2. “Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною,
отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за
Мною.” (Луки 9:23)
3. “Не бери себе жены, и пусть не будет у тебя ни сыновей, ни дочерей на
месте сем” (Иеремия 16:2)
Подобно пророку Осии, Иеремии
предстояло стать наглядным уроком,
представляющим своей жизнью
Божественные истины.
• Потому что тяжкими смертями
умрут они в следствии войны.
Не бери себе жены…
не будет сыновей…
(Иер. 16:1-4)
• Потому что придут дни, когда
мертвые не будут ни оплаканы,
ни похоронены.
Не входи в дом
сетующих…
(Иер. 16:5-7)
• Потому что Я прекращу голос
радости и веселья.
Не ходи также и в
дом пиршества…
(Иер. 16:8-9)
Отвечая на вопросы народа о негативной
составляющей его вести, Иеремия
отмечал грехи народа (Иер. 16:10-13) и
Божью милость (Иер. 16:14-15).
4. “Народ же, который подклонит выю свою под ярмо царя Вавилонского
и станет служить ему, Я оставлю на земле своей, говорит Господь, и
он будет возделывать ее и жить на ней” (Иеремия 27:11)
В 27-й главе Иеремии мы читаем, что Бог
повелел пророку сделать хомут из дерева.
Иеремия должен был сделать ярмо не только
для себя, но и для царей иностранных
государств, послы которых прибыли к
Седекии, чтобы составить заговор против
Вавилона.
Суть вести была проста: не слушайте своих
пророков и прорицателей, которые говорят,
что Вавилон будет побежден. Служите царю
Вавилона, и вы останетесь
живы.
Неподчинение Вавилону было
бы актом неповиновения Богу.
Бог определяет будущее всех
наций.
5. “История народов и сегодня очень
много говорит нам. Каждому
народу и каждому человеку в
отдельности Бог отвел
определенное место в Своем
великом плане. Сегодня все люди и
все народы проверяются по отвесу,
находящемуся в руках Того, Кто
никогда не ошибается. Человек
личным выбором решает свою
участь, а Бог управляет всем,
осуществляя Свои планы.”
Э. Уайт (Пророки и цари, гл.43, стр. 536)
6. “Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: ‘Cокрушу ярмо царя
Вавилонского; через два года Я возвращу на место сие все сосуды
дома Господня, которые Навуходоносор, царь Вавилонский, взял из
сего места и перенес их в Вавилон’” (Иеремия 28:2-3)
Как и Иеремия,
Анания говорил с
властью и
использовал
вступительное
выражение (“Так
говорит Господь”).
При этом вести
этих двух
пророков были
противоречивыми.
Кому верить?
Как бы вы решили
подобную
дилемму?
7. “Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: ‘Cокрушу ярмо царя
Вавилонского; через два года Я возвращу на место сие все сосуды
дома Господня, которые Навуходоносор, царь Вавилонский, взял из
сего места и перенес их в Вавилон’” (Иеремия 28:2-3)
В ответ на это пророчество Иеремия сказал:
1. “Да будет так” (Иер. 28:6):
И люди и Иеремия хотели бы, чтобы
исполнилось такое пророчество Анании. Но
от этого весть не становилась правдивей.
2. “Пророки, которые издавна были прежде меня
и прежде тебя…” (Иер. 28:8):
Пророки в прошлом проповедовали ту же
истину о суде и гибели, что и Иеремия.
Иеремия побуждал своих
современников учиться на
ошибках своих предшественников,
чтобы не допускать подобных
ошибок в будущем.
8. “И было слово Господне к Иеремии после того, как пророк Анания
сокрушил ярмо с выи пророка Иеремии: Иди и скажи Анании: Так
говорит Господь: ты сокрушил ярмо деревянное, и сделаешь вместо
него ярмо железное.” (Иеремия 28:12-13)
У Анании не было аргументов, чтобы отстоять свое послание,
поэтому он просто повторил его. Он также добавил
символическое действие, разбив деревянное ярмо Иеремии
(Иер. 28:10-11).
“И пошел Иеремия своею
дорогою”. Он уже привёл все
необходимые для
подтверждения вести
доказательства. Он показал на
примере, что это Божья
“война”.
Бог ответил метафорой о
“железном ярме”(Иер. 28:12-
14). Никто не сможет сломить
Божью весть о Вавилоне.
9. “И сказал пророк Иеремия пророку Анании: послушай, Анания: Господь
тебя не посылал, и ты обнадеживаешь народ сей ложно. Посему так
говорит Господь: вот, Я сброшу тебя с лица земли; в этом же году ты
умрешь, потому что ты говорил вопреки Господу. И умер пророк Анания в
том же году, в седьмом месяце.” (Иеремия 28:15-17)
Спустя два месяца после того, как Анания
сломал деревянное ярмо, как и
пророчествовал Иеремия, он умер.
Несмотря на все доказательства правдивости
вести Иеремии, народ предпочитал доверять
лжи Анании.
Многие люди предпочитают верить в любую
ложь (как бы это не было абсурдно), вместо
того чтобы верить истине Иисуса Христа.
Об этом было предсказано: “и от истины
отвратят слух и обратятся к басням.” (2 Тим. 4:4).
Когда люди постоянно отвергают Бога, Он
позволяет им “верить лжи” (2 Фес. 2:11).
10. “До конца времен будут существовать люди,
сеющие замешательство и недовольство среди
представителей истинного Бога. Проповедуя
ложь, они будут учить людей воспринимать
грех как нечто несущественное. Когда
обнаружатся страшные последствия их
нечестивых дел, они приложат все усилия к
тому, чтобы обвинить во всех трудностях
преданных, предостерегавших их вестников,
подобно тому как иудеи обвинили Иеремию в
постигшей их горькой участи. Но как в
древности с величайшей точностью
исполнилось все, сказанное Иеговой через
пророка, так и в наши дни Его слова
осуществятся.”
Э. Уайт (Пророки и цари,гл.36, стр. 442)
11. Slideshare.net/chucho1943
We invite you to download and study each one of the 13 lessons
about this serie
THIS SERVICE IS
FREE AND YOU
CAN USE ITFustero.es
ИеремииJEREMIAS
