Charles Taze Russell - wspomnienie i nasze dziedzictwo
•Download as PPTX, PDF•
1 like•1,357 views
Więcej: https://www.youtube.com/watch?v=dQ-antHAC70
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
More from Wiktor Szpunar
Charles Taze Russell - wspomnienie i nasze dziedzictwo
- 2. „Prawda, jak skromny, mały kwiatek w zdziczałym ogrodzie życia, jest otoczona i niemalże zaduszona przez wybujały wzrost chwastów błędu. Jeśli chcesz ją znaleźć, to musisz cały czas się rozglądać. Jeśli chcesz zobaczyć jej piękno, musisz odgarnąć na bok chwasty błędu i ciernie fanatyzmu. Aby ją posiąść, musisz schylić się, by ją uchwycić. Nie zadowalaj się jednym kwiatem prawdy. Gdyby jeden miał wystarczyć, to nie istniałoby ich tak wiele. Zawsze zbieraj i szukaj.” - Charles Taze Russell
- 3. tata Charlesa, Joseph L. Russell mama Charlesa, Ann Russell
- 8. Spotkanie z Biblią w piwnicznej sali JonasWendell
- 10. Brat Russell przyjął chrzest w 1874 roku, na zdjęciu uroczystość z roku 1914, gdzie modlił się on i przemawiał.
- 11. Wybrane nauki, które zrozumieli w tym czasie: • Człowiek upadł z doskonałości w grzech • Zapłatą za grzech jest śmierć, a nie wieczne męki • Umarli są nieświadomi („śpią” oczekując zmartwychwstania) • Okup Jezusa jest gwarancją zbawienia od śmierci „adamowej” nie tylko dla wybranych, ale dla wszystkich ludzi w Królestwie • Fizyczny świat jest wieczny, zniszczony będzie symboliczny świat czyli porządek społeczny z jego władzami i instytucjami • Druga obecność Chrystusa ma na celu restytucję czyli naprawę wszystkich rzeczy, uleczenie a nie zagładę narodów • Niebo jest nagrodą dla szczególnych wybranych (którzy okazali się wierni). Ci, którzy okażą się wierni podczas 1000 lat rządów Chrystusa, otrzymają w nagrodę życie wieczne na ziemi • Karą dla niepoprawnych grzeszników, a także szatana i poddanych mu demonów będzie wieczne zniszczenie a nie męki
- 13. Zaproszenie na zebranie publiczne pod tytułem: DO PIEKŁA I Z POWROTEM – Kto tam jest? Nadzieja, że wielu stamtąd wróci 1906 r.
- 15. { film1 } JAK PRZEMAWIAŁ PASTOR RUSSELL
- 17. Pastor Russell przemawia do Żydów w nowojorskim Hipodromie, 9 października 1910 r.
- 22. Jedno ze spotkań w Indiach, 1912 r. Brat Russell w tle, wraz z towarzyszami podróży
- 23. Pastor Russell na spotkaniu w obozie dla trędowatych. Cejlon – 1912 r.
- 24. Pastor Russell z miejscowymi dostojnikami. Hongkong, 1912 r.
- 25. Morton Edgar oprowadza C.T. Russella po Wielkiej Piramidzie w Gizie. Egipt, 1912 r.
- 28. Plakat promujący film: FOTODRAMA STWORZENIA – Jak zharmonizować naukę, historię i Biblię? 1914 r.
- 29. { film2 } FRAGMENT „FOTODRAMY STWORZENIA” Jezus w Getsemane
- 30. Prasa pochlebnie przyjęła „Fotodramę stworzenia”, a film na całym świecie pokazano w setkach miast – obejrzało go ponad 15 mln ludzi (także w Polsce).
- 34. Charles Taze Russell – trochę statystyk: • Wydał sześć niezrównanych książek na temat Biblii • Ich łączny nakład wyniósł za jego życia +10 mln egzemplarzy • Dodatkowo opublikował ponad 200 traktatów i setki artykułów • Nadzorował tłumaczenie książek na 19 języków i tłumaczenie czasopism na 35 języków • Odbywał wielkie trasy z wykładami mówionymi dwa razy dziennie, łącznie przez 5 godzin • Zarządzał domem „Betel” zatrudniającym przez wiele lat od 125 do 175 pracowników • Nadzorował pracę nawet 300 wykładowców i 1000 kolporterów rozgłaszających ewangelię • Przygotował Fotodramę stworzenia i osobiście wybrał wszystkie użyte w niej slajdy • …………………………..
- 37. Ostatnie zdjęcie brata Russella, 07.10.1916 r. „Czyż nie jest to piękna myśl – zachowajcie Ducha między sobą. Miejcie zupełne zaufanie w Bogu, a On poprowadzi wszystko dobrze. Nie przyszliśmy do Prawdy przez żadne ludzkie piękne słowa, lecz przez Słowo Boże. Jesteśmy pewni, że Pan wszystko dobrze uczyni. Zatem ze wszystkimi: do widzenia!”
- 38. Czego uczył brat Russell: • Usprawiedliwienie jest z łaski Bożej jedynie przez wiarę w zasługę krwi Jezusa Chrystusa (Marcin Luter) • Wieczerza Pańska jest symbolem przyswajania sobie przez wiarę zasługi Jezusa (Ulrich Zwingli) • Biblia jako źródło wiary chrześcijańskiej jest jedyną podstawą jedności ludu Bożego (Thomas Campbell) • Biblijne czasy i chwile pozwalają na ustalenie proroczej chronologii aż do ustanowienia Królestwa (William Miller) • Jest jeden Bóg, który jest miłością (Michał Servet) • Prawdziwą religią jest najwyższa miłość do Boga i miłość do bliźniego jak siebie samego (George Fox) • Każdy zbór jest pod Chrystusem niezależny od wszelkiej zewnętrznie kontroli religijnej (Robert Browne)
- 39. Charles Taze Russell w wieku 56 lat Szczególnymi naukami brata Russella było: 1. że celem powrotu Jezusa jest błogosławienie wszystkich narodów ziemi: czasy odnowienia wszystkich rzeczy 2. że sposób powrotu Jezusa jest niewidzialny, możliwy do poznania przez obserwację znaków czasu 3. że czas powrotu Jezusa nadszedł, a po krótkotrwałym ucisku i zapowiedzianym Armagedonie, nastanie pokój świata Ponadto uczył on także: • że śmierć jest stanem nieświadomego snu, a jedyną nadzieją człowieka jest zmartwychwstanie na mocy okupu • że Bóg ma miłosierny plan zbawienia, który konsekwentnie realizuje
- 40. „Bóg nie czyni mnie odpowiedzialnym za was ani was odpowiedzialnymi za mnie, lecz każdy powinien starać się wychwalać Ojca, jak tylko potrafi najlepiej.” – Charles Taze Russell
Editor's Notes
- Gdy Charles miał 9 lat, 25 stycznia 1861 roku zmarła jego mama Eliza Ann Russell (miała 29 lat). Nim umarła, wyjawiła mu, że kiedy miał około 7 lat, oddała go Panu w taki sam sposób, jak Anna poświęciła swojego syna Samuela w czasach Starego Testamentu. Modlitwą Elizy Russell były słowa: „Obyś pod Boską opatrznością stał się sługą Ewangelii”. Rodzice Charlesa w 1845 roku wyemigrowali do Ameryki ze Szkocji i Irlandii. Oboje byli członkami kościoła prezbiteriańskiego (kalwinistami). Byli głęboko religijnymi ludźmi i swoje dzieci wychowywali w „karności i napominaniu Pańskim”. / Jedno ze wspomnień br. Russella o mamie: „Tak więc odczytała mi z księgi Objawienia 21:8 wszystko o tych, którzy byli na zewnątrz miasta i że wszyscy kłamcy znajdą się razem z tymi, którzy będą paleni ogniem i siarką itd. Następnie powiedziała: ‹‹Charlesie, nie chciałabym, żebyś miał udział z tymi w jeziorze gorejącym ogniem i siarką, a moim obowiązkiem jako twej matki jest ukarać cię i muszę to zrobić. Ja nie chcę cię bić, ale muszę to uczynić dla twojego dobra. Taka jest nauka Słowa Pańskiego o tym, co cię czeka, jeśli wyrośniesz na kłamcę i staniesz się złym człowiekiem››.” /
- Charles Był drugim z pięciorga ich dzieci i jednym z dwojga, którzy dożyli wieku dorosłego. Pozostałe dzieci to: Thomas (zmarł w 1855 r., w wieku 5 lat), Margaret (zmarła w 1940 r., w wieku 90 lat), Lucinda (zmarła w 1858 r., w wieku 1 roku), Joseph Lytel Jr. (zmarł w 1860 r., w wieku 1 roku).
- Jako młody chłopak pisywał na chodnikach wersety zachęcające do nawrócenia. Pragnął wyzwolić z mocy piekła jak najwięcej osób. Poza tym był bardzo zaradny i miał po ojcu talent do handlu. Po śmierci swojej żony, jego ojciec przeprowadził się z dziećmi do Pittsburgha, gdzie w 1864 roku uczynił 12-letniego Charlesa swoim partnerem w sklepie galanteryjnym The Old Quaker Shop przy Federal Street w Pittsburghu. Russell spisywał umowy handlowe dla klientów i w ciągu trzech lat rozbudował firmę do sieci sklepów. Nadzorował dostawy towarów do całej sieci sklepów odzieżowych ojca. Te wczesne lata dały mu dużo doświadczenia w zarządzaniu finansami i skutecznym zarządzaniu dużym przedsiębiorstwem.
- W wieku 16 lat Charles próbował nawrócić swojego przyjaciela, ale w konsekwencji to inteligentny kolega zmusił go do myślenia. Zapytał go: „Czy wierzysz, że Bóg jest doskonały w mądrości, sprawiedliwości, miłości i mocy?”. Na odpowiedź Russella, że tak, znajomy zapytał: „Jak taki Bóg mógłby nieodwołalnie przeznaczyć ogromną większość ludzkości na wieczne męki?”. Russell odparł, że nie umie odpowiedzieć na to pytanie i zdał sobie w ten sposób sprawę, że nie potrafi w rozumny i logiczny sposób wytłumaczyć creda wyznaniowego swojego własnego kościoła. Poczuł się przytłoczony pozorną logiką niewiary. Charles zaczął stawiać sobie pytanie: Czy Biblia jest Słowem Bożym? I czy chrześcijaństwo nie jest pustą wiarą? Russell szybko biegnie do kaznodziei swojego zboru. Pyta: „Gdzie jest Boska miłość, jeśli ma on zamiar wiecznie męczyć ludzi?” Pastor zorganizował nawet specjalne spotkanie, na którym pokazano Charlesowi teksty Pisma Świętego: męczenie we dnie i w nocy, bogacz i łazarz, klasa kozłów, ogień wieczny wraz z szatanem…. Rozumiejąc, że jest to nauką Biblii Russell mówi: „Ta Biblia nie jest od mego Boga, bo mój Bóg jest Bogiem miłości.”
- Charles postanawia wtedy: „nigdy nie uwierzę w coś sprzecznego z Boskim charakterem” – a rozumiał, że Bóg jest doskonały w mądrości, mocy, sprawiedliwości i miłości. W rzeczywistości wątpiący i sceptyczny Russell nie był człowiekiem bez wiary. Miał religijną mentalność, ale logiczne myślenie sprawiało, że nie akceptował nierozsądnych twierdzeń kościołów i wyznań. Mniej więcej w tym właśnie czasie podjął decyzję o szukaniu prawdy. Postanowił dowiedzieć się, która z religii świata jest prawdziwa. Choć przyglądał się on wszystkim religiom świata, ostatecznie nie znalazł w nich prawdy, której szukał. Pisał np.: „Religie pogańskie są mniej racjonalne w pewnych aspektach, chociaż mniej diabelskie niż nasze własne wyznania.”
- 18-letni Charles nie tracił nadziei i dalej wierzył w Boga miłości bez religii, choć był już na pewno zniechęcony. Pewnego razu, gdy szedł przez miasto, usłyszał na ulicy chrześcijański śpiew i idąc za nim, trafił do małego zboru na kazanie Jonasa Wendella. Chociaż wykład był jego zdaniem nie w pełni jasny, był wystarczający, by odnowić tlącą się wiarę w natchnienie Biblii i zarysować różnicę pomiędzy jej naukami a poglądami i filozofiami ludzi. Wendell radził Russellowi: „ODRZUĆ TŁUMACZENIA WSZYSTKICH WYZNAŃ, WEŹ BIBLIĘ I SPRAWDŹ SAM, CO ONA MÓWI.” Pierwszą myślą z Biblii uznaną przez Russella za prawdziwą były słowa Jezusa: „Będziesz miłował Pana, Boga twego, ze wszystkiego serca twego, i ze wszystkiej duszy twojej i ze wszystkiej myśli twojej … Będziesz miłował bliźniego twego, jak siebie samego.”
- Napełniony nowym entuzjazmem, 18-letni Russell wraz z grupą sześciu swoich przyjaciół i rodziny rozpoczął w 1870 roku w Pittsburghu systematyczne studium biblijne. Byli wśród nich m.in. ojciec Joseph Russell, jego siostra Margaret Russell, William I. Mann, A.D. Jones (urzędnik z rodzinnego biznesu odzieżowego) i W.H. Conley (miejscowy bankier). Z czasem dołączyło do nich jeszcze kilka innych osób. Stworzyli oni pierwszą grupę studium biblijnego, zapoczątkowując w ten sposób ruch badaczy Pisma Świętego.
- Studia biblijne były tak intensywne i przynosiły ich uczestnikom tyle światła, że wszyscy troje z rodziny Russelów (ojciec Joseph oraz jego dzieci Charles i Margaret) stwierdzili, że uzyskali nowe, lepsze zrozumienie tego, do czego jest wezwany chrześcijanin – aby poświęcić swoje ziemskie życie na służbę Bogu. Wszyscy troje postanowili się poświęcić i w 1874 roku przyjęli chrzest przez zanurzenie w wodzie.
- W ciągu kilku lat badacze Biblii doszli do wniosku, że: Człowiek upadł z doskonałości w grzech Zapłatą za grzech jest śmierć, a nie wieczne męki Umarli są nieświadomi („śpią” oczekując zmartwychwstania) Okup Jezusa jest gwarancją zbawienia od śmierci „adamowej” nie tylko dla wybranych, ale dla wszystkich ludzi w Królestwie Fizyczny świat jest wieczny, zniszczony będzie symboliczny świat czyli porządek społeczny z jego władzami i instytucjami Druga obecność Chrystusa ma na celu restytucję czyli naprawę wszystkich rzeczy, uleczenie a nie zagładę narodów Niebo jest nagrodą dla szczególnych wybranych (którzy okazali się wierni). Ci, którzy okażą się wierni podczas 1000 lat rządów Chrystusa, otrzymają w nagrodę życie wieczne na ziemi Karą dla niepoprawnych grzeszników, a także szatana i poddanych mu demonów będzie wieczne zniszczenie a nie męki
- Z tymi poglądami i gorącą wiarą 25-letni Russell w 1877 r. sprzedał sieć sklepów odzieżowych, które przejął wcześniej od ojca. Otrzymane 300 tysięcy dolarów (dziś wielokrotność tej sumy) przeznaczył w całości na głoszenie biblijnej prawdy. Wtedy też poznał Nelsona Barboura, którego czasopismo „Zwiastun poranka” wspierał finansowo i merytorycznie. Barbour zachęcał brata Russella do zwrócenia uwagi na chronologię biblijną (którą Russell uważał początkowo za zbędną dla człowieka). Wspólnie doszli do wniosku o niewidzialnym powrocie Pana Jezusa. Niestety, niedługo potem Barbour odrzucił odkupienie w krwi Chrystusa, co doprowadziło do zerwania ich współpracy. W 1879 r. brat Russell rozpoczął wydawanie własnego dwutygodnika – „Strażnica Syjońska i Zwiastun Obecności Chrystusa”. Aż do swojej śmierci był redaktorem naczelnym „Strażnicy”. Na zdjęciu okładka pierwszego numeru. Napisał także kilka podręczników do badania Pisma Świętego (w tym światowy bestseller, „Boski plan wieków”) oraz liczne ulotki, w tym „Co Pismo Święte mówi o piekle?” wydanej za jego życia w 3 mln egzemplarzy.
- W ciągu tylko dwóch pierwszych lat [WYDAWANIA STRAŻNICY I SŁUŻBY PIELGRZYMSKIEJ] (1879 i 1880) założono około 30 zborów. Miejsca te regularnie odwiedzał pastor Russell. Miał w zwyczaju spędzać przynajmniej jeden dzień na intensywnym studiowaniu Biblii z każdą grupą, wygłaszając przy tym wykład i odpowiadając na liczne pytania. Uważał, że wielką korzyść dają spotkania nawet w bardzo małych grupach. Napisał np. "Zgromadzajcie się we własnym domu ze swą rodziną lub nawet z kilkoma zainteresowanymi osobami. Wspólnie czytajcie, studiujcie, śpiewajcie i módlcie się, a gdzie dwóch albo trzech spotyka się w Jego imieniu, tam będzie wśród was Pan – wasz nauczyciel” Nie miało to mieć nic wspólnego z tworzeniem organizacji. Brat Russell szanował wolność człowieka i zboru. W odpowiedzi na pytanie mówił: „Nigdy nie będzie źle z twej strony, gdy będziesz postępował według twego sumienia, nawet gdyby później okazało się to niewłaściwym. Dobrze uczynisz, gdy za wszelką cenę będziesz się starał postępować tak, jak ci sumienie dyktuje. Bóg nie poczyta nikomu za grzech, jeżeli postąpił tak, jak umiał najlepiej.” Nie narzucał zbyt ciężkich brzemion braciom i siostrom, ale radził im, by uważnie sprawdzali, co w Biblii mówi do nich Bóg.
- W 1878 roku, podczas dwóch niedziel, 50 000 egzemplarzy broszury pt. „Pokarm dla myślących chrześcijan” rozdali bezpłatnie bracia u drzwi kościołów protestanckich w Stanach Zjednoczonych, Kanadzie i Wielkiej Brytanii. Pieniądze niezbędne na przeprowadzenie tej akcji dostarczył z własnej woli, nie proszony o nie, mężczyzna zupełnie obcy ruchowi Prawdy.
- Jak widać pastor Russell był wspaniałym mówcą. W czasopiśmie „New York American” z 10 października 1910 r. napisano o nim: „Potężnym, a mimo to urzekającym głosem napełniał wielką salę koncertową. Niekonwencjonalny duchowny przemawiał tak, że każde jego słowo słyszalne było dla wszystkich słuchaczy. Jego głos brzmiał bardzo przyjemnie dla uszu, a elegancka gestykulacja prędko skupiała na sobie wszystkie oczy i już za kilka chwil jego dobitnie wszechstronna wiedza w zakresie omawianego tematu wymownie apelowała do ich umysłów.” Właśnie treść, a nie forma, była najważniejsza w tych wykładach biblijnych. Obecnie „Kazania pastora Russella” dostępne są w formie książki po polsku.
- Jedną z najważniejszych nauk pastora Russella był powrót łaski Bożej do Izraela. Biografię br Russella historyk David Horowitz zatytułował: „C.T. Russell – Pierwszy amerykański syjonista”. Prorocze słowa podawane przez pastora były wielkim zaskoczeniem dla samych Żydów. Zdaniem Russella Królestwo Boże na ziemi ma się zacząć od Izraela i wzbudzenia świętych Starego Testamentu, sędziów i proroków. Jak widzimy ten powrót Żydów do ojczyzny i do łaski Bożej dokonuje się na naszych oczach. Znana jest m.in. Seria 12 artykułów na ten temat pt. „Wybrany lud Boży”, opublikowanych w „Overland Monthly”, a także przemówienie do Żydów w nowojorskim Hipodromie, szeroko komentowane w prasie. W 1910 roku pastor Russell dwukrotnie pojechał do Europy, gdzie również wykorzystał czas na spotkania z Żydami. W Londynie w Royal Albert Hall przemówił do ponad 4600 Żydów, w Manchesterze do 1200, a w Glasgow do 1400.
- W żydowskiej gazecie wydawanej w Nowym Jorku opublikowano jeszcze przed tym spotkaniem fragmenty życzliwych dla Żydów wypowiedzi Russella oraz dwa wzruszające portrety. Pierwszy pokazywał wiekowego Żyda kucającego na cmentarzu, przedstawiającego Izrael w jego smutnym i zniszczonym stanie, prawie bez żadnych nadziei. Drugi rysunek ukazywał tego samego Żyda podnoszącego w zaskoczeniu wzrok na pastora Russella pojawiającego się ze zwojem Starego Testamentu w ręku, wskazującego na proroctwa mówiące o powrocie łaski do Izraela w „czasach końca”. Na odwrocie można było zobaczyć Nowe Jeruzalem powstające z popiołów, oświetlone ciepłymi promieniami słońca. Zwiastun nadchodzącego Królestwa Bożego dla wszystkich ludzi.
- W swej książce D. Horowitz pisze: "Zmarły pastor (Russell) (...) wyprzedził Teodora Herzla w przynaglaniu Żydów z całego świata, aby ponownie ustanowili swoje starożytne państwo w Palestynie (...) przepowiedział powrót narodu żydowskiego do Palestyny wyprzedzając Teodora Herzla. Już w 1889 r. zanim świat żydowski usłyszał o Herzlu i syjonizmie, pastor Russell opublikował książkę: Nadszedł Czas, w której przedstawił proroctwa zaznaczające ważną zmianę dla wybranego ludu Bożego - Izraela." Kilka lat temu, obecny premier Izraela, Benjamin Netanjahu ciekawie skomentował książkę Horowitza: "Dawid Horowitz w sposób otwarty przedstawił wierzenia i osiągnięcia Ch. T. Russella. Uznanie tak ważnej roli pastora Russella jako wczesnego chrześcijańskiego obrońcy syjonizmu jest bardzo spóźnione. Pan Horowitz wykonał godną podziwu usługę przywracając do publicznej wiadomości historię tego wybitnego chrześcijańskiego syjonisty."
- Na przełomie 1911 i 1912 roku pastor Russell wraz z siedmioma osobami towarzyszącymi ruszył w podróż pielgrzymską dookoła świata. Było wiele powodów do odbycia tej niezwykle długiej i kosztownej podróży. Była to niepowtarzalna okazja poznania dominujących wpływów społeczno-kulturowych i religijnych w innych rejonach świata. Bezpośredni kontakt umożliwiał poznanie metod i ocenę wyników prowadzonych przez ortodoksyjne kościoły chrześcijańskie misji zagranicznych. Była to także okazja zwrócenia międzynarodowej uwagi na „ruch prawdy” i jego wyjątkowe posłanie czasu Żniwa – POWRÓT JEZUSA i jego cel, nadchodzące czasy Odnowienia Wszechrzeczy.
- Trasa podróży wiodła przez Honolulu (Hawaje), Tokio (Japonię), Phenian (Koreę), Hong Kong (Chiny), Manilę (Filipiny), Singapur (Malaje), Bengal, Cejlon, Kalkutę, Madras, Bombaj (Indie), Memfis, Aleksandrię (Egipt), Ateny, Korynt (Grecję), Pompeje i Rzym (Włochy), nie licząc innych miast europejskich (Warto odnotować, że już wcześniej pastor Russell odwiedził między innymi Kraków, Warszawę i Lwów). W trakcie całej podróży przy każdej okazji opowiadał o zamierzeniu Bożym, polegającym na obdarzeniu ludzi „czasami orzeźwienia”, błogosławieństwa za pośrednictwem Królestwa Chrystusa.
- Pastor Russell zwrócił szczególną uwagę na Indie, gdzie w maju 1911 roku było już 16 zborów przeprowadzających regularne zebrania w 50 miejscowościach w okręgu Travancore w południowych Indiach. W niedziele w największych zebraniach uczestniczyło ponad 800 braci. Do października 1911 roku 24 miejscowych nauczycieli usługiwało 32 zborom. Cała podróż dookoła świata zajęła cztery miesiące i pozostawiła za sobą około 40 nowych zborów. Indie potrzebowały wtedy i do dziś bardzo potrzebują czasów naprawy.
- Tutaj pastor Russell przemawia w obozie dla trędowatych na Cejlonie.
- Pastor Russell z miejscowymi dostojnikami w Hongkongu, 1912 r.
- Morton Edgar oprowadza C.T. Russella po Wielkiej Piramidzie w Gizie. Egipt, 1912 r.
- Zwiedzanie Partenonu. Ateny, 1912 r.
- Podróż nadała rozmachu nowemu działowi pracy, który właśnie się szeroko otworzył – zaczęto publikować cotygodniowe kazania pastora Russella w zagranicznej prasie. Rozpoczęto również tłumaczenie nowych wydań literatury na cztery języki spośród używanych w Azji. W pewnym momencie kazania brata Russella ukazywały się równocześnie w 2000 gazetach, dając łączny nakład ponad 15 milionów egzemplarzy.
- 11 stycznia 1914 roku w sali Temple w Nowym Jorku odbył się premierowy pokaz zestawu filmów i kolorowych przezroczy zatytułowanych Photo-Drama of Creation (Fotodrama stworzenia). Składał się on z czterech części, które były w całości zsynchronizowane z płytowymi nagraniami muzyki i tekstami komentarzy. Było to pionierskie osiągnięcie w dziedzinie filmu dźwiękowego i kolorowego. Premierowy pokaz trwał 8 godzin, a pomimo to obejrzało go 5000 widzów (Fotodramę wyświetlano w kilku częściach). Dla wielu chętnych zabrakło wolnych miejsc. Ta wyjątkowa prezentacja przedstawiała obraz dziejów od stworzenia świata do zakończenia tysiącletniego panowania Chrystusa. Stworzenie tego wielkiego dzieła zajęło dwa lata i wymagało wydania 300 tys. dolarów – niemałej fortuny jak na owe czasy. Brat Russell napisał później: „Bóg łaskawie zasłonił nasze oczy w zakresie ilości pracy związanej z Fotodramą. Gdybyśmy na początku byli świadomi, ile czasu, pieniędzy i cierpliwości będzie potrzebne, nigdy nie rozpoczęlibyśmy tego dzieła. Ale wcześniej nie wiedzieliśmy również o wielkim sukcesie Fotodramy, ponieważ dzięki niej prawie 8 milionów ludzi w USA i Kanadzie usłyszało chwalebne posłanie Boskiego Słowa (cenne posłanie, którego nigdy nie zapomną), a kolejne setki tysięcy w innych krajach słyszą „cudowne słowa życia” w swoim własnym języku. Wyjątkowość Fotodramy zdawała się przynosić korzyść pewnej grupie ludzi, których wiara niemal umarła, którzy zaczynali wątpić w Biblię i wszystko związane z przyszłością. Niektórzy z nich napisali do nas piękne i patetyczne listy, wyrażając uznanie i dziękczynienie Bogu”.
- Żeby nie mówić za dużo chciałbym pokazać fragment tego filmu.
- Oczywiście dziś „Fotodrama” nie robi na nas zbytniego wrażenia od strony wizualnej. W chwili premiery było to jednak dzieło przełomowe także technicznie: Był to pierwszy film zawierający ruchomy obraz i kolorowe przezrocza zsynchronizowane z muzyką i głosem. Mówiono, że pastor Russell pojawiający się na ekranie filmu wygląda na bardziej prawdziwego niż na żywo
- Żeby sobie uzmysłowić jak nowoczesnym rozwiązaniem była „Fotodrama stworzenia” zobaczmy inne metody jakimi się wtedy posługiwano.
- Tomobil (więcej w Straży 1/2008) czyli walizka ze składanymi kółkami do transportu literatury. Bywał też nazywany wózkiem brata Cole’a.
- Wiele można by mówić o pracy brata Russella w związku z ogłoszeniem znaczenia roku 1914 i końca czasów pogan. On sam, jak i jego pielgrzymi, przez wiele miesięcy podróżowali nieustannie głosząc ewangelię. Przykładem może być brat Johnson, który w najbardziej aktywnym momencie pracy przez 15 miesięcy dał 259 wykładów publicznych, a więc średnio 4 do 5 wykładów tygodniowo! Można się tylko domyślać jak bardzo ci bracia spalali swoje siły i życie w służbie Panu.
- Trudno podsumować prace człowieka takiego jak brat Russell, mogę więc tylko w telegraficznym skrócie wymienić: Wydał sześć niezrównanych książek na temat Biblii Ich łączny nakład wyniósł za jego życia ponad 10 mln egzemplarzy Dodatkowo opublikował ponad 200 traktatów i setki artykułów Nadzorował tłumaczenie książek na 19 języków i tłumaczenie czasopism na 35 języków Odbywał wielkie trasy z wykładami mówionymi dwa razy dziennie, łącznie przez 5 godzin Zarządzał domem „Betel” zatrudniającym od 125 do 175 pracowników Nadzorował pracę nawet 300 wykładowców i 1000 kolporterów rozgłaszających ewangelię Przygotował Fotodramę stworzenia i osobiście wybrał wszystkie użyte w niej slajdy a te podpunkty można by mnożyć …………………………..
- Brat Russell przy pracy w swoim biurze w Brooklynie, 1910 r.
- Przemówienie na konwencji w Shasta Springs.
- Prawdopodobnie ostatnie słowa, jakie brat Russell wypowiedział w wykładzie do braci brzmiały: „Czyż nie jest to piękna myśl – zachowajcie Ducha między sobą. Miejcie zupełne zaufanie w Bogu, a On poprowadzi wszystko dobrze. Nie przyszliśmy do Prawdy przez żadne ludzki piękne słowa, lecz przez Słowo Boże. Jesteśmy pewni, że Pan wszystko dobrze uczyni. Zatem ze wszystkimi: do widzenia!” Jutro protestanci będą obchodzić tzw. Święto Reformacji, upamiętniające ogłoszenie przez Marcina Lutra 95 tez – 31 października 1517 r. Z drugiej jednak strony czym innym jest dzisiejsze spotkaniem, jeśli nie świętem Reformacji? I świętem chrześcijaństwa.
- Gdy przyjrzeć się naukom br. Russella to okaże się, że zgadzają się one z głównymi naukami reformatorów. Wszystkie one mają też wspólne źródło: Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Zobaczmy tylko niektóre: Usprawiedliwienie jest z łaski Bożej jedynie przez wiarę w zasługę krwi Jezusa Chrystusa (Marcin Luter) Wieczerza Pańska jest symbolem przyswajania sobie przez wiarę zasługi Jezusa (Ulrich Zwingli) Biblia jako źródło wiary chrześcijańskiej jest jedyną podstawą jedności ludu Bożego (Thomas Campbell) Biblijne czasy i chwile pozwalają na ustalenie proroczej chronologii aż do ustanowienia Królestwa (William Miller) Jest jeden Bóg, który jest miłością (Michał Servet) Prawdziwą religią jest najwyższa miłość do Boga i miłość do bliźniego jak siebie samego (George Fox) Każdy zbór jest pod Chrystusem niezależny od wszelkiej zewnętrznie kontroli religijnej (Robert Browne) Oczywiście nie są to nauki ani brata Russella, ani tych reformatorów. Są to po prostu nauki Biblii, które oni w niej zauważali. Jest to więc także nasze dziedzictwo, które powinniśmy pielęgnować uważnie sprawdzając każdą myśl przy pomocy Biblii.
- Szczególnymi naukami, które dostrzegał w Biblii brat Russell było: że celem powrotu Jezusa jest błogosławienie wszystkich narodów ziemi: czasy odnowienia wszystkich rzeczy, a nie zniszczenie ziemi i ludzkości że sposób powrotu Jezusa jest niewidzialny, możliwy do poznania przez obserwację znaków czasu, oczami zrozumienia a nie fizycznym wzrokiem że czas powrotu Jezusa już nadszedł, a po krótkotrwałym ucisku i zapowiedzianym Armagedonie, nastanie pokój świata Ponadto uczył on także: że śmierć jest stanem nieświadomego snu, a jedyną nadzieją człowieka jest zmartwychwstanie na mocy okupu że Bóg ma miłosierny plan zbawienia, który konsekwentnie realizuje
- Na zakończenie warte podkreślenia jest, że Pastor Russell nie założył organizacji Świadków Jehowy, co czasem jest mu przypisywane. W przeciwieństwie do nauk tej grupy, Russell nauczał: „Strzeż się organizacji. Jest zupełnie niepotrzebna. Nie potrzebujesz żadnych reguł oprócz reguł biblijnych. Nie usiłuj wiązać cudzych sumień i nie pozwól, by inni wiązali twoje. Tak wierz i tak bądź posłuszny jak obecnie rozumiesz Słowo Boże. I nadal wzrastaj w łasce, poznaniu i miłości dzień po dniu.” Brat Russell wierzył, że prawdziwym ludem Bożym są ci, którzy decydują się podążać za Jezusem, a o przyjęciu ich poświęcenia przez Boga nie decyduje przynależność do danej grupy, lecz stan ich serca. Pastor nie starał się narzucać swojego zdania zborom ani jednostkom. Mówił m.in. „Bóg nie czyni mnie odpowiedzialnym za was ani was odpowiedzialnymi za mnie, lecz każdy powinien starać się wychwaląc Ojca, jak tylko potrafi najlepiej.” W tym miejscu kończę. Wielkie dzięki Bogu za piękne prawdy podane nam przez brata Russella. I za wielki przykład jego poświęcenia.