Solat jenazah adalah fardu kifayah yang bertujuan untuk menghormati orang yang meninggal dunia. Solat jenazah dilakukan dengan empat kali takbir tanpa ruku dan sujud, membaca Al-Fatihah dan doa untuk mayat. Solat jenazah dapat dilakukan untuk mayat yang hadir maupun yang sudah dikuburkan.

1. SOLAT JENAZAH
DISEDIAKAN OLEH:
MOHD LUKMAN BIN MOHD GHAZALI

2. HUKUM SOLAT JENAZAH
 fardu kifayah
 Dalil yang menunjukkan ianya adalah fardu
kifayah adalah sebuah riwayat daripada Zaid
bin Khalid al-Juhani, dia berkata:

3. • Maksudnya:
• Ada seorang sahabat Nabi radhiallahu’ anh
meninggal dunia pada perang Khaibar. Ketika hal
tersebut diberitahukan kepada Rasulullah shallallahu
‘alaihi wasallam, baginda pun bersabda:
• Solatlah ke atas sahabat kalian ini.
• Maka wajah orang-orang pun berubah kerananya.
Baginda bersabda:
• Sesungguhnya sahabat kalian telah melakukan
pengkhianatan di jalan Allah.
• Kemudian kami memeriksa barang yang dibawanya
dan kami menemukan sebuah perhiasan dari
permata kaum Yahudi yang nilainya tidak setara
dengan dua dirham – Hadis riwayat Imam Abu Dawud
dalamSunannya, Kitab al-Jihaad, no: 2710.

4. Dalil-dalil sembahyang jenazah
• Dari Abu Hurairah r.a, katanya: bahawa Nabi
Muhammad s.a.w bersabda( kepada orang-
orang Islam yang hadir): “sembahyangkanlah
jenazah sahabat kamu ini”

5. KEUTAMAAN SOLAT JENAZAH
Ganjaran Pahala Yang Besar
• Daripada Abu Hurairah radhiallahu’ anh, dia
berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wasallam bersabda:

6. Maksudnya:
• Barangsiapa yang menyaksikan jenazah
sehingga mensolatnya, maka mendapat
pahala satu qirath dan barangsiapa yang
menyaksikannya sampai jenazah itu
dikuburkan, maka dia mendapat dua qirath.
• Mereka (para sahabat) bertanya: Apakah
maksud dua qirath itu?
• Nabi menjawab: Ia sama dengan dua gunung
besar. – Hadis riwayat Imam Muslim
dalam Shahihnya, Kitab al-Janaaiz, no: 945.

7. Sebagai Syafaat Bagi Jenazah
 Sekiranya jemaah yang mengerjakan solat Jenazah
itu mencapai empat puluh orang atau seratus
orang maka AllahSubhanahu wa Ta’ala akan
mengabulkan permohonan syafaat mereka
terhadap jenazah tersebut.

8. Dalil
Maksudnya:
 Tidaklah seorang Muslim meninggal dunia
lalu ada empat puluh orang yang
mendirikan solat Jenazah baginya, yang
mereka tidak menyekutukan Allah dengan
sesuatu apa pun, melainkan Allah akan
mengabulkan permohonan syafaat mereka
untuk jenazah tersebut. – Hadis riwayat
Imam Muslim dalam Shahihnya, Kitab al-
Janaaiz, no: 948.

9. • Daripada ‘Aisyah radhiallahu’ anha, dia berkata
Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:
•
Maksudnya:
• Tidaklah seorang yang meninggal dunia lalu
disolatkan oleh umat Muslim yang jumlahnya
mencapai seratus orang, yang semunya memohon
syafaat baginya, melainkan mereka akan diberikan
izin memberi syafaat untuk jenazah tersebut. – Hadis
riwayat Imam Muslim dalam Shahihnya, Kitab al-
Janaaiz, no: 947.

10. Solat Jenazah
Bagi orang perempuan diperbolehkan mengikuti
berjemaah bersama-sama dengan orang lelaki
atau boleh mendirikan solat ke atas jenazah
setalah disolatkan oleh orang lelaki.
• Adapun hukum solat jenazah ini adalah Fardhu
Kifayah seperti hal menguruskannya.

11. Tujuannya ialah untuk
Sebagai Untuk
penghormatan mendoakannya

12. Cara mengerjakan Solat Jenazah
Bagi jenazah lelaki, Imam yang akan mendirikan solat
ke atasnya hendaklah berdiri searah dengan kepala
jenazah itu.
Bagi jenazah perempuan, Imam hendaklah berdiri
searah dengan lambung atau bahagian
tengah/pinggang jenazah itu.
Tentang tempat untuk mengerjakan solat jenazah,
diperbolehkan di dalam masjid, di surau atau di tempat
lainnya yang memungkinkan solat berjemaah dengan
syarat tempatnya itu luas dan bersih.

14. • Berbeza dengan solat-solat lain, solat jenazah tidak dibacakan
doa iftitah dan ini merupakan pendapat jumhur (majoriti) para
ulamak. Apa yang sabit daripada hadis-hadis baginda adalah setelah
takbir pertama dibacakan surah al-Fatihah dan satu surah dari al-
Qur’an secara perlahan (sirr).
Maksudnya:
• Daripada Thalhah bin ‘Abdullah bin ‘Auf dia berkata: Aku solat
jenazah di belakang Ibnu ‘Abbas radhiallahu’ anh, maka beliau
membaca surah al-Fatihah. Beliau berkata: Agar mereka
mengetahui bahawa ia termasuk sunnah. – Hadis riwayat Imam al-
Bukhari dalam Shahihnya, Kitab al-Janaaiz, no: 1335.

15. Perkara-perkara sunat dilakukan ketika solat
jenazah
• Mengangkat kedua belah tangan ketika takbir
• Perlahankan bacaan
• Membaca taa’wuz
• Sembahyang secara berjemaah
• Seboleh-bolehnya hendaklah mengadakan 3 saf
atau lebih kerana mengharapkan keampunan dari
Allah
• Yang paling utama hendaklah disembahyangkan
oleh 40 orang
• Banyak berdoa untuk mayat

16. Syarat-syarat sah solat jenazah
– Jenazah itu orang Islam
– Mayat sudah dimandikan dan dikapankan
– Bukan jenazah orang yang mati syahid
– Jenazah itu berada di hadapan orang yang hendak
menyembahyangkannya kecuali solat ghaib @
solat atas kubur
– Orang yang bersolat itu mestilah suci daripada
hadas, menutup aurat dan mengadap kiblat.

17. Solat jenazah berbeza dengan solat-solat
yang lain kerana cara mengerjakannya
hanya dengan berdiri dan takbir empat kali
tanpa rukuk dan sujud, juga tidak perlu
azan dan iqamat.

18. Ruku solat jenazah ada tujuh
perkara
 Niat mendirikan solat jenazah
 Berdiri bagi yang berkuasa.
 Bertakbir empat kali.
 Membaca Al-fatihah
 Membaca selawat keatas Nabi
 Doa keatas mayat
 Salam

19. Lafaz niat untuk mayat lelaki bagi Makmum
 "Sahaja aku berniat mendirikan solat ke
atas jenazah(lelaki) ini dengan empat
takbir fardhu kifayah menjadi makmum
kerana Allah Taala"

20. Lafaz niat untuk jenazah perempuan bagi
Makmum
 "Sahaja aku berniat mendirikan solat ke
atas jenazah(perempuan) ini dengan
empat takbir fardhu kifayah menjadi
makmum kerana Allah Taala"

21. Takbir yang pertama
Membaca lafaz:
 kemudian baca Al-fatihah

22.  Dari Jabir Bin Abdullah r.a, “bahawa Nabi
Muhammad s.a.w telah bertakbir empat
kali semasa menyembahyangkan jenazah,
dan membaca Surah Al-fatihah sesudah
takbir yang pertama (takbiratul ihram)

23. Takbir yang kedua
membaca selawat atas Nabi Muhammad
s.a.w :

24. Takbir yang ketiga

25. "Ya Allah! Ampunilah dia dan kasihanilah dia
dan sejahterakanlah serta ampunilah dosa
kesalahan dia. Dan muliakanlah
kedatangannya dan luaskanlah tempat
masuknya (kuburnya) dan bersihkanlah dia
dengan air salju dan embun, bersihkanlah dia
dari segala dosa dan sebagaimana kain putih
yang bersih dari segala kotoran dan
gantikanlah baginya rumah yang lebih baik dari
rumahnya dan gantikanlah isteri yang lebih
baik dari isterinya dan gantikanlah keluarga
yang lebih dari keluarganya dan peliharalah
(hindarkanlah) dia dari seksa kubur dan seksa
neraka."

26. Takbir yang keempat

27. Bagaimana cara solat pada jenazah yang sudah
dikebumikan.
 SOLAT ghaib adalah solat terhadap jenazah yang
jauh atau telah dikebumikan dan tiada
kesempatan untuk ahli keluarga si mati untuk
menyembahyangkannya. Solat ghaib berlaku jika
si mati berada jauh di seberang laut atau pada
kadar dua marhalah (90km). Jika kurang dari dua
marhalah maka solat tidak diharuskan.
 Jika kematian seseorang hanya diketahui selepas
dikebumikan jenazahnya maka diharuskan solat
dilakukan di atas kubur si mati.

28.  Bagaimanapun, ada pelbagai pendapat ulama�
antaranya:
1) Imam Syafie, Ahmad dan seangkatan dengannya
berpendapat bahawa solat ghaib adalah disunatkan pada
hari kematian berdasarkan peristiwa di atas.
2) Imam Hanafi dan Maliki berpendapat bahawa tidak
disunatkan solat ghaib kerana ketiadaan jenazah dan
digalakkan berdoa saja untuk simati.
3) Diharuskan solat ghaib pada hari kematian atau baru
menerima berita meninggal seseorang dan cukup hanya
niat untuk simati. (Fathul Wahhab).
4) Sebahagian ulama berpendapat bahawa diharuskan
solat ghaib jika negeri si mati berada diarah kiblat dan
tidak diharuskan jika berada di arah bertentangan.
Namun, majoriti ulama bersepakat, doa supaya
diampunkan dosa si mati serta diangkat darjatnya di sisi
Allah dan sebagainya adalah diharuskan dan tidak
dihadkan bagi tempoh masa tertentu.

29.  solat ke atasnya tidak diharuskan kerana
jasad tidak dapat dimandikan. Jika jasad
itu cedera atau rosak seperti disebabkan
kemalangan dan tidak dapat dimandikan,
maka jasad akan ditayamumkan dan
disembahyangkan seperti jenazah biasa.
Bagaimana pula mengenai si mati
yang hilang dan tidak ditemui
jasadnya atau rosak jasadnya

30.  http://soaljawab.jais.gov.my/index.php?o
ption=com_content&task=view&id=400&I
temid=84
 http://alunizwa.blogspot.com/2010/11/10
-syarat-sah-solat-jenazah.html