SlideShare a Scribd company logo
1 of 1
Download to read offline
© Copyright 2016 Dagblad De Limburger / Limburgs Dagblad.
Het auteursrecht, ook ten aanzien van artikel 15 AW, wordt
uitdrukkelijk voorbehouden. Zaterdag, 26 maart 2016
W E E R B A A R
T E G E N
terreur?
achtergrond
Uit wetenschappelijk
onderzoek naar de
invloed van terroris-
me op samenlevingen
blijkt dat er naast de
voorspelbare negatieve
gevolgen (angst, stress,
vreemdelingenhaat,
economische terugval)
ook onverwachte,
positieve effecten zijn.
Terreuraanslagen op
democratische
samenlevingen kunnen
er ook voor zorgen
dat die samenlevingen
sterker en hechter
worden. Precies het
tegenovergestelde van
wat de aanslagplegers
beogen.
Kleefkracht, ook
bekend als sociale
cohesie, kan een
formidabel
psychologisch wapen
zijn tegen terrorisme.
ᮣ
door Johan van de Beek
en Claire van Dyck
OO
p 11 juni 2003 stapt
Sarri Singer in Jeruza-
lem in de stadsbus.
Lijn 14a. Ze is op weg
naar een etentje bij
vrienden. Ze ziet dat
twee stoeltjes voor in de bus vrij zijn.
Een aan het raam, een aan het gangpad.
Ze kiest, tegen haar gewoonte in,
voor het stoeltje aan het raam. Dat redt
haar leven. Op het moment dat de bus
het Davidka-plein oprijdt, brengt een
als orthodoxe jood verklede Palestijn
aan boord zijn bomgordel tot ontplof-
fing. Door het geluid van de explosie en
het scheuren van metaal sluit Singer, in
een reflex, haar ogen. Dat zorgt ervoor
dat ze niet blind wordt. Daarna valt een
stilte. Die vult ze met gillen. Om haar
heen zitten zestien doden. Honderd
mensen, in en buiten de bus, zijn ge-
wond.
Dertien jaar later is er nog steeds
geen dag dat Singer niet terugdenkt aan
de horror van die dag. Het goede dat ze
zich herinnert, is de compassie. De
hulp. De man, een vreemde, die haar
uit de bus trekt. De oude vrouw, ook
een vreemde, die haar buiten de bus
vasthoudt terwijl zij, gek van angst, op
de grond ligt. Natuurlijk zijn er ook blij-
ken van medeleven uit de samenleving.
Maar als de journalisten hun verhalen
hebben geschreven, de camera’s zijn ge-
stopt met draaien en de fotografen hun
beelden hebben gemaakt, ebt de aan-
dacht langzaam weg. Het wordt stil.
„Terrorisme is niet kieskeurig. Het
kan overal en altijd gebeuren”, zegt
Singer een paar jaar later in Amster-
dam. Ze is inmiddels oprichter en direc-
teur van een non-profitorganisatie die
slachtoffers van terreuraanslagen bij
elkaar brengt om hen geestelijk te laten
helen. Ze spreekt in de hoofdstad tij-
dens de bijeenkomst 100 words - Voice
of the victims of terrorism die gaat over
de noodzaak van kleefkracht in de sa-
menleving. Kleefkracht, ook bekend als
sociale cohesie, kan een formidabel psy-
chologisch wapen zijn tegen terrorisme.
Dat samenlevingen, na aanslagen zoals
die in Parijs en Brussel, een vuist kun-
nen maken door zich demonstratief sa-
men te pakken, is iets dat pas de laatste
jaren door onderzoek wordt bevestigd.
Cohesie is wat terroristen uit elkaar pro-
beren te rijten. Als dat niet lukt, faalt de
terreur. Op den duur.
Als vertrekkend korpschef Nationale
Politie Gerard Bouman eind 2015 ver-
klaart dat ook Nederland te maken zal
krijgen met een terroristische aanslag, is
hij volgens sommige commentatoren
voorbarig. De Nederlandse wijkagent,
die „diep in de haarvaten van de Neder-
landse samenleving’’ opereert, wordt
aangehaald als een van de verklaringen
voor het uitblijven van aanslagen in ons
land. Die Nederlandse wijkagent, plus
de straatwerkers en hulpverleners die
zich bezighouden met het opvangen
van radicaliseringsignalen, doen zegen-
rijk werk. Daarom hebben ‘wij’ geen
Molenbeek. Daarom hebben ‘wij’ geen
banlieue.
Deze week, direct na ‘Brussel’, komt
de grote correctie als de burgemeesters
van de tien grote steden melden dat
deradicalisering juist stokt door bezuini-
gingen bij de politie. Ondanks al het ge-
ronk van law & order-ministers in de
laatste jaren over meer blauw op straat,
is er onder de streep minder blauw op
straat.
De wijkagent die bij wijze van spre-
ken in het Wittevrouwenveld in Maas-
tricht elke Marokkaan en bekeerling bij
naam kent, vult nu uren die hij voor-
heen op straat doorbracht met papier-
werk op kantoor of andere taken. Zijn
werk is gebureaucratiseerd. In 2007
bleek uit onderzoek dat hij onvoldoen-
de op de hoogte was van radicalisering.
Nu is hij wel deskundig, maar zit hij,
buiten zijn schuld, onvoldoende in de
wijk. Daarbij gaat hij ook nog eens ge-
bukt onder de chaos die het gevolg is
van een mislukte reorganisatie, ICT die
niet op orde is, het bijstellen van ambi-
ties en het gevoel dat stresssignalen van-
af de werkvloer de leiding niet berei-
ken. En die leiding, zo mort de werk-
vloer, vindt radicalisering eigenlijk hele-
maal niet ‘sexy’. Met het oprollen van
hennepkwekerijen scoor je in de media.
Het zorgvuldig ontwikkelen van contac-
ten in de wijk is aanzienlijk ingewikkel-
der en tijdrovender. Dat is de etterbult
die nu, na ‘Brussel’, wordt uitgedrukt.
De wijkagent is een cruciale schakel als
het gaat om die kleefkracht, maar hij
kan die rol alleen maar vervullen als hij
aanwezig is in de wijk.
Hoe cruciaal kleefkracht is als het
gaat om terreur, is iets dat de laatste ja-
ren door onderzoek naar boven is geko-
men. Er was natuurlijk al onderzoek dat
vooral wees op de negatieve gevolgen
van terrorisme op een samenleving;
angstgevoelens, depressies, posttrauma-
tische stress, economische terugval, po-
larisatie en toenemende vreemdelingen-
haat.
Uit jarenlange studies naar het ge-
drag van samenlevingen, zoals de Israëli-
sche, die bloot worden gesteld aan chro-
nische terreur, blijkt dat er ook onver-
wachte (positieve) effecten kunnen op-
treden.
Onderzoekers wijzen erop dat het
‘tellen van doden’ geen effectieve ma-
nier is om met het thema terreur om te
gaan. Er is een gedachteschool die zegt
dat de kans dat je om het leven komt
door van een keukentrapje te vallen of
met je fiets onder een vrachtauto te ko-
men, veel groter is dan de kans dat een
‘God is groot’-roepende terrorist met
een kalasjnikov of een bomgordel in je
buurt verschijnt.
Met andere woorden: de terreurdrei-
ging wordt enorm overdreven. Die ma-
nier van redeneren gaat echter voorbij
aan de psychologische impact van ter-
reuraanslagen, zowel in eigen land als
daarbuiten, op mensen.
Terrorisme is een vorm van psycholo-
gische oorlogsvoering tegen een samen-
leving en tegen de publieke moraal.
Wat terroristen proberen te bereiken, is
dat ze door het zaaien van angst en pa-
niek regeringen van landen kunnen
dwingen hun beleid bij te stellen. Het
lijkt logisch dat als er herhaaldelijk aan-
slagen worden gepleegd, zoals nu het
geval in Europa, terroristen dichter bij
hun doel komen. Maar is dat ook zo?
Onderzoekers zoals Dov Waxman
(Living with terror, not Living in Terror)
komen tot de conclusie dat de samenle-
vingen ‘gewend’ kunnen raken aan ter-
reur en er juist verhoogde weerbaar-
heid uit kunnen halen. Waxman bestu-
deerde de effecten van de tweede intifa-
da (2000-2005) toen meer dan duizend
Israëli’s, het merendeel burgers, door
zelfmoordterroristen werden gedood.
Wat Waxman ontdekte, was dat de psy-
chologische effecten van aanslagen in
intensiteit afnamen door wat hij het ac-
commodatie-effect noemt. Kort samen-
gevat: hoe meer aanslagen, hoe minder
stress. De bevolking leert een ‘wie doet
me wat’-houding aan te nemen. Tevens
worden mensen socialer en spiritueler,
minder op ‘ik’ en meer op ‘wij’ gericht.
Het voorspelde demoraliserende effect
blijft grotendeels uit.
Een ander effect is dat (voor)oorde-
len over de groep waar de daders uit
voortkomen (Palestijnen) sterk toene-
men. Terwijl de doorsneeburger voor
de tweede intifada de doorsnee-Pales-
tijn niet als inherent gewelddadig zag,
was dat na de terreurgolf wel zo. Dat
kan leiden tot de islamofobe backlash
die moslims in Europa vrezen na aansla-
gen zoals die in Brussel. Als terreur erin
slaagt haat tegen groepen te kweken,
wint de terrorist een slag en zal een
groep die zich gediscrimineerd of ge-
marginaliseerd voelt, zich nog meer
buitengesloten voelen.
Omdat terrorisme ook gevoelens van
patriottisme aanwakkert, ontstaat een
voedingsbodem voor populistische poli-
tici. Hier ligt, merken onderzoekers op,
niet alleen een rol voor de politiek die
meer moreel leiderschap moet tonen,
maar ook voor de media. In plaats van
mee te liften met angstgevoelens of die
uit te vergroten, zouden ze juist tegen-
wicht moeten bieden door uitgebalan-
ceerde berichtgeving.
Tekeningen die kinderen maakten na de aanslagen vorig jaar in Parijs. foto wccllibraries

More Related Content

More from Claire van Dyck

De jihadist is arm en andere terreurcliches
De jihadist is arm en andere terreurclichesDe jihadist is arm en andere terreurcliches
De jihadist is arm en andere terreurclichesClaire van Dyck
 
Angst voor 'stille' terugkeer jihadi
Angst voor 'stille' terugkeer jihadiAngst voor 'stille' terugkeer jihadi
Angst voor 'stille' terugkeer jihadiClaire van Dyck
 
Spookjihadisten uit Maastricht
Spookjihadisten uit MaastrichtSpookjihadisten uit Maastricht
Spookjihadisten uit MaastrichtClaire van Dyck
 
Twijfels bij dood Sultan Berzel
Twijfels bij dood Sultan BerzelTwijfels bij dood Sultan Berzel
Twijfels bij dood Sultan BerzelClaire van Dyck
 
Die euro's, van wie komen die
Die euro's, van wie komen dieDie euro's, van wie komen die
Die euro's, van wie komen dieClaire van Dyck
 
Volg het geld van de moskee
Volg het geld van de moskeeVolg het geld van de moskee
Volg het geld van de moskeeClaire van Dyck
 
Fatwa en moskeeverbod Geleen
Fatwa en moskeeverbod GeleenFatwa en moskeeverbod Geleen
Fatwa en moskeeverbod GeleenClaire van Dyck
 
Fatwa moskee geleen echoot nog
Fatwa moskee geleen echoot nogFatwa moskee geleen echoot nog
Fatwa moskee geleen echoot nogClaire van Dyck
 
Ruttes radicale retoriek. opinie
Ruttes radicale retoriek. opinieRuttes radicale retoriek. opinie
Ruttes radicale retoriek. opinieClaire van Dyck
 
Twee jaar na de ontvoering
Twee jaar na de ontvoeringTwee jaar na de ontvoering
Twee jaar na de ontvoeringClaire van Dyck
 
Een signaal van afschrikking
Een signaal van afschrikkingEen signaal van afschrikking
Een signaal van afschrikkingClaire van Dyck
 
Zaak-Mo G. teken des tijds
Zaak-Mo G. teken des tijdsZaak-Mo G. teken des tijds
Zaak-Mo G. teken des tijdsClaire van Dyck
 
Huisje, boompje, jihad, in het hoofd van Mo G.
Huisje, boompje, jihad, in het hoofd van Mo G.Huisje, boompje, jihad, in het hoofd van Mo G.
Huisje, boompje, jihad, in het hoofd van Mo G.Claire van Dyck
 
Homoseksualiteit en islam
Homoseksualiteit en islamHomoseksualiteit en islam
Homoseksualiteit en islamClaire van Dyck
 
Als je kind het kalifaat verkiest
Als je kind het kalifaat verkiestAls je kind het kalifaat verkiest
Als je kind het kalifaat verkiestClaire van Dyck
 
Zieltjes winnen of beschermen?
Zieltjes winnen of beschermen?Zieltjes winnen of beschermen?
Zieltjes winnen of beschermen?Claire van Dyck
 
Achtergrond vrijlating imam Venlo
Achtergrond vrijlating imam VenloAchtergrond vrijlating imam Venlo
Achtergrond vrijlating imam VenloClaire van Dyck
 
Imam moskee al Houda Venlo vrij
Imam moskee al Houda Venlo vrijImam moskee al Houda Venlo vrij
Imam moskee al Houda Venlo vrijClaire van Dyck
 

More from Claire van Dyck (20)

De jihadist is arm en andere terreurcliches
De jihadist is arm en andere terreurclichesDe jihadist is arm en andere terreurcliches
De jihadist is arm en andere terreurcliches
 
Angst voor 'stille' terugkeer jihadi
Angst voor 'stille' terugkeer jihadiAngst voor 'stille' terugkeer jihadi
Angst voor 'stille' terugkeer jihadi
 
Spookjihadisten uit Maastricht
Spookjihadisten uit MaastrichtSpookjihadisten uit Maastricht
Spookjihadisten uit Maastricht
 
Twijfels bij dood Sultan Berzel
Twijfels bij dood Sultan BerzelTwijfels bij dood Sultan Berzel
Twijfels bij dood Sultan Berzel
 
Die euro's, van wie komen die
Die euro's, van wie komen dieDie euro's, van wie komen die
Die euro's, van wie komen die
 
Volg het geld van de moskee
Volg het geld van de moskeeVolg het geld van de moskee
Volg het geld van de moskee
 
Fatwa en moskeeverbod Geleen
Fatwa en moskeeverbod GeleenFatwa en moskeeverbod Geleen
Fatwa en moskeeverbod Geleen
 
Fatwa moskee geleen echoot nog
Fatwa moskee geleen echoot nogFatwa moskee geleen echoot nog
Fatwa moskee geleen echoot nog
 
Ruttes radicale retoriek. opinie
Ruttes radicale retoriek. opinieRuttes radicale retoriek. opinie
Ruttes radicale retoriek. opinie
 
Twee jaar na de ontvoering
Twee jaar na de ontvoeringTwee jaar na de ontvoering
Twee jaar na de ontvoering
 
Ramona's dubbelleven
Ramona's dubbellevenRamona's dubbelleven
Ramona's dubbelleven
 
Een signaal van afschrikking
Een signaal van afschrikkingEen signaal van afschrikking
Een signaal van afschrikking
 
Zaak-Mo G. teken des tijds
Zaak-Mo G. teken des tijdsZaak-Mo G. teken des tijds
Zaak-Mo G. teken des tijds
 
Huisje, boompje, jihad, in het hoofd van Mo G.
Huisje, boompje, jihad, in het hoofd van Mo G.Huisje, boompje, jihad, in het hoofd van Mo G.
Huisje, boompje, jihad, in het hoofd van Mo G.
 
Homoseksualiteit en islam
Homoseksualiteit en islamHomoseksualiteit en islam
Homoseksualiteit en islam
 
Als je kind het kalifaat verkiest
Als je kind het kalifaat verkiestAls je kind het kalifaat verkiest
Als je kind het kalifaat verkiest
 
Zieltjes winnen of beschermen?
Zieltjes winnen of beschermen?Zieltjes winnen of beschermen?
Zieltjes winnen of beschermen?
 
Fatwa in moskee geleen
Fatwa in moskee geleenFatwa in moskee geleen
Fatwa in moskee geleen
 
Achtergrond vrijlating imam Venlo
Achtergrond vrijlating imam VenloAchtergrond vrijlating imam Venlo
Achtergrond vrijlating imam Venlo
 
Imam moskee al Houda Venlo vrij
Imam moskee al Houda Venlo vrijImam moskee al Houda Venlo vrij
Imam moskee al Houda Venlo vrij
 

Weerbaar tegen terreur

  • 1. © Copyright 2016 Dagblad De Limburger / Limburgs Dagblad. Het auteursrecht, ook ten aanzien van artikel 15 AW, wordt uitdrukkelijk voorbehouden. Zaterdag, 26 maart 2016 W E E R B A A R T E G E N terreur? achtergrond Uit wetenschappelijk onderzoek naar de invloed van terroris- me op samenlevingen blijkt dat er naast de voorspelbare negatieve gevolgen (angst, stress, vreemdelingenhaat, economische terugval) ook onverwachte, positieve effecten zijn. Terreuraanslagen op democratische samenlevingen kunnen er ook voor zorgen dat die samenlevingen sterker en hechter worden. Precies het tegenovergestelde van wat de aanslagplegers beogen. Kleefkracht, ook bekend als sociale cohesie, kan een formidabel psychologisch wapen zijn tegen terrorisme. ᮣ door Johan van de Beek en Claire van Dyck OO p 11 juni 2003 stapt Sarri Singer in Jeruza- lem in de stadsbus. Lijn 14a. Ze is op weg naar een etentje bij vrienden. Ze ziet dat twee stoeltjes voor in de bus vrij zijn. Een aan het raam, een aan het gangpad. Ze kiest, tegen haar gewoonte in, voor het stoeltje aan het raam. Dat redt haar leven. Op het moment dat de bus het Davidka-plein oprijdt, brengt een als orthodoxe jood verklede Palestijn aan boord zijn bomgordel tot ontplof- fing. Door het geluid van de explosie en het scheuren van metaal sluit Singer, in een reflex, haar ogen. Dat zorgt ervoor dat ze niet blind wordt. Daarna valt een stilte. Die vult ze met gillen. Om haar heen zitten zestien doden. Honderd mensen, in en buiten de bus, zijn ge- wond. Dertien jaar later is er nog steeds geen dag dat Singer niet terugdenkt aan de horror van die dag. Het goede dat ze zich herinnert, is de compassie. De hulp. De man, een vreemde, die haar uit de bus trekt. De oude vrouw, ook een vreemde, die haar buiten de bus vasthoudt terwijl zij, gek van angst, op de grond ligt. Natuurlijk zijn er ook blij- ken van medeleven uit de samenleving. Maar als de journalisten hun verhalen hebben geschreven, de camera’s zijn ge- stopt met draaien en de fotografen hun beelden hebben gemaakt, ebt de aan- dacht langzaam weg. Het wordt stil. „Terrorisme is niet kieskeurig. Het kan overal en altijd gebeuren”, zegt Singer een paar jaar later in Amster- dam. Ze is inmiddels oprichter en direc- teur van een non-profitorganisatie die slachtoffers van terreuraanslagen bij elkaar brengt om hen geestelijk te laten helen. Ze spreekt in de hoofdstad tij- dens de bijeenkomst 100 words - Voice of the victims of terrorism die gaat over de noodzaak van kleefkracht in de sa- menleving. Kleefkracht, ook bekend als sociale cohesie, kan een formidabel psy- chologisch wapen zijn tegen terrorisme. Dat samenlevingen, na aanslagen zoals die in Parijs en Brussel, een vuist kun- nen maken door zich demonstratief sa- men te pakken, is iets dat pas de laatste jaren door onderzoek wordt bevestigd. Cohesie is wat terroristen uit elkaar pro- beren te rijten. Als dat niet lukt, faalt de terreur. Op den duur. Als vertrekkend korpschef Nationale Politie Gerard Bouman eind 2015 ver- klaart dat ook Nederland te maken zal krijgen met een terroristische aanslag, is hij volgens sommige commentatoren voorbarig. De Nederlandse wijkagent, die „diep in de haarvaten van de Neder- landse samenleving’’ opereert, wordt aangehaald als een van de verklaringen voor het uitblijven van aanslagen in ons land. Die Nederlandse wijkagent, plus de straatwerkers en hulpverleners die zich bezighouden met het opvangen van radicaliseringsignalen, doen zegen- rijk werk. Daarom hebben ‘wij’ geen Molenbeek. Daarom hebben ‘wij’ geen banlieue. Deze week, direct na ‘Brussel’, komt de grote correctie als de burgemeesters van de tien grote steden melden dat deradicalisering juist stokt door bezuini- gingen bij de politie. Ondanks al het ge- ronk van law & order-ministers in de laatste jaren over meer blauw op straat, is er onder de streep minder blauw op straat. De wijkagent die bij wijze van spre- ken in het Wittevrouwenveld in Maas- tricht elke Marokkaan en bekeerling bij naam kent, vult nu uren die hij voor- heen op straat doorbracht met papier- werk op kantoor of andere taken. Zijn werk is gebureaucratiseerd. In 2007 bleek uit onderzoek dat hij onvoldoen- de op de hoogte was van radicalisering. Nu is hij wel deskundig, maar zit hij, buiten zijn schuld, onvoldoende in de wijk. Daarbij gaat hij ook nog eens ge- bukt onder de chaos die het gevolg is van een mislukte reorganisatie, ICT die niet op orde is, het bijstellen van ambi- ties en het gevoel dat stresssignalen van- af de werkvloer de leiding niet berei- ken. En die leiding, zo mort de werk- vloer, vindt radicalisering eigenlijk hele- maal niet ‘sexy’. Met het oprollen van hennepkwekerijen scoor je in de media. Het zorgvuldig ontwikkelen van contac- ten in de wijk is aanzienlijk ingewikkel- der en tijdrovender. Dat is de etterbult die nu, na ‘Brussel’, wordt uitgedrukt. De wijkagent is een cruciale schakel als het gaat om die kleefkracht, maar hij kan die rol alleen maar vervullen als hij aanwezig is in de wijk. Hoe cruciaal kleefkracht is als het gaat om terreur, is iets dat de laatste ja- ren door onderzoek naar boven is geko- men. Er was natuurlijk al onderzoek dat vooral wees op de negatieve gevolgen van terrorisme op een samenleving; angstgevoelens, depressies, posttrauma- tische stress, economische terugval, po- larisatie en toenemende vreemdelingen- haat. Uit jarenlange studies naar het ge- drag van samenlevingen, zoals de Israëli- sche, die bloot worden gesteld aan chro- nische terreur, blijkt dat er ook onver- wachte (positieve) effecten kunnen op- treden. Onderzoekers wijzen erop dat het ‘tellen van doden’ geen effectieve ma- nier is om met het thema terreur om te gaan. Er is een gedachteschool die zegt dat de kans dat je om het leven komt door van een keukentrapje te vallen of met je fiets onder een vrachtauto te ko- men, veel groter is dan de kans dat een ‘God is groot’-roepende terrorist met een kalasjnikov of een bomgordel in je buurt verschijnt. Met andere woorden: de terreurdrei- ging wordt enorm overdreven. Die ma- nier van redeneren gaat echter voorbij aan de psychologische impact van ter- reuraanslagen, zowel in eigen land als daarbuiten, op mensen. Terrorisme is een vorm van psycholo- gische oorlogsvoering tegen een samen- leving en tegen de publieke moraal. Wat terroristen proberen te bereiken, is dat ze door het zaaien van angst en pa- niek regeringen van landen kunnen dwingen hun beleid bij te stellen. Het lijkt logisch dat als er herhaaldelijk aan- slagen worden gepleegd, zoals nu het geval in Europa, terroristen dichter bij hun doel komen. Maar is dat ook zo? Onderzoekers zoals Dov Waxman (Living with terror, not Living in Terror) komen tot de conclusie dat de samenle- vingen ‘gewend’ kunnen raken aan ter- reur en er juist verhoogde weerbaar- heid uit kunnen halen. Waxman bestu- deerde de effecten van de tweede intifa- da (2000-2005) toen meer dan duizend Israëli’s, het merendeel burgers, door zelfmoordterroristen werden gedood. Wat Waxman ontdekte, was dat de psy- chologische effecten van aanslagen in intensiteit afnamen door wat hij het ac- commodatie-effect noemt. Kort samen- gevat: hoe meer aanslagen, hoe minder stress. De bevolking leert een ‘wie doet me wat’-houding aan te nemen. Tevens worden mensen socialer en spiritueler, minder op ‘ik’ en meer op ‘wij’ gericht. Het voorspelde demoraliserende effect blijft grotendeels uit. Een ander effect is dat (voor)oorde- len over de groep waar de daders uit voortkomen (Palestijnen) sterk toene- men. Terwijl de doorsneeburger voor de tweede intifada de doorsnee-Pales- tijn niet als inherent gewelddadig zag, was dat na de terreurgolf wel zo. Dat kan leiden tot de islamofobe backlash die moslims in Europa vrezen na aansla- gen zoals die in Brussel. Als terreur erin slaagt haat tegen groepen te kweken, wint de terrorist een slag en zal een groep die zich gediscrimineerd of ge- marginaliseerd voelt, zich nog meer buitengesloten voelen. Omdat terrorisme ook gevoelens van patriottisme aanwakkert, ontstaat een voedingsbodem voor populistische poli- tici. Hier ligt, merken onderzoekers op, niet alleen een rol voor de politiek die meer moreel leiderschap moet tonen, maar ook voor de media. In plaats van mee te liften met angstgevoelens of die uit te vergroten, zouden ze juist tegen- wicht moeten bieden door uitgebalan- ceerde berichtgeving. Tekeningen die kinderen maakten na de aanslagen vorig jaar in Parijs. foto wccllibraries