Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to SEJARAH PERKEMBANGAN ARSITEKTUR MALAYSIA.pptx
Similar to SEJARAH PERKEMBANGAN ARSITEKTUR MALAYSIA.pptx (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (11)
SEJARAH PERKEMBANGAN ARSITEKTUR MALAYSIA.pptx
- 1. SEJARAH PERKEMBANGAN ARSITEKTUR-2 “MALAYSIA” MUHAMMAD RIFKY AGUSTY AJI | 3202007060 NARQIS TASLIYAH | 3202007063 DIAMPU OLEH WAHYUDIN CIPTADI, S.T., M.Sc.
- 2. I. LATAR BELAKANG NEGARA MALAYSIA MUHAMMAD RIFKY AGUSTY AJI | 3202007060 NARQIS TASLIYAH | 3202007063
- 3. Luas Wilayah Malaysia mempunyai luas wilayah 329.718 km2 yang terdiri dari wilayah : • Wilayah Semenanjung : 131.598 km2 • Wilayah Serawak : 124.449 km2 • Wilayah Sabah : 73.620 km2 Kepala Negara adalah Yang di-Pertuan Agong. Kepala Pemerintahan adalah Perdana Menteri Jumlah penduduk 24.3 juta (tahun 2012) Etnis Suku terbesar ialah Melayu, Cina dan India. Pendapatan Perkapita US$. 4000 (tahun 2012) Mata uang Ringgit Malaysia (US$ 1.00 = RM 3,40) Expor Utama Minyak kelapa sawit.
- 4. 1.1 S A B A H Kondisi Geografis Sabah terletak di ujung timur Malaysia dan negeri kedua terbesar dengan luas wilayah daratan 73.619 km2 dan garis pantai 1,440 km. Ibu negeri Sabah adalah Kota Kinabalu. Menurut administratif, Sabah terbagi 5 wilayah: • Wilayah Pantai Barat • Wilayah Pedalaman • Wilayah Kudat • Wilayah Sandakan • Wilayah Tawau 1.1.1 Kondisi Demografi Jumlah penduduk Sabah 3,063,600 jiwa, dengan rincian sebagai berikut: a. Warga negara Malaysia 2,293,400 jiwa, terdiri dari • Melayu 351,300 jiwa jiwa • Cina 292.700 jiwa • lain-lain 147,200 jiwa b. Bukan warga negara 770,200 jiwa Secara garis besar, penduduk Sabah terdiri dari 28 kelompok etnis / suku, terdiri dari; Kadazan–Dusun, Sino-Kadazan, Melayu, Murut, Bajau, Kwijau, Illanun, Rungus, Lotud, Tambanuo, Dumpas, Mangka’ak, Suluk/Tausug, Ilocano, Orang Sungai, Brunei, Kedayan, Bisaya Beaufort, Tidong, Maragang, Orang Cocos, Paitan, Ida’an, Minokok, Rumanau, Yakan Lain-lainnya adalah Filipino, Serani, Kelompok dari Sarawak, Chabacano
- 5. 1.1.2 Adat Istiadat dan Budaya Sabah memiliki multi suku bangsa yang secara garis besar terdiri dari suku bangsa Kadazan-Dusun, Murut, Bajau, Melayu dan Cina dengan memiliki corak budaya sendiri. Mereka menggunakan bahasa suku sendiri dalam komunisi antar sesama, dan menggunakan bahasa melayu dalam pergaulan antara etnis. 1.1.3 Ekonomi Hasil ekspor utama Sabah antara lain; minyak sawit, coklat, gas alam cair/LNG, minyak, karet, kayu balak, kayu lapis. Hasil perkebunan sawit merupakan penyumbang utama (40%) bagi pendapatan negeri Sabah atau sekitar 30% dari hasil sawit nasional Malaysia, dengan luas perkebunan sawit sekitar 1.5 juta hektar. Sektor ini memerlukan tenaga kerja yang tangguh, dan sekitar 90% perkebunan-perkebunan sawit di Sabah menggunakan TKI karena mereka diakui sebagai pekerja yang rajin dan ulet.
- 6. II. LETAK GEOGRAFIS NEGARA MALAYSIA MUHAMMAD RIFKY AGUSTY AJI | 3202007060 NARQIS TASLIYAH | 3202007063
- 7. 2.1 Letak geografis Negara Malaysia terdiri dari dua bagian besar wilayah daratan yaitu Malaysia Barat yang disebut Semenanjung (Peninsula) Malaysia yang terletak pada posisi 01,0-06,9 LU dan 99,6- 104,8 BT serta Malaysia Timur yang meliputi Sabah dan Sarawak yang terletak pada lokasi 00,8-08,2 LU dan 109,2-119,4 BT.
- 8. III. BATASAN GEOGRAFIS NEGARA MALAYSIA MUHAMMAD RIFKY AGUSTY AJI | 3202007060 NARQIS TASLIYAH | 3202007063
- 9. Perbatasan Malaysia memiliki perbatasan dengan beberapa negara baik di darat maupun laut sebagai berikut : Malaysia Barat Utara : Thailand (Perbatasan Darat 288 km). Selatan : Singapura dan Indonesia. Barat : Indonesia. Timur : Indonesia, Thailand, Kamboja dan Vietnam. Malaysia Timur Utara : Laut China Selatan Selatan : Indonesia (Perbatasan darat dengan Kalimantan Barat dan Timur 1620 km) Barat : Indonesia (Perbatasan Laut) Timur : Philipina (Perbatasan Laut)
- 11. IV. PEMERINTAHAN NEGARA MALAYSIA MUHAMMAD RIFKY AGUSTY AJI | 3202007060 NARQIS TASLIYAH | 3202007063
- 12. 4.1 Sistem Ketatanegaraan Malaysia adalah warisan Jajahan Inggris. Sistem pemerintahan yang dianut oleh Malaysia adalah Parlementer(Parlimen Westminster Inggris). 4.1.1 Pembagian Kekuasaan Negara Terdapat tiga badan/lembaga negara utama dalam pelaksanaan pemerintahan yaitu: • Badan Perundangan (Legislatif) • Badan Pemerintah (Eksekutif) • Badan Kehakiman(Yudikatif) 4.2 Badan Perundangan Badan Perundangan/Legislatif memiliki kewenangan mengubah undang-undang. 4.2.2 Yang di-Pertuan Agong Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong adalah Ketua Negara/Kepala Negara yang mengambil keutamaan mengatasi semua orang dalam persekutuan dan tidak boleh dikenakan dakwaan dalam apa-apa juga perbicaraan dalam mana-mana mahkamah. 4.2.3 Dewan Negara Dewan Negara adalah Majlis Tertinggi yang berperanan membahaskan sesuatu rang undang-undang dengan lebih detail. 4.2.4 Dewan Rakyat Dewan Rakyat adalah majelis khusus untuk rakyat membawa aspirasi rakyat melalui wakil- wakil mereka di parlemen.
- 13. 4.3 BADAN PEMERINTAH (EKSEKUTIF) Badan pemerintah atau eksekutif adalah badan yang menjalankan melaksanakan roda pemerintahan dengan sejalan konstitusi. 4.3.1 Jemaah Menteri Jemaah Menteri adalah badan yang melaksanakan kuasa eksekutif yang dipegang oleh Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong. 4.3.2 Majlis Raja-Raja Majlis Raja-Raja mengandungi semua Raja Melayu & Yang di-Pertuan Agong. 4.3.3 Badan Kehakiman Badan Kehakiman merupakan badan ketiga dalam sistem kerajaan Malaysia. Kekuasaan kehakiman ini dipengang oleh Mahkamah Tinggi & Mahkamah Rendah.
- 14. V. TIMELINE SEJARAH BERDIRINYA NEGARA MALAYSIA MUHAMMAD RIFKY AGUSTY AJI | 3202007060 NARQIS TASLIYAH | 3202007063
- 15. TAHUN PERISTIWA/KEJADIAN 5000 tahun lalu Penduduk asli Malaysia dikenal dengan sebutan “Orang Asli” tinggal di Wilayah Semenanjung, “Orang Penang” di Serawak dan “Orang Rungus” di Sabah 1000 sebelum masehi Orang Melayu pertama (Proto-Melayu) diperkirakan berdiam di wilayah ini 1511 merupakan era penjajahan bangsa Eropa ke tanah Melayu yaitu masuknya Portugis ke Malaka 1786-1811- 1824 Inggris menyebarkan pengaruh melalui pangkalan di Pulau Pineng, Singapura dan Malaka yang kemudian dikenal dengan “the Straits Settlements” 1914 pengorganisasian wilayah Malaysia dikelompokkan :The Straits Settlements, Federal negara-negara Melayu (The Federated Malay States), Negara-negara yang tidak menjadi federal (The Unfederated Malay States), Serawak protektorat Inggris 1941 sewaktu Jepang menyerang Malaya, Inggris menyerahkan kekuasaannya di Singapura. 1945 Inggris memperoleh kembali kekuasaannya pada tahun 1945 21 Januari 1948 ditandatangani persetujuan pembentukan Federasi Malaysia (Persekutuan Tanah Melayu) yang dikenal dengan “Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu” 1 Pebruari 1948 Pembentukan Persekutuan Tanah Melayu 1948 Partai Komunis Malaysia (PKM) melakukan pemberontakan guna menentang pembentukan Federasi Malaysia
- 16. TAHUN PERISTIWA/KEJADIAN 1951 Inggris kemudian mengadakan Pemilihan Umum pada tahun 1951 1955 aliansi UMNO-MCA-MIC yang diketuai oleh Tunku Abdul Rahman berhasil menang mutlak (memperoleh 51 kursi dari 52 kursi yang diperebutkan). 1957 Aliansi ini berhasil menekan Inggris untuk menyerahkan kekuasaannya kepada Malaysia pada tanggal 31 Agustus 1957. Meskipun demikian, Inggris belum memberikan kemerdekaan berpolitik sepenuhnya kepada rakyat Malaysia. 27 Mei 1961 Tunku Abdul Rahman dalam pidatonya di Singapura melontarkan pemikiran untuk membuat federasi yang lebih luas meliputi federasi Malaysia, Singapura dan negara-negara di Kalimantan Utara, Serawak dan Brunei 16 September 1963 didirikan negara Malaysia, tanpa Brunei yang menolak untuk bergabung 16 September 1963 Sabah bergabung dengan Federasi Malaysia pada tanggal 16 September 1963, setelah sebelumnya melakukan referendum yang difasilitasi PBB untuk menentukan pilihan bergabung diantara negara- negara: Filipina, Indonesia dan Malaysia. Maret 2008 Partai BN menang mayoritas dengan perolehan 58 kursi DUN dan 19 kursi Parlimen.
- 17. VII. ARSITEKTUR DARI MASA KE MASA NEGARA MALAYSIA MUHAMMAD RIFKY AGUSTY AJI | 3202007060 NARQIS TASLIYAH | 3202007063
- 18. ERA PRASEJARAH Lukisan gua Tambun, yang berusia 2000 tahun, di Ipoh, Perak, Malaysia.
- 19. ERA KERAJAAN
- 20. ERA PENJAJAHAN PORTUGIS Benteng A Famosa, Melaka (1511)
- 22. ERA PENJAJAHAN INGGRIS Gedung Sultan Abdul Samad, Kuala Lumpur (1897)
- 23. Town Hall, Penang (1873)
- 24. Kuil Sri Mahamariamman, Kuala Lumpur (1865)
- 25. Kuil Buddha Dhammikarama Burma, Penang (1803)
- 26. VIII. PERKEMBANGAN ARSITEKTUR di NEGARA MALAYSIA MUHAMMAD RIFKY AGUSTY AJI | 3202007060 NARQIS TASLIYAH | 3202007063
- 27. Malaysia merupakan negara berkembang yang berada di wilayah Asia Tenggara. Adapun perkembangan bangunan-bangunan negara Malaysia yang terdiri dari : 5.1 Istana Negara Istana Negara adalah Istana Nasional Malaysia. Dibangun pada tahun 1928, terletak di sepanjang Jalan Istana dan benteng 13-acre merupakan kediaman resmi Yang di-Pertuan Agong (Raja) Malaysia. Pada bulan Juni 2011, dibangun istana yang baru, menelan biaya 800 juta ringgit yang terletak di dekat Jalan Duta, Kuala Lumpur. Istana Negara berdiri di atas lahan seluas 28 hektar Istana Negara yang lama terletak di lereng Bukit Petaling menghadap ke Sungai Klang, di sepanjang Jalan Syed Putra. Pekarangan yang tidak terbuka untuk umum, sehingga Utama Palace Entrance biasanya tempat di mana wisatawan mengambil gambar. Juga disebut The Big House, itu awalnya sebuah rumah dua lantai milik jutawan Cina lokal Chan Wing. federasi malaya pada tahun 1950 istana ini disewakan kepada pemerintah selangor sampai malaysia merdeka pada tahun 1957. Setelah direnovasi oleh kesultanan selangor kemudian dijual kepada pemerintah federal malaysia dan dijadikan sebagai tempat tinggal dipertuan agung malaysia. sejak itu, Istana Negara telah mengalami banyak renovasi dan beberapa ekstensi, dengan karya-karya upgrade paling luas dilakukan pada tahun 1980. Ini adalah saat Upacara Instalasi pertama untuk Yang Mulia Paduka Seri Baginda DYMM Yang di-Pertuan Agong diadakan di Istana Negara di 1957. Sebelum ini, Upacara Instalasi sebelumnya diadakan di Tunku Abdul Rahman Balai di Jalan Ampang.
- 28. ISTANA Istana Lama Seri Menanti, Kuala Pilah(1902)
- 29. 5.2 Rumah Tinggal Melayu Rumah Melayu merupakan salah satu warisan budaya terbesar Malaysia. Dirancang dan dibangun sendiri oleh penduduk desa dengan ketrampilan dan kekreatifan serta estetika orang Melayu. Umumnya arsitektur Melayu merupakan rumah panggung dan memanjang, sebagai bentuk adaptasi tinggal di kawasan tropis kepulauan dengan tanah berawa-rawa dan hutan lebat. Rumah panggung berguna untuk mengatasi risiko banjir dan hewan buas di pesisir dan rimba, sementara bentuk memanjang digunakan untuk mempermudah perluasan rumah dalam memenuhi kebutuhan sosial dan keamanan Bidang bangun arsitektur Melayu dapat dilihat pada gambar 1. Tidak hanya mencangkup bentuk rumah arsitektur rumah Melayu memiliki atap berlapis (bisa sampai tiga lapis) dengan teritisan lebar, tiang (kolom) bulat dan tanpa loteng (Hassan & Nawawi, 2014). Selain itu, rumah Melayu juga memiliki banyak bukaan yang memaksimalkan pemanfaatan cahaya alami dan angin (Hosseini et al., 2016)
- 31. 5.3 Masjid Masjid merupakan salah satu tempat ibadah yang berada di Negara Malaysia yang menjadi perkembangan bangunan di negara ini, seperti : 5.3.1 Masjid Vernakular (abad ke-18 hingga sekarang) Bentuk masjid vernakular mencerminkan kebanyakan ciri-ciri rumah tradisional Melayu. Gaya arsitektur masjid vernakular dipengaruhi oleh empat faktor utama termasuk keadaan iklim, ketersediaan bahan binaan, ketukangan dan latar belakang etnik. Terdapat dua jenis gaya seni bina kategori masjid vernakular, yaitu pengaruh tradisional dan serantau. Masjid-masjid tradisional biasanya mencerminkan pengaruh kuat rumah-rumah Melayu, cara hidup dan alam sekitar. Contoh-contoh masjid vernakular dengan pengaruh serantau ialah Masjid Tengkera, Melaka (1728), Masjid Kampung Keling, Melaka (1748), Masjid Lama Kampung Masjid Tinggi, Bagan Serai, Perak (1929) dan Masjid Tanjung Keling, Melaka (1930).
- 33. 5.3.2 Masjid-masjid Kolonial (1795 hingga 1957) Terdapat beberapa masjid yang dibina semasa pendudukan Inggris di Malaysia antara 1795 dan 1957. Kubah (sama ada berbentuk bawang atau berbentuk atas), menara, lajur klasik, plaster, gerbang yang tajam, batu kunci, pedimen dan penampilan yang dilekatkan pada kornea dan kapital adalah ciri umum yang terdapat di masjid penjajah. contoh, Masjid Sultan Abu Bakar di Johor Bahru, Johor mempunyai empat sayap dengan menara, puncak dan kubah serta unsur-unsur klasik. Satu lagi contoh menarik adalah Masjid Jamek di Muar, Johor yang merupakan gabungan gaya klasik Baroque dan pengaruh Moor. Daripada masjid, bangunan itu menggambarkan bangunan awam yang lazimnya dibina pada abad ke-17 dan ke-18 Eropa yang mempunyai ciri-ciri kompleks dan unsur-unsur hiasan.
- 35. 5.3.3 Masjid Modern (1958 hingga sekarang) Gaya seni bina masjid modern berubah secara beransur-ansur seiring dengan pembangunan dalam kemajuan struktur, kaedah pembinaan, reka bentuk kontemporari masjid serta peningkatan minat tempatan terhadap seni bina Islam. Dengan kedatangan sains dan teknologi, masjid-masjid modern dibina secara besar-besaran untuk menampung peningkatan jemaah Jumaat. Konkrit, bata, keluli, batu dan marmar biasanya digunakan dalam pembinaan masjid-masjid modern. Bentuk berbentuk kubah atau berbentuk atas, menara tinggi dan siling tinggi adalah ciri umum yang terdapat di masjid-masjid modern. Masjid-masjid modern biasanya menggabungkan unsur-unsur landskap yang direka dengan baik termasuk tumbuh-tumbuhan, ciri-ciri air, turapan bercorak, lampu taman dan papan tanda. Contoh- contoh masjid moden dengan pengaruh Islam ialah Masjid Al-Malik Khalid, Universiti Sains Malaysia, Pulau Pinang (1975), Masjid Sultan Abdul Aziz, Shah Alam, Selangor (1989) dan Masjid Ibai Kampung Cendering, Kuala Terengganu, Terengganu (1994).
- 36. MASJID (MODERN)
- 37. VII. SEJARAH MASUKNYA AGAMA di NEGARA MALAYSIA MUHAMMAD RIFKY AGUSTY AJI | 3202007060 NARQIS TASLIYAH | 3202007063
- 38. Sebelum mengenal agama, masyarakat Malaysia terdahulu mengenal adanya kepercayaan Animisme, yaitu percaya pada roh-roh halus. Setelah itu, kedatangan agama Hindhu-Budha pada abad ke-6 yang dibawa oleh para pedagang Bangsa India. Kemudian, negara ini kedatangan agama Islam sejak abad ke-7. Agama Islam disebarkan oleh golongan pedagang dan pendakwah Islam dari Asia Barat.Sejak kedatangan Agama Islam di Malaysia, sebagian besar masyarakat di negeri ini menganut Agama Islam.
- 39. Secara historis, sebelum kedatangan dan penyebaran Islam di masa ratus tahun ke-15, dan penyebaran agama Kristen dari masa ratus tahun ke-19, masyarakat di negeri ini mungkin beragama Hindu atau penganut animisme. Di Semenanjung itu, Islamisasi secara lebar disebutkan telah dimulai pada tahun 1409 setelah Parameswara menjadi Sultan Malaka dan melakukan perpindahan agama ke Islam setelah menikah dengan putri dari Pasai. Semenjak itu, kesultanan lain di Semenanjung Melayu telah mengadopsi agama Islam. Juga semenjak saat itu, dan berlanjut setelah kemerdekaan Malaysia, Islam memperagakan peran sentral dalam warga Malaysia. SEJARAH KEPERCAYAAN ANIMISME DI MALAYSIA
- 40. Tionghoa Malaysia (Hanzi: 马来西亚华人; Hanzi tradisional: 馬來西亞華人; Hanzi: Mǎláixīyà Huárén atau Hanzi: 马来西亚唐人; Hanzi tradisional: 馬來西亞唐人; Hanzi: Mǎláixīyà Tángrén) adalah orang Tionghoa yang menjadi warga negara Malaysia. Sebagian besar dari mereka adalah keturunan pendatang dari Tiongkok yang tiba di Malaysia sekitar abad ke-15 hingga pertengahan abad ke-20. SEJARAH MASUKNYA AJARAN TIONGHOA
- 41. Pengaruh Hindu lebih dulu sampai di Malaysia dibanding dengan agama Islam. Pengaruh Hindu/bahasa Sanskerta dapat dilihat dalam bahasa Melayu, kesusasteraan dan kesenian. Candi Lembah Bujang di Kedah adalah bukti orang Melayu di Kuala Kedah yang pernah menganut agama Hindu-Buddha. Candi Borobudur dan Candi Parambanan di Jawa, Indonesia adalah bukti penduduk Jawa pernah menganut agama itu. Malah masyarakat Bali hingga kini masih mengamalkan agama dan budaya Hindu. Penempatan India di Malaysia berasal dari wilayah Tamil Nadu di selatan India pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 yang bekerja sebagai buruh ladang getah milik peladang Eropa. Penduduk minoritas India ini dibawa ke Malaysia dari utara India dan Sri Lanka. Sehubungan dari ini, 30% orang Tamil dari Tamil Ilagam (Tamil Nadu) diperkerjakan oleh pihak Inggris dan sekutu mereka di Pulau Pinang, Singapura dan Kuala Lumpur waktu itu. Mereka yang bekerja di Pulau Pinang menyumbang pertubuhan hak asasi masyarakat Tamil dan India di Malaysia. Di Selangor terdapat 647,000 orang India dengan 810 kuil, sementara kaum Tionghoa sebanyak 1.3 juta mempunyai 1015 kelenteng Buddha. SEJARAH MASUKNYA AGAMA HINDHU-BUDHA DI MALAYSIA
- 42. TEMPAT IBADAH UMAT HINDHU- BUDHA Batu Caves, Kuala Lumpur (1890)
- 43. Pada permulaan dari abad ke-16, armada-armada kecil dari kapal penjajah berturut-turut berlayar dengan tamak masuk ke Selat Malaka yang strategis, yang pertama ialah bangsa portugis (1511), kemudian orang Belanda (1641), dan akhirnya orang Inggris (1786-1824). Bersama dengan mereka datang utusan-utusan Kristen yang pertama masing-masing dengan Keyakinan dari tanah asalnya. Penyebaran orang Cina atau etnis Tionghoa ke Negara ini juga telah memainkan peranan yang sangat penting dalam penyebaran ajaran Injil di Negara ini. Di Malaysia barat ada 45% orang Cina dari seluruh jumlah penduduk, di Malaysia Timur sekitar 30%, mereka telah berperan dalam pertumbuhan Gereja SEJARAH MASUKNYA AGAMA KRISTEN DI MALAYSIA
- 44. Islam di Malaysia diwakili oleh mazhab Syafi'i dari teologi dan yurisprudensi Suni. Islam diperkenalkan oleh para pedagang yang datang dari Arab, Tiongkok dan India. Peristiwa tersebut mulai terjadi pada tahun 674. Konstitusi Malaysia memberikan kebebasan beragama dan menjadikan Malaysia sebuah negara yang secara resmi sekuler, meskipun menjadikan Islam sebagai "agama Federasi" untuk melambangkan pengaruhnya pada masyarakat Malaysia. Raja umumnya dipandang sebagai pertahanan dari kepercayaan tersebut di negara Malaysia. Corak Islam di Malaysia mengikuti tradisi suku Melayu. Pakaian keagamaan menggunakan pakaian tradisional Melayu dengan abjad Jawi sebagai aksara utama dalam pendidikan agama Islam di pesantren, madrasah dan pusat kajian Islam. Islam menjadi agama mayoritas di Malaysia. Pada 2013, terdapat sekitar 19.5 juta penduduk Muslim, atau 61.3% dari keseluruhan penduduk Malaysia. Berbagai hari libur Islam seperti Maulid Nabi Muhammad ditetapkan sebagai hari libur nasional bersama dengan Natal, Tahun Baru Imlek dan Deepawali. Islam menyebar ke Malaysia melalui jalur Kesultanan Melaka dan Kesultanan Samudera Pasai. Sebelum mencapai Malaysia, Islam menyebar ke Pattani SEJARAH MASUKNYA AGAMA ISLAM DI MALAYSIA
- 45. TEMPAT IBADAH UMAT ISLAM
- 46. IX. ASPEK MEBANGUN RUMAH TRADISIONAL di NEGARA MALAYSIA MUHAMMAD RIFKY AGUSTY AJI | 3202007060 NARQIS TASLIYAH | 3202007063
- 47. 1. Menata Lay-out Rumah Tradisional Malaysia Arsitektur adalah wadah dari aktivitas manusia. Pada arsitektur tradisional, ruang juga memiliki hirarki berdasarkan tata nilai kepercayaan penghuninya. Secara umum layout rumah tradisional Malaysia terdiri atas delapan zone, yaitu: Anjungan (teras), Serambi Gantung (R.tamu & R. Tidur anak), Rumah Ibu (R. Rapat, R.Tidur), Serambi Samanaik (R. Sembahyang), Selang (R. duduk), Rumah Tengah (R. Makan), Dapur, dan Courtyard (natah).
- 48. 2. Material dan Estetika Rumah Tradisional Malaysia Seperti rumah-rumah tradisional lainnya, rumah tradisional Malaysia juga menggunakan bahan/material dari alam yang diproses tanpa menggunakan mesin, seperti bahan atap berupa alang-alang serta sirap kayu ataupun bambu. Material untuk dinding juga menggunakan kayu atau anyaman bambu/gedeg. Jadi pada rumah tradisional Malaysia 100% menggunakan material dari alam (non-pabrikasi). Unsur estetika yang ditampilkan dalam sebuah bangunan tradisional di Malaysia lebih cenderung berupa ornamen pada dinding dan pilar berupa pahatan/ukiran serta berupa kaligrafi.
- 49. 3. Struktur dan Konstruksi Rumah Tradisional Malaysia Prinsip struktur yang digunakan pada bangunan-bangunan tradisional adalah sama. Begitu pula pada struktur yang digunakan pada rumah tradisional Malaysia dan Indonesia bagian barat (Sumatera). Konstruksi panggung adalah warisan budaya dalam membuat bangunan dari nenek moyang. Rumah tradisional di Malaysia berupa rumah panggung. Konstruksi yang “diangkat ke atas” menuntut penggunaan struktur yang ringan. Bahan struktur sebagian besar berupa kayu dengan sistem rangka. Dalam pendirian sebuah bangunan tradisional Malaysia dikenal istilah tiang sari. Tiang sari merupakan tiang utama yang harus didirikan sebelum unsur konstruksi lainnya berdiri. Elemen-elemen konstruksinya pun sama hanya saja memiliki istilah yang berbeda dalam penyebutannya. Elemen struktur yang terdapat dalam sebuah bangunan rumah tradisional Malaysia dibagi menjadi tiga bagian, yaitu bagian atap badan, dan struktur panggungan.
- 50. Pada bagian atap terdapat komponen struktur, seperti: tiang bumbung,alang muda, tunjuk langit, alang panjang, alang pendek, tebar layar, perabung, kasau jantan, kasau betina/kasau atap, kasau lintang, dan bahan penutup atapnya. Pada bagian badan hanya terdapat tiang-tiang termasuk tiang sari sebagai tiang utama. Sedangkan pada panggungan terdiri atas rasuk panjang, rasuk pendek, lantai, serta pelapik tiang sebagai dasar dari tiang.
- 51. Pemecahan Masalah Iklim pada Bangunan Tradisional Malaysia Pada daerah khatulistiwa, perbedaan temperatur iklim tropis basah tidak ekstrim. Untuk daerah tropis basah, dinding perlu memiliki lubang agar udara dapat mengalir dan mengurangi kelembaban udara dalam ruang, sehingga memudahkan penguapan. Pada prinsipnya, udara dapat mengalir di dalam ruangan, setinggi ruang, minimal setinggi badan. Temperatur di dalam dan di luar ruangan sama. Atap bangunan mengambil bentuk-bentuk pelana, limasan, serta bentuk “bumbung limas” yang menyerupai atap kampyah pada arsitektur tradisional Bali. Pengambilan bentuk-bentuk atap tersebut dilatarbelakangi usaha pemecahan terhadap permasalahan iklim, dimana Malaysia memiliki iklim tropis. Bentuk-bentuk tersebut memberi ruang bagi pertukaran udara. Sama halnya dengan atap, wujud badan bangunan tradisional Malaysia baik pada fasade maupun pengorganisasian ruang didalamnya. Jendela berukuran besar mendominasi fasade bangunan sehingga udara dapat mengalir keluar masuk bangunan dengan leluasa (cross ventilasi)
- 52. Penggunaan sistem rumah panggung juga dapat membantu mengurangi efek iklim tropis. Udara dapat mengalir dari bawah panggung sehingga menghasilkan suasana yang Cross Ventilasi sumber: The Malay House, 1987:71 26 lebih sejuk di dalam rumah. Selain pemecahan terhadap permasalahan iklim, fungsi panggung sendiri merupakan antisipasi terhadap bencana banjir, ancaman dari binatang buas serta memudahkan untuk dipindahkan.
- 53. X. ROADMAP SEJARAH PERKEMBANGAN ARSITEKTUR NEGARA MALAYSIA MUHAMMAD RIFKY AGUSTY AJI | 3202007060 NARQIS TASLIYAH | 3202007063
- 54. ROAD MAP | “SEJARAH PERKEMBANGAN ARSITEKTUR NEGARA MALAYSIA” ERA PRASEJARAH • Tahun : 2000 Tahun sebelum masehi • Keterangan : Gua Tambun, Perak ERA PENJAJAHAN BELANDA • Tahun : 1650 • Keterangan : Gedung Keluarga Stadhuy Melaka ERA PENJAJAHAN PORTUGIS • Tahun : 1511 • Keterangan: Benteng A Famosa, Melaka ERA KERAJAAN • Tahun : 1735 • Keterangan : The Royal Museum, Kuala Lumpur ERA PENJAJAHAN INGGRIS • Tahun : 1786 • Keterangan : George Town, Penang ERA SETELAH KEMERDEKAAN • Tahun : 1992 • Keterangan : Menara Kembar Petronas, Kuala Lumpur
- 55. XI. KESIMPULAN SEJARAH PERKEMBANGAN ARSITEKTUR NEGARA MALAYSIA MUHAMMAD RIFKY AGUSTY AJI | 3202007060 NARQIS TASLIYAH | 3202007063
- 56. KESIMPULAN
- 57. SESI TANYA JAWAB 1. Apa yang dimaksud dengan Baroque? (Muhammad Akbarul Dzikrih) 2. Apa itu Arsitektur Vernakular? (Manda Eka Putri) 3. Mengapa rumah tinggal di Malaysia mirip dengan rumah tinggal yang ada di Indonesia? (Aldila Ria Safrida)
- 58. JAWABAN
- 59. 1. Apa yang dimaksud dengan Baroque? (Muhammad Akbarul Dzikrih) Fasad Gereja Gesù, fasad pertama yang benar-benar bergaya Barok. Arsitektur Barok adalah gaya bangunan dalam era Barok, dimulai di Italia pada akhir abad ke-16, yang mengambil perbendaharaan arsitektur Renaisans dari Romawi dan menggunakannya dalam suatu cara teatrikal dan retorik yang baru, sering kali untuk mengungkapkan kejayaan Gereja Katolik dan keadaannya yang absolut. Arsitektur ini dicirikan dengan eksplorasi baru pada intensitas yang dramatis, pencahayaan dan bayangan, serta bentuk. Sementara arsitektur Renaisans menggambarkan kekayaan dan kekuasaan monarki Italia serta merupakan perpaduan kekuatan religius dan sekuler, arsitektur Barok—setidaknya pada awalnya—secara langsung terkait dengan Kontra Reformasi, yaitu suatu gerakan dalam Gereja Katolik untuk mereformasi diri sebagai tanggapan atas Reformasi Protestan.[2] Arsitektur Barok dan ornamen-ornamennya di satu sisi lebih mudah menyentuh perasaan, dan di sisi lainnya merupakan suatu pernyataan yang tampak atas kekayaan dan kekuasaan Gereja. Gaya baru ini secara khusus terwujud dalam konteks ordo-ordo religius yang baru, seperti Teatin dan Yesuit yang bertujuan meningkatkan kesalehan secara populer.
- 60. 2. Apa itu Arsitektur Vernakular? (Manda Eka Putri) Arsitektur vernakular adalah desain arsitektur yang disesuaikan dengan budaya masyarakat lokal dan ketersediaan bahan di lingkungan tersebut. Dulunya, gaya arsitektur ini hanya bergantung pada kemampuan masyarakat lokal dalam membangun rumah tanpa campur tangan dari arsitek profesional. Karena itu, munculah teori vernakular ini yang mempelajari struktur dari rumah yang dibangun tersebut. Desain arsitektur ini bukanlah sebuah konsep baru. Teori mengenai arsitektur ini telah ada sejak tahun 1800-an, namun para arsitek mulai tertarik untuk menggunakan dan mengembangkannya pada awal abad ke-20. Ada 3 penjelasan mengenai apa itu vernakular. 1.Diambil dari Bahasa Latin, Vernaculus berarti “domestik, pribumi, aslii” dan Verna yang artinya “budak pribumi” 2.Pengertian dari segi bahasa, vernakular merujuk pada suatu kondisi waktu, tempat dan kelompok 3.Pada dunia arsitektur, vernakular berarti gaya arsitektur asli di suatu tempat dan waktu tertentu tanpa Rumah tradisional Batak, Sumatra, Indon esia Bangunan tradisional di Inggris, abad ke-16 setengah-kayu dan bangunan setelahnya
- 61. 3. Mengapa rumah tinggal di Malaysia mirip dengan rumah tinggal yang ada di Indonesia? (Aldila Ria Safrida) Mengingat Malaysia sangat dekat dengan Indonesia, hal tersebut membuat rumah adatnya pun memiliki kemiripan dengan hunian tradisional kita. Ya, Indonesia dan Malaysia berada dalam satu wilayah geografis, yakni beriklim tropis. Dengan begitu, bahan baku dan fungsi setiap bagian rumahnya pun sama. Rumah Atap Belah Bubung di Riau (Indonesia) Rumah Bumbung Panjang di Kelantan (Malaysia)
- 62. CREDITS: This presentation template was created by Slidesgo, including icons by Flaticon and infographics & images by Freepik TERIMA KASEH! TERIMA KASIH! SEMOGA ILMU YANG KAMI BAGIKAN DAPAT BERMANFAAT BAGI YANG MENYAKSIKAN PRESENTASI INI SEKARANG ATAUPUN ADIK-ADIK MAHASISWA BERIKUTNYA DI MASA MENDATANG