مجموعة من الأمثال الشعبية من تأليف الكاتب نزار يوسف استوحاها من الواقع الحياتي و المعيشي و الاجتماعي .. فيها من العبرة و الفائدة ما يجد القارئ المتعة في قراءتها .
مجموعة من الأمثال الشعبية من تأليف الكاتب نزار يوسف استوحاها من الواقع الحياتي و المعيشي و الاجتماعي .. فيها من العبرة و الفائدة ما يجد القارئ المتعة في قراءتها .
Presenting the Sense of Smell research & design project and the Famous Deaths Installation at the Mediamatic Biotalk 06-11-2015. Sense of Smell shows the current and future possibilities of scent in media and communication design. The Famous Deaths Installation let's you experience the final moments in the lives of celebrities by means of audio and scent.
الحبَّ : يبحث هذا الباب الحبَّ ومشاكله بين الفتى والفتاة فى جميع المراحل العمرية، وكيف نتخطاها لنصل إلى المفهوم الإسلامى للحبِّ، والذى به الحفظ والسعادة وقوام البيت الذى يرفرف عليه الحبُّ والمودة والرضا والهناء .
الجنس: وفيه برهنَّا بالأسلوب العملى والأدلة الثابتة أن الإسلام تناول هذا الموضوع بالوضوح الكافى والشفافية اللازمة، وماترك فيه باباً إلا وأتمَّ بحثه وبيانه لجميع أفراد المجتمع، ليتمتعوا بالنعم التى خلقها الله فيهم ولهم، دون الإنزلاق إلى ما يؤذيهم فى البدن أو الفكر ولا يجلبوا المصائب لأنفسهم أو مجتمعاتهم، ويفوزون فى آخرتهم، كما بينَّا كل مايلزم للزوجين معرفته حول العلاقة الحميمية فى ضوء المفهوم الإسلامى، وكذا عرجنا على قضية تكاليف الزواج والنظرة الإسلامية الصحيحة للمرأة المسلمة.
تحذيرات خطيرة، من: أدوية ومنشِّطات الجنس، إدمان المواقع الإباحية وغرف الدردشة والشات الجنسي، وتسويق المنشِّطات على النت والفضائيات.
الهدف من تدريس هذه الثقافة فى الإطار الإسلامى إيصال الحقيقة
العلمية أو النظرية إلى ذهن المرء محاطة بسلوك خلقى رفيع يجعل المرء يمارسها عن قناعة، ولقد كان اهتمام الإسلام بالتربية الجنسية لأن العاطفة الجنسية مظهر إنسانى يؤثر فى سلوك الإنسان فكان لابد أن يتناوله بالتهذيب مع عدم البعد عن الحقيقة أو إغفال النوازع البشرية التى خلق الله فى الانسان، مع أخذ تأثيرات الزمان والمكان فى الإعتبار.
الحب والجنس في الإسلام للشيخ فوزي محمد أبوزيدالعمدة العديسى
كتابنا هذا الذى بين أيديكم تجدون فيه ما يلزم معرفته للشباب المسلم والرجال والنساء من موضوع الثقافة الجنسيَّة الإسلاميَّة، وهو أمر يشغل فكر وخيال الكثيرين ويمثل مصدراً رئيساً لمشكلات المجتمع المسلم اليوم،
والهدف من تدريس هذه الثقافة فى الإطار الإسلامى إيصال الحقيقة العلمية أو النظرية إلى ذهن المرء محاطة بسلوك خلقى رفيع يجعل المرء يمارسها عن قناعة، ولقد كان اهتمام الإسلام بالتربية الجنسية لأن العاطفة الجنسية مظهر إنسانى يؤثر فى سلوك الإنسان فكان لابد أن يتناوله بالتهذيب مع عدم البعد عن الحقيقة أو إغفال النوازع البشرية التى خلق الله فى الانسان، مع أخذ تأثيرات الزمان والمكان فى الإعتبار.
الحب والجنس فى الإسلام للشيخ فوزى محمد أبوزيدHassan Elagouz
،الحمد لله ربِّ العالمين الملك الحق والصلاة والسلام على باب الهدى والنور وبحر الإخلاص والصدق سيدنا محمد وآله وصحبه وأتباعه وذريتة وورثته إلى يوم الدين، وبعد .. فقد اهتم الإسلام بالجنس إهتماما منقطع النظير، ويظهر ذلك فى أشباع القول فى كل ماله علاقة بالأعضاء التناسلية كالختان والبلوغ والخطبة والزواج والجماع والعذارة والبكارة والثيوبة، وذكروا العيوب التى تردُّ بها الزوجة، وتكلموا عن الحمل والولادة والرضاع وزواج المتعة والزنى والشذوذ واللواط والسحاق.
والهدف من تدريس هذه الثقافة فى الإطار الإسلامى إيصال الحقيقة العلمية أو النظرية إلى ذهن المرء محاطة بسلوك خلقى رفيع يجعل المرء يمارسها عن قناعة، ولقد كان اهتمام الإسلام بالتربية الجنسية لأن العاطفة الجنسية مظهر إنسانى يؤثر فى سلوك الإنسان فكان لابد أن يتناوله بالتهذيب مع عدم البعد عن الحقيقة أو إغفال النوازع البشرية التى خلق الله فى الانسان، مع أخذ تأثيرات الزمان والمكان فى الإعتبار.
ولقد تناولنا موضوع التربية الجنسية للنشأ المسلم بالتفصل اللازم فى كتابنا "تربية القرآن لجيل الإيمان"، كما تناولنا إسلوب إصلاح الفرد المسلم الذى هو نواة الأسرة المسلمه ثم المجتمع المسلم فى كتابنا "إصلاح الأفراد والمجتمعات فى الإسلام"، وكذلك بحثنا قدراً كافياً من شؤون الفتاة والمرأة المسلمة فى كتبنا: "المؤمنات القانتات" و "فتاوي جامعة للنساء"، وجمعنا كمَّاً كبيراً ومتميزاً من أسئلة وفتاوى أبنائنا وبناتنا والرجال والنساء مما تلقيناة فى لقاءاتنا ومحاضراتنا ومجالسنا فى كتب أخرى مثل "فتاوى جامعة للشباب" و"نور الجواب على أسئلة الشباب" و"قضايا الشباب المعاصر"، ونحن بصدد إخراج كتاب فتاوى عصرية يجمع الفتاوي التى تأتي على موقعنا ومن مواقع النت والمنتديات، وهى فتاوى حديثة وشائكة فرضتها متغيرات العصر والتكنولوجيا.
ولقد لمسنا فى لقاءاتنا العديدة قى مختلفة البقاع الإسلامية شدَّة حاجة المجتمعات المس
الامام احمد الحسن (ع) هو اليماني المذكور في رواية الامام الباقر (ع) ( وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ) الغيبة - محمد بن ابراهيم النعماني ص 264.
وهو المهدي الاول وصي ورسول الامام المهدي (ع) المذكور في وصية رسول الله (ص) ليلة وفاته. عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال : قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين ))
أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ).
Presenting the Sense of Smell research & design project and the Famous Deaths Installation at the Mediamatic Biotalk 06-11-2015. Sense of Smell shows the current and future possibilities of scent in media and communication design. The Famous Deaths Installation let's you experience the final moments in the lives of celebrities by means of audio and scent.
الحبَّ : يبحث هذا الباب الحبَّ ومشاكله بين الفتى والفتاة فى جميع المراحل العمرية، وكيف نتخطاها لنصل إلى المفهوم الإسلامى للحبِّ، والذى به الحفظ والسعادة وقوام البيت الذى يرفرف عليه الحبُّ والمودة والرضا والهناء .
الجنس: وفيه برهنَّا بالأسلوب العملى والأدلة الثابتة أن الإسلام تناول هذا الموضوع بالوضوح الكافى والشفافية اللازمة، وماترك فيه باباً إلا وأتمَّ بحثه وبيانه لجميع أفراد المجتمع، ليتمتعوا بالنعم التى خلقها الله فيهم ولهم، دون الإنزلاق إلى ما يؤذيهم فى البدن أو الفكر ولا يجلبوا المصائب لأنفسهم أو مجتمعاتهم، ويفوزون فى آخرتهم، كما بينَّا كل مايلزم للزوجين معرفته حول العلاقة الحميمية فى ضوء المفهوم الإسلامى، وكذا عرجنا على قضية تكاليف الزواج والنظرة الإسلامية الصحيحة للمرأة المسلمة.
تحذيرات خطيرة، من: أدوية ومنشِّطات الجنس، إدمان المواقع الإباحية وغرف الدردشة والشات الجنسي، وتسويق المنشِّطات على النت والفضائيات.
الهدف من تدريس هذه الثقافة فى الإطار الإسلامى إيصال الحقيقة
العلمية أو النظرية إلى ذهن المرء محاطة بسلوك خلقى رفيع يجعل المرء يمارسها عن قناعة، ولقد كان اهتمام الإسلام بالتربية الجنسية لأن العاطفة الجنسية مظهر إنسانى يؤثر فى سلوك الإنسان فكان لابد أن يتناوله بالتهذيب مع عدم البعد عن الحقيقة أو إغفال النوازع البشرية التى خلق الله فى الانسان، مع أخذ تأثيرات الزمان والمكان فى الإعتبار.
الحب والجنس في الإسلام للشيخ فوزي محمد أبوزيدالعمدة العديسى
كتابنا هذا الذى بين أيديكم تجدون فيه ما يلزم معرفته للشباب المسلم والرجال والنساء من موضوع الثقافة الجنسيَّة الإسلاميَّة، وهو أمر يشغل فكر وخيال الكثيرين ويمثل مصدراً رئيساً لمشكلات المجتمع المسلم اليوم،
والهدف من تدريس هذه الثقافة فى الإطار الإسلامى إيصال الحقيقة العلمية أو النظرية إلى ذهن المرء محاطة بسلوك خلقى رفيع يجعل المرء يمارسها عن قناعة، ولقد كان اهتمام الإسلام بالتربية الجنسية لأن العاطفة الجنسية مظهر إنسانى يؤثر فى سلوك الإنسان فكان لابد أن يتناوله بالتهذيب مع عدم البعد عن الحقيقة أو إغفال النوازع البشرية التى خلق الله فى الانسان، مع أخذ تأثيرات الزمان والمكان فى الإعتبار.
الحب والجنس فى الإسلام للشيخ فوزى محمد أبوزيدHassan Elagouz
،الحمد لله ربِّ العالمين الملك الحق والصلاة والسلام على باب الهدى والنور وبحر الإخلاص والصدق سيدنا محمد وآله وصحبه وأتباعه وذريتة وورثته إلى يوم الدين، وبعد .. فقد اهتم الإسلام بالجنس إهتماما منقطع النظير، ويظهر ذلك فى أشباع القول فى كل ماله علاقة بالأعضاء التناسلية كالختان والبلوغ والخطبة والزواج والجماع والعذارة والبكارة والثيوبة، وذكروا العيوب التى تردُّ بها الزوجة، وتكلموا عن الحمل والولادة والرضاع وزواج المتعة والزنى والشذوذ واللواط والسحاق.
والهدف من تدريس هذه الثقافة فى الإطار الإسلامى إيصال الحقيقة العلمية أو النظرية إلى ذهن المرء محاطة بسلوك خلقى رفيع يجعل المرء يمارسها عن قناعة، ولقد كان اهتمام الإسلام بالتربية الجنسية لأن العاطفة الجنسية مظهر إنسانى يؤثر فى سلوك الإنسان فكان لابد أن يتناوله بالتهذيب مع عدم البعد عن الحقيقة أو إغفال النوازع البشرية التى خلق الله فى الانسان، مع أخذ تأثيرات الزمان والمكان فى الإعتبار.
ولقد تناولنا موضوع التربية الجنسية للنشأ المسلم بالتفصل اللازم فى كتابنا "تربية القرآن لجيل الإيمان"، كما تناولنا إسلوب إصلاح الفرد المسلم الذى هو نواة الأسرة المسلمه ثم المجتمع المسلم فى كتابنا "إصلاح الأفراد والمجتمعات فى الإسلام"، وكذلك بحثنا قدراً كافياً من شؤون الفتاة والمرأة المسلمة فى كتبنا: "المؤمنات القانتات" و "فتاوي جامعة للنساء"، وجمعنا كمَّاً كبيراً ومتميزاً من أسئلة وفتاوى أبنائنا وبناتنا والرجال والنساء مما تلقيناة فى لقاءاتنا ومحاضراتنا ومجالسنا فى كتب أخرى مثل "فتاوى جامعة للشباب" و"نور الجواب على أسئلة الشباب" و"قضايا الشباب المعاصر"، ونحن بصدد إخراج كتاب فتاوى عصرية يجمع الفتاوي التى تأتي على موقعنا ومن مواقع النت والمنتديات، وهى فتاوى حديثة وشائكة فرضتها متغيرات العصر والتكنولوجيا.
ولقد لمسنا فى لقاءاتنا العديدة قى مختلفة البقاع الإسلامية شدَّة حاجة المجتمعات المس
الامام احمد الحسن (ع) هو اليماني المذكور في رواية الامام الباقر (ع) ( وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ) الغيبة - محمد بن ابراهيم النعماني ص 264.
وهو المهدي الاول وصي ورسول الامام المهدي (ع) المذكور في وصية رسول الله (ص) ليلة وفاته. عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال : قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين ))
أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ).
المنطق الثاني كتاب يناقش قضية هامة جداً و حسّاسة . قضية غائبة بمعظمها عن الأذهان و عن معتقد الجمهور .
يتلخص متن الكتاب في إبراز المنطق الحقيقي السائد لدى الناس ، سواء أكان جمهورهم أم نخبهم العليا ، في أن معظم المبادئ و القيم و الشعارات الكبيرة العليا غالباً ما يتم استغلالها خدمة لأغراض شخصية خارجة عن مقتضاها الحقيقي و معناها الأصلي و تحقيقاً لمآرب فردية .