1. Μόδα και προσωπικότητα
Με τον όρο “μόδα” εννοούμε την τάση που
επικρατεί κατά περιόδους και αφορά την
ενδυμασία αλλά και γενικότερα τον τρόπο σκέψης και
συμπεριφοράς των μελών ενός κοινωνικού συνόλου. Βέβαια έχει
χαρακτήρα εφήμερο που διαρκώς μεταβάλλεται. Ειδικότερα η
ενδυμασία αποκαλύπτει την προσωπικότητα του ανθρώπου.
Εκφράζει τον ψυχικό και πνευματικό του κόσμο, την οικονομική
και κοινωνική του κατάσταση.
Η μόδα καλλιεργεί τη φαντασία και το αίσθημα του ωραίου. Μέσα
από αυτήν εκφράστηκαν κοινωνικά κινήματα και καλλιτεχνικά
ρεύματα. Μέσα από αυτήν εκφράζεται ακόμα η προσωπική
ελευθερία αφού το κάθε πρόσωπο έχει τη δυνατότητα να κάνει
πολλές επιλογές. Από την άλλη ,βέβαια, θα πρέπει να
επισημάνουμε και τα αρνητικά της επισημάνουμε και τα αρνητικά
της
• Αυξάνει τον καταναλωτισμό,
• καλλιεργεί το μιμητισμό,
• εξασθενεί την κρίση και την ιδιαιτερότητα.
• Γίνεται ικανή να δημιουργήσει άγχος και αγωνία σε όσους
προσπαθούν να την ακολουθήσουν σωστά.
2. Αναμφισβήτητα, πάντως, αποτελεί
βασικό στοιχείο της σημερινής ζωής. Θα ήταν ουτοπία η κατάργησή
της. Γι αυτό κάθε άνθρωπος πρέπει συνειδητοποιήσει πως η μόδα
δεν είναι αυτοσκοπός. Πρέπει να θέτει τα προσωπικά του κριτήρια
για τη μόδα, ώστε να ταιριάζει στο σωματότυπο και πάνω από όλα
στην προσωπικότητά του με αποτέλεσμα να αφήνει το δικό του
στίγμα. Το ρούχο δεν πρέπει να φυλακίζει το σώμα και το πνεύμα,
αλλά να αναδεικνύει την προσωπικότητα του ανθρώπου δίνοντας τη
δική του ιδιαίτερη και μοναδική πινελιά που θα τον ξεχωρίζει από
τον πανομοιότυπο καμβά τoυ
Πολύ εφαρμοστά ρούχα, συνθετικά εσώρουχα, σφιχτές κάλτσες,
ακατάλληλα παπούτσια, μπιζού και άλλες ουσίες που είναι μέρος
της καθημερινότητας μας.
3. Mοδα και υγεια
Πολύ εφαρμοστά ρούχα, συνθετικά εσώρουχα, σφιχτές
κάλτσες, ακατάλληλα παπούτσια, μπιζού και άλλες ουσίες που
είναι μέρος της καθημερινότητας μας
ευθύνονται για αλλεργίες,δερματίτιδες, κακή κυκλοφορία του
αίματος και για αρκετά γυναικολογικά προβλήματα. Σας
παρουσιάζουμε λοιπόν τους κύριους κινδύνους που κρύβονται
στην καθημερινή μας ένδυση και ζωή, καθώς επίσης και τις
βασικές οδηγίες για την πρόληψη αλλά και την αντιμετώπισή
τους.Το ντύσιμο σύμφωνα με τις επιταγές της μόδας είναι σε
μεγάλο βαθμό η επιθυμία όλων μας. Στην πραγματικότητα όμως,
τις περισσότερες φορές οι τελευταίες τάσεις της μόδας δεν
συμπορεύονται με την υγεία.
Οι κίνδυνοι ωστόσο που εγκυμονούν προβλήματα, είναι
συγκεκριμένοι και πραγματικοί, επειδή:
Κρύβονται στα υφάσματα και στην επεξεργασία των ρούχων – συνθετικά,
νάιλον ρούχα – και μπορούν να οδηγήσουν σε αλλεργίες και ειδικά σε
δερματίτιδες εξ επαφής.
Εντοπίζονται στα πέδιλα που είναι δεμένα πολύ σφιχτά γύρω από την
γάμπα, με αποτέλεσμα να προκαλούν πρόβλημα στην κυκλοφορία των
κάτω άκρων.
Εμφανίζονται - εάν συνηθίζετε να κυκλοφορείτε έχοντας έξω την κοιλιά
όλη την ημέρα - με το αεράκι και τη βραδινή δροσιά, και προκαλούν
διάρροια και πόνο στην μέση.
Εκδηλώνονται, έπειτα από την τριβή που προκαλείται ανάμεσα στα
συνθετικά εσώρουχα, στα πολύ εφαρμοστά τζιν και στους σφιχτούς
κορσέδες, και δημιουργούν ερεθισμούς και φλεγμονές στα γεννητικά
όργανα, καθώς επίσης και παρακώλυση της φλεβικής και λεμφικής
κυκλοφορίας στα κάτω άκρα.
Σύντομη ιστορία της Μόδας.
4. Πολύ παλιότερα, λοιπόν, κατά το έτος 2.000.000 π.Χ. πιστεύουμε πως
έχουμε τις πρώτες πληροφορίες για τον πρώτο άνθρωπο, τον κατά κόσμο
Homo Ηabilis. Για αυτόν τον άνθρωπο δεν μπορούμε να πούμε πολλά,
μάλλον ήταν κάτι μεταξύ πιθήκου και ανθρώπου αφού καλά καλά δεν
περπατούσε στα δύο. Κατά το έτος 1.500.000 π.Χ. έχουμε την εμφάνιση
του Homo Εrectus. Αυτό το πρώτο είδος ανθρώπου, ακατέργαστο ακόμη
ίσως και από το θεό, δεν σκάμπαζε και πολύ από μόδα. Τότε η ενδυμασία
αποσκοπούσε κυρίως στην προστασία από τα στοιχεία της φύσης, ενώ
τα διάφορα οστέινα περιδέραια αποτελούσαν λάφυρα των άξιων
κυνηγών. Βέβαια τα δωράκια δεν έλειπαν από τις κυρίες για καλόπιασμα.
Αυτή είναι και η πρώτη εισαγωγή του ερωτικού στοιχείου στην ένδυση.
Τα ίδια συνεχίστηκαν και μετά το έτος 500.000 π.Χ. όπου τοποθετείται ο
άνθρωπος του Νεάντερταλ ο οποίος έφτιαχνε πιο κατεργασμένα
ενδύματα καθώς ζούσε σε οργανωμένες κοινωνίες. Με το πέρασμα του
χρόνου άλλαξαν οι κλιματολογικές συνθήκες και περί το έτος 40.000 π.Χ.
άλλαξε και ο άνθρωπος και έκανε την εμφάνισή του ο Homo Sapiens.
Αυτού του είδους άνθρωποι είμαστε και εμείς για αυτό εδώ δώστε
ιδιαίτερη προσοχή.
Προερχόμενος από τη φτωχή παράδοση των προκατόχων του ο Σοφός
άνθρωπος βρήκε μόνο ελαφρώς κατεργασμένα δέρματα ζώων και
πέτρινα και οστέινα κοσμήματα με κοινωνική και θρησκευτική σημασία.
Για παράδειγμα ο αρχηγός της φυλής φόραγε ένα συγκεκριμένο κολιέ
που δινόταν από αρχηγό σε αρχηγό. Το ίδιο συνέβαινε και με τους Ιερείς,
οι οποίοι πρώτοι χρησιμοποιούν φτερά ως αξεσουάρ στην ένδυσή τους.
Σιγά σιγά ο άνθρωπος προόδευσε. Οι γυναίκες άρχισαν να αποτελούν
σημαντικό ρόλο μέσα στις οργανωμένες κοινωνίες και άρχισαν να έχουν
περισσότερες απαιτήσεις από τη ζωή. Άρχισαν να φλερτάρουν τους
δυνατούς κάθε φυλής και νά τα αρώματα από τα λουλούδια και νά τα
μακιγιάζ και νά τα κομμωτήρια. Άρχισαν να φτιάχνουν αραχνοΰφαντα
φορέματα με χρυσές ρίγες. Επίσης άπειρου κάλους κοσμήματα χρυσά και
άλλων υλικών σώζονται από εκείνη την εποχή (Αρχ.Μουσ.Αθηνών).
Βέβαια η ανδρική μόδα εξελίχθηκε σε άκρως πολεμική με τις πανοπλίες,
τις περικεφαλαίες, τις περικνημίδες, τις ασπίδες. Η επικράτηση του
αισθησιασμού και της επιζήτησης του ωραίου ήταν ολοκληρωτική.
Αυτά τα χαρακτηριστικά είχε η μόδα μέχρι τον 3ο αιώνα μ.Χ. Από εκείνο
τον αιώνα, όμως, άρχισε μια μικρή κάμψη. Η επιστήμη και τα αγαθά του
νου περιόρισαν κάπως την παντοκρατορία που είχε ο ερωτισμός στη
μόδα και, θέλετε λίγο οι πόλεμοι που εξαχρείωσαν τα αισθήματα, λίγο η
εμφάνιση του χριστιανισμού που ισορρόπησε τα ήθη, η μόδα
περιορίστηκε σε απλούς χιτώνες και λιτά κοσμήματα. Βεβαίως οι
πλούσιοι κάθε εποχής πάντα κάνουν αυτό που θέλουν και διατήρησαν τα
χρυσοστόλιστα ενδύματα. Στην εποχή του Βυζαντίου κυριαρχούσε η
μόδα που ήθελε τα ρούχα μακριά για να διώχνουν τους πειρασμούς. Από
εδώ προέρχεται και η μόδα των κληρικών. Για το ότι το χρώμα των ιερών
Αμφίων είναι μαύρο αδυνατώ να πω ποιος είναι ο λόγος, πάντως δίνει
την εικόνα που θα είχε η ζωή δίχως τον έρωτα. Εδώ όμως εμφανίζεται
5. σιγά σιγά το καπέλο ως αξεσουάρ της ένδυσης ανδρών και γυναικών.
Προφανώς αυτός ο σεμνοτυφισμός ανάγκαζε τους απανταχού
ερωτευμένους στην απόκρυψη της ταυτότητάς τους από το φθονερό
ηθικό κοινωνικό σύνολο. Στην Ευρώπη που σιγά σιγά παίρνει ενεργό
μέρος στην ιστορία η μόδα βρίσκεται ακόμα σε εποχές προϊστορικές. Η
καινοτομία της εποχής, όμως, φαίνεται στη γυναικεία μόδα όπου για
πρώτη φορά έχουμε την εμφάνιση της ζώνης αγνότητας. Αυτή η ζώνη
είναι ένα μεταλλικό κατά κάποιο τρόπο εσώρουχο που δεν επιτρέπει στις
γυναίκες να κάνουν έρωτα. Η μόδα, όπως ήταν λογικό, πήρε νέα
αλματώδη ώθηση. Γνωστά τα φορέματα της εποχής του Λουδοβίκου,
όπου κάνουν την εμφάνισή τους και τα πλέον αισθησιακά εσώρουχα, οι
ζαρτιέρες, τα κομπινεζόν, τα μεσοφόρια και τα καλσόν. Να μην
αναφέρουμε δε τα νέα αρώματα που εμπλουτίστηκαν με νέα συστατικά
από τις αποικίες. Η γαλλική μόδα εκεί οφείλει την μεγάλη σημερινή της
καταξίωση. Το παντελόνι εξαπλώθηκε σε όλον τον κόσμο από την
Ευρώπη. Βέβαια μερικοί επέμειναν κάμποσο στις παραδοσιακές
φουστανέλες, οι οποίες έχουν πολλά πλεονεκτήματα.
θετικά αλλά και αρνητικά αποτελέσματα.
Αρχίζοντας από τα θετικά της αποτελέσματα, η μόδα καταφέρνει να
τονώνει την αγορά καθώς την εφοδιάζει με νέα, μεγαλύτερης ποικιλίας
και καλύτερης ποιότητας προϊόντα επιτρέποντας τη δημιουργία και
ανάπτυξη καινούριων επαγγελματικών κλάδων αλλά και ανυψώνοντας το
βιοτικό επίπεδο. Στη συνέχεια ενισχύει την οικονομία του κράτους, ενώ
ταυτόχρονα αποτελεί μέσω διεθνούς διαφήμισης της χώρας. Απ’ ό,τι
άλλωστε γνωρίζουμε όμως, η μόδα χαρακτηρίζεται και ως πολιτιστικός
οδηγός, αφού ενισχύει τα ιδιαίτερα στοιχεία που συγκροτούν τη
φυσιογνωμία ενός λαού, αναπτύσσει την αισθητική του ανθρώπου,
εκλεπτύνει τα συναισθήματα και καλλιεργεί την ψυχή, όταν βέβαια και
εφόσον ο δέκτης τηρεί κριτική στάση και όταν τα προϊόντα είναι
καλόγουστα. Συνοψίζοντας, τονώνει την αυτοπεποίθηση του ανθρώπου,
τον ωθεί στην προσπάθεια οικονομικής και κοινωνικής ανέλιξης και τον
καθιστά καλαίσθητο και φιλόκαλο.
Παρόλα αυτά, η μόδα αποτελεί ένα αμφιλεγόμενο ζήτημα καθώς επιφέρει και
πολλαπλές επιπτώσεις. Καταρχάς, πολλές φορές οδηγεί το άτομο στην
υπερκατανάλωση και στη θεοποίηση των υλικών αγαθών. Το στρέφει σε
μορφές διασκέδασης που το απομακρύνουν από την υγιή ψυχαγωγία και
το οδηγούν στην οικονομική και ψυχοσωματική φθορά, ενώ τα κριτήρια
του ταυτίζονται με τις επιταγές της. Επίσης μπορεί να αποπροσανατολίσει
τον άνθρωπο έτσι ώστε να αναγάγει την εξωτερική εμφάνιση σε
παράγοντα ευτυχίας και επιτυχίας αγνοώντας την εσωτερική
ολοκλήρωση. Σε κάποιες περιπτώσεις αλλοτριώνει τον εαυτό του και τον
τρόπο ζωής του, μετατρέποντάς τον σε επιφανειακό. Τέλος, λειτουργεί
ισοπεδωτικά και ολοκληρωτικά, προάγει τη μαζοποίηση, καθιστά την
τέχνη τυποποιημένη, ενώ προβάλλει ως αρνητικό στοιχείο τη
διαφορετικότητα και την πρωτοτυπία.
6. Τελειώνοντας θεωρώ ότι η μόδα πρέπει να καταλαμβάνει τη σωστή θέση στη
ζωή μας. Με μέτρο και χωρίς υπερβολές να δεχόμαστε στοιχεία της τα
οποία δεν μας απομακρύνουν από τον εαυτό μας και το προσωπικό μας
γούστο γιατί η μόδα απαιτεί αισθητική αγωγή και αυτογνωσία.
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΑΠΑΙΩΑΝΝΟΥ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΡΑ
ΚΩΣΤΑΣ ΜΠΟΥΓΑΔΗΣ
ΚΩΣΤΑΣ ΜΟΥΡΟΥΤΣΟΣ
7. Τελειώνοντας θεωρώ ότι η μόδα πρέπει να καταλαμβάνει τη σωστή θέση στη
ζωή μας. Με μέτρο και χωρίς υπερβολές να δεχόμαστε στοιχεία της τα
οποία δεν μας απομακρύνουν από τον εαυτό μας και το προσωπικό μας
γούστο γιατί η μόδα απαιτεί αισθητική αγωγή και αυτογνωσία.
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΑΠΑΙΩΑΝΝΟΥ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΡΑ
ΚΩΣΤΑΣ ΜΠΟΥΓΑΔΗΣ
ΚΩΣΤΑΣ ΜΟΥΡΟΥΤΣΟΣ