SlideShare a Scribd company logo
Средњовековна књижевност
средњи век
Монашки живот
УЗДРЖАЊЕ – ЗАВЕТИ:
Безбрачност
Сиромаштво
Послушност
Пост
Бдење
Молитва и рад
• ОПШТЕЖИЋЕ И
УСАМЉЕНИШТВО
пустињаштво,
идиоритмија,
подвизање – молитва,
бдење, медитација,
плач
Култ светитеља
• ВЛАДАР – ХРИСТОВ ИЗАСЛАНИК
• ЧУДА:
мироточац – СВЕТИ СИМЕОН
чудотворац – СВЕТИ САВА
мученик – ЛАЗАР
• РЕЛИКВИЈЕ - мошти
• СРЕДЊИ ВЕК – основна осећајност епохе
може се сажети у две речи: MEMENTO MORI
(помишљај на смрт):
• “смртна озбиљност”
• учење о загробном животу као битнијем од
овоземаљског
• ауторитет Бога, дивљење Библији
опредељује однос према књизи и
писмености
Основне карактеристике
• Учење о загробном животу
• Повлачење у усамљеност
• Одрицање од свега
овоземаљског
• Самомучење - аскетизам
средњи век
Трајање, друштвено уређење и одлике
• Од V до XV века
(од пада Римског царства 476. до пада
Цариграда 1492.)
Главно обележје епохе:
ПОЈАВА И УЧВРШЋИВАЊЕ ХРИШЋАНСТВА -
култура и књижевност су под снажним утицајем
цркве.
• У доба антике – битнија усменост
(реторика), писменост је само
средство
• У СРЕДЊЕМ ВЕКУ – однос према
написаном је пун страхопоштовања и
патетике
• Алфабет – стециште неисказаних
тајни
ПИСАЦ И ПИСАР
• АУТОРСТВО – анонимни аутор (неподобни,
унижени, грешни...)
• Изједначени писац и писар под врховним
ауторитетом Бога
• Писало се само по црквама и манастирима
• Писање (преписивање) се схватало као ВИД
АСКЕЗЕ (стојећи или на коленима под
свећом)
СВИТАК КОДЕКС
Scripta continua
• Речи се нису одвајале једна од друге
• Тачка – између редова
средњи век
средњи век
средњи век
Чиниоци који одређују особеност
српске средњовековне
књижевности:
• ПРАВОСЛАВНА ВЕРА
• ДУХОВНО ЗРАЧЕЊЕ ВИЗАНТИЈЕ
• СРПСКОСЛОВЕНСКИ ЈЕЗИК
средњи век
средњи век
НЕМАЊИЋИ
• XII век
• СТЕФАН НЕМАЊА –
независност Рашке –
творац независне
државе и
учврститељ
православља
(Константин Велики)
Стр. 10: однос са Византијом
• Немањићи се јављају у књижевности више
као духовни узори него као државници и
ратници (стр. 20)
• На извору и као узор – СВЕТИ СИМЕОН
(“небески анђео и земаљски човек”)
• ВЛАДАР КОЈИ ДУХОВНО ЖИВИ И ПОДИЖЕ
ЦРКВЕ, А КАО МОНАХ ПРЕЗИРЕ
ОВОЗЕМАЉСКУ СЛАВУ (стр. 21: св. Сава
“Служба св. Симеону)
• У личностима СВЕТОГ СИМЕОНА И САВЕ – одлучујући
политички и духовни зачетак српског националног
идентитета
• ПРАРОДИТЕЉИ СВИХ ВЛАДАРА
• ПРВИ СВЕТИТЕЉИ
• МОРАЛНИ И КЊИЖЕВНИ УЗОРИ
• Стефан Дечански – није поносан на своје претке као на ратнике, већ као на
очеве који су заменили земаљско царство небеским животом (стр. 24)
• Свети Сава – стекао
независност српске
цркве и постао њен
први архиепископ
(1219.);
• ПРВИ ИЗВОРНИ
ПИСАЦ – увео
Симеона у
књижевност као
најзнаменитијег
националног јунака
У књижевној делатности
Св. Саве сустичу се три
основна вида
књижевности
немањићког доба:
биографски, литургијски
и правни.
Свети Сава
(око 1175–1235)
• СВЕТИ САВА је уобличио монаштво према
Византијским (Светогорским) обрасцима:
• Општи црквени устав:
КРМЧИЈА ИЛИ НОМОКАНОН
• Црквени устави:
ХИЛАНДАРСКИ ТИПИК
КАРЕЈСКИ ТИПИК
СТУДЕНИЧКИ ТИПИК
• Служба свецу:
СЛУЖБА СВЕТОМ СИМЕОНУ
• Животопис (биографија):
ЖИТИЈЕ СВЕТОГ СИМЕОНА
ПУСТИЊАК, ЦРКВЕНИ ПРЕДВОДНИК,
ЧУДОТВОРАЦ, УЧЕНИ БОГОСЛОВ, ПРИНЦ,
ПРВИ КЊИЖЕВНИК...
• Светогорски монах, јеромонах и
архимандрит Студенице, први архиепископ
аутокефалне Српске архиепископије,
дипломата, законодавац, књижевник и
ходочасник.
• Његова личност је остварила велики утицај
на средњовековно српско књижевно
стваралаштво, а његов култ се вековима
негује у српском народу.
• Прародитељски узор СИМЕОНА И САВЕ
преживео је пад српске државе и ропство –
ПОСТАЈЕ ТРАЈНИ ЧИНИЛАЦ ТРАДИЦИЈЕ И
НАЦИОНАЛНЕ СПОЗНАЈЕ – везивни
елемент
• СИМЕОН и НЕМАЊИЋИ отворили су и
затворили временски обиман круг
изворних ТЕМА српске средњовековне
књижевности. По истом моделу, касније,
Лазар постаје централни лик.
средњи век
• Поетика старе српске
књижевности одређена је
законима византијске естетике и
поетике.
• Однос према књижевности био је
као према свакој другој уметности
— она је пре свега у служби
неуметничких, идеолошки
постављених циљева.
Жанрови у средњевековној
књижевности
• ТЕМАТСКА И ЖАНРОВСКА ЈЕДНОЛИЧНОСТ
ЖИВОТИ
СВЕТАЦА
хагиографије
(животи светаца)
биографије - житија
поезија
(углавном црквена)
похвале
апокрифи
(списи библијског садржаја канонски
непризнати као веродостојни)
романи и приповетке
(преведена дела)
Значај средњовековне
књижевности
• Прва оригинална дела
• Слика о животу феудалних врхова
• Приказ борбе око власти
• Приказ вере, страхова и наде тадашњег
човека
• Развој језика
Свети Сава
Служба светом
Симеону
Идеја Лествице, тј. ступњевитог
узрастања у духовном
савршенству. Симболички,
Јаковљева лествица, која стоји на
земљи а врхом дотиче небо, по
којој се анђели Божији пењу и
силазе, и на чијем се врху налази
сам Господ - треба да означи
човеков пут ка висинама
божанског савршенства.
Монашки подвиг треба да буде
пут којим се душа поступно
ослобађа од земаљског и
уздиже ка небеском.
Срби су преласком у
хришћанство многе особине свог
старог бога Перуна, који је
управљао муњама и громовима,
пренели на Светог Илију. По
народној традицији, Свети Илија
се вози на ватреним колима која
вуку четири коња, из чијих
ноздрва избија пламен.
Грмљавина је тутњава његових
кола којима се он вози по небу и
облацима. На иконама се Свети
Илија представља или како на
ватреним колима иде на небо,
или како држи нож у руци.
Пажљиво проучи текст.
Издвоји основне мотиве
од којих је изграђен
Симеонов лик.
Запиши их у свесци.
Преподобни оче,
добру си нашао лествицу
којом изиђе на висину,
којом и стече Илија колесницу огњену,
но он усходишта другима не остави,
а ти по смрти својој
у отачаству ти пут показа царевима,
небески човече,
земаљски анђеле,
светилниче отачаству ти,
Симеоне блажени,
моли за спасење душа наших!
ХВАЉЕЊЕ И
СЛАВЉЕЊЕ
БОЖАНСКОГ ПУТА
ОЧЕВОГ
ИСТИЦАЊЕ
СВЕТЛОСНОГ УЗОРА
ОЧЕВОГ ЗА СВОЈУ
ОТАЏБИНУ
МОЛБА ЗА
СПАСЕЊЕ
ДУША
• ХВАЉЕЊЕ И СЛАВЉЕЊЕ БОЖАНСКОГ ПУТА ОЧЕВОГ
• ИСТИЦАЊЕ УЗОРА ОЧЕВОГ ЗА СВОЈУ ОТАЏБИНУ
• МОЛБА ЗА СПАСЕЊЕ ДУША
• ОЧЕВО РОДОЉУБЉЕ
• ОЧЕВА ПОСВЕЋЕНОСТ БОГУ И ШИРЕЊЕ ПРАВОСЛАВЉА
• ЗАДИВЉЕНОСТ НАД ИСКУШЕЊИМА СИМЕОНОВИМ
• МОЛБА ЗА СПАСЕЊЕ ДУША
• ОЧЕВО ЗАМОНАШЕЊЕ И НАПУШТАЊЕ ЗЕМАЉСКОГ СВЕТА
• ОЧЕВА СМРТ И ЧУДОТВОРСТВО
• МОЛБА ЗА СПАСЕЊЕ ДУША
• ОЧЕВО ОСВАЈАЊЕ НЕБЕСКОГ ЦАРСТВА ШТОВАЊЕМ РЕЧИ
БОЖИЈЕ
• НАПУШТАЊЕ ЗЕМАЉСКОГ ЖИВОТА РАДИ СЛУЖЕЊА БОГУ
• МОЛБА ЗА СПАСЕЊЕ ОНИХ КОЈИ ПОШТУЈУ УСПОМЕНУ НА ЊЕГА
• СИМЕОНОВА ПОРУКА ДА ПОШТОВАЊЕ БОГА ВОДИ БЛАГОДАТИ
И ВЕЧНОМ ЖИВОТУ
• ПОРУКА УЈЕДИЊЕЊА У ИМЕ СВЕТОГ СИМЕОНА И ПЕСМА У
ЊЕГОВУ СЛАВУ - МОЛБА БОГУ ЗА СПАСЕЊЕ И ОЧУВАЊЕ
СРПСКОГ РОДА
• ПОПИШИТЕ СВЕ ОСОБИНЕ
КОЈЕ КРАСЕ СВЕТОГ
СИМЕОНА.
• ЗАКЉУЧКЕ ИЗВЕДИТЕ ИЗ
ТЕКСТА И ИЗ ПОПИСАНИХ
МОТИВСКИХ ЦЕЛИНА
СВЕТОСТ
УЗОР СРПСКОМ РОДУ
РОДОЉУБЉЕ
ПРЕДВОДНИК И ОТАЦ СРПСКОГ НАРОДА
ПОСВЕЋЕНОСТ БОГУ
МУЧЕНИШТВО И ЖРТВА
ЧУДОТВОРСТВО
БЛАЖЕНСТВО
УПОПИСАНИМ ОСОБИНАМА ПРЕПОЗНАЈ ДВА
ОСНОВНА МОТИВА КОЈИ СЕ МЕЂУСОБНО
ПРОЖИМАЈУ И ОБРАЗУЈУ ЊЕГОВ СВЕТИ ЛИК.
• СВЕТОСТ
• УЗОР СРПСКОМ РОДУ
• РОДОЉУБЉЕ
• ПРЕДВОДНИК И ОТАЦ СРПСКОГ НАРОДА
• ПОСВЕЋЕНОСТ БОГУ
• МУЧЕНИШТВО И ЖРТВА
• ЧУДОТВОРСТВО
• БЛАЖЕНСТВО
РЕЛИГИОЗНОСТ И РОДОЉУБЉЕ
• ПОРЕД РЕЛИГИОЗНОГ(православље),
НАЦИОНАЛНОГ(патриотизам) И
МОРАЛНОГ(хуманост) ЗНАЧАЈА
САВИНЕ СЛУЖБЕ СВЕТОМ СИМЕОНУ,
ОНА САДРЖИ И УМЕТНИЧКЕ-СТИЛСКЕ
ВРЕДНОСТИ...
• ПОКУШАЈТЕ ДА ПРЕЦИЗНО, У ПАР
РЕЧИ, ОКАРАКТЕРИШЕТЕ САВИН СТИЛ
ПИСАЊА.
• УЗВИШЕН
• ДОСТОЈАНСТВЕН
• ХИМНИЧАН
• МОЛИТВЕНИ
• ЈАСАН, РАЗГОВЕТАН
• ПОКУШАЈТЕ ДА ПРОНАЂЕТЕ СТИЛСКА
ИЗРАЖАЈНА СРЕДСТВА КОЈИМА САВА ГРАДИ
ОЧЕВ ЛИК (поређење, симбол, апострофа,
инверзија, метафора, градација)
"Расуђиваше да су царство и богатство, слава и сјај,
и свака срећа пуни метежа и нестални; сматраше
видљиву лепоту и обиље овога света као сенку, и
разумевши да је много јело и весеље и све што је
људско на земљи сујетно и нестварно, деснога пута
се дохвати па се бављаше проучавањем књига, и
није се ленио да у цркви на свима службама стоји.
Љубио је пост, избегавајући сујетно празнословље и
неуместан смех, срамотне и штетне песме
младићких пожуда, што слабе душу, сасвим мрзећи.
Добар, кротак, свима љубазан, ништељубив као
мало ко други, монашки чин исувише поштоваше,
тако да су и сами родитељи његови зазирали и
стидели се, такву брижљивост и закон врлине
видевши у младом узрасту. И сматраху као да није
од њих рођен, већ да је заиста од Бога дан".
(Теодосије)
• ОБЈАСНИ, СВОЈИМ РЕЧИМА,
ОДНОС РЕЛИГИЈЕ И
КЊИЖЕВНОСТИ У СРЕДЊЕМ
ВЕКУ.
• КЊИЖЕВНОСТ ЈЕ БИЛА ИНСТРУМЕНТ
РЕЛИГИЈЕ И РАЗВИЈАЛА СЕ ИСКЉУЧИВО
ПОД ЊЕНИМ ОКРИЉЕМ
• Размисли и покушај да објасниш
констатацију да је средњевековна
књижевност, поред тога што се
развијала под окриљем цркве,
такође служила строго
националним циљевима.
• КОЈЕ ТЕМЕ СУ НЕГОВАНЕ У
СРЕДЊЕВЕКОВНОЈ
КЊИЖЕВНОСТИ?
• ДУХОВНИ ЖИВОТ ВЛАДАРА – СВЕТАЦА
• ПРАВОСЛАВЉЕ
• СЛАВЉЕЊЕ БОГА И НАШИХ НАЦИОНАЛНИХ
И ДУХОВНИХ УЗОРА – СИМЕОНА И САВЕ
• РОДОЉУБЉЕ И ИДЕЈА НАЦИОНАЛНОГ
УЈЕДИЊЕЊА
• КОЈИМ КЊИЖЕВНИМ
ЖАНРОВИМА СУ ПОМЕНУТЕ
ТЕМЕ ПРЕДСТАВЉАНЕ?
• ЦРКВЕНА ПОЕЗИЈА
• ЖИТИЈА
• ХАГИОГРАФИЈЕ
• АПОКРИФИ
• ПОХВАЛЕ
• Који смо књижевни жанр обрадили и на
примеру којег дела?
• Сем наведених књижевних жанрова, посебну
вредност имају и Савини канонски списи
(црквени законици) који су настали по узору на
Византијске.
• КАРЕЈСКИ ТИПИК – (литургијско-правни текст) -
први оригинални спис у српској књижевности у
облику свитка, настао 1199. године; написао и
потписао Свети Сава, а назван је по испосници у
Кареји, средишту Свете Горе, где се Сава повукао
у изолованост од братства манастира Хиландара.
Типик, иначе најстарији српски документ,
представља образац српском пустињачком
монаштву.
средњи век
средњи век
• ИЗ КАРЕЈСКОГ ТИПИКА:
• „Начело мудрости је страх Господњи, разума су
добра сви који тако творе“, (Пс. 110, 10) јер велики
апостол Павле каже: „Што око не виде нити ухо чу,
нити изиђе човеку на срце, то спреми Бог онима
који га љубе.“ (І Кор. 2, 9) Зато, слушајући ово, сваки
који хоће спасти се треба да се подвиже, да иде
тесним и жалосним путем. (Мт. 7, 14) Јер пут је
кратак, браћо моја љубљена, којим течемо. Дим је
живот наш, пара, земља и прах. За мало се јавља, а
брзо пролази. Мали је труд живота нашег, а велико
и бесконачно добро награда.
• Стога и ја, од свих последњи и грешнији, увек слаб и
клонуо за подвизавање духовно, дошав у Свету Гору,
нађох богоизабрана светила што различитим
видовима журе на подвиг духовни.
О слободи места овога: заклињем Господом нашим
Исусом Христом и Пресветом његовом матером,
као што писасмо овде да не буде измењено. Ако ли
ко ово измени и смућује онога који живи у овом
месту, или што узме што је у месту овом, или од
књига, или од икона, или шта друго што буде у
месту овом, нека буде проклет и завезан од Свете и
животворне Тројице, Оца и Сина и Светога Духа, и
од мене грешног. И да не буде опроштен нити у
овом нити у будућем веку. Због тога писах и
потписах ово своје рукописаније 6707. (1199) године
од Христа.
† Од свих последњи Сава грешни.
• ПАЖЉИВО ПРОУЧИТЕ ТЕКСТ, ИЗДВОЈИТЕ
МОТИВЕ И ДОКАЖИТЕ ДА ПРИПАДА
СРЕДЊЕВЕКОВНОЈ КЊИЖЕВНОСТИ
• ЗАПИШИТЕ СВОЈЕ ЗАКЉУЧКЕ

More Related Content

What's hot

Почеци словенске писмености
Почеци словенске писменостиПочеци словенске писмености
Почеци словенске писмености
Милена Јовановић Савић
 
Isidora Sekulic
Isidora SekulicIsidora Sekulic
Isidora Sekulic
ivanamilenkovic
 
Vuk s, o podeli narodnih pesama
Vuk s, o podeli  narodnih pesamaVuk s, o podeli  narodnih pesama
Vuk s, o podeli narodnih pesama
dragadavid
 
Banović Strahinja
Banović StrahinjaBanović Strahinja
Banović Strahinja
dragadavid
 
Jednacenje suglasnika po zvucnosti
Jednacenje suglasnika po zvucnostiJednacenje suglasnika po zvucnosti
Jednacenje suglasnika po zvucnosti
milijana1
 
Prva brazda, prezentacija
Prva brazda, prezentacijaPrva brazda, prezentacija
Prva brazda, prezentacija
srpskisajelenom
 
Развој српског књижевног језика
Развој српског књижевног језикаРазвој српског књижевног језика
Развој српског књижевног језика
Ивана Цекић
 
"Cipela na kraju sveta" - prezentacija, roman nagrađen priznanjem Politikino...
"Cipela na kraju sveta" -  prezentacija, roman nagrađen priznanjem Politikino..."Cipela na kraju sveta" -  prezentacija, roman nagrađen priznanjem Politikino...
"Cipela na kraju sveta" - prezentacija, roman nagrađen priznanjem Politikino...
MilanStankovic19
 
Горски вијенац (Селимово писмо и отпоздрав на писмо)
Горски вијенац (Селимово писмо и отпоздрав на писмо)Горски вијенац (Селимово писмо и отпоздрав на писмо)
Горски вијенац (Селимово писмо и отпоздрав на писмо)
Ивана Цекић
 
Диоба Јакшића
Диоба ЈакшићаДиоба Јакшића
Диоба Јакшића
Снежана Клепић
 
Srpski jezik - Lirske narodne pesme
Srpski jezik - Lirske narodne pesmeSrpski jezik - Lirske narodne pesme
Srpski jezik - Lirske narodne pesme
NašaŠkola.Net
 
Zaštićene biljne vrste u Srbiji
Zaštićene biljne vrste u SrbijiZaštićene biljne vrste u Srbiji
Zaštićene biljne vrste u Srbiji
Ena Horvat
 

What's hot (20)

Почеци словенске писмености
Почеци словенске писменостиПочеци словенске писмености
Почеци словенске писмености
 
Isidora Sekulic
Isidora SekulicIsidora Sekulic
Isidora Sekulic
 
Vuk s, o podeli narodnih pesama
Vuk s, o podeli  narodnih pesamaVuk s, o podeli  narodnih pesama
Vuk s, o podeli narodnih pesama
 
Banović Strahinja
Banović StrahinjaBanović Strahinja
Banović Strahinja
 
Prosvetiteljstvo
Prosvetiteljstvo Prosvetiteljstvo
Prosvetiteljstvo
 
Stilske figure
Stilske figureStilske figure
Stilske figure
 
Jednacenje suglasnika po zvucnosti
Jednacenje suglasnika po zvucnostiJednacenje suglasnika po zvucnosti
Jednacenje suglasnika po zvucnosti
 
Prva brazda, prezentacija
Prva brazda, prezentacijaPrva brazda, prezentacija
Prva brazda, prezentacija
 
преткосOвски циклус
преткосOвски циклуспреткосOвски циклус
преткосOвски циклус
 
Hasanaginica
HasanaginicaHasanaginica
Hasanaginica
 
Развој српског књижевног језика
Развој српског књижевног језикаРазвој српског књижевног језика
Развој српског књижевног језика
 
"Cipela na kraju sveta" - prezentacija, roman nagrađen priznanjem Politikino...
"Cipela na kraju sveta" -  prezentacija, roman nagrađen priznanjem Politikino..."Cipela na kraju sveta" -  prezentacija, roman nagrađen priznanjem Politikino...
"Cipela na kraju sveta" - prezentacija, roman nagrađen priznanjem Politikino...
 
Mesec nad tepsijom
Mesec nad tepsijomMesec nad tepsijom
Mesec nad tepsijom
 
Горски вијенац (Селимово писмо и отпоздрав на писмо)
Горски вијенац (Селимово писмо и отпоздрав на писмо)Горски вијенац (Селимово писмо и отпоздрав на писмо)
Горски вијенац (Селимово писмо и отпоздрав на писмо)
 
Stilske figure
Stilske figureStilske figure
Stilske figure
 
Диоба Јакшића
Диоба ЈакшићаДиоба Јакшића
Диоба Јакшића
 
Srpski jezik - Lirske narodne pesme
Srpski jezik - Lirske narodne pesmeSrpski jezik - Lirske narodne pesme
Srpski jezik - Lirske narodne pesme
 
Kocic 57-seminar-radionica
Kocic 57-seminar-radionicaKocic 57-seminar-radionica
Kocic 57-seminar-radionica
 
Врсте речи
Врсте речиВрсте речи
Врсте речи
 
Zaštićene biljne vrste u Srbiji
Zaštićene biljne vrste u SrbijiZaštićene biljne vrste u Srbiji
Zaštićene biljne vrste u Srbiji
 

Similar to средњи век

Sv. Sava.pdf
Sv. Sava.pdfSv. Sava.pdf
Sv. Sava.pdf
AnastasijaPaji
 
Humanizam i renesansa
Humanizam i renesansaHumanizam i renesansa
Humanizam i renesansa
Mladen Ilić
 
Војислав Илић ''Свети Сава''
Војислав Илић  ''Свети Сава''Војислав Илић  ''Свети Сава''
Војислав Илић ''Свети Сава''
LanaM03
 
Srednjovekovna kultura srba
Srednjovekovna kultura srbaSrednjovekovna kultura srba
Srednjovekovna kultura srba
Dušan Novakov
 
Pedesetnica
PedesetnicaPedesetnica
Pedesetnica
saculatac
 
Житије Св. Сименона
Житије Св. СименонаЖитије Св. Сименона
Житије Св. Сименона
SanjivaLutalica
 
свети сава
свети савасвети сава
свети сава
Dragana Misic
 
Judaizam i hriscanstvo
Judaizam i hriscanstvoJudaizam i hriscanstvo
Judaizam i hriscanstvo
angelinabrankovic51
 
Braca
BracaBraca
Braca
saculatac
 
свети сава стефани
свети сава стефанисвети сава стефани
свети сава стефани
Tamara Ilić
 
SLAVJANO - ARIJEVSKE VEDE
SLAVJANO - ARIJEVSKE VEDESLAVJANO - ARIJEVSKE VEDE
SLAVJANO - ARIJEVSKE VEDE
Broj Jedan
 
Порука (бр. 5, новембар/децембар 2009)
Порука (бр. 5, новембар/децембар 2009)Порука (бр. 5, новембар/децембар 2009)
Порука (бр. 5, новембар/децембар 2009)
ДСС у Смедеревској Паланци
 

Similar to средњи век (20)

Sv. Sava.pdf
Sv. Sava.pdfSv. Sava.pdf
Sv. Sava.pdf
 
Humanizam i renesansa
Humanizam i renesansaHumanizam i renesansa
Humanizam i renesansa
 
Biblija
BiblijaBiblija
Biblija
 
Војислав Илић ''Свети Сава''
Војислав Илић  ''Свети Сава''Војислав Илић  ''Свети Сава''
Војислав Илић ''Свети Сава''
 
Srednjovekovna kultura srba
Srednjovekovna kultura srbaSrednjovekovna kultura srba
Srednjovekovna kultura srba
 
Sveti Sava
Sveti SavaSveti Sava
Sveti Sava
 
Pedesetnica
PedesetnicaPedesetnica
Pedesetnica
 
Житије Св. Сименона
Житије Св. СименонаЖитије Св. Сименона
Житије Св. Сименона
 
87039 (1)
87039 (1)87039 (1)
87039 (1)
 
свети сава
свети савасвети сава
свети сава
 
Judaizam i hriscanstvo
Judaizam i hriscanstvoJudaizam i hriscanstvo
Judaizam i hriscanstvo
 
Sava2
Sava2Sava2
Sava2
 
Gavril stefanovic venclovic_1_mikica_ili
Gavril stefanovic venclovic_1_mikica_iliGavril stefanovic venclovic_1_mikica_ili
Gavril stefanovic venclovic_1_mikica_ili
 
Стари Словени Марија Бојовић
Стари Словени Марија БојовићСтари Словени Марија Бојовић
Стари Словени Марија Бојовић
 
Predeo 17
Predeo 17Predeo 17
Predeo 17
 
Braca
BracaBraca
Braca
 
јудаизам
јудаизамјудаизам
јудаизам
 
свети сава стефани
свети сава стефанисвети сава стефани
свети сава стефани
 
SLAVJANO - ARIJEVSKE VEDE
SLAVJANO - ARIJEVSKE VEDESLAVJANO - ARIJEVSKE VEDE
SLAVJANO - ARIJEVSKE VEDE
 
Порука (бр. 5, новембар/децембар 2009)
Порука (бр. 5, новембар/децембар 2009)Порука (бр. 5, новембар/децембар 2009)
Порука (бр. 5, новембар/децембар 2009)
 

More from Mladen Ilić

Medijska pismenost
Medijska pismenostMedijska pismenost
Medijska pismenost
Mladen Ilić
 
Медији 2. предавање
Медији 2. предавањеМедији 2. предавање
Медији 2. предавање
Mladen Ilić
 
Uvod u izborni program
Uvod u izborni programUvod u izborni program
Uvod u izborni program
Mladen Ilić
 
Marko pije uz ramazan vino
Marko pije uz ramazan vinoMarko pije uz ramazan vino
Marko pije uz ramazan vino
Mladen Ilić
 
Tematski krugovi epika
Tematski krugovi epikaTematski krugovi epika
Tematski krugovi epika
Mladen Ilić
 
Srpska djevojka
Srpska djevojkaSrpska djevojka
Srpska djevojka
Mladen Ilić
 
Narodna knjizevnost
Narodna knjizevnostNarodna knjizevnost
Narodna knjizevnost
Mladen Ilić
 
Pitanja srednji vek
Pitanja srednji vekPitanja srednji vek
Pitanja srednji vek
Mladen Ilić
 
Istorija jez pitanja
Istorija jez pitanjaIstorija jez pitanja
Istorija jez pitanja
Mladen Ilić
 

More from Mladen Ilić (20)

Medijska pismenost
Medijska pismenostMedijska pismenost
Medijska pismenost
 
Jmk 3
Jmk 3Jmk 3
Jmk 3
 
Медији 2. предавање
Медији 2. предавањеМедији 2. предавање
Медији 2. предавање
 
Mediji 2
Mediji 2Mediji 2
Mediji 2
 
Uvod u izborni program
Uvod u izborni programUvod u izborni program
Uvod u izborni program
 
Don Kihot
Don KihotDon Kihot
Don Kihot
 
Dekameron (2)
Dekameron (2)Dekameron (2)
Dekameron (2)
 
Dante
DanteDante
Dante
 
Petrarka
PetrarkaPetrarka
Petrarka
 
Rani jadi
Rani jadiRani jadi
Rani jadi
 
Dioba jaskica
Dioba jaskicaDioba jaskica
Dioba jaskica
 
Marko pije uz ramazan vino
Marko pije uz ramazan vinoMarko pije uz ramazan vino
Marko pije uz ramazan vino
 
Tematski krugovi epika
Tematski krugovi epikaTematski krugovi epika
Tematski krugovi epika
 
Srpska djevojka
Srpska djevojkaSrpska djevojka
Srpska djevojka
 
Narodna knjizevnost
Narodna knjizevnostNarodna knjizevnost
Narodna knjizevnost
 
Pitanja srednji vek
Pitanja srednji vekPitanja srednji vek
Pitanja srednji vek
 
Istorija jez pitanja
Istorija jez pitanjaIstorija jez pitanja
Istorija jez pitanja
 
Pohvala
PohvalaPohvala
Pohvala
 
Slovo ljubve
Slovo ljubveSlovo ljubve
Slovo ljubve
 
Simeon sava
Simeon savaSimeon sava
Simeon sava
 

средњи век

  • 3. Монашки живот УЗДРЖАЊЕ – ЗАВЕТИ: Безбрачност Сиромаштво Послушност Пост Бдење Молитва и рад • ОПШТЕЖИЋЕ И УСАМЉЕНИШТВО пустињаштво, идиоритмија, подвизање – молитва, бдење, медитација, плач
  • 4. Култ светитеља • ВЛАДАР – ХРИСТОВ ИЗАСЛАНИК • ЧУДА: мироточац – СВЕТИ СИМЕОН чудотворац – СВЕТИ САВА мученик – ЛАЗАР • РЕЛИКВИЈЕ - мошти
  • 5. • СРЕДЊИ ВЕК – основна осећајност епохе може се сажети у две речи: MEMENTO MORI (помишљај на смрт): • “смртна озбиљност” • учење о загробном животу као битнијем од овоземаљског • ауторитет Бога, дивљење Библији опредељује однос према књизи и писмености
  • 6. Основне карактеристике • Учење о загробном животу • Повлачење у усамљеност • Одрицање од свега овоземаљског • Самомучење - аскетизам
  • 8. Трајање, друштвено уређење и одлике • Од V до XV века (од пада Римског царства 476. до пада Цариграда 1492.)
  • 9. Главно обележје епохе: ПОЈАВА И УЧВРШЋИВАЊЕ ХРИШЋАНСТВА - култура и књижевност су под снажним утицајем цркве.
  • 10. • У доба антике – битнија усменост (реторика), писменост је само средство • У СРЕДЊЕМ ВЕКУ – однос према написаном је пун страхопоштовања и патетике • Алфабет – стециште неисказаних тајни
  • 11. ПИСАЦ И ПИСАР • АУТОРСТВО – анонимни аутор (неподобни, унижени, грешни...) • Изједначени писац и писар под врховним ауторитетом Бога • Писало се само по црквама и манастирима • Писање (преписивање) се схватало као ВИД АСКЕЗЕ (стојећи или на коленима под свећом)
  • 13. Scripta continua • Речи се нису одвајале једна од друге • Тачка – између редова
  • 17. Чиниоци који одређују особеност српске средњовековне књижевности: • ПРАВОСЛАВНА ВЕРА • ДУХОВНО ЗРАЧЕЊЕ ВИЗАНТИЈЕ • СРПСКОСЛОВЕНСКИ ЈЕЗИК
  • 20. НЕМАЊИЋИ • XII век • СТЕФАН НЕМАЊА – независност Рашке – творац независне државе и учврститељ православља (Константин Велики) Стр. 10: однос са Византијом
  • 21. • Немањићи се јављају у књижевности више као духовни узори него као државници и ратници (стр. 20) • На извору и као узор – СВЕТИ СИМЕОН (“небески анђео и земаљски човек”) • ВЛАДАР КОЈИ ДУХОВНО ЖИВИ И ПОДИЖЕ ЦРКВЕ, А КАО МОНАХ ПРЕЗИРЕ ОВОЗЕМАЉСКУ СЛАВУ (стр. 21: св. Сава “Служба св. Симеону)
  • 22. • У личностима СВЕТОГ СИМЕОНА И САВЕ – одлучујући политички и духовни зачетак српског националног идентитета • ПРАРОДИТЕЉИ СВИХ ВЛАДАРА • ПРВИ СВЕТИТЕЉИ • МОРАЛНИ И КЊИЖЕВНИ УЗОРИ • Стефан Дечански – није поносан на своје претке као на ратнике, већ као на очеве који су заменили земаљско царство небеским животом (стр. 24)
  • 23. • Свети Сава – стекао независност српске цркве и постао њен први архиепископ (1219.); • ПРВИ ИЗВОРНИ ПИСАЦ – увео Симеона у књижевност као најзнаменитијег националног јунака
  • 24. У књижевној делатности Св. Саве сустичу се три основна вида књижевности немањићког доба: биографски, литургијски и правни. Свети Сава (око 1175–1235)
  • 25. • СВЕТИ САВА је уобличио монаштво према Византијским (Светогорским) обрасцима: • Општи црквени устав: КРМЧИЈА ИЛИ НОМОКАНОН • Црквени устави: ХИЛАНДАРСКИ ТИПИК КАРЕЈСКИ ТИПИК СТУДЕНИЧКИ ТИПИК
  • 26. • Служба свецу: СЛУЖБА СВЕТОМ СИМЕОНУ • Животопис (биографија): ЖИТИЈЕ СВЕТОГ СИМЕОНА
  • 27. ПУСТИЊАК, ЦРКВЕНИ ПРЕДВОДНИК, ЧУДОТВОРАЦ, УЧЕНИ БОГОСЛОВ, ПРИНЦ, ПРВИ КЊИЖЕВНИК... • Светогорски монах, јеромонах и архимандрит Студенице, први архиепископ аутокефалне Српске архиепископије, дипломата, законодавац, књижевник и ходочасник. • Његова личност је остварила велики утицај на средњовековно српско књижевно стваралаштво, а његов култ се вековима негује у српском народу.
  • 28. • Прародитељски узор СИМЕОНА И САВЕ преживео је пад српске државе и ропство – ПОСТАЈЕ ТРАЈНИ ЧИНИЛАЦ ТРАДИЦИЈЕ И НАЦИОНАЛНЕ СПОЗНАЈЕ – везивни елемент • СИМЕОН и НЕМАЊИЋИ отворили су и затворили временски обиман круг изворних ТЕМА српске средњовековне књижевности. По истом моделу, касније, Лазар постаје централни лик.
  • 30. • Поетика старе српске књижевности одређена је законима византијске естетике и поетике. • Однос према књижевности био је као према свакој другој уметности — она је пре свега у служби неуметничких, идеолошки постављених циљева.
  • 31. Жанрови у средњевековној књижевности • ТЕМАТСКА И ЖАНРОВСКА ЈЕДНОЛИЧНОСТ ЖИВОТИ СВЕТАЦА хагиографије (животи светаца) биографије - житија поезија (углавном црквена) похвале апокрифи (списи библијског садржаја канонски непризнати као веродостојни) романи и приповетке (преведена дела)
  • 32. Значај средњовековне књижевности • Прва оригинална дела • Слика о животу феудалних врхова • Приказ борбе око власти • Приказ вере, страхова и наде тадашњег човека • Развој језика
  • 34. Идеја Лествице, тј. ступњевитог узрастања у духовном савршенству. Симболички, Јаковљева лествица, која стоји на земљи а врхом дотиче небо, по којој се анђели Божији пењу и силазе, и на чијем се врху налази сам Господ - треба да означи човеков пут ка висинама божанског савршенства. Монашки подвиг треба да буде пут којим се душа поступно ослобађа од земаљског и уздиже ка небеском.
  • 35. Срби су преласком у хришћанство многе особине свог старог бога Перуна, који је управљао муњама и громовима, пренели на Светог Илију. По народној традицији, Свети Илија се вози на ватреним колима која вуку четири коња, из чијих ноздрва избија пламен. Грмљавина је тутњава његових кола којима се он вози по небу и облацима. На иконама се Свети Илија представља или како на ватреним колима иде на небо, или како држи нож у руци.
  • 36. Пажљиво проучи текст. Издвоји основне мотиве од којих је изграђен Симеонов лик. Запиши их у свесци.
  • 37. Преподобни оче, добру си нашао лествицу којом изиђе на висину, којом и стече Илија колесницу огњену, но он усходишта другима не остави, а ти по смрти својој у отачаству ти пут показа царевима, небески човече, земаљски анђеле, светилниче отачаству ти, Симеоне блажени, моли за спасење душа наших! ХВАЉЕЊЕ И СЛАВЉЕЊЕ БОЖАНСКОГ ПУТА ОЧЕВОГ ИСТИЦАЊЕ СВЕТЛОСНОГ УЗОРА ОЧЕВОГ ЗА СВОЈУ ОТАЏБИНУ МОЛБА ЗА СПАСЕЊЕ ДУША
  • 38. • ХВАЉЕЊЕ И СЛАВЉЕЊЕ БОЖАНСКОГ ПУТА ОЧЕВОГ • ИСТИЦАЊЕ УЗОРА ОЧЕВОГ ЗА СВОЈУ ОТАЏБИНУ • МОЛБА ЗА СПАСЕЊЕ ДУША • ОЧЕВО РОДОЉУБЉЕ • ОЧЕВА ПОСВЕЋЕНОСТ БОГУ И ШИРЕЊЕ ПРАВОСЛАВЉА • ЗАДИВЉЕНОСТ НАД ИСКУШЕЊИМА СИМЕОНОВИМ • МОЛБА ЗА СПАСЕЊЕ ДУША • ОЧЕВО ЗАМОНАШЕЊЕ И НАПУШТАЊЕ ЗЕМАЉСКОГ СВЕТА • ОЧЕВА СМРТ И ЧУДОТВОРСТВО • МОЛБА ЗА СПАСЕЊЕ ДУША • ОЧЕВО ОСВАЈАЊЕ НЕБЕСКОГ ЦАРСТВА ШТОВАЊЕМ РЕЧИ БОЖИЈЕ • НАПУШТАЊЕ ЗЕМАЉСКОГ ЖИВОТА РАДИ СЛУЖЕЊА БОГУ • МОЛБА ЗА СПАСЕЊЕ ОНИХ КОЈИ ПОШТУЈУ УСПОМЕНУ НА ЊЕГА • СИМЕОНОВА ПОРУКА ДА ПОШТОВАЊЕ БОГА ВОДИ БЛАГОДАТИ И ВЕЧНОМ ЖИВОТУ • ПОРУКА УЈЕДИЊЕЊА У ИМЕ СВЕТОГ СИМЕОНА И ПЕСМА У ЊЕГОВУ СЛАВУ - МОЛБА БОГУ ЗА СПАСЕЊЕ И ОЧУВАЊЕ СРПСКОГ РОДА
  • 39. • ПОПИШИТЕ СВЕ ОСОБИНЕ КОЈЕ КРАСЕ СВЕТОГ СИМЕОНА. • ЗАКЉУЧКЕ ИЗВЕДИТЕ ИЗ ТЕКСТА И ИЗ ПОПИСАНИХ МОТИВСКИХ ЦЕЛИНА
  • 40. СВЕТОСТ УЗОР СРПСКОМ РОДУ РОДОЉУБЉЕ ПРЕДВОДНИК И ОТАЦ СРПСКОГ НАРОДА ПОСВЕЋЕНОСТ БОГУ МУЧЕНИШТВО И ЖРТВА ЧУДОТВОРСТВО БЛАЖЕНСТВО УПОПИСАНИМ ОСОБИНАМА ПРЕПОЗНАЈ ДВА ОСНОВНА МОТИВА КОЈИ СЕ МЕЂУСОБНО ПРОЖИМАЈУ И ОБРАЗУЈУ ЊЕГОВ СВЕТИ ЛИК.
  • 41. • СВЕТОСТ • УЗОР СРПСКОМ РОДУ • РОДОЉУБЉЕ • ПРЕДВОДНИК И ОТАЦ СРПСКОГ НАРОДА • ПОСВЕЋЕНОСТ БОГУ • МУЧЕНИШТВО И ЖРТВА • ЧУДОТВОРСТВО • БЛАЖЕНСТВО РЕЛИГИОЗНОСТ И РОДОЉУБЉЕ
  • 42. • ПОРЕД РЕЛИГИОЗНОГ(православље), НАЦИОНАЛНОГ(патриотизам) И МОРАЛНОГ(хуманост) ЗНАЧАЈА САВИНЕ СЛУЖБЕ СВЕТОМ СИМЕОНУ, ОНА САДРЖИ И УМЕТНИЧКЕ-СТИЛСКЕ ВРЕДНОСТИ... • ПОКУШАЈТЕ ДА ПРЕЦИЗНО, У ПАР РЕЧИ, ОКАРАКТЕРИШЕТЕ САВИН СТИЛ ПИСАЊА.
  • 43. • УЗВИШЕН • ДОСТОЈАНСТВЕН • ХИМНИЧАН • МОЛИТВЕНИ • ЈАСАН, РАЗГОВЕТАН • ПОКУШАЈТЕ ДА ПРОНАЂЕТЕ СТИЛСКА ИЗРАЖАЈНА СРЕДСТВА КОЈИМА САВА ГРАДИ ОЧЕВ ЛИК (поређење, симбол, апострофа, инверзија, метафора, градација)
  • 44. "Расуђиваше да су царство и богатство, слава и сјај, и свака срећа пуни метежа и нестални; сматраше видљиву лепоту и обиље овога света као сенку, и разумевши да је много јело и весеље и све што је људско на земљи сујетно и нестварно, деснога пута се дохвати па се бављаше проучавањем књига, и није се ленио да у цркви на свима службама стоји. Љубио је пост, избегавајући сујетно празнословље и неуместан смех, срамотне и штетне песме младићких пожуда, што слабе душу, сасвим мрзећи. Добар, кротак, свима љубазан, ништељубив као мало ко други, монашки чин исувише поштоваше, тако да су и сами родитељи његови зазирали и стидели се, такву брижљивост и закон врлине видевши у младом узрасту. И сматраху као да није од њих рођен, већ да је заиста од Бога дан". (Теодосије)
  • 45. • ОБЈАСНИ, СВОЈИМ РЕЧИМА, ОДНОС РЕЛИГИЈЕ И КЊИЖЕВНОСТИ У СРЕДЊЕМ ВЕКУ.
  • 46. • КЊИЖЕВНОСТ ЈЕ БИЛА ИНСТРУМЕНТ РЕЛИГИЈЕ И РАЗВИЈАЛА СЕ ИСКЉУЧИВО ПОД ЊЕНИМ ОКРИЉЕМ
  • 47. • Размисли и покушај да објасниш констатацију да је средњевековна књижевност, поред тога што се развијала под окриљем цркве, такође служила строго националним циљевима.
  • 48. • КОЈЕ ТЕМЕ СУ НЕГОВАНЕ У СРЕДЊЕВЕКОВНОЈ КЊИЖЕВНОСТИ?
  • 49. • ДУХОВНИ ЖИВОТ ВЛАДАРА – СВЕТАЦА • ПРАВОСЛАВЉЕ • СЛАВЉЕЊЕ БОГА И НАШИХ НАЦИОНАЛНИХ И ДУХОВНИХ УЗОРА – СИМЕОНА И САВЕ • РОДОЉУБЉЕ И ИДЕЈА НАЦИОНАЛНОГ УЈЕДИЊЕЊА
  • 50. • КОЈИМ КЊИЖЕВНИМ ЖАНРОВИМА СУ ПОМЕНУТЕ ТЕМЕ ПРЕДСТАВЉАНЕ?
  • 51. • ЦРКВЕНА ПОЕЗИЈА • ЖИТИЈА • ХАГИОГРАФИЈЕ • АПОКРИФИ • ПОХВАЛЕ • Који смо књижевни жанр обрадили и на примеру којег дела?
  • 52. • Сем наведених књижевних жанрова, посебну вредност имају и Савини канонски списи (црквени законици) који су настали по узору на Византијске. • КАРЕЈСКИ ТИПИК – (литургијско-правни текст) - први оригинални спис у српској књижевности у облику свитка, настао 1199. године; написао и потписао Свети Сава, а назван је по испосници у Кареји, средишту Свете Горе, где се Сава повукао у изолованост од братства манастира Хиландара. Типик, иначе најстарији српски документ, представља образац српском пустињачком монаштву.
  • 55. • ИЗ КАРЕЈСКОГ ТИПИКА: • „Начело мудрости је страх Господњи, разума су добра сви који тако творе“, (Пс. 110, 10) јер велики апостол Павле каже: „Што око не виде нити ухо чу, нити изиђе човеку на срце, то спреми Бог онима који га љубе.“ (І Кор. 2, 9) Зато, слушајући ово, сваки који хоће спасти се треба да се подвиже, да иде тесним и жалосним путем. (Мт. 7, 14) Јер пут је кратак, браћо моја љубљена, којим течемо. Дим је живот наш, пара, земља и прах. За мало се јавља, а брзо пролази. Мали је труд живота нашег, а велико и бесконачно добро награда. • Стога и ја, од свих последњи и грешнији, увек слаб и клонуо за подвизавање духовно, дошав у Свету Гору, нађох богоизабрана светила што различитим видовима журе на подвиг духовни.
  • 56. О слободи места овога: заклињем Господом нашим Исусом Христом и Пресветом његовом матером, као што писасмо овде да не буде измењено. Ако ли ко ово измени и смућује онога који живи у овом месту, или што узме што је у месту овом, или од књига, или од икона, или шта друго што буде у месту овом, нека буде проклет и завезан од Свете и животворне Тројице, Оца и Сина и Светога Духа, и од мене грешног. И да не буде опроштен нити у овом нити у будућем веку. Због тога писах и потписах ово своје рукописаније 6707. (1199) године од Христа. † Од свих последњи Сава грешни.
  • 57. • ПАЖЉИВО ПРОУЧИТЕ ТЕКСТ, ИЗДВОЈИТЕ МОТИВЕ И ДОКАЖИТЕ ДА ПРИПАДА СРЕДЊЕВЕКОВНОЈ КЊИЖЕВНОСТИ • ЗАПИШИТЕ СВОЈЕ ЗАКЉУЧКЕ

Editor's Notes

  1. КАКО ЈЕ ИЗВРШЕНА ПЕРИОДИЗАЦИЈА КЊИЖЕВНОСТИ? СА КОЈОМ ПЕРИОДИЗАЦИЈОМ СЕ ПОКЛАПА КЊИЖЕВНА ПЕРИОДИЗАЦИЈА? ЗАШТО? КОЈУ ЕПОХУ СЛЕДЕЋУ РАДИМО? КОЈЕ АСОЦИЈАЦИЈЕ БУДИ У ВАМА "СРЕДЊИ ВЕК"?