Dokumen tersebut membahas mengenai integrasi nasional, integrasi wilayah, dan isu-isu serta cabaran hubungan etnik di Malaysia. Integrasi nasional adalah proses menyatukan pelbagai kelompok melalui identiti bersama untuk membentuk satu bangsa Malaysia. Cabaran hubungan etnik termasuk perbezaan kepentingan, nilai, dan pengaruh globalisasi yang perlu dikawal untuk mencegah konflik kaum.

1. INTEGRASI NASIONAL
INTEGRASI WILAYAH
ISU-ISU DAN CABARAN HUBUNGAN ETNIK DI
MALAYSIA

2. KUMPULAN 26
TAN PEI YIH 127811
WASOOCHIN AMPHASUWANT 128689
NIK NOOR AMIRA BINTI NIK ABDULLAH 128793
MAROZINI BINTI MOHD 128800
LIM MEI LI 129652
NUR AMALINA BT ABDUL JAMAL 198772
NOR AZALIELA BINTI MUSTOFAI 198784
NOORASHIHA BINTI BAKAR 199100
NADIAH BINTI SHAMSUDDIN 199152
LIM CHOW YEE 199199
WENCY BUI KHER THINNG 199370
TAN SERE SHUANG 199396
CHEA SOOK TENG 199428
NURUL FADILAH BINTI AZIZ 203917
NUR FAZLIANA BINTI FADZIL 204341
WAN SYUHADAH BT WAN MOHD NORDIN 204369
NADIA HUSNA BT AWANG KECHIK @ KHALED 205055

3. Integrasi Nasional
 Suatu proses yang menyatupadukan pelbagai kelompok
dalam masyarakat melalui satu identiti bersama dengan
menghilangkan perbezaan dan identiti masing-masing.
 Integrasi atau lebih mesra dengan integrasi nasional boleh
diertikan juga sebagai satu proses dinamik untuk
merapatkan masyarakat negeri-negeri dalam Malaysia.
 Untuk membentuk satu bangsa Malaysia yang mempunyai
identiti sendiri berteraskan Perlembagaan Persekutuan
dan Rukun Negara.

4. Sambungan..
Menurut Sarjit Singh Gill, integrasi nasional
merupakan satu proses untuk merapatkan
masyarakat negeri-negeri dalam Malaysia
khususnya negeri-negeri di Semenanjung
Malaysia dengan Sabah dan Sarawak di
Malaysia Timur.

5. Ciri-ciri Integrasi Nasional
 Melibatkan pertembungan dua atau lebih masyarakat
dan budaya
 Satu bentuk budaya baru dilahirkan dan menerima
milik bersama masyarakat dan budaya berbeza
 Dalam budaya baru yang dibentuk, hilangnya integrasi
masyarakat dan perbezaan kebudayaan.
 Integrasi sosial boleh berlaku dalam sektor ekonomi
parti politik dan negara

6. INTEGRASI WILAYAH
 Boleh dianggap sebagai satu konsep persefahaman
antara rakyat tanpa mengira wilayah atau kawasan asal
mereka.
 Dalam konteks Malaysia :
Wilayah boleh diertikan sebagaikawasan yang
meliputi entiti geografi serta sempadan sempadan
politik iaitu wilayah yang dikenali sebagai Perseketuan
Malaysia.

7.  Berdasarkan kepada tiga definisi:
Perpaduan negara boleh dirujuk sebagai satu keadaan
sosial di mana rakyat dari pelbagai kumpulan etnik,
agama dan wilayah.
Hidup secara berinteraksi antara satu dengan yang
laindengan aman damai sebagai satu bangsa yang
bersatu, berkongsi masa depan dengan penuh
komitmen kepada Perlembagaan dan Rukunegara.

8.  Dalam usaha mencapai matlamat perpaduan negara
ini,kerajaan menggunakan konsep integrasi yang
mampu merapatkan dah seterusnya dalam satu jangka
masa yang panjang menyatukan identiti bangsa
sebagai identiti sepunya bagi semua rakyat negara ini.
 Melalui konsep integrasi, nilai-nilai kaum pribumi
yang mewarisi negara ini dijadikan sebagai teras.
 Manakala, pada masa yang sama, ciri-ciri unik bagi
satu-satu kumpulan masyarakat dalan negara ini akan
dikekalkan.
 Pada dasarnya konsep ini telah pun dijalin mesra oleh
Perlembagaan Persekutuan dan diikat kuat oleh
Rukunegara.

9. ISU – ISU DAN CABARAN HUBUNGAN ETNIK DI
MALAYSIA
1. Perbezaan & pertentangan kepentingan di
antara etnik.
i. Cabaran dalam aspek sosial:
a. Pemisahan penempatan: bukan shj boleh
merenggangkan hbgn & interaksi pelbagai
etnik tetapi memperkuatkan lagi perasaan
kekitaan & etnosentrisme dlm kalangan
anggota yg seterusnya menimbulkan
prasangka, streotaip & mengekalkan kejahilan
di klgn etnik trhadp etnik yg lain.
b. Pengasingan sistem pendidikan : interaksi
hanya berkisar dlm kalangan etnik yg sama.

10. ii. Cabaran dlm aspek ekonomi
a. Perbezaan pekerjaan.
b. Dominasi sektor ekonomi : wujudnya jurang
pendapatan antara etnik merupakan cabaran yg
sering membawa kpd ketidakstabilan
masyarakat majmuk.
iii. Cabaran dari aspek politik.
- Politik perkauman : menjadi lebih parah
apabila isu-isu perkauman diperalatkan utk
kepentingan sesuatu pihak dan mendapat
sokongan rakyat.

11. 2. Perbezaan & pertentangan nilai di antara etnik.
- Perbezaan dari segi agama, bahasa dan
kebudayaan. Perbezaan ini bertambah sukar
apabila setiap kaum terus mengutamakan
kaum sendiri dlm memilih sahabat,
mendapatkan pekerjaan dan dlm urusan
seharian sehingga mewujudkan polarisasi
antara etnik.
3. Cabaran globalisasi.
- Proses globalisasi atau pembaratan corak
hidup berasaskan gagasan ekonomi & politik
Barat sejagat.

12. - Oleh sebab penjajahan tidak lagi diterima dlm
rangka nilai & kebebasan manusia masa kini,
maka kuasa Barat memperjuangkan pula hak
asasi manusia.
- Pengaruh Barat dari segi ideologi, budaya
hedonisme & nilai negatif, ekonomi bebas, sains &
teknologi yg memusnahkan, serta sistem politik yg
dianggap terbaik bagi semua manusia dieksport /
dibawa masuk ke seluruh dunia.
- Malaysia tidak terkecuali drp pengaruh arus
pembaratan dan globalisasi yg mendesak.
Globalisasi menjadi faktor perubah budaya yg
amat kuat & deras, mengakibatkan lenyapnya

13. nilai2 luhur secara tidak disedari dan pemikiran
Barat diterima secara halus ke dalam
masyarakat.
Ketiga-tiga cabaran tsb jika tidak dibendung & dikawal
akan menjurus kpd pembentukan semangat perkauman
yg mendalam, menimbulkan prasangka & mengukuhkan
lagi fahaman etnosentrisme yg akan meninggalkan kesan
kpd hbgn etnik, integrasi & mudah terjadinya konflik yg
mengundang rusuhan kaum. Situasi ini ditambah lagi
dgn beberapa persepsi yg kurang tepat tetapi menjadi
pegangan dan terus dipercayai oleh sebahagian besar
masyarakat Malaysia.

14. Sejarah hbgn etnik di Malaysia membuktikan bhw hbgn
etnik mengalami turun naik mengikut kategori baik,
sederhana,dingin dan baik.