歌羅西書3:1-3

1. 基督徒面對民間禮儀(三)-掃墓
劉鳳媛牧師

2. 基督徒面對民間禮儀(三)-掃墓
一、人為何要祭祖？
生命性：有薪火相傳的意義。
文化性：是傳統儒家孝道，慎終追遠的表達。
家族性：含有非常濃厚，凝聚家族，團結宗親。
宗教性：有很強「亡靈崇拜」的成分。
土 葬

3. 基督徒面對民間禮儀(三)-掃墓
二、.為何拜神明還要拜鬼魂呢？
1.神明威力不夠大
2.所謂的神明，其實也是鬼魂之一
3.信耶穌的人不受鬼魂攪擾，也不怕鬼魂
樹 葬

4. 基督徒面對民間禮儀(三)-掃墓
三、基督徒的孝道
十誡的一~四:要尊重獨一的真神，單要敬拜祂。
「孝敬父母」是第五誡，
在神來看，除了祂，在世間最大的重點就是孝順。

5. 基督徒面對民間禮儀(三)-掃墓
四、人的祖先在哪裡 ?
1.佛教的輪迴說，
2.民間信仰的神主牌，
3.基督教的天國。

6. 基督徒面對民間禮儀(三)-掃墓
五、基督徒對待祖先的態度是如何？
聖經說：『要拜主─你的上帝，惟獨敬奉祂。』（馬
太福音4:10b）
「祖先牌位」VS . 光宗耀祖
火 葬

7. 基督徒面對民間禮儀(三)-掃墓
六、掃墓
以『愛的原則』，真誠且堅定地愛他們。
以『替換的原則』，做更多事來美化墓園
以『陪伴的原則』，耶穌用道成肉身教導我們

8. 基督徒面對民間禮儀(三)-掃墓
七、信主後，神主牌怎麼辦呢？
「聖別禮拜」
1.藉著禱告，斬斷一切附在上面的邪惡勢力，
2.將一切祭祖的責任，對祖先的誓言，交託耶穌。
3.將歷代祖先交由生命的主耶穌基督來處理。
海 葬

9. 基督徒面對民間禮儀(三)-掃墓
八、追思禮拜的意義
「在我父親家裏有許多住的地方，我去是為你們預
備地方；若不是這樣，我就不說這話。我去為你們
預備地方以後，要再回來，接你們到我那裏去，為
要使你們跟我同在一個地方。」(約翰福音14:2-3)

10. 基督徒面對民間禮儀(三)-掃墓
九、掃墓
時間:
北部新竹、苗栗一帶的客家人通常在元宵節就開始
掃墓，清明節達到最高峯。

11. 基督徒面對民間禮儀(三)-掃墓
2. 工 具
花 蓮
彰 化
台 北
宜蘭

12. 基督徒面對民間禮儀(三)-掃墓
3、方法 a.按照要求(不造成環境負擔) b.礦泉水
c.追思禮拜

13. 基督徒面對民間禮儀(三)-掃墓
4、禱 告
親愛的天父 感謝透過歷代祖先繁延了我們
我們是你所創造 必然也會歸回你身邊
我為先祖來感謝你 也請求你繼續帶領我們
好讓我們的生命能夠榮耀你 也讓祖名增光
同心禱告 奉耶穌的名 阿門