1. “การสร้า งองค์ก รต้น แบบ
เศรษฐกิจ พอเพีย ง โดยการส่ง
เสริม และสนับ สนุน การดำา เนิน
การของหน่ว ยงานภาครัฐ ”
จัด โดย สำา นัก งาน
ปปช.
สรุป และนำา เสนอโดย ภญ .ธีร ารัต น์ สุว รรณาลัย

2. “ เศรษฐกิจ พอเพีย งกับ การป้อ งกัน
ทุจ ริต ”
โดย นายปานเทพ กล้า ณรงค์ร าญ
ประธานกรรมการ ป.ป.ช.

3. พระปฐมบรมราชโองการที่ว ่า ...
“ เราจะครองแผ่น ดิน โดยธรรม
เพื่อ ประโยชน์ส ุข แห่ง มหาชน
ชาวสยาม ”
๕ พฤษภาคม ๒๔๙๓

4. ทรงเป็น แบบอย่า งในการใช้
หลัก
ทศพิธ ราชธรรมในการปกครอง
๑.ทาน :การให้ว ัต ถุท านและธรรมทาน
๒.ศีล :ความประพฤติด ง ามี
๓.ปริจ จาคะ :สละของเล็ก เพือ ประโยชน์ท ใ หญ่
่ ี่
กว่า
๔.อาชชวะ :ความซือ ตรง
่
๕.มัท ทวะ :ความอ่อ นโยนทัง กายและใจ
้
๖.ตปะ :ความบำา เพ็ญ เพือ ให้ก ิเ ลสเบาบาง
่
๗.อัก โกธะ :ความไม่โ กรธ
๘.อวิห ิง สา :ความไม่เ บีย ดเบีย นตนเองและผู้
อื่น
๙.ขัน ติ :ความอดทน ขัน ติธ รรม

5. พระบรมราโชวาท
พระราชทาน วัน ที่ ๔ ธัน วาคม ๑๕๔๑
“คนเราถ้า พอใจในความต้อ งการ มัน ก็ม ี
ความโลภน้อ ย เมือ มีค วามโลภน้อ ยก็
่
เบีย ดเบีย นน้อ ย ถ้า มีค วามคิด อัน นี้ มี
ความคิด ว่า ทำา อะไรต้อ งพอเพีย ง
หมายความว่า พอประมาณ ซื่อ ตรง ไม่
โลภอย่า งมาก คนเราก็อ ยู่เ ป็น สุข ”

6. หน่ว ยงานภาครัฐ
ความสุข ใน ความสุข ของผู้
องค์ก รและ ป่ว ย /ประชาชน/
คนในองค์ก ร ชุม ชน /สัง คม

7. คนในองค์ก ร
•มีม าตรฐานความประพฤติ (ศีล ) เพือ ลดความ
่
อยาก พอดีใ นคำา พูด พอดีใ นการปฏิบ ัต ิ ไม่
เบีย ดเบีย นผู้อ ื่น
•มีจ ต ใจทีบ ริส ุท ธิ์ – สมาธิ เจริญ สติ( อิน ทรีย ์
ิ ่
สัง วร) มีห ร ิโ อตะปะ(ละอายเกรงกลัว ต่อ บาป)
ิ
•รัก ษาตัว เราให้ม เ ศรษฐกิจ ทีส ามารถให้ต นเอง
ี ่
อยูไ ด้ ครอบครัว อยูไ ด้ (ควบคุม รายจ่า ย,ลดหนี้ –
่ ่
ใช้ป ัญ ญา)
•พิจ ารณาคุณ ค่า แท้ –คุณ ค่า เทีย ม (ใช้ใ นสิ่ง ที่
จำา เป็น )
•ใช้จ ่า ยให้พ อดีก ับ รายได้

8. องค์ก รพอเพีย ง
• บริห ารงานตามหลัก ธรรมาภิบ าล
หลัก นิต ิธ รรม – ระเบีย บ กฎหมาย
หลัก คุณ ธรรม – พรหมวิห าร๔ ฆาราวาส
ธรรม
หลัก ความโปร่ง ใส - ตรวจสอบได้
หลัก ความรับ ผิด ชอบร่ว มกัน
หลัก การมีส ว นร่ว ม – สามัค คีธ รรม สาธารณี
่
ธรรม
หลัก ความคุ้ม ค่า – ประสิท ธิภ าพ คุ้ม ค่า สูง สุด
พอเพีย ง

9. องค์ก รพอเพีย ง
• ผู้บ ัง คับ บัญ ชา
• ใช้ห ลัก พรหมวิห าร ๔
(เมตตา กรุณ า มุฑ ต า อุเ บกขา )
ิ
• ผู้ใ ต้บ ัง คับ บัญ ชา
• ใช้ห ลัก ฆาราวาสธรรม๔
( สัจ จะ ทะมะ ขัน ติ จาคะ )

10. หลัก
ปรัช ญา
เศรษฐกิ
จพอ
เพีย ง

11. ความเข้า ใจเกี่ย ว
กับ
เศรษฐกิจ พอเพีย ง
คุณ สายเมือ ง วิช ัย ศิร ิ
รองเลขาธิก าร สำา นัก งานกปร
(สำา นัก งานคณะกรรมการพิเ ศษเพื่อ
ประสาน งานโครงการอัน เนื่อ งมา
จากพระราชดำา ริ)

12. • เศรษฐกิจ พอเพีย งไม่ใ ช่ท ฤษฎี
แต่เ ป็น หลัก การทรงงานของ
ในหลวง
• เกษตรทฤษฎีใ หม่เ ป็น กิจ กรรม
หนึ่ง ของหลัก ปรัช ญา
เศรษฐกิจ พอเพีย ง
• เศรษฐกิจ พอเพีย งเป็น แนว

13. ...การพัฒ นาประเทศจำา เป็น ต้อ งทำา ตามลำา ดับ ขั้น ต้อ ง
สร้า งพื้น ฐาน คือ ความพอมีพ อกิน พอใช้ข องประชาชน
ส่ว นใหญ่เ ป็น เบื้อ งต้น ก่อ น โดยใช้ว ิธ ก ารและใช้อ ุป กรณ์
ี
ที่ป ระหยัด แต่ถ ก ต้อ งตามหลัก วิช า เมื่อ ได้พ ื้น ฐานมั่น คง
ู
พร้อ มพอควรและปฏิบ ัต ิไ ด้แ ล้ว จึง ค่อ ยสร้า งค่อ ยเสริม
ความเจริญ และฐานะเศรษฐกิจ ขั้น ที่ส ูง ขึ้น โดยลำา ดับ ต่อ
ไป หากมุ่ง แต่จ ะทุ่ม เทสร้า งความเจริญ ยกเศรษฐกิจ ขึ้น
ให้ร วดเร็ว แต่ป ระการเดีย ว โดยไม่ใ ห้แ ผนปฏิบ ัต ิก าร
สัม พัน ธ์ก บ สภาวะของประเทศและของประชาชนโดย
ั
สอดคล้อ งด้ว ย ก็จ ะเกิด ความไม่ส มดุล ในเรื่อ งต่า ง ๆ ขึ้น
ซึ่ง อาจกลายเป็น ความยุ่ง ยากล้ม เหลวได้ใ นที่ส ุด ...
พระบรมราโชวาท ในพิธ ีพ ระราชทานปริญ ญาบัต รของ
มหาวิท ยาลัย เกษตรศาสตร์ ณ หอประชุม มหาวิท ยาลัย
เกษตรศาสตร์ วัน พฤหัส บดีท ี่ 18 กรกฎาคม พ.ศ. 2517

14. ...คนอื่น จะว่า อย่า งไรก็ช า งเขาจะว่า เมือ ง
่
ไทยล้า สมัย ว่า เมือ งไทยเชย ว่า เมือ งไทย
ไม่ม ีส ง ใหม่แ ต่เ ราอยู่ อย่า งพอมีพ อกิน และ
ิ่
ขอให้ท ุก คนมีค วามปรารถนาที่จ ะให้เ มือ ง
ไทยพออยูพ อกิน มีค วามสงบ ช่ว ยกัน
่
รัก ษาส่ว นร่ว ม ให้อ ยู่ท ี่พ อสมควร ขอยำ้า
พอควร พออยู่พ อกิน มีค วามสงบไม่ใ ห้ค น
อืน มาแย่ง คุณ สมบัต ิน ไ ปจากเราได้. ..
่ ี้
พระราชกระแสรับ สั่ง ในเรื่อ งเศรษฐกิจ พอเพีย งแก่ผ ู้เ ข้า
เฝ้า ถวายพระพรชัย มงคล เนื่อ งในวัน เฉลิม
พระชนมพรรษาแต่พ ระพุท ธศัก ราช 2517

15. “เศรษฐกิจ พอเพีย งเป็น ปรัช ญาชี้ถ ึง แนวทางการดำา รง
อยู่แ ละปฏิบ ัต ิต นของประชาชนในทุก ระดับ ตั้ง แต่
ระดับ ครอบครัว ระดับ ชุม ชนถึง ระดับ รัฐ ทัง ในการ
้
พัฒ นาและบริห ารประเทศ ให้ด ำา เนิน ไปในทางสาย
กลางโดยเฉพาะการพัฒ นาเศรษฐกิจ เพือ ให้ก า วทัน
่ ้
ต่อ ยุค โลกาภิว ัต น์ ความพอเพีย งหมายถึง ความพอ
ประมาณความมีเ หตุผ ลรวมถึง ความจำา เป็น ทีจ ะต้อ งมี
่
ระบบภูม ค ุ้ม กัน ในตัว ดีพ อสมควร ต่อ การมีผ ลกระทบ
ิ
ใดๆ อัน เกิด จากการเปลี่ย นแปลงทัง ภายนอกและ
้
ภายใน”

19. องค์ป ระกอบ 3 ห่ว ง หมายถึง องค์
ประกอบหลัก 3 ประการของความ
หมายเศรษฐกิจ พอเพีย ง ได้แ ก่
ก) ความพอประมาณ หมายถึง
ความพอดีท ี่ไ ม่น ้อ ยเกิน ไปและไม่
มากเกิน ไป โดยไม่เ บีย ดเบีย น
ตนเองและผู้อ ื่น เช่น การผลิต
และการบริโ ภคที่อ ยู่ใ นระดับ พอ
ประมาณ

21. องค์ป ระกอบ 3 ห่ว ง หมายถึง องค์
ประกอบหลัก 3 ประการของความ
หมายเศรษฐกิจ พอเพีย ง ได้แ ก่
ข) ความมีเ หตุผ ล หมายถึง การตัด สิน
ใจเกี่ย วกับ ระดับ ของความพอเพีย งนั้น
จะต้อ งเป็น ไปอย่า งมีเ หตุผ ล โดย
พิจ ารณาจากเหตุป จ จัย ที่เ กี่ย วข้อ ง
ั
ตลอดจนคำา นึง ถึง ผลที่ค าดว่า จะเกิด ขึ้น
จากการกระทำา นั้น ๆอย่า งรอบคอบ

23. องค์ป ระกอบ 3 ห่ว ง หมายถึง องค์
ประกอบหลัก 3 ประการของความ
หมายเศรษฐกิจ พอเพีย ง ได้แ ก่
ค) การมีภ ูม ิค ม กัน ที่ด ีใ นตัว หมาย
ุ้
ถึง การเตรีย มตัว ให้พ ร้อ มรับ ผลก
ระทบและการเปลี่ย นแปลงด้า น
ต่า งๆ ที่ค าดว่า จะเกิด ขึ้น ใน
อนาคตทั้ง ใกล้แ ละไกล

25. องค์ป ระกอบ 2 เงื่อ น หมายถึง
เงื่อ นไขอัน เป็น พื้น ฐานในการคิด
ตัด สิน ใจทำา กิจ กรรมต่า งๆ ให้อ ยู่ใ น
ระดับ พอเพีย งประกอบด้ว ย 2
เงื่อ นไขได้แ ก่
ก) คุณ ธรรม ประกอบด้ว ยมี
ความตระหนัก ในคุณ ธรรม มี
ความซื่อ สัต ย์ส จ ริต และมีค วาม
ุ
อดทน มีค วามเพีย ร ใช้ส ติ
ปัญ ญาในการดำา เนิน ชีว ิต

27. องค์ป ระกอบ 2 เงื่อ น หมายถึง
เงื่อ นไขอัน เป็น พื้น ฐานในการคิด
ตัด สิน ใจทำา กิจ กรรมต่า งๆ ให้อ ยู่ใ น
ระดับ พอเพีย งประกอบด้ว ย 2
เงื่อ นไขได้แ ก่
ข) ความรู้ ประกอบด้ว ย ความรอบรู้
เกี่ย วกับ วิช าการต่า งๆที่เ กี่ย วข้อ งอย่า ง
รอบด้า น ความรอบคอบที่จ ะนำา ความรู้
เหล่า นั้น มาพิจ ารณาให้เ ชื่อ มโยงกัน
เพื่อ ประกอบการวางแผนและความ
ระมัด ระวัง ในขัน ปฏิบ ต ิ
้ ั

28. องค์ป ระกอบ 4 ผลลัพ ธ์
หมายถึง ผลที่เ กิด ขึ้น เมื่อ นำา
ปรัช ญาเศรษฐกิจ พอเพีย งไป
ใช้ป ระกอบด้ว ย 4 ประการ
ได้แ ก่ ความสมดุล ความมัน คง ่
ความสุข และความยั่ง ยืน

29. องค์ป ระกอบ 5 ระดับ หมาย
ถึง
แวดวงที่ส ามารถนำา ปรัช ญา
เศรษฐกิจ พอเพีย งไปประยุก ต์
ใช้ ประกอบด้ว ย 5 ระดับ
ได้แ ก่ ระดับ บุค คล ระดับ
ครอบครัว ระดับ เศรษฐกิจ
ระดับ สัง คม และระดับ สิ่ง

30. ปรัช ญาของเศรษฐกิจ พอเพีย งตามแนวพระราชดำา ริ
จึง ประกอบหลัก การหลัก วิช าการ และหลัก ธรรม
หลายประการ
(๑) เป็น ปรัช ญาแนวทางการดำา รงอยูแ ละปฏิบ ัต ิต น
่
ของประชาชนในทุก ระดับ ตั้ง แต่ร ะดับ
ครอบครัว ระดับ ชุม ชน
จนถึง ระดับ รัฐ
(๒) เป็น ปรัช ญาในการพัฒ นาและบริห ารประเทศให้
ดำา เนิน ไปในทางสายกลาง
(๓) จะช่ว ยพัฒ นาเศรษฐกิจ ให้ก ้า วทัน โลกยุค โลกาภิ
วัต น เพื่อ ให้ส มดุล และพร้อ มต่อ การรองรับ การ
เปลี่ย นแปลงอย่า ง
รวดเร็ว กว้า งขวางทัง ด้า นวัต ถุ สัง คม สิ่ง แวดล้อ ม
้
และวัฒ นธรรม จากโลกภายนอกได้เ ป็น อย่า งดี

31. ปรัช ญาของเศรษฐกิจ พอเพีย งตามแนวพระราชดำา ริ
จึง ประกอบหลัก การหลัก วิช าการ และหลัก ธรรม
หลายประการ
(๔) ความพอเพีย ง หมายถึง ความพอประมาณ ความ
มีเ หตุผ ลรวมถึง ความจำา เป็น ทีจ ะต้อ งมีร ะบบ
่
ภูม ค ุ้ม กัน ในตัว ทีด พ อสมควรต่อ การมีผ ลกระทบใดๆ
ิ ่ ี
อัน เกิด จากการเปลี่ย นแปลงทัง ภายนอกและภายใน
้
(๕) จะต้อ งอาศัย ความรอบรู้ ความรอบคอบ และ
ความระมัด ระวัง อย่า งยิง ในการนำา วิช าการต่า งๆมา
่
ใช้ใ นการวางแผน และดำา เนิน การ ทุก ขั้น ตอน

32. ปรัช ญาของเศรษฐกิจ พอเพีย งตามแนวพระราชดำา ริ
จึง ประกอบหลัก การหลัก วิช าการ และหลัก ธรรม
หลายประการ
(๖) จะต้อ งเสริม สร้า งพืน ฐานจิต ใจของคนในชาติ
้
โดยเฉพาะเจ้า หน้า ที่ข องรัฐ นัก ทฤษฎี และนัก ธุร กิจ
ในทุก ระดับ ให้ม ส ำา นึก ในคุณ ธรรม ความซือ สัต ย์
ี ่
สุจ ริต และให้ม ค วามรอบรู้ท เ หมาะสม ดำา เนิน ชีว ิต
ี ี่
ด้ว ยความอดทน ความเพีย ร มีส ติป ัญ ญาและความ
รอบคอบ

33. การดำา เนิน งาน
ตามแนวทาง
ปรัช ญาเศรษฐกิจ พอ
เพีย ง
ในหน่ว ยงานภาครัฐ

34. พระบรมราโชวาทในพระบาทสมเด็จ
พระเจ้า อยูห ัว พระราชทานแก่ข ้า ราชการ
่
พลเรือ นเนือ งในโอกาสวัน ข้า ราชการ
่
พลเรือ น ปีพ ุท ธศัก ราช ๒๕๔๘
“ข้า ราชการผู้ป ฏิบ ัต ิบ ริห ารงานของแผ่น ดิน จะต้อ งรู้
ตระหนัก แน่ใ นการสละอัน ได้แ ก่ การสละสำา คัญ สอง
ประการ คือ สละเพือ ประโยชน์ส ่ว นรวมทีย ิ่ง ใหญ่
่ ่
และเหนือ กว่า ประโยชน์ส ่ว นตัว ประการหนึง กับ ่
สละความคิด จิต ใจทีต ำ่า ทรามต่า ง ๆ อีก ประการหนึง
่ ่
จึง จะเป็น ทีเ ชื่อ ถือ ไว้ว างใจของคนทัง ปวง และ
่ ้
สามารถดำา รงตำา แหน่ง หน้า ทีม เ กีย รติม ศ ัก ดิ์ศ รีแ ละมี
่ ี ี
ความเจริญ มัน คงตลอดไป”
่
พระตำา หนัก เปี่ย มสุข วัง ไกลกัง วล

35. กระบวนทัศ นการพัฒ นา
1.คนเป็น ตัว ตัง -คนเป็น ทั้ง ผูใ ห้แ ละผูร ับ ผล
้ ้ ้
ของการพัฒ นา
2.ปัจ จัย การดำา เนิน ชีว ิต ของคนทุก ระดับ ต้อ ง
ดำา เนิน ไปในทางสายกลาง
3.การบริห ารงานเป็น ลัก ษณะ องค์ร วมแบบ
บูร ณาการ(มีจ ุด มุง หมายร่ว มในการดำา เนิน
่
การ Common Global )
4.ใช้พ ลัง ทางสัง คมมามีส ว นร่ว มที่จ ะช่ว ยกัน
่
ขับ เคลื่อ นปรัช ญา

36. ป้า หมายสุด ท้า ยของเศรษฐกิจ พอเพีย
คือ ความสุข หรือ ประโยชน์ส ุข
หมายถึง การมองที่ผ ลลัพ ธ์ข อง
การพัฒ นา จะต้อ งไม่เ กิด ความ
ขัด แย้ง

37. สวัส ดี
พอเพีย ง เพื่อ เพีย งพอ
ตามรอยพ่อ อย่า งยัง ยืน
่