Arabicqt 201802_الخلوة الشخصية –فبراير
- 1. اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻣﻮاﺟﮭﺔ
ﻟﻮﻗﺎ إﻧﺠﯿﻞ4:1-4:10
2018.Feb.
01Thu
اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺪ
١
ِﺔﱠﯾﺮﱢَﺒْاﻟ ﻲِﻓ ِوحﺎﻟﺮﱡِﺑ ُدﺎَﺘْﻘُﯾ َﺎنَﻛَو ،ِسُﺪُﻘْاﻟ ِوحاﻟﺮﱡ َﻦِﻣ ﺎًﺌِﻠَﺘْﻤُﻣ ﱢنُدْرُاﻷ َﻦِﻣ َﻊَﺟَﺮَﻓ ُعُﻮﺴَﯾ ﺎﱠﻣَأ
٢
ﱠﺮَﺠُﯾ ﺎًﻣْﻮَﯾ َﯿﻦِﻌَﺑْرَأ.ًاﺮﯿِﺧَأ َعﺎَﺟ ْﺖﱠﻤَﺗ ﺎﱠﻤَﻟَو .ِﱠﺎمﯾَاﻷ َﻚْﻠِﺗ ﻲِﻓ ﺎًﺌْﯿَﺷ ْﻞُﻛْﺄَﯾ ْﻢَﻟَو .َﯿﺲِﻠْﺑِإ ْﻦِﻣ ُب
٣
:ُﯿﺲِﻠْﺑِإ ُﮫَﻟ َلﺎَﻗَو»اًﺰْﺒُﺧ َﺮﯿِﺼَﯾ ْنَأ ِﺮَﺠَﺤْاﻟ اَﺬﮭِﻟ ْﻞُﻘَﻓ ،ِﷲ َْﻦﺑا َﺖْﻨُﻛ ْنِإ.«
اﻟﻘﺼﺔ ﻧﮭﺎﯾﺔ
٤
:ًﻼِﺋﺎِﻗ ُعُﻮﺴَﯾ ُﮫَﺑﺎَﺟَﺄَﻓ»ْنَأ :ٌﻮبُﺘْﻜَﻣِﷲ َﻦِﻣ ٍﺔَﻤِﻠَﻛ ﻞﱢُﻜِﺑ ْﻞَﺑ ،ُﺎنَﺴْﻧِاﻹ ﺎَﯿْﺤَﯾ ُهَﺪْﺣَو ِْﺰﺒُﺨْﺎﻟِﺑ َْﺲﯿَﻟ.«
٥
.ِﺎنَﻣﱠﺰاﻟ َﻦِﻣ ٍﺔَﻈْﺤَﻟ ﻲِﻓ ِﺔَﻧﻮُﻜْﺴَﻤْاﻟ ِﻚِﻟﺎَﻤَﻣ َﻊﯿِﻤَﺟ ُهاَرَأَو ﺎلَﻋ ﻞَﺒَﺟ ﻰَﻟِإ ُﯿﺲِﻠْﺑِإ ُهَﺪَﻌْﺻَأ ﱠﻢُﺛ
٦
:ُﯿﺲِﻠْﺑِإ ُﮫَﻟ َلﺎَﻗَو»ْﱡﻠﺴاﻟ اَﺬھ ﻲِﻄْﻋُأ َﻚَﻟ.ُﺪﯾِرُأ ْﻦَﻤِﻟ ِﮫﯿِﻄْﻋُأ ﺎَﻧَأَو ،َﻊِﻓُد ْﺪَﻗ ﱠﻲَﻟِإ ُﮫﱠﻧَﻷ ،ﱠﻦُھَﺪْﺠَﻣَو ُﮫﱠﻠُﻛ َﺎنَﻄ
٧
ُﻊﯿِﻤَﺠْاﻟ َﻚَﻟ ُﻮنُﻜَﯾ ﻲِﻣﺎَﻣَأ َتْﺪَﺠَﺳ ْنِﺈَﻓ.«
٨
:َلﺎَﻗَو ُعُﻮﺴَﯾ ُﮫَﺑﺎَﺟَﺄَﻓ»ُهﱠﺎﯾِإَو ُﺪُﺠْﺴَﺗ َﻚِﮭﻟِإ ﱠبﱢﺮﻠِﻟ :ٌﻮبُﺘْﻜَﻣ ُﮫﱠﻧِإ !ُﺎنَﻄْﯿَﺷ ﺎَﯾ ْﺐَھْاذُﺪُﺒْﻌَﺗ ُهَﺪْﺣَو.«
٩
:ُﮫَﻟ َلﺎَﻗَو ِﻞَﻜْﯿَﮭْاﻟ ِﺎحَﻨَﺟ ﻰَﻠَﻋ ُﮫَﻣﺎَﻗَأَو ،َﻢﯿِﻠَﺷُروُأ ﻰَﻟِإ ِﮫِﺑ َءﺎَﺟ ﱠﻢُﺛ»،ُﻞَﻔْﺳَأ ﻰَﻟِإ ﺎَﻨُھ ْﻦِﻣ َﻚَﺴْﻔَﻧ ْحَﺮْﺎطَﻓ ِﷲ َْﻦﺑا َﺖْﻨُﻛ ْنِإ
١٠
َكﻮُﻈَﻔْﺤَﯾ ْﻲَﻜِﻟ َﻚِﺑ ُﮫَﺘَﻜِﺋَﻼَﻣ ﻲُِﻮﺻﯾ ُﮫﱠﻧَأ :ٌﻮبُﺘْﻜَﻣ ُﮫﱠﻧَﻷ،
١١
َﻚَﻠْﺟِر ٍﺮَﺠَﺤِﺑ َمِﺪَْﺼﺗ َﻻ ْﻲَﻜِﻟ َﻚَﻧﻮُﻠِﻤْﺤَﯾ ْﻢِﮭﯾِدﺎَﯾَأ ﻰَﻠَﻋ ْﻢُﮭﱠﻧَأَو.«
١٢
:ُﮫَﻟ َلﺎَﻗَو ُعُﻮﺴَﯾ َﺎبَﺟَﺄَﻓ»َﻚَﮭﻟِإ ﱠبﱠﺮاﻟ ِبﺮﱢَﺠُﺗ َﻻ :َﻞﯿِﻗ ُﮫﱠﻧِإ.«
١٣
.ٍﯿﻦِﺣ ﻰَﻟِإ ُﮫَﻗَرﺎَﻓ ٍﺔَﺑِﺮَْﺠﺗ ﱠﻞُﻛ ُﯿﺲِﻠْﺑِإ َﻞَﻤْﻛَأ ﺎﱠﻤَﻟَو
١٤
َﻊَﺟَرَو.ِﺔَﻄﯿِﺤُﻤْاﻟ ِةَرﻮُﻜْاﻟ ِﯿﻊِﻤَﺟ ﻲِﻓ ُﮫْﻨَﻋ ٌﺮَﺒَﺧ َجَﺮَﺧَو ،ِﯿﻞِﻠَﺠْاﻟ ﻰَﻟِإ ِوحاﻟﺮﱡ ِةﱠﻮُﻘِﺑ ُعُﻮﺴَﯾ
١٥
.ِﯿﻊِﻤَﺠْاﻟ َﻦِﻣ اًﺪﱠﺠَﻤُﻣ ْﻢِﮭِﻌِﻣﺎَﺠَﻣ ﻲِﻓ ُﻢﱢﻠَﻌُﯾ َﺎنَﻛَو
) اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺪ٤:١-٣(
ﻷ ُﺠﺮبﯾ ﺣﯿﺚ اﻟﺒﺮﯾﺔ إﻟﻰ ﯾﺴﻮع اﻟﺮب اﻟﻘﺪس اﻟﺮوح ﯾﻘﻮدﻧﺴﺘﻄﯿﻊ ،ﻟﻠﺨﻄﯿﺔ ﯾﻘﻮدﻧﺎ ﻻ ﷲ .ﯾﻮم رﺑﻌﯿﻦ
ﺤﺪدُﻣ ﻗﺼﺪ ﻟﮫ اﻷب .اﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﺧﻄﯿﺔ ﻟﯿﺲ ،اﻟﺮاﺣﺔ ﻋﺪم ﻣﻦ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ،ﻧﺠﺮب أن ھﺬا ﻣﻦ ﻧﺴﺘﺨﻠﺺ أن
ﻓﻜﻤﺎ .ﻛﮭﻨﺔ ﻛﺮﺋﯿﺲ دوره إﻟﻰ ﻟﻜﻦ ، اﻟﻔﺸﻞ إﻟﻰ ﯾﺴﻮع ﯾﻘﻮد ﻻ اﻟﺮوح .ﯾﺴﻮع ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻣﻦ
ﻋﺒﺮاﻧﯿﯿﻦ )ﯾﺨﺒﺮﻧﺎ٤:١٥ﻗﺎد ﻏﯿﺮ ﻛﮭﻨﺔ رﺋﯿﺲ ﻟﻨﺎ ﻟﯿﺲ إذ " (ﻛﻞ ﻓﻲ ﻣﺠﺮب ﻟﻜﻦ ،ﻟﻀﻌﻔﺎﺗﻨﺎ ﯾﺮﺛﻲ أن ر
ﺣﺘﻰ ،اﻷﻣﻮر ﻛﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﯿﺪ ﷲ أن ﻧﺘﺬﻛﺮ أن ﯾﺠﺐ ،اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻧﻮاﺟﮫ ﻋﻨﺪﻣﺎ ".ﺧﻄﯿﺔ ﺑﻼ أﻧﮫ ﻣﻊ ،ﺷﻲء
ﯾﺴﻮع ﺧﻼل ﻣﻦ أﻧﮫ واﺛﻘﯿﻦ ﻧﺴﺘﺮﯾﺢ أن ﻧﺴﺘﻄﯿﻊ ،ﻣﺨﺮج ﻟﻨﺎ ﻟﯿﺲ ﺑﺄﻧﮫ اﻟﻌﺪو ﯾﺨﺒﺮﻧﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ و .اﻟﺘﺠﺎرب
.اﻻﻧﺘﺼﺎر ﺗﻢ اﻟﻤﺴﯿﺢ
) اﻟﻘﺼﺔ ﻧﮭﺎﯾﺔ٤:٤-١٥(
.اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺧﻼل ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮي اﻟﻀﻌﻒ ﻟﯿﺨﺘﺒﺮ ﻣﺘﻀﻌﺎ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﷲ ﻛﻮﻧﮫ م ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع ﺗﺠﺴﺪ
ﺑﺬﺑﯿﺤﺘﮫ ﺳﺘﻜﺘﻤﻞ اﻟﺘﻲ اﻷرض ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻟﺮوح اﻟﻤﻤﺘﻠﺌﺔ ﻟﺨﺪﻣﺘﮫ إﻋﺪادا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺒﺮﯾﺔ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻓﺘﺮة
ﻣﺮﺣﻠﺔ أﻋﻈﻢ ھﻮ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺴﺪي اﻹﻧﺴﺎن ﺿﻌﻒ .اﻟﻤﻮت ﻣﻦ ﻗﯿﺎﻣﺘﮫ و اﻟﺼﻠﯿﺐ ﻋﻠﻰﻓﯿﮭﺎ ظﮭﺮ
،ﺿﻌﻔﻨﺎ ﻓﻲ .أﻗﻮﯾﺎء ﻧﺼﯿﺮ ﺿﻌﻔﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﻜﻨﮫ ،ﻣﺆﻟﻤﺔ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺿﻌﻔﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺗﻜﺸﻒ .ﷲ ﻣﺠﺪ
.اﻟﺨﻄﯿﺔ ﻗﺪرﺗﮫ ﺗﻔﻮق اﻟﺬي ،اﻟﺤﻲ ﻟﻺﻟﮫ ﻣﻌﺎدل ﻣﺨﻠﺺ إﻟﻰ ﺑﺸﺪة اﻟﻌﺎﻟﻢ ﯾﺤﺘﺎج ،
اﻟﺘﺄﻣﻞ
اﻟﺘﺠﺮﺑ ﻗﺎوم ،ﻗﻮة ﯾﺜﻤﺮ اﻟﺠﮭﺎد أن ﻋﺎﻟﻤﺎ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ؟ ﻋﻨﺪ ﻟﻚ ﻓﻌﻞ رد أول ھﻮ ﻣﺎاﻋﺘﻤﺪ و إﯾﻤﺎن و ﺑﺠﺮأة ﺔ
.ﻟﻼﻧﺘﺼﺎر اﻟﺮب ﻋﻠﻰ
ﯾﺮوا أن ﻟﻶﺧﺮﯾﻦ اﺳﻤﺢ ،ﺑﺎﺗﻀﺎع .ﷲ ﻣﺠﺪ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﺨﻔﻲ ﻻ اﻟﺨﻔﺎء؟ ﻓﻲ ﺗﺘﺄﻟﻢ ھﻞ ﺿﻌﻔﻚ؟ ﺗﺨﻔﻲ ھﻞ
.ﺟﮭﺎدك ﻓﻲ ﷲ ﻗﻮة
اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ
اﻟﻐﯿﺮ ﺑﻤﺤﺒﺘﻚ ﻗﻮﻧﻲ .ﺿﻌﻔﻲ ﻓﻲ ﺗﻤﺠﺪ و ،ﻛﺒﺮﯾﺎﺋﻲ اﻧﺰع .ﻗﻮي أﻧﺖ ،ﺿﻌﯿﻔﺎ أﻛﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎ ،إﻟﮭﻲ
،ﻣﺸﺮوطﺔ.آﻣﯿﻦ .اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع اﺳﻢ ﻓﻲ . ّﻲﻓ ﺗﻤﺠﺪ اﻟﻜﻞ ﻓﻮق .و اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻋﻠﻰ أﺗﻐﻠﺐ أن ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ و
اﻟﺼﻼة
- 2. اﻟﻤﺴﯿﺎ ﺟﺎء ﻟﻘﺪ
ﻟﻮﻗﺎ إﻧﺠﯿﻞ4:16-4:30
2018.Feb.
02Fri
ﺳﻠﻄﺎن و رﺟﺎء
١٦
َﺧَدَو .ﱠﻰﺑَﺮَﺗ ْﺪَﻗ َﺎنَﻛ ُْﺚﯿَﺣ ِةَﺮِﺎﺻﱠﻨاﻟ ﻰَﻟِإ َءﺎَﺟَو،َأَﺮْﻘَﯿِﻟ َمﺎَﻗَو ِﺖْﺒﱠﺴاﻟ َمْﻮَﯾ ِﮫِﺗَدﺎَﻋ َﺐَﺴَﺣ َﻊَﻤْﺠَﻤْاﻟ َﻞ
١٧
:ِﮫﯿِﻓ ًﺎﺑﻮُﺘْﻜَﻣ َﺎنَﻛ يِﺬﱠاﻟ َﻊِﺿْﻮَﻤْاﻟ َﺪَﺟَو َﺮْﻔﱢﺴاﻟ َﺢَﺘَﻓ ﺎﱠﻤَﻟَو .ﱢﻲِﺒﱠﻨاﻟ َءﺎَﯿْﻌَﺷِإ ُﺮْﻔِﺳ ِﮫْﯿَﻟِإ َﻊِﻓُﺪَﻓ
١٨
»َﺮﱢﺸَﺑُﻷ ﻲِﻨَﺤَﺴَﻣ ُﮫﱠﻧَﻷ ،ﱠﻲَﻠَﻋ ﱠبﱢﺮاﻟ ُحُورِقَﻼْطِﺎﻹِﺑ َﯾﻦُِﻮرﺳْﺄَﻤْﻠِﻟ َيِدﺎَﻧُﻷ ،ِبﻮُﻠُﻘْاﻟ يِﺮِﺴَﻜْﻨُﻤْاﻟ َﻲِﻔْﺷَﻷ ﻲِﻨَﻠَﺳْرَأ ،َﯿﻦِﻛﺎَﺴَﻤْاﻟ
،ِﺔﱠﯾُﺮﱢﺤْاﻟ ﻲِﻓ َﯿﻦِﻘِﺤَﺴْﻨُﻤْاﻟ َﻞِﺳْرُأَو ،ِﺮَﺼَﺒْﺎﻟِﺑ ِﻲْﻤُﻌْﻠِﻟو
١٩
ِﺔَﻟُﻮﺒْﻘَﻤْاﻟ ﱠبﱢﺮاﻟ ِﺔَﻨَﺴِﺑ َزِﺮْﻛَأَو.«
٢٠
َﺳَو َﺮْﻔﱢﺴاﻟ ىَﻮَط ﱠﻢُﺛ.ِﮫْﯿَﻟِإ ًﺔَﺼِﺎﺧَﺷ ْﻢُﮭُﻧُﻮﯿُﻋ ْﺖَﻧﺎَﻛ ِﻊَﻤْﺠَﻤْاﻟ ﻲِﻓ َﯾﻦِﺬﱠاﻟ ُﻊﯿِﻤَﺟَو .َﺲَﻠَﺟَو ،ِمِدﺎَﺨْاﻟ ﻰَﻟِإ ُﮫَﻤﱠﻠ
ﺑﺎﻟﻜﺒﺮﯾﺎء أﻋﻤﻰ
٢١
:ْﻢُﮭَﻟ ُلﻮُﻘَﯾ َأَﺪَﺘْﺑﺎَﻓ»ْﻢُﻜِﻌِﻣﺎَﺴَﻣ ﻲِﻓ ُﻮبُﺘْﻜَﻤْاﻟ اَﺬھ ﱠﻢَﺗ ْﺪَﻗ َمْﻮَﯿْاﻟ ُﮫﱠﻧِإ.«
٢٢
ُﺪَﮭْﺸَﯾ ُﻊﯿِﻤَﺠْاﻟ َﺎنَﻛَو:َﻮنُﻟﻮُﻘَﯾَو ،ِﮫِﻤَﻓ ْﻦِﻣ ِﺔَﺟِﺎرَﺨْاﻟ ِﺔَﻤْﻌﱢﻨاﻟ ِتﺎَﻤِﻠَﻛ ْﻦِﻣ َُﻮنﺒﱠﺠَﻌَﺘَﯾَو ُﮫَﻟ َون»؟ َُﻒﺳُﻮﯾ َْﻦﺑا اَﺬھ َْﺲﯿَﻟَأ«
٢٣
:ْﻢُﮭَﻟ َلﺎَﻘَﻓ»ىَﺮَﺟ ُﮫﱠﻧَأ ﺎَﻨْﻌِﻤَﺳ ْﻢَﻛ !َﻚَﺴْﻔَﻧ ِﻒْﺷا ُﯿﺐِﺒﱠاﻟﻄ ﺎَﮭﱡﯾَأ :َﻞَﺜَﻤْاﻟ اَﺬھ ﻲِﻟ َﻮنُﻟﻮُﻘَﺗ ﺎلَﺣ ﻞﱢُﻛ ﻰَﻠَﻋِﻟذ ْﻞَﻌْﻓﺎَﻓ ،َمُﻮﺣﺎَﻧِﺮْﻔَﻛ ﻲِﻓَﻚ
َﻚِﻨَطَو ﻲِﻓ ًﺎﻀْﯾَأ ﺎَﻨُھ«
٢٤
:َلﺎَﻗَو».ِﮫِﻨَطَو ﻲِﻓ ًﻻُﻮﺒْﻘَﻣ ﱞﻲِﺒَﻧ َْﺲﯿَﻟ ُﮫﱠﻧِإ :ْﻢُﻜَﻟ ُلﻮُﻗَأ ﱠﻖَﺤْاﻟ
٢٥
ِﺣ ﱠﺎﯿِﻠﯾِإ ِﱠﺎمﯾَأ ﻲِﻓ َﻞﯿِﺋاَﺮْﺳِإ ﻲِﻓ ﱠﻦُﻛ ًةَﺮﯿِﺜَﻛ َﻞِﻣاَرَأ ﱠنِإ :ْﻢُﻜَﻟ ُلﻮُﻗَأ ﱢﻖَﺤْﺎﻟِﺑَوﺎﱠﻤَﻟ ،ٍُﺮﮭْﺷَأ ِﺔﱠﺘِﺳَو َﯿﻦِﻨِﺳ ِثَﻼَﺛ َةﱠﺪُﻣ ُءﺎَﻤﱠﺴاﻟ ِﺖَﻘِﻠْﻏُأ َﯿﻦ
،ﺎَﮭﱢﻠُﻛ ِضْرَاﻷ ﻲِﻓ ٌﻢﯿِﻈَﻋ ٌعُﻮﺟ َﺎنَﻛ
٢٦
.َءاَﺪْﯿَﺻ ِﺔَﻓْﺮَﺻ ﻰَﻟِإ ،ٍﺔَﻠَﻣْرَأ ٍةَأَﺮْﻣا ﻰَﻟِإ ﱠﻻِإ ،ﺎَﮭْﻨِﻣ ٍةَﺪِاﺣَو ﻰَﻟِإ ﱠﺎﯿِﻠﯾِإ ْﻞَﺳُْﺮﯾ ْﻢَﻟَو
٢٧
ُوﺮﯿِﺜَﻛ ٌصُْﺮﺑَوِﻧﺎَﯾْﱡﺮﺴاﻟ ُﺎنَﻤْﻌُﻧ ﱠﻻِإ ْﻢُﮭْﻨِﻣ ٌﺪِاﺣَو ْﱠﺮﮭَﻄُﯾ ْﻢَﻟَو ،ﱢﻲِﺒﱠﻨاﻟ َﻊَﺸﯿِﻟَأ ِﺎنَﻣَز ﻲِﻓ َﻞﯿِﺋاَﺮْﺳِإ ﻲِﻓ ﻮاُﻧﺎَﻛ َنﱡﻲ.«
٢٨
،اَﺬھ ُﻮاﻌِﻤَﺳ َﯿﻦِﺣ ِﻊَﻤْﺠَﻤْاﻟ ﻲِﻓ َﯾﻦِﺬﱠاﻟ ُﻊﯿِﻤَﺟ ًﺎﺒَﻀَﻏ َﻸَﺘْﻣﺎَﻓ
٢٩
،ِﺔَﻨﯾِﺪَﻤْاﻟ َجِﺎرَﺧ ُهُﻮﺟَﺮْﺧَأَو ﻮاُﻣﺎَﻘَﻓٍﻞَﻔْﺳَأ ﻰَﻟِإ ُهُﻮﺣَﺮْﻄَﯾ ﻰﱠﺘَﺣ ِﮫْﯿَﻠَﻋ ًﺔﱠﯿِﻨْﺒَﻣ ْﻢُﮭُﺘَﻨﯾِﺪَﻣ ْﺖَﻧﺎَﻛ يِﺬﱠاﻟ ِﻞَﺒَﺠْاﻟ ِ◌َﺔﱠﻓﺎَﺣ ﻰَﻟِإ ِﮫِﺑ واُءﺎَﺟَو.
٣٠
.ﻰَﻀَﻣَو ْﻢِﮭِْﻄﺳَو ﻲِﻓ َزﺎَﺠَﻓ َﻮُھ ﺎﱠﻣَأ
) ﺳﻠﻄﺎن و رﺟﺎء٤:١٦-٢١(
ﻣﻄﺮوﺣﯿﻦ ﺗﺮﻛﺘﻨﺎ ، اﻟﻌﺎﻟﻢ إﻟﻰ اﻟﺨﻄﯿﺔ دﺧﻠﺖ أن ﻣﻨﺬھﺬا ﻓﻲ .اﻟﻔﺪاء ﺧﻄﺔ ﻋﻠﻰ ﷲ ﯾﻌﻤﻞ ،رﺟﺎء ﺑﻼ و
اﻟﺬي اﻟﺮﺟﺎء ﻧﻔﺲ ھﻮ ، ﻋﻨﮫ اﻟﺘﻨﺒﺄ ﺗﻢ اﻟﺬي اﻟﺮﺟﺎء أن ﻣﺆﻛﺪا ، أﺷﻌﯿﺎء ﻣﻦ ﻧﺒﻮءة ﯾﺴﻮع ﯾﻘﺮأ اﻟﻨﺺ
،اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع ﻗﯿﺎﻣﺔ و ﻣﻮت و ﺣﯿﺎة ﻓﻲ ﺗﻮﺟﺪ اﻟﻘﻮة و ﺑﮫ اﻟﻤﻮﻋﻮد اﻟﺮﺟﺎء ھﺬا .اﻹﻧﺠﯿﻞ ﻓﻲ ﻋﻨﮫ ﻋﻠﻦُأ
اﻟﻌﮭﺪ ﻧﺒﻮءات ﻛﻞ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻓﯿﮫ اﻟﺬي.اﻟﯿﻮم اﻟﻘﻮة و اﻟﺮﺟﺎء ﻧﻔﺲ ﻧﺨﺘﺒﺮ ،اﻟﻤﺴﯿﺢ ﻟﯿﺴﻮع ﻛﺘﺎﺑﻌﯿﻦ ،اﻟﻘﺪﯾﻢ
اﻷﺧﺒﺎر ﻧﻌﻠﻦ أن ﺗﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻘﻮة و ، اﻟﻌﺎﻟﻢ و ﻟﻠﻜﻨﯿﺴﺔ اﻟﺸﻔﺎء و اﻻﺳﺘﺮداد ﯾﺠﻠﺐ اﻟﺬي اﻟﺮﺟﺎء ھﺬا إﻧﮫ
.ﻟﻠﻤﻘﮭﻮرﯾﻦ اﻻﻧﺘﺼﺎر و ،ﻟﻠﻌﻤﯿﺎن اﻟﺮؤﯾﺔ و ،ﻟﻠﻤﺴﺎﺟﯿﻦ اﻟﺤﺮﯾﺔ و ،ﻟﻠﻔﻘﺮاء اﻟﺴﺎرة
) ﺑﺎﻟﻜﺒﺮﯾﺎء أﻋﻤﻰ٤:٢٢-٣٠(
وﻟﺪا ﻛﺎن أن ﻣﻨﺬ ﯾﺴﻮع ﻋﺮﻓﻮا ﻟﻘﺪ .ﻟﯿﺴﻮع اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ اﻟﮭﻮﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺮرف ﻓﻲ ﻧﺎﺣﻮم ﻛﻔﺮ أھﻞ ﯾﻔﺸﻞ
،ﻟﻠﻤﺼﺎب اﻷﻟﻢ ﻣﻦ ﻟﻤﺰﯾﺪ و اﻟﻤﺴﯿﺎ؟ ﯾﻜﻮن أن ﻧﺠﺎر ﻻﺑﻦ ﯾﻤﻜﻦ ﻛﯿﻒ .ﯾﻮﺳﻒ واﻟﺪه ﻋﺮﻓﻮا و ،ﺻﻐﯿﺮا
اﻷﻣ ھﺆﻻء ﻧﺎل ﻛﯿﻒ ،اﻟﺴﺮﯾﺎﻧﻲ ﻧﻌﻤﺎن ﺻﯿﺪاء ﺻﺮﻓﺔ أرﻣﻠﺔ ﺑﻘﺼﺺ ﯾﺴﻮع ﺮھﻢِﻛُﺬﯾو اﻟﺒﺮﻛﺔ ﻤﯿﻮن
ﺑﯿﺴﻮع ﯾﻠﻘﻮا أن ﯾﺤﺎوﻟﻮن أﻧﮭﻢ ﻟﺪراﺟﺔ ﺟﺪا ﯾﻐﻀﺒﻮن .اﻟﻤﺘﻤﺮدون اﻹﺳﺮاﺋﯿﻠﯿﻮن ﯾﻨﺎﻟﮭﺎ ﻟﻢ ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻟﺸﻔﺎء
اﻟﺤﯿﺎة و اﻟﺨﻼص رﺳﺎﻟﺔ ﻓﺘﻔﻮﺗﮭﻢ ، اﻟﺒﺼﯿﺮة اﻟﻤﺴﺒﻘﺔ اﻷﻓﻜﺎر و اﻟﻜﺒﺮﯾﺎء ﯾﻔﻘﺪھﻢ .اﻟﺠﺒﻞ ﺣﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ
ﻛﺎﻧ ﻓﺈذا .ﻛﺒﯿﺮة أھﻤﯿﺔ ﻟﮫ ﷲ ﻛﻠﻤﺔ ﺗﺠﺎه إﺗﺠﺎھﻨﺎ .اﻷﺑﺪﯾﺔﺑﺴﺒﺐ ﺗﺮى ﻻ و ﺑﺎﻟﻜﺒﺮﯾﺎء ﻣﻤﺘﻠﺌﺔ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺖ
.ﷲ رﺳﺎﻟﺔ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ھﻨﺎك ﯾﻜﻮن ﻟﻦ ،ﻗﻮﯾﺔ ﷲ رﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﮭﻤﺎ ،اﻟﺘﻌﺼﺐ
اﻟﺘﺄﻣﻞ
ﺑﻌﺾ ھﻲ ﻣﺎ اﻟﺴﺎرة؟ اﻷﺧﺒﺎر إﻋﻼن ﻓﻲ اﻟﻤﺴﯿﺢ ﺧﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﻟﺘﺴﺘﻤﺮ اﻟﻘﺪس اﻟﺮوح ﺳﺎﻋﺪك ﻛﯿﻒ
ﻛﻠﻤﺔ ﺗﺠﺎه ﻟﺪﯾﻚ اﻟﺘﻲ اﻟﻤﺴﺒﻘﺔ اﻟﺘﺼﻮراتﷲ؟
اﻹﻧﺠﯿﻞ؟ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﺗﺆﻣﻦ أن ﻋﻦ ﯾﻌﻮﻗﻚ ﻗﻠﺒﻚ ﻓﻲ ﻛﺒﺮﯾﺎء أي ھﻨﺎك ھﻞ
اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ
ﻋﻠﻰ ﻗﺪرﺗﻲ ﻣﻦ أﻋﻈﻢ اﻟﺤﺎﺿﺮ ﻓﺄﻋﺒﺎء .ﻣﻤﻠﺔ و ﮭﻜﺔِﻨُﻣ ﺗﻜﻮن أن ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺤﯿﺎة ھﺬه .اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ اﻟﻮﺣﯿﺪ اﻹﻟﮫ
ﻣﺤﺒﺘﻚ ﺑﻘﻮة ﻣﺠﺮوح ﻋﺎﻟﻢ ﻷﻟﻤﺲ وﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻨﻲ ﺟﺮح ﻛﻞ ﺗﺸﻔﻲ و روﺣﻚ ﻗﻮة ﻟﺘﻤﻸﻧﻲ .اﻻﺣﺘﻤﺎل.ﻓﻲ
.آﻣﯿﻦ ،اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع اﺳﻢ
اﻟﺼﻼة
- 3. اﻟﻘﻮة ﻟﻘﺎء
ﻟﻮﻗﺎ إﻧﺠﯿﻞ4:31-4:44
2018.Feb.
03Sat
ﯾﻌﻠﻢ و ﯾﺸﻔﻲ أن ﺳﻠﻄﺎن
٣١
.ِتُﻮﺒﱡﺴاﻟ ﻲِﻓ ْﻢُﮭُﻤﱢﻠَﻌُﯾ َﺎنَﻛَو ،ِﯿﻞِﻠَﺠْاﻟ َﻦِﻣ ٍﺔَﻨﯾِﺪَﻣ ،َمُﻮﺣﺎَﻧِﺮْﻔَﻛ ﻰَﻟِإ َرَﺪَﺤْﻧاَو
٣٢
ِﮭُﺒَﻓ.ٍﺎنَﻄُْﻠﺴِﺑ َﺎنَﻛ ُﮫَﻣَﻼَﻛ ﱠنَﻷ ،ِﮫِﻤﯿِﻠْﻌَﺗ ْﻦِﻣ ﻮاُﺘ
٣٣
ٍﯿﻢِﻈَﻋ ٍتْﻮَﺼِﺑ َخَﺮَﺼَﻓ ،ٍﺲِﺠَﻧ ٍﺎنَﻄْﯿَﺷ ُحُور ِﮫِﺑ ٌﻞُﺟَر ِﻊَﻤْﺠَﻤْاﻟ ﻲِﻓ َﺎنَﻛَو
٣٤
:ًﻼِﺋﺎِﻗ»ْﻦَﻣ َﻚُﻓِﺮْﻋَأ ﺎَﻧَأ !ﺎَﻨَﻜِﻠْﮭُﺘِﻟ َْﺖﯿَﺗَأ ؟يﱡِﺮِﺎﺻﱠﻨاﻟ ُعُﻮﺴَﯾ ﺎَﯾ َﻚَﻟَو ﺎَﻨَﻟ ﺎَﻣ !ِهآ!ِﷲ ُوسﱡﺪُﻗ :َﺖْﻧَأ.«
٣٥
:ًﻼِﺋﺎَﻗ ُعُﻮﺴَﯾ ُهَﺮَﮭَﺘْﻧﺎَﻓ»!ُﮫْﻨِﻣ ُْجﺮْاﺧَو ! ْسَﺮْاﺧ.«.ﺎًﺌْﯿَﺷ ُهﱠﺮُﻀَﯾ ْﻢَﻟَو ُﮫْﻨِﻣ َجَﺮَﺧَو ِْﻂﺳَﻮْاﻟ ﻲِﻓ ُﺎنَﻄْﯿﱠﺸاﻟ ُﮫَﻋَﺮَﺼَﻓ
٣٦
َﻗ ًﺎﻀْﻌَﺑ ْﻢُﮭُﻀْﻌَﺑ َُﻮنﺒِﺎطَﺨُﯾ ﻮاُﻧﺎَﻛَو ،ِﯿﻊِﻤَﺠْاﻟ ﻰَﻠَﻋ ٌﺔَﺸْھَد ْﺖَﻌَﻗَﻮَﻓ:َﯿﻦِﻠِﺋﺎ»َحاَوْرَاﻷ ُﺮُﻣْﺄَﯾ ٍةﱠﻮُﻗَو ٍﺎنَﻄُْﻠﺴِﺑ ُﮫﱠﻧَﻷ ؟ُﺔَﻤِﻠَﻜْاﻟ ِهِﺬھ ﺎَﻣ
!ُجُﺮْﺨَﺘَﻓ َﺔَﺴِﺠﱠﻨاﻟ.«
٣٧
.ِﺔَﻄﯿِﺤُﻤْاﻟ ِةَرﻮُﻜْاﻟ ﻲِﻓ ٍﻊِﺿْﻮَﻣ ﻞﱢُﻛ ﻰَﻟِإ ُﮫْﻨَﻋ ٌﯿﺖِﺻ َجَﺮَﺧَو
ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ اﻻﻣﺘﻼء
٣٨
ْﻤِﺳ َْﺖﯿَﺑ َﻞَﺧَد ِﻊَﻤْﺠَﻤْاﻟ َﻦِﻣ َمﺎَﻗ ﺎﱠﻤَﻟَو.ﺎَﮭِﻠْﺟَأ ْﻦِﻣ ُهﻮُﻟَﺄَﺴَﻓ .ٌةَﺪﯾِﺪَﺷ ﻰﱠﻤُﺣ ﺎَﮭْﺗَﺬَﺧَأ ْﺪَﻗ َﺎنَﻌْﻤِﺳ ُةﺎَﻤَﺣ ْﺖَﻧﺎَﻛَو .َﺎنَﻌ
٣٩
.ْﻢُﮭُﻣُﺪْﺨَﺗ ْتَرﺎَﺻَو ْﺖَﻣﺎَﻗ ِﺎلَﺤْاﻟ ﻲِﻓَو !ﺎَﮭْﺘَﻛَﺮَﺘَﻓ ﻰﱠﻤُﺤْاﻟ َﺮَﮭَﺘْﻧاَو ﺎَﮭَﻗْﻮَﻓ َﻒَﻗَﻮَﻓ
٤٠
ﺎَﻛ َﯾﻦِﺬﱠاﻟ ُﻊﯿِﻤَﺟ ،ِﺲْﻤﱠﺸاﻟ ِبُوﺮُﻏ َﺪْﻨِﻋَوْﻢُﮭْﻨِﻣ ٍﺪِاﺣَو ﻞﱢُﻛ ﻰَﻠَﻋ ِﮫْﯾَﺪَﯾ َﻊَﺿَﻮَﻓ ،ِﮫْﯿَﻟِإ ْﻢُھﻮُﻣﱠﺪَﻗ ٍﺔَﻔِﻠَﺘْﺨُﻣ ٍاضَﺮْﻣَﺄِﺑ ُءﺎَﻤَﻘُﺳ ْﻢُھَﺪْﻨِﻋ َن
.ْﻢُھﺎَﻔَﺷَو
٤١
:ُلﻮُﻘَﺗَو ُخُﺮَْﺼﺗ َﻲِھَو َﯾﻦِﯿﺮِﺜَﻛ ْﻦِﻣ ُجُﺮْﺨَﺗ ًﺎﻀْﯾَأ ُﯿﻦِﺎطَﯿَﺷ ْﺖَﻧﺎَﻛَو»!ِﷲ ُْﻦﺑا ُﺢﯿِﺴَﻤْاﻟ َﺖْﻧَأ«َﮭَﺘْﻧﺎَﻓَﻮنُﻤﱠﻠَﻜَﺘَﯾ ْﻢُﮭْﻋَﺪَﯾ ْﻢَﻟَو ْﻢُھَﺮ،
.ُﺢﯿِﺴَﻤْاﻟ ُﮫﱠﻧَأ ُهﻮُﻓَﺮَﻋ ْﻢُﮭﱠﻧَﻷ
٤٢
ِﮫْﯿَﻟِإ واُءﺎَﺠَﻓ .ِﮫْﯿَﻠَﻋ َﻮنُﺸﱢﺘَﻔُﯾ ُعﻮُﻤُﺠْاﻟ َﺎنَﻛَو ،ٍءَﻼَﺧ ٍﻊِﺿْﻮَﻣ ﻰَﻟِإ َﺐَھَذَو َجَﺮَﺧ ُرﺎَﮭﱠﻨاﻟ َرﺎَﺻ ﺎﱠﻤَﻟَو.ْﻢُﮭْﻨَﻋ َﺐَھْﺬَﯾ ﱠﻼَﺌِﻟ ُهﻮُﻜَﺴْﻣَأَو
٣٤
:ْﻢُﮭَﻟ َلﺎَﻘَﻓ»ُﺖْﻠِﺳْرُأ ْﺪَﻗ اَﺬﮭِﻟ ﻲﱢﻧَﻷ ،ِﷲ ِتﻮُﻜَﻠَﻤِﺑ ًﺎﻀْﯾَأ َﺮَﺧُاﻷ َنُﺪُﻤْاﻟ َﺮﱢﺸَﺑُأ ْنَأ ﻲِﻟ ﻲِﻐَﺒْﻨَﯾ ُﮫﱠﻧِإ.«
٤٤
.ِﯿﻞِﻠَﺠْاﻟ ِﻊِﻣﺎَﺠَﻣ ﻲِﻓ ُزِﺮْﻜَﯾ َﺎنَﻜَﻓ
) ﯾﻌﻠﻢ و ﯾﺸﻔﻲ أن ﺳﻠﻄﺎن٤:٣١-٣٧(
ﻗﺮﯾ إﻟﻰ ﻣﺪﯾﻨﺘﮫ اﻟﻨﺎﺻﺮة ﻣﻦ ﯾﺴﻮع ﯾﻨﺘﻘﻞاﻟﺠﻤﻮع ﺗﻨﺒﮭﺮ ، اﻟﻨﺺ ھﺬا ﻓﻲ .ﻛﻔﺮﻧﺎﺣﻮم اﻟﻤﺰدھﺮة اﻟﺼﯿﺪ ﺔ
ﻟﮫ ﺗﺨﻀﻊ اﻟﺬي اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻓﺤﺘﻰ .اﻟﺸﺮﯾﺮة اﻷرواح ﻋﻠﻰ أﯾﻀﺂ ﻛﻤﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ ﻓﻲ ﯾﺴﻮع ﺳﻠﻄﺎن ﻣﻦ
اﻟﻌﺪو أﻋﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﻧﺘﻐﻠﺐ أن اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع ُﻤﻜﻨﻨﺎﯾ .اﻟﯿﻮم ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻣﺘﺎح و ﷲ ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ﯾﺄﺗﻲ اﻟﺸﯿﺎطﯿﻦ
ﺷ اﻟﺬي اﻟﺮﺟﻞ أن ﻻﺣﻆ .ﺑﺎﺳﻤﮫﯾﺠﻮل .اﻟﺪﯾﻨﯿﯿﻦ اﻟﻘﺎدة و اﻟﻤﻌﻠﻤﯿﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺠﻤﻊ ﻓﻲ ُوﺟﺪ، ﯾﺴﻮع ﻔﺎه
ﻟﯿﺲ ؛ اﺗﻀﺎع و ﺑﻤﺤﺒﺔ ،ﻓﻮرا و ﺑﺤﺰم ﻣﻌﮫ ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ أن ﯾﺠﺐ ،ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﻓﺤﺘﻰ ،ﺎّﻨﻣ ﺑﺎﻟﻘﺮب اﻟﺸﺮ
.ذاﺗﻲ ﺑﺮ أو ﺑﺪﯾﻨﻮﻧﺔ
) ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ اﻻﻣﺘﻼء٤:٣٨-٤٤(
ُﺤﺪﯾ ﻋﻨﺪﻣﺎ ،اﻟﻄﺒﯿﺔ ﻟﻮﻗﺎ ﺧﻠﻔﯿﺔ ﻋﻠﻰ دﻟﯿﻼ اﻟﻨﺺ ھﺬا ﻓﻲ ﻧﺮى.ﺑﺎﻟﺤﻤﻰ ﻣﺮﯾﻀﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻄﺮس ﺣﻤﺎة أن د
ﻧﺒﻨﻲ و اﻵﺧﺮﯾﻦ ﻟﻨﺨﺪم اﻟﻘﺪرة ﷲ ﺷﻔﺎء ﻗﻮة ﺗﻤﻨﺤﻨﺎ .ﺗﺨﺪم ﺑﺪأت ،ﺷﻔﺎﺋﮭﺎ ﺗﻢ أن ﺑﻤﺠﺮد أﻧﮫ ﻻﺣﻆ
ﺑﻨﻔﺴﮫ ﯾﺴﻮع اﻟﺮب ﯾﺨﺘﻠﻲ ،اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻣﻦ طﻮﯾﻞ ﯾﻮم ﺑﻌﺪ .ﻟﻠﺸﻔﺎء ﻟﯿﺴﻮع آﺧﺮون ﯾﺄﺗﻲ ﺳﺮﯾﻌﺎ و .اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ
أن ﻋﻠﻰ ھﻨﺎ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ اﻟﻠﻐﺔ ﺗﺪل .ﻣﻨﻔﺮد ﻣﻜﺎن ﻓﻲﻣﻦ ﯾﺴﻮع ﯾﻨﺴﺤﺐ ﻣﺎ ﻛﺜﯿﺮا ﻟﺪﯾﮫ؛ ﻋﺎدة ﻛﺎن ھﺬا
ﻨﺎّﻛ ﻣﮭﻤﺎ ﻋﻠﯿﻨﺎ؛ ﯾﻨﻄﺒﻖ اﻷﻣﺮ ﻧﻔﺲ .أوﻟﻮﯾﺎﺗﮫ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻋﻠﻰ ﻟﯿﺤﺎﻓﻆ ﺑﻤﻔﺮده ﯾﺼﻠﻰ و اﻟﺠﻤﻮع ﺑﯿﻦ
ﻟﻨﺘﺤﺪ اﻟﺮب ﻣﻊ اﻟﻤﻨﺘﻈﻢ ﻟﻠﻘﺎء أوﻟﻮﯾﺔ ﻧﻌﻄﻲ أن ﯾﺠﺐ ، ﻧﺎﺟﺤﺔ ﺧﺪﻣﺘﻨﺎ ﺗﺒﺪو ﻛﺎﻧﺖ أو ،ﻣﺸﻐﻮﻟﯿﻦ
.ﺑﺈرادﺗﮫ
اﻟﺘﺄﻣﻞ
ﻗﺪرﺗﻚ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺘﻤﺪ ھﻞ.ﺳﻠﻄﺎﻧﮫ و ﻟﻠﺮب ﻢّﺳﻠ ﷲ؟ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺘﻤﺪ أم اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﺨﺼﻲ ﺳﻠﻄﺎﻧﻚ و
ﻋﻠﻰ ﯾﺴﺎﻋﺪﻧﺎ اﻟﺮب ﻣﻊ ﺧﻠﻮة وﻗﺖ ﻗﻀﺎء
ﺷﺨﺼﮫ؟ ﻣﻊ ﻓﻘﻂ و اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻋﻦ ﺑﻌﯿﺪا وﻗﺘﺎ ﺗﻘﻀﻲ ﻛﯿﻒ ،ﺗﺮﻛﯿﺰﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻔﺎظ
اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ
ﻋﻼﻗﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة أھﻤﯿﺔ ﻗﻠﺒﻲ ﻓﻲ ﺿﻊ .أﺻﻠﻲ أن أﻛﺒﺮ رﻏﺒﺔ أﻋﻄﻨﻲ ،اﻟﺴﻤﺎوي أﺑﻲو ﺑﺸﺨﺼﻚ
.آﻣﯿﻦ ،اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع اﺳﻢ ﻓﻲ .ﻓﻘﻂ ﺷﺨﺼﻚ ﻋﻠﻰ أﻋﺘﻤﺪ أن أرﯾﺪ .ﻟﻶﺧﺮﯾﻦ ﺧﺪﻣﺘﻲ
اﻟﺼﻼة
- 4. أﻋﻤﻖ ﻣﯿﺎه
ﻟﻮﻗﺎ إﻧﺠﯿﻞ5:1-5:11
2018.Feb.
04Sun
ھﺬا رأﯾﺖ ﻷﻧﻚ
١
ِﷲ َﺔَﻤِﻠَﻛ َﻊَﻤْﺴَﯿِﻟ ِﮫْﯿَﻠَﻋ ُﻢِﺣَدْﺰَﯾ ُﻊْﻤَﺠْاﻟ َﺎنَﻛ ْذِإَو.َتَرﺎَﺴﯿﱢﻨَﺟ ِةَﺮْﯿَﺤُﺑ َﺪْﻨِﻋ ﺎًﻔِﻗاَو َﺎنَﻛ ،
٢
.َكﺎَﺒﱢﺸاﻟ ﻮاُﻠَﺴَﻏَو ﺎَﻤُﮭْﻨِﻣ ُﻮاﺟَﺮَﺧ ْﺪَﻗ َونُدﱠﺎﯿﱠﺼاﻟَو ،ِةَﺮْﯿَﺤُﺒْاﻟ َﺪْﻨِﻋ ِْﻦﯿَﺘَﻔِﻗاَو ِْﻦﯿَﺘَﻨﯿِﻔَﺳ ىَأَﺮَﻓ
٣
ْنَأ ُﮫَﻟَﺄَﺳَو ،َﺎنَﻌْﻤِﺴِﻟ ْﺖَﻧﺎَﻛ ﻲِﺘﱠاﻟ ِْﻦﯿَﺘَﻨﯿِﻔﱠﺴاﻟ ىَﺪْﺣِإ َﻞَﺧَﺪَﻓ.ِﺔَﻨﯿِﻔﱠﺴاﻟ َﻦِﻣ َعﻮُﻤُﺠْاﻟ ُﻢﱢﻠَﻌُﯾ َرﺎَﺻَو َﺲَﻠَﺟ ﱠﻢُﺛ .ﺮﱢَﺒْاﻟ ِﻦَﻋ ًﻼﯿِﻠَﻗ َﺪِﻌْﺒُﯾ
٤
:َﺎنَﻌْﻤِﺴِﻟ َلﺎَﻗ ِمَﻼَﻜْاﻟ َﻦِﻣ َغَﺮَﻓ ﺎﱠﻤَﻟَو»ِﺪْﯿﱠﺼﻠِﻟ ْﻢُﻜَﻛﺎَﺒِﺷ ﻮاُﻘْﻟَأَو ِﻖْﻤُﻌْاﻟ ﻰَﻟِإ ْﺪُﻌْﺑا.«
٥
:ُﮫَﻟ َلﺎَﻗَو ُﺎنَﻌْﻤِﺳ َﺎبَﺟَﺄَﻓ»ﱢﻠَﻌُﻣ ﺎَﯾَﺔَﻜَﺒﱠﺸاﻟ ﻲِﻘْﻟُأ َﻚِﺘَﻤِﻠَﻛ ﻰَﻠَﻋ ْﻦِﻜﻟَو .ﺎًﺌْﯿَﺷ ْﺬُﺧْﺄَﻧ ْﻢَﻟَو ُﮫﱠﻠُﻛ َﻞْﯿﱠاﻟﻠ ﺎَﻨْﺒِﻌَﺗ ْﺪَﻗ ،ُﻢ.«
٦
.ُقﱠﺮَﺨَﺘَﺗ ْﻢُﮭُﺘَﻜَﺒَﺷ ْتَرﺎَﺼَﻓ ،اًّﺪِﺟ ًاﺮﯿِﺜَﻛ ﺎًﻜَﻤَﺳ ﻮاُﻜَﺴْﻣَأ َﻚِﻟذ ﻮاُﻠَﻌَﻓ ﺎﱠﻤَﻟَو
٧
ﻲِﻓ َﯾﻦِﺬﱠاﻟ ِ◌ُﻢِﮭِﺋﺎَﻛَﺮُﺷ ﻰَﻟِإ ُوارﺎَﺷَﺄَﻓ.ِقَﺮَﻐْاﻟ ﻲِﻓ ﺎَﺗَﺬَﺧَأ ﻰﱠﺘَﺣ ِْﻦﯿَﺘَﻨﯿِﻔﱠﺴاﻟ واُﻸَﻣَو اْﻮَﺗَﺄَﻓ .ْﻢُھوُﺪِﻋﺎَﺴُﯾَو ﻮاُﺗْﺄَﯾ ْنَأ ىَﺮْﺧُاﻷ ِﺔَﻨﯿِﻔﱠﺴاﻟ
اﻟﻨﺎس ﺻﯿﺎد
٨
:ًﻼِﺋﺎَﻗ َعُﻮﺴَﯾ ْﻲَﺘَﺒْﻛُر َﺪْﻨِﻋ ﱠﺮَﺧ َﻚِﻟذ ُُسﺮُْﻄﺑ ُﺎنَﻌْﻤِﺳ ىَأَر ﺎﱠﻤَﻠَﻓ»َﻷ ، بﱡَرﺎَﯾ ﻲِﺘَﻨﯿِﻔَﺳ ْﻦِﻣ ُْجﺮْاﺧ!ٌﺊِﺎطَﺧ ٌﻞُﺟَر ﻲﱢﻧ.«
٩
.ُهوُﺬَﺧَأ يِﺬﱠاﻟ ِﻚَﻤﱠﺴاﻟ ِﺪْﯿَﺻ ﻰَﻠَﻋ ٌﺔَﺸْھَد ُﮫَﻌَﻣ َﯾﻦِﺬﱠاﻟ َﻊﯿِﻤﺟَو ُﮫْﺗَﺮَﺘْﻋا ِذِإ
١٠
:َﺎنَﻌْﻤِﺴِﻟ ُعُﻮﺴَﯾ َلﺎَﻘَﻓ .َﺎنَﻌْﻤِﺳ ْﻲَﻜﯾِﺮَﺷ ﺎَﻧﺎَﻛ ِانَﺬﱠاﻟﻠ يِﺪَﺑَز ﺎَﻨْﺑا ﺎﱠﻨَﺣُﻮﯾَو ُﻮبُﻘْﻌَﯾ ًﺎﻀْﯾَأ َﻚِﻟﺬَﻛَو»ْﻒَﺨَﺗَﻻُﻮنُﻜَﺗ َاﻵن َﻦِﻣ !
!َﺎسﱠﻨاﻟ ُدﺎَﻄَْﺼﺗ«
١١
.ُهُﻮﻌِﺒَﺗَو ٍءْﻲَﺷ ﱠﻞُﻛ ﻮاُﻛَﺮَﺗ ﺮﱢَﺒْاﻟ ﻰَﻟِإ ِْﻦﯿَﺘَﻨﯿِﻔﱠﺴﺎﻟِﺑ واُءﺎَﺟ ﺎﱠﻤَﻟَو
) ھﺬا رأﯾﺖ ﻷﻧﻚ٥:١-٧(
ﯾﺬھﺐ أن ،ﺟﯿﻨﺴﺎرت ﺑﺤﯿﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻠﯿﻞ طﻮال ﯾﺼﻄﺎد أن ﯾﺤﺎول ﻛﺎن اﻟﺬي ، ﺑﻄﺮس ﯾﺴﻮع ﮫﯾﻮﺟﱢ
ﻟﯿﺼ ﻟﻠﻌﻤﻖأﺛﻨﺎء اﻟﺴﻤﻚ ﺻﯿﺪ ﻓﺎﻷﻓﻀﻞ ،ﻣﻨﻄﻘﻲ ،اﻟﺨﺒﻲ ،اﻟﺼﯿﺎد ﻟﺒﻄﺮس ﯾﺴﻮع أﻣﺮ ﯾﺒﺪو ﻻ .ﻄﺎد
، ﺑﻄﺮس ﻗﻠﺐ ﻓﻲ ﺳﯿﺤﺪث ﻣﺎ اﻟﻠﺤﻈﺔ ھﺬه ﺗﺸﺒﮫ ﻟﻜﻦ !ھﺬا ﻗﺎل ﯾﺴﻮع ﻷن ﺑﻄﺮس ﯾﻄﯿﻊ ﻟﻜﻦ .اﻟﻠﯿﻞ
ﯾﺴﻮع ﯾﺪﻋﻮﻧﺎ ﻣﺎ ﻛﺜﯿﺮا .ﻟﯿﺴﻮع ﺣﻘﯿﻘﻲ ﺗﻜﺮﯾﺲ و ﻋﻤﯿﻖ ﺷﺨﺼﻲ ﺗﺴﻠﯿﻢ إﻟﻰ ﺳﯿﺘﺤﻮل اﻟﻀﺤﻞ ﻓﺈﯾﻤﺎﻧﮫ
ﻣﻜﺎن ،أﻋﻤﻖ ﻟﻤﯿﺎهﻧﻌﺘﻤﺪ أن ﻟﯿﻌﻠﻤﻨﺎ و ﻣﻨﮫ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻟﯿﺠﺬﺑﻨﺎ ،ﻓﮭﻤﻨﺎ ﯾﺘﺤﺪى ، ﻟﻨﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻣﺄﻟﻮف ﻏﯿﺮ
.اﻟﺮﺣﻠﺔ ﻛﻞ ﻓﻲ ﯾﻌﺰﯾﻨﺎ و ُﻮﺟﮭﻨﺎﯾ اﻟﻤﺮﻛﺐ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎ ﯾﺠﻠﺲ ، ھﺬا ﻛﻞ ﻓﻲ و .ﻓﻘﻂ ﺷﺨﺼﮫ ﻋﻠﻰ
) اﻟﻨﺎس ﺻﯿﺎد٥:٨-١١(
ﻓﯿﺴﻮ .أﻣﺎﻣﮫ ﯾﻘﻒ اﻟﺬي ﻣﻦ ﺣﻤﻠﮫ ﺷﺒﺎﻛﮫ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ ﻣﻤﺎ أﻛﺜﺮ ﺑﺴﻤﻚ ُﻤﺴﻚﯾ أن ﺑﻌﺪ ﺑﻄﺮس ﯾﺪركعﻟﯿﺲ
ﻣﻦ اﻟﺨﻮف ﯾﺘﻤﻠﻚ .اﻟﺮب أﻧﮫ اﻵن ﯾﺪرك ،ﻗﻠﯿﻠﺔ ﻟﺤﻈﺎت ﻣﻨﺬ "ﺳﯿﺪ "ﯾﺎ دﻋﺎه اﻟﺬي اﻟﺮﺟﻞ ؛ ﻣﻌﻠﻢ ﻣﺠﺮد
ﻟﻜﻦ .ﯾﺴﺘﺤﻖ ﻻ ﺧﺎطﻲء ﺑﺄﻧﮫ ﯾﻌﺘﺮف ،اﻟﺴﻤﻚ راﺋﺤﺔ ﻣﻨﮫ ﺗﻔﻮح اﻟﺬي اﻟﻘﺎرب ھﺬا ﻓﻲ ھﻨﺎك و ﺑﻄﺮس
ﺣﯿﺎة ﻣﺴﺎر ﯾﺘﻐﯿﺮ ، ﯾﺴﻮع ﺣﻀﻮر ﻓﻲ .ﻟﮫ ﺗﻠﻤﯿﺬا ﻟﯿﻜﻮن ﯾﻤﺴﺤﮫ و ﯾﺨﺎف ﻻ أن ﯾﺴﻮع ﯾﺨﺒﺮهﺑﻄﺮس
ﯾﺘﺒﻊ و ﯾﻄﯿﻊ و ﯾﻌﺮﻓﮫ ﻣﺎ ﻛﻞ و ،طﻮﯾﻞ ﻟﻮﻗﺖ ﺣﯿﺎﺗﮫ و ﻋﻤﻠﮫ ،اﺻﻄﺎده اﻟﺬي اﻟﺴﻤﻚ ﺑﺴﺮور ﯾﺘﺮك .ﻟﻸﺑﺪ
ﻟﺪﻋﻮﺗﮫ ﯾﺴﺘﺠﯿﺒﻮن اﻟﺬﯾﻦ و .ﺑﻌﺪ ﻓﯿﻤﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ ھﺬا ﺑﺄﻣﻮر ﺗﮭﺘﻢ ﻟﻦ ، ﺣﯿﺎﺗﻚ ﺳﯿﺪ ﯾﺪﻋﻮك ﻋﻨﺪﻣﺎ .ﯾﺴﻮع
.ﻟﮭﻢ ﯾﺪﺑﺮ أن آﻣﯿﻦ ﷲ ،ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ
اﻟﺘﺄﻣﻞ
ﯾﺪﻋ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﻌﻠﻚ رد ھﻮ ﻣﺎ؟ ﺗﻌﺮﻓﮫ ﻟﻤﺎ ﻣﺄﻟﻮف ﻏﯿﺮ ﻣﻜﺎن أو ﻷﻣﺮ ﷲ ﻮك
ﺗﺘﺒﻌﮫ؟ أن ﯾﺪﻋﻮك أﯾﻦ و ﷲ ﯾﻘﻮدك أﯾﻦ
اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ
إﯾﻤﺎﻧﻲ ﺣﻮل .ﻓﻘﻂ ﺷﺨﺼﻚ ﻓﻲ أﺛﻖ .إﻟﯿﻚ أﻧﻈﺮ أن أﻋﻤﻖ،ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ ﻟﻤﯿﺎه ﺗﺠﺬﺑﻨﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ،ﺳﯿﺪي
اﺳﻢ ﻓﻲ .أﻋﺮﻓﮫ ﻻ اﻟﺬي اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻓﻲ ﺗﺮﺷﺪﻧﻲ و ﺳﺘﻘﻮدﻧﻲ أﻧﻚ أﻋﺮف .ﺣﻘﯿﻘﻲ ﻹﯾﻤﺎن اﻟﺴﻄﺤﻲﯾﺴﻮع
.آﻣﯿﻦ ،اﻟﻤﺴﯿﺢ
اﻟﺼﻼة
- 5. اﻟﻤﺸﻠﻮل و اﻷﺑﺮص
ﻟﻮﻗﺎ إﻧﺠﯿﻞ5:12-5:26
2018.Feb.
05Mon
ﯾﺮﯾﺪ ھﻮ
١٢
ِإ َﺐَﻠَطَو ِﮫِﮭْﺟَو ﻰَﻠَﻋ ﱠﺮَﺧ َعُﻮﺴَﯾ ىَأَر ﺎﱠﻤَﻠَﻓ .ًﺎﺻَﺮَﺑ ٌءﻮُﻠْﻤَﻣ ٌﻞُﺟَر اَذِﺈَﻓ ،ِنُﺪُﻤْاﻟ ىَﺪْﺣِإ ﻲِﻓ َﺎنَﻛَو:ًﻼِﺋﺎَﻗ ِﮫْﯿَﻟ»َتْدَرَأ ْنِإ ،ُﺪﱢﯿَﺳ ﺎَﯾ
ﻲِﻧَﺮﱢﮭَﻄُﺗ ْنَأ ْرِﺪْﻘَﺗ.«
١٣
:ًﻼِﺋﺎَﻗ ُﮫَﺴَﻤَﻟَو ُهَﺪَﯾ ﱠﺪَﻤَﻓ»!ُْﺮﮭْﺎطَﻓ ،ُﺪﯾِرُأ.«.ُصَﺮَﺒْاﻟ ُﮫْﻨَﻋ َﺐَھَذ ِﺖْﻗَﻮْﻠِﻟَو
١٤
ِﻞَﺑ .ٍﺪَﺣَﻷ َلﻮُﻘَﯾ َﻻ ْنَأ ُهﺎَﺻْوَﺄَﻓ»َو ،ِﻦِھﺎَﻜْﻠِﻟ َﻚَﺴْﻔَﻧ ِرَأَو ِﺾْﻣاْﻢُﮭَﻟ ًةَدﺎَﮭَﺷ ﻰَﺳﻮُﻣ َﺮَﻣَأ ﺎَﻤَﻛ َكِﯿﺮِﮭْﻄَﺗ ْﻦَﻋ ْمﱢﺪَﻗ.«
١٥
.ْﻢِﮭِاﺿَﺮْﻣَأ ْﻦِﻣ ِﮫِﺑ اْﻮَﻔْﺸُﯾَو ُﻮاﻌَﻤْﺴَﯾ ْﻲَﻜِﻟ ٌةَﺮﯿِﺜَﻛ ٌعﻮُﻤُﺟ َﻊَﻤَﺘْﺎﺟَﻓ .َﺮَﺜْﻛَأ ُﮫْﻨَﻋ ُﺮَﺒَﺨْاﻟ َعاَﺬَﻓ
١٦
.ﻲﱢﻠَﺼُﯾَو يِارَﺮَﺒْاﻟ ﻲِﻓ ُلِﺰَﺘْﻌَﯾ َﺎنَﻜَﻓ َﻮُھ ﺎﱠﻣَأَو
إﯾﻤﺎناﻷﺻﺪﻗﺎء
١٧
ِﻣ اْﻮَﺗَأ ْﺪَﻗ ْﻢُھَو َﯿﻦِﺴِﻟﺎَﺟ ِﻮسُﻣﺎﱠﻨﻠِﻟ َﻮنُﻤﱢﻠَﻌُﻣَو َﱡﻮنﯿِﯾﺴﺮﱢَﻓ َﺎنَﻛَو ،ُﻢﱢﻠَﻌُﯾ َﺎنَﻛ ِﱠﺎمﯾَاﻷ ِﺪَﺣَأ ﻲِﻓَوِﺔﱠﯾِدُﻮﮭَﯿْاﻟَو ِﯿﻞِﻠَﺠْاﻟ َﻦِﻣ ٍﺔَﯾْﺮَﻗ ﻞﱢُﻛ ْﻦ
.ْﻢِﮭِﺋﺎَﻔِﺸِﻟ ﱠبﱢﺮاﻟ ُةﱠﻮُﻗ ْﺖَﻧﺎَﻛَو .َﻢﯿِﻠَﺷُروُأَو
١٨
ِإَوُﮫَﻣﺎَﻣَأ ُهُﻮﻌَﻀَﯾَو ِﮫِﺑ ﻮاُﻠُﺧْﺪَﯾ ْنَأ َُﻮنﺒُﻠْﻄَﯾ ﻮاُﻧﺎَﻛَو ،ًﺎﺟﻮُﻠْﻔَﻣ ﺎًﻧﺎَﺴْﻧِإ ٍشاَﺮِﻓ ﻰَﻠَﻋ َﻮنُﻠِﻤْﺤَﯾ ﺎلَﺟِﺮِﺑ اَذ.
١٩
ِاشَﺮِﻔْاﻟ َﻊَﻣ ُهْﻮﱠﻟَدَو ِﺢْﱠﻄﺴاﻟ ﻰَﻠَﻋ واُﺪِﻌَﺻ ،ِﻊْﻤَﺠْاﻟ ِﺐَﺒَﺴِﻟ ِﮫِﺑ َﻮنُﻠُﺧْﺪَﯾ َْﻦﯾَأ ْﻦِﻣ واُﺪِﺠَﯾ ْﻢَﻟ ﺎﱠﻤَﻟَوَماﱠﺪُﻗ ِْﻂﺳَﻮْاﻟ ﻰَﻟِإ ُﺮﱢﺟَاﻷ ِْﻦﯿَﺑ ْﻦِﻣ
.َعُﻮﺴَﯾ
٢٠
:ُﮫَﻟ َلﺎَﻗ ْﻢُﮭَﻧﺎَﻤﯾِإ ىَأَر ﺎﱠﻤَﻠَﻓ»َكﺎَﯾﺎَﻄَﺧ َﻚَﻟ ٌةَرﻮُﻔْﻐَﻣ ،ُﺎنَﺴْﻧِاﻹ ﺎَﮭﱡﯾَأ.«
٢١
َﯿﻦِﻠِﺋﺎَﻗ َُونﺮﱢﻜَﻔُﯾ َﱡﻮنﯿِﯾﺴﺮﱢَﻔْاﻟَو ُﺔَﺒَﺘَﻜْاﻟ َأَﺪَﺘْﺑﺎَﻓ»َﺘِﺑ ُﻢﱠﻠَﻜَﺘَﯾ يِﺬﱠاﻟ اَﺬھ ْﻦَﻣ؟ُهَﺪْﺣَو ُﷲ ﱠﻻِإ ﺎَﯾﺎَﻄَﺧ َﺮِﻔْﻐَﯾ ْنَأ ُرِﺪْﻘَﯾ ْﻦَﻣ ؟ َﯾﻒِدﺎَﺠ«
٢٢
:ْﻢُﮭَﻟ َلﺎَﻗَو َﺎبَﺟَأَو ،ْﻢِھِﺎرَﻜْﻓَﺄِﺑ ُعُﻮﺴَﯾ َﺮَﻌَﺸَﻓ»؟ْﻢُﻜِﺑﻮُﻠُﻗ ﻲِﻓ َُونﺮﱢﻜَﻔُﺗ اَذﺎَﻣ
٢٣
:َلﺎَﻘُﯾ ْنَأ ْمَأ ،َكﺎَﯾﺎَﻄَﺧ َﻚَﻟ ٌةَرﻮُﻔْﻐَﻣ :َلﺎَﻘُﯾ ْنَأ :ُﺮَﺴْﯾَأ ﺎَﻤﱡﯾَأ؟ِﺶْﻣاَو ْﻢُﻗ
٢٤
ﺎَﯾﺎَﻄَﺨْاﻟ َﺮِﻔْﻐَﯾ ْنَأ ِضْرَاﻷ ﻰَﻠَﻋ ﺎًﻧﺎَﻄُْﻠﺳ ِﺎنَﺴْﻧِاﻹ ِْﻦﺑﻻ ﱠنَأ ﻮاُﻤَﻠْﻌَﺗ ْﻲَﻜِﻟ ْﻦِﻜﻟَو«:ِﻮجُﻠْﻔَﻤْﻠِﻟ َلﺎَﻗ ،»َﻚَﺷاَﺮِﻓ ْﻞِﻤْاﺣَو ْﻢُﻗ :ُلﻮُﻗَأ َﻚَﻟ
!َﻚِﺘْﯿَﺑ ﻰَﻟِإ ْﺐَھْاذَو.«
٢٥
َﻞَﻤَﺣَو ،ْﻢُﮭَﻣﺎَﻣَأ َمﺎَﻗ ِﺎلَﺤْاﻟ ﻲِﻔَﻓ.َﷲ ُﺪﺠﱢَﻤُﯾ َﻮُھَو ِﮫِﺘْﯿَﺑ ﻰَﻟِإ ﻰَﻀَﻣَو ،ِﮫْﯿَﻠَﻋ ًﺎﻌِﺠَﻄْﻀُﻣ َﺎنَﻛ ﺎَﻣ
٢٦
:َﯿﻦِﻠِﺋﺎَﻗ ﺎًﻓْﻮَﺧ واُﻸَﺘْﻣاَو ،َﷲ واُﺪﱠﺠَﻣَو ٌةَﺮْﯿَﺣ َﻊﯿِﻤَﺠْاﻟ ِتَﺬَﺧَﺄَﻓ»!َﺐِﺋﺎَﺠَﻋ َمْﻮَﯿْاﻟ ﺎَﻨْﯾَأَر ْﺪَﻗ ﺎَﻨﱠﻧِإ.«
) ﯾﺮﯾﺪ ھﻮ٥:١٢-١٦(
ﻛﻠﻤﺔ"أﺑﺮص ﺗﺴﺘﺨﺪماﻷﻣﺮاض ﻣﻦ ﻛﺒﯿﺮة ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﺤﺘﮫ ﯾﻨﺪرج ﻋﺎم ﻛﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻤﻘﺪس اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻲ "
ھﺬه ﻣﻦ ﯾﻌﺎﻧﻮن اﻟﺬﯾﻦ ﻋﺰل و ﺗﺸﺨﯿﺺ ﻋﻦ ، اﻟﻌﺪوى اﻧﺘﺸﺎر ﻣﻨﻊ ﻋﻦ ، ﻣﺴﺆوﻟﻮن اﻟﻜﮭﻨﺔ و .اﻟﺠﻠﺪﯾﺔ
ﻣﺴﻤﻮح ﻏﯿﺮ و ﻣﻨﻌﺰﻟﺔ ﺣﯿﺎة ،وﺣﺪة ﻓﻲ ﻋﺎﺷﻮا ،ﻟﻤﺴﮫ ﯾﻤﻜﻦ ﻻ ؛ ﻧﺠﺲ ،اﻷﺑﺮص ﻋﺘﺒﺮُا .اﻷﻣﺮاض
ﻧﺴﺘ ﻟﺬﻟﻚ .ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة ﻟﮭﻢوﺟﮭﮫ ﻋﻠﻰ ﯾﺨﺮ و اﻟﯿﻮم ﻧﺺ ﻓﻲ ﻟﯿﺴﻮع اﻷﺑﺮص ﯾﺄﺗﻲ ﻟﻤﺎذا ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻧﻔﮭﻢ أن ﻄﯿﻊ
ﯾﻠﻤﺴﮫ ﻣﺮة أول ﻛﺎﻧﺖ رﺑﻤﺎ ،ﯾﻠﻤﺴﮫ و ﯾﺪه ﯾﺴﻮع ﯾﻤﺪ إذ إﯾﻤﺎﻧﮫ ﻓﯿﻜﺎﻓﺄ .ﻟﻠﺸﻔﺎء ﻣﺘﻮﺳﻼ ،ﺷﺪﯾﺪ ﯾﺄس ﻓﻲ
ﺟﻤﯿﻌﻨﺎ .ﻧﻌﺘﻘﺪ ﻣﻤﺎ أﻛﺜﺮ اﻷﺑﺮص ھﺬا ﻣﻊ ﺑﮫ ﻧﺸﺘﺮك ﻣﺎ ﻟﺪﯾﻨﺎ .ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﯾﺸﻔﯿﮫ و ،ﺳﻨﯿﻦ ﻣﻨﺬ ﺷﺨﺺ
روﺣﯿﺎ ﺑﺮصﻣﺜﻞ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻟﻜﻦ .اﻟﻌﺒﺎدة ﻣﻦ ﺗﻤﻨﻌﻨﺎ و ﷲ ﻋﻦ اﻟﺨﻄﯿﺔ ھﺬه ﺗﻔﺼﻠﻨﺎ .اﻟﺨﻄﯿﺔ ﺑﺴﺒﺐ
.ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﺎﻓﯿﺔ ﻟﻤﺴﺘﮫ ﻧﺨﺘﺒﺮ أن ﻧﺴﺘﻄﯿﻊ ،ﺑﺈﯾﻤﺎن ﯾﺴﻮع أﻣﺎم ﻧﺄﺗﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ،اﻷﺑﺮص
) اﻷﺻﺪﻗﺎء إﯾﻤﺎن٥:١٧-٢٦(
ھ ﻓﻲ ُﻌﻠﻢﯾ ﯾﺴﻮع ﺗﺨﯿﻞ .اﻷرﺑﻌﺔ ﻣﻦ أﻧﺎﺟﯿﻞ ﺛﻼﺛﺔ ﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﻠﻮل ﯾﺴﻮع ﺷﻔﺎء ﻗﺼﺔ ﺗﺴﺠﻞا ﺬاﻟﺒﯿﺖ
ﯾﻨﺪﻓﻊ و .اﻟﻘﺶ و اﻟﺨﺸﺐ و اﻟﻄﯿﻦ ﻣﻦ ﻗﻄﻊ ﺗﺴﻘﻂ و اﻟﺴﻘﻒ ﻣﻦ ﺻﻮت ﯾﺼﺪر ﻓﺠﺄة و ، اﻟﻤﺰدﺣﻢ
و ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻄﺮوﺣﺎ ﻣﺸﻠﻮل رﺟﻞ ﯾﻨﺰل ﺛﻢ .ﺑﻌﻀﮭﻢ ﻓﻮق ﻓﯿﺘﺴﺎﻗﻄﻮن اﻟﺒﯿﺖ ﻣﻦ ﻟﻠﺨﺮوج اﻟﻨﺎس
ﻣﺮﺿﻨﺎ ھﻮ ﻓﮭﺬا .ﺧﻄﺎﯾﺎه ﻟﮫ ﯾﻐﻔﺮ أوﻻ ﻟﻜﻦ ،اﻟﻤﺸﻠﻮل اﻟﺮاﺟﻞ ﯾﺴﻮع ﯾﺸﻔﻲ ﻻﺣﻘﺎ .ﯾﺴﻮع أﻣﺎم ُﻮﺿﻊﯾ
.ﻟﺸﻔﺎﺋﮫ ﯾﺴﻮع ﺟﺎء اﻟﺬي اﻟﺮوﺣﻲ
اﻟﺘﺄﻣﻞ
ﺣﻮﻟﻨﺎ ﯾﻮﺟﺪ .ﺣﯿﺎﺗﻚ اﺳﺘﺮد و إﻟﯿﮫ ﺗﻌﺎل ﯾﺴﺎﻣﺤﻚ؟ و ﯾﺸﻔﯿﻚ ﻷن داﺋﻤﺎ ﻣﺴﺘﻌﺪ ﯾﺴﻮع أن ﺗﻌﺮف ھﻞ
ﻣﺎ . ﻟﻠﺸﻔﺎء ﺗﻘﻮده أن ﻋﻠﻰ ﯾﺴﻮع ﯾﺤﺜﻚ ﻣﺎ ﺷﺨﺺ ﯾﻮﺟﺪ ھﻞ .ﯾﺴﻮع ﻟﺸﻔﺎء ﯾﺤﺘﺎﺟﻮن اﻟﺬﯾﻦ اﻟﻜﺜﯿﺮون
ﻣﻌﮫ اﻟﻤﺴﯿﺢ ﺑﺮﺟﺎء ﻟﺘﺸﺎرك ﺗﻔﻌﻠﮫ أن ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺬياﻟﯿﻮم؟
اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ
) إﻟﯿﮭﺎ اﻟﻮﺻﻮل ﯾﺘﻢ ﻟﻢ اﻟﺒﺸﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎتjoshuaproject.net),: اﻟﺒﻠﺪ ﻛﺸﻤﯿﺮي :اﻟﺸﻌﺐ اﺳﻢ
.اﻹﺳﻼم :اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ اﻟﺪﯾﺎﻧﺔ ،اﻟﮭﻨﺪ
.اﻟﻌﺴﻜﺮي ﺑﺎﻟﺘﺤﻜﻢ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎن و اﻟﮭﻨﺪ ﺑﯿﻦ ﻣﻘﺴﻤﺔ ، اﻟﮭﻤﺎﻻﯾﺎ ﺟﺒﺎل ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ،ﻛﺸﻤﯿﺮ ،اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﻢ
ﻣﻠﻜﯿﺘﮫ ﺷﻌﺐ ﻛﻞ ﺪﻋﻲَﯾﻓﻲ اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ اﻟﺜﻮرة ﻣﻨﺬ ﻋﻨﯿﻒ ﺻﺮاع اﻧﺪﻟﻊ و ،ﻛﺸﻤﯿﺮ ﻟﻜﻞ١٩٨٩اﻟﺘﻲ و ،
ﺣﻮاﻟﻲ ﻣﻘﺘﻞ ﻋﻨﮭﺎ ﻧﺘﺞ٦٨اﻹﻧﺠﯿﻞ ﯾﺄﺗﻲ و اﻟﺼﺮاع ھﺬا ﷲ ﯾﻨﮭﻲ أن ﺻﻞ .اﻟﯿﻮم ﺣﺘﻰ ﺷﺨﺺ أﻟﻒ
.اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻟﮭﺬه ﺑﺎﻟﺴﻼم
اﻟﺼﻼة
- 6. ﺷﻲء ﻛﻞ ﺗﺮك
ﻟﻮﻗﺎ إﻧﺠﯿﻞ5:27-5:39
2018.Feb.
06Tue
ﯾﺴﻮع ﺗﺒﻌﯿﺔ ﺗﻜﻠﻔﺔ
٢٧
:ُﮫَﻟ َلﺎَﻘَﻓ ،ِﺔَﯾﺎَﺒِﺠْاﻟ ِﺎنَﻜَﻣ َﺪْﻨِﻋ ًﺎﺴِﻟﺎَﺟ يِوَﻻ ُﮫُﻤْﺳا ًارﺎﱠﺸَﻋ َﺮَﻈَﻨَﻓ َجَﺮَﺧ اَﺬھ َﺪْﻌَﺑَو»ﻲِﻨْﻌَﺒْﺗا.«
٢٨
.ُﮫَﻌِﺒَﺗَو َمﺎَﻗَو ٍءْﻲَﺷ ﱠﻞُﻛ َكَﺮَﺘَﻓ
٢٩
.ِﮫِﺘْﯿَﺑ ﻲِﻓ ًةَﺮﯿِﺒَﻛ ًﺔَﻓﺎَﯿِﺿ يِوَﻻ ُﮫَﻟ َﻊَﻨَﺻَو.َﯾﻦِﺮَﺧآَو َﯾﻦِﺎرﱠﺸَﻋ ْﻦِﻣ ًاﺮﯿِﺜَﻛ ًﺎﻌْﻤَﺟ ﻮاُﻧﺎَﻛ ْﻢُﮭَﻌَﻣ َﯿﻦِﺌِﻜﱠﺘُﻣ ﻮاُﻧﺎَﻛ َﯾﻦِﺬﱠاﻟَو
٣٠
:َﯿﻦِﻠِﺋﺎَﻗ ِهِﺬﯿِﻣَﻼَﺗ ﻰَﻠَﻋ َﱡﻮنﯿِﯾﺴﺮﱢَﻔْاﻟَو ْﻢُﮭُﺘَﺒَﺘَﻛ َﺮﱠﻣَﺬَﺘَﻓ»؟ٍةﺎَﻄُﺧَو َﯾﻦِﺎرﱠﺸَﻋ َﻊَﻣ َُﻮنﺑَﺮْﺸَﺗَو َﻮنُﻠُﻛْﺄَﺗ اَذﺎَﻤِﻟ«
٣١
ُﺴَﯾ َﺎبَﺟَﺄَﻓ:ْﻢُﮭَﻟ َلﺎَﻗَو ُعﻮ».ﻰَﺿْﺮَﻤْاﻟ ِﻞَﺑ ،ٍﺐﯿِﺒَط ﻰَﻟِإ ُءﱠﺎﺤِﺻَاﻷ ُجﺎَﺘْﺤَﯾ َﻻ
٣٢
ِﺔَﺑْﻮﱠﺘاﻟ ﻰَﻟِإ ًةﺎَﻄُﺧ ْﻞَﺑ ًاراَﺮْﺑَأ َﻮُﻋْدَﻷ ِتآ ْﻢَﻟ.«
اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف
٣٣
:ُﮫَﻟ ﻮاُﻟﺎَﻗَو»،ٍتﺎَﺒْﻠِط َﻮنُﻣﱢﺪَﻘُﯾَو ًاﺮﯿِﺜَﻛ ﺎﱠﻨَﺣُﻮﯾ ُﺬﯿِﻣَﻼَﺗ ُمُﻮﺼَﯾ اَذﺎَﻤِﻟَﻮنُﻠُﻛْﺄَﯿَﻓ َكُﺬﯿِﻣَﻼَﺗ ﺎﱠﻣَأَو ،ًﺎﻀْﯾَأ َﱢﯿﻦﯿِﯾﺴﺮﱢَﻔْاﻟ ُﺬﯿِﻣَﻼَﺗ َﻚِﻟﺬَﻛَو
؟َُﻮنﺑَﺮْﺸَﯾَو«
٣٤
:ْﻢُﮭَﻟ َلﺎَﻘَﻓ»؟ْﻢُﮭَﻌَﻣ ُﯾﺲِﺮَﻌْاﻟ َماَد ﺎَﻣ َﻮنُﻣُﻮﺼَﯾ ِسُْﺮﻌْاﻟ ﻲِﻨَﺑ ﻮاُﻠَﻌَْﺠﺗ ْنَأ َُونرِﺪْﻘَﺗَأ
٣٥
َﻌْاﻟ ُﻊَﻓُْﺮﯾ َﯿﻦِﺣ ٌمﱠﺎﯾَأ ﻲِﺗْﺄَﺘَﺳ ْﻦِﻜﻟَوِﱠﺎمﯾَاﻷ َﻚْﻠِﺗ ﻲِﻓ َﻮنُﻣُﻮﺼَﯾ ٍﺬِﺌَﻨﯿِﺤَﻓ ،ْﻢُﮭْﻨَﻋ ُﯾﺲِﺮ.«
٣٦
:ًﻼَﺜَﻣ ًﺎﻀْﯾَأ ْﻢُﮭَﻟ َلﺎَﻗَو»ﻮاُﺗ َﻻ ُﻖﯿِﺘَﻌْاﻟَو ،ُﮫﱡﻘُﺸَﯾ ُﺪﯾِﺪَﺠْﺎﻟَﻓ ﱠﻻِإَو ،ﯿﻖِﺘَﻋ ٍبْﻮَﺛ ﻰَﻠَﻋ ٍﺪﯾِﺪَﺟ ٍبْﻮَﺛ ْﻦِﻣ ًﺔَﻌْﻗُر ُﻊَﻀَﯾ ٌﺪَﺣَأ َْﺲﯿَﻟِﻓُﺔَﻌْﻗاﻟﺮﱡ ُﮫُﻘ
َﻦِﻣ ﻲِﺘﱠاﻟ.ِﺪﯾِﺪَﺠْاﻟ
٣٧
ُﺗ َﻲِﮭَﻓ ،َقﺎَﻗﱢاﻟﺰ ُةَﺪﯾِﺪَﺠْاﻟ ُﺮْﻤَﺨْاﻟ ﱠﻖُﺸَﺗ ﱠﻼَﺌِﻟ ٍﺔَﻘﯿِﺘَﻋ ﺎقَﻗِز ﻲِﻓ ًةَﺪﯾِﺪَﺟ ًاﺮْﻤَﺧ ُﻞَﻌْﺠَﯾ ٌﺪَﺣَأ َْﺲﯿَﻟَو. ُﻒَﻠْﺘَﺗ ُقﺎَﻗﱢاﻟﺰَو ُقَﺮْﮭ
٣٨
.ًﺎﻌﯿِﻤَﺟ ُﻆَﻔْﺤُﺘَﻓ ،ٍةَﺪﯾِﺪَﺟ ﺎقَﻗِز ﻲِﻓ ًةَﺪﯾِﺪَﺟ ًاﺮْﻤَﺧ َﻮنُﻠَﻌْﺠَﯾ ْﻞَﺑ
٣٩
َوُﺐَﯿْطَأ ُﻖﯿِﺘَﻌْاﻟ :ُلﻮُﻘَﯾ ُﮫﱠﻧَﻷ ،َﺪﯾِﺪَﺠْاﻟ ِﺖْﻗَﻮْﻠِﻟ ُﺪﯾُِﺮﯾ َﻖﯿِﺘَﻌْاﻟ َبِﺮَﺷ اَذِإ ٌﺪَﺣَأ َْﺲﯿَﻟ.«
)ﯾﺴﻮع ﺗﺒﻌﯿﺔ ﺗﻜﻠﻔﺔ٥:٢٧-٣٢(
،ﯾﺘﺒﻊ و ﯾﻄﯿﻊ ،ﯾﺴﻮع ﯾﺪﻋﻮه ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻜﻦ .ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻓﻲ ﺻﯿﺪ ﺑﺄﻛﺒﺮ ﺑﻄﺮس ﯾﻤﺴﻚ ،اﻷﺻﺤﺎح ھﺬا ﺑﺪاﯾﺔ ﻓﻲ
)ﻋﺪ وراﺋﮫ ﺷﻲء ﻛﻞ ﺗﺎرﻛﺎد١١ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻼوي .اﻟﻼوي ﯾﺴﻮع ﯾﺪﻋﻮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻣﺸﺎﺑﮭﺔ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻧﺮى .(
ﯾﺘﺮدد ﻻ ذﻟﻚ ﻣﻊ و .ﯾﺴﻮع ﯾﺘﺒﻊ و ﺷﻲء ﻛﻞ ﯾﺘﺮك أن ﯾﻜﻠﻔﮫ ﻛﻢ ﻋﻦ ﻋﻤﯿﻖ ﻓﮭﻢ ﻟﺪﯾﮫ ﻟﮭﺬا ،ﺿﺮاﺋﺐ
ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﺻﯿﻞ ﯾﮭﺘﻢ اﻟﺬي اﻟﻤﻼﺣﻆ ھﺬا ،ﯾﺴﺘﻤﺮ ﺑﻌﺪ ﻓﯿﻤﺎ .روﺣﯿﺔ ﺛﺮوة ﻟﯿﻜﺴﺐ اﻟﻤﺎدﯾﺔ ﺛﺮوﺗﮫ ﻟﺘﺮك .ﻟﻠﺤﻈﺔ
ﯾﺴﻮع ﺣﯿﺎة ﺗﺴﺠﯿﻞ ﻓﻲﻣﻌﻠﻤﻲ ﻟﻠﻔﺮﯾﺴﯿﯿﻦ ﻣﻮﺟﮭﺔ ﺗﻨﺒﯿﮫ ﻓﻲ و .ﻣﺘﻰ إﻧﺠﯿﻞ ﻓﻲ اﻷرض ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺘﮫ و
ﻧﺤﺘﺎج و ﺧﻄﺎة أﻧﻨﺎ أوﻻ ﻧﺪرك أن ﯾﺠﺐ ،اﻟﺮوﺣﻲ اﻟﺸﻔﺎء ﺗﻨﺎل ﻟﻜﻲ أﻧﮫ ﯾﺴﻮع ﯾﻮﺿﺢ ؛ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ
.ﻟﻨﻌﻤﺔ
) اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف٥:٣٣-٣٩(
زﻗﺎق ﻋﻦ ﺑﻤﺜﺎل ﯾﺮد ،اﻟﺼﻮم ﻋﻦ ﯾﺴﻮع اﻟﻨﺎﻣﻮس ﻣﻌﻠﻤﻲ و اﻟﻔﺮﯾﺴﯿﻮن ﯾﺴﺄل ﻋﻨﺪﻣﺎﺼﻨﻊُﺗ .اﻟﺨﻤﺮ
ﻟﺬﻟﻚ ،اﻟﺨﻤﺮ ﺗﺨﻤﺮ ﻣﻊ ﺗﺘﻤﺪد .اﻟﻮزن ﺧﻔﯿﻒ ﻛﯿﺴﺎ ﻟﺘﻜﻮن ﺟﯿﺪا ﺗﺨﺎط و ،اﻟﻤﺎﻋﺰ ﺟﻠﺪ ﻣﻦ اﻟﺨﻤﺮ زﻗﺎق
ﻣﻤﻜﻦ ﺣﺪ أﻗﺼﻰ إﻟﻰ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺗﻤﺪدت ﻗﺪ اﻟﺘﻲ ،اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﻷن ،ﺟﺪﯾﺪة أﻛﯿﺎس ﻓﻲ اﻟﺠﺪﯾﺪ اﻟﺨﻤﺮ وﺿﻊ ﯾﺠﺐ
اﻟﺪﯾﻨﯿﻮن اﻟﻘﺎدة ُﺸﺒﮫﯾ .اﻟﺠﺪﯾﺪة ﺑﺎﻟﺨﻤﺮ اﻣﺘﻸت إذا ﺳﺘﻨﻔﺠﺮ و ھﺸﺔ ،ﻟﮭﺎﺟﻤﻮد ﻓﻲ ،اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ااﻷزﻗﺔ ھﺬه
أﻧﻈﻤﺘﮭﻢ و اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ ﺑﺘﻘﺎﻟﯿﺪھﻢ اﺣﺘﻮاءه ﯾﻤﻜﻦ ﻻ اﻟﺬي ،ﯾﺴﻮع ﯾﻘﺒﻠﻮا أن ﯾﻤﻜﻦ ﻻ أﻧﮭﻢ ﻟﺪرﺟﺔ ﺷﺪﯾﺪ
وﺗﺘﺸﻜﻞ ﻟﺘﺘﻤﺪد ﻣﺮﻧﺔ و ﺣﺴﺎﺳﺔ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺗﻜﻮن أن ﯾﺠﺐ ﻟﺬﻟﻚ ،ﺟﺪﯾﺪا أﻣﺮا داﺋﻤﺎ ﷲ ﯾﺼﻨﻊ .اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﯿﺔ
.ﺑﺸﺨﺼﮫ
اﻟﺘﺄﻣﻞ
اﻟﻌﺎ ھﺬا ﻓﻲ ﺷﻲء أي ھﻨﺎك ھﻞ.ﻟﮫ ﺳﻠﻤﮫ ، ﻧﻌﻢ ﻛﺎن إذا ؟ ﯾﺴﻮع ﺗﺘﺒﻊ ﺑﯿﻨﻤﺎ ﺑﮫ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺗﺤﺎول ﻟﻢ
اﻋﺘﺎدت اﻟﺘﻲ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ اﻷﻣﻮر ﺗﺸﺒﮫ ﻻ و ﻣﻌﺘﺎدة ﻏﯿﺮ ﻷﻧﮭﺎ ﷲ ﯾﺼﻨﻌﮭﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺠﺪﯾﺪة اﻷﻣﻮر ﺗﻘﺎوم ھﻞ
ﻓﻲ ﯾﻌﻤﻠﮫ اﻟﺬي اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺛﻖ و اﻟﺮب إﻟﻰ اﻧﻈﺮ ﻟﻜﻦ .اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ طﺮﻗﻚ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻻ اﻟﻤﺎﺿﻲ؟ ﻓﻲ ﻋﻠﯿﮭﺎ
.ﺣﯿﺎﺗﻚ
اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ
اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﻄﺮق ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻔﺘﺤﺎ و ﻣﻨﺘﺒﮭﺎ ﻋﻘﻠﻲ اﺣﻔﻆ .اﻟﻜﻞ ﺗﺴﺘﺤﻖ أﻧﺖ .ﻷﺗﺒﻌﻚ ﻧﻔﺴﻲ ﻛﻞ أﺳﻠﻢ ،ﺳﯿﺪي
ﯾﺴﻮع اﺳﻢ ﻓﻲ .ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻨﻔﺘﺤﺎ أﻛﻮن و اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻗﺪرُأ أن ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ .اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﺑﮭﺎ ﺗﻌﻤﻞ اﻟﺘﻲ
.اﻟﻤﺴﯿﺢ،آﻣﯿﻦ
اﻟﺼﻼة
- 7. اﻟﺴﺒﺖ رب
ﻟﻮﻗﺎ إﻧﺠﯿﻞ6:1-6:11
2018.Feb.
07Wed
اﻟﺴﺒﺖ ﯾﻮم اﻟﻌﻤﻞ
١
ُﻛْﺄَﯾَو َﻞِﺑﺎَﻨﱠﺴاﻟ َﻮنُﻔِﻄْﻘَﯾ ُهُﺬﯿِﻣَﻼَﺗ َﺎنَﻛَو .ُِوعرﱡاﻟﺰ َْﻦﯿَﺑ َزﺎَﺘْاﺟ ِلﱠوَاﻷ َﺪْﻌَﺑ ﻲِﻧﺎﱠاﻟﺜ ِﺖْﺒﱠﺴاﻟ ﻲِﻓَو.ْﻢِﮭﯾِﺪْﯾَﺄِﺑ ﺎَﮭَﻧﻮُﻛُﺮْﻔَﯾ ْﻢُھَو َﻮنُﻠ
٢
َﻦِﻣ ٌمْﻮَﻗ ْﻢُﮭَﻟ َلﺎَﻘَﻓ:َﱢﯿﻦﯿِﯾﺴﺮﱢَﻔْاﻟ»؟ِتُﻮﺒﱡﺴاﻟ ﻲِﻓ ُﮫُﻠْﻌِﻓ ﻞﱡِﺤَﯾ َﻻ ﺎَﻣ َﻮنُﻠَﻌْﻔَﺗ اَذﺎَﻤِﻟ«
٣
:ْﻢُﮭَﻟ َلﺎَﻗَو ُعُﻮﺴَﯾ َﺎبَﺟَﺄَﻓ»ُ؟ﮫَﻌَﻣ ﻮاُﻧﺎَﻛ َﯾﻦِﺬﱠاﻟَو َﻮُھ َعﺎَﺟ َﯿﻦِﺣ ،ُدُواَد ُﮫَﻠَﻌَﻓ يِﺬﱠاﻟ اَﺬھ َﻻَو ْﻢُﺗْأَﺮَﻗ ﺎَﻣَأ
٤
ُﺧ َﺬَﺧَأَو ِﷲ َْﺖﯿَﺑ َﻞَﺧَد َْﻒﯿَﻛْﻂَﻘَﻓ ِﺔَﻨَﮭَﻜْﻠِﻟ ﱠﻻِإ ُﮫُﻠْﻛَأ ﻞﱡِﺤَﯾ َﻻ يِﺬﱠاﻟ ،ًﺎﻀْﯾَأ ُﮫَﻌَﻣ َﯾﻦِﺬﱠاﻟ ﻰَﻄْﻋَأَو ،َﻞَﻛَأَو ِﺔَﻣِﺪْﻘﱠﺘاﻟ َﺰْﺒ«
٥
:ْﻢُﮭَﻟ َلﺎَﻗَو»ًﺎﻀْﯾَأ ِﺖْﺒﱠﺴاﻟ بﱡَر َﻮُھ ِﺎنَﺴْﻧِاﻹ َْﻦﺑا ﱠنِإ.«
اﻟﺴﺒﺖ ﯾﻮم اﻟﺸﻔﺎء
٦
َو َﻊَﻤْﺠَﻤْاﻟ َﻞَﺧَد َﺮَﺧآ ٍﺖْﺒَﺳ ﻲِﻓَو،ٌﺔَﺴِﺑﺎَﯾ ﻰَﻨْﻤُﯿْاﻟ ُهُﺪَﯾ ٌﻞُﺟَر َكﺎَﻨُھ َﺎنَﻛَو .ُﻢﱢﻠَﻌُﯾ َرﺎَﺻ
٧
.ًﺔَﯾﺎَﻜِﺷ ِﮫْﯿَﻠَﻋ واُﺪِﺠَﯾ ْﻲَﻜِﻟ ،ِﺖْﺒﱠﺴاﻟ ﻲِﻓ ﻲِﻔْﺸَﯾ ْﻞَھ ُﮫَﻧُﻮﺒِﻗاَﺮُﯾ َﱡﻮنﯿِﯾﺴﺮﱢَﻔْاﻟَو ُﺔَﺒَﺘَﻜْاﻟ َﺎنَﻛَو
٨
َﯾ يِﺬﱠاﻟ ُِﻞﺟﱠﺮﻠِﻟ َلﺎَﻗَو ،ْﻢُھَرﺎَﻜْﻓَأ َﻢِﻠَﻌَﻓ َﻮُھ ﺎﱠﻣَأ:ٌﺔَﺴِﺑﺎَﯾ ُهُﺪ»ِْﻂﺳَﻮْاﻟ ﻲِﻓ ْﻒِﻗَو ْﻢُﻗ.«. َﻒَﻗَوَو َمﺎَﻘَﻓ
٩
:ُعُﻮﺴَﯾ ْﻢُﮭَﻟ َلﺎَﻗ ﱠﻢُﺛ»ﺎ؟َﮭُﻛَﻼْھِإ ْوَأ ٍﺲْﻔَﻧ ُﯿﺺِﻠْﺨَﺗ ؟ﺮﱢﱠﺸاﻟ ُﻞْﻌِﻓ ْوَأ ِْﺮﯿَﺨْاﻟ ُﻞْﻌِﻓ ِﺖْﺒﱠﺴاﻟ ﻲِﻓ ﻞﱡِﺤَﯾ ْﻞَھ :ﺎًﺌْﯿَﺷ ْﻢُﻜُﻟَْﺄﺳَأ.«
١٠
ِﻌﯿِﻤَﺟ ﻰَﻟِإ ُﮫَﻟْﻮَﺣ َﺮَﻈَﻧ ﱠﻢُﺛ:ُِﻞﺟﱠﺮﻠِﻟ َلﺎَﻗَو ْﻢِﮭ»َكَﺪَﯾ ﱠﺪُﻣ.«.ىَﺮْﺧُﺎﻷَﻛ ًﺔَﺤﯿِﺤَﺻ ُهُﺪَﯾ ْتَدﺎَﻌَﻓ .اَﺬَﻜھ َﻞَﻌَﻔَﻓ
١١
.َعُﻮﺴَﯿِﺑ َﻮنُﻠَﻌْﻔَﯾ اَذﺎَﻣ ْﻢُﮭَﻨْﯿَﺑ ﺎَﻤﯿِﻓ َﻮنُﻤَﻟﺎَﻜَﺘَﯾ ُوارﺎَﺻَو ﺎًﻘْﻤُﺣ واُﻸَﺘْﻣﺎَﻓ
) اﻟﺴﺒﺖ ﯾﻮم اﻟﻌﻤﻞ٦:١-٥(
ﻷن اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺗﻐﻀﺐﺑﻌﺾ ﻓﺤﻤﻞ .اﻟﻘﻮاﻋﺪ و اﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ و اﻟﻨﺎﻣﻮس ﯾﻼﺣﻈﻮن ﻻ ﯾﺴﻮع ﺗﻼﻣﯿﺬ
ﻧﺸﺎطﺎ ﺛﻼﺛﯿﻦ و ﺗﺴﻌﺔ ﻣﻦ واﺣﺪة ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻲ و ،ﻟﻠﺤﻨﻄﺔ درس و ﺣﺼﺪ اﻋﺘﺒﺮ ، أﯾﺪﯾﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﻤﺢ ﺣﺰم
ﻓﮭﻮ :أﻋﻤﻖ ﺣﻘﯿﻘﺔ إﻟﻰ ﻣﻨﺘﻘﺪﯾﮫ ،ﻣﻌﻠﻢ أي رﺑﺎي ، اﻟﯿﮭﻮد ﯾﻌﺘﺒﺮه اﻟﺬي ﯾﺴﻮع ﯾﻮﺟﮫ .اﻟﺴﺒﺖ ﯾﻮم ﻣﻤﻨﻮﻋﺎ
ﷲ ھﻮ . اﻟﺴﺒﺖ ربﺣﻮل ﻧﺒﻨﯿﮫ اﻟﺬي اﻟﺪﯾﻨﻲ اﻟﻨﻈﺎم .اﻟﺒﺸﺮ ﺗﺤﻜﻤﺎت و ﺑﺘﻘﺎﻟﯿﺪ ﻣﺮﺑﻮطﺎ ﻟﯿﺲ ھﻮ ﻟﺬﻟﻚ
ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺪ .اﻹﻧﺠﯿﻞ ﻻﻧﺘﺸﺎر ﻋﺎﺋﻖ إﻟﻰ ﺑﺴﮭﻮﻟﺔ ﯾﺘﺤﻮل أن ﯾﻤﻜﻦ و ﻣﺎ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻋﯿﻮب ﻛﻠﮫ إﯾﻤﺎﻧﻨﺎ
.´ﺑﺎ ﻋﻼﻗﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﻓﻲ ﻧﻨﻤﻮ أن ﯾﺴﺎﻋﺪﻧﺎ أن ﻟﻜﻦ ، ،ﺳﻠﻮﻛﻨﺎ ﯾﺪﯾﺮ أن ﻻ اﻟﻨﺎﻣﻮس
) اﻟﺴﺒﺖ ﯾﻮم اﻟﺸﻔﺎء٦:٦-١١(
ﻷﻧﮫ ﻟﻜﻦ ،ﯾﻀﺎﯾﻘﮭﻢ أن ﯾﺮﯾﺪ ﻷﻧﮫ ﯾﺴﺘﺜﯿﺮھﻢ ﻻ ھﻮ .اﻟﺪﯾﻨﯿﯿﻦ ﺑﺎﻟﻘﺎدة ﻣﺮة ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﯾﺴﻮع اﻟﺮب ﯾﺤﺘﻚ
أﺳﺎﺳﻲ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﯾﻮﺟﺪ ﻟﻜﻦ ،أﺑﺮار أﻧﮭﻢ اﻟﺮﺟﺎل ھﺆﻻء ﯾﻌﺘﻘﺪ .اﻟﺨﺎطﺊ ﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﮭﻢ ﻧﻈﺎم ﯾﻜﺸﻒ أن ﯾﺮﯾﺪ
ﻋ ﻟﯿﺲ و اﻟﻨﺎﻣﻮس ﺣﺮﻓﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﯾﺮﻛﺰون .اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ ﻣﻤﺎرﺳﺘﮭﻢ و ﻻھﻮﺗﮭﻢ ﻓﻲ ﺧﺎطﺊ.اﻟﻨﺎﻣﻮس روح ﻠﻰ
أﺛﻨﺎء ﻓﻲ و .اﻟﺘﻔﺎﺻﯿﻞ ﺑﺄدق اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ اﻟﺸﺮاﺋﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﯾﺘﻢ أﻧﮫ ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺘﺄﻛﯿﺪ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺰﯾﺪ ﯾﻀﻌﻮن
اﻟﻨﺎﻣﻮس ﺣﻔﻆ ،ﻟﮭﻢ ﻓﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ .اﻵﺧﺮﯾﻦ و ﷲ ﯾﺤﺒﻮا أن وﺻﯿﺔ ﺗﺠﺎھﻠﻮا و ﺟﺪا ﻧﺎﻣﻮﺳﯿﯿﻦ أﺻﺒﺤﻮا ھﺬا
! ﺣﯿﺎة إﻧﻘﺎذ أو اﻟﺮﺣﻤﺔ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻣﻦ أھﻢ ﺣﻔﻈﮫ ﻟﻤﺠﺮد
اﻟﺘﺄﻣﻞ
ﺑﺎﻹﻧﺠﯿﻞ؟ ﺗﺸﺎرك أن ﻋﻦ ﺗﻌﻮﻗﻚ اﻟﺘﻲ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ اﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ أو اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺑﻌﺾ ھﻲ ﻣﺎ
أھﻢ؟ ھﻮ ﻣﺎ ﻋﻦ ﻋﯿﻨﺎك ﯾﻐﻠﻖ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ ﺷﻐﻔﻚ ھﻞ
اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ
ﻓﻲ أﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻓﻲ داﻓﻌﻲ ھﻲ ﻟﺸﻌﺒﻚ و ﻟﻚ ﻣﺤﺒﺘﻲ ﻟﺘﻜﻦ .ﺷﻲء ﻛﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﯿﺪ أﻧﻚ أﻋﺘﺮف ،أﺑﻲ
آﻣ ،اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع اﺳﻢ ﻓﻲ .ﺣﯿﺎﺗﻲ.ﯿﻦ
اﻟﺼﻼة