SlideShare a Scribd company logo
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΦΕΤΕΡΙΣΜΟΣ
ΕΡΓΑΣΊΑΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ : ΕΛΕΝΗ ΚΟΥΜΗ, ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΑΨΑΛΗΣ, ΙΩΑΝΝΑ ΚΑΡΠΟΥΖΑ
Τι ΔΕΝ είναι πολιτιστικός σφετερισμός :
• Να μαγειρεύεις και να τρως φαγητό που ανήκει σε ξένο πολιτισμό
• Να ακούς μουσική που ανήκει σε αυτόν τον πολιτισμό
• Να βλέπεις ταινίες που ανήκουν σε αυτόν τον πολιτισμό
• Να διαβάζεις βιβλία που ανήκουν σε αυτόν τον πολιτισμό
• Να φοράς ρούχα που ανήκουν σε αυτόν τον πολιτισμό, μόνο στην
περίπτωση που αυτός ο πολιτισμός βρίσκεται σε κυρίαρχη θέση
απέναντι στον δικό σας ( για παράδειγμα στο γάμο ή στην χώρα του
πολιτισμού),- αλλά και αν οι γύρω άνθρωποι δεν έχουν πρόβλημα ή
σύμφωνα με τους κανόνες είναι θεμιτό να τους ακολουθήσετε. Έτσι ,
αν ήρθατε στο Πακιστάν, μπορείτε να φορέσετε salwar kameez , για
μην διαφέρετε από το πλήθος ως τουρίστρια από τη Δύση. Αν
επισκέπτεστε ή κάποιο άλλο θρησκευτικό μέρος, πιθανώς να
χρειαστείτε συγκεκριμένη ενδυμασία. 'Η αν είστε καλεσμένοι σε
κάποια γιορτή και αυτοί που σας κάλεσαν επιτρέπουν στους
καλεσμένους να φορέσουν παραδοσιακά ρούχα ,για να συμμετέχουν
στη δράση.
• Πραγματοποίηση τελετουργιών / χορών αυτού του πολιτισμού σε
ορισμένες περιπτώσεις ( 'όπως στην τάξη του χορού της κοιλίας ή στον
ινδικό γάμο, όπου θα χορεύετε με άλλους καλεσμένους ).
• Φορώντας αντικείμενα ρουχισμού / μακιγιάζ που
έχουν βαθιά ιερή σημασία για κάθε ξένο πολιτισμό
(για παράδειγμα, make-up στο ύφος του El Dia de
los Muertos στις Απόκριες ή για "πρωτότυπη"
φωτογράφηση)
• Φορώντας αλόγιστα την ενδυμασία των
περιθωριοποιημένων πολιτισμών προκειμένου να
δείχνουν πρωτότυποι και μοδάτοι.
• Μίμηση των προτύπων ομορφιάς και μακιγιάζ του
περιθωριοποιημένου πολιτισμού ( για παράδειγμα
dreadlocks, bindi, παραδοσιακά σε πολλούς
πολιτισμούς μοτίβα με χέννα στο σώμα).
Τι ΑΠΟΤΕΛΕΙ πολιτιστικό σφετερισμό :
• Προσπάθειες υιοθέτησης των τελετουργιών και
αρχαίες παραδόσεις , για να τις μετατρέψουν σε
άγευστο κομμάτι της ψυχαγωγίας αποκλειστικά
για ευχαρίστηση
• Μεταμόρφωση των πνευματικών και
θρησκευτικών αντικειμένων / παραδόσεων σε
απλή τάση μόδας
• Προσπάθεια συμπεριφοράς απέναντι στους
εκπρόσωπους του περιθωριοποιημένου
πολιτισμού ως εμπειρογνώμονας στο φαγητό/
μουσική/ τέχνες/ παραδόσεις του πολιτισμού τους ,
και ισχυρισμοί του τύπου '' Κατανοώ καλυτέρα από
εσάς τα στοιχεία του πολιτισμού σας''.
• Οποιαδήποτε προσπάθεια να μπείτε μέσα στο
''δέρμα'' του ξένου για σας πολιτισμού ως
μοντέρνο κοστούμι - προκειμένου να
''εκφραστείτε'' ή να φανείτε πρωτότυποι.
Μεταμόρφωσή των ξένων παραδόσεων σε φθηνά
σκουπίδια.
Και γιατί είναι λάθος όλα αυτά;
Διότι στις δυτικές ομοιογενείς κοινωνίες τα λευκά άτομα της
πλειοψηφίας μπορούν να φορέσουν τα ρούχα και την ταυτότητα
μιας άλλης κουλτούρας και να θεωρηθεί ''γλυκούλι'', ''μοδάτο'' ή
''εξωτικό''. Όμως όταν ένα άτομο μειονότητας που ανήκει
πραγματικά στην εν λόγω κουλτούρα φοράει τα ρούχα, τα στυλ
ομορφιάς η κάνει πράξεις που ακλουθούν τα έθιμα της
κουλτούρας του, δέχεται κοροϊδία και ξενοφοβικά σχόλια όπως
''πήγαινε σπίτι σου'', ''δεν τα κάνουμε αυτά εμείς εδώ’'' Τις λίγες
φόρες, όντας Πακιστανή στην καταγωγή, που τόλμησα να
φορέσω ένα salwar kameez , ο κόσμος με κοιτούσε σαν να ήμουν
μολυσμένη με κάποια αρρώστια. Όμως αν μια λευκή φορέσει
ένα salwar kameez θα την αποκαλέσουν εξωτική και γλυκούλα.
Σοβαρά; Βλέπετε το πρόβλημα; Εγώ το βλέπω.
Ιδού και μερικές αποδείξεις: Όταν η Selena Gomez και η Katy
Perry χρησιμοποιούν ενδύματα από άλλες κουλτούρες στα
μουσικά τους βίντεο, θεωρήθηκε δημιουργικό και
διασκεδαστικό. Όταν όμως μια ινδικής καταγωγής Αμερικανίδα
νίκησε τον διαγωνισμό ομορφιάς ‘Miss America’, υπήρξε μια
τεράστια ρατσιστική αντίδραση. Ο κόσμος έλεγε ''δεν είμαστε
έτσι εμείς , δεν χρειαζόμαστε μια τύπισσα με κάρυ στο στόμα,
φύγε από αυτή τη χώρα''. Άρα να φανταστώ πως η ινδική
κουλτούρα είναι μια χαρά μόνο όταν τη μιμείται η Selena
Gomez. αλλά όχι όταν μια πραγματική Ινδικής Καταγωγής
γυναίκα με σκούρο δέρμα την παρουσιάζει, έτσι; Ένα άλλο
παράδειγμα: όταν ένας λευκός έχει τα μαλλιά του ραστα τον
βλέπουν ως ‘Χίπη’ η ‘Ελαφρό Ροκά’ όμως οι μαύροι με ράστα
δέχονται υποτιμητικά βλέμματα και αντιμετωπίζονται ως
βρόμικοι και τεμπέληδες παρότι ξέρουν να φροντίζουν τα ράστα
τους καλύτερα.
Έχετε σεβασμό για το γεγονός πως είμαστε όλοι διαφορετικοί. Δεν
χρειάζεται να είναι κάνεις πολιτιστικά τυφλός γιατί αυτό είναι απλά
σκέτη αγνοία. Το να προσπαθείς να αγνοείς τις κουλτούρες του
κόσμου σημαίνει πως προσπαθείς να διαγράψεις τις ταυτότητες
τους. Μπορείς να εκτιμήσεις και να θαυμάσεις άλλες κουλτούρες
χωρίς να προσπαθείς να τις κλέψεις η να τις φορέσεις ως κουστούμι.
Δεν γεννήθηκες εκεί, όποτε ξέρε τα όρια σου. Και ναι, θα υπάρχουν
πάντα όσοι λένε ‘μα δεν νοιάζει τους κινέζους φίλους μου αν…’ και
‘εγώ είμαι Μεξικανός και δε με νοιάζει αν ο κόσμος…’ αλλά δεν
μιλούν για όλα τα μέλη της κουλτούρας τους και το ότι δεν πειράζει
αυτούς δεν σημαίνει πως δεν πειράζει μπόλικους άλλους. Πολλά
άτομα μειονοτήτων δέχονται κοροϊδία και φτωχοποίηση της
κουλτούρας τους ενώ άτομα που δεν ανήκουν στην κουλτούρα αυτή
χαρακτηρίζονται ως ''τρέντυ'' όταν μιμούνται την ίδια ακριβώς
κουλτούρα. Οπότε, ναι, όσοι αντιτίθενται στον πολιτιστικό
σφετερισμό το κάνουν με βάση μικροπροσβολές και προκαταλήψεις
που έχουν δεχτεί και δεν είναι δική σου δουλειά να τους πείσεις πως
δεν έχουν το δικαίωμα στην δική τους κουλτούρα η πως η καταπίεση
τους δεν σημαίνει τίποτα.
Σκεφτείτε αυτό: κάποιες γυναίκες δεν έχουν
πρόβλημα με τον σεξισμό, υπάρχουν εβραίοι που
δεν τους πειράζουν τα αντισημιτικά αστεία ίσως ο
φίλος σας να είναι ένας από αυτούς. Αλλά αυτό
σημαίνει πως ξαφνικά μπορείς να φέρεσαι με
ανωριμότητα και αγνοία. σαν βλάκας;
Ωριμάστε. Έχουμε 2016. Δεν
υπάρχει δικαιολογία για την
άγνοια.
Μετάφραση του κείμενου :
http://alwayslabellavita.tumblr.com/post/79704248720/a-handy-guide-to-
what-is-and-isnt-cultural
Τέλος!
Ευχαριστούμε για την προσοχή σας !

More Related Content

Similar to Πολιτιστικός Σφετερισμός

σωτηρία μαυρόγιαννη 1029304_ελευθερία_βαζούκη_1019060
σωτηρία μαυρόγιαννη 1029304_ελευθερία_βαζούκη_1019060σωτηρία μαυρόγιαννη 1029304_ελευθερία_βαζούκη_1019060
σωτηρία μαυρόγιαννη 1029304_ελευθερία_βαζούκη_1019060
Eleftheria Vazouki
 
Αυτόχθονες λαοί
Αυτόχθονες λαοίΑυτόχθονες λαοί
Αυτόχθονες λαοί
Dimitra Mylonaki
 
Εμείς και οι "άλλοι"
Εμείς και οι "άλλοι"Εμείς και οι "άλλοι"
Εμείς και οι "άλλοι"
Δήμητρα Τζίνου
 
παρουσιαση β κομμωτικησ
παρουσιαση β κομμωτικησπαρουσιαση β κομμωτικησ
παρουσιαση β κομμωτικησ2epasthess
 
Πολιτιστικοί Σύλλογοι Σιδηροκάστρου
Πολιτιστικοί Σύλλογοι ΣιδηροκάστρουΠολιτιστικοί Σύλλογοι Σιδηροκάστρου
Πολιτιστικοί Σύλλογοι Σιδηροκάστρου
pallatideio
 
Ο σεβασμός του άλλου στην Ορθόδοξη Παράδοση
Ο σεβασμός του άλλου στην Ορθόδοξη ΠαράδοσηΟ σεβασμός του άλλου στην Ορθόδοξη Παράδοση
Ο σεβασμός του άλλου στην Ορθόδοξη Παράδοση
Δήμητρα Τζίνου
 
Λαογραφία Ήθη παραδόσεις πόλης Λάρισας
Λαογραφία Ήθη παραδόσεις πόλης ΛάρισαςΛαογραφία Ήθη παραδόσεις πόλης Λάρισας
Λαογραφία Ήθη παραδόσεις πόλης Λάρισαςkkll6465
 
ορθόδοξη πίστη _1ο Γυμνάσιο Ναυπάκτου_2013-2014
ορθόδοξη πίστη _1ο Γυμνάσιο Ναυπάκτου_2013-2014ορθόδοξη πίστη _1ο Γυμνάσιο Ναυπάκτου_2013-2014
ορθόδοξη πίστη _1ο Γυμνάσιο Ναυπάκτου_2013-20141gynafs
 
ξενομανια(παρουσιαση 1)
ξενομανια(παρουσιαση 1)ξενομανια(παρουσιαση 1)
ξενομανια(παρουσιαση 1)panosfilologos
 
ΟΙ ΡΟΜΑ
ΟΙ ΡΟΜΑΟΙ ΡΟΜΑ
ΟΙ ΡΟΜΑ
Nikitas Vougiouklis
 
Κοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα Βελιδάκη
Κοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα ΒελιδάκηΚοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα Βελιδάκη
Κοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα Βελιδάκη
Iliana Kouvatsou
 
Giorgos Kolliopoulos' presentation - Luxury Food, A Paradox Disguised As Food...
Giorgos Kolliopoulos' presentation - Luxury Food, A Paradox Disguised As Food...Giorgos Kolliopoulos' presentation - Luxury Food, A Paradox Disguised As Food...
Giorgos Kolliopoulos' presentation - Luxury Food, A Paradox Disguised As Food...
Speiron
 
Διεθνές Πρόγραμμα We C.A.R.E. Δ΄Ενότητα
Διεθνές Πρόγραμμα We C.A.R.E. Δ΄Ενότητα Διεθνές Πρόγραμμα We C.A.R.E. Δ΄Ενότητα
Διεθνές Πρόγραμμα We C.A.R.E. Δ΄Ενότητα
Δέσποινα Γέμελου
 
Ο ρόλος της γυναίκας στην ιστορία 1ο μέρος.ppt
Ο ρόλος της γυναίκας στην ιστορία 1ο μέρος.pptΟ ρόλος της γυναίκας στην ιστορία 1ο μέρος.ppt
Ο ρόλος της γυναίκας στην ιστορία 1ο μέρος.pptmesagrosgym
 
Omadikh ergasia ratsismos c1 c2
Omadikh ergasia ratsismos c1 c2Omadikh ergasia ratsismos c1 c2
Omadikh ergasia ratsismos c1 c2
denaxa
 
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνιαφαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνιαΜΙΧΑΗΛ ΚΤΧ
 
Μπάμπης Μεντής - Μητζηντέη Βρούτε - Ο τόπος μας 2011
Μπάμπης Μεντής - Μητζηντέη Βρούτε - Ο τόπος μας 2011Μπάμπης Μεντής - Μητζηντέη Βρούτε - Ο τόπος μας 2011
Μπάμπης Μεντής - Μητζηντέη Βρούτε - Ο τόπος μας 2011
spmentis
 
Κατηγορώ - Γιώργος Σ. Κόκκινος
Κατηγορώ - Γιώργος Σ. ΚόκκινοςΚατηγορώ - Γιώργος Σ. Κόκκινος
Κατηγορώ - Γιώργος Σ. Κόκκινος
Γιώργος Σ. Κόκκινος
 

Similar to Πολιτιστικός Σφετερισμός (20)

σωτηρία μαυρόγιαννη 1029304_ελευθερία_βαζούκη_1019060
σωτηρία μαυρόγιαννη 1029304_ελευθερία_βαζούκη_1019060σωτηρία μαυρόγιαννη 1029304_ελευθερία_βαζούκη_1019060
σωτηρία μαυρόγιαννη 1029304_ελευθερία_βαζούκη_1019060
 
Αυτόχθονες λαοί
Αυτόχθονες λαοίΑυτόχθονες λαοί
Αυτόχθονες λαοί
 
εεμνς
εεμνςεεμνς
εεμνς
 
Εμείς και οι "άλλοι"
Εμείς και οι "άλλοι"Εμείς και οι "άλλοι"
Εμείς και οι "άλλοι"
 
Ρατσισμός
ΡατσισμόςΡατσισμός
Ρατσισμός
 
παρουσιαση β κομμωτικησ
παρουσιαση β κομμωτικησπαρουσιαση β κομμωτικησ
παρουσιαση β κομμωτικησ
 
Πολιτιστικοί Σύλλογοι Σιδηροκάστρου
Πολιτιστικοί Σύλλογοι ΣιδηροκάστρουΠολιτιστικοί Σύλλογοι Σιδηροκάστρου
Πολιτιστικοί Σύλλογοι Σιδηροκάστρου
 
Ο σεβασμός του άλλου στην Ορθόδοξη Παράδοση
Ο σεβασμός του άλλου στην Ορθόδοξη ΠαράδοσηΟ σεβασμός του άλλου στην Ορθόδοξη Παράδοση
Ο σεβασμός του άλλου στην Ορθόδοξη Παράδοση
 
Λαογραφία Ήθη παραδόσεις πόλης Λάρισας
Λαογραφία Ήθη παραδόσεις πόλης ΛάρισαςΛαογραφία Ήθη παραδόσεις πόλης Λάρισας
Λαογραφία Ήθη παραδόσεις πόλης Λάρισας
 
ορθόδοξη πίστη _1ο Γυμνάσιο Ναυπάκτου_2013-2014
ορθόδοξη πίστη _1ο Γυμνάσιο Ναυπάκτου_2013-2014ορθόδοξη πίστη _1ο Γυμνάσιο Ναυπάκτου_2013-2014
ορθόδοξη πίστη _1ο Γυμνάσιο Ναυπάκτου_2013-2014
 
ξενομανια(παρουσιαση 1)
ξενομανια(παρουσιαση 1)ξενομανια(παρουσιαση 1)
ξενομανια(παρουσιαση 1)
 
ΟΙ ΡΟΜΑ
ΟΙ ΡΟΜΑΟΙ ΡΟΜΑ
ΟΙ ΡΟΜΑ
 
Κοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα Βελιδάκη
Κοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα ΒελιδάκηΚοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα Βελιδάκη
Κοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα Βελιδάκη
 
Giorgos Kolliopoulos' presentation - Luxury Food, A Paradox Disguised As Food...
Giorgos Kolliopoulos' presentation - Luxury Food, A Paradox Disguised As Food...Giorgos Kolliopoulos' presentation - Luxury Food, A Paradox Disguised As Food...
Giorgos Kolliopoulos' presentation - Luxury Food, A Paradox Disguised As Food...
 
Διεθνές Πρόγραμμα We C.A.R.E. Δ΄Ενότητα
Διεθνές Πρόγραμμα We C.A.R.E. Δ΄Ενότητα Διεθνές Πρόγραμμα We C.A.R.E. Δ΄Ενότητα
Διεθνές Πρόγραμμα We C.A.R.E. Δ΄Ενότητα
 
Ο ρόλος της γυναίκας στην ιστορία 1ο μέρος.ppt
Ο ρόλος της γυναίκας στην ιστορία 1ο μέρος.pptΟ ρόλος της γυναίκας στην ιστορία 1ο μέρος.ppt
Ο ρόλος της γυναίκας στην ιστορία 1ο μέρος.ppt
 
Omadikh ergasia ratsismos c1 c2
Omadikh ergasia ratsismos c1 c2Omadikh ergasia ratsismos c1 c2
Omadikh ergasia ratsismos c1 c2
 
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνιαφαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
φαση πριν την αναγνωση τα φυλα στη λογοτεχνια
 
Μπάμπης Μεντής - Μητζηντέη Βρούτε - Ο τόπος μας 2011
Μπάμπης Μεντής - Μητζηντέη Βρούτε - Ο τόπος μας 2011Μπάμπης Μεντής - Μητζηντέη Βρούτε - Ο τόπος μας 2011
Μπάμπης Μεντής - Μητζηντέη Βρούτε - Ο τόπος μας 2011
 
Κατηγορώ - Γιώργος Σ. Κόκκινος
Κατηγορώ - Γιώργος Σ. ΚόκκινοςΚατηγορώ - Γιώργος Σ. Κόκκινος
Κατηγορώ - Γιώργος Σ. Κόκκινος
 

More from panat5lthes

erasmus_5.pptx
erasmus_5.pptxerasmus_5.pptx
erasmus_5.pptx
panat5lthes
 
Offering goods to soup kitchen
Offering goods to soup kitchenOffering goods to soup kitchen
Offering goods to soup kitchen
panat5lthes
 
ERASMUS DAYS IN PALERMO
ERASMUS DAYS IN PALERMOERASMUS DAYS IN PALERMO
ERASMUS DAYS IN PALERMO
panat5lthes
 
Ερωτόκριτος
ΕρωτόκριτοςΕρωτόκριτος
Ερωτόκριτος
panat5lthes
 
Αρώματα-Σαπούνια
Αρώματα-ΣαπούνιαΑρώματα-Σαπούνια
Αρώματα-Σαπούνια
panat5lthes
 
Καλλυντικά από απλά, καθημερινά υλικά
Καλλυντικά από απλά, καθημερινά υλικάΚαλλυντικά από απλά, καθημερινά υλικά
Καλλυντικά από απλά, καθημερινά υλικά
panat5lthes
 
Εξοικονομώ
ΕξοικονομώΕξοικονομώ
Εξοικονομώ
panat5lthes
 
Κομποστοποίηση
ΚομποστοποίησηΚομποστοποίηση
Κομποστοποίηση
panat5lthes
 
Υπερκαταναλωτισμός
ΥπερκαταναλωτισμόςΥπερκαταναλωτισμός
Υπερκαταναλωτισμός
panat5lthes
 
Υπερκαταναλωτισμός
ΥπερκαταναλωτισμόςΥπερκαταναλωτισμός
Υπερκαταναλωτισμός
panat5lthes
 
Ηλεκτρικά και ηλεκτρονικά Απόβλητα
Ηλεκτρικά και ηλεκτρονικά ΑπόβληταΗλεκτρικά και ηλεκτρονικά Απόβλητα
Ηλεκτρικά και ηλεκτρονικά Απόβλητα
panat5lthes
 
Μαθαίνοντας την Επιστήμη μέσα από το Θέατρο
Μαθαίνοντας την Επιστήμη μέσα από το ΘέατροΜαθαίνοντας την Επιστήμη μέσα από το Θέατρο
Μαθαίνοντας την Επιστήμη μέσα από το Θέατρο
panat5lthes
 
Ramsar
RamsarRamsar
Ramsar
panat5lthes
 
Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Αλονήσου)
Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Αλονήσου)Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Αλονήσου)
Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Αλονήσου)
panat5lthes
 
Προστατευόμενες περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πάρνηθας)
Προστατευόμενες περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πάρνηθας)Προστατευόμενες περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πάρνηθας)
Προστατευόμενες περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πάρνηθας)
panat5lthes
 
Προστατευόμενες Περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πρεσπών)
Προστατευόμενες Περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πρεσπών)Προστατευόμενες Περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πρεσπών)
Προστατευόμενες Περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πρεσπών)
panat5lthes
 
Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Β. Σποράδων)
Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Β. Σποράδων)Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Β. Σποράδων)
Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Β. Σποράδων)
panat5lthes
 
Προστατευόμενες Περιοχές - Περιοχές Πολιτιστικής Κληρονομιάς (Μετέωρα)
Προστατευόμενες Περιοχές - Περιοχές Πολιτιστικής Κληρονομιάς (Μετέωρα)Προστατευόμενες Περιοχές - Περιοχές Πολιτιστικής Κληρονομιάς (Μετέωρα)
Προστατευόμενες Περιοχές - Περιοχές Πολιτιστικής Κληρονομιάς (Μετέωρα)
panat5lthes
 
Συμμετοχή στο πρόγραμμα "ενεργός πολίτης" του ΚΠΕ Κορδελιού-Βερτίσκου
Συμμετοχή στο πρόγραμμα "ενεργός πολίτης" του ΚΠΕ Κορδελιού-ΒερτίσκουΣυμμετοχή στο πρόγραμμα "ενεργός πολίτης" του ΚΠΕ Κορδελιού-Βερτίσκου
Συμμετοχή στο πρόγραμμα "ενεργός πολίτης" του ΚΠΕ Κορδελιού-Βερτίσκου
panat5lthes
 
Διαχείριση Φυσικών Πόρων
Διαχείριση Φυσικών ΠόρωνΔιαχείριση Φυσικών Πόρων
Διαχείριση Φυσικών Πόρων
panat5lthes
 

More from panat5lthes (20)

erasmus_5.pptx
erasmus_5.pptxerasmus_5.pptx
erasmus_5.pptx
 
Offering goods to soup kitchen
Offering goods to soup kitchenOffering goods to soup kitchen
Offering goods to soup kitchen
 
ERASMUS DAYS IN PALERMO
ERASMUS DAYS IN PALERMOERASMUS DAYS IN PALERMO
ERASMUS DAYS IN PALERMO
 
Ερωτόκριτος
ΕρωτόκριτοςΕρωτόκριτος
Ερωτόκριτος
 
Αρώματα-Σαπούνια
Αρώματα-ΣαπούνιαΑρώματα-Σαπούνια
Αρώματα-Σαπούνια
 
Καλλυντικά από απλά, καθημερινά υλικά
Καλλυντικά από απλά, καθημερινά υλικάΚαλλυντικά από απλά, καθημερινά υλικά
Καλλυντικά από απλά, καθημερινά υλικά
 
Εξοικονομώ
ΕξοικονομώΕξοικονομώ
Εξοικονομώ
 
Κομποστοποίηση
ΚομποστοποίησηΚομποστοποίηση
Κομποστοποίηση
 
Υπερκαταναλωτισμός
ΥπερκαταναλωτισμόςΥπερκαταναλωτισμός
Υπερκαταναλωτισμός
 
Υπερκαταναλωτισμός
ΥπερκαταναλωτισμόςΥπερκαταναλωτισμός
Υπερκαταναλωτισμός
 
Ηλεκτρικά και ηλεκτρονικά Απόβλητα
Ηλεκτρικά και ηλεκτρονικά ΑπόβληταΗλεκτρικά και ηλεκτρονικά Απόβλητα
Ηλεκτρικά και ηλεκτρονικά Απόβλητα
 
Μαθαίνοντας την Επιστήμη μέσα από το Θέατρο
Μαθαίνοντας την Επιστήμη μέσα από το ΘέατροΜαθαίνοντας την Επιστήμη μέσα από το Θέατρο
Μαθαίνοντας την Επιστήμη μέσα από το Θέατρο
 
Ramsar
RamsarRamsar
Ramsar
 
Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Αλονήσου)
Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Αλονήσου)Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Αλονήσου)
Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Αλονήσου)
 
Προστατευόμενες περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πάρνηθας)
Προστατευόμενες περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πάρνηθας)Προστατευόμενες περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πάρνηθας)
Προστατευόμενες περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πάρνηθας)
 
Προστατευόμενες Περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πρεσπών)
Προστατευόμενες Περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πρεσπών)Προστατευόμενες Περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πρεσπών)
Προστατευόμενες Περιοχές (Εθνικός Δρυμός Πρεσπών)
 
Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Β. Σποράδων)
Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Β. Σποράδων)Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Β. Σποράδων)
Προστατευόμενες Περιοχές (Θαλάσσιο Πάρκο Β. Σποράδων)
 
Προστατευόμενες Περιοχές - Περιοχές Πολιτιστικής Κληρονομιάς (Μετέωρα)
Προστατευόμενες Περιοχές - Περιοχές Πολιτιστικής Κληρονομιάς (Μετέωρα)Προστατευόμενες Περιοχές - Περιοχές Πολιτιστικής Κληρονομιάς (Μετέωρα)
Προστατευόμενες Περιοχές - Περιοχές Πολιτιστικής Κληρονομιάς (Μετέωρα)
 
Συμμετοχή στο πρόγραμμα "ενεργός πολίτης" του ΚΠΕ Κορδελιού-Βερτίσκου
Συμμετοχή στο πρόγραμμα "ενεργός πολίτης" του ΚΠΕ Κορδελιού-ΒερτίσκουΣυμμετοχή στο πρόγραμμα "ενεργός πολίτης" του ΚΠΕ Κορδελιού-Βερτίσκου
Συμμετοχή στο πρόγραμμα "ενεργός πολίτης" του ΚΠΕ Κορδελιού-Βερτίσκου
 
Διαχείριση Φυσικών Πόρων
Διαχείριση Φυσικών ΠόρωνΔιαχείριση Φυσικών Πόρων
Διαχείριση Φυσικών Πόρων
 

Recently uploaded

How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...
How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...
How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...
oureilidouan
 
Η ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥ
Η ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥ
Η ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥ
earkouli
 
ΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗ
ΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗ
ΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗ
ΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
Green Minimalist Case Studies Presentation.pdf
Green Minimalist Case Studies Presentation.pdfGreen Minimalist Case Studies Presentation.pdf
Green Minimalist Case Studies Presentation.pdf
oureilidouan
 
Blue Futuristic Cyber Security Presentation.pdf
Blue Futuristic Cyber Security Presentation.pdfBlue Futuristic Cyber Security Presentation.pdf
Blue Futuristic Cyber Security Presentation.pdf
oureilidouan
 
Η ΣΑΪΤΑ 6ο φύλλο
Η ΣΑΪΤΑ                                  6ο φύλλοΗ ΣΑΪΤΑ                                  6ο φύλλο
Η ΣΑΪΤΑ 6ο φύλλο
Dimitra Mylonaki
 
ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝ
ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝ
ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝ
ssuser503807
 
year-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdf
year-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdfyear-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdf
year-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdf
MariaAlexiou13
 
polychronopoulou-migdalia maria 2270! ch
polychronopoulou-migdalia maria 2270! chpolychronopoulou-migdalia maria 2270! ch
polychronopoulou-migdalia maria 2270! ch
PolychronopoulouMigd
 
Ανακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson Refresher
Ανακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson RefresherΑνακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson Refresher
Ανακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson Refresher
oureilidouan
 
Beige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdf
Beige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdfBeige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdf
Beige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdf
oureilidouan
 
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλο
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ                           ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλοΕΦΗΜΕΡΙΔΑ                           ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλο
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλο
Dimitra Mylonaki
 

Recently uploaded (12)

How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...
How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...
How to Utilize Technology in Learning Presentation in Green and Brown Cartoon...
 
Η ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥ
Η ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥ
Η ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΝΑΟΥΣΑΣ ΠΑΡΟΥ
 
ΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗ
ΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗ
ΗΜΕΡΑ ΓΗΣ.pdfφυλλα εργασιων για τη γηκαι το περιβάλλον για Ε και ΣΤ ΤΆΞΗ
 
Green Minimalist Case Studies Presentation.pdf
Green Minimalist Case Studies Presentation.pdfGreen Minimalist Case Studies Presentation.pdf
Green Minimalist Case Studies Presentation.pdf
 
Blue Futuristic Cyber Security Presentation.pdf
Blue Futuristic Cyber Security Presentation.pdfBlue Futuristic Cyber Security Presentation.pdf
Blue Futuristic Cyber Security Presentation.pdf
 
Η ΣΑΪΤΑ 6ο φύλλο
Η ΣΑΪΤΑ                                  6ο φύλλοΗ ΣΑΪΤΑ                                  6ο φύλλο
Η ΣΑΪΤΑ 6ο φύλλο
 
ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝ
ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝ
ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΧΑΝΩΝ
 
year-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdf
year-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdfyear-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdf
year-2023-school-9290107-form-16-synopsis (1).pdf
 
polychronopoulou-migdalia maria 2270! ch
polychronopoulou-migdalia maria 2270! chpolychronopoulou-migdalia maria 2270! ch
polychronopoulou-migdalia maria 2270! ch
 
Ανακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson Refresher
Ανακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson RefresherΑνακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson Refresher
Ανακεφαλαίωση Μαθήματος - Lesson Refresher
 
Beige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdf
Beige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdfBeige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdf
Beige Aesthetic Neutral Thesis Defense Presentation (1).pdf
 
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλο
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ                           ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλοΕΦΗΜΕΡΙΔΑ                           ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλο
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΟΛΥΒΑΚΙΑ 2ο φύλλο
 

Πολιτιστικός Σφετερισμός

  • 1. ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΦΕΤΕΡΙΣΜΟΣ ΕΡΓΑΣΊΑΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ : ΕΛΕΝΗ ΚΟΥΜΗ, ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΑΨΑΛΗΣ, ΙΩΑΝΝΑ ΚΑΡΠΟΥΖΑ
  • 2. Τι ΔΕΝ είναι πολιτιστικός σφετερισμός : • Να μαγειρεύεις και να τρως φαγητό που ανήκει σε ξένο πολιτισμό • Να ακούς μουσική που ανήκει σε αυτόν τον πολιτισμό • Να βλέπεις ταινίες που ανήκουν σε αυτόν τον πολιτισμό • Να διαβάζεις βιβλία που ανήκουν σε αυτόν τον πολιτισμό • Να φοράς ρούχα που ανήκουν σε αυτόν τον πολιτισμό, μόνο στην περίπτωση που αυτός ο πολιτισμός βρίσκεται σε κυρίαρχη θέση απέναντι στον δικό σας ( για παράδειγμα στο γάμο ή στην χώρα του πολιτισμού),- αλλά και αν οι γύρω άνθρωποι δεν έχουν πρόβλημα ή σύμφωνα με τους κανόνες είναι θεμιτό να τους ακολουθήσετε. Έτσι , αν ήρθατε στο Πακιστάν, μπορείτε να φορέσετε salwar kameez , για μην διαφέρετε από το πλήθος ως τουρίστρια από τη Δύση. Αν επισκέπτεστε ή κάποιο άλλο θρησκευτικό μέρος, πιθανώς να χρειαστείτε συγκεκριμένη ενδυμασία. 'Η αν είστε καλεσμένοι σε κάποια γιορτή και αυτοί που σας κάλεσαν επιτρέπουν στους καλεσμένους να φορέσουν παραδοσιακά ρούχα ,για να συμμετέχουν στη δράση. • Πραγματοποίηση τελετουργιών / χορών αυτού του πολιτισμού σε ορισμένες περιπτώσεις ( 'όπως στην τάξη του χορού της κοιλίας ή στον ινδικό γάμο, όπου θα χορεύετε με άλλους καλεσμένους ).
  • 3. • Φορώντας αντικείμενα ρουχισμού / μακιγιάζ που έχουν βαθιά ιερή σημασία για κάθε ξένο πολιτισμό (για παράδειγμα, make-up στο ύφος του El Dia de los Muertos στις Απόκριες ή για "πρωτότυπη" φωτογράφηση) • Φορώντας αλόγιστα την ενδυμασία των περιθωριοποιημένων πολιτισμών προκειμένου να δείχνουν πρωτότυποι και μοδάτοι. • Μίμηση των προτύπων ομορφιάς και μακιγιάζ του περιθωριοποιημένου πολιτισμού ( για παράδειγμα dreadlocks, bindi, παραδοσιακά σε πολλούς πολιτισμούς μοτίβα με χέννα στο σώμα). Τι ΑΠΟΤΕΛΕΙ πολιτιστικό σφετερισμό :
  • 4. • Προσπάθειες υιοθέτησης των τελετουργιών και αρχαίες παραδόσεις , για να τις μετατρέψουν σε άγευστο κομμάτι της ψυχαγωγίας αποκλειστικά για ευχαρίστηση • Μεταμόρφωση των πνευματικών και θρησκευτικών αντικειμένων / παραδόσεων σε απλή τάση μόδας • Προσπάθεια συμπεριφοράς απέναντι στους εκπρόσωπους του περιθωριοποιημένου πολιτισμού ως εμπειρογνώμονας στο φαγητό/ μουσική/ τέχνες/ παραδόσεις του πολιτισμού τους , και ισχυρισμοί του τύπου '' Κατανοώ καλυτέρα από εσάς τα στοιχεία του πολιτισμού σας''. • Οποιαδήποτε προσπάθεια να μπείτε μέσα στο ''δέρμα'' του ξένου για σας πολιτισμού ως μοντέρνο κοστούμι - προκειμένου να ''εκφραστείτε'' ή να φανείτε πρωτότυποι. Μεταμόρφωσή των ξένων παραδόσεων σε φθηνά σκουπίδια.
  • 5. Και γιατί είναι λάθος όλα αυτά; Διότι στις δυτικές ομοιογενείς κοινωνίες τα λευκά άτομα της πλειοψηφίας μπορούν να φορέσουν τα ρούχα και την ταυτότητα μιας άλλης κουλτούρας και να θεωρηθεί ''γλυκούλι'', ''μοδάτο'' ή ''εξωτικό''. Όμως όταν ένα άτομο μειονότητας που ανήκει πραγματικά στην εν λόγω κουλτούρα φοράει τα ρούχα, τα στυλ ομορφιάς η κάνει πράξεις που ακλουθούν τα έθιμα της κουλτούρας του, δέχεται κοροϊδία και ξενοφοβικά σχόλια όπως ''πήγαινε σπίτι σου'', ''δεν τα κάνουμε αυτά εμείς εδώ’'' Τις λίγες φόρες, όντας Πακιστανή στην καταγωγή, που τόλμησα να φορέσω ένα salwar kameez , ο κόσμος με κοιτούσε σαν να ήμουν μολυσμένη με κάποια αρρώστια. Όμως αν μια λευκή φορέσει ένα salwar kameez θα την αποκαλέσουν εξωτική και γλυκούλα. Σοβαρά; Βλέπετε το πρόβλημα; Εγώ το βλέπω.
  • 6. Ιδού και μερικές αποδείξεις: Όταν η Selena Gomez και η Katy Perry χρησιμοποιούν ενδύματα από άλλες κουλτούρες στα μουσικά τους βίντεο, θεωρήθηκε δημιουργικό και διασκεδαστικό. Όταν όμως μια ινδικής καταγωγής Αμερικανίδα νίκησε τον διαγωνισμό ομορφιάς ‘Miss America’, υπήρξε μια τεράστια ρατσιστική αντίδραση. Ο κόσμος έλεγε ''δεν είμαστε έτσι εμείς , δεν χρειαζόμαστε μια τύπισσα με κάρυ στο στόμα, φύγε από αυτή τη χώρα''. Άρα να φανταστώ πως η ινδική κουλτούρα είναι μια χαρά μόνο όταν τη μιμείται η Selena Gomez. αλλά όχι όταν μια πραγματική Ινδικής Καταγωγής γυναίκα με σκούρο δέρμα την παρουσιάζει, έτσι; Ένα άλλο παράδειγμα: όταν ένας λευκός έχει τα μαλλιά του ραστα τον βλέπουν ως ‘Χίπη’ η ‘Ελαφρό Ροκά’ όμως οι μαύροι με ράστα δέχονται υποτιμητικά βλέμματα και αντιμετωπίζονται ως βρόμικοι και τεμπέληδες παρότι ξέρουν να φροντίζουν τα ράστα τους καλύτερα.
  • 7. Έχετε σεβασμό για το γεγονός πως είμαστε όλοι διαφορετικοί. Δεν χρειάζεται να είναι κάνεις πολιτιστικά τυφλός γιατί αυτό είναι απλά σκέτη αγνοία. Το να προσπαθείς να αγνοείς τις κουλτούρες του κόσμου σημαίνει πως προσπαθείς να διαγράψεις τις ταυτότητες τους. Μπορείς να εκτιμήσεις και να θαυμάσεις άλλες κουλτούρες χωρίς να προσπαθείς να τις κλέψεις η να τις φορέσεις ως κουστούμι. Δεν γεννήθηκες εκεί, όποτε ξέρε τα όρια σου. Και ναι, θα υπάρχουν πάντα όσοι λένε ‘μα δεν νοιάζει τους κινέζους φίλους μου αν…’ και ‘εγώ είμαι Μεξικανός και δε με νοιάζει αν ο κόσμος…’ αλλά δεν μιλούν για όλα τα μέλη της κουλτούρας τους και το ότι δεν πειράζει αυτούς δεν σημαίνει πως δεν πειράζει μπόλικους άλλους. Πολλά άτομα μειονοτήτων δέχονται κοροϊδία και φτωχοποίηση της κουλτούρας τους ενώ άτομα που δεν ανήκουν στην κουλτούρα αυτή χαρακτηρίζονται ως ''τρέντυ'' όταν μιμούνται την ίδια ακριβώς κουλτούρα. Οπότε, ναι, όσοι αντιτίθενται στον πολιτιστικό σφετερισμό το κάνουν με βάση μικροπροσβολές και προκαταλήψεις που έχουν δεχτεί και δεν είναι δική σου δουλειά να τους πείσεις πως δεν έχουν το δικαίωμα στην δική τους κουλτούρα η πως η καταπίεση τους δεν σημαίνει τίποτα.
  • 8. Σκεφτείτε αυτό: κάποιες γυναίκες δεν έχουν πρόβλημα με τον σεξισμό, υπάρχουν εβραίοι που δεν τους πειράζουν τα αντισημιτικά αστεία ίσως ο φίλος σας να είναι ένας από αυτούς. Αλλά αυτό σημαίνει πως ξαφνικά μπορείς να φέρεσαι με ανωριμότητα και αγνοία. σαν βλάκας; Ωριμάστε. Έχουμε 2016. Δεν υπάρχει δικαιολογία για την άγνοια.
  • 9. Μετάφραση του κείμενου : http://alwayslabellavita.tumblr.com/post/79704248720/a-handy-guide-to- what-is-and-isnt-cultural