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第三節 愛情類型
7
月
19
日
星
期
二
晴
「那你今天可以不用跟我出來吃飯的。」
「我得讓你明白,有一種姑娘愛你的方式,
是把你帶到新天地下面去,讓你有一個機
會為她們消費,不過還有一種姑娘,是把
你騙上來,真心實意的跟你接個吻,讓你
看看北京的小夜晚有多夢幻。」
一、浪漫型愛情
受外表吸引,追求羅曼蒂克的
「浪漫型」的愛情,
又稱為「衝動型」的愛情,
這種浪漫愛,
只會出現在熱戀
時期。
• 梁代吳均《續齊諧記‧清溪廟神》
• 劉義慶《幽明錄》連神仙都和凡人一樣,不
僅渴望精神上的「愛」,還要肉體上的
「性」。
• 這一類浪漫的類型,因為不切實際,所以,
作家只能安排「一夜」纏綿或者是限定的短
期時間。
• 劉義慶
《幽明錄‧賣粉女》
詳盡地介紹了
男女主角的情愛交流。
• 《聊齋誌異》裡也有不少篇章滿足了人們對愛
情超越生死的想望。
• 〈魯公女〉寫張於旦與魯公女的鬼魂繾綣五年,
還相約了將來轉世投胎再續前緣的時間和地點。
• 如果小說中少了這一段「仙人指引,以沐浴春
風」的情節安排,是不是愛情還能夠戰勝生死
難關呢?
• 五四時期最為有名的浪漫作家-徐志摩莫屬。
• 相對於林徽音的理智,天性浪漫不羈的徐志
摩總是把他對理想愛情的投射,放到他所愛
過的女人身上。
• 他曾說過:
「我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶;
得知,我幸;不得,我命,如此而已。」
說來理性,
可是當他遇上愛情,
他還是投降在浪漫的鏡花水月之中。
二、利他型愛情
• 這種「利他型」的愛情類型,是完全奉獻,
無條件付出的,
也有人稱為「無私型」。
元稹〈鶯鶯傳〉和蔣防〈霍小玉傳〉裡的
女主角都是在開始的愛情關係中,處於弱
勢,扮演犧牲奉獻,不求回報,甚至矮化
自己的角色,最後才會造成悲劇。
利他型的愛情是單向投入的,
那會陷入單相思的泥淖,愛
情如果不是雙方都真情投入,
那麼這分愛遲早是會變質的。
就像我們所知的才女
張愛玲對於第一任丈
夫胡蘭成的無怨無悔
是一樣的。
三、實際型愛情
「實際型」的愛情類型,
顧名思義,是理性功利型的愛情,
愛戀者尋找其設定的合適相配的條件,
條件符合才進一步發展感情,
是一種對現實狀況
有所求的目的型的愛情。
• 《搜神記》
裡三篇小說
–〈談生〉
–〈辛度道〉
–〈盧生幽婚〉
• 「實際型」的愛情在古代男尊女卑的社會環
境中不勝枚舉
• 像《三國演義》裡的大小喬嫁給孫策和周瑜,
鞏固了喬家在江東地區的經濟地位,孫權將
她的妹妹孫尚香嫁給劉備,是周瑜暗中獻的
計策,也造就了孫劉兩家短暫的聯盟。
• 這種為政治考量的婚姻就是很明顯的「實際
型」的例子。
蕭颯《愛情的季節》裡的林佩心拋棄貧窮的
男朋友,轉而主動引誘追求她的有錢人戴維
良,婚後,她過著少奶奶的生活,可是內心
總覺有所缺憾,就在她離家出走後,見到前
男友婚後的依舊寒酸,她終於死心踏地又回
到戴維良身邊。
• 〈無題的畫〉裡的葉崇更是利用一個接著
一個,越換越有價值的男朋友,來成就自
己的事業
• 施叔青〈晚晴〉裡的倪元錦為了改善家裡
的經濟狀況,而嫁給矮了她半個頭,且並
不滿意的丈夫。
這些女性清醒而理智地
選擇以「交換」的方式,
去獲得經濟的解放,
而作家也寫出了
在物質化生活中的女性
的生存處境以及
她們精神上的期待與困惑。
實際型的愛情雖然看起來很功利,
但是,從另一方面來說,卻也算
是相當理性的,尤其,是對於現
代有經濟條件的女人來說,愛情
和麵包對她們來說,是同樣重要
的,在擇偶時,她們會很坦然地
將這些條件考慮進去。
7月17日 星期日
陰‧大霧
魏依然點點頭:「你說。」
「你看啊,像你這樣一個中青年男性,硬體過
硬,軟體也很不錯,總之是個優良品種,我是
實事求是的形容一下,你千萬別覺得我是在勾
搭你。總之,你選擇的餘地應該很大,層層過
濾下來,最後入選的,會是什麼樣的一款姑娘
我不知道,但我總覺得不應該是李可這樣的一
款。但其實你不是唯一的案例,你和李小姐的
組合特別類型化,我見過太多優質的小夥子,
四、遊戲型愛情
「遊戲型」的愛情類型
是尋求短暫歡樂,
不考慮未來的玩樂心態
的愛情。
〈鶯鶯傳〉裡的
張生對崔鶯鶯就是
一種不負責任,不
許承諾的遊戲型的
愛情。
曹麗娟女同志故事短篇小說──〈斷裂〉,
失業的愛達,不許席拉出錢修冷氣,
她自己也沒錢修:
「差不多就算陰謀了,
愛達心裡有數,她的夏日陰謀就是虐待她。
沒有冷氣,席拉百分之百過不完這個夏天。」
這種遊戲型的戀愛,
目的是為了追求驚險刺激的快樂,
就像是在玩一場遊戲,
只是想要體會追逐
和征服對方的奇妙感覺。
這種遊戲型的情場高手在遊戲愛情時,
多是投機輕浮型的,
有的是除了有意玩弄感情外,
還有的是蓄意
藉由談愛情詐財的。
五、自我型愛情
「自我型」的人,通常先以自我的利益
為考量,具有我行我素的心理和行動,
在日常生活中,常常容易將自身的
情緒與好惡歸屬到別人身上,
認為別人也會有同樣的感受,
心理學家稱這種心理現象為「投射效應」。
蘇軾潛心修佛篤性禪宗,與禪師佛印結交。
佛印與蘇軾相對坐禪,
蘇軾問佛印:「你看我像什麼?」
佛印說:「菩薩。」蘇軾聽了很高興。
佛印反過來問蘇軾說:「那我像什麼?」
蘇軾回答說:「一坨牛糞。」
佛印笑而不答,蘇軾自以為佔了上風而沾沾自喜。
回家告訴他的妻子,妻子說:「你輸給佛印了。」
• 投射效應有分為以下三種表現:
• 第一是「相同投射」。比如老師上課時,以為有一些概念很
基本,同學應該知道,而沒有加以解釋,但其實同學並不了
解,這就是「相同投射」。
• 第二種是「情感投射」。
例如,有些人對自己喜歡的,越看越覺得有很多優點;對自
己不喜歡的,則越看越發掘更多缺點。其實都是偏見。
• 第三個是「願望投射」也就是他會把自己的主觀願望,加諸
在對方身上的一種投射現象,以為事情的發展就正如他所期
望的一樣。
張曼娟〈終站〉裡
也有一個「自我型」的女生
• 自我意識很強的人,就算是要勉強自己改變,
還是需要很長的時間和覺悟的。
• 林白《一個人的戰爭》,創造了很多「自
我型」的男性形象。
• 女主角多米是個為愛不計代價的女孩,所
以,她總是在男人身上受到莫名的委屈,
這些男人總能輕易地利用男性的權力、慾
望或承諾,讓她打開心門。
六、佔有型愛情
「佔有型」指的是具有過於強烈的佔有欲和嫉
妒心的人,這ㄧ型的人很容易因為對方釋出
一點愛意而狂喜,相對地,也很容易因為一
點小問題或他人三言兩語的刻意中傷而感到
痛苦,並且引發衝突。
• 「吃醋」的傳說--唐太宗vs.房玄齡。
• 莎士比亞的四大悲劇之一--《奧賽羅》
就是因為他性格中的佔有慾太強,而走向
悲劇的。
• 「佔有型」的愛情雖說令人動容,卻也讓
人窒息,很多不夠成熟,自我意識很強的
人總想束縛對方才能保障自己的安全,卻
不知道那樣的逼迫,只會給對方帶來更沈
重的負擔和壓力。
張辛欣〈在同一地平線上〉講述的是女主
角從被丈夫的「獨佔」勢力下掙脫成長的
過程,是很有教育意義的。
一個人都是獨立的個體,
沒有一個人的身心是可以被獨佔的,
獨佔的婚戀關係
只會加速關係的結束。
七、依賴型愛情
• 英國的心理學家和精神分析師
波比,提出「依戀理論」,講
的是我們心理的穩定和健康發
展取決於我們的心理結構中心
是否有一個安全的基礎。
• 依戀理論其實也是一種愛的能力:
小時候對愛的需求愈是得到滿足,
長大後愛人的能力就愈大。
• 這樣的人可以獨處
也可以和人走得很近;
他可以依靠別人,
也可以讓別人依靠。
• 大陸作家林白的長篇小說《一個人的戰爭》
裡的多米和王安憶〈我愛比爾〉裡阿三都
是依賴型的女人。
八、三溫暖型愛情
像天氣的變化無常一樣,
忽冷忽熱,
曖眛多變,
讓人捉摸不定。
有些男生在追求女生時,
喜歡那種追求過程的「三溫暖」忽冷忽熱,那
很能挑起他的追求興趣,
但是一旦進入平穩期的戀愛,
失去了挑戰性和新鮮感,
他也很快就膩了,
又會去找尋下一個刺激。
九、被動型愛情
被動型的愛情,
幾乎比較常見
是悲劇收場的。
• 遲子建〈鬧庵〉裡的妻子,放棄自己的生活,跟
隨著畫家丈夫不斷地遷徙,然而生活留給她的只
是一次次的等待,在她癡情的「被動」等待中,
落拓不羈、縱情任性的丈夫卻在用心製造著一次
次激情的豔遇,包括與尼姑的調情。
有些女人最容易犯的毛病就是一旦認定了,
就很容易將生命、情感與幸福寄託在男人身上,
以上這些女性人物她們視男人為天,所以,
期望在依附男人中找尋自己、 發現自己,
但這種觀念和行爲
只會
走向愛情的盡頭。
十、友伴型愛情
「伴侶型」的愛情,也有人稱為「同伴型」
或「友伴愛」,這種愛缺乏激情,比較平
淡,但是,他們的感情是
在時間的累積下建立的,
細水長流,溫火慢燉。
• 性學專家海蒂,84%的人喜歡婚姻最大的原因,
是有人為伴。
• 女性喜歡那種穩定的、
安全的、擁有共同的過去和未來的感覺
──歸屬感。
• 這種感情發展平靜而詳和,其實就有我們所說的
「伴侶型」的愛情類型的成分在裡面。
• 航鷹〈楓林晚〉
– 郭奶奶vs.老花匠
• 大仁哥
朋友型的伴侶,交往時算是相當慎重,雖然
平凡,缺乏刺激,但是卻能長久,他們的愛
戀中有友情,可以相互體諒,有著共同的人
生觀,心靈相當契合,是一種穩定而長期的
伴侶關係。
十一、完美型愛情
• 「完美型」,是男女雙方都懂得心存感激地給予
對方關愛、鼓勵,包容對方,理解對方,無私地
奉獻,因為對方的快樂而快樂,歡喜而歡喜。
• 唯有成為懂得愛與被愛的人,才能在互動與成長
中,理解愛情的圓熟完美,也才能找到愛情的價
值。
• 像偉大的物理學家居里夫婦,
就是一對「完美型」的伴侶,他們擁有共同的理
想,相互成就彼此,找到了婚姻的價值。
完美的愛,
是要在一個人有獨立的個性思想底下,
才有可能成就的,
絕不是無條件,
毫無保留地付出喔!
THE END

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