SlideShare a Scribd company logo
1 of 87
Download to read offline
‫ﺑﺎﺏ‬
َ‫ﻞ‬‫ﺧ‬‫ﺩ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ﺷ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬
‫ﻠ‬‫ِﺎﻟ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻙ‬ِ‫ﺮ‬‫ﺸ‬‫ﻳ‬ ‫َﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﺕ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬
‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻞ‬‫ﺧ‬‫ﺩ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻛ‬ِ‫ﺮ‬‫ﺸ‬‫ﻣ‬ ‫ﺕ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ َ‫ﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬

‫ﺭ‬‫ﺎ‬
‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﻞ‬
‫ﺧ‬
‫ﺩ‬‫ًﺎ‬
‫ﻛ‬ِ
‫ﺮ‬
‫ﺸ‬
‫ﻣ‬
‫ﺕ‬‫ﺎ‬
‫ﻣ‬
‫ﻦ‬
‫ﻣ‬
‫ﻭ‬َ‫ﺔ‬
‫ﻨ‬
‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﻞ‬
‫ﺧ‬
‫ﺩ‬‫ًﺎ‬
‫ﺌ‬
‫ﻴ‬
‫ﺷ‬
‫ﻪ‬‫ﱠ‬
‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬ِ
‫ﺑ‬ُ‫ﻙ‬ِ
‫ﺮ‬
‫ﺸ‬
‫ﻳ‬‫َﺎ‬‫ﻟ‬
‫ﺕ‬‫ﺎ‬
‫ﻣ‬
‫ﻦ‬
‫ﻣ‬‫ﺎﺏ‬
‫ﺑ‬
٤٢
.
ً‫ﰷ‬ِ ْ
‫ﴩ‬ُ‫ﻣ‬ َ
‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ َ‫ﺔ‬‫ﻨ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ‫ﺎ‬ً ْ َ‫ﺷ‬ ِ ِ ُ‫ك‬ِ ْ
‫ُﴩ‬ َ
‫ﻻ‬ َ
‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ‫ب‬ َ
َ‫ﺎر‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬
]
‫ﲣ‬
‫ﺮﱕ‬
] [
‫اﻫﺪ‬‫ﻮ‬‫ﺷ‬
] [
‫اف‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ٔ
] [
‫ﯿﺪ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺳ‬ٔ ‫ا‬
/[
١
‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫رﰴ‬
:
١٣٧
)
‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬
(
‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ
ٍ ْ
‫ﲑ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻧ‬ ِ‫ﻦ‬ْ ِ ‫ا‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ُ‫ﺪ‬‫ﻤ‬َ‫ﺤ‬ُ‫ﻣ‬
‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ،
ِ
‫ﰊ‬
،
ٌ‫ﻊ‬‫ﯿ‬ِ‫ﻛ‬َ‫و‬َ‫و‬
ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ،
ِ
‫ﺶ‬َ ْ
‫ﲻ‬ ‫ا‬
ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ،
ٍ‫ﻖ‬ ِ‫ﻘ‬ َ‫ﺷ‬
ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ،
ِ ‫ا‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬
ٌ‫ﻊ‬‫ﯿ‬ِ‫ﻛ‬َ‫و‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ،
:
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬
َ‫ﲅ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ َ‫ﺻ‬ ِ ‫ا‬ ُ‫ﻮل‬ ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬
:
ٍ ْ
‫ﲑ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻧ‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫ا‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬‫و‬
:
ِ ‫ا‬ َ‫ل‬‫ﻮ‬ ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ ُ
‫ﺖ‬ْ‫ﻌ‬ِ َ
‫ﲰ‬
ُ‫ﻮل‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ ، َ‫ﲅ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ َ‫ﺻ‬
" :
َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ، ‫ﺎ‬ً ْ َ‫ﺷ‬ ِ ِ ُ‫ك‬ِ ْ
‫ُﴩ‬ ، َ
‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬
َ‫ﺎر‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬
"
َ ُ
‫ﺖ‬ْ‫ﻠ‬ُ‫ﻗ‬َ‫و‬ ،
:
َ‫ﺔ‬‫ﻨ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ، ‫ﺎ‬ً ْ َ‫ﺷ‬ ِ ِ ُ‫ك‬ِ ْ
‫ُﴩ‬ َ
‫ﻻ‬ ، َ
‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬
‫اﻫــــ‬‫ﻮ‬‫ﺸ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺪ‬
‫م‬
‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫ﻃﺮف‬
‫ﺎﰊ‬ ‫اﻟﺼ‬
‫ﺎب‬ ‫اﻟﻜ‬ ‫اﰟ‬
١
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﻧﺪا‬ ‫ﷲ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﺪﻋﻮ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
‫ﻦ‬
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬
/
‫ﺎري‬ ‫ﺒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯿﺢ‬‫ﲱ‬
٢
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
/
‫ﺎري‬ ‫ﺒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯿﺢ‬‫ﲱ‬
٣
‫ﴩك‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻨﺔ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
‫ﺴﲅ‬‫ﻣ‬ ‫ﯿﺢ‬‫ﲱ‬
٤
‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺎر‬
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
‫ﺒﻞ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﲪﺪ‬ٔ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬
٥
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
/
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
‫ﺒﻞ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﲪﺪ‬ٔ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬
٦
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
/
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬
‫ﺔ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﰊ‬ٔ ‫ﻦ‬‫ا‬
٧
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬
‫ﺸﺎﳾ‬‫ﻠ‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﳌ‬‫ا‬
٨
‫ﴩك‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﴩك‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻨﺔ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
‫اﰊ‬‫ﺮ‬‫ﻋ‬ٔ ‫ا‬ ‫اﻦ‬ ‫ﻣﻌﺠﻢ‬
٩
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
‫ﺪﻩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻻ‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬
١٠
‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
‫ﺪﻩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻻ‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬
١١
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
/
‫ﺪﻩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻻ‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬
١٢
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
‫ﺪﻩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻻ‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬
١٣
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫رﺳﺎل‬ٕ‫ا‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬
‫ا‬
‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬
‫ﺪﻩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻻ‬
١٤
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
/
‫ﺪﻩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻻ‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬
١٥
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
‫ﺒﳱﻘﻲ‬‫ﻠ‬ ‫ﺸﻮر‬ ‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﺒﻌﺚ‬‫ﻟ‬‫ا‬
١٦
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬‫ﺎ‬
/
‫و‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺪ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣ‬
‫ﺪ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﻐﲏ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻟﻌ‬ ‫ﻞ‬
‫اﳌﻘﺪﳼ‬
١٧
/
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬
/
‫ﻨﻘﻞ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺪرج‬ ‫ﻠﻮﺻﻞ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬
-----------
-----------
/
٢
]
‫ﲣﺮﱕ‬
] [
‫اﻫﺪ‬‫ﻮ‬‫ﺷ‬
] [
‫اف‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ٔ
] [
‫ﯿﺪ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺳ‬ٔ ‫ا‬
[
‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫رﰴ‬
:
١٣٨
)
‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬
(
‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ‫و‬
َ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬
َ‫ﺔ‬َ ْ َ‫ﺷ‬ ِ
‫ﰊ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻜ‬
،
ٍ
‫ﺐ‬ْ‫ﯾ‬َ‫ﺮ‬ُ‫ﻛ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ َ‫و‬
َ
‫ﺎﻻ‬َ‫ﻗ‬ ،
:
‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ
َ‫ﺔ‬َ‫ﯾ‬ِ‫و‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬
ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ،
ِ
‫ﺶ‬َ ْ
‫ﲻ‬ ‫ا‬
ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ،
َ‫ﺎن‬َ ْ‫ﻔ‬ ُ‫ﺳ‬ ِ
‫ﰊ‬
ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ،
ٍ‫ﺮ‬ِ‫ﺎ‬َ
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ،
:
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ، ٌ‫ﻞ‬ُ َ‫ر‬ َ‫ﲅ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ َ‫ﺻ‬ ِ
‫ﱯ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ
‫ﰏ‬
:
‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ، ِ ‫ا‬ َ‫ل‬‫ﻮ‬ ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ َ
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ‫؟‬ ِ‫ﺎن‬َ‫ﺘ‬َ ِ‫ﺟ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬
" :
َ‫ﺔ‬‫ﻨ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ، ‫ﺎ‬ً ْ َ‫ﺷ‬ ِ ِ ُ‫ك‬ِ ْ
‫ُﴩ‬ َ
‫ﻻ‬ ، َ
‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬
ً ْ َ‫ﺷ‬ ِ ِ ُ‫ك‬ِ ْ
‫ُﴩ‬ ، َ
‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ،
َ‫ﺎر‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ، ‫ﺎ‬
. "
/
٣
]/
‫ﲣﺮﱕ‬
] [
‫اﻫﺪ‬‫ﻮ‬‫ﺷ‬
] [
‫اف‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ٔ
] [
‫ﯿﺪ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺳ‬ٔ ‫ا‬
[
‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫رﰴ‬
:
١٣٩
)
‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬
(
ِ
‫ﲏ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ‫و‬
ِ ‫ا‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﺒ‬ُ‫ﻋ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ُ‫ﺎن‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬ ُ‫ﺳ‬ ِ
‫ﱐ‬ َ
‫ﻼ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻐ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ
‫ﻮب‬‫ﯾ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬
ِ‫ﺮ‬ِ‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫ﺸ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﻦ‬ْ ُ‫ﺎج‬ َ‫ﺣ‬َ‫و‬
َ
‫ﺎﻻ‬َ‫ﻗ‬ ،
:
‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ
‫و‬ٍ‫ﺮ‬ْ َ
‫ﲻ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ِ ِ َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬
‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ،
ُ‫ة‬‫ﺮ‬ُ‫ﻗ‬
ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ،
ِ ْ
‫ﲑ‬َ‫ﺑ‬‫اﻟﺰ‬ ِ
‫ﰊ‬
‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ،
ِ ‫ا‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﺎ‬َ
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ،
:
ِ ‫ا‬ َ‫ل‬‫ﻮ‬ ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ ُ
‫ﺖ‬ْ‫ﻌ‬ِ َ
‫ﲰ‬
ُ‫ﻮل‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ ، َ‫ﲅ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ َ‫ﺻ‬
" :
ُ‫ك‬ِ ْ
‫ُﴩ‬ َ
‫ﻻ‬ ، َ ‫ا‬ َ‫ﻲ‬ِ‫ﻘ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬
، ‫ﺎ‬ً ْ َ‫ﺷ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬
َ‫ﺎر‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ، ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ ُ‫ك‬ِ ْ
‫ُﴩ‬ ، ُ‫ﻪ‬َ ِ‫ﻘ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ، َ‫ﺔ‬‫ﻨ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬
"
َ
‫ﻮب‬‫ﯾ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ،
:
ْ
‫ﲑ‬َ‫ﺑ‬‫اﻟﺰ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ ‫ﺎل‬َ‫ﻗ‬
:
ٍ‫ﺮ‬ِ‫ﺎ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬
.
ِ
‫ﲏ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ‫و‬
ْ َ‫ﻣ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ‫ﺎق‬َ ْ
‫ﲮ‬‫ا‬
ٍ‫ر‬‫ﻮ‬ ُ
‫ﺼ‬
َ ََ
‫ْﱪ‬ ،
ٌ‫ذ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻣ‬
ٍ‫م‬‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬ِ‫ﻫ‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫ا‬ َ‫ُﻮ‬‫ﻫ‬َ‫و‬
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ،
:
ِ
‫ﲏ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ
ِ
‫ﰊ‬
ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ،
ِ ِ ْ
‫ﲑ‬َ‫ﺑ‬‫اﻟﺰ‬ ِ
‫ﰊ‬
ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ،
ٍ‫ﺮ‬ِ‫ﺎ‬َ
،
ِ ِ ْ‫ﺜ‬ِ‫ﻤ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، َ‫ﲅ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ َ‫ﺻ‬ ِ ‫ا‬ ِ
‫َﱯ‬‫ﻧ‬ ‫ن‬
.
/
٤
]/
‫ﲣﺮﱕ‬
] [
‫اﻫﺪ‬‫ﻮ‬‫ﺷ‬
] [
‫اف‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ٔ
] [
‫ﯿﺪ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺳ‬ٔ ‫ا‬
[
‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫رﰴ‬
:
١٤٠
)
‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬
(
‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ‫و‬
‫َﲎ‬‫ﺜ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﻦ‬ْ ُ‫ﺪ‬‫ﻤ‬َ‫ﺤ‬ُ‫ﻣ‬
ٍ‫ر‬‫ﺎ‬‫ﺸ‬َ ُ‫ﻦ‬ْ‫ا‬َ‫و‬
‫َﲎ‬‫ﺜ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫ا‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ،
:
‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ
ُ‫ﻦ‬ْ ُ‫ﺪ‬‫ﻤ‬َ‫ﺤ‬ُ‫ﻣ‬
ٍ‫ﺮ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬
‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ،
ُ‫ﺔ‬َ‫ﺒ‬ْ‫ﻌ‬ ُ‫ﺷ‬
ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ،
ِ
‫ب‬َ‫ﺪ‬ْ ‫ا‬ ٍ‫ﻞ‬ ِ‫اﺻ‬َ‫و‬
ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ،
ٍ‫ﺪ‬ْ‫ﯾ‬َ‫ﻮ‬ ُ‫ﺳ‬ ِ‫ﻦ‬ْ ِ‫ر‬‫و‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ،
:
ُ
‫ﺖ‬ْ‫ﻌ‬ِ َ
‫ﲰ‬
ٍّ‫ر‬َ‫ذ‬ َ
‫ﲆ‬ َ‫ﺻ‬ ِّ ِ
‫ﱯ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ، ُ
‫ث‬ِّ‫ﺪ‬َ ُ‫ﳛ‬
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﻧ‬ ، َ‫ﲅ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ ‫ا‬
" :
ُ‫ﻪ‬‫ﻧ‬ ِ
‫ﱐ‬َ‫ﴩ‬َ َ‫ﻓ‬ ، ‫م‬ َ
‫ﻼ‬‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ‫ﻞ‬‫ﯾ‬ِ ْ
‫ﱪ‬ِ ِ
‫ﱐ‬ َ
َ‫ﺔ‬‫ﻨ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ، ‫ﺎ‬ً ْ َ‫ﺷ‬ ِ ِ ُ‫ك‬ِ ْ
‫ُﴩ‬ َ
‫ﻻ‬ ، َ‫ﻚ‬ِ ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ
‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬
"
ُ
‫ﺖ‬ْ‫ﻠ‬ُ‫ﻗ‬ ،
:
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، َ
‫ق‬َ َ
‫ﴎ‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ ، َ
‫ﱏ‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬
:
َ
‫ق‬َ َ
‫ﴎ‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ َ
‫ﱏ‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬
. "
/
٥
]/
‫ﲣﺮﱕ‬
] [
‫اﻫﺪ‬‫ﻮ‬‫ﺷ‬
] [
‫اف‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ٔ
] [
‫ﯿﺪ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺳ‬ٔ ‫ا‬
[
‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫رﰴ‬
:
١٤١
)
‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬
(
ِ
‫ﲏ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ
ٍ
‫ب‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﺣ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ُ ْ
‫ﲑ‬َ‫ﻫ‬ُ‫ز‬
،
ٍ
‫اش‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﺧ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ُ‫ﺪ‬َ ْ
‫ﲪ‬ َ‫و‬
َ
‫ﺎﻻ‬َ‫ﻗ‬ ،
:
‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ
ِ
‫ث‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ﻮ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ِ‫ﺪ‬َ‫ﻤ‬‫اﻟﺼ‬ ُ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬
‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ،
ِ
‫ﰊ‬
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ،
:
ِ
‫ﲏ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ
ُ ِّ‫ﲅ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ٌ ْ
‫ﲔ‬ َ‫ﺴ‬ُ‫ﺣ‬
ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ،
َ‫ة‬َ‫ﺪ‬ْ‫ﯾ‬َ‫ﺮ‬ُ ِ‫ﻦ‬ْ‫ا‬
‫ن‬ ،
َ‫ﺮ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ َ‫ﻦ‬ْ َ
‫ﲕ‬َْ‫ﳛ‬
‫ن‬ ، ُ‫ﻪ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ
َ
‫ا‬
ِ
‫ﯾﲇ‬ِّ ‫ا‬ ِ‫د‬َ‫ﻮ‬ ْ‫ﺳ‬
‫ن‬ ، ُ‫ﻪ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ
ٍّ‫ر‬َ‫ذ‬ َ
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، ُ‫ﻪ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ
:
ُ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ َ‫ﺻ‬ ِ
‫ﱯ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ
‫ﺖ‬َْ‫ﺗ‬
َْ‫ﺗ‬ ُ
‫ﰒ‬ ، ُ
‫ﺾ‬َ‫ﯿ‬ْ‫ﺑ‬ ٌ‫ب‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﺛ‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ، ٌ ِ
‫ﰂ‬ َ َ‫ُﻮ‬‫ﻫ‬َ‫و‬ َ‫ﲅ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ
ُ
‫ﰒ‬ ، ٌ ِ
‫ﰂ‬ َ َ‫ُﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ُ‫ﻪ‬ُ
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ، ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ
‫ﺖ‬ ْ
‫ﺴ‬َ‫ﻠ‬َ َ‫ﻓ‬ ، َ‫ﻆ‬َ‫ﻘ‬َْ ْ‫اﺳ‬ ِ‫ﺪ‬َ‫ﻗ‬َ‫و‬ ُ‫ﻪ‬ُ َْ‫ﺗ‬
" :
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، ٍ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬
:
َ
‫ﻻ‬
َ‫ﺔ‬‫ﻨ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ‫ﻻ‬‫ا‬ ، َ َِ‫ذ‬ َ
‫ﲆ‬َ َ
‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ُ
‫ﰒ‬ ، ُ ‫ا‬ ‫ﻻ‬‫ا‬ ََ‫ا‬
"
ُ
‫ﺖ‬ْ‫ﻠ‬ُ‫ﻗ‬ ،
" :
ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، َ
‫ق‬َ َ
‫ﴎ‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ َ
‫ﱏ‬َ‫ز‬
:
ُ
‫ﺖ‬ْ‫ﻠ‬ُ‫ﻗ‬ ، َ
‫ق‬َ َ
‫ﴎ‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ َ
‫ﱏ‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬
:
ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ َ
‫ﱏ‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، َ
‫ق‬َ َ
‫ﴎ‬
:
ِ‫ﺔ‬َ‫ﻌ‬ِ‫ﺑ‬‫ا‬‫اﻟﺮ‬ ِ
‫ﰲ‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ُ
‫ﰒ‬ ، ً َ
‫ﻼ‬َ‫ﺛ‬ َ
‫ق‬َ َ
‫ﴎ‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ َ
‫ﱏ‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬
:
َ
‫ﲆ‬َ
َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، ٍّ‫ر‬َ‫ذ‬ ِ
‫ﰊ‬ ِ
‫ﻒ‬ْ‫ﻧ‬ ِ ْ‫ﰬ‬َ‫ر‬
:
ُ‫ﻮل‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ َ‫ُﻮ‬‫ﻫ‬َ‫و‬ ٍّ‫ر‬َ‫ذ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ َ‫ج‬َ‫َﺮ‬‫ﺨ‬َ‫ﻓ‬
:
ِ
‫ﰊ‬ ُ
‫ﻒ‬ْ‫ﻧ‬ َ ِ
‫ﰬ‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬
َ‫ذ‬
ٍّ‫ر‬
. "
..........................................
‫ﯿﻞ‬‫ﺘﻔﺼ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻌﺾ‬
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻗﻮ‬ ‫ﻣﺪﻟﻮل‬
}
ُ‫ء‬‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ َ َِ‫ذ‬ َ‫ُون‬‫د‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬َ‫و‬
{
‫ﯾﺐ‬‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﳌﻮﻗﻊ‬ ‫اﻟﺮواﺑﻂ‬
//
١
.
‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻨﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﺒﲔ‬‫ﺗ‬ ‫ٕذا‬‫ﺎ‬‫ﻓ‬
)
‫ا‬‫ر‬‫ﻣﻘﺪا‬
.. (
‫اﻟﻌﺪم‬ ‫ﻧﻪ‬‫و‬‫ﻣﺎد‬ ‫ﻫﻮ‬
..
‫ﻼﻩ‬ ٔ‫و‬
‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﻨﺎم‬‫ﺻ‬ٔ ‫ﻟ‬ ‫ﺴﺠﻮد‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ٕ‫ا‬ ‫دﻋﻮي‬
‫ﻫﻮ‬ ‫ﳁﺎ‬ ‫ﯿﺎء‬‫ﻟ‬‫و‬ٔ ‫ﺸﻔﻊ‬ ‫ﻟ‬
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻗﻮ‬ ‫ﻣﺪﻟﻮل‬
}}
ُ‫ء‬‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ َ َِ‫ذ‬ َ‫ُون‬‫د‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬َ‫و‬
{{
‫ﯾﺔ‬ٓ ‫ا‬ ‫ﰲ‬
:
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
‫ﯾﺔ‬ٓ ‫ا‬ ‫ﰲ‬
)
ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ك‬َ ْ
‫ُﴩ‬ ْ‫ن‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ َ
‫ﻻ‬ َ ‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬
َ َِ‫ذ‬ َ‫ُون‬‫د‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬َ‫و‬
ُ‫ء‬‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬
‫ا‬ ‫ى‬ََ
‫ﱰ‬ْ‫ﻓ‬‫ا‬ ِ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ِ ِ ْ‫ك‬ِ ْ
‫ُﴩ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬
‫ﺎ‬ً‫ﳰ‬ِ‫ﻈ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬ْ‫ﺛ‬
(48)
/
‫ﺴﺎء‬ ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬
(
‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬
‫ﻣﻌﺎﱐ‬ ‫ﻟﺖ‬‫و‬‫ﻨﺎ‬‫ﺗ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺎت‬ ‫اﻟﺼﻔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﯿ‬‫ﺗﻔﺼ‬ ‫ﺒﻖ‬‫ﺳ‬ ‫ﺼﺎر‬ ‫ٕﺧ‬
‫ﺪ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣ‬ ‫ﻨﻮر‬‫ﺑ‬ ‫ﻨﻄﻖ‬‫ﺗ‬ ‫ﺳﻄﺮ‬ٔ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫ان‬ ‫ﰐ‬ٔ ‫ﯿ‬‫ﺳ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ﺸ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﺒﻮة‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫وﺣﳬﺔ‬ ‫ن‬ٓ‫اﻟﻘﺮ‬ ‫ﻼل‬ ‫و‬ ‫اﳊﻖ‬
‫ﳌ‬ ‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬‫و‬ ‫ﻣﻌﲏ‬ ‫ﻣﺎ‬ٔ
‫ﺸﺎء‬ ‫ﻦ‬
/
‫ﻓــ‬
]
‫ذ‬ ‫دون‬
[
‫ﳛﺪث‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬
‫ﻟﻬﺎ‬‫و‬ٔ‫و‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺪ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎﰂ‬ ‫د‬ ‫ﺪ‬ ٔ ‫ﻓﳱﺎ‬ ‫ﺘﻮﻓﺮ‬‫ﯾ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﻌﺎﴆ‬ ‫ﻣﻦ‬
:
‫ﴩك‬‫ﳌ‬‫ا‬
‫ﴍﻛﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ا‬
‫ﻫﻮ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺎﰶ‬ ‫ﻓ‬
=
‫ﻣﺎ‬
‫ذ‬ ‫دون‬
‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ار‬‫ﴏ‬
=
‫ﻣﻐﻔﺮة‬ ‫ﻻ‬
)
ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ك‬َ ْ
‫ُﴩ‬ ْ‫ن‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ َ
‫ﻻ‬ َ ‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬
(
‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ا‬
‫ﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬
=
َ ِّ
‫ﱪ‬ُ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺘﺎب‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﰶ‬
‫ﺒﺎر‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬
)
‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬
= (
‫ﺸﺎء‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮﻩ‬
.................................................................................
‫ﻨﻔﺲ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ
‫اﻟﻬﻮي‬ ‫و‬ٔ
‫ﱔ‬ ‫ز‬

‫ﻗﺔ‬‫ﴎ‬ ‫و‬ٔ

‫ﯿﺔ‬‫ﻣﻌﺼ‬ ‫ي‬ٔ ‫و‬ٔ
‫ﺪﺛﺖ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ﻓﺎ‬
‫ﯿﻄﺎن‬‫ﺸ‬‫ﻠ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻃﺎ‬
‫ﻨﻔﺲ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ
‫ﺎب‬ ‫ﻓ‬ ‫وﺳﺎرع‬ ‫ﻋﳯﺎ‬ ‫ﻗﻠﻊ‬ٔ ‫ﺻﺎﺣﳢﺎ‬ ّ‫ﻟﻜﻦ‬
‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬‫و‬

‫ﱔ‬ ‫ز‬
‫اﶆﺮ‬ ‫ﴍب‬ ‫و‬ٔ

‫ﺑﻪ‬ ‫اك‬‫ﴍ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ

‫ﺪﺛﺖ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ﻓﺎ‬
‫ﺘﻌﻤﺪ‬‫ﺑ‬
‫ﲅ‬ ‫و‬
‫ار‬‫ﺮ‬‫اﺿﻄ‬ ‫دون‬
‫اﻩ‬‫ﺮ‬ ٕ‫ا‬ ‫و‬ٔ
‫ﺎب‬ ‫ﻓ‬ ‫وﺳﺎرع‬ ‫ﻋﳯﺎ‬ ‫ﻗﻠﻊ‬ٔ ‫ﺻﺎﺣﳢﺎ‬ ّ‫ﻟﻜﻦ‬
‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬‫و‬

‫اﶆﺮ‬ ‫ﴍب‬ ‫و‬ٔ
‫ﺻﺎﺣﳢﺎ‬ ‫ﻓﳱﺎ‬ ‫ﻃﺎع‬ٔ
‫ﯿﻄﺎن‬‫ﺸ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫و‬ٔ
‫ﻨﻔﺲ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫و‬ٔ
‫اﻟﻬﻮي‬
‫ﳐﺎﻟﻔﺎ‬
‫ﺗﻌﺎﱄ‬
‫ﺒﻌﺎﲥﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺴﻤﻲ‬‫ﻓ‬
‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﻣﳯﺎ‬
:
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬
‫وﱔ‬
‫ا‬‫ز‬‫ﳎﺎ‬ ‫ﺮ‬‫ﻟﺼﻐﺎ‬ ‫ﺴﲈة‬‫ﳌ‬‫ا‬


‫ﲑ‬ ‫اﻟﻜ‬ ‫ﺒﻪ‬‫ﻧ‬‫ذ‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺑﻘ‬ ‫اﻟﱵ‬‫و‬
‫ﻧﺖ‬‫ﰷ‬ ‫اءا‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬

‫ﴍﰷ‬

‫ﺒﲑة‬ ‫و‬ٔ

‫ﯿﺔ‬‫ﻣﻌﺼ‬ ‫و‬ٔ
‫ﻌﻤﺪة‬ ‫ﻣ‬
‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﻣﳯﺎ‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﺑ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬
‫ﺗﻌﺎﱄ‬‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﻟﻘ‬‫ﺍﻹﲨﺎﱄ‬‫ﺍﳌﻌﲏ‬‫ﺃﻣﺎ‬
:
‫ﻳﺸﺎﺀ‬‫ﳌﻦ‬‫ﻟﻚ‬‫ﺫ‬‫ﺩﻭﻥ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻳﻐﻔﺮ‬‫ﻭ‬
/
‫ﻣﻦ‬‫ﳛﺪﺙ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻫﻮ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺗﻮﺍﺟﺪ‬‫ﺋﻢ‬‫ﺎ‬‫ﺩﻋ‬‫ﺃﺣﺪ‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫ﻳﺘﻮﻓﺮ‬‫ﱂ‬‫ﻣﻌﺎﺻﻲ‬
‫ﺸﺮﻙ‬
:
‫ﰲ‬ ‫ﳛﺪث‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺪ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎﰂ‬ ‫ود‬
:
١
.
‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬
:
‫ﺑﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﺮ‬ٔ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺮك‬ ‫و‬ٔ ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻲ‬‫ﻣﺎﳖ‬ ‫ﯿﺎن‬‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ﺗﻌﻤﺪ‬ ‫ﲟﻌﲏ‬
‫ﷲ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻣﻌﺼ‬ ‫ﺗﻌﻤﺪ‬ ‫ﻓ‬ ‫اﻟﻬﻮي‬ ‫و‬ٔ ‫ﻨﻔﺲ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﯿﻄﺎن‬‫ﺸ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫ﯿﻂ‬‫ﳏ‬ ‫ﰲ‬
‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ ‫ﺗﻠ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻲ‬‫ﳖ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ﺪ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬
٢
.
‫ﯿﺔ‬‫ﻣﻌﺼ‬ ‫ﻜﻮﳖﺎ‬ ‫اﻟﻌﲅ‬
‫ل‬ ‫اﺣ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺷﳢﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﴏﱖ‬ ‫ﻨﺺ‬‫ﺑ‬
٣
.
‫ﺗﻌﻤ‬
‫ﯿﺎﳖﺎ‬‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ﺪ‬
‫ﺛﺔ‬‫و‬‫ﺪ‬ ‫ﻻت‬ ‫ﻻﺣ‬ ‫ﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﯿﺎن‬‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ﺗﻌﻤﺪ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺚ‬ ‫ﺣ‬
‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﲔ‬ ‫و‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬
:
ٔ
(
‫ول‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻪ‬ ‫اﻟﻮ‬
‫ﻫﻮ‬
:
‫ﺪﻩ‬ ‫و‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫ﻜﻮن‬ ‫ن‬ٔ
‫ب‬
(
‫ﺜﺎﱐ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻪ‬ ‫اﻟﻮ‬
‫ﷲ‬ ‫ﻟﻐﲑ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫ﻜﻮن‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻫﻮ‬
:

‫ن‬ ‫و‬ٔ ‫ا‬ ‫ﺒﺎدة‬‫ﻌ‬

‫ﷲ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﺔ‬ٓ ‫اﲣﺎذ‬ ‫و‬ٔ

‫ﻨﺎم‬‫ﺻ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﺒﺎدة‬‫ﻋ‬‫و‬ ‫ﺴﺠﻮد‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ

‫ﻣﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﲑ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫و‬ٔ

‫ﯿﻄﺎن‬‫ﺷ‬

‫ﻧﻔﺲ‬ ‫و‬ٔ

‫ﻫﻮي‬ ‫و‬ٔ

‫ﺴﻮء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ء‬ ‫ﻗﺮ‬ ‫و‬ٔ
‫ﻟﺚ‬ ‫وﻻ‬
‫ﱔ‬ ‫ﺍﻟﴩﻙ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻭﻣﻐ�ﺓ‬
:
‫ﺑﺘﻮﺑﺘﻪ‬
‫ﺍﻟﴩﻙ‬ ‫ﻣﻦ‬

‫ﻮﻟﻪ‬
‫ﺍﯬﺑﺔ‬

‫ﺍﻟﴩﻙ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺇﱄ‬
‫اﻟﴩك‬ ‫ﯾﻌﲏ‬
+
‫ﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫اﻟﺘ‬
=
‫دون‬
‫اﻟﴩك‬
‫ﻫﺬ‬ ‫اﻟﴩك‬ ‫ودون‬
‫ا‬
‫اﻟﴩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﻟﺘ‬ ‫ٕﻻ‬‫ا‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﴩك‬ ‫ﻣﻘﺪار‬ ‫ﺴﺘﻮي‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻫﺒﻂ‬ ‫ﻣﻘﺪار‬ ‫ﻫﻮ‬
‫ك‬
____
‫اﻟﴩك‬ ‫ﺴﺘﻮ‬‫ﻣ‬
____
‫اﻟﴩك‬ ‫دون‬ ‫ﺴﺘﻮ‬‫ﻣ‬
‫ﻧﴬ‬ ‫اﳌﻔﻬﻮم‬ ‫ﻧﻘﺮب‬ ‫ﻟﲄ‬‫و‬
‫ب‬
‫ﻘﻮل‬ ‫ﻓ‬ ً‫ﻼ‬ ‫ﻣ‬
:
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬
‫ﺎ‬ ‫ﺴﺎ‬‫ا‬ ‫ﻛﱪﻫﺎ‬ٔ‫و‬ ‫ﻧﻮب‬ ‫ا‬ ‫وﺳﺎخ‬ٔ
‫ﺘﻪ‬‫ﻃ‬‫ﺎ‬ ٔ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻪ‬ِ‫ﺘ‬‫ﻋ‬‫ﺑﻼ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﳁﻦ‬
‫ﻣﺎت‬ ‫ذ‬ ‫ﲇ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ٕن‬‫ﺎ‬‫ﻓ‬ ‫ﰷﻣ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫وﺳﺎخ‬ٔ
)
‫ﻣﻐﻤﻮ‬
‫ر‬
‫ﱂ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺒﻼ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬
‫ﻣﳯﺎ‬ ‫ﳜﺮج‬
(
‫ي‬ٔ
‫ﴩﰷ‬‫ﻣ‬
--
‫ﴩك‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ب‬ ‫ٕذا‬‫ﺎ‬‫ﻓ‬
)
‫ﻪ‬ ‫ﺧﺮو‬ ‫ﺜﻞ‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﯾﻘﺎﺑ‬
‫ﺔ‬ ‫ﺒﻼ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬
(
‫ﺎ‬ ‫ﺎر‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫اﻟﻘﺬرة‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﻋ‬‫ﺑﻼ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮج‬ ‫ﻓﻘﺪ‬
‫ﻟ‬
‫ﺰل‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻜ‬
‫ﳏﺎﻃﺎ‬
‫ﯿﻄ‬‫ﳏ‬ ‫ﺎرج‬ ‫ﻧﻪ‬ٔ ‫ﲑ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫وﺳﺎخ‬ٔ ‫ﺑ‬
‫ﻪ‬
‫ﻣﺎ‬ ‫ﺒﺎرة‬‫ﻋ‬‫و‬
]]
‫ذ‬ ‫دون‬
[[
‫ﺘﻮ‬‫ﻟ‬ ‫ﻧﻪ‬‫ﺎ‬‫ﯿ‬‫و‬ ‫ﺴﻤﻪ‬‫ﲜ‬ ‫ﺘﻌﻠﻘﺔ‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫وﺳﺎخ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻫﻮ‬
‫ﻟﻌﻮدﺗﻪ‬ ‫ﯾﻠﺰم‬‫و‬ ‫اﻟﻘﺬر‬ ‫ﺑﱤﻩ‬‫و‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﻋ‬‫ﺑﻼ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺧﺮو‬ ‫ﺘﻮ‬‫ﻟ‬ ‫ي‬ٔ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﺑ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬
‫اك‬‫ﴍ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﻗﺬارة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻄﻬ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﰷن‬ ‫ﻛﲈ‬
...
‫ﯾﻄﻬﺮﻩ‬ ‫ي‬ٔ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮﻩ‬ ‫ن‬ٔ
‫وﺳﺎخ‬ٔ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﷲ‬
‫ﯿﺎء‬‫ﺷ‬ٔ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫ا‬ ‫ﺪ‬ ٔ ‫ﺑ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻘﺔ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬
:

‫ول‬ٔ ‫ا‬
‫ﳌﺆﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻖ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫رﺟﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬ ‫ﻋﲈ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻌﻔﻮ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻫﻮ‬
‫ﻣﻌﲏ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻲ‬‫ﻟﻬ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﻟﻌﻔﻮ‬ ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ ‫ﺤﻮذ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﺑ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
]
‫ﺸﺎء‬ ‫ﳌﻦ‬
[

‫ﺜﺎﱐ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﰲ‬ ‫ﻪ‬ ‫وﻗﻮ‬ ‫وﺳﺎخ‬ٔ ‫ﯾﻞ‬‫ﺰ‬‫ﰷﳌ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳚﳤﺪ‬ ‫ن‬ٔ
‫ﺴﻪ‬‫ﻣﻼ‬ ‫ﯿﲑ‬‫ﺗﻐ‬‫و‬ ‫ﺘﺤﲈم‬‫ﺳ‬‫ﻻ‬ ‫ﻗﺬرة‬ ‫ﺎﻩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺑﻼ‬

‫ﻛﺬ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﺎﺋﺐ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﰶ‬ ‫ﻗﺬارة‬ ‫ﺘﺼﺎق‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﻋﲈ‬ٔ ‫ﺴ‬‫ﺗﻐ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺘﺎﺋﺐ‬‫ﻟ‬‫ا‬

‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻄﻬ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﯾﻌﻮد‬ ‫ﺬ‬ ‫ﯿ‬‫ﲿ‬

‫ﺘﺎﺋﺐ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﴩك‬‫ﳌ‬‫ﰷ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ا‬‫ﲑ‬‫ﺜ‬‫ﻛ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﴍﻛﻪ‬

‫ﺜﺎﻟﺚ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﻨﻌﻢ‬‫ﻠ‬ ‫ﺒﺔ‬‫ﻟ‬‫ﺴﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺘﻼءات‬‫ﺑ‬ٕ‫ﻻ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﯾ‬ ‫ن‬ٔ
١
.
‫ﰷﳌﺮض‬
٢
.
‫اﻟﻔﱳ‬‫و‬
٣
.
‫ﻨﻌﻢ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﺐ‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذ‬ ‫ﲑ‬ ‫و‬
‫ﯾ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻟﻜ‬
‫ﺗ‬ ‫ﲇ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﺻﱪ‬ ُ
‫ﻨﺎت‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬ ‫ﺐ‬ِ‫ﻫ‬ْ‫ُﺬ‬‫ﺗ‬ ‫ﺬ‬ ‫ﯿ‬‫ﲿ‬ ‫ﺴﺐ‬ ‫ﳛ‬‫و‬ ‫ﻠﳱﺎ‬ ‫ﺼﱪ‬
‫اﻟﻔﱳ‬
:

‫ﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺳ‬
)
َِ
‫ﰲ‬ َ‫ﺮ‬َ‫ﻃ‬ َ‫ة‬ َ
‫ﻼ‬‫اﻟﺼ‬ ِ‫ﻢ‬ِ‫ﻗ‬ َ‫و‬
‫ى‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻛ‬ِ‫ذ‬ َ َِ‫ذ‬ ِ
‫ﺎت‬َ ِّ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ ْ
‫ﱭ‬ِ‫ﻫ‬ْ‫ﺬ‬ُ‫ﯾ‬ ِ
‫ﺎت‬َ‫ﻨ‬ َ‫ﺴ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬ ِ‫ﻞ‬ْ‫ﯿ‬‫ﻠ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻔ‬َ‫ﻟ‬ُ‫ز‬َ‫و‬ ِ‫ر‬‫ﺎ‬َ‫ﳯ‬‫ا‬
َ‫ﻦ‬ِ‫ﺮ‬ِ‫ﻛ‬‫ا‬ ِ
)
١١٤
(
َ‫ﲔ‬ِ‫ﻨ‬ ِ
‫ﺴ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﺮ‬ْ‫ﺟ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﯿ‬ ِ‫ﻀ‬ُ‫ﯾ‬ َ
‫ﻻ‬ َ ‫ا‬ ‫ن‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ْ ِ
‫ﱪ‬ ْ
‫اﺻ‬َ‫و‬
)
١١٥
(
/
‫ﻫﻮد‬ ‫ﺳﻮرة‬
(
‫ﯾﻖ‬‫ﺮ‬‫ﺑﻄ‬
‫ﺧ‬
‫ﻨﺎت‬‫ﺴ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ﺼﻢ‬
)
‫ﱐ‬ ‫اﻟﺮ‬ ‫اﻟﻌﻄﺎء‬‫و‬ ‫ﺾ‬ ‫اﻟﻔ‬‫و‬ ‫ﺘﻀﺎﻋﻒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
(
ُ‫ﯾ‬
ِ‫ﻄ‬
ْ‫ﺤ‬
َ‫ﻦ‬
‫ﺎت‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻠﻬﺎ‬ ‫ﲟﻘ‬
‫ﷲ‬ ‫ﺘﺎب‬‫ﻛ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﻞ‬ ‫اﻟﺮ‬ ٔ‫ﻗﺮ‬ ‫ﻓﻠﻮ‬
‫ﻣﻘﺎﺑ‬ ‫ﻜﻮن‬
‫ﻨﺔ‬‫ﺴ‬‫ﳊ‬‫ا‬
=
١٠
‫ﻨﺎت‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬
×
‫اﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﲻ‬ ‫ﶍﻞ‬
=
‫ور‬
‫ﺻ‬
‫ﲑ‬ ‫ﺘﻜ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﺘﻀﺎﻋﻒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻨﺎت‬‫ﺴ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯿﺪﻩ‬
..
‫ﳖﺎ‬ٔ ‫ﻨﻔﱰض‬‫ﺳ‬
‫ﻨﺔ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬ ‫ﯿﻮن‬‫ﻣﻠ‬ ‫ﺻﺎرت‬
..
‫ﻣ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻧﻔﱰض‬‫و‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﺤﻮ‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻘﺎﺑﻞ‬
‫ﺔ‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﯿﻮن‬‫ﻣﻠ‬ ‫ﱔ‬ ‫ﻧﻪ‬‫و‬‫د‬ ‫اﱄ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﺪة‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬
‫ﺔ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﻋ‬
‫ﺪة‬ ‫ا‬‫و‬
=
‫ا‬‫ﺮ‬‫ﺻﻔ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺒﺎﰶ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻜﻮن‬
)
٠
(
‫ﻗﺪ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻟﻌ‬‫ا‬ ‫ﻜﻮن‬ ‫ﺑﺬ‬‫و‬
َ‫ﻛ‬
‫ﻔ‬
َ‫ﺮ‬
‫ﺌﺔ‬‫ﯿ‬‫ﺧﻄ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺌﺬ‬‫ﻨ‬ ‫ﺧ‬ ‫رض‬ٔ ‫ا‬ ‫ﲇ‬ ‫وﳝﴚ‬ ‫ﺒﺔ‬‫ﻧ‬‫ذ‬ ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﷲ‬

‫اﺑﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬
‫ﺒﻖ‬‫ﺳ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺗﻘ‬ ‫دون‬ ‫اﳌﻄﻠﻘﺔ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺸ‬‫ﲟ‬
)
‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬‫و‬
‫ﺸﺎء‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ذ‬ ‫دون‬
(
▓▓▓▓▓▓▓▓
▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓
١
‫ﺗﻮ‬
‫ﳌﻌﲏ‬ ‫ﺧﺮ‬ٓ ‫ﯿﺢ‬‫ﺿ‬
]]]]
‫ذ‬ ‫دون‬
[[[[
‫ﻣﺎ‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫اﳌﻌﺎﴆ‬‫و‬ ‫ﺮ‬‫ﺎ‬ ‫اﻟﻜ‬‫و‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ﰷ‬ ‫ﲑة‬ ‫اﻟﻜ‬ ‫ﺒﻮط‬‫ﻫ‬‫و‬
]]
‫ذ‬ ‫دون‬
[[
‫ﯿﺔ‬‫ﻟ‬‫ﺘﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯿﺎء‬‫ﺷ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﺪ‬ ٔ ‫ﺑ‬ ‫ﻜﻮن‬
١
.
▓
‫ﺳﺎرع‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻟﻜ‬ ‫ﻓﻌﻼ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﰐ‬ٔ ‫ﳌﻦ‬
‫ب‬ ٔ‫و‬ ‫ﺎب‬ ‫ﻓ‬
‫ﯾﻐﻔﺮ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻓﺎ‬
‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﯿﻒ؟‬
‫ﺎﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﴩﻙ‬
‫ﺃ‬
(
‫ﺍﻟﻮﺟﻬﺎﻷﻭﻝ‬
‫ﺗﻌ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺻﺎﺣ‬ ‫ﺘﻮب‬‫ﯾ‬ ‫ﻻ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻫﻮ‬
‫ﯿﻪ‬‫ﻃ‬‫ﺎ‬
‫ﱂ‬ ‫ﳁﺎ‬
‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺘﻮب‬‫ﯾ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﴩك‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﯾﻄﻠﺐ‬
‫ﲇ‬ ‫ﺘﻮب‬‫ﯾ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ن‬ٔ
‫ب‬ ‫ﻣﻦ‬
):
َ‫ﻮن‬ُ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫اﻟﻈ‬ ُ ُ‫ﱒ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬‫و‬َ‫ﻓ‬ ْ
‫ﺐ‬ُ َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬
)
١١
/(
‫ات‬‫ﺮ‬‫اﳊﺠ‬ ‫ﺳﻮرة‬
(
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻗﻮ‬
)
َ‫ﻮن‬ُ‫ﺤ‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﻔ‬ُ‫ﺗ‬ ْ ُ
‫ﲂ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻟ‬ َ‫ﻮن‬ُ ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎ‬َ‫ﳞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻌ‬‫ﯿ‬َِ
‫ﲨ‬ ِ ‫ا‬ َ
‫ﱃ‬‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺗ‬َ‫و‬
)
٣١
/(
‫ﻨﻮر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬
(
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫وﻗﻮ‬
)
ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ﲔ‬ِ ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻨ‬َ َ‫ﻓ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬
ِ
‫ﺎت‬َ ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬
ْ‫ُﻢ‬‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺘ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬ ُ
‫ﰒ‬
ِ‫ﯾﻖ‬ِ‫ﺮ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ
‫اب‬َ‫ﺬ‬َ ْ‫ُﻢ‬‫ﻬ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬ َ‫ﲌ‬َ َ ُ
‫اب‬َ‫ﺬ‬َ
(10)/
‫اﻟﱪوج‬ ‫ﺳﻮرة‬
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫وﻗﻮ‬
):
َ‫ﻮن‬ُ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫اﻟﻈ‬ ُ ُ
‫ﱒ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬‫و‬َ‫ﻓ‬ ْ
‫ﺐ‬ُ َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬
)
١١
/(
‫ﺳﻮرة‬
‫ات‬‫ﺮ‬‫اﳊﺠ‬
(
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫وﻗﻮ‬
)
َ‫ﻮن‬ُ ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎ‬َ‫ﳞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻌ‬‫ﯿ‬َِ
‫ﲨ‬ ِ ‫ا‬ َ
‫ﱃ‬‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺗ‬َ‫و‬
َ‫ﻮن‬ُ‫ﺤ‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﻔ‬ُ‫ﺗ‬ ْ ُ
‫ﲂ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻟ‬
)
٣١
/(
‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﺳﻮرة‬
(
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫وﻗﻮ‬
)
‫ﺎ‬ً ‫ﻮ‬ ُ
‫َﺼ‬‫ﻧ‬ ً‫ﺔ‬َ‫ﺑ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﺗ‬ ِ ‫ا‬ َ
‫ﱃ‬‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ َ‫ﻣ‬َٓ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬ ‫ﺎ‬َ‫ﳞ‬ َ
ْ‫ن‬ ْ ُ
‫ﲂ‬ َ‫ر‬ َ
‫ﴗ‬َ‫ﻋ‬
َ
‫ﻻ‬ َ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﯾ‬ ُ‫ﺎر‬َ ْ‫ﳖ‬ ْ‫ا‬ ‫ﺎ‬َ ِ‫ﳤ‬َْ‫ﲢ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ي‬ِ‫ﺮ‬َْ‫ﲡ‬ ٍ
‫ﺎت‬ َ‫ﺟ‬ ْ ُ
‫ﲂ‬َ‫ﻠ‬ِ ْ‫ﺪ‬ُ‫ﯾ‬َ‫و‬ ْ ُ
‫ﲂ‬ِ‫ﺎ‬َ ِّ َ‫ﺳ‬ ْ ُ
‫ﲂ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﺮ‬ِّ‫ﻔ‬َ‫ﻜ‬ُ
ْ ُ‫ﳜ‬
ْ‫ﻢ‬ِِ‫ﺎﳖ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﯾ‬ ِ‫ﺑ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ِ‫ﳞ‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﯾ‬ َ ْ
‫ﲔ‬َ‫ﺑ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻌ‬ ْ
‫ﺴ‬َ ُْ
‫ﱒ‬ ُ‫ُﻮر‬‫ﻧ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻣ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ َ‫ﻣ‬َٓ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬ ِ
‫ﱯ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ﺰ‬
ٌ‫ﺮ‬ ِ‫ﺪ‬َ‫ﻗ‬ ٍ‫ء‬ ْ َ
‫ﳾ‬ ِّ ُ
‫ﰻ‬ َ
‫ﲆ‬َ َ‫ﻧﻚ‬‫ا‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻏ‬‫ا‬َ‫و‬ َ َ‫ُﻮر‬‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻢ‬ِ‫ﻤ‬ْ‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻟ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬
)
٨
/(
‫ﺘﺤﺮﱘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬
(
٢
٢
‫ﺏ‬
(
‫ﻧﻲ‬‫ﺎ‬‫ﻟﺜ‬‫ﺍ‬‫ﻟﻮﺟﻪ‬‫ﺍ‬
‫ﺍﳌﺘﻌ‬‫ﻳﺘﻮﺏ‬‫ﺃﻥ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﺍ‬‫ﻓﻴﺘﻮﺏ‬‫ﻓﻌﻠﻪ‬‫ﻋﻠﻲ‬‫ﻳﻨﺪﻡ‬‫ﻭ‬‫ﻟﺸﺮﻙ‬‫ﺍ‬‫ﺎﻃﻲ‬
‫ﻟﺸﺮﻙ‬‫ﺍ‬‫ﺗﺒﻌﺎﺕ‬‫ﺑﺎﻗﻲ‬‫ﻟﻪ‬‫ﺗﻌﺎﱄ‬‫ﺍ‬‫ﻳﻐﻔﺮ‬
‫ﺬ‬‫ﻓﺤﻴﻨﺌ‬،
)
‫ﺗﻌﺎﱄ‬‫ﺍ‬‫ﲰﺎﻩ‬‫ﻟﺬﻱ‬‫ﺍ‬
:
‫ﺩﻭﻥ‬‫ﻣﺎ‬
‫ﻟﻚ‬‫ﺫ‬
(
‫ﱔ‬ ‫ﲻﻠﻬـﺎ‬ ‫ـﺪود‬ ‫و‬ ‫ﺑـﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺪود‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
::
‫ﯿﻂ‬‫ﳏـ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺻـﺎﺣﳢﺎ‬ ‫ﻨﻘـﻞ‬‫ﺗ‬ ‫ن‬ٔ
‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ر‬ ٓ ‫ﺘﺎﺋﺐ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﲇ‬ ‫ﺒﻘﻲ‬‫ﯾ‬‫و‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﯿﻂ‬‫ﳏ‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬
]
‫ﻋﻈﲓ‬ ‫ﻧﺐ‬‫ﺬ‬‫ﻛ‬
[
‫ا‬‫و‬
‫ـﻪ‬ ‫ﻓ‬ ‫ٕﺟﳤﺎد‬‫ﻻ‬‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬ ‫ﺐ‬‫ﺘﻄﻠ‬‫ﯾ‬ ‫ي‬
....
‫ﺣـﱵ‬
‫ــك‬‫ﴩ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺪون‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎﱄ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﷲ‬ ‫ـﺮﻩ‬‫ـ‬‫ﯾﻐﻔ‬ ‫ـﲄ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ﯿﺎء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ٔ ‫ـﻼث‬‫ـ‬‫ﺛ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬ ٔ ‫ـﺪث‬‫ـ‬‫ﳛ‬

ٔ
(
‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻌﻔﻮ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻣﺎ‬ٕ‫ا‬
)
‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ـﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑـﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ﷲ‬ ‫ﻋﻔـﻮ‬
=
‫اﳌﻐﻔﺮة‬
(

‫ب‬
(
‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺜﺎر‬‫ﻛ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﴩط‬ ‫ﯾﻐﻔﺮﻩ‬ ‫و‬ٔ
‫ﻨﺎت‬‫ﺴ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ن‬ٔ
‫ﺎت‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯾﺬﻫﱭ‬
)
‫اﳌﻘﺼﻮ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬
‫ﻨﺎ‬‫ﻫ‬ ‫دة‬
‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﱔ‬
‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﻣﻐﻔﺮة‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺪوث‬
‫اﺑﻂ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﺿﻐﻂ‬
☏
(
‫ﻟﲄ‬
‫ﻟﻜﻔﺎرة‬ ‫ﺴﻤﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮﻩ‬
)
‫و‬ٔ ‫اﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑــ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎرة‬ ‫ﻜﻮن‬
‫ﺘﻼءات‬‫ﺑ‬‫ﻻ‬ ‫و‬ٔ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﻌﻔﻮ‬
(

)
‫ج‬
(
‫و‬ٔ
]
‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ﺘﻼءات‬‫ﺑ‬ ‫ﲇ‬ ‫اﻟﺼﱪ‬
=
‫اﳌﻐﻔﺮة‬
[


‫ذن‬ٕ‫ا‬
:
‫ﻓﺎﳌﻐ�ﺓ‬
‫وﺿﺎع‬ٔ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺪ‬ ٔ ‫ﺑ‬ ‫ﻜﻮن‬
:
‫ول‬ٔ ‫ا‬
:
]
‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ﷲ‬ ‫ﻋﻔﻮ‬
=
‫اﳌﻐﻔــــــــﺮة‬
[
‫ﺜﺎﱐ‬‫ﻟ‬‫ا‬
:
]
‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬
‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻘﺪر‬
=
‫اﳌﻐﻔﺮة‬
[
‫ﺜﺎﻟﺚ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬
‫ﻫﻮ‬
]
‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ﺘﻼءات‬‫ﺑ‬ ‫ﲇ‬ ‫اﻟﺼﱪ‬
=
‫اﳌﻐﻔﺮة‬
[
‫اﺑﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﳊﺎ‬‫و‬
‫ﰐ‬ٓ ‫ﰷ‬ ‫اﳌﻮت‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺧﺮة‬ٓ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ ‫ﻜﻮن‬
:
‫ﻛﻔﺎرة‬ ‫دون‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﲇ‬ ‫اﳌﻮت‬
‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻮل‬ ‫ا‬
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬
‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻘﺪر‬
‫ﻣﳯﺎ‬ ‫اﳋﺮوج‬ ‫ﰒ‬ ‫ﯿﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻗ‬ ‫اﳌﻘﱰف‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﻦ‬
=
‫اﳌﻐﻔﺮة‬
ْ ُ
‫ﲂ‬ِّ َ‫ر‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ة‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻣ‬
‫َﺎ‬‫ﻬ‬ ُ‫ﺿ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻋ‬ ٍ‫ﺔ‬ َ‫ﺟ‬َ‫و‬
ِ‫ء‬‫ا‬‫ﴪ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ
‫ﰲ‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻘ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﯾ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬
َ‫ﲔ‬ِ‫ﻨ‬ ِ
‫ﺴ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺐ‬ُِ‫ﳛ‬ ُ ‫ا‬َ‫و‬ ِ
‫ﺎس‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻓ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ﻆ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻐ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻤ‬ِ‫ﻇ‬ َ‫ﲀ‬ْ‫اﻟ‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬‫اﻟﴬ‬َ‫و‬
َ ‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬َ‫ذ‬ ْ‫ُﻢ‬‫ﻬ‬ َ‫ﺴ‬ُ‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻇ‬ ْ‫و‬ ً‫ﺔ‬ َ‫ﺸ‬ِ‫ﺣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬
‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ
‫ﲆ‬َ ‫وا‬ ِ
‫ﴫ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬ ُ ‫ا‬ ‫ﻻ‬‫ا‬ َ
‫ُﻮب‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬
ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ي‬ِ‫ﺮ‬َْ‫ﲡ‬ ٌ‫ﺎت‬ َ‫ﺟ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ِِّ‫ﲠ‬َ‫ر‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ٌ‫ة‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻣ‬ ُْ‫ﱒ‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫ﺰ‬َ‫ﺟ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬‫و‬
+
‫ﯿﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ﻛﻔﺎرة‬ ‫دون‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﲇ‬ ‫اﳌﻮت‬
‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬
+
‫ﷲ‬ ‫ﻋﻔﻮ‬
‫و‬ٔ
‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻮل‬ ‫ا‬
‫ﻣﳯﺎ‬ ‫اﳋﺮوج‬ ‫ﰒ‬ ‫ﯿﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻗ‬ ‫اﳌﻘﱰف‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ذ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻧ‬ٓ‫اﻟﻘﺮ‬ ‫ت‬ ٓ ‫ا‬
]]]
َ
‫ﱃ‬‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻋ‬ِ‫ر‬‫ﺎ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬
ْ ُ
‫ﲂ‬ِّ َ‫ر‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ة‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻣ‬
َ‫ﲔ‬ِ‫ﻘ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻠ‬ِ ْ
‫ﺪت‬ِ ُ
‫ض‬ْ‫ر‬ ْ‫ا‬َ‫و‬ ُ
‫ات‬َ‫ﻮ‬َ‫ﻤ‬‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬
)
١٣٣
(
ِ‫ء‬‫ا‬‫ﴪ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ
‫ﰲ‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻘ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﯾ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬
َ‫ﲔ‬ِ‫ﻨ‬ ِ
‫ﺴ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺐ‬ُِ‫ﳛ‬ ُ ‫ا‬َ‫و‬ ِ
‫ﺎس‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻓ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ﻆ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻐ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻤ‬ِ‫ﻇ‬ َ‫ﲀ‬ْ‫اﻟ‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬‫اﻟﴬ‬َ‫و‬
َ ‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬َ‫ذ‬ ْ‫ُﻢ‬‫ﻬ‬ َ‫ﺴ‬ُ‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻇ‬ ْ‫و‬ ً‫ﺔ‬ َ‫ﺸ‬ِ‫ﺣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬
‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ
‫ﲆ‬َ ‫وا‬ ِ
‫ﴫ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬ ُ ‫ا‬ ‫ﻻ‬‫ا‬ َ
‫ُﻮب‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬
١٣٥
(
ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ي‬ِ‫ﺮ‬َْ‫ﲡ‬ ٌ‫ﺎت‬ َ‫ﺟ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ِِّ‫ﲠ‬َ‫ر‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ٌ‫ة‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻣ‬ ُْ‫ﱒ‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫ﺰ‬َ‫ﺟ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬‫و‬
]
‫ﯿﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬
‫ﻣﳯﺎ‬ ‫اﳋﺮوج‬ ‫ﰒ‬ ‫ﯿﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻗ‬ ‫اﳌﻘﱰف‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻨﺔ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ﻓﺪﺧﻮل‬
[
‫ذ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻧ‬ٓ‫اﻟﻘﺮ‬ ‫ت‬ ٓ ‫ا‬
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗﺎل‬
:
]]]
َ‫ﲔ‬ِ‫ﻘ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻠ‬ِ ْ
‫ﺪت‬ِ ُ
‫ض‬ْ‫ر‬ ْ‫ا‬َ‫و‬ ُ
‫ات‬َ‫ﻮ‬َ‫ﻤ‬‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬
َ‫ﲔ‬ِ‫ﻨ‬ ِ
‫ﺴ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺐ‬ُِ‫ﳛ‬ ُ ‫ا‬َ‫و‬ ِ
‫ﺎس‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻓ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ﻆ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻐ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻤ‬ِ‫ﻇ‬ َ‫ﲀ‬ْ‫اﻟ‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬‫اﻟﴬ‬َ‫و‬
)
١٣٤
(
َ ‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬َ‫ذ‬ ْ‫ُﻢ‬‫ﻬ‬ َ‫ﺴ‬ُ‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻇ‬ ْ‫و‬ ً‫ﺔ‬ َ‫ﺸ‬ِ‫ﺣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬
ِِ‫ُﻮﲠ‬‫ﻧ‬ُ ِ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ ْ‫ﺳ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬
‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ
‫ﲆ‬َ ‫وا‬ ِ
‫ﴫ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬ ُ ‫ا‬ ‫ﻻ‬‫ا‬ َ
‫ُﻮب‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬
َ‫ﻮن‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ ُْ‫ﱒ‬َ‫و‬
)
١٣٥
َ‫ﲔ‬ِ‫ﻠ‬ِ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﺮ‬ْ‫ﺟ‬ َ‫ﻢ‬ْ‫ﻌ‬ِ‫ﻧ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬َ‫ﳱ‬ِ‫ﻓ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ِ‫َﺎ‬ ُ‫ﺎر‬َ ْ‫ﳖ‬ ْ‫ا‬ ‫ﺎ‬َ ِ‫ﳤ‬َْ‫ﲢ‬
)
١٣٦
[[(
١
.
ْ‫ُﻢ‬‫ﻬ‬ َ‫ﺴ‬ُ‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻇ‬ ْ‫و‬ ً‫ﺔ‬ َ‫ﺸ‬ِ‫ﺣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬
]
‫ﺸﺔ‬‫ﺣ‬‫اﻟﻔﺎ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻓﻌﻠ‬
[
٢
.
‫ﺸﺔ‬‫ﺣ‬‫اﻟﻔﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ٕﻗﻼع‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﺔ‬ ‫وﴎ‬ ‫ﺘﻐﻔﺎر‬‫ﺳ‬‫ﻻ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﻓﺎ‬ ‫ﺮ‬‫ﺘﺬ‬‫ﻟ‬‫ا‬
٣
.
‫ﯿﺔ‬‫ﻣﻌﺼ‬ ‫ﳖﺎ‬ٔ ‫ﯾﻌﻠﻤﻮن‬ ‫وﱒ‬ ‫ﺸﺔ‬‫ﺣ‬‫اﻟﻔﺎ‬ ‫ﲇ‬ ‫ار‬‫ﴏ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﺪم‬
ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ِِ‫ُﻮﲠ‬‫ﻧ‬ُ ِ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ ْ‫ﺳ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ َ ‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬َ‫ذ‬
ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬ ُ ‫ا‬ ‫ﻻ‬‫ا‬ َ
‫ُﻮب‬‫ﻧ‬ ‫ا‬
َ‫ﻮن‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ ُْ
‫ﱒ‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ
‫ﲆ‬َ ‫وا‬ ِ
‫ﴫ‬ُ‫ﯾ‬
٤
.
‫ﺎ‬
‫ﻬ‬
‫ﺘ‬
‫ﺤ‬َ‫ﺗ‬
‫ﻦ‬
‫ﻣ‬‫ِﻱ‬
‫ﺮ‬
‫ﺠ‬َ‫ﺗ‬
‫ﺕ‬‫ﺎ‬
‫ﻨ‬
‫ﺟ‬
‫ﻭ‬
‫ﻢ‬ِ
‫ﻬ‬
‫ﺑ‬
‫ﺭ‬
‫ﻦ‬
‫ﻣ‬
‫ﺓ‬
‫ﺮ‬
‫ﻔ‬ْ
‫ﻐ‬
‫ﻣ‬
‫ﻢ‬
‫ﻫ‬
‫ﺅ‬‫ﺍ‬
‫ﺰ‬
‫ﺟ‬
‫ﻚ‬
‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬‫ﻭ‬ُ‫ﺃ‬

‫ﲔ‬
‫ﻠ‬
‫ﻣ‬‫ﺎ‬
‫ﻌ‬ْ
‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ﺮ‬
‫ﺟ‬َ‫ﺃ‬
‫ﻢ‬
‫ﻌ‬
‫ﻧ‬
‫ﻭ‬‫ﺎ‬
‫ﻬ‬‫ﻴ‬
‫ﻓ‬
‫ﻦ‬‫ﻳ‬
‫ﺪ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﺧ‬
‫ﺭ‬‫ﺎ‬
‫ﻬ‬ْ
‫ﻧ‬َ‫ﺄ‬ْ
‫ﻟ‬‫ﺍ‬
▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓
‫وﻗﺎل‬
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬
:
}
‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫و‬ ً ْ‫ﻮ‬َ‫ﻫ‬ ِ
‫ض‬ْ‫ر‬ ْ‫ا‬ َ
‫ﲆ‬َ َ‫ﻮن‬ ُ‫ﺸ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﯾ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬ ِ‫ﻦ‬َ ْ
‫ﲪ‬‫اﻟﺮ‬ ُ‫د‬‫ﺎ‬َ‫ﺒ‬ِ‫ﻋ‬َ‫و‬
‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬ َ
‫ﻼ‬ َ‫ﺳ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻠ‬ِ‫ﻫ‬‫ﺎ‬َ ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﻢ‬ُ َ‫ﳢ‬َ‫َﺎﻃ‬
(63)
‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ ِ‫ﻗ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ﺪ‬ ُ
‫ﲭ‬ ْ‫ﻢ‬ِِّ‫ﲠ‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻟ‬ َ‫ﻮن‬ُ ِ‫ﺒ‬َ‫ﯾ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬
(64)
َ‫ﲌ‬َ َ َ
‫اب‬َ‫ﺬ‬َ ‫ﺎ‬‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ ْ
‫ف‬ِ ْ
‫اﴏ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻟ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬
‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ا‬َ‫ﺮ‬َ‫ﻏ‬ َ‫ن‬َ‫ﰷ‬ ‫ﺎ‬ََ‫اﲠ‬َ‫ﺬ‬َ ‫ن‬‫ا‬
(65)
‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻘ‬ُ‫ﻣ‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ﺮ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﺘ‬ ْ
‫ﺴ‬ُ‫ﻣ‬ ْ
‫ت‬َ‫ﺎء‬ َ‫ﺳ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﳖ‬‫ا‬
(66)
‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻓ‬ِ ْ
‫ُﴪ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬
‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ا‬َ‫ﻮ‬َ‫ﻗ‬ َ َِ‫ذ‬ َ ْ
‫ﲔ‬َ‫ﺑ‬ َ‫ن‬َ‫ﰷ‬َ‫و‬ ‫وا‬ُُ
‫ﱰ‬ْ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬
)
٦٧
(
‫ًﺎ‬‫ﻬ‬َ‫ﻟ‬‫ا‬ ِ ‫ا‬ َ‫ﻊ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻋ‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﯾ‬ َ
‫ﻻ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬
َ‫ﻮن‬ُ‫ﻠ‬ُ ْ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ َ
‫ﻻ‬َ‫و‬ َ‫َﺮ‬‫ﺧ‬َٓ
ْ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻔ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ َ‫ُﻮن‬‫ﻧ‬ْ‫ﺰ‬َ َ
‫ﻻ‬َ‫و‬ ِّ
‫ﻖ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﻟ‬ ِ ‫ﻻ‬‫ا‬ ُ ‫ا‬ َ‫م‬‫ﺮ‬َ‫ﺣ‬ ِ
‫ﱵ‬‫اﻟ‬ َ
‫ﺲ‬ْ‫ﻔ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬ َ َ
‫ﻖ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﯾ‬ َ َِ‫ذ‬
)
٦٨
(
ً‫َﺎ‬‫ﻬ‬ُ‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬ ِ‫ﻓ‬ ُْ َْ‫ﳜ‬َ‫و‬ ِ‫ﺔ‬َ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ ِ‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﯾ‬ ُ
‫اب‬َ‫ﺬ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َُ ْ
‫ﻒ‬َ‫ﻋ‬‫ﺎ‬ َ‫ﻀ‬ُ‫ﯾ‬
)
٦٩
(
ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻻ‬‫ا‬
::::
١
.
َ
‫ب‬ َ
٢
.
َ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َٓ َ‫و‬
٣
.
‫ﺎ‬ً ِ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ َ
‫ﺻ‬ ً
‫ﻼ‬َ َ
‫ﲻ‬ َ‫ﻞ‬ِ َ
‫ﲻ‬َ‫و‬
‫ﺎ‬ً‫ﳰ‬ِ‫ﺣ‬َ‫ر‬ ‫ا‬ً‫ﻮر‬ُ‫ﻔ‬َ‫ﻏ‬ ُ ‫ا‬ َ‫ن‬ َ‫ﰷ‬َ‫و‬ ٍ
‫ﺎت‬َ‫ﻨ‬ َ‫ﺴ‬َ‫ﺣ‬ ْ‫ﻢ‬ِِ‫ﺎﲥ‬َ ِّ َ‫ﺳ‬ ُ ‫ا‬ ُ‫ل‬ِّ‫ﺪ‬َ‫ﺒ‬ُ‫ﯾ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬‫و‬َ‫ﻓ‬
)
٧٠
(
ً‫ﺎ‬َ َ‫ﻣ‬ ِ ‫ا‬ َ
‫ﱃ‬‫ا‬ ُ
‫ﻮب‬ُ‫ﺘ‬َ‫ﯾ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ً ِ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ َ
‫ﺻ‬ َ‫ﻞ‬ِ َ
‫ﲻ‬َ‫و‬ َ
‫ب‬ َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬
)
٧١
(
َ
‫ﻻ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬
‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ا‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻛ‬ ‫وا‬‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ﻮ‬ْ‫ﻐ‬‫ﻠ‬ ِ ‫وا‬‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ور‬‫اﻟﺰ‬ َ‫ون‬ُ‫َﺪ‬‫ﻬ‬ ْ‫ﺸ‬َ
)
٧٢
(
‫وا‬ُ‫ﺮ‬ِّ‫ﻛ‬ُ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬
ً‫ﺎ‬َ‫ﯿ‬ْ ُ
‫ﲻ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬ ُ
‫ﲳ‬ ‫ﺎ‬َ ْ‫ﳱ‬َ‫ﻠ‬َ ‫وا‬‫ﺮ‬َِ‫ﳜ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻢ‬ِِّ‫ﲠ‬َ‫ر‬ ِ
‫ت‬ ََٓ ِ‫ﺑ‬
)
٧٣
(
ْ
‫ﺐ‬َ‫ﻫ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻟ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬
‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬‫ا‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻘ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻠ‬ِ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺟ‬‫ا‬َ‫و‬ ٍ ُ
‫ﲔ‬ْ َ‫ة‬‫ﺮ‬ُ‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ِ‫ﺗ‬ ِّ‫ر‬ُ‫ذ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬َ ِ‫اﺟ‬َ‫و‬ْ‫ز‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﻟ‬
)
٧٤
(
َ‫ﻚ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬‫و‬
ْ‫و‬َ‫ﺰ‬ْ ُ‫ﳚ‬
‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬ َ
‫ﻼ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ً‫ﺔ‬‫ﯿ‬َِ‫ﲢ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﳱ‬ِ‫ﻓ‬ َ‫ن‬ْ‫ﻮ‬‫ﻘ‬َ‫ﻠ‬ُ‫ﯾ‬َ‫و‬ ‫وا‬َُ
‫ﱪ‬ َ
‫ﺻ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ﺔ‬َ‫ﻓ‬ْ‫ُﺮ‬‫ﻐ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ن‬
)
٧٥
(
‫ﺎ‬َ‫ﳱ‬ِ‫ﻓ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ِ‫َﺎ‬
‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻘ‬ُ‫ﻣ‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ﺮ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﺘ‬ ْ
‫ﺴ‬ُ‫ﻣ‬ ْ
‫ﺖ‬َ ُ‫ﺴ‬َ‫ﺣ‬
)
٧٦
(
ْ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ُْ‫ﰼ‬ُ‫ؤ‬‫ﺎ‬َ ُ‫د‬ َ
‫ﻻ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻟ‬ ِّ
‫ﰊ‬َ‫ر‬ ْ ُ
‫ﲂ‬ِ َ‫ﺒ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻞ‬ُ‫ﻗ‬
‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ا‬َ‫ﺰ‬ِ‫ﻟ‬ ُ‫ﻮن‬ُ‫ﻜ‬َ َ
‫ف‬ْ‫ﻮ‬ َ‫ﺴ‬َ‫ﻓ‬ ْ ُ
‫ﱲ‬ْ‫ﺑ‬‫ﺬ‬َ‫ﻛ‬
)
٧٧
(
{
▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓
▓
▓
‫ﺝ‬
(
‫ﺗﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍ‬ �︕ ‫ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺬﻧﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬
)
‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬
‫ﺍﻟﴩﻙ‬
(
‫ﺑﺎﻹﺑﺘﻼﺀ‬
‫ﺃﻭ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﺼﱪ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﻟﻔﺘﻨﺔ‬‫ﺍ‬
‫ﻟﻨﻌﻢ‬‫ﺍ‬ ‫ﻟﺐ‬‫ﺍ‬‫ﺑﺴﻮ‬ ‫ﻳﻌﲏ‬
‫ﻧﺒﻪ‬‫ﺫ‬‫ﻟﻔﱳ‬‫ﺍ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﻋﻠﻲ‬‫ﺑﺼﱪﻩ‬‫ﺍ‬‫ﻓﻴﻜﻔﺮ‬‫ﻓﻴﺼﺐ‬
:
١
.
‫ﻗﺎل‬ ‫ﺒﺎري‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺢ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎري‬ ‫ﺒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﺧﺮج‬
/:
٥٣١٨
‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﺪﺛﲏ‬
‫ﶊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﶊﺪ‬ ‫ﻦ‬ ‫زﻫﲑ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺛ‬‫ﺪ‬ ‫ﲻﺮو‬ ‫ﻦ‬ ‫اﳌ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺛ‬‫ﺪ‬ ‫ﶊﺪ‬
‫ﲻﺮو‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺪ‬
‫ﻫﺮﺮة‬ ‫ﰊ‬ٔ ‫وﻋﻦ‬ ‫اﳋﺪري‬ ‫ﯿﺪ‬‫ﺳﻌ‬ ‫ﰊ‬ٔ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺴﺎر‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻋﻄﺎء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻦ‬
‫ﻗﺎل‬ ‫وﺳﲅ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﻨﱯ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ﻭﻻ‬‫ﻧﺼﺐ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬‫ﻳﺼﻴﺐ‬‫ﻣﺎ‬
‫ﻳﺸﺎﻛﻬﺎ‬‫ﻟﺸﻮﻛﺔ‬‫ﺍ‬‫ﺣﺘﻰ‬‫ﻏﻢ‬‫ﻭﻻ‬‫ﺃﺫﻯ‬‫ﻭﻻ‬‫ﺣﺰﻥ‬‫ﻭﻻ‬‫ﻫﻢ‬‫ﻭﻻ‬‫ﻭﺻﺐ‬
‫ﻳﺎﻩ‬‫ﺎ‬‫ﺧﻄ‬‫ﻣﻦ‬‫ﲠﺎ‬‫ﺍ‬‫ﻛﻔﺮ‬‫ﺇﻻ‬
٢
/.
‫ﰲ‬ ‫ﺴﺎﰄ‬ ‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ارﱊ‬ ‫ا‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺧﺮ‬ٔ ‫اﳊﺪﯾﺚ‬‫و‬
"
‫اﻟﻜﱪى‬
"
‫ﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻦ‬‫و‬
‫ﲠﺪ‬ ‫اﻦ‬ ‫ﺎﰡ‬ ‫ﯾﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳇﻬﻢ‬ ‫اﳊﺎﰼ‬‫و‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻦ‬‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻪ‬ ‫وﲱ‬
‫ﻗﺎل‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﺑ‬ٔ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻗﺎص‬ ‫ﰊ‬ٔ ‫ﻦ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣﺼﻌﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬
:
‫ﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﻠﺖ‬
‫ﻗﺎل‬ ‫؟‬ ‫ﺑﻼء‬ ‫ﺷﺪ‬ٔ ‫ﻨﺎس‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ي‬ٔ
:
، ‫ﻞ‬ ‫ﻣ‬ٔ ‫ﻓﺎ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻣ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﰒ‬ ، ‫ﺎء‬ ‫ﻧ‬ٔ ‫ا‬
‫ﲆ‬ ‫ﯾ‬
‫ﻨﻪ‬‫ﯾ‬‫د‬ ‫ﺴﺐ‬‫ﺣ‬ ‫ﲆ‬ ‫ﻞ‬ ‫اﻟﺮ‬
‫ﻪ‬ ‫وﻓ‬ ‫اﳊﺪﯾﺚ‬
:
‫وﻣﺎ‬ ‫رض‬ٔ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ ‫ﳝﴚ‬ ‫ﺣﱴ‬
‫ﯿ‬‫ﺧﻄ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬
‫ﺌﺔ‬
‫ﻣﺼﻌﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﺴ‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﻌﻼء‬ ‫رواﯾﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺎﰼ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺧﺮ‬ٔ ،
‫ﯾﻀﺎ‬ٔ
.
/
‫ﻗﺎل‬ ‫ﻟﻔﻈﻪ‬‫و‬ ‫ﯿﺪ‬‫ﺳﻌ‬ ‫ﰊ‬ٔ ‫ﺪﯾﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺎﻫﺪا‬ ‫ﺧﺮج‬ٔ‫و‬
:
‫ﻗﺎل‬ ، ‫ﺎء‬ ‫ﻧ‬ٔ ‫ا‬
:
‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﰒ‬
:
‫ﻗﺎل‬ ‫؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﰒ‬
:
، ‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﻮن‬
‫ﺳﻌﺪ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬ ‫ﺧﺮ‬ٓ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻟ‬‫و‬
.
‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫ٕﺷﺎرة‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﻟﻌﻞ‬‫و‬
"
‫ول‬ٔ ‫ا‬
‫ﻪ‬ ‫ﺧﺮ‬ٔ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱃ‬ٕ‫ا‬ ‫ول‬ٔ ‫ﻓﺎ‬
‫ﺖ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻓﺎﻃﻤﺔ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺎﰼ‬ ‫ﻪ‬ ‫وﲱ‬ ‫ﺴﺎﰄ‬ ‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﺬﯾﻔﺔ‬ ‫ﺧﺖ‬ٔ ‫ن‬ ‫اﻟ‬
:
‫ﻨﱯ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺗ‬ٔ
-
‫وﺳﲅ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬
-
‫ﰲ‬
‫ﻓﻘﺎل‬ ، ‫اﶵﻰ‬ ‫ﺷﺪة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﯾﻘﻄﺮ‬ ‫ﺴﻘﺎء‬ ‫ٕذا‬‫ﺎ‬‫ﻓ‬ ، ‫ﻧﻌﻮدﻩ‬ ‫ﺴﺎء‬
:
‫ﻣﻦ‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬
‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﰒ‬ ، ‫ﯾﻠﻮﳖﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﰒ‬ ، ‫ﺎء‬ ‫ﻧ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﺑﻼء‬ ‫ﻨﺎس‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺷﺪ‬ٔ
‫ﯾﻠﻮﳖﻢ‬
‫ﺳﻌﺪ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬ ‫ذ‬ ‫ﱃ‬ٕ‫ا‬ ‫ﺸﲑ‬‫و‬
:
‫ﳝﴚ‬ ‫ﺣﱴ‬
‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫رض‬ٔ ‫ا‬ ‫ﲆ‬
‫ﺌﺔ‬‫ﯿ‬‫ﺧﻄ‬
٣
/.
‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﰊ‬ٔ ‫اﻦ‬‫و‬ ‫ﲪﺪ‬ٔ ‫ﻨﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻫﺮﺮة‬ ‫ﰊ‬ٔ ‫ﺪﯾﺚ‬ ‫وﻣ‬
]]
‫ﻻ‬
‫ﺌﺔ‬‫ﯿ‬‫ﺧﻄ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻟ‬‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻠﻘﻰ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﺒﻼء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ال‬‫ﺰ‬
.
‫ﻫﺮﺮة‬ ‫ﺑﻮ‬ٔ ‫ﻗﺎل‬
:
‫ﻣﻔﺼﻞ‬ ‫ﰻ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺗﺪ‬ ‫ﳖﺎ‬ٕ‫ا‬ ، ‫اﶵﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫ﺣﺐ‬ٔ ‫ﲏ‬ ‫ﯿ‬‫ﯾﺼ‬ ‫وﺟﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺟﺮ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﻄﻪ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﻔﺼﻞ‬ ‫ﰻ‬ ‫ﯾﻌﻄﻲ‬ ‫وﷲ‬ ، ‫دم‬ٓ ‫ﻦ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬
"
‫اﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬
‫اﳉﻮزي‬
:
‫ﯿﻒ‬‫ﻟﻀﻌ‬‫ا‬‫و‬ ، ‫ﲪﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﳛﻤﻞ‬ ‫اﻟﻘﻮي‬ ‫ن‬ٔ ‫ﲆ‬ ‫دﻻ‬ ‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫ﰲ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﳯﻢ‬ ، ‫ﺒﻼء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﻫﺎن‬ ‫ﺘﲆ‬‫ﺒ‬‫ﳌ‬ ‫ﻓﺔ‬‫ﺮ‬‫اﳌﻌ‬ ‫ﯾﺖ‬‫ﻮ‬‫ﻗ‬ ‫ﳇﲈ‬ ‫ﻧﻪ‬ٔ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻖ‬‫ﺮ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺔ‬ ‫در‬ ‫ذ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲆ‬ ٔ‫و‬ ، ‫ﺒﻼء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﻓﳱﻮن‬ ‫ﺒﻼء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺟﺮ‬ٔ ‫ﱃ‬ٕ‫ا‬ ‫ﻨﻈﺮ‬‫ﯾ‬
‫ﻓﻊ‬‫ر‬ٔ‫و‬ ، ‫ﯾﻌﱰض‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺴﲅ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻣﻠﻜﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺎ‬ ‫ﺗﴫف‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺮى‬
‫ﻪ‬ ‫ﻣ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ذ‬ ‫ﺘ‬‫ﯾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺗﺐ‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬ ‫ﻰ‬‫ﳖ‬ٔ‫و‬ ، ‫ﺒﻼء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻓﻊ‬‫ر‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺒﺔ‬‫ﶈ‬‫ا‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﺷﻐﻠ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﲅ‬ ٔ ‫وﷲ‬ ، ٔ ‫ﺸ‬ ‫ﯿﺎرﻩ‬ ‫ﺧ‬‫ا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻪ‬ٔ
.
٤
/.
٥٣١٧
‫اﻟﺰﻫﺮي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﯿﺐ‬‫ﺷﻌ‬ ‫ﱪ‬ ٔ ‫ﻓﻊ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﳊﲂ‬ ‫ن‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺑﻮ‬ٔ ‫ﻨﺎ‬‫ﺛ‬‫ﺪ‬
‫ﺻﲆ‬ ‫ﻨﱯ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫زوج‬ ‫ﻋﳯﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﴈ‬ ‫ﺸﺔ‬‫ﺎ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺑﲑ‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻋﺮوة‬ ‫ﱪﱐ‬ ٔ ‫ﻗﺎل‬
‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫وﺳﲅ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬
‫وﺳﲅ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﷲ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻬﺎ‬ ‫ﺸﺎ‬ ‫ﺸﻮﻛﺔ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻛﻔﺮ‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬ ‫ﺴﲅ‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﺐ‬ ‫ﺗﺼ‬ ‫ﺒﺔ‬‫ﯿ‬‫ﻣﺼ‬
‫ﰲ‬ ‫ﺧﺮﺟﻮﻩ‬ٔ
:
/
‫اﻟﻜﱪى‬ ‫ﺴﲍ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺘﺎب‬‫ﻛ‬
-
‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬
-
‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬
-
‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬
-
‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬
/
‫ﲔ‬ ‫ﯿ‬‫ﻟﺼﺤ‬‫ا‬ ‫ﲆ‬ ‫ﺘﺪرك‬‫ﺴ‬‫ﳌ‬‫ا‬‫و‬
-
‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬
-
‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬
-
‫ﻗﺎق‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬
-
‫اﳌﻼﰘ‬‫و‬ ‫اﻟﻔﱳ‬
-
‫اﳌﻼﰘ‬‫و‬ ‫اﻟﻔﱳ‬
/
‫وﺳﻂ‬ٔ ‫ا‬ ‫اﳌﻌﺠﻢ‬‫و‬
:
-
‫ﻟﻒ‬ٔ ‫ا‬ ‫ب‬
-
‫اﳌﲓ‬ ‫ب‬
/ /
‫اﳌﻌﺠﻢ‬‫و‬
‫اﻟﺼﻐﲑ‬
-
‫اﻟﻌﲔ‬ ‫ب‬
/
‫وﺳﲍ‬
/
‫اﻟﱰﻣﺬي‬
-
‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬
/
‫ﺧﺰﳝﺔ‬ ‫اﻦ‬ ‫ﯿﺢ‬‫ﲱ‬‫و‬
-
‫اﻟﺼﻼة‬
/
‫ﺎري‬ ‫ﺒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯿﺢ‬‫ﲱ‬‫و‬
-
‫اﳌﺮﴇ‬
/
‫ﺴﲅ‬‫ﻣ‬ ‫ﯿﺢ‬‫ﲱ‬‫و‬
-
‫اﻟﺼ‬‫و‬ ‫اﻟﱪ‬
‫داب‬ٓ ‫ا‬‫و‬
-
‫داب‬ٓ ‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﺼ‬‫و‬ ‫اﻟﱪ‬
-
‫داب‬ٓ ‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﺼ‬‫و‬ ‫اﻟﱪ‬
-
‫اﻟﺼ‬‫و‬ ‫اﻟﱪ‬
‫داب‬ٓ ‫ا‬‫و‬
-
‫داب‬ٓ ‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﺼ‬‫و‬ ‫اﻟﱪ‬
-
‫داب‬ٓ ‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﺼ‬‫و‬ ‫اﻟﱪ‬
/
‫ﺒﺎري‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺢ‬ ‫وﻓ‬
‫ﴍح‬
/
‫ﺎري‬ ‫ﺒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯿﺢ‬‫ﲱ‬
-
‫ات‬‫ﻮ‬‫ﻋ‬ ‫ا‬
-
‫ﻗﺎق‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬
-
‫اﳌﺮﴇ‬
/
‫ٕﻣﺎم‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬‫و‬
‫ﲪﺪ‬ٔ
-
‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬
-
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
-
‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬
-
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
-
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
-
‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬
-
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
-
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
-
‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬
-
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
-
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
-
‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬
-
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
-
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
-
‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬
-
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
-
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
-
‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬
‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬
/
‫ﻨﻒ‬‫ﳌﺼ‬‫ا‬
-
‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬
-
‫اﻟﺰﻫﺪ‬
/ /
‫اﻟﺮزاق‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻨﻒ‬‫ﻣﺼ‬‫و‬
-
‫اﳉﺎﻣﻊ‬
/
‫ﻣﺎ‬ ٔ ‫ﻣﻮﻃ‬
-
‫اﳉﺎﻣﻊ‬
[
/
‫ﯾﺐ‬‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﳌﻮﻗﻊ‬ ‫اﻟﺮواﺑﻂ‬
٣
.
٣
.
▓
‫ﳌ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬‫و‬
‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺪ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﴍوط‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﴍﻃﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻦ‬
‫ن‬ٔ ‫ﺚ‬ ‫ﺣ‬
‫ﻋﻦ‬ ‫ﻨﺎﰋ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﳊﺪث‬‫و‬ ‫ﺪث‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻌ‬
:
١
.
‫و‬ٔ ‫ﻏﻔ‬
٢
.
‫و‬ٔ ‫ﺗﻌﻤﺪ‬ ‫ﺪم‬
٣
.
‫و‬ٔ ‫ار‬‫ﺮ‬‫اﺿﻄ‬
٤
.
‫و‬ٔ ‫اﻩ‬‫ﺮ‬ ٕ‫ا‬
٥
.
‫و‬ٔ ‫ﺮ‬‫ﺗﻘﺪ‬ ‫ﺳﻮء‬
٦
.
‫و‬ٔ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﺳﻮء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻪ‬ ‫وﻗﻮ‬
٧
.
‫ﷲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫ﻣﻄﻠﺐ‬ ‫ﲑ‬ ‫وراءﻩ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺮ‬‫ﺗﻘﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻪ‬ ‫وﻗﻮ‬
‫اﳌﻐﻔﺮة‬ ‫ﻣﻘﺎﺑ‬ ‫وزن‬
]
‫ﺸﺎء‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬‫و‬
[
‫ﻟﺸﺮﻙ‬‫ﺍ‬‫ﺗﻮﺍﺟﺪ‬‫ﻧﻊ‬‫ﺍ‬‫ﻣﻮ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﻓﻜﻞ‬
‫ﻟﺸﺮﻙ‬‫ﺍ‬‫ﺩﻭﻥ‬‫ﺍﳌﻘﺪﺍﺭ‬‫ﰲ‬‫ﻟﻜﻨﻬﺎ‬
‫ﻳﺸﺎﺀ‬‫ﳌﻦ‬‫ﻳﺔ‬‫ﻵ‬‫ﺍ‬‫ﰲ‬‫ﺍ‬‫ﺑﻌﻬﺪ‬‫ﻣﻐﻔﻮﺭﺓ‬‫ﻭﻫﻲ‬
‫ج‬
(
‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺪ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﴍوط‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﴍﻃﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬‫و‬
‫ﻞ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻛﺬ‬
‫ﺔ‬ ‫اﳌﻮﺟ‬ ‫اﺋﺾ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔ‬ ‫دون‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻓﻞ‬‫ﻮ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬ ‫ﺒﺎدة‬‫ﻟﻌ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺘﻘﺼﲑ‬‫ﻟ‬‫ا‬
)
‫ﻨﺎﻓ‬‫ﻟ‬‫ﰷ‬
‫ﻣﺮ‬ٔ
=
‫ﯿﻪ‬‫ٕﻟ‬‫ا‬ ‫ﻨﺪوب‬‫ﳌ‬‫ا‬
(
‫ﺒﺔ‬‫ﻟ‬‫ﺴﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ
)
‫ﳯ‬‫ﰷ‬
‫اﻫﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻠﻜ‬ ‫ﯿﺎ‬‫ﳖ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻲ‬
(
‫ﷲ‬ ‫اﱄ‬ ‫ﺘﻘﺮب‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﳤﺎد‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﲇ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺚ‬ ‫ﺣ‬
‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﺮ‬‫ﺻﻐﺎ‬ ‫داﲛﺎ‬ٔ ‫ﺪم‬ ‫و‬ ‫ﯾﻀﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔ‬ ‫دون‬ ‫اﻓﻞ‬‫ﻮ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﺪ‬‫ﺰ‬‫ﲟ‬ ‫ﺒﺎدة‬‫ﻟﻌ‬‫ا‬‫و‬
‫ﳍﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻐﻔﺮﻫﺎ‬ ‫ﺒﯿﻌﳤﺎﻓ‬‫ﺑﻄ‬ ‫ﲑة‬ ‫اﻟﻜ‬ ‫دون‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻟﻜﻮﳖﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﻐﻔﺮة‬ ‫ﺘﻄﻠﺐ‬‫ﺗ‬
‫ﺷﺎء‬ ‫ان‬
٤
٤
٤
.
▓
‫ﻨﺎك‬‫ﻫ‬‫و‬
‫ﰲ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺮ‬‫ﺻﻐﺎ‬ ‫ﺴﻤﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻗﻮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻨﺎﻩ‬‫ﳌﻌ‬ ‫ﺒﺪﯾﻞ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻌﺔ‬‫ﴍ‬
)
‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬
(
‫ﯾﺔ‬ٓ ‫ﰲ‬ ‫ﲾﺎء‬ ‫ﺮ‬‫اﻟﺼﻐﺎ‬ ‫ﻓﻘﻬﺎ‬ ‫ﺴﻠﻤﻮن‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﺗﻌﺎرف‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﺆدي‬ ‫وﻫﻮ‬
)
‫ن‬‫ا‬
ُ‫ء‬‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ َ َِ‫ذ‬ َ‫ُون‬‫د‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ك‬َ ْ
‫ُﴩ‬ ْ‫ن‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ َ
‫ﻻ‬ َ ‫ا‬
َ‫ﻣ‬َ‫و‬
ْ‫ك‬ِ ْ
‫ُﴩ‬ ْ‫ﻦ‬
‫ﺎ‬ً‫ﳰ‬ِ‫ﻈ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬ْ‫ﺛ‬‫ا‬ ‫ى‬ََ
‫ﱰ‬ْ‫ﻓ‬‫ا‬ ِ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ِ ِ
(48)
/
‫ﺴﺎء‬ ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬
(
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺮ‬‫ﺎ‬ ‫اﻟﻜ‬ ‫ﻨﺎب‬ ‫ٕﺟ‬‫ا‬ ‫ﯾﺔ‬ٓ ‫وﰲ‬
]
ُ‫ﻪ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ن‬ْ‫ﻮ‬َ ْ‫ﳯ‬ُ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ﺮ‬ِ‫ﺎ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﻛ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ ِ َ‫ﺘ‬َْ‫ﲡ‬ ْ‫ن‬‫ا‬
ْ ُ
‫ﲂ‬ِ‫ﺎ‬َ ِّ َ‫ﺳ‬ ْ ُ
‫ﲂ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﺮ‬ِّ‫ﻔ‬َ‫ﻜ‬ُ
ْ‫ﺪ‬ُ‫ﻣ‬ ْ ُ
‫ﲂ‬ْ‫ﻠ‬ِ ْ‫ُﺪ‬‫ﻧ‬َ‫و‬
‫ﺎ‬ً‫ﳝ‬ِ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬ ً
‫َﻼ‬
(31)/
‫ﺴﺎء‬ ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬
[
‫اﺿﻐﻂ‬
‫ﯿﺔ‬‫ﻟ‬‫ﺘﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﺮواﺑﻂ‬
:
١
.
‫ﺮ‬‫ﺎ‬ ‫اﻟﻜ‬ ‫ﻨﺎب‬ ‫ﺟ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺑﻂ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬
٢
.
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺮي‬ ‫ﯿﻒ‬
)
‫ﻋﻨﲂ‬ ‫ﻜﻔﺮ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﳯﻮن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺮ‬‫ﺒﺎ‬َ‫ﻛ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ ِ َ‫ﺘ‬َْ‫ﲡ‬ ْ‫ن‬‫ا‬
‫ﲂ‬‫ﺎ‬ ‫ﺳ‬
...
٣
.
٤
.
‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬‫و‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﴩك‬ ‫ن‬ٔ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﷲ‬ ‫ٕن‬‫ا‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻘﻮل‬ ‫ﯿﻒ‬
...
...
}
‫ﻟﺴﻴﺌﺎﺕ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬
{
‫ﻫﻲ‬‫ﻫﻨﺎ‬
}
‫ﻟﻚ‬‫ﺫ‬‫ﺩﻭﻥ‬‫ﻣﺎ‬
{
‫ﺗﻌﲏ‬‫ﻭﻛﻠﻬﺎ‬‫ﻫﻨﺎﻙ‬
:
‫ﻟﺘﻮﺑﺔ‬‫ﺍ‬‫ﻧﺎﺗﺞ‬
‫ﺋﺮ‬‫ﺎ‬‫ﻟﻜﺒ‬‫ﺍ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻟﺸﺮﻙ‬‫ﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺇﻻ‬ ‫ﺑﺸﻴﺊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻜﺒﲑﺓ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﻛﺒﲑﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺘﻮﺑﺔ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﻟﺖ‬‫ﻮ‬‫ﲢ‬ ‫ﻟﱵ‬‫ﺍ‬
‫ﻟﺘﻮﺑﺔ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬
..
==========
‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬
:
١
.
‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ن‬ٔ ‫ذ‬
]
‫ﺑﻪ‬ ‫ﷲ‬ َ‫ﻊ‬‫وﺳ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻪ‬ ‫وﻣ‬ ‫ﺸ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺧﺮي‬ٔ ‫ﻟﻬﺔ‬ٓ ‫اﲣﺎذ‬ ‫ﺠﺮد‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻧﻪ‬‫ﻮ‬ ‫ﺘﺨﻄﻲ‬‫ﯿ‬‫ﻟ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﺪﻟﻮل‬
-
‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﲋﻩ‬
‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اك‬‫ﴍ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬
-
‫ﻣﻦ‬ ‫وﺳﻊ‬ٔ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫ﻨﺎم‬‫ﺻ‬ٔ ‫ا‬‫و‬ ‫ن‬ ‫و‬ٔ ‫ﻟ‬ ‫ﺴﺠﻮد‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ
‫ذ‬
:
‫ﯿﻄﺎن‬‫ﺸ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﻨﻔﺲ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫وﻣﳯﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﲑ‬ ‫ﯾﻄﺎع‬ ‫ن‬ٔ
‫ذ‬ ‫ﯿﺎن‬‫ﺑ‬ ‫ﯿﻚ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﺴﻮء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ء‬ ‫وﻗﺮ‬ ‫اﻟﻬﻮي‬‫و‬
:
]
‫ﳇﻤﺔ‬ ‫ﻣﺪﻟﻮل‬ ‫اﱄ‬ ‫ﻨﻈﺮ‬‫ﻧ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺑﺪ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻓﲀن‬
‫ﯾﺔ‬ٓ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ُﴩك‬
:
)
ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ُ‫ء‬‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ َ َِ‫ذ‬ َ‫ُون‬‫د‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ك‬َ ْ
‫ُﴩ‬ ْ‫ن‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ َ
‫ﻻ‬ َ ‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬
‫ﺎ‬ً‫ﳰ‬ِ‫ﻈ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬ْ‫ﺛ‬‫ا‬ ‫ى‬ََ
‫ﱰ‬ْ‫ﻓ‬‫ا‬ ِ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ِ ِ ْ‫ك‬ِ ْ
‫ُﴩ‬
(48)
/
‫ﺴﺎء‬ ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬
(
‫ﯾﺔ‬ٓ ‫ا‬ ‫وﰲ‬
)
َ ‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬
ُ‫ء‬‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ َ َِ‫ذ‬ َ‫ُون‬‫د‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ك‬َ ْ
‫ُﴩ‬ ْ‫ن‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ َ
‫ﻻ‬
‫ا‬ً‫ﯿﺪ‬ِ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ً
‫ﻻ‬ َ
‫ﻼ‬َ‫ﺿ‬ ‫ﻞ‬َ‫ﺿ‬ ْ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ِ ِ ْ‫ك‬ِ ْ
‫ُﴩ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬
(116)
/
‫ﺴﺎء‬ ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬
(
٢
.
‫ي‬ ‫ا‬ ‫وﷲ‬
‫ان‬‫ﲒ‬‫اﳌ‬‫و‬ ‫ﳊﻖ‬ ‫ﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﯾﻮم‬ ‫ﻨﺎس‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎﺳﺐ‬ ‫ﯿ‬‫ﺳ‬
‫ووﺿﻊ‬
‫اﳌ‬
‫ﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﯿﻮم‬‫ﻟ‬ ‫ﺴﻂ‬‫ﻟﻘ‬‫ا‬ ‫ازﻦ‬‫ﻮ‬
‫ذرة‬ ‫ﻘﺎل‬ ‫ﻣ‬ ‫ﰷن‬ ‫ﻟﻮ‬‫و‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ٌ
‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ُﻈﲅ‬‫ﺗ‬ ‫وﻻ‬
‫ﺷ‬ ‫ﻣﻦ‬
..
‫ﺣﱵ‬ ‫اﻟﻘﺪر‬ ‫ﻨﻔﺲ‬‫ﺑ‬ ‫ﯿﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻻ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬
‫ﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﯿﻮم‬‫ﻟ‬ ‫ﺴﻂ‬‫ﻟﻘ‬‫ا‬ ‫ان‬‫ﲒ‬‫ﲟ‬ ‫ﻠﳱﺎ‬ ‫ﻨﺎس‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎﺳﺐ‬ ‫ﯿ‬‫ﺳ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫رة‬ ‫ا‬ ‫ﺜﻘﺎل‬‫ﲟ‬ ‫ﻟﻮ‬
‫ﻧﻪ‬‫ﺎ‬ ‫ﺒ‬‫ﺳ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬
)
َ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ ِ‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﯿ‬ِ‫ﻟ‬ َ‫ﻂ‬ ْ
‫ﺴ‬ِ‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ز‬‫ا‬َ‫ﻮ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﻊ‬ َ‫َﻀ‬‫ﻧ‬َ‫و‬
ٌ
‫ﺲ‬ْ‫ﻔ‬َ‫ﻧ‬ َُ‫ﲅ‬ ْ‫ُﻈ‬‫ﺗ‬ َ
‫ﻼ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﺔ‬
َ‫ِﲔ‬‫ﺒ‬ ِ‫ﺳ‬‫ﺎ‬َ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻔ‬َ‫ﻛ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬َ ِ‫ﲠ‬ ‫ﺎ‬َ َْ‫ﺗ‬ ٍ‫َل‬‫د‬ْ‫َﺮ‬‫ﺧ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ﺔ‬ َ‫ﺣ‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻘ‬ْ ِ‫ﻣ‬ َ‫ن‬َ‫ﰷ‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬ً ْ َ‫ﺷ‬
(47)/
‫ﺎء‬ ‫ﻧ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬
(
٥
٥
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻗﻮ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺑ‬ ‫ﳇﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﳔﻠﺺ‬
}
‫ﳌ‬ ‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬‫و‬
‫ﺸﺎء‬ ‫ﻦ‬
{
‫ﲇ‬ ‫ﺘﻮي‬‫ﲢ‬
:
١
.
‫ﻣﳯﺎ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻟﻌ‬‫ا‬ ‫ب‬ ‫ﲑة‬ ‫ﻜ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ر‬ ٓ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻨﺎﲡﺔ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﺘﺎﱄ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫ﺔ‬‫ﴪ‬ ‫ﺷﲑ‬ٔ‫و‬
:
ٔ
(
‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﯿﻂ‬‫ﳏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻮل‬ ‫ﺑﻘ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻟ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻟﻌ‬‫ا‬ ‫ﺎدرة‬ ‫ﻣ‬ ‫ﱔ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﺚ‬ ‫ﺣ‬
‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﲝﻠﻮل‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﺗﻔﻊ‬‫ﺮ‬
‫ب‬
(
‫اﳌﻐﻔﺮة‬
=
‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫اﻟﻜﻔﺎرة‬
‫ب‬
(
‫اﳌﻐﻔ‬
‫ﺮة‬
=
‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫اﻟﻜﻔﺎرة‬
)
‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬
+
‫اﻟﻌﻔﻮ‬
(
‫ج‬
(
‫اﳌﻐﻔﺮة‬
=
‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫اﻟﻜﻔﺎرة‬
)
‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬
+
‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬
(
‫د‬
(
‫اﳌﻐﻔﺮة‬
=
‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫اﻟﻜﻔﺎرة‬
)
‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬
+
‫ﲇ‬ ‫اﻟﺼﱪ‬
‫ﻼﻓﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻨﺔ‬ ‫ﻟﻔ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﰷﳌﺮض‬ ‫ﺛﻪ‬‫و‬‫ﺪ‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﻜﺮﻩ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﺘﻼء‬‫ﺑ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬
(
‫د‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎرة‬ ‫ﻜﻮن‬ ‫ﯿﻒ‬ ‫ﻣﺎ‬ٔ
‫اﺑﻂ‬‫ر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻦ‬
:
‫ﺘﻐﻔﺮ‬‫ﺴ‬ ‫ان‬‫ﺮ‬‫ﻏﻔ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬ ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ان‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ت‬ ٓ
...
‫ﻫـ‬
(
‫اﻟﻜﻔﺎرة‬
=
‫ﯿﺎء‬‫ﺷ‬ٔ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺪ‬ ٔ
‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ﷲ‬ ‫ﻋﻔﻮ‬
=
‫اﻟﻜﻔﺎرة‬
‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
+
‫ﻖ‬ ‫ﺘﺤﻘ‬‫ﻟ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬
‫ﺑﻘﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬
}
َ ْ
‫ﱭ‬ِ‫ﻫ‬ْ‫ﺬ‬ُ‫ﯾ‬ ِ
‫ﺎت‬َ‫ﻨ‬ َ‫ﺴ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬ ِ‫ﻞ‬ْ‫ﯿ‬‫ﻠ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻔ‬َ‫ﻟ‬ُ‫ز‬َ‫و‬ ِ‫ر‬‫ﺎ‬َ‫ﳯ‬‫ا‬ َِ
‫ﰲ‬ َ‫ﺮ‬َ‫ﻃ‬ َ‫ة‬ َ
‫ﻼ‬‫اﻟﺼ‬ ِ‫ﻢ‬ِ‫ﻗ‬ َ‫و‬
َ‫ﻦ‬ِ‫ﺮ‬ِ‫ﻛ‬‫ا‬ ِ ‫ى‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻛ‬ِ‫ذ‬ َ َِ‫ذ‬ ِ
‫ﺎت‬َ ِّ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬
)
١١٤
(
َ‫ﺮ‬ْ‫ﺟ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﯿ‬ ِ‫ﻀ‬ُ‫ﯾ‬ َ
‫ﻻ‬ َ ‫ا‬ ‫ن‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ْ ِ
‫ﱪ‬ ْ
‫اﺻ‬َ‫و‬
َ‫ﲔ‬ِ‫ﻨ‬ ِ
‫ﺴ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬
)
١١٥
/(
‫ﻫﻮد‬ ‫ﺳﻮرة‬
{
‫ﻣ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ
‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬
+
‫ﺑﻘﺪر‬ ‫ﺘﻼء‬‫ﺑ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬
........... ::
١
.
‫ﻧﻪ‬‫ﺎ‬‫ﳝ‬ٕ‫ا‬ ‫ﺿﻌﻒ‬ ‫و‬ٔ ‫وﻗﻮة‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﻃﺎﻗﺔ‬
٢
.
‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ ‫ﺗ‬ ‫ووزن‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ارﲀﺑﻪ‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫ﺘﻼء‬‫ﺑ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬
.
‫ﺪ‬ ٔ ‫ﺑ‬ ‫ﯿﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎﲥﻢ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺘﻜﻔﲑ‬‫ﺑ‬ ‫ﻠﻬﻢ‬ ٔ ‫اﻓﻬﻢ‬‫ﻮ‬‫ﯾ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﺒﲔ‬‫ﺋ‬‫ﺘﺎ‬‫ﻠ‬ ‫ﻨﺎك‬‫ﻫ‬
‫ﺴﺎﺑﻘﺔ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺜﻼﺛﺔ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
:
‫ﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﯾﻮم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲑة‬ ٔ ‫ﻓﺮﺻﺔ‬
..
‫وﱔ‬
:
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﻼؤﱒ‬‫ﺑ‬‫ا‬
‫وﴍط‬ ‫ﺸﺎﻓﻌﲔ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺸﻔﺎ‬ ‫ﻣﳯﺎ‬ ‫اﳋﺮوج‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﺪﺧﻮﳍﻢ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬
‫از‬‫ﻮ‬‫ﺟ‬ ‫ﱔ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﻓﺎ‬ ‫ذ‬ ‫ﲑ‬ ‫ﺧﺮ‬ٓ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﲇ‬ ‫ﻣﻮﲥﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ذ‬
‫ﻠـ‬ ‫اء‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬ ‫ﻨﺔ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫اﳌﺮور‬
:
١
.
‫ﺔ‬ ‫اﳊﺎ‬ ‫دون‬ ‫ﺒﲔ‬‫ﺋ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫وﻣﺎﺗ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﻋﲈﱒ‬ٔ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺘﻮﻓ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﺴﺎﺑﻘﲔ‬‫ﻠ‬
‫ﻟﻜﻮ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻋﳯﻢ‬ ‫ﻜﻔﺮ‬ُ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬
‫اﳈﺖ‬‫ﺮ‬ ‫ﺣﱵ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺒﻘ‬‫ﺳ‬ ‫ﳖﻢ‬
‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺑﻘ‬ ‫ﰻ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ٔ ‫ﺴﺤﺖ‬ ‫ﻓﺎﺿﺔ‬ٕ‫ا‬ ‫وﻓﺎﺿﺖ‬ ‫ﻨﺎﲥﻢ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬
.
٢
.
‫ﻣﺮورﱒ‬ ‫از‬‫ﻮ‬‫ﺟ‬ ‫ﻓﻬﺆﻻء‬ ‫ﻣﳯﻢ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺒ‬ ‫ﻜ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ل‬ٔ ‫ﺴ‬ ‫ﳰﲔ‬‫ا‬ ‫ﻫﻞ‬ٔ ‫و‬ٔ
‫وﱂ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﻧﻮﲠﻢ‬‫ذ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﻠﳱﻢ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﲇ‬ ‫ﻣﻮﲥﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻨﺔ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬
‫ﻟ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫ﺔ‬‫ﺴﺎر‬‫ﳌ‬ ‫ﻠﻬﻢ‬ ٔ ‫ﻜﻔﻲ‬
‫ﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ٔ ‫ﻨﺔ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬ ‫ﰻ‬ ‫ﲤﺤﻮ‬ ‫ﲄ‬
‫ﻓﻬﺆﻻء‬ ‫ﺎﲥﻢ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﰻ‬ ‫ﶈﻮ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯿﺪﱒ‬‫ﺻ‬‫ر‬ ‫ﻜﻒ‬ ‫وﱂ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺳ‬
‫ﺎﻗﳢﻢ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ﻋﳯﻢ‬ ‫ﻋﻔﺎ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻟﻌﻔﻮ‬ ‫ﻟﻮن‬‫ﻮ‬‫ﻣﻮ‬
:
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﺪﺧﻮﳍﻢ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻠﳱﻢ‬ ‫ﺒﺎﰶ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﺮ‬ٔ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻠﳱﻢ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺪر‬
‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﲇ‬ ‫ﳌﻮت‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬
}
‫ﯾ‬ ‫ﱂ‬ ‫وﻣﻦ‬
‫ﱒ‬ ‫ﺌﻚ‬‫ﻟ‬‫و‬ٔ ‫ﻓ‬ ‫ﺐ‬
‫اﻟﻈﺎﳌﻮن‬
{
‫ﯿﺔ‬‫ﻟ‬‫ﺘﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﺮواﺑﻂ‬ ‫اﺟﻊ‬‫ر‬
:
*
‫ٕﺳﻼم‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﰻ‬ ‫ﱔ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ث‬ ‫ﲜﻬﺎ‬ ‫ﺴﻮء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯾﻌﻤﻠﻮن‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﲆ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﳕﺎ‬ٕ‫ا‬
...
١
.
‫ن‬ٔ ‫ﯿﺎ‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫اﻟﻈﺎﳌﻮن‬ ‫ﻓﳱﺎ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ت‬ ٔ ‫ا‬
١٠
.
‫اﻟﻈﺎﳌﲔ‬
......
‫اﻟﻈﲅ‬ ‫ﻓﳱﺎ‬ ‫ﺮ‬‫ذ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ت‬ ٓ ‫ا‬
)
‫ﯾﻈﻠﻤﻮن‬ ‫ﺑﻠﻔﻆ‬
...(
‫ﯾﺔﻇﻠﻤﻮن‬ ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ت‬
٢
.
‫اﻟﻖ‬ ‫ﯾﻮم‬ ‫ﺣﳬﻬﻢ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﻈﺎﳌﲔ‬ ‫ﺴﻤﻲ‬‫ﲟ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ت‬ ٓ ‫ا‬
...
‫اﻟﺮواﺑﻂ‬
:
‫و‬ ‫ﻨﺔ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذر‬ ‫اﰊ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬
...
‫ﺘﺤﻖ‬‫ﺴ‬ ‫وﳌﻦ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺸﻔﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﱔ‬ ‫ﻣﺎ‬
.
.
‫اﱄ‬ ‫اﻠﺠﻮء‬‫و‬ ‫اﳊﺠﺞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﶈﲂ‬ ‫ﻧﻮر‬‫و‬ ‫ﯾﻘﲔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫ٕﻋ‬‫ﻻ‬‫ا‬
...
‫ﱈ‬ ‫ٕﺳﻼم‬‫ﻻ‬‫ا‬‫و‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﺘﻘﺎد‬‫ﻋ‬ ‫ﻧﺼﻮص‬ ‫ﰻ‬ ‫ﺮﻩ‬ٔ ‫ﺑ‬ ‫ﺗﻐﲑت‬‫و‬
...
‫ﺎدو‬ ‫و‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺑﺼ‬‫ﺮ‬ ‫ﯿﻒ‬‫و‬ ‫ﻨﺎس‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻬﻤﻬﺎ‬‫ﻓ‬ ‫ﯿﻒ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺸﻔﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻧﺼﻮص‬
...
‫ﺳﻼم‬ ‫ﰻ‬ ‫ﱔ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﰲ‬ ‫رواﺑﻂ‬
‫ﻲ‬‫ﻟﻬ‬ ‫اﳊﻖ‬ ‫ﻧﻮن‬‫ﺎ‬‫ﻗ‬ ‫ﻧﺔ‬‫و‬‫ﻣﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳝﻦ‬ ‫اﻟﻬﺎﻣﺶ‬
‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﺘﻌﻠﻘﺔ‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ت‬ ٓ ‫ا‬ ‫اف‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ٔ
.
‫ﻜﻮن‬ ‫وﳌﻦ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺸﻔﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﱔ‬ ‫ﻣﺎ‬
.
‫اﻟﻮﺟﻮد‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳐﻠﻮق‬ ‫ﻗﻞ‬ٔ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺸﺊ‬‫ﻟ‬‫ا‬
)
‫رة‬ ‫ا‬ ‫ﻘﺎل‬ ‫ﻣ‬
(
‫ز‬ ‫ان‬‫و‬ ‫ﻨﺔ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﷲ‬ ‫ا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذر‬ ‫اﰊ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬
...
‫ﻣﻜﺮر‬
.
‫ﲠﺎ‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬ ‫ٕﺳﻼم‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﯾﻘﻮم‬ ‫ﻻ‬ ‫ﯿﻒ‬‫ﳫ‬‫و‬ ‫ﻓﺮض‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﳞﺎ‬ٔ ً‫ﺎ‬‫ﯿﻌ‬‫ﲨ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﱃ‬ٕ‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺑ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬‫و‬ ‫ﺗﻐﺎدروا‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻞ‬ ‫ﻗ‬ ‫دروا‬
...
‫ﲠﺎ‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬ ‫ٕﺳﻼم‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﯾﻘﻮم‬ ‫ﻻ‬ ‫ﯿﻒ‬‫ﳫ‬‫و‬ ‫ﻓﺮض‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
✿
‫وﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺪ‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ﲟﺪﻟﻮل‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬ ‫ﺧﺮة‬ٓ ‫ﰲ‬ ‫ﻠﻮد‬ ‫ﻻ‬
...
✿
‫ﺑﺪﯾﺔ‬ٔ ‫ﺒﺔ‬‫ﺴ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺑﺪا‬ٔ‫و‬ ‫ﻪ‬ ‫ﯾ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﺒﺔ‬‫ﺴ‬ ‫ﺑ‬ ‫ا‬‫ز‬‫ﳎﺎ‬ ‫اﳋﻠﻮد‬ ‫ﻣﻌﲏ‬
...
‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬
..
‫اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ن‬ٓ‫اﻟﻘﺮ‬ ‫ﰲ‬
*
‫ﰲ‬ ‫ﺳﻼم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻟﻒ‬‫ﺆ‬‫ﻣ‬ ‫وﻣﺼﻄﻠﺢ‬ ‫ﻣﻘﻮ‬ ‫ﻠﻮدان‬ ‫اﳋﻠﻮد‬
...
‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺴﺎن‬‫ﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وي‬ٔ ‫ﻣ‬ ‫ﻣﻌﲏ‬
٢
.
‫ﻣﻊ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻮر‬ٔ ‫ﺷﱵ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳋﺎﻃﺊ‬ ‫ٕﺟﳤﺎد‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻨﺎﲡﺔ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ
‫ﯿﻂ‬‫ﳏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓﻬ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺘﻮ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺻﺪق‬ ‫ﺗﻮﻓﺮ‬
)
‫ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﻟﻌﺪم‬ ‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﯿﺎﳖﺎ‬‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ٔ ‫اﳋﻄ‬ ‫ﲟﻘﺪار‬ ‫اﻟﻌﲅ‬ ‫و‬ٔ ‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ ‫ﺗﻌﻤﺪ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻧ‬
(
٣
.
‫ﯿﻂ‬‫ﳏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫وﳑﻦ‬
]
‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬
[
‫اﻟﱵ‬ ‫ﺎﻟﻔﺎت‬ ‫ا‬
‫ﯾﺼﺤﳢﺎ‬
‫اﻩ‬‫ﺮ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ار‬‫ﺮ‬‫ٕﺿﻄ‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﯿﺎن‬‫ﺴ‬ ‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ٔ ‫ﻨﻮم‬‫ﻟ‬‫ا‬
↓↓↓↓
]
‫وﺳﲅ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻋﳯﲈ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﴈ‬ ‫ﺒﺎس‬‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬‫ا‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ﻗﺎل‬
:
)
‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻜﺮﻫ‬ُ‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﯿﺎن‬‫ﺴ‬ ‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ٔ ‫اﳋﻄ‬ ‫ﻣﱵ‬ٔ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﲡﺎوز‬ ‫ﷲ‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬
(
‫ﲑﻫﲈ‬ ‫و‬ ‫ﺒﳱﻘﻲ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻦ‬‫ا‬ ‫رواﻩ‬ ‫ﺴﻦ‬‫ﺣ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬
، ‫ﻓﻌﺎﻟﻬﺎ‬ٔ ‫ﯿﻊ‬‫ﲨ‬ ‫ﲆ‬ ‫وﲢﺎﺳﺐ‬ ، ‫ﺧﻄﺎﲛﺎ‬ٔ ‫ﲆ‬ ‫ﺬ‬ ‫ا‬‫ﺆ‬‫ﺗ‬ ‫ﺴﺎﺑﻘﺔ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﱈ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﰷ‬
‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺳ‬ ‫و‬ٔ ، ‫ﳍﻢ‬ ً‫ﺔ‬‫ﻌ‬ ‫ﺷﻔ‬ ‫ﯿﺎن‬‫ﺴ‬ ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫اﳉﻬﻞ‬ ‫ﻣﱪرات‬ ‫ﻜﻮن‬ ‫ن‬ٔ ‫دون‬
ٔ ‫ا‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﲔ‬ ‫ﰲ‬ ، ‫ﻋﳯﻢ‬ ‫ﺎوز‬ ‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬
، ‫ﻣﺔ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻌﺖ‬ُ‫ر‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻼل‬
‫ﰲ‬ ‫ذ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﷲ‬ ّ
‫ﺑﲔ‬ ‫ﻛﲈ‬ ، ‫ﲠﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺔ‬‫ورﲪ‬ ، ‫ﺎﲛﻢ‬ ً‫ﺔ‬‫ﺎﺑ‬ ‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ا‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮ‬
:
}
‫ﻨﺎ‬‫ﯿ‬‫ﻠ‬ ‫ﲢﻤﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺑ‬‫ر‬ ٔ ‫ﺧﻄ‬ٔ ‫و‬ٔ ‫ﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬ ‫ﺬ‬ ‫ا‬‫ﺆ‬‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺑ‬‫ر‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﻃﺎﻗﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﲢﻤﻠ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺑ‬‫ر‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﻠ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﲪﻠ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ا‬‫ﴏ‬ٕ‫ا‬
{
)
‫ﺒﻘﺮة‬‫ﻟ‬‫ا‬
:
٢٨٦
(
‫و‬ ،
‫ﻧﻪ‬‫ﺎ‬ ‫ﺒ‬‫ﺳ‬ ‫ﻗﻮ‬
:
}
‫ﰎ‬ٔ ‫ﺧﻄ‬ٔ ‫ﻓ‬ ‫ﺎح‬ ‫ﺟ‬ ‫ﯿﲂ‬‫ﻠ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻟ‬‫و‬
‫رﺣ‬ ‫ﻏﻔﻮرا‬ ‫ﷲ‬ ‫وﰷن‬ ‫ﻗﻠﻮﲂ‬ ‫ﺗﻌﻤﺪت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬‫و‬ ‫ﺑﻪ‬
{
)
‫اب‬‫ﺰ‬‫ﺣ‬ٔ ‫ا‬
:
٥
(
‫ﲣﻠﻮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺒﺎد‬‫ﻟﻌ‬‫ا‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ٔ ‫ﻓ‬
‫ﻋﻦ‬
‫ﺎﻟﲔ‬
:
١
.
‫اﳌﳫﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯿﺎر‬ ‫ﺧ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﻗﺼﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺻﺎدرة‬ ‫ﻜﻮن‬ ‫ن‬ٔ
-
‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﺬ‬ ‫ا‬‫ﺆ‬‫ﯾ‬‫و‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺻﺎﺣ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻌﻤﺪ‬
٢
.
‫ﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ٔ ‫و‬ٔ
‫ﺸﻤﻞ‬ ‫وﻫﺬا‬ ، ‫ﯿﺎر‬ ‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻘﺼﺪ‬ ‫ﲆ‬ ‫ﯿﺎ‬‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﲻ‬
‫ﻧﻪ‬‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫ﺎء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ، ٔ ‫اﳋﻄ‬‫و‬ ‫ار‬‫ﺮ‬‫ٕﺿﻄ‬‫ﻻ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﯿﺎن‬‫ﺴ‬ ‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫اﻩ‬‫ﺮ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬
.
ٔ ‫اﳋﻄ‬ ‫ﻣﺎ‬ٔ ‫ﻓ‬
‫ﲑ‬ ‫ﲆ‬ ‫ﻓﻌ‬ ‫ﰐ‬ٔ ‫ﻓ‬ ، ‫ﳾء‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﺴﺎن‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﯾﺪ‬‫ﺮ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،
‫ﺬ‬ ‫ا‬‫ﺆ‬‫ﯾ‬ ‫وﱂ‬ ، ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﲡﺎوز‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﯾﻌﺔ‬‫ﴩ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺖ‬ ‫ﯿ‬‫ﺑ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬ ، ‫ادﻩ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺻﺎﺣ‬
.
‫ﺒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺮ‬‫ذ‬ ‫وﻗﺪ‬
‫ﯿﻞ‬‫ﳉﻠ‬‫ا‬ ‫ﺎﰊ‬ ‫اﻟﺼ‬ ‫ﺒﺎرز‬‫ﺗ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﱪ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻏﺰوة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺴﲅ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ﺎري‬
‫ذ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﯾﻘ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺎﻣﺮ‬ ‫اد‬‫ر‬ٔ ‫ﻓ‬ ، ‫ﴩك‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﴈ‬ ‫ﻮع‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺎﻣﺮ‬
‫ﲱﺎب‬ٔ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺮ‬ ‫ﺪث‬ ‫ﻓ‬ ، ‫ﳁﺎت‬ ‫ﺴﻪ‬‫ﻧﻔ‬ ‫ﲆ‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﺑ‬‫ﴐ‬ ‫ﻓﺮﺟﻌﺖ‬ ‫ﴩك‬‫ﳌ‬‫ا‬
‫ﲻ‬ ‫ﺑﺬ‬ ‫ﻄﻞ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺴﻪ‬‫ﻧﻔ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻗ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬‫ﺎﻣ‬ ‫ن‬ٔ ‫وﺳﲅ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬
‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﴈ‬ ‫ﺳﻠﻤﺔ‬ ‫ﺧﻮﻩ‬ٔ ‫ﻓﺬﻫﺐ‬ ،
‫وﺳﲅ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﻨﱯ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﱃ‬ٕ‫ا‬
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺒﲄ‬‫ﯾ‬ ‫وﻫﻮ‬
:
)
‫؟‬ ‫ﻣﺎ‬
(
‫ﻓﻘﺎل‬
:
‫ﻓﻘﺎل‬ ، ‫ﲻ‬ ‫ﺑﻄﻞ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬‫ﺎﻣ‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻗﺎﻟ‬
) :
‫ذ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬
‫؟‬
(
‫ﻓﻘﺎل‬ ،
:
‫ﻓﻘﺎل‬ ، ‫ﲱﺎﺑﻚ‬ٔ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺮ‬
):
،‫ﺌﻚ‬‫ﻟ‬‫و‬ٔ ‫ﻛﺬب‬
‫ﺟﺮ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﺑﻞ‬
‫ﺗﲔ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬
(
‫ﺑﻞ‬ ، ‫ﺴﻪ‬‫ﻧﻔ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﯾﻘ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺎﰊ‬ ‫اﻟﺼ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﯾﻘﺼﺪ‬ ‫ﱂ‬ ‫اﳊﺎدﺛﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)
 Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)

More Related Content

What's hot

Do'a-Do'a keseharian
Do'a-Do'a keseharianDo'a-Do'a keseharian
Do'a-Do'a keseharianHam Di
 
كتاب نسمات القرب
 كتاب نسمات القرب كتاب نسمات القرب
كتاب نسمات القربHassan Elagouz
 
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
١٠٠  دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة١٠٠  دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحةأذكر الله يذكرك
 
Arabic bible 05__deuteronomy
Arabic bible 05__deuteronomyArabic bible 05__deuteronomy
Arabic bible 05__deuteronomyFreeBibles
 
Arabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبراير
Arabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبرايرArabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبراير
Arabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبرايرelhayalaka
 
الكتاب القدس العهد القديم سفر اشعياء
الكتاب القدس   العهد القديم سفر اشعياءالكتاب القدس   العهد القديم سفر اشعياء
الكتاب القدس العهد القديم سفر اشعياءIbrahimia Church Ftriends
 
100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة محمد صالح المنجد.pdf
100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة   محمد صالح المنجد.pdf100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة   محمد صالح المنجد.pdf
100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة محمد صالح المنجد.pdfAshraf Emam
 
المقحمات للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
المقحمات للدكتور عبد الغفار سليمان البنداريالمقحمات للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
المقحمات للدكتور عبد الغفار سليمان البنداريssuser10ada71
 
Arabic bible book of life new testament mark
Arabic bible book of life new testament markArabic bible book of life new testament mark
Arabic bible book of life new testament markArabBibles
 
أخطاؤنا في رمضان... 4ـ الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر، ودعاء القنوت
أخطاؤنا في رمضان... 4ـ الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر، ودعاء القنوتأخطاؤنا في رمضان... 4ـ الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر، ودعاء القنوت
أخطاؤنا في رمضان... 4ـ الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر، ودعاء القنوتMuhammadrusdee Almaarify
 
قصة اسماء بنت ابى بكر اولى اعدادى س وج ترم اول
قصة اسماء بنت ابى بكر اولى اعدادى س وج ترم اولقصة اسماء بنت ابى بكر اولى اعدادى س وج ترم اول
قصة اسماء بنت ابى بكر اولى اعدادى س وج ترم اولأمنية وجدى
 
الأندلس درة العالم
الأندلس درة العالمالأندلس درة العالم
الأندلس درة العالمAhmed Sakr
 

What's hot (19)

Do'a-Do'a keseharian
Do'a-Do'a keseharianDo'a-Do'a keseharian
Do'a-Do'a keseharian
 
كتاب نسمات القرب
 كتاب نسمات القرب كتاب نسمات القرب
كتاب نسمات القرب
 
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
١٠٠  دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة١٠٠  دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة
 
Waha555 111
Waha555 111Waha555 111
Waha555 111
 
Arabic bible 05__deuteronomy
Arabic bible 05__deuteronomyArabic bible 05__deuteronomy
Arabic bible 05__deuteronomy
 
Arabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبراير
Arabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبرايرArabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبراير
Arabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبراير
 
الانجيل باللغة العربية كامل للتحميل | العهد القديم والجديد
الانجيل باللغة العربية كامل للتحميل | العهد القديم والجديدالانجيل باللغة العربية كامل للتحميل | العهد القديم والجديد
الانجيل باللغة العربية كامل للتحميل | العهد القديم والجديد
 
أسباب المغفرة
أسباب المغفرةأسباب المغفرة
أسباب المغفرة
 
الكتاب القدس العهد القديم سفر اشعياء
الكتاب القدس   العهد القديم سفر اشعياءالكتاب القدس   العهد القديم سفر اشعياء
الكتاب القدس العهد القديم سفر اشعياء
 
سفر اشعياء
سفر اشعياءسفر اشعياء
سفر اشعياء
 
100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة محمد صالح المنجد.pdf
100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة   محمد صالح المنجد.pdf100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة   محمد صالح المنجد.pdf
100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة محمد صالح المنجد.pdf
 
مصحف المدينة المنورة بخط حفص
مصحف المدينة المنورة بخط حفصمصحف المدينة المنورة بخط حفص
مصحف المدينة المنورة بخط حفص
 
تحفة المحبين
تحفة المحبينتحفة المحبين
تحفة المحبين
 
المقحمات للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
المقحمات للدكتور عبد الغفار سليمان البنداريالمقحمات للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
المقحمات للدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
 
4029
40294029
4029
 
Arabic bible book of life new testament mark
Arabic bible book of life new testament markArabic bible book of life new testament mark
Arabic bible book of life new testament mark
 
أخطاؤنا في رمضان... 4ـ الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر، ودعاء القنوت
أخطاؤنا في رمضان... 4ـ الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر، ودعاء القنوتأخطاؤنا في رمضان... 4ـ الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر، ودعاء القنوت
أخطاؤنا في رمضان... 4ـ الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر، ودعاء القنوت
 
قصة اسماء بنت ابى بكر اولى اعدادى س وج ترم اول
قصة اسماء بنت ابى بكر اولى اعدادى س وج ترم اولقصة اسماء بنت ابى بكر اولى اعدادى س وج ترم اول
قصة اسماء بنت ابى بكر اولى اعدادى س وج ترم اول
 
الأندلس درة العالم
الأندلس درة العالمالأندلس درة العالم
الأندلس درة العالم
 

More from ssuser2e4a96

نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف  احمد محمد شاكر عليه رحمة اللهنظام الطلاق في الإسلام للمؤلف  احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة اللهssuser2e4a96
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالثكتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالثssuser2e4a96
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني  كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني ssuser2e4a96
 
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ  للدكتور عبد الغفار سليمان ال...سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ  للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...ssuser2e4a96
 
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ثالفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ثssuser2e4a96
 
الديناميكة 3ث
الديناميكة 3ثالديناميكة 3ث
الديناميكة 3ثssuser2e4a96
 
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .ssuser2e4a96
 
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدssuser2e4a96
 
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدssuser2e4a96
 
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدssuser2e4a96
 
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...ssuser2e4a96
 
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم ssuser2e4a96
 
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع  لابن حزم الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع  لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم ssuser2e4a96
 
سرطان الرئة
سرطان الرئةسرطان الرئة
سرطان الرئةssuser2e4a96
 
سرطان القولون
سرطان القولونسرطان القولون
سرطان القولونssuser2e4a96
 
سرطان الدم
سرطان الدمسرطان الدم
سرطان الدمssuser2e4a96
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطيشرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطيssuser2e4a96
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطيشرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطيssuser2e4a96
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _ssuser2e4a96
 

More from ssuser2e4a96 (20)

نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف  احمد محمد شاكر عليه رحمة اللهنظام الطلاق في الإسلام للمؤلف  احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالثكتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني  كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
 
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ  للدكتور عبد الغفار سليمان ال...سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ  للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
 
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ثالفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
 
الديناميكة 3ث
الديناميكة 3ثالديناميكة 3ث
الديناميكة 3ث
 
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
 
6001 --800. من
6001 --800. من 6001 --800. من
6001 --800. من
 
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
 
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
 
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
 
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
 
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
 
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع  لابن حزم الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع  لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
 
سرطان الرئة
سرطان الرئةسرطان الرئة
سرطان الرئة
 
سرطان القولون
سرطان القولونسرطان القولون
سرطان القولون
 
سرطان الدم
سرطان الدمسرطان الدم
سرطان الدم
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطيشرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطيشرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
 

Mhwlshrk bllh_shyy(mhm_jd)

  • 1. ‫ﺑﺎﺏ‬ َ‫ﻞ‬‫ﺧ‬‫ﺩ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ﺷ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ِﺎﻟ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻙ‬ِ‫ﺮ‬‫ﺸ‬‫ﻳ‬ ‫َﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﺕ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻞ‬‫ﺧ‬‫ﺩ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻛ‬ِ‫ﺮ‬‫ﺸ‬‫ﻣ‬ ‫ﺕ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ َ‫ﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﺭ‬‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﻞ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﺩ‬‫ًﺎ‬ ‫ﻛ‬ِ ‫ﺮ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺕ‬‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬َ‫ﺔ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﻞ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﺩ‬‫ًﺎ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬ِ ‫ﺑ‬ُ‫ﻙ‬ِ ‫ﺮ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬‫َﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﺕ‬‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬‫ﺎﺏ‬ ‫ﺑ‬ ٤٢ . ً‫ﰷ‬ِ ْ ‫ﴩ‬ُ‫ﻣ‬ َ ‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ َ‫ﺔ‬‫ﻨ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ‫ﺎ‬ً ْ َ‫ﺷ‬ ِ ِ ُ‫ك‬ِ ْ ‫ُﴩ‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ‫ب‬ َ َ‫ﺎر‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ] ‫ﲣ‬ ‫ﺮﱕ‬ ] [ ‫اﻫﺪ‬‫ﻮ‬‫ﺷ‬ ] [ ‫اف‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ٔ ] [ ‫ﯿﺪ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺳ‬ٔ ‫ا‬ /[ ١ ‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫رﰴ‬ : ١٣٧ ) ‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬ ( ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ٍ ْ ‫ﲑ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻧ‬ ِ‫ﻦ‬ْ ِ ‫ا‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ُ‫ﺪ‬‫ﻤ‬َ‫ﺤ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ، ِ ‫ﰊ‬ ، ٌ‫ﻊ‬‫ﯿ‬ِ‫ﻛ‬َ‫و‬َ‫و‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ، ِ ‫ﺶ‬َ ْ ‫ﲻ‬ ‫ا‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ، ٍ‫ﻖ‬ ِ‫ﻘ‬ َ‫ﺷ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ، ِ ‫ا‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬ ٌ‫ﻊ‬‫ﯿ‬ِ‫ﻛ‬َ‫و‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، : َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ َ‫ﲅ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ َ‫ﺻ‬ ِ ‫ا‬ ُ‫ﻮل‬ ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ : ٍ ْ ‫ﲑ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻧ‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫ا‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬‫و‬ : ِ ‫ا‬ َ‫ل‬‫ﻮ‬ ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ ُ ‫ﺖ‬ْ‫ﻌ‬ِ َ ‫ﲰ‬ ُ‫ﻮل‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ ، َ‫ﲅ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ َ‫ﺻ‬ " : َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ، ‫ﺎ‬ً ْ َ‫ﺷ‬ ِ ِ ُ‫ك‬ِ ْ ‫ُﴩ‬ ، َ ‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ﺎر‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ " َ ُ ‫ﺖ‬ْ‫ﻠ‬ُ‫ﻗ‬َ‫و‬ ، : َ‫ﺔ‬‫ﻨ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ، ‫ﺎ‬ً ْ َ‫ﺷ‬ ِ ِ ُ‫ك‬ِ ْ ‫ُﴩ‬ َ ‫ﻻ‬ ، َ ‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ‫اﻫــــ‬‫ﻮ‬‫ﺸ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺪ‬ ‫م‬ ‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫ﻃﺮف‬ ‫ﺎﰊ‬ ‫اﻟﺼ‬ ‫ﺎب‬ ‫اﻟﻜ‬ ‫اﰟ‬
  • 2. ١ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﻧﺪا‬ ‫ﷲ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﺪﻋﻮ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ / ‫ﺎري‬ ‫ﺒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯿﺢ‬‫ﲱ‬ ٢ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ / ‫ﺎري‬ ‫ﺒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯿﺢ‬‫ﲱ‬ ٣ ‫ﴩك‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻨﺔ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﺴﲅ‬‫ﻣ‬ ‫ﯿﺢ‬‫ﲱ‬ ٤ ‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎر‬ ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﺒﻞ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﲪﺪ‬ٔ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ٥ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ / ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﺒﻞ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﲪﺪ‬ٔ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ٦ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ / ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﰊ‬ٔ ‫ﻦ‬‫ا‬ ٧ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺸﺎﳾ‬‫ﻠ‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﳌ‬‫ا‬ ٨ ‫ﴩك‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﴩك‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻨﺔ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫اﰊ‬‫ﺮ‬‫ﻋ‬ٔ ‫ا‬ ‫اﻦ‬ ‫ﻣﻌﺠﻢ‬ ٩ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﺪﻩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻻ‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬
  • 3. ١٠ ‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬ ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﺪﻩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻻ‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬ ١١ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ / ‫ﺪﻩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻻ‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬ ١٢ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﺪﻩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻻ‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬ ١٣ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رﺳﺎل‬ٕ‫ا‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ا‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬ ‫ﺪﻩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻻ‬ ١٤ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ / ‫ﺪﻩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻻ‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬ ١٥ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﺒﳱﻘﻲ‬‫ﻠ‬ ‫ﺸﻮر‬ ‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﺒﻌﺚ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ١٦ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺮ‬‫ﺎ‬ / ‫و‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺪ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣ‬ ‫ﺪ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﻐﲏ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻟﻌ‬ ‫ﻞ‬ ‫اﳌﻘﺪﳼ‬ ١٧ / ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﻌﻮد‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ / ‫ﻨﻘﻞ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺪرج‬ ‫ﻠﻮﺻﻞ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ -----------
  • 4. ----------- / ٢ ] ‫ﲣﺮﱕ‬ ] [ ‫اﻫﺪ‬‫ﻮ‬‫ﺷ‬ ] [ ‫اف‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ٔ ] [ ‫ﯿﺪ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺳ‬ٔ ‫ا‬ [ ‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫رﰴ‬ : ١٣٨ ) ‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬ ( ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ‫و‬ َ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ َ‫ﺔ‬َ ْ َ‫ﺷ‬ ِ ‫ﰊ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻜ‬ ، ٍ ‫ﺐ‬ْ‫ﯾ‬َ‫ﺮ‬ُ‫ﻛ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ َ‫و‬ َ ‫ﺎﻻ‬َ‫ﻗ‬ ، : ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ َ‫ﺔ‬َ‫ﯾ‬ِ‫و‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ، ِ ‫ﺶ‬َ ْ ‫ﲻ‬ ‫ا‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ، َ‫ﺎن‬َ ْ‫ﻔ‬ ُ‫ﺳ‬ ِ ‫ﰊ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ، ٍ‫ﺮ‬ِ‫ﺎ‬َ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، : َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ، ٌ‫ﻞ‬ُ َ‫ر‬ َ‫ﲅ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ َ‫ﺻ‬ ِ ‫ﱯ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ ‫ﰏ‬ : ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ، ِ ‫ا‬ َ‫ل‬‫ﻮ‬ ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ َ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ‫؟‬ ِ‫ﺎن‬َ‫ﺘ‬َ ِ‫ﺟ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ " : َ‫ﺔ‬‫ﻨ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ، ‫ﺎ‬ً ْ َ‫ﺷ‬ ِ ِ ُ‫ك‬ِ ْ ‫ُﴩ‬ َ ‫ﻻ‬ ، َ ‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ً ْ َ‫ﺷ‬ ِ ِ ُ‫ك‬ِ ْ ‫ُﴩ‬ ، َ ‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ، َ‫ﺎر‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ، ‫ﺎ‬ . " / ٣ ]/ ‫ﲣﺮﱕ‬ ] [ ‫اﻫﺪ‬‫ﻮ‬‫ﺷ‬ ] [ ‫اف‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ٔ ] [ ‫ﯿﺪ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺳ‬ٔ ‫ا‬ [ ‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫رﰴ‬ : ١٣٩ ) ‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬ ( ِ ‫ﲏ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ‫و‬ ِ ‫ا‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﺒ‬ُ‫ﻋ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ُ‫ﺎن‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬ ُ‫ﺳ‬ ِ ‫ﱐ‬ َ ‫ﻼ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻐ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ ‫ﻮب‬‫ﯾ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ ِ‫ﺮ‬ِ‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫ﺸ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﻦ‬ْ ُ‫ﺎج‬ َ‫ﺣ‬َ‫و‬ َ ‫ﺎﻻ‬َ‫ﻗ‬ ، : ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ‫و‬ٍ‫ﺮ‬ْ َ ‫ﲻ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ِ ِ َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ، ُ‫ة‬‫ﺮ‬ُ‫ﻗ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ، ِ ْ ‫ﲑ‬َ‫ﺑ‬‫اﻟﺰ‬ ِ ‫ﰊ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ، ِ ‫ا‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﺎ‬َ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، : ِ ‫ا‬ َ‫ل‬‫ﻮ‬ ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ ُ ‫ﺖ‬ْ‫ﻌ‬ِ َ ‫ﲰ‬ ُ‫ﻮل‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ ، َ‫ﲅ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ َ‫ﺻ‬ " : ُ‫ك‬ِ ْ ‫ُﴩ‬ َ ‫ﻻ‬ ، َ ‫ا‬ َ‫ﻲ‬ِ‫ﻘ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ، ‫ﺎ‬ً ْ َ‫ﺷ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ﺎر‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ، ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ ُ‫ك‬ِ ْ ‫ُﴩ‬ ، ُ‫ﻪ‬َ ِ‫ﻘ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ، َ‫ﺔ‬‫ﻨ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ " َ ‫ﻮب‬‫ﯾ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، : ْ ‫ﲑ‬َ‫ﺑ‬‫اﻟﺰ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ ‫ﺎل‬َ‫ﻗ‬ : ٍ‫ﺮ‬ِ‫ﺎ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ . ِ ‫ﲏ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ‫و‬ ْ َ‫ﻣ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ‫ﺎق‬َ ْ ‫ﲮ‬‫ا‬ ٍ‫ر‬‫ﻮ‬ ُ ‫ﺼ‬ َ ََ ‫ْﱪ‬ ، ٌ‫ذ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻣ‬ ٍ‫م‬‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬ِ‫ﻫ‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫ا‬ َ‫ُﻮ‬‫ﻫ‬َ‫و‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، : ِ ‫ﲏ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ِ ‫ﰊ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ، ِ ِ ْ ‫ﲑ‬َ‫ﺑ‬‫اﻟﺰ‬ ِ ‫ﰊ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ، ٍ‫ﺮ‬ِ‫ﺎ‬َ ، ِ ِ ْ‫ﺜ‬ِ‫ﻤ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، َ‫ﲅ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ َ‫ﺻ‬ ِ ‫ا‬ ِ ‫َﱯ‬‫ﻧ‬ ‫ن‬ .
  • 5. / ٤ ]/ ‫ﲣﺮﱕ‬ ] [ ‫اﻫﺪ‬‫ﻮ‬‫ﺷ‬ ] [ ‫اف‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ٔ ] [ ‫ﯿﺪ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺳ‬ٔ ‫ا‬ [ ‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫رﰴ‬ : ١٤٠ ) ‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬ ( ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ‫و‬ ‫َﲎ‬‫ﺜ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﻦ‬ْ ُ‫ﺪ‬‫ﻤ‬َ‫ﺤ‬ُ‫ﻣ‬ ٍ‫ر‬‫ﺎ‬‫ﺸ‬َ ُ‫ﻦ‬ْ‫ا‬َ‫و‬ ‫َﲎ‬‫ﺜ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫ا‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، : ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ُ‫ﻦ‬ْ ُ‫ﺪ‬‫ﻤ‬َ‫ﺤ‬ُ‫ﻣ‬ ٍ‫ﺮ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ، ُ‫ﺔ‬َ‫ﺒ‬ْ‫ﻌ‬ ُ‫ﺷ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ، ِ ‫ب‬َ‫ﺪ‬ْ ‫ا‬ ٍ‫ﻞ‬ ِ‫اﺻ‬َ‫و‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ، ٍ‫ﺪ‬ْ‫ﯾ‬َ‫ﻮ‬ ُ‫ﺳ‬ ِ‫ﻦ‬ْ ِ‫ر‬‫و‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، : ُ ‫ﺖ‬ْ‫ﻌ‬ِ َ ‫ﲰ‬ ٍّ‫ر‬َ‫ذ‬ َ ‫ﲆ‬ َ‫ﺻ‬ ِّ ِ ‫ﱯ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ، ُ ‫ث‬ِّ‫ﺪ‬َ ُ‫ﳛ‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﻧ‬ ، َ‫ﲅ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ ‫ا‬ " : ُ‫ﻪ‬‫ﻧ‬ ِ ‫ﱐ‬َ‫ﴩ‬َ َ‫ﻓ‬ ، ‫م‬ َ ‫ﻼ‬‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ‫ﻞ‬‫ﯾ‬ِ ْ ‫ﱪ‬ِ ِ ‫ﱐ‬ َ َ‫ﺔ‬‫ﻨ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ، ‫ﺎ‬ً ْ َ‫ﺷ‬ ِ ِ ُ‫ك‬ِ ْ ‫ُﴩ‬ َ ‫ﻻ‬ ، َ‫ﻚ‬ِ ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ ‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ " ُ ‫ﺖ‬ْ‫ﻠ‬ُ‫ﻗ‬ ، : َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، َ ‫ق‬َ َ ‫ﴎ‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ ، َ ‫ﱏ‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ : َ ‫ق‬َ َ ‫ﴎ‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ َ ‫ﱏ‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ . " / ٥ ]/ ‫ﲣﺮﱕ‬ ] [ ‫اﻫﺪ‬‫ﻮ‬‫ﺷ‬ ] [ ‫اف‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ٔ ] [ ‫ﯿﺪ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺳ‬ٔ ‫ا‬ [ ‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫رﰴ‬ : ١٤١ ) ‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬ ( ِ ‫ﲏ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ٍ ‫ب‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﺣ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ُ ْ ‫ﲑ‬َ‫ﻫ‬ُ‫ز‬ ، ٍ ‫اش‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﺧ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ُ‫ﺪ‬َ ْ ‫ﲪ‬ َ‫و‬ َ ‫ﺎﻻ‬َ‫ﻗ‬ ، : ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ِ ‫ث‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ﻮ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﻦ‬ْ ِ‫ﺪ‬َ‫ﻤ‬‫اﻟﺼ‬ ُ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ، ِ ‫ﰊ‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، : ِ ‫ﲏ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ُ ِّ‫ﲅ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ٌ ْ ‫ﲔ‬ َ‫ﺴ‬ُ‫ﺣ‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ، َ‫ة‬َ‫ﺪ‬ْ‫ﯾ‬َ‫ﺮ‬ُ ِ‫ﻦ‬ْ‫ا‬ ‫ن‬ ، َ‫ﺮ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ َ‫ﻦ‬ْ َ ‫ﲕ‬َْ‫ﳛ‬ ‫ن‬ ، ُ‫ﻪ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ َ ‫ا‬ ِ ‫ﯾﲇ‬ِّ ‫ا‬ ِ‫د‬َ‫ﻮ‬ ْ‫ﺳ‬ ‫ن‬ ، ُ‫ﻪ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ ٍّ‫ر‬َ‫ذ‬ َ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، ُ‫ﻪ‬َ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ : ُ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ َ‫ﺻ‬ ِ ‫ﱯ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ ‫ﺖ‬َْ‫ﺗ‬ َْ‫ﺗ‬ ُ ‫ﰒ‬ ، ُ ‫ﺾ‬َ‫ﯿ‬ْ‫ﺑ‬ ٌ‫ب‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﺛ‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ، ٌ ِ ‫ﰂ‬ َ َ‫ُﻮ‬‫ﻫ‬َ‫و‬ َ‫ﲅ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻠ‬َ ُ ‫ﰒ‬ ، ٌ ِ ‫ﰂ‬ َ َ‫ُﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ُ‫ﻪ‬ُ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ، ِ‫ﻪ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ ‫ﺖ‬ ْ ‫ﺴ‬َ‫ﻠ‬َ َ‫ﻓ‬ ، َ‫ﻆ‬َ‫ﻘ‬َْ ْ‫اﺳ‬ ِ‫ﺪ‬َ‫ﻗ‬َ‫و‬ ُ‫ﻪ‬ُ َْ‫ﺗ‬ " : َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، ٍ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ : َ ‫ﻻ‬ َ‫ﺔ‬‫ﻨ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻞ‬َ َ‫د‬ ‫ﻻ‬‫ا‬ ، َ َِ‫ذ‬ َ ‫ﲆ‬َ َ ‫ﺎت‬َ‫ﻣ‬ ُ ‫ﰒ‬ ، ُ ‫ا‬ ‫ﻻ‬‫ا‬ ََ‫ا‬ " ُ ‫ﺖ‬ْ‫ﻠ‬ُ‫ﻗ‬ ، " : ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، َ ‫ق‬َ َ ‫ﴎ‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ َ ‫ﱏ‬َ‫ز‬ : ُ ‫ﺖ‬ْ‫ﻠ‬ُ‫ﻗ‬ ، َ ‫ق‬َ َ ‫ﴎ‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ َ ‫ﱏ‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ : ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ َ ‫ﱏ‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬
  • 6. َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، َ ‫ق‬َ َ ‫ﴎ‬ : ِ‫ﺔ‬َ‫ﻌ‬ِ‫ﺑ‬‫ا‬‫اﻟﺮ‬ ِ ‫ﰲ‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ُ ‫ﰒ‬ ، ً َ ‫ﻼ‬َ‫ﺛ‬ َ ‫ق‬َ َ ‫ﴎ‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ َ ‫ﱏ‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ : َ ‫ﲆ‬َ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ، ٍّ‫ر‬َ‫ذ‬ ِ ‫ﰊ‬ ِ ‫ﻒ‬ْ‫ﻧ‬ ِ ْ‫ﰬ‬َ‫ر‬ : ُ‫ﻮل‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ َ‫ُﻮ‬‫ﻫ‬َ‫و‬ ٍّ‫ر‬َ‫ذ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ َ‫ج‬َ‫َﺮ‬‫ﺨ‬َ‫ﻓ‬ : ِ ‫ﰊ‬ ُ ‫ﻒ‬ْ‫ﻧ‬ َ ِ ‫ﰬ‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ذ‬ ٍّ‫ر‬ . " .......................................... ‫ﯿﻞ‬‫ﺘﻔﺼ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻗﻮ‬ ‫ﻣﺪﻟﻮل‬ } ُ‫ء‬‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ َ َِ‫ذ‬ َ‫ُون‬‫د‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬َ‫و‬ { ‫ﯾﺐ‬‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﳌﻮﻗﻊ‬ ‫اﻟﺮواﺑﻂ‬ // ١ . ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻨﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﺒﲔ‬‫ﺗ‬ ‫ٕذا‬‫ﺎ‬‫ﻓ‬ ) ‫ا‬‫ر‬‫ﻣﻘﺪا‬ .. ( ‫اﻟﻌﺪم‬ ‫ﻧﻪ‬‫و‬‫ﻣﺎد‬ ‫ﻫﻮ‬ .. ‫ﻼﻩ‬ ٔ‫و‬ ‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﻨﺎم‬‫ﺻ‬ٔ ‫ﻟ‬ ‫ﺴﺠﻮد‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ٕ‫ا‬ ‫دﻋﻮي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﳁﺎ‬ ‫ﯿﺎء‬‫ﻟ‬‫و‬ٔ ‫ﺸﻔﻊ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻗﻮ‬ ‫ﻣﺪﻟﻮل‬ }} ُ‫ء‬‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ َ َِ‫ذ‬ َ‫ُون‬‫د‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬َ‫و‬ {{ ‫ﯾﺔ‬ٓ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ : ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ ‫ﯾﺔ‬ٓ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ) ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ك‬َ ْ ‫ُﴩ‬ ْ‫ن‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬ َ َِ‫ذ‬ َ‫ُون‬‫د‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬َ‫و‬ ُ‫ء‬‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ا‬ ‫ى‬ََ ‫ﱰ‬ْ‫ﻓ‬‫ا‬ ِ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ِ ِ ْ‫ك‬ِ ْ ‫ُﴩ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬ً‫ﳰ‬ِ‫ﻈ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬ْ‫ﺛ‬ (48) / ‫ﺴﺎء‬ ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬ ( ‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻣﻌﺎﱐ‬ ‫ﻟﺖ‬‫و‬‫ﻨﺎ‬‫ﺗ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺎت‬ ‫اﻟﺼﻔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﯿ‬‫ﺗﻔﺼ‬ ‫ﺒﻖ‬‫ﺳ‬ ‫ﺼﺎر‬ ‫ٕﺧ‬ ‫ﺪ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣ‬ ‫ﻨﻮر‬‫ﺑ‬ ‫ﻨﻄﻖ‬‫ﺗ‬ ‫ﺳﻄﺮ‬ٔ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫ان‬ ‫ﰐ‬ٔ ‫ﯿ‬‫ﺳ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ﺸ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻮة‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫وﺣﳬﺔ‬ ‫ن‬ٓ‫اﻟﻘﺮ‬ ‫ﻼل‬ ‫و‬ ‫اﳊﻖ‬ ‫ﳌ‬ ‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬‫و‬ ‫ﻣﻌﲏ‬ ‫ﻣﺎ‬ٔ ‫ﺸﺎء‬ ‫ﻦ‬ / ‫ﻓــ‬ ] ‫ذ‬ ‫دون‬ [ ‫ﳛﺪث‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬
  • 7. ‫ﻟﻬﺎ‬‫و‬ٔ‫و‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺪ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎﰂ‬ ‫د‬ ‫ﺪ‬ ٔ ‫ﻓﳱﺎ‬ ‫ﺘﻮﻓﺮ‬‫ﯾ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﻌﺎﴆ‬ ‫ﻣﻦ‬ : ‫ﴩك‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﴍﻛﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺎﰶ‬ ‫ﻓ‬ = ‫ﻣﺎ‬ ‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ار‬‫ﴏ‬ = ‫ﻣﻐﻔﺮة‬ ‫ﻻ‬ ) ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ك‬َ ْ ‫ُﴩ‬ ْ‫ن‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬ ( ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ا‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬ = َ ِّ ‫ﱪ‬ُ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺘﺎب‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﰶ‬ ‫ﺒﺎر‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ) ‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬ = ( ‫ﺸﺎء‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮﻩ‬ .................................................................................
  • 8. ‫ﻨﻔﺲ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫اﻟﻬﻮي‬ ‫و‬ٔ ‫ﱔ‬ ‫ز‬  ‫ﻗﺔ‬‫ﴎ‬ ‫و‬ٔ  ‫ﯿﺔ‬‫ﻣﻌﺼ‬ ‫ي‬ٔ ‫و‬ٔ ‫ﺪﺛﺖ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ﻓﺎ‬ ‫ﯿﻄﺎن‬‫ﺸ‬‫ﻠ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫ﻨﻔﺲ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﺎب‬ ‫ﻓ‬ ‫وﺳﺎرع‬ ‫ﻋﳯﺎ‬ ‫ﻗﻠﻊ‬ٔ ‫ﺻﺎﺣﳢﺎ‬ ّ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬‫و‬  ‫ﱔ‬ ‫ز‬ ‫اﶆﺮ‬ ‫ﴍب‬ ‫و‬ٔ  ‫ﺑﻪ‬ ‫اك‬‫ﴍ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ  ‫ﺪﺛﺖ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ﻓﺎ‬ ‫ﺘﻌﻤﺪ‬‫ﺑ‬ ‫ﲅ‬ ‫و‬ ‫ار‬‫ﺮ‬‫اﺿﻄ‬ ‫دون‬ ‫اﻩ‬‫ﺮ‬ ٕ‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﺎب‬ ‫ﻓ‬ ‫وﺳﺎرع‬ ‫ﻋﳯﺎ‬ ‫ﻗﻠﻊ‬ٔ ‫ﺻﺎﺣﳢﺎ‬ ّ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬‫و‬  ‫اﶆﺮ‬ ‫ﴍب‬ ‫و‬ٔ
  • 9. ‫ﺻﺎﺣﳢﺎ‬ ‫ﻓﳱﺎ‬ ‫ﻃﺎع‬ٔ ‫ﯿﻄﺎن‬‫ﺸ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﻨﻔﺲ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫اﻟﻬﻮي‬ ‫ﳐﺎﻟﻔﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﺒﻌﺎﲥﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺴﻤﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﳯﺎ‬ : ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫وﱔ‬ ‫ا‬‫ز‬‫ﳎﺎ‬ ‫ﺮ‬‫ﻟﺼﻐﺎ‬ ‫ﺴﲈة‬‫ﳌ‬‫ا‬   ‫ﲑ‬ ‫اﻟﻜ‬ ‫ﺒﻪ‬‫ﻧ‬‫ذ‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺑﻘ‬ ‫اﻟﱵ‬‫و‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﰷ‬ ‫اءا‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬  ‫ﴍﰷ‬  ‫ﺒﲑة‬ ‫و‬ٔ  ‫ﯿﺔ‬‫ﻣﻌﺼ‬ ‫و‬ٔ ‫ﻌﻤﺪة‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﳯﺎ‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﺑ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﻟﻘ‬‫ﺍﻹﲨﺎﱄ‬‫ﺍﳌﻌﲏ‬‫ﺃﻣﺎ‬ : ‫ﻳﺸﺎﺀ‬‫ﳌﻦ‬‫ﻟﻚ‬‫ﺫ‬‫ﺩﻭﻥ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻳﻐﻔﺮ‬‫ﻭ‬ / ‫ﻣﻦ‬‫ﳛﺪﺙ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺗﻮﺍﺟﺪ‬‫ﺋﻢ‬‫ﺎ‬‫ﺩﻋ‬‫ﺃﺣﺪ‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫ﻳﺘﻮﻓﺮ‬‫ﱂ‬‫ﻣﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﺸﺮﻙ‬ : ‫ﰲ‬ ‫ﳛﺪث‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺪ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎﰂ‬ ‫ود‬ : ١ . ‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ : ‫ﺑﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﺮ‬ٔ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺮك‬ ‫و‬ٔ ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻲ‬‫ﻣﺎﳖ‬ ‫ﯿﺎن‬‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ﺗﻌﻤﺪ‬ ‫ﲟﻌﲏ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻣﻌﺼ‬ ‫ﺗﻌﻤﺪ‬ ‫ﻓ‬ ‫اﻟﻬﻮي‬ ‫و‬ٔ ‫ﻨﻔﺲ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﯿﻄﺎن‬‫ﺸ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫ﯿﻂ‬‫ﳏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ ‫ﺗﻠ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻲ‬‫ﳖ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ﺪ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ٢ . ‫ﯿﺔ‬‫ﻣﻌﺼ‬ ‫ﻜﻮﳖﺎ‬ ‫اﻟﻌﲅ‬ ‫ل‬ ‫اﺣ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺷﳢﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﴏﱖ‬ ‫ﻨﺺ‬‫ﺑ‬
  • 10. ٣ . ‫ﺗﻌﻤ‬ ‫ﯿﺎﳖﺎ‬‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺛﺔ‬‫و‬‫ﺪ‬ ‫ﻻت‬ ‫ﻻﺣ‬ ‫ﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﯿﺎن‬‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ﺗﻌﻤﺪ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺚ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﲔ‬ ‫و‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬ : ٔ ( ‫ول‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻪ‬ ‫اﻟﻮ‬ ‫ﻫﻮ‬ : ‫ﺪﻩ‬ ‫و‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫ﻜﻮن‬ ‫ن‬ٔ ‫ب‬ ( ‫ﺜﺎﱐ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻪ‬ ‫اﻟﻮ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻟﻐﲑ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫ﻜﻮن‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻫﻮ‬ :  ‫ن‬ ‫و‬ٔ ‫ا‬ ‫ﺒﺎدة‬‫ﻌ‬  ‫ﷲ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﺔ‬ٓ ‫اﲣﺎذ‬ ‫و‬ٔ  ‫ﻨﺎم‬‫ﺻ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﺒﺎدة‬‫ﻋ‬‫و‬ ‫ﺴﺠﻮد‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ  ‫ﻣﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﲑ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫و‬ٔ  ‫ﯿﻄﺎن‬‫ﺷ‬  ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫و‬ٔ  ‫ﻫﻮي‬ ‫و‬ٔ  ‫ﺴﻮء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ء‬ ‫ﻗﺮ‬ ‫و‬ٔ ‫ﻟﺚ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﱔ‬ ‫ﺍﻟﴩﻙ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻭﻣﻐ�ﺓ‬ : ‫ﺑﺘﻮﺑﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﴩﻙ‬ ‫ﻣﻦ‬  ‫ﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﯬﺑﺔ‬  ‫ﺍﻟﴩﻙ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫اﻟﴩك‬ ‫ﯾﻌﲏ‬ + ‫ﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫اﻟﺘ‬ = ‫دون‬ ‫اﻟﴩك‬ ‫ﻫﺬ‬ ‫اﻟﴩك‬ ‫ودون‬ ‫ا‬ ‫اﻟﴩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﻟﺘ‬ ‫ٕﻻ‬‫ا‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﴩك‬ ‫ﻣﻘﺪار‬ ‫ﺴﺘﻮي‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻫﺒﻂ‬ ‫ﻣﻘﺪار‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ك‬
  • 11. ____ ‫اﻟﴩك‬ ‫ﺴﺘﻮ‬‫ﻣ‬ ____ ‫اﻟﴩك‬ ‫دون‬ ‫ﺴﺘﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻧﴬ‬ ‫اﳌﻔﻬﻮم‬ ‫ﻧﻘﺮب‬ ‫ﻟﲄ‬‫و‬ ‫ب‬ ‫ﻘﻮل‬ ‫ﻓ‬ ً‫ﻼ‬ ‫ﻣ‬ : ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺴﺎ‬‫ا‬ ‫ﻛﱪﻫﺎ‬ٔ‫و‬ ‫ﻧﻮب‬ ‫ا‬ ‫وﺳﺎخ‬ٔ ‫ﺘﻪ‬‫ﻃ‬‫ﺎ‬ ٔ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻪ‬ِ‫ﺘ‬‫ﻋ‬‫ﺑﻼ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﳁﻦ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ذ‬ ‫ﲇ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ٕن‬‫ﺎ‬‫ﻓ‬ ‫ﰷﻣ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫وﺳﺎخ‬ٔ ) ‫ﻣﻐﻤﻮ‬ ‫ر‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺒﻼ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﳯﺎ‬ ‫ﳜﺮج‬ ( ‫ي‬ٔ ‫ﴩﰷ‬‫ﻣ‬ -- ‫ﴩك‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ب‬ ‫ٕذا‬‫ﺎ‬‫ﻓ‬ ) ‫ﻪ‬ ‫ﺧﺮو‬ ‫ﺜﻞ‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﯾﻘﺎﺑ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺒﻼ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ( ‫ﺎ‬ ‫ﺎر‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫اﻟﻘﺬرة‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﻋ‬‫ﺑﻼ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮج‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺰل‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﳏﺎﻃﺎ‬ ‫ﯿﻄ‬‫ﳏ‬ ‫ﺎرج‬ ‫ﻧﻪ‬ٔ ‫ﲑ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫وﺳﺎخ‬ٔ ‫ﺑ‬ ‫ﻪ‬
  • 12. ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺒﺎرة‬‫ﻋ‬‫و‬ ]] ‫ذ‬ ‫دون‬ [[ ‫ﺘﻮ‬‫ﻟ‬ ‫ﻧﻪ‬‫ﺎ‬‫ﯿ‬‫و‬ ‫ﺴﻤﻪ‬‫ﲜ‬ ‫ﺘﻌﻠﻘﺔ‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫وﺳﺎخ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻌﻮدﺗﻪ‬ ‫ﯾﻠﺰم‬‫و‬ ‫اﻟﻘﺬر‬ ‫ﺑﱤﻩ‬‫و‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﻋ‬‫ﺑﻼ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺧﺮو‬ ‫ﺘﻮ‬‫ﻟ‬ ‫ي‬ٔ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﺑ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫اك‬‫ﴍ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﻗﺬارة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻄﻬ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﰷن‬ ‫ﻛﲈ‬ ... ‫ﯾﻄﻬﺮﻩ‬ ‫ي‬ٔ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮﻩ‬ ‫ن‬ٔ ‫وﺳﺎخ‬ٔ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯿﺎء‬‫ﺷ‬ٔ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫ا‬ ‫ﺪ‬ ٔ ‫ﺑ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻘﺔ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ :  ‫ول‬ٔ ‫ا‬ ‫ﳌﺆﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻖ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫رﺟﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬ ‫ﻋﲈ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻌﻔﻮ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻌﲏ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻲ‬‫ﻟﻬ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﻟﻌﻔﻮ‬ ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ ‫ﺤﻮذ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﺑ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ] ‫ﺸﺎء‬ ‫ﳌﻦ‬ [  ‫ﺜﺎﱐ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻪ‬ ‫وﻗﻮ‬ ‫وﺳﺎخ‬ٔ ‫ﯾﻞ‬‫ﺰ‬‫ﰷﳌ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳚﳤﺪ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺴﻪ‬‫ﻣﻼ‬ ‫ﯿﲑ‬‫ﺗﻐ‬‫و‬ ‫ﺘﺤﲈم‬‫ﺳ‬‫ﻻ‬ ‫ﻗﺬرة‬ ‫ﺎﻩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺑﻼ‬  ‫ﻛﺬ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﺎﺋﺐ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﰶ‬ ‫ﻗﺬارة‬ ‫ﺘﺼﺎق‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﻋﲈ‬ٔ ‫ﺴ‬‫ﺗﻐ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺘﺎﺋﺐ‬‫ﻟ‬‫ا‬  ‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻄﻬ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﯾﻌﻮد‬ ‫ﺬ‬ ‫ﯿ‬‫ﲿ‬  ‫ﺘﺎﺋﺐ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﴩك‬‫ﳌ‬‫ﰷ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬‫ﲑ‬‫ﺜ‬‫ﻛ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﴍﻛﻪ‬  ‫ﺜﺎﻟﺚ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻨﻌﻢ‬‫ﻠ‬ ‫ﺒﺔ‬‫ﻟ‬‫ﺴﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺘﻼءات‬‫ﺑ‬ٕ‫ﻻ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﯾ‬ ‫ن‬ٔ ١ . ‫ﰷﳌﺮض‬ ٢ . ‫اﻟﻔﱳ‬‫و‬ ٣ . ‫ﻨﻌﻢ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﺐ‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذ‬ ‫ﲑ‬ ‫و‬
  • 13. ‫ﯾ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻟﻜ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﲇ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﺻﱪ‬ ُ ‫ﻨﺎت‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬ ‫ﺐ‬ِ‫ﻫ‬ْ‫ُﺬ‬‫ﺗ‬ ‫ﺬ‬ ‫ﯿ‬‫ﲿ‬ ‫ﺴﺐ‬ ‫ﳛ‬‫و‬ ‫ﻠﳱﺎ‬ ‫ﺼﱪ‬ ‫اﻟﻔﱳ‬ :  ‫ﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺳ‬ ) َِ ‫ﰲ‬ َ‫ﺮ‬َ‫ﻃ‬ َ‫ة‬ َ ‫ﻼ‬‫اﻟﺼ‬ ِ‫ﻢ‬ِ‫ﻗ‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻛ‬ِ‫ذ‬ َ َِ‫ذ‬ ِ ‫ﺎت‬َ ِّ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ ْ ‫ﱭ‬ِ‫ﻫ‬ْ‫ﺬ‬ُ‫ﯾ‬ ِ ‫ﺎت‬َ‫ﻨ‬ َ‫ﺴ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬ ِ‫ﻞ‬ْ‫ﯿ‬‫ﻠ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻔ‬َ‫ﻟ‬ُ‫ز‬َ‫و‬ ِ‫ر‬‫ﺎ‬َ‫ﳯ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﺮ‬ِ‫ﻛ‬‫ا‬ ِ ) ١١٤ ( َ‫ﲔ‬ِ‫ﻨ‬ ِ ‫ﺴ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﺮ‬ْ‫ﺟ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﯿ‬ ِ‫ﻀ‬ُ‫ﯾ‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫ا‬ ‫ن‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ْ ِ ‫ﱪ‬ ْ ‫اﺻ‬َ‫و‬ ) ١١٥ ( / ‫ﻫﻮد‬ ‫ﺳﻮرة‬ ( ‫ﯾﻖ‬‫ﺮ‬‫ﺑﻄ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻨﺎت‬‫ﺴ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ﺼﻢ‬ ) ‫ﱐ‬ ‫اﻟﺮ‬ ‫اﻟﻌﻄﺎء‬‫و‬ ‫ﺾ‬ ‫اﻟﻔ‬‫و‬ ‫ﺘﻀﺎﻋﻒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ( ُ‫ﯾ‬ ِ‫ﻄ‬ ْ‫ﺤ‬ َ‫ﻦ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻠﻬﺎ‬ ‫ﲟﻘ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺘﺎب‬‫ﻛ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﻞ‬ ‫اﻟﺮ‬ ٔ‫ﻗﺮ‬ ‫ﻓﻠﻮ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑ‬ ‫ﻜﻮن‬ ‫ﻨﺔ‬‫ﺴ‬‫ﳊ‬‫ا‬ = ١٠ ‫ﻨﺎت‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬ × ‫اﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﲻ‬ ‫ﶍﻞ‬ = ‫ور‬ ‫ﺻ‬ ‫ﲑ‬ ‫ﺘﻜ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﺘﻀﺎﻋﻒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻨﺎت‬‫ﺴ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯿﺪﻩ‬ .. ‫ﳖﺎ‬ٔ ‫ﻨﻔﱰض‬‫ﺳ‬ ‫ﻨﺔ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬ ‫ﯿﻮن‬‫ﻣﻠ‬ ‫ﺻﺎرت‬ .. ‫ﻣ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻧﻔﱰض‬‫و‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﺤﻮ‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﯿﻮن‬‫ﻣﻠ‬ ‫ﱔ‬ ‫ﻧﻪ‬‫و‬‫د‬ ‫اﱄ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺪة‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﺪة‬ ‫ا‬‫و‬ = ‫ا‬‫ﺮ‬‫ﺻﻔ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺒﺎﰶ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻜﻮن‬ ) ٠ ( ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻟﻌ‬‫ا‬ ‫ﻜﻮن‬ ‫ﺑﺬ‬‫و‬ َ‫ﻛ‬ ‫ﻔ‬ َ‫ﺮ‬ ‫ﺌﺔ‬‫ﯿ‬‫ﺧﻄ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺌﺬ‬‫ﻨ‬ ‫ﺧ‬ ‫رض‬ٔ ‫ا‬ ‫ﲇ‬ ‫وﳝﴚ‬ ‫ﺒﺔ‬‫ﻧ‬‫ذ‬ ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﷲ‬  ‫اﺑﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺒﻖ‬‫ﺳ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺗﻘ‬ ‫دون‬ ‫اﳌﻄﻠﻘﺔ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺸ‬‫ﲟ‬ ) ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬‫و‬ ‫ﺸﺎء‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ذ‬ ‫دون‬ ( ▓▓▓▓▓▓▓▓ ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ ١ ‫ﺗﻮ‬ ‫ﳌﻌﲏ‬ ‫ﺧﺮ‬ٓ ‫ﯿﺢ‬‫ﺿ‬ ]]]] ‫ذ‬ ‫دون‬ [[[[
  • 14. ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫اﳌﻌﺎﴆ‬‫و‬ ‫ﺮ‬‫ﺎ‬ ‫اﻟﻜ‬‫و‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ﰷ‬ ‫ﲑة‬ ‫اﻟﻜ‬ ‫ﺒﻮط‬‫ﻫ‬‫و‬ ]] ‫ذ‬ ‫دون‬ [[ ‫ﯿﺔ‬‫ﻟ‬‫ﺘﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯿﺎء‬‫ﺷ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﺪ‬ ٔ ‫ﺑ‬ ‫ﻜﻮن‬ ١ . ▓ ‫ﺳﺎرع‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻟﻜ‬ ‫ﻓﻌﻼ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﰐ‬ٔ ‫ﳌﻦ‬ ‫ب‬ ٔ‫و‬ ‫ﺎب‬ ‫ﻓ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯿﻒ؟‬ ‫ﺎﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﴩﻙ‬ ‫ﺃ‬ ( ‫ﺍﻟﻮﺟﻬﺎﻷﻭﻝ‬ ‫ﺗﻌ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺻﺎﺣ‬ ‫ﺘﻮب‬‫ﯾ‬ ‫ﻻ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻃ‬‫ﺎ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﳁﺎ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺘﻮب‬‫ﯾ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﴩك‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﯾﻄﻠﺐ‬ ‫ﲇ‬ ‫ﺘﻮب‬‫ﯾ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ن‬ٔ ‫ب‬ ‫ﻣﻦ‬ ): َ‫ﻮن‬ُ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫اﻟﻈ‬ ُ ُ‫ﱒ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬‫و‬َ‫ﻓ‬ ْ ‫ﺐ‬ُ َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ) ١١ /( ‫ات‬‫ﺮ‬‫اﳊﺠ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ( ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻗﻮ‬ ) َ‫ﻮن‬ُ‫ﺤ‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﻔ‬ُ‫ﺗ‬ ْ ُ ‫ﲂ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻟ‬ َ‫ﻮن‬ُ ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎ‬َ‫ﳞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻌ‬‫ﯿ‬َِ ‫ﲨ‬ ِ ‫ا‬ َ ‫ﱃ‬‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺗ‬َ‫و‬ ) ٣١ /( ‫ﻨﻮر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬ ( ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫وﻗﻮ‬ ) ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ﲔ‬ِ ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻨ‬َ َ‫ﻓ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬ ِ ‫ﺎت‬َ ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ ْ‫ُﻢ‬‫ﻬ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺘ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬ ُ ‫ﰒ‬ ِ‫ﯾﻖ‬ِ‫ﺮ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ ‫اب‬َ‫ﺬ‬َ ْ‫ُﻢ‬‫ﻬ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬ َ‫ﲌ‬َ َ ُ ‫اب‬َ‫ﺬ‬َ (10)/ ‫اﻟﱪوج‬ ‫ﺳﻮرة‬
  • 15. ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫وﻗﻮ‬ ): َ‫ﻮن‬ُ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫اﻟﻈ‬ ُ ُ ‫ﱒ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬‫و‬َ‫ﻓ‬ ْ ‫ﺐ‬ُ َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ) ١١ /( ‫ﺳﻮرة‬ ‫ات‬‫ﺮ‬‫اﳊﺠ‬ ( ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫وﻗﻮ‬ ) َ‫ﻮن‬ُ ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎ‬َ‫ﳞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻌ‬‫ﯿ‬َِ ‫ﲨ‬ ِ ‫ا‬ َ ‫ﱃ‬‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺗ‬َ‫و‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﺤ‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﻔ‬ُ‫ﺗ‬ ْ ُ ‫ﲂ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻟ‬ ) ٣١ /( ‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﺳﻮرة‬ ( ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫وﻗﻮ‬ ) ‫ﺎ‬ً ‫ﻮ‬ ُ ‫َﺼ‬‫ﻧ‬ ً‫ﺔ‬َ‫ﺑ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﺗ‬ ِ ‫ا‬ َ ‫ﱃ‬‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ َ‫ﻣ‬َٓ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬ ‫ﺎ‬َ‫ﳞ‬ َ ْ‫ن‬ ْ ُ ‫ﲂ‬ َ‫ر‬ َ ‫ﴗ‬َ‫ﻋ‬ َ ‫ﻻ‬ َ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﯾ‬ ُ‫ﺎر‬َ ْ‫ﳖ‬ ْ‫ا‬ ‫ﺎ‬َ ِ‫ﳤ‬َْ‫ﲢ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ي‬ِ‫ﺮ‬َْ‫ﲡ‬ ٍ ‫ﺎت‬ َ‫ﺟ‬ ْ ُ ‫ﲂ‬َ‫ﻠ‬ِ ْ‫ﺪ‬ُ‫ﯾ‬َ‫و‬ ْ ُ ‫ﲂ‬ِ‫ﺎ‬َ ِّ َ‫ﺳ‬ ْ ُ ‫ﲂ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﺮ‬ِّ‫ﻔ‬َ‫ﻜ‬ُ ْ ُ‫ﳜ‬ ْ‫ﻢ‬ِِ‫ﺎﳖ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﯾ‬ ِ‫ﺑ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ِ‫ﳞ‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﯾ‬ َ ْ ‫ﲔ‬َ‫ﺑ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻌ‬ ْ ‫ﺴ‬َ ُْ ‫ﱒ‬ ُ‫ُﻮر‬‫ﻧ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻣ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ َ‫ﻣ‬َٓ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ﱯ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ﺰ‬ ٌ‫ﺮ‬ ِ‫ﺪ‬َ‫ﻗ‬ ٍ‫ء‬ ْ َ ‫ﳾ‬ ِّ ُ ‫ﰻ‬ َ ‫ﲆ‬َ َ‫ﻧﻚ‬‫ا‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻏ‬‫ا‬َ‫و‬ َ َ‫ُﻮر‬‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻢ‬ِ‫ﻤ‬ْ‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻟ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ ) ٨ /( ‫ﺘﺤﺮﱘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬ ( ٢ ٢ ‫ﺏ‬ ( ‫ﻧﻲ‬‫ﺎ‬‫ﻟﺜ‬‫ﺍ‬‫ﻟﻮﺟﻪ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﳌﺘﻌ‬‫ﻳﺘﻮﺏ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﺍ‬‫ﻓﻴﺘﻮﺏ‬‫ﻓﻌﻠﻪ‬‫ﻋﻠﻲ‬‫ﻳﻨﺪﻡ‬‫ﻭ‬‫ﻟﺸﺮﻙ‬‫ﺍ‬‫ﺎﻃﻲ‬ ‫ﻟﺸﺮﻙ‬‫ﺍ‬‫ﺗﺒﻌﺎﺕ‬‫ﺑﺎﻗﻲ‬‫ﻟﻪ‬‫ﺗﻌﺎﱄ‬‫ﺍ‬‫ﻳﻐﻔﺮ‬ ‫ﺬ‬‫ﻓﺤﻴﻨﺌ‬، ) ‫ﺗﻌﺎﱄ‬‫ﺍ‬‫ﲰﺎﻩ‬‫ﻟﺬﻱ‬‫ﺍ‬ : ‫ﺩﻭﻥ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻚ‬‫ﺫ‬ ( ‫ﱔ‬ ‫ﲻﻠﻬـﺎ‬ ‫ـﺪود‬ ‫و‬ ‫ﺑـﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺪود‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ :: ‫ﯿﻂ‬‫ﳏـ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺻـﺎﺣﳢﺎ‬ ‫ﻨﻘـﻞ‬‫ﺗ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ر‬ ٓ ‫ﺘﺎﺋﺐ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﲇ‬ ‫ﺒﻘﻲ‬‫ﯾ‬‫و‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﯿﻂ‬‫ﳏ‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬
  • 16. ] ‫ﻋﻈﲓ‬ ‫ﻧﺐ‬‫ﺬ‬‫ﻛ‬ [ ‫ا‬‫و‬ ‫ـﻪ‬ ‫ﻓ‬ ‫ٕﺟﳤﺎد‬‫ﻻ‬‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬ ‫ﺐ‬‫ﺘﻄﻠ‬‫ﯾ‬ ‫ي‬ .... ‫ﺣـﱵ‬ ‫ــك‬‫ﴩ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺪون‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎﱄ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﷲ‬ ‫ـﺮﻩ‬‫ـ‬‫ﯾﻐﻔ‬ ‫ـﲄ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ﯿﺎء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ٔ ‫ـﻼث‬‫ـ‬‫ﺛ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬ ٔ ‫ـﺪث‬‫ـ‬‫ﳛ‬  ٔ ( ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻌﻔﻮ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻣﺎ‬ٕ‫ا‬ ) ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ـﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑـﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻔـﻮ‬ = ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ (  ‫ب‬ ( ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺜﺎر‬‫ﻛ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﴩط‬ ‫ﯾﻐﻔﺮﻩ‬ ‫و‬ٔ ‫ﻨﺎت‬‫ﺴ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺎت‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯾﺬﻫﱭ‬ ) ‫اﳌﻘﺼﻮ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﻫ‬ ‫دة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﱔ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﻣﻐﻔﺮة‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺪوث‬ ‫اﺑﻂ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﺿﻐﻂ‬ ☏ ( ‫ﻟﲄ‬ ‫ﻟﻜﻔﺎرة‬ ‫ﺴﻤﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮﻩ‬ ) ‫و‬ٔ ‫اﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑــ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎرة‬ ‫ﻜﻮن‬ ‫ﺘﻼءات‬‫ﺑ‬‫ﻻ‬ ‫و‬ٔ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﻌﻔﻮ‬ (  ) ‫ج‬ ( ‫و‬ٔ ] ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ﺘﻼءات‬‫ﺑ‬ ‫ﲇ‬ ‫اﻟﺼﱪ‬ = ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ [   ‫ذن‬ٕ‫ا‬ : ‫ﻓﺎﳌﻐ�ﺓ‬ ‫وﺿﺎع‬ٔ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺪ‬ ٔ ‫ﺑ‬ ‫ﻜﻮن‬ : ‫ول‬ٔ ‫ا‬ : ] ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻔﻮ‬ = ‫اﳌﻐﻔــــــــﺮة‬ [ ‫ﺜﺎﱐ‬‫ﻟ‬‫ا‬ : ] ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ = ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ [ ‫ﺜﺎﻟﺚ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﻫﻮ‬ ] ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ﺘﻼءات‬‫ﺑ‬ ‫ﲇ‬ ‫اﻟﺼﱪ‬ = ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ [ ‫اﺑﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﳊﺎ‬‫و‬ ‫ﰐ‬ٓ ‫ﰷ‬ ‫اﳌﻮت‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺧﺮة‬ٓ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ ‫ﻜﻮن‬ :
  • 17. ‫ﻛﻔﺎرة‬ ‫دون‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﲇ‬ ‫اﳌﻮت‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻮل‬ ‫ا‬ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫ﻣﳯﺎ‬ ‫اﳋﺮوج‬ ‫ﰒ‬ ‫ﯿﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻗ‬ ‫اﳌﻘﱰف‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﻦ‬ = ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ ْ ُ ‫ﲂ‬ِّ َ‫ر‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ة‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻣ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬ ُ‫ﺿ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻋ‬ ٍ‫ﺔ‬ َ‫ﺟ‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬‫ﴪ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ ‫ﰲ‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻘ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﯾ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻨ‬ ِ ‫ﺴ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺐ‬ُِ‫ﳛ‬ ُ ‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ﺎس‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻓ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ﻆ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻐ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻤ‬ِ‫ﻇ‬ َ‫ﲀ‬ْ‫اﻟ‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬‫اﻟﴬ‬َ‫و‬ َ ‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬َ‫ذ‬ ْ‫ُﻢ‬‫ﻬ‬ َ‫ﺴ‬ُ‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻇ‬ ْ‫و‬ ً‫ﺔ‬ َ‫ﺸ‬ِ‫ﺣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ ‫ﲆ‬َ ‫وا‬ ِ ‫ﴫ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬ ُ ‫ا‬ ‫ﻻ‬‫ا‬ َ ‫ُﻮب‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ي‬ِ‫ﺮ‬َْ‫ﲡ‬ ٌ‫ﺎت‬ َ‫ﺟ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ِِّ‫ﲠ‬َ‫ر‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ٌ‫ة‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻣ‬ ُْ‫ﱒ‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫ﺰ‬َ‫ﺟ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬‫و‬ + ‫ﯿﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ﻛﻔﺎرة‬ ‫دون‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﲇ‬ ‫اﳌﻮت‬ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ + ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻔﻮ‬ ‫و‬ٔ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻮل‬ ‫ا‬ ‫ﻣﳯﺎ‬ ‫اﳋﺮوج‬ ‫ﰒ‬ ‫ﯿﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻗ‬ ‫اﳌﻘﱰف‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻧ‬ٓ‫اﻟﻘﺮ‬ ‫ت‬ ٓ ‫ا‬ ]]] َ ‫ﱃ‬‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻋ‬ِ‫ر‬‫ﺎ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ْ ُ ‫ﲂ‬ِّ َ‫ر‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ة‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻘ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻠ‬ِ ْ ‫ﺪت‬ِ ُ ‫ض‬ْ‫ر‬ ْ‫ا‬َ‫و‬ ُ ‫ات‬َ‫ﻮ‬َ‫ﻤ‬‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ) ١٣٣ ( ِ‫ء‬‫ا‬‫ﴪ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ ‫ﰲ‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻘ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﯾ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻨ‬ ِ ‫ﺴ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺐ‬ُِ‫ﳛ‬ ُ ‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ﺎس‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻓ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ﻆ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻐ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻤ‬ِ‫ﻇ‬ َ‫ﲀ‬ْ‫اﻟ‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬‫اﻟﴬ‬َ‫و‬ َ ‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬َ‫ذ‬ ْ‫ُﻢ‬‫ﻬ‬ َ‫ﺴ‬ُ‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻇ‬ ْ‫و‬ ً‫ﺔ‬ َ‫ﺸ‬ِ‫ﺣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ ‫ﲆ‬َ ‫وا‬ ِ ‫ﴫ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬ ُ ‫ا‬ ‫ﻻ‬‫ا‬ َ ‫ُﻮب‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ ١٣٥ ( ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ي‬ِ‫ﺮ‬َْ‫ﲡ‬ ٌ‫ﺎت‬ َ‫ﺟ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ِِّ‫ﲠ‬َ‫ر‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ٌ‫ة‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻣ‬ ُْ‫ﱒ‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫ﺰ‬َ‫ﺟ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬‫و‬ ] ‫ﯿﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﳯﺎ‬ ‫اﳋﺮوج‬ ‫ﰒ‬ ‫ﯿﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻗ‬ ‫اﳌﻘﱰف‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻨﺔ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ﻓﺪﺧﻮل‬ [ ‫ذ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻧ‬ٓ‫اﻟﻘﺮ‬ ‫ت‬ ٓ ‫ا‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗﺎل‬ : ]]] َ‫ﲔ‬ِ‫ﻘ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻠ‬ِ ْ ‫ﺪت‬ِ ُ ‫ض‬ْ‫ر‬ ْ‫ا‬َ‫و‬ ُ ‫ات‬َ‫ﻮ‬َ‫ﻤ‬‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻨ‬ ِ ‫ﺴ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺐ‬ُِ‫ﳛ‬ ُ ‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ﺎس‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻓ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ﻆ‬ْ‫ﯿ‬َ‫ﻐ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻤ‬ِ‫ﻇ‬ َ‫ﲀ‬ْ‫اﻟ‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬‫اﻟﴬ‬َ‫و‬ ) ١٣٤ ( َ ‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬َ‫ذ‬ ْ‫ُﻢ‬‫ﻬ‬ َ‫ﺴ‬ُ‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻇ‬ ْ‫و‬ ً‫ﺔ‬ َ‫ﺸ‬ِ‫ﺣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬ ِِ‫ُﻮﲠ‬‫ﻧ‬ُ ِ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ ْ‫ﺳ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ ‫ﲆ‬َ ‫وا‬ ِ ‫ﴫ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬ ُ ‫ا‬ ‫ﻻ‬‫ا‬ َ ‫ُﻮب‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ ُْ‫ﱒ‬َ‫و‬ ) ١٣٥
  • 18. َ‫ﲔ‬ِ‫ﻠ‬ِ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﺮ‬ْ‫ﺟ‬ َ‫ﻢ‬ْ‫ﻌ‬ِ‫ﻧ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬َ‫ﳱ‬ِ‫ﻓ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ِ‫َﺎ‬ ُ‫ﺎر‬َ ْ‫ﳖ‬ ْ‫ا‬ ‫ﺎ‬َ ِ‫ﳤ‬َْ‫ﲢ‬ ) ١٣٦ [[( ١ . ْ‫ُﻢ‬‫ﻬ‬ َ‫ﺴ‬ُ‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻇ‬ ْ‫و‬ ً‫ﺔ‬ َ‫ﺸ‬ِ‫ﺣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬ ] ‫ﺸﺔ‬‫ﺣ‬‫اﻟﻔﺎ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻓﻌﻠ‬ [ ٢ . ‫ﺸﺔ‬‫ﺣ‬‫اﻟﻔﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ٕﻗﻼع‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﺔ‬ ‫وﴎ‬ ‫ﺘﻐﻔﺎر‬‫ﺳ‬‫ﻻ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﻓﺎ‬ ‫ﺮ‬‫ﺘﺬ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ٣ . ‫ﯿﺔ‬‫ﻣﻌﺼ‬ ‫ﳖﺎ‬ٔ ‫ﯾﻌﻠﻤﻮن‬ ‫وﱒ‬ ‫ﺸﺔ‬‫ﺣ‬‫اﻟﻔﺎ‬ ‫ﲇ‬ ‫ار‬‫ﴏ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﺪم‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ِِ‫ُﻮﲠ‬‫ﻧ‬ُ ِ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ ْ‫ﺳ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ َ ‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬َ‫ذ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬ ُ ‫ا‬ ‫ﻻ‬‫ا‬ َ ‫ُﻮب‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ ُْ ‫ﱒ‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ ‫ﲆ‬َ ‫وا‬ ِ ‫ﴫ‬ُ‫ﯾ‬ ٤ . ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺤ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬‫ِﻱ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺠ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﺕ‬‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ِ ‫ﻬ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺓ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻔ‬ْ ‫ﻐ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺅ‬‫ﺍ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻚ‬ ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬‫ﻭ‬ُ‫ﺃ‬  ‫ﲔ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻣ‬‫ﺎ‬ ‫ﻌ‬ْ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺟ‬َ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﺭ‬‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬ْ ‫ﻧ‬َ‫ﺄ‬ْ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ ‫وﻗﺎل‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ : } ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫و‬ ً ْ‫ﻮ‬َ‫ﻫ‬ ِ ‫ض‬ْ‫ر‬ ْ‫ا‬ َ ‫ﲆ‬َ َ‫ﻮن‬ ُ‫ﺸ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﯾ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬ ِ‫ﻦ‬َ ْ ‫ﲪ‬‫اﻟﺮ‬ ُ‫د‬‫ﺎ‬َ‫ﺒ‬ِ‫ﻋ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬ َ ‫ﻼ‬ َ‫ﺳ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻠ‬ِ‫ﻫ‬‫ﺎ‬َ ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﻢ‬ُ َ‫ﳢ‬َ‫َﺎﻃ‬ (63) ‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ ِ‫ﻗ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ﺪ‬ ُ ‫ﲭ‬ ْ‫ﻢ‬ِِّ‫ﲠ‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻟ‬ َ‫ﻮن‬ُ ِ‫ﺒ‬َ‫ﯾ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬ (64) َ‫ﲌ‬َ َ َ ‫اب‬َ‫ﺬ‬َ ‫ﺎ‬‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ ْ ‫ف‬ِ ْ ‫اﴏ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻟ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ا‬َ‫ﺮ‬َ‫ﻏ‬ َ‫ن‬َ‫ﰷ‬ ‫ﺎ‬ََ‫اﲠ‬َ‫ﺬ‬َ ‫ن‬‫ا‬ (65) ‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻘ‬ُ‫ﻣ‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ﺮ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﺘ‬ ْ ‫ﺴ‬ُ‫ﻣ‬ ْ ‫ت‬َ‫ﺎء‬ َ‫ﺳ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﳖ‬‫ا‬ (66) ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻓ‬ِ ْ ‫ُﴪ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬
  • 19. ‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ا‬َ‫ﻮ‬َ‫ﻗ‬ َ َِ‫ذ‬ َ ْ ‫ﲔ‬َ‫ﺑ‬ َ‫ن‬َ‫ﰷ‬َ‫و‬ ‫وا‬ُُ ‫ﱰ‬ْ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬ ) ٦٧ ( ‫ًﺎ‬‫ﻬ‬َ‫ﻟ‬‫ا‬ ِ ‫ا‬ َ‫ﻊ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻋ‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﯾ‬ َ ‫ﻻ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻠ‬ُ ْ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ َ ‫ﻻ‬َ‫و‬ َ‫َﺮ‬‫ﺧ‬َٓ ْ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻔ‬َ‫ﯾ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ َ‫ُﻮن‬‫ﻧ‬ْ‫ﺰ‬َ َ ‫ﻻ‬َ‫و‬ ِّ ‫ﻖ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﻟ‬ ِ ‫ﻻ‬‫ا‬ ُ ‫ا‬ َ‫م‬‫ﺮ‬َ‫ﺣ‬ ِ ‫ﱵ‬‫اﻟ‬ َ ‫ﺲ‬ْ‫ﻔ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬ َ َ ‫ﻖ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﯾ‬ َ َِ‫ذ‬ ) ٦٨ ( ً‫َﺎ‬‫ﻬ‬ُ‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬ ِ‫ﻓ‬ ُْ َْ‫ﳜ‬َ‫و‬ ِ‫ﺔ‬َ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ ِ‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﯾ‬ ُ ‫اب‬َ‫ﺬ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َُ ْ ‫ﻒ‬َ‫ﻋ‬‫ﺎ‬ َ‫ﻀ‬ُ‫ﯾ‬ ) ٦٩ ( ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻻ‬‫ا‬ :::: ١ . َ ‫ب‬ َ ٢ . َ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َٓ َ‫و‬ ٣ . ‫ﺎ‬ً ِ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ َ ‫ﺻ‬ ً ‫ﻼ‬َ َ ‫ﲻ‬ َ‫ﻞ‬ِ َ ‫ﲻ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬ً‫ﳰ‬ِ‫ﺣ‬َ‫ر‬ ‫ا‬ً‫ﻮر‬ُ‫ﻔ‬َ‫ﻏ‬ ُ ‫ا‬ َ‫ن‬ َ‫ﰷ‬َ‫و‬ ٍ ‫ﺎت‬َ‫ﻨ‬ َ‫ﺴ‬َ‫ﺣ‬ ْ‫ﻢ‬ِِ‫ﺎﲥ‬َ ِّ َ‫ﺳ‬ ُ ‫ا‬ ُ‫ل‬ِّ‫ﺪ‬َ‫ﺒ‬ُ‫ﯾ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬‫و‬َ‫ﻓ‬ ) ٧٠ ( ً‫ﺎ‬َ َ‫ﻣ‬ ِ ‫ا‬ َ ‫ﱃ‬‫ا‬ ُ ‫ﻮب‬ُ‫ﺘ‬َ‫ﯾ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ً ِ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ َ ‫ﺻ‬ َ‫ﻞ‬ِ َ ‫ﲻ‬َ‫و‬ َ ‫ب‬ َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ) ٧١ ( َ ‫ﻻ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ا‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻛ‬ ‫وا‬‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ﻮ‬ْ‫ﻐ‬‫ﻠ‬ ِ ‫وا‬‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ور‬‫اﻟﺰ‬ َ‫ون‬ُ‫َﺪ‬‫ﻬ‬ ْ‫ﺸ‬َ ) ٧٢ ( ‫وا‬ُ‫ﺮ‬ِّ‫ﻛ‬ُ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬ ً‫ﺎ‬َ‫ﯿ‬ْ ُ ‫ﲻ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬ ُ ‫ﲳ‬ ‫ﺎ‬َ ْ‫ﳱ‬َ‫ﻠ‬َ ‫وا‬‫ﺮ‬َِ‫ﳜ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬ ْ‫ﻢ‬ِِّ‫ﲠ‬َ‫ر‬ ِ ‫ت‬ ََٓ ِ‫ﺑ‬ ) ٧٣ ( ْ ‫ﺐ‬َ‫ﻫ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ َ‫ﻮن‬ُ‫ﻟ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﯾ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ‫ا‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬‫ا‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻘ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻠ‬ِ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺟ‬‫ا‬َ‫و‬ ٍ ُ ‫ﲔ‬ْ َ‫ة‬‫ﺮ‬ُ‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ِ‫ﺗ‬ ِّ‫ر‬ُ‫ذ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬َ ِ‫اﺟ‬َ‫و‬ْ‫ز‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﻟ‬ ) ٧٤ ( َ‫ﻚ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬‫و‬ ْ‫و‬َ‫ﺰ‬ْ ُ‫ﳚ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬ َ ‫ﻼ‬ َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ً‫ﺔ‬‫ﯿ‬َِ‫ﲢ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﳱ‬ِ‫ﻓ‬ َ‫ن‬ْ‫ﻮ‬‫ﻘ‬َ‫ﻠ‬ُ‫ﯾ‬َ‫و‬ ‫وا‬َُ ‫ﱪ‬ َ ‫ﺻ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ﺔ‬َ‫ﻓ‬ْ‫ُﺮ‬‫ﻐ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ن‬ ) ٧٥ ( ‫ﺎ‬َ‫ﳱ‬ِ‫ﻓ‬ َ‫ﻦ‬ ِ ِ‫َﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻘ‬ُ‫ﻣ‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ﺮ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﺘ‬ ْ ‫ﺴ‬ُ‫ﻣ‬ ْ ‫ﺖ‬َ ُ‫ﺴ‬َ‫ﺣ‬ ) ٧٦ ( ْ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ُْ‫ﰼ‬ُ‫ؤ‬‫ﺎ‬َ ُ‫د‬ َ ‫ﻻ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻟ‬ ِّ ‫ﰊ‬َ‫ر‬ ْ ُ ‫ﲂ‬ِ َ‫ﺒ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻞ‬ُ‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ا‬َ‫ﺰ‬ِ‫ﻟ‬ ُ‫ﻮن‬ُ‫ﻜ‬َ َ ‫ف‬ْ‫ﻮ‬ َ‫ﺴ‬َ‫ﻓ‬ ْ ُ ‫ﱲ‬ْ‫ﺑ‬‫ﺬ‬َ‫ﻛ‬ ) ٧٧ ( { ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ ▓ ▓
  • 20. ‫ﺝ‬ ( ‫ﺗﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍ‬ �︕ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺬﻧﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ) ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﴩﻙ‬ ( ‫ﺑﺎﻹﺑﺘﻼﺀ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﺼﱪ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﻟﻔﺘﻨﺔ‬‫ﺍ‬ ‫ﻟﻨﻌﻢ‬‫ﺍ‬ ‫ﻟﺐ‬‫ﺍ‬‫ﺑﺴﻮ‬ ‫ﻳﻌﲏ‬ ‫ﻧﺒﻪ‬‫ﺫ‬‫ﻟﻔﱳ‬‫ﺍ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﻋﻠﻲ‬‫ﺑﺼﱪﻩ‬‫ﺍ‬‫ﻓﻴﻜﻔﺮ‬‫ﻓﻴﺼﺐ‬ : ١ . ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺒﺎري‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺢ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎري‬ ‫ﺒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﺧﺮج‬ /: ٥٣١٨ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﺪﺛﲏ‬ ‫ﶊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﶊﺪ‬ ‫ﻦ‬ ‫زﻫﲑ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺛ‬‫ﺪ‬ ‫ﲻﺮو‬ ‫ﻦ‬ ‫اﳌ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺛ‬‫ﺪ‬ ‫ﶊﺪ‬ ‫ﲻﺮو‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻫﺮﺮة‬ ‫ﰊ‬ٔ ‫وﻋﻦ‬ ‫اﳋﺪري‬ ‫ﯿﺪ‬‫ﺳﻌ‬ ‫ﰊ‬ٔ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺴﺎر‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻋﻄﺎء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫وﺳﲅ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﻨﱯ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻻ‬‫ﻧﺼﺐ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬‫ﻳﺼﻴﺐ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺸﺎﻛﻬﺎ‬‫ﻟﺸﻮﻛﺔ‬‫ﺍ‬‫ﺣﺘﻰ‬‫ﻏﻢ‬‫ﻭﻻ‬‫ﺃﺫﻯ‬‫ﻭﻻ‬‫ﺣﺰﻥ‬‫ﻭﻻ‬‫ﻫﻢ‬‫ﻭﻻ‬‫ﻭﺻﺐ‬ ‫ﻳﺎﻩ‬‫ﺎ‬‫ﺧﻄ‬‫ﻣﻦ‬‫ﲠﺎ‬‫ﺍ‬‫ﻛﻔﺮ‬‫ﺇﻻ‬ ٢ /. ‫ﰲ‬ ‫ﺴﺎﰄ‬ ‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ارﱊ‬ ‫ا‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺧﺮ‬ٔ ‫اﳊﺪﯾﺚ‬‫و‬ " ‫اﻟﻜﱪى‬ " ‫ﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻦ‬‫و‬ ‫ﲠﺪ‬ ‫اﻦ‬ ‫ﺎﰡ‬ ‫ﯾﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳇﻬﻢ‬ ‫اﳊﺎﰼ‬‫و‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻦ‬‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻪ‬ ‫وﲱ‬
  • 21. ‫ﻗﺎل‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﺑ‬ٔ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻗﺎص‬ ‫ﰊ‬ٔ ‫ﻦ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣﺼﻌﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ : ‫ﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫؟‬ ‫ﺑﻼء‬ ‫ﺷﺪ‬ٔ ‫ﻨﺎس‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ي‬ٔ : ، ‫ﻞ‬ ‫ﻣ‬ٔ ‫ﻓﺎ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻣ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﰒ‬ ، ‫ﺎء‬ ‫ﻧ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ ‫ﯾ‬ ‫ﻨﻪ‬‫ﯾ‬‫د‬ ‫ﺴﺐ‬‫ﺣ‬ ‫ﲆ‬ ‫ﻞ‬ ‫اﻟﺮ‬ ‫ﻪ‬ ‫وﻓ‬ ‫اﳊﺪﯾﺚ‬ : ‫وﻣﺎ‬ ‫رض‬ٔ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ ‫ﳝﴚ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﯿ‬‫ﺧﻄ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﺌﺔ‬ ‫ﻣﺼﻌﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﺴ‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﻌﻼء‬ ‫رواﯾﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺎﰼ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺧﺮ‬ٔ ، ‫ﯾﻀﺎ‬ٔ . / ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻟﻔﻈﻪ‬‫و‬ ‫ﯿﺪ‬‫ﺳﻌ‬ ‫ﰊ‬ٔ ‫ﺪﯾﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺎﻫﺪا‬ ‫ﺧﺮج‬ٔ‫و‬ : ‫ﻗﺎل‬ ، ‫ﺎء‬ ‫ﻧ‬ٔ ‫ا‬ : ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﰒ‬ : ‫ﻗﺎل‬ ‫؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﰒ‬ : ، ‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﻮن‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬ ‫ﺧﺮ‬ٓ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻟ‬‫و‬ . ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫ٕﺷﺎرة‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﻟﻌﻞ‬‫و‬ " ‫ول‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺧﺮ‬ٔ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱃ‬ٕ‫ا‬ ‫ول‬ٔ ‫ﻓﺎ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻓﺎﻃﻤﺔ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺎﰼ‬ ‫ﻪ‬ ‫وﲱ‬ ‫ﺴﺎﰄ‬ ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﺬﯾﻔﺔ‬ ‫ﺧﺖ‬ٔ ‫ن‬ ‫اﻟ‬ : ‫ﻨﱯ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺗ‬ٔ - ‫وﺳﲅ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ - ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ، ‫اﶵﻰ‬ ‫ﺷﺪة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﯾﻘﻄﺮ‬ ‫ﺴﻘﺎء‬ ‫ٕذا‬‫ﺎ‬‫ﻓ‬ ، ‫ﻧﻌﻮدﻩ‬ ‫ﺴﺎء‬ : ‫ﻣﻦ‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﰒ‬ ، ‫ﯾﻠﻮﳖﻢ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﰒ‬ ، ‫ﺎء‬ ‫ﻧ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﺑﻼء‬ ‫ﻨﺎس‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺷﺪ‬ٔ ‫ﯾﻠﻮﳖﻢ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬ ‫ذ‬ ‫ﱃ‬ٕ‫ا‬ ‫ﺸﲑ‬‫و‬ : ‫ﳝﴚ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫رض‬ٔ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ ‫ﺌﺔ‬‫ﯿ‬‫ﺧﻄ‬ ٣ /. ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﰊ‬ٔ ‫اﻦ‬‫و‬ ‫ﲪﺪ‬ٔ ‫ﻨﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻫﺮﺮة‬ ‫ﰊ‬ٔ ‫ﺪﯾﺚ‬ ‫وﻣ‬ ]] ‫ﻻ‬ ‫ﺌﺔ‬‫ﯿ‬‫ﺧﻄ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻟ‬‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻠﻘﻰ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﺒﻼء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ال‬‫ﺰ‬ . ‫ﻫﺮﺮة‬ ‫ﺑﻮ‬ٔ ‫ﻗﺎل‬ : ‫ﻣﻔﺼﻞ‬ ‫ﰻ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺗﺪ‬ ‫ﳖﺎ‬ٕ‫ا‬ ، ‫اﶵﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫ﺣﺐ‬ٔ ‫ﲏ‬ ‫ﯿ‬‫ﯾﺼ‬ ‫وﺟﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬
  • 22. ‫ﺟﺮ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﻄﻪ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﻔﺼﻞ‬ ‫ﰻ‬ ‫ﯾﻌﻄﻲ‬ ‫وﷲ‬ ، ‫دم‬ٓ ‫ﻦ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ " ‫اﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﳉﻮزي‬ : ‫ﯿﻒ‬‫ﻟﻀﻌ‬‫ا‬‫و‬ ، ‫ﲪﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﳛﻤﻞ‬ ‫اﻟﻘﻮي‬ ‫ن‬ٔ ‫ﲆ‬ ‫دﻻ‬ ‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﳯﻢ‬ ، ‫ﺒﻼء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﻫﺎن‬ ‫ﺘﲆ‬‫ﺒ‬‫ﳌ‬ ‫ﻓﺔ‬‫ﺮ‬‫اﳌﻌ‬ ‫ﯾﺖ‬‫ﻮ‬‫ﻗ‬ ‫ﳇﲈ‬ ‫ﻧﻪ‬ٔ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻖ‬‫ﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺔ‬ ‫در‬ ‫ذ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲆ‬ ٔ‫و‬ ، ‫ﺒﻼء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﻓﳱﻮن‬ ‫ﺒﻼء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺟﺮ‬ٔ ‫ﱃ‬ٕ‫ا‬ ‫ﻨﻈﺮ‬‫ﯾ‬ ‫ﻓﻊ‬‫ر‬ٔ‫و‬ ، ‫ﯾﻌﱰض‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺴﲅ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻣﻠﻜﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺎ‬ ‫ﺗﴫف‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺮى‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ذ‬ ‫ﺘ‬‫ﯾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺗﺐ‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬ ‫ﻰ‬‫ﳖ‬ٔ‫و‬ ، ‫ﺒﻼء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻓﻊ‬‫ر‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺒﺔ‬‫ﶈ‬‫ا‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﺷﻐﻠ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲅ‬ ٔ ‫وﷲ‬ ، ٔ ‫ﺸ‬ ‫ﯿﺎرﻩ‬ ‫ﺧ‬‫ا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻪ‬ٔ . ٤ /. ٥٣١٧ ‫اﻟﺰﻫﺮي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﯿﺐ‬‫ﺷﻌ‬ ‫ﱪ‬ ٔ ‫ﻓﻊ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﳊﲂ‬ ‫ن‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺑﻮ‬ٔ ‫ﻨﺎ‬‫ﺛ‬‫ﺪ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﻨﱯ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫زوج‬ ‫ﻋﳯﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﴈ‬ ‫ﺸﺔ‬‫ﺎ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺑﲑ‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻋﺮوة‬ ‫ﱪﱐ‬ ٔ ‫ﻗﺎل‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫وﺳﲅ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺳﲅ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻬﺎ‬ ‫ﺸﺎ‬ ‫ﺸﻮﻛﺔ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻛﻔﺮ‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬ ‫ﺴﲅ‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﺐ‬ ‫ﺗﺼ‬ ‫ﺒﺔ‬‫ﯿ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﺮﺟﻮﻩ‬ٔ : / ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫ﺴﲍ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺘﺎب‬‫ﻛ‬ - ‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬ - ‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬ - ‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬ - ‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬ / ‫ﲔ‬ ‫ﯿ‬‫ﻟﺼﺤ‬‫ا‬ ‫ﲆ‬ ‫ﺘﺪرك‬‫ﺴ‬‫ﳌ‬‫ا‬‫و‬ - ‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬ - ‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬ - ‫ﻗﺎق‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ - ‫اﳌﻼﰘ‬‫و‬ ‫اﻟﻔﱳ‬ - ‫اﳌﻼﰘ‬‫و‬ ‫اﻟﻔﱳ‬ / ‫وﺳﻂ‬ٔ ‫ا‬ ‫اﳌﻌﺠﻢ‬‫و‬ : - ‫ﻟﻒ‬ٔ ‫ا‬ ‫ب‬ - ‫اﳌﲓ‬ ‫ب‬ / / ‫اﳌﻌﺠﻢ‬‫و‬ ‫اﻟﺼﻐﲑ‬ - ‫اﻟﻌﲔ‬ ‫ب‬ / ‫وﺳﲍ‬ / ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ - ‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬ / ‫ﺧﺰﳝﺔ‬ ‫اﻦ‬ ‫ﯿﺢ‬‫ﲱ‬‫و‬ - ‫اﻟﺼﻼة‬ / ‫ﺎري‬ ‫ﺒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯿﺢ‬‫ﲱ‬‫و‬ - ‫اﳌﺮﴇ‬ / ‫ﺴﲅ‬‫ﻣ‬ ‫ﯿﺢ‬‫ﲱ‬‫و‬ - ‫اﻟﺼ‬‫و‬ ‫اﻟﱪ‬
  • 23. ‫داب‬ٓ ‫ا‬‫و‬ - ‫داب‬ٓ ‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﺼ‬‫و‬ ‫اﻟﱪ‬ - ‫داب‬ٓ ‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﺼ‬‫و‬ ‫اﻟﱪ‬ - ‫اﻟﺼ‬‫و‬ ‫اﻟﱪ‬ ‫داب‬ٓ ‫ا‬‫و‬ - ‫داب‬ٓ ‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﺼ‬‫و‬ ‫اﻟﱪ‬ - ‫داب‬ٓ ‫ا‬‫و‬ ‫اﻟﺼ‬‫و‬ ‫اﻟﱪ‬ / ‫ﺒﺎري‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺢ‬ ‫وﻓ‬ ‫ﴍح‬ / ‫ﺎري‬ ‫ﺒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯿﺢ‬‫ﲱ‬ - ‫ات‬‫ﻮ‬‫ﻋ‬ ‫ا‬ - ‫ﻗﺎق‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ - ‫اﳌﺮﴇ‬ / ‫ٕﻣﺎم‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ﲪﺪ‬ٔ - ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ - ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ - ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ - ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ - ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ - ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ - ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ - ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ - ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ - ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ - ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ - ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ - ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ - ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ - ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ - ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ - ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ - ‫ﻨﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﰶ‬ ‫ﻧﺼﺎر‬ٔ ‫ا‬ / ‫ﻨﻒ‬‫ﳌﺼ‬‫ا‬ - ‫ﺰ‬‫ﻨﺎ‬‫ﳉ‬‫ا‬ - ‫اﻟﺰﻫﺪ‬ / / ‫اﻟﺮزاق‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻨﻒ‬‫ﻣﺼ‬‫و‬ - ‫اﳉﺎﻣﻊ‬ / ‫ﻣﺎ‬ ٔ ‫ﻣﻮﻃ‬ - ‫اﳉﺎﻣﻊ‬ [ / ‫ﯾﺐ‬‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﳌﻮﻗﻊ‬ ‫اﻟﺮواﺑﻂ‬ ٣ . ٣ . ▓ ‫ﳌ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬‫و‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺪ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﴍوط‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﴍﻃﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻦ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺚ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻨﺎﰋ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﳊﺪث‬‫و‬ ‫ﺪث‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻌ‬ : ١ . ‫و‬ٔ ‫ﻏﻔ‬ ٢ . ‫و‬ٔ ‫ﺗﻌﻤﺪ‬ ‫ﺪم‬
  • 24. ٣ . ‫و‬ٔ ‫ار‬‫ﺮ‬‫اﺿﻄ‬ ٤ . ‫و‬ٔ ‫اﻩ‬‫ﺮ‬ ٕ‫ا‬ ٥ . ‫و‬ٔ ‫ﺮ‬‫ﺗﻘﺪ‬ ‫ﺳﻮء‬ ٦ . ‫و‬ٔ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﺳﻮء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻪ‬ ‫وﻗﻮ‬ ٧ . ‫ﷲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫ﻣﻄﻠﺐ‬ ‫ﲑ‬ ‫وراءﻩ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺮ‬‫ﺗﻘﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻪ‬ ‫وﻗﻮ‬ ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ ‫ﻣﻘﺎﺑ‬ ‫وزن‬ ] ‫ﺸﺎء‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬‫و‬ [ ‫ﻟﺸﺮﻙ‬‫ﺍ‬‫ﺗﻮﺍﺟﺪ‬‫ﻧﻊ‬‫ﺍ‬‫ﻣﻮ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﻓﻜﻞ‬ ‫ﻟﺸﺮﻙ‬‫ﺍ‬‫ﺩﻭﻥ‬‫ﺍﳌﻘﺪﺍﺭ‬‫ﰲ‬‫ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺸﺎﺀ‬‫ﳌﻦ‬‫ﻳﺔ‬‫ﻵ‬‫ﺍ‬‫ﰲ‬‫ﺍ‬‫ﺑﻌﻬﺪ‬‫ﻣﻐﻔﻮﺭﺓ‬‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ج‬ ( ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺪ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﴍوط‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﴍﻃﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬‫و‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻛﺬ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﳌﻮﺟ‬ ‫اﺋﺾ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔ‬ ‫دون‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻓﻞ‬‫ﻮ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬ ‫ﺒﺎدة‬‫ﻟﻌ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺘﻘﺼﲑ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ) ‫ﻨﺎﻓ‬‫ﻟ‬‫ﰷ‬ ‫ﻣﺮ‬ٔ = ‫ﯿﻪ‬‫ٕﻟ‬‫ا‬ ‫ﻨﺪوب‬‫ﳌ‬‫ا‬ ( ‫ﺒﺔ‬‫ﻟ‬‫ﺴﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ) ‫ﳯ‬‫ﰷ‬ ‫اﻫﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻠﻜ‬ ‫ﯿﺎ‬‫ﳖ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻲ‬ ( ‫ﷲ‬ ‫اﱄ‬ ‫ﺘﻘﺮب‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﳤﺎد‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﲇ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺚ‬ ‫ﺣ‬ ‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﺮ‬‫ﺻﻐﺎ‬ ‫داﲛﺎ‬ٔ ‫ﺪم‬ ‫و‬ ‫ﯾﻀﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔ‬ ‫دون‬ ‫اﻓﻞ‬‫ﻮ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﺪ‬‫ﺰ‬‫ﲟ‬ ‫ﺒﺎدة‬‫ﻟﻌ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻐﻔﺮﻫﺎ‬ ‫ﺒﯿﻌﳤﺎﻓ‬‫ﺑﻄ‬ ‫ﲑة‬ ‫اﻟﻜ‬ ‫دون‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻟﻜﻮﳖﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﻐﻔﺮة‬ ‫ﺘﻄﻠﺐ‬‫ﺗ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫ان‬ ٤ ٤
  • 25. ٤ . ▓ ‫ﻨﺎك‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺮ‬‫ﺻﻐﺎ‬ ‫ﺴﻤﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻗﻮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻨﺎﻩ‬‫ﳌﻌ‬ ‫ﺒﺪﯾﻞ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻌﺔ‬‫ﴍ‬ ) ‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬ ( ‫ﯾﺔ‬ٓ ‫ﰲ‬ ‫ﲾﺎء‬ ‫ﺮ‬‫اﻟﺼﻐﺎ‬ ‫ﻓﻘﻬﺎ‬ ‫ﺴﻠﻤﻮن‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﺗﻌﺎرف‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﺆدي‬ ‫وﻫﻮ‬ ) ‫ن‬‫ا‬ ُ‫ء‬‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ َ َِ‫ذ‬ َ‫ُون‬‫د‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ك‬َ ْ ‫ُﴩ‬ ْ‫ن‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫ا‬ َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ْ‫ك‬ِ ْ ‫ُﴩ‬ ْ‫ﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﳰ‬ِ‫ﻈ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬ْ‫ﺛ‬‫ا‬ ‫ى‬ََ ‫ﱰ‬ْ‫ﻓ‬‫ا‬ ِ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ِ ِ (48) / ‫ﺴﺎء‬ ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬ ( ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺮ‬‫ﺎ‬ ‫اﻟﻜ‬ ‫ﻨﺎب‬ ‫ٕﺟ‬‫ا‬ ‫ﯾﺔ‬ٓ ‫وﰲ‬ ] ُ‫ﻪ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ن‬ْ‫ﻮ‬َ ْ‫ﳯ‬ُ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ﺮ‬ِ‫ﺎ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﻛ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ ِ َ‫ﺘ‬َْ‫ﲡ‬ ْ‫ن‬‫ا‬ ْ ُ ‫ﲂ‬ِ‫ﺎ‬َ ِّ َ‫ﺳ‬ ْ ُ ‫ﲂ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﺮ‬ِّ‫ﻔ‬َ‫ﻜ‬ُ ْ‫ﺪ‬ُ‫ﻣ‬ ْ ُ ‫ﲂ‬ْ‫ﻠ‬ِ ْ‫ُﺪ‬‫ﻧ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬ً‫ﳝ‬ِ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬ ً ‫َﻼ‬ (31)/ ‫ﺴﺎء‬ ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬ [ ‫اﺿﻐﻂ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻟ‬‫ﺘﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﺮواﺑﻂ‬ : ١ . ‫ﺮ‬‫ﺎ‬ ‫اﻟﻜ‬ ‫ﻨﺎب‬ ‫ﺟ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺑﻂ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ٢ . ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺮي‬ ‫ﯿﻒ‬ ) ‫ﻋﻨﲂ‬ ‫ﻜﻔﺮ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﳯﻮن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺮ‬‫ﺒﺎ‬َ‫ﻛ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬ُ ِ َ‫ﺘ‬َْ‫ﲡ‬ ْ‫ن‬‫ا‬ ‫ﲂ‬‫ﺎ‬ ‫ﺳ‬ ... ٣ . ٤ . ‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬‫و‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﴩك‬ ‫ن‬ٔ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﷲ‬ ‫ٕن‬‫ا‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻘﻮل‬ ‫ﯿﻒ‬ ... ... } ‫ﻟﺴﻴﺌﺎﺕ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬ { ‫ﻫﻲ‬‫ﻫﻨﺎ‬ } ‫ﻟﻚ‬‫ﺫ‬‫ﺩﻭﻥ‬‫ﻣﺎ‬ { ‫ﺗﻌﲏ‬‫ﻭﻛﻠﻬﺎ‬‫ﻫﻨﺎﻙ‬ : ‫ﻟﺘﻮﺑﺔ‬‫ﺍ‬‫ﻧﺎﺗﺞ‬ ‫ﺋﺮ‬‫ﺎ‬‫ﻟﻜﺒ‬‫ﺍ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻟﺸﺮﻙ‬‫ﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺑﺸﻴﺊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻜﺒﲑﺓ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﻛﺒﲑﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺘﻮﺑﺔ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﻟﺖ‬‫ﻮ‬‫ﲢ‬ ‫ﻟﱵ‬‫ﺍ‬
  • 26. ‫ﻟﺘﻮﺑﺔ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ .. ========== ‫اﳌﺪون‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ : ١ . ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ن‬ٔ ‫ذ‬ ] ‫ﺑﻪ‬ ‫ﷲ‬ َ‫ﻊ‬‫وﺳ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻪ‬ ‫وﻣ‬ ‫ﺸ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺧﺮي‬ٔ ‫ﻟﻬﺔ‬ٓ ‫اﲣﺎذ‬ ‫ﺠﺮد‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻧﻪ‬‫ﻮ‬ ‫ﺘﺨﻄﻲ‬‫ﯿ‬‫ﻟ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﺪﻟﻮل‬ - ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﲋﻩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اك‬‫ﴍ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ - ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺳﻊ‬ٔ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫ﻨﺎم‬‫ﺻ‬ٔ ‫ا‬‫و‬ ‫ن‬ ‫و‬ٔ ‫ﻟ‬ ‫ﺴﺠﻮد‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ذ‬ : ‫ﯿﻄﺎن‬‫ﺸ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﻨﻔﺲ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻃﺎ‬ ‫وﻣﳯﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﲑ‬ ‫ﯾﻄﺎع‬ ‫ن‬ٔ ‫ذ‬ ‫ﯿﺎن‬‫ﺑ‬ ‫ﯿﻚ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﺴﻮء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ء‬ ‫وﻗﺮ‬ ‫اﻟﻬﻮي‬‫و‬ : ] ‫ﳇﻤﺔ‬ ‫ﻣﺪﻟﻮل‬ ‫اﱄ‬ ‫ﻨﻈﺮ‬‫ﻧ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺑﺪ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻓﲀن‬ ‫ﯾﺔ‬ٓ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ُﴩك‬ : ) ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ُ‫ء‬‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ َ َِ‫ذ‬ َ‫ُون‬‫د‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ك‬َ ْ ‫ُﴩ‬ ْ‫ن‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫ﺎ‬ً‫ﳰ‬ِ‫ﻈ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬ْ‫ﺛ‬‫ا‬ ‫ى‬ََ ‫ﱰ‬ْ‫ﻓ‬‫ا‬ ِ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ِ ِ ْ‫ك‬ِ ْ ‫ُﴩ‬ (48) / ‫ﺴﺎء‬ ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬ ( ‫ﯾﺔ‬ٓ ‫ا‬ ‫وﰲ‬ ) َ ‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬ ُ‫ء‬‫ﺎ‬ َ‫ﺸ‬َ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ َ َِ‫ذ‬ َ‫ُون‬‫د‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ك‬َ ْ ‫ُﴩ‬ ْ‫ن‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﯾ‬ َ ‫ﻻ‬ ‫ا‬ً‫ﯿﺪ‬ِ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ ً ‫ﻻ‬ َ ‫ﻼ‬َ‫ﺿ‬ ‫ﻞ‬َ‫ﺿ‬ ْ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ِ ِ ْ‫ك‬ِ ْ ‫ُﴩ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ (116) / ‫ﺴﺎء‬ ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬ ( ٢ . ‫ي‬ ‫ا‬ ‫وﷲ‬ ‫ان‬‫ﲒ‬‫اﳌ‬‫و‬ ‫ﳊﻖ‬ ‫ﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﯾﻮم‬ ‫ﻨﺎس‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎﺳﺐ‬ ‫ﯿ‬‫ﺳ‬ ‫ووﺿﻊ‬ ‫اﳌ‬ ‫ﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﯿﻮم‬‫ﻟ‬ ‫ﺴﻂ‬‫ﻟﻘ‬‫ا‬ ‫ازﻦ‬‫ﻮ‬ ‫ذرة‬ ‫ﻘﺎل‬ ‫ﻣ‬ ‫ﰷن‬ ‫ﻟﻮ‬‫و‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ٌ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ُﻈﲅ‬‫ﺗ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻣﻦ‬ .. ‫ﺣﱵ‬ ‫اﻟﻘﺪر‬ ‫ﻨﻔﺲ‬‫ﺑ‬ ‫ﯿﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻻ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﯿﻮم‬‫ﻟ‬ ‫ﺴﻂ‬‫ﻟﻘ‬‫ا‬ ‫ان‬‫ﲒ‬‫ﲟ‬ ‫ﻠﳱﺎ‬ ‫ﻨﺎس‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎﺳﺐ‬ ‫ﯿ‬‫ﺳ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫رة‬ ‫ا‬ ‫ﺜﻘﺎل‬‫ﲟ‬ ‫ﻟﻮ‬
  • 27. ‫ﻧﻪ‬‫ﺎ‬ ‫ﺒ‬‫ﺳ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ) َ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ ِ‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﯿ‬ِ‫ﻟ‬ َ‫ﻂ‬ ْ ‫ﺴ‬ِ‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ز‬‫ا‬َ‫ﻮ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﻊ‬ َ‫َﻀ‬‫ﻧ‬َ‫و‬ ٌ ‫ﺲ‬ْ‫ﻔ‬َ‫ﻧ‬ َُ‫ﲅ‬ ْ‫ُﻈ‬‫ﺗ‬ َ ‫ﻼ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﺔ‬ َ‫ِﲔ‬‫ﺒ‬ ِ‫ﺳ‬‫ﺎ‬َ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻔ‬َ‫ﻛ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬َ ِ‫ﲠ‬ ‫ﺎ‬َ َْ‫ﺗ‬ ٍ‫َل‬‫د‬ْ‫َﺮ‬‫ﺧ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ﺔ‬ َ‫ﺣ‬ َ‫ل‬‫ﺎ‬َ‫ﻘ‬ْ ِ‫ﻣ‬ َ‫ن‬َ‫ﰷ‬ ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬ً ْ َ‫ﺷ‬ (47)/ ‫ﺎء‬ ‫ﻧ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬ ( ٥ ٥ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻗﻮ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺑ‬ ‫ﳇﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﳔﻠﺺ‬ } ‫ﳌ‬ ‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬‫و‬ ‫ﺸﺎء‬ ‫ﻦ‬ { ‫ﲇ‬ ‫ﺘﻮي‬‫ﲢ‬ : ١ . ‫ﻣﳯﺎ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻟﻌ‬‫ا‬ ‫ب‬ ‫ﲑة‬ ‫ﻜ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ر‬ ٓ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻨﺎﲡﺔ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺘﺎﱄ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫ﺔ‬‫ﴪ‬ ‫ﺷﲑ‬ٔ‫و‬ : ٔ ( ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﯿﻂ‬‫ﳏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻮل‬ ‫ﺑﻘ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻟ‬ ‫ﺒﺪ‬‫ﻟﻌ‬‫ا‬ ‫ﺎدرة‬ ‫ﻣ‬ ‫ﱔ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺚ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﲝﻠﻮل‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﺗﻔﻊ‬‫ﺮ‬ ‫ب‬ ( ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ = ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫اﻟﻜﻔﺎرة‬ ‫ب‬ ( ‫اﳌﻐﻔ‬ ‫ﺮة‬ = ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫اﻟﻜﻔﺎرة‬ ) ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬ + ‫اﻟﻌﻔﻮ‬ ( ‫ج‬ ( ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ = ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫اﻟﻜﻔﺎرة‬ ) ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬ + ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬ ( ‫د‬ ( ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ = ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫اﻟﻜﻔﺎرة‬ ) ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬ + ‫ﲇ‬ ‫اﻟﺼﱪ‬ ‫ﻼﻓﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻨﺔ‬ ‫ﻟﻔ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﰷﳌﺮض‬ ‫ﺛﻪ‬‫و‬‫ﺪ‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﻜﺮﻩ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﺘﻼء‬‫ﺑ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ( ‫د‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎرة‬ ‫ﻜﻮن‬ ‫ﯿﻒ‬ ‫ﻣﺎ‬ٔ ‫اﺑﻂ‬‫ر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻦ‬ : ‫ﺘﻐﻔﺮ‬‫ﺴ‬ ‫ان‬‫ﺮ‬‫ﻏﻔ‬ ‫ﯾﻐﻔﺮ‬ ‫اﳌﻐﻔﺮة‬ ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ان‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ت‬ ٓ ... ‫ﻫـ‬ ( ‫اﻟﻜﻔﺎرة‬ = ‫ﯿﺎء‬‫ﺷ‬ٔ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺪ‬ ٔ
  • 28. ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻔﻮ‬ = ‫اﻟﻜﻔﺎرة‬ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ + ‫ﻖ‬ ‫ﺘﺤﻘ‬‫ﻟ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬ ‫ﺑﻘﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ } َ ْ ‫ﱭ‬ِ‫ﻫ‬ْ‫ﺬ‬ُ‫ﯾ‬ ِ ‫ﺎت‬َ‫ﻨ‬ َ‫ﺴ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬ ِ‫ﻞ‬ْ‫ﯿ‬‫ﻠ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻔ‬َ‫ﻟ‬ُ‫ز‬َ‫و‬ ِ‫ر‬‫ﺎ‬َ‫ﳯ‬‫ا‬ َِ ‫ﰲ‬ َ‫ﺮ‬َ‫ﻃ‬ َ‫ة‬ َ ‫ﻼ‬‫اﻟﺼ‬ ِ‫ﻢ‬ِ‫ﻗ‬ َ‫و‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﺮ‬ِ‫ﻛ‬‫ا‬ ِ ‫ى‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻛ‬ِ‫ذ‬ َ َِ‫ذ‬ ِ ‫ﺎت‬َ ِّ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ) ١١٤ ( َ‫ﺮ‬ْ‫ﺟ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﯿ‬ ِ‫ﻀ‬ُ‫ﯾ‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫ا‬ ‫ن‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ْ ِ ‫ﱪ‬ ْ ‫اﺻ‬َ‫و‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻨ‬ ِ ‫ﺴ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ) ١١٥ /( ‫ﻫﻮد‬ ‫ﺳﻮرة‬ { ‫ﻣ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ + ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫ﺘﻼء‬‫ﺑ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ........... :: ١ . ‫ﻧﻪ‬‫ﺎ‬‫ﳝ‬ٕ‫ا‬ ‫ﺿﻌﻒ‬ ‫و‬ٔ ‫وﻗﻮة‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﻃﺎﻗﺔ‬ ٢ . ‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ ‫ﺗ‬ ‫ووزن‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ارﲀﺑﻪ‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫ﺘﻼء‬‫ﺑ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ . ‫ﺪ‬ ٔ ‫ﺑ‬ ‫ﯿﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎﲥﻢ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺘﻜﻔﲑ‬‫ﺑ‬ ‫ﻠﻬﻢ‬ ٔ ‫اﻓﻬﻢ‬‫ﻮ‬‫ﯾ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﺒﲔ‬‫ﺋ‬‫ﺘﺎ‬‫ﻠ‬ ‫ﻨﺎك‬‫ﻫ‬ ‫ﺴﺎﺑﻘﺔ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺜﻼﺛﺔ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ : ‫ﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﯾﻮم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲑة‬ ٔ ‫ﻓﺮﺻﺔ‬ .. ‫وﱔ‬ : ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﻼؤﱒ‬‫ﺑ‬‫ا‬ ‫وﴍط‬ ‫ﺸﺎﻓﻌﲔ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺸﻔﺎ‬ ‫ﻣﳯﺎ‬ ‫اﳋﺮوج‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﺪﺧﻮﳍﻢ‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫از‬‫ﻮ‬‫ﺟ‬ ‫ﱔ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ﻓﺎ‬ ‫ذ‬ ‫ﲑ‬ ‫ﺧﺮ‬ٓ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﲇ‬ ‫ﻣﻮﲥﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ذ‬ ‫ﻠـ‬ ‫اء‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬ ‫ﻨﺔ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫اﳌﺮور‬ : ١ . ‫ﺔ‬ ‫اﳊﺎ‬ ‫دون‬ ‫ﺒﲔ‬‫ﺋ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫وﻣﺎﺗ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﻋﲈﱒ‬ٔ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺘﻮﻓ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﺴﺎﺑﻘﲔ‬‫ﻠ‬ ‫ﻟﻜﻮ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻋﳯﻢ‬ ‫ﻜﻔﺮ‬ُ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬ ‫اﳈﺖ‬‫ﺮ‬ ‫ﺣﱵ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺒﻘ‬‫ﺳ‬ ‫ﳖﻢ‬ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺑﻘ‬ ‫ﰻ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ٔ ‫ﺴﺤﺖ‬ ‫ﻓﺎﺿﺔ‬ٕ‫ا‬ ‫وﻓﺎﺿﺖ‬ ‫ﻨﺎﲥﻢ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬ . ٢ . ‫ﻣﺮورﱒ‬ ‫از‬‫ﻮ‬‫ﺟ‬ ‫ﻓﻬﺆﻻء‬ ‫ﻣﳯﻢ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺒ‬ ‫ﻜ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﷲ‬ ‫ل‬ٔ ‫ﺴ‬ ‫ﳰﲔ‬‫ا‬ ‫ﻫﻞ‬ٔ ‫و‬ٔ ‫وﱂ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﻧﻮﲠﻢ‬‫ذ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺒﻌﺎت‬‫ﺗ‬ ‫ﻠﳱﻢ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﲇ‬ ‫ﻣﻮﲥﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻨﺔ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ﱄ‬ٕ‫ا‬
  • 29. ‫ﻟ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫ﺔ‬‫ﺴﺎر‬‫ﳌ‬ ‫ﻠﻬﻢ‬ ٔ ‫ﻜﻔﻲ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ٔ ‫ﻨﺔ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬ ‫ﰻ‬ ‫ﲤﺤﻮ‬ ‫ﲄ‬ ‫ﻓﻬﺆﻻء‬ ‫ﺎﲥﻢ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﰻ‬ ‫ﶈﻮ‬ ‫اﻟﺼﺎﳊﺎت‬ ‫ﲻﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯿﺪﱒ‬‫ﺻ‬‫ر‬ ‫ﻜﻒ‬ ‫وﱂ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺎﻗﳢﻢ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ﻋﳯﻢ‬ ‫ﻋﻔﺎ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻟﻌﻔﻮ‬ ‫ﻟﻮن‬‫ﻮ‬‫ﻣﻮ‬ : ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﺪﺧﻮﳍﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻠﳱﻢ‬ ‫ﺒﺎﰶ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻧﺐ‬ ‫ا‬ ‫ﺮ‬ٔ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻠﳱﻢ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺪر‬ ‫ﺗﻌﺎﱄ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﲇ‬ ‫ﳌﻮت‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ } ‫ﯾ‬ ‫ﱂ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﱒ‬ ‫ﺌﻚ‬‫ﻟ‬‫و‬ٔ ‫ﻓ‬ ‫ﺐ‬ ‫اﻟﻈﺎﳌﻮن‬ { ‫ﯿﺔ‬‫ﻟ‬‫ﺘﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﺮواﺑﻂ‬ ‫اﺟﻊ‬‫ر‬ : * ‫ٕﺳﻼم‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﰻ‬ ‫ﱔ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ث‬ ‫ﲜﻬﺎ‬ ‫ﺴﻮء‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﯾﻌﻤﻠﻮن‬ ‫ﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﲆ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﳕﺎ‬ٕ‫ا‬ ... ١ . ‫ن‬ٔ ‫ﯿﺎ‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫اﻟﻈﺎﳌﻮن‬ ‫ﻓﳱﺎ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ت‬ ٔ ‫ا‬ ١٠ . ‫اﻟﻈﺎﳌﲔ‬ ...... ‫اﻟﻈﲅ‬ ‫ﻓﳱﺎ‬ ‫ﺮ‬‫ذ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ت‬ ٓ ‫ا‬ ) ‫ﯾﻈﻠﻤﻮن‬ ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ...( ‫ﯾﺔﻇﻠﻤﻮن‬ ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ت‬ ٢ . ‫اﻟﻖ‬ ‫ﯾﻮم‬ ‫ﺣﳬﻬﻢ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﻈﺎﳌﲔ‬ ‫ﺴﻤﻲ‬‫ﲟ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ت‬ ٓ ‫ا‬ ... ‫اﻟﺮواﺑﻂ‬ : ‫و‬ ‫ﻨﺔ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﴩك‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذر‬ ‫اﰊ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬ ... ‫ﺘﺤﻖ‬‫ﺴ‬ ‫وﳌﻦ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺸﻔﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﱔ‬ ‫ﻣﺎ‬ . . ‫اﱄ‬ ‫اﻠﺠﻮء‬‫و‬ ‫اﳊﺠﺞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﶈﲂ‬ ‫ﻧﻮر‬‫و‬ ‫ﯾﻘﲔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫ٕﻋ‬‫ﻻ‬‫ا‬ ... ‫ﱈ‬ ‫ٕﺳﻼم‬‫ﻻ‬‫ا‬‫و‬ ‫ٕﳝﺎن‬‫ﻻ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﺘﻘﺎد‬‫ﻋ‬ ‫ﻧﺼﻮص‬ ‫ﰻ‬ ‫ﺮﻩ‬ٔ ‫ﺑ‬ ‫ﺗﻐﲑت‬‫و‬ ...
  • 30. ‫ﺎدو‬ ‫و‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺑﺼ‬‫ﺮ‬ ‫ﯿﻒ‬‫و‬ ‫ﻨﺎس‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻬﻤﻬﺎ‬‫ﻓ‬ ‫ﯿﻒ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺸﻔﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻧﺼﻮص‬ ... ‫ﺳﻼم‬ ‫ﰻ‬ ‫ﱔ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫رواﺑﻂ‬ ‫ﻲ‬‫ﻟﻬ‬ ‫اﳊﻖ‬ ‫ﻧﻮن‬‫ﺎ‬‫ﻗ‬ ‫ﻧﺔ‬‫و‬‫ﻣﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳝﻦ‬ ‫اﻟﻬﺎﻣﺶ‬ ‫ﴩك‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﺘﻌﻠﻘﺔ‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ت‬ ٓ ‫ا‬ ‫اف‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ٔ . ‫ﻜﻮن‬ ‫وﳌﻦ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺸﻔﺎ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﱔ‬ ‫ﻣﺎ‬ . ‫اﻟﻮﺟﻮد‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳐﻠﻮق‬ ‫ﻗﻞ‬ٔ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺸﺊ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ) ‫رة‬ ‫ا‬ ‫ﻘﺎل‬ ‫ﻣ‬ ( ‫ز‬ ‫ان‬‫و‬ ‫ﻨﺔ‬‫ﳉ‬‫ا‬ ‫ﻞ‬ ‫د‬ ‫ﷲ‬ ‫ا‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذر‬ ‫اﰊ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬ ... ‫ﻣﻜﺮر‬ . ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬ ‫ٕﺳﻼم‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﯾﻘﻮم‬ ‫ﻻ‬ ‫ﯿﻒ‬‫ﳫ‬‫و‬ ‫ﻓﺮض‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﳞﺎ‬ٔ ً‫ﺎ‬‫ﯿﻌ‬‫ﲨ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﱃ‬ٕ‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺑ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬‫و‬ ‫ﺗﻐﺎدروا‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻞ‬ ‫ﻗ‬ ‫دروا‬ ... ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬ ‫ٕﺳﻼم‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﯾﻘﻮم‬ ‫ﻻ‬ ‫ﯿﻒ‬‫ﳫ‬‫و‬ ‫ﻓﺮض‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ✿ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺪ‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ﲟﺪﻟﻮل‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬ ‫ﺧﺮة‬ٓ ‫ﰲ‬ ‫ﻠﻮد‬ ‫ﻻ‬ ... ✿ ‫ﺑﺪﯾﺔ‬ٔ ‫ﺒﺔ‬‫ﺴ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺑﺪا‬ٔ‫و‬ ‫ﻪ‬ ‫ﯾ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﺒﺔ‬‫ﺴ‬ ‫ﺑ‬ ‫ا‬‫ز‬‫ﳎﺎ‬ ‫اﳋﻠﻮد‬ ‫ﻣﻌﲏ‬ ... ‫ﻨﺎر‬‫ﻟ‬‫ا‬ .. ‫اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ن‬ٓ‫اﻟﻘﺮ‬ ‫ﰲ‬ * ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻼم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻟﻒ‬‫ﺆ‬‫ﻣ‬ ‫وﻣﺼﻄﻠﺢ‬ ‫ﻣﻘﻮ‬ ‫ﻠﻮدان‬ ‫اﳋﻠﻮد‬ ... ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺴﺎن‬‫ﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وي‬ٔ ‫ﻣ‬ ‫ﻣﻌﲏ‬
  • 31. ٢ . ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻮر‬ٔ ‫ﺷﱵ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳋﺎﻃﺊ‬ ‫ٕﺟﳤﺎد‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻨﺎﲡﺔ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﯿﻂ‬‫ﳏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓﻬ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺘﻮ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺻﺪق‬ ‫ﺗﻮﻓﺮ‬ ) ‫ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﻟﻌﺪم‬ ‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯿﺎﳖﺎ‬‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ﰲ‬ ٔ ‫اﳋﻄ‬ ‫ﲟﻘﺪار‬ ‫اﻟﻌﲅ‬ ‫و‬ٔ ‫ﯿﺔ‬‫ﳌﻌﺼ‬‫ا‬ ‫ﺗﻌﻤﺪ‬ ‫ﯿﺔ‬‫ﻧ‬ ( ٣ . ‫ﯿﻂ‬‫ﳏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫وﳑﻦ‬ ] ‫ذ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎ‬ [ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺎﻟﻔﺎت‬ ‫ا‬ ‫ﯾﺼﺤﳢﺎ‬ ‫اﻩ‬‫ﺮ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ار‬‫ﺮ‬‫ٕﺿﻄ‬‫ﻻ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫ﯿﺎن‬‫ﺴ‬ ‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ٔ ‫ﻨﻮم‬‫ﻟ‬‫ا‬ ↓↓↓↓ ] ‫وﺳﲅ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻋﳯﲈ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﴈ‬ ‫ﺒﺎس‬‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬‫ا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ : ) ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻜﺮﻫ‬ُ‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﯿﺎن‬‫ﺴ‬ ‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ٔ ‫اﳋﻄ‬ ‫ﻣﱵ‬ٔ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﲡﺎوز‬ ‫ﷲ‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬ ( ‫ﲑﻫﲈ‬ ‫و‬ ‫ﺒﳱﻘﻲ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻦ‬‫ا‬ ‫رواﻩ‬ ‫ﺴﻦ‬‫ﺣ‬ ‫ﺪﯾﺚ‬ ، ‫ﻓﻌﺎﻟﻬﺎ‬ٔ ‫ﯿﻊ‬‫ﲨ‬ ‫ﲆ‬ ‫وﲢﺎﺳﺐ‬ ، ‫ﺧﻄﺎﲛﺎ‬ٔ ‫ﲆ‬ ‫ﺬ‬ ‫ا‬‫ﺆ‬‫ﺗ‬ ‫ﺴﺎﺑﻘﺔ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﱈ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﰷ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺳ‬ ‫و‬ٔ ، ‫ﳍﻢ‬ ً‫ﺔ‬‫ﻌ‬ ‫ﺷﻔ‬ ‫ﯿﺎن‬‫ﺴ‬ ‫ﻟ‬‫ا‬ ‫و‬ٔ ‫اﳉﻬﻞ‬ ‫ﻣﱪرات‬ ‫ﻜﻮن‬ ‫ن‬ٔ ‫دون‬ ٔ ‫ا‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﲔ‬ ‫ﰲ‬ ، ‫ﻋﳯﻢ‬ ‫ﺎوز‬ ‫ﺘ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ، ‫ﻣﺔ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻌﺖ‬ُ‫ر‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻼل‬ ‫ﰲ‬ ‫ذ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﷲ‬ ّ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻛﲈ‬ ، ‫ﲠﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺔ‬‫ورﲪ‬ ، ‫ﺎﲛﻢ‬ ً‫ﺔ‬‫ﺎﺑ‬ ‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮ‬ : } ‫ﻨﺎ‬‫ﯿ‬‫ﻠ‬ ‫ﲢﻤﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺑ‬‫ر‬ ٔ ‫ﺧﻄ‬ٔ ‫و‬ٔ ‫ﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬ ‫ﺬ‬ ‫ا‬‫ﺆ‬‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺑ‬‫ر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﻃﺎﻗﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﲢﻤﻠ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﺑ‬‫ر‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﻠ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﲆ‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﲪﻠ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ا‬‫ﴏ‬ٕ‫ا‬ { ) ‫ﺒﻘﺮة‬‫ﻟ‬‫ا‬ : ٢٨٦ ( ‫و‬ ، ‫ﻧﻪ‬‫ﺎ‬ ‫ﺒ‬‫ﺳ‬ ‫ﻗﻮ‬ : } ‫ﰎ‬ٔ ‫ﺧﻄ‬ٔ ‫ﻓ‬ ‫ﺎح‬ ‫ﺟ‬ ‫ﯿﲂ‬‫ﻠ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻟ‬‫و‬ ‫رﺣ‬ ‫ﻏﻔﻮرا‬ ‫ﷲ‬ ‫وﰷن‬ ‫ﻗﻠﻮﲂ‬ ‫ﺗﻌﻤﺪت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬‫و‬ ‫ﺑﻪ‬ { ) ‫اب‬‫ﺰ‬‫ﺣ‬ٔ ‫ا‬ : ٥ ( ‫ﲣﻠﻮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺒﺎد‬‫ﻟﻌ‬‫ا‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ٔ ‫ﻓ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺎﻟﲔ‬ :
  • 32. ١ . ‫اﳌﳫﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯿﺎر‬ ‫ﺧ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﻗﺼﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺻﺎدرة‬ ‫ﻜﻮن‬ ‫ن‬ٔ - ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺬ‬ ‫ا‬‫ﺆ‬‫ﯾ‬‫و‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺻﺎﺣ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﳛﺎﺳﺐ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻌﻤﺪ‬ ٢ . ‫ﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ٔ ‫و‬ٔ ‫ﺸﻤﻞ‬ ‫وﻫﺬا‬ ، ‫ﯿﺎر‬ ‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻘﺼﺪ‬ ‫ﲆ‬ ‫ﯿﺎ‬‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﲻ‬ ‫ﻧﻪ‬‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫اﳊﺪﯾﺚ‬ ‫ﺎء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ، ٔ ‫اﳋﻄ‬‫و‬ ‫ار‬‫ﺮ‬‫ٕﺿﻄ‬‫ﻻ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﯿﺎن‬‫ﺴ‬ ‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫اﻩ‬‫ﺮ‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ . ٔ ‫اﳋﻄ‬ ‫ﻣﺎ‬ٔ ‫ﻓ‬ ‫ﲑ‬ ‫ﲆ‬ ‫ﻓﻌ‬ ‫ﰐ‬ٔ ‫ﻓ‬ ، ‫ﳾء‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﺴﺎن‬ٕ‫ﻻ‬‫ا‬ ‫ﯾﺪ‬‫ﺮ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﻓﻬﻮ‬ ، ‫ﺬ‬ ‫ا‬‫ﺆ‬‫ﯾ‬ ‫وﱂ‬ ، ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﲡﺎوز‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﯾﻌﺔ‬‫ﴩ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺖ‬ ‫ﯿ‬‫ﺑ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬ ، ‫ادﻩ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺻﺎﺣ‬ . ‫ﺒ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺮ‬‫ذ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﯿﻞ‬‫ﳉﻠ‬‫ا‬ ‫ﺎﰊ‬ ‫اﻟﺼ‬ ‫ﺒﺎرز‬‫ﺗ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﱪ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻏﺰوة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺴﲅ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ﺎري‬ ‫ذ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﯾﻘ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺎﻣﺮ‬ ‫اد‬‫ر‬ٔ ‫ﻓ‬ ، ‫ﴩك‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﴈ‬ ‫ﻮع‬ٔ ‫ا‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺎﻣﺮ‬ ‫ﲱﺎب‬ٔ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺮ‬ ‫ﺪث‬ ‫ﻓ‬ ، ‫ﳁﺎت‬ ‫ﺴﻪ‬‫ﻧﻔ‬ ‫ﲆ‬ ‫ﺘﻪ‬‫ﺑ‬‫ﴐ‬ ‫ﻓﺮﺟﻌﺖ‬ ‫ﴩك‬‫ﳌ‬‫ا‬ ‫ﲻ‬ ‫ﺑﺬ‬ ‫ﻄﻞ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺴﻪ‬‫ﻧﻔ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻗ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬‫ﺎﻣ‬ ‫ن‬ٔ ‫وﺳﲅ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻨﻪ‬‫ﻋ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﴈ‬ ‫ﺳﻠﻤﺔ‬ ‫ﺧﻮﻩ‬ٔ ‫ﻓﺬﻫﺐ‬ ، ‫وﺳﲅ‬ ‫ﯿﻪ‬‫ﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﲆ‬ ‫ﻨﱯ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﱃ‬ٕ‫ا‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺒﲄ‬‫ﯾ‬ ‫وﻫﻮ‬ : ) ‫؟‬ ‫ﻣﺎ‬ ( ‫ﻓﻘﺎل‬ : ‫ﻓﻘﺎل‬ ، ‫ﲻ‬ ‫ﺑﻄﻞ‬ ‫ا‬‫ﺮ‬‫ﺎﻣ‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻗﺎﻟ‬ ) : ‫ذ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫؟‬ ( ‫ﻓﻘﺎل‬ ، : ‫ﻓﻘﺎل‬ ، ‫ﲱﺎﺑﻚ‬ٔ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺮ‬ ): ،‫ﺌﻚ‬‫ﻟ‬‫و‬ٔ ‫ﻛﺬب‬ ‫ﺟﺮ‬ٔ ‫ا‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺗﲔ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ( ‫ﺑﻞ‬ ، ‫ﺴﻪ‬‫ﻧﻔ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﯾﻘ‬ ‫ن‬ٔ ‫ﺎﰊ‬ ‫اﻟﺼ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﯾﻘﺼﺪ‬ ‫ﱂ‬ ‫اﳊﺎدﺛﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬