كلية الحقوق - جامعة بنها حقوق التأليف والنشر محفوظة للمؤلفين

1. (056)
ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫حق‬
‫العمل‬
‫اإلســالم‬ ً‫ف‬
‫الدكتور‬ ‫األستاذ‬
‫حمزة‬ ‫حسن‬ ‫منصور‬ ‫محمد‬
‫أستاذ‬‫اإلسالمٌة‬ ‫الشرٌعة‬ ‫بقسم‬ ‫المشارك‬
ً‫دب‬ ‫شرطة‬ ‫بأكادٌمٌة‬
‫اإلسالمٌة‬ ‫الشرٌعة‬ ‫بقسم‬ ‫المساعد‬ ‫األستاذ‬

2. (056)
‫بنها‬ ‫جامعة‬ ‫الحقوق‬ ‫بكلٌة‬
5546‫هـ‬-3154‫م‬

3. (056)

﴿







﴾


4. (056)
( ‫رقم‬ ‫اآلٌة‬ ‫التوبة‬ ‫سورة‬516)

5. (056)
‫مقدم‬‫ة‬
‫ا‬‫أ‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫خلق‬ ،‫العالمٌن‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫لحمد‬‫قال‬ .‫تقوٌم‬ ‫حسن‬
:‫تعالى‬)‫تقوٌم‬ ‫أحسن‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫خلقنا‬ ‫(لقد‬(1)
.
‫(ثم‬ : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ،ً‫ا‬‫وتشرٌف‬ ً‫ا‬‫إكرام‬ ‫روحه‬ ‫من‬ ‫فٌه‬ ‫ونفخ‬‫سواه‬
)‫روحه‬ ‫من‬ ‫فٌه‬ ‫ونفخ‬(2)
‫قال‬ .‫إلٌه‬ ‫بالسجود‬ ‫مالبكته‬ ‫وأمر‬ .
‫أبى‬ ‫إبلٌس‬ ‫إال‬ ‫فسجدوا‬ ‫آلدم‬ ‫اسجدوا‬ ‫للمالبكة‬ ‫قلنا‬ ‫(وإذ‬ :‫تعالى‬
)‫الكافرٌن‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫واستكبر‬(3)
.
:‫تعالى‬ ‫قال‬ .‫كلها‬ ‫األسماء‬ ‫بتعلٌمه‬ ‫خلقه‬ ‫سابر‬ ‫من‬ ‫واختصه‬
‫أنببون‬ ‫فقال‬ ‫المالبكة‬ ‫على‬ ‫عرضهم‬ ‫ثم‬ ‫كلها‬ ‫األسماء‬ ‫آدم‬ ‫(وعلم‬ً
‫ما‬ ‫إال‬ ‫لنا‬ ‫علم‬ ‫ال‬ ‫سبحانك‬ ‫قالوا‬ *‫صادقٌن‬ ‫كنتم‬ ‫إن‬ ‫هإالء‬ ‫بؤسماء‬
)‫الحكٌم‬ ‫العلٌم‬ ‫أنت‬ ‫إنك‬ ‫علمتنا‬(4)
.
‫إلقامة‬ ‫األرض‬ ً‫ف‬ ‫خلٌفته‬ ‫وجعله‬.‫وصاٌاه‬ ‫وتنفٌذ‬ ‫أحكامه‬
‫تعالى‬ ‫قال‬‫األرض‬ ً‫ف‬ ‫جاعل‬ ً‫إن‬ ‫للمالبكة‬ ‫ربك‬ ‫قال‬ ‫(وإذ‬ :
)‫خلٌفة‬(5)
.
‫عق‬ ‫من‬ ‫علٌه‬ ‫أنعم‬ ‫بما‬ ‫مخلوقاته‬ ‫من‬ ‫كثٌر‬ ‫على‬ ‫وفضله‬،‫ل‬
‫ا‬ ‫أداة‬ ‫هو‬ ‫الذي‬‫تعالى‬ ‫قال‬ .‫التكلٌؾ‬ ‫ومناط‬ ‫لتفكٌر‬‫كرمنا‬ ‫(ولقد‬ :
‫الطٌبات‬ ‫من‬ ‫ورزقناهم‬ ‫والبحر‬ ‫البر‬ ً‫ف‬ ‫وحملناهم‬ ‫آدم‬ ً‫بن‬
)‫تفضٌال‬ ‫خلقنا‬ ‫ممن‬ ‫كثٌر‬ ‫على‬ ‫وفضلناهم‬(6)
.
(1)/‫آية‬ ‫التيف‬ ‫ة‬‫سور‬4.
(2)/‫آية‬ ‫السجدة‬ ‫ة‬‫سور‬9.
(3)/‫آية‬ ‫ة‬‫البقر‬ ‫ة‬‫سور‬34.
(4)/‫اآليتاف‬ ‫ة‬‫البقر‬ ‫ة‬‫سور‬31،32.
(5)/‫آية‬ ‫ة‬‫البقر‬ ‫ة‬‫سور‬33.
(6)/‫آية‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ة‬‫سور‬73.

6. (055)
‫وما‬ ‫وسفلٌة‬ ‫علوٌة‬ ،‫له‬ ‫وطوعها‬ ‫مخلوقاته‬ ‫جمٌع‬ ‫له‬ ‫وسخر‬
‫(و‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ .‫الخالفة‬ ً‫ف‬ ‫مهمته‬ ‫وتٌسٌر‬ ‫لخدمته‬ ‫بٌنهما‬‫سخر‬
‫ذلك‬ ً‫ف‬ ‫إن‬ ‫منه‬ ‫جمٌعا‬ ‫األرض‬ ً‫ف‬ ‫وما‬ ‫السماوات‬ ً‫ف‬ ‫ما‬ ‫لكم‬
)‫ٌتفكرون‬ ‫لقوم‬ ‫آلٌات‬(1)
‫هللا‬ ‫تكرٌم‬ ‫عظم‬ ‫على‬ ‫ٌدل‬ ‫وهذا‬ ،
.‫العالمٌن‬ ‫رب‬ ‫عند‬ ‫مكٌن‬ ‫بمكان‬ ‫وأنه‬ ،‫لإلنسان‬
ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫نتحدث‬ ‫كنا‬ ‫وإذا‬
ٌ‫للشر‬ ‫بؤن‬ ‫القول‬ ‫ٌفوتنا‬ ‫فال‬ ،‫العمل‬ ً‫ف‬ ‫الحق‬ ‫وهو‬ ،‫اإلسالم‬‫عة‬
‫واإلعالنات‬ ‫المواثٌق‬ ‫كافة‬ ‫على‬ ‫السبق‬ ‫فضل‬ ‫الؽراء‬ ‫اإلسالمٌة‬
‫لتلك‬ ‫وتؤصٌلها‬ ‫اإلنسان‬ ‫لحقوق‬ ‫إعالبها‬ ً‫ف‬ ‫الدولٌة‬ ‫واالتفاقٌات‬
‫ما‬ ‫وأن‬ ،‫الزمان‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫قرن‬ ‫عشر‬ ‫أربعة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫منذ‬ ‫الحقوق‬
‫واالت‬ ‫المواثٌق‬ ‫به‬ ‫جاءت‬‫ما‬ ‫المجال‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫الدولٌة‬ ‫فاقٌات‬‫إال‬ ‫هو‬
‫الشر‬ ‫تضمنته‬ ‫ما‬ ‫لبعض‬ ‫تردٌد‬.‫اإلسالمٌة‬ ‫ٌعة‬
‫أبدٌة‬ ‫أصٌلة‬ ‫حقوق‬ ‫اإلسالم‬ ‫بها‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ‫اإلنسان‬ ‫وحقوق‬
‫حقوق‬ ً‫فه‬ ،ً‫ال‬ٌ‫تعط‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫نسخ‬ ‫وال‬ ً‫ال‬ٌ‫تعد‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫حذف‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬
ً‫ا‬‫كابن‬ ‫بشر‬ ‫حق‬ ‫من‬ ‫فلٌس‬ ،‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫الخالق‬ ‫شرعها‬ ‫ملزمة‬
‫الذاتٌة‬ ‫حصانتها‬ ‫تسقط‬ ‫وال‬ ،‫علٌها‬ ‫ٌتعدى‬ ‫أو‬ ‫ٌعطلها‬ ‫أن‬ ‫كان‬ ‫من‬
‫وال‬ ‫الفرد‬ ‫بإرادة‬ ‫ال‬‫الملزمة‬ ‫قوتها‬ ‫تستمد‬ ‫ألنها‬ ‫المجتمع‬ ‫بإرادة‬
‫بضمانات‬ ‫تتمتع‬ ‫فرٌضة‬ ً‫فه‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وهو‬ ‫شرعها‬ ‫ممن‬
‫تنفٌذ‬ ‫على‬ ‫اإلجبار‬ ‫حق‬ ‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫العامة‬ ‫وللسلطة‬ ،‫جزابٌة‬
،‫الدولٌة‬ ‫المواثٌق‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫خالؾ‬ ‫على‬ ،‫الفرٌضة‬ ‫هذه‬
‫اعتب‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ،‫أدبٌة‬ ‫أحكام‬ ‫أو‬ ‫التوصٌات‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ً‫فه‬‫ارها‬
(1)/‫آية‬ ‫الجاثية‬ ‫ة‬‫سور‬13.

7. (050)
‫إذا‬ ‫علٌها‬ ‫اإلجبار‬ ‫عدم‬ ‫معه‬ ‫ٌتؤتى‬ ‫الذي‬ ‫القول‬ ،ً‫ا‬ٌ‫شخص‬ ً‫ا‬‫حق‬
‫صاحبها‬ ‫عنها‬ ‫تنازل‬(1)
.
‫وأشمل‬ ‫أعمق‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالم‬ ‫نظرة‬ ‫أن‬ ‫كما‬
‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫فمصدر‬ ،‫الدولٌة‬ ‫المواثٌق‬ ً‫ف‬ ‫منها‬
‫مصدر‬ ‫أما‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ً‫وح‬ ‫وكالهما‬ ‫والسنة‬ ‫الكتاب‬
ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬)‫(المخلوق‬ ‫البشر‬ ‫فهو‬ ‫الدولٌة‬ ‫المواثٌق‬
‫بطبٌعتهم‬ ‫وٌتؤثرون‬ ،‫ٌصٌبون‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫ٌخطبون‬ ‫والبشر‬
‫التامة‬ ‫اإلحاطة‬ ‫وعدم‬ ‫وقصور‬ ‫ضعؾ‬ ‫من‬ ‫فٌها‬ ‫بما‬ ‫البشرٌة‬
‫إذ‬ ،‫وأشمل‬ ‫أعم‬ ‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫كانت‬ ‫ولذا‬ ،‫باألشٌاء‬
.ً‫ا‬‫علم‬ ‫شًء‬ ‫بكل‬ ‫أحاط‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫شارعها‬
‫المتواض‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ً‫وف‬ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫أحد‬ ‫نجتزئ‬ ‫ع‬
،‫الحق‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫فتعرؾ‬ ،‫العمل‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫حق‬ ‫وهو‬ ،‫اإلسالم‬
‫أساس‬ ‫نتلمس‬ ‫ثم‬ ،‫الدولٌة‬ ‫المواثٌق‬ ً‫ا‬‫سابق‬ ‫اإلسالم‬ ‫أقره‬ ‫وكٌؾ‬
‫مكانة‬ ‫وكذا‬ ،‫الفقهٌة‬ ‫والقواعد‬ ‫الشرعٌة‬ ‫النصوص‬ ً‫ف‬ ‫الحق‬ ‫هذا‬
‫مجاال‬ ً‫ا‬‫وأخٌر‬ ،‫للبطالة‬ ‫ومحاربته‬ ‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬‫العمل‬ ‫ت‬
‫اإل‬ ً‫ف‬‫سبع‬ ً‫ف‬ ‫وذلك‬ ،‫سالم‬:ً‫التال‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫مباحث‬ ‫ة‬
-.‫العمل‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫بحق‬ ‫التعرٌؾ‬ : ‫األول‬ ‫المبحث‬
-.‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫ووظٌفة‬ ‫العمل‬ : ً‫الثان‬ ‫المبحث‬
-.‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬ ‫منزلة‬ : ‫الثالث‬ ‫المبحث‬
-.‫لها‬ ‫ومحاربته‬ ‫للبطالة‬ ‫اإلسالم‬ ‫ذم‬ : ‫الرابع‬ ‫المبحث‬
-‫العمل‬ ‫مجاالت‬ : ‫الخامس‬ ‫المبحث‬.‫اإلسالم‬ ً‫ف‬
-.‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬ ‫اختٌار‬ ‫أساس‬ :‫السادس‬ ‫المبحث‬
-.‫وواجباتهم‬ ‫العمال‬ ‫حقوق‬ :‫السابع‬ ‫المبحث‬
(1)/‫د‬‫سميماف‬‫اإلنساف‬ ‫حقوؽ‬ : ‫الحقيؿ‬‫اإلسالـ‬ ‫في‬‫ص‬88،89–‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الطبعة‬1423‫ىػ‬-2333.‫ـ‬

8. (056)

9. (056)
‫األول‬ ‫المبحث‬
‫العمل‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫بحق‬ ‫التعرٌف‬
: ‫مطالب‬ ‫ثالثة‬ ‫على‬ ‫وٌشتمل‬
‫األول‬ ‫المطلب‬
‫والشرع‬ ‫اللغة‬ ً‫ف‬ ‫الحق‬ ‫معنى‬
: ‫اللغة‬ ً‫ف‬ ‫الحق‬ ‫معنى‬ :ً‫ال‬‫أو‬
‫ح‬ ‫مصدر‬ ‫اللؽة‬ ً‫ف‬ ‫الحق‬،‫ووجب‬ ‫ثبت‬ ‫إذا‬ ‫ٌحق‬ ‫الشًء‬ ‫ق‬
.‫والوجوب‬ ‫الثبوت‬ ‫اللؽة‬ ً‫ف‬ ‫معناه‬ ‫فؤصل‬ ، ‫الحقوق‬ ‫والجمع‬
‫علٌهم‬ ‫:(فحق‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫ومنه‬ ،‫الواجب‬ ‫هو‬ ‫فالحق‬
)‫القول‬(1)
،‫الٌقٌن‬ ‫من‬ ‫الثابت‬ ‫هو‬ ‫والحق‬ ‫الوعٌد‬ ‫علٌهم‬ ‫وجب‬ ‫أي‬ ،
)‫الباطل‬ ‫على‬ ‫بالحق‬ ‫نقذؾ‬ ‫:(بل‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ،‫الباطل‬ ‫ضد‬ ‫وهو‬
(2)
‫أسما‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫والحق‬ ،‫المتحقق‬ ‫الموجود‬ ‫فهو‬ ،‫تعالى‬ ‫به‬
‫قوله‬ ‫ومنه‬ ،‫النصٌب‬ ‫هو‬ ‫والحق‬ .‫وإلهٌته‬ ‫وجوده‬‫هللا‬ ‫"إن‬
"‫حقه‬ ‫حق‬ ‫ذي‬ ‫كل‬ ‫أعطى‬(3)
.‫له‬ ‫فرض‬ ‫الذي‬ ‫نصٌبه‬ ‫أي‬ ،
،‫والمال‬ ،‫العدل‬ ‫منها‬ ‫كثٌرة‬ ‫إطالقات‬ ‫اللؽة‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫وللحق‬
‫وكلها‬ ،‫والواضح‬ ،‫والبٌن‬ ،‫والملك‬ ،‫والحزم‬ ،‫والموت‬ ،‫والصدق‬
(1/‫آية‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ة‬‫سور‬ )16.
(2/‫آية‬ ‫األنبياء‬ ‫ة‬‫سور‬ )18.
(3‫جػ‬ : ‫الترمذي‬ ‫سنف‬ )3‫ص‬293‫طبعة‬ ،1432‫جػ‬ ،‫لمييثمي‬ ‫ائد‬‫و‬‫الز‬ ‫مجمع‬ ،‫لفكر‬ ‫دار‬ ،‫ىػ‬4‫ص‬ ،214‫الكتب‬ ‫دار‬ ،
‫طبعة‬ ،‫العممية‬1988.‫ـ‬

10. (056)
‫الث‬ ً‫معان‬ ‫على‬ ‫تدور‬‫واللزوم‬ ‫والوجوب‬ ‫بوت‬(1)
‫الفٌروز‬ ‫وقال‬ .
،‫والموافق‬ ‫المطابقة‬ : ‫الحق‬ ‫أصل‬ ،‫التمٌٌز‬ ‫بصابر‬ ً‫ف‬ ‫آبادي‬‫ثم‬
‫أوجه‬ ‫أربعة‬ ‫على‬ ‫ٌقال‬ ‫الحق‬ ‫قال‬:
‫تقتضٌه‬ ‫ما‬ ‫بحسب‬ ‫الشًء‬ ‫لموجد‬ ‫:ٌقال‬ ‫األول‬ ‫الوجه‬
.‫الحق‬ ‫هو‬ : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ً‫ف‬ ‫قٌل‬ ‫ولذلك‬ ،‫الحكمة‬
‫ا‬ ‫تقتضٌه‬ ‫ما‬ ‫بحسب‬ ‫للموجود‬ ‫ٌقال‬ : ً‫الثان‬ ‫الوجه‬،‫لحكمة‬
‫حق‬ ‫الموت‬ :‫كقولنا‬ ،‫حق‬ ‫كله‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فعل‬ : ‫ٌقال‬ ‫ولذلك‬
.‫حق‬ ‫والنار‬ ‫حق‬ ‫والجنة‬ ‫حق‬ ‫والبعث‬
‫ذلك‬ ‫علٌه‬ ‫لما‬ ‫المطابق‬ ‫الشًء‬ ً‫ف‬ ‫االعتقاد‬ : ‫الثالث‬ ‫الوجه‬
‫والثواب‬ ‫البعث‬ ً‫ف‬ ‫فالن‬ ‫اعتقاد‬ : ‫كقولنا‬ ،‫نفسه‬ ً‫ف‬ ‫الشًء‬
.‫حق‬ ‫والنار‬ ‫والجنة‬ ‫والعقاب‬
‫الو‬ ‫والقول‬ ‫للفعل‬ : ‫الرابع‬ ‫الوجه‬،‫ٌجب‬ ‫ما‬ ‫بحسب‬ ‫اقع‬
‫ٌجب‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ً‫وف‬ ،‫ٌجب‬ ‫ما‬ ‫وبقدر‬(2)
.
: ‫الشرع‬ ‫عرف‬ ً‫ف‬ ‫الحق‬ ‫معنى‬ :ً‫ا‬ٌ‫ثان‬
‫ماهٌته‬ ‫ٌبٌن‬ ‫للحق‬ ‫تعرٌؾ‬ ‫بوضع‬ ‫القدامى‬ ‫فقهاإنا‬ ‫ٌعن‬ ‫لم‬
‫إلى‬ ‫ٌحتاج‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫معناه‬ ‫لوضوح‬ ‫ذلك‬ ‫ٌرجع‬ ‫وربما‬ ،‫وخصابصه‬
‫ببٌان‬ ‫ٌعنون‬ ‫للحق‬ ‫تعرضهم‬ ‫عند‬ ‫منهم‬ ‫الكثٌر‬ ‫نجد‬ ‫ولذلك‬ ،‫بٌان‬
‫وخ‬ ‫أقسامه‬‫الحق‬ ‫ماهٌة‬ ً‫ف‬ ‫الخوض‬ ‫دون‬ ،‫قسم‬ ‫كل‬ ‫صابص‬
‫ٌبعد‬ ‫ال‬ ‫وكان‬ ،ً‫ال‬ٌ‫قل‬ ‫كان‬ ‫الحق‬ ‫ماهٌة‬ ً‫ف‬ ‫عنهم‬ ‫نقل‬ ‫ما‬ ‫ولذا‬ .‫ذاته‬
‫عن‬ ‫نقل‬ ‫ما‬ ‫التعارٌؾ‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ‫اللؽوي‬ ‫التعرٌؾ‬ ‫عن‬ ‫الؽالب‬ ً‫ف‬
(1‫ص‬ ،‫ي‬‫از‬‫ر‬‫ال‬ ‫بكر‬ ‫ألبي‬ ‫الصحاح‬ ‫مختار‬ : ‫المغة‬ ‫كتب‬ ‫في‬ ‫انظر‬ )85‫فخر‬ ‫لمشيخ‬ ‫البحريف‬ ‫مجمع‬ ،‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،
‫ص‬ ،‫الطريحي‬ ‫الديف‬548‫جػ‬ ،‫منظور‬ ‫البف‬ ‫العرب‬ ‫لساف‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫الثقافة‬ ‫نشر‬ ‫مكتبة‬ ،13‫ص‬49.‫بعدىا‬ ‫وما‬
(2‫جػ‬ ،‫العزيز‬ ‫الكتاب‬ ‫لطائؼ‬ ‫في‬ ‫التمييز‬ ‫ذوي‬ ‫بصائر‬ )2،‫ص‬484‫بيف‬ ‫الحؽ‬ ‫نظرية‬ :‫العبادي‬ ‫السالـ‬ ‫عبد‬ /‫د‬ ،
.‫االنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫عمى‬ ‫بحث‬ ،‫القانوف‬‫و‬ ‫الشريعة‬

11. (006)
"‫فٌه‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫وجود‬ ‫وجه‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫"الموجود‬ ‫بؤنه‬ ‫بعضهم‬(1)
،
‫المعنى‬ ‫عٌن‬ ‫وهو‬ ،‫بٌقٌن‬ ‫الثابت‬ ‫هو‬ ‫الحق‬ ‫أن‬ ‫ٌقصد‬ ‫وكؤنه‬
.‫اللؽوي‬
‫قوله‬ ‫الرابق‬ ‫البحر‬ ً‫ف‬ ‫نجٌم‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫أٌض‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬
"‫الرجل‬ ‫ماٌستحقه‬ ‫"والحق‬(2)
ً‫الزٌلع‬ ‫تعرٌؾ‬ ‫منه‬ ‫وقرٌب‬ ،
‫بؤنه‬ ‫التعرٌفٌن‬ ‫هذٌن‬ ‫إلى‬ ‫وٌوجه‬ ،"‫اإلنسان‬ ‫استحق‬ ‫ما‬ ‫"والحق‬
‫التعرٌؾ‬ ً‫ف‬ ‫المعرؾ‬ ‫مشتقات‬ ‫بعض‬ ‫ذكر‬ ‫إذ‬ ،‫الدور‬ ‫منهما‬ ‫ٌلزم‬
ً‫ا‬‫متوقف‬ ‫منهما‬ ‫كال‬ ‫ٌجعل‬‫على‬‫اآلخر‬.‫التعرٌؾ‬ ‫نقابص‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ،
ً‫ف‬ ‫الواردة‬ )‫(ما‬ ‫لفظ‬ ‫لعموم‬ ‫الؽموض‬ ‫ٌكتنفهما‬ ‫أنه‬ ‫كما‬
.‫التعرٌفٌن‬
‫لتعرٌؾ‬ ‫المعاصرٌن‬ ‫الفقهاء‬ ‫بعض‬ ‫تصدى‬ ‫هذا‬ ‫وإزاء‬
.‫الصدد‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫تعرٌفاتهم‬ ‫وتعددت‬ ،‫العام‬ ‫بمعناه‬ ‫الحق‬
: ‫التعرٌفات‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬
1-ً‫ا‬‫مع‬ ‫لهما‬ ‫أو‬ ‫المجتمع‬ ‫أو‬ ‫للفرد‬ ‫ثابتة‬ ‫"مصلحة‬ ‫الحق‬
‫ا‬ ‫ٌقررها‬"‫الحكٌم‬ ‫لشارع‬(3)
.
2-"‫شرعا‬ ‫مستحقة‬ ‫"مصلحة‬ ‫الحق‬(4)
.
،‫بؽاٌته‬ ‫الحق‬ ‫عرفا‬ ‫أنهما‬ ‫التعرٌفٌن‬ ‫هذٌن‬ ‫على‬ ‫أخذ‬ ‫وقد‬
.‫مصلحته‬ ‫إلى‬ ‫وسٌلة‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫مصلحة‬ ‫لٌس‬ ‫ذاته‬ ً‫ف‬ ‫الحق‬ ‫ألن‬
3-.‫الشرع‬ ‫بمقتضى‬ ‫استٌفاإه‬ ‫لإلنسان‬ ‫ثبت‬ ‫الحق:"ما‬
(1‫ص‬ ،‫لمنسفي‬ ‫المنار‬ ‫شرح‬ )886–‫العثمانية‬ ‫المطبعة‬–1338.‫ىػ‬
(2‫جػ‬ ،‫نجيـ‬ ‫البف‬ ‫الدقائؽ‬ ‫كنز‬ ‫شرح‬ ‫ائؽ‬‫ر‬‫ال‬ ‫البحر‬ )6‫ص‬148–‫العممية‬ ‫المطبعة‬–1311.‫ىػ‬
(3‫موسى‬ ‫يوسؼ‬ ‫محمد‬ /‫د‬ )‫ص‬ ،‫اإلسالمي‬ ‫الفقو‬ :211–‫طبعة‬1956.‫ـ‬
(4‫ص‬ ،‫الخفيؼ‬ ‫عمى‬ ‫لمشيخ‬ ‫الذمة‬‫و‬ ‫الحؽ‬ )37–‫وىبة‬ ‫مكتبة‬–1945.‫ـ‬

12. (006)
‫وإنما‬ ،‫الحق‬ ‫جوهر‬ ‫الٌظهر‬ ‫أنه‬ ‫التعرٌؾ‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫وأخذ‬
‫إذ‬ ،‫موضوعه‬‫بل‬ ‫الحق‬ ‫بمقتضى‬ ً‫ا‬‫شرع‬ ‫استٌفاإه‬ ‫الثابت‬
‫ومحله‬ ‫موضوعه‬(1)
.
4-‫أو‬ ،‫شًء‬ ‫على‬ ‫سلطة‬ ‫الشرع‬ ‫به‬ ‫ٌقر‬ ‫"اختصاص‬ : ‫الحق‬
"‫معٌنة‬ ‫لمصلحة‬ ً‫ا‬‫تحقٌق‬ ‫آخر‬ ‫من‬ ‫أداء‬ ‫اقتضاء‬(2)
‫وهذا‬ .
‫الحق‬ ‫جوهر‬ ‫من‬ ‫الكثٌر‬ ‫أجلى‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫التعرٌؾ‬
.‫شًء‬ ‫على‬ ‫سلطة‬ ‫ٌكون‬ ‫قد‬ ‫بؤنه‬ ‫قٌده‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ،‫ومضمونه‬
‫ل‬ ‫ٌبدو‬ ‫فقد‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ً‫ف‬ ً‫الول‬ ‫حق‬ ‫الٌشمل‬ ‫أنه‬ ‫ناظره‬
.)‫النفس‬ ‫على‬ ‫(الوالٌة‬ ‫والٌته‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫التصرؾ‬
5-‫الحق‬"ً‫ا‬‫تكلٌف‬ ‫أو‬ ‫سلطة‬ ‫الشرع‬ ‫به‬ ‫ٌقر‬ ‫:"اختصاص‬(3)
.
‫ولذا‬ ،‫الحق‬ ‫ماهٌة‬ ‫إلجالء‬ ‫التعرٌفات‬ ‫أقرب‬ ‫التعرٌؾ‬ ‫وهذا‬
‫العالقة‬ ‫ٌبرز‬ ‫اختصاص‬ ‫فقوله‬ : ‫مفرداته‬ ‫سنوضح‬
‫تتمثل‬ ً‫والت‬ ،‫ومحله‬ ‫الحق‬ ‫صاحب‬ ‫بٌن‬ ‫الشرعٌة‬ً‫ف‬
،‫ؼٌره‬ ‫دون‬ ‫به‬ ‫واستبثاره‬ ‫بحقه‬ ‫الحق‬ ‫صاحب‬ ‫اختصاص‬
ً‫الت‬ ‫الحقوق‬ ً‫ف‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫بالحق‬ ‫المختص‬ ‫كان‬ ‫سواء‬
‫المستحق‬ ‫كان‬ ‫أو‬ ،‫هللا‬ ‫حقوق‬ ‫من‬ ‫بؤنها‬ ‫الفقهاء‬ ‫عنها‬ ‫ٌعبر‬
‫كان‬ ‫وسواء‬ ،‫العباد‬ ‫حقوق‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫البشر‬ ‫من‬
‫كان‬ ‫أو‬ ،‫اإلنسان‬ ‫وهو‬ ً‫ا‬ٌ‫طبٌع‬ ً‫ا‬‫شخص‬ ‫منهم‬ ‫المستحق‬
‫مع‬ ً‫ا‬‫شخص‬‫أو‬ ‫الشركات‬ ‫إحدى‬ ‫أو‬ ‫كالدولة‬ ً‫ا‬ٌ‫نو‬
‫المعنوٌة‬ ‫األشخاص‬ ‫من‬ ‫شابهها‬ ‫المإسسات،وما‬(4)
.
(1‫ص‬ ،‫اإلسالمي‬ ‫الفقو‬ ‫اسة‬‫ر‬‫لد‬ ‫المدخؿ‬ :‫الجميدي‬ ‫محمد‬ ‫سعيد‬ /‫د‬ )432‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ،1993.‫ـ‬
(2/‫د‬ ،ً‫ال‬‫تفصي‬ ‫عمييا‬ ‫التعميؽ‬‫و‬ ‫التعريفات‬ ‫ىذه‬ ‫اد‬‫ر‬‫إي‬ ‫في‬ ‫انظر‬ )‫فتحي‬‫الدري‬‫تقييده‬ ‫في‬ ‫الدولة‬ ‫سمطة‬ ‫ومدى‬ ‫الحؽ‬ :‫ني‬
‫ص‬184‫الرسالة‬ ‫مؤسسة‬ ،‫بعدىا‬ ‫وما‬–‫الثالثة‬ ‫الطبعة‬1434‫ىػ‬-1984.‫ـ‬
(3‫ص‬ ،‫السابؽ‬ ‫المرجع‬ )193.
(4)‫جػ‬ ‫الجديد‬ ‫ثوبو‬ ‫في‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقو‬ : ‫الزرقا‬ ‫مصطفى‬ /‫د‬2‫ص‬11–‫دمشؽ‬ ‫جامعة‬–1952.‫ـ‬

13. (006)
‫إلى‬ ‫إشارة‬ ‫التكلٌؾ‬ ‫أو‬ ‫للسلطة‬ ‫الشرع‬ ‫بإقرار‬ ‫والتعبٌر‬
ً‫الت‬ ‫الحدود‬ ‫وفق‬ ‫فٌه‬ ‫التصرؾ‬ ‫ٌكون‬ ‫وأن‬ ‫الحق‬ ‫مشروعٌة‬
‫قٌد‬ ‫وهو‬ .‫استعماله‬ ً‫ف‬ ‫تعسؾ‬ ‫أو‬ ‫تجاوز‬ ‫دون‬ ‫الشرع‬ ‫رسمها‬
‫دون‬ ً‫الواقع‬ ‫االختصاص‬ ‫به‬ ‫ٌخرج‬‫كالؽاصب‬ ً‫الشرع‬
.‫أبدٌهما‬ ‫تحت‬ ‫فٌما‬ ‫اختصاصهما‬ ً‫ف‬ ‫شرعٌة‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ،‫والسارق‬
‫على‬ ‫الشرعٌة‬ ‫والسٌطرة‬ ‫الهٌمنة‬ ‫على‬ ‫ٌدل‬ ‫سلطة‬ ‫وقوله‬
‫معنى‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ،‫االختصاص‬ ‫عن‬ ‫تنفك‬ ‫ال‬ ‫قرٌن‬ ً‫وه‬ ،‫الحق‬ ‫محل‬
.‫به‬ ‫اختص‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫السلطة‬ ‫بتلك‬ ‫إال‬ ‫لالختصاص‬ ‫ٌتحقق‬
‫لشخص‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫ما‬ ‫تشمل‬ ‫ٌجعلها‬ ‫السلطة‬ ‫وإطالق‬‫على‬
‫على‬ ‫لشخص‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫وما‬ ،‫النفس‬ ‫على‬ ‫الوالٌة‬ ‫كحق‬ ‫شخص‬
ً‫ف‬ ‫المشتري‬ ‫وكحق‬ .‫ملكه‬ ‫على‬ ‫التعرؾ‬ ً‫ف‬ ‫المالك‬ ‫كحق‬ ‫شًء‬
.‫البابع‬ ‫من‬ ‫المبٌع‬ ‫طلب‬
‫وتعهدا‬ ً‫ا‬‫التزام‬ ً‫تقتض‬ ً‫الت‬ ‫الحقوق‬ ‫ٌقصد‬ ً‫ا‬‫تكلٌف‬ ‫أو‬ ‫وقوله‬
،ً‫ا‬‫امتناع‬ ‫أو‬ ‫أداء‬ ‫ٌكون‬ ‫قد‬ ‫وهو‬ ،‫ؼٌره‬ ‫تجاه‬ ‫إنسان‬ ‫به‬ ‫ٌلتزم‬
‫شخص‬ ‫ٌكن‬ ‫قد‬ ‫واألداء‬‫وقد‬ ،‫األجٌر‬ ‫على‬ ‫المستؤجر‬ ‫كحق‬ ً‫ا‬ٌ
‫المدٌن‬ ‫على‬ ‫الدابن‬ ‫كحق‬ ً‫ا‬ٌ‫مال‬ ‫ٌكون‬(1)
.
(1).‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫العبادي‬ ‫السالـ‬ ‫عبد‬ /‫د‬

14. (006)
ً‫الثان‬ ‫المطلب‬
‫والشرع‬ ‫اللغة‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬ ‫معنى‬
‫معنى‬ : ‫أوال‬:‫اللغة‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬-
‫وعمل‬ ،‫أعمال‬ ‫والجمع‬ ،‫الفعل‬ ‫أو‬ ‫المهنة‬ ‫هو‬ ‫لؽة‬ ‫العمل‬
‫بنفسه‬ ‫عمل‬ ‫أي‬ ‫واعتمل‬ ،‫عامل‬ ‫فهو‬ ً‫ال‬‫عم‬(1)
: ‫سٌبوٌه‬ ‫فقال‬ ،
‫الكر‬ ‫إن‬‫ٌتكل‬ ‫من‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ٌوم‬ ‫ٌجد‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ٌعتمــل‬ ‫وأبٌك‬ ‫ٌــم‬
‫ٌتولى‬ ‫الذي‬ ‫وكذا‬ ،‫صنعة‬ ‫أو‬ ‫مهنة‬ ً‫ف‬ ‫ٌعمل‬ ‫من‬ ‫والعامل‬
‫الذي‬ ‫على‬ ‫كذلك‬ ‫وٌطلق‬ ،‫وعمله‬ ‫وملكه‬ ‫ماله‬ ً‫ف‬ ‫الرجل‬ ‫أمور‬
‫الصدقات‬ ‫(إنما‬ :‫تعلى‬ ‫قوله‬ ‫ومنه‬ .‫أربابها‬ ‫من‬ ‫الزكاة‬ ‫ٌؤخذ‬
)..‫علٌها‬ ‫والعاملٌن‬ ‫والمساكٌن‬ ‫للفقراء‬(2)
‫أو‬ ‫عمل‬ ‫ورجل‬ .
.‫علٌه‬ ‫والمواظب‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫الدإوب‬ ‫أي‬ ‫عمول‬
،‫بقصده‬ ‫الحٌوان‬ ‫عن‬ ‫ٌصدر‬ ‫فعل‬ ‫كل‬ ‫العمل‬ : ‫بعضهم‬ ‫وقال‬
ً‫الت‬ ‫الحٌوانات‬ ‫إلى‬ ‫ٌنسب‬ ‫قد‬ ‫الفعل‬ ‫ألن‬ ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫أخص‬ ‫فهو‬
‫والعمل‬ ،‫الجمادات‬ ‫إلى‬ ‫ٌنسب‬ ‫وقد‬ ،‫قصد‬ ‫بؽٌر‬ ‫فعل‬ ‫منها‬ ‫ٌقع‬ ‫قد‬
.‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫ٌنسب‬ ‫قلما‬
‫آخرون‬ ‫وقال‬‫ب‬ ‫أو‬ ‫كله‬ ‫البدن‬ ‫حركة‬ ‫العمل‬ :‫وربما‬ ،‫عضه‬
ً‫ال‬‫فع‬ ‫أو‬ ‫كان‬ ً‫ال‬‫قو‬ ‫أمر‬ ‫إحداث‬ ‫فهو‬ ‫النفس‬ ‫حركة‬ ‫على‬ ‫أطلق‬
.‫بالجارحة‬ ‫اختصاص‬ ‫للفهم‬ ‫األسبق‬ ‫لكن‬ ،‫القلب‬ ‫أو‬ ‫بالجارحة‬
‫ال‬ ‫حلؾ‬ ‫فمن‬ ،‫علٌه‬ ‫ٌعطؾ‬ ‫ولذا‬ ،ً‫ا‬‫عرف‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫الٌسمى‬ ‫والقول‬
‫ٌحنث‬ ‫لم‬ ‫مقال‬ ‫ٌعمل‬(3)
.
(
1
‫جػ‬ : ‫العرب‬ ‫لساف‬ )11‫ص‬475‫جػ‬ ،‫اىيدي‬‫ر‬‫الف‬ ‫لمخميؿ‬ ‫العيف‬ ‫كتاب‬ ،2‫ص‬153.‫ة‬‫اليجر‬ ‫دار‬ ‫مؤسسة‬
(
2
/‫آية‬ ‫التوبة‬ ‫ة‬‫سور‬ )63.
(
3
‫جػ‬ : ‫لمزبيدي‬ ‫العروس‬ ‫تاج‬ )8‫ص‬ ،35،36.‫الحياة‬ ‫مكتبة‬ ،

15. (006)
: ‫الشرع‬ ‫اصطالح‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬ ‫معنى‬ :ً‫ا‬ٌ‫ثان‬
‫من‬ ‫كثٌر‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬ ‫لفظ‬ ‫ورد‬ً‫ف‬ ‫سواء‬ ،‫الشرع‬ ‫نصوص‬
‫معٌن‬ ‫هدؾ‬ ‫إلى‬ ‫للوصول‬ ‫الجهد‬ ‫بذل‬ ‫على‬ ‫لٌدل‬ ‫والسنة‬ ‫الكتاب‬
‫اعملوا‬ ‫(وقل‬ : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ .‫مقصودة‬ ‫منفعة‬ ‫وتحقٌق‬
)‫والمإمنون‬ ‫ورسوله‬ ‫عملكم‬ ‫هللا‬ ‫فسٌرى‬(1)
‫شؤنه‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬ ،
)...‫البحر‬ ً‫ف‬ ‫ٌعملون‬ ‫لمساكٌن‬ ‫فكانت‬ ‫السفٌنة‬ ‫(وأما‬(2)
.
‫وقوله‬‫طع‬ ‫أحد‬ ‫أكل‬ ‫"ما‬‫من‬ ‫ٌؤكل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫خٌر‬ ‫قط‬ ً‫ا‬‫ام‬
"‫ٌده‬ ‫عمل‬(3)
‫ٌده‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫كا‬ ‫أمسى‬ ‫:"من‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫وقوله‬ ،
"‫له‬ ً‫ا‬‫مؽفور‬ ‫أمسى‬(4)
‫الذي‬ ‫الجهد‬ ‫هو‬ ‫الشرع‬ ً‫ف‬ ‫فالعمل‬ ‫وعلٌه‬ ،
‫معٌنة‬ ‫حاجة‬ ‫إشباع‬ ‫إلى‬ ‫ٌإدي‬ ‫ما‬ ‫تحصٌل‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫ٌبذله‬
.‫مشروعة‬
‫كعمل‬ ً‫ا‬ٌ‫ٌدو‬ ‫المبذول‬ ‫الجهد‬ ‫ٌكون‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬ ‫ٌستوي‬
‫الحر‬،ً‫والمحام‬ ‫والطبٌب‬ ‫المدرس‬ ‫كعمل‬ ‫ذهنٌا‬ ‫أو‬ ،‫والفالح‬ ً‫ف‬
‫اإلنتاجٌة‬ ‫العملٌة‬ ‫ٌوجه‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ،‫المنظم‬ ‫عمل‬ ‫فٌه‬ ‫وٌدخل‬
‫اإلنتاج‬ ‫سٌر‬ ‫ٌحقق‬ ‫مما‬ ،‫المختلفة‬ ‫اإلنتاج‬ ‫عناصر‬ ‫بٌن‬ ‫وٌوابم‬
‫ومضاعفته‬(5)
.
‫األصلٌة‬ ‫والوسٌلة‬ ،‫له‬ ‫والمحرك‬ ،‫اإلنتاج‬ ‫أساس‬ ‫هو‬ ‫فالعمل‬
‫علما‬ ‫صرح‬ ‫الحقٌقة‬ ‫وبهذه‬ ،‫للكسب‬‫هو‬ ‫العمل‬ ‫أن‬ ‫االقتصاد‬ ‫ء‬
(1/‫آية‬ ‫التوبة‬ ‫ة‬‫سور‬ )135.
(2/‫آية‬ ‫الكيؼ‬ ‫ة‬‫سور‬ )79.
(3‫جػ‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬ )3‫ص‬9.‫الفكر‬ ‫دار‬ ،
(4‫جػ‬ ‫اني‬‫ر‬‫لمطب‬ ‫األوسط‬ ‫المعجـ‬ )7‫ص‬289.
(5‫ص‬ ‫التنمية‬ ‫في‬ ‫ىا‬‫أثر‬‫و‬ ‫اإلسالـ‬ ‫في‬ ‫االقتصادية‬ ‫الحرية‬ : ‫الفتوح‬ ‫أبو‬ ‫سعيد‬ /‫د‬ )344–‫النشر‬‫و‬ ‫لمطباعة‬ ‫الوفاء‬ ‫دار‬
)‫ة‬‫(المنصور‬–‫األولى‬ ‫الطبعة‬1438‫ىػ‬-1988.‫ـ‬

16. (005)
‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫حرص‬ ً‫ف‬ ‫المتقدة‬ ‫جذوته‬ ‫ٌجد‬ ‫ظاهري‬ ‫سلوك‬
‫النفسٌة‬ ‫الدوافع‬ ‫أقوى‬ ‫هو‬ ‫العمل‬ ‫دافع‬ ‫كان‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ،‫الحٌاة‬
‫أساس‬ ‫هو‬ ‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫وٌعد‬ ‫الفطرة‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫بالرعاٌة‬ ‫وأوالها‬
‫شًء‬ ‫كل‬(1)
.
(1‫اإلسالمي،ص‬ ‫االقتصاد‬ ‫مقومات‬ :‫ي‬‫المصر‬ ‫السميع‬ ‫عبد‬ /‫د‬ )22–‫وىبة‬ ‫مكتبة‬–‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الطبعة‬1411‫ىػ‬-
1993.‫ـ‬

17. (000)
‫الثالث‬ ‫المطلب‬
‫العمـل‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫حــق‬ ‫معنى‬
‫حق‬ ‫ماهٌة‬ ‫لتحدٌد‬‫اإلن‬‫أمرٌن‬ ‫بٌن‬ ‫نفرق‬ ‫العمل‬ ً‫ف‬ ‫سان‬:
‫األول‬ ‫األمر‬:‫إلزام‬ ً‫فٌعن‬ ‫الدولة‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫إلٌه‬ ‫نظرنا‬ ‫إذا‬
‫واتخاذ‬ ‫علٌه‬ ‫للقادر‬ ‫المناسب‬ ‫العمل‬ ‫بتوفٌر‬ ‫الدولة‬ ‫على‬ ‫القابمٌن‬
‫ممكنة‬ ‫استفادة‬ ‫أكبر‬ ‫لتحقٌق‬ ‫له‬ ‫بتهٌبته‬ ‫الكفٌلة‬ ‫اإلجراءات‬
.‫للمجتمع‬
ً‫الثان‬ ‫األمر‬:‫ف‬ ‫الحق‬ ‫صاحب‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫إلٌه‬ ‫نظرنا‬ ‫إذا‬ً
‫له‬ ‫الدولة‬ ‫كفالة‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫القادر‬ ‫الفرد‬ ‫حق‬ ً‫فٌعن‬ ،‫العمل‬
ً‫ا‬‫عٌش‬ ‫ٌعوله‬ ‫ولمن‬ ‫له‬ ‫ٌكفل‬ ‫عادل‬ ‫بؤجر‬ ‫مناسبة‬ ‫عمل‬ ‫فرصة‬
.ً‫ا‬‫كرٌم‬
‫على‬ ‫التبعة‬ ً‫وٌلق‬ ‫اآلخر‬ ‫إلى‬ ‫ٌإدي‬ ‫األمرٌن‬ ‫من‬ ‫وكل‬
.‫العمل‬ ‫حق‬ ‫كفالة‬ ً‫ف‬ ‫الدولة‬
‫الوضعٌة‬ ‫الدساتٌر‬ ‫عنه‬ ‫تكلمت‬ ‫الذي‬ ‫الحق‬ ‫وهذا‬
‫العالمٌة‬ ‫واإلعالنات‬‫اإل‬ ‫سبقها‬ ‫قد‬ ،‫اإلنسان‬ ‫بحقوق‬ ‫المهتمة‬‫سالم‬
ً‫ا‬‫قرن‬ ‫عشر‬ ‫أربعة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫منذ‬‫الحق‬ ‫هذا‬ ً‫ا‬‫مقرر‬ ‫الزمان‬ ‫من‬
‫بما‬ ‫لحماٌته‬ ً‫ٌكف‬ ‫ما‬ ‫الضمانات‬ ‫من‬ ‫له‬ ً‫ا‬‫ومقرر‬ ،‫علٌه‬ ً‫ا‬‫ومإكد‬
.‫اإلنسان‬ ‫قٌمة‬ ‫مع‬ ‫ٌتفق‬
‫جاءت‬ ‫إذ‬ ،‫فرٌدا‬ ‫المجال‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫اإلسالم‬ ‫منهج‬ ‫كان‬ ‫وقد‬
‫الس‬ ‫أو‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫سواء‬ ،‫الشرع‬ ‫نصوص‬‫العمل‬ ‫أن‬ ‫لتقرر‬ ‫نة‬

18. (006)
‫تقرر‬ ‫أخرى‬ ‫ناحٌة‬ ‫ومن‬ ،‫آخر‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫وحق‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫فرض‬
‫المطلب‬ ‫هذا‬ ‫تنفٌذ‬ ‫عن‬ ‫الدولة‬ ‫مسبولٌة‬(1)
.
: ‫وعلٌـه‬
1-.‫فٌه‬ ‫ٌعٌش‬ ‫الذي‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫القادر‬ ‫الفرد‬ ‫على‬ ‫واجب‬ ‫العمل‬
2-‫لكل‬ ‫المناسبة‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫توفٌر‬ ‫اإلسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫على‬ ‫ٌجب‬
‫العمل‬ ‫على‬ ‫قادر‬
3-‫ح‬ ‫كفالة‬‫اإلنسانٌة‬ ‫والظروؾ‬ ‫العادل‬ ‫األجر‬ ً‫ف‬ ‫العمال‬ ‫ق‬
‫للعمل‬(2)
.
:‫العمل‬ ‫حق‬ ‫كفالة‬ ‫عن‬ ‫الدولة‬ ‫لمسبولٌة‬ ً‫الشرع‬ ‫األساس‬
‫بتوفٌر‬ ‫الدولة‬ ‫إللزام‬ ً‫الشرع‬ ‫األساس‬ ‫نتلمس‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫ٌمكن‬
: ً‫ٌل‬ ‫فٌما‬ ‫المناسبة‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬
‫شبون‬ ً‫ف‬ ‫للنظر‬ ‫ضروري‬ ‫أمر‬ ‫الدولة‬ ‫وجود‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :ً‫ال‬‫أو‬
‫ورع‬ ‫وتنظٌمها‬ ‫الرعٌة‬‫من‬ ‫المسبول‬ ‫أعمال‬ ‫أخص‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ،‫اٌتها‬
‫والعمل‬ ،‫معنوٌة‬ ‫أو‬ ‫كانت‬ ‫مادٌة‬ ،‫احتٌاجاتها‬ ‫مواجهة‬ ‫الرعٌة‬
‫كان‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬ ‫قصر‬ ‫فإذا‬ ،‫دونها‬ ‫االحتجاب‬ ‫وعدم‬ ،‫اشباعها‬ ‫على‬
.‫لرعٌته‬ ً‫ا‬‫وؼاش‬ ً‫ا‬‫جابر‬
‫قال‬‫وهو‬ ‫راع‬ ‫اإلمام‬ ،‫رعٌته‬ ‫عن‬ ‫ومسبول‬ ‫راع‬ ‫"كلكم‬
"...‫رعٌته‬ ‫عن‬ ‫مسبول‬(3)
‫اإلم‬ ‫مسبولٌة‬ ً‫وتقتض‬ ،)‫(الحاكم‬ ‫ام‬
ً‫ف‬ ً‫ا‬‫مقصر‬ ‫كان‬ ‫وإال‬ ،‫علٌه‬ ‫للقادر‬ ‫المناسب‬ ‫العمل‬ ‫توفٌر‬
.‫مسبولٌته‬
(1)‫ص‬ ،‫مقارنة‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫االقتصادية‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫اإلسالـ‬ :‫دنيا‬ ‫شوقي‬ /‫د‬114–‫الفكر‬ ‫دار‬–‫األولى‬ ‫الطبعة‬1979.‫ـ‬
(2)‫حسيف‬ /‫د‬‫حامد‬‫ص‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫الشريعة‬ ‫في‬ ‫العمؿ‬ ‫حؽ‬ :‫حساف‬5–‫الشريعة‬ ‫فقياء‬ ‫مجمع‬ ‫ابحاث‬‫و‬ ‫كتب‬
.‫بأمريكا‬
(3‫جػ‬ : ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬ )1‫ص‬215.‫الفكر‬ ‫دار‬ ،

19. (006)
‫وٌقول‬‫القٌامة‬ ‫ٌوم‬ ً‫ٌإت‬ ‫وهو‬ ‫إال‬ ‫عشرة‬ ‫أمٌر‬ ‫من‬ ‫:"ما‬
"‫الجور‬ ‫ٌوبقه‬ ‫أو‬ ‫ٌفكه‬ ‫حتى‬ )ً‫ا‬‫(مقٌد‬ ً‫ال‬‫مؽلو‬(1)
‫الحدٌث‬ ‫فهذا‬ .
‫الشامل‬ ‫بمعناه‬ ‫العدل‬ ‫تحقٌق‬ ً‫وه‬ ،‫الحاكم‬ ‫على‬ ‫مسبولٌة‬ ً‫ٌلق‬
‫النهو‬ ‫وهو‬ ،‫العمٌق‬‫وٌدخل‬ ،‫وجه‬ ‫أكمل‬ ‫على‬ ‫الوالٌة‬ ‫بؤعباء‬ ‫ض‬
‫"من‬ : ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫وٌقول‬ ‫علٌه‬ ‫للقادر‬ ‫الكرٌم‬ ‫العٌش‬ ‫توفٌر‬ ‫فٌها‬
‫وخلتهم‬ ‫حاجتهم‬ ‫دون‬ ‫فاحتجب‬ ‫المسلمٌن‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شٌب‬ ‫هللا‬ ‫واله‬
"‫القٌامة‬ ‫ٌوم‬ ‫وفقره‬ ‫وخلته‬ ‫حاجته‬ ‫دون‬ ‫هللا‬ ‫احتجب‬ ‫وفقرهم‬(2)
.
‫ح‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫محتجب‬ ‫كان‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫قصر‬ ‫فإذا‬‫اجات‬
‫علٌه‬ ‫قوله‬ ‫كذلك‬ .‫بالحدٌث‬ ‫الواردة‬ ‫العقوبة‬ ‫واستحق‬ ،‫المسلمٌن‬
‫وٌنصح‬ ‫لهم‬ ‫ٌجهد‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫المسلمٌن‬ ‫أمور‬ ً‫ٌل‬ ‫أمٌر‬ ‫من‬ ‫"ما‬ ‫السالم‬
"‫الجنة‬ ‫معهم‬ ‫ٌدخل‬ ‫لم‬ ‫إال‬ ‫لهم‬(3)
.
‫هللا‬ ‫ٌسترعٌه‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫"ما‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫قوله‬ ‫معناه‬ ً‫وف‬
‫علٌه‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫إال‬ ‫لرعٌته‬ ‫ؼاش‬ ‫وهو‬ ‫ٌموت‬ ‫ٌوم‬ ‫ٌموت‬ ‫رعٌة‬
‫ا‬"‫لجنة‬(4)
.
‫تفرض‬ ‫اإلسالمٌة‬ ‫الشرٌعة‬ ‫أن‬ ‫النبوٌة‬ ‫األحادٌث‬ ‫هذه‬ ‫فتفٌد‬
‫وأن‬ ،‫للفرد‬ ‫الكرٌم‬ ‫العٌش‬ ‫سبل‬ ‫توفر‬ ‫أن‬ ‫اإلسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫على‬
‫على‬ ً‫ا‬‫قادر‬ ‫الفرد‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ،‫األساسٌة‬ ‫حاجاته‬ ‫للمجتمع‬ ‫تكفل‬
‫كان‬ ‫وإن‬ ،‫المناسبة‬ ‫العمل‬ ‫فرصة‬ ‫له‬ ‫تهًء‬ ‫أن‬ ‫فعلٌها‬ ‫العمل‬
‫ا‬ ‫حاجاته‬ ‫له‬ ‫كفلت‬ ‫عنه‬ ً‫ا‬‫عاجز‬‫مال‬ ‫بٌت‬ ‫من‬ ‫لضرورٌة‬
‫تخلت‬ ‫قد‬ ‫كانت‬ ‫الواجب‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫الدولة‬ ‫قصرت‬ ‫فإن‬ ،‫المسلمٌن‬
‫وعرضت‬ ،‫اإلسالم‬ ‫نظر‬ ً‫ف‬ ‫أجلها‬ ‫من‬ ‫قامت‬ ‫وظٌفة‬ ‫أهم‬ ‫عن‬
(1‫جػ‬ : ‫الدارمي‬ ‫سنف‬ )2‫ص‬243.‫االعتداؿ‬ ‫مطبعة‬ ،
(2‫جػ‬ : ‫داود‬ ‫أبي‬ ‫سنف‬ )2‫ص‬17.‫الفكر‬ ‫دار‬ ،
(3‫جػ‬ : ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬ )1‫ص‬ ،215.
(4‫:جػ‬ ‫النووي‬ ‫بشرح‬ ‫مسمـ‬ ‫صحيح‬ )2‫ص‬165.

20. (006)
‫إلى‬ ‫بهم‬ ‫ودفعت‬ ،‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫ٌبؽضه‬ ‫الذي‬ ‫التسول‬ ‫إلى‬ ‫الرعٌة‬
‫على‬ ‫واالستٌالء‬ ‫والسرقة‬ ‫والنهب‬ ‫السلب‬ ‫جرابم‬ ‫ارتكاب‬
‫المجتم‬ ‫سمة‬ ‫بذلك‬ ‫وؼٌرت‬ ،‫األموال‬‫هللا‬ ‫أراد‬ ‫الذي‬ ً‫اإلسالم‬ ‫ع‬
‫الحرة‬ ‫الحٌاة‬ ً‫ف‬ ‫الحق‬ ‫وكفالة‬ ‫العدل‬ ‫على‬ ‫ٌإسس‬ ‫أن‬ ‫له‬
‫الكرٌمة‬(1)
.
‫وإرشادهم‬ ‫العاطلٌن‬ ‫تشؽٌل‬ ‫من‬ ‫الشرع‬ ً‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ :ً‫ا‬ٌ‫ثان‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫فعن‬ .‫العمل‬ ‫إلى‬–‫عنه‬ ‫هللا‬ ً‫رض‬-‫من‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫أن‬
ً‫النب‬ ‫أتى‬ ‫األنصار‬‫فقال‬ ،‫فسؤله‬،)‫شًء‬ ‫بٌتك‬ ً‫ف‬ ‫(أما‬ :
‫الرج‬ ‫قال‬‫حلس‬ ‫بلى‬ : ‫ل‬(2)
‫وقعب‬ ،‫بعضه‬ ‫ونبسط‬ ‫بعضه‬ ‫نلبس‬(3)
ً‫النب‬ ‫قال‬ ،‫الماء‬ ‫فٌه‬ ‫نشرب‬‫فؤخذهما‬ ،‫بهما‬ ‫فؤتاه‬ ،‫بهما‬ ً‫ابتن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬‫أنا‬ : ‫رجل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذٌن‬ ‫ٌشتري‬ ‫من‬ : ‫وقال‬ ،‫بٌده‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ،‫بدرهم‬ ‫آخذهما‬‫مرتٌن‬ ‫درهم‬ ‫على‬ ‫ٌزٌد‬ ‫من‬ :
،‫بدرهمٌن‬ ‫آخذهما‬ ‫أنا‬ : ‫رجل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ً‫ا‬‫ثالث‬ ‫أو‬،‫إٌاه‬ ‫فؤعطاهما‬
‫بؤحدهما‬ ‫اشتر‬ : ‫وقال‬ ‫األنصاري‬ ‫فؤعطاهما‬ ‫الدرهمٌن‬ ‫وأخذ‬
‫فؤتاه‬ ،‫به‬ ً‫فابتن‬ ً‫ا‬‫قدوم‬ ‫باآلخر‬ ‫واشتر‬ ،‫أهلك‬ ‫إلى‬ ‫فانبذه‬ ً‫ا‬‫طعام‬
‫وبع‬ ‫فاحتطب‬ ‫اذهب‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫بٌده‬ ً‫ا‬‫عود‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فٌه‬ ‫فشد‬ ،‫به‬
‫عشرة‬ ‫أصاب‬ ‫وقد‬ ‫فجاء‬ ،‫ففعل‬ ،‫ٌوما‬ ‫عشر‬ ‫خمسة‬ ‫أرٌنك‬ ‫وال‬
‫ببعضها‬ ‫فاشترى‬ ‫دراهم‬‫وقال‬ ً‫ا‬‫طعام‬ ‫وببعضها‬ ً‫ا‬‫ثوب‬‫هذا‬ :
‫إن‬ .‫القٌامة‬ ‫ٌوم‬ ‫وجهك‬ ً‫ف‬ ‫نكتة‬ ‫المسؤلة‬ ‫تجًء‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫خٌر‬
‫ؼرم‬ ‫لذي‬ ‫أو‬ ،‫مدقع‬ ‫فقر‬ ‫لذي‬ : ‫لثالث‬ ‫إال‬ ‫تصلح‬ ‫ال‬ ‫المسؤلة‬
"‫موجع‬ ‫دم‬ ‫لذي‬ ‫أو‬ ،‫مفظع‬(4)
.
(1‫حس‬ /‫د‬ )‫ي‬‫ص‬ ،‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫حساف‬ ‫ف‬24.
(2‫البعير‬ ‫ظير‬ ‫عمى‬ ‫يكوف‬ ‫غميظ‬ ‫كساء‬ : ‫الحمس‬ ).‫الغطاء‬‫و‬ ‫لمفرش‬ ‫ويستخدـ‬
(3.‫فخار‬ ‫مف‬ ‫:إناء‬ ‫القعب‬ )
(4‫جػ‬ : ‫داود‬ ‫أبي‬ ‫سنف‬ )1‫ص‬373.‫الفكر‬ ‫دار‬ ‫طبعة‬ ،

21. (066)
‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫ٌعنٌنا‬ ‫والذي‬ ‫كثٌرة‬ ‫أحكام‬ ‫على‬ ‫ٌدل‬ ‫الحدٌث‬ ‫فهذا‬
‫ت‬ ً‫ف‬ ‫الدولة‬ ‫على‬ ‫العمال‬ ‫حق‬ ‫هو‬ ‫المقام‬‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫هٌبة‬
‫علٌه‬ ً‫فالنب‬ ،‫والسإال‬ ‫التسول‬ ‫على‬ ‫إقرارهم‬ ‫وعدم‬ ‫لهم‬ ‫المناسبة‬
‫الشرٌفة‬ ‫بٌده‬ ‫ٌصنع‬ ‫المسلمٌن‬ ‫أمر‬ ‫على‬ ‫القابم‬ ‫وهو‬ ،‫السالم‬
،‫للسابل‬ ‫وٌهٌبه‬ )‫وؼٌرها‬ ‫األشجار‬ ‫قطع‬ ً‫ف‬ ‫تستخدم‬ ‫(آلة‬ ‫القدوم‬
‫أولٌاء‬ ‫علٌها‬ ‫ٌسٌر‬ ‫وخطة‬ ،‫به‬ ‫ُقتدى‬ٌ ً‫ا‬‫ومنهج‬ ،‫عملٌة‬ ‫سنة‬ ‫لٌقر‬
‫المسلمٌن‬ ‫أمور‬‫لكل‬ ‫الشرٌفة‬ ‫العمل‬ ‫فرصة‬ ‫توفٌر‬ ً‫ف‬ ‫بعده‬ ‫من‬
ً‫ا‬‫مجتمع‬ ً‫اإلسالم‬ ‫المجتمع‬ ‫ٌكون‬ ‫حتى‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫ٌقدر‬ ‫مسلم‬
‫الحاقدٌن‬ ‫وسبق‬ ‫بل‬ ،‫أعدابه‬ ‫منافسة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫قادر‬ ً‫ا‬‫منتج‬ ً‫ال‬‫عام‬
،‫ؼٌره‬ ‫على‬ ‫عالة‬ ‫ٌعٌش‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫الحٌاة‬ ‫مجاالت‬ ‫كل‬ ً‫ف‬ ‫علٌه‬
‫الطامع‬ ‫من‬ ‫المعونات‬ ً‫لتلق‬ ‫وٌسعى‬ ،‫ألعدابه‬ ‫ٌده‬ ‫وٌمد‬‫فٌه‬ ‫ٌن‬
‫السابل‬ ‫تابع‬ ‫بل‬ ،‫األمر‬ ‫بهذا‬ ً‫النب‬ ‫ٌكتؾ‬ ‫وال‬ .‫علٌه‬ ‫والحاقدٌن‬
‫الذي‬ ‫السمو‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ،‫حالته‬ ‫إلٌه‬ ‫صارت‬ ‫ما‬ ‫ٌعرؾ‬ ‫أن‬ ‫وطلب‬
‫من‬ ‫نظام‬ ‫أو‬ ‫الشرابع‬ ‫من‬ ‫شرٌعة‬ ‫إلٌه‬ ‫تصل‬ ‫ولم‬ ،‫اإلسالم‬ ‫به‬ ‫تفرد‬
‫الوضعٌة‬ ‫األنظمة‬(1)
.
‫على‬ ‫اإلمام‬ ‫تصرؾ‬ ‫بؤن‬ ‫القاضٌة‬ ‫الشرعٌة‬ ‫القاعدة‬ :ً‫ا‬‫ثالث‬
‫من‬ ‫الرعٌة‬‫بالمصلحة‬ ‫وط‬(2)
ً‫ف‬ ً‫الشرع‬ ‫أساسها‬ ‫تجد‬ ً‫والت‬ .
‫ٌسترعٌه‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫:"ما‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫قوله‬ .‫منها‬ ‫كثٌرة‬ ‫أحادٌث‬
‫علٌه‬ ‫هلل‬ ‫حرم‬ ‫إال‬ ‫لها‬ ‫ؼاش‬ ‫وهو‬ ‫ٌموت‬ ‫رعٌة‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬
‫المسلمٌن‬ ‫أمور‬ ‫على‬ ‫أمٌر‬ ‫من‬ ‫:"ما‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫وقوله‬ ."‫الجنة‬
‫لم‬ ‫إال‬ ‫لنفسه‬ ‫وجهده‬ ‫كنصحه‬ ‫لهم‬ ‫وٌنصح‬ ‫لهم‬ ‫ٌجهد‬ ‫لم‬ ‫ثم‬‫ٌدخل‬
(1)‫ت‬ ‫في‬ ‫البشرية‬ ‫ارد‬‫و‬‫الم‬ ‫دور‬ : ‫الجمؿ‬ ‫ىشاـ‬ /‫د‬‫م‬‫ص‬ ‫التنمية‬ ‫ويؿ‬246.‫الجامعي‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬ ،
(2)‫ص‬ : ‫نجيـ‬ ‫البف‬ ‫النظائر‬‫و‬ ‫األشباه‬137‫ال‬ ‫،دار‬‫فكر‬.

22. (066)
"‫الجنة‬ ‫معهم‬(1)
‫من‬ ‫وكل‬ ‫اإلمام‬ ‫تصرؾ‬ ‫أن‬ ‫القاعدة‬ ‫هذه‬ ً‫وتعن‬ .
ً‫ا‬ٌ‫مبن‬ ‫تصرفه‬ ‫ٌكون‬ ‫أن‬ ‫ٌجب‬ ‫المسلمٌن‬ ‫أمور‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شٌب‬ ‫ولى‬
‫العامة‬ ‫المصلحة‬ ‫به‬ ً‫ا‬‫ومقصود‬ ً‫ا‬‫ومعلق‬-‫لعموم‬ ‫النفع‬ ‫فٌه‬ ‫ما‬ ‫أي‬
ً‫ا‬‫نافذ‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫صحٌح‬ ‫ٌكن‬ ‫لم‬ ‫كذلك‬ ‫ٌكن‬ ‫لم‬ ‫وما‬ ‫ٌدهم‬ ‫تحت‬ ‫من‬
ً‫ا‬‫شرع‬(2)
.
‫الح‬ ‫تضع‬ ‫القاعدة‬ ‫فهذه‬‫كل‬ ‫نطاقها‬ ً‫ف‬ ‫ٌتصرؾ‬ ً‫الت‬ ‫دود‬
‫كان‬ ً‫ا‬ٌ‫وأ‬ ،‫موقعه‬ ‫كان‬ ً‫ا‬ٌ‫أ‬ ،‫المسلمٌن‬ ‫أور‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شٌب‬ ‫ولى‬ ‫من‬
‫أمور‬ ‫على‬ ‫القابمٌن‬ ‫هإالء‬ ‫رأس‬ ‫وعلى‬ ،ً‫الوظٌف‬ ‫مركزه‬
‫وتصرفاتهم‬ ‫وأمثالهم‬ ‫هإالء‬ ‫أعمال‬ ‫أن‬ ‫القاعدة‬ ‫هذه‬ ‫وتفٌد‬ ،‫الدولة‬
‫قوامها‬ ‫ٌكون‬ ‫أن‬ ‫ٌجب‬ ‫لهم‬ ‫ملزمة‬ ‫وتكون‬ ‫الرعٌة‬ ‫على‬ ‫تنفذ‬ ً‫لك‬
‫الم‬ ‫تحقٌق‬‫ألن‬ ،‫شخصٌة‬ ‫مآرب‬ ‫إلى‬ ‫نظر‬ ‫دون‬ ‫العامة‬ ‫صلحة‬
‫وكالء‬ ‫هم‬ ‫إنما‬ ‫ألنفسهم‬ ً‫ال‬‫عما‬ ‫لٌسوا‬ ‫المسلمٌن‬ ‫أمر‬ ‫على‬ ‫القابمٌن‬
‫خٌر‬ ‫ٌراعوا‬ ‫أن‬ ‫فعلٌهم‬ ،‫بشبونها‬ ‫القٌام‬ ً‫ف‬ ‫القٌام‬ ً‫ف‬ ‫األمة‬ ‫على‬
‫وصٌانة‬ ‫الظلم‬ ‫وإزالة‬ ‫الواسع‬ ‫بمفهومه‬ ‫العدل‬ ‫إلقامة‬ ‫التدابٌر‬
‫ونشر‬ ،‫الفساد‬ ‫من‬ ‫المتجمع‬ ‫وتطهٌر‬ ‫األخالق‬‫ومحاربة‬ ‫العلم‬
‫فٌما‬ ‫وإنفاقها‬ ‫ورعاٌتها‬ ‫العامة‬ ‫األموال‬ ‫على‬ ‫والحرص‬ ‫الجهل‬
‫والنفع‬ ‫بالخٌر‬ ‫األمة‬ ‫على‬ ‫ٌعود‬(3)
.
،‫ظاهرة‬ ‫العمل‬ ‫لحق‬ ‫الدولة‬ ‫كفالة‬ ً‫ف‬ ‫القاعدة‬ ‫هذه‬ ‫ومناسبة‬
‫إعاشتهم‬ ‫مصدر‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫الرعٌة‬ ‫مصلحة‬ ‫من‬ ‫إذ‬
‫بإتا‬ ‫الدولة‬ ‫بإلزام‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫ٌتؤتى‬ ‫وال‬ ،‫حاجاتهم‬ ‫إلى‬ ‫والوصول‬‫حة‬
.‫علٌها‬ ‫للقادرٌن‬ ‫المناسبة‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬
(3).‫الحديثيف‬ ‫تخريج‬ ‫سبؽ‬
(4)‫ص‬ ‫الكمية‬ ‫الفقو‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫إيضاح‬ ‫في‬ ‫الوجيز‬ : ‫البورنو‬ ‫صدقي‬ ‫محمد‬ /‫د‬223.‫الرسالة‬ ‫مؤسسة‬ ،
(1).‫السابؽ‬ ‫المرجع‬

23. (066)
:ً‫ا‬‫رابع‬‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫ما‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ً‫رض‬-
‫قا‬ ‫الدولة‬ ‫أقالٌم‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫نوابه‬ ‫أحد‬ ‫ٌودع‬ ‫وقؾ‬ ‫حٌنما‬‫ب‬‫ما‬ ‫له‬ ً‫ال‬
‫جا‬ ‫إذا‬ ‫تفعل‬ ‫ذا‬‫عمر‬ ‫قال‬ .‫ٌده‬ ‫:أقطع‬ ‫قال‬ ‫سارق؟‬ ‫رك‬‫فإن‬ ‫وإذن‬ :
‫فسوؾ‬ ‫عاطل‬ ‫أو‬ ‫جابع‬ ‫منهم‬ ً‫جاءن‬‫ثم‬ .‫ٌدك‬ ‫عمر‬ ‫ٌقطع‬
‫قاب‬ ‫استدرك‬ً‫ال‬‫جوعتهم‬ ‫لنسد‬ ‫عباده‬ ‫على‬ ‫استخلفنا‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ :
‫النعم‬ ‫هذه‬ ‫أعطٌناهم‬ ‫فإذا‬ ،‫حرفتهم‬ ‫لهم‬ ‫ونوفر‬ ‫عورتهم‬ ‫ونستر‬
‫لم‬ ‫فإذا‬ ،‫لتعمل‬ ‫األٌدي‬ ‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هذا‬ ‫ٌا‬ ،‫شكرها‬ ‫تقاضٌناهم‬
‫فاشؽلها‬ ،‫أعمالها‬ ‫المعصٌة‬ ً‫ف‬ ‫التمست‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫الطاعة‬ ً‫ف‬ ‫تجد‬
"‫بالمعصٌة‬ ‫تشؽلك‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫بالطاقة‬(1)
.
‫ا‬ ‫فهذه‬‫لما‬ ‫االقتصادٌة‬ ‫الوثابق‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫تعد‬ ‫العمرٌة‬ ‫لرسالة‬
‫الوظٌفة‬ ‫بٌان‬ ‫رأسها‬ ‫على‬ ،‫سامٌة‬ ‫ودالالت‬ ً‫معان‬ ‫من‬ ‫تحمله‬
ً‫ا‬ٌ‫جل‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ ‫وقد‬ ،‫الرعٌة‬ ‫تجاه‬ ‫ومسبولٌتها‬ ‫للدولة‬ ‫األساسٌة‬
‫عباده‬ ‫على‬ ‫استخلفنا‬ ‫هللا‬ ‫(إن‬ ‫قوله‬ ً‫ف‬ ‫المتتالٌة‬ ‫عمر‬ ‫تؤكٌدات‬ ً‫ف‬
‫له‬ ‫ونوفر‬ ‫عورتهم‬ ‫ونستر‬ ‫جوعتهم‬ ‫لنسد‬‫أكد‬ ‫حٌث‬ )....‫حرفتهم‬
‫نفس‬ ً‫وف‬ ،‫الدولة‬ ‫على‬ ‫واجب‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫لٌدل‬ ،‫والالم‬ "‫"بإن‬
.‫للرعٌة‬ ‫حق‬ ‫الوقت‬
‫كل‬ ‫أحقٌة‬ ‫وهو‬ ً‫ال‬ٌ‫أص‬ ً‫ا‬ٌ‫إسالم‬ ‫مبدأ‬ ‫الوثٌقة‬ ‫هذه‬ ‫أرست‬ ‫كما‬
‫فهذه‬ ،‫األساسٌة‬ ‫احتٌاجاته‬ ‫إشباع‬ ً‫ف‬ ‫وأحقٌته‬ ‫العمل‬ ً‫ف‬ ‫فرد‬
‫منها‬ ‫تقصٌر‬ ‫أو‬ ‫بها‬ ‫إخالل‬ ‫حدث‬ ‫فإذا‬ ،‫العادي‬ ‫للفرد‬ ‫حقوق‬
‫ٌذ‬ً‫ف‬ ‫واضح‬ ‫وهذا‬ ،‫بها‬ ً‫ا‬‫مطالب‬ )‫األمر‬ ً‫(ول‬ ‫الحاكم‬ ‫إلى‬ ‫هب‬
."‫ٌدك‬ ‫عمر‬ ‫لقطع‬ ‫عاطل‬ ‫أو‬ ‫جابع‬ ‫منهم‬ ً‫جاءن‬ ‫"فإن‬ : ‫عمر‬ ‫قول‬
‫الدولة‬ ‫نظر‬ ‫عمق‬ ‫مدى‬ ‫الوثٌقة‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫برز‬ ‫كما‬
‫ٌكون‬ ‫فلن‬ ،‫ارتباطها‬ ‫وقوانٌن‬ ‫االجتماعٌة‬ ‫والعالقات‬ ‫للظواهر‬
(1)‫ص‬ ‫الغرب‬ ‫مف‬ ‫الي:ظالـ‬‫ز‬‫الغ‬ ‫محمد‬ ‫الشيخ‬139‫ص‬ ،‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫دنيا‬ ‫شوقي‬ /‫د‬ ‫إليو‬ ‫أشار‬339.

24. (066)
‫دام‬ ‫ما‬ ‫لألمن‬ ‫استقرار‬ ‫وال‬ ‫لألعمال‬ ‫سلٌم‬ ‫أداء‬ ‫هناك‬‫ٌكفل‬ ‫لم‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وؼٌر‬ ‫والطعام‬ ‫للعمل‬ ‫احتٌاجاتهم‬ ‫إشباع‬ ‫لألفراد‬
‫اهتمام‬ ‫مدى‬ ‫الوثٌقة‬ ‫هذه‬ ‫تبرز‬ ‫كما‬ .‫للفرد‬ ‫األساسٌة‬ ‫الحاجات‬
‫القوى‬ ‫تعطٌل‬ ً‫ه‬ ‫إذ‬ ،‫ومشاكلها‬ ‫بالبطالة‬ ‫الدولة‬‫ع‬ ‫إنتاجٌة‬‫أداء‬ ‫ن‬
‫هذه‬ ‫تعطٌل‬ ‫حد‬ ‫عند‬ ‫األمر‬ ‫ٌقتصر‬ ‫وال‬ ،‫التنمٌة‬ ‫إنجاز‬ ً‫ف‬ ‫مهمتها‬
‫إلى‬ ‫ٌتعداه‬ ‫وإنما‬ ‫القوى‬‫اإلنتاجٌة‬ ‫القوى‬ ‫من‬ ‫المزٌد‬ ‫تعطٌل‬
‫الضارة‬ ‫التراكمٌة‬ ‫آثارها‬ ‫بفعل‬ ‫األخرى‬(1)
‫ٌقؾ‬ ‫ال‬ ‫العاطل‬ ‫إذ‬ .
‫منجزات‬ ‫من‬ ‫الكثٌر‬ ‫وٌدمر‬ ‫سٌخرب‬ ‫وإنما‬ ‫األٌدي‬ ‫مكتوؾ‬
‫لمحاولة‬ ‫الدولة‬ ‫أجهزة‬ ‫من‬ ‫المتعددة‬ ‫القوى‬ ‫وستضطر‬ ‫التنمٌة‬
‫من‬ ‫المزٌد‬ ‫ٌكلفها‬ ‫وهذا‬ ،‫علٌها‬ ‫والقضاء‬ ‫االنحرافات‬ ‫هذه‬ ‫إبطال‬
‫الجهد‬‫التقدم‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ‫عثرة‬ ‫حجر‬ ‫وٌقؾ‬ ،‫والمعنوي‬ ‫المادي‬
‫األٌدي‬ ‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫"إن‬ : ‫عمر‬ ‫قول‬ ‫ندرك‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ،‫االقتصادي‬
."‫لتعمل‬
‫لنا‬ ‫ٌتضح‬ ‫استعرضناه‬ ً‫الت‬ ‫الشرعٌة‬ ‫األسس‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫ومن‬ ‫الدولة‬ ‫واجبات‬ ‫أخص‬ ‫من‬ ‫العمل‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫حق‬ ‫أن‬
.‫األولى‬ ‫مهامها‬
‫المنا‬ ‫للعمل‬ ‫وإعدادهم‬ ‫العمال‬ ‫تأهٌل‬: ‫سب‬
‫وإنما‬ ،‫فقط‬ ‫المناسب‬ ‫العمل‬ ‫توفٌر‬ ‫عند‬ ‫الدولة‬ ‫دور‬ ‫ٌقؾ‬ ‫ال‬
‫هو‬ ‫فٌما‬ ‫كل‬ ،‫العمل‬ ‫على‬ ‫وتدرٌبهم‬ ‫العمال‬ ‫تؤهٌل‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫ٌتعدى‬
‫أكبر‬ ‫وتتحقق‬ ،‫األمة‬ ‫وتتقدم‬ ‫المجتمع‬ ‫ٌنهض‬ ‫حتى‬ ،‫له‬ ‫مإهل‬
ً‫ا‬‫تدرٌب‬ ً‫ا‬‫ومدرب‬ ً‫ال‬‫مإه‬ ‫العامل‬ ‫كان‬ ‫كلما‬ ‫إذ‬ ،‫العمل‬ ‫من‬ ‫استفادة‬
‫تقد‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫انعكس‬ ‫كلما‬ ً‫ا‬‫جٌد‬.‫ورفاهٌته‬ ‫المجتمع‬ ‫م‬
(1)/‫د‬‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫دنيا‬ ‫شوقي‬313.

25. (066)
‫إتقان‬ ‫على‬ ‫الحنٌؾ‬ ‫دٌننا‬ ‫حثنا‬ ‫وقد‬‫قوله‬ ً‫ف‬ ‫وإجادته‬ ‫العمل‬
"‫ٌتقنه‬ ‫أن‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫أحدكم‬ ‫عمل‬ ‫إذا‬ ‫ٌحب‬ ‫هللا‬ ‫:"إن‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬(1)
.
‫فعلى‬ .‫المناسب‬ ‫والتؤهٌل‬ ‫الجٌد‬ ‫باإلعداد‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫ٌتؤتى‬ ‫وال‬
‫لهم‬ ‫تنشا‬ ‫وأن‬ ،ً‫ا‬ٌ‫وعلم‬ ‫فنٌا‬ ً‫ا‬‫إعداد‬ ‫الرعٌة‬ ‫أفراد‬ ‫تعد‬ ‫أن‬ ‫الدولة‬
‫الم‬.‫الواجب‬ ‫بهذا‬ ‫النهوض‬ ‫من‬ ‫لتمكنهم‬ ‫التدرٌبٌة‬ ‫راكز‬
‫ٌختار‬ ‫أن‬ ‫العامل‬ ‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫أوجب‬ ‫المنطلق‬ ‫هذا‬ ‫ومن‬
.‫وأمانة‬ ‫ومقدرة‬ ‫بكفاءة‬ ‫أداءه‬ ‫وٌستطٌع‬ ‫ٌناسبه‬ ‫الذي‬ ‫العمل‬
‫وإال‬ ،‫أداإه‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫وال‬ ‫له‬ ‫ٌإهل‬ ‫لم‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫ٌختار‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫وحذره‬
‫فتض‬ ،‫علٌها‬ ‫اإتمن‬ ً‫الت‬ ‫لألمانة‬ ‫مإتمن‬ ‫ؼٌر‬ ‫بذلك‬ ‫أصبح‬‫ٌع‬
‫الرسول‬ ‫من‬ ‫ٌطلب‬ ‫الؽفاري‬ ‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫فهذا‬ .‫الفساد‬ ‫وٌنتشر‬ ‫الحقوق‬
‫فٌه‬ ‫تتوافر‬ ‫العمل،وال‬ ‫لهذا‬ ‫مإهل‬ ‫ؼٌر‬ ‫وهو‬ ،ً‫ال‬‫عم‬ ‫إلٌه‬ ‫ٌسند‬ ‫أن‬
‫بعدم‬ ‫الرد‬ ‫لهذا‬ ً‫ال‬‫معل‬ ً‫ال‬ٌ‫جم‬ ً‫ا‬‫رد‬ ‫الرسول‬ ‫فٌرده‬ ،‫مقوماته‬
‫هو‬ ‫لمن‬ ‫العمل‬ ‫إسناد‬ ‫خطورة‬ ً‫ا‬‫العمل،ومبٌن‬ ‫لهذا‬ ً‫ا‬ٌ‫فن‬ ‫صالحٌته‬
.‫له‬ ‫مإهل‬ ‫ؼٌر‬
‫ذر‬ ً‫أب‬ ‫فعن‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ً‫رض‬-‫قال‬‫أال‬ ‫هللا‬ ‫ٌارسول‬ ‫"قلت‬ :
‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫ٌا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ً‫منكب‬ ‫على‬ ‫بٌده‬ ‫فضرب‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ً‫تستعملن‬
‫إال‬ ،‫وندامة‬ ‫خزي‬ ‫القٌامة‬ ‫ٌوم‬ ‫وإنها‬ ‫أمانة‬ ‫وإنما‬ ،‫ضعٌؾ‬ ‫إنك‬
"‫فٌها‬ ‫علٌه‬ ‫الذي‬ ‫وأدى‬ ‫بحقها‬ ‫أخذها‬ ‫من‬(2)
.
‫ٌوسؾ‬ ‫هو‬ ‫وها‬-‫السالم‬ ‫علٌه‬-‫خزابن‬ ‫بشبون‬ ‫القٌام‬ ‫ٌطلب‬
‫مقد‬ ‫الدولة‬‫القابم‬ ‫ولٌطمبن‬ ‫ٌتواله‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫العمل‬ ‫لهذا‬ ‫مإهالته‬ ً‫ا‬‫م‬
‫تحمل‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫ولدٌه‬ ‫العمل‬ ‫لهذا‬ ‫كفإ‬ ‫بؤنه‬ ‫الدولة‬ ‫أمور‬ ‫على‬
‫:"قال‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫ٌوسؾ‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ .‫مسبولٌته‬
(1)‫لمييثمي‬ ‫ائد‬‫و‬‫الز‬ ‫مجمع‬‫جػ‬ :4‫ص‬98
(2): ‫مسمـ‬ ‫صحيح‬6‫ص‬6.‫الفكر‬ ‫دار‬ ،

26. (065)
"‫علٌم‬ ‫حفٌظ‬ ً‫إن‬ ‫األرض‬ ‫خزابن‬ ‫على‬ ً‫اجعلن‬(1)
‫خازن‬ ‫أي‬ ،
.‫عمل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫أقوم‬ ‫بما‬ ‫وبصٌرة‬ ‫علم‬ ‫وذو‬ ،‫أمٌن‬
‫وعل‬‫وتدرٌبهم‬ ‫للعمل‬ ‫العمال‬ ‫تهٌبة‬ ‫الدولة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫لزام‬ ‫كان‬ ‫ٌه‬
‫حسب‬ ‫على‬ ‫العمل‬ ‫ٌتطلبها‬ ً‫الت‬ ‫والصفات‬ ‫الخبرات‬ ‫الكتساب‬
ً‫الفن‬ ‫اإلعداد‬ ‫وهناك‬ ،‫الفكري‬ ً‫الذهن‬ ‫اإلعداد‬ ‫فهناك‬ ،‫نوعه‬
.‫والحرفً...وهكذا‬
‫الكفاٌة:"إن‬ ‫فروض‬ ‫عن‬ ‫الحدٌث‬ ‫بصدد‬ ‫هو‬ ً‫الشاطب‬ ‫ٌقول‬
‫عالمٌن‬ ‫ؼٌر‬ ‫الخلق‬ ‫خلق‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ً‫ف‬ ‫ال‬ ‫مصالحهم‬ ‫بوجوه‬
‫(وهللا‬ : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫إل‬ ‫ترى‬ ‫أال‬ ‫اآلخرة‬ ً‫ف‬ ‫وال‬ ‫الدنٌا‬
‫السمع‬ ‫لكم‬ ‫وجعل‬ ً‫ا‬‫شٌب‬ ‫تعلمون‬ ‫ال‬ ‫أمهاتكم‬ ‫بطون‬ ‫من‬ ‫أخرجكم‬
)‫تشكرون‬ ‫لعلكم‬ ‫واألفبدة‬ ‫واألبصار‬(2)
‫بذلك‬ ‫العلم‬ ‫وضعهم‬ ‫ثم‬ .
‫الثدي‬ ‫إلتقام‬ ‫الطفل‬ ‫ٌلهم‬ ‫باإللهام،كما‬ ‫تارة‬ ‫والتربٌة‬ ‫التدرج‬ ‫على‬
،‫ومصه‬‫لجمٌع‬ ‫والتعلم‬ ‫بالتعلٌم‬ ‫الناس‬ ‫فطلب‬ ،‫بالتعلٌم‬ ‫وتارة‬
‫لما‬ ً‫ا‬‫إنهاض‬ ،‫المفاسد‬ ‫به‬ ‫تدرأ‬ ‫ما‬ ‫وكافة‬ ‫المصالح‬ ‫به‬ ‫ماٌستجلب‬
‫ألن‬ ،‫اإللهامٌة‬ ‫والمطالب‬ ‫الفطرٌة‬ ‫الؽرابز‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫فٌهم‬ ‫جبل‬
‫المصالح‬ ‫بتفاصٌل‬ ‫للقٌام‬ ‫كاألصل‬ ‫ذلك‬-‫قبٌل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬
‫االعتقادا‬ ‫أو‬ ‫العلوم‬ ‫أو‬ ‫األقوال‬ ‫أو‬ ‫األفعال‬‫الشرعٌة‬ ‫اآلداب‬ ‫أو‬ ‫ت‬
‫العادٌة‬ ‫أو‬-‫من‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ً‫ف‬ ‫ٌقوى‬ ‫بذلك‬ ‫العناٌة‬ ‫أثناء‬ ً‫وف‬
،‫واألعمال‬ ‫األحوال‬ ‫تفاصٌل‬ ‫من‬ ‫ألهم‬ ‫وما‬ ،‫علٌه‬ ‫فطر‬ ‫ما‬ ‫الخلق‬
‫لتلك‬ ‫ٌهٌؤ‬ ‫لم‬ ‫ممن‬ ‫أقرانه‬ ‫على‬ ‫فٌه‬ ‫وبرز‬ ‫وعلٌه‬ ‫فٌه‬ ‫فٌظهر‬
‫فطر‬ ‫ما‬ ‫ظاهرة‬ ‫على‬ ‫نجم‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫القتل‬ ‫زمان‬ ً‫ٌؤت‬ ‫فال‬ ،‫التهٌبة‬
،‫أولٌته‬ ً‫ف‬ ‫علٌه‬‫لطلب‬ ‫وآخر‬ ،‫العلم‬ ‫لطلب‬ ‫تهٌؤ‬ ‫قد‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ‫فترى‬
(1)/‫آية‬ ‫يوسؼ‬ ‫ة‬‫سور‬55.
(2)/‫آية‬ ‫النحؿ‬ ‫ة‬‫سور‬178.

27. (060)
‫وآخر‬ ‫إلٌها‬ ‫المحتاج‬ ‫المهن‬ ‫ببعض‬ ‫للتصنع‬ ‫وآخر‬ ،‫الرٌاسة‬
"‫األمور‬ ‫سابر‬ ‫إلى‬ ‫والنطاح‬ ‫للصراع‬(1)
.
ً‫الشاطب‬ ‫كالم‬ ‫على‬ ‫زهرة‬ ‫أبو‬ ‫محمد‬ ‫الشٌخ‬ ‫وٌعلق‬
‫مع‬ ‫تتالقى‬ ،‫المواهب‬ ‫تبرز‬ ً‫الت‬ ‫اإلسالمٌة‬ ‫التربٌة‬ ‫:"إن‬ً‫ال‬‫قاب‬
‫ال‬ ً‫ف‬ ‫للعمل‬ ً‫الهرم‬ ‫البناء‬: ‫مراحل‬ ‫فالتعلٌم‬ .‫دولة‬
‫األولى‬ ‫المرحلة‬:‫ال‬ ‫والشباب‬ ‫الصبٌان‬ ‫لكل‬ ‫عامة‬ ‫وتكون‬
‫إلى‬ ‫ٌنتقل‬ ‫ال‬ ‫األولى‬ ‫المرحلة‬ ‫قطع‬ ‫ومن‬ ‫أحد‬ ‫عنها‬ ‫ٌتخلؾ‬
‫لهذه‬ ‫تإهله‬ ‫متمٌز‬ ‫نبوغ‬ ‫ذا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫الثانٌة‬ ‫المرحلة‬
‫فرض‬ ‫عند‬ ‫وقؾ‬ ‫األولى‬ ‫المرحلة‬ ‫عند‬ ‫وقؾ‬ ‫ومن‬ ،‫المرحلة‬
‫ا‬ ‫وهم‬ ،‫األمة‬ ‫إلٌه‬ ‫تحتاج‬ ً‫كفاب‬‫بؤبدانهم‬ ‫ٌعملون‬ ‫الٌن‬ ‫لعمال‬
‫الذٌن‬ ‫وهم‬ ،‫العاملٌن‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫األمة‬ ‫فإن‬
.‫للعمل‬ ً‫الهرم‬ ‫البناء‬ ‫قاعدة‬ ‫ٌكونون‬
:‫الثانٌة‬ ‫المرحلة‬‫من‬ ‫انتهى‬ ‫من‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫وٌنتقل‬
‫فاألمة‬ ،‫المرحلة‬ ‫لهذه‬ ‫تإهله‬ ‫نبوغ‬ ‫ذا‬ ‫وكان‬ ‫األولى‬ ‫المرحلة‬
‫و‬ ‫مهندسٌن‬ ‫ومساعدٌن‬ ‫حسابٌن‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬‫مالحظٌن‬
‫ومن‬ ،‫لسالمتها‬ ‫ومراقبٌن‬ ،‫لها‬ ‫وموجهٌن‬ ‫الٌدوٌة‬ ‫لألعمال‬
‫المرحلة‬ ‫عند‬ ‫وقؾ‬ ‫إلٌها‬ ‫لالنتقال‬ ‫تإهله‬ ‫مواهب‬ ‫له‬ ‫تكن‬ ‫لم‬
.‫األولى‬
:‫الثالثة‬ ‫المرحلة‬‫تتسم‬ ‫متفاوتة‬ ‫درجات‬ ً‫وه‬ ،‫النبوغ‬ ‫مرحلة‬
‫الفقهاء‬ ‫منها‬ ‫وٌكون‬ ،ً‫العلم‬ ‫واالنصراؾ‬ ‫واإلنتاج‬ ‫بالعمل‬
،‫والمهندسون‬ ‫واألطباء‬ ‫والقضاة‬‫ٌتولى‬ ‫من‬ ‫وؼٌرهم‬
.‫المجتمع‬ ً‫ف‬ ‫الربٌسٌة‬ ‫األعمال‬
(1)‫:جػ‬ ‫لمشاطبي‬ ‫افقات‬‫و‬‫الم‬1‫ص‬121،122.‫العربية‬ ‫الكتب‬ ‫إحياء‬ ‫دار‬ ،

28. (066)
‫المخترعون‬ :‫الممتازٌن‬ ‫من‬ ‫الصنؾ‬ ‫هذا‬ ‫قمة‬ ً‫وف‬
‫العدالة‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫الدولة‬ ‫ومإسسو‬ ‫والمجتهدون‬‫والحق‬
‫ومنظمو‬‫العدالة‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫بٌن‬ ‫اإلنسانٌة‬ ‫العالقات‬
.‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫ومراعاة‬
‫بواجباتهم‬ ‫ٌقوموا‬ ‫أن‬ ‫مرحلة‬ ‫كل‬ ‫أصحاب‬ ‫على‬ ‫وٌجب‬
‫ال‬‫ممثلة‬ ‫األمة‬ ‫وعلى‬ ،‫فٌه‬ ‫وٌبرز‬ ‫ٌستطٌعه‬ ‫فٌما‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ،‫كفابٌة‬
‫تإهلهم‬ ‫وأن‬ ‫الواجبات‬ ‫بهذه‬ ‫القٌام‬ ‫لهم‬ ‫تسهل‬ ‫أن‬ ‫األمر‬ ً‫ول‬ ً‫ف‬
‫بهذا‬ ‫ٌقوم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫األمة‬ ً‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫همة‬ ‫تقاصرت‬ ‫وأن‬ ،‫لها‬
ً‫ف‬ ‫تسعى‬ ‫أو‬ ‫أدابه‬ ‫على‬ ‫تحمله‬ ‫أن‬ ‫األمة‬ ‫فعلى‬ ،‫الواجب‬
‫تؽٌٌره‬(1)
.
‫أ‬ ً‫ول‬ ً‫ف‬ ‫ممثلة‬ ‫األمة‬ ‫على‬ ‫وٌجب‬‫على‬ ‫تعمل‬ ‫أن‬ ‫مرها‬
‫وٌجب‬ ،‫والجهاد‬ ‫والفقه‬ ‫والهندسة‬ ‫للطب‬ ‫الكفاءة‬ ‫ذوي‬ ‫إظهار‬
‫وأن‬ ‫حاجاتهم‬ ‫سد‬ ‫على‬ ‫وتقوم‬ ‫ظهورهم‬ ‫بعد‬ ‫ترعاهم‬ ‫أن‬ ‫علٌها‬
‫واالطمبنان‬ ‫الراحة‬ ‫لهم‬ ‫تكفل‬(2)
.
‫تنشا‬ ‫أن‬ ‫اإلسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫على‬ ‫ٌجب‬ ‫المنطلق‬ ‫هذا‬ ‫ومن‬
‫والمرافق‬ ‫المصالح‬ ً‫ف‬ ‫سواء‬ ،‫العمل‬ ‫أسباب‬ ‫وتهًء‬ ،‫المصانع‬
‫ا‬‫المهن‬ ‫أرباب‬ ‫تزود‬ ‫أن‬ ‫كذلك‬ ‫علٌها‬ ‫وٌجب‬ ،‫ؼٌرها‬ ً‫ف‬ ‫أم‬ ‫لعامة‬
‫على‬ ‫األفراد‬ ‫كل‬ ‫تدرب‬ ‫وأن‬ ،‫العمل‬ ‫بآالت‬ ‫الحرؾ‬ ‫وأصحاب‬
‫وتتناسب‬ ‫مٌولهم‬ ‫مع‬ ‫وتتفق‬ ،‫فٌها‬ ‫ٌبرزوا‬ ‫أن‬ ‫ٌمكن‬ ً‫الت‬ ‫األعمال‬
...‫الحدادٌن‬ ‫آلة‬ ‫والحداد‬ ،‫النجارٌن‬ ‫آلة‬ ‫فللنجار‬ ،‫مواهبهم‬ ‫مع‬
(1)‫ص‬ ‫اإلسالمي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ : ‫ة‬‫ىر‬‫أبوز‬ ‫محمد‬ ‫الشيخ‬55،56.‫العربي‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬ ،
(2)‫أ‬ ‫محمد‬ ‫الشيخ‬‫ص‬ ‫السابؽ‬ ‫المرجع‬ : ‫ة‬‫ىر‬‫ز‬ ‫بو‬52.

29. (066)
‫ا‬ ‫جهز‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫الرسول‬ ‫ألن‬ ‫وهكذا‬‫إذ‬ ،‫العمل‬ ‫بآلة‬ ‫لرجل‬
‫إلٌه‬ ‫ودفعها‬ ‫الٌد‬ ‫لها‬ ‫ووضع‬ ‫القدوم‬ ‫أحضر‬(1)
.
‫فٌها‬ ‫عامل‬ ‫لكل‬ ‫الدولة‬ ‫تكفل‬ ‫بهذا‬-‫عمله‬ ‫كان‬ ً‫ا‬ٌ‫أ‬–‫من‬ ً‫ا‬‫قدر‬
‫له‬ ‫وٌوفر‬ ،‫العمل‬ ‫بهذا‬ ‫للقٌام‬ ً‫ال‬‫مإه‬ ‫ٌجعله‬ ‫والخبرة‬ ‫التعلٌم‬
‫األمثل‬ ‫الوجه‬ ‫على‬ ‫ألدابه‬ ‫المطلوبة‬ ‫الكفاءة‬(2)
،‫السلٌم‬ ‫فبالتؤهٌل‬ .
‫المناسب‬ ‫واالختٌار‬‫إٌجاد‬ ‫مع‬ ،‫فرد‬ ‫كل‬ ‫قدرات‬ ‫على‬ ‫ٌقوم‬ ‫الذي‬
‫تخطو‬ ،‫وتعاونهم‬ ‫الجمٌع‬ ‫ودفع‬ ،‫وتنمٌتها‬ ‫والحوافز‬ ‫الدوافع‬
‫التقدم‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫مزٌد‬ ‫وتحقق‬ ،‫النافع‬ ‫السلٌم‬ ‫اإلنتاج‬ ‫نحو‬ ‫الدولة‬
.‫والرفاهٌة‬
ً‫الثان‬ ‫المبحث‬
‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫ووظٌفة‬ ‫العمل‬
‫اإل‬ ‫خلق‬ ً‫الت‬ ‫بالوظٌفة‬ ً‫ا‬‫وثٌق‬ ً‫ا‬‫ارتباط‬ ‫العمل‬ ‫ٌرتبط‬‫من‬ ‫نسان‬
‫المعاش‬ ‫أمر‬ ‫ٌشمل‬ ‫الذي‬ ،‫الواسع‬ ‫بالمعنى‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ً‫وه‬ ،‫أجلها‬
.‫المعاد‬ ‫وأمر‬
ً‫ف‬ ‫جاعل‬ ً‫إن‬ ‫للمالبكة‬ ‫ربك‬ ‫قال‬ ‫(وإذا‬ : ‫تعالى‬ ‫قال‬
)‫خلٌفة‬ ‫األرض‬(3)
‫سوؾ‬ ‫بؤنه‬ ‫مالبكته‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫المولى‬ ‫فٌخبر‬ .
،‫وأوامره‬ ‫أحكامه‬ ‫إمضاء‬ ً‫ف‬ ‫له‬ ‫خلٌفة‬ ‫األرض‬ ً‫ف‬ ‫ٌخلق‬-‫أي‬
‫آدم‬-،‫األرض‬ ‫إلى‬ ‫رسول‬‫ٌسكن‬ ً‫ا‬‫وعامر‬ ً‫ا‬‫ساكن‬ ‫خلٌفة‬ ‫أو‬
(1)‫جػ‬ : ‫الي‬‫ز‬‫لمغ‬ ‫الديف‬ ‫عموـ‬ ‫إحياء‬9‫ص‬1746‫االقتصاد‬ ‫في‬ ‫اإلنتاج‬ ‫عناصر‬ :‫البدوي‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫إب‬ ‫إسماعيؿ‬ /‫د‬ ،
‫ص‬ ،‫لوضعي‬ ‫االقتصاد‬‫و‬ ‫اإلسالمي‬185)‫(الكويت‬ ‫العممي‬ ‫النشر‬ ‫مجمس‬ ،
(2):‫الفتوح‬ ‫أبو‬ ‫سعيد‬ /‫د‬‫ص‬ ،‫سابؽ‬ ‫مرجع‬361.
(3)/‫آية‬ ‫ة‬‫البقر‬ ‫ة‬‫سور‬33.

30. (066)
ً‫ف‬ ‫المالبكة‬ ‫من‬ ‫قبله‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫ٌخلؾ‬ ‫أو‬ ،‫وٌعمرها‬ ‫األرض‬
‫األرض‬(1)
‫شؤنه‬ ‫جل‬ ‫وقال‬ .‫إال‬ ‫واإلنس‬ ‫الجن‬ ‫خلقت‬ ‫(وما‬ :
)‫لٌعبدون‬(2)
‫هو‬ ‫اإلنسان‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫الهدؾ‬ ‫أن‬ ‫سبحانه‬ ‫بٌن‬ ‫حٌث‬ .
.‫هللا‬ ‫عبادة‬
‫المفسرون‬ ‫ٌقول‬،‫العبادة‬ ‫دوام‬ ً‫ه‬ ‫الخلق‬ ‫من‬ ‫الحكمة‬ ‫إن‬ :
‫و‬ ‫عز‬ ‫وهو‬‫الحكمة‬ ‫لكن‬ ‫شًء‬ ‫كل‬ ‫ومن‬ ،‫عبادتنا‬ ‫عن‬ ً‫ؼن‬ ‫جل‬
‫ألمر‬ ‫اقتضته‬‫وجل‬ ‫عز‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ،‫هو‬ ‫إال‬ ‫ٌعلمه‬ ‫ال‬‫ٌعلم‬ ‫(الذي‬ :
،‫خلقها‬ ً‫ف‬ ‫الحكمة‬ ‫ٌعلم‬ ‫الذي‬ ‫أي‬ )‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ً‫ف‬ ‫السر‬
‫المخلوقات‬ ‫جمٌع‬ ‫وخلق‬ ‫خلقنا‬ ً‫ف‬ ‫وكذلك‬(3)
.
‫أرادها‬ ً‫الت‬ ‫الخالفة‬ ‫أن‬ ‫نستنتج‬ ‫النصٌن‬ ‫هذٌن‬ ‫تزاوج‬ ‫ومن‬
‫بنفسه‬ ً‫ه‬ ‫هللا‬ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫فمركز‬ ،‫بها‬ ‫أمرنا‬ ً‫الت‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫ا‬
‫إقامة‬ ً‫ف‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫مستخلؾ‬ ‫أنه‬ ‫ووظٌفته‬ ‫الكون‬
‫اإلسالم‬ ‫نظمه‬ ‫الذي‬ ‫الوضع‬ ‫على‬ ‫األرض‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫العمران‬
‫ٌمارس‬ ‫إذ‬ ‫واإلنسان‬ ،‫إٌاها‬ ‫هللا‬ ‫منحه‬ ً‫الت‬ ‫األدوات‬ ً‫ا‬‫مستخدم‬ ،‫له‬
‫بتع‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫هللا‬ ‫إلرشاد‬ ً‫ا‬‫تبع‬ ‫هذه‬ ‫الخالفة‬ ‫أعمال‬‫ٌعبد‬ ‫آخر‬ ‫بٌر‬
‫تعالى‬ ‫له‬ ‫وعبادته‬ ‫النحو‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫هلل‬ ‫اإلنسان‬ ‫خالفة‬ ‫أن‬ ‫إذ‬ ،‫هللا‬
‫تنفٌذ‬ ‫إال‬ ً‫ه‬ ‫ما‬ ‫الخالفة‬ ‫ألن‬ ‫واحدة‬ ‫لحقٌقة‬ ‫وجهٌن‬ ‫ٌمثالن‬
ً‫ف‬ ‫المذكورة‬ ‫العبادة‬ ‫إذ‬ ،‫المجاالت‬ ‫شتى‬ ً‫ف‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ألحكام‬
‫وإنما‬ ،‫فحسب‬ ً‫الروح‬ ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫مفهومها‬ ‫ٌقتصر‬ ‫ال‬ ‫اآلٌة‬
‫لتش‬ ‫مفهومها‬ ‫ٌتسع‬ً‫ف‬ ‫ونواهٌه‬ ‫أوامره‬ ً‫ف‬ ‫التامة‬ ‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫مل‬
‫ٌتناول‬ ‫"شامل‬ ‫البعض‬ ‫ٌقول‬ ‫كما‬ ‫فمفهومها‬ ،‫واآلخرة‬ ‫الدنٌا‬ ‫أمور‬
(1)‫جػ‬ : ‫القرطبي‬ ‫تفسير‬1‫ص‬263‫جػ‬ : ‫ي‬‫الطبر‬ ‫تفسير‬ ،‫العربي‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫إحياء‬ ‫دار‬ ،1‫ص‬287.‫الفكر‬ ‫دار‬ .
(2)/‫آية‬ ‫الذاريات‬ ‫ة‬‫سور‬56.
(3):‫الثعالبي‬ ‫تفسير‬‫جػ‬4‫ص‬232.‫العربي‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫إحياء‬ ‫دار‬ ،

31. (066)
‫أن‬ ‫اإلنسان‬ ‫ٌملك‬ ‫وحده‬ ‫اإلسالم‬ ً‫فف‬ ،‫ونواٌاه‬ ‫اإلنسان‬ ‫أعمال‬ ‫كل‬
‫ٌعمل‬ ‫وهو‬ ‫هلل‬ ‫ٌعمل‬ ‫وأن‬ ،‫آلخرته‬ ‫ٌعٌش‬ ‫وهو‬ ،‫لدنٌاه‬ ‫ٌعٌش‬
‫نشاطه‬ ‫مزاولة‬ ً‫ف‬ ً‫الدٌن‬ ‫كماله‬ ‫ٌحقق‬ ‫وأن‬ ،‫لمعاشه‬ً‫ف‬ ً‫الٌوم‬
‫إال‬ ‫ٌتحقق‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫وكل‬ ،‫الرزق‬ ‫أمر‬ ‫تدبٌر‬ ً‫وف‬ ‫األرض‬ ‫خالفة‬
‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫العبودٌة‬ ‫بإخالص‬(1)
.
‫تعمٌر‬ ً‫ف‬ ‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫وظٌفة‬ ‫فتكمن‬ ‫وعلٌه‬
‫فٌها‬ ‫بما‬ ‫معان‬ ‫من‬ ‫التعمٌر‬ ‫مصطلح‬ ‫ٌحمله‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫األرض‬
‫احتٌاجاته‬ ‫اإلنسان‬ ‫ٌوفر‬ ‫به‬ ‫الذي‬ ‫والعمل‬ ‫األرض‬ ً‫ف‬ ً‫السع‬
‫لٌتحق‬ ‫الضرورٌة‬ً‫الت‬ ‫الموارد‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫من‬ ‫قدر‬ ‫أكبر‬ ‫له‬ ‫ق‬
. ‫وجه‬ ‫خٌر‬ ‫على‬ ‫ومعرفته‬ ‫هللا‬ ‫بعبادة‬ ‫بالقٌام‬ ‫لٌنهض‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫ذللها‬
‫الشرعٌة‬ ‫النصوص‬ ‫جاءت‬ ‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫وانطالق‬
‫الوظٌفة‬ ‫هذه‬ ‫جوانب‬ ‫لتوضح‬
‫واستعمركم‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫أنشؤكم‬ ‫(هو‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫من‬
)‫فٌها‬(2)
‫المفسر‬ ‫ٌقول‬ ‫كما‬ ‫والمعنى‬ .‫أي‬ )‫فٌها‬ ‫(استعمركم‬ ‫ون‬
‫زٌد‬ ‫وقال‬ ،‫فٌها‬ ‫أسكنكم‬ : ‫قتادة‬ ‫وقال‬ ،‫وسكانها‬ ‫عمارتها‬ ‫جعلكم‬
‫بناء‬ ‫من‬ ‫فٌها‬ ‫إلٌه‬ ‫تحتاجون‬ ‫ما‬ ‫بعمارة‬ ‫أمركم‬ ‫أي‬ : ‫أسلم‬ ‫بن‬
‫من‬ ‫عمارتها‬ ‫ألهمكم‬ ‫المعنى‬ ‫وقٌل‬ .‫وأشجار‬ ‫وؼرس‬ ‫مساكن‬
.‫وؼٌرها‬ ‫األنهار‬ ‫وحفر‬ ‫والؽرس‬ ‫الحرث‬
‫الشافعٌة‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬‫العما‬ ‫طلب‬ ‫االستعمار‬ :‫والطلب‬ ،‫رة‬
‫خلفكم‬ ‫المعنى‬ ‫فٌكون‬ ،‫الوجوب‬ ‫ٌفٌد‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫المطلق‬
‫لعمارتها‬(3)
ً‫ف‬ ‫مكناكم‬ ‫:(ولقد‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ً‫ا‬‫أٌض‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ .
(1)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫دنيا‬ ‫شوقي‬ /‫د‬ ‫ذلؾ‬ ‫في‬ ‫انظر‬48‫إلييا‬ ‫أشار‬ ‫التي‬ ‫اجع‬‫ر‬‫الم‬‫و‬.
(2)/‫آية‬ ‫ىود‬ ‫ة‬‫سور‬61.
(3)‫جػ‬ : ‫القرطبي‬ ‫تفسير‬ ‫ذلؾ‬ ‫في‬ ‫انظر‬9‫ص‬55.

32. (066)
)‫تشكرون‬ ‫ما‬ ً‫ال‬ٌ‫قل‬ ‫معاٌش‬ ‫فٌها‬ ‫لكم‬ ‫وجعلنا‬ ‫األرض‬(1)
‫والمعنى‬ .
،‫األرض‬ ً‫ف‬ ‫الناس‬ ‫أٌها‬ ‫لكم‬ ‫وطؤنا‬ ‫أي‬ : ‫المفسرون‬ ‫ٌقول‬ ‫كما‬
‫لكم‬ ‫وجعلناها‬‫تستق‬ ً‫ا‬‫قرار‬‫تم‬ ً‫ا‬‫ومهاد‬ ‫فٌها‬ ‫رون‬ً‫ا‬‫وفراش‬ ‫هدونها‬
‫و‬ ‫تفترشونها‬‫ج‬‫من‬ ‫حٌاتكم‬ ‫أٌام‬ ‫بها‬ ‫تعٌشون‬ ‫معاٌش‬ ‫فٌها‬ ‫لكم‬ ‫علنا‬
‫إلٌكم‬ ً‫من‬ ً‫ا‬‫وإحسان‬ ‫علٌكم‬ ً‫من‬ ‫نعمة‬ ‫ومشارب‬ ‫مطاعم‬(2)
.
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ٌقول‬ :‫اآلٌة‬ ‫هذه‬ ‫تفسٌر‬ ‫بصدد‬ ‫كثٌر‬ ‫ابن‬ ‫وٌقول‬
ً‫ا‬‫قرار‬ ‫األرض‬ ‫جعل‬ ‫أنه‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫مكن‬ ‫فٌما‬ ‫عبٌده‬ ‫على‬ ‫ممتنا‬
ٌ‫ف‬ ‫وجعل‬‫وأباح‬ ،ً‫ا‬‫وبٌوت‬ ‫منازل‬ ‫فٌها‬ ‫وجعل‬ ً‫ا‬‫وأنهار‬ ً‫رواس‬ ‫ها‬
‫وجعل‬ ،‫منها‬ ‫أرزاقهم‬ ‫إلخراج‬ ‫السحاب‬ ‫لهم‬ ‫وسخر‬ ‫منافعها‬ ‫لهم‬
‫وٌتجرون‬ ‫بها‬ ‫ٌكسبون‬ ً‫ا‬‫وأسباب‬ ‫مكاسب‬ ‫أي‬ ،‫معاٌش‬ ‫فٌها‬ ‫لهم‬
‫األسباب‬ ‫أنواع‬ ‫وٌتسببون‬ ‫فٌها‬(3)
.
‫لنا‬ ‫اتضح‬ ‫كما‬ ‫األرض‬ ‫تعمٌر‬ ً‫ه‬ ‫اإلنسان‬ ‫مهمة‬ ‫كانت‬ ‫وإذا‬
،‫اآلٌتٌن‬ ‫هاتٌن‬ ‫من‬‫ساعده‬ ‫عن‬ ‫ٌشمر‬ ‫أن‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫لزام‬ ‫كان‬
ً‫الت‬ ‫والمكنات‬ ‫األدوات‬ ً‫ا‬‫مستخدم‬ ‫األرض‬ ً‫ف‬ ً‫ا‬‫مكافح‬ ‫وٌسعى‬
‫المهمة‬ ‫بهذه‬ ‫ٌقوم‬ ‫وحتى‬ ،‫مهمته‬ ‫لتسٌر‬ ‫وذللها‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫ٌسرها‬
‫العالقة‬ ‫نلحظ‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ،‫الواسع‬ ‫بمعناها‬ ‫الخالفة‬ ‫معنى‬ ‫وٌتحقق‬
‫ا‬ ً‫ف‬ ‫لإلنسان‬ ‫األساسٌة‬ ‫والوظٌفة‬ ‫العمل‬ ‫بٌن‬ ‫الوثٌقة‬.‫إلسالم‬
(1)/‫آية‬ ‫اؼ‬‫ر‬‫األع‬ ‫ة‬‫سور‬13.
(2)‫جػ‬ : ‫ي‬‫لمطبر‬ ‫البياف‬ ‫جامع‬8‫ص‬165.‫الفكر‬ ‫دار‬ ،
(3‫جػ‬ ،‫كثير‬ ‫ابف‬ ‫تفسير‬ )2‫ص‬213.‫المعرفة‬ ‫دار‬ ،

33. (066)
‫الثالث‬ ‫المبحث‬
‫اإلسـالم‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬ ‫منزلة‬
‫لما‬ ‫عمل‬ ‫وال‬ ً‫سع‬ ‫بؽٌر‬ ‫الناس‬ ‫ٌرزق‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أراد‬ ‫لو‬
‫ٌرتب‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫إرادته‬ ‫شاءت‬ ‫ولكن‬ ،‫بعزٌز‬ ‫علٌه‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬
ً‫والسع‬ ،‫للرزق‬ ً‫ا‬‫طرٌق‬ ‫العمل‬ ‫فجعل‬ ،‫أسبابها‬ ‫على‬ ‫المسببات‬
‫و‬ ،‫الحٌاة‬ ً‫ف‬ ‫بقٌمته‬ ‫اإلنسان‬ ‫لٌشعر‬ ،‫للمعاش‬ ً‫ال‬ٌ‫سب‬‫عالة‬ ‫ٌكون‬ ‫ال‬
‫وٌضر‬ ‫نفسه‬ ‫فٌضر‬ ،‫معطلة‬ ‫طاقة‬ ‫ٌكون‬ ‫وال‬ ،‫ؼٌره‬ ‫على‬
.‫اآلخرٌن‬
،‫الرزق‬ ‫طلب‬ ً‫ف‬ ً‫للسع‬ ً‫ا‬ٌ‫عمل‬ ً‫ا‬‫نموذج‬ ‫مرٌم‬ ‫قصة‬ ً‫وف‬
،‫ووهنها‬ ‫تعبها‬ ‫رؼم‬ ‫الجذع‬ ‫بتحرٌك‬ ‫أمرها‬ ‫قد‬ ‫سبحانه‬ ‫أنه‬ ‫حٌث‬
،‫جهد‬ ‫دون‬ ‫ترٌد‬ ‫ما‬ ‫لها‬ ‫ٌٌسر‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫قدرته‬ ‫مع‬
‫بالم‬ ‫األسباب‬ ‫ربط‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫لكنه‬‫إلٌك‬ ‫(وهزي‬ : ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫سببات‬
)‫جنٌا‬ ً‫ا‬‫رطب‬ ‫علٌك‬ ‫تساقط‬ ‫النخلة‬ ‫بجذع‬(1)
.
: ‫ٌقول‬ ‫إذ‬ ‫القابل‬ ‫در‬ ‫وهلل‬
‫لمرٌـم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تـــر‬ ‫ألم‬‫ٌساقط‬ ‫الجذع‬ ‫إلٌك‬ ‫وهزي‬
‫الرطب‬
‫هزه‬ ‫ؼٌر‬ ‫من‬ ‫تجنٌه‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫ولو‬‫له‬ ‫شًء‬ ‫لكل‬ ‫ولكن‬ ‫جنته‬
‫ســبب‬
‫بتكلٌؾ‬ ‫األمر‬ : ‫اآلٌة‬ ‫هذه‬ ‫تفسٌر‬ ‫بصدد‬ ً‫القرطب‬ ‫ٌقول‬
‫ٌقدح‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫وأن‬ ،‫عباده‬ ً‫ف‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫الرزق‬ ً‫ف‬ ‫الكسب‬
‫ؼٌر‬ ‫من‬ ‫رزقها‬ ‫ٌؤتٌها‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫مرٌم‬ ‫كانت‬ ‫فقد‬ ..‫التوكل‬ ً‫ف‬
(1)/‫آية‬ ‫مريـ‬ ‫ة‬‫سور‬25.

34. (066)
‫عندها‬ ‫وجد‬ ‫زكرٌا‬ ‫علٌها‬ ‫دخل‬ ‫(كلما‬ : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫تكسب‬
‫قال‬ :ً‫ال‬‫قاب‬ ‫ٌسترسل‬ ‫ثم‬ ،‫الجذع‬ ‫بهز‬ ‫أمرت‬ ‫ولدت‬ ‫فلما‬ )‫رزقا‬
‫ج‬ ‫هللا‬ ‫فرغ‬ ً‫ا‬‫فارؼ‬ ‫قلبها‬ ‫كان‬ ‫لما‬ ‫علماإنا‬،‫النصب‬ ‫عن‬ ‫ارحتها‬
‫بحدٌثه‬ ‫سرها‬ ‫واشتؽل‬ ،‫بحبه‬ ‫قلبها‬ ‫وتعلق‬ ‫عٌسى‬ ‫ولدت‬ ‫فلما‬
ً‫ف‬ ‫باألسباب‬ ‫بالتعلق‬ ‫العادة‬ ‫إلى‬ ‫وردها‬ ‫كسبها‬ ‫إلى‬ ‫وكلها‬ ،‫وأمره‬
‫عباده‬(1)
.
‫والمنتجٌن‬ ‫العاملٌن‬ ‫وكرم‬ ‫العمل‬ ‫اإلسالم‬ ‫قدس‬ ‫ولقد‬
‫اإلنسان‬ ‫ذات‬ ‫عن‬ ‫معبرة‬ ‫وصورة‬ ً‫ا‬‫وجهاد‬ ً‫ا‬‫شرف‬ ‫واعتبره‬
‫فبالعمل‬ ،‫واستعداداته‬‫هذه‬ ً‫ف‬ ‫اإلعمارٌة‬ ‫رسالته‬ ‫اإلنسان‬ ‫ٌإدي‬
‫اإلعمار‬ ‫إلى‬ ‫القرآن‬ ‫دعوة‬ ‫مع‬ ‫ٌتطابق‬ ‫وبالعمل‬ ،‫األرض‬
‫ٌكون‬ ‫ألن‬ ‫المسلم‬ ‫ٌدعو‬ ‫واإلسالم‬ ‫األرض‬ ‫هذه‬ ً‫ف‬ ‫واإلصالح‬
.‫ومجتمعه‬ ‫لنفسه‬ ً‫ا‬‫ونافع‬ ً‫ا‬‫منتج‬ ً‫ا‬‫عنصر‬
‫الوسٌلة‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬ ‫أهمٌة‬ ‫وترجع‬
ً‫األصل‬ ‫المصدر‬ ‫وهو‬ ،‫للرزق‬ ‫األولى‬‫أقوى‬ ‫وهو‬ ،‫للكسب‬
‫والحاجة‬ ‫الفقر‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫المجتمع‬ ‫به‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫سالح‬(2)
‫ومن‬ .
‫وحضهم‬ ‫العمل‬ ‫إلى‬ ‫المسلمٌن‬ ‫دفع‬ ‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫حرص‬ ‫نجد‬ ‫هنا‬
‫على‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫أبواب‬ ‫أمامهم‬ ‫وفتح‬ ،‫فٌه‬ ‫وترؼٌبهم‬ ‫علٌه‬
‫وإمكانٌاته‬ ‫قدراته‬ ‫ٌناسب‬ ‫ما‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫لٌختار‬ ‫مصراعٌها‬
.‫ومهاراته‬
‫تعالى‬ ‫قال‬‫(هو‬ :ً‫ف‬ ‫فامشوا‬ ً‫ال‬‫ذلو‬ ‫األرض‬ ‫لكم‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬
)‫النشور‬ ‫وإلٌه‬ ‫رزقه‬ ‫من‬ ‫وكلوا‬ ‫مناكبها‬(3)
.
(1)‫جػ‬ : ‫القرطبي‬ ‫تفسير‬11‫ص‬95‫إحيا‬ ‫دار‬ ،.‫العربي‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫ء‬
(2)‫ص‬ ،‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫الجمؿ‬ ‫ىشاـ‬ /‫د‬248.
(3)/‫آية‬ ‫الممؾ‬ ‫ة‬‫سور‬15.

35. (066)
‫وجه‬ ،‫منقادة‬ ‫وجعلها‬ ،‫لعباده‬ ‫وذللها‬ ‫األرض‬ ‫سخر‬ ‫أن‬ ‫فبعد‬
‫أرجابها‬ ً‫ف‬ ‫سٌروا‬ )‫مناكبها‬ ً‫ف‬ ‫(فامشوا‬ ً‫الربان‬ ‫النداء‬ ‫هذا‬ ‫لهم‬
‫وطلب‬ ‫الرزق‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بحث‬ ،‫البعٌدة‬ ‫فجاجها‬ ً‫وف‬ ‫الواسعة‬ ‫وآفاقها‬
ً‫ا‬‫وتنقٌب‬ ،‫له‬‫ظاهر‬ ‫فوق‬ ‫لكم‬ ‫هللا‬ ‫أودعها‬ ً‫الت‬ ‫الكثٌرة‬ ‫خٌراتها‬ ‫عن‬
‫ومابها‬ ‫هوابها‬ ً‫وف‬ ‫ودٌانها‬ ً‫وف‬ ‫جبالها‬ ‫وفوق‬ ،‫وباطنها‬ ‫األرض‬
‫مناكبها‬ ً‫ف‬ ‫(فامشوا‬ ‫بٌان‬ ‫من‬ ‫أروعه‬ ‫وما‬ ،‫توجٌه‬ ‫من‬ ‫أجمله‬ ‫وما‬
،‫الجزاء‬ ‫لتنالوا‬ ‫اعملوا‬ ،‫لتؤكلوا‬ ‫أوال‬ ‫امشوا‬ )‫رزقه‬ ‫من‬ ‫وكلوا‬
‫وتتذوقوا‬ ،‫المكسب‬ ‫لذة‬ ‫لتجدوا‬ ‫اشقوا‬‫الشقاء‬ ‫بعد‬ ‫الراحة‬ ‫نعٌم‬(1)
.
‫كل‬ ‫واعتبر‬ ‫الٌدوٌة‬ ‫والحرؾ‬ ‫المهن‬ ‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫حث‬ ‫ولقد‬
‫نظرة‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫إلٌه‬ ‫نظر‬ ‫وإن‬ ً‫ا‬‫شرٌف‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫حالل‬ ‫كسب‬
‫وشدة‬ ‫بحزم‬ ‫اإلسالمٌة‬ ‫الشرٌعة‬ ‫قاومت‬ ‫ولقد‬ .‫احتقار‬ ‫استهانة‬
‫وكانت‬ ،‫الزمان‬ ‫من‬ ‫فترة‬ ‫سادت‬ ً‫الت‬ ‫القدٌمة‬ ‫الفكرة‬ ‫واٌجابٌة‬
‫إه‬ ‫العمل‬ ‫بؤن‬ ً‫تقض‬‫والطبقة‬ ‫األرقاء‬ ‫اختصاص‬ ‫من‬ ‫وأنه‬ ‫انة‬
،‫الناس‬ ‫ووجوه‬ ‫القوم‬ ‫بعلٌة‬ ‫ٌلٌق‬ ‫ال‬ ‫وأنه‬ ،‫البشر‬ ‫من‬ ‫الدنٌا‬
،‫بالعمل‬ ‫إال‬ ‫تقاس‬ ‫ال‬ ‫اإلنسان‬ ‫قٌمة‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ،ً‫ا‬ٌ‫أساس‬ ‫مبدأ‬ ‫وأرست‬
‫المجتمع‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫قٌمة‬ ‫وأن‬ ،‫سعى‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫لإلنسان‬ ‫لٌس‬ ‫وان‬
‫صالح‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫وللناس‬ ‫لربه‬ ‫ٌقدمه‬ ‫بما‬(2)
.
‫ال‬ ‫أمٌر‬ ‫وهذا‬‫إلى‬ ‫نظر‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫مإمنٌن‬
‫ر‬‫أله‬ ‫فٌسؤل‬ ،‫ٌعجبه‬ ‫حسنة‬ ‫هٌبة‬ ‫ذي‬ ‫جل‬‫ال‬ : ‫قٌل‬ ‫فإن‬ ‫حرفة؟‬
‫عٌنه‬ ‫من‬ ‫سقط‬(3)
.
(1)‫ص‬ ‫اإلسالمي‬ ‫االقتصاد‬ ‫مقومات‬ ،‫ي‬‫المصر‬ ‫السميع‬ ‫عبد‬ /‫د‬22‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،1993.
(2)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫البدوي:مرجع‬ ‫د/إسماعيؿ‬156.
(3)‫جػ‬ : ‫الي‬‫ز‬‫لمغ‬ ‫الديف‬ ‫عموـ‬ ‫إحياء‬1‫ص‬372

36. (065)
‫كن‬ ‫ولذلك‬‫فٌه‬ ‫وٌرؼب‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫دابم‬ ‫ٌحث‬ ‫الخطاب‬ ‫ابن‬
‫من‬ ‫بالبحث‬ ‫وٌؤمرهم‬ ‫الرزق‬ ‫طلب‬ ً‫ف‬ ً‫السع‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫وٌرفع‬
ٌ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫التواكل‬ ‫عن‬ ‫وٌنهاهم‬ ،‫الحالل‬ ‫الكسب‬ ‫وجوه‬‫عالة‬ ‫كونوا‬
.‫ؼٌرهم‬ ‫على‬
‫الطٌبة‬ ‫والقدوة‬ ‫الحسنة‬ ‫األسوة‬ ‫والمرسلٌن‬ ‫األنبٌاء‬ ً‫ف‬ ‫ولنا‬
‫كانوا‬ ‫حٌث‬–‫الخلق‬ ‫أشرؾ‬ ‫وهم‬–ً‫ف‬ ً‫ا‬ٌ‫سع‬ ‫وٌجدون‬ ‫ٌعملون‬
‫إال‬ ‫المرسلٌن‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫أرسلنا‬ ‫تعالى:(وما‬ ‫قال‬ .‫الرزق‬ ‫تحصٌل‬
)‫األسواق‬ ً‫ف‬ ‫وٌمشون‬ ‫الطعام‬ ‫لٌؤكلون‬ ‫أنهم‬(1)
‫هرٌرة‬ ً‫أب‬ ‫عن‬ ‫الحدٌث‬ ً‫وف‬–‫ر‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ً‫ض‬–‫عن‬
ً‫النب‬: ‫أصحابه‬ ‫فقال‬ ،‫الؽنم‬ ‫رعى‬ ‫إال‬ ً‫ا‬ٌ‫نب‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫ما‬ :‫قال‬
"‫مكة‬ ‫ألهل‬ ‫قرارٌط‬ ‫على‬ ‫أرعاها‬ ‫كنت‬ ‫نعم‬ : ‫فقال‬ ‫وأنت؟‬(2)
.
‫خدٌجة‬ ‫عند‬ ‫التجارة‬ ً‫ف‬ ً‫النب‬ ‫عمل‬ ‫وقد‬–‫عنها‬ ‫هللا‬ ً‫رض‬–
.‫البعثة‬ ‫قبل‬
‫داود‬ ‫وعمل‬–‫السالم‬ ‫علٌه‬–‫الدروع‬ ‫وصناعة‬ ‫الحدادة‬ ً‫ف‬
‫ق‬ ،‫الحربٌة‬ً‫أوب‬ ‫جبال‬ ‫ٌا‬ ً‫ال‬‫فض‬ ‫منا‬ ‫داود‬ ‫آتٌنا‬ ‫(ولقد‬ :‫تعالى‬ ‫ال‬
‫السرد‬ ً‫ف‬ ‫وقدر‬ ‫سابؽات‬ ‫اعمل‬ ‫أن‬ ‫الحدٌد‬ ‫له‬ ‫وألنا‬ ‫والطٌر‬ ‫معه‬
)‫بصٌر‬ ‫تعملون‬ ‫بما‬ ً‫إن‬ ً‫ا‬‫صالح‬ ‫واعملوا‬(3)
.
ً‫القرطب‬ ‫ٌقول‬‫الصنابع‬ ‫اتخاذ‬ ً‫ف‬ ‫أصل‬ ‫اآلٌة‬ ‫"هذه‬ :
‫الجهلة‬ ‫قول‬ ‫ال‬ ،‫واأللباب‬ ‫العقول‬ ‫أهل‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ،‫واألسباب‬
‫األؼبٌاء‬‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫فالسبب‬ ،‫للضعفاء‬ ‫شرع‬ ‫إنما‬ ‫ذلك‬ ‫بؤن‬ ‫القابلٌن‬
.‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ً‫ف‬ ‫طعن‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬ ‫طعن‬ ‫فمن‬ ،‫خلقه‬ ً‫ف‬( "4)
.
(1)‫ة‬‫سور‬/‫آية‬ ‫الفرقاف‬23.
(2)‫جػ‬ : ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬3‫ص‬48.
(3)/‫آية‬ ‫سبأ‬ ‫ة‬‫سور‬13،11.
(4)‫القرطبي:جػ‬ ‫تفسير‬11‫ص‬321.

37. (060)
‫زكرٌا‬ ‫عمل‬ ‫كما‬–‫السالم‬ ‫علٌه‬–‫علٌه‬ ‫نوح‬ ‫وكذا‬ ،ً‫ا‬‫نجار‬
.‫الؽنم‬ ً‫رع‬ ً‫ف‬ ‫موسى‬ ‫وعمل‬ ،‫السالم‬
‫الصحابة‬ ‫وأدرك‬–‫علٌهم‬ ‫هللا‬ ‫رضوان‬–‫العمل‬ ‫قٌمة‬
‫الكث‬ ‫ٌجد‬ ‫فلم‬ ،ً‫ا‬‫أٌض‬‫من‬ ‫واألكل‬ ‫بؤٌدٌهم‬ ‫العمل‬ ً‫ف‬ ً‫ا‬‫حرج‬ ‫منهم‬ ‫ٌر‬
‫الخالفة‬ ‫تولٌه‬ ‫ؼداة‬ ‫وخرج‬ ،‫بزازا‬ ‫الصدٌق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فكان‬ ،‫كدهم‬
.‫عمر‬ ‫فرده‬ ‫لتجر‬ ‫السوق‬ ‫إلى‬
‫تولٌه‬ ‫أثناء‬ ً‫ف‬ ‫بالتجارة‬ ‫ٌشتؽل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وكان‬
‫العٌر‬ ‫وٌجهز‬ ،ً‫وٌوف‬ ‫وٌستدٌن‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫ٌتعامل‬ ‫فكان‬ ،‫الخالفة‬
‫التجارة‬ ً‫ف‬ ‫الشام‬ ‫إلى‬(1)
‫و‬ .‫حرث‬ ً‫ف‬ ‫طالب‬ ً‫أب‬ ‫بن‬ ً‫عل‬ ‫عمل‬
.‫الؽنم‬ ً‫رع‬ ً‫ف‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وعمل‬ ،‫وزراعتها‬ ‫األرض‬
‫على‬ ‫عالة‬ ‫ٌعٌشوا‬ ‫أن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫المهاجرون‬ ‫ٌشؤ‬ ‫لم‬ ‫كما‬
‫بعضهم‬ ‫اشتؽل‬ ‫وإنما‬ ،‫المدٌنة‬ ‫إلى‬ ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫األنصار‬ ‫إخوانهم‬
‫بٌنه‬ ً‫النب‬ ‫آخى‬ ‫أن‬ ‫فبعد‬ ،‫عوؾ‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫مثل‬ ‫بالتجارة‬
‫بن‬ ‫سعد‬ ‫وبٌن‬،‫وماله‬ ‫أهله‬ ‫ٌناصفه‬ ‫أن‬ ‫عله‬ ‫وعرض‬ ،‫الربٌع‬
‫على‬ ً‫دلن‬ ،‫ومالك‬ ‫أهلك‬ ً‫ف‬ ‫لك‬ ‫هللا‬ ‫بارك‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫فقال‬
‫بعد‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ً‫النب‬ ‫فرآه‬ ،‫وسمن‬ ‫أقط‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شٌب‬ ‫فربح‬ ،‫السوق‬
‫ٌا‬ ‫مهٌم‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ً‫النب‬ ‫فقال‬ ،‫صفرة‬ ‫من‬ ‫وضر‬ ‫وعلٌه‬ ‫أٌام‬
‫من‬ ‫امرأة‬ ‫تزوجت‬ :‫هللا‬ ‫ٌارسول‬ ‫قال‬ ،‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫األنصار‬
‫فقال‬ ،‫لها‬ ‫سقت‬ ‫فما‬ :‫قال‬‫علٌه‬ ً‫النب‬ ‫فقال‬ ،‫ذهب‬ ‫من‬ ‫نواة‬ ‫وزن‬ :
"‫بشاة‬ ‫ولو‬ ‫"أولم‬ ‫السالم‬(2)
.
‫وأنه‬ ‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫ومنزلته‬ ‫العمل‬ ‫قٌمة‬ ‫على‬ ‫ٌدلنا‬ ‫هذا‬ ‫كل‬
.‫والعوز‬ ‫الفقر‬ ‫ضد‬ ‫الصد‬ ‫وحابط‬ ،‫لإلنتاج‬ ‫األساسٌة‬ ‫الدعامة‬
(1)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫البدوي‬ ‫إسماعيؿ‬ /‫د‬161.
(2)‫جػ‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬4‫ص‬223.

38. (066)
: ‫العبادة‬ ‫من‬ ‫ضرب‬ ‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬
‫العم‬ ‫على‬ ‫بالحث‬ ‫اإلسالم‬ ‫ٌكتؾ‬ ‫لم‬‫ارتقى‬ ‫وإنما‬ ،‫واإلنتاج‬ ‫ل‬
‫جعله‬ ‫بؤن‬ ‫بشؤنه‬ ‫وارتفع‬ ‫به‬ً‫ف‬‫إلى‬ ‫ٌتقرب‬ ‫به‬ ،‫العبادات‬ ‫مصاؾ‬
‫تؽفر‬ ‫علٌه‬ ‫وبالمداومة‬ ،‫الثواب‬ ‫ٌنال‬ ‫فٌه‬ ‫وباإلخالص‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫قال‬ .‫الذنوب‬ً‫ا‬‫مؽفور‬ ‫أمسى‬ ‫ٌده‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫كا‬ ‫أمسى‬ ‫"من‬ :
"‫له‬(1)
‫عن‬ ‫واالستؽناء‬ ،‫القوت‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ‫فالعمل‬ ،
‫ا‬ ‫سإال‬‫تعالى‬ ‫قال‬ .‫صاحبه‬ ‫علٌه‬ ‫ٌإجر‬ ‫هللا‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫لناس‬
‫مرضى‬ ‫منكم‬ ‫سٌكون‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫تٌسر‬ ‫ما‬ ‫"فاقرءوا‬ :
‫وآخرون‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ٌبتؽون‬ ‫األرض‬ ً‫ف‬ ‫ٌضربون‬ ‫وآخرون‬
"..‫هللا‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ‫ٌقاتلون‬(2)
‫تٌسر‬ ‫ما‬ ‫قراءة‬ ً‫ف‬ ‫اآلٌة‬ ‫سوت‬ ‫فقد‬ .
‫ف‬ ‫من‬ ‫ٌبتؽون‬ ‫األرض‬ ً‫ف‬ ‫ٌضربون‬ ‫من‬ ً‫بن‬ ‫القرآن‬ ‫من‬‫هللا‬ ‫ضل‬
‫الجهاد‬ ‫حكم‬ ‫للعمل‬ ‫فؤعطت‬ . ‫هللا‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ‫ٌقاتلون‬ ‫من‬ ‫وبٌن‬
‫العبادات‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫وهم‬(3)
،‫الجهاد‬ ‫من‬ ‫ضرب‬ ‫العمل‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ .
‫الدعوة‬ ‫عن‬ ‫كالمتخلؾ‬ ‫كان‬ ،‫عذر‬ ‫بؽٌر‬ ‫عنه‬ ‫اإلنسان‬ ‫تخلؾ‬ ‫فإذا‬
.‫هللا‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ‫الجهاد‬ ‫إلى‬
‫لهموم‬ ‫واالستسالم‬ ‫الخمول‬ ‫عن‬ ‫ٌنهى‬ ‫اإلسالم‬ ‫نجد‬ ‫ولذا‬
‫والح‬ ‫الدٌن‬‫فوجد‬ ً‫ا‬‫ٌوم‬ ‫المسجد‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ً‫النب‬ ‫دخل‬ ‫فقد‬ .‫اجة‬
‫عما‬ ‫فسؤله‬ ،‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫ؼٌر‬ ً‫ف‬ ‫المسجد‬ ً‫ف‬ ‫أمامة‬ ‫أبا‬ ‫صاحبه‬
‫ود‬ ،ً‫لزمتن‬ ‫هموم‬ :‫فقال‬ ،‫به‬‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫له‬ ‫فقال‬ .ً‫ؼلبتن‬ ‫ٌون‬:
‫قل‬ ‫إذا‬ ‫كلمات‬ ‫أعلمك‬ ‫(أال‬‫قال‬ ،‫همك‬ ‫وفرج‬ ‫دٌنك‬ ‫هللا‬ ‫قضى‬ ‫تها‬:
‫أعوذ‬ ً‫إن‬ ‫أللهم‬ : ‫قال‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ٌا‬ ‫بلى‬،‫والحزن‬ ‫الهم‬ ‫من‬ ‫بك‬
(1)‫جػ‬ ، ‫المناوي‬ ‫الرؤوؼ‬ ‫عبد‬ : ‫الصغير‬ ‫الجامع‬ ‫شرح‬ ‫القدير‬ ‫فيض‬6‫ص‬ ،88‫ال‬ ،.‫ى‬‫الكبر‬ ‫التجارية‬ ‫مكتبة‬
(2)/‫آية‬ ‫المزمؿ‬ ‫ة‬‫سور‬33.
(3)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫الفتوح‬ ‫أبو‬ ‫سعيد‬ /‫د‬349.

39. (066)
‫الجبن‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫وأعوذ‬ ،‫والكسل‬ ‫العجز‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫وأعوذ‬
)‫الرجال‬ ‫وقهر‬ ‫الدٌن‬ ‫ؼلبة‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫والبخل،وأعوذ‬(1)
.
‫جعله‬ ‫الذي‬ ً‫النفس‬ ‫المحرك‬ ‫بمثابة‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫فكانت‬
‫ٌنشط‬ ‫وجعلته‬ ،‫والكسل‬ ‫للعجز‬ ‫االستسالم‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫ٌنفض‬
‫دٌنه‬ ‫وقضى‬ ‫همه‬ ‫هللا‬ ‫فؤذهب‬ ،‫والحركة‬ ‫للعمل‬(2)
‫وف‬ .‫التؤكٌد‬ ً
‫الع‬ ‫أن‬ ‫على‬‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫ٌقول‬ ‫العبادات‬ ‫من‬ ‫مل‬‫على‬ ً‫الساع‬ :
‫الصابم‬ ‫اللٌل‬ ‫القابم‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ‫كالمجاهد‬ ‫والمسكٌن‬ ‫األرملة‬
"‫النهار‬(3)
.
‫اهتم‬ ،‫العبادة‬ ‫بمنزلة‬ ‫وجعله‬ ‫بالعمل‬ ‫اإلسالم‬ ‫اهتم‬ ‫وكما‬
،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لوجه‬ ‫خالصة‬ ‫النٌة‬ ‫تكون‬ ‫وبؤن‬ ،‫علٌه‬ ‫بالباعث‬ ً‫ا‬‫أٌض‬
‫فبصالح‬‫وبفساد‬ ،‫صاحبه‬ ‫علٌه‬ ‫وٌثاب‬ ‫العمل‬ ‫ٌصلح‬ ‫الباعث‬
‫عجرة‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫فعن‬ .‫صاحبه‬ ‫علٌه‬ ‫وٌذم‬ ‫العمل‬ ‫ٌحرم‬ ‫الباعث‬–
‫عنه‬ ‫هللا‬ ً‫رض‬–ً‫النب‬ ‫على‬ ‫مر‬ :‫قال‬‫أصحاب‬ ‫فرأى‬ ‫رجل‬
‫كان‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ٌا‬ ‫فقالوا‬ ،‫ونشاطه‬ ‫جلده‬ ‫من‬ ‫السام‬ ‫علٌه‬ ً‫النب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ،‫هلل‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ‫هذا‬‫ٌسعى‬ ‫خرج‬ ‫كان‬ ‫"إن‬‫على‬
‫على‬ ‫ٌسعى‬ ‫خرج‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ،‫هللا‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ‫فهو‬ ً‫ا‬‫صؽار‬ ‫ولده‬
‫ٌسعى‬ ‫خرج‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ،‫هللا‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ‫فهو‬ ‫كبٌرٌن‬ ‫شٌخٌن‬ ‫أبوٌن‬
‫رٌاء‬ ‫ٌسعى‬ ‫رج‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ،‫هللا‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ‫فهو‬ ‫ٌعفها‬ ‫نفسه‬ ‫على‬
"‫الشٌطان‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ‫فهو‬ ‫ومفاخرة‬(4)
.
‫درجة‬ ً‫ف‬ ‫صاحبه‬ ‫ٌجعل‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫الباعث‬ ‫فصالح‬
‫أع‬ ‫وما‬ ،‫المجاهدٌن‬‫ٌعد‬ ‫ال‬ ‫اإلسالم‬ ‫نجد‬ ‫وهكذا‬ ‫درجة‬ ‫ظمها‬
(1)‫جػ‬ : ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬6‫ص‬237.
(2)‫ص‬ ،‫اإلسالـ‬ ‫في‬ ‫ه‬‫استثمار‬ ‫وطرؽ‬ ‫الماؿ‬ : ‫الساىي‬ ‫عبده‬ ‫شوقي‬ /‫د‬67.
(3)‫جػ‬ :‫أحمد‬ ‫اإلماـ‬ ‫مسند‬2‫ص‬ ،361.)‫(بيروت‬ ‫صادر‬ ‫دار‬ ،
(4)‫ا‬‫جػ‬ : ‫لمسيوطي‬ ‫المنثور‬ ‫لدر‬1‫ص‬327.‫المعرفة‬ ‫دار‬ ،

40. (066)
ً‫ف‬ ‫شًء‬ ‫كل‬ ‫أساس‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ،‫فحسب‬ ‫للرزق‬ ‫وسٌلة‬ ‫العمل‬
‫األول‬ ‫أساسه‬ ‫فإن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ،‫الكون‬–‫فٌه‬ ‫باإلخالص‬
‫الباعث‬ ‫وسالمة‬–‫إلى‬ ‫والوصول‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫التقرب‬ ‫هو‬
ً‫ا‬‫دابم‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫قرنه‬ ‫فقد‬ ‫ولذا‬ ،‫العبادة‬ ‫درجات‬ ‫أعلى‬
.‫باإلٌمان‬
‫تعا‬ ‫قال‬‫وهو‬ ‫أنثى‬ ‫أو‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫صالح‬ ‫عمل‬ ‫(ومن‬ :‫لى‬
)‫حساب‬ ‫بؽٌر‬ ‫فٌها‬ ‫ٌرزقون‬ ‫الجنة‬ ‫ٌدخلون‬ ‫فؤولبك‬ ‫مإمن‬(1)
.
‫شؤنه‬ ‫جل‬ ‫وقال‬‫كانت‬ ‫الصالحات‬ ‫وعملوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذٌن‬ ‫(إن‬ :
)ً‫ال‬‫نز‬ ‫الفردوس‬ ‫جنات‬ ‫لهم‬(2)
،
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقال‬‫إنا‬ ،‫الصالحات‬ ‫وعملوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذٌن‬ ‫(إن‬ :
)ً‫ال‬‫عم‬ ‫أحسن‬ ‫من‬ ‫أجر‬ ‫النضٌع‬(3)
.
‫ا‬: ‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫للعمل‬ ً‫التكلٌف‬ ‫لحكم‬
‫فإن‬ ،‫العاملٌن‬ ‫وكرم‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫حث‬ ‫قد‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫الفرد‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫واجب‬ ‫ٌكون‬ ‫األحٌان‬ ‫بعض‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬ً‫ا‬ٌ‫عٌن‬ ً‫ا‬‫وجوب‬،
‫حالة‬ ً‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫وٌتحقق‬ .‫علٌه‬ ‫القدرة‬ ‫مع‬ ‫ٌباشره‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫ٌؤثم‬ ‫بحٌث‬
،‫نفسه‬ ‫على‬ ‫لإلنفاق‬ ‫إلٌه‬ ‫الحاجة‬‫من‬ ‫نفقته‬ ‫علٌه‬ ‫تجب‬ ‫من‬ ‫وعلى‬
‫عٌاله‬.‫علٌه‬ ً‫ا‬‫قادر‬ ‫كان‬ ‫متى‬ ،
‫الحالل‬ ‫"طلب‬ : ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫قوله‬ ً‫ف‬ ‫المراد‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬
"‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫واجب‬(4)
‫"كفى‬ : ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫بقوله‬ ‫هذا‬ ‫وٌتؤكد‬ ،
(1)/‫آية‬ ‫غافر‬ ‫ة‬‫سور‬43.
(2)/‫آية‬ ‫الكيؼ‬ ‫ة‬‫سور‬137.
(3)/‫آية‬ ‫الكيؼ‬ ‫ة‬‫سور‬33.
(4)،‫حسف‬ ‫سناده‬‫ا‬‫و‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الحديث‬‫م‬‫جػ‬ ،‫لمييثمي‬ ‫ائد‬‫و‬‫الز‬ ‫جمع‬1‫ص‬291.‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،

41. (066)
"‫ٌقوت‬ ‫من‬ ‫ٌضٌع‬ ‫أن‬ ‫إثما‬ ‫بالمرء‬(1)
‫علٌه‬ ‫القدرة‬ ‫مع‬ ‫العمل‬ ‫فعدم‬ .
‫الزوجة‬ ‫من‬ ‫علٌه‬ ‫باإلنفاق‬ ‫الشخص‬ ‫ٌلزم‬ ‫من‬ ‫تضٌٌع‬ ‫إلى‬ ‫ٌإدي‬
‫واألوالد‬‫ٌلحق‬ ‫ال‬ ‫واإلثم‬ ،‫عنهم‬ ‫المسبول‬ ‫إلى‬ ‫باإلثم‬ ‫ٌعود‬ ‫مما‬ ،
.‫المحرم‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫الواجب‬ ‫ترك‬ ‫عند‬ ‫إال‬ ‫الشخص‬
،‫ؼٌره‬ ‫على‬ ‫عالة‬ ‫الشخص‬ ‫ٌجعل‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫القعود‬ ‫أن‬ ‫كما‬
ً‫ف‬ ‫الطاقة‬ ‫هذه‬ ‫ٌفرغ‬ ‫وقد‬ ،‫معدمة‬ ‫وطاقة‬ ،‫معطلة‬ ‫قوة‬ ‫وٌجعله‬
‫ومن‬ ،‫بؤسره‬ ‫المجتمع‬ ‫وعلى‬ ‫علٌه‬ ‫بالفساد‬ ‫تبوء‬ ‫محظورة‬ ‫أعمال‬
‫ندر‬ ‫هنا‬‫كل‬ ‫على‬ ‫واجب‬ ‫الحالل‬ ‫"طلب‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫قوله‬ ‫ك‬
‫مطلوب‬ ‫أمر‬ ‫الحالل‬ ‫بالعمل‬ ‫الرزق‬ ‫طلب‬ ً‫ف‬ ً‫السع‬ ‫أي‬ "‫مسلم‬
.‫ؼٌره‬ ‫فٌه‬ ‫عنه‬ ‫ٌنوب‬ ‫ال‬ ،‫فرد‬ ‫كل‬ ‫من‬
‫العمل‬ ‫ٌكون‬ ‫وقد‬‫الكفاٌة‬ ‫سبٌل‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫واجب‬‫القٌام‬ ‫فمسبولٌة‬ ،
‫بعض‬ ‫من‬ ‫تحققه‬ ‫ٌجب‬ ‫ولذا‬ ،‫المجتمع‬ ‫جمٌع‬ ‫على‬ ‫تقع‬ ‫به‬
‫الم‬ ‫وقعت‬ ‫ترك‬ ‫فلو‬ ،‫األفراد‬،‫اإلثم‬ ‫بهم‬ ‫وحل‬ ً‫ا‬‫جمٌع‬ ‫علٌهم‬ ‫سبولٌة‬
.‫اإلثم‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جمٌع‬ ‫وسلموا‬ ،‫الواجب‬ ‫تحقق‬ ‫بعضهم‬ ‫فعله‬ ‫وإذا‬
‫المجتمع‬ ‫إلٌها‬ ‫ٌحتاج‬ ً‫الت‬ ‫األعمال‬ ‫المجال‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫وٌدخل‬
‫والتجارة‬ ‫والصناعة‬ ‫كالزراعة‬ ‫ورخاإه‬ ‫نهضته‬ ‫علٌها‬ ‫وٌتوقؾ‬
‫إلٌها‬ ‫تحتاج‬ ً‫الت‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ....‫والهندسة‬ ‫والطب‬
.‫األمة‬
‫هذه‬ ‫أداء‬ ‫مسبولٌة‬ ‫ٌتحمل‬ ،‫متضامنة‬ ‫كوحدة‬ ،‫كله‬ ‫فالمجتمع‬
‫حسب‬ ‫األعمال‬ ‫هذه‬ ً‫ف‬ ‫الوجوب‬ ‫مقدار‬ ‫وٌتفاوت‬ ،‫األعمال‬
‫معه‬ ‫ٌتعٌن‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ،‫المجتمع‬ ‫خٌر‬ ‫لتحقٌق‬ ‫أهمٌتها‬ ‫درجة‬
‫وأن‬ ،‫الكفاٌة‬ ‫ذوي‬ ‫إظهار‬ ‫على‬ ‫تعمل‬ ‫أن‬ ‫اإلسالمٌة‬ ‫الدولة‬ ‫على‬
(1)‫جػ‬ : ‫لمبييقي‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫السنف‬7‫ص‬467.‫الفكر‬ ‫دار‬ ،

42. (066)
‫واالستقرار‬ ‫الراحة‬ ‫لهم‬ ‫تكفل‬(1)
‫على‬ ‫تعمل‬ ‫وأن‬ ،‫تؤهٌلهم‬
‫من‬ ‫باب‬ ‫كل‬ ً‫ف‬ ‫فالعامل‬ ‫ولذا‬ .‫األعمال‬ ‫بهذه‬ ‫للقٌام‬ ‫وتدرٌبهم‬
‫كان‬ ‫ترك‬ ‫ولو‬ ،‫تحقٌقه‬ ‫ٌجب‬ ‫كفاٌة‬ ‫بفرض‬ ‫ٌقوم‬ ‫النفع‬ ‫أبواب‬
‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫اإلثم‬ ‫وعلٌها‬ ،‫للمجتمع‬ ‫بالنسبة‬ ‫تركه‬ ‫بؽٌة‬ ‫الجماعة‬ ‫على‬
‫بالقٌام‬ ‫اإلثم‬ ‫عنها‬ ‫وٌرفع‬ ،‫الكفاٌة‬ ‫فرض‬ ‫إقامة‬ ً‫ف‬ ‫قصرت‬ ‫إذا‬
‫ا‬ ً‫ف‬ ‫الجمٌع‬ ‫وٌشترك‬ ،‫به‬‫كان‬ ً‫ا‬ٌ‫أ‬ ‫فالعامل‬ ،‫فٌه‬ ‫قصروا‬ ‫إن‬ ‫لوزر‬
‫علٌه‬ ‫حث‬ ً‫كفاب‬ ‫بفرض‬ ‫ٌقوم‬ ً‫ا‬‫حابك‬ ،ً‫ا‬‫جار‬ ، ً‫ا‬‫حداد‬ ‫موقعه‬
‫اإلسالم‬(2)
.
‫حرفة‬ ‫أصحاب‬ ‫امتنع‬ ‫إذا‬ ‫الجماعٌة‬ ‫المسبولٌة‬ ‫منطلق‬ ‫ومن‬
،‫الجماعة‬ ‫بمصلحة‬ ‫ٌضر‬ ‫بما‬ ،‫بها‬ ‫القٌام‬ ‫عن‬ ‫معٌنة‬ ‫مهنة‬ ‫أو‬
‫بح‬ ‫المساس‬ ‫دون‬ ‫بها‬ ‫القٌام‬ ‫على‬ ‫إجبارهم‬ ‫األمر‬ ً‫لول‬ ‫ٌجوز‬‫قهم‬
‫األجر‬ ‫بإعطابهم‬ ‫وذلك‬ ،‫منه‬ ‫االنتقاص‬ ‫أو‬‫هذا‬ ً‫وف‬ ‫المناسب‬
‫القٌم‬ ‫ابن‬ ‫ٌقول‬‫طابفة‬ ‫صناعة‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫ٌحتاج‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫"ومن‬ :
‫ٌلزمهم‬ ‫أن‬ ‫األمر‬ ً‫فلول‬ ،‫ذلك‬ ‫وؼٌر‬ ‫والبناء‬ ‫والنساجة‬ ‫كالفالحة‬
"‫بذلك‬ ‫إال‬ ‫الناس‬ ‫مصلحة‬ ‫تتم‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ،‫مثلهم‬ ‫بؤجر‬(3)
.
‫متضامنٌن‬ ‫األمر‬ ‫وأولٌاء‬ ‫المجتمع‬ ‫فعلى‬‫أن‬ ‫متعاونٌن‬
‫على‬ ‫وٌإدٌها‬ ‫بها‬ ‫ٌقوم‬ ‫من‬ ‫الكفابٌة‬ ‫الفروض‬ ‫بهذه‬ ‫للقٌام‬ ‫ٌدفعوا‬
‫لألمانة‬ ‫وٌإدوا‬ ،‫المسبولٌة‬ ‫من‬ ‫ٌبرءوا‬ ‫حتى‬ ،‫سلٌم‬ ‫صحٌح‬ ‫وجه‬
‫حقها‬(4)
.
(1)‫جػ‬ : ‫لمشاطبي‬ ‫افقات‬‫و‬‫الم‬1‫ص‬121‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫الساىي‬ ‫شوقي‬ /‫د‬ ،69.
(2)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫الفتوح‬ ‫أبو‬ ‫سعيد‬ /‫د‬ ‫ذلؾ‬ ‫في‬ ‫انظر‬356.
(3)‫ص‬ : ‫القيـ‬ ‫البف‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫السياسة‬ ‫في‬ ‫الحكمية‬ ‫الطرؽ‬247.‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،
(4)‫مرجع‬ : ‫الفتوح‬ ‫أبو‬ ‫سعيد‬ /‫د‬‫ص‬ ‫سابؽ‬357‫ال‬ ‫انظر‬‫و‬ ،‫م‬‫إلييا‬ ‫أشار‬ ‫التي‬ ‫اجع‬‫ر‬.

43. (066)
‫الرابع‬ ‫المبحث‬
‫لها‬ ‫ومحاربته‬ ‫للبطالة‬ ‫اإلسالم‬ ‫ذم‬
‫على‬ ‫فؤثرها‬ ،‫االجتماعٌة‬ ‫األمراض‬ ‫أخطر‬ ‫من‬ ‫البطالة‬ ‫تعد‬
‫وشرها‬ ،‫خطٌر‬ ‫المجتمع‬‫منها‬ ‫اإلسالم‬ ‫حذر‬ ‫ولهذا‬ ،‫مستطٌر‬ ‫به‬
‫القٌامة‬ ‫ٌوم‬ ً‫ا‬‫عذاب‬ ‫الناس‬ ‫أشد‬ :‫األثر‬ ً‫فف‬ ،‫نتابجها‬ ‫سوء‬ ‫ومن‬
‫والكسل‬ ‫البطالة‬ ‫إلى‬ ‫ٌخلد‬ ‫الذي‬ ‫المتعطل‬ ‫أي‬ .‫الفارغ‬ ً‫المكف‬
‫حٌاته‬ ‫بضرورات‬ ‫كفاٌته‬ ً‫ف‬ ‫ؼٌره‬ ‫على‬ ‫وٌتكا‬(1)
.
،‫والدمار‬ ‫بالخراب‬ ‫المجتمع‬ ‫ٌهدد‬ ‫خطٌر‬ ‫مرض‬ ‫فالبطالة‬
‫ٌركن‬ ‫الذي‬ ‫فاإلنسان‬‫قدرته‬ ‫رؼم‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫وٌقعد‬ ‫البطالة‬ ‫إلى‬
‫وٌصبح‬ ،‫ذوٌه‬ ‫وٌضٌع‬ ‫نفسه‬ ‫ٌضٌع‬ ،‫له‬ ‫فرصته‬ ‫وتوفر‬ ‫علٌه‬
،‫وتقدمه‬ ‫المجتمع‬ ‫حركة‬ ‫ٌعوق‬ ً‫ال‬‫مشلو‬ ً‫ا‬‫وعضو‬ ‫ؼٌره‬ ‫على‬ ‫عالة‬
‫من‬ ‫ٌلقى‬ ‫وال‬ ،‫والهوان‬ ‫للذل‬ ‫ٌعول‬ ‫ومن‬ ‫نفسه‬ ‫ٌعرض‬ ‫نجده‬ ‫ثم‬
‫إال‬ ‫الناس‬‫من‬ ً‫ٌجن‬ ‫وال‬ ،‫والسخرٌة‬ ‫االحتقار‬‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫وراء‬
‫الحسرة‬.‫والندامة‬
‫إلى‬ ‫هذا‬ ‫تعطله‬ ‫ٌدفعه‬ ‫قد‬ )‫(العاطل‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫القاعد‬ ‫وهذا‬
: ‫المجتمع‬ ‫وعلى‬ ‫علٌه‬ ‫ووبال‬ ‫شر‬ ‫كالهما‬ ‫أمرٌن‬ ‫أحد‬
:‫والشحاذة‬ ‫التسول‬ ‫إلى‬ ‫االتجاه‬ : ‫األول‬ ‫األمر‬
‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫حث‬ ‫فقد‬ ،‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫مبؽوض‬ ‫األمر‬ ‫وهذا‬
‫من‬ ‫وحذر‬ ،‫والكسل‬ ‫الخمول‬ ‫عن‬ ‫ونهى‬ ،‫الرزق‬ ‫لكسب‬ ‫العمل‬
‫السإال‬‫صدقات‬ ‫واستجداء‬ ‫والشحاذة‬ ‫للتسول‬ ‫كراهٌته‬ ‫وأعلن‬ ،
(1)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫البدوي‬ ‫إسماعيؿ‬ /‫د‬168.

44. (066)
،‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫أنفسهم‬ ‫ٌصونوا‬ ‫أن‬ ‫المسلمٌن‬ ‫من‬ ‫وطلب‬ ،‫الناس‬
‫قال‬ ،‫كرامتها‬ ‫لها‬ ‫وٌحفظوا‬ً‫ؼن‬ ‫عنها‬ ‫وهو‬ ‫مسؤلة‬ ‫سؤل‬ ‫:"من‬
"‫القٌامة‬ ‫ٌوم‬ ‫وجهه‬ ً‫ف‬ ً‫ا‬‫شٌب‬ ‫كانت‬(1)
‫"ما‬ : ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫وٌقول‬ .
‫ول‬ ‫القٌامة‬ ‫ٌوم‬ ً‫ٌؤت‬ ‫حتى‬ ‫الناس‬ ‫ٌسؤل‬ ‫الرجل‬ ‫ٌزال‬‫وجهه‬ ً‫ف‬ ‫ٌس‬
"‫لحم‬ ‫مزعة‬(2)
.
‫أموال‬ ‫أكل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫نوع‬ ‫قاهرة‬ ‫ضرورة‬ ‫ؼٌر‬ ‫من‬ ‫السإال‬ ‫ٌعد‬
‫بالباطل‬ ‫الناس‬(3)
‫من‬ ‫السابلٌن‬ ‫على‬ ‫النكٌر‬ ‫اإلسالم‬ ‫شدد‬ ‫وقد‬ .
‫مسؤلة‬ ‫باب‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫فتح‬ ‫"من‬ ،‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫قال‬ ،‫حاجة‬ ‫ؼٌر‬
‫باب‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫ٌطٌقهم‬ ‫ال‬ ‫عٌال‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫نزلت‬ ‫فاقة‬ ‫ؼٌر‬ ‫من‬
‫ال‬ ‫حٌث‬ ‫من‬ ‫فاقة‬"‫ٌحتسب‬(4)
.
‫المروءة‬ ‫ٌسقط‬ ‫أنه‬ ،‫وذمه‬ ‫السإال‬ ‫عن‬ ً‫النه‬ ً‫ف‬ ‫العلة‬ ‫ولعل‬
‫الذلة‬ ‫وٌضرب‬ ‫الوجه‬ ‫صفاقة‬ ‫وٌورث‬ ‫الحس‬ ‫بالدة‬ ً‫ف‬ ‫وٌتسبب‬
‫للقوى‬ ‫تعطٌل‬ ‫وفٌه‬ ،‫اإلنسانٌة‬ ‫كرامته‬ ‫وٌهدر‬ ،‫السابل‬ ‫على‬
‫إذ‬ ،‫واالحتٌال‬ ‫الخداع‬ ‫إلى‬ ‫اإلبداعٌة،وسبٌل‬ ‫والمواهب‬ ‫البشرٌة‬
‫التظاهر‬ ‫إلى‬ ‫السابل‬ ‫السإال‬ ‫ٌحمل‬‫والفقر‬ ،‫واألمراض‬ ‫بالعاهات‬
‫وبرهم‬ ‫الناس‬ ‫عطؾ‬ ‫ٌستدر‬ ‫حتى‬ ‫والمسكنة‬(5)
.
‫:"إن‬ ‫ٌقول‬ ‫إذ‬ ‫المجال‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫قٌمة‬ ‫مقولة‬ ‫القٌم‬ ‫ابن‬ ‫ولإلمام‬
‫ظلم‬ ‫ألنها‬ ‫للضرورة‬ ‫أبٌحت‬ ‫وإنما‬ ،‫حرام‬ ‫األصل‬ ً‫ف‬ ‫المسؤلة‬
‫حق‬ ً‫ف‬ ‫وظلم‬ ،‫المسبول‬ ‫حق‬ ً‫ف‬ ‫وظلم‬ ،‫الربوبٌة‬ ‫حق‬ ً‫ف‬
‫سإا‬ ‫بذل‬ ‫فألنه‬ : ‫األول‬ ‫أما‬ ،‫السابل‬‫واستعطاءه‬ ‫وذله‬ ‫وفقره‬ ‫له‬
(1‫جػ‬ :‫لمسيوطي‬ ‫المنثور‬ ‫الدر‬ )1‫ص‬359.
(2)‫جػ‬ : ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬2‫ص‬133.
(3‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫الجمؿ‬ ‫ىشاـ‬ /‫د‬ )247.
(4)‫جػ‬ :‫لمسيوطي‬ ‫المنثور‬ ‫الدر‬1‫ص‬359.
(5)‫البد‬ ‫إسماعيؿ‬ /‫د‬‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫:مرجع‬ ‫وي‬173.

45. (066)
،‫موضعها‬ ‫ؼٌر‬ ً‫ف‬ ‫المسؤلة‬ ‫فوضع‬ ،‫عبودٌة‬ ‫نوع‬ ‫وذلك‬ ‫هللا‬ ‫لؽٌر‬
‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫وفقره‬ ‫وإخالصه‬ ‫توحٌده‬ ‫وظلم‬ ‫أهلها‬ ‫بؽٌر‬ ‫وأنزلها‬
‫مسؤلة‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫بسإال‬ ‫واستؽنى‬ ‫بقسمه‬ ‫ورضاه‬ ‫علٌه‬ ‫وتوكله‬
‫نوره‬ ‫وٌطفا‬ ‫التوحٌد‬ ‫حق‬ ‫من‬ ‫ٌهضم‬ ‫كله‬ ‫وذلك‬ ‫الناس‬ ‫رب‬
‫ظلمه‬ ‫قوته.وأما‬ ‫وٌضعفه‬‫عنده‬ ‫لٌس‬ ‫ما‬ ‫سؤله‬ ‫فألنه‬ ،‫للمسبول‬
‫البذل‬ ‫لمشقة‬ ‫وعرضه‬ ‫علٌه‬ ‫له‬ ‫ٌكن‬ ‫لم‬ ً‫ا‬‫حق‬ ‫علٌه‬ ‫بسإاله‬ ‫فؤوجب‬
‫منعه‬ ‫منعه‬ ‫وإن‬ ،‫كراهة‬ ‫على‬ ‫أعطاه‬ ‫أعطاه‬ ‫فإن‬ ،‫المنع‬ ‫لوم‬ ‫أو‬
‫إذا‬ ‫وأما‬ ،‫علٌه‬ ‫لٌس‬ ‫ما‬ ‫سؤله‬ ‫إذا‬ ‫هذا‬ ‫وإؼماض‬ ‫استحٌاء‬ ‫على‬
.‫بسإاله‬ ‫ٌظلمه‬ ‫ولم‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬ ‫ٌدخل‬ ‫فلم‬ ،‫عنده‬ ‫له‬ ‫هو‬ ً‫ا‬‫حق‬ ‫سؤله‬
‫وأم‬‫وانزل‬ ،‫خالقه‬ ‫لؽٌر‬ ‫وذل‬ ‫وجهه‬ ‫ماء‬ ‫أراق‬ ‫فإنه‬ ‫لنفسه‬ ‫ظلمه‬ ‫ا‬
،‫المرتبتٌن‬ ‫أدنى‬ ‫نفسه‬ً‫ورض‬ ‫الحالتٌن‬ ‫بؤبخس‬ ‫لها‬ ً‫ورض‬
‫صبره‬ ‫وباع‬ ‫قناعته‬ ‫وراحة‬ ‫تعففه‬ ‫وعزة‬ ‫نفسه‬ ‫شرؾ‬ ‫بإسقاط‬
‫وا‬ ‫له‬ ‫قسم‬ ‫بما‬ ‫وقناعته‬ ‫وتوكله‬ ‫ورضاه‬‫الناس‬ ‫على‬ ‫ستؽناءه‬
‫وهذا‬ ‫بسإالهم‬‫موضعها‬ ‫ؼٌر‬ ً‫ف‬ ‫وضعها‬ ‫إذ‬ ،‫لنفسه‬ ‫ظلمه‬ ‫عن‬
‫وحقرها‬ ‫وصؽرها‬ ‫عزها‬ ‫وأذهب‬ ‫قدرها‬ ‫ووضع‬ ‫شرفها‬ ‫وأخمل‬
‫ٌده‬ ‫تحت‬ ‫وٌده‬ ‫المسبول‬ ‫نفس‬ ‫تحت‬ ‫نفسه‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ً‫ورض‬
"‫الشرع‬ ً‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫ٌبح‬ ‫لم‬ ‫الضرورة‬ ‫ولوال‬(1)
.
:ً‫الثان‬ ‫األمر‬‫للمال‬ ً‫ا‬‫طلب‬ ‫الجرٌمة‬ ‫إلى‬ ‫االتجاه‬:
‫المتسول‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫ألنه‬ ،‫سابقه‬ ‫من‬ ‫خطورة‬ ‫أشد‬ ‫األمر‬ ‫وهذا‬
‫إ‬ ‫بمحض‬ ‫ؼٌره‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫ٌؤخذ‬‫له‬ ‫باستجدابه‬ ‫نفسه‬ ‫وبطٌب‬ ‫رادته‬
‫عن‬ ‫سواء‬ ،‫عنوة‬ ‫ؼٌره‬ ‫مال‬ ‫ٌؤخذ‬ ‫هنا‬ ‫العاطل‬ ‫فإن‬ ،‫واستعطافه‬
‫إلى‬ ‫األمر‬ ‫ٌضطره‬ ‫وقد‬ ،‫الؽصب‬ ‫أو‬ ‫االحتٌال‬ ‫أو‬ ‫السرقة‬ ‫طرٌق‬
(1)‫جػ‬ : ‫القيـ‬ ‫البف‬ ‫السالكيف‬ ‫مدارج‬2‫ص‬232،233.‫العربي‬ ‫الكتاب‬ ‫دار‬ ،

46. (065)
‫االعتد‬ ‫وهو‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أبعد‬‫ع‬ ‫دافع‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫المال‬ ‫صاحب‬ ‫على‬ ‫اء‬‫ن‬
.‫الجرابم‬ ‫النتشار‬ ً‫ا‬‫سبب‬ ‫البطالة‬ ‫تكون‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ .‫ماله‬
‫وا‬ ‫كٌف‬ ‫ولكن‬: ‫البطالة‬ ‫اإلسالم‬ ‫جه‬
‫واجه‬‫منها‬ ‫عدة‬ ‫بوجوه‬ ‫البطالة‬ ‫اإلسالم‬:
1-،‫الرزق‬ ‫طلب‬ ً‫ف‬ ً‫السع‬ ً‫ف‬ ‫والترؼٌب‬ ،‫العمل‬ ‫على‬ ‫الحث‬
‫القعود‬ ‫عن‬ ً‫والنه‬ ،‫وعواقبها‬ ‫البطالة‬ ‫من‬ ‫والتحذٌر‬
‫من‬ ‫القعود‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫حتى‬ ،‫والكسل‬ ‫للخمول‬ ‫واالستسالم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫قوم‬ ‫امتدح‬ ‫فقد‬ ،‫العبادة‬ ‫أجل‬
‫باالجت‬‫وقالوا‬ ،‫العمل‬ ‫عن‬ ‫واالستؽناء‬ ‫العبادة‬ ً‫ف‬ ‫هاد‬
‫أعبد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ٌا‬ ‫بعدك‬ ‫رأٌنا‬ ‫مما‬ ،‫السفر‬ ً‫ف‬ ‫صحبناه‬
‫لهم‬ ‫فقال‬ ،‫صٌام‬ ‫من‬ ‫ٌفطر‬ ‫وال‬ ‫صالة‬ ‫نم‬ ‫ٌنتقل‬ ‫ال‬ ‫كان‬ ،‫منه‬:
‫قال‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ٌا‬ ‫كلنا‬ :‫قالوا‬ ،‫به‬ ‫وٌقوم‬ ‫ٌقوته‬ ‫كان‬ ‫فمن‬:
‫منه‬ ‫أعبد‬ ‫كلكم‬.ٌ ،‫البطالة‬ ‫عن‬ ً‫النه‬ ً‫وف‬‫أمٌر‬ ‫قول‬
ٌ‫المإمن‬‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ن‬‫عن‬ ‫أحدكم‬ ‫ٌقعد‬ ‫"ال‬ :‫طلب‬
‫وٌقول‬ ‫الرزق‬ً‫ارزقن‬ ‫اللهم‬ :‫تمطر‬ ‫ال‬ ‫السماء‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫فقد‬ ،
"‫فضة‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫ذهب‬(1)
‫دعاه‬ ‫ربما‬ ‫ذلك‬ ‫العاطل‬ ‫سمع‬ ‫ما‬ ‫فإذا‬ .
ً‫ف‬ ‫وقٌمته‬ ‫بذاته‬ ‫لٌشعر‬ ‫الجاد‬ ‫العمل‬ ‫نحو‬ ‫التحرك‬ ‫إلى‬
.‫عنه‬ ً‫ا‬‫وبحث‬ ‫للرزق‬ ً‫ا‬ٌ‫سع‬ ‫األرض‬ ً‫ف‬ ‫وجاب‬ ،‫المجتمع‬
2-‫و‬ ‫العاطلٌن‬ ‫تشؽٌل‬‫للعمل‬ ‫تهٌبتهم‬‫قصة‬ ً‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ ‫وقد‬ :
‫سإاله‬ ‫على‬ ‫ٌقره‬ ‫فلم‬ ،‫لٌسؤله‬ ً‫النب‬ ‫إلى‬ ‫ذهب‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬
‫وٌعرؾ‬ ‫علٌه‬ ‫ٌطمبن‬ ‫حتى‬ ‫وتابعه‬ ،‫المناسب‬ ‫العمل‬ ‫له‬ ‫وهٌؤ‬
‫صار‬ ‫ما‬‫ذلك‬ ‫تقرٌر‬ ‫سبق‬ ‫وقد‬ ،‫حالته‬ ‫إلٌه‬ ‫ت‬.
(1):‫الي‬‫ز‬‫لمغ‬ ‫الديف‬ ‫عموـ‬ ‫إحياء‬‫جػ‬1‫ص‬485.‫السالـ‬ ‫دار‬ ،

47. (060)
3-ً‫ا‬‫قادر‬ ‫كان‬ ‫متى‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫العاطل‬ ‫ٌجبر‬ ‫أن‬ ‫األمر‬ ً‫لول‬
‫على‬ ‫له‬ ‫له،مساعدة‬ ً‫ا‬‫ومهٌب‬ ‫علٌه‬،‫ٌعولهم‬ ‫ومن‬ ‫قوته‬ ‫توفٌر‬
‫ٌترتب‬ ‫لما‬ ،‫عمل‬ ‫بدون‬ ‫ترك‬ ‫إذا‬ ‫وآثامه‬ ‫لشروره‬ ‫واتقاء‬
‫القٌم‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫سبق‬ ‫وقد‬ ،‫ومفاسد‬ ‫مضار‬ ‫من‬ ‫البطالة‬ ‫على‬
،‫المثل‬ ‫بؤجر‬ ‫علٌه‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫الممتنع‬ ‫األمر‬ ً‫ول‬ ‫إلزام‬ ً‫ف‬
‫ٌنزل‬ ‫أن‬ ‫التعزٌر‬ ً‫ف‬ ‫سلطة‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫بما‬ ‫األمر‬ ً‫ولول‬
‫الع‬ ‫على‬ ‫المناسبة‬ ‫التعزٌرٌة‬ ‫العقوبة‬‫أو‬ ً‫ا‬‫توبٌخ‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫لوم‬ ‫اطل‬
.‫للمصلحة‬ ً‫ا‬‫ومحقق‬ ً‫ا‬‫مالبم‬ ‫ٌراه‬ ‫ما‬ ‫حسب‬ ‫على‬ ،ً‫ا‬‫ضرب‬
‫الخامس‬ ‫المبحث‬
‫اإلسـالم‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬ ‫مجاالت‬
‫باإلنسان‬ ‫ٌبلػ‬ ‫عمل‬ ‫فكل‬ ،‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫حدود‬ ‫للعمل‬ ‫لٌس‬
،‫مشروع‬ ‫مباح‬ ‫فهو‬ ،‫بؽٌره‬ ‫إضرار‬ ‫فٌها‬ ‫له،ولٌس‬ ‫نفع‬ ‫فٌها‬ ‫ؼاٌة‬
‫من‬ ‫إلٌه‬ ‫وٌجًء‬ ،‫مذهب‬ ‫كل‬ ‫الفرد‬ ‫فٌه‬ ‫ٌذهب‬‫سبٌل‬ ‫كل‬(1)ً‫ا‬ٌ‫أ‬ .
‫باشره‬ ‫سواء‬ ،‫زمانه‬ ‫كان‬ ً‫ا‬ٌ‫موقعه،وأ‬ ‫كنا‬ ً‫ا‬ٌ‫وأ‬ ،‫مجاله‬ ‫كان‬
‫وال‬ ‫حدود‬ ‫فال‬ ،‫بؽٌره‬ ‫باالستعانة‬ ‫بنفسه،أو‬ً‫ف‬ ‫للعمل‬ ‫قٌود‬
‫قوله‬ ً‫ف‬ ‫العامة‬ ‫القرآنٌة‬ ‫الدعوة‬ ً‫ف‬ ‫نلمحه‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ .‫اإلسالم‬
‫مناكبها‬ ً‫ف‬ ‫فامشوا‬ ً‫ال‬‫ذلو‬ ‫األرض‬ ‫لكم‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬ ‫(وهو‬ :‫تعالى‬
‫وإل‬ ‫رزقه‬ ‫من‬ ‫وكلوا‬)‫النشور‬ ‫ٌه‬(2)
‫إلى‬ ‫المسلمٌن‬ ‫ٌدعو‬ ‫فاإلسالم‬ .
‫كان‬ ‫سواء‬ ،‫مجاالته‬ ‫جمٌع‬ ً‫وف‬ ‫وأشكاله‬ ‫أنواعه‬ ‫سابر‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬
(1)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫الساىي‬ ‫شوقي‬ /‫د‬71.
(2)/‫آية‬ ‫الممؾ‬ ‫ة‬‫سور‬15.

48. (066)
،‫الوكالة‬ ‫أو‬ ،‫األصالة‬ ‫بطرٌق‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ ،ً‫ا‬ٌ‫فكر‬ ‫أو‬ ً‫ا‬ٌ‫ٌدو‬ ‫العمل‬
‫المقاصد‬ ‫على‬ ‫اعتداء‬ ‫فٌه‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫ٌحظر‬ ‫ولم‬
‫وا‬ ‫والمال‬ ‫والعقل‬ ‫والنفس‬ ‫الدٌن‬ ً‫ف‬ ‫المتمثلة‬ ‫الضرورٌة‬،‫لعرض‬
‫عمل‬ ‫فكل‬ ،‫وحماٌتها‬ ‫المقاصد‬ ‫هذه‬ ‫بحفظ‬ ‫الشرٌعة‬ ‫جاءت‬ ‫قد‬ ‫إذ‬
‫حرام‬ ‫فهو‬ ‫المسلمٌن‬ ‫جماعة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫خطر‬ ‫ٌشكل‬ ‫منها،أو‬ ‫ٌنال‬
‫ومحظور‬(1)
‫عن‬ ‫وٌشمر‬ ‫طاقاته‬ ‫ٌستؽل‬ ‫أن‬ ‫اإلنسان‬ ‫فعلى‬ .
ً‫ا‬‫وطلب‬ ‫الرزق‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بحث‬ ‫األرض‬ ‫أقطار‬ ً‫ف‬ ‫وٌجوب‬ ،‫ساعده‬
‫أعٌن‬ ً‫ف‬ ‫صؽر‬ ‫وإن‬ ‫حتى‬ ،‫عمل‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫ٌستنكؾ‬ ‫له،وال‬،‫الناس‬
.‫عظٌم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫فهو‬
‫ما‬ ‫زمن‬ ‫ولكل‬ ،‫حد‬ ‫عند‬ ‫تتوقؾ‬ ‫ال‬ ‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬ ‫فدابرة‬
‫وتجدد‬ ‫الناس‬ ‫حاجات‬ ‫تزاٌد‬ ‫فبقدر‬ ،‫األعمال‬ ‫من‬ ‫ٌناسبه‬
‫لهذه‬ ً‫ا‬‫تبع‬ ‫األعمال‬ ‫تتنوع‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ،‫نبوؼاتهم‬ ‫تعدد‬ ،‫ابتكاراتهم‬
‫أو‬ ‫االستزراع‬ ‫على‬ ‫العمل‬ ‫مفهوم‬ ‫ٌقتصر‬ ‫فال‬ .‫التؽٌرات‬
‫العمل‬ ‫أو‬ ‫االستصناع‬‫عمل‬ ‫كل‬ ‫لٌشمل‬ ‫مفهومه‬ ‫ٌتسع‬ ‫بل‬ ،‫التجار‬
‫منفعة‬ ‫فٌه‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ،ً‫ا‬ٌ‫فن‬ ‫أو‬ ً‫ا‬ٌ‫إدار‬ ‫أو‬ ً‫ا‬ٌ‫ذهن‬ ‫أو‬ ً‫ا‬ٌ‫ٌدو‬ ‫كان‬ ‫سواء‬
ً‫ال‬‫عم‬ ‫ٌكون‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬ ‫ٌستوي‬ ،‫اآلخرٌن‬ ‫ٌضر‬ ‫وال‬ ،‫للفرد‬
‫الدولة‬ ‫مإسسات‬ ‫من‬ ‫لمإسسة‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫خاص‬(2)
.
،‫التجارة‬ ‫(الزراعة‬ ‫الطبٌعٌة‬ ‫المعاش‬ ‫أوجه‬ ‫تظل‬ ‫ذلك‬ ‫وعلى‬
‫رأ‬ ‫على‬ )‫الصناعة‬‫الضوء‬ ‫إلقاء‬ ً‫ٌل‬ ‫وفٌما‬ .‫األعمال‬ ‫هذه‬ ‫س‬
‫علٌها‬ً‫التال‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫مطالب‬ ‫ثالثة‬ ً‫ف‬:
(1)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫الفتوح‬ ‫أبو‬ ‫سعيد‬ /‫د‬354.
(2).‫الموضع‬ ‫نفس‬ ‫السابؽ‬ ‫المرجع‬

49. (066)
‫األول‬ ‫المطلب‬
‫الزراعة‬
‫ددة‬‫د‬‫الفالح‬ ‫أو‬ ‫ددة‬‫د‬ٌ‫الزراع‬ ‫ددال‬‫د‬‫األعم‬ ‫ددد‬‫د‬‫تع‬–‫ددا‬‫د‬‫علٌه‬ ‫ددق‬‫د‬‫ٌطل‬ ‫ددا‬‫د‬‫كم‬
‫البعض‬–‫م‬‫المشدروعة‬ ‫المال‬ ‫اكتساب‬ ‫طرق‬ ‫أهم‬ ‫ن‬‫د‬ ‫مدا‬ ،‫أنهدا‬ ‫ام‬
‫المحرمدة‬ ‫ؼٌر‬ ‫النباتات‬ ً‫ف‬‫ال‬ ‫تعدد‬ ‫بدل‬ ،‫طدرق‬ ‫أفضدل‬ ‫مدن‬ ‫زراعدة‬
‫ا‬‫دال‬‫د‬‫الم‬ ‫داب‬‫د‬‫كتس‬‫ل‬ ‫دلة‬‫د‬‫محص‬ ‫دا‬‫د‬‫ألنه‬ ،‫دان‬‫د‬‫اإلنس‬ ‫داة‬‫د‬ٌ‫لح‬ ‫دل‬‫د‬‫المكم‬ ‫دوت‬‫د‬‫لق‬
‫دا‬‫د‬‫ؼالب‬‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫إال‬ ‫دٌاء‬‫د‬‫األش‬ ‫دع‬‫د‬ٌ‫جم‬ ‫دون‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دان‬‫د‬‫اإلنس‬ ‫دود‬‫د‬‫وج‬ ‫دن‬‫د‬‫ٌمك‬ ‫إذ‬ ،
‫الق‬‫بالبدو‬ ‫اختصت‬ ‫ولهذا‬ ،‫وت‬‫أ‬ ‫الؽالدب‬ ً‫فد‬ ‫ٌنتحلهدا‬ ‫وال‬ ،‫مدن‬ ‫حدد‬
‫المتددرفٌن‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫وال‬ ‫در‬‫د‬‫الحض‬ ‫دل‬‫د‬‫أه‬، ‫دا‬‫د‬‫منحاه‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دٌرة‬‫د‬‫ٌس‬ ً‫د‬‫د‬‫ه‬ ‫إذ‬ ،
‫وطبٌعة‬‫علم‬ ‫وال‬ ‫نظر‬ ً‫إل‬ ‫تحتاج‬ ‫ال‬ ‫فطرٌة‬‫وم‬ ،‫تن‬ ً‫فه‬ ‫ثم‬ ‫ن‬‫سدب‬
‫علٌهدا‬ ‫والقابم‬ ‫معلمها‬ ‫فكان‬ ،‫البشر‬ ً‫أب‬ ‫آدم‬ ً‫إل‬ ‫الخلٌقة‬ ً‫ف‬ً‫فهد‬ ،
‫ا‬ ً‫إل‬ ‫وأنسبها‬ ‫المعاش‬ ‫وجوه‬ ‫أقدم‬‫لطبٌعة‬.
‫منها‬ ‫ٌقصد‬ ‫صناعة‬ ً‫وه‬‫بالقٌدام‬ ‫والحبدوب‬ ‫األقدوات‬ ‫اتخداذ‬ :
‫ا‬ ‫إثددارة‬ ً‫علدد‬‫نباتهددا‬ ‫وعددالج‬ ‫وازدراعهددا‬ ‫لهددا‬ ‫ألرض‬‫وتعهدددها‬ ،
‫ح‬ ‫ثدم‬ ، ‫ؼاٌتده‬ ‫بلدوغ‬ ً‫إل‬ ‫والتنمٌة‬ ً‫بالسق‬‫صداد‬‫واسدتخراج‬ ‫سدنبله‬
‫دده‬‫د‬‫ؼالف‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫دده‬‫د‬‫حب‬‫األع‬ ‫ددام‬‫د‬‫وإحك‬ ،‫ددبابه‬‫د‬‫أس‬ ‫ددل‬‫د‬‫وتحص‬ ، ‫ددذلك‬‫د‬‫ل‬ ‫ددال‬‫د‬‫م‬
‫ودواعٌه‬(1)
.
‫أ‬ ‫الزراعة‬ ‫أن‬ ‫الكثٌر‬ ‫وٌري‬‫التجارة‬ ‫من‬ ‫فضل‬‫اإلنسدان‬ ‫ألن‬ ،
‫هللا‬ ‫ألمدر‬ ‫وأكثدر‬ ‫إخالصدا‬ ‫وأقدوي‬ ‫تدوكال‬ ‫أعظم‬ ‫بها‬ ‫االكتساب‬ ً‫ف‬
‫وتسلٌما‬ ‫تفوٌضا‬(2)
.
(2)‫ص‬ : ‫خمدوف‬ ‫ابف‬ ‫مقدمة‬277،285–‫خمدوف‬ ‫ابف‬ ‫دار‬–‫اإلسكندرية‬
(3)‫جػ‬ : ‫المحتاج‬ ‫مغني‬ ‫ىامش‬2‫ص‬361–‫التوفيقية‬ ‫المكتبة‬

50. (066)
‫ٌقدٌم‬ ‫ما‬ ‫ٌحصل‬ ‫الزراعة‬ ‫فبعمل‬ ، ‫نفعا‬ ‫أعم‬ ‫الزراعة‬ ‫أن‬ ‫كما‬
‫دل‬‫د‬‫ٌحص‬ ‫ال‬ ‫دارة‬‫د‬‫وبالتج‬ ، ‫دة‬‫د‬‫الطاع‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫دوي‬‫د‬‫وٌتق‬ ‫دلبه‬‫د‬‫ص‬ ‫ده‬‫د‬‫ب‬ ‫درء‬‫د‬‫الم‬
‫خ‬ " ‫وسدلم‬ ‫علٌده‬ ‫هللا‬ ً‫صل‬ ‫قال‬ ، ‫المال‬ ‫ٌنمو‬ ‫ولكن‬ ‫ذلك‬‫النداس‬ ‫ٌدر‬
"‫للناس‬ ‫أنفعهم‬(1)
.
‫أفضد‬ ‫ٌكون‬ ‫أعم‬ ‫نفعه‬ ‫ٌكون‬ ‫بما‬ ‫واالشتؽال‬‫الصددقة‬ ‫وألن‬ ،‫ل‬
‫أظهر‬ ‫الزراعة‬ ً‫ف‬‫النداس‬ ‫الدزراع‬ ‫ٌكتسدبه‬ ‫ممدا‬ ‫ٌتناول‬ ‫أن‬ ‫فالبد‬ ،
‫وا‬‫وكل‬ ،‫والطٌور‬ ‫لدواب‬‫لده‬ ‫صدقة‬ ‫ذلك‬(2)
،‫السدالم‬ ‫علٌده‬ ‫قدال‬" :
‫أو‬ ‫إنسدان‬ ‫منده‬ ‫فٌؤكدل‬ ‫زرعا‬ ‫ٌزرع‬ ‫أو‬ ‫ؼرسا‬ ‫ٌؽرس‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫كان‬ ‫إال‬ ‫بهٌمة‬ ‫أو‬ ‫طٌر‬ ‫أو‬ ‫حٌوان‬"‫أجر‬ ‫به‬ ‫له‬(3)
.
‫درع‬‫د‬‫الش‬ ‫دث‬‫د‬‫ح‬ ‫دد‬‫د‬‫وق‬.‫دالل‬‫د‬‫الح‬ ‫دب‬‫د‬‫للكس‬ ‫دق‬‫د‬ٌ‫كطر‬ ‫دة‬‫د‬‫الزراع‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬
‫طعامه‬ ً‫إل‬ ‫اإلنسان‬ ‫"فلٌنظر‬ :ً‫تعال‬ ‫قال‬‫صدببنا‬ ‫أنا‬ ،.‫صدبا‬ ‫المداء‬
‫شقا‬ ‫األرض‬ ‫شققنا‬ ‫ثم‬‫وزٌتوندا‬ .‫وقضدبا‬ ‫وعنبدا‬ .‫حبدا‬ ‫فٌهدا‬ ‫فؤنبتنا‬ .
‫ؼلبا‬ ‫وحدابق‬ .‫ونخال‬‫وف‬ .‫وألنعامكم‬ ‫لكم‬ ‫متاعا‬ .‫وأبا‬ ‫اكهة‬"(4)
.
‫ش‬ ‫جل‬ ‫وقال‬" :‫ؤنه‬‫بده‬ ‫فؤنبتندا‬ ‫مباركدا‬ ‫مداء‬ ‫السدماء‬ ‫مدن‬ ‫ونزلنا‬
‫ال‬ ‫دب‬‫د‬‫وح‬ ‫دات‬‫د‬‫جن‬‫دٌد‬‫د‬‫نض‬ ‫دع‬‫د‬‫طل‬ ‫دا‬‫د‬‫له‬ ‫دقات‬‫د‬‫باس‬ ‫دل‬‫د‬‫والنخ‬ ‫دٌد‬‫د‬‫حص‬‫دا‬‫د‬‫رزق‬ .
‫و‬ ‫للعباد‬‫الخروج‬ ‫كذلك‬ ‫مٌتا‬ ‫بلدة‬ ‫به‬ ‫أحٌٌنا‬"(5)
.
‫ت‬ ‫ده‬‫د‬‫وقول‬" :ً‫دال‬‫د‬‫تع‬ ‫دارك‬‫د‬‫ب‬‫داء‬‫د‬‫م‬ ‫دماء‬‫د‬‫الس‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دزل‬‫د‬‫أن‬ ‫دذي‬‫د‬‫ال‬ ‫دو‬‫د‬‫وه‬
‫حبدا‬ ‫منده‬ ‫نخدرج‬ ‫خضدرا‬ ‫منه‬ ‫فؤخرجنا‬ ‫شا‬ ‫كل‬ ‫نبات‬ ‫به‬ ‫فؤخرجنا‬
‫أعنداب‬ ‫مدن‬ ‫وجندات‬ ‫دانٌدة‬ ‫قندوان‬ ‫طلعهدا‬ ‫من‬ ‫النخل‬ ‫ومن‬ ‫متراكبا‬
(4)‫جػ‬ : ‫اليندي‬ ‫لممتقي‬ ‫العماؿ‬ ‫كنز‬1‫ص‬142–) ‫بيروت‬ ( ‫الرسالة‬ ‫مؤسسة‬
(1)‫لمشيبا‬ ‫المستطاب‬ ‫الرزؽ‬ ‫في‬ ‫االكتساب‬‫ص‬ : ‫ني‬43–‫ة‬‫بالمنصور‬ ‫اإليماف‬ ‫مكتبة‬
(2)‫جػ‬ : ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬3‫ص‬66–) ‫بيروت‬ ( ‫الفكر‬ ‫دار‬
(3)‫اآليات‬ : ‫عبس‬ ‫ة‬‫سور‬24‫إلي‬32
(4)‫اآليات‬ : ‫ؽ‬ ‫ة‬‫سور‬9‫إلي‬11

51. (666)
‫إذا‬ ‫ثمدره‬ ً‫إلد‬ ‫انظدروا‬ ‫متشدابه‬ ‫وؼٌدر‬ ‫مشدتبها‬ ‫والرمان‬ ‫والزٌتون‬
ٌ‫و‬ ‫أثمر‬"‫ٌإمنون‬ ‫لقوم‬ ‫آلٌات‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬ ‫إن‬ ‫نعه‬(1)
.
‫ا‬ ‫دلت‬ ‫كما‬‫اس‬ ً‫عل‬ ‫ألحادٌث‬‫طرٌدق‬ ‫عن‬ ‫الرزق‬ ‫طلب‬ ‫تحباب‬
‫دة‬‫د‬‫الزراع‬‫دا‬‫د‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ً‫د‬‫د‬‫رض‬ ‫دة‬‫د‬‫عابش‬ ‫دن‬‫د‬‫فع‬ ،–ً‫دل‬‫د‬‫ص‬ ‫هللا‬ ‫دول‬‫د‬‫رس‬ ‫أن‬
‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬"‫األرض‬ ‫خباٌدا‬ ً‫فد‬ ‫الرزق‬ ‫"اطلبوا‬ :‫قال‬(2)
ً‫ٌعند‬
‫الزراعة‬.
‫دك‬‫د‬‫مال‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫دس‬‫د‬‫أن‬ ‫دن‬‫د‬‫وع‬–‫ده‬‫د‬‫عن‬ ‫هللا‬ ً‫د‬‫د‬‫رض‬–‫ر‬ ‫أن‬‫هللا‬ ‫دول‬‫د‬‫س‬
‫دال‬‫د‬‫ق‬ ‫دلم‬‫د‬‫وس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬ ً‫دل‬‫د‬‫ص‬‫أن‬ :‫ددكم‬‫د‬‫أح‬ ‫دد‬‫د‬ٌ ً‫د‬‫د‬‫وف‬ ‫داعة‬‫د‬‫الس‬ ‫دت‬‫د‬‫قام‬
‫ف‬‫سٌلة‬‫استطاع‬ ‫فإن‬ ،"‫فلٌؽرسها‬ ‫ٌؽرسها‬ ‫حتى‬ ‫ٌقوم‬ ‫ال‬ ‫أن‬(3)
.
‫ددل‬‫د‬‫العم‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددب‬‫د‬‫ترؼ‬ ً‫دد‬‫د‬‫الت‬ ‫ددث‬‫د‬ٌ‫األحاد‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددك‬‫د‬‫ذل‬ ‫ددر‬‫د‬ٌ‫ؼ‬ ً‫دد‬‫د‬‫إل‬
‫آٌدات‬ ً‫علد‬ ‫والتعدرؾ‬ ‫االكتفداء‬ ‫من‬ ‫فٌه‬ ‫لما‬ ‫علٌه‬ ‫وتحث‬ ً‫الزراع‬
‫وعبادته‬ ‫شكره‬ ‫ثم‬ ‫وقدرته‬ ‫هللا‬(4)
.
‫االقتصدادٌة‬ ‫المدوارد‬ ‫لجمٌدع‬ ‫أساسدا‬ ‫الزراعدة‬ ‫وتعد‬‫األخدرى‬
‫تج‬ ‫من‬‫و‬ ‫وحرؾ‬ ‫وصناعة‬ ‫ارة‬" :ً‫تعال‬ ‫قال‬ ‫لذلك‬ً‫فد‬ ‫مكناكم‬ ‫ولقد‬
‫وجعلنا‬ ‫األرض‬"‫تشكرون‬ ‫ما‬ ‫قلٌال‬ ‫معاٌش‬ ‫فٌها‬ ‫لكم‬(5)
.
" ‫شددؤنه‬ ‫دل‬‫د‬‫ج‬ ‫دال‬‫د‬‫وق‬‫رو‬ ‫دا‬‫د‬‫فٌه‬ ‫وألقٌنددا‬ ‫دددناها‬‫د‬‫م‬ ‫واألرض‬ً‫اسدد‬
‫موزون‬ ‫شا‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫فٌها‬ ‫وأنبتنا‬‫لكدم‬ ‫وجعلندا‬ .‫ومدن‬ ‫معداٌش‬ ‫فٌهدا‬
"‫برازقٌن‬ ‫له‬ ‫لستم‬(1)
‫وأصلها‬ ‫المعاٌش‬ ‫مجمع‬ ‫فاألرض‬.
(5)‫آية‬ : ‫االنعاـ‬ ‫ة‬‫سور‬99
(6)، ‫عكرمو‬ ‫بف‬ ، ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫ىشاـ‬ ‫وفيو‬ ‫األوسط‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطي‬‫و‬ ‫يعمي‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الحديث‬‫بجمػع‬ ‫حبػاف‬ ‫ابػف‬ ‫ضػعفو‬ ‫وقد‬
‫جػ‬ : ‫لمييثمي‬ ‫ائد‬‫و‬‫الز‬4‫ص‬63–‫طبعة‬1438‫ىػػ‬-1988‫ـ‬–‫لمعجمػوني‬ ‫الخفػاء‬ ‫كشػؼ‬ ، ‫العمميػة‬ ‫الكتػب‬ ‫دار‬
‫ج‬ :‫أ‬1‫ص‬138.
(1)‫جػ‬ :‫لمسيوطي‬ ‫الصغير‬ ‫الجامع‬1‫ص‬439–‫األولػي‬ ‫الطبعػة‬1431‫ىػػ‬-‫جػػ‬ : ‫أحمػد‬ ‫اإلمػاـ‬ ‫مسػند‬ ،‫الفكػر‬ ‫دار‬3
‫ص‬191–)‫(بيروت‬ ‫صادر‬ ‫دار‬.
(2)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫غنايـ‬ ‫نبيؿ‬ ‫محمد‬ /‫د‬121.
(3)‫آية‬ : ‫اؼ‬‫ر‬‫األع‬ ‫ة‬‫سور‬13.

52. (666)
‫د‬‫د‬‫معن‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ً‫د‬‫د‬‫القرطب‬ ‫دل‬‫د‬‫نق‬ ‫دد‬‫د‬‫فق‬‫ا‬ ‫دا‬‫د‬‫أنه‬ ‫داٌش‬‫د‬‫المع‬ ًً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫درؾ‬‫د‬‫لتص‬
‫الحٌاة‬ ‫مدة‬ ‫الرزق‬ ‫أسباب‬(2)
‫الماوردي‬ ‫قال‬ .‫الظاهر‬ ‫وهو‬ :.
ً‫القرطب‬ ‫وٌقول‬‫بده‬ ‫ٌتعدٌش‬ ‫مدا‬ ‫أي‬ ‫معٌشدة‬ ‫جمدع‬ ‫والمعاٌش‬ :
‫ال‬ ‫من‬‫الحٌاة‬ ‫به‬ ‫تكون‬ ‫وما‬ ‫والمشرب‬ ‫مطعم‬(3)
.
ً‫الثان‬ ‫المطلب‬
‫التجارة‬
‫مدن‬ ‫عظدٌم‬ ‫ومصددر‬ ،‫المشدروعة‬ ‫النشداط‬ ‫أوجه‬ ‫من‬ ‫التجارة‬
‫داش‬‫د‬‫المع‬ ‫دادر‬‫د‬‫مص‬‫و‬ ،‫دادل‬‫د‬‫تب‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دد‬‫د‬‫واح‬ ً‫د‬‫د‬‫معن‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫دوم‬‫د‬‫تق‬ ‫ال‬ ً‫د‬‫د‬‫ه‬
‫ب‬ ‫المختلفة‬ ‫السلع‬‫فحسب‬ ‫الربح‬ ‫تحقٌق‬ ‫بقصد‬ ‫وشراء‬ ‫ٌعا‬‫إنهدا‬ ‫بدل‬ ،
‫وا‬ ‫كالصدددناعة‬ ‫أخدددري‬ ‫بؤنشدددطة‬ ‫تدددرتبط‬‫لزراعدددة‬‫المنتجدددات‬ ‫إذ‬ ،
‫الزرا‬‫تصدرٌؾ‬ ‫مدن‬ ‫لهدا‬ ‫البد‬ ‫والصناعٌة‬ ‫عٌة‬‫إال‬ ‫هدذا‬ ‫ٌكدون‬ ‫وال‬ ،
‫بالتجارة‬(4)
.
‫د‬‫د‬ٌ‫تحو‬ ‫دمل‬‫د‬‫تش‬ ً‫د‬‫د‬‫فه‬ ‫دم‬‫د‬‫ث‬ ‫دن‬‫د‬‫وم‬‫دد‬‫د‬‫بع‬ ‫دا‬‫د‬‫بٌعه‬ ‫دد‬‫د‬‫بقص‬ ‫دات‬‫د‬‫المنتج‬ ‫ل‬
‫صن‬‫عها‬‫التحوٌلٌة‬ ‫بالصناعات‬ ‫االقتصاد‬ ً‫ف‬ ‫ٌعرؾ‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،(5)
.
‫بؤنهددا‬ ‫التجددارة‬ ‫وتعددرؾ‬:‫لؽددرض‬ ‫بمعاوضددة‬ ‫المددال‬ ‫تقلٌددب‬
‫الربح‬(6)
.
‫كسب‬ ً‫ه‬ ‫أو‬‫مال‬ ‫هو‬ ‫ببدل‬ ‫المال‬(1)
.
(4)‫األيتاف‬ : ‫الحجر‬ ‫ة‬‫سور‬19–23.
(5)‫جػػ‬ : ‫القرطبي‬ ‫تفسير‬5‫ص‬3737–‫العربي‬ ‫الغد‬ ‫دار‬.
(6)‫جػػ‬ : ‫السابؽ‬ ‫المرجع‬3‫ص‬2686.
(1)‫ص‬ ‫اإلسػالمي‬ ‫الفقػو‬ ‫فػي‬ ‫المسػتيمؾ‬ ‫حماية‬ : ‫الشرنباصي‬ ‫رمضاف‬ /‫د‬21‫طبقػة‬2334‫ـ‬–‫الجديػدة‬ ‫الجامعػة‬ ‫دار‬
‫لمنشر‬
(2)‫ص‬ ‫الوضعي‬ ‫االقتصاد‬‫و‬ ‫اإلسالمي‬ ‫االقتصاد‬ ‫في‬ ‫اإلنتاج‬ ‫عناصر‬ : ‫البدوي‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫إب‬ ‫إسماعيؿ‬ /‫د‬233
(3)‫جػ‬ : ‫المحتاج‬ ‫مغني‬2‫ص‬113

53. (666)
‫ال‬ ‫دود‬‫د‬‫عق‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫دع‬‫د‬‫واق‬ ‫دم‬‫د‬‫اس‬ ً‫د‬‫د‬‫ه‬ ‫أو‬‫دا‬‫د‬‫به‬ ‫دود‬‫د‬‫المقص‬ ‫دات‬‫د‬‫معاوض‬
‫األرباح‬ ‫طلب‬(2)
.
‫المال‬ ‫رأس‬ ‫بتقلٌب‬ ‫الربح‬ ‫تحقٌق‬ ‫التجارة‬ ‫من‬ ‫فالقصد‬ ‫وعلٌه‬
‫ون‬ ‫اإلجارة‬ ‫والشراء‬ ‫كالبٌع‬ ‫مختلفة‬ ‫أعمال‬ ً‫ف‬ ‫ودورانه‬‫مدن‬ ‫حوها‬
‫دددة‬‫د‬‫المختلف‬ ‫دددات‬‫د‬‫المعاوض‬ ‫دددود‬‫د‬‫عق‬،‫أو‬ ‫ددداجر‬‫د‬‫الت‬ ‫ددددة‬‫د‬‫بل‬ ‫دددل‬‫د‬‫داخ‬ ‫دددواء‬‫د‬‫س‬
‫خارجها‬ٌ ‫حتى‬ ،‫الربح‬ ‫علٌه‬ ‫وٌدر‬ ،‫األصل‬ ‫نمو‬.
‫عددرؾ‬ ‫حٌددث‬ ‫مقدمتدده‬ ً‫فدد‬ ‫خلدددون‬ ‫ابددن‬ ‫أوضددحه‬ ‫مددا‬ ‫وهددذا‬
‫دابع‬‫د‬‫البض‬ ‫دراء‬‫د‬‫بش‬ ‫دال‬‫د‬‫الم‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫بتنم‬ ‫دب‬‫د‬‫الكس‬ ‫دة‬‫د‬‫"محاول‬ ‫دا‬‫د‬‫بؤنه‬ ‫دارة‬‫د‬‫التج‬
ٌ‫ب‬ ‫ومحاولددة‬‫ددا‬‫د‬‫عه‬‫ددؤؼلى‬‫د‬‫ب‬‫ددة‬‫د‬‫حوال‬ ‫ددار‬‫د‬‫بانتظ‬ ‫ددا‬‫د‬‫إم‬ ‫ددراء‬‫د‬‫الش‬ ‫ثمددن‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬
‫وأ‬ ‫أنفدق‬ ‫فٌده‬ ً‫ه‬ ‫بلد‬ ً‫إل‬ ‫نقلها‬ ‫أو‬ ‫األسواق‬‫بدالؽالء‬ ‫بٌعهدا‬ ‫أو‬ ً‫ؼلد‬
‫اآلجال‬ ً‫عل‬‫ا‬ ‫وهذا‬ ،‫أن‬ ‫إال‬ ،‫ٌسدٌر‬ ‫المدال‬ ‫أصل‬ ً‫إل‬ ‫بالنسبة‬ ‫لربح‬
‫در‬‫د‬ٌ‫الكث‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دل‬‫د‬ٌ‫القل‬ ‫ألن‬ ،‫دم‬‫د‬‫وعظ‬ ‫دربح‬‫د‬‫ال‬ ‫ده‬‫د‬‫مع‬ ‫زاد‬ ،‫در‬‫د‬‫كث‬ ‫إذا‬ ‫دال‬‫د‬‫الم‬
‫كثٌر‬(3)
.
‫ك‬ ‫دارة‬‫د‬‫التج‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫درٌعة‬‫د‬‫الش‬ ‫دت‬‫د‬‫رؼب‬ ‫دد‬‫د‬‫ولق‬‫دع‬‫د‬‫م‬ ‫داش‬‫د‬‫للمع‬ ‫ددر‬‫د‬‫مص‬
‫وأ‬ ‫الشدرعٌة‬ ‫ضدوابطها‬ ‫مراعاة‬‫بدٌن‬ ‫الرضدا‬ ‫عنصدر‬ ‫تحقدق‬ ‫همهدا‬
‫درعا‬‫د‬‫ش‬ ‫دور‬‫د‬‫محظ‬ ‫دو‬‫د‬‫ه‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫ك‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫ددها‬‫د‬‫وبع‬ ،‫دا‬‫د‬‫طرفٌه‬‫دادة‬‫د‬‫م‬ ‫دواء‬‫د‬‫س‬ ،
‫الت‬‫تدتم‬ ً‫التد‬ ‫الوسٌلة‬ ً‫ف‬ ‫أو‬ ،‫المحرمات‬ ً‫ف‬ ‫كاالتجار‬ ‫نفسها‬ ‫جارة‬
‫بهدا‬‫دع‬‫د‬ٌ‫الب‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫دع‬‫د‬ٌ‫والب‬ ‫دان‬‫د‬‫الركب‬ ً‫د‬‫د‬‫وتلق‬ ‫دنجش‬‫د‬‫ال‬ ‫دع‬‫د‬ٌ‫ب‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دال‬‫د‬‫كالح‬ ،
‫ونح‬‫عنه‬ ً‫المنه‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫وها‬‫شرعا‬ ‫ا‬.
(4)‫ػػ‬‫ػ‬‫ج‬ : ‫ػاني‬‫ػ‬‫لمكاس‬ ‫ػنائع‬‫ػ‬‫الص‬ ‫ػدائع‬‫ػ‬‫ب‬2‫ص‬12–‫ط‬1439‫ػف‬‫ػ‬‫الب‬ ‫ػؽ‬‫ػ‬‫ائ‬‫ر‬‫ال‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫البح‬ ، ) ‫ػتاف‬‫ػ‬‫باكس‬ ( ‫ػة‬‫ػ‬‫الحبيبي‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫المكتب‬ ‫ػػ‬‫ػ‬‫ى‬
‫جػ‬ : ‫نجيـ‬2‫ص‬366
(5)‫جػ‬ : ‫الجصاص‬ ‫بكر‬ ‫ألبي‬ ‫آف‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحكاـ‬2‫ص‬217–‫األولي‬ ‫الطبعة‬1415‫ىػ‬-‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬
(6)‫ص‬ : ‫خمدوف‬ ‫ابف‬ ‫مقدمة‬277

54. (666)
" :‫التجارة‬ ً‫ف‬ ‫مرؼبا‬ ً‫تعال‬ ‫قال‬‫عل‬ ‫لٌس‬‫تبتؽوا‬ ‫أن‬ ‫جناح‬ ‫ٌكم‬
"‫دم‬‫د‬‫ربك‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دال‬‫د‬‫فض‬(1)
‫دة‬‫د‬ٌ‫اآل‬ ‫دذه‬‫د‬‫ه‬ ‫دٌر‬‫د‬‫تفس‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دري‬‫د‬‫الطب‬ ‫دل‬‫د‬‫نق‬ ،‫دن‬‫د‬‫ع‬
" :‫قال‬ ‫مجاهد‬‫الت‬"‫اآلخرة‬ ً‫ف‬ ‫واألجر‬ ‫الدنٌا‬ ً‫ف‬ ‫جارة‬(2)
.
" :‫شدؤنه‬ ‫جدل‬ ‫وقال‬‫ٌضدر‬ ‫وآخدرون‬‫ٌبتؽدون‬ ‫األرض‬ ً‫فد‬ ‫بون‬
"‫هللا‬ ‫دل‬‫د‬‫فض‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬(3)
‫أ‬ ‫األرض‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫درب‬‫د‬‫بالض‬ ‫دراد‬‫د‬‫والم‬ ،‫ال‬ ‫ي‬‫دارة‬‫د‬‫تج‬
‫الجهاد‬ ‫مع‬ ‫المعاش‬ ‫وطلب‬(4)
.
‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫در‬‫د‬‫عم‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫دور‬‫د‬‫منص‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫دعٌد‬‫د‬‫س‬ ‫ده‬‫د‬‫أخرج‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دذا‬‫د‬‫ه‬ ‫دد‬‫د‬ٌ‫وٌإ‬
‫الخطاب‬–‫عنه‬ ‫هللا‬ ً‫رض‬–ً‫شدعبت‬ ‫بدٌن‬ ‫أمدوت‬ ‫ألن‬ : ‫قدال‬ ‫أنده‬
ً‫إلد‬ ‫أحدب‬ ‫هللا‬ ‫فضدل‬ ‫مدن‬ ً‫أبتؽد‬ ‫األرض‬ ً‫فد‬ ‫أضرب‬ ً‫رحل‬‫مدن‬
‫اآلٌة‬ ‫هذه‬ ‫تال‬ ‫ثم‬ .‫هللا‬ ‫سبٌل‬ ً‫ف‬ ‫مجاهدا‬ ‫أقتل‬ ‫أن‬(5)
.
" ‫ددماإه‬‫د‬‫أس‬ ‫ددت‬‫د‬‫تبارك‬ ‫دده‬‫د‬‫وقول‬‫ا‬ ‫ددا‬‫د‬‫أٌه‬ ‫ددا‬‫د‬ٌ‫ددؤكلوا‬‫د‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫ددوا‬‫د‬‫آمن‬ ‫ددذٌن‬‫د‬‫ل‬
‫بالباطل‬ ‫بٌنكم‬ ‫أموالكم‬"‫منكم‬ ‫تراض‬ ‫عن‬ ‫تجارة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬(6)
.
‫دا‬‫د‬‫فٌه‬ ً‫د‬‫د‬‫روع‬ ‫دام‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دارة‬‫د‬‫التج‬ ‫دروعٌة‬‫د‬‫مش‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫داهرة‬‫د‬‫ظ‬ ً‫د‬‫د‬‫وه‬
‫الرسول‬ ‫ٌبٌن‬ ‫علٌها‬ ‫والحث‬ ‫التجارة‬ ‫فضل‬ ً‫وف‬ . ‫الرضا‬ ‫عنصر‬
‫ا‬ ‫ٌتحدددري‬ ‫الدددذي‬ ‫التددداجر‬ ‫منزلدددة‬ ‫الكدددرٌم‬ً‫فددد‬ ‫واألماندددة‬ ‫لصددددق‬
" :‫ددددول‬‫د‬‫فٌق‬ ‫معامالتدددده‬‫الصددددد‬ ‫دددداجر‬‫د‬‫الت‬ٌ‫دددد‬‫د‬‫األم‬ ‫وق‬‫ددددٌن‬‫د‬ٌ‫النب‬ ‫ددددع‬‫د‬‫م‬ ‫ن‬
"‫والشهداء‬ ‫والصدٌقٌن‬(7)
.
(1)‫آية‬ : ‫ة‬‫البقر‬ ‫ة‬‫سور‬198
(2)‫جػ‬ : ‫ي‬‫لمطبر‬ ‫البياف‬ ‫جامع‬2‫ص‬386–‫الط‬‫بع‬‫األولي‬ ‫ة‬1415‫ىػ‬-) ‫بيروت‬ ( ‫الفكر‬ ‫دار‬
(3)‫ال‬ ‫ة‬‫سور‬‫آية‬ : ‫مزمؿ‬23
(4)‫جػ‬ : ‫لمجصاص‬ ‫آف‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحكاـ‬2‫ص‬223
(5)‫جػ‬ : ‫لمسيوطي‬ ‫المنثور‬ ‫الدر‬6‫ص‬283–‫األولي‬ ‫الطبعة‬1365‫ىػػ‬-‫جػػ‬ : ‫لمسرخسػي‬ ‫المبسػوط‬ ، ‫المعرفة‬ ‫دار‬
33‫ص‬259
(6)‫آية‬ : ‫النساء‬ ‫ة‬‫سور‬29
(7)‫حسف‬ ‫حديث‬ : ‫عنو‬ ‫وقاؿ‬ ‫الترمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الحديث‬–‫جػ‬ : ‫الترمذي‬ ‫سنف‬3‫ص‬7–‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬

55. (666)
‫ددق‬‫د‬‫الص‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫دد‬‫د‬‫ٌبع‬ ‫دذي‬‫د‬‫ال‬ ‫داجر‬‫د‬‫الت‬ ‫دة‬‫د‬‫عاقب‬ ‫دالم‬‫د‬‫الس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫دٌن‬‫د‬‫وٌب‬
‫دع‬‫د‬‫راف‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫دة‬‫د‬‫رفاع‬ ‫رواه‬ ‫دذي‬‫د‬‫ال‬ ‫ددٌث‬‫د‬‫الح‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫ده‬‫د‬‫تجارت‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دة‬‫د‬‫واألمان‬
‫هللا‬ ً‫دل‬‫د‬‫ص‬ ‫هللا‬ ‫دول‬‫د‬‫رس‬ ‫دع‬‫د‬‫م‬ ‫درج‬‫د‬‫خ‬ ‫ده‬‫د‬‫أن‬ ‫دده‬‫د‬‫ج‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫أب‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ً‫د‬‫د‬‫الزرق‬
‫المص‬ ً‫إل‬ ‫وسلم‬ ‫علٌه‬‫ٌتباٌعون‬ ‫الناس‬ ‫فوجد‬ ‫بالمدٌنة‬ ً‫ل‬‫فقال‬ ،‫ٌدا‬ :
ً‫د‬‫د‬‫إل‬ ‫داقهم‬‫د‬‫وأعن‬ ‫دارهم‬‫د‬‫أبص‬ ‫دوا‬‫د‬‫ورفع‬ ‫ده‬‫د‬‫ل‬ ‫دتجابوا‬‫د‬‫فاس‬ ‫دار‬‫د‬‫التج‬ ‫در‬‫د‬‫معش‬
‫رسول‬‫فقدال‬ ،‫وسدلم‬ ‫علٌده‬ ‫هللا‬ ً‫صدل‬ ‫هللا‬‫ٌدوم‬ ‫ٌبعثدون‬ ‫التجدار‬ ‫إن‬ :
"‫وصدق‬ ‫وبر‬ ً‫اتق‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫فجارا‬ ‫القٌامة‬(1)
.
ٌ‫األنب‬ ‫بعض‬ ‫بها‬ ‫اشتؽل‬ ‫التجارة‬ ‫ولبركة‬‫علٌده‬ ‫ندوح‬ ‫فكدان‬ ،‫اء‬
‫تاجرا‬ ‫السالم‬،ً‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ً‫بوح‬ ‫الفلك‬ ‫صنع‬ ‫ثم‬‫ك‬ ،‫بها‬ ‫عمل‬ ‫ما‬
‫إبر‬‫حٌاتده‬ ‫بداٌة‬ ً‫ف‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫اهٌم‬‫خداتم‬ ‫أٌضدا‬ ‫بهدا‬ ‫عمدل‬ ‫كمدا‬ ،
‫ش‬ ً‫ف‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫محمد‬ ‫األنبٌاء‬‫بابه‬‫شد‬ ‫وكدان‬ ،‫تجارتده‬ ً‫فد‬ ‫رٌكه‬
‫السابب‬ ‫بن‬ ‫السابب‬(2)
.
‫وبعددها‬ ‫البعثدة‬ ‫قبل‬ ‫خدٌجة‬ ‫زوجته‬ ‫مال‬ ً‫ف‬ ‫تجر‬ ‫كما‬‫حٌدث‬ ،
‫دال‬‫د‬‫وم‬ ‫درؾ‬‫د‬‫وش‬ ‫دارة‬‫د‬‫تج‬ ‫ذات‬ ‫دت‬‫د‬‫كان‬‫دا‬‫د‬‫ماله‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دال‬‫د‬‫الرج‬ ‫دتؤجر‬‫د‬‫وتس‬ ،
‫وتضاربهم‬‫مدا‬ ‫هللا‬ ‫رسدول‬ ‫عدن‬ ‫بلؽهدا‬ ‫ولمدا‬ ،‫لهدم‬ ‫تجعلده‬ ‫بشا‬ ‫إٌاه‬
‫صد‬ ‫من‬ ‫بلؽها‬‫أخالقده‬ ‫وكدرم‬ ‫أمانته‬ ‫وعظم‬ ‫حدٌثه‬ ‫ق‬‫إلٌده‬ ‫فبعثدت‬ ،
‫وعر‬‫ففعل‬ ،‫مالها‬ ً‫ف‬ ‫ٌخرج‬ ‫أن‬ ‫علٌه‬ ‫ضت‬‫وربح‬ ،(3)
.
‫ف‬ ‫ٌتمكن‬ ‫الزمان‬ ‫من‬ ‫مدة‬ ً‫مض‬ ‫تستلزم‬ ‫والتجارة‬‫ٌهدا‬‫التداجر‬
‫حتدى‬ ،‫األمدوال‬ ً‫ف‬ ‫التصرؾ‬ ‫من‬ً‫تقتضد‬ ً‫وهد‬ ،‫الدربح‬ ‫ٌحصدل‬
‫المخاطرة‬،‫األسو‬ ‫ورصد‬ً‫وه‬ ،‫والشراء‬ ‫البٌع‬ ‫بؤمور‬ ‫والعلم‬ ،‫اق‬
‫األول‬ :‫نوعان‬ ً‫القرطب‬ ‫ٌقول‬ ‫كما‬‫المدا‬ ‫تقلدب‬ :‫مدن‬ ‫الحضدر‬ ً‫فد‬ ‫ل‬
(1)‫جػ‬ : ‫المستدرؾ‬ ‫في‬ ‫الحاكـ‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الحديث‬2‫ص‬6‫يخرجاه‬ ‫ولـ‬ ‫اإلسناد‬ ‫صحيح‬ ‫عنو‬ ‫وقاؿ‬
(2)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫البدوي‬ ‫إسماعيؿ‬ /‫د‬243
(3)‫:ص‬ ‫ي‬‫الباقور‬ ‫حسف‬ ‫أحمد‬ ‫الشيخ‬ ‫لإلماـ‬ ‫الكريـ‬ ‫آف‬‫ر‬‫الق‬ ‫ظالؿ‬ ‫في‬ ‫المحمدية‬ ‫ة‬‫السير‬19–‫الحديثة‬ ‫آموف‬ ‫مؤسسة‬
‫التوزيع‬‫و‬ ‫لمنشر‬

56. (665)
‫دفر‬‫د‬‫س‬ ‫وال‬ ‫ده‬‫د‬‫نقل‬ ‫در‬‫د‬ٌ‫ؼ‬‫دربص‬‫د‬‫ت‬ ‫دذا‬‫د‬‫وه‬ ،‫دو‬‫د‬‫أل‬ ‫ده‬‫د‬‫عن‬ ‫دب‬‫د‬‫رؼ‬ ‫دد‬‫د‬‫ق‬ ‫دار‬‫د‬‫واحتك‬
‫األقدار‬،ً‫والثان‬ .‫األخطار‬ ‫ذووا‬ ‫فٌه‬ ‫وزهد‬‫ا‬ ‫تقلب‬ :‫باألسفار‬ ‫لمال‬
‫دار‬‫د‬‫األمص‬ ً‫د‬‫د‬‫إل‬ ‫ده‬‫د‬‫ونقل‬‫و‬ ‫دروءة‬‫د‬‫الم‬ ‫دل‬‫د‬‫بؤه‬ ‫دق‬‫د‬ٌ‫أل‬ ‫دذا‬‫د‬‫فه‬ ،‫دم‬‫د‬‫أع‬‫ددوى‬‫د‬‫ج‬
‫ؼررا‬ ‫وأعم‬ ‫خطرا‬ ‫أكثر‬ ‫أنه‬ ‫ؼٌر‬ ‫ومنفعة‬(1)
.
‫ت‬ ‫ددالم‬‫د‬‫اإلس‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددارة‬‫د‬‫التج‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫دددؾ‬‫د‬‫اله‬ ‫ددٌس‬‫د‬‫ول‬‫ددربح‬‫د‬‫ال‬ ‫ددق‬‫د‬ٌ‫حق‬
‫دب‬‫د‬‫فحس‬‫دان‬‫د‬‫لإلنس‬ ‫درورٌة‬‫د‬‫وض‬ ‫دروعة‬‫د‬‫مش‬ ‫دالح‬‫د‬‫مص‬ ‫دق‬‫د‬ٌ‫تحق‬ ‫دا‬‫د‬‫وإنم‬ ،
‫حاجاته‬ ‫بسد‬ ً‫اإلنسان‬ ‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫ومعاونة‬‫مدآربهم‬ ‫وتحقٌق‬ ‫م‬،
‫مصالحهم‬ ‫وتٌسٌر‬ً‫فد‬ ‫للتجدار‬ ‫العندان‬ ‫الشدرع‬ ‫ٌطلدق‬ ‫لدم‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ،
‫معا‬‫أ‬ ‫العقدود‬ ‫مدن‬ ‫شداءوا‬ ‫ما‬ ‫ٌبرموا‬ ‫بؤن‬ ‫مالتهم‬‫مدا‬ ‫ٌشدترطوا‬ ‫أن‬ ‫و‬
‫الشروط‬ ‫من‬ ‫شاءوا‬(2)
‫بوضدع‬ ‫الصدد‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫حرٌتهم‬ ‫قٌد‬ ‫ولكن‬ ،
‫ٌحقد‬ ‫بمدا‬ ‫تعاملهم‬ ‫تحكم‬ ً‫الت‬ ‫القواعد‬ً‫علد‬ ‫بدالخٌر‬ ‫وٌعدود‬ ‫النفدع‬ ‫ق‬
‫الجمٌع‬.
‫ال‬ ‫ددعت‬‫د‬‫وض‬ ‫ددد‬‫د‬‫فق‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫وعل‬‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددة‬‫د‬‫مجموع‬ ‫ددالمٌة‬‫د‬‫اإلس‬ ‫ددرٌعة‬‫د‬‫ش‬
‫األسس‬‫أ‬ ‫التجدارة‬ ‫مجدال‬ ً‫فد‬ ‫ٌعمدل‬ ‫لمدن‬ ً‫ٌنبؽ‬ ،ً‫حتد‬ ‫ٌراعٌهدا‬ ‫ن‬
‫خٌري‬ ‫ٌربح‬‫واآلخرة‬ ‫الدنٌا‬:‫األسس‬ ‫هذه‬ ‫وأهم‬ ،-
5-‫عدم‬‫االتجار‬: ‫المحرمات‬ ً‫ف‬-
‫عظ‬ ‫أصددال‬ ‫وجعلهددا‬ ‫دارة‬‫د‬‫التج‬ ‫الشددرع‬ ‫أبدداح‬‫أصددول‬ ‫مددن‬ ‫ٌمددا‬
‫الكسددب‬‫بعددض‬ ‫حددرم‬ ‫ولكندده‬ ،‫كسددب‬ ‫كسددبها‬ ‫وجعددل‬ ،‫التجددارات‬
‫دا‬‫د‬‫خبٌث‬‫د‬‫د‬‫فٌه‬ ‫دا‬‫د‬‫لم‬ ،‫دم‬‫د‬‫به‬ ‫درر‬‫د‬‫الض‬ ‫داق‬‫د‬‫وإلح‬ ‫داس‬‫د‬‫للن‬ ‫دم‬‫د‬‫ظل‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ا‬‫دا‬‫د‬‫لم‬ ‫أو‬ ،
‫عل‬ ‫دوي‬‫د‬‫تنط‬‫د‬‫د‬‫لش‬ ‫دروٌج‬‫د‬‫ت‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫ده‬‫د‬‫عن‬ ‫دالم‬‫د‬‫اإلس‬ ً‫د‬‫د‬‫نه‬ ‫ا‬ً‫د‬‫د‬‫ٌنه‬ ‫وال‬ ،
‫إال‬ ‫دا‬‫د‬‫ش‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫دالم‬‫د‬‫اإلس‬‫ده‬‫د‬ٌ‫وف‬–ً‫د‬‫د‬‫النه‬ ‫أي‬–‫دا‬‫د‬‫إم‬ ،‫داد‬‫د‬‫للعب‬ ‫دلحة‬‫د‬‫مص‬
(4)‫جػ‬ : ‫القرطبي‬ ‫تفسير‬2‫ص‬1817
(5)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫الشرباصي‬ ‫رمضاف‬ /‫د‬22

57. (660)
‫دم‬‫د‬‫له‬ ‫دة‬‫د‬‫منفع‬ ‫دب‬‫د‬‫بجل‬‫د‬‫د‬‫مفس‬ ‫أو‬ ‫درر‬‫د‬‫ض‬ ‫دع‬‫د‬‫دف‬ ‫أو‬ ،‫دنهم‬‫د‬‫ع‬ ‫دة‬‫د‬‫د‬‫وق‬ ،‫دنهم‬‫د‬‫ٌمك‬ ‫د‬
‫المصددلحة‬ ‫وجدده‬ ً‫إلدد‬ ‫التوصددل‬‫علددٌهم‬ ً‫ٌخفدد‬ ‫وقددد‬ ،‫ثددم‬ ،‫وجههددا‬
‫آخر‬ ‫عصر‬ ً‫ف‬ ‫ذلك‬ ً‫ٌتجل‬.
ٌ‫فالشر‬" :‫القٌم‬ ‫ابن‬ ‫ٌقول‬ ‫كما‬ ‫اإلسالمٌة‬ ‫عة‬‫وأ‬ ‫مبناهدا‬‫ساسدها‬
‫دم‬‫د‬‫الحك‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬‫ددل‬‫د‬‫ع‬ ً‫د‬‫د‬‫وه‬ ،‫داد‬‫د‬‫والمع‬ ‫داش‬‫د‬‫المع‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫داد‬‫د‬‫العب‬ ‫دالح‬‫د‬‫ومص‬
‫دا‬‫د‬‫كله‬ ‫دة‬‫د‬‫وحكم‬ ،‫دا‬‫د‬‫كله‬ ‫دالح‬‫د‬‫ومص‬ ،‫دا‬‫د‬‫كله‬ ‫دة‬‫د‬‫ورحم‬ ،‫كلهدا‬‫دل‬‫د‬‫فك‬ ،‫دؤلة‬‫د‬‫مس‬
‫الجور‬ ً‫إل‬ ‫العدل‬ ‫عن‬ ‫خرجت‬‫إ‬ ‫الرحمدة‬ ‫وعدن‬ ،‫وعدن‬ ‫ضددها‬ ً‫لد‬
‫ددة‬‫د‬‫المفس‬ ً‫د‬‫د‬‫إل‬ ‫دلحة‬‫د‬‫المص‬‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دت‬‫د‬‫فلٌس‬ ‫دث‬‫د‬‫العب‬ ً‫د‬‫د‬‫إل‬ ‫دة‬‫د‬‫الحكم‬ ‫دن‬‫د‬‫وع‬ ،
"......‫بالتؤوٌل‬ ‫فٌها‬ ‫أدخلت‬ ‫وإن‬ ‫الشرٌعة‬(1)
.
‫دد‬‫د‬‫ول‬‫ددر‬‫د‬‫ألوام‬ ‫ددتجٌب‬‫د‬‫ٌس‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ددق‬‫د‬‫الح‬ ‫ددلم‬‫د‬‫المس‬ ً‫دد‬‫د‬‫عل‬ ‫ددا‬‫د‬‫فم‬ ‫ذلك‬
‫الشر‬‫العلة‬ ‫عن‬ ‫السإال‬ ‫دون‬ ، ‫ونواهٌه‬ ‫ع‬.
‫ا‬ ‫ٌحدرم‬ ً‫التد‬ ‫األمدور‬ ‫أشدهر‬ ‫بٌان‬ ً‫ٌل‬ ‫وفٌما‬‫وٌقداس‬ ،‫فٌهدا‬ ‫لتجدارة‬
‫ؼٌرها‬ ‫علٌها‬.
3-‫والخنزٌر‬ ‫الكلب‬ ‫ثمن‬ ‫تحرٌم‬:-
‫الخنزٌدر‬ ‫بٌدع‬ ‫تحدرٌم‬ ً‫علد‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫إجماع‬ ‫المنذر‬ ‫ابن‬ ‫نقل‬
‫و‬‫شرابه‬‫ج‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫لما‬ .‫قدال‬ ‫أنه‬ ‫ابر‬‫صد‬ ‫هللا‬ ‫رسدول‬ ‫سدمعت‬ :ً‫ل‬
" :‫ٌقددول‬ ‫بمكددة‬ ‫وهددو‬ ‫وسددلم‬ ‫علٌدده‬ ‫هللا‬‫بٌددع‬ ‫حددرم‬ ‫ورسددوله‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫وال‬ ‫الخمر‬"‫واألصنام‬ ‫والخنزٌر‬ ‫مٌتة‬(2)
.
‫د‬‫د‬‫ح‬ ً‫دال‬‫د‬‫تع‬ ‫هللا‬ ‫وألن‬‫درر‬‫د‬‫الض‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫ف‬ ‫دا‬‫د‬‫لم‬ ‫در‬‫د‬ٌ‫الخنز‬ ‫دم‬‫د‬‫لح‬ ‫رم‬،
‫كسبه‬ ‫ٌطٌب‬ ‫وال‬ ،‫فٌه‬ ‫االتجار‬ ‫فٌحرم‬ ‫أكله‬ ‫حرم‬ ‫وإذا‬.
(1)‫جػ‬ : ‫الموقعيف‬ ‫إعالـ‬3‫ص‬3
(2)‫جػ‬ : ‫النسائي‬ ‫سنف‬7‫ص‬339–‫األولي‬ ‫الطبعة‬1348‫ىػ‬-1933‫ـ‬–) ‫بيروت‬ ( ‫الفكر‬ ‫دار‬

58. (666)
" ‫الحدٌث‬ ً‫فف‬‫حر‬ ‫إذ‬ ‫هللا‬ ‫إن‬‫قوم‬ ً‫عل‬ ‫م‬‫علٌهم‬ ‫حرم‬ ‫شا‬ ‫أكل‬
"‫ثمنه‬(1)
‫وعلٌه‬ ،‫لصاحبه‬ ‫ٌحل‬ ‫ال‬ ‫خبٌث‬ ‫الخنزٌر‬ ‫فثمن‬(2)
.
ً‫التال‬ ‫النحو‬ ً‫عل‬ ‫فٌه‬ ‫الفقهاء‬ ‫اختلؾ‬ ‫فقد‬ ‫الكلب‬ ‫بٌع‬ ‫أما‬
‫وشدرابه‬ ‫بٌعده‬ ‫تحدرٌم‬ ً‫إلد‬ ‫والحنابلدة‬ ‫الشدافعٌة‬ ‫ذهب‬،‫مطلقدا‬
‫معلم‬ ‫ؼٌر‬ ‫أم‬ ،‫كان‬ ‫معلما‬(3)
.
ً‫ٌل‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ً‫عل‬ ‫واستدلوا‬:-
-‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬ ً‫دل‬‫د‬‫ص‬ ‫ده‬‫د‬‫عن‬ ‫روي‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬‫دن‬‫د‬‫ثم‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ً‫د‬‫د‬‫نه‬ ‫ده‬‫د‬‫"أن‬ ‫دلم‬‫د‬‫وس‬
"‫داهن‬‫د‬‫الك‬ ‫دوان‬‫د‬‫وحل‬ ،ً‫د‬‫د‬‫البؽ‬ ‫در‬‫د‬‫ومه‬ ‫دب‬‫د‬‫الكل‬(4)
ً‫د‬‫د‬‫ٌقتض‬ ً‫د‬‫د‬‫والنه‬
‫التحرٌم‬.
-‫ع‬ ‫هللا‬ ً‫صدل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫خدٌج‬ ‫بن‬ ‫رافع‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ ‫وكذا‬‫لٌده‬
‫خبٌث‬ ‫الكلب‬ ‫"ثمن‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬‫ومه‬ ،‫وكسدب‬ ،‫خبٌث‬ ً‫البؽ‬ ‫ر‬
"‫خبٌث‬ ‫الحجام‬(5)
.
‫دددري‬‫د‬‫أخ‬ ‫دددة‬‫د‬ٌ‫روا‬ ً‫ددد‬‫د‬‫وف‬‫دددن‬‫د‬‫وثم‬ ً‫ددد‬‫د‬‫البؽ‬ ‫دددر‬‫د‬‫مه‬ ‫دددحت‬‫د‬‫الس‬ ‫دددن‬‫د‬‫"م‬
"‫الكلب‬(6)
.
‫ولو‬‫ب‬ ‫كان‬‫سحتا‬ ‫ثمنه‬ ‫كان‬ ‫لما‬ ‫جابر‬ ‫الكلب‬ ‫ٌع‬‫وصدؾ‬ ‫ولمدا‬ ،
‫بالخبٌث‬.
-‫ا‬ ‫أن‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫دال‬‫د‬‫فض‬‫سددإره‬ ‫دة‬‫د‬‫نجاس‬ ‫ددلٌل‬‫د‬‫ب‬ ‫دٌن‬‫د‬‫الع‬ ‫دس‬‫د‬‫نج‬ ‫دب‬‫د‬‫لكل‬،
‫كالخنزٌر‬ ‫بٌعه‬ ‫فٌحرم‬.
(1)‫جػ‬ : ‫النووي‬ ‫بشرح‬ ‫مسمـ‬ ‫صحيح‬11‫ص‬3‫جػ‬ :‫أحمد‬ ‫اإلماـ‬ ‫مسند‬ ،1‫ص‬247.
(2)‫ا‬‫ػػ‬‫ػ‬‫ج‬ : ‫ػي‬‫ػ‬‫لمغن‬4‫ص‬229‫ػػ‬‫ػ‬‫ج‬ : ‫ػوبي‬‫ػ‬‫قمي‬ ‫ػية‬‫ػ‬‫حاش‬ ،2‫ص‬157–‫ال‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫الحنفي‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫وعن‬ ، ‫ػة‬‫ػ‬‫العربي‬ ‫ػب‬‫ػ‬‫الكت‬ ‫ػاء‬‫ػ‬‫إحي‬ ‫دار‬
‫جػ‬ : ‫الصنائع‬ ‫بدائع‬ . ‫المسمميف‬ ‫حؽ‬ ‫في‬ ‫بماؿ‬ ‫ليس‬ ‫ألنو‬ ‫المسمـ‬ ‫مف‬ ‫الخنزير‬‫و‬ ‫الخمر‬ ‫بيع‬ ‫ينفقد‬5‫ص‬143.
(3)‫ػػ‬‫ػ‬‫ج‬ : ‫ػي‬‫ػ‬‫المغن‬4‫ص‬227‫ػػ‬‫ػ‬‫ج‬ : ‫ػي‬‫ػ‬‫افع‬‫ر‬‫لم‬ ‫ػوجيز‬‫ػ‬‫ال‬ ‫ػرح‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػز‬‫ػ‬‫العزي‬ ‫ػتح‬‫ػ‬‫ف‬ ،8‫ص‬113،‫ػػ‬‫ػ‬‫ج‬ : ‫ػوبي‬‫ػ‬‫قمي‬ ‫ػية‬‫ػ‬‫حاش‬2‫ص‬
157.
(4)‫جػ‬ : ‫الترمذي‬ ‫سنف‬2‫ص‬373‫صحيح‬ ‫حسف‬ ‫حديث‬ ‫عنو‬ ‫وقاؿ‬.
(5)‫صحيح‬ ‫حسف‬ ‫حديث‬ ‫أيضا‬ ‫عنو‬ ‫الترمذي‬ ‫وقاؿ‬ . ‫السابؽ‬ ‫المرجع‬.
(6)‫جػ‬ : ‫لمييثمي‬ ‫ائد‬‫و‬‫الز‬ ‫مجمع‬4‫ص‬87‫يعرفيـ‬ ‫ال‬ ‫جماعة‬ ‫وفيو‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الحديث‬ ‫أف‬ ‫وذكر‬

59. (666)
‫در‬‫د‬ٌ‫ؼ‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫ده‬‫د‬‫اقتناب‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ً‫د‬‫د‬‫نه‬ ‫دوان‬‫د‬ٌ‫ح‬ ‫ده‬‫د‬‫أن‬ ً‫د‬‫د‬‫إل‬ ‫دافة‬‫د‬‫باإلض‬‫دال‬‫د‬‫ح‬
‫بٌعه‬ ‫جواز‬ ً‫إل‬ ‫الحنفٌة‬ ‫وذهب‬ ‫الخنزٌر‬ ‫فؤشبه‬ ‫إلٌه‬ ‫الحاجة‬(1)
.
‫ٌل‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ً‫عل‬ ‫واستدلوا‬ً:-
-ً‫فد‬ ‫ورخدص‬ ‫الكلدب‬ ‫بٌدع‬ ‫عدن‬ ً‫نه‬ ‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ً‫صل‬ ‫أنه‬
‫والحرث‬ ‫الصٌد‬ ‫كلب‬(2)
.
‫د‬‫د‬ٌ‫وأج‬‫ددٌث‬‫د‬‫الح‬ ‫داء‬‫د‬‫علم‬ ‫دعفه‬‫د‬‫ض‬ ‫دد‬‫د‬‫ق‬ ‫ده‬‫د‬‫بؤن‬ ‫ده‬‫د‬‫عن‬ ‫ب‬‫د‬‫د‬‫ٌص‬ ‫دال‬‫د‬‫ف‬ ،‫لح‬
‫به‬ ‫لالحتجاج‬(3)
.
‫واالصددطٌاد‬ ‫بالحراسددة‬ ‫التددرخٌص‬ ‫فددإن‬ ‫ذلددك‬ ‫عددن‬ ‫وفضددال‬
‫والحا‬ ‫للضرورة‬‫البٌع‬ ‫جواز‬ ً‫عل‬ ‫ٌدل‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ، ‫جة‬.
‫كلب‬ ‫بٌن‬ ‫ففرقوا‬ ‫المالكٌة‬ ‫وأما‬‫فد‬ ‫المؤذون‬ ‫والزرع‬ ‫الماشٌة‬ً
‫اتخداذه‬ ‫ٌجدوز‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫وبٌن‬ ‫اتخاذه‬‫ٌجدوز‬ ‫ال‬ ‫اتخداذه‬ ‫ٌجدوز‬ ‫ال‬ ‫فمدا‬ ،
‫وأمد‬ .‫باتفداق‬ ‫وإمساكه‬ ‫لالنتفاع‬ ‫بٌعه‬‫فداختلفوا‬ ،‫اتخداذه‬ ‫ٌجدوز‬ ‫مدا‬ ‫ا‬
‫ٌكره‬ ‫وقٌل‬ ،‫بٌعه‬ ‫ٌحرم‬ ‫فقٌل‬ ،‫حكمه‬ ً‫ف‬(4)
.
‫وشدرابه‬ ‫الكلدب‬ ‫بٌدع‬ ‫بتحرٌم‬ ‫القول‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬ ‫الراجح‬ ‫ولعل‬–
‫الش‬ ‫ذهب‬ ‫كما‬‫و‬ ‫ومدن‬ ‫افعٌة‬‫بده‬ ‫اسدتدلوا‬ ‫لمدا‬ ‫افقهدم‬‫أن‬ ‫عدن‬ ‫فضدال‬ ،
‫أ‬ ‫للصٌد‬ ‫القتناته‬ ‫الترخٌص‬‫للضدرورة‬ ‫اسدتثناء‬ ‫ٌعدد‬ ،‫الحراسدة‬ ‫و‬،
ٌ‫والب‬ ‫االقتناء‬ ‫بٌن‬ ‫وفرق‬‫ع‬.
‫لصداحبه‬ ‫ثمنده‬ ‫ٌطٌدب‬ ‫وال‬ ،‫فٌده‬ ‫االتجدار‬ ‫ٌحدل‬ ‫فدال‬ ‫وعلٌه‬‫هدو‬ ‫إذ‬ ،
‫خبٌث‬ ‫كسب‬.
(7)‫جػ‬ : ‫المبسوط‬11‫ص‬234‫جػ‬ : ‫لمحصكفي‬ ‫المختار‬ ‫الدر‬ ،5‫ص‬356–‫األولي‬ ‫الطبعة‬–‫الفكر‬ ‫دار‬.
(1)‫جػ‬ : ‫أحمد‬ ‫اإلماـ‬ ‫مسند‬5‫ص‬56
(2)‫جػ‬ : ‫المغني‬4‫ص‬226‫جػ‬ : ‫الترمذي‬ ‫سنف‬ ،2‫ص‬375
(3)‫جػ‬ : ‫المجتيد‬ ‫بداية‬2‫ص‬126‫جػ‬ : ‫الجميؿ‬ ‫اىب‬‫و‬‫م‬ ،3‫ص‬462

60. (666)
4-: ‫العقل‬ ‫ٌذهب‬ ‫مما‬ ‫معناها‬ ً‫ف‬ ‫وما‬ ‫الخمر‬ ‫ثمن‬ ‫تحرٌم‬
‫و‬‫مدن‬ ‫مسدكر‬ ‫كل‬ ‫بالخمر‬ ‫ٌقصد‬‫المابعدات‬‫مدن‬ ‫كاندت‬ ‫سدواء‬ ،
‫ذلك‬ ‫ؼٌر‬ ‫أو‬ ‫التفاح‬ ‫أو‬ ‫التمر‬ ‫أو‬ ‫العنب‬(1)
.
‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫ددق‬‫د‬‫ٌص‬ ‫دل‬‫د‬‫العق‬ ‫داب‬‫د‬‫وذه‬ ‫دكار‬‫د‬‫اإلس‬ ً‫د‬‫د‬‫إل‬ ‫دإدي‬‫د‬ٌ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫فك‬
، ‫الخمر‬ ‫وصؾ‬‫منهدا‬ ‫المتخذ‬ ‫المادة‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بؽض‬‫كدان‬ ‫وأٌدا‬ ،
‫علٌه‬ ‫ٌطلق‬ ‫الذي‬ ‫االسم‬.
‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دة‬‫د‬‫العل‬ ً‫د‬‫د‬‫إل‬ ‫دا‬‫د‬‫دابم‬ ‫در‬‫د‬‫ٌنظ‬ ‫دالم‬‫د‬‫الس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ً‫د‬‫د‬‫النب‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫دذلك‬‫د‬‫ول‬
‫حٌنما‬ ‫الخمر‬ ‫تحرٌم‬‫عن‬ ‫ٌسؤل‬‫الحدرام‬ ‫الخمدر‬ ‫مدن‬ ‫أهدو‬ ‫مشدروب‬
‫ال‬ ‫أم‬.
‫ف‬‫عابشدة‬ ‫عن‬–‫عنهدا‬ ‫هللا‬ ً‫رضد‬–‫قالدت‬:‫علٌده‬ ً‫النبد‬ ‫سدبل‬
‫التبع‬ ‫عن‬ ‫السالم‬‫نب‬ ‫وهو‬ ،،‫ٌشدربونه‬ ‫الدٌمن‬ ‫أهدل‬ ‫وكدان‬ ‫العسدل‬ ‫ٌدذ‬
‫حدرام‬ ‫فهدو‬ ‫أسدكر‬ ‫شراب‬ ‫كل‬ :‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ً‫صل‬ ‫فقال‬(2)
ً‫وفد‬
" ‫أخري‬ ‫رواٌة‬"‫حرام‬ ‫خمر‬ ‫وكل‬ ‫خمر‬ ‫مسكر‬ ‫كل‬(3)
.
‫إل‬ ‫دن‬‫د‬‫فط‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دو‬‫د‬‫وه‬‫در‬‫د‬‫منب‬ ً‫د‬‫د‬‫اعتل‬ ‫دا‬‫د‬‫حٌنم‬ ‫داب‬‫د‬‫الخط‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫در‬‫د‬‫عم‬ ‫ده‬‫د‬ٌ
‫د‬‫د‬‫رس‬" :‫دال‬‫د‬‫وق‬ ‫وسددلم‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬ ً‫صددل‬ ‫هللا‬ ‫ول‬‫نددز‬ ‫دد‬‫د‬‫ق‬ ‫إندده‬‫تحددرٌم‬ ‫ل‬
‫أشٌاء‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ً‫وه‬ ‫الخمر‬ٌ‫والشدع‬ ‫والحنطدة‬ ‫والتمدر‬ ‫العنب‬ :‫ر‬
‫العقل‬ ‫خامر‬ ‫ما‬ ‫والخمر‬ ،‫والسعل‬(4)
".
‫در‬‫د‬‫الخم‬ ‫درم‬‫د‬‫فتح‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫وعل‬‫دماها‬‫د‬‫مس‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫دا‬‫د‬ٌ‫وأ‬ ‫دا‬‫د‬‫مادته‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫دا‬‫د‬ٌ‫أ‬،
‫و‬‫واإلجم‬ ‫والسنة‬ ‫القرآن‬ ‫ذلك‬ ‫دلٌل‬‫اع‬.
(4)‫ص‬ ‫ة‬‫الضار‬ ‫ع‬‫البيو‬ : ‫حافظ‬ ‫رمضاف‬ /‫د‬321–‫السالـ‬ ‫دار‬–‫األولي‬ ‫الطبعة‬1425‫ىػ‬-2335‫ـ‬
(1)‫جػ‬ : ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬6‫ص‬242
(2)‫جػ‬ : ‫النووي‬ ‫بشرح‬ ‫مسمـ‬ ‫صحيح‬13‫ص‬149
(3)‫جػ‬ : ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬6‫ص‬242

61. (666)
" :ً‫تعدال‬ ‫فقولده‬ :‫القرآن‬ ‫أما‬‫الخمدر‬ ‫إنمدا‬ ‫آمندوا‬ ‫الدذٌن‬ ‫أٌهدا‬ ‫ٌدا‬
‫دددٌطان‬‫د‬‫الش‬ ‫دددل‬‫د‬‫عم‬ ‫دددن‬‫د‬‫م‬ ‫دددس‬‫د‬‫رج‬ ‫واألزالم‬ ‫ددداب‬‫د‬‫واألنص‬ ‫دددر‬‫د‬‫والمٌس‬
‫تفلحون‬ ‫لعلكم‬ ‫فاجتنبوه‬(1)
".
‫در‬‫د‬‫الخم‬ ‫درب‬‫د‬‫ش‬ ‫هللا‬ ‫درم‬‫د‬‫ح‬ ‫دد‬‫د‬‫فق‬‫دار‬‫د‬‫واالتج‬ ‫دا‬‫د‬‫لبٌعه‬ ‫درٌم‬‫د‬‫تح‬ ‫دو‬‫د‬‫وه‬ ،
‫فٌها‬" ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫لقوله‬ ، ‫بالتبعٌة‬‫حر‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫إن‬‫أكدل‬ ‫قدوم‬ ً‫عل‬ ‫م‬
ٌ‫عل‬ ‫حرم‬ ً‫ش‬‫ثمنه‬ ‫هم‬(2)
".
‫السددنة‬ ‫وأمددا‬‫قددال‬ ‫عمددره‬ ‫بددن‬ ‫هللا‬ ‫عبددد‬ ‫عددن‬ ‫روي‬ ‫فمددا‬‫قدد‬ :‫ال‬
" :‫وسددلم‬ ‫علٌدده‬ ‫هللا‬ ً‫صددل‬ ‫هللا‬ ‫رسددول‬‫بٌددع‬ ‫حددرم‬ ‫ورسددوله‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫والخنزٌر‬ ‫والمٌتة‬ ‫الخمر‬(3)
"
‫وأم‬" ‫بقولده‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫فحكاه‬ ‫اإلجماع‬ ‫ا‬‫تحدرٌم‬ ً‫علد‬ ‫أجمعدوا‬
‫والخنزٌر‬ ‫والخمر‬ ‫المٌتة‬ ‫بٌع‬(4)
".
‫الن‬ ‫كانت‬ ‫وإذا‬‫اختصدت‬ ‫الشدرعٌة‬ ‫صدوص‬‫بالحرمدة‬ ‫الخمدر‬،
‫ٌنسدحب‬ ‫الحكم‬ ‫أن‬ ‫إال‬‫اإلسدكار‬ ‫مدن‬ ‫معناهدا‬ ‫فٌده‬ ‫مدا‬ ‫كدل‬ ً‫علد‬‫إذ‬ ،
‫بؤسم‬ ‫ال‬ ‫حقابقها‬ ‫األشٌاء‬ ً‫ف‬ ‫العبرة‬‫ابها‬.
‫ش‬ ‫فكل‬ ‫وعلٌه‬‫بٌعده‬ ‫وٌحرم‬ ‫تناوله‬ ‫ٌحرم‬ ‫أسكر‬ ‫راب‬(5)
‫دون‬ ،
‫مسماه‬ ً‫إل‬ ‫النظر‬.
‫المشدروبات‬ ‫التحدرٌم‬ ‫ٌشدمل‬ ‫ثدم‬ ‫ومن‬‫أسدماإها‬ ‫تعدددت‬ ً‫التد‬
‫در‬‫د‬‫العص‬ ‫دذا‬‫د‬‫ه‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬‫و‬ ‫دا‬‫د‬‫مآله‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫وإن‬ ،ً‫دك‬‫د‬‫كالوٌس‬ ،‫دد‬‫د‬‫اح‬‫د‬‫د‬‫وه‬ :‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫و‬
‫والشامبانٌا‬ ،‫المتخمر‬ ‫العنب‬ ‫عصٌر‬ ‫من‬ ‫ٌصنع‬:‫مدن‬ ‫تصنع‬ ً‫وه‬
‫والبٌددرة‬ ،‫المتخمددر‬ ‫التفدداح‬ ‫عصددٌر‬‫تصددن‬ ً‫وهدد‬ :،‫الشددعٌر‬ ‫مددن‬ ‫ع‬
(4)‫آية‬ : ‫المائدة‬ ‫ة‬‫سور‬93
(5)‫ص‬ ‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫سبؽ‬66
(6)‫الزو‬ ‫مجمع‬ . ‫األوسط‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الحديث‬‫جػ‬ : ‫ائد‬4‫ص‬93
(7)‫جػ‬ : ‫ي‬‫البار‬ ‫فتح‬4‫ص‬353
(8)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫حافظ‬ ‫رمضاف‬ /‫د‬326

62. (666)
‫الخمدور‬ ‫أندواع‬ ً‫أرقد‬ ‫مدن‬ ‫تصدنع‬ ً‫وه‬ :‫والكٌنا‬‫القدول‬ ‫ٌقبدل‬ ‫وال‬ .
‫ٌش‬ ‫البعض‬ ‫بؤن‬‫باطلة‬ ‫دعوي‬ ‫فهذه‬ ،‫ٌسكر‬ ‫وال‬ ‫ربها‬ٌ‫التحدر‬ ‫ألن‬ ،‫م‬
‫شؤن‬ ‫الشراب‬ ‫بكون‬ ‫منوط‬‫االسدكار‬ ‫ه‬(1)
‫الشدارب‬ ‫منده‬ ‫سدكر‬ ‫سدواء‬
‫ال‬ ‫أم‬‫ا‬ ‫ددبعض‬‫د‬‫ف‬ ،‫ددٌهم‬‫د‬‫ف‬ ‫ددإثر‬‫د‬‫ت‬ ‫وال‬ ‫ددر‬‫د‬‫الخم‬ ‫ددربون‬‫د‬‫ٌش‬ ‫دداس‬‫د‬‫لن‬‫ددن‬‫د‬‫ولك‬ ،
‫دا‬‫د‬‫بإجم‬ ‫دٌهم‬‫د‬‫عل‬ ‫درم‬‫د‬‫مح‬ ‫دربها‬‫د‬‫ش‬‫دكرة‬‫د‬‫مس‬ ‫درة‬‫د‬ٌ‫الب‬ ‫دذا‬‫د‬‫وك‬ ،‫ع‬‫و‬ ،‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫إن‬
‫منهدا‬ ‫القلٌدل‬ ‫ٌسكر‬ ‫وال‬ ،‫الكثٌر‬ ‫القدر‬ ‫منها‬ ‫المسكر‬،‫ال‬ ‫هدذا‬ ‫ولكدن‬
‫التحرٌم‬ ‫حكم‬ ‫من‬ ‫ٌؽٌر‬،‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫لما‬‫ق‬ :‫ال‬
‫دد‬‫د‬‫رس‬‫دده‬‫د‬‫فقلٌل‬ ‫ددره‬‫د‬ٌ‫كث‬ ‫ددكر‬‫د‬‫أس‬ ‫ددا‬‫د‬‫"م‬ :‫ددلم‬‫د‬‫وس‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬ ً‫ددل‬‫د‬‫ص‬ ‫هللا‬ ‫ول‬
"‫حرام‬(2)
.
‫درع‬‫د‬‫الش‬ ‫دؾ‬‫د‬‫ٌكت‬ ‫دم‬‫د‬‫ل‬ ‫دع‬‫د‬‫والمجتم‬ ‫درد‬‫د‬‫الف‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫در‬‫د‬‫الخم‬ ‫دورة‬‫د‬‫ولخط‬
‫و‬ ‫شربها‬ ‫بتحرٌم‬‫فٌهدا‬ ‫االتجدار‬ ‫حدرم‬ ‫بل‬ ،‫فقط‬ ‫بٌعها‬‫اإلثدم‬ ‫وأنداط‬ ،
‫بددور‬ ‫ولدو‬ ‫علٌهدا‬ ‫وأعدان‬ ،‫وتدداولها‬ ‫تروٌجهدا‬ ً‫فد‬ ‫سداهم‬ ‫من‬ ‫بكل‬
‫قلٌل‬.
" :‫قدال‬ ‫أندس‬ ‫فعن‬‫صد‬ ‫هللا‬ ‫رسدول‬ ‫لعدن‬ً‫ل‬ً‫فد‬ ‫وسدلم‬ ‫علٌده‬ ‫هللا‬
‫عشددددرة‬ ‫الخمددددر‬‫وحاملهددددا‬ ‫وشدددداربها‬ ‫ومعتصددددرها‬ ‫عاصددددرها‬ :
‫دل‬‫د‬‫وآك‬ ‫دا‬‫د‬‫وبابعه‬ ‫داقٌها‬‫د‬‫وس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫إل‬ ‫دة‬‫د‬‫والمحمول‬‫دا‬‫د‬‫له‬ ‫دتري‬‫د‬‫والمش‬ ‫دا‬‫د‬‫ثمنه‬
"‫له‬ ‫والمشتراة‬(3)
.
ً‫علد‬ ‫حدرم‬ ، ‫الحدرام‬ ً‫فد‬ ‫الوقدوع‬ ‫من‬ ‫وخشٌة‬ ‫للذرٌعة‬ ‫وسدا‬
‫دع‬‫د‬ٌ‫ٌب‬ ‫أن‬ ‫دلم‬‫د‬‫المس‬" :‫ددٌث‬‫د‬‫الح‬ ً‫د‬‫د‬‫فف‬ ‫درا‬‫د‬‫خم‬ ‫دره‬‫د‬‫ٌعص‬ ‫دن‬‫د‬‫مم‬ ‫دب‬‫د‬‫العن‬‫دن‬‫د‬‫م‬
‫القط‬ ‫أٌام‬ ‫العنب‬ ‫حبس‬‫أو‬ ً‫نصدران‬ ‫أو‬ ‫ٌهودي‬ ‫من‬ ‫ٌبٌعه‬ ‫حتى‬ ‫اؾ‬
"‫بصٌرة‬ ً‫عل‬ ‫النار‬ ‫تقحم‬ ‫فقد‬ ‫خمرا‬ ‫ٌتخذه‬ ‫ممن‬(4)
.
(1)‫ص‬ ‫السابؽ‬ ‫المرجع‬327.
(2)‫جػ‬ : ‫لمبييقي‬ ‫ي‬‫الكبر‬ ‫السنف‬8‫ص‬296.
(3)‫جػ‬ : ‫ماجو‬ ‫ابف‬ ‫سنف‬2‫ص‬1122–‫جػ‬ : ‫الترمذي‬ ‫سنف‬ ، ) ‫بيروت‬ ( ‫الفكر‬ ‫دار‬2‫ص‬383.
(4)‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الحديث‬‫جػ‬ : ‫األوطار‬ ‫نيؿ‬ ‫اـ‬‫ر‬‫الم‬ ‫غ‬‫بمو‬ ‫في‬ ‫الحافظ‬ ‫وحسنو‬ ، ‫األوسط‬ ‫في‬5‫ص‬188.

63. (666)
ٌ ‫أن‬ ‫در‬‫د‬‫األم‬ ً‫د‬‫د‬‫ول‬ ً‫د‬‫د‬‫فعل‬ ‫دذلك‬‫د‬‫ول‬‫در‬‫د‬‫الخم‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫در‬‫د‬‫ٌتج‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دد‬‫د‬‫جاه‬
‫لها‬ ‫وٌروج‬‫عد‬ ‫وٌعطله‬ ‫العقل‬ ‫ٌذهب‬ ‫مما‬ ‫شاكلتها‬ ً‫عل‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ،‫ن‬
‫ددر‬‫د‬ٌ‫التفك‬‫ددل‬‫د‬‫وج‬ ‫ددز‬‫د‬‫ع‬ ً‫ددول‬‫د‬‫الم‬ ‫ددا‬‫د‬‫حب‬ ً‫دد‬‫د‬‫الت‬ ً‫دد‬‫د‬‫العظم‬ ‫ددة‬‫د‬‫النعم‬ ‫ددو‬‫د‬‫وه‬ ،
‫اإلنس‬‫عن‬ ‫لٌمٌزه‬ ،‫بها‬ ‫ان‬‫خلدق‬ ‫ممدا‬ ‫ؼٌره‬‫ول‬ ،‫للخالفدة‬ ‫أهدال‬ ‫ٌكدون‬
‫هللا‬ ‫أراد‬ ‫كما‬.
5-: ‫والمٌزان‬ ‫الكٌل‬ ‫تطفٌف‬ ‫عدم‬
‫دس‬‫د‬‫بخ‬ ‫ددم‬‫د‬‫وع‬ ‫دزان‬‫د‬ٌ‫الم‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫توف‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫دابعٌن‬‫د‬‫الب‬ ‫درٌعة‬‫د‬‫الش‬ ‫دت‬‫د‬‫حث‬
" :ً‫تعال‬ ‫قال‬ .‫بإنقاصه‬ ‫المشتري‬ ‫حق‬‫مدن‬ ‫تكونوا‬ ‫وال‬ ‫الكٌل‬ ‫أوفوا‬
‫دد‬‫د‬‫المس‬ ‫ددطاس‬‫د‬‫بالقس‬ ‫ددوا‬‫د‬‫وزن‬ ‫ددرٌن‬‫د‬‫المخس‬‫دداس‬‫د‬‫الن‬ ‫ددوا‬‫د‬‫تبخس‬ ‫وال‬ ،‫تقٌم‬
‫أشٌاءهم‬"(1)
.
‫دول‬‫د‬‫وٌق‬‫دذر‬‫د‬‫مح‬ ‫دؤنه‬‫د‬‫ش‬ ‫دل‬‫د‬‫ج‬‫دزان‬‫د‬ٌ‫الم‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دؾ‬‫د‬ٌ‫التطف‬ ‫دة‬‫د‬‫عاقب‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ا‬
"ٌ‫الددذ‬ ‫للمطففددٌن‬ ‫وٌددل‬‫ٌسددتوفون‬ ‫الندداس‬ ً‫علدد‬ ‫اكتددالوا‬ ‫إذا‬ ‫ن‬‫وإذا‬ .
‫وزن‬ ‫أو‬ ‫كالوهم‬‫ٌخسرون‬ ‫وهم‬"(2)
.
‫فال‬‫ٌبٌدع‬ ‫حدٌن‬ ‫المٌزان‬ ‫ٌنقص‬ ‫الذي‬ ‫تاجر‬‫مدن‬ ‫أكثدر‬ ‫ٌؤخدذ‬ ‫أو‬ ،
‫حقه‬‫شرعا‬ ‫مذموم‬ ‫أنه‬ ‫الشك‬ ،‫ٌشتري‬ ‫حٌن‬‫مدن‬ ‫فهدو‬ ‫ربحده‬ ‫ومدا‬ ،
،‫دل‬‫د‬‫بالباط‬ ‫داس‬‫د‬‫الن‬ ‫دل‬‫د‬‫أك‬ ‫دل‬‫د‬ٌ‫قب‬‫ده‬‫د‬‫مع‬ ‫دل‬‫د‬‫المتعام‬ ‫إذ‬‫ال‬ ،‫دراء‬‫د‬‫ش‬ ‫أو‬ ‫دا‬‫د‬‫بٌع‬
‫منتفٌا‬ ‫الرضا‬ ‫فكان‬ ،‫حقه‬ ‫ببخس‬ ً‫ٌرض‬.
6-‫المشروعة‬ ‫غٌر‬ ‫المنافسة‬ ‫عن‬ ً‫النه‬:
‫دادم‬‫د‬‫ٌص‬ ‫ال‬ ‫دا‬‫د‬‫بم‬ ‫دن‬‫د‬‫ولك‬ ‫دلعته‬‫د‬‫س‬ ‫دروٌج‬‫د‬‫ت‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دد‬‫د‬‫ٌجته‬ ‫أن‬ ‫داجر‬‫د‬‫للت‬
‫بدا‬ ‫الضدرر‬ ‫وٌلحدق‬ ‫الشرع‬‫آلخرٌن‬‫والدبؽض‬ ‫الحقدد‬ ‫ندار‬ ‫وٌشدعل‬ ،
(1)‫اآليات‬ : ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ة‬‫سور‬81،82،83
(2)‫اآليات‬ : ‫المطففيف‬ ‫ة‬‫سور‬1،2،3

64. (666)
‫نفوس‬ ً‫ف‬ ‫والكراهٌة‬‫وترف‬ ،‫اإلسدالم‬ ‫ٌؤبداه‬ ‫أمدر‬ ‫فهدذا‬ ،‫البشدر‬‫ضده‬
‫السمحة‬ ‫تعالٌمه‬.
‫لمدا‬ ‫البٌدوع‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫عن‬ ‫الكرٌم‬ ‫الرسول‬ ً‫نه‬ ‫وقد‬‫فٌهدا‬
‫محظورة‬ ‫ومنافسة‬ ‫محقق‬ ‫ضرر‬ ‫من‬.‫هللا‬ ً‫رض‬ ‫هرٌرة‬ ً‫أب‬ ‫فعن‬
‫رسدو‬ ‫أن‬ ‫عنه‬" ‫قدال‬ ‫وسدلم‬ ‫علٌده‬ ‫هللا‬ ً‫صدل‬ ‫هللا‬ ‫ل‬‫الركبدان‬ ‫تلقدوا‬ ‫ال‬
‫حاضدر‬ ‫ٌبٌدع‬ ‫وال‬ ‫تناجشدوا‬ ‫وال‬ ‫بعدض‬ ‫بٌع‬ ً‫عل‬ ‫بعضكم‬ ‫ٌبٌع‬ ‫وال‬
‫ومدن‬ ‫الؽنم‬ ‫تصروا‬ ‫وال‬ ‫لباد‬‫أن‬ ‫بعدد‬ ‫النظدرٌن‬ ‫بخٌدر‬ ‫فهدو‬ ‫ابتاعهدا‬
‫دد‬‫د‬‫أمس‬ ‫ددٌها‬‫د‬‫رض‬ ‫إن‬ ‫ددا‬‫د‬‫ٌحتلبه‬‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫دداعا‬‫د‬‫وص‬ ‫ددا‬‫د‬‫رده‬ ‫ددخطها‬‫د‬‫س‬ ‫وان‬ ‫كها‬
"‫تمر‬(1)
.
‫كثٌدرة‬ ‫مجموعة‬ ً‫عل‬ ‫ألفاظه‬ ‫وجازة‬ ‫رؼم‬ ‫الحدٌث‬ ‫حوي‬ ‫فقد‬
‫البٌددوع‬ ‫أهددم‬ ‫تخددص‬ ‫األحكددام‬ ‫مددن‬‫مددن‬ ‫فٌهددا‬ ‫لمددا‬ ،‫عنهددا‬ ً‫المنهدد‬
‫الضرر‬.
‫البٌوع‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬:-
‫أ‬-: ‫الركبان‬ ً‫تلق‬-
‫التجدا‬ ‫الركبدان‬ ‫من‬ ‫المراد‬‫ٌجلبد‬ ‫الدذٌن‬ ‫ر‬‫أرزاق‬ ‫البلدد‬ ً‫إلد‬ ‫ون‬
‫أم‬ ‫ددانوا‬‫د‬‫ك‬ ‫ددة‬‫د‬‫جماع‬ ،‫دداة‬‫د‬‫مش‬ ‫أو‬ ‫ددا‬‫د‬‫ركبان‬ ‫ددانوا‬‫د‬‫ك‬ ‫ددواء‬‫د‬‫س‬ ،‫ددع‬‫د‬ٌ‫للب‬ ‫دداد‬‫د‬‫العب‬
‫دددا‬‫د‬‫واح‬‫ددب‬‫د‬‫الؽال‬ ‫ددرج‬‫د‬‫مخ‬ ‫ددرج‬‫د‬‫خ‬ ‫ددان‬‫د‬‫بالركب‬ ‫ددالتعبٌر‬‫د‬‫ف‬ ،(2)
‫ددراد‬‫د‬‫والم‬ ،
‫أو‬ ‫درق‬‫د‬‫الط‬ ‫مشدارؾ‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫األسدواق‬ ‫عدن‬ ‫ددا‬‫د‬ٌ‫بع‬ ‫انتظدارهم‬ ‫بتلقدٌهم‬
‫البل‬ ‫خارج‬‫بالسعر‬ ‫ومعرفتهم‬ ‫معهم‬ ‫ما‬ ‫لشراء‬ ‫د‬(3)
.
‫ال‬ ً‫ف‬ ‫العلة‬ ‫وتبدوا‬‫بهدم‬ ‫اإلضدرار‬ ً‫ف‬ ‫الركبان‬ ً‫تلق‬ ‫عن‬ ً‫نه‬
‫ب‬ ً‫التد‬ ‫للسلعة‬ ً‫الحقٌق‬ ‫الثمن‬ ‫ٌعلمون‬ ‫ال‬ ‫ألنهم‬‫البلددة‬ ً‫فد‬ ‫حدوزتهم‬
(3)‫ج‬ : ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬3‫ص‬26
(1)‫جػ‬ :‫ي‬‫البار‬ ‫فتح‬4‫ص‬313‫ص‬ ‫الشػريعة‬ ‫اف‬‫ز‬‫ميػ‬ ‫فػي‬ ‫ي‬‫التجػار‬ ‫التعامػؿ‬ : ‫قاسـ‬ ‫يوسؼ‬ /‫د‬ ،62-1423‫ىػػػ‬-
2332‫ـ‬
(2)‫جػ‬ : ‫المحتاج‬ ‫مغني‬2‫ص‬438‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫قاسـ‬ ‫يوسؼ‬ /‫د‬ ،62

65. (666)
‫علٌها‬ ‫المقبلٌن‬‫ومصدر‬ ،‫كاذبدا‬ ‫ٌكدون‬ ‫وقدد‬ ،‫المشدتري‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬ ‫هم‬
‫به‬ ‫ٌخبر‬ ‫فٌما‬،‫الؽبن‬ ً‫ف‬ ‫للوقوع‬ ‫عرضة‬ ‫ٌجعلهم‬ ‫مما‬.
‫درار‬‫د‬‫اإلض‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دان‬‫د‬‫الركب‬ ً‫د‬‫د‬‫تلق‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دا‬‫د‬‫لم‬ ً‫د‬‫د‬‫النه‬ ‫دون‬‫د‬‫ٌك‬ ‫دا‬‫د‬‫وربم‬
‫بؤهل‬‫البلد‬‫أقواتهم‬ ً‫ف‬ ‫علٌهم‬ ‫والتضٌٌق‬‫إذا‬ ‫الركبان‬ ‫ألن‬ ،‫وصلوا‬
‫دوم‬‫د‬ٌ‫ال‬ ‫دعر‬‫د‬‫بس‬ ‫دتهم‬‫د‬‫أمتع‬ ‫داعوا‬‫د‬‫ب‬،‫دا‬‫د‬‫ٌبٌعونه‬ ‫دال‬‫د‬‫ف‬ ‫دونهم‬‫د‬‫ٌتلق‬ ‫دذٌن‬‫د‬‫ال‬ ‫دا‬‫د‬‫أم‬
‫سرٌع‬‫ا‬‫السعر‬ ‫بها‬ ‫ٌتربصون‬ ‫بل‬ ،‫األعلى‬(1)
.
‫ب‬-: ‫البٌع‬ ً‫عل‬ ‫البٌع‬-
‫ددتري‬‫د‬‫اش‬ ‫ددن‬‫د‬‫لم‬ ‫ددول‬‫د‬‫ٌق‬ ‫أن‬ ‫دده‬‫د‬‫وحقٌقت‬‫ددار‬‫د‬ٌ‫الخ‬ ‫ددن‬‫د‬‫زم‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددلعة‬‫د‬‫س‬
‫بؤنقص‬ ‫ألبٌعك‬‫ٌق‬ ‫أو‬ ،‫ألشتري‬ ‫افسخ‬ ‫للبابع‬ ‫ول‬‫بؤزٌد‬ ‫منك‬(2)
.
ً‫علد‬ ‫دالبٌع‬‫د‬‫ف‬ ‫وعلٌده‬‫دتري‬‫د‬‫المش‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ٌكدون‬ ‫أن‬ ‫دور‬‫د‬‫ٌتص‬ ‫دع‬‫د‬ٌ‫الب‬،
‫لو‬ ‫كما‬‫معنٌدة‬ ‫صدفقة‬ ‫إبرام‬ ً‫عل‬ ‫شخصان‬ ‫اتفق‬‫جعدال‬ ‫وقدد‬ ،‫لهمدا‬
‫الخٌار‬ ‫ألحدهما‬ ‫أو‬‫ثالث‬ ‫شخص‬ ً‫فٌؤت‬ ،‫(مشتر‬‫الخٌدار‬ ‫مددة‬ ً‫ف‬ )
‫دا‬‫د‬‫مم‬ ‫دد‬‫د‬ٌ‫أز‬ ‫دعر‬‫د‬‫بس‬ ‫دلعة‬‫د‬‫الس‬ ‫دس‬‫د‬‫نف‬ ‫دتري‬‫د‬‫ٌش‬ ‫أن‬ ‫دابع‬‫د‬‫الب‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫درض‬‫د‬‫وٌع‬
‫األ‬ ‫عرضه‬‫عل‬ ‫شراء‬ ‫فٌكون‬ ‫وعلٌه‬ ،‫ول‬‫شراء‬ ً.
ً‫علد‬ ‫عرض‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫البابع‬ ‫من‬ ‫البٌع‬ ً‫عل‬ ‫البٌع‬ ‫ٌتصور‬ ‫كما‬
‫م‬ ‫بؤقل‬ ‫علٌها‬ ‫المتفق‬ ‫السلعة‬ ‫مثل‬ ‫ٌبٌعه‬ ‫أن‬ ‫المشتري‬‫السدعر‬ ‫ن‬‫أو‬ ،
‫سددلع‬ ‫ده‬‫د‬‫ٌبٌع‬‫بددؤي‬ ‫ٌؽرٌدده‬ ‫أو‬ ،‫ده‬‫د‬‫من‬ ‫أقددل‬ ‫أو‬ ،‫بثمنهددا‬ ‫دا‬‫د‬‫منه‬ ‫أفضددل‬ ‫ة‬
‫آخر‬ ‫إؼراء‬‫البٌع‬ ‫فسخ‬ ً‫عل‬ ‫ٌقدم‬ ‫ٌجعله‬ ‫مما‬ ،(3)
.
‫ددذاء‬‫د‬ٌ‫اإل‬ ‫ددع‬‫د‬‫من‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددا‬‫د‬‫هن‬ ً‫دد‬‫د‬‫النه‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددة‬‫د‬‫الحكم‬ ‫دددو‬‫د‬‫وتب‬‫ددر‬‫د‬‫ووؼ‬
‫ومنع‬ ‫الصدور‬‫المتعاملٌن‬ ‫بٌن‬ ‫والكراهٌة‬ ‫البؽض‬.
(3)‫جػ‬ : ‫قدامو‬ ‫البف‬ ‫المغني‬4‫ص‬196–‫اإلسالمي‬ ‫الكتاب‬ ‫دار‬
(4)‫جػ‬ : ‫ي‬‫البار‬ ‫فتح‬4‫ص‬295
(1)‫ي‬ /‫د‬‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫قاسـ‬ ‫وسؼ‬55

66. (665)
‫ج‬-‫النجش‬ ‫بٌع‬:-
‫دنجش‬‫د‬‫ال‬‫ال‬ ‫دع‬‫د‬ٌ‫للب‬ ‫دة‬‫د‬‫المعروض‬ ‫دلعة‬‫د‬‫الس‬ ‫دن‬‫د‬‫ثم‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دادة‬‫د‬ٌ‫الز‬ ‫دو‬‫د‬‫ه‬ :
‫ؼٌدره‬ ‫بدذلك‬ ‫لٌؽدر‬ ‫بل‬ ،‫لٌشترٌها‬(1)
‫أن‬ ً‫الشدافع‬ ‫قدال‬ ‫كمدا‬ ‫هدو‬ ‫أو‬ ،
‫و‬ ‫دا‬‫د‬‫الش‬ ‫بهددا‬ ً‫فٌعطدد‬ ‫داع‬‫د‬‫تب‬ ‫السددلعة‬ ‫الرجددل‬ ‫در‬‫د‬‫ٌحض‬‫ٌرٌددد‬ ‫ال‬ ‫هددو‬
‫السوام‬ ‫لٌقتدي‬ ‫شراءها‬‫بها‬ ‫فٌعطون‬ ،‫مم‬ ‫أكثر‬‫لدو‬ ‫ٌعطدون‬ ‫كدانوا‬ ‫ا‬
‫سومه‬ ‫ٌسمعوا‬ ‫لم‬(2)
‫وإنمدا‬ ‫السدلعة‬ ‫شراء‬ ً‫ف‬ ‫ٌرؼب‬ ‫ال‬ ‫فالناجش‬ ،
‫ٌجعلده‬ ‫ممدا‬ ، ‫الدثمن‬ ‫هدذا‬ ‫تسداوي‬ ‫بؤنها‬ ‫الؽٌر‬ ‫لٌوهم‬ ‫ثمنها‬ ً‫ف‬ ‫زاد‬
‫ٌد‬ً‫الحقٌق‬ ‫ثمنها‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫فٌها‬ ‫فع‬.
‫م‬ ‫بٌدع‬ ‫فهدو‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬‫واإلؼدواء‬ ‫والخدٌعدة‬ ‫الؽدش‬ ً‫علد‬ ‫شدتمل‬،
‫عن‬ ‫منهٌا‬ ‫فكان‬‫اإلضرار‬ ‫من‬ ‫فٌه‬ ‫لما‬ ،‫ه‬‫بالمشتري‬.
‫د‬-: ‫لباد‬ ‫الحاضر‬ ‫بٌع‬-
‫بمتداع‬ ‫آخدر‬ ‫بلدد‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫البادٌة‬ ‫من‬ ‫ؼرٌب‬ ‫ٌفد‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫والمراد‬
‫لٌبٌعده‬ ‫إلٌده‬ ‫الحاجدة‬ ‫تعم‬‫ٌومده‬ ‫بسدعر‬‫اتركده‬ ‫البلددة‬ ‫قداطن‬ ‫فٌقدول‬ ،
‫التددرٌج‬ ً‫عل‬ ‫ألبٌعه‬ ‫عندي‬‫بدؤعلى‬(3)
ً‫النهد‬ ً‫فد‬ ‫الحكمدة‬ ‫وتبددو‬ ،
‫هذا‬ ‫أن‬ ً‫ف‬ ‫لباد‬ ‫الحاضر‬ ‫بٌع‬ ‫عن‬ً‫فد‬ ‫اضدطرابا‬ ‫ٌحدث‬ ‫التصرؾ‬
‫دد‬‫د‬‫األس‬‫ددك‬‫د‬‫ذل‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددتوي‬‫د‬‫ٌس‬ ،‫دداس‬‫د‬‫بالن‬ ‫ددرار‬‫د‬‫اإلض‬ ً‫دد‬‫د‬‫إل‬ ‫ددإدي‬‫د‬ٌ‫و‬ ،‫عار‬
‫"الباد‬ ‫الؽرٌب‬ً‫فد‬ ‫السابد‬ ‫السعر‬ ‫ٌجهل‬ ‫والذي‬ ، ‫ببضاعته‬ ‫القادم‬ "
‫البلدة‬‫الؽرٌب‬ ً‫عل‬ ‫ٌعود‬ ‫الذي‬ ‫الضرر‬ ‫أما‬ ‫أنفسهم‬ ‫البلدة‬ ‫أهل‬ ‫أو‬ ،
‫إخبداره‬ ً‫فد‬ ‫معده‬ ‫صدادقا‬ ‫ٌكدون‬ ‫ال‬ ‫قدد‬ ‫له‬ ‫ٌبٌع‬ ‫الذي‬ ‫أن‬ ً‫ف‬ ‫فٌتمثل‬
(2)‫سبؿ‬‫جػ‬ : ‫السالـ‬3‫ص‬18–‫الحمبي‬ ‫البابي‬ ‫مصطفي‬ ‫مطبعة‬
(3)‫الس‬‫جػ‬ : ‫لمبييقي‬ ‫ي‬‫الكبر‬ ‫نف‬5‫ص‬244
(4)‫جػ‬ : ‫النووي‬ ‫بشرح‬ ‫مسمـ‬ ‫صحيح‬13‫ص‬164

67. (660)
‫السدابدة‬ ‫األسدعار‬ ‫بحقٌقة‬(1)
‫اشدت‬ ‫هندا‬ ‫مدن‬‫أن‬ ‫للتحدرٌم‬ ‫الدبعض‬ ‫رط‬
‫بالسعر‬ ‫جاهال‬ ‫البادي‬ ‫ٌكون‬(2)
.
‫الضدرر‬ ً‫فد‬ ‫فٌتمثدل‬ ‫البلد‬ ‫أهل‬ ً‫عل‬ ‫ٌعود‬ ‫الذي‬ ‫الضرر‬ ‫وأما‬
‫ب‬ ‫الحضري‬ ً‫تول‬ ‫إذا‬ ‫بهم‬ ‫النازل‬‫البدوي‬ ‫سلعة‬ ‫ٌع‬‫ق‬ ‫وهذا‬ ،‫ٌإدي‬ ‫د‬
‫للؽدالء‬ ‫تربصدا‬ ‫السدلعة‬ ‫احتكدار‬ ‫أو‬ ،‫علدٌهم‬ ‫السدعر‬ ‫إؼالء‬ ً‫إل‬ ‫به‬،
‫البلد‬ ‫بؤهل‬ ‫وإٌذاء‬ ‫إضرار‬ ‫كل‬ ً‫وف‬.
‫وه‬‫أش‬ ‫ما‬ ‫ذا‬" :‫بقوله‬ ‫قدامه‬ ‫ابن‬ ‫إلٌه‬ ‫ار‬‫أنده‬ ‫ذلدك‬ ً‫فد‬ ً‫والمعند‬
‫اشدترا‬ ‫سدلعته‬ ‫ٌبٌدع‬ ‫البددوي‬ ‫تدرك‬ ‫متى‬‫وٌوسدع‬ ‫بدرخص‬ ‫النداس‬ ‫ها‬
‫دعر‬‫د‬‫الس‬ ‫دٌهم‬‫د‬‫عل‬‫إ‬ ‫دا‬‫د‬‫بٌعه‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دع‬‫د‬‫وامتن‬ ‫دا‬‫د‬‫بٌعه‬ ‫در‬‫د‬‫الحاض‬ ً‫دول‬‫د‬‫ت‬ ‫دإذا‬‫د‬‫ف‬ ،‫ال‬
‫البلد‬ ‫أهل‬ ً‫عل‬ ‫ضاق‬ ‫البلد‬ ‫بسعر‬"(3)
.
‫ٌكدون‬ ‫أن‬ ‫الدبعض‬ ‫اشدترط‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬‫إلٌده‬ ‫ٌحتداج‬ ‫ممدا‬ ‫المتداع‬
‫البلدد‬ ً‫ف‬(4)
‫هد‬ ً‫وإلد‬ ،‫الحك‬ ‫ذه‬:‫بقولده‬ ‫السدالم‬ ‫علٌده‬ ً‫النبد‬ ‫أشدار‬ ‫مدة‬
‫دداد‬‫د‬‫لب‬ ‫ددر‬‫د‬‫حاض‬ ‫ددع‬‫د‬ٌ‫ٌب‬ ‫"ال‬‫دد‬‫د‬‫دع‬ ،‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددهم‬‫د‬‫بعض‬ ‫هللا‬ ‫ددرزق‬‫د‬ٌ ‫دداس‬‫د‬‫الن‬ ‫وا‬
"‫بعض‬(5)
.
5-: ‫الكاذب‬ ‫بالحلف‬ ‫السلعة‬ ‫تروٌج‬ ‫عدم‬-
‫ددم‬‫د‬‫ٌق‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫دا‬‫د‬‫مراعاته‬ ‫داجر‬‫د‬‫الت‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫دب‬‫د‬‫ٌج‬ ً‫د‬‫د‬‫الت‬ ‫دور‬‫د‬‫األم‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬
‫الكداذب‬ ‫بالٌمٌن‬ ‫سلعته‬ ‫تروٌج‬ ً‫عل‬‫أ‬ ‫علٌده‬ ‫بدل‬ ،‫الحلدؾ‬ ‫ٌتجندب‬ ‫ن‬
‫دوه‬‫د‬‫ٌتف‬ ‫دال‬‫د‬‫ف‬ ‫أصدال‬ً‫دال‬‫د‬‫تع‬ ‫هللا‬ ‫در‬‫د‬‫ألم‬ ‫اسدتجابة‬ ،‫ده‬‫د‬‫ب‬:‫هللا‬ ‫دوا‬‫د‬‫تجعل‬ ‫"وال‬
"‫ألٌمانكم‬ ‫عرضة‬(6)
.
(5)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫قاسـ‬ ‫يوسؼ‬ /‫د‬64
(6)‫جػ‬ : ‫المغني‬4‫ص‬194
(1)‫جػ‬ : ‫السابؽ‬ ‫المرجع‬4‫ص‬163
(2)‫جػ‬ : ‫النووي‬ ‫بشرح‬ ‫مسمـ‬ ‫صحيح‬13‫ص‬164
(3)‫جػ‬ : ‫ي‬‫البار‬ ‫فتح‬4‫ص‬113
(4)‫آية‬ : ‫ة‬‫البقر‬ ‫ة‬‫سور‬224

68. (666)
‫دوس‬‫د‬‫ؼم‬ ‫دٌن‬‫د‬‫ٌم‬ ‫دو‬‫د‬‫فه‬ ،‫دا‬‫د‬‫كاذب‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫إن‬ ‫ده‬‫د‬‫ألن‬‫د‬‫د‬‫ص‬ ‫دك‬‫د‬‫تهل‬ ،‫احبها‬.
‫صا‬ ‫كان‬ ‫وإن‬‫ألٌمانده‬ ‫عرضه‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫فقد‬ ،‫دقا‬،‫عدرض‬ ً‫وابتؽد‬
‫باهلل‬ ‫بالقسم‬ ‫الدنٌا‬‫وجر‬ ،‫موضعه‬ ‫ؼٌر‬ ً‫ف‬ ‫لسانه‬ ً‫عل‬ ‫اسمه‬ ‫ٌان‬.
‫ددو‬‫د‬‫وه‬‫دد‬‫د‬‫ونفاقه‬ ‫ددلعته‬‫د‬‫س‬ ‫ددروٌج‬‫د‬‫ت‬ ‫دده‬‫د‬‫ل‬ ‫دددا‬‫د‬‫ب‬ ‫وإن‬‫دده‬‫د‬‫ربح‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫ا‬
‫البركة‬ ‫منزوع‬‫عن‬ ‫الحدٌث‬ ً‫فف‬ .‫هرٌدرة‬ ً‫أبد‬–‫عنده‬ ‫هللا‬ ً‫رضد‬
–‫قال‬‫وسد‬ ‫علٌده‬ ‫هللا‬ ً‫صدل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ :‫"الحلدؾ‬ :‫ٌقدول‬ ‫لم‬
"‫للربح‬ ‫ممحقة‬ ‫للسلعة‬ ‫منفقة‬(1)
.
‫ددروٌج‬‫د‬‫لت‬ ‫ددؾ‬‫د‬‫الحل‬ ‫ددر‬‫د‬‫ٌكث‬ ‫ددٌمن‬‫د‬‫ف‬ ‫ددرٌحا‬‫د‬‫ص‬ ‫ددذٌر‬‫د‬‫التح‬ ‫ورد‬ ‫ددد‬‫د‬‫وق‬
‫دمع‬‫د‬‫س‬ ‫ده‬‫د‬‫أن‬ ‫داري‬‫د‬‫األنص‬ ‫دادة‬‫د‬‫قت‬ ‫دو‬‫د‬‫أب‬ ‫رواه‬ ‫دذي‬‫د‬‫ال‬ ‫ددٌث‬‫د‬‫الح‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دلعة‬‫د‬‫الس‬
‫رس‬‫ول‬‫ٌقول‬ ‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ً‫صل‬ ‫هللا‬‫ا‬ ‫وكثدرة‬ ‫"إٌاكم‬ :ً‫فد‬ ‫لحلدؾ‬
"‫ٌمحق‬ ‫ثم‬ ‫ٌنفق‬ ‫فإنه‬ ‫البٌع‬(2)
.
‫سلعة‬ ً‫عل‬ ‫حلؾ‬ ‫لمن‬ ‫األلٌم‬ ‫بالعذاب‬ ‫الشدٌد‬ ‫الوعٌد‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬
‫عنه‬ ‫هللا‬ ً‫رض‬ ‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬ ‫فٌما‬ ‫كاذب‬ ‫وهو‬–ً‫صدل‬ ً‫النب‬ ‫عن‬
‫وال‬ ‫دة‬‫د‬‫القٌام‬ ‫دوم‬‫د‬ٌ ‫دٌهم‬‫د‬‫إل‬ ‫هللا‬ ‫در‬‫د‬‫ٌنظ‬ ‫ال‬ ‫دة‬‫د‬‫"ثالث‬ ‫دال‬‫د‬‫ق‬ ‫دلم‬‫د‬‫وس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬
‫ٌزكٌهم‬‫ول‬‫ألٌم‬ ‫عذاب‬ ‫هم‬–‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬–‫قلت‬‫رسدول‬ ‫ٌا‬ ‫هم‬ ‫من‬ :
‫هللا‬‫المنان‬ ‫قال‬ ،‫وخسروا‬ ‫خابوا‬ ‫فقد‬ ‫؟‬‫إزار‬ ‫والمسدبل‬ ،‫والمنفدق‬ ،‫ه‬
"‫الكاذب‬ ‫بالحلؾ‬ ‫سلعته‬(3)
.
ً‫والمعن‬‫مكدروه‬ ‫حاجة‬ ‫ؼٌر‬ ‫من‬ ‫الحلؾ‬ ‫أن‬ ‫فٌه‬‫عدن‬ ‫فضدال‬ ،
ً‫دد‬‫د‬‫عل‬ ‫دددام‬‫د‬‫باإلق‬ ‫ددتري‬‫د‬‫للمش‬ ‫ددراء‬‫د‬‫إؼ‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫ف‬ ‫أن‬‫ددذي‬‫د‬‫ال‬ ‫ددالثمن‬‫د‬‫ب‬ ‫ددراء‬‫د‬‫الش‬
‫دد‬‫د‬ٌ‫ف‬ ‫ددة‬‫د‬‫ثق‬ ،‫ددابع‬‫د‬‫الب‬ ‫دده‬‫د‬‫عرض‬‫دده‬‫د‬‫بحلف‬ ‫ه‬،‫ددون‬‫د‬‫ٌك‬ ‫ال‬ ‫ددد‬‫د‬‫ق‬ ‫ددثمن‬‫د‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫ددع‬‫د‬‫م‬
(5)‫جػ‬ : ‫النووي‬ ‫بشرح‬ ‫مسمـ‬ ‫صحيح‬11‫ص‬44
(1)‫ع‬‫الموضو‬ ‫نفس‬ ‫السابؽ‬ ‫المرجع‬
(2)‫جػ‬ : ‫السابؽ‬ ‫المرجع‬2‫ص‬ ،16‫جػ‬ : ‫النسائي‬ ‫سنف‬ ،5‫ص‬81–‫األولي‬ ‫الطبعة‬–)‫بيروت‬ ( ‫الفكر‬ ‫دار‬.

69. (666)
‫الؽالب‬ ‫وهو‬ ،ً‫الحقٌق‬(1)
‫البدابع‬ ‫فٌدربح‬ ،–‫بركدة‬ ‫بدال‬ ‫ربدح‬ ‫ولكدن‬
–‫وٌظ‬‫المشتري‬ ‫لم‬.
6-: ‫المعاملة‬ ً‫ف‬ ‫الغش‬ ً‫إل‬ ‫اللجوء‬ ‫عدم‬-
‫التاجر‬ ً‫عل‬ ‫ٌحرم‬‫إذ‬ ،‫سدلعته‬ ‫تدروٌج‬ ً‫فد‬ ‫الؽدش‬ ً‫إل‬ ‫اللجوء‬
‫للحقٌقة‬ ‫طمس‬ ‫الؽش‬‫ح‬ ‫ؼٌدر‬ ً‫علد‬ ‫السدلعة‬ ‫وإظهار‬ ،‫حتدى‬ ،‫قٌقتهدا‬
‫عل‬ ‫ٌقبل‬‫حقٌقة‬ ‫تساوٌه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫فٌها‬ ً‫وٌعط‬ ،‫المشتري‬ ‫ٌها‬.
ٌ‫و‬‫مطلقا‬ ‫العٌب‬ ‫كتمان‬ ‫بؤنه‬ ‫الؽش‬ ‫عرؾ‬(2)
.
‫الدلسدة‬ ‫من‬ ‫مؤخوذ‬ ،‫العٌب‬ ‫إخفاء‬ ‫وهو‬ ،‫التدلٌس‬ ‫منه‬ ‫وقرٌب‬
‫العٌدب‬ ‫ٌسدتر‬ ‫البدابع‬ ‫فكؤن‬ ،‫الظلمة‬ ‫أي‬‫جعلده‬ ‫وكتمانده‬ ،‫ظلمده‬ ً‫فد‬
‫به‬ ‫ٌعلم‬ ‫ولم‬ ،‫ٌره‬ ‫فلم‬ ‫المشتري‬ ‫عن‬ ً‫فخف‬(3)
.
ً‫فد‬ ‫المسلمٌن‬ ‫بٌن‬ ‫خالؾ‬ ‫وال‬‫البٌدع‬ ً‫فد‬ ‫والتددلٌس‬ ‫الؽدش‬ ‫أن‬
‫ذلك‬ ً‫عل‬ ‫دل‬ ‫وقد‬ ،‫حرام‬.
: ‫واإلجماع‬ ‫والسنة‬ ‫الكتاب‬-
" :ً‫دال‬‫د‬‫تع‬ ‫ده‬‫د‬‫فقول‬ ‫داب‬‫د‬‫الكت‬ ‫دا‬‫د‬‫أم‬‫دؤكلوا‬‫د‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫دوا‬‫د‬‫آمن‬ ‫دذٌن‬‫د‬‫ال‬ ‫دا‬‫د‬‫أٌه‬ ‫دا‬‫د‬ٌ
‫بالباطل‬ ‫بٌنكم‬ ‫أموالكم‬‫منكم‬ ‫تراض‬ ‫عن‬ ‫تجارة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬"(4)
.
‫ددل‬‫د‬‫بالمقاب‬ ‫دداع‬‫د‬‫واالنتف‬ ‫ددش‬‫د‬‫الؽ‬ ‫ددق‬‫د‬ٌ‫طر‬ ‫ددن‬‫د‬‫ع‬ ‫ددلعة‬‫د‬‫الس‬ ‫ددروٌج‬‫د‬‫وت‬
‫واستحال‬‫قبٌل‬ ‫من‬ ‫له‬‫بالباطل‬ ‫األموال‬ ‫أكل‬‫إذ‬ ،‫السدلعة‬ ‫تزٌٌن‬ ‫لوال‬
(3)‫إف‬ ‫ن‬ ‫اآليػة‬ ‫ىػذه‬ ‫لػت‬‫ز‬‫فن‬ ، ‫يعط‬ ‫لـ‬ ‫ما‬ ‫بيا‬ ‫أعطي‬ ‫لقد‬ ‫باهلل‬ ‫فحمؼ‬ ‫سمعة‬ ‫أقاـ‬ ‫رجال‬ ‫أف‬ ‫روي‬ ‫فقد‬‫بعيػد‬ ‫يشػتروف‬ ‫الػذيف‬
‫وليػـ‬ ‫يػزكييـ‬ ‫ال‬‫و‬ ‫إلػييـ‬ ‫ينظر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫القيامة‬ ‫يوـ‬ ‫اهلل‬ ‫يكمميـ‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ة‬‫اآلخر‬ ‫في‬ ‫ليـ‬ ‫خالؽ‬ ‫ال‬ ‫أولئؾ‬ ‫قميال‬ ‫ثمنا‬ ‫أيمانيـ‬‫و‬ ‫اهلل‬
‫آية‬ : ‫اف‬‫ر‬‫عم‬ ‫آؿ‬ ‫ة‬‫سور‬ ‫ن‬ ‫أليـ‬ ‫عذاب‬77‫لم‬ ‫المستدرؾ‬ ،‫جػ‬ : ‫حاكـ‬2‫ص‬8‫الحػديث‬ ‫عػف‬ ‫وقػاؿ‬ .‫اإلسػناد‬ ‫صػحيح‬ :
‫يخرجاه‬ ‫ولـ‬.
(4)‫ا‬ ‫شرح‬ ‫ع‬‫المجمو‬‫جػ‬ : ‫لمنووي‬ ‫لميذب‬12‫ص‬114–‫الفكر‬ ‫دار‬.
(5)‫جػ‬ : ‫المغني‬4‫ص‬136.
(1)‫آية‬ : ‫النساء‬ ‫ة‬‫سور‬29

70. (666)
‫عٌوبهددا‬ ‫داء‬‫د‬‫وإخف‬‫الم‬ ‫علٌهددا‬ ‫أقدددم‬ ‫لمددا‬ ،‫مددا‬ ‫فٌهددا‬ ً‫وأعطدد‬ ،‫شددتري‬
ً‫أعط‬.
‫منها‬ ‫كثٌرة‬ ‫فؤحادٌث‬ ‫السنة‬ ‫وأما‬:-
-" ‫دلم‬‫د‬‫وس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬ ً‫دل‬‫د‬‫ص‬ ‫ده‬‫د‬‫قول‬‫د‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫ٌح‬ ‫ال‬‫إال‬ ‫دلم‬‫د‬‫مس‬ ‫درئ‬‫د‬‫ام‬ ‫ال‬
‫منه‬ ‫نفس‬ ‫طٌب‬ ‫عن‬"(1)
‫ال‬ ‫بطرٌدق‬ ‫والمدؤخوذ‬‫ٌدرض‬ ‫لدم‬ ‫ؽدش‬
‫حراما‬ ‫فكان‬ ،‫باذله‬ ‫به‬.
-‫حثه‬‫السلعة‬ ‫عٌوب‬ ‫عن‬ ‫اإلفصاح‬ ً‫عل‬ ‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ً‫صل‬
‫بٌنه‬ ً‫عل‬ ‫المشتري‬ ‫ٌكون‬ ‫حتى‬‫األمر‬ ‫من‬‫وهدذا‬ ،‫مدن‬ ً‫معند‬
‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫األخوة‬ ً‫معان‬.
‫قال‬ ً‫الجهن‬ ‫عامر‬ ‫فعن‬‫رسد‬ ‫سدمعت‬ :‫علٌده‬ ‫هللا‬ ً‫صدل‬ ‫هللا‬ ‫ول‬
‫ٌقول‬ ‫وسلم‬‫أخٌده‬ ‫مدن‬ ‫باع‬ ‫إن‬ ‫لمسلم‬ ‫ٌحل‬ ‫ال‬ ‫المسلم‬ ‫أخو‬ ‫"المسلم‬ :
"‫بٌنه‬ ‫إال‬ ‫عٌب‬ ‫فٌه‬ ‫بٌعا‬(2)
‫ٌلجدؤ‬ ‫مدن‬ ‫السدالم‬ ‫علٌده‬ ً‫النبد‬ ‫عدد‬ ‫كما‬
‫ددي‬‫د‬‫ه‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫دٌر‬‫د‬‫ٌس‬ ‫دن‬‫د‬‫مم‬ ‫دٌس‬‫د‬‫ل‬ ‫ده‬‫د‬‫بؤن‬ ‫دش‬‫د‬‫الؽ‬ ً‫د‬‫د‬‫إل‬‫دع‬‫د‬‫وٌتب‬ ‫دلمٌن‬‫د‬‫المس‬
‫طرٌقهم‬.
‫هرٌرة‬ ً‫أب‬ ‫فعن‬–‫عنده‬ ‫هللا‬ ً‫رضد‬–ً‫صدل‬ ‫هللا‬ ‫رسدول‬ ‫أن‬
‫فنالدت‬ ‫فٌده‬ ‫ٌدده‬ ‫فؤدخدل‬ ‫طعدام‬ ‫مدن‬ ‫صدبرة‬ ً‫عل‬ ‫مر‬ ‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬
‫دال‬‫د‬‫بل‬ ‫دابعه‬‫د‬‫أص‬‫دام‬‫د‬‫الطع‬ ‫داحب‬‫د‬‫ص‬ ‫دا‬‫د‬ٌ ‫دذا‬‫د‬‫ه‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ :‫دال‬‫د‬‫فق‬ ،‫د‬‫د‬‫فق‬ ،‫دابته‬‫د‬‫أص‬ :‫ال‬
‫السماء‬‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫قال‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ٌا‬‫الطعدام‬ ‫فدوق‬ ‫جعلتده‬ ‫أفدال‬ :
‫النا‬ ‫ٌراه‬ ‫حتى‬"‫منا‬ ‫فلٌس‬ ‫ؼشنا‬ ‫"من‬ :‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫س‬(3)
.
(2)‫ج‬ :‫النووي‬ ‫بشرح‬ ‫مسمـ‬ ‫صحيح‬4‫ص‬7
(3)‫جػ‬ : ‫لمحاكـ‬ ‫المستدرؾ‬2‫ص‬8‫يخرجاه‬ ‫ولـ‬ ‫الشيخيف‬ ‫شرط‬ ‫عمي‬ ‫اإلسناد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ : ‫عنو‬ ‫وقاؿ‬
(4)‫جػ‬ : ‫السابؽ‬ ‫المرجع‬2‫ص‬9

71. (666)
‫ا‬ ‫ٌستخدم‬ ‫الذي‬ ‫وكؤن‬‫معامالته‬ ً‫ف‬ ‫لؽش‬‫جملة‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ،
‫ا‬‫دددٌهم‬‫د‬‫ه‬ ‫ددن‬‫د‬‫ع‬ ‫ددارج‬‫د‬‫خ‬ ‫دده‬‫د‬‫أن‬ ‫إال‬ ،‫ددلمٌن‬‫د‬‫لمس‬، ‫ددبٌلهم‬‫د‬‫س‬ ‫ددن‬‫د‬‫ع‬ ‫ددارج‬‫د‬‫خ‬ ،
‫ا‬ ً‫ف‬ ‫لهم‬ ‫لمخالفته‬‫اإلسالم‬ ‫شرٌعة‬ ً‫ف‬ ‫ٌلزمه‬ ‫ما‬ ‫لتزام‬.
‫قولدده‬‫ددلم‬‫د‬‫وس‬ ‫علٌدده‬ ‫هللا‬ ً‫ددل‬‫د‬‫ص‬‫ددو‬‫د‬‫أب‬ ‫رواه‬ ‫الددذي‬ ‫دددٌث‬‫د‬‫الح‬ ً‫فدد‬
" ‫هرٌرة‬‫بخٌدر‬ ‫فهدو‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ابتاعها‬ ‫فمن‬ ‫والؽنم‬ ‫اإلبل‬ ‫تصروا‬ ‫ال‬
‫أمسدكه‬ ‫رضدٌها‬ ‫إن‬ ‫ٌحلبهدا‬ ‫أن‬ ‫بعدد‬ ‫النظرٌن‬‫ردهدا‬ ‫سدخطها‬ ‫وإن‬ ‫ا‬
"‫تمر‬ ‫من‬ ‫وصاعا‬(1)
.
‫ددلٌس‬‫د‬‫والت‬ ‫دش‬‫د‬‫الؽ‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دوع‬‫د‬‫ن‬ ‫درٌة‬‫د‬‫والتص‬‫درع‬‫د‬‫ض‬ ‫دط‬‫د‬‫رب‬ ً‫د‬‫د‬‫وه‬ ،
‫در‬‫د‬‫وت‬ ‫دة‬‫د‬‫الناق‬ ‫أو‬ ‫داة‬‫د‬‫الش‬‫لبن‬ ‫دع‬‫د‬‫ٌجتم‬ ‫دى‬‫د‬‫حت‬ ‫دا‬‫د‬‫حلبه‬ ‫ك‬‫در‬‫د‬‫فٌكث‬ ،‫دا‬‫د‬‫ه‬‫دٌظن‬‫د‬‫ف‬ ،
‫دد‬‫د‬ٌ‫فٌز‬ ‫دا‬‫د‬‫عادته‬ ‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫أن‬ ‫دتري‬‫د‬‫المش‬‫درة‬‫د‬‫كث‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دري‬‫د‬ٌ ‫دا‬‫د‬‫لم‬ ‫دا‬‫د‬‫ثمنه‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬
‫لبنها‬"(2)
.
‫د‬‫د‬‫بالمش‬ ‫در‬‫د‬ٌ‫وتؽر‬ ‫دواء‬‫د‬‫إؼ‬ ً‫د‬‫د‬‫فه‬ ‫دم‬‫د‬‫ث‬ ‫دن‬‫د‬‫وم‬‫دوء‬‫د‬‫اللج‬ ‫دوال‬‫د‬‫ل‬ ‫إذ‬ ،‫تري‬
‫إلٌها‬‫الثم‬ ‫دفع‬ ‫ما‬ ،‫مكتمل‬ ‫ؼٌر‬ ‫رضاه‬ ‫فكان‬ ،‫المعروض‬ ‫ن‬.
‫دث‬‫د‬ٌ‫لألحاد‬ ‫درده‬‫د‬‫س‬ ‫دد‬‫د‬‫بع‬ ً‫دوكان‬‫د‬‫الش‬ ‫داه‬‫د‬‫حك‬ ‫دد‬‫د‬‫فق‬ ‫داع‬‫د‬‫اإلجم‬ ‫دا‬‫د‬‫وأم‬
‫و‬ ً‫ف‬ ‫الواردة‬‫الع‬ ‫تبٌٌن‬ ‫جوب‬" ‫بقوله‬ ‫وإظهاره‬ ‫ٌب‬ً‫علد‬ ‫ٌددل‬ ‫وهو‬
"‫تحرٌمه‬ ً‫عل‬ ‫مجمع‬ ‫وهو‬ ‫الؽش‬ ‫تحرٌم‬(3)
.
‫ا‬ ً‫فد‬ ‫الؽدش‬ ً‫إلد‬ ‫اللجوء‬ ‫منع‬ ً‫ف‬ ‫ظاهرة‬ ‫والعلة‬ً‫والنهد‬ ‫لبٌدع‬
‫ده‬‫د‬‫عن‬‫دل‬‫د‬‫الحاص‬ ‫دتري‬‫د‬‫المش‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫درر‬‫د‬‫الض‬ ‫دع‬‫د‬‫دف‬ ً‫د‬‫د‬‫وه‬ ،‫داء‬‫د‬‫إخف‬ ‫دبب‬‫د‬‫بس‬
‫به‬ ‫تبصٌره‬ ‫وعدم‬ ‫العٌب‬.
(1)‫البخا‬ ‫صحيح‬‫:ج‬ ‫ي‬‫ر‬3‫ص‬26
(2)‫جػ‬ : ‫لمشوكاني‬ ‫األوطار‬ ‫نبؿ‬5‫ص‬258–‫اإليماف‬ ‫مكتبة‬–‫األولي‬ ‫الطبعة‬1423‫ىػ‬-1999‫ـ‬
(3)‫جػ‬ : ‫لمشوكاني‬ ‫األوطار‬ ‫نيؿ‬5‫ص‬256

72. (666)
‫دا‬‫د‬‫وأم‬ " ‫ده‬‫د‬‫بقول‬ ‫دوع‬‫د‬‫المجم‬ ‫داحب‬‫د‬‫ص‬ ‫دار‬‫د‬‫أش‬ ً‫د‬‫د‬‫المعن‬ ‫دذا‬‫د‬‫ه‬ ً‫د‬‫د‬‫وإل‬
‫ضدرر‬ ‫ففٌده‬ ‫العٌب‬ ‫كتمان‬‫الدذي‬ ‫المدال‬ ‫وأخدذ‬ ‫بدٌن‬‫المشدتري‬ ‫بدذل‬
"‫السالمة‬ ‫ظن‬ ً‫عل‬ ‫ثمنا‬(1)
.
" ‫بقوله‬ ً‫المٌرؼٌنان‬ ‫أكده‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ً‫علد‬ ‫المشدتري‬ ‫اطلع‬ ‫وإذا‬
‫د‬‫د‬‫ش‬ ‫إن‬ ‫دار‬‫د‬ٌ‫بالخ‬ ‫دو‬‫د‬‫فه‬ ‫دع‬‫د‬ٌ‫المب‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دب‬‫د‬ٌ‫ع‬‫وإن‬ ‫دثمن‬‫د‬‫ال‬ ‫دع‬‫د‬ٌ‫بجم‬ ‫دذه‬‫د‬‫أخ‬ ‫اء‬
‫رده‬ ‫شاء‬‫أل‬ ،‫فواتده‬ ‫فعندد‬ ،‫السدالمة‬ ‫وصؾ‬ ً‫ٌقتض‬ ‫العقد‬ ‫مطلق‬ ‫ن‬
‫ٌتخٌر‬،‫به‬ ً‫رض‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫بلزوم‬ ‫ٌتضرر‬ ‫ال‬ ً‫ك‬"(2)
.
‫دق‬‫د‬ٌ‫طر‬ ‫دلك‬‫د‬‫ٌس‬ ‫دن‬‫د‬‫لم‬ ‫دا‬‫د‬‫مراعاته‬ ً‫د‬‫د‬‫ٌنبؽ‬ ً‫د‬‫د‬‫الت‬ ‫دس‬‫د‬‫األس‬ ‫دم‬‫د‬‫أه‬ ‫دذه‬‫د‬‫ه‬
.‫للرزق‬ ‫كمصدر‬ ‫التجارة‬
‫النبٌددٌن‬ ‫مددع‬ ‫وٌحشددر‬ ‫العظددٌم‬ ‫الفضددل‬ ‫التدداجر‬ ‫ٌنددال‬ ‫وحتددى‬
‫بده‬ ‫ٌحسدن‬ ‫العدالمٌن‬ ‫لدرب‬ ‫النداس‬ ‫ٌقدوم‬ ‫ٌوم‬ ‫والشهداء‬ ‫والصدٌقٌن‬
‫أحكام‬ ً‫ف‬ ‫ٌتفقه‬ ‫أن‬‫تجارته‬ ‫ٌخص‬ ‫ما‬ ‫خاصة‬ ، ‫المعامالت‬‫حتدى‬ ،
‫ال‬ ‫من‬ ‫الخبٌث‬ ‫ٌمٌز‬‫و‬ ، ‫طٌب‬‫المحظور‬ ً‫ف‬ ‫ٌقع‬ ‫ال‬
‫در‬‫د‬‫عم‬ ‫فعدن‬–‫ده‬‫د‬‫عن‬ ‫هللا‬ ً‫د‬‫د‬‫رض‬–" :‫قدال‬‫دوقنا‬‫د‬‫س‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫در‬‫د‬‫ٌتج‬ ‫ال‬
‫د‬ ً‫ف‬ ‫تفقه‬ ‫من‬ ‫إال‬ً‫أب‬ ‫أم‬ ‫شاء‬ ‫الربا‬ ‫أكل‬ ‫وإال‬ ،‫ٌنه‬"(3)
.
‫رسول‬ ‫جده‬ ‫عن‬ ‫أبٌه‬ ‫عن‬ ً‫عل‬ ‫بن‬ ‫زٌد‬ ‫اإلمام‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫وقد‬
‫هللا‬ ً‫صل‬ ‫هللا‬‫رسدول‬ ‫ٌدا‬ :‫فقدال‬ ، ‫أتداه‬ ‫رجدال‬ ‫"إن‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫علٌه‬
‫التجارة‬ ‫أرٌد‬ ً‫إن‬ ‫هللا‬،‫فادع‬‫السدالم‬ ‫علٌده‬ ‫فقال‬ .ً‫ل‬ ‫هللا‬‫فقهدت‬ ‫أو‬ :
‫هللا‬ ‫دٌدن‬ ً‫ف‬‫قدال‬ ‫؟‬ ‫ذلدك‬ ‫بعدض‬ ‫ٌكدون‬ ‫أو‬ :‫قدال‬ ‫؟‬‫ثدم‬ ‫الفقده‬ ‫وٌحدك‬ :
‫د‬ ً‫فد‬ ‫ٌسؤل‬ ‫ولم‬ ‫واشتري‬ ‫باع‬ ‫إن‬ ‫المتجر‬‫الربدا‬ ً‫فد‬ ‫ارتطدم‬ ‫هللا‬ ‫ٌدن‬
"‫ارتطم‬ ‫ثم‬(4)
.
(4)‫جػ‬ : ‫ع‬‫المجمو‬12‫ص‬116
(5)‫جػ‬ :‫القدير‬ ‫فتح‬ ‫شرح‬6‫ص‬2
(1)‫جػ‬ : ‫الي‬‫ز‬‫لمغ‬ ‫الديف‬ ‫عموـ‬ ‫إحياء‬1‫ص‬488–‫السالـ‬ ‫دار‬–‫ا‬ ‫الطبعة‬‫لثالثة‬1428‫ىػ‬-2337‫ـ‬.
(2)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫الشربناصي‬ ‫رمضاف‬ /‫د‬181‫ص‬ : ‫عمي‬ ‫بف‬ ‫زيد‬ ‫مسند‬ ،255–)‫(بيروت‬ ‫الحياة‬ ‫دار‬.

73. (666)
‫الؽز‬ ‫دول‬‫د‬‫وٌق‬" :‫ده‬‫د‬‫إحٌاب‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ً‫د‬‫د‬‫ال‬‫دذا‬‫د‬‫ه‬ ‫دم‬‫د‬‫عل‬ ‫دٌل‬‫د‬‫تحص‬ ‫أن‬ ‫دم‬‫د‬‫أعل‬
‫داب‬‫د‬‫الب‬–‫دم‬‫د‬‫عل‬‫دب‬‫د‬‫الكس‬–‫دب‬‫د‬‫مكتس‬ ‫دلم‬‫د‬‫مس‬ ‫دل‬‫د‬‫ك‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫دب‬‫د‬‫واج‬،‫ألن‬
‫ددلم‬‫د‬‫مس‬ ‫ددل‬‫د‬‫ك‬ ً‫دد‬‫د‬‫عل‬ ‫ددة‬‫د‬‫فرٌض‬ ‫ددم‬‫د‬‫العل‬ ‫ددب‬‫د‬‫طل‬،‫ددم‬‫د‬‫العل‬ ‫ددب‬‫د‬‫طل‬ ‫ددو‬‫د‬‫ه‬ ‫ددا‬‫د‬‫وإنم‬
‫الكسب‬ ‫علم‬ ً‫إل‬ ‫ٌحتاج‬ ‫والمكتسب‬ ،‫إلٌه‬ ‫المحتاج‬‫حصدل‬ ‫ومهمدا‬ ،
‫عنده‬ ‫شذ‬ ‫وما‬ ، ‫فٌتقٌها‬ ‫العاملة‬ ‫مفسدات‬ ً‫عل‬ ‫وقؾ‬ ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫علم‬
‫إشدكالها‬ ‫سدبب‬ ً‫علد‬ ‫فٌقدع‬ ‫المشكلة‬ ‫الفروع‬ ‫من‬ً‫إلد‬ ‫فٌهدا‬ ‫فٌتوقدؾ‬
" .... ‫ٌسؤل‬ ‫أن‬(1)
.
6-‫اإلحتكار‬ ‫عن‬ ‫البعد‬:-
‫ب‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫داع‬‫د‬‫واالمتن‬ ‫داس‬‫د‬‫الن‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫إل‬ ‫داج‬‫د‬‫ٌحت‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دبس‬‫د‬‫ح‬ ‫وهدو‬‫دع‬‫د‬‫م‬ ‫ده‬‫د‬‫ٌع‬
‫دالء‬‫د‬‫للؽ‬ ‫دا‬‫د‬‫تربص‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫إل‬ ‫داجتهم‬‫د‬‫ح‬‫درعا‬‫د‬‫ش‬ ‫درم‬‫د‬‫مح‬ ‫دو‬‫د‬‫وه‬ .‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫ف‬ ‫دا‬‫د‬‫لم‬ ،
‫الندد‬ ً‫علدد‬ ‫التضددٌٌق‬‫بهددم‬ ‫الضددرر‬ ‫وإلحدداق‬ ،‫معاشددهم‬ ً‫فدد‬ ‫اس‬‫إذ‬ ،
‫ٌإدٌان‬ ‫وؼالإها‬ ‫السلع‬ ‫حبس‬،‫بالخلق‬ ‫والمشقة‬ ‫العنت‬ ‫إلحاق‬ ً‫إل‬
‫م‬ ‫بدالخلق‬ ‫والضرر‬‫السدالم‬ ‫علٌده‬ ‫لقولده‬ ،‫شدرعا‬ ‫مندوع‬‫ضدرر‬ ‫"ال‬
"‫ضرار‬ ‫وال‬(2)
‫أندواع‬ ‫كدل‬ ‫ٌشدمل‬ ‫وهو‬ ،‫كدان‬ ‫مدا‬ ‫وكدذا‬ ،‫الضدرر‬
‫االحتكار‬ ‫شؤن‬ ،‫إلٌه‬ ‫مإدٌا‬.
‫التحرٌم‬ ‫هذا‬ ‫وٌتؤٌد‬‫المعصدوم‬ ‫عدن‬ ‫روٌدت‬ ً‫التد‬ ‫باألحادٌث‬،
‫ال‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫المرو‬ ‫واآلثدار‬‫دحابة‬‫د‬‫ص‬‫ذم‬ ً‫فد‬ ،‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دنٌع‬‫د‬‫والتش‬ ‫دار‬‫د‬‫االحتك‬
‫أمره‬ ‫عاقبه‬.
‫ذلدك‬ ‫من‬‫روي‬ ‫مدا‬ ،‫قدال‬ ‫معمدرا‬ ‫أن‬ ‫المسدٌب‬ ‫بدن‬ ‫سدعٌد‬ ‫عدن‬:
‫ق‬‫ر‬ ‫ال‬"‫خداطا‬ ‫إال‬ ‫ٌحتكدر‬ ‫"ال‬ :‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ً‫صل‬ ‫هللا‬ ‫سول‬(3)
،
‫بؤندده‬ ‫المحتكددر‬ ‫وصددؾ‬ ‫إذ‬ ،‫االحتكددار‬ ‫تحددرٌم‬ ً‫فدد‬ ‫صددرٌح‬ ‫وهددو‬
(3)‫ج‬ : ‫الي‬‫ز‬‫لمغ‬ ‫الديف‬ ‫عموـ‬ ‫إحياء‬‫أ‬1‫ص‬487.
(4)‫جػػ‬ ‫لمحػاكـ‬ ‫المسػتدرؾ‬ ‫يخرجػاه‬ ‫ولػـ‬ ‫مسػمـ‬ ‫شػرط‬ ‫عمػي‬ ‫اإلسػناد‬ ‫صحيح‬ : ‫وقاؿ‬ ‫المستدرؾ‬ ‫في‬ ‫الحاكـ‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الحديث‬2
‫ص‬58.
(1)‫جػ‬ : ‫النووي‬ ‫بشرح‬ ‫مسمـ‬ ‫صحيح‬11‫ص‬43.

74. (666)
‫خاطا‬‫الوصدؾ‬ ‫هدذا‬ ‫ٌتعلدق‬ ‫وال‬ ‫المدذنب‬ ً‫العاص‬ ‫هو‬ ‫والخاطا‬ ،
. ‫شرعا‬ ‫ممنوع‬ ‫بؤمر‬ ‫إال‬
" :‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫قوله‬ ‫منه‬ ‫وقرٌب‬‫أن‬ ‫ٌرٌدد‬ ‫حكدرة‬ ‫احتكدر‬ ‫مدن‬
"‫خاطا‬ ‫فهو‬ ‫المسلمٌن‬ ً‫عل‬ ‫بها‬ ً‫ٌؽل‬(1)
.
‫تنتظر‬ ً‫الت‬ ‫السوء‬ ‫العاقبة‬ ‫بٌان‬ ً‫ف‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫قوله‬ ‫وكذلك‬
‫رواه‬ ‫الذي‬ ‫الحدٌث‬ ً‫ف‬ ‫اآلخرة‬ ً‫ف‬ ‫الؽالء‬ ‫ٌتربص‬ ‫الذي‬ ‫المحتكر‬
‫ا‬ ‫عدن‬ ‫ٌسدار‬ ‫بدن‬ ‫معقل‬" :‫قدال‬ ‫أنده‬ ‫وسدلم‬ ‫علٌده‬ ‫هللا‬ ً‫صدل‬ ً‫لنبد‬‫مدن‬
ً‫علد‬ ‫حقدا‬ ‫كدان‬ ‫علدٌهم‬ ‫لٌؽلٌده‬ ‫المسدلمٌن‬ ‫أسدعار‬ ‫من‬ ‫شا‬ ً‫ف‬ ‫دخل‬
‫أن‬ ‫هللا‬‫ٌوم‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫بعظم‬ ‫ٌقعده‬"‫القٌامة‬(2)
.
" ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫قوله‬ ‫وكذا‬‫طعد‬ ‫المسدلمٌن‬ ً‫عل‬ ‫احتكر‬ ‫من‬‫امهم‬
"‫واإلفالس‬ ‫بالجذام‬ ‫هللا‬ ‫ضربه‬(3)
.
‫و‬ ‫عدز‬ ً‫المدول‬ ‫ٌعجلده‬ ‫الدذي‬ ‫الددٌنوي‬ ‫للجدزاء‬ ‫بٌدان‬ ‫وفٌه‬‫جدل‬
‫األخروي‬ ‫الجزاء‬ ‫قبل‬ ،‫للمحتكر‬.
‫ددد‬‫د‬‫س‬ ‫أن‬ ‫دددد‬‫د‬‫بع‬ ً‫دددوكان‬‫د‬‫الش‬ ‫دددول‬‫د‬‫ٌق‬ً‫ددد‬‫د‬‫ف‬ ‫دددواردة‬‫د‬‫ال‬ ‫دددث‬‫د‬ٌ‫األحاد‬ ‫رد‬
" :‫االحتكدددار‬‫البددداب‬ ‫أحادٌدددث‬ ‫أن‬ ‫شدددك‬ ‫وال‬‫بمجموعهدددا‬ ‫تندددتهض‬
‫شدا‬ ‫ثبدوت‬ ‫عدم‬ ‫فرض‬ ‫ولو‬ ‫االحتكار‬ ‫جواز‬ ‫عدم‬ ً‫عل‬ ‫لالستدالل‬
‫صدحٌح‬ ً‫فد‬ ‫المدذكور‬ ‫معمدر‬ ‫وحددٌث‬ ‫فكٌدؾ‬ ، ‫الصحٌح‬ ً‫ف‬ ‫منها‬
‫دددم‬‫د‬‫ع‬ ‫ددادة‬‫د‬‫إف‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫دداؾ‬‫د‬‫ك‬ ‫دداطا‬‫د‬‫خ‬ ‫ددر‬‫د‬‫المحتك‬ ‫ددؤن‬‫د‬‫ب‬ ‫ددرٌح‬‫د‬‫والتص‬ ‫ددلم‬‫د‬‫مس‬
"ً‫العاص‬ ‫المذنب‬ ‫الخاطا‬ ‫ألن‬ ‫الجواز‬(4)
.
(2)‫جػ‬ : ‫لمحاكـ‬ ‫المستدرؾ‬2‫ص‬12.
(3)‫لػـ‬ : ‫ائػد‬‫و‬‫الز‬ ‫مجمػع‬ ‫فػي‬ ‫الييثمػي‬ ‫عنو‬ ‫قاؿ‬ ، ‫المعمي‬ ‫أبو‬ ‫ه‬‫مر‬ ‫بف‬ ‫زيد‬ ‫إسناده‬ ‫وفي‬ ‫األوسط‬‫و‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫أخرجو‬ ‫الحديث‬
‫ػػ‬‫ػ‬‫ج‬ : ‫ػد‬‫ػ‬‫ائ‬‫و‬‫الز‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫مجم‬ . ‫ػحيح‬‫ػ‬‫الص‬ ‫ػاؿ‬‫ػ‬‫رج‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫رجال‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫وبقي‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ترجم‬ ‫ػف‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫أج‬4‫ص‬131‫ػػ‬‫ػ‬‫ج‬ : ‫ػود‬‫ػ‬‫المعب‬ ‫ػود‬‫ػ‬‫ع‬ ،9‫ص‬227‫ػؿ‬‫ػ‬‫ني‬ ،
‫جػ‬ ‫األوطار‬5‫ص‬226.
(4)‫جػ‬ : ‫أحمد‬ ‫مسند‬1‫ص‬21–)‫(بيروت‬ ‫صادر‬ ‫دار‬.
(5)‫جػ‬ : ‫لمشوكاني‬ ‫األوطار‬ ‫نيؿ‬5‫ص‬267.

75. (666)
‫ال‬ ً‫فدد‬ ‫الددواردة‬ ‫األحادٌددث‬ ‫كانددت‬ ‫ولمددا‬‫االحتكددار‬ ‫عددن‬ ً‫نهدد‬
‫و‬ ‫بعضها‬‫مطلقا‬ ‫رد‬‫وب‬ ،‫واألقدوات‬ ‫بالطعدام‬ ‫مقٌدا‬ ‫ورد‬ ‫عضها‬‫فقدد‬ ،
.‫االحتكار‬ ‫نطاق‬ ‫بٌان‬ ً‫ف‬ ‫فرٌقٌن‬ ً‫إل‬ ‫الفقهاء‬ ‫انقسم‬
‫دد‬‫د‬‫ومتق‬ ‫دافعٌة‬‫د‬‫الش‬ ‫دري‬‫د‬ٌ‫ف‬‫مو‬‫أن‬ ‫دد‬‫د‬‫ومحم‬ ‫دة‬‫د‬‫حنٌف‬ ‫دو‬‫د‬‫وأب‬ ‫دة‬‫د‬‫الحنابل‬
‫ٌك‬ ‫إنما‬ ‫االحتكار‬‫والحٌوان‬ ً‫اآلدم‬ ‫أقوات‬ ‫حبس‬ ً‫ف‬ ‫ون‬(1)
.
‫رابد‬ ‫ولعل‬‫المقٌد‬ ً‫عل‬ ‫المطلق‬ ‫حمل‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬ ‫هم‬‫عدن‬ ‫فضال‬ ،
‫الض‬ ‫أن‬‫ال‬ ‫رر‬‫وأعظم‬ ‫أشد‬ ‫الطعام‬ ‫احتكار‬ ‫عن‬ ‫ناشا‬.
‫أضر‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫الحنفٌة‬ ‫من‬ ‫ٌوسؾ‬ ‫وأبو‬ ‫المالكٌة‬ ‫ٌري‬ ‫بٌنما‬
‫علٌه‬ ‫ٌنسحب‬ ‫حبسه‬ ‫الناس‬‫ؼٌره‬ ‫أم‬ ‫كان‬ ‫قوتا‬ ‫االحتكار‬ ‫حكم‬(2)
.
‫متؤخروا‬ ‫ذهب‬ ‫بل‬‫بسدطوا‬ ‫حٌدث‬ ‫ذلدك‬ ‫مدن‬ ‫أبعدد‬ ً‫إل‬ ‫الحنابلة‬
‫أم‬ ‫والددور‬ ‫لدألرض‬ ‫كاندت‬ ‫سدواء‬ ، ‫المندافع‬ ً‫عل‬ ‫االحتكار‬‫كاندت‬
‫للعما‬‫المختلفة‬ ‫الفروع‬ ً‫ف‬ ‫ل‬.
" :‫القٌم‬ ‫ابن‬ ‫ٌقول‬‫ذلك‬ ‫ومن‬–‫الواجب‬ ‫التسعٌر‬–‫ٌحتاج‬ ‫أن‬
‫ذلدك‬ ‫وؼٌدر‬ ‫والبنداء‬ ‫والنساجة‬ ‫كالفالحة‬ ‫طابفة‬ ‫صناعة‬ ً‫إل‬ ‫الناس‬
‫ا‬ ً‫ددول‬‫د‬‫فل‬ ،‫ددثلهم‬‫د‬‫م‬ ‫ددؤجره‬‫د‬‫ب‬ ‫ددذلك‬‫د‬‫ب‬ ‫ددزمهم‬‫د‬‫ٌل‬ ‫أن‬ ‫ددر‬‫د‬‫ألم‬‫ددت‬‫د‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫دده‬‫د‬‫فإن‬ ،‫م‬
" ......‫بذلك‬ ‫إال‬ ‫الناس‬ ‫مصلحة‬(3)
.
‫دداس‬‫د‬‫الن‬ ‫ددر‬‫د‬‫أض‬ ‫ددا‬‫د‬‫م‬ ‫ددل‬‫د‬‫ك‬ ‫أن‬ ‫ددك‬‫د‬‫ذل‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددراجح‬‫د‬‫ال‬ ‫ددل‬‫د‬‫ولع‬‫دده‬‫د‬‫حبس‬
‫اال‬ ‫دم‬‫د‬‫حك‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫دحب‬‫د‬‫ٌنس‬‫درة‬‫د‬‫المحتك‬ ‫دادة‬‫د‬‫الم‬ ‫دت‬‫د‬‫كان‬ ‫دا‬‫د‬ٌ‫أ‬ ‫دار‬‫د‬‫حتك‬‫وإن‬ ،
(1)‫جػ‬ : ‫افعي‬‫ر‬‫لم‬ ‫العزيز‬ ‫فتح‬8‫ص‬215–‫ومث‬ ‫ن‬ ‫األطعمػة‬ ‫جميػع‬ ‫يعػـ‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫بػاألق‬ ‫يخػتص‬ ‫االحتكار‬ ‫وتحريـ‬ ‫ن‬ ‫وفيو‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬‫مػو‬
‫ػػ‬‫ػ‬‫ج‬ : ‫ػووي‬‫ػ‬‫لمن‬ ‫ػالبيف‬‫ػ‬‫الط‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫روض‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ف‬3‫ص‬78‫ػػ‬‫ػ‬‫ج‬ : ‫ػوقي‬‫ػ‬‫لمبي‬ ‫ػاع‬‫ػ‬‫القن‬ ‫ػاؼ‬‫ػ‬‫كش‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫وف‬ ،3‫ص‬216‫ػوت‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ف‬ ‫ػار‬‫ػ‬‫االحتك‬ ‫ػرـ‬‫ػ‬‫ويح‬ ‫ن‬
‫جػ‬ ‫عابديف‬ ‫ابف‬ ‫حاشية‬ ‫وفي‬ ، ‫ن‬ ‫اآلدمي‬6‫ص‬717‫الفتوين‬ ‫عميو‬ ‫ومحمد‬ ‫حنيفة‬ ‫أبي‬ ‫قوؿ‬ ‫البشر‬ ‫بقوت‬ ‫التقييد‬‫و‬ ‫ن‬.
(2)‫جػ‬ : ‫لمحطاب‬ ‫الجميؿ‬ ‫اىب‬‫و‬‫م‬ ‫ففي‬6‫ص‬12‫كؿ‬ ‫في‬ ‫ة‬‫الحكر‬‫و‬ ‫ن‬‫ه‬‫غيػر‬ ‫أو‬ ‫صػوؼ‬ ‫أو‬ ‫كتػاف‬ ‫أو‬ ‫إداـ‬ ‫أو‬ ‫طعػاـ‬ ‫مف‬ ‫شئ‬
‫بأسن‬ ‫فال‬ ‫اؽ‬‫و‬‫باألس‬ ‫ال‬‫و‬ ‫بالناس‬ ‫ذلؾ‬ ‫يضر‬ ‫لـ‬ ‫ف‬‫ا‬‫و‬ ، ‫الحكر‬ ‫مف‬ ‫ه‬‫محتكر‬ ‫منع‬ ‫بالناس‬ ‫يضر‬ ‫ه‬‫احتكار‬ ‫كاف‬ ‫فما‬ ،.
‫جػػ‬ : ‫الصػنائع‬ ‫بػدائع‬ ، ‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫كػاف‬ ‫قوتػا‬ ‫يوسػؼ‬ ‫أبػي‬ ‫عنػد‬ ‫بالعامة‬ ‫يضر‬ ‫ما‬ ‫كؿ‬ ‫في‬ ‫االحتكار‬ :‫الكاساني‬ ‫ويقوؿ‬5‫ص‬
129–‫األولي‬ ‫الطبعة‬1439–)‫(باكستاف‬ ‫الحبيبية‬ ‫المكتبة‬.
(3)‫ص‬ : ‫القيـ‬ ‫البف‬ ‫الحكمية‬ ‫الطرؽ‬247–‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬.

76. (665)
‫مطلقدد‬ ‫ورد‬ ‫دها‬‫د‬‫بعض‬ ‫الصدددد‬ ‫هددذا‬ ً‫فدد‬ ‫الددواردة‬ ‫األحادٌددث‬ ‫كانددت‬‫ا‬
‫بالطعام‬ ‫مقٌدا‬ ‫ورد‬ ‫وبعضها‬‫ع‬ ‫دلدٌال‬ ‫ٌنهض‬ ‫فال‬ ،‫التخصدٌص‬ ً‫لد‬
ً‫اآلدم‬ ‫بقوت‬ ‫والتقٌٌد‬‫األصدول‬ ‫علم‬ ً‫ف‬ ‫مقرر‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ،‫إفدراد‬ ‫أن‬
‫العدام‬ ً‫فٌبقد‬ ،‫ٌخصصده‬ ‫ال‬ ‫العدام‬ ‫من‬ ‫فرد‬‫عمومده‬ ً‫علد‬‫وٌحمدل‬ ،
‫درر‬‫د‬‫ٌتض‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دب‬‫د‬‫وأؼل‬ ‫در‬‫د‬‫أظه‬ ‫ده‬‫د‬‫أن‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫دذكر‬‫د‬‫بال‬ ‫دام‬‫د‬‫الطع‬ ‫دٌص‬‫د‬‫تخص‬
‫عداه‬ ‫عما‬ ‫الحكم‬ ً‫لنف‬ ‫ال‬ ،‫بمنعه‬ ‫الناس‬(1)
.
‫العلة‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫فضال‬‫االحتكدار‬ ‫ذات‬ ً‫هد‬ ‫لٌسدت‬ ‫التحرٌم‬ ً‫ف‬،
‫ٌترتب‬ ‫ما‬ ‫بل‬‫المسدلمٌن‬ ‫بجماعدة‬ ‫ضدرر‬ ‫مدن‬ ‫ذلك‬ ً‫عل‬‫ثدم‬ ‫ومدن‬ ،
‫االحتكار‬ ‫وجد‬ ،‫الضرر‬ ‫تحقق‬ ‫فحٌث‬.
‫ٌقدول‬ ‫الصددد‬ ‫هذا‬ ً‫وف‬" :ً‫الشدوكان‬‫البداب‬ ‫أحادٌدث‬ ‫وظداهر‬
‫دوت‬‫د‬‫ق‬ ‫دٌن‬‫د‬‫ب‬ ‫درق‬‫د‬‫ف‬ ‫در‬‫د‬ٌ‫ؼ‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫درم‬‫د‬‫مح‬ ‫دار‬‫د‬‫االحتك‬ ‫أن‬‫ددواب‬‫د‬‫وال‬ ً‫د‬‫د‬‫اآلدم‬
"...... ‫ؼٌره‬ ‫وبٌن‬‫اإلضدرار‬ ً‫هد‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫العلة‬ ‫أن‬ ‫والحاصل‬ "
‫ٌح‬ ‫لم‬ ‫بالمسلمٌن‬‫بهدم‬ ‫ٌضر‬ ‫وجه‬ ً‫عل‬ ‫إال‬ ‫االحتكار‬ ‫رم‬‫وٌسدتوي‬ ،
ٌ‫وؼ‬ ‫القوت‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬....‫بالجمٌع‬ ‫ٌتضررون‬ ‫ألنهم‬ ،‫ره‬"(2.)
‫دا‬‫د‬‫ك‬ ‫دإذا‬‫د‬‫ف‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫وعل‬‫دار‬‫د‬‫االحتك‬ ‫ن‬‫ال‬ ،‫دال‬‫د‬‫ف‬ ، ‫دة‬‫د‬‫بالعام‬ ‫درر‬‫د‬‫ض‬ ‫دق‬‫د‬‫ٌلح‬
‫به‬ ‫بؤس‬‫ممدا‬ ‫ونحوه‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫وعٌا‬ ‫لنفسه‬ ‫اإلنسان‬ ‫ٌدخره‬ ‫فما‬ ،
‫علٌه‬ ‫ٌحتاجون‬‫به‬ ‫بؤس‬ ‫فال‬ ،ً‫ٌعطد‬ ‫كان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬ .
‫و‬ ‫كل‬‫خٌبدر‬ ‫من‬ ‫وسق‬ ‫مابة‬ ‫زوجاته‬ ‫من‬ ‫احدة‬‫كدان‬ ‫أنده‬ ‫ثبدت‬ ‫كمدا‬ ،
‫ٌد‬‫وؼٌره‬ ‫تمر‬ ‫من‬ ‫سنتهم‬ ‫قوت‬ ‫ألهله‬ ‫خر‬(3)
.
(4)‫ص‬ ‫البيع‬ ‫في‬ ‫بحوث‬ : ‫عي‬‫مر‬ ‫أحمد‬ ‫عمي‬ /‫د‬144–‫األولي‬ ‫الطبعة‬1413‫ىػ‬-1992‫ـ‬.
(1)‫جػ‬ : ‫لمشوكاني‬ ‫األوطار‬ ‫نيؿ‬5‫ص‬267–.268
(2)‫جػ‬ : ‫األوطار‬ ‫نيؿ‬5‫ص‬267‫ا‬ ‫بدائع‬ ،‫جػ‬ : ‫لصنائع‬5‫ص‬129.

77. (660)
‫الجا‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫دذلك‬‫د‬‫ول‬‫دب‬‫د‬‫ل‬–‫دارج‬‫د‬‫خ‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دلعة‬‫د‬‫بالس‬ ً‫دؤت‬‫د‬ٌ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دو‬‫د‬‫وه‬
‫البلددة‬–‫دد‬‫د‬‫أح‬ ً‫علد‬ ‫دٌق‬‫د‬‫ٌض‬ ‫ال‬ ‫ده‬‫د‬‫ألن‬ ،‫دؤجور‬‫د‬‫م‬‫دل‬‫د‬‫ب‬ ‫در‬‫د‬‫ٌض‬ ‫وال‬ ،‫دد‬‫د‬ٌ‫ٌف‬
‫علٌهم‬ ‫بالتوسعة‬ ‫البلدة‬ ‫أهل‬.
‫بقولد‬ ‫الجالدب‬ ً‫علد‬ ‫هللا‬ ‫رسدول‬ ً‫أثند‬ ‫فقدد‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬‫الجالدب‬ " ‫ه‬
"‫ملعون‬ ‫والمحتكر‬ ‫مرزوق‬(1)
.
‫دال‬‫د‬‫مق‬ ‫ددٌث‬‫د‬‫الح‬ ‫دذا‬‫د‬‫ه‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫وإن‬‫روي‬ ‫دا‬‫د‬‫بم‬ ‫دوي‬‫د‬‫ٌتق‬ ‫ده‬‫د‬‫أن‬ ‫إال‬ ،
‫علٌه‬ ً‫النب‬ ‫عن‬‫ٌبٌدع‬ ‫بالسوق‬ ‫برجل‬ ‫مر‬ ‫أنه‬ ‫السالم‬‫بسدعر‬ ‫طعامدا‬
‫السوق‬ ‫سعر‬ ‫من‬ ‫أرخص‬ ‫هو‬‫هدو‬ ‫بسدعر‬ ‫سدوقنا‬ ً‫فد‬ ‫تبٌدع‬ : ‫فقال‬ ،
‫م‬ ‫أرخص‬‫قال‬ ،‫نعم‬ ‫قال‬ ،‫سعرنا‬ ‫ن‬:،‫نعدم‬ :‫قدال‬ ،‫واحتسدابا‬ ‫صدبرا‬
‫ددال‬‫د‬‫ق‬‫هللا‬ ‫ددبٌل‬‫د‬‫س‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددد‬‫د‬‫كالمجاه‬ ‫ددوقنا‬‫د‬‫س‬ ً‫دد‬‫د‬‫إل‬ ‫ددب‬‫د‬‫الجال‬ ‫ددإن‬‫د‬‫ف‬ ‫ددر‬‫د‬‫أبش‬ :
‫والمحتك‬‫هللا‬ ‫كتاب‬ ً‫ف‬ ‫كالملحد‬ ‫سوقنا‬ ً‫ف‬ ‫ر‬(2)
.
‫عمد‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫وقد‬‫بدن‬ ‫ر‬‫الخطداب‬–‫عنده‬ ‫هللا‬ ً‫رضد‬–‫أنده‬
‫دوقنا‬‫د‬‫س‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫درة‬‫د‬‫حك‬ ‫ال‬ :‫دال‬‫د‬‫ق‬‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دول‬‫د‬‫فض‬ ‫ددٌهم‬‫د‬ٌ‫بؤ‬ ‫دال‬‫د‬‫رج‬ ‫دد‬‫د‬‫ٌعم‬ ‫ال‬ ،
‫أذهاب‬‫بساحتنا‬ ‫نزل‬ ‫هللا‬ ‫رزق‬ ‫من‬ ‫رزق‬ ً‫إل‬،‫علٌندا‬ ‫فٌحتكرونده‬،
‫كبدده‬ ‫عمدود‬ ً‫علد‬ ‫جلدب‬ ‫جالدب‬ ‫أٌمدا‬ ‫ولكن‬،‫والصدٌؾ‬ ‫الشدتاء‬ ً‫فد‬
‫شاء‬ ‫كٌؾ‬ ‫ولٌمسك‬ ،‫شاء‬ ‫كٌؾ‬ ‫فلٌبع‬ ،‫عمر‬ ‫ضٌؾ‬ ‫فذلك‬(3)
.
‫أن‬ ‫فللجالب‬ ‫ولذلك‬‫البٌدع‬ ‫عن‬ ‫ٌمسك‬‫إال‬ ،ً‫فد‬ ‫النداس‬ ‫كدان‬ ‫إذا‬
‫دبس‬‫د‬‫الح‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫درر‬‫د‬‫الض‬ ‫دالهم‬‫د‬‫ون‬ ،‫دده‬‫د‬ٌ‫ب‬ ‫دا‬‫د‬‫لم‬ ‫دة‬‫د‬‫حاج‬‫أن‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫فعل‬ ،‫دٌعهم‬‫د‬‫ٌب‬
‫وقتده‬ ‫بسعر‬‫ع‬ ‫أجبدر‬ ‫ٌفعدل‬ ‫لدم‬ ‫فدإن‬ ،‫وإبقداء‬ ‫للدنفس‬ ‫إحٌداء‬ ‫ذلدك‬ ً‫لد‬
‫دروح‬‫د‬‫لل‬‫دام‬‫د‬‫طع‬ ‫دان‬‫د‬‫إنس‬ ‫دد‬‫د‬‫عن‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫دو‬‫د‬‫ل‬ ‫ده‬‫د‬‫أن‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫داء‬‫د‬‫العلم‬ ‫داع‬‫د‬‫إلجم‬ ،
(3)‫جػ‬ : ‫امي‬‫ر‬‫الد‬ ‫سنف‬2‫ص‬249–‫جػػ‬ :‫األحػوذي‬ ‫تحفػة‬ ،)‫(دمشؽ‬ ‫االعتداؿ‬ ‫مطبعة‬4‫ص‬435‫الحػديث‬ ‫أف‬ ‫وفيػو‬
‫حديثو‬ ‫في‬ ‫يتابع‬ ‫ال‬ :‫ي‬‫البخار‬ ‫عنو‬ ‫وقاؿ‬ ،‫زيد‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫عف‬ ‫سالـ‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫بو‬ ‫تفرد‬ ‫قد‬.
(4)‫جػ‬ : ‫المستدرؾ‬2‫ص‬11.
(1)‫جػ‬ : ‫الصنعاني‬ ‫ازؽ‬‫ر‬‫ال‬ ‫لعبد‬ ‫المصنؼ‬8‫ص‬237–‫العممي‬ ‫المجمس‬

78. (666)
‫أج‬ ‫دره‬‫د‬ٌ‫ؼ‬ ‫ددوا‬‫د‬‫ٌج‬ ‫دم‬‫د‬‫ول‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫إل‬ ‫داس‬‫د‬‫الن‬ ‫دطر‬‫د‬‫وأض‬‫دا‬‫د‬‫دفع‬ ‫ده‬‫د‬‫بٌع‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫در‬‫د‬‫ب‬
‫ع‬ ‫للضرر‬‫الناس‬ ‫ن‬(1)
.
ً‫فلدول‬ ‫الضدرر‬ ‫تحقدق‬ ‫مدع‬ ‫البٌدع‬ ‫عن‬ ‫المحتكرون‬ ‫امتنع‬ ‫وإذا‬
‫ال‬ ً‫عل‬ ‫ٌجبرهم‬ ‫أن‬ ‫األمر‬‫للضرر‬ ‫رفعا‬ ‫السلعة‬ ‫مثل‬ ‫بقٌمة‬ ‫بٌع‬.
" :‫القٌم‬ ‫ابن‬ ‫ٌقول‬ً‫علد‬ ‫المحتكرٌن‬ ‫ٌكره‬ ‫أن‬ ‫األمر‬ ‫ولى‬ ً‫عل‬
‫ب‬ ‫ددهم‬‫د‬‫عن‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دع‬‫د‬ٌ‫ب‬‫ده‬‫د‬ٌ‫إل‬ ‫داس‬‫د‬‫الن‬ ‫درورة‬‫د‬‫ض‬ ‫دد‬‫د‬‫عن‬ ‫دل‬‫د‬‫المث‬ ‫دة‬‫د‬‫قٌم‬‫ال‬ ‫ده‬‫د‬‫وأن‬ ،
ٌ‫ب‬ ‫عن‬ ‫السلع‬ ‫أرباب‬ ‫ٌمتنع‬ ‫أن‬ ‫ٌجوز‬‫إلٌها‬ ‫الناس‬ ‫حاجة‬ ‫مع‬ ‫عها‬‫إال‬
‫المعروفة‬ ‫القٌمة‬ ً‫عل‬ ‫بزٌادة‬‫بقٌمة‬ ‫بٌعها‬ ‫ٌجب‬ ‫فهنا‬ ،"‫المثل‬(2)
.
‫آخدر‬ ‫موضدع‬ ً‫ف‬ ‫وٌقول‬‫المحتكدرٌن‬ ‫ٌكدره‬ ‫أن‬ ‫األمدر‬ ً‫لدول‬ :
‫الم‬ ‫بقٌمدة‬ ‫عنددهم‬ ‫مدا‬ ‫بٌدع‬ ً‫عل‬‫النداس‬ ‫وحاجدة‬ ‫الضدرورة‬ ‫عندد‬ ‫ثدل‬
‫ددام‬‫د‬‫طع‬ ‫ددده‬‫د‬‫عن‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددل‬‫د‬‫مث‬ ،‫دده‬‫د‬ٌ‫إل‬‫و‬ ،ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫دداس‬‫د‬‫والن‬ ،‫دده‬‫د‬ٌ‫إل‬ ‫دداج‬‫د‬‫ٌحت‬ ‫ال‬
‫ال‬ ‫ددالح‬‫د‬‫س‬ ‫أو‬ ،‫ددة‬‫د‬‫مخمص‬‫دده‬‫د‬ٌ‫إل‬ ‫دداجون‬‫د‬‫ٌحت‬ ‫دداس‬‫د‬‫والن‬ ،‫دده‬‫د‬ٌ‫إل‬ ‫دداج‬‫د‬‫ٌحت‬
‫للجهاد‬‫ذلك‬ ‫ؼٌر‬ ‫أو‬ ،.ً‫إل‬ ‫اضطر‬ ‫من‬ ‫فإن‬‫ؼٌره‬ ‫طعام‬‫أ‬ ،‫منده‬ ‫خدذ‬
‫دل‬‫د‬‫المث‬ ‫دة‬‫د‬‫بقٌم‬ ‫داره‬‫د‬ٌ‫اخت‬ ‫در‬‫د‬ٌ‫بؽ‬‫دؤكثر‬‫د‬‫ب‬ ‫إال‬ ‫ده‬‫د‬‫بٌع‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دع‬‫د‬‫أمتن‬ ‫دو‬‫د‬‫ول‬ ،‫دن‬‫د‬‫م‬
‫لم‬ ،‫طلب‬ ‫بما‬ ‫منه‬ ‫فؤخذ‬ ،‫سعره‬‫مثله‬ ‫قٌمة‬ ‫إال‬ ‫علٌه‬ ‫ٌجب‬(3)
.
‫ع‬ ‫ٌحدافظ‬ ‫االحتكدار‬ ‫بتحرٌمه‬ ‫اإلسالم‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫ٌظهر‬ ‫وبهذا‬ً‫لد‬
‫الس‬‫التجدارة‬ ‫لحرٌة‬ ً‫التلقاب‬ ‫ٌر‬‫وٌم‬ ،‫صدفوه‬ ‫تعكٌدر‬ ‫مدن‬ ‫التجدار‬ ‫ندع‬
ً‫الطبٌع‬‫ح‬ ،‫باألسعار‬ ‫التجار‬ ‫تالعب‬ ‫إذا‬ ‫تى‬‫وا‬ ،‫أزمة‬ ‫بذلك‬ ‫فتعلوا‬
‫والتحكم‬ ‫للظلم‬ ‫دفعا‬ ،‫منعوا‬ ‫اقتصادٌة‬‫بٌدع‬ ‫مدا‬ ‫ألن‬ ،‫المدٌندة‬ ‫داخدل‬
‫دة‬‫د‬‫العام‬ ‫دق‬‫د‬‫ح‬ ‫ده‬‫د‬‫ب‬ ‫دق‬‫د‬‫تعل‬‫دتري‬‫د‬‫المش‬ ‫دع‬‫د‬‫امتن‬ ‫دإذا‬‫د‬‫ف‬ ،–‫در‬‫د‬‫المحتك‬–‫دن‬‫د‬‫ع‬
‫إلٌه‬ ‫حاجتهم‬ ‫اشتداد‬ ‫عند‬ ‫بٌعه‬‫ف‬ ،‫حقهدم‬ ‫منهم‬ ‫قد‬،‫عدن‬ ‫الحدق‬ ‫ومندع‬
(2)‫جػ‬ : ‫الجميؿ‬ ‫اىب‬‫و‬‫م‬6‫ص‬12‫جػ‬ : ‫اني‬‫و‬‫الشر‬ ‫اشي‬‫و‬‫ح‬ ،4‫ص‬317
(3)‫ص‬ : ‫القيـ‬ ‫البف‬ ‫الحكمية‬ ‫الطرؽ‬245
(4)‫ص‬ ‫السابؽ‬ ‫المرجع‬244

79. (666)
‫دق‬‫د‬‫تحق‬ ‫دام‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ،‫داع‬‫د‬‫االمتن‬ ‫ددة‬‫د‬‫م‬ ‫دت‬‫د‬‫كان‬ ‫دا‬‫د‬ٌ‫أ‬ ،‫درام‬‫د‬‫وح‬ ‫دم‬‫د‬‫ظل‬ ‫دتحق‬‫د‬‫المس‬
‫الضرر‬(1)
.
(5)‫جػ‬ : ‫الصنائع‬ ‫بدائع‬5‫ص‬129

80. (666)
‫الثالث‬ ‫المطلب‬
‫الصناعة‬
‫وسابل‬ ‫من‬ ‫ووسٌلة‬ ‫للمعاش‬ ‫ومصدر‬ ‫للرزق‬ ‫سبب‬ ‫الصناعة‬
‫ال‬ ‫وكسددب‬ ‫داد‬‫د‬‫االقتص‬‫فكددري‬ ً‫د‬‫د‬‫عمل‬ ‫أمددر‬ ً‫فدد‬ ‫ملكددة‬ ً‫وهدد‬ .‫مددال‬،
‫وعم‬‫واألنظدار‬ ‫األفكدار‬ ‫فٌهدا‬ ‫تنصدرؾ‬ ‫لٌة‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫ولهدذا‬ ،‫ؼالبدا‬ ‫وجدد‬
‫الحضر‬ ‫أهل‬ ً‫ف‬ ‫إال‬"‫عنه‬ ‫وثان‬ ‫البدو‬ ‫عن‬ ‫متؤخر‬ ‫هو‬ ‫الذي‬(1)
.
‫دارة‬‫د‬‫والتج‬ ‫دة‬‫د‬‫الزراع‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫دد‬‫د‬‫تعتم‬ ً‫د‬‫د‬‫وه‬‫دل‬‫د‬ٌ‫تحو‬ ‫دث‬‫د‬ٌ‫ح‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ،
‫ا‬ً‫دد‬‫د‬‫إل‬ ‫ددن‬‫د‬‫القط‬ ‫ددل‬‫د‬ٌ‫كتحو‬ ،‫ددرة‬‫د‬ٌ‫كث‬ ‫ددناعات‬‫د‬‫ص‬ ً‫دد‬‫د‬‫إل‬ ‫ددة‬‫د‬ٌ‫الطبٌع‬ ‫ددواد‬‫د‬‫لم‬
‫دوجات‬‫د‬‫منس‬‫ال‬ ‫ده‬‫د‬‫والفواك‬ ،‫دابر‬‫د‬‫وعص‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫ؼذاب‬ ‫دات‬‫د‬‫معلب‬ ً‫د‬‫د‬‫إل‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫طبٌع‬،
‫دت‬‫د‬‫المس‬ ‫دب‬‫د‬‫والخش‬‫دٌة‬‫د‬‫معٌش‬ ‫أدوات‬ ً‫د‬‫د‬‫إل‬ ‫دجار‬‫د‬‫األش‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫خرج‬،‫دذا‬‫د‬‫وك‬
‫مختلفة‬ ‫مشؽوالت‬ ً‫إل‬ ‫المعادن‬.
‫دتٌرادا‬‫د‬‫واس‬ ‫ددٌرا‬‫د‬‫تص‬ ‫دات‬‫د‬‫المستخلص‬ ‫دذه‬‫د‬‫ه‬ ‫دع‬‫د‬ٌ‫ب‬ ‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫دع‬‫د‬‫ٌتب‬ ‫دم‬‫د‬‫ث‬
‫دخ‬ ‫ٌحقق‬ ‫مما‬ ‫وتبادال‬‫عظٌمة‬ ‫وثروة‬ ‫كبٌرا‬ ‫ال‬(2)
.
‫دا‬‫د‬‫إلٌه‬ ‫دت‬‫د‬‫ودع‬ ،‫دناعة‬‫د‬‫الص‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫درٌعة‬‫د‬‫الش‬ ‫دت‬‫د‬‫حث‬ ‫دد‬‫د‬‫وق‬‫دٌن‬‫د‬‫وب‬ ،
‫مهنددة‬ ‫كانددت‬ ‫الصددناعة‬ ‫أن‬ ‫القددرآن‬‫علٌدده‬ ‫كددداود‬ ‫األنبٌدداء‬ ‫بعددض‬
" ‫شددؤنه‬ ً‫فدد‬ ‫هللا‬ ‫قددال‬ ‫الددذي‬ ،‫السددالم‬‫لكددم‬ ‫لبددوس‬ ‫صددنعة‬ ‫وعلمندداه‬
‫ل‬"‫شاكرون‬ ‫أنتم‬ ‫فهل‬ ‫بؤسكم‬ ‫من‬ ‫تحصنكم‬(3)
.
(1)‫ص‬ : ‫خمدوف‬ ‫ابف‬ ‫مقدمة‬269.
(2)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫غنايـ‬ ‫نبيؿ‬ ‫محمد‬ /‫د‬125.
(3)‫ا‬ ‫ة‬‫سور‬‫آية‬ : ‫ألنبياء‬83.

81. (666)
" :‫دل‬‫د‬‫قاب‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دز‬‫د‬‫ع‬ ‫دال‬‫د‬‫وق‬‫دال‬‫د‬‫جب‬ ‫دا‬‫د‬ٌ ‫دال‬‫د‬‫فض‬ ‫دا‬‫د‬‫من‬ ‫داود‬ ‫دا‬‫د‬‫آتٌن‬ ‫دد‬‫د‬‫ولق‬
‫الحدٌدد‬ ‫له‬ ‫وألنا‬ ‫والطٌر‬ ‫معه‬ ً‫أوب‬ً‫فد‬ ‫وقددر‬ ‫سدابؽات‬ ‫أعمدل‬ ‫أن‬ .
‫بصٌر‬ ‫تعلمون‬ ‫بما‬ ‫إنه‬ ‫صالحا‬ ‫واعملوا‬ ‫السرد‬"(1)
.
‫و‬" :‫دالم‬‫د‬‫الس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫دوح‬‫د‬‫ن‬ ‫دق‬‫د‬‫ح‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ً‫دال‬‫د‬‫تع‬ ‫دال‬‫د‬‫ق‬‫ال‬ ‫دنع‬‫د‬‫واص‬‫دك‬‫د‬‫فل‬
. ‫دون‬‫د‬‫مؽرق‬ ‫دم‬‫د‬‫إنه‬ ‫ظلمدوا‬ ‫دذٌن‬‫د‬‫ال‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ً‫تخداطبن‬ ‫وال‬ ‫دا‬‫د‬‫ووحٌن‬ ‫بؤعٌنندا‬
‫إن‬ ‫قدال‬ ‫منده‬ ‫سدخروا‬ ‫قومه‬ ‫من‬ ‫مأل‬ ‫علٌه‬ ‫مر‬ ‫وكلما‬ ‫الفلك‬ ‫وٌصنع‬
‫تسخروا‬"‫تسخرون‬ ‫كما‬ ‫منكم‬ ‫نسخر‬ ‫فإنا‬ ‫منا‬(2)
.
‫دل‬‫د‬‫ج‬ ‫دال‬‫د‬‫وق‬" ‫دالم‬‫د‬‫الس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫دلٌمان‬‫د‬‫س‬ ‫دق‬‫د‬‫ح‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دؤنه‬‫د‬‫ش‬‫دلٌمان‬‫د‬‫ولس‬
‫ومدن‬ ‫القطدر‬ ‫عدٌن‬ ‫لده‬ ‫وأسدلنا‬ ‫شدهر‬ ‫ورواحهدا‬ ‫شهر‬ ‫ؼدوها‬ ‫الرٌح‬
‫مدن‬ ‫ٌدزغ‬ ‫ومدن‬ ‫ربده‬ ‫بدإذن‬ ‫ٌدٌده‬ ‫بدٌن‬ ‫ٌعمل‬ ‫من‬ ‫الجن‬‫أمرندا‬ ‫عدن‬ ‫هم‬
‫السددعٌر‬ ‫عددذاب‬ ‫مددن‬ ‫نذقدده‬‫محارٌددب‬ ‫مددن‬ ‫داء‬‫د‬‫ٌش‬ ‫مددا‬ ‫لدده‬ ‫ٌعملددون‬ .
‫آل‬ ‫اعملوا‬ ‫راسٌات‬ ‫وقدور‬ ‫كالجواب‬ ‫وجفان‬ ‫وتماثٌل‬‫شدكرا‬ ‫داود‬
"‫الشكور‬ ‫عبادي‬ ‫من‬ ‫وقلٌل‬(3)
.
‫دلم‬‫د‬‫وس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬ ً‫دل‬‫د‬‫ص‬ ‫دال‬‫د‬‫وق‬‫دة‬‫د‬‫ومنزل‬ ‫دناعة‬‫د‬‫الص‬ ‫دل‬‫د‬‫فض‬ ‫دا‬‫د‬‫مبٌن‬
" :‫الصانع‬‫ٌدخ‬ ‫هللا‬ ‫إن‬‫ل‬‫الجندة‬ ‫نفدر‬ ‫ثالثدة‬ ‫الواحدد‬ ‫بالسهم‬‫صدانعه‬ :
ً‫ف‬ ‫احتسب‬ ‫الذي‬‫به‬ ً‫والرام‬ ‫ومنبله‬ ،‫الخٌر‬ ‫صنعه‬"(4)
.
ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددد‬‫د‬‫الجه‬ ‫ددتفراغ‬‫د‬‫واس‬ ‫ددل‬‫د‬‫العم‬ ‫ددة‬‫د‬‫قٌم‬ ‫ددالم‬‫د‬‫الس‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫ددٌن‬‫د‬‫وٌب‬
ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دال‬‫د‬‫الح‬ ‫دو‬‫د‬‫ه‬ ‫دا‬‫د‬‫كم‬ ، ‫ده‬‫د‬‫طرٌق‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫دب‬‫د‬‫الكس‬ ً‫د‬‫د‬‫إل‬ ‫دول‬‫د‬‫الوص‬‫دل‬‫د‬‫عم‬
" :‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫فٌقول‬ ،‫الصانع‬‫طعامد‬ ‫أحدد‬ ‫أكل‬ ‫ما‬‫مدن‬ ‫خٌدرا‬ ‫قدط‬ ‫ا‬
(4)‫اآليتاف‬ : ‫سبأ‬ ‫ة‬‫سور‬13،11.
(5)‫ة‬‫سور‬‫اآليتاف‬ :‫ىود‬87،88.
(1)‫اآليتاف‬ : ‫سبأ‬ ‫ة‬‫سور‬12،13
(2)‫جػ‬ : ‫لمحاكـ‬ ‫المستدرؾ‬2‫ص‬95‫جػ‬ : ‫اني‬‫ر‬‫لمطب‬ ‫الكبير‬ ‫المعجـ‬ ، ‫يخرجاف‬ ‫ولـ‬ ‫اإلسناد‬ ‫صحيح‬ ‫عنو‬ ‫وقاؿ‬17
‫ص‬343–‫الثانية‬ ‫الطبعة‬–‫الع‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫إحياء‬ ‫دار‬‫ربي‬

82. (666)
‫دده‬‫د‬ٌ ‫دل‬‫د‬‫عم‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫ٌؤك‬ ‫أن‬‫د‬‫د‬‫نب‬ ‫وإن‬ ،‫دل‬‫د‬‫عم‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫ٌؤك‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫داود‬ ‫هللا‬ ً
"‫ٌده‬(1)
.
‫د‬‫د‬‫وللص‬‫دة‬‫د‬‫قاطب‬ ‫داس‬‫د‬‫الن‬ ‫ددي‬‫د‬‫ل‬ ‫دري‬‫د‬‫كب‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫أهم‬ ‫ناعة‬‫ٌع‬ ‫دا‬‫د‬‫فعلٌه‬ ،‫دد‬‫د‬‫تم‬
‫كلده‬ ‫للعدالم‬ ‫االقتصدادي‬ ‫الهٌكدل‬‫دل‬‫د‬‫بك‬ ‫الددول‬ ‫تمدد‬ ً‫التد‬ ً‫هد‬ ‫ألنهدا‬ ،
‫إم‬‫والرخاء‬ ‫والتقدم‬ ‫الرفاهٌة‬ ‫كانٌات‬‫المدوارد‬ ‫أخصب‬ ‫تعد‬ ‫ولذلك‬ ،
‫االق‬‫تصادٌة‬(2)
.
‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫درع‬‫د‬‫الش‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دناعة‬‫د‬‫الص‬ ‫ددت‬‫د‬‫ع‬ ‫دذا‬‫د‬‫وبه‬‫دا‬‫د‬ٌ‫الكفا‬ ‫دروض‬‫د‬‫ف‬‫ت‬،
‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫داجتهم‬‫د‬‫ح‬ ً‫د‬‫د‬‫ٌكف‬ ‫دا‬‫د‬‫بم‬ ‫دهم‬‫د‬‫بعض‬ ‫دوم‬‫د‬‫ٌق‬ ‫أن‬ ‫دلمٌن‬‫د‬‫المس‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫دب‬‫د‬‫فٌج‬
‫المختل‬ ‫دناعات‬‫د‬‫الص‬‫دة‬‫د‬‫ف‬‫جم‬ ‫دوا‬‫د‬‫أحجم‬ ‫إذا‬ ‫دث‬‫د‬ٌ‫بح‬ ،‫دالهم‬‫د‬‫ن‬ ،‫دا‬‫د‬‫عنه‬ ‫دا‬‫د‬‫ٌعه‬
‫األخروي‬ ‫اإلثم‬‫ا‬ ً‫لول‬ ‫بل‬ ،‫مدثلهم‬ ‫بدؤجرة‬ ‫بدذلك‬ ‫ٌلدزمهم‬ ‫أن‬ ‫ألمدر‬،
‫م‬‫بذلك‬ ‫إال‬ ‫تتم‬ ‫ال‬ ‫المصلحة‬ ‫كانت‬ ‫تى‬(3)
.
" :ً‫الؽزال‬ ‫ٌقول‬‫إ‬‫ال‬ ‫فروض‬ ‫من‬ ‫الصناعات‬ ‫أصول‬ ‫ن‬‫كفاٌدة‬،
‫والحٌا‬ ‫دة‬‫د‬‫كالفالح‬‫دة‬‫د‬‫والخٌاط‬ ‫دة‬‫د‬‫الحجام‬ ‫دل‬‫د‬‫ب‬ ‫دة‬‫د‬‫والسٌاس‬ ‫دة‬‫د‬‫ك‬‫دو‬‫د‬‫ل‬ ‫ده‬‫د‬‫فإن‬ ،
‫إلدٌه‬ ‫الهدالك‬ ‫تسدارع‬ ‫الحجام‬ ‫من‬ ‫البلد‬ ‫خال‬‫بتعرٌضدهم‬ ‫وحرجدوا‬ ‫م‬
‫للهالك‬ ‫أنفسهم‬‫الدداء‬ ‫أندزل‬ ‫الدذي‬ ‫فدإن‬ ،ً‫إلد‬ ‫وأرشدد‬ ‫الددواء‬ ‫أندزل‬
‫لتعاطٌده‬ ‫األسدباب‬ ‫وأعد‬ ،‫استعماله‬،‫للهدالك‬ ‫التعدرض‬ ‫ٌجدوز‬ ‫فدال‬
‫بإهماله‬"(4)
.
‫الساد‬ ‫المبحث‬‫س‬
‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫العمال‬ ‫اختٌار‬ ‫أساس‬
(3)‫جػ‬ : ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬3‫ص‬9
(4)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ : ‫البدوي‬ ‫إسماعيؿ‬ /‫د‬233
(5)‫ص‬ : ‫الجوزية‬ ‫القيـ‬ ‫البف‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫السياسة‬ ‫في‬ ‫الحكمية‬ ‫الطرؽ‬247–‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬
(6)‫جػ‬ : ‫الي‬‫ز‬‫لمغ‬ ‫الديف‬ ‫عموـ‬ ‫إحياء‬1‫ص‬26

83. (666)
ٌ،ً‫ال‬‫عمد‬ ً‫ولد‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫لٌشمل‬ ‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫العامل‬ ‫مفهوم‬ ‫تسع‬
.‫لصاحبه‬ ً‫الوظٌف‬ ‫المركز‬ ‫كان‬ ‫أٌا‬ ،‫العمل‬ ‫هذا‬ ‫طبٌعة‬ ‫كانت‬ ‫أٌا‬
‫دد‬‫د‬‫عن‬ ‫دؾ‬‫د‬‫تق‬ ‫ال‬ ‫دالم‬‫د‬‫اإلس‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫داالت‬‫د‬‫مج‬ ‫دإن‬‫د‬‫ف‬ ‫ددمنا‬‫د‬‫ق‬ ‫دا‬‫د‬‫وكم‬
‫والصدناعة‬ ‫(الزراعدة‬ ‫الطبٌعٌة‬ ‫النشاط‬ ‫أوجه‬ ‫إلى‬ ‫فباإلضافة‬ ،‫حد‬
‫والتجار‬‫أٌدا‬ ،ً‫حرفد‬ ‫أو‬ ،ً‫فند‬ ‫أو‬ ‫إداري‬ ‫عمدل‬ ‫كدل‬ ‫لتشدمل‬ ‫تمتد‬ )‫ة‬
‫دات‬‫د‬ٌ‫والتقن‬ ‫درٌة‬‫د‬‫العص‬ ‫دتجدات‬‫د‬‫للمس‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫وفق‬ ‫دال‬‫د‬‫األعم‬ ‫دذه‬‫د‬‫ه‬ ‫دل‬‫د‬‫مح‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬
.‫الحدٌثة‬
‫أسدالٌب‬ ً‫فد‬ ً‫ا‬‫فرٌدد‬ ً‫ا‬‫نموذجد‬ ‫اإلسالمٌة‬ ‫الشرٌعة‬ ‫وضعت‬ ‫وقد‬
‫ددة‬‫د‬‫متخصص‬ ‫ددب‬‫د‬‫كت‬ ‫ددت‬‫د‬‫وألف‬ ،‫ددا‬‫د‬‫وتنظٌمه‬ ‫اإلدارة‬‫ددال‬‫د‬‫المج‬ ‫ددذا‬‫د‬‫ه‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬
‫دال‬‫د‬‫المج‬ ‫دذا‬‫د‬‫ه‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫درٌن‬‫د‬‫المعاص‬ ‫داب‬‫د‬‫للكت‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫معٌن‬ ‫دت‬‫د‬‫مازال‬‫دٌن‬‫د‬‫ب‬ ‫دن‬‫د‬‫وم‬ ،
‫السدلطانٌة‬ ‫واألحكدام‬ ،‫تٌمٌدة‬ ‫البدن‬ ‫الشدرعٌة‬ ‫السٌاسدة‬ :‫الكتب‬ ‫هذه‬
‫للماور‬‫د‬.‫وؼٌرها‬ ،‫ي‬
‫اإلدارة‬ ‫شبون‬ ً‫ف‬ ‫اإلسالم‬ ‫أن‬ ‫المجال‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫التنبٌه‬ ‫وٌجدر‬
‫دات‬‫د‬‫التطبٌق‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫تارك‬ ،‫دة‬‫د‬‫عام‬ ‫داديء‬‫د‬‫ومب‬ ‫دات‬‫د‬ٌ‫بكل‬ ‫إال‬ ‫دؤت‬‫د‬ٌ ‫دم‬‫د‬‫ل‬ ‫دم‬‫د‬‫والحك‬
‫ٌتفدق‬ ‫بمدا‬ ‫ٌجتهددون‬ ‫المتعاقبدة‬ ‫األجٌال‬ ً‫ف‬ ‫للمجتهدٌن‬ ‫والتفاصٌل‬
‫و‬‫شدرٌطة‬ ،‫والمكدان‬ ‫الزمان‬ ‫بتؽٌر‬ ‫تتؽٌر‬ ً‫والت‬ ،‫العامة‬ ‫المصلحة‬
‫واألحدوال‬ ‫العامدة‬ ‫المباديء‬ ‫تلك‬ ‫إطار‬ ً‫ف‬ ‫االجتهاد‬ ‫هذا‬ ‫ٌكون‬ ‫أن‬
.ً‫اإلسالم‬ ‫للفقه‬ ‫الشاملة‬
‫العمد‬ ‫تقلٌدد‬ ‫من‬ ‫األسمى‬ ‫الهدؾ‬ ‫كان‬ ‫ولما‬‫ا‬‫هدو‬ ‫اإلسدالم‬ ً‫فد‬ ‫ل‬
‫والخٌدر‬ ‫بالنفع‬ ‫ٌعود‬ ‫بما‬ ‫وإجادته‬ ‫بإتقانه‬ ‫العمل‬ ‫سٌر‬ ‫حسن‬ ‫ضمان‬
‫درا‬‫د‬‫أف‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬،‫دد‬‫د‬ٌ‫التقل‬ ‫دلطة‬‫د‬‫س‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫ب‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫لزام‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ،‫دع‬‫د‬‫المجتم‬ ‫د‬
‫أن‬ ‫المهمدة‬ ‫هذه‬ ‫إلٌه‬ ‫أسندت‬ ً‫ال‬‫عام‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫وزٌر‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ربٌس‬ ‫كان‬ ‫سواء‬

84. (666)
‫دا‬‫د‬ٌ‫الق‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دلمٌن‬‫د‬‫المس‬ ‫ددر‬‫د‬‫أق‬ ‫دار‬‫د‬‫ٌخت‬‫دراقبهم‬‫د‬ٌ ‫وأن‬ ،‫دة‬‫د‬‫العام‬ ‫دام‬‫د‬‫بالمه‬ ‫م‬
ٌ‫و‬.‫المخطًء‬ ً‫ا‬‫ومعاقب‬ ،‫المصٌب‬ ً‫ا‬‫مثٌب‬ ،‫أعمالهم‬ ‫على‬ ‫حاسبهم‬
‫المارو‬ ‫ٌقول‬ ‫هذا‬ ً‫وف‬‫د‬‫للخلٌفد‬ ‫"إن‬ :‫ي‬‫فٌمدا‬ ‫النصدحاء‬ ‫تقلٌدد‬ ‫ة‬
،‫دال‬‫د‬‫األعم‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫إل‬ ‫ده‬‫د‬‫ٌفوض‬‫دون‬‫د‬‫لتك‬ ،‫دوال‬‫د‬‫األم‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دٌهم‬‫د‬‫إل‬ ‫ده‬‫د‬‫وٌكل‬
‫باألمنا‬ ‫واألموال‬ ،‫مضبوطة‬ ‫بؤكفاء‬ ‫األعمال‬‫ء‬"‫محفوظة‬(1)
.
‫إنجداح‬ ‫على‬ ‫ٌساعد‬ ‫الكؾء‬ ‫الموظؾ‬ ‫اختٌار‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫من‬ ‫فما‬
‫بما‬ ‫المختصٌن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫المرسومة‬ ‫اإلدارٌة‬ ‫األنظمة‬ ‫تفعٌل‬ ‫العمل‬
‫من‬ ‫المنشود‬ ‫الهدؾ‬ ‫ٌحقق‬.‫العمل‬
‫دابؾ‬‫د‬‫لوظ‬ ‫دال‬‫د‬‫الفع‬ ‫األداء‬ ‫"إن‬ :‫ده‬‫د‬‫بقول‬ ‫دبعض‬‫د‬‫ال‬ ‫داه‬‫د‬‫عن‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دذا‬‫د‬‫وه‬
‫ده‬‫د‬‫فعال‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫إدار‬ ‫دم‬‫د‬‫نظ‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دع‬‫د‬‫ٌوض‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫داءة‬‫د‬‫كف‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دد‬‫د‬‫ٌعتم‬ ‫ال‬ ‫اإلدارة‬
‫ٌعهدد‬ ‫الدذٌن‬ ‫أولبدك‬ ‫كفداءة‬ ‫علدى‬ ‫أوفدى‬ ‫بشدكل‬ ‫ٌعتمدد‬ ‫وإنما‬ ‫فحسب‬
‫كؾ‬ ‫موظؾ‬ ‫دون‬ ‫ألنه‬ ،‫بتنفٌذها‬ ‫إلٌهم‬‫أحسدن‬ ً‫الت‬ ‫اإلدارة‬ ‫تظل‬ ‫ء‬
‫ع‬ ‫عاجزة‬ ‫نظمها‬ ‫وضع‬‫أهدافها‬ ‫تحقٌق‬ ‫ن‬‫اآلخدر‬ ‫البعض‬ ‫وٌعزز‬ "
‫دوظفٌن‬‫د‬‫الم‬ ‫دار‬‫د‬ٌ‫اخت‬ ‫دن‬‫د‬‫ٌحس‬ ‫أن‬ ‫دب‬‫د‬‫ٌج‬ ‫ده‬‫د‬‫أن‬ ..." ‫ده‬‫د‬‫بقول‬ ‫درة‬‫د‬‫النظ‬ ‫دذه‬‫د‬‫ه‬
ً‫فد‬ ‫الدولدة‬ ‫خطط‬ ‫كل‬ ‫بالفشل‬ ‫لباءت‬ ‫وإال‬ ،‫أعمالهم‬ ‫إجادة‬ ‫لضمان‬
‫بناإها‬ ‫لذلك‬ ً‫ا‬‫تبع‬ ‫وانهار‬ ،‫أفرادها‬ ‫مصالح‬ ‫تحقٌق‬ ‫سبٌل‬(2)
.
:‫االختٌار‬ ‫سلطة‬ ‫بٌده‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫التزام‬ ‫للعمل‬ ‫األصلح‬ ‫اختٌار‬
‫د‬‫د‬‫م‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬‫دلطة‬‫د‬‫س‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫ب‬ ‫ن‬‫أال‬ ‫دالهم‬‫د‬‫أعم‬ ‫ددهم‬‫د‬ٌ‫وتقل‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫دار‬‫د‬ٌ‫اخت‬
.‫علٌها‬ ‫واألقدر‬ ،‫لها‬ ‫باألجدر‬ ‫إال‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫أو‬ ‫وظٌفة‬ ‫ٌمأل‬
‫الشددرع‬ ‫أساسدده‬ ‫ٌجددد‬ ‫االلتددزام‬ ‫وهددذا‬‫ددنة‬‫د‬‫والس‬ ‫القددرآن‬ ً‫فدد‬ ً
‫الصحابة‬ ‫وعمل‬:
(1)‫ص‬ :‫لمماوردي‬ ‫السمطانية‬ ‫األحكاـ‬18–‫العمم‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬.‫ية‬
(1)‫ي‬‫اإلدار‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫النظ‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ف‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫العام‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫لموظيف‬ ‫ػالحية‬‫ػ‬‫الص‬ ‫ػاس‬‫ػ‬‫أس‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫عم‬ ‫ػار‬‫ػ‬‫االختي‬ :‫ػونس‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫أب‬ ‫ػاىي‬‫ػ‬‫ب‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫محم‬ /‫د‬ ‫ػؾ‬‫ػ‬‫ذل‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ف‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫أنظ‬
‫ص‬ ‫اإلسالمي‬8‫إلييا‬ ‫أشار‬ ‫التي‬ ‫اجع‬‫ر‬‫الم‬‫و‬–.‫لمنشر‬ ‫الجديدة‬ ‫الجامعة‬ ‫دار‬

85. (666)
:‫منها‬ ‫كثٌرة‬ ‫فآٌات‬ :‫القرآن‬ ‫أما‬-
‫أهلهدا‬ ‫إلدى‬ ‫األماندات‬ ‫تدإدوا‬ ‫أن‬ ‫ٌدؤمركم‬ ‫هللا‬ ‫"إن‬ :‫تعدالى‬ ‫قوله‬
‫الن‬ ‫بٌن‬ ‫حكمتهم‬ ‫وإذا‬"... ‫بالعدل‬ ‫تحكموا‬ ‫أن‬ ‫اس‬(1)
.
‫قدد‬ ‫اآلٌدة‬ ‫كاندت‬ ‫"إذا‬ :‫بقوله‬ ‫اآلٌة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫تٌمٌة‬ ‫ابن‬ ‫وٌعقب‬
‫جمداع‬ ‫فهدذان‬ ،‫بالعددل‬ ‫والحكدم‬ ،‫أهلهدا‬ ‫إلدى‬ ‫األمانات‬ ‫أداء‬ ‫أوجبت‬
،‫العادلة‬ ‫السٌاسة‬‫و‬"‫الصالحة‬ ‫الوالٌة‬(2)
.
‫دمنت‬‫د‬‫تض‬ ‫دام‬‫د‬‫األحك‬ ‫دات‬‫د‬‫أمه‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫اآل‬ ‫دذه‬‫د‬‫ه‬ :ً‫د‬‫د‬‫القرطب‬ ‫دول‬‫د‬‫وٌق‬
‫والشرع‬ ‫الدٌن‬ ‫جمٌع‬(3)
.
‫وقٌل‬‫األمدر‬ ‫والة‬ ً‫فد‬ ‫نزلدت‬ ‫أنهدا‬ ‫اآلٌدة‬ ‫هدذه‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ً‫ف‬
ً‫ا‬‫شٌب‬ ‫الناس‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫ولى‬ ‫وفٌمن‬(4)
.
‫المعندى‬ ‫علدى‬ ‫باآلٌة‬ ‫الوارد‬ ‫األمانة‬ ‫مفهوم‬ ‫ٌقتصر‬ ‫فال‬ ‫وعلٌه‬
‫وإنمدا‬ ،‫أصدحابها‬ ‫إلدى‬ ‫ونحوهدا‬ ‫الودابدع‬ ‫رد‬ ً‫ف‬ ‫الناس‬ ‫بٌن‬ ‫الشابع‬
.‫لها‬ ‫كؾء‬ ‫هو‬ ‫بمن‬ ‫العامة‬ ‫الوظابؾ‬ ‫شؽل‬ ‫لٌشمل‬ ‫ٌمتد‬
‫ا‬ ‫عناه‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫ولعل‬‫طلدب‬ ‫حٌنمدا‬ ‫وسدلم‬ ‫علٌده‬ ‫هللا‬ ‫صدلى‬ ً‫لنبد‬
‫وإنهدا‬ ‫ضدعٌؾ‬ ‫"إنك‬ :ً‫ال‬‫قاب‬ ‫علٌة‬ ‫فرد‬ ،ً‫ال‬‫عم‬ ‫ٌولٌه‬ ‫أن‬ ‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫منه‬
‫وأدى‬ ‫بحقهدا‬ ‫أخدذها‬ ‫مدن‬ ‫إال‬ ‫وندامة‬ ‫خزي‬ ‫القٌامة‬ ‫ٌوم‬ ‫وإنها‬ ‫أمانة‬
"‫فٌها‬ ‫علٌها‬ ‫الذي‬(5)
.
‫م‬ ‫وأوضح‬‫عد‬ ‫السدالم‬ ‫علٌده‬ ً‫النب‬ ‫سبل‬ ‫عندما‬ ‫نه‬‫قٌدام‬ ‫وقدت‬ ‫ن‬
‫فدد‬ ‫ددة‬‫د‬‫األمان‬ ‫ددٌعت‬‫د‬‫ض‬ ‫"إذا‬ :‫ددال‬‫د‬‫فق‬ ‫السدداعة‬:‫ددل‬‫د‬ٌ‫ق‬ ،‫دداعة‬‫د‬‫الس‬ ‫انتظر‬‫ددا‬‫د‬ٌ
(2)‫آية‬ :‫النساء‬ ‫ة‬‫سور‬58.
(3)‫ص‬ ،‫تيمية‬ ‫البف‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫السياسة‬6‫ا‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشئوف‬ ‫ة‬‫ار‬‫ز‬‫و‬.‫السعودية‬ ‫العربية‬ ‫المممكة‬ ،‫الدعوى‬‫و‬ ‫ألوقاؼ‬
(4)‫جػ‬ :‫القرطبي‬ ‫تفسير‬5-‫ص‬356.
(5)‫جػ‬ :‫لمسيوطي‬ ‫المنثور‬ ‫الدر‬‫و‬ ‫السابؽ‬ ‫المرجع‬2–‫ص‬175.
(1).‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫سبؽ‬

86. (665)
:‫دال‬‫د‬‫ق‬ ‫داعتها؟‬‫د‬‫إض‬ ‫دا‬‫د‬‫وم‬ ‫هللا‬ ‫دول‬‫د‬‫رس‬‫ده‬‫د‬‫أهل‬ ‫در‬‫د‬ٌ‫ؼ‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫در‬‫د‬‫األم‬ ‫دد‬‫د‬‫وس‬ ‫ذا‬
"‫الساعة‬ ‫فانتظر‬(1)
.
‫ده‬‫د‬ٌ‫ف‬ ‫دوافر‬‫د‬‫تت‬ ‫وال‬ ‫دتحقه‬‫د‬‫ٌس‬ ‫ال‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫دناد‬‫د‬‫فإس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫وعل‬
.‫الساعة‬ ‫قٌام‬ ‫بقرب‬ ‫ونذٌر‬ ،‫لها‬ ‫وتضٌٌع‬ ‫لألمانة‬ ‫خٌانة‬ ‫مإهالته‬
‫علدى‬ ً‫ا‬‫معلقد‬ ‫المدودودي‬ ‫ٌقدول‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫ولفداحة‬:‫اآلٌدة‬ ‫هدذه‬
‫ا‬ ،ً‫د‬‫د‬‫تعن‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫اآل‬ ‫دذه‬‫د‬‫ه‬ ‫"إن‬‫دو‬‫د‬‫بن‬ ‫دا‬‫د‬‫فٌه‬ ‫دع‬‫د‬‫وق‬ ً‫د‬‫د‬‫الت‬ ‫دام‬‫د‬‫األحك‬ ‫دك‬‫د‬‫تل‬ ‫دوا‬‫د‬‫جتنب‬
‫ددت‬‫د‬‫وق‬ ‫ددانوا‬‫د‬‫ك‬ ‫ددم‬‫د‬‫أنه‬ ‫ددٌة‬‫د‬‫األساس‬ ‫ددابهم‬‫د‬‫أخط‬ ‫ددٌن‬‫د‬‫ب‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ألن‬ ،‫ددرابٌل‬‫د‬‫إس‬
‫والزعامدات‬ ‫القٌادٌدة‬ ‫المناصدب‬ ‫أي‬ ‫األماندات‬ ‫ٌعطدون‬ ‫انحطاطهم‬
‫الدٌنٌة‬‫خلدق‬ ‫علدى‬ ‫هدم‬ ‫ومدن‬ ،‫لهدا‬ ‫ٌصدلحون‬ ‫ال‬ ‫مدن‬ ‫إلى‬ ‫والشعبٌة‬
‫الخ‬ ‫حل‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫فنجم‬ ،‫سًء‬ ‫ودٌن‬ ‫وسلوك‬ً‫فد‬ ‫والدمار‬ ‫راب‬
.‫المنحرفة‬ ‫السٌبة‬ ‫القٌادات‬ ‫تلك‬ ‫ظل‬ ً‫ف‬ ‫بؤسره‬ ‫الشعب‬
‫دددإدوا‬‫د‬ٌ ‫دددا‬‫د‬‫وإنم‬ ،‫دددك‬‫د‬‫ذل‬ ‫دددوا‬‫د‬‫ٌفعل‬ ‫أال‬ ‫دددلمٌن‬‫د‬‫المس‬ ‫دددذر‬‫د‬‫تح‬ ‫دددة‬‫د‬ٌ‫واآل‬
‫دام‬‫د‬ٌ‫والق‬ ‫دا‬‫د‬‫أعبابه‬ ‫دل‬‫د‬‫لحم‬ ‫دلحون‬‫د‬‫ٌص‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫أي‬ ،‫دا‬‫د‬‫أهله‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫دات‬‫د‬‫األمان‬
"‫بها‬(2)
.
2-‫(ٌؤٌها‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬‫والر‬ ‫هللا‬ ‫تخوندوا‬ ‫ال‬ ‫آمندوا‬ ‫الذٌن‬‫سدول‬
‫ت‬ ‫وأنتم‬ ‫أماناتكم‬ ‫وتخونوا‬)‫علمون‬(3)
.
‫دوله‬‫د‬‫ورس‬ ‫دالى‬‫د‬‫تع‬ ‫ده‬‫د‬‫خٌانت‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دإمنٌن‬‫د‬‫الم‬ ‫داده‬‫د‬‫عب‬ ‫هللا‬ ‫دى‬‫د‬‫نه‬ ‫دد‬‫د‬‫فق‬
.‫األمانات‬ ‫خٌانة‬ ‫وكذا‬ ،‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫بمعنا‬ ‫دة‬‫د‬‫واألمان‬‫دال‬‫د‬‫األعم‬ ‫دناد‬‫د‬‫وإس‬ ‫دات‬‫د‬ٌ‫الوال‬ ‫دمل‬‫د‬‫تش‬ ‫دامل‬‫د‬‫الش‬ ‫دا‬‫د‬‫ه‬
‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ،‫داة‬‫د‬‫محاب‬ ‫أو‬ ‫دة‬‫د‬‫مجامل‬ ‫دؾء‬‫د‬‫ك‬ ‫در‬‫د‬ٌ‫لؽ‬ ‫دندت‬‫د‬‫أس‬ ‫دإذا‬‫د‬‫ف‬ ،‫داء‬‫د‬‫لألكف‬
.‫لألمانة‬ ‫خٌانة‬
(2)‫جػ‬ :‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬1‫ص‬21.
(3)‫مف‬ ‫المودودي‬ ‫األعمى‬ ‫ألبي‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الحكومة‬87،88‫ف‬ ‫باىي‬ ‫محمد‬ /‫د‬ ‫إليو‬ ‫أشار‬.‫السابؽ‬ ‫كتابو‬ ‫ي‬
(4)‫آية‬ :‫األنفاؿ‬ ‫ة‬‫سور‬27.

87. (660)
‫السنة‬ ‫وأما‬:‫منها‬ ‫كثٌرة‬ ‫فؤحادٌث‬-
1-‫وكل‬ ‫راع‬ ‫دم‬‫د‬‫"كلك‬ :‫دلم‬‫د‬‫وس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫دلى‬‫د‬‫ص‬ ‫ده‬‫د‬‫قول‬‫د‬‫د‬‫ك‬‫دبول‬‫د‬‫مس‬ ‫م‬
".... ‫رعٌته‬ ‫عن‬ ‫مسبول‬ ‫وهو‬ ‫راع‬ ‫فاإلمام‬ ،‫رعٌته‬ ‫عن‬(1)
.
‫إ‬ ‫وٌنسحب‬ ،‫الدولة‬ ‫شبون‬ ‫على‬ ‫القابم‬ ‫باإلمام‬ ‫وٌقصد‬‫كدل‬ ‫لدى‬
‫د‬‫د‬‫المس‬ ‫دور‬‫د‬‫أم‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ً‫ا‬‫در‬‫د‬‫أم‬ ‫دى‬‫د‬‫ول‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬‫ل‬‫م‬‫ٌن‬،ً‫دوظٌف‬‫د‬‫ال‬ ‫ده‬‫د‬‫موقع‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫دا‬‫د‬ٌ‫أ‬
‫ال‬ ‫مسدبولٌة‬ ‫مقتضدى‬ ‫ومدن‬ "...‫"كلكدم‬ ‫الحدٌث‬ ‫صدر‬ ‫بدلٌل‬‫قدابمٌن‬
‫مدن‬ ‫موقدع‬ ‫كدل‬ ً‫ف‬ ‫للعمل‬ ‫األصلح‬ ‫ٌختاروا‬ ‫أن‬ ‫الدولة‬ ‫شبون‬ ‫على‬
‫ددالك‬‫د‬‫اله‬ ‫ددان‬‫د‬‫ك‬ ‫وإال‬ ،‫دداء‬‫د‬‫والرخ‬ ‫ددر‬‫د‬ٌ‫الخ‬ ‫ددم‬‫د‬‫ٌع‬ ‫ددى‬‫د‬‫حت‬ ‫ددل‬‫د‬‫العم‬ ‫ددع‬‫د‬‫مواق‬
.‫االختٌار‬ ‫أسًء‬ ‫إن‬ ‫والدمار‬
2-‫المسدلمٌن‬ ‫أمدور‬ ‫مدن‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫ولى‬ ‫"من‬ :‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫قوله‬
‫ددوله‬‫د‬‫ورس‬ ‫هللا‬ ‫ددان‬‫د‬‫خ‬ ‫ددد‬‫د‬‫فق‬ ‫دده‬‫د‬‫من‬ ‫أولددى‬ ‫ددو‬‫د‬‫ه‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫دده‬‫د‬‫رعٌت‬ ً‫دد‬‫د‬‫وف‬ ً‫ا‬‫شددٌب‬
‫المسلمٌن‬ ‫وجماعة‬"(2)
.
3-ً‫ال‬‫رجد‬ ‫فدولى‬ ‫المسلمٌن‬ ‫أمر‬ ‫ولى‬ ‫"من‬ :‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫قوله‬
"‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫خان‬ ‫فقد‬ ‫منه‬ ‫أصلح‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ٌجد‬ ‫وهو‬(3)
.
4-‫عصدابة‬ ‫علدى‬ ً‫ال‬‫رجد‬ ‫استعمل‬ ‫"من‬ :‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫قوله‬–
‫جماعة‬ ‫أي‬–‫ورسدوله‬ ‫هللا‬ ‫خدان‬ ‫فقدد‬ ‫منده‬ ‫أرضدى‬ ‫هدو‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬
"‫والمإمنٌن‬(4)
.
5-‫دد‬‫د‬‫عب‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ " :‫دالم‬‫د‬‫الس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫ده‬‫د‬‫قول‬،‫دة‬‫د‬ٌ‫رع‬ ‫هللا‬ ‫دترعٌه‬‫د‬‫ٌس‬
‫ددده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫دددرم‬‫د‬‫ح‬ ‫إال‬ ‫ددده‬‫د‬‫لرعٌت‬ ‫ددداش‬‫د‬‫ؼ‬ ‫دددو‬‫د‬‫وه‬ ‫دددوت‬‫د‬‫ٌم‬ ‫دددوم‬‫د‬ٌ ‫دددوت‬‫د‬‫ٌم‬
"‫الجنة‬(5)
.
(1).‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫سبؽ‬
(2)‫جػ‬ :‫لمبييقي‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫السنف‬13‫ص‬231.
(3)‫جػ‬ /‫لمبييقي‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫السنف‬13‫ص‬231.
(4)‫جػ‬ :‫السالـ‬ ‫سبؿ‬2‫ص‬567.
(5)‫جػ‬ :‫مسمـ‬ ‫صحيح‬1‫ص‬256.

88. (666)
ً‫دد‬‫د‬‫تلق‬ ،‫ددا‬‫د‬‫وألفاظه‬ ‫ددا‬‫د‬‫رواٌاته‬ ‫ددتالؾ‬‫د‬‫اخ‬ ‫ددى‬‫د‬‫عل‬ ‫ددث‬‫د‬ٌ‫األحاد‬ ‫ددذه‬‫د‬‫فه‬
‫البحث‬ ً‫ف‬ ‫العمال‬ ‫اختٌار‬ ‫سلطة‬ ‫بٌده‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫والمسبولٌة‬ ‫العبء‬
‫ددان‬‫د‬‫ك‬ ‫وإال‬ ،‫ددل‬‫د‬‫بالعم‬ ‫دددر‬‫د‬‫واألج‬ ‫ددلح‬‫د‬‫األص‬ ‫ددار‬‫د‬ٌ‫اخت‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫دداد‬‫د‬‫واالجته‬
‫ور‬ ‫هلل‬ ‫وخابنا‬ ً‫ا‬‫مقصر‬‫على‬ ‫ضرر‬ ‫من‬ ‫ٌعود‬ ‫لما‬ ،‫وللمإمنٌن‬ ‫سوله‬
‫أكدل‬ ‫مدن‬ ‫فٌده‬ ‫ولما‬ ،‫مصالحهم‬ ‫بإهدار‬ ‫االختٌار‬ ‫إساءة‬ ‫من‬ ‫الرعٌة‬
.‫بالباطل‬ ‫وحقوقهم‬ ‫الناس‬ ‫ألموال‬
:‫الصحابة‬ ‫عمل‬ ‫وأما‬
‫الصدحابة‬ ‫فطدن‬ ‫فقد‬–‫علدٌهم‬ ‫رضدوان‬–‫األحادٌدث‬ ‫مؽدزى‬
‫الصدد‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫القرآنٌة‬ ‫والنصوص‬ ‫النبوٌة‬‫هذا‬ ‫وطبقوا‬ ،
‫ا‬ ً‫فد‬ ‫المبدأ‬‫ٌحدل‬ ‫ولدم‬ ،‫الواقدع‬ ‫أرض‬ ‫علدى‬ ً‫ا‬‫عملٌد‬ ً‫ا‬‫تطبٌقد‬ ‫الختٌدار‬
،‫دالمٌة‬‫د‬‫اإلس‬ ‫دات‬‫د‬‫الفتوح‬ ‫دد‬‫د‬‫بع‬ ‫اإلسدالمٌة‬ ‫دة‬‫د‬‫الدول‬ ‫دة‬‫د‬‫رقع‬ ‫داع‬‫د‬‫اتس‬ ‫بٌدنهم‬
‫األعدراؾ‬ ‫تسداٌر‬ ‫جدٌددة‬ ‫إدارٌدة‬ ‫نظم‬ ‫استحداث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬
.‫المفتوحة‬ ‫البلدان‬ ً‫ف‬ ‫الجدٌدة‬
‫ددد‬‫د‬‫ح‬ ‫ددد‬‫د‬‫عن‬ ‫ددؾ‬‫د‬‫ٌق‬ ‫ددم‬‫د‬‫ل‬ ‫ددلح‬‫د‬‫األص‬ ‫ددار‬‫د‬ٌ‫اخت‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددنهجهم‬‫د‬‫م‬ ‫إن‬ ‫ددل‬‫د‬‫ب‬
‫دد‬‫د‬‫تع‬ ‫ددا‬‫د‬‫وإنم‬ ،‫ددب‬‫د‬‫فحس‬ ‫ددار‬‫د‬ٌ‫االخت‬‫ددتمرة‬‫د‬‫المس‬ ‫ددة‬‫د‬‫المتابع‬ ‫ددى‬‫د‬‫إل‬ ‫ددك‬‫د‬‫ذل‬ ‫دى‬
،‫كفاءتده‬ ‫وقلدت‬ ‫أداإه‬ ‫تدؤثر‬ ‫فدإذا‬ ،‫بالعمدل‬ ‫للقدابم‬ ‫الدإوبة‬ ‫والمراقبة‬
‫بكفدداءة‬ ‫العمددل‬ ‫مواصددلة‬ ‫علددى‬ ‫باألقدددر‬ ‫واالسددتبدال‬ ‫العددزل‬ ‫كددان‬
‫بدن‬ ‫عمدر‬ ‫فهذا‬ .‫واجباتهم‬ ‫أخص‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ٌعدون‬ ‫وكانوا‬ ،‫واقتدار‬
‫"أرأٌته‬ :ً‫ال‬‫قاب‬ ‫رعٌته‬ ‫ٌخاطب‬ ‫الخطاب‬‫م‬‫خٌر‬ ‫علٌكم‬ ‫استعملت‬ ‫إن‬
‫دالوا‬‫د‬‫ق‬ ‫دً؟‬‫د‬‫عل‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دٌت‬‫د‬‫قض‬ ‫دد‬‫د‬‫ق‬ ‫دت‬‫د‬‫أكن‬ ،‫ددل‬‫د‬‫بالع‬ ‫ده‬‫د‬‫أمرت‬ ‫دم‬‫د‬‫ث‬ ،‫دم‬‫د‬‫أعل‬ ‫مدن‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫ده‬‫د‬‫أمرت‬ ‫دا‬‫د‬‫بم‬ ‫دل‬‫د‬‫أعم‬ ،‫ده‬‫د‬‫عمل‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫در‬‫د‬‫أنظ‬ ‫دى‬‫د‬‫حت‬ ،‫ال‬ :‫دال‬‫د‬‫ق‬ ،‫دم‬‫د‬‫نع‬
(1)
.
(1)‫اإلد‬‫و‬ ‫السياسػة‬ ‫أصػوؿ‬‫و‬ ‫الخطػاب‬ ‫بػف‬ ‫عمػر‬ :‫الطمػاوي‬ ‫محمػد‬ ‫سميماف‬ /‫د‬‫ص‬ ‫الحديثػة‬ ‫ة‬‫ار‬373–‫الثانيػة‬ ‫الطبعػة‬–
.‫العربي‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬

89. (666)
‫بمصددلحة‬ ‫ٌضددر‬ ‫بمددا‬ ‫الموظددؾ‬ ‫كفدداءة‬ ‫تددؤثرت‬ ‫إذا‬ ‫ثددم‬ ‫ومددن‬
‫دد‬‫د‬ٌ‫وتقل‬ ،‫ده‬‫د‬‫وكرامت‬ ‫ده‬‫د‬‫هٌبت‬ ‫دظ‬‫د‬‫حف‬ ‫دع‬‫د‬‫م‬ ‫دزل‬‫د‬‫الع‬ ‫دٌره‬‫د‬‫مص‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ،‫دة‬‫د‬‫الدول‬
.‫العمل‬ ‫هذا‬ ‫مهام‬ ‫على‬ ‫األقدر‬
‫الخ‬ ‫طبقده‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬‫عدزل‬ ‫حدٌن‬ ‫الصددٌق‬ ‫بكدر‬ ‫أبدو‬ ‫األول‬ ‫لٌفدة‬
‫وكان‬ ،‫الشام‬ ‫على‬ ‫المسلمٌن‬ ‫جٌش‬ ‫قابد‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعٌد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬
ً‫ا‬‫دد‬‫د‬ٌ‫وال‬ ‫ددان‬‫د‬‫ك‬ ‫ددد‬‫د‬‫فق‬ ،‫ددلم‬‫د‬‫وس‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ددلى‬‫د‬‫ص‬ ‫ددول‬‫د‬‫الرس‬ ‫ددم‬‫د‬‫واله‬ ‫ددن‬‫د‬‫مم‬
‫لعددددم‬ ‫الصددددٌق‬ ‫وعزلددده‬ ،‫الدددٌمن‬ ‫علدددى‬ ‫السدددالم‬ ‫علٌددده‬ ‫للرسدددول‬
‫بعدد‬ ‫الجدٌش‬ ‫لقٌادة‬ ‫صالحٌته‬‫األكفدؤ‬ ‫واختدار‬ ،‫الدروم‬ ‫مدن‬ ‫هزٌمتده‬
‫المرح‬ ‫لهذه‬‫وأوصداه‬ ،‫حسدنة‬ ‫بدن‬ ‫شرحبٌل‬ ‫وهو‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬ ‫لة‬
.ً‫ا‬‫در‬‫د‬ٌ‫خ‬ )‫دزول‬‫د‬‫(المع‬ ‫دد‬‫د‬‫بخال‬:‫ده‬‫د‬‫تعٌٌن‬ ‫داب‬‫د‬‫خط‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫داء‬‫د‬‫ج‬ ‫دا‬‫د‬‫مم‬ ‫دان‬‫د‬‫وك‬
‫"ا‬‫تحدب‬ ‫كندت‬ ‫مدا‬ ‫علٌدك‬ ‫الحق‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫فاعرؾ‬ ‫سعٌد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫نظر‬
‫مكانته‬ ‫عرفت‬ ‫وقد‬ ،‫علٌك‬ ً‫ا‬ٌ‫وال‬ ‫خرج‬ ‫لو‬ ‫الحق‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫ٌعرؾ‬ ‫أن‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وإن‬ ،‫اإلسالم‬ ً‫ف‬‫وهدو‬ ‫توفى‬ ‫وسلم‬ ‫ٌه‬‫لده‬
‫كنت‬ ‫وقد‬ .‫وال‬‫مدن‬ ‫أكفدؤ‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫أرٌد‬ ً‫ألنن‬ ،‫عزله‬ ‫رأٌت‬ ‫ثم‬ ‫ولٌته‬
ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫ده‬‫د‬‫ل‬ ً‫ا‬‫خٌدر‬ ‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫ٌكدون‬ ‫أن‬ ‫دى‬‫د‬‫وعس‬ ،‫دذلك‬‫د‬‫ك‬ ‫حسدبتك‬ ‫دد‬‫د‬‫وق‬ ،‫رجدل‬
‫أمددراء‬ ً‫فدد‬ ‫خٌرتدده‬ ‫وقددد‬ ،‫األمددارة‬ ‫أحددد‬ ‫أؼددبط‬ ‫مددا‬ ‫دٌندده‬‫األجندداد‬
"‫عمه‬ ‫ابن‬ ‫على‬ ‫اختارك‬ ،‫ؼٌره‬ ‫على‬ ‫فاختارك‬(1)
.
‫عمدر‬ ً‫الثدان‬ ‫الخلٌفدة‬ ‫سدار‬ ‫الددرب‬ ‫وذات‬ ‫الدنهج‬ ‫نفدس‬ ‫وعلى‬
‫ب‬‫أي‬ ‫دون‬ ‫والجددارة‬ ‫للكفداءة‬ ً‫ا‬‫وفقد‬ ‫العمدال‬ ‫اختٌدار‬ ً‫فد‬ ‫الخطداب‬ ‫ن‬
‫د‬‫د‬‫أخ‬ ‫دارات‬‫د‬‫اعتب‬‫دة‬‫د‬‫خطب‬ ‫أول‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫ددأ‬‫د‬‫المب‬ ‫دذا‬‫د‬‫ه‬ ‫دن‬‫د‬‫وٌعل‬ ،‫رى‬‫ده‬‫د‬ٌ‫تول‬ ‫دد‬‫د‬‫بع‬
،ً‫صداحب‬ ‫بعدد‬ ‫بكدم‬ ً‫وابتالند‬ ،ً‫بد‬ ‫ابدتالكم‬ ‫هللا‬ ‫"إن‬ :ً‫ال‬‫قاب‬ ‫الخالفة‬
‫وال‬ ،ً‫د‬‫د‬‫دون‬ ‫دد‬‫د‬‫أح‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫فٌل‬ ‫دركم‬‫د‬‫أم‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دًء‬‫د‬‫ش‬ ً‫درن‬‫د‬‫ٌحض‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ‫دال‬‫د‬‫ف‬
(2)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫يونس‬ ‫أبو‬ ‫باىي‬ ‫محمد‬ /‫د‬34.

90. (666)
‫الصددق‬ ‫أهدل‬ ‫عدن‬ ‫فٌه‬ ‫فآلوا‬ ً‫عن‬ ‫ٌتؽٌب‬‫أحسد‬ ‫ولدبن‬ ،‫واألماندة‬‫نوا‬
‫أل‬ ‫أساءوا‬ ‫ولبن‬ ،‫إلٌهم‬ ‫ألحسنن‬.‫بهم‬ ‫نكلن‬
،‫دنا‬‫د‬‫بؤنفس‬ ‫باشدرناه‬ ‫درتنا‬‫د‬‫بحض‬ ‫كدان‬ ‫"فمدا‬ :‫درى‬‫د‬‫أخ‬ ‫رواٌدة‬ ً‫وفد‬
،‫ندرده‬ ‫ٌحسدن‬ ‫فمدن‬ ،‫واألماندة‬ ‫القدوة‬ ‫أهدل‬ ‫فٌده‬ ‫ولٌنا‬ ‫عنا‬ ‫ؼاب‬ ‫وما‬
"‫نعاقبه‬ ‫ٌسًء‬ ‫ومن‬(1)
.
‫ٌباشدر‬ ‫أن‬ ‫األمدر‬ ً‫ول‬ ‫على‬ ‫أن‬ ‫مإداه‬ ‫مبدأ‬ ً‫ٌرس‬ ‫بذلك‬ ‫وهو‬
‫ما‬ ‫العامة‬ ‫األمور‬،‫أدابهدا‬ ً‫فد‬ ‫الوقدت‬ ‫وأسعفه‬ ،‫قدراته‬ ‫لها‬ ‫اتسعت‬
‫ٌختدار‬ ‫أن‬ ‫وعلٌده‬ ،‫بده‬ ‫ثقتده‬ ‫كاندت‬ ‫مهمدا‬ ،‫أحدد‬ ‫إلدى‬ ‫ذلدك‬ ‫ٌكل‬ ‫وأال‬
‫دددراقبهم‬‫د‬ٌ ‫وأن‬ ،‫دددة‬‫د‬‫العام‬ ‫دددام‬‫د‬‫بالمه‬ ‫دددام‬‫د‬ٌ‫الق‬ ‫دددى‬‫د‬‫عل‬ ‫دددلمٌن‬‫د‬‫المس‬ ‫ددددر‬‫د‬‫أق‬
.‫أعمالهم‬ ‫على‬ ‫وٌحاسبهم‬
‫حٌنمدا‬ ً‫ا‬‫عملٌد‬ ً‫ا‬‫تطبٌقد‬ ‫المبددأ‬ ‫هدذا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫طبق‬ ‫وقد‬
‫الشدام‬ ‫عدن‬ ‫حسدنة‬ ‫بدن‬ ‫شدرحبٌل‬ ‫عزل‬‫وكلدؾ‬ ،‫إٌاهدا‬ ‫واله‬ ‫أن‬ ‫بعدد‬
‫سدبب‬ ‫عدن‬ ‫شدرحبٌل‬ ‫استفسدر‬ ‫ولمدا‬ ،‫بعمله‬ ‫سفٌان‬ ً‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوٌة‬
‫علٌده‬ ‫فدرد‬ ‫المدإمنٌن؟‬ ‫أمٌر‬ ‫ٌا‬ ً‫عزلتن‬ ‫سخط‬ ‫أعن‬ :‫له‬ ً‫ال‬‫قاب‬ ‫عزله‬
‫مدن‬ ‫أقدوى‬ ً‫ال‬‫رجد‬ ‫أرٌدد‬ ‫ولكن‬ ،‫أحب‬ ‫لكما‬ ‫إنك‬ ‫وهللا‬ ‫ال‬ :ً‫ال‬‫قاب‬ ‫عمر‬
ً‫دددركن‬‫د‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫ددى‬‫د‬‫حت‬ ‫دداس‬‫د‬‫الن‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ً‫ددذرن‬‫د‬‫اع‬ :‫ددرحبٌل‬‫د‬‫ش‬ ‫ددال‬‫د‬‫فق‬ ،‫ددل‬‫د‬‫رج‬
‫هجنة‬‫أٌهدا‬ :‫وقدال‬ ‫للنداس‬ ‫عمدر‬ ‫فقدام‬ ،‫عزلدت‬ ‫مدا‬ ‫وهللا‬ ً‫إند‬ ‫النداس‬
‫ع‬ ‫شرحبٌل‬"‫رجل‬ ‫من‬ ‫أقوى‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫أردت‬ ً‫ولكن‬ ،‫سخط‬ ‫ن‬(2)
.
‫أ‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دب‬‫د‬‫طال‬ ً‫د‬‫د‬‫أب‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫ده‬‫د‬‫ٌترجم‬ ‫دنهج‬‫د‬‫الم‬ ‫دس‬‫د‬‫ونف‬‫رض‬
‫"فدول‬ :ً‫ال‬‫قداب‬ ‫الحدارث‬ ‫بدن‬ ‫مالدك‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫والٌه‬ ً‫ا‬‫مخاطب‬ ‫الواقع‬
‫داهم‬‫د‬‫وأنق‬ ‫دك‬‫د‬‫وإلمام‬ ‫دوله‬‫د‬‫ورس‬ ‫هلل‬ ‫دك‬‫د‬‫نفس‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دحهم‬‫د‬‫أنص‬ ‫دودك‬‫د‬‫جن‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬
‫جٌبا‬‫رعٌتدك‬ ‫أفضدل‬ ‫النداس‬ ‫بدٌن‬ ‫للحكم‬ ‫اختر‬ ‫ثم‬ ،‫حلما‬ ‫وأفضلهم‬ ،
(1)‫ص‬ ،‫السابؽ‬ ‫المرجع‬ :‫الطماوي‬ ‫سميماف‬ .‫د‬373.
(2).‫الموضع‬ ‫نفس‬ ‫السابؽ‬ ‫المرجع‬

91. (666)
‫تم‬ ‫وال‬ ،‫األمور‬ ‫به‬ ‫تضٌق‬ ‫ال‬ ‫ممن‬ ،‫نفسك‬ ً‫ف‬‫ح‬‫وال‬ ،‫الخصدوم‬ ‫كده‬
‫وال‬ ،‫عزمده‬ ‫إذا‬ ‫الحدق‬ ‫إلدى‬ ‫الفدًء‬ ‫ٌحصدر‬ ‫وال‬ ،‫الزلدة‬ ً‫ف‬ ‫ٌتمادى‬
‫بدؤدن‬ ً‫ٌكتفد‬ ‫وال‬ ،‫طمع‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫تشرؾ‬‫ى‬‫ثدم‬ ،‫أقصداه‬ ‫دون‬ ‫فهدم‬
ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫در‬‫د‬‫انظ‬‫د‬‫د‬‫ت‬ ‫وال‬ ،‫دارا‬‫د‬‫اختب‬ ‫دتعملهم‬‫د‬‫فاس‬ ‫دك‬‫د‬‫عمال‬ ‫دور‬‫د‬‫أم‬‫داة‬‫د‬‫محاب‬ ‫ولهم‬
‫أهدل‬ ‫مدنهم‬ ‫وتدو‬ ،‫والخٌانة‬ ‫الجور‬ ‫شعب‬ ‫من‬ ‫جماع‬ ‫فإنها‬ ،‫وأثره‬
‫اإلسدالم‬ ً‫فد‬ ‫والقددم‬ ‫الصدالحة‬ ‫البٌوتات‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫والحٌاء‬ ‫التجربة‬
ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددل‬‫د‬‫وأق‬ ،‫ددا‬‫د‬‫أعراض‬ ‫ددح‬‫د‬‫وأص‬ ،ً‫ا‬‫دد‬‫د‬‫أخالق‬ ‫ددرم‬‫د‬‫أك‬ ‫ددإنهم‬‫د‬‫ف‬ ،‫ددة‬‫د‬‫المتقدم‬
"ً‫ا‬‫نظر‬ ‫األمور‬ ‫عواقب‬ ً‫ف‬ ‫وأبلػ‬ ً‫ا‬‫إشراف‬ ‫المطامع‬(1)
.
‫األصلح‬ ‫باختٌار‬ ًّ‫عل‬ ‫التزام‬ ‫فمع‬‫نجدده‬ ،ً‫الوظٌف‬ ‫العمل‬ ً‫ف‬
‫ددار‬‫د‬‫اختب‬ ‫ددو‬‫د‬‫وه‬ ،‫ددلح‬‫د‬‫األص‬ ‫ددى‬‫د‬‫إل‬ ‫ددول‬‫د‬‫للوص‬ ‫ددر‬‫د‬‫آخ‬ ‫دددأ‬‫د‬‫مب‬ ‫ددى‬‫د‬‫عل‬ ‫دددلنا‬‫د‬ٌ
‫بالعمدل‬ ‫أجددرهم‬ ‫إلدى‬ ً‫ال‬‫وصدو‬ ‫بٌدنهم‬ ‫والمفاضلة‬ ‫للعمل‬ ‫المتقدمٌن‬
.‫والمحاباة‬ ‫الوساطة‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعٌد‬
‫ددة‬‫د‬ٌ‫القرآن‬ ‫ددوص‬‫د‬‫النص‬ ‫أن‬ ‫ددا‬‫د‬‫لن‬ ‫ددٌن‬‫د‬‫ٌتب‬ ‫ددبق‬‫د‬‫س‬ ‫ددا‬‫د‬‫م‬ ‫ددالل‬‫د‬‫خ‬ ‫ددن‬‫د‬‫وم‬
‫بجد‬ ‫تنطدق‬ ‫الصدحابة‬ ‫عدن‬ ‫المروٌدة‬ ‫واآلثار‬ ‫النبوٌة‬ ‫واألحادٌث‬‫الء‬
ً‫ا‬‫التزامد‬ ‫ٌكدون‬ ‫أن‬ ‫قبدل‬ ً‫دٌند‬ ‫التدزام‬ ‫واألكفدؤ‬ ‫األصدلح‬ ‫اختٌدار‬ ‫بؤن‬
.‫واختٌارهم‬ ‫العمال‬ ‫تقلٌد‬ ‫بٌده‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫ٌقع‬ ً‫ا‬ٌ‫وظٌف‬
:‫الوظٌفٌة‬ ‫الصالحٌة‬ ‫مقومات‬
‫دار‬‫د‬‫ٌخت‬ ‫أن‬ ‫دار‬‫د‬ٌ‫االخت‬ ‫دلطة‬‫د‬‫س‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫ب‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دب‬‫د‬‫ٌج‬ ‫ده‬‫د‬‫أن‬ ‫ددمنا‬‫د‬‫ق‬
ً‫دد‬‫د‬‫ه‬ ‫ددا‬‫د‬‫وم‬ ‫ددلح؟‬‫د‬‫باألص‬ ‫ددود‬‫د‬‫المقص‬ ‫ددا‬‫د‬‫م‬ ‫ددن‬‫د‬‫ولك‬ ،‫ددة‬‫د‬‫للوظٌف‬ ‫ددلح‬‫د‬‫األص‬
‫للوظٌف‬ ‫الصالحٌة‬ ‫مقومات‬‫ة؟‬
‫أن‬ ‫بدن‬ ‫وٌحسدن‬ ،‫فتاوٌده‬ ً‫فد‬ ‫تٌمٌدة‬ ‫ابن‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫أجاب‬ ‫وقد‬
.‫علٌه‬ ‫أعلق‬ ‫ثم‬ ‫كالمه‬ ‫أذكر‬
(1)‫ص‬ ،‫الصالح‬ ‫صبحي‬ /‫د‬ :‫البالغة‬ ‫نيج‬426–.‫ي‬‫المصر‬ ‫الكتاب‬ ‫دار‬

92. (666)
‫ٌدتم‬ ‫وإنمدا‬ ،‫األصدلح‬ ‫معرفدة‬ ‫البداب‬ ‫هدذا‬ ً‫فد‬ ‫مدا‬ ‫"أهم‬ :‫فٌقول‬
‫دإذا‬‫د‬‫ف‬ ،‫دود‬‫د‬‫المقص‬ ‫دق‬‫د‬ٌ‫طر‬ ‫دة‬‫د‬‫ومعرف‬ ،‫دة‬‫د‬ٌ‫الوال‬ ‫دود‬‫د‬‫مقص‬ ‫دة‬‫د‬‫بمعرف‬ ‫دك‬‫د‬‫ذل‬
."‫األمر‬ ‫تم‬ ‫والوسابل‬ ‫المقاصد‬ ‫عرفت‬
‫ددلمٌن‬‫د‬‫المس‬ ‫ددر‬‫د‬‫أم‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ً‫ا‬‫ددٌب‬‫د‬‫ش‬ ‫ددى‬‫د‬‫ول‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددل‬‫د‬‫ك‬ ‫ددى‬‫د‬‫عل‬ ‫ددب‬‫د‬‫وٌج‬‫أن‬
،‫علٌده‬ ‫ٌقددر‬ ‫مدن‬ ‫أصدلح‬ ‫موضدع‬ ‫كدل‬ ً‫فد‬ ‫ٌدده‬ ‫تحدت‬ ‫فٌما‬ ‫ٌستعمل‬
‫لك‬ ‫دل‬‫د‬‫الرج‬ ‫ددم‬‫د‬‫ٌق‬ ‫وال‬‫دب‬‫د‬‫الطل‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دبق‬‫د‬‫س‬ ‫أو‬ ،‫دة‬‫د‬ٌ‫الوال‬ ‫دب‬‫د‬‫طل‬ ‫ده‬‫د‬‫ون‬‫دل‬‫د‬‫ب‬ ،
‫ذلك‬ ‫ٌكون‬‫إلدى‬ ‫واألصدلح‬ ‫األحدق‬ ‫عدن‬ ‫عددل‬ ‫فدإن‬ ،... ‫للمندع‬ ً‫ا‬‫سبب‬
‫أو‬ ‫دد‬‫د‬‫بل‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دة‬‫د‬‫مرافق‬ ‫أو‬ ،‫دداقة‬‫د‬‫ص‬ ‫أو‬ ،‫دا‬‫د‬‫بٌنهم‬ ‫دة‬‫د‬‫قراب‬ ‫دل‬‫د‬‫ألج‬ ،‫دره‬‫د‬ٌ‫ؼ‬
‫هللا‬ ‫ددان‬‫د‬‫خ‬ ‫ددد‬‫د‬‫فق‬ ،...‫ددباب‬‫د‬‫األس‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددك‬‫د‬‫ذل‬ ‫ددر‬‫د‬ٌ‫وؼ‬ ،‫ددذهب‬‫د‬‫م‬‫ددوله‬‫د‬‫ورس‬
‫الدذٌن‬ ‫(ٌؤٌهدا‬ :‫تعدالى‬ ‫قولده‬ ً‫فد‬ ‫عنده‬ ‫نهدى‬ ‫فٌما‬ ‫ودخل‬ ،‫والمإمنٌن‬
‫دوا‬‫د‬‫التخون‬ ‫دوا‬‫د‬‫آمن‬‫دوالكم‬‫د‬‫أم‬ ‫دا‬‫د‬‫أنم‬ ‫دوا‬‫د‬‫واعلم‬ .‫دون‬‫د‬‫تعلم‬ ‫دتم‬‫د‬‫وان‬ ‫داتكم‬‫د‬‫أمان‬
)‫عظٌم‬ ‫أجر‬ ‫عنده‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫فتنة‬ ‫وأوالدكم‬(1)
." :ً‫ال‬‫قداب‬ ‫ٌسدتطرد‬ ‫ثم‬
‫خٌدر‬ ‫(إن‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ .‫واألمانة‬ ‫القوة‬ :‫ركنان‬ ‫لها‬ ‫الوالٌة‬ ‫فإن‬
‫اس‬ ‫من‬)‫األمٌن‬ ‫القوي‬ ‫تؤجرت‬(2)
.
‫درب‬‫د‬‫الح‬ ‫دارة‬‫د‬‫إم‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دالقوة‬‫د‬‫ف‬ ،‫دبها‬‫د‬‫ٌحس‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫وال‬ ‫دل‬‫د‬‫ك‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دوة‬‫د‬‫والق‬
‫دة‬‫د‬‫والمخادع‬ ‫دالحروب‬‫د‬‫ب‬ ‫درة‬‫د‬‫الخب‬ ‫دى‬‫د‬‫وإل‬ ،‫دب‬‫د‬‫القل‬ ‫دجاعة‬‫د‬‫ش‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫دع‬‫د‬‫ترج‬
‫مدن‬ ،‫القتدال‬ ‫أندواع‬ ‫علدى‬ ‫القددرة‬ ‫وإلدى‬ ،‫خدعدة‬ ‫الحدرب‬ ‫فإن‬ ،‫فٌها‬
‫دٌن‬‫د‬‫ب‬ ‫دم‬‫د‬‫الحك‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دوة‬‫د‬‫والق‬ "...‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫دو‬‫د‬‫ونح‬ ‫در‬‫د‬‫وف‬ ‫در‬‫د‬‫وك‬ ‫دن‬‫د‬‫وطع‬ ً‫د‬‫د‬‫رم‬
‫د‬‫د‬‫بالع‬ ‫دم‬‫د‬‫العل‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫دع‬‫د‬‫ترج‬ ‫داس‬‫د‬‫الن‬‫داب‬‫د‬‫الكت‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫دل‬ ‫دذي‬‫د‬‫ال‬ ‫دل‬،‫دنة‬‫د‬‫والس‬
."‫األحكام‬ ‫تنفٌذ‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫وإلى‬
(2)‫اآليت‬ :‫األنفاؿ‬ ‫ة‬‫سور‬‫اف‬27،28.
(3)‫آية‬ :‫القصص‬ ‫ة‬‫سور‬26.

93. (666)
‫تعدال‬ ‫هللا‬ ‫خشدٌة‬ ‫إلدى‬ ‫ترجدع‬ ‫"واألمانة‬‫ى‬‫بآٌاتده‬ ‫ٌشدتري‬ ‫وأال‬ ،
"‫الناس‬ ‫خشٌة‬ ‫وترك‬ ،ً‫ال‬ٌ‫قل‬ ً‫ا‬‫ثمن‬(1)
.
‫ال‬ ‫هدددذا‬ ‫مدددن‬ ‫ٌتضدددح‬‫سددد‬‫الشدددرٌعة‬ ‫أن‬ ‫تٌمٌدددة‬ ‫ابدددن‬ ‫لكدددالم‬ ‫رد‬
‫ددوة‬‫د‬‫"الق‬ ‫ددو‬‫د‬‫وه‬ ‫ددار‬‫د‬ٌ‫لالخت‬ ً‫ا‬ٌ‫ددوع‬‫د‬‫موض‬ ً‫ا‬‫ددار‬‫د‬ٌ‫مع‬ ‫ددت‬‫د‬‫أقام‬ ‫ددالمٌة‬‫د‬‫اإلس‬
‫واألم‬ً‫فد‬ ‫رابددهم‬ ‫ٌكدون‬ ‫أن‬ ‫مدن‬ ‫األمر‬ ‫على‬ ‫القابمٌن‬ ‫ومنعت‬ "‫انة‬
‫حتددى‬ ،‫ونحوهمددا‬ ‫صددداقة‬ ‫أو‬ ‫كقرابددة‬ ‫شخصددٌة‬ ‫دوافددع‬ ‫االختٌددار‬
ً‫الدوظٌف‬ ‫العمدل‬ ‫ٌكدون‬ ‫وال‬ ،‫الوظٌفدة‬ ‫مدن‬ ‫المنشود‬ ‫الهدؾ‬ ‫ٌتحقق‬
‫دة‬‫د‬‫الدنٌب‬ ‫دراض‬‫د‬‫األؼ‬ ‫دذوي‬‫د‬‫ل‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫ومطمع‬ ،‫دٌة‬‫د‬‫الشخص‬ ‫دزوات‬‫د‬‫للن‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫مرتع‬
‫للعب‬ ‫السٌبة‬ ‫والمقاصد‬‫ث‬‫قدسٌة‬ ‫من‬ ‫والنٌل‬ ،‫بالسلطة‬.‫الوظٌفة‬
‫القوة‬ ‫للصالحٌة‬ ‫األول‬ ‫فالمقوم‬ ‫وعلٌه‬
،‫السدالم‬ ‫علٌهمدا‬ ‫شعٌب‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫قصة‬ ً‫ف‬ ‫القوة‬ ‫ذكر‬ ‫ورد‬
‫مددن‬ ‫ؼنمهمددا‬ ‫منعددت‬ ‫قددد‬ ‫شددعٌب‬ ً‫ابنتدد‬ ‫ووجددد‬ ‫مدددٌن‬ ‫جدداء‬ ‫حددٌن‬
‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ددث‬‫د‬‫ح‬ ‫دا‬‫د‬‫وم‬ ،‫دان‬‫د‬‫المك‬ ‫دراغ‬‫د‬‫وف‬ ‫داء‬‫د‬‫الرع‬ ‫داب‬‫د‬‫ذه‬ ‫دار‬‫د‬‫بانتظ‬ ‫دورود‬‫د‬‫ال‬
‫بلؽده‬ ‫حدٌن‬ ‫شدعٌب‬ ‫أمدر‬ ‫مدن‬ ‫كدان‬ ‫وما‬ ،‫لهما‬ ‫بالسقٌا‬ ‫موسى‬ ‫تطوع‬
‫م‬ ‫ده‬‫د‬‫ب‬ ‫دام‬‫د‬‫ق‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬‫ده‬‫د‬ٌ‫لٌجز‬ ‫ده‬‫د‬‫ٌطلب‬ ‫ده‬‫د‬‫ل‬ ‫دل‬‫د‬‫أرس‬ ‫دث‬‫د‬ٌ‫ح‬ ،‫دالم‬‫د‬‫الس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫دى‬‫د‬‫وس‬
‫ذلد‬ ‫علدى‬‫دذلك‬‫د‬‫ك‬ ‫الكدرٌم‬ ‫القدرآن‬ ‫دا‬‫د‬‫لن‬ ‫وذكدر‬ ،‫ك‬‫دعٌب‬‫د‬‫ش‬ ‫ابندة‬ ‫نصدٌحة‬
:‫تعدالى‬ ‫قدال‬ .‫وأمانتده‬ ‫موسى‬ ‫بقوة‬ ‫ذلك‬ ‫وعللت‬ ،‫باستبجاره‬ ‫ألبٌها‬
‫مدن‬ ‫خٌدر‬ ‫إن‬ ‫اسدتؤجره‬ ‫أبدت‬ ‫ٌدا‬ ‫إحدداهما‬ ‫(قالت‬‫القدوي‬ ‫اسدتؤجرت‬
)‫األمٌن‬(2)
.
‫دالم‬‫د‬‫الس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ً‫ا‬‫دعٌب‬‫د‬‫ش‬ ‫أن‬ ‫درون‬‫د‬‫المفس‬ ‫دذكر‬‫د‬ٌ‫و‬‫ده‬‫د‬‫حفٌظت‬ ‫دارت‬‫د‬‫أث‬
‫لده‬ ‫فدذكرت‬ ‫وأمانته؟‬ ‫بقوته‬ ‫علمك‬ ‫وما‬ :‫فقال‬ ،‫كالمهما‬ ‫من‬ ‫الؽٌرة‬
‫العدادة‬ ً‫فد‬ ‫ٌحمله‬ ‫ال‬ ،‫الببر‬ ‫فوهة‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫حجر‬ ‫حمل‬ ‫موسى‬ ‫أن‬
(1)‫ص‬ :‫تيمية‬ ‫ابف‬ ‫فتاوى‬ ‫ع‬‫مجمو‬498.‫بتصرؼ‬ ‫ومابعدىا‬
(2)‫آية‬ :‫القصص‬ ‫ة‬‫سور‬26.

94. (666)
‫أطدرق‬ ‫تكلمده‬ ‫ذهبدت‬ ‫حدٌن‬ ‫وأنه‬ ،‫قوته‬ ‫وتلك‬ ،‫الناس‬ ‫من‬ ‫النفر‬ ‫إال‬
،‫وراءه‬ ً‫د‬‫د‬‫تمش‬ ‫أن‬ ‫درأة‬‫د‬‫الم‬ ‫در‬‫د‬‫أم‬ ‫ده‬‫د‬‫أن‬ ‫دا‬‫د‬‫كم‬ ،‫دا‬‫د‬‫إلٌه‬ ‫در‬‫د‬‫ٌنظ‬ ‫دم‬‫د‬‫ول‬ ،‫ده‬‫د‬‫رأس‬
‫الرٌح‬ ‫تصٌب‬ ‫ال‬ ‫حتى‬‫مداال‬ ‫فتصؾ‬ ‫ثٌابها‬‫ٌحدل‬‫وتلدك‬ ،‫رإٌتده‬ ‫لده‬
‫أمانته‬(1)
.
،ً‫الحقٌقد‬ ‫بمعناهدا‬ ‫القدوة‬ ‫ذكدرت‬ ‫شدعٌب‬ ‫ابنة‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ومعنى‬
‫وهدو‬ ،‫المطلدوب‬ ‫العمدل‬ ‫مستلزمات‬ ‫من‬ ً‫وه‬ ،‫البدنٌة‬ ‫القوة‬ ً‫وه‬
.‫األعمال‬ ‫على‬ ‫اإلجارة‬
‫الكفداءة‬ :‫الوظٌفٌة‬ ‫للصالحٌة‬ ‫كمقوم‬ ‫بالقوة‬ ‫فالمقصود‬ ‫وعلٌه‬
‫العمدل‬ ‫أداء‬ ‫حسدن‬ ‫إلى‬ ‫المإدٌة‬ً‫الدوظٌف‬(2)
‫لمجمدوع‬ ‫رمدز‬ ً‫فهد‬ .
‫بها‬ ‫ٌتمتع‬ ً‫الت‬ ‫والمعنوٌة‬ ‫المادٌة‬ ‫اإلمكانات‬،‫اإلنسان‬
‫ددان‬‫د‬‫هات‬ ‫ددت‬‫د‬‫اجتمع‬ ‫"إذا‬ :‫دده‬‫د‬‫بقول‬ ‫ددابوري‬‫د‬‫النٌس‬ ‫دداه‬‫د‬‫عن‬ ‫ددا‬‫د‬‫م‬ ‫ددذا‬‫د‬‫وه‬
‫ددا‬‫د‬‫ثمرت‬ ‫ددا‬‫د‬‫هم‬ ‫ددٌن‬‫د‬‫اللت‬ ‫ددة‬‫د‬‫واألمان‬ ،‫ددة‬‫د‬ٌ‫الكفا‬ ‫ددى‬‫د‬‫أعن‬ ‫ددوة‬‫د‬‫الق‬ :‫ددلتان‬‫د‬‫الخص‬
‫والدٌانة‬ ‫الكٌاسة‬‫بالعمدل‬ ‫ٌقدوم‬ ‫الذي‬ ً‫ف‬‫مد‬ ‫حصدل‬ ‫فقدد‬‫وكدل‬ ‫رادك‬
"‫فراؼك‬(3)
.
‫وعلٌدده‬‫الك‬ ً‫تعندد‬ ‫فددالقوة‬‫فا‬ً‫فدد‬ ‫لٌدددخل‬ ‫الواسددع‬ ‫بمدددلولها‬ ‫ٌددة‬
.‫البدنٌة‬ ‫والقدرة‬ ‫الخبرة‬ ‫طٌاته‬
:‫عنصران‬ ‫فللقوة‬ ‫وعلٌه‬‫المادي‬ ‫العنصر‬‫القددرة‬ ً‫فد‬ ‫وٌتمثل‬
‫دام‬‫د‬ٌ‫الق‬ ‫دون‬ ‫دول‬‫د‬‫تح‬ ً‫د‬‫د‬‫الت‬ ‫دراض‬‫د‬‫األم‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دد‬‫د‬‫الجس‬ ‫دالمة‬‫د‬‫وس‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫البدن‬
‫دددن‬‫د‬‫م‬ ‫دددالمته‬‫د‬‫س‬ ‫دددذا‬‫د‬‫وك‬ ،‫دددل‬‫د‬‫األكم‬ ‫دددو‬‫د‬‫النح‬ ‫دددى‬‫د‬‫عل‬ ً‫دددوظٌف‬‫د‬‫ال‬ ‫دددل‬‫د‬‫بالعم‬
‫ٌتعددى‬ ً‫الت‬ ‫المعدٌة‬ ‫األمراض‬‫والقددرة‬ ،‫بده‬ ‫للمحٌطدٌن‬ ‫ضدررها‬
‫ده‬‫د‬‫رجاحت‬ ‫دذا‬‫د‬‫وك‬ ،‫دل‬‫د‬‫الخل‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫العق‬ ‫دالمة‬‫د‬‫س‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دة‬‫د‬‫والمتمثل‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫العقل‬
(3)‫جػ‬ :‫لمشوكاني‬ ‫القدير‬ ‫فتح‬4‫ص‬193–‫(دمشؽ‬ ‫كثير‬ ‫ابف‬ ‫دار‬–‫األولى‬ ‫الطبعة‬ )‫بيروت‬1414.‫ىػ‬
(1)‫ص‬ ،‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ ،‫يونس‬ ‫أبو‬ ‫باىي‬ ‫محمد‬ /‫د‬53.
(2)‫النيساب‬ ‫تفسير‬‫جػ‬ :‫ي‬‫ور‬5‫ص‬339–.‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬

95. (666)
‫اتخداذ‬ ‫مدن‬ ‫العمدل‬ ‫على‬ ‫القابم‬ ‫ٌتمكن‬ ‫حتى‬ ،‫لألمور‬ ‫تدبٌره‬ ‫وحسن‬
‫داذ‬‫د‬‫اتخ‬ ً‫فدد‬ ‫درعة‬‫د‬‫الس‬ ‫فددإن‬ ،‫المناسددب‬ ‫ده‬‫د‬‫وقت‬ ً‫فدد‬ ‫المناسددب‬ ‫درار‬‫د‬‫الق‬
‫العبداد‬ ‫بمصدالح‬ ‫الضدرر‬ ‫أعظدم‬ ‫ٌرتدب‬ ‫قدد‬ ‫فٌه‬ ‫التؤخٌر‬ ‫أو‬ ،‫القرار‬
‫ال‬ ً‫ف‬ ‫خاصة‬‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ً‫الت‬ ‫العلٌا‬ ‫الوظابؾ‬ ‫من‬ ‫ونحوها‬ ‫حروب‬
.‫أدابها‬ ً‫ف‬ ‫والحكمة‬ ‫الرأي‬
‫الصالحٌة‬ ‫شروط‬ ‫بٌان‬ ‫بصدد‬ ‫وهو‬ ‫الماوردي‬ ‫عناه‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫دده‬‫د‬‫"إن‬ :‫دده‬‫د‬‫بقول‬ ‫ددوزارة‬‫د‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫ددارة‬‫د‬‫اإلم‬ ‫ددد‬‫د‬ٌ‫لتقل‬–‫ددل‬‫د‬‫العق‬ ‫أي‬–ً‫دد‬‫د‬‫ٌعن‬
‫علٌه‬ ‫تموه‬ ‫وال‬ ‫فتشتبه‬ ‫األمور‬ ‫علٌه‬ ‫تدلس‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫والفطنة‬ ‫الذكاء‬
‫ا‬ ‫مدع‬ ‫ٌصدح‬ ‫فدال‬ ،‫فتلتبس‬‫شدتباه‬‫ه‬‫التباسدها‬ ‫مدع‬ ‫ٌصدلح‬ ‫وال‬ ،‫عدزم‬ ‫ا‬
"‫حزم‬(1)
.
(3)‫ص‬ :‫لمماوردي‬ ‫السمطانية‬ ‫األحكاـ‬33.

96. (665)
:‫المعنوي‬ ‫العنصر‬
‫لشددددؽل‬ ‫العملٌددددة‬ ‫والخبددددرات‬ ‫العلمٌددددة‬ ‫المددددإهالت‬ ً‫وٌعندددد‬
‫ددا‬‫د‬‫تتطلبه‬ ‫ددا‬‫د‬‫وم‬ ‫ددة‬‫د‬‫وظٌف‬ ‫ددل‬‫د‬‫ك‬ ‫دداختالؾ‬‫د‬‫ب‬ ‫ددؾ‬‫د‬‫ٌختل‬ ‫ددذا‬‫د‬‫وه‬ ،‫ددة‬‫د‬‫الوظٌف‬
‫دإ‬‫د‬‫ف‬ .‫دا‬‫د‬‫أعباإه‬‫ذ‬‫دتلزم‬‫د‬‫فتس‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫الحرب‬ ‫دابؾ‬‫د‬‫الوظ‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دة‬‫د‬‫الوظٌف‬ ‫دت‬‫د‬‫كان‬ ‫ا‬
‫األعدد‬ ‫ومواجهدة‬ ‫القتدال‬ ‫فندون‬ ‫ومعرفة‬ ‫والشجاعة‬ ‫الجرأة‬‫وإذا‬ ،‫اء‬
‫وحسدن‬ ‫اإلدارة‬ ‫فن‬ ‫ٌجٌد‬ ‫من‬ ‫فتستلزم‬ ‫القٌادٌة‬ ‫الوظابؾ‬ ‫من‬ ‫كانت‬
‫األمر‬ ‫تدبٌر‬.‫اآلخرٌن‬ ‫إقناع‬ ‫على‬ ‫والقدرة‬ ،
‫ددة‬‫د‬ٌ‫الطب‬ ‫ددرة‬‫د‬‫الخب‬ ‫ددتلزم‬‫د‬‫فتس‬ ،ً‫دد‬‫د‬‫الطب‬ ‫ددال‬‫د‬‫المج‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددت‬‫د‬‫كان‬ ‫وإذا‬
ً‫فد‬ ،‫الحدٌثدة‬ ‫المجداالت‬ ً‫بداق‬ ‫وهكدذا‬ ،‫المناسب‬ ‫بالمإهل‬ ‫مسبوقة‬
،‫دا‬‫د‬‫ونحوه‬ ...‫دة‬‫د‬‫الحدٌث‬ ‫دات‬‫د‬ٌ‫والبرمج‬ ‫دة‬‫د‬‫والطاق‬ ‫دة‬‫د‬‫الهندس‬‫دد‬‫د‬‫جس‬ ‫دد‬‫د‬‫وق‬
‫أن‬ ‫مصدر‬ ‫ملدك‬ ‫من‬ ‫طلب‬ ‫حٌنما‬ ‫العنصر‬ ‫هذا‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫ٌوسؾ‬
ًٌ‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دب‬‫د‬‫المنص‬ ‫دذا‬‫د‬‫له‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫العلم‬ ‫ده‬‫د‬‫مإهالت‬ ‫دا‬‫د‬‫معلن‬ ‫دة‬‫د‬‫الدول‬ ‫دة‬‫د‬‫خزان‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫ول‬
‫خزابن‬ ‫على‬ ً‫اجعلن‬ ‫(قال‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬)‫علدٌم‬ ‫حفٌظ‬ ً‫إن‬ ‫األرض‬
(1)
‫الوظٌفدة‬ ‫لهدذه‬ ‫الالزمتدان‬ ‫وهما‬ ،‫والعلم‬ ‫الحفظ‬ :‫صفتٌن‬ ‫فذكر‬ .
‫أن‬ ‫أٌقن‬ ‫فقد‬ ،‫الوقت‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬‫بعدد‬ ‫عجاؾ‬ ‫سبع‬ ‫بسنوات‬ ‫تمر‬ ‫البالد‬
‫إدارة‬ ‫ددل‬‫د‬‫تعم‬ ‫أن‬ ً‫دد‬‫د‬‫ٌقتض‬ ‫ددذا‬‫د‬‫ه‬ ‫وأن‬ ،‫دداء‬‫د‬‫ورخ‬ ‫ددب‬‫د‬‫خص‬ ‫ددر‬‫د‬‫أخ‬ ‫ددبع‬‫د‬‫س‬
‫الدولة‬‫الزراعدة‬ ‫وضدبط‬ ،‫الؽدالل‬ ‫وحفدظ‬ ‫المحاصٌل‬ ‫صٌانة‬ ‫على‬
‫سددنٌن‬ ً‫فدد‬ ‫منهددا‬ ‫االسددتفادة‬ ‫ٌمكددن‬ ‫حتددى‬ ،‫الخصددب‬ ‫سددنوات‬ ً‫فدد‬
‫ددة‬‫د‬‫تام‬ ‫ومعرفددة‬ ‫خبددرة‬ ً‫تقتضدد‬ ‫ددة‬‫د‬‫المهم‬ ‫وهددذه‬ ،‫والكسدداد‬ ‫الجدددب‬
ٌ‫التخددز‬ ‫ددون‬‫د‬‫وفن‬ ،‫ددة‬‫د‬‫الزراع‬ ‫بؤصددول‬‫ددن‬‫د‬‫وحس‬ ،‫ددظ‬‫د‬‫الحف‬ ‫ددرق‬‫د‬‫وط‬ ،‫ن‬
‫للملدك‬ ‫ذكدر‬ ‫فقدد‬ ،‫كلده‬ ‫بدذلك‬ ‫علدم‬ ‫على‬ ‫ٌوسؾ‬ ‫كان‬ ‫ولما‬ ،‫التوزٌع‬
‫ده‬‫د‬‫أن‬ ‫أي‬ ،‫دٌم‬‫د‬‫عل‬ ‫دٌظ‬‫د‬‫حف‬ ً‫د‬‫د‬‫إن‬ :‫دال‬‫د‬‫فق‬ ،‫دة‬‫د‬‫الوظٌف‬ ‫دذه‬‫د‬‫ه‬ ‫دؽل‬‫د‬‫لش‬ ‫ده‬‫د‬‫مإهالت‬
،‫وصدٌانتها‬ ‫المحاصدٌل‬ ‫وحفدظ‬ ‫الزراعة‬ ‫ضبط‬ ‫بؤصول‬ ‫علم‬ ‫على‬
(1)‫آية‬ :‫يوسؼ‬ ‫ة‬‫سور‬55.

97. (660)
‫ددنى‬‫د‬‫س‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددا‬‫د‬‫فٌه‬ ‫ددحٌح‬‫د‬‫الص‬ ‫ددرؾ‬‫د‬‫التص‬ ‫ددة‬‫د‬ٌ‫بكٌف‬ ً‫ا‬‫دد‬‫د‬‫أٌض‬ ‫ددم‬‫د‬‫عل‬ ‫ددى‬‫د‬‫وعل‬
‫الجدب‬ ‫سنوات‬ ‫حلول‬ ‫وعند‬ ،‫الخصب‬‫العجاؾ‬(1)
.
:‫األمانة‬ :‫للصالحٌة‬ ً‫الثان‬ ‫المقوم‬
‫وأال‬ ،‫هللا‬ ‫خشددٌة‬ ‫إلددى‬ ‫ترجددع‬ ‫تٌمٌددة‬ ‫ابددن‬ ‫قددال‬ ‫كمددا‬ ‫دة‬‫د‬‫واألمان‬
‫وترك‬ ،ً‫ال‬ٌ‫قل‬ ً‫ا‬‫ثمن‬ ‫بآٌاته‬ ‫ٌشتري‬:‫النداس‬ ‫خشدٌة‬(2)
‫مجمدوع‬ ً‫وهد‬
‫رأ‬ ‫ددى‬‫د‬‫عل‬ ‫دددة‬‫د‬ٌ‫الحم‬ ‫ددفات‬‫د‬‫الص‬‫ددالص‬‫د‬‫واإلخ‬ ‫ددادق‬‫د‬‫الص‬ ‫ددان‬‫د‬‫اإلٌم‬ ‫ددها‬‫د‬‫س‬
‫دؾ‬‫د‬‫والك‬ ‫الفدرابض‬ ‫وأداء‬ ،‫والمدروءة‬ ‫دبر‬‫د‬‫والص‬ ‫واألماندة‬ ‫والصددق‬
.‫معانٌها‬ ‫بكل‬ ‫والرحمة‬ ،‫المحرمات‬ ‫عن‬
‫مشهورة‬ ‫قصة‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫ولعمر‬‫مدع‬ ‫واللطؾ‬ ‫الرحمة‬ ً‫ف‬
‫أ‬ ‫استدعى‬ ‫إذ‬ ،‫الرعٌة‬‫وبٌنما‬ ،‫الوالٌة‬ ‫عهد‬ ‫له‬ ‫لٌكتب‬ ‫المسلمٌن‬ ‫حد‬
‫داب‬‫د‬‫الكت‬ٌ‫در‬‫د‬‫حج‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دس‬‫د‬‫فجل‬ ،‫در‬‫د‬‫عم‬ ‫أوالد‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ً‫دب‬‫د‬‫ص‬ ‫داء‬‫د‬‫ج‬ ،‫دب‬‫د‬‫كت‬
‫عشرة‬ ً‫ل‬ ،‫المإمنٌن‬ ‫أمٌر‬ ‫ٌا‬ :‫الرجل‬ ‫فقال‬ ،‫وقبله‬ ‫فالطفه‬ ‫الخلٌفة‬
‫م‬ ‫أوالد‬‫ذن‬ ‫فمدا‬ :‫عمدر‬ ‫فقدال‬ .ً‫مند‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫دنا‬ ‫ما‬ ‫ثله‬‫كدان‬ ‫إن‬ ً‫بد‬
‫الرحمة‬ ‫نزع‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬‫عبدادة‬ ‫مدن‬ ‫هللا‬ ‫ٌدرحم‬ ‫وإنمدا‬ ،‫قلبك‬ ‫من‬
‫درحم‬‫د‬ٌ ‫دم‬‫د‬‫ل‬ ‫إذا‬ :‫دال‬‫د‬‫وق‬ ،‫دزق‬‫د‬‫فم‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫الوال‬ ‫داب‬‫د‬‫بخط‬ ‫در‬‫د‬‫أم‬ ‫دم‬‫د‬‫ث‬ ،‫داء‬‫د‬‫الرحم‬
‫الرعٌة؟‬ ‫ٌرحم‬ ‫فكٌؾ‬ ‫أوالده‬(3)
.
‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دا‬‫د‬‫له‬ ‫دٌن‬‫د‬‫الحص‬ ‫دن‬‫د‬‫الحص‬ ً‫د‬‫د‬‫وه‬ ،‫دوة‬‫د‬‫الق‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دد‬‫د‬ٌ‫ق‬ ‫دة‬‫د‬‫واألمان‬
‫واالنحرا‬ ‫الطؽٌان‬.‫ؾ‬
‫دة‬‫د‬ٌ‫الوظٌف‬ ‫دالحٌة‬‫د‬‫الص‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دوب‬‫د‬‫مطل‬ ‫دة‬‫د‬‫واألمان‬ ‫دوة‬‫د‬‫الق‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫وك‬
‫ددراؾ‬‫د‬‫االنح‬ ‫ددى‬‫د‬‫إل‬ ‫ددإدي‬‫د‬ٌ ‫دددهما‬‫د‬‫أح‬ ‫دداب‬‫د‬ٌ‫وؼ‬ ،‫ددتالزم‬‫د‬‫ال‬ ‫دده‬‫د‬‫وج‬ ‫ددى‬‫د‬‫عل‬
‫بالوظٌفة‬‫من‬ ‫المنشود‬ ‫الهدؾ‬ ‫عن‬.‫ها‬
(2)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫يونس‬ ‫باىي‬ ‫محمد‬ /‫د‬68.‫إلييا‬ ‫أشار‬ ‫التي‬ ‫اجع‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ ،
(3)‫ص‬ ‫تيمية‬ ‫ابف‬ ‫فتاوى‬ ‫ع‬‫مجمو‬533–‫الثانية‬ ‫الطبعة‬
(1)‫ص‬ ،‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫الطماوي‬ ‫سميماف‬ /‫د‬274.

98. (666)
‫ددان‬‫د‬ٌ‫الطؽ‬ ‫ددى‬‫د‬‫إل‬ ‫دده‬‫د‬‫قوت‬ ‫دده‬‫د‬‫ب‬ ً‫دد‬‫د‬‫تفض‬ ‫ددد‬‫د‬‫ق‬ ‫ددٌن‬‫د‬‫األم‬ ‫ددر‬‫د‬ٌ‫ؼ‬ ‫ددالقوي‬‫د‬‫ف‬
‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددم‬‫د‬‫العاص‬ ‫ددو‬‫د‬‫وه‬ ،‫دده‬‫د‬ٌ‫لد‬ ً‫دددٌن‬‫د‬‫ال‬ ‫ددوازع‬‫د‬‫ال‬ ‫دددام‬‫د‬‫فانع‬ ،‫ددتبداد‬‫د‬‫واالس‬
‫االنحر‬ ‫من‬ ً‫والواق‬ ،‫الشطط‬‫هدذه‬ ‫مدن‬ ‫ٌجعدل‬ ‫سوؾ‬ ،‫بالسلطة‬ ‫اؾ‬
.‫الناس‬ ‫ظهور‬ ‫ٌلهب‬ ‫عذاب‬ ‫سوط‬ ‫القوة‬
‫دددى‬‫د‬‫عل‬ ‫ددده‬‫د‬‫ل‬ ‫دددٌطرة‬‫د‬‫س‬ ‫ال‬ ‫دددعٌؾ‬‫د‬‫ض‬ ‫دددوة‬‫د‬‫ق‬ ‫دددر‬‫د‬ٌ‫ؼ‬ ‫دددن‬‫د‬‫م‬ ‫دددٌن‬‫د‬‫واألم‬
،‫القٌادٌدة‬ ‫الوظدابؾ‬ ً‫فد‬ ‫خاصدة‬ ،‫علدٌهم‬ ‫لده‬ ‫تدؤثٌر‬ ‫وال‬ ،‫مرإوسٌه‬
،‫الوظدابؾ‬ ‫مدن‬ ‫دونهدا‬ ‫مدا‬ ‫شدؽل‬ ‫إن‬ ‫عملده‬ ‫أداء‬ ‫علدى‬ ‫لده‬ ‫طاقة‬ ‫وال‬
‫لت‬ ً‫ال‬ٌ‫وسدب‬ ،‫العبدث‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ضرب‬ ‫للتوظؾ‬ ‫اختٌاره‬ ‫فٌكون‬‫آلٌدة‬ ‫عطٌدل‬
‫لرسالتها‬ ‫الوظٌفة‬ ‫أداء‬(1)
.
‫عمدر‬ ‫كدان‬ ‫ولهدذا‬ ،‫قلٌدل‬ ‫النداس‬ ً‫فد‬ ‫واألماندة‬ ‫القدوة‬ ‫واجتماع‬
‫داب‬‫د‬‫الخط‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬–‫ده‬‫د‬‫عن‬ ‫هللا‬ ً‫د‬‫د‬‫رض‬–‫دم‬‫د‬‫الله‬ ‫دول‬‫د‬‫ٌق‬‫دكو‬‫د‬‫أش‬‫دد‬‫د‬‫جل‬ ‫دك‬‫د‬ٌ‫إل‬
.‫الثقة‬ ‫وعجز‬ ،‫الفاجر‬
‫رجدالن‬ ‫تعدٌن‬ ‫فدإذا‬ ،‫بحسدبها‬ ‫األصح‬ ‫والٌة‬ ‫كل‬ ً‫ف‬ ‫فالواجب‬
‫أحدددهم‬‫قدد‬ ،‫قددوة‬ ‫أعظددم‬ ‫واآلخددر‬ ،‫أمانددة‬ ‫أعظددم‬ ‫ا‬‫أنفعه‬ ‫دم‬‫مدد‬‫لتلددك‬ ‫ا‬
‫الرجدل‬ ‫الحدروب‬ ‫إمدارة‬ ً‫فد‬ ‫فٌقددم‬ ،‫فٌها‬ ً‫ا‬‫إضرار‬ ‫وأقلهما‬ ‫الوالٌة‬
‫الشجاع‬ ‫القوي‬–‫فجدور‬ ‫فٌده‬ ‫كان‬ ‫وإن‬–‫الضدعٌؾ‬ ‫الرجدل‬ ‫علدى‬
‫درجلٌن‬‫د‬‫ال‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫دد‬‫د‬‫أحم‬ ‫دام‬‫د‬‫اإلم‬ ‫دبل‬‫د‬‫س‬ ‫دا‬‫د‬‫كم‬ ،ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫أمٌن‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫وإن‬ ،‫داجز‬‫د‬‫الع‬
‫صدالح‬ ‫واآلخدر‬ ،‫فاجر‬ ‫قوي‬ ‫وأحدهما‬ ،‫الؽزو‬ ً‫ف‬ ‫أمٌرٌن‬ ‫ٌكونان‬
‫ددا‬‫د‬‫أم‬ ‫ددال‬‫د‬‫فق‬ ‫ددزي؟‬‫د‬‫ٌؽ‬ ‫ددا‬‫د‬‫أٌهم‬ ‫ددع‬‫د‬‫م‬ ،‫ددعٌؾ‬‫د‬‫ض‬‫دده‬‫د‬‫فقوت‬ ،‫ددوي‬‫د‬‫الق‬ ‫دداجر‬‫د‬‫الف‬
‫دددا‬‫د‬‫وأم‬ ،‫ددده‬‫د‬‫نفس‬ ‫دددى‬‫د‬‫عل‬ ‫دددوره‬‫د‬‫وفج‬ ،‫دددلمٌن‬‫د‬‫للمس‬،‫دددعٌؾ‬‫د‬‫الض‬ ‫دددالح‬‫د‬‫الص‬
‫د‬‫د‬‫وض‬ ،‫ده‬‫د‬‫لنفس‬ ‫دالحه‬‫د‬‫فص‬‫دوي‬‫د‬‫الق‬ ‫دع‬‫د‬‫م‬ ‫دزي‬‫د‬‫فٌؽ‬ ،‫دلمٌن‬‫د‬‫المس‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫عفه‬
‫هدذا‬ ‫ٌإٌدد‬ ‫هللا‬ ‫"إن‬ :‫وسدلم‬ ‫علٌده‬ ‫هللا‬ ‫صدلى‬ ً‫النبد‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ،‫الفاجر‬
(2)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫يونس‬ ‫باىي‬ ‫محمد‬ /‫د‬81.

99. (666)
"‫الفاجر‬ ‫بالرجل‬ ‫الدٌن‬(1)
‫ٌسدتعمل‬ ‫السدالم‬ ‫علٌه‬ ً‫النب‬ ‫كان‬ ‫ولهذا‬ .
‫ا‬ ‫على‬ ‫الولٌد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬‫سدٌؾ‬ ً‫ا‬‫خالدد‬ ‫"إن‬ :‫وقدال‬ ،‫أسدلم‬ ‫مندذ‬ ،‫لحرب‬
‫ٌنكدره‬ ‫مدا‬ ‫ٌعمدل‬ ‫قدد‬ ‫كدان‬ ً‫ا‬‫أحٌاند‬ ‫أنده‬ ‫مدع‬ ‫المشدركٌن‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫سله‬
‫إلدى‬ ‫ٌدٌده‬ ‫رفدع‬ ‫ثدم‬ ‫قدام‬ ‫مدرة‬ ‫أنه‬ ‫حتى‬ ،‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ً‫النب‬
‫خالد‬ ‫فعدل‬ ‫ممدا‬ ‫إلٌدك‬ ‫أبدرأ‬ ً‫أن‬ ‫"اللهم‬ ‫وقال‬ ،‫السماء‬‫د‬‫أرسدله‬ ‫لمدا‬ ،"
‫دبهة‬‫د‬‫ش‬ ‫دوع‬‫د‬‫بن‬ ‫دوالهم‬‫د‬‫أم‬ ‫دذ‬‫د‬‫وأخ‬ ،‫دتلهم‬‫د‬‫فق‬ ‫دة‬‫د‬‫خزٌم‬ ً‫د‬‫د‬‫بن‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬‫دن‬‫د‬‫ٌك‬ ‫دم‬‫د‬‫ول‬ ،
،‫دحابة‬‫د‬‫الص‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ده‬‫د‬‫مع‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دض‬‫د‬‫بع‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫دره‬‫د‬‫وأنك‬ ،‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫دوز‬‫د‬‫ٌج‬
‫ومدع‬ ،‫أمدوالهم‬ ‫وضدمن‬ ،‫الدٌدة‬ ‫السدالم‬ ‫علٌده‬ ً‫النبد‬ ‫أعطداهم‬ ‫حتى‬
‫هدذا‬ ً‫فد‬ ‫أصدلح‬ ‫كدان‬ ‫ألنده‬ ،‫الحدرب‬ ‫إمدارة‬ ً‫فد‬ ‫ٌقدمده‬ ‫مدازال‬ ‫هذا‬
‫تؤوٌل‬ ‫بنوع‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫وفعل‬ ‫ؼٌره‬ ‫من‬ ‫الباب‬(2)
.
‫ذر‬ ‫أبدو‬ ‫وكان‬–‫عنده‬ ‫هللا‬ ً‫رضد‬–‫األماندة‬ ً‫فد‬ ‫منده‬ ‫أصدلح‬
‫أبدا‬ ‫"ٌدا‬ :‫وسدلم‬ ‫علٌده‬ ‫هللا‬ ‫صدلى‬ ً‫النب‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ‫هذا‬ ‫ومع‬ ،‫والصدق‬
‫ال‬ ،ً‫دد‬‫د‬‫لنفس‬ ‫ددب‬‫د‬‫أح‬ ‫ددا‬‫د‬‫م‬ ‫ددك‬‫د‬‫ل‬ ‫ددب‬‫د‬‫أح‬ ً‫دد‬‫د‬‫وإن‬ ،ً‫ا‬‫ددعٌف‬‫د‬‫ض‬ ‫أراك‬ ً‫دد‬‫د‬‫إن‬ ‫ذر‬
"‫ٌتٌم‬ ‫مال‬ ‫تولٌن‬ ‫وال‬ ،‫اثنٌن‬ ‫على‬ ‫تؤمرون‬(3)
.
‫أ‬ ‫مدع‬ ،ً‫ا‬‫ضدعٌف‬ ‫رآه‬ ‫ألنه‬ ،‫والوالٌة‬ ‫اإلمارة‬ ‫من‬ ‫أبا‬ ‫نهى‬ ‫فقد‬‫نده‬
‫أظ‬ ‫"ما‬ :‫حقه‬ ً‫ف‬ ‫قال‬ ‫قد‬‫الؽبدراء‬ ‫أقلدت‬ ‫وال‬ ‫الخضدراء‬ ‫لدت‬‫أصددق‬
"‫ذر‬ ً‫أب‬ ‫من‬ ‫لهجة‬(4)
.
ً‫ف‬ ‫وٌجتهد‬ ،‫الدقة‬ ‫ٌتحرى‬ ‫أن‬ ‫االختٌار‬ ‫سلطة‬ ‫بٌده‬ ‫من‬ ‫فعلى‬
،‫الواجدب‬ ‫هدذا‬ ‫من‬ ‫ٌبرأ‬ ‫حتى‬ ،ً‫ال‬ٌ‫سب‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫استطاع‬ ‫ما‬ ‫اختٌاره‬
‫هنداك‬ ‫أن‬ ‫والتدقٌق‬ ‫االجتهاد‬ ‫بعد‬ ‫تبٌن‬ ‫وإذا‬ ،‫بحقها‬ ‫األمانة‬ ‫وٌإدي‬
‫دب‬‫د‬‫لس‬ ‫دار‬‫د‬ٌ‫االخت‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ً‫ال‬‫د‬‫د‬‫خل‬‫دال‬‫د‬ٌ ‫دال‬‫د‬‫ف‬ ،‫ده‬‫د‬ٌ‫إل‬ ‫دع‬‫د‬‫ٌرج‬ ‫ال‬ ‫ب‬‫م‬‫دى‬‫د‬‫عل‬‫دك‬‫د‬‫ذل‬
(1)‫جػ‬ :‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬4‫ص‬72.
(2)‫ص‬ :‫تيمية‬ ‫ابف‬ ‫فتاوى‬ ‫ع‬‫مجمو‬635.
(3)‫جػ‬ :‫مسمـ‬ ‫صحيح‬3‫ص‬1457–.‫العربي‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫إحياء‬ ‫دار‬
(4)‫جػ‬ :‫ماجو‬ ‫ابف‬ ‫سنف‬1‫ص‬55.

100. (666)
ً‫ا‬‫شرع‬‫ما‬ ‫أقصى‬ ً‫ه‬ ‫إذ‬ ،‫هللا‬ ‫ٌكلدؾ‬ ‫"ال‬ :‫تعدالى‬ ‫وقدال‬ ،‫وسدعه‬ ً‫ف‬
"‫دعها‬‫د‬‫وس‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫نفس‬(1)
.:‫دلم‬‫د‬‫وس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫دلى‬‫د‬‫ص‬ ‫دال‬‫د‬‫وق‬‫درتكم‬‫د‬‫أم‬ ‫إذا‬
"‫استطعتم‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫فاتوا‬ ‫بؤمر‬(2)
.
‫السابع‬ ‫المبحث‬
‫العمال‬ ‫حقوق‬‫وواجباتهم‬
‫علدى‬ ‫تسداعدهم‬ ً‫الت‬ ‫الحقوق‬ ‫من‬ ‫العدٌد‬ ‫للعمال‬ ‫اإلسالم‬ ‫كفل‬
‫إل‬ ‫الموكلة‬ ‫باألعمال‬ ‫قٌامهم‬‫مجابهدة‬ ‫علدى‬ ‫وتعٌدنهم‬ ،‫قٌدام‬ ‫خٌر‬ ‫ٌهم‬
‫دتهم‬‫د‬‫بنفق‬ ‫دام‬‫د‬ٌ‫الق‬ ‫دزمهم‬‫د‬‫ٌل‬ ‫دن‬‫د‬‫وم‬ ‫دم‬‫د‬‫ه‬ ،‫دروراتها‬‫د‬‫وض‬ ‫داة‬‫د‬ٌ‫الح‬ ‫دات‬‫د‬‫متطلب‬
‫مجموعدة‬ ‫عداتقهم‬ ‫علدى‬ ‫ألقدى‬ ‫الوقدت‬ ‫نفدس‬ ً‫وف‬ .‫شبونهم‬ ‫ورعاٌة‬
‫الواجبددات‬ ‫مددن‬‫واسددتثمار‬ ،‫األداء‬ ‫لحسددن‬ ً‫ا‬‫ضددمان‬ ،‫العمددل‬ ‫لوقددت‬
‫العمل‬ ‫ورب‬ ‫للعامل‬ ‫منه‬ ‫استفادة‬ ‫أكبر‬ ‫لتحقٌق‬‫و‬.‫المجتمع‬
ٌ‫ب‬ ً‫ٌل‬ ‫وفٌما‬:ً‫التال‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫مطلبٌن‬ ً‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫ان‬-
‫األول‬ ‫المطلب‬
‫العمــــال‬ ‫حقـــــــــــــوق‬
‫العدٌش‬ ‫علدى‬ ‫ٌسداعده‬ ‫مدا‬ ‫الحقدوق‬ ‫من‬ ‫للعامل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ضمن‬
‫هدذه‬ ‫وأهدم‬ .ً‫االجتمداع‬ ً‫الشخصد‬ ‫المسدتوى‬ ‫على‬ ،‫كرٌمة‬ ‫عٌشة‬
:‫الحقوق‬-
(5)‫آية‬ :‫ة‬‫البقر‬ ‫ة‬‫سور‬286.
(6)‫جػ‬ :‫لمبييقي‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫السنف‬4‫ص‬423.

101. (656)
‫األجر‬ ً‫ف‬ ‫الحق‬ *
‫الددافع‬ ‫فهدو‬ ،‫اإلطدالق‬ ‫علدى‬ ‫العامدل‬ ‫حقدوق‬ ‫أهم‬ ‫األجر‬ ‫ٌمثل‬
،‫وأعبابده‬ ‫تبعاتده‬ ‫وتحمدل‬ ‫وااللتحداق‬ ‫العمدل‬ ‫عدن‬ ‫للبحدث‬ ً‫الربٌس‬
‫الحصدٌن‬ ‫والحصدن‬ ،‫كرٌمدة‬ ‫حٌداة‬ ‫لده‬ ‫تضدمن‬ ً‫التد‬ ‫الوسدٌلة‬ ‫وهو‬
ً‫دالم‬‫د‬‫اإلس‬ ‫درع‬‫د‬‫المش‬ ‫ده‬‫د‬‫ب‬ ‫دتم‬‫د‬‫اه‬ ‫دد‬‫د‬‫فق‬ ‫دم‬‫د‬‫ث‬ ‫دن‬‫د‬‫وم‬ ،‫دوز‬‫د‬‫والع‬ ‫در‬‫د‬‫الفق‬ ‫دد‬‫د‬‫ض‬
‫ده‬‫د‬‫قول‬ ‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫ددل‬‫د‬ٌ ،‫دة‬‫د‬‫فابق‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫عنا‬ ‫ده‬‫د‬‫ب‬ ً‫د‬‫د‬‫واعتن‬ ،ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫بالؽ‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫اهتمام‬
‫أع‬ ‫دوفٌهم‬‫د‬ٌ‫ول‬ ‫دوا‬‫د‬‫عمل‬ ‫دا‬‫د‬‫مم‬ ‫دات‬‫د‬‫درج‬ ‫دل‬‫د‬‫"ولك‬ :‫دالى‬‫د‬‫تع‬‫ال‬ ‫دم‬‫د‬‫وه‬ ‫دالهم‬‫د‬‫م‬
"‫ٌظلمون‬(1)
.‫العمل‬ ‫جزاء‬ ‫فاألجر‬ .
‫مقابل‬ ً‫ف‬ ‫األجٌر‬ ‫ٌعطاه‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫واألجر‬‫ة‬‫العمل‬(2)
.
‫أ‬ ‫إال‬ ‫داهو‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫فالعام‬‫دد‬‫د‬‫عن‬ ‫در‬‫د‬ٌ‫ج‬‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫دواء‬‫د‬‫س‬ ،‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫داحب‬‫د‬‫ص‬
،‫الخداص‬ ‫المجال‬ ً‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫وسواء‬ ،‫هٌبة‬ ‫أو‬ ،‫شركة‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫فرد‬
.ً‫الحكوم‬ ‫المجال‬ ً‫ف‬ ‫أو‬
‫دار‬‫د‬‫اإلج‬ ‫داب‬‫د‬‫ب‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫دد‬‫د‬‫عق‬ ‫داء‬‫د‬‫الفقه‬ ‫دث‬‫د‬‫بح‬ ‫دد‬‫د‬‫ولق‬:‫دا‬‫د‬‫بنوعٌه‬ ‫ة‬
ً‫والتد‬ ،‫المندافع‬ ‫وإجارة‬ ،‫األعٌان‬ ‫إجارة‬‫إمدا‬ ،‫فٌهدا‬ ‫األجٌدر‬ ‫ٌكدون‬
‫أن‬ ‫وإمدا‬ ،‫النداس‬ ‫سدابر‬ ‫دون‬ ‫وحدده‬ ‫للمسدتؤجر‬ ‫ٌعمدل‬ ً‫ا‬‫خاص‬ ‫أجٌر‬
ً‫ال‬‫مث‬ ‫والنجار‬ ‫كالطبٌب‬ ‫الناس‬ ‫لعامة‬ ً‫ا‬‫عام‬ ً‫ا‬‫أجٌر‬ ‫ٌكون‬(3)
.
‫ف‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫وعل‬‫"ع‬ ‫درع‬‫د‬‫الش‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫دد‬‫د‬‫عق‬‫دة‬‫د‬‫مباح‬ ‫دة‬‫د‬‫منفع‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دد‬‫د‬‫ق‬
‫معلوم‬ ‫بعوض‬ ‫معلومة‬ ‫لمدة‬ ‫معلومة‬"(4)
.
(1)‫األ‬ ‫ة‬‫سور‬‫آية‬ :‫حقاؼ‬19.
(2)‫ػػػ‬‫ػ‬‫ج‬ :‫ػػة‬‫ػ‬‫الكويتي‬ ‫ػػة‬‫ػ‬‫الفقيي‬ ‫ػػوعة‬‫ػ‬‫الموس‬1‫ص‬323‫ػػالمية‬‫ػ‬‫اإلس‬ ‫ػػئوف‬‫ػ‬‫الش‬‫و‬ ‫ػػاؼ‬‫ػ‬‫األوق‬ ‫ة‬‫ار‬‫ز‬‫و‬ )‫ػػت‬‫ػ‬‫(الكوي‬ ‫ػػؿ‬‫ػ‬‫السالس‬ ‫دار‬ =
.)‫(الكويت‬
(1)‫جػػػػ‬ :‫ػػة‬‫ػ‬‫قدام‬ ‫ػػف‬‫ػ‬‫الب‬ ‫ػػي‬‫ػ‬‫المغن‬5‫ص‬388‫ػػػ‬‫ػ‬‫ج‬ :‫الكويتيػػػة‬ ‫ػػة‬‫ػ‬‫الفقيي‬ ‫ػػوعة‬‫ػ‬‫الموس‬ ،2‫ص‬64‫دار‬ = ‫الثانيػػػة‬ ‫ػػة‬‫ػ‬‫الطبع‬ ،
.)‫(الكويت‬ ‫السالسؿ‬
(2)‫اد‬‫ز‬ ‫شرح‬ ‫المربع‬ ‫الروض‬‫جػ‬ :‫المستقنع‬1‫ص‬439–.‫الرسالة‬ ‫مؤسسة‬

102. (656)
‫العامدددل‬ ‫بدددٌن‬ ‫"عقدددد‬ :‫بقدددولهم‬ ‫الوضدددعٌون‬ ‫عنددداه‬ ‫مدددا‬ ‫وهدددو‬
‫دده‬‫د‬‫عمل‬ ‫ددوة‬‫د‬‫ق‬ )‫ددل‬‫د‬‫(العام‬ ‫األول‬ ‫دداه‬‫د‬‫بمقتض‬ ‫ددع‬‫د‬‫ٌض‬ ‫ددل‬‫د‬‫العم‬ ‫دداحب‬‫د‬‫وص‬
ً‫ا‬‫انتفاع‬ ‫به‬ ‫ٌنتفع‬ )‫العمل‬ ‫(صاحب‬ ً‫الثان‬ ‫تصرؾ‬ ‫تحت‬ ‫المشروع‬
‫دل‬‫د‬‫عم‬ ‫دام‬‫د‬‫إلتم‬ ‫دا‬‫د‬‫وإم‬ ‫دة‬‫د‬‫معٌن‬ ‫ددة‬‫د‬‫لم‬ ‫دا‬‫د‬‫إم‬ ‫دروع‬‫د‬‫مش‬ ‫دوض‬‫د‬‫بع‬ ً‫ا‬‫دروع‬‫د‬‫مش‬
"‫معٌن‬(1)
.
‫ا‬ ‫والعددوض‬ ،‫العمددل‬ ‫عقددد‬ ‫أركددان‬ ‫أحددد‬ ‫فدداألجر‬ ‫وعلٌدده‬‫لددذي‬
.‫العمل‬ ‫ألداء‬ ‫ووقت‬ ‫جهد‬ ‫من‬ ‫ٌبذله‬ ‫ما‬ ‫مقابل‬ ‫العامل‬ ‫ٌستحقه‬
‫للع‬ ‫در‬‫د‬‫األج‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫وألهم‬‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫داحب‬‫د‬‫ص‬ ‫درع‬‫د‬‫الش‬ ‫دذر‬‫د‬‫ح‬ ‫دل‬‫د‬‫ام‬
‫د‬‫د‬‫الته‬‫ده‬‫د‬‫أداب‬ ‫دد‬‫د‬‫بع‬ ‫دل‬‫د‬‫العام‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ده‬‫د‬‫ومنع‬ ‫دؤنه‬‫د‬‫ش‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دة‬‫د‬‫والمماطل‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫ف‬ ‫اون‬
.‫لعمله‬
ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددوا‬‫د‬‫تؽل‬ ‫وال‬ ‫ددٌاءهم‬‫د‬‫أش‬ ‫دداس‬‫د‬‫الن‬ ‫ددوا‬‫د‬‫تبخس‬ ‫(وال‬ :‫ددالى‬‫د‬‫تع‬ ‫ددال‬‫د‬‫ق‬
"‫مفسدٌن‬ ‫األرض‬(2)
.
‫الحدٌث‬ ً‫ف‬ ‫شؤنه‬ ‫جل‬ ‫وقال‬‫ٌوم‬ ‫خصمهم‬ ‫أنا‬ ‫"ثالثة‬ :ً‫القدس‬
،‫ؼددر‬ ‫ثدم‬ ً‫بد‬ ‫أعطدى‬ ‫رجل‬ ،‫خصمته‬ ‫خصمه‬ ‫كنت‬ ‫ومن‬ ،‫القٌامة‬
‫ورجل‬ ،‫ثمنه‬ ‫فؤكل‬ ً‫ا‬‫حر‬ ‫باع‬ ‫ورجل‬‫ا‬‫منده‬ ‫فاسدتوفى‬ ً‫ا‬‫أجٌر‬ ‫ستؤجر‬
"‫أجره‬ ‫ٌعطه‬ ‫ولم‬(3)
.
‫األجر‬ ‫على‬ ‫االتفاق‬ *
‫مدن‬ ‫كدل‬ ‫ٌكدون‬ ‫وحتدى‬ ،‫الندزاع‬ ‫لمدادة‬ ‫وحسما‬ ،‫للخالؾ‬ ً‫ا‬‫منع‬
‫مدن‬ ‫بصدٌرة‬ ‫على‬ ‫العمل‬ ‫وصاحب‬ ‫العامل‬‫الشدرع‬ ‫أوجدب‬ ،‫األمدر‬
‫فقدال‬ ‫الطدرفٌن‬ ‫بدٌن‬ ‫بشدؤنه‬ ً‫والتراض‬ ،ً‫ا‬‫دقٌق‬ ً‫ا‬‫تحدٌد‬ ‫األجر‬ ‫تحدٌد‬
"‫أجره‬ ‫له‬ ‫فلٌسم‬ ً‫ا‬‫أجٌر‬ ‫استؤجر‬ ‫"من‬ :‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬(4)
.
(3)‫ص‬ ‫اإلسالـ‬ ‫في‬ ‫االجتماعي‬ ‫الضماف‬‫و‬ ‫العمؿ‬ :‫السعيد‬ ‫ميدي‬ ‫صادؽ‬ /‫د‬46.‫المعارؼ‬ ‫مطبعة‬
(4)‫آية‬ :‫ىود‬ ‫ة‬‫سور‬85.
(5)‫جػ‬ :‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬2‫ص‬82.
(6)‫جػ‬ :‫السالـ‬ ‫سبؿ‬2‫ص‬118–.‫الحديث‬ ‫دار‬

103. (656)
‫باإلشددهاد‬ ‫أو‬ ،‫ده‬‫د‬‫بكتابت‬ ‫دواء‬‫د‬‫س‬ ،‫االتفدداق‬ ‫دذا‬‫د‬‫ه‬ ‫دق‬‫د‬ٌ‫توث‬ ‫دن‬‫د‬‫وٌحس‬
.‫واإلنكار‬ ‫للجحود‬ ً‫ا‬ٌ‫تالش‬ ،‫علٌه‬
‫ا‬ ‫وإعدالم‬ ‫التعاقدد‬ ‫عندد‬ ‫األجدر‬ ‫تحدٌد‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫ٌلعدب‬ ‫بده‬ ‫لعامدل‬
‫ومددى‬ ‫األجدر‬ ‫قددر‬ ‫وعلى‬ ،‫عدمه‬ ‫من‬ ‫العمل‬ ‫قبوله‬ ً‫ف‬ ً‫ا‬‫مهم‬ ً‫ا‬‫دور‬
‫ومدن‬ ،‫ال‬ ‫أم‬ ‫بالعمل‬ ‫سٌلتحق‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫ما‬ ‫ٌحدد‬ ،‫لمتطلباته‬ ‫مالءمته‬
‫المزٌدد‬ ‫بدذل‬ ‫علدى‬ ‫العمدل‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫له‬ ً‫ا‬‫حافز‬ ‫ٌكون‬ ‫أخرى‬ ‫ناحٌة‬
‫العمل‬ ‫إلتقان‬ ‫الجهد‬ ‫من‬(1)
.
‫األجر‬ ‫مقدار‬ *
‫باألجر‬ ‫الوفاء‬ ‫على‬ ‫المشرع‬ ‫حض‬‫ٌبدٌن‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ،‫وتسمٌته‬ ،
،‫وطبٌعتده‬ ‫العمدل‬ ‫لندوع‬ ً‫ا‬‫وفقد‬ ،‫للعدرؾ‬ ‫ذلدك‬ ً‫ا‬‫تاركد‬ ،‫ومقدداره‬ ‫حده‬
‫الوقت‬ ‫من‬ ‫ٌستؽرقه‬ ‫ما‬ ‫ومدى‬ ،‫جهد‬ ‫من‬ ‫فٌه‬ ‫ٌبذل‬ ‫ما‬ ‫ومدى‬(2)
.
‫ٌحددد‬ ‫أساسدها‬ ‫علدى‬ ‫قاعددة‬ ‫لندا‬ ‫ٌضدع‬ ‫الوقدت‬ ‫نفس‬ ً‫ف‬ ‫ولكنه‬
‫األجدر‬ ‫ٌكدون‬ ‫أن‬ ‫بمعندى‬ )‫(الكفاٌدة‬ ً‫وه‬ ‫العامل‬ ‫أجر‬ً‫ا‬‫كافٌد‬‫لتلبٌدة‬
‫ددول‬‫د‬‫ٌع‬ ‫ددن‬‫د‬‫وم‬ ‫ددل‬‫د‬‫العم‬‫أو‬ ،‫دداس‬‫د‬‫الن‬ ‫ددإال‬‫د‬‫س‬ ‫ددى‬‫د‬‫إل‬ ‫ددطر‬‫د‬‫ٌض‬ ‫ال‬ ‫ددث‬‫د‬ٌ‫بح‬ ،
‫لعملدده‬ ‫أدابدده‬ ‫علددى‬ ‫وتددإثر‬ ‫قددواه‬ ‫تضددعؾ‬ ‫أخددرى‬ ‫مهنددة‬ ‫مزاولددة‬
.‫ٌده‬ ‫تحت‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫من‬ ‫تحفظه‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ً‫وف‬ ،ً‫األصل‬
"‫بالكفاٌة‬ ‫معتبر‬ ‫العطاء‬ ‫"تقدٌر‬ :‫الماوردي‬ ‫ٌقول‬(3)
.
‫دددى‬‫د‬‫تتع‬ ‫دده‬‫د‬‫ب‬ ‫ددوم‬‫د‬‫ٌق‬ ً‫ا‬‫ددر‬‫د‬‫أم‬ ‫ددولى‬‫د‬ٌ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددل‬‫د‬‫"ك‬ :ً‫دد‬‫د‬‫الؽزال‬ ‫ددول‬‫د‬‫وٌق‬
‫إلى‬ ‫مصلحته‬‫المسلمٌن‬‫ا‬ ‫لو‬‫فٌه‬ ‫ماهو‬ ‫علٌه‬ ‫لتعطل‬ ‫بالكسب‬ ‫شتؽل‬
‫كلهدم‬ ‫العلمداء‬ ‫فٌده‬ ‫وٌددخل‬ ،‫الكفاٌة‬ ‫حق‬ ‫المال‬ ‫بٌت‬ ً‫ف‬ ‫فله‬‫و‬‫طلبدة‬
(1)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫يونس‬ ‫أبو‬ ‫باىي‬ ‫محمد‬ /‫د‬255.
(2)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫الفتوح‬ ‫أبو‬ ‫سعيد‬ /‫د‬383.
(3)‫ص‬ :‫ػػاوردي‬‫ػ‬‫لمم‬ ‫ػػمطانية‬‫ػ‬‫الس‬ ‫ػػاـ‬‫ػ‬‫األحك‬256‫ص‬ :‫ػػي‬‫ػ‬‫الحنبم‬ ‫ػػى‬‫ػ‬‫يعم‬ ‫ػػي‬‫ػ‬‫ألب‬ ‫ػػمطانية‬‫ػ‬‫الس‬ ‫ػػاـ‬‫ػ‬‫األحك‬ ،242–‫ػػب‬‫ػ‬‫الكت‬ ‫دار‬
.‫العممية‬

104. (656)
‫والحسددداب‬ ‫الكتددداب‬ ‫فٌددده‬ ‫وٌددددخل‬ ،‫العمدددال‬ ‫فٌددده‬ ‫وٌددددخل‬ ،‫العلدددم‬
"‫إلٌه‬ ‫ٌحتاج‬ ‫من‬ ‫وكل‬ ‫والوكالء‬(1)
.
‫دددتعملت‬‫د‬‫اس‬ ‫"إن‬ :‫ددداب‬‫د‬‫الخط‬ ‫دددن‬‫د‬‫ب‬ ‫دددر‬‫د‬‫لعم‬ ‫ددددة‬‫د‬ٌ‫عب‬ ‫دددو‬‫د‬‫أب‬ ‫دددول‬‫د‬‫وٌق‬
‫دؤؼ‬‫د‬‫ف‬ ‫هللا‬ ‫دول‬‫د‬‫رس‬ ‫دحاب‬‫د‬‫أص‬‫الخٌا‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫دة‬‫د‬‫بالعمال‬ ‫نهم‬‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دق‬‫د‬‫وٌعل‬ .‫دة‬‫د‬‫ن‬
‫ال‬ ‫ددرزق‬‫د‬‫وال‬ ‫دداء‬‫د‬‫العط‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددم‬‫د‬‫له‬ ‫ددزل‬‫د‬‫أج‬ :‫دده‬‫د‬‫بقول‬ ‫ددؾ‬‫د‬‫ٌوس‬ ‫ددو‬‫د‬‫أب‬ ‫ددك‬‫د‬‫ذل‬
‫ٌحتاجون‬(2)
‫أي‬ ..‫ؼٌره‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫وٌستؽنون‬ ‫حاجتهم‬ ‫ٌسد‬ ‫ما‬
ً‫علدد‬ ‫اإلمددام‬ ‫وٌعبددر‬–‫وجهدده‬ ‫هللا‬ ‫كددرم‬–‫عدد‬‫ألحددد‬ ‫ذلددك‬ ‫ن‬
‫ددد‬‫د‬‫أس‬ ‫دددك‬‫د‬‫عمال‬ ‫دددور‬‫د‬‫أم‬ ‫دددر‬‫د‬‫"أنظ‬ :‫ددده‬‫د‬‫بقول‬ ‫ددده‬‫د‬‫والت‬‫األرزاق‬ ‫دددٌهم‬‫د‬‫عل‬ ‫بػ‬
‫وؼ‬ ،‫أنفسدهم‬ ‫استصدالح‬ ‫على‬ ‫لهم‬ ‫قوة‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ )‫(األجور‬‫لهدم‬ ً‫ند‬
‫و‬ ،‫ددٌهم‬‫د‬ٌ‫أ‬ ‫دت‬‫د‬‫تح‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫داول‬‫د‬‫تن‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬‫أو‬ ‫درك‬‫د‬‫أم‬ ‫دالفوا‬‫د‬‫خ‬ ‫إن‬ ‫دٌهم‬‫د‬‫عل‬ ‫دة‬‫د‬‫حج‬
‫ثلمددوا‬"...‫أمانتددك‬(3)
.‫تقدددٌر‬ ‫أن‬ ‫إلددى‬ ‫النصددوص‬ ‫هددذه‬ ‫فؤشددارت‬
،‫بالكفاٌة‬ ‫معتبر‬ ‫األجور‬
‫الكفاٌة؟‬ ‫هذه‬ ‫أوجه‬ ‫ما‬ ‫ولكن‬
:‫بقولهما‬ ‫ٌعلى‬ ‫وأبو‬ ‫الماوردي‬ ‫التساإل‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫أجاب‬
:‫أوجه‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫معتبرة‬ ‫والكفاٌة‬-
‫عدد‬ :‫أحدهما‬.‫والممالٌك‬ ‫الذراري‬ ‫من‬ ‫ٌعوله‬ ‫من‬
.‫والظهر‬ ‫الخٌل‬ ‫من‬ ‫ٌرتبطه‬ ‫ما‬ ‫عدد‬ :ً‫والثان‬
.‫الرخص‬ ‫الؽالء‬ ‫من‬ ‫ٌحله‬ ‫الذي‬ ‫الموضع‬ :‫والثالث‬
‫نفقت‬ ً‫ف‬ ‫كفاٌته‬ ‫وتقدر‬‫حالده‬ ‫تعرض‬ ‫ثم‬ ،‫كله‬ ‫لعامه‬ ‫وكسوته‬ ‫ه‬
‫زٌد‬ ‫الماسة‬ ‫رواتبه‬ ‫زادت‬ ‫فإن‬ ،‫عام‬ ‫كل‬ ً‫ف‬–‫العطداء‬ ‫أي‬-‫وإن‬ ،
‫نقص‬ ‫نقصت‬(4)
.
(4)‫جػ‬ /‫الي‬‫ز‬‫لمغ‬ ‫الديف‬ ‫عموـ‬ ‫أحياء‬2‫ص‬127.
(1)‫ص‬ :‫يوسؼ‬ ‫ألبي‬ ‫اج‬‫ر‬‫الخ‬122.
(2)‫ص‬ ،‫صالح‬ ‫صبحي‬ .‫د‬ :‫البالغة‬ ‫نيج‬428.
(3)‫األح‬.‫السابؽ‬ ‫الموضع‬ ‫نفس‬ :‫يعمي‬ ‫أبي‬‫و‬ ‫لمماوردي‬ ‫السمطانية‬ ‫كاـ‬

105. (656)
‫ا‬ ‫هدذه‬ ‫كانت‬ ‫وإذا‬‫ألوجده‬‫عد‬ ‫الحددٌث‬ ‫بصددد‬ ‫ذكدرت‬ ‫الثالثدة‬‫ن‬
‫مراعدداة‬ ‫مددع‬ ‫ده‬‫د‬‫األوج‬ ‫هددذه‬ ‫دط‬‫د‬‫بس‬ ‫مددن‬ ‫مددانع‬ ‫دال‬‫د‬‫ف‬ ،‫الجددٌش‬ ‫دال‬‫د‬‫رج‬
‫الكفاٌة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫نقص‬ ‫فال‬ ،‫بالدولة‬ ‫العاملٌن‬ ‫أجور‬ ‫على‬ ‫األعراؾ‬
‫بدؤمراض‬ ‫العداملون‬ ‫ٌصداب‬ ‫ال‬ ‫حتدى‬ ‫علٌده‬ ‫زٌادة‬ ‫وال‬ ،‫ذكرناه‬ ‫لما‬
‫المعقول‬ ‫الحد‬ ‫أجورهم‬ ‫جاوزت‬ ‫إذا‬ ‫والترؾ‬ ‫البطر‬(1)
.
‫وعل‬‫ٌد‬‫د‬‫د‬‫األع‬ ‫تؽٌدر‬ ‫ومدع‬ ‫ه‬‫دول‬‫د‬‫الق‬ ‫ٌمكدن‬ ‫الوظدابؾ‬ ‫وتندوع‬ ‫راؾ‬
‫الك‬ ‫معاٌٌر‬ ‫بؤن‬‫فا‬‫الوظٌفدة‬ ‫لندوع‬ ً‫ا‬‫وفقد‬ ‫تتحددد‬ ً‫الحدال‬ ‫الوقت‬ ً‫ف‬ ‫ٌة‬
‫دتوى‬‫د‬‫ومس‬ ،‫دؾ‬‫د‬‫للموظ‬ ‫االجتماعٌدة‬ ‫دة‬‫د‬‫والحال‬ ،‫دة‬‫د‬ٌ‫االجتماع‬ ‫ومكانتهدا‬
.‫والرخص‬ ‫الؽالء‬ ‫حٌث‬ ‫من‬ ‫األسعار‬
‫حٌدث‬ ‫مدن‬ ‫واحددة‬ ‫قدوة‬ ً‫ف‬ ‫لٌست‬ ‫الدولة‬ ‫وظابؾ‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫وال‬
‫ل‬ ‫وقدرات‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ،‫وظٌفة‬ ‫كل‬ ‫متطلبات‬،‫بمهامهدا‬ ‫الضدطالع‬
،‫األخدرى‬ ‫مدن‬ ‫أكثدر‬ ،‫بددنٌا‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ذهنٌد‬ ً‫ا‬‫جهدد‬ ‫ٌتطلدب‬ ‫مدا‬ ‫بٌنها‬ ‫ومن‬
‫هٌبتده‬ ‫علدى‬ ‫والحفداظ‬ ‫صداحبها‬ ‫إعفداؾ‬ ‫إلدى‬ ‫ٌحتداج‬ ‫ما‬ ‫بٌنها‬ ‫ومن‬
‫دذه‬‫د‬‫له‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫وفق‬ ‫در‬‫د‬‫وآخ‬ ‫دب‬‫د‬‫رات‬ ‫دٌن‬‫د‬‫ب‬ ‫داٌز‬‫د‬‫التم‬ ً‫دؤت‬‫د‬ٌ ‫دا‬‫د‬‫هن‬ ‫دن‬‫د‬‫وم‬ ‫داة‬‫د‬‫كالقض‬
.‫االعتبارات‬
‫ٌقدول‬ .‫بعٌدد‬ ‫زمدن‬ ‫مندذ‬ ً‫اإلسدالم‬ ‫النظدام‬ ‫إلٌده‬ ‫فطن‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫ا‬‫ل‬‫ماوردي‬‫الحكدم‬ ‫أو‬ ً‫القاضد‬ ‫أمر‬ ‫مالك‬ ‫"ثم‬ ‫للملوك‬ ‫نصٌحته‬ ً‫ف‬
‫دة‬‫د‬‫الهنٌب‬ ‫األرزاق‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫ددور‬‫د‬ٌ ‫دا‬‫د‬‫بم‬ ً‫دوال‬‫د‬‫ال‬ ‫ده‬‫د‬‫ٌعٌن‬ ‫أن‬.–‫أي‬
‫الكفاٌة‬–‫لٌتنز‬‫ع‬ ‫ه‬‫ن‬ٌ‫الرع‬ ‫أموال‬‫الحدرص‬ ‫فدإن‬ ،‫فٌهدا‬ ‫والطمدع‬ ‫ة‬
‫ؼٌدر‬ ‫وعلدى‬ ،‫العلماء‬ ‫عادة‬ ‫صار‬ ‫قد‬ ‫زماننا‬ ً‫ف‬ ‫السٌما‬ ‫الدنٌا‬ ‫على‬
"...‫ٌكونوا‬ ‫أن‬ ‫ٌجب‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫هذا‬(2)
.
(4)‫ص‬ :‫اإلسالـ‬ ‫في‬ ‫ة‬‫اإلدار‬ ‫نظاـ‬ :‫القطب‬ ‫لحمد‬ ‫القطب‬ /‫د‬147–.‫العربي‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬
(1)‫المموؾ‬ ‫نصيحة‬ :‫الماوردي‬ ‫الحسف‬ ‫أبو‬–‫ص‬ ‫يونس‬ ‫أبو‬ ‫باىي‬ ‫محمد‬ /‫د‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫إليو‬ ‫مشار‬253.

106. (655)
‫وكذلك‬،‫للفدرد‬ ‫االجتماعٌدة‬ ‫للحالدة‬ ً‫ا‬‫وفق‬ ‫األجر‬ ‫ٌختلؾ‬ ‫الحال‬
‫دد‬‫د‬‫وق‬ ،‫ده‬‫د‬‫أعباب‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دالمتزوج‬‫د‬‫ك‬ ‫دزب‬‫د‬‫األع‬ ‫دٌس‬‫د‬‫فل‬ ،‫دولهم‬‫د‬‫ٌع‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ددد‬‫د‬‫وع‬
،‫الفدًء‬ ‫من‬ ‫سهمٌن‬ ‫المتزوج‬ ‫الفرد‬ ً‫ٌعط‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ً‫النب‬ ‫كان‬
.ً‫الثان‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫األول‬ ‫أعباء‬ ‫إذ‬ ،‫واحد‬ ‫سهم‬ ‫المتزوج‬ ‫وؼٌر‬
‫ل‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬ٌ‫كاف‬ ‫در‬‫د‬‫األج‬ ‫دون‬‫د‬‫ٌك‬ ‫أن‬ ً‫د‬‫د‬‫ٌنبؽ‬ ‫دوال‬‫د‬‫األح‬ ‫دل‬‫د‬‫ك‬ ً‫د‬‫د‬‫وف‬‫دب‬‫د‬‫مطال‬
.‫إنتاجٌته‬ ‫أو‬ ‫العمل‬ ‫مشقة‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بؽض‬ ‫األساسٌة‬ ‫العامل‬
‫ولدى‬ ‫"مدن‬ :‫ٌقدول‬ ‫وسدلم‬ ‫علٌده‬ ‫هللا‬ ً‫صدل‬ ً‫النب‬ ‫عناه‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫ا‬ ‫ده‬‫د‬‫ل‬ ‫دٌس‬‫د‬‫ول‬ ً‫ا‬‫دٌب‬‫د‬‫ش‬ ‫دا‬‫د‬‫لن‬‫م‬ ‫ده‬‫د‬‫ل‬ ‫دٌس‬‫د‬‫ل‬ ‫دن‬‫د‬‫وم‬ ،‫درأة‬‫د‬‫ام‬ ‫دزوج‬‫د‬‫فلٌت‬ ‫درأة‬‫د‬‫م‬‫دزل‬‫د‬‫ن‬
‫دابدة‬ ‫لده‬ ‫لٌس‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫خادم‬ ‫فلٌتخذ‬ ‫خادم‬ ‫له‬ ‫لٌس‬ ‫ومن‬ ،ً‫ال‬‫منز‬ ‫فلٌتخذ‬
"‫دابة‬ ‫له‬ ‫فلٌتخذ‬(1)
.
‫هللا‬ ‫صدلى‬ ‫فهدو‬‫م‬ ‫ٌضدع‬ ‫وسدلم‬ ‫علٌده‬‫بد‬ٌ‫تدوف‬ ً‫فد‬ ً‫ا‬‫عامد‬ ‫دأ‬‫دد‬‫د‬‫ح‬ ‫ر‬
‫الك‬‫فا‬.‫األساسٌة‬ ‫احتٌاجاته‬ ‫ٌشبع‬ ‫بما‬ ‫للعامل‬ ‫ٌة‬
‫ددذه‬‫د‬‫ه‬ ‫تؽٌددرت‬ ‫ثددم‬ ،‫معٌنددة‬ ‫ظددروؾ‬ ‫وفددق‬ ‫األجددر‬ ‫تحدددد‬ ‫وإذا‬
‫ددعار‬‫د‬‫األس‬ ‫ددرت‬‫د‬ٌ‫تؽ‬ ‫أو‬ ،‫ددؾ‬‫د‬‫الموظ‬ ‫دداء‬‫د‬‫أعب‬ ‫زادت‬ ‫ددؤن‬‫د‬‫ب‬ ،‫ددروؾ‬‫د‬‫الظ‬
‫ٌطالددب‬ ‫أن‬ ‫فلدده‬ ،‫ٌكفٌدده‬ ‫ال‬ ‫أجددره‬ ‫أن‬ ‫الموظددؾ‬ ‫وشددعر‬ ،‫بالزٌددادة‬
‫دا‬‫د‬‫بم‬ ‫ده‬‫د‬‫راتب‬ ‫دادة‬‫د‬ٌ‫بز‬ ‫دٌن‬‫د‬‫المختص‬‫دى‬‫د‬‫وعل‬ ،‫درات‬‫د‬ٌ‫التؽ‬ ‫دذه‬‫د‬‫ه‬ ‫دتوعب‬‫د‬‫ٌس‬
‫بما‬ ‫والمرتبات‬ ‫األجور‬ ً‫ف‬ ‫النظر‬ ‫ٌعٌدوا‬ ‫أن‬ ‫الدولة‬ ‫على‬ ‫القابمٌن‬
.‫الحٌاتٌة‬ ‫التؽٌرات‬ ‫مع‬ ‫ٌتوافق‬
‫هدذا‬ ً‫فد‬ ً‫ا‬‫منهجد‬ ‫ٌضدع‬ ‫الصددٌق‬ ‫بكدر‬ ‫أبو‬ ‫األول‬ ‫الخلٌفة‬ ‫فهذا‬
‫درغ‬‫د‬‫لٌتف‬ ،‫دولهم‬‫د‬‫ٌع‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ً‫د‬‫د‬‫ٌكف‬ ‫دا‬‫د‬‫بم‬ ‫ده‬‫د‬‫عطاب‬ ‫دادة‬‫د‬ٌ‫بز‬ ‫دب‬‫د‬‫وٌطال‬ ‫در‬‫د‬‫األم‬
‫أ‬ ً‫قدوم‬ ‫علدم‬ ‫"قد‬ :‫فٌقول‬ ‫الخالفة‬ ‫لمهام‬‫لتعجدز‬ ‫تكدن‬ ‫لدم‬ ً‫حرفتد‬ ‫ن‬
‫ددؽلت‬‫د‬‫ش‬ ‫ددد‬‫د‬‫وق‬ ،ً‫دد‬‫د‬‫أهل‬ ‫ددة‬‫د‬‫مإون‬ ‫ددن‬‫د‬‫ع‬‫ددؤحترؾ‬‫د‬‫وس‬ ‫ددلمٌن‬‫د‬‫المس‬ ‫ددؤمر‬‫د‬‫ب‬
‫للمسلمٌن‬ً‫أب‬ ‫آل‬ ‫وسٌؤكل‬ ‫مالهم‬ ً‫ف‬‫ب‬‫فجعلدوا‬ ،‫المدال‬ ‫هدذا‬ ‫من‬ ‫كر‬
(2)‫جػ‬ :‫لمحاكـ‬ ‫المستدرؾ‬1‫ص‬436–‫المع‬ ‫دار‬‫رفة‬–1436.‫ىػ‬

107. (650)
‫م‬ ‫ٌوم‬ ‫كل‬ ‫دراهم‬ ‫ثالثة‬ ‫رواٌة‬ ً‫وف‬ ،‫درهم‬ ً‫ألف‬ ‫له‬‫ن‬،‫المدال‬ ‫بٌدت‬
،‫دارة‬‫د‬‫التج‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ً‫دؽلتمون‬‫د‬‫ش‬ ‫دد‬‫د‬‫وق‬ ‫داال‬‫د‬ٌ‫ع‬ ً‫د‬‫د‬‫ل‬ ‫دإن‬‫د‬‫ف‬ ً‫ددون‬‫د‬ٌ‫"ز‬ :‫دال‬‫د‬‫ق‬ ‫دم‬‫د‬‫ث‬
"‫درهما‬ ‫خمسمابة‬ ‫فزادوا‬(1)
.
ً‫ال‬‫ده‬‫د‬‫س‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫الكفا‬ ‫دد‬‫د‬‫ح‬ ‫داة‬‫د‬‫مراع‬ ‫دون‬‫د‬‫ٌك‬ ‫دد‬‫د‬‫وق‬–‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دد‬‫د‬‫ح‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬–ً‫د‬‫د‬‫ف‬
‫للقدابمٌن‬ ‫ٌمكدن‬ ‫حٌث‬ ،ً‫الحكوم‬ ‫الجهاز‬ ً‫ف‬ ‫بالدولة‬ ‫العاملٌن‬ ‫حق‬
.‫عامة‬ ‫بصفة‬ ‫الرواتب‬ ً‫ف‬ ‫النظر‬ ‫الدولة‬ ‫على‬
‫الخاص؟‬ ‫بالقطاع‬ ‫العاملٌن‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫ٌنسحب‬ ‫هل‬ ‫ولكن‬
‫ددحاب‬‫د‬‫أص‬ ‫ددل‬‫د‬‫ٌكف‬ ‫أن‬ ‫ددد‬‫د‬‫فالب‬ ،‫دداب‬‫د‬‫باإلٌج‬ ‫ددك‬‫د‬‫ذل‬ ‫ددى‬‫د‬‫عل‬ ‫ددة‬‫د‬‫اإلجاب‬
‫الخا‬ ‫دال‬‫د‬‫األعم‬ٌ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دة‬‫د‬‫ص‬‫ل‬ ‫دٌة‬‫د‬‫األساس‬ ‫دات‬‫د‬‫االحتٌاج‬ ‫دباع‬‫د‬‫إلش‬ ً‫د‬‫د‬‫كف‬‫دن‬‫د‬‫م‬
.‫علٌها‬ ‫والمتفق‬ ‫بهم‬ ‫المنوطة‬ ‫األعمال‬ ‫أدوا‬ ‫مادام‬ ،‫لدٌهم‬ ‫ٌعملون‬
‫األجدب‬ ‫بن‬ ‫واصل‬ ‫عن‬ ‫روى‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ٌدل‬‫سدمعت‬ ‫قال‬
‫رأ‬ :‫دال‬‫د‬‫ق‬ ‫دوٌد‬‫د‬‫س‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫درور‬‫د‬‫المع‬،‫دة‬‫د‬‫حل‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫وعل‬ ‫داري‬‫د‬‫الؽف‬ ‫ذر‬ ‫دا‬‫د‬‫أب‬ ‫دت‬‫د‬ٌ
‫فسدؤلنا‬ ،‫حلدة‬ ‫ؼالمده‬ ‫وعلى‬‫عد‬ ‫ه‬،ً‫ال‬‫رجد‬ ‫سداببت‬ ً‫إند‬ :‫فقدال‬ ‫ذلدك‬ ‫ن‬
‫فش‬ً‫النبد‬ ‫إلدى‬ ‫فقدال‬ ،‫وسدلم‬ ‫علٌده‬ ‫هللا‬ ‫صدلى‬ ً‫النبد‬ ‫إلدى‬ ً‫كان‬‫علٌده‬
‫إ‬ ‫إن‬ :‫قدال‬ ‫ثدم‬ ، ‫بؤمده؟‬ ‫أعٌرتده‬ :‫السالم‬‫خدوا‬‫هللا‬ ‫جعلهدم‬ ‫خدولكم‬ ‫نكم‬
‫ٌطعددم‬ ‫ممددا‬ ‫فلٌطعمدده‬ ‫ٌددده‬ ‫تحددت‬ ‫أخددوه‬ ‫كددان‬ ‫فمددن‬ ‫أٌدددٌكم‬ ‫تحددت‬
"...‫ٌلبس‬ ‫مما‬ ‫ولٌلبسه‬(2)
.
‫االحتٌاجدات‬ ‫أهدم‬ ‫مدن‬ ‫وهمدا‬ ،‫والكسدوة‬ ‫الطعدام‬ ‫إلى‬ ‫فاإلشارة‬
‫دل‬‫د‬ٌ‫دل‬ ،‫دٌة‬‫د‬‫األساس‬‫دة‬‫د‬ٌ‫الكفا‬ ‫دد‬‫د‬‫ح‬ ‫دة‬‫د‬‫بكفال‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫داحب‬‫د‬‫ص‬ ‫دزام‬‫د‬‫إل‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬
.‫للعامل‬
،‫دال‬‫د‬‫األعم‬ ‫دحاب‬‫د‬‫أص‬ ‫دة‬‫د‬‫مراقب‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫المعن‬ ‫دة‬‫د‬‫الدول‬ ‫دزة‬‫د‬‫أجه‬ ‫دى‬‫د‬‫وعل‬
‫دددرات‬‫د‬ٌ‫للمتؽ‬ ً‫ا‬‫طبقددد‬ ‫للعمدددال‬ ‫الالبدددق‬ ‫دددد‬‫د‬‫الح‬ ‫تدددوفٌر‬ ‫علدددى‬ ‫وحدددثهم‬
(1)‫ض‬ ‫العربية‬ ‫ة‬‫الحضار‬‫و‬ ‫اإلسالـ‬ :‫عمي‬ ‫كرد‬ ‫محمد‬ /‫د‬137–138–.‫الترجمة‬‫و‬ ‫التأليؼ‬ ‫لجنة‬ ‫مطبعة‬
(2)‫جػ‬ :‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬3‫ص‬149.

108. (656)
‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫باعتبار‬ ،‫األمر‬ ‫بذلك‬ ‫وإلزامهم‬ ،‫واالقتصادٌة‬ ‫االجتماعٌة‬
‫الشدداملة‬ ‫مسددبولٌتها‬ ‫منطلددق‬ ‫ومددن‬ ،‫الدولددة‬ ‫وظددابؾ‬ ‫أخددص‬ ‫مددن‬
‫ل‬‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫ده‬‫د‬‫قول‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دتمدة‬‫د‬‫المس‬ ‫دبولٌة‬‫د‬‫المس‬ ‫دك‬‫د‬‫تل‬ ،‫دة‬‫د‬‫الدول‬ ‫دا‬‫د‬ٌ‫رعا‬ ‫دع‬‫د‬ٌ‫جم‬
‫راع‬ ‫ددام‬‫د‬‫اإلم‬ ،‫دده‬‫د‬‫رعٌت‬ ‫ددن‬‫د‬‫ع‬ ‫ددبول‬‫د‬‫مس‬ ‫ددم‬‫د‬‫وكلك‬ ‫راع‬ ‫ددم‬‫د‬‫"كلك‬ :‫ددالم‬‫د‬‫الس‬
‫ومسب‬‫رع‬ ‫عن‬ ‫ول‬"...‫ٌته‬(1)
.
‫دددة‬‫د‬‫الدول‬ ‫دددة‬‫د‬‫وظٌف‬ ‫ددددد‬‫د‬‫ٌح‬ ‫دددو‬‫د‬‫وه‬ ‫دددة‬‫د‬ٌ‫تٌم‬ ‫دددن‬‫د‬‫اب‬ ‫ددداه‬‫د‬‫عن‬ ‫دددا‬‫د‬‫م‬ ‫دددذا‬‫د‬‫وه‬
‫كدل‬ ‫بعمل‬ ‫تقوم‬ ‫أن‬ ً‫ه‬ ‫الدولة‬ ‫وظٌفة‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫مشٌر‬ ،‫ومسبولٌتها‬
‫الم‬ ‫جلدب‬ ‫إلدى‬ ‫ٌإدي‬ ‫ما‬‫صد‬‫الح‬‫القسدط‬ ‫إقامدة‬ ‫وإلدى‬ ‫المضدار‬ ‫ودفدع‬
‫مددن‬ ً‫ا‬‫عدددد‬ ‫تمددارس‬ ‫فإنهددا‬ ‫ولددذا‬ ،‫العبدداد‬ ‫وحقددوق‬ ‫هللا‬ ‫حقددوق‬ ً‫فدد‬
ً‫بدالنواح‬ ‫منهدا‬ ‫ٌتعلدق‬ ‫فٌما‬ ‫سواء‬ ،‫األمور‬ ‫والة‬ ‫بوساطة‬ ‫األعمال‬
‫ال‬ ‫أو‬ ‫الدفاعٌة‬ ‫أو‬ ‫القضابٌة‬‫م‬‫عٌشٌة‬(2)
.
‫الخداص‬ ‫بالقطداع‬ ‫بالعداملٌن‬ ً‫ا‬‫إجحافد‬ ‫الدولدة‬ ‫رأت‬ ‫فإذا‬ ‫وعلٌه‬
‫الم‬ ‫حٌداتهم‬ ‫علدى‬ ‫ٌدإثر‬ ‫بما‬ً‫ا‬‫حدد‬ ‫وتضدع‬ ‫تتددخل‬ ‫أن‬ ‫فعلٌهدا‬ ،‫عٌشدٌة‬
‫دع‬‫د‬‫م‬ ،‫دة‬‫د‬‫الخاص‬ ‫دال‬‫د‬‫األعم‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دابمٌن‬‫د‬‫الق‬ ‫ده‬‫د‬‫ب‬ ‫دزم‬‫د‬‫وتل‬ ‫دور‬‫د‬‫لألج‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬ٌ‫كاف‬
.‫داحبه‬‫د‬‫ص‬ ‫دإهالت‬‫د‬‫وم‬ ‫ده‬‫د‬‫وطبٌعت‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫دوع‬‫د‬‫ن‬ ‫دار‬‫د‬‫االعتب‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دذ‬‫د‬‫األخ‬
‫مقابلدة‬ ً‫فد‬ ‫األعمدال‬ ‫تسدعٌر‬ ‫تعبٌدر‬ ‫تٌمٌة‬ ‫ابن‬ ‫علٌه‬ ‫أطلق‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫مدن‬ ً‫ا‬‫انطالقد‬ ‫وذلدك‬ ،‫األجدور‬ ‫لتحدٌد‬ ‫مناقشته‬ ‫عند‬ ‫األموال‬ ‫تسعٌر‬
‫ف‬،‫معدٌن‬ ‫بمدال‬ ‫سلعة‬ ‫تشتري‬ ‫وكما‬ ،‫اقتصادٌة‬ ‫قٌمة‬ ‫للعمل‬ ‫أن‬ ‫كرة‬
.‫به‬ ‫لتنتفع‬ ‫معٌن‬ ‫بؤجر‬ ً‫ا‬‫معٌن‬ ً‫ا‬‫جهد‬ ‫العامل‬ ‫من‬ ‫فتشتري‬
‫والعدرض‬ ‫للطلدب‬ ‫المالبدم‬ ‫المندا‬ ‫خلدق‬ ‫اإلسالم‬ ‫أوجب‬ ‫ولقد‬
‫دل‬‫د‬‫للعم‬ ‫دب‬‫د‬‫المناس‬ ‫در‬‫د‬‫األج‬ ‫دوفٌر‬‫د‬‫بت‬ ‫دك‬‫د‬‫وذل‬ ،‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫در‬‫د‬‫لعنص‬ ‫المتدوازن‬
(1).‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫سبؽ‬
(2)‫ص‬ ،‫تيمية‬ ‫ابف‬ ‫عند‬ ‫الحسبة‬ ‫ونظاـ‬ ‫الدولة‬ :‫المبارؾ‬ ‫محمد‬ /‫د‬52–53–.‫الفكر‬ ‫دار‬

109. (656)
‫وتح‬ ‫العداملٌن‬ ‫لحماٌدة‬ ‫التدخل‬ ‫حق‬ ‫وللدولة‬ ،‫المناسب‬‫األجدور‬ ‫دٌدد‬
‫المبذول‬ ‫الجهد‬ ‫مع‬ ‫المتناسبة‬(1)
.
‫للحرفً؟‬ ‫بالنسبة‬ ‫األجر‬ ‫ٌقدر‬ ‫كٌؾ‬ ‫ولكن‬
‫درؾ‬‫د‬‫تع‬‫دة‬‫د‬‫الحرف‬(2)
‫ددوي‬‫د‬ٌ‫ال‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫دا‬‫د‬‫بؤنه‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫عرف‬ ‫دابد‬‫د‬‫للس‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫وفق‬ .
‫ٌمارسه‬ ‫الذي‬ ً‫والبدن‬‫كالنجد‬ ‫المصدنع‬ ‫أو‬ ‫الورشدة‬ ً‫فد‬ ً‫الحرف‬‫ار‬
.‫وأمثالهم‬ ‫والسباك‬ ‫والحداد‬
،‫داق‬‫د‬‫لالتف‬ ‫دروك‬‫د‬‫مت‬ ‫دإالء‬‫د‬‫له‬ ‫در‬‫د‬‫األج‬ ‫ددٌر‬‫د‬‫تق‬ ‫أن‬ ‫دل‬‫د‬‫واألص‬‫دا‬‫د‬‫ولم‬
‫من‬ ‫المجال‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫األجرة‬ ‫أن‬ ‫المقرر‬ ‫فمن‬ ،‫العرؾ‬ ‫علٌه‬ ‫ٌجري‬
‫ددراؾ‬‫د‬‫واألع‬ ‫ددخاص‬‫د‬‫واألش‬ ‫ددال‬‫د‬‫األعم‬ ‫دداختالؾ‬‫د‬‫ب‬ ‫ددؾ‬‫د‬‫تختل‬ ‫ددال‬‫د‬‫األعم‬
ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دذ‬‫د‬‫األخ‬ ‫دع‬‫د‬‫م‬ ،‫دزمن‬‫د‬‫ال‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫أو‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دتحق‬‫د‬‫تس‬ ‫درة‬‫د‬‫واألج‬
‫دون‬ ،‫دددرة‬‫د‬‫ق‬ ‫ددى‬‫د‬‫وعل‬ ‫ددل‬‫د‬‫للعم‬ ً‫ا‬‫دد‬‫د‬‫مكافب‬ ‫ددون‬‫د‬‫ٌك‬ ‫ددر‬‫د‬‫األج‬ ‫أن‬ ‫ددار‬‫د‬‫االعتب‬
‫األطراؾ‬ ‫من‬ ‫طرؾ‬ ‫ألي‬ ‫استؽالل‬(3)
.
‫الح‬ ‫استؽل‬ ‫فإذا‬،‫أجره‬ ً‫ف‬ ‫وؼالى‬ ،‫الخدمة‬ ً‫متلق‬ ‫حاجة‬ ً‫رف‬
،‫ددل‬‫د‬‫للعم‬ ً‫دد‬‫د‬‫الحرف‬ ‫ددة‬‫د‬‫حاج‬ ‫ددة‬‫د‬‫ورش‬ ‫أو‬ ‫ددنع‬‫د‬‫مص‬ ‫دداحب‬‫د‬‫ص‬ ‫ددتؽل‬‫د‬‫اس‬ ‫أو‬
‫داع‬‫د‬‫األوض‬ ‫دحٌح‬‫د‬‫لتص‬ ‫ددخل‬‫د‬‫تت‬ ‫أن‬ ‫دة‬‫د‬‫الدول‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ،‫ده‬‫د‬‫حق‬ ‫ده‬‫د‬‫وبخس‬
.‫الحاالت‬ ‫هذه‬ ً‫ف‬ ‫المثل‬ ‫أجر‬ ‫مقررة‬
:‫القٌم‬ ‫ابن‬ ‫ٌقول‬‫فالحد‬ ‫إلدى‬ ‫محتداجٌن‬ ‫النداس‬ ‫كان‬ ‫"فإذا‬‫قدوم‬ ‫ة‬
‫و‬ ‫العمل‬ ‫هذا‬ ‫صار‬ ‫بنابهم‬ ‫أو‬ ‫نساجتهم‬ ‫أو‬‫األمر‬ ‫ولى‬ ‫ٌجبرهم‬ ً‫ا‬‫اجب‬
ٌ ‫وال‬ ،‫دل‬‫د‬‫المث‬ ‫دوض‬‫د‬‫بع‬ ‫ده‬‫د‬‫عن‬ ‫دوا‬‫د‬‫امتنع‬ ‫إذا‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬‫دة‬‫د‬‫مطالب‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دنهم‬‫د‬‫مك‬
(3)‫أبو‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫إب‬ ‫أحمد‬ /‫د‬‫ص‬ ‫اإلسالـ‬ ‫في‬ ‫ة‬‫اإلدار‬ :‫سف‬23–‫الثانية‬ ‫الطبعة‬1981–.‫بدبي‬ ‫العصرية‬ ‫المطبعة‬
(4)‫عابػديف‬ ‫ابػف‬ ‫حاشػية‬ ‫ففي‬ .‫الوظائؼ‬ ‫ذلؾ‬ ‫في‬ ‫بما‬ ‫لالكتساب‬ ً‫ا‬‫طريق‬ ‫كاف‬ ‫ما‬ ‫كؿ‬ ‫عمى‬ ‫الحرفة‬ ‫فتطمؽ‬ ‫الفقياء‬ ‫عند‬ ‫أما‬
‫جػ‬3‫ص‬91-‫ال‬ ‫نيايػة‬ ‫وفػي‬ ‫لالكتسػابن‬ ً‫ا‬‫طريقػ‬ ‫صارت‬ ‫ألنيا‬ ،‫الحرؼ‬ ‫مف‬ ‫تعتبر‬ ‫نالوظائؼ‬‫ىػي‬ ‫نالحرفػة‬ :‫محتػاج‬
‫جػ‬ :‫المحتاج‬ ‫نياية‬ ،‫ىا‬‫وغير‬ ‫الصنائع‬ ‫مف‬ ‫الرزؽ‬ ‫لطمب‬ ‫بو‬ ‫يتحرؼ‬ ‫ما‬6–‫ص‬253.
(1)‫ص‬ ،‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫الفتوح‬ ‫أبو‬ ‫سعيد‬ /‫د‬381.

110. (656)
‫ع‬ ‫بالزٌادة‬ ‫الناس‬‫ظلمهم‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫ٌمكن‬ ‫ال‬ ‫كما‬ ،‫المثل‬ ‫عوض‬ ‫ن‬
"...‫حقهم‬ ‫دون‬ ‫ٌعطوهم‬ ‫بؤن‬(1)
.
‫مدا‬ ‫علدى‬ ‫الصدناعات‬ ‫أهدل‬ ‫ٌجبر‬ ‫أن‬ ‫األمر‬ ً‫لول‬ ‫أن‬ ‫والمعنى‬
‫والحٌاك‬ ‫كالفالحة‬ ‫صناعتهم‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫إلٌه‬ ‫ٌحتاج‬‫وأن‬ ،‫والبنداء‬ ‫ة‬
‫نقدص‬ ‫مدن‬ ‫المسدتعمل‬ ‫ٌمكن‬ ‫فال‬ ،‫المثل‬ ‫أجرة‬ ‫ٌقدر‬‫الصدانع‬ ‫أجدرة‬
‫حٌدث‬ ،‫ذلدك‬ ‫مدن‬ ‫بدؤكثر‬ ‫المطالبة‬ ‫من‬ ‫الصانع‬ ‫ٌمكن‬ ‫وال‬ ،‫ذلك‬ ‫عن‬
.‫لعمله‬ ‫الواجب‬ ‫التسعٌر‬ ‫علٌه‬ ‫ٌتعٌن‬
‫ددؾ‬‫د‬‫ٌختل‬ ‫ددر‬‫د‬‫األم‬ ً‫دد‬‫د‬‫ول‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددل‬‫د‬‫المث‬ ‫ددرة‬‫د‬‫أج‬ ‫دددٌر‬‫د‬‫تق‬ ‫أن‬ ‫ددك‬‫د‬‫ش‬ ‫وال‬
‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دحابها‬‫د‬‫أص‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫ده‬‫د‬‫تكلف‬ ‫دا‬‫د‬‫وم‬ ،‫داقها‬‫د‬‫ومش‬ ‫دناعات‬‫د‬‫الص‬ ‫داختالؾ‬‫د‬‫ب‬
‫أدو‬ً‫ٌف‬ ‫بما‬ ‫للجمٌع‬ ‫الالبق‬ ‫الحد‬ ‫توفٌر‬ ‫مراعاة‬ ‫مع‬ ،‫لها‬ ‫الزمة‬ ‫ات‬
.‫األساسٌة‬ ‫بحاجاتهم‬
‫النفقدات‬ ‫تقددٌر‬ ‫إن‬ :‫السدالم‬ ‫عبدد‬ ‫ابدن‬ ‫ٌقول‬–‫تفاوتهدا‬ ‫مدع‬–
‫ددل‬‫د‬‫ع‬‫المن‬ ‫دٌن‬‫د‬‫ب‬ ‫دوى‬‫د‬‫س‬ ‫ده‬‫د‬‫أن‬ ‫دة‬‫د‬‫جه‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ،‫دوٌة‬‫د‬‫وتس‬‫دع‬‫د‬‫دف‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دٌهم‬‫د‬‫عل‬ ‫دق‬‫د‬‫ف‬
‫هدو‬ ‫الحاجدات‬ ‫دفدع‬ ‫ألن‬ ،‫إلٌده‬ ‫وصدل‬ ‫مدا‬ ‫مقدادٌر‬ ً‫فد‬ ‫ال‬ ،‫حاجاتهم‬
‫النف‬ ً‫ف‬ ‫األعظم‬ ‫المقصود‬"‫األموال‬ ‫من‬ ‫وؼٌرها‬ ‫قات‬(2)
.
:‫األجر‬ ‫استحقاق‬ ‫وقت‬
.‫عمله‬ ‫أداء‬ ‫من‬ ‫انتهابه‬ ‫فور‬ ‫أجره‬ ‫ٌستحق‬ ‫العامل‬ ‫أن‬ ‫األصل‬
‫فددآتوهن‬ ‫لكددم‬ ‫أرضددعن‬ ‫"فددإن‬ :‫تعددالى‬ ‫قولدده‬ ‫هددذا‬ ‫علددى‬ ‫ٌدددل‬
"‫أجورهن‬(3)
.
.‫اإلرضاع‬ ‫بعد‬ ‫األجر‬ ‫بإتٌانهم‬ ‫أمر‬ ‫حٌث‬
(2)‫ص‬ :‫القيـ‬ ‫البف‬ ‫الحكمية‬ ‫الطرؽ‬247–.‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬
(3)‫ص‬ ‫جػذ‬ :‫السالـ‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫لمعز‬ ‫األحكاـ‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬71–‫ى‬‫األز‬ ‫الكميات‬ ‫مكتبة‬.‫رية‬
(4)‫آي‬ :‫الطالؽ‬ ‫ة‬‫سور‬6

111. (606)
‫ٌجدؾ‬ ‫أن‬ ‫قبدل‬ ‫أألجدره‬ ‫األجٌدر‬ ‫"أعطدوا‬ :‫السدالم‬ ‫علٌه‬ ‫وقوله‬
"‫عرقه‬(1)
.
‫خصدمهم‬ ‫أنا‬ ‫"ثالثة‬ :ً‫القدس‬ ‫الحدٌث‬ ً‫ف‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫وقوله‬
‫دده‬‫د‬‫ٌعط‬ ‫ددم‬‫د‬‫ول‬ ‫دده‬‫د‬‫من‬ ‫ددتوفى‬‫د‬‫فاس‬ ً‫ا‬‫ددر‬‫د‬ٌ‫أج‬ ‫ددتؤجر‬‫د‬‫اس‬ ‫ددل‬‫د‬‫رج‬ ،‫ددة‬‫د‬‫القٌام‬ ‫ددوم‬‫د‬ٌ
"...‫أجره‬(2)
.
،‫العمدل‬ ‫أداء‬ ‫بعدد‬ ‫األجدر‬ ‫دفدع‬ ‫مدن‬ ‫االمتنداع‬ ‫على‬ ‫توعد‬ ‫ٌحث‬
‫دتحقاق‬‫د‬‫االس‬ ‫دة‬‫د‬‫حال‬ ‫دا‬‫د‬‫أنه‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫ددل‬‫د‬‫ف‬(3)
.‫دم‬‫د‬‫ت‬ ‫دإن‬‫د‬‫ف‬ ،‫دل‬‫د‬‫األص‬ ‫دو‬‫د‬‫ه‬ ‫دذا‬‫د‬‫ه‬
‫بمقت‬ ‫فٌعمل‬ ،‫ٌخالفه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫االتفاق‬‫اال‬ ‫هذا‬ ‫ضى‬‫ٌتفدق‬ ‫كدؤن‬ ،‫تفداق‬
‫ٌو‬ ‫األجر‬ ‫دفع‬ ‫على‬‫م‬ٌ.‫باإلنتاج‬ ‫أو‬ ،‫أسبوعٌا‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬ٌ‫شهر‬ ‫أو‬ ً‫ا‬
،‫أجلده‬ ‫إلدى‬ ‫فهدو‬ ،‫األجدر‬ ‫تؤجٌدل‬ ‫شدرط‬ ‫"إذا‬ :‫قدامة‬ ‫ابن‬ ‫ٌقول‬
‫ذلدك‬ ‫مدن‬ ‫أقدل‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫شدهر‬ ً‫ا‬‫شدهر‬ ‫أو‬ ،‫ٌوما‬ ‫ٌوما‬ ً‫ا‬‫منجم‬ ‫شرطه‬ ‫وإن‬
"....‫علٌه‬ ‫اتفقا‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫فهو‬ ،‫أكثر‬ ‫أو‬(4)
.
‫محلدده‬ ‫العامددل‬ ‫أدى‬ ‫ومتددى‬–‫ع‬‫الوجدده‬ ‫لددى‬‫علٌدده‬ ‫المتفددق‬–
‫علٌده‬ ‫ٌجدب‬ ‫عنقده‬ ً‫فد‬ ‫وأماندة‬ ،‫العمدل‬ ‫رب‬ ‫لدى‬ ً‫ا‬‫دٌن‬ ‫أجره‬ ‫أصبح‬
‫األجدر‬ ‫هدذا‬ ‫كدان‬ ‫سدواء‬ ،‫مماطلدة‬ ‫أو‬ ‫تدؤخٌر‬ ‫دون‬ ‫كاملة‬ ‫بها‬ ‫الوفاء‬
‫علدى‬ ‫االتفداق‬ ‫تدم‬ ً‫ا‬‫مقطوعد‬ ً‫ا‬‫مبلؽد‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬ٌ‫شهر‬ ‫أو‬ ً‫ا‬ٌ‫أسبوع‬ ‫أو‬ ً‫ا‬ٌ‫ٌوم‬
‫ددوب‬‫د‬‫المطل‬ ‫ددل‬‫د‬‫العم‬ ‫دداز‬‫د‬‫إنج‬ ‫ددد‬‫د‬‫بع‬ ‫دده‬‫د‬‫دفع‬(5)
‫هللا‬ ‫"إن‬ :‫ددالى‬‫د‬‫تع‬ ‫دده‬‫د‬‫لقول‬ .
‫دؤمر‬‫د‬ٌ‫دا‬‫د‬‫أهله‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫دات‬‫د‬‫األمان‬ ‫دإدوا‬‫د‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫كم‬(6)
‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫داق‬‫د‬‫االتف‬ ‫أن‬ ‫دا‬‫د‬‫كم‬ ،
‫المبددرم‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫دد‬‫د‬‫عق‬ ‫دود‬‫د‬‫بن‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ً‫ا‬‫دزء‬‫د‬‫ج‬ ‫دبح‬‫د‬‫أص‬ ‫در‬‫د‬‫األج‬ ‫دع‬‫د‬‫دف‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫كٌف‬
(1)‫جػ‬ :‫ماجو‬ ‫ابف‬ ‫سنف‬2‫ص‬817.
(2).‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫سبؽ‬
(3)‫ص‬ ‫جػ‬ :‫قدامة‬ ‫البف‬ ‫المغني‬329.
(4)‫جػ‬ :‫المغني‬5‫ص‬333.
(5)‫اإلسالـ‬ ‫في‬ ‫العمؿ‬ ‫أخالؽ‬ :‫القوس‬ ‫سميماف‬ ‫بف‬ ‫مفرج‬ /‫د‬–.‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫عمى‬ ‫بحث‬
(6)‫آية‬ :‫النساء‬ ‫ة‬‫سور‬58.

112. (606)
‫"ٌؤٌهدا‬ :‫تعدالى‬ ‫لقولده‬ ،‫بالعقدد‬ ‫بالوفداء‬ ً‫ا‬‫شدرع‬ ‫مدؤمور‬ ‫وهو‬ ،‫بٌنهما‬
‫بالعقود‬ ‫أوفوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذٌن‬(1)
.
2-‫طاقاته‬ ‫فوق‬ ‫العامل‬ ‫تكلٌؾ‬ ‫عدم‬
‫دال‬‫د‬‫اإلس‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دٌة‬‫د‬‫األساس‬ ‫دد‬‫د‬‫القواع‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬‫إال‬ ‫دخص‬‫د‬‫الش‬ ‫دؾ‬‫د‬‫ٌكل‬ ‫أال‬ ‫م‬
‫أمددور‬ ً‫فدد‬ ‫ذلددك‬ ‫كددان‬ ‫سددواء‬ ‫واسددتطاعته‬ ‫مقدددوره‬ ً‫فدد‬ ‫هددو‬ ‫بمددا‬
‫ددال‬‫د‬‫تع‬ ‫ددال‬‫د‬‫ق‬ .‫ددامالت‬‫د‬‫المع‬ ‫أو‬ ‫ددادات‬‫د‬‫العب‬‫ى‬‫إال‬ ‫ددا‬‫د‬‫نفس‬ ‫هللا‬ ‫ددؾ‬‫د‬‫ٌكل‬ ‫"ال‬ :
"‫وسعها‬(2)
.
‫فحرص‬ ‫وعلٌه‬ً‫ف‬ ‫العمل‬ ‫تواصل‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫علدى‬ ‫وقدرته‬ ،‫عمله‬
‫ٌإ‬ ‫بما‬ ،‫العطاء‬‫أن‬ ‫الشدرع‬ ‫أوجدب‬ ،‫وإجادتده‬ ‫األداء‬ ‫حسن‬ ‫إلى‬ ‫دي‬
‫الم‬ ‫ددل‬‫د‬‫العم‬ ‫ددون‬‫د‬‫ٌك‬‫ال‬ ‫ددى‬‫د‬‫حت‬ ‫دده‬‫د‬‫طاقت‬ ‫دددر‬‫د‬‫ق‬ ‫ددى‬‫د‬‫عل‬ ‫ددل‬‫د‬‫العام‬ ‫دده‬‫د‬‫ب‬ ‫ددؾ‬‫د‬‫كل‬
‫دة‬‫د‬‫عال‬ ‫دبح‬‫د‬‫ٌص‬ ،‫دة‬‫د‬‫منتج‬ ‫دوة‬‫د‬‫ق‬ ‫دون‬‫د‬‫ٌك‬ ‫أن‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ً‫ال‬‫دد‬‫د‬‫وب‬ ،‫دواه‬‫د‬‫ق‬ ‫دتنزؾ‬‫د‬‫تس‬
.‫المجتمع‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫وعبب‬
‫علٌهما‬ ‫شعٌب‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫قصة‬ ً‫ف‬ ‫الحق‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫أشٌر‬ ‫وقد‬
‫أن‬ ‫أرٌدد‬ ً‫(إند‬ :‫شدعٌب‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ً‫ف‬ ‫السالم‬‫أنكحدك‬
‫دإن‬‫د‬‫ف‬ ‫دج‬‫د‬‫حج‬ ً‫دان‬‫د‬‫ثم‬ ً‫دؤجرن‬‫د‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫داتٌن‬‫د‬‫ه‬ ً‫د‬‫د‬‫ابنت‬ ‫ددى‬‫د‬‫إح‬‫أت‬‫دت‬‫د‬‫مم‬
‫أ‬ ‫أن‬ ‫أرٌد‬ ‫وما‬ ‫عندك‬ ‫فمن‬ ً‫ا‬‫عشر‬‫ع‬ ‫شق‬"‫لٌك‬(3)
.
‫إن‬ ..." :‫قولده‬ ً‫فد‬ ‫وسدلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ً‫النب‬ ‫أكده‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫ٌده‬ ‫تحت‬ ‫أخوه‬ ‫كان‬ ‫فمن‬ ،‫أٌدٌكم‬ ‫تحت‬ ‫هللا‬ ‫جعلهم‬ ‫خولكم‬ ‫إخوانكم‬
‫دداال‬‫د‬‫م‬ ‫ددوهم‬‫د‬‫تكلف‬ ‫وال‬ ،‫ددبس‬‫د‬‫ٌل‬ ‫ددا‬‫د‬‫مم‬ ‫دده‬‫د‬‫ولٌلبس‬ ‫ددم‬‫د‬‫ٌطع‬ ‫ددا‬‫د‬‫مم‬ ‫دده‬‫د‬‫فلٌطعم‬
‫فؤعٌنوهم‬ ‫كلفتموهم‬ ‫فإن‬ ،‫ٌطٌقون‬"(4)
.
(7):‫المائدة‬ ‫ة‬‫سور‬‫آية‬1.
(8)‫آية‬ :‫ة‬‫البقر‬ ‫ة‬‫سور‬286.
(1)‫آية‬ :‫القصص‬ ‫ة‬‫سور‬27.
(2).‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫سبؽ‬

113. (606)
ً‫نه‬ ‫فهذا‬‫واسدتنزاؾ‬ ،‫العمدال‬ ‫حاجة‬ ‫واستؽالل‬ ‫السخرة‬ ‫عن‬
‫در‬‫د‬ٌ‫ؼ‬ ‫داق‬‫د‬‫إره‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫ف‬ ‫دا‬‫د‬‫بم‬ ‫دى‬‫د‬‫ٌرض‬ ‫أال‬ ‫ده‬‫د‬‫نفس‬ ‫دل‬‫د‬‫العام‬ ‫دى‬‫د‬‫وعل‬ ،‫دابهم‬‫د‬‫دم‬
‫ده‬‫د‬‫وقوت‬ ‫دده‬‫د‬‫جس‬ ‫دإن‬‫د‬‫ف‬ ،‫دالعجز‬‫د‬‫ب‬ ‫دٌبه‬‫د‬‫وٌص‬ ،‫دواه‬‫د‬‫ق‬ ‫دعؾ‬‫د‬‫ٌض‬ ‫دا‬‫د‬‫بم‬ ،‫دادي‬‫د‬‫ع‬
.‫الخالق‬ ‫نعمة‬ ‫وشكر‬ ‫حوابجه‬ ‫لقضاء‬ ‫وسٌلة‬ ‫وإنما‬ ،‫له‬ ‫ملكا‬ ‫لٌسا‬
‫أحدد‬ ‫السدالم‬ ‫علٌده‬ ً‫النبد‬ ‫رأى‬ ‫حٌنمدا‬ ‫الشدرٌؾ‬ ‫الحددٌث‬ ً‫وف‬
‫الصح‬‫علٌهد‬ ‫وشددد‬ ‫نفسه‬ ‫ٌرهق‬ ‫ابة‬‫ا‬،‫النهدار‬ ‫وصدٌام‬ ‫اللٌدل‬ ‫بإقامدة‬
‫ولجسددك‬ ،ً‫ا‬‫حقد‬ ‫علٌدك‬ ‫لعٌندك‬ ‫إن‬ ،ً‫ا‬‫ومعلمد‬ ً‫ا‬‫مرشدد‬ ‫ذلدك‬ ‫علٌده‬ ‫فرد‬
.‫حقه‬ ‫حق‬ ‫ذي‬ ‫كل‬ ‫فؤعط‬ ،ً‫ا‬‫حق‬ ‫علٌك‬
‫ددة‬‫د‬‫الدول‬ ‫ددور‬‫د‬‫أم‬ ‫ددى‬‫د‬‫عل‬ ‫ددابمٌن‬‫د‬‫الق‬ ‫ددى‬‫د‬‫وعل‬‫دددي‬‫د‬‫اله‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ً‫ا‬‫دد‬‫د‬‫انطالق‬ ،
)‫فدؤعٌنوهم‬ ‫كلفتمدوهم‬ ‫(فدإن‬ :‫السدالم‬ ‫علٌه‬ ‫قوله‬ ً‫ف‬ ‫الوارد‬ ‫النبوي‬
‫أ‬ ‫دددب‬‫د‬‫تراق‬ ‫أن‬‫دددة‬‫د‬‫الدول‬ ‫دددزة‬‫د‬‫أجه‬ ‫دددبلهم‬‫د‬‫ق‬ ‫دددن‬‫د‬‫وم‬ ،‫دددال‬‫د‬‫األعم‬ ‫دددحاب‬‫د‬‫ص‬
‫الٌددتم‬ ‫السدداعات‬ ‫مددن‬ ‫دٌن‬‫د‬‫مع‬ ‫بعدددد‬ ‫وتلددزم‬ ،‫دة‬‫د‬‫المختلف‬ ‫داتها‬‫د‬‫ومإسس‬
‫الع‬ ‫نوع‬ ً‫ا‬‫وفق‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬ ‫التفاوت‬ ‫مع‬ ‫تجاوزه‬‫وقددرات‬ ‫وطبٌعتده‬ ‫مدل‬
‫دنه‬‫د‬‫وس‬ ‫ده‬‫د‬‫ب‬ ‫دابم‬‫د‬‫الق‬‫داوز‬‫د‬‫تج‬ ‫وإذا‬ ،‫دل‬‫د‬‫العم‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دإثر‬‫د‬ٌ ‫دا‬‫د‬‫مم‬ ‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫دو‬‫د‬‫ونح‬ ،
ً‫إضدداف‬ ‫بددؤجر‬ ‫ٌطالددب‬ ‫أن‬ ‫لدده‬ ‫حددق‬ ،‫المحددددة‬ ‫السدداعات‬ ‫العامددل‬
‫تعوٌض‬.‫الزابد‬ ‫الجهد‬ ‫عن‬ ‫له‬ ً‫ا‬
4-‫الراحة‬ ً‫ف‬ ‫العامل‬ ‫حق‬
،‫دددوة‬‫د‬‫الق‬ ‫دددوهن‬‫د‬ٌ ‫دددة‬‫د‬‫للراح‬ ‫دددط‬‫د‬‫قس‬ ‫دون‬ ‫دددل‬‫د‬‫المتواص‬ ‫دددل‬‫د‬‫العم‬ ‫إن‬
‫ولدذا‬ ،‫تمدل‬ ‫والقلوب‬ ،‫طاقة‬ ‫لها‬ ‫بطبٌعتها‬ ‫فالنفس‬ ،‫الهمة‬ ‫وٌضعؾ‬
‫وال‬ ،‫داطها‬‫د‬‫نش‬ ‫دد‬‫د‬ٌ‫جد‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دتعٌد‬‫د‬‫تس‬ ‫دى‬‫د‬‫حت‬ ‫دا‬‫د‬‫عنه‬ ‫دروٌج‬‫د‬‫الت‬ ‫در‬‫د‬‫األم‬ ‫دزم‬‫د‬‫ل‬
‫الر‬ ‫دول‬‫د‬‫ٌق‬ ‫دذا‬‫د‬‫ول‬ .‫دا‬‫د‬‫عزٌمته‬ ً‫ال‬‫دتقب‬‫د‬‫مس‬ ‫در‬‫د‬‫تفت‬:‫دالم‬‫د‬‫الس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫دول‬‫د‬‫س‬‫"إن‬

114. (606)
‫ح‬ ‫علٌك‬ ‫لربك‬،ً‫ا‬‫حق‬ ‫علٌك‬ ‫لزوجك‬ ‫وإن‬ ،ً‫ا‬‫حق‬ ‫علٌك‬ ‫لبدنك‬ ‫وإن‬ ،ً‫ا‬‫ق‬
"‫حقه‬ ‫حق‬ ‫ذي‬ ‫كل‬ ‫فؤعط‬(1)
.
‫دتعٌد‬‫د‬‫ٌس‬ ‫دى‬‫د‬‫حت‬ ،‫ده‬‫د‬‫موقع‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫دا‬‫د‬ٌ‫أ‬ ‫دل‬‫د‬‫للعام‬ ‫درورٌة‬‫د‬‫ض‬ ‫دة‬‫د‬‫فالراح‬
‫دال‬‫د‬‫ق‬ .‫دل‬‫د‬‫العم‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دٌرته‬‫د‬‫مس‬ ‫دام‬‫د‬‫إلتم‬ ‫ده‬‫د‬‫همت‬ ‫دنهض‬‫د‬‫وت‬ ،‫ده‬‫د‬‫وقوت‬ ‫داطه‬‫د‬‫نش‬
)ً‫ا‬‫معاش‬ ‫النهار‬ ‫وجعلنا‬ ،‫لباسا‬ ‫اللٌل‬ ‫(وجعلنا‬ :‫تعالى‬(2)
.
‫وال‬ ‫دة‬‫د‬‫للراح‬ ‫دل‬‫د‬ٌ‫فالل‬‫درزق‬‫د‬‫ال‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫بحث‬ ً‫دع‬‫د‬‫للس‬ ‫دار‬‫د‬‫والنه‬ ،‫ددوء‬‫د‬‫ه‬
‫الظدروؾ‬ ‫اقتضدت‬ ‫إذا‬ ً‫ال‬ٌ‫لد‬ ‫العمدل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شرع‬ ‫مانع‬ ‫وال‬ ،‫له‬ ً‫ا‬‫وطلب‬
‫ده‬‫د‬‫لراحت‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫وقت‬ ‫دوال‬‫د‬‫األح‬ ‫دل‬‫د‬‫ك‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دل‬‫د‬‫للعام‬ ‫دوفر‬‫د‬ٌ ‫أن‬ ‫درٌطة‬‫د‬‫ش‬ ،‫دك‬‫د‬‫ذل‬
،‫ددوة‬‫د‬‫واألب‬ ‫ددة‬‫د‬ٌ‫الزوج‬ ‫ددق‬‫د‬‫بح‬ ‫ددام‬‫د‬ٌ‫والق‬ ،‫ددة‬‫د‬‫المفروض‬ ‫ددادات‬‫د‬‫العب‬ ‫ألداء‬
‫رب‬ ‫دة‬‫د‬‫مواجه‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دان‬‫د‬‫لإلنس‬ ‫دب‬‫د‬‫تج‬ ً‫د‬‫د‬‫الت‬ ‫دوق‬‫د‬‫الحق‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫در‬‫د‬ٌ‫وؼ‬
‫العمل‬(3)
.
‫دل‬‫د‬‫األواب‬ ‫دلمون‬‫د‬‫المس‬ ‫دن‬‫د‬‫فط‬ ‫دد‬‫د‬‫ولق‬‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫در‬‫د‬‫عم‬ ‫دذا‬‫د‬‫فه‬ ،‫در‬‫د‬‫األم‬ ‫دذا‬‫د‬‫له‬
‫دٌش‬‫د‬‫ج‬ ‫دد‬‫د‬‫قاب‬ ‫داص‬‫د‬‫وق‬ ً‫د‬‫د‬‫اب‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫دعد‬‫د‬‫س‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫دالة‬‫د‬‫رس‬ ‫دل‬‫د‬‫ٌرس‬ ‫داب‬‫د‬‫الخط‬
ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددلمٌن‬‫د‬‫بالمس‬ ‫ددق‬‫د‬‫ترف‬ ..." ‫ددا‬‫د‬‫فٌه‬ ً‫ال‬‫دداب‬‫د‬‫ق‬ ‫ددرس‬‫د‬‫الف‬ ‫ددى‬‫د‬‫إل‬ ‫ددلمٌن‬‫د‬‫المس‬
‫مندزل‬ ‫عن‬ ‫بهم‬ ‫تقصر‬ ‫وال‬ ،‫ٌتعبهم‬ ً‫ا‬‫مسٌر‬ ‫تجشمهم‬ ‫وال‬ ،‫مسٌرهم‬
‫و‬ ...‫قددرتهم‬ ‫ٌدنقص‬ ‫لدم‬ ‫والسفر‬ ‫عددهم‬ ‫ٌبلؽوا‬ ‫حتى‬ ‫رفق‬‫بمدن‬ ‫أقدم‬
‫أسدبوع‬ ‫رأى‬ ‫جمعدة‬ ‫كدل‬ ً‫ف‬ ‫معك‬–‫لهدم‬ ‫تكدون‬ ‫حتدى‬ ‫ولٌلدة‬ ً‫ا‬‫ٌومد‬
."...‫وأمتعتهم‬ ‫أسلحتهم‬ ‫وٌرمون‬ ،‫أنفسهم‬ ‫فٌها‬ ‫ٌجمعون‬ ‫راحة‬
‫ددٌش‬‫د‬‫ج‬ ‫ددد‬‫د‬‫قاب‬ ‫ددراح‬‫د‬‫الج‬ ‫ددن‬‫د‬‫ب‬ ‫ددامر‬‫د‬‫ع‬ ‫دددة‬‫د‬ٌ‫عب‬ ‫ددو‬‫د‬‫أب‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫إل‬ ‫ددب‬‫د‬‫وٌكت‬
‫اإلقامددة‬ ‫ٌرٌددد‬ ‫ال‬ ‫أندده‬ ‫الددروم‬ ‫لمالقدداة‬ ‫المسددلمٌن‬–‫الراحددة‬ ‫أي‬–
‫دة‬‫د‬‫مخاف‬ ‫دا‬‫د‬‫خٌراته‬ ‫درة‬‫د‬‫ووف‬ ،‫دا‬‫د‬‫هواه‬ ‫دب‬‫د‬ٌ‫لط‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫بؤنطاك‬‫دد‬‫د‬‫ٌخل‬ ‫أن‬‫ا‬‫دد‬‫د‬‫لجن‬
(1).‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫سبؽ‬
(2)‫اآليتاف‬ : ‫النبأ‬ ‫ة‬‫سور‬11،12.
(3)‫ص‬ ،‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫الفتوح‬ ‫أبو‬ ‫سعيد‬ /‫د‬384.

115. (606)
ً‫ا‬‫منكدر‬ ‫عمر‬ ‫علٌه‬ ‫فٌرد‬ ،‫قتال‬ ً‫ف‬ ‫بعدها‬ ‫بهم‬ ‫ٌنتفع‬ ‫فال‬ ‫الراحة‬ ‫إلى‬
‫المتقدٌن‬ ‫علدى‬ ‫الطٌبدات‬ ‫ٌحدرم‬ ‫لدم‬ ‫وجدل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫"إن‬ ...‫بقوله‬ ‫ذلك‬
‫مدن‬ ‫كلدوا‬ ‫الرسدل‬ ‫أٌهدا‬ ‫(ٌا‬ :‫تعالى‬ ‫فقال‬ ،‫الصالحات‬ ‫ٌعملون‬ ‫الذٌن‬
)‫علٌم‬ ‫تعملون‬ ‫بما‬ ً‫إن‬ ً‫ا‬‫صالح‬ ‫واعملوا‬ ،‫الطٌبات‬(1)
.
ً‫ال‬‫قاب‬ ‫ٌسترسل‬ ‫ثم‬‫مدن‬ ‫المسلمٌن‬ ‫ترٌح‬ ‫أن‬ ‫علٌك‬ ‫ٌجب‬ ‫وكان‬ :
‫األبددان‬ ً‫ا‬‫ٌومد‬ ‫وٌرٌحدون‬ ،‫مطعمهدم‬ ً‫فد‬ ‫ٌرؼددون‬ ‫وتدعهم‬ ،‫تعبهم‬
...‫باهلل‬ ‫كفر‬ ‫من‬ ‫قتال‬ ً‫ف‬ ‫النصبه‬(2)
.
5-‫أو‬ ‫أأٌخوخة‬‫أ‬‫الش‬ ‫أو‬ ‫أأز‬‫أ‬‫العج‬ ‫أأاالت‬‫أ‬‫ح‬ ً‫أأ‬‫أ‬‫ف‬ ‫أأل‬‫أ‬‫العام‬ ‫أأأمٌن‬‫أ‬‫ت‬
.‫األزمات‬
‫بعددض‬ ‫ٌعترٌهددا‬ ‫فقددد‬ ،‫واحدددة‬ ‫وتٌددرة‬ ‫علددى‬ ‫تسددٌر‬ ‫ال‬ ‫الحٌدداة‬
‫وال‬ ‫دابب‬‫د‬‫المص‬‫د‬‫د‬‫تض‬ ً‫د‬‫د‬‫الت‬ ‫دوارث‬‫د‬‫ك‬‫د‬‫د‬‫ع‬ ‫دزه‬‫د‬‫وتعج‬ ،‫دل‬‫د‬‫العام‬ ‫دوة‬‫د‬‫ق‬ ‫عؾ‬‫ن‬
:‫تعددالى‬ ‫دال‬‫د‬‫ق‬ .‫خلقدده‬ ً‫فدد‬ ‫هللا‬ ‫سددنة‬ ‫وهددذه‬ ،‫دل‬‫د‬‫العم‬ ً‫فدد‬ ‫دتمرار‬‫د‬‫االس‬
)‫الناس‬ ‫بٌن‬ ‫نداولها‬ ‫األٌام‬ ‫(وتلك‬(3)
.
‫مختلفدة‬ ‫عمرٌدة‬ ‫بمراحدل‬ ‫ٌمدر‬ ‫اإلنسدان‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫تختلدؾ‬‫فٌهدا‬
‫كالشدٌخ‬ ‫الشداب‬ ‫ولدٌس‬ ،‫كدالكبٌر‬ ‫الصدؽٌر‬ ‫فلدٌس‬ ،‫وعطاإه‬ ‫قدرته‬
‫س‬ ً‫ا‬‫أٌض‬ ‫وهذه‬ ،‫العطاء‬ ‫ومواصلة‬ ‫التحمل‬ ً‫ف‬‫الكدون‬ ً‫فد‬ ‫هللا‬ ‫نة‬–
‫دعؾ‬‫د‬‫ض‬ ‫دد‬‫د‬‫بع‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫جع‬ ‫دم‬‫د‬‫ث‬ ‫دعؾ‬‫د‬‫ض‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دم‬‫د‬‫خلقك‬ ‫(وهللا‬ :‫دالى‬‫د‬‫تع‬ ‫دال‬‫د‬‫ق‬
‫دو‬‫د‬‫وه‬ ‫داء‬‫د‬‫ٌش‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دق‬‫د‬‫ٌخل‬ ‫دٌبة‬‫د‬‫وش‬ ً‫ا‬‫دعف‬‫د‬‫ض‬ ‫دوة‬‫د‬‫ق‬ ‫دد‬‫د‬‫بع‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫جع‬ ‫دم‬‫د‬‫ث‬ ،‫دوة‬‫د‬‫ق‬
)‫القدٌر‬ ‫العلٌم‬(4)
.
(4)‫آية‬ :‫المؤمنوف‬ ‫ة‬‫سور‬51.
(1)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫يونس‬ ‫أبو‬ ‫باىي‬ ‫محمد‬ /‫د‬273‫المر‬ ‫انظر‬‫و‬.‫إلييا‬ ‫أشار‬ ‫التي‬ ‫اجع‬
(2)‫آية‬ :‫اف‬‫ر‬‫عم‬ ‫آؿ‬ ‫ة‬‫سور‬139.
(3)‫آية‬ :‫الروـ‬ ‫ة‬‫سور‬54.

116. (605)
‫مبكدرة‬ ‫سدن‬ ً‫فد‬ ‫وهدو‬ ‫بالعمدل‬ ‫الشدخص‬ ‫ٌلتحدق‬ ‫فقد‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬
‫ددى‬‫د‬‫ٌبتل‬ ‫أو‬ ،‫ددر‬‫د‬‫العم‬ ‫دده‬‫د‬‫ب‬ ‫ددد‬‫د‬‫ٌمت‬ ‫ددم‬‫د‬‫ث‬ ،‫دده‬‫د‬‫وتبعات‬ ‫دده‬‫د‬‫أعباب‬ ‫ددل‬‫د‬‫بتحم‬ ‫دده‬‫د‬‫تمكن‬
‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫داب‬‫د‬‫ٌص‬ ‫أو‬ ،‫درض‬‫د‬‫بم‬‫ده‬‫د‬‫بٌن‬ ً‫ال‬‫داب‬‫د‬‫ح‬ ‫دؾ‬‫د‬‫ٌق‬ ‫دذي‬‫د‬‫ال‬ ‫در‬‫د‬‫األم‬ ،‫دادث‬‫د‬‫ح‬ ً
ً‫االجتمداع‬ ‫التكامل‬ ‫لنظام‬ ً‫ا‬‫وطبق‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ .‫العمل‬ ‫مواصلة‬ ‫وبٌن‬
‫األمددر‬ ً‫ولدد‬ ‫علددى‬ ‫ٌجددب‬ ،‫اإلسددالم‬ ً‫فدد‬‫هددذه‬ ً‫فدد‬ ‫العامددل‬ ‫كفالددة‬
‫ددده‬‫د‬‫كرامت‬ ‫دددظ‬‫د‬‫وٌحف‬ ‫عجدددزه‬ ‫دددد‬‫د‬‫ٌس‬ ‫دددا‬‫د‬‫م‬ ‫بتدددوفٌر‬ ‫دددا‬‫د‬‫وأمثاله‬ ‫الحددداالت‬
‫األساسدٌة‬ ‫حاجاتده‬ ‫إشباع‬ ‫على‬ ‫ٌساعده‬ ‫مناسب‬ ‫معاش‬ ‫بتخصٌص‬
،‫ٌعدول‬ ‫ومدن‬ ‫هو‬‫وهدذا‬ ،‫الالبقدة‬ ‫الصدحٌة‬ ‫الرعاٌدة‬ ‫تدوفٌر‬ ‫وكدذلك‬
.‫الرعٌة‬ ‫عن‬ ‫ومسبولٌتها‬ ‫األساسٌة‬ ‫الدولة‬ ‫وظٌفة‬ ‫من‬ ‫ٌنبع‬
‫أصدحاب‬ ‫إلدزام‬ ‫وإمكاندات‬ ‫أدوات‬ ‫مدن‬ ‫لهدا‬ ‫بمدا‬ ‫الدولة‬ ‫وعلى‬
.‫لدٌهم‬ ‫ٌعملون‬ ‫لمن‬ ‫الرعاٌة‬ ‫هذه‬ ‫بتوفٌر‬ ‫األعمال‬
‫الحكددام‬ ‫إلٌدده‬ ‫وفطددن‬ ،‫ذلددك‬ ‫اإلسددالمٌة‬ ‫الدولددة‬ ‫أدركددت‬ ‫وقددد‬
‫ٌدوم‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫والوالة‬‫اإلسدالمٌة‬ ‫الدولدة‬ ‫قٌدام‬ ً‫فد‬ ‫أعلندت‬(1)
‫فهدذا‬ .
‫داب‬‫د‬‫الخط‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫در‬‫د‬‫عم‬‫دٌخو‬‫د‬‫الش‬ ‫ده‬‫د‬‫أقعدت‬ ‫دذي‬‫د‬‫ال‬ ‫دل‬‫د‬‫العام‬ ‫دة‬‫د‬‫بكفال‬ ‫دؤمر‬‫د‬ٌ‫خ‬‫ة‬
‫فٌدر‬ ،‫العمل‬ ‫عن‬‫و‬‫ٌسدؤل‬ ‫ضدرٌر‬ ‫كبٌدر‬ ‫شدٌخ‬ ‫فدإذا‬ ً‫ا‬‫ٌومد‬ ‫مدر‬ ‫أنده‬ ‫ى‬
‫داب‬‫د‬‫الكت‬ ‫دل‬‫د‬‫أه‬ ‫أي‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ :‫دال‬‫د‬‫وق‬ ،‫ده‬‫د‬‫خلف‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دده‬‫د‬‫عض‬ ‫درب‬‫د‬‫فض‬ ،‫داس‬‫د‬‫الن‬
‫أسدؤل‬ :‫قدال‬ ‫لددي؟‬ ‫مدا‬ ‫إلدى‬ ‫ألجدؤك‬ ‫ممدا‬ :‫قدال‬ ،‫ٌهدودي‬ :‫فقال‬ ‫أنت؟‬
‫د‬‫د‬ٌ‫الجز‬‫ده‬‫د‬‫منزل‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫دب‬‫د‬‫وذه‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫ب‬ ‫در‬‫د‬‫عم‬ ‫دذ‬‫د‬‫فؤخ‬ ،‫دن‬‫د‬‫والس‬ ‫دة‬‫د‬‫والحاج‬ ‫ة‬
‫انظدر‬ :‫فقدال‬ ‫المدال‬ ‫بٌدت‬ ‫خدازن‬ ‫إلدى‬ ‫أرسدل‬ ‫ثم‬ ،‫بشًء‬ ‫له‬ ‫فرضخ‬
‫عندد‬ ‫نخذلده‬ ‫ثدم‬ ‫شدبٌبته‬ ‫أكلندا‬ ‫إن‬ ‫أنصدفناه‬ ‫مدا‬ ‫فوهللا‬ ‫وضرباءه‬ ‫هذا‬
‫دددم‬‫د‬‫ه‬ ‫دددراء‬‫د‬‫والفق‬ "‫ددداكٌن‬‫د‬‫والمس‬ ‫دددراء‬‫د‬‫للفق‬ ‫ددددقات‬‫د‬‫الص‬ ‫دددا‬‫د‬‫"إنم‬ ‫دددرم‬‫د‬‫اله‬
(4)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫الجمؿ‬ ‫ىشاـ‬ /‫د‬271.

117. (600)
‫ع‬ ‫دع‬‫د‬‫ووض‬ ،‫داب‬‫د‬‫الكت‬ ‫دل‬‫د‬‫أه‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫داكٌن‬‫د‬‫المس‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دذا‬‫د‬‫وه‬ ،‫دلمون‬‫د‬‫المس‬‫ده‬‫د‬‫ن‬
‫ضربابه‬ ‫وعن‬ ‫الجزٌة‬(1)
.
‫علدى‬ ‫الحٌرة‬ ‫أهل‬ ‫صالح‬ ‫الولٌد‬ ‫بن‬ ً‫ا‬‫خالد‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫أٌض‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬
‫مدرض‬ ‫أو‬ ‫لكبدر‬ ‫العمدل‬ ‫مدن‬ ‫ضدعؾ‬ ‫عامدل‬ ‫كدل‬ ‫كفالة‬ ،‫منها‬ ‫أمور‬
‫دم‬‫د‬‫له‬ ‫"وجعلددت‬ :‫دول‬‫د‬‫فٌق‬ .‫دة‬‫د‬‫كارث‬ ‫أو‬–‫الحٌددرة‬ ‫أهددل‬–‫شددٌخ‬ ‫أٌمددا‬
ً‫ا‬‫دد‬‫د‬ٌ‫ؼن‬ ‫ددان‬‫د‬‫ك‬ ‫أو‬ ‫اآلفددات‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫آفددة‬ ‫ددابته‬‫د‬‫أص‬ ‫أو‬ ‫العمددل‬ ‫ددن‬‫د‬‫ع‬ ‫ضددعؾ‬
‫ٌتصدد‬ ‫دٌندده‬ ‫أهددل‬ ‫وصددار‬ ،‫فددافتقر‬‫دقون‬،‫جزٌتدده‬ ‫طرحددت‬ ،‫علٌدده‬
‫أو‬ ‫درة‬‫د‬‫الهج‬ ‫بددار‬ ‫أقدام‬ ‫مدا‬ ‫وعٌالده‬ ‫المسدلمٌن‬ ‫مدال‬ ‫بٌدت‬ ‫مدن‬ ‫وعٌدل‬
"‫اإلسالم‬ ‫دار‬(2)
.
‫مدن‬ ‫أم‬ ،‫المسدلمٌن‬ ‫مدن‬ ‫كدانوا‬ ‫سواء‬ ،‫بالعمال‬ ‫اإلسالم‬ ‫رحمة‬ ‫فهذه‬
.‫الكتاب‬ ‫أهل‬
6-.‫وفاته‬ ‫بعد‬ ‫العامل‬ ‫أسرة‬ ‫كفالة‬
‫العدوز‬ ‫مدن‬ ‫وفاتده‬ ‫بعدد‬ ‫أسدرته‬ ‫حماٌدة‬ ‫العامدل‬ ‫حقوق‬ ‫أهم‬ ‫من‬
،‫دة‬‫د‬‫والفاق‬‫دد‬‫د‬‫لس‬ ‫دا‬‫د‬‫وإنم‬ ،‫دب‬‫د‬‫فحس‬ ‫ده‬‫د‬‫متطلبات‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫لتلب‬ ‫دل‬‫د‬‫ٌعم‬ ‫ال‬ ‫دان‬‫د‬‫فاإلنس‬
‫دم‬‫د‬‫به‬ ‫ده‬‫د‬‫تعلق‬ ‫ددة‬‫د‬‫وش‬ ،‫دم‬‫د‬‫له‬ ‫ده‬‫د‬‫حب‬ ‫درط‬‫د‬‫لف‬ ‫دو‬‫د‬‫وه‬ ،‫وأوالده‬ ‫ده‬‫د‬‫زوجت‬ ‫دة‬‫د‬‫حاج‬
‫دد‬‫د‬‫بع‬ ‫دم‬‫د‬‫له‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫عون‬ ‫دون‬‫د‬‫تك‬ ‫دم‬‫د‬‫له‬ ‫دروة‬‫د‬‫ث‬ ‫دوٌن‬‫د‬‫لتك‬ ‫دده‬‫د‬‫جه‬ ‫دوق‬‫د‬‫ف‬ ً‫ا‬‫دد‬‫د‬‫جه‬ ‫دذل‬‫د‬‫ٌب‬
‫أن‬ ‫قبدل‬ ‫القددر‬ ‫ٌدد‬ ‫إلٌه‬ ‫وتمتد‬ ،‫الظروؾ‬ ‫تسعفه‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫ولكن‬ ،‫وفاته‬
،‫درٌح‬‫د‬‫ال‬ ‫دب‬‫د‬‫مه‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫أوالده‬ ‫درك‬‫د‬‫وٌت‬ ،‫داه‬‫د‬‫مبتؽ‬ ‫دق‬‫د‬‫ٌحق‬‫دال‬‫د‬‫ب‬ ‫دوا‬‫د‬‫ترك‬ ‫دو‬‫د‬‫ول‬
‫عمددل‬ ‫دد‬‫د‬‫فق‬ ‫دا‬‫د‬‫هن‬ ‫ومددن‬ .‫دٌاع‬‫د‬‫والض‬ ‫درد‬‫د‬‫التش‬ ‫مصددٌرهم‬ ‫دان‬‫د‬‫لك‬ ‫دل‬‫د‬‫عاب‬
‫بمدا‬ ‫وفاتده‬ ‫بعدد‬ ‫العامدل‬ ‫ألسدرة‬ ‫الالبقة‬ ‫الحماٌة‬ ‫توفٌر‬ ‫على‬ ‫الشرع‬
(1)‫ص‬ :‫يوسؼ‬ ‫ألبي‬ ‫اج‬‫ر‬‫الخ‬126.
(2)‫ص‬ :‫عبيد‬ ‫ألبي‬ ‫اؿ‬‫و‬‫األم‬38–.‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬

118. (606)
‫ددد‬‫د‬‫ع‬ ‫دددهم‬‫د‬‫وٌعوض‬ ،ً‫ا‬‫ددد‬‫د‬‫كرٌم‬ ً‫ا‬‫ددد‬‫د‬‫عٌش‬ ‫دددم‬‫د‬‫له‬ ‫دددل‬‫د‬‫ٌكف‬‫وذل‬ ‫دددراق‬‫د‬‫الف‬ ‫دددم‬‫د‬‫أل‬ ‫ن‬
.‫الحرمان‬
‫علٌده‬ ‫قولده‬ ً‫فد‬ ً‫الشدرع‬ ‫سدنده‬ ‫ٌجدد‬ ‫الضدمان‬ ‫من‬ ‫المبدأ‬ ‫هذا‬
‫فلور‬ ً‫ال‬‫ما‬ ‫ترك‬ ‫"من‬ :‫السالم‬"‫فإلٌنا‬ ‫كال‬ ‫ترك‬ ‫ومن‬ ،‫ثته‬(1)
.
‫ٌحتداج‬ ‫مدن‬ ‫علدى‬ ‫وٌنفق‬ ‫ٌتحمل‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫ومعنى‬
‫ٌسدتطٌع‬ ‫ال‬ ‫الدذي‬ ‫الضدعٌؾ‬ ‫الولد‬ ‫بالكل‬ ‫المقصود‬ ‫إذ‬ ،‫اإلنفاق‬ ‫إلى‬
.‫بشبونه‬ ‫القٌام‬
‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دا‬‫د‬‫"م‬ :‫در‬‫د‬‫آخ‬ ‫ددٌث‬‫د‬‫ح‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دالم‬‫د‬‫الس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫ده‬‫د‬‫قول‬ ‫دذا‬‫د‬‫ه‬ ‫دد‬‫د‬‫وٌإك‬
‫اقددرءوا‬ ‫واآلخددرة‬ ‫الدددنٌا‬ ً‫فدد‬ ‫بدده‬ ‫أولددى‬ ‫وأنددا‬ ‫إال‬ ‫مددإمن‬‫شددبتم‬ ‫إن‬
(‫بالمإمنٌن‬ ‫أولى‬ ً‫النب‬)‫أنفسهم‬ ‫من‬(2)
.‫وتدرك‬ ‫مدات‬ ‫مدإمن‬ ‫فؤٌمدا‬
ً‫فلٌدؤتن‬ ً‫ا‬‫ضٌاع‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫دٌن‬ ‫ترك‬ ‫ومن‬ ،‫كانوا‬ ‫من‬ ‫عصبته‬ ‫فلٌرثه‬ ‫ماال‬
"‫مواله‬ ‫فؤنه‬(3)
.‫به‬ ‫وأتكفل‬ ‫أعوله‬ ‫أي‬(4)
.
‫فٌمدا‬ ً‫ا‬‫عملٌد‬ ً‫ا‬‫تطبٌقد‬ ‫المبددأ‬ ‫هذا‬ ‫ٌطبق‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وهذا‬
‫خ‬ :‫قدال‬ ‫أبٌده‬ ‫عدن‬ ‫أسدلم‬ ‫بن‬ ‫زٌد‬ ‫عن‬ ‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬‫مدع‬ ‫رجدت‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬–‫عنه‬ ‫هللا‬ ً‫رض‬–‫امدرأة‬ ‫فلحقتده‬ ‫السوق‬ ‫إلى‬
‫ددبٌة‬‫د‬‫ص‬ ‫ددرك‬‫د‬‫وت‬ ً‫دد‬‫د‬‫زوج‬ ‫ددك‬‫د‬‫هل‬ ،‫ددإمنٌن‬‫د‬‫الم‬ ‫ددر‬‫د‬ٌ‫أم‬ ‫ددا‬‫د‬ٌ :‫ددال‬‫د‬‫فق‬ ‫ددابة‬‫د‬‫ش‬
‫و‬ ‫زرع‬ ‫لهدددم‬ ‫وال‬ ،‫كرامدددا‬ ‫ٌنضدددحون‬ ‫ومدددا‬ ،ً‫ا‬‫صدددؽار‬،‫ضدددرع‬ ‫ال‬
‫إ‬ ‫وأنا‬ ،‫الضٌع‬ ‫علٌه‬ ‫وخشٌت‬‫وقدد‬ "‫"الؽفداري‬ ‫أٌمدن‬ ‫بدن‬ ‫خفاؾ‬ ‫بنة‬
‫رسدول‬ ‫مع‬ ‫الحدٌبٌة‬ ً‫أب‬ ‫شهد‬‫معهدا‬ ‫فوقدؾ‬ ،‫صدلى‬ ‫هللا‬‫ولدم‬ ‫عمدر‬
‫ٌمض‬‫ظهٌدر‬ ‫بعٌر‬ ‫إلى‬ ‫انصرؾ‬ ‫ثم‬ ،‫قرٌب‬ ‫بنسب‬ ً‫ا‬‫مرحب‬ :‫وقال‬ ،
،ً‫ا‬‫طعامد‬ ‫مألهمدا‬ ‫ؼدرارتٌن‬ ‫علٌده‬ ‫فحمدل‬ ،‫الددار‬ ً‫فد‬ ً‫ا‬‫مربوطد‬ ‫كان‬
(3)‫جػ‬ :‫ماجو‬ ‫أبف‬ ‫سنف‬2‫ص‬914.
(1)‫آية‬ :‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫ة‬‫سور‬6.
(2)‫البخار‬ ‫صحيح‬‫جػ‬ :‫ي‬7‫ص‬67.
(3)‫جػ‬ :‫الترمذي‬ ‫سنف‬4‫ص‬413.

119. (606)
ً‫ا‬‫وثٌاب‬ ،‫نفقة‬ ‫بٌنهما‬ ‫وجعل‬‫فلدن‬ ‫اقتادٌده‬ :‫وقدال‬ ،‫خطامده‬ ‫ناولها‬ ‫ثم‬ ،
‫ٌؽ‬‫بخٌر‬ ‫هللا‬ ‫ٌؤتٌكم‬ ‫حتى‬ ‫هذا‬ ً‫ن‬(1)
.
‫لتك‬ ،‫للعمال‬ ‫اإلسالم‬ ‫قررها‬ ً‫الت‬ ‫الحقوق‬ ‫أهم‬ ‫هذه‬ً‫ا‬‫حدافز‬ ‫ون‬
‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دم‬‫د‬‫له‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫عون‬ ‫دون‬‫د‬‫لتك‬ ،ً‫دوظٌف‬‫د‬‫ال‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫أداء‬ ‫دن‬‫د‬‫حس‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دم‬‫د‬‫له‬
‫تقلبدات‬ ‫مدن‬ ‫لهدم‬ ً‫ا‬‫وصدون‬ ،‫وضدرورتها‬ ‫الحٌداة‬ ‫متطلبدات‬ ‫مواجهدة‬
.‫ونواببه‬ ‫الدهر‬
(4)‫ص‬ :‫ي‬‫الجوز‬ ‫البف‬ ‫الخطاب‬ ‫بف‬ ‫عمر‬ ‫ومناقب‬ ‫ة‬‫سير‬61–.‫اث‬‫ر‬‫لمت‬ ‫الديف‬ ‫صالح‬ ‫دار‬

120. (606)
ً‫الثان‬ ‫المطلب‬
‫العمــــال‬ ‫واجبات‬
،‫دات‬‫د‬‫واجب‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫ددر‬‫د‬‫بق‬ ،‫دوق‬‫د‬‫حق‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫للعام‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫ددر‬‫د‬‫بق‬
‫ف‬ ‫مدددن‬ ‫ندددابع‬ ‫وهدددذا‬ ،ً‫الدددوظٌف‬ ‫األداء‬ ‫حسدددن‬ ‫ٌسدددتلزمها‬‫أن‬ ‫كدددرة‬
‫دور‬‫د‬‫أم‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دابمٌن‬‫د‬‫الق‬ ‫داه‬‫د‬‫تج‬ ‫دل‬‫د‬‫للعام‬ ‫دق‬‫د‬‫ح‬ ً‫د‬‫د‬‫ه‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫ددر‬‫د‬‫بق‬ ‫دة‬‫د‬‫الوظٌف‬
‫دواطنٌن‬‫د‬‫الم‬ ‫دة‬‫د‬‫خدم‬ ‫ددفها‬‫د‬‫ه‬ ‫دا‬‫د‬‫به‬ ‫دابم‬‫د‬‫للق‬ ‫دؾ‬‫د‬ٌ‫تكل‬ ً‫داه‬‫د‬‫م‬ ‫ددر‬‫د‬‫بق‬ ،‫دة‬‫د‬‫الدول‬
.‫العام‬ ‫للصالح‬ ً‫ا‬‫تحقٌق‬
‫الموظددؾ‬ ‫أو‬ ‫العامددل‬ ‫عدداتق‬ ‫علددى‬ ‫ٌقددع‬ ‫المنطلددق‬ ‫هددذا‬ ‫ومددن‬
‫د‬‫د‬‫الس‬ ‫دا‬‫د‬‫بجماعه‬ ‫دل‬‫د‬‫تمث‬ ‫دات‬‫د‬‫الواجب‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دة‬‫د‬‫مجموع‬‫ب‬‫دن‬‫د‬‫لحس‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫المإد‬ ‫ل‬
‫عل‬ ً‫الوظٌف‬ ‫العمل‬ ‫تؤدٌة‬:‫الواجبات‬ ‫هذه‬ ‫وأهم‬ .‫وجه‬ ‫ؼٌر‬ ‫ى‬-
1-‫بإتقان‬ ‫العمل‬ ‫أداء‬
،‫دب‬‫د‬‫فحس‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫حق‬ ‫دت‬‫د‬‫لٌس‬ ‫دالم‬‫د‬‫اإلس‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دة‬‫د‬‫الوظٌف‬ ‫أن‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫انطالق‬
‫دؾ‬‫د‬ٌ‫تكل‬ ً‫د‬‫د‬‫ه‬ ‫دا‬‫د‬‫وإنم‬‫د‬‫د‬‫هدف‬‫دراد‬‫د‬‫أف‬ ‫داعدة‬‫د‬‫بمس‬ ‫دام‬‫د‬‫الع‬ ‫دالح‬‫د‬‫الص‬ ‫داة‬‫د‬‫مراع‬ ‫ه‬
‫هدذا‬ ‫استلزم‬ ،‫حاجاتهم‬ ‫وإشباع‬ ‫مصالحهم‬ ‫إلى‬ ‫بالوصول‬ ‫المجتمع‬
،‫فحسب‬ ‫به‬ ‫المنوط‬ ‫العمل‬ ‫بؤداء‬ ‫العامل‬ ‫ٌقوم‬ ‫ال‬ ‫أن‬‫مدن‬ ‫البد‬ ‫وإنما‬
‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫دلى‬‫د‬‫ص‬ ‫دال‬‫د‬‫ق‬ .‫دام‬‫د‬‫وإحك‬ ‫دارة‬‫د‬‫بمه‬ ‫ده‬‫د‬‫وأداب‬ ‫ده‬‫د‬‫وإجادت‬ ‫دانه‬‫د‬‫إحس‬
"‫ٌتقنه‬ ‫أن‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫أحدكم‬ ‫عمل‬ ‫إذا‬ ‫ٌحب‬ ‫هللا‬ ‫"إن‬ :‫وسلم‬(1)
.
،‫شدًء‬ ‫كدل‬ ‫علدى‬ ‫اإلحسدان‬ ‫كتب‬ ‫هللا‬ ‫"إن‬ :‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫وقال‬
‫قتلتم‬ ‫فإذا‬،"‫الذبحة‬ ‫فؤحسنوا‬ ‫ذبحتم‬ ‫وإذا‬ ،‫القتلة‬ ‫فؤحسنوا‬(2)
.
(1).‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫سبؽ‬
(2)‫جػ‬ :‫الترمذي‬ ‫سنف‬4‫ص‬23.

121. (666)
‫دد‬‫د‬ٌ )‫دًء‬‫د‬‫ش‬ ‫دـ(كل‬‫د‬‫ب‬ ‫دالتعبٌر‬‫د‬‫ف‬ً‫دوظٌف‬‫د‬‫ال‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫ده‬‫د‬‫عموم‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫خل‬
.‫وأنواعه‬ ‫درجاته‬ ‫بكل‬
‫تدوافر‬ ‫مدن‬ ‫البدد‬ )‫العمدل‬ ‫(إتقدان‬ ‫الؽاٌدة‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫نصل‬ ‫وحتى‬
‫دده‬‫د‬‫وإجادت‬ ً‫ددوظٌف‬‫د‬‫ال‬ ‫ددل‬‫د‬‫العم‬ ‫أداء‬ ‫ددن‬‫د‬‫حس‬ ‫ددتلزمها‬‫د‬‫ٌس‬ ‫ددة‬‫د‬‫معٌن‬ ‫ددور‬‫د‬‫أم‬
:ً‫وه‬-
‫أداءه‬ ‫ددتطٌع‬‫د‬‫وٌس‬ ‫ددبه‬‫د‬‫ٌناس‬ ‫ددذي‬‫د‬‫ال‬ ‫ددل‬‫د‬‫العم‬ ‫ددل‬‫د‬‫العام‬ ‫ددار‬‫د‬‫ٌخت‬ ‫أن‬ *
"‫ومقدرة‬ ‫بكفاءة‬(1)
.
‫ددد‬‫د‬‫ق‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫دداتون‬‫د‬‫متف‬ ‫ددر‬‫د‬‫البش‬ ‫أن‬ ‫ددك‬‫د‬‫ش‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددا‬‫د‬‫فم‬‫دددٌة‬‫د‬‫الجس‬ ‫راتهم‬
ً‫التد‬ ‫والنزعات‬ ‫المٌول‬ ً‫ف‬ ‫مختلفون‬ ‫أنهم‬ ‫كما‬ ،‫الذهنٌة‬ ‫وملكاتهم‬
‫دق‬‫د‬‫تتعل‬‫ب‬ً‫ا‬‫دمان‬‫د‬‫فض‬ ،‫دة‬‫د‬‫المختلف‬ ‫دابؾ‬‫د‬‫والوظ‬ ‫درؾ‬‫د‬‫والح‬ ‫دن‬‫د‬‫المه‬ ‫دار‬‫د‬ٌ‫اخت‬
‫الدذي‬ ‫العمدل‬ ‫إلدى‬ ‫ٌتجده‬ ‫أن‬ ‫فدرد‬ ‫كل‬ ‫على‬ ،ً‫الوظٌف‬ ‫األداء‬ ‫لحسن‬
ً‫والنفس‬ ً‫والعقل‬ ‫الجسدي‬ ‫استعداده‬ ‫مع‬ ‫ٌتالءم‬(2)
.
‫ع‬ ‫دؾ‬‫د‬‫ٌوس‬ ‫هللا‬ ً‫د‬‫د‬‫نب‬ ‫دده‬‫د‬‫جس‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دذا‬‫د‬‫وه‬‫دار‬‫د‬‫اخت‬ ‫دا‬‫د‬‫حٌنم‬ ‫دالم‬‫د‬‫الس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫ل‬
،‫ددار‬‫د‬‫واقت‬ ‫داءة‬‫د‬‫بكف‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫لٌإد‬ ‫ده‬‫د‬‫ومإهالت‬ ‫ده‬‫د‬‫قدرات‬ ‫دب‬‫د‬‫ٌناس‬ ‫دذي‬‫د‬‫ال‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬
‫دب‬‫د‬‫فطل‬ً‫ا‬‫ددد‬‫د‬‫مح‬ ،‫دة‬‫د‬‫الدول‬ ‫دة‬‫د‬‫خزان‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫ده‬‫د‬‫ٌجعل‬ ‫أن‬ ‫در‬‫د‬‫مص‬ ‫دك‬‫د‬‫مل‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬
‫تحتاجه‬ ً‫الت‬ ‫الصفات‬‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬ ‫المهمة‬ ‫هذه‬ ‫ا‬‫الحفدظ‬ ً‫وهد‬ ،
‫و‬.‫العلم‬
‫ٌوسؾ‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬–‫السالم‬ ‫علٌه‬-‫ا‬ ‫(قال‬ :‫جعلنى‬
‫األ‬ ‫خزابن‬ ‫على‬)‫علٌم‬ ‫حفٌظ‬ ً‫إن‬ ‫رض‬(3)
.‫بؤصدول‬ ‫علدم‬ ‫على‬ ‫أي‬
‫بكٌفٌدة‬ ‫علدم‬ ‫وعلدى‬ ،‫وصدٌانتها‬ ‫المحاصٌل‬ ‫وحفظ‬ ‫الزراعة‬ ‫ضبط‬
‫ا‬ ‫التصرؾ‬ٌ‫ف‬ ‫لصحٌح‬.‫والرضاء‬ ‫الشدة‬ ‫وقت‬ ‫ها‬
(3).‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫القوس‬ ‫سميماف‬ ‫بف‬ ‫مفرج‬ /‫د‬
(1)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫الفتوح‬ ‫أبو‬ ‫سعيد‬ /‫د‬365.
(2)‫ة‬‫سور‬‫آية‬ :‫يوسؼ‬55.

122. (666)
‫لق‬ ‫المناسب‬ ‫العامل‬ ‫اختٌار‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫فال‬‫ٌسداعد‬ ‫ومٌولده‬ ‫دراتده‬
‫دى‬‫د‬‫عل‬‫دى‬‫د‬‫وعل‬ ،‫دؤنها‬‫د‬‫بش‬ ‫داء‬‫د‬‫واالرتق‬ ‫دة‬‫د‬‫األم‬ ‫دوض‬‫د‬‫ونه‬ ‫داج‬‫د‬‫اإلنت‬ ‫دادة‬‫د‬ٌ‫ز‬
‫لم‬ ‫العمل‬ ‫إناطة‬ ‫العكس‬‫مدع‬ ‫ٌتناسدب‬ ‫وال‬ ‫مإهالته‬ ‫فٌه‬ ‫تتوافر‬ ‫ال‬ ‫ن‬
،‫المسلمٌن‬ ‫مصالح‬ ‫وتعطٌل‬ ‫االبتكار‬ ‫روح‬ ‫قتل‬ ‫إلى‬ ‫ٌإدي‬ ،‫مٌوله‬
.‫التقدم‬ ‫ركاب‬ ‫عن‬ ‫األمة‬ ‫وتؤخر‬
‫األمدر‬ ً‫فد‬ ‫ٌددقق‬ ‫أن‬ ‫االختٌدار‬ ‫سلطة‬ ‫بٌده‬ ‫من‬ ‫فعلى‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬
‫بٌدنهم‬ ‫وٌدوازن‬ ،‫الوظدابؾ‬ ‫لشدؽل‬ ‫المتقددمٌن‬ ‫طلبات‬ ً‫ف‬ ‫وٌمحص‬
‫مر‬ ،‫ددال‬‫د‬‫واألعم‬ ‫ددابؾ‬‫د‬‫الوظ‬ ‫ددولٌهم‬‫د‬‫ت‬ ً‫فدد‬‫ددلحة‬‫د‬‫المص‬ ‫ددك‬‫د‬‫ذل‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ً‫ا‬‫اعٌدد‬
.‫أخرى‬ ‫اعتبارات‬ ‫أي‬ ‫دون‬ ‫العامة‬
‫ٌولٌده‬ ‫أن‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ً‫النب‬ ‫من‬ ‫ٌطلب‬ ‫الؽفاري‬ ‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫فهذا‬
،ً‫ا‬‫معٌن‬ ً‫ال‬‫عم‬‫فحصده‬ ‫بعد‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ً‫النب‬ ‫ولكن‬،‫بده‬ ‫وعلمده‬ ‫لده‬
‫العمدل‬ ‫وأن‬ ،‫العمل‬ ‫لهذا‬ ‫مإهل‬ ‫ؼٌر‬ ‫بؤنه‬ ‫ذلك‬ ً‫ال‬‫معل‬ ‫طلبه‬ ‫ٌرفض‬
.‫وإمكاناته‬ ‫قدراته‬ ‫مع‬ ‫ٌتناسب‬ ‫ال‬
‫دن‬‫د‬‫فع‬‫داري‬‫د‬‫الؽف‬ ‫ذر‬ ً‫د‬‫د‬‫أب‬–‫ده‬‫د‬‫عن‬ ‫هللا‬ ً‫د‬‫د‬‫رض‬–‫دا‬‫د‬ٌ ‫دت‬‫د‬‫"قل‬ :‫دال‬‫د‬‫ق‬
:‫قدال‬ ‫ثدم‬ ً‫منكبد‬ ‫على‬ ‫بٌده‬ ‫فضرب‬ ‫قال‬ ‫تستعملنً؟‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫دزي‬‫د‬‫خ‬ ‫دة‬‫د‬‫القٌام‬ ‫دوم‬‫د‬ٌ ‫دا‬‫د‬‫وإنه‬ ‫دة‬‫د‬‫أمان‬ ‫دا‬‫د‬‫وإنه‬ ،‫دعٌؾ‬‫د‬‫ض‬ ‫دك‬‫د‬‫إن‬ ‫ذر‬ ‫دا‬‫د‬‫أب‬ ‫دا‬‫د‬ٌ
"‫فٌها‬ ‫علٌه‬ ‫الذي‬ ‫وأدي‬ ‫بحقها‬ ‫أخذها‬ ‫من‬ ‫إال‬ ،‫وندامة‬(1)
.
‫ب‬ ‫طلق‬ ‫عن‬ ‫التارٌخ‬ ‫وٌحدثنا‬‫مد‬ ‫المسدجد‬ ‫"بنٌت‬ :‫قال‬ ً‫عل‬ ‫ن‬‫ع‬
‫الٌمدا‬ ‫قربدوا‬ :‫ٌقدول‬ ‫فكدان‬ ‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫مدن‬ ً‫م‬
‫مسا‬ ‫له‬ ‫أحسنكم‬ ‫فإنه‬ ،‫الطٌن‬‫و‬."‫سبكا‬ ‫له‬ ‫أشدكم‬
‫هللا‬ ‫دول‬‫د‬‫رس‬ ‫دا‬‫د‬ٌ ‫دت‬‫د‬‫"قل‬ ‫درى‬‫د‬‫أخ‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫روا‬ ً‫د‬‫د‬‫وف‬‫دون؟‬‫د‬‫ٌنقل‬ ‫دا‬‫د‬‫كم‬ ‫دل‬‫د‬‫انق‬
‫و‬ ‫ال‬ :‫فقال‬‫ل‬‫ك‬"‫به‬ ‫أعلم‬ ‫فؤنت‬ ‫الطٌن‬ ‫لهم‬ ‫أخلط‬ ‫ن‬(2)
.
(3).‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫سبؽ‬
(1)‫جػ‬ :‫لمييثمي‬ ‫ائد‬‫و‬‫الز‬ ‫ع‬‫مجمو‬2‫ص‬9.

123. (666)
‫ومستلزماته‬ ‫العمل‬ ‫متطلبات‬ ‫العامل‬ ‫ٌعرؾ‬ ‫أن‬ *
‫الع‬ ‫دان‬‫د‬‫إتق‬ ‫دب‬‫د‬‫ٌتطل‬‫تامددة‬ ‫دة‬‫د‬‫معرف‬ ‫علددى‬ ‫دل‬‫د‬‫العام‬ ‫دون‬‫د‬‫ٌك‬ ‫أن‬ ‫مددل‬
‫ده‬‫د‬‫ب‬ ‫داء‬‫د‬‫الوف‬ ‫ده‬‫د‬‫ل‬ ‫دنى‬‫د‬‫ٌتس‬ ‫دى‬‫د‬‫حت‬ ‫دده‬‫د‬‫وقواع‬ ‫ده‬‫د‬‫ب‬ ‫دوط‬‫د‬‫المن‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫دول‬‫د‬‫بؤص‬
‫و‬ .‫دل‬‫د‬‫األمث‬ ‫الوجده‬ ‫علدى‬‫د‬‫د‬‫ع‬ ‫األٌددي‬ ‫دوؾ‬‫د‬‫مكت‬ ‫ٌقدؾ‬ ‫أال‬ ‫ده‬‫د‬‫ٌجعل‬ ‫هدذا‬‫ن‬
.‫عمله‬ ‫مجال‬ ً‫ف‬ ‫جدٌد‬ ‫كل‬ ‫ومالحقة‬ ‫متابعة‬
‫إال‬ ‫دل‬‫د‬‫العام‬ ‫دد‬‫د‬ٌ‫بتزو‬ ‫إال‬ ‫دق‬‫د‬‫ٌتحق‬ ‫ال‬ ‫دل‬‫د‬‫بالعم‬ ‫داء‬‫د‬‫االرتق‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫وإذا‬
‫دالٌب‬‫د‬‫األس‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دد‬‫د‬ٌ‫جد‬ ‫دلوب‬‫د‬‫بؤس‬‫دوتر‬‫د‬ٌ‫الكمب‬ ‫دتعلم‬‫د‬‫ك‬ ،‫دة‬‫د‬‫الحدٌث‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫العلم‬
ً‫ف‬ ً‫ا‬ٌ‫ضرور‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫متى‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ٌتقاعس‬ ‫أال‬ ‫فعلٌه‬ ،‫واللؽات‬
.‫لتؤهٌله‬ ‫الالزمة‬ ‫اإلمكانات‬ ‫له‬ ‫توفر‬ ‫أن‬ ‫العمل‬ ‫جهة‬ ‫وعلى‬ ،‫عمله‬
‫األمدة‬ ‫بمصدالح‬ ‫للنهدوض‬ ‫للتعلم‬ ‫الهمم‬ ‫حفز‬ ‫على‬ ‫الحث‬ ً‫وف‬
:ً‫الشاطب‬ ‫ٌقول‬
‫دددل‬‫د‬‫وج‬ ‫دددز‬‫د‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫"إن‬‫دددوه‬‫د‬‫بوج‬ ‫دددالمٌن‬‫د‬‫ع‬ ‫دددر‬‫د‬ٌ‫ؼ‬ ‫دددق‬‫د‬‫الخل‬ ‫دددق‬‫د‬‫خل‬
‫م‬‫هللا‬ ‫دول‬‫د‬‫ق‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫درى‬‫د‬‫ت‬ ‫أال‬ ،‫درة‬‫د‬‫اآلخ‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫وال‬ ‫ددنٌا‬‫د‬‫ال‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫ال‬ ‫دالحهم‬‫د‬‫ص‬
‫وجعدل‬ ً‫ا‬‫شٌب‬ ‫تعلمون‬ ‫ال‬ ‫أمهاتكم‬ ‫بطون‬ ‫من‬ ‫أخرجكم‬ ‫"وهللا‬ :‫تعالى‬
"‫تشدكرون‬ ‫لعلكدم‬ ‫واألفبددة‬ ‫واألبصدار‬ ‫السدمع‬ ‫لكم‬(1)
‫وضدعهم‬ ‫ثدم‬ .
‫الطفدل‬ ‫ٌلهدم‬ ‫كما‬ ،‫باإللهام‬ ‫تارة‬ ،‫والتربٌة‬ ‫التدرج‬ ‫على‬ ‫بذلك‬ ‫العلم‬
‫ددارة‬‫د‬‫وت‬ ،‫دده‬‫د‬‫ومص‬ ‫دددي‬‫د‬‫الث‬ ‫ددام‬‫د‬‫التق‬‫ددالتعلٌم‬‫د‬‫ب‬ ‫دداس‬‫د‬‫الن‬ ‫ددب‬‫د‬‫فطل‬ ،‫ددالتعلٌم‬‫د‬‫ب‬
‫ده‬‫د‬‫ب‬ ‫ددرأ‬‫د‬‫ت‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دة‬‫د‬‫وكاف‬ ،‫دالح‬‫د‬‫المص‬ ‫ده‬‫د‬‫ب‬ ‫دتجلب‬‫د‬‫ٌس‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دع‬‫د‬ٌ‫لجم‬ ‫دتعلم‬‫د‬‫وال‬
"....‫دد‬‫د‬‫المفاس‬(2)
‫دذٌن‬‫د‬‫ال‬ ‫دتوي‬‫د‬‫ٌس‬ ‫دل‬‫د‬‫ه‬ ‫دل‬‫د‬‫(ق‬ :‫دول‬‫د‬‫ٌق‬ ‫إذ‬ ‫هللا‬ ‫ددق‬‫د‬‫وص‬ .
‫ٌع‬‫لم‬"‫ٌعلمون‬ ‫ال‬ ‫والذٌن‬ ‫ون‬(3)
.
‫العمل‬ ‫تحدٌد‬ *
(2)‫آية‬ :‫النحؿ‬ ‫ة‬‫سور‬178.
(3)‫ص‬ ‫جػ‬ :‫لمشاطبي‬ ‫المؤلفات‬121.
(4)‫آية‬ :‫الزمر‬ ‫ة‬‫سور‬9.

124. (666)
‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫داعد‬‫د‬‫ٌس‬ ‫دا‬‫د‬‫مم‬‫دان‬‫د‬‫إتق‬‫دل‬‫د‬‫العم‬ً‫ا‬‫د‬‫د‬ٌ‫مكان‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫دقٌق‬ ً‫ا‬‫دد‬‫د‬ٌ‫تحد‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫تحد‬
ً‫ا‬‫ونوعٌددد‬ً‫ا‬‫وإجرابٌددد‬‫واجبدددات‬ ‫تحدٌدددد‬ ‫إلدددى‬ ‫باإلضدددافة‬ ،ً‫ا‬ٌ‫ووصدددف‬
‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددك‬‫د‬‫ذل‬ ‫ددإن‬‫د‬‫ف‬ ،‫ددا‬‫د‬‫به‬ ‫ددابم‬‫د‬‫الق‬ ‫ددات‬‫د‬‫واختصاص‬ ‫ددا‬‫د‬‫وحقوقه‬ ‫ددة‬‫د‬‫الوظٌف‬
‫اإلداري‬ ‫العمل‬ ً‫ف‬ ‫الكبٌرة‬ ‫األهمٌة‬ ‫ذات‬ ‫المسابل‬(1)
.
‫وتٌسددٌر‬ ،‫إنجددازه‬ ‫سددرعة‬ ‫علددى‬ ‫ٌسدداعد‬ ‫العمددل‬ ‫تحدٌددد‬ ‫فددإن‬
‫الوظٌفة‬ ‫علٌها‬ ‫تنعقد‬ ً‫الت‬ ‫المصالح‬ ‫قضاء‬(2)
.
‫وؼموضد‬ ‫االختصاص‬ ‫شٌوع‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫ه‬‫إ‬ ‫ٌدإدي‬‫الفوضدى‬ ‫لدى‬
‫دون‬ ً‫ا‬‫عابقدد‬ ‫تقددؾ‬ ً‫د‬‫د‬‫الت‬ ‫المشدداكل‬ ‫مددن‬ ‫در‬‫د‬ٌ‫الكث‬ ‫وٌثٌددر‬ ،ً‫د‬‫د‬‫والتراخ‬
‫عددن‬ ‫المسددبول‬ ‫تحدٌددد‬ ‫إمكددان‬ ‫عدددم‬ ‫إلددى‬ ‫وٌددإدي‬ ،‫العمددل‬ ‫إنجدداز‬
.‫وقع‬ ‫إذا‬ ،‫الخطؤ‬
‫الماوردي‬ ‫ٌقول‬ ‫العمل‬ ‫تحدٌد‬ ‫جوانب‬ ‫بٌان‬ ً‫وف‬‫و‬‫أ‬‫ب‬:ً‫ٌعلد‬ ‫و‬
:‫شروط‬ ‫بثالثة‬ ‫وٌنفذ‬ ‫التقلٌد‬ ‫وٌصح‬ ‫العمل‬ ‫"ٌتحدد‬
‫أ‬-‫تحد‬ )‫(المكان‬ ‫الناحٌة‬ ‫تحدٌد‬.‫ؼٌرها‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫تتمٌز‬ ً‫ا‬‫ٌد‬
‫ب‬-‫دؤن‬‫د‬‫ك‬ ،‫ده‬‫د‬ٌ‫ف‬ ‫دالنظر‬‫د‬‫ب‬ ‫دل‬‫د‬‫العام‬ ‫دتص‬‫د‬‫ٌخ‬ ‫دذي‬‫د‬‫ال‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫دد‬‫د‬ٌ‫تحد‬
.ً‫ال‬‫مث‬ ‫الحماٌة‬ ‫أو‬ ‫الجباٌة‬ ‫العمل‬ ‫ٌكون‬
‫جـ‬-‫عنده‬ ً‫ٌنتفد‬ ‫تفصدٌل‬ ‫علدى‬ ‫وحقوقده‬ ‫العمدل‬ ‫برسدوم‬ ‫العلدم‬
.‫الجهالة‬
ً‫ددول‬‫د‬‫الم‬ ‫ددم‬‫د‬‫عل‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددددت‬‫د‬‫وتح‬ ‫ددروط‬‫د‬‫الش‬ ‫ددذه‬‫د‬‫ه‬ ‫ددتكملت‬‫د‬‫اس‬ ‫ددإذا‬‫د‬‫ف‬
‫ونفذ‬ ‫التعٌٌن‬ ‫صح‬ ‫ى‬َّ‫ل‬‫والمو‬(3)
.
‫جرى‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬‫علٌده‬ ‫هللا‬ ‫صدلى‬ ً‫النبد‬ ‫عهدد‬ ً‫فد‬ ‫العمدل‬ ‫علٌده‬
‫ندوع‬ ‫ٌتضدمن‬ ‫التولٌدة‬ ‫قدرار‬ ‫كدان‬ ‫حٌدث‬ ،‫الراشدٌن‬ ‫وخلفابه‬ ‫وسلم‬
(1)‫ص‬ :‫اإلسالـ‬ ‫في‬ ‫ة‬‫اإلدار‬ ‫نظاـ‬ :‫القطب‬ ‫محمد‬ ‫القطب‬134–135–.‫العربي‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬
(2)‫يونس‬ ‫أبو‬ ‫باىي‬ ‫محمد‬ /‫د‬‫ص‬ ،‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ ،282.
(3)‫ص‬ :‫لمماوريد‬ ‫السمطانية‬ ‫األحكاـ‬261‫ص‬ :‫الحنبمي‬ ‫يعمي‬ ‫ألبي‬ ‫السمطانية‬ ‫األحكاـ‬ ،247.

125. (666)
‫إلدى‬ ‫باإلضدافة‬ ،‫بهدا‬ ‫القدابم‬ ‫اختصاصدات‬ ‫وحدود‬ ‫ومحلها‬ ‫الوظٌفة‬
‫دة‬‫د‬ٌ‫الدٌن‬ ‫داٌا‬‫د‬‫والوص‬ ،‫ده‬‫د‬‫أداب‬ ‫دة‬‫د‬‫طرٌق‬ ‫دٌن‬‫د‬‫تب‬ ً‫د‬‫د‬‫الت‬ ‫دات‬‫د‬‫التوجٌه‬ ‫دض‬‫د‬‫بع‬
‫ده‬‫د‬‫ب‬ ‫دام‬‫د‬ٌ‫الق‬ ‫دن‬‫د‬‫لحس‬ ‫دة‬‫د‬‫الالزم‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫والعمل‬(1)
ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫داء‬‫د‬‫ج‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دض‬‫د‬‫بع‬ ‫دذا‬‫د‬‫فه‬ .
‫خ‬‫تو‬ ‫داب‬‫د‬‫ط‬‫د‬‫د‬‫ح‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫درو‬‫د‬‫لعم‬ ‫دالم‬‫د‬‫الس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ً‫د‬‫د‬‫النب‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫ل‬‫دٌمن‬‫د‬‫ال‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫زم‬
‫الصددقات‬ ‫لجباٌدة‬‫"عهدد‬ :‫ده‬‫د‬ٌ‫ف‬ ‫وجداء‬ ،‫دراج‬‫د‬‫والخ‬ً‫د‬‫د‬‫النب‬ ‫محمدد‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬
،‫أمدره‬ ً‫فد‬ ‫هللا‬ ‫بتقوى‬ ‫أمره‬ ‫الٌمن‬ ‫على‬ ‫بعثه‬ ‫حٌن‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫لعمرو‬
‫دذ‬‫د‬‫ٌؤخ‬ ‫أن‬ ‫دره‬‫د‬‫وأم‬ ،‫دنون‬‫د‬‫محس‬ ‫دم‬‫د‬‫ه‬ ‫دذٌن‬‫د‬‫وال‬ ‫دوا‬‫د‬‫اتق‬ ‫دذٌن‬‫د‬‫ال‬ ‫دع‬‫د‬‫م‬ ‫هللا‬ ‫دإن‬‫د‬‫ف‬
‫بالخ‬ ‫الناس‬ ‫ٌبشر‬ ‫وأن‬ ،‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫كما‬ ‫الحق‬‫وٌلدٌن‬ ،‫بده‬ ‫وٌدؤمرهم‬ ‫ٌر‬
‫دم‬‫د‬‫الظل‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دٌهم‬‫د‬‫عل‬ ‫دتد‬‫د‬‫وٌش‬ ،‫دق‬‫د‬‫الح‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫داس‬‫د‬‫للن‬‫دم‬‫د‬‫الظل‬ ‫درم‬‫د‬‫ح‬ ‫هللا‬ ‫دإن‬‫د‬‫ف‬
‫علدى‬ ‫كتب‬ ‫وما‬ ،‫هلل‬ ‫خمسا‬ ‫الؽنابم‬ ‫من‬ ‫ٌؤخذ‬ ‫أن‬ ‫وأمره‬ ،‫عنه‬ ‫ونهى‬
‫سدقت‬ ‫أو‬ ‫العدٌن‬ ‫سدقت‬ ‫مدا‬ ‫عشدر‬ ‫الصدؽار‬ ‫مدن‬ ‫بالصددقة‬ ‫المإمنٌن‬
‫عشدر‬ ‫كدل‬ ً‫وفد‬ ،‫العشدر‬ ‫نصدؾ‬ ‫العدرب‬ ‫ٌسقى‬ ‫ما‬ ‫وعلى‬ ،‫السماء‬
‫كل‬ ً‫وف‬ ،‫شاتان‬ ‫اإلبل‬ ‫من‬‫أربعدٌن‬ ‫كدل‬ ً‫وف‬ ،‫شٌاه‬ ‫أربع‬ ‫عشرٌن‬
‫فإنهدا‬ ،‫شداة‬ ‫السدابحة‬ ‫الؽدنم‬ ‫مدن‬ ‫أربعدٌن‬ ‫كدل‬ ً‫وفد‬ ،‫بقرة‬ ‫البقر‬ ‫من‬
‫زاد‬ ‫فمدن‬ ‫الصددقة‬ ً‫فد‬ ‫المدإمنٌن‬ ‫علدى‬ ‫افترضها‬ ً‫الت‬ ‫هللا‬ ‫فرٌضة‬
‫ٌهودٌتده‬ ‫أو‬ ‫نصدرانٌته‬ ‫علدى‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ... ‫له‬ ‫خٌر‬ ‫فهو‬ ً‫ا‬‫خٌر‬‫فدال‬
‫وعل‬ ،‫علٌها‬ ‫ٌرد‬‫الجز‬ ‫ٌه‬ً‫ا‬‫حدر‬ ،‫أنثدى‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ذكدر‬ ‫حالم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫ٌة‬‫أو‬
‫ع‬ ‫أو‬ ‫واؾ‬ ‫دار‬‫د‬‫دٌن‬ ،ً‫ا‬‫دد‬‫د‬‫عب‬‫د‬‫د‬‫وض‬‫هللا‬ ‫دة‬‫د‬‫ذم‬ ‫ده‬‫د‬‫فل‬ ‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫أدى‬ ‫دإن‬‫د‬‫ف‬ ،ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫ثٌاب‬ ‫ه‬
‫وللمدإمنٌن‬ ‫ولرسدوله‬ ‫هلل‬ ‫عددو‬ ‫فهدو‬ ‫ذلدك‬ ‫منع‬ ‫ومن‬ ،‫رسوله‬ ‫وذمة‬
"ً‫ا‬‫جمٌع‬(2)
.
‫موسدى‬ ً‫ألبد‬ ‫رسدالته‬ ً‫فد‬ ‫الخطداب‬ ‫بدن‬ ‫عمر‬ ‫جسده‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫در‬‫د‬‫تعتب‬ ً‫د‬‫د‬‫والت‬ ،‫داء‬‫د‬‫القض‬ ‫واله‬ ‫دٌن‬‫د‬‫ح‬ ‫دعري‬‫د‬‫األش‬–‫دق‬‫د‬‫بح‬–‫دتور‬‫د‬‫دس‬ً‫ا‬
(4)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫يونس‬ ‫أبو‬ ‫باىي‬ ‫محمد‬ /‫د‬233.
(1)‫جػ‬ :‫لمبييقي‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫السنف‬9‫ص‬327.

126. (665)
‫"أما‬ :‫فٌها‬ ‫وجاء‬ ،‫للقضاء‬ ً‫ا‬‫عام‬،‫محكمة‬ ‫فرٌضة‬ ‫القضاء‬ ‫فإن‬ ‫بعد‬
‫فإنه‬ ،‫متبعة‬ ‫وسنة‬‫أدلى‬ ‫إذا‬ ‫م‬‫بحدق‬ ‫تكلم‬ ‫ٌنفع‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ،‫إلٌك‬‫نفداذ‬ ‫ال‬
‫أس‬ ،‫له‬‫ومج‬ ‫وجهك‬ ً‫ف‬ ‫الناس‬ ‫بٌن‬‫ٌطمدع‬ ‫ال‬ ‫حتدى‬ ،‫وعددلك‬ ‫لسك‬
‫ح‬ ً‫ف‬ ‫شرٌؾ‬‫مدن‬ ‫علدى‬ ‫البٌنة‬ ،‫عدلك‬ ‫من‬ ‫ضعٌؾ‬ ‫ٌٌؤس‬ ‫وال‬ ،‫ٌفك‬
‫المسدلمٌن‬ ‫بدٌن‬ ‫جدابز‬ ‫الصدلح‬ ،‫أنكدر‬ ‫مدن‬ ‫على‬ ‫والٌمٌن‬ ‫ادعى‬‫إال‬ ،
‫أ‬ ً‫ا‬‫دلح‬‫د‬‫ص‬‫داألمس‬‫د‬‫ب‬ ‫داء‬‫د‬‫قض‬ ‫دك‬‫د‬‫ٌمنع‬ ‫وال‬ ،ً‫ال‬‫دال‬‫د‬‫ح‬ ‫درم‬‫د‬‫ح‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫حرام‬ ‫دل‬‫د‬‫ح‬
‫وهددٌت‬ ،‫نفسدك‬ ‫فٌه‬ ‫راجعت‬‫فدإن‬ ،‫الحدق‬ ‫تراجدع‬ ‫أن‬ ‫لرشددك‬ ‫فٌده‬
‫ال‬ ‫مددن‬ ‫خٌددر‬ ‫الحددق‬ ‫ومراجعددة‬ ،‫ٌبطددل‬ ‫ال‬ ‫قدددٌم‬ ‫الحددق‬ً‫فدد‬ ‫تمددادي‬
‫فٌمد‬ ‫الفهم‬ ‫الفهم‬ ،‫الباطل‬ً‫فد‬ ‫ٌبلؽدك‬ ‫لدم‬ ‫ممدا‬ ،‫صددرك‬ ً‫فد‬ ‫ٌخدتلج‬ ‫ا‬
‫ددس‬‫د‬‫وق‬ ،‫ددال‬‫د‬‫واألمث‬ ‫ددباه‬‫د‬‫األش‬ ‫ددرؾ‬‫د‬‫اع‬ ‫ددم‬‫د‬‫ث‬ ،‫ددنة‬‫د‬‫والس‬ ‫ددٌم‬‫د‬‫العظ‬ ‫ددرآن‬‫د‬‫الق‬
‫ا‬‫أحبهددا‬ ‫إلددى‬ ‫فاعمددد‬ ،‫ذلددك‬ ‫دد‬‫د‬‫عن‬ ‫ألمددور‬‫وأقر‬‫تبددارك‬ ‫هللا‬ ‫إلددى‬ ‫بهددا‬
‫دإذا‬‫د‬‫ف‬ ،‫ده‬‫د‬ٌ‫إل‬ ً‫د‬‫د‬‫ٌنته‬ ً‫ا‬‫دد‬‫د‬‫أم‬ ‫ددعى‬‫د‬‫للم‬ ‫دل‬‫د‬‫اجع‬ ،‫دالحق‬‫د‬‫ب‬ ‫دبهها‬‫د‬‫وأش‬ ‫دالى‬‫د‬‫وتع‬
‫أح‬‫بٌنة‬ ‫ضر‬‫أبلدػ‬ ‫ذلدك‬ ‫فدإن‬ ،‫علٌده‬ ‫القضداء‬ ‫وجب‬ ‫وإال‬ ،‫بحقه‬ ‫أخذ‬
،‫بعدض‬ ‫علدى‬ ‫بعضهم‬ ‫عدول‬ ‫المسلمون‬ ،ً‫للعم‬ ‫وأجلى‬ ‫العذر‬ ً‫ف‬
‫والء‬ ً‫فدد‬ ً‫ا‬‫ظنٌندد‬ ‫أو‬ ،‫قددذؾ‬ ً‫فدد‬ ً‫ا‬‫محدددود‬ ‫إال‬ً‫ا‬‫مجربدد‬ ‫أو‬ ‫قرابددة‬ ‫أو‬
‫دددنكم‬‫د‬‫ع‬ ‫ودرأ‬ ،‫دددر‬‫د‬‫الس‬ ‫دددنكم‬‫د‬‫م‬ ‫دددولى‬‫د‬‫ت‬ ‫هللا‬ ‫دددإن‬‫د‬‫ف‬ ،‫زور‬ ‫دددهادة‬‫د‬‫ش‬ ‫ددده‬‫د‬ٌ‫عل‬
،‫دداس‬‫د‬‫بالن‬ ‫والتددؤذي‬ ‫والضددجر‬ ‫والقلددق‬ ‫والؽضددب‬ ‫إٌدداك‬ ،‫بالبٌنددات‬
‫بده‬ ‫وتعدالى‬ ‫سدبحانه‬ ‫هللا‬ ‫ٌوجدب‬ ‫الذي‬ ،‫الحق‬ ‫مواطن‬ ً‫ف‬ ‫للخصوم‬
‫وبدٌن‬ ‫بٌنده‬ ‫فٌمدا‬ ‫نٌته‬ ‫ٌخلص‬ ‫من‬ ‫وأن‬ ،‫الزجر‬ ‫به‬ ‫وٌحسن‬ ،‫األجر‬
‫هللا‬–‫ال‬ ً‫ف‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫ولو‬‫حق‬–‫ٌكف‬‫وبدٌن‬ ‫بٌنده‬ ‫فٌما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ه‬
‫ل‬ ‫ٌتزٌن‬ ‫ومن‬ ،‫الناس‬‫شدا‬ ،‫خالفده‬ ‫منه‬ ‫هللا‬ ‫ٌعلم‬ ‫بما‬ ‫لناس‬‫عدز‬ ‫هللا‬ ‫نه‬
‫ددان‬‫د‬‫ك‬ ‫ددا‬‫د‬‫م‬ ‫إال‬ ‫ددادة‬‫د‬‫العب‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددل‬‫د‬‫ٌقب‬ ‫ال‬ ‫ددالى‬‫د‬‫وتع‬ ‫ددبحانه‬‫د‬‫س‬ ‫دده‬‫د‬‫فإن‬ ،‫ددل‬‫د‬‫وج‬

127. (660)
‫دل‬‫د‬‫عاج‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دالى‬‫د‬‫وتع‬ ‫دبحانه‬‫د‬‫س‬ ‫هللا‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫دواب‬‫د‬‫بث‬ ‫دك‬‫د‬‫ظن‬ ‫دا‬‫د‬‫فم‬ ،ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫خالص‬
"‫والسالم‬ ،‫رحمته‬ ‫وخزابن‬ ‫رزقه‬(1)
.
‫د‬‫د‬‫ال‬ ‫دد‬‫د‬ٌ‫التحد‬ ‫درى‬‫د‬‫ن‬ ‫دذا‬‫د‬‫وهك‬‫دد‬‫د‬‫وح‬ ‫دة‬‫د‬‫الوظٌف‬ ‫دالم‬‫د‬‫لمع‬ ‫دقٌق‬‫و‬‫دا‬‫د‬‫بم‬ ‫دها‬
.‫قٌام‬ ‫خٌر‬ ‫بها‬ ‫القٌام‬ ‫من‬ ‫علٌها‬ ‫القابم‬ ‫ٌعٌن‬
‫بنفسه‬ ‫العمل‬ ‫أداء‬ *
‫العامدل‬ ‫شخصدٌة‬ ‫تكدون‬ ‫أن‬ ً‫الدوظٌف‬ ‫المجدال‬ ً‫ف‬ ‫الؽالب‬ ً‫ف‬
‫إلدى‬ ‫الددافع‬ ً‫هد‬ ،‫ومإهالت‬ ‫قدرات‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ٌتمتع‬ ‫وما‬ )‫(الموظؾ‬
‫دإدي‬‫د‬ٌ ‫أن‬ ‫علٌده‬ ً‫ا‬‫لزمد‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ،‫العمدل‬ ‫إلتقدان‬ ‫دمانا‬‫د‬‫وض‬ ،‫معده‬ ‫التعاقدد‬
‫الع‬‫الؽٌدر‬ ‫هدذا‬ ‫ألن‬ ،‫ؼٌدره‬ ‫فٌده‬ ‫ٌنٌدب‬ ‫فال‬ ،‫بنفسه‬ ‫مل‬‫ال‬ ‫قدد‬‫تتدوافر‬
.‫األصٌل‬ ‫اختٌار‬ ً‫ف‬ ً‫ا‬‫أساس‬ ‫كانت‬ ً‫الت‬ ‫االعتبارات‬ ‫فٌه‬
‫نه‬ ً‫فدد‬ ً‫الرملدد‬ ‫ٌقددول‬‫العمددل‬ ‫رب‬ ‫دال‬‫د‬‫ق‬ ‫"ولددو‬ :‫داج‬‫د‬‫المحت‬ ‫اٌددة‬
‫ا‬ ‫أو‬ ‫دتؤجرك‬‫د‬‫اس‬‫دارة‬‫د‬‫فإج‬ ،‫دذا‬‫د‬‫ك‬ ‫دل‬‫د‬‫ولعم‬ ،‫دذا‬‫د‬‫ك‬ ‫أو‬ ‫دذا‬‫د‬‫ك‬ ‫دل‬‫د‬‫لتعم‬ ‫دك‬‫د‬‫كثرٌت‬
‫ددددب‬‫د‬‫المخاط‬ ‫بعددددٌن‬ ‫ددددا‬‫د‬‫ارتباطه‬ ‫علددددى‬ ‫دال‬ ‫دددداب‬‫د‬‫الخط‬ ‫ألن‬ ،‫عددددٌن‬
‫ك‬"‫عٌنك‬ ‫استؤجرتك‬(2)
.
‫ال‬ ‫دول‬‫د‬‫ٌق‬ ‫ده‬‫د‬‫فكؤن‬‫دت‬‫د‬‫االس‬ ‫دوز‬‫د‬‫ٌج‬‫نابة‬‫أن‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫وعل‬ ،‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫دذا‬‫د‬‫ه‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬
.‫االختٌار‬ ‫عند‬ ‫اعتبار‬ ‫محل‬ ‫شخصٌته‬ ‫ألن‬ ،‫بنفسه‬ ‫ٌإدٌه‬
‫ذلدك‬ ‫ٌوضدح‬ ‫عدمده‬ ‫من‬ ‫العمل‬ ً‫ف‬ ‫االستخالؾ‬ ‫جواز‬ ‫وحول‬
:‫بقوله‬ ‫الماوردي‬-
:‫دربان‬‫د‬‫ض‬ ‫دذلك‬‫د‬‫ف‬ ‫ده‬‫د‬‫عمل‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دتخلؾ‬‫د‬‫ٌس‬ ‫أن‬ ‫دل‬‫د‬‫العام‬ ‫أراد‬ ‫وإذا‬
‫أ‬ :‫أحدهما‬‫من‬ ‫علٌه‬ ‫ٌستخلؾ‬ ‫ن‬ٌ‫ف‬ ‫بالنظر‬ ‫ٌنفرد‬‫ؼٌر‬ ‫فهذا‬ ،‫دونه‬ ‫ه‬
‫ٌسدتبدل‬ ‫أن‬ ‫لده‬ ‫ولدٌس‬ ،‫االسدتبدال‬ ‫مجدرى‬ ‫ٌجدري‬ ‫ألنده‬ ‫منده‬ ‫جابز‬
‫دده‬‫د‬‫ل‬ ‫ددا‬‫د‬‫معٌن‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫ددتخلؾ‬‫د‬‫ٌس‬ ‫أن‬ :ً‫ددان‬‫د‬‫الث‬ ‫ددرب‬‫د‬‫والض‬ .‫دده‬‫د‬‫بنفس‬ ‫ددره‬‫د‬ٌ‫ؼ‬
(1)‫جػ‬ :‫لمكاساني‬ ‫الصنائع‬ ‫بدائع‬7‫ص‬9–‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬–‫الثاني‬ ‫الطبعة‬‫ة‬1436.‫ىػ‬
(2)‫جػ‬ :‫لمرممي‬ ‫المحتاج‬ ‫نياية‬5‫ص‬ ،264–.‫الفكر‬ ‫دار‬

128. (666)
‫التقلٌدد‬ ‫مخدرج‬ ‫فٌراعدى‬–‫التولٌدة‬ ‫درار‬‫د‬‫ق‬ ‫أي‬–‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ٌخلدو‬ ‫ال‬ ‫فإنده‬
:‫أحوال‬ ‫ثالثة‬-
:‫أحددددها‬‫ٌتضدددمن‬ ‫أن‬–‫القدددرار‬ ‫أي‬–،‫باالسدددتخالؾ‬ ‫إذندددا‬
‫فٌج‬....‫عنه‬ ً‫ا‬‫نابب‬ ‫استخلفه‬ ‫من‬ ‫وٌكون‬ ‫ٌستخلؾ‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫وز‬
:‫الثانٌة‬ ‫الحالة‬‫عد‬ ً‫ا‬ٌ‫نه‬ ‫التقلٌد‬ ‫ٌتضمن‬ ‫أن‬‫فدال‬ ،‫االسدتخالؾ‬ ‫ن‬
‫علٌده‬ ‫قددر‬ ‫إن‬ ‫فٌه‬ ‫بالنظر‬ ‫ٌنفرد‬ ‫أن‬ ‫وعلٌه‬ ،‫ٌستخلؾ‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫ٌجوز‬
....."
:‫دة‬‫د‬‫الثالث‬ ‫دة‬‫د‬‫الحال‬‫وال‬ ‫دا‬‫د‬‫إذن‬ ‫دمن‬‫د‬‫ٌتض‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫مطلق‬ ‫دد‬‫د‬ٌ‫التقل‬ ‫دون‬‫د‬‫ٌك‬ ‫أن‬
‫قدر‬ ‫فإن‬ ،‫العمل‬ ‫حال‬ ‫فٌعتبر‬ ‫نهٌا‬‫ٌجدز‬ ‫لم‬ ‫فٌه‬ ‫بالنظر‬ ‫التفرد‬ ‫على‬
،‫علٌه‬ ‫ٌستخلؾ‬ ‫أن‬‫فٌد‬ ‫بدالنظر‬ ‫التفرد‬ ‫على‬ ‫ٌقدر‬ ‫لم‬ ‫وإن‬‫لده‬ ‫جداز‬ ‫ه‬
‫دم‬‫د‬‫ول‬ ،‫ده‬‫د‬‫عن‬ ‫دز‬‫د‬‫عج‬ ‫دا‬‫د‬‫فٌم‬ ‫دتخلؾ‬‫د‬‫ٌس‬ ‫أن‬ٌ ‫أن‬ ‫دز‬‫د‬‫ٌج‬‫ددر‬‫د‬‫ق‬ ‫دا‬‫د‬‫فٌم‬ ‫دتخلؾ‬‫د‬‫س‬
‫علٌه‬(1)
.
‫أذن‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫لؽٌدره‬ ‫عملده‬ ‫ٌفدوض‬ ‫أن‬ ‫للعامل‬ ‫ٌجوز‬ ‫فال‬ ‫وعلٌه‬
‫اإلمام‬ ‫له‬)‫العمل‬ ‫عن‬ ‫(المسبول‬‫و‬ ،‫بهدا‬ ‫كان‬ ‫له‬ ‫أذن‬ ‫فإن‬ ،‫بذلك‬‫إال‬
‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫دزه‬‫د‬‫ٌعج‬ ‫دا‬‫د‬‫بم‬ ‫داإه‬‫د‬‫أعب‬ ‫درت‬‫د‬‫وكث‬ ‫ده‬‫د‬‫عمل‬ ‫زاد‬ ‫وإن‬ .‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دع‬‫د‬‫من‬
‫دوٌض‬‫د‬‫التف‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫ده‬‫د‬‫ل‬ ‫دؤذن‬‫د‬ٌ‫ل‬ ،‫دذلك‬‫د‬‫ب‬ ‫دام‬‫د‬‫اإلم‬ ‫در‬‫د‬‫أخب‬ ،‫ده‬‫د‬‫جمٌع‬ ‫ده‬‫د‬‫ب‬ ‫دام‬‫د‬ٌ‫الق‬
.‫أدابه‬ ‫من‬ ‫لٌتمكن‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫ٌنقص‬ ‫أو‬ ،‫واإلنابة‬
2-‫وإخالص‬ ‫بؤمانة‬ ‫العمل‬ ‫أداء‬
‫القٌام‬ ً‫ف‬ ‫أمٌن‬ ‫حارس‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫الموظؾ‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالم‬ ‫ٌنظر‬
‫وهدذ‬ ،‫إلٌده‬ ‫المسدند‬ ‫بالعمل‬‫أمٌندا‬ ً‫ا‬‫ناصدح‬ ‫ٌكدون‬ ‫أن‬ ‫علٌده‬ ‫ٌفدرض‬ ‫ا‬
‫د‬‫د‬‫ٌخل‬ ‫وأن‬ ،‫دالحها‬‫د‬‫لص‬ ‫دل‬‫د‬‫ٌعم‬ ً‫د‬‫د‬‫الت‬ ‫دة‬‫د‬‫الجه‬ ‫أو‬ ‫داز‬‫د‬‫للجه‬‫ص‬‫ده‬‫د‬‫عمل‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬
‫هلل‬ ً‫المرضدد‬ ‫النحددو‬ ‫علددى‬ ‫إلنجددازه‬ ‫جهددده‬ ‫قصددارى‬ ‫فٌدده‬ ‫وٌبددذل‬
‫دبولٌه‬‫د‬‫مس‬ ‫دل‬‫د‬‫قب‬ ‫دالى‬‫د‬‫تع‬‫دل‬‫د‬‫ك‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دالى‬‫د‬‫تع‬ ‫هللا‬ ‫دة‬‫د‬‫بمراقب‬ ‫دعر‬‫د‬‫ٌستش‬ ‫ده‬‫د‬‫ألن‬ ،
(1)‫ص‬ :‫لمماوردي‬ ‫السمطانية‬ ‫األحكاـ‬265.

129. (666)
‫(إن‬ :‫تعدالى‬ ‫قدال‬ .‫مسبول‬ ‫أي‬ ‫رقابة‬ ‫تفوق‬ ً‫والت‬ ،‫ٌخطوها‬ ‫خطوة‬
‫والب‬ ‫السمع‬)ً‫ال‬‫مسبو‬ ‫عنه‬ ‫كان‬ ‫أولبك‬ ‫كل‬ ‫والفإاد‬ ‫صر‬(1)
.
‫أن‬ ‫موقعده‬ ‫كدان‬ ‫أٌدا‬ "‫"العامدل‬ ‫الموظؾ‬ ‫من‬ ‫ٌتطلب‬ ‫هذا‬ ‫وكل‬
‫إذ‬ ،‫معدان‬ ‫مدن‬ ‫األماندة‬ ‫لفدظ‬ ‫ٌحملده‬ ‫بما‬ ‫لعمله‬ ‫أدابه‬ ً‫ف‬ ً‫ا‬‫أمٌن‬ ‫ٌكون‬
‫معدان‬ ‫إلدى‬ ‫ترمدز‬ ً‫فهد‬ ،‫الداللدة‬ ‫واسدعة‬ ‫اإلسدالم‬ ‫نظر‬ ً‫ف‬ ‫األمانة‬
‫عم‬ ‫كل‬ ً‫ف‬ ‫بمسبولٌته‬ ‫المرء‬ ‫شعور‬ ً‫ا‬‫جمٌع‬ ‫مناطها‬ ،‫شتى‬‫ٌوكدل‬ ‫ل‬
‫د‬‫د‬ٌ‫إل‬‫ده‬‫د‬‫عن‬ ‫دب‬‫د‬‫محاس‬ ‫ده‬‫د‬‫بؤن‬ ‫دازم‬‫د‬‫الج‬ ‫ده‬‫د‬‫وإدراك‬ ،‫ه‬،‫ده‬‫د‬‫رب‬ ‫دام‬‫د‬‫أم‬‫دم‬‫د‬‫أه‬ ‫دن‬‫د‬‫وم‬
‫األما‬ ،‫دة‬‫د‬‫األمان‬ ‫دتمالت‬‫د‬‫مش‬‫درازي‬‫د‬‫ال‬ ‫داه‬‫د‬‫عن‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دذا‬‫د‬‫وه‬ ،‫دل‬‫د‬‫العم‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دة‬‫د‬‫ن‬
‫تدددإدوا‬ ‫أن‬ ‫ٌدددؤمركم‬ ‫هللا‬ ‫(إن‬ :‫تعدددالى‬ ‫قولددده‬ ‫تفسدددٌر‬ ‫بصددددد‬ ‫وهدددو‬
"‫أهلها‬ ‫إلى‬ ‫األمانات‬(2)
.
‫حدق‬ ‫علٌدك‬ ‫لؽٌدرك‬ ‫وجدب‬ ‫إذا‬ ‫عمدا‬ ‫عبدارة‬ ‫"واألماندة‬ :‫فٌقول‬
‫الحق‬ ‫ذلك‬ ‫فؤدٌت‬"‫إلٌه‬(3)
:ً‫ٌل‬ ‫ما‬ ‫الواجب‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫وٌتفرع‬ .-
ً‫فد‬ ‫ٌسدتثمره‬ ‫وأن‬ ،‫العمدل‬ ‫وقدت‬ ‫علدى‬ ‫العامدل‬ ‫ٌحرص‬ ‫أن‬ *
‫العمدل‬ ‫وقدت‬ ‫أن‬ ‫ٌدوقن‬ ‫أن‬ ‫وعلٌه‬ ،‫به‬ ‫المنوط‬ ‫العمل‬ ‫إنجاز‬ ‫سرعة‬
‫ده‬‫د‬‫الوج‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫ده‬‫د‬‫قٌام‬ ‫دون‬ ‫دول‬‫د‬‫ٌح‬ ‫دا‬‫د‬‫بم‬ ‫ده‬‫د‬‫خالل‬ ‫دؽل‬‫د‬‫ٌنش‬ ‫دال‬‫د‬‫ف‬ ،‫دل‬‫د‬‫للعم‬
،‫دل‬‫د‬‫بالعم‬ ‫دا‬‫د‬‫له‬ ‫دة‬‫د‬‫عالق‬ ‫ال‬ ‫دور‬‫د‬‫أم‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دت‬‫د‬‫الوق‬ ‫دٌع‬‫د‬‫ٌض‬ ‫دال‬‫د‬‫ف‬ ،ً‫د‬‫د‬‫المرض‬
‫ال‬ ‫دراءة‬‫د‬‫كق‬‫دالح‬‫د‬‫مص‬ ‫دل‬‫د‬‫ٌعط‬ ‫دا‬‫د‬‫بم‬ ،‫دون‬‫د‬‫التلٌف‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫ددٌث‬‫د‬‫الح‬ ‫أو‬ ،‫دد‬‫د‬‫جراب‬
‫فلٌس‬ ،‫الناس‬‫عنهدا‬ ‫فنام‬ ‫الناس‬ ‫أمور‬ ‫تولى‬ ‫رجل‬ ‫من‬ ‫خٌانة‬ ‫أعظم‬
.‫أضاعها‬ ‫حتى‬
‫العام‬ ‫من‬ ‫ٌتطلب‬ ‫وهذا‬‫عد‬ ً‫ا‬‫متدؤخر‬ ً‫ٌدؤت‬ ‫أال‬ ً‫ا‬‫أٌض‬ ‫ل‬‫الوقدت‬ ‫ن‬
،‫ٌسدوفها‬ ‫أو‬ ‫األعمدال‬ ‫ٌإجدل‬ ‫وأال‬ ،ً‫ا‬‫مبكدر‬ ‫ٌنصدرؾ‬ ‫وأال‬ ،‫المحدد‬
(2)‫آية‬ :‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ة‬‫سور‬39.
(3)‫آية‬ :‫النساء‬ ‫ة‬‫سور‬58.
(1)‫جػ‬ :‫ي‬‫از‬‫ر‬‫لم‬ ‫الكبير‬ ‫التفسير‬13‫ص‬113–.‫العربي‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫إحياء‬ ‫دار‬

130. (666)
‫الع‬ ‫دلحة‬‫د‬‫بالمص‬ ‫دور‬‫د‬‫األم‬ ‫در‬‫د‬‫أض‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫دإن‬‫د‬‫ف‬‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫در‬‫د‬‫عم‬ ‫دول‬‫د‬‫ٌق‬ .‫دة‬‫د‬‫ام‬
‫الخطداب‬–‫عنده‬ ‫هللا‬ ً‫رضد‬–‫القدوة‬ ‫"إن‬ :‫لده‬ ‫عمدا‬ ً‫ا‬‫دح‬‫د‬‫ناص‬‫دى‬‫د‬‫عل‬
‫إ‬ ‫دوم‬‫د‬ٌ‫ال‬ ‫دل‬‫د‬‫عم‬ ‫دإخروا‬‫د‬‫ت‬ ‫أال‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬‫دد‬‫د‬‫الؽ‬ ‫دى‬‫د‬‫ل‬‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫دتم‬‫د‬‫فعل‬ ‫إذا‬ ‫دإنكم‬‫د‬‫ف‬ ،
‫وال‬ ‫تبددأون‬ ‫بؤٌهدا‬ ‫تددرون‬ ‫فدال‬ ‫األعمدال‬ ‫علٌكم‬ )‫(تكاثرت‬ ‫تذاءبت‬
"‫تؤخذون‬ ‫بؤٌها‬(1)
.
ً‫عل‬ ‫أكده‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬–‫وجهه‬ ‫هللا‬ ‫كرم‬–‫شدًء‬ ‫"لدٌس‬ :‫بقولده‬
ٌ‫أضد‬،‫دوم‬‫د‬ٌ ‫إلدى‬ ‫ٌدوم‬ ‫تدؤخٌر‬ ‫واؼتندام‬ ً‫دوان‬‫د‬‫الت‬ ‫مدن‬ ‫الدوالة‬ ‫ألمدور‬ ‫ع‬
‫دًء‬‫د‬‫ش‬ ‫دل‬‫د‬‫لك‬ ‫دل‬‫د‬‫فاجع‬ ،‫دزم‬‫د‬‫ٌل‬ ‫ال‬ ‫دا‬‫د‬‫بم‬ ‫داؼل‬‫د‬‫والتش‬ ،‫داعة‬‫د‬‫س‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫داعة‬‫د‬‫وس‬
‫وأمضدى‬ ،‫جهددك‬ ‫فٌده‬ ‫أفدرع‬ ‫ثدم‬ ،‫عنه‬ ‫به‬ ‫تقصر‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫وقت‬ ‫فٌه‬ ‫تنظر‬
."‫قسطها‬ ‫ساعة‬ ‫لكل‬ ‫وأعط‬ ،‫عمله‬ ‫ٌوم‬ ‫لكل‬
‫واله‬ ‫دٌن‬‫د‬‫ح‬ ‫هللا‬ ‫دد‬‫د‬‫عب‬ ‫ده‬‫د‬‫البن‬ ‫دٌن‬‫د‬‫الحس‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫داهر‬‫د‬‫ط‬ ‫ده‬‫د‬‫بٌن‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دذا‬‫د‬‫وه‬
‫المؤمون‬‫تدإخره‬ ‫وال‬ ‫ٌومدك‬ ‫عمدل‬ ‫من‬ ‫"وأفرغ‬ :‫بقوله‬ ‫مصر‬ ‫على‬
‫لنف‬ ‫مباشدرته‬ ‫وأكثدر‬ ،‫لؽدك‬‫تلهٌدك‬ ‫وحدوادث‬ ‫أمدور‬ ‫للؽدد‬ ‫فدإن‬ ،‫سده‬
‫ع‬‫أ‬ ‫الدذي‬ ‫ٌومدك‬ ‫عمل‬ ‫ن‬‫خد‬‫الٌدو‬ ‫أن‬ ‫واعلدم‬ ،‫رت‬‫ذهدب‬ ‫مضدى‬ ‫إذا‬ ‫م‬
‫أخرت‬ ‫فإذا‬ ،‫فٌه‬ ‫بما‬‫ذلك‬ ‫فٌشؽلك‬ ‫ٌومٌن‬ ‫عمل‬ ‫علٌك‬ ‫اجتمع‬ ‫عمله‬
‫ددنك‬‫د‬‫ب‬ ‫دت‬‫د‬‫أرح‬ ‫ده‬‫د‬‫عمل‬ ‫دوم‬‫د‬ٌ ‫دل‬‫د‬‫لك‬ ‫دٌت‬‫د‬‫أمض‬ ‫وإذا‬ ،‫ده‬‫د‬‫من‬ ‫درض‬‫د‬‫تم‬ ‫دى‬‫د‬‫حت‬
‫ونفس‬"‫ك‬(2)
.
‫دٌة‬‫د‬‫شخص‬ ‫دآرب‬‫د‬‫م‬ ‫دق‬‫د‬ٌ‫لتحق‬ ً‫دوظٌف‬‫د‬‫ال‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫دتؽالل‬‫د‬‫اس‬ ‫ددم‬‫د‬‫ع‬ *
‫وخٌانددة‬ ،‫العمددل‬ ‫حددق‬ ً‫فدد‬ ‫خٌانددة‬ ‫ذلددك‬ ‫ألن‬ ،‫لذوٌدده‬ ‫أو‬ ‫للموظددؾ‬
‫قدال‬ .ً‫ا‬‫شدرع‬ ‫عندد‬ ً‫منهد‬ ‫وهدذا‬ ،‫العدام‬ ‫للصالح‬ ‫وخٌانة‬ ،‫للمسبولٌة‬
(2)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫عمي‬ ‫كرد‬ ‫محمد‬ /‫د‬127.
(3)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫يونس‬ ‫أبو‬ ‫باىي‬ ‫محمد‬ /‫د‬288،289.

131. (666)
‫وتخونددوا‬ ‫ورسددوله‬ ‫هللا‬ ‫التخونددوا‬ ‫آمنددوا‬ ‫الددذٌن‬ ‫أٌهددا‬ ‫(ٌددا‬ :‫تعددالى‬
)‫تعلمون‬ ‫وأنتم‬ ‫أمانتكم‬(1)
.
‫فالخطاب‬–‫كم‬ً‫الثعالب‬ ‫ٌقول‬ ‫ا‬–‫إ‬ ‫المإمنٌن‬ ‫لجمٌع‬‫ٌدوم‬ ‫لدى‬
‫دم‬‫د‬‫ث‬ ،‫دا‬‫د‬‫وكثٌره‬ ‫دا‬‫د‬‫قلٌله‬ ،‫دا‬‫د‬‫كله‬ ‫دات‬‫د‬‫الخٌان‬ ‫دواع‬‫د‬‫أن‬ ‫دع‬‫د‬‫ٌجم‬ ‫دو‬‫د‬‫وه‬ ،‫دة‬‫د‬‫القٌام‬
‫وا‬ :ً‫ال‬‫قاب‬ ‫ٌستطرد‬‫خدالؾ‬ ‫اإلنسدان‬ ‫ٌفعدل‬ ‫أن‬ ‫لخٌانة‬ً‫فد‬ ً‫ٌنبؽد‬ ‫مدا‬
‫ذلدك‬ ‫ؼٌدر‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫سدر‬ ‫أو‬ ،‫كدان‬ ‫مداال‬ ،‫مدا‬ ‫أمر‬ ‫حفظ‬(2)
.ً‫فد‬ ‫وٌددخل‬
.‫نوعه‬ ‫كان‬ ‫أٌا‬ ‫العمل‬ ً‫ف‬ ‫الخٌانة‬ ‫ذلك‬
‫است‬ ‫وٌتحقق‬:‫طرٌقٌن‬ ‫بؤحد‬ ‫لوظٌفته‬ ‫العامل‬ ‫ؽالل‬-
:‫األول‬ ‫الطرٌددق‬‫ددة‬‫د‬‫منفع‬ ‫دددٌم‬‫د‬‫لتق‬ ً‫ددوظٌف‬‫د‬‫ال‬ ‫ددبه‬‫د‬‫منص‬ ‫ددتؽالل‬‫د‬‫اس‬
‫بصدلة‬ ‫التمت‬ ‫العتبارات‬ ‫اآلخرٌن‬ ‫على‬ ‫وتفضٌلهم‬ ‫الناس‬ ‫لبعض‬
‫ددة‬‫د‬‫المعرف‬ ‫أو‬ ‫ددة‬‫د‬‫القراب‬ ‫ددار‬‫د‬‫كاعتب‬ ،ً‫ددوظٌف‬‫د‬‫ال‬ ‫ددل‬‫د‬‫للعم‬ ‫ددار‬‫د‬ٌ‫االخت‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬
‫صدلى‬ ‫قدال‬ ‫وقدد‬ ،‫وخٌاندة‬ ً‫ا‬‫ؼشد‬ ‫ٌعد‬ ‫فهذا‬ .‫الوساطة‬ ‫أو‬ ،‫الشخصٌة‬
‫و‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬‫دا‬‫د‬‫"م‬ :‫دلم‬‫د‬‫س‬‫دوم‬‫د‬ٌ ‫دوت‬‫د‬‫ٌم‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫رع‬ ‫هللا‬ ‫دترعٌه‬‫د‬‫ٌس‬ ‫دد‬‫د‬‫عب‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬
‫ل‬ ‫ؼاش‬ ‫وهو‬ ‫ٌموت‬‫ر‬"‫الجنة‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫إال‬ ‫عٌته‬(3)
.
‫فولى‬ ً‫ا‬‫شٌب‬ ‫المسلمٌن‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫ولى‬ ‫"من‬ :‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫وٌقول‬
‫مندده‬ ‫للمسددلمٌن‬ ‫أصددلح‬ ‫هددو‬ ‫مددن‬ ‫ٌجددد‬ ‫وهددو‬ ً‫ال‬‫رجدد‬‫هللا‬ ‫خددان‬ ‫فقددد‬
"‫ورسوله‬(4)
.
:ً‫الثان‬ ‫الطرٌق‬‫ال‬ ‫من‬ ‫المادٌة‬ ‫االستفادة‬ ‫طرٌق‬ ‫عن‬،‫منصدب‬
‫النفدو‬ ‫أصدحاب‬ ‫إلٌده‬ ‫ٌلجدؤ‬ ‫سدلوك‬ ‫وهو‬‫س‬‫العداملٌن‬ ‫مدن‬ ‫المرٌضدة‬
‫هللا‬ ‫مخافدة‬ ‫ومدن‬ ‫ضدمٌرهم‬ ‫مدن‬ ‫ؼفلدة‬ ً‫ف‬ ‫أنفسهم‬ ‫لهم‬ ‫تسول‬ ‫الذٌن‬
ً‫متلقدد‬ ‫دة‬‫د‬‫معامل‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دز‬‫د‬ٌٌ‫التم‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ً‫دوظٌف‬‫د‬‫ال‬ ‫دبهم‬‫د‬‫منص‬ ‫دتؽلوا‬‫د‬‫ٌس‬ ‫أن‬
(1)‫آية‬ :‫األنفاؽ‬ ‫ة‬‫سور‬27.
(2)‫ص‬ ‫جػ‬ : ‫الثعالبي‬ ‫تفسير‬126.
(3).‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫سبؽ‬
(4).‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫سبؽ‬

132. (666)
‫بعضهم‬ ‫حوابج‬ ‫وقضاء‬ ‫الخدمة‬‫بالحصدول‬ ‫اآلخرٌن‬ ‫حساب‬ ‫على‬
‫رش‬ ‫على‬‫المنتفعٌن‬ ‫من‬ ‫هدٌة‬ ‫أو‬ ‫وة‬(1)
.
‫ا‬ ‫فهذه‬‫عدداد‬ ً‫فد‬ ‫تددخل‬ ‫صدورتها‬ ‫كاندت‬ ‫أٌدا‬ ‫المادٌدة‬ ‫السدتفادة‬
‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دتعملناه‬‫د‬‫اس‬ ‫دن‬‫د‬‫"م‬ ‫دلم‬‫د‬‫وس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫دلى‬‫د‬‫ص‬ ‫دال‬‫د‬‫ق‬ .‫درام‬‫د‬‫الح‬ ‫دال‬‫د‬‫الم‬
‫فهو‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫أخذ‬ ‫فما‬ ،ً‫ا‬‫رزق‬ ‫ورزقناه‬ ‫عمل‬‫ؼلول‬"(2)
.
"ً‫دد‬‫د‬‫والمرتش‬ ً‫دد‬‫د‬‫الراش‬ ‫هللا‬ ‫ددن‬‫د‬‫"لع‬ :‫ددالم‬‫د‬‫الس‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫ددول‬‫د‬‫وٌق‬(3)
.
‫أمر‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫ٌكون‬ ‫ال‬ ‫واللعن‬.‫محظور‬
‫صدحٌح‬ ً‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وٌروي‬‫أ‬ ‫عدن‬ ‫ه‬‫بد‬‫السداعدي‬ ‫حمٌدد‬ ً–
‫عنه‬ ‫هللا‬ ً‫رض‬–‫وسدلم‬ ‫علٌده‬ ‫هللا‬ ‫صدلى‬ ً‫النبد‬ ‫اسدتعمل‬ :‫قدال‬ ‫أنه‬
‫فدفعده‬ ‫بالمدال‬ ‫فجداء‬ ،‫صددقة‬ ‫علدى‬ )‫األزد‬ ‫مدن‬ ً‫ال‬‫(رجد‬ ‫اللتبٌده‬ ‫ابن‬
‫دة‬‫د‬ٌ‫هد‬ ‫وهدذه‬ ‫لكدم‬ ‫مدا‬ ‫هدذا‬ :‫دال‬‫د‬‫وق‬ ‫وسدلم‬ ‫علٌده‬ ‫هللا‬ ‫صدلى‬ ً‫النبد‬ ‫إلدى‬
‫فحمدد‬ ‫المنبدر‬ ‫علدى‬ ‫وسدلم‬ ‫علٌده‬ ‫هللا‬ ‫صدلى‬ ً‫النبد‬ ‫فقدام‬ ،ً‫ل‬ ‫أهدٌت‬
‫وأ‬ ‫هللا‬‫هدذا‬ :‫ٌقدول‬ ً‫فٌدؤت‬ ‫نبعثده‬ ‫العامل‬ ‫بال‬ ‫"ما‬ :‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫علٌه‬ ‫ثنى‬
‫أم‬ ‫إلٌه‬ ‫أٌهدي‬ ‫فٌنظر‬ ‫وأمه‬ ‫أبٌه‬ ‫بٌت‬ ً‫ف‬ ‫جلس‬ ‫فهال‬ ‫لً؟‬ ‫وهذا‬ ‫لك‬
‫القٌا‬ ‫ٌوم‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫إال‬ ‫بشًء‬ ً‫ٌؤت‬ ‫ال‬ ‫بٌده‬ ً‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫ال؟‬‫ٌحملده‬ ‫م‬
‫رؼاء‬ ‫له‬ ً‫ا‬‫بعٌر‬ ،‫عنقه‬ ‫على‬‫ثدم‬ "‫تٌعر‬ ‫شاة‬ ‫أو‬ ،‫خوار‬ ‫لها‬ ‫بقرة‬ ‫أو‬ ،
‫عفر‬ ‫دا‬‫د‬‫رأٌن‬ ‫دى‬‫د‬‫حت‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫ٌد‬ ‫دع‬‫د‬‫رف‬"‫دت‬‫د‬‫بلؽ‬ ‫دل‬‫د‬‫ه‬ ‫"أال‬ :‫دال‬‫د‬‫وق‬ ،‫ده‬‫د‬ٌ‫إبط‬ ً‫د‬‫د‬‫ت‬
ً‫ا‬‫ثالث‬(4)
.
‫للموظدؾ‬ ‫فالهدٌة‬‫مصدابر‬ ً‫فد‬ ‫تدإثر‬ ‫مدا‬ ‫بسدلطة‬ ‫ٌتمتدع‬ ‫الدذي‬
‫وجدوده‬ ‫لدوال‬ ‫لٌنالهدا‬ ‫كدان‬ ‫مدا‬ ‫الرشوة‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ً‫ه‬ ‫المجتمع‬ ‫أفراد‬
.‫المنصب‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬
(5)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫سف‬ ‫أبو‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫إب‬ ‫أحمد‬ .‫د‬54.
(6)‫جػ‬ :‫لمبييقي‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫السنف‬6‫ص‬578.
(1):‫لمييثمي‬ ‫ائد‬‫و‬‫الز‬ ‫مجمع‬‫جػ‬4‫ص‬199.
(2)‫جػ‬ :‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬3‫ص‬159.

133. (666)
‫بمددا‬ ‫متددؤثر‬ ‫در‬‫د‬ٌ‫ؼ‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫إل‬ ‫دند‬‫د‬‫المس‬ ‫عملدده‬ ‫دإدي‬‫د‬ٌ ‫الحددق‬ ‫دلم‬‫د‬‫والمس‬
‫د‬‫د‬‫نوعه‬ ‫كدان‬ ‫دا‬‫د‬ٌ‫أ‬ ،‫إؼدراءات‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ده‬‫د‬‫ل‬ ‫ٌقددم‬ ‫أو‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫ٌعدرض‬‫ددم‬‫د‬‫لٌق‬ ،‫ا‬
‫هللا‬ ‫دة‬‫د‬‫بمراقب‬ ُ‫ا‬‫د‬‫د‬‫دابم‬ ‫دعر‬‫د‬‫ٌستش‬ ‫ده‬‫د‬‫ألن‬ ،‫دعها‬‫د‬‫موض‬ ‫در‬‫د‬ٌ‫ؼ‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دهٌالت‬‫د‬‫تس‬
‫المادٌة‬ ‫اإلؼراءات‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫وٌوقن‬ ،‫والعالنٌة‬ ‫السر‬ ً‫ف‬ ،‫له‬ ‫تعالى‬
‫داح‬‫د‬‫ص‬ ‫دك‬‫د‬‫تهل‬‫و‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دذا‬‫د‬‫وه‬ .‫درة‬‫د‬‫واآلخ‬ ‫ددنٌا‬‫د‬‫ال‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫بها‬ً‫دحاب‬‫د‬‫الص‬ ‫داه‬‫د‬‫ع‬
‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ً‫النب‬ ‫بعثه‬ ‫حٌنما‬ ‫رواحة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الجلٌل‬
‫لٌقدر‬ ‫خٌبر‬ ‫ٌهود‬ ‫إلى‬،‫لهم‬ ‫تقدٌره‬ ً‫ف‬ ُ‫ا‬‫شدٌد‬ ‫وكان‬ ،‫تمرهم‬ ‫علٌهم‬
‫وأردوا‬ ،‫تقددٌره‬ ‫شددة‬ ‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫فشكوا‬
‫دك‬‫د‬‫ل‬ ‫دذا‬‫د‬‫ه‬ :‫دالوا‬‫د‬‫فق‬ ،‫دابهم‬‫د‬‫نس‬ ً‫د‬‫د‬‫حل‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دا‬‫د‬ٌ‫حل‬ ‫ده‬‫د‬‫ل‬ ‫دوا‬‫د‬‫فحلل‬ ‫دوه‬‫د‬‫ٌرش‬ ‫أن‬
‫وتجداوز‬ ‫عنا‬ ‫وخفؾ‬‫الٌهدود‬ ‫"ٌامعشدر‬ :‫هللا‬ ‫عبدد‬ ‫فقدال‬ ،‫القسدم‬ ً‫فد‬
‫بحدا‬ ‫ذلدك‬ ‫ومدا‬ ،ًَّ‫إل‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫أبؽض‬ ‫لمن‬ ‫إنكم‬‫أن‬ ً‫علد‬ ً‫مل‬
‫فإنهدا‬ ‫الرشدوة‬ ‫من‬ ‫ماعرضتم‬ ‫وأما‬ ،‫علٌكم‬ ‫أحٌؾ‬‫ال‬ ‫وإندا‬ ‫السدحت‬
‫ب‬ :‫فقالوا‬ ،‫نؤكلها‬‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫قامت‬ ‫هذا‬(1)
.
ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫شخص‬ ،‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫داحب‬‫د‬‫ص‬ ‫دع‬‫د‬‫م‬ ‫ده‬‫د‬‫أبرم‬ ‫دذي‬‫د‬‫ال‬ ‫دد‬‫د‬‫بالعق‬ ‫داء‬‫د‬‫الوف‬ *
‫مدادام‬ ‫وشدروطه‬ ‫العقد‬ ‫ببنود‬ ‫االلتزام‬ ‫على‬ ‫والعمل‬ ،‫هٌبة‬ ‫أم‬ ،‫كان‬
‫بقولده‬ ‫عمدال‬ ،ً‫شدرع‬ ‫محظدور‬ ‫علٌهدا‬ ‫ٌترتب‬ ‫ال‬‫أٌهدا‬ ‫"ٌدا‬ :‫تعدالى‬
"‫بالعقود‬ ‫أوفوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذٌن‬(2)
.
‫"ال‬ :‫دالم‬‫د‬‫الس‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ‫ده‬‫د‬‫وقول‬ً‫ا‬‫دط‬‫د‬‫ش‬ ‫إال‬ ‫دروطهم‬‫د‬‫ش‬ ‫دد‬‫د‬‫عن‬ ‫دلمون‬‫د‬‫مس‬
‫أحل‬ً‫ا‬‫حرام‬‫أو‬ً‫ال‬‫حال‬ ‫حرم‬(3)
.
‫اسدتخدامها‬ ‫بحسدن‬ ‫ومهماتده‬ ‫العمدل‬ ‫أدوات‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ *
‫اسدتخدامها‬ ‫عددم‬ ‫وكدذا‬ ،‫إهمالهدا‬ ‫وعدم‬ ‫وصٌانتها‬ ،‫معها‬ ‫والتعامل‬
(3)‫جػ‬ :‫لمبييقي‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫السنف‬9‫ص‬231.
(1).‫األولى‬ ‫اآلية‬ : ‫المائدة‬ ‫ة‬‫سور‬
(2)‫جػ‬ :‫لمبييقي‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫السنف‬6‫ص‬131.

134. (666)
‫دالح‬‫د‬‫مص‬ ‫داء‬‫د‬‫لقض‬ ‫دخٌرها‬‫د‬‫تس‬ ‫أو‬‫أو‬ ‫دل‬‫د‬‫للعام‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫ذات‬ ‫دافع‬‫د‬‫ومن‬ ‫دٌة‬‫د‬‫شخص‬
‫إن‬ ‫وسٌسدؤل‬ ،‫العامدل‬ ‫بٌد‬ ‫أمانة‬ ‫والمعدات‬ ‫األدوات‬ ‫هذه‬ ‫إذ‬ ،‫لذوٌه‬
‫قوله‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫انطالق‬ ،‫علٌها‬ ‫المحافظة‬ ً‫ف‬ ‫فرط‬‫"كلكدم‬ :‫السدالم‬ ‫علٌده‬
"...‫رعٌته‬ ‫عن‬ ‫مسبول‬ ‫وكلكم‬ ‫راع‬(1)
.
،‫دا‬‫د‬‫عنه‬ ‫دبول‬‫د‬‫مس‬ ‫دو‬‫د‬‫وه‬ ،‫دل‬‫د‬‫العام‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫رع‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫ده‬‫د‬‫وأدوات‬ ‫دل‬‫د‬‫والعم‬
‫ومح‬‫ع‬ ‫محافظته‬ ‫وفق‬ .‫علٌها‬ ‫اسب‬‫أ‬ ،‫لٌها‬.‫فٌها‬ ‫تقصٌره‬ ‫و‬
‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دذا‬‫د‬‫وه‬ .‫دابها‬‫د‬‫إفش‬ ‫ددم‬‫د‬‫وع‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫درار‬‫د‬‫أس‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دة‬‫د‬‫المحافظ‬ *
‫بٌن‬ ‫العالقة‬ ‫وحسن‬ ،‫العمل‬ ‫نجاح‬ ‫على‬ ‫تساعد‬ ً‫الت‬ ‫األمور‬ ‫أعظم‬
.‫العمل‬ ‫ورب‬ ‫العامل‬
‫"إ‬ :‫الماوردي‬ ‫ٌقول‬‫أسباب‬ ‫أقوى‬ ‫من‬ ‫األسرار‬ ‫كتمان‬ ‫أن‬ ‫علم‬
"‫الصالح‬ ‫ألحوال‬ ‫وأدوم‬ ،‫النجاح‬(2)
.
‫األسددرا‬ ‫علددى‬ ‫والمحافظددة‬‫ر‬‫مددن‬‫ٌقددوى‬ ‫ال‬ ‫النبٌلددة‬ ‫األخددالق‬
،‫واألماندة‬ ‫والوفداء‬ ‫الصدبر‬ ‫بقدوة‬ ‫شخصدٌته‬ ‫اتسدمت‬ ‫مدن‬ ‫إال‬ ‫علٌها‬
ٌ ،‫القوٌة‬ ‫العزابم‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫وكان‬‫ق‬‫طالدب‬ ً‫أبد‬ ‫بدن‬ ً‫علد‬ ‫ول‬–
‫وجهددده‬ ‫هللا‬ ‫كدددرم‬-‫صدددرت‬ ‫بددده‬ ‫تكلمدددت‬ ‫فدددإن‬ ،‫أسدددٌرك‬ ‫"سدددرك‬ :
"‫أسٌره‬(3)
.
‫درار‬‫د‬‫أس‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ً‫ا‬‫در‬‫د‬‫س‬ ً‫د‬‫د‬‫ٌفش‬ ‫أال‬ ‫ده‬‫د‬‫موقع‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫دا‬‫د‬ٌ‫أ‬ ‫دل‬‫د‬‫العام‬ ‫دى‬‫د‬‫فعل‬
‫لكثٌر‬ ً‫ا‬‫تجنب‬ ،‫عمله‬،‫نفسده‬ ‫العمدل‬ ‫علدى‬ ‫تدإثر‬ ً‫التد‬ ‫األضدرار‬ ‫مدن‬
‫ذلدك‬ ‫ٌددخل‬ ‫إذ‬ ،‫بربده‬ ‫عالقتده‬ ‫عدن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ،‫بزمالبه‬ ‫عالقته‬ ‫وعلى‬
.ً‫ا‬‫شرع‬ ‫عنها‬ ً‫المنه‬ ،‫األمانة‬ ‫خٌانة‬ ً‫ف‬
3-:‫العمل‬ ‫عن‬ ‫المسبول‬ ‫طاعة‬
(3).‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫سبؽ‬
(4)‫ص‬ :‫لممارودي‬ ‫الديف‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫أدب‬295–.‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬
(5)‫ص‬ :‫السابؽ‬ ‫المرجع‬296.

135. (666)
‫أن‬ ‫العامدل‬ ‫علدى‬ ‫ٌجدب‬ ،ً‫الدوظٌف‬ ‫العمدل‬ ‫أداء‬ ‫لحسدن‬ ً‫ا‬‫ضمان‬
‫و‬ ‫وٌطوره‬ ‫العمل‬ ‫ٌخدم‬ ‫فٌما‬ ‫أوامرهم‬ ‫وٌنفذ‬ ‫رإساءه‬ ‫ٌطٌع‬‫ٌسداعد‬
‫ددم‬‫د‬‫أه‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددد‬‫د‬‫ٌع‬ ‫ددب‬‫د‬‫الواج‬ ‫ددذا‬‫د‬‫وه‬ .‫ددٌنه‬‫د‬‫وتحس‬ ‫دداج‬‫د‬‫اإلنت‬ ‫ددادة‬‫د‬ٌ‫ز‬ ‫ددى‬‫د‬‫عل‬
‫الوظٌفٌة‬ ‫االلتزامات‬‫العدام‬ ‫بهدا‬ ‫ٌلتدزم‬ ‫أن‬ ً‫ٌنبؽد‬ ً‫التد‬–‫كدان‬ ‫أٌدا‬
‫دة‬‫د‬ٌ‫الوظٌف‬ ‫دات‬‫د‬‫االلتزام‬ ‫دع‬‫د‬ٌ‫جم‬ ‫درت‬‫د‬‫اقتص‬ ‫دو‬‫د‬‫ول‬ ،‫ده‬‫د‬‫موقع‬‫دده‬‫د‬‫وح‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫عل‬
‫الوظٌفة‬ ‫من‬ ‫المرجوة‬ ‫النتابج‬ ‫لتحقٌق‬ ً‫ا‬ٌ‫كاف‬ ‫لكان‬(1)
.
ٌ‫التنظ‬ ‫ددة‬‫د‬ٌ‫الناح‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددروري‬‫د‬‫ض‬ ‫ددزام‬‫د‬‫االلت‬ ‫ددذا‬‫د‬‫وه‬،‫ددل‬‫د‬‫للعم‬ ‫ددة‬‫د‬ٌ‫م‬
‫ربدٌس‬ ‫إدارة‬ ‫ولكدل‬ ،‫إدارة‬ ‫مدن‬ ‫أكثر‬ ‫ٌجمعها‬ ‫المإسسة‬ ‫أو‬ ‫فالهٌبة‬
‫لدربٌس‬ ‫تتبدع‬ ‫جمٌعهدا‬ ‫واإلدارات‬ ،‫تخصصده‬ ً‫فد‬ ‫مباشر‬ ‫مدٌر‬ ‫أو‬
‫ألنده‬ ،‫ربٌسده‬ ‫ٌطٌدع‬ ‫أن‬ ‫مدرإوس‬ ‫كدل‬ ‫وعلدى‬ ،‫المإسسة‬ ‫أو‬ ‫الهٌبة‬
‫أكثدرهم‬ ‫كدان‬ ‫لذا‬ ،‫وخبرت‬ ‫بدراٌته‬ ‫إال‬ ‫الدرجة‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬ ‫ما‬
‫ٌعت‬ ‫ما‬ ‫حل‬ ‫على‬ ‫وأقدرهم‬ ،‫خبرة‬‫مشدكالت‬ ‫مدن‬ ‫العمدل‬ ‫سدٌر‬ ‫رض‬
‫علدى‬ ‫الطاعدة‬ ‫حدق‬ ‫لده‬ ‫ٌكدون‬ ‫أن‬ ‫ٌسدتوجب‬ ‫وهدذا‬ ،‫واقتدار‬ ‫بحكمة‬
.‫المرإوسٌن‬
‫أٌهدا‬ ‫(ٌدا‬ :‫تعدال‬ ‫قوله‬ ً‫ف‬ ً‫الشرع‬ ‫أساسه‬ ‫ٌجد‬ ‫الواجب‬ ‫وهذا‬
‫و‬ ‫هللا‬ ‫دددوا‬‫د‬‫أطٌع‬ ‫دددوا‬‫د‬‫آمن‬ ‫دددذٌن‬‫د‬‫ال‬‫دددول‬‫د‬‫الرس‬ ‫دددوا‬‫د‬‫أطٌع‬‫دددر‬‫د‬‫األم‬ ‫دددى‬‫د‬‫وأول‬
)...‫منكم‬(2)
.
‫إ‬ ‫حٌددث‬‫واألمددراء‬ ‫العلمدداء‬ ‫ٌشددمل‬ ‫كمددا‬ ‫األمددر‬ ً‫أولدد‬ ‫لفددظ‬ ‫ن‬
‫ك‬ ‫ٌشكل‬،‫مجالهدا‬ ‫كان‬ ‫أٌا‬ ،‫شرعٌة‬ ‫والٌة‬ ‫أو‬ ‫سلطة‬ ‫له‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫ذلك‬
.‫ومدٌرٌه‬ ‫العمل‬ ‫رإساء‬ ‫ٌعم‬ ‫بما‬
(1)‫ص‬ ‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫يونس‬ ‫أبو‬ ‫باىي‬ ‫محمد‬ /‫د‬293.
(2)‫آية‬ :‫النساء‬ ‫ة‬‫سور‬59.

136. (665)
‫ده‬‫د‬‫بقول‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫تٌم‬ ‫دن‬‫د‬‫اب‬ ‫داه‬‫د‬‫عن‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دذا‬‫د‬‫وه‬–:‫دة‬‫د‬ٌ‫اآل‬ ‫دذه‬‫د‬‫ه‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫تعلٌق‬
"‫ددرهم‬‫د‬ٌ‫وؼ‬ ‫ددوش‬‫د‬ٌ‫الج‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددة‬‫د‬ٌ‫الرع‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددت‬‫د‬‫"نزل‬(1)
‫ددمل‬‫د‬‫ٌش‬ ‫ددذا‬‫د‬‫وه‬ .
‫كل‬ ً‫ف‬ ‫العمال‬.‫الطاعة‬ ‫واجب‬ ‫فعلٌهم‬ ،‫المجاالت‬
‫القد‬ ‫فتح‬ ً‫ف‬ ً‫الشوكان‬ ‫أٌده‬ ‫ما‬ ‫وهو‬‫األمدر‬ ً‫"وأولد‬ :‫بقوله‬ ‫ٌر‬
‫دة‬‫د‬ٌ‫وال‬ ‫ده‬‫د‬‫ل‬ ‫دت‬‫د‬‫كان‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫وك‬ ،‫داة‬‫د‬‫والقض‬ ،‫دالطٌن‬‫د‬‫والس‬ ،‫دة‬‫د‬‫األبم‬ ‫دم‬‫د‬‫ه‬
"...‫طاؼوتٌة‬ ‫والٌة‬ ‫ال‬ ‫شرعٌة‬(2)
.
‫بقو‬ ‫المودودي‬ ‫عناه‬ ‫ما‬ ‫عٌن‬ ‫وهذا‬‫األمدر‬ ً‫أولد‬ ‫"ومفهدوم‬ :‫لده‬
‫ددم‬‫د‬‫لٌض‬ ‫ددع‬‫د‬‫ٌتس‬ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددور‬‫د‬‫األم‬ ‫ددد‬‫د‬ٌ‫مقال‬ ‫ددون‬‫د‬‫ٌتول‬ ‫ددن‬‫د‬‫م‬ ‫ددل‬‫د‬‫ك‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫جنب‬ ‫ددٌن‬‫د‬‫ب‬
ٌ‫سٌاسدد‬ ‫زعمدداء‬ ‫أم‬ ‫مفكددرٌن‬ ‫علمدداء‬ ‫كددانوا‬ ‫سددواء‬ ،‫المجتمددع‬‫أم‬ ‫ٌن‬
‫قدرى‬ ‫أو‬ ‫مددن‬ ‫مجالس‬ ‫رإساء‬ ‫أم‬ ‫محاكم‬ ‫قضاة‬ ‫أو‬ ‫أقالٌم‬ ً‫محافظ‬
‫كدان‬ ‫مدن‬ ‫كدل‬ ‫طاعدة‬ ‫تجدب‬ ‫شددٌد‬ ‫وباختصدار‬ ،‫برلمانٌٌن‬ ‫نوابا‬ ‫أو‬
‫حٌداة‬ ً‫فد‬ ‫الخلدل‬ ‫تسدتقٌم‬ ‫ال‬ ‫مدن‬ ‫وكل‬ ،‫المسلمٌن‬ ‫بٌن‬ ‫أمر‬ ‫صاحب‬
‫وأن‬ ،‫المسدلمٌن‬ ‫مدن‬ ‫ٌكدون‬ ‫أن‬ ‫بشدرط‬ ‫ومخالفتده‬ ‫بنزاعه‬ ‫المجتمع‬
"...‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫ٌطٌع‬(3)
.
‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫وإذا‬‫دع‬‫د‬‫المجتم‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دام‬‫د‬‫النظ‬ ‫دق‬‫د‬‫خل‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫حرٌص‬ ‫دالم‬‫د‬‫اإلس‬
‫للطاعدة‬ ً‫ا‬‫حددود‬ ‫ٌضدع‬ ‫أنده‬ ‫إال‬ ،‫األمدر‬ ‫أولدى‬ ‫بإطاعة‬ ‫وذلك‬ ‫المسلم‬
،‫ورسدوله‬ ‫هلل‬ ‫معصدٌة‬ ‫فهدا‬ ‫لدٌس‬ ً‫التد‬ ً‫وه‬ ،‫بها‬ ‫االلتزام‬ ‫الواجب‬
.‫إصالح‬ ‫سبٌل‬ ‫ال‬ ً‫بؽ‬ ‫أداة‬ ‫الحق‬ ‫هذا‬ ‫أصبح‬ ‫وإال‬
‫اإلسدالمٌة‬ ‫الشدرٌعة‬ ‫عدن‬ ‫خدروج‬ ‫األمدر‬ ً‫فد‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ‫وعلٌه‬
‫طاعة‬ ‫فال‬،‫كثٌدرة‬ ‫أحادٌدث‬ ً‫فد‬ ‫النبوٌدة‬ ‫السدنة‬ ‫بٌنته‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ .‫إذن‬
‫فٌما‬ ‫المسلم‬ ‫المرء‬ ‫على‬ ‫والطاعة‬ ‫"السمع‬ :‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫قوله‬ ‫منها‬
(3)‫جػ‬ :‫تيمية‬ ‫البف‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫السياسة‬16.
(4)‫جػ‬ :‫لمشوكاني‬ ‫القدير‬ ‫فتح‬1‫ص‬556.
(1)‫ص‬ ‫ػالمية‬‫ػ‬‫اإلس‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫الحكوم‬ :‫ػودودي‬‫ػ‬‫الم‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫األعم‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫أب‬75‫ص‬ ‫ػامش‬‫ػ‬‫ى‬ ‫ػونس‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ػاىي‬‫ػ‬‫ب‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫محم‬ /‫د‬ ‫ػاب‬‫ػ‬‫كت‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ف‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫إلي‬ ‫ػار‬‫ػ‬‫مش‬
293.

137. (660)
‫سدمع‬ ‫فدال‬ ‫بمعصدٌة‬ ‫أمدر‬ ‫فدإذا‬ ،‫بمعصدٌة‬ ‫ٌإمر‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ،‫وكره‬ ‫أحب‬
"‫طاعة‬ ‫وال‬(1)
‫معصدٌة‬ ً‫فد‬ ‫لمخلوق‬ ‫طاعة‬ ‫"ال‬ ‫آخر‬ ‫حدٌث‬ ً‫وف‬ ،
"‫الخالق‬(2)
.
‫فد‬ ‫الصددٌق‬ ‫در‬‫د‬‫بك‬ ‫أبدو‬ ‫دره‬‫د‬‫أق‬ ‫مدا‬ ‫وهدذا‬‫دا‬‫د‬‫حٌنم‬ ‫والٌتده‬ ‫دتهل‬‫د‬‫مس‬ ً
‫دإن‬‫د‬‫ف‬ ،‫دٌكم‬‫د‬‫ف‬ ‫هللا‬ ‫دت‬‫د‬‫أطع‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ً‫دون‬‫د‬‫"أطٌع‬ :ً‫ال‬‫داب‬‫د‬‫ق‬ ‫داس‬‫د‬‫الن‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دب‬‫د‬‫خط‬
‫عصٌت‬‫ه‬."‫علٌكم‬ ً‫ل‬ ‫طاعة‬ ‫فال‬ ‫هللا‬
‫دٌة‬‫د‬‫والمعص‬ ‫دة‬‫د‬‫الواجب‬ ‫دة‬‫د‬‫الطاع‬ ‫دٌن‬‫د‬‫ب‬ ‫دل‬‫د‬‫الفاص‬ ‫دد‬‫د‬‫الح‬ ‫دٌن‬‫د‬‫ب‬ ‫دث‬‫د‬ٌ‫ح‬
.‫المرفوضة‬
،‫أمٌرهم‬ ‫عصوا‬ ‫حٌنما‬ ً‫ا‬ٌ‫عمل‬ ً‫ا‬‫تطبٌق‬ ‫الصحابة‬ ‫طبقه‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫وخرو‬ ‫وإضرار‬ ‫إفساد‬ ‫من‬ ‫األمر‬ ً‫ف‬ ‫رأوا‬ ‫لما‬.‫المعروؾ‬ ‫عن‬ ‫ج‬
،‫ددرٌة‬‫د‬‫س‬ ‫ددث‬‫د‬‫بع‬ ‫ددالم‬‫د‬‫الس‬ ‫دده‬‫د‬ٌ‫عل‬ ً‫دد‬‫د‬‫النب‬ ‫أن‬ ‫ددلم‬‫د‬‫مس‬ ‫ددحٌح‬‫د‬‫ص‬ ً‫دد‬‫د‬‫فف‬
‫لدده‬ ‫ٌسددمعوا‬ ‫أن‬ ‫وأمددرهم‬ ‫األنصددار‬ ‫مددن‬ ‫رجددال‬ ‫علددٌهم‬ ‫واسددتعمل‬
‫ا‬ :‫فقال‬ ،‫شًء‬ ً‫ف‬ ‫فؤؼضبوه‬ ،‫وٌطٌعوا‬‫فجمعدوا‬ ،ً‫ا‬‫حطب‬ ً‫ل‬ ‫جمعوا‬
‫هللا‬ ‫رسدول‬ ‫ٌدؤمركم‬ ‫ألم‬ :‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫فؤوقدوا‬ ،ً‫ا‬‫نار‬ ‫أوقدوا‬ :‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫له‬
‫تسمعوا‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬:‫قدال‬ ،‫بلدى‬ :‫قدالوا‬ ‫وتطٌعوا؟‬ ً‫ل‬
‫فا‬‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫دا‬‫د‬‫فررن‬ ‫دا‬‫د‬‫إنم‬ :‫دالوا‬‫د‬‫فق‬ ،‫دض‬‫د‬‫بع‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫دهم‬‫د‬‫بعض‬ ‫در‬‫د‬‫فنظ‬ ،‫دا‬‫د‬‫دخلوه‬
‫وسدكن‬ ،‫كدذلك‬ ‫فكدانوا‬ ،‫النار‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬ ‫صدلى‬ ً‫للنبد‬ ‫ذلدك‬ ‫ذكدروا‬ ‫رجعوا‬ ‫فلما‬ ،‫النار‬ ‫وطفبت‬ ،‫ؼضبه‬
ً‫فد‬ ‫الطاعدة‬ ‫إنما‬ ،‫منها‬ ‫خرجوا‬ ‫ما‬ ‫دخلوها‬ ‫"لو‬ :‫فقال‬ ،‫وسلم‬ ‫علٌه‬
‫الم‬"‫عروؾ‬(3)
.
(2)‫البخا‬ ‫صحيح‬‫جػ‬ :‫ي‬‫ر‬9‫ص‬63.
(3)‫جػ‬ :‫اني‬‫ر‬‫لمطب‬ ‫الكبير‬ ‫المعجـ‬18‫ص‬177.
(4)‫جػ‬ :‫مسمـ‬ ‫صحيح‬3‫ص‬1469.

138. (666)
‫درفٌن‬‫د‬‫المس‬ ‫دداد‬‫د‬‫ع‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫داء‬‫د‬‫الرإس‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دوع‬‫د‬‫الن‬ ‫دذا‬‫د‬‫ه‬ ‫دل‬‫د‬‫مث‬ ‫ددخل‬‫د‬ٌ‫و‬
‫دذٌن‬‫د‬‫ال‬‫در‬‫د‬‫أم‬ ‫دوا‬‫د‬‫تطٌع‬ ‫(وال‬ ‫دة‬‫د‬‫الكرٌم‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫اآل‬ ‫دٌر‬‫د‬‫تش‬ ‫دا‬‫د‬‫كم‬ ‫دم‬‫د‬‫له‬ ‫دة‬‫د‬‫طاع‬ ‫ال‬
)‫دلحون‬‫د‬‫ٌص‬ ‫وال‬ ‫األرض‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫ددون‬‫د‬‫ٌفس‬ ‫دذٌن‬‫د‬‫ال‬ ‫درفٌن‬‫د‬‫المس‬(1)
.‫دذه‬‫د‬‫فه‬
ً‫ٌفضدد‬ ‫فٌمددا‬ ‫الطاعددة‬ ‫جددواز‬ ‫بعدددم‬ ‫تقطددع‬ ‫اآلٌددة‬‫إلددى‬‫أو‬ ‫اإلفسدداد‬
.‫المعصٌة‬
ٌ ‫أن‬ ‫العامل‬ ‫على‬ ‫ٌجب‬ ً‫ا‬‫وأخٌر‬‫رضا‬ ً‫ا‬ٌ‫راج‬ ‫عمله‬ ً‫ف‬ ‫خلص‬
‫فٌده‬ ‫وجدده‬ ‫عملده‬ ً‫فد‬ ‫إخالصده‬ ‫ٌكدون‬ ‫وأال‬ ،‫عبداده‬ ‫قبدل‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫أو‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫ماد‬ ‫دوافز‬‫د‬‫ح‬ ‫أو‬ ‫دهري‬‫د‬‫ش‬ ‫دب‬‫د‬‫رات‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫داه‬‫د‬‫ٌتقاض‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫ددر‬‫د‬‫ق‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬
‫إتقدان‬ ‫علدى‬ ‫العامدل‬ ‫ٌحفدز‬ ‫الدذي‬ ‫الباعدث‬ ‫هو‬ ‫فاإلخالص‬ ،‫معنوٌة‬
،‫ده‬‫د‬ٌ‫ف‬ ‫دب‬‫د‬‫المتاع‬ ‫دل‬‫د‬‫تحم‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫ده‬‫د‬‫وٌعٌن‬ ،‫ده‬‫د‬‫إجادت‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫ده‬‫د‬‫وٌدفع‬ ،‫دل‬‫د‬‫العم‬
‫الج‬ ‫من‬ ‫الكثٌر‬ ‫وبذل‬ً‫ف‬ ‫الكرٌم‬ ‫الخلق‬ ‫هذا‬ ‫وتوافر‬ ،‫إنجازه‬ ً‫ف‬ ‫هد‬
‫الربٌسددٌة‬ ‫العوامددل‬ ‫مددن‬ ‫العامددل‬‫الخلددل‬ ‫وقددوع‬ ‫دون‬ ‫تحددول‬ ً‫التدد‬
‫أداء‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دحٌح‬‫د‬‫الص‬ ‫دق‬‫د‬ٌ‫الطر‬ ‫دن‬‫د‬‫ع‬ ‫دراؾ‬‫د‬‫واالنح‬‫دة‬‫د‬‫مثاب‬ ‫دو‬‫د‬‫فه‬ ،‫دل‬‫د‬‫العم‬
‫وأشكاله‬ ‫صوره‬ ‫بكل‬ ‫الفساد‬ ‫ضد‬ ‫األمام‬ ‫صمام‬(2)
.
‫الموظؾ‬ ‫ٌحسن‬ ‫أن‬ ً‫الوظٌف‬ ‫األداء‬ ‫حسن‬ ‫على‬ ‫ٌساعد‬ ‫ومما‬
‫وٌتعا‬ ‫زمالبه‬ ‫معاملة‬ً‫فد‬ ‫الجماعدة‬ ‫روح‬ ‫ٌبدث‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ،‫معهم‬ ‫ون‬
.‫العمل‬ ‫على‬ ‫عزمهم‬ ‫وٌقوي‬ ‫العاملٌن‬ ‫نفوس‬
‫دم‬‫د‬‫به‬ ‫دالرفق‬‫د‬‫ب‬ ‫دٌن‬‫د‬‫المنتفع‬ ‫دة‬‫د‬‫معامل‬ ‫دن‬‫د‬‫ٌحس‬ ‫أن‬ ‫داألحرى‬‫د‬‫ب‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫وعل‬
،‫دامالتهم‬‫د‬‫مع‬ ‫دص‬‫د‬‫ٌخ‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫ك‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دم‬‫د‬‫له‬ ‫دح‬‫د‬‫والنص‬ ‫دورة‬‫د‬‫المش‬ ‫ددٌم‬‫د‬‫وتق‬
‫دا‬‫د‬‫قض‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دبر‬‫د‬‫والص‬‫ء‬‫دن‬‫د‬‫عم‬ ‫دو‬‫د‬‫والعف‬ ‫األذى‬ ‫دال‬‫د‬‫واحتم‬ ،‫دوابجهم‬‫د‬‫ح‬
‫األجدر‬ ً‫فد‬ ً‫ا‬‫وطمعد‬ ً‫ال‬‫أمد‬ ،‫مدنهم‬ ‫أخطؤ‬‫ٌقدول‬ .‫اآلخدرة‬ ً‫فد‬ ‫العظدٌم‬
‫ٌنفدذه‬ ‫أن‬ ‫ٌسدتطٌع‬ ‫وهدو‬ ً‫ا‬‫ؼٌضد‬ ‫كظدم‬ ‫"مدن‬ :‫وسدلم‬ ‫علٌه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
(1)‫اآليتاف‬ :‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ة‬‫سور‬151،152.
(2).‫سابؽ‬ ‫مرجع‬ :‫القوس‬ ‫سميماف‬ ‫بف‬ ‫مفرج‬ /‫د‬

139. (666)
‫الخالبدق‬ ‫رإوس‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫دعاه‬‫أي‬ ً‫فد‬ ‫ٌخٌدره‬ ‫حتدى‬ ‫القٌامدة‬ ‫ٌدوم‬
‫الحوار‬"‫شاء‬(1)
.
‫ٌدتمكن‬ ‫لدم‬ ‫من‬ ‫نفس‬ ‫الموظؾ‬ ‫ٌطٌب‬ ‫أن‬ ‫العامل‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫وأخٌر‬
،‫ٌسعفه‬ ‫ال‬ ‫العمل‬ ‫نظام‬ ‫ألن‬ ‫أو‬ ،‫وقته‬ ‫لضٌق‬ ‫إما‬ ،‫عمله‬ ‫إنجاز‬ ‫من‬
‫كالب‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬‫لس‬.‫للجراح‬ ً‫الشاف‬ ‫م‬
..." ‫تٌمٌة‬ ‫ابن‬ ‫ٌقول‬ ‫هذا‬ ً‫وف‬‫ٌص‬ ‫بما‬ ‫نفسه‬ ‫طٌب‬ ‫فإذا‬‫مدن‬ ‫لح‬
‫ده‬‫د‬ٌ‫ٌعط‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫در‬‫د‬ٌ‫نظ‬ ‫دو‬‫د‬‫وه‬ ،‫دة‬‫د‬‫السٌاس‬ ‫دام‬‫د‬‫تم‬ ‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫دل‬‫د‬‫والعم‬ ‫دول‬‫د‬‫الق‬
‫قدال‬ ‫وقد‬ ،‫الكرٌه‬ ‫الدواء‬ ‫ٌسوغ‬ ‫الذي‬ ‫الطب‬ ‫من‬ ‫للمرٌض‬ ‫الطبٌب‬
‫أرسله‬ ‫لما‬ ‫السالم‬ ‫علٌه‬ ‫لموسى‬ ‫هللا‬‫إ‬ً‫ال‬‫قدو‬ ‫لده‬ ً‫ال‬‫"فقدو‬ :‫فرعدون‬ ‫لى‬
‫لٌن‬"‫ٌخشى‬ ‫أو‬ ‫ٌتذكر‬ ‫لعله‬ ً‫ا‬(2)
.
‫ددذا‬‫د‬‫"وه‬ :ً‫ال‬‫دداب‬‫د‬‫ق‬ ‫ددتطرد‬‫د‬‫ٌس‬ ‫ددم‬‫د‬‫ث‬–‫دداطر‬‫د‬‫الخ‬ ‫ددب‬‫د‬ٌٌ‫تط‬ ‫أي‬–‫ددا‬‫د‬‫م‬
‫النفدوس‬ ‫فدإن‬ ،‫بٌته‬ ‫وأهل‬ ‫ورعٌته‬ ‫نفسه‬ ‫سٌاسة‬ ً‫ف‬ ‫المرء‬ ‫ٌحتاجه‬
‫محتاجدة‬ ً‫هد‬ ً‫الت‬ ‫حظوظها‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫تستعٌن‬ ‫بما‬ ‫إال‬ ‫الحق‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬
"‫إلٌها‬(3)
.
(3)‫جػ‬ :‫الترمذي‬ ‫سنف‬4‫ص‬372.
(1)‫أية‬ :‫طو‬ ‫ة‬‫سور‬44.
(2)‫جػ‬ :‫تيمية‬ ‫البف‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫السياسة‬1‫ص‬139.

140. (666)
)‫والتوصٌات‬ ‫(النتابج‬ ‫الخاتمة‬
:‫البحث‬ ‫نتائج‬ :ً‫ال‬‫أو‬
‫ٌمكننا‬‫العمدل‬ ً‫فد‬ ‫اإلنسدان‬ ‫"حدق‬ ‫الموضدوع‬ ‫هدذا‬ ‫بحدث‬ ‫بعدد‬
:‫التالٌة‬ ‫النتابج‬ ‫هذه‬ ‫نستخلص‬ ‫أن‬ "‫اإلسالم‬ ً‫ف‬-
1-‫دة‬‫د‬ٌ‫العالم‬ ‫دات‬‫د‬‫واإلعالن‬ ‫دعٌة‬‫د‬‫الوض‬ ‫داتٌر‬‫د‬‫الدس‬ ‫دالم‬‫د‬‫اإلس‬ ‫دبق‬‫د‬‫س‬
‫ددل‬‫د‬‫العم‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددان‬‫د‬‫اإلنس‬ ‫ددق‬‫د‬‫ح‬ ‫ددره‬‫د‬ٌ‫بتقر‬ ،‫ددان‬‫د‬‫اإلنس‬ ‫ددوق‬‫د‬‫بحق‬ ‫ددة‬‫د‬‫المهتم‬
‫دع‬‫د‬‫م‬ ‫دق‬‫د‬‫ٌتف‬ ‫دا‬‫د‬‫بم‬ ‫ده‬‫د‬‫لحماٌت‬ ‫دة‬‫د‬‫الالزم‬ ‫دمانات‬‫د‬‫الض‬ ‫دع‬‫د‬‫ووض‬ ،‫ده‬‫د‬‫ل‬ ‫ده‬‫د‬‫وكفالت‬
‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫قٌمة‬.‫كرامته‬
2-‫هللا‬ ‫خلدق‬ ً‫التد‬ ‫بالوظٌفدة‬ ً‫ا‬‫وثٌقد‬ ً‫ا‬‫ارتباطد‬ ‫ٌرتبط‬ ‫العمل‬ ‫أن‬
‫عدن‬ ً‫ال‬‫فضد‬ ،‫الواسدع‬ ‫بمفهومهدا‬ ‫العبدادة‬ ً‫وهد‬ ،‫أجلها‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬
‫هللا‬ ‫ددا‬‫د‬‫أوكله‬ ً‫التدد‬ ‫المهمددة‬ ‫وتلددك‬ ،‫الخالفددة‬ ‫لددوازم‬ ‫مددن‬ ‫العمددل‬ ‫أن‬
.ً‫ا‬‫وتكرٌم‬ ً‫ا‬‫تشرٌف‬ ‫لإلنسان‬
3-‫للكسدب‬ ً‫األصدل‬ ‫المصدر‬ ‫باعتباره‬ ‫العمل‬ ‫اإلسالم‬ ‫قدس‬
‫وال‬‫كدل‬ ‫ٌجدره‬ ‫ومدا‬ ‫والحاجدة‬ ‫الفقدر‬ ‫ضدد‬ ‫لإلنسدان‬ ‫الحصٌن‬ ‫حصن‬
‫دإال‬‫د‬‫س‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫دطرار‬‫د‬‫واالض‬ ‫دة‬‫د‬‫والندام‬ ‫درة‬‫د‬‫الحس‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دان‬‫د‬‫لإلنس‬ ‫دا‬‫د‬‫منهم‬
‫ده‬‫د‬‫جعل‬ ‫دؤن‬‫د‬‫ب‬ ‫ده‬‫د‬‫ب‬ ‫دى‬‫د‬‫وارتق‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫دؤن‬‫د‬‫بش‬ ‫دالم‬‫د‬‫اإلس‬ ‫دع‬‫د‬‫ارتف‬ ‫دا‬‫د‬‫كم‬ ،‫داس‬‫د‬‫الن‬
،‫العبادة‬ ‫ضروب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ضرب‬ً‫وٌبتؽد‬ ،‫هللا‬ ‫إلدى‬ ‫بها‬ ‫ٌتقرب‬ ً‫الت‬–
‫ب‬‫فٌه‬ ‫اإلخالص‬–.‫اآلخرة‬ ً‫ف‬ ‫العظٌم‬ ‫الثواب‬
4-‫أ‬ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫وجوب‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫واجب‬ ‫دون‬‫د‬‫ٌك‬ ‫دد‬‫د‬‫ق‬ ‫ده‬‫د‬‫من‬ ‫دد‬‫د‬‫القص‬ ‫دب‬‫د‬‫بحس‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫ن‬
‫الشدخص‬ ‫علدى‬ ‫لإلنفاق‬ ‫إلٌه‬ ‫الحاجة‬ ‫حالة‬ ً‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫وٌتحقق‬ ،ً‫ا‬ٌ‫عٌن‬
‫حالددة‬ ً‫فدد‬ ‫وكددذلك‬ ،‫اآلخددرٌن‬ ‫علددى‬ ‫عالددة‬ ‫ٌكددون‬ ‫ال‬ ‫حتددى‬ ،‫ذاتدده‬
‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫داق‬‫د‬‫لإلنف‬ ‫ده‬‫د‬ٌ‫إل‬ ‫دة‬‫د‬‫الحاج‬‫دٌهم‬‫د‬‫عل‬ ‫داق‬‫د‬‫باإلنف‬ ‫دخص‬‫د‬‫الش‬ ‫دزم‬‫د‬‫ٌل‬
‫تقدع‬ ،ً‫ا‬ٌ‫كفاب‬ ً‫ا‬‫وجوب‬ ً‫ا‬‫واجب‬ ‫العمل‬ ‫ٌكون‬ ‫قد‬ ‫كما‬ ،ً‫ا‬‫شرع‬‫القٌدام‬ ‫تبعدة‬

141. (666)
‫ونفعده‬ ‫فابدتده‬ ‫تعدود‬ ‫الدذي‬ ‫كالعمدل‬ ،‫المجتمدع‬ ‫أفراد‬ ‫جمٌع‬ ‫على‬ ‫به‬
‫والمدراق‬ ‫والمدزارع‬ ‫المصدانع‬ ً‫فد‬ ‫كالعمل‬ ،‫بؤسره‬ ‫المجتمع‬ ‫على‬
.‫العامة‬ ‫والمصالح‬
5-،‫نتابجهدا‬ ‫سدوء‬ ‫ومن‬ ‫منها‬ ‫وحذر‬ ،‫البطالة‬ ‫ذم‬ ‫اإلسالم‬ ‫أن‬
‫وذلدة‬ ‫مهاندة‬ ‫مدن‬ ‫فٌهمدا‬ ‫وما‬ ،‫والتسول‬ ‫الشحاذة‬ ‫من‬ ‫إلٌه‬ ‫تإدي‬ ‫لما‬
‫دد‬‫د‬‫وإه‬‫دى‬‫د‬‫إل‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫طرٌق‬ ‫دون‬‫د‬‫تك‬ ‫دد‬‫د‬‫ق‬ ‫دة‬‫د‬‫البطال‬ ‫أن‬ ‫دا‬‫د‬‫كم‬ ،‫دان‬‫د‬‫اإلنس‬ ‫دة‬‫د‬‫لكرام‬ ‫ار‬
‫تخدل‬ ‫جدرابم‬ ‫مدن‬ ‫ذلدك‬ ‫ٌتبدع‬ ‫ومدا‬ ،‫اآلخدرٌن‬ ‫أمدوال‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬
‫دددالم‬‫د‬‫اإلس‬ ‫دددا‬‫د‬‫عالجه‬ ‫دددد‬‫د‬‫وق‬ ،‫دددتقراره‬‫د‬‫اس‬ ‫دددزع‬‫د‬‫وتزع‬ ‫دددع‬‫د‬‫المجتم‬ ‫دددؤمن‬‫د‬‫ب‬
‫بإقرار‬‫ه‬‫أو‬ ،‫منهدا‬ ‫الحد‬ ‫على‬ ‫تساعد‬ ً‫الت‬ ‫الضوابط‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ،
‫علٌها‬ ‫القضاء‬.‫اإلمكان‬ ‫بقدر‬
6-‫العم‬ ‫مجاالت‬ ‫أن‬‫ال‬ ‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫ل‬‫عمدل‬ ‫فكدل‬ ،‫لهدا‬ ‫حدود‬
‫فهدو‬ ،‫بؽٌدره‬ ‫إضدرار‬ ‫فٌها‬ ‫ولٌس‬ ،‫له‬ ‫نفع‬ ‫فٌها‬ ‫ؼاٌة‬ ‫باإلنسان‬ ‫ٌبلػ‬
‫أو‬ ‫دد‬‫د‬ٌ‫ق‬ ‫دون‬ ،‫ده‬‫د‬‫موقع‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫دا‬‫د‬ٌ‫وأ‬ ،‫ده‬‫د‬‫مجال‬ ‫دان‬‫د‬‫ك‬ ‫دا‬‫د‬ٌ‫أ‬ ،‫دروع‬‫د‬‫مش‬ ‫داح‬‫د‬‫مب‬
‫الددٌن‬ ً‫فد‬ ‫المتمثلة‬ ‫الضرورٌة‬ ‫بالمقاصد‬ ‫اصطدامه‬ ‫سوى‬ ،‫شرط‬
‫د‬‫د‬‫والعق‬ ‫دنفس‬‫د‬‫وال‬‫من‬ ‫دال‬‫د‬‫ٌن‬ ‫دل‬‫د‬‫عم‬ ‫دل‬‫د‬‫فك‬ ،‫درض‬‫د‬‫والع‬ ‫دال‬‫د‬‫والم‬ ‫ل‬‫دو‬‫د‬‫فه‬ ‫دا‬‫د‬‫ه‬
‫محظور‬.
،‫دددال‬‫د‬‫األعم‬ ‫دددذه‬‫د‬‫ه‬ ‫رأس‬ ‫دددى‬‫د‬‫عل‬ ً‫دددؤت‬‫د‬ٌ‫و‬‫دددة‬‫د‬ٌ‫الزراع‬ ‫دددال‬‫د‬‫األعم‬
‫ثناٌددا‬ ً‫فدد‬ ‫دا‬‫د‬‫ذكره‬ ‫ورد‬ ً‫التدد‬ ‫دوابطها‬‫د‬‫بض‬ ‫والتجارٌددة‬ ‫دناعٌة‬‫د‬‫والص‬
‫كاندت‬ ‫سدواء‬ ،‫المختلفدة‬ ‫اإلدارٌدة‬ ‫األعمدال‬ ‫إلدى‬ ‫باإلضافة‬ ،‫البحث‬
.‫الخاص‬ ‫المجال‬ ً‫ف‬ ‫أو‬ ،‫الدولة‬ ‫مإسسات‬ ً‫ف‬
7-‫دار‬‫د‬ٌ‫الخت‬ ً‫ا‬ٌ‫دوع‬‫د‬‫موض‬ ً‫ا‬‫دار‬‫د‬ٌ‫مع‬ ‫دالمٌة‬‫د‬‫اإلس‬ ‫درٌعة‬‫د‬‫الش‬ ‫دت‬‫د‬‫أقام‬
‫الع‬ ‫وتقلٌد‬‫والقددرة‬ ،‫واألماندة‬ ‫القدوة‬ ‫أساسده‬ ،‫الدولدة‬ ‫وظابؾ‬ ‫املٌن‬
‫دل‬‫د‬‫عم‬ ‫دل‬‫د‬‫ك‬ ‫دات‬‫د‬‫متطلب‬ ‫دب‬‫د‬‫حس‬ ‫داءة‬‫د‬‫والكف‬‫دلطة‬‫د‬‫س‬ ‫ددهم‬‫د‬ٌ‫ب‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دت‬‫د‬‫ومنع‬ ،
،‫االختٌار‬‫كقرابة‬ ‫شخصٌة‬ ‫دوافع‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫رابدهم‬ ‫ٌكون‬ ‫أن‬

142. (666)
‫من‬ ‫المنشود‬ ‫الهدؾ‬ ‫ٌتحقق‬ ‫حتى‬ ،‫ونحوها‬ ،‫وساطة‬ ‫أو‬ ‫صداقة‬ ‫أو‬
.‫الوظٌفة‬
8-‫العد‬ ‫دال‬‫د‬‫للعم‬ ‫دالمٌة‬‫د‬‫اإلس‬ ‫درٌعة‬‫د‬‫الش‬ ‫دت‬‫د‬‫كفل‬‫دوق‬‫د‬‫الحق‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دد‬‫د‬ٌ
،‫وجده‬ ‫خٌدر‬ ‫علدى‬ ‫بهدم‬ ‫المنوطدة‬ ‫باألعمال‬ ‫القٌام‬ ‫على‬ ‫تعٌنهم‬ ً‫الت‬
‫دزمهم‬‫د‬‫ٌل‬ ‫دن‬‫د‬‫وم‬ ‫دم‬‫د‬‫ه‬ ،‫دٌة‬‫د‬‫األساس‬ ‫داتهم‬‫د‬‫حاج‬ ‫دباع‬‫د‬‫إش‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫داعدهم‬‫د‬‫وتس‬
‫الحدق‬ ،‫الحقدوق‬ ‫هدذه‬ ‫رأس‬ ‫وعلى‬ ،‫شبونهم‬ ‫ورعاٌة‬ ‫بنفقتهم‬ ‫القٌام‬
‫الك‬ ‫دداس‬‫د‬‫أس‬ ‫ددى‬‫د‬‫عل‬ ً‫ا‬‫دددر‬‫د‬‫مق‬ ‫ددر‬‫د‬‫األج‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬‫فا‬‫ددوق‬‫د‬‫ف‬ ‫ددٌفهم‬‫د‬‫تكل‬ ‫دددم‬‫د‬‫وع‬ ،‫ددة‬‫د‬ٌ
‫دد‬‫د‬‫ف‬ ً‫ا‬‫دد‬‫د‬ٌ‫اجتماع‬ ‫ددالتهم‬‫د‬‫وكف‬ ،‫دداقتهم‬‫د‬‫ط‬‫ددٌخوخة‬‫د‬‫والش‬ ‫ددز‬‫د‬‫العج‬ ‫دداالت‬‫د‬‫ح‬ ً
.‫الوفاة‬ ‫بعد‬ ‫أسرهم‬ ‫وكفالة‬
‫ددد‬‫د‬‫مجموع‬ ‫ددداتقهم‬‫د‬‫ع‬ ‫دددى‬‫د‬‫عل‬ ‫دددت‬‫د‬‫ألق‬ ‫دددت‬‫د‬‫الوق‬ ‫دددس‬‫د‬‫نف‬ ً‫ددد‬‫د‬‫وف‬‫ة‬‫دددن‬‫د‬‫م‬
‫أداء‬ ‫دها‬‫د‬‫رأس‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ،ً‫دوظٌف‬‫د‬‫وال‬ ‫األداء‬ ‫دن‬‫د‬‫حس‬ ‫دٌها‬‫د‬‫ٌقتض‬ ‫دات‬‫د‬‫االلتزام‬
‫الوظٌفة‬ ‫استؽالل‬ ‫وعدم‬ ،‫وإخالص‬ ‫وأمانة‬ ‫بإتقان‬ ‫وإنجازه‬ ‫العمل‬
‫داتهم‬‫د‬‫وتوجٌه‬ ‫داء‬‫د‬‫الرإس‬ ‫در‬‫د‬‫أوام‬ ‫دة‬‫د‬‫وطاع‬ ،‫دٌة‬‫د‬‫شخص‬ ‫دآرب‬‫د‬‫م‬ ‫دق‬‫د‬ٌ‫لتحق‬
‫المتع‬.ً‫شرع‬ ‫محظور‬ ‫إلى‬ ‫تإد‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ،ً‫الوظٌف‬ ‫بالعمل‬ ‫لقة‬

143. (666)
:‫التوصٌات‬ :ً‫ا‬ٌ‫ثان‬
،‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬ ً‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫حق‬ ‫حول‬ ‫اإلطاللة‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬
:ً‫باآلت‬ ً‫نوص‬-
1-‫الشدددباب‬ ‫طاقدددات‬ ‫تسدددتثمر‬ ‫أن‬ ‫الدولدددة‬ ‫علدددى‬‫ب‬‫دددا‬‫د‬‫توجٌهه‬
،)‫(للمجتمدددع‬ ‫العامدددة‬ ‫المصدددلحة‬ ‫ٌحقدددق‬ ‫بمدددا‬ ،‫السدددلٌمة‬ ‫الوجهدددة‬
‫األ‬ ‫دلحة‬‫د‬‫(مص‬ ‫دة‬‫د‬‫الخاص‬ ‫دلحة‬‫د‬‫والمص‬‫دوفٌر‬‫د‬‫بت‬ ‫دك‬‫د‬‫وذل‬ ،)‫دهم‬‫د‬‫أنفس‬ ‫دراد‬‫د‬‫ف‬
‫أو‬ ،ً‫الحكدوم‬ ‫القطاع‬ ً‫ف‬ ‫سواء‬ ،‫والحقٌقة‬ ‫المناسبة‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬
‫دع‬‫د‬‫م‬ ‫دؽٌرة‬‫د‬‫الص‬ ‫دروعات‬‫د‬‫المش‬ ‫دو‬‫د‬‫نح‬ ‫ده‬‫د‬‫بالتوج‬ ‫دك‬‫د‬‫وذل‬ ،‫داص‬‫د‬‫الخ‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬
‫ددة‬‫د‬‫كاف‬ ‫ددذلٌل‬‫د‬‫وت‬ ،‫ددروعة‬‫د‬‫المش‬ ‫ددذه‬‫د‬‫له‬ ‫ددتمرة‬‫د‬‫والمس‬ ‫ددة‬‫د‬‫الدإوب‬ ‫ددة‬‫د‬‫المتابع‬
.‫المشروعات‬ ‫لهذه‬ ‫والوصول‬ ،‫الشباب‬ ‫دون‬ ‫تحول‬ ً‫الت‬ ‫العقبات‬
2-‫ت‬ ‫أن‬ ‫دة‬‫د‬‫الدول‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬‫اإلعددداد‬ ‫دد‬‫د‬‫بع‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬ٌ‫فن‬ ً‫ا‬‫دداد‬‫د‬‫إع‬ ‫األفددراد‬ ‫دد‬‫د‬‫ع‬
‫دز‬‫د‬‫المراك‬ ‫داء‬‫د‬‫بإنش‬ ،‫ده‬‫د‬‫ب‬ ‫داقهم‬‫د‬‫التح‬ ‫دراد‬‫د‬‫الم‬ ‫دل‬‫د‬‫للعم‬ ‫دؤهٌلهم‬‫د‬‫وت‬ ،ً‫د‬‫د‬‫العلم‬
.‫قٌام‬ ‫خٌر‬ ‫العمل‬ ‫أداء‬ ‫من‬ ‫لتمكٌنهم‬ ،‫المتخصصة‬ ‫التدرٌبٌة‬
3-ً‫فد‬ ‫النظدر‬ ‫إعدادة‬ ‫الدولدة‬ ‫أمدور‬ ‫على‬ ‫القابمٌن‬ ‫على‬‫الحدد‬
‫دل‬‫د‬‫ك‬ ‫دات‬‫د‬‫والمرتب‬ ‫دور‬‫د‬‫لألج‬ ‫دى‬‫د‬‫األدن‬‫دل‬‫د‬‫ك‬ ‫دك‬‫د‬‫ذل‬ ‫دٌكن‬‫د‬‫ول‬ ،‫دة‬‫د‬ٌ‫زمن‬ ‫درة‬‫د‬‫فت‬
‫خمس‬‫وتعدٌل‬ ،‫سنوات‬‫الحٌات‬ ‫التؽٌدرات‬ ‫مدع‬ ‫ٌتوافدق‬ ‫بما‬ ‫ها‬‫بمدا‬ ،‫ٌدة‬
‫درابٌة‬‫د‬‫الش‬ ‫دوة‬‫د‬‫الق‬ ‫دا‬‫د‬‫فٌه‬‫دود‬‫د‬‫للعق‬‫دة‬‫د‬‫الخاص‬ ‫دال‬‫د‬‫األعم‬ ‫دحاب‬‫د‬‫أص‬ ‫دث‬‫د‬‫وح‬ ،
‫دة‬‫د‬ٌ‫االجتماع‬ ‫درات‬‫د‬ٌ‫للمتؽ‬ ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫طبق‬ ‫دال‬‫د‬‫للعم‬ ‫دق‬‫د‬‫الالب‬ ‫دد‬‫د‬‫الح‬ ‫دوفٌر‬‫د‬‫ت‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬
‫دزامهم‬‫د‬‫وإل‬ ،‫دادٌة‬‫د‬‫واالقتص‬‫دذلك‬‫د‬‫ب‬‫دذا‬‫د‬‫ه‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دلطة‬‫د‬‫س‬ ‫دن‬‫د‬‫م‬ ‫دة‬‫د‬‫للدول‬ ‫دا‬‫د‬‫بم‬ ،
.‫األمر‬

144. (666)
‫البحث‬ ‫مصادر‬ ‫بأهم‬ ‫ثبت‬
‫ال‬ : ً‫ال‬‫أو‬:‫الكرٌم‬ ‫قرآن‬
:‫التفسٌر‬ ‫كتب‬ :ً‫ا‬ٌ‫ثان‬
1-‫الجصاص‬ ‫بكر‬ ً‫ألب‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬–‫األولدى‬ ‫الطبعدة‬1415‫هدـ‬
-.)‫(بٌروت‬ ‫العلمٌة‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬
2-‫دد‬‫د‬‫لعب‬ ‫درآن‬‫د‬‫الق‬ ‫دٌر‬‫د‬‫تفس‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دان‬‫د‬‫الحس‬ ‫دالجواهر‬‫د‬‫ب‬ ‫دمى‬‫د‬‫المس‬ ً‫دالب‬‫د‬‫الثع‬ ‫دٌر‬‫د‬‫تفس‬
ً‫المدددالك‬ ً‫الثعدددالب‬ ‫مخلدددوؾ‬ ‫بدددن‬ ‫محمدددد‬ ‫الدددرحمن‬–‫األولدددى‬ ‫الطبعدددة‬
1418‫هـ‬-‫ال‬ ‫إحٌاء‬ ‫دار‬‫تراث‬.ً‫العرب‬
3-‫دابوري‬‫د‬‫النٌس‬ ‫دٌر‬‫د‬‫تفس‬‫ددٌن‬‫د‬‫ال‬ ‫دام‬‫د‬‫لنظ‬ )‫دان‬‫د‬‫الفرق‬ ‫دب‬‫د‬‫ورؼاب‬ ‫درآن‬‫د‬‫الق‬ ‫دب‬‫د‬‫(ؼراب‬
‫النٌسدابوري‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬–‫الطبعدة‬ )‫(بٌدروت‬ ‫العملٌدة‬ ‫الكتدب‬ ‫دار‬
‫األولى‬1416.‫هـ‬
4-‫الطبٌدر‬ ‫جرٌدر‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫جعفر‬ ً‫ألب‬ ‫القرآن‬ ‫آي‬ ‫تؤوٌل‬ ‫عن‬ ‫البٌان‬ ‫جامع‬
–‫والنشدر‬ ‫للطباعة‬ ‫هجر‬ ‫دار‬–‫األولدى‬ ‫الطبعدة‬1422‫هدـ‬-2001،‫م‬
.‫الفكر‬ ‫دار‬ ‫وطبعة‬
5-‫أحمدد‬ ‫بدن‬ ‫هللا‬ ‫عبدد‬ ‫محمد‬ ً‫أب‬ ‫الدٌن‬ ‫شمس‬ ‫لإلمام‬ ‫القرآن‬ ‫ألحكام‬ ‫الجامع‬
ً‫القرطبدد‬–‫الثالثددة‬ ‫الطبعددة‬–‫التددراب‬ ‫إحٌدداء‬ ‫دار‬ ،ً‫العربدد‬ ‫الؽددد‬ ‫دار‬
ً‫العرب‬.
6-‫لمحمدد‬ ‫التفسدٌر‬ ‫علدم‬ ‫مدن‬ ‫والدراٌة‬ ‫الرواٌة‬ ً‫فن‬ ‫بٌن‬ ‫"الجامع‬ ‫القدٌر‬ ‫فتح‬
ً‫دوكان‬‫د‬‫الش‬ ‫دد‬‫د‬‫محم‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬–‫د‬‫د‬‫اب‬ ‫دار‬‫دق‬‫د‬‫(دمش‬ ‫دب‬‫د‬ٌ‫الط‬ ‫دار‬ ،‫در‬‫د‬ٌ‫كث‬ ‫ن‬
‫األولى‬ ‫الطبعة‬ )‫بٌروت‬1414.‫هـ‬
‫الحدٌث‬ ‫كتب‬ :ً‫ا‬‫ثالث‬:
1-‫داركفوري‬‫د‬‫للمب‬ ‫الترمدذي‬ ‫دنن‬‫د‬‫س‬ ‫درح‬‫د‬‫ش‬ ‫دوذي‬‫د‬‫األح‬ ‫تحفدة‬–‫دى‬‫د‬‫األول‬ ‫دة‬‫د‬‫الطبع‬
1410‫هـ‬)‫(بٌروت‬ ‫العلمٌة‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬-ً‫للسدٌوط‬ ‫الصدؽٌر‬ ‫الجامع‬–
‫األو‬ ‫الطبعة‬‫لى‬1401‫هـ‬-‫ال‬ ‫دار‬‫ف‬‫ك‬.‫ر‬
2-‫لإلمام‬ ‫المرام‬ ‫بلوغ‬ ‫شرح‬ ‫السالم‬ ‫سبل‬ً‫الصدنعان‬ ‫إسماعٌل‬ ‫بن‬ ‫محمد‬–
.‫الحدٌث‬ ‫دار‬

145. (666)
3-ً‫د‬‫د‬‫القزوٌن‬ ‫دد‬‫د‬ٌ‫ٌز‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫دد‬‫د‬‫محم‬ ‫هللا‬ ‫دد‬‫د‬‫عب‬ ‫دد‬‫د‬‫محم‬ ً‫د‬‫د‬‫ألب‬ ‫دة‬‫د‬‫ماج‬ ‫دن‬‫د‬‫اب‬ ‫دنن‬‫د‬‫س‬-‫دار‬
.‫العربٌة‬ ‫الكتب‬ ‫إحٌاء‬ ‫دار‬ ‫وطبعة‬ ،)‫(بٌروت‬ ‫الفكر‬
4-‫دذي‬‫د‬‫الترم‬ ‫سدورة‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫عٌسدى‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫لمحمدد‬ ‫دذي‬‫د‬‫الترم‬ ‫سدنن‬–‫در‬‫د‬‫الفك‬ ‫دار‬–
‫الثانٌة‬ ‫الطبعة‬1403.ً‫الحلب‬ ً‫الباب‬ ‫مصطفى‬ ‫وطبعة‬ ،‫هـ‬
5-‫دن‬‫د‬‫الس‬ً‫د‬‫د‬‫للبٌهق‬ ‫درى‬‫د‬‫الكب‬ ‫ن‬–ً‫د‬‫د‬‫البٌهق‬ ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫دٌن‬‫د‬‫الحس‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫دد‬‫د‬‫أحم‬–‫دار‬
.)‫(بٌروت‬ ‫العلمٌة‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ‫وطبعة‬ ،‫الفكر‬
6-‫ددد‬‫د‬‫البخ‬ ‫دددحٌح‬‫د‬‫ص‬‫اري‬–‫ددداري‬‫د‬‫البخ‬ ‫دددماعٌل‬‫د‬‫إس‬ ‫دددن‬‫د‬‫ب‬ ‫دددد‬‫د‬‫محم‬–‫دددر‬‫د‬‫الفك‬ ‫دار‬
1401.‫هـ‬
7-‫مسلم‬ ‫صحٌح‬–‫النٌسدابوري‬ ‫حجداج‬ ‫بدن‬ ‫مسدلم‬–)‫(بٌدروت‬ ‫الفكدر‬ ‫دار‬
.ً‫العرب‬ ‫التراث‬ ‫إحٌاء‬ ‫دار‬ ‫وطبؽة‬
8-‫وم‬ ‫الزوابد‬ ‫مجمع‬‫ن‬‫ب‬‫الف‬ ‫ع‬‫و‬ً‫الهٌثمد‬ ‫الدٌن‬ ‫لنور‬ ‫ابد‬–‫العلمٌدة‬ ‫الكتدب‬ ‫دار‬
–‫دددى‬‫د‬‫األول‬ ‫دددة‬‫د‬‫الطبع‬1408‫دددـ‬‫د‬‫ه‬-1988ً‫ددد‬‫د‬‫المقدس‬ ‫دددة‬‫د‬‫مكتب‬ ‫دددة‬‫د‬‫وطبع‬ ،‫م‬
.)‫(القاهرة‬
9-‫داكم‬‫د‬‫بالح‬ ‫دروؾ‬‫د‬‫المع‬ ‫هللا‬ ‫دد‬‫د‬‫عب‬ ً‫د‬‫د‬‫اب‬ ‫دافظ‬‫د‬‫للح‬ ‫دحٌحٌن‬‫د‬‫الص‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دتدرك‬‫د‬‫المس‬
‫النٌسابوري‬–.)‫(بٌروت‬ ‫المعرفة‬ ‫دار‬
10-‫الكبٌددر‬ ‫دم‬‫د‬‫المعج‬–ً‫الطبراندد‬ ‫دوب‬‫د‬ٌ‫أ‬ ‫بددن‬ ‫دد‬‫د‬‫أحم‬ ‫بددن‬ ‫دلٌمان‬‫د‬‫س‬–‫الطبعددة‬
‫دددة‬‫د‬ٌ‫الثان‬–‫دددة‬‫د‬ٌ‫تٌم‬ ‫دددن‬‫د‬‫اب‬ ‫دددة‬‫د‬‫مكتب‬ ‫دددة‬‫د‬‫وطبع‬ ،ً‫ددد‬‫د‬‫العرب‬ ‫دددراث‬‫د‬‫الت‬ ‫ددداء‬‫د‬ٌ‫إح‬ ‫دار‬
.)‫(القاهرة‬
11-‫األوطار‬ ‫نٌل‬‫ش‬‫بدن‬ ‫لمحمدد‬ ‫األخٌار‬ ‫سٌد‬ ‫أحادٌث‬ ‫من‬ ‫األخبار‬ ‫منتقى‬ ‫رح‬
ً‫الشوكان‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ً‫عل‬–‫اإلٌمان‬ ‫مكتبة‬–‫األولدى‬ ‫الطبعة‬1420‫هدـ‬
-20-00.)‫م‬
:‫الكلٌة‬ ‫وقواعده‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫كتب‬ :ً‫ا‬‫رابع‬
1-‫وا‬ ‫األشباه‬‫نجدٌم‬ ‫بدابن‬ ‫المعدروؾ‬ ‫إبدراهٌم‬ ‫بدن‬ ‫الدٌن‬ ‫زٌن‬ ‫للعالمة‬ ‫لنظابر‬
ً‫الحنف‬–‫الفكر‬ ‫دار‬–‫الرابعة‬ ‫الطبعة‬1426‫ه‬–2005.‫م‬
2-‫العزٌدز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الدٌن‬ ‫عز‬ ‫محمد‬ ً‫ألب‬ ‫اآلنام‬ ‫مصالح‬ ً‫ف‬ ‫األحكام‬ ‫قواعد‬
‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬–‫األزهرٌة‬ ‫الكلٌات‬ ‫مكتبة‬1411‫هـ‬-1991.‫م‬
3-ً‫للشاطب‬ ‫الشرٌعة‬ ‫أصول‬ ً‫ف‬ ‫الموافقات‬–.‫العربٌة‬ ‫الكتب‬ ‫إحٌاء‬ ‫دار‬
:ً‫المذهب‬ ‫الفقه‬ ‫كتب‬ :ً‫ا‬‫خامس‬

146. (665)
) ‫(أ‬ً‫الحنف‬ ‫الفقه‬ ‫كتب‬
1-‫مسدعود‬ ‫بكدر‬ ً‫أبد‬ ‫الدٌن‬ ‫عالء‬ ‫لإلمام‬ ‫الشرابع‬ ‫ترتٌب‬ ً‫ف‬ ‫الصنابع‬ ‫بدابع‬
ً‫الكاسان‬–‫ا‬ ‫المطبعة‬)‫(باكستان‬ ‫لحبٌبة‬1409‫د‬ ‫وطبعدة‬ ،‫هدـ‬‫الكتدب‬ ‫ار‬
‫العلمٌة‬1406‫هـ‬-1986.‫م‬
2-‫لل‬ ‫الدقابق‬ ‫كنز‬ ‫شرح‬ ‫الرابق‬ ‫البحر‬‫نجٌم‬ ‫بن‬ ‫الدٌن‬ ‫زٌن‬ ‫عالمة‬–‫الطبعدة‬
‫األولى‬1418‫هـ‬-.)‫(بٌروت‬ ‫العلمٌة‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬
3-‫دٌن‬‫د‬‫أم‬ ‫دد‬‫د‬‫محم‬ ‫دٌن‬‫د‬‫المحقق‬ ‫دة‬‫د‬‫لخاتم‬ ‫دار‬‫د‬‫المخت‬ ‫ددر‬‫د‬‫ال‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دار‬‫د‬‫المحت‬ ‫رد‬ ‫دٌة‬‫د‬‫حاش‬
‫عابدٌن‬ ‫بابن‬ ‫الشهٌر‬–‫الفكر‬ ‫دار‬1415.‫هـ‬
4-‫دد‬‫د‬‫الواح‬ ‫دد‬‫د‬‫عب‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫دد‬‫د‬‫محم‬ ‫ددٌن‬‫د‬‫ال‬ ‫دال‬‫د‬‫لجم‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫الهدا‬ ‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫ددٌر‬‫د‬‫الق‬ ‫دتح‬‫د‬‫ف‬ ‫درح‬‫د‬‫ش‬
‫الهمام‬ ‫بابن‬ ‫المعروؾ‬–‫د‬.)‫(بٌروت‬ ‫العلمٌة‬ ‫الكتب‬ ‫ار‬
5-ً‫السرخس‬ ‫الدٌن‬ ‫لشمس‬ ‫المبسوط‬–.)‫(بٌروت‬ ‫المعرفة‬ ‫دار‬
:ً‫المالك‬ ‫الفقه‬ ‫كتب‬ )‫(ب‬
1-ً‫القرطبد‬ ‫رشدد‬ ‫بدن‬ ‫محمد‬ ‫الولٌد‬ ً‫ألب‬ ‫المقتصد‬ ‫ونهاٌة‬ ‫المجتهد‬ ‫بداٌة‬–
.)‫(بٌروت‬ ‫المعرفة‬ ‫دار‬
2-‫دده‬‫د‬‫عرف‬ ‫ددد‬‫د‬‫محم‬ ‫دددٌن‬‫د‬‫ال‬ ‫ددمس‬‫د‬‫لش‬ ‫ددر‬‫د‬ٌ‫الكب‬ ‫ددرح‬‫د‬‫الش‬ ‫ددى‬‫د‬‫عل‬ ً‫ددوق‬‫د‬‫الدس‬ ‫ددٌة‬‫د‬‫حاش‬
‫وبهام‬ ً‫الدسوق‬‫الددردٌر‬ ‫للشدٌخ‬ ‫الكبٌدر‬ ‫الشدرح‬ ‫شه‬–‫الكتدب‬ ‫إحٌداء‬ ‫دار‬
.‫العربٌة‬
3-‫دد‬‫د‬‫محم‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫دد‬‫د‬‫محم‬ ‫هللا‬ ‫دد‬‫د‬‫عب‬ ً‫ألبد‬ ‫دل‬‫د‬ٌ‫خل‬ ‫در‬‫د‬‫مختص‬ ‫درح‬‫د‬‫لش‬ ‫دل‬‫د‬ٌ‫الجل‬ ‫مواهدب‬
‫ددروؾ‬‫د‬‫المع‬ ً‫دد‬‫د‬‫المؽرب‬ ‫ددرحمن‬‫د‬‫ال‬ ‫ددد‬‫د‬‫عب‬‫دداب‬‫د‬‫بالخط‬–‫ددة‬‫د‬ٌ‫العلم‬ ‫ددب‬‫د‬‫الكت‬ ‫دار‬
.)‫(بٌروت‬
ً‫الشافع‬ ‫الفقه‬ ‫كتب‬ )‫(جـ‬
1-‫ح‬‫ا‬‫م‬ ‫علدى‬ ً‫المحلد‬ ‫الددٌن‬ ‫جدالل‬ ‫شدرح‬ ‫علدى‬ ‫وعمٌدره‬ ً‫قلٌوب‬ ‫شٌتا‬‫نهداج‬
‫عمٌدره‬ ‫والشدٌخ‬ ً‫القلٌدوب‬ ‫الددٌن‬ ‫شهاب‬ ‫للشٌخٌن‬ ‫الطالبٌن‬–‫إحٌداء‬ ‫دار‬
.‫العلمٌة‬ ‫الكتب‬
2-‫شدرح‬ ‫وهدو‬ ،ً‫الرافعد‬ ‫محمدد‬ ‫الكرٌم‬ ‫عبد‬ ‫القاسم‬ ً‫أب‬ ‫لإلمام‬ ‫العزٌز‬ ‫فتح‬
ً‫الؽزال‬ ‫لإلمام‬ ‫الوجٌز‬–.)‫(بٌروت‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬
3-ً‫د‬‫د‬‫المطٌع‬ ‫دب‬‫د‬ٌ‫نج‬ ‫دد‬‫د‬‫لمحم‬ ‫ده‬‫د‬‫وتكملت‬ ‫دووي‬‫د‬‫للن‬ ‫دذب‬‫د‬‫المه‬ ‫درح‬‫د‬‫ش‬ ‫دوع‬‫د‬‫المجم‬–
‫(بٌر‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬.)‫وت‬

147. (660)
4-ً‫الشدربٌن‬ ‫للخطٌب‬ ‫المنهاج‬ ‫ألفاظ‬ ‫معرفة‬ ‫إلى‬ ‫المحتاج‬ ً‫مؽن‬–‫المكتبدة‬
.‫التوفٌقٌة‬
5-‫العبداس‬ ً‫أبد‬ ‫بدن‬ ‫محمدد‬ ‫الددٌن‬ ‫لشدمس‬ ‫المنهاج‬ ‫شرح‬ ‫إلى‬ ‫المحتاج‬ ‫نهاٌة‬
ً‫الرمل‬–)‫(بٌروت‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬1404‫هـ‬-1984.‫م‬.
:ً‫الحنبل‬ ‫الفقه‬ ‫كتب‬ )‫(د‬
1-‫المستقنع‬ ‫زاد‬ ‫شرح‬ ‫المربع‬ ‫الروض‬–‫ٌدونس‬ ‫بدن‬ ‫منصور‬ً‫البهدوك‬–
‫المإٌد‬ ‫دار‬–.‫الرسالة‬ ‫مإسسة‬
2-ً‫البهدوك‬ ‫وٌدنس‬ ‫بن‬ ‫منصور‬ ‫للشٌخ‬ ‫االمتناع‬ ‫متن‬ ‫على‬ ‫القناع‬ ‫كشاؾ‬–
‫الطبعة‬
3-‫تٌمٌة‬ ‫ابن‬ ‫فتاوي‬ ‫مجموع‬–.‫الثانٌة‬ ‫الطبعة‬
4-‫ده‬‫د‬‫قدام‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫دد‬‫د‬‫أحم‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫هللا‬ ‫دد‬‫د‬‫عب‬ ‫دن‬‫د‬‫ب‬ ‫دد‬‫د‬‫محم‬ ً‫د‬‫د‬‫ألب‬ ً‫د‬‫د‬‫المؽن‬–‫داب‬‫د‬‫الكت‬ ‫دار‬
‫القاهرة‬ ‫مكتبة‬ ‫وطبعة‬ ،‫بالقاهرة‬ ً‫اإلسالم‬1968.‫م‬
‫الشرعٌة‬ ‫والسٌاسة‬ ‫العامة‬ ‫الفقه‬ ‫كتب‬ :ً‫ا‬‫سادس‬
1-ً‫الؽزال‬ ‫حامد‬ ً‫أب‬ ‫اإلسالم‬ ‫لحجة‬ ‫الدٌن‬ ‫علوم‬ ‫إحٌاء‬–‫الثالثة‬ ‫الطبعة‬–
1428‫ه‬–2007.‫بٌروت‬ ‫وطبعة‬ ،‫السالم‬ ‫دار‬ ،‫م‬
2-‫للماوردي‬ ‫والدٌن‬ ‫الدنٌا‬ ‫أدب‬–.‫العلمٌة‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬
3-ً‫للشٌبان‬ ‫المستطاب‬ ‫الرزق‬ ً‫ف‬ ‫االكتساب‬–‫با‬ ‫اإلٌمان‬ ‫مكتبة‬‫لمنصورة‬
1418‫هـ‬-1998.‫م‬
4-‫بدن‬ ‫محمدد‬ ‫بدن‬ ً‫علد‬ ‫الحسدن‬ ً‫ألبد‬ ‫الدٌنٌدة‬ ‫والوالٌات‬ ‫السلطانٌة‬ ‫األحكام‬
.)‫(بٌروت‬ ‫العلمٌة‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ‫الماوردي‬ ‫حبٌب‬
5-ً‫للقاض‬ ‫السلطانٌة‬ ‫األحكام‬ً‫الحنبلد‬ ‫الحسٌن‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ً‫ٌعل‬ ً‫أب‬–‫دار‬
)‫(بٌروت‬ ‫العلمٌة‬ ‫الكتب‬1403‫هـ‬-1983.‫م‬
6-ً‫فد‬ ‫الشرعٌة‬ ‫السٌاسة‬‫الر‬ ‫إصدالح‬‫تٌمٌدة‬ ‫البدن‬ ‫والرعٌدة‬ ً‫اعد‬–‫وزارة‬
،‫السعودٌة‬ ‫واإلرشاد‬ ‫والدعوى‬ ‫اإلسالمٌة‬ ‫الشبون‬1418.‫هـ‬.
7-‫الجوزٌددة‬ ‫القددٌم‬ ‫البددن‬ ‫الشددرعٌة‬ ‫السٌاسددة‬ ً‫فدد‬ ‫الحكمٌددة‬ ‫الطددرق‬–‫دار‬
.)‫(بٌروت‬ ،‫العلمٌة‬ ‫الكتب‬
:‫حدٌثة‬ ‫كتب‬ :ً‫ا‬‫سابع‬

148. (666)
1-‫سددن‬ ‫أبددو‬ ‫إبددراهٌم‬ ‫أحمددد‬ /‫د‬–‫اإلسددالم‬ ً‫فدد‬ ‫اإلدارة‬–‫الثانٌددة‬ ‫الطبعددة‬
1981‫المط‬ ‫م‬.)ً‫(دب‬ ‫العصرٌة‬ ‫بعة‬
2-‫ددددري‬‫د‬‫الب‬ ‫دددراهٌم‬‫د‬‫إب‬ ‫دددماعٌل‬‫د‬‫إس‬ /‫د‬–‫ددداد‬‫د‬‫االقتص‬ ً‫ددد‬‫د‬‫ف‬ ‫ددداج‬‫د‬‫اإلنت‬ ‫دددر‬‫د‬‫عناص‬
ً‫الوضددع‬ ‫واالقتصدداد‬ ً‫اإلسددالم‬–‫مقارنددة‬ ‫دراسددة‬–‫النشددر‬ ‫مجلددس‬
)‫(الكوٌت‬ ً‫العلم‬1423‫هـ‬-2002.‫م‬
3-‫دان‬‫د‬‫حس‬ ‫دد‬‫د‬‫حام‬ ‫دٌن‬‫د‬‫حس‬ /‫د‬‫دالمٌة‬‫د‬‫اإلس‬ ‫درٌعة‬‫د‬‫الش‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دل‬‫د‬‫العم‬ ‫دق‬‫د‬‫ح‬ :–‫دب‬‫د‬‫كت‬
.‫بؤمرٌكا‬ ‫الشرٌعة‬ ‫فقهاء‬ ‫مجمع‬ ‫وأبحاث‬
4-‫دا‬‫د‬‫رمض‬ /‫د‬‫درحمن‬‫د‬‫ال‬ ‫دد‬‫د‬‫عب‬ ‫دافظ‬‫د‬‫ح‬ ‫ن‬–‫دارة‬‫د‬‫الض‬ ‫دوع‬‫د‬ٌ‫الب‬-‫دى‬‫د‬‫األول‬ ‫دة‬‫د‬‫الطبع‬
1425‫هـ‬-2005.‫السالم‬ ‫دار‬ ،‫م‬
5-‫دوح‬‫د‬‫الفت‬ ‫دو‬‫د‬‫أب‬ ‫دعٌد‬‫د‬‫س‬ /‫د‬–ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دا‬‫د‬‫وأثره‬ ‫دالم‬‫د‬‫اإلس‬ ً‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫دادٌة‬‫د‬‫االقتص‬ ‫دة‬‫د‬ٌ‫الحر‬
‫دة‬‫د‬ٌ‫التنم‬–‫دى‬‫د‬‫األول‬ ‫الطبعددة‬ )‫دورة‬‫د‬‫(المنص‬ ‫در‬‫د‬‫والنش‬ ‫دة‬‫د‬‫للطباع‬ ‫داء‬‫د‬‫الوف‬ ‫دار‬
1408‫هـ‬-1988.‫م‬
6-‫محمدد‬ ‫سدعٌد‬ /‫د‬‫ددي‬‫د‬ٌ‫الجل‬–‫د‬‫د‬‫الفق‬ ‫لدراسدة‬ ‫المددخل‬ً‫اإلسدالم‬ ‫ه‬–‫دع‬‫د‬‫الطب‬
‫الثانٌة‬1993.‫م‬
7-‫الطمداوي‬ ‫محمدد‬ ‫سلٌمان‬ /‫د‬–‫السٌاسدة‬ ‫وأصدول‬ ‫الخطداب‬ ‫بدن‬ ‫عمدر‬–
‫الثانٌة‬ ‫الطبعة‬ ‫مقارنة‬ ‫دراسة‬1976.‫م‬
8-‫ددا‬‫د‬ٌ‫دن‬ ‫ددد‬‫د‬‫أحم‬ ً‫ددوق‬‫د‬‫ش‬ /‫د‬–‫ددادٌة‬‫د‬‫االقتص‬ ‫ددة‬‫د‬ٌ‫والتنم‬ ‫ددالم‬‫د‬‫اإلس‬–‫ددر‬‫د‬‫الفك‬ ‫دار‬
ً‫العرب‬–‫األولى‬ ‫الطبعة‬1979.‫م‬
9-‫فد‬ ‫اسدتثماره‬ ‫وطدرق‬ ‫المال‬ :ً‫الساه‬ ‫عبده‬ ً‫شوق‬ /‫د‬‫اإلسدالم‬ ً–‫مكتبدة‬
‫العالمٌة‬ ‫السالم‬–‫الثانٌة‬ ‫الطبعة‬1404‫هـ‬-1984.‫م‬
10-‫السعٌد‬ ‫مهدي‬ ‫صادق‬ /‫د‬–‫اإلسدالم‬ ً‫ف‬ ً‫االجتماع‬ ‫والضمان‬ ‫العمل‬–
.‫التؤلٌؾ‬ ‫مطبعة‬
11-‫الصالح‬ ً‫صبح‬ /‫د‬–‫البالؼة‬ ‫نهج‬–‫المصري‬ ‫الكتاب‬ ‫دار‬1992.
12-‫العبادي‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ /‫د‬–‫والقدانون‬ ‫الشرٌعة‬ ‫بٌن‬ ‫الحق‬ ‫نظرٌة‬–‫بحد‬‫ث‬
.‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬www.iefpedia.com
13-‫دري‬‫د‬‫المص‬ ‫دمٌع‬‫د‬‫الس‬ ‫دد‬‫د‬‫عب‬ /‫د‬–ً‫دالم‬‫د‬‫اإلس‬ ‫داد‬‫د‬‫االقتص‬ ‫دات‬‫د‬‫مقوم‬–‫دة‬‫د‬‫الطبع‬
‫الرابعة‬1441‫هـ‬-1990‫م‬–.‫وهبه‬ ‫مكتبة‬
14-‫القطب‬ ‫محمد‬ ‫القطب‬ /‫د‬–‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫اإلدارة‬ ‫نظام‬–‫األولدى‬ ‫الطبعدة‬
1978–.)‫(القاهرة‬ ً‫العرب‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬

149. (666)
15-‫ٌونس‬ ‫أبو‬ ً‫باه‬ ‫محمد‬ /‫د‬–‫اال‬‫للوظٌفدة‬ ‫الصدالحٌة‬ ‫أسداس‬ ‫علدى‬ ‫ختٌدار‬
ً‫اإلسدالم‬ ‫اإلدارة‬ ‫نظدام‬ ً‫فد‬ ‫العامة‬–‫الجدٌددة‬ ‫الجامعدة‬ ‫دار‬–‫الطبعدة‬
‫األولى‬1999.‫م‬
16-‫البورنو‬ ً‫صدق‬ ‫محمد‬ /‫د‬–‫الكلٌدة‬ ‫الفقده‬ ‫قواعدد‬ ‫إٌضداح‬ ً‫فد‬ ‫الدوجٌز‬–
.‫الرسالة‬ ‫مإسسة‬
17-ً‫د‬‫د‬‫عل‬ ‫درد‬‫د‬‫ك‬ ‫دد‬‫د‬‫محم‬ /‫د‬–‫دة‬‫د‬ٌ‫العرب‬ ‫دارة‬‫د‬‫والحض‬ ‫دالم‬‫د‬‫اإلس‬–‫دة‬‫د‬‫لجن‬ ‫دة‬‫د‬‫مطبع‬
‫التؤلٌؾ‬–‫القاهر‬‫ة‬1968.‫م‬
18-‫المبارك‬ ‫محمد‬ /‫د‬–‫تٌمٌة‬ ‫أبن‬ ‫عند‬ ‫الحسبة‬ ‫ونظام‬ ‫الدولة‬–.‫الفكر‬ ‫دار‬
19-‫الزرقددا‬ ‫مصددطفى‬ /‫د‬–‫الجدٌددد‬ ‫ثوبدده‬ ً‫فدد‬ ً‫اإلسددالم‬ ‫الفقدده‬–‫مطبعددة‬
‫دمشق‬ ‫جامعة‬–1952.‫م‬
20-‫ال‬ ‫سلٌمان‬ ‫بن‬ ‫مفرج‬ /‫د‬‫قو‬‫س‬–‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫العمل‬ ‫أخالق‬–‫علدى‬ ‫بحث‬
:‫اإلنترنت‬ ‫شبكة‬www.afukah.net/social/1295/3247
21-‫الجمدل‬ ‫مصطفى‬ ‫هشام‬ /‫د‬–‫التنمٌدة‬ ‫تموٌدل‬ ً‫فد‬ ‫البشدرٌة‬ ‫المدوارد‬ ‫دور‬
ً‫دوظع‬‫د‬‫ال‬ ً‫دال‬‫د‬‫الم‬ ‫دام‬‫د‬‫والنظ‬ ً‫دالم‬‫د‬‫اإلس‬ ً‫دال‬‫د‬‫الم‬ ‫دام‬‫د‬‫النظ‬ ‫دٌن‬‫د‬‫ب‬–‫در‬‫د‬‫الفك‬ ‫دار‬
ً‫الجامع‬2006.‫م‬
22-‫الشدددرٌعة‬ ‫مٌدددزان‬ ً‫دد‬‫د‬‫ف‬ ‫التجددداري‬ ‫التعامدددل‬ :‫ددم‬‫د‬‫قاس‬ ‫محمدددود‬ ‫ددؾ‬‫د‬‫ٌوس‬ /‫د‬
1423‫هـ‬-2002.‫م‬
‫كتب‬ :ً‫ا‬‫ثامن‬‫اللؽة‬:
1-‫للزبٌدي‬ ‫العروس‬ ‫تاج‬–.‫الحٌاة‬ ‫مكتبة‬
2-‫الفراهٌدي‬ ‫للخلٌل‬ ‫العٌن‬ ‫كتاب‬–.‫الهجرة‬ ‫دار‬ ‫مإسسة‬
3-‫منظور‬ ‫البن‬ ‫العرب‬ ‫لسان‬–‫األمٌرٌة‬ ‫المطبعة‬1301.‫هـ‬
4-ً‫د‬‫د‬‫الطرٌح‬ ‫ددٌن‬‫د‬‫ال‬ ‫در‬‫د‬‫فخ‬ ‫دٌخ‬‫د‬‫للش‬ ‫درٌن‬‫د‬‫البح‬ ‫دع‬‫د‬‫مجم‬–‫دة‬‫د‬‫الثقاف‬ ‫در‬‫د‬‫نش‬ ‫دة‬‫د‬‫مكتب‬
.‫اإلسالمٌة‬
5-‫دد‬‫د‬‫ال‬ ‫ددر‬‫د‬‫بك‬ ً‫دد‬‫د‬‫أب‬ ‫ددن‬‫د‬‫ب‬ ‫ددد‬‫د‬‫لمحم‬ ‫ددحاح‬‫د‬‫الص‬ ‫ددار‬‫د‬‫مخت‬‫رازي‬–‫ددى‬‫د‬‫األول‬ ‫ددة‬‫د‬‫الطبع‬
1410‫هـ‬-1990‫م‬–.)‫(بٌروت‬ ‫العلمٌة‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬