The slides used in my Sunday preaching at SFCBC.

1. 属灵生命的成长与整全
Integration and Growth of
Christian Spirituality
Apr. 29, 2012

2. 引言

3. 属灵生命
 属灵生命景况不同于人的自然生命
 上帝如何看我们的生命
釐银宝石与草木禾秸的工程
 属灵人用属灵的眼光看待我们的生命
属灵的分辨 （Spiritual Discernment）

4. 属灵生命
(希6:1）所以，我们应当离开道理的开端，竭力进
入到完全的地步。
(希5:14) 唯独长大成人的，才能吃干粮，他们的心
窍习练得通达，就能分辨好歹了。
(弗4:13) 直到我们众人在真道上同归于一，认识神
的儿子，得以长大成人，满有基督长成的
身量。
有不同的侧面（横向）和不同的阶段（纵向）

5. 属灵生命的
 横向关系 – 不同侧面属灵生命的牵制、互
动及整合
不熟悉神的话语→不会祷告→不明白神的旨意→
血气的事奉 （不能头痛医头、脚痛医脚）
 纵向关系 –属灵生命的阶段、成长与成熟度
初信的热心 → 成熟的热忱的事奉

6. 横向关系
生活 事奉
生命

7. 属灵生命三方面 - 生命、生活与事奉
 生命 – 内在与主的关系（Relational ）
生活 – 外在在生活中的彰显
（Transformational)
 事奉 – 受托于神而做事 （Vocational）

8. 生命 – 与主的关系（Relational ）
 认识神：神的属性的认识和爱
 亲近神：灵修、祷告生活
 明白神：对神的话语的了解、把握；明
白主的心意和旨意
 经历神：神的同在和带领

9. 生活 – 信仰在日常生活中的彰显
 彰显圣经/天国价值观
 彰显基督的爱
 彰显基督徒的品格: 谦卑、顺服、感恩、诚实、
饶恕、盼望、喜乐……
 彰显在生活的不同侧面：家庭、工作、学业、
社会关系、娱乐……（养生）
 彰显在对釐钱和财富的使用上
 彰显在如何面对人生的苦难

10. 事奉 – 受托于神而做的事
 回应神的呼召与托付
 在教会的对内的事奉，对外的扩展
 恩赐为主所用
 社会关怀

11. 内在生命（Relational ）的目的
不是 是
 为作属灵人  操练生命中尊主为大
 为精通圣经  经历主的同在
 会优美的祷告  明白主的心意和旨意
 持久的敬拜神和奉献
自己的心志

12. 外在生活（ Transformational）不是
 作一个爱家人、爱弟兄姐妹、领导夸奖的
好人
 享受智慧的人生和和谐的生活

13. 外在生活（ Transformational）是
 与所蒙的恩相称
 一个活的信心
 见证是耶稣的门徒

14. 呼招与事奉（Vocational）不是
 在教会帮忙
 恩赐与才干的充分发挥（gift and talent)
 在属灵的事上追求成绩与成就( performance
and achievement)
 成为某一项事奉的专业人士

15. 呼招与事奉（Vocational）是
 舍己的付出、应尽的本分
 按着神的呼召，把神的托付做好。

16. 属灵生命的牵制与互动
 内在生命影响事奉：不熟悉神的话语→不
会祷告→不明白神的旨意→血气的事奉
 外在生命表明内在对主的信心：只会讲属
灵的道理→现实中却行不出来
 完整的属灵生命要在教会内外一致：教会
内属灵 vs. 生活上属世

17. 属灵生命的动态整全
 与主的关系是生命、事奉的基础：熟悉神
的话语→亲近神的祷告→明白神的旨意→
神喜悦的事奉
 生活和事奉的实践促使人会到主的面前深
化与主的关系：事奉的挑战、生活的软弱
→必须回到主面前寻求

18. 
Traits or
Milestones)



19. 他按着名叫自己的羊，把羊领出来
（约10：3）
 新约：耶稣深知每一个属他的人
 旧约：名字常是代表人的特性
被神改名字：亚伯拉罕、雅各、撒拉
 属灵生命的阶段提供我们认识自己的特殊性
（Developed from Pastor Gee Lowe’s Personal Ministry)

20. 划分属灵生命的阶段有什么用？
 生命成长的个人性 – 不同阶段、不同方面上参差
不齐 （帮助制定个人成长计划）
 生命的身量与承担的责任相称 - 按着身量承载使
命
 牧养关怀的个人性 - 对症下药
 教会事工的针对性 – 针对不同生命阶段的会众

21. 属灵生命的阶段性特征
1. 初信阶段的特征（New Believers）
2. 年轻阶段的特征（Young Believers）
3. 稳定阶段的特征（Stable Believers）
4. 主动阶段的特征（Strong Believers）
5. 成熟阶段的特征（Mature Believers）
每个阶段又有横向的三部分（生命、生活
、事奉。relational, transformational, and
vocational）

22. 1.初信阶段的特征 - Relational
A. 理智、情感和意志上接受基督耶稣为救主和生
命的主
B. 明白自己是罪人（无法自我完善,全凭恩典），
而不只是有过犯的人（可以自我改进,守律法）
C. 对神有最初的个人性经历（祷告、敬拜中）
D. 对某些圣经的话有个人性的体验，意识到神话
语的权威性

23. 1.初信阶段的特征 -
Transformational
A. 开始从信仰的角度审视信主前的人生观、价值
观、家庭工作观及釐钱观，从世界来的价值观
被动摇
B. 愿意在人前承认自己的信仰
C. 开始愿意用圣经的标准来察看自己的行为及动
机

24. 1.初信阶段的特征 - Vocational
A. 受洗、进入教会
B. 对有相同信仰的人有认同感
C. 对聚会和信徒团契生活有兴趣

25. 1.初信阶段的特征 – 常见的缺乏
对神、对罪（自己）、对信心认识的偏差
A. 只因特殊经历或因某种个人需要而信主，信仰
生活只追求经历和满足个人需要
B. 信只是停留在理智上的认同或是感性上的好感
C. 将信主与教会生活割裂开 – 自己信就够了
D. 只把教会生活当作满足精神需要，享受友善高
雅的人际关系和追求高品质的生活
E. 对神的信心常依仗于从人来的爱与友情
（建议：属灵导师的引领作用非常重要）

26. 2.年轻阶段的特征- Relational
A. 对读神的话语有兴趣、有渴慕，尝试开始灵修
和祷告生活
B. 局部的认识、体会属灵真理及属灵操练
C. 喜欢被喂养，寻求属灵长辈的帮助
D. 对罪有更具体的认识，经历神的赐福及管教

27. 2.年轻阶段的特征- Transformational
A. 从实际的家庭、工作、社会生活、人际关系上
逐渐用圣经的价值观取代世界的价值观
B. 明白奉献的意义幵尝试开始釐钱上的奉献
C. 体会到信与不信乊不同，认识到属灵品格建立
的必要性

28. 2.年轻阶段的特征- Vocational
A. 经常参加崇拜幵各样聚会，从中体会满足、平
安与喜乐
B. 喜欢以信徒为主的社区生活（Christian
community life)
C. 参与简单事奉
D. 对传福音、带人来教会有热心

29. 2.年轻阶段的特征- 常见的缺乏
A. 旧有的生活习惯、人情、朋友对教会（属灵）
生活影响很大，对属灵的追求忽冷忽热
B. 对基要真理的把握不稳定，易受各类学说影
响，缺乏判断力
C. 常以自己的标准来看圣经，从而易产生怀疑，
信心易动摇
D. 参与教会的事奉是出于人情
（前两个阶段受洗后的流失率最高。建议：属灵导师的角色很重要，不
要有太重的服事，重点在建立内在生命和属灵习惯）

30. 3.稳定阶段的特征- Relational
A. 有稳定的灵修和祷告生活（至少确信这种属灵
生活的必要性）
B. 对基要真理有完整的认识和把握，从而对周围
的事务有属灵的鉴别力，可以区分异端
C. 有能力准备、带领小组查经，自己可以看懂幵
正确理解圣经（疑难经节例外）
D. 对基督徒生命的基本方面：顺服、交托、谦
卑、奉献、服事、敬拜、团契有一定的亲身经
历

31. 3.稳定阶段的特征- Transformational
A. 用新的价值观来判断、衡量自己在家庭、工
作、社区生活的目的及意义
B. 周围的人可以察觉信徒在价值观、处事方式、
处理人际关系上生命的改变
C. 基督徒的属灵品格在形成过程中：诚实、信
实、尽职、清洁、generosity, integrity, caring and
kindness

32. 3.稳定阶段的特征- Vocational
A. 参加固定的事奉，明白服事神的意义，以信实、
尽职、守时、忠心为准则
B. 带人信主时可以讲明基本救恩真理
C. 稳定的教会生活和釐钱奉献

33. 3.稳定阶段的特征- 常见的缺乏
A. 失去信仰的新鲜感，不愿进取，对圣经真理不
愿有继续的探求
B. 明白圣经的价值、标准，但行不出来时易妥
协，特别是在家庭、工作、釐钱的事上遇到难
处时
C. 只做星期天的基督徒， 教会成为社交场所
D. 只抱怨教会的问题，不愿付代价去改进。
（建议：给与一些挑战性的服事）

34. 4.主动阶段的特征- Relational
A. 主动的、意志驱动、持久的（不仅凭理智及兴
趣或外力驱使）属灵操练
B. 对神的话开始有深层的、经过个人生命体会的
领受，对整本圣经有整体上的认识
C. 开始代祷的生活（持续性的）
D. 主动寻求幵开始体会到神的托付，主动寻求神
的心意及旨意

35. 4.主动阶段的特征- Transformational
A. 定意在家庭、工作、社区中过合神心意的生活
以至于甘愿吃亏
B. 对不可爱的人有主动的关爱（非一时性的或仅
仅是出于方便）

36. 4.主动组特征- Vocational
A. 主动、委身的事奉
B. 事奉中有对主的依靠（祷告），对困难及人的
软弱的担待
C. 恩赐逐渐显明，看重事奉者重于事工本身
D. 学习在教会中的配搭事奉，身体中的事奉及宣
教、国度的事奉

37. 4.主动阶段的特征- 常见的缺乏
A. 看重个人的属灵经历、属灵领受，易以偏概全
B. 事奉中己意的掺杂而导致纷争
C. 未被破碎的老我，未显明的罪，未被对付的天
然美德/个性倾向，未经医治的心灵创伤常隐
藏、掺杂在热心的事奉中
D. 家庭、工作、事奉间的张力难以协调
E. 遇到事奉的难处或是教会内部的阴暗面而跌
（建议：拓宽属灵视野、经历）

38. 5.成熟阶段的特征- Relational
A. 深层老我的破碎，深度的内在医治而带来的释
放、自由、喜乐及平稳
B. 对一些难以胜过的罪及老我有得胜的经历
(Victorious over some stubborn sin)
C. 认真、耐心地等候神的带领，清楚地寻求神的
旨意而不急于自己去行动和寻找解决办法（Self
denial/Waiting upon God)
D. 娴熟地运用神话语中的真理与原则在实际生活
的复杂问题中，从而练就深度的属灵鉴别力

39. 5.成熟阶段的特征- Transformational
A. 深度的敞开与透明的人生
B. 家庭、工作、事奉和谐的见证
C. Overcome cultural preference, 国度的观念取代民
族、文化的局限性

40. 5.成熟阶段的特征- Vocational
A. 事奉的难处、伤害、纷争已不成为拦阻
B. 追求卓越与完全 Strive for excellence and
completeness
C. 以成熟的跨文化、跨民族的国度观念来面对教
会内外的工作、需要
D. 主动地展开一个异象带领，一个完全依靠神的
事奉

41. 5.成熟阶段的特征 - 常见的缺乏
A. 追求事工的成功、个人的公众形象及影响力
B. 属灵的成功经验取代对神的依靠
C. 缺少知心的属灵伙伴
D. 权柄的诱惑和滥用
（建议：建立长期的，100%敞开的属灵伙伴彼此监督）

42. Descending into Greatness
 神做主：成熟的属灵生命不是个人的追求
的结果，而回应上帝的引领，行在神计划
里
 神拣选、使用的常常是有很大缺欠的
 人降卑：属灵生命的成熟是个降卑的过程
。（若有人愿意做首先的，他必做…众人
的用人）