Sunan Bonang adalah seorang wali yang berdakwah di Jawa Timur pada abad ke-15. Ia mendirikan pesantren di Tuban dan menciptakan gending serta menyesuaikan nama-nama kepercayaan Hindu dengan Islam. Sunan Bonang juga dikenal akan karya sastra dan ilmunya seperti dzikir dan gerakan fisik berdasarkan huruf Hijaiyyah. Ia wafat pada 1525 M dan makamnya berada di Desa Bonang dan Tuban.

1. SUNAN
BONANG

2. KELOMPOK 2
• Anisa Rizqi Udtasalma ( 03 )
• Dita Permata Sari ( 09 )
• Mira Dwi Harianti ( 21 )
• Rizki Ryas Fitriani ( 26 )

3. BIOGRAFI SUNAN BONANG
• Ia anak Sunan Ampel, yang berarti juga cucu Malian Malik Ibrahim. Nama
kecilnya adalah Raden Maulana Makdum Ibrahim. Lahir diperkirakan 1465 M
dari seorang perempuan bernama Nyi Ageng Manila, puteri seorang adipati
di Tuban. Sunan Bonang belajar agama dari pesantren ayahnya di Ampel
Denta. Setelah cukup dewasa, ia berkelana untuk berdakwah di berbagai
pelosok Pulau Jawa. Mula-mula ia berdakwah di Kediri, yang mayoritas
masyarakatnya beragama Hindu. Di sana ia mendirikan Masjid Sangkal Daha.
• Ia kemudian menetap di Bonang -desa kecil di Lasem, Jawa Tengah -sekitar
15 kilometer timur kota Rembang. Di desa itu ia membangun tempat
pesujudan/zawiyah sekaligus pesantren yang kini dikenal dengan nama Watu
Layar. Ia kemudian dikenal pula sebagai imam resmi pertama Kesultanan
Demak, dan bahkan sempat menjadi panglima tertinggi. Meskipun demikian,
Sunan Bonang tak pernah menghentikan kebiasaannya untuk berkelana ke
daerah-daerah yang sangat sulit.

4. DAKWAH SUNAN BONANG
• Dalam berdakwah Raden Makdum Ibrahim ini sering mempergunakan kesenian
rakyat untuk menarik simpati mereka, yaitu berupa seperangkat gamelan yang
disebut Bonang. Bonang adalah sejenis kuningan yang ditonjolkan dibagian
tengahnya. Bila benjolan itu dipukul dengan kayu lunak timbulah suara yang
merdu di telinga penduduk setempat.
• Lebih-lebih bila Raden Makdum Ibrahim sendiri yang membunyikan alat musik
itu, beliau adalah seorang wali yang mempunyai cita rasa seni yang tinggi,
sehingga apabila beliau bunyikan pengaruhnya sangat hebat bagi pendengarnya.
Setiap Raden Makdum Ibrahim membunyikan Bonang pasti banyak penduduk
yang datang ingin mendengarnya. Dan tidak sedikit dari mereka yang ingin
belajar membunyikan Bonang sekaligus melagukan tembang-tembang ciptaan
Raden Makdum Ibrahim. Begitulah siasat Raden Makdum Ibrahim yang
dijalankan penuh kesabaran. Setelah rakyat berhasil direbut simpatinya tinggal
mengisikan saja ajaran agama Islam kepada mereka.

5. WILAYAH DAKWAH :
Desa Bonang, Kec. Bonang, Rembang

6. • Maulana Makhdum Ibrahim, semasa hidupnya dengan gigih giat
sekali menyebarkan agama Islam di daerah Jawa Timur, terutama
di daerah Tuban dan sekitarnya. sebagaimana halnya ayahnya,
maka Sunan Bonang pun mendirikan pondok pesantran di daerah
Tuban untuk mendidik serta menggembleng kader-kader Islam
yang akan ikut menyiarkan agama Islam ke seluruh tanah Jawa.
konon beliaulah yang menciptakan gending Dharma serta
berusaha mengganti nama-nama hari nahas/sial menurut
kepercayaan Hindu, dan nama-nama dewa Hindu diganti dengan
nama-nama malaikat serta nabi-nabi. Hal mana dimaksudkan
untuk lebih mendekati hari rakyat guna diajak masuk agama Islam.
Di masa hidupnya, beliau juga termasuk penyokong dari kerajaan
Islam Demak. serta ikut pula membantu mendirikan Masjid Agung
di kota Bintoro Demak.

7. KARYA SASTRA
• Sunan Bonang banyak menggubah sastra berbentuk suluk atau
tembang tamsil. Antara lain Suluk Wijil yang dipengaruhi kitab Al
Shidiq karya Abu Sa'id Al Khayr. Sunan Bonang juga menggubah
tembang Tamba ati (dari bahasa jawa berarti penyembuh jiwa) yang
kini masih sering dinyanyikan orang.
• Ada pula sebuah karya sastra dalam bahasa jawa yang dahulu
diperkirakan merupakan karya Sunan Bonang dan oleh ilmuwan
Belanda seperti Schrieke disebut Het Boek van bonang atau buku
(Sunan) Bonang. Tetapi oleh G.W.J Drewes, seorang pakar Belanda
lainnya, dianggap bukan karya Sunan Bonang, melainkan
dianggapkan sebagai karyanya.

8. KEILMUAN
• Sunan Bonang juga terkenal dalam hal ilmu kebathinannya. Ia mengembangkan
ilmu (dzikir) yang berasal dari Rasullah SAW, kemudian beliau kombinasi dengan
kesimbangan pernapasan. yang disebut dengan rahasia Alif Lam Mim ( ‫م‬ ‫ل‬ ‫ا‬) yang
artinya hanya Allah SWT yang tahu. Sunan Bonang juga menciptakan gerakan-
gerakan fisik atau jurus yang Beliau ambil dari seni bentuk huruf Hijaiyyah yang
berjumlah 28 huruf dimulai dari huruf Alif dan diakhiri huruf Ya'. Ia menciptakan
Gerakan fisik dari nama dan simbol huruf hijayyah adalah dengan tujuan yang
sangat mendalam dan penuh dengan makna, secara awam penulis artikan yaitu
mengajak murid-muridnya untuk menghafal huruf-huruf hijaiyyah dan nantinya
setelah mencapai tingkatnya diharuskan bisa baca dan memahami isi Al-Qur'an.
Penekanan keilmuan yang diciptakan Sunan Bonang adalah mengajak murid-
muridnya untuk melakukan Sujud atau Salat dan dzikir. Hingga sekarang ilmu yang
diciptakan oleh Sunan Bonang masih dilestarikan di Indonesia oleh generasinya
dan diorganisasikan dengan nama Padepokan Ilmu Sujud Tenaga Dalam Silat
tauhid Indonesia

9. • Sunan Bonang wafat pada tahun 1525 M, dan saat ini makam aslinya
berada di Desa Bonang. Namun, yang sering diziarahi adalah
makamnya di kota Tuban. Lokasi makam Sunan Bonang ada dua
karena konon, saat beliau meninggal, kabar wafatnya beliau sampai
pada seorang muridnya yang berasal dari Madura. Sang murid sangat
mengagumi beliau sampai ingin membawa jenazah beliau ke
Madura. Namun, murid tersebut tak dapat membawanya dan hanya
dapat membawa kain kafan dan pakaian-pakaian beliau. Saat
melewati Tuban, ada seorang murid Sunan Bonang yang berasal dari
Tuban yang mendengar ada murid dari Madura yang membawa
jenazah Sunan Bonang. Mereka memperebutkannya. Dalam Serat
Darmo Gandhul, Sunan Bonang disebut Sayyid Kramat merupakan
seorang Arab keturunan Nabi Muhammad

10. MAKAM SUNAN BONANG

11. PENINGGALAN SUNAN BONANG
Bende Gerbang Asli Kuno

12. PENINGGALAN SUNAN BONANG
Pohon Kalpataru Tafsir Al-Qur'an

13. PENINGGALAN SUNAN BONANG
Pasujudan Sunan Bonang Piring Keramik Kuno