中五华文课本活动练习答案.pdf
- 5. 二、柔佛古庙
研讨与拓展(P62)
1. 事物 象征意义
打桩机 现代化的发展,威胁古庙的存在,致使诗人“辗转难寝”。
鸟雀 不知古庙历史的年轻一辈胡乱评论古庙的存在价值。
2.华裔先贤漂洋过海,从北南下(南移),因思念而“北望”。
3.不一样。老蜘蛛象征南来的先贤,肯定古庙的价值;鸟雀象征没有历史观、唯利是
图的新一代,否定古庙的价值。
4.繁华指的是现代人所构建的现代化设备。为了追求物质生活的富足,现代人忽视了
古庙的存在。足蛩经过古庙的现代人匆忙的脚步,平日很少驻足关心古庙的存亡。
5.略。
三、古晋海唇街
探究与练习(P66)
1.古晋海唇街一大特色是高低不平的五脚基。这是由于那里的店屋分几期完成,逐渐
才连结起来,因此走起路来一脚高一脚低的。
2.作者在文中第二段引用传说是为了使古晋海唇街富有传奇色彩,既丰富了文章的内
容,又增加了读者的阅读兴趣。
3. 街道 特征
(a) 亚答街 亚答街曾是一条河,河中停泊着卸货的小船。
(b) 花香街 凌晨五时就响起了咯咯咯的木屐声,许多小贩一早就出来贩卖
糕点和蔬菜,挑夫挑着木炭叫卖,清洁工人开始清理粪便,街
坊互道早安的声音清晰可闻。
(c) 甘蜜街 印度人正开始摆卖甘蜜与各种香料,香味弥漫空间。而河岸的
鱼、肉巴刹,挽着菜篮和用“猪肉叶”包着肉类的妇女更是络
绎不绝。到了近午,穿着纱笼的马来妇女们从对面江搭舢舨过
来,上街购买日常用品。
4.略。
四、急雨即事
探究与练习(P68)
1.两棵石榴树,分别开出红色和白色的花儿。这两棵石榴树,分别种植在作者梦里和
旧居的庭院的两旁。
2.作者看到很久没有开花的石榴花开得灿烂,闷热午后的心境转而开朗,眼界随之开
阔了。
- 6. 3.犹如急雨不分高低打湿一切来说出佛法看待一切众生平等的观点。
第四单元、素描人物
一、五柳先生传
研讨与拓展(P78)
1.(a)古今异义词
例句 词语 古义 今义
先生不知何许人也 许 处所 许多、也许
每有会意 会意 对书中的内容有所领悟 领会别人没有明白的意思
亲旧知其如此 旧 旧交 过去的
(b)一词多义
例句 词语 词性与含义
因以为号焉 以 介词,用。
以此自终 以 动词,可不译。
或置酒而招之 之 助词,的。
葛天氏之民欤 之 代词,他。
2.性格特征:闲静少言,不慕荣利。
志趣爱好:好读书,不求甚解。 性嗜酒,期在必醉。 常著文章自娱,颇示己志。
3.“闲静少言,不慕荣利”,点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地
方。他有三大志趣。一是读书,二是饮酒,三是著文章。通过这种种叙述,把一个
虽然贫困,却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了。
4. 不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。
二、木兰诗
研讨与拓展(P81)
1.略。
2.木兰买马鞍和马匹;木兰凯旋归来
3.因为花木兰有许多美好的品德,即勤劳善良、坚毅勇敢、英勇善战、建立功勋。此
外,木兰爱护亲人又报效国家,对国家忠心,又不慕高官厚禄。这些都死代表中华
文化的良好品德,也是人们理想中完美的形象特征。
4.略
- 8. 第五单元、智者言说
一、庖丁解牛
研讨与拓展(P98)
1. “道”指的是规律,是自然的法则;“枝”,是操作熟练的过程。
2. 庖丁解牛 情况 原因
始解之时 目见全牛,月更刀 不懂规律
三年之后 目无全牛,岁更刀 懂得规律
方今之时 游刃有余,刀刃若新发于硎 运用规律
3.我认为庖丁解牛技术高超的原因是他掌握了解牛的自然规律,并在反复实践中积累
经验,探求规律,运用规律。虽然他掌握了规律,但还是谨慎小心,从不大意。
4.庖丁“以无厚入有间”,绝不勉强硬砍,所以他的刀用了十九年仍然锋利如新。养
生的道理也是如此,顺其自然,回避矛盾,就能保全性命,养护精神。
二、定风波·莫听穿林打叶声
研讨与拓展(P100)
1.时间:1082 年 3 月 7 日
地点:沙湖道中
人物:同行、“余”
事情:遇上风雨
感受:同行皆狼狈,余独不觉
2.面对这突如其来的风雨,词人无所畏惧,甚至置之不理。他心情轻松欢快,还可以
淡然自若地走在风雨中。
3.词中的“风雨”,既指野外途中所遇的风雨,也暗喻人生的险途。
4.略。
三、传习录·萧惠问死生之道
探究与练习(P102)
1.王阳明在这里并没有谈论生死问题,他所论的是生活的终极意义问题,而终极意义
只是做君子圣人时时践行的事而已。
2.王阳明所说的“息有养,瞬有存”,指的是把握生命的每一时刻,充实生命,完成
自我,存养天心,然后才能将此心直通天心。
3.他们的看法是一脉相承的。孔子把思考的重心放在对“生”的探讨上,王阳明认为
知昼夜即知死生。
- 11. 第七单元、艺术维度
一、虾趣
研讨与拓展(P126)
1.(a)hóng (b)yū (c)fǔ (d)jiàn
2.(a)形容描写或模仿得非常好,非常逼真。
(b)形容技艺达到了绝妙的境界。
(c)美味人人都爱吃,比喻好的诗文或事物,人们都称赞(炙:烤熟的肉)。
3.根据作者的看法,齐白石的《虾趣》逼真传神、惟妙惟肖、布局生动、素朴中体现
深厚、耐看。
4.这引资料说明法不但丰富了文章内容,还侧写了齐白石的形象。
5.作者主要从虾的颜色和动作来描写自己对虾的了解。
6.略。
7.略。
二、撑伞的人
研讨与拓展(P130)
1.略。
2.原本用以形容依仗权势,玩弄手段,蒙蔽群众,多用于贬义。在这里贬义褒用,指
有权势改变现状。
3. 人的态度 山山树树的态度
远望 昂头微笑
害怕 英姿勃发
4.略。
5.略。
6.“如果……就”在该段落的作用是表转折关系,是为了突出强调转折连词后的内
容。
- 15. 二、劝学
研讨与拓展(P172)
1.“学不可以已”。作者以比喻论证论证这一中心论点。作者以青出于蓝;冰寒于
水;輮木为轮比喻学习可以改变一个人,木受绳则直;金就砺则利比喻学习可以提升
一个人。
2.学习可以弥补一个人的不足。
3. 学习的态度 比喻句
学习贵在积累 积土成山、积水成渊、积善成德、不积蹞步,无以至千里、
不积小流,无以成江海
学习要坚持不懈 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
学习要专心致志 螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇蟺之穴,无可寄托者,用心躁也。
4.(a)表并列关系。可译成“和”。
(b)表修饰,可译成“地”。
(c)表因果关系,可译成“因而”。
(d)表假设关系,可译成“如果”“假如”。
5.(a)靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水
还要寒冷。
(b)因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚。
(c)所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,
就没有办法汇成江河大海。
6.略。
三、读书的艺术
探究与练习(P182)
1. 方面 读书者 不读书者
外表 优雅、讨人欢喜 面目可憎
谈话 健谈、有风味 内容狭窄、语言无味、只和相识
者谈话
生活模式 多姿多彩、可通往不同的世界 机械化、刻板
2. 如果一个人能够找到自己最爱好的作家,那么,他与作家之间便很容易在心灵上产
生联系,在情感上产生共鸣。由此,他在阅读的过程中,更容易浸润在作家所创设
的精神世界理,更容易从书籍中吸收灵魂的粮食,从而真正达到读书成就自我的目
标。