F El Mohdar , profile picture
Uploaded byF El Mohdar
1,722 views

قل مع الكون لا إله الا الله

يتناول الوثيقة مفهوم الله، وشرح صفاته وأسمائه الحسنى، ومدى تأثير الإيمان بهذه الصفات على حياة المسلم. ويعرض أيضًا بعض المظاهر المتعلقة بالشرك وأهميته في العقيدة الإسلامية، ويستند إلى نصوص دينية لتأكيد المعلومات. كما يروج لفكرة عبادة الله وحده وصحة الإيمان به كمبدأ أساسي في الدين.

Embed presentation

Downloaded 68 times
1 / 120
2 / 120
3 / 120
4 / 120
5 / 120
6 / 120
7 / 120
8 / 120
9 / 120
10 / 120
11 / 120
12 / 120
13 / 120
14 / 120
15 / 120
16 / 120
17 / 120
18 / 120
19 / 120
20 / 120
21 / 120
22 / 120
23 / 120
24 / 120
25 / 120
26 / 120
27 / 120
28 / 120
29 / 120
30 / 120
31 / 120
32 / 120
33 / 120
34 / 120
35 / 120
36 / 120
37 / 120
38 / 120
39 / 120
40 / 120
41 / 120
42 / 120
43 / 120
44 / 120
45 / 120
46 / 120
47 / 120
48 / 120
49 / 120
50 / 120
51 / 120
52 / 120
53 / 120
54 / 120
55 / 120
56 / 120
57 / 120
58 / 120
59 / 120
60 / 120
61 / 120
62 / 120
63 / 120
64 / 120
65 / 120
66 / 120
67 / 120
68 / 120
69 / 120
70 / 120
71 / 120
72 / 120
73 / 120
74 / 120
75 / 120
76 / 120
77 / 120
78 / 120
79 / 120
80 / 120
81 / 120
82 / 120
83 / 120
84 / 120
85 / 120
86 / 120
87 / 120
88 / 120
89 / 120
90 / 120
91 / 120
92 / 120
93 / 120
94 / 120
95 / 120
96 / 120
97 / 120
98 / 120
99 / 120
100 / 120
101 / 120
102 / 120
103 / 120
104 / 120
105 / 120
106 / 120
107 / 120
108 / 120
109 / 120
110 / 120
111 / 120
112 / 120
113 / 120
114 / 120
115 / 120
116 / 120
117 / 120
118 / 120
119 / 120
120 / 120
‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫تصميم واخراج موقع معرفه اهلل‬
‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫مع الكون‬ ‫اهلل‬ ‫قل‬ ‫ال إله اال‬ ‫الشيخ أمين األنصارى‬ ‫تصميم واخراج موقع معرفة اهلل‬
‫تصميم واخراج موقع معرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫تمهيد في تاريخ الشرك والتوحيد ........................................................... 1‬ ‫ما هو ظنك باهلل سبحانه؟ ..................................................................... 3‬ ‫هل تعرف اهلل؟ هذا هو اهلل ... الرحمن الرحيم .......................................... 6‬ ‫هذا هو اهلل ... الرحمن الرحيم ........................................................................... 6‬ ‫لو علم الكافر رحمة اهلل لطمع في جنته:............................................................. 6‬ ‫من رحمته تتراحم الوحوش والهوام والدواب:........................................................ 7‬ ‫وينزل في كل ليلة ينادي عباده ليرحمهم:........................................................... 7‬ ‫هذا هو اهلل.. الحليم الرفيق سبحانه وتعالى ............................................. 8‬ ‫هذا هو اهلل الودود سبحانه وتعالى ....................................................... 01‬ ‫ويحب لقاء من يحبه: ...................................................................................... 01‬ ‫ويحب كالمك عنه – سبحانه:........................................................................... 01‬ ‫بل ويحب آثارك (دمعة عينك وأثر خطوتك):....................................................... 01‬ ‫يقترب منك أكثر مما تقترب منه: ..................................................................... 01‬ ‫هذا هو اهلل الغفار، الغفور سبحانه وتعالى.............................................. 11‬ ‫يستر في الدنيا ويغفر في اآلخرة:..................................................................... 11‬ ‫هذا هو اهلل الحييُّ الكريم.. (أكرم من سُئل) ......................................... 21‬ ‫هذا هو اهلل يحب الحياء والستر........................................................................ 21‬ ‫ً‬ ‫هنيئا لمن ستره اهلل:...................................................................................... 21‬ ‫ويستر من ستر مسلمًا: ................................................................................. 21‬ ‫ويعاقب من يكشف عورات المسلمين:................................................................ 21‬ ‫هذا هو اهلل... الشكور الحلي ............................................................... 31‬ ‫والحسنة بسبعمائة إلى أضعافٍ كثيرة:.............................................................. 31‬ ‫يأخذ منك اللقمة أو التمرة فيجعلها كالجبل: ....................................................... 31‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
‫تصميم واخراج موقع معرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫وبنصف تمرة ينقذك من النار: ......................................................................... 31‬ ‫هذا هو اهلل... الرزاق، الوهاب .............................................................. 41‬ ‫وكل الخلق يُرْزَقون برحمته –سبحانه -: .......................................................... 41‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫يُنزِّل الخيرَ على خلقه ليال ونهارًا:.................................................................. 41‬ ‫هذا هو اهلل ... «الملك القدوس العزيز الحكيم»....................................... 41‬ ‫هذا هو اهلل ... «العليُّ العظيم»........................................................... 51‬ ‫مستوى فوق عرشه:....................................................................................... 51‬ ‫بأنه في السماء بذاته: .................................................................................... 51‬ ‫مع خلقه بعلمه وقدرته:.................................................................................. 51‬ ‫ً‬ ‫هذا هو اهلل ... الجميل صفة وذاتًا وفعال ، حيُّ ال يموت وال ينام ................ 61‬ ‫ً‬ ‫هذا هو اهلل الجميل صفة وذاتًا وفعال................................................................ 61‬ ‫هذا هو اهلل... حيُّ ال يموت وال ينام ................................................................. 61‬ ‫هذا هو اهلل... األول بال ابتداء، واآلخر بال انتهاء ................................................... 61‬ ‫«كيف تعرف اهلل؟» ............................................................................. 71‬ ‫نؤمن بما وصف اهلل به نفسه ووصفه به رسوله: ................................................. 71‬ ‫نؤمن بأن صفات اهلل حقٌّ بال تأويل وال تعطيل: ................................................. 71‬ ‫ما جاءت النصوص بتأويله من األخبار:............................................................... 91‬ ‫ثانيًا : وجود نصوص توضح الصفات هلل سبحانه على وجه الكمال: ....................... 02‬ ‫أصول في أسماء اهلل وصفاته............................................................... 12‬ ‫[1] أسماء اهلل كلها حُسنى وصفاته كلها عُلى:................................................... 12‬ ‫[2] ليس فيها نقص وال شرٌّ أبدًا: .................................................................... 12‬ ‫[3] ال يشبهه شيء من خلقه:........................................................................... 12‬ ‫[4] ال يُعرف اهلل إال بالوحي من القرآن والسنة: .................................................. 12‬ ‫ً َ‬ ‫[5] ال يحيط باهلل سبحانه علمُ الخلق كيفا وكمًّا ................................................ 22‬ ‫[6] إحصاء األسماء الحُسنى:........................................................................... 22‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
‫تصميم واخراج موقع معرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫[7] دعاء اهلل بأسمائه الحسنى: ....................................................................... 22‬ ‫ودعاء اهلل سبحانه بأسمائه وصفاته ينقسم إلى ثالثة أقسام:................................ 22‬ ‫النهي عن التسمي بأسماء اهلل الحسنى .................................................. 52‬ ‫تغيير مثل هذه األسماء.................................................................................. 52‬ ‫َّ‬ ‫أمم ضلت في أسماء اهلل وصفاته سبحانه............................................... 62‬ ‫هل ورد حديث صحيح في سرد األسماء الحُسنى؟ ................................... 23‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫أوال- األسماء التي وردت مُشْتَقة من أفعال([]):.................................................. 23‬ ‫ثانيًا-األسماء التي أخذت من أسماء مضافة أو مركبة أو مقيدة بلفظ آخر. ................ 33‬ ‫ً‬ ‫ٌ ً‬ ‫ثالثا-األسماء التي لم يرد بها دليل أصال اسمًا وال فعال وال صفة. ........................... 33‬ ‫ً‬ ‫رابعًا- األسماء الواردة في أحاديث ضعيفة:......................................................... 33‬ ‫ذلكم اهلل ربكم ................................................................................. 43‬ ‫من رضي باهلل ربًا دخل الجنة:......................................................................... 43‬ ‫ماذا يفعل الرب؟ ما هي صفات الرب؟ ................................................................ 43‬ ‫العبادة حقٌ للربِّ وحده سبحانه........................................................... 63‬ ‫أممُ ال تعرف ربها .............................................................................. 73‬ ‫الحيوانات تعرف مَنْ خلقها ويرزقها:................................................................ 93‬ ‫كفار قريش يعلمون أن اهلل هو الخالق: ............................................................. 04‬ ‫قل مع الكون: ال إله إال اهلل................................................................... 24‬ ‫الشمس تسجد هلل تحت العرش:....................................................................... 54‬ ‫حتى الدواة والقلم يسجدان لمن أنزل القرآن –سبحانه:........................................ 64‬ ‫أعظم من شهد أن «ال إله إال اهلل» ......................................................... 15‬ ‫اهلل ومالئكته أولو العلم: ................................................................................. 15‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
‫تصميم واخراج موقع معرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫اإلله تبارك وتعالى......................................................................................... 15‬ ‫معنى: «ال إله إال اهلل» ......................................................................... 35‬ ‫المعنى اللغوي: ............................................................................................. 35‬ ‫مَنْ هو اإلله؟ ................................................................................... 45‬ ‫اإلله هو المحبوب المعبود المُطاع.................................................................... 45‬ ‫من فضائل «ال إله إال اهلل»................................................................... 65‬ ‫1- تحريم المال والدم: .................................................................................. 65‬ ‫2- دخول الجنة: ........................................................................................... 65‬ ‫3 –التحريم على النار: ................................................................................... 65‬ ‫4 –الخروج من النار لمن قالها وآمن بها:............................................................. 65‬ ‫5 –انتفاع الموحِّدين بأعمال أبنائهم: .............................................................. 75‬ ‫6 –ال إله إال اهلل: أثقل ما في الميزان: ................................................................ 75‬ ‫7 –أسعد الناس بالشفاعة: ............................................................................. 75‬ ‫8 –الموحدون هم الشفعاء في الدنيا واآلخرة: .................................................... 75‬ ‫9- قبول العمل: ............................................................................................ 85‬ ‫10 –المغفرة:............................................................................................... 85‬ ‫11 –من حقق (ال إله إال اهلل) دخل الجنة بغير حساب وال عذاب: ............................. 85‬ ‫الترهيب من الشرك ........................................................................... 06‬ ‫1- الشرك أعظم الذنوب:................................................................................ 06‬ ‫2 – الشرك ال يُغفر أبدًا: ................................................................................ 16‬ ‫3 – ال يقبل اهلل أعمال المشركين: .................................................................... 16‬ ‫4 – خلود المشركين في جهنم:........................................................................ 16‬ ‫5 – حرمان المشركين من رؤية اهلل سبحانه وتعالى: ............................................ 16‬ ‫6 – نسيان اهلل للمشركين: ............................................................................. 16‬ ‫7 – دعاء الكافرين ال يقبل: ............................................................................. 26‬ ‫8 – حرمانهم من الجنة أبدًا: ........................................................................... 26‬ ‫9 – الكافرون هم أعداء اهلل: ............................................................................ 26‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
‫تصميم واخراج موقع معرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫10 – الشرك أعظم الظلم:.............................................................................. 26‬ ‫11 – الشرك أعظم أسباب الخوف في الدنيا واآلخرة:............................................ 26‬ ‫كم إلهًا تعبد؟................................................................................... 36‬ ‫النفي ثم اإلثبات([])....................................................................................... 36‬ ‫لماذا ال إله إال اهلل؟.............................................................................. 46‬ ‫1 – ألنه الخالق وحده سبحانه وتعالى وغيره ال يخلق:........................................... 46‬ ‫2 –ألنه الرزِّاق وحده تبارك وتعالى وغيره ال يرزق.............................................. 46‬ ‫«حتى الكفار يرزقهم ويعافيهم»: ..................................................................... 56‬ ‫َّ‬ ‫3 –ألنه الملك وحده، - عزَّ وجل-، وغيره ال يملك:............................................... 56‬ ‫4 –ألن النفع والضر بيد اهلل وحده:.................................................................... 56‬ ‫ال معبود بحق إال اهلل .......................................................................... 66‬ ‫إلــهٌ واحد: ................................................................................................... 66‬ ‫والتوسل إلى اهلل يكون بإحدى ثالث: ................................................................ 96‬ ‫أإله مع اهلل؟ ...................................................................................... 37‬ ‫1- كل اآللهة التي تُعبد من دون اهلل مخلوقة، واهلل هو الخالق وحده: ..................... 37‬ ‫2- كل اآللهة من دون اهلل متفرقون متشاكسون([]):........................................... 47‬ ‫3- آلهة تأكل وتشرب وتلد؟ ........................................................................... 47‬ ‫ْ‬ ‫4- آلهة مُفلِسة وفقيرة؟ ............................................................................... 57‬ ‫5- آلهة عبادٌ هلل جل جالله:............................................................................ 57‬ ‫6- آلهة تنام وتموت؟ ..................................................................................... 57‬ ‫7- كل اآللهة من دون اهلل باطلة: ..................................................................... 67‬ ‫8-معبودون عاجزون: «أضعف من الذباب»: ...................................................... 67‬ ‫9- آلهة ال تسمع وال تبصر وال تنفع وال تضر: ..................................................... 77‬ ‫10 - معبودات من صنع عابديها: .................................................................... 77‬ ‫11- ليس لها إال األسماء في نفوس أصحابها:..................................................... 77‬ ‫21- آلهة قبيحة!! .......................................................................................... 87‬ ‫31- آلهة تقود عابديها وأصحابها إلى جهنم. ..................................................... 87‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
‫تصميم واخراج موقع معرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫41- آلهة تعذب مع أصحابها في جهنم: ............................................................ 97‬ ‫صور من اآللهة الباطلة....................................................................... 08‬ ‫عبادة الشيطان:............................................................................................ 08‬ ‫أقوامٌ يعبدون األحجار([]): .............................................................................. 08‬ ‫وكذلك قوم إبراهيم. .................................................................................... 18‬ ‫والعرب في الجاهلية كذلك:............................................................................ 18‬ ‫َ‬ ‫اليهود يَهْوَون عبادة األصنام:........................................................................ 18‬ ‫الشرق األقصى في العصر الحديث يعبدون «صنم بوذا»:...................................... 18‬ ‫فسبحان اهلل ... صنعوا التمثال بأيديهم ثم يعبدونه:........................................... 28‬ ‫ومن الناس من يعبد األوثان: ........................................................................... 28‬ ‫تعظيم األضرحة والقبور يجعلها أوثانًا: ............................................................. 28‬ ‫البقر: .......................................................................................................... 28‬ ‫اليهود أخبث من الهنود:................................................................................. 38‬ ‫األشجار([]): ................................................................................................. 38‬ ‫حتى الحشرات والفئران:.................................................................................. 38‬ ‫أما الفئران([]):.............................................................................................. 48‬ ‫فما أصدق قول القائل فيهم: .......................................................................... 48‬ ‫تبرأ المعبودات مِمَّن عبدها................................................................ 58‬ ‫1- المالئكة تتبرأ ممن كان يعبدها................................................................... 58‬ ‫3- عيس عليه السالم يتبرأ ممن عبده ............................................................. 58‬ ‫النبي صلى اهلل عليه وسلم يحذر أمته أن يجعلوه ندًا هلل ..................................... 68‬ ‫نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن المغاالة في إطرائه ومدحه([]):.............................. 68‬ ‫نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن االستغاثة به من دون اهلل ..................................... 78‬ ‫في نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن اتخاذ قبره مسجدًا:........................................ 78‬ ‫توسله صلى اهلل عليه وسلم هلل أن ال يُعبد قبرُه:............................................... 78‬ ‫نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن اتخاذ قبره عيدًا: ............................................... 88‬ ‫خوفه صلى اهلل عليه وسلم أن يجعله الناسُ هلل ندًا: .......................................... 88‬ ‫تبرُّأ النبي صلى اهلل عليه وسلم من حوله وقوته إلى حول اهلل وقوته: ................... 88‬ ‫من صور الشرك وأسبابه..................................................................... 98‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
‫تصميم واخراج موقع معرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫الغلو في الصالحين: ....................................................................................... 98‬ ‫أول شرك في الدنيا سببه الغلو في الصالحين:.................................................... 98‬ ‫................................................................................................................. 98‬ ‫الذبح لغير اهلل:.............................................................................................. 09‬ ‫الرياء واإلرادة بالعمل غير وجه اهلل:................................................................... 09‬ ‫طاعة من أحل الحرام أو حرَّم الحالل:............................................................... 09‬ ‫كره شيء من اإلسالم:.................................................................................... 19‬ ‫ُ‬ ‫االستهزاء بشيء فيه ذكر اهلل أو القرآن أو الرسول صلى اهلل عليه وسلم :................ 19‬ ‫الذهاب إلى الكهان والدجالين والعرافين:........................................................... 29‬ ‫التطير «التشاؤم»: ........................................................................................ 29‬ ‫تعليق التمائم والخيط والحلقة:....................................................................... 29‬ ‫الرُّقى غير الشرعية والتمائم والتِّوَلة:............................................................. 39‬ ‫«ال إله إال اهلل»: دعوة األنبياء والمرسلين ................................................ 49‬ ‫وهي دعوته البنه أيضًا:................................................................................ 49‬ ‫وهي رسالة إبراهيم عليه السالم: .................................................................... 49‬ ‫ودعوة هود - عليه السالم - إلى عاد: ................................................................ 59‬ ‫ونداء صالح (عليه السالم) إلى ثمود:................................................................. 59‬ ‫وموعظة لقمان البنه:..................................................................................... 59‬ ‫ووصية يعقوب علية السالم لبنيه عند موته:...................................................... 59‬ ‫دعوة النبي محمد صلى اهلل عليه وسلم لقومه:.................................................. 69‬ ‫نجاة أمة التوحيد بأبي بكر رضي اهلل عنه لمعرفته مَنْ اإلله المعبود وبراءته من عبادة‬ ‫غيره: .......................................................................................................... 79‬ ‫دعاء اهلل باسمه «اإلله» تبارك وتعالى ................................................... 89‬ ‫1- اإلخالص في: ال إله إال اهلل: ......................................................................... 89‬ ‫2- دعاء مُستجاب:......................................................................................... 89‬ ‫3- ودعاء عند الكرب والشدة:........................................................................... 89‬ ‫ودعاء سارة لكرب النساء: ................................................................................ 99‬ ‫4- دعوة يونس عليه السالم تُجاب لكل مسلم:.................................................. 99‬ ‫5- الشهادتان بعد الوضوء تُفتح بهما أبواب الجنة:.............................................. 99‬ ‫6- خير الكالم:............................................................................................. 99‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
‫تصميم واخراج موقع معرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫7- عشر مرات بأربعة أنفس: ........................................................................... 99‬ ‫8- مائة مرة أجرٌ عظيم وحرزٌ من الشيطان الرجيم: .........................................001‬ ‫9- دعاء عند المضجع: عند النوم:..................................................................001‬ ‫10- دعاء يُصدِّق اهلل قائله وينجيه من النار:...................................................001‬ ‫ٌ‬ ‫11- سيد االستغفار ثم الجنة:.......................................................................101‬ ‫هل ورد حديث صحيح جمع األسماء الحسنى كلها؟................................. 201‬ ‫حديث سرد األسماء ضعيف:...........................................................................201‬ ‫كالم العلماء على هذه الروايات. .....................................................................301‬ ‫وقد جاء في رواية الترمذي أسماء مدرجة، وبيانها كالتالي. ..................................301‬ ‫ٌ‬ ‫ونذكر هنا بعض ما تبين لنا أنه ليس من األسماء الحسنى:................................401‬ ‫أسماء من دليل ضعيف: ................................................................................601‬ ‫أسماء قد جاءت مضافة ولم تأت مفردة.منها:...................................................601‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫تمهيد في تاريخ الشرك والتوحيد‬ ‫ِّ‬ ‫إن اهلل سبحانه قد خلق العباد جميعا مسلمين موحدين هلل سبحانه، ولكن الشياطين‬ ‫ً‬ ‫جاءتهم فبدلت لهم دينهم وأفسدت إيمانهم. قال تعالى في الحديث القدسى: «خلقت‬ ‫عبادي حنفاء كلهم وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫أحللت لهم وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطا ًا»([11]).‬ ‫ن‬ ‫فكلما وقع الناس في نوع من الشرك بعث اهلل إليهم أنبياءه بما يناسبه من أنواع‬ ‫التوحيد.‬ ‫فمنهم من كفر بالرب الخالق؛ كثمود وفرعون... فبعث اهلل األنبياء ليعرفوهم‬ ‫ِ‬ ‫ُ ّ‬ ‫َ أ ْ ِ َ َ َِ َ ب َ‬ ‫بربهم وخالقهم كما قال موسى(عليه السالم) لفرعون: « وَهديك إلى ر ِّك‬ ‫فتخشى« [النازعات: 19].‬ ‫ََ ْ َ‬ ‫ومنهم من كفر من باب أسماء اهلل وصفاته؛ كاليهود والنصارى، الذين قالوا: «إن‬ ‫اهلل ثالث ثالثة»، وإن «له زوجة وولد» سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا‬ ‫َ ْ َِ ْ َ َ ْ ُ َ ْ‬ ‫ُّ ّ َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ْ ُ َ ُّ أ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫.قال تعالى: « قل هو اهلل َحد (1) اهلل الصمد (2) لم يلد ولم يولد (3) ولم يكن‬ ‫ََْ َُ ْ‬ ‫له كفوا َحد (4) « سورة اإلخالص‬ ‫َُ ُ ُ ً أ َ ٌ‬ ‫واألكثرية منهم لو عرفوا اهلل بأنه الرب وعرفوا بعض أسمائه وصفاته فقد وقعوا‬ ‫في الشرك من جهة االشراك في عبادة اهلل واتخاذه إلها، كما قال تعالى: « وما‬ ‫ََ‬ ‫ً‬ ‫ُ ْ ِ ُ أ ْ َ ُ ُ ْ ب ّ ِ إّ َ ُ ْ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫يؤمن َكثرهم ِاهلل ِال وهم مشركون « [يوسف: 106]، فبعث اهلل األنبياء جميعا‬ ‫ً‬ ‫وآخرهم وخاتمهم النبي محمد ليدعوا إلى عبادة اهلل وحده ونبذ عبادة غيره والتبرأ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ْ َ ِ ُ ِّ ُ ّ ٍ‬ ‫منها واتخاذه إلها واحدا معبودا ال شريك له. قال تعالى: « ولقد بعثنا في كل أمة‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ََّ َ ْ َ ِ ُ‬ ‫َ ُ ً أِ ْ ُُ‬ ‫رسوال َن اعبدوا اهلل واجتنبوا الطاغوت « [النحل: 36].‬ ‫ّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫فلما كان زمننا هذا فيه فتن آخر الزمان؛ فقد ظهرت فيه أنواع الشرك كلها في‬ ‫أنواعه الثالثة، بل وظهرت فيه عبادة الشيطان، «وحسبنا اهلل ونعم الوكيل»، وانتشر‬ ‫ُ ِّ‬ ‫الجهل وقلبت األمور، كما أخبر بذلك المعصوم قال: «فتن كقطع الليل المظلم،‬ ‫رواه مسلم (5019).‬ ‫1‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫1‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫يصبح الرجل فيها مؤمنا، ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع أقوام‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫دينهم بعرض من الدنيا»([2]).‬ ‫وال نجاة منها إال بالعلم الصحيح والعمل الصالح، كما جاء في رواية عند ابن ماجه:‬ ‫«ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤم ًا ويمسى كافرا إال من أحياه اهلل بالعلم».‬ ‫ً‬ ‫ن‬ ‫ٌ‬ ‫نسأل اهلل تعالى أن يقينا الفتن ما ظهر منها وما بطن.‬ ‫رواه الترمذي.‬ ‫2‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫2‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ما هو ظنك باهلل سبحانه؟‬ ‫هل تظن أن اهلل بهذا الجمال والجالل والعظمة والكبرياء؟‬ ‫* ما ظنك برب رحمته وسعت كل شيء؟‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب يتودد إلى خلقه وهو غني عنهم؟‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب رحمته سبقت غضبه وإحسانه سبق عقابه؟‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب غفر لرجل قتل مائة فتاب عليه وأدخله الجنة؟‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب غفر المرأة من البغايا ألنها سقت كلبا؟‬ ‫ً‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب غفر لرجل نزع عود شجرة من طريق الناس؟‬ ‫ٍ‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب أدخل امرأة الجنة بتمرة أطعمتها بنتيها؟‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب يجزيك بالحسنة عشر أمثالها ثم إلى سبعمائة ضعف؟‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب يفرح بتوبتك ويضحك من أجل طاعتك ويجيب دعوتك ويفرج‬ ‫ٍّ‬ ‫كربتك؟‬ ‫* ما ظنك برب يتنزل إلى السماء الدنيا فيناديك ليغفر لك ويتوب عليك ويحقق‬ ‫ٍّ‬ ‫آمالك وذلك كل ليلة.‬ ‫* ما ظنك برب يستحيي من خلقه «نعم واهلل يستحيي من خلقه»؟ وإله يستحيي‬ ‫ٍّ‬ ‫من عبيده؟‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫3‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫* ما ظنك برب «جميل- طيب- حليم- رفيق- عفو- كريم- غفور- رحيم...»‬ ‫ٍّ‬ ‫(سبحانه وتعالى) و (جل جالله).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫أجمل ما في الحياة معرفة اهلل‬ ‫بأسمائه وصفاته‬ ‫َ َ َ َ َ َ ُ َ َِ ِ َ َ ْ َ ُ ِ ّ ِ ِ َ‬ ‫قال تعالى: « ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين « [األعراف: 180].‬ ‫َ‬ ‫قال ابن القيم- رحمه اهلل-: «عجبت لمن عرف اهلل ولم يحبه، وعجبت لمن عرف‬ ‫مقدار الربح في معاملته ثم لم يعبده، وعجبت لمن عرف مقدار الخسارة في البعد‬ ‫عنه ثم هو يعصيه».‬ ‫أعظم أسباب دخول الجنة هو إحصاء أسمائه واإليمان بهاوالعمل بها. قال النبي : «إن‬ ‫هلل تسعة وتسعين اسما مائة إال واحدا من أحصاها دخل الجنة»([3]).‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫* أعظم ما يعبد اهلل به معرفته بأسمائه وصفاته.‬ ‫ُ‬ ‫قال أبو القاسم التيمي: قال بعض العلماء: أول فرض فرضه اهلل على خلقه معرفته‬ ‫فإذا عرفه الناس عبدوه([4]).‬ ‫وقال البخاري - رحمه اهلل-:العلم قبل القول والعمل. قال تعالى : « فاعلم أنه ال‬ ‫َ ْ َ ْ َّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫إ َ َ إّ ّ ُ َ ْ َ ْ ِ ْ ِ َ ْ ب َ‬ ‫َ َ‬ ‫ِلٰه ِال اهلل واستغفر لذن ِك « [محمد: 19].‬ ‫* أعظم آية في القرآن تتحدث عن أسماء اهلل وصفاته:‬ ‫وهي «آية الكرسي» تلك اآلية المباركة تحتوي على عشرة مقاطع تتحدث كلها‬ ‫عن أسماء اهلل الحسنى وصفاته العلى.‬ ‫ُ‬ ‫رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي اهلل عنه.‬ ‫3‬ ‫«النهج األسمى» للنجدي.‬ ‫4‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫4‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫عن أبي بن كعب رضي اهلل عنه أن النبي قال له: «أتدري أي آية من كتاب اهلل‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ َ ِ َ َ إّ ُ َ ْ َ ّ ْ َ ّ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫معك أعظم؟ قال: قلت: « اهلل ال إله ِال هو الحي القيوم « [البقرة: 255] قال:‬ ‫فضرب في صدري وقال: «واهلل ليهنك العلم أبا المنذر»([5]).‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫5‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫5‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫هل تعرف اهلل؟ هذا هو اهلل ... الرحمن الرحيم‬ ‫هل تعرف اهلل؟‬ ‫هذا هو اهلل سبحانه‬ ‫َ ْ َِ ْ‬ ‫ُّ ّ َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ْ ُ َ ُّ أ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫هذا هو اهلل الواحد األحد: قال تعالى: « قل هو اهلل َحد (1) اهلل الصمد (2) لم يلد‬ ‫ولم يولد (3) ولم يكن له كفوا َحد (4) « [اإلخالص].‬ ‫َ َ ْ َُ ْ َُ ُ ُ ً أ َ ٌ‬ ‫ََْ ُ َْ‬ ‫هذا هو اهلل ... الرحمن الرحيم‬ ‫َ ب ْ ِ َ ِ َ ِّ َ َ ْ َ ُ ُ ّ ِ ُ‬ ‫فتجده يحب أن يعرف عباده برحمته، قال تعالى: « ن ِّئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم‬ ‫َ‬ ‫ُ ِّ‬ ‫« [الحجر: 49].‬ ‫َ َ ْ َِ َ ِ َ ْ ُ ّ َ ْ ٍ‬ ‫ورحمته قد وسعت كل شيء: قال تعالى : « ورحمتي وسعت كل شيء « [األعراف:‬ ‫َ‬ ‫156].‬ ‫وتجده أرحم من األم بولدها:‬ ‫عن عمر بن الخطاب (رضي اهلل عنه)أن امرأة من السبي كانت تسعى إذا وجدت صبيا‬ ‫ً‬ ‫في السبي أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته، فقال لنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫: «أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار؟» قلنا: ال واهلل. فقال رسول اهلل صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم : «اهلل أرحم بعباده من هذه بولدها»([6]).‬ ‫وقال حماد بن سلمة: «ما يسرني أن أمري يوم القيامة صار إلى والدي، إن ربي‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫أرحم بي من والدي».‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫لو علم الكافر رحمة اهلل لطمع في جنته:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «لو يعلم الكافر ما عند اهلل من الرحمة ما قنط‬ ‫من جنته أحد»([7]).‬ ‫أخرجه البخاري (5999)، ومسلم (2754).‬ ‫6‬ ‫رواه مسلم عن أبي هريرة (4/2755).‬ ‫7‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫6‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫من رحمته تتراحم الوحوش والهوام والدواب:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه و سلم : «إن هلل مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين‬ ‫الجن واإلنس والبهائم والهوام، فبها يتعاطفون، وبها يتراحمون، وبها تعطف الوحش‬ ‫على ولدها». وفي رواية: «حتى ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه‬ ‫وأخر اهلل تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة»([8]).‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫وينزل في كل ليلة ينادي عباده ليرحمهم:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء‬ ‫الدنيا حين يبقى ثلث الليل اآلخر، يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني‬ ‫فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له؟»([9]).‬ ‫البخاري (9469)، ومسلم (2752، 2753).‬ ‫8‬ ‫البخاري (6321).‬ ‫9‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫7‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫هذا هو اهلل.. الحليم الرفيق سبحانه وتعالى‬ ‫هذا اهلل «الطيب سبحانه وتعالى»‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل طيب ال يقبل إال طيبا»([01]).‬ ‫ً‬ ‫هذا هو اهلل.. الحليم الرفيق سبحانه وتعالى‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما ال يعطي‬ ‫ٌ‬ ‫على العنف»([11).‬ ‫اهلل يضحك- سبحانه وتعالى-... هل هناك أجمل من ذلك.‬ ‫لن نعدم من رب يضحك خيرا.‬ ‫ً‬ ‫عن أبي رزين قال: قلت: يا رسول اهلل، َو يضحك الرب عز وجل؟ قال: لن نعدم‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ُ َ‬ ‫أَ َ ْ َ ُ‬ ‫من رب يضحك خيرا([21]).‬ ‫ً‬ ‫ٍّ‬ ‫هنيئا لمن ضحك اهلل - عز وجل- له:‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «وإذا ضحك ربك إلى عبد في الدنيا فال حساب‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫عليه»([31]). اللهم اجعلنا منهم يا أرحم الراحمين.‬ ‫من ضحك اهلل –عز وجل- له أدخله الجنة:‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم في آخر أهل النار دخوال الجنة: «...فيقول: أي رب،‬ ‫ِّ‬ ‫ال أكونن أشقى خلقك فال يزال يدعو حتى يضحك اهلل منه، فإذا ضحك منه قال‬ ‫مسلم.‬ ‫رواه‬ ‫01‬ ‫مسلم (2593).‬ ‫رواه‬ ‫11‬ ‫مسلم (2593).‬ ‫رواه‬ ‫21‬ ‫أحمد (15598)، وابن ماجه في سننه (177)، نبىء ما أنكرته الجهمية.‬ ‫رواه‬ ‫31‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫8‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫له: ادخل الجنة، فإذا دخلها قال اهلل له: تمنه فسأل ربه وتمنى حتى إن اهلل ليذكره‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫يقول كذا وكذا...»([41]).‬ ‫رواه البخاري (6885)، ومسلم (267) من حديث أبي هريرة رضي اهلل عنه.‬ ‫41‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫9‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫هذا هو اهلل الودود سبحانه وتعالى‬ ‫قال البخاري: الودود: هو الحبيب.‬ ‫َ َّ َ ّ ِ َ َ ن َ ْ َ ْ َ ّ ِ ْ ُ ْ َ ْ ِ ِ ِ‬ ‫فتراه يسبق خلقه بالمحبة. قال تعالى: « يا أيها الذين آم ُوا من يرتد منكم عن دينه‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ ِ ُّ ب َ ْ ٍ ُ ِ ّ ُ ْ َ ُ ِ ّ َ ُ‬ ‫فسوف يأتي اهلل ِقوم يحبهم ويحبونه « [المائدة: 54]. فقدم محبته ألوليائه قبل‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫حبهم له سبحانه.‬ ‫ويحب لقاء من يحبه:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من أحب لقاء اهلل أحب اهلل لقاءه، ومن كره لقاء‬ ‫اهلل كره اهلل لقاءه»([51]).‬ ‫ويحب كالمك عنه – سبحانه:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في‬ ‫الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان اهلل وبحمده، سبحان اهلل العظيم»([61]).‬ ‫بل ويحب آثارك (دمعة عينك وأثر خطوتك):‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ليس شيء أحب إلى اهلل من قطرتين وأثرين؛‬ ‫ٌ‬ ‫قطرة دموع في خشية اهلل، وقطرة دم تهراق في سبيل اهلل، وأما األثران فأثر في‬ ‫سبيل اهلل، وأثر في فريضة من فرائض اهلل»([71]).‬ ‫يقترب منك أكثر مما تقترب منه:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «قال اهلل –عز وجل-: إذا تقرب العبد إلى شبرا،‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫تقربت إليه ذراعا، وإذا تقرب إلى ذراعا، تقربت منه باعا، وإذا أتاني مشيا أتيته‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫هرولة»([ ]).‬ ‫81‬ ‫رواه البخاري من حديث عائشة رضي اهلل عنها.‬ ‫51‬ ‫متفق عليه من حديث أبي هريرة.‬ ‫61‬ ‫رواه الترمذي وقال: حديث حسن غريب. وانظر صحيح الترغيب والترهيب.‬ ‫71‬ ‫رواه البخاري (7536).‬ ‫81‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫01‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫هذا هو اهلل الغفار، الغفور سبحانه وتعالى‬ ‫إّ َ ّ َ َ ِ ُ ْ َ ْ ِ َ ِ‬ ‫فتجده واسع المغفرة، قال تعالى:»ِن ربك واسع المغفرة « [النجم: 32].‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ْ َ ِ َ ِ َ ّ ِ َ أ ْ َ ُ َ َ َْ ُ ِ ِ ْ َ‬ ‫ويغفر الذنوب جميعا، قال تعالى: « قل يا عبادي الذين َسرفوا على أنفسهم ال‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ ْ َ ُ ِ ْ َ ْ َ ِ ّ ِ إ ّ ََ َ ْ ِ ُ ّ ن َ َ ِ ً ِ ّ ُ ُ َ ْ َ ُ ُ ّ ِ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ّ‬ ‫تقنطوا من رحمة اهلل ِن اهلل يغفر الذ ُوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم « [الزمر:‬ ‫53].‬ ‫ويبسط يده ليال ونهارا ليغفر للمذنبين، قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل‬ ‫حتى تطلع الشمس من مغربها»([91]).‬ ‫ويفرح بتوبة عباده: قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «هلل أفرح بتوبة عبده من‬ ‫أحدكم سقط على بعيره وقد أضله في أرض فالة»([02]).‬ ‫إ ّ ََّ ُ ِ ّ ّ ّ ب َ َ ُ ِ ّ ْ ُ َ َ ِّ ِ َ‬ ‫ويحب التوابين،قال تعالى:» ِن اهلل يحب التوا ِين ويحب المتطهرين « [البقرة:‬ ‫ُ‬ ‫ُ ََ‬ ‫َ‬ ‫222].‬ ‫إّ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ِ َ َ َ ً َ ِ ً َ ُ ِ َ‬ ‫ويبدل سيئاتهم حسنات، قال تعالى:» ِال من تاب وآمن وعمل عمال صالحا فأولئك‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ِّ ُ ّ ُ َ ِّ َ ِ ِ ْ َ َ َ ٍ َ َ َ ّ ُ َ ُ ً َ ِ ً‬ ‫َ‬ ‫يبدل اهلل سيئاتهم حسنات وكان اهلل غفورا رحيما « [الفرقان: 70].‬ ‫َ‬ ‫يستر في الدنيا ويغفر في اآلخرة:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه،‬ ‫فيقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم، ويقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم،‬ ‫فيقرره، ثم يقول: إني سترت عليك في الدنيا، فأنا أغفرها لك اليوم»([12]).‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫91‬ ‫متفق عليه.‬ ‫02‬ ‫رواه البخاري في األدب (10/486)، وفي التوحيد (10/475).‬ ‫12‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫11‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫هذا هو اهلل الحيي الكريم.. (أكرم من سئل)‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫فاهلل سبحانه أرحم من سئل وأكرم من أعطى. عن سلمان رضي اهلل عنه أن النبي‬ ‫ُ‬ ‫صلى اهلل عليه وسلم قال: «إن ربكم تبارك وتعالى .....، يستحي من عبده إذا رفع‬ ‫ِ ً‬ ‫يديه إليه أن يردهما صفرا»([22]).‬ ‫هذا هو اهلل يحب الحياء والستر‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل –عز وجل- حيي ستير، يحب الحياء‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫والستر، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر»([32]).‬ ‫ّْ‬ ‫هني ًا لمن ستره اهلل:‬ ‫ئ‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ال يستر اهلل على عبد في الدنيا، إال ستره اهلل‬ ‫يوم القيامة»([42]).‬ ‫ويستر من ستر مسلما:‬ ‫ً‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من ستر مسلما ستره اهلل يوم القيامة»([52]).‬ ‫ً‬ ‫ويعاقب من يكشف عورات المسلمين:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل اإليمان قلبه،‬ ‫ال تغتابوا المسلمين، وال تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتبع عوراتهم، يتبع اهلل عورته،‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ومن يتبع عورته يفضحه في بيته»([62]).‬ ‫أخرجه أبو داود (2/1488)، والترمذي (5/3556)، وصححه ابن حبان (2400)، والحاكم (1/497)، والخطيب في تاريخه (3/235، 236)‬ ‫22‬ ‫طرق عن جعفر بن أبي عثمان النهدي عن سلمان مرفوعا له.‬ ‫ً‬ ‫من‬ ‫‪v‬‬ ‫32‬ ‫رواه مسلم، في البر والصلة، (4/2002).‬ ‫42‬ ‫رواه البخاري ومسلم.‬ ‫52‬ ‫أخرجه أحمد (4/420/421)، وأبو داود (5/4880).‬ ‫ٍ‬ ‫62‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫21‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫هذا هو اهلل... الشكور الحلي‬ ‫ََّ َ ْ ً َ َ ن ُ َ ِ ْ ُ َ ُ ْ َ َ ْ ِ ْ‬ ‫فاألجور مضاعفة، قال تعالى: « ِن ُقرضوا اهلل قرضا حس ًا يضاعفه لكم ويغفر‬ ‫إ ْ تْ ِ ُ‬ ‫َ ُ ْ َ ُّ َ ُ ٌ َ ِ ٌ‬ ‫َ‬ ‫لكم واهلل شكور حليم « [التغابن: 17].‬ ‫والحسنة بسبعمائة إلى أضعاف كثيرة:‬ ‫ٍ‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «كل عمل ابن آدم يضاعف، الحسنة بعشر أمثالها‬ ‫إلى سبعمائة ضعف»([72]).‬ ‫َ َ ُ ّ ِ َ ُ ْ ِ ُ َ أ ْ َ َ ُ ْ ِ َ ب ِ ِّ َ َ َ ِ َ ّ ٍ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫وقال اهلل تعالى: « مثل الذين ينفقون َموالهم في س ِيل اهلل كمثل حبة أنبتت سبع‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ب َ ِ ُ ِّ ُ ْ ُ َ ٍ ِ َ ُ َ ّ ٍ َ ّ ُ ُ َ ِ ُ ِ َ ْ َ َ ُ َ ّ ُ َ ِ ٌ َ ِ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫سنا ِل في كل سنبلة مائة حبة واهلل يضاعف لمن يشاء واهلل واسع عليم»‬ ‫َ‬ ‫[البقرة: 261].‬ ‫يأخذ منك اللقمة أو التمرة فيجعلها كالجبل:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب وال يقبل‬ ‫اهلل إال الطيب، فإن اهلل يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم ف ُوه‬ ‫َلّ‬ ‫َ‬ ‫حتى تكون مثل الجبل»([82]).‬ ‫وبنصف تمرة ينقذك من النار:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «فاتقوا النار ولو بشق تمرة»([92]).‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫72‬ ‫رواه البخاري ومسلم وأحمد. والف ُو: هو المهر.‬ ‫ُْ‬ ‫َلُ‬ ‫ّ‬ ‫82‬ ‫رواه البخاري ومسلم.‬ ‫92‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫31‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫هذا هو اهلل... الرزاق، الوهاب‬ ‫هذا هو اهلل... الرزاق، الوهاب – سبحانه وتعالى –‬ ‫إ ّ ََّ ُ َ ّ ّ ُ ذ ْ ُ ّ ِ ْ َ ِ ُ‬ ‫قال تعالى: « ِن اهلل هو الرزاق ُو القوة المتين « [الذاريات: 58].‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫وكل الخلق ير َقون برحمته –سبحانه -:‬ ‫ُ ْز‬ ‫َ َ ِ ْ َ ّ ٍ ِ ْ َ ْ ِ إّ َ َ ّ ِ ِ ْ ُ َ َ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ّ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: « وما من دابة في األرض ِال على اهلل رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ٌّ ِ ِ َ ٍ ُ ب ٍ‬ ‫كل في كتاب م ِين « [هود: 6].‬ ‫ً‬ ‫ُ ِّ ُ‬ ‫ينزل الخير على خلقه ليال ونهارا:‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «يد اهلل مألى ال تغيضها نفقة سحاء الليل‬ ‫َُ‬ ‫والنهار». وقال: «أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات واألرض فإنه لم يغض ما في‬ ‫يده وكان عرشه على الماء»([03]).‬ ‫َ ِ َ ُ ُ ْ ِ َ ٌ َ ِ ٌ َ ِ َ َ إّ ُ َ ّ ْ َ ُ ّ ِ ُ‬ ‫قال تعالى: « وإلهكم إله واحد ال إله ِال هو الرحمن الرحيم « [البقرة: 163].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫هذا هو اهلل ... «الملك القدوس العزيز الحكيم»‬ ‫هذا هو اهلل ... «الملك القدوس العزيز الحكيم الخالق البارئ المصور»‬ ‫ِّ‬ ‫ُ َ ّ ُ ّ ِ َ ِ َ َ إّ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ ُ ّ ُ ّ َ ُ ْ ُ ْ ِ ُ ْ ُ َ ْ ِ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫قال تعالى: « هو اهلل الذي ال إله ِال هو الملك القدوس السالم المؤمن المهيمن‬ ‫ْ َ ِ ُ ْ َ ّ ُ ْ ُ َ َ ب ُ ُ ْ َ َ ِّ َ ّ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫العزيز الجبار المتك ِّر سبحان اهلل عما يشركون «[الحشر: 23].‬ ‫َ‬ ‫هذا هو اهلل ... «الخالق البارئ المصور»‬ ‫ِّ‬ ‫ُ َ ّ ُ ْ َ ِ ُ ْ َ ِ ُ ْ ُ َ ِّ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ ب ُ َ ُ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى:» هو اهلل الخالق البارئ المصور له األسماء الحسنى يس ِّح له ما في‬ ‫ّ َ َ ِ َ َْ ْ ِ َ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ َ ِ ُ‬ ‫السماوات واألرض وهو العزيز الحكيم «[الحشر: 24].‬ ‫َ‬ ‫البخاري (4316).‬ ‫03‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫41‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫هذا هو اهلل ... «العلي العظيم»‬ ‫ُّ‬ ‫َ ُ َ َِْ ّ َْ ِ ُ‬ ‫قال تعالى: « وهو العلي العظيم « [البقرة: 255].‬ ‫ُ‬ ‫مستوى فوق عرشه:‬ ‫قال تعالى: «الرحمن على العرش استوى» [طه: 5].‬ ‫ّ ْ ُ ََ َْ ْ ِ ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫بأنه في السماء بذاته:‬ ‫ّ َ ِ أ ْ َ ْ ِ َ بُ ُ ْ َ ْ َ َ َِ ِ َ َ ُ ُ‬ ‫َأ ِ ْ ت ْ َ ْ ِ‬ ‫قال تعالى: « أَمن ُم من في السماء َن يخسف ِكم األرض فإذا هي تمور»‬ ‫َ‬ ‫[الملك: 16]. وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «أال تأمنوني وأنا أمين من في‬ ‫السماء يأتيني خبر السماء صباحا ومساءا»([13]).‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وقد جاء معاوية السلمي رضي اهلل عنه إلى النبي( صلى اهلل عليه وسلم) بجارية يريد‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫أن يعتقها فقال لها النبي صلى اهلل عليه وسلم : «أين اهلل؟» قالت في السماء. قال:‬ ‫«من أنا؟» قالت أنت رسول اهلل. قال: «اعتقها فإنها مؤمنة»([23]).‬ ‫مع خلقه بعلمه وقدرته:‬ ‫ّ َ َ ِ َ َ ِ َْ ْ ِ َ َ ُ ُ ِ ْ‬ ‫َ ّ‬ ‫َ َ ْ َ َ أ ّ ََ َ ْ َ ُ َ ِ‬ ‫قال تعالى: « ألم تر َن اهلل يعلم ما في السماوات وما في األرض ما يكون من‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ٍ إّ ُ َ َ ب ُ ُ ْ َ َ َ ْ َ ٍ إّ ُ َ َ ِ ُ ُ ْ َ َ أ ْ َ ِ ْ ِ َ َ َ أ ْ َ َ‬ ‫نجوى ثالثة ِال هو را ِعهم وال خمسة ِال هو سادسهم وال َدنى من ذلك وال َكثر‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫إ ّ ُ َ َ َ ُ ْ أ ْ َ َ َ ن ُ ّ ُ َ ّ ئ ُ ْ ب َ َ ِ ل َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ إ ّ ََّ ب ُ ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫ِال هو معهم َين ما كا ُوا ثم ينب ُهم ِما عم ُوا يوم القيامة ِن اهلل ِكل شيء عليم‬ ‫َ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ‬ ‫«[المجادلة: 7].‬ ‫رواه البخاري.‬ ‫13‬ ‫رواه أحمد (5/448)، ومسلم (1/573).‬ ‫23‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫51‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫هذا هو اهلل ... الجميل صفة وذاتا وفعال ، حي ال‬ ‫ُّ‬ ‫يموت وال ينام‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫هذا هو اهلل الجميل صفة وذاتا وفعال‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل جميل يحب الجمال»([33]).‬ ‫هذا هو اهلل... حي ال يموت وال ينام‬ ‫ُّ‬ ‫َ َ َ ّ ْ َ َ ْ َ ِّ ّ ِ َ َ ُ ُ‬ ‫قال تعالى: « وتوكل على الحي الذي ال يموت « [الفرقان: 58].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ َ إ َ إّ ُ َ ْ َ ّ ْ َ ّ ُ َ َ ْ ُ ُ ُ ِ َ ٌ َ َ َ ْ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وقال أيضا: « اهلل ال ِله ِال هو الحي القيوم ال تأخذه سنة وال نوم « [البقرة :‬ ‫ً‬ ‫255].‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل ال ينام وال ينبغي له أن ينام»([43]).‬ ‫هذا هو اهلل... األول بال ابتداء، واآلخر بال انتهاء‬ ‫ُ َ َْ ّ ُ َ ْ ِ ُ َ ّ ِ ُ َ ْ َ ِ ُ َ ُ َ بُ ّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫قال تعالى: « هو األول واآلخر والظاهر والباطن وهو ِكل شيء عليم»‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫[الحديد : 3].‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «اللهم أنت األول فليس قبلك شيء، وأنت اآلخر‬ ‫فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك‬ ‫شيء»([53]).‬ ‫أخرجه مسلم من حديث ابن مسعود.‬ ‫33‬ ‫أخرجه مسلم (179) من حديث أبي موسى رضي اهلل عنه.‬ ‫43‬ ‫رواه مسلم (2713).‬ ‫53‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫61‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫«كيف تعرف اهلل؟»‬ ‫نؤمن بما وصف اهلل به نفسه ووصفه به رسوله:‬ ‫ََ َ َ ُ َ ُ إ ْ ُ ْ ت ْ ُ ْ ِ ِ َ‬‫ّ‬ ‫َأ ِ ُ‬ ‫قال اهلل تعالى: « وَطيعوا اهلل ورسوله ِن كن ُم مؤمنين « [األنفال : 1]، وقال‬ ‫ُّ َ َ ُ لُ أ ْ ً أ ْ َ ُ َ َ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ِ ُ ْ ِ ٍ َ َ ُ ْ ِ َ ٍ َِ َ َ‬ ‫تعالى: « وما كان لمؤمن وال مؤمنة إذا قضى اهلل ورسو ُه َمرا َن يكون لهم‬ ‫ْ ِ َ َ ُ ِ ْ أْ ِ ِ ْ‬ ‫الخيرة من َمرهم « [األحزاب: 36].‬ ‫فينبغي على كل مؤمن أن يتوقف في أسماء اهلل وصفاته على ما جاء في كتاب اهلل‬ ‫وسنة رسوله صلى اهلل عليه وسلم .‬ ‫كما قال الشافعي رحمة اهلل: «آمنت باهلل وبما جاء عن اهلل على مراد اهلل، وآمنت‬ ‫برسول اهلل، وبما جاء عن رسول اهلل على مراد رسول اهلل»([63]).‬ ‫وكما قال اإلمام أحمد: «وال نصف اهلل بأكثر مما وصف به نفسه»([73]).‬ ‫ٌّ‬ ‫نؤمن بأن صفات اهلل حق بال تأويل وال تعطيل:‬ ‫فنؤمن بكل ما وصف اهلل به نفسه أنه حق.‬ ‫َ ُ ِّ َ ْ َ أ ْ ِ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫* وأن هلل تعالى يدين: قال تعالى: « يد اهلل فوق َيديهم» [الفتح : 10]،‬ ‫َ ْ ََ ُ َ ْ ُ َ َ ِ ُِْ ُ َ ْ َ َ َ ُ‬ ‫وقال تعالى: بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء» [ المائدة : 64].‬ ‫َ َْ َ َ ْ ُ َب َ ذ ْ َ َ ِ‬ ‫* ونؤمن بأن هلل تعالى «وجه»: قال تعالى: « ويبقى وجه ر ِّك ُو الجالل‬ ‫واإلكرام « [الرحمن : 27]، وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «حجابه النور –أو‬ ‫َ ِْ ْ َ ِ‬ ‫النار-، لو كشفه ألحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه»([ ]).‬ ‫83‬ ‫ُُ‬ ‫* ونؤمن بأن هلل تعالى «عين»: عن ابن عمر رضي اهلل عنه أن النبي صلى اهلل‬ ‫ً‬ ‫عليه وسلم ذكر الدجال فقال: «سأقول لكم فيه قوال لم يقله نبي لقومه تعلمون‬ ‫ٌّ‬ ‫أنه أعور وأن اهلل ليس بأعور»([93]).‬ ‫شرح لمعة االعتقاد (ص36).‬ ‫63‬ ‫ترجمة اإلمام أحمد للذهبي (27).‬ ‫73‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫83‬ ‫رواه البخاري (2829).‬ ‫93‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫71‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ ْ َ ٍ َ ُ ْ َ ْ َ َِ‬ ‫* ونؤمن بأن هلل تعالى «ساق»: قال تعالى: « يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى‬ ‫ّ ُ ِ ََ َ ْ َ ِ ُ َ‬ ‫السجود فال يستطيعون « [القلم : 24].‬‫ُ‬ ‫* ونؤمن بأن اهلل تعالى يتكلم: قال تعالى عن كالمه لموسى عليه السالم: « وكلم‬ ‫َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ُّ ُ َ َ ْ ِ ً‬ ‫َ‬ ‫اهلل موسى تكليما « [النساء : 461].‬ ‫ِ ِّ ْ َ َ ْ ت َ َ َ ّ ِ ب ِ َ َ ِ َ ب َ َ ِ‬ ‫وقال له أيضا: « إني اصطفي ُك على الناس ِرساالتي و ِكالمي» [األعراف : 441].‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫فاهلل - سبحانه وتعالى - يتكلم متى شاء وكيف شاء، فبكالمه سبحانه يعطى ويمنع‬ ‫ِّ َ أ ْ ُ ُ َِ أ َ َ َ ْ ً أ ْ َ ُ َ َ ُ ُ ْ‬ ‫ويخفض ويرفع ويعز ويذل، قال تعالى: « إنما َمره إذا َراد شيئا َن يقول له كن‬ ‫َ‬ ‫فيكون» [ يس: 28].‬ ‫ََُ ُ‬ ‫* ونؤمن بأن القرآن المنزل على النبي صلى اهلل عليه وسلم هو من كالم اهلل‬ ‫َ َ َ ْ َْ َ ْ َ َِ ْ َ َ ٍ َ ّ َ ٍ‬ ‫سبحانه وهو من صفاته ليس مخلوقا. قال تعالى: « ولقد أنزلنا إليك آيات بينات‬ ‫ِ‬ ‫ً‬ ‫َ َ َ ْ ُ ُ ب َ إّ ْ َ ِ ُ َ‬ ‫وما يكفر ِها ِال الفاسقون « [البقرة : 99].‬ ‫َ‬ ‫* ونؤمن بأن اهلل تعالى سيكلمنا يوم القيامة: سبحان اهلل، ويا له من أمر عظيم‬ ‫ٍ‬ ‫وشرف جسيم، اللهم اجعلنا ممن تكلمه بالرحمة.‬ ‫عن عدي بن حاتم رضي اهلل عنه أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ما منكم من‬ ‫أحد إال سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فال يرى إال ما قدم‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫من عمله، وينظر أشأم منه فال يرى إال ما قدم، وينظر بين يديه فال يرى إال النار‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة، ولو بكلمة طيبة»([ ]).‬ ‫04‬ ‫* ونؤمن بأن اهلل تعالى يرى يوم القيامة: لمن أسعده اهلل برؤيته من أهل كرامته‬ ‫ُ‬ ‫ومحبته، ويا لها من نعمة تسعد بها قلوب المحبين، ويا لها من نظرة تلذ بها أعين‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ ُ ٌ َْ ٍَِ َ ِ َ ٌ‬ ‫المشتاقين، وتنضر لها وجوه المقربين. قال تعالى: « وجوه يومئذ ناضرة (22)‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َِ َ بَ َ ِ َ ٌ‬ ‫إلى ر ِّها ناظرة (23) « [القيامة ] . فاللهم اجعلنا منهم يا رب....‬ ‫َ ًّ‬ ‫* ونؤمن بأن اهلل تعالى يتنزل إلى السماء الدنيا: تنزال يليق بجالله وعظيم سلطانه.‬ ‫ُ‬ ‫رواه البخاري ومسلم.‬ ‫04‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫81‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «يتنزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء‬ ‫الدنيا حين يبقى ثلث الليل اآلخر يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني‬ ‫فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له ؟»([14]).‬ ‫وهكذا ال نؤول أسماء اهلل وصفاته التأويل الفاسد كما أول أهل الباطل([24]): «يد‬ ‫ّ‬ ‫اهلل» بالقدرة، و«وجهه» سبحانه بالقبلة، واستواءه على عرشه باالستيالء... وهكذا.‬ ‫عليهم من اهلل ما يستحقون.‬ ‫ما جاءت النصوص بتأويله من األخبار:‬ ‫فكما علمنا أنه ال يصح تأويل أسماء اهلل وال صفاته كما بينا في الصفحات السابقة،‬ ‫فإن هناك أخبار عن اهلل سبحانه يجب أن تأول على ما يليق به سبحانه، ولكن ذلك‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫بشروط منها:‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ َْ ِ َُ‬ ‫أوال : أن الذي أولها هو اهلل سبحانه وتعالى كما قال تعالى: « وما يعلم تأويله‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫إّ ّ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ِال اهلل « [ آل عمران : 7].‬ ‫فمن ذلك تأويل اهلل وبيانه لنصوص أخبر اهلل فيها عن نفسه.‬ ‫مثال: قوله تعالى في الحديث القدسي: «مرضت فلم تعدني». قال: يا رب كيف‬ ‫أعودك وأنت رب العالمين.‬ ‫تأويلها: قال: «أما علمت أن عبدي فال ًا مرض فلم تعده، أما علمت أنك لو عدته‬ ‫ن‬ ‫لوجدتني عنده»([34]). فكان المرض هنا هو مرض عبد من عباد اهلل والعيادة أيضا‬ ‫هي عيادة للعبد المريض.‬ ‫ومثال آخر: كقوله تعالى في الحديث القدسي: «يا ابن آدم، استطعمتك فلم‬ ‫تطعمني».‬ ‫التأويل: فكان تأويلها أن رجال استطعمه فلم يطعمه، فقال: يا رب، كيف أطعمك‬ ‫ً‬ ‫وأنت رب العالمين. قال: «استطعمك عبدي فالن فلم تطعمه، أما علمت أنك لو‬ ‫أطعمته لوجدت ذلك عندي»([44]).‬ ‫البخاري.‬ ‫رواه‬ ‫14‬ ‫الفرق الضالة التي أولت صفات اهلل تعالى: الجهمية –المعطلة واألشاعرة.‬ ‫ومن‬ ‫24‬ ‫مسلم.‬ ‫رواه‬ ‫34‬ ‫مسلم.‬ ‫رواه‬ ‫44‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫91‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫فكان االستطعام هنا هو استطعام الناس الجوعى لألغنياء، فتفهم هذه النصوص في‬ ‫ضوء النصوص الدالة على ما يجب من كمال اهلل وعظمته وغناه كما جاء في قولة‬ ‫ّ ََّ ُ َ ّ ّ ُ ذ‬ ‫َ ُِ ُ ِ ُْ ْ ِ ْ ِ ْ ٍ َ َ ُِ ُ أْ ُ ْ ِ ُ ِ‬ ‫تعالى: « ما أريد منهم من رزق وما أريد َن يطعمون (57) ن اهلل هو الرزاق ُو‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ُِّْ َِْ ُ‬ ‫القوة المتين (58)[الذاريات].‬ ‫َ‬ ‫ثانيا : وجود نصوص توضح الصفات هلل سبحانه على وجه الكمال:‬ ‫ً‬ ‫ُِ‬ ‫وذلك على ما يليق باهلل سبحانه، وهذا قد علم باستقراء النصوص فيجب تأويلها‬ ‫بتلك النصوص الدالة على كمال اهلل وجالله سبحانه.‬ ‫ََّ َ َ ِ َ ُ ْ‬ ‫مثال: النسيان:كما في قوله تعالى : « نسوا اهلل فنسيهم « [التوبة : 67]، وكقوله‬ ‫َُ‬ ‫تعالى لرجل من أهل النار: «اليوم أنساك كما نسيتني»([54]).‬ ‫قال أبو عيسى الترمذي: ومعنى قوله: «اليوم أنساك». يقول: اليوم أتركك في‬ ‫العذاب. هكذا فسروه. ف ُفهم هذه النصوص في ضوء نصوص أخرى تبين كمال اهلل‬ ‫ت‬ ‫سبحانه وقدسيته عن كل نقص ونزاهته عن كل عيب.‬ ‫َ َ ِ ّ َب َ َ َْ َ‬ ‫ُ‬ ‫فاهلل سبحانه ال ينسى، كما قال (موسى عليه السالم): «ال يضل ر ِّي وال ينسى»‬ ‫[طه : 52].‬ ‫َ ْ َ ّ ِ ُ ْ ِ ُ ََّ َ ْ ً َ َ ن َ ُ َ ِ َ ُ‬ ‫مثال آخر: االستقراض: قال تعالى: « من ذا الذي يقرض اهلل قرضا حس ًا فيضاعفه‬ ‫َ‬ ‫َُ أ ْ َ ً َ ِ َة‬ ‫له َضعافا كثير ً» [ البقرة : 245].‬ ‫َ َ ّ َ ّ ُ َ ْ ت ُ ْ ُ َ َ ُ ِ َ ِّ َ ُّ ُ َ ْ َ ِ ّ ْ َ ِ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫فيفهم بقوله: «يا أيها الناس أن ُم الفقراء إلى اهلل واهلل هو الغني الحميد» [فاطر‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫: 15]، وكقوله سبحانه في الحديث القدسي: «يا عبادي، إنكم لن تبلغوا ضري‬ ‫فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني»([64]).‬ ‫رواه الترمذي (4/2428).‬ ‫54‬ ‫رواه مسلم من حديث أبي ذر رضي اهلل عنه.‬ ‫64‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫02‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫أصول في أسماء اهلل وصفاته‬ ‫[1] أسماء اهلل كلها حسنى وصفاته كلها على:‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ِِّ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: « وهلل األسماء الحسنى» [األعراف : 180].‬ ‫[2] ليس فيها نقص وال شر أبدا:‬ ‫ٌّ ً‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم وهو يناجي ربه : «والشر ليس إليك»([1]).‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫[3] ال يشبهه شيء من خلقه:‬ ‫َْ َ َ ِ ِِْ َ ْ ٌ َ ُ َ ّ ِ ُ َْ ِ ُ‬ ‫قال تعالى: « ليس كمثله شيء وهو السميع البصير» [الشورى : 11].‬ ‫َ‬ ‫وقال تعالى: « َفمن يخ ُق كمن ال يخ ُق َفال تذكرون» [النحل : 17].‬ ‫أَ َ ْ َ ْ ل ُ َ َ ْ َ َ ْ ل ُ أَ َ َ َ ّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫[4] ال يعرف اهلل إال بالوحي من القرآن والسنة:‬ ‫ُ‬ ‫َ ِ َ ّ ِ َ ْ ُ َ ِ ُ ِ ِّ ب َ ْ ِ ِ ل ٍ َ َ ُ ً َ َ ِ َ ٍ ُ ِ ٍ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: « ومن الناس من يجادل في اهلل ِغير ع ْم وال هدى وال كتاب منير (8)‬ ‫َ‬ ‫ّ ْ َ ِ ْ ٌ َ نِ ُ ُ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ َ َ َ‬ ‫َ ِ َ ِ ْ ِ ِ ِ ُ ِ ّ َ ْ َ ب ِ ِّ َ ُ ِ‬ ‫َ‬ ‫ثاني عطفه ليضل عن س ِيل اهلل له في الدنيا خزي و ُذيقه يوم القيامة عذاب‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫الحريق (9)» [الحج ].‬ ‫َِْ ِ‬ ‫فالقول على اهلل تعالى بغير الحق من الكتاب والسنة الصحيحة جريمة عظيمة.‬ ‫َ َ َ ْ ُ َ َْ َ َ َ ِِ ِلٌ إّ ّ ْ َ َ َْ َ َ َ ْ ُ َ َ ُ ّ ُ َِ َ‬ ‫ُ‬ ‫قال تعالى: « وال تقف ما ليس لك به ع ْم ِن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ ُْ َ ْئ ً‬ ‫كان عنه مس ُوال» [اإلسراء : 36].‬ ‫َ َ ْ أ ْ َ ُ ِ ّ ِ ْ َ َ َ َ ِّ َ ِ ً أ ْ َ ّ َ ب َ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫وقال تعالى: « ومن َظلم ممن افترى على اهلل كذبا َو كذب ِآياته» [األنعام :‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫21].‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫12‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫َ ًّ‬ ‫ً‬ ‫[5] ال يحيط باهلل سبحانه علم الخلق كيفا وكما‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ُ ِ ُ َ ِِ ِلً‬ ‫قال تعالى : « وال يحيطون به ع ْما « [ طه : 110]. :قال ابن كثير: وفي علم‬ ‫اهلل من ذكر صفاته تعالى المقدسة، التي ال يعلمها نبي مرسل وال ملك مقرب، إال‬ ‫َ ُ ِ ُ َ ب َ ْ ٍ ِ ْ ِلِ ِ إ بَ َ َ‬ ‫َُِْ‬ ‫أن يعلمه اهلل به، كما قال [تعالى] (2) { وال يحيطون ِشيء من ع ْمه ِال ِما شاء‬ ‫َ ُ ِ ُ َ ِِ ِلً‬ ‫} [البقرة: 255]، وقال { وال يحيطون به ع ْما}( طه: 110 ) (ج2 –ص476 )طيبة‬ ‫وقد فاق جمال اهلل وحسن أسمائه وعلو صفاته إحصاء النبي صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫ُ‬ ‫لها فلم يجد إال أن يناجيه بقوله صلى اهلل عليه وسلم : «ال أحصى ثناء عليك أنت‬ ‫ً‬ ‫كما أثنيت على نفسك»([74]).‬ ‫[6] إحصاء األسماء الحسنى:‬ ‫ُ‬ ‫لقد تكلم عدد من العلماء في إحصاء األسماء الحسنى لقوله صلى اهلل عليه وسلم :‬ ‫ٌ‬ ‫«من أحصاها دخل الجنة»([ ])فكان خالصة ما قاله هؤالء العلماء ما يلي:‬ ‫84‬ ‫1-أن يتعلمها ويعرف معانيها.‬ ‫2- ويراعي حقوقها باإليمان والقول والعمل.‬ ‫ً‬ ‫3- ويعدها حتى يستوفيها حفظا ويدعو ربه بها.‬ ‫[7] دعاء اهلل بأسمائه الحسنى:‬ ‫َ ِِّ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ ُ ب َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: « وهلل األسماء الحسنى فادعوه ِها» [األعراف : 180].‬ ‫ودعاء اهلل سبحانه بأسمائه وصفاته ينقسم إلى ثالثة أقسام:‬ ‫األول: دعاء المسألة والطلب:‬ ‫وهذا هو أشهر تلك األنواع وهو طلب الحاجات من اهلل سبحانه وسؤاله قضاء‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫74‬ ‫رواه البخاري ومسلم.‬ ‫84‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫22‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫الخيرات ودفع المضرات. كسؤاله المغفرة والرحمة والرزق.....‬ ‫مثال:‬ ‫1- تسأله المغفرة ألنه الغفوركقول النبي صلى اهلل عليه وسلم : «رب اغفر لي‬ ‫وتب على إنك أنت التواب الغفور»([94]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ِّ َ َ ْ َ ْ َ ّ‬ ‫إنك أنت الوهاب» [آل عمران :‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫2- وتسأله الهبة ألنه الوهاب. كقوله تعالى: «‬ ‫8].‬ ‫3- وتسأله العفو ألنه العفو كقول النبي صلى اهلل عليه وسلم في دعاء ليلة القدر‬ ‫َُّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫قال: «قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني»([ ]).‬ ‫05‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ٌّ‬ ‫4- نسأله الشفاء ألنه الشافي؛ قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «أذهب الباس رب‬ ‫الناس اشف وأنت الشافي ال شفاء إال شفاؤك»([15]).‬ ‫الثاني- دعاء الحمد والثناء:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «أفضل الدعاء الحمد هلل»([25]).‬ ‫وهو الدعاء الذي يظهر العبد فيه محبته هلل سبحانه ويحمده على نعمه وآالئه‬ ‫وحمده والثناء عليه بما هو أهله من أسمائه الحسنى وصفاته العلى.‬ ‫ُ‬ ‫مثال: دعاء أهل الجنةوهم في أتم نعمة وأكمل رحمة وقد امتألت قلوبهم بحب‬ ‫ََْ ُْ ِ َ َُْ َ َ‬ ‫ربهم وهو قولهم: «الحمد هلل رب العالمين» قال تعالى: « دعواهم فيها سبحانك‬ ‫94 أخرجه الطيالسي (2050)، وأحمد (2/21)، وأبو داود (1516)، والترمذي (3434)، وابن ماجه (4814)، وانظر السلسلة الصحيحة‬ ‫(556).‬ ‫05 أخرجه الترمذي (3383)، وابن ماجه (3800)، وابن حبان (846)، والحاكم (1/503) من حديث جابر رضي اهلل عنه ، وصححه‬ ‫الحاكم، وانظر صحيح جامع الترمذي (2694).‬ ‫15 رواه البخاري ومسلم.‬ ‫25 أخرجه الترمذي (3383)، وابن ماجه (380) وغيرهما من حديث جابر رضي اهلل عنه ، وصححه الحاكم، وانظر صحيح جامع‬ ‫الترمذي (2694).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫32‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ّ ُ ّ َ َ ِ ّت ُ ْ ِ َ َ َ ٌ َ ِ ُ َ ْ َ ُ ْ أ ِ ْ َ ْ ُ ِِّ َ ّ ْ َ َ ِ َ‬ ‫َ ِ‬ ‫اللهم وتحي ُهم فيها سالم وآخر دعواهم َن الحمد هلل رب العالمين»[يونس : 10].‬‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫* مثال آخر: كقول النبي صلى اهلل عليه وسلم : «اللهم أنت األول فليس قبلك‬ ‫شيء وأنت اآلخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن‬ ‫فليس دونك شيء»([35]).‬ ‫وكقول النبي صلى اهلل عليه وسلم : «اللهم أنت ربي ال إله إال أنت خلقتني وأنا‬ ‫عبدك.....»([45]).‬ ‫الثالث- دعاء العبادة واإليمان:‬ ‫وهو التوجه هلل وحده سبحانه بالعبادة والتوكل والخشية والرجاء والحب والتذلل...‬ ‫ُ ْ ِّ َ أْ ُ َ ب َ َ ُ ْ ِ ُ ِ ِ أ َ ً‬ ‫كما قال تعالى: « قل إنما َدعو ر ِّي وال أشرك به َحدا « [الجن : 20].‬ ‫َ‬ ‫قال ابن كثير - رحمه اهلل- : «إنما أدعو ربي» أي: إنما أعبد ربي وحده ال شريك‬ ‫له واستجير به وأتوكل عليه وال أشرك به أحدا([55]).‬ ‫ً‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫35‬ ‫رواه البخاري.‬ ‫45‬ ‫تفسير ابن كثير (4/417)‬ ‫55‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫42‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫النهي عن التسمي بأسماء اهلل الحسنى‬ ‫الرأي في المسألة: قال ابن كثير: «والحاصل أن من أسماء اهلل ما يسمى به‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫غيره،([65]) ومنها ما ال يسمى به غيره، كاسم «اهلل»، و«الخالق» و «الرازق»، و‬ ‫ُ‬ ‫«الرحمن»، ونحو ذلك»([75]).‬ ‫ٌ ََّ‬ ‫مثال: عن أبي هريرة رضي اهلل عنه قال: «إن أخنع اسم([85])عند اهلل رجل تسمى ملك‬ ‫َ‬ ‫األمالك، ال مالك إال اهلل». وفي رواية «أغيظ رجل على اهلل يوم القيامة»([ ]).‬ ‫95‬ ‫تغيير مثل هذه األسماء‬ ‫عن هانىء بن يزيد: أنه كان يكنى أبا الحكم، فقال له النبي صلى اهلل عليه وسلم :‬ ‫ُ‬ ‫َِْ‬ ‫«إن اهلل هو الحكم، وإليه الحكم، فلم تكنى أبا الحكم؟» فقال: إن قومي إذا اختلفوا‬ ‫ُ‬ ‫ََ‬ ‫في شيء أتوني فحكمت بينهم فرضي كال الفريقين فقال ^: «ما أحسن هذا.‬ ‫فمالك من الولد؟» قلت: شريح، ومسلم، وعبد اهلل قال: «فمن أكبرهم؟» قلت:‬ ‫ُ َْ‬ ‫شريح. قال: «فأنت أبو شريح»([06]).‬ ‫ٰ ٰ]، وهكذا....‬ ‫65 ومن أمثلة أألسماء التي قد يسمى بها غيره - سبحانه -رءوف، ورحيم؛ كقوله تعالى عن النبي ^: [ٰ‬ ‫ُ‬ ‫75 تفسير ابن كثير (1/21).‬ ‫85 أخنع اسم يعني: أوضع وأحقر.‬ ‫95 أخرجه البخاري (6206)، ومسلم (2143).‬ ‫06 أخرجه البخاري في األدب المفرد (811)، وأبو داود (4955)، والنسائي (5402)، وابن حبان (504)، وانظر صحيح سنن أبي داود‬ ‫(4145).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫52‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫أمم ض َّت في أسماء اهلل وصفاته سبحانه‬ ‫ل‬ ‫َ َ ُ ّ ِ َ ُل ِ ُ َ ِ أ ْ َ ِ ِ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ن َ ْ َ ل َ‬ ‫قال تعالى: « وذروا الذين ي ْحدون في َسمائه سيجزون ما كا ُوا يعم ُون»[األعراف‬ ‫َ‬ ‫: 180].‬ ‫لما عجز الشيطان أن ينسي بني آدم وجود اهلل (سبحانه) فقد احتال ابليس عليهم‬ ‫ُ‬ ‫وبدل دينهم وفطرتهم فأنساهم أسماء اهلل الحسنى وصفات كماله وجالله فعرفوا‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫بذلك إلها غير اهلل وربا غير خالقهم، فعرفوا إلها له صفات ناقصة يوصف بالعجز‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫والنقص والتعب والتجسد في صورة البشر.. وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا،‬ ‫ً‬ ‫ومن هؤالء:‬ ‫اليهود يصفون اهلل بالفقر‬ ‫َ َ ْ َ ِ َ ّ ُ َ ْ َ ّ ِ َ َ ل إ ّ ََّ َ ِ ٌ َ َ ْ ُ أ ْ ِ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى في اليهود: « لقد سمع اهلل قول الذين قا ُوا ِن اهلل فقير ونحن َغنياء»‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫[آل عمران : 181]عليهم لعائن اهلل المتتابعة إلى يوم القيامة.‬ ‫ً‬ ‫ويصفونه سبحانه بالبخل أيضا:‬ ‫َ َ َ ِ ْ َ ُ ُ َ ُ ِّ َ ْ ل َ ٌ ُ ّ ْ أ ْ ِ ِ ْ َ ل ِ ن ب َ َ ل َ ْ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: « وقالت اليهود يد اهلل مغ ُولة غلت َيديهم و ُع ُوا ِما قا ُوا بل يداه‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َ َ ِ ُِْ ُ َ ْ َ َ َ ُ‬ ‫مبسوطتان ينفق كيف يشاء» [المائدة : 64].‬ ‫قال ابن كثير رحمه اهلل: يخبر تعالى عن اليهود عليهم لعائن اهلل المتتابعة إلى يوم‬ ‫القيامة بأنهم وصفوه تعالى عن قولهم علوا كبيرا بأنه بخيل كما وصفوه بأنه‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫فقير([16]).‬ ‫األشاعرة أخبث من اليهود:‬ ‫فقد قال اليهود: «يد اهلل مغلولة» فأثبتوا اليد هلل، أما الفرق الضالة من األشاعرة‬ ‫َ‬ ‫والمعطلة والجهمية وغيرها فقد قالوا: (ليس له يد) بل ونفوا صفات اهلل كالوجه،‬ ‫والعين وغيرها وما لم يستطيعوا نفيه أولوه تأويال فاسدا أو عطلوه فجمعهم اإللحاد‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫في أسماء اهلل وصفاته وتفرقت بهم طرقه.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫تفسير ابن كثير (2/72).‬ ‫16‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫62‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫اليهود والنصارى يقولون «أن هلل ولدا»:‬ ‫َ َ َ ِ ْ َ ُ ُ ُ َ ْ ٌ ْ ُ ِّ َ َ َ ِ ّ َ َ ْ َ ِ ُ ْ ُ ِّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: « وقالت اليهود عزير ابن اهلل وقالت النصارى المسيح ابن اهلل» [التوبة‬ ‫َ‬ ‫: 30].‬ ‫َ ِ َ َ ْ لُ ْ َِ ْ َ ِ ِ ْ ُ َ ِ ئ َ‬ ‫فرد اهلل سبحانه عليهم في نفس اآلية بقوله: « ذلك قو ُهم بأفواههم يضاه ُون‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ّ ِ َ َ َ ُ ِ ْ َ ْ ُ َ َ َ ُ ُ ُّ َّ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫قول الذين كفروا من قبل قاتلهم اهلل أنى يؤفكون» [التوبة : 30].‬ ‫َ‬ ‫النصارى ال يفرقون بين اهلل والبشر:‬ ‫ُ ِّ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ّ ِ َ َ ل إ ّ ََّ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ ُ‬ ‫وهذا ما قاله النصارى، قال تعالى: « لقد كفر الذين قا ُوا ِن اهلل هو المسيح ابن‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫مريم « [المائدة: 72].‬ ‫َ ََْ‬ ‫الرد عليهم: وهذا ما قاله المسيح عليه السالم:‬ ‫ُّ‬ ‫ََّ َ ب َ َ ّ ُ ْ ِ ّ ُ َ ْ ُ ْ ِ ْ‬ ‫َ َ َ ْ َ ِ ُ َ َِ إ ْ َ ِ َ ْ ُ ُ‬ ‫قال تعالى: « وقال المسيح يا بني ِسرائيل اعبدوا اهلل ر ِّي وربكم إنه من يشرك‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب ِّ َ َ ْ َ ّ َ ُّ َ َ ْ ِ ْ َ ّ َ َ َ ْ َ ُ ّ ُ َ َ ِ ّ ِ ِ َ ِ ْ َ ْ َ‬ ‫ِاهلل فقد حرم اهلل عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار» [المائدة : 72].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ويقولون إن اهلل ثالث ثالثة:‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ّ ِ َ َ ل إ ّ ََّ َ ِ ُ َ َ َ ٍ‬ ‫هذا ما قالوه: قال تعالى: « لقد كفر الذين قا ُوا ِن اهلل ثالث ثالثة»[المائدة : 73].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وهذا رد اهلل عليهم:‬ ‫ُّ‬ ‫إ ٍ إّ إ ٌ َ ِ ٌ َ إ ْ َ ْ َ ْ َ ُ َ ّ َ ُ ل َ َ َ َ ّ ّ ّ ِ َ‬ ‫ِله ِال ِله واحد وِن لم ينتهوا عما يقو ُون ليمسن الذين‬ ‫ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ِْ‬ ‫قال تعالى: « وما من‬ ‫أ َ َ َت ُ َ ِ َ ِّ َ َ ْ َ ْ ِ ُ َ ُ َ ُّ َ ُ ٌ َ ِ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫(73) َفال ي ُوبون إلى اهلل ويستغفرونه واهلل غفور رحيم‬ ‫َ َ ُ ِ ْ ُ ْ َ َ ٌ َِ ٌ‬ ‫كفروا منهم عذاب أليم‬ ‫[المائدة : 73-74].‬ ‫ويقولون إن اهلل يتعب!!‬ ‫هذا ما قالوه. قال قتادة: قالت اليهود – عليهم لعائن اهلل- خلق اهلل السموات واألرض‬ ‫في ستة أيام ثم احتاج للراحة في اليوم السابع وهو يوم السبت ويسمونه يوم‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫72‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫الراحة([26]).‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ْ َ ّ َ َ ِ َ َْ ْ َ َ َ ََْ ُ َ ِ ِ ّ ِ‬ ‫وهذا رد اهلل عليهم، قال تعالى: « ولقد خلقنا السماوات واألرض وما بينهما في ستة‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َّ ٍ َ َ َ ّ َ ِ ْ لُ ٍ‬ ‫أيام وما مسنا من ُغوب» [ق : 38].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قال ابن كثير: «وما مسنا من لغوب» أي من إعياء وال تعب وال نصب([36]).‬ ‫ويظنون أن اهلل ينام:‬ ‫فإن النصارى يظنون أن اهلل ينام فيكل عام مرة عند رأس السنة الميالدية في منتصف‬ ‫الليل (الساعة الثانية عشر ليال) ومن أجل ذلك يطفئون األنوار ثم يفعلون ما‬ ‫ً‬ ‫بدالهم من الحرام لظنهم أن اهلل ال يراهم في هذا الوقت.‬ ‫وهذا رد اهلل عليهم.‬ ‫ُّ‬ ‫ّ ُ َ إ َ إّ ُ َ ْ َ ّ ْ َ ّ ُ َ َ ْ ُ ُ ُ ِ َ ٌ َ َ َ ْ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: « اهلل ال ِله ِال هو الحي القيوم ال تأخذه سنة وال نوم» [البقرة : 255].‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫وهذا رد الرسول صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫ُّ‬ ‫: قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل ال ينام وال ينبغي له أن ينام»([46]).‬ ‫الجهمية([56]) ينفون عن اهلل صفاته –سبحانه-‬ ‫وهذه الطائفة تنفي صفات اهلل سبحانه فهم يزعمون أن اهلل ال يسمع وال يبصر وال‬ ‫26 تفسير ابن كثير (4/221).‬ ‫36 المصدر السابق.‬ ‫46 رواه مسلم.‬ ‫56 الجهمية: نشأت هذه الفرقة الخبيثة في أوائل القرن الثاني الهجري على يد «الجعد بن درهم»، وهو أول من قال بأن القرآن‬ ‫مخلوق، وأنكر أن يكون اهلل تكلم به وأنكر كالم اهلل سبحانه لموسى، كما أنكر أن اهلل اتخذ إبراهيم خليال، وتكلم في صفات اهلل‬ ‫ً‬ ‫سبحانه وأنكرها وما لم يستطيع إنكاره أوله تأويال فاسدا. قال ابن تيمية - رحمه اهلل -: إن أول ما حفظ عنه أنه قال هذه المقالة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫في اإلسالم- أعني أن اهلل ليس على العرش حقيقة وأن معنى استوى بمعنى- استولى ونحو ذلك –الجعد بن درهم، وأخذها عنه‬ ‫ُ‬ ‫َن ِ َ‬ ‫«الجهم بن صفوان»، وأظهرها، ف ُسبت مقالة الجهمية إليه، وكان من قوله إنه من...‬ ‫* فأما الجعد بن درهم فقد قتله «خالد بن عبد اهلل القسري» فذبحه وضحى به في أول أيام عيد األضحى سنة 124هـ.‬ ‫* وأما الجهم بن صفوان فقد أمر «سلم بن أحوز» بقتله، ويقال طعنه رجل في فمه فقتله.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫82‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫يتكلم وليس له وجه وال يد، وال عين، وأن اهلل ال يرى يوم القيامة، وأنه ليس في‬ ‫ُ‬ ‫السماء، وال فوق عرشه، وأن القرآن كالم اهلل مخلوق، وينكرون صريح القرآن‬ ‫والسنة، فرد اهلل عليهم، قال تعالى: « الرحمن على العرش استوى» [طه : 5]،‬ ‫ّ ْ ُ ََ َْ ْ ِ ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ ّ َ ُّ ُ َ َ ْ ِ ً‬ ‫َ َ‬ ‫وقوله - عز وجل - : « وكلم اهلل موسى تكليما» [النساء : 164]، وكقوله‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ ٌ َْ ٍَِ َ ِ َ ٌ‬ ‫سبحانه:» وجوه يومئذ ناضرة (22)‬ ‫َِ َ بَ َ ِ َ ٌ‬ ‫إلى ر ِّها ناظرة (23) « [القيامة].‬ ‫قال الثوري: من قال القرآن مخلوق فهو كافر([66]).‬ ‫وقال محمد بن يوسف: من قال إن اهلل ليس على عرشه فهو كافر، ومن زعم أن اهلل‬ ‫لم يكلم موسى فهو كافر([76]).‬ ‫ً‬ ‫وقال سعيد بن عامر: الجهمية أشر قوال من اليهود والنصارى قد اجتمعت اليهود‬ ‫والنصارى وأهل األديان أن اهلل (تبارك وتعالى ) على العرش، وقالوا هم(أي الجهمية‬ ‫وأشباههم): ليس على العرش شيء([86]).‬ ‫وبنفيهم تلك الصفات عن اهلل سبحانه فقد اقترفوا إثمين عظيمين:‬ ‫األول- بنفيهم صفات اهلل سبحانه فقد خالفوا الحق وكذبوا صريح القرآن وصحيح‬ ‫السنة.‬ ‫الثاني-حينما نفوا صفات اهلل سبحانه فقد عبدوا إلها أشبه ما يكون بالعدم أو الصنم.‬ ‫ً‬ ‫قال البخاري - رحمه اهلل -:قال بعض أهل العلم: «إن الجهمية هم المشبهة ألنهم شبهوا‬ ‫َ َ ِّ‬ ‫ربهم بالصنم واألصم واألبكم الذي ال يسمع وال يبصر وال يتكلم وال يخلق»([96]).‬ ‫َ‬ ‫وقال الجهمية أيضا عن اهلل سبحانه:«وكذلك ال يتكلم وال يبصر نفسه»([07]).‬ ‫«خلق أفعال العباد» للبخاري (6).‬ ‫66‬ ‫المصدر السابق (ص7).‬ ‫76‬ ‫(2) «خلق أفعال العباد» (20).‬ ‫86‬ ‫المصدر السابق (ص13)‬ ‫96‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫92‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫وقال ابن المبارك:«كل قوم يعرفون ما يعبدون إال الجهمية»([17]).‬ ‫القاديانية االحمدية([27])أشد كفرا من اليهود والنصارى‬ ‫ً‬ ‫تلك الفرقة من الفرق الضالة الخبيثة وعقائدها من العقائد الباطلة، فقد ادعى‬ ‫مؤسسها غالم أحمد القادياني النبوة، بل ورفع نفسه فوق األنبياء وافترى على اهلل‬ ‫كذبا وأنه يوحى إليه([37])من اهلل سبحانه، حتى قتله اهلل «بالكوليرا»، حتى خرجت‬ ‫ُ َ‬ ‫ً‬ ‫النجاسات من فمه الذي طالما أخرج النجاسات من الضالالت والخرافات.‬ ‫فانظر إلى عقيدتهم الخبيثة وكيف يفترون على اهلل الكذب في أقوالهم.‬ ‫* يعتقدون أن اهلل يصحو وينام ويصوم:‬ ‫يقول المتنبي الكذاب «غالم أحمد القادياني»«قال لي اهلل: إني أصلي وأصوم وأصحو‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫وأنام»([47]).‬ ‫*يعتقدون أن اهلل يخطئ ويصيب:‬ ‫يقول الكذاب: قال اهلل: «إني مع الرسول أجيب، أخطئ وأصيب»([57]).‬ ‫* عقيدة القاديانية: أن غالم أحمد القادياني هو ابن اهلل، بل هو اهلل نفسه. فيقول‬ ‫07 نشأت فرقة القاديانية(المسماة االن باالحمدية) في القرن التاسع عشر في قاديان في الهند، وكان مؤسسها «غالم أحمد‬ ‫القادياني »، وكان هذا الغالم عميل إنجليزي يشرب الخمر ويتعاطى المخدرات ويعمل بالسحر ويستحل الحرمات، وقد ادعى النبوة‬ ‫وسب األنبياء وتنقصهم ورفع نفسه فوقهم جميعا، وهؤالء القاديانيون يتركزون في «لندن» و «الهند» وبدأوا االنتشار في البالد‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫اإلسالمية والعربية، فحسبنا اهلل ونعم الوكيل.‬ ‫ولهذه الفرقة نشاط واضح في وقتنا الحالي في نشر ضالالتهم من خالل موقعهم على «اإلنترنت» ومن خالل قناتهم الفضائية‬ ‫ٌ‬ ‫التي تبث إرسالها من «لندن» والتي تستتر تحت اسم «القناة اإلسالمية األحمدية». ولهم جامعة في حيفا تحتضنها اسرائيل 0‬ ‫فتحذير الناس من شرهم واجب.‬ ‫ِّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫17 وقد صدق أنه يوحى إليه، ولكن الذي يوحي إليه هو الشيطان كما قال تعالى فيه و في أمثاله: « وكذٰ ِك جعلنا ِكل ن ِي‬ ‫َ َ َ ل َ َ َ ْ َ ل ُ ّ َب‬ ‫ُ‬ ‫َإّ ّ َ ِ َ‬ ‫َ ْ ٍ ُ ْ ُ َ لَ ْ ِ ُ‬ ‫َ ُ ًّ َ َ ِ َ ْ ِ ْ ِ َ ل ِ ِّ ُ ِ َ ْ ُ ُ ْ ِل‬ ‫عدوا شياطين اإلنس وا ْجن يوحي بعضهم إ َىٰ بعض زخرف ا ْقول غرورا « [األنعام : 112]، وكما قال تعالى: « وِن الشياطين‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ً‬ ‫َ إ ْ أ َ ْ ت ُ ُ ْ ِّ ُ ْ ل ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ُ َ ِل أ ْ ل َ ئ ِ ْ ِ ُ َ ِ ل ُ ْ‬ ‫ليوحون إ َىٰ َو ِيا ِهم ليجاد ُوكم ٰ وِن َطع ُموهم إنكم َمشركون « [األنعام : 121].‬ ‫البشرى (2/97) للغالم القادياني.‬ ‫27‬ ‫المصدر السابق (2/79).‬ ‫37‬ ‫أنجام أتم للغالم (ص55).‬ ‫47‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫03‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫الغالم الكذاب: قال اهلل لي: «أنت من مائنا»([67]).‬ ‫ويقول أيضا: «خاطبني اهلل بقوله: اسمع يا ولدي»([77]).‬ ‫ً‬ ‫بل وازداد كذبه فقال: «قال لي الرب: أنت مني وأنا منك ظهورك ظهوري»([87]).‬ ‫« سبحانه وتعالى عما يقو ُون ع ُوا ك ِيرا « [اإلسراء : 43].‬ ‫ُ ْ َ َ ُ َ َ َ َ َ ّ َ ُ ل َ ُ ل ًّ َ ب ً‬ ‫َ‬ ‫77 البشرى (1/49) للغالم.‬ ‫78 وحي المقدسي (650) للغالم نقال من كتاب الجزاء من جنس العمل لفضيلة الدكتور سيد العفاني وللزيادة في معرفتهم راجع‬ ‫ً‬ ‫(ص291-307) من الجزء األول من الكتاب المذكور.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫13‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫هل ورد حديث صحيح في سرد األسماء‬ ‫الحسنى؟‬‫ُ‬ ‫ال لم يرد حديث صحيح في سرد األسماء الحسنى مرفوعا إلى النبي صلى اهلل عليه‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫وسلم ، بل الذي جاء في ذلك عن النبي صلى اهلل عليه وسلم هو حديث أبي هريرة‬ ‫في الصحيحين: «إن هلل تسعة وتسعين اسما مائة إال واحدا من أحصاها دخل الجنة»‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وقد جاءت عدة روايات لهذا الحديث ثم سردت األسماء بقولهم: «.. هو اهلل الذي ال‬ ‫إله إال هو الرحمن الرحيم...» وقد جاءت هذه الروايات عند الحاكم، وابن ماجه‬ ‫والترمذي، وهذه الروايات لم يصح إسنادها إلى النبي صلى اهلل عليه وسلم وليست‬ ‫من كالم النبي صلى اهلل عليه وسلم وإنما كان فيها من كالم بعض السلف([97]).‬ ‫وفيها الكثير من األسماء التي يظن الناس أنها من األسماء الحسنى وهي ليست‬ ‫كذلك وهذا بيان بعضها:‬ ‫ُ ْت ٌ‬ ‫ً‬ ‫أوال- األسماء التي وردت مش َقة من أفعال([08]):‬ ‫ومن الكتب التي أكثر مؤلفها االشتقاق (كتاب االسنى للقرطبي) ومن تبعه على‬ ‫ذلك.‬ ‫وهذا االشتقاق ال يصح كما هو مبين في آخر كتابنا هذا.‬ ‫ُ‬ ‫وتلك األسماء هي: (الخافض- الرافع) - (المعز –المذل) –العدل –الباعث –المحصي‬ ‫–(المبدئ –المعيد) –(المحي –المميت) (الضار([18]) - النافع) –(المغني –المانع)‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫–الباقي –المقسط –الرشيد –الراشد –القديم –الموجود –المقصود –الستار.‬ ‫97 انظر «األسماء الحسنى» لعبد اهلل الغصن (ص155)، و «مجموع الفتاوى» (6/379).‬ ‫08 انظر في آخر كتابنا هذا الباب بعنوان «حديث سرد األسماء ضعيف».‬ ‫َ إ ْ َ ْ َ ْ َ ّ ُ ب ُ ٍّ َ َ َ ِ َ ل ُ‬ ‫َ‬ ‫18 لم أقف حتى اآلن على فعل واحد هلل سبحانه صريحا، وإنما الذي جاء فيه قوله تعالى: « وِن يمسسك اهلل ِضر فال كاشف َه‬ ‫ً‬ ‫إ ْ أ َ َ ن َ ّ ُ ب ُ ٍّ َ ْ ُ ّ َ ِ َ ُ ُ ِّ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫إّ ُ َ‬ ‫ِال هو « [األنعام : 17]، وقوله تعالى: « ِن َراد ِي اهلل ِضر هل هن كاشفات ضره « [الزمر : 38]، وأشباه ذلك، ولكن لم أتطلع‬ ‫َ‬ ‫على دليل فيه ضر أو يضر وأمثاله.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫23‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ثانيا-األسماء التي أخذت من أسماء مضافة أو مركبة أو مقيدة بلفظ آخر.‬ ‫ً‬ ‫ُّ ن ُ ّ َ َ ِ َ ْ َ ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫ُِ‬ ‫مثل: «النور» قد أخذ من قوله تعالى:«اهلل ُور السماوات واألرض» [النور : 35].‬ ‫َ‬ ‫َ ِ ُ ّ َ َ ِ َ َْ ْ ِ‬ ‫ُِ‬ ‫«البديع» وقد أخذ من قوله تعالى: « بديع السماوات واألرض» [البقرة : 117]‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ ُّ ب َ ٍ َ ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُِ‬ ‫«الكافي» وقد أخذ من قوله تعالى : أليس اهلل ِكاف عبده» [الزمر : 36]‬ ‫َ ّ َ ِّ َ َ ِ ُ ّ ِ ِ َ ْ ٍ َ َ ْ َ ِ ِ‬ ‫ُِ‬ ‫«الجامع» وقد أخذ من قوله تعالى: « ربنا إنك جامع الناس ليوم ال ريب فيه»‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫[آل عمران : 9].‬ ‫َ ِ ِ ّ ْ ِ َ َ بِ ّ ْ ِ‬ ‫ُِ‬ ‫«غافر» وقد أخذ من قوله تعالى : غافر الذنب وقا ِل التوب»[غافر : 3]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫«القديم» من قول النبي صلى اهلل عليه وسلم : «أعوذ باهلل العظيم وبوجهه الكريم‬ ‫وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم»([28]).‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ٌ‬ ‫ثال ًا-األسماء التي لم يرد بها دليل أصال اسما وال فعال وال صفة.‬ ‫ً‬ ‫ث‬ ‫ومن هذه األسماء: المطلب (هذا ليس من أسماء اهلل سبحانه وإنما المطلب اسم لوالد‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫جد النبي صلى اهلل عليه وسلم ). وهكذا.‬ ‫رابعا- األسماء الواردة في أحاديث ضعيفة:‬ ‫ً‬ ‫ومنها: «الواجد- الماجد‬ ‫أخرجه أبو داود في كتاب الطهارة 1/127(466).‬ ‫28‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫33‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ذلكم اهلل ربكم‬ ‫من ربك؟‬ ‫ذلكم اهلل ربكم‬ ‫من رضي باهلل ربا دخل الجنة:‬ ‫ً‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من قال إذا أصبح: رضيت باهلل ربا وباإلسالم دي ًا‬ ‫ن‬ ‫ًّ‬ ‫وبمحمد نبيا، فأنا الزعيم آلخذن بيده حتى أدخله الجنة»([38]).‬ ‫َُّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ماذا يفعل الرب؟ ما هي صفات الرب؟‬ ‫َ ِ ّ ُ ْ َ ُ ٌّ ِ إ ّ َ ّ ْ َ َ ِ َ‬ ‫إبراهيم (عليه السالم)يصف الرب سبحانه فيقول : « فإنهم عدو لي ِال رب العالمين‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َِ َ ِ ْ ُ َ ُ َ‬ ‫َ ِّ ُ َ ُ ْ ُِِ ََ ْ ِ ِ‬ ‫ِّ َ ََِ َُ َ َْ ِ ِ‬ ‫(77) الذي خلقني فهو يهدين (78) والذي هو يطعمني ويسقين (79)وإذا مرضت فهو‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ ِ أ ْ َ ُ أ ْ َ ْ ِ َ ِ َ ِ َِ َ ْ َ‬ ‫َ ّ ِ ُ ِ ُِ ُ ّ ُ ْ ي ِ‬ ‫يشفين (80) والذي يميتني ثم يح ِين (81) والذي َطمع َن يغفر لي خطيئتي يوم‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َِْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫الدين (82)»[الشعراء ].‬ ‫ّ ِ‬ ‫َ َ بُ ْ ِ ْ ِ ْ َ ٍ َ ِ َ ِّ‬ ‫َ‬ ‫فالنعم كلها من اهلل قال تعالى : « وما ِكم من نعمة فمن اهلل « [النحل : 53].‬ ‫الرب هو الشافي وحده: قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «أذهب البأس رب الناس‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫اشف وأنت الشافي ال شفاء إال شفاؤك شفاء ال يغادر سقما»([ ]).‬ ‫48‬ ‫ً‬ ‫ّ ُ َ ِ ُ ُ ِّ َ ْ ٍ َ ُ َ َ َ ُ ّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫الرب هو الخالق لكل شيء وحده: قال تعالى: « اهلل خالق كل شيء وهو على كل‬ ‫َ ٍْ َ ِ ٌ‬ ‫شيء وكيل» [الزمر : 62].‬ ‫َ َ َي ْ ِ ْ َ ّ ٍ َ َ ْ ِ ُ ِ ْ َ َ ّ ُ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫الرب هو الرازق وحده : قال تعالى: « وكأ ِّن من دابة ال تحمل رزقها اهلل يرزقها‬ ‫َ‬ ‫َ ِّ ُ ْ‬ ‫وإياكم « [العنكبوت : 60].‬ ‫َ‬ ‫رواه الطبراني بإسناد حسن، وانظر: «صحيح الترغيب والترهيب» (657)، والصحيحة (8626).‬ ‫38‬ ‫رواه البخاري ومسلم.‬ ‫48‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫43‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫َبَ ّ ِ ُ ْ ي َ ُ ِ‬ ‫الرب يحي ويميت : قال إبراهيم (عليه السالم ):» ر ِّي الذي يح ِي ويميت»‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫[البقرة : 258].‬ ‫َ َ َ ِْْ َ َ‬ ‫ْ َ ْ ب ْ ِ َب َ ّ ِ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫الرب هو الذي يعلم : قال تعالى: « اقرأ ِاسم ر ِّك الذي خلق (1) خلق اإلنسان‬ ‫َُّ‬ ‫َ ّ َ ِْْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ِّ ََّ ب ََِْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ َ َ ّ َ َْ ْ َ ُ‬ ‫من علق (2) اقرأ وربك األكرم (3)الذي علم ِالقلم (4) علم اإلنسان ما لم يعلم‬ ‫ُ‬ ‫ِ ْ ٍََ‬ ‫(5) « [العلق ].‬ ‫ِّ َ ََ َ َ ّ‬ ‫َ ب ِ ْ َ َب َ َْ ْ َ‬ ‫وصف جامع للرب : قال تعالى: « س ِّح اسم ر ِّك األعلى (1) الذي خلق فسوى(2)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ََُ ُ َ ً أ ْ َ‬ ‫َ ِّ أْ َ َ َْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِّ َّ َ َََ‬ ‫والذي قدر فهدى (3) والذي َخرج المرعى (4) فجعله غثاء َحوى (5) [األعلى].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫نوح عليه السالم يدعو قومه إلى ربهم بكالم تدمع له القلوب قبل العيون:‬ ‫ٍ‬ ‫َ َ ُ ْ َ َ ْ ُ َ ِِّ َ َ ً‬ ‫َ‬ ‫قال نوح لقومه: « ما لكم ال ترجون هلل وقارا (13) وقد خلقكم َطوارا (14)ألم‬ ‫ََ ْ‬ ‫َ َ ْ َ ََ ُ ْ أ ْ َ ً‬ ‫َ َ ََ ََْ َ ِ ِّ ن ً َ َ ََ ّ ْ َ‬ ‫َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ُّ َ ْ َ َ َ َ ٍ ِ َ ً‬ ‫تروا كيف خلق اهلل سبع سماوات طباقا (15) وجعل القمر فيهن ُورا وجعل الشمس‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُّ ُِ ُ ُ ْ ِ َ َُ ْ ِ ُ ُ ْ إْ َ ً‬ ‫َ ُّ َ ْ َ َ ُ ْ ِ َ ْ َ ْ ِ َ َ ت‬ ‫سراجا (16) واهلل أنبتكم من األرض نبا ًا (17) ثم يعيدكم فيها ويخرجكم ِخراجا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َِ ً‬ ‫ِ َ ْ لُ ِ ْ َ ُ ًُ ِ َ ً‬ ‫َ ُّ َ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ب َ ً‬ ‫(18) واهلل جعل لكم األرض ِساطا (19) لتس ُكوا منها سبال فجاجا (20) « [ نوح ].‬ ‫َ‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫53‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ٌ‬ ‫العبادة حق للرب وحده سبحانه‬ ‫ِّ‬ ‫ُِ‬ ‫إذا كنت لم تخلق بنفسك فإنك لم تخلق لنفسك إنما خلقت هلل وعبادته.‬ ‫َ َ َ َ ْ ُ ْ ِ ّ َ ْ ِ ْ َ إّ ِ َ ْ ُ ُ ِ‬ ‫قال تعالى: « وما خلقت الجن واإلنس ِال ليعبدون « [الذاريات: 56].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ ُ ُ ّ ُ َ ّ ُ ْ َ إ َ إّ ُ َ َ ِ ُ ُ ّ َ ْ ٍ َ ْ ُ ُ ُ َ ُ َ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُ‬ ‫وقال تعالى: « ذلكم اهلل ربكم ال ِله ِال هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على‬ ‫َ‬ ‫ُ ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫كل شيء وكيل « [األنعام : 102].‬ ‫َ َّ َ ّ ُ ْ ُ ُ َ ّ ُ ُ ّ ِ َ َ َ ُ ْ َ ّ ِ َ ِ ْ َ ْ ِ ُ ْ َ َ ّ ُ ْ َ ّ ُ َ‬ ‫وقال تعالى: « يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ ِ َ َ َ َ ُ ُ َْ ْ َ ِ َ ً َ ّ َ َ َِ ً َ َْ َ َ ِ َ ّ َ ِ َ ً ََ ْ َ َ ِ ِ ِ َ‬ ‫(21) الذي جعل لكم األرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ َ َ ِ ِ ْ ً َ ُ ْ َ َ َ ْ َ ل ِِّ َ ْ َ ً َ َ ْ ت ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫الثمرات رزقا لكم فال تجع ُوا هلل أندادا وأن ُم تعلمون (22)» [البقرة ].‬ ‫َ‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫63‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫أمم ال تعرف ربها‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ُ ً‬ ‫فقد أغوى الشيطان أمما وأضل عقوال حتى نسوا ربهم فمن هؤالء الذين لم يعرفوا‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫خالقهم ورازقهم - سبحانه وتعالى - .‬ ‫قوم ثمود كفروا ربهم:‬ ‫أَ إ ّ َ ُ َ َ َ ُ َ ّ ُ ْ أَ ُ ْ ً ِ َ ُ َ‬ ‫قال تعالى: « َال ِن ثمود كفروا ربهم َال بعدا لثمود «[هود : 68].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫فرعون ال يدري من ربه:‬ ‫فقد سأل فرعون موسى عليه السالم عن اهلل سبحانه فقال: [ قال فمن ربكما يا‬ ‫َ َ َ َ ْ َُّ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ َّ ّ ِ أ ْ َ ُ ّ َ ْ ٍ َ لَ ُ ُ ّ َ َ‬ ‫موسى]؟ قال موسى عليه السالم : [ قال ربنا الذي َعطى كل شيء خ ْقه ثم هدى‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫] [طه : 49-50].‬ ‫َْ‬ ‫قارون(أغنى رجل في العالم) ال يعرف من يرزقه:‬ ‫َ ْ َ ِ ِ َ َ َ ُّ ّ َ ْ ِ َ َ َ َ َ ْ َ َ ِ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫فقد قال له علماء قومه: [ وابتغ فيما آتاك اهلل الدار اآلخرة وال تنس نصيبك‬ ‫ِ َ ّ ْ َ َ أ ْ ِ ْ َ َ أ ْ َ َ ّ ُ ِ َ ْ َ َ َ َ ْ ِ ْ َ َ َ ِ ْ َ ْ ِ إ ّ ََّ َ ُ ِ ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫من الدنيا وَحسن كما َحسن اهلل إليك وال تبغ الفساد في األرض ِن اهلل ال يحب‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ِّ َ ُ ِ تُ َ َ ِ ل ٍ ِ ْ ِ‬ ‫المفسدين ][القصص : 77]. فقال لهم: [ قال إنما أوتي ُه على ع ْم عندي ] [القصص‬ ‫َ‬ ‫ُْْ ِ ِ َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ِ ِ َ بَ ِ ِ َْ ْ َ َ َ َ َ َ ُ ِ ْ ِ َ ٍ‬ ‫: 78]. وكانت النتيجة: قال تعالى: [ فخسفنا به و ِداره األرض فما كان له من فئة‬ ‫َ ْ ُ ُ َ ُ ِ ْ ُ ِ ِّ َ َ َ َ ِ َ ْ ُ ْ َ ِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ينصرونه من دون اهلل وما كان من المنتصرين ][القصص : 81].‬ ‫اليهود والنصارى يتخذون أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون اهلل:‬ ‫ً‬ ‫عن عدي بن حاتم أنه سمع النبي صلى اهلل عليه وسلم يقرأ هذه اآلية:[ اتخذوا‬ ‫َُّ‬‫َ‬ ‫أ ْ َ َ ُ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ْ أ ْ َ ً ِ ْ ُ ِ ِّ َ ْ َ ِ َ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َحبارهم ورهبانهم َربابا من دون اهلل والمسيح ابن مريم ] [التوبة: 31]. فقلت:‬ ‫إنا لسنا نعبدهم، قال: «أليس يحرمون ما أحل اهلل ف ُحرمونه ويحلون ما حرم اهلل‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ت ِّ‬ ‫فتحلونه؟» فقلت: بلى، قال: «فتلك عبادتهم»([58]).‬ ‫رواه الترمذي في «الجامع» رقم (3094)، وأصله عند أحمد في «المسند» (4/257، 378) دون هذا اللفظ.‬ ‫58‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫73‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ويظنون أن المغفرة بأيديهم:‬ ‫فإذا أخطأ أحدهم يذهب إلى ما يسمى عندهم بـ «البابا» ويجلس على كرسي يسمى‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫بـ «كرسي االعتراف» ثم يقص عليه أحداث ذنبه وتفاصيل خطيئته طالبا المغفرة،‬ ‫ً‬ ‫فيقول له هذا البابا: اذهب فقد ذهبت ذنوبك، 00سبحان اهلل!! يطلب المغفرة من‬ ‫عبد مثله يخطئ كبقية البشر ويذنب كسائر المذنبين.‬ ‫ٍ‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون»([68]).‬ ‫سبحان اهلل عما يصفون، فإن العبد الذي يسأل إنسا ًا مثله المغفرة يكون قد ارتكب‬ ‫ن‬ ‫إثمين عظيمين:‬ ‫أولهما : الشرك باهلل؛ ألنه ال يدري أن اهلل وحده هو الغفار للذنوب، قال تعالى:[ ومن‬ ‫ََْ‬ ‫َ ْ ِ ُ ّ ن َ إّ ّ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫يغفر الذ ُوب ِال اهلل ] [آل عمران : 135]، وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم :«فاغفر‬ ‫ُ‬ ‫لي فإنه ال يغفر الذنوب إال أنت».‬ ‫ثانيهما : أنه قد فضح نفسه لعبد مثله ال يملك له نفعا وال ضرا، ومثل هذا ال‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫يغفر له، فقد قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «كل أمتي معافى إال المجاهرين‬ ‫وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل عمال ثم يصبح وقد ستره اهلل فيقول: يا فالن‬ ‫ً‬ ‫عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر اهلل عنه». رواه‬ ‫البخاري ومسلم.‬ ‫الشيوعيون ينكرون أن لهذا الكون ربا([78]):‬ ‫ًّ‬ ‫فال يؤمنون بأن لهذا الخلق خالقا وال للرزق رازقا ويقولون إن الطبيعة هي المادة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُ ِ‬ ‫الفاعلة والموجدة لهذا الكون، وإن هذا الوجود أزلي ليس له بداية وليس له نهاية،‬ ‫ومن عقائدهم إنكار وجود اهلل وكل المغيبات، ومن كالمهم الخبيث: «نؤمن‬ ‫بثالثة: ماركس، ولينين، وستالين، ونكفر بثالثة: اهلل، والدين، والملكية الخاصة.‬ ‫حسنه األلباني في مشكاة المصابيح (2341).‬ ‫68‬ ‫نشأت الشيوعية في القرن السابع عشر بأوروبا وتطورت على يد ماركس ولينين وستالين.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫78‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫83‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫عليهم لعنة اهلل إلى يوم الدين»([88]).‬ ‫سبحان اهلل!! يمشون على أرض ال يدرون من بسطها.‬ ‫ٍ‬ ‫وتحت سماء ال يعلمون من رفعها.‬ ‫ٍ‬ ‫ويأكلون زروعا ال يعرفون من أثمرها.‬ ‫ً‬ ‫ويشربون من أنهار ال يعرفون من فجرها.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ َِ َ َ َْْ َ ِ َ ْ ُ ْ أ َ ّ‬ ‫ُ‬ ‫[ أولئك كاألنعام بل هم َضل ][األعراف : 179].‬ ‫َْ‬ ‫الحيوانات تعرف من خلقها ويرزقها:‬ ‫َْ‬ ‫الذئب يعرف من يرزقه:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «بينما راع في غنمه عدا عليه الذئب فأخذ منه‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫شاة فطلبه الراعي فالتفت إليه الذئب فقال: من لها يوم السبع يوم ليس لها راع‬ ‫ّ‬ ‫غيري»([98]) وفي رواية أحمد قال الذئب: «أال تتقي اهلل؟ تحول بيني وبين رزق‬ ‫ساقه اهلل إلي»([09]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫البقرة تعلم من خلقها ولماذا خلقها: قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «بينما رجل‬ ‫يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت إليه فكلمته فقالت: إني لم أخلق لهذا ولكني‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫خلقت للحرث. فقال الناس: سبحان اهلل».‬‫ُِ‬ ‫ُ‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «فإني أومن بذلك وأبو بكر وعمر بن الخطاب»([19]).‬ ‫الموسوعة الميسرة (310)، وانظر كتاب «الشرك في القديم والحديث ألبي بكر محمد بن زكريا. ط- مكتبة الرشد.»‬ ‫88‬ ‫البخاري (3663).‬ ‫98‬ ‫انظر «دالئل النبوة» للشيخ مقبل بن هادي الوادعي.‬ ‫09‬ ‫البخاري (3663).‬ ‫19‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫93‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫هل يكفي بأن ُعرف بأن اهلل رب لتكون مسلما؟‬ ‫ً‬ ‫تَ ّ‬ ‫َ‬ ‫اإلجابة على هذا السؤال تكون بما نطق به القرآن الكريم وجاءت به السنة المطهرة‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫وإليك بعضه‬ ‫كفار قريش يعلمون أن اهلل هو الخالق:‬ ‫َ َ ِ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ّ َ َ ِ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ل ّ ُّ ُ ِ ْ َ ْ ُ ِِّ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫قال تعالى: [ ولئن سألتهم من خلق السماوات واألرض ليقو ُن اهلل قل الحمد هلل بل‬ ‫َ‬ ‫َكثرهم ال يعلمون ] [لقمان : 25].‬ ‫أ ْ َُ ُ ْ َ ََُْ َ‬ ‫فمن أقر باهلل ربا ولم يعبده وحده أو اتخذ معه معبودا آخر لم ينفعه ذلك اإلقرار.‬ ‫ً‬ ‫ًّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫إذ أنه أقر بالنعمة ولم يشكر من أنعم بها سبحانه ويعترف بأن اهلل هو الخالق‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫الرازق... وحده ولكنه ال يعبده وحده. يعترفون بأن اهلل رب ثم يعبدون غيره!!‬ ‫يعبدونهم ليقربوهم الى اهلل:‬ ‫َ ّ ِ َ ّ َ ُ ِ ْ ُ ِ ِ أ ْ ِ َ َ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ إ ّ ِ ُ َ ِّ ُ َ ِ َ ّ ِ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ والذين اتخذوا من دونه َولياء ما نعبدهم ِال ليقربونا إلى اهلل زلفى‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫] [الزمر :3].‬ ‫فتراه قد اتخذ إلها غير اهلل أو يعبد إلها معه يحبه كحب اهلل ويدعوه من دونه‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ويتوسل إليه ويتوكل عليه وينذر وينحر له (سبحان اهلل عما يصفون).‬ ‫إبليس- عليه لعنة اهلل- يعلم أن اهلل ربه وخالقه:‬ ‫ّ‬ ‫َ َ ْ َِ ِ ْ َ ٍ َ َ َ ْ َُ ِ ْ ِ ٍ‬ ‫فقال إبليس هلل سبحانه: [ خلقتني من نار وخلقته من طين ][األعراف : 12].‬ ‫ويعلم أن الحياة والموت بيد اهلل وحده:‬ ‫فلما أراد إبليس اإلفساد في األرض وإضالل بني آدم إلى يوم القيامة سأل اهلل أن‬ ‫َ‬ ‫يحييه إلى يوم القيامة وال يميته.‬ ‫ُ‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫04‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫َ َ َ ِّ َ ِ َ‬ ‫َ َ َ ِّ َ َ ْ ِ ْ ِ ِ َ َ ْ ِ ُ ْ َ ث َ‬ ‫قال تعالى عن إبليس([29]):[ قال رب فأنظرني إلى يوم يبع ُون (36) قال فإنك من‬ ‫َ‬ ‫المنظرين (37)][الحجر ].‬ ‫ُْْ َ ِ َ‬ ‫ومن أجل ذلك من عرف اهلل ولم يعبده لم تنفعه معرفته تلك، كمن يعلم أن اهلل هو‬ ‫اإلله الحق وال يعبده ويأبى أن يصلي وال يريد أن يركع له ويسجد. كما قال النبي‬ ‫صلى اهلل عليه وسلم : «إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصالة»([39]).‬ ‫وقال أيضا: «العهد الذي بيننا وبينهم الصالة فمن تركها فقد كفر([49])»([59]).‬ ‫ً‬ ‫29 قال سفيان بن عيينة: ال يمنعن أحدكم من الدعاء ما يعلم من نفسه، فإن اهلل –عز وجل- أجاب دعاء شر الخلق إبليس- لعنه اهلل-‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ِّ َ َ ْ ِ ْ ن ِل‬ ‫إذ قال: قال رب فأنظر ِي إ َىٰ يوم يبع ُون [الحجر : 36].‬ ‫َ ْ ِ ُ ْ َث َ‬ ‫39 رواه مسلم.‬ ‫49 وكفر تارك الصالة على خالف بين العلماء، فهل يخرج من الملة أم هو كفر أصغر؟ وكذلك اختلفوا في سبب تركها:‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫جحودا أم كسال، وكذلك في معنى كلمة «تركها» هل ترك كامل طوال عمره أم هو ترك مؤقت كالذي يترك بعض الفرائض‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أو يجمع الصلوات؟ فتأمل ذلك جيدا قبل الحكم على الناس.‬ ‫ً‬ ‫59 رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫14‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫قل مع الكون: ال إله إال اهلل‬ ‫فكل من في هذا الكون يعلم أن اهلل هو خالقه ورازقه فيشكره ويحمده ويعلم أن اهلل‬ ‫َْ‬ ‫سبحانه هو إلهه فيطيعه ويعبده.‬ ‫َ إ ْ ِ ْ َ ْ ٍ إّ ُ َ ب ُ ب َ ْ ِ ِ‬ ‫قال تعالى: [ وِن من شيء ِال يس ِّح ِحمده ][اإلسراء : 44].‬ ‫َ‬ ‫َِ َ‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «.. اللهم رب كل شيء وملك كل شيء وإله‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫كل شيء ولك كل شيء أعوذ بك من النار»([ ]).‬ ‫69‬ ‫ٍ‬ ‫وهلل در القائل:‬ ‫ُّ‬ ‫سبحان من كان قبل الخلق أجمعه *** ال قبل من قبله ال بعد إال هو‬ ‫رب الوجود تعالى أن يحيط به *** علم العباد بال شرك عبدناه‬ ‫ٍ‬ ‫فانظر. تأمل. تفكر سوف تعرفه *** في كل شيء وتوقن أنه اهلل‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫هو الذي خلق األشياء من عدم *** وكل شيء يسبحه ويخشاه‬ ‫فالشمس والبدر من أنوار حكمته *** والبر والبحر فيض من عطاياه‬ ‫ُ‬ ‫فالعرش والكرسي والملكوت قدسه *** رغبا ورهبا سبحانه هو اهلل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫والشمس تسجد له والنجم والشجر ***حبا وشوقا فاهلل مواله‬ ‫ً‬ ‫ُ ًّ‬ ‫والمزن سبح في جو السما طربا ***والرعد سبحه والريح تهواه‬ ‫ً‬ ‫ِّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫والصخر يهبط من عليائه خوفا *** ويفجر الماء ويبكي مما يخشاه‬ ‫َْ ُ‬ ‫رواه أحمد (2/117) برقم (5983)، وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح.‬ ‫69‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫24‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫والبحر مجده، والموج كبره *** والطير سبحه والحوت ناجاه‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫والنمل تحت الصخور الصم يعرفه *** والنحل يهتف حمدا في خالياه‬ ‫ً‬ ‫ِّ‬ ‫الكون يشكره والعبد يكفره *** والعبد ينسى‬ ‫والعبد ينسى وربي ليس ينساه *** فكل ما حولنا فينا يذكرنا‬ ‫إذا نسينا بأن إلهنا اهلل *** من ذا الذي يسمع الشكوى ويرفعها‬ ‫ويستجيب لخلق اهلل إال هو *** من يكشف السوء غير اهلل خالقنا‬ ‫إن مسنا الضر من ندعوه إال هو *** اخ ُص باسم فال يحظى به أحد‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫ْت ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫وذلك االسم معروف هو اهلل‬ ‫فهذا الكون كله يسبح بحمد خالقه سبحانه، وتعالى معي لنطوف في رحلة بين‬ ‫ٍ‬ ‫السماء واألرض لنرى العابدين هلل في كل مكان ولنقول معهم ال إله إال اهلل.‬ ‫انظر لهذا التقديس من حملة العرش ومن حوله.‬ ‫حملة العرش ومن حوله يلهجون بالتسبيح ويحفون من حول العرش باإلجالل‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َْ‬ ‫والتقديس هلل سبحانه.‬ ‫ّ ِ َ َ ْ ِ ل َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ ُ َ ب ُ َ ب َ ْ ِ َ بِ ْ َ ُ ْ ِ ن َ ِ ِ‬ ‫قال تعالى: [ الذين يحم ُون العرش ومن حوله يس ِّحون ِحمد ر ِّهم ويؤم ُون به‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ ْ ِ ُ َ ِّ ِ َ َ ن َ َّ َ ِ ْ َ ُ ّ َ ْ ٍ َ ْ َ ً َ ِ لً َ ْ ِ ْ ِّ ِ َ َ ُ‬ ‫ويستغفرون للذين آم ُوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وع ْما فاغفر للذين تابوا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َُّ َ ب َ َ َ ِ ِ ْ َ َ َ ْ َ ِ ِ‬ ‫واتبعوا س ِيلك وقهم عذاب الجحيم ] [غافر : 7].‬ ‫َ‬ ‫سبحان اهلل وبحمده لغة لكل المخلوقات: وعن النبي صلى اهلل عليه وسلم أنه قال:‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫34‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫«قال نوح ال بنه:... وأوصيك بسبحان اهلل وبحمده فإنها صالة الخلق وبها يرزق‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫الخلق...»([ ]).‬ ‫79‬ ‫َ إ ْ ِ ْ َ ْ ٍ إّ ُ َ ب ُ ب َ ْ ِ ِ َ ِ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ب َ ُ ْ ِ ّ ُ َ َ َ ِ ً‬ ‫قال تعالى: [وِن من شيء ِال يس ِّح ِحمده ولكن ال تفقهون تس ِيحهم إنه كان حليما‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫غفورا ] [اإلسراء : 44].‬ ‫َُ ً‬ ‫كل المخلوقات تصلي هلل وتسبحه في وقت واحد معا:‬ ‫ً‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ما تستقل الشمس فيبقى شيء من خلق اهلل إال‬ ‫ٌ‬ ‫سبح اهلل بحمده إال ما كان من الشياطين وأغبياء بني آدم»([89]).‬ ‫السموات السبع واألرض يسبحن بحمد اهلل.‬ ‫ت َ ب ُ َ ُ ّ َ َ ُ ّ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ِ ِ ّ َ إ ْ ِ ْ َ ْ ٍ إّ ُ َ ب ُ‬ ‫قال تعالى: [ ُس ِّح له السماوات السبع واألرض ومن فيهن وِن من شيء ِال يس ِّح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب َ ْ ِ ِ َ ِ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ب َ ُ ْ ِّ ُ َ َ َ ِ ً َ ُ ً‬ ‫ِحمده ولكن ال تفقهون تس ِيحهم إنه كان حليما غفورا ][اإلسراء:44].‬ ‫َ‬ ‫الرعد والسحاب يسبحان «بحمد اهلل»:‬ ‫ُ ِّ‬ ‫َ ُ َبُ ّ ْ ُ ب َ ْ ِِ َ ْ ََ َُِ ِ ْ ِ َِِ‬ ‫قال تعالى: [ ويس ِّح الرعد ِحمده والمالئكة من خيفته ] [الرعد : 13].‬ ‫َ‬ ‫ملك عظيم يسبح اهلل «العلي العظيم»:‬ ‫َّ‬ ‫َ َ‬ ‫فقد قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت‬ ‫رجاله األرض، وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول: سبحانك ما أعظمك ربنا،‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫فيرد عليه: ال يعلم ذلك من حلف بي كاذبا»([99]).‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫إسرافيل ويالصبره على طاعة اهلل –عز وجل-ويا لذله بين يدي العزيز الجبار فانظر‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫إلى حاله وهو يمسك بالصور في فمه منذ آالف بل قد يكون ماليين السنين وتأمل‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫دقته في متابعة أمر اهلل –عز وجل.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫رواه النسائي واللفظ له، والبزار، والحاكم من حديث عبد اهلل بن عمرو، وقال الحاكم: «صحيح اإلسناد».‬ ‫79‬ ‫حسن: رواه ابن الشني، وأبو نعيم في الحلية عن عمرو بن عبسة، وحسنه األلباني في صحيح الجامع رقم (5599).‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫89‬ ‫أخرجه أحمد (5/435)، والبيهقي في «األسماء» (ص475) وغيرهما، وانظر الصحيحة (1665).‬ ‫99‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫44‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫فعن أبي سعيد الخدري - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قال:([001])«كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن([101])وحنى جبهته، وأصغى‬ ‫ُ‬ ‫سمعه ينتظر أن يؤمر فينفخ»([201]).‬ ‫ََْ ُ‬ ‫كل شيء يسجد هلل‬ ‫ّ َ َ ِ َ َ ْ ِ َْ ْ ِ َ ّ ْ ُ‬ ‫َُ َ ْ ِ‬ ‫له من في السماوات ومن في األرض والشمس‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ‬ ‫َ َ ْ َ َ أ ّ ََ َ ْ ُ ُ‬ ‫قال تعالى: [ ألم تر َن اهلل يسجد‬ ‫َ ّ َ ّ َ َ ِ ٌ ِ َ ّ ِ َ َ ِ ٌ َ ّ َ َْ ِ‬ ‫والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ََْ ُ َ نُ ُ َ ْ ِ َ ُ َ ّ َ ُ‬ ‫والقمر وال ُجوم والجبال والشجر‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫العذاب ][الحج : 18].‬ ‫ََْ ُ‬ ‫الشمس تسجد هلل تحت العرش:‬ ‫عن أبي ذر - رضي اهلل عنه - قال: كنت مع النبي صلى اهلل عليه وسلم في المسجد‬ ‫عند غروب الشمس فقال: «يا أبا ذر أتدري أين تغرب الشمس؟» قلت: اهلل ورسوله‬ ‫أعلم. قال: «فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش وذلك قوله تعالى: [ والشمس‬ ‫َ ّْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ ِ ُ ْ َ َ ٍّ َ َ ِ َ َ ْ ِ ُ ْ َ ِ ِ ْ َ ِ ِ‬ ‫تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ]»([301]).‬ ‫وفي رواية أحمد: «فإنها تذهب حتى تسجد بين يدي ربها »‬ ‫النجم يسجد مع الشجر لربه وخالقه:‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬ ‫َ ُّْ َ ّ َُ َْ َُ ِ‬ ‫قال تعالى:[ والنجم والشجر يسجدان ][الرحمن : 6].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قال الشيخ السعدي –رحمة اهلل- : أي: نجوم السماء وأشجار األرض تعرف ربها‬ ‫وتسجد له وتطيع وتخشع([401]).‬ ‫001 أخرجه الطبراني في األوسط (7324)، وأبو الشيخ في العظمة (526)، والحاكم (4/297) من حديث أبي هريرة رضي اهلل عنه ،‬ ‫وصححه الحاكم، وانظر المنار المنيف (ص55،56)، والسلسلة الصحيحة (150).‬ ‫101 صاحب القرن: أي إسرافيل عليه السالم، والقرن هو الصور.‬ ‫201 رواه الترمذي واللفظ له، وقال: «حديث حسن»، وابن حبان في صحيحه.‬ ‫301 رواه البخاري.‬ ‫401 تيسير الكريم الرحمن (ص829).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫54‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫الشجرة تسجد هلل وتدعوه: عن أبي سعيد الخدري قال: رأيت فيما يرى النائم كأني‬ ‫تحت شجرة وكأن الشجرة تقرأ (سورة ص) فلما أتت على «السجدة» سجدت‬ ‫َ ََ‬ ‫فقالت في سجودها: «اللهم اغفر لي بها، اللهم حط عني بها وزرا، وأحدث لي بها‬ ‫ُ‬ ‫شكرا، وتقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود سجدته». فغدوت على النبي صلى‬ ‫ً‬ ‫اهلل عليه وسلم فأخبرته فقال: «سجدت أبا سعيد؟». قلت ال. قال: «فأنت أحق‬ ‫بالسجود من الشجرة». ثم قرأ النبي صلى اهلل عليه وسلم سورة (ص) ثم أتى‬ ‫السجدة وقال في سجوده ما قالت الشجرة في سجودها([501])‬ ‫حتى الدواة والقلم يسجدان لمن أنزل القرآن –سبحانه:‬ ‫ُ َِ ْ‬ ‫عن أبي هريرة - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم : «كتبت عنده‬ ‫سورة النجم، فلما بلغ السجدة سجد، وسجدنا معه وسجدت الدواة والقلم»([601]).‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ّ‬ ‫تلبية الحجر والشجر والمدر مع المحرم بالحج أو العمرة:‬ ‫عن سهل بن سعد - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ما من ملب‬ ‫َ ًّ‬ ‫يلبي إال لبى ما عن يمينه وشماله من حجر أو شجر أو مدر حتى تنقطع األرض من‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َُّ‬ ‫َ‬ ‫ههنا وههنا عن يمينه وشماله»([ ]).‬ ‫701‬ ‫خشوع الجبال لكالم اهلل:‬ ‫ِّ‬ ‫سبحان اهلل، هذه المخلوقات الصلبة تؤمن باهلل، وتذل لعزته وتخشع، وتتواضع‬ ‫َ‬ ‫لعظمته وتخضع. سبحانه ما أعظمه.‬ ‫َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ ٍ َ َ أ ْ َ ُ َ ِ ً ُ َ َ ّ ً ِ ْ َ ْ َ ِ ِّ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قال تعالى: [ لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرَيته خاشعا متصدعا من خشية اهلل‬ ‫َ ِل َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ ِ ُ َ ِ ّ ِ َ َ ّ ُ ْ َ َ َ ّ ُ َ‬ ‫وت ْك األمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ] [الحشر : 21].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه من ابن عباس، وقال الترمذي: حديث حسن غريب، ورواه أبو يعلى والطبراني من حديث‬ ‫501‬ ‫سعيد الخدري، وحسنه األلباني في الصحيحة (2710).‬ ‫أبي‬ ‫رواه البزار بإسناد جيد، وانظر الصحيحة (3035).‬ ‫601‬ ‫رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي وابن خزيمة في «صحيحه»، ورواه الحاكم وقال: «صحيح على شرطهما».‬ ‫701‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫64‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫قال ابن كثير: أي فإذا كان الجبل في غلظته وقساوته لو فهم هذا القرآن فتدبر‬ ‫ما فيه لخشع وتصدع من خوف اهلل –عز وجل- فكيف يليق بكم أيها البشر أن ال‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫تلين قلوبكم وتخشع وتتصدع من خشية اهلل وقد فهمتم عن اهلل أمره وتدبرتم‬ ‫كتابه([801]).‬ ‫تشقق الحجارة وهبوطها وبكاؤها من خشية اهلل:‬ ‫َإّ ِ َ ْ ِ َ َ ِ َ َ ََ َ ّ ُ ِ ْ ُ َْْ َ ُ َإّ ِ ْ َ َ َ َ ّ ّ ُ َ َ ْ ُ ُ‬ ‫قال تعالى: [ وِن من الحجارة لما يتفجر منه األنهار وِن منها لما يشقق فيخرج‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫منه الماء وِن منها لما يه ِط من خشية اهلل وما ّ ُ‬ ‫ِ ْ ُ ْ َ ُ َ إ ّ ِ ْ َ َ َ َ ْ ب ُ ِ ْ َ ْ َ ِ ّ ِ َ َ اهلل ِغافل عما تعم ُون ] [البقرة :‬ ‫َ بَ ِ ٍ َ ّ َ ْ َ ل َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫74].‬ ‫قال مجاهد - رحمه اهلل-: كل حجر يتفجر منه الماء أو يتشقق عن ماء أو يتردى‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َِ‬ ‫من رأس جبل لمن خشية اهلل نزل بذلك القرآن([ ]).‬ ‫901‬ ‫َ َ ََ َ ّ ُ ِ ْ ُ َْْ َ ُ‬ ‫وعن ابن أبي حاتم بسنده عن يحيى بن يعقوب في قوله:[لما يتفجر منه األنهار ]،‬ ‫َ‬ ‫َ ّ ّ ُ ََ ْ ُ ُ ِ ُْ ْ َ ُ‬ ‫قال كثرة البكاء، وقوله:[ يشقق فيخرج منه الماء ] قال قليل البكاء([ ]).‬ ‫011‬ ‫ََ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫حب جبل أحد هلل ورسوله والمؤمنين:هذه المخلوقات قاسية المعدن لينة القلب،‬ ‫ُ ّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫قوية البناء ناعمة المشاعر، قال النبي صلى اهلل عليه وسلم عن جبل أحد: «هذا جبل‬ ‫يحبنا ونحبه»([111]).‬ ‫غضب السموات واألرض والجبال من أجل اهلل:‬ ‫فإن السموات واألرض والجبال تغضب أن دعي للرحمن ولد، وتحزن أن هؤالء‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫السفهاء يسبون اهلل الواحد األحد.سبحانه وتعالى عما يصفون‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ َ ْ ِ ْ ت ْ َ ْ ً ِ ًّ‬ ‫قال اهلل تعالى: [ وقا ُوا اتخذ الرحمن ولدا (88)لقد جئ ُم شيئا إدا (89) تكاد‬ ‫َ َ ل ّ َ َ ّ ْ ُ ًََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ابن كثير (4/331).‬ ‫801‬ ‫تفسير ابن كثير (1/109).‬ ‫901‬ ‫المصدر السابق نفسه.‬ ‫011‬ ‫رواه البخاري.‬ ‫111‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫74‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫أْ ََ ْ ِ ّ ْ ِ ًََ‬ ‫َ‬ ‫ّ َ َ ُ َ َ َ ّ ْ َ ِ ْ ُ َ َ ْ َ ّ ْ َ ْ ُ َ َ ِ ّ ْ ِ َ ُ َ ًّ‬ ‫السماوات يتفطرن منه وتنشق األرض وتخر الجبال هدا (90)َن دعوا للرحمن ولدا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ََِْ ِ ّ ْ ِ أ ْ َّ ِ َ َ َ ً‬ ‫(91)وما ينبغي للرحمن َن يتخذ ولدا (92)] [مريم ].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫إلى هؤالء الذين ادعوا أن هلل ولدا، أما تخافون أن تنفطر فوق رؤوسكم السماء أو‬ ‫ً‬ ‫تبتلعكم األرض أو تنهدم عليكم الجبال؟‬ ‫معاداة الشجر والحجر لليهود من أجل اهلل:‬ ‫عن أبي هريرة - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ال تقوم‬ ‫الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫وراء الحجر والشجر فيقول الحجر أو الشجر يا مسلم. يا عبد اهلل هذا يهودي خلفي‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫فتعال فاقتله إال الغرقد فإنه من شجر اليهود»([211]).‬ ‫حتى أجساد الكفار تعبد اهلل وتطيعه.‬ ‫فاهلل خالقها ومصورها سبحانه وتعالى فإنها تدين له وحده بالوالء والطاعة، فإذا‬ ‫ِّ‬ ‫ُِ‬ ‫ِ‬ ‫أمرها أطاعت وإذا سخرها ألصحابها سخرت وإذا سلبهم هذا التسخير سلبت وإذا‬ ‫ُ ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫مسخها مسخت.‬ ‫ََ َ ُ‬ ‫أجساد اليهود تتحول إلى أجساد قردة وخنازير:‬ ‫فانظر إلى أجساد اليهود حين عصوا اهلل - عز وجل –واحتالوا على شرعه واصطادوا‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫يوم السبت الذي حرم عليهم الصيد فيه فأمر اهلل أجسادهم أن تتحول إلى أجساد‬ ‫ُ ِّ‬ ‫قردة فاستجابت األجساد ألمر خالقها سبحانه.‬ ‫ّ ْ ِ َ ُ َْ َُ ْ ُ ن ِ َ ًَ‬ ‫َ َ َ ْ َ ِ ْتُ ّ ِ َ ْ َ َ ْ ِ ْ ُ ْ ِ‬ ‫قال تعالى: [ ولقد علم ُم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كو ُوا قردة‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ َ ً ِ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ل َ َ َ َ ْ ِ َ ً ِل ُ ّ ِ َ‬ ‫خاسئين (65) فجعلناها نكاال لما بين يديها وما خ ْفها وموعظة ل ْمتقين (66) ]‬ ‫َ‬ ‫َ ِِ َ‬ ‫[البقرة].‬ ‫211 رواه مسلم (5203).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫84‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫األسماع واألبصار والجلود تشهد هلل على أصحابها:‬ ‫وفي يوم القيامة يسلب اهلل سبحانه تسخيره األجساد ألصحابها فتطيع إلهها وتنطق‬ ‫األسماع واألبصار والجلود وتشهد هلل تعالى على أصحابها.‬ ‫َ ّ َِ َ َ ُ َ‬ ‫َ َ ْ َ ُ ْ َ ُ أ ْ َ ُ ِّ َِ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ ويوم يحشر َعداء اهلل إلى النار فهم يوزعون (19)حتى إذا ما جاءوها‬ ‫َ‬ ‫ّ ِ َُْ ُ َ ُ َ‬‫َ‬ ‫ََ ل ُِل ِِ ْ‬ ‫َ ِ َ َ َْ ِ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ َْ َ ُ ُ ْ َ ُ ل ُ ُ ْ بَ َ ن َ ْ َل َ‬ ‫شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وج ُودهم ِما كا ُوا يعم ُون (20) وقا ُوا لج ُودهم‬ ‫ِ َ َ ِ ْ ت ْ َ َ ْ َ َ ل َ ْ َ َ َ ُّ ّ ِ َ ْ َ َ ُ ّ َ ْ ٍ َ ُ َ َ َ َ ُ ْ أ ّ َ َ ّ ٍ َ ِ َ ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫لم شهد ُم علينا قا ُوا أنطقنا اهلل الذي أنطق كل شيء وهو خلقكم َول مرة وإليه‬ ‫ُرجعون (21)][فصلت].‬ ‫تْ َ ُ َ‬ ‫حتى النار تعبد اهلل العزيز القهار- سبحانه وتعالى-:‬ ‫فالنار وحرها ولهيبها يعبدون اهلل تعالى ويخضعون لقهره وسلطانه فإن أراد اهلل أن‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫تحرق أحرقت وإن أراد اهلل أن تصبح النار بردا، ولهيبها نسيما عليال وحرها هواء‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫جميال ألطاعت ألمره وخضعت لقهره.‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫فمثال على ذلك: حين ألقي إبراهيم - عليه السالم - في النار فجعلها اهلل عليه بردا‬ ‫ً‬ ‫وسالما، قال تعالى:‬ ‫ً‬ ‫ُ َْ َ َ ُ ُ ِ َ ْ ً َ َ َ ً َ َ ِْ َ ِ َ‬ ‫[ قلنا يا نار كوني بردا وسالما على إبراهيم ][األنبياء : 69].‬ ‫الذئب يدعو إلى «ال إله إال اهلل».‬ ‫عن أهبان بن أوس - رضي اهلل عنه - قال: «كنت في غنم لي فشد الذئب على شاة‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫منها، فصحت عليه، فأقعى الذئب على ذنبه يخاطبني وقال: «من لها يوم تنشغل عنها؟‬ ‫تمنعني رزقا رزقنيه اهلل تعالى؟ فصفقت بيدي وقلت: واهلل ما رأيت شيئا أعجب من‬ ‫ً‬ ‫ّْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫هذا، فقال الذئب: أعجب من هذا، هذا رسول اهلل بين هذه النخالت يدعو إلى اهلل»‬ ‫«فأتى أهبان رضي اهلل عنه إلى النبي صلى اهلل عليه وسلم فأخبره وأسلم»([311]).‬ ‫311 رواه أبو نعيم في الدالئل.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫94‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫الهدهد. تهتدي على يديه أمة.‬ ‫الهدهد يغار على «ال إله إال اهلل» وعلى توحيد اهلل؟‬ ‫فقد حزن الهدهد أن غير اهلل يعبد، وتألم أن غير اهلل يركع له ويسجد فانظر إلى‬ ‫ُْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َِ‬ ‫همته العلية واستمع إلى لهجته الجادة القوية وهو يحدث سليمان عليه السالم عن‬ ‫َ ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ َ ِ ٍ َ َ َ أ َ ْ ُ ب َ َ ْ ت ِ ْ ِ ِ َ ِ ْت َ ِ ْ َ ٍَ ِ َ ٍَ‬ ‫قوم سبأ فقال: [ فمكث غير بعيد فقال َحطت ِما لم ُحط به وجئ ُك من سبإ بنبإ‬ ‫ِ ّ َ َ ْ ُ ْ َ َ ً َ ْ ِ ُ ُ ْ َ ُ ِ َ ْ ِ ْ ُ ِّ َ ْ ٍ َ َ َ َ ْ ٌ َ ِ ٌ‬ ‫يقين (22) إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم (23)‬ ‫ِ‬ ‫َِ ٍ‬ ‫َ َ ْ ت َ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ ِ ّ ْ ِ ِ ْ ُ ِ ِّ َ َ ّ َ َ ُ ُ ّ ْ َ ُ أ ْ َ َ ُ ْ َ َ ّ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وجد ُها وقومها يسجدون للشمس من دون اهلل وزين لهم الشيطان َعمالهم فصدهم‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ِ‬ ‫أّ َ ْ ُ ُ ِ ّ ِ ّ ِ ُ ْ ِ ُ ْ َ ْ َ ِ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ِ ّب ِ َُ ْ َ ََُْ َ‬ ‫عن الس ِيل فهم ال يهتدون (24) َال يسجدوا هلل الذي يخرج الخبء في السماوات‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ َ إ َ إّ ُ َ َ ّ ْ َ ْ ِ ْ َ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ْ ِ َ َ ْ َ ُ َ ت ْ ُ َ َ َ ت ْ ِن َ‬ ‫واألرض ويعلم ما ُخفون وما ُعل ُون (25) اهلل ال ِله ِال هو رب العرش العظيم‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫(26)] [النمل].‬ ‫حب الخلق للدعاة إلى اهلل:‬ ‫عن أبي أمامة - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «إن اهلل‬ ‫ومالئكته وأهل السماوات واألرض حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت ليص ٌّون‬ ‫َ َُل‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫على معلمي الناس الخير». رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وفي رواية أخرى:‬ ‫«وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في األرض حتى الحيتان في الماء».‬ ‫رواه أبو داود والترمذي.‬ ‫النمل أمة تسبح اهلل:‬ ‫وعن أبي هريرة رضي اهلل عنه أنه سمع رسول صلى اهلل عليه وسلم يقول: «قرصت‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫نملة نبيا من األنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى اهلل إليه أن قرصتك نملة‬ ‫ً‬ ‫أحرقت أمة من األمم تسبح»([ ]).‬ ‫411‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫411 رواه البخاري.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫05‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫أعظم من شهد أن «ال إله إال اهلل»‬ ‫اهلل ومالئكته أولو العلم:‬ ‫َ ّ ُ َ إ َ إّ ُ َ َ ْ َ َ ِ َ ُ َ ُ ل ْ ِ ل ِ َ ِ ً ب ْ ِ ْ ِ َ إ َ‬ ‫أنه ال ِله ِال هو والمالئكة وأو ُو الع ْم قائما ِالقسط ال ِله‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ َ ُّ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى:[ شهد اهلل‬ ‫] [آل عمران : 18].‬ ‫إّ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ َ ِ ُ‬ ‫ِال هو العزيز الحكيم‬ ‫َ‬ ‫أخبث من اعترف بها‬ ‫فهذه شهادة من «إله الباطل إلله الحق». شهادة من قال: «ما علمت لكم من إله‬ ‫َْ‬ ‫غيري» اعتراف من فرعون نهديه إلى كل فرعون متكبر جبار في كل زمان‬ ‫َْ‬ ‫ُِ ّ‬ ‫ومكان. اسمعوا إلمامكم وهو يقر بالتوحيد وانظروا لقدوتكم وهو يخضع لرب‬ ‫ُ‬ ‫الوجود وإله العبيد في موقف ال ينفع فيه ملك وال تاج وال جنود.‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫َ َ َ ْ َ بَ ِ إ ْ َ ِ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ ِ ْ َ ْ ُ َ ُ ن ُ ُ َ ْ ً َ َ ْ ً‬ ‫قال تعالى: [ وجاوزنا ِبني ِسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وج ُوده بغيا وعدوا‬ ‫َ َ ْ ِ ِ َن إ ْ َ ِ َ َ ََ ِ َ‬ ‫َ ّ ِ َ أ ْ َ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ َ ْ ُ َ ّ ُ َ إ َ إّ ّ ِ‬ ‫حتى إذا َدركه الغرق قال آمنت أنه ال ِله ِال الذي آمنت به ب ُو ِسرائيل وأنا من‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َُْ َ ُ ْ َ ِ َ ُْ ْ ِ ِ َ‬ ‫المسلمين (90) آآلن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين (91) فاليوم ننجيك‬ ‫ِ‬ ‫َ َْ ْ َ َُ ّ َ‬ ‫ُْ ْ ِِ َ‬ ‫بَ َ ِ َ ِ َ ُ َ ِ َ ْ َ ل َ َ َ ً َ إ ّ َ ِ ً ِ َ ّ ِ َ ْ َ ِ َ َ َ ِ ل َ‬ ‫ِبدنك لتكون لمن خ ْفك آية وِن كثيرا من الناس عن آياتنا لغاف ُون (92) ]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫[يونس ].‬ ‫اإلله تبارك وتعالى‬ ‫أعظم دليل في الشرع يتحدث عن اإلله:‬ ‫ُ‬ ‫فقد قال النبي صلى اهلل عليه وسلم ألبي بن كعب: «أتدري أي آية من كتاب اهلل‬ ‫معك أعظم؟» فقال: «اهلل ال إله إال هو الحي القيوم».‬ ‫قال: فضرب في صدري وقال: «واهلل ليهنك العلم أبا المنذر»([511]).‬ ‫511 رواه مسلم (810).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫15‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ّ ُ َ إ َ إّ ُ َ ْ َ ّ ْ َ ّ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ اهلل ال ِله ِال هو الحي القيوم ][البقرة : 255].‬ ‫ّ َ ِ إ ٌ َ ِ َْ ْ ِ إ ٌ َ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ َِ ُ‬ ‫َ ُ َ ِّ ِ‬ ‫وقال تعالى: [ وهو الذي في السماء ِله وفي األرض ِله وهو الحكيم العليم ]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫[الزخرف : 84].‬ ‫ً‬ ‫وقد جاء أيضا في الحديث الشريف:‬ ‫خبيب بن عدي رضي اهلل عنه يضحي بروحه في سبيل اإلله سبحانه عن أبي هريرة -‬ ‫ُ‬ ‫رضي اهلل عنه - أن خبيب بن عدي رضي اهلل عنه عندما أراد كفار قريش قتله قال:‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ولست أبالي حين أقتل مسلما *** على أي جنب كان في اهلل مصرعي‬ ‫ِّ‬ ‫وذلك في ذات اإلله وإن يشأ **** يبارك على أوصال شلو ممزع([611])‬ ‫ٍ ُ ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫611 رواه البخاري.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫25‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫معنى: «ال إله إال اهلل»‬ ‫المعنى اللغوي:‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْل‬ ‫قال الراغب األصفهاني: «.. وأله فالن يأ ُه إالهة: عبد يعبد عبادة وقيل: تأله فاإلله‬ ‫ً‬ ‫ََ‬ ‫على هذا هو المعبود»([711]).‬ ‫وقيل:«أصله»: «واله» فأبدل من الواو همزة وتسميته بذلك لكون كل مخلوق‬ ‫ِ‬ ‫والها نحوه إما بالتسخير فقط كالجمادات والحيوانات وإما بالتسخير واإلرادة معا‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫كبعض الناس ومن هذا الوجه.‬ ‫َإْ ِ ْ َ ْ ٍ‬ ‫قال بعض الحكماء: اهلل محبوب األشياء كلها وعليه دل قوله تعالى: [ وِن من شيء‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫إّ ُ َ ب ُ ب َ ْ ِ ِ َ ِ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ب َ ُ ْ ِ ّ ُ َ َ َ ِ ً َ ُ ً‬ ‫ِال يس ِّح ِحمده ولكن ال تفقهون تس ِيحهم إنه كان حليما غفورا ][اإلسراء: 44]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫([ ]).‬ ‫811‬ ‫ِ‬ ‫قال الزجاجي:إله (فعال) بمعنى مفعول كأنه مألوه أي: معبود مستحق للعبادة‬ ‫ِّ ُ َ‬ ‫يعبده الخلق ويؤلهونه. والـتأله: التعبد([911]).‬ ‫قال أهل اللغة:إن (إله) فعال بمعنى مفعول، مثل كتاب بمعنى مكتوب وإمام بمعنى‬ ‫مؤتم به فيكون (معبودا) ويقال: «أله» يأله بالفتح فيهما «إلهة»أي عبادة([021]).‬ ‫ََ‬ ‫ً‬ ‫«االلهة»: األصنام سموها «أي الكافرون» بذلك العتقادهم أن العبادة مستحقة لها.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫مفردات ألفاظ القرآن لألصفهاني (82،83)، الواله: أي من الوله، (أي الحب والخضوع).‬ ‫ُ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫711‬ ‫المصدر السابق.‬ ‫811‬ ‫اشتقاق األسماء للزجاجي (ص24).‬ ‫911‬ ‫تاج العروس (ص9).‬ ‫021‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫35‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫َْ‬ ‫من هو اإلله؟‬ ‫اإلله هو المحبوب المعبود المطاع.‬ ‫ُ‬ ‫قال ابن القيم: واسم اهلل دال على كونه مألوها، معبودا، تألهه الخالئق محبة‬ ‫ً‬ ‫وتعظيما وخضوعا وفزعا إليه في الحوائج والنوائب([121]).‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وقال أيضا: «فمن اتسع قلبه لمشهد اإللهية، وقام بحقه من التعبد الذي هو كمال‬ ‫ً‬ ‫الحب بكمال الذل والتعظيم والقيام بوظائف العبودية فقد تم له غناه باإلله الحق،‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫وصار من أغنى العباد، ولسان حاله يقول:»‬ ‫غنيت بال مال عن الناس كلهم ***** وإن الغني الغالي عن الشيء ال به‬ ‫فياله من غني ما أعظم خطره وأجل قدره تضاءلت دونه الممالك([221]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫قال أبو عبد اهلل القرطبي في تفسيره: «ال إله إال اهلل» أي ال معبود بحق إال اهلل.‬ ‫قال شيخ اإلسالم ابن تيمية –رحمه اهلل-:«اإلله» هو المعبود المطاع فإن اإلله هو‬ ‫المألوه هو الذي يستحق أن يعبد([321]).‬ ‫ُ‬ ‫وقال أيضا:فإن اإلله هو المحبوب، المعبود الذي تألهه القلوب بحبها، وتخضع له،‬ ‫ً‬ ‫وتذل له، وتخافه وترجوه، وتنيب إليه في شدائدها، وتدعوه في مهماتها، وتتوكل‬ ‫عليه في مصالحها، وتلجأ إليه وتطمئن بذكره وتسكن إلى حبه، وليس ذلك إال‬ ‫هلل وحده. ولهذا كانت: ال إله إال اهلل أصدق الكالم وكان أهلها أهل اهلل وحزبه،‬ ‫والمنكرون لها أعداؤه وأهل غضبه ونقمته، فإذا صحت صح بها كل مسألة وحال‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫وذوق، وإذا لم يصحها العبد فالفساد له في علومه وأعماله([ ]).‬ ‫421‬ ‫مدارج السالكين (1/32).‬ ‫121‬ ‫طريق الهجرتين (ص68).‬ ‫221‬ ‫مجموع الفتاوى البن تيمية (10/249).‬ ‫321‬ ‫مجموع الفتاوى البن تيمية (13/202).‬ ‫421‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫45‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ً‬ ‫وقال ابن رجب «رحمه اهلل»: «اإلله» هو الذي يطاع فال يعصى هيبة له وإجالال‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ومحبة وخوفا ورجاء وتوكال عليه وسؤاال منه ودعاء له وال يصلح ذلك ك ُه إال‬ ‫ل‬ ‫هلل –عز وجل- . فمن أشرك مخلوقا في شيء من هذه األمور التي هي من خصائص‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫اإللهية كان ذلك قدحا في إخالصه في قوله: ال إله إال اهلل وكان فيه من عبودية‬ ‫ً‬ ‫المخلوق بحسب ما فيه من ذلك([ ]).‬ ‫521‬ ‫قال ابن القيم –رحمه اهلل -:‬ ‫ِ‬ ‫وعبادة الرحمن: غاية حبه ****** مع ُل عابده هما قطبان‬ ‫ذّ‬ ‫ومداره باألمر-أمر رسوله- ***** ال بالهوى والنفس والشيطان‬ ‫حق اإلله عبادة باألمر ال ***** بهوى النفوس فذاك للشيطان‬ ‫من غير إشراك به شيئا هما ***** سبب النجاة فحبذا السببان‬ ‫ً‬ ‫ٍ‬ ‫لم ينج من غضب اإلله وناره ***** إال الذي قامت به األصالن‬ ‫والناس بعد فمشرك بإلهه ***** أو ذو ابتداع أو له الوصفان([621])‬ ‫521 ابن رجب: «كلمة اإلخالص» (23).‬ ‫621 النونية البن القيم.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫55‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫من فضائل «ال إله إال اهلل»‬ ‫معرفة اهلل أفضل العلوم وتوحيد اهلل أفضل األعمال وكل فضل إنما هو ثمرة له،‬ ‫ٍ‬ ‫فمن ذلك:‬ ‫1- تحريم المال والدم:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من قال: ال له إال اهلل وكفر بما يعبد من دون‬ ‫ُ ُ‬ ‫اهلل، حرم ما ُه ودمه وحسابه على اهلل»([721]).‬ ‫ُ‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫2- دخول الجنة:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من مات وهو يعلم أنه ال إله إال اهلل دخل‬ ‫الجنة»([821]). وقال أيضا: «ال يدخل الجنة إال نفس مؤمنة»([921]).‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫3 –التحريم على النار:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ال يشهد أحد أن ال إله إال اهلل وأني رسول اهلل‬ ‫ٌ‬ ‫فيدخل النار أو تطعمه»([031])وفي رواية: «من شهد أن ال إله إال اهلل وأن محمدا‬ ‫ً‬ ‫رسول اهلل حرم اهلل عليه النار»([131]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫4 –الخروج من النار لمن قالها وآمن بها:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «يخرج من النار من قال ال إله إال اهلل وفي قلبه‬ ‫وزن شعيرة من خير، ويخرج من النار من قال ال إله إال اهلل وفي قلبه وزن برة من‬ ‫ٍُّ‬ ‫َ‬ ‫خير، ويخرج من النار من قال ال إله إال اهلل وفي قلبه وزن ذرة من خير»([ ])‬ ‫231‬ ‫ٍّ‬‫َ‬ ‫مسلم (23).‬ ‫رواه‬ ‫721‬ ‫مسلم (26).‬ ‫رواه‬ ‫821‬ ‫البخاري.‬ ‫رواه‬ ‫921‬ ‫مسلم (54).‬ ‫رواه‬ ‫031‬ ‫مسلم (47) من حديث عبادة بن الصامت.‬ ‫رواه‬ ‫131‬ ‫البخاري.‬ ‫رواه‬ ‫231‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫65‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫5 –انتفاع الموحدين بأعمال أبنائهم:‬ ‫ِّ‬ ‫عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال لعمرو بن‬ ‫العاص: «أما أبوك فلو كان أقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه نفعه ذلك»([331]).‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫6 –ال إله إال اهلل: أثقل ما في الميزان:‬ ‫عن عبد اهلل بن عمرو - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «يصاح‬ ‫ُ‬ ‫ِ ًِ‬ ‫ٌ‬ ‫برجل من أمتي على رؤوس الخالئق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجال كل‬ ‫ُ‬ ‫منها مد البصر ثم يقال: أتنكر من هذا شيئا؟ فيقول: ال يا رب. فيقال: ألك عذر أو‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫حسن ٌ؟ فيهاب الرجل فيقول: ال. فيقال: بلى إن لك عندنا حسنة وإنه ال ظلم عليك‬ ‫ة ََ‬ ‫فيخرج له بطاقة فيها أشهد أن ال إله إال اهلل وأن محمدا عبده ورسوله. فيقول: يا‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫رب ما هذه البطاقة مع هذه السجالت؟ فيقال إنك ال ُظلم، فتوضع السجالت في‬ ‫ت‬ ‫كفة والبطاقة في كفة، فطاشت السجالت وثقلت البطاقة»([431]).‬ ‫ِ ّ‬ ‫َ‬ ‫7 –أسعد الناس بالشفاعة:‬ ‫عن أبي هريرة طأن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «أسعد الناس بشفاعتي يوم‬ ‫القيامة من قال: ال إله إال اهلل خالصا من قلبه أو نفسه»([531]).‬ ‫ً‬ ‫8 –الموحدون هم الشفعاء في الدنيا واآلخرة:‬ ‫عن ابن عباس طأن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ما من رجل مسلم يموت فيقوم‬ ‫على جنازته أربعون رجال ال يشركون باهلل شيئا إال شفعهم اهلل فيه»([631]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫331 رواه أحمد (2/182) حديث رقم (6704)، وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناد صحيح، وهو في مجمع الزوائد (4/192).‬ ‫431 رواه الترمذي –باب اإليمان (2641)، وأحمد في مسنده (2/213)، وابن ماجه في الزهد برقم (4300)، وقال الشيخ أحمد شاكر في‬ ‫تعليقه على المسند (1994): إسناده صحيح.‬ ‫531 رواه البخاري مع الفتح (1/99).‬ ‫631 رواه مسلم (948).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫75‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫9- قبول العمل:‬ ‫فقد قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل ال يقبل من العمل إال ما كان له خالصا‬ ‫ً‬ ‫ْتِ َ‬ ‫واب ُغي به وجهه»([731]).‬ ‫وقال اهلل تعالى في الحديث القدسي: «أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عمال‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫أشرك فيه معي غيري تركته وشركه»([831]).‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ِ َ َ َ ِّ ِ َ ل َ ْ َ ْ َ َ ً َ ِ ً َ َ ُ ْ ِ ْ ب ِ َ َ ِ َ ِّ ِ‬ ‫وقال تعالى: [ فمن كان يرجو لقاء ربه ف ْيعمل عمال صالحا وال يشرك ِعبادة ربه‬ ‫َحدا ][الكهف : 110].‬ ‫أَ ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ِّ‬ ‫قال يحيى بن كثير: هذان شقا قبول العمل أن يكون صوابا وخالصا. قالوا: وكيف‬ ‫َ‬ ‫يكون صوابا. قال: أن يكون على سنة النبي صلى اهلل عليه وسلم .‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫01 –المغفرة:‬ ‫إ ّ ََّ َ َ ْ ِ ُ أ ْ ُ ْ َ َ ِ ِ َ َ ْ ِ ُ َ ُ َ ِ َ ِ َ ْ َ َ ُ‬ ‫قال تعالى: [ ِن اهلل ال يغفر َن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ][النساء‬ ‫َ‬ ‫: 48].‬ ‫وعن أنس - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «قال اهلل تعالى يا‬ ‫ابن آدم! إنك لو أتيتني بقراب األرض خطايا ثم لقيتني ال تشرك بي شيئا ألتيتك‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫بقرابها مغفرة»([931]).‬ ‫11 –من حقق (ال إله إال اهلل) دخل الجنة بغير حساب وال عذاب:‬ ‫قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم : «يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير‬ ‫ً‬ ‫حساب، هم الذين ال يسترقون وال يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون»([041]).‬ ‫731 رواه النسائي يإسناد جيد.‬ ‫831 رواه مسلم.‬ ‫931 الترمذي في «الجامع» برقم (3534)، وقال: حديث حسن غريب، وأخرجه أحمد في المسند (5/154،172)، وله شاهد عند مسلم من‬ ‫حديث أبي ذر في «الصحيح» برقم (2687).‬ ‫041 البخاري (5991) الرقاق.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫85‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫وفي رواية: «هم الذين ال يتطيرون، وال يسترقون، وال يكتوون وعلى ربهم‬ ‫يتوكلون»([141]).‬ ‫«يتطيرون»: يتشاءمون. «يكتوون»: أي يستخدمون الكي في عالج األمراض.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫«يسترقون»: أي يطلبون من غيرهم أن يرقيهم([241]).‬ ‫141 البخاري.‬ ‫241 على خالف بين العلماء على معنى االسترقاء هل هو االسترقاء بما يحتوي على نهي شرعي أم المقصود عموم االسترقاء‬ ‫بالمشروع وبغيره. واهلل أعلم.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫95‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫الترهيب من الشرك‬ ‫إذا كان السبب الذي بني من أجله الكون وخلق من أجله الخلق هو عبادة اهلل وحده‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫سبحانه فكل خير في الدنيا واآلخرة هو ثمرة لتلك العبادة وكل شر في الدنيا‬ ‫ًّ‬ ‫واآلخر كان سببه هو التفريط في تلك العبادة. قال اهلل تعالى: [ وما خلقت الجن‬ ‫َ َ َ َْ ُ ْ ِ ّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ ْ َ إّ ِ َ ْ ُ ُ ِ‬ ‫واإلنس ِال ليعبدون ] [الذاريات :56].‬ ‫َ‬ ‫فتوحيد اهلل – عز وجل- أعظم ما يرضى اهلل من خلقه، والشرك أعظم أسباب غضبه‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ َ ِِّ َ ْ َ ُ ْ ِ ِ َ ِ ِ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ ب ِّ َ َ َ ّ َ َ ّ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وعقابه، قال تعالى: [ حنفاء هلل غير مشركين به ومن يشرك ِاهلل فكأنما خر من‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ َ ِ َ َ ْ َ ُ ُ ّ ْ ُ أ ْ َ ْ ِ ِ ِ ِّ ُ ِ َ َ ٍ َ ِ ٍ‬ ‫السماء فتخطفه الطير َو تهوي به الريح في مكان سحيق ] [الحج : 31].‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫صور من غضب اآللهة الباطلة إللهيتهم‬ ‫َ َِْ ُ َُ ْ ِ ْ إ ٍ َ ْ ِ‬ ‫* فرعون َبى أن يكون معه إله: فقال: [ ما علمت لكم من ِله غيري ] [القصص‬ ‫أَ‬ ‫: 38]، وغضب على من عبد إلها غيره، ولو كان هذا اإلله هو اهلل سبحانه، فقال‬ ‫ً‬ ‫َ َ َ ِ ِ ّ َ ْ َ َِ ً َ ْ ِ ََ ْ َ َّ َ ِ َ‬ ‫فرعون لنبي اهلل موسى عليه السالم: [ قال لئن اتخذت إلها غيري ألجعلنك من‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َْ ْ ُ ِ َ‬ ‫المسجونين ] [الشعراء :29]. يقول هذا وهو كاذب في دعواه وما هو إال عبد من‬ ‫ٌ‬ ‫عباد اهلل، فكيف بغضب رب العالمين وإله األولين واآلخرين على من اتخذ معه أو‬ ‫من دونه إلها آخر.‬ ‫ً‬ ‫َ ِ‬ ‫وهذا صاحب األخدود سخط على من لم يتخذه إلها وثارت ثورته على عباد اهلل الذين‬ ‫ً‬ ‫وحدوا اهلل فأدخلهم نار الدنيا أحياء، فكيف بعذاب اهلل لمن أشرك به سبحانه وهو‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫اإلله الحق وكل ما ع ِد من دونه آلهة باطلة.‬ ‫ُب‬ ‫1- الشرك أعظم الذنوب:‬ ‫عن ابن مسعود - رضي اهلل عنه - قال: قلت: يا رسول اهلل، أي الذنب أعظم؟ قال: «أن‬ ‫تجعل هلل ندا وهو خلقك»([341]).‬ ‫ً‬ ‫341 رواه أحمد والبخاري ومسلم.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫06‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫2 – الشرك ال يغفر أبدا:‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫إ ّ ََّ َ َ ْ ِ ُ أ ْ ُ ْ َ َ ِ ِ َ َ ْ ِ ُ َ ُ َ ِ َ ِ َ ْ َ َ ُ‬ ‫قال تعالى: [ ِن اهلل ال يغفر َن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ] [النساء‬ ‫َ‬ ‫: 48].‬ ‫3 – ال يقبل اهلل أعمال المشركين:‬ ‫َِ ْ أ ْ َ ْ َ ََ ْ َ َ ّ َ َل َ َ ََُ َ ّ ِ َ ْ َ ِ ِ َ‬ ‫قال اهلل - عز وجل -:[ لئن َشركت ليحبطن عم ُك ولتكونن من الخاسرين ]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫[الزمر : 65].‬ ‫4 – خلود المشركين في جهنم:‬ ‫إّ ِّ َ َ َ ُ ِ ْ أْ ِ َِْ ِ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ ِ َ ِ َ ََّ‬ ‫قال اهلل تعالى: [ ِن الذين كفروا من َهل الكتاب والمشركين في نار جهنم‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ِِ َ ِ َ ُ ِ َ ُ ْ َ ّ َْ ِ ِّ‬ ‫خالدين فيها أولئك هم شر البرية ] [البينة : 6].‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫5 – حرمان المشركين من رؤية اهلل سبحانه وتعالى:‬ ‫فكما أن هؤالء الكفار حجبوا عن قلوبهم نور الهداية والتوحيد هلل العظيم حجبهم‬ ‫اهلل عن رؤية وجهه الكريم.‬ ‫َ ّ ِّ ُ ْ َ ْ َ بِ ْ َ ْ َ ِ ٍ َ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫قال اهلل تعالى: [ كال إنهم عن ر ِّهم يومئذ لمحجوبون ] [المطففين : 15].‬ ‫َ َ‬ ‫6 – نسيان اهلل للمشركين:‬ ‫عن أبي هريرة رضي اهلل عنه أن النبي صلى اهلل عليه وسلم وصف لقاء اهلل لمن‬ ‫َ َ ل َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ُ أ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ َ َ ُ َ ِّ ْ َ َ ُ َ ِّ ْ َ‬ ‫نسي لقائه فقال:«[2]). في ْقى العبد فيقول َى فل ألم أكرمك وأسودك وأزوجك‬ ‫َ ُ َ ّ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ِب َ َ َ َ ْ َ َ ْ أ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ُ ُ أ َ َ َ ْ َ َ ّ َ‬ ‫وأسخر لك الخيل واإل ِل وأذرك ترَس وتربع فيقول بلى. قال فيقول َفظننت أنك‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ َ ِ ّ َ َ ُ ُ ال َ َ ُ ُ َ ِ ِّ َ ْ َ َ َ َ َ ِ َ ِ‬ ‫مالقى فيقول َ. فيقول فإنى أنساك كما نسيتنى.)0(1) رواه مسلم‬ ‫َ‬ ‫قال أبو عيس الترمذي: ومعنى قوله: «اليوم أنساك». يقول: اليوم أتركك في‬ ‫العذاب. هكذا فسروه.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ِّ َ ّ َ ُ ِ َُ ْ َْ ً َ ًَِ َ َ ّ ُْ ُ ْ َ َ ُ ّ َْ َ َْ ْ َ‬ ‫قال اهلل تعالى: [ الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ ُ ْ َ َ َ ُ ِ َ َ َ ْ ِ ِ ْ َ َ َ َ ن ب َ َِ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كا ُوا ِآياتنا يجحدون ] [األعراف : 51].‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫16‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫7 – دعاء الكافرين ال يقبل:‬ ‫َ َ ُ َ ُ ْ َ ِ ِ َ إّ ِ َ َ ٍ‬ ‫قال تعالى: [ وما دعاء الكافرين ِال في ضالل ] [الرعد : 14].‬ ‫َ‬ ‫8 – حرمانهم من الجنة أبدا:‬ ‫ً‬ ‫ِّ ُ َ ْ ُ ْ ِ ْ ب ِّ َ َ ْ َ ّ َ ُّ َ َ ْ ِ ْ َ ّ َ َ َ ْ َ ُ ّ ُ َ َ ِ ّ ِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ إنه من يشرك ِاهلل فقد حرم اهلل عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين‬ ‫َ‬ ‫ِ ْ َْ َ ٍ‬ ‫من أنصار ] [المائدة : 72].‬ ‫9 – الكافرون هم أعداء اهلل:‬ ‫َ ِ ّ ََّ َ ُ ٌّ ِ ل َ ِ ِ َ‬ ‫قال تعالى: [ فإن اهلل عدو ل ْكافرين ] [البقرة : 98].‬ ‫َ‬ ‫01 – الشرك أعظم الظلم:‬ ‫َ ُ َ ّ َ ت ْ ِ ْ ب ِّ إ ّ ّ ْ َ َ ُ ل ٌ َ ِ ٌ‬ ‫َ َ ِ‬ ‫قال لقمان البنه: [ يا بني ال ُشرك ِاهلل ِن الشرك لظ ْم عظيم ] [لقمان : 13].‬ ‫َ‬ ‫11 – الشرك أعظم أسباب الخوف في الدنيا واآلخرة:‬ ‫ّ ْ َ ب َ أ ْ َ ُ ب ّ ِ َ َ ْ ُ َ ِّ ْ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ُل ِ ِ ُ ل ِ ّ ِ َ َ َ ُ‬ ‫قال تعالى: [ سن ْقي في ق ُوب الذين كفروا الرعب ِما َشركوا ِاهلل ما لم ينزل به‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ّ ِِ َ‬ ‫ُ ل َ ن َ ََْ ُ ُ ّ ُ َ ِْ َ َ ْ َ‬ ‫س ْطا ًا ومأواهم النار وبئس مثوى الظالمين ] [آل عمران : 151]. فال يزال الشرك‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫مصدر لكل شر ومانع لكل خير، فبالشرك هلكت أمم، ودمرت قرى، وزالت ممالك،‬ ‫وذل ملوك.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫26‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫كم إلها تعبد؟‬ ‫ً‬ ‫أ َ َ َ ْ ِ َ َ َِ ً َ ِ ً إ ّ َ َ َ ْ ٌ ُ َ ٌ‬ ‫أما المشركون فيقولون: [ َجعل اآللهة إلها واحدا ِن هذا لشيء عجاب ] [ص: 5].‬ ‫َ‬ ‫عن ابن عباس رضي اهلل عنه أن النبي ^قال ألبي طالب: «يا عم، إني أريدهم على‬ ‫كلمة واحدة يقولونها تدين لهم بها العرب وتؤدي إليهم بها العجم الجزية».‬ ‫فقالوا: «كلمة واحدة؟ نعم وأبيك عشرا». فقالوا: وما هي؟ قال النبي ^: «ال إله‬ ‫ً‬ ‫أ َ َ َ ْ ِ َ َ َِ ً َ ِ ً إ ّ‬ ‫إال اهلل» فقاموا فزعين ينفضون ثيابهم وهم يقولون: [ َجعل اآللهة إلها واحدا ِن‬ ‫َ‬ ‫هذا لشيء عجاب ]([441]).‬ ‫َ ََ ٌْ ُ َ ٌ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ ُل بِ ْ إْ َ ُ َ َ ل َ ّ َ َ ّ ّ َ َ ِ‬ ‫وأما المؤمنون فيقولون: [ وربطنا على ق ُو ِهم ِذ قاموا فقا ُوا ربنا رب السماوات‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َْ ْ ِ َ ْ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِ إ ً‬ ‫واألرض لن ندعو من دونه ِلها ] [الكهف: 14].‬ ‫النفي ثم اإلثبات([541])‬ ‫إن اإليمان بألوهية اهلل يتضمن أمرين هامين:‬ ‫األول:نفي كل اآللهة التي ُعبد من دون اهلل والكفر بها،وهذا قول «ال إله».‬ ‫ت‬ ‫الثاني-إثبات األلوهية هلل وحده سبحانه ال شريك له وال ند معه، وهذا قول: «...‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫إال اهلل».‬ ‫ِّ‬ ‫مثال:الخليل إبراهيم ومن تبعه يتبرؤون من الشرك وأهله فيقولون لقومهم: [ إنا‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ُ ِ ْ ُ ْ َ ِ ّ َ ْ ُ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِّ َ َ ْ َ بُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫برآء منكم ومما تعبدون من دون اهلل كفرنا ِكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء‬ ‫َ‬ ‫َبدا حتى ُؤم ُوا ب ّ‬ ‫َ‬ ‫أ َ ً َ ّ ت ْ ِ ن ِاهلل وحده ][الممتحنة : 4].‬ ‫ِ َ ْ َُ‬ ‫َ‬ ‫ّ ِ َ ْ َ َ ّ َ ّ ْ ُ ِ َ ْ َ ِّ َ َ ْ َ ْ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ إْ َ َ ِ‬ ‫مثال آخر:قال تعالى:[ ال ِكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ب ّ ُ ِ َ ُ ْ ِ ْ ب ِّ َ َ ِ ْ َ ْ َ َ ب ْ ُ ْ َ ِ ْ ُ ْ َ َ ْ ِ َ َ َ َ َ ُّ َ ِ ٌ َ ِ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِالطاغوت ويؤمن ِاهلل فقد استمسك ِالعروة الوثقى ال انفصام لها واهلل سميع عليم‬ ‫َ‬ ‫][البقرة : 256].‬ ‫441 رواه أحمد والترمذي والنسائي.‬ ‫541 البن القيم : كالم نفيس في هذا الشأن في كتابه القيم «بدائع الفوائد» (3/56).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫36‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫لماذا ال إله إال اهلل؟‬ ‫1 – ألنه الخالق وحده سبحانه وتعالى وغيره ال يخلق:‬ ‫ِ ُ ُ ّ ُ َ ّ ُ ْ َ ِ ُ ُ ّ َ ْ ٍ َ إ َ إّ ُ َ َ َ ّ ت ْ َ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُ‬ ‫قال تعالى: [ ذلكم اهلل ربكم خالق كل شيء ال ِله ِال هو فأنى ُؤفكون ][غافر :‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫62]([641]).‬ ‫قال ابن كثير: أي الذي فعل هذه األشياء هو اهلل الواحد األحد خالق األشياء ال إله‬ ‫غيره وال رب سواه، «فأنى تؤفكون» أي كيف تعبدون غيره من األصنام التي ال‬ ‫تخلق شيئا بل هي مخلوقة منحوتة([741]).‬ ‫ً‬ ‫وعن ابن مسعود -رضي اهلل عنه - قال: قلت: يا رسول اهلل، أي الذنب أعظم؟ قال:‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫«أن تجعل هلل ندا وهو خلقك»([841]).‬ ‫ً‬ ‫ِّ‬ ‫2 –ألنه الرزاق وحده تبارك وتعالى وغيره ال يرزق.‬ ‫إ ّ ََّ ُ َ ّ ّ ُ ذ ْ ُ ّ ِ ْ َ ِ ُ‬ ‫قال تعالى: [ ِن اهلل هو الرزاق ُو القوة المتين ] [الذاريات : 58]، وقال تعالى:‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫أ ّ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ل َ ُ ّ ُ ِ ُ ُ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ُ ْ ِ َ ّ َ ِ َ ْ َ ْ ِ َإ ٌ َ َ ّ ِ ُ ْ َ ت‬ ‫َ‬ ‫[ َمن يبدأ الخ ْق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء واألرض أِله مع اهلل قل ها ُوا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ َ َ ُ ْ إ ْ ُ ْت ْ َ ِ ِ َ‬ ‫برهانكم ِن كن ُم صادقين ][النمل : 64].‬ ‫َ َّ َ ّ ُ ْ ُ ُ ِ ْ َ َ ِّ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ِ ْ َ ِ ٍ َ ْ ُ ِّ َ ْ ُ ُ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وقال تعالى: [ يا أيها الناس اذكروا نعمت اهلل عليكم هل من خالق غير اهلل يرزقكم‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ َ ّ َ ِ َ ْ َ ْ ِ َ إ َ إّ ُ َ َ َ ّ ت ْ َ ُ َ‬ ‫من السماء واألرض ال ِله ِال هو فأنى ُؤفكون ] [فاطر : 3].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ينبه اهلل عباده إلى االستدالل على توحيده وإفراده بالعبادة ألنه سبحانه هو المستقل‬ ‫بالخلق والرزق ال يشاركه أحد في ذلك، وإن كان كذلك فليفرد بالعبادة وال‬ ‫َ ُْ ْ َ‬ ‫يشرك به غيره من األصنام واألنداد([941]).‬ ‫ِّ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫641 وانظر إلى اآليات التالية لهذه اآلية تجد قلبك يبكي قبل عينك شوقا إلى هذا اإلله العظيم واعترافا بفضله وخضوعا لهذا الرب‬ ‫ً‬ ‫ُّ ل ِ َ َ َ ل ُ ُ ْ َ ْ َ َ َ ً َ ّ َ َ ِ َ ً َ َ ّ َ ُ ْ َ أ ْ َ َ ُ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ ْ ِ َ ّ يَ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫الكريم وأنسا بقربه، قال تعالى: [ اهلل ا َّذي جعل َكم األرض قرارا والسماء بناء وصوركم فَحسن صوركم ورزقكم من الط ِّبات‬ ‫ً‬ ‫ُ َ ل َ ّ َ إ َ إ ّ ُ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ ل ِ َ ل ُ ِّ َ ل َ ْ ُ ِ ّ ِ َ ِّ ل َ ل ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ل ُ ُ ُّ َ ّ ُ ْ َ َ َ َ َ ُّ َ ّ ل َ ل ِ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ذ ِكم اهلل ربكم فتبارك اهلل رب ا ْعا َمين (64) هو ا ْحي ال ِله ِال هو فادعوه مخ ِصين َه الدين ا ْحمد هلل رب ا ْعا َمين (65)][غافر ].‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫741 تفسير ابن كثير (4/84).‬ ‫841 رواه أحمد والبخاري ومسلم.‬ ‫941 النهج األسمى (1/196).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫46‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫«حتى الكفار يرزقهم ويعافيهم»:‬ ‫عن أبي موسى -رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ما أحد أصبر‬ ‫ٌ‬ ‫على أذى سمعه من اهلل، يدعون له الولد، ثم يعافيهم ويرزقهم»([051]).‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫3 –ألنه الملك وحده، - عز وجل-، وغيره ال يملك:‬ ‫فاهلل - عز وجل- هو الملك الذي ال ملك فوقه وال شيء إال تحت سلطانه([151]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ّ ُ ّ ِ َ إ َ إّ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ ُ ّ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫قال تعالى عن نفسه: [ هو اهلل الذي ال ِله ِال هو الملك القدوس ] [الحشر : 23].‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ ُ ُ ُّ َ ّ ُ ْ َ ُ ْ ُ ل ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫وقال أيضا: [ ذلكم اهلل ربكم له الم ْك ] [فاطر : 13].‬ ‫ً‬ ‫َ ِّ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِِ َ َ ْ ُِ َ ِ ْ ِ ْ ِ ٍ‬ ‫وقال تعالى عن غيره: [ والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ][فاطر :‬ ‫َ‬ ‫13].‬ ‫4 –ألن النفع والضر بيد اهلل وحده:‬ ‫َ إ ْ َ ْ َ ْ َ ّ ُ ب ُ ٍّ َ َ َ ِ َ َ ُ إ ّ ُ َ َ إ ْ ُ ِ ْ َ ب َ ْ ٍ َ َ َ ّ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ وِن يمسسك اهلل ِضر فال كاشف له ِال هو وِن يردك ِخير فال راد‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ ْ ِِ‬ ‫لفضله ] [يونس : 107].‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «احفظ اهلل يحفظك، احفظ اهلل تجده تجاهك،‬ ‫إذا سألت فاسأل اهلل، وإذا استعنت فاستعن باهلل، واعلم أن األمة لو اجتمعوا على أن‬ ‫ينفعوك بشيء لم ينفعوك إال بشيء قد كتبه اهلل لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك‬ ‫بشيء لم يضروك إال بشيء قد كتبه اهلل عليك، رفعت األقالم وجفت الصحف‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫»([251]).‬ ‫051 رواه البخاري (6099،7378)، ومسلم (2804).‬ ‫151 النور األسنى عن جامع البيان (28/36) بتصرف.‬ ‫251 رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫56‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ال معبود بحق إال اهلل‬ ‫فاعلم أنه ال إله إال اهلل»‬ ‫ال معبود بحق إال اهلل‬ ‫إلــه واحد:‬ ‫ٌ‬ ‫1 –فالعبادة حق هلل وحده:‬ ‫عن معاذ جبل -رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال له: «هل تدري ما‬ ‫حق اهلل على عباده؟ قلت: اهلل ورسوله أعلم. قال: حق اهلل على عباده أن يعبدوه وال‬ ‫يشركوا به شيئا» ثم قال: «هل تدري ما حق العباد على اهلل إذا فعلوه؟ قلت: اهلل‬ ‫ً‬ ‫ورسوله أعلم. قال: حق العباد على اهلل أن ال يعذبهم»([351]).‬ ‫2 –والحب كله هلل وحده([451]):‬ ‫فإن اإلله هو المحبوب األعظم بالقلب والجنان والمعبود األحد الحق بالبدن واللسان.‬ ‫واهلل أحق بقول القائل:‬ ‫أحب حبيبا ال أعاب بحبه‬ ‫ً‬ ‫وأحببتم من في سواه عيوب‬ ‫َْ‬ ‫َ ِ َ ّ ِ َ ْ َ ّ ِ ُ ِ ْ ُ ِ ّ ِ َ ْ َ ً ُ ِ ّ َ ُ ْ َ ُ ِّ ّ ِ َ ّ ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ ومن الناس من يتخذ من دون اهلل أندادا يحبونهم كحب اهلل والذين‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ن أ َ ّ ُ ًّ ِ ّ ِ‬ ‫َ‬ ‫آم ُوا َشد حبا هلل ][البقرة : 165].‬ ‫ُ‬ ‫351 رواه البخاري (10/5967).‬ ‫451 قال ابن القيم –رحمه اهلل -: وحب اهلل ال بد له من أربعة شروط:‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ ِّ‬ ‫1 –أن يكون من جنس حب العبادة المقرون بالذل والخضوع والخوف والطاعة.‬ ‫2 –أن يصرف هذا الجنس من الحب كله هلل وحده وال يصرف منه مثقال ذرة لغيره.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫3 –أن ال يحب شي ًا غيره إال من أجله.‬ ‫ئ‬ ‫4 –أن يكره ما يباعده عن اهلل واإليمان به كما يكره أبغض األشياء لديه وهي النار.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫66‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫* والحب يكون في اهلل وحده، قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ثالث من كن فيه‬ ‫وجد حالوة اإليمان؛ أن يكون اهلل ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء ال‬ ‫يحبه إال هلل، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه اهلل منه كما يكره أن يقذف‬ ‫في النار»([551]).‬ ‫3 –والخوف من اهلل وحده:‬ ‫فالنفع والضر بيد اهلل وحده والعطاء والمنع بيده وحده والثواب والعقاب بيده‬ ‫وحده، ولذلك الخوف من فوات الخير أو حصول الضر البد وأن يكون من اهلل وحده‬ ‫سبحانه؛ ألن غيره ال ينفع وال يضر.‬ ‫َ ّ‬ ‫ّ ِ َ ُ َ ِّ ُ َ ِ َ َ ِ ّ ِ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ أ َ ً إ ّ ََ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫وقال تعالى: [ الذين يبلغون رساالت اهلل ويخشونه وال يخشون َحدا ِال اهلل وكفى‬‫َ‬ ‫ب ِّ َ ِ ً‬ ‫َ‬ ‫ِاهلل حسيبا ][األحزاب : 39].‬ ‫ِّ َ َ ْ ُ ُ َ َ ِ َ ِّ َ ْ َ َ ب ِّ َ ْ َ ْ ِ ْ ِ ِ َ أ َ َ ّ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وقال تعالى: [ إنما يعمر مساجد اهلل من آمن ِاهلل واليوم اآلخر وَقام الصالة وآتى‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ َ َ َ َ ْ َ ْ َ إ ّ ََّ َ َ َ ُ ِ َ أ ْ َ ُ ن ِ َ ْ ُ ْ َ ِ َ‬ ‫الزكاة ولم يخش ِال اهلل فعسى أولئك َن يكو ُوا من المهتدين ][التوبة : 18].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫4 –الدعاء هلل وحده:‬ ‫فال يل ِّي نداء المحتاجين غير اهلل وال يجيب دعاء المضطرين سواه، فكل من دعي‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ َب‬ ‫من دون اهلل ال يملك شيئا لمن دعاه وال يسمعه ولو سمعه ما استجاب له، قال اهلل‬ ‫ً‬ ‫إْ َْ ُ ُ ْ َ َ ْ َُ‬ ‫َ ِّ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِِ َ َ ْ ُِ َ ِ ْ ِ ْ ِ ٍ‬ ‫تعالى: [ والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير] (13) ِن تدعوهم ال يسمعوا‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ ِ ُ َ ْ َ َ ُ َ ُ ْ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ َ ْ ُ ُ َ ب ِ ْ ِ ُ ْ َ َ ُ َ ّئ َ‬ ‫دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون ِشرككم وال ينب ُك‬ ‫ِ‬ ‫ُِْ َب ٍ‬ ‫مثل خ ِير (14)‬ ‫ُ ْ ِّ َ أْ ُ َ ب َ َ ُ ْ ِ ُ ِ ِ أ َ ً‬ ‫] [فاطر ]. وقال تعالى: [ قل إنما َدعو ر ِّي وال أشرك به َحدا ][الجن : 20].‬ ‫َ‬ ‫َ أ ْ َ ِ لُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِّ َ أ ْ ُ َ ب‬ ‫َ‬ ‫وقال إبراهيم عليه السالم لقومه: [ وَعتز ُكم وما تدعون من دون اهلل وَدعو ر ِّي‬ ‫َ َ أ ّ أ ُ َ ب ُ َ ِ َ ب َ ِ ًّ‬ ‫عسى َال َكون ِدعاء ر ِّي شقيا ] [مريم : 48].‬ ‫َ‬ ‫551 رواه البخاري ومسلم.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫76‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫5 –المساجد هلل وحده:‬ ‫فالمساجد بيوت اهلل رفعت لذكر اهلل وعبادته، فكيف يدعى فيها غيره أو يرجى فيها‬ ‫ُ‬ ‫ُْ َ‬ ‫ُ‬ ‫سواه سبحانه.‬ ‫َ أ ّ ْ َ َ ِ َ ِِّ َ َ َ ْ ُ َ َ ِّ أ َ ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ وَن المساجد هلل فال تدعوا مع اهلل َحدا ][الجن : 18].‬ ‫َ‬ ‫6 –الصالة والنحر هلل وحده:‬ ‫فقد خلق اهلل اإلنسان وخلق له األنعام وال بد لنعم اهلل من شكر، فمن شكر اإلنسان هلل‬ ‫أن تكون العبادة والصالة هلل وحده، وأما الشكر على األنعام فبذبحها هلل وحده وباسم‬ ‫اهلل وحده، وكما أمر اهلل وحده سبحانه.‬ ‫َ َ ِّ ِ َ ب َ َ ْ َ ْ‬ ‫قال تعالى: [ فصل لر ِّك وانحر ][الكوثر : 2].‬ ‫هكذا يفعل األحناف‬ ‫فقد كان زيد بن عمرو بن نفيل من األحناف على ملة إبراهيم عليه السالم فقال‬ ‫للمشركين: إني لست آكل مما تذبحون على أنصابكم، وال آكل إال ما ُكر اسم‬ ‫ذ‬ ‫اهلل عليه، ويقول: «الشاة خلقها اهلل، وأنزل لها من السماء الماء وأنبت لها من األرض‬ ‫ثم تذبحونها على غير اسم اهلل إنكارا لذلك وإعظاما له»([651]).‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «لعن اهلل من ذبح لغير اهلل». رواه مسلم.‬ ‫7 –االستعاذة باهلل وحده:‬ ‫إ ِ ّ ِ‬ ‫َِ ِ ّ ِ‬ ‫ُ ْ أُ ُ بَ ّ ّ ِ‬ ‫قال اهلل تعالى:[ قل َعوذ ِرب الناس (1) ملك الناس (2) ِله الناس (3)][الناس :‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ‬ ‫1-3]. و من استعاذ بغير اهلل لم يزدد اال هما وغما وكربا قال تعالى: [ وأنه كان‬ ‫َ َّ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ ٌ ِ َ ْ ِ ْ ِ َ ُ ذ َ ب ِ َ ٍ ِ َ ْ ِ ِّ َ َ ُ ُ ْ َ َ ً‬ ‫رجال من اإلنس يعو ُون ِرجال من الجن فزادوهم رهقا ] [الجن : 6].‬ ‫651 رواه البخاري (3826)‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫86‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫8 –االستغاثة باهلل وحده:‬ ‫فقد كان هناك منافق يؤذي الصحابة فقال بعض أصحاب النبي صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫قوموا بنا نستغيث برسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من هذا المنافق فقال النبي صلى‬ ‫اهلل عليه و سلم : «إنه ال يستغاث بي، وإنما يستغاث باهلل»([751]).‬ ‫َُْ‬ ‫9 –االستعانة باهلل وحده:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إذا سألت فاسأل اهلل، وإذا استعنت فاستعن‬ ‫ِّ َ َ ْ ُ ُ َ ِّ َ َ ْ َ ِ ُ‬ ‫باهلل»([851]). وقال تعالى: [ إياك نعبد وإياك نستعين ] [الفاتحة : 5].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫01 –التوسل إلى اهلل وحده:‬ ‫ََّ َ ْ َ ُ ِ َ ْ ِ ْ َ ِ َ َ َ َ ِ ُ ِ َ ب ِ ِ‬ ‫َ َّ َ ّ ِ َ َ ن ّ ُ‬ ‫قال تعالى: [ يا أيها الذين آم ُوا اتقوا اهلل وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في س ِيله‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ََُّ ْ تْ ِ ُ َ‬ ‫لعلكم ُفلحون ][المائدة : 35].‬ ‫َ‬ ‫عن ابن عباس -رضي اهلل عنه -: الوسيلة: أي القربة([951]).‬ ‫وعن قتادة: «وابتغوا إليه الوسيلة» أي تقربوا إليه بطاعته والعمل بما فيه([061]).‬ ‫ّ‬ ‫وقال ابن كثير: والوسيلة هي التي يتوصل بها إلى تحصيل المقصود([161]).‬ ‫والتوسل إلى اهلل يكون بإحدى ثالث:‬ ‫ً‬ ‫أوال –التوسل إلى اهلل تعالى بأسمائه وصفاته؛ إذ هي أعظم أسباب إجابة الدعاء:‬ ‫مثال:كقول النبي صلى اهلل عليه وسلم : «يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح‬ ‫751 الطبراني في «المعجم الكبير» كما في مجمع الزوائد (10/159) وقال: رجاله رجال الصحيح غير ابن لهيعة وهو حسن‬ ‫الحديث، وأخرجه أحمد في المسند (5/317)، قال ابن تيمية في «االستغاثة» (152): هو صالح لالعتضاد، ودل على معناه الكتاب‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫والسنة.‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫851 رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.‬ ‫951 تفسير ابن كثير (2/5).‬ ‫061 تفسير ابن كثير (2/5).‬ ‫161 تفسير ابن كثير (2/5).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫96‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫لي شأني كله...»([261]).‬ ‫مثال آخر: وقوله صلى اهلل عليه وسلم في دعاء ليلة القدر: «اللهم إنك عفو تحب‬ ‫العفو فاعف عني»([361]).‬ ‫ثانيا- التوسل إلى اهلل بالعمل الصالح:‬ ‫ً‬ ‫وهو مشروع ألنه من طاعة اهلل سبحانه ويتقرب إليه به.‬ ‫ُ ّ‬ ‫َ‬ ‫مثال: التوسل باإليمان:‬ ‫َ َّ َ ّ َ ْ ِ ْ ََ َ ْ َ ْ َ َ َْ َ َ ْ ُ ّ ِ ِ َ‬ ‫كقول المؤمنين: [ ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين ][المؤمنون‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫: 109].‬ ‫َ ّ َ ِّ َ َ ِ ْ َ ُ َ ِ ً ُ َ ِ ِ ْ ِ َ ِ أ ْ ِ ن ب َ بُ ْ َ َ ّ َ ّ َ َ ْ ِ ْ‬ ‫وكقولهم: [ ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي لليمان َن آم ُوا ِر ِّكم فآمنا ربنا فاغفر‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ُ ن َ َ َ َ ِّ ْ َ ّ َ ِّ َ ِ َ َ َ َ ّ َ َ َ ْ َ ْ َ ِ‬ ‫لنا ذ ُوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع األبرار ][آل عمران : 193].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫مثال آخر: التوسل باإلخالص في العمل الصالح:‬ ‫وهو ظاهر في حديث الثالثة الذين دخلوا الكهف فأغلقته الصخرة، فقالوا: «ال‬ ‫ينجكيم من هذه الصخرة إال أن تدعوا اهلل تعالى بصالح أعمالكم».‬ ‫فتوسل األول ببره لوالديه، والثاني بتركه للحرام، والثالث بحفظه لألمانة وأداء‬ ‫الحقوق ألصحابه.‬ ‫وكان كل منهم يقول: «اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما‬ ‫ِّ‬ ‫ُ ُ‬ ‫نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون». متفق عليه.‬ ‫261 أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (570)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (48)، وقال الحاكم: صحيح على شرط‬ ‫الشيخين، ووافقه الذهبي.‬ ‫361 رواه أحمد والترمذي وغيرهما، وانظر صحيح جامع الترمذي (2789).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫07‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ثال ًا –التوسل إلى اهلل بطلب الدعاء من صالح حي:‬ ‫ّ‬ ‫ث‬ ‫مثال: طلب الصحابة - رضي اهلل عنهم - من النبي صلى اهلل عليه وسلم الدعاء أثناء‬ ‫حياته، فمن ذلك:‬ ‫روى البخاري من حديث السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب، قال عكاشة‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫بن محصن: «ادع اهلل أن يجعلني منهم، قال اللهم اجعله منهم». وفي رواية: فقال:‬ ‫«أنت منهم». وكذلك المرأة التي كانت ُصرع فتتكشف قالت: «ادع اهلل أن ال‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫أتكشف »فدعا لها. متفق عليه‬ ‫مثال آخر: عن عمر - رضي اهلل عنه –أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «إن خير‬ ‫ٌ‬ ‫التابعين رجل يقال له أويس وله والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم».‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫11- الحكم والقضاء هلل وحده:‬ ‫ُ‬ ‫َِ‬ ‫فحكم اهلل أعدل األحكام، وقضاؤه أعظم القضاء، فقد سلم حكمه من الظلم وتنزه‬ ‫ُ‬ ‫َ ّ‬ ‫إ ّ ََ َ َ ْ ِ ُ ِ ْ َ َ َ ّ ٍ‬ ‫قضاؤه من الجور، قال تعالى: [ ِن اهلل ال يظلم مثقال ذرة ] [النساء : 40]، من أجل‬ ‫َ‬ ‫إ ِ ْ ُ ْ ُ إ ّ ِ ّ ِ أ َ َ أ ّ َ ْ ُ ُ إ ّ ِ ّ ُ ِ َ ِّ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ذلك قال يوسف عليه السالم : [ ِن الحكم ِال هلل َمر َال تعبدوا ِال إياه ذلك الدين‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َيُ َ ِ ّ أ ْ َ َ ّ ِ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫الق ِّم ولكن َكثر الناس ال يعلمون ][يوسف : 40].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل هو الحكم وإليه الحكم»([461]).‬ ‫ُْ‬ ‫َ َُ‬ ‫فمن علم حكمة اهلل في حكمه ورحمة اهلل في قضائه وعدل اهلل في شرعه ال يسعه‬ ‫إال أن يحتكم إليه وحده وإلى رسوله صلى اهلل عليه وسلم ، قال تعالى: [ وما‬ ‫ََ‬ ‫ُّ َ َ ُ لُ أ ْ ً أ ْ َ ُ َ َ ُ ُ ْ ِ َ َ ُ ِ ْ أ ْ ِ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ِ ُ ْ ِ ٍ َ َ ُ ْ ِ َ ٍ َِ َ َ‬ ‫كان لمؤمن وال مؤمنة إذا قضى اهلل ورسو ُه َمرا َن يكون لهم الخيرة من َمرهم‬ ‫] [األحزاب : 36].‬ ‫461 أخرجه البخاري في «األدب المفرد» (811)، وأبو داود (4955)، وانظر «صحيح سنن أبي داود» (4145).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫17‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫21 - إخالص الدين هلل وحده:‬ ‫فيا من يذهبون لبيوت اهلل ليدعون فيها غير اهلل ويتبركون بقبور وأضرحة األموات‬ ‫َ أ ِ ُ ُ ُ َ ُ ْ ِ ْ َ ُ ِّ َ ْ ِ ٍ َ ْ ُ ُ‬ ‫وينحروا لهم أال تسمعون قوله تعالى: [ وَقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه‬ ‫ُ ْ ِ ِ َ َ ُ ِّ َ َ َ َ َ أ ُ ْ َ ُ ُ َ‬ ‫مخلصين له الدين كما بدَكم تعودون (29)‬ ‫أَ ِ ّ ِ ّ ُ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ ْ ُ ِ ََّ ُ ْ ِ ً َ ُ ّ َ‬ ‫ِ‬ ‫][األعراف : 29]. وقال تعالى: [ فاعبد اهلل مخلصا له الدين (2) َال هلل الدين‬ ‫ّ‬ ‫ََ ُ ْ ِ ِ َ َ ُ‬ ‫َ َ ُ ِ ُ إّ ِ َ ْ ُ ُ‬ ‫الخالص(3) ] [الزمر: 2،3]. وقال تعالى: [ وما أمروا ِال ليعبدوا اهلل مخلصين له‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ ُ‬ ‫ّ َ َ َ ِ َ ِ ُ ْ َيَ ِ‬ ‫َ‬ ‫ّ َ َ َ ُ ْت‬ ‫َ‬ ‫ِّ َ ُ َ َ َ َ ُ ِ ُ‬ ‫الدين حنفاء ويقيموا الصالة ويؤ ُوا الزكاة وذلك دين الق ِّمة ] [البينة : 5].‬ ‫13- رجاء الثواب من اهلل وحده:‬ ‫وفي الحديث القدسي أن اهلل تعالى يقول: «أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل‬ ‫عمال أشرك فيه معي غيري تركته وشركه»([561])، وفي رواية: «... فمن عمل‬ ‫ً‬ ‫عمال أشرك فيه معي غيري فأنا منه بريء وهو للذي أشرك»([ ]).‬ ‫661‬ ‫ً‬ ‫14- والحلف باهلل وحده:‬ ‫عن عمر بن الخطاب رضي اهلل عنه قال: قال النبي صلى اهلل عليه وسلم: «من حلف‬ ‫بغير اهلل فقد كفر أو أشرك»([761]).‬ ‫15- حتى الحياة والموت هلل وحده:‬ ‫ُ ْ إ ّ َ َ ِ َ ن ُ ِ َ َ ْ َ َ َ َ َ ِ ِ ّ ِ َ ِّ ْ َ َ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ قل ِن صالتي و ُسكي ومحياي ومماتي هلل رب العالمين (162) ال‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ َ َ ُ َ ب ِ َ ُ ِ ْ ُ َ ََ أ ّ ُ ْ ُ ْ ِ ِ َ‬ ‫شريك له و ِذلك أمرت وأنا َول المسلمين (163)] [األنعام ].‬ ‫َ‬ ‫ِّ َ ََ َْ ْ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫فاهلل –عز وجل- هو خالق الحياة والموت، قال تعالى: [ الذي خلق الموت والحياة‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ ْل َ ُ ْ َّ ُ ْ أ ْ َ ُ َ َ ً َ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ َ ُ ُ‬ ‫ليب ُوكم أيكم َحسن عمال وهو العزيز الغفور ][الملك : 2]، فال بد من الحياة هلل‬ ‫ُ‬ ‫على شرع اهلل وأمره، والموت كذلك هلل كالشهادة في سبيل اهلل أو الموت على‬ ‫ََّ َ ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ َ ّ ِ َ َ ن ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫اإلسالم وأنت موحد هلل –سبحانه-.قال تعالى: [ يا أيها الذين آم ُوا اتقوا اهلل حق‬ ‫ّ‬ ‫ت َ ِ ِ َ َ َ ُ ت ّ إّ َ َ ْ ت ْ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫ُقاته وال تمو ُن ِال وأن ُم مسلمون ] [آل عمران : 102].‬ ‫َ َ‬ ‫561 رواه مسلم.‬ ‫661 أخرجه ابن ماجه.‬ ‫761 رواه الترمذي وحسنه، وصححه الحاكم.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫27‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫أإله مع اهلل؟‬ ‫ليس كمثله شيء في ألوهيته‬ ‫ٌ‬ ‫هل إله غير اهلل يعبد‬ ‫َُْ‬ ‫هل إله غيره يشكر ويحمد؟‬ ‫ُْ‬ ‫َُْ‬ ‫ُ‬ ‫1- كل اآللهة التي تعبد من دون اهلل مخلوقة، واهلل هو الخالق وحده:‬ ‫َ ّ ِ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِّ َ َ ْ ل ُ َ َ ْ ً َ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ والذين يدعون من دون اهلل ال يخ ُقون شيئا وهم يخلقون (20) َموات‬ ‫أْ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫غير َحيا ٍ(21)][النحل ].‬ ‫َُْ أَْء‬ ‫وقال تعالى: [ َفمن يخ ُق كمن ال يخ ُق َفال تذكرون ][النحل: 16].‬ ‫أَ َ ْ َ ْ ل ُ َ َ ْ َ َ ْ ل ُ أَ َ َ َ ّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ َ ُ ِ ْ ُ ِ ِ ِ َ ً َ َ ْ لُ َ َ ْ ً َ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ ِ ُ َ‬ ‫وقال تعالى: [ واتخذوا من دونه آلهة ال يخ ُقون شيئا وهم يخلقون وال يملكون‬‫َ‬ ‫ِ َ ْ ُ ِ ِ ْ َ ًّ َ َ َ ْ ً َ َ َ ْ ِ ُ َ َ ْ ت َ َ َ َ ً َ َ ن ُ ً‬ ‫ألنفسهم ضرا وال نفعا وال يملكون مو ًا وال حياة وال ُشورا ] [الفرقان : 3]. وقال‬ ‫أ ْ َ َ ل ِِّ ُ َ َ َ َ َ ُ َ َ ل ِ ِ َ َ َ َ َ ْ َ ل ُ َ َ ْ ِ ْ ُ ِ ُّ َ ِ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫تعالى: [ َم جع ُوا هلل شركاء خلقوا كخ ْقه فتشابه الخ ْق عليهم قل اهلل خالق‬ ‫ُ ِّ َ ْ ٍ َ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ َ ّ ُ‬ ‫كل شيء وهو الواحد القهار ] [الرعد : 16].‬ ‫َ‬ ‫قال المفسرون: في هذه اآلية توبيخ وتعنيف للمشركين في عبادتهم مع اهلل تعالى‬ ‫ما ال يخلق شيئا وهو مخلوق، والمخلوق ال يكون شريكا للخالق في العبادة التي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫خلقهم لها([861])‬ ‫ولذلك كان أقبح الذنوب وأعظمها أن يجعل المخلوق ندا للخالق سبحانه.‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫عن ابن مسعود - رضي اهلل عنه - قال: قلت يا رسول اهلل أي الذنب أعظم؟‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫قال: «أن تجعل هلل ندا وهو خلقك»([961]).‬ ‫ً‬ ‫861 فتح المجيد (شرح عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ) (ص174).‬ ‫961 رواه أحمد، والبخاري ومسلم.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫37‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫فسبحان اهلل ما أعظمه من إله، فكل شيء من خلقه وإبداعه من أجل ذلك قال الخليل‬ ‫ِ ِّ َ ّ ْ ُ َ ْ ِ َ ِ ّ ِ َ َ َ ّ َ َ ِ َ ْ َ ْ َ َ ِ ً َ َ‬ ‫إبراهيم عليه السالم: [ إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات واألرض حنيفا وما‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ِ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ‬ ‫أنا من المشركين ] [األنعام:79].‬ ‫وهلل در القائل:‬ ‫ُّ‬ ‫إلى آثار ما صنع المليك‬ ‫تأمل في نبات األرض وانظر‬ ‫بأحداق هي الذهب السبيك‬ ‫عيون من ُجين ناظرات‬ ‫ل‬ ‫بأن اهلل ليس له شريك‬ ‫ُُ‬ ‫على قضب الزبرجد شاهدات‬ ‫وقال آخر:‬ ‫أم كيف يجحده الجاحد؟‬ ‫فيا عجبا كيف يعصى اإلله‬ ‫ُ َ‬ ‫ً‬ ‫تدل على أنه واحد‬ ‫وفي كل شيء له آية‬ ‫ٍ‬ ‫2- كل اآللهة من دون اهلل متفرقون متشاكسون([071]):‬ ‫َأ ْ َ ٌ ُ َ َ ِّ ُ َ َ ْ ٌ أ ِ ّ ُ ْ َ ِ ُ ْ َ ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫قال اهلل تعالى: [ أَرباب متفرقون خير َم اهلل الواحد القهار ][يوسف : 39]. وقال‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ُّ َ َ ً َ ُ ً ِ ِ ُ َ َ ُ ُ َ َ ِ ُ َ َ َ ُ ً َ َ ً ِ َ ُ ٍ َ ْ‬ ‫تعالى: [ ضرب اهلل مثال رجال فيه شركاء متشاكسون ورجال سلما لرجل هل‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ِ َ ِ َ َ ً ْ َ ْ ُ ِِّ َ ْ أ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫يستويان مثال الحمد هلل بل َكثرهم ال يعلمون ][الزمر :29].‬ ‫3- آلهة تأكل وتشرب وتلد؟‬ ‫َ ْ َ ِ ُ ْ ُ َ ْ َ َ إ ّ َ ُ ٌ َ ْ َ َ ْ ِ ْ َ ْ ِ ِ ّ ُ ُ َ ُ ّ ُ ِ ِّ َ ٌ‬ ‫قال تعالى: [ ما المسيح ابن مريم ِال رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َْ ُ َ ِ ّ َ َ‬ ‫كانا يأكالن الطعام ] [المائدة : 75].‬ ‫َ‬ ‫071 فانظر إلى اليونان واإلغريق وإلى اآللهة التي اتخذوها من دون اهلل وتفرقها وتعددها فلكل شيء عندهم إله خاص به، فمثال‬ ‫ً‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫لهم إله للحب اسمه «كيوبيد» ، و«فينوس» إله الجمال، و«أتالنتك» إله البحار والمحيطات وبه سمي «المحيط األطلنطي»‬ ‫ُّ‬ ‫و«أوليمبك» إله الجبال. وبعضها أقوى من بعض، وتحدث بينهم الحروب و ُهلك اآللهة القوية اآللهة الضعيفة... وهكذا، وكل هذا‬ ‫ت‬ ‫من خياالتهم ووحي شياطينهم، ما أنزل اهلل به من سلطان.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫47‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫قال ابن كثير: أي يحتاجان إلى التغذية به وإلى خروجه منهما، فهما عبدان كسائر‬ ‫الناس وليسا بإلهين كما زعمت فرق النصارى الجهلة- ([171]).‬ ‫ما أصبراهلل سبحانه عليهم :‬ ‫عن أبي موسى طأن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ما أحد أصبر على أذى سمعه‬ ‫ٌ‬ ‫من اهلل، يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم»([271]).‬ ‫ُ ِْ‬ ‫4- آلهة مفلسة وفقيرة؟‬ ‫إْ َْ ُ ُ ْ َ‬ ‫َ ِّ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِِ َ َ ْ ُِ َ ِ ْ ِ ْ ِ ٍ‬ ‫قال تعالى: [ والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير (13) ِن تدعوهم ال‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ُ ُ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ ِ ُ َ ْ َ َ ُ َُ ْ َ َ ْ َ َِْ َ ِ َْ ُ ُ َ بِ ْ ِ ُ ْ ََ‬ ‫يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون ِشرككم وال‬ ‫ُ َ ِّ ئ َ ِ ْ ُ َ ب ٍ‬ ‫ينب ُك مثل خ ِير (14) ][فاطر].‬ ‫5- آلهة عباد هلل جل جالله:‬ ‫ٌ‬ ‫إ ّ ّ ِ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِّ ِ َ ٌ أ ْ َ ل ُ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ لَ ْ َ ِ ُ َ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ ِن الذين تدعون من دون اهلل عباد َمثا ُكم فادعوهم ف ْيستجيبوا لكم‬ ‫َ َ‬ ‫إ ْ ُ ْت ْ َ ِ ِ َ‬ ‫ِن كن ُم صادقين ][األعراف: 194].‬ ‫6- آلهة تنام وتموت؟‬ ‫َ ّ ِ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِّ َ َ ْ ل ُ َ َ ْ ً َ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى عن اآللهة الباطلة:[ والذين يدعون من دون اهلل ال يخ ُقون شيئا وهم‬ ‫َ‬ ‫يخلقون (20) َموات غير َحياء (21) ][النحل].‬ ‫أْ َ ٌ َ ْ ُ أ ْ َ ٍ‬ ‫ُ ْ َُ َ‬ ‫ّ ُ َ إ َ إّ ُ َ ْ َ ّ ْ َ ّ ُ َ َ ْ ُ ُ ُ ِ َ ٌ َ َ َ ْ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وقال تعالى عن نفسه: [ اهلل ال ِله ِال هو الحي القيوم ال تأخذه سنة وال نوم ]‬ ‫ُ‬ ‫[البقرة: 255]، وقال عن غيره: [ كل من عليها فان ] [الرحمن: 26]، وقال تعالى:‬ ‫ُ ّ َ ْ َ َْ َ َ ٍ‬ ‫ُ ّ َْ ٍ َ َُِ َْ ْ ِ‬ ‫ُ‬ ‫[ كل نفس ذائقة الموت][آل عمران: 185].‬ ‫171 ) ابن كثير في تفسيره (جـ2).‬ ‫271 رواه البخارى (6099، 7378)، ومسلم (2804).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫57‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫َ َِْ ُ َُ ْ ِ ْ إ ٍ َ ْ ِ‬ ‫فأين فرعون الذي كان يقول: [ ما علمت لكم من ِله غيري ][القصص: 38]، وأين‬ ‫ََ ُ ْ ي َ ُ ِ ُ‬ ‫النمرود الذي قال:[ أنا أح ِي وأميت ] [البقرة: 258]، بل أين صاحب األخدودالذي‬ ‫قال لمن آمن باهلل: «ألك رب غيري؟».‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫فهم كما قال الشاعر‬ ‫فقضوا وكأن الكل ما كانوا‬ ‫أتى على الكل أمر ال مرد له‬ ‫ٌ‬ ‫وكما قال آخر:‬ ‫فكأنها وكأنهم أحالم‬ ‫ثم انقضت تلك السنون وأهلها‬ ‫َ َ َ ْ ُ َ َ ّ ِ إ ً َ َ َ ِ َ َ إّ ُ َ ُ ّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ إّ َ ْ َ ُ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ وال تدع مع اهلل ِلها آخر ال إله ِال هو كل شيء هالك ِال وجهه له‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ْ ُ َ َِ ْ ِ ت ْ َ ُ َ‬ ‫الحكم وإليه ُرجعون ][القصص: 88].‬ ‫7- كل اآللهة من دون اهلل باطلة:‬ ‫َ ّ‬ ‫ِ َ ِ َ ّ ََ ُ َ ْ َ ّ َ َ ّ ُ ُ ْ ي ْ َ ْ َ َ َ ّ ُ َ َ ُ ّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫قال تعالى: [ ذلك بأن اهلل هو الحق وأنه يح ِي الموتى وأنه على كل شيء قدير]‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ِ َ ِ َ ّ ََّ ُ َ ْ َ ّ َ أ ّ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِ ُ َ ْ َ ِ ُ‬ ‫[الحج: 6]. وقال:[ ذلك بأن اهلل هو الحق وَن ما يدعون من دونه هو الباطل ]‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫[الحج: 62].‬ ‫عن أبي هريرة رضي اهلل عنه أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: أصدق كلمة قالها‬ ‫الشاعر لبيد: «أال كل شيء ما خال اهلل باطل»([371]).‬ ‫8-معبودون عاجزون: «أضعف من الذباب»:‬ ‫إ ّ ّ ِ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِّ َ ْ َ ْ ل ُ ُ َ ً َ َ ِ ْ َ َ ُ َ ُ َ إ ْ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ ِن الذين تدعون من دون اهلل لن يخ ُقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وِن‬ ‫َ َ‬ ‫471‬ ‫َ ْ لْ ُ ُ ّ َ ُ َ ْ ً َ َ ْ َ ْ ِ ُ ُ ِ ْ ُ َ ُ َ ّ ِ ُ َ ْ َ ْ ل ُ‬ ‫يس ُبهم الذباب شيئا ال يستنقذوه منه ضعف الطالب والمط ُوب ]([ ])[الحج: 73].‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫371 رواه البخاري.‬ ‫471 وقد اكتشف مؤخرا أن الذباب إذا أخذ شي ًا من دم اإلنسان أو من أي شيء آخر لم يستطع أحد أن يخرجه من فمه أو من أمعائه‬ ‫ٌ‬ ‫ئ‬ ‫ً‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫67‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫عن أبي هريرة - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «قال اهلل‬ ‫–عز وجل: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫أو شعيرة»([571])، وفي رواية ألحمد: «فليخلقوا مثل خلقي ذرة أو ذبابة أو‬ ‫حبة»([671]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫قال ابن كثير: أي هم عاجزون عن خلق ذباب واحد بل أبلغ من ذلك عاجزون عن‬ ‫مقاومته واالنتصار منه لو سلبهم شيئا ثم أرادوا أن يستنقذوه منه لما قدروا على‬ ‫ً‬ ‫ذلك، هذا والذباب من أضعف مخلوقات اهلل وأحقرها، ولهذا قال تعالى: [ ضعف‬ ‫ََُ‬ ‫ّ ُِ َ َْ ْل ُ‬ ‫الطالب والمط ُوب ] [الحج: 73]([771]).‬ ‫َ‬ ‫9- آلهة ال تسمع وال تبصر وال تنفع وال تضر:‬ ‫َ أَ ِ ِ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ْ ِ ُ َ َ ُ ْ ِ‬ ‫قال إبراهيم عليه السالم ألبيه: [ يا َبت لم تعبد ما ال يسمع وال يبصر وال يغني‬ ‫عنك شيئا ] [مريم: 42].‬ ‫َ ْ َ َ ًْ‬ ‫01 - معبودات من صنع عابديها:‬ ‫َ ُّ َ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ََ ْ ُ ُ َ َ َ ْ ِ ت َ‬ ‫قال إبراهيم عليه السالم لقومه: [ قال أتعبدون ما تنح ُون (95) واهلل خلقكم وما‬ ‫تعم ُون (96)] [الصافات].‬ ‫َ ْ َل َ‬ ‫11- ليس لها إال األسماء في نفوس أصحابها:‬ ‫َ َ ْ ُ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِ إّ أ ْ َ ً َ ّ ْ ت ُ َ َ ْ ت ْ َ َ ُ ُ ْ َ َ ْ َ َ ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ ما تعبدون من دونه ِال َسماء سمي ُموها أن ُم وآباؤكم ما أنزل اهلل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫بَ ِ ْ ُ ل َ ٍ‬ ‫ِها من س ْطان ] [يوسف: 40].‬ ‫قال ابن كثير: إن التي يعبدونها ويسمونها آلهة إنما هي جعل منهم وتسمية من‬ ‫َ إ ْ َ ْ لْ ُ ُ ّ َ ُ َ ْئ َ َ ْ َ ْ ِ ُ ُ ِ ْ ُ َ ُ َ ّ ل ُ‬ ‫ألنه يهضمها بمجرد أخذها وقبل النزول إلى بطنه، وصدق اهلل إذ يقول: [ وِن يس ُبهم الذباب شي ًا ال يستنقذوه منه ضعف الطا ِب‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫وا ْمط ُوب (73)] [ سورة الحج ]‬ ‫َ لَ ْ ل ُ‬ ‫571 أخرجه البخاري (7559).‬ ‫671 تفسير ابن كثير (2/225).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫77‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ِ‬ ‫تلقاء أنفسهم تلقاها خلفهم عن سلفهم وليس لذلك مستند من عند اهلل([871]).‬ ‫ُُ‬ ‫12- آلهة قبيحة!!‬ ‫فال تجد معبودا من دون اهلل يخلو من أوجه القبح بين أصنام وأحجار أو قبور‬ ‫ً‬ ‫وأشجار أو بشر يأكلون ويشربون ويبولون ويتغوطون، أين هذا من اهلل سبحانه‬ ‫الذي وصفه النبي ^بقوله: «إن اهلل جميل يحب الجمال» [أخرجه مسلم (91) من‬ ‫حديث ابن مسعود].‬ ‫وانظر إلى الجمال والعظمة والكبرياء حين يصف النبي ^وجه اهلل فيقول: «حجابه‬ ‫النور، لو كشفه ألحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه». [أخرجه‬ ‫ََ ُ‬ ‫ُُ ُ‬ ‫مسلم (179) من حديث أبي موسى رضي اهلل عنه ].‬ ‫وانظر إلى هذا الوصف الذي يجعل النفس تشرق بنور اإليمان، والقلب يسعد بحب‬ ‫َ أ ْ َ َ ِ ْ َ ْ ُ ِن ِ َ ب َ‬ ‫الرحمن، قال تعالى:[ وَشرقت األرض ب ُور ر ِّها ][الزمر: 69]. فسبحان اهلل.‬ ‫13- آلهة تقود عابديها وأصحابها إلى جهنم.‬ ‫عن أبي سعيد الخدري - رضي اهلل عنه –عن النبي (صلى اهلل عليه وسلم) أنه قال:‬ ‫َِ َ َ َ ْ ُ ْ ِ َ َ ِ َّ َ ُ َ ّ ٌ َ ْ َ ُ ُ ّ ُ ّ ٍ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫«إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن تتبع كل أمة ما كانت تعبد فال يبقى من كان‬ ‫َ‬ ‫ّ ِ َ ّ ِ َ َ ْ َ ْ َ إّ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ ُ َ ْ َ ّ ِ ِ ْ ْ َ ْ َ ِ َ ْ َ ْ َ ِ إّ َ َ َ َ ُ َ ِ‬ ‫يعبد غير اهلل من األصنام واألنصاب ِال يتساقطون في النار حتى إذا لم يبق ِال من‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫كان يعبد اهلل بر َو فاجر وغبرات َهل الكتاب فيدعى اليهود فيقال لهم من كن ُم‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ َ ْ ُ ُ ََ َ ٌّ أ ْ َ ِ ٌ َ ُ ّ َ ُ أ ْ ِ ْ ِ َ ِ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ َ ُ َ ُ َ ُ ْ َ ْ ُ ْ ت ْ‬ ‫َ ْ ُ ُ َ َ ل ُ ّ َ ْ ُ ُ ُ َ ْ َ ْ َ ِّ َ ُ َ ُ َ ُ ْ َ َ ْ ت ْ َ ّ َ َ ُّ ِ ْ َ ِ َ ٍ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫تعبدون قا ُوا كنا نعبد عزير ابن اهلل فيقال لهم كذب ُم ما اتخذ اهلل من صاحبة وال‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ ِ‬‫َ‬ ‫َ َ ٍ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ ل َ ِ ْ َ َ ّ َ َ ْ ِ َ َ ُ َ ُ أَ َ ِ ُ َ َ ُ ْ َ ُ َ ِ َ‬ ‫ولد فماذا تبغون فقا ُوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار َال تردون فيحشرون إلى النار‬ ‫َ‬ ‫ّ َ َ ََُ ُ َُ ْ‬ ‫َ‬ ‫ّ ِ ُّ ُْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ َ َ َ ٌ َ ْ ِ ُ َ ْ ُ َ َ ْ ً َ َ َ َ َ ُ َ ِ‬ ‫كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعى النصارى فيقال لهم‬ ‫َ‬ ‫من كن ُم تعبدون قا ُوا كنا نعبد المسيح ابن اهلل فيقال لهم كذب ُم ما اتخذ ّ ُ‬ ‫َ ِ َ ُ َ ُ َ ُ ْ َ َ ْ ت ْ َ ّ َ َ اهلل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ ْت ْ َ ْ ُ ُ َ َ ل ُ ّ َ ْ ُ ُ ْ َ ِ َ ْ َ ّ‬ ‫َ‬ ‫ِ ْ َ ِ َ ٍ َ َ َ َ ٍ َ ُ َ ُ َ ُ ْ َ َ َْ ُ َ َ َ َ ِ َ ِ ْ َ َْ ّ ِ‬ ‫من صاحبة وال ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل األول ......».رواه البخاري‬ ‫َ‬ ‫871 تفسير ابن كثير (2/463).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫87‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫14- آلهة تعذب مع أصحابها في جهنم:‬ ‫ِّ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِّ َ َ ُ َ َ ّ َ َ ْت ْ َ َ َ ِ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى للكافرين: [ إنكم وما تعبدون من دون اهلل حصب جهنم أن ُم لها واردون‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ ُ َ ِ ِ َ ً َ َ َ ُ َ َ ُ ٌّ ِ َ َ ِ ُ َ‬ ‫(98)لو كان هؤالء آلهة ما وردوها وكل فيها خالدون (99)] [األنبياء: 98، 99].‬ ‫قال ابن كثير: لو كانت هذه األصنام واألنداد التي اتخذتموها من دون اهلل آلهة‬ ‫صحيحة لما وردوا النار وما دخلوها.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫97‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫صور من اآللهة الباطلة‬ ‫فاهلل سبحانه هو صاحب الكمال كله والجمال والجالل كله، فهو بالقدسية والتعظيم‬ ‫ُ‬ ‫موصوف، وبجميل الصفات وحسنى األسماء معروف، جل قدره وعظم أمره سبحانه‬ ‫ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫وبحمده.‬ ‫وكل ما ع ِد من دون اهلل- سبحانه- تجده ناقصا حقيرا أو عاجزا فقيرا، أو تراه فانيا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُب‬ ‫مي ًا. فانظر إلى ما عبد من دون اهلل تعرف مدى السفاهة والجهل عند من عبدوها.‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫عبادة الشيطان:‬ ‫ُ ِّ‬ ‫فالشيطان هو أصل الشرك وأساسه، ومخططه وبانيه من أسفله إلى رأسه، فكل معبود‬ ‫غير اهلل إنما هو الشيطان، وكل عبادة لغير اهلل إنما هي عبادة الشيطان، قال تعالى:‬ ‫َأِ‬ ‫ّ ْ َ َ ِ ّ ُ َ ُ ْ َ ُ ٌّ ُ ب ٌ‬ ‫ََ ْ أ ْ َ ْ َِ ْ ُ ْ َ َ ِ َ َ أ ْ َ َ ْ ُ ُ‬ ‫[ ألم َعهد إليكم يا بني آدم َن ال تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو م ِين (60) وَن‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ َ ٌ ُ ْ َِ ٌ‬ ‫اعبدوني هذا صراط مستقيم (61)][يس].‬ ‫ُُْ ِ‬ ‫فهو الذي زرع شجرة الشرك وكل لون من الكفر فهو من ثمراتها الخبيثة، وكل‬ ‫ٍ‬ ‫فرع له فهو من آثارها السيئة.‬ ‫َ َ َ ُ َ ِ َ ٍ َ ب َ ٍ َ َ َ َ ٍ َ ب َ ٍ ْ ُّ ْ ِ ْ َ ْ ِ َْ ْ ِ َ َ َ ِ ْ‬ ‫قال تعالى: [ ومثل كلمة خ ِيثة كشجرة خ ِيثة اجتثت من فوق األرض ما لها من‬ ‫َ‬ ‫قرار ][إبراهيم: 26].‬ ‫ََ ٍ‬ ‫فال فرق فيما ع ِد من دون اهلل بين الذرة والمجرة وال بين أعظم ملك وأصغر‬ ‫َ ٍ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُب‬ ‫حشرة، فالكل عبيد هلل وكل عبادة لغير اهلل شرك مهما كان هذا المعبود سواء كان‬ ‫نبيا مرسال أو ملكا مقربا، فكل عبادة لغير اهلل فهي للشيطان.‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ًّ‬ ‫أقوام يعبدون األحجار([971]):‬ ‫ٌ‬ ‫قوم نوح كانوا يعبدون األصنام، وقد كانت هذه األصنام لرجال صالحين، فلما ماتوا‬ ‫971 ومن صور عبادة األحجار. «ضرب الودع»، و «وشوشة الودع»، و «وضع األحجار على األرض تمشي من فوقها المرأة الحامل‬ ‫أو التي وضعت حدي ًا». يظنون أن ذلك يحفظها أو يحفظ طفلها، أو تمر عليه المرأة رجاء للنجاب وما هي إال حجارة ال تنفع وال‬ ‫ً‬ ‫ث‬ ‫تضر.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫08‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫صنعوا لهم تماثيل ثم عبدها األجيال التالية لهم، قال تعالى في قوم نوح: [ وقا ُوا‬ ‫ََل‬ ‫َ َ َ ُ ّ ِ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ ّ َ ًّ َ َ ُ َ ً َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ْ ً‬ ‫ال تذرن آلهتكم وال تذرن ودا وال سواعا وال يغوث ويعوق ونسرا (23)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ أ َ ل َ ِ ً َ َ َ ِ ِ ّ ِ ِ َ إّ َ َ ً‬ ‫وقد َض ُوا كثيرا وال تزد الظالمين ِال ضالال (24) ][نوح].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫وكذلك قوم إبراهيم.‬ ‫إ ْ َ َ ِ َب ِ َ َ ْ ِ ِ َ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫قال تعالى عن إبراهيم عليه السالم : [ ِذ قال أل ِيه وقومه ما تعبدون (70) قا ُوا‬ ‫َل‬ ‫َُُْ أ ْ َ ً ََ َ ّ ََ َ ِ ِ َ‬ ‫ُ‬ ‫نعبد َصناما فنظل لها عاكفين (71) قال هل يسمعونكم ِذ تدعون (72)َو ينفعونكم‬ ‫أْ ََْ ُ َُ ْ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ ُ ْ إْ َ ْ ُ َ‬ ‫َ ل َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ِ َ َ ْ َل َ‬ ‫َو يضرون (73)قا ُوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفع ُون (74)][الشعراء].‬ ‫أْ َ ُ ّ َ‬ ‫ُ‬ ‫والعرب في الجاهلية كذلك:‬ ‫َ َ َ َ ّ َِ َ ُْ ْ َ‬ ‫قال تعالى: [ َفرَي ُم الالت والعزى (19) ومناة الثالثة األخرى (20)][النجم: 19،‬ ‫َ‬ ‫أَ َ أْت ُ ّ َ َ ْ ُ ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫20]. عن أبي رجاء العطاردي قال: «كنا نعبد الحجر في الجاهلية فإذا وجدنا حجرا‬ ‫ً‬ ‫أحسن منه نلقي ذلك ونأخذه فإذا لم نجد حجرا جمعنا حثية من تراب ثم جئنا بغنم‬ ‫ً‬ ‫فحلبنا عليه ثم طفنا به»([081]).‬ ‫اليهود يهوون عبادة األصنام:‬ ‫َ‬ ‫َْ َ‬ ‫وتلك طبيعة اليهود في كل وقت، فال يؤمنون بغيب وال يتعبدون لرب، إال ما‬ ‫ٍّ‬ ‫ُ‬ ‫أشربوا من أهوائهم.‬ ‫َ َ َ ْ َ بَ ِ إ ْ َ ِ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ٍ َ ْ ُ ُ َ َ َ أ ْ َ ٍ َ ُ ْ‬ ‫قال تعالى: [ وجاوزنا ِبني ِسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على َصنام لهم‬ ‫َ ل َ ُ َ ْ َ ْ َ َ إ ً َ َ َ ُ ْ ِ َ ٌ َ َ ِّ ُ ْ َ ْ ٌ َ ْ َ ل َ‬ ‫قا ُوا يا موسى اجعل لنا ِلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجه ُون ][األعراف: 138].‬ ‫َ‬ ‫الشرق األقصى في العصر الحديث يعبدون «صنم بوذا»:‬ ‫هذا الصنم الذي يعبده مئات الماليين من البشر ويحجون إليه كل عام، ويسجدون‬ ‫081 البخاري، وانظر: العقيدة في اهلل للدكتور عمر سليمان األشقر (289).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫18‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫له ويركعون ويهدون له الهدايا ويطوفون حوله بالتعظيم ويقيمون له األعياد‬ ‫ً‬ ‫والمهرجانات، وقد صنعوا له تمثاال كبيرا في معابدهم وميادينهم العامة وال‬ ‫ً‬ ‫يسمحون ألحد أن يلمسه بيده وال يدخل عليه أحد إال راكعا‬ ‫ً‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫فسبحان اهلل ... صنعوا التمثال بأيديهم ثم يعبدونه:‬ ‫ال يقال لهؤالء وأمثالهم إال كما قال إبراهيم عليه السالم لقومه: [ قال أتعبدون‬ ‫َ َ ََ ْ ُ ُ َ‬ ‫َ ُّ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ َ ل َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ ِ ت َ‬ ‫ما تنح ُون (95) واهلل خلقكم وما تعم ُون (96)][الصافات].‬ ‫ومن الناس من يعبد األوثان:‬ ‫َ ْ َُِ‬ ‫الوثن: كل شيء له هيئة منحوتة كاألصنام أو غير منحوتة، قال تعالى: [فاجتنبوا‬ ‫ِّ ْ َ ِ َ ْ َ ْ َ ِ َ ْ َ ِ ُ َ ْ َ ّ ِ‬ ‫الرجس من األوثان واجتنبوا قول الزور] [الحج: 30]([181]).‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫تعظيم األضرحة والقبور يجعلها أوثانا:‬ ‫ِ‬ ‫فكل ما عظم من األحجار أو األصنام أو القبور واألضرحة والمقامات فهي من‬ ‫ُّ‬ ‫األوثان، ومن تبرك بها، وطاف حولها وذبح عندها ونذر لها فقد أشرك، وهذا ما‬ ‫َْ ّ‬ ‫َ‬ ‫كان النبي صلى اهلل عليه وسلم يخشاه على قبره أن يفعل به ذلك من الجهالء‬ ‫ُ‬ ‫والضالل، فقال: «اللهم ال تجعل قبري وث ًا يعبد»([281]).‬ ‫ن َُْ‬ ‫البقر:‬ ‫كثير من بالد آسيا، ومن الهنود يعبدون البقر ويعظمونه وهم طائفة «الهندوس»،‬ ‫فيعظمونه وال يذبحونه، ولهم وزارة في الهند ُسمى «وزارة البقر»، ويلتزم كل‬ ‫ت‬ ‫وزير بتربية بقرة في بيته وال يجرؤ أحدهم على مس البقرة بسوء، «فقد نامت‬ ‫ُ‬ ‫بقرة في الطريق فتوقف مرور السيارات اثنتا عشرة ساعة ولم يستطيع أحدهم‬ ‫181 فتح المجيد (71).‬ ‫281 رواه مالك في «الموطأ» كتاب الصالة، باب الصالة، رقم (261)، وابن أبي شيبة في المصنف (3/345)، وأحمد بنحوه في المسند‬ ‫(2/346).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫28‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫تنفيرها عن الطريق». وبلغ تعظيمهم للبقرة حتى قال رئيس وزرائهم «راجيف‬ ‫غاندي»: «أمي البقرة، أحب إلي من أمي التي ولدتني».‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫اليهود أخبث من الهنود:‬ ‫إذ هم أول من عبد البقر، فاتخذوا عجال إلها من الذهب، فكان جمادا صنما.‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً ً‬ ‫َََ‬ ‫َ ّ َ َ َ ْ ُ ُ َ ِ ْ َ ْ ِ ِ ِ ْ ُ ِي ِ ْ ِ ْ ً َ َ ً‬ ‫قال اهلل سبحانه وتعالى: [ واتخذ قوم موسى من بعده من حل ِّهم عجال جسدا‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ُ َ ٌ َ َ ْ َ َ ْ َ ّ ُ َ ُ َ ِّ ُ ُ ْ َ َ َ ْ ِ ِ ْ َ ب ً ّ َ ُ ُ َ َ ن َ ِ ِ َ‬ ‫له خوار ألم يروا أنه ال يكلمهم وال يهديهم س ِيال اتخذوه وكا ُوا ظالمين ]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ْ ِ ُ ِ ُل بِ ُ ْ ِ ْ َ بُ ْ ِ ِ ْ‬ ‫[األعراف: 148]. وقال تعالى: [ وأشربوا في ق ُو ِهم العجل ِكفرهم ] [البقرة: 93].‬ ‫األشجار([381]):‬ ‫فقد كان المشركون في الجاهلية يعبدون شجرة من سدر يقال لها «ذات‬ ‫أنواط»يتبركون بها.‬ ‫عن أبي واقد الليثي قال: خرجنا مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إلى حنين‬ ‫ُ‬ ‫ِْ ٌ‬ ‫ونحن حدثاء عهد بكفر، وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها أسلحتهم‬ ‫ٍ‬ ‫يقال لها: ذات أنواط، فمررنا بسدرة فقلنا: يا رسول اهلل، اجعل لنا ذات أنواط كما‬ ‫ٍ‬ ‫لهم ذات أنواط، فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم : «اهلل أكبر، إنها السنن، قلتم‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل لموسى: اجعل لنا إ ًها كما لهم آلهة، قال:‬ ‫ل‬ ‫إنكم قوم تجهلون»([481]).‬ ‫حتى الحشرات والفئران:‬ ‫فقد أظهرت إحصائيات في الهند أن عدد الديانات التي يعتنقها أهلها ألفا ديانة (2000‬ ‫ديانة) ويتكلم أهلها مائتي لغة ومن بين هذه المعبودات:‬ ‫381 وقد ع ِدت األشجار في الحديث أيضا، ففي مصر شجرة يقال لها: «شجرة مريم» تذهب عندها النساء العقيمات ويتبركن بها‬ ‫ً‬ ‫ُب‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ل َ ْ َ َ ُ َِ ث َ َ َ ُ ل َ ْ َ َ ُ ّ ُ‬ ‫وينذرن عندها رجاء أن يرزقن بأطفال، ألم يسمعوا قول اهلل تعالى: [ يهب ِمن يشاء إنا ًا ويهب ِمن يشاء الذكور (49) َو يزوجهم‬ ‫أ ْ ُ َ ِّ ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ِّ ُ َ ل ٌ َ ِ ٌ‬ ‫ََ ْ َُ َ ْ ََ ُ َِ ً‬ ‫ُكرا ًا وإنا ًا ٰ ويجعل من يشاء عقيما ٰ إنه ع ِيم قدير (50)][الشورى].‬ ‫َ‬ ‫ذ ْ َ ن َ َِ ث‬ ‫481 رواه الترمذي في «الجامع» رقم (2181) وقال: هذا حديث حسن صحيح، ورواه أحمد في المسند (5/218)، وأبو يعلى في المسند‬ ‫(1441)، وابن أبي شيبة في المصنف (15/101) وغيرهم.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫38‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫الحشرات: وهذه الطائفة ال تتعرض لحشرة بأذى ويحتاطون لذلك أشد الحيطة،‬ ‫حتى إنهم ال يرتدون ثيابا ال صيفا وال شتاء حتى ال تعلق بها الحشرات ويمشي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أحدهم وفي يده مثل ريش النعام لينظف تحت قدمه في كل خطوة يخطوها حتى‬ ‫ُ‬ ‫ال يقتل حشرة تحت التراب وإذا قتلت حشرة صاموا عن الطعام والشراب، وعذبوا‬ ‫أنفسهم حز ًا على موت آلهتهم.‬ ‫ُ ن‬ ‫أما الفئران([581]):‬ ‫ففي الهند معبد ضخم البناء قد بني على أحدث الطرز من الرخام األبيض وفيه من‬ ‫ُ‬ ‫أنفس التحف، وحوله حديقة واسعة مملوءة بالنباتات النادرة، ويقدم إلى هذا المعبد‬ ‫ُ‬ ‫الهدايا ويذبح عنده وينذر له باألموال من الذهب والفضة ويبقى لك أن تعلم أن‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫الذي يعبد في هذا المعبد هي «الفئران».‬ ‫ُ‬ ‫ّ َ‬ ‫ََ َ ّ‬ ‫سبحان اهلل! أين هذا من عظمة وجالل اهلل سبحانه؛ إذ يقول:[ وما قدروا اهلل حق‬ ‫ََ ََُ‬ ‫َ ْ ِ ِ َ ْ َ ْ ُ َ ِ ً َ ْ َ ت ُ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ َ ّ َ َ ُ َ ْ ِ ّ ٌ بَ ِ ِ ِ ُ ْ َ َ ُ َ َ َ َ‬ ‫قدره واألرض جميعا قبض ُه يوم القيامة والسماوات مطويات ِيمينه سبحانه وتعالى‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫عما يشركون ][لزمر: 67].‬ ‫َّ ُِْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫فما أصدق قول القائل فيهم:‬ ‫هل من عقول تباع في األسواق فأشتريها لمثل هؤالء.‬ ‫581 نقال عن جريدة «الكويت»، وانظر كتاب: «علو الهمة للدكتور سيد عفاني».‬ ‫ً‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫48‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫تبرأ المعبودات ممن عبدها‬ ‫ِ َّ‬ ‫َ ّ َ َُْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ َ ُ ِ ْ ُ ِ ّ ِ ِ َ ً ِ َ ُ ن َ ُ ْ ِ ًّ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى:[ واتخذوا من دون اهلل آلهة ليكو ُوا لهم عزا (81) كال سيكفرون‬ ‫َ‬ ‫ب ِ َ َ ِ ِ ْ َ َ ُ ن َ َ َ ْ ِ ْ ِ ًّ‬ ‫ِعبادتهم ويكو ُون عليهم ضدا (82) ] [مريم].‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫َ َ ُ ن َ َ َ ْ ِ ْ ِ ًّ‬ ‫قال مجاهد: [ ويكو ُون عليهم ضدا ] عو ًا عليهم وضدهم تخاصمهم وتكذبهم([681]).‬ ‫وقال قتادة: قرناء في النار يلعن بعضهم بعضا ويكفر بعضهم ببعض([781]). كما قال‬ ‫ً‬ ‫َ َِ ُ ِ َ ّ ُ َ ن َ ُ ْ أ ْ َ ً َ َ ن بِ َ َ ِ ِ ْ َ ِ ِ َ‬ ‫تعالى: [ وإذا حشر الناس كا ُوا لهم َعداء وكا ُوا ِعبادتهم كافرين ][األحقاف:‬ ‫َ‬ ‫6].‬ ‫1- المالئكة تتبرأ ممن كان يعبدها.‬ ‫فقد كان المشركون يعبدون المالئكة ويظنون أنها تقربهم إلى اهلل زلفى. فانظر‬ ‫ُ‬ ‫إلى ما يحدث لهؤالء عند الحساب وكيف تبرؤ منهم المالئكة ويسبحون اهلل عن كل‬ ‫َْ‬ ‫شريك وينزهونه عن كل ند.‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ِ ً ُ ّ َ ُ ُ ِل َ َ ِ َ ِ أ ُ َ ِ ِ ّ ُ ْ َ ن َ ْ ُ ُ َ‬ ‫قال تعالى: [ ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول ل ْمالئكة َهؤالء إياكم كا ُوا يعبدون‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ل ُ ْ َ َ َ َْ َ َ َِّ ِ ْ ُ ِ ِ ْ َ ْ َ ن َ ْ ُ ُ َ ْ ِ ّ أ ْ َ ُ ُ ْ بِ ْ‬ ‫(40) قا ُوا سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كا ُوا يعبدون الجن َكثرهم ِهم‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ ِن َ‬ ‫مؤم ُون (41)][سبأ].‬ ‫3- عيس عليه السالم يتبرأ ممن عبده‬ ‫فإن من أعظم أسباب الشرك وأولها المغاالة في الصالحين ومن هؤالء (الذين غالوا‬ ‫في الصالحين) اليهود والنصارى فقد قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «لعن اهلل‬ ‫اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد». يحذر ما صنعوا([881]).‬ ‫681 تفسير ابن كثير (3/131).‬ ‫781 المصدر السابق نفسه.‬ ‫881 البخاري ومسلم عن عائشة رضي اهلل عنها.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫58‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫فتعظيم األنبياء والصالحين تحول عند هؤالء وأمثالهم إلى عبادتهم من دون اهلل‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫سبحانه فكيف كانت النتيجة؟ فقد خسروا توحيد اهلل ربهم في الدنيا وتبرأت منهم‬ ‫معبودا ُهم في اآلخرة أحوج مايكونوا اليهم فاجتمع عليهم الخسران من كل جانب.‬ ‫ت‬ ‫َ إ ْ َ َ ّ ُ َ ِ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ل َ ِ ّ ِ ّ ِ ُ ِ َ ُ ِّ َ إ َ ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ وِذ قال اهلل يا عيسى ابن مريم أأنت ق ْت للناس اتخذوني وأمي ِلهين‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ْ ُ ِ ّ ِ َ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ُ ُ ِ أ ْ أ ُ َ َ َ ْ َ ِ ب َ ٍّ إ ْ ُ ْ ُ ُ ْ ت ُ َ َ ْ‬ ‫من دون اهلل قال سبحانك ما يكون لي َن َقول ما ليس لي ِحق ِن كنت قل ُه فقد‬ ‫َ‬ ‫َ ُل ُ‬ ‫َ ِ ْ َ ُ َ ْ َ ُ َ ِ َ ْ ِ َ َ أ ْ َ ُ َ ِ َ ْ ِ َ ِّ َ َ ْ َ َ ّ ُ ْ ُ ُ ِ‬ ‫علمته تعلم ما في نفسي وال َعلم ما في نفسك إنك أنت عالم الغيوب (116) ما ق ْت‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََّ َ ب َ َ ّ ُ ْ َ ُ ْ ُ َ َ ْ ِ ْ َ ِ ً َ ُ ْ ُ ِ ِ‬ ‫َ ُ ْ إّ َ أ َ ْ َ ِ ِ ِ أ ِ ْ ُ ُ‬ ‫لهم ِال ما َمرتني به َن اعبدوا اهلل ر ِّي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ّ َ َ ّ ْ َ ِ ُ ْ َ َ ْ َ ّ ِ َ َ َ ْ ِ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد (117)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫][المائدة].‬ ‫قال قتادة وغيره: هذا تهديد للنصارى، وتوبيخ، وتقريع على رؤوس األشهاد.‬ ‫النبي صلى اهلل عليه وسلم يحذر أمته أن يجعلوه ندا هلل‬ ‫ً‬ ‫فقد كان النبي صلى اهلل عليه وسلم أعبد الناس هلل وأعظمهم له توحيدا وكان‬ ‫ً‬ ‫كذلك أعظمهم خشية من الشرك على أمته عامة وأن يجعلوه هو صلى اهلل عليه‬ ‫وسلم ندا هلل خاصة. فتراه أغلق على الناس الشرك من كل باب، وسد أمامه كل‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ذريعة، وقطع إليه كل سبب. فجزاه اهلل خير ما جازى نبيا عن قومه ورسوال عن‬ ‫أمته.‬ ‫وإليك بعض ما فعله النبي صلى اهلل عليه وسلم في ذلك:‬ ‫نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن المغاالة في إطرائه ومدحه([981]):‬ ‫فقد فال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ال تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم‬ ‫981 ومن أمثلة اإلطراء المذموم الذي يخالف قواعد الشرع وأصول الدين قول القائل في النبي صلى اهلل عليه وسلم :‬ ‫يا أكرم الخلق مالي من ألوذ به **** سواك عند حلول الحادث العمم‬ ‫إن لم تكن في معادي آخذا بيدي *** فضال وإال فقل: يا زلة القدم‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫فإن من جودك الدنيا وضرتها *** ومن علومك علم اللوح والقلم‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫68‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫إنما أنا عبد، فقولوا: عبد اهلل ورسوله»([091]).‬ ‫نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن االستغاثة به من دون اهلل‬ ‫فقد كان في زمن النبي صلى اهلل عليه وسلم منافق يؤذي المؤمنين فقال بعضهم:‬ ‫ٌ‬ ‫قوموا بنا نستغيث برسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من هذا المنافق فقال النبي صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم : «إنه ال يستغاث بي، وإنما يستغاث باهلل»([191]).‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ ََ ُ‬ ‫في نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن اتخاذ قبره مسجدا:‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫عن عائشة - رضي اهلل عنها - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «لعن اهلل اليهود‬ ‫ُْ ِ‬ ‫ِّ‬ ‫والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» يحذر ما صنعوا، ولوال ذلك أبرز قبره‬ ‫ُ‬ ‫غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا([291]).‬ ‫ً‬ ‫وقال أيضا: «أال وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم مساجد أال فال‬ ‫ً‬ ‫تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك»([391]).‬ ‫توسله صلى اهلل عليه وسلم هلل أن ال يعبد قبره:‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «اللهم ال تجعل قبري وث ًا يعبد ...»([491]).‬ ‫ن‬ ‫وقد استجاب اهلل دعاء النبي صلى اهلل عليه وسلم كما قال ابن القيم رحمه اهلل:‬ ‫فأجاب رب العالمين دعاءه *** وأحاطه بثالثة الجدران‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫حتى غدت أرجاؤه بدعائه *** في عزة وحماية وصيان([591])‬ ‫ِّ‬ ‫091 رواه البخاري في صحيح (3445، 6830) عن عمر رضي اهلل عنهما ، ووصله عند مسلم (1691).‬ ‫191 الطبراني في «المعجم الكبير» كما في «مجمع الزوائد» (10/159)، وقال: رجاله رجال الصحيح، غير ابن لهيعة وهو حسن‬ ‫الحديث، وأخرجه أحمد في المسند (5/317). وتقدم الكالم عليه.‬ ‫291 البخاري برقم (435، 1330، 1390)، ومسلم (531).‬ ‫391 مسلم (532).‬ ‫491 مسلم مالك في «الموطأ كتاب الصالة باب الصالة» رقم (261)، وابن أبي شيبة في المصنف (3/345)، وأحمد بنحوه في‬ ‫«المسند» (2/346).‬ ‫591 النونية.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫78‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن اتخاذ قبره عيدا:‬ ‫ً‬ ‫عن أبي هريرة - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ال تجعلوا بيوتكم‬ ‫قبورا وال تجعلوا قبري عيدا، وصلوا علي فإن صالتكم تبلغني حيث كنتم»([691]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫قال ابن القيم - رحمه اهلل- : العيد: ما يعتاد مجي ُه وقصده من زمان ومكان، مأخوذ‬ ‫ئ‬ ‫من المعاودة واالعتياد ...([791]).‬ ‫خوفه صلى اهلل عليه وسلم أن يجعله الناس هلل ندا:‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫عن ابن عباس - رضي اهلل عنه - أن رجال قال للنبي صلى اهلل عليه وسلم : ما شاء‬ ‫ً‬ ‫اهلل وشئت فقال: «أجعلتني هلل ندا، بل ما شاء اهلل وحده»([891]).‬ ‫ً‬ ‫تبرأ النبي صلى اهلل عليه وسلم من حوله وقوته إلى حول اهلل وقوته:‬ ‫ُّ‬ ‫فقد كان النبي صلى اهلل عليه وسلم يستنصر اهلل –عز وجل- على المشركين‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫بقوله: «اللهم أنت عضدي، ونصيري، بك أحول، وبك أصول، وبك أقاتل»([991]).‬ ‫وعن أبي هريرة - رضي اهلل عنه - قال: «قام رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫حين أنزل عليه[] [الشعراء: 214]فقال: يا معشر قريش- أو كلمة نحوها - اشتروا‬ ‫أنفسكم، ال أغني عنكم من اهلل شيئا، يا عباس بن عبد المطلب ال أغني عنك من اهلل‬ ‫ً‬ ‫شيئا، يا صفية عمة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ال أغني عنك من اهلل شيئا، يا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫002‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شئت ال أغني عنك من اهلل شيئا»([ ]).‬ ‫691 أبو داود في «السنة» رقم (2042)، قال النووي في األذكار (97): وإسناده صحيح.‬ ‫791 إغاثة اللهفان (1/209). ومثل هذه األعياد المبتدعة والمحرمة الموالد التي ُقام كل عام عند قبور وأضرحة بعض الصالحين‬ ‫ت‬ ‫ويدعى وينحر وينذر عندها لغير اهلل سبحانه وترتكب فيها المنكرات. «وحسبنا اهلل ونعم الوكيل».‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫891 رواه ابن مردويه، وأخرجه النسائي وابن ماجه من حديث عيس بن يونس عن األجلح عنه.‬ ‫991 أخرجه أبو داود في كتاب «الجهاد» (2632)، والترمذي في كتاب «الدعوة» (3584)، وانظر صحيح أبي داود (2/499) برقم‬ ‫(2291).‬ ‫002 رواه البخاري.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫88‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫من صور الشرك وأسبابه‬ ‫الغلو في الصالحين:‬ ‫َ أ ْ َ ْ ِ َ ِ َ َ ْ ل ِ ِ ِ ُ ْ َ َ َ ُ ل َ َ ّ ِ إّ ْ َ ّ ِ ّ َ‬ ‫َ َ‬ ‫قال تعالى: [ يا َهل الكتاب ال تغ ُوا في دينكم وال تقو ُوا على اهلل ِال الحق إنما‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ ِ ُ ِ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ُ ُ ِّ َ َ ِ َ تُ َ ْ َ َ َِ َ ْ َ َ َ ُ ٌ ِ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫المسيح عيسى ابن مريم رسول اهلل وكلم ُه ألقاها إلى مريم وروح منه ][النساء:‬ ‫171].‬ ‫الغلو: هو اإلفراط في التعظيم بالقول واالعتقاد، أي: ال ترفعوا المخلوق عن منزلته‬ ‫التي أنزله اهلل، فتنزلوه المنزلة التي ال تنبغي إال هلل والخطاب، وإن كان ألهل‬ ‫الكتاب فإنه عام يتناول جميع األمة تحذيرا لهم أن يفعلوا فعل النصارى في عيسى‬ ‫ً‬ ‫عليه السالم، واليهود في العزير، قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ال تطروني كما‬ ‫ُ‬ ‫أطرت النصارى ابن مريم، إنما أنا عبد، فقولوا: عبد اهلل ورسوله»([ ]).‬ ‫102‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫أول شرك في الدنيا سببه الغلو في الصالحين:‬ ‫َ َ ل َ ََ ُ ّ ََُِ ْ ََ ََ ُ ّ‬ ‫عن ابن عباس - رضي اهلل عنه - في قوله تعالى:[ وقا ُوا ال تذرن آلهتكم وال تذرن‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ودا وال سواعا وال يغوث ويعوق ونسرا ] [نوح: 23].‬ ‫َ ًّ َ َ ُ َ ً َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ْ ً‬ ‫قال: «هذه أسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا أوحي الشيطان إلى‬ ‫ُِ‬ ‫قومهم: أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها أنصابا وسموها بأسمائهم،‬ ‫ً‬ ‫202‬ ‫ُب‬ ‫نِ‬ ‫ففعلوا ولم ُعبد حتى إذا هلك أولئك و ُسي العلم ع ِدت»([ ]).‬ ‫ت‬ ‫وقال ابن القيم: «قال غير واحد من السلف: لما ماتوا عكفوا على قبورهم ثم‬ ‫صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم األمد فعبدوهم»([302]).‬ ‫102 رواه البخاري (3445، 6830).‬ ‫202 رواه البخاري(4920).‬ ‫302 إغاثة اللهفان (1/203).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫98‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫الذبح لغير اهلل:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «لعن اهلل من ذبح لغير اهلل»([402]).‬ ‫التنجيم:قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «أربع من أمتي من أمر الجاهلية‬ ‫ال يتركونهن: الفخر باألحساب، والطعن في األنساب، واالستسقاء بالنجوم،‬ ‫والنياحة»([502]).‬ ‫إضافة الرزق لغير اهلل:‬ ‫«من ظن أن الكواكب تنزل المطر»:‬ ‫ِّ‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم عن رب العزة أنه قال: «أصبح من عبادي مؤمن بي‬ ‫َ‬ ‫وكافر بي، فأما من قال: مطرنا بفضل اهلل ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب،‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب»([ ]).‬ ‫602‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫الرياء واإلرادة بالعمل غير وجه اهلل:‬ ‫َِ‬ ‫قال تعالى في حديث القدسي: «أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عمال أشرك‬ ‫ً‬ ‫معي فيه غيري تركته وشركه»([702]).‬ ‫طاعة من أحل الحرام أو حرم الحالل:‬ ‫َّ‬ ‫عن عدي بن حاتم- وقد كان نصرانيا قبل إسالمه-: أنه سمع النبي صلى اهلل عليه‬ ‫ً‬ ‫ِ َ َْ ِ َ َْ‬ ‫وسلم يقرأ هذه اآلية: [ اتخذوا َحبارهم ورهبانهم َربابا من دون ّ‬ ‫ّ َ ُ أ ْ َ َ ُ ْ َ ُ ْ َ َُ ْ أْ َ ً ِ ْ ُ ِ َ‬ ‫اهلل والمسيح ابن‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ُ ِ ُ إّ ِ َ ْ ُ ُ إ ً َ ِ ً َ إ َ إّ ُ َ ُ ْ َ َ ُ َ ّ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫مريم وما أمروا ِال ليعبدوا ِلها واحدا ال ِله ِال هو سبحانه عما يشركون ][التوبة:‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ ت ِّ‬ ‫31]. فقلت: لسنا نعبدهم، قال: «أليس يحرمون ما أحل اهلل ف ُحرمونه، ويحلون ما‬ ‫َ‬ ‫ُ ِّ‬ ‫حرم اهلل فتحلونه؟» فقلت: بلى، قال: «فتلك عبادتهم»([802]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ‫402‬ ‫مسلم (934)، وأحمد وغيرهما.‬ ‫رواه‬ ‫502‬ ‫البخاري (846، 1038، 4147، 7403)، ومسلم (71)، وأحمد (4/117).‬ ‫رواه‬ ‫602‬ ‫مسلم (2985).‬ ‫رواه‬ ‫702‬ ‫الترمذي في «الجامع» رقم (3094)، وأصله عند أحمد في «المسند» (4/257، 378) دون هذا اللفظ.‬ ‫رواه‬ ‫802‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫09‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ُ‬ ‫كره شيء من اإلسالم:‬ ‫ِ َ ِ َّ ُ ْ َ ِ ُ َ َ ْ َ َ ُّ َ َ ْ َ َ أ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل اهلل فأحبط َعمالهم ][محمد: 9].‬ ‫َ‬ ‫االستهزاء بشيء فيه ذكر اهلل أو القرآن أو الرسول صلى اهلل عليه وسلم :‬ ‫َ َ ِ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ل ّ ِّ َ ُ ّ‬ ‫قال تعالى عن المستهزئين بشيء من الشرع: [ ولئن سألتهم ليقو ُن إنما كنا‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ََِْ ُ َ ْ‬ ‫َ ُ ُ َ َ ل َ ُ ُ ْ َب ّ ِ َ َ ِ ِ َ َ ُ ِ ِ ُ ْ ت ْ َ ْ َ ْ ِ ئ َ‬ ‫نخوض ون ْعب قل أ ِاهلل وآياته ورسوله كن ُم تستهز ُون (65) ال تعتذروا قد‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ ت ْ َ ْ َ إ َ ِ ُ ْ إ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ِ َ ٍ ِ ْ ُ ْ ن َ ِّ ْ َ ِ َ ً ِ َ ّ ُ ْ َ ن ُ ْ ِ ِ َ‬ ‫كفر ُم بعد ِيمانكم ِن نعف عن طائفة منكم ُعذب طائفة بأنهم كا ُوا مجرمين‬ ‫َ‬ ‫(66) ][التوبة ].‬ ‫ٌ‬ ‫عن عبد اهلل بن عمر - رضي اهلل عنه - قال: قال رجل في غزوة تبوك في مجلس‬ ‫يوما: ما رأينا مثل قرائنا([902])هؤالء أرغب بطو ًا، وال أكذب ألس ًا، وال أجبن عند‬ ‫ْ ُن‬ ‫ن‬ ‫ً‬ ‫اللقاء، فقال رجل في المجلس: كذبت، ولكنك منافق، ألخبرن رسول اهلل صلى اهلل‬ ‫عليه وسلم ، فبلغ ذلك رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ونزل القرآن، قال عبد اهلل‬ ‫ً ِ‬ ‫بن عمر: وأنا رأيته متعلقا بحق ناقة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم تنكبه الحجارة‬ ‫ُ‬ ‫وهو يقول: يا رسول اهلل، إنما كنا نخوض ونلعب، ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫َ ََِْ ُ َ ْ َ َ ْتْ َْ َ‬ ‫َب ّ ِ َ َ ِ ِ َ َ ُ ِ ِ ُ ْ ت ْ َ ْ َ ْ ِ ئ َ‬ ‫يقول: [ أ ِاهلل وآياته ورسوله كن ُم تستهز ُون (65) ال تعتذروا قد كفر ُم بعد‬ ‫َ‬ ‫إ َ ُِ ْ‬ ‫ِيمانكم ][التوبة ]([012]).‬ ‫َ َ َ َ َ ُ َْ َ ُ َ ِ ّ ّ َ ِ َ َ َ ُ‬ ‫تع ُم السحر والعمل به:قال تعالى: [ وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا ]‬ ‫َ َ‬ ‫ل‬ ‫ّ‬ ‫[البقرة: 102].‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «اجتنبوا السبع الموبقات». قالوا: يا رسول‬ ‫اهلل، ما هن؟ قال: «الشرك باهلل، والسحر، وقتل النفس التي حرم اهلل إال بالحق‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫.....»([112]).‬ ‫902 قرائنا: يقصدوا النبي صلى اهلل عليه وسلم وأصحابه الكرام، رضي اهلل عنهم.‬ ‫012 رواه الطبراني (10/172) من طريق عبد اهلل بن صالح، كاتب الليث وهو صدوق كثير الخطأ، لكنه توبع عند ابن أبي حاتم،‬ ‫فرواه عن يونس بن عبد األعلى عن ابن وهب، وإسناده صحيح. وانظر «هداية المستنير»(303).‬ ‫112 البخاري (2766، 5764، 6857)، ومسلم (89)، وبقيته: «وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫الغافالت المؤمنات».‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫19‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫الذهاب إلى الكهان والدجالين والعرافين:‬ ‫ً‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم :«من أتى عرافا فسأله عن شيء لم ُقبل له صالة‬ ‫تْ َ‬ ‫أربعين يوما»([212]).‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫وقال أيضا: «من أتى كاه ًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد»([312])‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ً‬ ‫([412]).‬ ‫التطير «التشاؤم»:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ال عدوى وال طيرة وال هامة وال صفر»([512]).‬ ‫َ َ‬ ‫ثالثا،‬ ‫وعن ابن مسعود رضي اهلل عنه مرفوعا: «الطيرة شرك، الطيرة شرك))‬ ‫ً‬ ‫((وما منا إال! ولكن اهلل يذهبه بالتوكل»([612]).‬ ‫تعليق التمائم والخيط والحلقة:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من تعلق تميمة فال أتم اهلل له، ومن تعلق ودعة‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫فال ودع اهلل له». وفي رواية: «من تعلق تميمة فقد أشرك»([ ]).‬ ‫712‬ ‫وعن أبي بشير األنصاري - رضي اهلل عنه - : أنه كان مع النبي صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ً‬ ‫في بعض أسفاره، فأرسل رسوال: «أن ال يبقين في رقبة بعير قالدة من وتر- أو‬ ‫ُِ‬ ‫قالد ٌ- إال قطعت»([812]).‬ ‫ة‬ ‫212 رواه مسلم (2230).‬ ‫312 رواه أبو داود في «السنن» برقم (3904)، والترمذي في «الجامع» (135)، والنسائي في «الكبرى» كما في «تحفة األشراف»‬ ‫(10/124)، وابن ماجه في السنن (639)، وأحمد في «المسند» (2/408، 486)‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ِل‬ ‫412 ومما زاد الطين بلة والزمانة ع َة أن الكهان والدجالين وقارئي الكف أصبحوا يدخلون كل بيت من خالل «الفضائيات» و‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫«شبكة اإلنترنت» ويشاهدها الماليين ونسأل اهلل الهداية لنا و للجميع.‬ ‫512 رواه البخاري (5757)، ومسلم (2220).‬ ‫612 رواه أبو داود، والترمذي في «الجامع» (1614)، وصححه، وأحمد (1/389، 438، 440).‬ ‫712 أحمد في «المسند» (4/154)، والحاكم (4/417 ).‬ ‫812 البخاري (3005)، ومسلم (2115) وغيرهما.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫29‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫الوتر:واحد أوتار القوس وكان أهل الجاهلية إذا اخلولق- أي أصبح قديما- أبدلوه‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫بغيره، وقلدوا به الدواب اعتقادا منهم أنه يدفع عن الدابة العين.‬ ‫ً‬ ‫ِّ َ‬ ‫الرقى غير الشرعية والتمائم والتولة:‬ ‫ُّ‬ ‫عن ابن مسعود - رضي اهلل عنه - قال: سمعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول:‬ ‫ِ‬ ‫«إن الرقى والتمائم([912])والتولة شرك»([022]).‬ ‫َََّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫الرقى:أي التي تحتوي على الشرك، أما الرقى الشرعية بالقرآن واألدعية واألذكار‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫في صحيح السنة فهي مشروعة.‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ ِّ‬ ‫التمائم:جمع تميمة وهو ما يعلقه الناس في أعناقهم أو دوابهم من خرزات وعظام‬ ‫ونحو ذلك لدفع العين.‬ ‫ِّ َ‬ ‫التولة:قال الحافظ: شيء كانت المرأة تجلب به محبة زوجها وهو ضرب من‬ ‫ٌ‬ ‫السحر. واهلل أعلم.‬ ‫912 ومثله ما يعلق على السيارات أو على أبواب المنازل مثل: الكف- وحدوة الفرس، فردة حذاء، الخرز األزرق، تلطيخ السيارات‬ ‫ُ‬ ‫والمنازل بأياد متلطخة بالدماء يظنون أن كل هذا يمنع العين والحسد. وهذا يوقعهم في الشرك.‬ ‫ٍ‬ ‫022 رواه أحمد وأبو داود.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫39‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫«ال إله إال اهلل»: دعوة األنبياء والمرسلين‬ ‫َ ْ ُ َِ َ ب َ َ َ‬ ‫الدعوة إلى «ال إله إال اهلل»:فهي نجاة من الشرك، قال تعالى: [ وادع إلى ر ِّك وال‬ ‫ََ ْ أْ َ ُ‬ ‫َُ َ ّ ِ َ ُْ ْ ِ ِ َ‬ ‫تكونن من المشركين ][القصص: 87]، وهي خير األعمال، قال تعالى: [ ومن َحسن‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ً ِ ّ ْ َ َ َِ ِّ َ َ ِ َ َ ِ ً َ َ َ ِّ ِ ِ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫قوال ممن دعا إلى اهلل وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين ][فصلت: 33].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ْ َ ِ ُ ِّ ُ ّ ٍ َ ُ ً أ ِ‬ ‫وهي دعوة األنبياء والمرسلين، قال تعالى: [ ولقد بعثنا في كل أمة رسوال َن‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ََّ َ ْ َ ِ ُ‬ ‫اعبدوا اهلل واجتنبوا الطاغوت] [النحل: 36].‬ ‫ُُْ‬ ‫فهي دعوة نوع عليه السالم إلى قومه:‬ ‫ّ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ ْ أ ْ َ ْ َ ن ً َِ َ ْ ِ ِ َ َ َ َ َ ْ ِ ْ ُ ُ‬ ‫فها هو يدعو قومه، قال تعالى: [ لقد َرسلنا ُوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا اهلل‬ ‫َ َ ُ ْ ِ ْ إ ٍ َ ْ ُ ُ ِ ِّ أ َ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ ٍ َ ِ ٍ‬ ‫ما لكم من ِله غيره إني َخاف عليكم عذاب يوم عظيم ][األعراف: 59].‬ ‫ً‬ ‫وهي دعوته البنه أيضا:‬ ‫َ َ َ ن ٌ َُْ َ َ َ ِ َ ْ ِ ٍ َ َُ ّ ْ َ ْ‬ ‫قال تعالى عن نوح -عليه السالم-: [ ونادى ُوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ِ َِ َ َ ٍ َ ْ ِ ُ ِ ِ َ ْ َ ِ َ َ َ َ ِ َ‬ ‫َ ََ ََ َُ ْ َ َ َْ ِ ِ َ‬ ‫معنا وال تكن مع الكافرين (42) قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء قال ال عاصم‬ ‫ْ َ ْ َ ِ ْ أ ْ ِ ّ ِ إّ َ ْ َ ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫اليوم من َمر اهلل ِال من رحم ][هود: 42، 43].‬ ‫وهي رسالة إبراهيم عليه السالم:‬ ‫إ ْ َ َ ِ َب ِ‬ ‫فدعا أباه وقومه إليها، قال تعالى يخبر عن إبراهيم عليه السالم: [ ِذ قال أل ِيه‬ ‫َ َ َ ن ُ ْ ب َ ِّ ْ َ َ ِ َ‬ ‫َ ِ ْ ً ِ َ ً ُ َ ِّ ت ِ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ ِ ِ َ َ َُُْ َ‬ ‫وقومه ماذا تعبدون (85) أئفكا آلهة دون اهلل ُريدون (86) فما ظ ُكم ِرب العالمين‬ ‫ّ‬ ‫(87)] [الصافات: 85- 87].‬ ‫َ ّ‬ ‫َ َ ّ ب َ ِ ْ َ ِ ُ َ ِ ِ َ َ ْ ُ ُ َ َ ِ ّ إ ّ ََ‬ ‫ووصى بها أبناءه: قال تعالى: [ ووصى ِها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني ِن اهلل‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َ ُ ُ ِّ َ َ َ َ ُ ت ّ إ ّ َ َ ْ ت ْ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫اصطفى لكم الدين فال تمو ُن ِال وأن ُم مسلمون ][البقرة: 132].‬ ‫َ َ‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫49‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ودعوة هود - عليه السالم - إلى عاد:‬ ‫ََّ َ َ ُ ْ ِ ْ ِ َ ٍ َ ْ ُ ُ أ َ َ‬ ‫َ َِ َ ٍ أ َ ُ ْ ُ ً َ َ َ َ ْ ِ ْ ُ ُ‬ ‫قال تعالى: [ وإلى عاد َخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا اهلل ما لكم من إله غيره َفال‬ ‫تتقون ][األعراف: 65].‬ ‫َّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ونداء صالح (عليه السالم) إلى ثمود:‬ ‫ََّ َ َ ُ ْ ِ ْ إ ٍ َ ْ ُ ُ‬ ‫َ َِ َ ُ َ أ َ ُ ْ َ ِ ً َ َ َ َ ْ ِ ْ ُ ُ‬ ‫قال تعالى: [ وإلى ثمود َخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا اهلل ما لكم من ِله غيره‬ ‫َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ِّ َ ٌ ِ ْ َ ب ُ ْ‬ ‫قد جاءتكم بينة من ر ِّكم][األعراف: 73].‬ ‫وموعظة لقمان البنه:‬ ‫َ إ ْ َ َ ل ْ َ ُ ِ ْ ِ ِ َ ُ َ َ ِ ُ ُ َ ُ َ ّ َ ت ْ ِ ْ ب ّ ِ إ ّ ِّ ْ َ َ ُ ل ٌ‬ ‫َ َ‬ ‫قال تعالى: [ وِذ قال ُقمان البنه وهو يعظه يا بني ال ُشرك ِاهلل ِن الشرك لظ ْم‬ ‫َ‬ ‫َِ ٌ‬ ‫عظيم ][لقمان: 13].‬ ‫ووصية يعقوب علية السالم لبنيه عند موته:‬ ‫أ ْ ُ ْت ْ ُ َ َ َ إْ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ إْ َ َ ِ َ ِ ِ َ َ ْ ُ ُ َ ِ ْ‬ ‫قال تعالى: [ َم كن ُم شهداء ِذ حضر يعقوب الموت ِذ قال لبنيه ما تعبدون من‬ ‫َ ْ ِ َ ل َ ْ ُ ُ إ َ َ َ إ َ َ ِ َ ِْ َ ِ َ َ إ ْ َ ِ َ َ إ ْ َ َ إ ً َ ِ ً َ َ ْ ُ َ ُ‬ ‫بعدي قا ُوا نعبد ِلهك وِله آبائك إبراهيم وِسماعيل وِسحاق ِلها واحدا ونحن له‬ ‫ُ ْ ُِ َ‬ ‫مسلمون (133)][البقرة: 133].‬ ‫وهي دعوة النبي محمد صلى اهلل عليه وسلم وأمته إلى الناس كافة إلى قيام‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫الساعة.‬ ‫فقد بعث اهلل رسوله صلى اهلل عليه وسلم بشهادة أن ال إله إال اهلل إلى اإلنس والجن‬ ‫َ‬ ‫والعرب والعجم وأمره صلى اهلل عليه وسلم هو وأمته بالدعوة إليها.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َ ِ ّ َ َ ِ‬ ‫ِّ َ َ َ ِ َ ٍ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ ِ ِ َ ب ِ أْ ُ َِ‬ ‫قال تعالى: [ قل هذه س ِيلي َدعو إلى اهلل على بصيرة ([122]) أنا ومن اتبعني‬ ‫َ‬ ‫122 البصيرة: قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين في كتابه الثمين «زاد الداعية إلى اهلل»: البصيرة في الدعوة إلى اهلل في ثالثة‬ ‫ً‬ ‫أشياء: أوال- البصيرة بالحكم الشرعي.‬ ‫ثانيا- البصيرة بحال من تدعوه.‬ ‫ً‬ ‫ثال ًا- البصيرة بالطريقة المناسبة للدعوة إلى اهلل.‬ ‫ث‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫59‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫َ ُ ْ َ َ ِّ َ َ ََ ِ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫وسبحان اهلل وما أنا من المشركين ][يوسف: 108].‬ ‫قال ابن كثير: يقول تعالى لرسوله صلى اهلل عليه وسلم إلى الثقلين الجن واإلنس‬ ‫آمرا أن يخبر الناس أن هذه سبيله أي طريقته ومسلكه وسنته وهي الدعوة إلى‬ ‫ً‬ ‫شهادة أن ال إله إال اهلل وحده ال شريك له يدعو إلى اهلل على بصيرة من ذلك ويقين‬ ‫وبرهان هو وكل من اتبعه، يدعو إلى ما دعا إليه رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫على بصيرة ويقين وبرهان عقلي وشرعي([222]).‬ ‫دعوة النبي محمد صلى اهلل عليه وسلم لقومه:‬ ‫فقد كان النبي صلى اهلل عليه وسلم يطوف بقومه ويقول لهم: «قولوا ال إله إال‬ ‫اهلل تفلحوا»([322]).‬ ‫وأمر النبي صلى اهلل عليه وسلم معاذ بن جبل - رضي اهلل عنه - أن يدعو إليها أهل‬ ‫اليمن:‬ ‫عن ابن عباس رضي اهلل عنه أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم لما بعث معا ًا إلى‬ ‫ذ‬ ‫اليمن قال له: «إنك تأتي قوما من أهل الكتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه: شهادة‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ِّ‬ ‫أن ال إله إال اهلل». وفي رواية: «إلى أن يوحدوا اهلل ...»([ ]).‬ ‫422‬ ‫ُِ‬ ‫ومن أجل الدعوة إليها فرض الجهاد وأرسل النبي صلى اهلل عليه وسلم الجيوش:فإن‬ ‫جهاد اإلسالم جهاد مقدس طاهر فلم يفرض الجهاد لسفك الدماء وال لنهب األموال‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫وهتك األعراض كما يفعل أهل الظلم والبغي والطغيان ، ولكن فرض الجهاد لتكون‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫كلمة اهلل هي العليا ويعرف الناس خالقهم ويعبدوا إلههم الحق- سبحانه وتعالى-.‬ ‫فقد أرسل النبي صلى اهلل عليه وسلم عليا بن أبي طالب - رضي اهلل عنه - أميرا على‬ ‫ً‬ ‫ًّ‬ ‫الجيش في غزوة خيبر وقال له: «انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم، ثم ادعهم‬ ‫222 تفسير ابن كثير (2/479).‬ ‫322 أخرجه أحمد في المسند (3/492، 4/341)، والطبراني في الكبير (4582) من حديث ربيعة بن عباد، وابن أبي شيبة كما في‬ ‫المطالب العالية (4/191)، والبخاري في أفعال العباد (258)، والدار قطني في السنن (3/44)، والحاكم في المستدرك (2/611)، وصححه‬ ‫ووافق الذهبي من حديث طارق بن عبد اهلل المحاربي رضي اهلل عنه.‬ ‫422 البخاري في صحيحه (1458، 1496، 2448، 7371)، ومسلم (19)، وغيرهما.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫69‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫إلى اإلسالم، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق اهلل تعالى فيه، فواهلل ألن يهدي اهلل‬ ‫بك رجال واحدا خير لك من حمر النعم»([522]).‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫َْ‬ ‫نجاة أمة التوحيد بأبي بكر رضي اهلل عنه لمعرفته من اإلله المعبود وبراءته‬ ‫من عبادة غيره:‬ ‫فإن أعظم ما أصلح اهلل به أمة اإلسالم عند وفاة النبي صلى اهلل عليه وسلم (فداه‬ ‫نفسي وولدي ووالدي) هو أن قيض اهلل لتلك األمة رجال موحدا موفقا يعلم أن ال‬ ‫ًّ‬‫َ‬ ‫ًّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫إله إال اهلل وثبت عليها وبها حين زلت األقدام وحارت األفهام، فكان نعم القائد لقوم‬ ‫كانوا في حيرة واضطراب، ونعم الراعي ألناس كانوا، كالشاة وسط الذئاب.‬ ‫ٍ‬ ‫فخرج عليهم وقال: «من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد اهلل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫فإن اهلل حي ال يموت».‬ ‫َ َ ُ َ ّ ٌ إّ َ ُ ٌ َ ْ َ َ ْ ِ ْ َ ْ ِ ِ ّ ُ ُ أ َ ِ ْ َ َ أ ْ ُ ِ َ‬ ‫ثم قرأ اآلية: [ وما محمد ِال رسول قد خلت من قبله الرسل َفإن مات َو قتل‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُّ‬‫َ‬ ‫ْ َ َ ْ ت ْ َ َ أ ْ َ ب ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ ِ َ ْ ِ َ َ ْ َ ُ ّ ََّ َ ْ ً َ َ َ ْ ِ‬ ‫انقلب ُم على َعقا ِكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر اهلل شيئا وسيجزي اهلل‬ ‫َ‬ ‫الشاكرين ][آل عمران: 144]([622]). قال فنشج الناس يبكون([ ]).‬ ‫722‬ ‫ّ ِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ثم لقد بصر أبو بكر الناس الهدى، وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا يتلون: [‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ َ ّ ٌ إّ َ ُ ٌ َ ْ َ َ ْ ِ ْ َ ْ ِ ِ ّ ُ ُ أ َ ِ ْ َ َ أ ْ ُ ِ َ ْ َ َ ْ ت ْ َ َ أ ْ َ ب ُ ْ‬ ‫وما محمد ِال رسول قد خلت من قبله الرسل َفإن مات َو قتل انقلب ُم على َعقا ِكم‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُّ ّ ِ ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ّ‬ ‫َ َ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ ِ َ ْ ِ َ َ ْ َ ُ ّ ََ َ ْ ً َ َ َ ْ ِ‬ ‫ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر اهلل شيئا وسيجزي اهلل الشاكرين ][آل عمران:‬ ‫144]([822]).‬ ‫هذه دعوة األنبياء والمرسلين ومن تبعهم من العلماء والصالحين، فسر على هديهم‬ ‫تلحق بهم، وكن مثلهم ُحشر معهم، وال يكونن «الهدهد» أحرص منك على دين‬ ‫ت‬ ‫اهلل والدعوة إليه، فإن لك مثل أجر من يهتدي على يديك. وفقنا اهلل وإياك لما‬ ‫يحب ويرضى.‬ ‫رواه البخاري في صحيحه (3701)، ومسلم (2406).‬ ‫522‬ ‫رواه البخاري (3668).‬ ‫622‬ ‫البخاري (3670).‬ ‫722‬ ‫البخاري (3670) عن عائشة رضي اهلل عنها.‬ ‫822‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫79‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫دعاء اهلل باسمه «اإلله» تبارك وتعالى‬ ‫1- اإلخالص في: ال إله إال اهلل:‬ ‫عن أبي هريرة - رضي اهلل عنه- أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ما قال عبد‬ ‫ُ‬ ‫(ال إله إال اهلل) قط مخلصا إال فتحت له أبواب السماء حتى يفضي إلى العرش ما‬ ‫ً‬ ‫اجتنبت الكبائر»([922]).‬ ‫2- دعاء مستجاب:‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫سمع النبي صلى اهلل عليه وسلم رجال كان يقول في دعائه:‬ ‫«اللهم إني أسالك أني أشهد أنك أنت اهلل ال إله إال أنت األحد الصمد الذي لم يلد‬ ‫ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.» فقال: «لقد سألت اهلل باالسم الذي إذا سئل‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫به أعطى، وإذا دعي به أجاب».وفي رواية: «والذي نفسي بيده لقد سأل اهلل باسمه‬ ‫ُ‬ ‫األعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى»([032]).‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫3- ودعاء عند الكرب والشدة:‬ ‫أ ّ َ ُ َ ِّ َ ّ ُّ َ َ ْ ِ َ َ ّ َ َ َ َ ُ ُ ِ ْ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫عن ابن عباس - رضي اهلل عنه -:َن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يقول عند‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ ِ َ ِ َ َ إّ ّ ُ ْ َ ِ ُ ْ َ ِ ُ َ ِ َ َ إّ ّ ُ َ ّ ْ َ ْ ِ ْ َ ِ ِ َ ِ َ َ إّ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫الكرب(( ال إله ِال اهلل العظيم الحليم ال إله ِال اهلل رب العرش العظيم ال إله ِال‬ ‫َ‬ ‫ُّ َ ّ ّ َ َ ِ َ َ ّ ْ َ ْ ِ َ َ ّ ْ َ ْ ِ ْ َ ِ ِ‬ ‫اهلل رب السموات ورب األرض ورب العرش الكريم))([132]). وفي رواية النسائي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫وصححه الحاكم عن علي - رضي اهلل عنه - قال: «لقنني رسول اهلل صلى اهلل عليه‬ ‫ٍّ‬ ‫وسلم هؤالء الكلمات وأمرني إن نزل كرب أو شدة أن أقولها».‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫922 رواه الترمذي، «حديث حسن غريب».‬ ‫032 أخرجه أحمد (4/338، 5/349، 350)، وأبو داود (985، 1492)، والترمذي (3475)، وابن حبان (891، 892)، والحاكم (1/267، 504) من‬ ‫حديث بريدة بن الحصيب ومحجن بن األدرع رضي اهلل عنه، وانظر الترغيب والترهيب (2/485)، وصحيح سنن أبي داود (869، 1324).‬ ‫132 رواه البخاري (11/145) مع الفتح.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫89‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫ودعاء سارة لكرب النساء:‬ ‫فلما أراد الملك الظالم أن يأخذ سارة- عليها السالم- لم تجد ما تدعو اهلل به أعظم‬ ‫من توحيدها له فقالت: «اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إال‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫على زوجي فال تسلط علي هذا الكافر»([232]). فصرفه اهلل عنها وأخدمها هاجر.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫4- دعوة يونس عليه السالم تجاب لكل مسلم:‬ ‫عن سعد بن أبي وقاص –رضي اهلل عنه –أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «...‬ ‫دعوة ذي النون إذا هو في بطن الحوت: ال إله إال أنت سبحانك إني كنت من‬ ‫الظالمين، فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إال استجاب اهلل له»([332]).‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫5- الشهادتان بعد الوضوء تفتح بهما أبواب الجنة:‬ ‫عن عمر بن الخطاب –رضي اهلل عنه –أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ما منكم‬ ‫من أحد يتوضأ فيبلغ أو يسبغ الوضوء »ثم يقول: «أشهد أن ال إله إال اهلل وحده ال‬ ‫َ‬ ‫ُْ ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. إال فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل‬ ‫ً‬ ‫من أ ِّها شاء»([432]).‬ ‫ي‬ ‫6- خير الكالم:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي ال إله إال اهلل‬ ‫ُ‬ ‫وحده ال شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير»([ ]).‬ ‫532‬ ‫7- عشر مرات بأربعة أنفس:‬ ‫عن أبي أيوب –رضي اهلل عنه –أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: من قال: «ال إله‬ ‫232 رواه البخاري.‬ ‫332 رواه أحمد في المسند (1/170)، والترمذي (3500) في الدعوات، باب (85)، ورواه الحاكم (1/505)، وصححه ووافقه الذهبي- وهو‬ ‫في صحيح الترمذي (3752).‬ ‫432 رواه مسلم (234) في الطهارة.‬ ‫532 رواه الترمذي (3579) في الدعوات وهو المشكاة (2598) وهو في السلسلة الصحيحة (1503)، وصحيح الترمذي (3837).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫99‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫إال اهلل وحده ال شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. عشر‬ ‫مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل»([632]).‬ ‫ٌ‬ ‫8- مائة مرة أجر عظيم وحرز من الشيطان الرجيم:‬ ‫ٌ‬ ‫عن أبي هريرة –رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «من قال: ال‬ ‫إله إال اهلل وحده ال شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في‬ ‫يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب. وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي. ولم يأت أحد أفضل مما‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫ٌ ِ‬ ‫جاء به إال رجل عمل أكثر من ذلك»([ ]).‬ ‫732‬ ‫9- دعاء عند المضجع: عند النوم:‬ ‫عن ابن عمر –رضي اهلل عنهما- أن النبي صلى اهلل عليه وسلم كان يقول إذا تبوأ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫مضجعه، قال: «الحمد هلل الذي كفاني وآواني، وأطعمني، وسقاني، والذي من علي‬ ‫ّ ّ‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫وأفضل، والذي أعطاني فأجزل، الحمد هلل على كل حال، اللهم رب كل شيء، وملك‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫كل شيء وإله كل شي ٍ، لك كل شيء أعوذ بك من النار»([ ]).‬ ‫832‬ ‫ٍ‬ ‫ء‬ ‫ِّ‬ ‫01- دعاء يصدق اهلل قائله وينجيه من النار:‬ ‫ٌ ُ ِّ‬ ‫عن أبي سعيد وأبي هريرة قاال: قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من قال: ال إله‬ ‫َ‬ ‫إال اهلل واهلل أكبر، صدقه ربه فقال: ال إله إال أنا وأنا أكبر»، وإذا قال: «ال إله إال‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫اهلل وحده». قال: يقول: «ال إله إال أنا وحدي»، وإذا قال: ال إله إال اهلل وحده ال‬ ‫شريك له، قال اهلل: «ال إله إال أنا وحدي ال شريك لي». وإذا قال: «ال إله إال اهلل‬ ‫له الملك وله الحمد». قال: «ال إله إال أنا، لي الملك ولي الحمد». وإذا قال: ال‬ ‫إله إال اهلل وال حول وال قوة إال باهلل. قال: «ال إله إال إنا وال حول وال قوة إال بي».‬ ‫632 رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي.‬ ‫732 رواه البخاري (11/168) الدعوات، ومسلم (2691) في الذكر وغيرهما.‬ ‫832 رواه أحمد (2/117) حديث رقم (5983)، قال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح، وأبو داود (4/473)، وفي مجمع الزوائد (10/123)‬ ‫حديث مختصر نحو هذا من حديث بريدة مرفوعا.‬ ‫ً‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫001‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫وكان يقول: «من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار»([932]).‬ ‫11- سيد االستغفار ثم الجنة:‬ ‫عن شداد بن أوس –رضي اهلل عنه –أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «س ِّد‬ ‫َ يُ‬ ‫ِ ْ ِ ْ َ ِ أ ْ َ ُ َ ّ ُ ّ َ ْ َ َ ب َ ِ َ َ إّ َ ْ َ َ َ ْ َ ِ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ ْ ِ َ‬ ‫االستغفار َن تقول اللهم أنت ر ِّي ال إله ِال أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ْ ِ َ َ ْ َ َ ْ ُ أ ُ ُ ب َ ِ ْ َ ِّ َ َ َ ْ ُ َ ُ ُ َ َ ِ ِ ْ َ ِ َ َ َ ّ َ َ ُ ُ َ َ‬ ‫ووعدك ما استطعت َعوذ ِك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك‬ ‫َ‬ ‫ب َ ْ ب َ ْ ِ ْ ِ َ ِ ّ ُ َ َ ْ ِ ُ ّ ن َ إّ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ِ ْ ّ َ ِ ُ ِ ن ب َ‬ ‫ِذن ِي فاغفر لي فإنه ال يغفر الذ ُوب ِال أنت قال ومن قالها من النهار موق ًا ِها‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ِ ْ َ ْ ِ ِ َ ْ َ أ ْ ُ ْ ِ َ َ ُ َ ِ ْ أ ْ ِ ْ َ ّ ِ َ َ ْ َ َ َ ِ ْ ّ ْ ِ َ ُ َ ُ ِ ٌ بَ‬ ‫فمات من يومه قبل َن يمسي فهو من َهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن ِها‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َْ َ أْ ُ ْ بَ َُ َ ِ ْ أْ ْ َ ِّ‬ ‫فمات قبل َن يص ِح فهو من َهل الجنة)2‬ ‫َ‬ ‫932 رواه الترمذي (5/3430)، وابن ماجه (2/3794).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫101‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫هل ورد حديث صحيح جمع األسماء الحسنى‬ ‫كلها؟‬ ‫حديث سرد األسماء ضعيف:‬ ‫المتفق على صحته هو الحديث الذي رواه البخاري من حديث أبي هريرة –رضي اهلل‬ ‫عنه –أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «إن هلل تسعة وتسعين اسما مائة إال واحدا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫من أحصاها دخل الجنة» رواه البخاري ومسلم.‬ ‫أما الروايات التي ذكرت األسماء الحسنى وعينتها سردا والتي رواها الترمذي وابن‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ماجه في سننه وغيرهما عن أبي هريرة - رضي اهلل عنه –والتي فيها أن النبي صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم قال: «إن هلل تسعة وتسعين اسما مائة إال واحدا من أحصاها دخل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫الجنة. هو اهلل الذي ال إله إال هو الرحمن الرحيم، الملك القدوس .....» ثم سرد‬ ‫تسعة وتسعين اسما (فإنهما روايتان ضعيفتان ال تصحان عن النبي صلى اهلل عليه‬ ‫ً‬ ‫ِّ‬ ‫وسلم وفي رواية الترمذي (الوليد بن مسلم) وقد تفرد بالرواية وهو مدلس في‬ ‫التسوية).‬ ‫قال ابن حجر:«وليست العلة عند الشيخين تفرد الوليد فقط بل االختالف فيه‬ ‫واالضطراب وتدليسه واحتمال اإلدراج»([042]).‬ ‫فقد جمع هذا الحديث أسماء ثابتة بالدليل من كتاب اهلل وصحيح السنة إلى أسماء‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ٌ‬ ‫أخرى لم يرد بها دليل صحيح يثبتها أو دليل صريح يوضحها.‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫وهذه الرواية وغيرها مما ورد فيها سرد األسماء فهو مدرج فيها (أي وضعه الراوي‬ ‫ٌ‬ ‫في الرواية اجتهادا من عند نفسه) وليس من كالم النبي صلى اهلل عليه وسلم وهذا‬ ‫ً‬ ‫ال يخفى على أهل العلم والمعرفة بحديث النبي صلى اهلل عليه وسلم .‬ ‫042 انظر فتح الباري البن حجر (11/219)، واألسماء الحسنى لعبد اهلل الغصن (155).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫201‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫كالم العلماء على هذه الروايات.‬ ‫قال ابن حجر العسقالني –رحمه اهلل-:«والتحقيق أن سردها من إدراج الرواة»([142]).‬ ‫قال الصنعاني:«اتفق الحفاظ من أئمة الحديث أن سردها إدراج من بعض‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫الرواة»([242]).‬ ‫قال شيخ أإلسالم ابن تيمية –رحمه اهلل-:بعد ذكره الروايتين اللتين اشتهرتا بين‬ ‫عامة األمة وورد فيهما سرد األسماء وهما روايتا: الترمذي في جامعه وابن ماجه‬ ‫في سننه ثم قال: وقد اتفق أهل المعرفة بالحديث على أن هاتين الروايتين ليستا من‬ ‫كالم النبي صلى اهلل عليه وسلم وإنما كل منهما من كالم بعض السلف([342]).‬ ‫وقد جاء في رواية الترمذي أسماء مدرجة، وبيانها كالتالي.‬ ‫ٌ‬ ‫ُ ْت‬ ‫األسماء المش َقة من أفعال:‬ ‫وهذه األسماء ال يصح إثباتها هلل (سبحانه) من عدة أوجه منها:‬ ‫1- ألن االشتقاق استحداث لصيغة االسم وهذا ال يصح ألن أسماء اهلل ال تكون حديثة‬ ‫أبدا بل هو كما قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «اللهم أنت األول فليس قبلك‬ ‫ً‬ ‫شيء وأنت اآلخر فليس بعدك شيء»([ ]).‬ ‫442‬ ‫ً‬ ‫2- ألن اشتقاق أسماء اهلل من أفعاله تعني حاال لم يأت به الشرع وهذه مخالفة‬ ‫صريحة للكتاب والسنة.‬ ‫ُّ َ َ ُ لُ أ ْ ً أ ْ َ ُ َ َ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ِ ُ ْ ِ ٍ َ َ ُ ْ ِ َ ٍ َِ َ َ‬ ‫قال تعالى: [ وما كان لمؤمن وال مؤمنة إذا قضى اهلل ورسو ُه َمرا َن يكون لهم‬ ‫ْ ِ َ َ ُ ِ ْ أْ ِ ِ ْ‬ ‫الخيرة من َمرهم ][األحزاب: 36].‬ ‫بلوغ المرام من أدلة األحكام حديث رقم (1396).‬ ‫142‬ ‫األسماء الحسنى: د/ محمود عبد الرازق الرضواني (1/97).‬ ‫242‬ ‫المصدر السابق.‬ ‫342‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫442‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫301‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫3- ألن خصائص االسم تختلف لغة وشرعا عن خصائص الفعل، فاالسم يعني العموم‬ ‫ً‬ ‫والشمول واإلحاطة بصفة الفعل. فمن ذلك أفعال «المكر» و «الغضب» فقد قال‬ ‫َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ ُ ُ ُّ‬ ‫َ‬ ‫تعالى: [ ويمكرون ويمكر اهلل ][األنفال: 30]. فهل يصح اشتقاق اسم من الفعل‬ ‫«يمكر» فنقول أن اهلل الماكر؟ هذا ال يصح أبدا ال لغة ([542]) وال شرعا وكذلك‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫َ َ ّ َ ّ ِ َ َ ن َ َ َ َ ّ ْ َ ْ ً َ ِ َ ُّ َ َ ْ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫فعل «الغضب» في قوله تعالى:[ يا أيها الذين آم ُوا ال تتولوا قوما غضب اهلل عليهم‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ ْ َِ ُ ِ َ ْ ِ َ ِ‬ ‫قد يئسوا من اآلخرة ] [الممتحنة: 13]. هل يصح أن يشتق منه اسم فيقال من أسماء‬ ‫ُ‬ ‫اهلل «الغضبان»؟ فهذا ال يصح قطعا.‬ ‫ً‬ ‫4- وقد علمنا أن أسماء اهلل توقيفية ال مجال للعقل فيها، ودورنا نحوها اإلحصاء‬ ‫وليس االشتقاق واإلنشاء([642]).‬ ‫5- ألن اهلل سبحانه هو أعظم من يصف نفسه ويثني عليها، فما كان من هذا الثناء‬ ‫اسما كان هو األحسن في حمده والثناء عليه وما ورد على صيغة الصفة كان هو‬ ‫ً‬ ‫األحسن في مكانه كصفة له سبحانه، وما جاء على صيغة الفعل فهو كذلك األحسن‬ ‫في حمد اهلل والثناء عليه بهذه الصيغة، وهذا ال يستطيع البشر إدراكه وإحصاءه‬ ‫واإلحاطة به، ولذلك قال النبي صلى اهلل عليه وسلم :«ال أحصي ثناء عليك، أنت‬ ‫ً‬ ‫كما أثنيت على نفسك».‬ ‫ونذكر هنا بعض ما تبين لنا أنه ليس من األسماء الحسنى:‬ ‫1، 2- «الخافض، الرافع» واستدلوا بقول النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل ال‬ ‫ينام وال ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه»([742]).‬ ‫ولم يردا بصيغة االسم ولكنهما قد أتيا بصيغة الفعل فلم يثبتا أنهما من األسماء‬ ‫الحسنى.‬ ‫542 ألن االسم في اللغة تميزه خصائص هي ليست للفعل مثل «دخول» (ال)، والتنوين، دخول حروف الجر، واإلضافة.‬ ‫642 من كتاب «أسماء اهلل الحسنى» للدكتور محمود عبد الرازق الرضواني (1/105)، وهذا من أجمل ما قيل في هذا الباب، فجزاه‬ ‫اهلل عنا وعن اإلسالم خيرا.‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫742 رواه مسلم (179).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫401‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫َ تِ ّ َ ْ َ َ ُ َ تِ ّ َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫3، 4- «المعز المذل»: وحجة من أثبتها في قوله تعالى:[ و ُعز من تشاء و ُذل من‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ُ ب َ ِ َ ْ َ ْ ُ ِ ّ َ َ َ ُ ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫تشاء ِيدك الخير إنك على كل شيء قدير ][آل عمران: 26].‬ ‫َ‬ ‫وهما أيضا ال يثبتان ألنهما فعالن وهما (تعز، وتذل).‬ ‫ً‬ ‫َ ّ‬ ‫إ ّ ََ َ ْ ُ ُ‬ ‫5- العدل: وقد جاء على صيغة أمر اهلل فيها بالعدل في قوله تعالى: [ ِن اهلل يأمر‬ ‫ب ْ َ ْ ِ َ ِْ ْ َ ِ‬ ‫ِالعدل واإلحسان ][النحل: 90].فلم يثبت أيضا.‬ ‫ً‬ ‫6- الجليل: وهذه الصيغة أيضا لم ترد في الكتاب وال في السنة الصحيحة ولكن الذي‬ ‫ً‬ ‫ََ َ َ ْ ُ َ ب َ ِ ْ َ َ ِ َ ِْ ْ َ ِ‬ ‫ورد في ذلك قوله تعالى:[ تبارك اسم ر ِّك ذي الجالل واإلكرام ][الرحمن: 78].‬ ‫ُْ ِ‬ ‫7، 8- «الباعث، والمحصي» وقد جاء أفعالهما فقط في القرآن قال تعالى: [ يوم‬ ‫ََْ‬ ‫َ ْ َ ث ُ ُ ّ ُ َ ِ ً َ ُ َ ِّ ئ ُ ْ ب َ َ ِ ل أ ْ َ ُ ّ ُ َ َ ُ ُ َ ّ ُ َ َ ُ ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫يبع ُهم اهلل جميعا فينب ُهم ِما عم ُوا َحصاه اهلل ونسوه واهلل على كل شيء شهيد‬ ‫َ‬ ‫][المجادلة: 6]. وقد وردا في صيغتي أفعال. وهما (يبعثهم، أحصاه) وهما ليسا من‬ ‫األسماء.‬ ‫9، 01- «المبدئ، المعيد» واستند من سمى اهلل بهذين االسمين على قوله تعالى: [‬ ‫ِّ ُ ُ َ ُ ْ ِ ُ َ ُ ِ ُ‬ ‫إنه هو يبدئ ويعيد ][البروج: 13]، وهما فعالن كما ترى (يبدء، ويعيد) وليسا في‬ ‫َ‬ ‫األسماء.‬ ‫11، 12- «المحي، المميت» واستند من أطلقهما على اهلل سبحانه إلى قوله تعالى: [‬ ‫ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ُ َ ُ ْ ي َ ُ ِ ُ َ َِ ْ ِ ت ْ َ ُ َ‬ ‫هو يح ِي ويميت وإليه ُرجعون ] [يونس: 56]،وهما أيضا فعالن وليسا من األسماء.‬ ‫ً‬ ‫وقد جاءت لفظة محيى مقيدة ال يستقيم معناها بمفردها وهو قوله تعالى: [ ِن‬ ‫إّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ِّ أْ َ َ َُ ْ ي َْ َْ‬ ‫الذي َحياها لمح ِي الموتى ][فصلت: 39]، وهكذا لم يثبت االسم أيضا مفردا بهذه‬ ‫َ‬ ‫الصيغة.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫501‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫أسماء من دليل ضعيف:‬ ‫31، 41- «الواجد الماجد» وقد ورد هذان االسمان في حديث ضعيف وهو عند‬ ‫الترمذي من حديث أبي ذر –رضي اهلل عنه –أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال إن‬ ‫اهلل قال: «ذلك ألني جواد ماجد واجد أفعل ما أشاء»([842]).‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ومما هو معلوم أن العقائد واإليمانيات ال تثبت بحديث ضعيف وأخطر أمور اإليمان‬ ‫على اإلطالق أسماء اهلل وصفاته (سبحانه وتعالى). فهي أولى بتحري الصحة في‬ ‫األدلة عليها.‬ ‫ُ ْ أَ َ َب‬ ‫51، 61- المقسط فالذي نسب هذا االسم هلل استند على قوله تعالى: [ قل َمر ر ِّي‬ ‫ً‬ ‫ٌ‬ ‫ب ِْ ْ ِ‬ ‫ِالقسط ][األعراف: 29]، وهو أمر من اهلل بالقسط وهو ليس اسما هلل سبحانه كما‬ ‫ترى.‬ ‫أسماء قد جاءت مضافة ولم تأت مفردة.منها:‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫71، 81- «النور، البديع» وقد استند من نسبه إلى اهلل سبحانه إلى قوله تعالى: [ اهلل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ن ُ ّ َ َ ِ َ َْ ْ ِ‬ ‫ُور السماوات واألرض] [النور: 35]فإنه قد جاء مقيدا مضافا مركبا من كلمتين‬ ‫َ‬ ‫(نور السموات واألرض) ولو أفردت كلمة (نور) أو حذفت كلمة السموات واألرض‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُ ِ‬ ‫لم يستقم معنى اآلية وال يكون االسم هكذا بل االسم إذا أفرد أفاد معنى مستقال بذاته‬ ‫َ ُ َ ّ ِ ُ َْ ِ ُ‬ ‫َ ُ َ َُْ ُ ّ ِ ُ‬ ‫وذلك مثل:[وهو الغفور الرحيم ] [و هو السميع البصير ]وهكذا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َِ ُ ّ َ َ ِ‬ ‫91- البديع:وكذلك اسم البديع جاء مقيدا في قوله تعالى: [ بديع السماوات‬ ‫َ‬ ‫ُ ًَّ‬ ‫َ‬ ‫ُ َِ‬ ‫َ َْ ْ ِ‬ ‫واألرض ][البقرة: 117] فلو حذفت كلمة (السموات واألرض) لم يصح إفراد لفظ‬ ‫البديع وعلى هذا فإنه ال يثبت أيضا بهذه الصيغة.‬ ‫ً‬ ‫842 رواه الترمذي في «صفة القيامة» (4/656) (2495)، وضعفه األلباني في «ضعيف الترغيب والترهيب» (1008).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫601‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫قل مع الكون ال إله اال اهلل‬ ‫02، 12- «الضار، النافع» فلم يأت فيهما إال أدلة على غير صيغة االسم كقوله تعالى:‬ ‫َ إ ْ َ ْ َ ْ َ ّ ُ ب ُ ٍّ َ َ َ ِ َ َ ُ إ ّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫[ وِن يمسسك اهلل ِضر فال كاشف له ِال هو ][األنعام: 17]. وهو كما ترى أنه‬ ‫َ‬ ‫اسم للضرر وليس اسما هلل سبحانه. وكقوله صلى اهلل عليه وسلم : «واعلم أن‬ ‫ً‬ ‫ّ ِ‬ ‫َ‬ ‫األمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إال بشيء قد كتبه اهلل لك، ولو‬ ‫اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إال بشيء قد كتبه اهلل عليك»([942]).‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫َ ّ َ ِّ َ َ ِ ُ ّ ِ ِ َ ْ ٍ َ َ ْ َ ِ ِ‬ ‫22- الجامع: فقد جاء في قوله تعالى: [ ربنا إنك جامع الناس ليوم ال ريب فيه ]‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫[آل عمران: 9].‬ ‫ِ‬ ‫وهو أيضا من األسماء المضافة فهو «جامع الناس» ولم يأت بغير تلك اإلضافة فال‬ ‫ً‬ ‫يصح إفراده بغير المضاف إليه.‬ ‫32- المانع: وقد استدل من أثيته على قول النبي صلى اهلل عليه وسلم : «اللهم ال مانع‬ ‫لما أعطيت وال معطي لما منعت». وهو كما ترى اش ُق من الفعل «منعت»([052]).‬ ‫ت‬ ‫أْ أ َ َ بِ ْ َ ّ ُ ْ َ َ ً‬ ‫42: الرشيد: وقد استدل من أثبته من قوله تعالى: [ َم َراد ِهم ربهم رشدا ][الجن:‬ ‫ُ‬ ‫01]، وكلمة «رشدا» كما ترى ليست من األسماء الحسنى، وإنما هي اسم لمفعول‬ ‫ً‬ ‫به وهو «الرشد».‬ ‫942 الترمذي في كتاب «صفة القيامة والرقائق والورع»(4/667) (2516).‬ ‫052 رواه البخاري.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫701‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
‫تصميم واخراج موقع معرفه اهلل‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬

More Related Content

PDF
4526
bykotob arabia
 
PDF
نظرات في صحائف العلامة الإنساني محمد أمين شيخو
byAmin-sheikho.com
 
PDF
البعث الشيعي في سورية
byShamKarama
 
PDF
الأخلاق والقيم في الحضارة الإسلامية
byMohammad Kettani
 
PDF
دين مدرسة النزهة 3 prim
byأمنية وجدى
 
PDF
1677
bykotob arabia
 
PDF
أخلاقنا على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم
byسيدي بوزيد المسلمة
 
PDF
5979
bykotob arabia
 
4526
bykotob arabia
 
نظرات في صحائف العلامة الإنساني محمد أمين شيخو
byAmin-sheikho.com
 
البعث الشيعي في سورية
byShamKarama
 
الأخلاق والقيم في الحضارة الإسلامية
byMohammad Kettani
 
دين مدرسة النزهة 3 prim
byأمنية وجدى
 
1677
bykotob arabia
 
أخلاقنا على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم
byسيدي بوزيد المسلمة
 
5979
bykotob arabia
 

What's hot

PDF
صفحات من المجد الخالد
byAmin-sheikho.com
 
DOC
نصوص مراجعة نهائية 6 ب ت 1
byأمنية وجدى
 
PDF
5597
bykotob arabia
 
PDF
معجم افتراءات الغرب على الإسلام
byIslamic Invitation
 
PDF
5073
bykotob arabia
 
PDF
3761
bykotob arabia
 
DOC
القواعد الحسان في تفسير القران
bySof Wan
 
PDF
جامع صحيح الأذكار للألباني
byNisreen Ly
 
PDF
Towards a better future excerptest
bySabry Shaheen
 
PDF
4334
bykotob arabia
 
DOC
العلاقات الدولية في الإسلام 2-
bymuslimthaer
 
DOC
منهج التربية الدينية 3ب ت1 أ / أمنية وجدى ملف وورد
byأمنية وجدى
 
PDF
4534
bykotob arabia
 
DOC
واجبات واختبارات 3ب دين ترم 1
byأمنية وجدى
 
DOC
العلاقات الدولية في الإسلام 3-
bymuslimthaer
 
PDF
4338
bykotob arabia
 
DOCX
Gr3 ar na t1
bymustafa002
 
PDF
بوكلت المدارس المعدل 2016 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
byأمنية وجدى
 
DOC
صفوة الزبد في_الفقه_الشافعي
byKhaled Alotaibi
 
صفحات من المجد الخالد
byAmin-sheikho.com
 
نصوص مراجعة نهائية 6 ب ت 1
byأمنية وجدى
 
5597
bykotob arabia
 
معجم افتراءات الغرب على الإسلام
byIslamic Invitation
 
5073
bykotob arabia
 
3761
bykotob arabia
 
القواعد الحسان في تفسير القران
bySof Wan
 
جامع صحيح الأذكار للألباني
byNisreen Ly
 
Towards a better future excerptest
bySabry Shaheen
 
4334
bykotob arabia
 
العلاقات الدولية في الإسلام 2-
bymuslimthaer
 
منهج التربية الدينية 3ب ت1 أ / أمنية وجدى ملف وورد
byأمنية وجدى
 
4534
bykotob arabia
 
واجبات واختبارات 3ب دين ترم 1
byأمنية وجدى
 
العلاقات الدولية في الإسلام 3-
bymuslimthaer
 
4338
bykotob arabia
 
Gr3 ar na t1
bymustafa002
 
بوكلت المدارس المعدل 2016 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
byأمنية وجدى
 
صفوة الزبد في_الفقه_الشافعي
byKhaled Alotaibi
 

Viewers also liked

PPS
أقوال ثمينة
byislamtics default
 
PDF
كتاب فن البداية لـ جاى كاوازاكى - www.newt3ch.net
byNew Tech.Net - التقنية.نت
 
PDF
آلية تنظيم العلاقة بين الرجل والمرأة
byUniv. of Tripoli
 
PDF
Doc1
byUniv. of Tripoli
 
PPS
Wisdom
byislamtics default
 
PPS
خواطر
byislamtics default
 
PDF
Kalemat
byF El Mohdar
 
PPS
Thoughts
byislamtics default
 
أقوال ثمينة
byislamtics default
 
كتاب فن البداية لـ جاى كاوازاكى - www.newt3ch.net
byNew Tech.Net - التقنية.نت
 
آلية تنظيم العلاقة بين الرجل والمرأة
byUniv. of Tripoli
 
Doc1
byUniv. of Tripoli
 
Wisdom
byislamtics default
 
خواطر
byislamtics default
 
Kalemat
byF El Mohdar
 
Thoughts
byislamtics default
 

Similar to قل مع الكون لا إله الا الله

PDF
Knowing allah a-معرفة الله
byF El Mohdar
 
PDF
أسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجابات
byalakeeda
 
PDF
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
byAbdel-Rahman Al-Khattab
 
PDF
Names of alah
byMotasem Ash
 
PDF
خاطرة حول الدعاء
byMohammed Al_busailiy
 
PDF
TAWASUL DAN KHOTAMAN TQN PP. SURYALAYA
byأحمد رمضان
 
PDF
ملخص لكتاب شرح العقيدة الواسطية أسئلة و الأجابات
byalakeeda
 
PDF
8740
byBrahim Gaabab
 
PDF
في حضرة طيبة الطيبة
byDrEmadweb
 
PDF
أكثر من ألف سنة في اليوم والليلة
byMohammed Algarni
 
PDF
لنتعلم إسلامنا
byIslamic Invitation
 
PDF
وقفات رمضانية
byوليد الهمداني
 
PDF
مذكرة أراسيل الرمضانية
byaraseel
 
DOC
ملخص العقيدة خاص 3
bySof Wan
 
PDF
ليلة القدر
bySamah Ibrahim
 
PDF
ليلة القدر
byJoOry San
 
PDF
التدمرية
byalakeeda
 
PPS
الله الإله
bybroog3
 
PPTX
esearhhjgnjghjhgnfjfkggignfjgjjhiyjjgjhhjh
byaligamalali206
 
PDF
الأصول الثلاثة
byalakeeda
 
Knowing allah a-معرفة الله
byF El Mohdar
 
أسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجابات
byalakeeda
 
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
byAbdel-Rahman Al-Khattab
 
Names of alah
byMotasem Ash
 
خاطرة حول الدعاء
byMohammed Al_busailiy
 
TAWASUL DAN KHOTAMAN TQN PP. SURYALAYA
byأحمد رمضان
 
ملخص لكتاب شرح العقيدة الواسطية أسئلة و الأجابات
byalakeeda
 
8740
byBrahim Gaabab
 
في حضرة طيبة الطيبة
byDrEmadweb
 
أكثر من ألف سنة في اليوم والليلة
byMohammed Algarni
 
لنتعلم إسلامنا
byIslamic Invitation
 
وقفات رمضانية
byوليد الهمداني
 
مذكرة أراسيل الرمضانية
byaraseel
 
ملخص العقيدة خاص 3
bySof Wan
 
ليلة القدر
bySamah Ibrahim
 
ليلة القدر
byJoOry San
 
التدمرية
byalakeeda
 
الله الإله
bybroog3
 
esearhhjgnjghjhgnfjfkggignfjgjjhiyjjgjhhjh
byaligamalali206
 
الأصول الثلاثة
byalakeeda
 

More from F El Mohdar

PDF
Riyad al saliheen_رياض الصالحين
byF El Mohdar
 
PDF
مطوية الدعاء من الكتاب والسنة
byF El Mohdar
 
PDF
بحث تفسير القران بالقران
byF El Mohdar
 
PDF
19 09 111316426627بحث تفسير القران بالقران
byF El Mohdar
 
PDF
Altfsir almisr-
byF El Mohdar
 
PDF
Quran
byF El Mohdar
 
PDF
Laysamenna
byF El Mohdar
 
PPS
كيف نحبب الصلاة لاطفالنا
byF El Mohdar
 
PDF
الاستغفار الجامع
byF El Mohdar
 
PPS
علم التجويد
byF El Mohdar
 
PPS
فى فضل سورة الكهف
byF El Mohdar
 
PPS
الرقية الشرعية
byF El Mohdar
 
PDF
أدعية من القرآن الكريم
byF El Mohdar
 
PDF
من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم
byF El Mohdar
 
PPS
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
byF El Mohdar
 
PPS
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
byF El Mohdar
 
PPS
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
byF El Mohdar
 
PPS
abubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه
byF El Mohdar
 
PDF
Quranالقران بالرسم العثماني -
byF El Mohdar
 
PPS
Tajweedملف تعليمي يجمع أحكام التجويد بصورة رائعة وسهلة-
byF El Mohdar
 
Riyad al saliheen_رياض الصالحين
byF El Mohdar
 
مطوية الدعاء من الكتاب والسنة
byF El Mohdar
 
بحث تفسير القران بالقران
byF El Mohdar
 
19 09 111316426627بحث تفسير القران بالقران
byF El Mohdar
 
Altfsir almisr-
byF El Mohdar
 
Quran
byF El Mohdar
 
Laysamenna
byF El Mohdar
 
كيف نحبب الصلاة لاطفالنا
byF El Mohdar
 
الاستغفار الجامع
byF El Mohdar
 
علم التجويد
byF El Mohdar
 
فى فضل سورة الكهف
byF El Mohdar
 
الرقية الشرعية
byF El Mohdar
 
أدعية من القرآن الكريم
byF El Mohdar
 
من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم
byF El Mohdar
 
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
byF El Mohdar
 
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
byF El Mohdar
 
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
byF El Mohdar
 
abubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه
byF El Mohdar
 
Quranالقران بالرسم العثماني -
byF El Mohdar
 
Tajweedملف تعليمي يجمع أحكام التجويد بصورة رائعة وسهلة-
byF El Mohdar
 

قل مع الكون لا إله الا الله

  • 1.
    ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫تصميم واخراج موقع معرفه اهلل‬
  • 3.
    ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫مع الكون‬ ‫اهلل‬ ‫قل‬ ‫ال إله اال‬ ‫الشيخ أمين األنصارى‬ ‫تصميم واخراج موقع معرفة اهلل‬
  • 4.
    ‫تصميم واخراج موقعمعرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫تمهيد في تاريخ الشرك والتوحيد ........................................................... 1‬ ‫ما هو ظنك باهلل سبحانه؟ ..................................................................... 3‬ ‫هل تعرف اهلل؟ هذا هو اهلل ... الرحمن الرحيم .......................................... 6‬ ‫هذا هو اهلل ... الرحمن الرحيم ........................................................................... 6‬ ‫لو علم الكافر رحمة اهلل لطمع في جنته:............................................................. 6‬ ‫من رحمته تتراحم الوحوش والهوام والدواب:........................................................ 7‬ ‫وينزل في كل ليلة ينادي عباده ليرحمهم:........................................................... 7‬ ‫هذا هو اهلل.. الحليم الرفيق سبحانه وتعالى ............................................. 8‬ ‫هذا هو اهلل الودود سبحانه وتعالى ....................................................... 01‬ ‫ويحب لقاء من يحبه: ...................................................................................... 01‬ ‫ويحب كالمك عنه – سبحانه:........................................................................... 01‬ ‫بل ويحب آثارك (دمعة عينك وأثر خطوتك):....................................................... 01‬ ‫يقترب منك أكثر مما تقترب منه: ..................................................................... 01‬ ‫هذا هو اهلل الغفار، الغفور سبحانه وتعالى.............................................. 11‬ ‫يستر في الدنيا ويغفر في اآلخرة:..................................................................... 11‬ ‫هذا هو اهلل الحييُّ الكريم.. (أكرم من سُئل) ......................................... 21‬ ‫هذا هو اهلل يحب الحياء والستر........................................................................ 21‬ ‫ً‬ ‫هنيئا لمن ستره اهلل:...................................................................................... 21‬ ‫ويستر من ستر مسلمًا: ................................................................................. 21‬ ‫ويعاقب من يكشف عورات المسلمين:................................................................ 21‬ ‫هذا هو اهلل... الشكور الحلي ............................................................... 31‬ ‫والحسنة بسبعمائة إلى أضعافٍ كثيرة:.............................................................. 31‬ ‫يأخذ منك اللقمة أو التمرة فيجعلها كالجبل: ....................................................... 31‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
  • 5.
    ‫تصميم واخراج موقعمعرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫وبنصف تمرة ينقذك من النار: ......................................................................... 31‬ ‫هذا هو اهلل... الرزاق، الوهاب .............................................................. 41‬ ‫وكل الخلق يُرْزَقون برحمته –سبحانه -: .......................................................... 41‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫يُنزِّل الخيرَ على خلقه ليال ونهارًا:.................................................................. 41‬ ‫هذا هو اهلل ... «الملك القدوس العزيز الحكيم»....................................... 41‬ ‫هذا هو اهلل ... «العليُّ العظيم»........................................................... 51‬ ‫مستوى فوق عرشه:....................................................................................... 51‬ ‫بأنه في السماء بذاته: .................................................................................... 51‬ ‫مع خلقه بعلمه وقدرته:.................................................................................. 51‬ ‫ً‬ ‫هذا هو اهلل ... الجميل صفة وذاتًا وفعال ، حيُّ ال يموت وال ينام ................ 61‬ ‫ً‬ ‫هذا هو اهلل الجميل صفة وذاتًا وفعال................................................................ 61‬ ‫هذا هو اهلل... حيُّ ال يموت وال ينام ................................................................. 61‬ ‫هذا هو اهلل... األول بال ابتداء، واآلخر بال انتهاء ................................................... 61‬ ‫«كيف تعرف اهلل؟» ............................................................................. 71‬ ‫نؤمن بما وصف اهلل به نفسه ووصفه به رسوله: ................................................. 71‬ ‫نؤمن بأن صفات اهلل حقٌّ بال تأويل وال تعطيل: ................................................. 71‬ ‫ما جاءت النصوص بتأويله من األخبار:............................................................... 91‬ ‫ثانيًا : وجود نصوص توضح الصفات هلل سبحانه على وجه الكمال: ....................... 02‬ ‫أصول في أسماء اهلل وصفاته............................................................... 12‬ ‫[1] أسماء اهلل كلها حُسنى وصفاته كلها عُلى:................................................... 12‬ ‫[2] ليس فيها نقص وال شرٌّ أبدًا: .................................................................... 12‬ ‫[3] ال يشبهه شيء من خلقه:........................................................................... 12‬ ‫[4] ال يُعرف اهلل إال بالوحي من القرآن والسنة: .................................................. 12‬ ‫ً َ‬ ‫[5] ال يحيط باهلل سبحانه علمُ الخلق كيفا وكمًّا ................................................ 22‬ ‫[6] إحصاء األسماء الحُسنى:........................................................................... 22‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
  • 6.
    ‫تصميم واخراج موقعمعرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫[7] دعاء اهلل بأسمائه الحسنى: ....................................................................... 22‬ ‫ودعاء اهلل سبحانه بأسمائه وصفاته ينقسم إلى ثالثة أقسام:................................ 22‬ ‫النهي عن التسمي بأسماء اهلل الحسنى .................................................. 52‬ ‫تغيير مثل هذه األسماء.................................................................................. 52‬ ‫َّ‬ ‫أمم ضلت في أسماء اهلل وصفاته سبحانه............................................... 62‬ ‫هل ورد حديث صحيح في سرد األسماء الحُسنى؟ ................................... 23‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫أوال- األسماء التي وردت مُشْتَقة من أفعال([]):.................................................. 23‬ ‫ثانيًا-األسماء التي أخذت من أسماء مضافة أو مركبة أو مقيدة بلفظ آخر. ................ 33‬ ‫ً‬ ‫ٌ ً‬ ‫ثالثا-األسماء التي لم يرد بها دليل أصال اسمًا وال فعال وال صفة. ........................... 33‬ ‫ً‬ ‫رابعًا- األسماء الواردة في أحاديث ضعيفة:......................................................... 33‬ ‫ذلكم اهلل ربكم ................................................................................. 43‬ ‫من رضي باهلل ربًا دخل الجنة:......................................................................... 43‬ ‫ماذا يفعل الرب؟ ما هي صفات الرب؟ ................................................................ 43‬ ‫العبادة حقٌ للربِّ وحده سبحانه........................................................... 63‬ ‫أممُ ال تعرف ربها .............................................................................. 73‬ ‫الحيوانات تعرف مَنْ خلقها ويرزقها:................................................................ 93‬ ‫كفار قريش يعلمون أن اهلل هو الخالق: ............................................................. 04‬ ‫قل مع الكون: ال إله إال اهلل................................................................... 24‬ ‫الشمس تسجد هلل تحت العرش:....................................................................... 54‬ ‫حتى الدواة والقلم يسجدان لمن أنزل القرآن –سبحانه:........................................ 64‬ ‫أعظم من شهد أن «ال إله إال اهلل» ......................................................... 15‬ ‫اهلل ومالئكته أولو العلم: ................................................................................. 15‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
  • 7.
    ‫تصميم واخراج موقعمعرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫اإلله تبارك وتعالى......................................................................................... 15‬ ‫معنى: «ال إله إال اهلل» ......................................................................... 35‬ ‫المعنى اللغوي: ............................................................................................. 35‬ ‫مَنْ هو اإلله؟ ................................................................................... 45‬ ‫اإلله هو المحبوب المعبود المُطاع.................................................................... 45‬ ‫من فضائل «ال إله إال اهلل»................................................................... 65‬ ‫1- تحريم المال والدم: .................................................................................. 65‬ ‫2- دخول الجنة: ........................................................................................... 65‬ ‫3 –التحريم على النار: ................................................................................... 65‬ ‫4 –الخروج من النار لمن قالها وآمن بها:............................................................. 65‬ ‫5 –انتفاع الموحِّدين بأعمال أبنائهم: .............................................................. 75‬ ‫6 –ال إله إال اهلل: أثقل ما في الميزان: ................................................................ 75‬ ‫7 –أسعد الناس بالشفاعة: ............................................................................. 75‬ ‫8 –الموحدون هم الشفعاء في الدنيا واآلخرة: .................................................... 75‬ ‫9- قبول العمل: ............................................................................................ 85‬ ‫10 –المغفرة:............................................................................................... 85‬ ‫11 –من حقق (ال إله إال اهلل) دخل الجنة بغير حساب وال عذاب: ............................. 85‬ ‫الترهيب من الشرك ........................................................................... 06‬ ‫1- الشرك أعظم الذنوب:................................................................................ 06‬ ‫2 – الشرك ال يُغفر أبدًا: ................................................................................ 16‬ ‫3 – ال يقبل اهلل أعمال المشركين: .................................................................... 16‬ ‫4 – خلود المشركين في جهنم:........................................................................ 16‬ ‫5 – حرمان المشركين من رؤية اهلل سبحانه وتعالى: ............................................ 16‬ ‫6 – نسيان اهلل للمشركين: ............................................................................. 16‬ ‫7 – دعاء الكافرين ال يقبل: ............................................................................. 26‬ ‫8 – حرمانهم من الجنة أبدًا: ........................................................................... 26‬ ‫9 – الكافرون هم أعداء اهلل: ............................................................................ 26‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
  • 8.
    ‫تصميم واخراج موقعمعرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫10 – الشرك أعظم الظلم:.............................................................................. 26‬ ‫11 – الشرك أعظم أسباب الخوف في الدنيا واآلخرة:............................................ 26‬ ‫كم إلهًا تعبد؟................................................................................... 36‬ ‫النفي ثم اإلثبات([])....................................................................................... 36‬ ‫لماذا ال إله إال اهلل؟.............................................................................. 46‬ ‫1 – ألنه الخالق وحده سبحانه وتعالى وغيره ال يخلق:........................................... 46‬ ‫2 –ألنه الرزِّاق وحده تبارك وتعالى وغيره ال يرزق.............................................. 46‬ ‫«حتى الكفار يرزقهم ويعافيهم»: ..................................................................... 56‬ ‫َّ‬ ‫3 –ألنه الملك وحده، - عزَّ وجل-، وغيره ال يملك:............................................... 56‬ ‫4 –ألن النفع والضر بيد اهلل وحده:.................................................................... 56‬ ‫ال معبود بحق إال اهلل .......................................................................... 66‬ ‫إلــهٌ واحد: ................................................................................................... 66‬ ‫والتوسل إلى اهلل يكون بإحدى ثالث: ................................................................ 96‬ ‫أإله مع اهلل؟ ...................................................................................... 37‬ ‫1- كل اآللهة التي تُعبد من دون اهلل مخلوقة، واهلل هو الخالق وحده: ..................... 37‬ ‫2- كل اآللهة من دون اهلل متفرقون متشاكسون([]):........................................... 47‬ ‫3- آلهة تأكل وتشرب وتلد؟ ........................................................................... 47‬ ‫ْ‬ ‫4- آلهة مُفلِسة وفقيرة؟ ............................................................................... 57‬ ‫5- آلهة عبادٌ هلل جل جالله:............................................................................ 57‬ ‫6- آلهة تنام وتموت؟ ..................................................................................... 57‬ ‫7- كل اآللهة من دون اهلل باطلة: ..................................................................... 67‬ ‫8-معبودون عاجزون: «أضعف من الذباب»: ...................................................... 67‬ ‫9- آلهة ال تسمع وال تبصر وال تنفع وال تضر: ..................................................... 77‬ ‫10 - معبودات من صنع عابديها: .................................................................... 77‬ ‫11- ليس لها إال األسماء في نفوس أصحابها:..................................................... 77‬ ‫21- آلهة قبيحة!! .......................................................................................... 87‬ ‫31- آلهة تقود عابديها وأصحابها إلى جهنم. ..................................................... 87‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
  • 9.
    ‫تصميم واخراج موقعمعرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫41- آلهة تعذب مع أصحابها في جهنم: ............................................................ 97‬ ‫صور من اآللهة الباطلة....................................................................... 08‬ ‫عبادة الشيطان:............................................................................................ 08‬ ‫أقوامٌ يعبدون األحجار([]): .............................................................................. 08‬ ‫وكذلك قوم إبراهيم. .................................................................................... 18‬ ‫والعرب في الجاهلية كذلك:............................................................................ 18‬ ‫َ‬ ‫اليهود يَهْوَون عبادة األصنام:........................................................................ 18‬ ‫الشرق األقصى في العصر الحديث يعبدون «صنم بوذا»:...................................... 18‬ ‫فسبحان اهلل ... صنعوا التمثال بأيديهم ثم يعبدونه:........................................... 28‬ ‫ومن الناس من يعبد األوثان: ........................................................................... 28‬ ‫تعظيم األضرحة والقبور يجعلها أوثانًا: ............................................................. 28‬ ‫البقر: .......................................................................................................... 28‬ ‫اليهود أخبث من الهنود:................................................................................. 38‬ ‫األشجار([]): ................................................................................................. 38‬ ‫حتى الحشرات والفئران:.................................................................................. 38‬ ‫أما الفئران([]):.............................................................................................. 48‬ ‫فما أصدق قول القائل فيهم: .......................................................................... 48‬ ‫تبرأ المعبودات مِمَّن عبدها................................................................ 58‬ ‫1- المالئكة تتبرأ ممن كان يعبدها................................................................... 58‬ ‫3- عيس عليه السالم يتبرأ ممن عبده ............................................................. 58‬ ‫النبي صلى اهلل عليه وسلم يحذر أمته أن يجعلوه ندًا هلل ..................................... 68‬ ‫نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن المغاالة في إطرائه ومدحه([]):.............................. 68‬ ‫نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن االستغاثة به من دون اهلل ..................................... 78‬ ‫في نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن اتخاذ قبره مسجدًا:........................................ 78‬ ‫توسله صلى اهلل عليه وسلم هلل أن ال يُعبد قبرُه:............................................... 78‬ ‫نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن اتخاذ قبره عيدًا: ............................................... 88‬ ‫خوفه صلى اهلل عليه وسلم أن يجعله الناسُ هلل ندًا: .......................................... 88‬ ‫تبرُّأ النبي صلى اهلل عليه وسلم من حوله وقوته إلى حول اهلل وقوته: ................... 88‬ ‫من صور الشرك وأسبابه..................................................................... 98‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
  • 10.
    ‫تصميم واخراج موقعمعرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫الغلو في الصالحين: ....................................................................................... 98‬ ‫أول شرك في الدنيا سببه الغلو في الصالحين:.................................................... 98‬ ‫................................................................................................................. 98‬ ‫الذبح لغير اهلل:.............................................................................................. 09‬ ‫الرياء واإلرادة بالعمل غير وجه اهلل:................................................................... 09‬ ‫طاعة من أحل الحرام أو حرَّم الحالل:............................................................... 09‬ ‫كره شيء من اإلسالم:.................................................................................... 19‬ ‫ُ‬ ‫االستهزاء بشيء فيه ذكر اهلل أو القرآن أو الرسول صلى اهلل عليه وسلم :................ 19‬ ‫الذهاب إلى الكهان والدجالين والعرافين:........................................................... 29‬ ‫التطير «التشاؤم»: ........................................................................................ 29‬ ‫تعليق التمائم والخيط والحلقة:....................................................................... 29‬ ‫الرُّقى غير الشرعية والتمائم والتِّوَلة:............................................................. 39‬ ‫«ال إله إال اهلل»: دعوة األنبياء والمرسلين ................................................ 49‬ ‫وهي دعوته البنه أيضًا:................................................................................ 49‬ ‫وهي رسالة إبراهيم عليه السالم: .................................................................... 49‬ ‫ودعوة هود - عليه السالم - إلى عاد: ................................................................ 59‬ ‫ونداء صالح (عليه السالم) إلى ثمود:................................................................. 59‬ ‫وموعظة لقمان البنه:..................................................................................... 59‬ ‫ووصية يعقوب علية السالم لبنيه عند موته:...................................................... 59‬ ‫دعوة النبي محمد صلى اهلل عليه وسلم لقومه:.................................................. 69‬ ‫نجاة أمة التوحيد بأبي بكر رضي اهلل عنه لمعرفته مَنْ اإلله المعبود وبراءته من عبادة‬ ‫غيره: .......................................................................................................... 79‬ ‫دعاء اهلل باسمه «اإلله» تبارك وتعالى ................................................... 89‬ ‫1- اإلخالص في: ال إله إال اهلل: ......................................................................... 89‬ ‫2- دعاء مُستجاب:......................................................................................... 89‬ ‫3- ودعاء عند الكرب والشدة:........................................................................... 89‬ ‫ودعاء سارة لكرب النساء: ................................................................................ 99‬ ‫4- دعوة يونس عليه السالم تُجاب لكل مسلم:.................................................. 99‬ ‫5- الشهادتان بعد الوضوء تُفتح بهما أبواب الجنة:.............................................. 99‬ ‫6- خير الكالم:............................................................................................. 99‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
  • 11.
    ‫تصميم واخراج موقعمعرفة اهلل‬ ‫المحتويات‬ ‫7- عشر مرات بأربعة أنفس: ........................................................................... 99‬ ‫8- مائة مرة أجرٌ عظيم وحرزٌ من الشيطان الرجيم: .........................................001‬ ‫9- دعاء عند المضجع: عند النوم:..................................................................001‬ ‫10- دعاء يُصدِّق اهلل قائله وينجيه من النار:...................................................001‬ ‫ٌ‬ ‫11- سيد االستغفار ثم الجنة:.......................................................................101‬ ‫هل ورد حديث صحيح جمع األسماء الحسنى كلها؟................................. 201‬ ‫حديث سرد األسماء ضعيف:...........................................................................201‬ ‫كالم العلماء على هذه الروايات. .....................................................................301‬ ‫وقد جاء في رواية الترمذي أسماء مدرجة، وبيانها كالتالي. ..................................301‬ ‫ٌ‬ ‫ونذكر هنا بعض ما تبين لنا أنه ليس من األسماء الحسنى:................................401‬ ‫أسماء من دليل ضعيف: ................................................................................601‬ ‫أسماء قد جاءت مضافة ولم تأت مفردة.منها:...................................................601‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬
  • 12.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫تمهيد في تاريخ الشرك والتوحيد‬ ‫ِّ‬ ‫إن اهلل سبحانه قد خلق العباد جميعا مسلمين موحدين هلل سبحانه، ولكن الشياطين‬ ‫ً‬ ‫جاءتهم فبدلت لهم دينهم وأفسدت إيمانهم. قال تعالى في الحديث القدسى: «خلقت‬ ‫عبادي حنفاء كلهم وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫أحللت لهم وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطا ًا»([11]).‬ ‫ن‬ ‫فكلما وقع الناس في نوع من الشرك بعث اهلل إليهم أنبياءه بما يناسبه من أنواع‬ ‫التوحيد.‬ ‫فمنهم من كفر بالرب الخالق؛ كثمود وفرعون... فبعث اهلل األنبياء ليعرفوهم‬ ‫ِ‬ ‫ُ ّ‬ ‫َ أ ْ ِ َ َ َِ َ ب َ‬ ‫بربهم وخالقهم كما قال موسى(عليه السالم) لفرعون: « وَهديك إلى ر ِّك‬ ‫فتخشى« [النازعات: 19].‬ ‫ََ ْ َ‬ ‫ومنهم من كفر من باب أسماء اهلل وصفاته؛ كاليهود والنصارى، الذين قالوا: «إن‬ ‫اهلل ثالث ثالثة»، وإن «له زوجة وولد» سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا‬ ‫َ ْ َِ ْ َ َ ْ ُ َ ْ‬ ‫ُّ ّ َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ْ ُ َ ُّ أ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫.قال تعالى: « قل هو اهلل َحد (1) اهلل الصمد (2) لم يلد ولم يولد (3) ولم يكن‬ ‫ََْ َُ ْ‬ ‫له كفوا َحد (4) « سورة اإلخالص‬ ‫َُ ُ ُ ً أ َ ٌ‬ ‫واألكثرية منهم لو عرفوا اهلل بأنه الرب وعرفوا بعض أسمائه وصفاته فقد وقعوا‬ ‫في الشرك من جهة االشراك في عبادة اهلل واتخاذه إلها، كما قال تعالى: « وما‬ ‫ََ‬ ‫ً‬ ‫ُ ْ ِ ُ أ ْ َ ُ ُ ْ ب ّ ِ إّ َ ُ ْ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫يؤمن َكثرهم ِاهلل ِال وهم مشركون « [يوسف: 106]، فبعث اهلل األنبياء جميعا‬ ‫ً‬ ‫وآخرهم وخاتمهم النبي محمد ليدعوا إلى عبادة اهلل وحده ونبذ عبادة غيره والتبرأ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ْ َ ِ ُ ِّ ُ ّ ٍ‬ ‫منها واتخاذه إلها واحدا معبودا ال شريك له. قال تعالى: « ولقد بعثنا في كل أمة‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ََّ َ ْ َ ِ ُ‬ ‫َ ُ ً أِ ْ ُُ‬ ‫رسوال َن اعبدوا اهلل واجتنبوا الطاغوت « [النحل: 36].‬ ‫ّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫فلما كان زمننا هذا فيه فتن آخر الزمان؛ فقد ظهرت فيه أنواع الشرك كلها في‬ ‫أنواعه الثالثة، بل وظهرت فيه عبادة الشيطان، «وحسبنا اهلل ونعم الوكيل»، وانتشر‬ ‫ُ ِّ‬ ‫الجهل وقلبت األمور، كما أخبر بذلك المعصوم قال: «فتن كقطع الليل المظلم،‬ ‫رواه مسلم (5019).‬ ‫1‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫1‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 13.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫يصبح الرجل فيها مؤمنا، ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع أقوام‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫دينهم بعرض من الدنيا»([2]).‬ ‫وال نجاة منها إال بالعلم الصحيح والعمل الصالح، كما جاء في رواية عند ابن ماجه:‬ ‫«ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤم ًا ويمسى كافرا إال من أحياه اهلل بالعلم».‬ ‫ً‬ ‫ن‬ ‫ٌ‬ ‫نسأل اهلل تعالى أن يقينا الفتن ما ظهر منها وما بطن.‬ ‫رواه الترمذي.‬ ‫2‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫2‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 14.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ما هو ظنك باهلل سبحانه؟‬ ‫هل تظن أن اهلل بهذا الجمال والجالل والعظمة والكبرياء؟‬ ‫* ما ظنك برب رحمته وسعت كل شيء؟‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب يتودد إلى خلقه وهو غني عنهم؟‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب رحمته سبقت غضبه وإحسانه سبق عقابه؟‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب غفر لرجل قتل مائة فتاب عليه وأدخله الجنة؟‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب غفر المرأة من البغايا ألنها سقت كلبا؟‬ ‫ً‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب غفر لرجل نزع عود شجرة من طريق الناس؟‬ ‫ٍ‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب أدخل امرأة الجنة بتمرة أطعمتها بنتيها؟‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب يجزيك بالحسنة عشر أمثالها ثم إلى سبعمائة ضعف؟‬ ‫ٍّ‬ ‫* ما ظنك برب يفرح بتوبتك ويضحك من أجل طاعتك ويجيب دعوتك ويفرج‬ ‫ٍّ‬ ‫كربتك؟‬ ‫* ما ظنك برب يتنزل إلى السماء الدنيا فيناديك ليغفر لك ويتوب عليك ويحقق‬ ‫ٍّ‬ ‫آمالك وذلك كل ليلة.‬ ‫* ما ظنك برب يستحيي من خلقه «نعم واهلل يستحيي من خلقه»؟ وإله يستحيي‬ ‫ٍّ‬ ‫من عبيده؟‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫3‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 15.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫* ما ظنك برب «جميل- طيب- حليم- رفيق- عفو- كريم- غفور- رحيم...»‬ ‫ٍّ‬ ‫(سبحانه وتعالى) و (جل جالله).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫أجمل ما في الحياة معرفة اهلل‬ ‫بأسمائه وصفاته‬ ‫َ َ َ َ َ َ ُ َ َِ ِ َ َ ْ َ ُ ِ ّ ِ ِ َ‬ ‫قال تعالى: « ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين « [األعراف: 180].‬ ‫َ‬ ‫قال ابن القيم- رحمه اهلل-: «عجبت لمن عرف اهلل ولم يحبه، وعجبت لمن عرف‬ ‫مقدار الربح في معاملته ثم لم يعبده، وعجبت لمن عرف مقدار الخسارة في البعد‬ ‫عنه ثم هو يعصيه».‬ ‫أعظم أسباب دخول الجنة هو إحصاء أسمائه واإليمان بهاوالعمل بها. قال النبي : «إن‬ ‫هلل تسعة وتسعين اسما مائة إال واحدا من أحصاها دخل الجنة»([3]).‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫* أعظم ما يعبد اهلل به معرفته بأسمائه وصفاته.‬ ‫ُ‬ ‫قال أبو القاسم التيمي: قال بعض العلماء: أول فرض فرضه اهلل على خلقه معرفته‬ ‫فإذا عرفه الناس عبدوه([4]).‬ ‫وقال البخاري - رحمه اهلل-:العلم قبل القول والعمل. قال تعالى : « فاعلم أنه ال‬ ‫َ ْ َ ْ َّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫إ َ َ إّ ّ ُ َ ْ َ ْ ِ ْ ِ َ ْ ب َ‬ ‫َ َ‬ ‫ِلٰه ِال اهلل واستغفر لذن ِك « [محمد: 19].‬ ‫* أعظم آية في القرآن تتحدث عن أسماء اهلل وصفاته:‬ ‫وهي «آية الكرسي» تلك اآلية المباركة تحتوي على عشرة مقاطع تتحدث كلها‬ ‫عن أسماء اهلل الحسنى وصفاته العلى.‬ ‫ُ‬ ‫رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي اهلل عنه.‬ ‫3‬ ‫«النهج األسمى» للنجدي.‬ ‫4‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫4‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 16.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫عن أبي بن كعب رضي اهلل عنه أن النبي قال له: «أتدري أي آية من كتاب اهلل‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ َ ِ َ َ إّ ُ َ ْ َ ّ ْ َ ّ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫معك أعظم؟ قال: قلت: « اهلل ال إله ِال هو الحي القيوم « [البقرة: 255] قال:‬ ‫فضرب في صدري وقال: «واهلل ليهنك العلم أبا المنذر»([5]).‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫5‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫5‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 17.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫هل تعرف اهلل؟ هذا هو اهلل ... الرحمن الرحيم‬ ‫هل تعرف اهلل؟‬ ‫هذا هو اهلل سبحانه‬ ‫َ ْ َِ ْ‬ ‫ُّ ّ َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ْ ُ َ ُّ أ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫هذا هو اهلل الواحد األحد: قال تعالى: « قل هو اهلل َحد (1) اهلل الصمد (2) لم يلد‬ ‫ولم يولد (3) ولم يكن له كفوا َحد (4) « [اإلخالص].‬ ‫َ َ ْ َُ ْ َُ ُ ُ ً أ َ ٌ‬ ‫ََْ ُ َْ‬ ‫هذا هو اهلل ... الرحمن الرحيم‬ ‫َ ب ْ ِ َ ِ َ ِّ َ َ ْ َ ُ ُ ّ ِ ُ‬ ‫فتجده يحب أن يعرف عباده برحمته، قال تعالى: « ن ِّئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم‬ ‫َ‬ ‫ُ ِّ‬ ‫« [الحجر: 49].‬ ‫َ َ ْ َِ َ ِ َ ْ ُ ّ َ ْ ٍ‬ ‫ورحمته قد وسعت كل شيء: قال تعالى : « ورحمتي وسعت كل شيء « [األعراف:‬ ‫َ‬ ‫156].‬ ‫وتجده أرحم من األم بولدها:‬ ‫عن عمر بن الخطاب (رضي اهلل عنه)أن امرأة من السبي كانت تسعى إذا وجدت صبيا‬ ‫ً‬ ‫في السبي أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته، فقال لنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫: «أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار؟» قلنا: ال واهلل. فقال رسول اهلل صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم : «اهلل أرحم بعباده من هذه بولدها»([6]).‬ ‫وقال حماد بن سلمة: «ما يسرني أن أمري يوم القيامة صار إلى والدي، إن ربي‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫أرحم بي من والدي».‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫لو علم الكافر رحمة اهلل لطمع في جنته:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «لو يعلم الكافر ما عند اهلل من الرحمة ما قنط‬ ‫من جنته أحد»([7]).‬ ‫أخرجه البخاري (5999)، ومسلم (2754).‬ ‫6‬ ‫رواه مسلم عن أبي هريرة (4/2755).‬ ‫7‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫6‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 18.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫من رحمته تتراحم الوحوش والهوام والدواب:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه و سلم : «إن هلل مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين‬ ‫الجن واإلنس والبهائم والهوام، فبها يتعاطفون، وبها يتراحمون، وبها تعطف الوحش‬ ‫على ولدها». وفي رواية: «حتى ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه‬ ‫وأخر اهلل تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة»([8]).‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫وينزل في كل ليلة ينادي عباده ليرحمهم:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء‬ ‫الدنيا حين يبقى ثلث الليل اآلخر، يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني‬ ‫فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له؟»([9]).‬ ‫البخاري (9469)، ومسلم (2752، 2753).‬ ‫8‬ ‫البخاري (6321).‬ ‫9‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫7‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 19.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫هذا هو اهلل.. الحليم الرفيق سبحانه وتعالى‬ ‫هذا اهلل «الطيب سبحانه وتعالى»‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل طيب ال يقبل إال طيبا»([01]).‬ ‫ً‬ ‫هذا هو اهلل.. الحليم الرفيق سبحانه وتعالى‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما ال يعطي‬ ‫ٌ‬ ‫على العنف»([11).‬ ‫اهلل يضحك- سبحانه وتعالى-... هل هناك أجمل من ذلك.‬ ‫لن نعدم من رب يضحك خيرا.‬ ‫ً‬ ‫عن أبي رزين قال: قلت: يا رسول اهلل، َو يضحك الرب عز وجل؟ قال: لن نعدم‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ُ َ‬ ‫أَ َ ْ َ ُ‬ ‫من رب يضحك خيرا([21]).‬ ‫ً‬ ‫ٍّ‬ ‫هنيئا لمن ضحك اهلل - عز وجل- له:‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «وإذا ضحك ربك إلى عبد في الدنيا فال حساب‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫عليه»([31]). اللهم اجعلنا منهم يا أرحم الراحمين.‬ ‫من ضحك اهلل –عز وجل- له أدخله الجنة:‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم في آخر أهل النار دخوال الجنة: «...فيقول: أي رب،‬ ‫ِّ‬ ‫ال أكونن أشقى خلقك فال يزال يدعو حتى يضحك اهلل منه، فإذا ضحك منه قال‬ ‫مسلم.‬ ‫رواه‬ ‫01‬ ‫مسلم (2593).‬ ‫رواه‬ ‫11‬ ‫مسلم (2593).‬ ‫رواه‬ ‫21‬ ‫أحمد (15598)، وابن ماجه في سننه (177)، نبىء ما أنكرته الجهمية.‬ ‫رواه‬ ‫31‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫8‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 20.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫له: ادخل الجنة، فإذا دخلها قال اهلل له: تمنه فسأل ربه وتمنى حتى إن اهلل ليذكره‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫يقول كذا وكذا...»([41]).‬ ‫رواه البخاري (6885)، ومسلم (267) من حديث أبي هريرة رضي اهلل عنه.‬ ‫41‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫9‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 21.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫هذا هو اهلل الودود سبحانه وتعالى‬ ‫قال البخاري: الودود: هو الحبيب.‬ ‫َ َّ َ ّ ِ َ َ ن َ ْ َ ْ َ ّ ِ ْ ُ ْ َ ْ ِ ِ ِ‬ ‫فتراه يسبق خلقه بالمحبة. قال تعالى: « يا أيها الذين آم ُوا من يرتد منكم عن دينه‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ ِ ُّ ب َ ْ ٍ ُ ِ ّ ُ ْ َ ُ ِ ّ َ ُ‬ ‫فسوف يأتي اهلل ِقوم يحبهم ويحبونه « [المائدة: 54]. فقدم محبته ألوليائه قبل‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫حبهم له سبحانه.‬ ‫ويحب لقاء من يحبه:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من أحب لقاء اهلل أحب اهلل لقاءه، ومن كره لقاء‬ ‫اهلل كره اهلل لقاءه»([51]).‬ ‫ويحب كالمك عنه – سبحانه:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في‬ ‫الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان اهلل وبحمده، سبحان اهلل العظيم»([61]).‬ ‫بل ويحب آثارك (دمعة عينك وأثر خطوتك):‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ليس شيء أحب إلى اهلل من قطرتين وأثرين؛‬ ‫ٌ‬ ‫قطرة دموع في خشية اهلل، وقطرة دم تهراق في سبيل اهلل، وأما األثران فأثر في‬ ‫سبيل اهلل، وأثر في فريضة من فرائض اهلل»([71]).‬ ‫يقترب منك أكثر مما تقترب منه:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «قال اهلل –عز وجل-: إذا تقرب العبد إلى شبرا،‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫تقربت إليه ذراعا، وإذا تقرب إلى ذراعا، تقربت منه باعا، وإذا أتاني مشيا أتيته‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫هرولة»([ ]).‬ ‫81‬ ‫رواه البخاري من حديث عائشة رضي اهلل عنها.‬ ‫51‬ ‫متفق عليه من حديث أبي هريرة.‬ ‫61‬ ‫رواه الترمذي وقال: حديث حسن غريب. وانظر صحيح الترغيب والترهيب.‬ ‫71‬ ‫رواه البخاري (7536).‬ ‫81‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫01‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 22.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫هذا هو اهلل الغفار، الغفور سبحانه وتعالى‬ ‫إّ َ ّ َ َ ِ ُ ْ َ ْ ِ َ ِ‬ ‫فتجده واسع المغفرة، قال تعالى:»ِن ربك واسع المغفرة « [النجم: 32].‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ْ َ ِ َ ِ َ ّ ِ َ أ ْ َ ُ َ َ َْ ُ ِ ِ ْ َ‬ ‫ويغفر الذنوب جميعا، قال تعالى: « قل يا عبادي الذين َسرفوا على أنفسهم ال‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ ْ َ ُ ِ ْ َ ْ َ ِ ّ ِ إ ّ ََ َ ْ ِ ُ ّ ن َ َ ِ ً ِ ّ ُ ُ َ ْ َ ُ ُ ّ ِ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ّ‬ ‫تقنطوا من رحمة اهلل ِن اهلل يغفر الذ ُوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم « [الزمر:‬ ‫53].‬ ‫ويبسط يده ليال ونهارا ليغفر للمذنبين، قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل‬ ‫حتى تطلع الشمس من مغربها»([91]).‬ ‫ويفرح بتوبة عباده: قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «هلل أفرح بتوبة عبده من‬ ‫أحدكم سقط على بعيره وقد أضله في أرض فالة»([02]).‬ ‫إ ّ ََّ ُ ِ ّ ّ ّ ب َ َ ُ ِ ّ ْ ُ َ َ ِّ ِ َ‬ ‫ويحب التوابين،قال تعالى:» ِن اهلل يحب التوا ِين ويحب المتطهرين « [البقرة:‬ ‫ُ‬ ‫ُ ََ‬ ‫َ‬ ‫222].‬ ‫إّ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ِ َ َ َ ً َ ِ ً َ ُ ِ َ‬ ‫ويبدل سيئاتهم حسنات، قال تعالى:» ِال من تاب وآمن وعمل عمال صالحا فأولئك‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ِّ ُ ّ ُ َ ِّ َ ِ ِ ْ َ َ َ ٍ َ َ َ ّ ُ َ ُ ً َ ِ ً‬ ‫َ‬ ‫يبدل اهلل سيئاتهم حسنات وكان اهلل غفورا رحيما « [الفرقان: 70].‬ ‫َ‬ ‫يستر في الدنيا ويغفر في اآلخرة:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه،‬ ‫فيقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم، ويقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم،‬ ‫فيقرره، ثم يقول: إني سترت عليك في الدنيا، فأنا أغفرها لك اليوم»([12]).‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫91‬ ‫متفق عليه.‬ ‫02‬ ‫رواه البخاري في األدب (10/486)، وفي التوحيد (10/475).‬ ‫12‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫11‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 23.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫هذا هو اهلل الحيي الكريم.. (أكرم من سئل)‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫فاهلل سبحانه أرحم من سئل وأكرم من أعطى. عن سلمان رضي اهلل عنه أن النبي‬ ‫ُ‬ ‫صلى اهلل عليه وسلم قال: «إن ربكم تبارك وتعالى .....، يستحي من عبده إذا رفع‬ ‫ِ ً‬ ‫يديه إليه أن يردهما صفرا»([22]).‬ ‫هذا هو اهلل يحب الحياء والستر‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل –عز وجل- حيي ستير، يحب الحياء‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫والستر، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر»([32]).‬ ‫ّْ‬ ‫هني ًا لمن ستره اهلل:‬ ‫ئ‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ال يستر اهلل على عبد في الدنيا، إال ستره اهلل‬ ‫يوم القيامة»([42]).‬ ‫ويستر من ستر مسلما:‬ ‫ً‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من ستر مسلما ستره اهلل يوم القيامة»([52]).‬ ‫ً‬ ‫ويعاقب من يكشف عورات المسلمين:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل اإليمان قلبه،‬ ‫ال تغتابوا المسلمين، وال تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتبع عوراتهم، يتبع اهلل عورته،‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ومن يتبع عورته يفضحه في بيته»([62]).‬ ‫أخرجه أبو داود (2/1488)، والترمذي (5/3556)، وصححه ابن حبان (2400)، والحاكم (1/497)، والخطيب في تاريخه (3/235، 236)‬ ‫22‬ ‫طرق عن جعفر بن أبي عثمان النهدي عن سلمان مرفوعا له.‬ ‫ً‬ ‫من‬ ‫‪v‬‬ ‫32‬ ‫رواه مسلم، في البر والصلة، (4/2002).‬ ‫42‬ ‫رواه البخاري ومسلم.‬ ‫52‬ ‫أخرجه أحمد (4/420/421)، وأبو داود (5/4880).‬ ‫ٍ‬ ‫62‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫21‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 24.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫هذا هو اهلل... الشكور الحلي‬ ‫ََّ َ ْ ً َ َ ن ُ َ ِ ْ ُ َ ُ ْ َ َ ْ ِ ْ‬ ‫فاألجور مضاعفة، قال تعالى: « ِن ُقرضوا اهلل قرضا حس ًا يضاعفه لكم ويغفر‬ ‫إ ْ تْ ِ ُ‬ ‫َ ُ ْ َ ُّ َ ُ ٌ َ ِ ٌ‬ ‫َ‬ ‫لكم واهلل شكور حليم « [التغابن: 17].‬ ‫والحسنة بسبعمائة إلى أضعاف كثيرة:‬ ‫ٍ‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «كل عمل ابن آدم يضاعف، الحسنة بعشر أمثالها‬ ‫إلى سبعمائة ضعف»([72]).‬ ‫َ َ ُ ّ ِ َ ُ ْ ِ ُ َ أ ْ َ َ ُ ْ ِ َ ب ِ ِّ َ َ َ ِ َ ّ ٍ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫وقال اهلل تعالى: « مثل الذين ينفقون َموالهم في س ِيل اهلل كمثل حبة أنبتت سبع‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ب َ ِ ُ ِّ ُ ْ ُ َ ٍ ِ َ ُ َ ّ ٍ َ ّ ُ ُ َ ِ ُ ِ َ ْ َ َ ُ َ ّ ُ َ ِ ٌ َ ِ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫سنا ِل في كل سنبلة مائة حبة واهلل يضاعف لمن يشاء واهلل واسع عليم»‬ ‫َ‬ ‫[البقرة: 261].‬ ‫يأخذ منك اللقمة أو التمرة فيجعلها كالجبل:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب وال يقبل‬ ‫اهلل إال الطيب، فإن اهلل يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم ف ُوه‬ ‫َلّ‬ ‫َ‬ ‫حتى تكون مثل الجبل»([82]).‬ ‫وبنصف تمرة ينقذك من النار:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «فاتقوا النار ولو بشق تمرة»([92]).‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫72‬ ‫رواه البخاري ومسلم وأحمد. والف ُو: هو المهر.‬ ‫ُْ‬ ‫َلُ‬ ‫ّ‬ ‫82‬ ‫رواه البخاري ومسلم.‬ ‫92‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫31‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 25.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫هذا هو اهلل... الرزاق، الوهاب‬ ‫هذا هو اهلل... الرزاق، الوهاب – سبحانه وتعالى –‬ ‫إ ّ ََّ ُ َ ّ ّ ُ ذ ْ ُ ّ ِ ْ َ ِ ُ‬ ‫قال تعالى: « ِن اهلل هو الرزاق ُو القوة المتين « [الذاريات: 58].‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫وكل الخلق ير َقون برحمته –سبحانه -:‬ ‫ُ ْز‬ ‫َ َ ِ ْ َ ّ ٍ ِ ْ َ ْ ِ إّ َ َ ّ ِ ِ ْ ُ َ َ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ّ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: « وما من دابة في األرض ِال على اهلل رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ٌّ ِ ِ َ ٍ ُ ب ٍ‬ ‫كل في كتاب م ِين « [هود: 6].‬ ‫ً‬ ‫ُ ِّ ُ‬ ‫ينزل الخير على خلقه ليال ونهارا:‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «يد اهلل مألى ال تغيضها نفقة سحاء الليل‬ ‫َُ‬ ‫والنهار». وقال: «أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات واألرض فإنه لم يغض ما في‬ ‫يده وكان عرشه على الماء»([03]).‬ ‫َ ِ َ ُ ُ ْ ِ َ ٌ َ ِ ٌ َ ِ َ َ إّ ُ َ ّ ْ َ ُ ّ ِ ُ‬ ‫قال تعالى: « وإلهكم إله واحد ال إله ِال هو الرحمن الرحيم « [البقرة: 163].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫هذا هو اهلل ... «الملك القدوس العزيز الحكيم»‬ ‫هذا هو اهلل ... «الملك القدوس العزيز الحكيم الخالق البارئ المصور»‬ ‫ِّ‬ ‫ُ َ ّ ُ ّ ِ َ ِ َ َ إّ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ ُ ّ ُ ّ َ ُ ْ ُ ْ ِ ُ ْ ُ َ ْ ِ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫قال تعالى: « هو اهلل الذي ال إله ِال هو الملك القدوس السالم المؤمن المهيمن‬ ‫ْ َ ِ ُ ْ َ ّ ُ ْ ُ َ َ ب ُ ُ ْ َ َ ِّ َ ّ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫العزيز الجبار المتك ِّر سبحان اهلل عما يشركون «[الحشر: 23].‬ ‫َ‬ ‫هذا هو اهلل ... «الخالق البارئ المصور»‬ ‫ِّ‬ ‫ُ َ ّ ُ ْ َ ِ ُ ْ َ ِ ُ ْ ُ َ ِّ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ ب ُ َ ُ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى:» هو اهلل الخالق البارئ المصور له األسماء الحسنى يس ِّح له ما في‬ ‫ّ َ َ ِ َ َْ ْ ِ َ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ َ ِ ُ‬ ‫السماوات واألرض وهو العزيز الحكيم «[الحشر: 24].‬ ‫َ‬ ‫البخاري (4316).‬ ‫03‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫41‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 26.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫هذا هو اهلل ... «العلي العظيم»‬ ‫ُّ‬ ‫َ ُ َ َِْ ّ َْ ِ ُ‬ ‫قال تعالى: « وهو العلي العظيم « [البقرة: 255].‬ ‫ُ‬ ‫مستوى فوق عرشه:‬ ‫قال تعالى: «الرحمن على العرش استوى» [طه: 5].‬ ‫ّ ْ ُ ََ َْ ْ ِ ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫بأنه في السماء بذاته:‬ ‫ّ َ ِ أ ْ َ ْ ِ َ بُ ُ ْ َ ْ َ َ َِ ِ َ َ ُ ُ‬ ‫َأ ِ ْ ت ْ َ ْ ِ‬ ‫قال تعالى: « أَمن ُم من في السماء َن يخسف ِكم األرض فإذا هي تمور»‬ ‫َ‬ ‫[الملك: 16]. وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «أال تأمنوني وأنا أمين من في‬ ‫السماء يأتيني خبر السماء صباحا ومساءا»([13]).‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وقد جاء معاوية السلمي رضي اهلل عنه إلى النبي( صلى اهلل عليه وسلم) بجارية يريد‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫أن يعتقها فقال لها النبي صلى اهلل عليه وسلم : «أين اهلل؟» قالت في السماء. قال:‬ ‫«من أنا؟» قالت أنت رسول اهلل. قال: «اعتقها فإنها مؤمنة»([23]).‬ ‫مع خلقه بعلمه وقدرته:‬ ‫ّ َ َ ِ َ َ ِ َْ ْ ِ َ َ ُ ُ ِ ْ‬ ‫َ ّ‬ ‫َ َ ْ َ َ أ ّ ََ َ ْ َ ُ َ ِ‬ ‫قال تعالى: « ألم تر َن اهلل يعلم ما في السماوات وما في األرض ما يكون من‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ٍ إّ ُ َ َ ب ُ ُ ْ َ َ َ ْ َ ٍ إّ ُ َ َ ِ ُ ُ ْ َ َ أ ْ َ ِ ْ ِ َ َ َ أ ْ َ َ‬ ‫نجوى ثالثة ِال هو را ِعهم وال خمسة ِال هو سادسهم وال َدنى من ذلك وال َكثر‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫إ ّ ُ َ َ َ ُ ْ أ ْ َ َ َ ن ُ ّ ُ َ ّ ئ ُ ْ ب َ َ ِ ل َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ إ ّ ََّ ب ُ ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫ِال هو معهم َين ما كا ُوا ثم ينب ُهم ِما عم ُوا يوم القيامة ِن اهلل ِكل شيء عليم‬ ‫َ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ‬ ‫«[المجادلة: 7].‬ ‫رواه البخاري.‬ ‫13‬ ‫رواه أحمد (5/448)، ومسلم (1/573).‬ ‫23‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫51‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 27.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫هذا هو اهلل ... الجميل صفة وذاتا وفعال ، حي ال‬ ‫ُّ‬ ‫يموت وال ينام‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫هذا هو اهلل الجميل صفة وذاتا وفعال‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل جميل يحب الجمال»([33]).‬ ‫هذا هو اهلل... حي ال يموت وال ينام‬ ‫ُّ‬ ‫َ َ َ ّ ْ َ َ ْ َ ِّ ّ ِ َ َ ُ ُ‬ ‫قال تعالى: « وتوكل على الحي الذي ال يموت « [الفرقان: 58].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ َ إ َ إّ ُ َ ْ َ ّ ْ َ ّ ُ َ َ ْ ُ ُ ُ ِ َ ٌ َ َ َ ْ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وقال أيضا: « اهلل ال ِله ِال هو الحي القيوم ال تأخذه سنة وال نوم « [البقرة :‬ ‫ً‬ ‫255].‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل ال ينام وال ينبغي له أن ينام»([43]).‬ ‫هذا هو اهلل... األول بال ابتداء، واآلخر بال انتهاء‬ ‫ُ َ َْ ّ ُ َ ْ ِ ُ َ ّ ِ ُ َ ْ َ ِ ُ َ ُ َ بُ ّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫قال تعالى: « هو األول واآلخر والظاهر والباطن وهو ِكل شيء عليم»‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫[الحديد : 3].‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «اللهم أنت األول فليس قبلك شيء، وأنت اآلخر‬ ‫فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك‬ ‫شيء»([53]).‬ ‫أخرجه مسلم من حديث ابن مسعود.‬ ‫33‬ ‫أخرجه مسلم (179) من حديث أبي موسى رضي اهلل عنه.‬ ‫43‬ ‫رواه مسلم (2713).‬ ‫53‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫61‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 28.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫«كيف تعرف اهلل؟»‬ ‫نؤمن بما وصف اهلل به نفسه ووصفه به رسوله:‬ ‫ََ َ َ ُ َ ُ إ ْ ُ ْ ت ْ ُ ْ ِ ِ َ‬‫ّ‬ ‫َأ ِ ُ‬ ‫قال اهلل تعالى: « وَطيعوا اهلل ورسوله ِن كن ُم مؤمنين « [األنفال : 1]، وقال‬ ‫ُّ َ َ ُ لُ أ ْ ً أ ْ َ ُ َ َ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ِ ُ ْ ِ ٍ َ َ ُ ْ ِ َ ٍ َِ َ َ‬ ‫تعالى: « وما كان لمؤمن وال مؤمنة إذا قضى اهلل ورسو ُه َمرا َن يكون لهم‬ ‫ْ ِ َ َ ُ ِ ْ أْ ِ ِ ْ‬ ‫الخيرة من َمرهم « [األحزاب: 36].‬ ‫فينبغي على كل مؤمن أن يتوقف في أسماء اهلل وصفاته على ما جاء في كتاب اهلل‬ ‫وسنة رسوله صلى اهلل عليه وسلم .‬ ‫كما قال الشافعي رحمة اهلل: «آمنت باهلل وبما جاء عن اهلل على مراد اهلل، وآمنت‬ ‫برسول اهلل، وبما جاء عن رسول اهلل على مراد رسول اهلل»([63]).‬ ‫وكما قال اإلمام أحمد: «وال نصف اهلل بأكثر مما وصف به نفسه»([73]).‬ ‫ٌّ‬ ‫نؤمن بأن صفات اهلل حق بال تأويل وال تعطيل:‬ ‫فنؤمن بكل ما وصف اهلل به نفسه أنه حق.‬ ‫َ ُ ِّ َ ْ َ أ ْ ِ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫* وأن هلل تعالى يدين: قال تعالى: « يد اهلل فوق َيديهم» [الفتح : 10]،‬ ‫َ ْ ََ ُ َ ْ ُ َ َ ِ ُِْ ُ َ ْ َ َ َ ُ‬ ‫وقال تعالى: بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء» [ المائدة : 64].‬ ‫َ َْ َ َ ْ ُ َب َ ذ ْ َ َ ِ‬ ‫* ونؤمن بأن هلل تعالى «وجه»: قال تعالى: « ويبقى وجه ر ِّك ُو الجالل‬ ‫واإلكرام « [الرحمن : 27]، وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «حجابه النور –أو‬ ‫َ ِْ ْ َ ِ‬ ‫النار-، لو كشفه ألحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه»([ ]).‬ ‫83‬ ‫ُُ‬ ‫* ونؤمن بأن هلل تعالى «عين»: عن ابن عمر رضي اهلل عنه أن النبي صلى اهلل‬ ‫ً‬ ‫عليه وسلم ذكر الدجال فقال: «سأقول لكم فيه قوال لم يقله نبي لقومه تعلمون‬ ‫ٌّ‬ ‫أنه أعور وأن اهلل ليس بأعور»([93]).‬ ‫شرح لمعة االعتقاد (ص36).‬ ‫63‬ ‫ترجمة اإلمام أحمد للذهبي (27).‬ ‫73‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫83‬ ‫رواه البخاري (2829).‬ ‫93‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫71‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 29.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ ْ َ ٍ َ ُ ْ َ ْ َ َِ‬ ‫* ونؤمن بأن هلل تعالى «ساق»: قال تعالى: « يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى‬ ‫ّ ُ ِ ََ َ ْ َ ِ ُ َ‬ ‫السجود فال يستطيعون « [القلم : 24].‬‫ُ‬ ‫* ونؤمن بأن اهلل تعالى يتكلم: قال تعالى عن كالمه لموسى عليه السالم: « وكلم‬ ‫َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ُّ ُ َ َ ْ ِ ً‬ ‫َ‬ ‫اهلل موسى تكليما « [النساء : 461].‬ ‫ِ ِّ ْ َ َ ْ ت َ َ َ ّ ِ ب ِ َ َ ِ َ ب َ َ ِ‬ ‫وقال له أيضا: « إني اصطفي ُك على الناس ِرساالتي و ِكالمي» [األعراف : 441].‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫فاهلل - سبحانه وتعالى - يتكلم متى شاء وكيف شاء، فبكالمه سبحانه يعطى ويمنع‬ ‫ِّ َ أ ْ ُ ُ َِ أ َ َ َ ْ ً أ ْ َ ُ َ َ ُ ُ ْ‬ ‫ويخفض ويرفع ويعز ويذل، قال تعالى: « إنما َمره إذا َراد شيئا َن يقول له كن‬ ‫َ‬ ‫فيكون» [ يس: 28].‬ ‫ََُ ُ‬ ‫* ونؤمن بأن القرآن المنزل على النبي صلى اهلل عليه وسلم هو من كالم اهلل‬ ‫َ َ َ ْ َْ َ ْ َ َِ ْ َ َ ٍ َ ّ َ ٍ‬ ‫سبحانه وهو من صفاته ليس مخلوقا. قال تعالى: « ولقد أنزلنا إليك آيات بينات‬ ‫ِ‬ ‫ً‬ ‫َ َ َ ْ ُ ُ ب َ إّ ْ َ ِ ُ َ‬ ‫وما يكفر ِها ِال الفاسقون « [البقرة : 99].‬ ‫َ‬ ‫* ونؤمن بأن اهلل تعالى سيكلمنا يوم القيامة: سبحان اهلل، ويا له من أمر عظيم‬ ‫ٍ‬ ‫وشرف جسيم، اللهم اجعلنا ممن تكلمه بالرحمة.‬ ‫عن عدي بن حاتم رضي اهلل عنه أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ما منكم من‬ ‫أحد إال سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فال يرى إال ما قدم‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫من عمله، وينظر أشأم منه فال يرى إال ما قدم، وينظر بين يديه فال يرى إال النار‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة، ولو بكلمة طيبة»([ ]).‬ ‫04‬ ‫* ونؤمن بأن اهلل تعالى يرى يوم القيامة: لمن أسعده اهلل برؤيته من أهل كرامته‬ ‫ُ‬ ‫ومحبته، ويا لها من نعمة تسعد بها قلوب المحبين، ويا لها من نظرة تلذ بها أعين‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ ُ ٌ َْ ٍَِ َ ِ َ ٌ‬ ‫المشتاقين، وتنضر لها وجوه المقربين. قال تعالى: « وجوه يومئذ ناضرة (22)‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َِ َ بَ َ ِ َ ٌ‬ ‫إلى ر ِّها ناظرة (23) « [القيامة ] . فاللهم اجعلنا منهم يا رب....‬ ‫َ ًّ‬ ‫* ونؤمن بأن اهلل تعالى يتنزل إلى السماء الدنيا: تنزال يليق بجالله وعظيم سلطانه.‬ ‫ُ‬ ‫رواه البخاري ومسلم.‬ ‫04‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫81‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 30.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «يتنزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء‬ ‫الدنيا حين يبقى ثلث الليل اآلخر يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني‬ ‫فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له ؟»([14]).‬ ‫وهكذا ال نؤول أسماء اهلل وصفاته التأويل الفاسد كما أول أهل الباطل([24]): «يد‬ ‫ّ‬ ‫اهلل» بالقدرة، و«وجهه» سبحانه بالقبلة، واستواءه على عرشه باالستيالء... وهكذا.‬ ‫عليهم من اهلل ما يستحقون.‬ ‫ما جاءت النصوص بتأويله من األخبار:‬ ‫فكما علمنا أنه ال يصح تأويل أسماء اهلل وال صفاته كما بينا في الصفحات السابقة،‬ ‫فإن هناك أخبار عن اهلل سبحانه يجب أن تأول على ما يليق به سبحانه، ولكن ذلك‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫بشروط منها:‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ َْ ِ َُ‬ ‫أوال : أن الذي أولها هو اهلل سبحانه وتعالى كما قال تعالى: « وما يعلم تأويله‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫إّ ّ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ِال اهلل « [ آل عمران : 7].‬ ‫فمن ذلك تأويل اهلل وبيانه لنصوص أخبر اهلل فيها عن نفسه.‬ ‫مثال: قوله تعالى في الحديث القدسي: «مرضت فلم تعدني». قال: يا رب كيف‬ ‫أعودك وأنت رب العالمين.‬ ‫تأويلها: قال: «أما علمت أن عبدي فال ًا مرض فلم تعده، أما علمت أنك لو عدته‬ ‫ن‬ ‫لوجدتني عنده»([34]). فكان المرض هنا هو مرض عبد من عباد اهلل والعيادة أيضا‬ ‫هي عيادة للعبد المريض.‬ ‫ومثال آخر: كقوله تعالى في الحديث القدسي: «يا ابن آدم، استطعمتك فلم‬ ‫تطعمني».‬ ‫التأويل: فكان تأويلها أن رجال استطعمه فلم يطعمه، فقال: يا رب، كيف أطعمك‬ ‫ً‬ ‫وأنت رب العالمين. قال: «استطعمك عبدي فالن فلم تطعمه، أما علمت أنك لو‬ ‫أطعمته لوجدت ذلك عندي»([44]).‬ ‫البخاري.‬ ‫رواه‬ ‫14‬ ‫الفرق الضالة التي أولت صفات اهلل تعالى: الجهمية –المعطلة واألشاعرة.‬ ‫ومن‬ ‫24‬ ‫مسلم.‬ ‫رواه‬ ‫34‬ ‫مسلم.‬ ‫رواه‬ ‫44‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫91‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 31.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫فكان االستطعام هنا هو استطعام الناس الجوعى لألغنياء، فتفهم هذه النصوص في‬ ‫ضوء النصوص الدالة على ما يجب من كمال اهلل وعظمته وغناه كما جاء في قولة‬ ‫ّ ََّ ُ َ ّ ّ ُ ذ‬ ‫َ ُِ ُ ِ ُْ ْ ِ ْ ِ ْ ٍ َ َ ُِ ُ أْ ُ ْ ِ ُ ِ‬ ‫تعالى: « ما أريد منهم من رزق وما أريد َن يطعمون (57) ن اهلل هو الرزاق ُو‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ُِّْ َِْ ُ‬ ‫القوة المتين (58)[الذاريات].‬ ‫َ‬ ‫ثانيا : وجود نصوص توضح الصفات هلل سبحانه على وجه الكمال:‬ ‫ً‬ ‫ُِ‬ ‫وذلك على ما يليق باهلل سبحانه، وهذا قد علم باستقراء النصوص فيجب تأويلها‬ ‫بتلك النصوص الدالة على كمال اهلل وجالله سبحانه.‬ ‫ََّ َ َ ِ َ ُ ْ‬ ‫مثال: النسيان:كما في قوله تعالى : « نسوا اهلل فنسيهم « [التوبة : 67]، وكقوله‬ ‫َُ‬ ‫تعالى لرجل من أهل النار: «اليوم أنساك كما نسيتني»([54]).‬ ‫قال أبو عيسى الترمذي: ومعنى قوله: «اليوم أنساك». يقول: اليوم أتركك في‬ ‫العذاب. هكذا فسروه. ف ُفهم هذه النصوص في ضوء نصوص أخرى تبين كمال اهلل‬ ‫ت‬ ‫سبحانه وقدسيته عن كل نقص ونزاهته عن كل عيب.‬ ‫َ َ ِ ّ َب َ َ َْ َ‬ ‫ُ‬ ‫فاهلل سبحانه ال ينسى، كما قال (موسى عليه السالم): «ال يضل ر ِّي وال ينسى»‬ ‫[طه : 52].‬ ‫َ ْ َ ّ ِ ُ ْ ِ ُ ََّ َ ْ ً َ َ ن َ ُ َ ِ َ ُ‬ ‫مثال آخر: االستقراض: قال تعالى: « من ذا الذي يقرض اهلل قرضا حس ًا فيضاعفه‬ ‫َ‬ ‫َُ أ ْ َ ً َ ِ َة‬ ‫له َضعافا كثير ً» [ البقرة : 245].‬ ‫َ َ ّ َ ّ ُ َ ْ ت ُ ْ ُ َ َ ُ ِ َ ِّ َ ُّ ُ َ ْ َ ِ ّ ْ َ ِ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫فيفهم بقوله: «يا أيها الناس أن ُم الفقراء إلى اهلل واهلل هو الغني الحميد» [فاطر‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫: 15]، وكقوله سبحانه في الحديث القدسي: «يا عبادي، إنكم لن تبلغوا ضري‬ ‫فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني»([64]).‬ ‫رواه الترمذي (4/2428).‬ ‫54‬ ‫رواه مسلم من حديث أبي ذر رضي اهلل عنه.‬ ‫64‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫02‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 32.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫أصول في أسماء اهلل وصفاته‬ ‫[1] أسماء اهلل كلها حسنى وصفاته كلها على:‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ِِّ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: « وهلل األسماء الحسنى» [األعراف : 180].‬ ‫[2] ليس فيها نقص وال شر أبدا:‬ ‫ٌّ ً‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم وهو يناجي ربه : «والشر ليس إليك»([1]).‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫[3] ال يشبهه شيء من خلقه:‬ ‫َْ َ َ ِ ِِْ َ ْ ٌ َ ُ َ ّ ِ ُ َْ ِ ُ‬ ‫قال تعالى: « ليس كمثله شيء وهو السميع البصير» [الشورى : 11].‬ ‫َ‬ ‫وقال تعالى: « َفمن يخ ُق كمن ال يخ ُق َفال تذكرون» [النحل : 17].‬ ‫أَ َ ْ َ ْ ل ُ َ َ ْ َ َ ْ ل ُ أَ َ َ َ ّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫[4] ال يعرف اهلل إال بالوحي من القرآن والسنة:‬ ‫ُ‬ ‫َ ِ َ ّ ِ َ ْ ُ َ ِ ُ ِ ِّ ب َ ْ ِ ِ ل ٍ َ َ ُ ً َ َ ِ َ ٍ ُ ِ ٍ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: « ومن الناس من يجادل في اهلل ِغير ع ْم وال هدى وال كتاب منير (8)‬ ‫َ‬ ‫ّ ْ َ ِ ْ ٌ َ نِ ُ ُ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ َ َ َ‬ ‫َ ِ َ ِ ْ ِ ِ ِ ُ ِ ّ َ ْ َ ب ِ ِّ َ ُ ِ‬ ‫َ‬ ‫ثاني عطفه ليضل عن س ِيل اهلل له في الدنيا خزي و ُذيقه يوم القيامة عذاب‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫الحريق (9)» [الحج ].‬ ‫َِْ ِ‬ ‫فالقول على اهلل تعالى بغير الحق من الكتاب والسنة الصحيحة جريمة عظيمة.‬ ‫َ َ َ ْ ُ َ َْ َ َ َ ِِ ِلٌ إّ ّ ْ َ َ َْ َ َ َ ْ ُ َ َ ُ ّ ُ َِ َ‬ ‫ُ‬ ‫قال تعالى: « وال تقف ما ليس لك به ع ْم ِن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ ُْ َ ْئ ً‬ ‫كان عنه مس ُوال» [اإلسراء : 36].‬ ‫َ َ ْ أ ْ َ ُ ِ ّ ِ ْ َ َ َ َ ِّ َ ِ ً أ ْ َ ّ َ ب َ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫وقال تعالى: « ومن َظلم ممن افترى على اهلل كذبا َو كذب ِآياته» [األنعام :‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫21].‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫12‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 33.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫َ ًّ‬ ‫ً‬ ‫[5] ال يحيط باهلل سبحانه علم الخلق كيفا وكما‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ُ ِ ُ َ ِِ ِلً‬ ‫قال تعالى : « وال يحيطون به ع ْما « [ طه : 110]. :قال ابن كثير: وفي علم‬ ‫اهلل من ذكر صفاته تعالى المقدسة، التي ال يعلمها نبي مرسل وال ملك مقرب، إال‬ ‫َ ُ ِ ُ َ ب َ ْ ٍ ِ ْ ِلِ ِ إ بَ َ َ‬ ‫َُِْ‬ ‫أن يعلمه اهلل به، كما قال [تعالى] (2) { وال يحيطون ِشيء من ع ْمه ِال ِما شاء‬ ‫َ ُ ِ ُ َ ِِ ِلً‬ ‫} [البقرة: 255]، وقال { وال يحيطون به ع ْما}( طه: 110 ) (ج2 –ص476 )طيبة‬ ‫وقد فاق جمال اهلل وحسن أسمائه وعلو صفاته إحصاء النبي صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫ُ‬ ‫لها فلم يجد إال أن يناجيه بقوله صلى اهلل عليه وسلم : «ال أحصى ثناء عليك أنت‬ ‫ً‬ ‫كما أثنيت على نفسك»([74]).‬ ‫[6] إحصاء األسماء الحسنى:‬ ‫ُ‬ ‫لقد تكلم عدد من العلماء في إحصاء األسماء الحسنى لقوله صلى اهلل عليه وسلم :‬ ‫ٌ‬ ‫«من أحصاها دخل الجنة»([ ])فكان خالصة ما قاله هؤالء العلماء ما يلي:‬ ‫84‬ ‫1-أن يتعلمها ويعرف معانيها.‬ ‫2- ويراعي حقوقها باإليمان والقول والعمل.‬ ‫ً‬ ‫3- ويعدها حتى يستوفيها حفظا ويدعو ربه بها.‬ ‫[7] دعاء اهلل بأسمائه الحسنى:‬ ‫َ ِِّ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ ُ ب َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: « وهلل األسماء الحسنى فادعوه ِها» [األعراف : 180].‬ ‫ودعاء اهلل سبحانه بأسمائه وصفاته ينقسم إلى ثالثة أقسام:‬ ‫األول: دعاء المسألة والطلب:‬ ‫وهذا هو أشهر تلك األنواع وهو طلب الحاجات من اهلل سبحانه وسؤاله قضاء‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫74‬ ‫رواه البخاري ومسلم.‬ ‫84‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫22‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 34.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫الخيرات ودفع المضرات. كسؤاله المغفرة والرحمة والرزق.....‬ ‫مثال:‬ ‫1- تسأله المغفرة ألنه الغفوركقول النبي صلى اهلل عليه وسلم : «رب اغفر لي‬ ‫وتب على إنك أنت التواب الغفور»([94]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ِّ َ َ ْ َ ْ َ ّ‬ ‫إنك أنت الوهاب» [آل عمران :‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫2- وتسأله الهبة ألنه الوهاب. كقوله تعالى: «‬ ‫8].‬ ‫3- وتسأله العفو ألنه العفو كقول النبي صلى اهلل عليه وسلم في دعاء ليلة القدر‬ ‫َُّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫قال: «قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني»([ ]).‬ ‫05‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ٌّ‬ ‫4- نسأله الشفاء ألنه الشافي؛ قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «أذهب الباس رب‬ ‫الناس اشف وأنت الشافي ال شفاء إال شفاؤك»([15]).‬ ‫الثاني- دعاء الحمد والثناء:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «أفضل الدعاء الحمد هلل»([25]).‬ ‫وهو الدعاء الذي يظهر العبد فيه محبته هلل سبحانه ويحمده على نعمه وآالئه‬ ‫وحمده والثناء عليه بما هو أهله من أسمائه الحسنى وصفاته العلى.‬ ‫ُ‬ ‫مثال: دعاء أهل الجنةوهم في أتم نعمة وأكمل رحمة وقد امتألت قلوبهم بحب‬ ‫ََْ ُْ ِ َ َُْ َ َ‬ ‫ربهم وهو قولهم: «الحمد هلل رب العالمين» قال تعالى: « دعواهم فيها سبحانك‬ ‫94 أخرجه الطيالسي (2050)، وأحمد (2/21)، وأبو داود (1516)، والترمذي (3434)، وابن ماجه (4814)، وانظر السلسلة الصحيحة‬ ‫(556).‬ ‫05 أخرجه الترمذي (3383)، وابن ماجه (3800)، وابن حبان (846)، والحاكم (1/503) من حديث جابر رضي اهلل عنه ، وصححه‬ ‫الحاكم، وانظر صحيح جامع الترمذي (2694).‬ ‫15 رواه البخاري ومسلم.‬ ‫25 أخرجه الترمذي (3383)، وابن ماجه (380) وغيرهما من حديث جابر رضي اهلل عنه ، وصححه الحاكم، وانظر صحيح جامع‬ ‫الترمذي (2694).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫32‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 35.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ّ ُ ّ َ َ ِ ّت ُ ْ ِ َ َ َ ٌ َ ِ ُ َ ْ َ ُ ْ أ ِ ْ َ ْ ُ ِِّ َ ّ ْ َ َ ِ َ‬ ‫َ ِ‬ ‫اللهم وتحي ُهم فيها سالم وآخر دعواهم َن الحمد هلل رب العالمين»[يونس : 10].‬‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫* مثال آخر: كقول النبي صلى اهلل عليه وسلم : «اللهم أنت األول فليس قبلك‬ ‫شيء وأنت اآلخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن‬ ‫فليس دونك شيء»([35]).‬ ‫وكقول النبي صلى اهلل عليه وسلم : «اللهم أنت ربي ال إله إال أنت خلقتني وأنا‬ ‫عبدك.....»([45]).‬ ‫الثالث- دعاء العبادة واإليمان:‬ ‫وهو التوجه هلل وحده سبحانه بالعبادة والتوكل والخشية والرجاء والحب والتذلل...‬ ‫ُ ْ ِّ َ أْ ُ َ ب َ َ ُ ْ ِ ُ ِ ِ أ َ ً‬ ‫كما قال تعالى: « قل إنما َدعو ر ِّي وال أشرك به َحدا « [الجن : 20].‬ ‫َ‬ ‫قال ابن كثير - رحمه اهلل- : «إنما أدعو ربي» أي: إنما أعبد ربي وحده ال شريك‬ ‫له واستجير به وأتوكل عليه وال أشرك به أحدا([55]).‬ ‫ً‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫35‬ ‫رواه البخاري.‬ ‫45‬ ‫تفسير ابن كثير (4/417)‬ ‫55‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫42‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 36.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫النهي عن التسمي بأسماء اهلل الحسنى‬ ‫الرأي في المسألة: قال ابن كثير: «والحاصل أن من أسماء اهلل ما يسمى به‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫غيره،([65]) ومنها ما ال يسمى به غيره، كاسم «اهلل»، و«الخالق» و «الرازق»، و‬ ‫ُ‬ ‫«الرحمن»، ونحو ذلك»([75]).‬ ‫ٌ ََّ‬ ‫مثال: عن أبي هريرة رضي اهلل عنه قال: «إن أخنع اسم([85])عند اهلل رجل تسمى ملك‬ ‫َ‬ ‫األمالك، ال مالك إال اهلل». وفي رواية «أغيظ رجل على اهلل يوم القيامة»([ ]).‬ ‫95‬ ‫تغيير مثل هذه األسماء‬ ‫عن هانىء بن يزيد: أنه كان يكنى أبا الحكم، فقال له النبي صلى اهلل عليه وسلم :‬ ‫ُ‬ ‫َِْ‬ ‫«إن اهلل هو الحكم، وإليه الحكم، فلم تكنى أبا الحكم؟» فقال: إن قومي إذا اختلفوا‬ ‫ُ‬ ‫ََ‬ ‫في شيء أتوني فحكمت بينهم فرضي كال الفريقين فقال ^: «ما أحسن هذا.‬ ‫فمالك من الولد؟» قلت: شريح، ومسلم، وعبد اهلل قال: «فمن أكبرهم؟» قلت:‬ ‫ُ َْ‬ ‫شريح. قال: «فأنت أبو شريح»([06]).‬ ‫ٰ ٰ]، وهكذا....‬ ‫65 ومن أمثلة أألسماء التي قد يسمى بها غيره - سبحانه -رءوف، ورحيم؛ كقوله تعالى عن النبي ^: [ٰ‬ ‫ُ‬ ‫75 تفسير ابن كثير (1/21).‬ ‫85 أخنع اسم يعني: أوضع وأحقر.‬ ‫95 أخرجه البخاري (6206)، ومسلم (2143).‬ ‫06 أخرجه البخاري في األدب المفرد (811)، وأبو داود (4955)، والنسائي (5402)، وابن حبان (504)، وانظر صحيح سنن أبي داود‬ ‫(4145).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫52‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 37.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫أمم ض َّت في أسماء اهلل وصفاته سبحانه‬ ‫ل‬ ‫َ َ ُ ّ ِ َ ُل ِ ُ َ ِ أ ْ َ ِ ِ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ن َ ْ َ ل َ‬ ‫قال تعالى: « وذروا الذين ي ْحدون في َسمائه سيجزون ما كا ُوا يعم ُون»[األعراف‬ ‫َ‬ ‫: 180].‬ ‫لما عجز الشيطان أن ينسي بني آدم وجود اهلل (سبحانه) فقد احتال ابليس عليهم‬ ‫ُ‬ ‫وبدل دينهم وفطرتهم فأنساهم أسماء اهلل الحسنى وصفات كماله وجالله فعرفوا‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫بذلك إلها غير اهلل وربا غير خالقهم، فعرفوا إلها له صفات ناقصة يوصف بالعجز‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫والنقص والتعب والتجسد في صورة البشر.. وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا،‬ ‫ً‬ ‫ومن هؤالء:‬ ‫اليهود يصفون اهلل بالفقر‬ ‫َ َ ْ َ ِ َ ّ ُ َ ْ َ ّ ِ َ َ ل إ ّ ََّ َ ِ ٌ َ َ ْ ُ أ ْ ِ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى في اليهود: « لقد سمع اهلل قول الذين قا ُوا ِن اهلل فقير ونحن َغنياء»‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫[آل عمران : 181]عليهم لعائن اهلل المتتابعة إلى يوم القيامة.‬ ‫ً‬ ‫ويصفونه سبحانه بالبخل أيضا:‬ ‫َ َ َ ِ ْ َ ُ ُ َ ُ ِّ َ ْ ل َ ٌ ُ ّ ْ أ ْ ِ ِ ْ َ ل ِ ن ب َ َ ل َ ْ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: « وقالت اليهود يد اهلل مغ ُولة غلت َيديهم و ُع ُوا ِما قا ُوا بل يداه‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َ َ ِ ُِْ ُ َ ْ َ َ َ ُ‬ ‫مبسوطتان ينفق كيف يشاء» [المائدة : 64].‬ ‫قال ابن كثير رحمه اهلل: يخبر تعالى عن اليهود عليهم لعائن اهلل المتتابعة إلى يوم‬ ‫القيامة بأنهم وصفوه تعالى عن قولهم علوا كبيرا بأنه بخيل كما وصفوه بأنه‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫فقير([16]).‬ ‫األشاعرة أخبث من اليهود:‬ ‫فقد قال اليهود: «يد اهلل مغلولة» فأثبتوا اليد هلل، أما الفرق الضالة من األشاعرة‬ ‫َ‬ ‫والمعطلة والجهمية وغيرها فقد قالوا: (ليس له يد) بل ونفوا صفات اهلل كالوجه،‬ ‫والعين وغيرها وما لم يستطيعوا نفيه أولوه تأويال فاسدا أو عطلوه فجمعهم اإللحاد‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫في أسماء اهلل وصفاته وتفرقت بهم طرقه.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫تفسير ابن كثير (2/72).‬ ‫16‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫62‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 38.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫اليهود والنصارى يقولون «أن هلل ولدا»:‬ ‫َ َ َ ِ ْ َ ُ ُ ُ َ ْ ٌ ْ ُ ِّ َ َ َ ِ ّ َ َ ْ َ ِ ُ ْ ُ ِّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: « وقالت اليهود عزير ابن اهلل وقالت النصارى المسيح ابن اهلل» [التوبة‬ ‫َ‬ ‫: 30].‬ ‫َ ِ َ َ ْ لُ ْ َِ ْ َ ِ ِ ْ ُ َ ِ ئ َ‬ ‫فرد اهلل سبحانه عليهم في نفس اآلية بقوله: « ذلك قو ُهم بأفواههم يضاه ُون‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ّ ِ َ َ َ ُ ِ ْ َ ْ ُ َ َ َ ُ ُ ُّ َّ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫قول الذين كفروا من قبل قاتلهم اهلل أنى يؤفكون» [التوبة : 30].‬ ‫َ‬ ‫النصارى ال يفرقون بين اهلل والبشر:‬ ‫ُ ِّ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ّ ِ َ َ ل إ ّ ََّ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ ُ‬ ‫وهذا ما قاله النصارى، قال تعالى: « لقد كفر الذين قا ُوا ِن اهلل هو المسيح ابن‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫مريم « [المائدة: 72].‬ ‫َ ََْ‬ ‫الرد عليهم: وهذا ما قاله المسيح عليه السالم:‬ ‫ُّ‬ ‫ََّ َ ب َ َ ّ ُ ْ ِ ّ ُ َ ْ ُ ْ ِ ْ‬ ‫َ َ َ ْ َ ِ ُ َ َِ إ ْ َ ِ َ ْ ُ ُ‬ ‫قال تعالى: « وقال المسيح يا بني ِسرائيل اعبدوا اهلل ر ِّي وربكم إنه من يشرك‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب ِّ َ َ ْ َ ّ َ ُّ َ َ ْ ِ ْ َ ّ َ َ َ ْ َ ُ ّ ُ َ َ ِ ّ ِ ِ َ ِ ْ َ ْ َ‬ ‫ِاهلل فقد حرم اهلل عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار» [المائدة : 72].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ويقولون إن اهلل ثالث ثالثة:‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ّ ِ َ َ ل إ ّ ََّ َ ِ ُ َ َ َ ٍ‬ ‫هذا ما قالوه: قال تعالى: « لقد كفر الذين قا ُوا ِن اهلل ثالث ثالثة»[المائدة : 73].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وهذا رد اهلل عليهم:‬ ‫ُّ‬ ‫إ ٍ إّ إ ٌ َ ِ ٌ َ إ ْ َ ْ َ ْ َ ُ َ ّ َ ُ ل َ َ َ َ ّ ّ ّ ِ َ‬ ‫ِله ِال ِله واحد وِن لم ينتهوا عما يقو ُون ليمسن الذين‬ ‫ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ِْ‬ ‫قال تعالى: « وما من‬ ‫أ َ َ َت ُ َ ِ َ ِّ َ َ ْ َ ْ ِ ُ َ ُ َ ُّ َ ُ ٌ َ ِ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫(73) َفال ي ُوبون إلى اهلل ويستغفرونه واهلل غفور رحيم‬ ‫َ َ ُ ِ ْ ُ ْ َ َ ٌ َِ ٌ‬ ‫كفروا منهم عذاب أليم‬ ‫[المائدة : 73-74].‬ ‫ويقولون إن اهلل يتعب!!‬ ‫هذا ما قالوه. قال قتادة: قالت اليهود – عليهم لعائن اهلل- خلق اهلل السموات واألرض‬ ‫في ستة أيام ثم احتاج للراحة في اليوم السابع وهو يوم السبت ويسمونه يوم‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫72‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 39.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫الراحة([26]).‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ْ َ ّ َ َ ِ َ َْ ْ َ َ َ ََْ ُ َ ِ ِ ّ ِ‬ ‫وهذا رد اهلل عليهم، قال تعالى: « ولقد خلقنا السماوات واألرض وما بينهما في ستة‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َّ ٍ َ َ َ ّ َ ِ ْ لُ ٍ‬ ‫أيام وما مسنا من ُغوب» [ق : 38].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قال ابن كثير: «وما مسنا من لغوب» أي من إعياء وال تعب وال نصب([36]).‬ ‫ويظنون أن اهلل ينام:‬ ‫فإن النصارى يظنون أن اهلل ينام فيكل عام مرة عند رأس السنة الميالدية في منتصف‬ ‫الليل (الساعة الثانية عشر ليال) ومن أجل ذلك يطفئون األنوار ثم يفعلون ما‬ ‫ً‬ ‫بدالهم من الحرام لظنهم أن اهلل ال يراهم في هذا الوقت.‬ ‫وهذا رد اهلل عليهم.‬ ‫ُّ‬ ‫ّ ُ َ إ َ إّ ُ َ ْ َ ّ ْ َ ّ ُ َ َ ْ ُ ُ ُ ِ َ ٌ َ َ َ ْ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: « اهلل ال ِله ِال هو الحي القيوم ال تأخذه سنة وال نوم» [البقرة : 255].‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫وهذا رد الرسول صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫ُّ‬ ‫: قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل ال ينام وال ينبغي له أن ينام»([46]).‬ ‫الجهمية([56]) ينفون عن اهلل صفاته –سبحانه-‬ ‫وهذه الطائفة تنفي صفات اهلل سبحانه فهم يزعمون أن اهلل ال يسمع وال يبصر وال‬ ‫26 تفسير ابن كثير (4/221).‬ ‫36 المصدر السابق.‬ ‫46 رواه مسلم.‬ ‫56 الجهمية: نشأت هذه الفرقة الخبيثة في أوائل القرن الثاني الهجري على يد «الجعد بن درهم»، وهو أول من قال بأن القرآن‬ ‫مخلوق، وأنكر أن يكون اهلل تكلم به وأنكر كالم اهلل سبحانه لموسى، كما أنكر أن اهلل اتخذ إبراهيم خليال، وتكلم في صفات اهلل‬ ‫ً‬ ‫سبحانه وأنكرها وما لم يستطيع إنكاره أوله تأويال فاسدا. قال ابن تيمية - رحمه اهلل -: إن أول ما حفظ عنه أنه قال هذه المقالة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫في اإلسالم- أعني أن اهلل ليس على العرش حقيقة وأن معنى استوى بمعنى- استولى ونحو ذلك –الجعد بن درهم، وأخذها عنه‬ ‫ُ‬ ‫َن ِ َ‬ ‫«الجهم بن صفوان»، وأظهرها، ف ُسبت مقالة الجهمية إليه، وكان من قوله إنه من...‬ ‫* فأما الجعد بن درهم فقد قتله «خالد بن عبد اهلل القسري» فذبحه وضحى به في أول أيام عيد األضحى سنة 124هـ.‬ ‫* وأما الجهم بن صفوان فقد أمر «سلم بن أحوز» بقتله، ويقال طعنه رجل في فمه فقتله.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫82‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 40.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫يتكلم وليس له وجه وال يد، وال عين، وأن اهلل ال يرى يوم القيامة، وأنه ليس في‬ ‫ُ‬ ‫السماء، وال فوق عرشه، وأن القرآن كالم اهلل مخلوق، وينكرون صريح القرآن‬ ‫والسنة، فرد اهلل عليهم، قال تعالى: « الرحمن على العرش استوى» [طه : 5]،‬ ‫ّ ْ ُ ََ َْ ْ ِ ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ ّ َ ُّ ُ َ َ ْ ِ ً‬ ‫َ َ‬ ‫وقوله - عز وجل - : « وكلم اهلل موسى تكليما» [النساء : 164]، وكقوله‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ ٌ َْ ٍَِ َ ِ َ ٌ‬ ‫سبحانه:» وجوه يومئذ ناضرة (22)‬ ‫َِ َ بَ َ ِ َ ٌ‬ ‫إلى ر ِّها ناظرة (23) « [القيامة].‬ ‫قال الثوري: من قال القرآن مخلوق فهو كافر([66]).‬ ‫وقال محمد بن يوسف: من قال إن اهلل ليس على عرشه فهو كافر، ومن زعم أن اهلل‬ ‫لم يكلم موسى فهو كافر([76]).‬ ‫ً‬ ‫وقال سعيد بن عامر: الجهمية أشر قوال من اليهود والنصارى قد اجتمعت اليهود‬ ‫والنصارى وأهل األديان أن اهلل (تبارك وتعالى ) على العرش، وقالوا هم(أي الجهمية‬ ‫وأشباههم): ليس على العرش شيء([86]).‬ ‫وبنفيهم تلك الصفات عن اهلل سبحانه فقد اقترفوا إثمين عظيمين:‬ ‫األول- بنفيهم صفات اهلل سبحانه فقد خالفوا الحق وكذبوا صريح القرآن وصحيح‬ ‫السنة.‬ ‫الثاني-حينما نفوا صفات اهلل سبحانه فقد عبدوا إلها أشبه ما يكون بالعدم أو الصنم.‬ ‫ً‬ ‫قال البخاري - رحمه اهلل -:قال بعض أهل العلم: «إن الجهمية هم المشبهة ألنهم شبهوا‬ ‫َ َ ِّ‬ ‫ربهم بالصنم واألصم واألبكم الذي ال يسمع وال يبصر وال يتكلم وال يخلق»([96]).‬ ‫َ‬ ‫وقال الجهمية أيضا عن اهلل سبحانه:«وكذلك ال يتكلم وال يبصر نفسه»([07]).‬ ‫«خلق أفعال العباد» للبخاري (6).‬ ‫66‬ ‫المصدر السابق (ص7).‬ ‫76‬ ‫(2) «خلق أفعال العباد» (20).‬ ‫86‬ ‫المصدر السابق (ص13)‬ ‫96‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫92‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 41.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫وقال ابن المبارك:«كل قوم يعرفون ما يعبدون إال الجهمية»([17]).‬ ‫القاديانية االحمدية([27])أشد كفرا من اليهود والنصارى‬ ‫ً‬ ‫تلك الفرقة من الفرق الضالة الخبيثة وعقائدها من العقائد الباطلة، فقد ادعى‬ ‫مؤسسها غالم أحمد القادياني النبوة، بل ورفع نفسه فوق األنبياء وافترى على اهلل‬ ‫كذبا وأنه يوحى إليه([37])من اهلل سبحانه، حتى قتله اهلل «بالكوليرا»، حتى خرجت‬ ‫ُ َ‬ ‫ً‬ ‫النجاسات من فمه الذي طالما أخرج النجاسات من الضالالت والخرافات.‬ ‫فانظر إلى عقيدتهم الخبيثة وكيف يفترون على اهلل الكذب في أقوالهم.‬ ‫* يعتقدون أن اهلل يصحو وينام ويصوم:‬ ‫يقول المتنبي الكذاب «غالم أحمد القادياني»«قال لي اهلل: إني أصلي وأصوم وأصحو‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫وأنام»([47]).‬ ‫*يعتقدون أن اهلل يخطئ ويصيب:‬ ‫يقول الكذاب: قال اهلل: «إني مع الرسول أجيب، أخطئ وأصيب»([57]).‬ ‫* عقيدة القاديانية: أن غالم أحمد القادياني هو ابن اهلل، بل هو اهلل نفسه. فيقول‬ ‫07 نشأت فرقة القاديانية(المسماة االن باالحمدية) في القرن التاسع عشر في قاديان في الهند، وكان مؤسسها «غالم أحمد‬ ‫القادياني »، وكان هذا الغالم عميل إنجليزي يشرب الخمر ويتعاطى المخدرات ويعمل بالسحر ويستحل الحرمات، وقد ادعى النبوة‬ ‫وسب األنبياء وتنقصهم ورفع نفسه فوقهم جميعا، وهؤالء القاديانيون يتركزون في «لندن» و «الهند» وبدأوا االنتشار في البالد‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫اإلسالمية والعربية، فحسبنا اهلل ونعم الوكيل.‬ ‫ولهذه الفرقة نشاط واضح في وقتنا الحالي في نشر ضالالتهم من خالل موقعهم على «اإلنترنت» ومن خالل قناتهم الفضائية‬ ‫ٌ‬ ‫التي تبث إرسالها من «لندن» والتي تستتر تحت اسم «القناة اإلسالمية األحمدية». ولهم جامعة في حيفا تحتضنها اسرائيل 0‬ ‫فتحذير الناس من شرهم واجب.‬ ‫ِّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫17 وقد صدق أنه يوحى إليه، ولكن الذي يوحي إليه هو الشيطان كما قال تعالى فيه و في أمثاله: « وكذٰ ِك جعلنا ِكل ن ِي‬ ‫َ َ َ ل َ َ َ ْ َ ل ُ ّ َب‬ ‫ُ‬ ‫َإّ ّ َ ِ َ‬ ‫َ ْ ٍ ُ ْ ُ َ لَ ْ ِ ُ‬ ‫َ ُ ًّ َ َ ِ َ ْ ِ ْ ِ َ ل ِ ِّ ُ ِ َ ْ ُ ُ ْ ِل‬ ‫عدوا شياطين اإلنس وا ْجن يوحي بعضهم إ َىٰ بعض زخرف ا ْقول غرورا « [األنعام : 112]، وكما قال تعالى: « وِن الشياطين‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ً‬ ‫َ إ ْ أ َ ْ ت ُ ُ ْ ِّ ُ ْ ل ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ُ َ ِل أ ْ ل َ ئ ِ ْ ِ ُ َ ِ ل ُ ْ‬ ‫ليوحون إ َىٰ َو ِيا ِهم ليجاد ُوكم ٰ وِن َطع ُموهم إنكم َمشركون « [األنعام : 121].‬ ‫البشرى (2/97) للغالم القادياني.‬ ‫27‬ ‫المصدر السابق (2/79).‬ ‫37‬ ‫أنجام أتم للغالم (ص55).‬ ‫47‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫03‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 42.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫الغالم الكذاب: قال اهلل لي: «أنت من مائنا»([67]).‬ ‫ويقول أيضا: «خاطبني اهلل بقوله: اسمع يا ولدي»([77]).‬ ‫ً‬ ‫بل وازداد كذبه فقال: «قال لي الرب: أنت مني وأنا منك ظهورك ظهوري»([87]).‬ ‫« سبحانه وتعالى عما يقو ُون ع ُوا ك ِيرا « [اإلسراء : 43].‬ ‫ُ ْ َ َ ُ َ َ َ َ َ ّ َ ُ ل َ ُ ل ًّ َ ب ً‬ ‫َ‬ ‫77 البشرى (1/49) للغالم.‬ ‫78 وحي المقدسي (650) للغالم نقال من كتاب الجزاء من جنس العمل لفضيلة الدكتور سيد العفاني وللزيادة في معرفتهم راجع‬ ‫ً‬ ‫(ص291-307) من الجزء األول من الكتاب المذكور.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫13‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 43.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫هل ورد حديث صحيح في سرد األسماء‬ ‫الحسنى؟‬‫ُ‬ ‫ال لم يرد حديث صحيح في سرد األسماء الحسنى مرفوعا إلى النبي صلى اهلل عليه‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫وسلم ، بل الذي جاء في ذلك عن النبي صلى اهلل عليه وسلم هو حديث أبي هريرة‬ ‫في الصحيحين: «إن هلل تسعة وتسعين اسما مائة إال واحدا من أحصاها دخل الجنة»‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وقد جاءت عدة روايات لهذا الحديث ثم سردت األسماء بقولهم: «.. هو اهلل الذي ال‬ ‫إله إال هو الرحمن الرحيم...» وقد جاءت هذه الروايات عند الحاكم، وابن ماجه‬ ‫والترمذي، وهذه الروايات لم يصح إسنادها إلى النبي صلى اهلل عليه وسلم وليست‬ ‫من كالم النبي صلى اهلل عليه وسلم وإنما كان فيها من كالم بعض السلف([97]).‬ ‫وفيها الكثير من األسماء التي يظن الناس أنها من األسماء الحسنى وهي ليست‬ ‫كذلك وهذا بيان بعضها:‬ ‫ُ ْت ٌ‬ ‫ً‬ ‫أوال- األسماء التي وردت مش َقة من أفعال([08]):‬ ‫ومن الكتب التي أكثر مؤلفها االشتقاق (كتاب االسنى للقرطبي) ومن تبعه على‬ ‫ذلك.‬ ‫وهذا االشتقاق ال يصح كما هو مبين في آخر كتابنا هذا.‬ ‫ُ‬ ‫وتلك األسماء هي: (الخافض- الرافع) - (المعز –المذل) –العدل –الباعث –المحصي‬ ‫–(المبدئ –المعيد) –(المحي –المميت) (الضار([18]) - النافع) –(المغني –المانع)‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫–الباقي –المقسط –الرشيد –الراشد –القديم –الموجود –المقصود –الستار.‬ ‫97 انظر «األسماء الحسنى» لعبد اهلل الغصن (ص155)، و «مجموع الفتاوى» (6/379).‬ ‫08 انظر في آخر كتابنا هذا الباب بعنوان «حديث سرد األسماء ضعيف».‬ ‫َ إ ْ َ ْ َ ْ َ ّ ُ ب ُ ٍّ َ َ َ ِ َ ل ُ‬ ‫َ‬ ‫18 لم أقف حتى اآلن على فعل واحد هلل سبحانه صريحا، وإنما الذي جاء فيه قوله تعالى: « وِن يمسسك اهلل ِضر فال كاشف َه‬ ‫ً‬ ‫إ ْ أ َ َ ن َ ّ ُ ب ُ ٍّ َ ْ ُ ّ َ ِ َ ُ ُ ِّ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫إّ ُ َ‬ ‫ِال هو « [األنعام : 17]، وقوله تعالى: « ِن َراد ِي اهلل ِضر هل هن كاشفات ضره « [الزمر : 38]، وأشباه ذلك، ولكن لم أتطلع‬ ‫َ‬ ‫على دليل فيه ضر أو يضر وأمثاله.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫23‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 44.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ثانيا-األسماء التي أخذت من أسماء مضافة أو مركبة أو مقيدة بلفظ آخر.‬ ‫ً‬ ‫ُّ ن ُ ّ َ َ ِ َ ْ َ ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫ُِ‬ ‫مثل: «النور» قد أخذ من قوله تعالى:«اهلل ُور السماوات واألرض» [النور : 35].‬ ‫َ‬ ‫َ ِ ُ ّ َ َ ِ َ َْ ْ ِ‬ ‫ُِ‬ ‫«البديع» وقد أخذ من قوله تعالى: « بديع السماوات واألرض» [البقرة : 117]‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ ُّ ب َ ٍ َ ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُِ‬ ‫«الكافي» وقد أخذ من قوله تعالى : أليس اهلل ِكاف عبده» [الزمر : 36]‬ ‫َ ّ َ ِّ َ َ ِ ُ ّ ِ ِ َ ْ ٍ َ َ ْ َ ِ ِ‬ ‫ُِ‬ ‫«الجامع» وقد أخذ من قوله تعالى: « ربنا إنك جامع الناس ليوم ال ريب فيه»‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫[آل عمران : 9].‬ ‫َ ِ ِ ّ ْ ِ َ َ بِ ّ ْ ِ‬ ‫ُِ‬ ‫«غافر» وقد أخذ من قوله تعالى : غافر الذنب وقا ِل التوب»[غافر : 3]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫«القديم» من قول النبي صلى اهلل عليه وسلم : «أعوذ باهلل العظيم وبوجهه الكريم‬ ‫وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم»([28]).‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ٌ‬ ‫ثال ًا-األسماء التي لم يرد بها دليل أصال اسما وال فعال وال صفة.‬ ‫ً‬ ‫ث‬ ‫ومن هذه األسماء: المطلب (هذا ليس من أسماء اهلل سبحانه وإنما المطلب اسم لوالد‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫جد النبي صلى اهلل عليه وسلم ). وهكذا.‬ ‫رابعا- األسماء الواردة في أحاديث ضعيفة:‬ ‫ً‬ ‫ومنها: «الواجد- الماجد‬ ‫أخرجه أبو داود في كتاب الطهارة 1/127(466).‬ ‫28‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫33‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 45.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ذلكم اهلل ربكم‬ ‫من ربك؟‬ ‫ذلكم اهلل ربكم‬ ‫من رضي باهلل ربا دخل الجنة:‬ ‫ً‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من قال إذا أصبح: رضيت باهلل ربا وباإلسالم دي ًا‬ ‫ن‬ ‫ًّ‬ ‫وبمحمد نبيا، فأنا الزعيم آلخذن بيده حتى أدخله الجنة»([38]).‬ ‫َُّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ماذا يفعل الرب؟ ما هي صفات الرب؟‬ ‫َ ِ ّ ُ ْ َ ُ ٌّ ِ إ ّ َ ّ ْ َ َ ِ َ‬ ‫إبراهيم (عليه السالم)يصف الرب سبحانه فيقول : « فإنهم عدو لي ِال رب العالمين‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َِ َ ِ ْ ُ َ ُ َ‬ ‫َ ِّ ُ َ ُ ْ ُِِ ََ ْ ِ ِ‬ ‫ِّ َ ََِ َُ َ َْ ِ ِ‬ ‫(77) الذي خلقني فهو يهدين (78) والذي هو يطعمني ويسقين (79)وإذا مرضت فهو‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ ِ أ ْ َ ُ أ ْ َ ْ ِ َ ِ َ ِ َِ َ ْ َ‬ ‫َ ّ ِ ُ ِ ُِ ُ ّ ُ ْ ي ِ‬ ‫يشفين (80) والذي يميتني ثم يح ِين (81) والذي َطمع َن يغفر لي خطيئتي يوم‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َِْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫الدين (82)»[الشعراء ].‬ ‫ّ ِ‬ ‫َ َ بُ ْ ِ ْ ِ ْ َ ٍ َ ِ َ ِّ‬ ‫َ‬ ‫فالنعم كلها من اهلل قال تعالى : « وما ِكم من نعمة فمن اهلل « [النحل : 53].‬ ‫الرب هو الشافي وحده: قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «أذهب البأس رب الناس‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫اشف وأنت الشافي ال شفاء إال شفاؤك شفاء ال يغادر سقما»([ ]).‬ ‫48‬ ‫ً‬ ‫ّ ُ َ ِ ُ ُ ِّ َ ْ ٍ َ ُ َ َ َ ُ ّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫الرب هو الخالق لكل شيء وحده: قال تعالى: « اهلل خالق كل شيء وهو على كل‬ ‫َ ٍْ َ ِ ٌ‬ ‫شيء وكيل» [الزمر : 62].‬ ‫َ َ َي ْ ِ ْ َ ّ ٍ َ َ ْ ِ ُ ِ ْ َ َ ّ ُ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫الرب هو الرازق وحده : قال تعالى: « وكأ ِّن من دابة ال تحمل رزقها اهلل يرزقها‬ ‫َ‬ ‫َ ِّ ُ ْ‬ ‫وإياكم « [العنكبوت : 60].‬ ‫َ‬ ‫رواه الطبراني بإسناد حسن، وانظر: «صحيح الترغيب والترهيب» (657)، والصحيحة (8626).‬ ‫38‬ ‫رواه البخاري ومسلم.‬ ‫48‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫43‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 46.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫َبَ ّ ِ ُ ْ ي َ ُ ِ‬ ‫الرب يحي ويميت : قال إبراهيم (عليه السالم ):» ر ِّي الذي يح ِي ويميت»‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫[البقرة : 258].‬ ‫َ َ َ ِْْ َ َ‬ ‫ْ َ ْ ب ْ ِ َب َ ّ ِ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫الرب هو الذي يعلم : قال تعالى: « اقرأ ِاسم ر ِّك الذي خلق (1) خلق اإلنسان‬ ‫َُّ‬ ‫َ ّ َ ِْْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ِّ ََّ ب ََِْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ َ َ ّ َ َْ ْ َ ُ‬ ‫من علق (2) اقرأ وربك األكرم (3)الذي علم ِالقلم (4) علم اإلنسان ما لم يعلم‬ ‫ُ‬ ‫ِ ْ ٍََ‬ ‫(5) « [العلق ].‬ ‫ِّ َ ََ َ َ ّ‬ ‫َ ب ِ ْ َ َب َ َْ ْ َ‬ ‫وصف جامع للرب : قال تعالى: « س ِّح اسم ر ِّك األعلى (1) الذي خلق فسوى(2)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ََُ ُ َ ً أ ْ َ‬ ‫َ ِّ أْ َ َ َْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِّ َّ َ َََ‬ ‫والذي قدر فهدى (3) والذي َخرج المرعى (4) فجعله غثاء َحوى (5) [األعلى].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫نوح عليه السالم يدعو قومه إلى ربهم بكالم تدمع له القلوب قبل العيون:‬ ‫ٍ‬ ‫َ َ ُ ْ َ َ ْ ُ َ ِِّ َ َ ً‬ ‫َ‬ ‫قال نوح لقومه: « ما لكم ال ترجون هلل وقارا (13) وقد خلقكم َطوارا (14)ألم‬ ‫ََ ْ‬ ‫َ َ ْ َ ََ ُ ْ أ ْ َ ً‬ ‫َ َ ََ ََْ َ ِ ِّ ن ً َ َ ََ ّ ْ َ‬ ‫َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ُّ َ ْ َ َ َ َ ٍ ِ َ ً‬ ‫تروا كيف خلق اهلل سبع سماوات طباقا (15) وجعل القمر فيهن ُورا وجعل الشمس‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُّ ُِ ُ ُ ْ ِ َ َُ ْ ِ ُ ُ ْ إْ َ ً‬ ‫َ ُّ َ ْ َ َ ُ ْ ِ َ ْ َ ْ ِ َ َ ت‬ ‫سراجا (16) واهلل أنبتكم من األرض نبا ًا (17) ثم يعيدكم فيها ويخرجكم ِخراجا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َِ ً‬ ‫ِ َ ْ لُ ِ ْ َ ُ ًُ ِ َ ً‬ ‫َ ُّ َ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ب َ ً‬ ‫(18) واهلل جعل لكم األرض ِساطا (19) لتس ُكوا منها سبال فجاجا (20) « [ نوح ].‬ ‫َ‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫53‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 47.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ٌ‬ ‫العبادة حق للرب وحده سبحانه‬ ‫ِّ‬ ‫ُِ‬ ‫إذا كنت لم تخلق بنفسك فإنك لم تخلق لنفسك إنما خلقت هلل وعبادته.‬ ‫َ َ َ َ ْ ُ ْ ِ ّ َ ْ ِ ْ َ إّ ِ َ ْ ُ ُ ِ‬ ‫قال تعالى: « وما خلقت الجن واإلنس ِال ليعبدون « [الذاريات: 56].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ ُ ُ ّ ُ َ ّ ُ ْ َ إ َ إّ ُ َ َ ِ ُ ُ ّ َ ْ ٍ َ ْ ُ ُ ُ َ ُ َ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُ‬ ‫وقال تعالى: « ذلكم اهلل ربكم ال ِله ِال هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على‬ ‫َ‬ ‫ُ ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫كل شيء وكيل « [األنعام : 102].‬ ‫َ َّ َ ّ ُ ْ ُ ُ َ ّ ُ ُ ّ ِ َ َ َ ُ ْ َ ّ ِ َ ِ ْ َ ْ ِ ُ ْ َ َ ّ ُ ْ َ ّ ُ َ‬ ‫وقال تعالى: « يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ ِ َ َ َ َ ُ ُ َْ ْ َ ِ َ ً َ ّ َ َ َِ ً َ َْ َ َ ِ َ ّ َ ِ َ ً ََ ْ َ َ ِ ِ ِ َ‬ ‫(21) الذي جعل لكم األرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ َ َ ِ ِ ْ ً َ ُ ْ َ َ َ ْ َ ل ِِّ َ ْ َ ً َ َ ْ ت ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫الثمرات رزقا لكم فال تجع ُوا هلل أندادا وأن ُم تعلمون (22)» [البقرة ].‬ ‫َ‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫63‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 48.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫أمم ال تعرف ربها‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ُ ً‬ ‫فقد أغوى الشيطان أمما وأضل عقوال حتى نسوا ربهم فمن هؤالء الذين لم يعرفوا‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫خالقهم ورازقهم - سبحانه وتعالى - .‬ ‫قوم ثمود كفروا ربهم:‬ ‫أَ إ ّ َ ُ َ َ َ ُ َ ّ ُ ْ أَ ُ ْ ً ِ َ ُ َ‬ ‫قال تعالى: « َال ِن ثمود كفروا ربهم َال بعدا لثمود «[هود : 68].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫فرعون ال يدري من ربه:‬ ‫فقد سأل فرعون موسى عليه السالم عن اهلل سبحانه فقال: [ قال فمن ربكما يا‬ ‫َ َ َ َ ْ َُّ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ َّ ّ ِ أ ْ َ ُ ّ َ ْ ٍ َ لَ ُ ُ ّ َ َ‬ ‫موسى]؟ قال موسى عليه السالم : [ قال ربنا الذي َعطى كل شيء خ ْقه ثم هدى‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫] [طه : 49-50].‬ ‫َْ‬ ‫قارون(أغنى رجل في العالم) ال يعرف من يرزقه:‬ ‫َ ْ َ ِ ِ َ َ َ ُّ ّ َ ْ ِ َ َ َ َ َ ْ َ َ ِ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫فقد قال له علماء قومه: [ وابتغ فيما آتاك اهلل الدار اآلخرة وال تنس نصيبك‬ ‫ِ َ ّ ْ َ َ أ ْ ِ ْ َ َ أ ْ َ َ ّ ُ ِ َ ْ َ َ َ َ ْ ِ ْ َ َ َ ِ ْ َ ْ ِ إ ّ ََّ َ ُ ِ ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫من الدنيا وَحسن كما َحسن اهلل إليك وال تبغ الفساد في األرض ِن اهلل ال يحب‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ِّ َ ُ ِ تُ َ َ ِ ل ٍ ِ ْ ِ‬ ‫المفسدين ][القصص : 77]. فقال لهم: [ قال إنما أوتي ُه على ع ْم عندي ] [القصص‬ ‫َ‬ ‫ُْْ ِ ِ َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ِ ِ َ بَ ِ ِ َْ ْ َ َ َ َ َ َ ُ ِ ْ ِ َ ٍ‬ ‫: 78]. وكانت النتيجة: قال تعالى: [ فخسفنا به و ِداره األرض فما كان له من فئة‬ ‫َ ْ ُ ُ َ ُ ِ ْ ُ ِ ِّ َ َ َ َ ِ َ ْ ُ ْ َ ِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ينصرونه من دون اهلل وما كان من المنتصرين ][القصص : 81].‬ ‫اليهود والنصارى يتخذون أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون اهلل:‬ ‫ً‬ ‫عن عدي بن حاتم أنه سمع النبي صلى اهلل عليه وسلم يقرأ هذه اآلية:[ اتخذوا‬ ‫َُّ‬‫َ‬ ‫أ ْ َ َ ُ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ْ أ ْ َ ً ِ ْ ُ ِ ِّ َ ْ َ ِ َ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َحبارهم ورهبانهم َربابا من دون اهلل والمسيح ابن مريم ] [التوبة: 31]. فقلت:‬ ‫إنا لسنا نعبدهم، قال: «أليس يحرمون ما أحل اهلل ف ُحرمونه ويحلون ما حرم اهلل‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ت ِّ‬ ‫فتحلونه؟» فقلت: بلى، قال: «فتلك عبادتهم»([58]).‬ ‫رواه الترمذي في «الجامع» رقم (3094)، وأصله عند أحمد في «المسند» (4/257، 378) دون هذا اللفظ.‬ ‫58‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫73‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 49.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ويظنون أن المغفرة بأيديهم:‬ ‫فإذا أخطأ أحدهم يذهب إلى ما يسمى عندهم بـ «البابا» ويجلس على كرسي يسمى‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫بـ «كرسي االعتراف» ثم يقص عليه أحداث ذنبه وتفاصيل خطيئته طالبا المغفرة،‬ ‫ً‬ ‫فيقول له هذا البابا: اذهب فقد ذهبت ذنوبك، 00سبحان اهلل!! يطلب المغفرة من‬ ‫عبد مثله يخطئ كبقية البشر ويذنب كسائر المذنبين.‬ ‫ٍ‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون»([68]).‬ ‫سبحان اهلل عما يصفون، فإن العبد الذي يسأل إنسا ًا مثله المغفرة يكون قد ارتكب‬ ‫ن‬ ‫إثمين عظيمين:‬ ‫أولهما : الشرك باهلل؛ ألنه ال يدري أن اهلل وحده هو الغفار للذنوب، قال تعالى:[ ومن‬ ‫ََْ‬ ‫َ ْ ِ ُ ّ ن َ إّ ّ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫يغفر الذ ُوب ِال اهلل ] [آل عمران : 135]، وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم :«فاغفر‬ ‫ُ‬ ‫لي فإنه ال يغفر الذنوب إال أنت».‬ ‫ثانيهما : أنه قد فضح نفسه لعبد مثله ال يملك له نفعا وال ضرا، ومثل هذا ال‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫يغفر له، فقد قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «كل أمتي معافى إال المجاهرين‬ ‫وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل عمال ثم يصبح وقد ستره اهلل فيقول: يا فالن‬ ‫ً‬ ‫عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر اهلل عنه». رواه‬ ‫البخاري ومسلم.‬ ‫الشيوعيون ينكرون أن لهذا الكون ربا([78]):‬ ‫ًّ‬ ‫فال يؤمنون بأن لهذا الخلق خالقا وال للرزق رازقا ويقولون إن الطبيعة هي المادة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُ ِ‬ ‫الفاعلة والموجدة لهذا الكون، وإن هذا الوجود أزلي ليس له بداية وليس له نهاية،‬ ‫ومن عقائدهم إنكار وجود اهلل وكل المغيبات، ومن كالمهم الخبيث: «نؤمن‬ ‫بثالثة: ماركس، ولينين، وستالين، ونكفر بثالثة: اهلل، والدين، والملكية الخاصة.‬ ‫حسنه األلباني في مشكاة المصابيح (2341).‬ ‫68‬ ‫نشأت الشيوعية في القرن السابع عشر بأوروبا وتطورت على يد ماركس ولينين وستالين.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫78‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫83‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 50.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫عليهم لعنة اهلل إلى يوم الدين»([88]).‬ ‫سبحان اهلل!! يمشون على أرض ال يدرون من بسطها.‬ ‫ٍ‬ ‫وتحت سماء ال يعلمون من رفعها.‬ ‫ٍ‬ ‫ويأكلون زروعا ال يعرفون من أثمرها.‬ ‫ً‬ ‫ويشربون من أنهار ال يعرفون من فجرها.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ َِ َ َ َْْ َ ِ َ ْ ُ ْ أ َ ّ‬ ‫ُ‬ ‫[ أولئك كاألنعام بل هم َضل ][األعراف : 179].‬ ‫َْ‬ ‫الحيوانات تعرف من خلقها ويرزقها:‬ ‫َْ‬ ‫الذئب يعرف من يرزقه:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «بينما راع في غنمه عدا عليه الذئب فأخذ منه‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫شاة فطلبه الراعي فالتفت إليه الذئب فقال: من لها يوم السبع يوم ليس لها راع‬ ‫ّ‬ ‫غيري»([98]) وفي رواية أحمد قال الذئب: «أال تتقي اهلل؟ تحول بيني وبين رزق‬ ‫ساقه اهلل إلي»([09]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫البقرة تعلم من خلقها ولماذا خلقها: قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «بينما رجل‬ ‫يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت إليه فكلمته فقالت: إني لم أخلق لهذا ولكني‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫خلقت للحرث. فقال الناس: سبحان اهلل».‬‫ُِ‬ ‫ُ‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «فإني أومن بذلك وأبو بكر وعمر بن الخطاب»([19]).‬ ‫الموسوعة الميسرة (310)، وانظر كتاب «الشرك في القديم والحديث ألبي بكر محمد بن زكريا. ط- مكتبة الرشد.»‬ ‫88‬ ‫البخاري (3663).‬ ‫98‬ ‫انظر «دالئل النبوة» للشيخ مقبل بن هادي الوادعي.‬ ‫09‬ ‫البخاري (3663).‬ ‫19‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫93‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 51.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫هل يكفي بأن ُعرف بأن اهلل رب لتكون مسلما؟‬ ‫ً‬ ‫تَ ّ‬ ‫َ‬ ‫اإلجابة على هذا السؤال تكون بما نطق به القرآن الكريم وجاءت به السنة المطهرة‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫وإليك بعضه‬ ‫كفار قريش يعلمون أن اهلل هو الخالق:‬ ‫َ َ ِ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ّ َ َ ِ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ل ّ ُّ ُ ِ ْ َ ْ ُ ِِّ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫قال تعالى: [ ولئن سألتهم من خلق السماوات واألرض ليقو ُن اهلل قل الحمد هلل بل‬ ‫َ‬ ‫َكثرهم ال يعلمون ] [لقمان : 25].‬ ‫أ ْ َُ ُ ْ َ ََُْ َ‬ ‫فمن أقر باهلل ربا ولم يعبده وحده أو اتخذ معه معبودا آخر لم ينفعه ذلك اإلقرار.‬ ‫ً‬ ‫ًّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫إذ أنه أقر بالنعمة ولم يشكر من أنعم بها سبحانه ويعترف بأن اهلل هو الخالق‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫الرازق... وحده ولكنه ال يعبده وحده. يعترفون بأن اهلل رب ثم يعبدون غيره!!‬ ‫يعبدونهم ليقربوهم الى اهلل:‬ ‫َ ّ ِ َ ّ َ ُ ِ ْ ُ ِ ِ أ ْ ِ َ َ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ إ ّ ِ ُ َ ِّ ُ َ ِ َ ّ ِ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ والذين اتخذوا من دونه َولياء ما نعبدهم ِال ليقربونا إلى اهلل زلفى‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫] [الزمر :3].‬ ‫فتراه قد اتخذ إلها غير اهلل أو يعبد إلها معه يحبه كحب اهلل ويدعوه من دونه‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ويتوسل إليه ويتوكل عليه وينذر وينحر له (سبحان اهلل عما يصفون).‬ ‫إبليس- عليه لعنة اهلل- يعلم أن اهلل ربه وخالقه:‬ ‫ّ‬ ‫َ َ ْ َِ ِ ْ َ ٍ َ َ َ ْ َُ ِ ْ ِ ٍ‬ ‫فقال إبليس هلل سبحانه: [ خلقتني من نار وخلقته من طين ][األعراف : 12].‬ ‫ويعلم أن الحياة والموت بيد اهلل وحده:‬ ‫فلما أراد إبليس اإلفساد في األرض وإضالل بني آدم إلى يوم القيامة سأل اهلل أن‬ ‫َ‬ ‫يحييه إلى يوم القيامة وال يميته.‬ ‫ُ‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫04‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 52.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫َ َ َ ِّ َ ِ َ‬ ‫َ َ َ ِّ َ َ ْ ِ ْ ِ ِ َ َ ْ ِ ُ ْ َ ث َ‬ ‫قال تعالى عن إبليس([29]):[ قال رب فأنظرني إلى يوم يبع ُون (36) قال فإنك من‬ ‫َ‬ ‫المنظرين (37)][الحجر ].‬ ‫ُْْ َ ِ َ‬ ‫ومن أجل ذلك من عرف اهلل ولم يعبده لم تنفعه معرفته تلك، كمن يعلم أن اهلل هو‬ ‫اإلله الحق وال يعبده ويأبى أن يصلي وال يريد أن يركع له ويسجد. كما قال النبي‬ ‫صلى اهلل عليه وسلم : «إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصالة»([39]).‬ ‫وقال أيضا: «العهد الذي بيننا وبينهم الصالة فمن تركها فقد كفر([49])»([59]).‬ ‫ً‬ ‫29 قال سفيان بن عيينة: ال يمنعن أحدكم من الدعاء ما يعلم من نفسه، فإن اهلل –عز وجل- أجاب دعاء شر الخلق إبليس- لعنه اهلل-‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ِّ َ َ ْ ِ ْ ن ِل‬ ‫إذ قال: قال رب فأنظر ِي إ َىٰ يوم يبع ُون [الحجر : 36].‬ ‫َ ْ ِ ُ ْ َث َ‬ ‫39 رواه مسلم.‬ ‫49 وكفر تارك الصالة على خالف بين العلماء، فهل يخرج من الملة أم هو كفر أصغر؟ وكذلك اختلفوا في سبب تركها:‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫جحودا أم كسال، وكذلك في معنى كلمة «تركها» هل ترك كامل طوال عمره أم هو ترك مؤقت كالذي يترك بعض الفرائض‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أو يجمع الصلوات؟ فتأمل ذلك جيدا قبل الحكم على الناس.‬ ‫ً‬ ‫59 رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫14‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 53.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫قل مع الكون: ال إله إال اهلل‬ ‫فكل من في هذا الكون يعلم أن اهلل هو خالقه ورازقه فيشكره ويحمده ويعلم أن اهلل‬ ‫َْ‬ ‫سبحانه هو إلهه فيطيعه ويعبده.‬ ‫َ إ ْ ِ ْ َ ْ ٍ إّ ُ َ ب ُ ب َ ْ ِ ِ‬ ‫قال تعالى: [ وِن من شيء ِال يس ِّح ِحمده ][اإلسراء : 44].‬ ‫َ‬ ‫َِ َ‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «.. اللهم رب كل شيء وملك كل شيء وإله‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫كل شيء ولك كل شيء أعوذ بك من النار»([ ]).‬ ‫69‬ ‫ٍ‬ ‫وهلل در القائل:‬ ‫ُّ‬ ‫سبحان من كان قبل الخلق أجمعه *** ال قبل من قبله ال بعد إال هو‬ ‫رب الوجود تعالى أن يحيط به *** علم العباد بال شرك عبدناه‬ ‫ٍ‬ ‫فانظر. تأمل. تفكر سوف تعرفه *** في كل شيء وتوقن أنه اهلل‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫هو الذي خلق األشياء من عدم *** وكل شيء يسبحه ويخشاه‬ ‫فالشمس والبدر من أنوار حكمته *** والبر والبحر فيض من عطاياه‬ ‫ُ‬ ‫فالعرش والكرسي والملكوت قدسه *** رغبا ورهبا سبحانه هو اهلل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫والشمس تسجد له والنجم والشجر ***حبا وشوقا فاهلل مواله‬ ‫ً‬ ‫ُ ًّ‬ ‫والمزن سبح في جو السما طربا ***والرعد سبحه والريح تهواه‬ ‫ً‬ ‫ِّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫والصخر يهبط من عليائه خوفا *** ويفجر الماء ويبكي مما يخشاه‬ ‫َْ ُ‬ ‫رواه أحمد (2/117) برقم (5983)، وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح.‬ ‫69‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫24‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 54.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫والبحر مجده، والموج كبره *** والطير سبحه والحوت ناجاه‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫والنمل تحت الصخور الصم يعرفه *** والنحل يهتف حمدا في خالياه‬ ‫ً‬ ‫ِّ‬ ‫الكون يشكره والعبد يكفره *** والعبد ينسى‬ ‫والعبد ينسى وربي ليس ينساه *** فكل ما حولنا فينا يذكرنا‬ ‫إذا نسينا بأن إلهنا اهلل *** من ذا الذي يسمع الشكوى ويرفعها‬ ‫ويستجيب لخلق اهلل إال هو *** من يكشف السوء غير اهلل خالقنا‬ ‫إن مسنا الضر من ندعوه إال هو *** اخ ُص باسم فال يحظى به أحد‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫ْت ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫وذلك االسم معروف هو اهلل‬ ‫فهذا الكون كله يسبح بحمد خالقه سبحانه، وتعالى معي لنطوف في رحلة بين‬ ‫ٍ‬ ‫السماء واألرض لنرى العابدين هلل في كل مكان ولنقول معهم ال إله إال اهلل.‬ ‫انظر لهذا التقديس من حملة العرش ومن حوله.‬ ‫حملة العرش ومن حوله يلهجون بالتسبيح ويحفون من حول العرش باإلجالل‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َْ‬ ‫والتقديس هلل سبحانه.‬ ‫ّ ِ َ َ ْ ِ ل َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ ُ َ ب ُ َ ب َ ْ ِ َ بِ ْ َ ُ ْ ِ ن َ ِ ِ‬ ‫قال تعالى: [ الذين يحم ُون العرش ومن حوله يس ِّحون ِحمد ر ِّهم ويؤم ُون به‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ ْ ِ ُ َ ِّ ِ َ َ ن َ َّ َ ِ ْ َ ُ ّ َ ْ ٍ َ ْ َ ً َ ِ لً َ ْ ِ ْ ِّ ِ َ َ ُ‬ ‫ويستغفرون للذين آم ُوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وع ْما فاغفر للذين تابوا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َُّ َ ب َ َ َ ِ ِ ْ َ َ َ ْ َ ِ ِ‬ ‫واتبعوا س ِيلك وقهم عذاب الجحيم ] [غافر : 7].‬ ‫َ‬ ‫سبحان اهلل وبحمده لغة لكل المخلوقات: وعن النبي صلى اهلل عليه وسلم أنه قال:‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫34‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 55.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫«قال نوح ال بنه:... وأوصيك بسبحان اهلل وبحمده فإنها صالة الخلق وبها يرزق‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫الخلق...»([ ]).‬ ‫79‬ ‫َ إ ْ ِ ْ َ ْ ٍ إّ ُ َ ب ُ ب َ ْ ِ ِ َ ِ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ب َ ُ ْ ِ ّ ُ َ َ َ ِ ً‬ ‫قال تعالى: [وِن من شيء ِال يس ِّح ِحمده ولكن ال تفقهون تس ِيحهم إنه كان حليما‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫غفورا ] [اإلسراء : 44].‬ ‫َُ ً‬ ‫كل المخلوقات تصلي هلل وتسبحه في وقت واحد معا:‬ ‫ً‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ما تستقل الشمس فيبقى شيء من خلق اهلل إال‬ ‫ٌ‬ ‫سبح اهلل بحمده إال ما كان من الشياطين وأغبياء بني آدم»([89]).‬ ‫السموات السبع واألرض يسبحن بحمد اهلل.‬ ‫ت َ ب ُ َ ُ ّ َ َ ُ ّ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ِ ِ ّ َ إ ْ ِ ْ َ ْ ٍ إّ ُ َ ب ُ‬ ‫قال تعالى: [ ُس ِّح له السماوات السبع واألرض ومن فيهن وِن من شيء ِال يس ِّح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب َ ْ ِ ِ َ ِ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ب َ ُ ْ ِّ ُ َ َ َ ِ ً َ ُ ً‬ ‫ِحمده ولكن ال تفقهون تس ِيحهم إنه كان حليما غفورا ][اإلسراء:44].‬ ‫َ‬ ‫الرعد والسحاب يسبحان «بحمد اهلل»:‬ ‫ُ ِّ‬ ‫َ ُ َبُ ّ ْ ُ ب َ ْ ِِ َ ْ ََ َُِ ِ ْ ِ َِِ‬ ‫قال تعالى: [ ويس ِّح الرعد ِحمده والمالئكة من خيفته ] [الرعد : 13].‬ ‫َ‬ ‫ملك عظيم يسبح اهلل «العلي العظيم»:‬ ‫َّ‬ ‫َ َ‬ ‫فقد قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت‬ ‫رجاله األرض، وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول: سبحانك ما أعظمك ربنا،‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫فيرد عليه: ال يعلم ذلك من حلف بي كاذبا»([99]).‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫إسرافيل ويالصبره على طاعة اهلل –عز وجل-ويا لذله بين يدي العزيز الجبار فانظر‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫إلى حاله وهو يمسك بالصور في فمه منذ آالف بل قد يكون ماليين السنين وتأمل‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫دقته في متابعة أمر اهلل –عز وجل.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫رواه النسائي واللفظ له، والبزار، والحاكم من حديث عبد اهلل بن عمرو، وقال الحاكم: «صحيح اإلسناد».‬ ‫79‬ ‫حسن: رواه ابن الشني، وأبو نعيم في الحلية عن عمرو بن عبسة، وحسنه األلباني في صحيح الجامع رقم (5599).‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫89‬ ‫أخرجه أحمد (5/435)، والبيهقي في «األسماء» (ص475) وغيرهما، وانظر الصحيحة (1665).‬ ‫99‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫44‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 56.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫فعن أبي سعيد الخدري - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قال:([001])«كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن([101])وحنى جبهته، وأصغى‬ ‫ُ‬ ‫سمعه ينتظر أن يؤمر فينفخ»([201]).‬ ‫ََْ ُ‬ ‫كل شيء يسجد هلل‬ ‫ّ َ َ ِ َ َ ْ ِ َْ ْ ِ َ ّ ْ ُ‬ ‫َُ َ ْ ِ‬ ‫له من في السماوات ومن في األرض والشمس‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ‬ ‫َ َ ْ َ َ أ ّ ََ َ ْ ُ ُ‬ ‫قال تعالى: [ ألم تر َن اهلل يسجد‬ ‫َ ّ َ ّ َ َ ِ ٌ ِ َ ّ ِ َ َ ِ ٌ َ ّ َ َْ ِ‬ ‫والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ََْ ُ َ نُ ُ َ ْ ِ َ ُ َ ّ َ ُ‬ ‫والقمر وال ُجوم والجبال والشجر‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫العذاب ][الحج : 18].‬ ‫ََْ ُ‬ ‫الشمس تسجد هلل تحت العرش:‬ ‫عن أبي ذر - رضي اهلل عنه - قال: كنت مع النبي صلى اهلل عليه وسلم في المسجد‬ ‫عند غروب الشمس فقال: «يا أبا ذر أتدري أين تغرب الشمس؟» قلت: اهلل ورسوله‬ ‫أعلم. قال: «فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش وذلك قوله تعالى: [ والشمس‬ ‫َ ّْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ ِ ُ ْ َ َ ٍّ َ َ ِ َ َ ْ ِ ُ ْ َ ِ ِ ْ َ ِ ِ‬ ‫تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ]»([301]).‬ ‫وفي رواية أحمد: «فإنها تذهب حتى تسجد بين يدي ربها »‬ ‫النجم يسجد مع الشجر لربه وخالقه:‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬ ‫َ ُّْ َ ّ َُ َْ َُ ِ‬ ‫قال تعالى:[ والنجم والشجر يسجدان ][الرحمن : 6].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قال الشيخ السعدي –رحمة اهلل- : أي: نجوم السماء وأشجار األرض تعرف ربها‬ ‫وتسجد له وتطيع وتخشع([401]).‬ ‫001 أخرجه الطبراني في األوسط (7324)، وأبو الشيخ في العظمة (526)، والحاكم (4/297) من حديث أبي هريرة رضي اهلل عنه ،‬ ‫وصححه الحاكم، وانظر المنار المنيف (ص55،56)، والسلسلة الصحيحة (150).‬ ‫101 صاحب القرن: أي إسرافيل عليه السالم، والقرن هو الصور.‬ ‫201 رواه الترمذي واللفظ له، وقال: «حديث حسن»، وابن حبان في صحيحه.‬ ‫301 رواه البخاري.‬ ‫401 تيسير الكريم الرحمن (ص829).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫54‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 57.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫الشجرة تسجد هلل وتدعوه: عن أبي سعيد الخدري قال: رأيت فيما يرى النائم كأني‬ ‫تحت شجرة وكأن الشجرة تقرأ (سورة ص) فلما أتت على «السجدة» سجدت‬ ‫َ ََ‬ ‫فقالت في سجودها: «اللهم اغفر لي بها، اللهم حط عني بها وزرا، وأحدث لي بها‬ ‫ُ‬ ‫شكرا، وتقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود سجدته». فغدوت على النبي صلى‬ ‫ً‬ ‫اهلل عليه وسلم فأخبرته فقال: «سجدت أبا سعيد؟». قلت ال. قال: «فأنت أحق‬ ‫بالسجود من الشجرة». ثم قرأ النبي صلى اهلل عليه وسلم سورة (ص) ثم أتى‬ ‫السجدة وقال في سجوده ما قالت الشجرة في سجودها([501])‬ ‫حتى الدواة والقلم يسجدان لمن أنزل القرآن –سبحانه:‬ ‫ُ َِ ْ‬ ‫عن أبي هريرة - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم : «كتبت عنده‬ ‫سورة النجم، فلما بلغ السجدة سجد، وسجدنا معه وسجدت الدواة والقلم»([601]).‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ّ‬ ‫تلبية الحجر والشجر والمدر مع المحرم بالحج أو العمرة:‬ ‫عن سهل بن سعد - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ما من ملب‬ ‫َ ًّ‬ ‫يلبي إال لبى ما عن يمينه وشماله من حجر أو شجر أو مدر حتى تنقطع األرض من‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َُّ‬ ‫َ‬ ‫ههنا وههنا عن يمينه وشماله»([ ]).‬ ‫701‬ ‫خشوع الجبال لكالم اهلل:‬ ‫ِّ‬ ‫سبحان اهلل، هذه المخلوقات الصلبة تؤمن باهلل، وتذل لعزته وتخشع، وتتواضع‬ ‫َ‬ ‫لعظمته وتخضع. سبحانه ما أعظمه.‬ ‫َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ ٍ َ َ أ ْ َ ُ َ ِ ً ُ َ َ ّ ً ِ ْ َ ْ َ ِ ِّ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قال تعالى: [ لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرَيته خاشعا متصدعا من خشية اهلل‬ ‫َ ِل َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ ِ ُ َ ِ ّ ِ َ َ ّ ُ ْ َ َ َ ّ ُ َ‬ ‫وت ْك األمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ] [الحشر : 21].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه من ابن عباس، وقال الترمذي: حديث حسن غريب، ورواه أبو يعلى والطبراني من حديث‬ ‫501‬ ‫سعيد الخدري، وحسنه األلباني في الصحيحة (2710).‬ ‫أبي‬ ‫رواه البزار بإسناد جيد، وانظر الصحيحة (3035).‬ ‫601‬ ‫رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي وابن خزيمة في «صحيحه»، ورواه الحاكم وقال: «صحيح على شرطهما».‬ ‫701‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫64‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 58.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫قال ابن كثير: أي فإذا كان الجبل في غلظته وقساوته لو فهم هذا القرآن فتدبر‬ ‫ما فيه لخشع وتصدع من خوف اهلل –عز وجل- فكيف يليق بكم أيها البشر أن ال‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫تلين قلوبكم وتخشع وتتصدع من خشية اهلل وقد فهمتم عن اهلل أمره وتدبرتم‬ ‫كتابه([801]).‬ ‫تشقق الحجارة وهبوطها وبكاؤها من خشية اهلل:‬ ‫َإّ ِ َ ْ ِ َ َ ِ َ َ ََ َ ّ ُ ِ ْ ُ َْْ َ ُ َإّ ِ ْ َ َ َ َ ّ ّ ُ َ َ ْ ُ ُ‬ ‫قال تعالى: [ وِن من الحجارة لما يتفجر منه األنهار وِن منها لما يشقق فيخرج‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫منه الماء وِن منها لما يه ِط من خشية اهلل وما ّ ُ‬ ‫ِ ْ ُ ْ َ ُ َ إ ّ ِ ْ َ َ َ َ ْ ب ُ ِ ْ َ ْ َ ِ ّ ِ َ َ اهلل ِغافل عما تعم ُون ] [البقرة :‬ ‫َ بَ ِ ٍ َ ّ َ ْ َ ل َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫74].‬ ‫قال مجاهد - رحمه اهلل-: كل حجر يتفجر منه الماء أو يتشقق عن ماء أو يتردى‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َِ‬ ‫من رأس جبل لمن خشية اهلل نزل بذلك القرآن([ ]).‬ ‫901‬ ‫َ َ ََ َ ّ ُ ِ ْ ُ َْْ َ ُ‬ ‫وعن ابن أبي حاتم بسنده عن يحيى بن يعقوب في قوله:[لما يتفجر منه األنهار ]،‬ ‫َ‬ ‫َ ّ ّ ُ ََ ْ ُ ُ ِ ُْ ْ َ ُ‬ ‫قال كثرة البكاء، وقوله:[ يشقق فيخرج منه الماء ] قال قليل البكاء([ ]).‬ ‫011‬ ‫ََ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫حب جبل أحد هلل ورسوله والمؤمنين:هذه المخلوقات قاسية المعدن لينة القلب،‬ ‫ُ ّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫قوية البناء ناعمة المشاعر، قال النبي صلى اهلل عليه وسلم عن جبل أحد: «هذا جبل‬ ‫يحبنا ونحبه»([111]).‬ ‫غضب السموات واألرض والجبال من أجل اهلل:‬ ‫فإن السموات واألرض والجبال تغضب أن دعي للرحمن ولد، وتحزن أن هؤالء‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫السفهاء يسبون اهلل الواحد األحد.سبحانه وتعالى عما يصفون‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ َ ْ ِ ْ ت ْ َ ْ ً ِ ًّ‬ ‫قال اهلل تعالى: [ وقا ُوا اتخذ الرحمن ولدا (88)لقد جئ ُم شيئا إدا (89) تكاد‬ ‫َ َ ل ّ َ َ ّ ْ ُ ًََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ابن كثير (4/331).‬ ‫801‬ ‫تفسير ابن كثير (1/109).‬ ‫901‬ ‫المصدر السابق نفسه.‬ ‫011‬ ‫رواه البخاري.‬ ‫111‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫74‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 59.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫أْ ََ ْ ِ ّ ْ ِ ًََ‬ ‫َ‬ ‫ّ َ َ ُ َ َ َ ّ ْ َ ِ ْ ُ َ َ ْ َ ّ ْ َ ْ ُ َ َ ِ ّ ْ ِ َ ُ َ ًّ‬ ‫السماوات يتفطرن منه وتنشق األرض وتخر الجبال هدا (90)َن دعوا للرحمن ولدا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ََِْ ِ ّ ْ ِ أ ْ َّ ِ َ َ َ ً‬ ‫(91)وما ينبغي للرحمن َن يتخذ ولدا (92)] [مريم ].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫إلى هؤالء الذين ادعوا أن هلل ولدا، أما تخافون أن تنفطر فوق رؤوسكم السماء أو‬ ‫ً‬ ‫تبتلعكم األرض أو تنهدم عليكم الجبال؟‬ ‫معاداة الشجر والحجر لليهود من أجل اهلل:‬ ‫عن أبي هريرة - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ال تقوم‬ ‫الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫وراء الحجر والشجر فيقول الحجر أو الشجر يا مسلم. يا عبد اهلل هذا يهودي خلفي‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫فتعال فاقتله إال الغرقد فإنه من شجر اليهود»([211]).‬ ‫حتى أجساد الكفار تعبد اهلل وتطيعه.‬ ‫فاهلل خالقها ومصورها سبحانه وتعالى فإنها تدين له وحده بالوالء والطاعة، فإذا‬ ‫ِّ‬ ‫ُِ‬ ‫ِ‬ ‫أمرها أطاعت وإذا سخرها ألصحابها سخرت وإذا سلبهم هذا التسخير سلبت وإذا‬ ‫ُ ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫مسخها مسخت.‬ ‫ََ َ ُ‬ ‫أجساد اليهود تتحول إلى أجساد قردة وخنازير:‬ ‫فانظر إلى أجساد اليهود حين عصوا اهلل - عز وجل –واحتالوا على شرعه واصطادوا‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫يوم السبت الذي حرم عليهم الصيد فيه فأمر اهلل أجسادهم أن تتحول إلى أجساد‬ ‫ُ ِّ‬ ‫قردة فاستجابت األجساد ألمر خالقها سبحانه.‬ ‫ّ ْ ِ َ ُ َْ َُ ْ ُ ن ِ َ ًَ‬ ‫َ َ َ ْ َ ِ ْتُ ّ ِ َ ْ َ َ ْ ِ ْ ُ ْ ِ‬ ‫قال تعالى: [ ولقد علم ُم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كو ُوا قردة‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ َ ً ِ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ل َ َ َ َ ْ ِ َ ً ِل ُ ّ ِ َ‬ ‫خاسئين (65) فجعلناها نكاال لما بين يديها وما خ ْفها وموعظة ل ْمتقين (66) ]‬ ‫َ‬ ‫َ ِِ َ‬ ‫[البقرة].‬ ‫211 رواه مسلم (5203).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫84‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 60.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫األسماع واألبصار والجلود تشهد هلل على أصحابها:‬ ‫وفي يوم القيامة يسلب اهلل سبحانه تسخيره األجساد ألصحابها فتطيع إلهها وتنطق‬ ‫األسماع واألبصار والجلود وتشهد هلل تعالى على أصحابها.‬ ‫َ ّ َِ َ َ ُ َ‬ ‫َ َ ْ َ ُ ْ َ ُ أ ْ َ ُ ِّ َِ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ ويوم يحشر َعداء اهلل إلى النار فهم يوزعون (19)حتى إذا ما جاءوها‬ ‫َ‬ ‫ّ ِ َُْ ُ َ ُ َ‬‫َ‬ ‫ََ ل ُِل ِِ ْ‬ ‫َ ِ َ َ َْ ِ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ َْ َ ُ ُ ْ َ ُ ل ُ ُ ْ بَ َ ن َ ْ َل َ‬ ‫شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وج ُودهم ِما كا ُوا يعم ُون (20) وقا ُوا لج ُودهم‬ ‫ِ َ َ ِ ْ ت ْ َ َ ْ َ َ ل َ ْ َ َ َ ُّ ّ ِ َ ْ َ َ ُ ّ َ ْ ٍ َ ُ َ َ َ َ ُ ْ أ ّ َ َ ّ ٍ َ ِ َ ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫لم شهد ُم علينا قا ُوا أنطقنا اهلل الذي أنطق كل شيء وهو خلقكم َول مرة وإليه‬ ‫ُرجعون (21)][فصلت].‬ ‫تْ َ ُ َ‬ ‫حتى النار تعبد اهلل العزيز القهار- سبحانه وتعالى-:‬ ‫فالنار وحرها ولهيبها يعبدون اهلل تعالى ويخضعون لقهره وسلطانه فإن أراد اهلل أن‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫تحرق أحرقت وإن أراد اهلل أن تصبح النار بردا، ولهيبها نسيما عليال وحرها هواء‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫جميال ألطاعت ألمره وخضعت لقهره.‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫فمثال على ذلك: حين ألقي إبراهيم - عليه السالم - في النار فجعلها اهلل عليه بردا‬ ‫ً‬ ‫وسالما، قال تعالى:‬ ‫ً‬ ‫ُ َْ َ َ ُ ُ ِ َ ْ ً َ َ َ ً َ َ ِْ َ ِ َ‬ ‫[ قلنا يا نار كوني بردا وسالما على إبراهيم ][األنبياء : 69].‬ ‫الذئب يدعو إلى «ال إله إال اهلل».‬ ‫عن أهبان بن أوس - رضي اهلل عنه - قال: «كنت في غنم لي فشد الذئب على شاة‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫منها، فصحت عليه، فأقعى الذئب على ذنبه يخاطبني وقال: «من لها يوم تنشغل عنها؟‬ ‫تمنعني رزقا رزقنيه اهلل تعالى؟ فصفقت بيدي وقلت: واهلل ما رأيت شيئا أعجب من‬ ‫ً‬ ‫ّْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫هذا، فقال الذئب: أعجب من هذا، هذا رسول اهلل بين هذه النخالت يدعو إلى اهلل»‬ ‫«فأتى أهبان رضي اهلل عنه إلى النبي صلى اهلل عليه وسلم فأخبره وأسلم»([311]).‬ ‫311 رواه أبو نعيم في الدالئل.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫94‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 61.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫الهدهد. تهتدي على يديه أمة.‬ ‫الهدهد يغار على «ال إله إال اهلل» وعلى توحيد اهلل؟‬ ‫فقد حزن الهدهد أن غير اهلل يعبد، وتألم أن غير اهلل يركع له ويسجد فانظر إلى‬ ‫ُْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َِ‬ ‫همته العلية واستمع إلى لهجته الجادة القوية وهو يحدث سليمان عليه السالم عن‬ ‫َ ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ َ ِ ٍ َ َ َ أ َ ْ ُ ب َ َ ْ ت ِ ْ ِ ِ َ ِ ْت َ ِ ْ َ ٍَ ِ َ ٍَ‬ ‫قوم سبأ فقال: [ فمكث غير بعيد فقال َحطت ِما لم ُحط به وجئ ُك من سبإ بنبإ‬ ‫ِ ّ َ َ ْ ُ ْ َ َ ً َ ْ ِ ُ ُ ْ َ ُ ِ َ ْ ِ ْ ُ ِّ َ ْ ٍ َ َ َ َ ْ ٌ َ ِ ٌ‬ ‫يقين (22) إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم (23)‬ ‫ِ‬ ‫َِ ٍ‬ ‫َ َ ْ ت َ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ ِ ّ ْ ِ ِ ْ ُ ِ ِّ َ َ ّ َ َ ُ ُ ّ ْ َ ُ أ ْ َ َ ُ ْ َ َ ّ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وجد ُها وقومها يسجدون للشمس من دون اهلل وزين لهم الشيطان َعمالهم فصدهم‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ِ‬ ‫أّ َ ْ ُ ُ ِ ّ ِ ّ ِ ُ ْ ِ ُ ْ َ ْ َ ِ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ِ ّب ِ َُ ْ َ ََُْ َ‬ ‫عن الس ِيل فهم ال يهتدون (24) َال يسجدوا هلل الذي يخرج الخبء في السماوات‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ َ إ َ إّ ُ َ َ ّ ْ َ ْ ِ ْ َ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ْ ِ َ َ ْ َ ُ َ ت ْ ُ َ َ َ ت ْ ِن َ‬ ‫واألرض ويعلم ما ُخفون وما ُعل ُون (25) اهلل ال ِله ِال هو رب العرش العظيم‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫(26)] [النمل].‬ ‫حب الخلق للدعاة إلى اهلل:‬ ‫عن أبي أمامة - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «إن اهلل‬ ‫ومالئكته وأهل السماوات واألرض حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت ليص ٌّون‬ ‫َ َُل‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫على معلمي الناس الخير». رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وفي رواية أخرى:‬ ‫«وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في األرض حتى الحيتان في الماء».‬ ‫رواه أبو داود والترمذي.‬ ‫النمل أمة تسبح اهلل:‬ ‫وعن أبي هريرة رضي اهلل عنه أنه سمع رسول صلى اهلل عليه وسلم يقول: «قرصت‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫نملة نبيا من األنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى اهلل إليه أن قرصتك نملة‬ ‫ً‬ ‫أحرقت أمة من األمم تسبح»([ ]).‬ ‫411‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫411 رواه البخاري.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫05‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 62.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫أعظم من شهد أن «ال إله إال اهلل»‬ ‫اهلل ومالئكته أولو العلم:‬ ‫َ ّ ُ َ إ َ إّ ُ َ َ ْ َ َ ِ َ ُ َ ُ ل ْ ِ ل ِ َ ِ ً ب ْ ِ ْ ِ َ إ َ‬ ‫أنه ال ِله ِال هو والمالئكة وأو ُو الع ْم قائما ِالقسط ال ِله‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ َ ُّ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى:[ شهد اهلل‬ ‫] [آل عمران : 18].‬ ‫إّ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ َ ِ ُ‬ ‫ِال هو العزيز الحكيم‬ ‫َ‬ ‫أخبث من اعترف بها‬ ‫فهذه شهادة من «إله الباطل إلله الحق». شهادة من قال: «ما علمت لكم من إله‬ ‫َْ‬ ‫غيري» اعتراف من فرعون نهديه إلى كل فرعون متكبر جبار في كل زمان‬ ‫َْ‬ ‫ُِ ّ‬ ‫ومكان. اسمعوا إلمامكم وهو يقر بالتوحيد وانظروا لقدوتكم وهو يخضع لرب‬ ‫ُ‬ ‫الوجود وإله العبيد في موقف ال ينفع فيه ملك وال تاج وال جنود.‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫َ َ َ ْ َ بَ ِ إ ْ َ ِ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ ِ ْ َ ْ ُ َ ُ ن ُ ُ َ ْ ً َ َ ْ ً‬ ‫قال تعالى: [ وجاوزنا ِبني ِسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وج ُوده بغيا وعدوا‬ ‫َ َ ْ ِ ِ َن إ ْ َ ِ َ َ ََ ِ َ‬ ‫َ ّ ِ َ أ ْ َ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ َ ْ ُ َ ّ ُ َ إ َ إّ ّ ِ‬ ‫حتى إذا َدركه الغرق قال آمنت أنه ال ِله ِال الذي آمنت به ب ُو ِسرائيل وأنا من‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َُْ َ ُ ْ َ ِ َ ُْ ْ ِ ِ َ‬ ‫المسلمين (90) آآلن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين (91) فاليوم ننجيك‬ ‫ِ‬ ‫َ َْ ْ َ َُ ّ َ‬ ‫ُْ ْ ِِ َ‬ ‫بَ َ ِ َ ِ َ ُ َ ِ َ ْ َ ل َ َ َ ً َ إ ّ َ ِ ً ِ َ ّ ِ َ ْ َ ِ َ َ َ ِ ل َ‬ ‫ِبدنك لتكون لمن خ ْفك آية وِن كثيرا من الناس عن آياتنا لغاف ُون (92) ]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫[يونس ].‬ ‫اإلله تبارك وتعالى‬ ‫أعظم دليل في الشرع يتحدث عن اإلله:‬ ‫ُ‬ ‫فقد قال النبي صلى اهلل عليه وسلم ألبي بن كعب: «أتدري أي آية من كتاب اهلل‬ ‫معك أعظم؟» فقال: «اهلل ال إله إال هو الحي القيوم».‬ ‫قال: فضرب في صدري وقال: «واهلل ليهنك العلم أبا المنذر»([511]).‬ ‫511 رواه مسلم (810).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫15‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 63.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ّ ُ َ إ َ إّ ُ َ ْ َ ّ ْ َ ّ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ اهلل ال ِله ِال هو الحي القيوم ][البقرة : 255].‬ ‫ّ َ ِ إ ٌ َ ِ َْ ْ ِ إ ٌ َ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ َِ ُ‬ ‫َ ُ َ ِّ ِ‬ ‫وقال تعالى: [ وهو الذي في السماء ِله وفي األرض ِله وهو الحكيم العليم ]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫[الزخرف : 84].‬ ‫ً‬ ‫وقد جاء أيضا في الحديث الشريف:‬ ‫خبيب بن عدي رضي اهلل عنه يضحي بروحه في سبيل اإلله سبحانه عن أبي هريرة -‬ ‫ُ‬ ‫رضي اهلل عنه - أن خبيب بن عدي رضي اهلل عنه عندما أراد كفار قريش قتله قال:‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ولست أبالي حين أقتل مسلما *** على أي جنب كان في اهلل مصرعي‬ ‫ِّ‬ ‫وذلك في ذات اإلله وإن يشأ **** يبارك على أوصال شلو ممزع([611])‬ ‫ٍ ُ ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫611 رواه البخاري.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫25‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 64.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫معنى: «ال إله إال اهلل»‬ ‫المعنى اللغوي:‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْل‬ ‫قال الراغب األصفهاني: «.. وأله فالن يأ ُه إالهة: عبد يعبد عبادة وقيل: تأله فاإلله‬ ‫ً‬ ‫ََ‬ ‫على هذا هو المعبود»([711]).‬ ‫وقيل:«أصله»: «واله» فأبدل من الواو همزة وتسميته بذلك لكون كل مخلوق‬ ‫ِ‬ ‫والها نحوه إما بالتسخير فقط كالجمادات والحيوانات وإما بالتسخير واإلرادة معا‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫كبعض الناس ومن هذا الوجه.‬ ‫َإْ ِ ْ َ ْ ٍ‬ ‫قال بعض الحكماء: اهلل محبوب األشياء كلها وعليه دل قوله تعالى: [ وِن من شيء‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫إّ ُ َ ب ُ ب َ ْ ِ ِ َ ِ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ب َ ُ ْ ِ ّ ُ َ َ َ ِ ً َ ُ ً‬ ‫ِال يس ِّح ِحمده ولكن ال تفقهون تس ِيحهم إنه كان حليما غفورا ][اإلسراء: 44]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫([ ]).‬ ‫811‬ ‫ِ‬ ‫قال الزجاجي:إله (فعال) بمعنى مفعول كأنه مألوه أي: معبود مستحق للعبادة‬ ‫ِّ ُ َ‬ ‫يعبده الخلق ويؤلهونه. والـتأله: التعبد([911]).‬ ‫قال أهل اللغة:إن (إله) فعال بمعنى مفعول، مثل كتاب بمعنى مكتوب وإمام بمعنى‬ ‫مؤتم به فيكون (معبودا) ويقال: «أله» يأله بالفتح فيهما «إلهة»أي عبادة([021]).‬ ‫ََ‬ ‫ً‬ ‫«االلهة»: األصنام سموها «أي الكافرون» بذلك العتقادهم أن العبادة مستحقة لها.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫مفردات ألفاظ القرآن لألصفهاني (82،83)، الواله: أي من الوله، (أي الحب والخضوع).‬ ‫ُ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫711‬ ‫المصدر السابق.‬ ‫811‬ ‫اشتقاق األسماء للزجاجي (ص24).‬ ‫911‬ ‫تاج العروس (ص9).‬ ‫021‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫35‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 65.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫َْ‬ ‫من هو اإلله؟‬ ‫اإلله هو المحبوب المعبود المطاع.‬ ‫ُ‬ ‫قال ابن القيم: واسم اهلل دال على كونه مألوها، معبودا، تألهه الخالئق محبة‬ ‫ً‬ ‫وتعظيما وخضوعا وفزعا إليه في الحوائج والنوائب([121]).‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وقال أيضا: «فمن اتسع قلبه لمشهد اإللهية، وقام بحقه من التعبد الذي هو كمال‬ ‫ً‬ ‫الحب بكمال الذل والتعظيم والقيام بوظائف العبودية فقد تم له غناه باإلله الحق،‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫وصار من أغنى العباد، ولسان حاله يقول:»‬ ‫غنيت بال مال عن الناس كلهم ***** وإن الغني الغالي عن الشيء ال به‬ ‫فياله من غني ما أعظم خطره وأجل قدره تضاءلت دونه الممالك([221]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫قال أبو عبد اهلل القرطبي في تفسيره: «ال إله إال اهلل» أي ال معبود بحق إال اهلل.‬ ‫قال شيخ اإلسالم ابن تيمية –رحمه اهلل-:«اإلله» هو المعبود المطاع فإن اإلله هو‬ ‫المألوه هو الذي يستحق أن يعبد([321]).‬ ‫ُ‬ ‫وقال أيضا:فإن اإلله هو المحبوب، المعبود الذي تألهه القلوب بحبها، وتخضع له،‬ ‫ً‬ ‫وتذل له، وتخافه وترجوه، وتنيب إليه في شدائدها، وتدعوه في مهماتها، وتتوكل‬ ‫عليه في مصالحها، وتلجأ إليه وتطمئن بذكره وتسكن إلى حبه، وليس ذلك إال‬ ‫هلل وحده. ولهذا كانت: ال إله إال اهلل أصدق الكالم وكان أهلها أهل اهلل وحزبه،‬ ‫والمنكرون لها أعداؤه وأهل غضبه ونقمته، فإذا صحت صح بها كل مسألة وحال‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫وذوق، وإذا لم يصحها العبد فالفساد له في علومه وأعماله([ ]).‬ ‫421‬ ‫مدارج السالكين (1/32).‬ ‫121‬ ‫طريق الهجرتين (ص68).‬ ‫221‬ ‫مجموع الفتاوى البن تيمية (10/249).‬ ‫321‬ ‫مجموع الفتاوى البن تيمية (13/202).‬ ‫421‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫45‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 66.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ً‬ ‫وقال ابن رجب «رحمه اهلل»: «اإلله» هو الذي يطاع فال يعصى هيبة له وإجالال‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ومحبة وخوفا ورجاء وتوكال عليه وسؤاال منه ودعاء له وال يصلح ذلك ك ُه إال‬ ‫ل‬ ‫هلل –عز وجل- . فمن أشرك مخلوقا في شيء من هذه األمور التي هي من خصائص‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫اإللهية كان ذلك قدحا في إخالصه في قوله: ال إله إال اهلل وكان فيه من عبودية‬ ‫ً‬ ‫المخلوق بحسب ما فيه من ذلك([ ]).‬ ‫521‬ ‫قال ابن القيم –رحمه اهلل -:‬ ‫ِ‬ ‫وعبادة الرحمن: غاية حبه ****** مع ُل عابده هما قطبان‬ ‫ذّ‬ ‫ومداره باألمر-أمر رسوله- ***** ال بالهوى والنفس والشيطان‬ ‫حق اإلله عبادة باألمر ال ***** بهوى النفوس فذاك للشيطان‬ ‫من غير إشراك به شيئا هما ***** سبب النجاة فحبذا السببان‬ ‫ً‬ ‫ٍ‬ ‫لم ينج من غضب اإلله وناره ***** إال الذي قامت به األصالن‬ ‫والناس بعد فمشرك بإلهه ***** أو ذو ابتداع أو له الوصفان([621])‬ ‫521 ابن رجب: «كلمة اإلخالص» (23).‬ ‫621 النونية البن القيم.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫55‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 67.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫من فضائل «ال إله إال اهلل»‬ ‫معرفة اهلل أفضل العلوم وتوحيد اهلل أفضل األعمال وكل فضل إنما هو ثمرة له،‬ ‫ٍ‬ ‫فمن ذلك:‬ ‫1- تحريم المال والدم:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من قال: ال له إال اهلل وكفر بما يعبد من دون‬ ‫ُ ُ‬ ‫اهلل، حرم ما ُه ودمه وحسابه على اهلل»([721]).‬ ‫ُ‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫2- دخول الجنة:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من مات وهو يعلم أنه ال إله إال اهلل دخل‬ ‫الجنة»([821]). وقال أيضا: «ال يدخل الجنة إال نفس مؤمنة»([921]).‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫3 –التحريم على النار:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ال يشهد أحد أن ال إله إال اهلل وأني رسول اهلل‬ ‫ٌ‬ ‫فيدخل النار أو تطعمه»([031])وفي رواية: «من شهد أن ال إله إال اهلل وأن محمدا‬ ‫ً‬ ‫رسول اهلل حرم اهلل عليه النار»([131]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫4 –الخروج من النار لمن قالها وآمن بها:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «يخرج من النار من قال ال إله إال اهلل وفي قلبه‬ ‫وزن شعيرة من خير، ويخرج من النار من قال ال إله إال اهلل وفي قلبه وزن برة من‬ ‫ٍُّ‬ ‫َ‬ ‫خير، ويخرج من النار من قال ال إله إال اهلل وفي قلبه وزن ذرة من خير»([ ])‬ ‫231‬ ‫ٍّ‬‫َ‬ ‫مسلم (23).‬ ‫رواه‬ ‫721‬ ‫مسلم (26).‬ ‫رواه‬ ‫821‬ ‫البخاري.‬ ‫رواه‬ ‫921‬ ‫مسلم (54).‬ ‫رواه‬ ‫031‬ ‫مسلم (47) من حديث عبادة بن الصامت.‬ ‫رواه‬ ‫131‬ ‫البخاري.‬ ‫رواه‬ ‫231‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫65‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 68.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫5 –انتفاع الموحدين بأعمال أبنائهم:‬ ‫ِّ‬ ‫عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال لعمرو بن‬ ‫العاص: «أما أبوك فلو كان أقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه نفعه ذلك»([331]).‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫6 –ال إله إال اهلل: أثقل ما في الميزان:‬ ‫عن عبد اهلل بن عمرو - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «يصاح‬ ‫ُ‬ ‫ِ ًِ‬ ‫ٌ‬ ‫برجل من أمتي على رؤوس الخالئق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجال كل‬ ‫ُ‬ ‫منها مد البصر ثم يقال: أتنكر من هذا شيئا؟ فيقول: ال يا رب. فيقال: ألك عذر أو‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫حسن ٌ؟ فيهاب الرجل فيقول: ال. فيقال: بلى إن لك عندنا حسنة وإنه ال ظلم عليك‬ ‫ة ََ‬ ‫فيخرج له بطاقة فيها أشهد أن ال إله إال اهلل وأن محمدا عبده ورسوله. فيقول: يا‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫رب ما هذه البطاقة مع هذه السجالت؟ فيقال إنك ال ُظلم، فتوضع السجالت في‬ ‫ت‬ ‫كفة والبطاقة في كفة، فطاشت السجالت وثقلت البطاقة»([431]).‬ ‫ِ ّ‬ ‫َ‬ ‫7 –أسعد الناس بالشفاعة:‬ ‫عن أبي هريرة طأن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «أسعد الناس بشفاعتي يوم‬ ‫القيامة من قال: ال إله إال اهلل خالصا من قلبه أو نفسه»([531]).‬ ‫ً‬ ‫8 –الموحدون هم الشفعاء في الدنيا واآلخرة:‬ ‫عن ابن عباس طأن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ما من رجل مسلم يموت فيقوم‬ ‫على جنازته أربعون رجال ال يشركون باهلل شيئا إال شفعهم اهلل فيه»([631]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫331 رواه أحمد (2/182) حديث رقم (6704)، وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناد صحيح، وهو في مجمع الزوائد (4/192).‬ ‫431 رواه الترمذي –باب اإليمان (2641)، وأحمد في مسنده (2/213)، وابن ماجه في الزهد برقم (4300)، وقال الشيخ أحمد شاكر في‬ ‫تعليقه على المسند (1994): إسناده صحيح.‬ ‫531 رواه البخاري مع الفتح (1/99).‬ ‫631 رواه مسلم (948).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫75‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 69.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫9- قبول العمل:‬ ‫فقد قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل ال يقبل من العمل إال ما كان له خالصا‬ ‫ً‬ ‫ْتِ َ‬ ‫واب ُغي به وجهه»([731]).‬ ‫وقال اهلل تعالى في الحديث القدسي: «أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عمال‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫أشرك فيه معي غيري تركته وشركه»([831]).‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ِ َ َ َ ِّ ِ َ ل َ ْ َ ْ َ َ ً َ ِ ً َ َ ُ ْ ِ ْ ب ِ َ َ ِ َ ِّ ِ‬ ‫وقال تعالى: [ فمن كان يرجو لقاء ربه ف ْيعمل عمال صالحا وال يشرك ِعبادة ربه‬ ‫َحدا ][الكهف : 110].‬ ‫أَ ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ِّ‬ ‫قال يحيى بن كثير: هذان شقا قبول العمل أن يكون صوابا وخالصا. قالوا: وكيف‬ ‫َ‬ ‫يكون صوابا. قال: أن يكون على سنة النبي صلى اهلل عليه وسلم .‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫01 –المغفرة:‬ ‫إ ّ ََّ َ َ ْ ِ ُ أ ْ ُ ْ َ َ ِ ِ َ َ ْ ِ ُ َ ُ َ ِ َ ِ َ ْ َ َ ُ‬ ‫قال تعالى: [ ِن اهلل ال يغفر َن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ][النساء‬ ‫َ‬ ‫: 48].‬ ‫وعن أنس - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «قال اهلل تعالى يا‬ ‫ابن آدم! إنك لو أتيتني بقراب األرض خطايا ثم لقيتني ال تشرك بي شيئا ألتيتك‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫بقرابها مغفرة»([931]).‬ ‫11 –من حقق (ال إله إال اهلل) دخل الجنة بغير حساب وال عذاب:‬ ‫قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم : «يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير‬ ‫ً‬ ‫حساب، هم الذين ال يسترقون وال يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون»([041]).‬ ‫731 رواه النسائي يإسناد جيد.‬ ‫831 رواه مسلم.‬ ‫931 الترمذي في «الجامع» برقم (3534)، وقال: حديث حسن غريب، وأخرجه أحمد في المسند (5/154،172)، وله شاهد عند مسلم من‬ ‫حديث أبي ذر في «الصحيح» برقم (2687).‬ ‫041 البخاري (5991) الرقاق.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫85‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 70.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫وفي رواية: «هم الذين ال يتطيرون، وال يسترقون، وال يكتوون وعلى ربهم‬ ‫يتوكلون»([141]).‬ ‫«يتطيرون»: يتشاءمون. «يكتوون»: أي يستخدمون الكي في عالج األمراض.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫«يسترقون»: أي يطلبون من غيرهم أن يرقيهم([241]).‬ ‫141 البخاري.‬ ‫241 على خالف بين العلماء على معنى االسترقاء هل هو االسترقاء بما يحتوي على نهي شرعي أم المقصود عموم االسترقاء‬ ‫بالمشروع وبغيره. واهلل أعلم.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫95‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 71.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫الترهيب من الشرك‬ ‫إذا كان السبب الذي بني من أجله الكون وخلق من أجله الخلق هو عبادة اهلل وحده‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫سبحانه فكل خير في الدنيا واآلخرة هو ثمرة لتلك العبادة وكل شر في الدنيا‬ ‫ًّ‬ ‫واآلخر كان سببه هو التفريط في تلك العبادة. قال اهلل تعالى: [ وما خلقت الجن‬ ‫َ َ َ َْ ُ ْ ِ ّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ ْ َ إّ ِ َ ْ ُ ُ ِ‬ ‫واإلنس ِال ليعبدون ] [الذاريات :56].‬ ‫َ‬ ‫فتوحيد اهلل – عز وجل- أعظم ما يرضى اهلل من خلقه، والشرك أعظم أسباب غضبه‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ َ ِِّ َ ْ َ ُ ْ ِ ِ َ ِ ِ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ ب ِّ َ َ َ ّ َ َ ّ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وعقابه، قال تعالى: [ حنفاء هلل غير مشركين به ومن يشرك ِاهلل فكأنما خر من‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ َ ِ َ َ ْ َ ُ ُ ّ ْ ُ أ ْ َ ْ ِ ِ ِ ِّ ُ ِ َ َ ٍ َ ِ ٍ‬ ‫السماء فتخطفه الطير َو تهوي به الريح في مكان سحيق ] [الحج : 31].‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫صور من غضب اآللهة الباطلة إللهيتهم‬ ‫َ َِْ ُ َُ ْ ِ ْ إ ٍ َ ْ ِ‬ ‫* فرعون َبى أن يكون معه إله: فقال: [ ما علمت لكم من ِله غيري ] [القصص‬ ‫أَ‬ ‫: 38]، وغضب على من عبد إلها غيره، ولو كان هذا اإلله هو اهلل سبحانه، فقال‬ ‫ً‬ ‫َ َ َ ِ ِ ّ َ ْ َ َِ ً َ ْ ِ ََ ْ َ َّ َ ِ َ‬ ‫فرعون لنبي اهلل موسى عليه السالم: [ قال لئن اتخذت إلها غيري ألجعلنك من‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َْ ْ ُ ِ َ‬ ‫المسجونين ] [الشعراء :29]. يقول هذا وهو كاذب في دعواه وما هو إال عبد من‬ ‫ٌ‬ ‫عباد اهلل، فكيف بغضب رب العالمين وإله األولين واآلخرين على من اتخذ معه أو‬ ‫من دونه إلها آخر.‬ ‫ً‬ ‫َ ِ‬ ‫وهذا صاحب األخدود سخط على من لم يتخذه إلها وثارت ثورته على عباد اهلل الذين‬ ‫ً‬ ‫وحدوا اهلل فأدخلهم نار الدنيا أحياء، فكيف بعذاب اهلل لمن أشرك به سبحانه وهو‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫اإلله الحق وكل ما ع ِد من دونه آلهة باطلة.‬ ‫ُب‬ ‫1- الشرك أعظم الذنوب:‬ ‫عن ابن مسعود - رضي اهلل عنه - قال: قلت: يا رسول اهلل، أي الذنب أعظم؟ قال: «أن‬ ‫تجعل هلل ندا وهو خلقك»([341]).‬ ‫ً‬ ‫341 رواه أحمد والبخاري ومسلم.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫06‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 72.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫2 – الشرك ال يغفر أبدا:‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫إ ّ ََّ َ َ ْ ِ ُ أ ْ ُ ْ َ َ ِ ِ َ َ ْ ِ ُ َ ُ َ ِ َ ِ َ ْ َ َ ُ‬ ‫قال تعالى: [ ِن اهلل ال يغفر َن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ] [النساء‬ ‫َ‬ ‫: 48].‬ ‫3 – ال يقبل اهلل أعمال المشركين:‬ ‫َِ ْ أ ْ َ ْ َ ََ ْ َ َ ّ َ َل َ َ ََُ َ ّ ِ َ ْ َ ِ ِ َ‬ ‫قال اهلل - عز وجل -:[ لئن َشركت ليحبطن عم ُك ولتكونن من الخاسرين ]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫[الزمر : 65].‬ ‫4 – خلود المشركين في جهنم:‬ ‫إّ ِّ َ َ َ ُ ِ ْ أْ ِ َِْ ِ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ ِ َ ِ َ ََّ‬ ‫قال اهلل تعالى: [ ِن الذين كفروا من َهل الكتاب والمشركين في نار جهنم‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ِِ َ ِ َ ُ ِ َ ُ ْ َ ّ َْ ِ ِّ‬ ‫خالدين فيها أولئك هم شر البرية ] [البينة : 6].‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫5 – حرمان المشركين من رؤية اهلل سبحانه وتعالى:‬ ‫فكما أن هؤالء الكفار حجبوا عن قلوبهم نور الهداية والتوحيد هلل العظيم حجبهم‬ ‫اهلل عن رؤية وجهه الكريم.‬ ‫َ ّ ِّ ُ ْ َ ْ َ بِ ْ َ ْ َ ِ ٍ َ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫قال اهلل تعالى: [ كال إنهم عن ر ِّهم يومئذ لمحجوبون ] [المطففين : 15].‬ ‫َ َ‬ ‫6 – نسيان اهلل للمشركين:‬ ‫عن أبي هريرة رضي اهلل عنه أن النبي صلى اهلل عليه وسلم وصف لقاء اهلل لمن‬ ‫َ َ ل َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ُ أ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ َ َ ُ َ ِّ ْ َ َ ُ َ ِّ ْ َ‬ ‫نسي لقائه فقال:«[2]). في ْقى العبد فيقول َى فل ألم أكرمك وأسودك وأزوجك‬ ‫َ ُ َ ّ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ِب َ َ َ َ ْ َ َ ْ أ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ُ ُ أ َ َ َ ْ َ َ ّ َ‬ ‫وأسخر لك الخيل واإل ِل وأذرك ترَس وتربع فيقول بلى. قال فيقول َفظننت أنك‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ َ ِ ّ َ َ ُ ُ ال َ َ ُ ُ َ ِ ِّ َ ْ َ َ َ َ َ ِ َ ِ‬ ‫مالقى فيقول َ. فيقول فإنى أنساك كما نسيتنى.)0(1) رواه مسلم‬ ‫َ‬ ‫قال أبو عيس الترمذي: ومعنى قوله: «اليوم أنساك». يقول: اليوم أتركك في‬ ‫العذاب. هكذا فسروه.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ِّ َ ّ َ ُ ِ َُ ْ َْ ً َ ًَِ َ َ ّ ُْ ُ ْ َ َ ُ ّ َْ َ َْ ْ َ‬ ‫قال اهلل تعالى: [ الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ ُ ْ َ َ َ ُ ِ َ َ َ ْ ِ ِ ْ َ َ َ َ ن ب َ َِ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كا ُوا ِآياتنا يجحدون ] [األعراف : 51].‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫16‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 73.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫7 – دعاء الكافرين ال يقبل:‬ ‫َ َ ُ َ ُ ْ َ ِ ِ َ إّ ِ َ َ ٍ‬ ‫قال تعالى: [ وما دعاء الكافرين ِال في ضالل ] [الرعد : 14].‬ ‫َ‬ ‫8 – حرمانهم من الجنة أبدا:‬ ‫ً‬ ‫ِّ ُ َ ْ ُ ْ ِ ْ ب ِّ َ َ ْ َ ّ َ ُّ َ َ ْ ِ ْ َ ّ َ َ َ ْ َ ُ ّ ُ َ َ ِ ّ ِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ إنه من يشرك ِاهلل فقد حرم اهلل عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين‬ ‫َ‬ ‫ِ ْ َْ َ ٍ‬ ‫من أنصار ] [المائدة : 72].‬ ‫9 – الكافرون هم أعداء اهلل:‬ ‫َ ِ ّ ََّ َ ُ ٌّ ِ ل َ ِ ِ َ‬ ‫قال تعالى: [ فإن اهلل عدو ل ْكافرين ] [البقرة : 98].‬ ‫َ‬ ‫01 – الشرك أعظم الظلم:‬ ‫َ ُ َ ّ َ ت ْ ِ ْ ب ِّ إ ّ ّ ْ َ َ ُ ل ٌ َ ِ ٌ‬ ‫َ َ ِ‬ ‫قال لقمان البنه: [ يا بني ال ُشرك ِاهلل ِن الشرك لظ ْم عظيم ] [لقمان : 13].‬ ‫َ‬ ‫11 – الشرك أعظم أسباب الخوف في الدنيا واآلخرة:‬ ‫ّ ْ َ ب َ أ ْ َ ُ ب ّ ِ َ َ ْ ُ َ ِّ ْ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ُل ِ ِ ُ ل ِ ّ ِ َ َ َ ُ‬ ‫قال تعالى: [ سن ْقي في ق ُوب الذين كفروا الرعب ِما َشركوا ِاهلل ما لم ينزل به‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ّ ِِ َ‬ ‫ُ ل َ ن َ ََْ ُ ُ ّ ُ َ ِْ َ َ ْ َ‬ ‫س ْطا ًا ومأواهم النار وبئس مثوى الظالمين ] [آل عمران : 151]. فال يزال الشرك‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫مصدر لكل شر ومانع لكل خير، فبالشرك هلكت أمم، ودمرت قرى، وزالت ممالك،‬ ‫وذل ملوك.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫26‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 74.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫كم إلها تعبد؟‬ ‫ً‬ ‫أ َ َ َ ْ ِ َ َ َِ ً َ ِ ً إ ّ َ َ َ ْ ٌ ُ َ ٌ‬ ‫أما المشركون فيقولون: [ َجعل اآللهة إلها واحدا ِن هذا لشيء عجاب ] [ص: 5].‬ ‫َ‬ ‫عن ابن عباس رضي اهلل عنه أن النبي ^قال ألبي طالب: «يا عم، إني أريدهم على‬ ‫كلمة واحدة يقولونها تدين لهم بها العرب وتؤدي إليهم بها العجم الجزية».‬ ‫فقالوا: «كلمة واحدة؟ نعم وأبيك عشرا». فقالوا: وما هي؟ قال النبي ^: «ال إله‬ ‫ً‬ ‫أ َ َ َ ْ ِ َ َ َِ ً َ ِ ً إ ّ‬ ‫إال اهلل» فقاموا فزعين ينفضون ثيابهم وهم يقولون: [ َجعل اآللهة إلها واحدا ِن‬ ‫َ‬ ‫هذا لشيء عجاب ]([441]).‬ ‫َ ََ ٌْ ُ َ ٌ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ ُل بِ ْ إْ َ ُ َ َ ل َ ّ َ َ ّ ّ َ َ ِ‬ ‫وأما المؤمنون فيقولون: [ وربطنا على ق ُو ِهم ِذ قاموا فقا ُوا ربنا رب السماوات‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َْ ْ ِ َ ْ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِ إ ً‬ ‫واألرض لن ندعو من دونه ِلها ] [الكهف: 14].‬ ‫النفي ثم اإلثبات([541])‬ ‫إن اإليمان بألوهية اهلل يتضمن أمرين هامين:‬ ‫األول:نفي كل اآللهة التي ُعبد من دون اهلل والكفر بها،وهذا قول «ال إله».‬ ‫ت‬ ‫الثاني-إثبات األلوهية هلل وحده سبحانه ال شريك له وال ند معه، وهذا قول: «...‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫إال اهلل».‬ ‫ِّ‬ ‫مثال:الخليل إبراهيم ومن تبعه يتبرؤون من الشرك وأهله فيقولون لقومهم: [ إنا‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ُ ِ ْ ُ ْ َ ِ ّ َ ْ ُ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِّ َ َ ْ َ بُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫برآء منكم ومما تعبدون من دون اهلل كفرنا ِكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء‬ ‫َ‬ ‫َبدا حتى ُؤم ُوا ب ّ‬ ‫َ‬ ‫أ َ ً َ ّ ت ْ ِ ن ِاهلل وحده ][الممتحنة : 4].‬ ‫ِ َ ْ َُ‬ ‫َ‬ ‫ّ ِ َ ْ َ َ ّ َ ّ ْ ُ ِ َ ْ َ ِّ َ َ ْ َ ْ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ إْ َ َ ِ‬ ‫مثال آخر:قال تعالى:[ ال ِكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ب ّ ُ ِ َ ُ ْ ِ ْ ب ِّ َ َ ِ ْ َ ْ َ َ ب ْ ُ ْ َ ِ ْ ُ ْ َ َ ْ ِ َ َ َ َ َ ُّ َ ِ ٌ َ ِ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِالطاغوت ويؤمن ِاهلل فقد استمسك ِالعروة الوثقى ال انفصام لها واهلل سميع عليم‬ ‫َ‬ ‫][البقرة : 256].‬ ‫441 رواه أحمد والترمذي والنسائي.‬ ‫541 البن القيم : كالم نفيس في هذا الشأن في كتابه القيم «بدائع الفوائد» (3/56).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫36‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 75.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫لماذا ال إله إال اهلل؟‬ ‫1 – ألنه الخالق وحده سبحانه وتعالى وغيره ال يخلق:‬ ‫ِ ُ ُ ّ ُ َ ّ ُ ْ َ ِ ُ ُ ّ َ ْ ٍ َ إ َ إّ ُ َ َ َ ّ ت ْ َ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُ‬ ‫قال تعالى: [ ذلكم اهلل ربكم خالق كل شيء ال ِله ِال هو فأنى ُؤفكون ][غافر :‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫62]([641]).‬ ‫قال ابن كثير: أي الذي فعل هذه األشياء هو اهلل الواحد األحد خالق األشياء ال إله‬ ‫غيره وال رب سواه، «فأنى تؤفكون» أي كيف تعبدون غيره من األصنام التي ال‬ ‫تخلق شيئا بل هي مخلوقة منحوتة([741]).‬ ‫ً‬ ‫وعن ابن مسعود -رضي اهلل عنه - قال: قلت: يا رسول اهلل، أي الذنب أعظم؟ قال:‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫«أن تجعل هلل ندا وهو خلقك»([841]).‬ ‫ً‬ ‫ِّ‬ ‫2 –ألنه الرزاق وحده تبارك وتعالى وغيره ال يرزق.‬ ‫إ ّ ََّ ُ َ ّ ّ ُ ذ ْ ُ ّ ِ ْ َ ِ ُ‬ ‫قال تعالى: [ ِن اهلل هو الرزاق ُو القوة المتين ] [الذاريات : 58]، وقال تعالى:‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫أ ّ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ل َ ُ ّ ُ ِ ُ ُ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ُ ْ ِ َ ّ َ ِ َ ْ َ ْ ِ َإ ٌ َ َ ّ ِ ُ ْ َ ت‬ ‫َ‬ ‫[ َمن يبدأ الخ ْق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء واألرض أِله مع اهلل قل ها ُوا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ َ َ ُ ْ إ ْ ُ ْت ْ َ ِ ِ َ‬ ‫برهانكم ِن كن ُم صادقين ][النمل : 64].‬ ‫َ َّ َ ّ ُ ْ ُ ُ ِ ْ َ َ ِّ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ِ ْ َ ِ ٍ َ ْ ُ ِّ َ ْ ُ ُ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وقال تعالى: [ يا أيها الناس اذكروا نعمت اهلل عليكم هل من خالق غير اهلل يرزقكم‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ َ ّ َ ِ َ ْ َ ْ ِ َ إ َ إّ ُ َ َ َ ّ ت ْ َ ُ َ‬ ‫من السماء واألرض ال ِله ِال هو فأنى ُؤفكون ] [فاطر : 3].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ينبه اهلل عباده إلى االستدالل على توحيده وإفراده بالعبادة ألنه سبحانه هو المستقل‬ ‫بالخلق والرزق ال يشاركه أحد في ذلك، وإن كان كذلك فليفرد بالعبادة وال‬ ‫َ ُْ ْ َ‬ ‫يشرك به غيره من األصنام واألنداد([941]).‬ ‫ِّ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫641 وانظر إلى اآليات التالية لهذه اآلية تجد قلبك يبكي قبل عينك شوقا إلى هذا اإلله العظيم واعترافا بفضله وخضوعا لهذا الرب‬ ‫ً‬ ‫ُّ ل ِ َ َ َ ل ُ ُ ْ َ ْ َ َ َ ً َ ّ َ َ ِ َ ً َ َ ّ َ ُ ْ َ أ ْ َ َ ُ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ ْ ِ َ ّ يَ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫الكريم وأنسا بقربه، قال تعالى: [ اهلل ا َّذي جعل َكم األرض قرارا والسماء بناء وصوركم فَحسن صوركم ورزقكم من الط ِّبات‬ ‫ً‬ ‫ُ َ ل َ ّ َ إ َ إ ّ ُ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ ل ِ َ ل ُ ِّ َ ل َ ْ ُ ِ ّ ِ َ ِّ ل َ ل ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ل ُ ُ ُّ َ ّ ُ ْ َ َ َ َ َ ُّ َ ّ ل َ ل ِ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ذ ِكم اهلل ربكم فتبارك اهلل رب ا ْعا َمين (64) هو ا ْحي ال ِله ِال هو فادعوه مخ ِصين َه الدين ا ْحمد هلل رب ا ْعا َمين (65)][غافر ].‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫741 تفسير ابن كثير (4/84).‬ ‫841 رواه أحمد والبخاري ومسلم.‬ ‫941 النهج األسمى (1/196).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫46‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 76.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫«حتى الكفار يرزقهم ويعافيهم»:‬ ‫عن أبي موسى -رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ما أحد أصبر‬ ‫ٌ‬ ‫على أذى سمعه من اهلل، يدعون له الولد، ثم يعافيهم ويرزقهم»([051]).‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫3 –ألنه الملك وحده، - عز وجل-، وغيره ال يملك:‬ ‫فاهلل - عز وجل- هو الملك الذي ال ملك فوقه وال شيء إال تحت سلطانه([151]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ّ ُ ّ ِ َ إ َ إّ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ ُ ّ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫قال تعالى عن نفسه: [ هو اهلل الذي ال ِله ِال هو الملك القدوس ] [الحشر : 23].‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ ُ ُ ُّ َ ّ ُ ْ َ ُ ْ ُ ل ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫وقال أيضا: [ ذلكم اهلل ربكم له الم ْك ] [فاطر : 13].‬ ‫ً‬ ‫َ ِّ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِِ َ َ ْ ُِ َ ِ ْ ِ ْ ِ ٍ‬ ‫وقال تعالى عن غيره: [ والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ][فاطر :‬ ‫َ‬ ‫13].‬ ‫4 –ألن النفع والضر بيد اهلل وحده:‬ ‫َ إ ْ َ ْ َ ْ َ ّ ُ ب ُ ٍّ َ َ َ ِ َ َ ُ إ ّ ُ َ َ إ ْ ُ ِ ْ َ ب َ ْ ٍ َ َ َ ّ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ وِن يمسسك اهلل ِضر فال كاشف له ِال هو وِن يردك ِخير فال راد‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ ْ ِِ‬ ‫لفضله ] [يونس : 107].‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «احفظ اهلل يحفظك، احفظ اهلل تجده تجاهك،‬ ‫إذا سألت فاسأل اهلل، وإذا استعنت فاستعن باهلل، واعلم أن األمة لو اجتمعوا على أن‬ ‫ينفعوك بشيء لم ينفعوك إال بشيء قد كتبه اهلل لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك‬ ‫بشيء لم يضروك إال بشيء قد كتبه اهلل عليك، رفعت األقالم وجفت الصحف‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫»([251]).‬ ‫051 رواه البخاري (6099،7378)، ومسلم (2804).‬ ‫151 النور األسنى عن جامع البيان (28/36) بتصرف.‬ ‫251 رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫56‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 77.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ال معبود بحق إال اهلل‬ ‫فاعلم أنه ال إله إال اهلل»‬ ‫ال معبود بحق إال اهلل‬ ‫إلــه واحد:‬ ‫ٌ‬ ‫1 –فالعبادة حق هلل وحده:‬ ‫عن معاذ جبل -رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال له: «هل تدري ما‬ ‫حق اهلل على عباده؟ قلت: اهلل ورسوله أعلم. قال: حق اهلل على عباده أن يعبدوه وال‬ ‫يشركوا به شيئا» ثم قال: «هل تدري ما حق العباد على اهلل إذا فعلوه؟ قلت: اهلل‬ ‫ً‬ ‫ورسوله أعلم. قال: حق العباد على اهلل أن ال يعذبهم»([351]).‬ ‫2 –والحب كله هلل وحده([451]):‬ ‫فإن اإلله هو المحبوب األعظم بالقلب والجنان والمعبود األحد الحق بالبدن واللسان.‬ ‫واهلل أحق بقول القائل:‬ ‫أحب حبيبا ال أعاب بحبه‬ ‫ً‬ ‫وأحببتم من في سواه عيوب‬ ‫َْ‬ ‫َ ِ َ ّ ِ َ ْ َ ّ ِ ُ ِ ْ ُ ِ ّ ِ َ ْ َ ً ُ ِ ّ َ ُ ْ َ ُ ِّ ّ ِ َ ّ ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ ومن الناس من يتخذ من دون اهلل أندادا يحبونهم كحب اهلل والذين‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ن أ َ ّ ُ ًّ ِ ّ ِ‬ ‫َ‬ ‫آم ُوا َشد حبا هلل ][البقرة : 165].‬ ‫ُ‬ ‫351 رواه البخاري (10/5967).‬ ‫451 قال ابن القيم –رحمه اهلل -: وحب اهلل ال بد له من أربعة شروط:‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ ِّ‬ ‫1 –أن يكون من جنس حب العبادة المقرون بالذل والخضوع والخوف والطاعة.‬ ‫2 –أن يصرف هذا الجنس من الحب كله هلل وحده وال يصرف منه مثقال ذرة لغيره.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫3 –أن ال يحب شي ًا غيره إال من أجله.‬ ‫ئ‬ ‫4 –أن يكره ما يباعده عن اهلل واإليمان به كما يكره أبغض األشياء لديه وهي النار.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫66‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 78.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫* والحب يكون في اهلل وحده، قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ثالث من كن فيه‬ ‫وجد حالوة اإليمان؛ أن يكون اهلل ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء ال‬ ‫يحبه إال هلل، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه اهلل منه كما يكره أن يقذف‬ ‫في النار»([551]).‬ ‫3 –والخوف من اهلل وحده:‬ ‫فالنفع والضر بيد اهلل وحده والعطاء والمنع بيده وحده والثواب والعقاب بيده‬ ‫وحده، ولذلك الخوف من فوات الخير أو حصول الضر البد وأن يكون من اهلل وحده‬ ‫سبحانه؛ ألن غيره ال ينفع وال يضر.‬ ‫َ ّ‬ ‫ّ ِ َ ُ َ ِّ ُ َ ِ َ َ ِ ّ ِ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ أ َ ً إ ّ ََ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫وقال تعالى: [ الذين يبلغون رساالت اهلل ويخشونه وال يخشون َحدا ِال اهلل وكفى‬‫َ‬ ‫ب ِّ َ ِ ً‬ ‫َ‬ ‫ِاهلل حسيبا ][األحزاب : 39].‬ ‫ِّ َ َ ْ ُ ُ َ َ ِ َ ِّ َ ْ َ َ ب ِّ َ ْ َ ْ ِ ْ ِ ِ َ أ َ َ ّ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وقال تعالى: [ إنما يعمر مساجد اهلل من آمن ِاهلل واليوم اآلخر وَقام الصالة وآتى‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ َ َ َ َ ْ َ ْ َ إ ّ ََّ َ َ َ ُ ِ َ أ ْ َ ُ ن ِ َ ْ ُ ْ َ ِ َ‬ ‫الزكاة ولم يخش ِال اهلل فعسى أولئك َن يكو ُوا من المهتدين ][التوبة : 18].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫4 –الدعاء هلل وحده:‬ ‫فال يل ِّي نداء المحتاجين غير اهلل وال يجيب دعاء المضطرين سواه، فكل من دعي‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ َب‬ ‫من دون اهلل ال يملك شيئا لمن دعاه وال يسمعه ولو سمعه ما استجاب له، قال اهلل‬ ‫ً‬ ‫إْ َْ ُ ُ ْ َ َ ْ َُ‬ ‫َ ِّ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِِ َ َ ْ ُِ َ ِ ْ ِ ْ ِ ٍ‬ ‫تعالى: [ والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير] (13) ِن تدعوهم ال يسمعوا‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ ِ ُ َ ْ َ َ ُ َ ُ ْ َ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ َ ْ ُ ُ َ ب ِ ْ ِ ُ ْ َ َ ُ َ ّئ َ‬ ‫دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون ِشرككم وال ينب ُك‬ ‫ِ‬ ‫ُِْ َب ٍ‬ ‫مثل خ ِير (14)‬ ‫ُ ْ ِّ َ أْ ُ َ ب َ َ ُ ْ ِ ُ ِ ِ أ َ ً‬ ‫] [فاطر ]. وقال تعالى: [ قل إنما َدعو ر ِّي وال أشرك به َحدا ][الجن : 20].‬ ‫َ‬ ‫َ أ ْ َ ِ لُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِّ َ أ ْ ُ َ ب‬ ‫َ‬ ‫وقال إبراهيم عليه السالم لقومه: [ وَعتز ُكم وما تدعون من دون اهلل وَدعو ر ِّي‬ ‫َ َ أ ّ أ ُ َ ب ُ َ ِ َ ب َ ِ ًّ‬ ‫عسى َال َكون ِدعاء ر ِّي شقيا ] [مريم : 48].‬ ‫َ‬ ‫551 رواه البخاري ومسلم.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫76‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 79.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫5 –المساجد هلل وحده:‬ ‫فالمساجد بيوت اهلل رفعت لذكر اهلل وعبادته، فكيف يدعى فيها غيره أو يرجى فيها‬ ‫ُ‬ ‫ُْ َ‬ ‫ُ‬ ‫سواه سبحانه.‬ ‫َ أ ّ ْ َ َ ِ َ ِِّ َ َ َ ْ ُ َ َ ِّ أ َ ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ وَن المساجد هلل فال تدعوا مع اهلل َحدا ][الجن : 18].‬ ‫َ‬ ‫6 –الصالة والنحر هلل وحده:‬ ‫فقد خلق اهلل اإلنسان وخلق له األنعام وال بد لنعم اهلل من شكر، فمن شكر اإلنسان هلل‬ ‫أن تكون العبادة والصالة هلل وحده، وأما الشكر على األنعام فبذبحها هلل وحده وباسم‬ ‫اهلل وحده، وكما أمر اهلل وحده سبحانه.‬ ‫َ َ ِّ ِ َ ب َ َ ْ َ ْ‬ ‫قال تعالى: [ فصل لر ِّك وانحر ][الكوثر : 2].‬ ‫هكذا يفعل األحناف‬ ‫فقد كان زيد بن عمرو بن نفيل من األحناف على ملة إبراهيم عليه السالم فقال‬ ‫للمشركين: إني لست آكل مما تذبحون على أنصابكم، وال آكل إال ما ُكر اسم‬ ‫ذ‬ ‫اهلل عليه، ويقول: «الشاة خلقها اهلل، وأنزل لها من السماء الماء وأنبت لها من األرض‬ ‫ثم تذبحونها على غير اسم اهلل إنكارا لذلك وإعظاما له»([651]).‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «لعن اهلل من ذبح لغير اهلل». رواه مسلم.‬ ‫7 –االستعاذة باهلل وحده:‬ ‫إ ِ ّ ِ‬ ‫َِ ِ ّ ِ‬ ‫ُ ْ أُ ُ بَ ّ ّ ِ‬ ‫قال اهلل تعالى:[ قل َعوذ ِرب الناس (1) ملك الناس (2) ِله الناس (3)][الناس :‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ‬ ‫1-3]. و من استعاذ بغير اهلل لم يزدد اال هما وغما وكربا قال تعالى: [ وأنه كان‬ ‫َ َّ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ ٌ ِ َ ْ ِ ْ ِ َ ُ ذ َ ب ِ َ ٍ ِ َ ْ ِ ِّ َ َ ُ ُ ْ َ َ ً‬ ‫رجال من اإلنس يعو ُون ِرجال من الجن فزادوهم رهقا ] [الجن : 6].‬ ‫651 رواه البخاري (3826)‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫86‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 80.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫8 –االستغاثة باهلل وحده:‬ ‫فقد كان هناك منافق يؤذي الصحابة فقال بعض أصحاب النبي صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫قوموا بنا نستغيث برسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من هذا المنافق فقال النبي صلى‬ ‫اهلل عليه و سلم : «إنه ال يستغاث بي، وإنما يستغاث باهلل»([751]).‬ ‫َُْ‬ ‫9 –االستعانة باهلل وحده:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إذا سألت فاسأل اهلل، وإذا استعنت فاستعن‬ ‫ِّ َ َ ْ ُ ُ َ ِّ َ َ ْ َ ِ ُ‬ ‫باهلل»([851]). وقال تعالى: [ إياك نعبد وإياك نستعين ] [الفاتحة : 5].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫01 –التوسل إلى اهلل وحده:‬ ‫ََّ َ ْ َ ُ ِ َ ْ ِ ْ َ ِ َ َ َ َ ِ ُ ِ َ ب ِ ِ‬ ‫َ َّ َ ّ ِ َ َ ن ّ ُ‬ ‫قال تعالى: [ يا أيها الذين آم ُوا اتقوا اهلل وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في س ِيله‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ََُّ ْ تْ ِ ُ َ‬ ‫لعلكم ُفلحون ][المائدة : 35].‬ ‫َ‬ ‫عن ابن عباس -رضي اهلل عنه -: الوسيلة: أي القربة([951]).‬ ‫وعن قتادة: «وابتغوا إليه الوسيلة» أي تقربوا إليه بطاعته والعمل بما فيه([061]).‬ ‫ّ‬ ‫وقال ابن كثير: والوسيلة هي التي يتوصل بها إلى تحصيل المقصود([161]).‬ ‫والتوسل إلى اهلل يكون بإحدى ثالث:‬ ‫ً‬ ‫أوال –التوسل إلى اهلل تعالى بأسمائه وصفاته؛ إذ هي أعظم أسباب إجابة الدعاء:‬ ‫مثال:كقول النبي صلى اهلل عليه وسلم : «يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح‬ ‫751 الطبراني في «المعجم الكبير» كما في مجمع الزوائد (10/159) وقال: رجاله رجال الصحيح غير ابن لهيعة وهو حسن‬ ‫الحديث، وأخرجه أحمد في المسند (5/317)، قال ابن تيمية في «االستغاثة» (152): هو صالح لالعتضاد، ودل على معناه الكتاب‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫والسنة.‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫851 رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.‬ ‫951 تفسير ابن كثير (2/5).‬ ‫061 تفسير ابن كثير (2/5).‬ ‫161 تفسير ابن كثير (2/5).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫96‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 81.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫لي شأني كله...»([261]).‬ ‫مثال آخر: وقوله صلى اهلل عليه وسلم في دعاء ليلة القدر: «اللهم إنك عفو تحب‬ ‫العفو فاعف عني»([361]).‬ ‫ثانيا- التوسل إلى اهلل بالعمل الصالح:‬ ‫ً‬ ‫وهو مشروع ألنه من طاعة اهلل سبحانه ويتقرب إليه به.‬ ‫ُ ّ‬ ‫َ‬ ‫مثال: التوسل باإليمان:‬ ‫َ َّ َ ّ َ ْ ِ ْ ََ َ ْ َ ْ َ َ َْ َ َ ْ ُ ّ ِ ِ َ‬ ‫كقول المؤمنين: [ ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين ][المؤمنون‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫: 109].‬ ‫َ ّ َ ِّ َ َ ِ ْ َ ُ َ ِ ً ُ َ ِ ِ ْ ِ َ ِ أ ْ ِ ن ب َ بُ ْ َ َ ّ َ ّ َ َ ْ ِ ْ‬ ‫وكقولهم: [ ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي لليمان َن آم ُوا ِر ِّكم فآمنا ربنا فاغفر‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ُ ن َ َ َ َ ِّ ْ َ ّ َ ِّ َ ِ َ َ َ َ ّ َ َ َ ْ َ ْ َ ِ‬ ‫لنا ذ ُوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع األبرار ][آل عمران : 193].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫مثال آخر: التوسل باإلخالص في العمل الصالح:‬ ‫وهو ظاهر في حديث الثالثة الذين دخلوا الكهف فأغلقته الصخرة، فقالوا: «ال‬ ‫ينجكيم من هذه الصخرة إال أن تدعوا اهلل تعالى بصالح أعمالكم».‬ ‫فتوسل األول ببره لوالديه، والثاني بتركه للحرام، والثالث بحفظه لألمانة وأداء‬ ‫الحقوق ألصحابه.‬ ‫وكان كل منهم يقول: «اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما‬ ‫ِّ‬ ‫ُ ُ‬ ‫نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون». متفق عليه.‬ ‫261 أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (570)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (48)، وقال الحاكم: صحيح على شرط‬ ‫الشيخين، ووافقه الذهبي.‬ ‫361 رواه أحمد والترمذي وغيرهما، وانظر صحيح جامع الترمذي (2789).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫07‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 82.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ثال ًا –التوسل إلى اهلل بطلب الدعاء من صالح حي:‬ ‫ّ‬ ‫ث‬ ‫مثال: طلب الصحابة - رضي اهلل عنهم - من النبي صلى اهلل عليه وسلم الدعاء أثناء‬ ‫حياته، فمن ذلك:‬ ‫روى البخاري من حديث السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب، قال عكاشة‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫بن محصن: «ادع اهلل أن يجعلني منهم، قال اللهم اجعله منهم». وفي رواية: فقال:‬ ‫«أنت منهم». وكذلك المرأة التي كانت ُصرع فتتكشف قالت: «ادع اهلل أن ال‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫أتكشف »فدعا لها. متفق عليه‬ ‫مثال آخر: عن عمر - رضي اهلل عنه –أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «إن خير‬ ‫ٌ‬ ‫التابعين رجل يقال له أويس وله والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم».‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫11- الحكم والقضاء هلل وحده:‬ ‫ُ‬ ‫َِ‬ ‫فحكم اهلل أعدل األحكام، وقضاؤه أعظم القضاء، فقد سلم حكمه من الظلم وتنزه‬ ‫ُ‬ ‫َ ّ‬ ‫إ ّ ََ َ َ ْ ِ ُ ِ ْ َ َ َ ّ ٍ‬ ‫قضاؤه من الجور، قال تعالى: [ ِن اهلل ال يظلم مثقال ذرة ] [النساء : 40]، من أجل‬ ‫َ‬ ‫إ ِ ْ ُ ْ ُ إ ّ ِ ّ ِ أ َ َ أ ّ َ ْ ُ ُ إ ّ ِ ّ ُ ِ َ ِّ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ذلك قال يوسف عليه السالم : [ ِن الحكم ِال هلل َمر َال تعبدوا ِال إياه ذلك الدين‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َيُ َ ِ ّ أ ْ َ َ ّ ِ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫الق ِّم ولكن َكثر الناس ال يعلمون ][يوسف : 40].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل هو الحكم وإليه الحكم»([461]).‬ ‫ُْ‬ ‫َ َُ‬ ‫فمن علم حكمة اهلل في حكمه ورحمة اهلل في قضائه وعدل اهلل في شرعه ال يسعه‬ ‫إال أن يحتكم إليه وحده وإلى رسوله صلى اهلل عليه وسلم ، قال تعالى: [ وما‬ ‫ََ‬ ‫ُّ َ َ ُ لُ أ ْ ً أ ْ َ ُ َ َ ُ ُ ْ ِ َ َ ُ ِ ْ أ ْ ِ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ِ ُ ْ ِ ٍ َ َ ُ ْ ِ َ ٍ َِ َ َ‬ ‫كان لمؤمن وال مؤمنة إذا قضى اهلل ورسو ُه َمرا َن يكون لهم الخيرة من َمرهم‬ ‫] [األحزاب : 36].‬ ‫461 أخرجه البخاري في «األدب المفرد» (811)، وأبو داود (4955)، وانظر «صحيح سنن أبي داود» (4145).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫17‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 83.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫21 - إخالص الدين هلل وحده:‬ ‫فيا من يذهبون لبيوت اهلل ليدعون فيها غير اهلل ويتبركون بقبور وأضرحة األموات‬ ‫َ أ ِ ُ ُ ُ َ ُ ْ ِ ْ َ ُ ِّ َ ْ ِ ٍ َ ْ ُ ُ‬ ‫وينحروا لهم أال تسمعون قوله تعالى: [ وَقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه‬ ‫ُ ْ ِ ِ َ َ ُ ِّ َ َ َ َ َ أ ُ ْ َ ُ ُ َ‬ ‫مخلصين له الدين كما بدَكم تعودون (29)‬ ‫أَ ِ ّ ِ ّ ُ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ ْ ُ ِ ََّ ُ ْ ِ ً َ ُ ّ َ‬ ‫ِ‬ ‫][األعراف : 29]. وقال تعالى: [ فاعبد اهلل مخلصا له الدين (2) َال هلل الدين‬ ‫ّ‬ ‫ََ ُ ْ ِ ِ َ َ ُ‬ ‫َ َ ُ ِ ُ إّ ِ َ ْ ُ ُ‬ ‫الخالص(3) ] [الزمر: 2،3]. وقال تعالى: [ وما أمروا ِال ليعبدوا اهلل مخلصين له‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ ُ‬ ‫ّ َ َ َ ِ َ ِ ُ ْ َيَ ِ‬ ‫َ‬ ‫ّ َ َ َ ُ ْت‬ ‫َ‬ ‫ِّ َ ُ َ َ َ َ ُ ِ ُ‬ ‫الدين حنفاء ويقيموا الصالة ويؤ ُوا الزكاة وذلك دين الق ِّمة ] [البينة : 5].‬ ‫13- رجاء الثواب من اهلل وحده:‬ ‫وفي الحديث القدسي أن اهلل تعالى يقول: «أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل‬ ‫عمال أشرك فيه معي غيري تركته وشركه»([561])، وفي رواية: «... فمن عمل‬ ‫ً‬ ‫عمال أشرك فيه معي غيري فأنا منه بريء وهو للذي أشرك»([ ]).‬ ‫661‬ ‫ً‬ ‫14- والحلف باهلل وحده:‬ ‫عن عمر بن الخطاب رضي اهلل عنه قال: قال النبي صلى اهلل عليه وسلم: «من حلف‬ ‫بغير اهلل فقد كفر أو أشرك»([761]).‬ ‫15- حتى الحياة والموت هلل وحده:‬ ‫ُ ْ إ ّ َ َ ِ َ ن ُ ِ َ َ ْ َ َ َ َ َ ِ ِ ّ ِ َ ِّ ْ َ َ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ قل ِن صالتي و ُسكي ومحياي ومماتي هلل رب العالمين (162) ال‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ َ َ ُ َ ب ِ َ ُ ِ ْ ُ َ ََ أ ّ ُ ْ ُ ْ ِ ِ َ‬ ‫شريك له و ِذلك أمرت وأنا َول المسلمين (163)] [األنعام ].‬ ‫َ‬ ‫ِّ َ ََ َْ ْ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫فاهلل –عز وجل- هو خالق الحياة والموت، قال تعالى: [ الذي خلق الموت والحياة‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ ْل َ ُ ْ َّ ُ ْ أ ْ َ ُ َ َ ً َ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ َ ُ ُ‬ ‫ليب ُوكم أيكم َحسن عمال وهو العزيز الغفور ][الملك : 2]، فال بد من الحياة هلل‬ ‫ُ‬ ‫على شرع اهلل وأمره، والموت كذلك هلل كالشهادة في سبيل اهلل أو الموت على‬ ‫ََّ َ ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ َ ّ ِ َ َ ن ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫اإلسالم وأنت موحد هلل –سبحانه-.قال تعالى: [ يا أيها الذين آم ُوا اتقوا اهلل حق‬ ‫ّ‬ ‫ت َ ِ ِ َ َ َ ُ ت ّ إّ َ َ ْ ت ْ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫ُقاته وال تمو ُن ِال وأن ُم مسلمون ] [آل عمران : 102].‬ ‫َ َ‬ ‫561 رواه مسلم.‬ ‫661 أخرجه ابن ماجه.‬ ‫761 رواه الترمذي وحسنه، وصححه الحاكم.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫27‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 84.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫أإله مع اهلل؟‬ ‫ليس كمثله شيء في ألوهيته‬ ‫ٌ‬ ‫هل إله غير اهلل يعبد‬ ‫َُْ‬ ‫هل إله غيره يشكر ويحمد؟‬ ‫ُْ‬ ‫َُْ‬ ‫ُ‬ ‫1- كل اآللهة التي تعبد من دون اهلل مخلوقة، واهلل هو الخالق وحده:‬ ‫َ ّ ِ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِّ َ َ ْ ل ُ َ َ ْ ً َ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ والذين يدعون من دون اهلل ال يخ ُقون شيئا وهم يخلقون (20) َموات‬ ‫أْ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫غير َحيا ٍ(21)][النحل ].‬ ‫َُْ أَْء‬ ‫وقال تعالى: [ َفمن يخ ُق كمن ال يخ ُق َفال تذكرون ][النحل: 16].‬ ‫أَ َ ْ َ ْ ل ُ َ َ ْ َ َ ْ ل ُ أَ َ َ َ ّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ َ ُ ِ ْ ُ ِ ِ ِ َ ً َ َ ْ لُ َ َ ْ ً َ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ ِ ُ َ‬ ‫وقال تعالى: [ واتخذوا من دونه آلهة ال يخ ُقون شيئا وهم يخلقون وال يملكون‬‫َ‬ ‫ِ َ ْ ُ ِ ِ ْ َ ًّ َ َ َ ْ ً َ َ َ ْ ِ ُ َ َ ْ ت َ َ َ َ ً َ َ ن ُ ً‬ ‫ألنفسهم ضرا وال نفعا وال يملكون مو ًا وال حياة وال ُشورا ] [الفرقان : 3]. وقال‬ ‫أ ْ َ َ ل ِِّ ُ َ َ َ َ َ ُ َ َ ل ِ ِ َ َ َ َ َ ْ َ ل ُ َ َ ْ ِ ْ ُ ِ ُّ َ ِ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫تعالى: [ َم جع ُوا هلل شركاء خلقوا كخ ْقه فتشابه الخ ْق عليهم قل اهلل خالق‬ ‫ُ ِّ َ ْ ٍ َ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ َ ّ ُ‬ ‫كل شيء وهو الواحد القهار ] [الرعد : 16].‬ ‫َ‬ ‫قال المفسرون: في هذه اآلية توبيخ وتعنيف للمشركين في عبادتهم مع اهلل تعالى‬ ‫ما ال يخلق شيئا وهو مخلوق، والمخلوق ال يكون شريكا للخالق في العبادة التي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫خلقهم لها([861])‬ ‫ولذلك كان أقبح الذنوب وأعظمها أن يجعل المخلوق ندا للخالق سبحانه.‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫عن ابن مسعود - رضي اهلل عنه - قال: قلت يا رسول اهلل أي الذنب أعظم؟‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫قال: «أن تجعل هلل ندا وهو خلقك»([961]).‬ ‫ً‬ ‫861 فتح المجيد (شرح عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ) (ص174).‬ ‫961 رواه أحمد، والبخاري ومسلم.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫37‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 85.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫فسبحان اهلل ما أعظمه من إله، فكل شيء من خلقه وإبداعه من أجل ذلك قال الخليل‬ ‫ِ ِّ َ ّ ْ ُ َ ْ ِ َ ِ ّ ِ َ َ َ ّ َ َ ِ َ ْ َ ْ َ َ ِ ً َ َ‬ ‫إبراهيم عليه السالم: [ إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات واألرض حنيفا وما‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ِ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ‬ ‫أنا من المشركين ] [األنعام:79].‬ ‫وهلل در القائل:‬ ‫ُّ‬ ‫إلى آثار ما صنع المليك‬ ‫تأمل في نبات األرض وانظر‬ ‫بأحداق هي الذهب السبيك‬ ‫عيون من ُجين ناظرات‬ ‫ل‬ ‫بأن اهلل ليس له شريك‬ ‫ُُ‬ ‫على قضب الزبرجد شاهدات‬ ‫وقال آخر:‬ ‫أم كيف يجحده الجاحد؟‬ ‫فيا عجبا كيف يعصى اإلله‬ ‫ُ َ‬ ‫ً‬ ‫تدل على أنه واحد‬ ‫وفي كل شيء له آية‬ ‫ٍ‬ ‫2- كل اآللهة من دون اهلل متفرقون متشاكسون([071]):‬ ‫َأ ْ َ ٌ ُ َ َ ِّ ُ َ َ ْ ٌ أ ِ ّ ُ ْ َ ِ ُ ْ َ ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫قال اهلل تعالى: [ أَرباب متفرقون خير َم اهلل الواحد القهار ][يوسف : 39]. وقال‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ُّ َ َ ً َ ُ ً ِ ِ ُ َ َ ُ ُ َ َ ِ ُ َ َ َ ُ ً َ َ ً ِ َ ُ ٍ َ ْ‬ ‫تعالى: [ ضرب اهلل مثال رجال فيه شركاء متشاكسون ورجال سلما لرجل هل‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ِ َ ِ َ َ ً ْ َ ْ ُ ِِّ َ ْ أ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫يستويان مثال الحمد هلل بل َكثرهم ال يعلمون ][الزمر :29].‬ ‫3- آلهة تأكل وتشرب وتلد؟‬ ‫َ ْ َ ِ ُ ْ ُ َ ْ َ َ إ ّ َ ُ ٌ َ ْ َ َ ْ ِ ْ َ ْ ِ ِ ّ ُ ُ َ ُ ّ ُ ِ ِّ َ ٌ‬ ‫قال تعالى: [ ما المسيح ابن مريم ِال رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َْ ُ َ ِ ّ َ َ‬ ‫كانا يأكالن الطعام ] [المائدة : 75].‬ ‫َ‬ ‫071 فانظر إلى اليونان واإلغريق وإلى اآللهة التي اتخذوها من دون اهلل وتفرقها وتعددها فلكل شيء عندهم إله خاص به، فمثال‬ ‫ً‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫لهم إله للحب اسمه «كيوبيد» ، و«فينوس» إله الجمال، و«أتالنتك» إله البحار والمحيطات وبه سمي «المحيط األطلنطي»‬ ‫ُّ‬ ‫و«أوليمبك» إله الجبال. وبعضها أقوى من بعض، وتحدث بينهم الحروب و ُهلك اآللهة القوية اآللهة الضعيفة... وهكذا، وكل هذا‬ ‫ت‬ ‫من خياالتهم ووحي شياطينهم، ما أنزل اهلل به من سلطان.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫47‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 86.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫قال ابن كثير: أي يحتاجان إلى التغذية به وإلى خروجه منهما، فهما عبدان كسائر‬ ‫الناس وليسا بإلهين كما زعمت فرق النصارى الجهلة- ([171]).‬ ‫ما أصبراهلل سبحانه عليهم :‬ ‫عن أبي موسى طأن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ما أحد أصبر على أذى سمعه‬ ‫ٌ‬ ‫من اهلل، يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم»([271]).‬ ‫ُ ِْ‬ ‫4- آلهة مفلسة وفقيرة؟‬ ‫إْ َْ ُ ُ ْ َ‬ ‫َ ِّ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِِ َ َ ْ ُِ َ ِ ْ ِ ْ ِ ٍ‬ ‫قال تعالى: [ والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير (13) ِن تدعوهم ال‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ُ ُ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ ِ ُ َ ْ َ َ ُ َُ ْ َ َ ْ َ َِْ َ ِ َْ ُ ُ َ بِ ْ ِ ُ ْ ََ‬ ‫يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون ِشرككم وال‬ ‫ُ َ ِّ ئ َ ِ ْ ُ َ ب ٍ‬ ‫ينب ُك مثل خ ِير (14) ][فاطر].‬ ‫5- آلهة عباد هلل جل جالله:‬ ‫ٌ‬ ‫إ ّ ّ ِ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِّ ِ َ ٌ أ ْ َ ل ُ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ لَ ْ َ ِ ُ َ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ ِن الذين تدعون من دون اهلل عباد َمثا ُكم فادعوهم ف ْيستجيبوا لكم‬ ‫َ َ‬ ‫إ ْ ُ ْت ْ َ ِ ِ َ‬ ‫ِن كن ُم صادقين ][األعراف: 194].‬ ‫6- آلهة تنام وتموت؟‬ ‫َ ّ ِ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِّ َ َ ْ ل ُ َ َ ْ ً َ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى عن اآللهة الباطلة:[ والذين يدعون من دون اهلل ال يخ ُقون شيئا وهم‬ ‫َ‬ ‫يخلقون (20) َموات غير َحياء (21) ][النحل].‬ ‫أْ َ ٌ َ ْ ُ أ ْ َ ٍ‬ ‫ُ ْ َُ َ‬ ‫ّ ُ َ إ َ إّ ُ َ ْ َ ّ ْ َ ّ ُ َ َ ْ ُ ُ ُ ِ َ ٌ َ َ َ ْ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وقال تعالى عن نفسه: [ اهلل ال ِله ِال هو الحي القيوم ال تأخذه سنة وال نوم ]‬ ‫ُ‬ ‫[البقرة: 255]، وقال عن غيره: [ كل من عليها فان ] [الرحمن: 26]، وقال تعالى:‬ ‫ُ ّ َ ْ َ َْ َ َ ٍ‬ ‫ُ ّ َْ ٍ َ َُِ َْ ْ ِ‬ ‫ُ‬ ‫[ كل نفس ذائقة الموت][آل عمران: 185].‬ ‫171 ) ابن كثير في تفسيره (جـ2).‬ ‫271 رواه البخارى (6099، 7378)، ومسلم (2804).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫57‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 87.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫َ َِْ ُ َُ ْ ِ ْ إ ٍ َ ْ ِ‬ ‫فأين فرعون الذي كان يقول: [ ما علمت لكم من ِله غيري ][القصص: 38]، وأين‬ ‫ََ ُ ْ ي َ ُ ِ ُ‬ ‫النمرود الذي قال:[ أنا أح ِي وأميت ] [البقرة: 258]، بل أين صاحب األخدودالذي‬ ‫قال لمن آمن باهلل: «ألك رب غيري؟».‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫فهم كما قال الشاعر‬ ‫فقضوا وكأن الكل ما كانوا‬ ‫أتى على الكل أمر ال مرد له‬ ‫ٌ‬ ‫وكما قال آخر:‬ ‫فكأنها وكأنهم أحالم‬ ‫ثم انقضت تلك السنون وأهلها‬ ‫َ َ َ ْ ُ َ َ ّ ِ إ ً َ َ َ ِ َ َ إّ ُ َ ُ ّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ إّ َ ْ َ ُ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ وال تدع مع اهلل ِلها آخر ال إله ِال هو كل شيء هالك ِال وجهه له‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ْ ُ َ َِ ْ ِ ت ْ َ ُ َ‬ ‫الحكم وإليه ُرجعون ][القصص: 88].‬ ‫7- كل اآللهة من دون اهلل باطلة:‬ ‫َ ّ‬ ‫ِ َ ِ َ ّ ََ ُ َ ْ َ ّ َ َ ّ ُ ُ ْ ي ْ َ ْ َ َ َ ّ ُ َ َ ُ ّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫قال تعالى: [ ذلك بأن اهلل هو الحق وأنه يح ِي الموتى وأنه على كل شيء قدير]‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ِ َ ِ َ ّ ََّ ُ َ ْ َ ّ َ أ ّ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِ ُ َ ْ َ ِ ُ‬ ‫[الحج: 6]. وقال:[ ذلك بأن اهلل هو الحق وَن ما يدعون من دونه هو الباطل ]‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫[الحج: 62].‬ ‫عن أبي هريرة رضي اهلل عنه أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: أصدق كلمة قالها‬ ‫الشاعر لبيد: «أال كل شيء ما خال اهلل باطل»([371]).‬ ‫8-معبودون عاجزون: «أضعف من الذباب»:‬ ‫إ ّ ّ ِ َ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِّ َ ْ َ ْ ل ُ ُ َ ً َ َ ِ ْ َ َ ُ َ ُ َ إ ْ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ ِن الذين تدعون من دون اهلل لن يخ ُقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وِن‬ ‫َ َ‬ ‫471‬ ‫َ ْ لْ ُ ُ ّ َ ُ َ ْ ً َ َ ْ َ ْ ِ ُ ُ ِ ْ ُ َ ُ َ ّ ِ ُ َ ْ َ ْ ل ُ‬ ‫يس ُبهم الذباب شيئا ال يستنقذوه منه ضعف الطالب والمط ُوب ]([ ])[الحج: 73].‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫371 رواه البخاري.‬ ‫471 وقد اكتشف مؤخرا أن الذباب إذا أخذ شي ًا من دم اإلنسان أو من أي شيء آخر لم يستطع أحد أن يخرجه من فمه أو من أمعائه‬ ‫ٌ‬ ‫ئ‬ ‫ً‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫67‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 88.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫عن أبي هريرة - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «قال اهلل‬ ‫–عز وجل: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫أو شعيرة»([571])، وفي رواية ألحمد: «فليخلقوا مثل خلقي ذرة أو ذبابة أو‬ ‫حبة»([671]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫قال ابن كثير: أي هم عاجزون عن خلق ذباب واحد بل أبلغ من ذلك عاجزون عن‬ ‫مقاومته واالنتصار منه لو سلبهم شيئا ثم أرادوا أن يستنقذوه منه لما قدروا على‬ ‫ً‬ ‫ذلك، هذا والذباب من أضعف مخلوقات اهلل وأحقرها، ولهذا قال تعالى: [ ضعف‬ ‫ََُ‬ ‫ّ ُِ َ َْ ْل ُ‬ ‫الطالب والمط ُوب ] [الحج: 73]([771]).‬ ‫َ‬ ‫9- آلهة ال تسمع وال تبصر وال تنفع وال تضر:‬ ‫َ أَ ِ ِ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ْ ِ ُ َ َ ُ ْ ِ‬ ‫قال إبراهيم عليه السالم ألبيه: [ يا َبت لم تعبد ما ال يسمع وال يبصر وال يغني‬ ‫عنك شيئا ] [مريم: 42].‬ ‫َ ْ َ َ ًْ‬ ‫01 - معبودات من صنع عابديها:‬ ‫َ ُّ َ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ََ ْ ُ ُ َ َ َ ْ ِ ت َ‬ ‫قال إبراهيم عليه السالم لقومه: [ قال أتعبدون ما تنح ُون (95) واهلل خلقكم وما‬ ‫تعم ُون (96)] [الصافات].‬ ‫َ ْ َل َ‬ ‫11- ليس لها إال األسماء في نفوس أصحابها:‬ ‫َ َ ْ ُ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِ إّ أ ْ َ ً َ ّ ْ ت ُ َ َ ْ ت ْ َ َ ُ ُ ْ َ َ ْ َ َ ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ ما تعبدون من دونه ِال َسماء سمي ُموها أن ُم وآباؤكم ما أنزل اهلل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫بَ ِ ْ ُ ل َ ٍ‬ ‫ِها من س ْطان ] [يوسف: 40].‬ ‫قال ابن كثير: إن التي يعبدونها ويسمونها آلهة إنما هي جعل منهم وتسمية من‬ ‫َ إ ْ َ ْ لْ ُ ُ ّ َ ُ َ ْئ َ َ ْ َ ْ ِ ُ ُ ِ ْ ُ َ ُ َ ّ ل ُ‬ ‫ألنه يهضمها بمجرد أخذها وقبل النزول إلى بطنه، وصدق اهلل إذ يقول: [ وِن يس ُبهم الذباب شي ًا ال يستنقذوه منه ضعف الطا ِب‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫وا ْمط ُوب (73)] [ سورة الحج ]‬ ‫َ لَ ْ ل ُ‬ ‫571 أخرجه البخاري (7559).‬ ‫671 تفسير ابن كثير (2/225).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫77‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 89.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ِ‬ ‫تلقاء أنفسهم تلقاها خلفهم عن سلفهم وليس لذلك مستند من عند اهلل([871]).‬ ‫ُُ‬ ‫12- آلهة قبيحة!!‬ ‫فال تجد معبودا من دون اهلل يخلو من أوجه القبح بين أصنام وأحجار أو قبور‬ ‫ً‬ ‫وأشجار أو بشر يأكلون ويشربون ويبولون ويتغوطون، أين هذا من اهلل سبحانه‬ ‫الذي وصفه النبي ^بقوله: «إن اهلل جميل يحب الجمال» [أخرجه مسلم (91) من‬ ‫حديث ابن مسعود].‬ ‫وانظر إلى الجمال والعظمة والكبرياء حين يصف النبي ^وجه اهلل فيقول: «حجابه‬ ‫النور، لو كشفه ألحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه». [أخرجه‬ ‫ََ ُ‬ ‫ُُ ُ‬ ‫مسلم (179) من حديث أبي موسى رضي اهلل عنه ].‬ ‫وانظر إلى هذا الوصف الذي يجعل النفس تشرق بنور اإليمان، والقلب يسعد بحب‬ ‫َ أ ْ َ َ ِ ْ َ ْ ُ ِن ِ َ ب َ‬ ‫الرحمن، قال تعالى:[ وَشرقت األرض ب ُور ر ِّها ][الزمر: 69]. فسبحان اهلل.‬ ‫13- آلهة تقود عابديها وأصحابها إلى جهنم.‬ ‫عن أبي سعيد الخدري - رضي اهلل عنه –عن النبي (صلى اهلل عليه وسلم) أنه قال:‬ ‫َِ َ َ َ ْ ُ ْ ِ َ َ ِ َّ َ ُ َ ّ ٌ َ ْ َ ُ ُ ّ ُ ّ ٍ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫«إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن تتبع كل أمة ما كانت تعبد فال يبقى من كان‬ ‫َ‬ ‫ّ ِ َ ّ ِ َ َ ْ َ ْ َ إّ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ ُ َ ْ َ ّ ِ ِ ْ ْ َ ْ َ ِ َ ْ َ ْ َ ِ إّ َ َ َ َ ُ َ ِ‬ ‫يعبد غير اهلل من األصنام واألنصاب ِال يتساقطون في النار حتى إذا لم يبق ِال من‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫كان يعبد اهلل بر َو فاجر وغبرات َهل الكتاب فيدعى اليهود فيقال لهم من كن ُم‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ َ ْ ُ ُ ََ َ ٌّ أ ْ َ ِ ٌ َ ُ ّ َ ُ أ ْ ِ ْ ِ َ ِ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ َ ُ َ ُ َ ُ ْ َ ْ ُ ْ ت ْ‬ ‫َ ْ ُ ُ َ َ ل ُ ّ َ ْ ُ ُ ُ َ ْ َ ْ َ ِّ َ ُ َ ُ َ ُ ْ َ َ ْ ت ْ َ ّ َ َ ُّ ِ ْ َ ِ َ ٍ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫تعبدون قا ُوا كنا نعبد عزير ابن اهلل فيقال لهم كذب ُم ما اتخذ اهلل من صاحبة وال‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ ِ‬‫َ‬ ‫َ َ ٍ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ ل َ ِ ْ َ َ ّ َ َ ْ ِ َ َ ُ َ ُ أَ َ ِ ُ َ َ ُ ْ َ ُ َ ِ َ‬ ‫ولد فماذا تبغون فقا ُوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار َال تردون فيحشرون إلى النار‬ ‫َ‬ ‫ّ َ َ ََُ ُ َُ ْ‬ ‫َ‬ ‫ّ ِ ُّ ُْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ َ َ َ ٌ َ ْ ِ ُ َ ْ ُ َ َ ْ ً َ َ َ َ َ ُ َ ِ‬ ‫كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعى النصارى فيقال لهم‬ ‫َ‬ ‫من كن ُم تعبدون قا ُوا كنا نعبد المسيح ابن اهلل فيقال لهم كذب ُم ما اتخذ ّ ُ‬ ‫َ ِ َ ُ َ ُ َ ُ ْ َ َ ْ ت ْ َ ّ َ َ اهلل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ ْت ْ َ ْ ُ ُ َ َ ل ُ ّ َ ْ ُ ُ ْ َ ِ َ ْ َ ّ‬ ‫َ‬ ‫ِ ْ َ ِ َ ٍ َ َ َ َ ٍ َ ُ َ ُ َ ُ ْ َ َ َْ ُ َ َ َ َ ِ َ ِ ْ َ َْ ّ ِ‬ ‫من صاحبة وال ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل األول ......».رواه البخاري‬ ‫َ‬ ‫871 تفسير ابن كثير (2/463).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫87‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 90.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫14- آلهة تعذب مع أصحابها في جهنم:‬ ‫ِّ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ ِ ْ ُ ِ ِّ َ َ ُ َ َ ّ َ َ ْت ْ َ َ َ ِ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى للكافرين: [ إنكم وما تعبدون من دون اهلل حصب جهنم أن ُم لها واردون‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ ُ َ ِ ِ َ ً َ َ َ ُ َ َ ُ ٌّ ِ َ َ ِ ُ َ‬ ‫(98)لو كان هؤالء آلهة ما وردوها وكل فيها خالدون (99)] [األنبياء: 98، 99].‬ ‫قال ابن كثير: لو كانت هذه األصنام واألنداد التي اتخذتموها من دون اهلل آلهة‬ ‫صحيحة لما وردوا النار وما دخلوها.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫97‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 91.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫صور من اآللهة الباطلة‬ ‫فاهلل سبحانه هو صاحب الكمال كله والجمال والجالل كله، فهو بالقدسية والتعظيم‬ ‫ُ‬ ‫موصوف، وبجميل الصفات وحسنى األسماء معروف، جل قدره وعظم أمره سبحانه‬ ‫ّ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫وبحمده.‬ ‫وكل ما ع ِد من دون اهلل- سبحانه- تجده ناقصا حقيرا أو عاجزا فقيرا، أو تراه فانيا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُب‬ ‫مي ًا. فانظر إلى ما عبد من دون اهلل تعرف مدى السفاهة والجهل عند من عبدوها.‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫عبادة الشيطان:‬ ‫ُ ِّ‬ ‫فالشيطان هو أصل الشرك وأساسه، ومخططه وبانيه من أسفله إلى رأسه، فكل معبود‬ ‫غير اهلل إنما هو الشيطان، وكل عبادة لغير اهلل إنما هي عبادة الشيطان، قال تعالى:‬ ‫َأِ‬ ‫ّ ْ َ َ ِ ّ ُ َ ُ ْ َ ُ ٌّ ُ ب ٌ‬ ‫ََ ْ أ ْ َ ْ َِ ْ ُ ْ َ َ ِ َ َ أ ْ َ َ ْ ُ ُ‬ ‫[ ألم َعهد إليكم يا بني آدم َن ال تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو م ِين (60) وَن‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ َ ٌ ُ ْ َِ ٌ‬ ‫اعبدوني هذا صراط مستقيم (61)][يس].‬ ‫ُُْ ِ‬ ‫فهو الذي زرع شجرة الشرك وكل لون من الكفر فهو من ثمراتها الخبيثة، وكل‬ ‫ٍ‬ ‫فرع له فهو من آثارها السيئة.‬ ‫َ َ َ ُ َ ِ َ ٍ َ ب َ ٍ َ َ َ َ ٍ َ ب َ ٍ ْ ُّ ْ ِ ْ َ ْ ِ َْ ْ ِ َ َ َ ِ ْ‬ ‫قال تعالى: [ ومثل كلمة خ ِيثة كشجرة خ ِيثة اجتثت من فوق األرض ما لها من‬ ‫َ‬ ‫قرار ][إبراهيم: 26].‬ ‫ََ ٍ‬ ‫فال فرق فيما ع ِد من دون اهلل بين الذرة والمجرة وال بين أعظم ملك وأصغر‬ ‫َ ٍ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُب‬ ‫حشرة، فالكل عبيد هلل وكل عبادة لغير اهلل شرك مهما كان هذا المعبود سواء كان‬ ‫نبيا مرسال أو ملكا مقربا، فكل عبادة لغير اهلل فهي للشيطان.‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ًّ‬ ‫أقوام يعبدون األحجار([971]):‬ ‫ٌ‬ ‫قوم نوح كانوا يعبدون األصنام، وقد كانت هذه األصنام لرجال صالحين، فلما ماتوا‬ ‫971 ومن صور عبادة األحجار. «ضرب الودع»، و «وشوشة الودع»، و «وضع األحجار على األرض تمشي من فوقها المرأة الحامل‬ ‫أو التي وضعت حدي ًا». يظنون أن ذلك يحفظها أو يحفظ طفلها، أو تمر عليه المرأة رجاء للنجاب وما هي إال حجارة ال تنفع وال‬ ‫ً‬ ‫ث‬ ‫تضر.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫08‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 92.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫صنعوا لهم تماثيل ثم عبدها األجيال التالية لهم، قال تعالى في قوم نوح: [ وقا ُوا‬ ‫ََل‬ ‫َ َ َ ُ ّ ِ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ ّ َ ًّ َ َ ُ َ ً َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ْ ً‬ ‫ال تذرن آلهتكم وال تذرن ودا وال سواعا وال يغوث ويعوق ونسرا (23)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ أ َ ل َ ِ ً َ َ َ ِ ِ ّ ِ ِ َ إّ َ َ ً‬ ‫وقد َض ُوا كثيرا وال تزد الظالمين ِال ضالال (24) ][نوح].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫وكذلك قوم إبراهيم.‬ ‫إ ْ َ َ ِ َب ِ َ َ ْ ِ ِ َ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫قال تعالى عن إبراهيم عليه السالم : [ ِذ قال أل ِيه وقومه ما تعبدون (70) قا ُوا‬ ‫َل‬ ‫َُُْ أ ْ َ ً ََ َ ّ ََ َ ِ ِ َ‬ ‫ُ‬ ‫نعبد َصناما فنظل لها عاكفين (71) قال هل يسمعونكم ِذ تدعون (72)َو ينفعونكم‬ ‫أْ ََْ ُ َُ ْ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ ُ ْ إْ َ ْ ُ َ‬ ‫َ ل َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ِ َ َ ْ َل َ‬ ‫َو يضرون (73)قا ُوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفع ُون (74)][الشعراء].‬ ‫أْ َ ُ ّ َ‬ ‫ُ‬ ‫والعرب في الجاهلية كذلك:‬ ‫َ َ َ َ ّ َِ َ ُْ ْ َ‬ ‫قال تعالى: [ َفرَي ُم الالت والعزى (19) ومناة الثالثة األخرى (20)][النجم: 19،‬ ‫َ‬ ‫أَ َ أْت ُ ّ َ َ ْ ُ ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫20]. عن أبي رجاء العطاردي قال: «كنا نعبد الحجر في الجاهلية فإذا وجدنا حجرا‬ ‫ً‬ ‫أحسن منه نلقي ذلك ونأخذه فإذا لم نجد حجرا جمعنا حثية من تراب ثم جئنا بغنم‬ ‫ً‬ ‫فحلبنا عليه ثم طفنا به»([081]).‬ ‫اليهود يهوون عبادة األصنام:‬ ‫َ‬ ‫َْ َ‬ ‫وتلك طبيعة اليهود في كل وقت، فال يؤمنون بغيب وال يتعبدون لرب، إال ما‬ ‫ٍّ‬ ‫ُ‬ ‫أشربوا من أهوائهم.‬ ‫َ َ َ ْ َ بَ ِ إ ْ َ ِ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ٍ َ ْ ُ ُ َ َ َ أ ْ َ ٍ َ ُ ْ‬ ‫قال تعالى: [ وجاوزنا ِبني ِسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على َصنام لهم‬ ‫َ ل َ ُ َ ْ َ ْ َ َ إ ً َ َ َ ُ ْ ِ َ ٌ َ َ ِّ ُ ْ َ ْ ٌ َ ْ َ ل َ‬ ‫قا ُوا يا موسى اجعل لنا ِلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجه ُون ][األعراف: 138].‬ ‫َ‬ ‫الشرق األقصى في العصر الحديث يعبدون «صنم بوذا»:‬ ‫هذا الصنم الذي يعبده مئات الماليين من البشر ويحجون إليه كل عام، ويسجدون‬ ‫081 البخاري، وانظر: العقيدة في اهلل للدكتور عمر سليمان األشقر (289).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫18‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 93.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫له ويركعون ويهدون له الهدايا ويطوفون حوله بالتعظيم ويقيمون له األعياد‬ ‫ً‬ ‫والمهرجانات، وقد صنعوا له تمثاال كبيرا في معابدهم وميادينهم العامة وال‬ ‫ً‬ ‫يسمحون ألحد أن يلمسه بيده وال يدخل عليه أحد إال راكعا‬ ‫ً‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫فسبحان اهلل ... صنعوا التمثال بأيديهم ثم يعبدونه:‬ ‫ال يقال لهؤالء وأمثالهم إال كما قال إبراهيم عليه السالم لقومه: [ قال أتعبدون‬ ‫َ َ ََ ْ ُ ُ َ‬ ‫َ ُّ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ َ ل َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ ِ ت َ‬ ‫ما تنح ُون (95) واهلل خلقكم وما تعم ُون (96)][الصافات].‬ ‫ومن الناس من يعبد األوثان:‬ ‫َ ْ َُِ‬ ‫الوثن: كل شيء له هيئة منحوتة كاألصنام أو غير منحوتة، قال تعالى: [فاجتنبوا‬ ‫ِّ ْ َ ِ َ ْ َ ْ َ ِ َ ْ َ ِ ُ َ ْ َ ّ ِ‬ ‫الرجس من األوثان واجتنبوا قول الزور] [الحج: 30]([181]).‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫تعظيم األضرحة والقبور يجعلها أوثانا:‬ ‫ِ‬ ‫فكل ما عظم من األحجار أو األصنام أو القبور واألضرحة والمقامات فهي من‬ ‫ُّ‬ ‫األوثان، ومن تبرك بها، وطاف حولها وذبح عندها ونذر لها فقد أشرك، وهذا ما‬ ‫َْ ّ‬ ‫َ‬ ‫كان النبي صلى اهلل عليه وسلم يخشاه على قبره أن يفعل به ذلك من الجهالء‬ ‫ُ‬ ‫والضالل، فقال: «اللهم ال تجعل قبري وث ًا يعبد»([281]).‬ ‫ن َُْ‬ ‫البقر:‬ ‫كثير من بالد آسيا، ومن الهنود يعبدون البقر ويعظمونه وهم طائفة «الهندوس»،‬ ‫فيعظمونه وال يذبحونه، ولهم وزارة في الهند ُسمى «وزارة البقر»، ويلتزم كل‬ ‫ت‬ ‫وزير بتربية بقرة في بيته وال يجرؤ أحدهم على مس البقرة بسوء، «فقد نامت‬ ‫ُ‬ ‫بقرة في الطريق فتوقف مرور السيارات اثنتا عشرة ساعة ولم يستطيع أحدهم‬ ‫181 فتح المجيد (71).‬ ‫281 رواه مالك في «الموطأ» كتاب الصالة، باب الصالة، رقم (261)، وابن أبي شيبة في المصنف (3/345)، وأحمد بنحوه في المسند‬ ‫(2/346).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫28‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 94.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫تنفيرها عن الطريق». وبلغ تعظيمهم للبقرة حتى قال رئيس وزرائهم «راجيف‬ ‫غاندي»: «أمي البقرة، أحب إلي من أمي التي ولدتني».‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫اليهود أخبث من الهنود:‬ ‫إذ هم أول من عبد البقر، فاتخذوا عجال إلها من الذهب، فكان جمادا صنما.‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً ً‬ ‫َََ‬ ‫َ ّ َ َ َ ْ ُ ُ َ ِ ْ َ ْ ِ ِ ِ ْ ُ ِي ِ ْ ِ ْ ً َ َ ً‬ ‫قال اهلل سبحانه وتعالى: [ واتخذ قوم موسى من بعده من حل ِّهم عجال جسدا‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ُ َ ٌ َ َ ْ َ َ ْ َ ّ ُ َ ُ َ ِّ ُ ُ ْ َ َ َ ْ ِ ِ ْ َ ب ً ّ َ ُ ُ َ َ ن َ ِ ِ َ‬ ‫له خوار ألم يروا أنه ال يكلمهم وال يهديهم س ِيال اتخذوه وكا ُوا ظالمين ]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ْ ِ ُ ِ ُل بِ ُ ْ ِ ْ َ بُ ْ ِ ِ ْ‬ ‫[األعراف: 148]. وقال تعالى: [ وأشربوا في ق ُو ِهم العجل ِكفرهم ] [البقرة: 93].‬ ‫األشجار([381]):‬ ‫فقد كان المشركون في الجاهلية يعبدون شجرة من سدر يقال لها «ذات‬ ‫أنواط»يتبركون بها.‬ ‫عن أبي واقد الليثي قال: خرجنا مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إلى حنين‬ ‫ُ‬ ‫ِْ ٌ‬ ‫ونحن حدثاء عهد بكفر، وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها أسلحتهم‬ ‫ٍ‬ ‫يقال لها: ذات أنواط، فمررنا بسدرة فقلنا: يا رسول اهلل، اجعل لنا ذات أنواط كما‬ ‫ٍ‬ ‫لهم ذات أنواط، فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم : «اهلل أكبر، إنها السنن، قلتم‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل لموسى: اجعل لنا إ ًها كما لهم آلهة، قال:‬ ‫ل‬ ‫إنكم قوم تجهلون»([481]).‬ ‫حتى الحشرات والفئران:‬ ‫فقد أظهرت إحصائيات في الهند أن عدد الديانات التي يعتنقها أهلها ألفا ديانة (2000‬ ‫ديانة) ويتكلم أهلها مائتي لغة ومن بين هذه المعبودات:‬ ‫381 وقد ع ِدت األشجار في الحديث أيضا، ففي مصر شجرة يقال لها: «شجرة مريم» تذهب عندها النساء العقيمات ويتبركن بها‬ ‫ً‬ ‫ُب‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ل َ ْ َ َ ُ َِ ث َ َ َ ُ ل َ ْ َ َ ُ ّ ُ‬ ‫وينذرن عندها رجاء أن يرزقن بأطفال، ألم يسمعوا قول اهلل تعالى: [ يهب ِمن يشاء إنا ًا ويهب ِمن يشاء الذكور (49) َو يزوجهم‬ ‫أ ْ ُ َ ِّ ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ِّ ُ َ ل ٌ َ ِ ٌ‬ ‫ََ ْ َُ َ ْ ََ ُ َِ ً‬ ‫ُكرا ًا وإنا ًا ٰ ويجعل من يشاء عقيما ٰ إنه ع ِيم قدير (50)][الشورى].‬ ‫َ‬ ‫ذ ْ َ ن َ َِ ث‬ ‫481 رواه الترمذي في «الجامع» رقم (2181) وقال: هذا حديث حسن صحيح، ورواه أحمد في المسند (5/218)، وأبو يعلى في المسند‬ ‫(1441)، وابن أبي شيبة في المصنف (15/101) وغيرهم.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫38‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 95.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫الحشرات: وهذه الطائفة ال تتعرض لحشرة بأذى ويحتاطون لذلك أشد الحيطة،‬ ‫حتى إنهم ال يرتدون ثيابا ال صيفا وال شتاء حتى ال تعلق بها الحشرات ويمشي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أحدهم وفي يده مثل ريش النعام لينظف تحت قدمه في كل خطوة يخطوها حتى‬ ‫ُ‬ ‫ال يقتل حشرة تحت التراب وإذا قتلت حشرة صاموا عن الطعام والشراب، وعذبوا‬ ‫أنفسهم حز ًا على موت آلهتهم.‬ ‫ُ ن‬ ‫أما الفئران([581]):‬ ‫ففي الهند معبد ضخم البناء قد بني على أحدث الطرز من الرخام األبيض وفيه من‬ ‫ُ‬ ‫أنفس التحف، وحوله حديقة واسعة مملوءة بالنباتات النادرة، ويقدم إلى هذا المعبد‬ ‫ُ‬ ‫الهدايا ويذبح عنده وينذر له باألموال من الذهب والفضة ويبقى لك أن تعلم أن‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫الذي يعبد في هذا المعبد هي «الفئران».‬ ‫ُ‬ ‫ّ َ‬ ‫ََ َ ّ‬ ‫سبحان اهلل! أين هذا من عظمة وجالل اهلل سبحانه؛ إذ يقول:[ وما قدروا اهلل حق‬ ‫ََ ََُ‬ ‫َ ْ ِ ِ َ ْ َ ْ ُ َ ِ ً َ ْ َ ت ُ َ ْ َ ْ ِ َ َ ِ َ ّ َ َ ُ َ ْ ِ ّ ٌ بَ ِ ِ ِ ُ ْ َ َ ُ َ َ َ َ‬ ‫قدره واألرض جميعا قبض ُه يوم القيامة والسماوات مطويات ِيمينه سبحانه وتعالى‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫عما يشركون ][لزمر: 67].‬ ‫َّ ُِْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫فما أصدق قول القائل فيهم:‬ ‫هل من عقول تباع في األسواق فأشتريها لمثل هؤالء.‬ ‫581 نقال عن جريدة «الكويت»، وانظر كتاب: «علو الهمة للدكتور سيد عفاني».‬ ‫ً‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫48‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 96.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫تبرأ المعبودات ممن عبدها‬ ‫ِ َّ‬ ‫َ ّ َ َُْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ َ ُ ِ ْ ُ ِ ّ ِ ِ َ ً ِ َ ُ ن َ ُ ْ ِ ًّ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى:[ واتخذوا من دون اهلل آلهة ليكو ُوا لهم عزا (81) كال سيكفرون‬ ‫َ‬ ‫ب ِ َ َ ِ ِ ْ َ َ ُ ن َ َ َ ْ ِ ْ ِ ًّ‬ ‫ِعبادتهم ويكو ُون عليهم ضدا (82) ] [مريم].‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫َ َ ُ ن َ َ َ ْ ِ ْ ِ ًّ‬ ‫قال مجاهد: [ ويكو ُون عليهم ضدا ] عو ًا عليهم وضدهم تخاصمهم وتكذبهم([681]).‬ ‫وقال قتادة: قرناء في النار يلعن بعضهم بعضا ويكفر بعضهم ببعض([781]). كما قال‬ ‫ً‬ ‫َ َِ ُ ِ َ ّ ُ َ ن َ ُ ْ أ ْ َ ً َ َ ن بِ َ َ ِ ِ ْ َ ِ ِ َ‬ ‫تعالى: [ وإذا حشر الناس كا ُوا لهم َعداء وكا ُوا ِعبادتهم كافرين ][األحقاف:‬ ‫َ‬ ‫6].‬ ‫1- المالئكة تتبرأ ممن كان يعبدها.‬ ‫فقد كان المشركون يعبدون المالئكة ويظنون أنها تقربهم إلى اهلل زلفى. فانظر‬ ‫ُ‬ ‫إلى ما يحدث لهؤالء عند الحساب وكيف تبرؤ منهم المالئكة ويسبحون اهلل عن كل‬ ‫َْ‬ ‫شريك وينزهونه عن كل ند.‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ِ ً ُ ّ َ ُ ُ ِل َ َ ِ َ ِ أ ُ َ ِ ِ ّ ُ ْ َ ن َ ْ ُ ُ َ‬ ‫قال تعالى: [ ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول ل ْمالئكة َهؤالء إياكم كا ُوا يعبدون‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ل ُ ْ َ َ َ َْ َ َ َِّ ِ ْ ُ ِ ِ ْ َ ْ َ ن َ ْ ُ ُ َ ْ ِ ّ أ ْ َ ُ ُ ْ بِ ْ‬ ‫(40) قا ُوا سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كا ُوا يعبدون الجن َكثرهم ِهم‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ ِن َ‬ ‫مؤم ُون (41)][سبأ].‬ ‫3- عيس عليه السالم يتبرأ ممن عبده‬ ‫فإن من أعظم أسباب الشرك وأولها المغاالة في الصالحين ومن هؤالء (الذين غالوا‬ ‫في الصالحين) اليهود والنصارى فقد قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «لعن اهلل‬ ‫اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد». يحذر ما صنعوا([881]).‬ ‫681 تفسير ابن كثير (3/131).‬ ‫781 المصدر السابق نفسه.‬ ‫881 البخاري ومسلم عن عائشة رضي اهلل عنها.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫58‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 97.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫فتعظيم األنبياء والصالحين تحول عند هؤالء وأمثالهم إلى عبادتهم من دون اهلل‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫سبحانه فكيف كانت النتيجة؟ فقد خسروا توحيد اهلل ربهم في الدنيا وتبرأت منهم‬ ‫معبودا ُهم في اآلخرة أحوج مايكونوا اليهم فاجتمع عليهم الخسران من كل جانب.‬ ‫ت‬ ‫َ إ ْ َ َ ّ ُ َ ِ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ل َ ِ ّ ِ ّ ِ ُ ِ َ ُ ِّ َ إ َ ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ وِذ قال اهلل يا عيسى ابن مريم أأنت ق ْت للناس اتخذوني وأمي ِلهين‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ْ ُ ِ ّ ِ َ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ُ ُ ِ أ ْ أ ُ َ َ َ ْ َ ِ ب َ ٍّ إ ْ ُ ْ ُ ُ ْ ت ُ َ َ ْ‬ ‫من دون اهلل قال سبحانك ما يكون لي َن َقول ما ليس لي ِحق ِن كنت قل ُه فقد‬ ‫َ‬ ‫َ ُل ُ‬ ‫َ ِ ْ َ ُ َ ْ َ ُ َ ِ َ ْ ِ َ َ أ ْ َ ُ َ ِ َ ْ ِ َ ِّ َ َ ْ َ َ ّ ُ ْ ُ ُ ِ‬ ‫علمته تعلم ما في نفسي وال َعلم ما في نفسك إنك أنت عالم الغيوب (116) ما ق ْت‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََّ َ ب َ َ ّ ُ ْ َ ُ ْ ُ َ َ ْ ِ ْ َ ِ ً َ ُ ْ ُ ِ ِ‬ ‫َ ُ ْ إّ َ أ َ ْ َ ِ ِ ِ أ ِ ْ ُ ُ‬ ‫لهم ِال ما َمرتني به َن اعبدوا اهلل ر ِّي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ّ َ َ ّ ْ َ ِ ُ ْ َ َ ْ َ ّ ِ َ َ َ ْ ِ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد (117)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫][المائدة].‬ ‫قال قتادة وغيره: هذا تهديد للنصارى، وتوبيخ، وتقريع على رؤوس األشهاد.‬ ‫النبي صلى اهلل عليه وسلم يحذر أمته أن يجعلوه ندا هلل‬ ‫ً‬ ‫فقد كان النبي صلى اهلل عليه وسلم أعبد الناس هلل وأعظمهم له توحيدا وكان‬ ‫ً‬ ‫كذلك أعظمهم خشية من الشرك على أمته عامة وأن يجعلوه هو صلى اهلل عليه‬ ‫وسلم ندا هلل خاصة. فتراه أغلق على الناس الشرك من كل باب، وسد أمامه كل‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ذريعة، وقطع إليه كل سبب. فجزاه اهلل خير ما جازى نبيا عن قومه ورسوال عن‬ ‫أمته.‬ ‫وإليك بعض ما فعله النبي صلى اهلل عليه وسلم في ذلك:‬ ‫نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن المغاالة في إطرائه ومدحه([981]):‬ ‫فقد فال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ال تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم‬ ‫981 ومن أمثلة اإلطراء المذموم الذي يخالف قواعد الشرع وأصول الدين قول القائل في النبي صلى اهلل عليه وسلم :‬ ‫يا أكرم الخلق مالي من ألوذ به **** سواك عند حلول الحادث العمم‬ ‫إن لم تكن في معادي آخذا بيدي *** فضال وإال فقل: يا زلة القدم‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫فإن من جودك الدنيا وضرتها *** ومن علومك علم اللوح والقلم‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫68‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 98.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫إنما أنا عبد، فقولوا: عبد اهلل ورسوله»([091]).‬ ‫نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن االستغاثة به من دون اهلل‬ ‫فقد كان في زمن النبي صلى اهلل عليه وسلم منافق يؤذي المؤمنين فقال بعضهم:‬ ‫ٌ‬ ‫قوموا بنا نستغيث برسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من هذا المنافق فقال النبي صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم : «إنه ال يستغاث بي، وإنما يستغاث باهلل»([191]).‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ ََ ُ‬ ‫في نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن اتخاذ قبره مسجدا:‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫عن عائشة - رضي اهلل عنها - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «لعن اهلل اليهود‬ ‫ُْ ِ‬ ‫ِّ‬ ‫والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» يحذر ما صنعوا، ولوال ذلك أبرز قبره‬ ‫ُ‬ ‫غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا([291]).‬ ‫ً‬ ‫وقال أيضا: «أال وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم مساجد أال فال‬ ‫ً‬ ‫تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك»([391]).‬ ‫توسله صلى اهلل عليه وسلم هلل أن ال يعبد قبره:‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «اللهم ال تجعل قبري وث ًا يعبد ...»([491]).‬ ‫ن‬ ‫وقد استجاب اهلل دعاء النبي صلى اهلل عليه وسلم كما قال ابن القيم رحمه اهلل:‬ ‫فأجاب رب العالمين دعاءه *** وأحاطه بثالثة الجدران‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫حتى غدت أرجاؤه بدعائه *** في عزة وحماية وصيان([591])‬ ‫ِّ‬ ‫091 رواه البخاري في صحيح (3445، 6830) عن عمر رضي اهلل عنهما ، ووصله عند مسلم (1691).‬ ‫191 الطبراني في «المعجم الكبير» كما في «مجمع الزوائد» (10/159)، وقال: رجاله رجال الصحيح، غير ابن لهيعة وهو حسن‬ ‫الحديث، وأخرجه أحمد في المسند (5/317). وتقدم الكالم عليه.‬ ‫291 البخاري برقم (435، 1330، 1390)، ومسلم (531).‬ ‫391 مسلم (532).‬ ‫491 مسلم مالك في «الموطأ كتاب الصالة باب الصالة» رقم (261)، وابن أبي شيبة في المصنف (3/345)، وأحمد بنحوه في‬ ‫«المسند» (2/346).‬ ‫591 النونية.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫78‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 99.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫نهيه صلى اهلل عليه وسلم عن اتخاذ قبره عيدا:‬ ‫ً‬ ‫عن أبي هريرة - رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ال تجعلوا بيوتكم‬ ‫قبورا وال تجعلوا قبري عيدا، وصلوا علي فإن صالتكم تبلغني حيث كنتم»([691]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫قال ابن القيم - رحمه اهلل- : العيد: ما يعتاد مجي ُه وقصده من زمان ومكان، مأخوذ‬ ‫ئ‬ ‫من المعاودة واالعتياد ...([791]).‬ ‫خوفه صلى اهلل عليه وسلم أن يجعله الناس هلل ندا:‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫عن ابن عباس - رضي اهلل عنه - أن رجال قال للنبي صلى اهلل عليه وسلم : ما شاء‬ ‫ً‬ ‫اهلل وشئت فقال: «أجعلتني هلل ندا، بل ما شاء اهلل وحده»([891]).‬ ‫ً‬ ‫تبرأ النبي صلى اهلل عليه وسلم من حوله وقوته إلى حول اهلل وقوته:‬ ‫ُّ‬ ‫فقد كان النبي صلى اهلل عليه وسلم يستنصر اهلل –عز وجل- على المشركين‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫بقوله: «اللهم أنت عضدي، ونصيري، بك أحول، وبك أصول، وبك أقاتل»([991]).‬ ‫وعن أبي هريرة - رضي اهلل عنه - قال: «قام رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫حين أنزل عليه[] [الشعراء: 214]فقال: يا معشر قريش- أو كلمة نحوها - اشتروا‬ ‫أنفسكم، ال أغني عنكم من اهلل شيئا، يا عباس بن عبد المطلب ال أغني عنك من اهلل‬ ‫ً‬ ‫شيئا، يا صفية عمة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ال أغني عنك من اهلل شيئا، يا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫002‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شئت ال أغني عنك من اهلل شيئا»([ ]).‬ ‫691 أبو داود في «السنة» رقم (2042)، قال النووي في األذكار (97): وإسناده صحيح.‬ ‫791 إغاثة اللهفان (1/209). ومثل هذه األعياد المبتدعة والمحرمة الموالد التي ُقام كل عام عند قبور وأضرحة بعض الصالحين‬ ‫ت‬ ‫ويدعى وينحر وينذر عندها لغير اهلل سبحانه وترتكب فيها المنكرات. «وحسبنا اهلل ونعم الوكيل».‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫891 رواه ابن مردويه، وأخرجه النسائي وابن ماجه من حديث عيس بن يونس عن األجلح عنه.‬ ‫991 أخرجه أبو داود في كتاب «الجهاد» (2632)، والترمذي في كتاب «الدعوة» (3584)، وانظر صحيح أبي داود (2/499) برقم‬ ‫(2291).‬ ‫002 رواه البخاري.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫88‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 100.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫من صور الشرك وأسبابه‬ ‫الغلو في الصالحين:‬ ‫َ أ ْ َ ْ ِ َ ِ َ َ ْ ل ِ ِ ِ ُ ْ َ َ َ ُ ل َ َ ّ ِ إّ ْ َ ّ ِ ّ َ‬ ‫َ َ‬ ‫قال تعالى: [ يا َهل الكتاب ال تغ ُوا في دينكم وال تقو ُوا على اهلل ِال الحق إنما‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ ِ ُ ِ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ُ ُ ِّ َ َ ِ َ تُ َ ْ َ َ َِ َ ْ َ َ َ ُ ٌ ِ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫المسيح عيسى ابن مريم رسول اهلل وكلم ُه ألقاها إلى مريم وروح منه ][النساء:‬ ‫171].‬ ‫الغلو: هو اإلفراط في التعظيم بالقول واالعتقاد، أي: ال ترفعوا المخلوق عن منزلته‬ ‫التي أنزله اهلل، فتنزلوه المنزلة التي ال تنبغي إال هلل والخطاب، وإن كان ألهل‬ ‫الكتاب فإنه عام يتناول جميع األمة تحذيرا لهم أن يفعلوا فعل النصارى في عيسى‬ ‫ً‬ ‫عليه السالم، واليهود في العزير، قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ال تطروني كما‬ ‫ُ‬ ‫أطرت النصارى ابن مريم، إنما أنا عبد، فقولوا: عبد اهلل ورسوله»([ ]).‬ ‫102‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫أول شرك في الدنيا سببه الغلو في الصالحين:‬ ‫َ َ ل َ ََ ُ ّ ََُِ ْ ََ ََ ُ ّ‬ ‫عن ابن عباس - رضي اهلل عنه - في قوله تعالى:[ وقا ُوا ال تذرن آلهتكم وال تذرن‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ودا وال سواعا وال يغوث ويعوق ونسرا ] [نوح: 23].‬ ‫َ ًّ َ َ ُ َ ً َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ْ ً‬ ‫قال: «هذه أسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا أوحي الشيطان إلى‬ ‫ُِ‬ ‫قومهم: أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها أنصابا وسموها بأسمائهم،‬ ‫ً‬ ‫202‬ ‫ُب‬ ‫نِ‬ ‫ففعلوا ولم ُعبد حتى إذا هلك أولئك و ُسي العلم ع ِدت»([ ]).‬ ‫ت‬ ‫وقال ابن القيم: «قال غير واحد من السلف: لما ماتوا عكفوا على قبورهم ثم‬ ‫صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم األمد فعبدوهم»([302]).‬ ‫102 رواه البخاري (3445، 6830).‬ ‫202 رواه البخاري(4920).‬ ‫302 إغاثة اللهفان (1/203).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫98‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 101.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫الذبح لغير اهلل:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «لعن اهلل من ذبح لغير اهلل»([402]).‬ ‫التنجيم:قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «أربع من أمتي من أمر الجاهلية‬ ‫ال يتركونهن: الفخر باألحساب، والطعن في األنساب، واالستسقاء بالنجوم،‬ ‫والنياحة»([502]).‬ ‫إضافة الرزق لغير اهلل:‬ ‫«من ظن أن الكواكب تنزل المطر»:‬ ‫ِّ‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم عن رب العزة أنه قال: «أصبح من عبادي مؤمن بي‬ ‫َ‬ ‫وكافر بي، فأما من قال: مطرنا بفضل اهلل ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب،‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب»([ ]).‬ ‫602‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫الرياء واإلرادة بالعمل غير وجه اهلل:‬ ‫َِ‬ ‫قال تعالى في حديث القدسي: «أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عمال أشرك‬ ‫ً‬ ‫معي فيه غيري تركته وشركه»([702]).‬ ‫طاعة من أحل الحرام أو حرم الحالل:‬ ‫َّ‬ ‫عن عدي بن حاتم- وقد كان نصرانيا قبل إسالمه-: أنه سمع النبي صلى اهلل عليه‬ ‫ً‬ ‫ِ َ َْ ِ َ َْ‬ ‫وسلم يقرأ هذه اآلية: [ اتخذوا َحبارهم ورهبانهم َربابا من دون ّ‬ ‫ّ َ ُ أ ْ َ َ ُ ْ َ ُ ْ َ َُ ْ أْ َ ً ِ ْ ُ ِ َ‬ ‫اهلل والمسيح ابن‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ُ ِ ُ إّ ِ َ ْ ُ ُ إ ً َ ِ ً َ إ َ إّ ُ َ ُ ْ َ َ ُ َ ّ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫مريم وما أمروا ِال ليعبدوا ِلها واحدا ال ِله ِال هو سبحانه عما يشركون ][التوبة:‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ ت ِّ‬ ‫31]. فقلت: لسنا نعبدهم، قال: «أليس يحرمون ما أحل اهلل ف ُحرمونه، ويحلون ما‬ ‫َ‬ ‫ُ ِّ‬ ‫حرم اهلل فتحلونه؟» فقلت: بلى، قال: «فتلك عبادتهم»([802]).‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ‫402‬ ‫مسلم (934)، وأحمد وغيرهما.‬ ‫رواه‬ ‫502‬ ‫البخاري (846، 1038، 4147، 7403)، ومسلم (71)، وأحمد (4/117).‬ ‫رواه‬ ‫602‬ ‫مسلم (2985).‬ ‫رواه‬ ‫702‬ ‫الترمذي في «الجامع» رقم (3094)، وأصله عند أحمد في «المسند» (4/257، 378) دون هذا اللفظ.‬ ‫رواه‬ ‫802‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫09‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 102.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ُ‬ ‫كره شيء من اإلسالم:‬ ‫ِ َ ِ َّ ُ ْ َ ِ ُ َ َ ْ َ َ ُّ َ َ ْ َ َ أ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫قال تعالى: [ ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل اهلل فأحبط َعمالهم ][محمد: 9].‬ ‫َ‬ ‫االستهزاء بشيء فيه ذكر اهلل أو القرآن أو الرسول صلى اهلل عليه وسلم :‬ ‫َ َ ِ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ل ّ ِّ َ ُ ّ‬ ‫قال تعالى عن المستهزئين بشيء من الشرع: [ ولئن سألتهم ليقو ُن إنما كنا‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ََِْ ُ َ ْ‬ ‫َ ُ ُ َ َ ل َ ُ ُ ْ َب ّ ِ َ َ ِ ِ َ َ ُ ِ ِ ُ ْ ت ْ َ ْ َ ْ ِ ئ َ‬ ‫نخوض ون ْعب قل أ ِاهلل وآياته ورسوله كن ُم تستهز ُون (65) ال تعتذروا قد‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ ت ْ َ ْ َ إ َ ِ ُ ْ إ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ِ َ ٍ ِ ْ ُ ْ ن َ ِّ ْ َ ِ َ ً ِ َ ّ ُ ْ َ ن ُ ْ ِ ِ َ‬ ‫كفر ُم بعد ِيمانكم ِن نعف عن طائفة منكم ُعذب طائفة بأنهم كا ُوا مجرمين‬ ‫َ‬ ‫(66) ][التوبة ].‬ ‫ٌ‬ ‫عن عبد اهلل بن عمر - رضي اهلل عنه - قال: قال رجل في غزوة تبوك في مجلس‬ ‫يوما: ما رأينا مثل قرائنا([902])هؤالء أرغب بطو ًا، وال أكذب ألس ًا، وال أجبن عند‬ ‫ْ ُن‬ ‫ن‬ ‫ً‬ ‫اللقاء، فقال رجل في المجلس: كذبت، ولكنك منافق، ألخبرن رسول اهلل صلى اهلل‬ ‫عليه وسلم ، فبلغ ذلك رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ونزل القرآن، قال عبد اهلل‬ ‫ً ِ‬ ‫بن عمر: وأنا رأيته متعلقا بحق ناقة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم تنكبه الحجارة‬ ‫ُ‬ ‫وهو يقول: يا رسول اهلل، إنما كنا نخوض ونلعب، ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫َ ََِْ ُ َ ْ َ َ ْتْ َْ َ‬ ‫َب ّ ِ َ َ ِ ِ َ َ ُ ِ ِ ُ ْ ت ْ َ ْ َ ْ ِ ئ َ‬ ‫يقول: [ أ ِاهلل وآياته ورسوله كن ُم تستهز ُون (65) ال تعتذروا قد كفر ُم بعد‬ ‫َ‬ ‫إ َ ُِ ْ‬ ‫ِيمانكم ][التوبة ]([012]).‬ ‫َ َ َ َ َ ُ َْ َ ُ َ ِ ّ ّ َ ِ َ َ َ ُ‬ ‫تع ُم السحر والعمل به:قال تعالى: [ وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا ]‬ ‫َ َ‬ ‫ل‬ ‫ّ‬ ‫[البقرة: 102].‬ ‫وقال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «اجتنبوا السبع الموبقات». قالوا: يا رسول‬ ‫اهلل، ما هن؟ قال: «الشرك باهلل، والسحر، وقتل النفس التي حرم اهلل إال بالحق‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫.....»([112]).‬ ‫902 قرائنا: يقصدوا النبي صلى اهلل عليه وسلم وأصحابه الكرام، رضي اهلل عنهم.‬ ‫012 رواه الطبراني (10/172) من طريق عبد اهلل بن صالح، كاتب الليث وهو صدوق كثير الخطأ، لكنه توبع عند ابن أبي حاتم،‬ ‫فرواه عن يونس بن عبد األعلى عن ابن وهب، وإسناده صحيح. وانظر «هداية المستنير»(303).‬ ‫112 البخاري (2766، 5764، 6857)، ومسلم (89)، وبقيته: «وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫الغافالت المؤمنات».‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫19‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 103.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫الذهاب إلى الكهان والدجالين والعرافين:‬ ‫ً‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم :«من أتى عرافا فسأله عن شيء لم ُقبل له صالة‬ ‫تْ َ‬ ‫أربعين يوما»([212]).‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫وقال أيضا: «من أتى كاه ًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد»([312])‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ً‬ ‫([412]).‬ ‫التطير «التشاؤم»:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «ال عدوى وال طيرة وال هامة وال صفر»([512]).‬ ‫َ َ‬ ‫ثالثا،‬ ‫وعن ابن مسعود رضي اهلل عنه مرفوعا: «الطيرة شرك، الطيرة شرك))‬ ‫ً‬ ‫((وما منا إال! ولكن اهلل يذهبه بالتوكل»([612]).‬ ‫تعليق التمائم والخيط والحلقة:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من تعلق تميمة فال أتم اهلل له، ومن تعلق ودعة‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫فال ودع اهلل له». وفي رواية: «من تعلق تميمة فقد أشرك»([ ]).‬ ‫712‬ ‫وعن أبي بشير األنصاري - رضي اهلل عنه - : أنه كان مع النبي صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ً‬ ‫في بعض أسفاره، فأرسل رسوال: «أن ال يبقين في رقبة بعير قالدة من وتر- أو‬ ‫ُِ‬ ‫قالد ٌ- إال قطعت»([812]).‬ ‫ة‬ ‫212 رواه مسلم (2230).‬ ‫312 رواه أبو داود في «السنن» برقم (3904)، والترمذي في «الجامع» (135)، والنسائي في «الكبرى» كما في «تحفة األشراف»‬ ‫(10/124)، وابن ماجه في السنن (639)، وأحمد في «المسند» (2/408، 486)‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ِل‬ ‫412 ومما زاد الطين بلة والزمانة ع َة أن الكهان والدجالين وقارئي الكف أصبحوا يدخلون كل بيت من خالل «الفضائيات» و‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫«شبكة اإلنترنت» ويشاهدها الماليين ونسأل اهلل الهداية لنا و للجميع.‬ ‫512 رواه البخاري (5757)، ومسلم (2220).‬ ‫612 رواه أبو داود، والترمذي في «الجامع» (1614)، وصححه، وأحمد (1/389، 438، 440).‬ ‫712 أحمد في «المسند» (4/154)، والحاكم (4/417 ).‬ ‫812 البخاري (3005)، ومسلم (2115) وغيرهما.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫29‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 104.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫الوتر:واحد أوتار القوس وكان أهل الجاهلية إذا اخلولق- أي أصبح قديما- أبدلوه‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫بغيره، وقلدوا به الدواب اعتقادا منهم أنه يدفع عن الدابة العين.‬ ‫ً‬ ‫ِّ َ‬ ‫الرقى غير الشرعية والتمائم والتولة:‬ ‫ُّ‬ ‫عن ابن مسعود - رضي اهلل عنه - قال: سمعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول:‬ ‫ِ‬ ‫«إن الرقى والتمائم([912])والتولة شرك»([022]).‬ ‫َََّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫الرقى:أي التي تحتوي على الشرك، أما الرقى الشرعية بالقرآن واألدعية واألذكار‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫في صحيح السنة فهي مشروعة.‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ ِّ‬ ‫التمائم:جمع تميمة وهو ما يعلقه الناس في أعناقهم أو دوابهم من خرزات وعظام‬ ‫ونحو ذلك لدفع العين.‬ ‫ِّ َ‬ ‫التولة:قال الحافظ: شيء كانت المرأة تجلب به محبة زوجها وهو ضرب من‬ ‫ٌ‬ ‫السحر. واهلل أعلم.‬ ‫912 ومثله ما يعلق على السيارات أو على أبواب المنازل مثل: الكف- وحدوة الفرس، فردة حذاء، الخرز األزرق، تلطيخ السيارات‬ ‫ُ‬ ‫والمنازل بأياد متلطخة بالدماء يظنون أن كل هذا يمنع العين والحسد. وهذا يوقعهم في الشرك.‬ ‫ٍ‬ ‫022 رواه أحمد وأبو داود.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫39‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 105.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫«ال إله إال اهلل»: دعوة األنبياء والمرسلين‬ ‫َ ْ ُ َِ َ ب َ َ َ‬ ‫الدعوة إلى «ال إله إال اهلل»:فهي نجاة من الشرك، قال تعالى: [ وادع إلى ر ِّك وال‬ ‫ََ ْ أْ َ ُ‬ ‫َُ َ ّ ِ َ ُْ ْ ِ ِ َ‬ ‫تكونن من المشركين ][القصص: 87]، وهي خير األعمال، قال تعالى: [ ومن َحسن‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ً ِ ّ ْ َ َ َِ ِّ َ َ ِ َ َ ِ ً َ َ َ ِّ ِ ِ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫قوال ممن دعا إلى اهلل وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين ][فصلت: 33].‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ْ َ ِ ُ ِّ ُ ّ ٍ َ ُ ً أ ِ‬ ‫وهي دعوة األنبياء والمرسلين، قال تعالى: [ ولقد بعثنا في كل أمة رسوال َن‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ََّ َ ْ َ ِ ُ‬ ‫اعبدوا اهلل واجتنبوا الطاغوت] [النحل: 36].‬ ‫ُُْ‬ ‫فهي دعوة نوع عليه السالم إلى قومه:‬ ‫ّ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ ْ أ ْ َ ْ َ ن ً َِ َ ْ ِ ِ َ َ َ َ َ ْ ِ ْ ُ ُ‬ ‫فها هو يدعو قومه، قال تعالى: [ لقد َرسلنا ُوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا اهلل‬ ‫َ َ ُ ْ ِ ْ إ ٍ َ ْ ُ ُ ِ ِّ أ َ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ ٍ َ ِ ٍ‬ ‫ما لكم من ِله غيره إني َخاف عليكم عذاب يوم عظيم ][األعراف: 59].‬ ‫ً‬ ‫وهي دعوته البنه أيضا:‬ ‫َ َ َ ن ٌ َُْ َ َ َ ِ َ ْ ِ ٍ َ َُ ّ ْ َ ْ‬ ‫قال تعالى عن نوح -عليه السالم-: [ ونادى ُوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ِ َِ َ َ ٍ َ ْ ِ ُ ِ ِ َ ْ َ ِ َ َ َ َ ِ َ‬ ‫َ ََ ََ َُ ْ َ َ َْ ِ ِ َ‬ ‫معنا وال تكن مع الكافرين (42) قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء قال ال عاصم‬ ‫ْ َ ْ َ ِ ْ أ ْ ِ ّ ِ إّ َ ْ َ ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫اليوم من َمر اهلل ِال من رحم ][هود: 42، 43].‬ ‫وهي رسالة إبراهيم عليه السالم:‬ ‫إ ْ َ َ ِ َب ِ‬ ‫فدعا أباه وقومه إليها، قال تعالى يخبر عن إبراهيم عليه السالم: [ ِذ قال أل ِيه‬ ‫َ َ َ ن ُ ْ ب َ ِّ ْ َ َ ِ َ‬ ‫َ ِ ْ ً ِ َ ً ُ َ ِّ ت ِ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ ِ ِ َ َ َُُْ َ‬ ‫وقومه ماذا تعبدون (85) أئفكا آلهة دون اهلل ُريدون (86) فما ظ ُكم ِرب العالمين‬ ‫ّ‬ ‫(87)] [الصافات: 85- 87].‬ ‫َ ّ‬ ‫َ َ ّ ب َ ِ ْ َ ِ ُ َ ِ ِ َ َ ْ ُ ُ َ َ ِ ّ إ ّ ََ‬ ‫ووصى بها أبناءه: قال تعالى: [ ووصى ِها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني ِن اهلل‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َ ُ ُ ِّ َ َ َ َ ُ ت ّ إ ّ َ َ ْ ت ْ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫اصطفى لكم الدين فال تمو ُن ِال وأن ُم مسلمون ][البقرة: 132].‬ ‫َ َ‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫49‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 106.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ودعوة هود - عليه السالم - إلى عاد:‬ ‫ََّ َ َ ُ ْ ِ ْ ِ َ ٍ َ ْ ُ ُ أ َ َ‬ ‫َ َِ َ ٍ أ َ ُ ْ ُ ً َ َ َ َ ْ ِ ْ ُ ُ‬ ‫قال تعالى: [ وإلى عاد َخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا اهلل ما لكم من إله غيره َفال‬ ‫تتقون ][األعراف: 65].‬ ‫َّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ونداء صالح (عليه السالم) إلى ثمود:‬ ‫ََّ َ َ ُ ْ ِ ْ إ ٍ َ ْ ُ ُ‬ ‫َ َِ َ ُ َ أ َ ُ ْ َ ِ ً َ َ َ َ ْ ِ ْ ُ ُ‬ ‫قال تعالى: [ وإلى ثمود َخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا اهلل ما لكم من ِله غيره‬ ‫َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ِّ َ ٌ ِ ْ َ ب ُ ْ‬ ‫قد جاءتكم بينة من ر ِّكم][األعراف: 73].‬ ‫وموعظة لقمان البنه:‬ ‫َ إ ْ َ َ ل ْ َ ُ ِ ْ ِ ِ َ ُ َ َ ِ ُ ُ َ ُ َ ّ َ ت ْ ِ ْ ب ّ ِ إ ّ ِّ ْ َ َ ُ ل ٌ‬ ‫َ َ‬ ‫قال تعالى: [ وِذ قال ُقمان البنه وهو يعظه يا بني ال ُشرك ِاهلل ِن الشرك لظ ْم‬ ‫َ‬ ‫َِ ٌ‬ ‫عظيم ][لقمان: 13].‬ ‫ووصية يعقوب علية السالم لبنيه عند موته:‬ ‫أ ْ ُ ْت ْ ُ َ َ َ إْ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ إْ َ َ ِ َ ِ ِ َ َ ْ ُ ُ َ ِ ْ‬ ‫قال تعالى: [ َم كن ُم شهداء ِذ حضر يعقوب الموت ِذ قال لبنيه ما تعبدون من‬ ‫َ ْ ِ َ ل َ ْ ُ ُ إ َ َ َ إ َ َ ِ َ ِْ َ ِ َ َ إ ْ َ ِ َ َ إ ْ َ َ إ ً َ ِ ً َ َ ْ ُ َ ُ‬ ‫بعدي قا ُوا نعبد ِلهك وِله آبائك إبراهيم وِسماعيل وِسحاق ِلها واحدا ونحن له‬ ‫ُ ْ ُِ َ‬ ‫مسلمون (133)][البقرة: 133].‬ ‫وهي دعوة النبي محمد صلى اهلل عليه وسلم وأمته إلى الناس كافة إلى قيام‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫الساعة.‬ ‫فقد بعث اهلل رسوله صلى اهلل عليه وسلم بشهادة أن ال إله إال اهلل إلى اإلنس والجن‬ ‫َ‬ ‫والعرب والعجم وأمره صلى اهلل عليه وسلم هو وأمته بالدعوة إليها.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َ ِ ّ َ َ ِ‬ ‫ِّ َ َ َ ِ َ ٍ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ ِ ِ َ ب ِ أْ ُ َِ‬ ‫قال تعالى: [ قل هذه س ِيلي َدعو إلى اهلل على بصيرة ([122]) أنا ومن اتبعني‬ ‫َ‬ ‫122 البصيرة: قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين في كتابه الثمين «زاد الداعية إلى اهلل»: البصيرة في الدعوة إلى اهلل في ثالثة‬ ‫ً‬ ‫أشياء: أوال- البصيرة بالحكم الشرعي.‬ ‫ثانيا- البصيرة بحال من تدعوه.‬ ‫ً‬ ‫ثال ًا- البصيرة بالطريقة المناسبة للدعوة إلى اهلل.‬ ‫ث‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫59‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 107.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫َ ُ ْ َ َ ِّ َ َ ََ ِ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫وسبحان اهلل وما أنا من المشركين ][يوسف: 108].‬ ‫قال ابن كثير: يقول تعالى لرسوله صلى اهلل عليه وسلم إلى الثقلين الجن واإلنس‬ ‫آمرا أن يخبر الناس أن هذه سبيله أي طريقته ومسلكه وسنته وهي الدعوة إلى‬ ‫ً‬ ‫شهادة أن ال إله إال اهلل وحده ال شريك له يدعو إلى اهلل على بصيرة من ذلك ويقين‬ ‫وبرهان هو وكل من اتبعه، يدعو إلى ما دعا إليه رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫على بصيرة ويقين وبرهان عقلي وشرعي([222]).‬ ‫دعوة النبي محمد صلى اهلل عليه وسلم لقومه:‬ ‫فقد كان النبي صلى اهلل عليه وسلم يطوف بقومه ويقول لهم: «قولوا ال إله إال‬ ‫اهلل تفلحوا»([322]).‬ ‫وأمر النبي صلى اهلل عليه وسلم معاذ بن جبل - رضي اهلل عنه - أن يدعو إليها أهل‬ ‫اليمن:‬ ‫عن ابن عباس رضي اهلل عنه أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم لما بعث معا ًا إلى‬ ‫ذ‬ ‫اليمن قال له: «إنك تأتي قوما من أهل الكتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه: شهادة‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ِّ‬ ‫أن ال إله إال اهلل». وفي رواية: «إلى أن يوحدوا اهلل ...»([ ]).‬ ‫422‬ ‫ُِ‬ ‫ومن أجل الدعوة إليها فرض الجهاد وأرسل النبي صلى اهلل عليه وسلم الجيوش:فإن‬ ‫جهاد اإلسالم جهاد مقدس طاهر فلم يفرض الجهاد لسفك الدماء وال لنهب األموال‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫وهتك األعراض كما يفعل أهل الظلم والبغي والطغيان ، ولكن فرض الجهاد لتكون‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫كلمة اهلل هي العليا ويعرف الناس خالقهم ويعبدوا إلههم الحق- سبحانه وتعالى-.‬ ‫فقد أرسل النبي صلى اهلل عليه وسلم عليا بن أبي طالب - رضي اهلل عنه - أميرا على‬ ‫ً‬ ‫ًّ‬ ‫الجيش في غزوة خيبر وقال له: «انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم، ثم ادعهم‬ ‫222 تفسير ابن كثير (2/479).‬ ‫322 أخرجه أحمد في المسند (3/492، 4/341)، والطبراني في الكبير (4582) من حديث ربيعة بن عباد، وابن أبي شيبة كما في‬ ‫المطالب العالية (4/191)، والبخاري في أفعال العباد (258)، والدار قطني في السنن (3/44)، والحاكم في المستدرك (2/611)، وصححه‬ ‫ووافق الذهبي من حديث طارق بن عبد اهلل المحاربي رضي اهلل عنه.‬ ‫422 البخاري في صحيحه (1458، 1496، 2448، 7371)، ومسلم (19)، وغيرهما.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫69‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 108.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫إلى اإلسالم، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق اهلل تعالى فيه، فواهلل ألن يهدي اهلل‬ ‫بك رجال واحدا خير لك من حمر النعم»([522]).‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫َْ‬ ‫نجاة أمة التوحيد بأبي بكر رضي اهلل عنه لمعرفته من اإلله المعبود وبراءته‬ ‫من عبادة غيره:‬ ‫فإن أعظم ما أصلح اهلل به أمة اإلسالم عند وفاة النبي صلى اهلل عليه وسلم (فداه‬ ‫نفسي وولدي ووالدي) هو أن قيض اهلل لتلك األمة رجال موحدا موفقا يعلم أن ال‬ ‫ًّ‬‫َ‬ ‫ًّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫إله إال اهلل وثبت عليها وبها حين زلت األقدام وحارت األفهام، فكان نعم القائد لقوم‬ ‫كانوا في حيرة واضطراب، ونعم الراعي ألناس كانوا، كالشاة وسط الذئاب.‬ ‫ٍ‬ ‫فخرج عليهم وقال: «من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد اهلل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫فإن اهلل حي ال يموت».‬ ‫َ َ ُ َ ّ ٌ إّ َ ُ ٌ َ ْ َ َ ْ ِ ْ َ ْ ِ ِ ّ ُ ُ أ َ ِ ْ َ َ أ ْ ُ ِ َ‬ ‫ثم قرأ اآلية: [ وما محمد ِال رسول قد خلت من قبله الرسل َفإن مات َو قتل‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُّ‬‫َ‬ ‫ْ َ َ ْ ت ْ َ َ أ ْ َ ب ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ ِ َ ْ ِ َ َ ْ َ ُ ّ ََّ َ ْ ً َ َ َ ْ ِ‬ ‫انقلب ُم على َعقا ِكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر اهلل شيئا وسيجزي اهلل‬ ‫َ‬ ‫الشاكرين ][آل عمران: 144]([622]). قال فنشج الناس يبكون([ ]).‬ ‫722‬ ‫ّ ِ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ثم لقد بصر أبو بكر الناس الهدى، وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا يتلون: [‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ َ ّ ٌ إّ َ ُ ٌ َ ْ َ َ ْ ِ ْ َ ْ ِ ِ ّ ُ ُ أ َ ِ ْ َ َ أ ْ ُ ِ َ ْ َ َ ْ ت ْ َ َ أ ْ َ ب ُ ْ‬ ‫وما محمد ِال رسول قد خلت من قبله الرسل َفإن مات َو قتل انقلب ُم على َعقا ِكم‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُّ ّ ِ ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ّ‬ ‫َ َ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ ِ َ ْ ِ َ َ ْ َ ُ ّ ََ َ ْ ً َ َ َ ْ ِ‬ ‫ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر اهلل شيئا وسيجزي اهلل الشاكرين ][آل عمران:‬ ‫144]([822]).‬ ‫هذه دعوة األنبياء والمرسلين ومن تبعهم من العلماء والصالحين، فسر على هديهم‬ ‫تلحق بهم، وكن مثلهم ُحشر معهم، وال يكونن «الهدهد» أحرص منك على دين‬ ‫ت‬ ‫اهلل والدعوة إليه، فإن لك مثل أجر من يهتدي على يديك. وفقنا اهلل وإياك لما‬ ‫يحب ويرضى.‬ ‫رواه البخاري في صحيحه (3701)، ومسلم (2406).‬ ‫522‬ ‫رواه البخاري (3668).‬ ‫622‬ ‫البخاري (3670).‬ ‫722‬ ‫البخاري (3670) عن عائشة رضي اهلل عنها.‬ ‫822‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫79‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 109.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫دعاء اهلل باسمه «اإلله» تبارك وتعالى‬ ‫1- اإلخالص في: ال إله إال اهلل:‬ ‫عن أبي هريرة - رضي اهلل عنه- أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ما قال عبد‬ ‫ُ‬ ‫(ال إله إال اهلل) قط مخلصا إال فتحت له أبواب السماء حتى يفضي إلى العرش ما‬ ‫ً‬ ‫اجتنبت الكبائر»([922]).‬ ‫2- دعاء مستجاب:‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫سمع النبي صلى اهلل عليه وسلم رجال كان يقول في دعائه:‬ ‫«اللهم إني أسالك أني أشهد أنك أنت اهلل ال إله إال أنت األحد الصمد الذي لم يلد‬ ‫ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.» فقال: «لقد سألت اهلل باالسم الذي إذا سئل‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫به أعطى، وإذا دعي به أجاب».وفي رواية: «والذي نفسي بيده لقد سأل اهلل باسمه‬ ‫ُ‬ ‫األعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى»([032]).‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫3- ودعاء عند الكرب والشدة:‬ ‫أ ّ َ ُ َ ِّ َ ّ ُّ َ َ ْ ِ َ َ ّ َ َ َ َ ُ ُ ِ ْ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫عن ابن عباس - رضي اهلل عنه -:َن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يقول عند‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ ِ َ ِ َ َ إّ ّ ُ ْ َ ِ ُ ْ َ ِ ُ َ ِ َ َ إّ ّ ُ َ ّ ْ َ ْ ِ ْ َ ِ ِ َ ِ َ َ إّ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫الكرب(( ال إله ِال اهلل العظيم الحليم ال إله ِال اهلل رب العرش العظيم ال إله ِال‬ ‫َ‬ ‫ُّ َ ّ ّ َ َ ِ َ َ ّ ْ َ ْ ِ َ َ ّ ْ َ ْ ِ ْ َ ِ ِ‬ ‫اهلل رب السموات ورب األرض ورب العرش الكريم))([132]). وفي رواية النسائي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫وصححه الحاكم عن علي - رضي اهلل عنه - قال: «لقنني رسول اهلل صلى اهلل عليه‬ ‫ٍّ‬ ‫وسلم هؤالء الكلمات وأمرني إن نزل كرب أو شدة أن أقولها».‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫922 رواه الترمذي، «حديث حسن غريب».‬ ‫032 أخرجه أحمد (4/338، 5/349، 350)، وأبو داود (985، 1492)، والترمذي (3475)، وابن حبان (891، 892)، والحاكم (1/267، 504) من‬ ‫حديث بريدة بن الحصيب ومحجن بن األدرع رضي اهلل عنه، وانظر الترغيب والترهيب (2/485)، وصحيح سنن أبي داود (869، 1324).‬ ‫132 رواه البخاري (11/145) مع الفتح.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫89‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 110.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫ودعاء سارة لكرب النساء:‬ ‫فلما أراد الملك الظالم أن يأخذ سارة- عليها السالم- لم تجد ما تدعو اهلل به أعظم‬ ‫من توحيدها له فقالت: «اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إال‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫على زوجي فال تسلط علي هذا الكافر»([232]). فصرفه اهلل عنها وأخدمها هاجر.‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫4- دعوة يونس عليه السالم تجاب لكل مسلم:‬ ‫عن سعد بن أبي وقاص –رضي اهلل عنه –أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «...‬ ‫دعوة ذي النون إذا هو في بطن الحوت: ال إله إال أنت سبحانك إني كنت من‬ ‫الظالمين، فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إال استجاب اهلل له»([332]).‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫5- الشهادتان بعد الوضوء تفتح بهما أبواب الجنة:‬ ‫عن عمر بن الخطاب –رضي اهلل عنه –أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «ما منكم‬ ‫من أحد يتوضأ فيبلغ أو يسبغ الوضوء »ثم يقول: «أشهد أن ال إله إال اهلل وحده ال‬ ‫َ‬ ‫ُْ ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. إال فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل‬ ‫ً‬ ‫من أ ِّها شاء»([432]).‬ ‫ي‬ ‫6- خير الكالم:‬ ‫قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي ال إله إال اهلل‬ ‫ُ‬ ‫وحده ال شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير»([ ]).‬ ‫532‬ ‫7- عشر مرات بأربعة أنفس:‬ ‫عن أبي أيوب –رضي اهلل عنه –أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: من قال: «ال إله‬ ‫232 رواه البخاري.‬ ‫332 رواه أحمد في المسند (1/170)، والترمذي (3500) في الدعوات، باب (85)، ورواه الحاكم (1/505)، وصححه ووافقه الذهبي- وهو‬ ‫في صحيح الترمذي (3752).‬ ‫432 رواه مسلم (234) في الطهارة.‬ ‫532 رواه الترمذي (3579) في الدعوات وهو المشكاة (2598) وهو في السلسلة الصحيحة (1503)، وصحيح الترمذي (3837).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫99‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 111.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫إال اهلل وحده ال شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. عشر‬ ‫مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل»([632]).‬ ‫ٌ‬ ‫8- مائة مرة أجر عظيم وحرز من الشيطان الرجيم:‬ ‫ٌ‬ ‫عن أبي هريرة –رضي اهلل عنه - أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «من قال: ال‬ ‫إله إال اهلل وحده ال شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في‬ ‫يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب. وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي. ولم يأت أحد أفضل مما‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫ٌ ِ‬ ‫جاء به إال رجل عمل أكثر من ذلك»([ ]).‬ ‫732‬ ‫9- دعاء عند المضجع: عند النوم:‬ ‫عن ابن عمر –رضي اهلل عنهما- أن النبي صلى اهلل عليه وسلم كان يقول إذا تبوأ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫مضجعه، قال: «الحمد هلل الذي كفاني وآواني، وأطعمني، وسقاني، والذي من علي‬ ‫ّ ّ‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫وأفضل، والذي أعطاني فأجزل، الحمد هلل على كل حال، اللهم رب كل شيء، وملك‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫كل شيء وإله كل شي ٍ، لك كل شيء أعوذ بك من النار»([ ]).‬ ‫832‬ ‫ٍ‬ ‫ء‬ ‫ِّ‬ ‫01- دعاء يصدق اهلل قائله وينجيه من النار:‬ ‫ٌ ُ ِّ‬ ‫عن أبي سعيد وأبي هريرة قاال: قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «من قال: ال إله‬ ‫َ‬ ‫إال اهلل واهلل أكبر، صدقه ربه فقال: ال إله إال أنا وأنا أكبر»، وإذا قال: «ال إله إال‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫اهلل وحده». قال: يقول: «ال إله إال أنا وحدي»، وإذا قال: ال إله إال اهلل وحده ال‬ ‫شريك له، قال اهلل: «ال إله إال أنا وحدي ال شريك لي». وإذا قال: «ال إله إال اهلل‬ ‫له الملك وله الحمد». قال: «ال إله إال أنا، لي الملك ولي الحمد». وإذا قال: ال‬ ‫إله إال اهلل وال حول وال قوة إال باهلل. قال: «ال إله إال إنا وال حول وال قوة إال بي».‬ ‫632 رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي.‬ ‫732 رواه البخاري (11/168) الدعوات، ومسلم (2691) في الذكر وغيرهما.‬ ‫832 رواه أحمد (2/117) حديث رقم (5983)، قال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح، وأبو داود (4/473)، وفي مجمع الزوائد (10/123)‬ ‫حديث مختصر نحو هذا من حديث بريدة مرفوعا.‬ ‫ً‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫001‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 112.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫وكان يقول: «من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار»([932]).‬ ‫11- سيد االستغفار ثم الجنة:‬ ‫عن شداد بن أوس –رضي اهلل عنه –أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «س ِّد‬ ‫َ يُ‬ ‫ِ ْ ِ ْ َ ِ أ ْ َ ُ َ ّ ُ ّ َ ْ َ َ ب َ ِ َ َ إّ َ ْ َ َ َ ْ َ ِ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ ْ ِ َ‬ ‫االستغفار َن تقول اللهم أنت ر ِّي ال إله ِال أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ْ ِ َ َ ْ َ َ ْ ُ أ ُ ُ ب َ ِ ْ َ ِّ َ َ َ ْ ُ َ ُ ُ َ َ ِ ِ ْ َ ِ َ َ َ ّ َ َ ُ ُ َ َ‬ ‫ووعدك ما استطعت َعوذ ِك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك‬ ‫َ‬ ‫ب َ ْ ب َ ْ ِ ْ ِ َ ِ ّ ُ َ َ ْ ِ ُ ّ ن َ إّ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ِ ْ ّ َ ِ ُ ِ ن ب َ‬ ‫ِذن ِي فاغفر لي فإنه ال يغفر الذ ُوب ِال أنت قال ومن قالها من النهار موق ًا ِها‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ِ ْ َ ْ ِ ِ َ ْ َ أ ْ ُ ْ ِ َ َ ُ َ ِ ْ أ ْ ِ ْ َ ّ ِ َ َ ْ َ َ َ ِ ْ ّ ْ ِ َ ُ َ ُ ِ ٌ بَ‬ ‫فمات من يومه قبل َن يمسي فهو من َهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن ِها‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َْ َ أْ ُ ْ بَ َُ َ ِ ْ أْ ْ َ ِّ‬ ‫فمات قبل َن يص ِح فهو من َهل الجنة)2‬ ‫َ‬ ‫932 رواه الترمذي (5/3430)، وابن ماجه (2/3794).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫101‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 113.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫هل ورد حديث صحيح جمع األسماء الحسنى‬ ‫كلها؟‬ ‫حديث سرد األسماء ضعيف:‬ ‫المتفق على صحته هو الحديث الذي رواه البخاري من حديث أبي هريرة –رضي اهلل‬ ‫عنه –أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال: «إن هلل تسعة وتسعين اسما مائة إال واحدا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫من أحصاها دخل الجنة» رواه البخاري ومسلم.‬ ‫أما الروايات التي ذكرت األسماء الحسنى وعينتها سردا والتي رواها الترمذي وابن‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ماجه في سننه وغيرهما عن أبي هريرة - رضي اهلل عنه –والتي فيها أن النبي صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم قال: «إن هلل تسعة وتسعين اسما مائة إال واحدا من أحصاها دخل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫الجنة. هو اهلل الذي ال إله إال هو الرحمن الرحيم، الملك القدوس .....» ثم سرد‬ ‫تسعة وتسعين اسما (فإنهما روايتان ضعيفتان ال تصحان عن النبي صلى اهلل عليه‬ ‫ً‬ ‫ِّ‬ ‫وسلم وفي رواية الترمذي (الوليد بن مسلم) وقد تفرد بالرواية وهو مدلس في‬ ‫التسوية).‬ ‫قال ابن حجر:«وليست العلة عند الشيخين تفرد الوليد فقط بل االختالف فيه‬ ‫واالضطراب وتدليسه واحتمال اإلدراج»([042]).‬ ‫فقد جمع هذا الحديث أسماء ثابتة بالدليل من كتاب اهلل وصحيح السنة إلى أسماء‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ٌ‬ ‫أخرى لم يرد بها دليل صحيح يثبتها أو دليل صريح يوضحها.‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫وهذه الرواية وغيرها مما ورد فيها سرد األسماء فهو مدرج فيها (أي وضعه الراوي‬ ‫ٌ‬ ‫في الرواية اجتهادا من عند نفسه) وليس من كالم النبي صلى اهلل عليه وسلم وهذا‬ ‫ً‬ ‫ال يخفى على أهل العلم والمعرفة بحديث النبي صلى اهلل عليه وسلم .‬ ‫042 انظر فتح الباري البن حجر (11/219)، واألسماء الحسنى لعبد اهلل الغصن (155).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫201‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 114.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫كالم العلماء على هذه الروايات.‬ ‫قال ابن حجر العسقالني –رحمه اهلل-:«والتحقيق أن سردها من إدراج الرواة»([142]).‬ ‫قال الصنعاني:«اتفق الحفاظ من أئمة الحديث أن سردها إدراج من بعض‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫الرواة»([242]).‬ ‫قال شيخ أإلسالم ابن تيمية –رحمه اهلل-:بعد ذكره الروايتين اللتين اشتهرتا بين‬ ‫عامة األمة وورد فيهما سرد األسماء وهما روايتا: الترمذي في جامعه وابن ماجه‬ ‫في سننه ثم قال: وقد اتفق أهل المعرفة بالحديث على أن هاتين الروايتين ليستا من‬ ‫كالم النبي صلى اهلل عليه وسلم وإنما كل منهما من كالم بعض السلف([342]).‬ ‫وقد جاء في رواية الترمذي أسماء مدرجة، وبيانها كالتالي.‬ ‫ٌ‬ ‫ُ ْت‬ ‫األسماء المش َقة من أفعال:‬ ‫وهذه األسماء ال يصح إثباتها هلل (سبحانه) من عدة أوجه منها:‬ ‫1- ألن االشتقاق استحداث لصيغة االسم وهذا ال يصح ألن أسماء اهلل ال تكون حديثة‬ ‫أبدا بل هو كما قال النبي صلى اهلل عليه وسلم : «اللهم أنت األول فليس قبلك‬ ‫ً‬ ‫شيء وأنت اآلخر فليس بعدك شيء»([ ]).‬ ‫442‬ ‫ً‬ ‫2- ألن اشتقاق أسماء اهلل من أفعاله تعني حاال لم يأت به الشرع وهذه مخالفة‬ ‫صريحة للكتاب والسنة.‬ ‫ُّ َ َ ُ لُ أ ْ ً أ ْ َ ُ َ َ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ِ ُ ْ ِ ٍ َ َ ُ ْ ِ َ ٍ َِ َ َ‬ ‫قال تعالى: [ وما كان لمؤمن وال مؤمنة إذا قضى اهلل ورسو ُه َمرا َن يكون لهم‬ ‫ْ ِ َ َ ُ ِ ْ أْ ِ ِ ْ‬ ‫الخيرة من َمرهم ][األحزاب: 36].‬ ‫بلوغ المرام من أدلة األحكام حديث رقم (1396).‬ ‫142‬ ‫األسماء الحسنى: د/ محمود عبد الرازق الرضواني (1/97).‬ ‫242‬ ‫المصدر السابق.‬ ‫342‬ ‫رواه مسلم.‬ ‫442‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫301‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 115.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫3- ألن خصائص االسم تختلف لغة وشرعا عن خصائص الفعل، فاالسم يعني العموم‬ ‫ً‬ ‫والشمول واإلحاطة بصفة الفعل. فمن ذلك أفعال «المكر» و «الغضب» فقد قال‬ ‫َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ ُ ُ ُّ‬ ‫َ‬ ‫تعالى: [ ويمكرون ويمكر اهلل ][األنفال: 30]. فهل يصح اشتقاق اسم من الفعل‬ ‫«يمكر» فنقول أن اهلل الماكر؟ هذا ال يصح أبدا ال لغة ([542]) وال شرعا وكذلك‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫َ َ ّ َ ّ ِ َ َ ن َ َ َ َ ّ ْ َ ْ ً َ ِ َ ُّ َ َ ْ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫فعل «الغضب» في قوله تعالى:[ يا أيها الذين آم ُوا ال تتولوا قوما غضب اهلل عليهم‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ ْ َِ ُ ِ َ ْ ِ َ ِ‬ ‫قد يئسوا من اآلخرة ] [الممتحنة: 13]. هل يصح أن يشتق منه اسم فيقال من أسماء‬ ‫ُ‬ ‫اهلل «الغضبان»؟ فهذا ال يصح قطعا.‬ ‫ً‬ ‫4- وقد علمنا أن أسماء اهلل توقيفية ال مجال للعقل فيها، ودورنا نحوها اإلحصاء‬ ‫وليس االشتقاق واإلنشاء([642]).‬ ‫5- ألن اهلل سبحانه هو أعظم من يصف نفسه ويثني عليها، فما كان من هذا الثناء‬ ‫اسما كان هو األحسن في حمده والثناء عليه وما ورد على صيغة الصفة كان هو‬ ‫ً‬ ‫األحسن في مكانه كصفة له سبحانه، وما جاء على صيغة الفعل فهو كذلك األحسن‬ ‫في حمد اهلل والثناء عليه بهذه الصيغة، وهذا ال يستطيع البشر إدراكه وإحصاءه‬ ‫واإلحاطة به، ولذلك قال النبي صلى اهلل عليه وسلم :«ال أحصي ثناء عليك، أنت‬ ‫ً‬ ‫كما أثنيت على نفسك».‬ ‫ونذكر هنا بعض ما تبين لنا أنه ليس من األسماء الحسنى:‬ ‫1، 2- «الخافض، الرافع» واستدلوا بقول النبي صلى اهلل عليه وسلم : «إن اهلل ال‬ ‫ينام وال ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه»([742]).‬ ‫ولم يردا بصيغة االسم ولكنهما قد أتيا بصيغة الفعل فلم يثبتا أنهما من األسماء‬ ‫الحسنى.‬ ‫542 ألن االسم في اللغة تميزه خصائص هي ليست للفعل مثل «دخول» (ال)، والتنوين، دخول حروف الجر، واإلضافة.‬ ‫642 من كتاب «أسماء اهلل الحسنى» للدكتور محمود عبد الرازق الرضواني (1/105)، وهذا من أجمل ما قيل في هذا الباب، فجزاه‬ ‫اهلل عنا وعن اإلسالم خيرا.‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫742 رواه مسلم (179).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫401‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 116.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫َ تِ ّ َ ْ َ َ ُ َ تِ ّ َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫3، 4- «المعز المذل»: وحجة من أثبتها في قوله تعالى:[ و ُعز من تشاء و ُذل من‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ُ ب َ ِ َ ْ َ ْ ُ ِ ّ َ َ َ ُ ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫تشاء ِيدك الخير إنك على كل شيء قدير ][آل عمران: 26].‬ ‫َ‬ ‫وهما أيضا ال يثبتان ألنهما فعالن وهما (تعز، وتذل).‬ ‫ً‬ ‫َ ّ‬ ‫إ ّ ََ َ ْ ُ ُ‬ ‫5- العدل: وقد جاء على صيغة أمر اهلل فيها بالعدل في قوله تعالى: [ ِن اهلل يأمر‬ ‫ب ْ َ ْ ِ َ ِْ ْ َ ِ‬ ‫ِالعدل واإلحسان ][النحل: 90].فلم يثبت أيضا.‬ ‫ً‬ ‫6- الجليل: وهذه الصيغة أيضا لم ترد في الكتاب وال في السنة الصحيحة ولكن الذي‬ ‫ً‬ ‫ََ َ َ ْ ُ َ ب َ ِ ْ َ َ ِ َ ِْ ْ َ ِ‬ ‫ورد في ذلك قوله تعالى:[ تبارك اسم ر ِّك ذي الجالل واإلكرام ][الرحمن: 78].‬ ‫ُْ ِ‬ ‫7، 8- «الباعث، والمحصي» وقد جاء أفعالهما فقط في القرآن قال تعالى: [ يوم‬ ‫ََْ‬ ‫َ ْ َ ث ُ ُ ّ ُ َ ِ ً َ ُ َ ِّ ئ ُ ْ ب َ َ ِ ل أ ْ َ ُ ّ ُ َ َ ُ ُ َ ّ ُ َ َ ُ ِّ َ ْ ٍ َ ِ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫يبع ُهم اهلل جميعا فينب ُهم ِما عم ُوا َحصاه اهلل ونسوه واهلل على كل شيء شهيد‬ ‫َ‬ ‫][المجادلة: 6]. وقد وردا في صيغتي أفعال. وهما (يبعثهم، أحصاه) وهما ليسا من‬ ‫األسماء.‬ ‫9، 01- «المبدئ، المعيد» واستند من سمى اهلل بهذين االسمين على قوله تعالى: [‬ ‫ِّ ُ ُ َ ُ ْ ِ ُ َ ُ ِ ُ‬ ‫إنه هو يبدئ ويعيد ][البروج: 13]، وهما فعالن كما ترى (يبدء، ويعيد) وليسا في‬ ‫َ‬ ‫األسماء.‬ ‫11، 12- «المحي، المميت» واستند من أطلقهما على اهلل سبحانه إلى قوله تعالى: [‬ ‫ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ُ َ ُ ْ ي َ ُ ِ ُ َ َِ ْ ِ ت ْ َ ُ َ‬ ‫هو يح ِي ويميت وإليه ُرجعون ] [يونس: 56]،وهما أيضا فعالن وليسا من األسماء.‬ ‫ً‬ ‫وقد جاءت لفظة محيى مقيدة ال يستقيم معناها بمفردها وهو قوله تعالى: [ ِن‬ ‫إّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ِّ أْ َ َ َُ ْ ي َْ َْ‬ ‫الذي َحياها لمح ِي الموتى ][فصلت: 39]، وهكذا لم يثبت االسم أيضا مفردا بهذه‬ ‫َ‬ ‫الصيغة.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫501‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 117.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫أسماء من دليل ضعيف:‬ ‫31، 41- «الواجد الماجد» وقد ورد هذان االسمان في حديث ضعيف وهو عند‬ ‫الترمذي من حديث أبي ذر –رضي اهلل عنه –أن النبي صلى اهلل عليه وسلم قال إن‬ ‫اهلل قال: «ذلك ألني جواد ماجد واجد أفعل ما أشاء»([842]).‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ومما هو معلوم أن العقائد واإليمانيات ال تثبت بحديث ضعيف وأخطر أمور اإليمان‬ ‫على اإلطالق أسماء اهلل وصفاته (سبحانه وتعالى). فهي أولى بتحري الصحة في‬ ‫األدلة عليها.‬ ‫ُ ْ أَ َ َب‬ ‫51، 61- المقسط فالذي نسب هذا االسم هلل استند على قوله تعالى: [ قل َمر ر ِّي‬ ‫ً‬ ‫ٌ‬ ‫ب ِْ ْ ِ‬ ‫ِالقسط ][األعراف: 29]، وهو أمر من اهلل بالقسط وهو ليس اسما هلل سبحانه كما‬ ‫ترى.‬ ‫أسماء قد جاءت مضافة ولم تأت مفردة.منها:‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫71، 81- «النور، البديع» وقد استند من نسبه إلى اهلل سبحانه إلى قوله تعالى: [ اهلل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ن ُ ّ َ َ ِ َ َْ ْ ِ‬ ‫ُور السماوات واألرض] [النور: 35]فإنه قد جاء مقيدا مضافا مركبا من كلمتين‬ ‫َ‬ ‫(نور السموات واألرض) ولو أفردت كلمة (نور) أو حذفت كلمة السموات واألرض‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُ ِ‬ ‫لم يستقم معنى اآلية وال يكون االسم هكذا بل االسم إذا أفرد أفاد معنى مستقال بذاته‬ ‫َ ُ َ ّ ِ ُ َْ ِ ُ‬ ‫َ ُ َ َُْ ُ ّ ِ ُ‬ ‫وذلك مثل:[وهو الغفور الرحيم ] [و هو السميع البصير ]وهكذا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َِ ُ ّ َ َ ِ‬ ‫91- البديع:وكذلك اسم البديع جاء مقيدا في قوله تعالى: [ بديع السماوات‬ ‫َ‬ ‫ُ ًَّ‬ ‫َ‬ ‫ُ َِ‬ ‫َ َْ ْ ِ‬ ‫واألرض ][البقرة: 117] فلو حذفت كلمة (السموات واألرض) لم يصح إفراد لفظ‬ ‫البديع وعلى هذا فإنه ال يثبت أيضا بهذه الصيغة.‬ ‫ً‬ ‫842 رواه الترمذي في «صفة القيامة» (4/656) (2495)، وضعفه األلباني في «ضعيف الترغيب والترهيب» (1008).‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫601‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 118.
    ‫قل مع الكونال إله اال اهلل‬ ‫02، 12- «الضار، النافع» فلم يأت فيهما إال أدلة على غير صيغة االسم كقوله تعالى:‬ ‫َ إ ْ َ ْ َ ْ َ ّ ُ ب ُ ٍّ َ َ َ ِ َ َ ُ إ ّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫[ وِن يمسسك اهلل ِضر فال كاشف له ِال هو ][األنعام: 17]. وهو كما ترى أنه‬ ‫َ‬ ‫اسم للضرر وليس اسما هلل سبحانه. وكقوله صلى اهلل عليه وسلم : «واعلم أن‬ ‫ً‬ ‫ّ ِ‬ ‫َ‬ ‫األمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إال بشيء قد كتبه اهلل لك، ولو‬ ‫اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إال بشيء قد كتبه اهلل عليك»([942]).‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫َ ّ َ ِّ َ َ ِ ُ ّ ِ ِ َ ْ ٍ َ َ ْ َ ِ ِ‬ ‫22- الجامع: فقد جاء في قوله تعالى: [ ربنا إنك جامع الناس ليوم ال ريب فيه ]‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫[آل عمران: 9].‬ ‫ِ‬ ‫وهو أيضا من األسماء المضافة فهو «جامع الناس» ولم يأت بغير تلك اإلضافة فال‬ ‫ً‬ ‫يصح إفراده بغير المضاف إليه.‬ ‫32- المانع: وقد استدل من أثيته على قول النبي صلى اهلل عليه وسلم : «اللهم ال مانع‬ ‫لما أعطيت وال معطي لما منعت». وهو كما ترى اش ُق من الفعل «منعت»([052]).‬ ‫ت‬ ‫أْ أ َ َ بِ ْ َ ّ ُ ْ َ َ ً‬ ‫42: الرشيد: وقد استدل من أثبته من قوله تعالى: [ َم َراد ِهم ربهم رشدا ][الجن:‬ ‫ُ‬ ‫01]، وكلمة «رشدا» كما ترى ليست من األسماء الحسنى، وإنما هي اسم لمفعول‬ ‫ً‬ ‫به وهو «الرشد».‬ ‫942 الترمذي في كتاب «صفة القيامة والرقائق والورع»(4/667) (2516).‬ ‫052 رواه البخاري.‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬ ‫701‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬
  • 120.
    ‫تصميم واخراج موقعمعرفه اهلل‬ ‫نسخة مجانية تهدى وال تباع‬ ‫‪www.knowingallah.com‬‬