Tembang Macapat Nama : Andhara Nabila Tsabitah Kelas : XI MIPA 1 Absen : 03 Pengajar : Bu Dety Kurnia, S.Pd.

1. Tembang
Macapat
ANDHARA NABILA TSABITAH
XI MIPA 1 / 03
SMA NEGERI 1 PASURUAN
JL. RAYA PANTURA NO.15, GADINGREJO, KEC.
GADINGREJO, KOTA PASURUAN, JAWA TIMUR.

2. DAFTAR ISI
2
Judul...................................................................................................
Daftar Isi............................................................................................
Pangerten, Ancase, lan Filosofi Tembang Macapat......................
Jenis-Jenis lan Filosofi Tembang Macapat......................................
Guru Gatra, Guru Lagu, lan Guru Wilangan.................................
Unsur Kebasaan Tembang Macapat.............................................
Pangerten lan Filosofi Tembang Macapat..................................
Ancase Tembang Macapat............................................................
Jenis-Jenis Tembang Macapat......................................................
Maskumambang............................................................................
Mijil..................................................................................................
Sinom...............................................................................................
Kinanthi...........................................................................................
Asmaradana..................................................................................
Gambuh.........................................................................................
Dhandanggula...............................................................................
Durma............................................................................................
Pangkur.........................................................................................
Megatruh.......................................................................................
Pocung...........................................................................................
Pangerten Guru Gatra, Lagu, lan Wilangan..............................
Tabel Guru Gatra, Guru Lagu, lan Guru Wilangan...................
Tembung Garba............................................................................
Tembung Dasanama....................................................................
Sandi Asma...................................................................................
Sandi Karsa...................................................................................
1
2
3
4
5
6
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21

4. Tembang macapat yaiku tembang utawa puisi tradisional
ing tlatah Jawa sing paugeran-paugerane ana telu, yaiku
guru lagu, guru gatra, lan guru wilangan. Tembang
macapat wiwitane diwiwiti saka maca geguritan mantra
kang ditembangake kang wektu iku diarani kekawin kang
nggunakake basa Sansekerta. Kekawin biyasane
digunakake ing ritual-ritual agama amarga sifate mantra.
Tembang ing basa Jawa diarani sekar amarga wacan
kasebut kudu ditembangake, mula macapat asring
diarani tembang macapat utawa ing krama inggil diarani
sekar macapat. Sekar macapat dhewe kalebu sastra alit
kang ing kasusastran Jawa ana ing tataran katelu sawise
Sekar Tengahan lan Sekar Ageng.
Umume macapat ditegesi maca papat-papat yaiku cara
maca ukara kang raket saben patang gatra. Macapat
ngemot isi piwulang kang dirangkum dadi 11 bab. Isi
piwulang macapat dipahami masyarakat Jawa minangka
kawruh utawa filosofi Jawa. Macapat asring ditegesi
minangka madosi jati diri manungsa ingkang sejati
ingkang dipun ubengi dening patang nafsu kadonyan,
kayata pangertosan Jawi “sedulur papat kalimo pancer”.
Macapat minangka tuntunan tumrap manungsa kanggo
golek jati diri kanthi cara ngatur patang pepenginan
kadonyan kang ana ing saben individu manungsa lan
dikarepake saben manungsa bisa nguwasani lan dadi
manungsa sejati kang sejatine manungsa. Sacara
tradisional ana 15 bungkus ing macapat. Nanging umume
macapat mung nduweni pola 11 metrum.
PANGERTEN
LAN FILOSOFI
4

5. ANCASE
Macapat minangka tuntunan
tumrap manungsa kanggo golek
jati diri kanthi cara ngatur patang
pepenginan kadonyan kang ana
ing saben individu manungsa lan
dikarepake saben manungsa bisa
nguwasani lan dadi manungsa
sejati kang sejatine manungsa.
Dipigunakaken wonten ing
pagesangan sosial, antawisipun
minangka hiburan, estetika,
pendhidhikan, pagelaran
tradhisional, sarana
korespondensi, mantra kanggo
ngusir bala.
5

7. JENIS-JENIS
Tembang Maskumambang
Tembang Mijil
Tembang Kinanthi
Tembang Sinom
Tembang Asmarandana
Tembang Gambuh
Tembang Dhandanggula
Tembang Durma
Tembang Pangkur
Tembang Megatruh
Tembang Pocung
7

8. Nggambarake urip manungsa
nalika ana ing guwa garba
ibune, sing ora dingerteni jinis
kelamine nalika semana.
“Mas” tegese lanang utawa
wadon kang ora dingerteni,
dene “kumambang” tegese
uripe ngambang ing guwa
garbane ibune.
Tembang
Maskumambang
8
Proses laire manungsa utawa laire bayi.
Anane manungsa ing donya iku dibarengi
karo rong prakara, yaiku wong tuwa loro,
mesem lan guyu bungah ngiringi anak-
anake ing donya. Dene kanggo bocah,
anane ing donya ditandhani dening
tangise sing pertama, karep papat sing
nemplek sing bakal dadi pendamping
kekuatan batin, mengko dados
kekuwatan ing pangembangan urip
manungsa. Kekuwatan lan hawa nepsu iki
sing mengko bakal mbantu awak
manungsa supaya bisa mberangkang,
mlaku lan ngerti peri kauripan awal urip
minangka bocah.
Tembang
Mijil

9. Sinom tegese godhong
enom. Sinom uga cekakan
saka isi enom (isih enom).
Tembang macapat Sinom
nggambarake lelakone
para mudha ayu kang
kebak pangarep-arep lan
impen. Sinom ngemot
pitutur bab paseduluran
lan silaturahmi. Manungsa
kudu tansah apikan lan
sopan wiwit saben liyane.
Tembang
Sinom
9
Kinanthi asale saka suku kata
kanthi kang ing basa Jawa tegese
tuntunan, tegese manungsa
butuh tuntunan utawa tuntunan
sajrone uripe. Tembang Kinanthi
nyritakake bab urip nalika
manungsa lagi mbentuk jati diri
lan mbutuhake tuntunan kanggo
bekal tumuju marang bebener.
Tembang iki mujudake pitutur
supaya manungsa kudu gelem
sinau lan mangerteni
ilmu supaya bisa dadi bekal ing
tembe mburi.
Tembang
Kinanthi

10. Tembang Asmaradana dumadi
saka rong gatra, yaiku ‘asmara’
kang nduweni teges asmara lan
‘dahana’ kang nduweni teges
geni katresnan.
Tembang iki nggambarake fase
nalika manungsa lagi tresno,
tresno karo pasangan uripe.
Asmaradana uga mujudake
tandha-tandhane wong kang
lagi gandrung, kayata seneng
banget ati utawa susah lan
susah amarga tresna.
Tembang
Asmaradana
10
Tembang Gambuh nduweni
teges serasi utawa cocog.
Tembang iki nggambarake
panguripane manungsa kang wis
nemokake pasangan urip lan
mbangun rumah tangga kang
nglengkapi lan sinergi kanthi
harmonis. Gambuh digunakake
minangka medhia kanggo
ngaturake crita lan pitutur bab
paseduluran, toleransi lan
kebersamaan.
Tembang
Gambuh

11. Dhandanggula dumadi saka
tembung 'dhang dhang' utawa
nyana, nanging ana sing nyebutake
asale saka tembung 'gegadhangan'
kang tegese 'aspirasi'. Banjur
tembung gula nduweni teges
manis, utawa kaendahan lan rasa
seneng. Tembang macapat
Dhandanggula iki ngandharake
ngenani ‘ngarep-arep sing manis
utawa endah’, yaiku kahanane
manungsa kang lagi ngrasakake
uripe. Dhandanggula digunakake
minangka sarana mbukak maneka
warna piwulang kabecikan uga
katresnan lan kabagyan.
Tembang
Dhandhanggula
11
Tembang
Durma
Tembang macapat Durma nglambangake
sipat-sipat kurang ajar, yaiku nesu,
kraman, lan hawa nepsu. Tembang iki
mujudake gegambaran sipate manungsa
kang gumedhe, gumedhe, srakah, remen
napsu, egois, lan sewenang-wenang
marang liyan. Wonten ing basa Jawi,
kahanan ingkang kados mekaten ugi
dipunwastani krama bali (durma), inggih
menika icalipun tata krama.
Tembang Durma ngandhut pitutur supaya
tansah eling marang lan waspodo, yaiku ngati-ati
lan waspada anggone ngudi urip. Kajawi saking
menika, tembang Durma ugi ngandharaken
piweling bilih manungsa kedah tansah ngucap
syukur dhateng sedaya kanikmatan ingkang
dipun paringaken dening Gusti.

12. Tembang macapat pangkur bisa
ditegesi nganggo tembung mungkur
kang tegese mundur. Tembang
Pangkur nyritakake panguripane
wong tuwa kang wis ngalami akeh
kemunduran ing ragane, jamane
manungsa kudu nyingkirake hawa
napsu lan nyedhak marang Gusti
kanggo bekal ing akhirat. Awak uga
wiwit lemes, ora kuwat kaya nalika
isih enom. Tembang Pangkur iki
digunakake dening wong Jawa
minangka pitutur (nasehat) kang
dituturake kanthi rasa tresna.
katresnan lan kabagyan.
Tembang
Pangkur
12
Tembang
Megatruh
Tembung Megatruh menika
kadadosan saking tembung
‘megat’ ingkang tegesipun pisah
saha ‘ruh’ ingkang tegesipun
gesang. Dadi Megatruh
nglambangake pepisahan roh
saka raga utawa baline
manungsa marang Sang
Pencipta.
Tembang macapat Megatruh ngemot
pitutur supaya saben manungsa tansah
nyiapake kanggo tumuju akhirat. Tembang
iki biasane nggambarake rasa getun,
sedhih, lan sedhih.

13. Tembang pocung utawa pocong macapat
yaiku ciri-cirine wong kang wis seda lan
ana ing alam kubur. Tembang iki
ngibaratake tahap pungkasaning uripe
manungsa ing alam donya. Nanging,
tembang Pocung iki biasane nyritakake
babagan sing lucu utawa lucu kanggo
nyenengake. Bab kasebut jumbuh karo
pitutur kang kinandhut ing tembang
Pocung, yaiku nyelarasake manungsa,
alam, lingkungan, lan Gusti.
Tembang pocung
13

15. Guru gatra yaiku cacahing
larik (baris) ing sak bait.
Contone larik I, II, III, IV lan
sapanunggalane.
Guru lagu yaiku persamaan
swara rima ing
pungkasaning gatra saben
larik. Swara tembang ing
pungkasan gatra "a, i, u, e, o"
diarani dong dinge swara
utawa rima a, i, u, e, o.
Guru wilangan yaiku
cacahing gatra (wanda)
saben larik. 
PANGERTEN
15

16. No
Jenenge
Tembang
Guru
Gatra
Guru Lagu lan Guru Wilangan
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1. Maskumambang 4 12i 6a 8i 8a
2. Mijil 6 10i 6o 10e 10i 6i 6u
3. Sinom 9 8a 8i 8a 8i 7i 8u
4. Kinanthi 6 8u 8i 8a 8i 8a 8i
5. Asmaradana 7 8i 8a 8e/o 8a 7a 8u 8a
6. Gambuh 5 7u 10u 12i 8u 8o
7. Dhandanggula 10 10i 10a 8e 7u 9i 7a 6u 8a 12i 7a
8. Durma 7 12a 7i 6a 7a 8i 5a 7i
9. Pangkur 7 8a 11i 8u 7a 12u 8a 8i
10. Megatruh 5 12u 8i 8u 8i 8o
11. Pocung 4 12u 6a 8i 12a
TABEL-TABEL
16

18. Tembung garba yaiku tembung
loro utawa luwih kang
digandheng dadi siji kanthi cara
ngirangi cacahing gatra,
nuwuhake tembung utawa frasa
anyar. Ancasipun panggabungan
menika supados lafalipun
langkung ringkes saha pas
kaliyan logat Jawi.
Araneki = Arane + iki
Dadyewuh = Dadi + ewuh
Maharja = Maha + raja
Tuladha :
1.
2.
3.
TEMBUNG GARBA
18

19. Dasanama yaiku tembung sing
padha karo tembung ing basa
Jawa sing meh padha tegese,
malah padha. Prasaja, kita bisa
madhakake dasanama tembung
iki kanthi sinonim. Nanging,
umume tembung dasanama
nduweni sinonim.
Angin = Riwut, bajra,
sindhung, anila, bayu,
aliwawar, tata, barat,
samirana, wirayang.
Bagus = Sigit, pêkik, jênthara.
Dewa = Absara, dewata,
bathara, jawata, amara, rêsi-
gana, hyang, widadara, nasa,
sura.
Tuladha :
1.
2.
3.
TEMBUNG DASANAMA
19

20. SANDI ASMA
20
Sandhi tegese wadi (rahasia) ,
samun, ora genah, ora ketara.
Dene asma tegese jeneng.
Sandhi asma duwe teges
jeneng kang disamarake,
jeneng kang ora diketarakake,
utawa jeneng kang didhelikake
Tuladha : Ella Yuni
Esemmu kang pait madu
Laksana rembulan ing langit biru
Lumebet ing njero kalbu
Adhem ayem rasaning atiku
Yogyane solah tingkahmu
Uga alus tetembungmu
Nyrenyuhake penggalihku
Ing pikiranku namun ana sliramu

21. SANDI KARSA
21
Sandi Karsa yaiku tujuan,
ancase, utawa karep kang
sinamun utawa sinamar
ana ing tembang. Ana uga
wong kang ngarani sandi
karsa kuwi sandi ukara
yaiku ukara (ukarane
kanggo medharake cipta,
gagasan, rasa – pangrasa,
utawa kekarepan).