Tiga pendekatan dalam penulisan sejarah dijelaskan dalam dokumen ini, yaitu pendekatan objektif, subjektif dan pendekatan gabungan antara objektif dan subjektif. Pendekatan objektif menekankan pentingnya menulis sejarah berdasarkan fakta tanpa prasangka, sementara pendekatan subjektif menyatakan bahwa interpretasi sejarawan mempengaruhi objektivitas sejarah. E.H. Carr berpendapat bahwa kedua pendekatan terse
2. “Objektif” bermaksud sesuatu yang berasaskan
kenyataan atau fakta sebenar tanpa penokokan dan
penambahan.
Menurut Leopold Von Ranke, keobjektifan sejarah
bermaksud sejarah itu ditulis seperti sebagaimana
yang benar-benar berlaku (wie es eigentlich
gewesen)
Bagi mencapai matlamat tersebut, Ranke
berpendapat bahawa para sejarawan perlu
berusaha untuk membuat satu persembahan fakta
yang tulen yang berpandukan penyelidikan yang
rapi
Aliran Objektif
3. Sejarah yang ditulis akan bebas dari
prasangka politik dan agama sezaman, bahkan
bebas dari pengadilan moral yang banyak
berunsur prasangka dan berat sebelah yang
hanya akan menggugat kewibawaan sejarah
sebagai satu bidang ilmu yang sahih.
Abdul Rahman Haji Abdullah menyatakan
bahawa keobjektifan sejarah bermaksud sejarah
sebagaimana terjadinya (histoire-realite).
4. Ahli sejarah perlu jujur dalam menulis
sejarah dengan bersikap berkecuali dan
tidak bias.
Sejarah ditulis berdasarkan fakta-fakta
yang teruji kesahihannya dengan
disertakan bukti dan penyelidikan
sejarah dilakukan secara terperinci
mengikut metodologi yang telah
ditetapkan.
5. Ibnu Khaldun menyatakan bahawa punca
mengapa sejarawan gagal untuk menulis
sejarah secara objektif termasuklah kerana:
1. Semangat kepartian
2. Memihak kepada sesuatu kepercayaan
3. Terlalu bergantung pada sumber
4. Tidak memahami sumber secara teliti
5. Keyakinan berlebihan tanpa kepastian
6. Assabiyyah dalam mengagungkan bangsa
7. Jahil mengenai peristiwa dan hukum
hakam
8. Tidak meletakkan kejadian sebenar pada
tempatnya
6. Aliran Relatif / Subjektif
Diperkenalkan oleh sejarawan seperti Carl Becker
dan Charles Beard mempertikaikan kemampuan
sejarawan untuk menghasilkan sejarah yang objektif
dalam kata yang sebenar
Walaupun mereka menghormati pandangan bahawa
ahli sejarah perlu mematuhi peraturan-peraturan
dalam menjalankan kajian, mereka beranggapan
bahawa aliran objektif bukan sahaja tidak mampu
untuk menyatakan keseluruhan masa lampau tetapi
juga telah menimbulkan pelbagai sejarah yang
bercanggah antara satu sama lain.
7. Carl Becker menyatakan bagaimanakah
sejarah itu boleh menjadi objektif sedangkan
segala pemilihan fakta sejarah dibuat oleh
akal fikiran sejarawan.
Malah,tidak wujud indikator atau pengukur
bagi menentukan kandungan sejarah. Tambah
Becker, kebenaran sejarah bukanlah sesuatu
yang mutlak tetapi relatif.
8. Kebenaran sejarah adalah bersifat relatif
kerana sejarawan memilih sesuatu aspek
peristiwa dengan menolak sebahagian
yang lainnya dan kemudiannya
mengaitkan fakta-fakta yang diambilnya
dalam cara tertentu. Justeru,
pensejarahan masih tertumpu kepada
pendapat seseorang sejarawan itu
sendiri.
Charles Beard menyatakan bahawa
penulisan sejarah mencerminkan
pemikiran pengarang itu dalam konteks
masa dan budayanya.
9. HUJAHAN CARR
Dalam bukunya What Is History, E.H Carr
berpendapat bahawa aliran objektif dan
relatif harus saling berkaitan dan tiada
pemisahan di antara keduanya.
Carr berkata, soal keobjektifan sejarah
tidak boleh ditentukan oleh ketetapan
fakta tetapi kepentingannya dari sudut
interpretasi atau penafsiran yang
dimajukan oleh sejarawan.
10. Para sejarawan menggunakan ukuran
kepentingan masing-masing dalam
memajukan penafsiran mereka.
Oleh itu,sejarawan perlu membuat
penafsiran sendiri yang bernas dan halus
untuk menuju ke satu tahap yang lebih
tinggi.