دكتورة كرستينا عادل فتحي دراسة التاريخ المصري القديم و الحقب الزمنية في تاريخ...دكتورة كرستينا عادل كامل
: مصادر كتابة التاريخ المصري
اعتمد مؤرخو التاريخ المصري القديم في تسجيل أحداث هذا التاريخ على المصادر الأربعة الآتية:
الآثار، ووثائق الحضارات المعاصرة، وكتابات الرحالة اليونان والرومان، والكتابين السماويين" الكتاب المقدس والقرآن الكريم".
• الآثار المصرية
ويقصد بها ما خلفته الحضارة المصرية القديمة من تراث مكتوب وغير مكتوب؛ كالأهرامات والمعابد والمقابر وأوراق البردي واللوحات الجنائزية والتوابيت والعلوم والآداب.
وليس من شك في أن هذا المصدر هو أهم وأصدق مصادر دراسة التاريخ المصري القديم . ورغم هذا لا يمكن للباحث المدقق أن يأخذ بكل ما سجل على الآثار كحقيقة مسلم بها، لأن المصريين القدماء لم يكتبوا بقصد تسجيل الأحداث التاريخية بمفهومنا الحالي فجاء بعض ما سجلوه غير معِّبر عن الحقيقة، ونضرب مثلا على ذلك ادعاء بعض الملوك بأنهم أحرزوا نصراً حاسماً في معركة معينة على الرغم من أن المنطق والواقع والمصادر الأخرى التي تتحدث عن نفس المعركة لا يمكن أن تؤكد هذا النصر الحاسم؛ وليس أمام الباحث من طريق سوى عقد مقارنة موضوعية ليتوصل إلى الحقيقة أو ما يقترب منها.
• وثائق الحضارات المعاصرة:
ويقصد بها ما ورد في كتابات الحضارات المعاصرة للحضارة المصرية القديمة كالحضارات البابلية والأشورية والفينيقية والحيثية واليونانية وغيرها. وإذا كان التدقيق مطلوباً بالنسبة للآثار المصرية، فإنه واجب فيما يتعلق بما ذكرته هذه المصادر التي لم تكن موضوعية في بعض الأحوال عند تسجيل الأحداث، فترفع من شأنها إذا كانت تخدم هدفاً لهم أو تقلل من أهميتها إذا كان ذلك سيؤدي إلى الإقلال من أهمية الطرف الآخر لديهم.
• كتابات الرحالة اليونان والرومان
يمثل المصدر الثالث ما ورد في كتابات الرحالة اليونان والرومان الذين زاروا مصر في فترات مختلفة ابتداء من القرن السادس قبل الميلاد حتى القرن الثاني للميلاد. ويعتبر هذا المصدر أقل المصادر دقة لأسباب عدة، منها:
أن هؤلاء الرحالة لم يكونوا على علم باللغة المصرية القديمة عندما زاروا مصر فاعتمدوا في تسجيل الأحداث على المترجمين والوسطاء فجاءت كتاباتهم مبتورة ومشوهة ومنافية للحقائق في بعض الأحيان، ومنهم من زاروا مصر في فترات ضعفها أو كانت بلادهم في حالة عداوة مع مصر، ونذكر منهم على سبيل المثال "هيرودوت" و"ديودور الصقلي" و"بلو تارخ الروماني"، ويكفي أن يرجع القارئ إلى كتابات هيرودوت عن مصر ليلحظ ما فيه من التجني وعدم الموضوعية في معظم ما ذكروه عن مصر وشعبها.
• الكتب السماوية "الكتاب المقدس و القرآن الكريم":
وردت في الكتابين السماويين إشارات إلى مواقع قديمة وأحداث تاريخية. ورغم إيماننا بكل كلمة وردت في الكتابين السماويين وبإمكانية الاستفادة منها، إلا أنهما ليسا كتابين للتاريخ والتأريخ، وإنما أنزلهما الله سبحانه وتعالى للعظة والعبرة، كما لم يرد فيهما احداث تاريخية مفصلة، والواقع أن آثار المصريين القدماء تظل هي أصدق وأدق المصادر لكتابة تاريخهم.
و لعلنا نشير إلى بعض القطع الاثرية الهامة التي وثقت القوائم التي تضمنت أسماء الملوك وهي:
حجر بالرمو:
ينسب هذا الحجر إلى مدينة بالرمو عاصمة جزيرة صقلية حيث يوجد بمتحفها منذ عام 1877، والذي يؤرخ بنهاية الأسرة الخامسة أو أوائل الأسرة السادسة. والحجر عبارة عن قطعة صغيرة من حجرالشست يبلغ طولها5.43 سم، كانت جزءًا من حجر كبير سجل على وجهيه أسماء من حكموا مصر منذ عصر ما قبل الأسرات وحتى الأسرة الخامسة، حيث إن آخر اسم هو اسم "نفر اير كا رع" أحد ملوك هذه الأسرة ولسبب ما تحطم هذا الحجر ولم يعثر إلا على ست قطع منه أكبرها قطعة بالرمو،
محمد بن موسى الخوارزمى - أعظم العبقريات التي أثرت في تاريخ العلم والإنسانيةAboul Ella Hassanien
العالم محمد بن موسى الخوارزمى أعظم العبقريات التى أثرت فى تاريخ العلم والانسانية وا الذى حلق في سماء الرياضيات وكان نجما متألقة فيها اهتدى بنوره علماء العرب وعلماء أوروبا، وكلهم مدين له، بل المدنية الحديثة مدينة له بما أضاف من کنوز جديدة إلى كنوز المعرفة الثمينة – انة محمد بن موسى الخوارزمى أعظم العبقريات التي أثرت في تاريخ العلم والإنسانية و الخوارزمي كان شعارة "لا خير في علم لا ينفع الناس، ولا خير في علماء ينعزلون عن الناس خلف جدار" فكانت علوم الرياضيات ومعارف الجبر الرياضية ما تزال ممزقة بين التراث العلمي للهنود والمصريين واليونانيين، ولا تستقر على قاعدة يمكن الثبات عليها، حيث كانت المعارف الرياضية معقدة بالنسبة للعامة وحياتهم اليومية وخصوصا أن الكثير منها مرتبط بالمواريث والتجارة وغيرهما. سيناقش الاستاذ الدكتور ابوالعلا عطيفى حسنين مؤسس ورئيس المدرسة العلمية البحثية المصرية والاستاذ بجامعة القاهرة الموضوعات التالية:
الحركة العلميّة في العصر العباسي واهم خلفاء العصر الذهبى بثوراته الفكرية الواسعة - بيت الحكمة وعصر هارون الرشيد والخليفة المامون وبيت الحكمة - لقاء هارون الرشيد بمحمد بنى موسى الخوارزمى - علم الرياضيات في الحضارات الأخرى كان علما معقدا ومبعثرا ويختلف من حضارة الي اخري.. فكيف استطاع الخوارزمي اعادة ترتيب وتبسيط ذلك العلم حتى وصل الينا بهذه الطريقة؟ الارقام ما قبل الخوارزمى (حساب الجمل) - الصفر قبل الخوارزمى ( ماذا لو لم يكن الصفر موجودا فى حياتنا) - كتاب الجبر والمقابلة والذى جعله الخوارزمي علمًا جديدًا لا عهد لأحد به من قبل الفرضيات التي استند اليها الخوارزمي "الجبر والمقابلة" - الفلك السندهند - السند هند الصغير- حساب المثلثات الكروية - كتاب زيج الهند - حلقة وصل بين العلوم العربية والعلوم الهندية - الخوارزمي والمعادلة الأخلاقية