wow

1. Hadits 3: Wahyu yang Turun Pertama Kali
Diposkan oleh Admin BeDa pada Selasa, 27 April 2010 | 17.00 WIB
Kali ini kita membahas hadits yang ke-3. Yakni hadits ke-3dalam Shahih Bukhari (‫البخارى‬ ‫,)صحيح‬
di bawah Kitab Bad’il Wahyi (‫الوحى‬ ‫بدء‬ ‫)كتاب‬ (Permulaan Turunnya Wahyu). Hadits ini cukup panjang.
Meskipun Imam Bukhari tidak memberikan judul bab pada hadits ketiga ini, dari matan-nya terlihat
jelas bahwa ia memuat wahyu yang turun pertama kali kepada Rasulullah SAW.
Berikut ini adalah matan hadits tersebut:
ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ئ‬ِ‫د‬ُ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ َّ‫و‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ِين‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫م‬ُ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-َ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ، ِ‫م‬ ْ‫و‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ؤ‬ُّ‫الر‬ ِ‫ى‬ْ‫ح‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َّ‫ال‬ِِ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ؤ‬ُ‫ر‬ ‫ى‬
َّ‫م‬ُ‫ث‬ ، ِ‫ْح‬‫ب‬ُّ‫ص‬‫ال‬ ِ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ث‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ٍ‫اء‬َ‫ر‬ ِ‫ح‬ ِ‫َار‬‫غ‬ِ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ، ُ‫ء‬َ‫ال‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِِ َ‫ب‬ِ‫ب‬ُ‫ح‬-ُ‫د‬ُّ‫ب‬َ‫ع‬َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫ُو‬‫ه‬ َ‫و‬-ِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ِ‫د‬َ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ذ‬ َ‫ِى‬‫ل‬‫ا‬َ‫ي‬َّ‫الل‬ُ‫د‬ َّ‫و‬َ‫َز‬‫ت‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ، ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِِ َ‫ع‬
ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫ِم‬‫ل‬ ُ‫د‬ َّ‫و‬َ‫َز‬‫ت‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ، َ‫ة‬َ‫ج‬‫ِي‬‫د‬َ‫خ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِِ ُ‫ع‬ ِ‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ، َ‫ِك‬‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫ل‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ . ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ، ٍ‫اء‬َ‫ر‬ ِ‫ح‬ ِ‫َار‬‫غ‬ ‫ِى‬‫ف‬ َ‫ُو‬‫ه‬ َ‫و‬ ُّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ، ‫ا‬َ‫ه‬«ٍ‫ئ‬ ِ‫ار‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬. »َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬«‫ِى‬‫ن‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬
. ٍ‫ئ‬ ِ‫ار‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ . ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ِى‬‫ن‬َ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ، َ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ِى‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ِى‬‫ن‬َّ‫َط‬‫غ‬َ‫ف‬ِ‫ن‬َ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ، َ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ِى‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َّ‫ث‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ن‬َّ‫َط‬‫غ‬َ‫ف‬ ‫ِى‬‫ن‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ . ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ى‬
* َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬ ( َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ِى‬‫ن‬َ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ، َ‫ة‬َ‫ث‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ث‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ن‬َّ‫َط‬‫غ‬َ‫ف‬ ‫ِى‬‫ن‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ . ٍ‫ئ‬ ِ‫ار‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬) ُ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫ُّك‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬ * ٍ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫س‬. »َ‫ف‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ر‬
ِ َّ‫اَّلل‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ٍ‫د‬ِ‫ل‬ْ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫خ‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫ة‬َ‫ج‬‫ِي‬‫د‬َ‫خ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬َ‫ف‬ ، ُ‫ه‬ُ‫د‬‫ا‬َ‫ؤ‬ُ‫ف‬ ُ‫ف‬ُ‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫ي‬«‫ِى‬‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ز‬ ‫ِى‬‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ز‬. »‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ل‬َّ‫م‬َ‫ز‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫َب‬‫ه‬َ‫ذ‬ُ‫ع‬ ْ‫و‬َّ‫الر‬ ُ‫ه‬
َ‫ر‬َ‫ب‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ج‬‫ِي‬‫د‬َ‫خ‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،«‫ِى‬‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ِيت‬‫ش‬َ‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬. »ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫َح‬‫ت‬ َ‫و‬ ، َ‫م‬ ِ‫ح‬َّ‫الر‬ ُ‫ل‬ ِ‫َص‬‫ت‬َ‫ل‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِِ ، ‫ًا‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫يك‬ ِ‫ز‬ْ‫ُخ‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ َّ‫ال‬َ‫ك‬ ُ‫ة‬َ‫ج‬‫ِي‬‫د‬َ‫خ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ُ‫ِب‬‫س‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ، َّ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ال‬
َّ‫ض‬‫ال‬ ‫ى‬ ِ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ، َ‫ُوم‬‫د‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫د‬َ‫س‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫َو‬‫ن‬ َ‫ْن‬‫ب‬ َ‫ة‬َ‫ق‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫َت‬‫ت‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ُ‫ة‬َ‫ج‬‫ِي‬‫د‬َ‫خ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ط‬ْ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬ . ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫ب‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫َو‬‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ين‬ِ‫ع‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ ، َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ى‬َّ‫ز‬ُ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬َ‫ة‬َ‫ج‬‫ِي‬‫د‬َ‫خ‬ ِ‫م‬َ‫ع‬-َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫و‬
ْ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫َاب‬‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ ُ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ، ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ َ‫ر‬َّ‫ص‬َ‫ن‬َ‫ت‬ ً‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ‫ا‬ً‫خ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ، َ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ش‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ْر‬‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫ل‬‫ي‬ ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ، َّ‫ى‬ِ‫ن‬‫ا‬ َ‫ر‬َ‫ى‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬ً‫ر‬-ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫َر‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬ ِ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ . َ‫يك‬ ِ‫خ‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ة‬َ‫ج‬‫ِي‬‫د‬َ‫خ‬ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-َ‫ق‬َ‫ف‬ . ‫ى‬َ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ب‬َ‫خ‬ُ‫ة‬َ‫ق‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬
‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫ل‬َّ‫َز‬‫ن‬ ‫ِى‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫وس‬ُ‫م‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ . َ‫ك‬ُ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫ُك‬‫ج‬ ِ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫ي‬ ْ‫ذ‬ِِ ‫ًّا‬‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ِى‬‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ، ‫ًا‬‫ع‬َ‫ذ‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ‫ِى‬‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ي‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬ِ َّ‫اَّلل‬-‫هللا‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬-«ْ‫م‬ُ‫ه‬ َّ‫ى‬ ِ‫ج‬ ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ َ‫و‬َ‫أ‬. »ْ‫ص‬َ‫ن‬ َ‫ك‬ ْ‫ر‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ُ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ِى‬‫ن‬ْ‫ك‬ ِ‫ْر‬‫د‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬ِِ َ‫و‬ ، َ‫ِى‬‫د‬‫ُو‬‫ع‬ َّ‫ال‬ِِ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ت‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ِ‫ب‬ ُّ‫ط‬َ‫ق‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ، ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ . ‫ا‬ً‫ر‬َّ‫ز‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫َب‬‫ش‬
َ‫و‬ َ‫ِى‬‫ف‬ ُ‫و‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬َ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫ى‬ْ‫ح‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ َ‫َر‬‫ت‬َ‫ف‬
Dari Aisyah Ummul Mukminin r.a. bahwa ia berkata, "Pertama turunnya wahyu kepada
Rasulullah SAW secara mimpi yang benar waktu beliau tidur. Biasanya mimpi itu terlihat jelas oleh
beliau, seperti jelasnya cuaca pagi. Semenjak itu hati beliau tertarik untuk mengasingkan diri ke
Gua Hira. Di situ beliau beribadah beberapa malam, tidak pulang ke rumah istrinya. Untuk itu
beliau membawa perbekalan secukupnya. Setelah perbekalan habis, beliau kembali kepada
Khadijah, untuk mengambil lagi perbekalan secukupnya. Kemudian beliau kembali ke Gua Hra,
hingga suatu ketika datang kepadanya kebenaran (wahyu), yaitu sewaktu beliau masih berada di

2. Gua Hira. Malaikat datang kepadanya, lalu berkata, "Bacalah"Nabi menjawab, "Aku tidak bisa
membaca". Nabi menceritakan, "Maka aku ditarik dan dipeluknya hingga aku kepayahan. Lalu aku
dilepaskannya dan disuruh membaca. Malaikat berkata "bacalah" aku menjawab "aku tidak bisa
membaca." Maka aku ditarik dan dipeluknya hingga aku kepayahan. Lalu aku dilepaskannya dan
disuruh membaca. "Bacalah" kujawab menjawab "aku tidak bisa membaca." Maka aku ditarik dan
dipeluknya untuk kali ketiga. Kemudian aku dilepaskan seraya ia berkata "Bacalah dengan nama
Tuhanmu yang menjadikan. Yang menjadikan manusia dari segumpal darah. Bacalah! Demi
Tuhanmu yang Maha Mulia." Setelah itu Nabi pulang ke rumah Khadijah binti Khuwailid, lalu
berkata, "Selimuti aku, selimuti aku!" Khadijah menyelimutinya hingga hilang rasa takutnya. Kata
Nabi kepada Khadijah binti Khuwailid (setelah mennceritakan semua kejadian yang dialami Nabi),
"Sesungguhnya aku cemas atas diriku."Khadijah menjawab, "Jangan takut, demi Allah, Tuhan
tidak akan membinasakan engkau. Engkau selalu menyambung tali persaudaraan, membantu
orang yang sengsara, mengusahakan barang keperluan yang belum ada, memuliakan tamu,
menolong orang yang kesusahan karena menegakkan kebenaran." Setelah itu Khadijah pergi
bersama Nabi menemui Waraqah bin naufal bin Asad bin Abdul Uzza, yaitu anak paman Khadijah,
yang telah memeluk agama Nasrani pada masa jahiliyah itu. Ia pandai menulis buku dalam
bahasa ibrani. Maka disalinnya Kitab Injil dari bahasa Ibrani seberapa yang dikehendaki Allah
dapat disalin. Usianya kini telah lanjut dan matanya telah buta.
Khadijah berkata kepada Waraqah, "wahai anak pamanku. Dengarkan kabar dari anak
saudaramu ini." Waraqah bertanya kepada Nabi, "Wahai anak saudaraku. Apa yang terjadi atas
dirimu?" Nabi menceritakan kepadanya semua peristiwa yang telah dialaminya. Waraqah berkata,
"Inilah Namus yang pernah diutus Allah kepada Nabi Musa. Duhai, semoga saya masih hidup
ketika kamu diusir oleh kaummu." Nabi bertanya, "Apakah mereka akan mengusir aku?" Waraqah
menjawab, "Ya, betul. Belum ada seorang pun yang diberi wahyu seperti engkau yang tidak
dimusuhi orang. Jika aku masih mendapati hari itu niscaya aku akan menolongmu sekuat-
kuatnya." Tidak berapa lama kemudian Waraqah meninggal dunia dan wahyu pun terputus untuk
sementara.
Penjelasan Hadits
ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ئ‬ِ‫د‬ُ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ َّ‫و‬َ‫أ‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-ِ‫ى‬ْ‫ح‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫و‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ِى‬‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ؤ‬ُّ‫الر‬
Pertama turunnya wahyu kepada Rasulullah SAW secara mimpi yang benar waktu beliau tidur
Lafazh min (‫)من‬ di sini mengandung makna tab'idh, artinya sebagian wahyu. Turunnya wahyu berupa

3. mimpi sebelum wahyu yang pertama di Gua Hira adalah dalam rangka latihan bagi Nabi. Ibnu Hajar
juga mengatakan bahwa saat Nabi sadar, beliau dapat melihat cahaya serta mendengar suara batu-
batu kerikil memberi salam kepadanya.
ُّ‫ص‬‫ال‬ ِ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ َّ‫ال‬ِِ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ؤ‬ُ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ف‬ِ‫ْح‬‫ب‬
Biasanya mimpi itu terlihat jelas oleh beliau, seperti jelasnya cuaca pagi.
Ibnu Hajar menjelaskan bahwa "seperti jelasnya cuaca pagi" (ِ‫ْح‬‫ب‬ُّ‫ص‬‫ال‬ ِ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫)م‬ adalah malaikat yang turun
membawa wahyu itu bagaikan cahaya di pagi hari.
Setelah itu Nabi gemar mengasingkan diri ke Gua Hira, yaitu salah satu gua yang ada di Makkah. Di
sini dipakai istilah tahannuts (ُ‫ث‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ي‬) yaitu mengikuti ajaran agama Nabi Ibrahim. Lamanya berapa
hari tidak dapat ditentukan secara pasti karena masih diperselisihkan para ulama. Yang
pasti,tahannuts saat menerima wahyu di Gua Hira terjadi di bulan Ramadhan.
Hingga malam itu, malaikat yang tidak lain adalah Jibril datang kepada beliau untuk menyampaikan
wahyu. Setelah sebelumnya menampakkan diri kepada Nabi di Ajyad (paska fase mimpi yang benar)
dalam wujud yang asli. Sebagaimana dijelaskan dalam shahih muslim, riwayat lain dari Aisyah, Nabi
berkata "Aku belum pernah melihat Jibril dalam bentuknya yang asli kecuali hanya dua kali." Pertama
di Ajyad dan kedua di Sidratul Muntaha saat Isra'.
Penyampaian wahyu pertama ini diawali dengan dialog 3 kali. Malaikat jibril menyuruh nabi
membaca (ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫)ا‬ dan Nabi menjawab bahwa beliau tidak bisa membaca (ٍ‫ئ‬ ِ‫ار‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬). Begitu Nabi
menjawab, Jibril mendekapnya hingga Nabi kepayahan. Setelah tiga kali Jibril baru menyampaikan
wahyu pertama, QS. Al-Alaq ayat 1 – 3:
َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬
ٍ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ ْ‫اإل‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬
ُ‫م‬ َ‫ر‬ْ‫ك‬َ ْ‫األ‬ َ‫ُّك‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬
Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menjadikan.
Yang menjadikan manusia dari segumpal darah.
Bacalah! Demi Tuhanmu yang Maha Mulia
Tentu saja ini adalah hal yang sangat berat bagi Nabi. Melihat Jibril dan mendapat wahyu adalah

4. sesuatu yang belum biasa bagi beliau. Maka beliau pulang kepada Khadijah dalam kondisi ketakutan,
disertai fisik yang lelah, payah, dan keringat dingin bercucuran. Karenanya beliau meminta diselimuti
oleh Khadijah (‫ِى‬‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ز‬ ‫ِى‬‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫.)ز‬
Setelah cukup membaik, nabi menceritakan kepada Khadijah, sekaligus mengatakan kekhawatiran
dan ketakutannya:
‫ِى‬‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ِيت‬‫ش‬َ‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬
Sungguh aku cemas atas diriku sendiri.
Para ulama berbeda pendapat tentang lafazh khasyyah ( ُ‫ِيت‬‫ش‬َ‫خ‬). Ada 12 arti lafazh ini. (1) Gila, (2)
kecemasan, (3) ketakutan, (4) sakit, (5) sakit terus-menerus, (6) ketidakmampuan memegang amanah
kenabian, (7) ketidakmampuan melihat bentuk malaikat, (8) tidak memiliki kesabaran atas siksaan
orang-orang kafir, (9) orang kafir akan membunuh nabi, (10) meninggalkan tanah airnya, (11)
kedustaan orang kafir terhadap nabi, dan (12) cemoohan mereka atas nabi. Ibnu Hajar membenarkan
3 diantaranya, yakni bermakna (3) ketakutan, (4) sakit, dan (5) sakit terus-menerus.
Namun Khadijah adalah istri yang luar biasa. Ia mengerti apa yang harus dilakukannya. Pada saat
seperti itu motivasi istri benar-benar sangat dibutuhkan. Karenanya Khadijah menampik ketakutan
nabi dan mengingatkannya dengan kebaikan-kebaikan yang dilakukannya.
ْ‫ال‬ ُ‫ِب‬‫س‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ، َّ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫َح‬‫ت‬ َ‫و‬ ، َ‫م‬ ِ‫ح‬َّ‫الر‬ ُ‫ل‬ ِ‫َص‬‫ت‬َ‫ل‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِِ ، ‫ًا‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫يك‬ ِ‫ز‬ْ‫ُخ‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ َّ‫ال‬َ‫ك‬ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫ب‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫َو‬‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ين‬ِ‫ع‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ ، َ‫ْف‬‫ي‬َّ‫ض‬‫ال‬ ‫ى‬ ِ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ، َ‫ُوم‬‫د‬ْ‫ع‬َ‫م‬
"Jangan takut, demi Allah, Tuhan tidak akan membinasakan engkau. Engkau selalu menyambung
tali persaudaraan, membantu orang yang sengsara, mengusahakan barang keperluan yang belum
ada, memuliakan tamu, menolong orang yang kesusahan karena menegakkan kebenaran."
Hal lain yang kemudian dilakukan Khadijah adalah mengajak Nabi kepada waraqah.
Mengkonsultasikan peristwa itu pada Waraqah. Sebab waraqah adalah ahli kitab yang terpercaya,
yang tidak hanya baik akhlaknya tetapi juga alim mengenai Injil.
Di sinilah Waraqah memberi kesaksian bahwa yang datang kepada Nabi adalah wahyu. Melalui
Namus (malaikat), sebagaimana telah datang kepada Musa sebelumnya. Dalam kesempatan lain
Waraqah juga mengatakan "Namus Isa" kepada Khadijah. Dan keduanya adalah benar. Ini juga
menjadi bukti bahwa kerasulan Muhammad telah ada dalam kitab suci sebelumnya sehingga ahli

5. kitab seperti Waraqah bisa mengetahui tanda-tandanya.
Lalu Waraqah menambahkan keterangan bahwa salah satu resiko kenabian adalah permusuhan dan
pengusiran dari kaumnya. Kelak apa yang disampaikan waraqah ini benar-benar terbukti. Namun
keinginan Waraqah untuk menolong Nabi tidak bisa dipenuhi sebab tidak berapa lama setelah itu ia
meninggal dunia.
Pelajaran Hadits:
Pelajaran yang bisa diambil dari hadits ini diantaranya adalah:
1. Sebelum mendapatkan wahyu di Gua Hira, terlebih dulu Rasulullah mendapatkan wahyu dalam
bentuk mimpi yang benar, sebagai latihan bagi beliau
2. Wahyu yang pertama turun kepada beliau adalah QS. Al-Alaq 1-3, melalui malaikat Jibril di Gua
Hira pada malam bulan Ramadhan
3. Istri yang baik adalah yang bisa menenangkan suami saat ketakutan, memotivasinya saat sang
suami membutuhkan motivasi, dan membantu mencarikan solusi saat suami menghadapi masalah
4. Kerasulan Muhammad telah disebutkan dalam kitab-kitab suci sebelum Al-Qur'an, termasuk injil.
Juga sebagian tanda-tandanya.
5. Salah satu resiko kenabian adalah permusuhan dari orang-orang kafir, salah satunya dalam bentuk
pengusiran. Resiko ini juga bisa menimpa amal-amal dakwah yang merupakan penerus misi
kenabian.