‫طوبی‬ ‫شجره‬ ‫معرفی‬
‫هر‬ ‫مختلف‬ ‫های‬ ‫بخش‬‫مجموعه‬‫طوبی‬ ‫شجره‬ ‫بسته‬ ‫در‬
‫زمانی‬ ‫محور‬:
‫و‬ ‫زنـدگـی‬ ،‫منـش‬ ‫از‬ ‫تصـویـری‬ ‫بخواهیـم‬ ‫اینکه‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫تا‬ ‫شد‬ ‫دیده‬ ‫مناسب‬‫ترسیم‬ ‫بزرگان‬ ‫این‬ ‫سلوک‬
‫سیـر‬ ‫یـک‬ ‫در‬ ‫خـود‬ ‫مـوقیعـت‬ ‫بـه‬ ‫نسبـت‬ ‫اندکی‬ ‫درک‬ ‫به‬ ،‫کنیم‬‫ببریم‬ ‫پی‬ ‫زمانی‬.‫بدانیم‬ ‫تا‬ ‫بود‬ ‫الزم‬
‫رهـا‬ ‫تنها‬ ‫خلقت‬ ‫ابتدای‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آدمی‬ ‫همواره‬ ‫منان‬ ‫خداوند‬‫را‬ ‫برگزیدگانی‬ ‫همواره‬ ‫ها‬ ‫انسان‬ ‫میان‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫نکرده‬
‫رهبـر‬ ‫و‬ ‫راهنمـا‬ ‫بشـر‬ ‫بـرای‬ ‫تـا‬ ‫برانگیخته‬‫باشند‬.‫رسوالن‬ ‫قسمت‬ ‫دو‬ ‫شامل‬ ‫بشر‬ ‫نمایان‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫سلسله‬ ‫این‬
‫امامان‬ ‫و‬ ‫الهی‬(‫السالم‬ ‫علیه‬)‫باشنـد‬ ‫می‬.‫ابتد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ایشان‬ ‫خداوند‬‫آینده‬ ‫و‬ ‫امروز‬ ‫تا‬ ‫ا‬‫جهت‬‫انسـان‬ ‫هدایـت‬
‫اسـت‬ ‫بـرگـزیـده‬ ‫هـا‬.‫ایـن‬‫الهـی‬ ‫رسـوالن‬ ‫از‬ ‫آن‬ ‫ادامه‬ ‫و‬ ‫ارتباط‬ ‫و‬ ‫سلسله‬(‫السالم‬ ‫علیه‬)‫امـامـان‬ ‫بـه‬(‫علیه‬
‫السالم‬)‫نمـایـش‬ ‫بـه‬ ‫بخـش‬ ‫ایـن‬ ‫در‬‫است‬ ‫درآمده‬.
‫ها‬ ‫کنیه‬ ‫و‬ ‫القاب‬:
‫آسمان‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫های‬ ‫ریشه‬ ‫که‬ ‫بهشتی‬ ‫درخت‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫میوه‬ ‫هر‬‫و‬ ‫است‬‫دریایی‬ ‫زمین‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫های‬ ‫شاخه‬
‫باشند‬ ‫می‬ ‫حسنات‬ ‫و‬ ‫نیک‬ ‫صفات‬ ‫از‬.‫همیـن‬ ‫به‬‫جهت‬‫آنهـا‬‫خواندند‬ ‫می‬ ‫صفات‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫گرفته‬ ‫بر‬ ‫نامهایی‬ ‫با‬ ‫را‬.
‫ایـن‬ ‫از‬ ‫بخشـی‬ ‫ها‬ ‫کنیه‬ ‫و‬ ‫القاب‬ ‫بخش‬ ‫در‬‫مبارک‬ ‫های‬ ‫نام‬‫جمع‬‫اند‬ ‫شده‬ ‫ارائه‬ ‫و‬ ‫آوری‬.
‫بیت‬ ‫اهل‬‫قرآن‬ ‫در‬:
‫پ‬ ‫معجزه‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫کتاب‬ ‫در‬ ‫متعال‬ ‫خداوند‬‫اکرم‬ ‫یامبر‬(‫آله‬ ‫و‬ ‫علیه‬ ‫اهلل‬ ‫صلی‬)‫بارهـا‬ ‫و‬ ‫بارها‬‫های‬ ‫حجت‬ ‫َّود‬‫و‬ ‫به‬
‫بـرده‬ ‫نـام‬ ‫آنهـا‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫کـرده‬ ‫اشـاره‬ ‫بنـدگـان‬ ‫بـر‬ ‫خـود‬.‫مصطفی‬ ‫محمد‬ ‫ایشـانحضرت‬ ‫سـرآمـد‬(‫اهلل‬ ‫صلی‬
‫آله‬ ‫و‬ ‫علیه‬)‫ائمه‬ ‫دیگر‬ ‫ایشان‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫و‬.‫در‬ ‫کـه‬ ‫آیاتـی‬‫شان‬‫بـزرگـان‬ ‫ایـن‬‫در‬ ‫توضیح‬ ‫با‬ ‫همراه‬ ‫شده‬ ‫نازل‬
‫اند‬ ‫شده‬ ‫آوری‬ ‫گرد‬ ‫قسمت‬ ‫این‬.
‫زمانی‬ ‫شرایط‬ ‫تبیین‬:
‫است‬ ‫نیاز‬‫جهت‬،‫پـاکـان‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫یک‬ ‫هر‬ ‫دوران‬ ‫با‬ ‫فکری‬ ‫فضایی‬ ‫هم‬‫راجع‬،‫زمان‬ ‫آن‬ ‫بر‬ ‫حاکم‬ ‫شرایط‬ ‫به‬
‫و‬ ‫سیاسی‬ ،‫اقتصادی‬ ،‫فرهنگی‬ ‫شرایط‬ ‫از‬ ‫اعم‬...‫مطـالبـی‬‫بدانیم‬.‫همین‬ ‫به‬‫جهت‬‫در‬ ‫تا‬ ‫شده‬ ‫آورده‬ ‫مطالبی‬‫حد‬
‫آن‬ ‫شرایط‬ ‫گویای‬ ‫توان‬‫جامعه‬‫و‬ ‫باشد‬‫تر‬ ‫بتواند‬‫سیمی‬‫کند‬ ‫دوران‬ ‫آن‬ ‫از‬.
‫امامت‬:
‫عرصه‬ ‫به‬ ‫پا‬ ‫که‬ ‫نخست‬ ‫روز‬ ‫از‬ ‫بشر‬‫وجود‬‫را‬ ‫او‬ ‫تـا‬ ‫داشـت‬ ‫آمـوزگـاری‬ ‫به‬ ‫نیاز‬ ‫نهاد‬‫خدای‬ ‫که‬ ‫گونه‬ ‫آن‬
‫سازد‬ ‫رهنمون‬ ‫خواسته‬ ‫متعال‬.‫بی‬ ‫بخش‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫است‬ ‫چگـونـهمعلمی‬ ‫و‬ ‫کیسـت‬ ‫الهی‬ ‫معلم‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫این‬‫ان‬
‫و‬ ‫کنیم‬ ‫می‬‫راجع‬‫اسـالم‬ ‫پیامبر‬ ‫و‬ ‫پیشین‬ ‫پیامبران‬ ‫به‬(‫آله‬ ‫و‬ ‫علیه‬ ‫اهلل‬ ‫صلی‬)‫شود‬ ‫می‬ ‫صحبت‬ ‫قسمت‬ ‫این‬ ‫در‬.
‫زندگانی‬ ‫و‬ ‫سیره‬:
‫مـا‬ ‫و‬ ‫داشتنـد‬ ‫خو‬ ‫بدان‬ ‫اینان‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫آن‬ ‫زندگی‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫بندگی‬ ‫رسم‬‫از‬ ‫توان‬ ‫حد‬ ‫در‬ ‫تا‬ ‫کوشیم‬ ‫می‬ ‫نیز‬
‫بهـر‬ ‫زنـدگـی‬ ‫عملی‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫سیره‬ ‫برای‬ ‫الگو‬ ‫گرامیان‬ ‫این‬‫ه‬‫بگیریم‬.‫از‬ ‫است‬ ‫مختصری‬ ‫زندگانی‬ ‫و‬ ‫سیره‬
‫از‬ ‫ای‬ ‫نکتـه‬ ‫خـود‬ ‫بـرای‬ ‫تـا‬ ‫ایشان‬ ‫زندگی‬ ‫ادوار‬‫برگزینیم‬ ‫را‬ ‫شان‬ ‫زندگی‬.
‫مناظرات‬:
‫اسـت‬ ‫اسالم‬ ‫دین‬ ‫خواص‬ ‫ترین‬ ‫شاخص‬ ‫و‬ ‫ترین‬ ‫بارز‬ ‫از‬ ‫علمی‬ ‫گفتگوی‬ ‫و‬ ‫بحث‬.‫پیامبر‬ ‫از‬ ‫سنت‬ ‫این‬
‫اکرم‬(‫آله‬ ‫و‬ ‫علیه‬ ‫اهلل‬ ‫صلی‬)‫بر‬ ‫امام‬ ‫آخرین‬ ‫تا‬‫جا‬‫ی‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫بود‬‫مقتضیـات‬ ‫به‬ ‫بنا‬ ‫ایشان‬ ‫از‬ ‫ک‬‫و‬ ‫خود‬ ‫زمان‬
‫بـا‬ ،‫شـد‬ ‫مـی‬ ‫داده‬ ‫آنهـا‬ ‫بـه‬ ‫دوران‬ ‫ظالم‬ ‫های‬ ‫حکومت‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫بیانی‬ ‫آزادی‬‫و‬ ‫شبه‬ ‫طرح‬ ‫که‬ ‫افرادی‬
‫دادنـد‬ ‫مـی‬ ‫انجـام‬ ‫علمی‬ ‫گفتگوی‬ ‫و‬ ‫بحث‬ ‫کردند‬ ‫می‬ ‫شک‬.‫قسمتـی‬‫قسمت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫علمی‬ ‫مناظرات‬ ‫این‬ ‫از‬
‫حـدی‬ ‫تـا‬ ‫نیـز‬ ‫مـا‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫با‬ ‫تا‬ ‫شده‬ ‫آوری‬ ‫گرد‬‫در‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫بتوانیم‬‫جهت‬‫استفاده‬ ‫الهی‬ ‫علوم‬ ‫تعلیم‬
‫کنیم‬.
‫حکایات‬:
‫اسـت‬ ‫آموزنـده‬ ‫نکات‬ ‫از‬ ‫آکنده‬ ‫بزرگان‬ ‫این‬ ‫زندگی‬ ‫سر‬ ‫سرتا‬.‫ایـن‬ ‫از‬ ‫قسمتـی‬‫ثبت‬ ‫درتاریخ‬ ‫که‬ ‫وقایع‬
‫متحر‬ ‫تصاویر‬ ‫صورت‬ ‫به‬ ‫شده‬‫ک‬‫جهت‬‫قسمـت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫آموزی‬ ‫پند‬‫اند‬ ‫شده‬ ‫آوری‬ ‫گرد‬.
‫کرامات‬ ‫یا‬ ‫معجزات‬:
‫هـدایـت‬ ‫بـرای‬ ‫متعـال‬ ‫خداونـد‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫الهی‬ ‫فرستاده‬ ‫یا‬ ‫رسول‬‫جامعه‬‫خدا‬ ‫اذن‬ ‫به‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫فرستاده‬
‫عـادی‬ ‫بشـر‬ ‫قـدرت‬ ‫از‬ ‫کـه‬ ‫شـود‬ ‫می‬ ‫داده‬ ‫قدرتی‬ ‫او‬ ‫به‬‫نام‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫پیامبران‬ ‫در‬ ‫معجزه‬ ‫نام‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫فراتر‬
‫ک‬‫مـی‬ ‫شنـاختـه‬ ‫بـزرگـان‬ ‫دیگـر‬ ‫در‬ ‫رامت‬‫شود‬.‫کرامـات‬ ‫یا‬ ‫معجزات‬ ‫این‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫اولیای‬ ‫گاهی‬
‫مـی‬ ‫خـداونـد‬ ‫متـذکـر‬ ‫را‬ ‫انسـان‬‫کننـد‬ ‫می‬ ‫هدایت‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫وسیله‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫سازند‬.‫سعـی‬ ‫قسمـت‬ ‫ایـن‬ ‫در‬
‫یـا‬ ‫معجـزات‬ ‫تـا‬ ‫شـده‬‫در‬ ‫آنها‬ ‫از‬ ‫بتوان‬ ‫که‬ ‫شود‬ ‫بیان‬ ‫بزرگان‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫کراماتی‬‫جهت‬‫برد‬ ‫پیش‬ ‫و‬ ‫تعالی‬
‫هـای‬ ‫مهارت‬‫کرد‬ ‫استفاده‬ ‫احسن‬ ‫نحو‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫کرد‬ ‫هایی‬ ‫برداشت‬ ‫زندگی‬.
‫احادیث‬:
‫بـالـد‬ ‫مـی‬ ‫آن‬ ‫بـه‬ ‫شیعـه‬ ‫کـه‬ ‫منـابعـی‬ ‫تـریـن‬ ‫عالی‬ ‫و‬ ‫ترین‬ ‫مایه‬ ‫گران‬ ‫از‬ ‫یکی‬‫دهان‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫سخنانی‬
‫پیغمبر‬ ‫مبارک‬(‫آله‬ ‫و‬ ‫علیه‬ ‫اهلل‬ ‫صلی‬)‫اطهار‬ ‫ائمه‬ ‫و‬(‫السالم‬ ‫علیه‬)‫چراغی‬ ‫و‬ ‫شده‬ ‫خارج‬‫روشـن‬‫هدایت‬ ‫برای‬
‫های‬ ‫دل‬‫جویای‬‫باشد‬ ‫می‬ ‫حقیقت‬.‫یـک‬ ‫فشرده‬ ‫لوح‬ ‫هر‬ ‫برای‬ ‫مجموعه‬ ‫این‬ ‫در‬04‫ایشان‬ ‫سخنان‬ ‫از‬ ّ‫ر‬ُ‫د‬
‫شده‬ ‫انتخاب‬.‫اسـت‬ ‫مـایـه‬ ‫گران‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نور‬ ‫معصوم‬ ‫کالم‬ ‫تمام‬.‫در‬‫تا‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫تالش‬ ‫مجموعه‬ ‫این‬
‫در‬ ‫آنهـا‬ ‫از‬ ‫بتـوانـد‬ ‫انسـانـی‬ ‫هـر‬ ‫تـا‬ ‫شونـد‬ ‫انتخاب‬ ‫سخنانی‬‫مه‬ ‫آموزش‬‫بگیرد‬ ‫کمک‬ ‫زندگی‬ ‫های‬ ‫ارت‬.
‫پاسخ‬ ‫و‬ ‫پرسش‬:
‫یـا‬ ‫دشمنـی‬ ‫و‬ ‫عناد‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫هایی‬ ‫انسان‬ ‫همواره‬ ‫تاریخ‬ ‫طول‬ ‫در‬‫جهالت‬‫طرح‬ ‫که‬ ‫کردنند‬ ‫می‬ ‫مطرح‬ ‫شبهاتی‬
‫و‬ ‫شـک‬ ‫دچـار‬ ‫ای‬ ‫عـده‬ ‫که‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫باعث‬ ‫شبهات‬ ‫این‬‫شوند‬ ‫شبه‬.‫حـد‬ ‫در‬ ‫تا‬ ‫شد‬ ‫دیده‬ ‫نیاز‬ ‫قسمت‬ ‫این‬ ‫در‬
‫سـواالت‬ ‫و‬ ‫شبهـات‬ ‫از‬ ‫تعـدادی‬ ‫بـه‬ ‫تـوان‬‫مطرح‬‫جامعه‬‫در‬ ‫تا‬ ‫شود‬ ‫داده‬ ‫مناسب‬ ‫اما‬ ‫کوتاه‬ ‫چند‬ ‫هر‬ ‫پاسخی‬
‫رفـع‬ ‫مـوارد‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫توان‬ ‫حد‬‫شود‬ ‫شبه‬.
‫شناسی‬ ‫کتاب‬:
‫نـوع‬ ‫ایـن‬ ‫غـالـب‬ ‫در‬ ‫مطالـب‬ ‫تمام‬ ‫که‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫حجمی‬ ‫محدودیت‬ ‫دلیل‬ ‫به‬‫بیان‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫باشند‬ ‫نمی‬ ‫بیان‬ ‫قابل‬ ‫کار‬
‫مطالب‬ ‫تمام‬‫جلو‬‫کتـاب‬ ‫نـام‬ ‫بـا‬ ‫بخشـی‬ ‫شـود‬ ‫مـی‬ ‫گیـری‬‫دنبال‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫آنانی‬ ‫تا‬ ‫شد‬ ‫بینی‬ ‫پیش‬ ‫شناسی‬
‫مـی‬ ‫زمینـه‬ ‫ایـن‬ ‫در‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫تر‬ ‫کامل‬ ‫مطالب‬‫بجویند‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫نظر‬ ‫مورد‬ ‫منابع‬ ‫بتوانند‬ ‫باشند‬.
‫اینترنتی‬ ‫های‬ ‫پایگاه‬:
‫اینترنت‬ ‫امروز‬ ‫دنیای‬ ‫در‬‫کـاربـران‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫می‬ ‫شدن‬ ‫فراگیر‬ ‫به‬ ‫رو‬‫میشود‬ ‫بیشتر‬ ‫روز‬ ‫به‬ ‫روز‬ ‫آن‬.‫این‬ ‫از‬
‫در‬ ‫میتوان‬ ‫تکنولوژی‬‫جهت‬‫کرد‬ ‫استفاده‬ ‫مثبت‬.‫در‬ ‫لـذا‬‫مطالبی‬ ‫آنها‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫هایی‬ ‫پایگاه‬ ‫بخش‬ ‫این‬
‫نظـر‬ ‫مورد‬ ‫مطالب‬ ‫با‬ ‫مرتبط‬‫جمع‬‫شـده‬ ‫آوری‬‫اند‬ ‫شده‬ ‫معرفی‬ ‫میشود‬ ‫یافت‬ ‫مجموعه‬ ‫این‬ ‫در‬.
‫ادبیات‬ ‫و‬ ‫بیت‬ ‫اهل‬:
‫بود‬ ‫زد‬ ‫زبان‬ ‫باز‬ ‫دیر‬ ‫از‬ ‫ایرانیان‬ ‫هنر‬.‫از‬ ‫ایـرانیـان‬ ‫نـزد‬ ‫شـاعـری‬ ‫و‬ ‫شعر‬‫است‬ ‫برخوردار‬ ‫زیادی‬ ‫ارزش‬.
‫اکرم‬ ‫پیامبر‬ ‫عالقه‬ ‫با‬ ‫هنر‬ ‫این‬(‫آله‬ ‫و‬ ‫علیه‬ ‫اهلل‬ ‫صلی‬)‫و‬ ‫شـد‬ ‫آمیخته‬ ‫خاندانش‬ ‫و‬‫متونی‬ ‫یا‬ ‫اشعار‬ ‫صورت‬ ‫به‬
‫نمـاینـدگـان‬ ‫بـه‬ ،‫احسـاسـات‬ ‫و‬ ‫عـالقـه‬ ‫گویای‬ ‫که‬ ‫کرد‬ ‫پیدا‬ ‫نمود‬‫خدا‬‫بود‬ ‫زمین‬ ‫در‬ ‫وند‬.‫و‬ ‫اشعـار‬ ‫این‬ ‫از‬
‫ارائـه‬ ‫قسمـت‬ ‫ایـن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫شـده‬ ‫انتخـاب‬ ‫تعـدادی‬ ‫متـون‬‫اند‬ ‫شده‬.
‫زیارات‬ ‫و‬ ‫ادعیه‬:
‫اوسـت‬ ‫شایسته‬ ‫که‬ ‫گونه‬ ‫آن‬ ‫خود‬ ‫خدای‬ ‫خواندن‬ ‫از‬ ‫عادی‬ ‫انسان‬ ‫زبان‬‫است‬ ‫َّز‬‫ا‬‫ع‬.‫در‬ ‫خدا‬ ‫خلفای‬ ‫این‬ ‫پس‬
‫آمـوزش‬ ‫را‬ ‫خـدا‬ ‫بـا‬ ‫صحبـت‬ ‫روش‬ ‫مـردمـان‬ ‫بـه‬ ‫زمیـن‬‫دادند‬.‫و‬ ‫سـالم‬ ‫طریقه‬ ‫ایشان‬ ‫از‬ ‫یک‬ ‫هر‬ ‫همچنین‬
‫مـا‬ ‫بـه‬ ‫را‬ ‫ائمـه‬ ‫دیگـر‬ ‫بـه‬ ‫فـرستـادن‬ ‫درود‬‫اند‬ ‫داده‬ ‫آموزش‬.‫مجمـوعـه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫تعدادی‬ ‫ها‬ ‫آموزه‬ ‫آن‬ ‫از‬
‫هـا‬‫جمع‬‫بـا‬ ‫و‬ ‫انـد‬ ‫شـده‬ ‫آوری‬‫قدس‬ ‫ساحت‬ ‫به‬ ‫تقرب‬ ‫برای‬ ‫باشد‬ ‫روشی‬ ‫تا‬ ‫اند‬ ‫شده‬ ‫همراه‬ ‫دلشین‬ ‫نوای‬
‫متعال‬ ‫خداوند‬.
‫نگارخانه‬:
‫مد‬ ،‫تصاویر‬‫ایـن‬ ‫بـه‬ ‫عالقه‬ ‫و‬ ‫احساسات‬ ‫از‬ ‫گرفته‬ ‫بر‬ ‫های‬ ‫فیلم‬ ‫و‬ ‫مراثی‬ ‫و‬ ‫ایح‬‫این‬ ‫در‬ ‫پاک‬ ‫خاندان‬
‫قسمت‬‫جمع‬‫اند‬ ‫شده‬ ‫آوری‬.
‫حرم‬ ‫تشریح‬:
‫موقعیت‬‫جغر‬‫بـه‬ ‫تـوضیحـاتـی‬ ‫و‬ ‫بـزرگـان‬ ‫ایـن‬ ‫متبـرک‬ ‫های‬ ‫حرم‬ ‫افیایی‬‫هر‬ ‫برای‬ ‫گرافیکی‬ ‫صورت‬
‫است‬ ‫شده‬ ‫آوری‬ ‫گرد‬ ‫هم‬ ‫سر‬ ‫پشت‬ ‫تصاویری‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫بخش‬.
‫ه‬‫م‬‫ک‬‫اند‬ ‫داشته‬ ‫همکاری‬ ‫توفیق‬ ‫افزار‬ ‫نرم‬ ‫این‬ ‫تولید‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫عزیزانی‬ ‫و‬ ‫اران‬:
‫پدیدآورنده‬ ‫و‬ ‫اثر‬ ‫صاحب‬:‫کوثر‬ ‫رایانه‬ ‫جهان‬ ‫فرهنگی‬ ‫موسسه‬
‫پروژه‬ ‫ریز‬ ‫برنامه‬ ‫و‬ ‫پرداز‬ ‫ایده‬ ،‫طراح‬:‫س‬ ‫دکتر‬‫شهرستانی‬ ‫امین‬ ‫محمد‬ ‫ید‬
‫گروه‬‫د‬‫یباگ‬:‫زمانیان‬ ‫محسن‬ ، ‫محمدفرقانی‬
‫پروژه‬ ‫کننده‬ ‫هماهنگ‬:‫تنهایی‬ ‫علی‬
‫برنامه‬‫نویسان‬:،‫طهوری‬ ‫احسان‬‫سیدعلیرضاسیدکابلی‬ ،‫سعادت‬ ‫محسن‬
‫محتوایی‬ ‫تحقیقات‬ ‫و‬ ‫محتوا‬ ‫کارشناسان‬:‫گمینی‬ ‫امیرمحمد‬ ،‫مظلومی‬ ‫محمد‬ ،‫مظلومی‬ ‫علی‬
‫گرافیک‬ ‫گروه‬:‫علی‬ ،‫بهشتی‬ ‫مجتبی‬‫اریوئی‬ ‫مجتبی‬ ،‫عزیزی‬ ‫امین‬ ،‫فر‬ ‫جمشیدی‬
‫تصویر‬ ‫و‬ ‫صدا‬ ‫تدوین‬:‫غفاری‬ ‫رضا‬ ‫حمید‬ ،‫رنجبری‬ ‫رضا‬ ‫محمد‬ ،‫صمیمی‬ ‫محمد‬
‫گویندگان‬:‫گمینی‬ ‫امیرمحمد‬ ،‫کالنتریان‬ ‫حسن‬ ‫محمد‬ ،‫دباب‬ ‫رائد‬ ،‫معصومی‬ ‫علی‬
‫زیارات‬ ‫و‬ ‫ادعیه‬:‫محبی‬ ‫حجت‬ ،‫صدقی‬ ‫مهدی‬
نرم افزار شجره طوبی
نرم افزار شجره طوبی

نرم افزار شجره طوبی

  • 1.
  • 3.
    ‫هر‬ ‫مختلف‬ ‫های‬‫بخش‬‫مجموعه‬‫طوبی‬ ‫شجره‬ ‫بسته‬ ‫در‬ ‫زمانی‬ ‫محور‬: ‫و‬ ‫زنـدگـی‬ ،‫منـش‬ ‫از‬ ‫تصـویـری‬ ‫بخواهیـم‬ ‫اینکه‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫تا‬ ‫شد‬ ‫دیده‬ ‫مناسب‬‫ترسیم‬ ‫بزرگان‬ ‫این‬ ‫سلوک‬ ‫سیـر‬ ‫یـک‬ ‫در‬ ‫خـود‬ ‫مـوقیعـت‬ ‫بـه‬ ‫نسبـت‬ ‫اندکی‬ ‫درک‬ ‫به‬ ،‫کنیم‬‫ببریم‬ ‫پی‬ ‫زمانی‬.‫بدانیم‬ ‫تا‬ ‫بود‬ ‫الزم‬ ‫رهـا‬ ‫تنها‬ ‫خلقت‬ ‫ابتدای‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آدمی‬ ‫همواره‬ ‫منان‬ ‫خداوند‬‫را‬ ‫برگزیدگانی‬ ‫همواره‬ ‫ها‬ ‫انسان‬ ‫میان‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫نکرده‬ ‫رهبـر‬ ‫و‬ ‫راهنمـا‬ ‫بشـر‬ ‫بـرای‬ ‫تـا‬ ‫برانگیخته‬‫باشند‬.‫رسوالن‬ ‫قسمت‬ ‫دو‬ ‫شامل‬ ‫بشر‬ ‫نمایان‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫سلسله‬ ‫این‬ ‫امامان‬ ‫و‬ ‫الهی‬(‫السالم‬ ‫علیه‬)‫باشنـد‬ ‫می‬.‫ابتد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ایشان‬ ‫خداوند‬‫آینده‬ ‫و‬ ‫امروز‬ ‫تا‬ ‫ا‬‫جهت‬‫انسـان‬ ‫هدایـت‬ ‫اسـت‬ ‫بـرگـزیـده‬ ‫هـا‬.‫ایـن‬‫الهـی‬ ‫رسـوالن‬ ‫از‬ ‫آن‬ ‫ادامه‬ ‫و‬ ‫ارتباط‬ ‫و‬ ‫سلسله‬(‫السالم‬ ‫علیه‬)‫امـامـان‬ ‫بـه‬(‫علیه‬ ‫السالم‬)‫نمـایـش‬ ‫بـه‬ ‫بخـش‬ ‫ایـن‬ ‫در‬‫است‬ ‫درآمده‬.
  • 4.
    ‫ها‬ ‫کنیه‬ ‫و‬‫القاب‬: ‫آسمان‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫های‬ ‫ریشه‬ ‫که‬ ‫بهشتی‬ ‫درخت‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫میوه‬ ‫هر‬‫و‬ ‫است‬‫دریایی‬ ‫زمین‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫های‬ ‫شاخه‬ ‫باشند‬ ‫می‬ ‫حسنات‬ ‫و‬ ‫نیک‬ ‫صفات‬ ‫از‬.‫همیـن‬ ‫به‬‫جهت‬‫آنهـا‬‫خواندند‬ ‫می‬ ‫صفات‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫گرفته‬ ‫بر‬ ‫نامهایی‬ ‫با‬ ‫را‬. ‫ایـن‬ ‫از‬ ‫بخشـی‬ ‫ها‬ ‫کنیه‬ ‫و‬ ‫القاب‬ ‫بخش‬ ‫در‬‫مبارک‬ ‫های‬ ‫نام‬‫جمع‬‫اند‬ ‫شده‬ ‫ارائه‬ ‫و‬ ‫آوری‬.
  • 5.
    ‫بیت‬ ‫اهل‬‫قرآن‬ ‫در‬: ‫پ‬‫معجزه‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫کتاب‬ ‫در‬ ‫متعال‬ ‫خداوند‬‫اکرم‬ ‫یامبر‬(‫آله‬ ‫و‬ ‫علیه‬ ‫اهلل‬ ‫صلی‬)‫بارهـا‬ ‫و‬ ‫بارها‬‫های‬ ‫حجت‬ ‫َّود‬‫و‬ ‫به‬ ‫بـرده‬ ‫نـام‬ ‫آنهـا‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫کـرده‬ ‫اشـاره‬ ‫بنـدگـان‬ ‫بـر‬ ‫خـود‬.‫مصطفی‬ ‫محمد‬ ‫ایشـانحضرت‬ ‫سـرآمـد‬(‫اهلل‬ ‫صلی‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫علیه‬)‫ائمه‬ ‫دیگر‬ ‫ایشان‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫و‬.‫در‬ ‫کـه‬ ‫آیاتـی‬‫شان‬‫بـزرگـان‬ ‫ایـن‬‫در‬ ‫توضیح‬ ‫با‬ ‫همراه‬ ‫شده‬ ‫نازل‬ ‫اند‬ ‫شده‬ ‫آوری‬ ‫گرد‬ ‫قسمت‬ ‫این‬.
  • 6.
    ‫زمانی‬ ‫شرایط‬ ‫تبیین‬: ‫است‬‫نیاز‬‫جهت‬،‫پـاکـان‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫یک‬ ‫هر‬ ‫دوران‬ ‫با‬ ‫فکری‬ ‫فضایی‬ ‫هم‬‫راجع‬،‫زمان‬ ‫آن‬ ‫بر‬ ‫حاکم‬ ‫شرایط‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫سیاسی‬ ،‫اقتصادی‬ ،‫فرهنگی‬ ‫شرایط‬ ‫از‬ ‫اعم‬...‫مطـالبـی‬‫بدانیم‬.‫همین‬ ‫به‬‫جهت‬‫در‬ ‫تا‬ ‫شده‬ ‫آورده‬ ‫مطالبی‬‫حد‬ ‫آن‬ ‫شرایط‬ ‫گویای‬ ‫توان‬‫جامعه‬‫و‬ ‫باشد‬‫تر‬ ‫بتواند‬‫سیمی‬‫کند‬ ‫دوران‬ ‫آن‬ ‫از‬.
  • 7.
    ‫امامت‬: ‫عرصه‬ ‫به‬ ‫پا‬‫که‬ ‫نخست‬ ‫روز‬ ‫از‬ ‫بشر‬‫وجود‬‫را‬ ‫او‬ ‫تـا‬ ‫داشـت‬ ‫آمـوزگـاری‬ ‫به‬ ‫نیاز‬ ‫نهاد‬‫خدای‬ ‫که‬ ‫گونه‬ ‫آن‬ ‫سازد‬ ‫رهنمون‬ ‫خواسته‬ ‫متعال‬.‫بی‬ ‫بخش‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫است‬ ‫چگـونـهمعلمی‬ ‫و‬ ‫کیسـت‬ ‫الهی‬ ‫معلم‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫این‬‫ان‬ ‫و‬ ‫کنیم‬ ‫می‬‫راجع‬‫اسـالم‬ ‫پیامبر‬ ‫و‬ ‫پیشین‬ ‫پیامبران‬ ‫به‬(‫آله‬ ‫و‬ ‫علیه‬ ‫اهلل‬ ‫صلی‬)‫شود‬ ‫می‬ ‫صحبت‬ ‫قسمت‬ ‫این‬ ‫در‬.
  • 8.
    ‫زندگانی‬ ‫و‬ ‫سیره‬: ‫مـا‬‫و‬ ‫داشتنـد‬ ‫خو‬ ‫بدان‬ ‫اینان‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫آن‬ ‫زندگی‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫بندگی‬ ‫رسم‬‫از‬ ‫توان‬ ‫حد‬ ‫در‬ ‫تا‬ ‫کوشیم‬ ‫می‬ ‫نیز‬ ‫بهـر‬ ‫زنـدگـی‬ ‫عملی‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫سیره‬ ‫برای‬ ‫الگو‬ ‫گرامیان‬ ‫این‬‫ه‬‫بگیریم‬.‫از‬ ‫است‬ ‫مختصری‬ ‫زندگانی‬ ‫و‬ ‫سیره‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫نکتـه‬ ‫خـود‬ ‫بـرای‬ ‫تـا‬ ‫ایشان‬ ‫زندگی‬ ‫ادوار‬‫برگزینیم‬ ‫را‬ ‫شان‬ ‫زندگی‬.
  • 9.
    ‫مناظرات‬: ‫اسـت‬ ‫اسالم‬ ‫دین‬‫خواص‬ ‫ترین‬ ‫شاخص‬ ‫و‬ ‫ترین‬ ‫بارز‬ ‫از‬ ‫علمی‬ ‫گفتگوی‬ ‫و‬ ‫بحث‬.‫پیامبر‬ ‫از‬ ‫سنت‬ ‫این‬ ‫اکرم‬(‫آله‬ ‫و‬ ‫علیه‬ ‫اهلل‬ ‫صلی‬)‫بر‬ ‫امام‬ ‫آخرین‬ ‫تا‬‫جا‬‫ی‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫بود‬‫مقتضیـات‬ ‫به‬ ‫بنا‬ ‫ایشان‬ ‫از‬ ‫ک‬‫و‬ ‫خود‬ ‫زمان‬ ‫بـا‬ ،‫شـد‬ ‫مـی‬ ‫داده‬ ‫آنهـا‬ ‫بـه‬ ‫دوران‬ ‫ظالم‬ ‫های‬ ‫حکومت‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫بیانی‬ ‫آزادی‬‫و‬ ‫شبه‬ ‫طرح‬ ‫که‬ ‫افرادی‬ ‫دادنـد‬ ‫مـی‬ ‫انجـام‬ ‫علمی‬ ‫گفتگوی‬ ‫و‬ ‫بحث‬ ‫کردند‬ ‫می‬ ‫شک‬.‫قسمتـی‬‫قسمت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫علمی‬ ‫مناظرات‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫حـدی‬ ‫تـا‬ ‫نیـز‬ ‫مـا‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫با‬ ‫تا‬ ‫شده‬ ‫آوری‬ ‫گرد‬‫در‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫بتوانیم‬‫جهت‬‫استفاده‬ ‫الهی‬ ‫علوم‬ ‫تعلیم‬ ‫کنیم‬.
  • 10.
    ‫حکایات‬: ‫اسـت‬ ‫آموزنـده‬ ‫نکات‬‫از‬ ‫آکنده‬ ‫بزرگان‬ ‫این‬ ‫زندگی‬ ‫سر‬ ‫سرتا‬.‫ایـن‬ ‫از‬ ‫قسمتـی‬‫ثبت‬ ‫درتاریخ‬ ‫که‬ ‫وقایع‬ ‫متحر‬ ‫تصاویر‬ ‫صورت‬ ‫به‬ ‫شده‬‫ک‬‫جهت‬‫قسمـت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫آموزی‬ ‫پند‬‫اند‬ ‫شده‬ ‫آوری‬ ‫گرد‬.
  • 11.
    ‫کرامات‬ ‫یا‬ ‫معجزات‬: ‫هـدایـت‬‫بـرای‬ ‫متعـال‬ ‫خداونـد‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫الهی‬ ‫فرستاده‬ ‫یا‬ ‫رسول‬‫جامعه‬‫خدا‬ ‫اذن‬ ‫به‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫فرستاده‬ ‫عـادی‬ ‫بشـر‬ ‫قـدرت‬ ‫از‬ ‫کـه‬ ‫شـود‬ ‫می‬ ‫داده‬ ‫قدرتی‬ ‫او‬ ‫به‬‫نام‬ ‫با‬ ‫و‬ ‫پیامبران‬ ‫در‬ ‫معجزه‬ ‫نام‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫فراتر‬ ‫ک‬‫مـی‬ ‫شنـاختـه‬ ‫بـزرگـان‬ ‫دیگـر‬ ‫در‬ ‫رامت‬‫شود‬.‫کرامـات‬ ‫یا‬ ‫معجزات‬ ‫این‬ ‫وسیله‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫اولیای‬ ‫گاهی‬ ‫مـی‬ ‫خـداونـد‬ ‫متـذکـر‬ ‫را‬ ‫انسـان‬‫کننـد‬ ‫می‬ ‫هدایت‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫وسیله‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫سازند‬.‫سعـی‬ ‫قسمـت‬ ‫ایـن‬ ‫در‬ ‫یـا‬ ‫معجـزات‬ ‫تـا‬ ‫شـده‬‫در‬ ‫آنها‬ ‫از‬ ‫بتوان‬ ‫که‬ ‫شود‬ ‫بیان‬ ‫بزرگان‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫کراماتی‬‫جهت‬‫برد‬ ‫پیش‬ ‫و‬ ‫تعالی‬ ‫هـای‬ ‫مهارت‬‫کرد‬ ‫استفاده‬ ‫احسن‬ ‫نحو‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫کرد‬ ‫هایی‬ ‫برداشت‬ ‫زندگی‬.
  • 12.
    ‫احادیث‬: ‫بـالـد‬ ‫مـی‬ ‫آن‬‫بـه‬ ‫شیعـه‬ ‫کـه‬ ‫منـابعـی‬ ‫تـریـن‬ ‫عالی‬ ‫و‬ ‫ترین‬ ‫مایه‬ ‫گران‬ ‫از‬ ‫یکی‬‫دهان‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫سخنانی‬ ‫پیغمبر‬ ‫مبارک‬(‫آله‬ ‫و‬ ‫علیه‬ ‫اهلل‬ ‫صلی‬)‫اطهار‬ ‫ائمه‬ ‫و‬(‫السالم‬ ‫علیه‬)‫چراغی‬ ‫و‬ ‫شده‬ ‫خارج‬‫روشـن‬‫هدایت‬ ‫برای‬ ‫های‬ ‫دل‬‫جویای‬‫باشد‬ ‫می‬ ‫حقیقت‬.‫یـک‬ ‫فشرده‬ ‫لوح‬ ‫هر‬ ‫برای‬ ‫مجموعه‬ ‫این‬ ‫در‬04‫ایشان‬ ‫سخنان‬ ‫از‬ ّ‫ر‬ُ‫د‬ ‫شده‬ ‫انتخاب‬.‫اسـت‬ ‫مـایـه‬ ‫گران‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نور‬ ‫معصوم‬ ‫کالم‬ ‫تمام‬.‫در‬‫تا‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫تالش‬ ‫مجموعه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫آنهـا‬ ‫از‬ ‫بتـوانـد‬ ‫انسـانـی‬ ‫هـر‬ ‫تـا‬ ‫شونـد‬ ‫انتخاب‬ ‫سخنانی‬‫مه‬ ‫آموزش‬‫بگیرد‬ ‫کمک‬ ‫زندگی‬ ‫های‬ ‫ارت‬.
  • 13.
    ‫پاسخ‬ ‫و‬ ‫پرسش‬: ‫یـا‬‫دشمنـی‬ ‫و‬ ‫عناد‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫هایی‬ ‫انسان‬ ‫همواره‬ ‫تاریخ‬ ‫طول‬ ‫در‬‫جهالت‬‫طرح‬ ‫که‬ ‫کردنند‬ ‫می‬ ‫مطرح‬ ‫شبهاتی‬ ‫و‬ ‫شـک‬ ‫دچـار‬ ‫ای‬ ‫عـده‬ ‫که‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫باعث‬ ‫شبهات‬ ‫این‬‫شوند‬ ‫شبه‬.‫حـد‬ ‫در‬ ‫تا‬ ‫شد‬ ‫دیده‬ ‫نیاز‬ ‫قسمت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫سـواالت‬ ‫و‬ ‫شبهـات‬ ‫از‬ ‫تعـدادی‬ ‫بـه‬ ‫تـوان‬‫مطرح‬‫جامعه‬‫در‬ ‫تا‬ ‫شود‬ ‫داده‬ ‫مناسب‬ ‫اما‬ ‫کوتاه‬ ‫چند‬ ‫هر‬ ‫پاسخی‬ ‫رفـع‬ ‫مـوارد‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫توان‬ ‫حد‬‫شود‬ ‫شبه‬.
  • 14.
    ‫شناسی‬ ‫کتاب‬: ‫نـوع‬ ‫ایـن‬‫غـالـب‬ ‫در‬ ‫مطالـب‬ ‫تمام‬ ‫که‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫حجمی‬ ‫محدودیت‬ ‫دلیل‬ ‫به‬‫بیان‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫باشند‬ ‫نمی‬ ‫بیان‬ ‫قابل‬ ‫کار‬ ‫مطالب‬ ‫تمام‬‫جلو‬‫کتـاب‬ ‫نـام‬ ‫بـا‬ ‫بخشـی‬ ‫شـود‬ ‫مـی‬ ‫گیـری‬‫دنبال‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫آنانی‬ ‫تا‬ ‫شد‬ ‫بینی‬ ‫پیش‬ ‫شناسی‬ ‫مـی‬ ‫زمینـه‬ ‫ایـن‬ ‫در‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫تر‬ ‫کامل‬ ‫مطالب‬‫بجویند‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫نظر‬ ‫مورد‬ ‫منابع‬ ‫بتوانند‬ ‫باشند‬. ‫اینترنتی‬ ‫های‬ ‫پایگاه‬: ‫اینترنت‬ ‫امروز‬ ‫دنیای‬ ‫در‬‫کـاربـران‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫می‬ ‫شدن‬ ‫فراگیر‬ ‫به‬ ‫رو‬‫میشود‬ ‫بیشتر‬ ‫روز‬ ‫به‬ ‫روز‬ ‫آن‬.‫این‬ ‫از‬ ‫در‬ ‫میتوان‬ ‫تکنولوژی‬‫جهت‬‫کرد‬ ‫استفاده‬ ‫مثبت‬.‫در‬ ‫لـذا‬‫مطالبی‬ ‫آنها‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫هایی‬ ‫پایگاه‬ ‫بخش‬ ‫این‬ ‫نظـر‬ ‫مورد‬ ‫مطالب‬ ‫با‬ ‫مرتبط‬‫جمع‬‫شـده‬ ‫آوری‬‫اند‬ ‫شده‬ ‫معرفی‬ ‫میشود‬ ‫یافت‬ ‫مجموعه‬ ‫این‬ ‫در‬. ‫ادبیات‬ ‫و‬ ‫بیت‬ ‫اهل‬: ‫بود‬ ‫زد‬ ‫زبان‬ ‫باز‬ ‫دیر‬ ‫از‬ ‫ایرانیان‬ ‫هنر‬.‫از‬ ‫ایـرانیـان‬ ‫نـزد‬ ‫شـاعـری‬ ‫و‬ ‫شعر‬‫است‬ ‫برخوردار‬ ‫زیادی‬ ‫ارزش‬. ‫اکرم‬ ‫پیامبر‬ ‫عالقه‬ ‫با‬ ‫هنر‬ ‫این‬(‫آله‬ ‫و‬ ‫علیه‬ ‫اهلل‬ ‫صلی‬)‫و‬ ‫شـد‬ ‫آمیخته‬ ‫خاندانش‬ ‫و‬‫متونی‬ ‫یا‬ ‫اشعار‬ ‫صورت‬ ‫به‬ ‫نمـاینـدگـان‬ ‫بـه‬ ،‫احسـاسـات‬ ‫و‬ ‫عـالقـه‬ ‫گویای‬ ‫که‬ ‫کرد‬ ‫پیدا‬ ‫نمود‬‫خدا‬‫بود‬ ‫زمین‬ ‫در‬ ‫وند‬.‫و‬ ‫اشعـار‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫ارائـه‬ ‫قسمـت‬ ‫ایـن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫شـده‬ ‫انتخـاب‬ ‫تعـدادی‬ ‫متـون‬‫اند‬ ‫شده‬. ‫زیارات‬ ‫و‬ ‫ادعیه‬: ‫اوسـت‬ ‫شایسته‬ ‫که‬ ‫گونه‬ ‫آن‬ ‫خود‬ ‫خدای‬ ‫خواندن‬ ‫از‬ ‫عادی‬ ‫انسان‬ ‫زبان‬‫است‬ ‫َّز‬‫ا‬‫ع‬.‫در‬ ‫خدا‬ ‫خلفای‬ ‫این‬ ‫پس‬ ‫آمـوزش‬ ‫را‬ ‫خـدا‬ ‫بـا‬ ‫صحبـت‬ ‫روش‬ ‫مـردمـان‬ ‫بـه‬ ‫زمیـن‬‫دادند‬.‫و‬ ‫سـالم‬ ‫طریقه‬ ‫ایشان‬ ‫از‬ ‫یک‬ ‫هر‬ ‫همچنین‬ ‫مـا‬ ‫بـه‬ ‫را‬ ‫ائمـه‬ ‫دیگـر‬ ‫بـه‬ ‫فـرستـادن‬ ‫درود‬‫اند‬ ‫داده‬ ‫آموزش‬.‫مجمـوعـه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫تعدادی‬ ‫ها‬ ‫آموزه‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫هـا‬‫جمع‬‫بـا‬ ‫و‬ ‫انـد‬ ‫شـده‬ ‫آوری‬‫قدس‬ ‫ساحت‬ ‫به‬ ‫تقرب‬ ‫برای‬ ‫باشد‬ ‫روشی‬ ‫تا‬ ‫اند‬ ‫شده‬ ‫همراه‬ ‫دلشین‬ ‫نوای‬ ‫متعال‬ ‫خداوند‬.
  • 15.
    ‫نگارخانه‬: ‫مد‬ ،‫تصاویر‬‫ایـن‬ ‫بـه‬‫عالقه‬ ‫و‬ ‫احساسات‬ ‫از‬ ‫گرفته‬ ‫بر‬ ‫های‬ ‫فیلم‬ ‫و‬ ‫مراثی‬ ‫و‬ ‫ایح‬‫این‬ ‫در‬ ‫پاک‬ ‫خاندان‬ ‫قسمت‬‫جمع‬‫اند‬ ‫شده‬ ‫آوری‬. ‫حرم‬ ‫تشریح‬: ‫موقعیت‬‫جغر‬‫بـه‬ ‫تـوضیحـاتـی‬ ‫و‬ ‫بـزرگـان‬ ‫ایـن‬ ‫متبـرک‬ ‫های‬ ‫حرم‬ ‫افیایی‬‫هر‬ ‫برای‬ ‫گرافیکی‬ ‫صورت‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫آوری‬ ‫گرد‬ ‫هم‬ ‫سر‬ ‫پشت‬ ‫تصاویری‬ ‫قالب‬ ‫در‬ ‫بخش‬. ‫ه‬‫م‬‫ک‬‫اند‬ ‫داشته‬ ‫همکاری‬ ‫توفیق‬ ‫افزار‬ ‫نرم‬ ‫این‬ ‫تولید‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫عزیزانی‬ ‫و‬ ‫اران‬: ‫پدیدآورنده‬ ‫و‬ ‫اثر‬ ‫صاحب‬:‫کوثر‬ ‫رایانه‬ ‫جهان‬ ‫فرهنگی‬ ‫موسسه‬ ‫پروژه‬ ‫ریز‬ ‫برنامه‬ ‫و‬ ‫پرداز‬ ‫ایده‬ ،‫طراح‬:‫س‬ ‫دکتر‬‫شهرستانی‬ ‫امین‬ ‫محمد‬ ‫ید‬ ‫گروه‬‫د‬‫یباگ‬:‫زمانیان‬ ‫محسن‬ ، ‫محمدفرقانی‬ ‫پروژه‬ ‫کننده‬ ‫هماهنگ‬:‫تنهایی‬ ‫علی‬ ‫برنامه‬‫نویسان‬:،‫طهوری‬ ‫احسان‬‫سیدعلیرضاسیدکابلی‬ ،‫سعادت‬ ‫محسن‬ ‫محتوایی‬ ‫تحقیقات‬ ‫و‬ ‫محتوا‬ ‫کارشناسان‬:‫گمینی‬ ‫امیرمحمد‬ ،‫مظلومی‬ ‫محمد‬ ،‫مظلومی‬ ‫علی‬ ‫گرافیک‬ ‫گروه‬:‫علی‬ ،‫بهشتی‬ ‫مجتبی‬‫اریوئی‬ ‫مجتبی‬ ،‫عزیزی‬ ‫امین‬ ،‫فر‬ ‫جمشیدی‬ ‫تصویر‬ ‫و‬ ‫صدا‬ ‫تدوین‬:‫غفاری‬ ‫رضا‬ ‫حمید‬ ،‫رنجبری‬ ‫رضا‬ ‫محمد‬ ،‫صمیمی‬ ‫محمد‬ ‫گویندگان‬:‫گمینی‬ ‫امیرمحمد‬ ،‫کالنتریان‬ ‫حسن‬ ‫محمد‬ ،‫دباب‬ ‫رائد‬ ،‫معصومی‬ ‫علی‬ ‫زیارات‬ ‫و‬ ‫ادعیه‬:‫محبی‬ ‫حجت‬ ،‫صدقی‬ ‫مهدی‬