Tauhid

1. ،‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ام‬‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫ﺷﻔﻴﻖ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬
.‫ﻓﻴﻜﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺎرك‬ ،‫ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻜﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻨﺠﺢ‬ ‫ﻛﻢ‬‫أﻣﻮر‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻳﺴﻬﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺳﺄل‬
‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
.‫ّد‬‫ﺮ‬‫ﻣﺘﻔ‬ ‫أي‬ ‫ّﺪ‬‫ﺣ‬‫وﻣﺘﻮ‬ ‫ّﺪﻩ‬‫ﺣ‬‫أ‬‫و‬ ‫ّﺪﻩ‬‫ﺣ‬‫و‬ ‫ﻓﻴﻘﺎل‬ ‫اﺣﺪ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﺘﻖ‬ ‫وﺣﺪ‬ ‫ﻣﺼﺪر‬ :‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻳﻔﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻌ‬
‫ّﺪ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ‫ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫اﻻﻋﺘﻘﺎد‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻼ‬ ‫اﻟﺼﻔﺎت‬‫و‬ ‫اﳊﺴﲎ‬ ‫اﻷﲰﺎء‬ ‫أن‬‫و‬ ‫اﻩ‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬ ‫دون‬ ‫أﻟﻮﻫﻴﺘﻪ‬‫و‬ ‫ﺑﻮﺑﻴﺘﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫إﻓ‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺷﺮﻋ‬ ‫ﻳﻔﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻌ‬
.‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺗﺒﺎﻋﻪ‬‫و‬ ‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫ﺧﺎﰎ‬ ‫أﻧﻪ‬‫و‬ ‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ؟‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫وﺣﺪﻩ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﻳﺘﻀﻤﻦ‬ ‫إﳕﺎ‬ ‫اﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎءت‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫"اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ :‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺣﻤﻪ‬ ‫ﺗﻴﻤﻴﺔ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫ﻗﺎل‬
‫وﻻ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻳﻌﺎد‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬‫ﻮ‬‫ﻳ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻛﻠ‬‫ﻳﺘﻮ‬ ‫وﻻ‬ ،‫إﻳﺎﻩ‬ ‫إﻻ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻳﻌﺒﺪ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﷲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻳﺸﻬﺪ‬ ‫ﺑﺄن‬
.‫ـ‬‫ﻫ‬‫أ‬ "‫ﺑﻮﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺗﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﳎﺮد‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬‫و‬ ،‫ﻷﺟﻠﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻳﻌﻤﻠ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﱠت‬‫ﺪ‬‫اﺷﺘ‬ ٍ‫د‬‫ﻛﺮﻣﺎ‬‫أﻋﻤﺎﳍﻢ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻛﻔﺮ‬‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ } :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫وزن‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺗﺒﻂ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬‫و‬
.[18 :‫اﻫﻴﻢ‬‫ﺮ‬‫]إﺑ‬ { ‫اﻟﺒﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﻀﻼل‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻛﺴﺒ‬‫ﱠﺎ‬‫ﳑ‬ ‫ﻳﻘﺪرون‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﺎﺻﻒ‬ ‫ﻳﻮم‬
: ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
: ‫ﺑﻮﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺗﻮﺣﻴﺪ‬ :‫اﻷول‬ ‫اﻟﻨﻮع‬
‫اﻟﺮزق‬‫و‬ ‫ﻛﺎﳋﻠﻖ‬‫ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫إﻓ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫وﳑﻴﺘﻬﻢ‬ ‫وﳏﻴﻴﻬﻢ‬ ‫ازﻗﻬﻢ‬‫ر‬‫و‬ ‫اﻟﻌﺒﺎد‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫وﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫أن‬ ‫اﻋﺘﻘﺎد‬ ‫ﻫﻮ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫أﻗﺮ‬‫و‬ ‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻮن‬‫اﳌﺸﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫أﻗﺮ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻹﻣﺎﺗﺔ‬‫و‬ ‫اﻹﺣﻴﺎء‬‫و‬
‫اﻹﺳﻼم‬ ‫دﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ُﺪﺧﻞ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ‬‫و‬ ‫ﺳﻠﻒ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺪﻫ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻨﻜﺮ‬
‫ﻛﻤﺎ‬‫َﺮ‬‫ﻄ‬ِ‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻮز‬‫ﻣﺮ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ‬ ‫ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫أﺗﻰ‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻵﺧﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﺠﻴﻪ‬ ‫وﻻ‬ ‫وﻣﺎﻟﻪ‬ ‫دﻣﻪ‬ ‫ﻳﻌﺼﻢ‬ ‫وﻻ‬
.‫ّﺴﺎﻧﻪ‬‫ﺠ‬‫ﳝ‬ ‫أو‬ ‫اﻧﻪ‬‫ﺮ‬ّ‫ﺼ‬‫ﻳﻨ‬ ‫أو‬ ‫ّداﻧﻪ‬‫ﻮ‬‫ﻳﻬ‬ ‫اﻩ‬‫ﻮ‬‫ﻓﺄﺑ‬ ‫اﻟﻔﻄﺮة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺪ‬‫ﻮ‬‫ﻳ‬ ‫ﻟﻮد‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻛﻞ‬ : ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬
‫ج‬‫ﳜﺮ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﻷﺑﺼﺎر‬‫و‬ ‫ﱠﻤﻊ‬‫ﺴ‬‫اﻟ‬ ‫ﳝﻠﻚ‬ ‫ﱠﻦ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫اﻷرض‬‫و‬ ‫ﱠﻤﺎء‬‫ﺴ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺮزﻗﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ُﻞ‬‫ﻗ‬ } :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪﻛﺜﲑة‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أدﻟﺔ‬
‫ﻓﻤﺎذا‬ ‫ﱡ‬‫ﻖ‬‫اﳊ‬ ‫ﱡﻜﻢ‬‫ﺑ‬‫ر‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﺬﻟﻜﻢ‬ . ‫ﺗﺘﻘﻮن‬ ‫أﻓﻼ‬ ‫ﻓﻘﻞ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻟﻮن‬‫ﻮ‬‫ﻓﺴﻴﻘ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ّﺮ‬‫ﺑ‬‫ُﺪ‬‫ﻳ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﳊﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻴﺖ‬ ‫ج‬‫ﺮ‬ ُ‫وﳜ‬ ‫اﳌﻴﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳊﻲ‬
[32 ،31 :‫]ﻳﻮﻧﺲ‬ {‫ُﺼﺮﻓﻮن‬‫ﺗ‬ ‫ﱠ‬‫ﻓﺄﱏ‬ ‫ﱠﻼل‬‫ﻀ‬‫اﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻻ‬‫إ‬ ‫ﱢ‬‫ﻖ‬‫اﳊ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬

2. ،‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ام‬‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫ﺷﻔﻴﻖ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬
.‫ﻓﻴﻜﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺎرك‬ ،‫ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻜﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻨﺠﺢ‬ ‫ﻛﻢ‬‫أﻣﻮر‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻳﺴﻬﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺳﺄل‬
: ‫اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ‬ ‫ﺗﻮﺣﻴﺪ‬ :‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬
‫اﳋﻮف‬‫و‬ ‫اﻟﺮﺟﺎء‬‫و‬ ‫اﻟﻨﺤﺮ‬‫و‬ ‫اﻟﻨﺬر‬‫و‬ ‫ﻛﺎﻟﺪﻋﺎء‬‫اﻟﻌﺒﺎد‬ ‫ﺑﺄﻓﻌﺎل‬ ‫وﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺗﺒﺎرك‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺗﻮﺣﻴﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫إﻓ‬ ‫وﻫﻮ‬
.‫اﻹﻧﺎﺑﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺮﻫﺒﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺮﻏﺒﺔ‬‫و‬ ‫ﻛﻞ‬‫اﻟﺘﻮ‬‫و‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫اﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﻷن‬ ‫أﳑﻬﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎءت‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫وﺣﺪﻳﺜﻪ‬ ‫اﻟﺪﻫﺮ‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﰲ‬ ‫اع‬‫ﺰ‬‫اﻟﻨ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫وﻫﺬا‬
‫ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫أﺧﺎف‬ ‫ﱢ‬‫إﱐ‬ ‫اﷲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺗﻌﺒﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ . ‫ﻣﺒﲔ‬ ٌ‫ﺮ‬‫ﻧﺬﻳ‬ ‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﱢ‬‫ﱐ‬‫إ‬ ‫ﻗﻮﻣﻪ‬ ‫إﱃ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﻮﺣ‬ ‫أرﺳﻠﻨﺎ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫و‬) : ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻧﻮح‬ ‫ﻋﻦ‬
(26 – 25 : ‫)ﻫﻮد‬ (ٍ‫ﻢ‬‫أﻟﻴ‬ ٍ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻋﺬاب‬
‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﺑﲔ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻗﺮرﻩ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫أﺳﺎس‬‫و‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻣﺮ‬‫و‬‫أ‬ ‫أﻋﻈﻢ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﺒﻴﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺟﺐ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫وﻫﺬا‬
.‫ﺑﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺳﻌﺎدة‬ ‫وﻻ‬ ‫ﳒﺎة‬
: ‫واﻟﺼﻔﺎت‬ ‫اﻷﺳﻤﺎء‬ ‫ﺗﻮﺣﻴﺪ‬ :‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬
‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫رﺳ‬ ‫ﻟﺴﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أو‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ووﺻﻒ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﲰﻰ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫وﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫إﻓ‬ ‫وﻫﻮ‬
ِ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬َ‫}و‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﻗ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫أدﻟﺔ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ .‫ﲤﺜﻴﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺗﻜﻴﻴﻒ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﻄﻴﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻳﻒ‬‫ﺮ‬‫ﲢ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺛﺒﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺈﺛﺒﺎت‬ ‫وذﻟﻚ‬
(180 : ‫اف‬‫ﺮ‬‫)اﻷﻋ‬ {َ‫ن‬‫ُﻮ‬‫ﻠ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻧ‬‫َﺎ‬‫ﻛ‬‫َﺎ‬‫ﻣ‬ َ‫ن‬ْ‫َو‬‫ﺰ‬ْ‫ﺠ‬ُ‫ﻴ‬َ‫ﺳ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺋ‬‫َْﺎ‬‫َﲰ‬‫أ‬ ِ‫ﰲ‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ﺪ‬ِ‫ْﺤ‬‫ﻠ‬ُ‫ـ‬‫ﻳ‬ َ‫ﻦ‬‫ِﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ُ‫ﻩ‬‫ُﻮ‬‫ﻋ‬ْ‫د‬‫َﺎ‬‫ﻓ‬ َ‫ْﲎ‬‫ﺴ‬ُْ‫اﳊ‬ ُ‫ء‬‫َْﺎ‬‫َﲰ‬ْ‫اﻷ‬
‫واﻟﺬات؟‬ ‫واﻟﺼﻔﺎت‬ ‫اﻷﺳﻤﺎء‬ ‫وﺗﻮﺣﻴﺪ‬ ،‫اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ‬ ‫وﺗﻮﺣﻴﺪ‬ ،‫ﺑﻮﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫اﻟﻤﻘﺼﻮد‬ ‫ﻣﺎ‬
،‫ذﻟﻚ‬ ‫وﳓﻮ‬ ‫ِﻣﺎﺗﺔ‬‫ﻹ‬‫ا‬‫و‬ ‫ِﺣﻴﺎء‬‫ﻹ‬‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﺮزق‬‫و‬ ‫اﳋﻠﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺗﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ :‫ﺑﻮﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺗﻮﺣﻴﺪ‬
.‫ذﻟﻚ‬ ‫وﳓﻮ‬ ‫وذﺑﺢ‬ ‫وﻧﺬر‬ ‫ﻛﺎة‬‫وز‬ ‫وﺣﺞ‬ ‫وﺻﻮم‬ ‫ﺻﻼة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫اﷲ‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫إﻓ‬ ‫ﻫﻮ‬ :‫اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ‬ ‫وﺗﻮﺣﻴﺪ‬
‫وﺗﺴﻤﻴﻪ‬ ،‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫رﺳ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫وﺻﻔﻪ‬ ‫أو‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺗﺼﻒ‬ ‫أن‬ : ‫واﻟﺼﻔﺎت‬ ‫اﻷﺳﻤﺎء‬ ‫وﺗﻮﺣﻴﺪ‬
.‫ﺗﻌﻄﻴﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻳﻒ‬‫ﺮ‬‫ﲢ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﲤﺜﻴﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺗﺸﺒﻴﻪ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫رﺳ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﲰﺎﻩ‬ ‫أو‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﲰﻰ‬ ‫ﲟﺎ‬
‫اﷲ؟‬ ‫أﻳﻦ‬
‫ﳏﻞ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺜ‬‫وﺣﺪﻳ‬ ‫ًﺎ‬‫ﳝ‬‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺮﺳﻞ‬ ‫أﺗﺒﺎع‬‫و‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﻮن‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪﻩ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬ : ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷدﻟﺔ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻀﺎﻓﺮت‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫اﷲ‬ ‫أن‬ ‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫وﻋﺒﺎدﻩ‬ ‫وﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻟﺮﺳﺎﻻت‬ ‫إﲨﺎع‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﺮﺷﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺘﻮى‬ ‫أﻧﻪ‬‫و‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﻪ‬‫و‬ ،‫وﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬

3. ،‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ام‬‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫ﺷﻔﻴﻖ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬
.‫ﻓﻴﻜﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺎرك‬ ،‫ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻜﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻨﺠﺢ‬ ‫ﻛﻢ‬‫أﻣﻮر‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻳﺴﻬﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺳﺄل‬
َ‫ﻒ‬ِ‫ﺴ‬َْ‫ﳜ‬ ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ء‬‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﰲ‬ ‫ﱠﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ُﻢ‬‫ﺘ‬‫ِﻨ‬‫ﻣ‬َ‫أ‬َ‫أ‬ } :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ذﻛﺮﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫وﻋﻼ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺧﱪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫وﺗﻌﺎﱃ‬
[17 ،16 ‫اﻵﻳﺘﲔ‬ :‫اﳌﻠﻚ‬ ‫]ﺳﻮرة‬ {‫ًﺎ‬‫ﺒ‬ِ‫ﺻ‬‫َﺎ‬‫ﺣ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﻞ‬ِ‫ْﺳ‬‫ُﺮ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ء‬‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﰲ‬ ‫ﱠﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ُﻢ‬‫ﺘ‬‫ِﻨ‬‫ﻣ‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫أ‬ ،ُ‫ر‬‫َُﻮ‬‫ﲤ‬ َ‫ﻲ‬ِ‫ﻫ‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫ﺈ‬َ‫ﻓ‬ َ‫ْض‬‫َر‬‫ﻷ‬‫ا‬ ُ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ِ‫ﺑ‬
:‫ﻗﺎل‬ ،‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﰲ‬ :‫ﻗﺎﻟﺖ‬ "‫اﷲ؟‬ ‫أﻳﻦ‬ " :‫ﳍﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ـ‬ ‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ـ‬ ‫اﻟﻨﱯ‬ ‫أن‬ "‫"اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫اﳉﺎ‬ ‫وﺣﺪﻳﺚ‬
‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎوﻳﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ "‫"ﺻﺤﻴﺤﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫]ر‬ "‫ﻣﺆﻣﻨﺔ‬ ‫أﻋﺘﻘﻬﺎ‬ " :‫ﻗﺎل‬ ،‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫أﻧﺖ‬ :‫ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫أﻧﺎ؟‬ ‫ﻣﻦ‬
.[‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫اﳊﻜﻢ‬
‫ﻓﺈن‬ ،‫وﲢﻮﻳﻪ‬ ‫ﲢﺼﺮﻩ‬ ‫ات‬‫و‬‫اﻟﺴﻤﺎ‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﺟﻮف‬ ‫ﰲ‬ ‫اﷲ‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻌﲎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫)ﻟﻜﻦ‬ : ‫ﺗﻴﻤﻴﺔ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫ﻗﺎل‬
‫ﻟﻴﺲ‬ ، ‫ﺧﻠﻘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﺋﻦ‬ ،‫ﻋﺮﺷﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺗﻪ‬‫و‬‫ﲰﺎ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫اﷲ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺘﻔﻘﻮن‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫أﺋﻤﺘﻬﺎ‬‫و‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺳﻠﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻳﻘﻠﻪ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻫﺬا‬
‫وﻋﻠﻤﻪ‬ ،‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫اﷲ‬ ‫إن‬ :‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﰒ‬ ..‫ﳐﻠﻮﻗﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ذاﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ذاﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﳐﻠﻮﻗﺎﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬
‫أو‬ ‫اﻟﻌﺮش‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻔﺘﻘﺮ‬ ‫أﻧﻪ‬‫و‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﳏﺎط‬ ‫ﳏﺼﻮر‬ ،‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﺟﻮف‬ ‫ﰲ‬ ‫اﷲ‬ ‫أن‬ ‫اﻋﺘﻘﺪ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ : ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ..‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﰲﻛﻞ‬
‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺟﺎﻫﻞ‬ ‫ﻣﺒﺘﺪع‬ ‫ﺿﺎل‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ - ‫ﻛﺮﺳﻴﻪ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺨﻠﻮق‬ ‫اء‬‫ﻮ‬‫ﻛﺎﺳﺘ‬‫ﻋﺮﺷﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اءﻩ‬‫ﻮ‬‫اﺳﺘ‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ،‫اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮش‬ ‫ﻏﲑ‬
‫ﻻ‬‫و‬ ‫ﺑﻪ‬‫ر‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ج‬‫ﻳﻌﺮ‬ ‫ﱂ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﳏﻤ‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫وﻳﺴﺠﺪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺼﻠﻰ‬ ‫رب‬ ‫اﻟﻌﺮش‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻳﻌﺒﺪ‬ ‫إﻟﻪ‬ ‫ات‬‫و‬‫اﻟﺴﻤﺎ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻋﺘﻘﺪ‬
.(258/5 ‫)اﻟﻔﺘﺎوى‬ .‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ا‬ (‫ﻣﺒﺘﺪع‬ ‫ﺿﺎل‬ ‫ﻓﺮﻋﻮﱐ‬ ‫ﻣﻌﻄﻞ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ - ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻧﺰل‬
‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‬
ِ‫ﰲ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬َ‫أ‬َ‫أ‬ ) :‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﺑﻘ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫أﺧﱪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫اﻟﻌﺮش‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬ ‫أن‬ :‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪة‬
َ‫ن‬‫ُﻮ‬‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﺘ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﻓ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬ِ‫ﺻ‬‫َﺎ‬‫ﺣ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﻞ‬ِ‫ْﺳ‬‫ُﺮ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ء‬‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﰲ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫أ‬ (16) ُ‫ر‬‫َُﻮ‬‫ﲤ‬ َ‫ﻲ‬ِ‫ﻫ‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫ﺈ‬َ‫ﻓ‬ َ‫ْض‬‫َر‬‫ﻷ‬‫ا‬ ُ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ﻒ‬ِ‫َْﺴ‬‫ﳜ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ء‬‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫اﻟ‬
،( ِ‫ﺮ‬‫ِﻳ‬‫ﺬ‬َ‫ﻧ‬ َ‫ْﻒ‬‫ﻴ‬َ‫ﻛ‬
.( ُ‫ﻪ‬ُ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﻓ‬ْ‫َﺮ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ُ‫ﺢ‬ِ‫ﻟ‬‫ﱠﺎ‬‫ﺼ‬‫اﻟ‬ ُ‫ﻞ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫َا‬‫و‬ ُ‫ﱢﺐ‬‫ﻴ‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬‫اﻟ‬ ُ‫ﻢ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ﻜ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﺪ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺼ‬َ‫ﻳ‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ ) :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫وﻗ‬
ِ‫ْش‬‫َﺮ‬‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫َﻰ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﻦ‬َْ‫ﱠﲪ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ) :‫ﻃﻪ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫وﻗ‬ ، ( ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ ُ‫ج‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ُﱠ‬‫ﰒ‬ ِ‫ْض‬‫َر‬‫ﻷ‬‫ا‬ َ‫ِﱃ‬‫إ‬ ِ‫ء‬‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫اﻟ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬َ‫ﻷ‬‫ا‬ ُ‫ﺮ‬‫ﱢ‬‫ـ‬‫ﺑ‬َ‫ﺪ‬ُ‫ﻳ‬ ) :‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫وﻗ‬
.‫اﻵﻳﺔ‬ ( ِ‫ْش‬‫َﺮ‬‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫َﻰ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ‫َى‬‫ﻮ‬َ‫ـ‬‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ُﱠ‬‫ﰒ‬ ٍ‫ﱠﺎم‬‫ﻳ‬َ‫أ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬ِ‫ﺳ‬ ِ‫ﰲ‬ َ‫ْض‬‫َر‬‫ﻷ‬‫َا‬‫و‬ ِ‫َات‬‫َﺎو‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫اﻟ‬ َ‫ﻖ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺧ‬ ‫ِي‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ُ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ) :‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫وﻗ‬ ، ( ‫َى‬‫ﻮ‬َ‫ـ‬‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫ا‬
.‫اﷲ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﺿﻊ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬