اثبات معجزه بودن قران

1. http://www.tahoorkotob.com
Prepared by fereidoun.dejahang@ntlworld.com
Dr F.Dejahang, BSc CEng, BSc (Hons) Construction Mgmt, MSc, MCIOB, .MCMI, PhD
(2)

2. ‫کریم‬ ‫قرآن‬
‫ابدی‬ ‫کالم‬
‫خداوند‬

3. ‫حيم‬ّ‫ر‬‫ال‬ ‫حمن‬ّ‫ر‬‫ال‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫ب‬ ‫غنی‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ‫هستیم‬ ‫بالذات‬ ‫فقیر‬ ‫یعنی‬ ‫مطلقیم‬ ‫فقیر‬ ‫ما‬‫الذات‬

4. ‫علم‬ ‫درباره‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫منطق‬
‫قابل‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫شکلی‬ ‫به‬
‫نمی‬ ‫اختصاص‬ ‫و‬ ‫تخصيص‬
‫باشد‬.
‫ظلمت‬ ‫را‬ ‫جهل‬ ‫و‬ ‫نور‬ ‫را‬ ‫علم‬ ‫قرآن‬
‫نور‬ ‫مطلقا‬ ‫فرماید‬ ‫می‬ ،‫داند‬ ‫می‬
‫دارد‬ ‫ترجيح‬ ‫ظلمت‬ ‫بر‬.

5. ‫به‬ ‫را‬ ‫مسائلی‬ ‫صریحا‬ ‫قرآن‬
‫تفکر‬ ‫و‬ ‫مطالعه‬ ‫موضوع‬ ‫عنوان‬
‫کند‬ ‫می‬ ‫پيشنهاد‬.
‫نتیجه‬ ‫که‬ ‫همانهاست‬ ‫موضوعات‬ ‫این‬
‫و‬ ‫طبیعی‬ ‫علوم‬ ‫همین‬ ‫آنها‬ ‫مطالعه‬
‫غیره‬ ‫و‬ ‫تاریخی‬ ‫و‬ ‫زیستی‬ ‫و‬ ‫ریاضی‬
‫بینیم‬ ‫می‬ ‫دنیا‬ ‫در‬ ‫امروز‬ ‫که‬ ‫است‬.
‫ب‬ ‫غنی‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ‫هستیم‬ ‫بالذات‬ ‫فقیر‬ ‫یعنی‬ ‫مطلقیم‬ ‫فقیر‬ ‫ما‬‫الذات‬

6. ‫آیه‬ ‫بقره‬ ‫سوره‬164‫فرماید‬ ‫می‬:«‫فی‬ ‫إن‬
‫اختالف‬ ‫و‬ ‫االرض‬ ‫و‬ ‫السموات‬ ‫خلق‬
‫فی‬ ‫تجری‬ ‫التی‬ ‫الفلک‬ ‫و‬ ‫النهار‬ ‫و‬ ‫الليل‬
‫من‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫ینفع‬ ‫بما‬ ‫البحر‬
‫بعد‬ ‫اعرض‬ ‫به‬ ‫فأحيا‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫السماء‬
‫تصریف‬ ‫و‬ ‫دابة‬ ‫کل‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫بث‬ ‫و‬ ‫موتها‬
‫السماء‬ ‫بين‬ ‫المسخر‬ ‫السحاب‬ ‫و‬ ‫الریاح‬
‫یعقلون‬ ‫لقوم‬ ‫الیات‬ ‫االرض‬ ‫و‬»‫؛‬

7. ‫شب‬ ‫گردش‬ ‫در‬ ،‫زمين‬ ‫و‬ ‫آسمانها‬ ‫آفرینش‬ ‫در‬
‫به‬ ‫که‬ ‫آب‬ ‫روی‬ ‫بر‬ ‫کشتی‬ ‫حرکت‬ ‫در‬ ،‫روز‬ ‫و‬
‫و‬ ‫آمدن‬ ،‫گردد‬ ‫می‬ ‫منتفع‬ ‫بشر‬ ‫آن‬ ‫وسيله‬
،‫گردد‬ ‫می‬ ‫زمين‬ ‫حيات‬ ‫سبب‬ ‫که‬ ‫باران‬ ‫ریزش‬
،‫اند‬ ‫حرکت‬ ‫در‬ ‫زمين‬ ‫روی‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫حيواناتی‬
‫در‬ ‫که‬ ‫ابرها‬ ‫مخصوص‬ ‫حالت‬ ‫و‬ ‫بادها‬ ‫گردش‬
‫اینها‬ ‫همه‬ ‫در‬ ،‫اند‬ ‫معلق‬ ‫آسمان‬ ‫و‬ ‫زمين‬ ‫ميان‬
‫است‬ ‫پروردگار‬ ‫حکمت‬ ‫و‬ ‫قدرت‬ ‫های‬ ‫نشانه‬.

8. ‫و‬ ‫قوانین‬ ‫اینها‬ ‫همه‬ ‫یعنی‬
‫شناختن‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫نظاماتی‬
‫به‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫نظامات‬ ‫این‬
‫کند‬ ‫می‬ ‫نزدیک‬ ‫توحید‬.

9. ‫در‬ ‫مطالعه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫صریحا‬ ‫قرآن‬
‫دانیم‬ ‫می‬ ‫و‬ ‫کرده‬ ‫توصیه‬ ‫امور‬ ‫این‬
‫به‬ ‫منجر‬ ‫که‬ ‫هاست‬ ‫همین‬ ‫مطالعه‬
‫زمین‬ ،‫شناسی‬ ‫ستاره‬ ‫و‬ ‫فلک‬ ‫علم‬
‫علم‬ ،‫دریاشناسی‬ ،‫شناسی‬
‫و‬ ‫شناسی‬ ‫حیوان‬ ،‫جویه‬ ‫کائنات‬
‫است‬ ‫شده‬ ‫غیره‬.
‫ب‬ ‫غنی‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ‫هستیم‬ ‫بالذات‬ ‫فقیر‬ ‫یعنی‬ ‫مطلقیم‬ ‫فقیر‬ ‫ما‬‫الذات‬

10. ‫نجوم‬ ‫به‬ ‫راجع‬ ‫قرآن‬ ‫در‬
‫است‬ ‫مطرح‬ ‫زیر‬ ‫موضوعات‬:
1.‫به‬ ‫بینانه‬ ‫خوش‬ ‫نگرشى‬ ‫با‬ ‫قرآن‬«‫و‬ ‫هیئت‬
‫نجوم‬»‫به‬ ‫انسان‬ ‫سویه‬ ‫همه‬ ‫کوشش‬ ‫و‬ ‫تالش‬
‫آوردى‬ ‫دست‬ ‫را‬ ‫دانش‬ ‫این‬ ‫مایگى‬ ‫گران‬ ‫و‬ ‫عظمت‬
‫و‬ ‫ویژه‬ ‫گاه‬ ‫جاى‬ ‫به‬ ‫سوگند‬ ‫و‬ ‫برشمرده‬ ‫بزرگ‬
‫است‬ ‫افزوده‬ ‫و‬ ‫کرد‬ ‫یاد‬ ‫ستارگان‬ ‫معین‬ ‫فواصل‬:
‫است‬ ‫بزرگ‬ ‫سوگندى‬ ‫این‬ ‫بدانید‬ ‫اگر‬:

11. «‫انه‬ ‫و‬ ‫النجوم‬ ‫بمواقع‬ ‫اقسم‬ ‫فال‬
‫عظيم‬ ‫تعلمون‬ ‫لو‬ ‫لقسم‬»
(‫واقعه‬/75‫و‬76)
2.‫بسیار‬ ‫و‬ ‫ارزنده‬ ‫هایى‬ ‫نشانه‬ ،‫نجوم‬
‫و‬ ‫خداوند‬ ‫قدرت‬ ،‫آفرینش‬ ‫برعظمت‬ ‫بزرگ‬
،‫انسان‬ ،‫زمین‬ ،‫آسمان‬ ،‫شب‬ ‫به‬ ‫روز‬ ‫خلقت‬
‫درآن‬ ‫پژوهش‬ ‫و‬ ‫تدبر‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫جماد‬ ‫و‬ ‫حیوان‬
‫باشد‬ ‫مى‬ ‫عقل‬ ‫شکوفایى‬ ‫نشانه‬:

12. «‫و‬ ‫النهار‬ ‫و‬ ‫الليل‬ ‫لکم‬ ‫سخر‬ ‫و‬
‫النجوم‬ ‫و‬ ‫القمر‬ ‫و‬ ‫الشمس‬
‫آلیات‬ ‫ذلک‬ ‫فى‬ ‫ان‬ ،‫بامره‬ ‫مسخرات‬
‫یعقلون‬ ‫لقوم‬»‫؛‬‫و‬ ‫روز‬ ‫و‬ ‫شب‬ ‫و‬
‫و‬ ،‫کرد‬ ‫رام‬ ‫شما‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫ماه‬ ‫و‬ ‫خورشید‬
‫اویند‬ ‫فرمان‬ ‫مسخر‬ ‫ستارگان‬.ً‫مسلما‬
‫می‬ ‫تعقل‬ ‫که‬ ‫مردمی‬ ‫برای‬ ‫اینها‬ ‫در‬
‫است‬ ‫شواهدی‬ ‫کنند‬.(‫نحل‬/12)
‫ب‬ ‫غنی‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ‫هستیم‬ ‫بالذات‬ ‫فقیر‬ ‫یعنی‬ ‫مطلقیم‬ ‫فقیر‬ ‫ما‬‫الذات‬

13. 3.‫شمار‬ ‫روز‬ ‫و‬ ‫سال‬ ‫تقویم‬ ،‫نجوم‬
‫است‬«‫القمر‬ ‫و‬ ‫الشمس‬
‫بحسبان‬»(‫الرحمن‬/5)‫؛‬‫خورشید‬
‫روانند‬ ‫حسابى‬ ‫بر‬ ‫ماه‬ ‫و‬.«‫لتعلموا‬
‫الحساب‬ ‫و‬ ‫السنين‬ ‫عدد‬»
(‫اسرا‬/12)‫؛‬‫و‬ ‫ها‬ ‫سال‬ ‫شماره‬ ‫تا‬
‫بدانید‬ ‫را‬ ‫عمرها‬ ‫حساب‬.

14. 4.‫ره‬ ‫و‬ ‫هدایت‬ ‫وسیله‬ ،‫نجوم‬
‫جغرافیا‬ ‫در‬ ‫یابى‬(‫و‬ ‫خشکى‬
‫دریا‬)‫است‬«‫الذى‬ ‫هو‬ ‫و‬
‫لتهتدوا‬ ‫النجوم‬ ‫لکم‬ ‫جعل‬
‫و‬ ‫البر‬ ‫ظلمات‬ ‫فى‬ ‫بها‬
‫البحر‬..»

15. (‫انعام‬/97)‫؛‬‫که‬ ‫کسى‬ ‫است‬ ‫او‬
‫به‬ ‫تا‬ ‫داد‬ ‫قرار‬ ‫شما‬ ‫براى‬ ‫را‬ ‫ستارگان‬
‫خشکى‬ ‫هاى‬ ‫تاریکى‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫وسیله‬
،‫یابید‬ ‫راه‬ ‫دریا‬ ‫و‬«‫بالنجم‬ ‫و‬ ‫عالمات‬ ‫و‬
‫یهتدون‬ ‫هم‬»(‫نحل‬/16)‫؛‬‫نشانه‬ ‫و‬
‫وسیله‬ ‫به‬ ‫آنان‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫قرار‬ ‫نیز‬ ‫دیگر‬ ‫هاى‬
‫ستاره‬(‫قطبى‬)‫کنند‬ ‫مى‬ ‫یابى‬ ‫راه‬.
5

16. ‫هستند‬ ‫زمین‬ ‫ناظران‬ ‫زینت‬ ،‫نجوم‬:
«‫السماء‬ ‫فى‬ ‫جعلنا‬ ‫لقد‬ ‫و‬
‫للناظرین‬ ‫زیناها‬ ‫و‬ ‫بروجا‬»
(‫حجر‬/16)‫؛‬‫در‬ ‫ما‬ ‫یقین‬ ‫به‬
‫آن‬ ‫و‬ ‫دادیم‬ ‫قرار‬ ‫هایى‬ ‫برج‬ ‫آسمان‬
‫آراستیم‬ ‫تماشاگران‬ ‫براى‬ ‫را‬.
6
‫ب‬ ‫غنی‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ‫هستیم‬ ‫بالذات‬ ‫فقیر‬ ‫یعنی‬ ‫مطلقیم‬ ‫فقیر‬ ‫ما‬‫الذات‬

17. ‫مواد‬ ‫از‬ ‫فضایى‬ ‫اجرام‬ ‫و‬ ‫نجوم‬
‫شناسى‬ ‫کیهان‬ ‫آموزشى‬ ‫و‬ ‫درسى‬
‫ها‬ ‫آن‬ ‫درکنار‬ ‫و‬ ‫آیند‬ ‫مى‬ ‫حساب‬ ‫به‬
‫برجسته‬ ‫و‬ ‫سودمند‬ ،‫دقیق‬ ‫نکات‬
‫به‬ ‫اشاره‬ ‫مانند‬ ‫شده‬ ‫نشان‬ ‫خاطر‬
،‫آسمان‬ ‫عرض‬ ‫و‬ ‫طول‬ ‫فضا‬ ‫حدود‬
‫و‬ ‫چهارگانه‬ ‫فصول‬ ‫پیدایش‬...

18. «‫السماء‬ ‫فى‬ ‫جعل‬ ‫الذى‬ ‫تبارک‬
‫و‬ ‫سراجا‬ ‫فيها‬ ‫جعل‬ ‫و‬ ‫بروجا‬
‫منيرا‬ ‫قمرا‬»(‫فرقان‬/61)‫؛‬
‫کسى‬ ‫آن‬ ‫است‬ ‫بزرگوار‬ ‫و‬ ‫فرخنده‬
،‫برافراشت‬ ‫هایى‬ ‫برج‬ ‫آسمان‬ ‫در‬ ‫که‬
‫چراغ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫و‬(‫خورشید‬)‫ماهى‬ ‫و‬
‫داد‬ ‫قرار‬ ‫نوربخش‬.

19. ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫صادق‬ ‫امام‬‫در‬
‫فرماید‬ ‫مى‬ ‫آیه‬ ‫تفسیر‬:«‫بروج‬»‫اختران‬ ‫همان‬
‫اند‬ ‫عبارت‬ ‫تابستانى‬ ‫و‬ ‫بهار‬ ‫برجهاى‬ ‫هستند‬
‫از‬:‫سنبله‬ ،‫اسد‬ ،‫سرطان‬ ،‫جوزا‬ ،‫ثور‬ ،‫حمل‬
(،‫خرداد‬ ،‫اردیبهشت‬ ،‫فروردین‬ ‫با‬ ‫مقارن‬ ‫و‬ ‫برابر‬
‫شهریور‬ ،‫مرداد‬ ،‫تیر‬)‫و‬ ‫پاییز‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫هایى‬ ‫برج‬
‫از‬ ‫اند‬ ‫عبارت‬ ‫دارند‬ ‫تعلق‬ ‫زمستان‬:«،‫میزان‬
‫قوت‬ ‫و‬ ‫دلو‬ ،‫جدى‬ ،‫قوس‬ ،‫عقرب‬(‫مقارن‬ ‫و‬ ‫برابر‬
‫اسفند‬ ،‫بهمن‬ ،‫دى‬ ،‫آذر‬ ،‫آبان‬ ،‫مهر‬ ‫با‬.)

20. 7.‫هایى‬ ‫نشانه‬ ،‫قرآن‬ ‫نجومى‬ ‫آیات‬ ‫در‬
‫عمومى‬ ‫گرانش‬ ‫از‬ ‫است‬(‫جاذبه‬ ‫قانون‬
‫عمومى‬)‫یعنى‬ ‫جدید‬ ‫هیئت‬ ‫اساس‬ ‫که‬
‫داده‬ ‫تشکیل‬ ‫را‬ ‫مرکزى‬ ‫خورشید‬ ‫مدل‬
‫است‬:«‫السماوات‬ ‫رفع‬ ‫الذى‬ ‫هللا‬
‫على‬ ‫استوى‬ ‫ثم‬ ‫ترونها‬ ‫عمد‬ ‫بغير‬
‫القمر‬ ‫و‬ ‫الشمس‬ ‫سخر‬ ‫و‬ ‫العرش‬
‫مسمى‬ ‫الجل‬ ‫یجرى‬ ‫کل‬»(‫رعد‬/2)‫؛‬

21. ‫بدون‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫آسمان‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫کسى‬ ‫همان‬ ‫خداوند‬
‫برافراشت‬ ‫ببینید‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫آن‬ ‫که‬ ‫هایى‬ ‫ستون‬;‫گاه‬ ‫آن‬
‫رام‬ ‫را‬ ‫ماه‬ ‫و‬ ‫خورشید‬ ‫و‬ ،‫یافت‬ ‫استیال‬ ‫عرش‬ ‫بر‬
‫خود‬ ‫سیر‬ ‫به‬ ‫معین‬ ‫مدتى‬ ‫براى‬ ‫کدام‬ ‫هر‬ ‫و‬ ،‫گردانید‬
،‫دهند‬ ‫مى‬ ‫ادامه‬
«‫ترونها‬ ‫عمد‬ ‫بغير‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬»
(‫لقمان‬/10)‫عالمه‬ ‫چون‬ ‫هم‬ ‫مفسران‬ ‫از‬ ‫گروهى‬
‫به‬ ‫اشاره‬ ‫آیات‬ ‫این‬ ‫معتقداند‬ ‫سره‬ ‫قدس‬ ‫طباطبایى‬
‫دارند‬ ‫عمومى‬ ‫جاذبه‬ ‫قانون‬.
‫ب‬ ‫غنی‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ‫هستیم‬ ‫بالذات‬ ‫فقیر‬ ‫یعنی‬ ‫مطلقیم‬ ‫فقیر‬ ‫ما‬‫الذات‬

22. ‫خورشید‬ ،‫اساس‬ ‫براین‬
‫مرکز‬ ‫در‬ ‫است‬ ‫سال‬ ‫میلیاردها‬
‫و‬ ‫گرفته‬ ‫قرار‬ ‫شمسى‬ ‫منظومه‬
‫از‬ ‫روز‬ ‫هر‬ ‫رسد‬ ‫مى‬ ‫ما‬ ‫نظر‬ ‫به‬
‫در‬ ‫و‬ ‫کند‬ ‫مى‬ ‫طلوع‬ ‫مشرق‬
.‫شود‬ ‫مى‬ ‫ناپدید‬ ‫مغرب‬

23. ‫در‬ ‫نیز‬ ‫ماه‬ ‫که‬ ‫چنان‬
‫کره‬ ‫گرد‬ ‫مدت‬ ‫همین‬
‫دو‬ ‫هر‬ ‫و‬ ،‫گردد‬ ‫مى‬ ‫زمین‬
‫مى‬ ‫خورشید‬ ‫پیرامون‬ ‫در‬
‫گردند‬.

24. ‫متوسط‬ ‫شعاع‬ ‫خط‬ ‫طول‬ ‫با‬ ‫زمین‬150‫میلیون‬
‫جاذبه‬ ‫عظیم‬ ‫نیروى‬ ‫و‬ ‫گرفته‬ ‫فاصله‬ ‫کیلومتر‬( F =
G.Mm/1o2) ‫و‬ ‫بیضوى‬ ‫زمین‬ ‫مدار‬ ‫شود‬ ‫مى‬ ‫سبب‬
‫خورشید‬ ‫جانب‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫شتاب‬59%‫در‬ ‫متر‬ ‫سانتى‬
.‫باشد‬ ‫ثانیه‬
‫شتاب‬ ‫با‬ ‫ثانیه‬ ‫هر‬ ‫در‬ ‫زمین‬ ‫یعنى‬59%
‫افتد‬ ‫مى‬ ‫خورشید‬ ‫سوى‬ ‫به‬ ‫متر‬ ‫سانتى‬»‫و‬
‫را‬ ‫رقم‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫بیش‬ ‫تجاوز‬ ‫مرکز‬ ‫از‬ ‫گریز‬ ‫نیروى‬
‫کند‬ ‫مى‬ ‫جلوگیرى‬.
‫ب‬ ‫غنی‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ‫هستیم‬ ‫بالذات‬ ‫فقیر‬ ‫یعنی‬ ‫مطلقیم‬ ‫فقیر‬ ‫ما‬‫الذات‬

25. ‫شکل‬ ‫دایره‬ ‫تقریبا‬ ‫مسیرى‬ ‫ماه‬ ‫چنین‬ ‫هم‬
‫را‬ ‫آن‬ ‫زمین‬ ‫جاذبه‬ ‫نیروى‬ ‫و‬ ‫کند‬ ‫مى‬ ‫طى‬ ‫را‬
‫دقیق‬ ‫تعادلى‬ ‫و‬ ،‫کشد‬ ‫مى‬ ‫خود‬ ‫سوى‬ ‫به‬
‫مرکز‬ ‫از‬ ‫فرار‬ ‫بین‬ ‫و‬ ‫زمین‬ ‫گرانش‬ ‫نیروى‬ ‫بین‬
‫و‬ ‫زیبا‬ ‫گردش‬ ‫چنین‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫برقرار‬ ‫ماه‬
‫داده‬ ‫قرار‬ ‫همگان‬ ‫دید‬ ‫برابر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫منظم‬
‫است‬«‫العليم‬ ‫العزیز‬ ‫تقدیر‬ ‫ذلک‬»
(‫انعام‬/96)‫؛‬‫تواناى‬ ‫خداوند‬ ‫گیرى‬ ‫اندازه‬ ‫این‬
‫است‬ ‫دانا‬.

26. ‫از‬ ‫بیش‬ ‫قرآن‬ ‫در‬150‫درباره‬ ‫آیه‬
‫که‬ ‫شده‬ ‫نازل‬ ‫نجوم‬ ‫و‬ ‫هیئت‬
‫آیات‬ ‫کل‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫رقم‬ ‫این‬
‫نماید‬ ‫مى‬ ‫بزرگ‬ ‫نسبتى‬ ‫قرآن‬
‫خاطر‬ ‫را‬ ‫دانش‬ ‫این‬ ‫عظمت‬ ‫و‬
‫سازد‬ ‫مى‬ ‫نشان‬.

27. ‫از‬ ‫بسیارى‬ ‫پایه‬ ‫براین‬
‫غیر‬ ‫و‬ ‫عبادى‬ ‫احکام‬
‫هیئت‬ ‫به‬ ‫اسالم‬ ‫عبادى‬
‫پیوند‬ ‫نجوم‬ ‫و‬
،‫دارند‬ ‫ناگسستنى‬

28. ‫شناسى‬ ‫وقت‬ ،‫روزه‬ ،‫نماز‬ ،‫جمله‬ ‫از‬(،‫ظهر‬ ،‫فلق‬
‫شب‬ ‫نیمه‬ ،‫شفق‬ ،‫عشاء‬ ،‫مغرب‬ ،‫عصر‬)‫جهت‬
‫و‬ ‫شناسى‬ ‫قبله‬ ،‫شرعى‬ ‫اوقات‬ ‫هنگام‬ ‫یابى‬
،‫شناسى‬ ‫هالل‬ ،‫فضا‬ ‫و‬ ‫زمین‬ ‫جغرافیاى‬ ‫دانستن‬
‫یابى‬ ‫هالل‬(‫آن‬ ‫استحباب‬ ‫و‬ ‫استهالل‬)‫هاى‬ ‫ذبح‬
‫دفن‬ ،‫محتضر‬ ‫احکام‬ ،‫خسوف‬ ،‫کسوف‬ ،‫شرعى‬
‫و‬ ،‫قبرها‬ ‫دهى‬ ‫شکل‬ ،‫اموات‬...‫به‬ ‫رو‬ ‫حرمت‬
‫و‬ ،‫تخلى‬ ‫هنگام‬ ‫نشستن‬ ‫قبله‬ ‫به‬ ‫پشت‬ ‫و‬ ‫قبله‬
‫و‬ ‫قبله‬ ‫روبه‬ ‫قرآن‬ ‫قرائت‬ ‫استحباب‬..

29. ‫می‬ ‫الرحمن‬ ‫سوره‬ ‫در‬ ‫خداوند‬
‫فرماید‬:«‫القمر‬ ‫و‬ ‫الشمس‬
،‫بحسبان‬‫الرحمن‬/5»‫؛‬‫با‬ ‫ماه‬ ‫و‬ ‫خورشید‬
‫هستند‬ ‫موجود‬ ‫حسابی‬.
‫معین‬ ‫نظم‬ ‫و‬ ‫حساب‬ ‫اینها‬ ‫کار‬ ‫در‬ ‫یعنی‬
‫حساب‬ ‫دارند‬ ‫اینها‬ ‫که‬ ‫حرکاتی‬ ‫در‬ ،‫هست‬
‫است‬ ‫کار‬ ‫در‬ ‫نظمی‬ ‫و‬.

30. ‫در‬ ‫که‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫شروع‬ ‫مطلب‬ ‫این‬ ‫اینجا‬ ‫از‬
،‫است‬ ‫برقرار‬ ‫نظم‬ ‫و‬ ‫حساب‬ ‫عالم‬ ‫کار‬
‫ندارد‬ ‫وجود‬ ‫قاعده‬ ‫بی‬ ‫و‬ ‫حساب‬ ‫بی‬ ‫چیزی‬
‫هر‬ ‫که‬ ‫انتقالی‬ ‫حرکت‬ ‫و‬ ‫وضعی‬ ‫حرکت‬ ‫در‬
‫کهکشانها‬ ‫بلکه‬ ‫آسمانی‬ ‫ذرات‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫یک‬
‫دارند‬ ‫حرکت‬ ‫جور‬ ‫صدها‬-‫همه‬ ‫در‬ ‫و‬
‫چیزشان‬-‫بی‬ ‫و‬ ‫تصادفات‬ ،‫است‬ ‫حساب‬
‫ندارد‬ ‫وجود‬ ‫عالم‬ ‫کار‬ ‫در‬ ‫نظمی‬.
‫ب‬ ‫غنی‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ‫هستیم‬ ‫بالذات‬ ‫فقیر‬ ‫یعنی‬ ‫مطلقیم‬ ‫فقیر‬ ‫ما‬‫الذات‬

31. ‫را‬ ‫انسان‬ ‫اینکه‬ ‫برای‬ ،‫گوید؟‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫این‬ ‫چرا‬
‫بگوید‬:‫انسان‬ ‫ای‬!،‫کن‬ ‫حساب‬ ‫تسلیم‬ ‫را‬ ‫سر‬
‫نیست‬ ‫حسابی‬ ‫عالم‬ ‫کار‬ ‫در‬ ‫نکن‬ ‫خیال‬«‫اال‬
‫الميزان‬ ‫فی‬ ‫تطغوا‬*‫الوزن‬ ‫اقيموا‬ ‫و‬
‫الميزان‬ ‫تخسروا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بالقسط‬»‫بر‬ ‫را‬ ‫وزن‬ ‫و‬ ‫؛‬
‫نگذارید‬ ‫کم‬ ‫را‬ ‫میزان‬ ‫و‬ ‫دارید‬ ‫برپا‬ ‫عدل‬ ‫اساس‬!
(‫الرحمن‬/9‫و‬8)«‫الشجر‬ ‫و‬ ‫النجم‬ ‫و‬
‫یسجدان‬»‫سجده‬ ‫او‬ ‫براى‬ ‫درخت‬ ‫و‬ ‫گیاه‬ ‫و‬ ‫؛‬
‫کنند‬ ‫مى‬( !‫الرحمن‬/6.)

32. ‫ستاره‬ ‫معروفش‬ ‫معنی‬ ‫نجم‬
‫اطالق‬ ‫هم‬ ‫گیاه‬ ‫به‬ ‫ولی‬ ‫است‬
‫شود‬ ‫می‬.
‫هم‬ ‫درخت‬ ‫و‬ ‫نجم‬ ‫گوید‬ ‫می‬ ‫قرآن‬
،‫کنند‬ ‫می‬ ‫سجده‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫خدای‬
‫هستند‬ ‫خود‬ ‫خدای‬ ‫ساجد‬.

33. ،‫خداست‬ ‫سجده‬ ‫روییدنش‬ ‫عمل‬ ‫همین‬ ‫گیاه‬
‫مثال‬ ‫درخت‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫مقصود‬ ‫اینکه‬ ‫نه‬
‫را‬ ‫سرش‬ ‫روند‬ ‫می‬ ‫خواب‬ ‫به‬ ‫مردم‬ ‫که‬ ‫شبها‬
‫گذارد‬ ‫می‬ ‫زمین‬ ‫روی‬ ‫و‬ ‫کند‬ ‫می‬ ‫کج‬.
‫است‬ ‫اطاعت‬ ،‫است‬ ‫دیگری‬ ‫چیز‬ ‫او‬ ‫سجده‬:
‫هستند‬ ‫خاضع‬ ‫خود‬ ‫پروردگار‬ ‫امر‬ ‫مقابل‬ ‫در‬.

34. «‫الی‬ ‫استوی‬ ‫ثم‬
‫دخان‬ ‫هی‬ ‫و‬ ‫السماء‬
‫ائتيا‬ ‫لالرض‬ ‫و‬ ‫لها‬ ‫فقال‬
‫اتينا‬ ‫قالتا‬ ‫کرها‬ ‫او‬ ‫طوعا‬
‫طائعين‬»(‫فصلت‬/11)‫؛‬
‫ب‬ ‫غنی‬ ‫خداوند‬ ‫و‬ ‫هستیم‬ ‫بالذات‬ ‫فقیر‬ ‫یعنی‬ ‫مطلقیم‬ ‫فقیر‬ ‫ما‬‫الذات‬

35. ‫کرد‬ ‫پیدا‬ ‫استوا‬ ‫که‬ ‫وقت‬ ‫آن‬(‫آسمان‬ ‫به‬)،
‫را‬ ‫فوق‬ ‫جو‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫آسمان‬ ‫و‬ ‫سماء‬ ‫یعنی‬
‫او‬ ‫که‬ ‫حالی‬ ‫در‬ ‫داد‬ ‫قرار‬ ‫خود‬ ‫تسلط‬ ‫تحت‬
‫به‬ ‫او‬ ‫که‬ ‫وقتی‬ ‫در‬ ،‫بود‬ ‫گاز‬ ‫یعنی‬ ‫بود‬ ‫دود‬
‫به‬ ‫و‬ ‫علویات‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ،‫بود‬ ‫گاز‬ ‫یک‬ ‫صورت‬
‫بیاید‬ ‫گفت‬ ‫زمین‬(‫من‬ ‫که‬ ‫دستوری‬ ‫یعنی‬
‫کنید‬ ‫اطاعت‬ ‫دهم‬ ‫می‬)‫در‬ ‫آمدیم‬ ‫گفتند‬ ،
‫هستیم‬ ‫مطیع‬ ‫که‬ ‫حالی‬.

36. ‫سخن‬ ‫آنجا‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫معلوم‬
‫هم‬ ‫لفظ‬ ‫جواب‬ ،‫نیست‬ ‫لفظ‬
‫و‬ ‫پرورودگار‬ ‫امر‬ ،‫نیست‬
‫بدون‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫الهی‬ ‫قانون‬
‫آن‬ ،‫کنند‬ ‫می‬ ‫عمل‬ ‫تخلف‬
‫آنهاست‬ ‫اطاعت‬.

37. ‫آیه‬ ‫در‬17‫آمده‬ ‫الرحمن‬ ‫سوره‬:«‫و‬ ‫المشرقين‬ ‫رب‬
‫المغربين‬ ‫رب‬»‫دو‬ ‫پروردگار‬ ‫و‬ ‫مشرق‬ ‫دو‬ ‫پروردگار‬ ‫او‬ ‫؛‬
‫است‬ ‫مغرب‬!«‫تکذبان‬ ‫ربکما‬ ‫االء‬ ‫فبای‬»‫پس‬ ‫؛‬
‫کنید؟‬ ‫مى‬ ‫انکار‬ ‫را‬ ‫پروردگارتان‬ ‫نعمتهاى‬ ‫کدامین‬!
(‫الرحمن‬/18)‫مغرب‬ ‫و‬ ‫مشرق‬ ‫جاها‬ ‫بعضی‬ ‫در‬ ‫قرآن‬ ‫در‬
‫شده‬ ‫ذکر‬«‫المغرب‬ ‫و‬ ‫المشرق‬ ‫هلل‬ ‫و‬»‫و‬ ‫شرق‬ ‫؛‬
‫خداست‬ ‫آن‬ ‫از‬ ،‫مغرب‬( !‫بقره‬/115)‫جاها‬ ‫بعضی‬ ‫در‬ ،"
‫مغارب‬ ‫و‬ ‫مشارق‬"‫و‬ ‫مشرقها‬ ‫یعنی‬ ،‫شده‬ ‫ذکر‬
‫جاها‬ ‫بعضی‬ ‫در‬ ‫و‬ ،‫مغربها‬"‫مغربین‬ ‫و‬ ‫مشرقین‬"‫ذکر‬
‫مغرب‬ ‫دو‬ ‫و‬ ‫مشرق‬ ‫دو‬ ،‫شده‬.

38. ‫می‬ ،‫نعمتهاست‬ ‫شمارش‬ ‫و‬ ‫تعدید‬ ‫مقام‬ ‫در‬ ‫قرآن‬ ‫اینجا‬
‫حد‬ ‫دو‬ ‫این‬ ‫میان‬ ‫خورشید‬ ‫اینکه‬ ‫بگوید‬ ‫خواهد‬(‫حد‬ ‫آخرین‬
‫تابستان‬ ‫حد‬ ‫آخرین‬ ‫و‬ ‫زمستان‬)‫خود‬ ،‫کند‬ ‫می‬ ‫حرکت‬
‫زمین‬ ‫کار‬ ‫نبود‬ ‫جور‬ ‫این‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫حساب‬ ‫یک‬ ‫همین‬
‫اول‬ ‫روز‬ ‫مانند‬ ‫مثال‬ ‫همیشه‬ ‫اگر‬ ‫یعنی‬ ،‫شد‬ ‫نمی‬ ‫تنظیم‬
‫که‬ ‫فوایدی‬ ‫و‬ ‫هست‬ ‫تابستان‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫فوایدی‬ ‫آن‬ ،‫بود‬ ‫بهار‬
‫برای‬(‫هست‬ ‫زمستان‬ ‫برای‬ ‫که‬ ‫فوایدی‬ ‫و‬ ‫هست‬ ‫پاییز‬
‫نداشد‬ ‫وجود‬.)
‫میان‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫مشرق‬ ‫دو‬ ‫این‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫اش‬ ‫خوبی‬
‫هستند‬ ‫حرکت‬ ‫در‬ ‫خورشید‬ ‫و‬ ‫زمین‬ ‫همیشه‬ ‫مغرب‬ ‫دو‬ ‫این‬