1. Газета Західної конференції
Церкви адвентистів
сьомого дня
№ 7 (100)
грудень 2012 року
Дорогі брати та сестри в Господі!
Вийшов Вітаємо Вас з наступаючим Новим 2013 роком, який несе
друком 100 нам нові можливості, відкриває великі перспективи та ви-
номер газети клики і наближає до приходу Христа. Хоча новий відлік часу,
це лише подія, яка розмежовує прожите минуле і невідоме
«Голос надії» майбутнє, проте з впевненістю можна сказати, що наше
майбутнє, як Церкви, так і кожного визначається досвіда-
с.2 ми нашого близького минулого. Як ми прощаємося з ним? Які
почуття наповнюють нас при згадці про прожите? З сумом
згадуємо про втрати і поразки, проте щиро вдячні Богу за
здобуті перемоги, незабутні духовні досвіди, нових спасен-
них. Подібно до апостола Павла, оптимістично скажемо
Призначення «тільки, забуваючи те, що позаду, і спішачи до того, що по-
переду, я прагну до мети за нагородою високого поклику Бо-
дати кінця жого в Христі Ісусі».
світу с.8 В Західній конференції, по милості Божій, за 2012 р. до
церкви приєдналося 194 охрещених, утворено дві нові громади.
З особливою вдячністю Господу хочеться сказати про бла-
гословенні результати трьох літніх євангельських програм,
а також успішно проведені молодіжні, дитячі, слідопитські
та сімейні табори. Базою для поширення триангельської ві-
стки стало медико-місіонерське служіння у санаторії «Бар-
Від серця до вінок», де було відкрито новий корпус, який запрацював на
серця с. 7 повну потужність.
Можна продовжити перелік Божих благословень, проте
ми сумуємо, що до цього часу народ Божий ще знаходиться
на грішній землі, і славна перспектива Вічності для багатьох
здається такою незбагненно далекою та віддаленою.
Господь у Новому році дасть нам нові шанси, пе-
Обряд ред Церквою постануть нові виклики, тому сьогод-
ні ми повинні повністю перепосвятити себе Госпо-
омиття ніг ду, відмовитись від егоїстичного і споживацького
способу життя. Наше побажання, щоб у Ново-
с.10 му році всі ми об’єдналися в пильній молитві про
злиття Святого Духа та спільній євангельській
ініціативі «777». Давайте приймемо спільне рі-
шення вважати день прожитим надаремно, якщо
Річний план нікому не було засвідчено про Божу любов.
читання Нехай Новий рік принесе для нас нові духовні
Біблії с.3 перемоги, наповнить дарами Святого Духа та
прискорить виконання славних подій, пов’язаних з
приходом Христа.
О.І.Антонюк В.А.Шевчук М.М.Михайловський
президент ЗК секретар ЗК скарбник ЗК

2. Голос Надії №7 (100) грудень 2012 року
Побачив світ
100 номер газети
Голос надії
На порозі Нового року вітаю вас, шановні час очолювали цю ділянку служіння — Валентином
читачі і творці газети «Голос Надії»! Шевчуком, Юрієм Ватаманом, Мироном Вовком. Бага-
то цінних порад і вагому підтримку створенню газети
З відстані простору, який нас тепер розділяє, а та- надавали пастори Микола Жукалюк і Богдан Качмар.
кож і часу, що сплинув від того дня, коли мені прийшла Праця по організації газети мала значне сприяння і від
думка про створення газети, можна сказати, що «Аж Віталія Шевчука, який був на ту пору обласним пасто-
досі допоміг нам Господь!» Бо чимало більш потужних ром у Рівненській області.
проектів, з кращою ідеєю, з більшим колективом пра- Ішли роки, приходили на служіння інші пастори,
цівників, з багатшим бюджетом не подолали такого газета набувала власного обличчя, ставала відомою в
шляху, як ви! громадах адвентистів, поширюючи відомості про жит-
Коли задум про створення газети став набувати ре- тя і діяльність місцевої і всесвітньої церкви, публікую-
альності ­ на кожному кроці Господь виявляв чудеса
— чи поряд з інформативними матеріалами проповіді,
Свого сприяння, чи то — Благословення! Найперше по- відповіді на питання, багато інших корисних публіка-
трібно було створити макет газети. Маючи знайомства цій. Автором дитячої сторінки в газеті довгий час була
серед рівненських журналістів, звернувся до місцево- Галина Самійленко.
го медіа-клубу про допомогу. Там з радістю відгукну- Так склалося, що зі зміною місця проживання при-
лися і готові були зробити такий макет — всього за 400 йшлося мені залишити цю справу на інші, молодші і
доларів. Прийшлося подякувати — і йти шукати гроші більш активні руки. Було тривожно і сумно. Але зали-
або інші варіанти. Мій брат Володимир тоді служив у шалася віра, що Той, Чиїм Ім’ям ми всі живемо і рухає-
Луцьку, познайомив мене з Володимиром Гахом, а у мося і існуємо, Наш Господь, для слави Якого створена
нього був ще один знайомий, чи не Святослав на ім’я, і живе ця газета, не залишить справу напризволяще.
боюся помилитися. Він мав свою поліграфічну фірму. Так і є! Нехай же і надалі не бракує вам натхнення,
На умовлену зустріч приїхав крутий хлопець на БМВ в завзяття, сміливості, ревності і наполегливості, Божо-
ланцюгах, пальці в золоті і правильно поставлені... го страху у дорученому вам труді. Будьте щирі перед
— Ну что тебе нужно? Богом і людьми, для яких служите, любіть «не себе
— Макет газети, - безнадійно мимрив я... в мистецтві, а мистецтво в собі» — це не тільки про
— У тебя же нет денег, — наскрізь читав мене до- мистецтво!... Ще одне сказати маю. Бог великий тими
свічений бізнесмен, — кого я заставлю бесплатно ра- хто віддано служать Йому — я щиро дякую Богові що
ботать... Ну приедь завтра утром ко мне в офис. в цій ділянці служіння Він давав неперевершену під-
На восьму ранку я був знову в Луцьку, в потрібному тримку через вас, дорогі мої брати і сестри! Тому на
офісі. Господар кабінету подає мені диск і говорить: рубежі зміни дат, на порозі Нового року і вітаючи вас з
— Здесь все что тебе нужно: макет, шрифти, загла- сотим числом газети «Голос Надії» бажаю вам бути не-
вие, можешь работать дальше, будут вопросы — зво- похитними в Господньому ділі успішними — це і до тих
ни. хто пише і до тих хто читає, знаючи, що праця ваша не
— Скільки це коштує? марнотна перед Господом. (1Кор.15:58).
— А сколько может стоить моя бессонная ночь? У
тебя нет таких денег! Предо мною рубеж я стою на границе,
Так діяв Господь! Коли потрібно було верстати зі- Оглянулся назад на путь пройденный свой,
брані для першого номера матеріали, знайшлися бра- На поступки свои, на знакомые лица,
ти Фещуки — Гена і Олег, які дуже близько були зна- Что остались уже за заветной чертой.
йомі з нашою церквою, і не шкодували часу і на саму Дай мне жизни урок проходить не напрасно,
верстку і на моє навчання. Пользу, опыт извлечь из всех благ и скорбей.
Наступне: газета не газета поки її не надрукувати. И доверчиво в Новом году безопасно
Про це не було особливих турбот — у нас лежало в ру- За Тобою идти по дороге борей.
лоні майже півтонни паперу. Але як виявилося, на тому Вспоминаю любовь я и милости Бога,
папері не трималася газетна фарба. Директор друкар- Подкрепленье в пути и поддержку Его,
ні Василь Романович Ковтунович погодився обміняти Вспоминаю печаль, огорченье, тревогу,
наш папір на такий, що відповідав вимогам поліграфії. Вспоминаю я радость, и свет, и добро.
Трошки забагато деталей, але саме в деталях і Благодарность несу я за счастье и горе,
криється реальне відчуття Божої співпраці у цій неве- За водительство, Бог мой, святое Твоё.
личкій справі. Так само було і з реєстрацією газети як Бури, вихри и шторм хорошо мне знакомы
офіційного друкованого органу Західної конференції. И знакомо луча золотого тепло.
Цьому передували консультації з пасторами які на той Григорій Нестерук
2

3. живе».
доступ до них.
мкнемо телефон?
біблійних послань ви
незнанням Христа».
«Християнин, який не
Слово Боже, той більш
читанню і дослідженню
любов до неї. Хто читає
красоти в Слові Божому».
Біблію — я ніколи цього не
Біблії, то втратите свою
заняттям. Однак якщо ви
живиться Писанням, — не
Біблію з любові до неї, а не
«Я не наказую вам читати
те Письмо. Через Біблію Бог
тому, що вас примушують,
бо тоді це буде неприємним
побачите ланцюжок Істини,
«Незнання Святого Письма є
всього любить його. Завдяки
перед вами відкриються нові
будете нехтувати читанням
БІБЛІЇ
зроблю. Я хочу, щоб ви читали
справа стосується нашої сім’ї,
й термінову інформацію. Якщо
телефон удома? Або, скажімо,
в такій ситуації поставишся до
їдь до мене», а ти дороги не
«Божим телефоном» є Свя-
здоров’я чи праці — хіба ми ви-
ти — я підкажу, як їхати». Хіба
лефон, і як будеш уже доїжджа-
шує, додає: «Візьми з собою те-
знаєш, то інколи той, хто запро-
Коли хтось тобі каже: «При-
дзвонить, і самі хочемо мати
ступні для тих, хто до нас по-
Навіщо? Бо ми хочемо бути до-
із собою мобільний телефон.
Е. Уайт
план
Річний
Продовження на стор.4
ми чекаємо на дуже важливу
цих слів легковажно і залишиш
Майже кожен з нас носить
Єронім
читання
січень лютий березень квітень травень червень
1. Бут. 1-3* 1. Вих. 7-9 1. Чис. 14, 15; Пс. 89 1. Суд. 6, 7 1. 2 Сам. 5:1-10; 1 Хр. 11, 12 1. Пс. 118:89-176
2. Бут.4-7 2. Вих. 10-12 2. Чис. 16, 17 2. Суд. 8, 9 2. Пс. 132 2. П.Пісень 1-8
3. Бут. 8-11 3. Вих. 13-15 3. Чис. 18-20 3. Суд. 10-12 3. Пс. 105, 106 3. Прип. 1-3
4. Йов 1-5 4. Вих. 16-18 4. Чис. 21, 22 4. Суд. 13-15 4. 2Сам.5:11-25;6;1Хр.13-16 4. Прип. 4-6
5. Йов 6-9 5. Вих. 19-21 5. Чис. 23-25 5. Суд. 16-18 5. Пс. 1, 2, 14, 21-23, 46, 67 5. Прип. 7-9
6. Йов 10-13 6. Вих. 22-24 6. Чис. 26, 27 6. Суд. 19-21 6. Пс. 88, 95, 99, 100, 104, 131 6. Прип. 10-12
7. Йов 14-16 7. Вих. 25-27 7. Чис. 28-30 7. Рут 1-4 7. 2 Сам. 7; 1 Хр. 17 7. Прип. 13-15
8. Йов 17-20 8. Вих. 28, 29 8. Чис. 31, 32 8. 1 Сам. 1-3 8. Пс. 24, 28, 32, 35, 38 8. Прип. 16-18
9. Йов 21-23 9. Вих. 30-32 9. Чис. 33, 34 9. 1 Сам. 4-8 9. 2 Сам. 8, 9; 1 Хр. 18 9. Прип. 19-21
10. Йов 24-28 10. Вих. 33-35 10. Чис. 35, 36 10. 1 Сам. 9-12 10. Пс. 49, 52, 59, 74 10. Прип. 22-24
11. Йов 29-31 11. Вих. 36-38 11. Повт. 1, 2 11. 1 Сам. 13, 14 11. 2 Сам. 10; 1 Хр. 19; Пс. 19 11. 1 Цар. 5, 6; 2 Хр. 2, 3
12. Йов 32-34 12. Вих. 39, 40 12. Повт. 3, 4 12. 1 Сам. 15-17 12. Пс. 64-66, 68, 69 12. 1 Цар. 7; 2 Хр. 4
13. Йов 35-37 13. Лев. 1-4 13. Повт. 5-7 13. 1 Сам. 18-20; Пс. 10, 58 13. 2 Сам. 11, 12; 1 Хр. 20 13. 1 Цар. 8; 2 Хр. 5
14. Йов 38, 39 14. Лев. 5-7 14. Повт. 8-10 14. 1 Сам. 21-24 14. Пс. 31, 50, 85, 121 14. 2 Хр. 6, 7; Пс. 135
15. Йов 40-42 15. Лев. 8-10 15. Повт. 11-13 15. Пс. 7, 26, 30, 33, 51 15. 2 Сам. 13-15 15. Пс. 133, 145-150
16. Бут. 12-15 16. Лев. 11-13 16. Повт. 14-16 16. Пс. 55, 119, 139-141 16. Пс. 3, 4, 11, 12, 27, 54 16. 1 Цар. 9; 2 Хр. 8
17. Бут. 16-18 17. Лев. 14, 15 17. Повт. 17-20 17. 1 Сам. 25-27 17. 2 Сам. 16-18 17. Прип. 25, 26
18. Бут. 19-21 18. Лев. 16-18 18. Повт. 21-23 18. Пс. 16, 34, 53, 62 18. Пс. 25, 39, 57, 60, 61, 63 18. Прип. 27-29
19. Бут. 22-24 19. Лев. 19-21 19. Повт. 24-27 19. 1 Сам. 28-31; Пс. 17 19. 2 Сам. 19-21 19. Екл. 1-6
20. Бут. 25-26 20. Лев. 22, 23 20. Повт. 28, 29 20. Пс.120,122-124,127-129 20. Пс. 5, 37, 40, 41 20. Екл. 7-12
21. Бут. 27-29 21. Лев. 24, 25 21. Повт. 30, 31 21. 2 Сам. 1-4 21. 2 Сам. 22, 23; Пс. 56 21. 1 Цар. 10, 11; 2 Хр. 9
22. Бут. 30, 31 22. Лев. 26, 27 22. Повт. 32-34; Пс. 90 22. Пс. 6, 8, 9, 13, 15, 18, 20 22. Пс. 94, 96-98 22. Прип. 30, 31
23. Бут. 32-34 23. Чис. 1, 2 23. І.Нав.1-4 23. 1 Хр. 1, 2 23. 2Сам.24;1Хр.21,22;Пс.29 23. 1 Цар. 12-14
24. Бут. 35-37 24. Чис. 3, 4 24. І.Нав. 5-8 24. Пс. 42-44. 48, 83, 84, 86 24. Пс. 107-109 24. 2 Хр. 10-12
25. Бут. 38-40 25. Чис. 5, 6 25. І.Нав. 9-11 25. 1 Хр. 3-5 25. 1 Хр. 23-25 25. 1 Цар. 15:1-24; 2 Хр. 13-16
26. Бут. 41, 42 26. Чис. 7 26. І.Нав. 12-15 26. Пс. 72, 76, 77 26. Пс. 130, 137, 138, 142-144 26. 1 Цар. 15:25-34; 16;
27. Бут. 43-45 27. Чис. 8-10 27. І.Нав. 16-18 27. 1 Хр. 6 27. 1 Хр. 26-29; Пс. 126 2 Хр. 17
28. Бут. 46, 47 28. Чис. 11-13 28. І.Нав. 19-21 28. Пс. 80, 87, 91, 92 28. Пс. 110-117 27. 1 Цар. 17-19
29. Бут. 48-50 29. І.Нав. 22-24 29. 1 Хр. 7-10 29. 1 Цар. 1, 2; Пс. 36, 70, 93 28. 1 Цар. 20, 21
3
Голос Надії №7 (100) грудень 2012 року
30. Вих. 1-3 30. Суд. 1, 2 30. Пс. 101-103 30. Пс. 118:1-88 29. 1 Цар. 22; 2 Хр. 18
31. Вих. 4-6 31. Суд. 3-5 31. 1 Цар. 3, 4; 2 Хр. 1; Пс. 71 30. 2 Хр. 19-23
* Для Біблії пер. Івана Огієнка

4. Закінчення. Початок на стор.3
ві справи і покерувати нашим
ймовірно, що до деяких книг
ном читання. Запропонований
Цей календар унікальний
першої книги Хронік, або опис
Руслан Бабій
хоче передати нам важли-
А ми так рідко зазираємо
собою цей «Божий телефон».
Змінімо це! Бог до тебе дзво-
У кожного в Біблії є більш
улюблені місця, і менш улю-
блені. І коли ви читаєте з Біблії
те, що вам подобається, дуже
або розділів ви взагалі не ді-
пропустите перерахування ро-
доводів у перших 9 розділах
жертвоприношень у книзі Ле-
ви читаєте все, що ви хочете
прочитати паралельно з пла-
вкласти в вашу Біблію для зруч-
ності. Підніміть слухавку і по-
слухайте, що Бог хоче сказати
тим, що він побудований хро-
нологічно. Тобто, не так як кни-
як відбувались події записані в
Читаючи Біблію так, ви
прочитаєте історію Йова. Коли
будете читати у 1 Царів про те
як Соломон став царем — то
описані на її сторінка в чіткій
послідовності: що за чим від-
бувалось. Після історії Ноя ви
Еклезіаста, які він написав. Чи-
таючи 2 Царів, під час якої Йона
став пророком — ви перейдете
Ви побачите, що Старий Завіт
оживає, коли книги стають за
вірним хронологічним поряд-
ком. Спробуйте, і будете при-
до Біблії, так рідко носимо з
йдете. Дуже ймовірно, що ви
Читати ж за планом, не
означає, що ви повині чита-
ти, тільки те, що на сьогодні,
ги розташовані в Біблії, а так
зможете побачити ті події, що
перейдете до Приповісток і
нами план ви можете вирізати і
до кинги Йони і прочитаєте її.
нить! ВІДПОВІСИ?
вам в цьому році!
ємно здивовані.
життям.
них.
вит.
липень серпень вересень жовтень листопад грудень
1. Авд. 1; Пс. 81, 82
2. 2 Цар. 1-4 1. Іс. 64-66 1. Єз. 18, 19 1. Лк. 1; Ів. 1:1-14 1. Мт. 20, 21 1. 1 Кор. 9-11
3. 2 Цар. 5-8 2. 2 Цар. 20, 21 2. Єз. 20, 21 2. Мт. 1; Лк. 2:1-38 2. Лк. 18:1-15; 19:1-48 2. 1 Кор. 12-14
4. 2 Цар. 9-11 3. 2 Хр. 32, 33 3. Єз. 22, 23 3. Мт. 2; Лк. 2:39-52 3. Мк. 11; Ів. 12 3. 1 Кор. 15, 16
5. 2 Цар. 12, 13; 2 Хр. 24 4. Наум. 1-3 4. Єз. 24-27 4. Мт. 3; Мк. 1; Лк. 3 4. Мт. 22; Мк. 12 4. 2 Кор. 1-4
6. 2 Цар. 14; 2 Хр. 25 5. 2 Цар. 22, 23; 2 Хр. 34, 35 5. Єз. 28-31 5. Мт. 4; Лк. 4, 5; Ів. 1:15-51 5. Мт. 23; Лк. 20, 21 5. 2 Кор. 5-9
7. Йона 1-4 6. Соф. 1-3 6. Єз. 32-34 6. Ів. 2-4 6. Мк. 13 6. 2 Кор. 10-13
8. 2 Цар. 15; 2 Хр. 26 7. Єр. 1-3 7. Єз. 35-37 7. Мк. 2 7. Мт. 24 7. Дії 20:1-3; Рим. 1-3
9. Іс. 1-4 8. Єр. 4-6 8. Єз. 38, 39 8. Ів. 5 8. Мт. 25 8. Рим. 4-7
Голос Надії №7 (100) грудень 2012 року
10. Іс. 5-8 9. Єр. 7-9 9. Єз. 40, 41 9. Мт. 12: 1-21; Мк. 3; Лк. 6 9. Мт. 26; Мк. 14 9. Рим. 8-10
11. Ам. 1-5 10. Єр. 10-13 10. Єз. 42, 43 10. Мт. 5-7 10. Лк. 22; Ів. 13 10. Рим. 11-13
12. Ам. 6-9 11. Єр. 14-17 11. Єз. 44, 45 11. Мт. 8:1-13; Лк. 7 11. Ів. 14-17 11. Рим. 14-16
13. 2 Хр. 27; Іс. 9-12 12. Єр. 18-22 12. Єз. 46-48 12. Мт. 11 12. Мт. 27; Мк. 15 12. Дії 20:4-38; 21-23
14. Мих. 1-7 13. Єр. 23-25 13. Йоіль 1-3 13. Мт. 12:22-50; Лк. 11 13. Лк. 23; Ів. 18, 19 13. Дії 24-26
15. 2 Хр. 28; 2 Цар. 16, 17 14. Єр. 26-29 14. Дан. 1-3 14. Мт. 13; Лк. 8 14. Мт. 28; Мк. 16 14. Дії 27, 28
16. Іс. 13-17 15. Єр. 30, 31 15. Дан. 4-6 15. Мт. 8:14-34; Мк. 4, 5 15. Лк. 24; Ів. 20, 21 15. Кол. 1-4; Филим. 1
17. Іс. 18-22 16. Єр. 32-34 16. Дан. 7-9 16. Мт. 9, 10 16. Дії 1-3 16. Єф. 1-6
18. Іс. 23-27 17. Єр. 35-37 17. Дан. 10-12 17. Мт. 14; Мк.6; Лк. 9:1-17 17. Дії 4-6 17. Фил. 1-4
19. 2 Цар. 18:1-8; 2 Хр. 29-31; 18. Єр. 38-40; Пс. 73, 78 18. Єзд. 1-3 18. Ів. 6 18. Дії 7, 8 18. 1 Тим. 1-6
Пс. 47 19. 2 Цар. 24, 25; 2 Хр. 36 19. Єзд. 4-6; Пс. 136 19. Мт. 15; Мк. 7 19. Дії 9, 10 19.Тит. 1-3
20. Ос. 1-7 20. Ав. 1-3 20. Ог. 1, 2 20. Мт. 16; Мк. 8; Лк. 9:18-27 20. Дії 11, 12 20. 1 Петра 1-5
21. Ос. 8-14 21. Єр. 41-45 21. Зах. 1-7 21. Мт. 17; Мк. 9; Лк. 9:28-62 21. Дії 13, 14 21. Єв. 1-6
22. Іс. 28-30 22. Єр. 46-48 22. Зах. 8-14 22. Мт. 18 22. Як. 1-5 22. Єв. 7-10
23. Іс. 31-34 23. Єр. 49, 50 23. Естер 1-5 23. Ів. 7, 8 23. Дії 15, 16 23. Єв. 11-13
24. Іс. 35, 36 24. Єр. 51, 52 24. Естер 6-10 24. Ів. 9, 10:1-21 24. Гал. 1-3 24. 2 Тим. 1-4
25. Іс. 37-39; Пс. 75 25. Плач Єр. 1, 2, 3:1-36 25. Єзд. 7-10 25. Лк. 10, 11; Ів. 10:22-42 25. Гал. 4-6 25. 2 Петра 1-3; Юди 1
26. Іс. 40-43 26. Плач Єр. 3:37-66; 4, 5 26. Неем. 1-5 26. Лк. 12, 13 26. Дії 17, 18:1-18 26. 1 Ів. 1-5
27. Іс. 44-48 27. Єз. 1-4 27. Неем. 6, 7 27. Лк. 14, 15 27.1 Сол. 1-5; 2 Сол. 1-3 27. 2 Ів. 1; 3 Ів. 1
28. 2Цар.18:9;19;Пс.45,79,134 28. Єз. 5-8 28. Неем. 8-10 28. Лк. 16, 17:1-10 28. Дії 18:19; 19:1-41 28. Об. 1-5
29. Іс. 49-53 29. Єз. 9-12 29. Неем. 11-13; Пс. 125 29. Ів. 11 29. 1 Кор. 1-4 29. Об. 6-11
4
30. Іс. 54-58 30. Єз. 13-15 30. Мал. 1-4 30. Лк. 17:1-11; 18:1-14 30. 1 Кор. 5-8 30. Об. 12-18
31. Іс. 59-63 31. Єз. 16, 17 31. Мт. 19; Мк. 10 31. Об. 19-22

5. Голос Надії №7 (100) грудень 2012 року
Західна конференція
НОВИНИ
ВІДБУЛАСЬ РІЧНА НАРАДА року було охрещено 194 особи — звітував в. о. секре-
ЗАХІДНОЇ КОНФЕРЕНЦІЇ таря ЗК Валентин Шевчук.
Дмитро Зубков представив учасникам річної на-
«Відродження та християнське життя» ради місію Церкви, як центру впливу. Великий акцент
— під таким гаслом пройшла річна нарада ми повинні зробити на роботі з нашими дітьми і мо-
Західної конференції Церкви АСД Українсько- лоддю, зазначив він. Так кожен Дім Молитви повинен
го Уніону 12, 13 грудня в м. Львові по вул. стати центром впливу. Кожен відділ громади активно
І. Багряного 38. працює для місії, використовуючи різноманітні ме-
тоди для досягнення людей Євангельською вісткою,
особливо молоді. В кожному Домі Молитви проводи-
На нараді були присутні більше 80 служителів і ке- ти Євангельські заходи: програми, урочисті служіння,
рівники відділів Західної Конференції, а також пред- курси з дослідження Біблії, тижні відродження, теле-
ставники адміністрації УУК — президент Віктор Алєк- фони молитовної підтримки і довіри, організовувати
сєєнко, директор АДРА Україна та Радіо «Голос Надії» молодіжні клуби по інтересах, відкривати молодіжні
Анатолій Бегас, а також заступник президента по єван- євангельські кафе і т. д.
гельському служінню в УУК Дмитро Зубков. Важливо зазначити, що групу молодих пасторів–
Потому учасники наради перейшли до практичної початківців урочисто було прийнято на служіння в ста-
частини. Керівник ЗК Олександр Антонюк проаналізу- тусі «помічник пастора». А Микола Жукалюк звершив
вав роботу церкви в 2012 році і представив плани ді- особливу молитву благословення. Також привітали
яльності Конференції на 2013 рік. Так, впродовж цього Володимира Мелися і Валерія Левицького, які були ру-
року було проведено всього 8 євангельських програм копокладенні в сан проповідника напередодні річної
наради в громадах, по місцю їхнього служіння.
Комітет Західної Конференції провів позачергове
засідання, де розглянули питання переобрання секре-
таря Конференції та керівника відділу ресурсів (Вален-
тин Шевчук), керівників молодіжного (Віктор Власюк),
дитячого (Світлана Савін) відділів.
Олександр Антонюк підвів підсумки річної наради
у Львові і закликав всіх нас — служителів, керівників
відділів, членів громад об’єднатись в Возвеличенні
Ісуса; об’єднатись в проповіді триангельської вістки;
об’єднатись в відроджені і перетворенні завдяки Бо-
жій силі; об’єднатись в розповсюдженні книг «Велика
боротьба»; об’єднатись в активному проголошені ві-
стки про скорий Другий прихід Господа і нашого Спа-
сителя, Ісуса Христа!
замість запланованих 12, на яких було охрещено 92 Руслан Бабій
осіб. В літній період було проведено дитячий та три
молодіжних табори, на яких хрестилось в Закарпатті
і на Волині по 10 осіб; табір слідопитів, два сімейних
і табір для тих кому за тридцять. На Базі «Барвінок»
РУКОПОКЛАДЕННЯ
завершили будівництво і реконструкцію житлового ЗДІЙСНИЛИ У ГОРОХОВІ
корпусу для персоналу, а також другого корпусу сана-
торію. Були посвячені молитовні будинки в м. Ново- 15 грудня в Горохівській громаді Церкви ад-
волинську і с. Скулині Волинської обл.. 7 квітня було вентистів сьомого дня відбулася особли-
завершене будівництво і урочисто відкрилось кафе ва урочиста подія — обряд рукопокладення
«Блага Вістка» у м. Львові на Сихові. В школі «Живе Олександра Гладюка в сан пресвітера.
Слово» що у Львові, в цьому році розпочали навчатись
учні 4 класу, і на сьогодні тут навчається 40 дітей. Кни-
гоноші працювали в різних місцевостях і по різних про- Для здійсненя рукопокладення були запрошені об-
грамах – «Велоєвангелізм – 2012» в Рожищанському ласний керівник Церкви АСД Мирон Вовк та районний
районі Волинської обл., і «Байдарки – 2012» по річці пастор Василь Салівончик. Духовий оркестр виконав
Случ в Березнівському районі Рівненської обл.. В про- декілька музичних духовних гімнів. Сестри співали
довж цього року ми тісно співпрацювали з сусідніми псалми, в яких закликали до перемін у житті і отриман-
конференціями Румунії та Угорщини. Так в м. Берегові ні благословень від Бога. Зі словом настанови звернув-
був проведений конгрес для угорців під назвою «Без ся пастор Мирон Вовк, який пояснив, що значить бути
кордонів». пресвітером, представив обов’язки та відповідаль-
За статистикою в Західній Конференції на сьогод- ність яка лежить на ньому. «Дуже важливо кожному із
нішній день є 6693 члени Церкви. А протягом цього членів Церкви в цьому служінні бути підтримкою і опо-
рою, а особливо, — наголосив Мирон В’ячеславович
5

6. Голос Надії №7 (100) грудень 2012 року
— велика відповідальність лежить на дружині». Тому рушили в місто, щоб на практиці реалізувати те, про
коли Олександр був запрошений на сцену, разом з що говорили на ранковому служінні. А на вечірньому
ним запросили вийти і його дружину Тамару. Їм задали богослужінні звучало багато досвідів з кафедри.
декілька запитань. Після чого був звершений обряд ру- Зведений хор м. Рівного прославляв Господа ду-
копокладення і посвячення на пресвітерське служіння. ховними творами в продовж усіх служінь суботнього
Служителі звернулися зі словом привітання, побажали дня. Чудовий спів молоді, а також тріо Сергія і Дари-
натхнення від Святого Духа і подарували духовну літе- ни Шевчуків, і Світлани Скороход надали служінню ще
ратуру, яка допоможе новому пресвітеру більш успіш- більш урочистого і піднесеного настрою.
но звершувати служіння в громаді. Місцева громада Ліля Кулініч
також приєдналась до привітань: подарували квіти,
висловили свої побажання, і виконали, як подарунок,
пісню. Після загального співу, і слів благословення пас-
тор громади м. Горохова Руслан Демчунь запросив всіх
РУКОПОКЛАДЕННЯ У САН
присутніх до обіднього столу. ПРОПОВІДНИКА ВІДБУЛОСЬ
Руслан Демчунь У КОВЕЛІ
8 грудня відбулося урочисте служіння руко-
МІСІОНЕРСЬКИЙ КОНГРЕС покладення служителя Володимира Мелися у
ПРОЙШОВ У КОСТОПОЛІ вищий сан проповідника.
1 грудня 2012 року відбувся місіонерський кон- Для проведення цього урочистого обряду рукопо-
грес «Відроджені для місії» у м. Костополі. кладення, до Ковеля завітала адміністрація Західної
Приїхали делегати з Рівного, Дубно, Млино- Конференції.
ва, Сарн, Кузнєцовська а також інших місць. Урочисто співав хор, читали вірші, звучала духовна
музика. На сцену був запрошений місцевий служитель
Володимир Мелись із дружиною Людмилою. Із сло-
Ранкове суботнє богослужіння розпочали співом вом настанови звернувся керівник Церкви АСД в За-
псалму «Погляньте, як сьогодні радіють Небеса». З хідній Конференції Олександр Антонюк. Після пропо-
молитвою подяки звернувся до Господа служитель віді наступили урочисті хвилини посвячення. На коліна
Церкви АСД з смт. Рокитно, Андрій Терещук. А з духо- перед Господом схилився Володимир а для обряду
вними настановами про важливість дослідження Свя- рукопокладення Олександр Антонюк запросив на сце-
того Письма на уроках суботньої школи, а також про ну проповідників: Валентина Шевчука, Миколу Михай-
різні методи її проведення, пастор з Рівненської другої ловського, Мирона Вовка і Леоніда Федорука.
громади Леонід Кулініч. Кульмінаційною подією місі- Після молитви проповідники привітали свого
онерського конгресу було рукопокладення місцевого співпрацівника. З особливими словами привітання до
служителя Валерія Левицького в вищий сан проповід- сім’ї Мелись, звернулася керівник асоціації «Дружина
ника. Усім закарбувались в серця слова, під час обряду Пастора» Тетяна Антонюк. Віктор Грабовий, пресвітер
рукопокладення, керівника Західної конференції Олек- Ковельської громади №1 привітав Володимира і Люд-
сандра Антонюка: «Бути слугою Євангелія, це чудовий милу від імені усіх сестер і братів цієї церкви.
дар Божої благодаті. ЇЇ ціль полягає в тому, щоб вістка
Божа охопила цілий світ, і всі люди пізнали, що Господь
любить їх». «Отож ідіть і навчіть всі народи!» - побажав
він сім’ї Валерія і Неоніли Левицьких.
Валентин Шевчук пригадав історію церкви, як Гос-
подь на протязі всього часу оберігав її і вів по тернис-
тому шляху. «Історія великої боротьби ще не заверше-
на, і ми як послідовники Христа, маємо нести вістку
спасіння усім людям. Чудовою місіонерською книгою
в 2012- 2013 роках є книга «Велика боротьба» і розпо-
всюджувати її – справа кожного» - зазначив Валентин.
По тому, в післяобідній час, всі сестри і брати, учас-
ники місіонерського конгресу, «озброївшись» газета-
ми «Вічний Скарб» та книгами «Велика боротьба» ви-
6

7. Голос Надії №7 (100) грудень 2012 року
Такий обряд проводився вперше в історії громади, номери. Люди слухали того вечора слова з Біблії. Коли
донедавна його здійснювали тільки на річних нарадах, ведучий — пастор Михайло Матвійчук читав Слово
або з’їздах Конференції. Тепер за рішенням коміте- Боже люди завмирали, обличчя наповнювались до-
ту Української Унійної Конференції від 2012 року, такі бротою і світлом.
урочисті служіння будуть проводитись в місцевих гро- Ініціатором проведення концерту була громада
мадах по місцю служіння служителів. Церкви адвентистів сьомого дня м. Дубно, яка кожної
Руслан Бабій середи відвідує будинок інвалідів з біблійними урока-
ми.
НА ЗАКАРПАТТІ СЕРЦЯ МОЛОДІ
БИЛИСЬ В «ЙОГО РИТМІ»
14-16 грудня у Центрі відпочинку та оздоров-
лення «Сонячні Карпати» на Закарпатті мо-
лодіжний уїк-енд зібрав біля 60 учасників.
Усі присутні отримали чудову нагоду відновити
своє духовне здоров’я, відпочити, поспілкуватися і
отримати відповіді на гарячі запитання. Досвідчені
адвентистські лідери, серед яких директор телекана-
лу «Надія» В’ячеслав Дем’ян, керівник Західної конфе-
ренції Олександр Антонюк, пастор-євангеліст Іван Вар- Не всі змогли прийти до актової зали. Працівники
цаба, викладач Українського адвентистського центру інтернату привезли деяких людей на інвалідних візках.
вищої освіти Сергій Матрунчик, та пастори Михайло Ми також мали змогу провідати важко хворих у їхніх
Староста, Микола Демчина і Сергій Антонюк, молодіж- кімнатах.
ні лідери Ангеліна Кормош та Діана Шаленик протягом У будинку інвалідів є все, що потрібно: смачна їжа,
насичених служінь та майстер-класів налаштовували затишні кімнати, турботливий персонал. Але у кожної
серця присутніх на небесну хвилю, і надихали їх битися людини своя болюча історія. Переважно така: інфаркт,
в ритмі Христа, «В Його ритмі». Як чудово, коли суботу інсульт, параліч, безпомічність, самотність. А найбіль-
можна не просто провести, а відсвяткувати цей день ше їм бракує спілкування і душевного тепла.
в особливій атмосфері в оточенні друзів і однодумців. Людмила Ганжелюк
ВИНОСНА БІБІЛОТЕКА
ЗАПРАЦЮВАЛА У ЗОЛОЧЕВІ
3-4 рази на тиждень сім’я Олександра і Надії
Слубко розповсюджують духовну літерату-
ру, газети, журнали та книги на централь-
ній площі міста, через християнську виносну
бібліотеку.
Золочівська громада у травні цього року придбала
палатку, і майже відразу розпочала перші кроки із роз-
Молодіжна рада Закарпатської області висловлює повсюдження літератури на центральній площі міста,
особливу подяку злагодженій команді працівників попередньо отримавши дозвіл в міській раді м. Золо-
центру «Сонячні Карпати» за неповторну атмосферу чева.
християнського закладу, справжній домашній затишок Кожен, хто купує книги - отримує у подарунок га-
і вишукану вегетаріанську кухню. зети «Вічний скарб», «Світло твого життя», «Моя здо-
Діана Шаленик рова сім’я», уроки «Нове життя», та книги «Людина та
її світогляд» в трьох томах.
Газети розходяться за 15-20 хвилин серед мешкан-
ВІД СЕРЦЯ ДО СЕРЦЯ ців міста та сіл.
Представник центральної міської бібліотеки по-
ЙШЛИ У ДУБНО просила подарувати щось для них. Спеціально для
цього був зібраний комплект який включав книги: «Іс-
9 грудня у Дубнівському Будинку інва- торія викуплення», «Притчі Ісуса Христа», «Велика бо-
лідів проводили програму під назвою ротьба», «Дорога до Христа», три томи «Людина та її
«Від серця до серця». світогляд», та інші книги про сім’ю і здоров’я. Наступ-
ного дня такі ж комплекти придбали представники
Концерт приурочений до міжнародного дня інвалі- шкільної бібліотеки одного із сіл району.
дів (3 грудня) тривав майже півтори години. До уваги Тетяна Собко
слухачів представили соло, квартети, інструментальні
7

8. Голос Надії №7 (100) грудень 2012 року
Особлива ДУМКА
Призначення дати
кінця світу
Хоча в Святому Письмі досить Справа не у датах Час приходу та
ясно говориться про непотрібні щоденні обов’язки
старання назначити дату приходу Люди мають сьогодні потребу,
Христа — все ж таки люди стара- щоби прислухатись до цього на- З цього моменту Ісус перехо-
ються це робити. ставлення. Ми часто забуваємо дить від ознак Його приходу, до
Історія свідчить про постійне ба- про силу триангельської вісті. Одна того, що він найбільше хотів сказа-
жання людей встановити дату при- із головних потреб церкви — це ти своїм учням, які прагнули скоро-
ходу Христа, чи взагалі кінця світу. оновлення проповіді цієї вістки. го кінця. Починаючи з 43 вірша Ісус
Це стосується віруючих будь-яких Не вартує чекати Божих благо- розповідає п’ять притч, які поступо-
конфесій. І в кожній призначеній словень, до тих пір, поки ми пра- во ведуть до того, що учням необ-
даті люди знаходили якесь підтвер- вильно не розставимо пріоритети. хідно було почути, замість того, що
дження. А головне — це питання ці- Тому в молитві ми постійно пови- вони хотіли почути.
кавить не тільки людей, що живуть нні просити в Господа, щоб допо- Перша притча (в. 43-44) тільки
в наш час, але і учнів Христа. Читай- міг нам зосередитись на наших дає зрозуміти, що вони повинні
те Матв. 24:1-3. Знати дату приходу обов’язках на сьогоднішній день. пильнувати, бо час приходу не-
Христа хотіли його учні. Дивлячись на кінцевий резуль- відомий. Друга притча (в. 45-51)
тат ми можемо бачити, що кожне повідомляє, що в них є обов’язки
нове призначення запланованої під час пильнування, і що чекати
Навіщо дати дати ослаблює віру тих людей, які прийдеться більше. Третя притча
покладали на неї свою надію. Про- (Мат. 25:1-13) продовжує думку
Яка мета призначення дат? Що те, тих хто виступає проти всяких про довге очікування, але робить
вона дає? Що позитивного і що не- дат часто звинувачують називаю- акцент на необхідності готуватись.
гативного в цьому? Позитивне в чи «злим рабом», який говорить Четверта притча (в. 14-30) вказує
тім, що призначення дати надихає в серці своєму: «не скоро прийде на те, як потрібно готуватись до цієї
людину. Простий приклад: ви че- господар мій». події. Вони повинні розвивати свої
каєте гостей в своєму домі, що для таланти і бути вірними в їх викорис-
вас краще: знати час чи ні? Знання танні. І заключна притча про вівці і
часу змушує більш ретельно під- Ісус і дати козли (в. 31-46) докладніше описує
готуватись: прибрати, приготувати суть їх роботи під час очікування і
свіжу їжу і т.д. Іншими словами, свої Давайте проаналізуємо, яку пильнування.
дії ми плануємо згідно тої чи іншої відповідь дав Христос на запитан- Іншими словами, Ісус направ-
дати. Але найбільша проблема є в ня учнів. Якщо бути на місці учнів, ляє роздуми учнів від питання про
тому, що замість того, щоб щоден- то можна сказати, що слова Христа час приходу на щоденні обов’язки.
но займатись своїми обов’язками, учнів розчарували. Конкрет- Джон Уеслі, один із реформа-
люди займаються різними здогад- ної відповіді на своє за- торів, розумів цю основну
ками. Тому в свій час, тим людям, питання вони не отри- думку Ісуса. Коли його
які люблять назначати дати, Елен мали. Взяти хоча б Ісус запитували, що він буде
Уайт писала: «Вість третього ан- список ознак про які направляє робити сьогодні, якщо
гела повинна бути проповідувана говорив Христос: ві- роздуми учнів дінається, що Ісус
розсіяним дітям Божим. Вона не йни, землетруси, та від питання прийде завтра, то від-
повинна залежати від дат, бо час інше, а потім додає: про час приходу повідав: «Теж саме,
приходу ніколи не буде основним «це ще не кінець, це на щоденні що збирався робити».
питанням. Я бачила, що деякими тільки початок» (Мат. обов’язки
оволоділо фальшиве пробудження, 24:6-8).
викликане проповідями про дати. Крім того Ісус Вірний не даті,
Але вість третього ангела сильніша, пов’язує події про зруй- а обов’язку
ніж будь-які дати. Я бачила, що ця нування храму та свій другий
вість встоїть на власній основі і не прихід. Потім говорить, що крім Як нам бути вірними християна-
має потреби ні в яких датах для її Бога ніхто не знає часу його при- ми? Багато наших сучасників хочуть
підсилення. Вона буде проповід- ходу (в.36). А Свою відповідь закін- проводити час в емоційному підне-
увана з великою силою і звершить чує словами: «Тож пильнуйте, бо сенні. Але Ісус направляє їх увагу на
свою справу» (Ревью енд Геральд, не знаєте котрого дня прийде Гос- те, що потрібно залишатись вірним
1851 р ). подь ваш» (в. 42). Він якби говорить кожний день життя.
учням: не турбуйтесь про час.
8

9. Голос Надії №7 (100) грудень 2012 року
Зверніть увагу на останню
притчу про овець та козлів. Хочу
прочитати коментар на цю при-
Жива
ВІРА
44,0 €
тчу з книги «Христос надія світу»:
«Таку картину великого судного
дня змалював Ісус на горі Оливній
перед своїми учнями. Він показав,
що рішення в той день приймати-
меться на підставі лише одного
критерію. Коли перед Спасите-
Досвіди
лем зберуться народи, там будуть
тільки два класи людей, їхня ві-
чна доля залежатиме від того,
що вони зробили або не захотіли
зробити задля Нього для бідних
і стражденних… Ті, кого Христос
літературних
виправдає на суді, можливо мало
були обізнані з богослов’ям, але
євангелістів
дбали про Божі постанови. Під
впливом Святого Духа вони става-
ли благословенням для ближніх. Боже благословення
Навіть серед язичників є люди,
яким властива душевна добро- «Я відвідав з літературним служінням у с. Тур, Ратнівського району.
та. Ще перед тим, як до їхнього Першого дня книги продавались погано, але там я зустрів двох жінок:
слуху дійшли слова життя, вони доньку і її матір, якій була потрібна допомога не духовна, а фізична. Жінка
доброзичливо ставились до місі- упала напередодні, в неї сильно боліла спина і їй було не до книг. Я подум-
онерів, допомагали їм, часом на- ки помолився. Потім запропонував подивитись її спину, якщо вона мені
віть ціною власного життя. Деякі з довіряє. Вона ніби чекала, що я це запропоную, і запросила зайти до хати.
язичників, не усвідомлюючи того, Я зробив їй масаж, потім запропонував зробити кілька рухів — біль зник.
поклоняються Богові. Хоча до них Жінка була здивована і хотіла мені віддячити, але я сказав, що дякувати
ніколи не доходило Боже світло, треба Господу. Після того вона захотіла подивитись книги. Я майже завжди
вони не загинуть. Хоча ці люди починаю з духовних книг. Вона подивилась «Велику боротьбу» і відклала
не знають писаного Закону Бо- в бік. Поросила показати книги на медичну тематику, і вибрала для себе
жого, вони чули Його голос, який дещо. Хотіла повернути «Велику боротьбу», але я розповів їй свій досвід
промовляв до них через приро- читання цієї книги і вона її придбала.
ду, і чинили те, чого вимагає за- Наступні три дні ми продали багато духовних книг і на медичну темати-
кон. Їхні вчинки свідчать, що Дух ку. А останнього дня я дізнався, що багато жителів села знали про масаж і
Святий торкнувся їхніх сердець, і допомогу тій жінці».
вони будуть визнані дітьми Божи- Дощ
ми».
Чи торкнувся Святий Дух мого «Наприкінці нашого служіння у Ратнівському районі, мені і Оксані ви-
серця? Які мої бажання, як адвен- пало відвідати с. Краска. Ми розділились: Оксана пішла з дому в дім, а я
тиста? Я в захоплені від останньої пішов в кінець села. Раптом почався сильний дощ. Я помітив клуб і вирішив
проповіді, яка переконує в близь- сховатись під його дахом. Коли підійшов до нього, побачив, що він відчи-
кому приході Христа, чи добре нений. Я зайшов у середину. Там сиділи три жінки і готували бюлетні для
виконую свій обов’язок на кож- виборів. Привітавшись, я став показувати книги. Одна жінка взяла «Велику
ний день під час очікування? боротьбу», відкрила посередині і стала читати — якраз про суботу. Потім
Справжній християнин, з точ- запитала чому субота, якщо всі святкують неділю? Я відкрив Біблію і пока-
ки зору Христа, не той, хто тільки зав їй, що це так тут записано. Вона здивувалась і попросила показати ще.
думає про близький прихід Хрис- Я відкрив Єз.20:12, Іс. 58:13-14, Євр. 4:9. Вона не переставала дивуватись.
та, але той, хто живе життям Бо- Тоді інша жінка сказала, що сьомий день — неділя. Я вирішив не спереча-
жої любові, надіючись, і чекаючи і тись і просто відкрив Біблію, прочитав з усіх Євангелій. «Як минула ж су-
пильнуючи до цього кращого дня. бота, на світанку дня першого в тижні, прийшла Марія Магдалина та інша
Сьогодні Господь бажає, Марія побачити гріб». Так написано у Матвія і Марка. А Лука пише: «День
щоб кожний з нас жив по- той був Приготування, і наставала субота. А жінки, що прийшли були з Ним
християнськи, і таким чином че- із Галілеї, ішли слідом, і вони бачили гроба, і як покладене тіло Його. По-
кав майбутнього царства. вернувшись, вони наготували пахощів і мира, а в суботу, за заповіддю, спо-
Тому наша молитва — допо- чивали» (Лук.23:55,56). «А дня першого в тижні прийшли вони рано вранці
можи нам Господи добросовісно до гробу, несучи наготовані пахощі» (Лук.24:1). Те саме у Івана. Так ми ді-
виконувати Твою волю, поки ми налися який день перший, а який сьомий. Тоді виникло питання: хто і коли
живемо на цій землі. змінив, і чому? І я знову відкрив Біблію — Дан. 8:25, а решту можна про-
Мирон Вовк читати у «Великій боротьбі». Вона купи книгу і запитала з ким можна буде
зустрітитись коли прочитає? Я дав їй контакти церкви і телефон пастора.
Я вийщов з клубу — дощ закінчився і я пішов далі. повертаючись помі-
тив, що клуб зачинений. Ось для чого іноді потрібен сильний дощ».
Федір Полегенько, м. Рожище
9

10. Голос Надії №7 (100) грудень 2012 року
Так промовляє
БІБЛІЯ
Обряд
омиття ніг
Читаючи різні коментарі на цю що цей обряд може перетворити- цензури Писань. Ми самі визна-
подію в житті Христа і учнів, а також ся на порожню формальність. Так, чаємо, що важливо для нас, а що
спілкуючись з багатьма християна- дійсно таке може трапитися. Але ні. Тоді можна піддавати сумніву
ми, часто можна почути думку, що таке може трапитися з будь-якою багато, що написано в Євангелії від
сьогодні не потрібно дотримувати- нашою дією. Ми можемо бути при- Івана. Ця Євангелія особлива, вона
ся цього обряду і часто приводяться сутніми на богослужінні, а наші відрізняється від трьох інших: Мат-
різні заперечення. Одне з найбільш думки зайняті зовсім іншим. Ми вія, Марка, Луки, які ще називають
частих полягає в тому, що цей об- можемо брати участь в молитві, а синоптичними Євангеліями. (На-
ряд потрібно розуміти не в бук- в той же час, думати про своє. Лю- зва походить від грецького слова
вальному, а в символічному сенсі: дина може приймати хрещення, «синопсис» — огляд. Ці Євангелії
він має тільки духовне значення і але не переживати розкаяння. Ми за змістом, будовою і мови тісно
тому здійснювати його непотрібно. можемо гарно посміхатися оточу- пов’язані одна з одною). Хтось під-
ючим нас людям, а в серці зберіга- рахував, що якщо все написане в
ти ненависть до них. Будь-яка дія, Євангеліях прийняти за 100 відсо-
Не просто символ церковний обряд, який чинимо без тків, то в Євангелії від Івана повто-
віри, не щиро, може бути формаль- рюється тільки 8 відсотків з того,
Так дійсно, він має велике духо- ністю. Все залежить від самої лю- що написано в інших, а 92 відсотки
вне значення, про що і йтиметься дини. А нам людям не дано права записані в Євангелії від Івана уні-
нище. І кожен обряд, що чиниться в судити. Ми не знаємо думок і вну- кальні. (Біблійний енциклопедич-
церкві, має своє духовне значення. трішніх спонукань людей, не зна- ний словник, Ерік Нюстрем). Якщо
Але свідченням нашої віри і нашо- ємо, коли людина бере участь в об- слідувати цій логіці, тоді можна не
го духовного стану є наші справи. ряді формально, а коли від чистого приймати і багато іншого, що на-
Якщо ми вважаємо себе духовни- серця. Це можливо тільки Богу. А писано тільки в Євангелії від Івана.
ми і відродженими християнами, про нашу віру завжди будуть свід- А це підриває довіру до всього, що
багато, з того, що ми робимо в на- чити наші справи, які в свою чергу написано в Святому Письмі. Єванге-
шому житті, буде свідчити про наш допомагають її зростанню. Апостол ліє від Івана було написано хроно-
духовний стан. Наше відвідування Яків у своєму посланні говорить логічно останнім з чотирьох, і вва-
богослужінь, постійне читання і ви- про це: «Чи бачиш, що віра помо- жають, що автор писав його, щоб
вчення Слова Божого, щоденна мо- гла його ділам і справами віра до- заповнити прогалини трьох єванге-
литва, участь у служіннях, які від- сягла досконалості» (Як. 2:22). Чи лістів. Якщо звернути увагу на дея-
буваються в церкві, відносини між то служіння в церкві чи обряд, ми кі фрази, записані Іваном, то мож-
людьми, гостинність і багато інших повинні це робити не тільки в силу на прийти до висновку, що він був
наших дій свідчать хто ми насправ- наших обов’язків, але з любові до знайомий з трьома синоптичними
ді. Також і ногоомиття свідчить про Бога і до людей, як це зробив і Сам Євангеліями, і у своїй Євангелії пе-
те, наскільки ми готові прислуха- Христос. редає здебільшого те, що відсутнє
тися до слів Христа. Читаючи 13 в трьох інших. І якщо Іван вважав за
розділ Євангелія від Івана, важко потрібне описати обряд обмивання
знайти навіть натяк, на те, що Хрис- Невідомий обряд? ніг, і ще кілька разів звертає увагу
тос мав на увазі тільки символічне на те, що за прикладом Христа об-
значення. Слова, які ми читаємо в Деякі з християн виставляють ряд ногоомиття потрібно здійсню-
цьому розділі: «повинні вмива- ще один аргумент: якби цей вати, значить, це важливе повідо-
ти», «щоб і ви те чинили», обряд був важливим для млення для послідовників Христа.
«блаженні ви, якщо таке Євангеліє послідовників Христа,
чините», переконливо від Івана про нього б написа-
говорять про те, що ли також інші єван- Пам’ятник Христового
було написано
цей обряд потрібно хронологічно гелісти і апостоли смирення
здійснювати. І слова останнім, і вважають, у своїх посланнях,
Христа «Бо Я дав вам що автор писав його, а не тільки Іван. Омовіння ніг нагадує нам про
приклад», в першу щоб заповнити Якщо дотримува- те, як Христос умалив Себе в Його
чергу говорять про прогалини трьох тися такої логіки, втіленні і в повсякденному служін-
буквальне його ви- євангелістів ми стаємо на дуже ні іншим. Він перебував поруч з От-
конання. Деякі кажуть, небезпечний шлях — цем у небесній славі, «але Він ума-
10