كتاب خواطر اسلامية

‫ﺎ‬ ً‫ﻋﺎﻣ‬ 44 ‫اﻣﺘﺪاد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫وأﻗـﻮى‬ ‫أﺷﻬﺮ‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺜـﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ‬
‫وا�ﺳﻜﻨﺪرﻳــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫــﺮة‬ ‫واﻟﺘﻮزﻳـﻊ‬ ‫واﻟﻨﺸـﺮ‬ ‫ﻟﻠﻄﺒـﻊ‬
11381 : ‫اﻟﺒﺮﻳﺪى‬ ‫اﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ـ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺷﺎرع‬ 8
08002220000 : ‫اﻟﻤﺠﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺮﻗﻢ‬ ‫أو‬ 26823792 - 24677183 : ‫ت‬

‫هام‬‫تنويه‬
‫التربية‬‫وزارة‬‫أقرته‬‫ا‬‫تعديل‬‫آخر‬‫ل‬‫ا‬ً‫طبق‬
‫م‬2013‫أغ�سطــــ�س‬‫ا‬‫�سهـــر‬‫فى‬‫والتعليـــــم‬
‫كـــــــــــــــــــــــــــتاب‬‫إقـــــــــــــــــــرار‬‫ا‬‫إعـــــــــــــــــــادة‬‫ا‬‫ب‬
)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬‫فى‬‫إ�سالمية‬‫ا‬‫خواطر‬(
‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬‫الدينية‬‫التربية‬‫لمادة‬
‫إعـــــــــــدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�ســــــــــف‬
‫لذلك‬
‫وكذلك‬،‫م�ستقل‬‫ملحق‬‫فى‬‫المقررة‬‫الق�سة‬‫و�سع‬‫تم‬
‫التعليمية‬‫إدارات‬‫ل‬‫ا‬‫بامتحانات‬‫الواردة‬‫أ�سئلة‬‫ل‬‫ا‬‫أدرجنا‬‫ا‬

‫فى‬
‫م�سطفى‬‫كامل‬‫م�سطفى‬:‫أليف‬‫ا‬‫ت‬

‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
4
. Ö«©j : ø«°ûj (1)
30 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (3) . 29 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (2)
‫خلق‬ ‫أ‬‫ا‬‫وبد‬ ، ‫خلقه‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫أح�سن‬‫ا‬ ‫الذى‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫وا‬ ‫ال�سموات‬ ‫بديع‬ ، ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫آله‬‫ا‬ ‫وعلى‬ ، ) ‫محمد‬ ( ‫ر�سلين‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫و�سيد‬ ‫الهدى‬ ‫إمام‬‫ا‬ ‫على‬ ‫وال�سالم‬ ‫وال�سالة‬ ، ‫طين‬ ‫من‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
: ‫وبعد‬ ، ‫أجمعين‬‫ا‬ ‫و�سحبه‬
‫؛‬ ‫تكوين‬ ‫أبدع‬‫ا‬‫و‬ ‫نظام‬ ‫أروع‬‫ا‬ ‫على‬ ، ‫فيه‬ ‫ن‬َ‫وم‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫الكون‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫فقد‬
،(1)
‫ي�سين‬‫ما‬‫كل‬‫من‬‫ا‬ً‫خالي‬ ً‫جميال‬‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬‫فجعله‬،‫إرادته‬‫ا‬‫و‬‫وعظمته‬‫قدرته‬‫على‬‫ا‬ً‫د‬‫�ساه‬‫ا‬ًّ‫ح�سي‬ ً‫دليال‬‫ليكون‬
‫تزينها‬‫الجمال‬‫من‬‫رائعة‬‫لوحة‬،‫الخالق‬‫عظمة‬‫على‬‫�ساهد‬‫خير‬‫ال�سفافة‬‫الزرقاء‬‫ال�سموات‬‫ذى‬‫هى‬‫فها‬
، ٍ‫د‬َ‫م‬َ‫ع‬ ‫بغير‬ ‫رفعها‬ ‫الذى‬ ‫ف�سبحان‬ . ‫والنجوم‬ ‫الكواكب‬ ‫من‬ ‫وماليين‬ ، ‫ف�سى‬ ‫وقمر‬ ، ‫ذهبية‬ ‫�سم�ض‬
‫خليفة‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل�ستقبال‬ ‫جهزت‬ ‫وقد‬ ، ‫و�سهولها‬ ‫وجبالها‬ ‫أنهارها‬‫ا‬‫و‬ ‫ببحارها‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذى‬ ‫هـى‬‫وهـا‬
. ‫والتعظيم‬ ‫والتمجيد‬ ‫للعبادة‬ ُّ‫�ستحق‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫القادر‬ ُ‫د‬‫ِي‬‫ر‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ، ‫أحد‬‫ل‬‫ا‬ ‫الواحد‬ ‫أنه‬‫ا‬‫ب‬ ‫ت�سهد‬ ‫ــ‬ ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬
. ‫ال�سنين‬ ‫بماليين‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫يخلق‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫قبل‬ ‫الكون‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
، ٍ‫ة‬‫ور‬ ُ‫�س‬ ‫أجمل‬‫ا‬ ‫وفى‬ ، ٍ‫د‬‫إعدا‬‫ا‬ ‫أعظم‬‫ا‬ ‫ل�ستقباله‬ ‫أعد‬‫ا‬ ‫قد‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫الكون‬ ‫ليجد‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬
: ‫ــ‬ ‫َى‬‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ َ‫َال‬‫ق‬ . ‫فيه‬ ‫ما‬ ِّ‫ل‬ُ‫بك‬ ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫ر‬ِّ‫خ‬ُ‫و�س‬
}. (3)
$
‫تمهيد‬
}. (2)

5
، ‫لتخدمه‬ ‫له‬ ‫رت‬ُ‫�سخ‬ ‫التى‬ ‫المخلوقات‬ ‫من‬ ‫وجد‬ ، ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫جاء‬ ‫وعندما‬
‫أو‬‫ا‬ ‫ح�سره‬ ‫يمكن‬ ‫ل‬ ‫مما‬ ، ‫والكثير‬ ‫الكثير‬ ‫حياته‬ ‫متطلبات‬ ‫من‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫يحتاج‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫له‬ ‫وتقدم‬
. ‫ه‬ُ‫ؤ‬‫إح�ساو‬‫ا‬
:‫نوعان‬‫المخلوقات‬‫وهذه‬
:‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫النوع‬ ●
، ‫مقابل‬ ‫بدون‬ ‫أ�سا�سية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الحياة‬ ‫متطلبات‬ ‫عطيه‬ُ‫ت‬ ، ‫إمكاناته‬‫ا‬‫و‬ ‫قدراته‬ ‫من‬ ‫أكبر‬‫ا‬ ‫مخلوقات‬
،‫والجبال‬،‫أنهار‬‫ل‬‫وا‬،‫والنهار‬‫والليل‬‫والقمر‬‫وال�سم�ض‬‫والهواء‬‫الماء‬‫مثل‬،‫منه‬‫د‬ْ‫ه‬َ‫ج‬‫وبدون‬
. ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫والوديان‬ ‫وال�سهول‬ ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ف‬ِ‫ق‬‫وال‬
: ‫ــ‬ ‫َى‬‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ َ‫َال‬‫ق‬
. ‫دائمين‬ : ‫دائبين‬ )2) . ‫وي�سر‬ ‫ذلل‬ : ‫�سخر‬ )1)
34 ‫إلى‬‫ا‬ 32 ‫من‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إبراهيم‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (4) . ‫عدها‬ ‫ت�ستطيعوا‬ ‫ل‬ : ‫تح�سوها‬ ‫ل‬ )3)
‫لقدرته‬‫ا‬ً‫خا�سع‬‫المخلوقات‬‫من‬‫النوع‬‫هذا‬‫يكون‬‫أن‬‫ا‬‫فى‬‫القدير‬‫العلى‬‫اهلل‬‫حكمة‬‫تجلت‬‫وقد‬
‫ــ‬‫الطالب‬‫عزيزى‬‫ــ‬‫تتخيل‬‫أن‬‫ا‬‫ولك‬،‫إرادتهم‬‫ا‬‫و‬‫الب�سر‬‫لقدرة‬‫ا‬ً‫خا�سع‬‫ولي�ض‬‫ــ‬‫�سبحانه‬‫ــ‬‫إرادته‬‫ا‬‫و‬
‫للب�سرية‬‫�سيحدث‬‫كان‬‫الذى‬‫فـما‬،‫ما‬ ٍ‫ة‬‫دول‬‫أو‬‫ا‬،‫ما‬ ٍ‫إن�سان‬‫ل‬‫خا�سعة‬‫المخلوقات‬‫هذه‬‫كانت‬‫لو‬
‫؟‬ ‫وقتها‬
. ‫الراحمين‬ ُ‫أرحم‬‫ا‬ ‫فهو‬ ، ‫إرادته‬‫ا‬‫و‬ ‫بحكمته‬ ‫المخلوقات‬ ‫تلك‬ ‫�سخر‬ ‫الذى‬ ‫هلل‬ ‫فالحمد‬
}
(1)
(2)
(3)
. (4)

6
:‫الثانى‬‫النوع‬ ●
‫الزراعة‬ ‫مثل‬ ، ‫جهده‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫محتاجة‬ ‫ولكنها‬ ، ‫ي�ساء‬ ‫ما‬ ‫لتعطيه‬ ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫خرت‬ُ‫�س‬ ‫مخلوقات‬
‫وحكمته‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أمر‬‫ا‬‫ب‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫عمارة‬ ‫تتم‬ ‫حتى‬ ‫؛‬ ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫المعادن‬ ‫وا�ستخراج‬
، ‫أجله‬‫ا‬ ‫من‬ ‫تعب‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫حافظ‬ ‫وتعب‬ ‫اجتهد‬ ‫ما‬ ‫إذا‬‫ا‬‫ف‬ .‫وتعبه‬ ‫وجهده‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫وعمل‬ ، ‫وتدبيره‬
‫قدره‬‫ما‬‫ح�سب‬‫نعم‬‫من‬‫فيه‬‫ما‬‫على‬‫وحافظ‬،‫ت�سلمه‬‫كما‬‫ا‬ًّ‫نقي‬ ً‫جميال‬‫ا‬ً‫�سليم‬‫الكون‬‫على‬‫فحافظ‬
. ُ‫ه‬‫ل‬ ‫اهلل‬
‫منها‬ ‫أخذ‬‫ا‬‫ي‬ ، ‫والبيئة‬ ‫الكون‬ ‫مكونات‬ ‫مع‬ ‫يتعامل‬ ‫وهو‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬ ِ‫ج‬ُ‫و‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ومنذ‬
‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫تحكم‬‫ازداد‬‫الدهور‬‫توالت‬‫وكلما‬،‫إلخ‬‫ا‬...‫وك�ساء‬‫و�سراب‬‫طعام‬‫من‬‫إليه‬‫ا‬‫يحتاج‬ ‫ما‬
‫؛‬‫الكثيرة‬‫التغيرات‬‫فيها‬‫أحدث‬‫ا‬‫و‬،‫فيها‬‫أثيره‬‫ا‬‫ت‬‫ازداد‬‫المعارف‬‫فى‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫تقدم‬‫وكلما‬،‫البيئة‬‫فى‬
‫فى‬ ‫أ�سرف‬‫ا‬‫و‬ ، ‫خيراتها‬ ‫ا�ستخدام‬ ‫فى‬ ‫�سديد‬ ‫نهم‬ ُ‫ه‬‫أ�ساب‬‫ا‬‫و‬ ، ‫تنتهى‬ ‫ل‬ ‫التى‬ ‫حاجاته‬ ‫منها‬ ‫لينال‬
. ‫الحاجات‬ ‫تلك‬ ‫ا�ستخدام‬
: ‫إ�سرائيل‬‫ا‬ ‫بنى‬ ‫أن‬‫ا‬‫�س‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
31 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أعراف‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (2) 32 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫المائدة‬ ‫�سورة‬ (1)
: ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫ون�سى‬
. (1)
}
‫وهذه‬ ، ‫وحياته‬ ‫�سحته‬ ‫فى‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫تهدد‬ ، ‫وا�سحة‬ ‫تظهر‬ ‫البيئية‬ ‫الم�سكالت‬ ‫أت‬‫ا‬‫وبد‬
‫اهلل‬ ‫منهج‬ ‫عن‬ ‫ابتعد‬ ‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫إليه‬‫ا‬‫و‬ ‫منه‬ ‫فهى‬ ، ‫ا�ستخدامه‬ ‫و�سوء‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سنع‬ ‫من‬ ‫الم�سكالت‬
. ‫التخريب‬ ‫ل‬ ‫التعمير‬ ‫ر�سالته‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ون�سى‬
. (2)
}

7
‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫يواجه‬‫ما‬‫أخطر‬‫ا‬‫و‬‫أهم‬‫ا‬‫أ�سبح‬‫ا‬‫ف‬،‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫لوثها‬‫التى‬‫البيئة‬‫فى‬‫كبير‬‫اختالل‬‫وحدث‬
. ‫البيئة‬ ‫تلوث‬ ‫م�سكلة‬ ‫الحالى‬ ‫الع�سر‬ ‫فى‬
‫؟‬ ‫التلوث‬ ‫هذا‬ ‫يعالج‬ ‫كيف‬
‫؟‬ ‫عليها‬ ‫أ‬‫ا‬‫طر‬ ‫الذى‬ ‫الخلل‬ ‫ويعالج‬ ، ‫البيئة‬ ‫فى‬ ‫الطبيعى‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫كيف‬
‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬‫كان‬‫الذى‬‫أو‬‫ا‬‫النظيف‬‫الماء‬‫أما‬‫ا‬.‫المدن‬‫معظم‬‫فى‬‫نادرة‬‫عملة‬‫النقى‬‫الهواء‬‫أ�سبح‬‫ا‬‫لقد‬
ٍ‫ون�ساط‬ ٍ‫ة‬‫وقو‬ ٍ‫ء‬‫غذا‬‫من‬‫الطعام‬‫وتحول‬.‫لوثه‬‫مما‬‫لتنقيته‬‫جبار‬‫جهد‬‫إلى‬‫ا‬‫يحتاج‬‫فهو‬،‫�سبق‬‫فيما‬
. ٍ‫مر�ض‬ ‫إلى‬‫ا‬
205 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (❋)
‫ول‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫احتياجات‬ ‫تفوق‬ ‫بكثرة‬ ‫متوافرة‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫الحياة‬ ‫أ�سا�سيات‬‫ا‬ ‫إن‬‫ا‬
‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سغل‬ ‫أ�سبحت‬‫ا‬ ‫أ�سا�سيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ، ‫التلوث‬ ‫من‬ ‫تخلي�سها‬ ‫فى‬ ‫ا‬ً‫د‬‫جه‬ ‫تتطلب‬
.. ‫ا‬ً‫ئ‬‫ف�سي‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫�سي‬ ‫تتقل�ض‬ ‫أ�سبحت‬‫ا‬ ، ‫والبيئة‬ ‫بالكون‬ ‫فعله‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ونتيجة‬ ‫آن‬‫ل‬‫ا‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫ال�ساغل‬
‫لعالج‬‫المنا�سبة‬‫الحلول‬‫إيجاد‬‫ا‬‫يحاول‬،‫تخ�س�سه‬‫مجال‬‫فى‬ ٌّ‫ل‬‫ك‬‫والمربون‬‫العلماء‬‫وقام‬
. ‫بالتوفيق‬ ‫ا‬ً‫جميع‬ ‫لهم‬ ‫اهلل‬ ‫وندعو‬ . ‫وال�سكانى‬ ‫البيئى‬ ‫التلوث‬ ‫م�سكلة‬
‫راجين‬ ، ‫الدينية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫وال�سكانية‬ ‫البيئية‬ ‫التوعية‬ ‫فى‬ ‫بواجبنا‬ ‫نقوم‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫أينا‬‫ا‬‫ر‬ ‫وقد‬
. ‫جمعاء‬ ‫إن�سانية‬‫ال‬‫ول‬ ‫أمتنا‬‫ا‬‫و‬ ‫لوطننا‬ ‫ا‬ً‫نافع‬ ‫هذا‬ ‫عملنا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬‫ا‬
‫الخال�سة‬
}
. (❋)

8
‫التوازن‬ ‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫الباب‬ ‫فى‬ ‫تناولنا‬ ، ‫أبواب‬‫ا‬ ‫أربعة‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫الكتاب‬ ‫بتق�سيم‬ ‫قمنا‬ ‫وقد‬
،‫التوازن‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫كيفية‬ ‫عن‬ ‫تحدثنا‬ ‫الثانى‬ ‫الباب‬ ‫وفى‬ . ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬
،‫نظيفة‬ ‫نقية‬ ‫بيئته‬ ‫على‬ ‫ليحافظ‬ ‫بها‬ ‫اللتزام‬ ‫إن�سان‬‫ا‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫التى‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫فذكرنا‬
‫الباب‬ ‫وفى‬ .. ‫لمواردها‬ ‫ا�ستهالكه‬ ‫بتر�سيد‬ ‫بالبيئة‬ ‫الموجود‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫كما‬
‫كتابنا‬ ‫ختمنا‬ ‫ثم‬ .. ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫حياة‬ ‫وعلى‬ ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫ثر‬‫توؤ‬ ‫التى‬ ‫ال�سلبيات‬ ‫تناولنا‬ ‫الثالث‬
‫التى‬ ، ‫نبيه‬ ‫و�سنة‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫فى‬ ‫جاءت‬ ‫التى‬ ‫الدرو�ض‬ ‫ببع�ض‬
‫فى‬ ، ‫الم�سلمين‬ ‫بع�ض‬ ‫أغفلها‬‫ا‬ ‫والتى‬ ، ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أنظارنا‬‫ا‬ ‫توجه‬
‫أنهم‬‫ا‬ ‫وادعوا‬ ، ‫بها‬ ‫فتقدموا‬ ، ‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫غير‬ ‫ال�سعوب‬ ‫بع�ض‬ ‫بها‬ ‫التزمت‬ ‫الذى‬ ‫الوقت‬
‫مع‬ ، ‫أعمالهم‬‫ا‬‫ب‬ ‫ال�سرق‬ ‫أبناء‬‫ا‬ ‫بع�ض‬ ‫وانبهر‬ ، ‫للب�سرية‬ ‫تعليمها‬ ‫فى‬ ‫الف�سل‬ ‫أ�سحاب‬‫ا‬ ‫هم‬
‫فى‬ ‫يتعثر‬ ‫الغربى‬ ‫العالم‬ ‫كان‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫وقت‬ ، ‫�سرائعهم‬ ‫بها‬ ‫وجاءت‬ ، ‫أر�سهم‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬‫ا‬
. ‫وتخلفه‬ ‫جهله‬
. ‫الن�سير‬ ‫ونعم‬ ‫المولى‬ ‫نعم‬ ‫إنه‬‫ا‬ ، ‫والتوفيق‬ ‫ال�سداد‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫ونرجو‬
}
. (❋)
8 ájB’G `` ‫عمران‬ ‫آل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (❋)

9
:‫ذلك‬‫ومقت�سيات‬،‫أر�سه‬‫ا‬‫فى‬‫اهلل‬‫خليفة‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫ــ‬1
. ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫له‬ ‫خليفة‬ ‫وجعله‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬
، ‫ــ‬ ‫تعالى‬‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫منهج‬ ‫بح�سب‬ ‫�سئونها‬ ‫وت�سريف‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫عمارة‬ : ‫منه‬ ‫تقت�سى‬ ‫والخالفة‬
‫إذا‬‫ا‬‫و‬ ، ‫اهلل‬ ‫أطاع‬‫ا‬ ‫فقد‬ ، ‫اهلل‬ ‫أمره‬‫ا‬ ‫كما‬ ‫نفذه‬ ‫إذا‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫بتنفيذه‬ ‫أمره‬‫ا‬‫و‬ ، ‫إياه‬‫ا‬ ‫وعلمه‬ ، ‫له‬ ‫حدده‬ ‫الذى‬
. ‫وطاعة‬ ‫عبادة‬ ‫و�سحناه‬ ‫الذى‬ ‫المعنى‬ ‫بهذا‬ ‫والخالفة‬ ، ‫آثم‬‫ا‬‫و‬ ‫عا�ض‬ ‫فهو‬ ، ‫أتلف‬‫ا‬‫و‬ ‫أهمل‬‫ا‬
. ‫ال�سرعية‬ ‫والتكاليف‬ ‫الطاعات‬ : ‫أمانة‬‫ل‬‫ا‬ )2) 56 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الذاريات‬ ‫�سورة‬ (1)
. ‫تحملها‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫خفن‬ : ‫منها‬ ‫أ�سفقن‬‫ا‬ )4) . ‫امتنعن‬ : ‫أبين‬‫ا‬ )3)
72 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أحزاب‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (6) . ‫والجهل‬ ‫الظلم‬ ‫فى‬ ‫ًا‬‫ط‬‫مفر‬ ‫كان‬ : ً‫جهول‬ ‫ا‬ً‫ظلوم‬ )5)
‫لتعليمات‬ ‫تنفيذ‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫عبادة‬ ‫والتلف‬ ‫الف�ساد‬ ‫من‬ ‫الكون‬ ‫و�سيانة‬ ، ‫عبادة‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فعمارة‬
. ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫له‬ ‫خليفة‬ ‫جعله‬ ‫عندما‬ ، ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬
،‫أف�سد‬‫ا‬‫و‬‫أتلف‬‫ا‬‫و‬‫أهمل‬‫ا‬‫إذا‬‫ا‬‫ف‬،‫أمانة‬‫ا‬‫أنه‬‫ل‬‫؛‬‫عليه‬‫ا�ستخلف‬‫ما‬‫على‬‫المحافظة‬:‫الخليفة‬‫وواجب‬
‫قال‬.‫آخرة‬‫ل‬‫وا‬‫الدنيا‬‫فى‬‫اهلل‬‫عقاب‬‫وا�ستحق‬،‫وطاعته‬‫اهلل‬‫عبادة‬‫عن‬‫وخرج‬،‫أمانة‬‫ل‬‫ا‬‫خان‬‫فقد‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬
. (1)
}
‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫فى‬‫البيئى‬‫التوازن‬
.
(2)
(3)(4)
(5)
}
(6)

10
: ٍ‫وتن�سيق‬ ٍ‫ونظام‬، ٍ‫�سورة‬‫أح�سن‬‫ا‬‫فى‬‫الكون‬‫خلق‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫اهلل‬ ‫ــ‬2
. ٍ‫واتزان‬ ٍ‫وتكامل‬ ، ٍ‫وتن�سيق‬ ٍ‫م‬‫نظا‬ ‫أف�سل‬‫ا‬‫و‬ ، ٍ‫ة‬‫�سور‬ ‫أعظم‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الكون‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬
‫نق�ست‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫زادت‬ ‫لو‬ ، ٍ‫ة‬‫ون�سب‬ ٍ‫ر‬‫بمقدا‬ ‫خلق‬ ‫قد‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫اهلل‬ ‫حكمة‬ ‫فمن‬
‫أمطار‬‫ل‬‫ا‬ ‫نق�ست‬ ‫ولو‬ ، ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الكون‬ ‫لغرق‬ ‫أمطار‬‫ل‬‫ا‬ ‫زادت‬ ‫لو‬ : ً‫فمثال‬ . ‫الكون‬ ‫ميزان‬ ‫لف�سد‬
. ‫والحيوان‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫وا‬ ‫الزرع‬ ‫وهلك‬ ، ‫جفاف‬ ‫لحدث‬
: ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫وقال‬
20 ‫إلى‬‫ا‬ 17 ‫من‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الغا�سية‬ ‫�سورة‬ (2) . ‫أملون‬‫ا‬‫يت‬ : ‫ينظرون‬ )1)
. ‫ي�سلحه‬ ‫ما‬ ‫حى‬ ‫لكل‬ ‫قدر‬ : ‫قدر‬ )4) . ‫خلق‬ ‫أتم‬‫ا‬‫و‬ ‫�سورة‬ ‫أح�سن‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫العالم‬ ‫أوجد‬‫ا‬ : ‫ى‬َّ‫�سو‬ )3)
3 ‫و‬ 2 ‫آيتان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أعلى‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (6) . ‫ي�سلحه‬ ‫ما‬ ‫طريق‬ ‫فه‬َّ‫فعر‬ : ‫فهدى‬ )5)
8 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الرعد‬ ‫�سورة‬ (8) . ‫يتعداه‬ ‫ل‬ ‫بقدر‬ : ‫بمقدار‬ )7)
49 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫القمر‬ ‫�سورة‬ (10) . ‫وزمنه‬ ‫أحواله‬‫ل‬ ‫بتقدير‬ : ‫بقدر‬ )9)
. ‫ونوجده‬ ‫ونن�سئه‬ ‫نعطيه‬ ‫وما‬ : ‫ننزله‬ ‫وما‬ )12) . ‫به‬ ‫إنعام‬‫ل‬‫وا‬ ، ‫وتكوينه‬ ‫إيجاده‬‫ا‬ ‫على‬ ‫قادرون‬ : ‫خزائنه‬ ‫عندنا‬ )11)
21 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الحجر‬ ‫�سورة‬ (14) . ‫الم�سيئة‬ ‫وت�ستدعيه‬ ‫الحكمة‬ ‫تقت�سيه‬ ‫ن‬َّ‫معي‬ ‫بمقدار‬ : ‫معلوم‬ ‫بقدر‬ )13)
. (6)
}
(3)(4)(5)
}
. (2)
(1)
. (8)
. (10)
: ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫وقال‬
: ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫وقال‬
. (14)
}
(9)
(7)
(11)(12)(13)

11
:‫الكون‬‫فى‬‫البيئى‬‫التوازن‬‫من‬‫أمثلة‬‫ا‬❍
، ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وفى‬ ، ‫حولنا‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫تظهر‬ ‫الكون‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬‫ل‬‫ا‬
‫والمدن‬ ‫الغابات‬ ‫وفى‬ ، ‫أ�سجار‬‫ل‬‫وا‬ ‫الحيوانات‬ ‫وفى‬ ‫الح�سرات‬ ‫وفى‬ ، ‫والجو‬ ‫والبحر‬ ‫البر‬ ‫فى‬
. ‫للكون‬ ‫التكامل‬ ‫التوازن‬ ‫مع‬ ‫ليحقق‬ ‫؛‬ ‫اهلل‬ ‫أوجده‬‫ا‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫وهذا‬ . ‫والقرى‬
‫هذه‬‫من‬‫مجتمع‬‫وكل‬،‫الحية‬‫والمجتمعات‬‫الطبيعية‬‫البيئات‬‫من‬‫عدد‬‫إلى‬‫ا‬‫تنق�سم‬‫أر�ض‬‫ل‬‫وا‬
. ٍ‫ومتوازن‬ ، ٍ‫ومتكامل‬ ، ٍ‫متعاون‬ ٍ‫كفريق‬ ‫يعمل‬ ‫المجتمعات‬
:‫النحل‬‫مملكة‬‫فى‬‫التوازن‬‫من‬‫مثال‬❍
‫بمهام‬ ‫تقوم‬ ‫مجموعات‬ ‫على‬ ‫يوزعون‬ ‫أفراد‬‫ل‬‫وا‬ ، ‫وظيفة‬ ‫له‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫نجد‬ ‫النحل‬ ‫مملكة‬ ‫فى‬
، ‫الكون‬ ‫أف�سدت‬‫ل‬ ‫زادت‬ ‫لو‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫العددى‬ ‫التوازن‬ ‫فيها‬ ‫يتحقق‬ ‫المملكة‬ ‫وهذه‬ ، ‫خا�سة‬
. ‫�سارة‬ ‫كائنات‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫وتحولت‬
:‫المجتمعات‬‫فى‬‫التوازن‬❍
‫ولكن‬،‫النحل‬‫نظام‬‫عن‬‫�سكله‬‫فى‬‫يختلف‬‫ا‬ً‫نظام‬‫ف�سنجد‬،‫آخر‬‫ا‬‫مجتمع‬‫أو‬‫ا‬‫بيئة‬‫إلى‬‫ا‬‫انتقلنا‬‫لو‬
. ‫العجيب‬ ‫والتكامل‬ ، ‫الدقيق‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬ ‫معه‬ ‫يتفق‬
:‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬‫المجتمع‬‫فى‬‫والتكامل‬‫التوازن‬❍
.‫ــ‬‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬‫ــ‬‫�سوره‬‫أعظم‬‫ا‬‫فى‬‫والتوازن‬‫التكامل‬‫نجد‬،‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬‫المجتمع‬‫إلى‬‫ا‬‫ننتقل‬‫وعندما‬
27 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫ال�سورى‬ ‫�سورة‬ (2) . ‫الحد‬ ‫وتجاوزوا‬ ‫لظلموا‬ : ‫لبغوا‬ )1)
}
. (2)
(1)
‫والتكامل‬‫التوازن‬

12
:‫ومتكامل‬‫متوازن‬‫منهج‬‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬‫المنهج‬❍
‫به‬ ‫ويعي�ض‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫يحقق‬ ، ‫ومتكامل‬ ‫متوازن‬ ‫منهج‬ ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫المنهج‬
. ‫غيره‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ومتواز‬ ، ‫نف�سه‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫متواز‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
:‫نوعين‬‫إلى‬‫ا‬‫ينق�سم‬‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬‫التوازن‬‫وهذا‬❍
‫فى‬ ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫دخل‬ ‫ول‬ ، ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫وخلق‬ ‫إبداع‬‫ا‬ ‫من‬ ‫لقى‬َ‫خ‬ ‫توازن‬ : ‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫النوع‬ ❋
. ‫عليه‬ ‫ويحافظ‬ ، ‫به‬ ‫ينعم‬ ‫هو‬ ‫إنما‬‫ا‬‫و‬ ، ‫وجوده‬
‫فى‬ ‫�سواء‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫خلق‬ ‫فى‬ ‫والتكامل‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬ ‫المتخ�س�سون‬ ‫العلماء‬ ‫تحدث‬ ‫فقد‬
‫واليدين‬ ‫أذنين‬‫ل‬‫وا‬ ‫العينين‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫لى‬ُ‫والك‬ ‫والكبد‬ ‫كالقلب‬ ، ‫ج�سمه‬ ‫فى‬ ‫الداخلية‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬
. ‫والرجلين‬
‫وكيف‬ ‫والخارجية‬ ‫الداخلية‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬ ‫بين‬ ‫والتكامل‬ ‫التوازن‬ ‫عن‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تحدثوا‬ ‫كما‬
‫ال�ستغناء‬ ‫ت�ستطيع‬ ‫ل‬ ‫فهى‬ ، ‫اليد‬ : ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ومن‬ . ‫آخر‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫ي�ستغنى‬ ‫ل‬ ‫منها‬ ًّ‫كال‬ ‫أن‬‫ا‬
‫مرتبطة‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫الج�سم‬ ‫أع�ساء‬‫ا‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫م�ستقلة‬ ‫العمل‬ ‫ت�ستطيع‬ ‫ول‬ ، ‫أخرى‬‫ل‬‫ا‬ ‫اليد‬ ‫أختها‬‫ا‬ ‫عن‬
. ‫الحياة‬ ‫لفقدت‬ ‫أع�ساء‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫انف�سلت‬ ‫فلو‬ ، ‫والمخ‬ ‫أع�ساب‬‫ل‬‫وا‬ ‫والدم‬ ‫بالعروق‬
10 ‫إلى‬‫ا‬ 8 ‫من‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البلد‬ ‫�سورة‬ (2) . ‫وال�سر‬ ‫الخير‬ ‫طريقى‬ : ‫النجدين‬ )1)
. ‫الخلق‬ ‫متنا�سب‬ ، ً‫معتدل‬ ‫رك‬َّ‫ف�سي‬ : ‫فعدلك‬ )4) . ‫أع�ساء‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سالم‬ ، ‫ال�سورة‬ ‫ح�سن‬ ‫جعلك‬ : ‫اك‬َّ‫�سو‬ )3)
8 ‫و‬ 7 ‫آيتان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫النفطار‬ ‫�سورة‬ (6) . ‫أتقنها‬‫ا‬‫و‬ ‫�سورة‬ ‫أعجب‬‫ا‬ ‫فى‬ : ‫ما‬ ‫�سورة‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫فى‬ )5)
}. (2)
(1)
}. (6)
(3)(4)(5)

13
‫أن‬‫ا‬‫بعد‬،‫وعلمه‬،‫وفكره‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫بجهد‬‫يتم‬‫توازن‬‫وهو‬‫لقى‬ُ‫خ‬‫توازن‬:‫الثانى‬‫النوع‬ ❋
. ‫ربه‬ ‫إياه‬‫ا‬ ‫َّمه‬‫ل‬‫ع‬
:‫إلى‬‫ا‬‫النوع‬‫هذا‬‫وينق�سم‬ ❋
. ‫العبادات‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫ــ‬ 2 . ‫الطاقات‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫ــ‬ 1
. ) ‫المعاملة‬ ‫الدين‬ ( ‫المعامالت‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫ــ‬ 3
‫فى‬ ‫والروحية‬ ‫والعقلية‬ ‫الج�سمية‬ : ‫الطاقات‬ ‫بين‬ ‫التوازن‬ ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدين‬ ‫�سمات‬ ‫من‬
‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫منهج‬ ‫على‬ ‫خروج‬ ‫فيها‬ ‫منها‬ ‫طاقة‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫وتعطيل‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫ارة‬َ‫م‬ِ‫ع‬ ‫فى‬ ‫وا�ستغاللها‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
.. ‫ــ‬ ‫تعالى‬
: ‫الدرداء‬ ‫أبى‬‫ل‬ ‫�سلمان‬ ‫قال‬
‫حق‬ ‫ذى‬ ‫كل‬ ‫أعــط‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫عليك‬ ‫أهلك‬‫ل‬‫و‬ ، ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫عليك‬ ‫ولنف�سك‬ ، ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫عليك‬ ‫لربك‬ ‫إن‬‫ا‬ «
. (2)
» ‫�سلمان‬ ‫�سدق‬ « : ‫النبى‬ ‫فقال‬ ، ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫النبى‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ف‬ . » ‫حقه‬
5 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫العلق‬ ‫�سورة‬ (1)
. ‫عليه‬ ‫متفق‬ (2)
. (1)
} : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
:‫ومنها‬،‫الرائع‬‫التوازن‬‫�سور‬‫من‬‫�سورة‬‫لنا‬‫ير�سم‬‫ال�سريف‬‫والحديث‬
‫واللتزام‬ ، ‫العبادة‬ ‫إخال�ض‬‫ا‬‫و‬ ، ‫هلل‬ ‫ال�سكر‬ ‫فى‬ ‫يتمثل‬ ، ‫خالقه‬ ‫نحو‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ٌّ‫ق‬‫ح‬ ‫ــ‬ 1
. ‫ونواهيه‬ ‫أوامره‬‫ا‬‫ب‬
‫الطاقات‬‫فى‬‫التوازن‬ 1

14
‫وعدم‬ ،‫بثقافته‬ ‫والهتمام‬ ، ‫�سحته‬ ‫على‬ ‫بالمحافظة‬ ‫ويلزمه‬ ، ‫نف�سه‬ ‫على‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ُّ‫حق‬ ‫ــ‬ 2
. ‫للهالك‬ ‫نف�سه‬ ‫تعري�ض‬
‫إ�سعادهم‬‫ا‬ ‫على‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫فعليه‬ ، ‫وجيرانه‬ ‫أقاربه‬‫ا‬‫و‬ ‫أهله‬‫ا‬ ‫نحو‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫حق‬ ‫ــ‬ 3
. ‫الخير‬ ‫فى‬ ‫الجميع‬ ‫مع‬ ‫ويتعاون‬ ، ‫وم�ساعدتهم‬
‫كل‬ ‫با�ستغالل‬ ‫ومطالب‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫كنوز‬ ‫عن‬ ‫بالك�سف‬ ‫طالب‬ُ‫م‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫فا‬ ، ‫ذلك‬ ‫وعلى‬
. ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫خيرات‬
، ‫وقوانينه‬ ‫الكون‬ ‫أ�سرار‬‫ا‬ ‫تعرف‬ ‫فى‬ ‫وعقله‬ ‫طاقاته‬ ‫كل‬ ‫با�ستخدام‬ ‫مطالب‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬
. ‫الب�سرية‬ ‫الحياة‬ ‫تنظيم‬ ‫فى‬ ‫المعرفة‬ ‫هذه‬ ‫وا�ستغالل‬
. ‫والدنيا‬ ‫الدين‬ ‫فى‬ ‫ي�سر‬ ‫ما‬ ‫اتقاء‬ : ‫التقوى‬ )2) . ‫خير‬ ‫فيه‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫:كل‬ ‫البر‬ )1)
. ‫اهلل‬ ‫حدود‬ ‫تجاوز‬ : ‫العدوان‬ )4) . ‫المع�سية‬ : ‫إثم‬‫ل‬‫ا‬ )3)
. ‫والعالمات‬ ‫الدلئل‬ : ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ )6) 2 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫المائدة‬ ‫�سورة‬ (5)
101 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫يون�ض‬ ‫�سورة‬ (8) . ‫الر�سل‬ : ‫النذر‬ )7)
}
. (5)
(1)(2)
(3)(4)
}
. (8)
(6)(7)

15
، ‫مرة‬ ‫وع�سرين‬ ‫اثنتين‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ا‬‫القر‬ ‫فى‬ ) ‫يعقلون‬ ( ‫كلمة‬ ‫وردت‬ ‫الطاقة‬ ‫هذه‬ ‫أهمية‬‫ل‬‫و‬
. ‫مرة‬ ‫وع�سرين‬ ‫ا‬ً‫أربع‬‫ا‬ ) ‫تعقلون‬ ( ‫وكلمة‬
‫عمارة‬ ‫من‬ ، ‫العقلية‬ ‫الطاقة‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫تو�سلت‬ ‫ما‬ ‫لتحقيق‬ ‫؛‬ ‫والع�سلية‬ ‫الج�سمية‬ ‫الطاقة‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ت‬ ‫ثم‬
‫ويزرع‬ ، ‫آبار‬‫ل‬‫ا‬ ‫ويحفر‬ ، ‫ال�سخور‬ ‫في�سق‬ ، ‫بالعمل‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وت�سخير‬ ‫وتطوير‬ ، ‫للكون‬
. ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫ويعمر‬ ، ‫ويبنى‬ ‫وي�سنع‬
‫والتى‬ ‫ــ‬ ‫وعال‬ ‫جل‬ ‫ــ‬ ‫بالخالق‬ ‫المت�سلة‬ ‫الطاقة‬ ‫أنها‬‫ل‬‫و‬ ، ‫الروحية‬ ‫الطاقة‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ت‬ ‫ثم‬
‫والتقرب‬ ، ‫اهلل‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫التعرف‬ ‫فى‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي�ستخدمها‬ ‫عندما‬ ‫بهديه‬ ‫وتهتدى‬ ، ‫قوتها‬ ‫منه‬ ‫ت�ستمد‬
، ‫التقوى‬ ‫برباط‬ ‫فتربطهما‬ ،‫والعقلية‬ ‫الج�سدية‬ : ‫الطاقتين‬ ‫اندفاع‬ ‫من‬ ‫وتحد‬ ‫لتنظم‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ت‬ ، ‫إليه‬‫ا‬
‫أى‬‫ل‬ ‫الدعوة‬ ) ٍ‫ة‬‫جماعي‬ ( ‫بكلمة‬ ‫المق�سود‬ ‫ولي�ض‬ ، ٍ‫ة‬‫جماعي‬ ‫إلى‬‫ا‬ ٍ‫ة‬‫فرديـ‬ ‫من‬ ‫الـفـائـدة‬ ‫وتحول‬
. ‫ولغيره‬ ‫لنف�سه‬ ‫ا‬ً‫د‬‫مفي‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫المق�سود‬ ‫ولكن‬ ، ‫اقت�سادى‬ ٍ‫مذهب‬
. ‫وفرق‬ ‫ن�سر‬ : ‫بث‬ )2) . ‫ال�سفن‬ : ‫الفلك‬ )1)
. ‫لدلئل‬ : ‫آيات‬‫ل‬ )4) . ‫المذلل‬ : ‫الم�سخر‬ )3)
164 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (5)
}
. (5)
(1)
(2)
(3)
(4)

16
‫ت�سمل‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫فالعبادة‬ ، ‫عبادة‬ ‫كلها‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ‫أعماله‬‫ا‬‫و‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫أفعال‬‫ا‬
‫المنا�سك‬‫فهذه‬،‫وال�سوم‬‫والزكاة‬‫وال�سالة‬‫الحج‬‫منا�سك‬‫على‬‫مق�سورة‬‫ولي�ست‬،‫كلها‬‫الحياة‬
. ٍ‫أعمال‬‫ا‬‫و‬ ٍ‫أقوال‬‫ا‬ ‫من‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ت�سمل‬ ‫والتى‬ ، ‫للعبادة‬ ‫مفاتيح‬ ‫هى‬
‫ولي�ض‬ ، ‫أدائها‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الم�سلم‬ ‫يق�سيها‬ ‫التى‬ ‫الق�سيرة‬ ‫اللحظات‬ ‫على‬ ‫تقت�سر‬ ‫ل‬ ‫الحقة‬ ‫فالعبادة‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫المق�سود‬ ‫هو‬ ‫هذا‬
‫حتى‬ ‫لي�سدق‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬‫ا‬‫و‬ ، ‫الجنة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫يهدى‬ ‫البر‬ ‫إن‬‫ا‬‫و‬ ، (3)
‫البر‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫يهدى‬ ‫ال�سدق‬ ‫إن‬‫ا‬ «
،‫النار‬‫إلى‬‫ا‬‫يهدى‬‫الفجور‬‫إن‬‫ا‬‫و‬،(5)
‫الفجور‬‫إلى‬‫ا‬‫يهدى‬‫الكذب‬‫إن‬‫ا‬‫و‬،(4)
‫ا‬ً‫ق‬‫ي‬ِّ‫د‬‫�س‬‫اهلل‬‫عند‬‫يكتب‬
. (7)
z (6)
‫ا‬ً‫كذاب‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫يكتب‬ ‫حتى‬ ‫ليكذب‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬‫ا‬‫و‬
. ‫خير‬ ‫كل‬ : ‫البر‬ )3) 119 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫التوبة‬ ‫�سورة‬ (2) . 56 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الذاريات‬ ‫�سورة‬ (1)
. ‫اكتراث‬ ‫دون‬ ‫المعا�سى‬ ‫فى‬ ‫الم�سى‬ : ‫الفجور‬ )5) . ‫ال�سدق‬ ‫كثير‬ : ‫ًا‬‫ق‬‫�سدي‬ )4)
. ‫وم�سلم‬ ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (7) . ‫الكذب‬ ‫كثير‬ : ‫ا‬ً‫كذاب‬ )6)
‫والنميمة‬ ‫والغيبة‬ ‫الكذب‬ ‫ويجتنب‬ ، ‫كالمه‬ ‫فى‬ ‫والمعروف‬ ‫والخير‬ ‫ال�سدق‬ ‫يلتزم‬ ‫فالذى‬
. ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫والبذاءة‬ ‫والفح�ض‬
: ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫وقال‬
. (1)
}
. (2)
}
‫العبادات‬‫فى‬‫التوازن‬ 2

17
. (5)
z (4)
‫البذىء‬ (3)
‫بالفاح�ض‬ ‫ول‬ (2)
‫باللعان‬ ‫ول‬ (1)
‫بالطعان‬ ‫من‬‫الموؤ‬ ‫لي�ض‬ «
، ‫الحالل‬ ‫وتحرى‬ ‫أمانة‬‫ا‬‫ب‬ ‫النا�ض‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫تعامل‬ ‫إذا‬‫ا‬ ، ‫المزارع‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫ال�سانع‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫والتاجر‬
. ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫الحرام‬ ‫عن‬ ‫وابتعد‬
. (6)
» ‫وال�سهداء‬ ‫وال�سديقين‬ ‫النبيين‬ ‫مع‬ ‫أمين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال�سدوق‬ ‫التاجر‬ «
، ‫المح�سوبية‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫يميل‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫ر�سوة‬ ‫يتقا�سى‬ ‫ول‬ ، ‫وظيفته‬ ‫واجبات‬ ‫دى‬‫يوؤ‬ ‫الذى‬ ‫والموظف‬
. ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬
‫ابن‬ : ‫له‬ ‫قال‬ُ‫ي‬ ( ‫ـد‬ ْ‫أ�س‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ً‫رجال‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سـول‬ ‫ا�ستعمل‬ : ‫قال‬ ، ‫ال�ساعدى‬ ‫حميد‬ ‫أبى‬‫ا‬ ‫عن‬
‫اهلل‬‫ر�سول‬‫فقام‬:‫قال‬.‫لى‬‫أهدى‬‫ا‬‫وهذا‬‫لكم‬‫هذا‬:‫قال‬‫قدم‬‫فلما‬،‫ال�سدقة‬‫على‬)‫اللتبية‬
‫وهذا‬‫لكم‬‫هذا‬:‫فيقول‬(8)
ُ‫ه‬‫أبعث‬‫ا‬‫عامل‬‫بال‬‫ما‬«:‫وقال‬،(7)
‫عليه‬‫أثنى‬‫ا‬‫و‬‫اهلل‬‫فحمد‬‫المنبر‬‫على‬
ُ‫نف�ض‬ ‫والذى‬ ، ‫ل‬ ‫أم‬‫ا‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫أيهدى‬‫ا‬ ‫ينظر‬ ‫حتى‬ ‫أمه‬‫ا‬ ‫بيت‬ ‫فى‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫أبيه‬‫ا‬ ‫بيت‬ ‫فى‬ ‫قعد‬ ‫أفال‬‫ا‬ ‫؛‬ ‫لى‬ ‫أهدى‬‫ا‬
‫له‬ ‫بعير‬ : ‫عنقه‬ ‫على‬ ‫يحمله‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫إل‬‫ا‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫�سي‬ ‫منها‬ ‫منكم‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫ينال‬ ‫ل‬ ، ‫بيده‬ ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬
: ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫إبطيه‬‫ا‬ ‫رتى‬ْ‫ف‬‫ع‬ ‫أينا‬‫ا‬‫ر‬ ‫حتى‬ ‫يديه‬ ‫رفع‬ ‫ثم‬ .» ُ‫تيعر‬ ٌ‫ة‬‫�سا‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫خـوار‬ ‫لها‬ ٌ‫ة‬‫بقر‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ٌ‫غاء‬ُ‫ر‬
. (9)
‫مرتين‬ » ‫بلغت‬ ‫هل‬ ‫اللهم‬ «
. ‫للنا�ض‬ ‫وال�ستم‬ ‫وال�سب‬ ‫اللعن‬ ‫الكثير‬ : ‫اللعان‬ )2) . ‫للنا�ض‬ ‫والعيب‬ ‫وال�سب‬ ‫الطعن‬ ‫الكثير‬ : ‫الطعان‬ )1)
. ‫القبح‬ ‫فى‬ ‫الحد‬ ‫المتجاوز‬ : ‫الفاح�ض‬ )3)
. ‫الحد‬ ‫والمتجاوز‬ ‫قوله‬ ‫فى‬ ‫الفاح�ض‬ : ‫البذىء‬ )4)
. ‫م�سلم‬ ‫رواه‬ (6) . ‫أحمد‬‫ا‬ ‫رواه‬ (5)
. ‫أر�سله‬‫ا‬ : ‫أبعثه‬‫ا‬ (8) . ‫�سكره‬ : ‫عليه‬ ‫أثنى‬‫ا‬ )7)
. ‫وم�سلم‬ ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (9)
‫إعدادى‬‫ا‬ ‫ثالثة‬ - )‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدينية‬ ‫(الرتبية‬ ‫م3-ق�سة‬

18
‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫�سليمة‬ ‫تربية‬ ‫أولده‬‫ا‬ ‫ويربى‬ ، ‫أقاربه‬‫ا‬‫و‬ ‫أهله‬‫ا‬ ‫ويبر‬ ، ‫والديه‬ ‫معاملة‬ ‫يح�سن‬ ‫والذى‬
: ‫الكريمة‬ ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫أو�سحته‬‫ا‬ ‫كما‬ ، ٍ‫ة‬‫عباد‬
‫توازنه‬ ‫لي�ستعيد‬ ‫الم�سلم‬ ‫عندها‬ ‫يقف‬ ‫التى‬ ‫المحطات‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫العبادة‬ ‫مفاتيح‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫آن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ونعود‬
. ‫الحياة‬ ‫فى‬
. ‫ال�سالة‬ ‫وقت‬ ‫تتوجهوا‬ ‫أن‬‫ا‬ : ‫وجوهكم‬ ‫تولوا‬ ‫أن‬‫ا‬ )2) . ‫كلها‬ ‫الخير‬ ‫أعمال‬‫ا‬ ‫تجمع‬ ‫كلمة‬ : ‫البر‬ )1)
. ‫المغرب‬ ‫يقابل‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫الم�سرق‬ ‫يقابل‬ ‫الذى‬ ‫المكان‬ ‫فى‬ : ‫والمغرب‬ ‫الم�سرق‬ ‫قبل‬ )3)
. ‫لماله‬ ‫المال‬ ‫�ساحب‬ ‫حب‬ ‫على‬ : ‫ه‬ِّ‫حب‬ ‫على‬ )5) . ‫المال‬ ‫أعطى‬‫ا‬ : ‫المال‬ ‫آتى‬‫ا‬ )4)
.‫وفدائهم‬‫أ�سرى‬‫ل‬‫ا‬‫لتحرير‬‫ع�سرنا‬‫وفى‬‫العبيد‬‫لتحرير‬:‫الرقاب‬‫وفى‬)7) .‫أهله‬‫ا‬‫عن‬‫المنقطع‬‫الم�سافر‬:‫ال�سبيل‬‫ابن‬)6)
. ‫والحرب‬ ‫القتال‬ : ‫أ�ض‬‫ا‬‫الب‬ )10) . ‫المر�ض‬ : ‫ال�سراء‬ )9) . ‫الفقر‬ : ‫أ�ساء‬‫ا‬‫الب‬ )8)
. ‫الحق‬ ‫واتباع‬ ‫الدين‬ ‫فى‬ ‫أخل�سوا‬‫ا‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬‫ا‬ : ‫�سدقوا‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬‫ا‬ )11)
177 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (13) . ‫والرذائل‬ ‫للكفر‬ ‫المجتنبون‬ ‫هم‬ : ‫المتقون‬ ‫هم‬ )12)
. ‫المعا�سى‬ ‫أنواع‬‫ا‬ ‫كل‬ : ‫المنكر‬ )15 ) . ‫المنكرة‬ ‫القبيحة‬ ‫أفعال‬‫ل‬‫ا‬ : ‫الفح�ساء‬ )14)
45 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫العنكبوت‬ ‫�سورة‬ (16)
}
. (13)
(1)(2)(3)
(4)(5)
(6)(7)
(10) (9) (8)
(11)(12)
}. (16)
(14)(15)
‫ال�سالة‬ 1

19
‫تتكرر‬‫ولذلك‬‫؛‬‫التوازن‬‫درجات‬‫أعلى‬‫ا‬‫تحقق‬،‫ج�سدية‬‫وريا�سة‬،‫روحية‬‫عبادة‬:‫ال�سالة‬
‫يخرج‬ ‫ثم‬ ، ‫ال�سبح‬ ‫ل�سالة‬ ‫نومه‬ ‫من‬ ‫قيامه‬ ‫بعد‬ ‫الم�سلم‬ ‫ها‬‫يبدوؤ‬ ، ‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫فى‬ ‫مرات‬ ‫خم�ض‬
‫تنتهى‬‫حتى‬‫اللقاء‬‫ويتكرر‬،‫اهلل‬‫يغ�سب‬‫ما‬‫يرتكب‬‫فال‬،‫التقوى‬‫بزاد‬‫تزود‬‫وقد‬،‫المجتمع‬‫إلى‬‫ا‬
‫يقف‬ ‫الجميع‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫الفرد‬ ‫�سالة‬ ‫على‬ ‫الجماعة‬ ‫�سالة‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫ف�سل‬ ‫وقد‬ ، ‫الع�ساء‬ ‫ب�سالة‬
. ٍ‫ة‬‫كامل‬ ٍ‫ة‬‫م�ساوا‬ ‫فى‬
‫فهو‬ ،‫قوته‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫جاهه‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫بماله‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫يغتر‬ ‫فال‬ ، ‫الب�سر‬ ‫جماح‬ ‫تكبح‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫فال�سالة‬
‫بتحقيق‬‫التوازن‬‫يتحقق‬‫وبهذا‬،‫أعظم‬‫ا‬‫و‬‫أقوى‬‫ا‬‫وهو‬‫اهلل‬‫أمام‬‫ا‬‫يقف‬‫ثم‬،‫منه‬‫أقل‬‫ا‬‫هم‬‫من‬‫مع‬‫يتقابل‬
. ‫ال�سالة‬ ‫أداء‬‫ا‬ ‫من‬ ‫الهدف‬
. ‫فقط‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫بين‬ ً‫متداول‬ ‫ا‬ً‫ملك‬ : ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫بين‬ ‫دولة‬ )2) 78 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الحج‬ ‫�سورة‬ (1)
7 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الح�سر‬ ‫�سورة‬ (3)
‫وتحقق‬ ، ‫ح‬ ُّ‫وال�س‬ ‫البخل‬ ‫من‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫نفو�ض‬ ‫لتطهر‬ ‫؛‬ ‫اهلل‬ ‫فر�سها‬ ‫مالية‬ ‫عبادة‬ : ‫الزكاة‬
. ‫أخرى‬‫ا‬ ٍ‫ة‬‫فئ‬ ‫دون‬ ‫النا�ض‬ ‫من‬ ٍ‫ة‬‫فئ‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫حكر‬ ‫المال‬ ‫ي�سبح‬ ‫فال‬ ، ‫المادى‬ ‫التوازن‬
‫التوازن‬ ‫بذلك‬ ‫وتحقق‬ ، ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سد‬ ‫غ�ض‬ُ‫والب‬ ‫الحقد‬ ‫من‬ ‫الفقراء‬ ‫نفو�ض‬ ‫ر‬ِّ‫تطه‬ ‫والزكاة‬
. ‫للفقراء‬ ‫تقدمه‬ ‫بما‬ ، ‫الجتماعى‬ ‫والتكافل‬ ، ‫الجتماعى‬
}. (1)
}. (3) (2)
‫الزكاة‬ 2

20
. ‫والم�ست�سفيات‬ ‫المدار�ض‬ ‫تبنى‬ ‫الزكاة‬ ‫أموال‬‫ا‬ ‫ومن‬
‫معين‬ ‫حد‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أمواله‬‫ا‬ ‫و�سلت‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫فـالغـنـى‬ ‫؛‬ ‫الـمـال‬ ‫فى‬ ‫البيئــى‬ ‫الــتوازن‬ ‫تحـقـق‬ ‫والزكـاة‬
‫حددها‬ ‫التى‬ ‫الفئات‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ليقدمه‬ ‫؛‬ ‫ا‬ًّ‫�سنوي‬ ) % 2^5( ‫هو‬ ‫ا‬ً‫ي�سير‬ ‫ا‬ً‫جزء‬ ‫منها‬ ‫أخرج‬‫ا‬ ، ) ‫الن�ساب‬ (
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ . ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ا‬‫القر‬
: ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ . ‫والك�سب‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫النا�ض‬ ‫ت�سجع‬ ‫والزكاة‬
. ‫عياله‬ ‫وحاجة‬ ‫حاجته‬ ‫يكفى‬ ‫ل‬ ‫�سىء‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫الم�سكين‬ : ‫الم�ساكين‬ )2) . ‫عنده‬ ‫�سىء‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫الفقير‬ : ‫الفقراء‬ )1)
. ‫و�سيانتها‬ ‫ال�سدقات‬ ‫تح�سيل‬ ‫فى‬ ‫يعملون‬ ‫الذين‬ : ‫عليها‬ ‫العاملين‬ )3)
. ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫ألفوا‬‫ا‬‫ليت‬ ‫ال�سدقة‬ ‫من‬ ‫يعطون‬ ‫الذين‬ : ‫قلوبهم‬ ‫لفة‬‫الموؤ‬ )4)
. ‫حريتهم‬ ‫لينالوا‬ ‫بال�سدقات‬ ‫أرقاء‬‫ل‬‫ا‬ ‫إعانة‬‫ا‬ ‫أى‬‫ا‬ : ‫قاب‬ِّ‫الر‬ ‫وفى‬ )5)
. ‫الدين‬ ‫أداء‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫وعجزوا‬ ، ‫مع�سية‬ ‫غير‬ ‫فى‬ ‫أنف�سهم‬‫ل‬ ‫ا�ستدانوا‬ ‫الذين‬ : ‫الغارمين‬ )6)
. ‫والحجيج‬ ‫المجاهدين‬ ‫فقراء‬ : ‫اهلل‬ ‫�سبيل‬ ‫فى‬ )7)
. ‫وطنه‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫ال�سلة‬ ‫انقطعت‬ ‫ومن‬ ، ‫ماله‬ ‫عن‬ ‫المنقطع‬ ‫الم�سافر‬ : ‫ال�سبيل‬ ‫ابن‬ )8)
. ‫وم�سلم‬ ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (10) 60 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫التوبة‬ ‫�سورة‬ (9)
103 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫التوبة‬ ‫�سورة‬ (12) . ‫ح�سناتهم‬ ‫بال�سدقة‬ ‫وتنمى‬ : ‫بها‬ ‫وتزكيهم‬ )11)
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ . ‫تنق�سه‬ ‫ول‬ ‫وتنميه‬ ‫المال‬ ‫تطهر‬ ‫والزكاة‬
‫عن‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ال�سدقة‬ ‫وخـيـر‬ ، ‫تـعـول‬ ‫بمن‬ ‫أ‬‫ا‬‫وابـد‬ ، ‫ال�سفلـى‬ ‫الـيــد‬ ‫مـن‬ ‫خـير‬ ‫العليا‬ ‫الـيـد‬ «
. (10)
» ‫غنى‬ ‫ظهر‬
}
. (9)
(1)(2)(3)(4)
(5)(6)(7)(8)
}. (12)
(11)

21
:‫للفرد‬‫الزكاة‬‫قيمة‬‫كد‬‫توؤ‬‫التالية‬‫والق�سة‬
،‫الكهربائية‬ ‫أدوات‬‫ل‬‫ا‬ ‫فقد‬ ‫له‬ ‫ل�سديق‬ ‫ا�ستكى‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الق�سة‬ ‫وتتلخ�ض‬
‫فقال‬ ‫؟‬ ‫أموالك‬‫ا‬ ‫زكاة‬ ‫دى‬‫توؤ‬ ‫هل‬ : ُ‫ه‬‫�سديق‬ ‫أله‬‫ا‬‫ف�س‬ ، ‫منزله‬ ‫أمام‬‫ا‬ ‫وهى‬ ‫الغالية‬ ‫�سيارته‬ ‫وتحطمت‬
‫فى‬ %2^5 ‫المال‬ ‫زكاة‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫عليك‬ ‫يجب‬ ‫إنه‬‫ا‬ : ُ‫ه‬‫�سديق‬ ‫له‬ ‫فقال‬ . ‫ا‬ً‫كثير‬ ‫أت�سدق‬‫ا‬ ‫إننى‬‫ا‬ : ُ‫ه‬‫ل‬
‫حقيبة‬‫�سيارتـه‬‫من‬‫�سرقـت‬‫الزمن‬‫من‬ ٍ‫ة‬‫مد‬‫وبعد‬.‫ا‬ًّ‫د‬‫جـ‬ ٌ‫كثير‬‫هـذا‬‫أن‬‫ا‬‫ب‬:‫الـثـرى‬‫عليه‬‫فرد‬.‫العام‬
‫الداخل‬ ‫بين‬ ٍ‫�سنوات‬ ‫عالجه‬ ‫ا�ستمر‬ ‫كبير‬ ‫حادث‬ ‫له‬ ‫ووقع‬ ، ٍ‫ه‬‫جني‬ ‫ألف‬‫ا‬ ‫مائتى‬ ‫على‬ ‫يزيد‬ ‫ما‬ ‫بـهـا‬
. ُ‫ه‬‫ل‬ ‫م�ستديمة‬ ‫عاهة‬ ‫الحادثة‬ ‫هذه‬ ‫ّفت‬‫ل‬‫وخ‬ ، ‫والخارج‬
. ‫وتزكى‬ ‫تطهر‬ ‫المال‬ ‫زكاة‬ ‫إن‬‫ا‬ .. ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬
. (1)
» ٍ‫ة‬‫�سدق‬ ‫من‬ ٍ‫عبد‬ ‫مال‬ ‫نق�ض‬ ‫ما‬ «
‫من‬ ُّ‫د‬ُ‫فتح‬،‫و�سهواته‬‫الج�سد‬‫متطلبات‬‫بين‬‫التوازن‬‫تحقق‬،‫وحية‬ُ‫ر‬‫ج�سمية‬‫عبادة‬:‫ال�سوم‬
‫يح�ض‬ ‫عندما‬ ، ‫والمحتاجين‬ ‫الفقراء‬ ‫نحو‬ ‫والرحمة‬ ‫الحب‬ ‫أحا�سي�ض‬‫ا‬ ُ‫وتحرك‬ ، ‫ال�سهوات‬ ‫هذه‬
. ٍٍ‫وتحمل‬ ٍٍ‫وجلد‬ ٍٍ‫ر‬‫�سب‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫تزرعه‬ ‫بما‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫داخل‬ ‫التوازن‬ ‫وتحقق‬ ، ‫بالجوع‬ ‫الغنى‬
. ‫�سننه‬ ‫فى‬ ‫الترمذى‬ ‫رواه‬ (1)
. ‫فر�ض‬ : ‫كتب‬ )2)
}
. (3)
(2)
‫ال�سوم‬ 3

22
: ‫قال‬ ،z‫هريرة‬ ‫أبى‬‫ا‬ ‫عن‬
: ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬
‫ي�سومون‬ ‫العالم‬ ‫بالد‬ ‫جميع‬ ‫فى‬ ‫الم�سلمين‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫والئتالف‬ ‫الوحدة‬ ‫يحقق‬ ‫رم�سان‬ ‫و�سوم‬
. ‫المحدد‬ ‫ال�سهر‬ ‫هذا‬
. ‫إح�سان‬‫ل‬‫وا‬ ‫البر‬ ‫على‬ ‫وتعاون‬ ، ‫لل�سائمين‬ ‫ونظافة‬ ‫طهارة‬ ‫رم�سان‬ ‫�سوم‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬
‫إن�سانى‬‫ا‬ ‫توازن‬ ‫من‬ ‫يحققه‬ ‫ولما‬ ، ‫و�سحيـة‬ ‫إن�سانيـة‬‫ا‬‫و‬ ‫اجتماعية‬ ‫فوائد‬ ‫مـن‬ ‫لل�ســوم‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬‫و‬
. ‫ال�سابقة‬ ‫الديانات‬ ‫جميع‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫�سرعه‬ ‫فقد‬ ، ‫وبيئى‬
‫أنا‬‫ا‬‫و‬ ‫لى‬ ‫إنه‬‫ا‬‫ف‬ ‫ال�سيام‬ ‫إل‬‫ا‬ ‫له‬ ‫آدم‬‫ا‬ ‫ابن‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ « : ‫القد�سى‬ ‫الحديث‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
‫إن‬‫ا‬‫ف‬،(4)
‫ي�سخب‬‫ول‬(3)
‫يرفث‬‫فال‬‫أحدكم‬‫ا‬‫�سوم‬‫يوم‬‫كان‬‫إذا‬‫ا‬‫و‬..(2)
‫نة‬ُ‫ج‬‫وال�سيام‬،‫به‬(1)
‫أجزى‬‫ا‬
‫ال�سائم‬ ‫فم‬ ‫لخلوف‬ ، ‫بيده‬ ‫محمد‬ ‫نف�ض‬ ‫والذى‬ ، ‫�سائم‬ ‫امروؤ‬ ‫إنى‬‫ا‬ ‫فليقل‬ ‫قاتله‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫�سابه‬
‫ربه‬‫لقى‬‫إذا‬‫ا‬‫و‬،‫فرح‬‫أفطر‬‫ا‬‫إذا‬‫ا‬:‫يفرحهما‬‫فرحتان‬‫لل�سائم‬..‫الم�سك‬‫ريح‬‫من‬‫اهلل‬‫عند‬‫أطيب‬‫ا‬
. (5)
» ‫ب�سومه‬ ‫فرح‬
. ‫أكافئ‬‫ا‬ : ‫أجزى‬‫ا‬ )1)
. ‫قبيح‬ ‫بكالم‬ ‫ح‬ِّ‫ي�سر‬ : ‫يرفث‬ )3) . ‫وقاية‬ : ‫جنة‬ )2)
. ‫ا‬ً‫عالي‬ ‫�سوته‬ ‫يرفع‬ : ‫ي�سخب‬ )4)
97 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫عمران‬ ‫آل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (6) . ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (5)
}
. (6)
‫الحج‬ 4
. ‫العمر‬ ‫فى‬ ‫مرة‬ ‫أنها‬‫ا‬ ‫برغم‬ ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ، ‫مالية‬ ‫ج�سمية‬ ‫عبادة‬ :‫الحج‬

23
: ‫قال‬z‫هريرة‬ ‫أبى‬‫ا‬ ‫عن‬
: ‫يقول‬ ‫النبى‬ ‫�سمعت‬
ٌّ‫و�سنوى‬ ، ‫الجمعة‬ ‫ك�سالة‬ ‫أ�سبوعى‬‫ا‬‫و‬ ، ‫الخم�ض‬ ‫كال�سلوات‬ ‫يومى‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫العبادات‬ ‫ومن‬
. ‫كالحج‬ ‫العمر‬ ‫فى‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫العبد‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ، ‫والزكاة‬ ‫كال�سيام‬
. (2)
» ‫أمه‬‫ا‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬ ‫رجع‬ ، ‫يف�سق‬ ‫ولم‬ (1)
‫يرفث‬ ‫فلم‬ ، ‫هلل‬ ‫حج‬ ‫من‬ «
‫للنا�ض‬ ‫�سرر‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫أما‬‫ا‬ ، ‫للنا�ض‬ ‫منفعة‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫بيع‬ ‫هو‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أحله‬‫ا‬ ‫الذى‬ ‫والبيع‬
‫على‬ ‫والخارجين‬ ‫للمجرمين‬ ‫ال�سالح‬ ‫وبيع‬ ، ‫والمخدرات‬ ‫الخمور‬ ‫كبيع‬ ، ‫ال�سرع‬ ‫حرمه‬ ‫فقد‬
. ‫والدين‬ ‫القانون‬
.. ‫الحتكار‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫حرم‬ ‫وقد‬
. ‫القبيح‬ ‫الكالم‬ : ‫الرفث‬ )1)
. ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (2)
‫وهم‬ ، ‫غيره‬ ‫لجهود‬ ‫يحتاج‬ ‫فهو‬ ، ‫المجتمع‬ ‫عن‬ ‫بمعزل‬ ‫يعي�ض‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ي�ستطيع‬ ‫ل‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
. ‫لجهوده‬ ‫يحتاجون‬
‫من‬ ‫�سالمته‬ ‫ت�سمن‬ ‫قواعد‬ ‫له‬ ‫وو�سع‬ ، ‫م�سالحهم‬ ‫النا�ض‬ ‫ليتبادل‬ ‫؛‬ ‫البيع‬ ‫أحل‬‫ا‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫فا‬
‫فيه‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬،‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬‫المالى‬‫التوازن‬‫فى‬ ً‫خلال‬‫يحدث‬‫أنه‬‫ل‬‫؛‬‫الربا‬‫فحرم‬،‫والظلم‬‫والخداع‬‫الغ�ض‬
. ‫للفقراء‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫ا�ستغالل‬ ‫من‬
}. (3)
)‫المعاملة‬‫الدين‬( ‫المعامالت‬‫فى‬‫التوازن‬ 3

24
‫حتى‬ ‫فيخزنها‬ ‫المحتكر‬ ‫أما‬‫ا‬ ، ٍ‫ا�ستغالل‬ ‫بال‬ ‫للنا�ض‬ ‫ليبيعها‬ ‫؛‬ ‫ال�سلع‬ ‫يجلب‬ ‫من‬ ‫فالجالب‬
. ‫كبير‬ ‫ب�سعر‬ ‫فيبيعها‬ ، ‫ثمنها‬ ‫يزداد‬
.. ‫الغ�ض‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫حرم‬ ‫وقد‬
. (1)
» ‫ملعون‬ ‫والمحتكر‬ ، ‫مرزوق‬ ‫الجالب‬ «
. ‫والكفالة‬ ‫والم�ساربة‬ ‫والمزارعة‬ ‫والرهن‬ ‫القر�ض‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أحل‬‫ا‬ ‫وقد‬
. ‫والحاكم‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ ( 2‫)1و‬
. ‫كومة‬ : ‫�سبرة‬ )3)
. ‫الترمذى‬ ‫رواه‬ (4)
. (2)
» ‫منا‬ ‫فلي�ض‬ ‫غ�سنا‬ ‫ومن‬ ، ‫منا‬ ‫فلي�ض‬ ‫ال�سالح‬ ‫علينا‬ ‫حمل‬ ‫من‬ «
‫فنالت‬‫فيها‬‫يده‬‫أدخل‬‫ا‬‫ف‬، ٍ‫م‬‫طعا‬‫من‬(3)ٍ‫ة‬‫�سبر‬‫على‬‫مر‬‫اهلل‬‫ر�سول‬‫أن‬‫ا‬z‫هريرة‬‫أبى‬‫ا‬‫وعن‬
‫ر�سول‬ ‫يا‬ ‫ال�سماء‬ ‫أ�سابته‬‫ا‬ : ‫قال‬ . » ‫؟‬ ‫هـذا‬ ‫ما‬ ، ‫الطعام‬ ‫�ساحب‬ ‫يا‬ « : ‫فقال‬ ، ً‫بلال‬ ‫أ�سـابعه‬‫ا‬
‫فلي�ض‬ ‫غ�سنا‬ ‫من‬ « : ‫قال‬ ‫ثم‬ ، » ‫؟‬ ‫النا�ض‬ ‫يـراه‬ ‫حتى‬ ‫الطعام‬ ‫فوق‬ ‫جعلته‬ ‫أفال‬‫ا‬ « : ‫قــال‬ . ‫اهلل‬
. (4)
» ‫منا‬
‫التوازن‬‫طريق‬‫فى‬‫عقبات‬
. ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫متع‬ ‫من‬ ‫المغريات‬ ‫بع�ض‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫بعمارة‬ ‫قيامه‬ ‫أثناء‬‫ا‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫تقابل‬ ‫وقد‬

25
:‫الن�ساء‬‫من‬‫ال�سهوات‬‫حب‬‫ــ‬1
‫ــ‬ ‫تعالى‬‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أحله‬‫ا‬ ‫بما‬ ‫يكتف‬ ‫ولم‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫طغى‬ ‫عندما‬ ‫الن�ساء‬ ‫من‬ ‫ال�سهوات‬ ‫فحب‬
‫المجتمعات‬ ‫بع�ض‬ ‫فى‬ ‫الخطيرة‬ ‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫انت�سار‬ ‫ولعل‬ ، ‫والبيئى‬ ‫الخلقى‬ ‫التلوث‬ ‫أحدث‬‫ا‬ ، ‫له‬
‫اهلل‬‫فمنهج‬،‫ذلك‬‫على‬‫دليل‬‫أ�سدق‬‫ا‬،‫وغيرها‬‫والزهرى‬‫إيدز‬‫ل‬‫كا‬،‫وال�سذوذ‬‫الزنا‬‫أباحت‬‫ا‬‫التى‬
:‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫اهلل‬‫قال‬.‫الزنا‬‫حرم‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬
. ‫الزرع‬ : ‫الحرث‬ )2) . ‫َّمة‬‫ل‬‫المع‬ : ‫مة‬َّ‫الم�سو‬ )1)
32 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إ�سراء‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (5) . ‫للحد‬ ‫مجاوزة‬ ‫مع�سية‬ : ‫فاح�سة‬ )4) 14 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫عمران‬ ‫آل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (3)
‫دى‬‫ويوؤ‬،‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬‫فتنت�سر‬،‫الخلقى‬‫التلوث‬‫إلى‬‫ا‬‫دى‬‫يوؤ‬‫أنه‬‫ل‬‫؛‬‫الزنا‬‫عن‬‫نهانا‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫فاهلل‬
. ‫النار‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ب�ساحبه‬
:‫البنين‬‫من‬‫ال�سهوات‬‫حب‬‫ــ‬2
‫التوازن‬‫فى‬ ً‫خلال‬‫أحدث‬‫ا‬،‫البالد‬‫بع�ض‬‫فى‬‫حده‬‫عن‬‫زاد‬‫عندما‬،‫البنين‬‫من‬‫ال�سهوات‬‫وحب‬
‫وقلة‬ ، ‫الم�ساكن‬ ‫وتكد�ض‬ ، ‫ال�سوارع‬ ‫وازدحام‬ ، ‫والديون‬ ‫والجوع‬ ‫الفقر‬ ‫فعمها‬ ، ‫فيها‬ ‫البيئى‬
‫الخروج‬‫ب�سبب‬‫؛‬‫والقتل‬‫والنهب‬‫ال�سلب‬‫حوادث‬‫وانت�سار‬،‫والغذاء‬ ‫الهواء‬‫وتلوث‬،‫المياه‬
. ‫بها‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫محافظتها‬ ‫وعدم‬ ، ‫الكون‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫منهج‬ ‫عن‬
}
. (3)
(1)(2)
}. (5)
(4)

26
: ٍ‫و�سيلة‬‫بكل‬‫جمعه‬‫على‬‫والتكالب‬،‫المال‬‫حب‬‫ــ‬3
‫فقد‬ ، ‫الم�سروعة‬ ‫وغير‬ ‫الم�سروعة‬ ‫الو�سائل‬ ‫بكل‬ ‫جمعه‬ ‫على‬ ‫والتكالب‬ ، ‫المال‬ ‫حب‬ ‫أما‬‫ا‬
ُ‫ه‬‫أ�سحاب‬‫ا‬ ‫تعدى‬ ‫أثره‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫البيئات‬ ‫بل‬ ، ‫البيئة‬ ‫تلوث‬ ‫فى‬ ‫وت�سبب‬ ، ٍ‫مقتل‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫أ�ساب‬‫ا‬
‫وقطعت‬،‫والبعيدة‬‫القريبة‬‫البيئة‬‫فلوثت‬،‫ال�سكانية‬‫الكتل‬‫بين‬‫الم�سانع‬‫وكثرت‬،‫غيرهم‬‫إلى‬‫ا‬
‫تو�سع‬ ‫كما‬ ، ‫للبيئة‬ ‫الطبيعية‬ ‫المر�سحات‬ ‫من‬ ‫المجتمعات‬ ‫فحرمـت‬ ، ‫نـظام‬ ‫دون‬ ‫أ�سـجار‬‫ل‬‫ا‬
‫الطيور‬‫من‬‫أنواع‬‫ا‬‫فقلت‬،‫الرفاهية‬‫من‬‫كنوع‬‫بل‬،‫فقط‬‫غذائه‬‫أجل‬‫ا‬‫من‬‫لي�ض‬،‫ال�سيد‬‫فى‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
‫والتى‬ ، ‫المفتر�سة‬ ‫الحيوانات‬ ‫وبع�ض‬ ، ‫والن�سور‬ ‫وال�سقور‬ ،‫الغزلن‬ : ‫مثل‬ ، ‫والحيوانات‬
‫فى‬ ‫جرت‬ ‫التى‬ ‫الغزلن‬ ‫مذبحة‬ : ‫ذلك‬ ‫على‬ ً‫مثال‬ ‫ونذكر‬ ، ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬ ‫وظيفة‬ ‫لها‬ ‫كانت‬
، ‫النفو�ض‬ ‫�سعاف‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫أ�س‬‫ا‬‫ر‬ ‫ثالثون‬ ‫خاللها‬ ‫قتل‬ ، ‫أحمر‬‫ل‬‫ا‬ ‫بالبحر‬ ‫�سعيب‬ ‫وادى‬
‫وتحقيق‬ ‫الثراء‬ ‫ا�ستهدف‬ ‫الذى‬ ‫إجرامى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الت�سرف‬ ‫هذا‬ ‫وا�ستنـكر‬ ، ‫الـعـام‬ ‫أى‬‫ا‬‫الـر‬ ‫أثــار‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫ـم‬ِ‫م‬
. ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬ ً‫خلال‬ ‫يحدث‬ ‫والذى‬ ، ‫الربح‬
‫فى‬ ‫يحمل‬ ‫أن‬‫ا‬ p ‫ا‬ً‫نوح‬ ‫نبيه‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫عندما‬ ، ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫حكمة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫الجميع‬ ‫يلتفت‬ ‫ولم‬
‫أغرق‬‫ا‬‫الذى‬‫الطوفان‬‫بعد‬،‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫إلى‬‫ا‬‫البيئى‬‫التوازن‬‫يعود‬‫حتى‬‫؛‬‫اثنين‬‫زوجين‬‫كل‬‫من‬‫�سفينته‬
. ‫عليها‬ ‫وما‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬
‫مخلفات‬ ‫إلقاء‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫عنها‬ ‫والم�سئولين‬ ‫الم�سانع‬ ‫أ�سحاب‬‫ا‬ ‫دفع‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫المال‬ ‫وحب‬
‫إلى‬‫ا‬‫للمال‬‫حبهم‬‫دفعهم‬‫كما‬،‫الماء‬‫فلوثوا‬،‫و�سيلة‬‫أرخ�ض‬‫ا‬‫أنها‬‫ل‬‫؛‬‫القريبة‬‫أنهار‬‫ل‬‫ا‬‫فى‬‫الم�سانع‬
. ‫الهواء‬ ‫فلوثوا‬ ، ‫للنفقات‬ ‫ا‬ً‫توفير‬ ‫؛‬ ‫م�سانعهم‬ ‫مداخن‬ ‫فى‬ ‫مر�سحات‬ ‫تركيب‬ ‫عدم‬
}
. (2)
(1)
40 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫هود‬ ‫�سورة‬ (2) . ‫فيه‬ ‫يخبز‬ ‫الذى‬ ‫الفرن‬ : ‫التنور‬ )1)

27
. ‫أبدان‬‫ل‬‫وا‬ ‫والقلوب‬ ‫العقول‬ ‫لوثوا‬ ، ‫والمحرمات‬ ‫ال�سموم‬ ‫تجار‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬
}
. (❋)
96 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أعراف‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (❋)

28
110 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫عمران‬ ‫آل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (❋)
}
. (❋)
: ‫عليك‬ ‫توجب‬ ‫الخالفة‬ ‫وهذه‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫خليفة‬ ‫ــ‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫أيها‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أنت‬‫ا‬
. ‫والف�ساد‬ ‫التلف‬ ‫من‬ ‫الكون‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫ــ‬ 1
. ‫والبيئة‬ ‫للكون‬ ‫إلهى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الميزان‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫ــ‬ 2
.‫أ�سرارها‬‫ا‬‫و‬‫كنوزها‬‫عن‬‫والبحث‬،‫مواردها‬‫وتنمية‬،‫إ�سالحها‬‫ا‬‫و‬‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫عمارة‬‫ــ‬3
‫بها‬ ‫أنعم‬‫ا‬ ‫التى‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫نعم‬ ‫وتبديد‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫إف�ساد‬‫ل‬‫ا‬ ‫عدم‬ ‫ــ‬ 4
‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫طاعة‬ ‫عن‬ ‫خارجـون‬ ، ‫لمواردها‬ ‫والمتلفين‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫المف�سدين‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫عليك‬
. ‫لعذابه‬ ‫وم�ستحقون‬ ، ‫ــ‬ ‫تعالى‬
. ‫والدنيوية‬ ‫الدينية‬ ‫أمورك‬‫ا‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫والتو�سط‬ ‫العتدال‬ ‫ــ‬ 5
. ‫والتوازن‬ ‫والعتدال‬ ‫الو�سطية‬ ‫دين‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 6
. ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫ب�سرورة‬ ‫وزمالءك‬ ‫أهلك‬‫ا‬ ‫تن�سح‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 7

29
‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الباب‬‫من‬ ‫تعلم‬‫ماذا‬
:‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الباب‬‫من‬ ‫تعلم‬❍
‫من‬ ‫تقت�سى‬ ‫والخالفة‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫له‬ ‫خليفة‬ ‫وجعله‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫خلق‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 1
‫قام‬‫إذا‬‫ا‬‫ف‬،‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬ ‫اهلل‬‫منهج‬‫بح�سب‬‫�سئونها‬‫فى‬‫والت�سرف‬،‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫عمارة‬: ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
‫عبادة‬ ‫فالخالفة‬ ‫؛‬ ٍ‫عا�ض‬ ‫فهو‬ ‫أتلف‬‫ا‬‫و‬ ‫أهمل‬‫ا‬ ‫إذا‬‫ا‬‫و‬ ، ‫اهلل‬ ‫أطاع‬‫ا‬ ‫فقد‬ ، ‫اهلل‬ ‫أمره‬‫ا‬ ‫بما‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
. ‫وطاعة‬
‫إذا‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫أمانة‬‫ا‬ ‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫عليه‬ ‫ا�ستخلف‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫الواجب‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 2
. ‫اهلل‬ ‫عقاب‬ ‫وا�ستحق‬ ، ‫أمانة‬‫ل‬‫ا‬ ‫خان‬ ‫فقد‬ ، ‫أتلف‬‫ا‬‫و‬ ‫أهمل‬‫ا‬
. ‫وثوابه‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سا‬ ‫نال‬ ‫فقد‬ ، ‫أمانة‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫حافظ‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫أما‬‫ا‬
،‫واتزان‬ ‫وتكامل‬ ، ‫وتن�سيق‬ ‫ونظام‬ ‫�سورة‬ ‫أجـمل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الكـون‬ ‫خلق‬ ‫قد‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 3
‫ميزان‬ ‫لف�سد‬ ‫نق�ست‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫زادت‬ ‫لو‬ ، ‫ون�سبة‬ ‫بمقدار‬ ‫خلق‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫أن‬‫ا‬‫و‬
. ‫الكون‬
‫الح�سرات‬ ‫وفى‬ ، ‫والجو‬ ‫والبحر‬ ‫البر‬ ‫فى‬ ‫نجده‬ ‫الكون‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 4
. ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫والطير‬ ‫والحيوان‬
‫وظيفته‬ ٍ‫د‬‫فر‬ ‫كل‬ ‫دى‬‫يوؤ‬ ‫حيث‬ ‫؛‬ ‫والتكامل‬ ‫التوازن‬ ‫فيه‬ ‫نجد‬ ‫النحل‬ ‫مجتمع‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 5
. ٍ‫واتزان‬ ٍ‫وتكامل‬ ٍ‫م‬‫بنظا‬
‫المجتمع‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫ونجده‬ ، ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫المنهج‬ ‫فى‬ ‫والتوازن‬ ‫التكامل‬ ‫نجد‬ ‫ــ‬ 6
. ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬

30
‫مع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫متواز‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫به‬ ‫فيعي�ض‬ ، ‫إنـ�سـان‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫يحقق‬ ‫إ�سـالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫فالمنهج‬
. ‫غيره‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ومتواز‬ ، ‫نف�سه‬
: ‫نوعين‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ينق�سم‬ ‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬ ‫التوازن‬ ‫وهذا‬
:‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫النوع‬)‫أ‬‫ا‬(
،‫وجوده‬‫فى‬‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬‫دخل‬‫ول‬‫ــ‬‫وجل‬‫عز‬‫ــ‬‫المولى‬‫وخلق‬‫إبداع‬‫ا‬‫من‬‫لقى‬َ‫خ‬‫توازن‬
. ‫عليه‬ ‫ويحافظ‬ ‫به‬ ‫ينعم‬ ‫هو‬ ‫إنما‬‫ا‬‫و‬
‫فى‬‫�سواء‬،‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫خلق‬‫فى‬‫والتكامل‬‫التوازن‬‫فى‬‫تحدثوا‬‫المتخ�س�سون‬‫والعلماء‬
. ‫آخر‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫ي�ستغنى‬ ‫ل‬ ‫منها‬ ًّ‫كال‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫وكيف‬ ، ‫الخارجية‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫الداخلية‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬
:‫الثانى‬‫النوع‬)‫(ب‬
‫إياه‬‫ا‬ ‫علمه‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫بعد‬ ، ‫وعلمه‬ ، ‫وفكره‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫بجهد‬ ‫يتم‬ ‫توازن‬ ‫وهو‬ ، ‫لقى‬ُ‫خ‬ ‫توازن‬
. ‫ربه‬
:‫إلى‬‫ا‬‫ينق�سم‬‫النوع‬‫وهذا‬
. ‫الطاقات‬ ‫فى‬ ‫توازن‬ ‫ــ‬ 1
. ‫العبادات‬ ‫فى‬ ‫توازن‬ ‫ــ‬ 2
. ) ‫المعاملة‬ ‫الدين‬ ( ‫المعامالت‬ ‫فى‬ ‫توازن‬ ‫ــ‬ 3
‫فى‬ ‫والروحية‬ ‫والعقلية‬ ‫الج�سمية‬ ‫الطاقات‬ ‫بين‬ ‫التوازن‬ ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدين‬ ‫�سمات‬ ‫من‬
‫أهله‬‫ا‬ ‫ونحو‬ ، ‫خالقه‬ ‫نحو‬ ‫حق‬ ‫عليه‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫فا‬ ‫؛‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫عمارة‬ ‫فى‬ ‫وا�ستغاللها‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
. ‫ومعاونتهم‬ ‫إ�سعادهم‬‫ا‬ ‫على‬ ‫فيعمل‬ ، ‫وجيرانه‬ ‫أقاربه‬‫ا‬‫و‬
‫الطاقات‬‫فى‬‫التوازن‬‫ــ‬1

31
‫ومكلف‬ ، ‫طاقاته‬ ‫كل‬ ‫ا‬ً‫م�ستخدم‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫خيرات‬ ‫كل‬ ‫با�ستغالل‬ ‫مطالب‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫وا‬
‫تنظيم‬ ‫فى‬ ‫المعرفة‬ ‫هذه‬ ‫وا�ستغالل‬ ، ‫وقوانينه‬ ‫الكون‬ ‫أ�سرار‬‫ا‬ ‫ف‬ُّ‫تعر‬ ‫فى‬ ‫عقله‬ ‫با�ستخدام‬
. ‫الب�سرية‬ ‫الحياة‬
‫اثنتين‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ا‬‫القر‬ ‫فى‬ ) ‫يعقلون‬ ( ‫كلمة‬ ‫وردت‬ ، ‫العقلية‬ ‫الطاقة‬ ‫هذه‬ ‫أهمية‬‫ل‬‫و‬
‫الج�سمية‬ ‫فالطاقة‬ ، ‫مرة‬ ‫وع�سرين‬ ‫ا‬ً‫أربع‬‫ا‬ ‫وردت‬ ) ‫تعقلون‬ ( ‫وكلمة‬ ، ‫مـرة‬ ‫وع�سرين‬
، ‫للكون‬ ‫عمارة‬ ‫من‬ ، ‫العقلية‬ ‫الطاقة‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫تو�سلت‬ ‫ما‬ ‫تحقق‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫والع�سلية‬
‫من‬ ‫لتحد‬ ‫؛‬ ‫الروحية‬ ‫الطاقة‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ت‬ ‫ثم‬ ، ‫وي�سنع‬ ‫فيزرع‬ ، ‫بالعمل‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وت�سخير‬
‫لكل‬ ‫الخير‬ ‫إي�سال‬‫ا‬‫و‬ ، ‫التقوى‬ ‫برباط‬ ‫وتربطهما‬ ، ‫والعقلية‬ ‫الج�سدية‬ : ‫الطاقتين‬ ‫اندفاع‬
. ‫الب�سر‬
ٍ‫ة‬‫وزكا‬ ٍ‫ة‬‫�سال‬ ‫من‬ ، ‫المعروفة‬ ‫المنا�سك‬ ‫أداء‬‫ا‬ ‫على‬ ‫تقت�سر‬ ‫ل‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫العبادة‬
. ٍ‫أفعال‬‫ا‬‫و‬ ٍ‫أقوال‬‫ا‬ ‫من‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫تمتد‬ ‫إنما‬‫ا‬‫و‬ ، ‫وحج‬ ٍ‫م‬‫و�سو‬
‫فى‬ ‫فهو‬ ‫والبذاءة‬ ‫والنميمة‬ ‫والغيبة‬ ‫الكذب‬ ‫عن‬ ‫ويبتعد‬ ، ‫الـ�سدق‬ ‫يلتزم‬ ‫فالـذى‬
‫عن‬ ‫وابتعد‬ ، ٍ‫ة‬‫أمان‬‫ا‬‫ب‬ ‫النا�ض‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫تعامل‬ ‫إذا‬‫ا‬ ، ‫والزارع‬ ‫وال�سانع‬ ‫والتاجر‬ ، ‫عبادة‬
ٍ‫إخال�ض‬‫ا‬‫و‬ ٍ‫ة‬‫أمان‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫وظيفته‬ ‫واجبات‬ ‫دى‬‫يوؤ‬ ‫الذى‬ ‫والموظف‬ ، ‫عبادة‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫الحرام‬
‫تربية‬ ‫أولده‬‫ا‬ ‫ويربى‬ ‫أقاربه‬‫ا‬‫و‬ ‫أهله‬‫ا‬ ‫ويبر‬ ، ‫والديه‬ ‫معاملة‬ ‫يح�سن‬ ‫والذى‬ ، ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬
. ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫�سليمة‬
:‫هى‬،‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬‫العبادة‬‫منا�سك‬‫أو‬‫ا‬،‫العبادة‬ ‫ومفاتي‬
. ‫الزكاة‬ )‫(ب‬ . ‫ال�سالة‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
. ‫الحج‬ ) ‫د‬ ( . ‫ال�سوم‬ )‫(جـ‬
‫العبادات‬‫فى‬‫التوازن‬‫ــ‬2

32
:‫ال�سالة‬)‫أ‬‫ا‬(
‫تتكرر‬ ‫ولذلك‬ ‫؛‬ ‫التوازن‬ ‫درجات‬ ‫أعلى‬‫ا‬ ‫تحقق‬ ، ‫ج�سدية‬ ‫وريا�سة‬ ، ‫روحية‬ ‫عبادة‬
‫يغ�سب‬ ‫ما‬ ‫�سـالة‬ ‫كـل‬ ‫أداء‬‫ا‬ ‫بعد‬ ‫الم�سلم‬ ‫يرتكب‬ ‫فال‬ ، ‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫فى‬ ٍ‫مرات‬ ‫خم�ض‬
‫فى‬‫يقفون‬‫الجميع‬‫أن‬‫ل‬‫؛‬‫الفرد‬‫�سالة‬‫على‬‫الجماعة‬‫�سالة‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫اهلل‬‫ف�سل‬‫وقد‬،‫اهلل‬
. ‫ا‬ً‫جميع‬ ‫الم�سلمين‬ ‫بين‬ ‫فرق‬ ‫فال‬ ، ٍ‫ة‬‫كامل‬ ٍ‫ة‬‫م�ساوا‬
‫أنه‬‫ل‬‫؛‬‫جاهه‬‫أو‬‫ا‬‫قوته‬‫أو‬‫ا‬‫بماله‬‫ا‬ًّ‫مغتر‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫ي�ستط‬‫فال‬،‫الب�سر‬‫جماح‬‫تكبح‬‫وال�سالة‬
. ‫الغنى‬ ‫القوى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أمام‬‫ا‬ ‫معهم‬ ‫ويقف‬ ، ‫منه‬ ‫أقل‬‫ا‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫�سلى‬ُ‫ي‬
:‫الزكاة‬)‫(ب‬
‫وتحقق‬ ،‫والبخل‬ ‫ال�سح‬ ‫من‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫نفو�ض‬ ‫لتطهر‬ ‫اهلل‬ ‫فر�سها‬ ، ‫مالية‬ ‫عبادة‬ ‫الزكاة‬
‫التوازن‬ ‫يتحقق‬ ‫وبذلك‬ ، ‫والبغ�ض‬ ‫الحقد‬ ‫من‬ ‫الفقراء‬ ‫نفو�ض‬ ‫ر‬ِّ‫وتطه‬ ، ‫المادى‬ ‫التوازن‬
. ‫الجتماعى‬ ‫والتكافل‬ ، ‫الجتماعى‬
. ‫والم�ست�سفيات‬ ‫المدار�ض‬ ‫تبنى‬ ‫الزكاة‬ ‫أموال‬‫ا‬ ‫ومن‬
‫حد‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أمواله‬‫ا‬ ‫و�سلت‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫فالغنـى‬ ، ‫المال‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ‫والزكـاة‬
. ‫ا‬ًّ‫�سنوي‬ ) %2^5 ( ‫ا‬ً‫جزء‬ ‫منها‬ ‫أخرج‬‫ا‬ ، ‫الن�ساب‬
‫العمل‬ ‫على‬ ‫النا�ض‬ ‫ت�سجع‬ ‫بل‬ ، ‫الحالل‬ ‫والك�سب‬ ‫الغنى‬ ‫وجه‬ ‫فى‬ ‫تقف‬ ‫ل‬ ‫والزكاة‬
. ‫والك�سب‬
. ‫تنق�سه‬ ‫ول‬ ‫وتنميه‬ ‫المال‬ ‫تطهر‬ ‫والزكاة‬
:‫ال�سوم‬)‫(جـ‬
‫حد‬َ‫فت‬،‫و�سهواته‬‫الج�سد‬‫متطلبات‬‫بين‬‫التوازن‬‫تحقق‬،‫روحية‬‫ج�سمية‬‫عبادة‬‫وال�سوم‬
‫والمحتاجين‬ ‫الفقراء‬ ‫نحو‬ ‫والرحمة‬ ‫الحب‬ ‫أحا�سي�ض‬‫ا‬ ‫وتحرك‬ ، ‫ال�سهوات‬ ‫هذه‬ ‫من‬
‫�سبر‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫تزرعه‬ ‫بما‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫داخل‬ ‫التوازن‬ ‫وتحقق‬ ، ‫بالجوع‬ ‫الغنى‬ ‫يح�ض‬ ‫عندما‬
. ٍ‫وتحمل‬ ‫وجلد‬

33
‫العالم‬ ‫أنحاء‬‫ا‬ ‫جميع‬ ‫فى‬ ‫الم�سلمين‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫والئتالف‬ ‫الوحدة‬ ‫يحقق‬ ‫رم�سان‬ ‫و�سوم‬
. ‫ا‬ً‫مع‬ ‫ال�سهر‬ ‫هذا‬ ‫ي�سومون‬
‫وتعاون‬ ، ‫والجوارح‬ ‫لل�سان‬ ‫و�سيانة‬ ، ‫لل�سائمين‬ ‫ونظافة‬ ‫طهارة‬ ‫رم�سان‬ ‫و�سوم‬
.‫إح�سان‬‫ل‬‫وا‬ ‫البر‬ ‫على‬
‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬ ‫التوازن‬ ‫يحقق‬ ‫أنه‬‫ا‬ ‫كما‬ ، ‫إن�سانية‬‫ا‬‫و‬ ‫و�سحية‬ ‫اجتماعية‬ ‫فوائد‬ ‫ولل�سوم‬
. ˜ ٍ‫محمد‬ ‫�سيدنا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫آدم‬‫ا‬ ‫أول‬‫ا‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫�سرعه‬ ‫لذلك‬ ‫؛‬ ‫والبيئى‬
:‫الحج‬)‫د‬(
‫يق�سى‬ ‫حيث‬ ‫؛‬ ‫العمر‬ ‫فى‬ ‫مرة‬ ‫أنها‬‫ا‬ ‫برغم‬ ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ، ‫مالية‬ ‫ج�سمية‬ ‫عبادة‬ ‫الحج‬
. ‫وجاهه‬ ‫وماله‬ ‫أهله‬‫ا‬ ‫ًا‬‫ك‬‫تار‬ ، ‫الحج‬ ‫فى‬ ‫ا‬ً‫أيام‬‫ا‬ ‫الم�سلم‬
، ‫الجمعة‬ ‫ك�سالة‬ ّ‫أ�سبوعى‬‫ا‬‫و‬ ، ‫الخم�ض‬ ‫كال�سلوات‬ ّ‫يومى‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫والعبادات‬
. ‫كالحج‬ ، ‫العمر‬ ‫فى‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫الم�سلم‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ، ‫والزكاة‬ ‫كال�سيام‬ ّ‫و�سنوى‬
. ‫لجهوده‬ ‫محتاجون‬ ‫وهم‬ ، ‫غيره‬ ‫لجهود‬ ‫يحتاج‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
‫ا‬ ً‫أ�س�س‬‫ا‬‫و‬ ‫قواعد‬ ‫لهم‬ ‫وو�سع‬ ، ‫م�سالحهم‬ ‫النا�ض‬ ‫ليتبادل‬ ‫؛‬ ‫البيع‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أحل‬‫ا‬ ‫وقد‬
‫فى‬ ً‫خلال‬ ‫يحدث‬ ‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫الربا‬ ‫حرم‬ ‫لذلك‬ ‫؛‬ ‫والظلم‬ ‫والخداع‬ ‫الغ�ض‬ ‫من‬ ‫�سالمته‬ ‫ت�سمن‬
‫الغنى‬ ‫فيزداد‬ ، ‫للفقراء‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫ا�ستغالل‬ ‫من‬ ‫فـيـه‬ ‫لما‬ ، ‫إنـ�سـان‬‫ال‬‫ل‬ ‫المالى‬ ‫التوازن‬
. ‫ا‬ً‫فقر‬ ‫الفقير‬ ‫ويزداد‬ ، ‫غنى‬
)‫المعاملة‬‫الدين‬(‫المعامالت‬‫فى‬‫التوازن‬‫ــ‬3
‫إعدادى‬‫ا‬ ‫ثالثة‬ - )‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدينية‬ ‫(الرتبية‬ ‫-ق�سة‬ ‫م‬

34
‫فقد‬‫�سرر‬‫فيه‬ ‫ما‬‫أما‬‫ا‬،‫للنا�ض‬‫منفعة‬‫فيه‬‫ما‬‫كل‬‫بيع‬‫هو‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫اهلل‬‫أحله‬‫ا‬‫الذى‬‫والبيع‬
. ‫للمجرمين‬ ‫ال�سالح‬ ‫وبيع‬ ‫والمخدرات‬ ‫الخمور‬ ‫كبيع‬ ، ‫ال�سرع‬ ‫حرمه‬
‫فيبيعها‬ ، ‫ثمنها‬ ‫يزداد‬ ‫حتى‬ ‫وتخزينها‬ ، ‫�سلعة‬ ‫بيع‬ ‫منع‬ ‫وهو‬ ، ‫الحتكار‬ ‫اهلل‬ ‫حرم‬ ‫كما‬
. ‫الغ�ض‬ ‫اهلل‬ ‫حرم‬ ‫كما‬ ، ‫أغلى‬‫ا‬ ‫بثمن‬
. ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫والكفالة‬ ‫�ساربة‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫وا‬ ‫والمزارعة‬ ‫والرهن‬ ‫القر�ض‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أحل‬‫ا‬ ‫كما‬
‫الحياة‬ ‫متع‬ ‫من‬ ‫المغريات‬ ‫بع�ض‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫مارة‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫قيامه‬ ‫أثـنـاء‬‫ا‬ ‫إنـ�سـان‬‫ل‬‫ا‬ ‫تقابل‬ ‫قـد‬
: ‫ومنها‬ ، ‫الدنيا‬
:‫الن�ساء‬‫من‬‫ال�سهوات‬‫حب‬‫ــ‬1
،‫اهلل‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ذلك‬ ‫تجاوز‬ ‫إنما‬‫ا‬‫و‬ ، ‫له‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أحله‬‫ا‬ ‫بما‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫يكتف‬ ‫لم‬
‫والزهرى‬ ‫إيدز‬‫ل‬‫كا‬ ، ‫الخطيرة‬ ‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فانت�سرت‬ ، ‫والبيئى‬ ‫لقى‬ُ‫الخ‬ ‫التلوث‬ ‫فحدث‬
، ‫الزنا‬ ‫حرم‬ ‫اهلل‬ ‫منهج‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫مع‬ ، ‫وال�سذوذ‬ ‫الزنا‬ ‫أباحت‬‫ا‬ ‫التى‬ ‫البالد‬ ‫بع�ض‬ ‫فى‬ ،‫وغيرها‬
. ‫النار‬ ‫إلى‬‫ا‬ ُ‫ه‬‫مرتكب‬ ‫يو�سل‬ ‫فالزنا‬
:‫البنين‬‫من‬‫ال�سهوات‬‫حب‬‫ــ‬2
ً‫خلال‬ ‫أحدث‬‫ا‬ ، ‫البالد‬ ‫بع�ض‬ ‫فى‬ ‫حده‬ ‫عن‬ ‫زاد‬ ‫عندما‬ ، ‫البنين‬ ‫من‬ ‫ال�سهوات‬ ‫وحب‬
‫أب�سط‬‫ا‬ ‫توفير‬ ‫عن‬ ‫وعجزت‬ ، ‫والديون‬ ‫والجوع‬ ‫الفقر‬ ‫فعمها‬ ، ‫فيها‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬
‫والمياه‬ ،‫مكد�سة‬ ‫والم�ساكن‬ ، ‫مزدحمة‬ ‫ال�سوارع‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬ ، ‫أبنائها‬‫ل‬ ‫المعي�سة‬ ‫متطلبات‬
. ‫والغذاء‬ ‫والهواء‬ ‫الماء‬ ‫تلوث‬ ‫وبذلك‬ ، ‫لل�سرب‬ ‫منها‬ ‫تكفى‬ ‫ل‬
‫التوازن‬‫طريق‬‫فى‬‫عقبات‬

35
، ‫لقى‬ُ‫الخ‬ ‫التلوث‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫الحياة‬ ‫أ�سا�سيات‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫فى‬ ‫ال�سراع‬ ‫هذا‬ ‫أدى‬‫ا‬ ‫وقد‬
. ‫والقتل‬ ‫والنهب‬ ‫ال�سلب‬ ‫حوادث‬ ‫بانت�سار‬
‫وغير‬ ‫الم�سروعــة‬ ‫الو�ســائل‬ ‫بكـل‬ ‫جمـعــه‬ ‫علـى‬ ‫والتكالب‬ ، ‫الـمـال‬ ‫حـب‬ ‫ــ‬ 3
:‫الم�سروعة‬
‫فكثرت‬ ، ‫البيئى‬ ‫بالتوازن‬ ‫إخالل‬‫ل‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ، ‫جمعه‬ ‫على‬ ‫والتكالب‬ ، ‫المال‬ ‫حب‬ ‫أدى‬‫ا‬
. ‫والبعيدة‬ ‫القريبة‬ ‫البيئة‬ ‫فلوثت‬ ، ‫ال�سكانية‬ ‫الكتل‬ ‫بين‬ ‫الم�سانع‬
‫المجتمعات‬ ‫ِمت‬‫ر‬ُ‫فح‬ ، ‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫قطع‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫وجمعه‬ ، ‫المال‬ ‫حب‬ ‫أدى‬‫ا‬‫و‬
‫من‬ ‫أنواع‬‫ا‬ ‫قلت‬ ‫حتى‬ ، ‫ال�سيد‬ ‫فى‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫تو�سع‬ ‫كما‬ ، ‫للبيئة‬ ‫الطبيعية‬ ‫المر�سحات‬ ‫من‬
‫�سفينته‬‫فى‬‫نوح‬‫يحمل‬‫أن‬‫ا‬‫فى‬،‫اهلل‬‫حكمة‬‫إلى‬‫ا‬‫الجميع‬‫يلتفت‬‫ولم‬،‫والحيوانات‬‫الطيور‬
. ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫يعود‬ ‫حتى‬ ، ‫اثنين‬ ‫زوجين‬ ‫كل‬ ‫من‬
‫أنهار‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الم�سانع‬ ‫مخلفات‬ ‫إلقاء‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫الم�سانع‬ ‫أ�سحاب‬‫ا‬ ‫دفع‬ ‫المال‬ ‫حب‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬
‫فى‬ ‫مر�سحات‬ ‫تركيب‬ ‫بعدم‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫الهواء‬ ‫لوثوا‬ ‫أنهم‬‫ا‬ ‫كما‬ ، ‫الماء‬ ‫فلوثوا‬ ، ‫منها‬ ‫القريبة‬
. ‫م�سانعهم‬ ‫مداخن‬
‫ال�سموم‬‫تجار‬‫بو�ساطة‬‫النا�ض‬‫بع�ض‬‫أبدان‬‫ا‬‫و‬‫وقلوب‬‫عقول‬‫لوث‬‫المال‬‫حب‬‫أن‬‫ا‬‫كما‬
. ‫والمحرمات‬

36
‫بع�سها‬‫إجابة‬‫ا‬‫و‬،‫المقرر‬‫الكتاب‬‫تدريبات‬
. ‫بنف�سك‬ ‫أجب‬‫ا‬ : ‫ج‬
‫وهو‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫لخدمة‬ ‫المخلوقات‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫�سخره‬ ‫مما‬ : ‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫النوع‬ ‫مثال‬ ❋
. ‫ال�سم�ض‬
‫وهو‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫لخدمة‬ ‫المخلوقات‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫�سخره‬ ‫مما‬ : ‫الثانى‬ ‫النوع‬ ‫ومثال‬ ❋
. ‫المعادن‬
: ‫ج‬
. ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫مارة‬ِ‫ع‬ : ‫تعنى‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الخالفة‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
. ‫ا‬ً‫مع‬ ‫والحكومات‬ ‫أفراد‬‫ل‬‫ا‬ : ‫مهمة‬ ، ‫الف�ساد‬ ‫من‬ ‫الكون‬ ‫�سيانة‬ ) ‫ب‬ (
: ‫ج‬
‫؟‬ ) ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ( ‫بـ‬ ‫المق�سود‬ ‫ما‬
. ‫نوع‬ ‫لكل‬ ً‫مثال‬ ‫اذكر‬ . ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫لخدمة‬ ‫المخلوقات‬ ‫من‬ ‫نوعين‬ ‫اهلل‬ ‫�سخر‬
: ‫أتى‬‫ا‬‫ي‬ ‫فيما‬ ‫القو�سين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫إجابات‬‫ل‬‫ا‬ ‫أدق‬‫ا‬ ‫اختر‬
: ‫تعنى‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الخالفة‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
) ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫تملك‬ ‫ــ‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫حكم‬ ‫ــ‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫مارة‬ِ‫ع‬ (
) ‫ا‬ً‫مع‬ ‫هما‬ ‫ــ‬ ‫الحكومات‬ ‫ــ‬ ‫أفراد‬‫ل‬‫ا‬ ( : ‫مهمة‬ ، ‫الف�ساد‬ ‫من‬ ‫الكون‬ ‫�سيانة‬ ) ‫ب‬ (
‫إن�سان‬‫ل‬‫خا�سعة‬‫لخدمتها‬‫الم�سخرة‬‫المخلوقات‬‫هذه‬‫كانت‬ ‫لو‬‫للب�سرية‬‫يحدث‬‫ماذا‬
‫؟‬ ‫ما‬ ‫دولة‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫ما‬
َ‫ف‬ْ‫َي‬‫ك‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ َّ‫ال�س‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫و‬ ❋ ْ‫ت‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬ َ‫ف‬ْ‫َي‬‫ك‬ ِ‫ل‬ِ‫ب‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫ُر‬‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫َال‬‫ف‬‫أ‬‫ا‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
. ❋ ْ‫ت‬َ‫ح‬ِ‫ط‬ُ‫�س‬ َ‫ف‬ْ‫َي‬‫ك‬ ِ‫�ض‬ْ‫أر‬‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫و‬ ❋ ْ‫ت‬َ‫ب‬ ِ‫�س‬ُ‫ن‬ َ‫ف‬ْ‫َي‬‫ك‬ ِ‫ال‬َ‫ب‬ ِ‫الج‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫و‬ ❋ ْ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫ف‬ُ‫ر‬
1
2
3
4
5

37
. ‫أملون‬‫ا‬‫يت‬ : ) ‫ينظرون‬ ( ‫معنى‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
‫إلى‬‫ا‬ ‫توجه‬ ‫فهى‬ ، ‫ــ‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫الخالق‬ ‫عظمة‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫الكريمة‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ) ‫ب‬ (
‫ال�سماء‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫وكيف‬ ، ‫أ�سكالها‬‫ا‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫إبل‬‫ل‬‫ا‬ ‫خلق‬ ‫فى‬ ‫اهلل‬ ‫قدرة‬ ‫عظيم‬
‫قد‬ ‫واختالفها‬ ‫عظمتها‬ ‫على‬ ‫الجبال‬ ‫أن‬‫ا‬‫و‬ ، ‫نراها‬ ٍ‫ة‬‫أعمد‬‫ا‬ ‫بغير‬ ‫اهلل‬ ‫رفعها‬ ‫قد‬
‫وجعلها‬،‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫خلق‬‫فى‬‫اهلل‬‫قدرة‬‫وكذلك‬،‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫أرجاء‬‫ا‬‫فى‬‫اهلل‬‫ن�سبها‬
. ‫عليها‬ ‫للحياة‬ ‫�سالحة‬ ‫م�سطحة‬
‫اهلل‬ ‫مخلوقات‬ ‫من‬ ‫حولنا‬ ‫فيما‬ ‫أمـل‬‫ا‬‫نـت‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫الكريـمـة‬ ‫آيـات‬‫ل‬‫ا‬ ‫تر�سدنا‬ ) ‫جـ‬ (
، ‫اهلل‬ ‫ن�سكر‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫فعلينا‬ ‫ولذلـك‬ ‫؛‬ ‫وعظمتـه‬ ‫قدرتـه‬ ‫على‬ ‫الدالـة‬ ، ‫العظيـمـة‬
. ‫بالعبادة‬ ‫وحده‬ ‫ونخ�سه‬
: ‫ج‬
( ‫جـ‬ ( ) ‫ب‬ ( ) ‫أ‬‫ا‬ ( : ‫ج‬
‫؟‬ ) َ‫ون‬ُ‫ظُر‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ( : ‫معنى‬ ‫ما‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
. ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ‫ــ‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫الخالق‬ ‫عظمة‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫الكريمة‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ) ‫ب‬ (
‫؟‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫تر�سدنا‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ) ‫جـ‬ (
: ‫أتى‬‫ا‬‫ي‬ ‫فيما‬ ‫أ‬‫ا‬‫الخط‬ ‫أمام‬‫ا‬ ) ( ‫وعالمة‬ ، ‫ال�سواب‬ ‫أمام‬‫ا‬ ) ( ‫عالمة‬ ‫�سع‬
. ‫الخارجية‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫ت�ستغنى‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫يمكن‬ ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫الداخلية‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
) (
) ( . ‫بمقدار‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ) ‫ب‬ (
) ( . ‫الحالل‬ ‫والك�سب‬ ‫الغنى‬ ‫وجه‬ ‫فى‬ ‫تقف‬ ‫الزكاة‬ ) ‫جـ‬ (
6

38
) ‫أ‬‫ا‬ (
: ‫الزكاة‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
: ‫ال�سالة‬ ) ‫ب‬ (
: ‫ال�سوم‬ ) ‫جـ‬ (
) ‫ب‬ (
. ‫ال�سهوات‬ ‫من‬ ‫تحد‬ ، ‫روحية‬ ‫عبادة‬ ‫ــ‬
. ‫مرة‬ ‫العمر‬ ‫فى‬ ‫مالية‬ ‫ج�سمية‬ ‫عبادة‬ ‫ــ‬
. ‫ج�سدية‬ ‫وريا�سة‬ ، ‫روحية‬ ‫عبادة‬ ‫ــ‬
. ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫نفو�ض‬ ‫تطهر‬ ، ‫مالية‬ ‫عبادة‬ ‫ــ‬
: ) ‫ب‬ ( ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫ينا�سبها‬ ‫بما‬ ) ‫أ‬‫ا‬ ( ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫كلمة‬ ‫كل‬ ‫�سل‬
: ‫أتى‬‫ا‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫علل‬
. ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ج�سم‬ ‫فى‬ ‫�سوره‬ ‫أعظم‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫يتحقق‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
. ‫المعروفة‬ ‫المنا�سك‬ ‫أداة‬‫ا‬ ‫على‬ ‫مق�سورة‬ ‫لي�ست‬ ‫العبادة‬ ) ‫ب‬ (
7
8
. ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫نفو�ض‬ ‫تطهر‬ ، ‫مالية‬ ‫عبادة‬ : ‫الزكاة‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
. ‫ج�سدية‬ ‫وريا�سة‬ ، ‫روحية‬ ‫عبادة‬ : ‫ال�سالة‬ ) ‫ب‬ (
. ‫ال�سهوات‬ ‫من‬ ‫تحد‬ ، ‫روحية‬ ‫عبادة‬ : ‫ال�سوم‬ ( ‫جـ‬ (
: ‫ج‬
‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬‫اهلل‬‫خلق‬‫حيث‬‫؛‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫ج�سم‬‫فى‬‫�سوره‬‫أعظم‬‫ا‬‫فى‬‫التوازن‬‫يتحقق‬) ‫أ‬‫ا‬ (
‫مثل‬ ، ‫الظاهرة‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫وا‬ ، ‫والكلى‬ ‫والكبد‬ ‫كالقلب‬ ، ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫الداخلية‬
‫الداخلية‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬ ‫وهذه‬ ، ‫وغيرها‬ ‫والرجلين‬ ‫واليدين‬ ‫أذنين‬‫ل‬‫وا‬ ‫العينين‬
‫عن‬ ‫منها‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫ي�ستغنى‬ ‫ل‬ ‫بحيث‬ ، ‫تام‬ ‫وتكامل‬ ‫توازن‬ ‫بينها‬ ، ‫والخارجية‬
. ‫آخر‬‫ل‬‫ا‬
‫التزام‬‫ت�سمل‬‫إنما‬‫ا‬‫و‬،‫المعروفة‬‫المنا�سك‬‫أداء‬‫ا‬ ‫على‬‫مق�سورة‬‫لي�ست‬‫العبادة‬)‫ب‬(
‫واجتناب‬ ، ‫الحديث‬ ‫فى‬ ‫والمعروف‬ ‫الخير‬ ‫والتزام‬ ، ‫القول‬ ‫فى‬ ‫ال�سدق‬
، ‫أمانة‬‫ل‬‫ا‬ ٍ‫د‬‫فر‬ ‫كل‬ ‫وتحرى‬ ، ‫والبذاءة‬ ‫والفح�ض‬ ، ‫والنميمة‬ ‫والغيبة‬ ‫الكذب‬
: ‫ج‬

39
‫أهل‬‫ل‬‫ا‬ ‫وبر‬ ، ‫الوالدين‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫إح�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫وكذلك‬ ، ‫اهلل‬ ‫حرمه‬ ‫عما‬ ‫والبتعاد‬
. ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫إلى‬‫ا‬ . ‫�سليمة‬ ‫تربية‬ ‫أبناء‬‫ل‬‫ا‬ ‫وتربية‬ ، ‫أقارب‬‫ل‬‫وا‬
: ‫الدرداء‬ ‫أبى‬‫ل‬ ‫�سلمان‬ ‫قال‬
‫ذى‬ ‫كل‬ ‫أعط‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫عليك‬ ‫أهلك‬‫ل‬‫و‬ ، ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫عليك‬ ‫ولنف�سك‬ ، ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫عليك‬ ‫لربك‬ ‫إن‬‫ا‬ «
. » ‫حقه‬ ‫حق‬
. » ‫�سلمان‬ ‫�سدق‬ « : ˜ ‫النبى‬ ‫فقال‬ ، ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ˜ ‫النبى‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ف‬
. ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ‫الرائع‬ ‫التوازن‬ ‫�سور‬ ‫من‬ ‫�سورة‬ ‫لنا‬ ‫ير�سم‬ ‫ال�سريف‬ ‫الحديث‬ ❋
: ‫أتى‬‫ا‬‫ي‬ ‫فيما‬ ‫الفراغات‬ ‫أ‬‫ال‬ْ‫ام‬
................. ‫على‬ ‫التعرف‬ ‫فــى‬ ، ................. ‫ي�ستخدم‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
................. ‫و‬ ‫الكون‬
‫نتيجــة‬،‫إنــ�ســان‬‫ل‬‫ا‬‫وتهــدد‬،‫وا�ســـحة‬‫تظـــهـر‬‫البيئيــة‬‫الم�سكالت‬‫أت‬‫ا‬‫بـد‬)‫ب‬(
................. ‫لـ‬
................. ‫و‬ ، ................. ‫فى‬ ‫الع�سلية‬ ‫طاقته‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي�ستخدم‬ ) ‫جـ‬ (
9
10
‫على‬ ‫حق‬ ‫فهناك‬ ، ‫الرائع‬ ‫التوازن‬ ‫�سور‬ ‫من‬ ‫�سورة‬ ‫لنا‬ ‫ير�سم‬ ‫ال�سريف‬ ‫الحديث‬ ❋
‫والبتعاد‬،‫أوامره‬‫ا‬‫ب‬‫واللتزام‬،‫وعبادته‬‫اهلل‬‫�سكر‬‫فى‬‫يتمثل‬،‫خالقه‬‫نحو‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
. ‫عنه‬ ‫نهى‬ ‫عما‬
،‫بثقافته‬‫ويهتم‬،‫�سحته‬‫على‬‫يحافظ‬‫أن‬‫ا‬‫يلزمه‬،‫نف�سه‬‫على‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫حق‬‫وهناك‬❋
‫أقاربه‬‫ا‬‫و‬ ‫أهله‬‫ا‬ ‫نحو‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫حق‬ ‫هناك‬ ‫وكذلك‬ ، ‫للهالك‬ ‫نف�سه‬ ‫يعر�ض‬ ‫أل‬‫ا‬‫و‬
. ‫عنهم‬ ‫ال�سرر‬ ‫ودفع‬ ، ‫ومعاونتهم‬ ‫إ�سعادهم‬‫ا‬ ‫على‬ ‫فيعمل‬ ، ‫وجيرانه‬
: ‫ج‬

40
) ‫أ‬‫ا‬ (
: ‫لقى‬ُ‫الخ‬ ‫التلوث‬ ‫من‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
: ‫البيئى‬ ‫التلوث‬ ‫من‬ ) ‫ب‬ (
: ‫الدين‬ ‫بمنهج‬ ‫اللتزام‬ ‫من‬ ) ‫جـ‬ (
) ‫ب‬ (
. ‫والهواء‬ ‫الماء‬ ‫تلويث‬ ‫عدم‬ ‫ــ‬
. ‫والمحرمات‬ ‫الفواح�ض‬ ‫إباحة‬‫ا‬ ‫ــ‬
. ‫نظام‬ ‫بدون‬ ‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫قطع‬ ‫ــ‬
. ‫الحية‬ ‫الكائنات‬ ‫جميع‬ ‫قتل‬ ‫ــ‬
: ) ‫ب‬ ( ‫من‬ ‫ينا�سبه‬ ‫بما‬ ) ‫أ‬‫ا‬ ( ‫فى‬ ‫تركيب‬ ‫كل‬ ‫�سل‬ 11
. ‫والمحرمات‬ ‫الفواح�ض‬ ‫إباحة‬‫ا‬ : ‫لقى‬ُ‫الخ‬ ‫التلوث‬ ‫من‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
. ‫نظام‬ ‫بدون‬ ‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫قطع‬ : ‫البيئى‬ ‫التلوث‬ ‫من‬ ) ‫ب‬ (
. ‫والهواء‬ ‫الماء‬ ‫تلويث‬ ‫عدم‬ : ‫الدين‬ ‫بمنهج‬ ‫اللتزام‬ ‫من‬ ( ‫جـ‬ (
: ‫ج‬

41
‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫على‬‫الواجب‬‫فما‬،‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫فى‬‫له‬‫خليفة‬‫وجعله‬،‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫اهلل‬‫خلق‬
‫؟‬ ‫الخالفة‬ ‫هذه‬ ‫نحو‬
. ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ٍ‫وتكامل‬ ٍ‫واتزان‬ ٍ‫م‬‫ونظا‬ ٍ‫ة‬‫�سور‬ ‫أجمل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الكون‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬
‫النق�ض‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫والزيادة‬ ، ‫ون�سبة‬ ‫بمقدار‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ٍ‫ء‬‫�سى‬ ‫كل‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬
. ‫ذلك‬ ‫يد‬‫يوؤ‬ ً‫مثال‬ ‫اذكر‬ . ‫ال�سرر‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫دى‬‫يوؤ‬
. ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ‫والتكامل‬ ‫التوازن‬ ‫النحل‬ ‫مجتمع‬ ‫فى‬ ‫يظهر‬
: ‫أتى‬‫ا‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫أكمل‬‫ا‬
: ‫هما‬ ، ‫نوعين‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ينق�سم‬ ‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬ ‫التوازن‬ ❋
.............................................................................................. ‫ــ‬ 1
.............................................................................................. ‫ــ‬ 2
‫فى‬ ‫والروحية‬ ‫والعقلية‬ ‫الج�سمية‬ ‫الطاقات‬ ‫بين‬ ‫التوازن‬ : ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدين‬ ‫�سمات‬ ‫من‬
. ٍ‫ر‬‫باخت�سا‬ ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫مارة‬ِ‫ع‬ ‫فى‬ ‫وا�ستغاللها‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
‫نواحى‬ ‫ت�سمل‬ ‫ولكن‬ ، ‫المنا�سك‬ ‫أداء‬‫ا‬ ‫على‬ ‫مق�سورة‬ ‫إ�سـالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫العبادة‬ ‫لي�ست‬
. ‫باخت�سار‬ ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ ، ‫أخرى‬‫ا‬
. ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ج�سم‬ ‫فى‬ ‫والتوازن‬ ‫التكامل‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ا‬ً‫د‬‫واح‬ ً‫مثال‬ ‫اذكر‬
‫؟‬ ‫إياه‬‫ا‬ ‫ربه‬ ‫علمه‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫بعد‬ ، ‫وعلمه‬ ‫وفكره‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫بجهد‬ ‫تتم‬ ‫التى‬ ‫التوازن‬ ‫أق�سام‬‫ا‬ ‫ما‬
1
2
3
4
5
8
9
6
7
‫المعلم‬‫كتاب‬‫تدريبات‬‫عنها‬ ‫يجيب‬
‫الطـالـــــب‬
. ‫باخت�سار‬ ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ‫ج�سدية‬ ‫وريا�سة‬ ، ‫روحية‬ ‫عبادة‬ ‫ال�سالة‬ 10

42
‫؟‬ ‫الفرد‬ ‫�سالة‬ ‫على‬ ‫الجماعة‬ ‫�سالة‬ ‫اهلل‬ ‫ف�سل‬ ‫لماذا‬
. ‫منها‬ ً‫مثال‬ ‫اذكر‬ . ‫كثيرة‬ ‫فوائد‬ ‫لها‬ ‫الزكاة‬
. ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ‫روحية‬ ‫ج�سمية‬ ‫عبادة‬ ‫ال�سوم‬
. ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫طريق‬ ‫فى‬ ‫تقف‬ ‫التى‬ ‫العقبات‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ث‬‫ثال‬ ‫اذكر‬
: ‫آتية‬‫ل‬‫ا‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬‫ا‬ ) ( ‫أو‬‫ا‬ ) ( ‫عالمة‬ ‫�سع‬
) ( . ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫له‬ ‫خليفة‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫اهلل‬ ‫جعل‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
) ( . ‫العبادة‬ ‫من‬ ‫لي�ست‬ ، ‫الكون‬ ‫و�سيانة‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫مارة‬ِ‫ع‬ ) ‫ب‬ (
) ( . ‫عبادة‬ ‫فى‬ ‫هو‬ ، ‫والبذاءة‬ ‫والفح�ض‬ ‫والغيبة‬ ‫الكذب‬ ‫يجتنب‬ ‫الذى‬ ) ‫جـ‬ (
) ( . ‫المجتمع‬ ‫فى‬ ‫المادى‬ ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ‫ل‬ ‫الزكاة‬ ) ‫د‬ (
) ( . ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬ ً‫خلال‬ ‫يحدث‬ ‫المال‬ ُّ‫ب‬ُ‫ح‬ ) ‫هـ‬ (
: ‫أتى‬‫ا‬‫ي‬ ‫فيما‬ ‫القو�سين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫ال�سحيحة‬ ‫إجابة‬‫ل‬‫ا‬ ‫اختر‬
) ‫مالية‬ ‫ــ‬ ‫ج�سمية‬ ( : ‫عبادة‬ ‫الزكاة‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
) ‫ج�سدية‬ ‫ــ‬ ‫مالية‬ ( : ‫عبادة‬ ‫ال�سوم‬ ) ‫ب‬ (
) ‫ج�سدية‬ ‫ــ‬ ‫مالية‬ ( : ‫عبادة‬ ‫ال�سالة‬ ) ‫جـ‬ (
) ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫ــ‬ ‫مرات‬ ‫خم�ض‬ ‫ــ‬ ‫مرات‬ ‫ثالث‬ ( : ‫ال�سنة‬ ‫فى‬ ‫يكون‬ ‫ال�سيام‬ ) ‫د‬ (
: ‫آتية‬‫ل‬‫ا‬ ‫العبادات‬ ‫الم�سلم‬ ‫دى‬‫يوؤ‬ ‫مرة‬ ‫كم‬
‫؟‬ ) ‫الحج‬ ‫ــ‬ ‫الزكاة‬ ‫ــ‬ ‫ال�سوم‬ ‫ــ‬ ‫ال�سالة‬ (
. ‫القواعد‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫اثنتين‬ ‫اذكر‬ . ‫القواعد‬ ‫بع�ض‬ ‫له‬ ‫وو�سع‬ ، ‫البيع‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أحل‬‫ا‬
11
12
13
16
17
18
14
15

43
: ) ‫ب‬ ( ‫من‬ ‫ينا�سبها‬ ‫بما‬ ) ‫أ‬‫ا‬ ( ‫فى‬ ‫عبارة‬ ‫كل‬ ‫�سل‬
: ‫أتى‬‫ا‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫علل‬
. ‫الفرد‬ ‫�سالة‬ ‫على‬ ‫الجماعة‬ ‫�سالة‬ ‫ــ‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫تف�سيل‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
. ‫والئتالف‬ ‫الوحدة‬ ‫يحقق‬ ‫رم�سان‬ ‫�سوم‬ ) ‫ب‬ (
. ‫اثنين‬ ‫زوجين‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫�سفينته‬ ‫فى‬ ‫يحمل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ا‬ً‫نوح‬ ‫اهلل‬ ‫أمر‬‫ا‬ ) ‫جـ‬ (
19
20
( ‫أ‬‫ا‬ (
: ‫الكون‬ ‫فى‬ ٍ‫ء‬‫�سى‬ ‫كل‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
: ‫الكذب‬ ‫يتجنب‬ ‫الذى‬ ) ‫ب‬ (
: ‫الجماعة‬ ‫�سالة‬ ‫اهلل‬ ‫ف�سل‬ ) ‫جـ‬ (
: ‫الفقراء‬ ‫نفو�ض‬ ‫تطهر‬ ‫الزكاة‬ ) ‫د‬ (
: ‫الزكاة‬ ‫أموال‬‫ا‬ ‫من‬ ) ‫هـ‬ (
) ‫ب‬ (
. ‫الفرد‬ ‫�سالة‬ ‫على‬ ‫ــ‬
. ‫والبغ�ض‬ ‫الحقد‬ ‫من‬ ‫ــ‬
. ‫والم�ست�سفيات‬ ‫المدار�ض‬ ‫تبنى‬ ‫ــ‬
. ‫عبادة‬ ‫فى‬ ‫ــ‬
. ‫ون�سبة‬ ‫بمقدار‬ ‫لق‬ُ‫خ‬ ‫ــ‬

44
:
:‫منها‬،‫ا‬‫جد‬‫كثيرة‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫فى‬‫البيئى‬‫التوازن‬‫تحقق‬‫التى‬‫أ�س�س‬‫ل‬‫ا‬❍
. ‫ال�ستهالك‬ ‫تر�سيد‬ ‫ــ‬ 1
. ‫النا�ض‬ ‫بين‬ ‫والتعاون‬ ‫الحب‬ ‫�سيوع‬ ‫ــ‬ 2
. ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫والتو�سط‬ ، ‫ال�سماحة‬ ‫ــ‬ 3
. ‫جمعاء‬ ‫إن�سانية‬‫ل‬‫ا‬ ‫لخدمة‬ ‫؛‬ ‫إنتاج‬‫ل‬‫ا‬ ‫وزيادة‬ ‫العمل‬ ‫ــ‬ 4
. ‫البيئة‬ ‫وعلى‬ ، ‫والخا�ض‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫ــ‬ 5
‫بعقل‬ ‫إليها‬‫ا‬ ‫ننظر‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫على‬ ، ‫الحالى‬ ‫الع�سر‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫ت�سكل‬ ‫التى‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫بع�ض‬ ‫و�سنتناول‬
، ‫أى‬‫ا‬‫لر‬ ‫تع�سب‬ ‫بال‬ ، ‫الحقيقية‬ ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدين‬ ‫أ�سول‬‫ل‬ ٍ‫واع‬ ‫وبفهم‬ ، ‫أهواء‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ، ‫�سليم‬
، ‫أجله‬‫ا‬ ‫من‬ ‫أديان‬‫ل‬‫ا‬ ‫جميع‬ ‫نزلت‬ ‫الذى‬ ، ‫العام‬ ‫ال�سالح‬ ‫هدفنا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫على‬ ، ‫لفكر‬ ‫م�سادرة‬ ‫أو‬‫ا‬
‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫أن‬‫ل‬‫؛‬‫الخا�ض‬‫ال�سالح‬‫على‬‫العام‬‫لل�سالح‬‫فائدة‬‫فيه‬‫ما‬‫تغليب‬‫هو‬‫الميزان‬‫يكون‬‫أن‬‫ا‬‫على‬
. ‫الثانى‬ ‫على‬ ‫بالنفع‬ ‫يعود‬
:‫أمور‬‫ل‬‫ا‬‫هذه‬‫ومن‬ ❍
. ) ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ( ‫الكون‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫تحافظ‬ ‫التى‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫أهم‬‫ا‬ ‫من‬
.. ‫المخلوقات‬ ‫بباليين‬ ‫يعج‬ ‫الذى‬ ‫الب�سرى‬ ‫للجن�ض‬ ‫تنظيم‬ ‫هو‬ : ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫وتنظيم‬
‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫فى‬‫البيئى‬‫التوازن‬‫أ�س�س‬‫ا‬‫من‬
‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬‫تنظيم‬)‫أ‬‫ا‬(

45
، ‫يعيبه‬ ‫ول‬ ‫يزينه‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫وتنظيم‬ ، ‫إتقان‬‫ل‬‫وا‬ ‫والدقة‬ ‫النظام‬ ‫تعنى‬ ‫التنظيم‬ ‫وكلمة‬
‫أمور‬‫ل‬‫ا‬‫هذه‬‫أن‬‫ا‬‫أى‬‫ا‬.‫نظام‬‫لها‬‫كان‬‫لو‬ ٌ‫عظام‬‫أمور‬‫ا‬‫هذه‬:‫يقال‬‫ولذا‬‫؛‬‫التنظيم‬‫عدم‬‫هو‬‫المعيب‬‫بل‬
، ‫النحل‬ ‫لمجموعات‬ ‫المتقن‬ ‫بالنظام‬ ‫معجب‬ ‫النا�ض‬ ‫فكل‬ ‫؛‬ ‫عظيمة‬ ‫أ�سبحت‬‫ل‬ ‫منظمة‬ ‫كانت‬ ‫لو‬
‫هى‬ ، ‫التنظيم‬ ‫ألهمها‬‫ا‬‫و‬ ، ‫النظام‬ ‫علمها‬ ‫من‬ ‫ف�سبحان‬ . ‫الحـمـام‬ ‫أ�سـراب‬‫ا‬‫و‬ ، ‫النـمـل‬ ‫وتنظيمات‬
. ‫اهلل‬ ‫مخلوقات‬ ‫وبقية‬
‫والجتماعية‬ ‫وال�سحية‬ ‫المالية‬ : ‫أموره‬‫ا‬ ‫كل‬ ‫ينظم‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫فالمطلوب‬ ، ‫ذلك‬ ‫وعلى‬
. ‫أف�سل‬‫ل‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫حياته‬ ‫تتطور‬ ‫حتى‬ ، ‫وال�سيا�سية‬
70 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إ�سراء‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (❋(
‫فيها‬ ‫الم�سترك‬ ‫الجانب‬ ‫هو‬ ‫النظام‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫نجد‬ ، ‫أحكامه‬‫ا‬‫و‬ ‫أركانه‬‫ا‬‫و‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫تعاليم‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫بنظرة‬
. ‫ا‬ً‫جميع‬
‫أمـام‬‫ا‬ ‫بالـوقـوف‬ ‫ا‬ً‫ومـرور‬ ، ‫الو�ســوء‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫بـدء‬ ، ‫أعـمـالها‬‫ا‬‫و‬ ‫أركـانها‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫نــظـام‬ ‫فال�ســالة‬
‫تمام‬ ‫من‬ ‫الجـمـاعـة‬ ‫�سـالة‬ ‫فـى‬ ‫ال�سفوف‬ ‫تـ�سـويـة‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كـمـا‬ ، ‫بالت�سليم‬ ‫وانتهاء‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬
. ‫ال�سالة‬
:‫الم�سلمين‬‫غير‬‫من‬‫�سهادة‬ ❍
‫فى‬ ‫كانوا‬ ‫الذى‬ ‫أزهر‬‫ل‬‫ا‬ ‫الجامع‬ ‫من‬ ‫جانب‬ ‫فى‬ ‫مختلفة‬ ‫جن�سيات‬ ‫من‬ ‫ال�سائحين‬ ‫بع�ض‬ ‫وقف‬
‫الم�سلمين‬‫أداء‬‫ا‬‫من‬‫مبهورين‬‫ينظرون‬‫وظلوا‬،‫الظهر‬‫�سالة‬‫أداء‬‫ل‬‫الم�سلون‬‫وقف‬‫وقد‬،‫زيارته‬
‫الطالب‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫أله‬‫ا‬‫ف�س‬ ، »‫رائع‬ ‫�سىء‬ ‫إنه‬‫ا‬ « : ‫بعبارة‬ ‫أحدهم‬‫ا‬ ‫نـطـق‬ ، ‫أدائها‬‫ا‬ ‫وبعد‬ ، ‫لل�سالة‬
‫؟‬ ‫الرائع‬ ‫ال�سىء‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ : ‫ال�سائح‬ ‫بها‬ ‫تحدث‬ ‫التى‬ ‫إنجليزية‬‫ل‬‫ا‬ ‫اللغة‬ ‫يتقن‬ ‫وكان‬ ، ‫الحا�سرين‬
}
. (❋(
‫وتنظيم‬‫نظام‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬

46
‫القائد‬ ‫خلف‬ ‫خ�سوع‬ ‫كلها‬ ‫وقفة‬ ‫وقفتم‬ ‫قد‬ ‫فكلكم‬ ، ‫الرائع‬ ‫النظام‬ ‫هذا‬ : ‫ال�سائح‬ ‫أجاب‬‫ا‬
‫قيادة‬ ‫لتوليتم‬ ‫النظام‬ ‫بهذا‬ ‫أعمالكم‬‫ا‬ ‫كل‬ ‫كانت‬ ‫ولو‬ ، ‫بنظام‬ ‫ديه‬‫يوؤ‬ ‫ما‬ ‫أداء‬‫ا‬‫ب‬ ‫وتقومون‬ ، ) ‫إمام‬‫ل‬‫ا‬ (
. ‫كله‬ ‫العالم‬
‫وال�سراب‬ ‫الطعام‬ ‫عن‬ ‫يمتنعون‬ ‫الم�سلمين‬ ‫فجميع‬ ، ‫ال�سوم‬ ‫عن‬ ‫يقال‬ ‫ال�سالة‬ ‫عن‬ ‫يقال‬ ‫وما‬
‫أو‬‫ا‬ ‫يمنعهم‬ ‫من‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫دون‬ ، ‫واحد‬ ‫وقت‬ ‫فى‬ ‫الطـعـام‬ ‫ويتناولون‬ ٍ‫د‬‫محد‬ ‫وقـت‬ ‫فى‬
. ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫وتنظيم‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫بتعاليم‬ ‫اللتزام‬ ‫إل‬‫ا‬ ، ‫أمرهم‬‫ا‬‫ي‬
‫إلى‬‫ا‬‫تدعو‬‫كلها‬‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬‫والمعامالت‬،‫نظام‬‫والحج‬،‫التوازن‬‫يحقق‬‫مالى‬‫تنظيم‬‫والزكاة‬
. ‫واللتزام‬ ‫التنظيم‬
‫اوى‬ َ‫�س‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬‫بالمعنى‬‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬‫تنظيم‬‫عبارة‬‫ن�ستعمل‬‫أننا‬‫ا‬‫هى‬‫منا‬‫الكثير‬‫فيها‬‫يقع‬‫التى‬‫أخطاء‬‫ل‬‫ا‬‫من‬
‫عبارة‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫وال�سواب‬ ، ‫حياتنا‬ ‫فى‬ ‫ا‬ً‫�سائع‬ ‫أ�سـبح‬‫ا‬ ‫أ‬‫ا‬‫خـط‬ ‫وهـو‬ ، ‫تحـديـده‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫النـ�سـل‬ ‫لتنظيم‬ ‫ا‬ً‫تمام‬
. ) ‫الن�سل‬ ‫تحديد‬ ( ‫من‬ ‫بكثير‬ ‫أ�سمل‬‫ا‬‫و‬ ‫أعم‬‫ا‬ ) ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ (
. ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫ا‬ًّ‫وثقافي‬ ‫ا‬ًّ‫و�سحي‬ ‫ا‬ًّ‫واقت�سادي‬ ‫ا‬ًّ‫اجتماعي‬ ‫؛‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سئون‬ ‫كل‬ ‫ي�سمل‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫فتنظيم‬
‫الدخل‬ ‫من‬ ٍ‫ء‬‫جز‬ ‫توفير‬ ‫ثم‬ ، ‫إنفاق‬‫ل‬‫ا‬ ‫أوجه‬‫ا‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫والموازنة‬ ، ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫وتح�سين‬
. ‫أ�سرة‬‫ال‬‫ل‬ ‫تنظيم‬ ‫هو‬ ، ‫الطارئة‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫ل�ستخدامه‬
: ) ‫إ�سراء‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫�سورة‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫قال‬
)‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬‫تنظيم‬(:‫بـ‬‫المق�سود‬‫فهم‬‫فى‬‫أخطاء‬‫ا‬
}
. (4(
(2( (1(
(3(
. ‫إنفاق‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الحد‬ ‫تتجاوز‬ ‫ل‬ : ‫تب�سطها‬ ‫ل‬ )2( . ‫تنفق‬ ‫ل‬ ‫مم�سكة‬ : ‫مغلولة‬ )1(
29 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إ�سراء‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (4( . ‫ا‬ً‫مغموم‬ ‫ا‬ً‫نادم‬ : ‫ا‬ً‫مح�سور‬ )3(

47
‫والتعود‬ ، ‫ال�سليمة‬ ‫التغذية‬ ‫ها‬ُ‫أ�سا�س‬‫ا‬ ‫والتى‬ ، ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫أفراد‬‫ل‬ ‫الم�ستمرة‬ ‫ال�سحية‬ ‫والرعاية‬
. ‫أ�سرة‬‫ال‬‫ل‬ ‫تنظيم‬ ، ‫الريا�سة‬ ‫ممار�سة‬ ‫على‬
: ‫يقول‬ ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫�سمعت‬ : ‫قال‬ ‫أنه‬‫ا‬ ) ‫يكرب‬ ‫معد‬ ‫بن‬ ‫المقدام‬ ( ‫عن‬
‫غلبت‬ ‫إن‬‫ا‬‫ف‬ ، ُ‫ه‬‫لب‬ ُ‫�س‬ َ‫ن‬ْ‫قم‬ُ‫ي‬ ‫لقيمات‬ ‫آدمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫ح�سب‬ ، ٍ‫بطن‬ ‫من‬ ‫ا‬ًّ‫�سر‬ ً‫وعـاء‬ ‫آدمـى‬‫ا‬ ‫أ‬‫ال‬‫م‬ ‫ما‬ «
. (1(
» ‫للنف�ض‬ ‫وثلث‬ ، ‫لل�سراب‬ ‫وثلث‬ ، ‫للطعام‬ ‫فثلث‬ ، ‫نف�سه‬ َّ‫آدمى‬‫ل‬‫ا‬
‫تنظيم‬ ‫ال�سغار‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫الكبار‬ ‫خبرات‬ ‫ونقل‬ ، ‫النافعة‬ ‫العلوم‬ ‫وتعليمهم‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫أفراد‬‫ا‬ ‫وتثقيف‬
: ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫قوله‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ا‬‫القر‬ ‫من‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫أول‬‫ا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫نعلم‬ ‫ا‬ً‫جميع‬ ‫ولعلنا‬ ، ‫أ�سرة‬‫ال‬‫ل‬
: ‫قال‬ ˜ ‫النبى‬ ‫عن‬ ، ) ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ( ‫وعن‬
: ‫قال‬ ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫أن‬‫ا‬ ،z‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أن�ض‬‫ا‬ ‫وعن‬
. (5(
» ‫وعلمه‬ ‫آن‬‫ا‬‫القر‬ ‫تعلم‬ ‫من‬ ‫خيركم‬ «
. (6(
» ‫أدبهم‬‫ا‬ ‫أح�سنوا‬‫ا‬‫و‬ ، ‫أولدكم‬‫ا‬ ‫أكرموا‬‫ا‬ «
. ‫جامد‬ ‫دم‬ : ‫علق‬ )2( . ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ (1(
. ‫إكرام‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الزائد‬ : ‫أكرم‬‫ل‬‫ا‬ )3(
5 ‫إلى‬‫ا‬ 1 ‫من‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫العلق‬ ‫�سورة‬ (4(
. ‫داود‬ ‫أبو‬‫ا‬ ‫رواه‬ (6( . ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (5(
}
. (4(
(2(
(3(

48
، ‫متقاربون‬ ‫�سببة‬ ‫ونحن‬ ˜ ‫النبى‬ ‫أتينا‬‫ا‬ : ‫قال‬ ، ) ‫الحويرث‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫�سليمان‬ ‫أبى‬‫ا‬ ( ‫وعن‬
، ‫أخبرناه‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫أهلنا‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫تركنا‬ ‫عمن‬ ‫ألنا‬‫ا‬‫و�س‬ ، ‫أهلنا‬‫ا‬ ‫ا�ستقنا‬ ‫أنا‬‫ا‬ ‫فظن‬ ، ‫ليلة‬ ‫ع�سرين‬ ‫عنده‬ ‫أقمنا‬‫ا‬‫ف‬
: ‫فقال‬ ، ‫ا‬ً‫رحيم‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫رفي‬ ‫وكان‬
‫ح�سرت‬ ‫إذا‬‫ا‬‫و‬ ، ‫أ�سلى‬‫ا‬ ‫أيتمونى‬‫ا‬‫ر‬ ‫كما‬ ‫ُّوا‬‫ل‬‫و�س‬ ، ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫وم‬ ‫فعلموهم‬ ، ‫أهليكم‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ارجعوا‬ «
. (1(
» ‫أكبركم‬‫ا‬ ‫مكم‬‫ليوؤ‬ ‫ثم‬ ، ‫أحدكم‬‫ا‬ ‫لكم‬ ‫ذن‬‫فليوؤ‬ ‫ال�سالة‬
، ‫حقوقهم‬ ‫ممار�سة‬ ‫أبناء‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫د‬‫وتعوي‬ ، ‫آداب‬‫ل‬‫با‬ ‫واللتزام‬ ، ‫الجتماعية‬ ‫العالقات‬ ‫ومراعاة‬
. ‫أ�سرة‬‫ال‬‫ل‬ ‫تنظيم‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫هو‬ ، ‫بواجباتهم‬ ‫واللتزام‬
: ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬
‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫من‬‫يوؤ‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ، ‫لي�سمت‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫ا‬ً‫خير‬ ‫فليقل‬ ‫آخر‬‫ل‬‫ا‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫من‬‫يوؤ‬ ‫كان‬ ‫من‬ «
. (2(
» ‫�سيفه‬ ‫فليكرم‬ ‫آخر‬‫ل‬‫ا‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫من‬‫يوؤ‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ، ‫جاره‬ ‫ذ‬‫يوؤ‬ ‫فال‬ ‫آخر‬‫ل‬‫ا‬
. ‫له‬ ‫ا‬ً‫م�ساوي‬ ‫ولي�ض‬ ، ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫فهو‬ ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ‫أما‬‫ا‬
‫هذا‬ ‫فى‬ ‫تحدثوا‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫كتبوا‬ ‫من‬ ‫ا‬ ً‫وخ�سو�س‬ ، ‫النا�ض‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫فيه‬ ‫يقع‬ ‫أ‬‫ا‬‫خط‬ ‫الثانى‬ ‫أ‬‫ا‬‫والخط‬
، ‫منه‬ ‫والحد‬ ‫المواليد‬ ‫عدد‬ ‫تقليل‬ ‫أنه‬‫ا‬ ‫على‬ ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ‫مفهوم‬ ‫يحددون‬ ‫أنهم‬‫ا‬ ‫وهو‬ ، ‫المجال‬
: ‫هما‬ ، ‫مت�سادين‬ ‫أمرين‬‫ا‬ ‫ي�سمل‬ ‫المفهوم‬ ‫هذا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫وال�سواب‬
‫بها‬ ‫التى‬ ‫البلدان‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫المناطق‬ ‫بع�ض‬ ‫فى‬ ‫منه‬ ‫والحد‬ ‫المواليد‬ ‫عدد‬ ‫تقليل‬ ‫فى‬ ‫الرغبة‬ :) ً‫أول‬‫ا‬(
، ‫والهند‬ ‫ال�سين‬ : ‫مثل‬ ، ‫إنتاج‬‫ل‬‫ا‬ ‫وو�سائل‬ ‫وال�سناعة‬ ‫الزراعة‬ ‫من‬ ‫دخلها‬ ‫تـفوق‬ ، ‫عددية‬ ‫زيـادة‬
. ‫آ�سيوية‬‫ل‬‫وا‬ ‫إفريقية‬‫ل‬‫ا‬ ‫البالد‬ ‫وبع�ض‬
. ‫م�سلم‬ ‫رواه‬ (1(
. ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (2(

49
‫فى‬ ‫نق�ض‬ ‫بها‬ ‫التى‬ ‫البالد‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫المناطق‬ ‫بع�ض‬ ‫فى‬ ‫المواليد‬ ‫زيادة‬ ‫على‬ ُّ‫الحث‬ : ) ‫ا‬ً‫ي‬‫ان‬ (
‫دول‬ ‫بع�ض‬ ‫فى‬ ‫كما‬ ، ‫إنتاج‬‫ل‬‫ا‬ ‫وو�سائل‬ ‫التنمية‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫�سلب‬ ‫فيها‬ ‫ثر‬‫يوؤ‬ ‫مما‬ ، ‫الب�سرية‬ ‫أعداد‬‫ل‬‫ا‬
‫على‬‫ت�سجع‬‫التى‬‫أ�ستراليا‬‫ا‬‫قارة‬‫وفى‬،‫وغيرها‬‫والنرويج‬‫وال�سويد‬‫والنم�سا‬‫ألمانيا‬‫ا‬:‫مثل‬‫أوروبا‬‫ا‬
. ‫إنتاج‬‫ل‬‫ا‬ ‫عجلة‬ ‫دفع‬ ‫فى‬ ‫احتياجاتها‬ ‫ل�سد‬ ‫؛‬ ‫إليها‬‫ا‬ ‫الهجرة‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫إنجاب‬‫ل‬‫ا‬
‫المجتمع‬ ‫متطلبات‬ ‫بح�سب‬ ‫الزيادة‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫التقليل‬ : ‫المت�سادين‬ ‫أمرين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي�سمل‬ ‫فالتنظيم‬
. ‫المنظم‬
‫فى‬ ‫التنظيم‬ ‫أهمية‬‫ا‬ ‫على‬ ٍ‫مثال‬ ‫أكبر‬‫ا‬ ‫ولعل‬ ، ‫ا‬ً‫عيب‬ ‫ولي�ض‬ ‫مزية‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫فالتنظيم‬
‫وتن�سيق‬‫تنظيم‬‫أعظم‬‫ا‬‫لنرى‬‫؛‬‫حولنا‬‫من‬‫الكون‬‫فى‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫اهلل‬‫خلق‬‫ما‬‫إلى‬‫ا‬‫ننظر‬‫أن‬‫ا‬‫هو‬،‫حياتنا‬
. ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫إلى‬‫ا‬ ... ‫والبحار‬ ‫أنهار‬‫ل‬‫وا‬ ‫والنهار‬ ‫والليل‬ ، ‫والنجوم‬ ‫والقمر‬ ‫ال�سم�ض‬ ‫خلق‬ ‫فى‬
: ‫قال‬ ‫الذى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫ف�سبحان‬
. ‫تنا�سب‬ ‫وعدم‬ ، ‫اختالل‬ : ‫تفاوت‬ )1(
3 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الملك‬ ‫�سورة‬ (2(
‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫داخل‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫هو‬ ، ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ‫من‬ ‫المطلوب‬ ‫والهدف‬ ‫المعنى‬
‫والجهل‬ ‫والمر�ض‬ ‫الفقر‬ ‫عن‬ ً‫ة‬‫بعيد‬ ، ‫�سعيدة‬ ‫حياة‬ ‫أفراد‬‫ال‬‫ل‬ ‫تتيح‬ ‫التى‬ ‫بال�سورة‬ ، ‫والمجتمع‬
. ‫وغنى‬ ‫وقوة‬ ‫ورخاء‬ ‫عزة‬ ‫كلها‬ ‫حياة‬ ، ‫والتخلف‬
}. (2(
(1(
‫الن�سل‬‫تنظيم‬

50
‫احر�ض‬ . ‫خير‬ ‫كل‬ ‫وفى‬ ، ‫ال�سعيف‬ ‫من‬ ‫الموؤ‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أحب‬‫ا‬‫و‬ ‫خير‬ ‫القوى‬ ‫من‬ ‫الموؤ‬ «
‫كذا‬ ‫فعلت‬ ‫أنى‬‫ا‬ ‫لو‬ : ‫تقل‬ ‫فال‬ ‫�سىء‬ ‫أ�سابك‬‫ا‬ ‫إن‬‫ا‬‫و‬ ، ‫تعجز‬ ‫ول‬ ‫باهلل‬ ‫وا�ستعن‬ ، ‫ينفعك‬ ‫ما‬ ‫على‬
. (1(
» ‫ال�سيطان‬ ‫عمل‬ ‫تفتح‬ ‫لو‬ ‫إن‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫فعل‬ ‫�ساء‬ ‫وما‬ ‫اهلل‬ ‫قدر‬ ‫قل‬ ‫ولكن‬ ‫؛‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫كان‬
‫مهاوى‬‫إلى‬‫ا‬‫تجرنا‬‫التى‬،‫الرهيبة‬‫الع�سوائية‬‫الزيادة‬‫من‬‫الحد‬‫يعنى‬،‫م�سر‬‫فى‬‫الن�سل‬‫فتنظيم‬
. ‫آخرين‬‫ل‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫والحتياج‬ ‫والتخلف‬ ‫والعوز‬ ‫الفقر‬
‫بعدم‬ ‫وينادى‬ ، ‫ويحاربه‬ ، ‫وجهه‬ ‫فى‬ ‫يقف‬ ‫من‬ ‫يجد‬ ‫ال�سكانى‬ ‫التكد�ض‬ ‫من‬ ‫الحد‬ ‫وهذا‬
‫إنهم‬‫ا‬ ، ‫محالة‬ ‫ل‬ ‫باطلة‬ ‫دعوة‬ ‫وهى‬ ، ‫ويمنعه‬ ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ‫يحرم‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬
‫ووقفوا‬ ، ‫ا‬ً‫�سحيح‬ ‫ا‬ً‫فهم‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫يفهموا‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫والم�سلمين‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ي�سيئون‬ ‫بذلك‬
‫ول‬ ‫فيه‬ ‫مرونة‬ ‫ل‬ ، ‫ا‬ً‫د‬‫جام‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫موق‬ ‫ال�سريفة‬ ‫النبوية‬ ‫أحاديث‬‫ل‬‫وا‬ ، ‫آنية‬‫ا‬‫القر‬ ‫الن�سو�ض‬ ‫بع�ض‬ ‫أمام‬‫ا‬
‫النظام‬ ‫دين‬ ‫هو‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫إنما‬‫ا‬‫و‬ ،‫يدعون‬ ‫كما‬ ‫التنظيم‬ ‫يحرم‬ ‫لم‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫فا‬ ، ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫لروح‬ ‫فهم‬
‫الم�سلمين‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫بين‬ ‫حدثت‬ ‫التى‬ ‫المناظرة‬ ‫تلك‬ ‫مـع‬ ‫نعي�ض‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫أف�سل‬‫ل‬‫وا‬ ، ‫والتنظيم‬
‫الن�سل‬ ‫لتنظيم‬ ٍ‫يد‬‫موؤ‬ ‫بين‬ ‫أى‬‫ا‬ ، ‫الجامدين‬ ‫المثقفين‬ ‫أولئك‬‫ا‬ ‫من‬ ‫وواحد‬ ، ‫المعتدلين‬ ‫المثقفين‬
: ‫له‬ ٍ‫ومعار�ض‬
: ‫قال‬z‫هريرة‬ ‫أبى‬‫ا‬ ‫عن‬
‫مباح‬‫أنه‬‫ا‬‫ويرى‬،‫الن�سل‬‫تنظيم‬‫يد‬‫يوؤ‬‫أحدهما‬‫ا‬،‫الم�سلمين‬‫من‬‫اثنين‬‫بين‬‫المناظرة‬‫هذه‬‫تمت‬
‫للظروف‬ ‫خا�سعة‬ ‫فهى‬ ‫ولذا‬ ‫؛‬ ‫محدد‬ ‫�سرعى‬ ‫ن�ض‬ ‫فيها‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫التى‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫�سر‬
‫دولة‬ ‫وكل‬ ‫أ�سرة‬‫ا‬ ‫كل‬ ‫بظروف‬ ‫وترتبط‬ ، ‫والبيئات‬ ‫أوقات‬‫ل‬‫ا‬ ‫باختالف‬ ‫تختلف‬ ‫التى‬ ‫أحوال‬‫ل‬‫وا‬
. ‫إمكاناتها‬‫ا‬‫و‬
‫الن�سل‬‫تنظيم‬‫حول‬‫رة‬ ‫منا‬

51
‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬‫اجتهاد‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫تحتاج‬ ‫ل‬ ‫التى‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫أنه‬‫ا‬ ‫ذلك‬ ‫فى‬ ‫وحجته‬ ، ‫التنظيم‬ ‫يعار�ض‬ ‫والثانى‬
، ‫للم�سلمين‬ ‫إ�سعاف‬‫ا‬ ‫أنه‬‫ا‬‫و‬ ، ‫آنية‬‫ا‬‫القر‬ ‫آيات‬‫ل‬‫وا‬ ،‫النبوية‬ ‫أحاديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫بع�ض‬ ‫فى‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬
. ) ‫ق�سية‬ ‫للود‬ ‫يف�سد‬ ‫ل‬ ‫أى‬‫ا‬‫الر‬ ‫فى‬ ‫الختالف‬ ( ‫أن‬‫ا‬ ‫على‬ ‫متفقان‬ ‫والثنان‬
‫؟‬ ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ‫على‬ ‫�سديقى‬ ‫يا‬ ‫تعتر�ض‬ ‫لماذا‬ :‫يد‬‫الموؤ‬●
: ‫الكريم‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬ ‫قال‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬‫ل‬ :‫المعار�س‬❋
‫قتل‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫؟‬ ‫إناث‬‫ل‬‫ا‬ ‫أم‬‫ا‬ ‫الذكور‬ ‫؛‬ ‫أولد‬‫ا‬ ‫أى‬‫ا‬‫و‬ ‫؟‬ ‫أولد‬‫ال‬‫ل‬ ‫قتل‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ‫وهل‬ : ‫يد‬‫الموؤ‬ ●
‫ن�ستخدم‬ ‫ونحن‬ ، ‫أمهاتهم‬‫ا‬ ‫بطون‬ ‫فى‬ ‫أجنة‬‫ا‬ ‫وهم‬ ‫ولدتهم‬ ‫قبل‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫ولدتهم‬ ‫بعد‬ ‫يكون‬ ‫أولد‬‫ل‬‫ا‬
. ‫يمنع‬ ‫ما‬ ‫الو�سائل‬ ‫من‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫قوله‬ ‫مع‬ ‫يتعار�ض‬ ‫التنظيم‬ :‫المعار�س‬❋
31 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إ�سراء‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (2( . ‫الفقر‬ : ‫إمالق‬‫ل‬‫ا‬ )1(
46 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الكهف‬ ‫�سورة‬ (3(
}. (3(
}
. (2(
(1(
‫متى‬ ‫ولكن‬ ، ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫زينة‬ ‫البنون‬ ، ‫�سديقى‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ ، ‫العظيم‬ ‫اهلل‬ ‫�سدق‬ : ‫يد‬‫الموؤ‬ ●
‫يملك‬ ‫ول‬ ،‫للعالج‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫مكا‬ ‫يجد‬ ‫ل‬ ‫مري�ض‬ ‫وهو‬ ‫زينة‬ ‫الولد‬ ‫أيكون‬‫ا‬ ‫؟‬ ‫الحياة‬ ‫زينة‬ ‫أولد‬‫ل‬‫ا‬ ‫يكون‬
،‫أبويه‬‫ل‬‫وزينة‬‫مفخرة‬‫أيكون‬‫ا‬‫؟‬‫الكبيرة‬‫أ�سرته‬‫ا‬‫ومتطلبات‬‫أعباء‬‫ا‬‫كثرة‬‫ب�سبب‬،‫للدواء‬‫ا‬ً‫ثمن‬‫أبوه‬‫ا‬
‫؟‬ ٍ‫ة‬‫مدر�س‬ ‫فى‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫مكا‬ ‫يجد‬ ‫ل‬ ‫جاهل‬ ‫وهو‬

52
‫أحد‬‫ا‬ ‫يو�سى‬ ‫الكريم‬ ‫الر�سول‬ ، ‫درو�ض‬ ‫من‬ ‫ال�سريف‬ ‫الحديث‬ ‫فى‬ ‫ما‬ ‫�سديقى‬ ‫يا‬ ‫ترى‬ ‫أل‬‫ا‬
‫عنده‬ ‫الجليل‬ ‫وال�سحابى‬ ، ‫اته‬َ‫م‬َ‫م‬ ‫بعد‬ ‫والعوز‬ ‫الفقر‬ ‫من‬ ‫آمنة‬‫ا‬ ‫حياة‬ ‫لورثته‬ ‫يكفل‬ ‫أن‬‫ا‬‫ب‬ ‫ال�سحابة‬
‫أولد‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫فعنده‬ ،‫له‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قدره‬ ‫ما‬ِ‫ب‬ ‫اكتفى‬ ‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫وزيادة‬ ‫أ�سرته‬‫ا‬‫و‬ ‫يكفيه‬ ‫ما‬ ‫المال‬ ‫من‬
. ‫اله‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫وقومه‬ ‫مجتمعه‬ ‫يفيد‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫يحاول‬ ‫ذا‬ ‫هو‬ ‫وها‬ ، ‫أ�سرته‬‫ا‬‫و‬ ‫هو‬ ‫�سعادة‬ ‫فى‬ ‫فعا�ض‬ ، ‫واحدة‬ ‫ابنة‬
‫ألم‬‫ا‬. ٍ‫ة‬‫فتن‬‫إلى‬‫ا‬‫يتحولون‬‫ف�سوف‬‫إل‬‫ا‬‫و‬،‫ورعايتهم‬‫تربيتهم‬‫ح�سن‬ُ‫أ‬‫ا‬‫إذا‬‫ا‬‫الحياة‬‫زينة‬‫أولد‬‫ل‬‫ا‬‫إن‬‫ا‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫قوله‬ ‫أ‬‫ا‬‫تقر‬
. ‫فقراء‬ : ‫عالة‬ )2( . ‫الن�سف‬ : ‫ال�سطر‬ )1(
. ‫ال�سدقة‬ ‫يطلبون‬ : ‫يتكففون‬ )3(
. ‫الترمذى‬ ‫رواه‬ (4(
15 ، 14 ‫آيتان‬‫ل‬‫ا‬ : ‫التغابن‬ ‫�سورة‬ (5(
‫إن‬‫ا‬ ، ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫يا‬ : ‫فقلت‬ ‫نى‬ُ‫د‬‫و‬ُ‫يع‬ ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سـول‬ ّ‫إلى‬‫ا‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫منه‬ ‫أ�سفيت‬‫ا‬ ‫ا‬ ً‫مر�س‬ ‫مر�ست‬ «
? (1(
‫فال�سطر‬:‫قلت‬.‫ل‬:‫قال‬‫؟‬‫مالى‬‫بثلثى‬‫أت�سدق‬‫ا‬‫أف‬‫ا‬ ،‫ابنتى‬‫إل‬‫ا‬ ‫يرثنى‬‫ولي�ض‬‫ا‬ً‫كثير‬ ً‫مال‬‫لى‬
‫لهم‬‫خير‬‫أغنياء‬‫ا‬‫ورثتك‬‫تترك‬‫إن‬‫ا‬‫إنك‬‫ا‬،‫كثير‬‫والثلث‬‫الثلث‬:‫قال‬‫؟‬‫فالثلث‬:‫قلت‬.‫ل‬:‫قال‬
. (4(
» ‫النا�ض‬ (3(
‫يتكففون‬ (2(
‫عالة‬ ‫تتركهم‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫من‬
: ‫قال‬ ، ‫أبيه‬‫ا‬ ‫عن‬ ) ‫�سعد‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ( ‫عن‬
}
. (5(

53
: ‫؟‬ ˜ ‫الكريم‬ ‫الر�سول‬ ‫قول‬ ‫فى‬ ‫�سديقى‬ ‫يا‬ ‫تقول‬ ‫وماذا‬ :‫المعار�س‬❋
. ‫أحمد‬‫ا‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬‫ا‬ ‫رواه‬ (2( . ‫ال�سيل‬ ‫رغوة‬ : ‫الغثاء‬ )1(
. ‫ا‬ً‫د‬‫جي‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫تفهم‬ ‫لم‬ ‫أنك‬‫ا‬ ‫�سديقى‬ ‫يا‬ ‫لى‬ ‫يبدو‬ :‫يد‬‫الموؤ‬●
. ‫أعزاء‬‫ل‬‫ا‬ ‫أقوياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫منين‬‫بالموؤ‬ ‫يباهى‬ ‫إنه‬‫ا‬ ‫؟‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫أمم‬‫ل‬‫ا‬ ˜ ‫الر�سول‬ ‫يباهى‬ ‫بمن‬
‫فى‬ ‫ال�سعيفة‬ ‫بالكثرة‬ ‫ولي�ض‬ ، ‫الغالبة‬ ‫العزيزة‬ ، ‫دينها‬ ‫فى‬ ‫القوية‬ ‫ال�سالحة‬ ‫بالكثرة‬ ‫يباهى‬
‫نراه‬‫الذى‬‫أهذا‬‫ا‬،‫غيرها‬‫إلى‬‫ا‬‫المحتاجة‬،‫أخالقها‬‫ا‬‫فى‬‫الذميمة‬،‫�سلوكها‬‫فى‬‫المتخلفة‬،‫عقيدتها‬
‫؟‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫أمم‬‫ل‬‫ا‬ ˜ ‫الر�سول‬ ‫بها‬ ‫يباهى‬ ٍ‫ة‬‫كثر‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ، ‫أماكن‬‫ل‬‫ا‬ ‫بع�ض‬ ‫فى‬
‫بحديــث‬ ‫المقـ�ســودة‬ ‫هــى‬ ، ‫والمـ�سـرديـن‬ ‫المتـ�سـولـيـن‬ ‫مـن‬ ‫الكـثيرة‬ ‫الكـثرة‬ ‫أهـــذه‬‫ا‬
? ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬
‫؟‬ ‫قبل‬ ‫ذى‬ ‫عن‬ ‫أخيرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال�سنوات‬ ‫فى‬ ‫الجريمة‬ ‫معدل‬ ‫ازداد‬ ‫لماذا‬ : ‫ا‬ً‫يوم‬ ‫نف�سك‬ ‫أل‬‫ا‬‫ت�س‬ ‫ألم‬‫ا‬
‫ولكننى‬ ، ‫كالمك‬ ‫يد‬‫أوؤ‬‫ا‬ ‫أنا‬‫ا‬‫و‬ ، ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫واقت�سادية‬ ‫اجتماعية‬ ‫كثيرة‬ ‫أ�سباب‬‫ا‬ ‫هناك‬ : ‫�ستقول‬
‫معظمها‬ ‫يجد‬ ‫ل‬ ‫التى‬ ، ‫ال�سكان‬ ‫عدد‬ ‫فى‬ ‫الع�سوائية‬ ‫الزيادة‬ ‫أ�سباب‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫أ�ض‬‫ا‬‫ر‬ ‫على‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫أرى‬‫ا‬
. ‫الالئقة‬ ‫والثقافية‬ ‫ال�سحية‬ ‫والرعاية‬ ، ‫المنا�سب‬ ‫والعمل‬ ‫المالئم‬ ‫الم�سكن‬
. ‫الذليلة‬ ‫ال�سعيفة‬ ‫الكثرة‬ ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫ذم‬ ‫لقد‬ ، ‫�سيدى‬ ‫يا‬ ‫ل‬
: ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ) ‫ثوبان‬ ( ‫عن‬
. » ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫أمم‬‫ل‬‫ا‬ ‫بكم‬ ٍ‫ه‬‫با‬ُ‫م‬ ‫إنى‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫تنا�سلوا‬ ‫تناكحوا‬ «
‫قلة‬ ‫ومن‬ :‫قائل‬ ‫فقال‬ . ‫ق�سعتها‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أكلة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تداعى‬ ‫كما‬ ‫عليكم‬ ‫تداعى‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫أمم‬‫ل‬‫ا‬ ‫يو�سـك‬ «
‫من‬ ‫اهلل‬ ‫ولينزعن‬ ، ‫ال�سيل‬ ‫كغثاء‬ (1(
ٌ‫ثاء‬ُ‫غ‬ ‫ولكنكم‬ ، ‫كثير‬ ٍ‫يومئذ‬ ‫أنتم‬‫ا‬ ‫بل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫يومئذ‬ ‫نحن‬
‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫يا‬ : ‫قائل‬ ‫فقال‬ . ‫الوهن‬ ‫قلوبكم‬ ‫فى‬ ‫اهلل‬ ‫وليقذفن‬ ، ‫منكم‬ ‫المهابة‬ ‫عدوكم‬ ‫�سدور‬
. (2(
» ‫الموت‬ ‫وكراهية‬ ‫نيا‬ُّ‫د‬‫ال‬ ‫ب‬ُ‫ح‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الوهن‬ ‫وما‬

54
11 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أنفال‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (1(
222 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (2(
‫من‬ ‫أكثر‬‫ا‬‫و‬ ‫فيك‬ ‫اهلل‬ ‫بارك‬ ، ‫عنى‬ ‫خافية‬ ‫كانت‬ ‫ا‬ً‫أمـور‬‫ا‬ ‫لى‬ ‫أو�سحت‬‫ا‬ ‫لـقـد‬ : ‫المعار�س‬ ❋
. ‫ا‬ً‫�سحيح‬ ‫ا‬ً‫فهم‬ ‫دينهم‬ ‫يفهمون‬ ‫الذين‬ ‫م‬ُ‫ه‬ ، ‫تدينين‬ُ‫الم‬ ‫المثقفين‬ ‫من‬ ‫أمثالك‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫أمثالك‬‫ا‬
:
‫بل‬ ،‫ال�سابقة‬ ‫الديانات‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫مثيل‬ ‫له‬ ‫يظهر‬ ‫لم‬ ، ‫ا‬ً‫كبير‬ ‫ا‬ً‫اهتمام‬ ‫بالنظافة‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫اهتم‬
‫ومالب�سه‬ ‫ج�سمه‬ ‫تعهد‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫إل‬‫ا‬ ً‫كامال‬ ‫الم�سلم‬ ‫إيمان‬‫ا‬ ‫يكون‬ ‫ولن‬ ، ‫إيمان‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سميم‬ ‫من‬ ‫اعتبرها‬
. ‫الم�ستمر‬ ‫بالتنظيف‬ ‫ومجتمعه‬ ‫وبيئته‬
‫عبادة‬‫البيئة‬‫نظافة‬)‫(ب‬
‫تنظيمه‬ ‫فى‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫مع‬ ‫يتفق‬ ‫إنه‬‫ا‬ ‫بل‬ ، ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫مع‬ ‫يتعار�ض‬ ‫ل‬ ‫للن�سل‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ‫إن‬‫ا‬
. ‫و�سعادتهم‬ ‫عزهم‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫والعمل‬ ، ‫الم�سلمين‬ ‫أمور‬‫ل‬
: ‫ــ‬ ‫قائل‬ ‫من‬ ‫عز‬ ‫ــ‬ ‫وقال‬
}. (1(
}. (2(

55
‫فى‬ ‫يتمثل‬ ‫الح�سـى‬ ‫فالجانب‬ ، ‫والروحـى‬ ‫الح�سـى‬ ‫الجانب‬ ‫ت�سمل‬ ‫إ�سـالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫النظافة‬
‫المالب�ض‬ ‫ونظافة‬ ، ‫والو�سوء‬ ‫ال�ستحمام‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫وذلك‬ ، ‫أدران‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫أج�سام‬‫ل‬‫ا‬ ‫نظافة‬
. ‫أماكن‬‫ل‬‫وا‬
‫أ�ض‬‫ا‬‫والي‬ ‫والح�سد‬ ‫والحقد‬ ‫والغل‬ ‫ال�سرور‬ ‫من‬ ، ‫القلوب‬ ‫بنظافة‬ ‫يكون‬ ‫الروحى‬ ‫والجانب‬
.‫إلخ‬‫ا‬...‫الباطلة‬‫أقاويل‬‫ل‬‫وا‬‫الهدامة‬‫أفكار‬‫ل‬‫وا‬‫الجهل‬ ‫من‬ ‫العقول‬ ‫ونظافة‬،‫والبغ�ض‬‫م‬‫والت�ساوؤ‬
، ‫�سحته‬ ‫على‬ ‫ثر‬‫توؤ‬ ‫التى‬ ‫أو�سا‬‫ل‬‫وا‬ ‫العرق‬ ‫من‬ ‫ج�سمه‬ ‫ينظف‬ ‫فهو‬ ، ‫يغت�سل‬ ‫حين‬ ‫فالم�سلم‬
‫روحه‬ ‫ينظف‬ ‫وهو‬ ، ‫منه‬ ‫النا�ض‬ ‫تنفر‬ ‫التى‬ ، ‫الكريهة‬ ‫الروائح‬ ‫يمنع‬ ‫أنه‬‫ا‬ ‫كما‬ ، ‫ا‬ً‫د‬‫�سعي‬ ‫ا‬ًّ‫قوي‬ ‫فيعي�ض‬
. ‫والطغيان‬ ِ‫ر‬ْ‫ب‬ ِ‫الك‬ ‫ومن‬ ، ‫ال�سيطان‬ ‫و�ساو�ض‬ ‫من‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫وعقله‬
:‫الج�سم‬‫نظافة‬) ً‫أول‬‫ا‬(
. ‫الجمعة‬ ‫�سالة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫للخروج‬ ، ‫أ�سبوع‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫مرة‬ ‫أقل‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫الم�سلم‬ ‫يغت�سل‬
: ‫قال‬ ، ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫أن‬‫ا‬z‫الخدرى‬ ‫�سعيد‬ ‫أبى‬‫ا‬ ‫عن‬
. ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ (2(
: ‫قال‬ ‫ــ‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سى‬ ‫ــ‬ ٍ‫عبا�ض‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬
. ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫فى‬ ‫الغت�سال‬ ‫الم�سلم‬ ‫على‬ ‫تفر�ض‬ ‫أمور‬‫ا‬ ‫وهناك‬ ، ‫العيدين‬ ‫ل�سالة‬ ‫ويغت�سل‬
. (1(
» ٍ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ ْ‫ح‬ُ‫م‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫واجب‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫غ�سل‬ «
‫عنده‬ ‫كان‬ ‫إن‬‫ا‬‫و‬ ، ‫فليغت�سل‬ ‫الجمعة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫جاء‬ ‫فمن‬ ، ‫للم�سلمين‬ ‫اهلل‬ ‫جعله‬ ، ٍ‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫هذا‬ ‫إن‬‫ا‬ «
. (2(
» ‫بال�سواك‬ ‫وعليكم‬ ، ‫منه‬ ‫فليم�ض‬ ‫طيب‬

56
‫نظافـة‬ ‫الو�سوء‬ ‫وهذا‬ ، ‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫فى‬ ‫مرات‬ ‫خـمـ�ض‬ ‫يتكرر‬ ‫الـذى‬ ، ‫الو�ســوء‬ ‫أتى‬‫ا‬‫وي‬
‫إلى‬‫ا‬‫الظاهر‬‫هذا‬‫يتعدى‬‫ولكنه‬،‫الجلد‬‫لظاهر‬‫تنظيف‬‫مجرد‬‫ولي�ض‬،‫روحية‬‫وطهارة‬،‫ج�سمية‬
. ‫منه‬ ‫الروحى‬ ‫أثر‬‫ل‬‫ا‬ ‫دى‬‫يوؤ‬ ‫حتى‬ ، ‫النف�ض‬ ‫أعماق‬‫ا‬
‫عندما‬ ‫وكذلك‬ ، ٍ‫ر‬‫و�سرو‬ ٍ‫م‬‫آثا‬‫ا‬ ‫من‬ ‫ارتكبته‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ‫ينظفها‬ ‫فهو‬ ، ‫يديه‬ ‫يغ�سل‬ ‫حين‬ ‫فالم�سلم‬
. ‫إلخ‬‫ا‬ .. ‫يتم�سم�ض‬
‫الطهارة‬ ‫هذه‬ ‫وتتكرر‬ ، ٍ‫واحد‬ ‫وقت‬ ‫فى‬ ‫الج�سد‬ ‫وتنظف‬ ، ‫الروح‬ ‫تطهر‬ ‫الو�سوء‬ ‫أعمال‬‫ا‬‫ف‬
‫الو�سوء‬‫فى‬‫والقدمين‬‫اليدين‬‫أ�سابع‬‫ا‬‫تخليل‬‫أن‬‫ا‬‫كما‬،‫يوم‬‫كل‬‫مرات‬‫خم�ض‬‫الروحية‬‫الج�سدية‬
‫�ساب‬ ‫ذهب‬ ‫فقد‬ . ‫ذلك‬ ‫يو�سح‬ ‫التالى‬ ‫والمثال‬ ، ‫وغيرها‬ ‫أكزيما‬‫ل‬‫كا‬ ، ‫الجلدية‬ ‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫يمنع‬
‫كريهة‬‫رائحة‬‫فتفرز‬،‫قدميه‬‫أ�سابع‬‫ا‬‫بين‬‫فطريات‬‫من‬‫ي�سكو‬‫وهو‬،‫الجلدية‬‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬‫طبيب‬‫إلى‬‫ا‬
‫؟‬ ‫عليك‬ ‫المفرو�سة‬ ‫ال�سلوات‬ ‫دى‬‫توؤ‬ ‫ل‬ ‫ماذا‬ِ‫ل‬ : ‫الطبيب‬ ‫أله‬‫ا‬‫ف�س‬ ، ‫آخرين‬‫ل‬‫ا‬ ‫وت�سايق‬ ‫ت�سايقه‬
‫أت‬‫ا‬‫تو�س‬ ‫لو‬ ‫إنك‬‫ا‬ : ‫الطبيب‬ ‫أجابه‬‫ا‬‫ف‬ . ‫عليها‬ ‫يواظب‬ ‫ل‬ ‫ولكن‬ ، ‫ديها‬‫يوؤ‬ ‫أنه‬‫ا‬ ‫ال�ساب‬ ‫أجاب‬‫ا‬‫ف‬
‫أ�سابع‬‫ل‬‫ا‬‫بين‬‫ما‬‫وتنظف‬،‫قدميك‬‫تغ�سل‬‫أنك‬‫ل‬‫؛‬‫به‬‫أ�سبت‬‫ا‬‫بما‬‫أ�سبت‬‫ا‬‫لما‬‫اليوم‬‫فى‬‫مرات‬‫خم�ض‬
‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ، ‫العرق‬ ‫تراكم‬ ‫ويمنع‬ ، ‫بقاءها‬ ‫ويمنع‬ ، ‫الميكروبات‬ ‫يقتل‬ ‫النقى‬ ‫الطاهر‬ ‫والماء‬ ، ‫بالماء‬
: ‫الكريهة‬ ‫الروائح‬ ‫ي�سبب‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫قال‬
. ‫ال�سالة‬ ‫أداء‬‫ل‬ ‫القيام‬ ‫أردتم‬‫ا‬ ‫إذا‬‫ا‬ : ‫ال�سالة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫قمتم‬ ‫إذا‬‫ا‬ )1(
6 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫المائدة‬ ‫�سورة‬ (3( . ‫أ�سغر‬‫ل‬‫ا‬ ‫الحدث‬ ‫حدثين‬ُ‫م‬ : ‫ا‬ً‫نب‬ُ‫ج‬ )2(
}
. (3(
(1(
(2(

57
‫لها‬ ‫نجد‬ ‫لم‬ ‫بل‬ ، ‫كبيرة‬ ‫عناية‬ ، ‫بينها‬ ‫ما‬ ‫وتنقية‬ ‫أ�سنان‬‫ل‬‫ا‬ ‫وتجلية‬ ، ‫الفم‬ ‫بتطهير‬ ‫الدين‬ ‫وعناية‬
. ‫ال�سابقة‬ ‫الديانات‬ ‫فى‬ ‫ول‬ ، ‫أقدمين‬‫ل‬‫ا‬ ‫و�سايا‬ ‫فى‬ ‫ا‬ً‫نظير‬
‫أو�سانى‬‫ا‬ ‫إل‬‫ا‬ ‫جبريل‬ ‫جاءنى‬ ‫ما‬ . ‫للرب‬ ‫مر�ساة‬ ، ‫للفم‬ ‫مطهرة‬ ‫ال�سواك‬ ‫إن‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫ت�سوكوا‬ «
‫على‬ ‫أ�سق‬‫ا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫أخاف‬‫ا‬ ‫أنى‬‫ا‬ ‫ولول‬ ، ‫أمتى‬‫ا‬ ‫وعلى‬ َّ‫على‬ ‫يفر�ض‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫خ�سيت‬ ‫لقد‬ ‫حتى‬ ، ‫بال�سواك‬
. (1(
» ‫فمى‬ ‫مقادم‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ْ‫أح‬‫ا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫خ�سيت‬ ‫لقد‬ ‫حتى‬ ‫أ�ستاك‬‫ل‬ ‫إنى‬‫ا‬‫و‬ ، ‫لهم‬ ‫لفر�سته‬ ‫أمتى‬‫ا‬
31 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أعراف‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (2( . ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ (1(
4 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫المدثر‬ ‫�سورة‬ (3(
:‫الملب�س‬‫نظافة‬)‫ا‬ً‫ي‬‫ان‬ (
‫آداب‬‫ا‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫واعتبر‬ ، ‫والمظهر‬ ‫المنظر‬ ‫وح�سن‬ ، ‫وطهارته‬ ‫الملب�ض‬ ‫بنظافة‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫اهتم‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ . ‫ال�سالة‬
}. (2(
: ‫ــ‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ــ‬ ‫وقال‬
. (3(
}
‫حتى‬‫؛‬‫والخا�سة‬‫العامة‬‫�سئونهم‬‫فـى‬‫ذلك‬‫يلتزموا‬‫أن‬‫ا‬‫الم�سلمين‬‫يعلم‬˜‫اهلل‬‫ر�سول‬‫وكان‬
‫عندما‬ ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫أ�سحاب‬‫ا‬ ‫وكان‬ ، ً‫مقبول‬ ً‫جميال‬ ‫وهيئته‬ ‫وملب�سه‬ ‫�سمته‬ ‫فى‬ ‫الم�سلم‬ ‫يظهر‬
‫الملب�ض‬ ‫نظيف‬ ‫كان‬ ‫إن‬‫ا‬‫ف‬ ، ً‫أول‬‫ا‬ ‫ومظهره‬ ‫�سمته‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ينظرون‬ ، ‫منه‬ ‫ليتعلموا‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫على‬ ‫قبلون‬ُ‫ي‬
. ‫إليه‬‫ا‬ ‫ا�ستمعوا‬ ‫الهيئة‬ ‫مقبول‬

58
:‫المكان‬‫نظافة‬)‫ا‬ً‫الث‬ (
(3(
ً‫ة‬‫مباء‬ ‫تكون‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ، ‫وغيرها‬ ‫والطرقات‬ ‫البيوت‬ ‫وتجميل‬ ‫بتطهير‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫اهتم‬
. ‫أمرا�ض‬‫ال‬‫ل‬ ‫ا‬ً‫وم�سدر‬ ، ‫للح�سرات‬
‫يحب‬ ‫جواد‬ ، ‫الكرم‬ ‫يحب‬ ‫كريم‬ ، ‫النظافة‬ ‫يحب‬ ‫نظيف‬ ، ‫الطيب‬ ‫يحب‬ ‫طيب‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬‫ا‬ «
. (1(
» ‫باليهود‬ ‫ت�سبهوا‬ ‫ول‬ ‫أفنيتكم‬‫ا‬ ‫فنظفوا‬ ، ‫الجود‬
‫هذا‬ ‫وجعل‬ ، ‫وغيرها‬ ‫أ�سواك‬‫ا‬‫و‬ ‫أحجار‬‫ا‬ ‫من‬ ، ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫أذى‬‫ل‬‫ا‬ ‫إزالة‬‫ا‬‫ب‬ ‫الم�سلمين‬ ‫أمر‬‫ا‬‫و‬
. ‫�سدقة‬ ‫العمل‬ ‫هذا‬ ‫واعتبر‬ ، ‫إيمان‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سعب‬ ‫من‬ ‫�سعبة‬ ‫العمل‬
. ‫أبعده‬‫ا‬ : ُ‫ه‬‫أخر‬‫ا‬ )3( . ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (2( . ‫الترمذى‬ ‫رواه‬ (1(
. ‫م�سلم‬ ‫رواه‬ (6( . ‫إبعاد‬‫ا‬ : ‫إماطة‬‫ا‬ )5( . ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (4(
،‫�سدقة‬‫الثنين‬‫بين‬‫يعدل‬،‫ال�سم�ض‬‫فيه‬‫تطلع‬‫يوم‬‫كل‬،‫�سدقة‬‫عليه‬‫النا�ض‬‫من‬‫ى‬َ‫الم‬ُ‫�س‬ ُّ‫كل‬«
،‫�سدقة‬‫الطيبة‬‫والكلمة‬،‫�سدقة‬‫متاعه‬‫عليها‬‫يرفع‬‫أو‬‫ا‬‫عليها‬‫فيحمل‬‫دابته‬‫على‬‫الرجل‬‫ويعين‬
. (2(
» ‫�سدقة‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫أذى‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ميط‬ُ‫وي‬ ، ‫�سدقة‬ ‫ال�سالة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫يخطوها‬ ٍ‫ة‬‫خطو‬ ‫وكل‬
: ‫ثالث‬ ‫حديث‬ ‫وفى‬
. (4(
» ‫له‬ ‫اهلل‬ ‫ف�سكر‬ (3(
ُ‫ه‬‫أخر‬‫ا‬‫ف‬ ، ٍ‫�سوك‬ ‫غ�سن‬ ‫وجد‬ ‫بطريق‬ ‫يم�سى‬ ‫رجل‬ ‫بينما‬ «
: ‫رابع‬ ‫حديث‬ ‫وفى‬
‫عن‬‫أذى‬‫ل‬‫ا‬ (5(
‫إماطة‬‫ا‬ ‫أدناها‬‫ا‬‫و‬ ، ) ‫اهلل‬ ‫إل‬‫ا‬ ‫إله‬‫ا‬ ‫ل‬ ( ‫أف�سلها‬‫ا‬ ، ‫عبة‬ُ‫�س‬ ‫و�سبعون‬ ‫ب�سع‬ ‫إيمان‬‫ل‬‫ا‬ «
. (6(
» ‫الطريق‬

59
. ‫وجوهها‬ ‫أي�سر‬‫ا‬‫ب‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫خذ‬ : ‫العفو‬ ‫خذ‬ )3( . ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (2( . ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (1(
. ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫والمعامالت‬ ‫والعادات‬ ‫أخالق‬‫ل‬‫ا‬ ‫طيب‬ ‫من‬ ، ‫النا�ض‬ ‫عليه‬ ‫تعارف‬ ‫بما‬ ‫أمر‬‫ا‬‫و‬ : ‫بالعرف‬ ‫أمر‬‫ا‬‫و‬ )4(
199 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أعراف‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (6( . ‫ال�سفهاء‬ ‫مخالفة‬ ‫عن‬ ‫ابتعد‬ : ‫الجاهلين‬ ‫عن‬ ‫أعر�ض‬‫ا‬‫و‬ )5(
. ‫إيذاء‬‫ل‬‫وا‬ ‫إثم‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ي�سلمون‬ ً‫قول‬ ‫قالوا‬ : ‫ا‬ً‫�سالم‬ ‫قالوا‬ )8( . ‫وي�سر‬ ‫�سهولة‬ ‫فى‬ : ‫ا‬ً‫ن‬‫هو‬ )7(
63 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الفرقان‬ ‫�سورة‬ (9(
: ‫والجوار‬‫الل�سان‬‫نظافة‬)‫ا‬ً‫ع‬‫راب‬(
‫ا‬ً‫محبوب‬‫يجعله‬‫ما‬‫الف�سائل‬‫من‬‫فيه‬‫وتغر�ض‬،‫الخير‬‫حب‬‫على‬‫الم�سلم‬‫تربى‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫مباد‬
‫عفيف‬ ، ‫الحديث‬ ‫حلو‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫تعاليم‬ ‫بح�سب‬ ‫فهو‬ ، ‫الغير‬ ‫مع‬ ‫التوازن‬ ‫له‬ ‫وتحقق‬ ، ‫النا�ض‬ ‫بين‬
‫بل�سانه‬‫ذيهم‬‫يوؤ‬‫ل‬،‫الم�سلم‬‫وغير‬‫للم�سلم‬،‫والبعيد‬‫للقريب‬‫الن�سيحة‬‫�سادق‬،‫وفعله‬‫قوله‬‫فى‬
. ‫يده‬ ‫أو‬‫ا‬
: ‫قال‬ ˜ ‫النبى‬ ‫عن‬ ، ‫ــ‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سى‬ ‫ــ‬ ‫مر‬ُ‫ع‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
. (1(
» ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫نهى‬ ‫ما‬ ‫هجر‬ ‫من‬ ‫والمهاجر‬ ، ‫ويده‬ ‫ل�سانه‬ ‫من‬ ‫الم�سلمون‬ ‫�سلم‬ ‫من‬ ‫الم�سلم‬ «
. (2(
» ِ‫ه‬ ِ‫�س‬ ْ‫ُح‬‫ف‬ ‫اتقاء‬ ُ‫النا�ض‬ ‫تركه‬ ‫من‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫منزلة‬ ‫النا�ض‬ ِّ‫�سر‬ ‫من‬ ‫إن‬‫ا‬ «
: ˜ ‫وقال‬
: ‫الكريم‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬ ‫القائل‬ ‫العظيم‬ ‫اهلل‬ ‫و�سدق‬
: ‫الرحمن‬ ‫عباد‬ ‫�سفات‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫وقال‬
}. (6(
(4((5( (3(
}
. (9(
(7((8(

60
. ‫به‬ ‫رمين‬ ‫ما‬ ‫ببالهن‬ ‫يخطر‬ ‫ل‬ ‫الالتى‬ ‫العفيفات‬ : ‫الغافالت‬ ‫المح�سنات‬ )1(
23 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫النور‬ ‫�سورة‬ (2(
‫وقد‬،‫واللعن‬‫ال�سب‬‫أو‬‫ا‬‫بالمعاك�سات‬‫والفتيات‬‫للن�ساء‬‫التعر�ض‬‫عدم‬،‫الل�سان‬‫نظافة‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬
: ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ا‬‫القر‬ ‫حذر‬
‫الكذب‬ ‫عن‬ ‫عفيف‬ ‫فهو‬ ، ‫أفعال‬‫ل‬‫وا‬ ‫أقوال‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫القبيح‬ ‫ترك‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫الم�سلم‬ ‫فى‬ ‫النظافة‬ ‫تمتد‬
‫ينظر‬ ‫ل‬ ‫وهو‬ ، ‫الزور‬ ‫و�سهادة‬ ‫أ�سرار‬‫ل‬‫ا‬ ‫إف�ساء‬‫ا‬‫و‬ ، ‫والفح�ض‬ ‫واللغو‬ ‫والنفاق‬ ‫والنميمة‬ ‫والغيبة‬
. ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫والختال�ض‬ ‫الر�سوة‬ ‫يقبل‬ ‫ول‬ ‫يغ�ض‬ ‫ول‬ ‫ي�سرق‬ ‫ول‬ ، ٍ‫م‬‫محر‬ ‫إلى‬‫ا‬
}
. (2(
(1(

61
: ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ ●
. (❋(
» ‫لعنتهم‬ ‫عليه‬ ‫وجبت‬ ، ‫طريقهم‬ ‫فى‬ ‫الم�سلمين‬ ‫آذى‬‫ا‬ ‫من‬ «
. ‫الطبرانى‬ ‫رواه‬ (❋(
. ‫و�سالمة‬ ‫و�سحة‬ ، ‫ووقاية‬ ‫عبادة‬ ‫والمكان‬ ‫والملب�ض‬ ‫الج�سم‬ ‫نظافة‬ ●
ٌّ‫وقومى‬ ٌّ‫دينى‬ ‫واجب‬ ، ‫والمهمالت‬ ‫القاذورات‬ ‫من‬ ‫البيئة‬ ‫تنقية‬ ‫فى‬ ‫الم�ساهمة‬ ●
. ٌّ‫واجتماعى‬
. ‫والتح�سر‬ ‫الرقى‬ ‫وعنوان‬ ، ‫إيمان‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫النظافة‬ ●
. ‫وبلده‬ ‫و�سارعه‬ ‫وم�سكنه‬ ، ‫ملب�سه‬ ‫فى‬ ‫نظيف‬ ‫إن�سان‬‫ا‬ ‫الم�سلم‬ ●
. ‫آخرين‬‫ل‬‫ا‬ ‫مع‬ ‫وتعامله‬ ، ‫�سلوكه‬ ‫فى‬ ‫نظيف‬ ‫إن�سان‬‫ا‬ ‫الم�سلم‬ ●
. ‫�سريرتك‬ ‫تطهر‬ ، ‫داخلية‬ ‫نظافة‬ ، ‫وقتها‬ ‫فى‬ ‫تامة‬ ‫أداءها‬‫ا‬‫و‬ ‫ال�سالة‬ ‫فى‬ ‫الخ�سوع‬ ●
. ‫والل�سان‬ ‫وال�سمير‬ ‫للفكر‬ ‫نظافة‬ ، ‫الكالم‬ ‫فى‬ ‫اللغو‬ ‫عن‬ ‫البتعاد‬ ●
‫والبخل‬ ‫ال�سـح‬ ‫من‬ ‫إنـ�سـان‬‫ل‬‫ا‬ ‫تطـهـر‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫والنـفـ�ض‬ ‫للمال‬ ‫نـظافــة‬ ‫الزكـاة‬ ●
. ‫والح�سد‬
. ‫النا�ض‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫فى‬ ‫نظافة‬ ، ‫عليها‬ ‫والمحافظة‬ ‫أمانة‬‫ل‬‫ا‬ ‫رعاية‬ ●
‫من‬ ‫وت�سون‬ ‫�ساحبها‬ ‫ت�سون‬ ، ‫المحرمة‬ ‫ال�سهوة‬ ‫دن�ض‬ ‫من‬ ‫نظافة‬ ‫الفرج‬ ‫حفظ‬ ●
. ‫حوله‬
:‫أن‬‫ا‬‫تذكر‬ ‫الطالب‬‫عزيزى‬‫يا‬‫آن‬‫ل‬‫وا‬
‫يفعلها‬‫من‬‫ملعون‬،‫ذية‬‫موؤ‬‫ر‬ ‫منا‬

62
‫للميزان‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫وتحقيق‬ ، ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫التوجيهات‬ ‫من‬
. ) ‫الماء‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ( : ‫هو‬ ، ‫للكون‬ ‫إلهى‬‫ل‬‫ا‬
. ) ‫الجدران‬ ‫وراء‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫الكبارى‬ ‫تحت‬ ( ‫العامة‬ ‫أماكن‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫يتبرز‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫يتبول‬ ‫�سخ�ض‬ ●
، ‫وم�ست�ســفــيات‬ ، ‫مــدار�ض‬ ( ‫الـعـامــة‬ ‫أمـاكـن‬‫ل‬‫ا‬ ‫حـــــول‬ ‫القـمـامـات‬ ‫تكــــد�ض‬ ●
. ) ‫إلخ‬‫ا‬ ...‫وم�ساجــد‬
. ‫البحر‬ ‫فى‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫النهر‬ ‫فى‬ ‫المخلفات‬ ‫إلقاء‬‫ا‬ ●
. ‫منها‬ ‫تنبعث‬ ‫التى‬ ‫الكريهة‬ ‫والروائح‬ ‫والدم‬ ، ‫المجازر‬ ‫حول‬ ‫المبعثرة‬ ‫اللحوم‬ ●
‫فى‬‫تلقيه‬‫وما‬،‫الذباب‬‫من‬‫آلف‬‫ا‬‫وفوقها‬،‫مك�سوفة‬‫عربات‬‫فوق‬‫والفاكهة‬‫الخ�سر‬‫بائعو‬●
. ‫ب�سائعهم‬ ‫من‬ ‫ف�سد‬ ‫مما‬ ‫الطريق‬
. ‫بالفعل‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫بالقول‬ ‫إيذائهن‬‫ا‬‫و‬ ، ‫الفتيات‬ ‫لمعاك�سة‬ ‫الطرقات‬ ‫فى‬ ‫ال�سباب‬ ‫بع�ض‬ ‫وقوف‬ ●
:‫�سقان‬‫لها‬‫الماء‬‫على‬‫والمحافظة‬
. ‫المياه‬ ‫تلويث‬ ‫عدم‬ : ‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال�سق‬ ❋
. ‫يفيد‬ ‫ل‬ ‫فيما‬ ‫تبديده‬ ‫وعدم‬ ، ‫ا�ستهالكه‬ ‫تر�سيد‬ : ‫الثانى‬ ‫وال�سق‬ ❋
‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫بع�ض‬ ‫على‬ ‫الـ�سـوء‬ ‫نلقى‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫بد‬ ‫ل‬ ، ‫الماء‬ ‫على‬ ‫المحافـظـة‬ ‫عن‬ ‫نتحدث‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫وقبـل‬
. ‫المهمة‬
‫الخير‬ ‫يحمل‬ ، ‫ا‬ًّ‫نقي‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬ ‫ا‬ً‫طاهر‬ ، ‫اهلل‬ ‫مخلوقات‬ ‫كل‬ ‫أن‬‫ا‬‫ك�س‬ ‫ال�سماء‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫اهلل‬ ‫أنزل‬‫ا‬
. ‫أر�ض‬‫ال‬‫ل‬ ‫والهناءة‬ ‫وال�سحة‬
30 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أنبياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (❋(
}. (❋(
‫الماء‬‫على‬‫المحافظة‬)‫(جـ‬

63
18 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫منون‬‫الموؤ‬ ‫�سورة‬ (2( 32 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إبراهيم‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (1(
. ‫أدخله‬‫ا‬ : ‫�سلكه‬ )4( 11 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الزخرف‬ ‫�سورة‬ (3(
21 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الزمر‬ ‫�سورة‬ (6( ‫ا‬ً‫ن‬‫عيو‬ : ‫ينابيع‬ )5(
‫الميزان‬‫على‬‫يحافظوا‬‫أن‬‫ا‬‫ب‬،‫الب�سر‬‫من‬‫لخلقه‬‫ودر�ض‬،‫يعلمها‬‫لحكمة‬‫بقدر‬‫الماء‬‫ينزل‬‫واهلل‬
. ‫الماء‬ ‫ومنها‬ ، ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫لكل‬ ‫إلهى‬‫ل‬‫ا‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫وقال‬
، ‫لال�ستخدام‬ ‫ي�ستخرجها‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫وا‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫تحت‬ ‫مياه‬ ‫بها‬ ‫أماكن‬‫ا‬ ‫هناك‬ : ‫قائل‬ ‫يقول‬ ‫قد‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫قال‬ ، ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ا‬‫القر‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫والرد‬
}
. (1(
}. (2(
}. (3(
}. (6(
(5( (4(

64
‫خزانات‬ ‫له‬ ‫و�سخر‬ ‫ال�سماء‬ ‫من‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أنزله‬‫ا‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫باطن‬ ‫فى‬ ‫الذى‬ ‫فالماء‬
‫تر�سيد‬‫فى‬‫آخر‬‫ا‬‫در�ض‬‫وهذا‬،‫الحاجة‬‫وقت‬‫ي�ستخدمه‬‫أن‬‫ا‬‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬‫يمكن‬‫حتى‬،‫تحفظه‬‫أر�سية‬‫ا‬
. ‫المياه‬ ‫ا�ستهالك‬
: ‫وطهارته‬ ‫الماء‬ ‫نظافة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫فى‬ ، ‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدرو�ض‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫آن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ننتقل‬
: ‫والنظافة‬ ‫الطهارة‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلقه‬ ‫الذى‬ ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫أ�سل‬‫ل‬‫ا‬
. ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (2( 48 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الفرقان‬ ‫�سورة‬ (1(
. ‫وغيره‬ ‫كالبئر‬ ، ‫الماء‬ ‫منبع‬ ‫وهو‬ ، ‫مورد‬ ‫جمع‬ : ‫الموارد‬ )3(
. ‫الطبرانى‬ ‫رواه‬ (5( . ‫م�سلم‬ ‫رواه‬ (4(
‫عندما‬ ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫تكليف‬ ، ‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬ ‫ا‬ً‫طاهر‬ ‫الماء‬ ‫على‬ ‫والمحافظة‬
: ˜ ‫الر�سول‬ ‫يقول‬ ‫ولذا‬ ‫؛‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫خليفته‬ ‫جعله‬
. ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫آبار‬‫ل‬‫وا‬ ‫والعيون‬ ‫أنهار‬‫ل‬‫كا‬ ‫الماء‬ ‫موارد‬ : (3(
‫بالموارد‬ ‫والمق�سود‬
‫فعن‬.‫ا‬ً‫جاري‬‫أم‬‫ا‬‫ا‬ً‫د‬‫راك‬‫أكان‬‫ا‬‫�سواء‬،‫الماء‬‫فى‬‫التبول‬‫من‬‫المعلم‬‫الر�سـول‬‫يحذرنا‬‫ثانية‬‫ومرة‬
: ˜ ‫النبى‬ ‫عن‬z‫جابر‬
: ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫أن‬‫ا‬z‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫آخر‬‫ا‬ ‫حديث‬ ‫وفى‬
. (2(
» ‫والظل‬ ، ‫الطريق‬ ‫وقارعة‬ ، ‫الموارد‬ ‫فى‬ ‫البراز‬ : ‫الثالث‬ ‫المالعن‬ ‫اتقوا‬ «
. (4(
» ‫الراكد‬ ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫بال‬ُ‫ي‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫نهى‬ ‫أنه‬‫ا‬ «
. (5(
» ‫الجارى‬ ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫بال‬ُ‫ي‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫نهى‬ «
}. (1(

65
‫�سبحانه‬‫ــ‬‫به‬‫أمر‬‫ا‬‫ما‬‫ينفذ‬‫أن‬‫ا‬‫و‬،‫اهلل‬‫يتقى‬‫أن‬‫ا‬ ٍ‫ة‬‫وم�سلم‬‫م�سـلم‬‫كل‬‫على‬‫أن‬‫ا‬‫ن�ستخل�ض‬‫هذا‬‫من‬
: ‫عليه‬ ‫ذلك‬ ‫يحقق‬ ‫ولكى‬ ، ‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬ ‫ا‬ً‫طاهر‬ ‫الماء‬ ‫على‬ ‫بالمحافظة‬ ، ‫ــ‬ ‫وتعالى‬
. ‫والترع‬ ‫أنهار‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سفاف‬ ‫على‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫يتبرز‬ ‫ول‬ ‫يتبول‬ ‫أل‬‫ا‬ ●
. ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫القاذورات‬ ‫يلقى‬ ‫أل‬‫ا‬ ●
. ‫أماكن‬‫ل‬‫ا‬ ‫بع�ض‬ ‫فى‬ ‫نرى‬ ‫كما‬ ، ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫الميتة‬ ‫الحيوانات‬ ‫يلقى‬ ‫أل‬‫ا‬ ●
‫م�ستحق‬ ، ‫اهلل‬ ‫طاعة‬ ‫عن‬ ‫خارج‬ ‫هو‬ ، ‫المياه‬ ‫تلويث‬ ‫يحاول‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ننبه‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ويجب‬
. ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫�سرار‬ ‫ول‬ ‫�سرر‬ ‫ل‬ ‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫لعقابه‬
:‫المياه‬ ‫تلو‬‫عن‬‫الناتجة‬‫ال�سيئة‬‫ار‬ ‫آ‬‫ل‬‫ا‬❍
‫وتحويل‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫لتدمير‬ ‫يكـفى‬ ‫ما‬ ‫والجراثيم‬ ‫الميكروبات‬ ‫من‬ ‫الملوثـة‬ ‫المياه‬ ‫تحمل‬
‫تناوله‬‫بعد‬‫ج�سمه‬‫إلى‬‫ا‬‫�ستنتقل‬‫التى‬‫العالج‬‫الم�ستع�سية‬‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬‫ب�سبب‬،‫دائم‬‫جحيم‬‫إلى‬‫ا‬‫حياته‬
، ‫الكوليرا‬ : ‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ، ‫حـاجـاتـه‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫ج�سده‬ ‫تنظيف‬ ‫فى‬ ‫ا�ستعمالها‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫المياه‬ ‫هذه‬
، ‫والدو�سنتاريا‬ ، ‫أطفـال‬‫ل‬‫ا‬ ‫و�سلل‬ ، ‫الوبائـى‬ ‫الكـبدى‬ ‫واللتـهاب‬ ‫والباراتـيـفـود‬ ، ‫والتيفود‬
. ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫والبلهار�سيا‬ ‫ال�سريطية‬ ‫والدودة‬ ، ‫إ�سكار�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫بديدان‬ ‫إ�سابة‬‫ل‬‫وا‬ ، ‫الكلوى‬ ‫والف�سل‬
. ‫ا‬ًّ‫�سنوي‬ ٍ‫�سخ�ض‬ ‫مليونى‬ ‫من‬ ‫أكثر‬‫ا‬ ‫قتل‬ ‫فى‬ ‫الملوثة‬ ‫المياه‬ ‫وتت�سبب‬
:‫الماء‬ ‫ا�ستهال‬‫تر�سيد‬‫أما‬‫ا‬❍
: ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أمر‬‫ل‬ ‫تنفيذ‬ ‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫دينى‬ ‫واجب‬ ‫فهو‬
31 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أعراف‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (❋(
}. (❋(

66
. ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫عمارة‬ ‫وهى‬ ، ‫أجلها‬‫ا‬ ‫من‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫خلق‬ ‫التى‬ ‫المهمة‬ ‫وتنفيذ‬
‫لزراعتها‬ ‫ماء‬ ‫قطرة‬ ‫كل‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫تحتاج‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫أفدنة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ماليين‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫قومى‬ ‫واجب‬ ‫وهو‬
. ‫وتعميرها‬
. ٍ‫�ساع‬ِ‫ب‬ ‫ويغت�سل‬ (1(
‫د‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫أ‬‫ا‬‫يتو�س‬ ‫فكان‬ ، ‫ال�ستهالك‬ ‫تر�سيد‬ ‫يعلمنا‬ ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬
: ‫قال‬ ،z‫جابر‬ ‫عن‬
. ‫داود‬ ‫أبو‬‫ا‬ ‫رواه‬ (2( . ‫الماء‬ ‫من‬ ‫مكيال‬ : ‫المد‬ )1(
: ‫أ‬‫ا‬‫يتو�س‬ ‫وهو‬ ٍ‫ب�سعد‬ ‫مر‬ ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫أن‬‫ا‬ ، ‫ــ‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سى‬ ‫ــ‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬
‫الماء‬ ‫يهدرون‬ ‫الذين‬ ، ‫الـنـا�ض‬ ‫بـعـ�ض‬ ‫من‬ ‫آن‬‫ل‬‫ا‬ ‫يـحـدث‬ ‫ما‬ ‫أى‬‫ا‬‫ر‬ ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سـول‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫لو‬ ‫رى‬ُ‫ت‬
‫؟‬ ‫لهم‬ ‫قائل‬ ‫هو‬ ‫فماذا‬ ، ً‫هباء‬ ‫وي�سيعونه‬ ، ‫ا‬ً‫هدر‬
: ‫ذلك‬ ‫أمثلة‬‫ا‬ ‫ومن‬
‫وغ�سيل‬‫ال�سوارع‬‫ر�ض‬‫فى‬،‫والليل‬‫النهار‬‫طوال‬‫ال�سوارع‬‫فى‬‫المفتوحة‬‫المياه‬‫خراطيم‬ ●
. ‫ال�سيارات‬
‫المدار�ض‬ ‫فى‬ ، ‫المجارى‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫المياه‬ ‫من‬ ‫أمتار‬‫ل‬‫ا‬ ‫آلف‬‫ا‬‫ب‬ ‫ترمى‬ ‫التى‬ ‫التالفة‬ ‫المياه‬ ‫�سنابير‬ ●
. ‫إ�سالحها‬‫ل‬ ‫يتحركون‬ ‫ول‬ ‫وينظرون‬ ‫ي�سمعون‬ ‫والم�سلمون‬ ، ‫الحكومية‬ ‫والم�سالح‬
‫المياه‬ ‫�سنابير‬ ‫يتركون‬ ‫الذين‬ ‫الطالب‬ ‫أبنائنا‬‫ل‬ ‫يقول‬ ‫فماذا‬ ، ‫ذلك‬ ‫أى‬‫ا‬‫ر‬ ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫لو‬
‫؟‬ ‫ومربيهم‬ ‫در�سيهم‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ‫يقول‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫بها‬ ‫ويلهون‬ ‫ويلعبون‬ ، ‫مفتوحة‬
. (2(
» ‫ت�سرف‬ ‫ل‬ ، ‫ت�سرف‬ ‫ل‬ : ‫فقال‬ ، ‫أ‬‫ا‬‫يتو�س‬ ً‫رجال‬ ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫أى‬‫ا‬‫ر‬ «
‫؟‬ ‫إ�سراف‬‫ا‬ ‫الو�سوء‬ ‫أفى‬‫ا‬ : ‫�سعد‬ ‫فقال‬ . » ‫؟‬ ‫ال�سرف‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ « : ˜ ‫فقال‬
. (2(
» ٍ‫ر‬‫جا‬ ‫نهر‬ ‫على‬ ‫كنت‬ ‫ولو‬ ، ‫نعم‬ « : ˜ ‫قال‬

67
‫يتحرك‬ ‫ول‬ ، ‫التالفة‬ ‫ال�سنابير‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ينظرون‬ ‫الذين‬ ‫الحكومية‬ ‫الم�سالح‬ ‫لموظفى‬ ‫يقول‬ ‫ماذا‬
‫؟‬ ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫إلهى‬‫ل‬‫ا‬ ‫للميزان‬ ‫إهدار‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫نحو‬ ‫�سمير‬ ‫أفئدتهم‬‫ا‬ ‫فى‬
:‫الرجل‬‫لهذا‬‫تحية‬❍
، ‫إدارته‬‫ا‬‫ب‬ ‫العربى‬ ‫الخط‬ ‫دبلوم‬ ‫امتحان‬ ‫لجنة‬ ‫التعليمية‬ ‫إدارات‬‫ل‬‫ا‬ ‫إحدى‬‫ل‬ ‫عام‬ ‫مدير‬ ‫دخل‬
‫أخـذ‬‫ا‬‫ي‬ ‫أن‬‫ا‬‫ب‬ ‫العامــل‬ ‫إقناع‬‫ا‬ ‫يحاول‬ ‫ــ‬ ‫المحافظة‬ ‫خارج‬ ‫من‬ ‫وهم‬ ‫ــ‬ ‫المراقبين‬ ‫ال�سادة‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫فوجد‬
، ‫ال�سنبور‬ ‫لتلف‬ ‫نتيجة‬ ‫ينهمر‬ ‫الذى‬ ‫للماء‬ ‫�سيانة‬ ، ‫لتركيبها‬ ) ‫حنفية‬ ‫جلدة‬ ( ‫ل�سراء‬ ‫النقود‬ ‫منه‬
‫المدير‬‫من‬‫كان‬‫فما‬،‫التلف‬‫إ�سالح‬‫ا‬‫ب‬‫التالى‬‫اليوم‬‫�سباح‬‫فى‬‫ال�سباك‬‫يقوم‬‫أن‬‫ا‬‫على‬‫م�سر‬‫والعامل‬
‫جيبه‬ ‫ومن‬ ‫الجــلدة‬ ‫إحـ�سار‬‫ا‬‫ب‬ ‫أمـر‬‫ا‬‫ي‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫إل‬‫ا‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫اهلل‬ ‫خليفة‬ ‫لقب‬ ‫ي�ستحق‬ ‫الذى‬ ‫من‬‫الموؤ‬
‫تلك‬‫فى‬‫للعاملين‬‫والقدوة‬‫المثل‬‫لي�سرب‬،‫المياه‬‫�سنبور‬‫وي�سلح‬‫مالب�سه‬‫ي�سمر‬‫ثم‬،‫الخــا�ض‬
‫؟‬ ‫يتعلمون‬ ‫فهل‬ .. ‫المدر�سة‬
‫ب�سبب‬،‫فائدة‬‫بدون‬‫تبديدها‬‫وعدم‬،‫المياه‬‫على‬‫يحافظوا‬‫أن‬‫ا‬‫المعلمين‬‫على‬‫يجب‬‫ولذلك‬
‫عن‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬‫ــ‬ ‫يقال‬ ‫المدار�ض‬ ‫عن‬ ‫يقال‬ ‫وما‬ ، ‫مفتوحة‬ ‫وتركها‬ ‫المياه‬ ‫ب�سنابير‬ ‫التالميذ‬ ‫عبث‬
. ‫للدولة‬ ‫التابعة‬ ‫والهيئات‬ ‫والوزارات‬ ، ‫الحكومية‬ ‫الم�سالح‬

68
‫لجميع‬ ‫جمة‬ ‫�سحية‬ ‫فوائد‬ ‫له‬ ، ‫أ�سجارها‬‫ا‬‫و‬ ‫بنباتاتها‬ ‫الخ�سراء‬ ‫أماكن‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫إكثار‬‫ل‬‫ا‬ ‫إن‬‫ا‬
‫النقى‬ ‫الهواء‬ ‫المدن‬ ‫منها‬ ‫تتنف�ض‬ ‫التى‬ ‫الرئة‬ ‫فهى‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ ً‫وخ�سو�س‬ ، ‫الحية‬ ‫الكائنات‬
‫الم�ساكن‬ ‫ارتفعت‬ ‫بعدما‬ ، ‫المفتوحة‬ ‫نها‬ِ‫أماك‬‫ا‬‫ب‬ ‫ال�سم�ض‬ ‫أ�سعة‬‫ا‬ ‫بتوفير‬ ‫وت�سمح‬ ، ‫ال�سحى‬
‫إ�ساءة‬‫ل‬‫ا‬ ‫بتوفير‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫وت�سمح‬ ، ‫والهواء‬ ‫ال�سم�ض‬ ‫أ�سعة‬‫ا‬ ‫وتمنع‬ ، ‫ال�سحاب‬ ‫ناطح‬ُ‫ت‬ ‫أ�سبحت‬‫ا‬‫و‬
‫للمناظر‬ ‫ترتاح‬ ‫فالعين‬ ، ‫النف�سى‬ ‫أثير‬‫ا‬‫الت‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫إ�سافة‬‫ل‬‫با‬ ‫الراحة‬ ‫وتوفير‬ ، ‫الحركة‬ ‫وحرية‬ ‫النهارية‬
. ‫النباتات‬ ‫رائحة‬ ‫من‬ ‫ي�ستفيد‬ ‫أنف‬‫ل‬‫وا‬ ، ‫الطبيعية‬
. ‫التلوث‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫نحافظ‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫فيجب‬ ، ‫اهلل‬ ‫نعم‬ ‫من‬ ‫عظيمة‬ ‫نعمة‬ ‫الماء‬ ●
‫فى‬ ‫وحقهم‬ ، ‫أبنائك‬‫ل‬ ٍ‫أمون‬‫ا‬‫م‬ ٍ‫لم�ستقبل‬ ‫توفير‬ ‫هو‬ ، ‫الماء‬ ‫ل�ستهالك‬ ‫تر�سيدك‬ ●
. ‫الحياة‬
‫وحولنا‬ ، ‫لنا‬ ‫اهلل‬ ‫منحها‬ ‫لنعمة‬ ‫إهدار‬‫ا‬ ، ٍ‫داع‬ ‫بدون‬ ‫ا‬ً‫مفتوح‬ ‫الماء‬ ‫�سنبور‬ ‫ترك‬ ●
. ‫ماء‬ ‫قطرة‬ ‫ب�سبب‬ ‫تموت‬ ‫�سعوب‬
‫أمـرنــا‬‫ا‬‫يـ‬‫عـمـل‬،‫ونـ�سـحـه‬‫للـمـــاء‬‫مـفـرط‬‫أو‬‫ا‬‫عـابـــث‬‫أى‬‫ا‬‫وجــه‬‫فـى‬‫الوقـوف‬●
‫أهلنا‬‫ا‬‫و‬ ‫أنف�سنا‬‫ا‬ ‫ونحمى‬ ‫نحميه‬ ‫بذلك‬ ‫أننا‬‫ل‬‫و‬ ، ‫الن�سيحة‬ ‫الدين‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫به‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬‫ــ‬ ‫اهلل‬
. ‫ا‬ً‫جميع‬ ‫وطننا‬ ‫أبناء‬‫ا‬‫و‬
‫من‬ ‫رغيف‬ ‫ثمن‬ ‫من‬ ‫أكثر‬‫ا‬ ‫يتكلف‬ ‫لن‬ ، ‫الماء‬ ‫يهدر‬ ‫الذى‬ ‫التالف‬ ‫ال�سنبور‬ ‫إ�سالح‬‫ا‬ ●
. ‫آخرة‬‫ل‬‫وا‬ ‫الدنيا‬ ‫ثوابى‬ ‫ننال‬ ‫و�سوف‬ ، ‫الخبز‬
:‫أن‬‫ا‬‫ا‬ً‫جميع‬‫ولنعلم‬:‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫أخى‬‫ا‬
‫أ�سجار‬‫ل‬‫وا‬‫الخ�سراء‬‫الم�ساحات‬‫من‬‫إكثار‬‫ل‬‫ا‬)‫د‬(

69
:‫�سجرة‬‫ازرع‬❍
: ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ٍ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أن�ض‬‫ا‬ ‫عن‬
‫يغر�سها‬ ‫حتى‬ ‫يقوم‬ ‫ل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ا�سـتــطاع‬ ‫إن‬‫ا‬‫فـ‬ ، (1(
‫ف�سيـلة‬ ‫أحـدكم‬‫ا‬ ‫وبـيـد‬ ‫ال�ساعــة‬ ‫قـامت‬ ‫إن‬‫ا‬ «
. (2(
» ‫فليفعل‬
‫؟‬ ‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫بزراعة‬ ‫الكريم‬ ‫الر�سول‬ ‫يهتم‬ ‫لماذا‬
‫الغازات‬ ‫بامت�سا�ض‬ ‫تقوم‬ ‫فهى‬ ، ‫وتنقيه‬ ‫الهواء‬ ‫تر�سح‬ ، ‫طبيعية‬ ‫مـ�سـفـاة‬ ‫ال�سـجـرة‬ ‫أن‬‫ل‬
ٍ‫ة‬‫نافع‬ ٍ‫غازات‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫تحولها‬ ‫ثم‬ ، ‫الهواء‬ ‫فى‬ ‫الموجود‬ ) ‫الكربون‬ ‫أكـ�سـيد‬‫ا‬ ‫ثـانـى‬ ( ‫مـثـل‬ ، ‫ال�سامة‬
. ‫الحية‬ ‫الكائنات‬ ‫لجميع‬ ) ‫أك�سجين‬‫ا‬ (
‫المناطق‬ ‫فى‬ ‫ا‬ ً‫وخ�سو�س‬ ، ‫ال�سيف‬ ‫أوقات‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الجو‬ ‫حرارة‬ ‫تلطف‬ ‫ال�سجرة‬ ‫أن‬‫ل‬‫و‬
. ‫والرمال‬ ‫أتربة‬‫ل‬‫با‬ ‫المحملة‬ ‫ال�سديدة‬ ‫الرياح‬ ‫�سد‬ ‫طبيعى‬ ‫حاجز‬ ‫ال�سجرة‬ ‫أن‬‫ل‬‫و‬ ‫؛‬ ‫الحارة‬
. ‫والطير‬ ‫والحيوان‬ ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫الغذاء‬ ‫تحمل‬ ‫ال�سجرة‬ ‫أن‬‫ل‬‫و‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫قال‬
. ‫أحمد‬‫ا‬ ‫رواه‬ (2( . ‫ال�سغيرة‬ ‫النخلة‬ : ‫الف�سيلة‬ )1(
. ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (4( 35 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫ي�ض‬ ‫�سورة‬ (3(
. ٍ‫عظيم‬ ٍ‫بثواب‬ ‫يظفر‬ ، ‫بالرعاية‬ ‫ويتعهدها‬ ‫�سجرة‬ ‫يزرع‬ ‫من‬ ‫إن‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫ذلك‬ ‫أجل‬‫ا‬ ‫من‬
: ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬z ٍ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أن�ض‬‫ا‬ ‫عن‬
}. (3(
‫له‬ ‫كان‬ ‫إل‬‫ا‬ ، ‫بهيمة‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫إن�سان‬‫ا‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫طير‬ ‫منه‬ ‫أكل‬‫ا‬‫في‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫زر‬ ‫يزرع‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫ا‬ً‫غر�س‬ ‫يغر�ض‬ ‫م�سلم‬ ‫من‬ ‫ما‬ «
. (4(
» ‫�سدقة‬ ‫به‬

70
: ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬
. ‫م�سلم‬ ‫رواه‬ (2( . ‫يناله‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫ي�سيبه‬ : ‫ه‬‫يرزوؤ‬ )1(
. ‫ال�سحراء‬ : ‫الفالة‬ )4( . ‫ال�سجرة‬ : ‫ال�سدرة‬ )3(
. ‫داود‬ ‫أبو‬‫ا‬ ‫رواه‬ (5(
:‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫مذاب‬❍
‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫هم‬ ‫الذين‬ ، ‫المخل�سين‬ ‫البيئة‬ ‫أ�سدقاء‬‫ا‬ ‫ب�سرخات‬ ‫إعالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫وو�سائل‬ ‫ال�سحف‬ ‫تطالعنا‬
‫قطع‬ ‫من‬ ، ‫بالدنا‬ ‫من‬ ‫كثيرة‬ ‫أماكن‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫يحدث‬ ‫بما‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلفاء‬
. ‫م�ستمرة‬ ‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫مذابح‬ ‫تزال‬ ‫ول‬ ، ‫والطبيعة‬ ‫البيئة‬ ‫أعداء‬‫ا‬ ‫بوا�سطة‬ ‫إزالتها‬‫ا‬‫و‬ ‫أ�سجار‬‫ال‬‫ل‬
. ‫القادمة‬ ‫أجيال‬‫ل‬‫ا‬ ‫يذبحون‬ ‫ولكنهم‬ ، ‫فقط‬ ‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫يذبحون‬ ‫ل‬ ‫إنهم‬‫ا‬
. ‫له‬ ‫وي�سجد‬ ‫بحمده‬ ‫ي�سبح‬ ، ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫خل‬ ‫يقتلون‬ ‫إنهم‬‫ا‬
. ‫للكون‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬ ً‫خلال‬ ‫يحدثون‬ ‫إنهم‬‫ا‬
‫قطع‬ ‫ت�ستطيع‬ ‫ل‬ ‫الحكومة‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫أوروبية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدول‬ ‫فى‬ ‫نجد‬ ‫حين‬ ‫على‬ ، ‫م�سر‬ ‫فى‬ ‫هذا‬ ‫يحدث‬
. ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫و�سحية‬ ‫وجمالية‬ ‫فنية‬ ‫وقيمة‬ ، ‫قومية‬ ‫ثروة‬ ‫ال�سجرة‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫�سجرة‬
‫النا�ض‬ ‫طريق‬ ‫فى‬ ‫الموجود‬ ‫ال�سجر‬ ‫يقطع‬ ‫من‬ ‫يتوعد‬ ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫نجد‬ ‫ال�سجرة‬ ‫أهمية‬‫ل‬‫و‬
. ) ‫منها‬ ‫اهلل‬ ‫أعاذنا‬‫ا‬ ( ‫جهنم‬ ‫بنار‬
: ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫يكون‬‫حق‬‫بغير‬‫ا‬ً‫ُلم‬‫ظ‬‫و‬‫ا‬ً‫ث‬‫عب‬‫والبهائم‬‫ال�سبيل‬‫ابن‬‫بها‬‫ي�ستظل‬ (4(ٍ‫ة‬‫فال‬‫فى‬(3(
‫درة‬ ِ‫�س‬‫قطع‬‫من‬ «
. (5(
» ‫النار‬ ‫فى‬ ُ‫ه‬‫أ�س‬‫ا‬‫ر‬ ‫اهلل‬ ‫ب‬َّ‫�سو‬ ، ‫فيها‬ ‫له‬
‫وما‬ ،‫�سدقة‬ ‫له‬ ‫منه‬ ‫رق‬ُ‫�س‬ ‫وما‬ ، ‫�سدقة‬ ‫له‬ ‫منه‬ ‫أكل‬‫ا‬ ‫ما‬ ‫كان‬ ‫إل‬‫ا‬ ‫ا‬ً‫غر�س‬ ‫يغر�ض‬ ‫م�سلم‬ ‫من‬ ‫ما‬ «
‫كان‬ ‫إل‬‫ا‬ ٌ‫د‬‫أح‬‫ا‬ (1(
ُ‫ه‬ُ‫يرزوؤ‬ ‫ول‬ ، ‫�سدقة‬ ‫له‬ ‫فهو‬ ‫الطير‬ ‫أكلت‬‫ا‬ ‫وما‬ ، ‫�سدقة‬ ‫له‬ ‫فهو‬ ‫منه‬ ‫ال�سبع‬ ‫أكل‬‫ا‬
. (2(
» ‫�سدقة‬ ‫له‬

71
،‫أخ�سر‬‫ل‬‫ا‬ ‫باللون‬ ‫مدار�سنا‬ ‫فلتمتلئ‬ ، ‫بالدنا‬ ‫فى‬ ‫التعليم‬ ‫عن‬ ‫الم�سئولين‬ ‫إلى‬‫ا‬ ●
‫ونوجههم‬‫أبناءنا‬‫ا‬‫د‬ِّ‫نعو‬‫أن‬‫ا‬،‫والتربية‬‫التعليم‬‫من‬‫جزء‬‫وليكن‬،‫أبنائنا‬‫ا‬‫�سحة‬‫على‬‫ًا‬‫ظ‬‫حفا‬
. ‫بالزرع‬ ‫الهتمام‬ ‫إلى‬‫ا‬
، ‫أحياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫ت�سجير‬ ‫على‬ ‫الجماهير‬ ‫ت�سجعون‬ ‫ليتكم‬ ، ‫الم�سئولين‬ ‫جميع‬ ‫إلى‬‫ا‬ ●
‫يقت�سر‬ ‫ول‬ ، ‫�سوارعنا‬ ‫فى‬ ‫أخ�سر‬‫ل‬‫ا‬ ‫اللون‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫فى‬ ‫قدوة‬ ‫لهم‬ ‫تكونوا‬ ‫أن‬‫ا‬‫و‬
‫الهند�سى‬ ‫الر�سم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫إل‬‫ا‬ ‫للبناء‬ ‫ترخي�ض‬ ‫يمنح‬ ‫ول‬ ، ‫فقط‬ ‫المنا�سبات‬ ‫على‬ ‫ذلك‬
‫الدولة‬‫�سنت‬‫وقد‬،‫أحياء‬‫ل‬‫ا‬‫بع�ض‬‫فى‬‫يحدث‬‫كما‬‫مزروعة‬‫ن�سبة‬‫على‬‫يحتوى‬‫للمبنى‬
. ‫عليها‬ ‫والمحافظة‬ ‫البيئة‬ ‫حماية‬ ‫أن‬‫ا‬‫ب�س‬ ، 1994 ‫ل�سنة‬ )4( ‫رقم‬ ‫القانون‬
.‫الزراعية‬‫أرا�سى‬‫ل‬‫ا‬‫على‬‫البناء‬‫منع‬‫قانون‬‫�ساحب‬‫إلى‬‫ا‬‫والتقدير‬‫ال�سكر‬‫عظيم‬●
‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الكبرى‬ ‫المدن‬ ‫حول‬ ‫الدائرية‬ ‫الطرق‬ ‫إن�ساء‬‫ا‬‫ب‬ ‫آن‬‫ل‬‫ا‬ ‫نقوم‬ ‫ونحن‬ ‫ــ‬ ‫أمل‬‫ا‬‫ن‬ ●
. ‫الطرق‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫أخ�سر‬‫ا‬ ‫حزام‬ ‫التخطيط‬ ‫فى‬ ‫يكون‬
‫فى‬ ‫وترغيبهم‬ ، ‫الم�سلمين‬ ‫توجيه‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫د‬‫مزي‬ ، ‫إر�ساد‬‫ل‬‫وا‬ ‫الوعظ‬ ‫رجال‬ ‫إلى‬‫ا‬ ●
. ‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫قطع‬ ‫من‬ ‫وترهيبهم‬ ، ‫أ�سجار‬‫ل‬‫وا‬ ‫النباتات‬ ‫بزراعة‬ ‫الهتمام‬
. ‫بالدنا‬ ‫من‬ ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫أخى‬‫ا‬ .. ‫آن‬‫ل‬‫وا‬
‫وقومى‬ ‫دينى‬ ‫واجب‬ ، ‫وزيادتها‬ ‫والنبات‬ ‫والزرع‬ ‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ●
. ‫إن�سانى‬‫ا‬‫و‬
‫بوجود‬ ‫مرتبط‬ ‫و�سعادتنا‬ ‫وجودنا‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫منا‬ ٍ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫مطلوب‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫هو‬ ●
. ‫الخ�سراء‬ ‫الم�ساحات‬
‫يحقق‬،‫الخ�سراء‬‫الم�ساحات‬‫على‬‫والمحافظة‬،‫وطاعة‬‫عبادة‬‫ال�سجر‬‫زراعة‬●
. ‫آخرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ثواب‬ ‫وح�سن‬ ‫الدنيا‬ ‫�سعادة‬
‫تو�سيات‬

72
‫الثانى‬‫الباب‬‫من‬ ‫تعلم‬‫ماذا‬
:‫الثانى‬‫الباب‬‫من‬ ‫تعلم‬❍
. ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫أ�س�ض‬‫ا‬ ‫من‬
: ‫منها‬ ، ‫ا‬ًّ‫د‬‫ج‬ ‫كثيرة‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ‫التى‬ ‫أ�س�ض‬‫ل‬‫ا‬ ●
. ‫النا�ض‬ ‫بين‬ ‫والتعاون‬ ‫الحب‬ ‫�سيوع‬ ❋ . ‫ال�ستهالك‬ ‫تر�سيد‬ ❋
. ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫والتو�سط‬ ، ‫ال�سماحة‬ ❋
. ‫جمعاء‬ ‫إن�سانية‬‫ل‬‫ا‬ ‫خدمة‬ ‫أجل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫إنتاج‬‫ل‬‫ا‬ ‫وزيادة‬ ‫العمل‬ ❋
. ‫البيئة‬ ‫وعلى‬ ، ‫والعام‬ ‫الخا�ض‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ❋
: ‫الكثيرين‬ ‫بال‬ ‫وت�سغل‬ ، ‫الحالى‬ ‫الع�سر‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫ت�سكل‬ ‫التى‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫بع�ض‬ ●
. ‫عبادة‬ ‫البيئة‬ ‫نظافة‬ ) ‫ب‬ ( . ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
. ‫الماء‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ) ‫جـ‬ (
. ‫أ�سجار‬‫ل‬‫وا‬ ‫الخ�سراء‬ ‫الم�ساحات‬ ‫من‬ ‫إكثار‬‫ل‬‫ا‬ ) ‫د‬ (
‫أنه‬‫ا‬ ‫كما‬ ، ‫الكون‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫تحافظ‬ ‫التى‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫أهم‬‫ا‬ ‫من‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬
. ‫الب�سرى‬ ‫للجن�ض‬ ‫تنظيم‬
‫ول‬ ‫يزينه‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫وتنظيم‬ ، ‫إتقان‬‫ل‬‫وا‬ ‫والدقة‬ ‫النظام‬ ‫تعنى‬ ‫التنظيم‬ ‫وكلمة‬
‫أى‬‫ا‬ ، ‫نظام‬ ‫لها‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫عظام‬ ‫أمور‬‫ا‬ ‫هذه‬ : ‫يقال‬ ‫ولذا‬ ‫؛‬ ‫التنظيم‬ ‫عدم‬ ‫هو‬ ‫المعيب‬ ‫بل‬ ، ‫يعيبه‬
‫بالنظام‬ ‫عجبون‬ُ‫م‬ ‫النا�ض‬ ‫فكل‬ ‫لذا‬ ‫؛‬ ‫عظيمة‬ ‫أ�سبحت‬‫ل‬ ‫منظمة‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫أن‬‫ا‬
، ‫النظام‬ ‫علمها‬ ‫الذى‬ ‫اهلل‬ ‫ف�سبحان‬ . ‫وغيرها‬ ، ‫الطيور‬ ‫أ�سراب‬‫ا‬‫و‬ ، ‫والنمل‬ ‫للنحل‬ ‫المتقن‬
‫إياه‬‫ا‬ ‫ألهمها‬‫ا‬‫و‬
‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬‫تنظيم‬)‫أ‬‫ا‬(

73
. ‫النظام‬ ‫هو‬ ‫ا‬ً‫جميع‬ ‫فيها‬ ‫الم�سترك‬ ‫الجانب‬ ، ‫أركانه‬‫ا‬‫و‬ ‫أحكامه‬‫ا‬‫و‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫تعاليم‬
. ‫بالت�سليم‬ ً‫وانتهاء‬ ‫الو�سوء‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫بدء‬ ، ‫أعمالها‬‫ا‬‫و‬ ، ‫أركانها‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫نظام‬ ‫وال�سالة‬
:‫الم�سلمين‬‫غير‬‫من‬‫�سهادة‬❍
‫أداء‬‫ل‬ ‫الم�سلين‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ينظرون‬ ‫أزهر‬‫ل‬‫ا‬ ‫الجامع‬ ‫من‬ ‫جانب‬ ‫فى‬ ‫ال�سائحين‬ ‫بع�ض‬ ‫وقف‬
‫الطالب‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫أله‬‫ا‬‫ف�س‬ . ‫رائع‬ ‫�سىء‬ ‫إنه‬‫ا‬ : ‫بعبارة‬ ‫أحدهم‬‫ا‬ ‫نطق‬ ‫أدائها‬‫ا‬ ‫وبعد‬ ، ‫الظهر‬ ‫�سالة‬
‫فكلكم‬ ،‫الرائع‬ ‫النظام‬ ‫هذا‬ : ‫ال�سائح‬ ‫أجاب‬‫ا‬‫ف‬ ‫؟‬ ‫الرائع‬ ‫ال�سىء‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ : ‫الحا�سرين‬
‫كل‬ ‫كانت‬ ‫ولو‬ ، ‫بنظام‬ ‫إمام‬‫ل‬‫ا‬ ‫ديه‬‫يوؤ‬ ‫ما‬ ‫دون‬‫وتوؤ‬ ، ‫إمام‬‫ل‬‫ا‬ ‫خلف‬ ‫ونظام‬ ‫خ�سوع‬ ‫فى‬ ‫وقفتم‬
. ‫كله‬ ‫العالم‬ ‫قيادة‬ ‫لتوليتم‬ ، ‫النظام‬ ‫بهذا‬ ‫أعمالكم‬‫ا‬
‫وقت‬ ‫فى‬ ‫ي�سومون‬ ‫الم�سلمين‬ ‫فجـمـيع‬ ، ‫الـ�سـوم‬ ‫عن‬ ‫يقال‬ ‫ال�سـالة‬ ‫عن‬ ‫يقال‬ ‫وما‬
. ‫محدد‬ ‫وقت‬ ‫فى‬ ‫الطعام‬ ‫ويتناولون‬ ، ‫محدد‬
. ‫والنظام‬ ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ، ‫والحج‬ ‫الزكاة‬ ‫وكذلك‬
‫وتنظيم‬،‫نظام‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬
)‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ( ‫عبارة‬ ‫ن�ستعمل‬ ‫أننا‬‫ا‬ ‫هى‬ ، ‫الكثيرون‬ ‫فيها‬ ‫يقع‬ ‫التى‬ ‫أخطاء‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬
‫كل‬ ‫ي�سمل‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫كبير‬ ‫أ‬‫ا‬‫خط‬ ‫وهذا‬ ، ‫تحديده‬ ‫أو‬‫ا‬ ) ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ( ‫بمعنى‬
. ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫ا‬ًّ‫وثقافي‬ ، ‫ا‬ًّ‫واقت�سادي‬ ‫ا‬ًّ‫اجتماعي‬ : ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سئون‬
‫منه‬ ‫جزء‬ ‫توفير‬ ‫ثم‬ ، ‫إنفاق‬‫ل‬‫ا‬ ‫وجوه‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫والموازنة‬ ، ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫دخل‬ ‫فتح�سين‬
. ‫أ�سرة‬‫ال‬‫ل‬ ‫تنظيم‬ ‫هو‬ ، ‫للطوار‬
. ‫أ�سرة‬‫ال‬‫ل‬ ‫تنظيم‬ ، ‫الريا�سة‬ ‫ممار�سة‬ ‫وتعود‬ ، ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫أفراد‬‫ل‬ ‫ال�سحية‬ ‫والرعاية‬
)‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬‫تنظيم‬(‫بـ‬‫المق�سود‬‫فهم‬‫فى‬‫أخطاء‬‫ا‬

74
،‫ال�سغار‬‫إلى‬‫ا‬‫الكبار‬‫خبرات‬‫ونقل‬،‫النافعة‬‫العلوم‬‫وتعليمهم‬،‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬‫أفراد‬‫ا‬‫وتثقيف‬
. ‫أ�سرة‬‫ال‬‫ل‬ ‫تنظيم‬ ‫هو‬
‫ممار�ســة‬ ‫أبنـاء‬‫ل‬‫ا‬ ‫وتعويد‬ ، ‫آداب‬‫ل‬‫با‬ ‫واللـتزام‬ ، ‫الجتماعــية‬ ‫العالقــات‬ ‫ومراعاة‬
. ‫أ�سرة‬‫ال‬‫ل‬ ‫تنظيم‬ ‫هو‬ ، ‫بواجباتهم‬ ‫واللتزام‬ ، ‫حقوقهم‬
. ‫له‬ ‫ا‬ً‫م�ساوي‬ ‫ولي�ض‬ ، ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ‫إن‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫ذلك‬ ‫وعلى‬
‫على‬ ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ‫مفهوم‬ ‫يحددون‬ ‫النا�ض‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫كثير‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫فهو‬ : ‫الثانى‬ ‫أ‬‫ا‬‫الخط‬ ‫أما‬‫ا‬
‫أمرين‬‫ا‬ ‫ي�سمل‬ ‫المفهوم‬ ‫هذا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫وال�سواب‬ ، ‫منه‬ ‫والحــد‬ ‫الموالـيـد‬ ‫عــدد‬ ‫تقلـيـل‬ ‫أنه‬‫ا‬
: ‫هما‬ ، ‫مت�سادين‬
‫زيادة‬ ‫بها‬ ‫التى‬ ‫البلدان‬ ‫بع�ض‬ ‫فى‬ ‫منه‬ ‫والحد‬ ‫المواليد‬ ‫عدد‬ ‫تقليل‬ ‫فى‬ ‫الرغبة‬ ‫ــ‬ 1
. ‫آ�سيوية‬‫ل‬‫وا‬ ‫إفريقية‬‫ل‬‫ا‬ ‫البالد‬ ‫وبع�ض‬ ، ‫والهند‬ ، ‫ال�سين‬ : ‫مثل‬ ، ‫دخلها‬ ‫يفوق‬ ‫عددية‬
‫أعداد‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫نق�ض‬ ‫بـها‬ ‫التـى‬ ‫الـبـالد‬ ‫بـعـ�ض‬ ‫فى‬ ‫المـوالـيد‬ ‫زيـادة‬ ‫على‬ ‫الحـث‬ ‫ــ‬ 2
،‫وال�سويد‬،‫والنم�سا‬،‫ألمانيا‬‫ا‬‫فى‬‫كما‬،‫إنتاج‬‫ل‬‫وا‬‫التنمية‬‫على‬‫ا‬ًّ‫�سلبي‬‫ثر‬‫يوؤ‬‫مما‬،‫الب�سرية‬
. ‫أ�ستراليا‬‫ا‬ ‫وقارة‬ ، ‫والنرويج‬
‫متطلبات‬ ‫بحـ�سـب‬ ‫الـزيـادة‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫التقلـيـل‬ ، ‫المتـ�سـادين‬ ‫أمرين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي�سـمـل‬ ‫فالتنظيم‬
. ‫المنظم‬ ‫المجتمع‬
‫التوازن‬‫على‬‫المحافظة‬‫هو‬،‫الن�سل‬‫تنظيم‬‫من‬‫المطلوب‬‫والهدف‬‫المق�سود‬‫المعنى‬
‫الفقر‬ ‫عن‬ ‫بعيدة‬ ، ‫�سعيدة‬ ‫حياة‬ ‫أفراد‬‫ال‬‫ل‬ ‫تتيح‬ ‫التى‬ ‫بال�سورة‬ ، ‫والمجتمع‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫داخل‬
. ‫وغنى‬ ‫ورخاء‬ ‫عزة‬ ‫كلها‬ ‫حياة‬ ، ‫والتخلف‬ ‫والجهل‬ ‫والمر�ض‬
‫الن�سل‬‫تنظيم‬

75
‫يقف‬‫إنه‬‫ا‬‫ف‬،‫ال�سكانية‬‫الزيادة‬‫من‬‫للحد‬،‫م�سر‬‫فى‬‫الن�سل‬‫تنظيم‬‫عن‬‫نتحدث‬‫وعندما‬
‫وهذه‬ ،‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ‫يمنع‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫بدعوى‬ ، ‫التنظيم‬ ‫بعدم‬ ‫وينادى‬ ، ‫البع�ض‬ ‫أمامها‬‫ا‬
. ‫والتنظيم‬ ‫النظام‬ ‫دين‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫التنظيم‬ ‫يحرم‬ ‫لم‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫باطلة‬ ‫دعوى‬
‫ويرى‬ ، ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ‫يد‬‫يوؤ‬ ‫أحدهما‬‫ا‬ : ‫الم�سلمين‬ ‫من‬ ‫اثنين‬ ‫بين‬ ‫تمت‬ ‫آتية‬‫ل‬‫ا‬ ‫المناظرة‬
‫بع�ض‬‫فى‬‫جاء‬‫ما‬‫يخالف‬‫أنه‬‫ا‬‫ذلك‬‫فى‬‫وحجته‬،‫التنظيم‬‫يعار�ض‬‫آخر‬‫ل‬‫وا‬،‫ا‬ً‫ع‬‫�سر‬‫مباح‬‫أنه‬‫ا‬
. ‫آنية‬‫ا‬‫القر‬ ‫آيات‬‫ل‬‫وا‬ ‫النبوية‬ ‫أحاديث‬‫ل‬‫ا‬
ٍ‫الق‬ْ‫ِم‬‫إ‬‫ا‬ َ‫ة‬‫ي‬ ْ‫�س‬َ‫خ‬ ْ‫ُم‬‫ك‬َ‫د‬ َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫أ‬‫ا‬ ‫ُوا‬‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ل‬َ‫و‬ : ‫ــ‬ ‫تـعـالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قـول‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ي�ستند‬ ‫فالمعار�ض‬
‫قتل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫لتنظيم‬ ‫يد‬‫الموؤ‬ ‫فيرد‬ ، ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ً‫أ‬‫ا‬ْ‫ط‬ ِ‫خ‬ َ‫َان‬‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫َه‬‫ل‬ْ‫َت‬‫ق‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ا‬ ْ‫ُم‬‫ك‬‫ا‬َّ‫ِي‬‫إ‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ُه‬‫ق‬ُ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬ ْ‫ح‬َ‫ن‬
‫ونحن‬ ،‫أمهاتهم‬‫ا‬ ‫بطون‬ ‫فى‬ ‫أجنة‬‫ا‬ ‫وهم‬ ‫ولدتهم‬ ‫قبل‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫ولدتهم‬ ‫بعد‬ ‫يكون‬ ‫أولد‬‫ل‬‫ا‬
‫مع‬ ‫يتعار�ض‬ ‫التنظيم‬ ‫إن‬‫ا‬ : ‫أخرى‬‫ا‬ ‫مرة‬ ‫المعار�ض‬ ‫فيرد‬ ، ‫يمنع‬ ‫ما‬ ‫الو�سائل‬ ‫من‬ ‫ن�ستخدم‬
‫الولد‬‫أيكون‬‫ا‬:‫يد‬‫الموؤ‬‫فيرد‬، ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ْح‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ِين‬‫ز‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ْب‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ال‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ :‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫اهلل‬‫قول‬
‫ا‬ً‫ن‬‫مكا‬‫يجد‬‫ل‬‫جاهل‬‫وهو‬‫زينة‬‫أيكون‬‫ا‬‫؟‬‫للعالج‬‫ا‬ً‫ثمن‬‫أو‬‫ا‬‫ا‬ً‫ن‬‫مكا‬‫يجد‬‫ل‬،‫مري�ض‬‫وهو‬‫زينة‬
‫من‬ ‫آمنة‬‫ا‬ ‫حياة‬ ‫لورثته‬ ‫يكفل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ال�سحابة‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫أو�سى‬‫ا‬ ‫الكريم‬ ‫ر�سولنا‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫؟‬ ‫مدر�سة‬ ‫فى‬
‫أح�سن‬‫ا‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫الحياة‬ ‫زينة‬ ‫أولد‬‫ل‬‫فا‬ ، ‫واحدة‬ ‫ابنة‬ ‫له‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫برغم‬ ، ‫مماته‬ ‫بعد‬ ‫والعوز‬ ‫الفقر‬
‫فى‬ ‫قولك‬ ‫وما‬ : ‫المعار�ض‬ ‫فيرد‬ . ٍ‫ة‬‫فتن‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫يتحولون‬ ‫ف�سوف‬ ‫إل‬‫ا‬‫و‬ ، ‫ورعايتهم‬ ‫تربيتهم‬
. » ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫أمم‬‫ل‬‫ا‬ ‫بكم‬ ٍ‫ه‬‫مبا‬ ‫إنى‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫تنا�سلوا‬ ‫تناكحوا‬ « : ˜ ‫الكريم‬ ‫الر�سول‬ ‫قـول‬
‫المت�سولين‬ ‫منين‬‫الموؤ‬ ‫ل‬ ‫أقوياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫منين‬‫بالموؤ‬ ‫يباهى‬ ˜ ‫الر�ســول‬ ‫إن‬‫ا‬ : ‫يد‬‫الموؤ‬ ‫فيرد‬
‫فى‬ ‫الذميمة‬ ، ‫�سلوكها‬ ‫فى‬ ‫المتخلفة‬ ، ‫عقيدتها‬ ‫فى‬ ‫ال�سعيفة‬ ‫الكثرة‬ ‫ول‬ ، ‫والمت�سردين‬
. ‫أخالقها‬‫ا‬
‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬‫تنظيم‬‫حول‬‫رة‬ ‫منا‬

76
‫فى‬ ‫الع�سوائية‬ ‫الزيادة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫يرجع‬ ، ‫أخيرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال�سنوات‬ ‫فى‬ ‫الجريمة‬ ‫معدل‬ ‫زيادة‬ ‫إن‬‫ا‬
‫ال�سحية‬ ‫والرعاية‬ ‫المنا�سب‬ ‫والعمل‬ ‫ال�سكن‬ ‫معظمهم‬ ‫يجد‬ ‫ل‬ ‫الذى‬ ، ‫ال�سكان‬ ‫عدد‬
. ‫المنا�سبة‬ ‫والثقافية‬
‫من‬‫الموؤ‬ ‫إ�سالم‬‫ا‬ ‫يكون‬ ‫ولن‬ ، ‫إيمان‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سميم‬ ‫من‬ ‫واعتبرها‬ ‫بالنظافة‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫اهتم‬
. ‫الم�ستمر‬ ‫بالتنظيف‬ ‫وبيئته‬ ‫ومالب�سه‬ ‫ج�سمه‬ ‫تعهد‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫إل‬‫ا‬ ، ً‫كامال‬
‫فى‬‫يتمثل‬‫الح�سى‬‫فالجانب‬،‫والروحى‬‫الح�سى‬‫الجانب‬‫ت�سمل‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫فى‬‫والنظافة‬
‫المالب�ض‬‫ونظافة‬،‫والو�سوء‬‫ال�ستحمام‬‫طريق‬‫عن‬‫وذلك‬،‫أدران‬‫ل‬‫ا‬‫من‬‫أج�سام‬‫ل‬‫ا‬‫نظافة‬
، ‫ا‬ً‫د‬‫�سعي‬ ‫ا‬ً‫يوم‬ ‫الم�سلم‬ ‫فيعي�ض‬ ، ‫المر�ض‬ ‫أبواب‬‫ا‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫باب‬ ‫تغلق‬ ‫هنا‬ ‫فالنظافة‬ ، ‫أماكن‬‫ل‬‫وا‬
‫يكـون‬ ‫الروحى‬ ‫والجانب‬ ،‫منه‬ ‫النا�ض‬ ‫تنفر‬ ‫التى‬ ‫الكريهة‬ ‫الروائح‬ ‫تمنع‬ ‫النظافة‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬
، ‫والبغ�ض‬ ‫م‬‫والت�ساوؤ‬ ‫أ�ض‬‫ا‬‫والي‬ ‫والح�سد‬ ‫والحقد‬ ‫والغل‬ ‫ال�سرور‬ ‫من‬ ‫القلوب‬ ‫بنـظافـة‬
. ‫الباطلة‬ ‫أقاويل‬‫ل‬‫وا‬ ‫أفكــار‬‫ل‬‫وا‬ ‫الجهــل‬ ‫من‬ ‫العقول‬ ‫ونظافة‬
:‫الج�سم‬‫نظافة‬) ً‫أول‬‫ا‬(
، ‫الجمعة‬ ‫�سالة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫للخروج‬ ، ‫أ�سبوع‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫مرة‬ ‫أقل‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫الم�سلم‬ ‫يغت�سل‬
‫فى‬ ‫مرات‬ ‫خـمـ�ض‬ ‫يتكـرر‬ ‫الـذى‬ ‫الو�ســوء‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كـمـا‬ ، ‫العيدين‬ ‫ل�سـالة‬ ‫كذلك‬ ‫ويغت�سل‬
‫أع�ساء‬‫ل‬‫ا‬ ‫وينظف‬ ‫يطهر‬ ‫فالو�سوء‬ ، ‫روحية‬ ‫وطهارة‬ ، ‫ج�سمية‬ ‫نظافة‬ ‫هو‬ ، ‫والليلة‬ ‫اليوم‬
‫أ�سابع‬‫ا‬ ‫فتخليل‬ ، ‫الج�سم‬ ‫إفرازات‬‫ا‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫العرق‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫الجو‬ ‫لغبار‬ ‫تتعر�ض‬ ‫التى‬ ، ‫أطراف‬‫ل‬‫وا‬
‫ذهب‬ ‫فقد‬ ، ‫وغيرها‬ ‫أكزيما‬‫ل‬‫كا‬ ‫الجلدية‬ ‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫يمنع‬ ، ‫فىالو�سوء‬ ‫والقدمين‬ ‫اليدين‬
، ‫لمه‬‫فتوؤ‬ ‫قدميه‬ ‫أ�سابع‬‫ا‬ ‫بين‬ ‫تظهر‬ ‫فطريات‬ ‫من‬ ‫ي�سكو‬ ‫جلدية‬ ‫أمرا�ض‬‫ا‬ ‫طبيب‬ ‫إلى‬‫ا‬ ٌّ‫�ساب‬
‫المري�ض‬‫ال�ساب‬‫من‬‫الطبيب‬‫عرف‬‫وقد‬،‫حوله‬‫من‬‫وت�سايق‬‫ت�سايقه‬‫كريهة‬‫رائحة‬‫وتفرز‬
‫عبادة‬‫البيئة‬‫نظافة‬)‫(ب‬

77
‫فى‬ ‫مرات‬ ‫خم�ض‬ ‫الو�سوء‬ ‫على‬ ‫واظبت‬ ‫لو‬ : ‫لـه‬ ‫فـقـال‬ ، ‫الـ�سـالة‬ ‫على‬ ‫يواظب‬ ‫ل‬ ‫أنه‬‫ا‬
. ‫بالماء‬ ‫أ�سابع‬‫ل‬‫ا‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫تنظف‬ ‫أنك‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫المر�ض‬ ‫بهذا‬ ‫أ�سبت‬‫ا‬ ‫لما‬ ، ‫اليوم‬
. ‫كبيرة‬ ‫عناية‬ ‫بينها‬ ‫ما‬ ‫وتنقية‬ ، ‫أ�سنان‬‫ل‬‫ا‬ ‫وتجلية‬ ‫بتطهير‬ ‫الدين‬ ‫وعناية‬
:‫الملب�س‬‫نظافة‬)‫ا‬ً‫ي‬‫ان‬ (
، ‫والمخبر‬ ‫المظهر‬ ‫وح�سن‬ ، ‫وطهارته‬ ‫الملب�ض‬ ‫بنظافة‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫اهتم‬
‫�سمته‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ينظرون‬ ، ‫منه‬ ‫ليتعلموا‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫على‬ ‫قبلون‬ُ‫ي‬ ‫عندما‬ ˜ ‫الر�سـول‬ ‫أ�سحاب‬‫ا‬ ‫وكان‬
‫كان‬ ‫كما‬ . ‫إليه‬‫ا‬ ‫ا�ستمعوا‬ ، ‫الهيئة‬ ‫مقبول‬ ، ‫الـملب�ض‬ ‫نـظـيـف‬ ‫كـان‬ ‫إذا‬‫ا‬‫فـ‬ ، ‫ومظـهـره‬
. ‫والمظهر‬ ‫الملب�ض‬ ‫نظافة‬ ‫على‬ ‫الم�سلمين‬ ‫يحث‬ ˜ ‫الر�سول‬
:‫المكان‬‫نظافة‬)‫ا‬ً‫الث‬ (
‫ا‬ً‫ن‬‫مكا‬ ‫تكون‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ، ‫وغيرها‬ ‫والطرقات‬ ‫البيوت‬ ‫وتجميل‬ ‫بتطهير‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫اهتم‬
‫وتخليتها‬ ، ‫بنظافتها‬ ‫إل‬‫ا‬ ‫والتجميل‬ ‫التطهير‬ ‫يتم‬ ‫ولن‬ ، ‫أمرا�ض‬‫ال‬‫ل‬ ‫ا‬ً‫وم�سدر‬ ، ‫للح�سرات‬
‫من‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫أذى‬‫ل‬‫ا‬ ‫إزالة‬‫ا‬‫ب‬ ‫الم�سلمين‬ ‫الر�سول‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫كما‬ ، ‫والقمامات‬ ‫الف�سالت‬ ‫من‬
‫هذا‬ ‫واعتبر‬ ، ‫إيمان‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سعب‬ ‫من‬ ‫�سعبة‬ ‫العمل‬ ‫هذا‬ ‫وجعل‬ ، ‫وغيرها‬ ‫أ�سواك‬‫ا‬‫و‬ ‫أحجار‬‫ا‬
. ‫�سدقة‬ ‫العمل‬
: ‫والجوار‬‫الل�سان‬‫نظافة‬)‫ا‬ً‫ع‬‫راب‬(
‫يجعله‬ ‫ما‬ ‫الف�سائل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫وتغر�ض‬ ، ‫الخير‬ ‫حب‬ ‫على‬ ‫الم�سلم‬ ‫تربى‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫مباد‬
،‫وفعله‬‫قوله‬‫فى‬‫عفيف‬،‫الحديث‬‫حلو‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫تعاليم‬‫بح�سب‬‫فهو‬، ‫النا�ض‬‫بين‬‫ا‬ً‫محبوب‬
. ‫يده‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫بل�سانه‬ ‫ذيهم‬‫يوؤ‬ ‫ل‬ ، ‫الم�سلم‬ ‫وغير‬ ‫للم�سلم‬ ، ‫والبعيد‬ ‫للقريب‬ ‫الن�سيحة‬ ‫�سادق‬

78
‫ال�سب‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫بالمعاك�سات‬ ‫والفتيات‬ ‫للن�ساء‬ ‫التعر�ض‬ ‫عـدم‬ ، ‫الل�سان‬ ‫نظافـة‬ ْ‫ـن‬ِ‫م‬َ‫و‬
‫فهو‬ ، ‫أفعال‬‫ل‬‫وا‬ ‫أقوال‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫القبيح‬ ‫ترك‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫الم�سلم‬ ‫فى‬ ‫النظافة‬ ‫تمتد‬ ‫كما‬ ، ‫واللعن‬
‫أ�سرار‬‫ل‬‫ا‬ ‫إف�ساء‬‫ا‬‫و‬ ، ‫والفح�ض‬ ‫واللغو‬ ‫والنفاق‬ ‫والنميمة‬ ‫والغيبة‬ ‫الكذب‬ ‫عن‬ ‫عفيف‬
. ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫والختال�ض‬ ‫الر�سوة‬ ‫وقبول‬ ، ‫والغ�ض‬ ‫ال�سرقة‬ ‫عدم‬ ‫وكذلك‬ ، ‫الزور‬ ‫و�سهادة‬
‫للميزان‬‫البيئى‬‫التوازن‬‫وتحقيق‬،‫البيئة‬‫على‬‫المحافظة‬‫فى‬‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬‫التوجيهات‬‫من‬
: ‫�سقان‬ ‫لها‬ ‫الماء‬ ‫على‬ ‫والمحافظة‬ ، ) ‫الماء‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ( ‫هو‬ ، ‫للكون‬ ‫إلهى‬‫ل‬‫ا‬
. ‫المياه‬ ‫تلويث‬ ‫عدم‬ :‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫ال�سق‬
. ‫يفيد‬ ‫ل‬ ‫فيما‬ ‫تبديده‬ ‫وعدم‬ ، ‫الماء‬ ‫ا�ستهالك‬ ‫تر�سيد‬ :‫الثانى‬‫ال�سق‬
، ‫أر�ض‬‫ال‬‫ل‬ ‫والهناءة‬ ‫الخير‬ ‫يحمل‬ ، ‫ا‬ًّ‫نقي‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬ ‫الماء‬ ‫أنزل‬‫ا‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫المهمة‬ ‫أمـور‬‫ل‬‫ا‬ ‫ومن‬
‫على‬‫يحافظوا‬‫أن‬‫ا‬‫ب‬‫الب�سر‬‫من‬‫لخلقه‬ ٍ‫ودر�ض‬،‫يعلمها‬‫لحكمة‬‫بقدر‬‫الماء‬‫ينزل‬‫اهلل‬‫أن‬‫ا‬‫كما‬
. ‫الماء‬ ‫ومنها‬ ، ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫لكل‬ ‫إلهى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الميزان‬ ‫هذا‬
،‫تحفظه‬‫أر�سية‬‫ا‬‫خزانات‬‫له‬‫و�سخر‬‫ال�سماء‬‫من‬‫المطر‬‫أنزل‬‫ا‬‫ــ‬‫وجل‬‫عز‬‫ــ‬‫اهلل‬‫أن‬‫ا‬‫كما‬
. ‫المياه‬ ‫ا�ستهالك‬ ‫تر�سيد‬ ‫فى‬ ‫در�ض‬ ‫وهذا‬ ، ‫الحاجة‬ ‫وقت‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي�ستخدمه‬ ‫حتى‬
‫الماء‬‫على‬‫المحافظة‬)‫(جـ‬
‫يحافظ‬ ‫أن‬‫ا‬‫ب‬ ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫اهلل‬ ‫تكليف‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬ ‫؛‬ ٌ‫ونظيف‬ ٌ‫طاهر‬ ‫اهلل‬ ‫خلقه‬ ‫الذى‬ ‫الماء‬
‫أم‬‫ا‬ ‫ا‬ً‫د‬‫راك‬ ( ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫التبول‬ ‫من‬ ‫الكريم‬ ‫الر�سول‬ ‫يحذرنا‬ ‫كما‬ ، ‫ا‬ً‫وطاهر‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬ ‫الماء‬ ‫على‬
. ) ‫ا‬ً‫جاري‬
: ‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬ ‫ا‬ً‫طاهر‬ ‫الماء‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫لكى‬ ‫؛‬ ‫م�سلمة‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫م�سلم‬ ‫كل‬ ‫فعلى‬
‫وطهارته‬‫الماء‬‫على‬‫المحافظة‬‫فى‬‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬‫الدرو�س‬

79
. ‫والترع‬ ‫أنهار‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سفاف‬ ‫على‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫يتبرز‬ ‫ول‬ ‫يتبول‬ ‫أل‬‫ا‬ ❋
. ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫القاذورات‬ ‫يلقى‬ ‫أل‬‫ا‬ ❋
. ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫الميتة‬ ‫الحيوانات‬ ‫يلقى‬ ‫أل‬‫ا‬ ❋
. ‫اهلل‬ ‫لعقاب‬ ‫م�ستحق‬ ‫الماء‬ ‫يلوث‬ ‫من‬ ‫فكل‬
:‫المياه‬ ‫تلو‬‫عن‬‫النا�سئة‬‫ال�سيئة‬‫ار‬ ‫آ‬‫ل‬‫ا‬❍
، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫لتدمير‬ ‫يكفى‬ ‫ما‬ ‫والجراثيم‬ ‫الميكروبات‬ ‫من‬ ‫الملوثة‬ ‫المياه‬ ‫تحمل‬
‫تناول‬ ‫إذا‬‫ا‬ ، ‫العالج‬ ‫الم�ستع�سية‬ ‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫ب�سبب‬ ، ‫دائم‬ ‫جحيم‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫حياته‬ ‫وتحويل‬
. ‫حاجاته‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫ج�سده‬ ‫تنظيف‬ ‫فى‬ ‫ا�ستعملها‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫المياه‬ ‫هذه‬
‫الكبدى‬ ‫واللتهاب‬ ‫والباراتيـفــود‬ ، ‫والتيفــود‬ ، ‫الكـوليرا‬ : ‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫هـذه‬ ‫ومن‬
‫بـديـدان‬ ‫إ�ســابــة‬‫ل‬‫وا‬ ، ‫الكـلـوى‬ ‫والفـ�سـل‬ ، ‫والدو�سنتاريا‬ ،‫أطفال‬‫ل‬‫ا‬ ‫و�سلل‬ ، ‫الوبائى‬
. ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫والبلهار�سيا‬ ‫ال�سريطية‬ ‫والدودة‬ ، ‫إ�سكار�ض‬‫ل‬‫ا‬
. ‫ا‬ًّ‫�سنوي‬ ٍ‫�سخ�ض‬ ‫مليونى‬ ‫من‬ ‫أكثر‬‫ا‬ ‫قتل‬ ‫فى‬ ‫الملوثة‬ ‫المياه‬ ‫وتت�سبب‬
:‫دينى‬‫واجب‬‫الماء‬ ‫ا�ستهال‬‫تر�سيد‬❍
: ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫؛‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أمـر‬‫ل‬ ‫تنفيذ‬ ‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫دينى‬ ‫واجــب‬ ‫الماء‬ ‫ا�سـتهالك‬ ‫تر�سيد‬
. ❋ َ‫ين‬ِ‫ف‬ِ‫ر‬ ْ‫�س‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ا‬ ‫ُوا‬‫ف‬ِ‫ر‬ ْ‫�س‬ُ‫ت‬ َ‫ل‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ا�س‬َ‫و‬ ‫ُوا‬‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬
‫لزراعتها‬ ‫الماء‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫تحتاج‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫أفدنة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ماليين‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫قومى‬ ‫واجب‬ ‫أنه‬‫ا‬ ‫كما‬
. ‫وتعميرها‬
. ٍ‫�ساع‬ِ‫ب‬ ‫ويغت�سل‬ ‫د‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫أ‬‫ا‬‫يتو�س‬ ‫فكان‬ ، ‫ال�ستهالك‬ ‫تر�سيد‬ ‫يعلمنا‬ ‫الكريم‬ ‫ور�سولنا‬

80
. ‫الو�سوء‬ ‫فى‬ ‫الماء‬ ‫ا�ستعمال‬ ‫فى‬ ‫إ�سراف‬‫ل‬‫ا‬ ‫بعدم‬ ‫ا‬ً‫م�سلم‬ ‫الكريم‬ ‫الر�سـول‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫وقد‬
، ‫بالماء‬ ‫ال�سيارات‬ ‫وغ�سيل‬ ‫ال�سوارع‬ ‫ر�ض‬ ‫�سكل‬ ‫فى‬ ، ‫الماء‬ ‫إهدار‬‫ا‬ ‫آن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ويحدث‬
‫إ�سالح‬‫ا‬ ‫دون‬ ‫التالفة‬ ‫المياه‬ ‫�سنابير‬ ‫وترك‬ ، ‫ال�سوارع‬ ‫فى‬ ‫مفتوحة‬ ‫المياه‬ ‫خراطيم‬ ‫وترك‬
. ‫فائدة‬ ‫بال‬ ‫الماء‬ ‫إهدار‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫دى‬‫يوؤ‬ ‫مما‬ ، ‫وغيرها‬ ‫الحكومية‬ ‫والم�سالح‬ ‫المدار�ض‬ ‫فى‬
:‫الماء‬ ‫ا�ستهال‬‫لتر�سيد‬‫طيب‬‫مثال‬❍
‫العربى‬ ‫الخط‬ ‫دبلوم‬ ‫امتحان‬ ‫لجنة‬ ‫التعليمية‬ ‫إدارات‬‫ل‬‫ا‬ ‫إحدى‬‫ل‬ ‫عام‬ ‫مدير‬ ‫دخل‬
‫جلدة‬ ( ‫ل�سراء‬ ‫ا‬ً‫د‬‫نقو‬ ‫أخذ‬‫ا‬‫ي‬ ‫أن‬‫ا‬‫ب‬ ‫العامل‬ ‫إقناع‬‫ا‬ ‫يحاول‬ ‫المراقبين‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫فوجد‬ ، ‫إدارته‬‫ا‬‫ب‬
‫يرفـ�ض‬ ‫والعامل‬ ، ‫ال�سنبور‬ ‫لتلف‬ ‫نتيجة‬ ‫ينهمر‬ ‫الذى‬ ‫للماء‬ ً‫ة‬‫�سيان‬ ‫وتركيبها‬ ) ‫حنفية‬
‫أن‬‫ا‬ ‫إل‬‫ا‬ ‫من‬‫الموؤ‬ ‫المدير‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫فما‬ ، ‫التالى‬ ‫اليوم‬ ‫فى‬ ‫ي�سلحها‬ ‫�سوف‬ ‫ال�سباك‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫بحجة‬
. ‫الماء‬ ‫�سنبور‬ ‫بنف�سه‬ ‫ي�سلح‬ ‫ثم‬ ، ‫الخا�ض‬ ‫جيبه‬ ‫من‬ ‫الجلدة‬ ‫إح�سار‬‫ا‬‫ب‬ ‫أمر‬‫ا‬
‫أ�سجار‬‫ل‬‫وا‬‫الخ�سراء‬‫الم�ساحات‬‫من‬‫إكثار‬‫ل‬‫ا‬)‫د‬(
‫لجميع‬ ‫�سحية‬ ‫فوائد‬ ‫له‬ ، ‫أ�سجارها‬‫ا‬‫و‬ ‫بنباتاتها‬ ‫الخ�سراء‬ ‫أماكن‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫إكثار‬‫ل‬‫ا‬ ‫إن‬‫ا‬
‫النقى‬‫الهواء‬‫المدن‬‫منها‬‫تتنف�ض‬‫التى‬‫الرئة‬‫فهى‬،‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬ ً‫وخ�سو�س‬،‫الحية‬‫الكائنات‬
‫الم�ساكن‬‫ارتفعت‬‫أن‬‫ا‬‫بعد‬،‫المفتوحة‬‫نها‬ِ‫أماك‬‫ا‬‫ب‬‫ال�سم�ض‬‫أ�سعة‬‫ا‬‫بتوفير‬‫وت�سمح‬،‫ال�سحى‬
‫بتوفير‬ ‫ت�سمح‬ ‫كما‬ ،‫والهواء‬ ‫ال�سم�ض‬ ‫أ�سعة‬‫ا‬ ‫تمنع‬ ‫أ�سبحت‬‫ا‬‫و‬ ، ‫ال�سحاب‬ ‫كناطحات‬
، ‫الطبيعية‬ ‫للمناظر‬ ‫ترتاح‬ ‫فالعين‬ ، ‫النف�سى‬ ‫أثير‬‫ا‬‫والت‬ ‫الراحة‬ ‫وتوفير‬ ‫النهارية‬ ‫إ�ساءة‬‫ل‬‫ا‬
. ‫النباتات‬ ‫رائحة‬ ‫من‬ ‫ي�ستفيد‬ ‫أنف‬‫ل‬‫وا‬
‫ال�سجرة‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫زراعتها‬ ‫على‬ ‫والحث‬ ، ‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫بزراعة‬ ‫الر�سول‬ ‫اهتم‬ ‫وقد‬
: ‫مثل‬ ، ‫ال�سامة‬ ‫الغازات‬ ‫بامت�سا�ض‬ ‫تقوم‬ ‫حيث‬ ، ‫وتنقيه‬ ‫الهواء‬ ‫تر�سح‬ ، ‫طبيعية‬ ‫م�سفاة‬

81
) ‫أك�سجين‬‫ا‬( ٍ‫ة‬‫نافع‬ ٍ‫غازات‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫تحولها‬ ‫ثم‬ ، ‫الهواء‬ ‫فى‬ ‫الموجـود‬ ‫الكربون‬ ‫أك�سيد‬‫ا‬ ‫ثانى‬
. ‫الحية‬ ‫الكائنات‬ ‫لجميع‬
‫المناطق‬ ‫فى‬ ‫ا‬ ً‫وخ�سو�س‬ ، ‫ال�سيف‬ ‫أوقات‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الجو‬ ‫حرارة‬ ‫تلطف‬ ‫ال�سجرة‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬
. ‫الحارة‬
.‫والرمال‬‫أتربة‬‫ل‬‫با‬‫المحملة‬‫ال�سديدة‬‫الرياح‬‫�سد‬‫طبيعى‬‫حاجز‬‫ــ‬‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬‫ــ‬‫وال�سجرة‬
‫يزرع‬ ‫فمن‬ ‫لذلك‬ ‫؛‬ ‫والطير‬ ‫والحيوان‬ ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫الغذاء‬ ‫تحمل‬ ‫كذلك‬ ‫وال�سجرة‬
. ٍ‫عظيم‬ ٍ‫بثواب‬ ‫يظفر‬ ‫ويرعها‬ ‫�سجرة‬
‫فى‬‫الموجود‬‫ال�سجر‬‫يقطع‬‫من‬‫الكريم‬‫الر�سول‬‫يتوعد‬،‫وفائدتها‬‫ال�سجرة‬‫أهمية‬‫ل‬‫و‬
. ‫جهنم‬ ‫بنار‬ ‫النا�ض‬ ‫طريق‬
:‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫مذاب‬❍
، ‫والطبيعة‬ ‫البيئة‬ ‫أعداء‬‫ا‬ ‫بو�ساطة‬ ‫أ�سجار‬‫ال‬‫ل‬ ‫قطع‬ ‫بالدنا‬ ‫من‬ ‫كثيرة‬ ‫أماكن‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫يحدث‬
‫بينما‬ ، ‫للكون‬ ‫البيئى‬ ‫للتوازن‬ ً‫خلال‬ ‫ويحدثون‬ ، ‫القادمـة‬ ‫أجيال‬‫ل‬‫ا‬ ‫يقتلون‬ ‫بذلك‬ ‫إنهم‬‫ا‬
، ‫قومية‬ ‫ثروة‬ ‫ال�سجرة‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫�سجرة‬ ‫قطع‬ ‫منها‬ ‫حكومة‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫ت�ستطيع‬ ‫ل‬ ‫أوروبية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدول‬
. ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫و�سحية‬ ‫وجمالية‬ ‫فنية‬ ‫وقيمة‬

82
‫بع�سها‬‫إجابة‬‫ا‬‫و‬،‫المقرر‬‫الكتاب‬‫تدريبات‬
‫داخل‬ ‫التوازن‬ ‫علــى‬ ‫المحافظة‬ ‫يعنــى‬ ‫أ�ســرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ‫أن‬‫ا‬ : ‫والت�سويب‬ ، ) ‫أ‬‫ا‬ (
‫بعيدة‬ ‫�سعيدة‬ ‫حياة‬ ‫أفراد‬‫ال‬‫ل‬ ‫تتيح‬ ‫التى‬ ‫بال�سورة‬ ، ‫والمجتمع‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬
‫وقوة‬ ‫ورخاء‬ ‫عزة‬ ‫كلها‬ ‫حياة‬ ، ‫والتخلف‬ ‫والجهل‬ ‫والمر�ض‬ ‫الفقر‬ ‫عن‬
. ‫وغنى‬
) ‫جـ‬ ( ) ‫ب‬ (
: ‫ج‬
‫بالوقوف‬ ‫ا‬ً‫ومرور‬ ‫الو�سوء‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫بدء‬ ، ‫أعمالها‬‫ا‬‫و‬ ‫أركانها‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫بديع‬ ‫نظام‬ ‫ال�سالة‬
‫�سالة‬ ‫فى‬ ‫ال�سفوف‬ ‫ت�سوية‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬ ، ‫بالت�سليم‬ ً‫وانتهاء‬ ، ‫ــ‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ــ‬ ‫المولى‬ ‫أمام‬‫ا‬
. ‫ال�سالة‬ ‫تمام‬ ‫من‬ ‫الجماعة‬
: ‫ج‬
‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫للم�سلمين‬ ‫الرائع‬ ‫النظام‬ ‫هو‬ : ‫ال�سائح‬ ‫به‬ ‫أعجب‬‫ا‬ ‫الذى‬ ‫الرائع‬ ‫ال�سىء‬
. ٍ‫م‬‫بنظا‬ ‫ديه‬‫يوؤ‬ ‫ما‬ ‫أداء‬‫ا‬‫ب‬ ‫وقاموا‬ ، ‫إمام‬‫ل‬‫ا‬ ‫خلف‬ ‫خ�سوع‬ ‫فى‬ ‫وقفوا‬ ‫الم�سلين‬
: ‫ج‬
. ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . » ‫بديع‬ ‫نظام‬ ‫ال�سالة‬ «
. » ‫رائع‬ ‫�سىء‬ ‫إنه‬‫ا‬ « : ‫أزهر‬‫ل‬‫ا‬ ‫للجامع‬ ‫زيارة‬ ‫فى‬ ‫وكان‬ ، ‫ال�سائحين‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫قال‬
‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫ال�سائح‬ ‫به‬ ‫أعجب‬‫ا‬ ‫الذى‬ ‫ال�سىء‬ ‫هذا‬ ‫فما‬
‫؟‬ ) ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ( : ‫بــ‬ ‫المق�سود‬ ‫ما‬
: ‫أتى‬‫ا‬‫ي‬ ‫فيما‬ ‫أ‬‫ا‬‫الخط‬ ‫و�سوب‬ ، ‫ال�سواب‬ ‫أمام‬‫ا‬ ) ( ‫عالمة‬ ‫�سع‬
) ( . ‫الن�سل‬ ‫تحديد‬ ‫يعنى‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
) ( . ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫مع‬ ‫يتعار�ض‬ ‫ل‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ‫إن‬‫ا‬ ) ‫ب‬ (
) ( . ‫إيمان‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سعب‬ ‫من‬ ‫�سعبة‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫أذى‬‫ل‬‫ا‬ ‫إزالة‬‫ا‬ ) ‫جـ‬ (
1
2
3
4

83
. ٍ‫ر‬‫بقد‬ ‫الماء‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫إنزال‬‫ا‬ ‫ــ‬ 1 : ‫علل‬
. ‫دينى‬ ‫واجب‬ ‫الماء‬ ‫ا�ستهالك‬ ‫تر�سيد‬ ‫ــ‬ 2
5
‫أغرق‬‫ا‬ ‫طوفان‬ ‫لحدث‬ ‫أمطار‬‫ل‬‫ا‬ ‫زادت‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬ ٍ‫ر‬‫بقد‬ ‫الماء‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أنزل‬‫ا‬ ‫ــ‬ 1
‫إن�سان‬‫ل‬‫وا‬ ‫الزرع‬ ‫وهلك‬ ، ‫جفاف‬ ‫لحدث‬ ‫نق�ست‬ ‫ولو‬ ، ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الكون‬
. ‫والدمار‬ ‫للهالك‬ ‫الحية‬ ‫الكائنات‬ ‫جميع‬ ‫وتعر�ست‬ ، ‫والحيوان‬
‫إذ‬‫ا‬ ،‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أمر‬‫ل‬ ‫تنفيذ‬ ‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫دينـى‬ ‫واجـب‬ ‫الـمـاء‬ ‫ا�ستهالك‬ ‫تر�سـيد‬ ‫ــ‬ 2
‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ❋ َ‫ين‬ِ‫ف‬ِ‫ر‬ ْ‫�س‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ا‬ ‫ُوا‬‫ف‬ِ‫ر‬ ْ‫�س‬ُ‫ت‬ َ‫ل‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ا�س‬َ‫و‬ ‫ُوا‬‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ : ‫يقول‬
‫كان‬ ‫الكريم‬ ‫ر�سولنا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬ ، ‫حى‬ ‫كائن‬ ‫كل‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫زراعتها‬ ‫فى‬ ‫تحتاج‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬
‫على‬ ‫حث‬ ‫أنه‬‫ا‬ ‫كما‬ ، ٍ‫ب�ساع‬ ‫ويغت�سل‬ ، ‫بمد‬ ‫أ‬‫ا‬‫يتو�س‬ ‫فكان‬ ، ‫الماء‬ ‫تر�سيد‬ ‫يعلمنا‬
. ‫الو�سوء‬ ‫أثناء‬‫ا‬ ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫إ�سراف‬‫ل‬‫ا‬ ‫عدم‬
: ‫ج‬
‫على‬ ‫الم�سلم‬ ‫تربى‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫مباد‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫حيث‬ ‫؛‬ ‫والجوارح‬ ‫الل�سان‬ ‫نظيف‬ ‫الم�سلم‬
‫بح�سب‬‫وهو‬،‫النا�ض‬‫بين‬‫ا‬ً‫محبوب‬‫يجعله‬‫ما‬‫الف�سائل‬‫من‬‫فيه‬‫وتغر�ض‬،‫الخير‬‫حب‬
‫للقريب‬‫الن�سيحة‬‫�سادق‬،‫فعله‬‫وفى‬‫قوله‬‫فى‬‫عفيف‬،‫الحديث‬‫حلو‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫تعاليم‬
‫على‬ ‫أمثلة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ومن‬ . ‫بيده‬ ‫ول‬ ‫بل�سانه‬ ‫ذيهم‬‫يوؤ‬ ‫ل‬ ، ‫الم�سلم‬ ‫وغير‬ ‫للم�سلم‬ ، ‫والبعيد‬
‫ال�سب‬‫أو‬‫ا‬‫بالمعاك�سات‬‫والفتيات‬‫للن�ساء‬‫التعر�ض‬‫عدم‬:‫والجوارح‬‫الل�سان‬‫نظافة‬
‫الكذب‬ ‫عن‬ ‫كذلك‬ ‫عفيف‬ ‫فهو‬ ، ‫أفعال‬‫ل‬‫وا‬ ‫أقوال‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫القبيح‬ ‫ترك‬ ‫مع‬ ، ‫واللعن‬
،‫الزور‬‫و�سهادة‬،‫أ�سرار‬‫ل‬‫ا‬‫إف�ساء‬‫ا‬‫و‬،‫والفح�ض‬‫واللغو‬،‫والنفاق‬‫والنميمة‬‫والغيبة‬
. ‫الختال�ض‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫الر�سوة‬ ‫يقبل‬ ‫ول‬ ، ‫يغ�ض‬ ‫ول‬ ‫ي�سرق‬ ‫ول‬ ، ‫محرم‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ينظر‬ ‫ل‬ ‫وهو‬
: ‫ج‬
. ‫له‬ ‫والمعار�ض‬ ، ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫لتنظيم‬ ‫يد‬‫الموؤ‬ ‫بين‬ ‫دار‬ ‫الذى‬ ‫الحوار‬ ‫لخ�ض‬
. ‫أمثلة‬‫ل‬‫ا‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫بين‬ . ‫والجوارح‬ ‫الل�سان‬ ‫نظيف‬ ‫الم�سلم‬
6
7

84
‫إلى‬‫ا‬ ... ‫آبار‬‫ل‬‫وا‬ ‫والعيون‬ ‫أنهار‬‫ل‬‫كا‬ ، ‫الماء‬ ‫موارد‬ : ) ‫الموارد‬ ( ‫بـ‬ ‫المق�سود‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
. ‫ذلك‬ ‫غير‬
‫المــياه‬ ‫تلويث‬ ‫عــدم‬ ‫هـو‬ ، ‫ال�سريـف‬ ‫الحـديث‬ ‫فى‬ ‫ورد‬ ‫بـما‬ ‫اللــتزام‬ ‫أثــر‬‫ا‬ ) ‫ب‬ (
، ‫العالج‬ ‫الم�ستع�سية‬ ‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫ت�سبب‬ ‫التـى‬ ، ‫والميكروبات‬ ‫بالجراثيم‬
. ‫النا�ض‬ ‫قتل‬ ‫فى‬ ‫تت�سبب‬ ‫والتى‬
: ‫ج‬
: ‫�سقان‬ ‫لها‬ ‫الماء‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ) ‫أ‬‫ا‬ ( : ‫أكمل‬‫ا‬
.............................................................................. `` 1
.............................................................................. `` 2
................... ‫و‬ ، ................... : ‫المياه‬ ‫لتلوث‬ ‫ال�سيئة‬ ‫آثار‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ) ‫ب‬ (
‫الطريق‬ ‫وقارعة‬ ، ‫الموارد‬ ‫فى‬ ‫البراز‬ : ‫الثالث‬ ‫المالعن‬ ‫اتقوا‬ « : ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬
. » ‫والظل‬
‫؟‬ ) ‫الموارد‬ ( : ‫بــ‬ ‫المق�سود‬ ‫ما‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
‫؟‬ ‫ال�سريف‬ ‫الحديث‬ ‫فى‬ ‫ورد‬ ‫بما‬ ‫اللتزام‬ ‫أثر‬‫ا‬ ‫ما‬ ) ‫ب‬ (
8
9
. ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ‫التى‬ ‫أ�س�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫اثنين‬ ‫اذكر‬
. ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ‫واللتزام‬ ‫التنظيم‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫تدعو‬ ‫كلها‬ ‫والحج‬ ‫والزكاة‬ ‫وال�سوم‬ ‫ال�سالة‬
‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ‫ي�ساوى‬ ‫الذى‬ ‫بالمعنى‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ‫عبارة‬ ‫ا�ستعمال‬ ‫فى‬ ‫البع�ض‬ ‫يخطئ‬
. ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ‫تحديده‬ ‫أو‬‫ا‬
1
2
3
‫المعلم‬‫كتاب‬‫تدريبات‬‫عنها‬ ‫يجيب‬
‫الطـالـــــب‬

85
‫عدد‬ ‫تقليل‬ ‫أنه‬‫ا‬ ‫على‬ ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ‫مفهوم‬ ‫يحددون‬ ‫أنهم‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫النا�ض‬ ‫بع�ض‬ ‫يخطئ‬
. ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ‫منه‬ ‫والحد‬ ‫المواليد‬
‫؟‬ ‫الن�سل‬ ‫لتنظيم‬ ‫حاجتنا‬ ‫كانت‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫م�سر‬ ‫فى‬ ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ‫يعنى‬ ‫ماذا‬
‫؟‬ ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫مهمة‬ ‫الم�سلم‬ ‫نظافة‬ ‫كانت‬ ‫لماذا‬
. ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ‫والروحى‬ ، ‫الح�سى‬ : ‫الجانبين‬ ‫ت�سمل‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫النظافة‬
‫�سمت‬ ‫له‬ ‫ممن‬ ‫والتعلم‬ ‫ال�ستماع‬ ‫على‬ ‫يقبلون‬ ˜ ‫اهلل‬ ‫ر�سـول‬ ‫أ�سحاب‬‫ا‬ ‫كان‬ ‫لماذا‬
‫؟‬ ‫جميل‬ ‫ومظهر‬
‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫حرم‬ ‫هل‬
. ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ‫وروحية‬ ‫ج�سمية‬ ‫نظافة‬ ‫الو�سوء‬
‫؟‬ ‫ا‬ً‫طاهر‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬ ‫الماء‬ ‫يظل‬ ‫لكى‬ ‫علينا‬ ‫الواجب‬ ‫ما‬
‫يعار�ض‬‫آخر‬‫ل‬‫وا‬،‫الن�سل‬‫تنظيم‬‫يد‬‫يوؤ‬‫أحدهما‬‫ا‬:‫الم�سلمين‬‫من‬‫اثنين‬‫بين‬‫مناظرة‬‫تمت‬
‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫يده‬‫توؤ‬ ‫الذى‬ ‫أى‬‫ا‬‫الر‬ ‫وما‬ . ‫حديث‬ ‫من‬ ‫بينهما‬ ‫دار‬ ‫ما‬ ‫باخت�سار‬ ‫اذكر‬ . ‫ذلك‬
4
5
9
8
11
6
10
14
7
.. ‫وغيرها‬ ‫أ�سواك‬‫ا‬‫و‬ ٍ‫ر‬‫أحجا‬‫ا‬ ‫من‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫أذى‬‫ل‬‫ا‬ ‫إزالة‬‫ا‬‫ب‬ ‫الم�سلمين‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أمر‬‫ا‬
‫؟‬ ‫العمل‬ ‫هذا‬ ‫اعتبر‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫فلماذا‬
: ‫أتى‬‫ا‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫أكمل‬‫ا‬
، ...................... ‫و‬ ، ...................... ‫والجوارح‬ ‫الل�سان‬ ‫نظافة‬ ‫أمثلة‬‫ا‬ ‫من‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
...................... ‫و‬
: ‫الثانى‬ ‫وال�سق‬ ، ................. : ‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال�سق‬ : ‫�سقان‬ ‫الماء‬ ‫على‬ ‫للمحافظة‬ ) ‫ب‬ (
......................
12
13

86
‫؟‬ ‫الماء‬ ‫ا�ستهالك‬ ‫نر�سد‬ ‫كيف‬
: ‫أتى‬‫ا‬‫ي‬ ‫مما‬ ‫كل‬ ‫أمام‬‫ا‬ ) ( ‫أوعالمة‬‫ا‬ ، ) ( ‫عالمة‬ ‫�سع‬
) ( . ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫حرم‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
) ( . ‫أعمالها‬‫ا‬‫و‬ ‫أركانها‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫نظام‬ ‫ال�سالة‬ ) ‫ب‬ (
) ( . ‫والروحى‬ ‫الح�سى‬ : ‫الجانبين‬ ‫ت�سمل‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫النظافة‬ ) ‫جـ‬ (
) ( . ‫المظهر‬ ‫وح�سن‬ ، ‫الملب�ض‬ ‫نظافة‬ : ‫ال�سالة‬ ‫آداب‬‫ا‬ ‫من‬ ‫لي�ض‬ ) ‫د‬ (
) ( . ‫والطرقات‬ ‫البيوت‬ ‫بتنظيف‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫يهتم‬ ‫لم‬ ) ‫هـ‬ (
) ( . ‫الزور‬ ‫�سهادة‬ ‫عدم‬ : ‫الل�سان‬ ‫نظافة‬ ‫من‬ ) ‫و‬ (
: ‫أتى‬‫ا‬‫ي‬ ‫لما‬ ‫علل‬
. ‫الجلدية‬ ‫أمرا�ض‬‫ل‬‫با‬ ‫إ�سابة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الو�سوء‬ ‫يمنع‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
. ‫والطرقات‬ ‫البيوت‬ ‫بتطهير‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫اهتمام‬ ) ‫ب‬ (
. ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫الميتة‬ ‫والحيوانات‬ ‫القاذورات‬ ‫إلقاء‬‫ا‬‫و‬ ، ‫التبول‬ ‫منع‬ ) ‫جـ‬ (
. ‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫بزراعة‬ ‫الكريم‬ ‫الر�سول‬ ‫اهتمام‬ ) ‫د‬ (
‫؟‬ ‫المياه‬ ‫تلوث‬ ‫عن‬ ‫الناتجة‬ ‫آثار‬‫ل‬‫ا‬ ‫ما‬
16
17
18
15
. ‫الفوائد‬ ‫هذه‬ ‫بع�ض‬ ‫اذكر‬ . ‫الفوائد‬ ‫أعظم‬‫ا‬ ‫له‬ ‫رة‬ ْ‫�س‬ُ‫ْخ‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫إكثار‬‫ل‬‫ا‬
‫؟‬ ‫جهنم‬ ‫بنار‬ ‫النا�ض‬ ‫طريق‬ ‫فى‬ ‫الموجود‬ ‫ال�سجر‬ ‫يقطع‬ ‫من‬ ˜ ‫الر�سول‬ ‫توعد‬ ‫لماذا‬
19
20

87
)
(
‫طالب‬‫ال‬‫عنها‬‫جيب‬‫ي‬
:)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬‫فى‬‫إ�سالمية‬‫ا‬‫خواطر‬(‫كتاب‬‫من‬❋
‫من‬ ‫ا‬ً‫ث‬‫ثال‬ ‫باخت�سار‬ ‫اذكر‬ . ‫المغريات‬ ‫بع�ض‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫بعمارة‬ ‫قيامه‬ ‫أثناء‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫تقابل‬ ❍
. ‫المغريات‬ ‫هذه‬
. » ‫والنظافة‬ ‫الطهارة‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلقه‬ ‫الذى‬ ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫أ�سل‬‫ل‬‫ا‬ « ( CG )
‫؟‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬ ‫ا‬ً‫طاهر‬ ‫عليه‬ ‫للحفا‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ‫الذى‬ ‫ما‬
. » ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫له‬ ‫خليفة‬ ‫وجعله‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ « (Ü)
‫؟‬ ‫الخالفة‬ ‫هذه‬ ‫نحو‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫الذى‬ ‫ما‬
‫القاهرة‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
‫العـــام‬
1
‫الجيزة‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
2
. ‫ذلك‬ ‫ا�سرح‬ . ‫النفو�ض‬ ‫لتطهير‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫فر�سها‬ ‫مالية‬ ‫عبادة‬ ‫الزكاة‬ ( CG )
‫؟‬ ‫المجتمع‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫الزكاة‬ ‫تحقق‬ ‫كيف‬ (Ü)
‫؟‬ ‫الجالب‬ ‫من‬ . » ‫ملعون‬ ‫والمحتكر‬ ‫مرزوق‬ ‫الجالب‬ « )‫(جـ‬
‫؟‬ ‫اللعنة‬ ‫المحتكر‬ ‫ا�ستحق‬ ‫لماذا‬ ) ‫د‬ (
‫البحيرة‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
3

88
: (Ü) ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫ينا�سبها‬ ‫بما‬ ( CG ) ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫كلمة‬ ‫كل‬ ‫�سل‬ ( CG )
: (Ü) ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫ينا�سبها‬ ‫بما‬ ( CG ) ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫كلمة‬ ‫كل‬ ‫�سل‬ (Ü)
‫إ�سكندرية‬‫ل‬‫ا‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
4
( CG )
: ‫الزكاة‬ ( CG )
: IÓ°üdG (Ü)
: ‫ال�سوم‬ )‫(جـ‬
(Ü)
. ‫ال�سهوات‬ ‫من‬ ‫تحد‬ ‫روحية‬ ‫عبادة‬ ‫ــ‬
. ‫مرة‬ ‫العمر‬ ‫فى‬ ‫مالية‬ ‫ج�سمية‬ ‫عبادة‬ ‫ــ‬
. ‫ج�سدية‬ ‫وريا�سية‬ ‫روحية‬ ‫عبادة‬ ‫ــ‬
. ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫نفو�ض‬ ‫تطهر‬ ‫مالية‬ ‫عبادة‬ ‫ــ‬
( CG )
: ‫الخلقى‬ ‫التلوث‬ ‫من‬ ( CG )
: ‫البيئى‬ ‫التلوث‬ ‫من‬ (Ü)
: ‫الدين‬ ‫بمنهج‬ ‫اللتزام‬ ‫من‬ )‫(جـ‬
(Ü)
. ‫والهواء‬ ‫الماء‬ ‫تلويث‬ ‫عدم‬ ‫ــ‬
. ‫والمحرمات‬ ‫الفواح�ض‬ ‫إباحة‬‫ا‬ ‫ــ‬
. ‫نظام‬ ‫بدون‬ ‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫قطع‬ ‫ــ‬
. ‫الحية‬ ‫الكائنات‬ ‫جميع‬ ‫قتل‬ ‫ــ‬
: ‫آتيتين‬‫ل‬‫ا‬ ‫المجموعتين‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫مجموعة‬ ‫عن‬ ‫أجب‬‫ا‬ ❍
‫؟‬ ‫الخالفة‬ ‫هذه‬ ‫تقت�سيه‬ ‫الذى‬ ‫فما‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫خليفته‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫ــ‬ ‫جعل‬ ( CG )
‫ال�سي‬‫كفر‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
5
‫أولى‬‫ل‬‫ا‬‫المجموعة‬

89
. ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ‫والروحى‬ ‫الح�سى‬ ‫الجانب‬ ‫ت�سمل‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫النظافة‬ ( CG )
: ‫أ‬‫ا‬‫الخط‬ ‫العبارة‬ ‫أمام‬‫ا‬ ) ( ‫وعالمة‬ ، ‫ال�سحيحة‬ ‫العبارة‬ ‫أمام‬‫ا‬ ) ( ‫عالمة‬ ‫�سع‬ (Ü)
) ( . ‫والفقراء‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫نفو�ض‬ ‫تطهر‬ ‫مالية‬ ‫عبادة‬ ‫الزكاة‬ ‫ــ‬ 1
) ( . ‫ويحترمونه‬ ‫النا�ض‬ ‫يحبه‬ ‫المحتكر‬ ‫التاجر‬ ‫ــ‬ 2
. » ‫دينى‬ ‫واجب‬ ‫الماء‬ ‫ا�ستهالك‬ ‫تر�سيد‬ « ( CG )
. ) ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ( ‫كتاب‬ ‫درا�ستك‬ ‫�سوء‬ ‫فى‬ ‫ذلك‬ ‫و�سح‬
. » ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫لخدمة‬ ‫المخلوقات‬ ‫من‬ ‫نوعين‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫ــ‬ ‫�سخر‬ « (Ü)
. ‫نوع‬ ‫لكل‬ ً‫مثال‬ ‫واذكر‬ ، ‫ذلك‬ ‫و�سح‬
‫ال�سرقية‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
6
‫الثانية‬‫المجموعة‬
: ‫أ‬‫ا‬‫الخط‬ ‫العبارة‬ ‫أمام‬‫ا‬ ) ( ‫وعالمة‬ ، ‫ال�سحيحة‬ ‫العبارة‬ ‫أمام‬‫ا‬ ) ( ‫عالمة‬ ‫�سع‬ (Ü)
) ( . ‫الرزق‬ ‫على‬ ‫وال�سعى‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫كنوز‬ ‫عن‬ ‫بالك�سف‬ ‫مطالب‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ 1
) ( . ‫الن�سل‬ ‫تحديد‬ ‫يعنى‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ‫ــ‬ 2
‫إ�سماعيلية‬‫ل‬‫ا‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
7
: ‫ال�سواب‬ ‫تخير‬ ( CG )
: ‫الخلقى‬ ‫التلوث‬ ‫من‬ ❋
) ‫نظام‬ ‫بدون‬ ‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫قطع‬ ‫ــ‬ ‫المياه‬ ‫تلويث‬ ‫ــ‬ ‫والمحرمات‬ ‫الفواح�ض‬ ‫إباحة‬‫ا‬ (

90
‫ال�سوي�س‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
8
: ‫آتية‬‫ل‬‫ا‬ ‫العبارة‬ ‫�سوب‬ (Ü)
. » ‫ال�سهوات‬ ‫من‬ ّ‫د‬‫تح‬ ‫روحية‬ ‫ج�سمية‬ ‫عبادة‬ ‫الزكاة‬ « ❋
‫؟‬ ‫ال�سوم‬ ‫فري�سة‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫يتحقق‬ ‫كيف‬ ❋
: ‫ال�سواب‬ ‫تخير‬ ( CG )
) ‫إح�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إيمان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ( : ‫�سعب‬ ‫من‬ ‫�سعبة‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫أذى‬‫ل‬‫ا‬ ‫إماطة‬‫ا‬ ❋
. » ‫للكون‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫يحقق‬ ‫أ�سجار‬‫ال‬‫ل‬ ‫الجائر‬ ‫القطع‬ « : ‫آتية‬‫ل‬‫ا‬ ‫العبارة‬ ‫�سوب‬ (Ü)
‫؟‬ ‫و�سحهما‬ . ‫أ�سا�سيين‬‫ا‬ ‫جانبين‬ ‫ت�سمل‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫النظافة‬ ❋
‫�سيناء‬‫جنوب‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
9
❋ ‫خلقت‬ ‫كيف‬ ‫إبل‬‫ل‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ينظرون‬ ‫أفال‬‫ا‬ : ) ‫الغا�سية‬ ( ‫�سورة‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫يقول‬ ( CG )
‫كـيـف‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫إلـى‬‫ا‬‫و‬ ❋ ‫ن�سـبـت‬ ‫كـيـف‬ ‫الجبال‬ ‫إلى‬‫ا‬‫و‬ ❋ ‫رفعت‬ ‫كيف‬ ‫ال�سماء‬ ‫إلـى‬‫ا‬‫و‬
. ‫�سطحت‬

91
‫أنزل‬‫ا‬‫و‬‫أر�ض‬‫ل‬‫وا‬‫ال�سموات‬‫خلق‬‫الذى‬‫اهلل‬:)‫إبراهيم‬‫ا‬(‫�سورة‬‫فى‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫اهلل‬‫يقول‬( CG )
‫البحر‬‫فى‬‫لتجرى‬‫الفلك‬‫لكم‬‫و�سخر‬‫لكم‬‫ًا‬‫ق‬‫رز‬‫الثمرات‬‫من‬‫به‬‫أخرج‬‫ا‬‫ف‬ ً‫ماء‬‫ال�سماء‬‫من‬
. ‫أنهار‬‫ل‬‫ا‬ ‫لكم‬ ‫و�سخر‬ ‫أمره‬‫ا‬‫ب‬
‫؟‬ ً‫ماء‬ ‫ال�سماء‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫أنزل‬‫ا‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫الفلك‬ : ‫بــ‬ ‫المق�سود‬ ‫ما‬ ‫ــ‬ 1
‫؟‬ ‫الكريمة‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫تر�سدنا‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ‫ــ‬ 2
‫فيما‬‫ال�سحيحة‬‫غير‬‫العبارة‬‫أمام‬‫ا‬) (‫وعالمة‬،‫ال�سحيحة‬‫العبارة‬‫أمام‬‫ا‬) (‫عالمة‬‫�سع‬(Ü)
: ‫يلى‬
) ( . ‫الن�سل‬ ‫تحديد‬ ‫يعنى‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ‫ــ‬ 1
) ( . ‫إيمان‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سعب‬ ‫من‬ ‫�سعبة‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫أذى‬‫ل‬‫ا‬ ‫إزالة‬‫ا‬ ‫ــ‬ 2
) ( . ‫دينى‬ ‫واجب‬ ‫الماء‬ ‫ا�ستهالك‬ ‫تر�سيد‬ ‫ــ‬ 3
) ( . ‫حرام‬ ‫أزهر‬‫ل‬‫ا‬ ‫للجامع‬ ‫ال�سائحين‬ ‫زيارة‬ ‫ــ‬ 4
‫؟‬ ‫الجبال‬ ‫فائدة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫ينظرون‬ : ‫معنى‬ ‫ما‬ ‫ــ‬ 1
‫؟‬ ‫الكريمة‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫تدعونا‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ‫ــ‬ 2
‫فيما‬‫ال�سحيحة‬‫غير‬‫العبارة‬‫أمام‬‫ا‬) (‫وعالمة‬،‫ال�سحيحة‬‫العبارة‬‫أمام‬‫ا‬) (‫عالمة‬‫�سع‬(Ü)
: ‫يلى‬
) ( . ‫الخارجية‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫ت�ستغنى‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫يمكن‬ ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫الداخلية‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ 1
) ( . ‫بمقدار‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫ــ‬ 2
) ( . ‫الحالل‬ ‫والك�سب‬ ‫الغنى‬ ‫وجه‬ ‫فى‬ ‫تقف‬ ‫الزكاة‬ ‫ــ‬ 3
) ( . ‫والمحرمات‬ ‫الفواح�ض‬ ‫إباحة‬‫ا‬ ‫الخلقى‬ ‫التلوث‬ ‫من‬ ‫ــ‬ 4

92
‫قد‬،‫الم�ســروعة‬‫وغير‬‫الم�ســروعة‬‫الو�ســائل‬‫بكل‬‫جمعه‬‫على‬‫والتكالب‬‫المال‬‫حــب‬‫إن‬‫ا‬«
. » ‫البيئة‬ ‫تلوث‬ ‫فى‬ ‫وت�سبب‬ ، ‫مقتل‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫أ�ساب‬‫ا‬
: ‫القو�سين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫ال�سحيحة‬ ‫إجابة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تخير‬ ( CG )
) ‫الذاتى‬ ‫الكتفاء‬ ‫ــ‬ ‫عليه‬ ‫الحر�ض‬ ‫ــ‬ ‫المبالة‬ ‫عدم‬ ( : ‫يعنى‬ ، ‫التكالب‬ ‫ــ‬ 1
‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫ــ‬ ‫القت�سادية‬ ‫النظم‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ( : ‫هو‬ ، ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫ــ‬ 2
) ‫المياه‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫ــ‬ ‫والبيئة‬ ‫للكون‬ ‫إلهى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الميزان‬
‫؟‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫وجه‬ ‫فى‬ ‫تقف‬ ‫التى‬ ‫العقبات‬ ‫ما‬ (Ü)
‫؟‬ ‫الن�سل‬ ‫تنظيم‬ ‫من‬ ‫المطلوب‬ ‫الهدف‬ ‫ما‬ )‫(جـ‬
‫؟‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬ ‫ا‬ً‫طاهر‬ ‫يبقى‬ ‫حتى‬ ‫الماء‬ ‫نحو‬ ‫واجبنا‬ ‫ما‬ ) ‫د‬ (
‫الفيوم‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
10
. z ‫ملعون‬ ‫والمحتكر‬ ‫مرزوق‬ ‫الجالب‬ « : ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬
: ‫أتى‬‫ا‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫أكمل‬‫ا‬ ( CG )
............. ‫هو‬ ‫الجالب‬ ‫ــ‬ 1
............. ‫هو‬ ‫المحتكر‬ ‫ــ‬ 2
‫ال�سحيحة‬ ‫غير‬ ‫العبارة‬ ‫أمـام‬‫ا‬ ) ( ‫وعالمة‬ ، ‫ال�سحيحة‬ ‫العبارة‬ ‫أمـام‬‫ا‬ ) ( ‫عالمة‬ ‫�سـع‬ (Ü)
: ‫يلى‬ ‫فيما‬
) ( . ‫بمقدار‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫ــ‬ 1
) ( . ‫إيمان‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سعب‬ ‫من‬ ‫�سعبة‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫أذى‬‫ل‬‫ا‬ ‫إزالة‬‫ا‬ ‫ــ‬ 2
. ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫تعاليم‬ ‫مع‬ ‫يتعار�ض‬ ‫ل‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ )‫(جـ‬
‫�سويف‬‫بنى‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
11

93
‫أ�سيو‬‫ا‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
12
: ‫أ‬‫ا‬‫الخط‬ ‫العبارة‬ ‫أمام‬‫ا‬ ) ( ‫وعالمة‬ ، ‫ال�سحيحة‬ ‫العبارة‬ ‫أمام‬‫ا‬ ) ( ‫عالمة‬ ‫�سع‬
) ( . ‫الجماعة‬ ‫�سالة‬ ‫فى‬ ‫الم�ساواة‬ ‫أ‬‫ا‬‫مبد‬ ‫يتحقق‬ ( CG )
) ( . ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫تملك‬ ‫تعنى‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الخالفة‬ (Ü)
) ( . ‫أموال‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنق�ض‬ ‫وال�سدقة‬ ‫الزكاة‬ )‫(جـ‬
: ‫أ‬‫ا‬‫الخط‬ ‫العبارة‬ ‫أمام‬‫ا‬ ) ( ‫وعالمة‬ ، ‫ال�سحيحة‬ ‫العبارة‬ ‫أمام‬‫ا‬ ) ( ‫عالمة‬ ‫�سع‬
) ( . ‫بمقدار‬ ‫الكون‬ ‫فى‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ( CG )
) ( . ‫الحكومات‬ ‫دون‬ ‫أفراد‬‫ل‬‫ا‬ ‫مهمة‬ ‫الف�ساد‬ ‫من‬ ‫الكون‬ ‫�سيانة‬ (Ü)
) ( . ‫عبادة‬ ‫ا‬ًّ‫تام‬ ‫واجبه‬ ‫الموظف‬ ‫أداء‬‫ا‬ )‫(جـ‬
‫اهتمامـه‬ ‫امتد‬ ‫بل‬ ، ‫فقط‬ ‫والملب�ض‬ ‫الج�سم‬ ‫نظافـة‬ ‫على‬ ‫أبنائه‬‫ا‬ ِّ‫ث‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫يكتف‬ ‫لم‬ «
. z ‫وغيرها‬ ‫والطرقات‬ ‫البيوت‬ ‫وتجميل‬ ‫بتطهير‬
‫؟‬ ‫بذلك‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫اهتم‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫وغيرها‬ ‫والطرقات‬ ‫البيوت‬ ‫وتجميل‬ ‫تطهير‬ ‫يتم‬ ‫كيف‬ ( CG )
‫؟‬ ‫أحياء‬‫ل‬‫وا‬ ‫ال�سوارع‬ ‫فى‬ ‫القمامة‬ ‫تجمع‬ ‫من‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫موقف‬ ‫ما‬ (Ü)
‫�سوها‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
13

94
‫أق�سر‬‫ل‬‫ا‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
14
: ‫آتية‬‫ل‬‫ا‬ ‫العبارة‬ ‫أمام‬‫ا‬ ) ( ‫أو‬‫ا‬ ، ) ( ‫عالمة‬ ‫�سع‬
. ‫وجوده‬ ‫فى‬ ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫دخل‬ ‫ول‬ ‫ــ‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ــ‬ ‫المولى‬ ‫وخلق‬ ‫إبداع‬‫ا‬ ‫من‬ ‫الخلقى‬ ‫التوازن‬ ❋
( )
: ‫آتية‬‫ل‬‫ا‬ ‫العبارة‬ ‫أكمل‬‫ا‬
............... ‫و‬ ............... : ‫�سقان‬ ‫لها‬ ‫الماء‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ❋
‫أ�سوان‬‫ا‬‫محافظة‬‫ن�سف‬
15
‫؟‬ ‫البيئة‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫ال�سوم‬ ‫يحقق‬ ‫كيف‬ ( CG )
. ‫ذلك‬ ‫و�سح‬ . ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫طريق‬ ‫فى‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫عائ‬ ‫تقف‬ ‫عقبات‬ ‫هناك‬ (Ü)
: ‫أتى‬‫ا‬‫ي‬ ‫فيما‬ ‫عبارة‬ ‫كل‬ ‫أمام‬‫ا‬ ‫مطلوب‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫أجب‬‫ا‬ )‫(جـ‬
) ‫أكمل‬‫ا‬ ( ............ ‫و‬ ........... ‫�سقان‬ ‫لها‬ ‫الماء‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫ــ‬ 1
( ‫أو‬‫ا‬ ‫عالمة‬ ‫�سع‬ ( . ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫مع‬ ‫يتعار�ض‬ ‫ل‬ ‫أ�سرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنظيم‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 2
) ‫علل‬ ( . ‫أ�سجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫بزراعة‬ ‫الر�سول‬ ‫اهتم‬ ‫ــ‬ 3

95
‫؟‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫الزكاة‬ ‫فى‬ ‫يتحقق‬ ‫كيف‬ ( CG )
‫؟‬ ‫هما‬ ‫ما‬ . ‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬ ‫التوازن‬ ‫من‬ ‫نوعان‬ ‫هناك‬ (Ü)
: ‫أتى‬‫ا‬‫ي‬ ‫فيما‬ ‫عبارة‬ ‫كل‬ ‫أمام‬‫ا‬ ‫مطلوب‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫أجب‬‫ا‬ )‫(جـ‬
. ‫الكون‬ ............ ‫على‬ ‫التعرف‬ ‫فى‬ ........... ‫ي�ستخدم‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫ــ‬ 1
) ‫أكمل‬‫ا‬ (
) ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫تملك‬ ‫ــ‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫حكم‬ ‫ــ‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫عمارة‬ ( ‫تعنى‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الخالفة‬ ‫ــ‬ 2
) ‫ال�سحيح‬ ‫اختر‬ (
( ‫أو‬‫ا‬ ‫عالمة‬ ‫�سع‬ ( . ‫دينى‬ ‫واجب‬ ‫الماء‬ ‫ا�ستهالك‬ ‫تر�سيد‬ ‫ــ‬ 3

‫اﻟﺤﺪﻳﺜـﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ‬
‫وا�ﺳﻜﻨﺪرﻳــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫــﺮة‬ ‫واﻟﺘﻮزﻳـﻊ‬ ‫واﻟﻨﺸـﺮ‬ ‫ﻟﻠﻄﺒـﻊ‬
11381 : ‫اﻟﺒﺮﻳﺪى‬ ‫اﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ـ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺷﺎرع‬ 8
08002220000 : ‫اﻟﻤﺠﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺮﻗﻢ‬ ‫أو‬ 26823792 - 24677183 : ‫ت‬
2936 : ‫إيداع‬‫ل‬‫ا‬ ‫رقم‬

كتاب خواطر اسلامية

More Related Content

Similar to كتاب خواطر اسلامية

More from Rehab Al-Sadany

Recently uploaded

كتاب خواطر اسلامية