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讀書心得分享 -----
生命自救法門 P.77~86
生命自救法門 新竹練功點
義工鄭漪芳
99.11.13

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想要提昇生命的質量，首重如何恢復開發自
己的內在能力，為了能有事半功倍的效益，
除了掌握正確的方法外，還要對宇宙萬物的
運作規律有所認知。
人，存身於天地之間，一如草木，受著天地
氣機變化的影響，循著四季生、長、收、藏
的規律而孳養生命。
因此，要想安身立命，就必須理解人與天、
地、時序間的對應關係。

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大綱
1. 天人合一
2. 功理
3. 五行對應
4. 練功的基本方法

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1. 天人對應

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天時與人和
天 人
一年 12 個月 24
個節氣
人體脊椎 24 骨節 ( 頸椎 7 節，胸椎
12 節，腰椎 5 節 )
一個月 30 天 人體氣血的運行，從尾椎開始初 1 至
15 ，行經背後的督脈至頭頂； 16 至
30 ，順著前面的任脈繞將下來，從前
往後，正好 30 天；女人月經，定期
排放廢物也是一個月一次的變化
一天 24 小時（ 12
時辰）
氣血流經 12 經脈， 12 經脈與 12
臟腑相對應

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任督二脈
脊椎

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2. 天人合一
• 人體生命的變化規律，是受天地的變化規律而影
響，要想完善生命，就必須達到天人合一
• 充分瞭解自己和天地之間的關係
• 順應天人，人及一草一木等世間萬物，都順應天
地時序而生長，融合於天地的律動中
• 練功時要『配合時辰』『對正方位』，以採氣儲
能
• 天人對應，不與自然之『道』相背離，知道遵循
自然規律，選擇最正確方法，善養自己的生命

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3. 功理
• 先天一炁
• 合四象返五行
• 五運六炁
• 如何加『火』、加『水』、加『風』
• 練功時辰的選擇
• 練功方向的選擇
• 練功中的各種現象

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先天一炁
• 『先天一炁』是構成宇宙、天地、萬物包
括人的生命之源，是每個生命體存在不可
缺少的先天基因，他是生命自救功法道理
的根本
• 天天採炁，必須配合天時、地利、人和

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炁在 裏？哪
• 在週期表找不到炁！
• 《古經》云：『春，炁生於東；夏，炁生於南；
秋，炁生於西；冬，炁生於北』

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人一生的炁
• 補充炁，【生老病死】不是一定的常規
• 練己祛病，超凡脫俗，超凡入聖
炁
精
卵
結
合
不思、不慮、
不動、不欲
器官生長
母體懷胎
出
生 少年 青年 老年
消耗真炁 練功補炁
修身養性
行善積德
練己祛病，超凡脫俗，超凡入聖
消耗真炁
器官長大

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如何採炁？
神定通靈，靈體採炁

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練功中的三元
• 練功中所說的三元是指：
– 天之三元：日、月、星
– 地之三元：水、火、風
– 人之三元：（先天）靈、炁、虛
– 人之三元：（後天）精、氣、神
• 「採三元」即「採藥」，即指天時、地利
、人和之相配

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天四象，地四象
• 「合四象」：在練功時，當『人的四象』
和『天地四象』相合就是「和合四象」。
• 天之四象：四時，春 ( 生 ) 、夏 ( 長 ) 、秋
( 收 ) 、冬 ( 藏 ) 四季變化，也是日月星辰
的變化。
• 地之四象：四方，東、南、西、北；四隅
，東南、西南、西北、東北

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人之四象
• 第一四象，指人外在的雙手、雙腿。
– 【雙膝彎曲、雙手上抬】
• 第二四象，指外在的目、口、鼻、耳。
– 目【練功由外視返歸內視，當炁聚到一定程度，陰目閉、陽目開
達到內明、內視境界】
– 口【口閉合生津】
– 鼻【鼻息肺呼吸、呼吸長且深一呼一吸達數分之久，深度入靜鼻
翼不動為體呼吸、胎息】
– 耳【練到外聽轉為內聽，外界聲音隔開，能聽到體內細微的聲音
， 覺人體細胞再生】查
• 第三四象，四臟：肝、心、肺、腎。
• 第四四象，四腑：膽、小腸、大腸、膀胱。
• 結合人之內、外四象與天、地四象練功，稱為「和合四
象」。

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合四象圖

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五行對應圖
木 火 土 金 水
在天 五季 春 夏 長夏 秋 冬
在天 五炁 木炁 火炁 土炁 金炁 水炁
在地 五方 東 南 中 西 北
在地 五運 生 長 化 收 藏
在地 五氣 木氣 火氣 土氣 金氣 水氣
在地 五色 青 紅 黃 白 黑
在人 五臟 肝 心 脾 肺 腎
在人 五腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱
在人 五官 目 舌 口 鼻 耳
在人 五情 怒 喜 思 悲憂 恐驚

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順五行
• 「順五行」：人由「真炁」的運化而成形。人體
內原本就有「真炁」的存在，「真炁」就是我們
生命的能量，「真炁」因為不斷地提供人的生長
所需，所以隨著人的成長，「真炁」不斷地在消
耗，當「真炁」消耗到一定程度或過度時，人就
開始衰老或生病，這就是所謂的「順五行」。
• 所以「順五行」是人生物使用生命的過程，同時
也是生命能量消耗的過程。
• 「返五行」：「兩儀生四象，四象返五行」。
「兩儀」指靈與形。在合四象的基礎上，才能返
五行（木、火、土、金、水相生）。

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返五行
• 「逆返五行」：當我們懂得如何運用正確的方法
積累「能量」（真炁），讓我們的生命回到先天
的生長狀態，我們的生命才可能得到再生和再造
，而得以修復，此即所謂的「逆返五行」。
• 「逆返五行」可以修復後天形體，補養先天體，
是生命的再生和再造的過程。
• 「生命自救功法」即為「逆返五行」的方法。

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和合四象的作用
• 採集到的先天真炁可轉供給人體的五臟心、肝、
脾、肺、腎之作用，產生人體的「五臟之炁」，
合成人之真炁，真炁再轉化元氣，供五腑之用，
此即達到「炁氣氤氳，修身濟命，提升生命的作
用」。
• 經過「和合四象」，將人體的後天氣「元氣」，
加以加風、加水、加火後，可達於「練虛合道」
（虛即不欲、不慮、不思、不動入靜的狀態）的
境界；
• 『先天一炁』化為後天人所需之精、氣、神三元
，進行加風、加水、加火達到變陰陽、採三元、
合四象、返五行、生真炁的目的

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五運六炁（氣）
• 五運：五臟五腑的相生
• 『五運六炁』是以先天運化規律（靈體）
統其虛五，而合為六，即為六炁
– 五臟之炁相運化而會聚成真炁
– 六炁：五臟之炁＋真炁
• 『五運六氣』是以後天運化規律（形體）
統其實五，而合為六，即為六氣
– 五腑之氣相運化而會聚成元氣
– 六氣：五腑之氣＋元氣

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加『火』、加『水』、加『風』
• 如何返五行、生真炁：將採得之藥加火、
加水、加風才能達到生真炁之目的。

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加『水』
• 水即為『元精』之水
• 在人體之上，為腦中之海；在人體之內，為骨中
之髓；在人體之下，為腎中之精。
• 身不動為煉精，此精也為真水，存於下焦。
• 練功時收腹提肛為加水，目的在使真水上行。
• 加水、加火，使元精氣化即「化精還髓，生髓補
腦」，達到「火下水上」又叫「抽坎填離」、
「水火既濟」的目的。
• 收腹提肛＝加『水』

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加『火』
• 『火』即為『神』，在人體之上的頭部：
為意。
• 意不動是為調神、也即為煉『火』。
• 意念不動而達到入靜狀態，為之調神調火
• 練功時目光自然下垂，在練功中是為『加
火』，或稱『火』下。
• 入靜＝加『火』

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加『風』
• 練功中以身體動為加風，可分兩種：
– 『以氣行功』：指不用大腦支配身體某一部位所產生
的動，是練功練出來的『元氣』，叫靜中動，也叫
『以氣行功』 。
– 『以功施功』：以動作代『元氣』行功，在練功時按
身體所需要去打通某一部為的經絡、氣血而用其功，
叫動中靜，也叫『以功施功』
• 加『風』才能使「元神」之火更旺。
• 但不可隨意加風，否則有害無益。
• 身不動＝加『風』

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天人合一
返五行過程
返五行
加火、水、風
採三元 合四象
天時、地利、人和

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練功時辰的選擇
• 練功時辰選擇最佳在『寅時』、『亥時』
• 晚上練比白天練好，有練比沒練好
• 練功時間以 30 分為一度，每上升一度功，
身體就會發生不同質量的提昇
• 『好人』練功 10 分鐘不嫌少
• 調整體質及重症患者，應延長練功時辰
• 人一輩子都要健康，練功是一輩子的事

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練功方向的選擇
• 天地間氣機的強弱方向，隨季節而不同 (p70)
• 春，炁生於東；夏，炁生於南；秋，炁生於西；
冬，炁生於北
• 採炁按八方大輪之法：八方採炁

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練功中的各種現象
• 從『五行氣』開始一直到『大周天』的真炁運行
，每個練功者都有不同的身體反應
• 如：冷、熱、… .. 酸、麻、蟲爬、電感或氣沖病
、耳鳴、心跳、流鼻涕、流眼淚、全身顫動、灶
頸轉、鳴吼、拍打等等
• 大多數反應來自去病作用，以及五臟六腑行氣時
的作用，也就是得『炁』的感應
• 內五行返外五行：『六炁八方』全採到，真炁循
環於人體乾坤、陰陽五行之中，人體內五行氣返
於外五行，體現在人的外表，如體形強壯、面光
、氣色都很好

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4. 練功的基本方法（八調）
1. 調神：大腦不想事（無思、無念），入靜
2. 調身：九大要領
3. 調息：自然呼吸、肺呼吸、深呼吸、默息
4. 調目：雙目微合，眼神自然下垂
5. 調心：不玉、不慮、心無 礙罣
6. 調向：春，炁生於東，夏南，秋西，冬北
7. 調時：依時辰、氣血運行、臟腑對應擇時
8. 調地：空氣清新、安靜練功所，助調神調心

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結論
天人對應 天人合一 功理 功法

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敬請指正