شرح حديث يتبع الميت ثلاث .

2. 5 ‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫مقدمة‬
‫البقاء‬ ‫وجعل‬ ،‫حي‬ ِّ‫كل‬ ‫على‬ َ‫الفناء‬‫و‬ َ‫املوت‬ ‫كتب‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ُ‫احلمد‬
.‫احلي‬ ‫فهو‬ ‫سبحانه‬ ‫وحده‬ ‫له‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ،‫األصفياء‬ ‫وإمام‬ ‫األنبياء‬ ‫أمري‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬
‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ،‫الشفاعة‬‫و‬ ‫احلوض‬ ‫صاحب‬ ‫اهلل‬
.‫ا‬ً‫كثري‬‫ا‬ً‫تسليم‬ ‫وسلم‬
:‫بعد‬ ‫أما‬
‫حق‬ ‫املوت‬ ‫فإن‬‫ظهور‬ ‫تقصم‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫كربى‬ٌ‫ة‬‫وحقيق‬ ،‫فيه‬ ‫يب‬‫ر‬ ‫ال‬
.‫األكاسرة‬ ‫هامات‬ ‫وتفلق‬ ‫اجلبابرة‬
‫نفسه؟‬ ‫عن‬ ‫املوت‬ ‫دفع‬ ‫يستطيع‬ ‫بأنه‬ ‫يزعم‬ ‫الذي‬ ‫فمن‬
‫ساعته؟‬ ‫وتأجيل‬ ‫موته‬ ‫تأخري‬ ‫على‬ ‫يقدر‬ ‫الذي‬ ‫ومن‬
‫الديدان؟‬ ‫تأكلك‬ ‫وسوف‬ ‫اإلنسان‬ ‫أيها‬ ‫تتكرب‬ ‫فلماذا‬
‫ستلقي؟‬ ‫اب‬‫رت‬‫ال‬ ‫ويف‬ ‫تطغى‬ ‫ملاذا‬‫و‬َ‫ذ‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ائ‬
ٍ‫ان‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬*ِ‫ام‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫إل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫الل‬َ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ُ‫ذ‬ َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬ ِ‫ه‬ْ‫َي‬‫ل‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ْح‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫َه‬‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ٌ‫ك‬ِ‫ال‬َ‫ه‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬.
‫تأمل‬ ،‫ودمغه‬ ‫فقتله‬ ‫ينه‬‫ر‬‫ق‬ ‫أخذ‬ ،‫لدغه‬ ‫وقد‬ ‫املوت‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫غاف‬ ‫فيا‬
‫إذ‬ ‫أس‬‫ر‬‫بال‬ ‫الدهر‬ ‫صنع‬‫لغة؟‬ ‫بأية‬ ‫أم‬ ‫ترعوي‬ ‫حديث‬ ‫بأي‬ ،‫صبغه‬

3. 6‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬ :‫الكريم‬ ‫أخي‬
‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫حتويه‬ ‫ملا‬ ‫الرسالة؛‬ ‫هذه‬ ‫نشر‬ ‫إعادة‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وقد‬
‫االستعداد‬ ‫على‬ ُّ‫وحتث‬ ،‫باملوت‬ ‫تذكر‬ ‫اليت‬ ‫األشعار‬‫و‬ ‫األخبار‬‫و‬ ‫اآلثار‬‫و‬
‫إىل‬ ‫احلاجة‬ ‫مسيس‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫مجيع‬ ‫وحنن‬ .‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫التزود‬‫و‬ ،‫له‬
‫الدنيا‬ ُّ‫حب‬ ‫متكن‬ ‫فقد‬ ،‫ذلك‬‫حىت‬ ،‫النفوس‬ ‫على‬ ‫وطغى‬ ،‫القلوب‬ ‫من‬
ُ‫الفطن‬ ‫أصبح‬‫و‬ ،‫الدينار‬‫و‬ ‫الدارهم‬ ُ‫صاحب‬ ‫هو‬ ‫ار‬‫و‬‫املغ‬ ُ‫البطل‬ ‫أصبح‬
‫علينا‬ َّ‫مين‬ ‫أن‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫فنسأل‬ .‫يتقي‬ ‫وال‬ ‫املال‬ ُ‫جيمع‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الذكي‬
ِّ‫كل‬ ‫على‬ ‫إنه‬ ،‫عقابه‬ ‫من‬ ‫اخلوف‬‫و‬ ،‫ابه‬‫و‬‫لث‬ ‫الرجاء‬‫و‬ ،‫جنابه‬ ‫من‬ ‫باخلشية‬
‫كيل‬‫الو‬ ‫ونعم‬ ‫ا‬ُ‫حسبن‬ ‫وهو‬ ،‫قدير‬ ‫شيء‬.
.‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫وبارك‬ ‫وسلم‬ ‫اهلل‬ ‫وصلى‬
/‫كتب‬‫و‬
‫سالم‬ ‫مصطفى‬ ‫بن‬ ‫خالد‬
‫صالح‬ ‫أبو‬
‫في‬ ‫الرياض‬02/6/4141‫ه‬

4. 7 ‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫وصلى‬ ،‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ،‫كرمي‬‫يا‬ ‫يسر‬ ‫رب‬
.‫ا‬ً‫كثري‬‫ا‬ً‫تسليم‬ ‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫املصطفى‬ ‫حممد‬
‫الصحيح‬ ‫يف‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫من‬ ‫ني‬
‫النيب‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫حزم‬ ‫بن‬:‫قال‬«‫فيرجع‬ ،‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬
،‫وماله‬ ‫أهله‬ ‫فيرجع‬ ،‫وعمله‬ ،‫وماله‬ ،‫أهله‬ ‫يتبعه‬ :‫واحد‬ ‫ويبقى‬ ‫اثنان‬
‫عمله‬ ‫ويبقى‬»(1)
.
‫عن‬ ،‫أنس‬ ‫عن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫حجاج‬ ‫بن‬ ‫وحجاج‬ ‫القطان‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬
‫النيب‬:‫قال‬«‫عبد‬ ‫من‬ ‫ما‬:‫فيقول‬ ‫خليل‬ ‫فأما‬ ،‫أخالء‬ ‫ثالثة‬ ‫له‬ ‫إال‬
ٌ‫خليل‬ ‫وأما‬ ،‫ماله‬ ‫فذلك‬ ،‫لك‬ ‫فليس‬ ‫أمسكت‬ ‫وما‬ ،‫فلك‬ ‫أنفقت‬ ‫ما‬
‫فذلك‬ ‫كتك‬‫وتر‬ ‫رجعت‬ ‫الملك‬ ‫باب‬ ‫أتيت‬ ‫فإذا‬ ،‫معك‬ ‫أنا‬ :‫فيقول‬
ٌ‫خليل‬ ‫وأما‬ ،‫وحسبه‬ ‫أهله‬‫وحيث‬ ،‫دخلت‬ ‫حيث‬ ‫معك‬ ‫أنا‬ :‫فيقول‬
‫أل‬ ‫كنت‬‫إن‬ :‫فيقول‬ ،‫عمله‬ ‫فذلك‬ ،‫خرجت‬‫علي‬ ‫الثالثة‬ ‫هون‬»(2)
.
(1)( ‫رقم‬ ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬4116‫الرقا‬ ‫كتاب‬)‫ئ‬( ‫قم‬‫ر‬ ‫ومسلم‬ .‫ق‬2642.‫الزهد‬ ‫كتاب‬)
(2)( ‫املستدرك‬ ‫يف‬ ‫احلاكم‬ ‫أخرجه‬1/171(‫ص‬ ‫املسند‬ ‫يف‬ ‫الطيالسي‬‫و‬ )246‫رقم‬ )
(2211( ‫قم‬‫ر‬ ‫األستار‬ ‫كشف‬ ‫يف‬ ‫كما‬ ‫ار‬‫ز‬‫الب‬‫و‬ )1226‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫احلاكم‬ ‫وصححه‬ )
‫ال‬ ‫إحتاف‬ ‫خمتصر‬ ‫يف‬ ‫البوصريي‬ ‫قال‬ ،‫الذهيب‬( ‫املهرة‬ ‫سادة‬12/142( )5211‫اته‬‫و‬‫ر‬ :)
‫األوسط‬‫و‬ ‫الكبري‬ ‫يف‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫بشري‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫شاهد‬ ‫وله‬ ‫ثقات‬
‫بسند‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ز‬‫الب‬‫و‬ .‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫ار‬‫ز‬‫الب‬‫و‬‫صحيح‬‫كشف‬ ‫انظر‬ .‫ـ‬‫ه‬‫ا‬ .
( ‫رقم‬ ‫األستار‬1255( ‫ائد‬‫و‬‫الز‬ ‫جممع‬ ‫يف‬ ‫اهليثمي‬ ‫وذكره‬ .)12/212‫ار‬‫ز‬‫الب‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ :‫وقال‬ )
‫ال‬‫و‬.‫ـ‬‫ه‬‫ا‬ .‫خالف‬ ‫وفيه‬ ‫وثق‬ ‫وقد‬ ‫القطان‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫غري‬ ‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫ورجاهلما‬ ‫اين‬‫رب‬‫ط‬
=

5. 8‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬ ‫و‬‫ا‬ً‫ف‬‫وموقو‬ ‫ا‬ً‫فوع‬‫ر‬‫م‬ ‫بشري‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ،‫هذا‬ ‫حنو‬ ‫يروى‬(1)
.
،‫يعاشرهم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫البد‬ ،‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ :‫هذا‬ ‫وتفسري‬
.‫ويفارقهما‬ ‫قانه‬‫ر‬‫يفا‬ ‫صاحبان‬ ‫فذان‬ .‫به‬ ‫يعيش‬ ‫ومال‬
‫وينفعه‬ ،‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫ذكر‬ ‫على‬ ‫يعينه‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫اختذ‬ ‫من‬ :‫فالسعيد‬
.‫اآلخرة‬ ‫يف‬
‫يبلغ‬ ‫ما‬ ‫املال‬ ‫من‬ ‫فيأخذ‬‫تعينه‬ ‫صاحلة‬ ‫زوجة‬ ‫ويتخذ‬ ،‫اآلخرة‬ ‫إىل‬ ‫به‬
.‫إميانه‬ ‫على‬
‫قالت‬ ‫كما‬‫و‬ ‫خاسر؛‬ ‫فهو‬ ،‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫عن‬ ‫يشغله‬ ً‫ال‬‫وما‬ ً‫ال‬‫أه‬ ‫اختذ‬ ‫من‬ ‫ا‬َّ‫فأم‬
‫اب‬‫ر‬‫األع‬‫ا‬َ‫َن‬‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ُن‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫غ‬َ‫ش‬:‫[الفتح‬11].:‫تعاىل‬ ‫وقال‬
ُ‫ك‬ُ‫د‬‫ال‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ه‬ْ‫ل‬ُ‫ت‬ ‫ال‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫اهلل‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫اس‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫َئ‬‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫ف‬:‫[املنافقون‬6].
:‫تعاىل‬ ‫وقال‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ب‬ِّ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬‫ال‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
‫ا‬ً‫ح‬ِ‫ال‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫ن‬َ‫آم‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ف‬ْ‫ل‬ُ‫ز‬:‫[سبأ‬17].
=
‫كشف‬ ‫يف‬ ‫كما‬ ‫ار‬‫ز‬‫الب‬ ‫أخرجه‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫مسرة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫شاهد‬ ‫له‬‫و‬ :‫قلت‬
( ‫قم‬‫ر‬ ‫األستار‬1277.)
(1)( ‫املستدرك‬ ‫يف‬ ‫احلاكم‬ ‫أخرجه‬1/172( ‫الكبري‬ ‫يف‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬‫و‬ )7/241( ‫رقم‬ )7271)
‫ر‬ ‫األستار‬ ‫كشف‬ ‫يف‬ ‫كما‬ ‫ار‬‫ز‬‫الب‬‫و‬( ‫قم‬1224‫مسلم‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫احلاكم‬ ‫وصححه‬ )
‫بشري‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬ ‫حديث‬ ‫ولفظ‬ .‫الذهيب‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:«‫الرجل‬ ‫مثل‬
‫ثالث‬ ‫له‬ ‫رجل‬ ‫كمثل‬‫املوت‬ ‫ومثل‬‫ة‬‫شئت‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫فخذ‬ ‫مايل‬ ‫هذا‬ :‫أحدهم‬ ‫فقال‬ ،‫خالن‬،
‫ج‬‫أخر‬‫و‬ ‫أدخل‬ ‫معك‬ ‫أنا‬ :‫اآلخر‬ ‫وقال‬ .‫كتك‬‫تر‬ ‫مت‬ ‫فإذا‬ ،‫حياتك‬ ‫معك‬ ‫أنا‬ :‫اآلخر‬ ‫وقال‬
‫معك‬‫اآلخر‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫ماله‬ ‫فإنه‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫خذ‬ :‫قال‬ ‫الذي‬ ‫فأما‬ .‫حييت‬ ‫وإن‬ ‫مت‬ ‫إن‬
‫ف‬‫عمله‬ ‫فهو‬ ‫اآلخر‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫ته‬‫ري‬‫عش‬.»

6. 9 ‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
:‫جنازة‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ‫احلسن‬ ‫قال‬،‫ومال‬ ‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫رجعت‬ ‫لئن‬ !!‫آدم‬ ‫ابن‬
‫قليل‬ ‫فيهم‬ ‫الثوى‬ ‫فإن‬(1)
.
:‫احلديث‬ ‫ويف‬«‫ع‬ !‫آدم‬ ‫ابن‬‫وأحبب‬ ،‫ميت‬ ‫فإنك‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫ش‬
‫كيف‬‫كن‬‫و‬ ،‫مالقيه‬ ‫فإنك‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫واعمل‬ ،‫مفارقه‬ ‫فإنك‬ ‫شئت‬ ‫من‬
‫تدان‬ ‫تدين‬ ‫كما‬‫و‬ ،‫شئت‬»(2)
.
‫أهله‬ ‫من‬ ‫ينتفع‬ ‫مل‬ :‫الدار‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫انتقل‬‫و‬ ،‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫مات‬ ‫فإذا‬
‫إال‬ ،‫بشيء‬ ‫وماله‬‫بني‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫قدمه‬ ‫مبا‬‫و‬ ،‫استغفارهم‬‫و‬ ‫له‬ ‫أهله‬ ‫بدعاء‬
.‫يديه‬
:‫تعاىل‬ ‫وقال‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ال‬َ‫و‬ ٌ‫ال‬َ‫م‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬*َ‫اهلل‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬
ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫س‬ ٍ‫ْب‬‫ل‬َ‫ق‬ِ‫ب‬:‫اء‬‫ر‬‫[الشع‬55،56]:‫تعاىل‬ ‫قال‬ ،‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬‫ر‬َ‫م‬ َ‫ل‬‫َو‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ى‬َ‫اد‬َ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ظ‬ َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬‫و‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬
(1):‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ومنه‬ .‫ار‬‫ر‬‫االستق‬‫و‬ ‫اإلقامة‬ ‫أي‬ :‫قليل‬ ‫فيهم‬ ‫الثوى‬ ‫فإن‬ :‫قوله‬َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ا‬ً‫ي‬ِ‫و‬‫ا‬َ‫ث‬
َ‫ن‬َ‫ي‬ْ‫د‬َ‫م‬ ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬....‫اآلية‬
(2)‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ‫احلديث‬ ‫لفظ‬‫جاء‬ :‫قال‬‫النيب‬ ‫إىل‬ ‫جربيل‬:‫فقال‬«‫يا‬
!‫حممد‬‫من‬ ‫أحبب‬‫و‬ ،‫به‬ ‫جمزي‬ ‫فإنك‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫اعمل‬‫و‬ ،‫ميت‬ ‫فإنك‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫عش‬
‫الناس‬ ‫عن‬ ‫استغناؤه‬ ‫ه‬ُّ‫وعز‬ ،‫بالليل‬ ‫قيامه‬ ‫املؤمن‬ ‫شرف‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬‫و‬ ،‫مفارقه‬ ‫فإنك‬ ‫شئت‬.»
( ‫املستدرك‬ ‫يف‬ ‫احلاكم‬ ‫أخرجه‬6/126،121.‫الذهيب‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫اإلسناد‬ ‫صحيح‬ :‫وقال‬ )
‫يف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬‫و‬( ‫احللية‬1/211( ‫الرتغيب‬ ‫يف‬ ‫املنذري‬ ‫وحسنه‬ )2/416( ‫قم‬‫ر‬ )1211)
( ‫لطرقه‬ ‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنه‬2/656،651( ‫رقم‬ )511.)
( ‫قم‬‫ر‬ ‫مسنده‬ ‫يف‬ ‫الطيالسي‬ ‫أخرجه‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫له‬‫و‬ *1711)،‫يف‬ ‫البيهقي‬‫و‬
( ‫رقم‬ ‫الشعب‬12162.‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ )
‫احلل‬ ‫يف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫أخرجه‬ ‫ما‬ ‫كذلك‬‫و‬ *( ‫ية‬1/222‫علي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ).

7. 01‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬ :‫[األنعام‬66].
‫فإنه‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫َّم‬‫قد‬ ‫أو‬ ،‫أهله‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يدعو‬ ‫من‬ ‫خلف‬ ‫إن‬ ‫فأما‬
.‫به‬ ‫ينتفع‬
‫النيب‬ ‫عن‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫كما‬:«‫مات‬ ‫إذا‬
‫ولد‬ ‫أو‬ ،‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫صدقة‬ ‫من‬ ‫إال‬ :‫ثالث‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫عمله‬ ‫انقطع‬ ‫اإلنسان‬
‫علم‬ ‫أو‬ ،‫له‬ ‫يدعو‬ ‫صالح‬‫نافع‬»(1)
.
‫األهل‬ :‫األول‬ ‫الصاحب‬
‫وقد‬ ،‫له‬ ‫ودعا‬ ،‫له‬ ‫استغفر‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫موته‬ ‫بعد‬ ‫منهم‬ ‫ينفعه‬ ‫ال‬ ‫فأهله‬
.‫يفعل‬ ‫ال‬
‫بعض‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ،‫أهله‬ ‫من‬ ‫للميت‬ ‫أنفع‬ ‫األجنيب‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬
‫وهو‬ ،‫اثك‬‫ري‬‫م‬ ‫يقتسمون‬ ‫أهلك‬ ‫الصاحل..؟؟‬ ‫األخ‬ ‫مثل‬ ‫أين‬‫و‬ :‫الصاحلني‬
.‫األرض‬ ‫أطباق‬ ‫بني‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫لك‬ ‫يدعو‬ ‫نك؛‬‫ز‬‫حب‬ ‫تفرد‬ ‫قد‬
(1)( ‫رقم‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬1411[ )16.‫الوصية‬ ‫كتاب‬]
‫ينقطع‬ ‫امليت‬ ‫عمل‬ ‫أن‬ ‫احلديث‬ ‫معىن‬ :‫العلماء‬ ‫قال‬ :‫احلديث‬ ‫هذا‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫يف‬ ‫النووي‬ ‫قال‬
‫الولد‬ ‫فإن‬ ،‫سببها‬ ‫كان‬ ‫لكونه‬ ‫الثالثة‬ ‫األشياء‬ ‫هذه‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫جتدد‬ ‫وينقطع‬ ،‫مبوته‬
‫م‬ ‫خلفه‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫كسبه‬ ‫من‬‫ية‬‫ر‬‫اجلا‬ ‫الصدقة‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫تصنيف‬ ‫أو‬ ‫تعليم‬ ‫ن‬
‫الوقف‬ ‫أصل‬ ‫لصحة‬ ‫دليل‬ ‫وفيه‬ ،‫صاحل‬ ‫ولد‬ ‫لرجاء‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬ ‫فضيلة‬ ‫وفيه‬ ،‫الوقف‬ ‫وهي‬
‫احل‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫فضيلة‬ ‫وبيان‬ ،‫ابه‬‫و‬‫ث‬ ‫وعظيم‬‫ث‬‫يثه‬‫ر‬‫تو‬ ‫يف‬ ‫الرتغيب‬‫و‬ ،‫منه‬ ‫االستكثار‬ ‫على‬
‫فاألن‬ ‫األنفع‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫خيتار‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫أنه‬‫و‬ ،‫اإليضاح‬‫و‬ ،‫التصنيف‬‫و‬ ،‫بالتعليم‬‫وفيه‬ ،‫فع‬
‫ح‬‫شر‬ ‫انظر‬ .‫اخل‬ ...‫عليهما‬ ‫جممع‬ ‫ومها‬ ‫الصدقة‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫امليت‬ ‫إىل‬ ‫ابه‬‫و‬‫ث‬ ‫يصل‬ ‫الدعاء‬ ‫أن‬
( ‫للنووي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬11/57،55.‫املؤيد‬ ‫دار‬ ‫طبعة‬ )

8. 00 ‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫فم‬:‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫عدو‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫األهل‬ ‫ن‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫اج‬َ‫و‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ن‬ِ‫إ‬
ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫ر‬َ‫ذ‬ْ‫اح‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬ًّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫الد‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬(1)
:‫[التغابن‬16].
:‫قيل‬ ‫كما‬‫اثه‬‫ري‬‫م‬ ‫حبصول‬ ‫امليت‬ ‫عن‬ ‫يشتغل‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬
‫ـربي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫جن‬ ‫ـاريب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫أ‬ ُّ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫مت‬
!!‫ـوين‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ر‬‫يع‬ ‫ال‬ ‫ـاريب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫أ‬ َّ‫ـأن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬
‫ـايل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـمون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫يقت‬ ‫ا‬‫ري‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫مل‬‫ا‬ ‫وذو‬
!!‫ـوين‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫د‬ ‫ا‬‫و‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫ج‬ ‫إن‬ ‫ـألون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ ‫وال‬
‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫وعا‬ ‫ـهامهم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ا‬‫و‬‫ـذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫خ‬‫أ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬
!!‫ـوين‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫أ‬ ‫هلل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬
‫ه‬ُ‫ل‬‫أه‬ :ٌ‫ميت‬ ‫الناس‬ ُّ‫وشر‬ ،‫انه‬‫ري‬‫ج‬ ‫عامل‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ‫أزهد‬ :‫احلسن‬ ‫قال‬
.‫دينه‬ ‫يقضون‬ ‫وال‬ ،‫عليه‬ ‫يبكون‬
‫إذا‬ ‫فالبكاء‬ ،‫ينفعه‬ ‫ما‬ ‫كون‬‫ويرت‬ ،‫يضره‬ ‫ما‬ ‫يفعلون‬ ‫أهنم‬ ‫إىل‬ ‫يشري‬
‫أ‬ ‫ندب‬ ‫معه‬ ‫كان‬‫امليت‬ ‫به‬ ‫يعذب‬ :‫تسخط‬ ‫أو‬ ،‫نوح‬ ‫و‬(2)
.
(1)‫عدو‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫أن‬ ‫األوالد‬‫و‬ ‫اج‬‫و‬‫األز‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫خمرب‬ ‫تعاىل‬ ‫يقول‬ :‫تفسريه‬ ‫يف‬ ‫كثري‬‫ابن‬ ‫قال‬
‫الع‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫يلتهي‬ ‫أنه‬ ‫مبعىن‬ ،‫الد‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫الزوج‬:‫هنا‬ ‫ها‬ ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫هلذا‬‫و‬ ‫الصاحل‬ ‫مل‬
ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫ر‬َ‫ذ‬ْ‫اح‬َ‫ف‬:‫جماهد‬ ‫وقال‬ ،‫دينكم‬ ‫على‬ ‫يعين‬ :‫يد‬‫ز‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ .ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ن‬ِ‫إ‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫اج‬َ‫و‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬ًّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫الد‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬‫أو‬ ‫الرحم‬ ‫قطيعة‬ ‫على‬ ‫الرجل‬ ‫حيمل‬ :‫قال‬
‫القرآن‬ ‫تفسري‬ ‫انظر‬ .‫ـ‬‫ه‬‫ا‬ .‫يطيعه‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫حبه‬ ‫مع‬ ‫الرجل‬ ‫يستطيع‬ ‫فال‬ ‫به‬‫ر‬ ‫معصية‬‫العظيم‬
(6/167.‫بريوت‬ ،‫اخلري‬ ‫دار‬ ‫طبعة‬ )
(2)‫النيب‬ ‫قال‬ ‫كما‬:«‫أهله‬ ‫ببكاء‬ ‫ليعذب‬ ‫امليت‬ ‫إن‬‫عليه‬»(1)
‫على‬ ‫ذلك‬ ‫أشكل‬ ‫وقد‬
‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫العلماء‬‫بكاء‬ ‫ومسى‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ابنه‬ ‫موت‬ ‫عند‬ ‫بكى‬‫ه‬‫رمحة‬(2)
‫ألن‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،
=

9. 01‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬‫إىل‬ ‫خليلهم‬ ‫مع‬ ‫يصلون‬ ‫األهل؛‬ :‫وهو‬ ،‫الثالثة‬ ‫األخالء‬ ‫أحد‬ ‫فهذا‬
.‫عنه‬ ‫يرجعون‬ ‫مث‬ ،‫اللحد‬ ‫وهو‬ ‫امللك‬ ‫باب‬
‫المال‬ :‫الثاني‬ ‫الصاحب‬
‫يدخل‬ ‫وال‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫صاحبه‬ ‫عن‬ ‫ويرجع‬ ،‫املال‬ ‫فهو‬ :‫الثاين‬ ‫اخلليل‬ ‫أما‬‫و‬
‫ق‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫مصاحبته‬ ‫عدم‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫ورجوعه‬ ،‫قربه‬ ‫معه‬.‫معه‬ ‫له‬‫و‬‫ودخ‬ ،‫ربه‬
‫يرجعون‬ ‫مث‬ ،‫رقيقه‬ ‫من‬ ‫يتبعه‬ ‫مبن‬ :‫اجع‬‫ر‬‫ال‬ ‫املال‬ ‫بعضهم‬ ‫فسر‬ ‫وقد‬
‫قدمه‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫إال‬ ،‫موته‬ ‫بعد‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫بشيء‬ ‫امليت‬ ‫ينتفع‬ ‫فال‬ ‫األهل‬ ‫مع‬
.‫قربه‬ ‫يف‬ ‫يصحبه‬ ‫الذي‬ ‫عمله‬ ‫يف‬ ‫داخل‬ ‫وهو‬ ‫عليه‬ ‫يقدم‬ ‫فإنه‬ ،‫يديه‬ ‫بني‬
=
:‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ،‫امليت‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫األهل‬ ‫بكاء‬‫ال‬َ‫و‬ِ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ز‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ِ‫ز‬َ‫ت‬‫ى‬َ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ز‬
:‫[األنعام‬146.‫عليه‬ ‫بالبكاء‬ ‫أهله‬ ‫أوصى‬ ‫إذا‬ ‫يعذب‬ ‫إنه‬ :‫بعضهم‬ ‫فقال‬ .]
‫حال‬ ‫يعذب‬ ‫أنه‬ ‫أي‬ ‫للحال؛‬ ‫الباء‬ ‫إن‬ :‫آخرون‬ ‫وقال‬ ،‫بالكافر‬ ‫خاص‬ ‫إنه‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬
‫ملن‬ ‫خاص‬ ‫إنه‬ :‫آخرون‬ ‫وقال‬ ،‫البكاء‬ ‫بسبب‬ ‫ال‬ ‫ذنوبه‬ ‫بسبب‬ ‫التعذيب‬‫و‬ .‫عليه‬ ‫بكائهم‬
‫وهذا‬ ‫يقته‬‫ر‬‫وط‬ ‫سنته‬ ‫من‬ ‫النوح‬ ‫كان‬‫بالتعذيب‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫إن‬ :‫آخرون‬ ‫وقال‬ ،‫البخاري‬ ‫مذهب‬
‫مبا‬ ‫امليت‬ ‫تأمل‬ :‫بالعذاب‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫إن‬ :‫آخرون‬ ‫وقال‬ ،‫أهله‬ ‫به‬ ‫يندبه‬ ‫مبا‬ ‫له‬ ‫املالئكة‬ ‫توبيخ‬
،‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫مجاعة‬ ‫اختاره‬‫و‬،‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫عليه‬ ‫القول‬ ‫وهذا‬ ،‫أهله‬ ‫من‬ ‫يقع‬
‫يف‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫ا‬ً‫أيض‬ ‫ونصره‬«‫ين‬‫ر‬‫الصاب‬ ‫عدة‬»‫أعل‬ ‫اهلل‬‫و‬ ،‫للسيوطي‬ ‫الصدور‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫انظر‬ :‫م‬
( ‫ص‬167-622‫و‬ )«‫ين‬‫ر‬‫الصاب‬ ‫عدة‬»(‫ص‬ ‫القيم‬ ‫البن‬127.)
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
1-( ‫قم‬‫ر‬ ‫البخاري‬1254،1257،1255( ‫قم‬‫ر‬ ‫ومسلم‬ ،‫اجلنائز‬ ‫كتاب‬ )21)
.‫اجلنائز‬ ‫كتاب‬
2-( ‫رقم‬ ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬1121( ‫رقم‬ ‫ومسلم‬ ،‫اجلنائز‬ ‫كتاب‬ )42،41‫كتاب‬ )
.‫الفضائل‬

10. 01 ‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
ً‫ن‬‫ز‬‫خا‬ ‫كان‬‫وإمنا‬ ،‫له‬ ‫ال‬ ‫ثته‬‫ر‬‫لو‬ ‫فهو‬ ،‫كه‬‫وتر‬ ‫فه‬َّ‫ل‬‫خ‬ ‫ما‬ ‫أما‬‫و‬‫ثته‬‫ر‬‫لو‬ ‫ا‬(1)
.
‫النيب‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ويف‬:‫قال‬«:‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬‫مالي‬
،‫فأفنيت‬ ‫أكلت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫مالك‬ ‫من‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫وهل‬ :‫قال‬ !!‫مالي‬
‫فأمضيت‬ ‫تصدقت‬ ‫أو‬ ،‫فأبليت‬ ‫لبست‬ ‫أو‬»(2)
.
‫النيب‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫أيض‬ ‫وفيه‬:‫قال‬«‫له‬ ‫إنما‬ ،‫مالي‬ ‫مالي‬ :‫العبد‬ ‫يقول‬
‫فأب‬ ‫لبس‬ ‫أو‬ ،‫فأفنى‬ ‫أكل‬ ‫ما‬ :‫ثالث‬ ‫ماله‬ ‫من‬‫أعطى‬ ‫أو‬ ،‫لى‬
‫ف‬‫ا‬‫قتنى‬(3)
‫للناس‬ ‫كه‬‫وتار‬ ‫ذاهب‬ ‫فهو‬ ‫ذلك‬ ‫سوى‬ ‫وما‬ .»(6)
.
‫عنه‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ويف‬‫قال‬:«ُّ‫أحب‬ ‫ثه‬‫ر‬‫وا‬ ‫مال‬ ‫أيكم‬‫إليه‬
!!‫ثه‬‫ر‬‫وا‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫ماله‬ ‫إال‬ ‫منا‬ ‫ما‬ :‫قالوا‬ ‫ماله؟‬ ‫من‬:‫قال‬
‫أخر‬ ‫ما‬ ‫ثه‬‫ر‬‫وا‬ ‫ومال‬ ،‫قدم‬ ‫ما‬ ‫ماله‬ ‫فإن‬»(1)
.
‫ل‬ ‫قدمه‬ ‫مبا‬ ‫إال‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫ينتفع‬ ‫فال‬‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫أنفقه‬‫و‬ ،‫نفسه‬
(1)‫فسر‬ ‫ممن‬‫و‬‫يف‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫احلافظ‬ :‫بذلك‬ ‫ه‬«‫الباري‬ ‫فتح‬»‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫تفسريه‬ ‫يف‬ ‫قال‬ ‫فقد‬:
«‫و‬ ‫أهله‬ ‫يتبعه‬‫وعمله‬ ‫ماله‬:».‫فقط‬ ‫عمله‬ ‫إال‬ ‫يتبعه‬ ‫ال‬ ‫ميت‬ ‫ورب‬ ،‫األغلب‬ ‫يف‬ ‫يقع‬ ‫هذا‬
‫وإذا‬ ،‫العرب‬ ‫عادة‬ ‫به‬ ‫جرت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ابه‬‫و‬‫ود‬ ‫ورفقته‬ ‫أهله‬ ‫من‬ ‫ته‬‫ز‬‫جنا‬ ‫يتبع‬ ‫من‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫و‬
‫ا‬‫و‬‫أقام‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ،‫ا‬‫و‬‫رجع‬ ‫عليه‬ ‫احلزن‬ ‫أمر‬ ‫انقضى‬‫أنه‬ ‫عمله؛‬ ‫بقاء‬ ‫ومعىن‬ ،‫ال‬ ‫أم‬ ‫الدفن‬ ‫بعد‬
‫القرب‬ ‫معه‬ ‫يدخل‬.»( ‫الفتح‬ ‫انظر‬ .‫ـ‬‫ه‬‫ا‬11/171.‫السلفية‬ ‫الطبعة‬ )
(2)( ‫رقم‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬2615[ )1.‫الزهد‬ ‫كتاب‬]
(3)‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫على‬ ‫السنوسي‬‫و‬ ‫األيب‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫يف‬ ‫كما‬ ‫ته‬‫ر‬‫آلخ‬ ‫ادخره‬ ‫أي‬ :‫فاقتىن‬
(6/626.)
(4)( ‫رقم‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬2616[ )6‫الزهد‬ ‫كتاب‬].
(5)( ‫رقم‬ ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬4662.‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الرقائق‬ ‫كتاب‬)

11. 01‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬ ‫وجل‬ ‫عز‬(1)
‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫عليه‬ ‫وال‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫لبسه‬‫و‬ ‫أكله‬ ‫ما‬ ‫فأما‬ ،
.‫صاحلة‬ ‫نية‬
.‫ا‬ً‫ق‬‫مطل‬ ‫عليه‬ ‫يثاب‬ ‫بل‬ :‫وقيل‬
‫مل‬‫و‬ ‫أمسكه‬ ‫ما‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫له‬ ‫ال‬ ‫عليه‬ ‫فهو‬ ‫املعاصي‬ ‫يف‬ ‫أنفقه‬ ‫ما‬ ‫فأما‬
‫يفر‬ ‫وهو‬ ‫يتبعه‬ ، ‫أقر‬ ‫ا‬ً‫شجاع‬ ‫له‬ ‫ميثل‬ ‫فإنه‬ ،‫منه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫حق‬ ‫يؤد‬
‫م‬‫بلهزمتيه‬ ‫يأخذ‬ ‫حىت‬ ،‫نه‬(2)
‫يده‬ ‫ويلقمه‬ !‫كنزك‬ ‫أنا‬ !‫مالك‬ ‫أنا‬ ‫ويقول‬
‫الفحل‬ ‫قضم‬ ‫فيقضمها‬(1)
.
‫مث‬ ،‫عليها‬ ‫ي‬ ‫م‬‫ُمح‬‫أ‬‫ف‬ ،‫صفائح‬ ‫عل‬ُ‫ج‬ ‫فضة‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫ذهب‬ ‫املكنوز‬ ‫كان‬ ‫وإن‬
‫وجنبه‬ ‫ه‬ُ‫وجبهت‬ ‫ه‬ُ‫جبين‬ ‫هبا‬ ‫كوي‬(6)
.
(1)( ‫الفتح‬ ‫يف‬ ‫احلافظ‬ ‫قال‬11/241‫قوله‬ ‫احلديث‬ ‫هذا‬ ‫يعارض‬ ‫وال‬ :):‫لسعد‬«‫إنك‬
‫عالة‬ ‫تذرهم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫أغنياء‬ ‫ثتك‬‫ر‬‫و‬ ‫تذر‬ ‫أن‬»‫ألن‬‫من‬ ‫على‬ ‫حممول‬ ‫سعد‬ ‫حديث‬
‫يف‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وحديث‬ ،‫مرضه‬ ‫يف‬ ‫معظمه‬ ‫أو‬ ‫كله‬ ‫مباله‬ ‫تصدق‬‫يف‬ ‫يتصدق‬ ‫من‬ ‫حق‬
.‫ـ‬‫ه‬‫ا‬ .‫وشحه‬ ‫صحته‬
(2).‫اإلنسان‬ ‫أكل‬ ‫إذا‬ ‫يتحرك‬ ‫الذي‬ ‫اخلدين‬ ‫حلم‬ ‫مها‬ :‫اجلامع‬ ‫ويف‬ .‫بشدقيه‬ ‫أي‬ :‫بلهزمتيه‬
( ‫الفتح‬ :‫انظر‬1/115.)
(3)( ‫رقم‬ ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫ورد‬1621‫ومسلم‬ .‫كاة‬‫الز‬ ‫كتاب‬ )
( ‫قم‬‫ر‬657[ )25.‫كاة‬‫الز‬ ‫كتاب‬]
‫بي‬ ‫حبية‬ ‫فسر‬ : ‫األقر‬ ‫الشجا‬‫و‬‫أي‬ :‫يقضمها‬ ‫ومعىن‬ .‫السم‬ ‫كثرية‬ ‫املنظر‬ ‫يهة‬‫ر‬‫ك‬ ‫ضاء‬
( ‫لأليب‬ ‫مسلم‬ ‫ح‬‫شر‬ :‫انظر‬ .‫يأكلها‬1/616.)
(4)‫قوله‬ ‫إىل‬ ‫يشري‬:«َّ‫حق‬ ‫منها‬ ‫يؤدي‬ ‫ال‬ ‫فضة‬ ‫وال‬ ‫ذهب‬ ‫صاحب‬ ‫من‬ ‫ما‬‫كان‬‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ها‬
،‫القيامة‬ ‫يوم‬‫هبا‬ ‫فيكوى‬ ،‫جهنم‬ ‫نار‬ ‫يف‬ ‫عليها‬ ‫فأمحي‬ ،‫نار‬ ‫من‬ ‫صفائح‬ ‫له‬ ‫صفحت‬
‫ب‬ ‫كلما‬ ،‫وظهره‬ ‫وجبينه‬ ‫جنبه‬‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫مخسني‬ ‫مقداره‬ ‫كان‬ ‫يوم‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫أعيدت‬ ‫ردت‬»
‫أخرج‬‫ه‬( ‫رقم‬ ‫مسلم‬657)[26:‫تعاىل‬ ‫لقوله‬ ‫مصداقا‬ ‫وذلك‬ .‫كاة‬‫الز‬ ‫كتاب‬ ]
َ‫ة‬‫ض‬ِ‫ْف‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ب‬َ‫ه‬‫الذ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ز‬ِ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ال‬َ‫و‬:‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫إىل‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ق‬‫و‬ُ‫ذ‬َ‫ف‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ز‬ِ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ت‬:‫[التوبة‬16،11.]

12. 05 ‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
:‫شعر‬
‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ق‬ُّ‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـدخر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ال‬ُ‫ر‬َ‫َّخ‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ال‬ ُ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫مل‬‫فا‬
‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬‫ر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫أل‬ ‫ـاخر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫اع‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫ـدل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫اع‬‫ا‬‫و‬‫رب‬
‫قدمه‬ ‫إذا‬ ‫فإنه‬ ‫حيب؛‬ ‫ما‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫لنفسه‬ ‫فليقدم‬ ‫هذا‬ ‫حتقق‬ ‫فمن‬
.‫اإلقامة‬ ‫دار‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫ينتفع‬ ،‫يديه‬ ‫وبني‬ ‫له‬ ‫كان‬
‫النفقة‬ ‫عن‬ ‫حيبسه‬ ‫ممن‬ ‫هو‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ،‫له‬ ‫ال‬ ‫لغريه‬ ‫كان‬‫خلفه‬ ‫وإذا‬
،‫ذلك‬ ‫على‬ ‫فيتحسر‬ ،‫غريه‬ ‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫يف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫اه‬‫ري‬‫ف‬ ،‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬
‫ويدخل‬ ،‫النار‬ ‫مباله‬ ‫هو‬ ‫فيدخل‬.!!‫اجلنة‬ ‫به‬ ‫ثه‬‫ر‬‫ا‬‫و‬
‫من‬ ‫فإن‬ ،‫اإلقامة‬ ‫دار‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫فيفوز‬ ،‫حيبه‬ ‫ما‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫قدم‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫فالعاقل‬
.‫الندم‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ ‫حني‬ ‫فيندم‬ ،‫لغريه‬ ‫يدعه‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫استصحبه‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫أحب‬
:ً‫ال‬‫مرس‬ ‫عمري‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الدنيا‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫ذكر‬
‫قال‬ ‫الموت؟‬ ‫أحب‬ ‫ال‬ ‫لي‬ ‫ما‬ !‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫قال‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫أن‬:
«]‫[هل‬
(4)
‫مال؟‬ ‫لك‬»:‫قال‬ ،‫نعم‬ :‫قال‬«‫فقدمه‬»‫ال‬ :‫[قال‬‫ذلك‬ ‫أطيق‬
]:‫قال‬ ،‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
(0)
«‫أن‬ ‫أحب‬ ‫قدمه‬ ‫إن‬ ،‫ماله‬ ‫مع‬ ‫المرء‬ ‫قلب‬ ‫فإن‬
‫معه‬ ‫يتأخر‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫أخره‬ ‫وإن‬ ،‫به‬ ‫يلحق‬»(1)
.
:‫قال‬ ‫املوت؟‬ ‫نكره‬ ‫بالنا‬ ‫ما‬ :‫اهد‬‫ز‬‫ال‬ ‫حازم‬ ‫أليب‬ ‫امللوك‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬
‫عين‬ ‫بني‬ ‫مالك‬ ‫جعلت‬ !‫الدنيا‬ ‫لتعظيمك‬‫لو‬‫و‬ ،‫اقه‬‫ر‬‫ف‬ ‫تكره‬ ‫فأنت‬ ،‫يك‬
(1)‫ال‬ ‫الزهد‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫يادة‬‫ز‬.‫املبارك‬ ‫بن‬
(2).‫املبارك‬ ‫البن‬ ‫الزهد‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫يادة‬‫ز‬
(3)( ‫قم‬‫ر‬ ‫الزهد‬ ‫يف‬ ‫ملبارك‬‫ا‬ ‫ابن‬ ‫أخرجه‬416‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبيد‬ ‫سنده‬ ‫ويف‬ ‫مرسل‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ )
( ‫التهذيب‬ ‫هتذيب‬ :‫انظر‬ .‫احلديث‬ ‫ضعيف‬ ‫الوصايف‬ ‫ليد‬‫و‬‫ال‬12/12،11.‫الرسالة‬ ‫طبعة‬ )

13. 06‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬ .!‫به‬ ‫اللحوق‬ ‫ألحببت‬ ‫تك‬‫ر‬‫آلخ‬ ‫قدمته‬
:‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ‫ا‬‫م‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬ ‫ى‬‫ت‬َ‫ح‬ ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫َن‬‫ل‬‫[آل‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬62].
‫إنه‬ ‫حىت‬ ،‫هلل‬ ‫قدمه‬ ‫إال‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫يعجبه‬ ‫ال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫كان‬
‫احل‬ ‫يف‬ ‫عنها‬ ‫فنزل‬ ،‫فأعجبته‬ ‫ناقة‬ ‫على‬ ‫اكبا‬‫ر‬ ‫ا‬ً‫يوم‬ ‫كان‬‫وقلدها‬ ،‫ال‬(1)
.‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ً‫هدي‬ ‫وجعلها‬
!!‫نافع‬ ‫مبواله‬ ‫وزوجها‬ ‫فأعتقها‬ ،‫ا‬ً‫شديد‬ ‫حبا‬ ‫حيبها‬ ‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫له‬ ‫كان‬‫و‬
،‫فشمه‬ ‫أوالدها‬ ‫بعض‬ ‫أخذ‬ ‫مبا‬‫ر‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فكان‬ ،‫ا‬ً‫أوالد‬ ‫لنافع‬ ‫لدت‬‫و‬‫ف‬
‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫أم‬ ‫يعين‬ ،‫فالنة‬ ‫يح‬‫ر‬‫ل‬ ‫اها‬‫و‬ :‫وقال‬(2)
.
‫فقال‬ ،‫بيته‬ ‫يف‬ ‫بصره‬ ‫يقلب‬ ‫فجعل‬ ،‫ذر‬ ‫أيب‬ ‫على‬ ‫رجل‬ ‫دخل‬‫أبا‬ ‫يا‬ :
:‫قال‬ ،!!‫ا‬َ‫ن‬ِ‫متاع‬ ‫صاحل‬ ‫إليه‬ ‫نوجه‬ ‫بيتا‬ ‫لنا‬ ‫إن‬ :‫قال‬ ‫كم؟؟‬ُ‫متاع‬ ‫أين‬ :‫ذر‬
‫ال‬ ‫املنزل‬ ‫صاحب‬ ‫إن‬ :‫قال‬ ،‫هنا‬ ‫ها‬ َ‫دمت‬ ‫ما‬ ، ‫متا‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫إنه‬
!‫فيه‬ ‫يدعنا‬
:‫شعر‬
‫فها‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـادر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫األ‬ َ‫ـامع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬
(1)‫هد‬ ‫أهنا‬ ‫على‬ ‫عالمة‬ ‫قالدة‬ ‫عنقها‬ ‫يف‬ ‫جعل‬ ‫أي‬ :‫قلدها‬.‫ي‬
(2)‫يح‬‫ر‬ ‫يتذكر‬ ‫كيف‬‫إذ‬ ،‫التقي‬ ‫اهد‬‫ز‬‫ال‬ ‫الور‬ ‫اإلمام‬ ‫عمر؛‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫صحيح‬ ‫ذلك‬ ‫أظن‬ ‫ال‬
.‫غريه‬ ‫رجل‬ ‫عصمة‬ ‫يف‬ ‫صارت‬ ‫قد‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬

14. 07 ‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫ح‬ ‫ـالبني‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫ال‬ ‫ـأن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫اع‬‫و‬
‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫من‬‫فإ‬ ‫ـتطعت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫ا‬‫ر‬‫ت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫خ‬
‫ا‬ ‫كاؤك‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫ـدا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫األ‬‫و‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫أل‬
‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫مع‬ ‫إال‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬ ‫مل‬
‫ا‬‫و‬‫ـاث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫يع‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫الز‬ ‫ا‬‫و‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬‫ن‬
ِ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫قوت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬ ً‫ال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫فا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬
‫ا‬‫ري‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫بأ‬ ‫ـيعلمن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ف‬
‫حىت‬ ‫ينفعانك‬ ‫ال‬ ‫الدينار؛‬‫و‬ ‫الدرهم‬ ‫فيقان‬‫ر‬‫ال‬ ‫بئس‬ :‫احلسن‬ ‫قال‬
.!‫يفارقانك‬
‫ينفقه‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫م‬‫م‬ُ‫ع‬ ‫مجع‬ ‫هل‬ :‫قال‬ !ً‫ال‬‫ما‬ ُ‫ن‬‫فال‬ ‫مجع‬ :‫لبعضهم‬ ‫وقيل‬.‫فيه؟‬
!!‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫مجع‬ ‫ما‬ :‫قال‬ .‫ال‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬
:‫شعر‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫مج‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫فف‬ ً‫ال‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫مج‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫ر‬‫تف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ً‫أيام‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـامع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ل‬ ‫ـزرن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫خم‬ ‫ـدك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫مل‬‫ا‬
‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬]‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫[ما‬
(1)
‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫تنف‬ ‫ـني‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬ ‫إال‬
‫على‬ ‫قدم‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫يقدم‬ ‫مل‬ ‫ومن‬ ،‫ا‬ً‫غد‬ ‫عليه‬ ‫قدم‬ ‫شيئا‬ ‫اليوم‬ ‫قدم‬ ‫من‬
(1)‫الدنيا‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫األبيات‬ ‫هذه‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ .‫هبا‬ ‫إال‬ ‫الوزن‬ ‫يستقيم‬ ‫وال‬ ،‫املطبوعة‬ ‫من‬ ‫ساقط‬
‫كتاب‬‫يف‬«‫ا‬‫لقناعة‬»(‫ص‬17‫كتاب‬‫يف‬ ‫املصنف‬‫و‬ )«‫املال‬‫و‬ ‫اجلاه‬ ‫ذم‬»‫ص‬ ،(22‫هبذه‬ )
.‫يادة‬‫ز‬‫ال‬

15. 08‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬ ‫ا‬ ‫دار‬ ‫يف‬ ‫فقده‬ ‫فطال‬ ،‫شيء‬ ‫غري‬.‫إلقامة‬
،‫بنيت‬ ‫فيما‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫تسكن‬ ‫إمنا‬ !‫آدم‬ ‫ابن‬ :‫السلف‬ ‫بعض‬ ‫قال‬
.‫متاعك‬ ‫من‬ ‫حياتك‬ ‫يف‬ ‫نقلت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يومئذ‬ ‫وتنزل‬
!‫املؤمنني‬ َّ‫أم‬ ‫يا‬ :‫فقالت‬ ‫ها‬ُ‫يد‬ ‫ت‬َّ‫ل‬‫ش‬ ‫قد‬ ،‫عائشة‬ ‫على‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫دخلت‬
‫ذاك؟‬ ‫وما‬ :‫عائشة‬ ‫قالت‬ !!‫شالء‬ ‫أصبحت‬‫و‬ ‫اليد‬ ‫صحيحة‬ َ‫ة‬‫البارح‬ ُّ‫بت‬
،‫ان‬‫ر‬‫موس‬ ‫ان‬‫و‬‫أب‬ ‫يل‬ ‫كان‬:‫قالت‬،‫الضيف‬ ‫ويقري‬ ،‫كاة‬‫الز‬ ‫يعطي‬ ‫أيب‬ ‫كان‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أمي‬ ‫كانت‬‫و‬ ،‫فعله‬ ‫إال‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫اخلري‬ ‫من‬ ‫حيقر‬ ‫وال‬ ،‫السائل‬ ‫ويعطي‬
‫بعد‬ ‫أمي‬ ‫ماتت‬ ‫مث‬ ‫أيب‬ ‫فمات‬ ،‫ا‬ً‫خري‬ ‫ماله‬ ‫يف‬ ‫تصنع‬ ‫ال‬ ،‫ممسكة‬ ‫خبيلة‬
‫يديه‬ ‫بني‬ ،‫ان‬‫ر‬‫أصف‬ ‫ثوبان‬ ‫وعنده‬ ،‫أيب‬ ‫منامي‬ ‫يف‬ ‫البارحة‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ،‫ين‬‫ر‬‫شه‬
‫ق‬ ‫هذا؟‬ ‫ما‬ !‫أبته‬ ‫يا‬ :‫قلت‬ ،‫جار‬ ‫هنر‬‫الدنيا‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫يعمل‬ ‫من‬ :‫أمه‬ ‫يا‬ ‫ال‬
‫وقد‬ :‫قال‬ ‫أمي؟‬ ‫فعلت‬ ‫فما‬ :‫قلت‬ ،‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫أعطانيه‬ ‫هذا‬ ،‫يره‬ ‫ا‬ً‫خري‬
‫فالتمسيها‬ ‫فاذهيب‬ ،‫عنا‬ ‫م‬‫ت‬َ‫ل‬ِ‫د‬ُ‫ع‬ ‫هيهات‬ :‫قال‬ ،‫نعم‬ :‫قلت‬ ‫ك؟‬ُّ‫ُم‬‫أ‬ ‫ماتت‬
‫مئتزرة‬ ‫يانة‬‫ر‬‫ع‬ ‫قائمة‬ ‫بأمي‬ ‫أنا‬ ‫فإذا‬ ‫ايل‬ ِ‫ِش‬ ‫عن‬ ُّ‫فالتفت‬ ،‫الشمال‬ ‫ذات‬
:‫تنادي‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬‫م‬‫ي‬َ‫ح‬ُ‫ش‬ ‫بيدها‬ ،‫خبرقة‬‫بلغها‬ ‫فإذا‬ !!‫اعطشاه‬‫و‬ ،‫ناه‬‫ز‬‫اح‬‫و‬ ،‫اهلفاه‬‫و‬
‫هنر‬ ‫يديها‬ ‫بني‬ ‫وإذا‬ ،‫ا‬َ‫ه‬‫م‬‫ـ‬‫ت‬‫س‬ََ‫حل‬ ‫مث‬ ‫احتها‬‫ر‬‫ب‬ ‫الشحيمة‬ ‫تلك‬ ‫دلكت‬ ‫اجلهد‬
‫جار؟‬ ‫هنر‬ ‫يديك‬ ‫وبني‬ ‫العطش‬ ‫تنادين‬ ‫لك‬ ‫ما‬ !‫أماه‬ ‫أيا‬ :‫قلت‬ ،‫جار‬
‫وددت‬ :‫قالت‬ ‫أسقيك؟‬ ‫أفال‬ :‫قلت‬ ،‫منه‬ ‫أشرب‬ ‫أن‬ ‫أترك‬ ‫ال‬ :‫قالت‬
‫فلما‬ ،‫فسقيتها‬ ‫غرفة‬ ‫هلا‬ ‫فت‬‫ر‬‫فغ‬ ،‫فعلت‬ ‫أنك‬‫من‬ ‫مناد‬ ‫نادى‬ ‫بت‬‫ر‬‫ش‬
‫فأصبحت‬ ،‫تني‬‫ر‬‫م‬ ‫ميينه‬ ‫شلت‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫هذه‬ ‫سقى‬ ‫من‬ ‫أال‬ :‫اليمني‬ ‫ذات‬
.‫بيميين‬ ‫أعمل‬ ‫أن‬ ‫أستطيع‬ ‫ال‬ ،‫اليمني‬ ‫شالء‬
‫وهي‬ ،‫املؤمنني‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ :‫قالت‬ ‫اخلرقة؟‬ ‫فت‬‫ر‬‫وع‬ :‫عائشة‬ ‫هلا‬ ‫قالت‬
‫حنر‬ ‫أيب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫قط‬ ‫بشيء‬ ‫تصدقت‬ ‫أمي‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ،‫عليها‬ ‫أيتها‬‫ر‬ ‫اليت‬

16. 09 ‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫فجاءه‬ ‫ا‬ً‫ثور‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬‫شحيمة‬ ‫عليه‬ ‫عظم‬ ‫إىل‬ ‫أمي‬ ‫فعمدت‬ ‫سائل‬
،ُ‫يسأل‬ ‫جاء‬ ً‫ال‬‫سائ‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ٍ‫بشيء‬ ‫تصدقت‬ ‫أيتها‬‫ر‬ ‫وما‬ ،‫إياه‬ ‫ا‬َ‫لته‬‫و‬‫فنا‬
.‫إياه‬ ‫لتها‬‫و‬‫فنا‬ ‫قة‬‫ر‬‫خ‬ ‫إىل‬ ‫أمي‬ ‫فعمدت‬
‫له‬‫و‬‫رس‬ ‫وبلغ‬ ،‫اهلل‬ ‫صدق‬ :‫وقالت‬ ‫عنها‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫فكربت‬
:ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬‫ر‬َ‫ذ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬*ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ٍ‫ة‬‫ر‬َ‫ذ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ْ‫ث‬ِ‫م‬
ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬ًّ‫ر‬َ‫ش‬:‫لة‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬‫[ال‬7،5]‫كتابه‬ ‫يف‬ ‫املديين‬ ‫موسى‬ ‫أبو‬ ‫احلافظ‬ ‫أخرجه‬
‫بإسناد‬ ‫احلافظ‬ ‫األصبهاين‬ ‫الشيخ‬ ‫أيب‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫الرتهيب‬‫و‬ ‫الرتغيب‬
‫حسن‬(1)
.
‫حيتاج‬ ‫حيث‬ ‫ندم‬ ،ٍ‫اد‬‫ز‬ ‫بغري‬ ‫الدنيا‬ ‫أسفار‬ ‫من‬ ‫سفر‬ ‫إىل‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫من‬ *
‫ف‬ ،‫هلك‬ ‫مبا‬‫ر‬‫و‬ ،‫الندم‬ ‫ينفعه‬ ‫فال‬ ،‫اد‬‫ز‬‫ال‬ ‫إىل‬‫سفر‬ ‫إىل‬ ‫رحل‬ ‫مبن‬ ‫كيف‬
!‫اد؟؟‬‫ز‬ ‫بغري‬ ‫ومشقته‬ ‫له‬‫و‬‫ط‬ ‫مع‬ ‫اآلخرة‬
:‫شعر‬
‫ـزداد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـمي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ج‬ ‫يف‬ ‫ـقم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬
ُ‫اد‬‫ز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـذنوب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ـنق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫الع‬‫و‬
‫اد‬‫ز‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫و‬ ‫ـفر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫أب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬
ُ‫ـاد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫ن‬ ‫ويل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬‫هبر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫أك‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬
‫علي‬ ‫كان‬،‫السفر‬ ‫وبعد‬ ،‫اد‬‫ز‬‫ال‬ ‫قلة‬ ‫من‬ ٍ‫آه‬ :‫الليل‬ ‫يف‬ ‫يقول‬
(1)‫املستدر‬ ‫يف‬ ‫احلاكم‬ ‫أخرجه‬‫ك‬( ‫أخرى‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬6/671،672‫يف‬ ‫الدنيا‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬‫و‬ )
‫ص‬ ،‫الدعاء‬ ‫جمايب‬ ‫كتاب‬76،71( ‫قم‬‫ر‬ ،71.)

17. 11‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫ووحشة‬(1)
.
‫هر‬ ‫أبو‬ ‫وبكى‬‫وقلة‬ ،‫سفري‬ ‫بعد‬ ‫على‬ ‫أبكي‬ ‫إمنا‬ :‫ال‬‫و‬ ‫موته‬ ‫عند‬ ‫يرة‬
.‫ادي‬‫ز‬
‫اد‬‫ز‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫فكيف‬ ‫كثري؛‬ ‫اده‬‫ز‬ ‫من‬ ‫اد‬‫ز‬‫ال‬ ‫قلة‬ ‫من‬ ‫شكا‬ ‫إذا‬
.!‫له؟‬
* * *
ِ‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ف‬ُ‫للح‬ ‫ـددت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫أ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـامع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬
!‫ـفر؟‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـحى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫اد‬‫ز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫غ‬ُ‫ي‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ه‬
‫حلسرة‬ ‫ا‬‫و‬‫بك‬ ‫إمنا‬ ،‫املوت‬ ‫لسكرة‬ ‫ا‬‫و‬‫بك‬ ‫ما‬ :‫السماك‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫الفوت؛‬
.‫فيها‬ ‫هلم‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ال‬ ‫دار‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫وقدم‬ ،‫منها‬ ‫ا‬‫و‬‫يتزود‬ ‫مل‬ ‫دار‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫خرج‬
* * *
‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫اد‬‫ز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫تر‬ ‫مل‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫إذا‬
‫ـزودا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ َ‫ـرت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫أب‬‫و‬
‫كته‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـدمت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬
‫ا‬َ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫أر‬ ُ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـدت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫أر‬‫و‬
(1)‫يف‬ ‫ج‬‫البهر‬ ‫دخول‬ ‫خيافون‬ ‫النقاد‬ ‫أن‬ ‫العجاب‬ ‫أعجب‬ :‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫اجلوزي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
.!!‫آمن‬ ‫ج‬‫املبهر‬‫و‬ ،‫اهلم‬‫و‬‫أم‬
ِّ‫الصد‬ ‫هذا‬‫ويقو‬ ‫لسانه‬ ‫ميسك‬ ‫يق‬‫يا‬ :‫يقول‬ ‫عمر‬ ‫وهذا‬ !!‫ارد‬‫و‬‫امل‬ ‫أوردين‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ :‫ل‬
‫انظر‬ .!!‫األمن‬ ‫بساط‬ ‫على‬ ‫املخلط‬‫و‬ ]‫املنافقني‬ ‫من‬ ‫[أي‬ !‫منهم؟‬ ‫أنا‬ ‫هل‬ !‫حذيفة‬
( ‫ص‬ ‫املدهش‬641.)

18. 10 ‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫العمل‬ :‫الثالث‬ ‫الصاحب‬
‫الثا‬ ‫اخلليل‬ ‫أما‬.‫العمل‬ ‫فهو‬ :‫لث‬
‫ويكون‬ ‫فيه‬ ‫معه‬ ‫فيكون‬ ،‫قربه‬ ‫صاحبه‬ ‫مع‬ ‫يدخل‬ ‫الذي‬ ‫اخلليل‬ ‫وهو‬
‫وعند‬ ،‫اط‬‫ر‬‫الص‬ ‫وعلى‬ ،‫القيامة‬ ‫اقف‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫معه‬ ‫ويكون‬ ،‫بعث‬ ‫إذا‬ ‫معه‬
.‫النار‬‫و‬ ‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫املنازل‬ ‫تقسم‬ ‫وبه‬ ،‫ان‬‫ز‬‫املي‬
:‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫اء‬َ‫َس‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ح‬ِ‫ال‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
‫[فصل‬:‫ت‬64]:‫تعاىل‬ ‫وقال‬‫ا‬ً‫ح‬ِ‫ال‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أل‬َ‫ف‬:‫[الروم‬66].
‫السلف‬ ‫بعض‬ ‫قال‬(1)
‫يكون‬ ‫الصاحل‬ ‫العمل‬ ‫أن‬ ‫يعين‬ ،‫القرب‬ ‫يف‬ :
‫اش‬‫ر‬‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫متا‬ ‫من‬ ‫للعبد‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ،‫القرب‬ ‫يف‬ ‫لصاحبه‬ ‫ا‬ً‫مهاد‬
‫ك‬‫بل‬ ،‫مهاد‬ ‫وال‬ ‫وساد‬ ‫وال‬‫أو‬ ‫خري‬ ‫من‬ ‫ويتوسده‬ ‫عمله‬ ‫يفرتش‬ ‫عامل‬ ‫ل‬
.‫شر‬
‫اب‬‫ر‬‫خب‬ ‫عمره‬ ‫لو‬‫و‬ ،‫فيه‬ ‫إقامته‬ ‫تطول‬ ‫الذي‬ ‫بيته‬ ‫ر‬َّ‫عم‬ ‫من‬ ‫فالعاقل‬
.‫ا‬ً‫احب‬‫ر‬ ‫كان‬‫بل‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫مغبو‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫ا‬ً‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫عنه‬ ‫يرحتل‬ ‫الذي‬ ‫بيته‬
:‫بيتان‬ ‫إنسان‬ ‫لكل‬ ‫بين‬ ‫يا‬ :‫البنه‬ ‫لقمان‬ ‫قال‬ :‫منبه‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫قال‬
‫الشاه‬ ‫بيتك‬ ‫يلهينك‬ ‫فال‬ ،‫شاهد‬ ‫وبيت‬ ،‫غائب‬ ‫بيت‬‫عمرك‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫د‬
(1)‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫وما‬ ‫القرب‬ ‫تشمل‬ ‫عامة‬ ‫اآلية‬‫و‬ .‫القرب‬ ‫يف‬ ‫ألنفسهم‬ ‫ميهدون‬ ‫أي‬ .‫لآلية‬ ‫ا‬ً‫تفسري‬
.‫اآلخرة‬ ‫أمور‬ ‫من‬

19. 11‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬‫الطويل‬ ‫عمرك‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫الغائب‬ ‫بيتك‬ ‫عن‬ ،‫القليل‬(1)
.
‫للدنيا‬ ‫اعمل‬ :‫السلف‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬‫اعمل‬‫و‬ ،‫فيها‬ ‫مكثك‬ ‫قدر‬ ‫على‬
‫بيت‬ :‫بيتان‬ ‫آدم‬ ‫البن‬ :‫بعضهم‬ ‫وقال‬ .‫فيها‬ ‫مكثك‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫لآلخرة‬
‫وجه‬ ‫على‬ ‫الذي‬ ‫إىل‬ ‫فعمد‬ ،‫األرض‬ ‫بطن‬ ‫يف‬ ‫وبيت‬ ،‫األرض‬ ‫على‬
،‫للجنوب‬ ‫ا‬ً‫اب‬‫و‬‫أب‬‫و‬ ،‫للشمال‬ ‫ا‬ً‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫فيه‬ ‫وجعل‬ ،‫ينه‬‫ز‬‫و‬ ‫فزخرفه‬ ،‫األرض‬
‫بطن‬ ‫يف‬ ‫الذي‬ ‫إىل‬ ‫عمد‬ ‫مث‬ ،‫وصيفه‬ ‫لشتائه‬ ‫يصلحه‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫ووضع‬
‫األ‬!‫به‬‫ر‬‫فأخ‬ ‫رض‬
.‫أدري‬ ‫ال‬ :‫قال‬ ‫فيه؟‬ ‫تقيم‬ ‫كم‬‫أصلحته‬ ‫الذي‬ ‫البيت‬ ‫هذا‬ :‫قيل‬ ‫فإذا‬
‫هبذا‬ ُّ‫تقر‬ :‫قيل‬ .!‫مقامي‬ ‫فيه‬ :‫قال‬ ‫فيه؟‬ ‫تقيم‬ ‫كم‬‫بته‬‫ر‬‫أخ‬ ‫الذي‬‫و‬ :‫له‬ ‫قيل‬
!!‫تعقل‬ ٌ‫رجل‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫نفسك‬ ‫على‬
‫العاص‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫كان‬‫شاب‬ ‫ومعه‬ ،ٍ‫ة‬‫جناز‬ ‫يف‬ ‫املقابر‬ ‫يف‬
‫عثما‬ ‫فقال‬ ،ٍ‫غفلة‬ ‫بعض‬ ‫فيه‬ ‫به‬‫ر‬‫أقا‬ ‫من‬‫يف‬ ‫فاطلع‬ ،‫بيتك‬ ‫إىل‬ ‫اطلع‬ :‫ن‬
‫طعام‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ،‫ا‬ً‫مظلم‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ضي‬ ‫ا‬ً‫بيت‬ ‫أرى‬ :‫قال‬ ‫ترى؟‬ ‫ما‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ،‫القرب‬
:‫قال‬ ،‫وزوجة‬ ‫اب‬‫ر‬‫وش‬ ‫طعام‬ ‫فيه‬ ‫ا‬ً‫بيت‬ ‫كت‬‫تر‬ ‫وقد‬ !‫زوجة‬ ‫وال‬ ‫اب‬‫ر‬‫ش‬ ‫وال‬
(1)‫النيب‬ ‫قال‬ ‫وقد‬:«‫أعم‬‫ذلك‬ ‫جيوز‬ ‫من‬ ‫أقلهم‬‫و‬ ،‫السبعني‬ ‫إىل‬ ‫الستني‬ ‫بني‬ ‫ما‬ ‫أميت‬ ‫ار‬»
( ‫الرتمذي‬ ‫أخرجه‬2111( ‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ )6214‫فاملوت‬ ‫فجأة؛‬ ‫ميوت‬ ‫قد‬ ‫املرء‬ ‫إن‬ ‫مث‬ .)
.ً‫ال‬‫كه‬‫وال‬ ً‫ال‬‫طف‬ ‫وال‬ ‫ا‬ً‫شيخ‬ ‫وال‬ ‫ا‬ً‫شاب‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬
‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أى‬‫ر‬‫و‬ ،‫للعبادة‬ ‫غ‬‫تفر‬ ‫بعني‬‫ر‬‫األ‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫السلف‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫كان‬‫وقد‬ *
‫منا‬ ‫يف‬:‫له‬ ‫يقول‬ ً‫ال‬‫قائ‬ ‫مه‬
‫ـدما‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫فع‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬‫ر‬‫األ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫أت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫إذا‬‫ا‬‫ر‬‫ـذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـوت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫لل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫اإل‬ ‫ـاخش‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬
‫سنة‬ ‫ستني‬ ‫منذ‬ ‫أنت‬ :‫له‬ ‫قال‬ .‫سنة‬ ‫ستون‬ ‫قال‬ ‫عليك؟‬ ‫أتى‬ ‫كم‬:‫لرجل‬ ‫الفضيل‬ ‫وقال‬ *
‫ب‬‫ر‬ ‫إىل‬ ‫تسري‬‫ك‬(‫ص‬ ‫املعارف‬ ‫لطائف‬ ‫انظر‬ ‫تصل؟‬ ‫أن‬ ‫يوشك‬ ،122.‫بعدها‬ ‫وما‬ )

20. 11 ‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫من‬ ‫نقلت‬ ‫رجعت‬ ‫لو‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫أما‬ .‫صدقت‬ :‫قال‬ !‫بيتك‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬
.‫هذا‬ ‫إىل‬ ‫ذلك‬
‫ج‬ ‫املسلمني‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫تبع‬ :‫احلسن‬ ‫قال‬‫يف‬ ِّ‫يل‬ُ‫د‬ ‫فلما‬ ،‫أخيه‬ ‫نازة‬
‫اهلل‬‫و‬ ‫أما‬ ،‫اب‬‫و‬‫أث‬ ‫ثالثة‬ ‫إال‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫يتبعك‬ ‫أرى‬ ‫ما‬ :‫الرجل‬ ‫قال‬ ،‫قربه‬
‫ألقدمنه‬ ،‫أرجع‬ ‫حىت‬ ‫اهلل‬ ‫أقالين‬ ‫إن‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫أما‬ ! ‫املتا‬ ‫كثري‬‫بييت‬ ‫كت‬‫تر‬ ‫لقد‬
‫فقدمه‬ ‫فرجع‬ :‫قال‬ ،‫يدي‬ ‫بني‬–‫اهلل‬‫و‬–‫أنه‬ ‫يرون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫و‬ !!‫يديه‬ ‫بني‬
.‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
‫هذ‬ ‫ينشد‬ ‫كان‬‫و‬:‫ا‬ً‫كثري‬‫األبيات‬ ‫ه‬
:‫شعر‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫جبهت‬ ‫ـمس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـيب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ُ‫ت‬ ‫ـني‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬
‫ـعثا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬َّ‫الش‬‫و‬ ‫ـني‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـاف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫خي‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫الغ‬ ‫أو‬
‫ـته‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫بشا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫تب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬‫ال‬ ‫ـألف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫و‬
‫ثا‬َ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ً‫اغم‬‫ر‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ً‫يوم‬ ُ‫ن‬ُ‫ك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ي‬ ‫ـوف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ف‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫مظل‬ ‫اء‬‫رب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـربة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫يف‬
‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ث‬‫م‬‫ب‬ُّ‫ل‬‫ال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫غم‬ ‫يف‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫ال‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫حت‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫يط‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ َ‫ـني‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫غ‬‫تبل‬ ٍ‫ز‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـزي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫جت‬
‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬!‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ً‫عبث‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫ختل‬ ‫مل‬ ‫ـردى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ق‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ن‬
‫فيبشره‬ ،‫صورة‬ ‫أحسن‬ ‫يف‬ ‫قربه‬ ‫يف‬ ‫الصاحل‬ ‫عمله‬ ‫يأتيه‬ ‫فاملؤمن‬
‫ذلك‬ ‫بعكس‬ ‫الكافر‬‫و‬ ،‫اهلل‬ ‫من‬ ‫بالسعادة‬(1)
.
(1).‫الطويل‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫رب‬‫ال‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫كما‬

21. 11‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫قربه؛‬ ‫يف‬ ‫باملؤمن‬ ‫حتيط‬ ‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬‫و‬
:‫ا‬ً‫مرفوع‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬«‫نعالهم‬ ‫خفق‬ ‫ليسمع‬ ‫إنه‬ ،‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫والذي‬
‫عن‬ ‫يولون‬ ‫حين‬‫كاة‬‫والز‬ ،‫رأسه‬ ‫عند‬ ‫الصالة‬ ‫كانت‬ ‫ا‬ً‫مؤمن‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ،‫ه‬
‫والمعروف‬ ‫ات‬‫ر‬‫الخي‬ ‫وفعل‬ ،‫شماله‬ ‫عن‬ ‫والصوم‬ ،‫يمينه‬ ‫عن‬
‫فتقول‬ ،‫أسه‬‫ر‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫فيؤتى‬ ،‫رجليه‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫واإلحسان‬
..‫مدخل‬ ‫قبلي‬ ‫ليس‬ :‫الصالة‬».‫وقال‬ ،‫كذلك‬ ‫األعمال‬ ‫سائر‬ ‫وذكر‬
‫الكافر‬ ‫يف‬«‫فيج‬ ‫شيء‬ ‫يوجد‬ ‫فال‬ ‫اجلهات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫يؤتى‬‫ا‬ً‫ف‬‫خائ‬ ‫لس‬
‫ا‬ً‫مرعوب‬»(1)
.
‫يأتيه‬ ‫شيء‬ ُ‫فأول‬ ،‫حلده‬ ‫يف‬ ُ‫ت‬ِّ‫ي‬‫امل‬ ‫وضع‬ ‫إذا‬ :‫يسار‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫قال‬
‫أهلي‬ ‫فأين‬ :‫فيقول‬ !‫عملك‬ ‫أنا‬ :‫فيقول‬ ‫الشمال‬ ‫فخذه‬ ‫فيضرب‬ ،‫عمله‬
‫لدك‬‫و‬‫و‬ ‫أهلك‬ ‫كت‬‫تر‬ :‫فيقول‬ ‫اهلل؟‬ ‫لين‬‫و‬‫خ‬ ‫وما‬ ‫وعشري‬ ‫لدي‬‫و‬‫و‬
!‫غريي‬ ‫قربك‬ ‫معك‬ ‫يدخل‬ ‫فلم‬ ،‫ظهرك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫لك‬‫و‬‫خ‬ ‫وما‬ ‫وعشريتك‬
‫فيقول‬‫إذ‬ ،‫اهلل‬ ‫لين‬‫و‬‫خ‬ ‫وما‬ ‫وعشري‬ ‫لدي‬‫و‬‫و‬ ‫أهلي‬ ‫على‬ ‫تك‬‫ر‬‫آث‬ ‫ليتين‬ ‫يا‬ :
!!‫غريك‬ ‫معي‬ ‫يدخل‬ ‫مل‬
‫احتوشته‬ ‫قربه‬ ‫يف‬ ‫وضع‬ ‫إذا‬ ‫امليت‬ ‫أن‬ ‫بلغين‬ :‫الرقاشي‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫قال‬
‫ه‬ُ‫ل‬‫أعما‬(2)
‫انقطع‬ !‫ته‬‫ر‬‫حف‬ ‫يف‬ ‫املنفرد‬ ‫العبد‬ ‫أيها‬ :‫فقالت‬ ،‫اهلل‬ ‫أنطقها‬ ‫مث‬ ،
(1)( ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫أخرجه‬1111( ‫قم‬‫ر‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫وعبد‬ )4721‫املستدرك‬ ‫يف‬ ‫احلاكم‬‫و‬ ،)
(1/176-152‫يف‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬‫و‬ .‫الذهيب‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫مسلم‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ :‫وقال‬ .)
( ‫قم‬‫ر‬ ‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫جممع‬ ‫يف‬ ‫كما‬ ‫األوسط‬1121( )2/662،661‫يف‬ ‫اهليثمي‬ ‫وقال‬ )
( ‫ائد‬‫و‬‫الز‬ ‫جممع‬1/11،12‫ح‬ ‫وإسناده‬ ‫األوسط‬ ‫يف‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ :).‫سن‬
(2).‫به‬ ‫أحاطت‬ :‫أعماله‬ ‫احتوشته‬

22. 15 ‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫ب‬ ‫مث‬ .‫غرينا‬ ‫اليوم‬ ‫لك‬ ‫أنيس‬ ‫فال‬ ،‫األهلون‬‫و‬ ‫األخالء‬ ‫عنك‬،‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫كى‬
ً‫ال‬‫وبا‬ ‫أنيسه‬ ‫كان‬‫ملن‬ ‫الويل‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫صاحل‬ ‫أنيسه‬ ‫كان‬‫ملن‬ ‫طوىب‬ :‫وقال‬(1)
.
‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫من‬‫إ‬ َ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫فعا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ً‫ين‬‫ر‬‫ق‬ ‫ـزود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬
ُ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫يف‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـيت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ال‬ ‫ين‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬
‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ت‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـيء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ً‫ال‬‫و‬ُ‫ـغ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫م‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫ك‬‫وإن‬
!‫ـغل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫ت‬ ‫اهلل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫يرض‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫غ‬‫ب‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫مو‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ َ‫ن‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫اإلن‬ ‫ـحب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ي‬ ‫م‬‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ف‬
‫ـربه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬ ‫إىل‬ُ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫يع‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ـذي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫إال‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫أله‬ ٌ‫ـيف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫اإلن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫من‬ِ‫إ‬ ‫أال‬
!!ُ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫ير‬ ‫مث‬ ‫ـدهم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫ع‬ ً‫ال‬‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ق‬ ‫ـيم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬
(1)‫النيب‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫كما‬‫املوت‬ ‫عند‬ ‫يندم‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬‫فإن‬ ‫لذلك‬‫و‬:«‫ما‬‫ميوت‬ ‫أحد‬ ‫من‬
‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ندم‬ ‫ا‬ً‫مسيئ‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ،‫ازداد‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ندم‬ ‫ا‬ً‫حمسن‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ،‫ندم‬ ‫إىل‬
‫نز‬»‫الرتم‬ ‫أخرجه‬( ‫قم‬‫ر‬ ‫ذي‬2621‫اجلامع‬ ‫يف‬ ‫السيوطي‬ ‫وصححه‬ ‫الزهد‬ ‫كتاب‬ )
،‫الصغري‬‫حيىي‬ :‫القبور‬ ‫ال‬‫و‬‫أه‬ ‫يف‬ ‫رجب‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫اهلل‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫حيىي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫إال‬
.‫مرتوك‬ :‫يب‬‫ر‬‫التق‬ ‫يف‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ .‫ضعفوه‬ ‫هذا‬
‫ملثل‬ ‫يعمل‬ ‫رجل‬ ‫أال‬ :‫فقال‬ ‫بنفسه‬ ‫جيود‬ ‫وهو‬ ‫الدرداء‬ ‫أبا‬ ‫جئت‬ :‫قال‬ ‫مسلم‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ *
‫هذا‬ ‫مصرعي‬،‫هذا‬ ‫يومي‬ ‫ملثل‬ ‫يعمل‬ ‫رجل‬ ‫أال‬،‫هذه‬ ‫ساعيت‬ ‫ملثل‬ ‫يعمل‬ ‫رجل‬ ‫أال‬،‫مث‬
.‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫قبض‬
ِّ‫وهو‬ ،‫طاعتك‬ ‫على‬ ‫بقلوبنا‬ ‫أقبل‬‫و‬ ،‫خشيتك‬ ‫من‬ ‫قلوبنا‬ ‫امأل‬ ‫اللهم‬ *‫ات‬‫ر‬‫سك‬ ‫علينا‬ ‫ن‬
.‫الصاحلني‬ ‫عبادة‬ ‫زمرة‬ ‫يف‬ ‫نا‬‫ر‬‫احش‬‫و‬ ،‫املوت‬
.‫نلقاك‬ ‫يوم‬ ‫أيامنا‬ ‫وخري‬ ،‫اتيمها‬‫و‬‫خ‬ ‫أعمالنا‬ ‫وخري‬ ،‫اخرها‬‫و‬‫أ‬ ‫أعمالنا‬ ‫خري‬ ‫اجعل‬ ‫اللهم‬ *
‫لنا‬‫ز‬‫منا‬ ‫خري‬ ‫الدنيا‬ ‫اق‬‫ر‬‫ف‬ ‫بعد‬ ‫القبور‬ ‫اجعل‬‫و‬ ‫اللهم‬ *‫ي‬ ‫يف‬ ‫ووسع‬ ،‫و‬‫ضيق‬ ‫عليك‬ ‫العرض‬ ‫م‬
.‫امحني‬‫ر‬‫ال‬ ‫أرحم‬ ‫يا‬ ‫برمحتك‬ ،‫اآلخرة‬ ‫وعذاب‬ ‫الدنيا‬ ‫خزي‬ ‫من‬ ‫نا‬‫ر‬‫أج‬‫و‬ ،‫مالحدنا‬

23. 16‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬ ‫انتهى‬
‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫حممد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫وصلى‬ ،‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫احلمد‬‫و‬
.‫ا‬ً‫كثري‬‫ا‬ً‫تسليم‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫وس‬

24. 17 ‫ثالث‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ ‫حديث‬ ‫شرح‬
‫الفهرس‬
‫مقدمة‬..............................................................1
‫لف‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫مقدمة‬.......................................................7
‫األهل‬ :‫األول‬ ‫الصاحب‬.............................................12
‫املال‬ :‫الثاين‬ ‫الصاحب‬..............................................12
‫العمل‬ :‫الثالث‬ ‫الصاحب‬............................................21
‫انتهى‬.............................................................24
‫الفهرس‬...........................................................27
* * * *