2. • На протяжении большей части второй половины ХХ
века ученые не обращали внимания на критику со
стороны социологов, постмодернистов,
феминистских движений и т.д.
• Однако, в середине 1990-х два главных события
«зажигают» Научные войны (Science Wars).
• Первым стала публикация в 1994 году книги
известных американских ученых П.Гросса и
Н.Левита "Предрассудки: Академические левые и их
ссоры с наукой"
• Вторым была так называемая «Мистификация
Сокаля» 1996 года
3. Предрассудки: Академические
левые и их ссоры с наукой
• В данном случае естественная наука, от лица
которой выступают Гросс и Левит, противостоит
гуманитарному подходу, представителями
которого являются критикуемые ими
«академические левые». Последние усомнились
в особом эпистемологическом статусе науки и
подвергли критике образ науки как системы
знаний, изменение и развитие которой
подчинено исключительно канонам
методологии и логики.
5. 1-ый лагерь
• Социальные исследования знания.
• Принцип симметрии.
• Социальная обусловленность науки.
• Снятие ореола непогрешимости.
6. • Автор всемирно известной «Структуры
научных революций» Т. Кун предложил
концепцию науки как культурно
опосредованной, коллективной
деятельности, агентами которой выступают
не отдельные исследователи, а научные
сообщества. Тем самым он акцентировал
внимание на внетеоретических,
социокультурных факторах развития
научного знания.
7. 2-ой лагерь
• Единственное средство достижения знания
о мире, которое может считаться надежным
в отличие от обыденного опыта или
метафизики, это научное исследование, где
данные экспериментов и наблюдений
интерпретируются с помощью специально
создаваемых для этого средств — научных
теорий.
8. Алан Сокал и его «мистификация»
• С одной стороны он хотел привлечь внимание к тем
пагубным последствиям, к которым привели новые
веяния в гуманитарных науках.
• С другой стороны он хотел уберечь научное знание
от подрыва доверия. Здесь разворачивалась
наиболее глубокая дискуссия – решение проблемы
объективности знания.
9. Что сказали представители
первого лагеря
Что услышали представители
второго
1. Наука социально конструируется 1. Наука- это то, что люди думают о
ней.
2.О справедливости научных
заявлений следует судить с точки
зрения «заявителя»
2. Более нет различия между
реальностью и человеческими
представлениями о ней.
3.Социальные исследователи
научного знания автономны по
отношению к науке
3.Социальные исследования
научного знания не уважают науку
и умышленно не стараются постичь
ее суть
4. Наука является лишь одним из
нескольких возможных способов
интерпретации опыта
4. Наука является лишь
интерпретацией, которая искажает
истинную природу опыта.
10. Что сказали представители
первого лагеря
Что услышали представители
второго
5.Гравитация – это одна из
концепций, которую используют
ученые, чтобы объяснить , почему
мы не падаем. Есть и другие
способы объяснения этого явления.
5.Гравитация существует только в
нашем сознании, и, если мы думали
бы иначе, мы бы не падали
6. Собственная интерпретация
ученым своих результатов не
обязательно является лучшей
интерпретаций его деятельности
6. Собственная интерпретация
ученым своих результатов ничего не
значит и ей можно пренебречь.
11. Результаты научных войн
• Подведение итогов «научных
войн» состоялось на
конференции в Канзасе в 1997
году ставило себе целью
примирить две враждующие
стороны.
12. • Возникшие споры означали критический
пересмотр концепций обеих сторон,
обращение внимания на их недостатки,
противоречия и злоупотребления.
13. • Обратившись к недостаткам науки,
«Социальные исследователи научного
знания» забыли критически анализировать
свою собственную концепцию
14. • По мнению Сокала, социальные критики науки объединяли
пять связанных, но концептуально различных уровня анализа:
онтология, гносеология, социология, индивидуальная и
социальная этика.
• Он говорит о том, что готов признать, что социальные и
политические факторы, такие как американский милитаризм
повлияли на выбор научных проектов и их финансирование. Он
также признает, что этическое исследование развития и
использования квантовой электроники имеет важное значение.
Тем не менее, Сокал утверждает, что эти вопросы не имеют
никакого значения для онтологического вопроса, ведут ли себя
атомы в соответствии с законами квантовой механики, и
эпистемологического вопроса о принятии или отклонении
учеными той или иной теории.
15. • В то же время, нельзя отрицать влияние
социального и политического контекста на
современную науку, необходимость оценки
ее результатов по отношению к человеку и
обществу.
• Несмотря на упреки
в излишней сложности определений
и метафор, признавалась
значимость
постмодернистских текстов.
16. • Признание в том или ином смысле объективности как
базовой ценности науки.
• Утверждение за наукой одной из ведущих ролей в
развитии современного общества.
• Однако, наука более не могла стоять выше критики,
оставаться независимой от общественного контроля.
