Buku ini berisi tentang pengertian tembang macapat untuk kelas XI SMA, dalam buku ini mengandung filososfi, struktur kebahasaan guru lagu guru swara lan guru wilangan, semoga buku ini bermanfaat bagi semua pelajar sma
3. Tembang Macapat diyakini dening akeh wong
Jawa minangka kumpulan tembang kang
nduweni teges proses uripe manungsa, proses
kang diparingake dening Gusti Allah, nganti
manungsa bali marang Panjenengane. Ciri-ciri
manungsa wiwit lair nganti mati digambarake
kanthi runtut ing tembang macapat sewelas.
.
2
Filosofi
Tembang macapat
꧋ꦥ꦳ꦶꦭꦺꦴꦱꦺꦴꦥ꦳ꦶꦠꦼꦩ꧀ꦧꦁꦩꦕꦥꦠ꧀
4. Tembang maskumambang mujudake jinis tembang macapat kang nduweni
teges ngenani lakuning urip manungsa kang isih wujud jabang bayi ing guwa
garbane ibune. Lagu iki nuduhake yen ora ana identitas sing nuduhake yen
sampeyan bakal lair minangka wanita utawa lanang.
Tembang maskumambang iku asale saka tembung mas kang ateges emas,
barang kang aji banget, yaiku bocah kang aji marang wong tuwa lan tembung
kumambang kang tegese mambang utawa kumambang. Sing dimaksud
kumambang yaiku uripe bocah sing isih gumantung banget marang ibune ing
guwa-garba kanthi urip 9 sasi.
Watak lan rasa utawa watake tembang maskumambang yaiku rasa sedhih,
welas asih utawa welas asih, lan susah. Biasane tembang iki digunakake kanggo
tembang kang isine swasana sedhih kanthi paugeran tembang macapat yaiku
12i – 6a – 8i – 8o.
3
Filosofi
Tembang maskumambang
5. Tembang Mijil melambangkan bentuk sebuah
biji atau benih yang telah terlahir di dunia
berasal ari kata wijil yang bermakna keluar.
Awal mula perajalanan manusia yang masih
memerlukan perlindungan. Menggambarkan
keterbukaan menyajikan nasehat dan tentang
asmara.
4
Filosofi
Tembang mijil
6. Tembang macapat Sinom yaiku tembang katelu sawise tembang
macapat Mijil kang tegese nggawa.
Sawise bayi lair dheweke dadi bocah sing ing perkembangane
bakal dadi bocah cilik sing dinamis.
Tembang macapat Sinom umume nggambarake pawongan kang
isih enom, jamane endah, kebak pangarep-arep lan impen nganti
tekan bali utawa diwasa.
Ing konotasi basa Indonesia, wong enom asring diarani godhong
enom
Ing basa Jawa, Sinom biasane digunakake kanggo nyebut
godhong asam jawa sing isih enom.
Sawetara kalangan nerjemahake Sinom minangka si enom, ish
enom (isih enom).
Sanadyan beda-beda napsirake, nanging prinsipe tetep padha
anggone napsirake tembung Sinom, yaiku bab sing isih enom.
Sifate tembang iki semangat, wicaksana lan asring digunakake
kanggo piwulang (piwulang) lan wewarah (tuntunan).
5
Filosofi
Tembang Sinom
7. TEMBANG kinanthi inggih menika tembang ingkang
ngandharaken wujuding jati diri saha pados kawruh, formal lan
informal. Tembung kinanthi asale saka tembung kanthi utawa
tuntunan kang ateges manungsa mbutuhake tuntunan utawa
dalan kang bener kanggo nggayuh tujuane.
6
Filosofi
Tembang Kinanthi
8. Asmarandana nyritakake fase sing paling dinamis lan murub ing
panelusuran katresnan lan pasangan urip. Andharan ing
tembang iki yaiku katresnan, asmara, lan uga rasa sedhih lan
sedhih amarga katresnan.
7
Filosofi
Tembang Asmaradana
9. Gambuh nyritakake wiwitaning urip bebrayan kanthi ikatan
perkawinan kang sakral (gambuh). Tembang iki isine ngenani
kawicaksanan, pitutur urip, paseduluran, toleransi lan
kebersamaan.
8
Filosofi
Tembang Kinanthi
10. Dhandanggula minangka fase puncak kesuksesan fisik lan
materi (dhandang = wadhah). Nanging kejaba ngrasakake gula
(manis) urip, uga kudu diimbangi karo kanikmatan spiritual lan
spiritual.
9
Filosofi
Tembang Dhandanggula
11. Durma mujudake fase urip kang kudu luwih akeh disumbangake
marang wong liya, dudu kanggo golek kasenengan urip (gula).
Tembang iki nggambarake prastawa kasusahan, prabédan, lan
uga ora ana apa-apa kanthi watak tegas, keras, lan nesu banget.
10
Filosofi
Tembang Durma
12. Megatruh minangka pungkasaning urip donya, roh ninggalake
raga (megat = misah). Tembang iki nyritakake rasa sedhih lan
susah.
11
Filosofi
Tembang megatruh
13. Pocung yaiku tembang macapat kang nggambarake lelampahan
pungkasaning manungsa ing donya. Tembang Pocung nduweni
filosofi ngenani ritual nalika nglilani wong lunga.
12
Filosofi
Tembang Pocung
14. minangka hiburan, estetika, pendhidhikan,
pagelaran tradisional, sarana
korespondensi, humming kanca sing
makarya, mantra kanggo ngusir bala,
upacara kumpul
13
Ancase
Tembang Macapat
15. 14
GURU GATRA, GURU WILANGAN,
GURU LAGU
Guru wilangan yaiku cacahing gatra (wanda) ing
saben larik. Dene guru gatra yaiku akehe larik
(baris) ing sak bait. Salajengipun, wonten guru
lagu ingkang awujud persamaan bunyi rima ing
pungkasaning gatra saben larik. Swara tembang
ing pungkasan gatra (a, i, u, e, o) diarani dong
dinge swara’.
16. 15
Kaidah Kebahasaan
Tembung kawi
tembung tembung saka jawa tengahan/jawa kuno
tembung iki biasae di gawe omong saben dino
tuladha: tembung sudha ateges mlarat tembung
lawan ateges mungsuh, tanding
Dasanama
Asale tembung saka tembung dasar ateges sepuluh
nama ateges jeneng utawa aran. tuladha sira padha
tegese karo: kowe, sampeyan, panjenengan
Tembung Garba
Tembung kang kadadeyan saka gandhenge tembung
loro utawa luwih tuladha: sudra pada tegese karo
papa, mlarat,Sengsara kere
Sandi karsa
ukara kang di wedharake kang kang sateneme kang
dipilah pilah adhapur
Sandi asma
Jenenge pengarang