SlideShare a Scribd company logo
1 of 13
Η δικαιοσύνη είναι συνεργασία
Φιλοσοφικά κείμενα Γ Γυμνασίου
Διάλογος γιατη
δικαιοσύνη και
τηναδικία
(Έργο:Πολιτεία
τουΠλάτωνα)
 Ο Σωκράτης συνομιλεί με τον Θρασύμαχο γύρω από την
έννοια της δικαιοσύνης. O Θρασύμαχος εξυμνεί την
αδικία. Yποστηρίζει ότι «δικαιοσύνη είναι το δίκαιο του
ισχυρότερου» και ότι όλοι μας θα αδικούσαμε αν είχαμε
την ευκαιρία
Τι υποστήριζαν
οισοφιστές;
 Τι είναι δικαιοσύνη; ∆ικαιοσύνη είναι να μην
παραβαίνεις τους νόμους και τα έθιμα της πόλης, της
οποίας είσαι πολίτης.
Τι υποστήριζεο
Σωκράτης;
 Τι είναι δικαιοσύνη;
 Δικαιοσύνη είναι συνεργασία και φέρνει στο άτομο και
την κοινωνία γαλήνη και ομόνοια. Οι νόμοι του δίκαιου
είναι οι ίδιοι και για τις κοινωνικές τάξεις και για τις
πόλεις και για τα άτομα.
 Τι είναι αδικία;
 Η αδικία είναι άγνοια: ο Σωκράτης υποστηρίζει ότι
κανείς δεν είναι εκ φύσεως κακός (οὑδεὶς ἑκὼν κακός)
και πως κάποιος γίνεται κακός ή άδικος από άγνοια
(οὑδεὶς ἑκὼν ἁμαρτάνει).
Ερώτηση
 Αν συμμετείχατε στη συζήτηση, πώς θα προσδιορίζατε
τη δικαιοσύνη και πώς την αδικία;
Οινόμοιμιλούν
στονΣωκράτη
 «Σκέψου λοιπόν, Σωκράτη», θα έλεγαν ίσως οι νόμοι, «αν
είναι αλήθεια αυτό που λέμε, ότι δηλαδή δεν είναι δίκαια
αυτά που επιχειρείς τώρα εναντίον μας. Εμείς σε
γεννήσαμε, σε αναθρέψαμε, σε εκπαιδεύσαμε και
μεταδώσαμε σε σένα και σε όλους τους άλλους πολίτες όσα
καλά πράγματα μπορούσαμε. Όμως κάναμε σαφές ότι
έχουμε δώσει την εξουσία σε όποιο Αθηναίο θέλει, αφού
περάσει τη δοκιμασία και δει όσα γίνονται στην πόλη και
εμάς τους νόμους, αν δεν του αρέσουμε, να πάρει τα
πράγματά του και να πάει όπου θέλει […] Όποιος όμως από
τους πολίτες παραμείνει, ενώ βλέπει με ποιο τρόπο
διεξάγουμε τις δίκες και γενικά κυβερνάμε την πόλη, εμείς
προϋποθέτουμε ότι έχει συμφωνήσει μαζί μας έμπρακτα να
εκτελεί αυτά που διατάζουμε· και εμείς υποστηρίζουμε ότι
όποιος δεν υπακούει αδικεί τριπλά: δείχνει ανυπακοή σε
μας που τον γεννήσαμε και τον αναθρέψαμε και, ενώ
συμφώνησε να μας υπακούει, ούτε αυτό κάνει ούτε μας
πείθει ότι δεν κάνουμε κάτι σωστά…»(Πλάτων, Κρίτων,
52c-e)
Τι είπεο
Ηράκλειτοςγια
τουςνόμους;
 O λαός πρέπει να υπερασπίζεται τον νόμο όπως τα τείχη
της πόλης.
(Ἡράκλειτος, απόσπ. 44)
Ο Ευριπίδηςγια
τουςνόμους
 «ΘHΣEYΣ: Δεν υπάρχει κακό χειρότερο για την πόλη
από τον μονάρχη, όπου προπάντων
δεν υπάρχουν νόμοι κοινοί αλλά
εξουσιάζει ένας,
που κατέχει τον νόμο αυτός, κατά τη
βούλησή του·
κι αυτό καθόλου δεν είναι ισότητα.
Αντίθετα, όταν υπάρχουν νόμοι γραπτοί,
και ο αδύνατος και ο πλούσιος έχουν
τη δικαιοσύνη εξίσου…»
(Eυριπίδης, Iκέτιδες, στ. 429-434, μτφρ. K.I.
Δεσποτόπουλος, στο Περί της πολιτικής, εκδ. MIET, 2004)
Οινόμοι
σήμερα
 Η νομοθετική εξουσία αποτελεί έναν από τους τρεις
βασικούς πυλώνες της Ελληνικής Δημοκρατίας (οι άλλοι
δύο είναι η εκτελεστική και η δικαστική εξουσία).
 Στη Βουλή ανήκει η αρμοδιότητα να θεσπίζει τους
νόμους του κράτους. Αφού κατατεθεί ένα νομοσχέδιο
στη Βουλή, παραπέμπεται για επεξεργασία σε μια
κοινοβουλευτική επιτροπή που αποτελείται από
βουλευτές όλων των κομμάτων, ανάλογα με τη δύναμή
τους μέσα στη Βουλή. Το επεξεργασμένο πια νομοσχέδιο,
συζητείται και ψηφίζεται από τη Βουλή και γίνεται
νόμος του κράτους. Στη συνέχεια ο νόμος εκδίδεται από
τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και δημοσιεύεται στην
εφημερίδα της Κυβερνήσεως (ΦΕΚ). Οι νόμοι που
ψηφίζονται από τη Βουλή δεν επιτρέπεται να έρχονται
σε αντίθεση με τους κανόνες δικαίου που θέτει το
Σύνταγμα.
Ερώτηση
 Ποιες υποχρεώσεις έχει ο καθένας από μας απέναντι
στους νόμους της χώρας στην οποία ζει;
Έναπαράδειγμα
γιατηλειτουργία
τωννόμων
 Ως πεζοί έχουμε δει αυτοκίνητα να περνούν με κόκκινο και ως
οδηγοί έχουμε δει μηχανόβιους χωρίς κράνος. Αυτές οι
συμπεριφορές καταγράφονται ως παραβάσεις του Κώδικα Οδικής
Κυκλοφορίας, ενός νομοθετήματος που έχει τεθεί για να ρυθμίζει
την οδηγική μας συμπεριφορά, να εξασφαλίζει συνθήκες ασφαλούς
κυκλοφορίας στους δρόμους και να προστατεύει άπαντες.
 Ο ΚΟΚ δείχνει πρακτικά το ρόλο του νόμου μέσα σε μία κοινωνία:
είναι το πλαίσιο αναφοράς για το πώς η κοινωνία μας μεριμνά ώστε
να μας εξασφαλίσει ότι η συναναστροφή μας με τον άλλο θα γίνεται
με συγκεκριμένους όρους, γνωστούς εκ των προτέρων, που πρέπει
να τηρούνται εκατέρωθεν. Περαιτέρω, μέσω του ΚΟΚ,
αναδεικνύεται ότι ο κάθε κοινωνός είναι υπεύθυνος και ο ίδιος για
την ασφάλεια του, έχοντας την υποχρέωση να είναι επιμελής, ενώ
παράλληλα, προβλέπονται τιμωρίες για τους παραβάτες.
 Κάπως έτσι λειτουργεί το Σύνταγμα και οι νόμοι εν γένει.
Ερώτηση  Τι θα συμβεί αν δεν τηρώ τους νόμους;
Ευχαριστώ
Ελευθερία Παπαμανώλη

More Related Content

Similar to ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ

8.4.1 βασικες αρχες του συνταγματος λαικη κυριαρχια
8.4.1  βασικες αρχες του συνταγματος  λαικη κυριαρχια8.4.1  βασικες αρχες του συνταγματος  λαικη κυριαρχια
8.4.1 βασικες αρχες του συνταγματος λαικη κυριαρχια
Ελενη Ζαχου
 
διακηρυξη
διακηρυξηδιακηρυξη
διακηρυξη
ORIZONTAS1
 
ο πολιτευμα και οι μορφες του
ο πολιτευμα και οι μορφες τουο πολιτευμα και οι μορφες του
ο πολιτευμα και οι μορφες του
mitrikas
 
ποια ισονομία;
ποια ισονομία;ποια ισονομία;
ποια ισονομία;
kostas filos
 
σωκρατης
σωκρατηςσωκρατης
σωκρατης
toxotis
 
Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9
Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9 Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9
Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9
toxotis
 
Προγραμματικές Θέσεις Ώρας Δικηγόρων
Προγραμματικές Θέσεις Ώρας ΔικηγόρωνΠρογραμματικές Θέσεις Ώρας Δικηγόρων
Προγραμματικές Θέσεις Ώρας Δικηγόρων
Ώρα Δικηγόρων
 
θρησκευτικά ά-γυμνασίου-βέρα-καρυώτη (2)
θρησκευτικά ά-γυμνασίου-βέρα-καρυώτη (2)θρησκευτικά ά-γυμνασίου-βέρα-καρυώτη (2)
θρησκευτικά ά-γυμνασίου-βέρα-καρυώτη (2)
Καπετανάκης Γεώργιος
 

Similar to ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ (20)

ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (ΚΠΑ_Κ10)
ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (ΚΠΑ_Κ10)ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (ΚΠΑ_Κ10)
ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (ΚΠΑ_Κ10)
 
Έννοια και ρόλος του Συντάγματος (Σελ. 52-53)
Έννοια και ρόλος του Συντάγματος (Σελ. 52-53)Έννοια και ρόλος του Συντάγματος (Σελ. 52-53)
Έννοια και ρόλος του Συντάγματος (Σελ. 52-53)
 
0_2_kanones_nomoi-converted.pptx
0_2_kanones_nomoi-converted.pptx0_2_kanones_nomoi-converted.pptx
0_2_kanones_nomoi-converted.pptx
 
0_2_kanones_nomoi-converted.pptx
0_2_kanones_nomoi-converted.pptx0_2_kanones_nomoi-converted.pptx
0_2_kanones_nomoi-converted.pptx
 
ΚΠΑ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8 (ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΑ - ΣΥΝΤΑΓΜΑ)
ΚΠΑ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8 (ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΑ - ΣΥΝΤΑΓΜΑ)ΚΠΑ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8 (ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΑ - ΣΥΝΤΑΓΜΑ)
ΚΠΑ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8 (ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΑ - ΣΥΝΤΑΓΜΑ)
 
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ
 
8.4.1 βασικες αρχες του συνταγματος λαικη κυριαρχια
8.4.1  βασικες αρχες του συνταγματος  λαικη κυριαρχια8.4.1  βασικες αρχες του συνταγματος  λαικη κυριαρχια
8.4.1 βασικες αρχες του συνταγματος λαικη κυριαρχια
 
διακηρυξη
διακηρυξηδιακηρυξη
διακηρυξη
 
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 37
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 37ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 37
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 37
 
ο πολιτευμα και οι μορφες του
ο πολιτευμα και οι μορφες τουο πολιτευμα και οι μορφες του
ο πολιτευμα και οι μορφες του
 
Νόμοι
ΝόμοιΝόμοι
Νόμοι
 
κεφάλαιο 37
κεφάλαιο 37κεφάλαιο 37
κεφάλαιο 37
 
ποια ισονομία;
ποια ισονομία;ποια ισονομία;
ποια ισονομία;
 
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ (ΚΠΑ_Κ12)
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ (ΚΠΑ_Κ12)ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ (ΚΠΑ_Κ12)
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ (ΚΠΑ_Κ12)
 
ΝΟΜΟΙ
ΝΟΜΟΙ ΝΟΜΟΙ
ΝΟΜΟΙ
 
σωκρατης
σωκρατηςσωκρατης
σωκρατης
 
Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9
Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9 Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9
Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9
 
Προγραμματικές Θέσεις Ώρας Δικηγόρων
Προγραμματικές Θέσεις Ώρας ΔικηγόρωνΠρογραμματικές Θέσεις Ώρας Δικηγόρων
Προγραμματικές Θέσεις Ώρας Δικηγόρων
 
θρησκευτικά ά-γυμνασίου-βέρα-καρυώτη (2)
θρησκευτικά ά-γυμνασίου-βέρα-καρυώτη (2)θρησκευτικά ά-γυμνασίου-βέρα-καρυώτη (2)
θρησκευτικά ά-γυμνασίου-βέρα-καρυώτη (2)
 
Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΕΓΓΥΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΕΓΓΥΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΕΓΓΥΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΕΓΓΥΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
 

More from Ria Papamanoli

More from Ria Papamanoli (20)

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ ΣΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ.docx
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ ΣΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ.docxΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ ΣΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ.docx
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ ΣΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ.docx
 
ΣΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ, ΑΝΑΓΝΩΣΤΑΚΗΣ, ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ.docx
ΣΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ, ΑΝΑΓΝΩΣΤΑΚΗΣ, ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ.docxΣΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ, ΑΝΑΓΝΩΣΤΑΚΗΣ, ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ.docx
ΣΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ, ΑΝΑΓΝΩΣΤΑΚΗΣ, ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ.docx
 
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΟ ΑΓΝΑΝΤΕΜΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΟ ΑΓΝΑΝΤΕΜΑ  ΤΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΟ ΑΓΝΑΝΤΕΜΑ  ΤΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΟ ΑΓΝΑΝΤΕΜΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ
 
ΦΥΛΛΟ ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ
ΦΥΛΛΟ ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝΦΥΛΛΟ ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ
ΦΥΛΛΟ ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ
 
Τι είναι αυτοβιογραφία.pptx
Τι είναι αυτοβιογραφία.pptxΤι είναι αυτοβιογραφία.pptx
Τι είναι αυτοβιογραφία.pptx
 
Οδύσσεια - To προοίμιο του ποιητή.pptx
Οδύσσεια - To προοίμιο του ποιητή.pptxΟδύσσεια - To προοίμιο του ποιητή.pptx
Οδύσσεια - To προοίμιο του ποιητή.pptx
 
Εισαγωγή στην Ιλιάδα.pptx
Εισαγωγή στην Ιλιάδα.pptxΕισαγωγή στην Ιλιάδα.pptx
Εισαγωγή στην Ιλιάδα.pptx
 
Τεχνητή Νοημοσύνη.pptx
Τεχνητή Νοημοσύνη.pptxΤεχνητή Νοημοσύνη.pptx
Τεχνητή Νοημοσύνη.pptx
 
Μη, μη τα Τζέμες μου.pptx
Μη, μη τα Τζέμες μου.pptxΜη, μη τα Τζέμες μου.pptx
Μη, μη τα Τζέμες μου.pptx
 
ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ 1973.pptx
ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ 1973.pptxΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ 1973.pptx
ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ 1973.pptx
 
Η μυστική παπαρούνα- Διδακτική δοκιμή
Η μυστική παπαρούνα- Διδακτική δοκιμήΗ μυστική παπαρούνα- Διδακτική δοκιμή
Η μυστική παπαρούνα- Διδακτική δοκιμή
 
Ο ρόλος του Τύπου: με αφορμή την ταινία The Post
Ο ρόλος του Τύπου: με αφορμή την ταινία The PostΟ ρόλος του Τύπου: με αφορμή την ταινία The Post
Ο ρόλος του Τύπου: με αφορμή την ταινία The Post
 
Εξέγερση του Πολυτεχνείου: Επισκόπηση του Τύπου
Εξέγερση του Πολυτεχνείου:  Επισκόπηση του ΤύπουΕξέγερση του Πολυτεχνείου:  Επισκόπηση του Τύπου
Εξέγερση του Πολυτεχνείου: Επισκόπηση του Τύπου
 
Σεφέρης και Β Παγκόσμιος Πόλεμος
Σεφέρης και Β Παγκόσμιος ΠόλεμοςΣεφέρης και Β Παγκόσμιος Πόλεμος
Σεφέρης και Β Παγκόσμιος Πόλεμος
 
ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
 
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ - ΑΡΝΗΣΗ- ΛΙΓΟ ΑΚΟΜΑ
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ - ΑΡΝΗΣΗ- ΛΙΓΟ ΑΚΟΜΑΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ - ΑΡΝΗΣΗ- ΛΙΓΟ ΑΚΟΜΑ
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ - ΑΡΝΗΣΗ- ΛΙΓΟ ΑΚΟΜΑ
 
ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ: ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΕΜΠΕΔΩΣΗΣ
ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ  ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ: ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΕΜΠΕΔΩΣΗΣΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ  ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ: ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΕΜΠΕΔΩΣΗΣ
ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ: ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΕΜΠΕΔΩΣΗΣ
 
Η τέχνη του σκίτσου: πρόταση για τη διδασκαλία της Νεοελληνικής Γλώσσας
Η τέχνη του σκίτσου: πρόταση για τη διδασκαλία της Νεοελληνικής ΓλώσσαςΗ τέχνη του σκίτσου: πρόταση για τη διδασκαλία της Νεοελληνικής Γλώσσας
Η τέχνη του σκίτσου: πρόταση για τη διδασκαλία της Νεοελληνικής Γλώσσας
 
Έγραψαν για τον Μίκη: Κριτική Προσέγγιση των ΜΜΕ και ΜΚΔ
Έγραψαν  για  τον  Μίκη: Κριτική  Προσέγγιση των ΜΜΕ και ΜΚΔ Έγραψαν  για  τον  Μίκη: Κριτική  Προσέγγιση των ΜΜΕ και ΜΚΔ
Έγραψαν για τον Μίκη: Κριτική Προσέγγιση των ΜΜΕ και ΜΚΔ
 
Η παθολογία του πολέμου, Ιστ.3. 82-83
Η παθολογία του πολέμου, Ιστ.3. 82-83Η παθολογία του πολέμου, Ιστ.3. 82-83
Η παθολογία του πολέμου, Ιστ.3. 82-83
 

Recently uploaded

εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
Effie Lampropoulou
 

Recently uploaded (14)

ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
 
Σεβασμός .
Σεβασμός                                   .Σεβασμός                                   .
Σεβασμός .
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
 
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςΟ εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
 
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
 

ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ

  • 1. Η δικαιοσύνη είναι συνεργασία Φιλοσοφικά κείμενα Γ Γυμνασίου
  • 2. Διάλογος γιατη δικαιοσύνη και τηναδικία (Έργο:Πολιτεία τουΠλάτωνα)  Ο Σωκράτης συνομιλεί με τον Θρασύμαχο γύρω από την έννοια της δικαιοσύνης. O Θρασύμαχος εξυμνεί την αδικία. Yποστηρίζει ότι «δικαιοσύνη είναι το δίκαιο του ισχυρότερου» και ότι όλοι μας θα αδικούσαμε αν είχαμε την ευκαιρία
  • 3. Τι υποστήριζαν οισοφιστές;  Τι είναι δικαιοσύνη; ∆ικαιοσύνη είναι να μην παραβαίνεις τους νόμους και τα έθιμα της πόλης, της οποίας είσαι πολίτης.
  • 4. Τι υποστήριζεο Σωκράτης;  Τι είναι δικαιοσύνη;  Δικαιοσύνη είναι συνεργασία και φέρνει στο άτομο και την κοινωνία γαλήνη και ομόνοια. Οι νόμοι του δίκαιου είναι οι ίδιοι και για τις κοινωνικές τάξεις και για τις πόλεις και για τα άτομα.  Τι είναι αδικία;  Η αδικία είναι άγνοια: ο Σωκράτης υποστηρίζει ότι κανείς δεν είναι εκ φύσεως κακός (οὑδεὶς ἑκὼν κακός) και πως κάποιος γίνεται κακός ή άδικος από άγνοια (οὑδεὶς ἑκὼν ἁμαρτάνει).
  • 5. Ερώτηση  Αν συμμετείχατε στη συζήτηση, πώς θα προσδιορίζατε τη δικαιοσύνη και πώς την αδικία;
  • 6. Οινόμοιμιλούν στονΣωκράτη  «Σκέψου λοιπόν, Σωκράτη», θα έλεγαν ίσως οι νόμοι, «αν είναι αλήθεια αυτό που λέμε, ότι δηλαδή δεν είναι δίκαια αυτά που επιχειρείς τώρα εναντίον μας. Εμείς σε γεννήσαμε, σε αναθρέψαμε, σε εκπαιδεύσαμε και μεταδώσαμε σε σένα και σε όλους τους άλλους πολίτες όσα καλά πράγματα μπορούσαμε. Όμως κάναμε σαφές ότι έχουμε δώσει την εξουσία σε όποιο Αθηναίο θέλει, αφού περάσει τη δοκιμασία και δει όσα γίνονται στην πόλη και εμάς τους νόμους, αν δεν του αρέσουμε, να πάρει τα πράγματά του και να πάει όπου θέλει […] Όποιος όμως από τους πολίτες παραμείνει, ενώ βλέπει με ποιο τρόπο διεξάγουμε τις δίκες και γενικά κυβερνάμε την πόλη, εμείς προϋποθέτουμε ότι έχει συμφωνήσει μαζί μας έμπρακτα να εκτελεί αυτά που διατάζουμε· και εμείς υποστηρίζουμε ότι όποιος δεν υπακούει αδικεί τριπλά: δείχνει ανυπακοή σε μας που τον γεννήσαμε και τον αναθρέψαμε και, ενώ συμφώνησε να μας υπακούει, ούτε αυτό κάνει ούτε μας πείθει ότι δεν κάνουμε κάτι σωστά…»(Πλάτων, Κρίτων, 52c-e)
  • 7. Τι είπεο Ηράκλειτοςγια τουςνόμους;  O λαός πρέπει να υπερασπίζεται τον νόμο όπως τα τείχη της πόλης. (Ἡράκλειτος, απόσπ. 44)
  • 8. Ο Ευριπίδηςγια τουςνόμους  «ΘHΣEYΣ: Δεν υπάρχει κακό χειρότερο για την πόλη από τον μονάρχη, όπου προπάντων δεν υπάρχουν νόμοι κοινοί αλλά εξουσιάζει ένας, που κατέχει τον νόμο αυτός, κατά τη βούλησή του· κι αυτό καθόλου δεν είναι ισότητα. Αντίθετα, όταν υπάρχουν νόμοι γραπτοί, και ο αδύνατος και ο πλούσιος έχουν τη δικαιοσύνη εξίσου…» (Eυριπίδης, Iκέτιδες, στ. 429-434, μτφρ. K.I. Δεσποτόπουλος, στο Περί της πολιτικής, εκδ. MIET, 2004)
  • 9. Οινόμοι σήμερα  Η νομοθετική εξουσία αποτελεί έναν από τους τρεις βασικούς πυλώνες της Ελληνικής Δημοκρατίας (οι άλλοι δύο είναι η εκτελεστική και η δικαστική εξουσία).  Στη Βουλή ανήκει η αρμοδιότητα να θεσπίζει τους νόμους του κράτους. Αφού κατατεθεί ένα νομοσχέδιο στη Βουλή, παραπέμπεται για επεξεργασία σε μια κοινοβουλευτική επιτροπή που αποτελείται από βουλευτές όλων των κομμάτων, ανάλογα με τη δύναμή τους μέσα στη Βουλή. Το επεξεργασμένο πια νομοσχέδιο, συζητείται και ψηφίζεται από τη Βουλή και γίνεται νόμος του κράτους. Στη συνέχεια ο νόμος εκδίδεται από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και δημοσιεύεται στην εφημερίδα της Κυβερνήσεως (ΦΕΚ). Οι νόμοι που ψηφίζονται από τη Βουλή δεν επιτρέπεται να έρχονται σε αντίθεση με τους κανόνες δικαίου που θέτει το Σύνταγμα.
  • 10. Ερώτηση  Ποιες υποχρεώσεις έχει ο καθένας από μας απέναντι στους νόμους της χώρας στην οποία ζει;
  • 11. Έναπαράδειγμα γιατηλειτουργία τωννόμων  Ως πεζοί έχουμε δει αυτοκίνητα να περνούν με κόκκινο και ως οδηγοί έχουμε δει μηχανόβιους χωρίς κράνος. Αυτές οι συμπεριφορές καταγράφονται ως παραβάσεις του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας, ενός νομοθετήματος που έχει τεθεί για να ρυθμίζει την οδηγική μας συμπεριφορά, να εξασφαλίζει συνθήκες ασφαλούς κυκλοφορίας στους δρόμους και να προστατεύει άπαντες.  Ο ΚΟΚ δείχνει πρακτικά το ρόλο του νόμου μέσα σε μία κοινωνία: είναι το πλαίσιο αναφοράς για το πώς η κοινωνία μας μεριμνά ώστε να μας εξασφαλίσει ότι η συναναστροφή μας με τον άλλο θα γίνεται με συγκεκριμένους όρους, γνωστούς εκ των προτέρων, που πρέπει να τηρούνται εκατέρωθεν. Περαιτέρω, μέσω του ΚΟΚ, αναδεικνύεται ότι ο κάθε κοινωνός είναι υπεύθυνος και ο ίδιος για την ασφάλεια του, έχοντας την υποχρέωση να είναι επιμελής, ενώ παράλληλα, προβλέπονται τιμωρίες για τους παραβάτες.  Κάπως έτσι λειτουργεί το Σύνταγμα και οι νόμοι εν γένει.
  • 12. Ερώτηση  Τι θα συμβεί αν δεν τηρώ τους νόμους;