...

2. ‫خیریه‬ ‫امور‬ ‫و‬ ‫اوقاف‬ ‫سازمان‬
‫قرآین‬ ‫امور‬ ‫مرکز‬

4. ‫تبلیـغݡی‬‫هنری‬‫خانواده‬
‫عــــقــــیــــق‬
‫یه‬‫خیر‬ ‫امور‬ ‫و‬ ‫اوقاف‬ ‫سازمان‬
‫قرآین‬ ‫امور‬ ‫مرکز‬
‫خیریه‬ ‫امور‬‫و‬‫اوقاف‬‫سازمان‬‫قرآنی‬ ‫امور‬‫مرکز‬ :‫نشر‬‫و‬‫تنظیم‬
‫عقیق‬‫تبلیغی‬‫هنری‬‫خانواده‬:‫تولید‬
‫جاللی‬‫محمدعلی‬‫سید‬:‫نویسنده‬
‫جزینی‬‫غالمعلی‬:‫جلد‬‫طراح‬
‫جزینی‬‫غالمعلی‬:‫داخلی‬‫گرافیک‬
‫نظری‬‫حسن‬‫محمد‬:‫‌آرا‬‫ه‬‫صفح‬
‫خیریه‬ ‫امور‬‫و‬‫اوقاف‬‫سازمان‬‫انتشارات‬‫و‬‫چاپ‬‫سازمان‬:‫چاپ‬
‫اضافات‬‫و‬‫نظر‬‫تجدید‬‫با‬،۱۳۹۵ ‫بهار‬،‫دوم‬:‫چاپ‬‫نوبت‬
‫نسخه‬5000:‫شمارگان‬
‫تومان‬5000 :‫قیمت‬
‫ـهید‬‫ـ‬‫ش‬‫ـان‬‫ـ‬‫خیاب‬،‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬‫کر‬ ‫ـری‬‫ـ‬‫ن‬‫ها‬‫ـان‬‫ـ‬‫خیاب‬،‫ـاتو‬‫ـ‬‫لوش‬‫ـل‬‫ـ‬‫نوف‬‫ـان‬‫ـ‬‫خیاب‬،‫ـظ‬‫ـ‬‫حاف‬‫ـان‬‫ـ‬‫خیاب‬،‫ـران‬‫ـ‬‫ته‬:‫ـانی‬‫ـ‬‫نش‬
021-64871165:‫ـن‬‫ـ‬‫ف‬‫تل‬ .‫ـه‬‫ـ‬‫ی‬‫ݣخیر‬‫ـور‬‫ـ‬‫م‬‫ا‬‫و‬‫ـاف‬‫ـ‬‫اوق‬‫ـازمان‬‫ـ‬‫س‬‫ـی‬‫ـ‬‫قرآن‬‫ـور‬‫ـ‬‫ام‬‫ـز‬‫ـ‬‫مرک‬،‫‌فر‬‫ی‬‫ـم‬‫ـ‬‫هاش‬

5. ‫مقدمه‬
‫بخوانیم‬.‫اول‬‫فصل‬
‫بدانیم‬.‫دوم‬‫فصل‬
‫کنیم‬ ‫عمل‬.‫سوم‬‫فصل‬
6
9
51
75
‫ݠݑ‬‫ݩ‬‫ݩ‬‫ݩ‬‫ـٮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ݠه‬
‫ݠݐ‬
‫ڡ‬

6. 6
‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ݣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ݠݑ‬‫ـٯ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬
‫محروم‬ ‫‌اش‬‫ی‬‫‌گر‬‫ت‬‫هدای‬ ‫نعمت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫خود‬ ،‫ما‬ ‫از‬ ‫بعضی‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫‌گری‬‫ت‬‫هدای‬ ‫کتاب‬ ‫قرآن‬
‫پرهیز‬ ،‫آن‬ ‫با‬ ‫درمان‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫دارویی‬ ‫و‬ ‫‌ایم‬‫ه‬‫کرد‬ ‫پنهان‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫نوری‬ ‫‌ایم؛‬‫ه‬‫کرد‬
،‫ندهیم‬ ‫تغییر‬ ‫اسالم‬ ‫پیامبر‬ ‫جاودان‬ ‫معجزۀ‬ ‫این‬ ‫قبال‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫‌مان‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫سبک‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫‌ایم؛‬‫ه‬‫کرد‬
،‫‌توجهی‬‫م‬‫ک‬ ‫این‬‫اصلی‬‫دالیل‬‫از‬‫یکی‬‫که‬ ‫کرد‬ ‫اعتراف‬‫باید‬‫البته‬.‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫ضرر‬‫که‬ ‫خودمانیم‬
‫نسبت‬،‫نکنیم‬‫‌مان‬‫ی‬‫زندگ‬‫وارد‬‫را‬‫قرآن‬‫تا‬‫ما‬‫و‬‫قرآن؛‬‫برکات‬‫و‬‫اثرات‬‫از‬‫گاهی‬ ‫ناآ‬.‫است‬‫گاهی‬ ‫ناآ‬
.‫‌گردد‬‫ی‬‫برم‬‫جامعه‬‫گاهان‬ ‫آ‬‫به‬،‫مشکل‬‫این‬‫از‬‫بخشی‬.‫‌رسیم‬‫ی‬‫نم‬‫یقین‬‫به‬،‫برکات‬‫و‬‫آثار‬‫این‬‫به‬
‫در‬‫‌ای‬‫ه‬‫ویژ‬‫تاثیرات‬‫چه‬،‫قرآن‬‫با‬‫آشنایی‬‫که‬ ‫‌ایم‬‫ه‬‫نکرد‬‫تبیین‬‫مردم‬‫برای‬‫‌درستی‬‫ه‬‫ب‬‫‌گاه‬‫چ‬‫هی‬‫ما‬
‫‌های‬‫ه‬‫عرص‬ ‫در‬‫که‬ ‫رینی‬ّ‫خی‬‫برای‬‫همچنین‬‫و‬‫دارد‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫اجتماعی‬‫و‬‫خانوادگی‬،‫فردی‬‫زندگی‬
‫‌های‬‫ت‬‫فعالی‬‫ترویج‬‫که‬ ‫‌ایم‬‫ه‬‫نکرد‬‫‌گری‬‫ن‬‫روش‬،‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫خیری‬‫‌های‬‫ت‬‫فعالی‬ ‫به‬‫اقدام‬‫مختلف‬
‫از‬‫بسیاری‬،‫‌داد‬‫ی‬‫م‬‫رخ‬‫اتفاق‬‫این‬‫اگر‬‫مطمئنا‬‫و‬‫است‬‫مؤثر‬‫جامعه‬‫مشکالت‬‫حل‬‫در‬‫چقدر‬‫قرآنی‬
.‫‌آمدند‬‫ی‬‫م‬‫قرآنی‬‫‌های‬‫ت‬‫فعالی‬‫ترویج‬‫سمت‬‫به‬‫هستند‬‫‌ساز‬‫ه‬‫مدرس‬‫خیر‬‫که‬ ‫کسانی‬

7. 7
‫البته‬ ‫و‬ ‫‌سازی‬‫ه‬‫گا‬ ‫آ‬ ‫راستای‬ ‫در‬ ‫ناچیز‬ ‫است‬ ‫تالشی‬ ،‫شماست‬ ‫روی‬ ‫پیش‬ ‫که‬ ‫کتابی‬
‫به‬‫دقیق‬‫نگاهی‬‫با‬.‫وقف‬‫راه‬‫از‬‫مهجور‬‫و‬‫مقدس‬‫کتاب‬ ‫این‬‫معارف‬‫ترویج‬‫جهت‬‫‌سازی‬‫گ‬‫فرهن‬
‫عظیم‬‫پشتوانه‬‫با‬‫که‬ ‫اسالمی‬‫فرهنگ‬‫علیه‬،‫استعمارگر‬‫کشورهای‬ ‫فرهنگی‬‫عظیم‬‫لشکرکشی‬
،‫‌جانبه‬‫ه‬‫هم‬ ‫هجوم‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫مقابله‬ ‫جهت‬ ،‫مالی‬ ‫منابع‬ ‫به‬ ‫نیاز‬ ‫مساله‬ ،‫‌گیرد‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬ ‫مالی‬
‫‌های‬‫ه‬‫هزین‬ ‫تامین‬ ‫برای‬ ،‫ارزشمند‬ ‫‌های‬‫ت‬‫سن‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫وقف‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫احساس‬ ‫پیش‬ ‫از‬ ‫بیش‬
‫در‬‫مقدس‬‫فرهنگ‬‫این‬‫عظیم‬‫ظرفیت‬‫از‬‫باید‬‫و‬‫بوده‬‫تاکنون‬‫اسالم‬‫صدر‬‫از‬‫دینی‬‫‌های‬‫ت‬‫فعالی‬
.‫کرد‬ ‫جدی‬‫‌ای‬‫ه‬‫استفاد‬،‫خدا‬‫کتاب‬ ‫معارف‬‫ترویج‬
‫‌های‬‫م‬‫نا‬‫با‬‫فصل‬‫سه‬‫در‬‫کتاب‬ ‫این‬،‫است‬‫عمل‬‫‌نیاز‬‫ش‬‫پی‬،‫علم‬‫و‬‫گاهی‬ ‫آ‬‫اینکه‬‫به‬‫توجه‬‫با‬
‫کتاب‬ ‫اهمیت‬ ،‫اول‬ ‫فصل‬ ‫در‬ .‫است‬ ‫شده‬ ‫تنظیم‬ ،»‫کنیم‬ ‫«عمل‬ ‫و‬ »‫«بدانیم‬ ‫و‬ »‫«بخوانیم‬
‫گردآوری‬ ‫معصومین‬‫روایات‬‫و‬‫قرآن‬‫دیدگاه‬‫از‬‫کریم‬ ‫کتاب‬ ‫این‬‫برکات‬‫و‬‫آثار‬‫و‬‫قرآن‬‫آسمانی‬
‫آفات‬‫همچنین‬‫و‬‫آن‬‫پیرامون‬‫نکاتی‬‫و‬‫اهمیت‬‫بیان‬‫و‬‫وقف‬‫معرفی‬‫در‬‫دوم‬‫فصل‬.‫است‬‫شده‬
.‫است‬ ‫شده‬ ‫ارائه‬ ‫قرآنی‬ ‫‌های‬‫ف‬‫وق‬ ‫انجام‬ ‫جهت‬ ‫پیشنهادهایی‬ ‫سوم‬ ‫فصل‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫است؛‬ ‫وقف‬
‫هدف‬ ‫راستای‬ ‫در‬ ‫کوچکی‬ ‫قدم‬ ‫بتواند‬ »‫خدا‬ ‫کتاب‬ ‫«برای‬ ،‫خدا‬ ‫کتاب‬ ‫برکت‬ ‫به‬ ‫امیدواریم‬
‫کتاب‬ ‫این‬‫نشر‬‫و‬‫تهیه‬‫در‬‫که‬ ‫خیریه‬‫امور‬‫و‬‫اوقاف‬‫سازمان‬‫قرآنی‬‫امور‬‫مرکز‬‫از‬.‫بردارد‬‫ارزشمنش‬
‫بزرگوارانی‬‫تمامی‬‫به‬‫که‬ ‫‌خواهیم‬‫ی‬‫م‬‫مهربان‬‫خداوند‬‫از‬‫و‬‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫تشکر‬،‫کردند‬ ‫همراهی‬‫را‬‫ما‬
.‫بفرماید‬‫عنایت‬‫روزافزون‬‫موفقیت‬،‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫تالش‬‫قرآنی‬‫معارف‬‫و‬‫قرآن‬‫ترویج‬‫عرصۀ‬‫در‬‫که‬

8. 8

10. 10
• ‫میراث‬‫‌ترین‬‫ش‬‫باارز‬
‫میراث‬‫این‬.‫است‬‫آن‬‫‌های‬‫ی‬‫دارای‬‫‌ترین‬‫ش‬‫ارز‬‫با‬‫جزو‬،‫کشوری‬ ‫هر‬‫فرهنگی‬‫میراث‬
.‫کاغذ‬ ‫برگ‬‫چند‬‫گاهی‬ ‫و‬‫مجسمه‬‫یک‬‫گاهی‬ ‫و‬‫است‬‫ساختمان‬‫یک‬‫گاهی‬ ‫فرهنگی‬
‫که‬ ‫است‬ ‫دلیل‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫بلکه‬ ،‫نیست‬ ‫آن‬ ‫ریالی‬ ‫ارزش‬ ،‫میراث‬ ‫این‬ ‫ارزشمندی‬ ‫دلیل‬
.‫است‬‫کشور‬ ‫آن‬‫هویت‬‫و‬‫فرهنگی‬‫سابقۀ‬‫از‬‫نشانی‬
‫محکم‬‫را‬‫‌ها‬‫ن‬‫ساختما‬.‫است‬‫مهم‬‫میراث‬‫این‬‫ظاهر‬‫حفظ‬‫فقط‬‫‌ها‬‫ی‬‫بعض‬‫نگاه‬‫از‬
‫‌تر‬‫م‬‫سال‬ ‫برای‬ ‫شاید‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫‌دارند‬‫ی‬‫م‬ ‫نگه‬ ‫شرایط‬ ‫بهترین‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫کاغذها‬ ‫و‬ ‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬
‫نیستند‬ ‫فکر‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫ذر‬ ‫ولی‬ ‫‌شوند؛‬‫ی‬‫م‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬ ‫‌برداری‬‫س‬‫عک‬ ‫مانع‬ ،‫ماندنشان‬
‫شعرهای‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫‌اش‬‫ه‬‫مقبر‬ ‫بنای‬ ‫‌ماندن‬‫ی‬‫باق‬ ‫برای‬ ‫‌قدر‬‫ن‬‫ای‬ ‫که‬ ‫شاعر‬ ‫فالن‬
ً
‫مثال‬ ‫که‬
‫‌اش‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫و‬ ‫داشته‬ ‫‌هایی‬‫ه‬‫دغدغ‬ ‫چه‬ ،‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫صرف‬ ‫وقت‬ ‫و‬ ‫هزینه‬ ‫‌نویسش‬‫ت‬‫دس‬
‫این‬ ‫و‬ ‫کنند؛‬ ‫زندگی‬ ‫چگونه‬ ‫مردمش‬ ‫تا‬ ‫داشته‬ ‫دوست‬ ‫و‬ ‫کرده‬ ‫چیزهایی‬ ‫چه‬ ‫صرف‬ ‫را‬
‫‌مراتب‬‫ه‬‫ب‬‫دارد‬‫فرهنگی‬‫میراث‬‫زیادی‬‫تعداد‬‫که‬ ‫ملتی‬‫یک‬‫فرهنگ‬‫شاید‬‫که‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬
‫پیگیر‬ ‫عوض‬ ‫در‬ ‫ولی‬ ‫ندارد‬ ‫هم‬ ‫فرهنگی‬ ‫میراث‬ ‫یک‬ ‫حتی‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫ملتی‬ ‫از‬ ‫‌تر‬‫ن‬‫پایی‬
.‫‌هاست‬‫ت‬‫مل‬‫سایر‬‫بافرهنگ‬‫درگذشتگان‬‫ارزشمند‬‫‌های‬‫ه‬‫دغدغ‬
‫دکتر‬‫بهترین‬‫از‬‫و‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫صرف‬‫وقت‬‫و‬‫هزینه‬‫کلی‬ ‫که‬ ‫بیماری‬‫تفاوت‬‫مثل‬‫درست‬
‫نه‬ ‫و‬ ‫‌گذارد‬‫ی‬‫م‬ ‫جیبش‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫دکتر‬ ‫نسخۀ‬ ،‫معاینه‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫‌گیرد‬‫ی‬‫م‬ ‫نوبت‬ ،‫متخصص‬

11. 11
/
‫هم‬‫هرقدر‬‫بیماری‬‫چنین‬.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫عمل‬‫او‬‫دستورات‬‫به‬‫نه‬‫و‬‫‌رود‬‫ی‬‫م‬‫داروها‬‫خرید‬‫سراغ‬
‫دارد‬‫را‬‫بیماری‬‫همان‬‫که‬ ‫کسی‬ ،‫مقابل‬‫در‬‫اگر‬‫ولی‬.‫‌یابد‬‫ی‬‫نم‬‫بهبود‬‫‌ای‬‫ه‬‫ذر‬،‫کند‬ ‫صبر‬
‫را‬‫دستوراتش‬‫و‬‫داروها‬‫و‬‫کند‬ ‫پیدا‬‫دست‬‫او‬‫نسخۀ‬‫به‬‫راهی‬‫از‬،‫دکتر‬‫به‬‫مراجعه‬‫بدون‬
.‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫رها‬‫بیماری‬‫از‬‫و‬‫‌یابد‬‫ی‬‫م‬‫بهبود‬،‫دهد‬‫انجام‬‫‌مو‬‫ه‬‫موب‬
‫که‬ ‫ارزشمندی‬ ‫کتاب‬ .‫قرآن‬ ‫نام‬ ‫به‬ ‫داریم‬ ‫شفابخشی‬ ‫نسخه‬ ‫مسلمانان‬ ‫ما‬
‫بهترین‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آن‬ ،‫ما‬ ‫از‬ ‫خیلی‬ ‫و‬ ‫دارد؛‬ ‫بیمارمان‬ ‫‌های‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫بهبود‬ ‫برای‬ ‫‌کارهایی‬‫ه‬‫را‬
‫‌های‬‫ب‬‫ش‬‫حتی‬‫و‬‫‌خریم‬‫ی‬‫م‬‫را‬‫چاپش‬‫‌ترین‬‫ت‬‫‌قیم‬‫ن‬‫گرا‬ .‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫نگهداری‬‫خانه‬‫جای‬
‫عقد‬‫هنگام‬،‫داریم‬‫آن‬‫به‬‫‌تری‬‫ه‬‫ویژ‬‫ارادت‬‫که‬ ‫ما‬‫از‬‫بعضی‬.‫‌گذاریم‬‫ی‬‫م‬‫سرمان‬‫روی‬‫قدر‬
‫این‬ ‫و‬ ‫‌گذاریم‬‫ی‬‫م‬ ‫‌سین‬‫ت‬‫هف‬ ‫و‬ ‫عقد‬ ‫سفره‬ ‫سر‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫چیز‬ ‫هر‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ،‫نوروز‬ ‫و‬ ‫عروسی‬ ‫و‬
‫سعی‬‫مسلمانان‬‫ما‬‫از‬‫تعداد‬‫چه‬‫اما‬‫مقدس؛‬‫آسمانی‬‫کتاب‬ ‫این‬‫از‬‫ماست‬‫استفاده‬‫تمام‬
‫کنیم؟‬ ‫عمل‬‫آن‬‫شفابخش‬‫‌های‬‫ه‬‫نسخ‬‫به‬‫‌ایم‬‫ه‬‫کرد‬
:‫صادق‬‫امام‬
ٍ‫ال‬
َّ‫ه‬ ُ‫ج‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ٌ‫م‬ِ‫ال‬ َ‫ع‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬
ُ
‫ل‬ْ‫ه‬
َ
‫أ‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬‫ي‬ِ
ّ
‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬‫ا‬
َ
‫ل‬ ٌ‫اب‬ َ‫ر‬
َ
‫خ‬ ٌ‫د‬ ِ‫ج‬ ْ‫س‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ َ‫ج‬ َ‫و‬
َّ‫ز‬ َ‫ع‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬‫ى‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬
ُ
‫ك‬
ْ
‫ش‬َ‫ي‬
ٌ
‫ة‬
َ
‫اث‬
َ
‫ل‬
َ
‫ث‬
1
‫؛‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬
ُ
‫أ‬ َ‫ر‬
ْ
‫ق‬ُ‫ي‬‫ا‬
َ
‫ل‬ ُ‫ار‬َ‫ب‬
ُ
‫غ‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬ َ‫ع‬
َ
‫ق‬ َ‫و‬ ْ‫د‬
َ
‫ق‬ ٌ‫ق‬
َّ
‫ل‬ َ‫ع‬ُ‫م‬
ٌ
‫ف‬ َ‫ح‬ ْ‫ص‬ُ‫م‬ َ‫و‬
.613‫صفحه‬،2‫جلد‬،‫کافی‬ ‫اصول‬ .1

12. 12
،‫نخوانند‬‫نماز‬‫آن‬‫در‬‫مردم‬‫که‬ ‫ویرانی‬‫مسجد‬:‫‌برند‬‫ی‬‫م‬‫شکایت‬‫خدا‬‫نزد‬‫گروه‬ ‫سه‬
.‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬‫خوانده‬‫که‬‫‌ای‬‫ه‬‫غبارگرفت‬‫و‬‫رهاشده‬‫قرآن‬‫و‬‫بماند‬‫تنها‬‫جاهالن‬‫بین‬‫که‬‫عالمی‬
‫قبال‬ ‫در‬ ‫‌مان‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫روش‬ ‫تغییر‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫‌گیری‬‫م‬‫تصمی‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫باشد‬ ‫بهتر‬ ‫شاید‬
‫کتاب‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫زندگی‬ ‫بین‬ ‫که‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫فاصل‬ ‫از‬ ‫بخوریم‬ ‫حسرت‬ ‫بیشتر‬ ‫کمی‬ ‫ابتدا‬ ،‫قرآن‬
‫قرآن‬ ‫زبان‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫قرآن‬ ‫و‬ ‫باشیم‬ ‫داشته‬ ‫قرآن‬ ‫آیات‬ ‫به‬ ‫نگاهی‬ ‫ابتدا‬ .‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫آسمانی‬
‫فرمایشاتشان‬‫به‬‫و‬‫بنشینیم‬‫معصوم‬‫امامان‬‫و‬‫پیامبر‬‫منبر‬‫پای‬‫آن‬‫بعد‬‫و‬‫بشناسیم‬
‫و‬ ‫کنیم‬ ‫درک‬ ‫بیشتر‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ارزش‬ ‫تا‬ ‫کنیم‬ ‫دقت‬ ‫گمنام‬ ِ‫‌قدر‬‫ن‬‫گرا‬ ‫میراث‬ ‫این‬ ‫درباره‬
.‫‌هایش‬‫ه‬‫آموز‬‫از‬‫استفاده‬‫برای‬‫کنیم‬ ‫جزم‬‫بیشتر‬‫را‬‫عزممان‬
• ‫خدا‬‫کتاب‬ ‫نگاه‬ ‫از‬‫خدا‬‫کتاب‬
‫کتاب‬ ‫آخرین‬ ،‫ندارد‬ ‫راه‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫شبه‬ ‫و‬ ‫شکی‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫کتابی‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬
‫انذار‬‫برای‬،‫نور‬‫سراسر‬،‫قبل‬‫آسمانی‬‫‌های‬‫ب‬‫کتا‬ ‫‌های‬‫ه‬‫آموز‬‫نگهبان‬،‫هدایتگر‬،‫آسمانی‬
‫استوارترین‬ ‫به‬ ‫راهنما‬ ،‫‌چیز‬‫ه‬‫هم‬ ‫‌کنندۀ‬‫ن‬‫بیا‬ ،‫روشنگر‬ ،‫عمومی‬ ‫پیامی‬ ،‫‌دادن‬‫م‬‫بی‬ ‫و‬
‫‌حجتی‬‫م‬‫اتما‬ ‫و‬ ‫یادآوری‬ ،‫باطل‬ ‫از‬ ‫حق‬ ‫جداکنندۀ‬ ،‫مؤمنین‬ ‫‌های‬‫ل‬‫د‬ ‫شفابخش‬ ،‫راه‬
‫آسان‬،‫شکست‬‫غیرقابل‬،‫فصیح‬‫و‬‫گویا‬ ،‫اندیشمندان‬‫برای‬‫درس‬‫سراسر‬،‫کافران‬ ‫بر‬
‫راه‬‫‌دهندۀ‬‫ن‬‫نشا‬‫و‬‫‌برند‬‫ی‬‫م‬‫بهره‬‫آن‬‫از‬‫عالم‬‫خوبان‬‫که‬ ‫خواندن‬‫برای‬،‫گرفتن‬ ‫پند‬‫برای‬

13. 13
/
!‫است‬‫متعال‬‫خدای‬‫‌های‬‫ه‬‫آموز‬‫آخرین‬‫حاوی‬‫و‬‫است‬‫مستقیم‬
‫کتاب‬ .‫بود‬‫عزیز‬‫کتاب‬ ‫این‬‫آیات‬‫از‬‫استفاده‬‫با‬
ً
‫تماما‬،‫قرآن‬‫توصیف‬‫خط‬‫چند‬‫این‬
‫معرفی‬‫را‬‫قرآن‬‫که‬ ‫‌خوانیم‬‫ی‬‫م‬‫را‬‫آیاتی‬،‫آن‬‫صفحات‬‫از‬‫بسیاری‬‫در‬،‫کنیم‬ ‫باز‬‫که‬ ‫را‬‫قرآن‬
‫و‬ ‫کنیم‬ ‫مرور‬ ‫باهم‬ ‫را‬ ‫آیه‬ ‫چند‬ ،‫قرآن‬ ‫انتهای‬ ‫تا‬ ‫ابتدا‬ ‫از‬ .‫بیان‬ ‫را‬ ‫‌هایش‬‫ی‬‫ویژگ‬ ‫و‬ ‫کرده‬
:‫بخوانیم‬‫و‬‫ببینیم‬‫آیات‬‫این‬‫در‬‫یکی‬‫یکی‬‫را‬ ‫باال‬‫توصیفات‬
.‫مؤمنان‬‫برای‬‫البته‬‫است؛‬‫هدایتگر‬‫و‬‫ندارد‬‫راه‬‫آن‬‫در‬‫شک‬‫که‬ ‫است‬‫کتابی‬ ‫قرآن؛‬
2
‫؛‬ َ‫ين‬ ِ‫ق‬
َّ‫ت‬ ُ‫م‬
ْ
‫ل‬ِ‫ل‬‫ي‬ ً‫د‬ُ‫ه‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫يب‬ َ‫ر‬
َ
‫لا‬ ُ‫اب‬َ‫كت‬
ْ
‫ال‬‫ك‬ِ‫ل‬
ٰ
‫ذ‬
‫هدایت‬ ‫مایه‬ ‫و‬ ‫ندارد؛‬ ‫راه‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫شک‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫باعظمتی‬ ‫کتاب‬ ‫آن‬ ]‫[قرآن‬
.‫است‬‫پرهیزکاران‬
‫و‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫تصدیق‬ ‫را‬ ‫قبل‬ ‫آسمانی‬ ‫کتب‬ ‫که‬ ‫کتابی‬ .‫است‬ ‫آسمانی‬ ‫کتاب‬ ‫آخرین‬
.‫است‬‫مؤمنین‬‫برای‬‫بشارت‬‫و‬‫هدایت‬‫باعث‬
3
‫؛‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ؤ‬ ُ‫م‬
ْ
‫ل‬ِ‫ل‬‫ي‬ َ‫ر‬
ْ
‫ش‬ُ‫ب‬ َ‫و‬‫ي‬ ً‫د‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ِ‫يه‬ َ‫يد‬ َ‫ين‬َ‫ب‬‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ل‬
ً
‫قا‬ ِ
ّ‫د‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ ِ‫ن‬
ْ
‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬‫ك‬ِ‫ب‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ق‬‫ي‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬
َّ‫ز‬
َ
‫ن‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬
‫کتب‬ ‫‌که‬‫ی‬‫درحال‬ ‫است؛‬ ‫کرده‬ ‫نازل‬ ‫تو‬ ‫قلب‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫قرآن‬ ،‫خدا‬ ‫‌فرمان‬‫ه‬‫ب‬ ]‫[جبرییل‬ ‫او‬
.2‫آیه‬،‫بقره‬‫سوره‬ .2
.97‫آیه‬،‫بقره‬‫سوره‬ .3

14. 14
.‫مؤمنان‬‫برای‬‫است‬‫بشارت‬‫و‬‫هدایت‬‫و‬‫‌کند؛‬‫ی‬‫م‬‫تصدیق‬‫را‬‫پیشین‬‫آسمانی‬
.‫موعظه‬‫از‬‫پر‬‫و‬‫‌گر‬‫ت‬‫هدای‬‫است‬‫کتابی‬
4
‫؛‬ َ‫ين‬ ِ‫ق‬
َّ‫ت‬ ُ‫م‬
ْ
‫ل‬ِ‫ل‬
ٌ
‫ة‬
َ
‫ظ‬ ِ‫ع‬ ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫و‬‫دي‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ِ‫اس‬ّ‫لن‬ِ‫ل‬ ٌ‫يان‬َ‫ب‬‫ا‬‫ذ‬‫ه‬
‫سراسر‬ ،‫پرهیزکاران‬ ‫برای‬ ‫و‬ ]‫واقعیات‬ ‫و‬ ‫[حوادث‬ ‫بیانگر‬ ،‫مردم‬ ‫برای‬ ]‫[قرآن‬ ‫این‬
.‫است‬‫اندرز‬‫و‬‫هدایت‬
.‫هست‬‫نیز‬‫آنان‬‫‌های‬‫ه‬‫آموز‬‫نگهبان‬‫بلکه‬،‫آسمانی‬‫کتب‬ ‫‌کنندۀ‬‫ق‬‫تصدی‬‫‌تنها‬‫ه‬‫ن‬
5
‫؛‬ ِ‫يه‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬
ً
‫نا‬ ِ‫يم‬ َ‫ه‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫اب‬َ‫كت‬
ْ
‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫يه‬ َ‫يد‬ َ‫ين‬َ‫ب‬‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ل‬
ً
‫قا‬ ِ
ّ‫د‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ ِ
ّ‫ق‬ َ‫ح‬
ْ
‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫اب‬َ‫كت‬
ْ
‫ال‬‫يك‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫ن‬
ْ
‫ل‬ َ‫ز‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬ َ‫و‬
‫تصدیق‬‫را‬‫پیشین‬‫کتب‬ ‫‌که‬‫ی‬‫درحال‬،‫کردیم‬ ‫نازل‬‫تو‬‫بر‬‫‌حق‬‫ه‬‫ب‬‫را‬]‫[قرآن‬‫کتاب‬ ‫این‬‫و‬
.‫‌هاست‬‫ن‬‫آ‬‫نگاهبان‬‫و‬‫حافظ‬‫و‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬
‫گمراهی‬ ‫تاریکی‬‫از‬‫رهایی‬‫برای‬‫است‬‫مؤمنین‬‫راهنمای‬‫که‬ ‫نور‬‫سراسر‬‫است‬‫کتابی‬
.‫مستقیم‬‫صراط‬‫روشنای‬‫به‬
ِ‫م‬
َ
‫لا‬ َّ‫الس‬ َ‫ل‬ُ‫ب‬ ُ‫س‬ ُ‫ه‬
َ
‫ان‬ َ‫و‬ ْ‫ض‬ِ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ب‬
َّ
‫ات‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ي‬ ِ‫د‬ ْ‫يه‬ ٌ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ ٌ‫اب‬َ‫كت‬ َ‫و‬ ٌ‫ور‬
ُ
‫ن‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫كم‬ َ‫اء‬ َ‫ج‬ ْ‫د‬
َ
‫ق‬
.138‫آیه‬،‫‌عمران‬‫ل‬‫آ‬‫سوره‬ .4
.48‫آیه‬،‫مائده‬‫سوره‬ .5

15. 15
/
6
‫؛‬ ٍ‫يم‬ ِ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ٍ‫اط‬ َ‫ر‬ ِ‫ص‬‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ ِ‫يه‬ ِ‫د‬ ْ‫يه‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬
ْ
‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ِ‫ور‬
ُّ‫الن‬‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ات‬ َ‫م‬
ُ
‫ل‬
ُّ
‫الظ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ ُ‫ه‬ ُ‫ج‬ِ‫ر‬
ْ
‫يخ‬ َ‫و‬
،‫آن‬‫برکت‬‫به‬‫خداوند‬]‫[که‬.‫آمد‬‫شما‬‫‌سوی‬‫ه‬‫ب‬‫آشکاری‬‫کتاب‬ ‫و‬ ‫نور‬،‫خدا‬‫طرف‬ ‫از‬
‫و‬ ‫‌کند؛‬‫ی‬‫م‬ ‫هدایت‬ ،‫سالمت‬ ‫‌های‬‫ه‬‫را‬ ‫به‬ ،‫کنند‬ ‫پیروی‬ ‫او‬ ‫خشنودی‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫کسانی‬
،‫راست‬ ‫راه‬ ‫‌سوی‬‫ه‬‫ب‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫و‬ ‫‌برد؛‬‫ی‬‫م‬ ‫روشنایی‬ ‫‌سوی‬‫ه‬‫ب‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫تاریک‬ ‫از‬ ،‫خود‬ ‫‌فرمان‬‫ه‬‫ب‬
.‫‌نماید‬‫ی‬‫م‬‫رهبری‬
.‫انذار‬‫و‬‫بیم‬‫برای‬‫هم‬‫و‬‫است‬‫بشارت‬‫برای‬‫هم‬‫پیامبر‬‫مانند‬‫که‬ ‫است‬‫کتابی‬
7
‫؛‬
َ
‫غ‬
َ
‫ل‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫كم‬ َ‫ر‬ ِ‫ذ‬
ْ
‫ن‬
ُ
‫أ‬ِ‫ل‬ ُ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬‫ا‬
َ
‫ذ‬ٰ‫ه‬‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬‫ي‬ ِ‫وح‬
ُ
‫أ‬
،‫‌رسد‬‫ی‬‫م‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫به‬‫قرآن‬‫این‬‫که‬ ‫را‬‫کسانی‬ ‫تمام‬‫و‬‫شما‬‫تا‬‫‌شده‬‫ی‬‫وح‬‫من‬‫بر‬‫قرآن‬‫این‬
.]‫بترسانم‬‫خدا‬‫فرمان‬‫مخالفت‬‫از‬‫[و‬‫دهم‬‫بیم‬
.‫اندیشمندان‬‫اندیشۀ‬‫مایۀ‬‫و‬‫است‬‫‌حجت‬‫م‬‫اتما‬‫و‬‫عمومی‬‫پیامی‬‫که‬ ‫کتابی‬
8
‫؛‬ ِ‫اب‬َ‫ب‬
ْ
‫ل‬
َ
‫أ‬
ْ
‫ال‬‫وا‬
ُ
‫ول‬
ُ
‫أ‬ َ‫كر‬
َّ
‫يذ‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ٌ‫ه‬
ٰ
‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬‫ا‬ َ‫م‬
َّ
‫ن‬
َ
‫أ‬‫وا‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬ ْ‫يع‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫وا‬ ُ‫ر‬
َ
‫ذ‬ْ‫ين‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫اس‬
َّ‫لن‬ِ‫ل‬
ٌ
‫غ‬
َ
‫لا‬َ‫ب‬‫ا‬
َ
‫ذ‬ٰ‫ه‬
‫و‬ ‫شوند‬ ‫انذار‬ ‫آن‬ ‫‌وسیلۀ‬‫ه‬‫ب‬ ‫همه‬ ‫تا‬ ‫است؛‬ ‫مردم‬ ‫برای‬ ]‫ابالغی‬ ‫[و‬ ‫پیام‬ ]‫[قرآن‬ ‫این‬
.16‫و‬15‫آیات‬،‫مائده‬‫سوره‬ .6
.19‫آیه‬،‫انعام‬‫سوره‬ .7
.52‫آیه‬،‫ابراهیم‬‫سوره‬ .8

16. 16
!‫گیرند‬ ‫پند‬‫اندیشه‬‫مغز‬‫صاحبان‬‫تا‬‫و‬‫یکتاست؛‬‫خدا‬‫او‬‫بدانند‬
.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫روشن‬،‫دارند‬‫اختالف‬‫آن‬‫در‬‫مردمان‬‫آنچه‬‫و‬‫است‬‫روشنگر‬‫که‬ ‫کتابی‬
ٍ‫م‬ ْ‫و‬
َ
‫ق‬ِ‫ل‬
ً
‫ة‬َ‫م‬ ْ‫ح‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ‫ي‬ ً‫د‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫وا‬
ُ
‫ف‬
َ
‫ل‬َ‫ت‬
ْ
‫اخ‬ ‫ي‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ ُ‫م‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ َ‫ين‬َ‫ب‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬
َّ
‫لا‬ِ‫إ‬ َ‫اب‬َ‫كت‬
ْ
‫ال‬ ‫يك‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬
ْ
‫ل‬ َ‫ز‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
9
‫؛‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫يؤ‬
‫برای‬،‫دارند‬‫اختالف‬‫آن‬ ‫در‬‫را‬‫آنچه‬‫اینکه‬‫برای‬‫مگر‬‫نکردیم‬‫نازل‬‫تو‬‫بر‬‫را‬‫قرآن‬‫ما‬
!‫‌آورند‬‫ی‬‫م‬‫ایمان‬‫که‬ ‫قومی‬‫برای‬‫است‬‫رحمت‬‫و‬‫هدایت‬‫مایه‬‫و‬‫کنی؛‬ ‫روشن‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬
‫رحمت‬‫مایۀ‬‫و‬‫است‬‫چیزی‬‫هر‬‫‌کنندۀ‬‫ن‬‫بیا‬‫که‬ ‫متعال‬‫خداوند‬‫جانب‬‫از‬‫است‬‫کتابی‬
.‫بشارت‬‫و‬‫هدایت‬‫و‬
10
‫؛‬ َ‫ين‬ ِ‫م‬ ِ‫ل‬ ْ‫س‬ ُ‫م‬
ْ
‫ل‬ِ‫ل‬‫ي‬ َ‫ر‬
ْ
‫ش‬ُ‫ب‬ َ‫و‬
ً
‫ة‬َ‫م‬ ْ‫ح‬ َ‫ر‬ َ‫و‬‫ي‬ ً‫د‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ٍ‫‌ء‬‫ي‬
َ
‫ش‬ ِ
ّ‫كل‬ِ‫ل‬
ً
‫يانا‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ َ‫اب‬َ‫كت‬
ْ
‫ال‬‫يك‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬‫ا‬َ‫ن‬
ْ
‫ل‬
َّ‫ز‬
َ
‫ن‬ َ‫و‬
‫و‬‫رحمت‬‫و‬‫هدایت‬‫مایه‬‫و‬‫‌چیز‬‫ه‬‫هم‬‫بیانگر‬‫که‬ ‫کردیم‬ ‫نازل‬‫تو‬‫بر‬‫را‬‫کتاب‬ ‫این‬‫ما‬‫و‬
!‫است‬‫مسلمانان‬‫برای‬‫بشارت‬
‫پاداشی‬‫مژدۀ‬‫و‬‫‌گذارد‬‫ی‬‫م‬‫ما‬‫روی‬‫پیش‬‫را‬‫راه‬‫بهترین‬‫و‬‫استوارترین‬‫که‬ ‫است‬‫کتابی‬
.‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬‫را‬‫‌کردار‬‫ک‬‫نی‬‫‌های‬‫ن‬‫انسا‬‫برای‬‫بزرگ‬
64‫آیه‬،‫نحل‬‫سوره‬ 9
.89‫آیه‬،‫نحل‬‫سوره‬ .10

17. 17
/
َّ‫ن‬
َ
‫أ‬ ِ‫حات‬ِ‫ال‬ ّ‫لص‬
َ
‫ا‬ َ‫ون‬
ُ
‫ل‬ َ‫م‬ ْ‫يع‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ل‬
َ
‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ؤ‬ ُ‫م‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ا‬ ُ‫ر‬ ِ
ّ
‫ش‬َ‫يب‬ َ‫و‬ ُ‫م‬ َ‫و‬
ْ
‫ق‬
َ
‫أ‬‫ي‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ت‬
َّ
‫ل‬ِ‫ل‬‫ي‬ ِ‫د‬ ْ‫يه‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ا‬‫ا‬
َ
‫هذ‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬
11
‫؛‬
ً
‫يرا‬ِ‫كب‬
ً
‫را‬ ْ‫ج‬
َ
‫أ‬ ْ‫م‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬
‫کارهای‬ ‫که‬ ‫مؤمنانی‬‫به‬‫و‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫هدایت‬‫آیین‬‫استوارترین‬‫به‬‫قرآن‬‫این‬‫‌تردید‬‫ی‬‫ب‬
.‫است‬‫بزرگ‬‫پاداشی‬‫آنان‬‫برای‬‫که‬ ‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬‫مژده‬،‫‌دهند‬‫ی‬‫م‬‫انجام‬‫شایسته‬
‫و‬ ‫ضرر‬ ‫باعث‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫مؤمنان‬ ‫‌های‬‫ل‬‫د‬ ‫شفابخش‬ ‫قرآن؛‬ ‫آسمانی‬ ‫و‬ ‫مقدس‬ ‫کتاب‬
.‫ظالمان‬‫زیان‬
12
‫؛‬
ً
‫ارا‬ َ‫س‬
َ
‫خ‬
َّ
‫لا‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ ِ‫م‬ِ‫ال‬
َّ
‫الظ‬ ُ‫يد‬ِ‫يز‬
َ
‫لا‬ َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ؤ‬ ُ‫م‬
ْ
‫ل‬ِ‫ل‬
ٌ
‫ة‬َ‫م‬ ْ‫ح‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ٌ‫اء‬
َ
‫ف‬ ِ‫ش‬ َ‫و‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫م‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬
ُ
‫ل‬ِ
ّ‫ز‬
َ
‫ن‬
ُ
‫ن‬ َ‫و‬
‫را‬‫ستمگران‬‫و‬‫‌کنیم؛‬‫ی‬‫م‬‫نازل‬،‫مؤمنان‬‫برای‬‫است‬‫رحمت‬‫و‬‫شفا‬‫آنچه‬،‫قرآن‬ ‫از‬‫و‬
.‫‌افزاید‬‫ی‬‫نم‬)‫زیان‬‫(و‬‫خسران‬‫جز‬
.‫جهانیان‬‫برای‬‫‌ای‬‫ه‬‫دهند‬‫اندرز‬‫و‬‫است‬‫باطل‬‫و‬‫حق‬‫جداکنندۀ‬‫که‬ ‫کتابی‬
13
‫؛‬
ً
‫يرا‬ ِ‫ذ‬
َ
‫ن‬ َ‫ين‬ ِ‫م‬
َ
‫ال‬ َ‫ع‬
ْ
‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫يكون‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬ َ‫ع‬‫ي‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬ َ‫ان‬
َ
‫ق‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ف‬
ْ
‫ال‬
َ
‫ل‬
َّ‫ز‬
َ
‫ن‬‫ي‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬‫ك‬ َ‫ار‬َ‫ب‬
َ
‫ت‬
.9‫آیه‬،‫اسراء‬‫سوره‬ .11
.82‫آیه‬،‫اسراء‬‫سوره‬ .12
.1‫آیه‬،‫فرقان‬‫سوره‬ .13

18. 18
.‫باشد‬‫جهانیان‬‫‌دهندۀ‬‫م‬‫بی‬‫تا‬‫کرد‬ ‫نازل‬‫‌اش‬‫ه‬‫بند‬‫بر‬‫را‬‫قرآن‬‫که‬ ‫کسی‬ ‫است‬‫پربرکت‬
.‫کافران‬ ‫بر‬‫‌حجتی‬‫م‬‫اتما‬‫و‬‫است‬‫روشنگر‬‫که‬ ‫کتابی‬
14
‫؛‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫كاف‬
ْ
‫ال‬‫ي‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬
ُ
‫ل‬ ْ‫و‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ال‬
َّ‫ق‬ ِ‫يح‬ َ‫و‬‫يا‬ َ‫ح‬ َ‫كان‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ر‬ ِ‫ذ‬ْ‫ين‬ِ‫ل‬ ٌ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ ٌ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬ َ‫و‬ ٌ‫كر‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫لا‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬
‫است‬‫زنده‬‫که‬ ‫را‬‫کسی‬ ‫کنی‬ ‫انذار‬‫تا‬‫روشنگر‬‫قرآن‬‫و‬‫یادآوری‬‫مگر‬‫نیست‬]‫قرآن‬‫[این‬
.‫کافران‬ ‫بر‬‫گفتار‬ ‫گردد‬ ‫محقق‬‫و‬
.‫بگیریم‬‫درس‬‫و‬‫کنیم‬ ‫تدبر‬‫آیاتش‬‫در‬‫تا‬‫‌شده‬‫ل‬‫ناز‬‫که‬ ‫کتابی‬
15
‫؛‬ ِ‫باب‬
ْ
‫ل‬
َ
‫أ‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ا‬‫وا‬
ُ
‫ول‬
ُ
‫أ‬ َ‫كر‬
َ
‫ذ‬َ‫يت‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫آيات‬‫وا‬ ُ‫ر‬
َّ‫ب‬
َّ‫يد‬ِ‫ل‬‫ك‬ َ‫بار‬ُ‫م‬‫يك‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ناه‬
ْ
‫ل‬ َ‫ز‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬ ٌ‫كتاب‬
‫و‬ ‫کنند‬ ‫ر‬ّ‫تدب‬ ‫را‬ ‫آیاتش‬ ‫تا‬ ‫‌ایم‬‫ه‬‫کرد‬ ‫نازل‬ ‫تو‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫پربرکتی‬ ‫کتاب‬ ‫این‬
.‫شوند‬‫ر‬
ّ
‫متذک‬‫خردمندان‬
.‫آتش‬‫در‬‫‌ای‬‫ه‬‫عد‬‫و‬‫بهشتند‬‫در‬‫‌ای‬‫ه‬‫عد‬‫که‬ ‫روزی‬،‫‌گوید‬‫ی‬‫م‬‫قیامت‬‫از‬‫که‬ ‫کتابی‬
ِ‫ع‬ ْ‫م‬ َ‫ج‬
ْ
‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫يو‬ َ‫ر‬ ِ‫ذ‬ْ‫ن‬
ُ
‫ت‬ َ‫و‬‫ا‬ َ‫ه‬
َ
‫ل‬ ْ‫و‬ َ‫ح‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬‫ي‬ َ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َّ‫م‬
ُ
‫أ‬ َ‫ر‬ ِ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬
ً
‫يا‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬ َ‫ع‬
ً
‫آنا‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬‫يك‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫ين‬ َ‫ح‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬‫ك‬ِ‫ل‬
ٰ
‫كذ‬ َ‫و‬
16
‫؛‬ِ‫ير‬ ِ‫ع‬ َّ‫الس‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫يق‬ِ‫ر‬
َ
‫ف‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬
َّ‫ن‬ َ‫ج‬
ْ
‫ال‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫يق‬ِ‫ر‬
َ
‫ف‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫يب‬ َ‫ر‬
َ
‫لا‬
.70‫و‬69‫آیات‬،‫یس‬‫سوره‬ .14
.29‫آیه‬،‫ص‬‫سوره‬ .15
.7‫آیه‬،‫فصلت‬‫سوره‬ .16

19. 19
/
‫و‬]‫ه‬
ّ
‫[مک‬»‫‌القری‬ّ‫«ام‬‫تا‬‫کردیم‬ ‫وحی‬‫تو‬‫بر‬‫را‬]‫گویا‬ ‫و‬‫[فصیح‬‫عربی‬‫قرآنی‬‫‌گونه‬‫ن‬‫ای‬‫و‬
‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬‫جمع‬ ‫روز‬‫آن‬ ‫در‬‫خالیق‬‫که‬ ‫روزی‬ ‫از‬‫را‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫و‬‫کنی‬ ‫انذار‬‫را‬‫آن‬‫پیرامون‬‫مردم‬
!‫سوزان‬‫آتش‬‫در‬‫گروهی‬ ‫و‬‫بهشتند‬‫در‬‫گروهی‬ ‫بترسانی؛‬‫نیست‬‫آن‬‫در‬‫تردید‬‫و‬‫شک‬‫و‬
‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬‫تحریف‬‫و‬‫ندارد‬‫راه‬‫آن‬‫در‬‫باطل‬‫‌گاه‬‫چ‬‫هی‬‫که‬ ‫شکست‬‫غیرقابل‬‫کتابی‬
ٍ‫كيم‬ َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫يل‬ِ‫ز‬
ْ
‫ن‬
َ
‫ت‬ ِ‫ه‬ ِ‫ف‬
ْ
‫ل‬
َ
‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫لا‬ َ‫و‬ ِ‫يه‬ َ‫يد‬ ِ‫ين‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬ ِ‫باط‬
ْ
‫ال‬ ِ‫يه‬ِ‫ت‬
ْ
‫يأ‬ ‫لا‬ ٌ‫يز‬ِ‫ز‬ َ‫ع‬ ٌ‫كتاب‬
َ
‫ل‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
17
‫؛‬ ٍ‫يد‬ِ‫م‬ َ‫ح‬
‫و‬ ‫امروز‬ ‫و‬ ‫گذشته‬ ‫حوادث‬ ‫هرگز‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫شکست‬ ‫غیرقابل‬ ‫حقیقت‬ ‫به‬ ‫کتاب‬ ‫این‬
‫و‬ ‫حکیم‬ ‫خدای‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫زیرا‬ ،‫کند‬ ‫باز‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫باطل‬ ِ‫ورود‬ ‫راه‬ ‫‌تواند‬‫ی‬‫نم‬ ‫عالم‬ ‫آیندۀ‬
.‫است‬‫شده‬‫نازل‬‫صفات‬‫ستوده‬
‫آن‬ ‫‌های‬‫س‬‫در‬ ‫از‬ ،‫بخواند‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫کس‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫گرفتن‬ ‫پند‬ ‫برای‬ ‫شده‬ ‫آسان‬ ‫که‬ ‫کتابی‬
.‫‌برد‬‫ی‬‫م‬‫بهره‬
18
‫؛‬ٍ‫كر‬
َّ‫د‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬ َ‫ه‬
َ
‫ف‬ ِ‫كر‬ ِ
ّ
‫لذ‬ِ‫ل‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬‫ا‬
َ
‫ن‬ ْ‫ر‬ َّ‫يس‬ ْ‫د‬
َ
‫ق‬
َ
‫ل‬ َ‫و‬
.42‫و‬41‫آیات‬،‫لت‬ ّ‫فص‬‫سوره‬ .17
.17‫آیه‬،‫قمر‬‫سوره‬ .18

20. 20
!‫شود؟‬‫ر‬
ّ
‫متذک‬‫که‬ ‫هست‬‫کسی‬ ‫آیا‬‫ساختیم؛‬‫آسان‬‫ر‬
ّ
‫تذک‬‫برای‬‫را‬‫قرآن‬‫ما‬
‫را‬‫‌ها‬‫ت‬‫فرص‬‫باید‬‫که‬ ‫کتابی‬ !‫نیست‬‫مغازه‬‫و‬‫خانه‬ ‫در‬‫‌داشتن‬‫ه‬‫نگا‬‫برای‬‫که‬ ‫کتابی‬
.‫خواند‬‫و‬‫خواند‬‫را‬‫آن‬‫و‬‫شمرد‬‫غنیمت‬
‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫ر‬ ْ‫يض‬ َ‫ون‬ ُ‫ر‬
َ
‫آخ‬ َ‫و‬ ‫ي‬
َ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫كم‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫يكون‬ َ‫س‬ ْ‫ن‬
َ
‫أ‬ َ‫م‬ ِ‫ل‬ َ‫ع‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬ َّ‫يس‬
َ
‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ ُ‫ء‬ َ‫ر‬
ْ
‫اق‬
َ
‫ف‬
19
‫؛‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬ َّ‫يس‬
َ
‫ت‬‫ا‬َ‫م‬‫وا‬ ُ‫ء‬ َ‫ر‬
ْ
‫اق‬
َ
‫ف‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬ َ‫س‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬
ُ
‫ل‬ِ‫ات‬
َ
‫يق‬ َ‫ون‬ ُ‫ر‬
َ
‫آخ‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ ِ‫ل‬
ْ
‫ض‬
َ
‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬
ُ
‫غ‬َ‫ت‬ْ‫يب‬ ِ‫ض‬ ْ‫ر‬
َ
‫أ‬
ْ
‫ال‬
‫‌زودی‬‫ه‬‫ب‬‫‌داند‬‫ی‬‫م‬]‫[خداوند‬‫او‬.‫بخوانید‬‫قرآن‬‫است‬‫ر‬ ّ‫میس‬‫شما‬‫برای‬‫آنچه‬‫اکنون‬
‫[و‬ ‫الهی‬ ‫فضل‬ ‫آوردن‬ ‫دست‬ ‫به‬ ‫برای‬ ‫دیگر‬ ‫گروهی‬ ‫و‬ ‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬ ‫بیمار‬ ‫شما‬ ‫از‬ ‫گروهی‬
‫تالوت‬ ‫از‬ ‫[و‬ ‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫جهاد‬ ‫خدا‬ ‫راه‬ ‫در‬ ‫دیگر‬ ‫گروهی‬ ‫و‬ ‫‌روند‬‫ی‬‫م‬ ‫سفر‬ ‫به‬ ]‫روزی‬ ‫کسب‬
.‫کنید‬ ‫تالوت‬‫آن‬‫از‬‫است‬‫ممکن‬‫شما‬‫برای‬‫که‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫‌انداز‬‫ه‬‫ب‬‫پس‬،]‫‌مانند‬‫ی‬‫بازم‬‫قرآن‬
.‫‌برند‬‫ی‬‫م‬‫بهره‬‫آن‬‫از‬‫عالم‬‫خوبان‬‫که‬ ‫یادآوری‬‫برای‬‫است‬‫کتابی‬
ٍ‫ة‬ َ‫ر‬
َ
‫ف‬ َ‫س‬ ‫ي‬ ِ‫يد‬
َ
‫أ‬ِ‫ب‬ ٍ‫ة‬ َ‫ر‬
َّ‫ه‬ َ‫ط‬ُ‫م‬ ٍ‫ة‬ َ‫وع‬
ُ
‫ف‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ َّ‫كر‬ُ‫م‬ ٍ‫ف‬ ُ‫ح‬ ُ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ َ‫كر‬
َ
‫ذ‬ َ‫اء‬
َ
‫ش‬ ْ‫ن‬ َ‫م‬
َ
‫ف‬
ٌ
‫ة‬ َ‫كر‬
ْ
‫ذ‬
َ
‫ت‬ ‫ا‬ َ‫ه‬
َّ
‫ن‬ِ‫ا‬
20
‫؛‬ ٍ‫ة‬ َ‫ر‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ ٍ‫ام‬ َ‫كر‬
‫در‬!‫‌گیرد‬‫ی‬‫م‬‫پند‬‫آن‬‫از‬‫بخواهد‬‫کس‬ ‫هر‬‫و‬‫است‬‫یادآوری‬‫و‬‫ر‬
ّ
‫تذک‬]‫کتاب‬ ،‫[قرآن‬‫این‬
.20‫آیه‬،‫مزمل‬‫سوره‬ .19
.16‫تا‬11‫آیات‬،‫عبس‬‫سوره‬ .20

21. 21
/
‫واالمقام‬‫است‬‫سفیرانی‬‫دست‬‫به‬،‫پاکیزه‬‫و‬‫قدر‬ ‫واال‬‫الواحی‬،‫است‬‫ثبت‬‫پرارزشی‬‫الواح‬
!‫نیکوکار‬‫و‬‫‌بردار‬‫ن‬‫فرما‬‫و‬
‫هدایت‬‫و‬‫‌گیرد‬‫ی‬‫م‬،‫بگیرند‬‫قرار‬‫مستقیم‬‫راه‬‫در‬‫‌خواهند‬‫ی‬‫م‬‫که‬ ‫آنان‬‫دست‬‫که‬ ‫کتابی‬
.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬
21
‫؛‬ َ‫يم‬ ِ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫يس‬ ْ‫ن‬
َ
‫أ‬ ْ‫كم‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اء‬
َ
‫ش‬ ْ‫ن‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ين‬ ِ‫م‬
َ
‫ال‬ َ‫ع‬
ْ
‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫كر‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫لا‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬
‫بخواهد‬‫که‬ ‫شما‬‫از‬‫کسی‬ ‫برای‬،‫نیست‬‫جهانیان‬‫برای‬‫ری‬
ّ
‫تذک‬‫جز‬‫چیزی‬‫قرآن‬‫این‬
!‫گیرد‬ ‫پیش‬‫در‬‫مستقیم‬‫راه‬
!‫نیست‬‫شوخی‬‫و‬‫است‬‫باطل‬‫از‬‫حق‬‫جداکنندۀ‬‫که‬ ‫کتابی‬
22
‫؛‬ ِ‫ل‬ ْ‫ز‬ َ‫ه‬
ْ
‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ٌ‫ل‬ ْ‫ص‬
َ
‫ف‬
ٌ
‫ل‬ ْ‫و‬
َ
‫ق‬
َ
‫ل‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
!‫نیست‬‫شوخی‬‫هرگز‬‫و‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫جدا‬‫باطل‬‫از‬‫را‬ ّ‫حق‬‫که‬ ‫است‬‫سخنی‬]‫[قرآن‬‫این‬‫که‬
‫خود‬ ‫تو‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫به‬ ‫راجع‬ ‫قرآن‬ ‫آیات‬ ‫از‬ ‫بود‬ ‫گلچینی‬ ،‫خواندید‬ ‫که‬ ‫آیاتی‬ ‫این‬ ‫البته‬
،‫نورانی‬ ‫برگ‬ ‫چند‬ ‫این‬ ‫برکت‬ ‫به‬ ‫شما‬ ‫ضمنا‬ .‫مجمل‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫بخوان‬ ‫مفصل‬ ‫حدیث‬
!‫باشد‬‫قبول‬.‫کردید‬ ‫پیدا‬‫نیز‬‫را‬‫‌اهلل‬‫م‬‫کال‬ ‫از‬‫آیه‬‫سی‬‫به‬‫قریب‬ ِ‫خواندن‬‫توفیق‬
.28‫و‬27‫آیات‬،‫تکویر‬‫سوره‬ .21
.14‫و‬13‫آیات‬،‫طارق‬‫سوره‬ .22

22. 22
• ‫خدا‬‫اولیاء‬‫نگاه‬ ‫از‬‫خدا‬‫کتاب‬
‫مفسران‬‫که‬ ‫معصوم‬‫امامان‬‫و‬‫پیامبر‬‫کالم‬ ‫به‬‫نوبت‬،‫آیات‬‫خواندن‬‫از‬‫بعد‬
‫قاری‬‫و‬‫قرآن‬‫مقام‬‫از‬‫بیشتر‬‫گاهی‬ ‫آ‬‫البته‬‫و‬‫تبرک‬‫نیت‬‫به‬.‫‌رسد‬‫ی‬‫م‬،‫هستند‬‫قرآن‬‫واقعی‬
‫و‬ ‫اسالم‬ ‫گرامی‬ ‫رسول‬ ‫فرمایشات‬ ‫‌عطر‬‫ش‬‫خو‬ ‫‌های‬‫ل‬‫گ‬ ‫از‬ ‫گلچینی‬ ،‫قرآن‬ ‫حافظ‬ ‫و‬
.‫بخوانیم‬‫باهم‬‫را‬‫‌بیت‬‫ل‬‫اه‬
• ‫اجابت‬‫راه‬
‫من‬ !‫«خدایا‬ :‫جمله‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫است‬ ‫عبارت‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫همیشگی‬ ‫اعتراضات‬ ‫از‬ ‫یکی‬
‫بحث‬‫توضیح‬»!‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬‫مستجاب‬‫من‬‫دعاهای‬‫چرا‬‫پس‬،‫‌کنم‬‫ی‬‫م‬‫دعا‬‫‌همه‬‫ن‬‫ای‬‫که‬
‫اطالع‬ ‫جهت‬
ً
‫صرفا‬ ‫ولی‬ ‫است‬ ‫طوالنی‬ ‫بسیار‬ ،‫دعا‬ ‫استجابت‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫استجابت‬ ‫دالیل‬
.‫است‬‫قرآن‬‫خواندن‬،‫دعا‬‫استجابت‬‫تضمین‬‫‌های‬‫ه‬‫را‬‫از‬‫یکی‬‫که‬ ‫بدانیم‬‫است‬‫خوب‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫مجتبی‬‫حسن‬‫امام‬
23
‫؛‬
ٌ
‫ة‬
َ
‫ل‬ َّ‫ج‬ َ‫ؤ‬ُ‫م‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
ٌ
‫ة‬
َ
‫ل‬ َّ‫ج‬ َ‫ع‬ُ‫م‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫إ‬
ٌ
‫ة‬َ‫اب‬ َ‫ج‬ُ‫م‬
ٌ
‫ة‬ َ‫و‬ ْ‫ع‬ َ‫د‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ت‬
َ
‫كان‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬
َ
‫أ‬ َ‫ر‬
َ
‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
.‫شد‬‫خواهد‬‫مستجاب‬‫دعایش‬،‫تأخیر‬‫کمی‬ ‫با‬‫یا‬‫بالفاصله‬،‫بخواند‬‫قرآن‬‫کس‬ ‫هر‬
.204‫صفحه‬،89‫جلد‬،‫بحاراالنوار‬ .23

23. 23
/
• ‫سعادت‬‫سبز‬‫مسیر‬
‫نبایدهای‬ ‫و‬ ‫بایدها‬ ‫که‬ ‫هدفی‬ ‫چیست؟‬ ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫زندگی‬ ‫از‬ ‫ما‬ ‫نهایی‬ ‫هدف‬
‫به‬ ‫رسیدن‬ ‫جز‬ ‫چیزی‬ ،‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫تعیین‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫زندگی‬ ‫سبک‬ ‫و‬ ‫مشخص‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫زندگانی‬
‫مساوی‬‫کردنش‬ ‫طی‬‫که‬ ‫دارد‬‫وجود‬‫راهی‬‫بگویند‬‫ما‬‫به‬‫اگر‬ ‫حاال‬.‫نیست‬‫ابدی‬‫سعادت‬
‫این‬‫بودن‬‫‌بخش‬‫ه‬‫نتیج‬‫هم‬‫خدا‬‫بندگان‬‫بهترین‬‫و‬‫ابدی‬‫سعادت‬‫به‬‫رسیدن‬‫با‬‫است‬
‫‌ماند؟‬‫ی‬‫م‬‫باقی‬‫سستی‬‫و‬‫تردید‬‫و‬‫شک‬‫برای‬‫دلیلی‬‫آیا‬،‫‌اند‬‫ه‬‫کرد‬ ‫تضمین‬‫را‬‫راه‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫اکرم‬‫پیامبر‬
َ‫و‬ ِ‫ور‬ ُ‫ر‬ َ‫الح‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ َّ‫ل‬ ِ
ّ
‫الظ‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫ر‬ ْ‫س‬ َ‫الح‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬
َ
‫اة‬ َ‫ج‬
َّ‫الن‬ َ‫و‬ ِ‫اء‬ َ‫د‬ َ‫ه‬
ُّ
‫الش‬ َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫اء‬ َ‫د‬ َ‫ع‬ ُّ‫الس‬
َ
‫ش‬ْ‫ي‬ َ‫ع‬ ْ‫م‬
ُ
‫ت‬ ْ‫د‬ َ‫أر‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬
ٌ‫ان‬ َ‫ح‬ ْ‫ج‬ ُ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫ان‬ َ‫ط‬ْ‫ي‬
َّ
‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ز‬ ْ‫ر‬ ِ‫ح‬ َ‫و‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ح‬ َّ‫الر‬ ُ‫ام‬
َ
‫ل‬
َ
‫ك‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬‫؛‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬‫وا‬ ُ‫س‬ ُ‫ر‬ ْ‫اد‬
َ
‫ف‬ ِ‫ة‬
َ
‫ال‬
َ
‫ل‬
َّ
‫الض‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬‫ي‬ َ‫د‬ ُ‫ه‬
ْ
‫ال‬
‫؛‬24
ِ‫ان‬ َ‫ز‬ْ‫ي‬ ِ‫الم‬‫ي‬ِ‫ف‬
‫و‬‫هراس‬‫روز‬‫در‬‫امنیت‬‫و‬‫جزا‬‫روز‬‫در‬‫نجات‬‫و‬‫شهدا‬‫مرگ‬‫و‬‫سعادتمندان‬‫زندگی‬‫اگر‬
‫ارزش‬‫و‬‫عطش‬‫روز‬‫در‬‫شدن‬‫سیراب‬‫و‬‫شدید‬ ِ‫حرارت‬‫روز‬‫در‬‫سایبان‬‫و‬‫ظلمت‬‫روز‬‫در‬‫نور‬
‫یادآور‬‫قرآن‬‫چراکه‬،‫بیاموز‬‫را‬‫قرآن‬‫پس‬،‫‌خواهی‬‫ی‬‫م‬‫را‬‫اعمال‬‫سبکی‬‫روز‬‫در‬‫سنگینی‬‫و‬
.‫است‬‫اعمال‬‫ترازوی‬‫در‬‫برتری‬‫عامل‬‫و‬‫شیطان‬‫از‬‫حافظ‬‫و‬‫رحمان‬‫خدای‬
.19‫صفحه‬،89‫جلد‬،‫بحاراالنوار‬ .24

24. 24
• ‫زندگانی‬‫عطر‬
‫سرشار‬!‫عطرآمیز‬‫و‬‫معطر‬‫انسان‬‫یک‬‫به‬‫‌شویم‬‫ی‬‫م‬‫تبدیل‬،‫بگیریم‬‫انس‬‫قرآن‬‫با‬‫اگر‬
‫که‬ ‫هرکجا‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫‌دهیم‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫خوب‬ ‫بوی‬ ‫همیشه‬ ‫خودمان‬ ‫هم‬ .‫زندگانی‬ ‫عطر‬ ‫از‬
‫پای‬‫خودمان‬‫که‬ ‫کنیم‬ ‫تصور‬ ‫حاال‬.‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫منتشر‬‫را‬‫قرآن‬‫خوش‬‫بوی‬،‫بگذاریم‬‫قدم‬
.‫معطر‬ ِ‫قرآنی‬‫مومن‬‫به‬‫بشویم‬‫تبدیل‬‫و‬‫بگیریم‬‫یاد‬‫را‬‫قرآن‬‫و‬‫بنشینیم‬‫خدا‬‫کتاب‬ ‫درس‬
‫و‬ ‫پدر‬‫زندگی‬‫و‬‫بگیرند‬‫قرآن‬‫بوی‬‫هم‬‫فرزندانمان‬‫و‬‫همسر‬،‫ما‬‫خوش‬‫بوی‬ ‫از‬‫هم‬‫بعد‬
‫برکت‬ ‫از‬ ‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬ ‫زندگی‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫جامع‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫قرآنی‬ ‫هم‬ ‫‌مان‬‫ه‬‫خانواد‬ ‫و‬ ‫مادر‬
.‫‌داشتنی‬‫ت‬‫دوس‬‫و‬‫خوب‬‫چقدر‬...‫کند‬ ‫رفتار‬‫قرآنی‬،‫ما‬‫حضور‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫اکرم‬‫پیامبر‬
ْ‫ن‬ِ‫إ‬
ً
‫كا‬ ْ‫س‬ِ‫م‬
ً
‫ا‬ ّ‫و‬
ُ
‫ل‬ ْ‫م‬َ‫م‬
ً
‫ابا‬ َ‫ر‬ ِ‫ج‬ َ‫ل‬َ‫م‬ َ‫ح‬ ٍ‫ل‬ ُ‫ج‬ َ‫ر‬ ِ‫ل‬
َ
‫ث‬ َ‫كم‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ل‬ِ‫ام‬ َ‫ح‬ َ‫ل‬
َ
‫ث‬َ‫م‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬‫وا‬ ُ‫م‬
َّ
‫ل‬ َ‫ع‬
َ
‫ت‬
َ
‫ال‬
َ
‫ق‬
25
‫؛‬
ً
‫يبا‬ ِ‫ط‬ ُ‫اه‬ َ‫ع‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬ ُ‫اه‬ َ‫ع‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
ً
‫يبا‬ ِ‫ط‬ َ‫ح‬َ‫ت‬
َ
‫ف‬ ُ‫ه‬ َ‫ح‬َ‫ت‬
َ
‫ف‬
‫به‬‫را‬‫شک‬ ُ‫م‬ ‫از‬‫پر‬‫انبانی‬‫که‬ ‫است‬‫کسی‬ ‫همانند‬‫قرآن‬‫حامل‬‫زیرا‬‫فراگیرید‬‫را‬‫قرآن‬
‫نگه‬‫را‬‫آن‬‫اگر‬‫و‬‫نماید‬‫ر‬ ّ‫معط‬‫را‬‫‌ها‬‫م‬‫مشا‬،‫آن‬‫عطرآمیز‬‫بوی‬‫کند‬ ‫باز‬‫را‬‫آن‬‫اگر‬‫گیرد؛‬ ‫دوش‬
.‫است‬‫‌داشته‬‫ه‬‫نگ‬‫‌ای‬‫ه‬‫اندوخت‬‫خوش‬‫چه‬‫دارد؛‬
.246‫صفحه‬،4‫جلد‬،‫‌الوسائل‬‫ک‬‫مستدر‬ .25

25. 25
/
• !‫شیطان‬‫ضد‬
‫وارد‬ ‫وقتی‬ ‫که‬ ‫آفتی‬ !‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫خانه‬ ‫دیگر‬ ،‫زده‬ ‫موریانه‬ ‫خانۀ‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫معروف‬
‫محدودیتی‬،‫خرابکاری‬‫برای‬‫البته‬‫و‬‫‌رود‬‫ی‬‫نم‬‫بیرون‬‫‌ها‬‫ی‬‫سادگ‬‫این‬‫به‬،‫شود‬‫‌ای‬‫ه‬‫خان‬
‫وسائل‬ ‫و‬ ‫تخت‬ ‫و‬ ‫کمد‬ ‫تا‬ ‫گرفته‬ ‫کاغذها‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ب‬‫کتا‬ ‫از‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫قائل‬ ‫خودش‬ ‫برای‬
‫از‬ ‫باید‬ ‫که‬ ‫آفتی‬ .‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫نابود‬ ‫و‬ ‫‌زند‬‫ی‬‫م‬ ‫آسیب‬ ‫همه‬ ‫به‬ ‫عکس؛‬ ‫قاب‬ ‫حتی‬ ‫تا‬ ‫و‬ ‫چوبی‬
!‫کرد‬ ‫پیشگیری‬‌،‫خانه‬‫به‬‫ورودش‬
‫شیطان‬ ‫نام‬ ‫به‬ ‫آفتی‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫ماست‬ ‫‌های‬‫ل‬‫د‬ ‫خانۀ‬ ،‫ما‬ ‫جسم‬ ‫خانۀ‬ ‫از‬ ‫‌تر‬‫م‬‫مه‬ ‫اما‬
‫دانست‬ ‫انسان‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫را‬ ‫انسان‬ ‫این‬ ‫دیگر‬ ،‫کند‬ ‫خوش‬ ‫جا‬ ،‫آن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫بشود‬ ‫واردش‬
‫برای‬ ‫البته‬ .‫بدتر‬ ‫حیوان‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫شیطانی‬ ‫موجودی‬ ‫به‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫تبدیل‬ ‫زمانی‬ ‫اندک‬ ‫در‬ ‫و‬
‫در‬ ‫آن‬ ‫وجود‬ ‫که‬ ‫قرآن؛‬ ‫نام‬ ‫به‬ ‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫کتابی‬ ،‫‌ها‬‫ل‬‫د‬ ‫آفت‬ ‫این‬ ‫ورود‬ ‫از‬ ‫پیشگیری‬
.‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫شیطان‬‫ورود‬‫مانع‬،‫دل‬‫خانۀ‬‫در‬‫آن‬‫‌داشتن‬‫ه‬‫نگ‬‫و‬‫خانه‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫خدا‬‫رسول‬
26
. َ‫ان‬ َ‫يط‬
َّ
‫الش‬ ُ‫د‬ ُ‫ر‬ ْ‫يط‬ ِ‫يت‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬‫ي‬ِ‫ف‬
ُ
‫ف‬ َ‫ح‬ ْ‫ص‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬
.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫طرد‬‫را‬‫شیطان‬،‫خانه‬‫در‬‫قرآن‬‫مصحف‬‫وجود‬
.196‫صفحه‬،89‫جلد‬،‫بحاراالنوار‬ .26

26. 26
• ‫قرآنی‬‫زندگی‬
‫اودکلن‬‫و‬‫عطر‬‫با‬‫که‬ ‫مصنوعی‬‫گل‬ ‫یک‬‫با‬،‫خوشبو‬‫طبیعی‬‫گل‬ ‫شاخه‬‫یک‬‫تفاوت‬
‫ساعت‬‫یک‬‫گذر‬ ‫با‬‫اولی‬‫خوش‬‫بوی‬.‫است‬‫مشخص‬
ً
‫کامال‬ !‫چیست؟‬‫در‬‫شده‬‫خوشبو‬
‫هم‬‫شدن‬‫خشک‬‫از‬‫بعد‬‫گاهی‬ ‫حتی‬‫و‬‫‌رود‬‫ی‬‫نم‬‫بین‬‫از‬‫روز‬‫دو‬‫و‬‫روز‬‫یک‬‫و‬‫ساعت‬‫دو‬‫و‬
!‫است‬‫رفتنی‬‫بین‬‫از‬،‫دومی‬‫خوش‬‫بوی‬‫ولی‬‫‌آورد‬‫ی‬‫م‬‫سرحال‬‫را‬‫انسان‬،‫خوشش‬‫بوی‬
‫بودن‬ ‫خوب‬ ‫به‬ ‫تظاهر‬ ‫با‬ ،‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬ ‫جان‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫خوبی‬ ‫شدن‬ ‫آمیخته‬ ‫تفاوت‬
‫دومی‬‫اما‬‫ماند؛‬‫خواهد‬ ‌‫ی‬‫باق‬‫شرایطی‬‫هر‬ ‫در‬‫و‬‫است‬ ‫پایدار‬‫اولی‬.‫است‬ ‫‌طور‬‫ن‬‫همی‬‫هم‬
‫اخالق‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫جایش‬ ،‫تظاهر‬ ‫این‬ ،‫ناخوشایندی‬ ‫‌ترین‬‫ک‬‫کوچ‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫رفتنی‬ ‫بین‬ ‫از‬
‫گل‬ ‫آن‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬،‫شود‬‫قرآن‬‫اهل‬‫جوانی‬‫دوران‬‫در‬،‫مؤمنی‬‫جوان‬‫اگر‬.‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬‫بد‬‫و‬‫تند‬
.‫است‬‫قرآن‬‫عطر‬‫با‬‫آمیخته‬‫جانش‬‫و‬‫دل‬‫که‬ ‫خوشبویی‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫صادق‬‫امام‬
27
‫ه؛‬ِ‫م‬ َ‫د‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ ِ‫م‬ ْ‫ح‬
َ
‫ل‬ِ‫ب‬ ُ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫ط‬
َ
‫ل‬َ‫ت‬
ْ
‫اخ‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ٌّ‫اب‬
َ
‫ش‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬
َ
‫أ‬ َ‫ر‬
َ
‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
.‫شد‬‫خواهد‬‫آمیخته‬‫خونش‬‫و‬‫گوشت‬ ‫با‬‫قرآن‬،‫بخواند‬‫قرآن‬‫که‬ ‫مؤمنی‬‫جوان‬‫هر‬
.603‫صفحه‬،2‫جلد‬،‫کافی‬ ‫اصول‬ .27

27. 27
/
• ‫تاریکی‬ ‫در‬ ‫نور‬
‫کاری‬ ‫هیچ‬‫انجام‬،‫باشد‬‫نداشته‬‫وجود‬‫نوری‬‫‌گونه‬‫چ‬‫هی‬،‫شب‬‫تاریکی‬‫هنگام‬‫اگر‬
‫تاریک‬‫خانه‬‫گاهی‬ ‫البته‬.‫گذاشت‬ ‫دست‬‫روی‬‫دست‬‫و‬‫نشست‬‫باید‬‫و‬‫نیست‬‫ممکن‬
‫که‬ ‫‌گیرد‬‫ی‬‫م‬ ‫تصمیم‬ ‫انسان‬
ً
‫نهایتا‬ ،‫ندارد‬ ‫نگرانی‬ ‫و‬ ‫ناراحتی‬ ‫جای‬ ‫خیلی‬ ‫که‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬
‫و‬‫‌کرده‬‫م‬‫گ‬ ‫را‬‫راه‬‫و‬‫است‬‫گرفتار‬ ‫بیابانی‬‫در‬‫انسانی‬‫گاهی‬ ‫ولی‬.‫برود‬‫رختخواب‬‫به‬‫زودتر‬
‫آن‬‫در‬.‫شده‬‫خاموش‬‫و‬‫داشته‬‫دست‬‫در‬‫که‬ ‫است‬‫چراغی‬‫نور‬‫کورسوی‬ ‫به‬‫امیدش‬‫تمام‬
.‫ترسناک‬‫و‬‫است‬‫‌کننده‬‫ن‬‫نگرا‬‫بسیار‬‫تاریکی‬،‫شرایط‬
ِ‫تاریک‬ ‫را‬ ‫برمان‬ ‫و‬ ‫دور‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ش‬‫آزمای‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ه‬‫فتن‬ ‫از‬ ‫است‬ ‫پر‬ ‫ما‬ ‫امروزۀ‬ ‫زندگی‬
‫نوری‬‫دنبال‬‫به‬،‫تاریک‬‫بیابان‬‫در‬‫‌کردۀ‬‫م‬‫‌گ‬‫ه‬‫را‬‫یک‬‫مانند‬‫گاهی‬ ‫که‬ ‫‌قدر‬‫ن‬‫آ‬.‫کرده‬ ‫تاریک‬
‫دارد؟‬‫وجود‬‫نوری‬‫چنین‬‫آیا‬.‫بدهد‬‫نجات‬‫‌ها‬‫ی‬‫تاریک‬‫دل‬‫از‬‫را‬‫ما‬‫که‬ ‫‌گردیم‬‫ی‬‫م‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫اکرم‬‫رسول‬
28
‫؛‬ ِ‫رآن‬
ُ
‫الق‬ِ‫ب‬‫يكم‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬
َ
‫ف‬ ِ‫م‬ ِ‫ظل‬ ُ‫الم‬ ِ‫يل‬
َّ
‫ال‬ ِ‫ع‬ َ‫ط‬ ِ‫كق‬ ُ‫ن‬
َ
‫ت‬ ِ‫الف‬ ُ‫يكم‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬‫ت‬ َ‫س‬َ‫ب‬َ‫الت‬‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫ا‬
‫برشما‬،‫پیچید‬‫خود‬‫در‬‫را‬‫شما‬‫تاریک‬ ِ‫شب‬‫‌های‬‫ه‬‫پار‬‫چون‬‫هم‬،‫‌ها‬‫ه‬‫فتن‬‫‌که‬‫ی‬‫هنگام‬
.‫جویید‬‫تمسک‬‫قرآن‬‫به‬‫که‬ ‫است‬
.459‫صفحه‬،2‫جلد‬،‫کافی‬ ‫اصول‬ .28

28. 28
• ‫انبیاء‬‫‌ردیف‬‫م‬‫ه‬
‫و‬ ‫‌آسانی‬‫ه‬‫ب‬ ‫که‬ ‫گرفته‬ ‫وفاتشان‬ ‫هنگام‬ ‫از‬ .‫دارند‬ ‫خاصی‬ ‫‌های‬‫ی‬‫ویژگ‬ ‫الهی‬ ‫انبیاء‬
‫که‬ ‫صراطی‬‫از‬‫عبور‬‫و‬‫شدن‬‫محشور‬‫هنگام‬‫تا‬‫‌دهند؛‬‫ی‬‫م‬‫جان‬‫رنج‬‫و‬‫درد‬‫تحمل‬‫بدون‬
‫است‬‫‌تر‬‫ی‬‫ظلمان‬‫شب‬‫از‬‫و‬‫تیزتر‬‫شمشیر‬‫از‬‫و‬‫‌تر‬‫ک‬‫باری‬‫مو‬‫از‬‫و‬‫شده‬‫کشیده‬ ‫جهنم‬‫روی‬‫بر‬
‫در‬‫آنان‬‫برای‬‫خداوند‬‫که‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫ویژ‬‫اجر‬‫و‬‫ثواب‬‫تا‬‫و‬‫‌کنند؛‬‫ی‬‫م‬‫عبور‬‫آن‬‫از‬‫‌راحتی‬‫ه‬‫ب‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫و‬
‫بتوانیم‬‫عادی‬‫‌های‬‫ن‬‫انسا‬‫ما‬‫که‬ ‫دارد‬‫وجود‬‫راهی‬.‫است‬‫ویژه‬‫همه‬‫و‬‫همه‬،‫گرفته‬ ‫نظر‬
.‫قرآن‬‫آیات‬‫حفظ‬ ِ‫راه‬!‫شویم‬‫شریک‬‫الهی‬‫انبیاء‬‫با‬‫ارزشمند‬‫‌های‬‫ی‬‫ویژگ‬‫این‬‫در‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫خدا‬‫رسول‬
‫يا‬
ْ
‫ن‬
ُّ‫الد‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ ُ‫ج‬ ُ‫ر‬
ْ
‫يخ‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬
ُ
‫ة‬
َ
‫ل‬َ‫م‬ َ‫ح‬ َّ‫م‬
ُ
‫ث‬ ُ‫اء‬ َ‫م‬
َ
‫ل‬ ُ‫ع‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ياء‬ِ‫ب‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬
ْ
‫ال‬ َ‫د‬ ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫اد‬َ‫ب‬ ِ‫ع‬
ْ
‫ال‬ َ‫م‬ َ‫كر‬
َ
‫أ‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫اط‬ َ‫ر‬ ِّ‫الص‬ ‫ي‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬ َ‫ون‬ ُّ‫ر‬ ُ‫يم‬ َ‫و‬ ِ‫ياء‬ِ‫ب‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬
ْ
‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ور‬ُ‫ب‬
ُ
‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ ُ‫ر‬
َ
‫ش‬ ْ‫يح‬ َ‫و‬ ُ‫ياء‬ِ‫ب‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬
ْ
‫ال‬ ُ‫ج‬ ُ‫ر‬
ْ
‫يخ‬ ‫ا‬ َ‫كم‬
29
‫؛‬ ِ‫ياء‬ِ‫ب‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬
ْ
‫ال‬ َ‫اب‬ َ‫و‬
َ
‫ث‬ َ‫ون‬
ُ
‫ذ‬
ُ
‫خ‬
ْ
‫يأ‬‫و‬ ِ‫ياء‬ِ‫ب‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬
ْ
‫ال‬
.‫‌اند‬‫ن‬‫قرآ‬‫حامالن‬،‫ایشان‬‫از‬‫پس‬‫و‬‫علما‬،‫‌ازآنبیا‬‫س‬‫پ‬‫خداوند‬‫نزد‬‫مردم‬‫‌ترین‬‫ی‬‫گرام‬
‫پل‬‫از‬‫و‬‫شد‬‫خواهند‬‫محشور‬‫انبیا‬‫با‬‫قیامت‬‫در‬‫و‬‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬‫خارج‬‫دنیا‬‫از‬‫انبیا‬‫همچون‬
.‫نمود‬‫خواهند‬‫دریافت‬‫را‬‫انبیا‬‫ثواب‬‫و‬‫کرد‬ ‫خواهند‬‫عبور‬‫انبیا‬‫همراه‬‫به‬‫صراط‬
.244‫صفحه‬،4‫جلد‬،‫‌الوسائل‬‫ک‬‫مستدر‬ .29

29. 29
/
• ‫زنده‬‫‌های‬‫ل‬‫د‬
‫که‬ ‫‌هایی‬‫ت‬‫جنای‬ ‫از‬ ‫‌رسد‬‫ی‬‫م‬ ‫گوشمان‬ ‫به‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫‌کنند‬‫ت‬‫ناراح‬ ‫خبرهای‬ ‫روزها‬ ‫این‬
‫او‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫مهربان‬ ‫خدای‬ ‫آفریدۀ‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ن‬‫انسا‬ .‫‌دهیم‬‫ی‬‫م‬ ‫انجام‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬ ‫ما‬
‫بعضی‬‫اما‬‫است؛‬‫داده‬‫قرار‬‫دلشان‬‫در‬‫‌دوستی‬‫ع‬‫نو‬‫و‬‫ترحم‬،‫مهربانی‬‫مانند‬‫‌های‬‫ی‬‫ویژگ‬
‫حیوانات‬ ‫حتی‬ ‫که‬ ‫‌زنند‬‫ی‬‫م‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫‌رحمان‬‫ی‬‫ب‬ ‫‌های‬‫ت‬‫جنای‬ ‫به‬ ‫دست‬ ،‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬ ‫همین‬ ‫از‬
‫جایگاه‬ ‫چنین‬ ‫به‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬ ‫کار‬ ‫چرا‬ ‫که‬ ‫اینجاست‬ ‫سوال‬ ‫و‬ ‫‌شوند؟‬‫ی‬‫نم‬ ‫مرتکبش‬ ‫هم‬
‫انسان‬ ِ‫دل‬ ‫وقتی‬ .»‫‌مردگی‬‫ل‬‫«د‬ :‫است‬ ‫کلمه‬ ‫یک‬ ‫پاسخ‬ ‫‌رسد؟‬‫ی‬‫م‬ ‫‌باری‬‫ت‬‫خف‬ ‫و‬ ‫پست‬
‫به‬‫شباهتی‬‫دیگر‬‫و‬‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬‫دست‬‫از‬‫هم‬‫‌اش‬‫ه‬‫مهربانان‬‫و‬‫خوب‬‫صفات‬‫تمامی‬،‫بمیرد‬
!‫بخوانیم‬‫قرآن‬،‫‌هایمان‬‫ل‬‫د‬‫ماندن‬‫زنده‬‫و‬‫شدن‬‫زنده‬‫برای‬.‫داشت‬‫نخواهد‬‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫اکرم‬‫رسول‬
َ‫ب‬
ْ
‫ل‬
َ
‫الق‬‫ي‬ِ‫ي‬ ْ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫الق‬
َّ‫ن‬ِ‫ا‬
َ
‫ف‬،
َ
‫ت‬ْ‫ي‬ َ‫س‬ْ‫أم‬‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
َ
‫ت‬ ْ‫ح‬َ‫ب‬ ْ‫ص‬
َ
‫أ‬‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫الق‬ ِ‫ة‬ َ‫اء‬ َ‫ر‬ِ‫ق‬ ْ‫ن‬ َ‫ع‬‫ل‬
ُ
‫ف‬
ْ
‫غ‬
َ
‫ات‬
َ
‫ل‬ َّ‫ي‬
َ
‫ن‬ُ‫ب‬‫ا‬َ‫ي‬
30
‫؛‬ِ‫ر‬
َ
‫ك‬ْ‫ن‬ ُ‫الم‬ َ‫و‬ ِ‫اء‬
َ
‫ش‬ ْ‫ح‬
َ
‫الف‬ ِ‫ن‬ َ‫ع‬‫ي‬
َ
‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬ّ‫ي‬ َ‫الم‬
‫زنده‬‫را‬‫مرده‬ ِ‫دل‬‫قرآن‬‫که‬ ‫زیرا‬،‫مباش‬‫غافل‬‫شب‬‫و‬‫روز‬‫در‬‫قرآن‬‫خواندن‬‫از‬‫فرزندم‬
.‫‌دارد‬‫ی‬‫بازم‬‫زشتی‬‫و‬‫فحشاء‬‫از‬‫و‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬
.19‫صفحه‬،1‫جلد‬،‫القرآن‬‫تفسیر‬‫فی‬‫البرهان‬ .30

30. 30
• ‫شفاعت‬‫مقام‬
‫و‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫نم‬ ‫عنایت‬ ‫هرکسی‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫متعال‬ ‫خداوند‬ ‫که‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫ویژ‬ ‫‌های‬‫م‬‫مقا‬ ‫از‬ ‫یکی‬
‫شود‬‫شفیع‬‫فردی‬‫یعنی‬‫است؛‬‫شفاعت‬‫مقام‬،‫داده‬‫قرار‬‫منتخبش‬‫بندگان‬‫مخصوص‬
‫آتش‬ ‫از‬،‫است‬‫آتش‬‫و‬‫عذاب‬‫مستحق‬‫که‬ ‫را‬‫‌ای‬‫ه‬‫بند‬،‫او‬‫احترام‬‫به‬‫خدا‬‫تا‬‫خدا‬‫نزد‬ ‫در‬
‫برای‬ ‫مقام‬ ‫این‬ .‫ارزشمند‬ ‫و‬ ‫واال‬ ‫بسیار‬ ‫مقامی‬ !‫دهد‬ ‫جای‬ ‫بهشت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫کند‬ ‫خالص‬
‫به‬ ‫را‬ ‫شفاعت‬ ‫اجازۀ‬ ‫خدا‬ ،‫بزرگواران‬ ‫غیرازاین‬ ‫اما‬ ‌‫؛‬‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫معصومین‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬
‫بلکه‬،‫نفر‬‫دو‬‫یا‬‫نفر‬‫یک‬‫برای‬‫نه‬‫‌هم‬‫ن‬‫آ‬‫قرآن؛‬‫حافظان‬‫است؛‬‫داده‬‫هم‬‫دیگری‬‫عدۀ‬
!‫بروند‬‫جهنم‬‫به‬‫بوده‬‫قرار‬‫همگی‬‫که‬ ‫‌اش‬‫ه‬‫خانواد‬‫اهل‬‫از‬‫نفر‬‫ده‬‫برای‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫خدا‬‫رسول‬
ُ‫ه‬ َ‫ع‬
َّ
‫ف‬
َ
‫ش‬ َ‫و‬
َ
‫ة‬
َّ‫ن‬ َ‫ج‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬
َ
‫خ‬ ْ‫د‬
َ
‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ام‬ َ‫ر‬ َ‫ح‬ َ‫م‬ َّ‫ر‬ َ‫ح‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬
َ
‫ال‬
َ
‫ل‬ َ‫ح‬ َّ‫ل‬ َ‫ح‬
َ
‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬
َ
‫ظ‬ ِ‫ف‬ َ‫ح‬ َ‫و‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫ر‬ َ‫ه‬
ْ
‫ظ‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ِ‫ن‬َ‫م‬
31
‫؛‬ ُ‫ار‬
َّ‫الن‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ َ‫ب‬ َ‫ج‬ َ‫و‬ ْ‫د‬
َ
‫ق‬ ْ‫م‬ ُ‫ه‬
ُّ
‫كل‬ ِ‫ه‬ِ‫يت‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ْ‫ه‬
َ
‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬ َ‫ر‬
َ
‫ش‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ف‬
‫حرام‬‫را‬‫آن‬‫حرام‬‫و‬‫حالل‬‫را‬‫آن‬‫حالل‬‫و‬‫کند‬ ‫حفظ‬‫و‬‫سپرده‬‫خاطر‬‫به‬‫را‬‫قرآن‬‫که‬ ‫کسی‬
‫اهل‬‫که‬ ‫خاندانش‬‫از‬‫نفر‬‫ده‬‫برای‬‫را‬‫او‬‫شفاعت‬‫و‬‫سازد‬‫بهشت‬‫وارد‬‫را‬‫او‬‫خداوند‬،‫بداند‬
.‫بپذیرد‬،‫باشند‬‫آتش‬
.245‫صفحه‬،4‫جلد‬،‫‌الوسائل‬‫ک‬‫مستدر‬ .31

31. 31
/
• ‫‌نشین‬‫م‬‫ه‬‫بهترین‬
‫‌های‬‫ی‬‫خوب‬ ‫‌که‬‫ن‬‫ای‬ ‫یک‬ .‫باشد‬ ‫داشته‬ ‫‌زمان‬‫م‬‫ه‬ ‫را‬ ‫ویژگی‬ ‫دو‬ ‫باید‬ ،‫خوب‬ ‫دوست‬
‫دوم‬ ‫و‬ ‫کردنشان؛‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫خوب‬ ‫آن‬ ‫حفظ‬ ‫به‬ ‫کند‬ ‫تشویق‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫بگوید‬ ‫را‬ ‫انسان‬
‫دور‬‫در‬‫کند‬ ‫سعی‬‫و‬‫نباشد‬‫‌تفاوت‬‫ی‬‫ب‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫به‬‫نسبت‬‫و‬‫ببیند‬‫را‬‫انسان‬‫‌های‬‫ی‬‫بد‬‫‌که‬‫ن‬‫ای‬
،‫نیست‬‫دوست‬،‫باشد‬‫داشته‬‫را‬‫ویژگی‬‫دو‬‫این‬‫از‬‫یکی‬‫فقط‬‫کسی‬ ‫اگر‬.‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫از‬‫او‬‫کردن‬
‫‌تفاوت‬‫ی‬‫ب‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫بد‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫و‬ ‫ببیند‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫خوب‬ ‫فقط‬ ‫که‬ ‫کسی‬ !‫است‬ ‫دشمن‬ ‫بلکه‬
‫‌کدام‬‫چ‬‫هی‬‫برابر‬ ‫در‬‫و‬‫کند‬ ‫گوشزد‬ ‫را‬‫انسان‬‫‌های‬‫ی‬‫بد‬
ً
‫دائما‬‫که‬ ‫کسی‬ ‫همچنین‬‫و‬‫باشد‬
‫دوست‬ ‫کردن‬ ‫پیدا‬ ‫شاید‬ ،‫مالک‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫توجه‬ ‫با‬ .‫ندهد‬ ‫نشان‬ ‫واکنشی‬ ،‫‌ها‬‫ی‬‫خوب‬ ‫از‬
.‫قرآن‬‫مثل‬،‫باشد‬‫داشته‬‫را‬‫ویژگی‬‫دو‬‫هر‬‫که‬ ‫دوستی‬.‫باشد‬‫سخت‬‫بسیار‬،‫خوب‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫امیرالمؤمنین‬
ٍ‫ان‬ َ‫ص‬
ْ
‫ق‬
ُ
‫ن‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬‫ي‬ ً‫د‬ُ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬ َ‫ياد‬ِ‫ز‬ ٍ‫ان‬ َ‫ص‬
ْ
‫ق‬
ُ
‫ن‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬ ٍ‫ة‬ َ‫ياد‬ِ‫ز‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ َ‫ع‬ َ‫ام‬
َ
‫ق‬‫ا‬
َّ
‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫د‬ َ‫ح‬
َ
‫أ‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬‫ا‬
َ
‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫س‬
َ
‫ال‬ َ‫ج‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
32
‫ي؛‬ ً‫م‬ َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫فزونی‬‫با‬‫برخاست‬‫آن‬‫نزد‬‫از‬‫چون‬‫‌که‬‫ن‬‫آ‬‫مگر‬،‫نشد‬‫‌نشین‬‫م‬‫ه‬‫قرآن‬‫این‬‫با‬‫‌کس‬‫چ‬‫هی‬
.‫کوردلی‬ ‫از‬‫کاستی‬ ‫و‬‫هدایت‬‫در‬‫فزونی‬‫بود؛‬‫همراه‬‫کاستی‬ ‫و‬
.176‫خطبه‬،‫البالغه‬‫نهج‬ .32

32. 32
• ‫ماندگار‬‫منفعت‬
‫سود‬ ‫‌بار‬‫ک‬‫ی‬ ‫فقط‬ ‫یعنی‬ ‫دارند؛‬ ‫محدود‬ ‫سوددهی‬ ،‫‌ها‬‫ی‬‫‌گذار‬‫ه‬‫سرمای‬ ‫بعضی‬
‫را‬‫قرمز‬‫رز‬‫گل‬ ‫شاخه‬‫یک‬‫‌فروش‬‫ل‬‫گ‬ .‫آن‬‫فروختن‬‫و‬‫گل‬ ‫پرورش‬‫مثل‬،‫تمام‬‫و‬‫‌دهند‬‫ی‬‫م‬
‫نامحدود‬‫سوددهی‬،‫‌ها‬‫ی‬‫‌گذار‬‫ه‬‫سرمای‬‫بعضی‬‫اما‬‫تمام؛‬‫و‬‫‌فروشد‬‫ی‬‫م‬‫تومان‬‫هزار‬‫پنج‬‫به‬
‫‌خرد‬‫ی‬‫م‬‫قرمز‬‫رز‬‫گل‬ ‫شاخه‬‫یک‬‫و‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫هزینه‬‫تومان‬‫هزار‬‫پنج‬‫که‬ ‫کسی‬ ‫مانند‬‫دارند؛‬
‫ایجاد‬‫گل‬ ‫شاخه‬‫یک‬‫اهدای‬ ‫از‬‫پس‬‫که‬ ‫محبتی‬.‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬‫هدیه‬‫همسرش‬‫به‬‫را‬‫آن‬‫و‬
‫سال‬ ‫‌های‬‫ل‬‫سا‬ ‫تا‬ ‫انسان‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫پایداری‬ ‫و‬ ‫دوام‬ ‫‌ها‬‫ت‬‫مد‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نامحدود‬ ،‫‌شود‬‫ی‬‫م‬
،‫کارها‬ ‫بعضی‬ ‫انجام‬ ‫برای‬ ‫هم‬ ‫مهربان‬ ‫خداوند‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫‌مند‬‫ه‬‫بهر‬ ‫منفعتش‬ ‫و‬ ‫خیر‬ ‫از‬
‫برای‬ ‫ماندگار‬ ‫منفعتی‬ ‫و‬ ‫بود‬ ‫خواهد‬ ‫‌دار‬‫ه‬‫ادام‬ ‫که‬ ‫ثوابی‬ ‫داده؛‬ ‫قرار‬ ‫نامحدود‬ ‫ثواب‬
.‫خداست‬‫کتاب‬ ‫آموزش‬،‫خیر‬‫‌های‬‫ل‬‫عم‬‫این‬‫از‬‫یکی‬.‫دارد‬‫دنبال‬‫به‬‫‌اش‬‫ه‬‌‫د‬‫‌دهن‬‫م‬‫انجا‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫اکرم‬‫رسول‬
33
‫؛‬
ْ
‫ت‬َ‫ي‬ ِ‫ل‬
ُ
‫ت‬‫ا‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ه‬ ُ‫ر‬ ْ‫ج‬
َ
‫ا‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ َ‫ان‬
َ
‫ك‬،‫ي‬
َ
‫ال‬ َ‫ع‬
َ
‫ت‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ ِ‫ك‬‫ي‬ِ‫ف‬
ً
‫ة‬َ‫آي‬ َ‫م‬
َّ
‫ل‬ َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
‫که‬ ‫زمانی‬‫تا‬،‫آیه‬‫آن‬‫قرائت‬‫پاداش‬،‫بیاموزد‬‫کسی‬ ‫به‬‫را‬‫خدا‬‫کتاب‬ ‫از‬‫‌ای‬‫ه‬‫آی‬‫که‬ ‫هر‬
.‫‌رسد‬‫ی‬‫م‬‫نیز‬‫او‬‫به‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫خوانده‬
.235‫صفحه‬،4‫جلد‬،‫الوسائل‬‫مستدرک‬ .33

33. 33
/
• ‫آباد‬‫‌های‬‫ل‬‫د‬
‫میراث‬ ‫چه‬ ‫و‬ ‫دریا‬ ‫و‬ ‫دشت‬ ‫و‬ ‫کوه‬ ‫چه‬ ،‫هستند‬ ‫آبادترینشان‬ ‌،‫دنیا‬ ‫نقاط‬ ‫بهترین‬
‫جهان‬ ‫بناهای‬ ‫‌ترین‬‫ه‬‫باشکو‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫دنیا‬ ‫‌های‬‫ل‬‫جنگ‬ ‫زیباترین‬ ‫اگر‬ .‫‌ها‬‫ه‬‫خان‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬
‫کثیف‬ ‫و‬‫ویرانه‬‫و‬‫خرابه‬،‫دریاها‬‫‌ترین‬‫ی‬‫آب‬‫و‬،‫زمین‬‫‌های‬‫ن‬‫دم‬‫و‬‫دشت‬‫باصفاترین‬‫یا‬‫و‬
‫سراغی‬ ‫گرفتن‬ ‫عبرت‬ ‫برای‬ ‫بشود‬ ‫تنها‬ ‫شاید‬ ‫و‬ ‫‌رود‬‫ی‬‫م‬ ‫بین‬ ‫از‬
ً
‫کامال‬ ‫ارزششان‬ ،‫شوند‬
‫جانشان؛‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫ارزش‬ ‫با‬ ‫دارد‬ ‫مستقیمی‬ ‫ارتباط‬ ‫هم‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬ ‫ارزش‬ !‫گرفت‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬
‫آنهایی‬ ،‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬ ‫بهترین‬ .‫هستند‬ ‫باصفا‬ ‫و‬ ‫آباد‬ ‫‌های‬‫ل‬‫د‬ ،‫دنیا‬ ‫‌های‬‫ل‬‫د‬ ‫بهترین‬ ‫و‬
‫و‬‫ثروتمند‬‫انسان‬ ‫از‬‫‌کس‬‫چ‬‫هی‬‫وگرنه‬‫مهربانند؛‬‫و‬‫قلب‬‫خوش‬‫و‬‫دل‬‫خوش‬‫که‬ ‫هستند‬
.‫‌آید‬‫ی‬‫نم‬‫خوشش‬،‫است‬‫خرابه‬‫دلش‬‫ولی‬‫آباد‬‫ظاهرش‬‫که‬ ‫زیبایی‬
‫به‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫بدهیم‬ ‫نجات‬ ‫شدن‬ ‫خرابه‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫‌هایمان‬‫ل‬‫د‬ ‫هم‬ ‫ما‬ ‫‌خواهیم‬‫ی‬‫م‬ ‫اگر‬
.‫کنیم‬ ‫آن‬‫وارد‬‫را‬‫قرآن‬،‫کنیم‬ ‫آباد‬،‫شکل‬‫بهترین‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫اکرم‬‫پیامبر‬
34
‫؛‬ ِ‫ب‬ِ‫ر‬
َ
‫الخ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫كالب‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ئ‬
َ
‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ف‬ ْ‫و‬ َ‫ج‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫س‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬‫ي‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬
.‫است‬‫ویران‬‫‌ای‬‫ه‬‫خان‬‫همانند‬،‫نیست‬‫قرآن‬‫از‬‫چیزی‬‫اندرونش‬‫در‬‫که‬ ‫کسی‬
.460‫صفحه‬،‫الحكمه‬‫ميزان‬‫منتخب‬ .34

34. 34
• ‫قلب‬‫جالی‬
‫شدن‬‫پاس‬‫از‬.‫درشت‬‫و‬‫ریز‬‫‌های‬‫ی‬‫‌مشغول‬‫ل‬‫د‬‫و‬‫‌ها‬‫ی‬‫گرفتار‬ ‫از‬‫است‬‫پر‬‫دنیا‬‫زندگی‬
‫خانه‬ ‫و‬ ‫مغازه‬ ‫خریدهای‬ ‫تا‬ ‫گرفته‬ ‫نیست‬ ‫موجود‬ ‫حساب‬ ‫در‬ ‫پولشان‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ک‬‫چ‬
‫و‬ ‫پوشاک‬ ‫و‬ ‫خوراک‬ ‫مخارج‬ ‫و‬ ‫عزا‬ ‫و‬ ‫عروسی‬ ‫و‬ ‫مهمانی‬ ‫و‬ ‫بیگاه‬ ‫و‬ ‫گاه‬ ‫‌های‬‫ی‬‫بیمار‬ ‫و‬
‫انسان‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫‌پایان‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫زیاد‬ ‫‌قدر‬‫ن‬‫آ‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫‌مشغول‬‫ل‬‫د‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫گرفتار‬ ‫این‬ .‫اجاره‬
‫غرق‬ ‫طرفی‬ ‫از‬ .‫بدهد‬ ‫سامان‬ ‫و‬ ‫سر‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫به‬ ‫‌تواند‬‫ی‬‫نم‬ ‫باز‬ ،‫بگذارد‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫‌روزش‬‫ه‬‫شبان‬
‫یاد‬‫به‬‫مدام‬‫باید‬‫که‬ ‫‌هایی‬‫ل‬‫د‬‫که‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫باعث‬،‫دنیایی‬‫‌های‬‫ت‬‫مشغولی‬‫این‬‫در‬‫شدن‬
‫بگیرند؛‬‫طغیان‬‫و‬‫غفلت‬‫زنگار‬‫و‬‫شوند‬‫تاریک‬،‫صیقلی‬‫و‬‫نورانی‬‫او‬‫یاد‬‫با‬‫و‬‫باشند‬‫خدا‬
،‫سخت‬‫مشکالت‬‫بروز‬ ِ‫زمان‬‫در‬‫حتی‬‫و‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫ناامید‬‫زندگی‬‫از‬‫را‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬،‫زنگار‬‫همین‬‫و‬
.‫کرد‬ ‫فکری‬‫زنگارها‬‫این‬‫برای‬‫باید‬.‫برساند‬‫نعمت‬‫کفران‬ ‫به‬‫را‬‫کارشان‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫اکرم‬‫رسول‬
35
‫؛‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫الق‬
ُ
‫ة‬ َ‫اء‬ َ‫ر‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ه‬ َ‫اء‬
َ
‫ل‬ ِ‫ج‬
َّ‫ن‬ِ‫ا‬ َ‫و‬ ُ‫يد‬ ِ‫د‬ َ‫الح‬
ُ
‫ا‬ َ‫د‬ ْ‫ص‬َ‫ي‬‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ك‬
ُ
‫ا‬ َ‫د‬ ْ‫ص‬َ‫ت‬
َ
‫ل‬ َ‫وب‬
ُ
‫ل‬
ُ
‫الق‬ ِ‫ه‬ ِ‫ذ‬َ‫ه‬
َّ‫ن‬ِ‫ا‬
‫جالی‬ ‫و‬ ‫‌گیرد‬‫ی‬‫م‬ ‫زنگار‬ ‫آهن‬ ‫که‬ ‫‌طور‬‫ن‬‫هما‬ ،‫‌گیرد‬‫ی‬‫م‬ ‫زنگار‬ ‫‌ها‬‫ب‬‫قل‬ ‫این‬ ‫‌راستی‬‫ه‬‫ب‬
.‫است‬‫قرآن‬‫قرائت‬‫‌ها‬‫ب‬‫قل‬
.78‫صفحه‬،‫القلوب‬‫ارشاد‬ .35

35. 35
/
• ‫الهی‬‫پاداش‬
‫مقابل‬ ‫در‬ ‫جایزه‬ ‫و‬ ‫پاداش‬ ‫دادن‬ ‫قرار‬ ،‫کاری‬ ‫انجام‬ ‫به‬ ‫تشویق‬ ‫‌های‬‫ه‬‫را‬ ‫از‬ ‫یکی‬
‫در‬ ‫که‬ ‫پاداشی‬ ‫طبیعتا‬ ،‫باشد‬ ‫‌تر‬‫ت‬‫بااهمی‬ ‫و‬ ‫‌تر‬‫ش‬‫باارز‬ ‫کاری‬ ‫چه‬ ‫هر‬ .‫است‬ ‫آن‬ ‫انجام‬
‫بود‬‫خواهد‬‫بیشتر‬‫و‬‫باالتر‬،‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫مشخص‬‫‌دادنش‬‫م‬‫انجا‬‫برابر‬
‫که‬ ‫است‬ ‫قائل‬ ‫ارزش‬ ‫‌اش‬‫ی‬‫آسمان‬ ‫کتاب‬ ‫یادگیری‬ ‫برای‬ ‫‌قدر‬‫ن‬‫آ‬ ‫مهربان‬ ‫خدای‬
‫اگر‬‫که‬ ‫است‬‫گاه‬ ‫آ‬‫‌خوبی‬‫ه‬‫ب‬‫زیرا‬‫داده؛‬‫قرار‬‫آن‬‫برای‬‫باوری‬‫غیرقابل‬‫و‬‫زیاد‬‫‌های‬‫ش‬‫پادا‬
‫‌مند‬‫ت‬‫سعاد‬‫دنیا‬‫هم‬،‫کند‬ ‫پیدا‬‫رواج‬‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬‫بین‬ ‫در‬‫آسمانی‬‫کتاب‬ ‫این‬‫‌های‬‫ه‬‫آموز‬
.‫آخرت‬ ‫در‬‫هم‬‫و‬‫شد‬‫خواهند‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫صادق‬‫امام‬
، ٍ‫يئات‬ َ‫س‬ َ‫ر‬
ْ
‫ش‬ َ‫ع‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ َ‫ع‬‫حا‬َ‫م‬ َ‫و‬، ٍ‫نات‬ َ‫س‬ َ‫ح‬ َ‫ر‬
ْ
‫ش‬ َ‫ع‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ ُ‫ه‬ّ‫لل‬‫ا‬ َ‫ب‬َ‫كت‬،
ً
‫را‬ ِ‫ظاه‬
ً
‫فا‬ ْ‫ر‬ َ‫ح‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫م‬
َّ
‫ل‬ َ‫ع‬
َ
‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
36
‫ما؛‬ ِ‫ه‬ ِ‫ه‬ْ‫ب‬ ِ‫ش‬ ْ‫و‬
َ
‫ا‬ ٍ‫تاء‬ ْ‫و‬
َ
‫ا‬، ٍ‫باء‬ ِ‫ف‬ ْ‫ر‬ َ‫ح‬ ِ
ّ‫كل‬ِ‫ب‬ ْ‫لكن‬ َ‫و‬، ٍ‫آية‬ ِ
ّ‫كل‬ِ‫ب‬
ُ
‫ول‬
ُ
‫ق‬
َ
‫ا‬‫لا‬
َ
‫قال‬، ٍ‫جات‬ َ‫ر‬ َ‫د‬ َ‫ر‬
ْ
‫ش‬ َ‫ع‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬
َ
‫ف‬ َ‫ر‬ َ‫و‬
‫ده‬ ‫و‬ ‫‌نویسد‬‫ی‬‫م‬ ‫حسنه‬ ‫ده‬ ‫او‬ ‫برای‬ ‫خداوند‬ ،‫بیاموزد‬ ‫حرف‬ ‫یک‬ ‫قرآن‬ ‫از‬ ‫کسی‬ ‫اگر‬
‫هر‬‫مقابل‬‫در‬‫‌گویم‬‫ی‬‫نم‬:‫فرمود‬‫سپس‬.‫‌برد‬‫ی‬‫م‬ ‫باال‬‫را‬‫او‬‫درجه‬‫ده‬‫و‬‫‌بخشد‬‫ی‬‫م‬‫او‬‫از‬‫گناه‬
.‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫همانند‬‫یا‬»‫«تاء‬‫یا‬»‫«باء‬‫مانند‬‫حرفی‬‫هر‬‫مقابل‬‫در‬‫بلکه‬،‫آیه‬
.213‫صفحه‬،1‫جلد‬،‫االخبار‬‫جامع‬ .36

36. 36
• ‫مونس‬‫همیشه‬
‫هر‬ ‫از‬ ‫بیش‬ ،‫مونس‬ ‫یک‬ ‫داشتن‬ ‫یعنی‬ ‫این‬ ‫و‬ !‫‌شده‬‫ه‬‫گرفت‬ ‫انس‬ ‫از‬ ‫انسان‬ ‫کلمه‬
‫در‬ ‫‌توانید‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫‌اش‬‫ه‬‫نمون‬ .‫غذا‬ ‫و‬ ‫آب‬ ‫از‬ ‫بیش‬ ‫حتی‬ ،‫است‬ ‫ضروری‬ ‫انسان‬ ‫برای‬ ‫چیز‬
‫چنین‬!‫است‬‫برخورده‬‫مشکل‬‫به‬‫مونسش‬‫با‬‫یا‬‫و‬‫ندارد‬‫انس‬‫چیزی‬‫با‬‫که‬ ‫ببینید‬‫کسی‬
!‫آب‬‫به‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫تازه‬‫را‬‫گلویش‬ ‫نه‬‫و‬‫‌زند‬‫ی‬‫م‬‫غذا‬‫به‬‫لب‬‫نه‬‫شخصی‬
‫وقتی‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫باشد‬ ‫همراهمان‬ ‫همیشه‬ ‫که‬ ‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫دنیا‬ ‫در‬ ‫مونسی‬ ‫آیا‬ ‫اما‬
‫در‬ ‫آنکه‬ ‫هر‬ ‫اگر‬ ‫حتی‬ ‫که‬ ‫مونسی‬ !‫نگذارد؟‬ ‫تنها‬ ‫را‬ ‫ما‬ ،‫نیست‬ ‫همراهمان‬ ‫‌کس‬‫چ‬‫هی‬
‫و‬ ‫هراس‬ ‫احساس‬ ‫انسان‬ ‫وجودش‬ ‫با‬ ‫بازهم‬ ،‫بمیرد‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫زندگی‬ ‫مغرب‬ ‫و‬ ‫مشرق‬
‫است‬‫قرآنی‬،‫‌بخشد‬‫ی‬‫م‬‫آرامش‬
ً
‫واقعا‬‫را‬‫انسان‬‫جان‬‫و‬‫قلب‬‫که‬ ‫مونسی‬‫نکند؟‬‫وحشت‬
.‫کرد‬ ‫نخواهیم‬‫وحشت‬‫و‬‫ترس‬‫احساس‬‫‌گاه‬‫چ‬‫هی‬‫دیگر‬،‫بگیریم‬‫انس‬‫آن‬‫با‬‫اگر‬‫که‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫سجاد‬‫امام‬
37
‫ي؛‬ ِ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫يكون‬ ْ‫ن‬
َ
‫أ‬ َ‫د‬ ْ‫ع‬َ‫ب‬
ُ
‫ت‬
ْ
‫ش‬ َ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ل‬ ِ‫ب‬ِ‫ر‬
ْ
‫غ‬ َ‫م‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ق‬ِ‫ر‬
ْ
‫ش‬ َ‫م‬
ْ
‫ال‬ َ‫ين‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ات‬َ‫م‬ ْ‫و‬
َ
‫ل‬
‫نخواهم‬‫هرگز‬،‫شوند‬‫هالک‬‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫زندگی‬‫زمین‬‫غرب‬‫و‬‫شرق‬‫در‬‫که‬ ‫آنان‬‫تمام‬‫اگر‬
.‫است‬‫من‬‫با‬‫قرآن‬‫‌که‬‫ی‬‫درحال‬‫هراسید‬
.602‫صفحه‬،2‫جلد‬،‫کافی‬ ‫اصول‬ .37

37. 37
/
• ‫دردها‬‫داروی‬
‫‌اش‬‫ی‬‫زندگ‬‫طول‬‫در‬‫شخص‬‫هر‬‫برای‬‫که‬ ‫است‬‫اتفاقاتی‬‫جمله‬‫از‬‫مریضی‬‫و‬‫بیماری‬
‫و‬ ‫سخت‬ ‫‌های‬‫ی‬‫بیمار‬ ‫تا‬ ‫گرفته‬ ‫زودگذر‬ ‫و‬ ‫کوچک‬ ‫‌های‬‫ی‬‫بیمار‬ ‫از‬ .‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬ ‫رخ‬
.‫نشود‬‫مبتال‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫به‬‫‌کس‬‫چ‬‫هی‬‫‌شاءاهلل‬‫ن‬‫ا‬‫که‬ ‫‌العالج‬‫ب‬‫صع‬
‫از‬ ‫بدتر‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫جسمی‬ ‫‌های‬‫ی‬‫بیمار‬ ‫در‬ ‫منحصر‬ ‫انسان‬ ‫‌های‬‫ی‬‫بیمار‬ ‫اما‬
‫رنجور‬ ‫و‬ ‫بیمار‬ ‫جسمی‬ ‫که‬ ‫کسی‬ .‫است‬ ‫روحی‬ ‫‌های‬‫ی‬‫بیمار‬ ،‫جسمی‬ ‫‌های‬‫ی‬‫بیمار‬
‫شخصی‬ ‫از‬ ‫است‬ ‫واالتر‬ ‫و‬ ‫بهتر‬ ‫بسیار‬ ‫‌یقین‬‫ه‬‫ب‬ ،‫سلیم‬ ‫و‬ ‫سالم‬ ‫قلبی‬ ‫ولی‬ ‫باشد‬ ‫داشته‬
‫یا‬‫و‬‫کفر‬ ‫مانند‬‫بزرگی‬‫‌های‬‫ی‬‫بیمار‬‫‌هم‬‫ن‬‫آ‬.‫بیمار‬‫روحش‬‫اما‬‫است؛‬‫سالم‬‫جسمش‬‫که‬
.‫گمراهی‬ ‫و‬‫تباهی‬‫و‬‫دورویی‬
‫انسانی‬،‫حالت‬‫بهترین‬‫در‬‫یا‬‫و‬‫بود‬‫خواهد‬‫‌ساز‬‫ل‬‫مشک‬‫جامعه‬‫برای‬‫یا‬‫بیماری‬‫چنین‬
.‫کند‬ ‫مداوا‬،‫دردها‬‫داوری‬‫با‬‫را‬‫خود‬‫نخواهد‬‫اگر‬‫البته‬‫‌ارزش؛‬‫ی‬‫ب‬‫و‬‫‌فایده‬‫ی‬‫ب‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫امیرالمؤمنین‬
38
‫؛‬
ُ
‫ال‬
َ
‫ل‬
َّ
‫الض‬ َ‫و‬‫ي‬
َ
‫غ‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬
ُ
‫اق‬
َ
‫ف‬ِ
ّ‫الن‬ َ‫و‬ ُ‫ر‬
ْ
‫كف‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ِ‫اء‬
َّ‫الد‬ ِ‫ر‬َ‫كب‬
َ
‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫اء‬
َ
‫ف‬ ِ‫ش‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬
.‫گمراهی‬ ‫و‬‫تباهی‬‫و‬‫نفاق‬‫و‬‫کفر‬ ‫درد‬:‫دردهاست‬‫‌ترین‬‫گ‬‫بزر‬‫درمان‬‫قرآن‬‫در‬
.176‫خطبه‬،‫البالغه‬‫نهج‬ .38

38. 38
• ‫‌ها‬‫ت‬‫عبر‬‫بهترین‬
!‫‌گویند‬‫ی‬‫نم‬‫‌راه‬‫ی‬‫ب‬‫پر‬‫هم‬‫خیلی‬!‫است‬‫علم‬‫پدر‬،‫تجربه‬:‫‌گویند‬‫ی‬‫م‬‫که‬ ‫است‬‫معروف‬
‫تأثیرگذارتر‬ ‫و‬ ‫شدیدتر‬ ‫‌مراتب‬‫ه‬‫ب‬ ،‫تجربه‬ ‫اثر‬ ‫که‬ ‫‌ایم‬‫ه‬‫دید‬ ‫تاریخ‬ ‫همیشۀ‬ ‫در‬ ‫ما‬ ‫چراکه‬
‫در‬ ‫انسان‬ ‫وقتی‬ .‫است‬ ‫مشخص‬
ً
‫کامال‬ ‫هم‬ ‫دلیلش‬ !‫دانش‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫اثر‬ ‫از‬ ‫است‬ ‫بوده‬
‫اما‬ ‫کند؛‬ ‫خطا‬ ‫پا‬ ‫از‬ ‫دست‬ ‫باز‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ،‫باشد‬ ‫داشته‬ ‫علم‬
ً
‫صرفا‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫مسئل‬ ‫مورد‬
‫‌ها‬‫ی‬‫سادگ‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫دیگر‬ ،‫باشند‬ ‫کرده‬ ‫تجربه‬ ‫را‬ ‫اشتباهی‬ ‫‌بار‬‫ک‬‫ی‬ ‫که‬ ‫کسانی‬
ً
‫معموال‬
‫گذشتگان‬ ‫و‬‫تاریخ‬‫از‬‫گرفتن‬ ‫عبرت‬‫به‬‫بسیار‬‫ما‬‫دین‬‫در‬.‫‌شوند‬‫ی‬‫نم‬‫آن‬‫مرتکب‬‫دوباره‬
‫زدند‬ ‫کنار‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫راه‬ ‫که‬ ‫کسانی‬ ‫زندگی‬ ‫سرنوشت‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬ ‫اگر‬ ‫چراکه‬ ‫‌شده؛‬‫ه‬‫توصی‬
‫در‬ ‫که‬ ‫شوند‬ ‫حاضر‬ ‫‌تر‬‫ت‬‫سخ‬ ‫کمی‬ ‫شاید‬ ‫بخوانند؛‬ ،‫گذاشتند‬ ‫شیطان‬ ‫راه‬ ‫در‬ ‫قدم‬ ‫و‬
‫خواندنش‬‫که‬ ‫‌هایی‬‫ب‬‫کتا‬ ‫از‬‫یکی‬.‫شوند‬‫وارد‬،‫است‬‫الهی‬‫عذاب‬‫انتهایش‬‫که‬ ‫مسیری‬
!‫است‬‫قرآن‬،‫‌ها‬‫ت‬‫عبر‬‫بهترین‬‫از‬‫است‬‫پر‬‫و‬‫‌شده‬‫ه‬‫توصی‬‫بسیار‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫امیرالمؤمنین‬
39
‫ر؛‬َ‫ب‬ ِ‫ع‬
ْ
‫ال‬
ُ
‫غ‬
َ
‫ل‬ْ‫ب‬
َ
‫أ‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫وا‬ ُ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫اع‬ َ‫و‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ات‬َ‫آي‬‫وا‬ ُ‫ر‬
َّ‫ب‬ َ‫د‬
َ
‫ت‬
.‫‌هاست‬‫ت‬‫عبر‬‫رساترین‬‫که‬ ‫بگیرید‬‫عبرت‬‫آن‬‫از‬‫و‬‫کنید‬ ‫ر‬ّ‫تدب‬‫قرآن‬‫آیات‬‫در‬
.۴۴۹۳‫حدیث‬،‫الکلم‬‫درر‬‫و‬‫الحکم‬‫غرر‬ .39

39. 39
/
• ‫‌گو‬‫ت‬‫راس‬‫راهنمای‬
‫دنبالش‬‫که‬ ‫مسیری‬‫کردن‬ ‫پیدا‬‫برای‬،‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫مسافرت‬‫غریب‬‫شهری‬‫به‬‫وقتی‬
‫از‬ ‫باید‬ ،‫باشیم‬ ‫نداشته‬ ‫مسیریاب‬ ‫و‬ ‫نقشه‬ ‫برنامه‬ ‫‌همراهمان‬‫ن‬‫تلف‬ ‫در‬ ‫اگر‬ ،‫هستیم‬
‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬ ‫سعی‬ ‫مواقع‬ ‫‌گونه‬‫ن‬‫ای‬ ‫در‬ .‫کنیم‬ ‫استفاده‬ ‫شهر‬ ‫همان‬ ‫اهالی‬ ‫‌های‬‫ی‬‫راهنمای‬
ً
‫مثال‬ .‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫دادنشان‬ ‫آدرس‬ ‫به‬ ‫بیشتری‬ ‫اعتماد‬ ‫که‬ ‫بگردیم‬ ‫افرادی‬ ‫دنبال‬
‫بازی‬ ‫مشغول‬ ‫دوچرخه‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫پسربچ‬ ‫سراغ‬ ‫و‬ ‫‌کنیم‬‫ی‬‫نم‬ ‫رها‬ ‫را‬ ‫پلیس‬ ‫‌گاه‬‫چ‬‫هی‬
‫که‬ ‫هستیم‬ ‫مسیری‬ ‫کردن‬ ‫طی‬ ‫مشغول‬ ،‫دنیا‬ ‫زندگی‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫ما‬ !‫‌رویم‬‫ی‬‫نم‬ ،‫است‬
‫مسیر‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫داریم‬ ‫دوست‬ ‫اگر‬ .‫انحرافی‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ‫و‬ ‫باشد‬ ‫مستقیم‬ ‫است‬ ‫ممکن‬
.‫قرآن‬‫مثل‬‫راهنمایی‬‫برویم؛‬‫‌گو‬‫ت‬‫راس‬‫و‬‫دلسوز‬‫راهنمایی‬‫سراغ‬‫باید‬،‫بمانیم‬‫مستقیم‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫امیرالمؤمنین‬
ُ
‫ث‬ ِ
ّ‫د‬ َ‫ح‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬ ُّ‫ل‬ ِ‫يض‬‫ا‬
َ
‫ل‬‫ي‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬‫ي‬ ِ‫اد‬ َ‫ه‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬
ُّ
‫ش‬
ُ
‫يغ‬‫ا‬
َ
‫ل‬‫ي‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ ُ‫ح‬ ِ‫اص‬
َّ‫الن‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬‫ا‬
َ
‫ذ‬َ‫ه‬
َّ‫ن‬
َ
‫أ‬‫وا‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬ ْ‫اع‬ َ‫و‬
40
‫؛‬ ُ‫ب‬ ِ‫يكذ‬‫ا‬
َ
‫ل‬‫ي‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬
‫گمراه‬ ‫که‬ ‫است‬‫هدایتگری‬‫و‬‫‌کند‬‫ی‬‫نم‬‫خیانت‬‫که‬ ‫است‬‫خیرخواهی‬‫قرآن‬‫که‬ ‫بدانید‬
.‫‌گوید‬‫ی‬‫نم‬‫دروغ‬‫که‬ ‫است‬‫سخنگویی‬‫و‬‫‌نماید‬‫ی‬‫نم‬
.176‫خطبه‬،‫البالغه‬‫نهج‬ .40

40. 40
• ‫بهشت‬‫نردبان‬
‫که‬ ‫ارتفاعی‬ ‫میزان‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نردبان‬ ‫به‬ ‫نیاز‬ ،‫مرتفع‬ ‫مکان‬ ‫یک‬ ‫از‬ ‫باالرفتن‬ ‫برای‬
‫این‬ !‫دارد‬ ‫نردبان‬ ‫بلندی‬ ‫میزان‬ ‫به‬ ‫مستقیم‬ ‫ربط‬ ،‫‌رود‬‫ی‬‫م‬ ‫باال‬ ‫نردبان‬ ‫یک‬ ‫با‬ ‫انسان‬
‫آن‬‫به‬‫کتاب‬ ‫این‬‫خواندن‬‫از‬‫قبل‬‫تا‬‫شاید‬‫که‬ ‫جدیدی‬‫نکتۀ‬‫اما‬‫است؛‬‫بدیهی‬‫امر‬‫یک‬
‫آیات‬‫تعداد‬‫چه‬‫هر‬.‫است‬‫قرآن‬‫آیات‬‫حفظ‬،‫بهشت‬‫نردبان‬‫که‬ ‫است‬‫این‬‫نبودید‬‫واقف‬
‫باالتری‬‫درجات‬‫به‬‫را‬‫انسان‬‫و‬‫شد‬‫خواهد‬‫‌تر‬‫ع‬‫مرتف‬‫نردبان‬‫این‬،‫باشد‬‫بیشتر‬‫‌شده‬‫ظ‬‫حف‬
،‫بهشت‬ ‫درجۀ‬ ‫باالترین‬ ‫ارتفاع‬ ‫که‬ ‫بدانید‬ ‫است‬ ‫خوب‬
ً
‫ضمنا‬ .‫رساند‬ ‫خواهد‬ ‫بهشت‬ ‫از‬
!‫است‬‫قرآن‬‫آیات‬‫تعداد‬‫با‬‫برابر‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫خدا‬‫رسول‬
ْ
‫أ‬ َ‫ر‬
ْ
‫اق‬ َ‫و‬
ْ
‫أ‬
َ
‫ق‬ ْ‫ار‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ َ‫يل‬ِ‫ق‬
َ
‫ة‬
َّ‫ن‬ َ‫ج‬
ْ
‫ال‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ ُ‫ب‬ ِ‫اح‬ َ‫ص‬ َ‫ل‬
َ
‫خ‬ َ‫د‬‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ ِ‫آي‬ ُ‫د‬ َ‫د‬ َ‫ع‬ ِ‫ة‬
َّ‫ن‬ َ‫ج‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ج‬ َ‫ر‬ َ‫د‬ ُ‫د‬ َ‫د‬ َ‫ع‬
41
‫؛‬
ٌ
‫ة‬ َ‫ج‬ َ‫ر‬ َ‫د‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ظ‬ِ‫اف‬ َ‫ح‬
َ
‫ق‬ ْ‫و‬
َ
‫ف‬ ُ‫كون‬
َ
‫ت‬‫ا‬
َ
‫ل‬
َ
‫ف‬
ٌ
‫ة‬ َ‫ج‬ َ‫ر‬ َ‫د‬ ٍ‫آية‬ ِ
ّ‫كل‬ِ‫ل‬]
ْ
‫أ‬
َ
‫ق‬ ْ‫ار‬ َ‫و‬
ْ
‫أ‬ َ‫ر‬
ْ
‫[اق‬
،‫شود‬‫بهشت‬‫وارد‬‫قرآن‬‫صاحب‬‫چون‬.‫است‬‫قرآن‬‫آیات‬‫تعداد‬‫به‬‫بهشت‬‫درجات‬
‫درجه‬‫از‬‫برتر‬‫پس‬.‫است‬‫‌ای‬‫ه‬‫درج‬‫را‬‫‌ای‬‫ه‬‫آی‬‫هر‬‫که‬ ‫برو‬ ‫باال‬‫و‬‫بخوان‬:‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫گفته‬ ‫او‬‫به‬
.‫نیست‬‫‌ای‬‫ه‬‫درج‬‫قرآن‬‫حافظ‬
.22‫صفحه‬،89‫جلد‬،‫بحاراألنوار‬ .41

41. 41
/
• ‫ثروت‬‫‌ترین‬‫گ‬‫بزر‬
‫نگاهمان‬‫اگر‬!‫نباشد؟‬‫آن‬‫از‬‫باالتر‬‫ثروتی‬‫که‬ ‫برسیم‬‫ثروتی‬‫به‬‫دنیا‬‫در‬‫‌توانیم‬‫ی‬‫م‬‫آیا‬
‫مقدار‬ ‫باالترین‬ ‫‌عنوان‬‫ه‬‫ب‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫رقمی‬ ‫و‬ ‫عدد‬ ‫هر‬ ‫شما‬ ‫چراکه‬ !‫نه‬
ً
‫مسلما‬ ،‫باشد‬ ‫مادی‬
‫اما‬ ‫‌کند؛‬‫ی‬‫م‬ ‫پیدا‬ ‫برابر‬ ‫چند‬ ‫ارزشی‬ ،‫صفر‬ ‫یک‬ ‫کردن‬ ‫اضافه‬ ‫با‬ ،‫کنید‬ ‫مشخص‬ ‫ثروت‬
‫دیگر‬،‫شود‬‫آن‬‫دارای‬‫کسی‬ ‫اگر‬‫که‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫کرد‬ ‫معرفی‬‫ما‬‫به‬‫را‬‫ثروتی‬،‫ما‬‫معصوم‬‫امامان‬
.‫آن‬‫آیات‬‫حفظ‬‫و‬‫است‬‫قرآن‬‫‌هم‬‫ن‬‫آ‬‫بود؛‬‫نخواهد‬‫آن‬‫از‬‫باالتر‬‫ثروتی‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫امیرالمؤمنین‬‫حضرت‬
‫ي‬
ً
‫ن‬ ِ‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬
َ
‫ق‬ ٍ‫د‬ َ‫ح‬
َ
‫أ‬ِ‫ل‬ ‫ا‬
َ
‫ل‬ َ‫و‬ ٍ‫ة‬
َ
‫اق‬
َ
‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫د‬ ْ‫ع‬َ‫ب‬ ٍ‫د‬ َ‫ح‬
َ
‫أ‬ ‫ي‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬ َ‫يس‬
َ
‫ل‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬
َ
‫أ‬ ‫وا‬ ُ‫م‬
َ
‫ل‬ ْ‫اع‬ َ‫و‬
ِ‫يه‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ ُ‫ه‬ َّ‫ج‬ َ‫و‬
َ
‫ت‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ ‫وا‬
ُ
‫ل‬
َ
‫أ‬ ْ‫اس‬
َ
‫ف‬ ْ‫كم‬ِ‫ائ‬ َ‫و‬
ْ
‫أ‬
َ
‫ل‬ ‫ي‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ين‬ ِ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ َ‫و‬ ْ‫كم‬ِ‫ائ‬ َ‫و‬ ْ‫د‬
َ
‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫وه‬
ُ
‫ف‬
ْ
‫ش‬
َ
‫ت‬ ْ‫اس‬
َ
‫ف‬
42
‫؛‬ ِ‫ه‬ِ
ّ‫ب‬ ُ‫ح‬ِ‫ب‬
‫منهای‬‫احدی‬‫برای‬‫و‬‫نیست‬‫تهیدستی‬‫قرآن‬‫با‬‫بودن‬‫از‬‫بعد‬‫کسی‬ ‫برای‬‫که‬ ‫بدانید‬
‫برای‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫جویید‬ ‫شفا‬ ‫خود‬ ‫‌های‬‫ی‬‫بیمار‬ ‫برای‬ ‫قرآن‬ ‫از‬ .‫نیست‬ ‫‌نیازی‬‫ی‬‫ب‬ ‫قرآن‬
‫به‬‫عشق‬‫با‬‫و‬‫بخواهید‬‫خدا‬‫از‬‫قرآن‬‫‌وسیله‬‫ه‬‫ب‬‫پس‬،‫‌خواهید‬‫ی‬‫یار‬‫مشکالت‬‫بر‬‫پیروزی‬
.‫کنید‬ ‫توجه‬‫خدا‬‫به‬‫قرآن‬
.176‫خطبه‬،‫البالغه‬‫نهج‬ .42

42. 42
• ‫‌ها‬‫ی‬‫بهشت‬‫با‬
‫از‬ ،‫‌زنیم‬‫ی‬‫م‬ ‫کاری‬ ‫هر‬ ‫به‬ ‫دست‬ ،‫معنوی‬ ‫کمال‬ ‫به‬ ‫رسیدن‬ ‫برای‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬ ‫ما‬
.‫آبرو‬ ‫و‬ ‫اعتبار‬ ‫و‬ ‫مال‬ ‫از‬ ‫‌کردن‬‫ه‬‫هزین‬ ‫تا‬ ‫و‬ ‫مناجات‬ ‫و‬ ‫دعا‬ ‫تا‬ ‫گرفته‬ ‫فردی‬ ‫‌های‬‫ش‬‫تال‬
‫همه‬‫و‬‫‌ها؛‬‫ن‬‫بهتری‬‫با‬‫و‬‫باشیم‬‫‌ها‬‫ن‬‫بهتری‬‫جزو‬‫متعالی‬‫خداوند‬‫نگاه‬‫در‬‫که‬ ‫داریم‬‫دوست‬
‫و‬‫خدا‬‫رضایت‬‫کسب‬ ،‫مؤمن‬‫انسان‬‫یک‬‫برای‬‫کمال‬ ‫باالترین‬‫که‬ ‫‌دانیم‬‫ی‬‫م‬‫‌خوبی‬‫ه‬‫ب‬
.‫‌ها‬‫ی‬‫بهشت‬‫با‬‫شدن‬‫‌نشین‬‫م‬‫ه‬‫و‬‫است‬‫بهشت‬‫به‬‫رسیدن‬
‫بهشت‬‫به‬‫و‬‫‌برد‬‫ی‬‫م‬ ‫باال‬‫را‬‫ما‬‫که‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫گذاشت‬ ‫ما‬‫پای‬‫پیش‬‫راهی‬‫؛‬‫معصوم‬‫امامان‬
‫و‬‫یادگیری‬‫و‬‫است‬‫قرآن‬‫محورش‬‫که‬ ‫راهی‬‫‌نشاند؛‬‫ی‬‫م‬‫بهشت‬‫اهل‬‫کنار‬ ‫در‬‫و‬‫‌رساند‬‫ی‬‫م‬
‫دنیا‬ ‫در‬‫را‬‫زندگی‬‫بهترین‬‫هم‬‫که‬ ‫راهی‬.‫آن‬‫‌های‬‫ه‬‫آموز‬‫اساس‬‫بر‬‫عمل‬‫البته‬‫و‬‫آن‬‫حفظ‬
.‫را‬‫آخرت‬‫در‬‫سعادتمندی‬‫هم‬‫و‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫تضمین‬‫برایمان‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫علیهالسالم‬‫صادق‬‫امام‬
43
‫؛‬ ِ‫ة‬ َ‫ر‬ َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ام‬ َ‫كر‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ة‬ َ‫ر‬
َ
‫ف‬ َّ‫الس‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ل‬ِ‫ام‬ َ‫ع‬
ْ
‫ال‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ل‬ِ‫ل‬
ُ
‫ظ‬ِ‫اف‬ َ‫ح‬
ْ
‫ال‬
‫کردار‬ ‫نیک‬‫و‬‫گرامی‬ ‫سفیران‬‫همراه‬]‫بهشت‬‫[در‬‫نماید‬‫عمل‬‫آن‬‫به‬‫که‬ ‫قرآنی‬‫حافظ‬
.‫بود‬‫خواهد‬]‫[پروردگار‬
.60‫صفحه‬،‫صدوق‬‫أمالی‬ .43

43. 43
/
• ‫راهبر‬‫رهبر‬
‫و‬ ‫کاربلد‬ ‫راهنمای‬ ‫یک‬ ‫داشتن‬ ‫بدون‬ ،‫کارها‬ ‫از‬ ‫بسیاری‬ ِ‫صحیح‬ ‫و‬ ‫درست‬ ‫انجام‬
‫از‬ ‫غیر‬ ،‫موفق‬ ‫کوهنوردی‬ ‫یک‬ ‫داشتن‬ ‫برای‬ ‫مثال‬ ‫‌طور‬‫ه‬‫ب‬ .‫نیست‬ ‫ممکن‬ ،‫مطمئن‬
‫بعضی‬‫زیرا‬‫است؛‬ ‫نیاز‬‫هم‬‫‌بلد‬‫ه‬‫را‬‫راهنمای‬‫یک‬‫داشتن‬،‫کامل‬ ‫وسایل‬‫داشتن‬‫همراه‬
‫‌ترین‬‫ل‬‫کام‬ ‫و‬ ‫بهترین‬ ‫با‬ ‫حتی‬ ‫که‬ ‫هستند‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫‌گون‬‫ه‬‫ب‬ ،‫قله‬ ‫به‬ ‫رسیدن‬ ‫برای‬ ‫مسیرها‬
‫چیزی‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫‌در‬‫ن‬‫پاگذاشت‬‫عاقبت‬‫و‬‫گذاشت‬ ‫سر‬‫پشت‬‫را‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫‌توان‬‫ی‬‫نم‬‫هم‬‫امکانات‬
‫است‬‫پر‬‫هم‬‫دنیا‬‫در‬‫ما‬‫سالۀ‬‫چند‬‫و‬‫چندین‬‫زندگی‬.‫نیست‬‫نابودی‬‫و‬‫دره‬‫در‬‫سقوط‬‫جز‬
.‫جهنم‬،‫برخی‬‫و‬ ‫بهشت‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫از‬‫برخی‬‫عاقبت‬‫که‬ ‫‌وخمی‬‫چ‬‫پرپی‬‫و‬‫متنوع‬‫مسیرهای‬‫از‬
،‫بگیرد‬‫قرار‬‫کسی‬ ‫روی‬‫پیش‬‫اگر‬‫که‬ ‫است‬‫کتابی‬ ،‫زندگی‬‫این‬‫برای‬‫راهبر‬‫رهبر‬‫بهترین‬
.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫سقوط‬‫جهنم‬‫‌های‬‫ه‬‫در‬‫در‬،‫کند‬ ‫پشت‬‫او‬‫به‬‫که‬ ‫هر‬‫و‬‫‌رساند‬‫ی‬‫م‬‫بهشت‬‫به‬‫را‬‫او‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫خدا‬‫رسول‬
44
‫؛‬ِ‫ار‬
َّ‫الن‬‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬
َ
‫اق‬ َ‫س‬ ُ‫ه‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ل‬
َ
‫خ‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬ َ‫ج‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬
َّ‫ن‬ َ‫ج‬
ْ
‫ال‬‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ َ‫اد‬
َ
‫ق‬ ُ‫ه‬َ‫ام‬َ‫م‬
َ
‫أ‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬ َ‫ج‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
‫[به‬ ‫که‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫کند‬ ‫رهبری‬ ‫بهشتش‬ ‫به‬ ،‫کرد‬ ‫خود‬ ‫پیشوای‬ ‫را‬ ‫قرآن‬ ‫کس‬ ‫هر‬
.‫کشاند‬ ‫دوزخش‬‫به‬،‫دهد‬‫قرار‬‫خود‬‫سر‬‫پشت‬‫را‬‫آن‬‫و‬]‫کند‬ ‫‌توجهی‬‫ی‬‫ب‬‫‌هایش‬‫ه‬‫آموز‬
.599‫صفحه‬،2‫جلد‬،‫کافی‬ ‫اصول‬ .44

44. 44
• ‫دل‬‫حیات‬
.‫است‬ ‫پول‬ ‫فقط‬ ‫زندگی‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫بعض‬ ‫برای‬ .‫است‬ ‫وابسته‬ ‫چیزی‬ ‫به‬ ‫هرکسی‬ ‫زندگی‬
‫زندگی‬ ‫تمام‬ ‫دیگر‬ ‫بعضی‬ ‫برای‬ .‫پول‬ ‫ذکر‬ ‫و‬ ‫فکر‬ ‫با‬ ‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬ ‫بیدار‬ ‫و‬ ‫‌خوابند‬‫ی‬‫م‬
‫و‬‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫زندگی‬‫مقام‬‫و‬‫شهرت‬‫با‬‫دیگر‬‫‌های‬‫ی‬‫بعض‬.‫تفریح‬‫و‬‫عیش‬‫با‬‫است‬‫مساوی‬
‫‌هایی‬‫ن‬‫آ‬ .‫اندیشه‬ ‫و‬ ‫تفکر‬ ‫با‬ ،‫است‬ ‫کمتر‬ ‫خیلی‬ ‫تعدادشان‬ ‫البته‬ ‫که‬ ‫دیگر‬ ‫‌های‬‫ی‬‫بعض‬
،‫مقام‬‫و‬‫شهرت‬‫و‬‫تفریح‬‫و‬‫پول‬‫که‬ ‫‌دانند‬‫ی‬‫م‬‫‌خوبی‬‫ه‬‫ب‬،‫دارند‬‫بصیر‬‫و‬‫بینا‬‫‌های‬‫ل‬‫د‬‫که‬
‫بصیر‬‫افراد‬‫این‬‫که‬ ‫کتابی‬ .‫دنیاست‬‫اهل‬‫سرگرمی‬‫برای‬‫که‬ ‫است‬‫‌ارزش‬‫ی‬‫ب‬‫ظواهری‬
.‫است‬‫قرآن‬،‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫پیدا‬‫را‬‫زندگی‬‫‌های‬‫ه‬‫را‬‫آن‬‫در‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫صادق‬‫امام‬‫حضرت‬
ِ‫ياء‬ ِ
ّ
‫لض‬ِ‫ل‬ ُ‫ح‬َ‫ت‬
ْ
‫يف‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ َ‫ر‬ َ‫ص‬َ‫ب‬ ٍ‫ال‬ َ‫ج‬ ُ‫ل‬ ْ‫يج‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ف‬‫ي‬َ‫ج‬
ُّ‫الد‬ ُ‫يح‬ِ‫اب‬ َ‫ص‬َ‫م‬ َ‫و‬‫ي‬ َ‫د‬ ُ‫ه‬
ْ
‫ال‬ ُ‫ار‬َ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬‫ا‬
َ
‫ذ‬َ‫ه‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬
45
‫؛‬ِ‫ور‬
ُّ‫الن‬ِ‫ب‬ ِ‫ات‬ َ‫م‬
ُ
‫ل‬
ُّ
‫الظ‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ير‬ِ‫ن‬
َ
‫ت‬ ْ‫س‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬‫ي‬ ِ‫ش‬ ْ‫يم‬‫ا‬ َ‫كم‬ ِ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ب‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ق‬
ُ
‫ياة‬ َ‫ح‬ َ‫كر‬
َ
‫ف‬
َّ‫الت‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬ ُ‫ه‬ َ‫ر‬
َ
‫ظ‬
َ
‫ن‬
‫باید‬‫تیزبین‬‫شخص‬‫پس‬،‫تار‬‫شب‬‫‌های‬‫غ‬‫چرا‬‫و‬‫است‬‫هدایت‬‫نور‬‫جایگاه‬‫قرآن‬‫این‬
ِ‫حیات‬،‫قرآن‬‫در‬‫تفکر‬‫چراکه‬،‫بگشاید‬‫را‬‫خویش‬‫فکر‬‫پرتوهایش‬‫برای‬‫و‬‫کند‬ ‫دقت‬‫آن‬‫در‬
.‫‌دارد‬‫ی‬‫برم‬‫گام‬ ‫نور‬‫از‬‫استمداد‬‫با‬‫‌ها‬‫ی‬‫تاریک‬‫در‬‫شخص‬‫که‬ ‫‌گونه‬‫ن‬‫هما‬‫است‬‫بصیر‬ ِ‫دل‬
.600‫صفحه‬،2‫جلد‬،‫کافی‬ ‫اصول‬ .45

45. 45
/
• ‫بگیرد‬‫یاد‬
‫مثل‬‫دیگر‬.‫‌داند‬‫ی‬‫م‬‫را‬‫‌آموزی‬‫م‬‫عل‬‫و‬‫علم‬‫ارزش‬‫هرکسی‬‫دیگر‬‫زمانه‬‫و‬‫دوره‬‫این‬‫در‬
‫‌فایده‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬ ‫بیهوده‬ ‫کاری‬ ‫علم‬ ‫و‬ ‫دانش‬ ‫آموختن‬ ‫کنند‬ ‫فکر‬ ‫افرادی‬ ‫که‬ ‫نیست‬ ‫گذشته‬
‫علمی‬ ‫جهت‬ ‫از‬ ‫کسی‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫‌دانند‬‫ی‬‫م‬ ‫همه‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫وقتشان‬ ‫اتالف‬ ‫باعث‬ ‫و‬ ‫است‬
‫پایان‬ ‫به‬ ‫موفقیت‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫دانشگاهی‬ ‫تخصص‬ ‫یا‬ ،‫باشد‬ ‫داشته‬ ‫گفتن‬ ‫برای‬ ‫حرفی‬
.‫‌گیرد‬‫ی‬‫م‬‫قرار‬‫مناسب‬‫و‬‫خوب‬‫‌های‬‫ه‬‫جایگا‬‫در‬،‫آینده‬‫در‬‫و‬‫است‬‫سربلند‬‫همیشه‬،‫برساند‬
‫خواندن‬‫و‬‫نرود‬‫مدرسه‬‫و‬‫درس‬‫سراغ‬‫که‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫پیدا‬‫عاقلی‬‫انسان‬‫کمتر‬ ‫همین‬‫برای‬
‫داده‬ ‫زیادی‬ ‫اهمیت‬ ‫‌آموزی‬‫م‬‫عل‬ ‫مسالۀ‬ ‫به‬ ‫هم‬ ‫اسالم‬ ‫دین‬ ‫در‬ .‫نگیرد‬ ‫یاد‬ ‫را‬ ‫نوشتن‬ ‫و‬
‫شده‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫ویژ‬ ‫کید‬ ‫تأ‬ ‫نیز‬ ‫زندگی‬ ‫کتاب‬ ‫یادگیری‬ ‫به‬ ،‫دانش‬ ‫یادگیری‬ ‫کنار‬ ‫در‬ ‫اما‬ ‫شده؛‬
.‫بگیرد‬‫یاد‬‫را‬‫آن‬‫مومنی‬‫انسان‬‫هر‬‫است‬‫سزاوار‬‫و‬‫شایسته‬‫که‬ ‫کتابی‬ .‫است‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫صادق‬‫امام‬‫حضرت‬
46
‫؛‬ ِ‫ه‬ ِ‫يم‬ ِ‫ل‬ ْ‫ع‬
َ
‫ت‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬
ُ
‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫م‬
َّ
‫ل‬ َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ي‬‫ي‬
َّ
‫ت‬ َ‫ح‬ َ‫وت‬ ُ‫م‬َ‫ي‬‫ا‬
َ
‫ل‬ ْ‫ن‬
َ
‫أ‬ ِ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ؤ‬ ُ‫م‬
ْ
‫ل‬ِ‫ل‬‫ي‬ ِ‫غ‬َ‫ب‬
ْ
‫ين‬
‫حال‬ ‫در‬ ‫یا‬ ‫بگیرد‬ ‫یاد‬ ‫را‬ ‫قرآن‬ ‫مردنش‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫که‬ ‫مؤمن‬ ‫انسان‬ ‫برای‬ ‫است‬ ‫سزاوار‬
.‫باشد‬‫قرآن‬‫یادگیری‬
.607‫صفحه‬،2‫جلد‬،‫کافی‬ ‫اصول‬ .46

46. 46
• ‫خدا‬‫پیمان‬
‫امضای‬ ‫به‬ ‫اقدام‬ ،‫اقتصادی‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫اداری‬ ‫کاری‬ ‫انجام‬ ‫برای‬ ‫است‬ ‫قرار‬ ‫‌که‬‫ی‬‫هنگام‬
‫ببینیم‬ ‫و‬ ‫کنیم‬ ‫مطالعه‬ ‫را‬ ‫قرارداد‬ ‫بندبند‬ ،‫امضا‬ ‫از‬ ‫پیش‬
ً
‫حتما‬ ‫باید‬ ،‫کنیم‬ ‫قراردادی‬
‫انجام‬ ‫به‬ ‫متعهد‬ ‫هم‬ ‫مقابل‬ ‫طرف‬ ‫و‬ ‫شویم‬ ‫‌کارهایی‬‫ه‬‫چ‬ ‫انجام‬ ‫به‬ ‫متعهد‬ ‫است‬ ‫قرار‬
‫حکایت‬‫البته‬‫ما؛‬‫با‬‫است‬‫متعال‬‫خداوند‬‫‌نامۀ‬‫ن‬‫پیما‬،‫قرآن‬‫کتاب‬ .‫شود‬‫‌کارهایی‬‫ه‬‫چ‬
‫یقینی‬‫‌هم‬‫ن‬‫آ‬.‫دارد‬‫اساسی‬‫تفاوت‬،‫‌جهت‬‫ک‬‫ی‬ ‫از‬‫الهی‬‫قرارداد‬‫با‬‫دنیایی‬‫قراردادهای‬
‫ما‬ ‫وظیفۀ‬ ‫اما‬ ‌‫؛‬‫است‬ ‫داده‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫متعال‬ ‫خداوند‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫وعیدهایی‬ ‫و‬ ‫وعده‬ ‫بودن‬
‫نخواهیم‬‫گاه‬ ‫آ‬‫وظایفمان‬‫از‬،‫‌نامه‬‫ن‬‫پیما‬‫‌های‬‫د‬‫بن‬‫خواندن‬‫از‬‫پیش‬‫تا‬
ً
‫یقینا‬‫چیست؟‬
.‫دقت‬‫با‬‫‌هم‬‫ن‬‫آ‬‫است؛‬‫آن‬‫کلمات‬ ‫تمامی‬‫خواندن‬،‫راه‬‫تنها‬‫و‬‫شد‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫صادق‬‫امام‬‫حضرت‬
ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬
َ
‫أ‬ َ‫ر‬
ْ
‫يق‬ ْ‫ن‬
َ
‫أ‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ ِ‫د‬ ْ‫ه‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬
ُ
‫ظ‬ْ‫ين‬ ْ‫ن‬
َ
‫أ‬ ِ‫م‬ ِ‫ل‬ ْ‫س‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ء‬ ْ‫ر‬ َ‫م‬
ْ
‫ل‬ِ‫ل‬‫ي‬ ِ‫غ‬َ‫ب‬
ْ
‫ين‬ ْ‫د‬
َ
‫ق‬
َ
‫ف‬ ِ‫ه‬ ِ‫ق‬
ْ
‫ل‬
َ
‫خ‬‫ي‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ ُ‫د‬ ْ‫ه‬ َ‫ع‬ ُ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬
47
‫؛‬
ً
‫آية‬ َ‫ين‬ ِ‫س‬ْ‫م‬
َ
‫خ‬ ٍ‫م‬ ْ‫يو‬ ِ
ّ‫كل‬‫ي‬ِ‫ف‬
‫در‬‫مسلمان‬‫انسان‬‫که‬ ‫است‬‫آن‬‫شایسته‬،‫بندگانش‬‫با‬‫است‬‫خداوند‬‫پیمان‬،‫قرآن‬
.‫بخواند‬‫را‬‫آن‬‫از‬‫آیه‬‫پنجاه‬‫روز‬‫هر‬‫و‬‫کند‬ ‫نظر‬‫خود‬‫پیمان‬
.609‫صفحه‬،2‫جلد‬،‫کافی‬ ‫اصول‬ .47

47. 47
/
• ‫قرآن‬ ‫بذر‬
‫چندین‬،‫حبوبات‬‫و‬‫‌ها‬‫ه‬‫میو‬‫از‬‫هرکدام‬‫که‬ ‫‌دانند‬‫ی‬‫م‬‫ما‬‫از‬‫بهتر‬‫‌کش‬‫ت‬‫زحم‬‫کشاورزان‬
‫به‬‫توجه‬‫با‬‫کشت‬ ‫از‬‫پیش‬‫که‬ ‫است‬‫‌کسی‬‫ن‬‫آ‬،‫کشاورز‬ ‫‌ترین‬‫گ‬‫زرن‬.‫دارند‬‫مدل‬‫و‬‫جنس‬
‫برداشت‬‫را‬‫محصول‬‫بهترین‬‫تا‬‫کند‬ ‫انتخاب‬‫را‬‫بذر‬‫بهترین‬،‫دارد‬‫زیردست‬‫که‬ ‫زمینی‬
‫کشت‬ ‫خوب‬ ‫اعمال‬ ‫اگر‬ .‫زراعتیم‬ ‫و‬ ‫کشت‬ ‫مشغول‬ ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫نیز‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬ ‫ما‬ .‫کند‬
‫بهترین‬‫از‬‫یکی‬!‫جهنم‬،‫زشت‬‫اعمال‬‫اگر‬‫و‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫نصیبمان‬‫بهشت‬‫آخرت‬‫در‬،‫کنیم‬
!‫است‬‫قرآن‬‫بذر‬،‫بکاریم‬‫خود‬‫زندگی‬‫و‬‫حیات‬‫سرزمین‬‫در‬‫‌توانیم‬‫ی‬‫م‬‫که‬ ‫بذرهایی‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫امیرالمؤمنین‬
ِ‫ة‬
َ
‫ث‬ َ‫ر‬ َ‫ح‬ َ‫ير‬
َ
‫غ‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ َ‫م‬ َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫اق‬ َ‫ع‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ث‬ ْ‫ر‬ َ‫ح‬‫ي‬ِ‫ف‬‫ي‬
ً
‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ب‬ُ‫م‬ ٍ‫ث‬ِ‫ار‬ َ‫ح‬ َّ‫كل‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ا‬
َ
‫ل‬
َ
‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫يام‬ ِ‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫يو‬ ٍ‫اد‬َ‫ن‬ُ‫م‬‫ي‬ ِ‫اد‬َ‫ين‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
48
‫؛‬ ْ‫كم‬ ِ‫س‬
ُ
‫ف‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬‫ي‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬ ُ‫وه‬ ُ‫ح‬ ِ‫ص‬ْ‫ن‬
َ
‫ت‬ ْ‫اس‬ َ‫و‬ ْ‫كم‬ِ
ّ‫ب‬ َ‫ر‬‫ي‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬ ُ‫وه‬
ُّ
‫ل‬ ِ‫د‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ ِ‫اع‬َ‫ب‬
ْ
‫ت‬
َ
‫أ‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬
َ
‫ث‬ َ‫ر‬ َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫وا‬
ُ
‫كون‬
َ
‫ف‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬
‫که‬ ‫است‬ ‫بذری‬ ‫دچار‬ ‫انسانی‬ ‫هر‬ ‫«امروز‬ :‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬ ‫ندا‬ ‫قیامت‬ ‫در‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫ندادهند‬
‫حیات‬‫سرزمین‬‫در‬‫قرآن‬‫بذر‬‫زارع‬‫که‬ ‫آنان‬‫جز‬،‫است‬‫خود‬‫عمل‬‫نتیجۀ‬‫گرفتار‬ ‫و‬‫افشانده‬
‫باشید؛‬‫آن‬‫تابعان‬‫و‬‫قرآن‬‫بذرافشانان‬‫از‬‫پس‬.]‫‌خاطرند‬‫ه‬‫آسود‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫‌اند»[که‬‫ه‬‫بود‬‫خود‬
.‫کنید‬ ‫نصیحت‬‫طلب‬،‫قرآن‬‫از‬‫خود‬‫برای‬‫و‬‫دهید‬‫قرار‬‫خود‬‫خدای‬‫بر‬‫رهنما‬‫را‬‫آن‬‫و‬
.176‫خطبه‬،‫البالغه‬‫نهج‬ .48

48. 48
• ‫نورانی‬‫خانۀ‬
،‫زندگی‬ ِ‫مشکالت‬ ‫‌ترین‬‫گ‬‫بزر‬ ‫از‬ ‫یکی‬ .‫گرفتاری‬ ‫و‬ ‫مشکل‬ ‫از‬ ‫است‬ ‫پر‬ ‫دنیا‬ ‫زندگی‬
‫و‬ ‫خرج‬ ‫برای‬ ‫پول‬ ‫‌آوردن‬‫م‬‫ک‬ ،‫کار‬ ‫انجام‬ ‫هنگام‬ ‫وقت‬ ‫‌آوردن‬‫م‬‫ک‬ .‫است‬ ‫‌آوردن‬‫م‬‫ک‬
‫را‬ ‫‌روز‬‫ه‬‫شبان‬ ‫ساعت‬ ‫‌وچهار‬‫ت‬‫بیس‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫نه‬ .‫دیگر‬ ‫‌های‬‫ن‬‫‌آورد‬‫م‬‫ک‬ ‫خیلی‬ ‫و‬ ‫مخارج‬
‫این‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫کمتر‬ ‫و‬ ‫بیشتر‬ ‫یا‬ ،‫هزارتومانی‬ ‫‌صد‬‫ت‬‫هف‬ ‫حقوق‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫کرد‬ ‫‌تر‬‫ی‬‫طوالن‬
‫بابرکت‬،‫پول‬ ‫مقدار‬‫همین‬‫و‬‫ساعت‬‫تعداد‬‫همین‬‫اگر‬‫اما‬‫کرد؛‬ ‫برابر‬‫چند‬‫‌های‬‫ی‬‫سادگ‬
‫وجود‬‫راهی‬،‫زندگی‬‫و‬‫خانه‬‫شدن‬‫بابرکت‬‫برای‬.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫حل‬‫را‬‫‌آوردن‬‫م‬‫ک‬ ‫مشکل‬،‫شود‬
.‫قرآن‬‫تالوت‬‫نام‬‫به‬،‫‌شده‬‫ش‬‫فرامو‬‫و‬‫ساده‬‫دارد‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫اکرم‬‫پیامبر‬
‫ي‬ َ‫ار‬ َ‫ص‬
َّ‫الن‬ َ‫و‬ ُ‫ود‬ ُ‫يه‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ت‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬
َ
‫ف‬ ‫ا‬ َ‫كم‬
ً
‫ورا‬ُ‫ب‬
ُ
‫ق‬ ‫ا‬َ‫وه‬
ُ
‫ذ‬ ِ‫خ‬
َّ‫ت‬
َ
‫ت‬ ‫ا‬
َ
‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ة‬ َ‫او‬
َ
‫ل‬ِ‫ت‬ِ‫ب‬ ْ‫كم‬
َ
‫يوت‬ُ‫ب‬ ‫وا‬ ُ‫ر‬ِ
ّ‫و‬
َ
‫ن‬
َ‫ر‬
ُ
‫كث‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬
ُ
‫ة‬ َ‫او‬
َ
‫ل‬ِ‫ت‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬
ُ
‫كث‬‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬
َ
‫يت‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬ ْ‫م‬ ُ‫ه‬
َ
‫يوت‬ُ‫ب‬‫وا‬
ُ
‫ل‬
َّ‫ط‬ َ‫ع‬ َ‫و‬ ِ‫س‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫كن‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫يع‬ِ‫ب‬
ْ
‫ال‬‫ي‬ِ‫ف‬‫ا‬ ْ‫و‬
َّ
‫ل‬ َ‫ص‬
49
‫يا؛‬
ْ
‫ن‬
ُّ‫الد‬ ِ‫ل‬ْ‫ه‬
َ
‫أ‬ِ‫ل‬ ِ‫اء‬ َ‫م‬ َّ‫الس‬ ُ‫وم‬ ُ‫ج‬
ُ
‫ن‬ ُ‫‌ء‬‫ي‬ ِ‫ض‬
ُ
‫ت‬‫ا‬ َ‫كم‬ ِ‫اء‬ َ‫م‬ َّ‫الس‬ ِ‫ل‬ْ‫ه‬
َ
‫أ‬ِ‫ل‬ َ‫اء‬ َ‫ض‬
َ
‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ْ‫ه‬
َ
‫أ‬ َ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫م‬
َ
‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ ُ‫ير‬
َ
‫خ‬
‫که‬ ‫ـ‬‫نصارا‬‫و‬‫یهود‬‫چون‬‫هم‬‫را‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫و‬‫کنید‬ ‫نورانی‬‫قرآن‬‫تالوت‬‫با‬‫را‬‫‌هایتان‬‫ه‬‫خان‬
‫به‬‫ـ‬‫‌دهند‬‫ی‬‫م‬‫انجام‬‫کلیسا‬ ‫و‬‫کنیسه‬ ‫در‬‫تنها‬،‫کرده‬ ‫تعطیل‬‫‌ها‬‫ه‬‫خان‬‫در‬‫را‬‫عبادت‬‫و‬‫نماز‬
.200‫صفحه‬،89‫جلد‬،‫بحاراالنوار‬ .49

49. 49
/
‫برکت‬‫و‬‫خیر‬،‫شود‬‫خوانده‬‫قرآن‬‫زیاد‬‫‌ای‬‫ه‬‫خان‬‫در‬‫‌که‬‫ی‬‫هنگام‬.‫نکنید‬‫تبدیل‬‫گورستان‬
‫ستارگان‬‫که‬ ‫‌گونه‬‫ن‬‫هما‬‫و‬‫برد‬‫خواهند‬‫لذت‬‫آن‬‫از‬‫‌ها‬‫ت‬‫مد‬‫خانه‬‫اهل‬‫و‬‫یابد‬‫فزونی‬‫آن‬
.‫‌درخشد‬‫ی‬‫م‬‫آسمانیان‬‫برای‬‫نیز‬]‫خانه‬‫[این‬،‫‌درخشند‬‫ی‬‫م‬‫زمینیان‬‫برای‬
• ...‫شیعیان‬‫گر‬‫ا‬
‫سخنی‬‫قرآن‬‫در‬‫امامت‬‫بحث‬‫پیرامون‬‫چرا‬‫که‬ ‫باشد‬‫سؤال‬‫ما‬‫از‬‫خیلی‬‫برای‬‫شاید‬
‫مذهب‬‫رئیس‬،‫ما‬‫‌گوی‬‫ت‬‫راس‬‫امام‬!‫‌شده‬‫ه‬‫گفت‬
ً
‫اتفاقا‬‫که‬ ‫است‬‫این‬‫جواب‬!‫نشده‬‫گفته‬
‫‌اند‬‫ه‬‫‌کرد‬‫ه‬‫اشار‬‫مطلب‬‫همین‬‫به‬،‫مفضل‬‫نام‬‫به‬‫خوبشان‬‫یاران‬‫از‬‫یکی‬‫به‬‫خطاب‬،‫تشیع‬
‫‌شده‬‫ه‬‫اشار‬ ‫‌بیت‬‫ل‬‫اه‬ ‫ما‬ ‫حقانیت‬ ‫و‬ ‫والیت‬ ‫به‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫‌گون‬‫ه‬‫ب‬ ،‫قرآن‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬ ‫و‬
!‫بخواند‬‫تدبر‬‫با‬‫را‬‫قرآن‬‫اگر‬‫البته‬‫کند؛‬ ‫شک‬‫آن‬‫در‬‫‌تواند‬‫ی‬‫نم‬‫‌ای‬‫ه‬‫شیع‬‫هیچ‬‫که‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫صادق‬‫امام‬
50
‫ا؛‬َ‫ن‬ ِ‫ل‬
ْ
‫ض‬
َ
‫ف‬‫ي‬ِ‫ف‬‫وا‬
ُ
‫ك‬
َ
‫ش‬‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ت‬ َ‫يع‬ ِ‫ش‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫ر‬
َّ‫ب‬ َ‫د‬
َ
‫ت‬ ْ‫و‬
َ
‫ل‬ ُ‫ل‬
َّ
‫ض‬
َ
‫ف‬ُ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬
‫و‬ ‫بزرگی‬ ‫در‬ ‫‌گاه‬‫چ‬‫هی‬ ،‫بیندیشند‬ ‫و‬ ‫کنند‬ ‫تدبر‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫ما‬ ‫شیعیان‬ ‫اگر‬ ،‫مفضل‬ ‫ای‬
.‫‌کردند‬‫ی‬‫نم‬‫شک‬‫ما‬‫فضل‬
.۲۵‫صفحه‬،۵۳‫جلد‬،‫األنوار‬‫بحار‬ .50

52. 52
• ‫ناشناخته‬‫طبیب‬
‫اگر‬ .‫‌هاست‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬ ‫گاهی‬ ‫آ‬ ،‫قرآن‬ ‫شفابخش‬ ‫‌های‬‫ه‬‫نسخ‬ ‫به‬ ‫کردن‬ ‫عمل‬ ِ‫‌نیاز‬‫ش‬‫پی‬
‫با‬ ،‫جامعه‬ ‫افراد‬ ‫از‬ ‫باالیی‬ ‫درصد‬ ‫شاید‬ ‫که‬ ‫کنیم‬ ‫اعتراف‬ ‫باید‬ ،‫کنیم‬ ‫نگاه‬ ‫‌بینانه‬‫ع‬‫واق‬
‫به‬‫نسبت‬‫شناخت‬‫و‬‫گاهی‬ ‫آ‬‫عدم‬،‫آن‬‫اصلی‬‫دلیل‬‫و‬‫باشند؛‬‫نامأنوس‬‫قرآن‬‫محتوای‬
.‫است‬‫مقدس‬‫و‬‫نورانی‬‫کتاب‬ ‫این‬
‫تخصص‬‫عدم‬‫دلیل‬‫به‬‫نه‬‫که‬ ‫است‬‫‌ای‬‫ه‬‫ناشناخت‬‫طبیب‬‫مانند‬،‫ما‬‫میان‬‫در‬‫قرآن‬
،‫مقابل‬‫در‬‫و‬‫ندارد‬‫‌ای‬‫ه‬‫‌کنند‬‫ه‬‫مراجع‬‫هیچ‬،‫بودن‬‫ناشناخته‬‫‌خاطر‬‫ه‬‫ب‬‫بلکه‬،‫طبابت‬‫در‬
‫درمانگر‬‫‌تنها‬‫ه‬‫ن‬‫که‬ ‫هستند‬‫دروغین‬‫و‬‫قالبی‬‫طبیبانی‬‫مانند‬،‫غربی‬‫انحرافی‬‫‌های‬‫ه‬‫آموز‬
،‫فریبنده‬‫تبلیغات‬‫دلیل‬‫به‬‫ولی‬‫‌اندازند‬‫ی‬‫م‬‫خطر‬‫به‬‫نیز‬‫را‬‫انسان‬‫سالمت‬‫بلکه‬‫نیستند‬
.‫‌اند‬‫ه‬‫کشاند‬ ‫خودشان‬‫سمت‬‫به‬‫را‬‫مردم‬‫اکثریت‬
‫شود‬‫ترویج‬‫هم‬‫قرآنی‬‫فرهنگ‬،‫قرآن‬‫‌شدۀ‬‫پ‬‫چا‬‫‌های‬‫ه‬‫نسخ‬‫ترویج‬‫بر‬‫عالوه‬‫باید‬
‫فرهنگ‬ ‫ترویج‬ ‫که‬ ‫‌طور‬‫ن‬‫هما‬ .‫دارد‬ ‫پی‬ ‫در‬ ‫‌انگیزی‬‫ت‬‫شگف‬ ‫نتایج‬ ،‫کار‬ ‫این‬
ً
‫مطمئنا‬ ‫و‬
‫‌هایمان‬‫ی‬‫زندگ‬‫در‬‫هم‬‫قرآنی‬‫فرهنگ‬‫ترویج‬،‫شد‬‫ایران‬‫اسالمی‬‫انقالب‬‫به‬‫منجر‬‫حسینی‬
.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫ایجاد‬‫انقالب‬
‫‌یابیم‬‫ی‬‫درم‬،‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫نگاه‬‫حسینی‬‫فرهنگ‬‫موفق‬‫ترویج‬‫عوامل‬‫و‬‫علل‬‫به‬‫وقتی‬
‫است‬‫فراوانی‬‫‌العاده‬‫ق‬‫فو‬‫موقوفات‬،‫اقدام‬‫این‬‫‌های‬‫ه‬‫هزین‬‫تأمین‬‫از‬‫مهمی‬‫بخش‬‫که‬

53. 53
/
‫و‬ ‫قرآن‬ ‫برای‬ ‫چقدر‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ‫اما‬ ‫‌کند؛‬‫ی‬‫م‬ ‫و‬ ‫کرده‬ ‫تأمین‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ناگزیر‬ ‫‌های‬‫ه‬‫هزین‬ ‫که‬
‫داریم؟‬‫موقوفات‬،‫قرآنی‬‫فرهنگ‬‫ترویج‬
‫‌سازی‬‫ه‬‫مقدم‬ ‫کمی‬ ‫ابتدا‬ ‫باشد‬ ‫الزم‬ ‫شاید‬ ‫دارد؟‬ ‫ارزشی‬ ‫چه‬ ‫و‬ ‫چیست‬ ‫وقف‬
ً
‫اصال‬
!‫مطلب‬‫اصل‬‫سر‬‫برویم‬‫بعد‬‫و‬‫کنیم‬
• ‫نسیه؟‬‫یا‬‫نقد‬
‫و‬‫سیاحتی‬‫سفر‬،‫برویم‬‫مسافرتی‬‫به‬‫‌ها‬‫ی‬‫زود‬‫همین‬‫به‬‫است‬‫قرار‬‫که‬ ‫کنید‬ ‫فرض‬
‫جمع‬‫را‬‫موردنیازمان‬‫وسایل‬‫خودمان‬‫که‬ ‫است‬‫این‬‫‌راه‬‫ک‬‫ی‬.‫مقدس‬‫مشهد‬‫به‬‫زیارتی‬
.‫مقصد‬‫سمت‬‫به‬‫بیفتیم‬‫راه‬‫بزرگ‬‫یا‬‫کوچک‬ ‫چمدان‬‫یک‬‫با‬‫و‬‫کنیم‬
‫اولین‬ ‫در‬ ‫خودمان‬ ‫اینکه‬ .‫است‬ ‫‌تر‬‫ه‬‫ساد‬ ‫‌ظاهر‬‫ه‬‫ب‬ ‫که‬ ‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫هم‬ ‫دیگری‬ ‫راه‬
‫سفر‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫هم‬ ‫خودشان‬ ‫است‬ ‫قرار‬ ‫که‬ ‫دوستانی‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫بیفتیم‬ ‫راه‬ ‫ممکن‬ ‫فرصت‬
‫بیاورند‬‫خودشان‬‫همراه‬،‫ماست‬‫موردنیاز‬‫سفر‬‫این‬‫در‬‫که‬ ‫چیزی‬‫هر‬‫تا‬‫بسپاریم‬،‫بیایند‬
.‫کنند‬ ‫ارسال‬‫ما‬‫برای‬‫یا‬‫و‬
‫‌کند‬‫ی‬‫نم‬‫رها‬‫را‬‫نقد‬،‫دوم‬ ِ‫راه‬‫بودن‬‫آسان‬‫به‬‫توجه‬‫با‬‫حتی‬‫عاقلی‬‫انسان‬‫هر‬
ً
‫طبیعتا‬
‫هم‬ ‫دیگران‬ ،‫نباشد‬ ‫خودش‬ ‫دلسوز‬ ‫خودش‬ ‫وقتی‬ ‫که‬ ‫‌داند‬‫ی‬‫م‬ .‫بچسبد‬ ‫نسیه‬ ‫به‬ ‫تا‬
‫دغدغه‬‫خودشان‬‫مسافرت‬‫برای‬‫خودشان‬‫که‬ ‫کسانی‬ ‫‌هم‬‫ن‬‫آ‬.‫بود‬‫نخواهند‬‫او‬‫دلسوز‬

54. 54
‫به‬‫‌توان‬‫ی‬‫م‬‫آیا‬.‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫آماده‬‫را‬‫خودشان‬‫وسایل‬‫و‬‫اسباب‬،‫کنند‬ ‫هنر‬‫خیلی‬‫اگر‬‫و‬‫دارند‬
‫بکشند‬‫زحمت‬‫خودشان‬‫از‬‫غیر‬‫کسی‬ ‫برای‬‫شوند‬‫حاضر‬‫که‬ ‫داشت‬‫امید‬‫کسانی‬ ‫چنین‬
‫کنند؟‬ ‫اضافه‬‫بارشان‬‫به‬‫باری‬‫و‬
‫دنیایی‬ ‫با‬ ‫اما‬ ‫است؛‬ ‫دنیایی‬ ‫‌های‬‫ت‬‫مسافر‬ ‫همین‬ ‫شبیه‬ ‫هم‬ ‫آخرت‬ ‫سفر‬ ‫حکایت‬
‫‌کردن‬‫ع‬‫جم‬ ‫برای‬ ‫‌گذارند‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬ ‫‌شان‬‫ی‬‫اصل‬ ‫تالش‬ ،‫زندگی‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫بعض‬ !‫تفاوت‬
‫‌ای‬‫ه‬‫عد‬،‫افراد‬‫دسته‬‫این‬‫از‬.‫‌کنند‬‫ی‬‫نم‬‫کاری‬ ‫آخرتشان‬‫برای‬‫و‬‫دنیا‬‫این‬‫در‬‫رفاه‬‫اسباب‬
‫‌ای‬‫ه‬‫توش‬ ‫و‬ ‫زاد‬ ،‫آخرت‬ ‫سفر‬ ‫برای‬ ‫باید‬ ‫‌دانند‬‫ی‬‫م‬ ‫و‬ ‫‌دارند‬‫ن‬‫ایما‬ ‫آخرت‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫هستند‬
‫را‬ ‫توشه‬ ‫و‬ ‫زاد‬ ‫این‬ ‫خودشان‬ ‫که‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫همتشان‬ ‫اما‬ ‫باشند؛‬ ‫داشته‬ ‫همراه‬ ‫معتنابه‬
‫که‬ ‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫وصیت‬‫بعد‬‫و‬‫مرگ‬‫دم‬‫تا‬‫‌گذارند‬‫ی‬‫م‬‫پول‬‫روی‬‫را‬‫پول‬!‫ارسال‬‫و‬‫کنند‬ ‫آماده‬
‫و‬‫کنند‬ ‫دانشجویان‬‫وقف‬‫را‬‫زمین‬‫فالن‬‫و‬‫بدهند‬‫فقرا‬‫به‬‫را‬‫مبلغ‬‫فالن‬‫مرگشان‬‫از‬‫پس‬
‫شاید‬ ‫اما‬ ‫باشند؛‬ ‫داشته‬ ‫توشه‬ ‫و‬ ‫زاد‬ ‫که‬ ‫دارند‬ ‫دوست‬ !‫مسجد‬ ‫به‬ ‫هدیه‬ ‫را‬ ‫مغازه‬ ‫فالن‬
‫کاری‬ ‫خودشان‬‫برای‬‫خودشان‬‫که‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫باعث‬،‫دیگر‬‫دالیلی‬‫یا‬‫و‬‫دنیا‬‫به‬‫‌بستگی‬‫ل‬‫د‬
‫زندگی‬‫‌عمر‬‫ک‬‫ی‬‫که‬ ‫کاری‬ ‫و‬‫کس‬ .‫کارشان‬ ‫و‬‫کس‬ ‫به‬‫بدوزند‬‫را‬‫امیدشان‬‫چشم‬‫و‬‫نکنند‬
‫فریاد‬‫بلندبلند‬‫که‬ ‫‌ای‬‫ی‬‫زندگ‬‫سبک‬.‫‌اند‬‫ه‬‫داد‬‫قرار‬‫الگو‬‫را‬‫زندگی‬‫سبک‬‫آن‬‫و‬‫‌اند‬‫ه‬‫دید‬‫را‬‫او‬
!‫کنی‬ ‫خیر‬‫کارهای‬ ‫خرج‬‫را‬‫پولت‬‫‌ای‬‫ه‬‫زند‬‫تا‬‫نباید‬‫‌زند‬‫ی‬‫م‬

55. 55
/
‫زندگی‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫سبکی‬ ‫چنین‬ ‫که‬ ‫صدنفری‬ ‫هر‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫کرد‬ ‫ادعا‬ ‫‌راحتی‬‫ه‬‫ب‬ ‫‌توان‬‫ی‬‫م‬
‫به‬ ‫نفرشان‬ ‫ده‬
ً
‫نهایتا‬ ‫شاید‬ ،‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫‌هایی‬‫ت‬‫وصی‬ ‫چنین‬ ‫مرگ‬ ِ‫دم‬ ‫و‬ ‫‌گیرند‬‫ی‬‫م‬ ‫پیش‬
‫‌شوند‬‫ی‬‫نم‬‫حاضر‬‫خودشان‬‫وقتی‬ ‫چطور‬!‫هست‬‫هم‬‫طبیعی‬.‫برسد‬‫‌خواهند‬‫ی‬‫م‬‫آنچه‬
‫دست‬‫به‬‫‌شان‬‫ی‬‫دارای‬‫اختیار‬‫وقتی‬‫که‬ ‫دارند‬‫توقع‬،‫کنند‬ ‫خرج‬‫اختیاردارند‬‫در‬‫که‬ ‫پولی‬
‫مرحوم‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫‌هم‬‫ن‬‫آ‬ ،‫بزند‬ ‫خیر‬ ‫اقدام‬ ‫‌همه‬‫ن‬‫ای‬ ‫به‬ ‫دست‬ ‫و‬ ‫بیاید‬ ‫او‬ ‫افتاد؛‬ ‫دیگری‬
‫و‬ ‫کرد‬ ‫را‬ ‫استفاده‬ ‫بهترین‬ ‫عمر‬ ‫فرصت‬ ‫از‬ ‫باید‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫نسیه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫نقد‬ ‫نباید‬ ‫پس‬ !‫مغفور‬
.‫سفر‬‫آخرین‬‫برای‬‫کرد‬ ‫مهیا‬‫را‬‫سفر‬‫اسباب‬‫بهترین‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫صادق‬‫امام‬
‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫يك‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬
ُ
‫ث‬ َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ير‬
َ
‫غ‬ِ‫ل‬ ْ‫ل‬
ُ
‫ق‬
َ
‫ت‬ ‫لا‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ ِ‫س‬
ْ
‫ف‬
َ
‫ن‬ ‫ي‬ ِ‫ص‬ َ‫و‬ ْ‫ن‬
ُ
‫ك‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ َ‫اد‬ َ‫ز‬ ْ‫م‬ ِ
ّ‫د‬
َ
‫ق‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ َ‫از‬ َ‫ه‬ َ‫ج‬
َّ‫د‬ ِ‫ع‬
َ
‫أ‬
1
‫؛‬ َ‫ك‬ ُ‫ح‬ ِ‫ل‬ ْ‫يص‬
‫کن‬ ‫فراهم‬‫را‬‫طوالنی‬‫سفر‬‫این‬‫توشه‬‫و‬‫زاد‬‫و‬ ‫ساز‬‫آماده‬‫را‬‫خود‬]‫[آخرت‬‫سفر‬‫وسیلۀ‬
‫تو‬ ‫‌سوی‬‫ه‬‫ب‬ ‫توست‬ ‫برای‬ ‫مفید‬ ‫را‬ ‫آنچه‬ ‫که‬ ‫نگو‬ ‫دیگری‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫باش‬ ‫خویشتن‬ ‫وصی‬ ‫و‬
.]‫شد‬‫خواهی‬‫محروم‬‫تو‬‫و‬‫کرد‬ ‫نخواهد‬‫را‬‫کار‬ ‫این‬‫‌بسا‬‫ه‬‫[چ‬‫بفرستد‬
.29‫حدیث‬،65‫صفحه‬،7‫جلد‬،‫کافی‬ ‫اصول‬ .1

56. 56
• ‫شیرین‬‫یا‬‫تلخ‬ ِ‫حقیقت‬
‫بازگشت‬ ‫بدون‬ ‫البته‬ ‫و‬ ‫یقینی‬ ‫و‬ ‫قطعی‬ ‫سفر‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫همگی‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫قرار‬ ‫پس‬
‫کمی‬ ‫بیایید‬!‫دارد‬‫طوالنی‬‫مسیری‬‫و‬‫‌خواهد‬‫ی‬‫م‬‫فروان‬‫‌ای‬‫ه‬‫توش‬‫و‬‫زاد‬‫که‬ ‫سفری‬!‫برویم‬
!‫کنیم‬ ‫فکر‬‫مرگ‬‫به‬
‫جمله‬‫این‬‫و‬»‫است‬‫تلخ‬‫«حقیقت‬‫که‬ ‫خورده‬‫گوشمان‬ ‫به‬‫بارها‬‫معروف‬‫جملۀ‬‫این‬
‫این‬‫از‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫که‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫ساد‬‫‌گیری‬‫ه‬‫نتیج‬.»‫است‬‫حق‬‫«مرگ‬‫که‬ ‫‌ایم‬‫ه‬‫شنید‬‫زیاد‬‫هم‬‫را‬
‫است؟‬‫‌طور‬‫ن‬‫همی‬
ً
‫واقعا‬‫آیا‬‫ولی‬.»‫است‬‫تلخ‬‫«مرگ‬‫که‬ ‫است‬‫این‬‫داشت‬‫جمله‬‫دو‬
‫بیشتر‬ ‫هم‬ ‫شاید‬ ‫و‬ ‫‌بار‬‫ک‬‫ی‬ ‫حداقل‬ ‫گذشته‬ ‫سال‬ ‫چندین‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫ما‬ ‫از‬ ‫هرکدام‬
‫و‬‫چهلم‬‫یا‬‫و‬‫تدفین‬‫و‬‫تشییع‬‫مراسم‬ ‫در‬‫شرکت‬‫برای‬.‫است‬‫افتاده‬‫آرامگاه‬‫به‬‫گذرمان‬
‫مراسم‬‫در‬‫شرکت‬‫که‬ ‫شلوغ‬‫سرشان‬‫و‬‫است‬‫مشغول‬‫فکرشان‬‫‌قدر‬‫ن‬‫آ‬‫‌ها‬‫ی‬‫بعض‬.‫سالگرد‬
‫یک‬‫در‬‫شرکت‬‫با‬،‫بوده‬‫گلستانشان‬ ‫و‬‫گرمابه‬ ‫رفیق‬‫سال‬‫‌های‬‫ل‬‫سا‬‫که‬ ‫شخصی‬‫سالگرد‬
‫فکرشان‬،‫مراسم‬‫دو‬‫هر‬ ‫در‬.‫ندارد‬‫چندانی‬‫تفاوت‬‫برایشان‬،‫اجباری‬‫فامیلی‬‫مهمانی‬
‫ظاهرشان‬‫فقط‬،‫تبلت‬‫و‬‫موبایل‬‫توی‬‫سرشان‬‫و‬‫است‬‫‌شان‬‫ه‬‫‌ماند‬‫ب‬‫عق‬‫کارهای‬ ‫درگیر‬
.‫نه‬،‫عزا‬‫مراسم‬‫در‬‫و‬‫‌زنند‬‫ی‬‫م‬‫لبخند‬‫مهمانی‬‫در‬‫‌کند؛‬‫ی‬‫م‬‫فرق‬
‫یک‬ ‫فوت‬ ‫اعالمیه‬ ‫دیدن‬ ‫حتی‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫ختم‬ ‫مراسم‬ ‫در‬ ‫شرکت‬ ‫دیگر‬ ‫بعضی‬ ‫برای‬ ‫اما‬
‫گهی‬ ‫آ‬‫تا‬.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫مشغول‬‫را‬‫ذهنشان‬‫‌ها‬‫ت‬‫ساع‬‫که‬ ‫است‬‫تلنگری‬،‫آشنا‬‫یک‬‫یا‬‫دوست‬

57. 57
/
‫و‬‫مشترک‬‫خاطرات‬‫یادآوری‬‫به‬‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫شروع‬،‫‌بینند‬‫ی‬‫م‬‫را‬‫‌شان‬‫ی‬‫قدیم‬‫رفیق‬‫ترحیم‬
‫و‬‫فکر‬‫چه‬‫‌که‬‫ن‬‫ای‬‫و‬‫‌افتند‬‫ی‬‫م‬‫او‬‫بلندمدت‬‫و‬‫‌مدت‬‫ه‬‫کوتا‬ ‫‌های‬‫ی‬‫‌ریز‬‫ه‬‫برنام‬‫یاد‬‫هم‬‫بعد‬
‫مرحوم‬‫جای‬‫‌گذارند‬‫ی‬‫م‬‫را‬‫خودشان‬‫هم‬‫بعد‬.‫‌اش‬‫ه‬‫آیند‬‫برای‬‫داشت‬‫سر‬‫در‬‫‌هایی‬‫ل‬‫خیا‬
‫غصه‬‫باید‬‫چقدر‬،‫بگذرانند‬‫دنیا‬‫آن‬‫در‬‫را‬‫امروز‬‫بود‬‫قرار‬‫اگر‬‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫فکر‬‫و‬‫مرحومه‬‫یا‬‫و‬
‫که‬ ‫قرارهایی‬‫و‬‫قول‬‫و‬‫‌اند‬‫ه‬‫ننوشت‬‫جایی‬‫که‬ ‫‌هایی‬‫ب‬‫طل‬‫و‬‫‌ها‬‫ی‬‫بده‬‫بابت‬.‫‌خوردند‬‫ی‬‫م‬
‫و‬ ‫‌ها‬‫ه‬‫بچ‬ ‫زندگی‬ ‫به‬ ‫دادن‬ ‫سامان‬ ‫و‬ ‫سر‬ ‫برای‬ ‫طرفی‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫نکرد‬ ‫معلوم‬ ‫را‬ ‫تکلیفش‬
‫که‬ ‫‌خورند‬‫ی‬‫م‬ ‫غصه‬ ،‫‌تر‬‫م‬‫مه‬ ‫همه‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫نکردند؛‬ ‫که‬ ‫‌کردند‬‫ی‬‫م‬ ‫باید‬ ‫چه‬ ‫همسرشان‬
‫شوند؟‬‫حاضر‬‫خدا‬‫نزد‬‫در‬‫چگونه‬،‫سبکشان‬‫اعمال‬‫پروندۀ‬‫با‬‫و‬‫‌شده‬‫م‬‫تما‬‫‌شان‬‫ی‬‫زندگ‬
‫بار‬ ‫باید‬ ‫و‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫نوبتشان‬ ‫زود‬ ‫یا‬ ‫دیر‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫حق‬ ‫مرگ‬ ‫که‬ ‫‌دانند‬‫ی‬‫م‬ ‫البته‬
‫و‬ ‫فکرها‬ ‫بعدازاین‬ ‫همیشه‬ ‫همین‬ ‫برای‬ .‫ندارد‬ ‫بازگشت‬ ‫که‬ ‫مقصدی‬ ‫به‬ ‫ببرند‬ ‫سفر‬
‫و‬‫‌ها‬‫ی‬‫بده‬‫نوشتن‬.‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫پیدا‬‫‌ها‬‫ه‬‫غص‬‫این‬‫از‬‫بعضی‬‫برای‬‫‌هایی‬‫ل‬‫‌ح‬‫ه‬‫را‬،‫‌ها‬‫ی‬‫نگران‬
...‫و‬‫‌نامه‬‫ت‬‫وصی‬‫تنظیم‬،‫‌کاره‬‫ه‬‫نیم‬‫و‬‫ناقص‬‫کارهای‬ ‫تکلیف‬‫کردن‬ ‫مشخص‬،‫‌ها‬‫ب‬‫طل‬
‫‌ها‬‫ی‬‫سادگ‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫‌توانند‬‫ی‬‫نم‬ ‫که‬ ‫‌دانند‬‫ی‬‫م‬ .‫است‬ ‫باقی‬ ‫برایشان‬ ‫مرگ‬ ‫تلخی‬ ‫هنوز‬ ‫اما‬
‫ندارد؟‬‫وجود‬‫راهی‬
ً
‫واقعا‬‫آیا‬.‫شود‬‫پیمان‬‫و‬‫پر‬‫اعمالشان‬‫پروندۀ‬‫تا‬‫بدهند‬‫انجام‬‫کاری‬
‫است؟‬‫تلخ‬‫همه‬‫برای‬‫مرگ‬‫آیا‬

58. 58
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫صادق‬‫امام‬
ِ‫ض‬ْ‫ب‬
َ
‫ق‬‫ى‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫و‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬ ُ‫ه‬ َ‫ر‬
ْ
‫ك‬ُ‫ی‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ ِ‫ول‬ ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫ن‬ْ‫اب‬‫ا‬َ‫ی‬ َ‫اك‬ َ‫د‬ِ‫ف‬
ُ
‫ت‬
ْ
‫ل‬ ِ‫ع‬ ُ‫ج‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬ َ‫ع‬‫ی‬ِ‫ب‬
َ
‫أ‬ِ‫ل‬
ُ
‫ت‬
ْ
‫ل‬
ُ
‫ق‬
ُ‫ه‬
َ
‫ل‬
ُ
‫ول‬
ُ
‫ق‬َ‫ی‬
َ
‫ف‬
َ
‫ك‬ِ‫ل‬
َ
‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ ِ‫ع‬ ‫‏‬َ‫ع‬ِ‫ز‬ َ‫ج‬ ‫هِ‏‬ ِ‫وح‬ ُ‫ر‬ ‫‏‬ ِ‫ض‬ْ‫ب‬
َ
‫ق‬ِ‫ل‬ ِ‫ت‬ ْ‫و‬ َ‫م‬
ْ
‫ال‬
ُ
‫ك‬
َ
‫ل‬َ‫م‬ ُ‫اه‬
َ
‫ت‬
َ
‫أ‬ ‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫ا‬
َ
‫ل‬
َ
‫ال‬
َ
‫ق‬ ِ‫ه‬ ِ‫وح‬ ُ‫ر‬
َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُّ‫ر‬َ‫ب‬
َ
‫أ‬ ‫ا‬
َ
‫ن‬
َ
‫أ‬
َ
‫ل‬ ‫‌وآله‬‫ه‬‫‌علی‬‫هلل‬‫‌ا‬‫ى‬‫صل‬
ً
‫ا‬‫د‬ َّ‫م‬ َ‫ح‬ُ‫م‬
َ
‫ث‬ َ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ی‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ َ‫و‬
َ
‫ف‬ ْ‫ع‬ َ‫ز‬ ْ‫ج‬
َ
‫ت‬ ‫ا‬
َ
‫ل‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ َّ‫ی‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ی‬ ِ‫ت‬ ْ‫و‬ َ‫م‬
ْ
‫ال‬
ُ
‫ك‬
َ
‫ل‬َ‫م‬
ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬
ُ
‫ول‬ ُ‫س‬ َ‫ر‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ ُ‫ل‬
َّ
‫ث‬ َ‫م‬ُ‫ی‬ َ‫و‬
َ
‫ال‬
َ
‫ق‬ ْ‫ر‬
ُ
‫ظ‬
ْ
‫ان‬
َ
‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ی‬ َ‫ع‬ ْ‫ح‬َ‫ت‬
ْ
‫اف‬ َ‫ك‬ َ‫ر‬ َ‫ض‬ َ‫ح‬ ْ‫و‬
َ
‫ل‬ ٍ‫یم‬ ِ‫ح‬ َ‫ر‬ ٍ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫ی‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬ ُ‫ق‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ش‬
َ
‫أ‬ َ‫و‬
 ْ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬
َّ‫ی‬ِ
ّ‫ر‬
ُ
‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
ُ
‫ة‬ َّ‫م‬ِ‫ئ‬
َ
‫أ‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ن‬ْ‫ی‬ َ‫س‬ ُ‫ح‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ح‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬
ُ
‫ة‬ َ‫م‬ ِ‫اط‬
َ
‫ف‬ َ‫و‬ َ‫ین‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫و‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬ ُ‫یر‬ِ‫م‬
َ
‫أ‬ َ‫و‬‫‌وآله‬‫ه‬‫‌علی‬‫هلل‬‫‌ا‬‫ى‬‫صل‬

ُ
‫ة‬ َّ‫م‬ِ‫ئ‬
َ
‫أ‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ن‬ْ‫ی‬ َ‫س‬ ُ‫ح‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ح‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬
ُ
‫ة‬ َ‫م‬ ِ‫اط‬
َ
‫ف‬ َ‫و‬ َ‫ین‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫و‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬ ُ‫یر‬ِ‫م‬
َ
‫أ‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬
ُ
‫ول‬ ُ‫س‬ َ‫ر‬ ‫ا‬
َ
‫ذ‬َ‫ه‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬
ُ
‫ال‬
َ
‫ق‬ُ‫ی‬
َ
‫ف‬
2
‫‏؛‬‫ي‬ ِ‫اد‬َ‫ن‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫وق‬ ُ‫ح‬
ُّ
‫الل‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ ِ‫وح‬ ُ‫ر‬ ِ‫ال‬
َ
‫ل‬ِ‫ت‬ ْ‫اس‬ ِ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ی‬
َ
‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬ َ‫ح‬
َ
‫أ‬ ٌ‫‏ء‬ْ‫ی‬
َ
‫ش‬‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ف‬‫؛‬ َ‫ك‬ ُ‫او‬
َ
‫ق‬
َ
‫ف‬ ُ‫ر‬
‫کندن‬ ‫جان‬‫از‬‫مؤمن‬‫آیا‬‫خدا‬‫رسول‬‫پسر‬‫ای‬:‫کردم‬ ‫عرض‬‫صادق‬‫امام‬‫به‬
‫ستاندن‬ ‫برای‬ ‫‌الموت‬‫ک‬‫مل‬ ‫که‬ ‫زمانی‬ ،‫خدا‬ ‫به‬ ،‫نه‬ :‫فرمود‬ ‫‌شود؟‬‫ی‬‫م‬ ‫ناراحت‬ ‫خود‬
!‫خدا‬ ‫دوست‬ ‫ای‬ :‫‌گوید‬‫ی‬‫م‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫‌الموت‬‫ک‬‫مل‬ ‫ا‬ ّ‫ام‬ .‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫‌تابی‬‫ی‬‫ب‬ ‫او‬ ،‫‌آید‬‫ی‬‫م‬ ‫جانش‬
‫که‬ ‫مهربانی‬ ‫پدر‬ ‫از‬ ‫من‬ ،‫برانگیخت‬ ‫را‬ ‫محمد‬ ‫آنکه‬ ‫به‬ ‫سوگند‬ ‫زیرا‬ ‫مکن؛‬ ‫‌تابی‬‫ی‬‫ب‬
‫رسول‬ .‫بنگر‬ ‫و‬ ‫بازکن‬ ‫را‬ ‫چشمت‬ .‫‌ترم‬‫ن‬‫مهربا‬ ‫و‬ ‫‌رفتارتر‬‫ش‬‫خو‬ ‫تو‬ ‫با‬ ،‫بیاید‬ ‫بالینت‬ ‫به‬
‫در‬ ،‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫نسل‬ ‫از‬ ‫امامان‬ ‫و‬ ‫حسین‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫و‬ ‫فاطمه‬ ‫و‬ ‫امیرمؤمنان‬ ‫و‬ ‫خدا‬
.127‫صفحه‬،3‫جلد‬،‫کافی‬ ‫اصول‬ .2

59. 59
/
‫و‬ ‫رفیقان‬ .. .‫و‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫این‬ :‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫گفته‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬ ‫نمایان‬ ‫برابرش‬
‫که‬ ‫نیست‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫‌تر‬‫ش‬‫خو‬ ‫او‬ ‫برای‬ ‫چیزی‬ ،‫هنگام‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫پس‬ ‫هستند؛‬ ‫تو‬ ‫همرهان‬
.‫بپیوندد‬‫منادی‬‫به‬‫و‬‫شود‬‫ستانده‬‫جانش‬
• ‫مبادا‬ ‫روز‬‫برای‬
‫عسل‬ ‫از‬ ‫دنیا‬ ‫از‬ ‫جدایی‬ ‫و‬ ‫مرگ‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫بعض‬ ‫برای‬ .‫نیستند‬ ‫تلخ‬ ‫همگی‬ ‫‌ها‬‫گ‬‫مر‬ ‫پس‬
‫ندارند‬‫ترسی‬‫و‬‫‌اند‬‫ه‬‫بست‬‫دنیا‬‫این‬‫در‬‫را‬‫بارشان‬‫که‬ ‫کسانی‬ ‫همان‬.‫است‬‫‌تر‬‫ن‬‫شیری‬‫هم‬
.‫برود‬‫ملکوت‬‫به‬‫و‬‫شود‬‫جدا‬‫جسمشان‬‫از‬‫روحشان‬،‫ساعتی‬‫و‬‫روز‬‫هر‬‫در‬‫که‬
‫با‬.‫داریم‬‫خبر‬‫بهتر‬‫خودمان‬‫حال‬ ‫از‬‫که‬ ‫خودمان‬ ‌‫؟‬‫است‬‫چگونه‬‫ما‬‫برای‬‫مرگ‬‫اما‬
‫هم‬‫دیگر‬‫گناهان‬ ‫خیلی‬‫به‬‫راجع‬‫و‬‫نشود‬‫ترک‬‫‌مان‬‫ه‬‫روز‬‫و‬‫نماز‬‫که‬ ‫‌ایم‬‫ه‬‫کرد‬ ‫سعی‬‫اینکه‬
‫از‬‫‌تر‬‫ک‬‫سب‬‫‌هایمان‬‫ی‬‫خوب‬‫بار‬‫که‬ ‫‌بینیم‬‫ی‬‫م‬،‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫نگاه‬‫طور‬‫هر‬‫ولی‬‫‌ایم؛‬‫ه‬‫بود‬‫مراقب‬
،‫برویم‬‫دنیا‬‫از‬‫وضع‬‫این‬‫با‬‫باشد‬‫قرار‬‫اگر‬‫و‬‫کند؛‬ ‫غلبه‬‫‌هایمان‬‫ی‬‫بد‬‫بر‬‫بتواند‬‫که‬ ‫است‬‫آن‬
.‫است‬‫زار‬‫کارمان‬
‫روی‬ ‫باال‬ ‫دست‬ ‫بتوان‬ ‫شاید‬ !‫محدود‬ ‫زندگی‬ ‫مدت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫‌هم‬‫ن‬‫آ‬ ‫کرد؟‬ ‫باید‬ ‫چه‬
ً
‫واقعا‬،‫ما‬‫فعلی‬‫زندگی‬‫سبک‬‫به‬‫توجه‬‫با‬‫هم‬‫مقدار‬‫همین‬‫البته‬‫که‬ ‫کرد‬ ‫حساب‬‫سال‬99
‫که‬ ‫داریم‬‫‌رو‬ ِ‫پیش‬‫ابدی‬‫آخرتی‬،‫دنیا‬ ‫در‬‫زندگی‬‫سال‬ 99‫از‬‫پس‬!‫بود‬‫خواهد‬‫عجیب‬

60. 60
‫بهتر‬ .‫بود‬ ‫خواهد‬ ‫سخت‬ ‫بسیار‬ ‫کارش‬ ،‫بشود‬ ‫واردش‬ ‫‌گذاری‬‫ه‬‫سرمای‬ ‫بدون‬ ‫کسی‬ ‫اگر‬
‫‌گذاری‬‫ه‬‫سرمای‬‫الگوی‬ ‫از‬‫بشود‬‫شاید‬،‫شویم‬‫دقیق‬‫‌گذاری‬‫ه‬‫سرمای‬‫کلمۀ‬ ‫در‬‫کمی‬ ‫است‬
!‫کنیم‬ ‫پیدا‬‫هم‬‫آخرت‬‫برای‬‫‌ای‬‫ه‬‫چار‬‫راه‬،‫دنیا‬‫در‬‫موفق‬
‫رسیدن‬ ‫برای‬ ‫و‬ ‫هستیم‬ ‫خودمان‬ ‫آینده‬ ‫برای‬ ‫‌گذاری‬‫ه‬‫سرمای‬ ‫دنبال‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫تمامی‬
‫تمامی‬ ‫که‬ ‫نیست‬ ‫‌طور‬‫ن‬‫ای‬ ‫اما‬ ‫‌شویم؛‬‫ی‬‫م‬ ‫درآمد‬ ‫و‬ ‫کار‬ ِ‫بازار‬ ‫وارد‬ ،‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫بهتر‬ ‫سود‬ ‫به‬
‫فکر‬‫که‬ ‫‌رود‬‫ی‬‫م‬‫شغلی‬‫سراغ‬‫به‬‫هرکسی‬‫کنند؛‬ ‫انتخاب‬‫را‬‫پیشه‬‫و‬‫شغل‬‫یک‬‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬
‫مشترک‬‫دیدگاه‬‫اما‬‫‌زند؛‬‫ی‬‫م‬‫رقم‬‫برایش‬‫را‬‫بهتری‬‫آیندۀ‬‫و‬‫است‬‫‌تر‬‫ق‬‫موف‬‫آن‬‫در‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬
‫سودش‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫آن‬ ،‫‌گذاری‬‫ه‬‫سرمای‬ ‫‌ترین‬‫ل‬‫‌آ‬‫ه‬‫اید‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫مردم‬ ‫تمامی‬ ‫بین‬ ‫در‬
‫‌گذاری‬‫ه‬‫سرمای‬‫این‬‫به‬‫رسیدن‬‫راه‬‫بتوانیم‬‫اگر‬‫و‬‫ابدی؛‬‫هم‬‫و‬‫قطعی‬‫هم‬‫و‬‫باشد‬‫زیاد‬‫هم‬
!‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫آسوده‬‫و‬‫راحت‬‫مبادا‬‫روز‬‫بابت‬‫خیالمان‬،‫کنیم‬ ‫پیدا‬‫را‬‫‌آل‬‫ه‬‫اید‬
‫برای‬‫سرمایه‬‫بهترین‬،‫خوب‬‫عمل‬.‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫آخرت‬‫‌های‬‫ه‬‫سرمای‬‫به‬‫نگاهی‬ ‫حاال‬
‫اما‬‫دارند؛‬‫زیادی‬‫و‬‫قطعی‬‫‌های‬‫ب‬‫ثوا‬،‫خوب‬‫اعمال‬‫تمامی‬‫اول‬‫نگاه‬‫در‬‫و‬‫است‬‫آخرت‬
‫قطعی‬‫و‬‫بودن‬‫زیاد‬‫بر‬‫عالوه‬‫ثوابش‬‫که‬ ‫دارد‬‫وجود‬‫عملی‬‫هم‬‫خوب‬‫اعمال‬‫میان‬‫در‬‫آیا‬
‫باشد؟‬‫هم‬‫ابدی‬،‫بودن‬
‫تا‬‫‌اند‬‫ه‬‫گذاشت‬ ‫رویمان‬‫پیش‬‫راهی‬،‫هستند‬‫ما‬ ‫دلسوز‬‫و‬‫راهنما‬‫که‬ ‫معصوم‬‫امامان‬

61. 61
/
،‫بگذاریم‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫پا‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫راهی‬ ‫برسیم؛‬ ‫ابدی‬ ‫و‬ ‫قطعی‬ ‫و‬ ‫زیاد‬ ‫ثواب‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫بتوانیم‬
‫‌توانیم‬‫ی‬‫نم‬‫دیگر‬‫و‬‫شد‬‫کوتاه‬ ‫دنیا‬‫این‬‫از‬‫‌هایمان‬‫ت‬‫دس‬‫وقتی‬‫حتی‬‫که‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫باعث‬
‫که‬ ‫راهی‬ ‫شود؛‬ ‫نوشته‬ ‫اعمالمان‬ ‫پروندۀ‬ ‫در‬ ‫ثواب‬ ‫باز‬ ،‫بگیریم‬ ‫روزه‬ ‫و‬ ‫بخوانیم‬ ‫نماز‬
‫انجام‬ ‫در‬ ‫ولی‬ ‫داده؛‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ‫محرماتشان‬ ‫و‬ ‫واجبات‬ ‫که‬ ‫افرادی‬ ‫خیال‬ ‫‌تواند‬‫ی‬‫م‬
‫و‬ ‫صالح‬ ‫عمل‬ ‫از‬ ‫پر‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫پروند‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫کند‬ ‫راحت‬ ،‫‌اند‬‫ه‬‫کرد‬ ‫‌کاری‬‫م‬‫ک‬ ،‫ثواب‬ ‫کارهای‬
‫دنیا‬‫خوبی‬‫‌ترین‬‫گ‬‫بزر‬‫به‬‫آن‬‫با‬‫که‬ ‫راهی‬‫‌رسند؛‬‫ی‬‫م‬‫حساب‬‫روز‬‫به‬،‫دیگران‬‫خیر‬‫دعای‬
.‫وقف‬‫نام‬‫با‬‫راهی‬‫‌رسیم؛‬‫ی‬‫م‬‫خدا‬‫رضایت‬‫یعنی‬،‫آخرت‬‫و‬
.‫کند‬ ‫حل‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫گرفتار‬ ‫و‬ ‫مشکالت‬ ‫از‬ ‫دنیایی‬ ‫‌تواند‬‫ی‬‫م‬ ،‫‌حرفی‬‫ه‬‫س‬ ‫‌کلید‬‫ه‬‫شا‬ ‫این‬
‫از‬‫استفاده‬‫و‬‫بردن‬‫دست‬ ِ‫قید‬،‫دیگر‬‫‌های‬‫ی‬‫‌گذار‬‫ه‬‫سرمای‬‫تمامی‬‫مثل‬‫باید‬‫کار‬ ‫این‬‫برای‬
.‫مبادا‬‫روز‬‫برای‬‫کنیم‬ ‫ذخیره‬‫را‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫و‬‫بزنیم‬‫را‬‫اموالمان‬‫و‬‫مال‬
:‫امیرالمؤمنین‬
3
‫؛‬
ْ
‫ا‬ َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ ْ‫يو‬ِ‫ل‬
ْ
‫ا‬ َ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫و‬ ُ‫ع‬ َ‫د‬
َ
‫ف‬ ِ‫ان‬
َ
‫ت‬ َ‫ير‬ ِ‫خ‬
َ
‫ذ‬ ُ‫س‬ْ‫ب‬ َ‫ح‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬
ُ
‫ة‬
َ
‫ق‬ َ‫د‬
َّ‫الص‬
.‫وانهید‬)‫(قیامت‬‫خودشان‬‫روز‬‫برای‬‫را‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬،‫‌اند‬‫ه‬‫ذخیر‬‫دو‬‫وقف‬‫و‬‫صدقه‬
.340‫صفحه‬،2‫جلد‬،‫اإلسالم‬‫دعائم‬ .3

62. 62
• ‫نگیرید‬‫‌کم‬ ِ‫دست‬
‫قدم‬ ‫راه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫شوید‬ ‫‌مند‬‫ه‬‫بهر‬ ‫وقف‬ ‫برکات‬ ‫تمامی‬ ‫از‬ ‫‌خواهید‬‫ی‬‫م‬ ‫که‬ ‫حاال‬
‫داشته‬ ‫سرمایه‬ ‫مقدار‬ ‫چه‬ ‫باید‬ ‫که‬ ‫‌رسد‬‫ی‬‫م‬ ‫ذهنتان‬ ‫به‬ ‫سؤال‬ ‫این‬
ً
‫احتماال‬ ،‫بگذارید‬
‫هم‬ ‫شما‬
ً
‫حتما‬ ‫«هرقدر»؛‬ :‫است‬ ‫کلمه‬ ‫یک‬ ‫شما‬ ‫پاسخ‬ !‫شوید‬ ‫واقف‬ ‫بتوانید‬ ‫تا‬ ‫باشید‬
‫ارزش‬ .»‫چشید‬ ‫باید‬ ‫تشنگی‬ ‫‌قدر‬‫ه‬‫ب‬ ‫هم‬ ،‫کشید‬ ‫نتوان‬ ‫اگر‬ ‫را‬ ‫دریا‬ ‫«آب‬ ‫که‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫شنید‬
.‫کند‬ ‫محروم‬‫آن‬‫از‬‫را‬‫خودش‬‫کسی‬ ‫است‬‫حیف‬‫که‬ ‫است‬‫زیاد‬‫‌قدری‬‫ه‬‫ب‬،‫وقف‬‫برکات‬
‫واقعی‬ ‫ارزش‬ ‫مالک‬ .‫بشماریم‬ ‫کوچک‬ ‫را‬ ‫خوبی‬ ‫کار‬ ‫هیچ‬ ‫نباید‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫یادمان‬
‫خداوند‬ ‫رضایت‬ ‫مورد‬ ‫که‬ ‫عملی‬
ً
‫یقینا‬ ‫و‬ ‫بپذیرد‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫خداوند‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ،‫کار‬ ‫یک‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫امیرالمؤمنین‬.‫بود‬‫نخواهد‬‫ناچیز‬‫و‬‫کوچک‬ ‫‌گاه‬‫چ‬‫هی‬،‫باشد‬‫مهربان‬
َ
‫كيف‬ َ‫و‬ ‫ي‬ َ‫و‬
ْ
‫ق‬
َّ‫الت‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ َ‫م‬ َ‫ع‬ ُّ‫ل‬ ِ‫يق‬ ‫ا‬
َ
‫ل‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬ ِ‫ل‬ َ‫م‬ َ‫ع‬
ْ
‫ال‬ِ‫ب‬
ً
‫اما‬ َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫اه‬
َّ‫د‬
َ
‫ش‬
َ
‫أ‬ ِ‫ل‬ َ‫م‬ َ‫ع‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ول‬ُ‫ب‬
َ
‫ق‬ِ‫ب‬ ‫وا‬
ُ
‫ون‬
ُ
‫ك‬
4
‫ل؛‬َّ‫ب‬
َ
‫ق‬َ‫يت‬ ٌ‫ل‬ َ‫م‬ َ‫ع‬ ُّ‫ل‬ ِ‫يق‬
‫با‬ ‫چراکه‬ ‫بورزید؛‬ ‫اهتمام‬ ،‫عمل‬ ‫خود‬ ‫از‬ ‫بیشتر‬ ‫عملتان؛‬ ‫شدن‬ ‫پذیرفته‬ ‫به‬ ‫نسبت‬
]‫[خدا‬‫موردقبول‬‫که‬ ‫چیزی‬‫بود‬‫خواهد‬‫کم‬ ‫چگونه‬‫و‬‫نیست؛‬‫کم‬ ‫عملی‬‫هیچ‬‫تقوا‬‫وجود‬
‫گیرد؟‬ ‫قرار‬
.64‫صفحه‬،1‫جلد‬،‫ورام‬‫مجموعه‬ .4

63. 63
/
،‫ثوابی‬ ‫و‬ ‫خیر‬ ‫کار‬ ‫هیچ‬ ‫که‬ ‫بدانیم‬ ‫و‬ ‫کنیم‬ ‫اصالح‬ ‫رابطه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫نگاهمان‬ ‫پس‬
‫کوچکی‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫کاری‬ ‫است‬ ‫قرار‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫نکنیم‬ ‫فکر‬ ‫‌طور‬‫ن‬‫ای‬ ‫‌گاه‬‫چ‬‫هی‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫اندک‬
‫همین‬ ‫از‬ ‫کمتر‬ ‫‌اند‬‫ه‬‌‫د‬‫فرمو‬ ‫امیرالمؤمنین‬ ‫زیرا‬ ،‫نشود‬ ‫که‬ ‫بهتر‬ ‫همان‬ ،‫شود‬ ‫انجام‬
!‫است‬‫نبخشیدن‬،‫کوچک‬ ِ‫بخشش‬
5
‫ه؛‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُّ‫ل‬
َ
‫ق‬
َ
‫أ‬ َ‫ان‬َ‫م‬ ْ‫ر‬ ِ‫ح‬
ْ
‫ال‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬ ِ‫يل‬ ِ‫ل‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ ِ‫اء‬ َ‫ط‬ ْ‫ع‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫س‬
َ
‫ت‬‫ا‬
َ
‫ل‬
‫همین‬ ‫انجام‬ ‫عدم‬ ‫[و‬ ‫محرومیت‬ ‫چراکه‬ ،‫نکش‬ ‫خجالت‬ ‫اندک‬ ‫بخشش‬ ‫از‬
.‫است‬‫کمتر‬ ‫آن‬‫از‬]‫اندک‬‫بخشش‬
• !‫ندارد‬‫صدا‬‫دست‬‫یک‬
‫هیچ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫خراب‬ ‫اتومبیلش‬ ‫که‬ ‫‌آمده‬‫ش‬‫پی‬ ،‫اطرافیانتان‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫برای‬
ً
‫حتما‬
.‫کرد‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬‫کاری‬ ‫هیچ‬،‫‌تنها‬‫ت‬‫دس‬‫مواقع‬‫این‬‫در‬!‫دادن‬‫هل‬‫جز‬،‫نشود‬‫روشن‬‫راهی‬
‫قرار‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫بشود؛‬ ‫برطرف‬ ‫مشکل‬ ‫تا‬ ‫بیایند‬ ‫کمک‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫بشوند‬ ‫پیدا‬ ‫نفر‬ ‫چند‬ ‫باید‬
ً
‫حتما‬
‫‌وقت‬‫چ‬‫هی‬ ،‫بنشیند‬ ‫فرمان‬ ‫پشت‬ ،‫بخواهد‬ ‫کمک‬ ‫کسی‬ ‫از‬ ‫‌که‬‫ن‬‫ای‬ ‫بدون‬ ‫راننده‬ ‫باشد‬
.‫آمد‬‫نخواهد‬‫کمکش‬ ‫به‬‫کسی‬
.67‫حکمت‬،‫البالغه‬‫نهج‬ .5

64. 64
‫از‬‫باید‬‫هم‬‫دارد‬‫وجود‬‫قرآن‬‫به‬‫مربوط‬‫مسائل‬‫عرصۀ‬‫در‬‫که‬ ‫کمبودهایی‬ ‫رفع‬‫برای‬
‫که‬ ‫نکنید‬‫فکر‬‫این‬‫به‬.‫وقف‬‫به‬‫کرد‬ ‫دعوت‬‫هم‬‫را‬‫دیگران‬‫باید‬.‫گرفت‬ ‫کمک‬ ‫دیگران‬
.‫کنید‬ ‫فکر‬،‫خودتان‬ ِ‫پیش‬‫روز‬‫چند‬‫تفکر‬‫طرز‬‫به‬»‫‌کند؟‬‫ی‬‫م‬‫قبول‬‫مرا‬‫دعوت‬‫کسی‬ ‫«مگر‬
‫نسخۀ‬‫یک‬‫و‬‫دارید‬‫بزرگ‬‫‌شدۀ‬‫م‬‫گ‬ ‫نعمت‬‫یک‬‫که‬ ‫بود‬‫رسیده‬‫ذهنتان‬‫به‬‫‌ای‬‫ه‬‫ذر‬‫حتی‬
‫در‬‫را‬‫ارزشمندی‬‫عمل‬‫چه‬‫که‬ ‫‌کردید‬‫ی‬‫م‬‫فکر‬‫این‬‫به‬‫و‬‫‌اید؟‬‫ه‬‫گرفت‬ ‫نادیده‬‫را‬‫شفابخش‬
‫شوید؟‬‫واقف‬‫که‬ ‫‌دادید‬‫ی‬‫م‬‫را‬‫این‬‫احتمال‬‫‌ای‬‫ه‬‫ذر‬
ً
‫اصال‬‫آیا‬‫و‬‫ندارید‬‫اعمالتان‬‫پروندۀ‬
‫کتاب‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫مطالبی‬ ‫همین‬ ‫اگر‬ ‫شاید‬ ،‫است‬ ‫همین‬ ‫هم‬ ‫دیگران‬ ‫حکایت‬
‫باشد‬‫کافی‬ ،‫کنید‬ ‫معرفی‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫به‬‫را‬‫کتاب‬ ‫همین‬‫حتی‬‫یا‬‫و‬‫بگویید‬‫برایشان‬،‫خواندید‬
‫ثواب‬ ‫هم‬ »‫وقف‬ ‫به‬ ‫«دعوت‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫یادتان‬ .‫‌شان‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫تفکر‬ ‫تغییر‬ ‫برای‬
.‫رد‬َ‫‌ب‬‫ی‬‫م‬‫را‬‫دهنده‬‫انجام‬‫ثواب‬،‫خیر‬‫کار‬ ‫به‬‫‌کننده‬‫ت‬‫دعو‬‫چراکه‬‫دارد؛‬‫را‬»‫«وقف‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫اسالم‬‫گرامی‬ ‫پیامبر‬
6
‫ه؛‬ِ‫ل‬ ِ‫اع‬
َ
‫كف‬ ِ‫ير‬
َ
‫خ‬
ْ
‫ال‬‫ي‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬
ُّ
‫ال‬
َّ‫الد‬
‫[کار‬‫آن‬‫دهندۀ‬‫انجام‬‫مانند‬،‫باشد‬‫خیری‬‫کار‬ ‫انجام‬‫به‬‫دیگران‬‫راهنمای‬‫که‬ ‫کسی‬
.‫است‬]‫خیر‬
.27‫صفحه‬،4‫جلد‬،‫کافی‬ ‫اصول‬ .6

65. 65
/
• ‫آفات‬
‫تفاوت‬ ‫چیست؟‬ ‫در‬ ‫اتومبیل‬ ‫همان‬ ِ‫ماکت‬ ‫با‬ ‫‌قیمت‬‫ن‬‫گرا‬ ِ‫اتومبیل‬ ‫یک‬ ‫تفاوت‬
‫گذار‬ ‫و‬‫گشت‬ ‫و‬‫مسافرت‬‫به‬‫رفت‬‫و‬‫شد‬‫اولی‬ ‫سوار‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫که‬ ‫است‬‫این‬ ‫در‬‫‌اش‬‫ی‬‫اصل‬
‫باهم‬‫آسمان‬‫تا‬‫زمین‬‫هم‬‫ارزششان‬‫همین‬‫برای‬.‫کرد‬ ‫نگاه‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫فقط‬‫را‬‫دومی‬‫ولی‬
.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫فرق‬
‫ازنظر‬ ‫که‬ ‫بسازد‬ ‫طوری‬ ‫را‬ ‫ماکت‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫ماهر‬ ‫‌قدری‬‫ه‬‫ب‬ ‫‌ساز‬‫ت‬‫ماک‬ ‫شاید‬ ‫البته‬
‫و‬ ‫زمان‬ ‫و‬ ‫هنر‬ ،‫ماکت‬ ‫ساخت‬ ‫در‬ ‫هم‬ ‫هرقدر‬ ‫ولی‬ ‫نزند‬ ‫مو‬ ‫‌اش‬‫ی‬‫واقع‬ ‫نمونۀ‬ ‫با‬ ‫ظاهری‬
‫بازهم‬.‫ندارد‬‫بودنش‬‫‌فایده‬‫ی‬‫ب‬‫و‬‫بودن‬‫ماکت‬ ‫در‬‫تأثیری‬ ‫باز‬،‫کند‬ ‫صرف‬‫هزینه‬‫حتی‬
‫برای‬ ‫را‬ ‫ماکت‬ ،‫‌ای‬‫ه‬‫عد‬ ‫شاید‬ ‫البته‬ ‫رفت؛‬ ‫گذار‬ ‫و‬ ‫گشت‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫شد‬ ‫سوارش‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬
‫که‬ ‫کسی‬ ‫ولی‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫فرق‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫تکلیف‬
ً
‫طبیعتا‬ ‫که‬ ‫بخواهند‬ ‫بودنش‬ ‫ماکت‬ ‫همین‬
‫‌تنها‬‫ه‬‫ن‬ ،‫ماکت‬ ‫خرید‬ ‫صورت‬ ‫در‬ ،‫باشد‬ ‫سوارشدن‬ ‫قابل‬ ‫که‬ ‫بخرد‬ ‫اتومبیلی‬ ‫دارد‬ ‫قصد‬
.‫کرد‬ ‫خواهد‬‫هم‬‫ضرر‬‫که‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫نم‬‫سودی‬‫هیچ‬
‫توخالی‬‫یعنی‬‫ماکت؛‬‫به‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫تبدیل‬‫را‬‫‌مان‬‫ی‬‫واقع‬‫اتومبیل‬‫که‬ ‫کاری‬ ‫یعنی‬‫آفت‬
.‫خوب‬‫کار‬ ‫کردن‬
‫ولی‬‫ببریم‬‫استفاده‬‫قیامت‬‫فردای‬‫در‬‫صالح‬‫عمل‬‫آن‬‫از‬‫‌که‬‫ن‬‫ای‬‫برای‬‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫هزینه‬
‫‌ای‬‫ه‬‫فاید‬‫هیچ‬‫‌تنها‬‫ه‬‫ن‬‫که‬ ‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫ماکت‬‫به‬‫تبدیل‬‫را‬‫اتومبیلمان‬،‫خودمان‬‫دست‬‫با‬

66. 66
‫پس‬.‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫هم‬‫‌مان‬‫ه‬‫سرمای‬‫رفتن‬‫بین‬‫از‬‫و‬‫ضرر‬‫باعث‬‫بلکه‬،‫دارد‬‫ظاهر‬‫فقط‬‫و‬‫ندارد‬
.‫نکنیم‬‫خراب‬‫‌ها‬‫ت‬‫آف‬‫با‬‫را‬‫‌مان‬‫ف‬‫وق‬‫که‬ ‫باشیم‬‫مراقب‬‫بسیار‬‫باید‬
‫شدن‬‫ثبت‬‫‌جای‬‫ه‬‫ب‬‫که‬ ‫‌افتند‬‫ی‬‫م‬‫ما‬‫اعمال‬‫جان‬‫به‬‫‌ای‬‫ه‬‫‌گون‬‫ه‬‫ب‬‫گاهی‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ت‬‫آف‬
.‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫ثبت‬‫ما‬‫گناهان‬ ‫قسمت‬‫در‬‫را‬‫آن‬،‫ثواب‬‫با‬‫و‬‫خیر‬‫عمل‬‫یک‬‫‌عنوان‬‫ه‬‫ب‬‫عمل‬‫آن‬
،‫قیامت‬‫روز‬‫در‬‫که‬ ‫نکنیم‬‫وارد‬‫‌مان‬‫ف‬‫وق‬‫به‬‫آفتی‬‫باشیم‬‫مراقب‬‫باید‬‫اینکه‬‫‌تر‬‫ه‬‫ساد‬
‫هم‬‫و‬‫دادیم‬‫دست‬‫از‬‫را‬‫ملکمان‬‫و‬‫مال‬‫هم‬‫‌که‬‫ن‬‫ای‬‫از‬‫حسرت‬.‫بشود‬‫حسرتمان‬‫باعث‬
‫هیچ‬ ‫که‬ ‫حسرتی‬ .‫کردیم‬ ‫اضافه‬ ‫گناهانمان‬ ‫به‬ ‫گناهی‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫نکردیم‬ ‫کسب‬ ‫ثوابی‬
.‫ندارد‬‫‌ای‬‫ه‬‫فاید‬
.‫منت‬‫و‬‫خودپسندی‬‫و‬‫عجب‬،‫ریا‬‫از‬‫‌اند‬‫ت‬‫عبار‬‫خیر‬‫عمل‬‫این‬‫مهم‬‫آفت‬‫سه‬
‫توانش‬‫تمام‬‫با‬‫و‬‫دارد‬‫نقشه‬‫‌تکشان‬‫ک‬‫ت‬‫‌رساندن‬‫ه‬‫نتیج‬‫به‬‫برای‬‫شیطان‬‫که‬ ‫آفاتی‬
‫کند‬ ‫دچار‬‫آفت‬‫سه‬‫این‬‫از‬‫یکی‬‫به‬‫را‬‫شما‬‫مبارک‬‫محصول‬‫تا‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫تالش‬
‫وسط‬‫در‬‫گاهی‬ ‫و‬‫ریا؛‬‫آفت‬‫مانند‬،‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫خراب‬‫را‬‫ما‬‫کار‬ ،‫اول‬‫همان‬‫از‬‫یا‬‫که‬ ‫آفاتی‬
،‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫نابود‬ ،‫‌ایم‬‫ه‬‫کرد‬ ‫آغاز‬ ‫خالص‬ ‫نیت‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫عملی‬ ‫ثواب‬ ‫و‬ ‫‌آیند‬‫ی‬‫م‬ ‫ما‬ ‫سراغ‬ ‫کار‬
‫‌خوبی‬‫ه‬‫ب‬ ‫را‬ ‫عمل‬ ‫‌ازاینکه‬‫س‬‫پ‬ ‫و‬ ‫پایان‬ ‫در‬ ‫گاهی‬ ‫و‬ ‫خودپسندی؛‬ ‫و‬ ‫عجب‬ ‫آفت‬ ‫مانند‬
!‫منت‬‫آفت‬‫مثل‬،‫‌سوزانند‬‫ی‬‫م‬،‫کردیم‬ ‫چه‬‫هر‬‫و‬‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬‫آتشی‬‌،‫‌ایم‬‫ه‬‫رساند‬‫پایان‬‫به‬

67. 67
/
• ‫ریا‬
‫نداریم‬ ‫دوست‬
ً
‫طبیعتا‬ .‫بشویم‬ »‫بانک‬ ‫ویژه‬ ‫جایزۀ‬ ‫«برندۀ‬ ‫روزی‬ ‫کنیم‬ ‫تصور‬
‫بفهمیم‬ ‫اگر‬
ً
‫اصال‬ .‫ما‬ ‫کسان‬ ‫عزیزترین‬ ‫حتی‬ .‫بشود‬ ‫باخبر‬ ‫جایزه‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫‌کس‬‫چ‬‫هی‬
‫دیگر‬ ،‫بشود‬ ‫پخش‬ ‫خبرش‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫‌دانیم‬‫ی‬‫م‬ .‫‌شویم‬‫ی‬‫م‬ ‫ناراحت‬ ،‫شده‬ ‫خبردار‬ ‫کسی‬
‫آشنا‬ ‫و‬ ‫دوست‬ ‫‌قدر‬‫ن‬‫آ‬ ،‫کنیم‬ ‫حساب‬ ‫جایزه‬ ‫و‬ ‫پول‬ ‫آن‬ ‫روی‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫ذر‬ ‫حتی‬ ‫‌توانیم‬‫ی‬‫نم‬
‫تمام‬ ‫که‬ ‫جایزه‬ ‫کل‬ ،‫کنیم‬ ‫خرج‬ ‫مقداری‬ ‫‌شان‬‫ه‬‫هم‬ ‫برای‬ ‫باشد‬ ‫قرار‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫داریم‬
.‫بگذرایم‬‫آن‬‫روی‬‫چیزی‬‫هم‬‫جیبمان‬‫از‬‫باید‬،‫هیچ‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬
‫و‬ ‫کنند‬ ‫واریز‬ ‫حسابمان‬ ‫به‬ ‫‌سروصدا‬‫ی‬‫ب‬ ‫را‬ ‫جایزه‬ ‫این‬ ‫بشود‬ ‫اگر‬ ‫داریم‬ ‫دوست‬
‫وگرنه‬ ‫برسد‬ ‫انسان‬ ‫به‬ ‫‌اش‬‫ه‬‫هم‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫خوب‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫جایز‬ .‫درنیاورند‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫صدایش‬
‫قیمت‬ ‫نصف‬ ‫مقدار‬ ‫به‬ ‫شویم‬ ‫مجبور‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫بدهند‬ ‫آدم‬ ‫به‬ ‫ماشین‬ ‫یک‬ ‫باشد‬ ‫قرار‬ ‫اگر‬
‫آن‬ ‫و‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ماشین‬ ،‫درمیان‬ ‫روز‬ ‫یک‬ ‫هم‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫بگیریم‬ ‫مهمانی‬ ‫فقط‬ ،‫ماشین‬
‫متهم‬‫و‬‫ندهیم‬‫امانت‬‫کسی‬ ‫به‬‫یا‬‫و‬‫بخوریم‬‫را‬‫‌کردنش‬‫ف‬‫تصاد‬‫غصۀ‬‫و‬‫بدهیم‬‫امانت‬
!‫نشود‬‫نصیبمان‬‫پردردسری‬‫جایزۀ‬‫چنین‬‫که‬ ‫بهتر‬‫همان‬،‫بشویم‬‫بودن‬‫صفت‬‫گدا‬ ‫به‬
‫منفعتی‬‫و‬‫سود‬‫است‬‫قرار‬‫یا‬‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫‌گذاری‬‫ه‬‫سرمای‬‫دنیا‬‫برای‬‫وقتی‬‫‌هایمان‬‫ی‬‫بعض‬
‫به‬ ‫اگر‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫خبردار‬ ‫کیفش‬ ‫و‬ ‫کم‬ ‫از‬ ‫کسی‬ ‫‌گذاریم‬‫ی‬‫نم‬ ،‫بیاید‬ ‫گیرمان‬ ‫دنیایی‬
‫عوض‬‫را‬‫بحث‬‫و‬‫‌رویم‬‫ی‬‫نم‬‫بار‬‫زیر‬،‫بکنیم‬‫صحبتی‬‫آن‬‫به‬‫راجع‬‫که‬ ‫بخواهند‬‫ما‬‫از‬‫اصرار‬

68. 68
‫نوبت‬ ‫ولی‬ ‫کند؛‬ ‫طمع‬ ‫مالمان‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫بشود‬ ‫خبردار‬ ‫وضعمان‬ ‫از‬ ‫کسی‬ ‫مبادا‬ ‫که‬ ‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬
‫زمین‬‫حکایتمان‬،‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫که‬ ‫الهی‬‫‌های‬‫ت‬‫منفع‬‫و‬‫سود‬‫و‬‫خدایی‬‫‌های‬‫ی‬‫‌گذار‬‫ه‬‫سرمای‬
.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫فرق‬‫آسمان‬‫تا‬
‫شاید‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫‌ترسیم‬‫ی‬‫نم‬ ،‫دارد‬ ‫‌هایمان‬‫ب‬‫ثوا‬ ‫به‬ ‫شیطان‬ ‫که‬ ‫طمعی‬ ‫از‬
ً
‫اصال‬
،‫کردن‬ ‫پایین‬ ‫و‬ ‫باال‬ ‫کلی‬ ‫از‬ ‫بعد‬ .‫بدهیم‬ ‫گوش‬ ‫حرفش‬ ‫به‬ ‫هم‬ ‫کمی‬ ‫بیاید‬ ‫خوشمان‬
‫خیلی‬ ‫خیلی‬ ‫‌گذاری‬‫ه‬‫سرمای‬ ‫و‬ ‫کنیم‬ ‫دارالقرآن‬ ‫وقف‬ ‫کولرگازی‬ ‫یک‬ ‫‌شویم‬‫ی‬‫م‬ ‫حاضر‬
‫ولی‬ ،‫کنیم‬ ‫استفاده‬ ‫منفعتش‬ ‫از‬ ‫دنیا‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫تا‬ ‫دهیم‬ ‫انجام‬ ‫آخرتمان‬ ‫برای‬ ‫کوچکی‬
‫و‬ ‫شرط‬ ‫بدون‬ ‫کردن‬ ‫خرج‬ ‫پول‬ ‫که‬ ‫‌خواند‬‫ی‬‫م‬ ‫گوشمان‬ ‫زیر‬ ‫و‬ ‫‌رسد‬‫ی‬‫م‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫شیطان‬
‫که‬ ‫وقفی‬ ‫برای‬ ‫شرط‬ ‫تا‬ ‫چند‬ ‫حداقل‬ ‫تا‬ ‫و‬ ‫‌نشیند‬‫ی‬‫م‬ ‫پایمان‬ ‫زیر‬ !‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬ ‫که‬ ‫شروط‬
.‫‌دارد‬‫ی‬‫برنم‬‫سرمان‬‫از‬‫دست‬،‫نگذاریم‬،‫‌ایم‬‫ه‬‫کرد‬
.‫شیطان‬ ‫دستور‬ ‫از‬ ‫تبعیت‬ ‫به‬ ‫گذاشتن؛‬ ‫شروط‬ ‫و‬ ‫شرط‬ ‫به‬ ‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬ ‫شروع‬ ‫هم‬ ‫ما‬
‫که‬ ‫خدمتی‬‫از‬‫و‬‫بیاورد‬‫را‬‫ناممان‬‫محل‬‫مسجد‬‫جماعت‬‫امام‬،‫نماز‬‫دو‬‫بین‬‫‌که‬‫ن‬‫ای‬‫اول‬
‫‌که‬‫ن‬‫ای‬‫دوم‬.‫امواتمان‬‫برای‬‫بگیرد‬‫‌ای‬‫ه‬‫فاتح‬‫جمع‬‫از‬‫و‬‫کند‬ ‫یادی‬‫‌ایم‬‫ه‬‫کرد‬ ‫دارالقرآن‬‫به‬
‫دارالقرآن‬‫وارد‬‫کس‬ ‫هر‬‫که‬ ‫بنویسند‬‫کولر‬ ‫روی‬‫جوری‬‫زیبا‬‫خط‬‫با‬‫و‬‫درشت‬‫را‬‫اسممان‬
‫در‬ ‫‌که‬‫ن‬‫ای‬ ‫سوم‬ .‫است‬ ‫کسی‬ ‫چه‬ ،‫مطبوع‬ ‫و‬ ‫خنک‬ ‫هوای‬ ‫این‬ ‫بانی‬ ‫که‬ ‫بفهمد‬ ،‫بشود‬

69. 69
/
‫واقفان‬‫با‬‫باید‬‫مردم‬‫باالخره‬‫نکنند؛‬‫فراموش‬‫را‬‫ما‬،‫دارالقرآن‬‫خادمان‬‫از‬‫تجلیل‬‫مراسم‬
‫طرف‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫کنند‬ ‫آماده‬ ‫شکیل‬ ‫و‬ ‫زیبا‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫تقدیرنام‬ ‫اینکه‬ ‫چهارم‬ ‫شوند؛‬ ‫آشنا‬ ‫دارالقرآن‬
‫با‬‫کجا‬ ‫تا‬‫که‬ ‫دارد‬‫ما‬‫به‬‫بستگی‬‫و‬‫بگذاریم؛‬‫خانه‬‫طاقچۀ‬‫کنج‬ ‫تا‬‫کنند‬ ‫اهدا‬‫دارالقرآن‬
‫و‬‫‌برد‬‫ی‬‫م‬‫بین‬‫از‬‫کامل‬ ‫را‬‫ثوابمان‬‫و‬‫اجر‬‫اول‬،‫باشد‬‫شیطان‬‫به‬‫اگر‬.‫بیاییم‬‫راه‬‫شیطان‬
‫پشیمان‬،‫قیامت‬‫روز‬‫که‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫‌گون‬‫ه‬‫ب‬‫هم‬‫آن‬.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫سنگین‬‫را‬‫گناهمان‬ ‫پروندۀ‬‫دوم‬
.‫گناه‬ ‫به‬‫‌ایم‬‫ه‬‫کرد‬ ‫تبدیلش‬‫خودمان‬‫دست‬‫با‬‫که‬ ‫‌ای‬‫ی‬‫‌گذار‬‫ه‬‫سرمای‬‫از‬‫‌شویم‬‫ی‬‫م‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬‫اکرم‬‫رسول‬
‫يا‬ ٍ‫اء‬ َ‫م‬ ْ‫س‬
َ
‫أ‬‫ۀ‬ َ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬
َ
‫أ‬ِ‫ب‬‫ۀ‬َ‫يام‬ ِ‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫يو‬‫ي‬
َ
‫ع‬ ْ‫يد‬‫ي‬ِ‫ائ‬ َ‫ر‬ ُ‫م‬
ْ
‫ال‬
َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ِ‫ب‬‫ك‬ ْ‫ر‬
ّ
ِ‫الش‬ ُ‫ه‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬ ِ‫ياء‬ ّ
ِ‫الر‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬‫وا‬
ُ
‫ق‬
َّ
‫ات‬
َ
‫ف‬
ْ‫س‬ ِ‫م‬َ‫ت‬
ْ
‫ال‬
َ
‫ف‬ َ‫م‬ ْ‫يو‬
ْ
‫ال‬‫ك‬
َ
‫ل‬ َ‫اص‬
َ
‫ل‬
َ
‫خ‬‫ا‬
َ
‫ل‬
َ
‫ف‬‫ك‬ ُ‫ر‬ ْ‫ج‬
َ
‫أ‬ َ‫ل‬ َ‫ط‬َ‫ب‬ َ‫و‬‫ك‬
ُ
‫ل‬ َ‫م‬ َ‫ع‬ َ‫ط‬ِ‫ب‬ َ‫ح‬ ُ‫ر‬ ِ‫اس‬
َ
‫خ‬‫يا‬ ُ‫ر‬ ِ‫اد‬
َ
‫غ‬‫يا‬ ُ‫ر‬ ِ‫اج‬
َ
‫ف‬‫يا‬ ُ‫ر‬ِ‫كاف‬
7
‫؛‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ ُ‫ل‬ َ‫م‬ ْ‫ع‬
َ
‫ت‬
َ
‫ت‬ْ‫كن‬ ْ‫ن‬
َّ‫م‬ِ‫م‬‫ك‬ َ‫ر‬ ْ‫ج‬
َ
‫أ‬
‫اسم‬‫چهار‬‫به‬‫قیامت‬‫روز‬‫را‬‫ریاکار‬.‫خداست‬‫به‬‫شرک‬‫ریا‬‫که‬ ‫ریا‬‫در‬‫خدا‬‫از‬‫بپرهیزید‬
‫تو‬‫عمل‬!‫‌کار‬‫ن‬‫زیا‬‫ای‬!‫‌گر‬‫ه‬‫حیل‬‫ای‬!‫کافر‬ ‫ای‬!‫بدکار‬‫ای‬]:‫‌گویند‬‫ی‬‫م‬‫او‬‫به‬‫[و‬‫‌خوانند‬‫ی‬‫م‬
‫که‬ ‫‌کسی‬‫ن‬‫آ‬‫از‬‫را‬‫مزدت‬‫و‬‫اجر‬.‫نیست‬‫خالصی‬‫تو‬‫برای‬‫امروز‬‫شد؛‬‫باطل‬‫تو‬‫اجر‬‫و‬‫نابود‬
.‫بخواه‬،‫دادی‬‫انجام‬‫او‬‫برای‬‫را‬‫عمل‬
.11‫صفحه‬،1‫جلد‬،‫الشیعه‬‫وسائل‬ .7

70. 70
• ‫خودپسندی‬‫و‬‫عجب‬
‫خوب‬ ‫خیلی‬ ‫وقتی‬ ‫حتی‬ .‫‌دارد‬‫ی‬‫برنم‬ ‫ما‬ ‫سر‬ ‫از‬ ‫دست‬ ‫شرایطی‬ ‫هیچ‬ ‫در‬ ‫شیطان‬
.‫ما‬‫خوب‬‫کارهای‬ ‫سراغ‬‫میاید‬‫بار‬‫این‬،‫گناه‬ ‫انجام‬‫از‬‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫ناامیدش‬‫و‬‫‌شویم‬‫ی‬‫م‬
ً
‫کال‬ ‫که‬ ‫را‬‫گناه‬ .‫هستی‬‫خوبی‬‫بندۀ‬‫چه‬‫«تو‬‫که‬ ‫تمجید‬‫و‬‫تعریف‬‫به‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫شروع‬
‫بین‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫کرد‬ ‫تقسیم‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫منالت‬ ‫و‬ ‫مال‬ ‫و‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫کنار‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫گذاشت‬ ‫و‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫بوسید‬
‫‌آموز‬‫ش‬‫دان‬‫هزاران‬‫از‬‫بیش‬‫اآلن‬‫تا‬‫و‬‫ساختی‬‫قرآن‬‫مهد‬‫برایشان‬!‫‌آموزان‬‫ن‬‫قرآ‬‫و‬‫خودت‬
‫و‬‫کردی‬ ‫تأسیس‬‫قرآنی‬‫موسسه‬.‫‌اند‬‫ه‬‫گرفت‬ ‫یاد‬‫قرآن‬‫آنجا‬ ‫در‬‫تو‬‫دستان‬‫برکت‬ ‫از‬‫فقط‬
‫روستای‬ ‫چند‬ ‫در‬ ،‫‌ای‬‫ه‬‫کرد‬ ‫توزیع‬ ‫و‬ ‫تولید‬ ‫قرآنی‬ ‫شعر‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫داستا‬ ‫کتاب‬ ‫زیادی‬ ‫تعداد‬
‫آن‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫نبوده‬ ‫خیری‬ ‫کار‬ ‫هیچ‬ ‫اینکه‬ ‫خالصه‬ ‫و‬ ‫انداختی‬ ‫راه‬ ‫قرآن‬ ‫کالس‬ ،‫محروم‬
‫خیرت‬‫کار‬ ‫و‬‫خوبی‬‫‌همه‬‫ن‬‫ای‬‫پاداش‬‫‌خواهد‬‫ی‬‫م‬‫چطور‬‫خدا‬
ً
‫واقعا‬!‫باشی‬‫نداشته‬‫دستی‬
‫را‬ ‫بهشت‬ ‫دانگ‬ ‫هشت‬ ،‫هیچ‬ ‫که‬ ‫‌دانگ‬‫ش‬‫ش‬ ‫دیگر‬ ،‫ثواب‬ ‫همه‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫بدهد؟‬ ‫را‬
‫برود؟‬‫کسی‬ ‫چه‬‫است‬‫قرار‬‫پس‬،‫نروی‬‫بهشت‬‫به‬‫تو‬‫باشد‬‫قرار‬‫اگر‬.‫‌ای‬‫ه‬‫کرد‬ ‫تصاحب‬
»...‫و‬‫داری‬‫را‬‫بهشت‬‫اهل‬‫با‬‫‌نشینی‬‫م‬‫ه‬‫لیاقت‬‫که‬ ‫تویی‬‫فقط‬
‫چشم‬ ‫به‬ ‫‌ایم‬‫ه‬‫داد‬ ‫انجام‬ ‫که‬ ‫بزرگی‬ ‫و‬ ‫کوچک‬ ‫خیر‬ ‫کارهای‬ ‫لیست‬ ‫‌قدر‬‫ن‬‫آ‬ ‫خالصه‬
‫که‬ ‫نیتی‬‫تنها‬‫این‬‫از‬‫قبل‬‫تا‬.‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫عوض‬‫خودمان‬‫به‬‫راجع‬‫نظرمان‬‫که‬ ‫‌آورد‬‫ی‬‫م‬‫ما‬

71. 71
/
‫خودمان‬‫درد‬‫به‬‫قیامت‬‫روز‬‫که‬ ‫‌دهیم‬‫ی‬‫م‬‫انجام‬‫خیری‬‫کار‬ ‫داریم‬‫که‬ ‫بود‬‫این‬‫داشتیم‬
‫مهربان‬‫خدای‬‫خود‬‫برابر‬‫در‬‫و‬‫دیگران‬ ِ‫خوب‬‫کارهای‬ ‫برابر‬‫در‬‫که‬ ‫خوبی‬‫کار‬ .‫‌خورد‬‫ی‬‫م‬
‫خرج‬‫خدا‬‫راه‬‫در‬‫این‬‫از‬‫بیش‬‫که‬ ‫‌کشیدیم‬‫ی‬‫م‬‫خجالت‬‫گاهی‬ ‫حتی‬‫و‬‫است‬‫ناچیز‬‫بسیار‬
!‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫جدیدی‬‫احساس‬،‫شیطان‬‫‌های‬‫ه‬‫وسوس‬‫از‬‫بعد‬‫ولی‬‫‌کنیم؛‬‫ی‬‫نم‬
‫‌قدری‬‫ن‬‫آ‬‫ما‬‫خوب‬‫کارهای‬ ‫و‬‫‌ایم‬‫ه‬‫نگذاشت‬‫کم‬ ‫هم‬‫خیلی‬‫انگار‬‫که‬ ‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫حس‬
‫مایی‬‫به‬‫کند‬ ‫مباهات‬‫خدا‬‫باید‬‫که‬ ‫نشود‬‫خدا‬‫پیش‬‫خجالت‬‫باعث‬‫‌تنها‬‫ه‬‫ن‬‫که‬ ‫هست‬
‫باید‬‫هم‬‫خدا‬‫‌های‬‫ه‬‫بند‬‫که‬ ‫خدا‬‫‌فقط‬‫ه‬‫ن‬‫و‬‫‌ایم؛‬‫ه‬‫کرد‬ ‫تالش‬‫رضایتش‬‫برای‬‫‌طور‬‫ن‬‫ای‬‫که‬
‫هستیم‬‫واقف‬‫یک‬‫ما‬،‫نیستیم‬‫بقیه‬‫مثل‬‫ما‬‫باالخره‬.‫کنند‬ ‫برخورد‬‫ما‬‫با‬‫دیگری‬ ‫جور‬
‫خیر‬ ‫کار‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫بار‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫شوند‬ ‫بلند‬ ‫احتراممان‬ ‫به‬ ،‫‌شویم‬‫ی‬‫م‬ ‫وارد‬ ‫که‬ ‫هرکجا‬ ‫باید‬ ‫و‬
‫ما‬‫اگر‬‫حتی‬،‫بشوند‬‫خم‬‫دستانمان‬‫بوسیدن‬‫برای‬‫حداقل‬،‫‌آیند‬‫ی‬‫م‬‫سراغمان‬‫جدیدی‬
!‫ببوسند‬‫را‬‫دستمان‬‫که‬ ‫نگذاریم‬
‫هم‬‫بعد‬.‫کنیم‬ ‫پیدا‬‫را‬‫احساس‬‫این‬‫باالخره‬‫تا‬‫تلقین‬‫و‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫تالش‬‫مدام‬‫شیطان‬
‫خودپسندی‬‫و‬‫عجب‬‫احساس‬‫از‬‫برخواسته‬‫که‬ ‫جدیدمان‬‫رفتار‬‫و‬‫رسید‬‫موفقیت‬‫به‬‫که‬
‫حال‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫‌کشد‬‫ی‬‫م‬ ‫راحتی‬ ‫نفس‬ ،‫شده‬ ‫عملی‬ ‫‌اش‬‫ه‬‫نقش‬ ‫اینکه‬ ‫از‬ ،‫دید‬ ،‫ماست‬
‫خرج‬‫بیشتر‬‫چه‬‫هر‬،‫احساس‬‫این‬‫با‬‫که‬ ‫‌داند‬‫ی‬‫م‬‫‌خوبی‬‫ه‬‫ب‬‫چون‬‫‌کند؛‬‫ی‬‫م‬‫رها‬‫خودمان‬

72. 72
.‫‌شویم‬‫ی‬‫م‬‫متعال‬‫خداوند‬‫ناراحتی‬‫و‬‫او‬‌‫ی‬‫خوشحال‬‫باعث‬‫بیشتر‬،‫کنیم‬
:‫‌اند‬‫ه‬‫فرمود‬ ‫امیرالمؤمنین‬
8
‫ك؛‬ُ‫ب‬ ِ‫ج‬ ْ‫ع‬
ُ
‫ت‬‫ۀ‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬
َّ‫لل‬‫ا‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ ِ‫ع‬ ٌ‫ير‬
َ
‫خ‬‫ك‬ ُ‫وء‬ ُ‫س‬
َ
‫ت‬‫ۀ‬َ‫يئ‬ َ‫س‬
‫باعث‬‫که‬ ‫نیکی‬‫کار‬ ‫از‬‫خداوند‬‫نزد‬،‫شود‬‫تو‬]‫پشیمانی‬‫[و‬‫ناراحتی‬‫باعث‬‫که‬ ‫خطایی‬
.‫است‬‫بهتر‬،‫شود‬‫تو‬‫خودپسندی‬
• ‫منت‬
‫گرفتن‬ ‫آتش‬،‫بیفتد‬‫کشاورز‬ ‫یک‬‫برای‬‫است‬‫ممکن‬‫که‬ ‫اتفاقاتی‬‫‌ترین‬‫خ‬‫تل‬‫از‬‫یکی‬
‫دود‬‫خودش‬‫که‬ ‫باشد‬‫سیگاری‬‫‌سوزی‬‫ش‬‫آت‬‫بانی‬‫و‬‫باعث‬‫اگر‬
ً
‫مخصوصا‬.‫است‬‫مزرعه‬
‫کشیده‬ ‫زحمت‬‫و‬‫بود‬‫گذاشته‬ ‫وقت‬‫آرزو‬‫و‬‫امید‬‫هزار‬‫با‬‫‌سال‬‫ک‬‫ی‬‫‌چاره‬‫ی‬‫ب‬‫کشاورز‬ .‫کرده‬
‫و‬ ‫حسرت‬ ‫کلی‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫خاکستر‬ ‫‌مشت‬‫ک‬‫ی‬ ‫شد‬ ‫نصیبش‬ ‫که‬ ‫چیزی‬ ‫درنهایت‬ ‫ولی‬ ‫بود‬
‫شدن‬‫عروس‬‫خیال‬‫و‬‫بود‬‫زده‬‫شخم‬‫را‬‫زمین‬‫کند‬ ‫داماد‬‫را‬‫پسرش‬‫‌که‬‫ن‬‫ای‬‫امید‬‫به‬.‫غصه‬
‫باشد‬‫زمینش‬‫آبیاری‬‫مراقب‬‫و‬‫کند‬ ‫تحمل‬‫را‬‫سرما‬‫و‬‫گرما‬ ‫که‬ ‫بود‬‫شده‬‫باعث‬‫دخترش‬
‫را‬ ‫‌ها‬‫م‬‫گند‬ ‫به‬ ‫رسیدگی‬ ‫و‬ ‫زمین‬ ‫از‬ ‫نگهبانی‬ ‫زحمت‬ ،‫‌هایش‬‫ی‬‫بده‬ ‫کردن‬ ‫صاف‬ ‫فکر‬ ‫و‬
.43‫حکمت‬،‫البالغه‬‫نهج‬ .8

73. 73
/
‫آرزوهایش‬‫و‬‫کند‬ ‫درو‬‫را‬‫محصولش‬‫بخواهد‬‫‌که‬‫ن‬‫ای‬‫از‬‫قبل‬‫اما‬‫بود؛‬‫کرده‬ ‫آسان‬‫برایش‬
‫به‬ ‫هم‬ .‫را‬ ‫امیدها‬ ‫آن‬ ‫همۀ‬ ‫کرد‬ ‫خاکستر‬ ‫و‬ ‫فرستاد‬ ‫آتشی‬ ‫خودش‬ ‫دست‬ ‫با‬ ،‫عملی‬ ‫را‬
،‫بود‬ ‫داده‬ .. .‫و‬ ‫‌پاشی‬‫م‬‫س‬ ‫و‬ ‫بذر‬ ‫و‬ ‫آب‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ه‬‫هزین‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫نرسید‬ ‫محصولش‬
.‫گذشت‬ ‫‌ثمر‬‫ی‬‫ب‬‫وقتش‬‫هم‬‫و‬‫شد‬‫ضرر‬‫برایش‬
‫فکر‬.‫‌اندازیم‬‫ی‬‫م‬‫‌هایمان‬‫ب‬‫ثوا‬‫مزارع‬‫جان‬‫به‬‫که‬ ‫است‬‫آتشی‬،‫ما‬‫کارهای‬ ‫بعضی‬
‫اسکان‬‫برای‬‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫وقف‬‫آپارتمانی‬‫و‬‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫هزینه‬‫و‬‫‌کشیم‬‫ی‬‫م‬‫زحمت‬،‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬
‫‌مان‬‫ی‬‫زندگ‬‫رونق‬‫باعث‬‫خیرشان‬‫دعای‬‫‌که‬‫ن‬‫ای‬‫امید‬‫به‬.‫قرآن‬‫حافظ‬‫جوان‬‫‌های‬‫ج‬‫زو‬
‫‌رویم‬‫ی‬‫م‬‫روز‬‫هر‬‫بعد‬.‫نباشد‬‫خالی‬‫خیلی‬‫قیامت‬‫روز‬‫‌هایمان‬‫ت‬‫دس‬‫‌که‬‫ن‬‫ای‬‫امید‬‫به‬.‫بشود‬
‫‌های‬‫ن‬‫گیرداد‬ ‫با‬ ‫هم‬ ‫‌ها‬‫ت‬‫وق‬ ‫بعضی‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫سر‬ ‫‌گذاریم‬‫ی‬‫م‬ ‫منت‬ ،‫سرکشی‬ ‫اسم‬ ‫به‬ ‫و‬
‫‌داریم‬‫ق‬‫ح‬‫که‬ ‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫فکر‬‫هم‬‫خودمان‬‫با‬‫و‬‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫ناراحتشان‬،‫‌جهت‬‫ی‬‫ب‬‫و‬‫‌خود‬‫ی‬‫ب‬
‫چه‬‫هر‬‫خودمان‬‫دست‬‫با‬‫داریم‬‫‌دانیم‬‫ی‬‫نم‬!‫هستیم‬‫ش‬
َ
‫واقف‬‫باالخره‬‫باشد‬‫چه‬‫هر‬‫چون‬
.‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫پنبه‬،‫‌ایم‬‫ه‬‫رشت‬
9
‫ي؛‬
َ
‫الأذ‬ َ‫و‬ ِ
ّ‫ن‬ َ‫م‬
ْ
‫ال‬ِ‫ب‬‫كم‬ِ‫ات‬
َ
‫ق‬ َ‫د‬ َ‫ص‬
ْ
‫وا‬
ُ
‫ل‬ ِ‫ط‬ْ‫ب‬
ُ
‫ت‬
َ
‫لا‬
ْ
‫وا‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬‫ا‬ َ‫يه‬
َ
‫أ‬‫يا‬
.‫نکنید‬‫باطل‬‫آزار‬‫و‬‫گذاشتن‬ ‫ت‬ّ‫من‬‫با‬‫را‬‫خود‬‫صدقات‬،‫‌اید‬‫ه‬‫آورد‬‫ایمان‬‫که‬ ‫کسانی‬ ‫ای‬
.264‫آیه‬،‫بقره‬‫سوره‬ .9

75. 75
/

76. 76
‫کنیم؛‬ ‫ثبت‬‫واقفین‬‫لیست‬‫در‬‫را‬‫اسممان‬‫هم‬‫ما‬‫اینکه‬‫برای‬‫است‬‫آماده‬‫‌چیز‬‫ه‬‫هم‬
‫ابتدای‬‫از‬‫چندخطی‬‫که‬ ‫باشد‬‫داشته‬‫جا‬‫شاید‬!‫کنیم؟‬ ‫وقف‬‫چیزی‬‫چه‬‫و‬‫کجا‬ ‫برای‬‫اما‬
:‫کنیم‬ ‫دوره‬‫باهم‬‫را‬»‫«بدانیم‬‫فصل‬
‫ترویج‬،‫شد‬‫ایران‬‫اسالمی‬‫انقالب‬‫به‬‫منجر‬‫حسینی‬‫فرهنگ‬‫ترویج‬‫که‬ ‫‌طور‬‫ن‬‫«هما‬
‫عوامل‬ ‫و‬ ‫علل‬ ‫به‬ ‫وقتی‬ .‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫ایجاد‬ ‫انقالب‬ ‫‌هایمان‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫در‬ ‫هم‬ ‫قرآنی‬ ‫فرهنگ‬
‫تأمین‬ ‫از‬‫مهمی‬‫بخش‬‫که‬ ‫‌یابیم‬‫ی‬‫درم‬،‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬‫نگاه‬‫حسینی‬‫فرهنگ‬‫موفق‬‫ترویج‬
‫آن‬ ‫ناگزیر‬ ‫‌های‬‫ه‬‫هزین‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫فراوانی‬ ‫‌العاده‬‫ق‬‫فو‬ ‫موقوفات‬ ،‫اقدام‬ ‫این‬ ‫‌های‬‫ه‬‫هزین‬
،‫قرآنی‬‫فرهنگ‬‫ترویج‬‫و‬‫قرآن‬‫برای‬‫چقدر‬،‫سمت‬‫این‬‫در‬‫اما‬‫‌کند؛‬‫ی‬‫م‬‫و‬‫کرده‬ ‫تأمین‬‫را‬
.»‫داریم؟‬‫موقوفات‬
:‫خواندید‬‫مقدمه‬‫در‬‫که‬ ‫مطلبی‬‫کنار‬ ‫در‬‫بگذارید‬‫را‬‫این‬
‫صورت‬‫مالی‬‫عظیم‬‫پشتوانه‬‫با‬‫استعمارگر‬‫کشورهای‬ ‫فرهنگی‬‫عظیم‬‫«لشکرکشی‬
‫فراوانی‬ ‫مالی‬ ‫منابع‬ ‫به‬ ‫نیاز‬ ‫‌جانبه‬‫ه‬‫هم‬ ‫هجوم‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫مقابله‬ ‫برای‬ ‫نیز‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫‌گیرد‬‫ی‬‫م‬
‫خواهید‬‫متوجه‬‫کنید‬ ‫نگاه‬‫اگر‬‫شما‬.‫باشد‬‫موارد‬‫این‬ ‫از‬‫یکی‬‫‌تواند‬‫ی‬‫م‬‫وقف‬‫که‬ ‫داریم‬
،‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ‫هنگفتی‬ ‫‌های‬‫ه‬‫هزین‬ ‫چه‬ ‫انجیل‬ ‫توزیع‬ ‫برای‬ ‫غرب‬ ‫دنیای‬ ‫که‬ ‫شد‬
‫استفاده‬ ‫وقف‬ ‫عظیم‬ ‫ظرفیت‬ ‫از‬ ‫باید‬ ‫جوانان‬ ‫بین‬ ‫در‬ ‫قرآن‬ ‫توزیع‬ ‫و‬ ‫چاپ‬ ‫برای‬ ‫نیز‬ ‫ما‬

77. 77
/
‫در‬ ‫چقدر‬‫قرآنی‬‫‌های‬‫ت‬‫فعالی‬‫که‬ ‫نکردیم‬‫تبیین‬‫مردم‬‫برای‬‫‌درستی‬‫ه‬‫ب‬‫‌گاه‬‫چ‬‫هی‬.‫کنیم‬
‫بسیاری‬،‫‌داد‬‫ی‬‫م‬‫رخ‬‫اتفاق‬‫این‬‫اگر‬‫باشید‬‫مطمئن‬‫و‬‫است‬‫مؤثر‬‫جامعه‬‫مشکالت‬‫حل‬
.»‫‌آمدند‬‫ی‬‫م‬‫قرآنی‬‫‌های‬‫ت‬‫فعالی‬‫ترویج‬‫سمت‬‫به‬‫هستند‬‫‌ساز‬‫ه‬‫مدرس‬‫خیر‬‫که‬ ‫کسانی‬ ‫از‬
:‫است‬‫این‬‫ما‬‫پیشنهاد‬،‫باال‬‫مطلب‬‫دو‬‫به‬‫توجه‬‫با‬
»!‫خدا‬‫کتاب‬ ‫برای‬،‫خدا‬‫رضای‬‫برای‬‫کنید‬ ‫«وقف‬
‫و‬ ‫رنگ‬ ‫با‬ ‫‌هایی‬‫ف‬‫وق‬ ‫برای‬ ‫داریم‬ ‫متعددی‬ ‫پیشنهادهای‬ ‫قسمت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫ما‬ ‫و‬
‫باشید‬ ‫داشته‬ ‫مدنظر‬ ‫را‬ ‫نکته‬ ‫این‬ ،‫‌رو‬ ِ‫پیش‬ ‫پیشنهادهای‬ ‫مرور‬ ‫از‬ ‫پیش‬ .‫قرآنی‬ ‫عطر‬
‫بلکه‬ ‫نیستند؛‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫تاز‬ ‫و‬ ‫جدید‬ ‫پیشنهادهای‬
ً
‫تماما‬ ،‫خواند‬ ‫خواهید‬ ‫که‬ ‫مواردی‬ ‫که‬
‫اجرایی‬‫تاکنون‬‫هم‬‫برخی‬‫و‬‫داشته‬‫هم‬‫خوبی‬‫اثرات‬‫و‬‫اجراشده‬‫تاکنون‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫از‬‫بعضی‬
،‫فصل‬‫این‬‫از‬‫اصلی‬‫هدف‬‫اما‬‫دارد؛‬‫محترم‬‫قرآنی‬‫واقفین‬‫باالی‬‫همت‬‫به‬‫نیاز‬‫و‬‫نشده‬
‫مختلف‬‫‌های‬‫ه‬‫عرص‬‫در‬‫قرآن‬‫فرهنگ‬‫ترویج‬‫به‬‫راجع‬‫ممکن‬‫‌های‬‫ت‬‫فعالی‬‫‌آوری‬‫ع‬‫جم‬
‫یکی‬‫انجام‬‫به‬‫نسبت‬،‫خود‬‫امکانات‬‫و‬‫توانایی‬‫به‬‫توجه‬‫با‬‫شخص‬‫هر‬‫‌که‬‫ن‬‫ای‬‫تا‬‫است‬
‫تا‬ ‫لیست‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫صدالبته‬ ‫و‬ ‫کند؛‬ ‫دعوت‬ ‫انجامش‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫دیگران‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫اقدام‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬
‫یا‬ ‫و‬ ‫پیشنهادها‬ ‫اگر‬ ‫شد‬ ‫خواهیم‬ ‫خوشحال‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫‌تکمیل‬‫ل‬‫قاب‬ ‫دیگر‬ ‫مورد‬ ‫صدها‬
.‫کنیم‬ ‫اضافه‬،‫بعد‬‫‌های‬‫پ‬‫چا‬‫در‬‫را‬‫شما‬‫‌های‬‫ت‬‫فعالی‬

78. 78
• ‫کوچک‬ ‫‌های‬‫ه‬‫سور‬ ِ‫کوچک‬ ‫‌های‬‫ظ‬‫حاف‬‫برای‬‫کوچک‬ ‫‌های‬‫ه‬‫جایز‬
‫به‬ ‫است‬ ‫مربوط‬ ‫هم‬ ‫پیشنهادها‬ ‫اولین‬ .‫کرد‬ ‫شروع‬ ‫کودکی‬ ‫از‬ ‫باید‬ ‫را‬ ‫قرآن‬ ‫با‬ ‫انس‬
‫روحیات‬ ‫از‬ ،‫مادربزرگی‬ ‫و‬ ‫پدربزرگ‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫مادر‬ ‫یا‬ ‫پدر‬ ‫هر‬ ‫اگر‬ !‫‌داشتنی‬‫ت‬‫دوس‬ ‫کودکان‬
‫همان‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫قرآن‬ ‫با‬ ‫انس‬ ‫‌توانند‬‫ی‬‫م‬ ،‫بشمارند‬ ‫غنیمت‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫کنند‬ ‫استفاده‬ ‫کودکی‬
.‫کنند‬ ‫ایجاد‬‫خود‬‫فرزندان‬‫در‬‫زمان‬
‫گرفتن‬ ‫جایزه‬‫و‬‫شدن‬‫تشویق‬‫به‬‫عالقه‬،‫کودکان‬ ‫‌های‬‫ه‬‫روحی‬‫‌ترین‬‫ص‬‫شاخ‬‫از‬‫یکی‬
‫کارهای‬ ‫از‬.‫دهند‬‫انجام‬‫کاری‬ ‫هر‬،‫جایزه‬‫گرفتن‬ ‫برای‬‫حاضرند‬‫ما‬‫عزیز‬‫کودکان‬ .‫است‬
‫خوابیدن‬‫زود‬‫مانند‬‫مفید‬‫کارهای‬ ‫تا‬‫گرفته‬ ‫زدن‬‫‌معلق‬‫ه‬‫کل‬ ‫مانند‬‫‌ارزش‬‫ی‬‫ب‬‫و‬‫خطرناک‬
.‫دیدن‬‫تلویزیون‬‫کمتر‬ ‫و‬
‫که‬ ‫است‬‫قدرتمندی‬‫حافظۀ‬،‫دارد‬‫وجود‬‫کودکی‬ ‫دوران‬‫به‬‫راجع‬‫که‬ ‫دیگری‬‫نکتۀ‬
‫دو‬‫این‬‫از‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬.‫‌ترهاست‬‫گ‬‫بزر‬‫از‬‫‌تر‬‫ع‬‫سری‬‫‌مراتب‬‫ه‬‫ب‬‫که‬ ‫داده‬‫قرار‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫وجود‬‫در‬‫خدا‬
،‫قرآن‬ ‫پایانی‬ ‫‌های‬‫ه‬‫سور‬ ‫حفظ‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫نمود‬ ‫را‬ ‫استفاده‬ ‫بهترین‬ ،‫کودکان‬ ‫ویژگی‬
‫وقف‬‫رنگ‬‫‌ها‬‫ن‬‫داد‬‫جایزه‬‫این‬‫به‬‫که‬ ‫بهتر‬‫چه‬‫و‬‫خرید؛‬‫کوچکی‬ ‫‌های‬‫ه‬‫جایز‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫برای‬
‫کودکانی‬ ‫به‬‫دادن‬‫جایزه‬‫برای‬‫کنیم‬ ‫وقف‬‫را‬‫درآمدمان‬‫از‬‫قسمتی‬،‫ما‬‫از‬‫هرکدام‬.‫زد‬‫هم‬
.‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬‫حفظ‬‫را‬‫کوچک‬ ‫‌های‬‫ه‬‫سور‬‫که‬

79. 79
/
• ‫قرآن‬‫مهد‬
‫کسانی‬ ‫برای‬،‫بود‬‫کودکان‬ ‫‌های‬‫ی‬‫توانمند‬‫محوریت‬‫با‬‫که‬ ‫قبلی‬‫پیشنهاد‬‫ادامۀ‬‫در‬
‫تجهیز‬ ‫و‬ ‫‌اندازی‬‫ه‬‫را‬ ‫نام‬ ‫با‬ ‫هست‬ ‫بهتری‬ ‫پیشنهاد‬ ،‫دارند‬ ‫بیشتری‬ ‫مالی‬ ‫وسع‬ ‫که‬
‫معاشرت‬ ‫آداب‬ ‫و‬ ‫‌کند‬‫تربیت‬ ‫قرآنی‬ ‫را‬ ‫خردسال‬ ‫فرزندان‬ ‫که‬ ‫مهدکودکی‬ .‫‌قرآن‬‫د‬‫مه‬
‫احساس‬‫‌شدت‬‫ه‬‫ب‬‫زمان‬‫این‬‫در‬‫‌ها‬‫ن‬‫مهدقرآ‬‫این‬‫خالی‬‫جای‬.‫بدهد‬‫یاد‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫به‬‫اسالمی‬
‫هر‬ ‫از‬‫پیش‬،‫‌ها‬‫ک‬‫مهدکود‬‫بعضی‬ ‫در‬‫که‬ ‫فعلی‬‫اوضاع‬‫به‬‫توجه‬‫با‬
ً
‫مخصوصا‬،‫‌شود‬‫ی‬‫م‬
!‫‌دهند‬‫ی‬‫م‬‫آموزش‬‫کودکان‬ ‫به‬‫را‬‫دیگر‬‫‌آور‬‫م‬‫شر‬‫کارهای‬ ‫بعضی‬‫و‬‫رقص‬‫و‬‫آواز‬،‫چیز‬
‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫کرد‬ ‫‌دهی‬‫ت‬‫جه‬ ‫بهتر‬ ‫را‬ ‫کودکان‬ ‫سرشار‬ ‫استعداد‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫کار‬ ‫این‬ ‫با‬
‫شما‬ ‫اجر‬ ‫و‬ ‫ثواب‬ ‫سهم‬ ‫البته‬ ‫که‬ ‫ساخت‬ ‫اجتماع‬ ‫و‬ ‫خانواده‬ ‫برای‬ ‫مفیدی‬ ‫‌های‬‫ن‬‫انسا‬
‫رخ‬‫قرآنی‬‫کودکان‬ ‫این‬‫دست‬‫به‬‫آینده‬ ‫در‬‫که‬ ‫خوبی‬‫اتفاقات‬‫تمامی‬ ‫در‬‫محترم‬‫واقف‬
!‫بود‬‫خواهد‬‫محفوظ‬،‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬
‫یک‬ ‫وقف‬ ‫شاید‬ ‫که‬ ‫باشید‬ ‫داشته‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫این‬ ،‫پیشنهاد‬ ‫این‬ ‫پایان‬ ‫در‬
‫از‬ ‫پیش‬ ‫که‬ ‫کودکانی‬ ‫زیرا‬ .‫باشد‬ ‫‌تر‬‫ش‬‫باارز‬ ،‫مدرسه‬ ‫یک‬ ‫وقف‬ ‫از‬ ‫‌مراتب‬‫ه‬‫ب‬ ،‫‌قرآن‬‫د‬‫مه‬
.‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬‫بهتری‬‫‌آموزان‬‫ش‬‫دان‬،‫شود‬‫قرآنی‬‫رفتارشان‬‫قرآن‬‫مهد‬‫در‬،‫مدرسه‬‫به‬‫ورود‬
!‫سرسره‬‫و‬‫تاب‬‫چند‬‫و‬‫باشد‬‫داشته‬‫سرسبزی‬‫حیاط‬‫‌شان‬‫ن‬‫‌قرآ‬‫د‬‫مه‬‫اگر‬
ً
‫مخصوصا‬

80. 80
• ‫مدارس‬ ‫در‬‫قرآن‬‫اتاق‬
‫فرق‬ ،‫دانشگاه‬ ‫و‬ ‫دبیرستان‬ ‫و‬ ‫ابتدایی‬ .‫است‬ ‫مدارس‬ ،‫ما‬ ‫فرزندان‬ ‫دوم‬ ‫خانۀ‬
،‫ندارد‬ ‫سازگاری‬ ‫قرآن‬ ‫مهد‬ ‫تجهیز‬ ‫و‬ ‫تاسیس‬ ‫با‬ ‫‌تان‬‫ط‬‫شرای‬ ‫اگر‬ .‫‌کند‬‫ی‬‫نم‬ ‫چندانی‬
‫‌های‬‫ش‬‫آموز‬‫و‬‫‌ها‬‫ب‬‫کتا‬ ‫به‬‫توجه‬‫بر‬‫عالوه‬،‫مدارس‬ ‫در‬‫اینکه‬‫برای‬‫داریم‬‫پیشنهادی‬
‫بهتر‬ ‫فرزند‬
ً
‫یقینا‬ ،‫بیفتد‬ ‫اتفاق‬ ‫این‬ ‫اگر‬ .‫بشود‬ ‫توجه‬ ‫نیز‬ ‫قرآنی‬ ‫‌های‬‫ه‬‫آموز‬ ‫به‬ ،‫درسی‬
‫زندگی‬ ‫در‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫خانه‬ ‫در‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫مدرسه‬ ‫و‬ ‫درس‬ ‫در‬ ‫هم‬ ‫داشت؛‬ ‫خواهیم‬ ‫‌تری‬‫ق‬‫موف‬ ‫و‬
‫این‬‫‌ساز‬‫ه‬‫مدرس‬‫واقفین‬‫‌خصوص‬‫ه‬‫ب‬‫و‬‫محترم‬‫واقفین‬‫عموم‬‫برای‬‫ما‬‫پیشنهاد‬.‫آینده‬
‫در‬ ‫آن‬ ‫جوایز‬ ‫و‬ ‫استاد‬ ‫‌های‬‫ه‬‫هزین‬ ‫تأمین‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫اتاق‬ ‫‌اندازی‬‫ه‬‫را‬ ‫برای‬
ً
‫حتما‬ ‫که‬ ‫است‬
‫و‬ ‫روخوانی‬ ‫یادگیری‬ ‫ویژۀ‬ ‫که‬ ‫اتاقی‬ .‫بدهند‬ ‫انجام‬ ‫جدی‬ ‫اقدامی‬ ،‫مدارس‬ ‫تمامی‬
.‫درخشان‬‫و‬‫نورانی‬‫همیشه‬‫و‬‫باشد‬‫قرآن‬‫حفظ‬‫و‬‫تخصصی‬‫قرائت‬‫حتی‬‫و‬‫روانخوانی‬
• ‫قرآنی‬‫‌های‬‫ن‬‫کارتو‬ ‫و‬‫‌ها‬‫ی‬‫باز‬
‫اگر‬ ‫و‬ ‫‌گذرد؛‬‫ی‬‫م‬ ‫کارتون‬ ‫تماشای‬ ‫و‬ ‫بازی‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫کودکان‬ ‫زمان‬ ‫از‬ ‫زیادی‬ ‫بخش‬
‫کودکان‬ ‫انتخاب‬ ‫در‬‫‌قدرها‬‫ن‬‫آ‬،‫کارتون‬ ‫و‬‫بازی‬‫نوع‬،‫کنیم‬ ‫نگاه‬‫‌بینانه‬‫ع‬‫واق‬‫بخواهیم‬
‫مجذوب‬‫را‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫که‬ ‫است‬‫‌کنندگی‬‫م‬‫سرگر‬‫مقدار‬‫و‬‫‌ها‬‫ک‬‫عروس‬‫و‬‫‌ها‬‫گ‬‫رن‬‫این‬.‫ندارد‬‫تأثیر‬
‫و‬‫‌ها‬‫ن‬‫کارتو‬ ‫تولید‬‫با‬‫و‬‫‌اند‬‫ه‬‫برد‬‫را‬‫بهره‬‫بهترین‬‫فرصت‬‫این‬ ‫از‬،‫دین‬‫دشمنان‬.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬

81. 81
/
‫زندگی‬ ‫زمان‬ ‫از‬ ‫بخش‬ ‫این‬ ‫مدیریت‬ ‫سکان‬ ،‫رنگ‬ ‫و‬ ‫آب‬ ‫خوش‬ ‫و‬ ‫جذاب‬ ‫‌های‬‫ی‬‫باز‬
‫نظر‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫‌ای‬‫ی‬‫انحراف‬ ‫مفاهیم‬ ،‫طریق‬ ‫همین‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫‌اند‬‫ه‬‫گرفت‬ ‫اختیار‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫کودکانمان‬
‫که‬ ‫‌هایی‬‫ن‬‫کارتو‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ی‬‫باز‬ ‫تولید‬ ‫هزینۀ‬ ‫البته‬ .‫‌دهند‬‫ی‬‫م‬ ‫ما‬ ‫کودکان‬ ‫خورد‬ ‫به‬ ،‫دارند‬
‫بانیان‬‫از‬‫‌ای‬‫ه‬‫عد‬‫اگر‬
ً
‫یقینا‬‫ولی‬‫باالست‬‫بسیار‬،‫کند‬ ‫رقابت‬‫خارجی‬‫‌های‬‫ه‬‫نمون‬‫با‬‫بتواند‬
‫همان‬ ‫از‬ ‫کودکان‬ ‫شدن‬ ‫منحرف‬ ‫‌اش‬‫ه‬‫نتیج‬ ‫که‬ ‫مهم‬ ‫بسیار‬ ‫کمبود‬ ‫این‬ ‫متوجه‬ ،‫خیر‬
‫کار‬ ‫این‬‫برای‬‫موقوفاتی‬‫و‬‫زد‬‫خواهند‬ ‫باال‬‫آستین‬‫آن‬‫برای‬
ً
‫حتما‬‫بشوند؛‬،‫است‬‫کودکی‬
.‫کند‬ ‫تأمین‬‫را‬‫نیاز‬‫‌ازحد‬‫ش‬‫بی‬‫حتی‬‫که‬ ‫‌دهند‬‫ی‬‫م‬‫قرار‬
• ‫قرآنی‬‫قصه‬‫و‬‫شعر‬
‫شعر‬‫‌های‬‫ب‬‫کتا‬ ‫از‬‫انبوهی‬‫با‬‫‌شویم‬‫ی‬‫م‬‫روبرو‬،‫بشویم‬‫که‬ ‫کودکان‬ ‫کتاب‬ ‫بازار‬‫وارد‬
‫این‬ ‫تمامی‬ ‫محتوای‬ ‫یقینا‬ ‫البته‬ .‫مختلف‬ ‫‌های‬‫ن‬‫زبا‬ ‫از‬ ‫است‬ ‫‌شده‬‫ه‬‫ترجم‬ ‫که‬ ‫قصه‬ ‫و‬
‫به‬‫توجه‬‫با‬،‫شاعری‬‫و‬‫نویسنده‬‫هر‬‫که‬ ‫است‬‫طبیعی‬‫ولی‬‫نیست؛‬‫‌دار‬‫ل‬‫مشک‬،‫‌ها‬‫ب‬‫کتا‬
‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫شعر‬‫سرودن‬‫یا‬‫و‬‫داستان‬‫نوشتن‬‫به‬‫اقدام‬،‫تربیت‬‫و‬‫زندگی‬‫از‬‫خود‬‫‌آل‬‫ه‬‫اید‬‫نگاه‬
‫کردن‬ ‫پر‬‫برای‬!‫نیست‬‫خارجی‬‫نویسندگان‬ ِ‫‌آل‬‫ه‬‫اید‬‫الگوی‬،‫اسالمی‬‫آداب‬‫و‬‫رفتار‬‫یقینا‬‫و‬
‫کند‬ ‫وقف‬‫‌ای‬‫ه‬‫سرمای‬‫و‬‫شود‬‫پیدا‬‫شخصی‬‫باید‬،‫کودکان‬ ‫قصۀ‬‫و‬‫شعر‬‫‌های‬‫ب‬‫کتا‬ ‫کمبود‬
.‫پسند‬‫کودک‬ ‫طراحی‬‫و‬ ‫باال‬‫باکیفیت‬‫‌هم‬‫ن‬‫آ‬،‫چاپ‬‫و‬‫تألیف‬‫‌های‬‫ه‬‫هزین‬‫تأمین‬‫برای‬

82. 82
• ‫قرآن‬‫‌های‬‫س‬‫کال‬ ‫برگزاری‬‫جاری‬‫‌های‬‫ه‬‫هزین‬
‫به‬ ‫بزنیم‬ ‫سری‬ ‫و‬ ‫شویم‬ ‫خارج‬ ‫کارتون‬ ‫و‬ ‫بازی‬ ‫و‬ ‫کتاب‬ ‫بازار‬ ‫و‬ ‫مدارس‬ ‫فضای‬ ‫از‬
‫‌های‬‫س‬‫کال‬ ‫برگزاری‬ ‫برای‬ ‫آمادگی‬ ‫بیشترین‬ ،‫مساجد‬ .‫زمین‬ ‫روی‬ ‫خدا‬ ‫‌های‬‫ه‬‫خان‬
‫فضای‬ ‫از‬ .‫پسران‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫دختران‬ ‫برای‬ ‫هم‬ ،‫دارند‬ ‫را‬ ‫سنی‬ ‫مقاطع‬ ‫تمامی‬ ‫در‬ ،‫قرآن‬
‫قرآن‬‫داشتن‬‫و‬‫گرمایشی‬ ‫و‬‫سرمایشی‬‫امکانات‬‫با‬‫آماده‬‫مکان‬‫تا‬‫گرفته‬ ‫مسجد‬‫معنوی‬
‫نیاز‬‫یا‬‫و‬‫باشند‬‫مواجه‬‫قرآن‬‫استاد‬‫کمبود‬ ‫با‬‫مساجد‬‫بعضی‬‫شاید‬‫البته‬.‫کافی‬ ‫تعداد‬‫به‬
‫‌ها‬‫ن‬‫ای‬‫شدن‬‫تأمین‬‫که‬ ‫باشند‬‫داشته‬‫اعضا‬‫برای‬،‫اردو‬‫و‬‫جایزه‬‫مانند‬‫‌هایی‬‫ق‬‫مشو‬‫به‬
‫‌های‬‫ه‬‫هزین‬ ‫تأمین‬ ‫و‬ ‫تشکیل‬ ‫برای‬ ‫وقف‬ .‫دارد‬ ‫نیاز‬ ‫واقف‬ ‫چند‬ ‫یا‬ ‫یک‬ ‫همت‬ ‫به‬ ‫هم‬
.‫مسجد‬‫قرآن‬‫کالس‬ ‫برگزاری‬‫جاری‬
• ‫قرآن‬‫خانۀ‬‫تأسیس‬
‫قرآن‬ ‫خانۀ‬ ‫یک‬ ‫به‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ،‫کنیم‬ ‫نگاه‬ ‫‌تر‬‫ی‬‫تخصص‬ ‫کمی‬ ‫را‬ ‫باال‬ ‫پیشنهاد‬ ‫اگر‬
‫آموزش‬ ‫از‬ .‫بگیرد‬ ‫صورت‬ ‫قرآنی‬ ‫متمرکز‬ ‫‌های‬‫ت‬‫فعالی‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫مکانی‬ .‫کرد‬ ‫فکر‬ ‫هم‬
‫‌های‬‫ه‬‫دور‬‫که‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫موسس‬.‫قرائت‬‫و‬‫مفاهیم‬‫و‬‫ترجمه‬‫و‬‫حفظ‬‫تا‬‫‌خوانی‬‫ن‬‫روا‬‫و‬‫روخوانی‬
‫و‬‫کند‬ ‫برگزار‬‫مسابقاتی‬،‫منظم‬‫‌صورت‬‫ه‬‫ب‬‫و‬‫کند‬ ‫تعیین‬‫پیشرفته‬‫و‬‫متوسط‬‫و‬‫مقدماتی‬
‫محله‬‫سطح‬‫در‬‫چه‬.‫بگیرد‬‫نظر‬‫در‬‫تفریحی‬‫و‬‫ورزشی‬‫‌های‬‫ه‬‫برنام‬،‫خود‬‫اعضای‬‫برای‬

83. 83
/
‫دیگر‬‫مراکز‬‫و‬‫مؤسسات‬‫سایر‬‫مثل‬،‫قرآنی‬‫مؤسسات‬‫و‬‫مراکز‬ ‫‌طور‬‫ن‬‫ای‬.‫استان‬‫و‬‫شهر‬‫و‬
‫کنیم‬ ‫اقدام‬‫‌شان‬‫ه‬‫تهی‬‫برای‬»‫باهم‬‫«همه‬‫اگر‬‫که‬ ‫تجهیزاتی‬.‫دارند‬‫تجهیزات‬‫به‬ ‫نیاز‬
‫را‬‫‌ای‬‫ه‬‫وسیل‬‫توانش‬‫میزان‬‫به‬‫هرکس‬.‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫‌اندازی‬‫ه‬‫را‬‫و‬‫تجهیز‬‫‌سرعت‬‫ه‬‫ب‬‫مؤسسه‬
‫و‬‫پرینتر‬‫دیگر‬‫فردی‬،‫کامپیوتر‬ ‫دیگری‬،‫صندلی‬‫و‬‫میز‬‫یکی‬.‫کند‬ ‫مؤسسه‬‫وقف‬‫و‬‫تهیه‬
.‫باهم‬‫همه‬...‫و‬‫دوربین‬
• ‫کشوری‬ ‫قرآنی‬‫‌های‬‫ح‬‫طر‬
‫که‬ ‫است‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫‌گون‬‫ه‬‫ب‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬ ‫از‬ ‫بعضی‬ ‫دید‬ ‫افق‬ ‫البته‬ ‫و‬ ‫مالی‬ ‫توانایی‬ ‫میزان‬
‫مردم‬ ‫عموم‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ح‬‫طر‬ .‫بردارند‬ ‫قدم‬ ،‫کشوری‬ ‫‌هایی‬‫ح‬‫طر‬ ‫راستای‬ ‫در‬ ‫‌توانند‬‫ی‬‫م‬
‫آن‬ ‫در‬‫که‬ ‫طرحی‬.‫قرآن‬‫معارف‬‫مطالعاتی‬‫طرح‬
ً
‫مثال‬‫کند؛‬ ‫قرآنی‬‫معارف‬‫درگیر‬‫را‬ ‫کشور‬
‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫مطالعۀ‬ ‫مسابقۀ‬ ‫در‬ ‫بتوانند‬ ‫کشور‬ ‫مردم‬ ‫تمامی‬ ‫و‬ ‫‌شده‬‫ی‬‫معرف‬ ‫قرآنی‬ ‫‌هایی‬‫ب‬‫کتا‬
‫انجام‬
ً
‫طبیعتا‬.‫بگیرند‬‫ارزشمند‬‫‌های‬‫ه‬‫جایز‬،‫مسابقه‬‫در‬‫موفقیت‬‫از‬‫بعد‬‫و‬‫کنند‬ ‫شرکت‬
‫از‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫فراوان‬ ‫البته‬ ‫و‬ ‫متخصص‬ ‫نیروهای‬ ‫به‬ ‫نیاز‬ ،‫‌ای‬‫ه‬‫گسترد‬ ‫‌های‬‫ه‬‫برنام‬ ‫چنین‬
،‫‌اندیش‬‫ک‬‫نی‬ ‫واقف‬ ‫یک‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫پیشنهاد‬ ‫همین‬ ‫برای‬ .‫‌آید‬‫ی‬‫برنم‬ ‫نفر‬ ‫یک‬ ‫عهدۀ‬
‫‌های‬‫ه‬‫هزین‬‫تأمین‬‫با‬‫و‬‫بدهد‬‫کشور‬ ‫بزرگ‬‫قرآنی‬‫مؤسسات‬‫از‬‫یکی‬‫به‬‫را‬‫آن‬‫اجرای‬‫وظیفۀ‬
.‫کند‬ ‫عملی‬‫را‬‫ارزشمند‬‫قرآنی‬‫طرح‬‫این‬،‫جوایز‬‫و‬‫اقالم‬‫و‬‫انسانی‬‫نیروی‬،‫مالی‬

84. 84
• ‫نشان‬‫دو‬‫و‬‫تیر‬‫یک‬
‫شرایط‬‫با‬‫ازدواج‬‫البته‬!‫گذشت‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬‫ازدواج‬‫شیرین‬‫مسالۀ‬‫از‬،‫بگذریم‬‫چه‬‫هر‬‫از‬
‫از‬‫و‬‫عروسی‬‫و‬‫عقد‬‫‌های‬‫ه‬‫هزین‬‫طرفی‬ ‫از‬!‫است‬‫سنگین‬‫بس‬‫‌ای‬‫ه‬‫پروژ‬،‫امروزه‬‫وضع‬‫و‬
‫توجه‬‫با‬.‫کرده‬ ‫معطل‬‫را‬‫زیادی‬‫عدۀ‬‫که‬ ‫باالست‬‫‌قدر‬‫ن‬‫آ‬...‫و‬‫مسکن‬‫اجارۀ‬‫دیگر‬‫طرف‬
.‫جوان‬ ‫‌های‬‫ج‬‫زو‬ ‫به‬ ‫کمکی‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫کرد‬ ‫قرآن‬ ‫به‬ ‫خدمتی‬ ‫هم‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ،‫اوضاع‬ ‫این‬ ‫به‬
‫وقف‬ ‫را‬ ‫درآمدش‬ ‫از‬ ‫بخشی‬ ،‫عروسی‬ ‫تاالرهای‬ ‫و‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫سال‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫مالک‬ ‫مثال‬ ‫‌طور‬‫ه‬‫ب‬
‫‌ای‬‫ه‬‫عد‬
ً
‫مثال‬‫یا‬‫و‬‫کند؛‬ ‫تقبل‬‫را‬‫مراسمشان‬‫هزینۀ‬‫و‬‫قرآنی‬‫‌های‬‫ج‬‫زو‬‫عروسی‬‫برای‬‫کند‬
‫خانه‬‫آن‬‫در‬‫سکونت‬‫قانون‬‫و‬‫قرآن‬‫برای‬‫کنند‬ ‫وقف‬‫را‬‫‌ای‬‫ه‬‫خان‬‫و‬‫بگذارند‬‫‌هم‬‫ی‬‫رو‬‫پول‬
‫‌های‬‫ج‬‫زو‬‫هم‬‫‌ترتیب‬‫ن‬‫‌ای‬‫ه‬‫ب‬»‫زوجین‬‫توسط‬‫قرآن‬ ‫از‬‫مقداری‬‫کردن‬ ‫«حفظ‬:‫باشد‬‫این‬
‫زندگی‬ ‫شروع‬ ‫برای‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫شد‬ ‫خواهند‬ ‌‫س‬‫مأنو‬ ‫قرآن‬ ‫با‬ ‫‌شان‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫ابتدای‬ ‫از‬ ‫جوان‬
.‫بود‬‫خواهند‬‫مخارجشان‬‫و‬‫‌ها‬‫ه‬‫هزین‬‫نگران‬‫کمتر‬ ،‫مشترک‬
• ‫قرآن‬‫و‬‫رسانه‬
ِ‫بیشتر‬ ِ‫‌روز‬‫ه‬‫شبان‬‫از‬‫زیادی‬‫‌های‬‫ت‬‫ساع‬‫همدم‬‫و‬‫همراه‬‫هم‬‫هنوز‬‫تلویزیون‬‫و‬‫رادیو‬
‫رادیوی‬ ‫‌روز‬‫ه‬‫شبان‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫رانند‬ ‫کمتر‬ .‫هستند‬ ‫جامعه‬ ‫افراد‬
‫هستند‬‫هم‬‫دیگری‬‫مشاغل‬‫صاحبان‬،‫‌ها‬‫ه‬‫رانند‬‫از‬‫غیر‬‫البته‬.‫باشد‬‫خاموش‬‫ماشینش‬

85. 85
/
‫را‬ ‫خودش‬ ‫پروپاقرص‬ ‫طرفداران‬ ‫هم‬ ‫تلویزیون‬ ‫طرفی‬ ‫از‬ .‫است‬ ‫رادیو‬ ‫مونسشان‬ ‫که‬
‫تیزرهای‬‫ساخت‬‫به‬‫کنند‬ ‫اقدام‬‫گروهی‬ ‫اگر‬.‫مردم‬‫عموم‬‫تا‬‫گرفته‬ ‫‌دار‬‫ه‬‫خان‬‫زنان‬‫از‬.‫دارد‬
،‫نگذارند‬‫کم‬ ‫هم‬‫بودنش‬‫‌ای‬‫ه‬‫حرف‬‫و‬‫جذابیت‬‫در‬‫و‬‫قرآن‬‫‌های‬‫ه‬‫آموز‬‫از‬‫استفاده‬‫با‬‫کوتاه‬
‫برای‬‫است‬‫راه‬‫بهترین‬‫وقف‬
ً
‫طبیعتا‬‫و‬‫کرد‬ ‫خواهد‬‫پیدا‬‫زیادی‬‫و‬‫خوب‬‫طرفداران‬
ً
‫حتما‬
.‫کار‬ ‫این‬‫مالی‬‫‌های‬‫ه‬‫هزین‬‫تأمین‬
• ‫مجازی‬‫‌های‬‫ه‬‫شبک‬ ‫در‬‫قرآنی‬‫صفحات‬
،‫جدید‬ ‫‌های‬‫ی‬‫اور‬ّ‫فن‬ ‫به‬ ‫هم‬ ‫جامعه‬ ‫افراد‬ ‫و‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫پیشرفت‬ ‫‌روز‬‫ه‬‫روزب‬ ‫اوری‬ّ‫فن‬
‫‌هایی‬‫ی‬‫اور‬ّ‫فن‬ ‫دسته‬ ‫آن‬ ‫از‬ ،‫متعلقاتش‬ ‫و‬ ‫اینترنت‬ .‫‌دهند‬‫ی‬‫م‬ ‫نشان‬ ‫بیشتری‬ ‫رغبت‬
‫به‬.‫را‬‫نوجوان‬‫و‬‫جوان‬‫نسل‬
ً
‫مخصوصا‬،‫کرده‬ ‫خودش‬‫درگیر‬‫را‬‫زیادی‬‫تعداد‬‫که‬ ‫است‬
ً
‫یقینا‬،‫نمود‬‫استفاده‬‫قرآنی‬‫اصیل‬‫معارف‬‫ترویج‬‫برای‬‫ابزار‬‫این‬‫از‬‫بشود‬‫اگر‬‫دلیل‬‫همین‬
‫با‬ ‫‌هم‬‫ن‬‫آ‬ ‫مجازی‬ ‫‌های‬‫ه‬‫شبک‬ ‫در‬ ‫فعالیت‬ .‫شد‬ ‫خواهیم‬ ‫مواجه‬ ‫بیشتری‬ ‫استقبال‬ ‫با‬
‫‌های‬‫ت‬‫گرافیس‬ ‫از‬‫استفاده‬‫با‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬.‫نباشد‬‫‌هزینه‬‫م‬‫ک‬ ‫شاید‬،‫‌پسند‬‫ن‬‫جوا‬‫و‬‫زیبا‬‫قالبی‬
،‫هنر‬‫ابزار‬‫از‬‫استفاده‬‫با‬‫یا‬‫و‬‫کرد‬ ‫طراحی‬‫زیبا‬‫قالبی‬‫در‬‫را‬‫قرآن‬‫آیات‬‫از‬‫‌ای‬‫ه‬‫آی‬‫روزانه‬،‫ماهر‬
‫هنر‬‫با‬‫حتی‬‫یا‬‫و‬‫نوشت‬‫قرآن‬‫آیات‬‫به‬‫راجع‬‫‌نشین‬‫ل‬‫د‬‫نثرهایی‬‫یا‬‫و‬‫کوتاه‬ ‫‌هایی‬‫ن‬‫داستا‬
.‫کرد‬ ‫منتشر‬‫اجتماعی‬‫‌های‬‫ه‬‫شبک‬‫در‬‫را‬‫قرآنی‬‫‌های‬‫ن‬‫داستا‬‫بعضی‬،‫استریپ‬‫کمیک‬

86. 86
• ‫همراه‬‫تلفن‬‫قرآنی‬‫‌های‬‫ه‬‫برنام‬‫تولید‬
‫بسیار‬ ،‫‌کنند‬‫ی‬‫م‬ ‫استفاده‬ ‫هوشمند‬ ‫همراه‬ ‫‌های‬‫ن‬‫تلف‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫کسانی‬ ‫تعداد‬ ‫امروزه‬
‫‌های‬‫ه‬‫برنام‬‫از‬.‫است‬‫‌استفاده‬‫ل‬‫قاب‬‫آن‬‫در‬‫متنوعی‬‫‌های‬‫ه‬‫برنام‬‫که‬ ‫‌هایی‬‫ی‬‫گوش‬ .‫زیادند‬
‫ساخت‬‫به‬‫کنند‬ ‫اقدام‬‫‌ای‬‫ه‬‫عد‬‫باشد‬‫الزم‬‫شاید‬.‫‌ساز‬‫ل‬‫مشک‬‫‌های‬‫ه‬‫برنام‬‫تا‬‫گرفته‬ ‫مفید‬
‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫حتی‬ .‫کنند‬ ‫ترویج‬ ‫را‬ ‫قرآنی‬ ‫مفاهیم‬ ،‫آن‬ ِ‫راه‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫موبایل‬ ‫ویژه‬ ‫‌هایی‬‫ه‬‫برنام‬
،‫روزانه‬‫‌صورت‬‫ه‬‫ب‬‫که‬ ‫‌هایی‬‫ه‬‫برنام‬‫یا‬‫و‬‫ساخت‬،‫موبایل‬‫با‬‫قرآن‬‫حفظ‬‫برای‬‫‌هایی‬‫ه‬‫برنام‬
‫با‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫هم‬‫را‬‫‌اش‬‫ه‬‫هزین‬.‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫یادآوری‬‫‌اش‬‫ه‬‫دارند‬‫به‬‫را‬‫قرآنی‬‫نکات‬‫از‬‫‌ای‬‫ه‬‫نکت‬
.‫کرد‬ ‫تأمین‬‫وقف‬
• ‫تاکسی‬،‫اتوبوس‬،‫مترو‬ ‫در‬‫قرآن‬
‫چند‬‫برای‬‫است‬‫ممکن‬‫که‬ ‫‌گیرد‬‫ی‬‫م‬‫قرار‬‫‌هایی‬‫ن‬‫مکا‬‫در‬‫‌روز‬‫ه‬‫شبان‬‫طول‬‫در‬‫انسان‬
‫و‬‫اتوبوس‬‫و‬‫است‬‫مترو‬‫بارزش‬‫مثال‬.‫بماند‬‫منتظر‬،‫ثابت‬‫یکجا‬،‫بیشتر‬‫گاهی‬ ‫و‬‫دقیقه‬
ً
‫معموال‬...‫و‬‫بانک‬،‫نانوایی‬،‫پزشک‬‫مطب‬‫مانند‬‫دیگری‬‫‌های‬‫ن‬‫مکا‬‫البته‬‫و‬‫تاکسی‬
‫و‬ ‫بیهوده‬
ً
‫اکثرا‬ ‫البته‬ ‫که‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫کاری‬ ‫سرگرم‬ ‫را‬ ‫خودش‬ ،‫کس‬ ‫هر‬ ،‫اوقات‬ ‫این‬ ‫در‬
‫گره‬ ‫گشودن‬ ‫برای‬ ‫یکی‬ ،‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫‌قرمز‬‫غ‬‫چرا‬ ‫‌های‬‫ه‬‫ثانی‬ ‫درگیر‬ ‫یکی‬ .‫است‬ ‫‌فایده‬‫ی‬‫ب‬
‫اتوبوس‬ ‫و‬ ‫مترو‬ ‫مسافران‬ ‫شدن‬ ‫‌تر‬‫ه‬‫فشرد‬ ‫برای‬ ‫یکی‬ ،‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫‌پردازی‬‫ل‬‫خیا‬ ،‫ترافیک‬

87. 87
/
‫را‬ ‫‌ها‬‫ت‬‫وق‬ .. .‫و‬ ‫ساعت‬ ‫و‬ ‫دیوار‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫به‬ ‫نگاه‬ ‫هم‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫مکا‬ ‫بعضی‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫‌کشد‬‫ی‬‫م‬ ‫نقشه‬
‫تا‬‫‌گردد‬‫ی‬‫م‬‫تصویری‬‫با‬‫و‬‫نوشته‬‫دنبال‬‫‌ها‬‫م‬‫چش‬،‫باشید‬‫کرده‬ ‫دقت‬‫اگر‬‫و‬!‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫تلف‬
‫کاربردی‬ ‫آیات‬‫از‬‫‌ای‬‫ه‬‫مجموع‬‫اگر‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫خوب‬‫چه‬‫و‬‫بگذراند‬،‫مفیدتر‬‫کمی‬ ‫را‬‫وقت‬
‫زیبا‬‫گرافیکی‬ ‫با‬،‫شعر‬‫و‬‫خط‬‫و‬‫طراحی‬‫تا‬‫گرفته‬ ‫عکس‬‫از‬‫متفاوت‬‫‌های‬‫ب‬‫قال‬‫در‬‫قرآن‬
‫پر‬،‫ممکن‬‫نحو‬‫بهترین‬‫به‬‫را‬‫افراد‬‫وقت‬‫و‬‫باشد‬‫داشته‬‫وجود‬‫‌ها‬‫ط‬‫محی‬‫این‬‫تمامی‬‫در‬
!‫است‬‫توانمند‬‫و‬‫دلسوز‬‫واقفی‬‫به‬‫نیاز‬،‫باال‬‫کمیت‬ ‫و‬‫باکیفیت‬‫کار‬ ‫این‬‫انجام‬‫برای‬.‫کند‬
• ‫قرآنی‬ ‫دکور‬
‫‌ها‬‫ه‬‫خان‬ ‫به‬ ‫تزیینی‬ ‫و‬ ‫دکوری‬ ‫وسایل‬ ‫پای‬ ،‫گذشته‬ ‫از‬ ‫بیشتر‬ ‫بسیار‬ ‫روزها‬ ‫این‬
‫استیکر‬ ‫و‬ ‫شلف‬ ‫و‬ ‫عکس‬ ‫قاب‬ ‫چند‬ ‫یا‬ ‫یک‬ ‫که‬ ‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫پیدا‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫خان‬ ‫کمتر‬ .‫بازشده‬
‫و‬ ‫گلدان‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫هست‬ ‫ویترینی‬ ‫و‬ ‫طاقچه‬ ‫کمتر‬ ‫و‬ ‫نکند‬ ‫خودنمایی‬ ‫دیوارهایش‬ ‫روی‬
‫بین‬ ‫در‬
ً
‫مخصوصا‬ .‫باشد‬ ‫نشده‬ ‫تزیین‬ ،‫مختلف‬ ‫‌های‬‫س‬‫تندی‬ ‫و‬ ‫کوچک‬ ‫‌های‬‫ب‬‫قا‬
‫و‬ ‫دارند؛‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫ویژ‬ ‫جایگاه‬ ،‫دکورها‬ ‫این‬ ،‫است‬ ‫بهتر‬ ‫‌شان‬‫ی‬‫مال‬ ‫وضع‬ ‫که‬ ‫‌هایی‬‫ه‬‫خانواد‬
‫ارائه‬‫قرآنی‬‫مضامین‬‫با‬‫تابلوهایی‬،‫فرش‬‫تابلو‬‫هنر‬‫در‬‫اگر‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫زیبا‬‫و‬‫خوب‬‫قدر‬‫چه‬
،‫قرآنی‬‫‌های‬‫ب‬‫قا‬‫و‬‫‌ها‬‫س‬‫تندی‬‫و‬‫شود‬‫تولید‬‫قرآنی‬‫استیکرهای‬‫و‬‫‌ها‬‫ف‬‫شل‬‫حتی‬‫و‬‫شود‬
،‫نوعروسی‬‫خانۀ‬‫که‬ ‫است‬‫‌انگیز‬‫ل‬‫د‬‫چقدر‬‫کنید‬ ‫تصور‬.‫شود‬‫ما‬‫‌های‬‫ه‬‫خان‬‫‌بخش‬‫ت‬‫زین‬

88. 88
‫نهایی‬‫هزینۀ‬،‫وقف‬ ِ‫کمک‬ ‫با‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬.‫شود‬‫زیبا‬‫و‬‫متبرک‬‫و‬‫منور‬‫قرآن‬‫زیبای‬‫آیات‬‫با‬
.‫شود‬‫‌تر‬‫س‬‫‌دستر‬‫ل‬‫قاب‬،‫مردم‬‫عموم‬‫برای‬‫تا‬‫آورد‬‫پایین‬‫را‬‫محصوالت‬‫این‬‫تولید‬
• ‫وقف‬‫ترویج‬‫برای‬‫وقف‬
‫با‬ ‫وقف‬ ،‫‌شود‬‫ی‬‫م‬ ‫احساس‬ ‫‌شدت‬‫ه‬‫ب‬ ‫آن‬ ‫خالی‬ ‫جای‬ ‫که‬ ‫مهم‬ ‫موارد‬ ‫از‬ ‫دیگر‬ ‫یکی‬
‫وقف‬ ‫را‬ ‫‌اش‬‫ه‬‫سرمای‬ ‫از‬ ‫مقداری‬ ‫و‬ ‫بیاید‬ ‫کسی‬ .‫است‬ ‫قرآنی‬ ‫وقف‬ ‫فرهنگ‬ ‫ترویج‬ ‫نیت‬
‫ترویج‬‫باهدف‬‫که‬ ‫محصوالتی‬‫و‬‫‌ها‬‫ب‬‫کتا‬ ‫نشر‬‫و‬‫چاپ‬،‫‌سازی‬‫ه‬‫آماد‬،‫نگارش‬‫برای‬‫کند‬
‫به‬‫تصمیم‬‫اگر‬‫که‬ ‫بدانید‬‫هم‬‫را‬‫این‬‫است‬‫خوب‬.‫‌شوند‬‫ی‬‫م‬‫تولید‬‫قرآنی‬‫وقف‬‫فرهنگ‬
‫ثواب‬‫هم‬.‫شماست‬‫انتظار‬‫در‬‫دوچندان‬‫ثوابی‬،‫گرفتید‬ ‫را‬‫پیشنهاد‬‫این‬‫کردن‬ ‫عملی‬
‫‌ها‬‫ب‬‫کتا‬ ‫خواندن‬‫از‬‫بعد‬‫که‬ ‫کسانی‬ ‫وقف‬‫ثواب‬‫هم‬‫و‬‫‌اید‬‫ه‬‫داد‬‫انجام‬‫خودتان‬‫که‬ ‫وقفی‬
!‫‌گذارند‬‫ی‬‫م‬‫شدن‬‫قرآنی‬‫واقف‬‫مسیر‬‫در‬‫پا‬،‫محصوالت‬‫دیدن‬‫و‬
• ‫راه‬‫‌ترین‬‫ه‬‫ساد‬
‫قرآن‬ ‫داشتن‬ ‫نعمت‬ ‫از‬ ‫حتی‬ ‫که‬ ‫هستند‬ ‫ما‬ ‫کشور‬ ‫در‬ ‫مناطق‬ ‫و‬ ‫روستاها‬ ‫از‬ ‫خیلی‬
‫خاک‬ ،‫استفاده‬ ‫بدون‬ ‫ما‬ ‫‌های‬‫ه‬‫خان‬ ‫در‬ ‫قرآن‬ ‫‌همه‬‫ن‬‫ای‬ ،‫مقابل‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫‌اند‬‫م‬‫محرو‬ ‫هم‬
‫‌ترین‬‫ه‬‫ساد‬ .‫محروم‬ ‫مناطق‬ ‫این‬ ‫برای‬ ‫کنیم‬ ‫وقف‬ ‫را‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬ ‫نسخه‬ ‫چند‬ !‫‌خورد‬‫ی‬‫م‬
.‫است‬‫همین‬‫داد‬‫انجام‬»‫قرآنی‬‫«وقف‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫که‬ ‫راهی‬

89. 89
/
• ‫نبایدها‬‫و‬‫بایدها‬
‫دادن‬‫انجام‬‫به‬‫‌کنید‬‫ی‬‫م‬‫اقدام‬‫روزها‬‫همین‬‫در‬‫خدا‬‫امید‬‫به‬‫و‬‫خواندید‬‫را‬‫پیشنهادها‬
‫عمل‬‫این‬‫برای‬‫خداوند‬‫که‬ ‫احکامی‬‫از‬،‫اقدام‬‫از‬‫پیش‬‫است‬‫الزم‬‫اما‬‫قرآنی؛‬‫وقف‬‫یک‬
‫را‬‫‌ها‬‫ن‬‫آستی‬‫سپس‬‫و‬‫بخوانید‬‫دقت‬‫با‬‫را‬‫پایانی‬‫صفحۀ‬‫چند‬‫این‬.‫بشویم‬‫گاه‬ ‫آ‬‫داده‬‫قرار‬
.‫همیشگی‬‫‌ای‬‫ه‬‫چشم‬‫کردن‬ ‫جاری‬‫برای‬‫بزنید‬ ‫باال‬
• :‫وقف‬‫تعریف‬
‫‌وسیله‬‫ه‬‫ب‬،‫دیگری‬‫به‬‫آن‬‫انتقال‬‫از‬‫جلوگیری‬‫و‬‫مال‬‫عین‬‫کردن‬ ‫حبس‬‫و‬‫‌داشتن‬‫ه‬‫نگ‬
‫را‬‫آن‬‫واقف‬‫که‬ ‫جهتی‬ ‫در‬‫آن‬‫منافع‬‫دادن‬ ‫قرار‬‫و‬‫هبه‬،‫صلح‬،‫بیع‬‫مانند‬‫عقود؛‬ ‫از‬‫یکی‬
.‫است‬‫کرده‬ ‫مشخص‬
• :‫وقف‬‫اقسام‬
‫‌اند؛‬‫ی‬‫خاص‬‫گروه‬ ‫یا‬‫اقشار‬،‫اشخاص‬،‫موقوفه‬‫از‬‫‌کنندگان‬‫ه‬‫استفاد‬:‫خاص‬‫وقف‬.۱
.‫مسجد‬‫و‬‫روستا‬‫یک‬‫اهلی‬‫یا‬‫قرآن‬‫حافظان‬‫برای‬‫چیزی‬‫وقف‬‫مثل‬
‫بلکه‬،‫نیستند‬‫خاصی‬‫گروه‬ ‫یا‬‫شخص‬،‫مال‬‫آن‬‫از‬‫‌کنندگان‬‫ه‬‫استفاد‬:‫عام‬‫وقف‬.۲
.‫مساجد‬‫در‬‫قرآن‬‫وقف‬‫مانند‬،‫است‬‫عام‬‫عنوان‬‫بر‬‫یا‬‫و‬‫عموم‬‫مصلحت‬‫و‬‫برجهت‬‫وقف‬

90. 90
• :‫وقف‬‫شرایط‬
:‫کننده‬ ‫وقف‬‫شرایط‬.۱
‫در‬ ‫تصرف‬ ‫از‬ ‫(ممنوعیت‬ ‫حجر‬ ‫عدم‬ .5 ‫اختیار؛‬ .4 ‫قصد؛‬ .3 ‫عقل؛‬ .2 ‫بلوغ؛‬ .1
.‫نیست‬‫واقف‬‫شرایط‬‫جزو‬‫بودن‬‫مسلمان‬‫اموال)؛‬
:‫‌شده‬‫ف‬‫وق‬‫مال‬‫شرایط‬.۲
.)‫دیون‬‫یا‬‫منافع‬‫از‬‫(نه‬‫باشد‬‫اعیان‬‫از‬.1
.‫باشد‬‫کننده‬ ‫وقف‬ ِ‫ملک‬.2
.)‫قمار‬‫آالت‬‫(برخالف‬‫باشد‬‫حالل‬‫منفعت‬‫دارای‬.3
‫واقف‬‫بنابراین‬‫نباشد؛‬،‫است‬‫تصرف‬ ‫از‬‫مانع‬‫که‬ ‫غیر‬ ِ‫حق‬‫متعلق‬،‫آن‬‫منفعت‬.4
.‫نماید‬‫وقف‬،‫داده‬‫رهن‬‫که‬ ‫را‬‫ملکی‬‫‌تواند‬‫ی‬‫نم‬
‫باقی‬‫‌توجهی‬‫ل‬‫قاب‬ ‫مقدار‬‫به‬‫و‬‫نشده‬‫تمام‬،‫آن‬‫منافع‬ ‫از‬‫استفاده‬‫با‬،‫مال‬‫اصل‬.5
.‫نیست‬‫صحیح‬‫بوییدن‬‫برای‬‫ل‬
ُ
‫گ‬ ‫یا‬،‫آشامیدنی‬‫و‬‫خوردنی‬‫وقف‬‫بنابراین‬‫بماند؛‬
.‫نیست‬‫صحیح‬‫خوک‬‫یا‬‫شراب‬‫وقف‬‫بنابراین‬‫باشد؛‬‫داشته‬‫ملکیت‬‫قابلیت‬.6
‫امکان‬ ‫که‬ ،‫آسمان‬ ‫در‬ ‫پرنده‬ ‫یا‬ ‫فراری‬ ‫حیوان‬ ‫وقف‬ ‫لذا‬ .‫باشد‬ ‫تحویل‬ ‫قابل‬ .7

91. 91
/
.‫نیست‬‫صحیح‬،‫نیست‬‫آن‬‫تحویل‬
‫فروش‬ ‫برای‬ ‫مکانی‬ ‫وقف‬ ‫بنابراین‬ ‫باشد؛‬ ‫نشده‬ ‫وقف‬ ‫حرام‬ ‫منفعت‬ ‫برای‬ .8
.‫است‬‫باطل‬‫ضاله‬‫فرق‬‫استفاده‬‫برای‬‫یا‬،‫شراب‬
‫معرض‬ ‫در‬‫اگر‬‫بلکه‬،‫باشد‬‫داشته‬‫انتفاع‬‫قابلیت‬‫بالفعل‬‫نیست‬‫الزم‬‫موقوفه‬‫مال‬
.‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬‫ثمر‬‫دیگر‬‫سال‬‫دو‬‫که‬ ‫درختی‬‫وقف‬‫مانند‬‫است؛‬‫کافی‬ ‫باشد‬‫هم‬‫انتفاع‬
:‫‌علیهم‬‫ف‬‫موقو‬‫شرایط‬.۳
.‫است‬‫‌شده‬‫ف‬‫وق‬‫آنان‬‫برای‬‫مال‬‫که‬ ‫افرادی‬‫یا‬‫فرد‬‫یعنی‬‫‌علیهم‬‫ف‬‫موقو‬
.‫نیست‬‫صحیح‬،‫نفر‬‫دو‬‫از‬‫یکی‬‫برای‬‫چیزی‬‫وقف‬‫بنابراین‬‫باشند؛‬‫معین‬.1
‫‌علیهم‬‫ف‬‫موقو‬ ‫از‬ ‫نفر‬ ‫یک‬ ‫حداقل‬ ،‫وقف‬ ‫هنگام‬ ‫در‬ ،‫است‬ ‫خاص‬ ‫وقف‬ ‫اگر‬ .2
.‫باشند‬‫موجود‬
.‫باشد‬‫‌علیهم‬‫ف‬‫موقو‬‫شدن‬‫موجود‬‫امکان‬،‫وقف‬‫هنگام‬،‫است‬‫عام‬‫وقف‬‫اگر‬.3
.‫نباشند‬‫حربی‬‫کافر‬ ‫یا‬‫فطری‬‫مرتد‬‫‌علیهم‬‫ف‬‫موقو‬ ،‫واجب‬‫بنابراحتیاط‬.4
:‫وقف‬‫کلی‬ ‫شرایط‬.۴
‫الزم‬ ‫نیز‬ ‫وقف‬ ‫انشاء‬ ‫بلکه‬ ،‫نیست‬ ‫کافی‬ ‫‌تنهایی‬‫ه‬‫ب‬ ‫نیت‬ ‫وقف‬ ‫در‬ :‫وقف‬ ‫انشاء‬ .1

92. 92
‫این‬ ‫بر‬ ‫که‬ ‫فعلی‬ ‫هر‬ ‫یا‬ ‫باشد‬ ‫خاصی‬ ‫صیغه‬ ‫و‬ ‫لفظ‬ ‫با‬ ‫وقف‬ ‫انشاء‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫نم‬ ‫فرقی‬ .‫است‬
‫اختیار‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫بسازد‬ ‫دارالقرآن‬ ‫‌عنوان‬‫ه‬‫ب‬ ‫را‬ ‫زمینی‬ ‫واقف‬ ‫‌که‬‫ن‬‫ای‬
ً
‫مثال‬ ‫کند؛‬ ‫داللت‬ ‫معنا‬
‫تحقق‬ ‫در‬،‫شوند‬‫قرآن‬‫یادگیری‬‫و‬‫حفظ‬‫به‬‫مشغول‬‫آن‬ ‫در‬‫هم‬‫گروهی‬ ‫و‬‫گذارد‬ ‫عموم‬
.‫است‬‫کافی‬ ‫وقف‬
،‫نماید‬‫وقف‬‫انشاء‬‫بر‬‫داللت‬‫که‬ ‫لفظی‬‫هر‬‫و‬‫باشد‬‫عربی‬‫نیست‬‫الزم‬‫وقف‬‫صیغه‬.2
،»
ً
‫موقوفا‬ ‫«جعلته‬ ‫یا‬ ‫کردم‬ ‫وقف‬ ‫یعنی‬ ،»‫«وقفت‬ ‫شود‬ ‫گفته‬ ‫اینکه‬ ‫مانند‬ ‫است؛‬ ‫کافی‬
.‫است‬‫وقف‬‫این‬‫یعنی‬،»
ٌ
‫وقف‬‫«هذا‬‫یا‬‫دادم‬‫قرار‬‫موقوفه‬‫‌عنوان‬‫ه‬‫ب‬‫یعنی‬
.‫باشد‬‫دائمی‬‫باید‬‫بلکه‬.‫باشد‬‫زماندار‬‫و‬‫ت‬
ّ
‫موق‬‫نباید‬‫وقف‬.3
.‫نباشد‬‫‌شرطی‬‫ه‬‫ب‬‫مشروط‬‫یعنی‬‫باشد؛‬‫قطعی‬‫باید‬،‫وقف‬‫واجب‬‫احتیاط‬‫بر‬‫بنا‬.4
.‫واقف‬‫خود‬‫برای‬‫نه‬،‫باشد‬‫دیگران‬‫برای‬‫باید‬‫وقف‬.5
‫آن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫شرط‬ ‫قبض‬ ‫در‬ ‫واقف‬ ‫اذن‬ ‫و‬ ‫بگیرد‬ ‫صورت‬ ‫قبض‬ ‫باید‬ ‫وقف‬ ‫در‬ .6
‫‌شود‬‫ی‬‫نم‬‫محقق‬‫وقف‬،‫بمیرد‬‫مقابل‬‫طرف‬‫قبض‬‫از‬‫قبل‬‫واقف‬‫اگر‬.‫نیست‬‫الزم‬‫فوریت‬
.‫‌رسد‬‫ی‬‫م‬‫ورثه‬‫به‬،‫ارث‬‫‌عنوان‬‫ه‬‫ب‬‫موقوفه‬‫مال‬‫و‬
‫از‬ ‫قبول‬ ‫مستحب‬ ‫احتیاط‬ ‫بر‬ ‫بنا‬ ،‫خاص‬ ‫وقف‬ ‫در‬ ‫‌خصوص‬‫ه‬‫ب‬ ‫و‬ ‫عام‬ ‫وقف‬ ‫در‬ .7
.‫اوست‬‫نماینده‬‫یا‬‫حاکم‬‫عهده‬‫بر‬‫قبول‬‫عام‬‫وقف‬‫در‬.‫است‬‫الزم‬‫‌علیهم‬‫ف‬‫موقو‬‫طرف‬

93. 93
/
‫برگردد‬‫او‬‫به‬‫وقف‬،‫شد‬‫نیازمند‬‫زمان‬‫هر‬‫که‬ ‫کند‬ ‫شرط‬‫‌تواند‬‫ی‬‫م‬‫وقف‬‫هنگام‬‫واقف‬
‫ارث‬‫‌عنوان‬‫ه‬‫ب‬،‫باشد‬‫شده‬‫محتاج‬‫مرگ‬ ‫از‬‫قبل‬‫و‬‫بمیرد‬‫واقف‬‫اگر‬،‫صورت‬‫این‬ ‫در‬‫که‬
.‫‌ماند‬‫ی‬‫م‬‫باقی‬‫وقف‬‫حالت‬‫به‬،‫است‬‫نبوده‬‫محتاج‬‫اگر‬‫و‬‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫محسوب‬
• :‫وقف‬‫متولی‬‫و‬‫ناظر‬
:‫وقف‬‫ناظر‬.1
‫او‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫اختیاراتی‬ ‫و‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫تعیین‬ ‫وقف‬ ‫ناظر‬ ‫‌عنوان‬‫ه‬‫ب‬ ‫را‬ ‫شخصی‬ ‫واقف‬ ‫گاهی‬
‫قائل‬ ‫او‬ ‫برای‬ ‫وقفنامه‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫متولی‬ ‫کارهای‬ ‫در‬ ‫دخالت‬ ‫حق‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫‌کند‬‫ی‬‫م‬ ‫واگذار‬
‫دارای‬ ‫ناظر‬ ،‫‌شده‬‫ن‬‫تعیی‬ ‫وقفنامه‬ ‫در‬ ‫ناظر‬ ‫برای‬ ‫آنچه‬ ‫طبق‬ ‫‌هرحال‬‫ه‬‫ب‬ .‫‌شود‬‫ی‬‫م‬
.‫بود‬‫خواهد‬‫اختیاراتی‬
:‫وقف‬‫متولی‬.2
‫به‬ ‫یا‬ ‫دهد‬ ‫قرار‬ ‫خود‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫وقف‬ ‫نظارت‬ ‫و‬ ‫تولیت‬ ‫است‬ ‫جایز‬ ‫واقف‬ ‫برای‬ .‫الف‬
‫با‬‫یا‬‫‌تنهایی‬‫ه‬‫ب‬‫همچنین‬‫باشد؛‬‫موقت‬‫یا‬‫دائمی‬‫‌تواند‬‫ی‬‫م‬‫تولیت‬‫این‬.‫نماید‬‫واگذار‬‫غیر‬
.‫پذیرد‬‫انجام‬‫دیگری‬‫مشارکت‬
‫انجام‬‫وقف‬‫است‬‫قرار‬‫که‬ ‫باشد‬‫هنگامی‬‫باید‬،‫واقف‬‫توسط‬‫تولیت‬‫دادن‬‫قرار‬.‫ب‬

94. 94
‫البته‬ .‫ندارد‬ ‫وجود‬ ‫واقف‬ ‫برای‬ ‫‌ازآن‬‫س‬‫پ‬ ‫تولیت‬ ‫تعیین‬ ‫حق‬ ‫صورت‬ ‫این‬ ‫غیر‬ ‫در‬ .‫شود‬
‫شرط‬‫کردن‬ ‫وقف‬‫ضمن‬‫در‬‫را‬‫ی‬
ّ
‫حق‬‫چنین‬‫واقف‬‫‌که‬‫ی‬‫درصورت‬‫تولیت‬‫نصب‬‫حق‬‫یا‬‫عزل‬
.‫ندارد‬‫اشکال‬،‫کرده‬
‫با‬ ‫دارالقرآن‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫زمین‬ ‫این‬ :‫باشد‬ ‫گفته‬ ‫کردن‬ ‫وقف‬ ‫هنگام‬ ‫واقف‬ ‫اگر‬ :‫مثال‬
‫شخص‬ ‫و‬ ‫کنم‬ ‫عزل‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫بخواهم‬ ‫وقت‬ ‫هر‬ ‫آنکه‬ ‫‌شرط‬‫ه‬‫ب‬ ،‫کردم‬ ‫وقف‬ ‫فالنی‬ ‫تولیت‬
.‫دارد‬‫را‬‫متولی‬‫تغییر‬‫حق‬‫واقف‬‫حالت‬‫این‬‫در‬،‫بگمارم‬‫را‬‫دیگری‬
.‫دهد‬‫قرار‬‫تولیت‬‫چند‬‫‌تواند‬‫ی‬‫م‬‫واقف‬.‫ج‬
‫خواهد‬‫او‬‫عمل‬‫اجرت‬‫همان‬،‫کند‬ ‫معین‬‫متولی‬‫برای‬‫را‬‫منافع‬‫از‬‫چیزی‬‫واقف‬‫اگر‬.‫د‬
‫قرار‬‫دستمزد‬‫‌عنوان‬‫ه‬‫ب‬‫تولیت‬‫برای‬‫چیزی‬‫اگر‬‫و‬‫باشد‬‫‌المثل‬‫ت‬‫اجر‬‫از‬‫کمتر‬ ‫هرچند‬‫بود؛‬
،‫است‬‫متعارف‬‫و‬‫معمول‬‫آنچه‬‫مطابق‬‫را‬‫کار‬ ‫این‬‫اجرت‬‫‌تواند‬‫ی‬‫م‬‫متولی‬،‫باشد‬‫نداده‬
.‫کند‬ ‫برداشت‬‫وقف‬‫منافع‬‫از‬
:‫باشد‬‫نشده‬‫مشخص‬‫واقف‬‫توسط‬‫ی‬
ّ
‫متول‬‫‌که‬‫ی‬‫درصورت‬
.‫است‬‫متولی‬‫او‬‫نماینده‬‫یا‬‫ع‬‫شر‬‫حاکم‬:‫عام‬‫وقف‬.۱
:‫خاص‬‫وقف‬.۲
‫شرع‬ ‫حاکم‬ :‫است‬ ‫بعدی‬ ‫‌های‬‫ل‬‫نس‬ ‫مراعات‬ ‫و‬ ‫وقف‬ ‫مصلحت‬ ‫به‬ ‫مربوط‬ .‫الف‬

95. 95
/
.‫است‬‫متولی‬
.‫‌اند‬‫ی‬‫متول‬‫‌علیهم‬‫ف‬‫موقو‬:‫است‬‫جزئی‬‫اصالحات‬‫یا‬‫کردن‬ ‫‌ور‬‫ه‬‫بهر‬‫به‬‫مربوط‬.‫ب‬
• :‫متولی‬‫اختیارات‬‫محدوده‬‫و‬‫وظایف‬
‫اگر‬.‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫عمل‬‫همان‬‫طبق‬،‫باشد‬‫کرده‬ ‫مشخص‬‫را‬‫متولی‬‫وظیفه‬‫واقف‬‫اگر‬.1
‫متعارف‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫چیزی‬ ‫همان‬ ‫‌اش‬‫ه‬‫وظیف‬ ،‫باشد‬ ‫نکرده‬ ‫مشخص‬ ‫و‬ ‫گذاشته‬ ‫مطلق‬
‫‌علیهم‬‫ف‬‫موقو‬‫بین‬‫آن‬‫تقسیم‬‫و‬‫اجرت‬‫گرفتن‬ ،‫وقف‬‫اجاره‬‫و‬‫تعمیر‬‫اینکه‬‫ازجمله‬‫است؛‬
.‫شود‬‫انجام‬‫وقف‬‫مصلحت‬‫مراعات‬‫با‬‫باید‬‫وظایف‬‫این‬‫همه‬‫که‬ ‫اوست‬‫عهده‬‫بر‬
.‫امور‬‫تصدی‬‫از‬‫عجز‬‫با‬‫حتی‬‫کند؛‬ ‫واگذار‬‫دیگری‬‫به‬‫را‬‫تولیت‬‫‌تواند‬‫ی‬‫نم‬‫متولی‬.2
‫کار‬ ‫واگذاری‬‫اینکه‬‫یا‬‫باشد‬‫داده‬‫او‬‫به‬‫کردن‬ ‫وقف‬‫هنگام‬‫را‬‫اختیاری‬‫چنین‬‫واقف‬‫مگر‬
‫دهد؛‬‫انجام‬‫را‬‫کارها‬ ‫تا‬‫کند‬ ‫وکیل‬‫را‬‫کسی‬ ‫متولی‬‫یعنی‬‫باشد؛‬‫توکیل‬‫‌نحو‬‫ه‬‫ب‬‫دیگری‬‫به‬
.‫باشد‬‫نشده‬‫توکیل‬‫عدم‬‫شرط‬‫آنکه‬‫‌شرط‬‫ه‬‫ب‬
‫وقف‬‫مقتضای‬‫با‬‫که‬ ‫کند‬ ‫وضع‬‫قانونی‬‫یا‬‫کند‬ ‫کاری‬ ‫ندارد‬‫حق‬‫موقوفه‬‫متولی‬.3
.‫کند‬ ‫عمل‬،‫کرده‬ ‫وضع‬‫وقف‬‫هنگام‬‫در‬‫واقف‬‫آنچه‬‫طبق‬‫باید‬.‫باشد‬‫تعارض‬‫در‬
‫دیگری‬‫ندارد‬‫حق‬)‫اکثریت‬‫(حتی‬‫هیچکدام‬،‫باشند‬‫وقف‬‫متولی‬‫نفر‬‫چند‬‫اگر‬.4
.‫باشد‬‫داده‬‫قرار‬‫را‬‫اختیاراتی‬‫چنین‬‫وقف‬‫هنگام‬‫در‬‫آنان‬‫برای‬‫واقف‬‫مگر‬.‫کند‬ ‫عزل‬‫را‬

96. 96
.‫بگیرد‬‫نظر‬‫در‬‫را‬‫وقف‬‫مصالح‬‫باید‬‫وقف‬‫متولی‬.5
‫در‬ ‫است‬ ‫واجب‬ ،‫دهد‬ ‫اجاره‬ ‫را‬ ‫موقوفه‬ ‫بود‬ ‫مجاز‬ ‫وقفنامه‬ ‫طبق‬ ‫متولی‬ ‫اگر‬ :‫مثال‬
‫تخفیف‬‫در‬‫اگر‬‫درنتیجه‬.‫بنماید‬‫را‬‫وقف‬‫منفعت‬‫و‬‫مصلحت‬‫رعایت‬‫اجاره‬‫مبلغ‬‫تعیین‬
‫برای‬ ‫وقف‬ ‫که‬ ‫کاری‬ ‫اهمیت‬ ‫یا‬ ‫مستأجر‬ ‫خاص‬ ‫‌واحوال‬‫ع‬‫اوضا‬ ‫سبب‬ ‫به‬ ،‫اجاره‬ ‫مبلغ‬
.‫نیست‬‫جایز‬ ‫اال‬‫و‬‫ندارد‬‫اشکال‬،‫باشد‬‫وقف‬‫مصلحت‬‫و‬‫نفع‬،‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫داده‬‫اجاره‬‫آن‬
• ‫متولی‬‫چند‬‫توسط‬‫موقوفه‬‫اداره‬‫نحوه‬
:‫است‬‫متصور‬‫صورت‬‫سه‬‫به‬‫نفر‬‫چند‬‫از‬‫بیش‬‫تولیت‬
‫تصرف‬ ‫و‬ ‫عمل‬ ‫در‬ :‫است‬ ‫شده‬ ‫داده‬ ‫قرار‬
ً
‫مستقال‬ ‫آنان‬ ‫از‬ ‫یک‬ ‫هر‬ ‫برای‬ ‫تولیت‬ .۱
‫مراجعه‬ ‫دیگری‬ ‫به‬ ‫وقف‬ ‫امور‬ ‫انجام‬ ‫در‬ ‫نیست‬ ‫الزم‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬ ‫از‬ ‫‌یک‬‫چ‬‫هی‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫مستقالند‬
‫از‬ ‫یکی‬ ‫اگر‬ .‫است‬ ‫نافذ‬ ،‫نموده‬ ‫اقدام‬ ‫زودتر‬ ‫که‬ ‫شخصی‬ ‫عمل‬ ،‫صورت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫کنند‬
.‫‌شود‬‫ی‬‫م‬‫منفرد‬‫وقف‬‫تولیت‬‫در‬‫دیگری‬،‫شود‬‫خارج‬‫تولیت‬‫صالحیت‬‫از‬‫یا‬‫بمیرد‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬
‫‌صورت‬‫ه‬‫ب‬ ‫‌توانند‬‫ی‬‫نم‬ ‫‌کدام‬‫چ‬‫هی‬ :‫است‬ ‫اجتماع‬ ‫‌صورت‬‫ه‬‫ب‬ ‫آنان‬ ‫بین‬ ‫تولیت‬ .۲
‫خارج‬‫تولیت‬‫صالحیت‬‫از‬‫یا‬‫بمیرد‬‫‌ها‬‫ن‬‫آ‬‫از‬‫یکی‬‫اگر‬‫صورت‬‫این‬‫در‬.‫کنند‬ ‫عمل‬‫مستقل‬
‫با‬‫تا‬‫‌دهد‬‫ی‬‫م‬ ‫قرار‬‫او‬‫جای‬‫را‬‫دیگری‬‫شخص‬‫ع‬‫شر‬‫حاکم‬،‫واجب‬‫احتیاط‬‫بر‬‫بنا‬،‫شود‬
.‫گیرند‬ ‫عهده‬‫به‬‫را‬‫تولیت‬،‫‌مانده‬‫ی‬‫باق‬‫که‬ ‫دیگری‬‫فرد‬

97. 97
/
‫است؛‬‫شده‬‫واگذار‬‫دیگری‬‫به‬‫دیگر‬‫بعضی‬‫و‬‫فرد‬‫یک‬‫به‬‫امور‬‫از‬‫بعضی‬‫تولیت‬.۳
‫دیگری‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫‌علیهم‬‫ف‬‫موقو‬ ‫بین‬ ‫منافع‬ ‫تقسیم‬ ‫و‬ ‫فردی‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫وقف‬ ‫به‬ ‫رسیدگی‬
ً
‫مثال‬
.‫‌باشند‬‫ی‬‫م‬‫مستقل‬،‫‌شده‬‫ن‬‫تعیی‬‫وظایف‬‫انجام‬‫در‬‫هرکدام‬:‫است‬‫سپرده‬
‫را‬ ‫امور‬ ‫بقیه‬ ‫و‬ ‫نماید‬ ‫واگذار‬ ‫شخصی‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫موقوفه‬ ‫امور‬ ‫از‬ ‫بعضی‬ ‫تولیت‬ ‫واقف‬ ‫اگر‬
‫بدون‬‫امور‬‫آن‬‫به‬‫نسبت‬‫وقف‬‫صورت‬‫این‬‫در‬،‫باشد‬‫نکرده‬‫مشخص‬‫و‬‫گذاشته‬ ‫مهمل‬
.‫گذشت‬ ‫متولی‬‫تعیین‬‫عدم‬‫مسئله‬‫در‬‫آن‬‫حکم‬‫که‬ ‫است‬‫منصوب‬‫متولی‬
‫تولیت‬،‫واقف‬‫‌که‬‫ی‬‫درصورت‬،‫باشند‬‫شده‬‫نصب‬‫وقف‬‫متولی‬‫‌عنوان‬‫ه‬‫ب‬‫نفر‬‫چند‬‫اگر‬
‫وقف‬‫امور‬‫اداره‬‫در‬‫آنان‬‫از‬‫بعضی‬‫استقالل‬‫بر‬‫قرائنی‬‫و‬‫کرده‬ ‫بیان‬‫مطلق‬‫‌طور‬‫ه‬‫ب‬‫را‬‫آنان‬
‫متولیان‬ ‫اکثریت‬ ‫رأی‬ ‫باشد‬ ‫گفته‬ ‫واقف‬ ‫که‬ ‫نباشد‬ ‫نحو‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫(حتی‬ ‫ندارد‬ ‫وجود‬
‫بدون‬‫ندارند‬‫حق‬‫آنان‬‫اکثریت‬‫حتی‬‫متولیان‬‫از‬‫‌یک‬‫چ‬‫هی‬‫صورت‬‫این‬‫در‬)‫است‬‫مالک‬
‫اتخاذ‬‫و‬‫باهم‬‫مشورت‬‫طریق‬‫از‬‫باید‬‫بلکه‬.‫کنند‬ ‫کاری‬ ‫به‬‫اقدام‬‫متولیان‬‫سایر‬‫رضایت‬
‫است‬‫واجب‬،‫شود‬‫واقع‬‫نزاعی‬‫آنان‬‫بین‬‫اگر‬‫و‬‫کنند‬ ‫عمل‬‫باهم‬)‫اکثریت‬‫(نه‬‫واحد‬‫رأی‬
.‫برسند‬‫توافق‬‫به‬‫باهم‬‫تا‬‫کند‬ ‫الزام‬‫را‬‫آنان‬‫حاکم‬‫تا‬‫کنند‬ ‫مراجعه‬‫شرع‬‫حاکم‬‫به‬
‫است‬‫واجب‬،‫خائناند‬‫متولیان‬ ‫از‬‫دیگر‬‫برخی‬‫که‬ ‫شوند‬‫مدعی‬‫متولیان‬‫برخی‬‫اگر‬
.‫کنند‬ ‫برکنار‬‫کار‬ ‫از‬‫را‬‫خائن‬‫متولیان‬‫و‬‫دهند‬‫ارجاع‬‫ع‬‫شر‬‫حاکم‬‫به‬‫را‬‫مسئله‬

98. 98
• ‫متولی‬‫نصب‬‫و‬‫عزل‬
‫در‬ ‫او‬ ‫عزل‬ ‫اما‬ ‫است؛‬ ‫واقف‬ ‫عهدۀ‬ ‫به‬ ‫متولی‬ ‫نصب‬ ،‫شد‬ ‫اشاره‬
ً
‫قبال‬ ‫که‬ ‫همانطور‬
‫به‬ ‫یا‬ ‫کند‬ ‫عمل‬ ‫وقفنامه‬ ‫خالف‬ ‫یا‬ ‫نکند‬ ‫عمل‬ ‫موقوفه‬ ‫مصلحت‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫صورتی‬
‫مصالح‬‫رعایت‬‫به‬‫الزام‬‫را‬‫او‬‫شرع‬‫حاکم‬‫صورت‬‫این‬‫در‬‫که‬ ‫توانایی‬‫عدم‬‫یا‬‫خیانت‬‫خاطر‬
‫شرایطی‬‫وقفنامه‬‫طبق‬‫واقف‬‫اگر‬‫همچنین‬.‫‌نماید‬‫ی‬‫م‬‫عزل‬‫درنهایت‬‫و‬‫‌کند‬‫ی‬‫م‬‫موقوفه‬
‫عزل‬‫موجب‬‫‌تواند‬‫ی‬‫م‬‫نیز‬‫ذکرشده‬‫وقفنامه‬‫در‬‫آنچه‬،‫نموده‬‫بیان‬‫متولی‬‫عزل‬‫برای‬‫را‬
.‫باشد‬‫وی‬
• :‫موقوفه‬‫اجاره‬
‫چه‬ ‫و‬ ‫باشد‬ ‫خاص‬ ‫وقف‬ ‫چه‬ ‫است؛‬ ‫جایز‬ ‫آن‬ ‫اجارۀ‬ ،‫باشد‬ ‫منفعت‬ ‫وقف‬ ‫اگر‬ .۱
‫دلیل‬ ‫به‬ ‫عامه؛‬ ‫جهات‬ ‫چه‬ ‫و‬ ‫باشد‬ ‫شده‬ ‫وقف‬ ‫عامه‬ ‫عناوین‬ ‫بر‬ ‫چه‬ ‫همچنین‬ .‫عام‬
‫مانند‬‫است؛‬‫‌علیهم‬‫ف‬‫موقو‬‫به‬‫آن‬‫دادن‬‫و‬‫موقوفه‬‫از‬‫منفعت‬‫تحصیل‬،‫مقصود‬‫اینکه‬
.‫است‬‫کرده‬ ‫وقف‬‫سید‬‫فقرای‬‫یا‬‫اوالد‬‫برای‬‫واقف‬‫که‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫مزرع‬
.‫نیست‬‫جایز‬‫آن‬‫اجاره‬،‫باشد‬‫انتفاع‬‫وقف‬‫اگر‬.۲
‫آن‬ ‫کردن‬ ‫مصرف‬ ‫و‬ ‫منفعت‬ ‫آوردن‬ ‫دست‬ ‫به‬ ،‫وقف‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫هدف‬ :‫منفعت‬ ‫وقف‬
.‫دارالقرآن‬‫برای‬‫‌ای‬‫ه‬‫مغاز‬‫وقف‬‫مانند‬‫است؛‬‫شده‬‫بیان‬‫وقف‬‫در‬‫که‬ ‫است‬‫اموری‬‫در‬

99. 99
/
.‫نیست‬‫دیگر‬‫امر‬‫برای‬‫منفعت‬‫آوردن‬‫دست‬‫به‬،‫وقف‬‫این‬‫در‬‫هدف‬:‫انتفاع‬‫وقف‬
‫استاد‬‫سکونت‬‫برای‬‫که‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫خان‬‫مانند‬‫است؛‬‫نظر‬ ّ‫مد‬‫موقوفه‬‫همان‬‫از‬‫استفاده‬‫بلکه‬
.‫است‬‫شده‬‫وقف‬‫قرآن‬‫حافظین‬‫تحصیل‬‫برای‬‫که‬ ‫‌ای‬‫ه‬‫مدرس‬‫یا‬‫است‬‫شده‬‫وقف‬‫قرآن‬
• :‫وقف‬‫تغییر‬
‫را‬‫مکانی‬‫‌توان‬‫ی‬‫نم‬،‫مثال‬‫برای‬‫نیست؛‬‫جایز‬‫هم‬‫واقف‬‫توسط‬‫حتی‬،‫وقف‬‫تغییر‬
1
‌.‫کرد‬ ‫تبدیل‬‫مسجد‬‫به‬،‫است‬‫شده‬‫وقف‬‫دارالقرآن‬‫‌عنوان‬‫ه‬‫ب‬‫که‬
• ‫پایانی‬‫سخن‬
‫تغییر‬ ‫یک‬ ‫ایجاد‬ ‫برای‬ ‫است‬ ‫تلنگر‬ ‫یک‬ ‫منتظر‬ ‫‌ها‬‫ن‬‫انسا‬ ‫دل‬ ‫گاهی‬ ،‫زندگی‬ ‫در‬
.‫بودید‬ ‫منتظرش‬ ‫که‬ ‫باشد‬ ‫تلنگری‬ ‫همان‬ ،‫صفحه‬ ‫چند‬ ‫این‬ ‫خواندن‬ ‫شاید‬ ‫و‬ ‫بزرگ؛‬
‫غنیمت‬ ‫را‬ ‫فرصت‬ .‫مبارک‬ ‫اتفاق‬ ‫این‬ ‫برای‬ ‫کنید‬ ‫شکر‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫بدانید‬ ‫را‬ ‫قدرش‬ ‫پس‬
‫قلب‬ ‫صمیم‬‫از‬،‫پایان‬‫در‬.‫پیوسته‬‫و‬‫آهسته‬،‫‌گذرند‬‫ی‬‫م‬‫ابر‬‫مانند‬‫‌ها‬‫ت‬‫فرص‬‫که‬ ‫بشمارید‬
،‫دارند‬ ‫قرآنی‬ ‫وقف‬ ‫انجام‬ ‫به‬ ‫تصمیم‬ ‫‌که‬‫ی‬‫کسان‬ ‫تمامی‬ ‫به‬ ‫خداوند‬ ‫که‬ ‫‌کنیم‬‫ی‬‫م‬ ‫دعا‬
!‫آمین‬.‫دهد‬‫قرار‬‫گروه‬ ‫و‬‫دسته‬‫این‬‫جزو‬‫هم‬‫را‬‫ما‬‫البته‬‫و‬‫کند‬ ‫عنایت‬‫افزون‬‫روز‬‫توفیقی‬
www.khamenei.ir.1

100. • :‫منابع‬
‫کریم‬ ‫قرآن‬.1
‫ق‬1412،‫قم‬،‫الرضی‬‫الشریف‬،‫محمد‬‫بن‬‫حسن‬،‫دیلمی‬،‫الصواب‬‫إلی‬‫القلوب‬‫إرشاد‬.2
‌،‫اإلسالمیة‬‫الکتب‬‫دار‬،‫محمد‬،‫آخوندی‬‫و‬‫اکبر‬‫علی‬‫غفاری‬:‫محقق‬،‫یعقوب‬‫بن‬‫محمد‬،‫کلینی‬ ،‫کافی‬ ‫اصول‬.3
‫ق‬1407،‫تهران‬
‫ش‬1376،‫تهران‬،‫کتابچی‬ ،‫علی‬‫بن‬‫محمد‬،‫بابویه‬‫ابن‬،)‫(للصدوق‬‫األمالی‬.4
،‫البعثة‬‫مؤسسة‬‫اإلسالمیة‬‫الدراسات‬‫قسم‬:‫محقق‬،‫سلیمان‬‫بن‬‫هاشم‬‫سید‬،‫بحرانی‬،‫القرآن‬‫تفسیر‬‫فی‬‫البرهان‬.5
‫ش‬1374،‫قم‬،‫بعثه‬‫مؤسسه‬
،‫بیروت‬،‫العربی‬‫التراث‬‫إحیاء‬‫دار‬،‫محققان‬‫از‬‫جمعی‬:‫محقق‬،‫تقی‬‫محمد‬‫بن‬‫باقر‬‫محمد‬،‫مجلسی‬،‫األنوار‬‫بحار‬.6
‫ق‬1403
‫دفتر‬ ،‫مصطفی‬ ،‫درایتی‬ :‫محقق‬ ،‫محمد‬ ‫بن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ،‫آمدی‬ ‫تمیمی‬ ،‫الکلم‬ ‫درر‬ ‫و‬ ‫الحکم‬ ‫غرر‬ ‫تصنیف‬ .7
‫ش‬1366،‫قم‬‫ایران؛‬‌،‫تبلیغات‬
‫تا‬‫بی‬،‫نجف‬،‫حیدریة‬‫مطبعة‬،‫محمد‬‫بن‬‫محمد‬،‫شعیری‬،‫األخبار‬‫جامع‬.8
،‫السالم‬‫علیهم‬‫البیت‬‫آل‬‫مؤسسة‬،‫آصف‬،‫فیضی‬:‫محقق‬،‫مغربی‬‫محمد‬‫بن‬‫نعمان‬،‫حیون‬‫ابن‬،‫اإلسالم‬‫دعائم‬.9
‫ق‬1385،‫قم‬
‫ق‬1410،‫قم‬‌،‫فقیه‬‫مکتبه‬،‫عیسی‬‫بن‬‫مسعود‬،‫فراس‬‫أبی‬‫بن‬‫ورام‬،‫ام‬ّ‫ور‬‫مجموعة‬.10
‫علیهم‬ ‫البیت‬ ‫آل‬ ‫مؤسسة‬ :‫محقق‬ ،‫تقی‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫حسین‬ ،‫نوری‬ ،‫المسائل‬ ‫مستنبط‬ ‫و‬ ‫الوسائل‬ ‫مستدرک‬ .11
‫ق‬1408،‫قم‬،‫السالم‬‫علیهم‬‫البیت‬‫آل‬‫مؤسسة‬،‫السالم‬
‫نشر‬‫و‬‫چاپ‬‫سازمان‬،‫حسینی‬‫حمید‬‫سید‬:‫تلخیص‬،‫محمد‬،‫شهری‬‫ری‬‫محمدی‬،‫الحکمه‬‫میزان‬‫منتخب‬.12
‫ش‬1393،‫قم‬،‫دارالحدیث‬
‫ق‬1414،‫قم‬،‫هجرت‬،‫صبحی‬،‫صالح‬:‫محقق‬،‫حسین‬‫بن‬‫محمد‬،‫الرضی‬‫شریف‬،‫البالغة‬‫نهج‬.13
‫آل‬ ‫مؤسسة‬ ،‫السالم‬ ‫علیهم‬ ‫البیت‬ ‫آل‬ ‫مؤسسة‬ :‫محقق‬ ،‫حسن‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ،‫عاملی‬ ‫حر‬ ‫شیخ‬ ،‫الشیعة‬ ‫وسائل‬ .14
‫ق‬1409،‫قم‬،‫السالم‬‫علیهم‬‫البیت‬
www.Khamenei.ir.‫ای‬‫خامنه‬‫سيدعلی‬‫العظمی‬‫اهلل‬‫آيت‬‫حضرت‬‫آثار‬‫نشر‬‫و‬‫حفظ‬‫دفتر‬‫رسانی‬‫اطالع‬‫پايگاه‬.15