Ringkasan nizhamul islam @abayabuhamzah
•Download as PPS, PDF•
240 likes•111,263 views
Bab I membahas tentang jalan menuju iman melalui pemikiran tentang manusia, alam semesta, dan kehidupan serta hubungannya dengan penciptaan dan pembangkitan syariat. Al-Quran diyakini sebagai kalamullah karena bukti-bukti kebenarannya."
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to Ringkasan nizhamul islam @abayabuhamzah
Similar to Ringkasan nizhamul islam @abayabuhamzah (20)
Ringkasan nizhamul islam @abayabuhamzah
- 1. Ringkasan Kitab Peraturan Hidup dalam Islam Karya Syeikh Taqiyuddin An-Nabhani Ringksan dan Slide disusun oleh The MoveTivator @abayabuhamzah
- 3. Kebangkitan Manusia Kebang- kitan Perubahan Sikap Perubahan Persepsi Perubahan Pemikiran Pemikiran tentang manusia, alam semesta dan kehidupan. Serta hubungan ketiganya dengan sebelum dan sesudahnya (Uqdatul Kubra)
- 4. Uqdatul Kubro Sebelumnya Manusia, Alam Semesta, Kehidupan Sesudahnya Penciptaan Pembangkitan Syariat Perhitungan
- 5. Landasan Iman • Keturunan • Ketenteraman • Keajaiban • Pemikiran
- 6. Peran Akal • Memikirkan hal-hal yang terindera saja, seperti keberadaan Allah • Tidak bisa memikirkan hal- hal yang tidak terindera, seperti wujud Allah
- 7. Jalan Menuju Iman Manusia Alam semesta Kehidupan Manusia Memiliki: Hajat Naluri Akal Bersifat: Lemah Tergantung Terbatas berjalan dalam keteraturan dengan kompleksitas yang tinggi Tidak mungkin ada dengan sendirinya, pasti ada pencipta Pencipta tidak boleh memiliki sifat lemah, tergantung dan terbatas Jika dibiarkan tanpa aturan, akan terjadi kekacauan. Karena itu perlu aturan Tuhan pasti menurunkan aturan untuk mengatur alam semesta, tetapi tidak mungkin Tuhan turun langsung untuk menyerahkan aturan itu pada manusia Diperlukan utusan Membawa risalah
- 8. Kemungkinan sumber al-Quran Buatan Muhammad Terbantah karena : • Muhammad buta huruf • Gaya bahasa al-Quran sangat berbeda dengan gaya bahasa Hadits, tidak pernah tercampur sama sekali, padahal Rasulullah hidup bersama al-Quran selama 23 tahun Buatan orang Arab • Terbantah karena para ahli sya’ir Arab tidak bisa menandingi kehebatan al-Quran dari segala aspeknya Kalamullah • Terbukti karena jika bukan buatan siapa-siapa, sementara wujudnya ada, pastilah Tuhan yang menurunkannya.
- 9. Karena Al-Quran terbukti benar dari Tuhan, maka: • Segala sesuatu yang ada di dalamnya adalah benar • Islam adalah agama yang benar • Tuhan yang dimaksud adalah Allah SWT • Qadha-qadar, malaikat, akhirat, nabi dan kitab terdahulu, syariat, semuanya adalah benar
- 10. Konsekuensi Iman • Meyakini segala sesuatu yang didoktrinkan dalam Islam • Terikat dengan aturan yang diturunkan oleh Allah SWT, karena kita harus mempertanggungjawabkan semuanya di hadapan-Nya.
- 12. Pemahaman keliru tentang perbuatan manusia • Jabbariyah: hamba tidak bisa memilih perbuatannya, ditentukan Allah semua • Mu’tazilah: hamba bebas memilih perbuatan dan qadhanya, Allah tidak turut campur • Ahlussunnah: jika hamba ingin melakukan sesuatu, maka Allah menciptakan perbuatan itu
- 13. Wilayah Perbuatan MUKHAYYAR MUSAYYAR • Keterangan • Manusia bisa memilih untuk melakukannya atau tidak • Manusia tidak bisa memilih sesuatupun dalam wilayah ini • Pertanggung- jawaban • Manusia dimintai pertanggung- jawaban atasnya, karena merupakan pilihannya • Manusia tidak dimintai pertanggung-jawaban atasnya, karena bukan merupakan pilihannya
- 14. Qadha • Kejadian-kejadian yang berada di luar kuasa manusia untuk memilihnya, baik yang bersifat sunnatullah maupun yang tidak termasuk sunnatullah. (contoh: seseorang kejatuhan pesawat terbang)
- 15. Qadar • Potensi yang diberikan Allah kepada benda-benda. Potensi tersebut tidak bisa diubah, kecuali jika Allah ingin melepaskan potensi tersebut dari benda. (Contoh: manusia memiliki potensi naluri seksual, api memiliki potensi panas dan membakar, dll)
- 16. Ilustrasi: • Manusia memiliki potensi naluri seksual (potensinya adalah qadar, dan keberadaan potensi tersebut pada manusia adalah qadha) • Manusia tidak akan dimintai pertanggung- jawaban kenapa dia memiliki naluri seksual, Karena itu bukan pilhan manusia (berada di wilayah musayyar) • Tetapi manusia bisa memilih, untuk apa dia menggunakan potensi naluri seksual tersebut, apakah menikah atau berzina (berada di wilayah mukhayyar), karena itu manusia harus mempertanggung-jawabkan hal ini di sisi Allah.
- 17. Kesimpulan • Manusia tidak diminta pertanggung-jawaban atas qadha dan qadar yang diberikan Allah, tetapi diminta pertanggung- jawaban atas apa yang dilakukannya dengan qadha dan qadar itu
- 19. Mabda • Fikroh: sekumpulan konsep, pemikiran, penyelesaian masalah kehidupan, konsep ideal, dll • Thariqah: metode untuk mewujudkan fikroh tersebut
- 20. Lahirnya Mabda •Wahyu (Islam) •Kejeniusan (Kapitalisme & Sosialisme)
- 21. Standar Kebenaran Mabda • memuaskan akal • sesuai fithrah manusia
- 22. Perbedaan Antar Mabda SOSIALISME KAPITALISME ISLAM • Akidah • segala sesuatu berasal dari materi, tidak ada tuhan • akidahnya pemisahan agama dari kehidupan • akidahnya: Allah sebagai pencipta, pengatur, dan tempat kembali • Lahirnya peraturan • peraturan diambil dari evolusi materi • perarturan diambil dari realita kehidupan • aturan hidup diambil dari wahyu yang dibawa oleh utusan Allah • Tolok ukur • tolok ukurnya dialektika materialisme • tolok ukurnya adalah manfaat • tolok ukurnya hukum syara • Pandangan terhadap masyarakat • masyarakat adalah kumpulan individu yang terdiri dari tanah, alam, manusia dan alat produksi • masyarakat terdiri dari individu saja • masyarakat adalah sekumpulan individu yang berinteraksi terus menerus (perasaan, pemikiran, peraturan) • Penerapan peraturan • penerapan peraturan oleh Negara saja, dengan militer dan undang- undang • Negara adalah pengontrol kebebasan • peraturan diterapkan oleh individu dan Negara
- 23. Keberhasilan Penerapan Qiyadah Fikriyyah Islam • mengubah bangsa Arab bahkan dunia dalam hal kebangkitan berpikir • mempersatukan berbagai bangsa, bahasa dan budaya • menjadikan ummat Islam sebagai ummat terkemuka dalam hadharah, madaniyyah, tsaqofah dan ilmu pengetahuan
- 24. Tentang Sejarah Islam • jangan mengambil sejarah dari musuh Islam, terutama yang menampakkan kebenciannya terhadap Islam • tidak boleh menilai masyarakat atau suatu zaman dari sejarah perorangan • tidak boleh menggeneralisasi salah satu fragmen sejarah • jangan menjadikan sejarah sebagai sumber rujukan hokum Islam, kecuali sejarah Rasulullah dan para shahabat
- 25. Sumber Sejarah • Catatan Sejarah (dipengaruhi zaman, tidak valid) • Peninggalan Sejarah (jika objektif, bisa dijadikan sumber sejarah) • Riwayat (bisa dijadikan rujukan fakta sejarah)
- 27. Sebab Kemunduran Ummat Islam • Meninggalkan ajaran Islam • Masuknya peradaban asing • Masuknya tsaqafah Barat • Meninggalkan qiyadah fikriyah Islam • Lemah dalam mengemban dakwah Islam • Menyalahi penerapan hokum Islam
- 28. Prinsip dakwah Islam • Bertujuan untuk menyebarkan qiyadah fikriyah Islam; pemikiran; persepsi; pandangan hidup • Mengikuti metode dakwah Rasulullah Saw. • Kedaulatan pada aqidah Islam, bukan adat, keinginan masyarakat, atau penerimaan masyarakat
- 29. Sikap Yang Diperlukan Dalam Dakwah Islam • Terus terang • Keberanian • Kekuatan • Pemikiran • Semuanya dalam rangka membongkar kesesatan yang ada, menjelaskan dan memperjuangkan yang shahih
- 30. Contoh sikap Rasul dalam dakwah Islam • Membongkar kepalsuan, menentang dan meremehkan teologi pagan • Tidak peduli kekuatan internal • Tidak peduli kesiapan • Tidak peduli reaksi kaum Quraisy
- 31. Fase Dakwah Fase Makkah Fase Madinah Mengajak pada Islam Mengajak kembali pada Islam Dan mendirikan daulah Islam Memperbaiki aqidah keliru Menjelaskan solusi problema kehidupan Menerapkan Islam Menyebarkan Islam
- 32. Fikrah, Thariqah dan Ushlub • Fikrah: Konsep ideal yang ingin dicapai • Thariqah: metode yang harus ditempuh untuk mencapainya • Ushlub: cara yang dipilih untuk menjalankan metode tersebut
- 33. Ilustrasi Fikrah Laa ilaaha illallaah Muhammad Rasuulullaah Thariqah Menghancurkan berhala Mensucikan nama Allah Tidak kompromi Ushlub Org kafir sendiri yang menghancurkan berhala mereka, atau Orang mukmin yang menghancurkannya
- 35. Hadharah • Definisi: sekumpulan cara pandang tentang hidup • Bersifat khas peradaban tertentu, dan haram mengambil hadharah dari peradaban selain Islam
- 36. Madaniyah • Definisi: benda-benda yang terindera yang digunakan dalam kehidupan • Jika bersifat khas peradaban tertentu, haram diambil • Jika tidak khas peradaban tertentu, mubah diambil
- 37. Perbedaan Hadharah Islam Dengan Hadharah Barat Unsur Pembeda Hadharah Islam Hadharah Barat • Landasan • Aqidah dan syariat Islam • Pemisahan agama dari kehidupan • Tolok ukur • Kesesuaian dengan perintah dan larangan Allah, serta kesadaran akan hubungan dengan-Nya • Manfaat • Kesesuaian dengan fithrah • Sesuai, karena memahami bahwa manusia memiliki thaqatul hayawiyah, tetapi di sisi lain sangat lemah, tergantung dan terbatas • Tidak sesuai, karena standarnya adalah manfaat. Sedangkan masing-masing manusia berbeda sudut pandang tentang manfaat, muncullah pertentangan • Efek penerapan • Ketenteraman, karena sesuai dengan fithrah, tidak saling kontradiktif, dan berasal dari Sang Pencipta manusia • Kehancuran, karena tidak sesuai dengan fithrah manusia, saling kontradiktif, dan berasal dari kejeniusan manusia yang tidak mengetahui hakikat manusia
- 39. Definisi Islam ISLAM agama Diturunkan Allah Kepada Nabi Muhammad Mengatur hubungan manusia dengan Allah Diri Sesama
- 40. • Islam komprehensif, tidak ada dikotomi ahli agama dan ahli politik, yang ada adalah Muslim!
- 41. Perlunya aturan Manusia Alam semesta Kehidupan Manusia Memiliki: Hajat Naluri Akal Bersifat: Lemah Tergantung Terbatas berjalan dalam keteraturan dengan kompleksitas yang tinggi Jika dibiarkan tanpa aturan, akan terjadi kekacauan. Karena itu perlu aturan
- 42. Materi dan Ruh • Menggabungkan materi dengan ruh adalah menjadikan aturan Allah sebagai panduan dalam menjalani kehidupan • Kesesuaian perbuatan dengan hokum syara, belum pasti tergolong sebagai perbuatan yang melibatkan ruh, kecuali jika ada kesadaran bahwa ia melakukan itu karena Allah memerintahkannya
- 43. Asumsi keliru tentang ruh dan jasmani bahwa alam terdiri dari jasmani dah rohani, maka: • Jika ruh mendominasi, akan berperilaku malaikat • Jika jasmani mendominasi, akan berperilaku iblis • Konsekuensi : ada pemisahan agama dari kehidupan (terutama pada agama kristen)
- 44. Islam adalah aqidah dan syariah • Aqidah (sudah dibahas di thariqul iman) • Syariah (konsekuensi dari aqidah), karena ditunjukkan secara umum, maka mujtahid dibebaskan untuk menggali keterangan (nash) umum tersebut untuk diperinci
- 45. • Pemecahan masalah kehidupan mendorong mujtahid untuk mengkaji fakta, mempelajari nash yang berkaitan, dan mengambil kesimpulan hokum
- 47. • Hukum Syara’ seruan asy-Syari’ terkait perbuatan hamba • Asy-Syari’ Allah, rasul, dan sumber2 hukum Islam lainnya
- 48. Tentang Dalil • Qath’i Tsubut (sumbernya tegas) al-Quran dan hadits mutawatir • Zhanni Tsubut (sumbernya dugaan kuat) hadits ahad • Qath’i Dilalah (maknanya tegas) ayat-ayat Muhkamat • Zhanni Dilalah (maknanya dugaan) ayat-ayat Mutasyabihat
- 49. TSUBUT DILALAH QATH’I ZHANNI QATH’I Qath’i • (ex: jumlah rakat shalat fardhu) Zhanni • (puasa enam hari syawwal) ZHANNI Zhanni • (ex: ayat tentang jizyah) Zhanni • (ex: larangan menyewakan lahan pertsnian)
- 50. Seorang mujtahid tidak boleh taqlid kepada mujtahid lain yang pendapatnya berlawanan dengannya, kecuali karena empat hal: • jika jelas bahwa sandarannya lemah, dan sandaran mujtahid lain lebih kuat • jika jelas bahwa mujtahid lain lebih dalam menguasai fakta dan menggali hokum, atau lebih banyak paham dalil • untuk menyatukan ummat Islam • jika khalifah telah mengadopsi pendapat lain
- 51. • Jika kita tidak memilki qualifikasi sebagai mujtahid, berarti kita adalah seorang muqallid
- 52. ada dua jenis muqallid, yaitu • muqallid muttabi’: paham sebagian cara ijtihad dan mengetahui dalilnya • muqallid ‘amm: tidak paham sedikitpun dan tidak tahu dalilnya
- 53. • Muqallid harus berpegang pada satu mujtahid saja untuk satu perkara, dan boleh berpegang pada mujtahid lain dalam perkara lainnya.
- 54. MACAM – MACAM HUKUM SYARIAT ISLAM HUKUM MENGERJAKAN MENINGGALKAN FARDHU dituntut dilarang SUNNAH dituntut tidak dilarang MUBAH tidak dituntut tidak dilarang MAKRUH tidak dilarang dituntut HARAM dilarang dituntut
- 55. AS-SUNNAH • Lughawi = jalan yang ditempuh • Syar’i = amalan nafilah yang kita terima dari Nabi melalui riwayat • Syar’i = apa saja yang berasal dari Nabi, berupa dalil selain al- Quran
- 56. Pemahaman Keliru • Sunnah berasal dari nabi, fardhu dari Allah • Revisi sunnah dan fardhu berasal dari Allah, Nabi hanya penyampai
- 57. Perbuatan Rasulullah JENIS JIBILIYYAH NON JIBILIYYAH SUNNAH KHUSUSIYAH • Keterangan • Terkait sifat rasul sebagai seorang manusia biasa • Terkait perbuatan Rasul sebagai penyampai Risalah untuk umat manusia • Terkait perbuatan Rasul menyangkut kekhasannya sebagai seorang Rasul • Hukum mengikuti- nya • mubah • Sunnah / fardu • haram
- 58. MELEGALISASIKAN HUKUM SYARA • Khalifah berhak berijtihad, kemudian melegalisasikannya untuk diterapkannya atas seluruh rakyatnya • Jika tidak berijtihad, maka khalifah berhak mengambil salah satu hasil ijtihad ulama, kemudian melegalisasikannya untuk diterapkan atas seluruh rakyatnya • Rakyat berkewajiban mentaati ijtihad yang diadopsi oleh khalifah, meski berbeda pendapat dengannya
- 59. Semoga bermanfaat, silakan salin, print, fotokopi, sebarkan atau posting link unduhannya ke blog atau jejaring sosial, dengan tetap mencantumkan sumbernya.