SlideShare a Scribd company logo
1 of 43
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
751
/
‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬
(
‫ي‬‫م‬‫دأر‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سن‬
)
‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬
‫س‬‫ي‬‫ل‬‫ن‬‫أ‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫و‬‫ك‬‫ل‬‫د‬‫ا‬‫ط‬‫خ‬‫اب‬‫ت‬‫ب‬‫أ‬‫ع‬‫م‬‫ة‬‫ب‬‫و‬‫د‬‫ك‬‫م‬‫و‬‫أ‬‫ة‬‫ك‬‫رو‬‫مت‬
‫وب‬‫د‬‫ك‬‫م‬‫و‬‫أ‬‫روك‬‫مت‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ي‬‫ق‬
/
71
‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ت‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫ست‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ت‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سن‬‫ح‬‫ت‬‫ب‬
‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)
2
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬
)
‫وإثبات‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬
‫ذلك‬ ‫خطأ‬
‫وبيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬
/
01
‫أحاديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫لهها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وأحاديث‬
‫وفيه‬ ،
(
000111
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫أ‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫لهوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جم‬
.
‫والسن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ومسهم‬ ‫البخاري‬ ‫صحاح‬ ‫بعد‬ ‫السن‬ ‫كتب‬‫وأفضل‬‫أشهر‬ ‫أحد‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫المام‬ ‫سن‬
‫و‬ ، ‫اوأربعة‬
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫مسةد‬ ‫البعض‬ ‫يسميه‬
.
‫ب‬ ‫به‬ ‫حظيت‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫باهتمام‬ ‫الكتاب‬ ‫يحظ‬ ‫ولم‬
‫وسن‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫كسن‬‫اوأخري‬ ‫السن‬ ‫كتب‬‫عض‬
‫وأمرةن‬ ‫اآلن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحديثية‬ ‫الةاحية‬ ‫من‬ ‫حقه‬ ‫الكتاب‬ ‫يأخذ‬ ‫ولم‬ ، ‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫يكون‬ ‫ضعيف‬ ‫إسةاده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديث‬ ‫لل‬‫فهيس‬ ، ‫ر‬
‫أكت‬ ٍ ‫بشمو‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫يتم‬ ‫لم‬ ‫أن‬ ‫اوأو‬ ‫اوأمر‬
‫من‬ ‫ر‬
‫كثت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫توا‬
ّ
‫تعة‬ ‫لكن‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫حديثا‬ ‫البعض‬ ‫حاو‬ ‫وقد‬ ، ‫ضعيفا‬
‫الطر‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫وفاتهم‬ ‫الرواة‬
‫بل‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫بالت‬ ‫أحاديثه‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وحكموا‬ ‫بل‬ ، ‫بمقامه‬ ‫تهيق‬ ‫ال‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫فأخرجوا‬ ،
‫كذلك‬‫وليست‬ ‫والكذب‬
.
3
‫إال‬ ، ‫واوأسانيد‬ ‫الحديث‬ ‫بعهوم‬ ‫ر‬
‫لهمشتغهن‬ ‫مةه‬ ‫بد‬ ‫ال‬‫أمر‬ ‫وهذا‬ ، ‫مسةدا‬ ‫ا‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫الكتاب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫اوأمر‬
‫ل‬ ‫فائدة‬ ‫ر‬
‫كوت‬‫ذا‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬
‫الةاس‬ ‫عموم‬
.
‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫تقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
)
‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ةت‬
ّ
‫وبي‬ ‫اوأسانيد‬ ‫حذفت‬
‫اوأ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أعهق‬ ‫ولم‬ ، ‫والضعف‬ ‫الصحة‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫لل‬‫بدرجة‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫القارئ‬ ‫يكون‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬
‫حاديث‬
‫مةه‬ ‫البد‬ ‫إشكا‬ ِّ‫لحل‬ ‫جدا‬ ‫قهيال‬ ‫إال‬
.
‫نحو‬ ‫وفيه‬ ، ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫الكتاب‬ ‫إنهاء‬ ‫بعد‬ ‫ر‬
‫وتون‬
(
01
)
‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
.
‫فكتاب‬ ، ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫المرفوعة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عن‬ ‫هةا‬ ‫ها‬ ‫والكالم‬
(
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬
)
‫ي‬
‫ر‬
‫باف‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫كوت‬ ‫فار‬ ‫فيه‬
‫كتب‬
‫والتاب‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫فيه‬ ‫الكتاب‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ، ‫السن‬
‫الكتاب‬ ‫نصف‬ ‫وتشمل‬ ، ‫ر‬
‫عن‬
‫تقرةبا‬
.
‫عدد‬ ‫فبهغ‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫اآلثار‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫المرفوعة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلخر‬ ‫والةصف‬
‫نحو‬ ‫مةها‬ ‫الضعيف‬
(
01
)
‫اوأحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫وعدد‬ ، ‫تقرةبا‬ ‫ا‬‫ر‬‫أث‬ ‫ر‬
‫ستن‬
‫واآلثار‬
(
0450
)
‫وأثر‬ ‫حديث‬
‫تقرةبا‬
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫المام‬ ‫هللا‬ ‫فرحم‬ ،
.
4
‫ي‬
‫ف‬ ‫المرفوعة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬
(
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬
)
‫وتفصيل‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬
‫ر‬
‫مت‬ ‫ليست‬ ‫اوأحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫لثبات‬ ‫وشواهد‬ ‫متابعات‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫وما‬ ‫أسانيدها‬
‫بل‬ ، ‫مكذوبة‬ ‫وال‬ ‫وكة‬
‫ومةها‬
‫أحادي‬
‫ضعيفة‬ ‫وليست‬ ‫حسةة‬ ‫ث‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوت‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيست‬
.
---------------------------------------------------
5
0
_
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0971
)
‫أ‬ ‫عن‬
‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫الصيا‬ ‫أفضل‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬
‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫بعد‬ ‫م‬
‫المحرم‬ ‫تدعونه‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬‫شهر‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫العامري‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫قيل‬
.
_
‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫والحديث‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫زةد‬ ‫أقو‬
.
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬ ‫عةد‬ ‫لما‬‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫فقد‬ ‫نفسه‬ ‫الحديث‬ ‫أما‬
(
0004
)
‫وا‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫بن‬
(
0000
)
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغت‬
.
_
‫بن‬ ‫زةد‬ ‫وأجل‬ ‫الطرةق‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكهم‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫الضع‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫الرجل‬ ‫فأقو‬ ‫عوف‬
‫فقط‬ ‫ف‬
.
‫ابن‬ ‫قا‬
‫حبان‬
(
‫مستقيم‬ ‫اختاللطه‬ ‫قبل‬ ‫فحديثه‬ ‫بآخره‬ ‫اختهط‬ ‫ممن‬
)
‫ي‬
‫العمل‬ ‫وقا‬ ،
(
‫الةاس‬ ‫أروي‬ ‫من‬ ‫لان‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫وال‬ ‫فضيل‬ ‫عن‬
)
،
‫وضع‬ ، ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫ل‬ ّ
‫فص‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ، ‫ي‬
‫المديت‬ ‫وابن‬ ‫مسهم‬ ‫جدا‬ ‫فه‬
‫قا‬
(
‫الصد‬ ‫أهل‬ ‫حديث‬ ‫يشبه‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أر‬ ‫لم‬
)
‫ساء‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫والرجل‬ ، ‫وصد‬
‫سوق‬ ‫لما‬‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫والحديث‬ ، ‫فقط‬ ‫عمره‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظه‬
.
6
2
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
059
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫واثهة‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫كفالن‬‫له‬ ‫لان‬‫كه‬
‫فأدر‬ ‫العهم‬ ‫لطهب‬ ‫من‬ ‫قا‬
‫اوأجر‬ ‫من‬ ‫كفل‬‫له‬ ‫لان‬‫كه‬
‫يدر‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫اوأجر‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫ي‬
‫الصةعاب‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫قيل‬
.
_
‫حفظه‬ ‫ر‬
‫تغت‬ ‫وإنما‬ ‫اوأصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صدو‬ ‫ي‬
‫الصةعاب‬ ‫وةزةد‬ ، ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ ‫أقو‬
‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫آخره‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫بالم‬ ‫ليس‬
‫عةدهم‬ ‫ر‬
‫تن‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثم‬ ‫مستقيما‬ ‫أمره‬ ‫بدء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬
‫موته‬ ‫قبل‬ ‫اختهط‬
)
،
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫عمره‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختهط‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوقا‬ ‫شيخا‬ ‫لان‬
)
‫مسهر‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ر‬
‫غت‬ ‫فقيها‬ ‫لان‬
‫والوهم‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫عهيه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أخش‬ ، ‫متهم‬
)
‫دحيم‬ ‫وقا‬ ،
(
‫قبل‬ ‫اختهط‬ ‫ثم‬ ‫سيةا‬ ‫أمره‬ ‫بدء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬
‫موته‬
)
، ‫والبخاري‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬ ‫وضعفه‬ ،
‫فقا‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫حاله‬ ‫ولخص‬
(
‫أعرف‬ ‫ال‬
‫أنه‬ ‫وأرجو‬ ، ‫فأذكره‬ ‫الحد‬ ‫جاوز‬ ‫قد‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫شيئا‬ ‫له‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫ةكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫ي‬
‫معت‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬ ‫حديثه‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تيب‬ ‫والرجل‬ ، ‫وصد‬
‫مشهورة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫أحاديث‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫معت‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫عمره‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ، ‫عهيه‬
‫ال‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫فالحديث‬ ، ‫العهم‬ ‫فضل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫حسن‬
ٌ
‫حديث‬ ‫عةدي‬‫وهو‬ ‫فقط‬ ‫ضعف‬
.
7
0
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
0179
)
‫ألةا‬ ‫الحج‬ ‫فسخ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫بال‬ ‫عن‬
‫خاصة‬ ‫لةا‬ ‫بل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫بعدنا‬ ‫لمن‬ ‫أم‬ ‫خاصة‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫ي‬
‫المزب‬ ‫بال‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫مةكر‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫قيل‬
.
_
‫به‬ ‫واستشهد‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫أقو‬
‫وإنما‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫معةاه‬ ‫وثبت‬ ، ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثت‬
‫هذا‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫ابن‬ ‫فهو‬ ‫ي‬
‫المزب‬ ‫الحارث‬ ‫أما‬ ، ‫حكمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لالم‬‫فيه‬
‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫عةه‬ ‫وقا‬ ، ‫الحديث‬
(
‫مقوو‬
)
،
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وروي‬
(
0
/
404
)
‫ال‬ ‫به‬ ‫واستشهد‬ ،
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طحاوي‬
(
2570
)
‫السن‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫والويهف‬ ،
(
2979
)
‫والمنسيخ‬ ‫الةاسخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سالم‬ ‫وابن‬ ،
(
001
)
،
‫والمنسيخ‬ ‫الةاسخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والةحاس‬
(
0
/
001
)
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ،
.
_
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ‫روي‬ ‫فقد‬ ، ‫معةاه‬ ‫ثووت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أما‬
(
2577
)
‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫وغت‬
(
‫لان‬‫تهك‬
‫خ‬ ‫لةا‬ ‫ت‬
‫دون‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫رخصة‬ ‫اصة‬
‫الةاس‬
)
‫قا‬ ‫ةك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫وعن‬ ،
(
‫لكم‬ ‫ليست‬
‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مةها‬ ‫ولستم‬
)
‫قا‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫وعن‬ ،
(
‫لكم‬ ‫وليست‬ ‫لةا‬ ‫لانت‬
)
،
‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الثابتة‬ ‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغت‬
.
‫وأنه‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫بمعت‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫بيان‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬
‫وإنما‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬
‫ونسخه‬ ‫حكمه‬ ‫ثووت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الةاس‬ ‫بعض‬ ‫تكهم‬
.
8
5
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
2024
)
‫فإنه‬ ‫نعالكم‬ ‫فاخهعوا‬ ‫الطعام‬ ‫وض‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫وأقدامكم‬ ‫أروح‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
_
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫قيل‬
.
_
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫أقو‬
.
_
‫والواقدي‬ ‫شيبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫أما‬
(
‫محدث‬ ‫فقيه‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ضعيف‬
‫الحديث‬
)
، ‫حةبل‬ ‫وابن‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫والت‬ ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المديت‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ،
‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعهم‬ ‫وال‬ ، ‫ي‬
‫والدارقطت‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬
‫الح‬ ‫سوء‬
‫فقا‬ ‫الكاشف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫ي‬
‫الذهت‬ ‫ولخص‬ ، ‫فقط‬ ‫فظ‬
(
‫ضعيف‬
)
‫وصد‬
.
_
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫رواها‬ ‫أخري‬ ‫لطرةق‬ ‫فههحديث‬ ‫التفرد‬ ‫عدم‬ ‫أما‬
(
5011
)
‫الزبرقان‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫وفيها‬
‫وهو‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫وفيها‬ ‫أصوهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫رواها‬ ‫ثالثة‬ ‫ولطرةق‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وهو‬
‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬
.
_
‫البخاري‬ ‫فقا‬ ‫الزبرقان‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫أما‬
(
‫الحديث‬ ‫مقارب‬
)
‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والعمل‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ،
، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫وابن‬ ‫والفسوي‬ ‫ي‬
‫والساج‬
9
‫فقا‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫ر‬
‫حن‬‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫يصب‬ ‫ولم‬
(
‫الحديث‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬
)
‫ي‬
‫الذهت‬ ‫أصاب‬ ‫وإنما‬ ،
‫فقا‬ ‫الكاشف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫ر‬
‫حن‬
(
‫ضعفوه‬
)
‫ابن‬ ‫وكذلك‬ ،
‫قا‬ ‫إذ‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬
(
‫جمهة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هو‬
‫حديثهم‬ ‫كتب‬
ُ
‫ي‬ ‫الذين‬ ‫الضعفاء‬
)
‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫فالرجل‬ ،
.
_
، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫أو‬ ، ‫حافظ‬ ‫فثقة‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫الخهيل‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫قا‬
(
‫عالما‬ ‫حافظا‬ ‫لان‬
‫ر‬
‫معن‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫وةحت‬ ‫حةبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫رضيه‬ ، ‫الشأن‬ ‫بهذا‬
)
‫حةيل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقا‬ ،
(
‫بالر‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬
ِّ
‫ي‬
‫ما‬ ‫عهم‬
‫صحيح‬‫وجرةر‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حديثه‬ ‫وقا‬ ، ‫حيا‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫دام‬
)
‫ي‬
‫الطيالش‬‫جعفر‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
. )
، ‫والحفظ‬ ‫بالثقة‬ ‫موصوف‬ ‫الرجل‬ ‫تري‬ ‫فكما‬
‫ل‬ ‫بعضهم‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫وإنما‬
‫ر‬
‫وكن‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫عن‬ ‫الرواية‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كت‬
‫ر‬
‫والمةاكت‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬ ‫ر‬
‫والممهولن‬
‫هو‬ ‫مةه‬ ‫أنها‬ ‫يسمعها‬ ‫من‬ ‫يظن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬
.
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫قا‬
(
‫الشييخ‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫إنما‬ ‫قبهه‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫بها‬ ‫يحدث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫وهذه‬ ، ‫ثقة‬ ‫حميد‬ ‫ابن‬
‫عةهم‬ ‫يحدث‬ ‫الذين‬
)
، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أو‬ ، ‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ‫فالرجل‬ ‫وهكذا‬ ،
‫هو‬ ‫مةه‬ ‫ال‬ ‫عةهم‬ ‫يروي‬ ‫ممن‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ائب‬‫ر‬‫والغ‬
.
_
‫سهم‬ ‫وإن‬
، ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫أصل‬ ‫له‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫يثبت‬ ‫فاجتماعها‬ ‫ضعيفة‬ ‫الثالثة‬ ‫الطر‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫ةا‬
‫بحا‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يت‬ ‫وال‬ ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫والحديث‬
.
11
4
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
2070
)
‫والخبل‬ ، ‫خبل‬ ‫أو‬ ‫بدم‬ ‫أصيب‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫ح‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أو‬ ‫يعفو‬ ‫أو‬ ‫يقتص‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ، ‫يديه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فخذوا‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فإن‬ ، ‫ثالث‬ ‫إحدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫بالخيار‬ ‫فهو‬ ، ‫المرح‬
‫مخهدا‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬‫الةار‬ ‫فهه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫عدا‬ ‫ثم‬ ‫شيئا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أخذ‬ ‫فإن‬ ، ‫العقل‬ ‫يأخذ‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫ي‬
‫السهم‬ ‫العوجاء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫مةكر‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫قيل‬
.
_
‫ضعفه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متفقا‬ ‫وليس‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫العوجاء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫أقو‬
.
_
‫ي‬
‫ر‬
‫المةتف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المارود‬ ‫ابن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫وقد‬
(
940
)
‫واستشهد‬ ، ‫لهحديث‬ ‫مةه‬ ‫ر‬
‫تحسن‬ ‫وهذا‬
‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬
(
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسةد‬
/
00
)
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والطحاوي‬ ،
(
0200
)
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ،
.
_
‫المار‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫العوجاء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
‫واستشهد‬ ، ‫ي‬
‫ر‬
‫المةتف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ود‬
‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ، ‫لهرجل‬ ‫ي‬
‫ضمت‬ ‫توثيق‬ ‫وهذا‬ ، ‫سوق‬ ‫لما‬‫بحديثه‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬
‫فقا‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حمر‬
(
‫ضعيف‬
. )
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫عةد‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫ابن‬ ‫ر‬
‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
(
‫أليم‬ ‫عذاب‬ ‫فهه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫اعتدي‬ ‫فمن‬
)
‫قا‬
‫قتل‬ ‫فمن‬
‫قووله‬ ‫أو‬ ‫الدية‬ ‫أخذ‬ ‫بعد‬
‫شديد‬ ‫موج‬ ‫أليم‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫عذاب‬ ‫فهه‬ ‫ا‬
،
‫ومماهد‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫وكذا‬
‫وقتادة‬ ‫والحسن‬ ‫وعكرمة‬ ‫وعطاء‬
‫ومقاتل‬ ‫والسدي‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫والربي‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ،
.
‫هذا‬‫وب‬
‫واستشهد‬ ‫ةه‬ ّ
‫وحس‬ ‫فيه‬ ‫مختهف‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫يتون‬
‫به‬
‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫فهو‬ ‫التت‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫اوأئمة‬ ‫بعض‬
‫بحا‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يت‬ ‫وال‬
.
11
0
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
2000
)
‫ي‬
‫فه‬ ‫مةه‬ ‫الرجل‬ ‫أمة‬ ‫ولدت‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بعده‬ ‫أو‬ ‫مةه‬ ‫دبر‬ ‫عن‬ ‫معتقة‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫حسن‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫قيل‬
.
_
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫ر‬
‫حسن‬ ‫أقو‬
.
_
‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫العمل‬ ‫فقا‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫حديثه‬ ‫كتب‬
ُ
‫ي‬ ، ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
، ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المديت‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
‫فقا‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬
(
‫ضعيف‬
)
‫ف‬ ‫ل‬ ّ
‫فص‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ،
‫قا‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫يه‬
(
‫أج‬ ‫لم‬
‫ح‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫د‬
‫المقدار‬ ‫جاوز‬ ‫قد‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫ديثا‬
)
‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫والرجل‬ ، ‫وصد‬
‫فقط‬ ‫والضعف‬
.
_
‫رواه‬ ، ‫ولدها‬ ‫أعتقها‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫قا‬ ‫ولدت‬ ‫لما‬ ‫مارةة‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫روي‬ ‫فقد‬ ‫التفرد‬ ‫عدم‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫المحل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬
(
9
/
414
)
‫وقا‬
(
‫قائمة‬ ‫به‬ ‫والحمة‬ ‫سةده‬ ‫صحيح‬ ‫خت‬ ‫هذا‬
)
،
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬ ‫ورواه‬
(
5071
)
، ‫ضعيف‬ ‫وهو‬ ‫سارة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وفيه‬ ‫ثان‬ ‫بإسةاد‬
12
‫ر‬
‫الكوت‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬ ‫ورواه‬
(
00017
)
‫مختهف‬ ‫ي‬
‫الحةف‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫وفيه‬ ‫ثالث‬ ‫بإسةاد‬
، ‫فيه‬
‫ي‬
‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
(
0002
)
‫ضعيف‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الرحت‬ ‫حنش‬ ‫وفيه‬ ‫اب‬‫ر‬ ‫بإسةاد‬
.
_
‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫الباب‬ ‫وحديث‬ ، ‫ثابتة‬ ‫مارةة‬ ‫وقصة‬ ، ‫حسن‬ ‫المتابعات‬ ‫بهذه‬ ‫فالحديث‬ ‫لذا‬
‫فقط‬
.
13
9
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
2905
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ب‬
ّ
‫يرغ‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ولو‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬ ‫الهيل‬ ‫قيام‬
‫كعة‬
‫ر‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫حسن‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫قيل‬
.
_
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫أقو‬
.
_
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫تفصيل‬ ‫فسوق‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫أما‬
.
_
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الديهم‬ ‫رواه‬ ، ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أخري‬ ‫لطرةق‬ ‫فههحديث‬ ، ‫التفرد‬ ‫عدم‬ ‫أما‬
(
‫الفردوس‬ ‫زهر‬
/
0714
)
‫ك‬ ‫ر‬
‫والت‬ ‫الضعف‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فيه‬ ‫مختهف‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫السكسك‬ ‫عمرو‬ ‫إسةاده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكن‬ ،
.
‫حديث‬ ‫لمعةاه‬ ‫ويشهد‬
(
‫شاة‬ ‫حهب‬ ‫ولو‬ ‫الهيل‬ ‫قيام‬ ‫من‬ ‫البد‬
. )
‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬ ‫رواه‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ر‬
‫الكوت‬ ‫المعمم‬
(
5005
)
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫ورواه‬ ،‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬
(
740
)
‫إياس‬ ‫حديث‬ ‫من‬
‫التهمد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ، ‫ي‬
‫المزب‬
(
00
)
‫قتادة‬ ‫حديث‬ ‫من‬
.
_
‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ، ‫حسن‬ ‫فالحديث‬ ‫لذا‬
.
14
1
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
2997
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فقا‬ ‫أههها‬ ‫أخرجها‬ ‫قد‬ ‫جرباء‬ ‫بسخهة‬ َّ
‫مر‬
‫أههها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أهون‬ ‫لهدنيا‬ ‫وهللا‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫أههها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هيةة‬ ‫هذه‬ ‫ترون‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫ي‬
‫التميم‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫قيل‬
.
_
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫يزةد‬ ‫أقو‬
.
_
‫فقا‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫يزةد‬ ‫أما‬
‫حةبل‬ ‫ابن‬
(
‫حديثه‬ ‫أقرب‬ ‫ما‬
)
‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ،
‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ، ‫تعةته‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫شعبة‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫وإنما‬ ، ‫ي‬
‫المديت‬ ‫وابن‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والدارقطت‬ ‫ي‬
‫والساج‬
‫فقط‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ‫عهيه‬‫ةكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫الرجل‬
.
_
‫ر‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫فالحديث‬ ‫التفرد‬ ‫عدم‬ ‫أما‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬ ‫واه‬
(
2701
)
‫من‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الضياء‬ ‫ورواه‬ ، ‫جابر‬ ‫حديث‬
(
0007
)
‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬ ‫بإسةاد‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫ورواه‬ ،
(
2020
)
‫فالحديث‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ، ‫شداد‬ ‫بن‬ ‫المستورد‬ ‫عن‬ ‫حسن‬ ‫بإسةاد‬
‫له‬ ‫تشهد‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬
.
15
7
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
2125
)
‫قا‬ ‫؟‬ ‫المحمود‬ ‫المقام‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫ما‬ ‫عة‬ ِ
‫كس‬‫وهو‬ ‫به‬ ‫تضايقه‬ ‫من‬ ‫المديد‬ ‫حل‬َّ
‫الر‬ ‫يئط‬ ‫لما‬‫يئط‬ ‫كرسيه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يت‬ ‫يوم‬ ‫ذاك‬
‫اكسوا‬ ‫هللا‬ ‫يقو‬ ، ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ي‬
‫يكش‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫فيكون‬ ‫غرال‬ ‫اة‬‫ر‬‫ع‬ ‫حفاة‬ ‫بكم‬ ‫وةماء‬ ، ‫واوأرض‬ ‫السماء‬
‫ي‬
‫خهيل‬
‫مقاما‬ ‫هللا‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫عن‬ ‫أقوم‬ ‫ثم‬ ، ‫أثره‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أكش‬ ‫ثم‬ ، ‫المةة‬ ‫رةاط‬ ‫من‬ ‫بيضاوةن‬ ‫ر‬
‫برةطتن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫فيؤب‬ ،
‫واآلخرون‬ ‫اوأولون‬ ‫ي‬
‫يغبطت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫البمل‬ ‫ر‬
‫عمت‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫قيل‬
.
_
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫ي‬
‫البمل‬ ‫عثمان‬ ‫أقو‬
.
_
‫ف‬ ‫ي‬
‫البمل‬ ‫عثمان‬ ‫أما‬
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫قا‬
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ،
(
2
/
000
)
‫وقا‬
(
‫السةاد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
)
‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ،
‫فقط‬ ‫والضعف‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫فالرجل‬ ، ‫والفسوي‬ ‫ي‬
‫والدارقطت‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫حةبل‬ ‫وابن‬
.
_
‫رو‬ ‫فقد‬ ‫التفرد‬ ‫عدم‬ ‫أما‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬ ‫ي‬
(
420
)
‫قا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬ ‫بإسةاد‬
‫العرش‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫عن‬ ‫وهو‬ ‫ة‬‫حت‬
ٌ
‫برد‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬
‫كش‬
ُ
‫وة‬ ‫ر‬
‫قبطيتن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الخالئق‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫كش‬
ُ
‫ي‬ ‫من‬ ‫أو‬
.
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬‫أبو‬ ‫رواها‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أخري‬ ‫لطرةق‬ ‫ولهحديث‬
(
2059
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حويب‬ ‫وفيها‬
‫مخ‬ ‫ي‬
‫الكوف‬ ‫س‬ ‫ر‬
‫اوأش‬
‫فيه‬ ‫تهف‬
،
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫وقا‬
(
‫ور‬ ‫أحاديثه‬ ‫أما‬
‫و‬
‫بأسا‬ ‫به‬ ‫أري‬ ‫وال‬ ‫ته‬‫ست‬ ‫فقد‬ ‫ايته‬
. )
16
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫ورواه‬ ، ‫سوق‬ ‫لما‬‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الضياء‬ ‫رواه‬ ‫فقد‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫كسوة‬‫أما‬
‫ي‬‫الكت‬
(
2221
)
‫اوأوائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ، ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيح‬ ‫بإسةاد‬
(
21
)
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫بإسةاد‬
‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫من‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ،
.
_
‫المختا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬ ‫رواه‬ ‫فقد‬ ‫العرش‬ ‫ألطيط‬ ‫أما‬
‫رة‬
(
000
)
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫حسن‬ ‫بإسةاد‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الويهف‬ ‫ورواه‬ ، ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫جوت‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيح‬ ‫بإسةاد‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫ورواه‬ ، ‫الخطاب‬
‫الدالئل‬
(
0
/
050
)
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ، ‫مرسال‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫يزةد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫بإسةاد‬
.
_
‫الشواهد‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫وله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫الباب‬ ‫فحديث‬ ‫لذا‬
.
17
01
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
0549
)
‫يخهق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ويس‬ ‫لطه‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عهيها‬ ‫هذا‬ ‫يت‬ ‫وأمة‬ ‫ي‬
‫لطوب‬ ‫قالت‬ ‫القرآن‬ ‫المالئكة‬ ‫سمعت‬ ‫فهما‬ ، ‫عام‬ ‫بألف‬ ‫واوأرض‬ ‫السماوات‬
‫بهذا‬ ‫تتكهم‬ ‫وألسةة‬ ‫ي‬
‫ولطوب‬ ‫هذا‬ ‫تحمل‬ ‫وأجواف‬ ‫ي‬
‫ولطوب‬
( .
‫ضعيف‬
)
_
‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫قيل‬
‫العبدي‬ ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فيه‬
.
_
‫ر‬
‫نكت‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫به‬ ‫استأنس‬ ‫والحديث‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫العبدي‬ ‫عمر‬ ‫أقو‬
.
_
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ‫العبدي‬ ‫عمر‬ ‫أما‬
(
‫بقوي‬ ‫ليس‬ ‫الحديث‬ ‫ضعيف‬
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كوت‬‫وهذه‬ ،
، ‫ر‬
‫والغهطتن‬ ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وةضعف‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫ر‬
‫المتعةتن‬ ‫من‬ ‫وأنه‬ ‫حاتم‬
‫عمر‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬
‫فقط‬ ‫الخفيف‬ ‫التضعيف‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العبدي‬
.
‫البخاري‬ ‫وقا‬
(
‫بقوي‬ ‫ليس‬
)
‫ومسهم‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫وقا‬
(
‫رواياته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ٌ ِّ
‫ر‬
‫بن‬ ‫الضعيف‬
)
،
‫ل‬ ‫وليس‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعهم‬ ‫وال‬ ، ‫حةبل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫عهيه‬‫ةكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ه‬
‫فقد‬ ، ‫الحديث‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫أخري‬ ‫لمسألة‬ ‫عهيه‬ ‫اشتدوا‬ ‫ولعههم‬ ، ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ، ‫الدرجة‬ ‫تهك‬
‫ر‬
‫الممروحن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قا‬
(
‫سماع‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫وةحدث‬ ‫الكتب‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يشت‬ ‫ممن‬ ‫لان‬
)
‫مسألة‬ ‫وهذه‬ ،
‫فقط‬ ‫بذاتها‬ ‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫تستدع‬ ‫وال‬ ‫أخري‬
.
18
_
‫الذين‬ ‫اوأئمة‬ ‫أما‬
‫استأنسو‬
‫التوحيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫فمةهم‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫ا‬
(
200
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫بطة‬ ‫وابن‬ ،
‫ي‬‫الكت‬ ‫البانة‬
(
0001
)
‫السةة‬ ‫أهل‬ ‫اعتقاد‬ ‫أصو‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والاللكاب‬ ،
(
001
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫زمةن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ،
‫السةة‬ ‫أصو‬
(
00
)
‫الوسيط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والواحدي‬ ،
(
0
/
077
)
، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ،
‫والصفات‬ ‫اوأسماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الويهف‬ ‫ورواه‬
(
0
/
409
)
‫وقا‬
(
‫وأفهمها‬ ‫تكهم‬ ‫به‬ ‫يرةد‬ ‫ويس‬ ‫لطه‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫قوله‬
‫إليه‬ ‫الحاجة‬ ‫وقيع‬ ‫قبل‬ ‫لالمه‬‫وجود‬ ‫ي‬
‫عل‬ ٌ‫دليل‬ ‫ثبت‬ ‫إن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫مالئكته‬
. )
19
00
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
0570
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫آية‬ ‫بمائة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫لم‬ ‫ليهة‬
‫ر‬
‫الغافهن‬ ‫من‬ ‫يكتب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
_
‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫اوأسدي‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫قيل‬
.
_
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫صدو‬ ‫اوأسدي‬ ‫دمحم‬ ‫أقو‬
.
_
‫ي‬
‫العمل‬ ‫قا‬ ، ‫ناصبيا‬ ‫لان‬‫إذ‬ ‫بدعته‬ ‫عهيه‬ ‫أنكروا‬ ‫وإنما‬ ‫صدو‬ ‫فهو‬ ‫اوأسدي‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬
(
‫صدو‬ ‫شيخ‬
‫ي‬
‫عثماب‬
)
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫شيخ‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ،
(
0
/
242
)
‫حديثه‬ ‫عن‬ ‫وقا‬
(
‫ر‬
‫الشيخن‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صحيح‬
)
،
‫حةبل‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ، ‫ي‬
‫والدارقطت‬ ‫والبخاري‬‫ار‬‫والت‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬
، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫واتهمه‬ ،
‫من‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وتيب‬ ‫بحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ال‬ ‫يكاد‬ ‫بل‬ ، ‫هذا‬ ‫لكل‬ ‫دعاهم‬ ‫المقدار‬ ‫جاوز‬ ‫حديثا‬ ‫له‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬
‫أقرب‬ ‫أحاديث‬ ‫ةوا‬ ّ
‫وحس‬ ‫وثقوه‬ ‫الذين‬ ‫اوأئمة‬ ‫وقو‬ ، ‫الةاصبة‬ ‫من‬ ‫كونه‬‫عهيه‬ ‫اشتدوا‬ ‫ولعههم‬ ، ‫روايات‬
‫صدو‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬
.
_
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ ‫فقد‬ ‫التفرد‬ ‫عدم‬ ‫أما‬
(
9
/
094
)
‫حديث‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫آخر‬ ‫بإسةاد‬
، ‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬
21
‫والهيهة‬ ‫اليوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الست‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
(
911
)
، ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫بإسةاد‬
‫اليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الويهف‬ ‫ورواه‬
(
2079
)
، ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ضعيف‬ ‫بإسةاد‬
‫الهيل‬ ‫قيام‬ ‫مخترص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المروزي‬ ‫ورواه‬
/ (
005
)
‫بإ‬
، ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ضعيف‬ ‫سةاد‬
‫ي‬‫الكت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫وروي‬
(
01514
)
‫له‬ ‫تب‬
ُ
‫ك‬‫ليهة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫آية‬ ‫مائة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫عن‬
‫ليهة‬ ‫قةوت‬
.
_
‫حسةا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫والشواهد‬ ‫المتابعات‬ ‫بهذا‬ ‫أحواله‬ ‫أقل‬ ‫الباب‬ ‫فحديث‬ ‫لذا‬
.
21
02
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
0510
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫أم‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫خمسن‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬‫هو‬ ‫قل‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬
‫سةة‬ ‫ر‬
‫خمسن‬ ‫ذنوب‬ ‫له‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫مرة‬
( .
‫ضعيف‬
)
_
‫يزةد‬ ‫بنت‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫أم‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫قيل‬
.
_
‫ر‬
‫كثت‬‫ابن‬ ‫ذكره‬ ‫والحديث‬ ، ‫له‬ ‫تشهد‬ ‫أخري‬ ‫أحاديث‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫أقو‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
425
)
‫وقا‬
(
‫ضعيف‬ ‫إسةاده‬
. )
‫صحابية‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫اوأنصارةة‬ ‫يزةد‬ ‫بنت‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫أم‬ ‫أما‬
‫دمحم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫االنقطاع‬ ‫فهو‬ ‫الحديث‬ ‫ضعف‬ ‫سبب‬ ‫أما‬ ، ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫اوأثت‬ ‫وابن‬‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ذكرها‬ ‫وقد‬ ،
‫ر‬
‫كثت‬‫وأم‬ ‫ي‬
‫الكالع‬
.
_
‫لل‬‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫بإسةاد‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫روي‬ ‫فقد‬ ‫التفرد‬ ‫عدم‬ ‫أما‬
‫خ‬ ‫ذنوب‬ ‫عةه‬ ‫ي‬
‫ح‬ ُ‫م‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫قل‬ ‫مرة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫مائت‬ ‫يوم‬
‫دين‬ ‫عهيه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫سةة‬ ‫ر‬
‫مسن‬
.
‫الخالص‬ ‫سورة‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخال‬ ‫وروي‬
(
00
)
‫ال‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ضعيف‬ ‫بإسةاد‬
‫قل‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫ةت‬
، ‫واوأموا‬ ‫الدماء‬ ‫إال‬ ‫سةة‬ ‫ر‬
‫خمسن‬ ‫ذنوب‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫أحدا‬ ‫بها‬ ‫يخت‬ ‫ال‬ ‫خالء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مرة‬ ‫مائة‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬‫هو‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬
(
42
)
‫أحد‬ ‫هللا‬‫هو‬ ‫قل‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ضعيف‬ ‫بإسةاد‬
‫أربعة‬ ‫خصاال‬ ‫اجتةب‬ ‫ما‬ ‫عاما‬ ‫ر‬
‫خمسن‬ ‫خطيئته‬ ‫له‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫مرة‬ ‫مائة‬
‫والفروج‬ ‫واوأموا‬ ‫الدماء‬
‫بة‬ ‫ر‬
‫واوأش‬
.
_
‫ولا‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ‫بحا‬ ‫يت‬ ‫وال‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫الباب‬ ‫فحديث‬ ‫لذا‬
.
--------------------------------------------------
22
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
0
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫لهها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000111
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
2
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الةظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مديةة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصدار‬
/
‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
5
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫اوأحاديث‬
4
_
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
001
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
5711
‫حديث‬
9
_
‫ي‬
‫الةت‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0911
‫حديث‬
1
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
111
‫حديث‬
23
7
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
011
‫حديث‬
01
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
041
‫حديث‬
00
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
741
‫حديث‬
02
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
011
‫حديث‬
00
_
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
51
‫حديث‬
05
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عةد‬ ‫ر‬
‫الخت‬ ‫الطهووا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
21
)
‫عن‬ ‫لطرةقا‬
‫ا‬
‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫لةت‬
04
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0911
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
09
_
‫من‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
24
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ولطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاوةل‬
/
211
‫حديث‬
01
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫هك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
01
‫حديث‬
07
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
24
21
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫لهمة‬
/
01
‫وأثر‬ ‫حديث‬
20
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيةهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫لهصحابة‬
/
71
‫حديث‬
22
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫سةو‬ ‫ست‬
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫ات‬
(
7
)
‫وعمره‬ ‫سةوات‬ ‫تس‬
(
45
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
011
‫حديث‬
20
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
211
‫حديث‬
25
_
‫أقا‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وةل‬
/
11
‫حديث‬
24
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
20
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫الةت‬
29
_
‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬
/
01
‫حديث‬
25
21
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
41
‫حديث‬
27
_
‫أههك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
41
‫حديث‬
01
_
‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بهسانها‬ ‫فهحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عهيها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسةة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
041
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عهيها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
21
)
‫ا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫لةت‬
02
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يموز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫لطر‬ ‫تس‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬
00
_
‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
24
‫حديث‬
05
_
‫توا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫الةار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫تر‬
(
21
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬
26
04
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫وةمص‬ ‫ي‬
‫هت‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬‫عائشة‬
/
51
‫حديث‬
00
_
‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬
/
51
‫حديث‬
09
_
‫ر‬
‫غت‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقا‬ ‫ورة‬‫ض‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
011
‫حديث‬
01
_
‫يقبض‬ ‫لهذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫لهمالئكة‬ ‫قمةا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫يهودي‬ ‫لمةازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأرواح‬
/
21
‫حديث‬
07
_
‫ي‬‫الكت‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
411
‫حديث‬
51
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
50
_
‫توات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫ر‬
(
01
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
52
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
50
_
‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
011
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهف‬ ‫لطرةق‬
55
_
‫ك‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديهم‬ ‫مسةد‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬ ‫تب‬
/
0511
‫حديث‬
27
54
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫ةه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬
50
_
‫والقردة‬ ‫واوأنعام‬ ‫ر‬
‫والحمت‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسهم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الةاس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الةاس‬ ‫وأظهم‬‫والخةازةر‬
‫أوصاف‬
/
011
‫وحديث‬ ‫آية‬
59
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسوهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫لهةت‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قو‬
‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬ ‫ممالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
211
‫حديث‬
51
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتةة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫من‬ ‫أكت‬ ‫والفتةة‬
‫القتل‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
57
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
24
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫هوها‬ِ‫قب‬
41
_
‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫ر‬
‫يخت‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قتهه‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسهم‬
‫الج‬ ‫ونقل‬
‫منسيخ‬ ‫قبهه‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ماع‬
/
041
‫و‬ ‫حديث‬
41
‫أثر‬
40
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسهمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيماب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬
/
711
‫حديث‬
28
42
_
‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسهم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عامدا‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬
(
07
)
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
40
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسهم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬
(
00
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
45
_
‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫دية‬ ‫يث‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫لطر‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسهم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬
‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الةت‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
44
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬
‫خت‬ ‫دينةا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
/
011
‫حديث‬
40
_
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫الةت‬ ‫قتهها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫لهةت‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬
‫ها‬َ‫و‬
َ
‫ه‬ َ
‫وص‬
49
_
‫من‬ ‫فاقتهوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تةرص‬ ‫ثم‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
51
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬
29
41
_
‫الك‬
‫من‬ ‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫يسكةها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزةرة‬ ‫من‬ ‫والةصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
(
05
)
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
47
_
‫المسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫مةه‬ ‫فخذوا‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
َّ
‫والص‬ ‫الذ‬ ‫عهيهم‬ ‫واجعهوا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬
/
211
‫حديث‬
01
_
‫ي‬
‫الةت‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وألطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غةائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
241
‫حديث‬
00
_
‫ومن‬ ‫قتهةاه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغةائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعهةاه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
01
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬
02
_
‫خالد‬ ‫المةة‬ ‫له‬ ‫مسهم‬ ‫فهو‬ ‫ر‬
‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫ا‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫المحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخهد‬ ‫لافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وش‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
111
‫حديث‬
00
_
‫مسهمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫المةة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
041
‫حديث‬
31
05
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتمدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نز‬
‫ي‬
‫وبالةت‬ ‫به‬ ‫آمةوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
11
‫حديث‬
04
_
‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬ ‫لافر‬‫بقت‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسهما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫يةا‬ ِ‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالةار‬
/
91
‫حديث‬
00
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فهم‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬
(
25
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫ر‬
‫والممهولن‬ ‫ر‬
‫بالكذابن‬ ‫مسهسل‬ ‫بإسةاد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬
09
_
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫من‬ ‫الةار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
01
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الةار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫الةار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫حديث‬
(
01
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬
07
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫أههيهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقا‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬
(
00
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
91
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثهة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بيةهما‬ ‫والمم‬ ‫عةه‬ ‫ي‬
‫الةه‬
/
91
‫حديث‬
31
90
_
َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغت‬ ‫فهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الةاس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫ر‬
‫فهيغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫مةكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫هم‬
‫بالعقاب‬
/
911
‫حديث‬
92
_
‫ا‬
‫ي‬
‫المعاص‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫ر‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫لطعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمةا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
‫هللا‬ ‫لعةه‬
/
41
‫حديث‬
90
_
‫و‬ ‫الةاس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جهباب‬ ‫خه‬ ‫من‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
01
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫ر‬
‫عش‬
95
_
‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اجعهها‬ ‫فالههم‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫جهدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سبوت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
21
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
94
_
‫نفا‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
011
‫حديث‬
90
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الةاس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفا‬ ‫وبغضهم‬
/
211
‫حديث‬
99
_
‫الغةائم‬ ‫توزة‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فهه‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغةائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ه‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
711
‫حديث‬
32
91
_
‫ي‬
‫الةت‬ ‫نبغض‬ ‫كةا‬‫وقولهم‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لهبقاء‬ ‫الما‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إليةا‬ ‫الةاس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬ ‫الما‬ ‫يعطيةا‬ َّ‫فظل‬
/
41
‫حديث‬
97
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لةفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫لهةت‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغةائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغةائم‬ ‫من‬
/
011
‫حديث‬
11
_
‫رجالهم‬
َّ
‫وأقتهن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغةموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والمتاع‬ ‫الما‬ ‫كتوزة‬‫الغةائم‬ ‫من‬ ‫كمزء‬‫توزةعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وألطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ
‫ر‬
‫ووأسون‬
/
011
‫حديث‬
10
_
‫اوأجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫وأعظم‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العويد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
/
741
‫حديث‬
12
_
‫الشة‬ ‫من‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬ َ‫اوأم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تختهف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫اوأحكام‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
241
‫حديث‬
10
_
‫أسان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫يد‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
33
15
_
‫ومن‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عةده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
ّ‫وضع‬ ‫ةه‬ ّ
‫حس‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬
14
_
‫اوأئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫المذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫اوأنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
10
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
07
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
19
_
‫الكام‬
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬
(
7
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
11
_
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫ر‬
‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الةووي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الةاس‬ ‫أصد‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
17
_
‫ةن‬َ ‫ر‬
‫ت‬ ِ
‫الع‬ ‫تمرد‬ ‫يتمردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫فهيستت‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مستحب‬ ‫المماع‬ ‫عةد‬ ‫ر‬
‫الزوجن‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
71
_
‫ديوث‬ ‫المةة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫سبعة‬ ‫من‬
34
70
_
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ه‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ه‬
(
1
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫ثمانية‬
72
_
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫ةه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫مة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫والنكار‬
70
_
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫شفاعت‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قت‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وإنك‬
‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ارهم‬
75
_
‫وح‬‫رص‬ ِ
‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ةة‬ِ‫لو‬ ‫موض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫ر‬
‫رجهن‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬
‫مةها‬ ‫فاخرج‬
/
01
‫حديث‬
74
_
‫وأحادي‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫وخت‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ث‬
ُ
‫ج‬
ِ
‫ةد‬
‫ه‬
/
211
‫حديث‬
70
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
021
‫حديث‬
79
_
‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطةطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوةن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
71
‫حديث‬
71
_
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫لل‬‫الهيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سمود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الفهك‬ ‫عهم‬ ‫ر‬
‫لقوانن‬
35
77
_
‫الكامل‬
‫و‬‫أحمار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستةماء‬ ‫اوأمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫فعل‬
(
01
)
‫ر‬
‫سةن‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫و‬
‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمةديل‬ ‫االستةماء‬ ‫ري‬ ِ
‫ةك‬ ُ‫م‬ ‫جواب‬
/
51
‫حديث‬
011
_
‫اوأليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫وكوت‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫صغت‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫اوأمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬
ُ
‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫ولالب‬
/
021
‫حديث‬
010
_
‫يوم‬ ‫لل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫لهب‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫لهبا‬ ‫ي‬
‫اقتت‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫قت‬
(
05
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
012
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫وب‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬
‫يان‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
010
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫م‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
051
‫حديث‬
015
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫سن‬
)
‫وا‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬
‫لبقاء‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫اوأقوا‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
014
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫م‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬
‫وبيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬
/
41
‫حديث‬
36
010
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫عن‬ ‫عهيه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬
ُ
‫ب‬
َّ
‫ذ‬ َ‫ع‬
ُ
‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬
(
9
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
019
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫با‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫حديث‬
011
_
‫ر‬
‫غت‬ ‫معاهدا‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ
‫مسهم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واوأئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫م‬ ‫محارب‬
(
41
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حةيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تةاقض‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫مةهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫نفسه‬
017
_
‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجا‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬
/
911
‫حديث‬
001
_
‫رواته‬ ‫وحا‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسةاد‬ ‫لل‬‫تفصيل‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫اوأو‬ ‫المزء‬
/
2411
‫إسةاد‬
000
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضهها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4911
‫حديث‬
002
_
‫ب‬‫رص‬
ُ
‫وة‬ ‫حبس‬
ُ
‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حت‬
/
71
‫حديث‬
37
000
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضهه‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0111
‫حديث‬
005
_
‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫اوأذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫لطر‬
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫ةقا‬
004
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضهه‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫اوأذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
071
‫حديث‬
000
_
‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهرجا‬ ‫اوأو‬ ‫والصف‬ ‫المماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬
/
051
‫حديث‬
009
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المام‬ ‫خهف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
14
‫حديث‬
001
_
‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الخفن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
091
‫حديث‬
007
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
71
‫حديث‬
021
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سمود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
01
‫حديث‬
020
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الةوافل‬ ‫صهوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
711
‫حديث‬
022
_
‫وآدابها‬ ‫وفضهها‬ ‫بةائها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0111
‫حديث‬
020
_
‫أح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابه‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القةوت‬ ‫اديث‬
/
91
‫حديث‬
38
025
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الهيل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهمد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
191
‫حديث‬
024
_
‫من‬ ‫وبيان‬‫بالةهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالهيل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كت‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والمواب‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حمج‬ ‫عن‬
020
_
‫وآدابه‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
091
‫حديث‬
029
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المةازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
011
‫حديث‬
021
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
41
‫حديث‬
027
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
01
‫أحاديث‬
001
_
‫ر‬
‫أكت‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬
(
21
)
‫لها‬ ‫إماما‬
000
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ا‬
/
04
‫حديث‬
002
_
‫وآدابها‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
04
‫حديث‬
000
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
011
‫حديث‬
39
005
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
004
‫حديث‬
004
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الضح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
024
‫حديث‬
000
_
‫اختالط‬ ‫لمة‬ ‫أو‬ ‫لطويا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫تحرةم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬
(
21
)
‫السالم‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سةة‬
/
011
‫حديث‬
009
_
‫أسا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
ّ
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫نيد‬
‫يعموهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحمة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بهسانها‬ ‫فهحسته‬
001
_
‫آية‬ ‫نزو‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫والةصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬
‫ر‬
‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫ر‬
‫ن‬
/
14
‫وأثر‬ ‫حديث‬
007
_
‫من‬ ‫مواله‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ُّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬
ُ
‫كةت‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
51
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬
051
_
‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫المةة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫السالم‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالةار‬ ‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬‫لافر‬‫بقت‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬
/
0011
‫وحديث‬ ‫آية‬
050
_
‫من‬ ‫ر‬
‫الطت‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
51
)
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫لطرةقا‬
‫تع‬ ‫وبيان‬
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قوو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫ةت‬
41
052
_
‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغةاء‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ر‬
‫امت‬‫ز‬‫والم‬ ‫المعازف‬ ‫بكش‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫ي‬
‫بعثت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المعازف‬
/
021
‫حديث‬
/
‫صاحوها‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫ونسبتها‬ ‫الكامل‬ ‫كتب‬‫بعض‬ ‫شقة‬ ‫حو‬ ‫وتنويه‬ ‫بيان‬ ‫م‬
050
_
‫المغةية‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫له‬ ‫ي‬
َّ
‫والمغت‬ ‫ي‬
ِّ
‫المغت‬ ‫ولعن‬ ‫الغةاء‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫حرم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المعازف‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغةاء‬ ‫حكم‬ ‫واختالف‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬ َ‫اوأم‬ ‫المغةية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬
/
011
‫حديث‬
055
_
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقيبة‬ ‫وذم‬ ‫تحرةم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تحرةمها‬ ‫قبل‬ ‫عةها‬ ‫الصحابة‬ ‫امتةاع‬
/
911
‫حديث‬
054
_
‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقهيهه‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
07
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
050
_
‫من‬ ‫فاقتهوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫ه‬ ِ
‫سخ‬
َ
‫ن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬
059
_
‫اوأيدي‬ ‫بقط‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقيبة‬ ‫وذم‬ ‫تحرةم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واوأرجل‬
/
041
‫حديث‬
051
_
‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫واوأرجل‬ ‫اوأيدي‬ ‫وقط‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫حد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
051
‫حديث‬
الكامل في أحاديث ( سنن الدارمي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك وبيان أن ليس فيه حديث متروك أو مكذوب / 10 أحاديث
الكامل في أحاديث ( سنن الدارمي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك وبيان أن ليس فيه حديث متروك أو مكذوب / 10 أحاديث
الكامل في أحاديث ( سنن الدارمي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك وبيان أن ليس فيه حديث متروك أو مكذوب / 10 أحاديث

More Related Content

Similar to الكامل في أحاديث ( سنن الدارمي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك وبيان أن ليس فيه حديث متروك أو مكذوب / 10 أحاديث

Similar to الكامل في أحاديث ( سنن الدارمي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك وبيان أن ليس فيه حديث متروك أو مكذوب / 10 أحاديث (6)

كتاب رقم ( 152 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 152 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 152 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 152 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يحمل هذا العلم من كل خَلَفٍ عُدُوله ينفون عنه تح...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يحمل هذا العلم من كل خَلَفٍ عُدُوله ينفون عنه تح...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يحمل هذا العلم من كل خَلَفٍ عُدُوله ينفون عنه تح...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يحمل هذا العلم من كل خَلَفٍ عُدُوله ينفون عنه تح...
 
كتاب رقم ( 130 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 130 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 130 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 130 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث صلاة التسابيح وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها وتصحيح أكثر ...
الكامل في أحاديث صلاة التسابيح وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها وتصحيح أكثر ...الكامل في أحاديث صلاة التسابيح وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها وتصحيح أكثر ...
الكامل في أحاديث صلاة التسابيح وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها وتصحيح أكثر ...
 
كتاب رقم ( 164 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 164 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 164 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 164 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث وبي...
الكامل في تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث وبي...الكامل في تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث وبي...
الكامل في تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث وبي...
 

More from MaymonSalim

More from MaymonSalim (20)

الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 

Recently uploaded

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 

Recently uploaded (20)

أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 

الكامل في أحاديث ( سنن الدارمي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ذلك وبيان أن ليس فيه حديث متروك أو مكذوب / 10 أحاديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 751 / ‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬ ( ‫ي‬‫م‬‫دأر‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سن‬ ) ‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬ ‫س‬‫ي‬‫ل‬‫ن‬‫أ‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫و‬‫ك‬‫ل‬‫د‬‫ا‬‫ط‬‫خ‬‫اب‬‫ت‬‫ب‬‫أ‬‫ع‬‫م‬‫ة‬‫ب‬‫و‬‫د‬‫ك‬‫م‬‫و‬‫أ‬‫ة‬‫ك‬‫رو‬‫مت‬ ‫وب‬‫د‬‫ك‬‫م‬‫و‬‫أ‬‫روك‬‫مت‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ي‬‫ق‬ / 71 ‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ت‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫ست‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ت‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سن‬‫ح‬‫ت‬‫ب‬ ‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬ )
  • 2. 2 ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫سن‬ ) ‫وإثبات‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫وبيان‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ / 01 ‫أحاديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأو‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫لهها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وأحاديث‬ ‫وفيه‬ ، ( 000111 / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫أ‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫لهوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جم‬ . ‫والسن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ومسهم‬ ‫البخاري‬ ‫صحاح‬ ‫بعد‬ ‫السن‬ ‫كتب‬‫وأفضل‬‫أشهر‬ ‫أحد‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫المام‬ ‫سن‬ ‫و‬ ، ‫اوأربعة‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫مسةد‬ ‫البعض‬ ‫يسميه‬ . ‫ب‬ ‫به‬ ‫حظيت‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫باهتمام‬ ‫الكتاب‬ ‫يحظ‬ ‫ولم‬ ‫وسن‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫كسن‬‫اوأخري‬ ‫السن‬ ‫كتب‬‫عض‬ ‫وأمرةن‬ ‫اآلن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الحديثية‬ ‫الةاحية‬ ‫من‬ ‫حقه‬ ‫الكتاب‬ ‫يأخذ‬ ‫ولم‬ ، ‫داود‬ ‫ي‬ ‫أب‬ . ‫يكون‬ ‫ضعيف‬ ‫إسةاده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حديث‬ ‫لل‬‫فهيس‬ ، ‫ر‬ ‫أكت‬ ٍ ‫بشمو‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫يتم‬ ‫لم‬ ‫أن‬ ‫اوأو‬ ‫اوأمر‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫توا‬ ّ ‫تعة‬ ‫لكن‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫حديثا‬ ‫البعض‬ ‫حاو‬ ‫وقد‬ ، ‫ضعيفا‬ ‫الطر‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫وفاتهم‬ ‫الرواة‬ ‫بل‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫بالت‬ ‫أحاديثه‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وحكموا‬ ‫بل‬ ، ‫بمقامه‬ ‫تهيق‬ ‫ال‬ ‫صورة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫فأخرجوا‬ ، ‫كذلك‬‫وليست‬ ‫والكذب‬ .
  • 3. 3 ‫إال‬ ، ‫واوأسانيد‬ ‫الحديث‬ ‫بعهوم‬ ‫ر‬ ‫لهمشتغهن‬ ‫مةه‬ ‫بد‬ ‫ال‬‫أمر‬ ‫وهذا‬ ، ‫مسةدا‬ ‫ا‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫الكتاب‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫اوأمر‬ ‫ل‬ ‫فائدة‬ ‫ر‬ ‫كوت‬‫ذا‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫الةاس‬ ‫عموم‬ . ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫تقرةب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ) ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ةت‬ ّ ‫وبي‬ ‫اوأسانيد‬ ‫حذفت‬ ‫اوأ‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أعهق‬ ‫ولم‬ ، ‫والضعف‬ ‫الصحة‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫لل‬‫بدرجة‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫القارئ‬ ‫يكون‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫حاديث‬ ‫مةه‬ ‫البد‬ ‫إشكا‬ ِّ‫لحل‬ ‫جدا‬ ‫قهيال‬ ‫إال‬ . ‫نحو‬ ‫وفيه‬ ، ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫الكتاب‬ ‫إنهاء‬ ‫بعد‬ ‫ر‬ ‫وتون‬ ( 01 ) ‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ . ‫فكتاب‬ ، ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫المرفوعة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عن‬ ‫هةا‬ ‫ها‬ ‫والكالم‬ ( ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫سن‬ ) ‫ي‬ ‫ر‬ ‫باف‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫كوت‬ ‫فار‬ ‫فيه‬ ‫كتب‬ ‫والتاب‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫فيه‬ ‫الكتاب‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ، ‫السن‬ ‫الكتاب‬ ‫نصف‬ ‫وتشمل‬ ، ‫ر‬ ‫عن‬ ‫تقرةبا‬ . ‫عدد‬ ‫فبهغ‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫اآلثار‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫المرفوعة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلخر‬ ‫والةصف‬ ‫نحو‬ ‫مةها‬ ‫الضعيف‬ ( 01 ) ‫اوأحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫وعدد‬ ، ‫تقرةبا‬ ‫ا‬‫ر‬‫أث‬ ‫ر‬ ‫ستن‬ ‫واآلثار‬ ( 0450 ) ‫وأثر‬ ‫حديث‬ ‫تقرةبا‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫المام‬ ‫هللا‬ ‫فرحم‬ ، .
  • 4. 4 ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المرفوعة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬ ( ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫سن‬ ) ‫وتفصيل‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫ليست‬ ‫اوأحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫لثبات‬ ‫وشواهد‬ ‫متابعات‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫وما‬ ‫أسانيدها‬ ‫بل‬ ، ‫مكذوبة‬ ‫وال‬ ‫وكة‬ ‫ومةها‬ ‫أحادي‬ ‫ضعيفة‬ ‫وليست‬ ‫حسةة‬ ‫ث‬ . __ ‫تنويه‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وتكوت‬ ‫الخط‬ ‫ر‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬ ‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫لتيست‬ . ---------------------------------------------------
  • 5. 5 0 _ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 0971 ) ‫أ‬ ‫عن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫الصيا‬ ‫أفضل‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫بعد‬ ‫م‬ ‫المحرم‬ ‫تدعونه‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬‫شهر‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫العامري‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫قيل‬ . _ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫والحديث‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫زةد‬ ‫أقو‬ . _ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسهم‬ ‫عةد‬ ‫لما‬‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫فقد‬ ‫نفسه‬ ‫الحديث‬ ‫أما‬ ( 0004 ) ‫وا‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫بن‬ ( 0000 ) ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغت‬ . _ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫وأجل‬ ‫الطرةق‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تكهم‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫الضع‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫الرجل‬ ‫فأقو‬ ‫عوف‬ ‫فقط‬ ‫ف‬ . ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫حبان‬ ( ‫مستقيم‬ ‫اختاللطه‬ ‫قبل‬ ‫فحديثه‬ ‫بآخره‬ ‫اختهط‬ ‫ممن‬ ) ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫وقا‬ ، ( ‫الةاس‬ ‫أروي‬ ‫من‬ ‫لان‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫وال‬ ‫فضيل‬ ‫عن‬ ) ، ‫وضع‬ ، ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫ل‬ ّ ‫فص‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ، ‫ي‬ ‫المديت‬ ‫وابن‬ ‫مسهم‬ ‫جدا‬ ‫فه‬ ‫قا‬ ( ‫الصد‬ ‫أهل‬ ‫حديث‬ ‫يشبه‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أر‬ ‫لم‬ ) ‫ساء‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫والرجل‬ ، ‫وصد‬ ‫سوق‬ ‫لما‬‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫والحديث‬ ، ‫فقط‬ ‫عمره‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حفظه‬ .
  • 6. 6 2 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 059 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫واثهة‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫كفالن‬‫له‬ ‫لان‬‫كه‬ ‫فأدر‬ ‫العهم‬ ‫لطهب‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫اوأجر‬ ‫من‬ ‫كفل‬‫له‬ ‫لان‬‫كه‬ ‫يدر‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫اوأجر‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫ي‬ ‫الصةعاب‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫قيل‬ . _ ‫حفظه‬ ‫ر‬ ‫تغت‬ ‫وإنما‬ ‫اوأصل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صدو‬ ‫ي‬ ‫الصةعاب‬ ‫وةزةد‬ ، ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ ‫أقو‬ ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫آخره‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫بالم‬ ‫ليس‬ ‫عةدهم‬ ‫ر‬ ‫تن‬ ) ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ثم‬ ‫مستقيما‬ ‫أمره‬ ‫بدء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لان‬ ‫موته‬ ‫قبل‬ ‫اختهط‬ ) ، ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ( ‫عمره‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اختهط‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوقا‬ ‫شيخا‬ ‫لان‬ ) ‫مسهر‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ر‬ ‫غت‬ ‫فقيها‬ ‫لان‬ ‫والوهم‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫عهيه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أخش‬ ، ‫متهم‬ ) ‫دحيم‬ ‫وقا‬ ، ( ‫قبل‬ ‫اختهط‬ ‫ثم‬ ‫سيةا‬ ‫أمره‬ ‫بدء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لان‬ ‫موته‬ ) ، ‫والبخاري‬ ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ‫وضعفه‬ ، ‫فقا‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫حاله‬ ‫ولخص‬ ( ‫أعرف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫وأرجو‬ ، ‫فأذكره‬ ‫الحد‬ ‫جاوز‬ ‫قد‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫شيئا‬ ‫له‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ) ‫ةكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫ي‬ ‫معت‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬ ‫حديثه‬ ‫ر‬ ‫أكت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تيب‬ ‫والرجل‬ ، ‫وصد‬ ‫مشهورة‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫أحاديث‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫معت‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫عمره‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ، ‫عهيه‬ ‫ال‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫فالحديث‬ ، ‫العهم‬ ‫فضل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ٌ ‫حديث‬ ‫عةدي‬‫وهو‬ ‫فقط‬ ‫ضعف‬ .
  • 7. 7 0 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 0179 ) ‫ألةا‬ ‫الحج‬ ‫فسخ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫بال‬ ‫عن‬ ‫خاصة‬ ‫لةا‬ ‫بل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫بعدنا‬ ‫لمن‬ ‫أم‬ ‫خاصة‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫ي‬ ‫المزب‬ ‫بال‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫مةكر‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫قيل‬ . _ ‫به‬ ‫واستشهد‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫أقو‬ ‫وإنما‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫معةاه‬ ‫وثبت‬ ، ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثت‬ ‫هذا‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫بال‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫ابن‬ ‫فهو‬ ‫ي‬ ‫المزب‬ ‫الحارث‬ ‫أما‬ ، ‫حكمه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لالم‬‫فيه‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫عةه‬ ‫وقا‬ ، ‫الحديث‬ ( ‫مقوو‬ ) ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ( 0 / 404 ) ‫ال‬ ‫به‬ ‫واستشهد‬ ، ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫طحاوي‬ ( 2570 ) ‫السن‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫والويهف‬ ، ( 2979 ) ‫والمنسيخ‬ ‫الةاسخ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سالم‬ ‫وابن‬ ، ( 001 ) ، ‫والمنسيخ‬ ‫الةاسخ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والةحاس‬ ( 0 / 001 ) ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغت‬ ، . _ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ‫روي‬ ‫فقد‬ ، ‫معةاه‬ ‫ثووت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أما‬ ( 2577 ) ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وغت‬ ( ‫لان‬‫تهك‬ ‫خ‬ ‫لةا‬ ‫ت‬ ‫دون‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫رخصة‬ ‫اصة‬ ‫الةاس‬ ) ‫قا‬ ‫ةك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫وعن‬ ، ( ‫لكم‬ ‫ليست‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مةها‬ ‫ولستم‬ ) ‫قا‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫وعن‬ ، ( ‫لكم‬ ‫وليست‬ ‫لةا‬ ‫لانت‬ ) ، ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الثابتة‬ ‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وغت‬ . ‫وأنه‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫بمعت‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫بيان‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬ ‫وإنما‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫ونسخه‬ ‫حكمه‬ ‫ثووت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الةاس‬ ‫بعض‬ ‫تكهم‬ .
  • 8. 8 5 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 2024 ) ‫فإنه‬ ‫نعالكم‬ ‫فاخهعوا‬ ‫الطعام‬ ‫وض‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫وأقدامكم‬ ‫أروح‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) _ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫قيل‬ . _ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫أقو‬ . _ ‫والواقدي‬ ‫شيبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫أما‬ ( ‫محدث‬ ‫فقيه‬ ) ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ضعيف‬ ‫الحديث‬ ) ، ‫حةبل‬ ‫وابن‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫والت‬ ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫المديت‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ، ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعهم‬ ‫وال‬ ، ‫ي‬ ‫والدارقطت‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫لكن‬ ‫الح‬ ‫سوء‬ ‫فقا‬ ‫الكاشف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاله‬ ‫ي‬ ‫الذهت‬ ‫ولخص‬ ، ‫فقط‬ ‫فظ‬ ( ‫ضعيف‬ ) ‫وصد‬ . _ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫رواها‬ ‫أخري‬ ‫لطرةق‬ ‫فههحديث‬ ‫التفرد‬ ‫عدم‬ ‫أما‬ ( 5011 ) ‫الزبرقان‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫وفيها‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫وفيها‬ ‫أصوهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫رواها‬ ‫ثالثة‬ ‫ولطرةق‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وهو‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدو‬ . _ ‫البخاري‬ ‫فقا‬ ‫الزبرقان‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫أما‬ ( ‫الحديث‬ ‫مقارب‬ ) ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫والعمل‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ، ، ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغت‬ ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫وابن‬ ‫والفسوي‬ ‫ي‬ ‫والساج‬
  • 9. 9 ‫فقا‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫ر‬ ‫حن‬‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫يصب‬ ‫ولم‬ ( ‫الحديث‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ) ‫ي‬ ‫الذهت‬ ‫أصاب‬ ‫وإنما‬ ، ‫فقا‬ ‫الكاشف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ( ‫ضعفوه‬ ) ‫ابن‬ ‫وكذلك‬ ، ‫قا‬ ‫إذ‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ( ‫جمهة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هو‬ ‫حديثهم‬ ‫كتب‬ ُ ‫ي‬ ‫الذين‬ ‫الضعفاء‬ ) ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫فالرجل‬ ، . _ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدو‬ ‫أو‬ ، ‫حافظ‬ ‫فثقة‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬ ‫ي‬ ‫الخهيل‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ( ‫عالما‬ ‫حافظا‬ ‫لان‬ ‫ر‬ ‫معن‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وةحت‬ ‫حةبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫رضيه‬ ، ‫الشأن‬ ‫بهذا‬ ) ‫حةيل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقا‬ ، ( ‫بالر‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ِّ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫عهم‬ ‫صحيح‬‫وجرةر‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حديثه‬ ‫وقا‬ ، ‫حيا‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫دام‬ ) ‫ي‬ ‫الطيالش‬‫جعفر‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ثقة‬ . ) ، ‫والحفظ‬ ‫بالثقة‬ ‫موصوف‬ ‫الرجل‬ ‫تري‬ ‫فكما‬ ‫ل‬ ‫بعضهم‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫وإنما‬ ‫ر‬ ‫وكن‬ ‫ر‬ ‫المت‬ ‫عن‬ ‫الرواية‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كت‬ ‫ر‬ ‫والمةاكت‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫كت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫ر‬ ‫والممهولن‬ ‫هو‬ ‫مةه‬ ‫أنها‬ ‫يسمعها‬ ‫من‬ ‫يظن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حت‬ . ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ( ‫الشييخ‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫إنما‬ ‫قبهه‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫بها‬ ‫يحدث‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫وهذه‬ ، ‫ثقة‬ ‫حميد‬ ‫ابن‬ ‫عةهم‬ ‫يحدث‬ ‫الذين‬ ) ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أو‬ ، ‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ‫فالرجل‬ ‫وهكذا‬ ، ‫هو‬ ‫مةه‬ ‫ال‬ ‫عةهم‬ ‫يروي‬ ‫ممن‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ائب‬‫ر‬‫والغ‬ . _ ‫سهم‬ ‫وإن‬ ، ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫أصل‬ ‫له‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫يثبت‬ ‫فاجتماعها‬ ‫ضعيفة‬ ‫الثالثة‬ ‫الطر‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫ةا‬ ‫بحا‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫المت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يت‬ ‫وال‬ ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫والحديث‬ .
  • 10. 11 4 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 2070 ) ‫والخبل‬ ، ‫خبل‬ ‫أو‬ ‫بدم‬ ‫أصيب‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫ح‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫يعفو‬ ‫أو‬ ‫يقتص‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ، ‫يديه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فخذوا‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فإن‬ ، ‫ثالث‬ ‫إحدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫بالخيار‬ ‫فهو‬ ، ‫المرح‬ ‫مخهدا‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬‫الةار‬ ‫فهه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫عدا‬ ‫ثم‬ ‫شيئا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أخذ‬ ‫فإن‬ ، ‫العقل‬ ‫يأخذ‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫ي‬ ‫السهم‬ ‫العوجاء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫مةكر‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫قيل‬ . _ ‫ضعفه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫متفقا‬ ‫وليس‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫العوجاء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫أقو‬ . _ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫المةتف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المارود‬ ‫ابن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫وقد‬ ( 940 ) ‫واستشهد‬ ، ‫لهحديث‬ ‫مةه‬ ‫ر‬ ‫تحسن‬ ‫وهذا‬ ‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ( ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسةد‬ / 00 ) ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والطحاوي‬ ، ( 0200 ) ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغت‬ ، . _ ‫المار‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫العوجاء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫أما‬ ‫واستشهد‬ ، ‫ي‬ ‫ر‬ ‫المةتف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ود‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ، ‫لهرجل‬ ‫ي‬ ‫ضمت‬ ‫توثيق‬ ‫وهذا‬ ، ‫سوق‬ ‫لما‬‫بحديثه‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫فقا‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حمر‬ ( ‫ضعيف‬ . ) _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫عةد‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫ابن‬ ‫ر‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجاء‬ ( ‫أليم‬ ‫عذاب‬ ‫فهه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫اعتدي‬ ‫فمن‬ ) ‫قا‬ ‫قتل‬ ‫فمن‬ ‫قووله‬ ‫أو‬ ‫الدية‬ ‫أخذ‬ ‫بعد‬ ‫شديد‬ ‫موج‬ ‫أليم‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫عذاب‬ ‫فهه‬ ‫ا‬ ، ‫ومماهد‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫وكذا‬ ‫وقتادة‬ ‫والحسن‬ ‫وعكرمة‬ ‫وعطاء‬ ‫ومقاتل‬ ‫والسدي‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫والربي‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ، . ‫هذا‬‫وب‬ ‫واستشهد‬ ‫ةه‬ ّ ‫وحس‬ ‫فيه‬ ‫مختهف‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫يتون‬ ‫به‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫فهو‬ ‫التت‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ، ‫اوأئمة‬ ‫بعض‬ ‫بحا‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫المت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يت‬ ‫وال‬ .
  • 11. 11 0 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 2000 ) ‫ي‬ ‫فه‬ ‫مةه‬ ‫الرجل‬ ‫أمة‬ ‫ولدت‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بعده‬ ‫أو‬ ‫مةه‬ ‫دبر‬ ‫عن‬ ‫معتقة‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫ي‬ ‫الهاشم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫حسن‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫قيل‬ . _ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫ي‬ ‫الهاشم‬ ‫ر‬ ‫حسن‬ ‫أقو‬ . _ ‫ي‬ ‫الهاشم‬ ‫ر‬ ‫الحسن‬ ‫أما‬ ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫فقا‬ ( ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ) ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫حديثه‬ ‫كتب‬ ُ ‫ي‬ ، ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ) ، ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫المديت‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضعفه‬ ‫فقا‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاله‬‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ( ‫ضعيف‬ ) ‫ف‬ ‫ل‬ ّ ‫فص‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ، ‫قا‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫يه‬ ( ‫أج‬ ‫لم‬ ‫ح‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫د‬ ‫المقدار‬ ‫جاوز‬ ‫قد‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫ديثا‬ ) ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫والرجل‬ ، ‫وصد‬ ‫فقط‬ ‫والضعف‬ . _ ‫رواه‬ ، ‫ولدها‬ ‫أعتقها‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫قا‬ ‫ولدت‬ ‫لما‬ ‫مارةة‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫روي‬ ‫فقد‬ ‫التفرد‬ ‫عدم‬ ‫أما‬ ‫ي‬ ‫المحل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ( 9 / 414 ) ‫وقا‬ ( ‫قائمة‬ ‫به‬ ‫والحمة‬ ‫سةده‬ ‫صحيح‬ ‫خت‬ ‫هذا‬ ) ، ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ‫ورواه‬ ( 5071 ) ، ‫ضعيف‬ ‫وهو‬ ‫سارة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ‫ثان‬ ‫بإسةاد‬
  • 12. 12 ‫ر‬ ‫الكوت‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ‫ورواه‬ ( 00017 ) ‫مختهف‬ ‫ي‬ ‫الحةف‬ ‫ي‬ ‫عيش‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫الحسن‬ ‫وفيه‬ ‫ثالث‬ ‫بإسةاد‬ ، ‫فيه‬ ‫ي‬ ‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ( 0002 ) ‫ضعيف‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫الرحت‬ ‫حنش‬ ‫وفيه‬ ‫اب‬‫ر‬ ‫بإسةاد‬ . _ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫الباب‬ ‫وحديث‬ ، ‫ثابتة‬ ‫مارةة‬ ‫وقصة‬ ، ‫حسن‬ ‫المتابعات‬ ‫بهذه‬ ‫فالحديث‬ ‫لذا‬ ‫فقط‬ .
  • 13. 13 9 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 2905 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ب‬ ّ ‫يرغ‬ ‫لان‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ولو‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫الهيل‬ ‫قيام‬ ‫كعة‬ ‫ر‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫ي‬ ‫الهاشم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫حسن‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫قيل‬ . _ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫ي‬ ‫الهاشم‬ ‫ر‬ ‫الحسن‬ ‫أقو‬ . _ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاله‬ ‫تفصيل‬ ‫فسوق‬ ‫ي‬ ‫الهاشم‬ ‫ر‬ ‫الحسن‬ ‫أما‬ . _ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الديهم‬ ‫رواه‬ ، ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أخري‬ ‫لطرةق‬ ‫فههحديث‬ ، ‫التفرد‬ ‫عدم‬ ‫أما‬ ( ‫الفردوس‬ ‫زهر‬ / 0714 ) ‫ك‬ ‫ر‬ ‫والت‬ ‫الضعف‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فيه‬ ‫مختهف‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫السكسك‬ ‫عمرو‬ ‫إسةاده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لكن‬ ، . ‫حديث‬ ‫لمعةاه‬ ‫ويشهد‬ ( ‫شاة‬ ‫حهب‬ ‫ولو‬ ‫الهيل‬ ‫قيام‬ ‫من‬ ‫البد‬ . ) ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ‫رواه‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الكوت‬ ‫المعمم‬ ( 5005 ) ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫ورواه‬ ،‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ( 740 ) ‫إياس‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫التهمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ، ‫ي‬ ‫المزب‬ ( 00 ) ‫قتادة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ . _ ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ، ‫حسن‬ ‫فالحديث‬ ‫لذا‬ .
  • 14. 14 1 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 2997 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فقا‬ ‫أههها‬ ‫أخرجها‬ ‫قد‬ ‫جرباء‬ ‫بسخهة‬ َّ ‫مر‬ ‫أههها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أهون‬ ‫لهدنيا‬ ‫وهللا‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫أههها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هيةة‬ ‫هذه‬ ‫ترون‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫قيل‬ . _ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫يزةد‬ ‫أقو‬ . _ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫يزةد‬ ‫أما‬ ‫حةبل‬ ‫ابن‬ ( ‫حديثه‬ ‫أقرب‬ ‫ما‬ ) ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ، ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليس‬ ، ‫تعةته‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫شعبة‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫وإنما‬ ، ‫ي‬ ‫المديت‬ ‫وابن‬ ‫ر‬ ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫والدارقطت‬ ‫ي‬ ‫والساج‬ ‫فقط‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ‫عهيه‬‫ةكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫الرجل‬ . _ ‫ر‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫فالحديث‬ ‫التفرد‬ ‫عدم‬ ‫أما‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسهم‬ ‫واه‬ ( 2701 ) ‫من‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المقدش‬ ‫الضياء‬ ‫ورواه‬ ، ‫جابر‬ ‫حديث‬ ( 0007 ) ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬ ‫بإسةاد‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫ورواه‬ ، ( 2020 ) ‫فالحديث‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغت‬ ، ‫شداد‬ ‫بن‬ ‫المستورد‬ ‫عن‬ ‫حسن‬ ‫بإسةاد‬ ‫له‬ ‫تشهد‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ .
  • 15. 15 7 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 2125 ) ‫قا‬ ‫؟‬ ‫المحمود‬ ‫المقام‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫عة‬ ِ ‫كس‬‫وهو‬ ‫به‬ ‫تضايقه‬ ‫من‬ ‫المديد‬ ‫حل‬َّ ‫الر‬ ‫يئط‬ ‫لما‬‫يئط‬ ‫كرسيه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يت‬ ‫يوم‬ ‫ذاك‬ ‫اكسوا‬ ‫هللا‬ ‫يقو‬ ، ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ي‬ ‫يكش‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫فيكون‬ ‫غرال‬ ‫اة‬‫ر‬‫ع‬ ‫حفاة‬ ‫بكم‬ ‫وةماء‬ ، ‫واوأرض‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫خهيل‬ ‫مقاما‬ ‫هللا‬ ‫ر‬ ‫يمن‬ ‫عن‬ ‫أقوم‬ ‫ثم‬ ، ‫أثره‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫أكش‬ ‫ثم‬ ، ‫المةة‬ ‫رةاط‬ ‫من‬ ‫بيضاوةن‬ ‫ر‬ ‫برةطتن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫فيؤب‬ ، ‫واآلخرون‬ ‫اوأولون‬ ‫ي‬ ‫يغبطت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) _ ‫ي‬ ‫البمل‬ ‫ر‬ ‫عمت‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫قيل‬ . _ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫ي‬ ‫البمل‬ ‫عثمان‬ ‫أقو‬ . _ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البمل‬ ‫عثمان‬ ‫أما‬ ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ( ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ) ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ( 2 / 000 ) ‫وقا‬ ( ‫السةاد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ ) ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ، ‫فقط‬ ‫والضعف‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫فالرجل‬ ، ‫والفسوي‬ ‫ي‬ ‫والدارقطت‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫حةبل‬ ‫وابن‬ . _ ‫رو‬ ‫فقد‬ ‫التفرد‬ ‫عدم‬ ‫أما‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ‫ي‬ ( 420 ) ‫قا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬ ‫بإسةاد‬ ‫العرش‬ ‫ر‬ ‫يمن‬ ‫عن‬ ‫وهو‬ ‫ة‬‫حت‬ ٌ ‫برد‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫كش‬ ُ ‫وة‬ ‫ر‬ ‫قبطيتن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الخالئق‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫كش‬ ُ ‫ي‬ ‫من‬ ‫أو‬ . ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬‫أبو‬ ‫رواها‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أخري‬ ‫لطرةق‬ ‫ولهحديث‬ ( 2059 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫حويب‬ ‫وفيها‬ ‫مخ‬ ‫ي‬ ‫الكوف‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫اوأش‬ ‫فيه‬ ‫تهف‬ ، ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫وقا‬ ( ‫ور‬ ‫أحاديثه‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫بأسا‬ ‫به‬ ‫أري‬ ‫وال‬ ‫ته‬‫ست‬ ‫فقد‬ ‫ايته‬ . )
  • 16. 16 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ‫ورواه‬ ، ‫سوق‬ ‫لما‬‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الضياء‬ ‫رواه‬ ‫فقد‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫كسوة‬‫أما‬ ‫ي‬‫الكت‬ ( 2221 ) ‫اوأوائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ، ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيح‬ ‫بإسةاد‬ ( 21 ) ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫بإسةاد‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغت‬ ، . _ ‫المختا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ‫رواه‬ ‫فقد‬ ‫العرش‬ ‫ألطيط‬ ‫أما‬ ‫رة‬ ( 000 ) ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫حسن‬ ‫بإسةاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الويهف‬ ‫ورواه‬ ، ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫جوت‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيح‬ ‫بإسةاد‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫ورواه‬ ، ‫الخطاب‬ ‫الدالئل‬ ( 0 / 050 ) ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغت‬ ، ‫مرسال‬ ‫ي‬ ‫السهم‬ ‫يزةد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫بإسةاد‬ . _ ‫الشواهد‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫وله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫الباب‬ ‫فحديث‬ ‫لذا‬ .
  • 17. 17 01 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 0549 ) ‫يخهق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ويس‬ ‫لطه‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عهيها‬ ‫هذا‬ ‫يت‬ ‫وأمة‬ ‫ي‬ ‫لطوب‬ ‫قالت‬ ‫القرآن‬ ‫المالئكة‬ ‫سمعت‬ ‫فهما‬ ، ‫عام‬ ‫بألف‬ ‫واوأرض‬ ‫السماوات‬ ‫بهذا‬ ‫تتكهم‬ ‫وألسةة‬ ‫ي‬ ‫ولطوب‬ ‫هذا‬ ‫تحمل‬ ‫وأجواف‬ ‫ي‬ ‫ولطوب‬ ( . ‫ضعيف‬ ) _ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫قيل‬ ‫العبدي‬ ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فيه‬ . _ ‫ر‬ ‫نكت‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫به‬ ‫استأنس‬ ‫والحديث‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫العبدي‬ ‫عمر‬ ‫أقو‬ . _ ‫شدته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ‫العبدي‬ ‫عمر‬ ‫أما‬ ( ‫بقوي‬ ‫ليس‬ ‫الحديث‬ ‫ضعيف‬ ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كوت‬‫وهذه‬ ، ، ‫ر‬ ‫والغهطتن‬ ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وةضعف‬ ‫المرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جدا‬ ‫ر‬ ‫المتعةتن‬ ‫من‬ ‫وأنه‬ ‫حاتم‬ ‫عمر‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬ ‫فقط‬ ‫الخفيف‬ ‫التضعيف‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫العبدي‬ . ‫البخاري‬ ‫وقا‬ ( ‫بقوي‬ ‫ليس‬ ) ‫ومسهم‬ ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ضعيف‬ ) ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫بالقوي‬ ‫ليس‬ ) ‫وقا‬ ( ‫رواياته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ٌ ِّ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫الضعيف‬ ) ، ‫ل‬ ‫وليس‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعهم‬ ‫وال‬ ، ‫حةبل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫لكن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫عهيه‬‫ةكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ه‬ ‫فقد‬ ، ‫الحديث‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫أخري‬ ‫لمسألة‬ ‫عهيه‬ ‫اشتدوا‬ ‫ولعههم‬ ، ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ، ‫الدرجة‬ ‫تهك‬ ‫ر‬ ‫الممروحن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ( ‫سماع‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫وةحدث‬ ‫الكتب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يشت‬ ‫ممن‬ ‫لان‬ ) ‫مسألة‬ ‫وهذه‬ ، ‫فقط‬ ‫بذاتها‬ ‫التضعيف‬ ‫ي‬ ‫تستدع‬ ‫وال‬ ‫أخري‬ .
  • 18. 18 _ ‫الذين‬ ‫اوأئمة‬ ‫أما‬ ‫استأنسو‬ ‫التوحيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫فمةهم‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫ا‬ ( 200 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بطة‬ ‫وابن‬ ، ‫ي‬‫الكت‬ ‫البانة‬ ( 0001 ) ‫السةة‬ ‫أهل‬ ‫اعتقاد‬ ‫أصو‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والاللكاب‬ ، ( 001 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫زمةن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وابن‬ ، ‫السةة‬ ‫أصو‬ ( 00 ) ‫الوسيط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والواحدي‬ ، ( 0 / 077 ) ، ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغت‬ ، ‫والصفات‬ ‫اوأسماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الويهف‬ ‫ورواه‬ ( 0 / 409 ) ‫وقا‬ ( ‫وأفهمها‬ ‫تكهم‬ ‫به‬ ‫يرةد‬ ‫ويس‬ ‫لطه‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫قوله‬ ‫إليه‬ ‫الحاجة‬ ‫وقيع‬ ‫قبل‬ ‫لالمه‬‫وجود‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ٌ‫دليل‬ ‫ثبت‬ ‫إن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫مالئكته‬ . )
  • 19. 19 00 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 0570 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫آية‬ ‫بمائة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫لم‬ ‫ليهة‬ ‫ر‬ ‫الغافهن‬ ‫من‬ ‫يكتب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) _ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫اوأسدي‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫قيل‬ . _ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫صدو‬ ‫اوأسدي‬ ‫دمحم‬ ‫أقو‬ . _ ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫قا‬ ، ‫ناصبيا‬ ‫لان‬‫إذ‬ ‫بدعته‬ ‫عهيه‬ ‫أنكروا‬ ‫وإنما‬ ‫صدو‬ ‫فهو‬ ‫اوأسدي‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬ ( ‫صدو‬ ‫شيخ‬ ‫ي‬ ‫عثماب‬ ) ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ( ‫شيخ‬ ) ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ( 0 / 242 ) ‫حديثه‬ ‫عن‬ ‫وقا‬ ( ‫ر‬ ‫الشيخن‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صحيح‬ ) ، ‫حةبل‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ‫كه‬ ‫وتر‬ ، ‫ي‬ ‫والدارقطت‬ ‫والبخاري‬‫ار‬‫والت‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫واتهمه‬ ، ‫من‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وتيب‬ ‫بحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ال‬ ‫يكاد‬ ‫بل‬ ، ‫هذا‬ ‫لكل‬ ‫دعاهم‬ ‫المقدار‬ ‫جاوز‬ ‫حديثا‬ ‫له‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ‫أقرب‬ ‫أحاديث‬ ‫ةوا‬ ّ ‫وحس‬ ‫وثقوه‬ ‫الذين‬ ‫اوأئمة‬ ‫وقو‬ ، ‫الةاصبة‬ ‫من‬ ‫كونه‬‫عهيه‬ ‫اشتدوا‬ ‫ولعههم‬ ، ‫روايات‬ ‫صدو‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ . _ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ ‫فقد‬ ‫التفرد‬ ‫عدم‬ ‫أما‬ ( 9 / 094 ) ‫حديث‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫آخر‬ ‫بإسةاد‬ ، ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬
  • 20. 21 ‫والهيهة‬ ‫اليوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الست‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ( 911 ) ، ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫بإسةاد‬ ‫اليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الويهف‬ ‫ورواه‬ ( 2079 ) ، ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ضعيف‬ ‫بإسةاد‬ ‫الهيل‬ ‫قيام‬ ‫مخترص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المروزي‬ ‫ورواه‬ / ( 005 ) ‫بإ‬ ، ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ضعيف‬ ‫سةاد‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ‫وروي‬ ( 01514 ) ‫له‬ ‫تب‬ ُ ‫ك‬‫ليهة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫آية‬ ‫مائة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫عن‬ ‫ليهة‬ ‫قةوت‬ . _ ‫حسةا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫والشواهد‬ ‫المتابعات‬ ‫بهذا‬ ‫أحواله‬ ‫أقل‬ ‫الباب‬ ‫فحديث‬ ‫لذا‬ .
  • 21. 21 02 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 0510 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫أم‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫خمسن‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬‫هو‬ ‫قل‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫سةة‬ ‫ر‬ ‫خمسن‬ ‫ذنوب‬ ‫له‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫مرة‬ ( . ‫ضعيف‬ ) _ ‫يزةد‬ ‫بنت‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫أم‬ ‫فيه‬ ‫وأن‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫قيل‬ . _ ‫ر‬ ‫كثت‬‫ابن‬ ‫ذكره‬ ‫والحديث‬ ، ‫له‬ ‫تشهد‬ ‫أخري‬ ‫أحاديث‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫أقو‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 1 / 425 ) ‫وقا‬ ( ‫ضعيف‬ ‫إسةاده‬ . ) ‫صحابية‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫اوأنصارةة‬ ‫يزةد‬ ‫بنت‬ ‫ي‬ ‫فه‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫أم‬ ‫أما‬ ‫دمحم‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫االنقطاع‬ ‫فهو‬ ‫الحديث‬ ‫ضعف‬ ‫سبب‬ ‫أما‬ ، ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫اوأثت‬ ‫وابن‬‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ذكرها‬ ‫وقد‬ ، ‫ر‬ ‫كثت‬‫وأم‬ ‫ي‬ ‫الكالع‬ . _ ‫لل‬‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫بإسةاد‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫روي‬ ‫فقد‬ ‫التفرد‬ ‫عدم‬ ‫أما‬ ‫خ‬ ‫ذنوب‬ ‫عةه‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ُ‫م‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫قل‬ ‫مرة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫مائت‬ ‫يوم‬ ‫دين‬ ‫عهيه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫سةة‬ ‫ر‬ ‫مسن‬ . ‫الخالص‬ ‫سورة‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخال‬ ‫وروي‬ ( 00 ) ‫ال‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ضعيف‬ ‫بإسةاد‬ ‫قل‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫ةت‬ ، ‫واوأموا‬ ‫الدماء‬ ‫إال‬ ‫سةة‬ ‫ر‬ ‫خمسن‬ ‫ذنوب‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫أحدا‬ ‫بها‬ ‫يخت‬ ‫ال‬ ‫خالء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مرة‬ ‫مائة‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬‫هو‬ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬ ( 42 ) ‫أحد‬ ‫هللا‬‫هو‬ ‫قل‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ضعيف‬ ‫بإسةاد‬ ‫أربعة‬ ‫خصاال‬ ‫اجتةب‬ ‫ما‬ ‫عاما‬ ‫ر‬ ‫خمسن‬ ‫خطيئته‬ ‫له‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫مرة‬ ‫مائة‬ ‫والفروج‬ ‫واوأموا‬ ‫الدماء‬ ‫بة‬ ‫ر‬ ‫واوأش‬ . _ ‫ولا‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ‫بحا‬ ‫يت‬ ‫وال‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫الباب‬ ‫فحديث‬ ‫لذا‬ . --------------------------------------------------
  • 22. 22 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 0 _ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫لهها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000111 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ 2 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الةظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ( ‫بابها‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مديةة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬ 0 _ ‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫الصدار‬ / ‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغت‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬ 5 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫المت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫الصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغت‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫المت‬ ‫اوأحاديث‬ 4 _ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 001 ‫حديث‬ 0 _ ‫أحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬ / 5711 ‫حديث‬ 9 _ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0911 ‫حديث‬ 1 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 111 ‫حديث‬
  • 23. 23 7 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 011 ‫حديث‬ 01 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 041 ‫حديث‬ 00 _ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 741 ‫حديث‬ 02 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 011 ‫حديث‬ 00 _ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 51 ‫حديث‬ 05 _ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ ‫ح‬ ‫عةد‬ ‫ر‬ ‫الخت‬ ‫الطهووا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 21 ) ‫عن‬ ‫لطرةقا‬ ‫ا‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫لةت‬ 04 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0911 ‫حديث‬ 00 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 01 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 09 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 24 ) ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ولطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أقاوةل‬ / 211 ‫حديث‬ 01 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫يمن‬ ‫هك‬ ِ ‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 01 ‫حديث‬ 07 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 04 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
  • 24. 24 21 _ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬ ٍّ ‫ي‬ ‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬ ‫بغ‬ ‫لهمة‬ / 01 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 20 _ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيةهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ِ ‫فع‬ ‫عا‬ ّ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫لهصحابة‬ / 71 ‫حديث‬ 22 _ ‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 0 ) ‫سةو‬ ‫ست‬ ‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫ات‬ ( 7 ) ‫وعمره‬ ‫سةوات‬ ‫تس‬ ( 45 ) ‫عاما‬ ‫ر‬ ‫وخمسن‬ ‫أربعة‬ / 011 ‫حديث‬ 20 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 211 ‫حديث‬ 25 _ ‫أقا‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ ‫والغ‬‫مار‬ ِ ‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وةل‬ / 11 ‫حديث‬ 24 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 02 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 20 _ ‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 9 ) ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ 29 _ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ٌ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ / 01 ‫حديث‬
  • 25. 25 21 _ ‫أمرهم‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ ‫تع‬ ‫ها‬ِ ‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ / 41 ‫حديث‬ 27 _ ‫أههك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ن‬ ِ ‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 41 ‫حديث‬ 01 _ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بهسانها‬ ‫فهحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عهيها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسةة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬ ُ ‫ت‬ ‫وال‬ / 041 ‫حديث‬ 00 _ ‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عهيها‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 21 ) ‫ا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫لةت‬ 02 _ ‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يموز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 7 ) ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ 00 _ ‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 24 ‫حديث‬ 05 _ ‫توا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫الةار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬ ‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫تر‬ ( 21 ) ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
  • 26. 26 04 _ ‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫مهك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫لساب‬ ُّ ‫وةمص‬ ‫ي‬ ‫هت‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬‫عائشة‬ / 51 ‫حديث‬ 00 _ ‫ر‬ ‫يباش‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫رقة‬ ِ ‫خ‬ ‫ها‬ ِ ‫فرج‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نساءه‬ / 51 ‫حديث‬ 09 _ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقا‬ ‫ورة‬‫ض‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ / 011 ‫حديث‬ 01 _ ‫يقبض‬ ‫لهذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫لهمالئكة‬ ‫قمةا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫يهودي‬ ‫لمةازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اوأرواح‬ / 21 ‫حديث‬ 07 _ ‫ي‬‫الكت‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 411 ‫حديث‬ 51 _ ‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 01 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 50 _ ‫توات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫ر‬ ( 01 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 52 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫عيش‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 04 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 50 _ ‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 011 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهف‬ ‫لطرةق‬ 55 _ ‫ك‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الديهم‬ ‫مسةد‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الرواية‬ ‫تب‬ / 0511 ‫حديث‬
  • 27. 27 54 _ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫ةه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ 50 _ ‫والقردة‬ ‫واوأنعام‬ ‫ر‬ ‫والحمت‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسهم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الةاس‬ ِّ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الةاس‬ ‫وأظهم‬‫والخةازةر‬ ‫أوصاف‬ / 011 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 59 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسوهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫لهةت‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قو‬ ‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫ممالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬ / 211 ‫حديث‬ 51 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفتةة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫من‬ ‫أكت‬ ‫والفتةة‬ ‫القتل‬ ) ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫الكفر‬ ‫بها‬ / ‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬ 57 _ ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 24 ) ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫وتابغ‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ ‫وفش‬ ‫هوها‬ِ‫قب‬ 41 _ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ّ ‫ر‬ ‫يخت‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫قتهه‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫أسهم‬ ‫الج‬ ‫ونقل‬ ‫منسيخ‬ ‫قبهه‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ماع‬ / 041 ‫و‬ ‫حديث‬ 41 ‫أثر‬ 40 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫بالمسهمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيماب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ / 711 ‫حديث‬
  • 28. 28 42 _ ‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسهم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عامدا‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ( 07 ) ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 40 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسهم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ( 00 ) ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ 45 _ ‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫دية‬ ‫يث‬ ‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫لطر‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسهم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ ‫ي‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ 44 _ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫دينةا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ / 011 ‫حديث‬ 40 _ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫قتهها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫لهةت‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫ها‬َ‫و‬ َ ‫ه‬ َ ‫وص‬ 49 _ ‫من‬ ‫فاقتهوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ ‫تهو‬ ‫أو‬ ّ ‫تةرص‬ ‫ثم‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 51 ) ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬
  • 29. 29 41 _ ‫الك‬ ‫من‬ ‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫يسكةها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزةرة‬ ‫من‬ ‫والةصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫امل‬ ( 05 ) ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 47 _ ‫المسهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫مةه‬ ‫فخذوا‬ ‫السالم‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ َّ ‫والص‬ ‫الذ‬ ‫عهيهم‬ ‫واجعهوا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ / 211 ‫حديث‬ 01 _ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وألطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غةائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬ / 241 ‫حديث‬ 00 _ ‫ومن‬ ‫قتهةاه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغةائم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جعهةاه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬ ( 01 ) ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ 02 _ ‫خالد‬ ‫المةة‬ ‫له‬ ‫مسهم‬ ‫فهو‬ ‫ر‬ ‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫ا‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫المحيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخهد‬ ‫لافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وش‬ ‫ي‬ ‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ / 111 ‫حديث‬ 00 _ ‫مسهمة‬ ٌ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫المةة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 041 ‫حديث‬
  • 30. 31 05 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتمدن‬ ) ‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نز‬ ‫ي‬ ‫وبالةت‬ ‫به‬ ‫آمةوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ / 11 ‫حديث‬ 04 _ ‫ه‬ ّ‫ر‬ ‫فبش‬ ‫لافر‬‫بقت‬ َ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسهما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫يةا‬ ِ‫ه‬ ُ ‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالةار‬ / 91 ‫حديث‬ 00 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فهم‬ ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ( 25 ) ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫ر‬ ‫والممهولن‬ ‫ر‬ ‫بالكذابن‬ ‫مسهسل‬ ‫بإسةاد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ 09 _ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫من‬ ‫الةار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ 01 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫الةار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫الةار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫حديث‬ ( 01 ) ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ 07 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫أههيهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقا‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ئل‬ ُ ‫س‬ ‫حديث‬ ( 00 ) ‫وبيانه‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 91 _ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ّ ‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثهة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ّ ‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بيةهما‬ ‫والمم‬ ‫عةه‬ ‫ي‬ ‫الةه‬ / 91 ‫حديث‬
  • 31. 31 90 _ َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬ ‫يغت‬ ‫فهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الةاس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ ‫ر‬ ‫فهيغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫مةكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫هم‬ ‫بالعقاب‬ / 911 ‫حديث‬ 92 _ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫المعاص‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫تف‬ ‫إال‬ ‫لطعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمةا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لكامل‬ ‫هللا‬ ‫لعةه‬ / 41 ‫حديث‬ 90 _ ‫و‬ ‫الةاس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫جهباب‬ ‫خه‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬ ( 01 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫ر‬ ‫عش‬ 95 _ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اجعهها‬ ‫فالههم‬ ‫حق‬ ‫ر‬ ‫بغت‬ ‫جهدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫سبوت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫من‬ ‫ربة‬ ُ ‫وق‬ ‫ارة‬ ّ ‫وكف‬ ‫لاة‬ ‫ز‬ ‫له‬ ( 21 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 94 _ ‫نفا‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 011 ‫حديث‬ 90 _ ‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الةاس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نفا‬ ‫وبغضهم‬ / 211 ‫حديث‬ 99 _ ‫الغةائم‬ ‫توزة‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فهه‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغةائم‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ت‬ َّ ‫ه‬ ِ ‫ح‬ ُ ‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬ / 711 ‫حديث‬
  • 32. 32 91 _ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫نبغض‬ ‫كةا‬‫وقولهم‬ ‫السالم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لهبقاء‬ ‫الما‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫إليةا‬ ‫الةاس‬ َّ ‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫الما‬ ‫يعطيةا‬ َّ‫فظل‬ / 41 ‫حديث‬ 97 _ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لةفسه‬ ‫ي‬ ‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫لهةت‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغةائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬ ُ ‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والسبايا‬ ‫الغةائم‬ ‫من‬ / 011 ‫حديث‬ 11 _ ‫رجالهم‬ َّ ‫وأقتهن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ ‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغةموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والمتاع‬ ‫الما‬ ‫كتوزة‬‫الغةائم‬ ‫من‬ ‫كمزء‬‫توزةعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وألطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ ‫ر‬ ‫ووأسون‬ / 011 ‫حديث‬ 10 _ ‫اوأجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫وأعظم‬ ‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العويد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ / 741 ‫حديث‬ 12 _ ‫الشة‬ ‫من‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬ َ‫اوأم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ ‫حر‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫تختهف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫اوأحكام‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫كبة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ / 241 ‫حديث‬ 10 _ ‫أسان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ومن‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫يد‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
  • 33. 33 15 _ ‫ومن‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عةده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ّ‫وضع‬ ‫ةه‬ ّ ‫حس‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ 14 _ ‫اوأئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫المذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫اوأنف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬ 10 _ ‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 07 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 19 _ ‫الكام‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ( 7 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 11 _ ‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫ر‬ ‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الةووي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الةاس‬ ‫أصد‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬ 17 _ ‫ةن‬َ ‫ر‬ ‫ت‬ ِ ‫الع‬ ‫تمرد‬ ‫يتمردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫فهيستت‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مستحب‬ ‫المماع‬ ‫عةد‬ ‫ر‬ ‫الزوجن‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ 71 _ ‫ديوث‬ ‫المةة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫سبعة‬ ‫من‬
  • 34. 34 70 _ َ ‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬ َّ ‫ه‬ َ ‫والمح‬ ‫ل‬ ِّ ‫ه‬ ( 1 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫ثمانية‬ 72 _ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫ةه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫مة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫والنكار‬ 70 _ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫شفاعت‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قت‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وإنك‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ارهم‬ 75 _ ‫وح‬‫رص‬ ِ ‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ةة‬ِ‫لو‬ ‫موض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫ر‬ ‫رجهن‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬ ‫مةها‬ ‫فاخرج‬ / 01 ‫حديث‬ 74 _ ‫وأحادي‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ر‬ ‫وخت‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ث‬ ُ ‫ج‬ ِ ‫ةد‬ ‫ه‬ / 211 ‫حديث‬ 70 _ ‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 021 ‫حديث‬ 79 _ ‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطةطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوةن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 71 ‫حديث‬ 71 _ ‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫لل‬‫الهيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سمود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الفهك‬ ‫عهم‬ ‫ر‬ ‫لقوانن‬
  • 35. 35 77 _ ‫الكامل‬ ‫و‬‫أحمار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستةماء‬ ‫اوأمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لذلك‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫فعل‬ ( 01 ) ‫ر‬ ‫سةن‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫و‬ ‫أنفسهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بالمةديل‬ ‫االستةماء‬ ‫ري‬ ِ ‫ةك‬ ُ‫م‬ ‫جواب‬ / 51 ‫حديث‬ 011 _ ‫اوأليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫وكوت‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫صغت‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫اوأمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ ‫س‬ ُ ‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫ولالب‬ / 021 ‫حديث‬ 010 _ ‫يوم‬ ‫لل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫لهب‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫لهبا‬ ‫ي‬ ‫اقتت‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫قت‬ ( 05 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 012 _ ‫تقرةب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ) ‫وب‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫يان‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ 010 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ) ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫م‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ / 051 ‫حديث‬ 015 _ ‫تقرةب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫سن‬ ) ‫وا‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫لبقاء‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫اوأقوا‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ 014 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫سن‬ ) ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫م‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫وبيان‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ / 41 ‫حديث‬
  • 36. 36 010 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫عن‬ ‫عهيه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬ ُ ‫ب‬ َّ ‫ذ‬ َ‫ع‬ ُ ‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬ ( 9 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 019 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫با‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ 011 _ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫معاهدا‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ ‫مسهم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واوأئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫م‬ ‫محارب‬ ( 41 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حةيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تةاقض‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫مةهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬ ‫نفسه‬ 017 _ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجا‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الرواية‬ / 911 ‫حديث‬ 001 _ ‫رواته‬ ‫وحا‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسةاد‬ ‫لل‬‫تفصيل‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫اوأو‬ ‫المزء‬ / 2411 ‫إسةاد‬ 000 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضهها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 4911 ‫حديث‬ 002 _ ‫ب‬‫رص‬ ُ ‫وة‬ ‫حبس‬ ُ ‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حت‬ / 71 ‫حديث‬
  • 37. 37 000 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضهه‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0111 ‫حديث‬ 005 _ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫اوأذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 00 ) ‫لطر‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫ةقا‬ 004 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضهه‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫اوأذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 071 ‫حديث‬ 000 _ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهرجا‬ ‫اوأو‬ ‫والصف‬ ‫المماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآداب‬ / 051 ‫حديث‬ 009 _ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المام‬ ‫خهف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 14 ‫حديث‬ 001 _ ‫الوضوء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الخفن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 091 ‫حديث‬ 007 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 71 ‫حديث‬ 021 _ ‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سمود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 01 ‫حديث‬ 020 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الةوافل‬ ‫صهوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 711 ‫حديث‬ 022 _ ‫وآدابها‬ ‫وفضهها‬ ‫بةائها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0111 ‫حديث‬ 020 _ ‫أح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآدابه‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القةوت‬ ‫اديث‬ / 91 ‫حديث‬
  • 38. 38 025 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الهيل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهمد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 191 ‫حديث‬ 024 _ ‫من‬ ‫وبيان‬‫بالةهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالهيل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫كت‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والمواب‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حمج‬ ‫عن‬ 020 _ ‫وآدابه‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 091 ‫حديث‬ 029 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المةازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 011 ‫حديث‬ 021 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 41 ‫حديث‬ 027 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 01 ‫أحاديث‬ 001 _ ‫ر‬ ‫أكت‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ( 21 ) ‫لها‬ ‫إماما‬ 000 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ا‬ / 04 ‫حديث‬ 002 _ ‫وآدابها‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 04 ‫حديث‬ 000 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 011 ‫حديث‬
  • 39. 39 005 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 004 ‫حديث‬ 004 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الضح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 024 ‫حديث‬ 000 _ ‫اختالط‬ ‫لمة‬ ‫أو‬ ‫لطويا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬ ‫الزب‬ ‫تحرةم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬ ( 21 ) ‫السالم‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سةة‬ / 011 ‫حديث‬ 009 _ ‫أسا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ّ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫نيد‬ ‫يعموهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحمة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بهسانها‬ ‫فهحسته‬ 001 _ ‫آية‬ ‫نزو‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬ ) ‫والةصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليس‬ ‫ر‬ ‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫ر‬ ‫ن‬ / 14 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 007 _ ‫من‬ ‫مواله‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ُّ ‫ي‬ ‫فعل‬ ‫مواله‬ ُ ‫كةت‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 51 ) ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ 051 _ ‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫المةة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫السالم‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالةار‬ ‫ه‬ ّ‫ر‬ ‫فبش‬‫لافر‬‫بقت‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ / 0011 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 050 _ ‫من‬ ‫ر‬ ‫الطت‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 51 ) ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫لطرةقا‬ ‫تع‬ ‫وبيان‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قوو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫ةت‬
  • 40. 41 052 _ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغةاء‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ر‬ ‫امت‬‫ز‬‫والم‬ ‫المعازف‬ ‫بكش‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫ي‬ ‫بعثت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المعازف‬ / 021 ‫حديث‬ / ‫صاحوها‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫ونسبتها‬ ‫الكامل‬ ‫كتب‬‫بعض‬ ‫شقة‬ ‫حو‬ ‫وتنويه‬ ‫بيان‬ ‫م‬ 050 _ ‫المغةية‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫له‬ ‫ي‬ َّ ‫والمغت‬ ‫ي‬ ِّ ‫المغت‬ ‫ولعن‬ ‫الغةاء‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫حرم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المعازف‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغةاء‬ ‫حكم‬ ‫واختالف‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬ َ‫اوأم‬ ‫المغةية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬ / 011 ‫حديث‬ 055 _ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقيبة‬ ‫وذم‬ ‫تحرةم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تحرةمها‬ ‫قبل‬ ‫عةها‬ ‫الصحابة‬ ‫امتةاع‬ / 911 ‫حديث‬ 054 _ ‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقهيهه‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 07 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 050 _ ‫من‬ ‫فاقتهوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 04 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫ه‬ ِ ‫سخ‬ َ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ 059 _ ‫اوأيدي‬ ‫بقط‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقيبة‬ ‫وذم‬ ‫تحرةم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واوأرجل‬ / 041 ‫حديث‬ 051 _ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫واوأرجل‬ ‫اوأيدي‬ ‫وقط‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫حد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ / 051 ‫حديث‬