Ringkasan dokumen tersebut adalah sebagai berikut: Masyarakat Cina di Malaysia merupakan kaum terbesar kedua. Mereka datang ke Malaysia sejak zaman Kesultanan Melaka untuk mencari pekerjaan dan kehidupan yang lebih baik. Agama utama mereka adalah Buddha, diikuti oleh ajaran Konfucianisme dan Taoisme. Dokumen ini juga menjelaskan adat istiadat penting masyarakat Cina seperti kelahiran

1. MASYARAKAT CINA
Orang Cina di Malaysia merupakan kaum yang kedua besar di negara ini. Malaysia dan
China telah mempunyai hubungan politik dan perdagangan sejak berabad dahulu. Pada
zaman Kesultanan Melaka, China pernah berperanan sebagai pelindung Melaka
daripada ancaman Siam. Pemindahan rakyat Cina ke Malaysia adalah kerana desakan
pada zaman Dinasti Manchu ( 1644 – 1911 ) kerana Manchu merupakan kerajaan asing
dan menimbulkan perasaan tidak puas hati di kalangan rakyat. Kedatangan orang Cina
ke Malaysia jelas kelihatan pada pertengahan abad ke 19. Fukien dikenalpasti
merupakan kawasan memberontak kerajaan Manchu dan juga yang paling hampir
dengan Asia Tenggara.
Kehidupan yang lebih baik di Tanah Melayu juga merupakan faktor yang
menggalakkkan kemasukan orang Cina. Kebanyakan orang Cina datang sebagai buruh
dan tukang kraf. Mereka datang seorang diri tanpa keluarga kerana berharap untuk
memperolehi gaji yang tinggi supaya dapat hantar balik ke China atau membawa ahli
keluarga datang ke Tanah Melayu. Kedatangan orang Cina ke Tanah Melayu juga
secara tidak langsung membawa masuk budaya, agama dan bahasa mereka.
Agama yang dipegang oleh masyarakat Cina ialah agama Buddha.
Walaubagaimanapun, ajaran Konfuciunisme dan Taoisma juga penting kepada
masyarakat Cina.
Tema utama dalam ajaran Konfuciunisme ialah “preservatuon of the state and the
preservation of the family” atau dalam perkataan ialah “Hao”. Hal ini jelas dilihat
daripada beberapa perayaan yang masih kekal sehingga hari ini iaitu Ching Meng. Oleh
kerana dalam ajaran Konfuciunisme amat mementingkan Hao, maka untuk
mendapatkan anak adalah penting supaya menjadi warisan keluarga. Dengan ini
perkahwinan adalah digalakkan supaya mendapat anak secara sah.
Taosima merujuk kerada “Tao” yang bermakna “way” atau “Principle” iaitu jalan kepada
yang wujud. Daripada “Tao” wujud dua prinsip “Yin” dan “Yang”.
Dalam ajaran Taoisme, percaya bahawa seseorang itu boleh menjadi dewa selepas
mati sekiranya dia mati mengikut jalan kehidupan yang betul sebelum mati.
Agama Buddha pula di bawa oleh Gautama Buddha dari India. Prinsip agama Buddha,
kesengsaraan dalam hidup dunia adalah disebabkan oleh kejahilan dalam fikiran yang
salah dan tindakan yang salah. Untuk mengelakkannya, manusia mesti menghapuskan
keinginan dan membuatnya dengan berjaya supaya mencapai apa yang disebut oleh
Buddha sebagai Nirvana. Manusia mesti memadamkan keinginan dan kewujudan
sekiranya berjaya membuat demikian maka akan bebas dari kejahilan dan mencapai
kegembiraan. Agama Buddha juga ada menyentuh kepada “cycle of life” iaitu manusia
akan terus lahir, mati dan lahir semula.
Lawatan dan Kunjungan

2. Semasa mengunjungi rumah orang – orang Cina, tetamu sebaik – baiknya duduk di
sebelah kiri tuan rumah sebagai tanda penghormatan kepada tuan rumah.
Minuman ringan selalunya dihidangkan kepada tetamu secepat mungkin yang boleh.
Dalam pada itu tetamu janganlah hendaknya segera minum kecuali sudah dipersilakan
oleh tuan rumah berulang kali. Adalah dianggap kurang elok mengunjungi rumah
keluarga Cina sewaktu mereka makan malam melainkan kunjungan itu dibuat oleh
sebab – sebab yang sangat penting.
Kelahiran
Keluarga Cina mempunyai beberapa kepercayaan semasa ibu mengandung. Misalnya
di dalam bilik ibu, perabot tidak boleh diubah, terutamanya katil, memaku dinding rumah
tidak dibernarkan sama sekali.
Ibu yang mengandung mesti berjaga – jaga supaya tidak terperanjat dengan benda –
benda yang tidak baik. Pantang larang itu diamalkan selama kira – kira sebulan selepas
bersalin.
Orang Cina tidak suka bayi mereka itu dipuji “berat badannya”. Sebaliknya kata – kata
pujian seperti “gemuk” atau “gemuk macam babi” dapat diterima.
Kelahiran seseorang anak biasanya diraikan apabila ia berumur sebulan. Saudara mara
dan sahabat handai memberi hadiah yang boleh digunakan bayi. Hadiah – hadiah itu
dibungkus dengan kertas merah. Sesetengah keluarga meraikan bagi keduanya apabila
anak itu berumur satu tahun.
Perkahwinan
Perkahwinan adalah perkara yang amat penting dalam kehidupan kaum Cina mahupun
keluarganya. Ia merupakan peralihan yang banyak mempengaruhi perubahan bagi
seseorang lelaki. Pada umumnya, perkahwinan adalah cara yang sah untuk
mendapatkan seseorang isteri. Institusi ini memberikan kebenaran untuk menyambung
zuriat nenek moyangnya serta memulakan zuriat sendiri. Di samping itu, Cina lelaki
akan menghadapi banyak tanggungjawab baru sebagai suami dan sebagai seorang
bapa kemudiannya.
Dalam masyarakat Cina, pada masa dahulu pertunangan boleh dilakukan apabila
kanak – kanak itu berumur di antara 7 dan 14 tahun. Selanjutnya tidak terikat lagi
dengan peraturan tradisional bagi seseorang perempuan Cina untuk berkahwin.
Pada waktu dahulu sesuatu perkahwinan adalah diatur oleh kedua ibu bapa. Tetapi
keadaan itu telah berubah pada hari ini. Walaubagaimanapun ibu bapa masih
mempunyai kuasa dalam mencampuri hal perkahwinan anak – anak mereka. Walaupun
kini perkahwinan tidak diatur oelh ibu bapa tetapi peringkat ramalan nasib masih

3. dijalankan dan ia merupakan peringkat yang sangat penting. Penetapan masa dan
tarikh untuk perkahwinan juga penting.
Terdapat tiga upacara yang dijalankan oleh masyarakat Cina di Malaysia semasa
sesuatu perkahwinan diadakan iaitu :
 Perkahwinan sivil dimana bakal perngantin itu perlu berdaftar dahulu sebagai
suami isteri yang sah dari segi undang – undang.
 Upacara minum teh - Ia merupakan satu budaya tradisional Cina di mana
pengantin baru memberi teh kepada ahli – ahli keluarga yang lebih tua untuk
minum sebagai tanda pengenalan antara satu sama lain.
 Jamuan makan - Pada jamuan ini semua saudara mara dan kawan – kawan
akan dijemput.
Pada kebiasaannya upacara perkahwinan sivil dan upacara minum teh adalah untuk
dihadiri oleh saudara mara yang rapat sahaja.
Perkara yang dianggap mustahak dalam perkahwinan kaum Cina ialah pengumuman
perkahwinan itu kepada kawan – kawan dan dan saudara mara mereka dengan
mengadakan jamuan. Besar kecilnya jamuan ini bergantung kepada kemampuan
seseorang. Oleh kerana majlis ini penting maka tetamu – tetamu yang hadir eloklah
memakai pakaian yang cantik dan berwarna merah. Sebaiknya – baiknya hendaklah
dielakkan daripada memakai baju yang berwarna hitam, biru atau kelabu kerana warna
– warna ini biasanya dikaitkan dengan peristiwa sedih dalam masyarakat Cina.
Apabila tetamu berjumpa dengan kedua pengantin baru itu mereka haruslah
mengucapkan tahniah kepada mereka. Tetamu janganlah menceritakan atau menyebut
perkataan – perkataan yang sedih seperti kematian, sakit, bencana atau hantu apabila
bertutur dengan kedua pengantin itu.
Warna merah dikalangan masyarakat Cina bererti tanda baik dan gembira. Oleh kerana
itu, sekiranya tetamu memberi hadiah eloklah dibungkus dengan kertas berwarna
merah.
Kematian
Pelawat – pelawat seharusnya tidak memakai pakaian yang berwarna – warni sewaktu
pergi ke rumah orang mati. Sebaiknya – baiknya pelawat itu memakai baju berwarna
muram seperti hitam atau kelabu dan sebagainya.
Apabila seseorang itu memasuki rumah si mati dia hendaklah membawa sepasang lilin
putih “ duit kertas “ dan lain – lain alat sembahyang untuk diberikan kepada keluarga si
mati yang kurang berada. Sekarang lazimnya pelawat memberikan derma atau
menghantar kalungan bunga kepada si mati. Kadang kala sekumpulan sahabat atau
sesuatu persatuan menyediakan panji – panji yang ditulis dengan kata – kata pujian
kepada si mati.

4. Ketika meninggalkan rumah si mati, pelawat biasanya diberikan seutas benang merah
atau gula – gula berikat benang merah sebagai tanda terima kasih. Warna merah itu
warna yang membawa nasib baik dan menghalang hantu syaitan yang cuba mengacau.
Gula – gula yang diberi itu boleh dimakan.