நிலையில்லா வாழ்வு என்னும் இத்தியானம் இவ்வுலக வாழ்வில் காணப்படும் நிலையற்ற தன்மை பற்றியும், அதை எவ்வாறு மேற்கொண்டு நித்திய ஜீவனை அடைவது என்பதை பற்றியும் தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
1. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . c o m Page 1
நிலையிை்ைா வாழ்வு
இன்றைய உலக கால கட்டத்தில் எதுவுமே நிறலயில்றல. ப ாதுவாக
ணே், ப ாருள் ம ான் ைறவதான் நிறலயில்லா தன்றேயுறடயதாய்
இே்ேட்டுே் ேனித வாழ்வில் காண ் ட்டது. ஆனால் இன்று ேனித ேனமே
நிறலயை்ைதாய் உள்ளது. ஒரு ேனிதனின் ேனே் எந்மநரே் எவ்விதோய்
ோறுே், எவ்விதோய் சிந்திக்குே் என் றத நே்ோல் புரிந்து பகாள்ள
முடியவில்றல. ார்றவக்கு நல்லவராய் காண ் டுமவார், யங்கரோன,
டு ாதக பெயல்கறள பெய்துவிடுவறத காண் கிமைாே். தன் அை்
ெந்மதாஷத்திை்காக தான் ப ை்ை பிள்றளகறளமய பகான்று விடுே்
டு ாதக பெயல்கறள சிலர் தீ பரன்று பெய்து விடுவறத காண் கிமைாே்.
டித்தவர்கள், டிக்காதவர்கள், பெல்வே் உறடயவர்கள், அது இல்லாமதார்,
ஆண் கள், ப ண் கள், இறளமயார், முதிமயார் என் ை எந்த ாகு ாடுே்
இல்லாேல் சிலர் பெய்யுே் பெயல்கள், இவர்களா இ ் டி நடந்தார்கள் என்று
நே்றே மவதறன ட றவக்கிைது. இவர்கள் பெய்யுே் தீஞ்பெயல்கள் எல்லாே்
ஏமதா மகா த்தில் அவெர ் ட்டு பெய்தறவ அல்ல, ந கு திட்டமிட்டு தன்
பநஞ்சில் உள்ள நஞ்றெ பவளி ் டுத்தி பெய்தறவகள்.
இதில், மேலுே் ஒரு துக்ககரோன காரியே் என்னபவன் ைால், விசுவாெத்தில்,
திருெ்ெற ஐக்கிய தில், இதை்குே் மேலாக மதவ ஊழியத்தில் தங்கறள
ஈடு டுத்தி பகாண் டுள்ள சிலர் பெய்த பெயல்கள், நே்றே இனி யாறர தான்
நே்பி இ ்பூமியில் வாழ்வது என்று எண் ண மதான்றுகிைது. எந்த இடமுே்,
எந்த சூழ்நிறலயுே், எந்த ேனிதருே் நேக்கு ாதுகா ்பு இல்றல என் ை
சூழ்நிறலமய நேக்கு இன்று உருவாகியுள்ளது.
ஒருபுைே் அமநகர் இரட்சிக்க டுவது, அமநகர் மதவ வார்த்றதறய மகட்டு
ஆண் டவருக்குள்ளாய் வருவது ம ான் ை காரியங்கள் நறடப ை்றுவந்தாலுே்,
இன்றைய ெமூக சூழ்நிறலயில் ஒருவருே் நே் ட தக்கவர்களாய் இல்றல.
2. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . c o m Page 2
ஏபனனில் பவளி மதாை்ைத்திை்கு லர் நல்லவர்களாய் காண ் ட்டாலுே்,
அவர்கள் இருதயே் எ ் டி ் ட்டதாய் இருக்குே் என் றத நே்ோல் கணிக்க
முடிவதில்றல. ஆரே் த்தில் அருறேயாய் ஊழியத்றத பதாடங்கின லர்,
இன்று ெற றய, மதவ பிள்றளகறள வஞ்சிக்கிை, வஞ்ெகர்களாய்
ோறிம ானறத கண் டு நாே் கலங்கி நிை்கிமைாே்.
அமத மநரத்தில் மதவ க்திறய, ஆதாய பதாழிலாக பகாண் டு வாழுே் ஒரு
ப ருங்கூட்டே் இக்கால கட்டத்தில் ஏழுே்பியிருக்கிைது. உலகபிரகாரோன
ெமூக சூழ்நிறலயில்தான் ஒரு நே் கதன்றே, நிறலதன்றே இல்றலமய
என்று எண் ணின காலே் ம ாய், திருெ்ெற ஐக்கியத்திை்குள்ளாய் மதவ
ஊழியர்கள் / விசுவாசிகள் என்று தங்கறள அறடயாள ் டுத்தி
பகாள்மவாறரமய நே்பி நே்ோல் ஜீவிக்கமுடியவில்றல. இறவ எல்லாே்
ஒன்றை மநாக்கிமய பெல் கிைது. அது கிருற யின் காலத்தின் முடிவாகிய
இவ்வுலகத்தின் முடிவு. ஆே், இனி காலே் பெல்லாது, ேனுஷருறடய
அக்கிரேே் பூமியில் நிரே்பி வழிகிைது. ேனிதர்கள் தாே் தே்றேயுே் அழித்து
பகாண் டு, ேை்ைவர்கறளயுே் அழித்து வருகின் ைனர்.
ஒரு க்கே், ேக்களிறடமய / மதெங்களிறடமய ெமகாதரத்துவே், ஒை்றுறே,
ெகி ்புத்தன்றே ஆகிய இறவ ம ெ ் ட்டாலுே், பிரிவிறன வாதிகளால்
ேனிதர்கள் பிரிதாள ் ட்டு வருகின் ைனர். ேனித உயிர்களுக்கு ஒரு
ேதி ்புே் இல்லாேல் ம ாகிைது. கடந்த ஈஸ் டர் நாளன்று இலங்றகயில்
நறடப ை்ை பவடிகுண் டு ெே் வமே, இதை்கு ஒரு நல்ல உதாரணே். இறவ
எல்லாே் இனியுே் மதவ பிள்றளகள், இ ்பூமியில் பேய்யான
ெோதானத்மதாடு, ஐக்கியத்மதாடு வாழ முடியுோ என் றத மகள்வி
குறியாக்கியிருக்கிைது. ஆண் டவர் வந்து நே்றே இ ்பூமியில் இருந்து
எடுத்துபகாள்ள ம ாவது அதிசீக்கிரே் நறடப ை ம ாகிைது என் தை்கு
இறவ எல்லாே் அத்தாட்சியாயிருக்கிைது. ப ாய்யான ெோதானமுே்,
ப ாய்யான பெழி ்புே், ப ாய்யான ாதுகா ்புமே இ ்பூமியின்
தறலவர்களால் ம ெ ் டுகிைது. குறி ் ாக நே் இந்திய மதெத்திமலமய
கடந்த 6 ோதங்களாய் நறடப ை்று வருே் காரியங்கள், நே் மதெே் ெமூக,
ப ாருளாதார அழிவிை்குள்ளாய் பென்று பகாண் டிருக்கிைது என் றத நாே்
உணர்ந்து பகாள்ளலாே்.
எனமவ நாே் இ ்ப ாழுது பெய்ய மவண் டியது என்ன. அது மிக சுல ே்.
ேணவாளனுக்காக தீவட்டிகமளாடு காத்திருந்த கண் ணியர்கள் ம ால (
25:1), நாே் மவறு எறதயுே், எவறரயுே் ொராேல், நே் இரட்ெகரான
ேணவாளனாகிய இமயசு கிறிஸ் துவின் வருறகறய ோத்திரமே ொர்ந்து
இருக்க மவண் டுே். இவ்வுலகத்தில் நாே் எத்தறன காரியங்கறள
ொதித்தாலுே், நாே் எத்தறன ப ாருள்கறள நேக்பகன்று மெர்த்து
றவத்துக்பகாண் டாலுே், இன்னுே் எத்தறன காரியங்கறள அறடய /
ொதிக்க நாே் முயன்று பகாண் டிருந்தாலுே், ஆண் டவர் வந்தால், பநாடி
ப ாழுதில் இறவ எல்லாவை்றையுே் விட்டு பெல்ல நே் ேனே் ஆயத்தோய்
இருக்க மவண் டுே். இ றலமயல் மலாத்துவின் ேறனவியிை்கு ஏை் ட்ட
நிறலதான் நேக்குே் மநரிடுே். எனமவ ஆண் டவர் வருே்வறர, இவ்வுலகில்
நாே் வாழுே் ஒவ்பவாரு நாளுே் மதவ ாதுகா ்ற யுே், அவருறடய
வழிநடத்துதல்கறளயுே் ப ை்று வாழ முை் ட மவண் டுே். ப ால்லாங்காய்
மதான்றுகிை எந்த ஒரு காரியத்றதயுே் விட்டு விலகியிருக்க மவண் டுே்.
3. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . c o m Page 3
ேணவாளறன வரமவை்று, அவமராடு வீட்டிை்குள் பெல்ல
மவண் டிய ( 25:10) இந்த கறடசி கால கட்டத்தில், நாே் ெை்மைனுே்
அெதியாய் இருத்தல் கூடாது. நாே் வாழ்கிை இன்றைய வாழ்வு
நிறலயை்ைதாய் இருந்தாலுே், இந்த நிறலயை்ை வாழ்வில் நாே் வாழுே்
வாழ்க்றகமய நே் நிறலயான நித்திய வாழ்விை்கு அடித்தளே் என் றத
ேைவாேல் ஜாக்கிரறதயாய் வாழ்மவாோக. ஆபேன் , அல்மலலூயா.