6. • Б.Н. Путилов:
• «… в текстах возникают реалии, принадлежащие
самым разным историческим периодам. Рядом с
Киевом появляется Москва как объект нападения
татар. Может быть назван где-то Питер. Яркий
пример перенесения в былину детали из XX века:
Владимир обувает «галошики резиновые». В
описаниях одежды, предметов быта, жилища, пищи
былина не соблюдает правила исторической
достоверности: вещи, детали, относящиеся к
самым разным эпохам, а подчас и просто
вымышленные, в действительности не
существовавшие, приписаны одному времени».
«Реальность – политическая, бытовая, житейская –
проглядывает в былинах. Но она… растворена в
истории эпической, сконструированной народной
фантазией.» (с. 166)
7. • Былины – это
дохристианская
языческая Русь.
(с. 22)
8. • Б.Н. Путилов
• «Богатыри живут и действуют на
Руси, принявшей православную
религию. В своем поведении они
придерживаются норм, принятых
православными людьми, а
выступая против врагов Русской
земли, объявляют, что они
защищают «веру православную»,
церкви, монастыри.» (с. 168)
9. Д.С. Лихачев и Б.Н. Путилов
Былины – это художественное,
обобщенное отражение
действительности.
Но!
1. Как складывались былины?
2. Древние тексты похожи на те,
которые мы можем прочитать?
10. Д.С. Лихачев
«Художественное обобщение в
былине, как и в русской
средневековой литературе, шло
от единичного исторического
факта, от конкретного
исторического события.
Эпическое произведение сперва
рассказывало только о том, что
было. Это могло быть
историческое предание,
историческая песнь, слава
герою, плач по герое и т.д. Уже
в этих первых исторических
произведениях была доля
художественного обобщения и
осмысления истории,.. Затем, с
течением времени события и
исторические лица все больше
трансформировались, все
больше обрастали
вымыслом.» (с. 435)
Б.Н. Путилов
«…былинные сюжеты
вырастали на почве мифов,
путем переработки мифов,
придания их персонажам новых
значений, переосмысления их в
духе героической борьбы за
создание и сохранение молодого
Русского государства. Враги и
герои приносили из мифов свои
характерные черты (Змей,
например, в былине внешне
никак не изменился), но к ним в
былинах добавлялись новые
существенные качества…»(с. 95)
Былина нельзя читать как
зашифрованные тексты и
разгадывать как исторические
ребусы… между древней
былиной и былиной, которую
слышали собиратели XIX-XX
веков, качественного различия
не существует…» (с. 171)
11. Д.С. Лихачев Б.Н. Путилов
Специализация
Литературовед
(исследователь
древнерусской
литературы),
историк культуры
Древней Руси
- Фольклорист
(исследователь фольклора),
историк культуры
Древней Руси
+
Жанр работы Научная статья + Популярная книга для
среднего
и старшего школьного
возраста
-+
Время
публикации
1968 г. - 1990 г. +
Время работы
над проблемой
Эпизодическое
обращение
- Все время научной
деятельности
+
12. Д.С. Лихачев Б.Н. Путилов
Исполнители
А. Сорокин, Н.
Прохоров, Л. Тупицын,
М.Д. Кривополенова,
М.С. Крюкова
Т.Г. Рябинин, А. и М. Крюковы,
М.Д. Кривополенова, И.Г. и П.И.
Рябинины, Н. Прохоров, Л.
Тупицын
Собиратели
А.Ф. Гильфердинг, С.И.
Гуляев
П.Н. Рыбников, А.Ф.
Гильфердинг, А.В. Марков, Н.Е.
Ончуков, Б. и Ю. Соколовы
Исследователи
А.П. Скафтымов,
Б.Н. Путилов,
В.Я. Пропп,
Вс. Миллер, Р. Липец,
А.А. Шахматов
А.М. Астахова, А.Д. Григорьев
13.
14.
15. Ю.Г. Круглов.
Былины. М., 1985.
---
Литература. 5 кл. В 2
ч. Ч. 1: учеб.-
хрестоматия для
общеобразовательны
х учреждений / авт.-
сост. Т.Ф. Курдюмова.
М., 2005.
В.И. Чичеров.
Былины. М., 1969.
---
Б.Н. Путилов.
Застава богатырская:
Беседы о былинах
Русского Севера. Л.,
1990.
В. Бахтин. От
былины до считалки.
Л., 1982.
16. В.И. Чичеров.
Былины. - М., 1969.
---
Б.Н. Путилов. Застава
богатырская: Беседы
о былинах Русского
Севера. Л., 1990.
В. Бахтин. От былины
до считалки. - Л., 1982.
17. Литература:
• 1. Бахтин З. От былины до считалки. Л.,
1982.
• 2. Земцовский И.И. Героический эпос
жизни и творчества Бориса Николаевича
Путилова. СПб., 2005.
• 3. Круглов Ю.Г. Былины. М., 1985.
• 4. Литература. 5 кл. В 2 ч. Ч. 1: учеб.-
хрестоматия для общеобразовательных
учреждений / авт.-сост. Т.Ф. Курдюмова.
М., 2005.
• 5. Лихачев Д.С. «Единичный исторический
факт» и художественное обобщение в
русских былинах // Славяне и Русь.
Сборник статей. М., 1968.
• 6. Мартынова А.Н. Владимир Яковлевич
Пропп: Жизненный путь. Научная
деятельность. – СПб., 2006.
• 7. Путилов Б.Н. Застава богатырская:
Беседы о былинах Русского Севера. Л.,
1990.
• 8. Чичеров В.И. Былины. М., 1969.
• http://likhachev.lfond.spb.ru
Академик Дмитрий
Сергеевич Лихачев.
Международный
благотворительный
фонд имени Д.С.
Лихачева.
• http://ceo.spb.ru/rus/science/lihachev.Личности Петербурга.
Лихачев Дмитрий
Сергеевич
• http://belolibrary.imwerden.de/wr_Электронная библиотека
Александра Белоусенко.
Дмитрий Сергеевич
Лихачев.
