Expo plan

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺷــــﻬﺮ ﺑﻬﺘـﺮ زﻧــــﺪﮔﻲ ﺑﻬﺘـﺮ‬ ‫ﻳﺎزده اردﻳﺒﻬﺸﺖ – ﻧﻬﻢ آﺑﺎن‬ ‫‪Better City, Better Life‬‬ ‫ ٢‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫روﻧﺪ ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻧﻴﺎزﻫﺎي ﻓﺮﻣﻲ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ :‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ روﻳﻜﺮد ﻋﻘﻴﺪﺗﻲ ﻏﺮﻓﻪ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ اﻳﺮان در ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ﺑﺮﭘﺎﻳﻪ ﻋﻘﺎﻳﺪ دﻳﻦ ﻣﺒﻴﻦ اﺳﻼم ﻣﺒﻨﺎي ﺷﻬﺮ ﺑﻬﺘﺮ ﺷﻬﺮﻳﺴﺖ‬ ‫ﻛﻪ در آن روح اﻧﺴﺎن ﺑﺎ ﺣﺮﻛﺖ در ﻣﺴﻴﺮ ﻋﺮﻓﺎن اﺳﻼﻣﻲ ﺑﻪ ﺳﻮي ﻏﺎﻳﺖ ﺧﻮد در ﺣﺮﻛﺖ اﺳﺖ .‬ ‫ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ اﺑﻮﺳﻌﻴﺪ اﺑﻮاﻟﺨﻴﺮ ﻣﺮد آن اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻣﻴﺎن ﺑﺎزار آﻳﺪ ، داد و ﺳﺘﺪ ﻛﻨﺪ ، زن ﺑﺴﺘﺎﻧﺪ و ﻟﺤﻈﻪ اي از ﻳﺎد ﺧﺪا ﻏﺎﻓﻞ ﻧﺒﺎﺷﺪ .‬ ‫اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺷﻬﺮي ﻣﻮﺟﺒﺎت ﻓﻼح اﻧﺴﺎن را ﻣﻬﻴﺎ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﻛﻪ در آن ﺟﻠﻮه اي ﺑﺮ ﻛﺎﻟﺒﺪ ﺗﻤﺪن ﻛﻬﻦ ﻛﺸﻴﺪه ﺷﻮد و ﺑﺎ ﻫﺮ ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﻫﺮ‬ ‫ﻣﻨﻈﺮ ، ﻳﺎد ذات اﻗﺪس اﻟﻬﻲ ، در دل ﭘﺪﻳﺪار ﮔﺮدد .‬ ‫اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻧﮕﺎه ﻳﺎدآور ﺳﻤﺒﻠﻬﺎي ﻓﺮﻣﻲ و رﻧﮕﻲ در ﻣﻌﻤﺎري و ﻧﻘﺎﺷﻲ اﻳﺮان اﺳﻼﻣﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛﺎﻟﺒﺪ ﺑﻲ ﺟﺎن ﺗﻤﺪن ﮔﺬﺷﺘﻪ روح‬ ‫ﺧﺪاﻳﻲ ﺑﺨﺸﻴﺪ و ﺷﺎﻫﻜﺎرﻫﺎﻳﻲ ﭼﻮن ﻣﺴﺎﺟﺪ و ﺑﻨﺎﻫﺎي ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺷﻬﺮﻫﺎي اﺻﻔﻬﺎن و ﻛﺎﺷﺎن و ﻳﺰد و ﻓﺎرس و ﻛﺮﻣﺎن را ﭘﺪﻳﺪ آورد .‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺑﻪ ﻛﺎررﻓﺘﻪ در اﻳﻦ ﻣﻌﻤﺎري آب، ﺧﺎك ، رﻧﮓ و ﻧﻮر اﺳﺖ .‬ ‫ﺟﻔﺖ ﺑﻮدن )و ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ ازواﺟﺎ( ﺗﻜﺮار در ﻧﻘﺶ ﻣﺎﻳﻪ ﻫﺎ ﺟﻬﺖ ﺑﻪ ﻳﺎدآوري ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﻮدن ﻟﻄﻒ اﻳﺰدي ، اﺣﺴﺎس دﻳﺪاري و‬ ‫ﺷﻨﻴﺪاري آب ﺟﺎري ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﺎد ﻫﺴﺘﻲ )وﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﻲ( ، ﺧﺎك ﻧﻤﺎد اﻧﺴﺎن و ﻧﻤﺎد آﻓﺮﻳﻨﺶ )ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﻼﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ( ، ﻧﻮر ﺳﻤﺒﻞ ذات اﻗﺪس اﻟﻬﻲ )اﷲ ﻧﻮر اﻟﺴﻤﻮات و اﻻرض( ، رﻧﮓ ﻧﻤﺎد ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﻲ آﻓﺮﻳﻨﺶ، اﻧﺴﺎن را در‬ ‫ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ ﺧﻮﻳﺶ دﭼﺎر ﻟﺬﺗﻲ ﺑﻲ ﻣﻨﺘﻬﻲ ﻣﻴﻜﻨﺪ از آن ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ در ﺑﻬﺸﺖ ﻧﻮﻳﺪش داده اﻧﺪ .‬ ‫ﻃﺮاﺣﻲ ﻓﻀﺎي داﺧﻠﻲ ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان ﺑﺎ ورودي ﻛﻬﻦ ﺑﻪ ﺳﺒﻚ ﻣﻌﻤﺎري اﺻﻔﻬﺎن اﺳﺖ ﺗﺎ اﻳﺮان را در ﻳﻚ ﻧﮕﺎه در ﺗﺼﺎوﻳﺮ ﻣﺘﻨﻮع‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺶ داده و ﺷﻜﻮه ﻫﻨﺮ اﻳﺮان ﺑﺎﺳﺘﺎن را ﺑﺎ وﻗﺎر ﻣﻌﻤﺎري اﺳﻼﻣﻲ ﺟﻠﻮه ﮔﺮ ﺑﺎﺷﺪ .‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﺑﻴﺎن ﺷﺪه ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻜﺎت و ﭘﺎﻳﻪ ﻫﺎي اﺻﻠﻲ ﻃﺮاﺣﻲ ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ، ﺑﺎ اﻳﻦ وﺟﻮد ﺗﺮﻛﻴﺐ و ﺗﻠﻔﻴﻖ اﻳﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮع اﻳﻦ دوره از اﻛﺴﭙﻮ ﻛﻪ زﻧﺪﮔﻲ ﺑﻬﺘﺮ ، ﺷﻬﺮ ﺑﻬﺘﺮ ﺿﺮوري ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ . ﻃﺮاﺣﻲ و ﭼﻴﺪﻣﺎن ﻣﻌﻤﺎري ﺷﻬﺮي اﻳﺮاﻧﻲ در ﺑﺎزه‬ ‫ﻫﺎي زﻣﺎﻧﻲ و ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﻐﻴﻴﺮات ﻣﺘﻔﺎوﺗﻲ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ . در ﻋﻴﻦ اﻳﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮات ﻣﻌﻤﺎري اﻳﺮان ﻃﻲ ﻃﺮﻳﻘﻲ اﺳﺖ ، از ﺑﻲ ﻧﻈﻤﻲ‬ ‫ﻧﺎﻣﺤﺪود ﺻﻮرت ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺑﻪ ﻧﻈﻢ ﻣﺤﺪود اﻧﺴﺎﻧﻲ و ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﺑﻲ ﻧﻈﻤﻲ ﻃﺒﻴﻌﺖ از ﻃﺮﻳﻖ ﺧﻴﺎل اﻧﺴﺎن ؛ از ﻣﺤﻴﻂ ارﮔﺎﻧﻴﻚ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺤﺎط اﻗﻠﻴﺪﺳﻲ ؛ ﺑﻪ ﺑﻴﺎﻧﻲ دﻳﮕﺮ ﻛﻮﺷﺸﻲ اﺳﺖ ﺑﺮاي ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻫﻨﺪﺳﻪ ﻓﺮﻛﺘﺎل ﺑﻪ ﻫﻨﺪﺳﻪ اﻗﻠﻴﺪﺳﻲ و ﺳﭙﺲ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﻪ دﻧﻴﺎي‬ ‫ﻓﺮﻛﺘﺎل ) ﺳﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻖ ﻣﻊ اﻟﺨﻠﻖ اﻟﻲ اﻟﺤﻖ ( .‬ ‫در ﻧﮕﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻓﻀﺎي ﻣﻌﻤﺎراﻧﻪ در اﻳﺮان ، ﻣﻌﻨﺎي اﻳﻦ ﺣﺮف را ﺑﺪﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺗﺼﻮر ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ، ﺑﻄﻮري ﻛﻪ ﺟﻤﻊ ﺑﻨﺪي ﻛﻠﻴﺎت‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻃﺮاﺣﻲ در اﻳﻦ ﭘﺮوژه ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ، ﻓﻠﺴﻔﻪ اي ﻛﻪ از ﻓﺮﻫﻨﮓ ، ﻫﻨﺮ و ﻣﻌﻤﺎري ﺗﻤﺪن ﭼﻨﺪ ﻫﺰار ﺳﺎﻟﻪ اﻳﺮاﻧﻲ اﻟﻬﺎم ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه‬ ‫اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﻴﺎن ﻣﻲ ﺷﻮد : ‬ ‫» روﻧﺪ ﺣﺮﻛﺘﻲ ﺑﺎﻓﺘﻬﺎي ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﺷﻬﺮي از ﻛﻮﻫﺴﺘﺎﻧﻬﺎي ﻣﺮﺗﻔﻊ ﺗﺎ ﻛﻮﻳﺮﻫﺎي ﺑﻲ ﭘﺎﻳﺎن ﺑﺎ رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﻣﺤﺪوده ﺷﻬﺮﻫﺎ در ﻣﻌﺎﺑﺮ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻨﻈﻢ و آوﻧﺪﮔﻮﻧﻪ اﻣﺘﺪاد ﻣﻲ ﻳﺎﺑﻨﺪ ، در ﻧﻘﺎط ﺧﺎﺻﻲ ﻛﻪ از آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺤﻠﻪ ﻳﺎد ﻣﻲ ﺷﻮد اﻳﻦ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎي ﺳﻴﺎل دﭼﺎر‬ ‫ﺟﺮﻳﺎن ﮔﺮداﺑﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ وﻟﻲ ﻫﻤﭽﻨﺎن از ﻣﻌﺒﺮي ﺑﻪ ﻣﻌﺒﺮي اداﻣﻪ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﺗﺎ رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﻳﻚ ﻣﺪﺧﻞ . ازﻳﻦ ﭘﺲ اﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎن ﺑﺎ‬ ‫ﻧﺰدﻳﻚ ﺷﺪن دﻳﻮارﻫﺎ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ و ﻣﺴﻘﻒ ﺷﺪن ﻛﺎﻫﺶ ﺳﺮﻋﺖ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ ، در ﭘﺲ ﻣﺪﺧﻞ ﻫﺸﺘﻲ ﻫﺎ ﻛﻪ ﻛﺎرﻛﺮد ﻣﺸﺎﺑﻬﻲ ﺑﺎ ﻣﺮاﻛﺰ‬ ‫ﻣﺤﻠﻪ دارﻧﺪ ، ﺧﻄﻮط راﺳﺖ ﮔﻮﺷﻪ را ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﺑﺪﻧﻪ ﻫﺎي ﺳﻴﺎل ﻣﻌﺎﺑﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ و در اﻣﺘﺪاد اﻳﻦ راﻫﻬﺎي ﺑﺎرﻳﻚ ﻫﻨﺪﺳﻪ اﻗﻠﻴﺪﺳﻲ‬ ‫ ٣‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻘﺼﺪ در اﻧﺘﻈﺎر رﻫﮕﺬران اﺳﺖ . ﻫﻨﺪﺳﻪ اي ﻛﻪ از ﻓﺮم ﻛﻠﻲ ﺣﻴﺎط ﺗﺎ ﺑﺎﻏﭽﻪ ﻫﺎ و ﺣﻮض ﻫﺎي آب ﺗﺼﻮﻳﺮي ﻗﺎﻃﻊ‬ ‫ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ . ﭘﺲ از درك اﻳﻦ ﻓﻀﺎ ي ﻫﻨﺪﺳﻲ و ﺗﻮﻗﻒ ﻧﺎﻇﺮ در آن ، ﺗﺰﻳﻴﻨﺎت ﺟﺮﻳﺎن ﺳﻴﺎﻟﻲ در ذﻫﻦ ﺑﻴﻨﻨﺪه اﻳﺠﺎد ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ .‬ ‫ﺟﺮﻳﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺪﻟﻴﻞ رﻫﺎﻳﻲ از ﻗﻴﻮد ﺗﻦ اﻳﻨﺒﺎر ﻧﺎ ﻣﺤﺪود ﺗﺎ ﺑﻲ ﻧﻬﺎﻳﺖ دور اﺳﺖ . ﻧﻘﻮش ﮔﻴﺎﻫﻲ و اﺳﻠﻴﻤﻲ ، ﺗﻜﺮارﻫﺎي ﺑﻲ ﭘﺎﻳﺎن ﻳﻚ‬ ‫ﻃﺮح ، آﻏﺎزي اﺳﺖ ﺑﺮ ﺷﻜﻞ ﮔﻴﺮي ﻳﻚ ﺣﺮﻛﺖ ﺳﻴﺎل ذﻫﻦ در ﭘﻲ ﻧﻘﻮﺷﻲ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﻫﻨﺪﺳﻪ ﻓﺮﻛﺘﺎل . ﻧﻘﻮﺷﻲ ﻛﻪ ﭘﺲ از ﺳﺎﻋﺘﻲ‬ ‫ﺗﺪﻗﻴﻖ ذﻫﻦ ﻧﺎﻇﺮ اداﻣﻪ آﻧﻬﺎ را ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ ﺗﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎﻳﺖ ﻧﺎﻣﺤﺪود . «‬ ‫آﻧﭽﻪ ﻧﺒﺎﻳﺪ از آن ﻏﻔﻠﺖ ﻛﺮد اﺻﺎﻟﺖ ﺳﻴﺎﻟﻴﺖ ﻣﺘﻮاﻟﻲ ذﻫﻦ و ﺗﻦ در ﻃﻲ اﻳﻦ ﻣﺴﻴﺮ اﺳﺖ و اﻳﻨﻜﻪ در ﻫﺮ زﻣﺎﻧﻲ ﻓﻀﺎﻳﻲ ﻧﻮ ﺧﻴﺎﻟﻲ ﻧﻮ‬ ‫ﺑﺮ ﻣﻲ اﻧﮕﻴﺰد . ﺑﻪ ﺑﻴﺎﻧﻲ ﺣﻀﻮر ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻓﻀﺎ در ﻣﺴﻴﺮ و ﺑﺎزي ﺑﺎ ﺑﺎﻓﺖ ، ﻋﻤﻖ ﻣﻴﺪان دﻳﺪ و ﺷﻜﻮه ﻫﻤﻨﺸﻴﻨﻲ ﻧﻮر و ﺳﺎﻳﻪ اﺑﺰار‬ ‫ﻫﻮﻳﺖ ﺑﺨﺸﻲ ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ . ‬ ‫ﻓﻀﺎﻫﺎي ﻃﺮاﺣﻲ :‬ ‫ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان در ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه اﻛﺴﭙﻮ از دو ﻓﻀﺎي داﺧﻠﻲ و ﺧﺎرﺟﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ذﻳﻞ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺑﻨﺪي ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ :‬ ‫ﻓﻀﺎي داﺧﻠﻲ :‬ ‫1- اﻳﺮان در ﻳﻚ ﻧﮕﺎه‬ ‫2- ﺣﻠﻘﻪ واﺳﻂ دﻳﺮوز و اﻣﺮوز‬ ‫3- ﻓﻀﺎي ﺳﺒﺰ اﻳﺮاﻧﻲ و آب‬ ‫4- اﻳﺮان اﻣﺮوز و ﻓﺮدا‬ ‫5- درﺳﻬﺎﻳﻲ از دﻳﺮوز ﺑﺮاي اﻣﺮوز‬ ‫6- ﺑﺎزارﭼﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ‬ ‫7- ﻓﻀﺎي ﺗﺠﺎري و ذاﺋﻘﻪ اﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫8- ﻓﻀﺎي ﭘﺬﻳﺮاﻳﻲ از ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺎن ﺧﺎص ‪V.I.P‬‬ ‫9- ﻣﺤﻞ ﻫﺎي اراﺋﻪ اﻃﻼﻋﺎت‬ ‫01- ﺳﻦ و ﻣﺤﻞ ﻧﻤﺎﻳﺶ زﻧﺪه و ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫ﻓﻀﺎي ﺧﺎرﺟﻲ :‬ ‫در اﻳﻦ ﻓﻀﺎ ﺑﺎ ﺑﻬﺮه ﮔﻴﺮي از ﻣﻌﻤﺎري ﺳﺒﻚ اﺻﻔﻬﺎن و اﻳﺪه ﺑﺮداري ﺧﺎص از ﭘﻞ ﺧﻮاﺟﻮ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺑﺎ ﻓﺮﻣﻬﺎ و‬ ‫ﺷﻜﺴﺘﻬﺎي ﻃﺮاﺣﻲ ﻣﺪرن ﺑﻪ ﻃﺮﺣﻲ ﺟﺬاب از ﻫﻨﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﺧﻮاﻫﻴﻢ رﺳﻴﺪ ﺗﺎ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه را در ﻧﮕﺎه اول ﺟﺬب ﺳﺎﻟﻦ ﻧﻤﺎﻳﺪ .‬ ‫ ٤‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻛﻠﻴﺖ ﻃﺮح ﺑﺎزدﻳﺪ ﺳﺎﻟﻦ‬ ‫ﻃﺮاﺣﻲ ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان ﺑﺎ ﺑﺮرﺳﻲ ﻫﺎي اﻧﺠﺎم ﺷﺪه در ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻗﺒﻠﻲ و ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﻗﻮام ، ادﻳﺎن ، ﺗﺎرﻳﺦ ﺷﻬﺮي ، ﻫﻨﺮ وﻣﻌﻤﺎري و ﺗﻤﺪن‬ ‫اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﻼﻣﻲ اﻟﻬﺎﻣﻲ از ﺳﺒﻚ اﺻﻔﻬﺎن ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد .‬ ‫اﻳﺮان در ﻳﻚ ﻧﮕﺎه : ﻧﻜﺎت اﺻﻠﻲ ﺗﻤﺪن وﺗﺎرﻳﺦ اﻳﺮان و اﺳﻼم ﺑﺎ روﻳﻜﺮد ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ ﺷﻬﺮي در ﻏﺎﻟﺐ ﮔﺮاﻓﻴﻚ ، ﻋﻜﺲ و‬ ‫ﻓﺮﻣﻬﺎي ﺗﺠﺴﻤﻲ ﺑﺎ زاوﻳﻪ دﻳﺪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان اﻳﺮاﻧﻲ اﻣﺮوز و دﻳﺪﮔﺎه ﻣﺪرﻧﻴﺘﻪ .‬ ‫ﺣﻠﻘﻪ واﺳﻂ دﻳﺮوز و اﻣﺮوز : در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه آﻣﺎده ﻣﻴﺸﻮد ﺗﺎ از دﻳﺮوز ﺗﺎرﻳﺨﻲ اﻳﺮان ﺑﻪ اﻣﺮوز رو ﺑﻪ رﺷﺪ وارد ﺷﻮد و‬ ‫اﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ را درك ﻛﻨﺪ ﻛﻪ در اﻳﺮان ﻛﻬﻦ ﺑﺴﻴﺎري از ﻋﻠﻮم اﻣﺮوزي وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ) اﺑﺰار ، داﻧﺶ و ﻋﻠﻮم ﻓﻨﻲ ، ﻣﻌﻤﺎري و ﺷﻬﺮ ﺳﺎزي‬ ‫( و ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣﻲ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ . ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮر از ﺑﺎغ اﻳﺮاﻧﻲ ، ﻣﺎﻛﺖ وﻳﺎ ﻋﻜﺴﻬﺎي ﻣﻌﻤﺎري ﺷﻬﺮي ، ﻛﺎرﮔﺎﻫﻬﺎي ﺻﻨﺎﻳﻊ‬ ‫دﺳﺘﻲ ، ﮔﺬر ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه در ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻲ و ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺸﺎﺑﻪ اﺳﺘﻔﺎده ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ .‬ ‫اﻳﺮان اﻣﺮوز و ﻓﺮدا : در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﻣﻌﻤﺎري ﻣﺪرن اﻳﺮاﻧﻲ – اﺳﻼﻣﻲ در زﻣﻴﻨﻪ ﺑﻪ اراﺋﻪ دﺳﺘﺎوردﻫﺎي ﻋﻠﻤﻲ ،‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي و ﺷﻬﺮي اﻳﺮان ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ و ﭼﺸﻢ اﻧﺪاز اﻳﺮان 0041 ﻧﻴﺰ ﻧﻤﺎﻳﺶ داده ﻣﻲ ﺷﻮد . در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﻪ رواﺑﻂ ﺧﺎص‬ ‫ﺑﻴﻦ دو ﻛﺸﻮر اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﭘﺮداﺧﺖ . ) ﺟﺰﺋﻴﺎت در ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﻌﺪي ﺑﻴﺎن ﺷﺪه (‬ ‫درﺳﻬﺎﻳﻲ از دﻳﺮوز ﺑﺮاي اﻣﺮوز : ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ، اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﻋﻠﻤﻲ در ﻣﺒﺤﺚ ﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻨﻲ ﻛﻪ در ﮔﺬﺷﺘﻪ و دﻳﺮوز اﻳﺮان‬ ‫ﺑﻮده اﺳﺖ و ﻫﻢ اﻛﻨﻮن در اﻣﺮوز دﻧﻴﺎي ﻣﺪرن از آن اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﺷﻮد را ﺑﻪ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه اراﺋﻪ داده ﻣﻲ ﺷﻮد . در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﻪ‬ ‫آراﻣﺶ ، اﻣﻨﻴﺖ و ﻋﺪاﻟﺖ در ﺷﻬﺮﻫﺎي اﻳﺮان ﻗﺪﻳﻢ ﻧﻴﺰ اﺷﺎره ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ و ﺑﺮاي اراﺋﻪ ﻣﻔﻴﺪ ﻣﻮارد ﻳﺎد ﺷﺪه از ﭘﻼﻧﻬﺎي ﺷﻬﺮي ،‬ ‫ﺗﻘﺎﺷﻴﻬﺎ و ﻧﻘﺶ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ، رواﻳﺎت ، ﻛﺘﺐ و داﺳﺘﺎﻧﻬﺎي ﺗﺎرﻳﺨﻲ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ .‬ ‫ ‬ ‫ ٥‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺳﻦ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ و ﻓﻴﻠﻢ : در ﻣﺮﻛﺰ ﺳﺎﻟﻦ ، در زﻳﺮ ﻧﻮرﮔﻴﺮﻫﺎ ﻓﻀﺎﻳﻲ ﺑﺎ اﺧﺘﻼف ﺳﻄﺤﻲ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺟﻬﺖ اﺟﺮاي ﻫﻨﺮﻫﺎي‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺸﻲ ، ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ و ﺣﺮﻛﺎت ﻣﻮزون ﺳﻨﺘﻲ ﺗﻌﺒﻴﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ . اﻳﻦ ﻓﻀﺎ ﺑﻄﻮر ﺑﺼﺮي ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻗﺒﻠﻲ ارﺗﺒﺎﻃﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﻓﺮاﻫﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﻛﺮد ﺗﺎ از ﺣﺲ ﺷﻨﻮاﻳﻲ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه در ﺣﻴﻦ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻤﺎل اﺳﺘﻔﺎده ﺻﻮرت ﮔﻴﺮد و در ﺻﻮرت ﻋﻼﻗﻤﻨﺪي در ﻣﻴﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﺎزدﻳﺪ ﻟﺤﻈﺎﺗﻲ را ﺗﺎﻣﻞ ﻛﺮده و اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻧﻤﺎﻳﺸﻲ را ﻧﻈﺎره ﻛﻨﺪ . در زﻣﺎﻧﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﭘﺨﺶ زﻧﺪه ﻧﺪارﻳﻢ ﺑﺎ ﻗﺮارﮔﻴﺮي ﭼﻨﺪ ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻋﺮﻳﺾ در زواﻳﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻓﻴﻠﻢ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﭘﺮداﺧﺖ . ﺟﻬﺖ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮي از ﺗﺪاﺧﻞ ﺻﺪا در ﻣﺤﻴﻂ ، ﺻﺪاي ﻗﺎﻟﺐ از‬ ‫ﺳﻦ ﭘﺨﺶ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ و اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻣﻮارد ﺑﺪون ﺻﺪا و ﻳﺎ ﺑﺎ ﺻﺪاي ﻛﻢ ﻧﻤﺎﻳﺶ داده ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ .‬ ‫ﻓﻀﺎي ﺗﺠﺎري ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ذاﺋﻘﻪ اﻳﺮاﻧﻲ : در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﻛﻪ در ﻛﻞ ﺟﻬﺖ ﻓﺮوش ﻣﺤﺼﻮﻻت، ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫و ﺷﻴﺮﻳﻨﻲ ، آﺟﻴﻞ و ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻲ از اﻳﻦ ﻧﻮع در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ . ﻣﺤﺼﻮﻻت اراﺋﻪ ﺷﺪه ﺷﺎﻣﻞ ﻓﺮش ، ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ ،‬ ‫ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ذاﺋﻘﻪ اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ .‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ : ﺑﺴﺘﺮ و زﻣﻴﻨﻪ اﻳﻦ ﺑﺨﺶ در ﺑﺎزار اﻳﺮاﻧﻲ اﻧﺠﺎم ﺷﺪه وﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ ، ﻛﺘﺐ اﻳﺮان ﺷﻨﺎﺳﻲ ، ﺗﺎرﻳﺨﻲ و‬ ‫ﺑﻄﻮر ﻛﻠﻲ ﻳﺎدﮔﺎري از اﻳﺮان ﺟﻬﺖ اراﺋﻪ ﺑﻪ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه اراﺋﻪ ﻣﻲ ﮔﺮدد . ) ﻣﻮارد ﻗﺎﺑﻞ اراﺋﻪ در ﺑﺨﺶ ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ ذﻛﺮ ﮔﺮدﻳﺪه‬ ‫اﺳﺖ (‬ ‫در ﺳﺎﻟﻦ ﭼﻬﺎر ﻋﺪد ﻧﻮرﮔﻴﺮ ﺑﺰرگ در وﺳﻂ ﺳﻘﻒ ﺗﻌﺒﻴﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ ، ﺑﻪ دﻟﻴﻞ اﺳﺘﻔﺎده ﺑﻬﻴﻨﻪ از اﻳﻦ ﻧﻮر ﻓﻀﺎي روﺷﻨﺎﻳﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ در ﭘﻞ اﻳﺠﺎد ﺷﺪه از ﺟﻨﺲ ﺷﻴﺸﻪ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ و ﻓﻀﺎي اﻃﺮاف ﻧﻴﺰ ﺑﺎز ﻃﺮاﺣﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ .‬ ‫ﻃﺮح ﺑﻄﻮر دﻗﻴﻖ ﺑﺎ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺎي ﻓﻨﻲ ارﺳﺎﻟﻲ و ﻣﺸﺨﺼﺎت ﻓﻨﻲ ﺳﺎﻟﻦ ﺗﻄﺒﻴﻖ دارد .‬ ‫اﻟﻤﺎﻧﻬﺎي در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه در ﻣﻌﻤﺎري:‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ در ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻗﺒﻠﻲ ﺑﻴﺎن ﺷﺪه ﻛﻠﻴﺎت ﺧﻄﻮط ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺮ اﺳﺎس ﺳﺒﻚ ﻣﻌﻤﺎري اﺻﻔﻬﺎن دﻧﺒﺎل ﻣﻲ ﺷﻮد .در اﻳﻦ ﺳﺒﻚ از‬ ‫اﻟﻤﻠﻨﻬﺎي ذﻳﻞ ﻛﻪ ﻧﻤﺎد ﺳﺒﻚ اﺻﻔﻬﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻣﻮارد ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻛﻪ ﻣﻜﻤﻞ ﻃﺮح در ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺑﺎغ اﻳﺮاﻧﻲ و ﻣﺪرﻧﻴﺘﻪ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﮔﺮدد .‬ ‫1- ﻣﺴﺠﺪ ﺷﻴﺦ ﻟﻄﻒ اﷲ‬ ‫2- ﻋﺎﻟﻲ ﻗﺎﭘﻮ‬ ‫3- ﻣﺼﻼي ﺗﻬﺮان‬ ‫4- ﺑﺎغ ﺷﺎزده ﻛﺮﻣﺎن‬ ‫5- باغ فين کاشان‬ ‫ﺳﺎﻟﻦ در ﻓﻀﺎﻳﻲ ﭼﻬﺎرﮔﻮﺷﻪ اﺳﺖ ﻛﻪ از ﺳﻘﻒ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺑﺎﻏﻬﺎي ﭘﺎﻳﻴﻦ ﻧﻮراﻓﺸﺎﻧﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. در دﻳﻮاره ﻫﺎ ﻋﻜﺴﻬﺎﻳﻲ از ﻣﻨﺎﻃﻖ و‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻳﺮان ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﺟﺎذﺑﻪ ﻫﺎي ﮔﺮدﺷﮕﺮي ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻮﺿﻮع ﻏﺎﻟﺐ ﺧﻮدﻧﻤﺎﻳﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه را ﺑﻪ ﺳﻔﺮ‬ ‫ﺑﻪ اﻳﺮان ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻧﻤﺎﻳﺪ . ﻣﻴﺪان اﺻﻠﻲ ﺷﺎﻣﻞ ﻳﻚ ﺻﺤﻨﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﻣﻲ از ﺷﻤﺴﻪ ﻫﺎي اﺳﻼﻣﻲ اﺳﺖ. راﻫﺮوي ورودي ﺑﺎ ﻛﻒ ﭘﻮش آﺟﺮي‬ ‫وارد ﻓﻀﺎي آﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﻣﻴﺮاث ﻛﻬﻦ اﻳﺮان ﻣﻴﺸﻮد ﺗﺎ ﺑﻪ ﻓﻀﺎﻫﺎي ﺳﻨﺘﻲ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺮﺳﺪ . اﻟﺒﺘﻪ اﺳﺘﻔﺎده از ﻛﻔﭙﻮﺷﻬﺎي ﻣﺪرن ﺷﻔﺎف ﻳﺎ‬ ‫ﺑﺼﻮرت ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺮ ﻛﻪ ﻫﻤﺎن ﻣﻮارد ﺳﻨﺘﻲ را ﻧﻤﺎﻳﺶ دﻫﻨﺪ در ﺑﺨﺸﻲ از ﻓﻀﺎ ﻗﺎﺑﻞ اﺳﺘﻔﺎده اﺳﺖ .‬ ‫ ٦‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻛﻒ ﻳﻚ راﻫﺮو زﻣﻴﻨﻲ ﺧﺸﻚ و ﺗﺮك ﺧﻮرده دارد ﻛﻪ ﻳﺎدآور ﻛﻮﻳﺮ اﺳﺖ و در ﻛﻨﺎر آن ﻋﻜﺴﻬﺎﻳﻲ از ﺑﺎدﮔﻴﺮﻫﺎ وﺑﺎدﺧﺎﻧﻬﺎ ﺧﻮدﻧﻤﺎﻳﻲ‬ ‫ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.‬ ‫راﻫﺮوي دﻳﮕﺮ ﻛﻔﻲ ﺳﻨﮕﻲ دارد و ازﻣﻴﺎن ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺳﺒﺰه ﻫﺎ ﺑﻴﺮون زده اﻧﺪ. دﻳﻮاره ﻫﺎ ﺻﺨﺮه ﭘﻮش و ﻧﻘﺸﻤﺎﻳﻪ ﻫﺎي ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﻲ ﻳﺎ‬ ‫ﻛﺘﻴﺒﻪ ﺑﻴﺴﺘﻮن و در ﻫﻨﮕﺎم ورود ﺑﻪ ﻓﻀﺎي اﻳﺮان اﻣﺮوز ﻛﺘﻴﺒﻪ ﻛﻮروش ﻛﻪ دﺳﺘﻮر ﺳﺎﺧﺖ ﻛﺎﻧﺎل ﺳﻮﺋﺰ را داده اﺳﺖ ﻧﻤﺎﻳﺎﻧﮕﺮ ﻣﻲ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ . ﻳﻚ راﻫﺮو ﺑﺎ ﻛﻒ آﺳﻔﺎﻟﺖ ﺑﺎ دﻳﻮاره ﻫﺎي ﭘﻮﺷﻴﺪه از ﺗﺼﺎوﻳﺮ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧﻬﺎي ﺑﻠﻨﺪ ﺗﻬﺮان ﺑﺎ ﻧﻮارﻫﺎي ﻣﺪرن و راﻫﺮوي دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻣﺎﺳﻪ زار ﻣﺮﻃﻮب ﺑﺎ ﭘﻮﺷﺶ دﻳﻮاره ﺟﻨﮕﻞ ، درﻳﺎ و ﺟﺮﻳﺎن ﮔﺮدﺷﻲ آب .‬ ‫در ﭼﻬﺎر ﻃﺮف ﺻﺤﻨﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﭘﻠﻜﺎن ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان را ﺑﻪ ﺑﺎﻻي ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺪاﻳﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.‬ ‫ﻗﺴﻤﺖ زﻳﺮ ﻃﺒﻘﻪ دوم ﺑﻪ ﻓﺮﻣﻬﺎي ﺳﻨﺘﻲ از اﺻﻔﻬﺎن ﺗﻌﻠﻖ دارد ﻛﻪ ﻓﻀﺎي ﻣﻌﻤﺎري آن از ﺑﺎزار اﺻﻔﻬﺎن اﻟﻬﺎم ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد.‬ ‫ﻗﺎﻟﺐ ﻃﺮح ﻓﻀﺎﻫﺎي ﺳﻨﺘﻲ ﻣﻌﻤﺎري ﺳﻨﺘﻲ اﺻﻔﻬﺎن ﺑﺨﺼﻮص ﻣﺴﺠﺪ ﺷﻴﺦ ﻟﻄﻒ اﷲ و ﻋﻤﺎرت ﻋﺎﻟﻲ ﻗﺎﭘﻮ اﺳﺖ. ﻓﻀﺎي ﻛﻠﻲ ﻃﺮح‬ ‫ﻏﺮﻓﻪ ﺑﺎ اﻟﻬﺎم ﮔﺮﻓﺘﻦ از ﻃﺮح ﻣﺼﻠﻲ ﺗﻬﺮان ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺷﺎﺧﺼﻪ ﻣﻌﻤﺎري ﭘﺴﺖ ﻣﺪرن اﻳﺮان ﻃﺮاﺣﻲ ﻣﻲ ﺷﻮد. رﻧﮕﻬﺎي ﭘﻴﺸﻨﻬﺎدي،‬ ‫ﻻﺟﻮردي ، ﻓﻴﺮوزه اي، زرد و ﻗﺮﻣﺰ ﻣﻴﺒﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ از رﻧﮕﻬﺎي ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ﻣﺸﺘﺮك اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ اﺳﺖ . دورﺗﺎدورﺑﺎﻏﻬﺎ ﺟﻮي‬ ‫آب ﻗﺮارداردﻛﻪ ﺑﺎ ﻛﺎﺷﻴﻬﺎي آﺑﻲ ﻛﻮﭼﻚ اﻧﺪود ﺷﺪه اﻧﺪ . ﺑﻄﻮر ﻛﻠﻲ روﻧﺪ ﺣﺮﻛﺘﻲ آب در ﺳﺎﻟﻦ ﺑﺼﻮرت ﺟﺎري و ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﭘﻤﭗ‬ ‫ﻫﺎي ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺗﺼﻔﻴﻪ آب ﻧﻴﺰ ﺻﻮرت ﻣﻲ ﮔﻴﺮد .‬ ‫ﺑﻌﺪ از ﺑﺎزارﭼﻪ در راﻫﺮوﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ درب ﺧﺮوﺟﻲ ﻛﺸﻴﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ. ﻧﻴﻢ ﺗﻨﻪ ﻫﺎي ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ اﻳﺮان در ﻧﻮري ﻣﻼﻳﻢ ﻧﺼﺐ ﻣﻲ‬ ‫ﺷﻮﻧﺪ. اﻳﻦ راﻫﺮو ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه را ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان اﻣﺮوز ﻫﺪاﻳﺖ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﻛﻪ در آن دﺳﺘﺎوردﻫﺎي اﻳﺮان ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻧﻤﺎﻳﺶ داده‬ ‫ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ. ﺳﭙﺲ از درب ﺧﺮوﺟﻲ ﻛﻪ ﻳﺎدﻣﺎن آزادي اﻳﺮان ﺑﺮج آزادي اﺳﺖ ، ﺧﺎرج ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ.‬ ‫اﻳﺮان اﻣﺮوز و آﻳﻨﺪه‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ‪ Expo‬ﺑﺎ ﭘﻴﺎم ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه "ﺷﻬﺮﺑﻬﺘﺮ؛ زﻧﺪﮔﻲ ﺑﻬﺘﺮ" ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﭘﺎﺳﺨﻲ ﺑﺮاي ﺳﻪ ﺳﺌﻮال زﻳﺮ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ﻫﺎ،‬ ‫روﻳﺪادﻫﺎ و ﻫﻤﺎﻳﺶ ﻫﺎ ﻣﻄﺮح ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ:‬ ‫ﭼﻪ ﻧﻮع ﺷﻬﺮي زﻧﺪﮔﻲ را ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻴﺴﺎزد؟ ‬ ‫‪‬‬ ‫ﭼﻪ ﻧﻮع ﻣﻔﻬﻮم و ﻋﻤﻠﻜﺮد زﻧﺪﮔﻲ را ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ؟ ‬ ‫‪‬‬ ‫چه نوع توسعه شھری ، زمين را خانه ای بھتر برای انسان ھا و تمام ساکنين آن ميکند؟‬ ‫‪‬‬ ‫در اداﻣﻪ و ﺑﺮاي ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﻳﻲ ﺑﻪ ﺳﻮاﻻت ﻣﻄﺮح ﺷﺪه ﺑﻪ اراﺋﻪ دﺳﺘﺎوردﻫﺎي ﻧﻮﻳﻦ اﻳﺮان در ﺳﺎﻟﻬﺎي ﭘﺲ از ﭘﻴﺮوزي اﻧﻘﻼب ﺑﺎ ﻋﻨﺎوﻳﻦ‬ ‫ذﻳﻞ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﭘﺮداﺧﺖ . در اﻧﺘﻬﺎي ﺳﺎﻟﻦ در زﻳﺮ ﻧﻴﻢ ﻃﺒﻘﻪ ﻓﻀﺎﻳﻲ ﺑﺮاي اﻳﺮان اﻣﺮوز در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ . در اﻳﻦ ﻓﻀﺎ ﺑﺎ اراﺋﻪ‬ ‫ﻣﺎﻛﺖ ، ﭘﻮﺳﺘﺮ ، ﻓﻴﻠﻢ و ... ﺑﻪ اراﺋﻪ دﺳﺘﺎوردﻫﺎي ﻧﻮﻳﻦ اﻳﺮان در ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ذﻳﻞ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﭘﺮداﺧﺖ .‬ ‫ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ در ﺷﻬﺮ)ﺗﻨﻮع ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺷﻬﺮي( ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺷﻜﻮﻓﺎﻳﻲ اﻗﺘﺼﺎدي در ﺷﻬﺮ )رﺷﺪ اﻗﺘﺼﺎدي و رﻓﺎه ﺷﻬﺮي( ‬ ‫‪‬‬ ‫اﺑﺘﻜﺎر درﻋﻠﻮم و ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي در ﺷﻬﺮ)اﺑﺪاع ﻋﻠﻢ و ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي در ﺑﺎﻓﺖ ﺷﻬﺮ( ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﺪل ﺑﺮداري از ﺟﻮاﻣﻊ درﺷﻬﺮ)ﺑﺎزﺳﺎزي ﺟﻮاﻣﻊ ﺷﻬﺮي( ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺷﻬﺮي و روﺳﺘﺎﻳﻲ )رواﺑﻂ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷﻬﺮي و روﺳﺘﺎي( ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ ، ﺗﻤﺪن ، اﻗﻮام ، ادﻳﺎن و ﺟﺎذﺑﻪ ﻫﺎي ﻫﻨﺮي و ﺗﻮرﻳﺴﺘﻲ اﻳﺮان ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي و ﻧﻮآورﻳﻬﺎي ﻋﻠﻤﻲ و دﺳﺘ‪Ĥ‬ورد ‬ ‫‪‬‬ ‫ ٧‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﺑﻴﺎن ﺷﺪه را ﺑﺎ اراﺋﻪ ﻣﺎﻛﺖ ﻫﺎ و ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺎﻳﻲ از ﻗﻨﺎت ، ﺑﺎﻓﺖ ﻣﻌﻤﺎري ﺷﻬﺮي ، اﺑﺰارﻫﺎي اﻧﺪازه ﮔﻴﺮي ﻗﺪﻳﻢ اﻳﺮان ، ﺳﺪ‬ ‫ﮔﻮﺗﻮﻧﺪ ، ﺳﺪ ﺳﻴﺎه ﺑﻴﺸﻪ ، ﺳﺪ ﻛﺎرون 3 ، ﻣﺎﻫﻮاره اﻣﻴﺪ ، اﻧﺮژي ﻫﺴﺘﻪ اي ، ﺑﺮج ﻣﻴﻼد ، ﺗﻤﺒﺮﻫﺎي ﻗﺪﻳﻤﻲ ،ﮔﻮﻧﻪ ﻫﺎي ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻔﺮد‬ ‫ﺣﻴﻮاﻧﺎت ، ﭘﮋوﻫﺸﻜﺪه روﻳﺎن ، ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻧﺎﻧﻮ ، ﺟﻮاﻳﺰ ﻋﻠﻤﻲ و ﻫﻨﺮي و ﻧﻜﺎت ﻣﺸﺎﺑﻪ در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ اراﺋﻪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ .‬ ‫ﻧﻜﺎت اﺻﻠﻲ ﺗﻤﺪن ﮔﺬﺷﺘﻪ اﻳﺮان و اﺳﻼم :‬ ‫ﺑﺎ ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﺗﻤﺪن اﻳﺮان ﺑﺎﺳﺘﺎن و ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻛﻪ ﻗﺪﻳﻤﻲ ﺗﺮﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﻬﺎن )ﺷﻮش( ﺷﻬﺮ اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ و ﺗﻤﺪن ﻫﺎي ﺟﻴﺮﻓﺖ و‬ ‫ﺳﻴﻠﻚ ﻛﺎﺷﺎن و ﺷﻬﺮ ﺳﻮﺧﺘﻪ ، ﻣﻌﻤﺎري ﺷﻜﻮﻫﻤﻨﺪ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﻲ و در ﭘﻲ آن اﺧﺘﻼط ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﺷﻜﺎﻧﻲ – ﺳﻠﻮﻛﻲ و ﻣﻌﻤﺎري ﭘﺮ‬ ‫ﺗﺰﺋﻴﻦ ﺳﺎﺳﺎﻧﻲ، در ﻣﻴﺎﺑﻴﻢ ﻋﻨﺼﺮي ﻛﻪ اﻣﺮوزه ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻌﻤﺎري و ﻫﻨﺮ اﺳﻼﻣﻲ در ﺟﻬﺎن ﺑﻪ ﻏﻠﻂ ﻫﻨﺮ و ﻣﻌﻤﺎري ﻋﺮﺑﻲ ﻧﺎﻣﻴﺪه‬ ‫ﻣﻴﺸﻮد رﻳﺸﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻋﻈﻴﻢ در اﻳﺮان وﺗﻤﺪن ﭘﺎرس دارد. ﻋﻈﻤﺖ ﻓﺎﺧﺮ ﻫﻨﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻠﺒﺲ ﺑﻪ ﻟﺒﺎس روﺣﺎﻧﻲ وﻧﻤﺎدﻳﻦ اﺳﻼﻣﻲ ﻣﻴﺸﻮد‬ ‫و ﺑﺮ اﺳﺘﻮاﻧﻪ ﻫﺎي ﺳﻨﮓ ﻓﺎرس ﻛﺎﺷﻲ ﻫﺎي آﺑﻲ اﺻﻔﻬﺎﻧﻲ ﻣﻲ ﻧﺸﻴﻨﺪ. روح ﺳﺮﮔﺮدان ﺑﻴﺎﺑﺎﻧﮕﺮد اﻋﺮاب در ﻣﺤﻤﻞ ﺧﻨﻚ اﻳﺮان آرام‬ ‫ﻣﻲ ﮔﻴﺮد و ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺮ ﭘﻴﻜﺮ ﺑﻲ ﺻﻮرت اﻳﻦ ﻫﺪﻳﻪ اﻟﻬﻲ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺑﻬﺸﺖ را ﻣﺼﻮر ﻣﻲ ﺳﺎزﻧﺪ. ﺧﺎﻧﻪ ﺧﺪا را ﺑﺎ ﻧﻘﺶ ﻣﺎﻳﻪ ﻫﺎي‬ ‫ﻓﺎﺧﺮ ﺳﺎﺳﺎﻧﻲ ﻣﻲ آراﻳﻨﺪ و رﻧﮓ ﻫﺎي ﻧﻤﺎدﻳﻦ ﻗﺮآﻧﻲ را ﺑﺮ ﭘﻴﻜﺮ ﻣﺴﺎﺟﺪ و ﺑﺎﻏﻬﺎ ﻣﻲ ﻧﺸﺎﻧﻨﺪ. ﻋﻨﺎﺻﺮ ارﺑﻌﻪ را ﭼﻬﺎر اﻳﻮاﻧﻲ ﻛﺮده و ﺑﺮ‬ ‫ﻫﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻨﻈﺮي ﺿﺪ ﻧﻈﺮﮔﺎه ﺣﻖ ﻗﺮار ﻣﻲ دﻫﻨﺪ. ﺑﻪ اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ از ﺳﺮو اﺳﻠﻴﻤﻲ ﻣﻲ ﺳﺎزﻧﺪ و ﺧﻮرﺷﻴﺪ را ﺷﻤﺴﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻃﻲ‬ ‫ﻛﻨﺪ ﺗﺮﻧﺞ را ﻧﻮري ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﺮده و رﻳﺎﺣﻴﻦ را از ﺳﺘﻮﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻋﺮش ﻣﻴﺮﺳﺎﻧﻨﺪ. ﺣﺒﻞ اﷲ را ﺑﺎ ﺳﺎﻗﻪ ﻫﺎي ﭘﻴﭽﻚ ﺑﻪ ﮔﻨﺒﺪ ﮔﻴﺘﻲ ﻣﻲ‬ ‫رﺳﺎﻧﻨﺪ.و اﻳﻦ ﻛﺜﺮت آﻓﺮﻳﻨﺶ را در راس ﺳﻬﻤﻲ ﮔﻨﺒﺪ ﺑﻪ وﺣﺪت ﻣﻴﺮﺳﺎﻧﻨﺪ.‬ ‫ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ ﺷﻬﺮي اﻳﺮان :‬ ‫اﻳﺮان ﻓﻼﺗﻲ ﻛﻮر اﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺪﻳﻤﻴﺘﺮﻳﻦ ﺷﻬﺮﻫﺎي ﺟﻬﺎن را در دل ﺧﻮد ﺟﺎ داده اﺳﺖ . در ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺑﺎ ﭼﻴﻦ ﻛﻪ در ﻓﻼت ﭘﺎﻣﻴﺮ‬ ‫وﺿﻌﻴﺘﻲ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺑﺎ ﻗﺪﻣﺘﻲ ﻛﻤﺘﺮ را داراﺳﺖ . ﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻨﻲ در اﻳﺮان ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺸﺨﺼﻲ ﻧﺪارد در آﻏﺎزﻳﻦ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎي ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﺳﻮي‬ ‫ﻳﻜﺠﺎﻧﺸﻴﻨﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﻗﺪﻳﻢ در ﺷﻮش ﺑﻪ ﻋﻨﻮان اوﻟﻴﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﻬﺎن ﺳﺎﻛﻦ ﺷﻮﻧﺪ. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ در دوره ﻫﺎي ﺗﻤﺪﻧﻲ ﺑﻌﺪﺗﺮ ﺷﺎﻫﺪ ﺗﻤﺪن‬ ‫ﺳﺒﻚ و اﺧﺘﺮاع ﭼﺮخ ﺳﻔﺎﻟﮕﺮي ، ﺗﻤﺪن ﺟﻴﺮﻓﺖ و ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻟﻮﻟﻪ ﻛﺸﻲ آب و ﻓﺎﺿﻼب ﺷﻬﺮي و ﺗﻤﺪن ﻣﺎدﻫﺎ در ﻣﺮﻛﺰ اﻳﺮان ﺑﺎ رﻳﺸﻪ‬ ‫آرﻳﺎﻳﻲ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻴﻢ.‬ ‫ﺷﻬﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺎ ﺳﺎﺧﺘﺎري ﻧﺎﻫﻤﮕﻮن ﺳﺎزﮔﺎر ﺑﺎ ﻣﺤﻴﻂ در راﺳﺘﺎي ﻋﻮاﻣﻞ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻴﻜﻨﺪ. در ﻛﻨﺎره رودﻫﺎ ﺗﺎ آﻧﺠﺎ ﭘﻴﺶ ﻣﻴﺮود‬ ‫ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﺑﺰرگ ﺑﺮﺳﺪ و در اﻳﻦ راه ﻣﻮاﻧﻊ را از ﺳﺮ راه ﺑﺮﻧﻤﻴﺪارد ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ زﻳﺴﺘﻲ ﻧﺎﻧﻮﺷﺘﻪ اي ﻣﻮاﻧﻊ را دور ﻣﻴﺰﻧﺪ و ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ‬ ‫ﭘﻮﻳﺎي ﺧﻮد اداﻣﻪ ﻣﻴﺪﻫﺪ. ﺷﻬﺮﻫﺎي ﻛﻬﻦ ﺑﺎ ﺑﺎﻓﺖ آوﻧﺪﮔﻮﻧﻪ ﺧﻮﻳﺶ از ﻳﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻧﺎﻣﻨﻈﻢ ﺑﺎ ﺧﻄﻮط ﻧﺎ ﻣﻨﺘﻈﻢ و ارﮔﺎﻧﻴﻚ ﮔﺮد‬ ‫ﻳﻚ ﻣﺮﻛﺰ ﻛﺎﻣﻼً ﻫﻨﺪﺳﻲ ﺟﻤﻊ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ.ﻧﻜﺘﻪ ﻣﻬﻢ در ﺷﻬﺮﻫﺎي اﻳﺮاﻧﻲ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﺤﻼت اﺳﺖ ﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻨﺎن ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ‬ ‫اﻗﺎﻣﺘﺸﺎن ﺑﺎز ﺧﻮردﻫﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺘﻔﺎوﺗﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ دارﻧﺪ و اﻳﻦ ﺗﻤﺎﻳﺰ ﻣﺤﻞ اﻗﺎﻣﺖ در ﻳﻚ ﺷﻬﺮ ﻣﺸﺨﺺ‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ ﺗﻔﺎوﺗﻬﺎي رﻓﺘﺎري و ﻋﺎﻃﻔﻲ دراﻓﺮاد ﻳﻚ ﺷﻬﺮ ﻣﻴﺸﻮد. ﻣﺜﻼً ﺗﻬﺮان ﻗﺪﻳﻢ از ﺗﻌﺎﻣﻞ ﭼﻨﺪ ﻣﺤﻠﻪ ﺑﺎزار ﺳﻨﮕﻠﺞ ، ﻋﻮدﻻﺟﺎن ،‬ ‫ﭼﺎﻟﻪ ﻣﻴﺪان ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﻲ آﻳﺪ و ﺑﺮرﺳﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻓﺮاد ﺑﺪون در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﺤﻠﻪ اﻗﺎﻣﺘﺸﺎن ﻋﻤﻼً ﻣﻔﻴﺪ ﻓﺎﻳﺪه ﻧﻴﺴﺖ.‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻧﻘﺶ ﺟﺪاﻳﻲ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻣﺤﻠﻪ از ﺷﺨﺼﺼﻴﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻓﺮاد ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺮاي ﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻦ اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﺴﺘﻠﺰم داﻧﺴﺘﻦ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎرﻫﺎي ﻋﺮﻓﻲ و ﻧﻮع ﺗﻌﺎﻣﻼت ﻣﺤﻠﻲ اﻓﺮاد در آن ﺗﻌﻠﻴﻢ اﺳﺖ و در اﻳﻦ ﻣﻬﻢ ﺣﻠﻘﻪ ﮔﻤﺸﺪه ﻣﻴﺎن ﺳﻨﺖ ﺷﻬﺮي ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺎ‬ ‫ﺷﻬﺮﻫﺎي اﻣﺮوزي اﺳﺖ.‬ ‫ ٨‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻛﺸﻮر ﭼﻴﻦ :‬ ‫ﺟﻤﻬﻮري ﺧﻠﻖ ﭼﻴﻦ ﭘﺲ از روﺳﻴﻪ، ﻛﺎﻧﺎدا و اﻣﺮﻳﻜﺎ ﭼﻬﺎرﻣﻴﻦ ﻛﺸﻮر ﭘﻬﻨﺎور ﺟﻬﺎن اﺳﺖ و ﺑﺎ 92 ﻛﺸﻮر ﻣﺮز ﻣﺸﺘﺮك دارد. ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫اداري، ﺳﻴﺎﺳﻲ و ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﭼﻴﻦ، ﺷﻬﺮ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﭘﻜﻦ ﺑﺎ ﺣﺪود 41 ﻣﻴﻠﻴﻮن ﺟﻤﻌﻴﺖ اﺳﺖ.‬ ‫اﺳﺘﻮاري ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ در آﻳﻴﻦ و اﻣﻮر ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، داﺷﺘﻦ ﻣﺮدﻣﻲ آرام، ﺳﺨﺘﻜﻮش، ﻣﺘﻴﻦ، ﺑﺎ اﻧﻀﺒﺎط و ﭘﺮﺗﻼش از وﻳﮋﮔﻲﻫﺎي‬ ‫ﻣﺮدﻣﺎن اﻳﻦ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﭘﺮﺟﻤﻌﻴﺖ و ﻛﻬﻦ اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﺮاﺳﺎس ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ ﺟﻤﻬﻮري ﺧﻠﻖ ﭼﻴﻦ، آزادي ادﻳﺎن و ﻣﺬاﻫﺐ ﻋﻤﻮم ﻣﺮدم وﺟﻮد دارد و ﺑﻮداﺋﻲ، داﺋﻮﺋﻴﺴﻢ، اﺳﻼم، ﻳﻬﻮد و‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ادﻳﺎن اﺻﻠﻲ ﻣﻮﺟﻮد ﻫﺴﺘﻨﺪ و 58 ﻫﺰار ﻣﻜﺎن ﻓﻌﺎل ﻣﺬﻫﺒﻲ و ﺑﻴﺶ از 0003 اﺗﺤﺎدﻳﻪ ﻣﺬﻫﺒﻲ ﻣﻨﻄﻘﻪاي در اﻳﻦ ﻛﺸﻮر‬ ‫وﺟﻮد دارد.‬ ‫دﻳﻮار ﭼﻴﻦ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻨﺎي دﺳﺖﺳﺎز ﺑﺸﺮ، در ﺷﻤﺎل اﻳﻦ ﻛﺸﻮر ﺑﺎ ﻃﻮل 0076 ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ ﺑﺎ ارﺗﻔﺎع ﻣﻴﺎﻧﮕﻴﻦ 8/7 ﻣﺘﺮ و ﭘﻬﻨﺎي 8/7 ﻣﺘﺮ ﺑﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﺖ 0002 ﺳﺎل ﻛﻪ از ﻛﺮه ﻣﺎه ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﺢ ﻗﺎﺑﻞ روﻳﺖ اﺳﺖ و ﻣﻘﺒﺮه ﺳﺮﺑﺎزان ﺳﻔﺎﻟﻲ در وﺳﻌﺘﻲ ﺣﺪود 2 ﻫﺰار ﻣﺘﺮ‬ ‫ﻣﺮﺑﻊ، ﺑﻪﻋﻨﻮان ﻋﺠﺎﻳﺐ ﻫﺸﺘﮕﺎﻧﻪ ﺟﻬﺎن، از دﻳﺪﻧﻲﺗﺮﻳﻦ آﺛﺎر ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﭼﻴﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ دو ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻴﺮاث ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﺟﻬﺎن در‬ ‫ﻳﻮﻧﺴﻜﻮ ﺑﻪ ﺛﺒﺖ رﺳﻴﺪهاﻧﺪ.‬ ‫ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ رواﺑﻂ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ :‬ ‫رواﺑﻂ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ، ﺗﺎرﻳﺨﻲ دﻳﺮﻳﻨﻪ دارد و ﺑﻪ ﺑﻴﺶ از 0052 ﺳﺎل ﺑﺮ ﻣﻲﮔﺮدد. در ﻛﻨﺎر داد و ﺳﺘﺪ ﺗﺠﺎري و رواﺑﻂ‬ ‫ﺑﺎزرﮔﺎﻧﻲ ﻛﻪ از ﮔﺬﺷﺘﻪﻫﺎي دور ﺑﺮﻗﺮار ﺑﻮده، ﻣﺒﺎدﻻت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ﻫﻨﺮي و ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬاري و ﺗﺎﺛﻴﺮﭘﺬﻳﺮي ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ، ﻋﻠﻤﻲ و آﻣﻮزﺷﻲ‬ ‫ﻣﻴﺎن دو ﻛﺸﻮر ﻧﻴﺰ ﺟﺮﻳﺎن داﺷﺘﻪ و اوج اﻳﻦ رواﺑﻂ در دوران ﻃﻼﻳﻲ و ﺑﺎﻟﻨﺪﮔﻲ ﺗﺠﺎرت در ﻣﺴﻴﺮ ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﺑﻮده اﺳﺖ.‬ ‫از اﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ، ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ و ﺣﺘﻲ ﻣﺬاﻫﺐ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻳﺮاﻧﻲ اﻋﻢ از زرﺗﺸﺘﻲ، ﻣﺎﻧﻮي، ﻧﺴﻄﻮري، ﺑﻮداﺋﻲ و اﺳﻼم از ﻃﺮﻳﻖ ﺟﺎده‬ ‫اﺑﺮﻳﺸﻢ وارد ﭼﻴﻦ ﺷﺪه ﻛﻪ آﺛﺎر و ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎي ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪه از آن دوران، ﺣﻜﺎﻳﺖ از ﻋﻤﻖ ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬاري ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ در ﺣﻮزه ﺗﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﭼﻴﻦ دارد.‬ ‫اﺷﺘﺮاﻛﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻲ:‬ ‫ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﻚ ﭘﺪﻳﺪه ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﭘﻴﭽﻴﺪه، ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺗﻤﺎم ﻋﻮاﻣﻞ ﺑﺮاي ﺣﻔﻆ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺸﺮ را ﺷﺎﻣﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ.‬ ‫اﻃﻼق ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺻﺎدرات اﺑﺮﻳﺸﻢ از اﻳﻦ ﺟﺎده ﺑﻮده، ﭼﻮن اﺑﺮﻳﺸﻢ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻛﺎﻻي ﭼﻴﻨﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ راز ﺗﻮﻟﻴﺪش در‬ ‫ﻃﻮل ﻗﺮنﻫﺎ ﺑﻪوﺳﻴﻠﻪ ﭼﻴﻨﻲﻫﺎ ﭘﻨﻬﺎن ﻧﮕﻬﺪاﺷﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﻮد.‬ ‫ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ زﻣﻴﻨﻲ ﻛﻪ از ﺳﺮزﻣﻴﻦ اﻳﺮان ﻋﺒﻮر ﻛﺮده و ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ درﻳﺎﻳﻲ ﻛﻪ از ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎرس ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﻣﺒﺎدﻻت ﺳﻴﺎﺳﻲ،‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدي و ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ دوﻛﺸﻮر ﭼﻴﻦ و اﻳﺮان راﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﭘﻴﺶ ﺑﺮد و از آن ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﺒﺎدﻻت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ دو ﻛﺸﻮر روزﺑﻪروز زﻳﺎدﺗﺮ‬ ‫ﺷﺪ. اﻳﻦ ﻣﺒﺎدﻻت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ در زﻣﺎنﻫﺎي ﺗﺎﻧﮓ و ﺳﻮﻧﮓ )از ﺳﺎل 816 ﺗﺎ ﺳﺎل 8211 ﻣﻴﻼدي( ﺑﻪ اوج رﺳﻴﺪ.‬ ‫در آن زﻣﺎن ﺗﺎﺟﺮ، ﻓﺮﺳﺘﺎده، روﺣﺎﻧﻲ، ﻣﺒﻠﻎ ﻣﺬﻫﺒﻲ، ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ و ﻣﻘﺎﻣﺎت ﻋﺎﻟﻲرﺗﺒﻪ، ﮔﺮوه ﮔﺮوه ﺑﻪ ﭼﻴﻦ ﻣﺴﺎﻓﺮت ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ و ﺑﻴﺶ از‬ ‫0005 ﻧﻔﺮ اﻳﺮاﻧﻲ در ﺷﻬﺮ ﭼﺎﻧﮓ ان )ﺳﻲ ان اﻣﺮوز( ﺳﺎﻛﻦ ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ داﻣﻨﻪ ﮔﺴﺘﺮده ﻣﺒﺎدﻻت ﻣﻴﺎن دوﻛﺸﻮر ﺑﻮد.‬ ‫اﻛﻨﻮن در ﺳﻴﻦ ﻛﻴﺎﻧﮓ، ﻧﻴﻨﮓ ﺷﻴﺎ، ﺳﻲ ان، ﻓﻮﺟﻴﺎن، ﮔﻮاﻧﮓ دوﻧﮓ ﭼﻴﻦ و اﺻﻔﻬﺎن و ﺗﺒﺮﻳﺰ اﻳﺮان،آﺛﺎري ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﺒﺎدﻻت‬ ‫ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺎﻧﺪه اﺳﺖ.‬ ‫ ٩‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﻛﻪ از ﺳﻲ ان ﭼﻴﻦ ﺷﺮوع ﺷﺪه و از ﻃﺮﻳﻖ اﻳﺮان ﺑﻪ درﻳﺎي ﻣﺪﻳﺘﺮاﻧﻪ ﻣﻲرﺳﻴﺪ، ﻋﻼﻣﺖ دﻳﺮﻳﻨﻪ رواﺑﻂ دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﭼﻴﻦ و‬ ‫اﻳﺮان ﺑﻮده اﺳﺖ. ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ در ﺗﺎرﻳﺦ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺗﻤﺪن ﺟﻬﺎن، ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻴﺎن ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻛﻬﻦ و ﻣﺘﻤﺪن ﺟﻬﺎن ﻳﻌﻨﻲ ﭼﻴﻦ، اﻳﺮان،‬ ‫ﻫﻨﺪ، ﻣﺼﺮ، ﺑﺎﺑﻞ و ﻏﻴﺮه ﺑﻮده اﺳﺖ.‬ ‫اﺷﺘﺮاﻛﺎت ﻣﻌﺎﺻﺮ:‬ ‫در ﺧﺼﻮص ﭘﺎﻳﺪاري رواﺑﻂ دوﻛﺸﻮر و دو ﻣﻠﺖ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ اﺳﺘﻮاري ﺗﻤﺎﻣﻲ رواﺑﻂ ﺑﺮ ﻳﻚ ﺑﺴﺘﺮ اﺻﻮﻟﻲ و ﭘﺎﻳﻪاي ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺎم ﻓﺮﻫﻨﮓ، ﻫﻤﺴﻮﻳﻲ در ﻣﺴﻴﺮ ﺗﻮﺳﻌﻪ، زﻧﺪﮔﻲ اﻗﻮام ﭘﻴﺮوان ادﻳﺎن ﻣﺨﺘﻠﻒ در ﻛﻨﺎر ﻫﻢ، ﻣﻮاﺿﻊ ﻣﺸﺘﺮك و ﻧﺰدﻳﻚ ﺑﺴﻴﺎر در اوﺿﺎع‬ ‫ﻛﻨﻮﻧﻲ ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲ، اﻋﺘﻘﺎد ﺑﻪ ﮔﻔﺘﮕﻮي ﺗﻤﺪنﻫﺎ و اﻓﺰاﻳﺶ ﺗﻔﺎﻫﻢ و دوﺳﺘﻲ ﻣﻠﺖﻫﺎ، ﻫﻤﺰﻳﺴﺘﻲ ﻣﺴﺎﻟﻤﺖآﻣﻴﺰ ﻛﺸﻮرﻫﺎ، دﻓﺎع از ﺻﻠﺢ‬ ‫و آراﻣﺶ در ﺟﻬﺎن، ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ‬ ‫روﺷﻦ و ﻣﺜﺒﺖ رواﺑﻂ دوﻛﺸﻮر در ﺗﺎرﻳﺦ ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ و ﺑﻮﻳﮋه در وﺿﻌﻴﺖﻫﺎي ﻣﺨﺎﻃﺮه آﻣﻴﺰ ﺑﻴﺸﻤﺎر و ﺟﻨﮓﻫﺎي ﭘﻲ درﭘﻲ در‬ ‫ﺟﻬﺎن در ﻃﻮل ﺗﺎرﻳﺦ از ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻋﻮاﻣﻞ ﻧﺰدﻳﻜﻲ دو ﻛﺸﻮر ﻫﺴﺘﻨﺪ.‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ آﺛﺎر ﺗﺎرﻳﺨﻲ ادﻳﺎن اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﺎﻧﻮي، زرﺗﺸﺘﻲ، ﻧﺴﻄﻮري و ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎي آﻳﻴﻦ ﺑﻮداﻳﻲ و دﻳﻦ ﻣﺒﻴﻦ اﺳﻼم ﻛﻪ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺣﺎﻣﻼن‬ ‫اﺻﻠﻲ آن ﺑﻪ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﭼﻴﻦ ﺑﻮدهاﻧﺪ، ﺟﺰء ﻣﺒﺎدﻻت ﻓﻜﺮي و اﻧﺪﻳﺸﻪاي ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﺣﺎﻛﻲ ازﻋﻤﻖ ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬاري ﺟﻬﺎن ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫در ﺟﻬﺎن ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﭼﻴﻦ اﺳﺖ.‬ ‫اﺳﻼم و ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن :‬ ‫ﻃﺒﻖ اﺳﻨﺎد ﺗﺎرﻳﺨﻲ، ﺷﻬﺮ ﭼﻮاﻧﺠﻮ ﺟﺰء اوﻟﻴﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷﻤﺎل ﺷﺮق ﭼﻴﻦ ﺑﻮد ﻛﻪ اﺳﻼم از ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺠﺎر ﻣﺴﻠﻤﺎن و از ﻣﺴﻴﺮ درﻳﺎ وارد‬ ‫اﻳﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺷﺪ. ﺑﺮ اﺳﺎس ﺑﺮﺧﻲ از ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎي ﺗﺎرﻳﺨﻲ در دوران اوﻟﻴﻪ ﮔﺴﺘﺮش اﺳﻼم )در زﻣﺎن ﺣﻴﺎت ﺣﻀﺮت رﺳﻮل)ص(( ﭼﻬﺎر‬ ‫ﻧﻔﺮ از ﻳﺎران ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺎ ﻫﺪف ﺗﺒﻠﻴﻎ اﺳﻼم از ﻃﺮﻳﻖ درﻳﺎ وارد ﭼﻴﻦ ﺷﺪﻧﺪ و در ﺷﻬﺮﻫﺎي ﮔﻮاﻧﺠﻮ، ﻫﺎﻧﮕﺠﻮ و در ﺷﻬﺮ ﭼﻮاﻧﺠﻮ ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎي ﺗﺒﻠﻴﻐﻲ ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ.‬ ‫اﺳﻼم از ﻫﻤﺎن ﻗﺮن اول، ﻫﻢ از ﻃﺮﻳﻖ ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ درﻳﺎﻳﻲ و ﻫﻢ از ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﺧﺸﻜﻲ وارد ﭼﻴﻦ ﺷﺪ. ﻣﺴﺠﺪ ﻛﺎﻧﺘﻮن در ﭼﻴﻦ،‬ ‫درﺳﺖ ﻣﺜﻞ ﻣﺴﺠﺪ داﻣﻐﺎن ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻗﺮن اول ﻫﺠﺮي اﺳﺖ، ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﻣﻲﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻗﺪﻣﺖ اﺳﻼم ﺣﻮزه ﭼﻴﻨﻲ ﺑﻪ اﻧﺪازه ﻗﺪﻣﺖ‬ ‫ﺣﻮزه اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ.‬ ‫ﺣﺎﻣﻼن اﺳﻼم ﺑﻪ ﭼﻴﻦ از ﻃﺮﻳﻖ ﻫﺮ ﻛﺪام از اﻳﻦ ﺟﺎده ﻫﺎ، وﻳﮋﮔﻲﻫﺎي ﺧﺎص ﺧﻮد راداﺷﺘﻨﺪ.ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ درﻳﺎﻳﻲ ﻣﺴﻴﺮ رﺳﻴﺪن‬ ‫اﺳﻼم ﺑﻪ ﺟﻨﻮب ﺷﺮق ﭼﻴﻦ و ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ زﻣﻴﻨﻲ، ﻣﺴﻴﺮ ورود اﺳﻼم ﺑﻪ ﺷﻤﺎل ﻏﺮب اﻳﻦ ﻛﺸﻮر ﺑﻮده اﺳﺖ. ﺷﻴﻮه ورود ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن‬ ‫ﺑﻪ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﭼﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﺗﻔﺎوت داﺷﺘﻪ اﺳﺖ.‬ ‫اﻣﺮوزه آﻣﺎر دوﻟﺘﻲ، ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﭼﻴﻦ را ﺣﺪود 22 ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻧﻔﺮ ذﻛﺮ ﻣﻲﻛﻨﺪ. 9 ﻗﻮم از اﻗﻮام دﻫﮕﺎﻧﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ دﻳﻦ اﺳﻼم،‬ ‫ﺑﻪﻃﻮر ﻋﻤﺪه در اﻳﺎﻻت ﻣﺮزي ﺳﻴﻦ ﻛﻴﺎﻧﮓ و اﺳﺘﺎنﻫﺎي ﭼﻴﻨﮕﻬﺎي و ﮔﺎﻧﺴﻮ اﺳﻘﺮار دارﻧﺪ ، در ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻗﻮم ﻫﻮي ﺑﺮاﺳﺎس اﻟﮕﻮي‬ ‫ﭘﺮاﻛﻨﺪﮔﻲ ﺑﺰرگ و ﺗﻤﺮﻛﺰ ﻛﻮﭼﻚ در ﺳﺮاﺳﺮ ﺧﺎك و ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﭼﻴﻦ ﭘﺮاﻛﻨﺪه اﺳﺖ و در ﺷﻬﺮ ﭘﻜﻦ و ﺣﻮﻣﻪ ﺑﻴﺶ از 053 ﻫﺰار‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ 27 ﺑﺎب ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺮاي اداي ﻓﺮاﻳﺾ دﻳﻨﻲ آﻧﺎن داﻳﺮ اﺳﺖ.‬ ‫ ٠١‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ در اﻛﺴﭙﻮ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ اﻳﺮان ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﻓﺮاز و ﻧﺸﻴﺐ ﻫﺎي ﻓﺮاوان و ﺣﺘﻲ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺑﻲ ﻣﻬﺮي ﻫﺎﺋﻲ ﻛﻪ در ﺑﺮﺧﻲ از دوران ﻫﺎ ﭘﺸﺖ‬ ‫ﺳﺮﮔﺬاﺷﺘﻪ. ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪ اﺳﺖ در زﻣﺮه ﺑﺎارزش ﺗﺮﻳﻦ ﻫﻨﺮﻫﺎي ﻛﺎرﺑﺮدي ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻄﺮح ﮔﺮدد و ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ از ﺟﻨﺒﻪ ﻫﺎي ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﺑﻠﻜﻪ از‬ ‫ﺟﻬﺎت اﻗﺘﺼﺎدي و اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻧﻴﺰ اﺣﺘﺮام و ﺗﻮﺟﻪ و ﻋﻨﺎﻳﺖ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎن را ﺑﻪ ﺧﻮد ﺟﻠﺐ ﻛﻨﺪ.‬ ‫ﻫﻢ اﻛﻨﻮن ﺑﺮ اﺳﺎس ﮔﺰارش ﺳﺎزﻣﺎن ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ 352 ﺷﺎﺧﻪ ﻫﻨﺮﻫﺎي ﺳﻨﺘﻲ و ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ در ﻛﺸﻮر ﺑﻪ ﺛﺒﺖ رﺳﻴﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫از ﻧﻈﺮ ﻣﻴﺰان ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺑﻪ ﺷﺎﺧﻪ ﻫﺎي زﻳﺮ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻲ ﺷﻮد:‬ ‫اﻟﻒ- رﺷﺘﻪ ﻫﺎي در ﺣﺎل ﺗﻮﻟﻴﺪ و ﻓﻌﺎل ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ،‬ ‫ب- رﺷﺘﻪ ﻫﺎي ﻛﻢ روﻧﻖ ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ،‬ ‫ج- رﺷﺘﻪ ﻫﺎي ﻣﻨﺴﻮخ ﺷﺪه ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ.‬ ‫در اﻳﻨﺠﺎ رﺷﺘﻪ ﻫﺎي در ﺣﺎل ﺗﻮﻟﻴﺪ و ﻓﻌﺎل ﺑﻪ ﺻﻮرت زﻳﺮ ﻃﺒﻘﻪ ﺑﻨﺪي ﻣﻲ ﮔﺮدد:‬ ‫- ﺑﺎﻓﺘﻪ ﻫﺎي داري‬ ‫- ﺳﻨﮕﺘﺮاﺷﻲ ، ﺣﻜﺎﻛﻲ روي ﺳﻨﮓ و ﻣﻌﺮق ﺳﻨﮓ‬ ‫- دﺳﺘﺒﺎﻓﻲ)ﻧﺴﺎﺟﻲ ﺳﻨﺘﻲ(‬ ‫- ﺧﺮاﻃﻲ ﭼﻮب‬ ‫- ﺑﺎﻓﺘﻨﻲ‬ ‫- رﻳﺰه ﻛﺎري و ﻧﺎزك ﻛﺎري ﭼﻮب‬ ‫- روﻛﺎري)رودوزي(‬ ‫- ﻣﻨﺒﺖ ﻛﺎري، ﻛﻨﺪه ﻛﺎري و ﻣﺸﺒﻚ ﻛﺎري ﭼﻮب‬ ‫- ﭼﺎپ ﻫﺎي ﺳﻨﺘﻲ‬ ‫- ﺣﺼﻴﺮ ﺑﺎﻓﻲ‬ ‫- ﻧﻤﺪﻣﺎﻟﻲ‬ ‫- ﺧﺎﺗﻢ ﺳﺎزي‬ ‫- ﺳﻔﺎﻟﮕﺮي و ﺳﺮاﻣﻴﻚ ﺳﺎزي‬ ‫- ﻣﻌﺮق ﻛﺎري‬ ‫- ﺷﻴﺸﻪ ﮔﺮي‬ ‫- ﻛﺎﺷﻲ ﮔﺮي‬ ‫- ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻓﺮاورده ﻫﺎي ﭘﻮﺳﺖ و ﭼﺮم‬ ‫- ﻣﻠﻴﻠﻪ ﻛﺎري‬ ‫- ﺳﺎﺧﺖ ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻓﻠﺰي وآﻟﻴﺎژ‬ ‫- ﻣﻴﻨﺎﻛﺎري‬ ‫- ﻗﻠﻤﺰﻧﻲ، ﻣﺸﺒﻚ ﻛﺎري، ﺣﻜﺎﻛﻲ روي ﻓﻠﺰات و آﻟﻴﺎژﻫﺎ‬ ‫- ﺳﺎﺧﺖ اﺷﻴﺎء ﻣﺴﺘﻈﺮﻓﻪ و ﻫﻨﺮي‬ ‫راﺑﻄﻪ ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻏﺬاﻳﻲ ﺑﺎ دﻳﭙﻠﻤﺎﺳﻲ و ﻓﺮﻫﻨﮓ :‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺧﺎرﺟﻲ و راﻳﺰنﻫﺎي اﻗﺘﺼﺎدي و ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﺸﻮر و اﺗﺎقﻫﺎي ﺑﺎزرﮔﺎﻧﻲ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻨﺪ در ﺑﺎزارﻳﺎﺑﻲ ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻲ اﻳﺮان‬ ‫در ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻣﻔﻴﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ذاﺋﻘﻪ ﻣﺮدم ﻛﺸﻮرﻫﺎ، ﺳﻨﺖﻫﺎ و ﻃﻌﻢ و ﺳﻠﻴﻘﻪ آنﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ در ﺷﻨﺎﺧﺖ‬ ‫ﻣﺰﻳﺖﻫﺎي اﻗﺘﺼﺎدي ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻏﺬاﻳﻲ در ﻣﻨﻄﻘﻪ و ﺑﺎزارﻫﺎي ﺻﺎدراﺗﻲ ﻣﻔﻴﺪ ﺑﺎﺷﺪ.در ﺷﺮاﻳﻄﻲ ﻛﻪ ﭼﻴﻨﻲﻫﺎ ﺣﺘﻲ ﺳﻨﮓ ﻗﺒﺮ، ﻣﻬﺮ و‬ ‫ﺗﺴﺒﻴﺢ و اﻧﮕﺸﺘﺮ و اﻧﻮاع ﺳﻨﮓﻫﺎي زﻳﻨﺘﻲ را ﺑﺮاي ﺑﺎزار اﻳﺮان ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺎرﻫﺎﻳﻲ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺳﻨﺖﻫﺎ و ﻋﻼﻳﻖ ﻣﺮدم اﻳﺮان‬ ‫اﺳﺖ، ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻴﻢ از ﻣﺰﻳﺖﻫﺎي ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻏﺬاﻳﻲ و ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻛﺸﺎورزي در ﻧﻘﺎط ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻛﺸﻮر ﭘﻬﻨﺎور اﻳﺮان، ﺑﺮاي ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﻳﻲ‬ ‫ﺑﻪ اﻧﻮاع ﻧﻴﺎزﻫﺎي ﻏﺬاﻳﻲ و ﻧﻮﺷﻴﺪﻧﻲﻫﺎي ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻣﻘﺼﺪ ﺑﻬﺮه ﺑﺒﺮﻳﻢ.‬ ‫ ١١‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ در ﭼﻴﻦ:‬ ‫زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﻣﻌﺎﺻﺮ از ﻗﺮن 9 ﻣﻴﻼدي ﺷﻜﻞ ﮔﺮﻓﺖ و ﻫﻨﮕﺎم ﻟﺸﻜﺮﻛﺸﻲ ﭼﻨﮕﻴﺰ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻏﺮب در ﺳﺎل 9121 ﺑﻪ اوج رﺳﻴﺪ و ﺑﻪ‬ ‫زﺑﺎن ﻣﺸﺘﺮك ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن در آﺳﻴﺎي ﻏﺮﺑﻲ و آﺳﻴﺎي ﻣﻴﺎﻧﻪ و ﻓﻼت اﻳﺮان و ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮه ﻫﻨﺪ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪ. ﭘﺲ از اﺷﻐﺎل ﭼﻴﻦ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻐﻮلﻫﺎ، ﺗﻌﺪاد زﻳﺎدي از ﺻﻨﻌﺘﮕﺮان، ﺗﺠﺎر، داﻧﺸﻤﻨﺪان، ﻧﻈﺎﻣﻴﺎن و روﺣﺎﻧﻴﻮن ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻏﺮب وارد ﭼﻴﻦ ﺷﺪﻧﺪ. آﻧﻬﺎ ﻧﻴﺎﻛﺎن‬ ‫ﻣﻠﺖﻫﺎي ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻛﻨﻮﻧﻲ ﭼﻴﻦ ﺑﻮدﻧﺪ و ﺑﻴﺸﺘﺮ آﻧﻬﺎ ﺑﻪ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﺣﺮف ﻣﻲزدﻧﺪ.در آن زﻣﺎن 3 زﺑﺎن ﻣﻐﻮﻟﻲ، ﻓﺎرﺳﻲ و ﭼﻴﻨﻲ‬ ‫زﺑﺎن رﺳﻤﻲ ﺑﻮد.‬ ‫اﻛﻨﻮن درداﻧﺸﮕﺎه ﭘﻜﻦ، داﻧﺸﻜﺪه زﺑﺎنﻫﺎي ﺧﺎرﺟﻲ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي و داﻧﺸﮕﺎه زﺑﺎنﻫﺎي ﺧﺎرﺟﻲ ﻟﻮه ﻳﺎﻧﮓ، ﻛﻼس زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ و در‬ ‫داﻧﺸﮕﺎه ﺑﻬﺸﺘﻲ ﺗﻬﺮان، رﺷﺘﻪ زﺑﺎن ﭼﻴﻨﻲ داﻳﺮ اﺳﺖ. ﺑﻴﺶ از 07 داﻧﺸﺠﻮ در داﻧﺸﮕﺎه ﺷﻬﻴﺪ ﺑﻬﺸﺘﻲ زﺑﺎن و ادﺑﻴﺎت ﭼﻴﻨﻲ‬ ‫ﻣﻲآﻣﻮزﻧﺪ.‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ 5 ﻣﺮﻛﺰ اﻳﺮان ﺷﻨﺎﺳﻲ در ﺷﻬﺮﻫﺎي ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي، ﭘﻜﻦ، ﺷﻲ آن، ﻛﻮﻧﻤﻴﻨﮓ و ﺷﻬﺮ ﭼﻮﻧﮓ ﭼﻴﻨﮓ در ﺷﺮق، ﺷﻤﺎل، ﺟﻨﻮب و‬ ‫در ﺟﻨﻮب ﻏﺮب ﭼﻴﻦ ﻓﻌﺎل ﻫﺴﺘﻨﺪ.‬ ‫ﻟﻐﺘﻨﺎﻣﻪ ﻣﺪرﺳﻪ ﻫﻮي ﻫﻮي ﺷﺎﻣﻞ واژهﻫﺎي زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﺑﺎ ﻣﻌﻨﻲ ﭼﻴﻨﻲ ﺑﻮده اﺳﺖ. اﻳﻦ دو ﻟﻐﺘﻨﺎﻣﻪ 0101 واژه زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ را‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲﺷﺪه اﺳﺖ.‬ ‫ﺗﺪرﻳﺲ دﺳﺘﻮر زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ در ﭼﻴﻦ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﻪ 2 روش ﺻﻮرت ﻣﻲﮔﻴﺮد. در روش اول، دﺳﺘﻮر زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ در ﻛﺘﺎب درﺳﻲ در‬ ‫ﻛﻨﺎر دﻳﮕﺮ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه و داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﺑﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻛﺘﺎب درﺳﻲ، آن را ﻓﺮا ﻣﻲﮔﻴﺮﻧﺪ. در روش دوم، درس دﺳﺘﻮر زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ‬ ‫ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ ﺑﻪﻃﻮر ﻣﻨﻈﻢ ﺗﺪرﻳﺲ ﻣﻲﺷﻮد.‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎي اﺧﻴﺮ:‬ ‫ﻫﻤﻜﺎريﻫﺎي رادﻳﻮ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻲ، ﺧﻮاﻫﺮ ﺧﻮاﻧﺪﮔﻲ اﺻﻔﻬﺎن و ﺷﻴﺎن، ﺧﻮاﻫﺮ ﺧﻮاﻧﺪﮔﻲ ﻣﺸﻬﺪ و اروﻣﭽﻲ، ﻗﺮارداد اﻧﺘﺸﺎر ﺗﻤﺒﺮ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮك، ﻳﺎدداﺷﺖ ﺗﻔﺎﻫﻢ ﻣﻴﺎن ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻲ ﺟﻮاﻧﺎن اﻳﺮان و ﻓﺪراﺳﻴﻮن ﺳﺮاﺳﺮي ﺟﻮاﻧﺎن ﭼﻴﻦ و ﻳﺎدداﺷﺖ ﺗﻔﺎﻫﻢ ﺑﻴﻦ ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺗﺒﺎﻃﺎت اﺳﻼﻣﻲ و آﻛﺎدﻣﻲ ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ از اﻣﻀﺎي ﻳﺎدداﺷﺖﻫﺎي ﺗﻔﺎﻫﻢ ﻣﻴﺎن ﻣﺮاﻛﺰ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ دوﻛﺸﻮر اﺳﺖ.‬ ‫رواﺑﻂ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ:‬ ‫1- ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ‬ ‫ﺳﺎل ﻫﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﺷﺮق و ﮔﺴﺘﺮش راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻛﺸﻮرﻫﺎﻳﻲ آﺳﻴﺎﻳﻲ ﺟﺰو اوﻟﻮﻳﺖ ﻫﺎي ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺧﺎرﺟﻲ اﻳﺮان اﺳﺖ. ﺑﺮ اﻳﻦ‬ ‫اﺳﺎس، ﺗﻬﺮان داراي رواﺑﻂ ﮔﺴﺘﺮده ﺑﺎ اﻛﺜﺮﻛﺸﻮرﻫﺎي آﺳﻴﺎﻳﻲ اﺳﺖ. ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﺷﺮﻛﺎي اﻗﺘﺼﺎدي اﻳﺮان در آﺳﻴﺎ ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ از : ژاﭘﻦ ،‬ ‫ﭼﻴﻦ و ﻛﺮه ﺟﻨﻮﺑﻲ وﻛﺸﻮرﻫﺎي اروﭘﺎﻳﻲ در ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﻌﺪي ﻗﺮار دارﻧﺪ.‬ ‫در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت اﻗﺘﺼﺎدي ﺗﻬﺮان - ﭘﻜﻦ ﺑﻪ ﺣﺪود ده ﻣﻴﻠﻴﺎرد دﻻر در ﺳﺎل ﻣﻴﺮﺳﺪ و ﺗﺮاز ﺗﺠﺎري ﺑﻪ ﻧﻔﻊ اﻳﺮان اﺳﺖ.‬ ‫ﺷﺮﻛﺘﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﭼﻴﻨﻲ در زﻣﻴﻨﻪ ﻫﺎي ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن در ﺑﺎزار اﻳﺮان ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ دارﻧﺪ و ﻧﺰدﻳﻚ ﺑﻪ ﺻﺪ ﭘﺮوژه در اﻳﺮان در اﺧﺘﻴﺎر ﺷﺮﻛﺖ‬ ‫ﻫﺎي دوﻟﺘﻲ و ﺧﺼﻮﺻﻲ ﭼﻴﻨﻲ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. ﭘﺮوژه ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ اﻛﻨﻮن ﺗﻮﺳﻂ ﺷﺮﻛﺘﻬﺎي دوﻟﺘﻲ و ﺧﺼﻮﺻﻲ ﭼﻴﻦ اﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺷﻮد،‬ ‫ﻃﺮﺣﻬﺎي اﺳﺎﺳﻲ، ﺑﻨﻴﺎدي و زﻳﺮﺑﻨﺎﻳﻲ اﺳﺖ.‬ ‫ﻋﺮﺻﻪ ﻧﻔﺖ و ﮔﺎز ﻳﻜﻲ ازﻣﻴﺪان ﻫﺎي ﺟﺪﻳﺪ ﻫﻤﻜﺎري اﺳﺖ و از ﻇﺮﻓﻴﺖ ﺑﺎﻻﻳﻲ ﻫﻢ ﺑﺮﺧﻮردار اﺳﺘﺪ و در اﻳﻦ ارﺗﺒﺎط ﻗﺮاردادﻫﺎ و‬ ‫ﺗﻮاﻓﻘﻨﺎﻣﻪ ﻫﺎي ﻣﻬﻤﻲ ﺑﻴﻦ دو ﻛﺸﻮرﺑﻪ اﻣﻀﺎء رﺳﻴﺪه اﺳﺖ.‬ ‫ ٢١‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫2 - ﻧﻘﺶ اﻧﺮژي و ﻧﻔﺖ و ﮔﺎز در رواﺑﻂ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ‬ ‫در ﺣﻘﻴﻘﺖ دو ﻛﺸﻮر اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ در دو ﺳﻮي آﺳﻴﺎ از ﻧﻈﺮ اﻗﺘﺼﺎدي ﻣﻜﻤﻞ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻗﻠﻤﺪاد ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. ﻛﺸﻮر ﭼﻴﻦ روز ﺑﻪ روز‬ ‫ﻧﻴﺎز ﺑﻴﺸﺘﺮي ﺑﻪ ﻣﺼﺮف اﻧﺮژي دارد و اﻳﺮان ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻧﻮﺑﻪ ﺧﻮد ﻳﻜﻲ از ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎن ﻧﻔﺖ و ﮔﺎز اﺳﺖ.‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﭼﻴﻦ ﺑﺮاي ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺧﻮد ﻧﻴﺎز ﺑﻪ اﻧﺮژي ﺗﻤﻴﺰ دارد و اﻳﻦ اﻧﺮژي ﺗﻤﻴﺰ ﺗﺎ ﺣﺪ زﻳﺎدي در ﮔﺮو ﻣﺼﺮف ﮔﺎز اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﺮان ﻳﻜﻲ‬ ‫از ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎن ﻋﻤﺪه آن اﺳﺖ. ﭘﺲ ﻣﻲ ﺗﻮان ﮔﻔﺖ ﺳﺎل ﻫﺎي آﺗﻲ ، ﺳﺎل ﻫﺎي ﻣﺸﺎرﻛﺖ ﻃﻼﻳﻲ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ اﺳﺖ .‬ ‫ﻫﻤﻜﺎري ﻫﺎي اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ در ﺑﺨﺶ اﻧﺮژي ﺑﺎ اﻣﻀﺎي ﺗﻔﺎﻫﻢ ﻧﺎﻣﻪ ﻣﻬﻢ ﻫﻤﻜﺎرﻳﻬﺎي ﺑﻴﻦ دو دوﻟﺖ ﻧﻬﺎﻳﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ. در ﺳﻨﺪ ﺗﻔﺎﻫﻢ‬ ‫ﺷﺪه ﻣﻴﺎن دو دوﻟﺖ ﻣﻮارد ﻣﻬﻤﻲ از ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺤﻮر ﻫﺎي زﻳﺮ ﻗﺮار دارد:‬ ‫دوﻟﺖ اﻳﺮان در ﻳﻚ ﺗﻌﻬﺪ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ، ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﻧﻤﻮده اﺳﺖ ﻛﻪ اﻣﺘﻴﺎز ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻳﻜﻲ از ﻣﻴﺪان ﻫﺎي ﺑﺰرگ ﻧﻔﺘﻲ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﭼﻴﻦ واﮔﺬار‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺪ . اﻳﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﺮاي دو ﻃﺮف از اﻫﻤﻴﺖ زﻳﺎدي ﺑﺮ ﺧﻮردار اﺳﺖ و ﺷﺮﻛﺖ ﻫﺎي ﻧﻔﺘﻲ ﭼﻴﻦ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺿﻤﻦ دﺳﺘﺮﺳﻲ ﺑﻪ‬ ‫ﭼﺎه ﻫﺎي اﺳﺘﺮاﺗﮋﻳﻚ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻔﺘﻲ ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎرس، ﺑﻪ ﻣﻴﺪان رﻗﺎﺑﺖ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ ﭘﺎي ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺬاﺷﺖ.‬ ‫3 - ﺳﻄﺢ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت دو ﻛﺸﻮر وﻇﺮﻓﻴﺖ ﻫﺎي آن‬ ‫اﻗﺪام ﻫﺎي ﺿﺮوري ﺑﺮاي اﺛﺮ ﺑﺨﺶ ﺗﺮ ﻛﺮدن ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت دو ﻗﺪرت آﺳﻴﺎﻳﻲ و اﻳﺠﺎد ﺷﺮاﻳﻂ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺗﺮ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ اﻳﻦ ﻗﺪم ﻫﺎ ﺑﺎﺷﺪ:‬ ‫اول: ﺗﺒﺎدل ﻫﻴﺌﺘﻬﺎي ﺗﺠﺎري در دوﺑﺨﺶ دوﻟﺘﻲ وﺧﺼﻮﺻﻲ اﻓﺰاﻳﺶ ﻳﺎﺑﺪ وﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ آن ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﺷﻮد.‬ ‫دوم: ﺑﺎ اﻳﺠﺎد ﻳﻚ ﻣﻜﺎﻧﻴﺰم ﻣﻮﺛﺮ ﺑﻪ ﺗﺒﺎدل اﻃﻼﻋﺎت ﺑﺮوز وﻓﺮﺻﺘﻬﺎي ﻣﻮﺟﻮد در دو ﻛﺸﻮر ﻫﻤﺖ ﺑﮕﻤﺎرﻳﻢ ودر اﺻﻞ ﻗﺎدر ﺷﻮﻳﻢ‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت، ﺗﻮاﻧﺎﻳﻲ وﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي ﭼﻴﻦ را ﺑﻪ ﻣﺮدم و ﺷﺮﻛﺘﻬﺎي اﻳﺮان ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻛﻨﻴﻢ وﺷﺮﻛﺖ ﻫﺎي ﭼﻴﻨﻲ ﻫﻢ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺳﻄﺢ ﻓﻨﺎوري،‬ ‫ﺗﻮاﻧﺎﺋﻴﻬﺎ وﻇﺮﻓﻴﺘﻬﺎي واﻗﻌﻲ اﻳﺮان ﻣﻄﻠﻊ ﺗﺮﺷﻮﻧﺪ.‬ ‫ﺳﻮم: ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻫﻤﻜﺎرﻳﻬﺎي ﺑﺨﺸﻬﺎي ﺧﺼﻮﺻﻲ اﻗﺘﺼﺎدي دو ﻛﺸﻮر وﺗﻘﻮﻳﺖ رواﺑﻂ در ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻛﻮﭼﻚ وﻣﺘﻮﺳﻂ ﭼﻴﻦ واﻳﺮان اﺳﺖ.‬ ‫ﭼﻬﺎرم: ﺑﺮﻗﺮاري ﺗﻌﺮﻓﻪ ﻫﺎي ﺧﺎص وﺣﻤﺎﻳﺘﻲ ﺑﻴﻦ دو ﻛﺸﻮر وﺗﻌﺮﻓﻪ ﻫﺎي ﺗﺮﺟﻴﺤﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻴﻦ ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻋﻀﻮ ﺑﻠﻮك‬ ‫ﻫﺎي اﻗﺘﺼﺎدي ﻳﺎ ‪ WTO‬وﺟﻮد دارد ﻛﻪ ﻛﺎﻻﻫﺎ ﺑﺎ ﻣﺎﻟﻴﺎت وﻋﻮارض ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺗﺮ ﺑﻴﻦ آﻧﺎن ﻣﺒﺎدﻟﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد.‬ ‫ﭘﻨﺠﻢ: ﺗﻼش ﺑﺮاي اﻳﺠﺎد ﻳﻚ ﺑﺎﻧﻚ ﻣﺸﺘﺮك ﺧﺼﻮﺻﻲ ﺑﻴﻦ دو ﻛﺸﻮر ﻧﻈﻴﺮ ﺑﺎﻧﻚ اﻳﺮان وﭼﻴﻦ ﺑﺮاي ﺣﻤﺎﻳﺖ از ﻫﻤﻜﺎرﻳﻬﺎ دو ﻛﺸﻮر‬ ‫واﻳﺠﺎد ﺗﺴﻬﻴﻼت ﺗﺠﺎري، ﭘﻮﻟﻲ و ﻣﺎﻟﻲ ﺑﺮاي ﺑﺎزرﮔﺎﻧﺎن دو ﻛﺸﻮر اﺳﺖ. اﻳﻨﻚ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺎﻧﻜﻲ ﺑﻴﻦ اﻳﺮان و ژاﭘﻦ وﺟﻮد دارد .‬ ‫ﺷﺸﻢ: ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺮﻛﺘﻬﺎي ﻣﺸﺘﺮك ﺣﻤﻞ وﻧﻘﻞ ﺑﻴﻦ اﻳﺮان وﭼﻴﻦ ،اﻳﻦ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺷﺎﻣﻞ ﺧﻄﻮط ﻫﻮاﻳﻲ، درﻳﺎﻳﻲ و رﻳﻠﻲ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮك ﺑﺎﺷﺪ .اﻳﻦ اﻣﺮ ﺑﺎﻋﺚ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﻛﺎﻻﻫﺎ ارزاﻧﺘﺮ ﺑﻪ ﻛﺸﻮر ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻤﻞ ﺷﻮد. ﺑﺎﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﻳﻨﻜﻪ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد دو ﻛﺸﻮر ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﺳﺎزي ﭘﻴﺶ ﻣﻲ رود وﺑﺘﺪرﻳﺞ از ﻧﻘﺶ اﻗﺘﺼﺎدي دوﻟﺖ ﻛﺎﺳﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد ﻣﻲ ﺗﻮان وﻇﻴﻔﻪ اﻳﺠﺎد‬ ‫ﺷﺮﻛﺖ ﻣﺸﺘﺮك ﺣﻤﻞ و ﻧﻘﻞ را ﺑﻪ ﺑﺨﺶ ﻫﺎي ﺧﺼﻮﺻﻲ دو ﻃﺮف واﮔﺬار ﻛﺮد.‬ ‫ﻫﻔﺘﻢ: ﺑﺎﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺰﻳﺘﻬﺎي ﻧﺴﺒﻲ در اﻳﺮان، ﻧﻈﻴﺮ ارزان ﺑﻮدن ﻣﻨﺎﺑﻊ اﻧﺮژي ، وﺟﻮد ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻣﺨﺘﻠﻒ وارزان ﺑﻮدن ﻧﻴﺮوي ﻛﺎر؛ ﺑﺨﺸﻲ از‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﺎﻻﻫﺎي ﭼﻴﻨﻲ ﺑﻪ اﻳﺮان ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﺪه واﻳﻦ ﻛﺎﻻﻫﺎ ﺑﺎ اﺳﺘﺎﻧﺪارد ﭼﻴﻦ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺷﻮد ودر ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺧﺎورﻣﻴﺎﻧﻪ وآﺳﻴﺎي‬ ‫ﻣﻴﺎﻧﻪ ﺑﻄﻮر ﻣﺸﺘﺮك ﻋﺮﺿﻪ ﮔﺮدد.‬ ‫ﻫﺸﺘﻢ: ﺑﺎﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺿﺮورت ﮔﺴﺘﺮش ﺷﻨﺎﺧﺖ و ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺗﺒﺎدل اﻃﻼﻋﺎت ﺑﻬﻨﮕﺎم ، ﺷﺮاﻳﻂ رﻓﺖ و آﻣﺪ و ﺗﺴﻬﻴﻼت وﻳﺰاﻳﻲ و‬ ‫ﮔﺮدﺷﮕﺮي ﻣﻴﺎن دو ﻛﺸﻮر ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻮد.‬ ‫ ٣١‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺷﻬﺮ ﺑﻨﺪري ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي:‬ ‫ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﭼﻨﺪاﻧﻲ ﻧﺪارد و ﺷﻬﺮي ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻧﻤﻲ آﻳﺪ اﻣﺎ در ﭘﻲ اﺟﺮاي ﺳﻴﺎﺳﺖ در ﻫﺎي ﺑﺎز و اﺻﻼﺣﺎت،‬ ‫دوﻟﺖ ﭼﻴﻦ ﻣﺼﺼﻢ ﮔﺮدد، ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي را ﺑﻌﻨﻮان ﻳﻚ ﺷﻬﺮ اﻗﺘﺼﺎدي و ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ ﺑﻪ دﻧﻴﺎ ﻋﺮﺿﻪ ﻧﻤﺎﻳﺪ. ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻫﻢ اﻳﻨﻚ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي‬ ‫ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺷﻬﺮ و ﻣﺮﻛﺰ ﺻﻨﻌﺖ، ﺗﺠﺎرت و اﻣﻮر ﻣﺎﻟﻲ ﭼﻴﻦ و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﻌﻨﻮان ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺑﻨﺪر ﭼﻴﻦ از ﻟﺤﺎظ ﻇﺮﻓﻴﺖ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ و‬ ‫ﺳﺮﻋﺖ ﺗﺤﻮﻻت و ﺣﺠﻢ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎي اﻗﺘﺼﺎدي و ﺻﻨﻌﺘﻲ در اﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﻧﺤﻮي اﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺼﻮر ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪن ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي راﺑﻪ ﻗﻄﺐ‬ ‫ﺑﺰرگ اﻗﺘﺼﺎدي ﺟﻨﻮب و ﺷﺮق آﺳﻴﺎ در آﻳﻨﺪه ﻧﺰدﻳﻚ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﺪ.‬ ‫ﺑﺮﺧﻲ ﺷﺎﺧﺼﻪ ﻫﺎي ﻋﻤﺪه ﺷﻬﺮ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي:‬ ‫1 - ﺷﻬﺮ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺎ ﺣﺪود 71 ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻧﻔﺮ ﺟﻤﻌﻴﺖ، ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﭼﻴﻦ و ﻳﻜﻲ از 5 ﺷﻬﺮ ﺑﺰرگ ﺟﻬﺎن اﺳﺖ.‬ ‫2- ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻳﻜﻲ از ﭼﻬﺎر ﺷﻬﺮ ﻣﺴﺘﻘﻞ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺎرت ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺮﻛﺰي اﺳﺖ و دوﻣﻴﻦ ﺷﻬﺮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺑﻌﺪ‬ ‫از ﭘﻜﻦ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. در اﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﻗﺮﻳﺐ 04 ﻛﻨﺴﻮﻟﮕﺮي وﺟﻮد دارد.‬ ‫3- ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺑﻨﺪر ﻛﺎﻧﺘﻴﻨﺮي در ﻛﻞ ﭼﻴﻦ و ﭼﻬﺎرﻣﻴﻦ ﺑﻨﺪر ﺑﺰرگ ﺟﻬﺎن از ﻧﻈﺮ ﻇﺮﻓﻴﺖ ﺑﺎرﮔﻴﺮي اﺳﺖ.‬ ‫4- ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﭘﺎﻳﮕﺎه ﺻﻨﻌﺘﻲ ﭼﻴﻦ اﺳﺖ. ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻓﻮﻻد، ﭘﺘﺮوﺷﻴﻤﻲ و ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ اﺗﻮﻣﺒﻴﻞ ﺳﺎزي‬ ‫، ﻫﻮاﭘﻴﻤﺎ ﺳﺎزي، ﻛﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮ و ... در اﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﻣﺴﺘﻘﺮ اﺳﺖ.‬ ‫5 - ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺎﻟﻲ در ﺳﻄﺢ ﭼﻴﻦ اﺳﺖ. ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺑﺎزار ﺑﻮرس، در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻗﺮار دارد.‬ ‫6 - ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ آزاد ﺗﺠﺎري، ﺻﻨﻌﺘﻲ ﭼﻴﻦ در ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺟﺪﻳﺪ ﭘﻮدوﻧﮓ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي واﻗﻊ ﺷﺪه اﺳﺖ.‬ ‫7 - ﻣﻴﺰان ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻧﺎﺧﺎﻟﺺ داﺧﻠﻲ )‪ (GDP‬ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺎﻻﺗﺮﻳﻦ رﺷﺪ را در ﺳﻄﺢ ﭼﻴﻦ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ.‬ ‫8 - ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن ﻣﺎﻟﻲ آﺳﻴﺎ در ﻣﻨﻄﻘﻪ ﭘﻮدوﻧﮓ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي اﺣﺪاث ﮔﺮدﻳﺪه اﺳﺖ.‬ ‫9 - ﺑﻴﺶ از 0001 ﺑﺮج ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧﻲ ﺑﻴﺶ از 02 ﻃﺒﻘﻪ در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ.‬ ‫01 - ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي داراي ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺷﺒﻜﻪ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻲ ﻛﺎﺑﻠﻲ اﺳﺖ.‬ ‫11- روزﻧﺎﻣﻪ »ون ﺧﻮﺋﻲ« ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي از ﻣﻌﺪود روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي ﭼﻴﻨﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﺗﻬﺮان دﻓﺘﺮ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﻲ و ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر دارد.‬ ‫21 - ﭘﺮﻓﺮوش ﺗﺮﻳﻦ روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي ﭼﻴﻦ در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﻲ ﺷﻮد ﻛﻪ ﻣﻲ ﺗﻮان از روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي »ﺷﻴﻦ ﻣﻴﻦ« ﺑﺎ ﭼﺎپ 5/1‬ ‫ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻧﺴﺨﻪ در روز )دوﻣﻴﻦ روزﻧﺎﻣﻪ ﺑﻌﺪ از روزﻧﺎﻣﻪ ﻣﺮدم ارﮔﺎن ﺣﺰب ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺖ(، »ﺟﻴﻪ ﻓﺎﻧﮓ« ﺑﺎ 007 ﻫﺰار ﻧﺴﺨﻪ‬ ‫و »ون ﺧﻮﺋﻲ« ﺑﺎ 008 ﻫﺰار ﻧﺴﺨﻪ در روز ﻧﺎم ﺑﺮد.‬ ‫31 - ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺑﺮج ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻲ آﺳﻴﺎ ﺑﻪ ارﺗﻔﺎع 864 ﻣﺘﺮ در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻗﺮار دارد.‬ ‫41 - ﺗﻌﺪاد ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﻴﺶ از 06 ﻫﺰار ﻧﻔﺮ و اﻳﻦ ﺷﻬﺮ داراي ﻫﺸﺖ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ.‬ ‫51- ﺳﺮﻳﻌﺘﺮﻳﻦ ﺗﺮن و ﻗﻄﺎر درون ﺷﻬﺮي ﺟﻬﺎن در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻗﺮار دارد .‬ ‫ ٤١‬ ‫ ‬

Expo plan

by bhyousefi on May 07, 2010

Accessibility

Categories

Upload Details

Usage Rights

2 Embeds 26

Statistics

Expo plan — Document Transcript

http://report.aruna.ir	25
http://aruna.ir	1