More Related Content
More from ArabBibles (20)
Arabic bible book of life new testament acts
- 1. أﻋ َﺎل اﻟﺮﺳﻞ
َ ْﻤ ُ ﱡ ُ ِ
ﻳﺘﺎﺑﻊ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻟﻮﻗﺎ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺎ آﺎن ﻗﺪ د ﱠﻧﻪ ﻓﻲ ا ِﻧﺠﻴﻞ اﻟﺬي ﻳﺤﻤﻞ اﺳﻤﻪ، ﻣﻨﻄﻠﻘﺎ ﻣﻦ ﻇﻬﻮر
ً ﻹ و
اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻟﺘﻼﻣﻴﺬﻩ ﺁﺧﺮ ﻣﺮة ﻗﺒﻞ ارﺕﻔﺎﻋﻪ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء. ﻓﻔﻲ »أﻋﻤﺎل اﻟﺮﺳﻞ« ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺘﺘ ﱠﻊ ﺁﺛﺎر
ﺒ
أﻋﻤﺎل اﻟﻤﺴﻴﺢ وهﻮ ﻓﻲ ﺳﻤﺎء اﻟﻤﺠﺪ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺮﺳﻞ، ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻧﺎﻟﻮا اﻟﻘﻮة ﺑﺎﻧﺴﻜﺎب اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس
ﻋﻠﻴﻬﻢ إﺕﻤﺎﻣ ً ﻟﻮﻋﺪ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﺑﺈرﺳﺎل »اﻟﻤ ِﻴﻦ« اﻟﺬي ﻳﻨﻮب ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻗﻴﺎدﺕﻬﻢ وﺕﺸﺠﻴﻌﻬﻢ.
ُﻌ ﺎ
وﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر هﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﺳﺠﻼ ﺕﺎرﻳﺨﻴﺎ ﻟﻨﺸﺄة اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ واﻣﺘﺪادهﺎ، ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﺮﺳﻞ وﺻﻴﺔ اﻟﺮب
ًّ
ﺑﻨﺸﺮ ﺑﺸﺎرة ا ِﻧﺠﻴﻞ »ﻓﻲ أورﺵﻠﻴﻢ وﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ آﻠﻬﺎ، وﻓﻲ اﻟﺴﺎﻣﺮة، وإﻟﻰ أﻗﺎﺻﻲ اﻷرض«.
ﻹ
ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻤﺮت اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻲ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ وﻧﻤﻮهﺎ رﻏﻢ اﻻﺿﻄﻬﺎد اﻟﺸﺪﻳﺪ اﻟﺬي آﺎن ﻳﻬﺪف إﻟﻰ ﺧﻨﻖ ﱠ ِ ِ
اﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻬﺪهﺎ؛ ﺡﺘﻰ إﻧﻨﺎ ﻧﺮى ﺑﻮﻟﺲ اﻟﺬي آﺎن ﻣﻦ أآﺜﺮ اﻟ ُﻀﻄ ِﺪﻳﻦ ﺡﻤﺎﺳﺔ، ﻳﺘﺤﻮل إﻟﻰ
ﻤ ﻬ
رﺳﻮل ﻟ ُﻣﻢ ﻳﺤﻤﻞ ا ِﻧﺠﻴﻞ ﻓﻲ أرﺝﺎء ا ِﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ. وهﻜﺬا، ﺧﺮﺝﺖ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻣﻦ
ﻹ ﻹ ﻸ
اﻟﻨﻄﺎق اﻟﻴﻬﻮدي، ﻓﺸﻤﻠﺖ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟ ُﻬﺘﺪﻳﻦ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻴﻬﻮد وﻏﻴﺮ اﻟﻴﻬﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮاء.
ﻤ
1
روﻳﺖ ﻟﻚ ِﻲ آ َﺎ ِﻲ اﻷو ِ، َﺎ َﺎو ِﻴﻠ ُ، ﺝ ِﻴﻊ أﻋ َﺎل ﻳ ُﻮع وﺕ َﺎِﻴﻤ ِ، ﻣﻨﺬ ﺑﺪء ر َﺎﻟﺘﻪ 2 َ ﱠﻰ اﻟﻴﻮم
َ َ ْ ُ َ َ ﻓ ِﺘ ﺑ َ ﱠل ﻳ ﺛ ُﻓ ُﺲ َﻤ َ َ ْﻤ ِ َﺴ َ َ َﻌ ﻟ ِﻪ ُ ْ ُ َ ْ ِ ِﺳ َ ِ ِ ﺡﺘ ْ َ ْ ِ
اﻟ ِي ارﺕﻔﻊ ِﻴﻪ إَﻰ اﻟﺴ َﺎ ِ، ﺑﻌﺪ َﺎ ﻗﺪم و َﺎ َﺎ ُ، ِﺎﻟ ﱡوح اﻟﻘﺪ ِ، إَﻰ اﻟﺮﺳﻞ اﻟ ِﻳﻦ اﺧ َﺎرهﻢ. 3
ﱡ ُ ِ ﱠ ﺬ َ ْﺘ َ ُ ْ ﱠﻤ ء َ ْ َﻣ َ ﱠ َ َﺻ ﻳ ﻩ ﺑ ﺮ ِ ْ ُ ُس ِﻟ ْ َ َ َ ﻓ ِ ِﻟ ﱠﺬ
وﺧﻼل ﻓﺘﺮة أرﺑ ِﻴﻦ ﻳﻮْﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺁﻻﻣ ِ، ﻇﻬﺮ ﻟﻬﻢ ﻣ ﱠات ﻋ ِﻳﺪ ً، وأﺛﺒﺖ ﻟﻬﻢ أ ﱠﻪ ﺡﻲ ﺑﺒ َا ِﻴﻦ آ ِﻴﺮة
َ ِ َ َ َ ْ َ ِ َ ْ َﻌ َ َ ً َ ْ َ ِﻪ َ َ َ َ ُ ْ َﺮ ٍ َﺪ َة ََ ْ َ َ َ ُ ْ َﻧ ُ َ ﱞ ِ َﺮ ه َ َﺜ َ ٍ
َﺎ ِ َ ٍ، وﺡﺪﺛﻬﻢ ﻋﻦ ﻣﻠ ُﻮت اﷲ. 4 َ َﻴ َ َﺎ َﺎن ﻣﺠ َ ِﻌً ﻣﻌﻬﻢْ، َﺎل: »ﻻ ﺕﺘﺮ ُﻮا ُورﺵِﻴ َ، ﺑﻞ اﺑ َﻮْا
ﻗ ﻃﻌﺔ َ َ ﱠ َ ُ ْ َ ْ ََﻜ ِ ِ وﺑ ْﻨﻤ آ َ ُ ْﺘﻤ ﺎ َ َ ُ ﻗ َ َ َ ْ ُآ أ ُ َﻠ ﻢ َ ِ ْﻘ
ِﻴ َﺎ ﻣﻨ َ ِ ِﻳ َ إﺕ َﺎم وﻋﺪ اﻵ ِ، اﻟ ِي ﺳﺒﻖ أن ﺡ ﱠﺛﺘﻜﻢ ﻋﻨﻪ. 5ﻓﺈن ُﻮﺡ ﱠﺎ ﻋﻤﺪ اﻟ ﱠﺎس ِﺎﻟ َﺎ ِ؛ أ ﱠﺎ أﻧﺘﻢ
ﻓ ﻬ ُ ْﺘﻈﺮ ﻦ ِ ْﻤ َ َ ْ ِ ب ﱠﺬ َ َ َ َ ْ َﺪ ْ ُ ُ ْ َ ْ ُ َِ ﱠ ﻳ َﻨ َ ﱠ َ ﻨ َ ﺑ ْﻤ ء َﻣ َ ْ ُ ْ
َ َ َ َ َ ﱠ ُو َ ﺑﻌﺪ أ ﱠﺎم ﻗِﻴﻠﺔ ِﺎﻟ ﱡوح اﻟﻘﺪس!«
ﻓﺴﺘﺘﻌﻤﺪ ن َ ْ َ َﻳ ٍ َﻠ َ ٍ ﺑ ﺮ ِ ْ ُ ُ ِ
ﺻﻌﻮد اﻟﻤﺴﻴﺢ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء
6وﻗﺪ ﺳﺄﻟﻪ اﻟﻤﺠ َ ِ ُﻮ َ: » َﺎر ﱡ، َ ِﻲ ه َا اﻟﻮﻗﺖ ﺕ ِﻴﺪ اﻟﻤﻠﻚ إَﻰ إﺳﺮا ِﻴ َ؟« 7 ََ َﺎ َﻬﻢ: »ﻟﻴﺲ ﻟﻜﻢ
ﻓﺄﺝ ﺑ ُ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ ْ َََ ُ ْ ُ ْﺘﻤﻌ ن ﻳ َ ب أﻓ َﺬ ْ َ ْ ِ ُﻌ ُ ْ ُ ْ َ ِﻟ ِ ْ َ ﺋ ﻞ
أن ﺕﻌﺮ ُﻮا اﻟﻤ َا ِﻴﺪ َاﻷو َﺎت اﻟ ِﻲ ﺡﺪد َﺎ اﻵب ﺑﺴﻠﻄﺘﻪ. 8وﻟﻜﻦ ِﻴﻨ َﺎ ﻳﺤ ﱡ اﻟ ﱡوح اﻟﻘﺪس ﻋﻠﻴﻜﻢ
ُ ِ ُ ْ َ ِ ِ ََ ِ ْ ﺡ َﻤ َ ُﻞ ﺮ ُ ْ ُ ُ ُ ََ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ِﻓ ْ َﻮ ﻋ َ و َ ْﻗ َ ﱠﺘ َ ﱠ َه
ﺕ َﺎُﻮن اﻟﻘﻮ َ، وﺕ ُﻮ ُﻮن ِﻲ ﺵ ُﻮدا ِﻲ ُورﺵِﻴﻢ َاﻟﻴ ُﻮدﻳﺔ آﻠ َﺎ، َ ِﻲ اﻟ ﱠﺎﻣﺮ ِ، ََِﻰ أ َﺎ ِﻲ
َﻨ ﻟ َ ْ ُ ﱠة َ َﻜ ﻧ َ ﻟ ُﻬ ً ﻓ أ ُ َﻠ َ و ْ َﻬ ِ ﱠ ِ ُﱢﻬ وﻓ ﺴ ِ َة وإﻟ َﻗ ﺻ
ا ﻷرض « .
َْ ِ
9 َﺎل ه َا َارﺕﻔﻊ إَﻰ اﻟﺴ َﺎء ﺑﻤﺸﻬﺪ ﻣﻨﻬﻢ. ﺛ ﱠ ﺡﺠﺒﺘﻪ َ َﺎ َﺔ ﻋﻦ أﻧ َﺎرهﻢ.
ﱠﻤ ِ ِ َ ْ َ ٍ ِ ْ ُ ْ ُﻢ َ َ َ ْ ُ ﺳﺤ ﺑ ٌ َ ْ َ ْﻈ ِ ِ ْ ﻗ َ َﺬ و ْ َ َ َ ِﻟ
01 َ َﻴ َ َﺎ هﻢ ﻳﺤﺪ ُﻮن إَﻰ اﻟﺴ َﺎء وهﻮ ﻳﻨﻄﻠﻖ إﻟﻴ َﺎ، إ َا رﺝﻼن ﻗﺪ َ َ َا ﻟﻬﻢ ﺑﺜ َﺎب ِﻴ ٍ، 11و َﺎﻻ
َﻗ َ ﱠﻤ ِ َ ُ َ َ ْ َِ ُ َِ ْﻬ ِذ َ ُ َ ِ َ ْ ﻇﻬﺮ َ ُ ْ ِ ِﻴ ٍ ﺑ ﺾ وﺑ ْﻨﻤ ُ ْ ُ َ ﱢﻗ َ ِﻟ
ﻟﻬﻢ: »أﻳ َﺎ اﻟﺠِﻴﻠ ﱡﻮ َ، ﻟ َﺎ َا ﺕﻘ ُﻮن َﺎﻇ ِﻳﻦ إَﻰ اﻟﺴ َﺎ ِ؟ إن ﻳ ُﻮ َ، ه َا اﻟ ِي ارﺕﻔﻊ ﻋﻨﻜﻢ إَﻰ
ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ ِﻟ ﱠ ﻤ ء ِ ﱠ َ ﺴ ع َﺬ ﱠ ﺬ َ ُ ْ َ ﱡﻬ ْ َﻠ ِﻴ ن ِﻤ ذ َ ِﻔ َ ﻧ ِﺮ َ ِﻟ
اﻟﺴ َﺎ ِ، ﺳﻴ ُﻮد ﻣﻨ َﺎ ﻣﺜﻠ َﺎ رأﻳﺘ ُﻮﻩ ﻣﻨﻄِﻘﺎ إﻟﻴ َﺎ!«
ﱠﻤ ء َ َﻌ ُ ِ ْﻬ ِ َْﻤ ََ ْ ُﻤ ُ ُ ْ َﻠ ً َِ ْﻬ
اﺧﺘﻴﺎر ﺧﻠﻒ ﻟﻴﻬﻮذا
21ﺛ ﱠ رﺝﻊ اﻟ ﱡﺳﻞ إَﻰ ُورﺵِﻴﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻞ اﻟﻤﻌ ُوف ﺑﺠﺒﻞ اﻟﺰﻳ ُﻮ ِ، وهﻮ ِﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ُورﺵِﻴﻢ
ُﻢ َ َ َ ﺮ ُ ُ ِﻟ أ ُ َﻠ َ ِ َ ْ َ َ ِ ْ َ ْﺮ ِ ِ َ َ ِ ﱠ ْﺘ ن َ ُ َ ﺑ ْ ُ ْ ِ ِ ْ أ ُ َﻠ َ
ﻋَﻰ ﻣ َﺎﻓﺔ ﻳ ُﻮز ﻗﻄﻌ َﺎ ﻳﻮم اﻟﺴﺒﺖ. 31وﻟ ﱠﺎ وﺻُﻮا ﺻﻌﺪوا إَﻰ ﻏﺮﻓﺔ ِﻲ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﻠ َﺎ َﺎ ُﻮا
ﱠ َ َ ِ ْ ُ ْﻴ آ ﻧ َ ِ ُ ِﻟ ُ ْ َ ٍ ﻓ ََﻤ َ َﻠ َﻠ َﺴ َ ٍ َﺠ ُ َ ْ ُﻬ َ ْ َ ﱠ ْ ِ
ﻳ ِﻴ ُﻮن ِﻴ َﺎ، وهﻢ: ﺑﻄﺮس َ ُﻮ َ ﱠﺎ، وﻳﻌ ُﻮب وأﻧﺪ َاو ُ، و ِﻴﻠ ﱡﺲ َ ُﻮ َﺎ، وﺑﺮﺛﻠ َﺎوس وﻣ ﱠﻰ،
ُﻘ ﻤ َ ﻓ ﻬ َ ُ ْ ُ ْ ُ ُ وﻳ ﺡﻨ َ َ ْﻘ ُ ََ ْ َر ُس َﻓ ِﺒ ُ وﺕ ﻣ َ َ ْ ََﻤ ُ ُ َ َﺘ
وﻳﻌ ُﻮب ﺑﻦ َﻠ َﻰ وﺳﻤ َﺎن اﻟﻐ ُﻮ ُ، وﻳ ُﻮ َا أ ُﻮ ﻳﻌ ُﻮب. 41و َﺎ ُﻮا ﺝ ِﻴﻌﺎ ﻳ َاو ُﻮن ﻋَﻰ اﻟﺼﻼة
ﱠ َِ َآ ﻧ َﻤ ً ُﺪ ِﻣ َ َﻠ َ َ ْﻘ ُ ْ ُ ﺡ ْﻔ َ ِ ْﻌ ُ ْ َﻴ ر َ َﻬ ذ َﺧ َ ْﻘ َ
ﺑﻘﻠﺐ َاﺡ ٍ، وﻣﻌﻬﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻨ َﺎ ِ، وﻣﺮﻳﻢ أ ﱡ ﻳ ُﻮ َ، وإﺧﻮﺕﻪ.
ِ َ ْ ٍ و ِﺪ َ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ﱢﺴ ء َ َ ْ َ ُ ُم َﺴ ع َِ ْ َ ُ ُ
51و َﺎن ﻗﺪ اﺝﺘﻤﻊ َات ﻳﻮم ﻧﺤﻮ ﻣﺌﺔ َ ِﺸ ِﻳ َ ﻣﻦ اﻹﺧﻮة ﻓﻮﻗﻒ ﺑﻄﺮس ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺧﺎﻃﺒﻬﻢ َﺎﺋﻼ: 61
َآ َ َ ِ ْ َ َ َ ذ َ َ ْ ٍ َ ْ َ ِ َ ٍ و ﻋ ْ ﺮ ﻦ ِ َ ِ ْ َ ِ َ َ َ َ ُ ْ ُ ُ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ ْ ﻗ ِ ً
»أﻳ َﺎ ا ِﺧ َ ُ، َﺎن ﻻﺑ ﱠ ﻣﻦ أن ﺕﺘﻢ اﻟﻨ ُﻮءة اﻟ ِﻲ َﺎَ َﺎ اﻟ ﱡوح اﻟﻘﺪس ﺑﻠ َﺎن اﻟﻨﺒﻲ َاو َ، ﻋﻦ ﻳ ُﻮ َا
َ ﱡﻬ ﻹ ْﻮة آ َ َ ُﺪ ِ ْ َ ْ َ ِ ﱠ ﱡﺒ َ ُ ﱠﺘ ﻗ ﻟﻬ ﺮ ُ ْ ُ ُ ُ ِِﺴ ِ ﱠ ِ ﱢ د ُد َ ْ َﻬ ذ
اﻟ ِي اﻧﻘﻠﺐ دِﻴﻼ ﻟﻠ ِﻳﻦ ﻗﺒ ُﻮا ﻋَﻰ ﻳ ُﻮع. 71و َﺎن ﻳ ُﻮ َا ﻳﻌﺘﺒﺮ َا ِﺪا ﻣ ﱠﺎ، وﻗﺪ َﺎرآ َﺎ ِﻲ
َآ َ َﻬ ذ ُ ْ َ َ ُ و ﺡ ً ِﻨ َ َ ْ ﺵ َ َﻨ ﻓ ﱠﺬ ْ ََ َ َﻟ ً ِﱠﺬ َ َ َﻀ َﻠ َﺴ َ
ﺧﺪﻣﺘ َﺎ. 81ﺛ ﱠ إ ﱠﻪ اﺵﺘ َى ﺡﻘﻼ ِﺎﻟ َﺎل اﻟ ِي ﺕ َﺎ َﺎﻩ ﺛ َﻨﺎ ﻟﻠﺨ َﺎﻧ ِ، و ِﻴﻪ وﻗﻊ ﻋَﻰ َﺝ ِ ِ، َﺎﻧﺸﻖ ﻣﻦ
ُﻢ ِﻧ ُ ْ َﺮ َ ْ ً ﺑ ْﻤ ِ ﱠﺬ َﻘ ﺿ ُ َﻤ ً ِ ْ ِﻴ َﺔ َﻓ ِ َ َ َ َﻠ و ْﻬﻪ ﻓ ْ َ ﱠ ِ ْ ِ ْ َ ِﻨ
- 2. وﺳﻄﻪ َاﻧﺪﻟﻘﺖ أﻣ َﺎؤﻩ آﻠ َﺎ. 91وﻋﻠﻢ أهﻞ أورﺵِﻴﻢ ﺝ ِﻴﻌﺎ ﺑﻬﺬﻩ اﻟ َﺎدﺛ ِ، ﻓﺄﻃﻠ ُﻮا ﻋَﻰ ﺡﻘﻠﻪ اﺳﻢ
َ َِ َ َ ْ ُ ُ ُ َﻠ َ َﻤ ً ِ َ ِ ِ ْﺤ ِ َﺔ ََ َْﻘ َﻠ َ ِْ ِ ْ َ َ َ ِ ِ و ْ ََ َ ْ َ ْﻌ ُ ُ ُﱡﻬ
¢ﺡﻘﻞ دﻣﺦ¢ ِﻠ َ ِ ِﻢْ، أي ﺡﻘﻞ اﻟﺪم. 02ﻓﺘﻤﺖ اﻟﻨ ُﻮءة اﻟ َاردة ِﻲ آ َﺎب اﻟﻤ َا ِﻴﺮ: ﻟﺘﺼﺮ َارﻩ
َ َ ﱠ ِ ﱡﺒ َ ُ ْ ﻮ ِ َ ُ ﻓ ِ ﺘ ِ ْ َ ﺰ ﻣ ِ ِ َ ِ ْ د ُ ُ َ َ ْ َ َ ْ ﺑُﻐﺘﻬ َ ْ َ ْ َ ﱠ ِ
ﺧ َاﺑً، وﻻ ﻳﺴﻜﻨ َﺎ َﺎ ِﻦ. وأﻳْﻀﺎ: ﻟﻴﺴﺘﻠﻢ و ِﻴﻔﺘﻪ ﺁﺧﺮ! 12ﻓﻌﻠﻴ َﺎ إذن أن ﻧﺨ َﺎر َا ِﺪا ﻣﻦ اﻟﺮ َﺎل
َ ََ ْﻨ ِ َ ْ َ ْ َ ْﺘ َ و ﺡ ً ِ َ ﱢﺝ ِ َﺮ ﺎ َ َ َ ْ ُ ْﻬ ﺳ آ ٌ ََ ً ِ َ ْ َِ ْ َﻇ َ َ ُ َ ُ
اﻟ ِﻳﻦ َاﻓ ُﻮ َﺎ ﻃ َال اﻟﻤﺪة اﻟ ِﻲ ﻗ َﺎ َﺎ اﻟﺮب ﻳ ُﻮع ﻣﻌ َﺎ، 22ﻣﻨﺬ أن ﻋﻤﺪﻩ ُﻮﺡ ﱠﺎ إَﻰ ﻳﻮم ارﺕ َﺎﻋﻪ
ُ ْ ُ َ ْ َ ﱠ َ ُ ﻳ َﻨ ِﻟ َ ْ ِ ْ ِﻔ ِ ِ ﱠﺬ َ ر َﻘ ﻧ َﻮ َ ْ ُ ﱠ ِ ﱠﺘ َﻀ ه ﱠ ﱡ َﺴ ُ َ َﻨ
َ ﱠﺎ إَﻰ اﻟﺴ َﺎ ِ، ﻟﻴ ُﻮن ﻣﻌ َﺎ َﺎ ِﺪا ﺑﻘ َﺎﻣﺔ ﻳ ُﻮع«.
ﱠﻤ ء ِ َﻜ َ َ َﻨ ﺵ ه ً ِ ِﻴ َ ِ َﺴ َ ﻋﻨ ِﻟ
32ﻓﺮﺵﺢ اﻟ َﺎﺿ ُون رﺝﻠﻴﻦ ه َﺎ: ُﻮﺳﻒ اﻟ ِي ﻳﺪ َﻰ َﺎر َﺎ َﺎ وﻳﻠ ﱠﺐ ﺑﻴﺴﺘ َ، وﻣﺘ َﺎس. 42ﺛ ﱠ
ُﻢ َ َ ﱠ َ ْﺤ ِﺮ َ َ َُ ْ ِ ُﻤ ﻳ ُ ُ ﱠﺬ ُ ْﻋ ﺑ ْﺳ ﺑ َ َُﻘ ُ ِ ُ ْ ُﺲ َ َ ﱢﻴ ُ
ﺻﻠﻮْا َﺎﺋِﻴﻦ: »أﻳ َﺎ اﻟﺮب اﻟ َﺎرف ﻗُﻮب اﻟ ﱠﺎس ﺝ ِﻴﻌً، ﺑﻴﻦ َ َﺎ أي هﺬﻳﻦ اﻟﺮﺝﻠﻴﻦ ﺕﺨ َﺎر 52
َﱠ ﻗ ِﻠ َ َ ﱡﻬ ﱠ ﱡ ْﻌ ِ ُ ُﻠ َ ﻨ ِ َﻤ ﺎ َ ﱢ ْ ﻟﻨ َ ﱠ َ َ ْ ِ ﱠ َُ ْ ِ َ ْﺘ ُ
ﻟﻴ َﺎرآ َﺎ ِﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ َاﻟﺮ َﺎﻟﺔ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻳ ُﻮ َا اﻟ ِي ذهﺐ إَﻰ اﻟﻤ َﺎن اﻟ ِي ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ«.
ِ ُﺸ ِ َﻨ ﻓ ْ ِ ْ َ ِ و ﱢﺳ َ ِ َ َ ً ِ ْ َﻬ ذ ﱠﺬ َ َ َ ِﻟ ْ َﻜ ِ ﱠﺬ َ ْ َ ِ ﱡ ُ
62ﺛ ﱠ أﻟﻘ ْا اﻟﻘﺮﻋ َ، ﻓﻮﻗﻌﺖ ﻋَﻰ ﻣﺘ َﺎ َ، ﻓﻀ ﱡﻮﻩ إَﻰ اﻟﺮﺳﻞ اﻷﺡﺪ ﻋﺸﺮ.
ﱡ ُ ِ َ ََ َ َ َ ُﻢ َ ْ َﻮ ْ ُ ْ َﺔ َ َ َ َ ْ َﻠ َ ﱢﻴ س َ َﻤ ُ ِﻟ
ا ِﻡﺘﻼء ﻡﻦ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس ﻹ
2
وﻟ ﱠﺎ َﺎء اﻟﻴﻮم اﻟﺨﻤ ُﻮ َ، َﺎن اﻹﺧﻮة ﻣﺠ َ ِ ِﻴ َ َﻌﺎ ِﻲ ﻣ َﺎن َاﺡ ٍ، 2وﻓﺠﺄة ﺡﺪث َﻮت ﻣﻦ
ََﻤ ﺝ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ْﺴ ن آ َ ِ ْ َ ُ ُ ْﺘﻤﻌ ﻦ ﻣ ً ﻓ َﻜ ٍ و ِﺪ َ َ َْ ً َ َ َ ﺻ ْ ٌ ِ َ
اﻟﺴ َﺎء آﺄﻧﻪ دوي ِﻳﺢ َﺎﺻﻔ ٍ، ﻓﻤﻠﺄ اﻟﺒﻴﺖ اﻟ ِي َﺎ ُﻮا َﺎﻟ ِﻴﻦ ِﻴﻪ. 3ﺛ ﱠ ﻇﻬﺮت ﻟﻬﻢ أﻟﺴﻨﺔ آﺄﻧ َﺎ ﻣﻦ
ﱠﻤ ِ ََ ﱠ ُ َ ِ ﱡ ر ٍ ﻋ ِ َﺔ َ َََ ْ َ ْ َ ﱠﺬ آ ﻧ ﺝ ِﺴ َ ﻓ ِ ُﻢ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ ِ َ ٌ ََ ﱠﻬ ِ ْ
َﺎ ٍ، وﻗﺪ ﺕﻮزﻋﺖ وﺡﻠﺖ ﻋَﻰ آ ﱢ َاﺡﺪ ﻣﻨﻬﻢْ، 4 َﺎﻣﺘﻠُوا ﺝ ِﻴﻌﺎ ﻣﻦ اﻟ ﱡوح اﻟﻘﺪ ِ، وأﺧ ُوا ﻳﺘﻜﻠ ُﻮن
ﻧ ر َ َ ْ َ َ ﱠ َ ْ َ َﱠ ْ َﻠ ُﻞ و ِ ٍ ِ ْ ُ ﻓ ْ ََﺄ َﻤ ً ِ َ ﺮ ِ ْ ُ ُس ََ َﺬ َ َ َﱠﻤ َ
ﺑﻠ َﺎت أﺧ َى، ﻣﺜﻠ َﺎ ﻣﻨﺤﻬﻢ اﻟ ﱡوح أن ﻳﻨﻄ ُﻮا.
ُِﻐ ٍ ُ ْﺮ ِ َْﻤ َ َ َ ُ ُ ﺮ ُ َ ْ َ ْ ِﻘ
5و َﺎﻧﺖ ُورﺵِﻴﻢ ِﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﺰدﺡﻤﺔ ِﺎﻟﻴ ُﻮد اﻷﺕﻘ َﺎء اﻟ ِﻳﻦ َﺎ ُوا إﻟﻴ َﺎ ﻣﻦ أﻣﻢ اﻟ َﺎﻟﻢ آﻠ َﺎ. 6
َآ َ ْ أ ُ َﻠ ُ ﻓ ِ َ ْ َ ْ ِ ُ ْ َ ِ َ ً ﺑ ْ َﻬ ِ َ ْ ِﻴ ِ ﱠﺬ َ ﺝ ء َِ ْﻬ ِ ْ ُ َ ِ ْﻌ َ ِ ُﱢﻬ
ﻓﻠ ﱠﺎ د ﱠى اﻟﺼﻮ ُ، ﺕ َاﻓﺪت إﻟﻴﻬﻢ اﻟﺠ ُﻮ ُ، وﻗﺪ أﺧﺬﺕﻬﻢ اﻟﺤﻴﺮة ﻷن آ ﱠ َاﺡﺪ َﺎن ﻳﺴﻤﻌﻬﻢ ﻳﺘﻜﻠ ُﻮن
ﱠ ْت َﻮ َ َ ْ َِ ْ ِ ِ ْ ُﻤ ع َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ َ ﱠ ُﻞ و ِ ٍ آ َ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َﱠﻤ َ ََﻤ َو
ﺑﻠﻐﺘﻪ. 7 َاﺳﺘﻮﻟﺖ اﻟ ﱠهﺸﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ. ﻓﺄﺧ ُوا ﻳﺘ َﺎءُﻮن: »أﻟﻴﺲ هﺆﻻء اﻟﻤﺘﻜﻠ ُﻮن ﺝ ِﻴﻌﺎ ﻣﻦ أهﻞ
ُِ َ ِ ِ و ْ َ َْ ِ ﺪ ْ َ ُ ََ ْ ِ ْ ََ َﺬ َ َﺴ َﻟ َ ََ ْ َ َ ُ َ ِ ْ ُ َ َﱢﻤ َ َﻤ ً ِ ْ َ ْ ِ
اﻟﺠِﻴ ِ؟ 8ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺴﻤﻊ آ ﱡ واﺡﺪ ِ ﱠﺎ ﻟﻐﺔ اﻟﺒﻠﺪ اﻟ ِي وﻟﺪ ِﻴ ِ؟ 9ﻓﺒﻌﻀ َﺎ ﻓﺮﺕ ﱡﻮ َ، و َﺎد ﱡﻮ َ،
ْ َﻠ ﻞ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ ُﻞ َ ِ ٍ ﻣﻨ ُ َ َ ْ ََ ِ ﱠﺬ ُِ َ ﻓ ﻪ َ َ ْ ُﻨ َ ْ ِﻴ ن َﻣ ِﻳ ن
و ِﻴﻼﻣ ﱡﻮن. وﺑﻌﻀ َﺎ ﻣﻦ ﺳ ﱠﺎن َﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﻬﺮﻳﻦ َاﻟﻴ ُﻮدﻳ ِ، وآﺒ ُوآﻴ َ، وﺑﻨﺘ َ، وأﺳ ﱠﺎ، 01
َﻋ َ ِﻴ َ َ َ ْ ُﻨ ِ ْ ُﻜ ِ ﻣ َ ْ َ ﱠ ْ َ ْ ِ و ْ َﻬ ِ ﱠﺔ َ َ ﱠﺪ ِ ﱠﺔ َ ُ ْ ُﺲ ََ ِﻴ
وﻓ ِﻳﺠﻴ َ، وﺑﻤ ِﻴﻠﻴ َ، وﻣﺼ َ، وﻧ َا ِﻲ ِﻴﺒ ﱠﺎ اﻟ ُﻮاﺝﻬﺔ ِﻠ َﻴ َ َا ِ. َ َﻴ َ َﺎ آ ِﻴ ُون ﻣﻦ اﻟ ﱡو َﺎﻧ ﱢﻴﻦ
َ َﺮ ِ ﱠﺔ َ َ ْﻔ ِ ﱠﺔ َ ِ ْﺮ َ َﻮ ﺡ ﻟ ِﻴ ْﻤ ِ َ ِ ﻟ ﻘ ْﺮو ن وﺑ ْﻨﻨ َﺜ ﺮ َ ِ َ ﺮ ﻣ ِﻴ َ
اﻟ ﱠاﺋ ِﻳ َ، 11ﻳ ُﻮدا وﻣﺘﻬﻮ ِﻳ َ، وﺑﻌﺾ اﻟﻜ ِﻳﺘ ﱢﻴﻦ َاﻟﻌﺮب. َ َﺎ ﻧﺤﻦ ﻧﺴﻤﻌﻬﻢ ﻳﻜﻠ ُﻮﻧ َﺎ ِﻠ َﺎ ِ َﺎ ﻋﻦ
َﻬ ً َ ُ َ َ ﱢد ﻦ َ َ ْ ُ ْ َﺮ ِﻴ َ و ْ َ َ ِ وه َ ْ ُ َ ْ َ ُ ُ ْ ُ َﱢﻤ َﻨ ﺑُﻐ ﺕﻨ َ ْ ﺰ ِﺮ ﻦ
أﻋ َﺎل اﷲ اﻟﻌ ِﻴﻤﺔ«. 21وأﺧﺬ اﻟﺠ ِﻴﻊ ﻳﺴﺄُﻮن ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌْﻀﺎ ِﻲ دهﺸﺔ وﺡﻴﺮة: » َﺎ ﻣﻌ َﻰ ه َا
ََ َ َ ْ َﻤ ُ َ َْﻟ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ً ﻓ َ ْ َ ٍ َ َ ْ َ ٍ ﻣ َ ْﻨ َﺬ َ ْﻤ ِ ِ ْ َﻈ َ ِ
آﻠ ِ؟« 31أ ﱠﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ َ َﺎُﻮا َﺎﺧ ِﻳﻦ: » َﺎ هﻢ إﻻ ﺳ َﺎ َى!«
َﻣ َ ْ ُ ُ ْ ﻓﻘ ﻟ ﺳ ِﺮ َ ﻣ ُ ْ ِ ﱠ ُﻜ ر ُﱢﻪ
ﻋﻈﺔ ﺑﻄﺮس اﻷوﻟﻰ
41ﻓﻮﻗﻒ ﺑﻄﺮس ﻣﻊ اﻟﺮﺳﻞ اﻷﺡﺪ َ َ َ، و َﺎﻃﺐ اﻟ َﺎﺿ ِﻳﻦ ﺑﺼﻮت َﺎ ٍ، و َﺎل:
َ َ َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ ﱡ ُ ِ َ َ َ ﻋﺸﺮ َﺧ َ َ ْﺤ ِﺮ َ ِ َ ْ ٍ ﻋ ل َﻗ َ
»أﻳ َﺎ اﻟ َ ُﻮ ُ، و َﺎﺝ ِﻴﻊ اﻟﻤ ِﻴ ِﻴﻦ ِﻲ ُورﺵِﻴﻢ! َﺻ ُﻮا إَﻰ َ َ ِﻲ ﻟﺘﻌﻠ ُﻮا ﺡ ِﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ! 51ﻟﻴﺲ
َْ َ َ ﱡﻬ ْﻴﻬ د َﻳ َﻤ َ ْ ُﻘ ﻤ َ ﻓ أ ُ َﻠ َ أ ْﻐ ِﻟ آﻼﻣ ِ َ َْﻤ َﻘ َ َ َ ْ ِ
هﺆﻻء ﺳ َﺎ َى آ َﺎ ﺕﺘﻮه ُﻮ َ، َﺎﻟ ﱠﺎس ﻻ ﻳﺴﻜ ُون ِﻲ اﻟ ﱠﺎﻋﺔ اﻟ ﱠﺎﺳﻌﺔ ﺻ َﺎﺡﺎ. 61وﻟﻜﻦ ه َا َﺎ ِﻴﻞ
َ َ ِ ْ َﺬ ﻣ ﻗ َ َ ُ َ ِ َﻜ ر َﻤ َ َ َ ﱠﻤ ن ﻓ ﻨ ُ َ َ ْ َﺮ َ ﻓ ﺴ َ ِ ﺘ ِ َ ِ َﺒ ً
ﺑﻠ َﺎن اﻟﻨﺒﻲ ُﻮ ِﻴﻞ: 71ﻳ ُﻮل اﷲ : ِﻲ اﻷ ﱠﺎم اﻷ ِﻴﺮة ﺳﺄﺳﻜﺐ ُو ِﻲ ﻋَﻰ ﺝ ِﻴﻊ اﻟ َ َ ِ، ﻓﻴﺘﻨﺒﺄ ﺑ ُﻮآﻢ
َﻘ ُ ُ ﻓ َﻳ ِ َﺧ َ ِ ََ ْ ُ ُ ر ﺡ َﻠ َﻤ ِ ْﺒﺸﺮ َ َ َ َ ﱠُ َﻨ ُ ْ ِ ِﺴ ِ ﱠ ِ ﱢ ﻳ ﺋ َ
وﺑ َﺎﺕﻜﻢْ، وﻳ َى ﺵ َﺎﺑﻜﻢ ًؤى، وﻳﺤﻠﻢ ﺵ ُﻮﺧﻜﻢ أﺡ َﻣﺎ. 81 ِﻲ ﺕﻠﻚ اﻷ ﱠﺎم أ ِﻴﺾ ﻣﻦ ُو ِﻲ ﻋَﻰ
ﻓ ِ ْ َ َﻳ ِ ُﻓ ُ ِ ْ ر ﺡ َﻠ َ َ ُْ ُ ُﻴ ُ ُ ْ َ ْﻼ ً َ َ ﻨ ُ ُ َ َ ﺮ َﺒ ُ ُ ْ ر
ُ
ﻋ ِﻴ ِي آﻠﻬﻢْ، ر َﺎﻻ وﻧ َﺎ ً، َ َ َ َﺒُو َ. 91ﺳﺄﺝ ِي ﻋ َﺎﺋﺐ ﻓﻮق ِﻲ اﻟﺴ َﺎء وﻋﻼ َﺎت ﺕﺤﺖ ﻋَﻰ
ﱠﻤ ِ َ َ َﻣ ٍ َ ْ ُ َﻠ َُ ْﺮ َﺠ ِ َ َ ْ ُ ﻓ َﺒ ﺪ ُﱢ ِ ِﺝ ً َ ِﺴ ء ﻓﻴﺘﻨ ﱠﺄ ن
ا َر ِ، ﺡﻴﺚ ﻳ ُﻮن َم َ َﺎر َد َﺎن آ ِﻴﻒ! 02وﻗﺒﻞ أن ﻳﺄﺕﻲ ﻳﻮم اﻟﺮ ﱢ، ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم اﻟﻌ ِﻴﻢ
َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ ْ ُ ﱠب ِ َ ْ َ ْ ُ ْ َﻈ ُ
َ ﻷ ْض َ ْ ُ َﻜ ُ د ٌ وﻧ ٌ و ُﺧ ٌ َﺜ ٌ
اﻟﺸ ِﻴ ُ، ﺳﺘﻈﻠﻢ اﻟﺸﻤ ُ، وﻳﺘﺤﻮل اﻟﻘﻤﺮ إَﻰ ﻟﻮن اﻟﺪم. 12وﻟﻜﻦ آ ﱠ ﻣﻦ ﻳﺪ ُﻮ ِﺎﺳﻢ اﻟﺮب ﻳﺨﻠﺺ!
ََ ِ ﱠ ُﻞ َ ْ َ ْﻋ ﺑ ْ ِ ﱠ ﱢ َ ُْ ُ ﱠﻬ ﺮ َ ُ ِْ ُ ﱠ ْﺲ َ َ َ َ ﱠ ُ ْ َ َ ُ ِﻟ َ ْ ِ ﱠ ِ
22 َ َﺎ َ ِﻲ ِﺳ َا ِﻴ َ، اﺳ َ ُﻮا ه َا اﻟﻜﻼم: إن ﻳ ُﻮع اﻟ ﱠﺎﺻﺮي َﺝﻞ أﻳﺪﻩ اﷲ ﺑﻤﻌﺠ َات وﻋ َﺎﺋﺐ
ﻓﻴ ﺑﻨ إ ْﺮ ﺋ ﻞ ْﻤﻌ َﺬ ْ َ َ َ ِ ﱠ َﺴ َ ﻨ ِ ِ ﱠ ر ُ ٌ َ ﱠ َ ُ ُ ِ ُ ْ ِﺰ ٍ َ َﺠ ِ َ
وﻋﻼ َﺎت أﺝ َا َﺎ ﻋَﻰ ﻳﺪﻩ ﺑﻴﻨﻜﻢْ، آ َﺎ ﺕﻌﻠ ُﻮن. 32وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺳﻤﺢ اﷲ ، وﻓْﻘﺎ ﻟﻤ ِﻴﺌﺘﻪ اﻟﻤﺤ ُﻮﻣﺔ
َ َ َ َ ِ َ َ َ ْ َ َ َ ُ َ ً ِ َ ﺸ َ ِ ِ ْ َ ْﺘ َ ِ َ َ َﻣ ٍ َ ْﺮ ه َﻠ َ ِ ِ َ ْ َ ُ َﻤ َ َْﻤ َ
وﻋﻠﻤﻪ اﻟ ﱠﺎﺑ ِ، أن ﺕﻘﺒ ُﻮا ﻋﻠﻴﻪ َ َﺼﻠ ُﻮﻩ َ َﻘﺘُﻮﻩ ﺑﺄﻳ ِي اﻷﺛﻤﺔ. 42 َﻟﻜﻦ اﷲ أ َﺎﻣﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ
و ِ ﱠ َ َﻗ َ ُ ِ ْ َ ْ ِ ََ َ ِ َ ِ ْ ِ ِ ﺴ ِﻖ َ ْ َ ْ ِﻀ ََ ْ ِ وﺕ ُْﺒ ُ وﺕ ْ ُﻠ ُ َِ ْﺪ
اﻷﻣ َات َﺎ ِﻀﺎ أو َﺎع اﻟﻤﻮ ِ، ﻓ َﺎ َﺎن ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﻮت أن ﻳﺒﻘﻴﻪ ِﻲ ﻗﺒﻀﺘﻪ!
َ ْﻮ ِ ﻧ ﻗ ً َ ْﺝ َ َ ْت َﻤ آ َ ُ ْ ِ ُ ِ ْ َ ْ ِ َ ْ ُ ْ ِ َ ُ ﻓ َ ْ َ ِ ِ
52ﻓﺈن َاود ﻳ ُﻮل ِﻴﻪ: آﻨﺖ أ َى اﻟﺮب أ َﺎ ِﻲ َا ِﻤﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻋﻦ ﻳ ِﻴ ِﻲ ﻟﺌﻼ أﺕﺰﻋﺰع. 62ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺮح
ِ َِ َ َ ِ َ ﱠ ﱠ َ ﻣ ﻣ د ﺋ ً َ ِ ﱠ ُ َ ْ َﻤ ﻨ ِ َ ﱠ َ َ َ ْ َ َ َِ ﱠ د ُ َ َﻘ ُ ﻓ ِ ُ ْ ُ َر
ﻗﻠ ِﻲ وﺕﻬﻠﻞ ﻟ َﺎ ِﻲ. َ ﱠﻰ إن ﺝﺴ ِي ﺳﻴﺮﻗﺪ ﻋَﻰ ر َﺎء. 72ﻷﻧﻚ ﻟﻦ ﺕﺘﺮك َﻔ ِﻲ ِﻲ هﻮة اﻷﻣ َا ِ،
َ ﱠ َ َ ْ َ ْ ُ َ ﻧ ْﺴ ﻓ ُ ﱠ ِ َ ْﻮ ت َ ْﺒ َ َ َﱠ َ ِﺴ ﻧ ﺡﺘ ِ ﱠ َ َﺪ َ َ ْ ُ ُ َﻠ َﺝ ٍ
وﻟﻦ ﺕﺪع و ِﻴﺪك اﻟﻘ ﱡوس ﻳ َى ﻓ َﺎ ًا، 82هﺪﻳﺘ ِﻲ ﺳﺒﻞ اﻟﺤ َﺎ ِ، َ َ َﻤَﺄ ِﻲ ﺳ ُورا ﺑﺮؤﻳﺔ وﺝﻬﻚ!
َ َ ْ َﻨ ُ ُ َ ْ َﻴ ة وﺳﺘ ْﻠُﻧ ُﺮ ً ِ ُ ْ َ ِ َ ْ ِ َ ََ ْ َ َ َ َﺡ َ َ ْ ُﺪ َ َﺮ َﺴ د
- 3. 92أﻳ َﺎ ا ِﺧ َ ُ، د ُﻮ ِﻲ أ ُﻮل ﻟﻜﻢ ﺻ َاﺡﺔ إن أ َﺎ َﺎ َاود َﺎت َد ِ َ، وﻗﺒﺮﻩ َﺎ َال ِﻨ َ َﺎ َ ﱠﻰ اﻟﻴﻮم.
َ ﱡﻬ ﻹ ْﻮة َﻋ ﻧ َﻗ ُ َ ُ ْ َﺮ َ ً ِ ﱠ َﺑ ﻧ د ُ َ ﻣ َ و ُﻓﻦ َ َ ْ ُ ُ ﻣ ز َ ﻋ ْﺪﻧ ﺡﺘ ْ َ ْ ِ
03ﻷن َاود َﺎن ﻧﺒﻴً، و َﺎ ِﻓﺎ أن اﷲ أﻗﺴﻢ ﻟﻪ ﻳ ِﻴﻨﺎ ﺑﺄن ﻳ ِﻲء اﻟﻤ ِﻴﺢ ﻣﻦ ﻧﺴﻠﻪ وﻳﺠﻠﺲ ﻋَﻰ
َ ﱠ د ُ َ آ َ َ ِ ّﺎ َﻋ ر ً َ ﱠ َ َ ْ َ َ َ ُ َﻤ ً َِ ْ َﺠ َ ْ َﺴ ُ ِ ْ َ ِْ ِ َ َ ِْ َ َﻠ
ﻋﺮﺵ ِ، 13ﻓﻘﺪ ﺕﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻗ َﺎﻣﺔ اﻟﻤ ِﻴﺢ آ َﺎ َﺁ َﺎ ﻣﺴ َﻘً، ﻓ َﺎل إن ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻢ ﺕﺘﺮك ِﻲ هﻮة اﻷﻣ َا ِ،
َ َ ْ َ َﱠ َ َ ْ ِﻴ َ ِ ْ َﺴ ِ َﻤ ر ه ُ ْﺒ ﺎ َﻘ َ ِ ﱠ َ ْ َ ُ َ ْ ُ ْ َ ْ ﻓ ُ ﱠ ِ َ ْﻮ ت َ ْ ِﻪ
وﻟﻢ ﻳﻨﻞ ﻣﻦ ﺝﺴﺪﻩ اﻟﻔ َﺎد. 23ﻓﻴ ُﻮع ه َا أ َﺎﻣﻪ اﷲ ﻣﻦ اﻟﻤﻮ ِ، وﻧﺤﻦ ﺝ ِﻴﻌﺎ ﺵ ُﻮد ﻟﺬﻟﻚ. 33وإذ
َِ ْ َ َﺴ ُ َﺬ َﻗ َ ُ ُ ِ َ ْ َ ْت َ َ ْ ُ َﻤ ً ُﻬ ٌ ِ َِ َ َ َ ْ َ َ ْ ِ ْ َ َ ِ ِ ْ َﺴ ُ
رﻓﻊ إَﻰ ﻳ ِﻴﻦ ا ِ، وأﺧﺬ ﻣﻦ اﻵب اﻟ ﱡوح اﻟﻘﺪس اﻟﻤﻮ ُﻮد ﺑ ِ، أ َﺎﺿﻪ ﻋﻠﻴ َﺎ. و َﺎ ﺕﺮوﻧﻪ اﻵن
ِ ﺮ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ْﻋ َ ِﻪ َﻓ َ ُ ََ ْﻨ َﻣ َ َ ْ َ ُ َ ُ ِ َ ِﻟ َﻤ ِ ﷲ ََ َ َ ِ َ
َ َﺴ َ ُﻮ َﻪ هﻮ ﻧ ِﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ. 43ﻓﺈن َاود ﻟﻢ ﻳﺮﺕﻔﻊ ﺑﺠﺴﺪﻩ إَﻰ اﻟﺴ َﺎء. ﺛ ﱠ إ ﱠﻪ هﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﻳ ُﻮل: َﺎل
ﱠﻤ ِ ُﻢ ِﻧ ُ ُ َ َ ْ َ ُ َﻘ ُ ﻗ َ َِ ﱠ د ُ َ َ ْ َ ْ َ ِ ْ ِ َ َ ِ ِ ِﻟ و ﺕ ْ ﻤ ﻌ ﻧ ُ ُ َ َﺘ َ ٌ ِ َ ِ َ
اﻟﺮب ِ َ ﱢﻲ: اﺝﻠﺲ ﻋﻦ ﻳ ِﻴ ِﻲ 53 َ ﱠﻰ أﺝﻌﻞ أﻋ َاءك ﻣﻮ ِﺌﺎ ﻟﻘﺪﻣﻴﻚ. 63ﻓﻠﻴﻌﻠﻢ ﻳ ِﻴﻨﺎ ﺑ ُﻮ إﺳﺮ ا ِﻴﻞ
َ ْ َ َْ ْ َﻘ ً َﻨ ِ ْ َ ﺋ َ ﺡﺘ َ ْ َ َ َ ْﺪ َ َ َ ْﻃ ً ِ َ َ َ ْ َ ْ ِ ْ َ ْ َﻤ ﻨ ﱠ ﱡ ﻟﺮﺑ
ﺝ ِﻴﻌً، أن اﷲ ﻗﺪ ﺝﻌﻞ ﻳ ُﻮ َ، ه َا اﻟ ِي ﺻﻠﺒﺘ ُﻮﻩ أﻧﺘﻢْ، رﺑﺎ وﻣ ِﻴﺤﺎ!«
َ َ ْ ُﻤ ُ َ ْ ُ َ ّ ً َ َ ﺴ ً َﻤ ﺎ َ ﱠ َ َ ْ َ َ َ َﺴ ع َﺬ ﱠﺬ
اﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻮن اﻷوﻟﻮن
73ﻓﻠ ﱠﺎ ﺳﻤﻊ اﻟ َﺎﺿ ُون ه َا اﻟ َ َ َ، وﺧﺰﺕﻬﻢ ﻗُﻮﺑﻬﻢْ، ﻓﺴﺄُﻮا ﺑﻄﺮس و َﺎ ِﻲ اﻟﺮﺳﻞ: » َﺎ َا ﻧﻌﻤﻞ
ﱡ ُ ِ ﻣذ ََْ ُ ََﻤ َ ِ َ ْﺤ ِﺮ َ َﺬ ْﻜﻼم َ َ َ ْ ُ ْ ُﻠ ُ ُ َ ََﻟ ُ ْ ُ َ َﺑ ﻗ
أﻳ َﺎ اﻹﺧﻮ ُ؟« 83أ َﺎﺑﻬﻢ ﺑﻄﺮس: » ُﻮ ُﻮا، وﻟﻴﺘﻌﻤﺪ آ ﱡ َاﺡﺪ ﻣﻨﻜﻢ ِﺎﺳﻢ ﻳ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴ ِ، ﻓﻴﻐﻔﺮ اﷲ
َ ْ َ َ َ ﱠ ْ ُﻞ و ِ ٍ ِ ْ ُ ْ ﺑ ْ ِ َ ﺴ َ ْ َ ﺴ ﺢ َ َ ْ ِ َ ُ َﺝ َ ُ ْ ُ ْ ُ ُ ﺕ ﺑ َ ﱡﻬ ِ ْ َة
ﺧ َﺎ َﺎآﻢ وﺕ َﺎُﻮا هﺒﺔ اﻟ ﱡوح اﻟﻘﺪ ِ، 93ﻷن اﻟﻮﻋﺪ هﻮ ﻟﻜﻢ وﻷوﻻدآﻢ وﻟﻠﺒ ِﻴ ِﻳﻦ ﺝ ِﻴﻌً، ﻳ َﺎﻟﻪ آ ﱡ
َ ﱠ ْ َ ْ َ ُ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ ِ ُ ْ َِ ْ َﻌ ﺪ َ َﻤ ﺎ َﻨ ُ ُ ُﻞ َﻄ ﻳ ُ ْ َ َﻨ ﻟ ِ َ َ ﺮ ِ ْ ُ ُس
ﻣﻦ ﻳﺪ ُﻮﻩ اﻟﺮب ِﻟﻬ َﺎ!« 04ﺛ ﱠ ﺵﻬﺪ ﺑﻄﺮس ﻟﻠ َﺎﺿ ِﻳﻦ ووﻋﻈﻬﻢ ﺑﻜﻼم آ ِﻴﺮ ﺁ َ َ، َﺎﺋﻼ:
ُﻢ َ ِ َ ُ ْ ُ ُ ِ ْﺤ ِﺮ َ َ َ َ َ ُ ْ ِ َ َ ٍ َﺜ ٍ ﺧﺮ ﻗ ِ ً َ ْ َ ْﻋ ُ ﱠ ﱡ إ ُﻨ
»اﺧﻠ ُﻮا ﻣﻦ ه َا اﻟ ِﻴﻞ اﻟﻤﻨﺤﺮف!« 14 َﺎﻟ ِﻳﻦ ﻗﺒُﻮا آﻼﻣﻪ ﻣﻨﻬﻢ ﺕﻌﻤ ُوا. َاﻧﻀﻢ ِﻲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم
ﻓ ﱠﺬ َ َ ِﻠ َ َ َ ُ ِ ْ ُ ْ َ َ ﱠﺪ و ْ َ ﱠ ﻓ َِ َ ْ َ ْ ِ ُْﺼ ِ ْ َﺬ ْﺠ ِ ْ ُ ْ َ ِ ِ
ﻧﺤﻮ ﺛﻼﺛﺔ ﺁﻻ ِ ﻧﻔﺲ.
َ ْ ُ َ ََ ِ ف َ ْ ٍ
24و َﺎن اﻟﺠ ِﻴﻊ ﻳ َاو ُﻮن ﻋَﻰ ََ ﱢﻲ ﺕﻌِﻴﻢ اﻟ ﱡﺳ ِ، َ ََﻰ ﺡ َﺎة اﻟﺸﺮآ ِ، وآﺴﺮ اﻟﺨﺒ ِ، َاﻟﺼﻠ َات.
َآ َ ْ َﻤ ُ ُﺪ ِﻣ َ َﻠ ﺕﻠﻘ َ ْﻠ ِ ﺮ ُﻞ وﻋﻠ َﻴ ِ ﱠ ِ َﺔ َ َ ْ ِ ْ ُ ْﺰ و ﱠَﻮ ِ
34وﻟ ﱠﺎ أﺝﺮﻳﺖ ﻋ َﺎﺋﺐ َ َ َ َﺎت آ ِﻴﺮة ﻋَﻰ َﻳ ِي اﻟ ﱡﺳ ِ، اﺳﺘﻮﻟﺖ اﻟ ﱠهﺒﺔ ﻋَﻰ آ ﱢ ﻧﻔﺲ. 44
ََﻤ ُ ْ ِ َ ْ َﺠ ِ ُ وﻋﻼﻣ ٌ َﺜ َ ٌ َﻠ أ ْﺪ ﺮ ُﻞ ْ َ َْ ِ ﺮ ْ َ ُ َﻠ ُﻞ َ ْ ٍ
و َﺎن اﻟﻤﺆﻣ ُﻮن آﱡﻬﻢ ﻣﺘ ِ ِﻳ َ َﻌً، ﻓ َﺎ ُﻮا ﻳﺘ َﺎر ُﻮن ِﻲ آ ﱢ َﺎ ﻳﻤﻠ ُﻮ َ، 54وﻳ ِﻴ ُﻮن أﻣﻼآﻬﻢ
َ َﺒ ﻌ َ َ ْ َ َ ُ ْ َآ َ ْ ُ ْ ِﻨ َ ُﻠ ُ ْ ُ ﱠﺤﺪ ﻦ ﻣ ﺎ َﻜ ﻧ َ َﺸ َآ َ ﻓ ُﻞ ﻣ َ ِْﻜ ن
وﻣﻘﺘﻨ َﺎﺕﻬﻢ وﻳﺘ َﺎﺳ ُﻮن اﻟﺜﻤﻦ ﻋَﻰ ﻗﺪر اﺡﺘ َﺎج آﻞ ﻣﻨﻬﻢْ، 64وﻳ َاو ُﻮن ﻋَﻰ اﻟﺤ ُﻮر إَﻰ اﻟﻬﻴﻜﻞ
َ ُﺪ ِﻣ َ َﻠ ْ ُﻀ ِ ِﻟ ْ َ ْ َ ِ َ ُ ْ َ َﻴ ِ ِ ْ َ َ َﻘ َﻤ َ ﱠ َ َ َﻠ َ ْ ِ ْ ِﻴ ِ ُ ٍ ِ ْ ُ
ّ
ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺑﻘﻠﺐ َاﺡ ٍ، وﻳﻜﺴ ُون اﻟﺨﺒﺰ ِﻲ اﻟﺒ ُﻮ ِ، وﻳﺘ َﺎوُﻮن اﻟﻄ َﺎم َﻌﺎ ِﺎﺑﺘ َﺎج وﺑ َﺎﻃﺔ ﻗﻠ ٍ، 74
َ ْ ِ ًّ ِ َ ْ ٍ و ِﺪ َ َ ْ ِﺮ َ ْ ُ ْ َ ﻓ ْ ُﻴ ت َ َ َﻨ َﻟ َ ﱠﻌ َ ﻣ ً ﺑ ْ ِﻬ ٍ َ َﺴ َ ِ َ ْﺐ
ﻣ َﺒ ِﻴ َ اﷲ ، و َﺎ ُﻮا ﻳﻼ ُﻮن اﺳﺘﺤ َﺎﻧﺎ ﻟ َى اﻟﺸﻌﺐ آﻠﻪ. و َﺎن اﻟﺮ ﱡ، آ ﱠ ﻳﻮ ٍ، ﻳﻀ ﱡ إَﻰ اﻟﻜ ِﻴﺴﺔ
ﱠ ْ ِ ُﱢ ِ َآ َ ﱠب ُﻞ َ ْم َ ُﻢ ِﻟ ْ َﻨ َ ِ ُﺴ ﱢﺤ ﻦ َ َآ ﻧ ُ َﻗ َ ْ ِ ْﺴ ً َﺪ
اﻟ ِﻳﻦ ﻳﺨﻠ ُﻮن.
ﱠﺬ َ َ ُْﺼ َ
ﺷﻔﺎء آﺴﻴﺢ
3
و َات ﻳﻮم ذهﺐ ﺑﻄﺮس و ُﻮﺡ ﱠﺎ إَﻰ اﻟﻬﻴﻜﻞ ﻟﺼﻼة اﻟ ﱠﺎﻋﺔ اﻟ ﱠﺎﻟﺜﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻈﻬﺮ. 2وﻋﻨﺪ َﺎب اﻟﻬﻴﻜﻞ
َذ َ َ ْ ٍ َ َ َ ُ ْ ُ ُ َﻳ َﻨ ِﻟ ْ َ ْ َ ِ ِ َ َ ِ ﺴ َ ِ ﺜ ِ َ ِ َ ْ َ ﱡ ْ ِ َ ِ ْ َ ﺑ ِ ْ َ ْ َ ِ
اﻟ ِي ﻳﺴ ﱠﻰ اﻟ َﺎب اﻟﺠ ِﻴ َ، َﺎن ﻳﺠﻠﺲ َﺝﻞ َ ِﻴﺢ ﻣﻨﺬ ِ َ َ ِ ِ، ﻳﺤﻤُﻮﻧﻪ آ ﱠ ﻳﻮم وﻳﻀ ُﻮﻧﻪ ه َﺎك
ﱠﺬ ُ َﻤ ْﺒ َ ْ َﻤ ﻞ آ َ َ ِْ ُ ر ُ ٌ آﺴ ٌ ُ ْ ُ وﻻدﺕﻪ َ ْ ِﻠ َ ُ ُﻞ َ ْ ٍ َ َ َﻌ َ ُ ُﻨ َ
ﻟﻴﻄﻠﺐ ﺻﺪﻗﺔ ﻣﻦ اﻟ ِﻳﻦ ﻳﺪﺧُﻮن اﻟﻬﻴﻜﻞ. 3ﻓﻠ ﱠﺎ ََى ﺑﻄﺮس و ُﻮﺡ ﱠﺎ َاﺧﻠﻴ ِ، ﻃﻠﺐ ِﻨﻬ َﺎ ﺻﺪﻗ ً، 4
ِ َ ُْ َ َ َ َ ً ِ َ ﱠﺬ َ َ ْ ُﻠ َ ْ َ ْ َ َ ََﻤ رأ ُ ْ ُ َ َﻳ َﻨ د َِ ْﻦ ََ َ ﻣ ْ ُﻤ َ َ َﺔ
ﻓﻨﻈ َا إﻟﻴﻪ َِ ًّ، و َﺎل ﻟﻪ ﺑﻄﺮس: »اﻧﻈﺮ إﻟﻴ َﺎ!« 5ﻓﺘﻌﻠﻘﺖ ﻋﻴ َﺎﻩ ﺑﻬ َﺎ، ﻣﻨﺘ ِﺮا أن ﻳﺘﺼﺪ َﺎ ﻋﻠﻴﻪ
َ َ َﱠ َ ْ َ ْﻨ ُ ِ ِﻤ ُ ْ َﻈ ً َ ْ َ َ َ ﱠﻗ ََ ْ ِ َ َ َﺮ َِ ْ ِ ﻣﻠﻴﺎ َﻗ َ َ ُ ُ ْ ُ ُ ْ ُ ْ َِ ْﻨ
ﺑﺸﻲء. 6ﻓ َﺎل ﺑﻄﺮس: »ﻻ ﻓﻀﺔ ِﻨ ِي وﻻ ذه َ، ََ ِ ﱢﻲ أﻋ ِﻴﻚ َﺎ ِﻨ ِي: ِﺎﺳﻢ ﻳ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴﺢ
ِ َ ْ ٍ َﻘ َ ُ ْ ُ ُ َ ِ ﱠ َ ﻋ ْﺪ َ َ َ َﺐ وﻟﻜﻨ ُ ْﻄ َ ﻣ ﻋ ْﺪ ﺑ ْ ِ َﺴ َ ْ َﺴ ِ
اﻟ ﱠﺎﺻﺮي ﻗﻢ َاﻣﺶ!« 7وأﻣﺴﻜﻪ ﺑﻴﺪﻩ اﻟﻴﻤ َﻰ وأ َﺎﻣ ُ، ﻓﺪﺑﺖ اﻟﻘ ﱠة َﺎﻻ ِﻲ رﺝﻠﻴﻪ وآﻌﺒﻴ ِ، 8ﻓﻮﻗﻒ
ََ ْ َ َ ُ ِ َ ِ ِ ْ ُ ْﻨ ََﻗ َﻪ َ َ ﱠ ِ ْ ُﻮ ُ ﺡ ً ﻓ ِ َْ ْ ِ َ َ ْ َ ْﻪ َ َ َ َ ﻨ ِ ِ ﱢ ُْ و ْ ِ
َﺎ ِﺰا وﺑﺪأ ﻳﻤ ِﻲ، ودﺧﻞ َ َﻬ َﺎ إَﻰ اﻟﻬﻴﻜﻞ وهﻮ ﻳﻤ ِﻲ وﻳﻘﻔﺰ ﻓ َﺡﺎ وﻳﺴ ﱢﺢ اﷲ. 9و َﺁﻩ ﺝ ِﻴﻊ
َ َ َ َ ﻣﻌ ُﻤ ِﻟ ْ َ ْ َ ِ َ ُ َ َ ْﺸ َ َ ْ ِ ُ َﺮ ً َ ُ َﺒ ُ َ َر ُ َﻤ ُ ﻗ ﻓ ً َ َ َ َ َ ْﺸ
اﻟ َﺎﺿ ِﻳﻦ َﺎ ِﻴﺎ ﻳﺴ ﱢﺢ اﷲ ، 01وﻋﺮ ُﻮا أ ﱠﻪ اﻟﻤﺴ َﻌ ِﻲ اﻟﻜ ِﻴﺢ اﻟ ِي ﺕﻌﻮد أن ﻳﻘﻌﺪ أ َﺎم اﻟ َﺎب
َ َ َﻓ َﻧ ُ ْ ُ ْﺘ ْﻄ ْ َﺴ ُ ﱠﺬ َ َ ﱠ َ َ ْ َ ْ ُ َ َﻣ َ ْﺒ ِ ْﺤ ِﺮ َ ﻣ ﺵ ً ُ َﺒ ُ َ
اﻟﺠ ِﻴ ِ، ﻓﺄﺧﺬﺕﻬﻢ اﻟ ﱠهﺸﺔ َاﻟﺤﻴﺮة ﻣ ﱠﺎ ﺡﺪث ﻟﻪ!
ْ َﻤ ﻞ ََ َ َ ْ ُ ُ ﺪ ْ َ ُ و ْ َ ْ َ ُ ِﻤ َ َ َ َ ُ
ﻋﻈﺔ ﺑﻄﺮس ﻓﻲ اﻟﻬﻴﻜﻞ
11 َ َﻴ َ َﺎ َﺎن ِﻲ َﺎﻋﺔ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻤﻌ ُوﻓﺔ ﺑ َﺎﻋﺔ ﺳﻠﻴ َﺎن ﻣﻼ ِﻣﺎ ﺑﻄﺮس و ُﻮﺡﻨﺎ، أﺳﺮع آ ِﻴ ُون ﻣﻦ
وﺑ ْﻨﻤ آ َ ﻓ ﻗ َ ِ ْ َ ْ َ ِ ْ َ ْﺮ َ ِ ِﻘ َ ِ َُ ْﻤ َ ُ َز ً ُ ْ ُ َ َﻳ َ ﱠ َ ْ َ َ َﺜ ﺮ َ ِ َ
اﻟﺸﻌﺐ َاﺝﺘﻤ ُﻮا ﺡﻮﻟﻬﻢ ﻣﺪ ُﻮ ِﻴ َ، 21ﻓ َﺎل ﻟﻬﻢ ﺑﻄﺮس إذ ََى ذﻟﻚ: » َﺎﺑ ِﻲ ِﺳ َا ِﻴ َ، ﻟ َﺎ َا
َﻘ َ َ ُ ْ ُ ْ ُ ُ ِ ْ رأ ِ َ ﻳ َﻨ إ ْﺮ ﺋ ﻞ ِﻤ ذ ﱠ ْ ِ و ْ َ َﻌ َ ْ َ ُ ْ َ ْه ﺵ ﻦ
َ َ َﺠ ُﻮ َ ﻣ ﱠﺎ ﺡﺪ َ، وﻟ َﺎ َا ﺕﺤﺪ ُﻮن إﻟﻴ َﺎ ََﻧ َﺎ ِﻘﺪ َ ِ َﺎ أو ﺑﺘﻘ َا َﺎ ﺝﻌﻠ َﺎ ه َا اﻟﺮﺝﻞ ﻳﻤ ِﻲ؟ 31إن ِﻟﻪ
ِﱠإ َ ﺕﺘﻌ ﱠﺒ ن ِﻤ َ َث َِﻤ ذ ُ َ ﱢﻗ َ َِ ْﻨ آﺄ ﱠﻨ ﺑ ُ ْرﺕﻨ َ ْ ِ َ ْﻮ ﻧ َ َ ْﻨ َﺬ ﱠ ُ َ َ ْﺸ
إﺑ َا ِﻴﻢ وإﺳ َﺎق وﻳﻌ ُﻮ َ، ِﻟﻪ ﺁ َﺎﺋ َﺎ، ﻗﺪ ﻣﺠﺪ ﻓ َﺎﻩ ﻳ ُﻮ َ، اﻟ ِي أﺳﻠﻤﺘ ُﻮﻩ أﻧﺘﻢ ﻟﻠﻤﻮت وأﻧﻜﺮﺕ ُﻮﻩ
ِ ْﺮ ه َ َِ ْﺤ َ َ َ ْﻘ ب إ َ ﺑ ِﻨ َ ْ َ ﱠ َ َﺘ ُ َﺴ ع ﱠﺬ َ َْ ْ ُﻤ ُ َ ْ ُ ْ ِ ْ َ ْ ِ ََ ْ َ ْ ُﻤ ُ
أ َﺎم ِﻴﻼﻃ َ، ِﻲ ِﻴﻦ َﺎن ﻳ ِﻳﺪ أن ﻳﻄﻠﻘﻪ. 41أﻧﺘﻢ أﻧﻜﺮﺕﻢ اﻟﻘ ﱡوس اﻟ َﺎر وﻃﻠﺒﺘﻢ اﻟﻌﻔﻮ ﻋﻦ رﺝﻞ
َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ ُ ﺪ َ ْﺒ ﱠ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ ُ ٍ َﻣ َ ﺑ َ ُﺲ ﻓ ﺡ ِ آ َ ُﺮ ُ َ ْ ُ ِْ َ ُ
- 4. َﺎﺕ ٍ، 51وﻗﺘﻠﺘﻢ َاهﺐ اﻟﺤ َﺎة. وﻟﻜﻦ اﷲ أ َﺎﻣﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ اﻷﻣ َات وﻧﺤﻦ ﺵ ُﻮد ﻟﺬﻟﻚ. 61وﺑﻔﻀﻞ
َِ َ ْ ِ َ َ َ ْ ُ ْ و ِ َ ْ َﻴ ِ ََ ِ ﱠ َ َﻗ َ ُ ِ ْ َ ْ ِ َ ْﻮ ِ َ َ ْ ُ ُﻬ ٌ ِ َِ َ ﻗ ِﻞ
ا ِﻳ َﺎن ِﺎﺳﻤ ِ، أ َﺎد اﺳﻤﻪ اﻟﻘﻮة إَﻰ ه َا اﻟﺮﺝﻞ اﻟ ِي ﺕﺮوﻧﻪ وﺕﻌﺮ ُﻮﻧﻪ. َﺎ ِﻳ َﺎن ﺑﻴ ُﻮع هﻮ اﻟ ِي
ﻹ ﻤ ِ ﺑ ْ ِﻪ َﻋ َ ْ ُ ُ ْ ُ ﱠ َ ِﻟ َﺬ ﱠ ُ ِ ﱠﺬ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ِﻓ َ ُ ﻓ ﻹ ﻤ ُ ِ َﺴ َ ُ َ ﱠﺬ
أﻋ َﺎﻩ هﺬﻩ اﻟﺼﺤﺔ اﻟ َﺎﻣﻠﺔ ﺑﻤﺸﻬﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﺝ ِﻴﻌﺎ.
َ ْﻄ ُ َ ِ ِ ﱢ ﱠ َ ْﻜ َِ َ ِ َ ْ َ ٍ ِ ْ ُ ْ َﻤ ً
71ِ ﱢﻲ أﻋﻠﻢ أﻳ َﺎ اﻹﺧﻮة أﻧﻜﻢ ورؤ َﺎءآﻢ َﺎﻣﻠﺘﻢ اﻟﻤ ِﻴﺢ ﺑﺠﻬ ٍ، 81وﻟﻜﻦ اﷲ أﺕﻢ ﺑﺬﻟﻚ َﺎ َﺎن ﻗﺪ
ََ ِ ﱠ َ َ َ ﱠ ِ َِ َ ﻣ آ َ َ ْ إﻧ َ َْ ُ َ ﱡﻬ ِ ْ َ ُ َ ﱠ ُ ْ َ ُ َﺳ َ ُ ْ ﻋ َ ْ ُ ُ ْ َﺴ َ ِ َ ْﻞ
أو َﻰ ﺑﻪ إَﻰ ﺝ ِﻴﻊ أﻧﺒ َﺎﺋﻪ ﻣﻦ أن اﻟﻤ ِﻴﺢ ﺳ ُﻼ ِﻲ اﻵﻻم. 91ﻓ ُﻮ ُﻮا َارﺝ ُﻮا ﻟﻴﻤﺤﻮ اﷲ َ َﺎ َﺎآﻢْ،
َﺘ ﺑ و ْ ِﻌ ِ َ ْ ُ َ ُ ﺧﻄ ﻳ ُ ََ َ ْﺡ ِ ِ ِﻟ َﻤ ِ َ ْ ِﻴ ِ ِ ِ ْ َ ﱠ ْ َﺴ َ َﻴ ﻗ
02وﺕﺄﺕﻴﻜﻢ أ ﱠﺎم اﻟﻔﺮج ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺮ ﱢ، إذ ﻳﺮﺳﻞ إﻟﻴﻜﻢ ﻳ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴﺢ َﺎ ِ َ ً، اﻟ ِي ﺳﺒﻖ أن ﻋﻴﻨﻪ َﻜﻢْ،
َ َ ْ ِ َ ُ ْ َﻳ ُ ْ َ َ ِ ِ ْ ِ َ ِ ﱠب ِ ْ ُ ْ ِ ُ َِ ْ ُ ْ َﺴ َ ْ َﺴ َ ﺛ ﻧﻴﺔ ﱠﺬ َ َ َ َ ْ َ ﱠ َ ُ ﻟ ُ
12إذ ﻻﺑ ﱠ أن ﻳﺒ َﻰ اﻟﻤ ِﻴﺢ ِﻲ اﻟﺴ َﺎء َ ﱠﻰ ﻳﺄﺕﻲ اﻟ ﱠﻣﻦ اﻟ ِي ﻳﺘﻢ ِﻴﻪ اﻹﺻْﻼح اﻟ ﱠﺎﻣﻞ ﻟﻜ ﱢ ﺵﻲء
ُ ﺸ ِ ُ ِ ُﻞ َ ْ ٍ ﱠ ﻤ ِ ﺡﺘ َ ْ ِ َ ﺰ َ ُ ﱠ ﺬ َ ِ ﱡ ﻓ ِ ِ ِ ْ َ ُﺪ َ ْ َ ْﻘ ْ َﺴ ُ ﻓ
آ َﺎ أوﺡﻰ اﷲ إَﻰ أﻧﺒ َﺎﺋﻪ اﻷﺕﻘ َﺎء ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم. 22وﻗﺪ َﺎل ُﻮ َﻰ: ﺳﻴﺒﻌﺚ اﷲ ِﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ إﺧﻮﺕﻜﻢ
ََ ْ َ ُ ُ ﻓ ُ ْ ِ ْ َ ْ ِ ِ ْ َِ ُ ْ ََ ْ ﻗ َ ﻣ ﺳ ُ ِﻟ َ ْ ِﻴ ِ ِ َ ْ ِﻴ ِ ُ ْ ُ ْ ِ َ ِ َﻤ َ ْ َ
ﻧﺒﻴﺎ ﻣﺜِﻲ َﺎﺳ َ ُﻮا ﻟﻪ ِﻲ آ ﱢ َﺎ ﻳ َﱢﻤﻜﻢ ﺑﻪ. 32أ ﱠﺎ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺴﻤﻊ ﻟﻪ ﻓﻴ َﺎد ﻣﻦ وﺳﻂ اﻟﺸﻌﺐ. 42وآﺬﻟﻚ
َ َ َِ َ َﻣ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ ُﺒ ُ ِ ْ َ َ ِ ﱠ ْ ِ َ ِ ًّ ِ ْﻠ ﻓ ْﻤﻌ َ ُ ﻓ ُﻞ ﻣ ُﻜﻠ ُ ُ ْ ِ ِ
ﺕﻨﺒﺄ ِﻬﺬﻩ اﻷزﻣﻨﺔ ﺝ ِﻴﻊ اﻷﻧﺒ َﺎ ِ، ﻣﻦ ﺻ ُﻮ ِﻴﻞ إَﻰ اﻟ ِﻳﻦ َﺎ ُوا ﺑﻌﺪﻩ. 52وأﻧﺘﻢ أﺡ َﺎد هﺆﻻء
ََ ْ ُ ْ َ ْﻔ ُ َ ُ َ ِ َ َ ﱠَ ﺑ ِ ِ َ ْ ِ َ ِ َﻤ ُ َ ْ ِﻴ ء ِ ْ َﻤ ﺋ َ ِﻟ ﱠﺬ َ ﺝ ء َ ْ َ ُ
اﻷﻧﺒ َﺎ ِ، وأﺑ َﺎء اﻟﻌﻬﺪ اﻟ ِي أﺑﺮﻣﻪ اﷲ ِﺂ َﺎﺋ َﺎ ﻋﻨﺪ َﺎ َﺎل ﻹﺑﺮا ِﻴﻢ: ﺑﻨﺴﻠﻚ ﺕ َﺎل اﻟﺒﺮآﺔ ﺵ ُﻮب اﻷرض
َ ْ ِﻴ ء ََ ْﻨ ُ ْ َ ْ ِ ﱠﺬ َ ْ َ َ ُ ُ ﻟ ﺑ ِﻨ ِ ْ َﻣ ﻗ َ ِ ْ َ ه َ ِ َ ِْ َ َﻨ ُ ْ َ َ َ َ ُﻌ ُ َ ْ ِ
آﻠ َﺎ. 62ﻓﻤﻦ أﺝﻠﻜﻢ أوﻻ أ َﺎم اﷲ ﻓ َﺎﻩ ﻳ ُﻮع وأرﺳﻠﻪ ﻟﻴ َﺎرآﻜﻢ ﺑﺮد آ ﱢ َاﺡﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﻋﻦ ﺵ ُورﻩ«.
َ ِ ْ َ ِْ ُ ْ َ ﱠ ً َﻗ َ ُ َﺘ ُ َﺴ َ ََ ْ ََ ُ ِ ُﺒ ِ َ ُ ْ ِ َ ﱢ ُﻞ و ِ ٍ ِ ْ ُ ْ َ ْ ُﺮ ِ ِ ُﱡﻬ
ﺑﻄﺮس وﻱﻮﺡﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ
4
َ َﻴ َ َﺎ َﺎن ﺑﻄﺮس و ُﻮﺡ ﱠﺎ ﻳ َﺎﻃ َﺎن اﻟ َﺎﺿ ِﻳ َ، أﻗﺒﻞ إﻟﻴﻬ َﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻬﻨ ِ، و َﺎﺋﺪ ﺡﺮس اﻟﻬﻴﻜﻞ
وﺑ ْﻨﻤ آ َ ُ ْ ُ ُ َﻳ َﻨ ُﺨ ِﺒ ِ ْﺤ ِﺮ ﻦ َ ْ َ َ َِ ْ ِﻤ َ ْ ُ ْ َ َ َﺔ َﻗ ِ ُ َ َ ِ ْ َ ْ َ ِ
َاﻟﺼ ﱡو ِ ﱢﻴ َ، 2ﻣﺘ َﺎﻳ ِﻴﻦ َ ﱠﻬ َﺎ َﺎ َﺎ ﻳﻌﻠ َﺎن اﻟ ﱠﺎس وﻳﻌﻠ َﺎن أن ﻗ َﺎﻣﺔ اﻷﻣ َات َ ِﻴ َﺔ ﺕﺆآﺪ َﺎ ﻗ َﺎﻣﺔ
و ﱠﺪ ﻗﻴ ﻦ ُ َﻀ ِﻘ َ ﻷﻧ ُﻤ آ ﻧ ُ َﱢﻤ ِ ﻨ َ َ ُ ِْﻨ ِ َ ﱠ ِﻴ َ َ َ ْﻮ ِ ﺡﻘ ﻘ ٌ ُ َ ﱢ ُه ِﻴ َ ُ
ﻳ ُﻮ َ، 3ﻓﻘﺒ ُﻮا ﻋﻠﻴﻬ َﺎ وأﻟﻘﻮه َﺎ ِﻲ اﻟﺴﺠﻦ إَﻰ اﻟﻴﻮم اﻟ ﱠﺎِﻲ، ﻷن اﻟﻤ َﺎء َﺎن ﻗﺪ ﺡﻞ. 4و َﺎن
َ ﱠ ْ َ ﺴ َ آ َ َ ْ َ ﱠ َآ َ ﱢ ْ ِ ِﻟ ْ َ ْ ِ ﺘ ﻟ َﺴ ع َ َ َﻀ ََ ْ ِﻤ ََ ْ َ ْ ُﻤ ﻓ
آ ِﻴ ُون ﻣﻤﻦ ﺳﻤ ُﻮا اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻗﺪ ﺁ َ ُﻮا ﻓ َﺎر ﻋﺪد اﻟﻤﺆﻣ ِﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺮ َﺎل ﻧﺤﻮ ﺧﻤﺴﺔ ﺁﻻ ٍ.
َﺜ ﺮ َ ِ ﱠ ْ َ ِﻌ ْ َِ َ َ َ ْ ﻣﻨ َﺼ َ َ َ ُ ْ ُ ْ ِﻨ َ ِ َ ﱢﺝ ِ َ ْ َ َ ْ َ ِ ف
5 َ ِﻲ ﺻ َﺎح اﻟﻴﻮم اﻟ ﱠﺎِﻲ اﺝﺘﻤﻊ ِﻲ ُورﺵِﻴﻢ رؤ َﺎء اﻟﻴ ُﻮد َاﻟﺸ ُﻮخ َاﻟﻜﺘﺒ ُ، 6وﻣﻌﻬﻢ ﺡ ﱠﺎن
ْ َ َ َ ﻓ أ ُ َﻠ َ ُ َﺳ ُ ْ َﻬ ِ و ﱡﻴ ُ و ْ َ َ َﺔ َ َ َ ُ ْ َﻨ ُ َﺒ ِ ْ َ ْ ِ ﺘ ﻟ وﻓ
ر ِﻴﺲ اﻟﻜﻬﻨ ِ، وﻗ َﺎ َﺎ، َ ُﻮ َ ﱠﺎ، َاﻹﺳﻜﻨﺪ ُ، وﺝ ِﻴﻊ اﻟﻤﻨﺘ ِﻴﻦ إَﻰ ﻋ ِﻴﺮة ر َ َﺎء اﻟﻜﻬﻨﺔ. 7
َﺋ ُ ْ َ َ َﺔ َ َﻴ ﻓ وﻳ ﺡﻨ و ِ ْ َ ْ َر َ َﻤ ُ ْ ُ ْ َﻤ َ ِﻟ َﺸ َ ِ ُؤﺳ ِ ْ َ َ َ ِ
َاﺳﺘﺪﻋﻮْا ﺑﻄﺮس و ُﻮﺡ ﱠﺎ وﺳﺄُﻮه َﺎ: »ﺑﺄﻳﺔ ﻗﻮ ٍ، و ِﺎﺳﻢ ﻣﻦ ﻓﻌﻠﺘ َﺎ ه َا؟« 8 َﺎﻣﺘﻸ ﺑﻄﺮس ﻣﻦ
ﻓ َْ َ ُ ْ ُ ُ ِ َ و ْ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َﻳ َﻨ َ ََﻟ ُﻤ َِ ﱠ ِ ُ ﱠة َﺑ ْ ِ َ ْ َ َ ْ ُﻤ َﺬ
اﻟ ﱡوح اﻟﻘﺪس وأ َﺎﺑﻬﻢ: » َﺎرؤ َﺎء اﻟﺸﻌﺐ و َﺎﺵ ُﻮﺧ ُ، 9إن آﻨﺘﻢ ﺕﺴﺘﺠﻮ ُﻮﻧ َﺎ اﻟﻴﻮم ﺑﺴﺒﺐ اﻹﺡ َﺎن
ﺮ ِ ْ ُ ُ ِ ََﺝ َ ُ ْ ﻳ ُ َﺳ َ ﱠ ْ ِ َﻳ ُﻴ َﻪ ِ ْ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ِﺑ َﻨ ْ َ ْ َ ِ َ َ ِ ِ ْﺴ ِ
إَﻰ إﻧ َﺎن ﻣ ِﻳﺾ ﻟﺘﻌﺮ ُﻮا آﻴﻒ ﺵ ِ َ، 01 َﺎﻋَ ُﻮا ﺝ ِﻴﻌً، وﻟﻴﻌﺮف ﺵﻌﺐ إﺳ َا ِﻴﻞ آﻠ ُ، أ ﱠﻪ ِﺎﺳﻢ
ﻓ ْﻠﻤ َﻤ ﺎ َ ْ َ ْ ِ ْ َ ْ ُ ِ ْﺮ ﺋ َ ُﱡﻪ َﻧ ُ ﺑ ْ ِ ِﻟ ِ ْﺴ ٍ َﺮ ٍ ِ َ ْ ِﻓ َ ْ َ ُﻔﻲ
ﻳ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴﺢ اﻟ ﱠﺎﺻﺮي اﻟ ِي ﺻﻠﺒﺘ ُﻮﻩ َﻧﺘﻢْ، َاﻟ ِي أ َﺎﻣﻪ اﷲ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ اﻷﻣ َا ِ، ِﺎﺳﻤﻪ ﻳﻘﻒ ه َا
ََ ْ ُﻤ ُ أ ْ ُ و ﱠﺬ َﻗ َ ُ ُ ِ ْ َ ْ ِ َ ْﻮ ت ﺑ ْ ِ ِ َ ِ ُ َﺬ َ ﺴ َ ْ َ ﺴ ِ ﻨ ِ ِ ﱢ ﱠﺬ
اﻟﻜ ِﻴﺢ أ َﺎﻣﻜﻢ ِﻲ ﺕ َﺎم اﻟﺼﺤﺔ! 11ﻳ ُﻮع ه َا هﻮ اﻟﺤﺠﺮ اﻟ ِي رﻓﻀﺘ ُﻮﻩ أﻳ َﺎ اﻟﺒ َﺎ ُ، وهﻮ ﻧﻔﺴﻪ
َﺴ ُ َﺬ ُ َ ْ َ َ ُ ﱠﺬ َ َ ْ ُﻤ ُ َ ﱡﻬ ْ ُﻨ ة َ ُ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ﺴ ُ َﻣ َ ُ ْ ﻓ َ ﻤ ِ ﱢ ﱠ ِ
َﺎر ﺡﺠﺮ اﻟ ﱠاوﻳﺔ اﻷ َﺎﺳ ﱠ، 21وﻟﻴﺲ ﺑﺄﺡﺪ ﻏﻴﺮﻩ اﻟﺨﻼ ُ، إذ ﻟﻴﺲ ﺕﺤﺖ اﻟﺴ َﺎء اﺳﻢ ﺁﺧﺮ ﻗﺪﻣﻪ
ََ ْ َ َِ َ ٍ َ ْ ِ ِ ْ َ َص ِ ْ َ ْ َ َ ْ َ ﱠﻤ ِ ْ ٌ َ ُ َ ﱠ َ ُ ﺻ َ َ َ َ ﺰ ِ َ ِ َﺳ ِﻲ
اﷲ ﻟﻠﺒﺸﺮ ﺑﻪ ﻳﺠﺐ أن ﻧﺨﻠﺺ!«
ُ ِ ْ َ َ ِ ِ ِ َ ِ ُ َ ْ َ ُْ َ
31ﻓﺘﻌﺠﺐ اﻟﻤﺠ َ ِ ُﻮ َ ﻣﻦ ﺝﺮأة ﺑﻄﺮس َ ُﻮ َ ﱠﺎ، ﻟ ﱠﺎ ﻋﺮ ُﻮا َ ﱠﻬ َﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻌﻠﻤﻴﻦ وأﻧﻬ َﺎ ﻣﻦ َﺎﻣﺔ
َ َ َ ﱠ َ ْ ُ ْﺘﻤﻌ ن ِ ْ ُ َْ ِ ُ ْ ُ َ وﻳ ﺡﻨ َﻤ َ َﻓ أﻧ ُﻤ َ ْ ُ ُ َ َﱢ َ ْ ِ ََ ﱠ ُﻤ ِ ْ ﻋ ﱠ ِ
اﻟﺸﻌ ِ، ﻓﺄدر ُﻮا َ ﱠﻬ َﺎ َﺎ َﺎ ﻣﻊ ﻳ ُﻮع. 41 َﻟﻜﻦ إذ رأوْا اﻟﻜ ِﻴﺢ اﻟ ِي ﺵﻔﻲ َا ِﻔﺎ ﻣﻌﻬ َﺎ، ﻟﻢ ﻳﺠ ُوا
و ِ ْ ِ ْ َ َ ْ َ ﺴ َ ﱠﺬ ُ ِ َ و ﻗ ً َ َ ُﻤ َ ْ َ ِ ﺪ ﱠ ْﺐ ََ ْ َآ أﻧ ُﻤ آ ﻧ َ َ َﺴ َ
ﺵﻴْﺌﺎ ﻳ َﺎر ُﻮن ﺑﻪ! 51ﻓﺄﻣ ُوه َﺎ ِﺎﻟﺨ ُوج ﻣﻦ اﻟ َﺠِ ِ، ِ َ َ َﺎ َ ُوا ِﻴ َﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ. 61و َﺎُﻮا: » َﺎ َا
ﻣذ َﻗ ﻟ ََ َﺮ ُﻤ ﺑ ْ ُﺮ ِ ِ َ ْﻤ ْﻠﺲ ﻟﻴﺘﺸ ور ﻓ ﻤ َ ْ َ ُ ْ َ ً ُﻌ ِﺿ َ ِ ِ
ﻧﻌﻤﻞ ﺑﻬﺬﻳﻦ اﻟﺮﺝﻠﻴ ِ؟ ﻓﻤﻦ اﻟ َاﺿﺢ أ َﺎم أهﻞ ُورﺵِﻴﻢ ﺝ ِﻴﻌﺎ أن ﻣﻌﺠﺰة ﻋ ِﻴﻤﺔ ﻗﺪ ﺝﺮت ﻋَﻰ
َ ْ َ ُ ِ َ َ ْ ِ ﱠ َُ ْﻦ َ ِ َ ْﻮ ِ ِ َﻣ َ َ ْ ِ أ ُ َﻠ َ َﻤ ً َ ﱠ ُ ْ ِ َ ً َﻈ َ ً َ ْ َ َ ْ َﻠ
أﻳ ِﻳﻬ َﺎ، وﻻ َﺴ َ ِﻴﻊ أن ﻧﻨﻜﺮ! 71وﻟﻜﻦ ﻟﺌﻼ ﻳﺰ َاد ه َا اﻷﻣﺮ اﻧﺘ َﺎرا ﺑﻴﻦ اﻟﺸﻌ ِ، ﻓﻠﻨﻬﺪده َﺎ أﻻ
ََ ِ ْ ِ َ ﱠ َ ْد َ َﺬ َ ْ ُ ْ ِﺸ ً َ ْ َ ﱠ ْﺐ َ ْ ُ َ ﱢ ْ ُﻤ َ ﱠ َ ْ ﺪ ِ ﻤ َ َ ﻧ ْﺘ ﻄ ُ َ ْ ُ ْ ِ َ
ﻳﺬآ َا ه َا اﻻﺳﻢ ﻷﺡﺪ ﻣﻦ اﻟ ﱠﺎس ﺑﻌﺪ اﻵن«. 81ﺛ ﱠ أﺡﻀ ُوه َﺎ وأﻣ ُوه َﺎ أﻻ ﻳﻨﻄ َﺎ ِﺎﺳﻢ ﻳ ُﻮع وﻻ
ُﻢ َ ْ َﺮ ُﻤ ََ َﺮ ُﻤ َ ﱠ َ ْ ِﻘ ﺑ ْ ِ َﺴ َ َ َ َ ْ ُﺮ َﺬ ِ ْ َ َ َ ٍ ِ َ ﻨ ِ َ ْ َ َ
ﻳﻌﻠ َﺎ اﻟ ﱠﺎس ﺑﻪ.
ُ َﱢﻤ ﻨ َ ِ ِ
91وﻟﻜﻦ ﺑﻄﺮس و ُﻮﺡ ﱠﺎ َﺎﻻ: »اﺡﻜ ُﻮا أﻧﺘﻢ: أﻣﻦ اﻟﺤﻖ أ َﺎم اﷲ أن ﻧ ِﻴﻊ أﻣﺮآﻢ ﻻ أﻣﺮ ا ِ؟ 02ﻻ
َ ْ ُﻤ َ ْ ُ ْ َ ِ َ ْ َ ﱢ َﻣ َ ِ َ ْ ُﻄ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ َ ﷲ ََ ِ ﱠ ُ ْ ُ َ َﻳ َﻨ ﻗ َ
َﺴ َ ِﻴﻊ أن ﻧﻜ ﱠ ﻋﻦ اﻟﺘﺤﺪث ﺑ َﺎ رأﻳ َﺎ وﺳﻤﻌ َﺎ«. 12ﻓﺸﺪد اﻟﻤﺠﻠﺲ إﻧ َارﻩ ﻟﻬ َﺎ، ُون أن ﻳﺠﺪ
َ َ ﱠ َ ْ َ ْ ِ ُ ِ ْ ﺬ َ ُ َ ُﻤ د َ َ ْ َ ِ َ ﻧ ْﺘﻄ ُ َ ْ َ ُﻒ َ ِ ﱠ َ ﱡ ِ ِﻤ ََ ْﻨ َ َ ِ ْﻨ
ﻃ ِﻳﻘﺔ ﻟﻤ َﺎﻗﺒﺘﻬ َﺎ، وأﻣﺮ ِِﻃ َ ِ ِ َﺎ ﺧﻮْﻓﺎ ﻣﻦ ﺛﻮرة اﻟﺸﻌ ِ، ﻓﻘﺪ َﺎن اﻟﺠ ِﻴﻊ ﻳﻤﺠ ُون اﷲ ﻋَﻰ ﺕﻠﻚ
َﺮ َ ً ِ ُﻌ َ َ ِ ِﻤ ََ َ َ ﺑﺈ ْﻼﻗﻬﻤ َ ً ِ ْ َ ْ َ ِ ﱠ ْﺐ َ َ ْ آ َ ْ َﻤ ُ ُ َ ﱢﺪ َ َ َﻠ ِ ْ َ
اﻟﻤﻌﺠﺰ ِ، 22ﻷن اﻟﺮﺝﻞ اﻟ ِي ﺝﺮت ِﻴﻪ ﻋﻼﻣﺔ اﻟﺸ َﺎء هﺬﻩ ﻗﺪ َﺎوز اﻷرﺑ ِﻴﻦ َﺎﻣﺎ!
َ ﱠ ﱠ ُ َ ﱠﺬ َ َ ْ ﻓ ِ َ َ َ ُ ﱢﻔ ِ َ ِ ِ َ ْ ﺝ َ َ َ ْ َﻌ َ ﻋ ً ْ ُ ْ ِ َة
ﺻﻼة اﻟﻤﺆﻡﻨﻴﻦ
- 5. 32و َﺎ إن أﻃﻠﻖ ﺑﻄﺮس و ُﻮﺡ ﱠﺎ َ ﱠﻰ َ َ َﺎ إَﻰ ر َﺎﻗﻬ َﺎ، وأﺧﺒ َاهﻢ ﺑﻜ ﱢ َﺎ َﺎﻟﻪ ﻟﻬ َﺎ رؤ َﺎء
َﻣ ِ ْ ُ ِْ َ ُ ْ ُ ُ َﻳ َﻨ ﺡﺘ رﺝﻌ ِﻟ ِﻓ ِ ِﻤ ََ ْ َﺮ ُ ْ ِ ُﻞ ﻣ ﻗ َ ُ َ ُﻤ ُ َﺳ ُ
اﻟﻜﻬﻨﺔ َاﻟﺸ ُﻮ ُ، 42ﻓﺘﻮﺝ ُﻮا ﺑﻘﻠﺐ َاﺡﺪ إَﻰ اﷲ ِﺎﻟﺪ َﺎ ِ، َﺎﺋِﻴﻦ: » َﺎ َ ﱡ، َﺎ َﺎﻟﻖ اﻟﺴ َﺎء
ِ ﺑ ﱡﻋ ء ﻗ ِﻠ َ ﻳ رب ﻳ ﺧ ِ َ ﱠﻤ ِ َ َ َ ﱠﻬ ِ َ ْ ٍ و ِ ٍ ِﻟ ْ َ َ َ ِ و ﱡﻴ خ
َاﻷرض َاﻟﺒﺤﺮ وآ ﱢ َﺎ ِﻴ َﺎ، 52 َﺎﻣﻦ ﻗﻠﺖ ِﺎﻟ ﱡوح اﻟﻘﺪس ﻋَﻰ ﻟ َﺎن ﻋﺒﺪك َاود: ﻟ َﺎ َا ﺿﺠﺖ
ﻳ َ ْ ُ ْ َ ﺑ ﺮ ِ ْ ُ ُ ِ َﻠ ِﺴ ِ َ ْ ِ َ د ُ َ ِﻤ ذ َ ﱠ ْ و َ ْ ِ و ْ َ ْ ِ َ ُﻞ ﻣ ﻓ ﻬ
اﻷﻣ ُ؟ وﻟ َﺎ َا َﺂﻣﺮت اﻟﺸ ُﻮب َﺎﻃ ً؟ 62اﺝﺘﻤﻊ ﻣُﻮك اﻷرض ورؤ َﺎؤ َﺎ، َ َ َﺎَ ُﻮا ﻟﻴ َﺎو ُﻮا
ْ َ َ َ ُﻠ ُ َ ْ ِ َ ُ َﺳ ُه وﺕﺤ ﻟﻔ ِ ُﻘ ِﻣ ُ َﻢ َِﻤ ذ ﺕ َ َ ِ ﱡﻌ ُ ﺑ ِﻼ
اﻟﺮب وﻣ ِﻴﺤﻪ!
ﱠ ﱠ َ َﺴ َ ُ
72وﻗﺪ ﺕﺤﻘﻘﺖ هﺬﻩ اﻟﻜﻠ َﺎت ِﻌ ً، إذ ﺕ َﺎﻟﻒ ِﻴ ُود ُ، و ِﻴﻼﻃﺲ اﻟﺒﻨﻄ ﱡ، َاﻟﻮﺛﻨ ﱡﻮن وأﺳ َﺎط
َ َ ْ َ َ ﱠ َ ْ َ ِ ِ ْ َِﻤ ُ ﻓ ْﻼ ِ ْ َﺤ َ َ ه ﺮ ُس َﺑ َ ُ ُ ْ ُ ْ ِﻲ و ْ َ َ ِﻴ َ ََ ْﺒ ُ
ِﺳ َا ِﻴ َ، ﻟﻤ َﺎوﻣﺔ ﻓ َﺎك اﻟﻘ ﱡوس ﻳ ُﻮ َ، اﻟ ِي ﺝﻌﻠﺘﻪ ﻣ ِﻴﺤً، 82وﻋﻤُﻮا ﺑﻪ آ ﱠ َﺎ ﺳﺒﻖ أن رﺳﻤﺖ
َ َ ِﻠ ِ ِ ُﻞ ﻣ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ إ ْﺮ ﺋ ﻞ ِ ُﻘ َ َ ِ َﺘ َ ْ ُﺪ ِ َﺴ ع ﱠﺬ َ َ ْ َ ُ َﺴ ﺎ
ﻳﺪك وﻗﻀﺖ ﻣ ِﻴﺌﺘﻚ أن ﻳ ُﻮن. 92 َاﻵن اﻧﻈﺮْ، َﺎ َ ﱡ، إَﻰ ﺕﻬ ِﻳﺪهﻢْ، وهﺒ َﺎ ﻧﺤﻦ ﻋ ِﻴﺪك أن ﻧﻌﻠﻦ
و َ ْ ُ ﻳ رب ِﻟ َ ْﺪ ِ ِ َ َ ْﻨ َ ْ ُ َﺒ َ َ َ ْ ُ ِْ َ َ ُ َ َ َ َ ْ َ ﺸ َ ُ َ َ ْ َﻜ َ
آﻼﻣﻚ ﺑﻜ ﱢ ﺝﺮأ ٍ، 03وﻣ ﱠ ﻳﺪك ِﻠﺸ َﺎ ِ، آﻲ ﺕﺠ َى ﻣﻌ ِ َات وﻋ َﺎﺋﺐ ِﺎﺳﻢ ﻓ َﺎك اﻟﻘ ﱡوس ﻳ ُﻮع«.
َ ُﺪ َ َ َ ﻟ ﱢﻔ ء َ ْ ُ ْﺮ ُ ْﺠﺰ ٌ َ َﺠ ِ ُ ﺑ ْ ِ َﺘ َ ْ ُﺪ ِ َﺴ َ َ َ َ َ ِ ُﻞ ُ َْة
13و ِﻴ َﺎ هﻢ ﻳﺼﱡﻮن ارﺕﺞ اﻟﻤ َﺎن اﻟ ِي َﺎ ُﻮا ﻣﺠ َ ِ ِﻴ َ ِﻴ ِ، َاﻣﺘﻠُوا ﺝ ِﻴﻌﺎ ِﺎﻟ ﱡوح اﻟﻘﺪ ِ، ﻓﺄﺧ ُوا
َﻓ ﻤ ُ ْ ُ َﻠ َ ْ َ ﱠ ْ َﻜ ُ ﱠﺬ آ ﻧ ُ ْﺘﻤﻌ ﻦ ﻓ ﻪ و ْ ََﺄ َﻤ ً ﺑ ﺮ ِ ْ ُ ُس ََ َﺬ
ﻳﻌﻠ ُﻮن آﻠﻤﺔ اﷲ ﺑﻜ ﱢ ﺝﺮأة!
ُ ْ ِ ﻨ َ َ ِ َ َ ِ ِ ُﻞ ُ ْ َ ٍ
اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻷوﻟﻰ
23و َﺎﻧﺖ ﺝ َﺎﻋﺔ اﻟﻤﺆﻣ ِﻴﻦ ﻗﻠْﺒﺎ َا ِﺪا وﻧﻔْﺴﺎ َا ِ َ ً، وﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﺡﺪ ﻳ ُﻮل إن ﺵﻴْﺌﺎ ﻣ ﱠﺎ ﻋﻨﺪﻩ هﻮ ﻟﻪ
َآ َ ْ َﻤ َ ُ ْ ُ ْ ِﻨ َ َ ً و ﺡ ً َ َ ً و ﺡﺪة ََ ْ َ ُ ْ َ َ ٌ َﻘ ُ ِ ﱠ َ ً ِﻤ ِ ْ َ ُ ُ َ َ ُ
وﺡﺪ ُ، ﺑﻞ َﺎن آ ﱡ ﺵﻲء ﻋﻨﺪهﻢ ﻣﺸﺘ َآﺎ. 33و َﺎن اﻟ ﱡﺳﻞ ﻳﺆ ﱡون اﻟﺸ َﺎدة ﺑﻘ َﺎﻣﺔ اﻟﺮب ﻳ ُﻮع َﻗﻮة
َآ َ ﺮ ُ ُ ُ َ د َ ﱠﻬ َ َ ِ ِﻴ َ ِ ﱠ ﱢ َ ﺴ َ و ُ ﱠ ٌ َ ْ َﻩ َ ْ آ َ ُﻞ َ ْ ٍ ِ ْ َ ُ ْ ُ ْ َﺮ ً
َ ِﻴ َﺔ ﺕﺼﺤﺒ َﺎ، وﻧﻌﻤﺔ َ ِﻴ َﺔ ﺕﺤ ﱡ ﻋَﻰ ﺝ ِﻴﻌﻬﻢ. 43ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ِﻴﻬﻢ ﻣﺤ َﺎ ٌ، ﻷن ﺝ ِﻴﻊ ﻣﻦ َﺎن
َ َ ْ َ ُ ْ ﻓ ِ ْ ُ ْﺘ ج َ ﱠ َ ﻤ َ َ ْ آ َ ﻋﻈ ﻤ ٌ َ ْ َ ُﻬ َ ِ ْ َ ٌ ﻋﻈ ﻤ ٌ َ ُﻞ َﻠ َﻤ ِ ِ ْ
ﻟﻬﻢ ﺡ ُﻮل أو ﺑ ُﻮت َﺎ ُﻮا َ ِﻴ ُﻮ َ َﺎ َ َﺄ ُﻮ َ ﺑﺜﻤﻨ َﺎ، 53ﻓﻴﻀ ُﻮﻧﻪ ﻋﻨﺪ أﻗ َام اﻟ ﱡﺳ ِ، وهﻢ ﻳﻮز ُﻮﻧﻪ
َ َ َﻌ َ ُ ِ ْ َ َ ْﺪ ِ ﺮ ُﻞ َ ُ ْ ُ َ ﱢﻋ َ ُ َ ُ ْ ُﻘ ٌ َ ْ ُﻴ ٌ آ ﻧ ﻳﺒ ﻌ ﻧﻬ وﻳ ْﺕ ن ِ َ َ ِﻬ
ﻋَﻰ آ ﱢ ﻣﺤ َﺎج ﺑﻘﺪر َﺎﺝﺘﻪ. 63وﻣﻦ هﺆﻻء ُﻮﺳ ُ، اﻟ ِي د َﺎﻩ اﻟ ﱡﺳﻞ ﺑﺮ َﺎ َﺎ أي اﺑﻦ اﻟﺘﺸ ِﻴ ِ،
َ ِ ْ َ ُ َ ِ ﻳ ُﻒ ﱠﺬ َﻋ ُ ﺮ ُ ُ َ ْﻧ ﺑ َ ِ ْ َ ﱠ ْﺠ ﻊ َﻠ ُﻞ ُ ْﺘ ٍ ِ َ ْ ِ ﺡ َ ِ ِ
وهﻮ ﻣﻦ ﺳﺒﻂ ﻻ ِي، وﻳﺤﻤﻞ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟﻘﺒﺮﺻﻴﺔ. 73ﻓﺈﻧﻪ َﺎن ﻳﻤﻠﻚ ﺡﻘ ً، ﻓ َﺎﻋﻪ و َﺎء ﺑﺜﻤﻨﻪ
َِ ﱠ ُ آ َ َ ِْ ُ َ ْﻼ َﺒ َ ُ َﺝ َ ِ َ َ ِ ِ ََ ْ ِ ُ ْ ِ ْ ِﱠ َ ْ ُ ْ ُ ِﱠ َ َ ُ َ ِ ْ ِ ْ ِ َو
ووﺿﻌﻪ ﻋﻨﺪ أﻗ َام اﻟﺮﺳﻞ!
َ َ َ َ ُ ِ ْ َ َ ْﺪ ِ ﱡ ُ ِ
ﺡﻨﺎﻥﻴﺎ وﺳﻔﻴﺮة
5
وﻟﻜﻦ رﺝﻼ اﺳﻤﻪ ﺡ َﺎﻧ ﱠﺎ، اﺕﻔﻖ ﻣﻊ زوﺝﺘﻪ ﺳ ﱢﻴﺮة ﻓ َﺎع ﺡﻘﻼ َﺎن ﻳﻤﻠﻜ ُ، 2 َاﺡﺘﻔﻆ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺑﺠﺰء ﻣﻦ
ََ ِ ﱠ َ ُ ً ْ ُ ُ َﻨ ِﻴ ﱠ َ َ َ َ َ ْ َ ِ ِ َﻔ َ َ َﺒ َ َ ْ ً آ َ َ ِْ ُﻪ و ْ َ َ َ ِ َ ْ ِ ِ ِ ُ ْ ٍ ِ َ
اﻟﺜﻤﻦ ﺑﻌﻠﻢ ﻣﻦ زوﺝﺘ ِ، و َﺎء ﺑ َﺎ ﺕﺒ ﱠﻰ ووﺿﻌﻪ ﻋﻨﺪ أﻗ َام اﻟﺮﺳﻞ. 3ﻓ َﺎل ﻟﻪ ﺑﻄﺮس: » َﺎﺡ َﺎﻧ ﱠﺎ،
ﱠ َ ِ ِ ِ ْ ٍ ِ ْ َ ْ َ ِﻪ َﺝ َ ِﻤ َ َﻘ َ َ َ َ ُ ِ ْ َ َ ْﺪ ِ ﱡ ُ ِ َﻘ َ َ ُ ُ ْ ُ ُ ﻳ َﻨ ِﻴ
ﻟ َﺎ َا ﺳﻤﺤﺖ ِﻠﺸﻴ َﺎن أن ﻳﻤﻸ ﻗﻠﺒ َ، ﻓﻜﺬﺑﺖ ﻋَﻰ اﻟ ﱡوح اﻟﻘﺪ ِ، َاﺡﺘﻔﻈﺖ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﺑﺠﺰء ﻣﻦ ﺛﻤﻦ
ِﻤ ذ َ َ ْ َ ﻟ ﱠ ْﻄ ِ َ ْ َ ْ َ َ ْ َﻚ َ َ َ ْ َ َﻠ ﺮ ِ ْ ُ ُس و ْ َ َ ْ َ ِ َ ْ ِ َ ِ ُ ْ ٍ ِ ْ َ َ ِ
اﻟ َﻘ ِ؟ 4أ َﺎ َﺎن ﺑﻘﻲ ﻟﻚ ﻟﻮ ﻟﻢ ﺕﺒﻌ ُ؟ وﺑﻌﺪ ﺑﻴﻌﻪ أ َﺎ َﺎن ﻟﻚ ﺡﻖ اﻻﺡﺘ َﺎظ ِ َ َ ِ ِ؟ ﻟ َﺎ َا ﻗﺼﺪت ِﻲ
ْﺤ ْﻞ َﻣ آ َ َ ِ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ِ ْﻪ َ َ ْ َ َ ْ ِ ِ َﻣ آ َ َ َ َ ﱡ ْ ِﻔ ِ ﺑﺜﻤﻨﻪ ِﻤ ذ َ َ ْ َ ﻓ
ﻗﻠﺒﻚ أن ﺕﻐ ﱠ؟ إﻧﻚ ﻟﻢ ﺕﻜﺬب ﻋَﻰ اﻟ ﱠﺎ ِ، ﺑﻞ ﻋَﻰ اﷲ!« 5ﻓ َﺎ إن ﺳﻤﻊ َ َﺎ ِ ﱠﺎ ه َا اﻟﻜﻼم َ ﱠﻰ ﺳﻘﻂ
َﻤ ِ ْ َ ِ َ ﺡﻨ ﻧﻴ َﺬ ْ َ َ َ ﺡﺘ َ َ َ َ ْ ِ َ َ ْ َ ُﺶ ِ ﱠ َ َ ْ َ ْ ِ ْ َﻠ ﻨ س َ ْ َﻠ ِ
أرْﺿﺎ و َﺎت! َﺎﺳﺘﻮﻟﺖ اﻟ ﱠهﺒﺔ اﻟﺸ ِﻳﺪة ﻋَﻰ ﺝ ِﻴﻊ اﻟ ِﻳﻦ ﻋﺮ ُﻮا ذﻟﻚ. 6و َﺎم ﺑﻌﺾ اﻟﺸ ﱠﺎن وآﻔ ُﻮا
َ ً َﻣ َ ﻓ ْ َ َْ ِ ﺮ ْ َ ُ ﱠﺪ َ ُ َﻠ َﻤ ِ ﱠﺬ َ َ َﻓ َِ َ َﻗ َ َ ْ ُ ﱡﺒ ِ َ َ ﱠﻨ
ﺡ َﺎﻧ ﱠﺎ، وﺡﻤُﻮﻩ إَﻰ ﺡﻴﺚ دﻓ ُﻮﻩ.
َﻨ ِﻴ َ َ َﻠ ُ ِﻟ َ ْ ُ َ َﻨ ُ
7وﺑﻌﺪ ﻧﺤﻮ ﺛﻼث َﺎ َﺎت ﺡﻀﺮت زوﺝﺔ َ َﺎ ِ ﱠﺎ وهﻲ ﻻ َﺪ ِي ﺑ َﺎ ﺡﺪ َ، 8ﻓﺴﺄﻟ َﺎ ﺑﻄﺮس:
َ َ ْ َ َ ْ ِ َ َ ِ ﺳ ﻋ ٍ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ ﺡﻨ ﻧﻴ َ ِ َ َ ﺕ ْر ِﻤ َ َث َ َََﻬ ُ ْ ُ ُ
» ُﻮِﻲ ِﻲ: أﺑﻬ َا اﻟﻤﺒﻠﻎ ِﻌﺘ َﺎ اﻟ َﻘ َ؟« ََ َﺎ َﺖ: » َ َﻢْ، ﺑﻬ َا اﻟﻤﺒﻠﻎ«. 9ﻓ َﺎل ﻟ َﺎ ﺑﻄﺮس: »ﻟﻤﺎ َا
َﻘ َ َﻬ ُ ْ ُ ُ ِ َ ذ ﻗ ﻟ ﻟ َ ِ َﺬ ْ َ َْ ِ ﺑ ْ ُﻤ ْﺤ ْﻞ ﻓﺄﺝ ﺑ ْ ﻧﻌ ِ َﺬ ْ َ َْ ِ
اﺕﻔﻘﺖ ﻣﻊ زوﺝﻚ ﻋَﻰ اﻣﺘ َﺎن ُوح اﻟﺮ ﱢ؟ َﺎ ﻗﺪ وﺻﻞ اﻟﺸ ﱠﺎن اﻟ ِﻳﻦ دﻓ ُﻮا زوﺝﻚ إَﻰ اﻟ َﺎ ِ،
ﱠ َ ْ ِ َ َ َ ْ ِ ِ َﻠ ْ ِﺤ ِ ر ِ ﱠب ه َ ْ َ َ َ ﱡﺒ ُ ﱠﺬ َ َ َﻨ َ ْ َ ِ ِﻟ ْﺒ ب
وﺳﻴﺤﻤُﻮﻧﻚ أﻳْﻀﺎ!« 01ﻓﻮﻗﻌﺖ َﺎﻻ ﻋﻨﺪ ﻗﺪﻣﻲ ﺑﻄﺮس و َﺎﺕﺖ! وﻟ ﱠﺎ دﺧﻞ اﻟﺸ ﱠﺎن وﺝ ُو َﺎ ﻣﻴﺘ ً،
َ َ َ َ ْ ﺡ ً ِ ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ ُ َ َﻣ َ ْ ََﻤ َ َ َ ﱡﺒ ُ َ َﺪ ه َ ْ َﺔ َ َ َ ْ ِﻠ َ ِ َ ً
ﻓﺤﻤُﻮا ﺝﺜﺘ َﺎ ودﻓ ُﻮ َﺎ إَﻰ ﺝ َار زوﺝ َﺎ. 11 َﺎﺳﺘﻮﻟﺖ اﻟ ﱠهﺒﺔ اﻟﺸ ِﻳﺪة ﻋَﻰ اﻟﻜ ِﻴﺴﺔ آﻠ َﺎ، َ ََﻰ
ﻓ ْ َ َْ ِ ﺮ ْ َ ُ ﱠﺪ َ ُ َﻠ ْ َﻨ َ ِ ُﱢﻬ وﻋﻠ َ َ َﻠ ُ ﱠ َﻬ َ َ َﻨ ه ِﻟ ُﻮ ِ َ ْ ِﻬ
آ ﱢ ﻣﻦ ﺳﻤ ُﻮا ذﻟﻚ اﻟﺨﺒﺮ.
ُﻞ َ ْ َ ِ ﻌ ِ َ ْ َ َ َ
ﺡﻴﺎة اﻟﺮﺳﻞ واﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ
21وﺝﺮت ﻋَﻰ َﻳ ِي اﻟﺮﺳﻞ ﻣﻌﺠﺰات وﻋ َﺎﺋﺐ آ ِﻴﺮة ﺑﻴﻦ اﻟﺸﻌﺐ. و َﺎ ُﻮا آﱡﻬﻢ ﻳﺠﺘﻤ ُﻮن ﺑﻘﻠﺐ
ﱡ ُ ِ ُ ْ ِ َ ٌ َ َﺠ ِ ُ َﺜ َ ٌ َ ْ َ ﱠ ْ ِ َآ ﻧ ُﻠ ُ ْ َ ْ َ ِﻌ َ ِ َ ْ ٍ َ َ َ ْ َﻠ أ ْﺪ
َاﺡﺪ ِﻲ َﺎﻋﺔ ﺳﻠﻴ َﺎن ِﺎﻟﻬﻴﻜﻞ. 31وﻟﻢ ﻳﺠﺮؤ أﺡﺪ ﻣﻦ َﺎرج ﻋَﻰ اﻻﻧﻀ َﺎم َِﻴ ِﻢْ، ﺑﻞ َﺎن اﻟ ﱠﻌﺐ
ْ ِﻤ ِ إﻟ ْﻬ َ ْ آ َ ﺸ ْ ُ ََ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ٌ ِ ْ ﺧ ِ ٍ َﻠ و ِ ٍ ﻓ ﻗ َ ِ ُ َ ْﻤ َ ﺑ ْ َ ْ َ ِ
ﻳ ِﻴﺪ ﺑﻬﻢ. 41وأﺧﺬ ﻋﺪد اﻟﻤﺆﻣ ِﻴﻦ ِﺎﻟﺮب ﻳﺰ َاد ِﺎﻧﻀ َﺎم ﺝ َﺎ َﺎت ﻣﻦ اﻟﺮ َﺎل َاﻟﻨ َﺎء. 51و َﺎن
َآ َ ََ َ َ َ َ ُ ْ ُ ْ ِﻨ َ ﺑ ﱠ ﱢ َ ْد ُ ﺑ ْ ِﻤ ِ َﻤ ﻋ ٍ ِ َ ﱢﺝ ِ و ﱢﺴ ِ ُﺸ ُ ِ ِ ْ
اﻟ ﱠﺎس ﻳﺤﻤُﻮن اﻟﻤﺮ َﻰ ﻋَﻰ ﻓﺮﺵﻬﻢ وأﺳﺮﺕﻬﻢ إَﻰ اﻟﺸ َار ِ، ﻟﻌﻞ ﻇﻞ ﺑﻄﺮس ﻋﻨﺪ ﻣ ُورﻩ ﻳﻘﻊ
ﱠﻮ ِع َ َ ﱠ ِ ﱠ ُ ْ ُ َ ِ ْ َ ُﺮ ِ ِ َ َ ُ ﻨ ُ َ ْ ِﻠ َ ْ َ ْﺿ َﻠ ُ ُ ِ ِ ْ ََ ِ ﱠ ِ ِ ْ ِﻟ
- 6. ﻋَﻰ أﺡﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻴ َﺎل اﻟﺸ َﺎء. 61ﺑﻞ َﺎﻧﺖ اﻟﺠ ُﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﺪن َاﻟﻘ َى اﻟﻤ َﺎورة ﻳﺄ ُﻮن إَﻰ ُورﺵِﻴﻢ
َ ْ آ َ ِ ْ ُﻤ ُ ِ َ ْ ُ ُ ِ و ْ ُﺮ ْ ُﺠ ِ َ ِ َ ْﺕ َ ِﻟ أ ُ َﻠ َ َﻠ َ َ ٍ ِ ْ ُ ْ َ َﻨ َ ﱢﻔ َ
َﺎﻣِﻴﻦ اﻟﻤﺮ َﻰ َاﻟﻤﻌﺬ ِﻴﻦ ِﺎﻷر َاح اﻟﻨﺠﺴ ِ، ﻓ َﺎ ُﻮا ﺝ ِﻴﻌﺎ ﻳﺒﺮُون.
ﺡ ِﻠ َ ْ َ ْﺿ و ْ ُ َ ﱠﺑ َ ﺑ َ ْو ِ ﱠ ِ َﺔ َﻜ ﻧ َﻤ ً ُ ْ َأ َ
71إﻻ أن ر ِﻴﺲ اﻟﻜﻬﻨﺔ وﺝ َﺎﻋﺘﻪ اﻟﻤﻨﺘ ِﻴﻦ إَﻰ ﻣﺬهﺐ اﻟ ﱠ ﱡو ِ ﱢﻴ َ ﻣﻠﺄﺕﻬﻢ اﻟﻐﻴﺮة ﻣﻦ اﻟ ﱡﺳ ِ، 81
ِ ﱠ َ ﱠ َﺋ َ ْ َ َ َ ِ َ َﻤ َ َ ُ ْ ُ ْ َﻤ َ ِﻟ َ ْ َ ِ ﺼﺪ ﻗﻴ ﻦ َََ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ ِ َ ﺮ ُﻞ
ََ ِ ﱠ َﻼ ً ِ َ ﱠ ﱢ َ َ َ َ ْﻮ َ ﱢ ْ ِ ﻓ ﻠ ْﻞ
ﻓﻘﺒ ُﻮا ﻋﻠﻴﻬﻢ وأﻟﻘﻮهﻢ ِﻲ اﻟﺴﺠﻦ اﻟ َﺎم. 91وﻟﻜﻦ ﻣ َآﺎ ﻣﻦ اﻟﺮب ﻓﺘﺢ أﺑ َاب اﻟﺴﺠﻦ ِﻲ اﻟﱠﻴ ِ
ﱢ ْ ِ ْﻌ ﱢ َ َ َﻀ ََ ْ ِ ْ ََ ْ َ ْ ُ ْ ﻓ
وأﻃﻠﻘﻬﻢْ، و َﺎل ﻟﻬﻢ: 02»اذ َ ُﻮا إَﻰ اﻟ َﻴ َ ِ، وﻗ ُﻮا ﻣﻌِ ِﻴ َ ِﻠ ﱠﺎس ﺑ َﺎرة اﻟﺤ َﺎة اﻟﺠ ِﻳﺪة َﺎﻣﻠﺔ!« 12
ْهﺒ ِﻟ ْﻬ ْﻜﻞ َ ِﻔ ُ ْﻠﻨ ﻦ ﻟ ﻨ ِ ِﺸ َ َ ْ َﻴ ِ ْ َﺪ َ ِ آ َِ ً ََ َْ َ ُ َﻗ َ َ ُ ْ
ﻓﺄ َﺎ ُﻮا وذه ُﻮا إَﻰ اﻟﻬﻴﻜﻞ َﺎ ِﺮا ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺠﺮ وﺑﺪُوا ﻳﻌﻠ ُﻮن. ﺑﻴﻨ َﺎ ﻋﻘﺪ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﺝﺘ َﺎﻋً، ﺑﺪﻋﻮة
ََﻃ ﻋ َ َ َﺒ ِﻟ ْ َ ْ َ ِ ﺑ آ ً ِ ْ َ ْ َ ْ ِ َ َ َأ ُ َﱢﻤ َ َ ْ َﻤ َ َ َ ْ َ ِْ ُ ْ ِﻤ ﺎ ِ َ ْ َ ٍ
ﻣﻦ ر ِﻴﺲ اﻟﻜﻬﻨﺔ وﺝ َﺎﻋﺘ ِ، ﺡﻀﺮﻩ ﺵ ُﻮخ إﺳ َا ِﻴﻞ ﺝ ِﻴﻌً، وأﻣ ُوا ﺑﺈﺡ َﺎر اﻟﺮﺳﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﺠ ِ،
ِ ْ َﺋ ِ ْ َ َ َ ِ َ َﻤ َ ِﻪ َ َ َ ُ ُﻴ ُ ِ ْﺮ ﺋ َ َﻤ ﺎ ََ َﺮ ِِ ْﻀ ِ ﱡ ُ ِ ِ َ ﱢ ْﻦ
22وﻟﻜﻦ اﻟﺤﺮس ﻟﻢ ﻳﺠ ُوهﻢ! ﻓﺮﺝ ُﻮا ﻳﺨ ِ ُو َ 32 َﺎﺋِﻴﻦ: »وﺝﺪ َﺎ أﺑ َاب اﻟﺴﺠﻦ ﻣﻐﻠﻘﺔ ﺑﺈﺡ َﺎ ٍ،
ََ ِ ﱠ ْ َ َ َ َ ْ َ ِﺪ ُ ْ َ َ َﻌ ُ ْﺒﺮ ن ﻗ ِﻠ َ َ َ ْﻧ َ ْﻮ َ ﱢ ْ ِ ُ َْ َ ً ِِ ْﻜ م
َاﻟﺤ ﱠا َ َاﻗ ِﻴﻦ أ َﺎﻣ َﺎ، وﻟﻜﻦ ﻟ ﱠﺎ ﻓﺘﺤ َﺎ َﺎ ﻟﻢ ﻧﺠﺪ ِﻲ اﻟ ﱠاﺧﻞ أ َﺪا!«
و ْ ُﺮ س و ِﻔ َ َﻣ َﻬ ََ ِ ْ َﻤ َ َ ْﻨ ه َ ْ َ ِ ْ ﻓ ﺪ ِ ِ َﺡ ً
42ﻓﺴﻴﻄﺮ اﻟﺬ ُﻮل ﻋَﻰ َﺎﺋﺪ ﺡﺮس اﻟﻬﻴﻜﻞ َ ََﻰ رؤ َﺎء اﻟﻜﻬﻨﺔ ﻋﻨﺪ َﺎ ﺳﻤ ُﻮا ه َا اﻟ َ َ َ،
َ َ ْ َ َ ﱡه ُ َﻠ ﻗ ِ ِ َ َ ِ ْ َ ْ َ ِ وﻋﻠ ُ َﺳ ِ ْ َ َ َ ِ ِ ْ َﻣ َ ِﻌ َﺬ ْﻜﻼم
َ َ َﺎ َُﻮا: »إﻻم ﺳﻴﻨﺘ ِﻲ ه َا اﻷﻣ ُ؟« 52ﺛ ﱠ َﺎء َﺝﻞ إَﻰ اﻟﻤﺠﻠﺲ ﻳ ُﻮل: »إن اﻟﺮ َﺎل اﻟ ِﻳﻦ أﻟﻘﻴﺘﻢ
ُﻢ ﺝ َ ر ُ ٌ ِﻟ ْ َ ِْ ِ َﻘ ُ ِ ﱠ ﱢﺝ َ ﱠﺬ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ِ َ َ َ َ ْ َﻬ َﺬ َ ْ ﺮ وﺕﺴ ءﻟ
ِﻲ اﻟﺴﺠﻦ هﻢ اﻵن َاﻗ ُﻮن ِﻲ اﻟﻬﻴﻜﻞ ﻳﻌﻠ ُﻮن اﻟ ﱠﺎس«. 62ﻓﺬهﺐ َﺎﺋﺪ اﻟﺤﺮس ور َﺎﻟ ُ، وﺝﺎ ُوا
َ َ َ َ ﻗ ِ ُ ْ َ َ ِ َ ِﺝ ُﻪ َ َ ء ﱢ ْ ِ ُ ُ َ و ِﻔ َ ﻓ ْ َ ْ َ ِ ُ َﱢﻤ َ ﻨ َ ﻓ
ِﺎﻟﺮﺳﻞ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻨ ٍ، ﺧﻮْﻓﺎ ﻣﻦ أن ﻳﺮﺝﻤﻬﻢ اﻟ ﱠﻌﺐ. 72ﻓﻠ ﱠﺎ ﻣﺜُﻮا أ َﺎم اﻟﻤﺠﻠﺲ اﺳﺘﺠﻮﺑﻬﻢ ر ِﻴﺲ
ََﻤ َ َﻠ َﻣ َ ْ َ ِْ ِ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َﺋ ُ ﺑ ﱡ ُ ِ ِ َ ْ ِ ُ ْﻒ َ ً ِ َ َ ْ َ ْ ُ َ ُ ُ ﺸ ْ ُ
اﻟﻜﻬﻨﺔ 82 َﺎﺋﻼ: »أﻣﺮ َﺎآﻢ ﺑﺸﺪة أﻻ ﺕﻌﱢ ُﻮا ﺑﻬ َا اﻻﺳ ِ، وﻟﻜﻨﻜﻢ ﻗﺪ ﻣﻸﺕﻢ ُورﺵِﻴﻢ ﺑﺘﻌِﻴﻤﻜﻢْ،
ْ َ َ َ ِ ﻗ ِ ً َ َ ْﻧ ُ ْ ِ ِ ﱠ ٍ َ ﱠ ُ َﻠﻤ ِ َﺬ ِ ْﻢ ََ ِ ﱠ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ أ ُ َﻠ َ ِ َ ْﻠ ِ ُ
وﺕ ِﻳ ُون أن ﺕﺤ ﱢُﻮ َﺎ ﻣﺴ ُﻮﻟﻴﺔ ﺳﻔﻚ دﻣﻪ!« 92 ََ َﺎ َ ﺑﻄﺮس َاﻟ ﱡﺳﻞ: »ﻳﻨﺒ ِﻲ أن ﻳ َﺎع اﷲ ﻻ
ﻓﺄﺝ ب ُ ْ ُ ُ و ﺮ ُ ُ َ ْ َﻐ َ ْ ُﻄ َ ُ َ َ ُﺮ ﺪ َ َ ْ ُ َﻤﻠ ﻧ َ ْﺌ ِ ﱠ َ َ ْ ِ َ ِ ِ
اﻟ ﱠﺎس! 03إن ِﻟﻪ ﺁ َﺎ ِ َﺎ أ َﺎم ﻳ ُﻮ َ، اﻟ ِي ﻗﺘﻠﺘ ُﻮﻩ أﻧﺘﻢ ﻣﻌﻠ ِﻴﻦ إ ﱠﺎﻩ ﻋَﻰ اﻟﺨﺸﺒﺔ! 13وﻟﻜﻦ اﷲ رﻓﻌﻪ
ََ ِ ﱠ َ َ ﱠ َ ُ ِ ﱠ إ َ ﺑ ﺋﻨ َﻗ َ َﺴ ع ﱠﺬ َ َ ْ ُﻤ ُ َ ْ ُ ْ ُ َﱢﻘ َ ِﻳ ُ َﻠ ْ َ َ َ ِ ﻨ َ
إَﻰ ﻳ ِﻴﻨﻪ وﺝﻌﻠﻪ ر ِﻴﺴﺎ وﻣﺨﱢﺼﺎ ﻟﻴﻤﻨﺢ إﺳ َا ِﻴﻞ اﻟﺘﻮﺑﺔ وﻏﻔ َان اﻟﺨ َﺎ َﺎ؛ 23وﻧﺤﻦ ﻧﺸﻬﺪ ﻋَﻰ ه َا،
َ َ ْ ُ َ ْ َ ُ َﻠ َﺬ ِﻟ َﻤ ِ ِ َ َ ََ ُ َﺋ ً َ ُ َﻠ ً ِ َ ْ َ َ ِ ْﺮ ﺋ َ ﱠ ْ َ َ َ ُ ْﺮ َ ْ َﻄ ﻳ
وآﺬﻟﻚ ﻳﺸﻬﺪ اﻟ ﱡوح اﻟﻘﺪس اﻟ ِي وهﺒﻪ اﷲ ﻟﻠ ِﻳﻦ ﻳ ِﻴ ُﻮﻧﻪ«.
َ َ َِ َ َ ْ َ ُ ﺮ ُ ْ ُ ُ ُ ﱠﺬ َ َ َ ُ ُ ِﱠﺬ َ ُﻄ ﻌ َ ُ
33وﻟ ﱠﺎ ﺳﻤﻊ اﻟﻤﺠ َ ِ ُﻮ َ ه َا اﻟﻜﻼم اﺵﺘﺪ َ َﺒﻬﻢْ، وﻗﺮ ُوا أن ﻳﻘﺘُﻮا اﻟﺮﺳﻞ. 43وﻟﻜﻦ أﺡﺪ أﻋ َﺎء
ََ ِ ﱠ َ َ َ َ ْﻀ ِ ﱡَُ ََﻤ َ ِ َ ْ ُ ْﺘﻤﻌ ن َﺬ ْ َ َ َ ْ َ ﱠ ﻏﻀ ُ ُ َ َ ﱠر َ ْ َ ْ ُﻠ
اﻟ َﺠِ ِ، َاﺳﻤﻪ ﻏ َﺎﻻ ِﻴ ُ، وهﻮ ﻣ َﻠﻢ ِﻠﺸ ِﻳﻌﺔ ﻳﺘﺒﻊ اﻟﻤﺬهﺐ اﻟﻔ ﱢﻳﺴ ﱠ، وﻳﺤﺘﺮﻣﻪ ﺝ ِﻴﻊ اﻟﺸﻌ ِ،
ْﻤ ْﻠﺲ و ْ ُ ُ َﻤ َﺋ ﻞ َ ُ َ ُﻌﱢ ٌ ﻟ ﱠﺮ َ ِ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َﺮ ِﻲ َ َ ْ َ ِ ُ ُ َﻤ ُ ﱠ ْﺐ
وﻗﻒ وأﻣﺮ أن ﻳﺨﺮج اﻟ ﱡﺳﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻮﻗ ِ،53 ﺛ ﱠ َﺎل ِﻠﻤﺠ َ ِ ِﻴ َ: » َﺎﺑ ِﻲ ِﺳ َا ِﻴ َ، ﺡ َار أن ﺕﻨ ﱢ ُوا
َ َ َ ََ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ﺮ ُ ُ َ ْ َ ْ َ ْﺖ ُﻢ ﻗ َ ﻟ ْ ُ ْﺘﻤﻌ ﻦ ﻳ َﻨ إ ْﺮ ﺋ ﻞ َﺬ ِ َ ْ ُ َﻔﺬ
َﺎ ﺕﻨ ُون أن ﺕﻌﻤُﻮﻩ ﺑﻬﺆﻻء اﻟﺮ َﺎل. 63ﻓﻤﻨﺬ ﻣﺪة ﻗ ِﻴﺮة َﺎم ُﻮ َاس َاد َﻰ أ ﱠﻪ َﺨﺺ ﻋ ِﻴ ٌ،
َ ُ ْ ُ ُ ﱠ ٍ َﺼ َ ٍ ﻗ َ ﺛ د ُ و ﱠﻋ َﻧ ُ ﺵ ْ ٌ َﻈ ﻢ ﻣ َ ْﻮ َ َ ْ َ ْ َﻠ ُ ِ َ ُ َ ِ ﱢﺝ ِ
ﻓﺘﺒﻌﻪ ﻧﺤﻮ أرﺑﻊ ﻣﺌﺔ َﺝ ٍ، وﻟﻜﻨﻪ ﻗﺘﻞ وﺕﻔﺮق أﺕ َﺎﻋ ُ، َاﻧ َ َﻰ أﻣﺮﻩ. 73ﺛ ﱠ َﺎم ﻳ ُﻮ َا اﻟ َِﻴِﻲ ِﻲ
ُﻢ ﻗ َ َﻬ ذ ْﺠﻠ ﻠ ﱡ ﻓ َ َ ِ َ ُ َ ْ ُ َ ْ َ ِ ِ َ ِ ر ُﻞ ََ ِ ﱠ ُ ُ ِ َ َ َ َ ﱠ َ َ ْﺒ ُﻪ و ْﺘﻬ َ ْ ُ ُ
زﻣﻦ اﻹﺡ َﺎء َاﺳﺘ َﺎل ﻋ َدا آ ِﻴﺮا ﻣﻦ اﻟ ﱠﺎس ﻟﻴﺘﺒ ُﻮ ُ، وﻟﻜﻨﻪ هﻠﻚ أﻳْﻀﺎ وﺕﺸﺘﺖ أﺕ َﺎﻋﻪ. 83 َﺎﻵن
ﻓ َ َ َ ِ ِ ْﺼ ِ و ْ َﻤ َ َﺪ ً َﺒ ً ِ َ ﻨ ِ ِ َ ْ َﻌ ﻩ ََ ِ ﱠ ُ ََ َ َ ً َ َ َ ﱠ َ َ ْﺒ ُ ُ
أﻧﺼﺤﻜﻢ أن ﺕﺒﺘﻌ ُوا ﻋﻦ هﺆﻻء اﻟﺮ َﺎل وﺕﺘﺮ ُﻮهﻢ وﺵﺄﻧﻬﻢ. ﻓﺈن َﺎن ه َا اﻟﻤﺒﺪأ أو ه َا اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ
َ ْ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ِﺪ َ ْ َ ُ َ ِ ﱢﺝ ِ َ َ ْ ُآ ُ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َِ ْ آ َ َﺬ ْ َ ْ َُ َ ْ َﺬ ْ َ َ ُ ِ ْ
ﻋﻨﺪ اﻟ ﱠﺎ ِ، ﻓﻼﺑﺪ أن ﻳﺘﻬﺪ َ، 93وﻟﻜﻦ إن َﺎن ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻓﻠﻦ ﺕﺘﻤﻜ ُﻮا أ َﺪا ﻣﻦ اﻟﻮ ُﻮ ِ ِﻲ َﺝ ِ ِ،
ََ ِ ْ ِ ْ آ َ ِ ْ ِ ْ ِ ِ ََ ْ َ َ َ ﱠﻨ َﺑ ً ِ َ ْ ُﻗ ف ﻓ و ْﻬﻪ ِ ْ ِ ﻨ س َ َ ُ ﱠ َ ْ َ َ َ ﱠم
وإﻻ ﺝﻌﻠﺘﻢ ﻣﻦ أﻧﻔﺴﻜﻢ أﻋ َاء ِﻠﻪ أ ْﻀﺎ«.
َ ِ ﱠ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ َ ْ ُ ِ ُ ْ َ ْ ﺪ ً ﻟ ِ َﻳ ً
04ﻓﻌﻤﻞ أﻋ َﺎء اﻟﻤﺠﻠﺲ ِﻬﺬﻩ اﻟﻨ ِﻴﺤ ِ، َاﺳﺘﺪﻋﻮْا اﻟ ﱡﺳ َ، ﻓﺠﻠ ُوهﻢ وأﻣ ُوهﻢ أﻻ ﻳﻌﱢ ُﻮا ِﺎﺳﻢ
َ َ ِ َ َ ْﻀ ُ ْ َ ِْ ِ ﺑ ِ ِ ﱠﺼ َﺔ و ْ َ ْ َ ﺮ ُﻞ َ ََﺪ ُ ْ ََ َﺮ ُ ْ َ ﱠ ُ َﻠﻤ ﺑ ْ ِ
ﻳ ُﻮ َ، ﺛ ﱠ أﻃﻠ ُﻮهﻢ.
َﺴ ع ُﻢ َ َْﻘ ُ ْ
14وﻟﻜﻦ اﻟﺮﺳﻞ ﺧﺮ ُﻮا ﻣﻦ اﻟﻤﺠﻠﺲ ﻓﺮ ِﻴ َ، ﻷ ﱠﻬﻢ اﻋﺘﺒ ُوا أهﻼ ﻷن ﻳﻠﻘﻮْا اﻹ َﺎﻧﺔ ﻣﻦ أﺝﻞ اﺳﻢ
ِه َ َ ِ ْ َ ْ ِ ْ ِ ََ ِ ﱠ ﱡ ُ َ َ َﺝ ِ َ ْ َ ِْ ِ َ ِﺡ ﻦ َﻧ ُ ُ ْ ُ ِﺮ َ ْ ً َ ْ َ ْ َ
ﻳ ُﻮع. 24و َﺎ ُﻮا آ ﱠ ﻳﻮ ٍ، ِﻲ اﻟﻬﻴﻜﻞ َ ِﻲ اﻟﺒ ُﻮ ِ، ﻳﻌﻠ ُﻮن وﻳﺒﺸ ُون ِﺎﻟﻤ ِﻴﺢ ﻳ ُﻮع ﺑﻼ اﻧﻘ َﺎع.
َآ ﻧ ُﻞ َ ْم ﻓ ْ َ ْ َ ِ وﻓ ْ ُﻴ ت ُ َﱢﻤ َ َ ُ َ ﱢﺮ َ ﺑ ْ َﺴ ِ َﺴ َ ِ َ ْ ِﻄ ٍ َﺴ َ
اﺧﺘﻴﺎر ﺳﺒﻌﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﺮﺳﻞ
6
وإذ ﺕ َﺎﺛﺮ اﻟﺘﻼ ِﻴﺬ ِﻲ ﺕﻠﻚ ا َ ﱠﺎ ِ، اﺡﺘﺞ اﻟﻴ ُﻮد اﻟ ُﻮ َﺎﻧ ﱡﻮن ﻋَﻰ اﻟ ِﺒ َا ِ ﱢﻴ َ، ﻷن أ َاﻣﻠﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻜ ﱠ
َِ ْ َﻜ َ َ ﱠ َﻣ ُ ﻓ ِ ْ َ ﻷﻳ م ْ َ ﱠ ْ َﻬ ُ ْﻴ ﻧ ِﻴ َ َﻠ ْﻌ ْﺮ ﻧﻴ ﻦ َ ﱠ َر َِ ُ ْ َ ْ َ ُﻦ
ﻳﺤﺼﻠﻦ ﻋَﻰ ﻧ ِﻴﺐ ﻣﻦ اﻹ َﺎ َﺎت اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ. 2ﻓﺪ َﺎ اﻟ ﱡﺳﻞ اﻻﺛ َﺎ ﻋﺸﺮ ﺝ َﺎﻋﺔ اﻟﺘﻼ ِﻴﺬ و َﺎُﻮا ﻟﻬﻢ:
َ ْ ُ ْ َ َﻠ َﺼ ٍ ِ َ ِﻋ ﻧ ِ ْ َ ْ ِ ﱠ ِ َ َﻋ ﺮ ُ ُ ْﻨ َ َ َ َﻤ َ َ ﱠ َﻣ ِ َﻗ ﻟ َ ُ ْ
»ﻻ ﻳﺼﺢ أن ﻧﺘﺮك ﻧﺤﻦ آﻠﻤﺔ اﷲ ﻟﻨ ُﻮم ﺑﺘﻮ ِﻳﻊ اﻹ َﺎ َﺎت! 3 َﺎﺧ َﺎ ُوا، أﻳ َﺎ ا ِﺧ َ ُ، ﺳﺒﻌﺔ ر َﺎل
َ َ ِ ﱡ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َِ َ َ ِ ِ َﻘ َ ِ َ ْز ِ ِﻋ ﻧ ِ ﻓ ْﺘ ر َ ﱡﻬ ﻹ ْﻮة َ ْ َ َ ِﺝ ٍ
ﻣﻨﻜﻢْ، ﻟﻬﻢ َ َﺎ َة ﺡﺴﻨ ٌ، ﻣﻤﺘﻠ ِﻴﻦ ﻣﻦ اﻟ ﱡوح اﻟﻘﺪس َاﻟﺤﻜﻤ ِ، ﻓﻨﻌﻴﻨﻬﻢ ﻟﻴ ُﻮ ُﻮا ِﻬﺬﻩ اﻟﻤﻬﻤﺔ. 4أ ﱠﺎ
ِ ْ ُ َ ُ ْ ﺵﻬ د ٌ َ َ َﺔ ُ ْ َِﺌ َ ِ َ ﺮ ِ ْ ُ ُ ِ و ْ ِ ْ َﺔ َ ُ َ ﱢ َ ُ ْ ِ َﻘ ﻣ ﺑ ِ ِ ْ ُ ِ ﱠ ِ َﻣ
ﻧﺤ ُ، ﻓﻨ َاوم ﻋَﻰ اﻟﺼﻼة وﺧﺪﻣﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ«. 5 َﺎﺳﺘﺤﺴﻨﺖ اﻟﺠ َﺎﻋﺔ آﻠ َﺎ ه َا اﻟﺮأ َ؛ ووﻗﻊ اﻻﺧﺘ َﺎر
ﻓ ْ َ ْ َ َ ِ ْ َﻤ َ ُ ُﱡﻬ َﺬ ﱠ ْي َ َ َ َ ْ ِﻴ ُ ﱠ َ ِ َ ِ ْ َ ِ ْ َِ َ ِ َ ْﻦ َ ُﺪ ِ ُ َﻠ
ﻋَﻰ اﺳﺘ َﺎ ُﻮ َ، وهﻮ َﺝﻞ َﻤُﻮء ﻣﻦ ا ِﻳ َﺎن َاﻟ ﱡو ِ اﻟﻘﺪ ِ، و ِﻴﻠﺒ َ، َﺑ ُو ُﻮر َ، و ِﻴ َﺎ ُﻮ َ،
َﻠ ْ ِﻔ ﻧ س َ ُ َ ر ُ ٌ ﻣ ْﻠ ٌ ِ َ ﻹ ﻤ ِ و ﺮ ح ْ ُ ُس َﻓ ِ ﱡﺲ و ُﺮ ﺧ ُس َﻧ ﻜ ﻧ ر
و ِﻴ ُﻮ َ، وﺑﺮ ِﻴ َﺎ َ، و ِﻴ ُﻮﻻوس اﻷﻧ َﺎآﻲ اﻟﻤﺘﻬﻮد. 6وﻗﺪ َﻮهﻢ ِﻠ ﱡﺳ ِ، ﻓﺼﱡﻮا ووﺿ ُﻮا أﻳﺪﻳﻬﻢ
َﺕ ﻤ ن َ َ ْﻣ ﻨ س َﻧ ﻘ َ ُ َ َ ْﻄ ِ ﱢ ْ ُ َ َ ﱢ ِ َ َ ﱠﻣ ُ ْ ﻟ ﺮ ُﻞ َ َﻠ َ َ َﻌ َ ْ ِ َ ُ ْ
- 7. ﻋﻠﻴﻬﻢ. 7ﻓ َادت آﻠﻤﺔ اﷲ اﻧﺘ َﺎرً، وﺕ َﺎﺛﺮ ﻋﺪد اﻟﺘﻼ ِﻴﺬ ِﻲ ُورﺵِﻴ َ، وأذﻋﻦ ﻟ ِﻳ َﺎن َﺠ ُﻮ َﺔ
ََ ْ ِ ْ َﺰ َ ْ َِ َ ُ ِ ْ ِﺸ ا َ َﻜ َ َ َ َ ُ ﱠ َﻣ ِ ﻓ أ ُ َﻠ ﻢ ََ ْ َ َ ِﻺ ﻤ ِ ﻣ ْﻤ ﻋ ٌ
آ ِﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻜﻬﻨﺔ.
َﺒ َ ٌ ِ َ ْ َ َ َ ِ
اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻔﺎﻥﻮس
8وإذ َﺎن اﺳﺘ َﺎ ُﻮس ﻣﻤُﻮءا ِﺎ ِﻳ َﺎن َاﻟﻘﻮ ِ، َﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﻋ َﺎﺋﺐ وﻣﻌﺠ َات ﻋ ِﻴﻤﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺸﻌﺐ.
َِ ْ آ َ ْ ِﻔ ﻧ ُ َ ْﻠ ً ﺑ ﻹ ﻤ ِ و ْ ُ ﱠة آ َ َ ْ َ ُ َﺠ ِ َ َ ُ ْ ِﺰ ٍ َﻈ َ ً َ ْ َ ﱠ ْ ِ
9ﻓ َﺎرﺿﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻨﺘ ِﻴﻦ إَﻰ ﺝ َﺎﻋﺔ اﻟ َ ِﻴ ِ اﻟﻤﺤﺮ ِﻳ َ، ﻳ َﺎﻧﺪهﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻴ ُﻮد ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺮ َان
َﻌ َ َ ُ َ ْ ُ ْ ُ ْ َﻤ َ ِﻟ َﻤ َ ِ ْﻌﺒ ﺪ ْ ُ َ ﱠر ﻦ ُﺴ ِ ُ ُ ْ َ ْ ُ ْ َﻬ ِ ِ َ ْ َ ْ َو ِ
َاﻹﺳﻜﻨﺪرﻳ ِ، وﻏﻴﺮهﻢ ﻣﻦ ﻣ َﺎﻃﻌﺘﻲ ِﻴِﻴﻜ ﱠﺎ وأﺳ ﱠﺎ، وأﺧ ُوا ﻳ َﺎدُﻮﻧﻪ. 01وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜ ُﻮا ﻣﻦ
َ َ ِ ﱠ ُ ْ َ ْ َ َ َ ﱠﻨ ِ ْ و ِ ْ َ ْ َ ِ ﱠﺔ َ َ ْ ُ ُ ْ ِ ْ ُﻘ َ َ َ ْ آ ﻠ ِﻴ ََ ِﻴ ََ َﺬ ُﺠ ِﻟ َ ُ
ﻣ َﺎوﻣﺔ ﺡﻜﻤﺘﻪ َاﻟ ﱡو ِ اﻟ ِي َﺎن ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺑﻪ. 11ﻓ َﺎ َﺎن ﻣﻨﻬﻢ إﻻ أن دﻓ ُﻮا رﺵﻮة ﻟﺒﻌﺾ اﻷﺵ َﺎص
َﻤ آ َ ِ ْ ُ ْ ِ ﱠ َ ْ َ َﻌ ِ ْ َ ً ِ َ ْ ِ َ ْﺨ ِ ُﻘ َ َ ِ ِ ْ َ ِ ِ و ﺮ ح ﱠﺬ آ َ َ َ َﱠ ُ ِ ِ
ﻟﻴ ُﻮُﻮا: » َ ِﻌ َﺎ اﺳﺘ َﺎ ُﻮس ﻳﺘﻜﻠﻢ ِﺎﻟﺘﺠ ِﻳﻒ ﻋَﻰ ُﻮ َﻰ َ ََﻰ اﷲ!« 21ﻓﺄ َﺎرت هﺬﻩ اﻟ ﱡﻬﻤﺔ اﻟﺸﻌﺐ
ََﺛ َ ْ َ ِ ِ ﺘ ْ َ ُ ﱠ ْ َ ﺳﻤ ْﻨ ْ ِﻔ ﻧ َ َ َ َﱠ ُ ﺑ ﱠ ْﺪ ِ َﻠ ﻣ ﺳ وﻋﻠ ِ ِ َﻘ ﻟ
َاﻟﺸ ُﻮخ َاﻟﻜﺘﺒﺔ ﻋَﻰ اﺳﺘ َﺎ ُﻮ َ، ﻓﺄﻟﻘﻮْا اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ و َﺎ ُوا ﺑﻪ إَﻰ اﻟ َﺠِ ِ، 31وأ َﺎ ُﻮا ﻋﻠﻴﻪ
ََﻗ ﻣ ََ ْ ِ ْ ِﻔ ﻧ س ََ ْ َ ْ َ ْ َ ََ ْ ِ َﺝ ء ِ ِ ِﻟ ْﻤ ْﻠﺲ و ﱡﻴ َ و ْ َ َ َ َ َﻠ
ﺵ ُﻮد ُور ا ﱠ َﻮْا أ ﱠﻪ: »ﻻ ﻳﻜ ﱡ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺮض ﺑﻜﻼﻣﻪ ﻟﻠﻬﻴﻜﻞ اﻟﻤﻘﺪس وِﻠﺸ ِﻳﻌﺔ 41ﻓﻘﺪ َ ِﻌ َﺎﻩ
ُﻬ َ ز ٍ دﻋ َﻧ ُ َ َ ُﻒ َ ِ ﱠ َ ﱡ ِ ِ َ َ ِ ِ ِ ْ َ ْ َ ِ ْ ُ َ ﱠ ِ َﻟ ﱠﺮ َ ِ َ َ ْ ﺳﻤ ْﻨ ُ
ﻳ ُﻮل إن ﻳ ُﻮع اﻟ ﱠﺎﺻﺮي ﺳﻴﻬﺪم ه َا اﻟﻬﻴﻜﻞ وﻳﻐ ﱢﺮ اﻟﻄ ُﻮس اﻟ ِﻲ ﺕﺴﻠﻤ َﺎ َﺎ ﻣﻦ ُﻮ َﻰ«. 51ﻓﻠ ﱠﺎ
ََﻤ َﻘ ُ ِ ﱠ َﺴ َ ﻨ ِ ِ ﱠ َ َ ْ ِ ُ َﺬ ْ َ ْ َ َ َ ُ َﻴ ُ ﱡﻘ َ ﱠﺘ َ َﱠ ْﻨ ه ِ ْ ﻣ ﺳ
ﻧﻈﺮ إﻟﻴﻪ ﺝ ِﻴﻊ اﻟ َﺎﺿ ِﻳﻦ ِﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ رأ ْا وﺝﻬﻪ آﺄﻧﻪ وﺝﻪ ﻣﻼك.
َ َ َ َِ ْ ِ َﻤ ُ ْﺤ ِﺮ َ ﻓ ْ َ ِْ ِ ََو َ ْ َ ُ ََ ﱠ ُ َ ْ ُ َ َ ٍ
ﺧﻄﺒﺔ اﺳﺘﻔﺎﻥﻮس
7
وﺳﺄل ر ِﻴﺲ اﻟﻜﻬﻨﺔ اﺳﺘ َﺎ ُﻮس: »هﻞ هﺬﻩ اﻻ ﱢ َﺎ َﺎت ﺻ ِﻴﺤ ٌ؟« 2 َ َ َﺎ َ:
ﻓﺄﺝ ب َ ََ َ َﺋ ُ ْ َ َ َ ِ ْ ِﻔ ﻧ َ َ ْ َ ِ ِ ﺕﻬ ﻣ ُ َﺤ َﺔ
»أﻳ َﺎ اﻹﺧﻮة َاﻵ َﺎ ُ، اﺳ َ ُﻮا: ﻇﻬﺮ ِﻟﻪ اﻟﻤﺠﺪ ﻷ ِﻴ َﺎ إﺑ َا ِﻴﻢ وهﻮ ِﻲ ﺑﻼد َﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﻬﺮﻳ ِ، ﻗﺒﻞ أن
َ َ َ إ ُ ْ َ ْ ِ َﺑ ﻨ ِ ْﺮ ه َ َ ُ َ ﻓ ِ َ ِ ﻣ َ ْ َ ﱠ ْ َ ْﻦ َ ْ َ َ ْ َ ﱡﻬ ِ ْ َ ُ و ﺑ ء ْﻤﻌ
ﻳﺮﺡﻞ ﻟﻴﺴﻜﻦ ِﻲ َﺎ َا َ، 3و َﺎل ﻟﻪ: اﺕﺮك أرﺿﻚ وﻋ ِﻴﺮﺕ َ، َارﺡﻞ إَﻰ اﻷرض اﻟ ِﻲ أرﺵﺪك
َ ْ َ َ ِ َ ْ ُ َ ﻓ ﺡ ر ن َﻗ َ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ َﺸ َ َﻚ و ْ َ ْ ِﻟ َ ْ ِ ﱠﺘ ُ ْ ِ ُ َ
إﻟﻴ َﺎ.
َِ ْﻬ
4 ََ َﺎ َ ورﺡﻞ ﻣﻦ ﺑﻼد اﻟﻜﻠ َاﻧ ﱢﻴ َ، وﺳﻜﻦ ِﻲ َﺎ َا َ، وﺑﻘﻲ ِﻴ َﺎ إَﻰ أن َﺎت أ ُﻮ ُ، ﻓ َﺎء اﷲ ﺑﻪ
ﻓﺄﻃ ع َ َ َ َ ِ ْ ِ َ ِ ْ َ ْﺪ ِﻴ ﻦ َ َ َ َ ﻓ ﺡ ر ن َ َ ِ َ ﻓ ﻬ ِﻟ َ ْ ﻣ َ َﺑ ﻩ َﺠ َ ُ ِ ِ
إَﻰ ه َا اﻟﺒﻠﺪ اﻟ ِي ﺕﺴﻜ ُﻮن ِﻴﻪ اﻵ َ، 5وﻟﻢ ﻳﻌﻄﻪ ه َﺎ ِﻠْﻜً، وﻻ ﻣﻮ ِﻲء ﻗﺪم. وﻣﻊ أ ﱠﻪ َﺎن وﻗﺘﺌﺬ ﺑﻼ
ِﻟ َﺬ ْ ََ ِ ﱠﺬ َ ْ ُﻨ َ ﻓ ِ ن ََ ْ ُ ْ ِ ِ ُﻨ ﻣ ﺎ َ َ َ ْﻃ َ َ َ ٍ َ َ َ َﻧ ُ آ َ َ ْ َ ِ ٍ ِ َ
وﻟ ٍ، ﻓﺈن اﷲ وﻋﺪﻩ ﺑﺄن ﻳﻌﻄﻲ ه َا اﻟﺒﻠﺪ ﻟﻪ وﻟﻨﺴﻠﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ. 6ﻓﻘﺪ َﺎل اﷲ : إن أﺡ َﺎدﻩ ﺳﻴ َﺎ ُﻮن
ََﺪ َِ ﱠ َ َ َ َ ُ َِ ْ ُ ْ ِ َ َﺬ ْ ََ َ َ ُ َِ َ ِْ ِ ِ ْ َ ْ ِ ِ َ َ ْ ﻗ َ ُ ِ ﱠ َ ْﻔ َ ُ َ ُﻘ ﺳ َ
اﻟﻐﺮﺑﺔ ِﻲ ﺑﻼد ﻟﻴﺴﺖ َﻬﻢْ، ﻣﺪة أرﺑﻊ ﻣﺌﺔ ﺳﻨﺔ ﻳﻼ ُﻮن ﺧﻼﻟ َﺎ اﻟﻌ ُﻮدﻳﺔ و ُﻮء اﻟﻤ َﺎﻣﻠ ِ؛ 7 ََ ِ ﱢﻲ
ْ ُ ْ َ َ ﻓ ِ َ ٍ َ ْ َ ْ ﻟ ُ ُ ﱠ َ َ ْ َ ِ ِ َ ِ َ َ ٍ ُ َﻗ َ ِ ََﻬ ْ ُﺒ ِ ﱠ َ َﺳ َ ْ ُﻌ ََﺔ وﻟﻜﻨ
أﻧﺰل اﻟﻌ َﺎب ِﺎﻟﺸﻌﺐ اﻟ ِي ﻳﺴﺘﻌﺒﺪهﻢ. وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻳﺨﺮ ُﻮن َ َ ِﻴ ُﻮ َ ﻟﻴﻌﺒ ُو ِﻲ ِﻲ ه َا اﻟﻤ َﺎن. 8
ُ ْ ِ ُ ْ ِﻘ َ ﺑ ﱠ ْ ِ ﱠﺬ َ ْ َ ْ ِ ُ ُ ْ َ َ ْ َ َِ َ َ ْ ُﺝ َ وﻳﺠ ﺌ ن ِ َ ْ ُﺪ ﻧ ﻓ َﺬ ْ َﻜ ِ
وﻃﻠﺐ اﷲ إَﻰ إﺑ َا ِﻴﻢ أن ﻳﺨﺘﻦ اﻟﺬ ُﻮر ِﻲ َﺎﺋﻠﺘﻪ ﻋﻼﻣﺔ ﻋَﻰ اﻟﻌﻬﺪ اﻟ ِي أﺑﺮﻣﻪ ﻟﻪ. ﻓﺨﺘﻦ إﺑ َا ِﻴﻢ
َ ََ َ ُ ِﻟ ِ ْﺮ ه َ َ ْ َ ْ ِ َ ﱡآ َ ﻓ ﻋ َِ ِ ِ َ َ َ ً َﻠ ْ َ ْ ِ ﱠﺬ َ ْ َ َ ُ َ ُ َ َ َ َ ِ ْﺮ ه ُ
إﺳ َﺎق ِﻲ اﻟﻴﻮم اﻟ ﱠﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ. وﺧﺘﻦ إﺳ َﺎق اﺑﻨﻪ ﻳﻌ ُﻮ َ، وﺧﺘﻦ ﻳﻌ ُﻮب أوﻻدﻩ اﻻﺛﻨﻲ َ َ َ،
ِ ْﺤ َ ﻓ ْ َ ْ ِ ﺜ ِ ِ ِ ْ ُ ْ ِ ِ َ َ َ َ ِ ْﺤ ُ ْ َ ُ َ ْﻘ ب َ َ َ َ َ ْﻘ ُ َ ْ َ َ ُ ْ َ ْ ﻋﺸﺮ
اﻟ ِﻳﻦ هﻢ اﻵ َﺎء اﻷوُﻮن. 9وﺡﺴﺪ اﻵ َﺎء اﻷوُﻮن ُﻮﺳﻒ و َﺎ ُﻮ ُ، ﻓﺄﺻﺒﺢ ﻋﺒْﺪا ِﻲ ﻣﺼﺮ. وﻟﻜﻦ اﷲ
ﱠﺬ َ ُ ُ ﺑ ُ َ ﱠﻟ َ َ َ َ َ ﺑ ُ َ ﱠﻟ َ ﻳ ُ َ َﺑ ﻋ ﻩ ََ ْ َ َ َ ً ﻓ ِ ْ َ ََ ِ ﱠ َ
َﺎن ﻣﻌ ُ، 01وأﻧﻘﺬﻩ ﻣﻦ ﺝ ِﻴﻊ اﻟﻤﺤﻦ اﻟ ِﻲ ﻣﺮ ﺑ َﺎ، ووهﺒﻪ ﻧﻌﻤﺔ وﺡﻜﻤﺔ ﻋﻨﺪ ﻓﺮﻋﻮن ﻣﻠﻚ ﻣﺼ َ،
ََ ْ َ َ ُ ِ ْ َﻤ ِ ْ ِ َ ِ ﱠﺘ َ ﱠ ِﻬ َ َ َ َ ُ ِ ْ َ ً َ ِ ْ َ ً ِ ْ َ ِ ْ َ ْ َ َِ ِ ِ ْﺮ آ َ َ َﻪ
ﻓﻮﻻﻩ ﻋَﻰ ﻣﺼ َ، َ ََﻰ ﺵ ُون ﺑﻴﺘﻪ.
َ َ ﱠ ُ َﻠ ِ ْﺮ وﻋﻠ ُﺆ ِ َ ْ ِ ِ
11وﺡﺪﺛﺖ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ َ َﺎ َﺔ ِﻲ ﻣﺼﺮ وآﻨ َﺎ َ، ﻓ َﺎ َﻰ ﺁ َﺎؤ َﺎ ﻣﻦ ِﻴﻖ ﺵ ِﻳ ٍ، إذ ﻟﻢ ﻳﺠ ُوا اﻟﻄ َﺎم.
ﱠﻌ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َِ َ ﻣﺠ ﻋ ٌ ﻓ ِ ْ َ َ َ ْﻌ ن َﻘ ﺳ ﺑ ُﻧ ِ ْ ﺿ ٍ َﺪ ﺪ ِ ْ َ ْ َ ِﺪ
21وﻟ ﱠﺎ ﺳﻤﻊ ﻳﻌ ُﻮب أن ِﻲ ﻣﺼﺮ ﻗﻤْﺤﺎ أرﺳﻞ إﻟﻴ َﺎ ﺁ َﺎ َ َﺎ أول ﻣﺮة. 31وﻋﻨﺪ َﺎ أرﺳﻠﻬﻢ ﻣﺮة َﺎﻧﻴﺔ
َ ِ ْ َﻣ َ ْ َ َ ُ ْ َ ﱠ ً ﺛ ِ َ ً ََﻤ َ ِ َ َ ْﻘ ُ َ ﱠ ﻓ ِ ْ َ َ ً َ ْ َ َ َِ ْﻬ ﺑ ءﻧ َ ﱠ َ َ ﱠ ٍ
ﻋﺮﻓﻬﻢ ُﻮﺳﻒ ﺑﻨﻔﺴ ِ، وﺕﺒﻴﻦ ﻟﻔﺮﻋﻮن أﺻﻞ ُﻮﺳﻒ. 41 َاﺳﺘﺪ َﻰ ُﻮﺳﻒ َاﻟﺪﻩ ﻳﻌ ُﻮ َ، وإﺧﻮﺕﻪ
و ْ َ ْﻋ ﻳ ُ ُ و ِ َ ُ َ ْﻘ ب َِ ْ َ َ ُ َ ﱠ َ ُ ْ ﻳ ُ ُ ِ َ ْ ِﻪ َ َ َ ﱠ َ ِ ِ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ﻳ ُ َ
َ َﺎ ِ َ ِ ِﻢْ، إَﻰ ﻣﺼﺮ و َﺎ ُﻮا ﺧﻤﺴﺔ وﺳﺒ ِﻴﻦ ﺵﺨْﺼﺎ. 51ﻓ َﺎء ﻳﻌ ُﻮب َﺁ َﺎؤ َﺎ إَﻰ ﻣﺼ َ، وأ َﺎ ُﻮا
َﺠ َ َ ْﻘ ُ و ﺑ ُﻧ ِﻟ ِ ْﺮ ََﻗ ﻣ وﻋ ﺋﻼﺕﻬ ِﻟ ِ ْ َ َآ ﻧ َ ْ َ ً َ َ ْﻌ َ َ ً
ِﻴ َﺎ إَﻰ أن َﺎ ُﻮا، 61ﻓﻨﻘُﻮا إَﻰ ﺵ ِﻴﻢ ﺡﻴﺚ د ِ ُﻮا ِﻲ اﻟﻘﺒﺮ اﻟ ِي اﺵﺘ َاﻩ إﺑ َا ِﻴﻢ ﻣﻦ ﻗ ِﻴﻠﺔ ﺡ ُﻮر
ْ َﺮ ُ ِ ْ ﺮ ه ُ ِ ْ َ ﺒ َ ِ َ ﻤ َ َ ُ ِﻠ ِﻟ َﻜ َ َ ْ ُ ُﻓﻨ ﻓ ْ َ ْ ِ ﱠﺬ ﻓ ﻬ ِﻟ َ ْ ﻣ ﺕ
َ ِﻲ ﺵ ِﻴﻢ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻔﻀﺔ. 71و ِﻴ َﺎ َﺎن ﻳﻘﺘﺮب إﺕ َﺎم اﻟﻮﻋﺪ اﻟ ِي ﻗﻄﻌﻪ اﷲ ﻹﺑ َا ِﻴ َ، َﺎن اﻟ ﱠﻌﺐ
َﻓ ﻤ آ َ َ ْ َ ِ ُ ِ ْﻤ ُ ْ َ ْ ِ ﱠﺬ َ َ َ ُ ُ ِ ْﺮ ه ﻢ آ َ ﺸ ْ ُ أﺑ َ ﻜ َ ِ َ ْ ِ ْ ِ ﱠ ِ
ِﻲ ﻣﺼﺮ ﻳﺘ َﺎﺛ ُون وﻳﺰ َا ُون ﻋ َدا. 81ﺛ ﱠ َﺎم ﻋَﻰ ﻣﺼﺮ ﻣﻠﻚ َ ِﻳﺪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻌﺮف أﻣﺮ ُﻮﺳﻒ.
ُﻢ ﻗ َ َﻠ ِ ْ َ َِ ٌ ﺝﺪ ٌ َ ْ َ ُ ْ َ ْ ِ ُ َ ْ َ ﻳ ُ َ ﻓ ِ ْ َ َ َﻜ َﺮ َ َ َ ْ د د َ َ ﺪ ً
91ﻓﻐﺪر ﺑﺸﻌﺒ َﺎ، وأ َﺎء ﻣ َﺎﻣﻠﺔ ﺁ َﺎﺋ َﺎ، َ ﱠﻰ أﺝﺒﺮهﻢ ﻋَﻰ اﻟﺘ َﱢﻲ ﻋﻦ أﻃ َﺎﻟﻬﻢ ﻟﻴ ُﻮ ُﻮا.
َ َ َ َ ِ َ ْ ِﻨ ََﺳ َ ُﻌ ََ َ ﺑ ِﻨ ﺡﺘ َ ْ َ َ ُ ْ َﻠ ﱠﺨﻠ َ ْ َ ْﻔ ِ ِ ْ ِ َﻤ ﺕ
02 ِﻲ ﺕﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة وﻟﺪ ُﻮ َﻰ. و َﺎن ﺝ ِﻴﻼ ﺝﺪً، ﻓﺮ ﱠﺎﻩ َاﻟ َاﻩ ِﻲ َﻴ ِ ِ َﺎ ﺛﻼﺛﺔ أﺵﻬ ٍ، 12 ََ ِ ﱠﻬ َﺎ
وﻟﻜﻨ ُﻤ ﻓ ِ ْ َ ْ َ ْ َ ِ ُِ َ ﻣ ﺳ َآ َ َﻤ ً ِ ّا َ َﺑ ُ و ِﺪ ُ ﻓ ﺑ ْﺘﻬﻤ َ َ َ َ َ ْ ُﺮ
اﺿﻄ ﱠا أ ِﻴﺮا إَﻰ اﻟﺘ َﱢﻲ َﻨ ُ، ﻓﺄﻧﻘﺬﺕﻪ اﺑﻨﺔ ﻓﺮﻋﻮن وﺕﺒﻨﺘﻪ ورﺑﺘﻪ. 22ﻓﺘﺜﻘﻒ ُﻮ َﻰ ﺑﻌُﻮم ﻣﺼﺮ
َ َ َ ﱠ َ ﻣ ﺳ ِ ُﻠ ِ ِ ْ َ ْ ُﺮ َﺧ ً ِﻟ ﱠﺨﻠ ﻋ ْﻪ ََ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ُ ِ ْ َ ْ َ َ َ َ ﱠ ْ ُ َ َ ﱠ ْ ُ
آﻠ َﺎ، َ ﱠﻰ َﺎر ﻣﻘﺘ ِرا ِﻲ اﻟﻘﻮل َاﻟﻌﻤﻞ. 32وﻟ ﱠﺎ ﺑﻠﻎ اﻷرﺑ ِﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﺧﻄﺮ ﺑﻘﻠﺒﻪ أن ﻳﺘﻔﻘﺪ
ََﻤ ََ َ َ ْ َﻌ َ ِ َ ْ ُ ْ ِ َ َ َ ِ َ ْ ِ ِ َ ْ َ َ َ ﱠ َ ُﱢﻬ ﺡﺘ ﺻ َ ُ ْ َﺪ ً ﻓ ْ َ ْ ِ و ْ َ َ ِ
أﺡ َال إﺧﻮﺕﻪ ﻣﻦ َ ِﻲ ِﺳ َا ِﻴ َ، 42ﻓﺮَى َا ِﺪا ﻣﻨﻬﻢ َﻌ َ ِي ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺼﺮ ﱞ، ﻓﺘﺪﺧﻞ ﻟﻴ َاﻓﻊ ﻋﻦ
َ َأ و ﺡ ً ِ ْ ُ ْ ﻳ ْﺘﺪ ََ ْ ِ ِ ْ ِي َ َ َ ﱠ َ ِ ُﺪ ِ َ َ ِ َ ْﻮ َ ِ ْ َ ِ ِ ِ ْ ﺑﻨ إ ْﺮ ﺋ ﻞ