SlideShare a Scribd company logo

ทุกะ คือ หมวด ๒

•
•
Wataustin Austin
Wataustin Austin
1 of 9
Download to read offline
เสริมทักษะลับสมอง วิชาธรรมวิภาค นักธรรมชัน ตรี ครังที ๑ ชือ…………………………….นามสกุล…………….…………..ฉายา………………………………….  ๑. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑ - ๕ * สติ * ขอปฏิบัติเนื่องดวยระเบียบอันทรงบัญญัติไวดวยพุทธอาณา * หลักคําสอนของพระพุทธเจา * สัมปชัญญะ * ขอปฏิบัติไมเนื่องดวยระเบียบอันทรงบัญญัติไวดวยพุทธอาณา จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑. พระพุทธศาสนา หมายถึง……………………………………………………………………………………………………………………... ๒. ธรรม หมายถึง………………………………………………………………………………………………………………………………... ๓. วินัย หมายถึง……………………………………………………………………………………………………………………………….…. ๔.คนที่เครงเครียดเพราะหลง ๆ ลืม ๆ เปนอาการของคนที่ขาด ………………………………………………………………………….………. ๕.คนที่ทําภาระหนาที่ดวยอาการเลื่อนลอย มักทําอะไรผิดพลาดเปนคนที่ขาด …………………………………………………………………. ๒. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๖ - ๑๐ * มักทําพูดและคิดผิดพลาดบอย ๆ * ทําใหมีขึ้นในตน * กอนจะทํา พูด คิด * ธรรมมีอุปการะมาก , สติและสติสัมปชัญญะไมมี ธรรมอื่นก็มีไมได * กําลังทํา พูด คิด จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๖.สติและ ชื่อวา………………………………………………เพราะ…………………………………………………………………………….. ๗. คนที่ขาดสติและสัมปชัญญะจะเปนคนที่……………………………………………………………………………………………………… ๘.สติควรใชในเวลา………………………………………………………………………………………………………………………………. ๙. สัมปชัญญะควรใชเมื่อ…………………………………………………………………………………………………………………………. ๑๐. เมื่อธรรมเหลานี้มีอุปการะมากควรตอบแทนดวยการ………………………………………………………………………………………... ๓. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑๑ - ๑๕ * ความรูตัว * สติ * ของมึนเมาและยาเสพติดใหโทษทุกชนิด * สัมปชัญญะ * ความระลึกได จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑๑.ศัตรูของสติสัมปชัญญะคือ……………………………………………………………………………………………………………………. ๑๒. สติ คือ………………………………………………………………………………………………………………………………………. ๑๓. ความรูตัวในขณะกําลังทําพูด คิด เปนลักษณะของ ………………………………………………………………………………………. ๑๔.ความนึกไดกอนทํา พูด คิด เปนลักษณะของ ……..………………………………………………………………………………………. ๑๕. สัมปชัญญะ คือ ……………………………………..……………………………………………………………………………………… ๔. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑๖ - ๒๐ * โอตตัปปะ * ความไมละอายตอบาป * ธรรมคุมครองโลก * ความไมสะดุงกลัวตอบาป * หิริ จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑๖. คนที่เกิดความรูสึกวา การทําชั่วไมเหมาะแตตน เปนลักษณะของคนที่มี…………………………………………………………………… ๑๗.อโนตตัปปะ หมายถึง………………………………………………………………………………………………………………………... ๑๘.ธรรมเปนโลกบาล คือ………………………………………………………………………………………………………………………... ๑๙. อหิริกะ หมายถึง ………………………………………………………………………………………………………………………….….
๒๐. คนที่ใชปญญาพิจารณาเห็นผลของกรรมชั่วเปนสิ่งนาขยะแขยงเปนลักษณะของคนที่มี …………………………………………………… ๕. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๒๑ - ๒๕ * ความสะดุงกลัวตอบาป * ความไมกลาทําชั่ว เพราะเล็งเห็นผลของกรรม * ธรรมเปนโลกบาล คือ คุมครองโลก * ความละอายตอการประพฤติชั่วทุกชนิด * ความแสยงตอบาป จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๒๑. หิริและโอตตัปปะ ชื่อวา…………………………………………………………………………………………………………………….. ๒๒.หิริมี………………….……………………………………………………………………………………………………….…เปนลักษณะ ๒๓.โอตตัปปะมี………….……………………………………………………………………………………………………….…เปนลักษณะ ๒๔.หิริโดยความหมาย ไดแก ………………………………………………………………………………………………………………….. ๒๕.โอตตัปปะโดยความหมายไดแก ……………………………………………………………………………………………………………. ๖. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๒๖ - ๓๐ * ธรรมที่ทําใหบุคคลเปนคนอดทนสงบเสงี่ยม มีกิริยาอาการ แชมชื่น สม่ําเสมอ * ความเปนคนมีกิริยาเรียบรอย * บุคคลผูรูอุปการะที่ทานทําแลวและตอบแทน * ความเปนคนไมเห็นแกความเหน็ดเหนื่อยไมเห็นแกความลําบากตรากตรํา * บุคคลผูทําอุปการะกอน จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๒๖. ขันติ หมายถึง …………………………………………………………………………………………………………………………….. ๒๗. โสรัจจะ หมายถึง………………………………………………………………………………………………………………………….. ๒๘. ปุพพการี หมายถึง……..…………………………………………………………………………………………………………………… ๒๙. กตัญูกตเวที หมายถึง……………………………………………………………………………………………………………………. ๓๐. ธรรมอันทําใหงาม หมายถึง……………………………………………………………………………………………………………….. ๗. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๓๑ - ๓๕ * บุตรธิดา * ความตรากตรํา ความลําบาก ความเจ็บช้ําน้ําใจ * พระสัมมาสัมพุทธเจา * สัทธิวิหาริก ศิษย อันเตวาสิก * พระมหากษัตริย จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๓๑. ขันติ ความอดทนตอ………………………………………………………………………………………………………………………… ๓๒. อุปชฌาย ครู อาจารย เปนปุพพการี ของ ………………………………………………………………………………………………… ๓๓. มารดา บิดา เปนปุพพากรี ของ…………………………………………………………………………………………………………….. ๓๔. ราษฎรเปฯกตัญูกตเวทีของ……………………………………………………………………………………………………………….. ๓๕. พุทธศาสนิกชนเปนกตัญูกตเวทีของ……………………………………………………………………………………………………… ๘. ต่อไปนี เป็นคําตอบของข้อที ๓๖ - ๔๐ * รูตัวขณะกําลังทํา พูด คิด ไมใหผิดพลาด * ปมาทะความเลินเลอ ความเผลอ * ความพลั้งเผลอ ทําอะไรมักไมพลาด * หมูสัตวที่อาศัยอยูบนพื้นปฐพี * อญาณะความโงเขลา ความไมรู จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๓๖. สติ เปนธรรมเครื่องปองกัน ………………………………………………………………………………………………………………… ๓๗. คําวา “ โลก ” ใน “ ธรรมเปนโลกบาล ” หมายเอา……………………………………………………………………………………….. ๓๘. ศัตรู ของสติ คือ …………………………………………………………………………………………………………………………….
๓๙. ศัตรูของสัมปชัญญะ คือ…………………………………………………………………………………………………………………….. ๔๐. สัมปชัญญะเปนธรรมคอยกํากับให………………………………………………………………………………………………………….. ๙. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๔๑ - ๔๕ * พระรัตนตรัย * หิริ , โอตตัปปะ * ทุกข สมุทัย นิโรธ มรรค * คุณของพระพุทธเจา * ภูมิกําเนิดที่ปราศจากความเจริญ จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๔๑. พระปญญาคุณ พระบริสุทธิคุณ พระมหากรุณาคุณ หมายถึง……………………………………………………………………………… ๔๒. อบายภูมิ ๔ คือ นรก ดิรัจฉาน เปรต อสุรกาย ไดแก…………………………………………………………………………………… ๔๓. พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ หมายถึง…………………………………………………………………………………………………... ๔๔.พระพุทธเจาตรัสรูดวยอริยสัจธรรม คือ…………………………………………………………………………………………………….. ๔๕.ความละอายตอบาป คือ……………………………………………ความเกรงกลัวตอบาปคือ…………………………………………….. จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑๐. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๔๖ - ๕๐ * อาการ ๓ * ๓ อยาง * สอนใหเวนทุจริต ๑ ใหประกอบสุจริต ๑ ทําใจใหสะอาด ๑ * สุจริต * อัปปมาทธรรม จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๔๖. โอวาทานุสาสนีที่พระพุทธเจาประทานไวโดยยอ คือ……………………………………………………………………………………. ๔๗.ผูเวนจากทุจริตจะชื่อวาเปนคนดีอยางสมบูรณตองประกอบดวย……………………………………………………………………….… ๔๘. พระพุทธเจาทรงประกอบอุบายเทศนาไว………………………………………………………………………………………………… ๔๙.พระธรรมกับวินัยโดยประเภทแหงขันธมีถึง ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ ยนใหสั้น เรียกวา……………………………………………….. ๕๐. พระพุทธเจาทรงสั่งสอนดวย……………………………………………………………………………………………………………… ๑๑. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๕๑ - ๕๕ * กายทุจริต * วจีทุจริต * มโนทุจริต * โลภะ โทสะ โมหะ * อโลภะ อโทสะ อโมหะ จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๕๑. พูดเท็จ พูดสอเสียด พูดคําหยาบ พูดเพอเจอ ๔ อยางนี้ เรียกวา…………………………………………………………………………… ๕๒.โลภอยากไดของเขา พยาบาทปองรายเขา เห็นผิดจากคลองธรรม ๓ อยางนี้ เรียกวา……………………………………………………… ๕๓. ฆาสัตว ลักฉอ ประพฤติผิดในกาม ๓ อยางนี้ เรียกวา …………………………………………………………………………………… ๕๔. บุคคลประพฤติดีมี……………………………………………………………………………………………………………………เปนมูล ๕๕. บุคคลประพฤติชั่วมี…………………………………………………………………………………………………………………..เปนมูล ๑๒. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๕๖ - ๖๐ * ขอที่ ๑ ( กายทุจริต ) * ขอที่ ๑ และ ๒ การฆาสัตว ลักทรัพย * ขอกายทุจริต * กาย วาจา ใจ * เห็นวา ทําดีไดชั่ว ทําชั่วไดดี จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๕๖. ผิดจากคลองธรรม คือ……………………………………………………………………………………………………………………… ๕๗.การพนัน เชน ชนไก กัดปลา กัดจิ้งหรีด จัดเขาในทุจริต ขอ……………………………………………………………………………... ๕๘. ทุจริต ๓ อยาง กลาวโดยยอ เปนขอหาม…………………………………………………………………………………………………... ๕๙. กิริยาสั่งใหฆาสัตว และลักทรัพย ไมมีในวจีทุจริต ถาเชนนั้น จะจัดเขาในทุจริตขอ………………………………………………………
๖๐. บุคคลดื่มสุรา จัดเขาในทุจริต ขอ…………………………………………………………………………………………………………... ๑๓. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๖๑ - ๖๕ * รัตนะ ๓ * พระธรรม * พระพุทธเจา พระธรรม พระสงฆ * พระรัตนตรัย * พระธรรมยังคงมีอยู แตพระสงฆหามีไม จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๖๑ . ผูเขามาในพระพุทธศาสนา ควรชักนําใหปลูกศรัทธาในเรื่อง………………………………………………………………………………. ๖๒. ผูนับถือพระพุทธศาสนา มีอะไรเปนสรณะ………………………………………………………………………………………………… ๖๓. เมื่อพระพุทธเจาไมมี พระธรรม พระสงฆ จะมีไดหรือไม………………………………………………………………………………… ๖๔. ผูปฏิบัติธรรมวินัย จนไดรับสุขประโยชน รูดี รูชอบ เพราะอาศัย………………………………………………………………………… ๖๕ . ยอมรักษาผูปฏิบัติไมใหตกไปในที่ชั่ว เรียกวา……………………………………………………………………………………………. ๑๔. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๖๖ - ๗๐ * ปริยัติธรรม * สัมมาสัมพุทโธ * เพราะมีพระคุณแกมวลมนุษย * ปริยัติธรรม ปฏิบัติธรรม ปฏิเวธธรรม * ไมได เพราะเมื่อพระพุทธเจาตรัสรูอริยสัจธรรมแลว ก็ทรงสอนเวไนยสัตวใหตรัสรูตามเปนอริยสงฆ จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๖๖. ทรงทราบอริยสัจ ๔ จึงไดพระนามวา ……………………………………………………………………………………………………… ๖๗. ทําไมแระชุมชนจึงนับถือพระพุทธเจา………………………………………………………………………………………………………. ๖๘. พระธรรมในธรรมรัตนะ หมายเอา…………………………………………………………………………………………………………. ๖๙. พระธรรมโดยยอคงมี ๓ คือ………………………………………………………………………………………………………………… ๗๐. เหตุไรรัตนะจึงจัดเปน ๓ อยาง จะมีแตพุทธรัตนะไมไดหรือ……………………………………………………………………………… ๑๕. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๗๑ - ๗๕ * ประพฤติผิดในกาม * เปนมุสา * ถอยคําที่ฟุงซาน * วจีกรรม * การพูดมีโทษ จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๗๑. ประพฤติลวงประเวณีในสตรีที่เขาหวงหามทั้งฝายชายและหญิงเปนการทําลายเชื้อสายใหหมดไป หมายถึง……………………………….. ๗๒. การพูดเพอเจอ หมายถึง ……………………………………………………………………………………………………………………. ๗๓.ผูจงใจกลาวมุสา หากผูฟงไมเชื่อจะเปนมุสาหรือไม………………………………………………………………………………………… ๗๔. เปนเหตุใหพูดปด เปนเหตุใหพูดคําสอเสียด เปนเหตุใหกลาวคําเหลวไหล เปนเหตุใหกลาวคําหยาบ เปนเหตุใหไปทุคติ หมายถึง ………………………………………………………………………………………………………………………………………….. ๗๕. การกลาวมุสาจัดเปน…………………………………………………………………………………………………………………………                  
เสริมทักษะลับสมอง วิชาธรรมวิภาค นักธรรมชัน ตรี ครังที ๒ ชือ…………………………….นามสกุล…………….…………..ฉายา………………………………….  ๑ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑ - ๕ * สังวรปธาน * ปหานปธาน * กายสุจริต ๓ อยาง * วจีสุจริต ๔ อยาง * มโนสุจริต ๓ อยาง จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑ . เวนจากการฆาสัตว เวนจากการลักฉอ เวนจากประพฤติผิดในกาม หมายถึง …………………………………………………………….. ๒ วนจากการพูดเท็จ เวนจากการพูดสอเสียด เวนจากการพูดคําหยาบ เวนจากการพูดเพอเจอ หมายถึง……………………………………. ๓. ไมโลภอยากไดของเขา ไมพยาบาทปองรายเขา เห็นชอบตามคลองธรรม หมายถึง………………………………………………………. ๔. การพยายามควบคุมความประพฤติมิใหผิดคลองธรรม เรียกวา…………………………………………………………………………….. ๕ การมุงมั่นปรับปรุงพฤติกรรมที่ชั่วใหหันเหมาสูความดี เรียกวา…………………………………………………………………………… ๒. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๖ - ๑๐ * ศีล * ไมรักตน * สุจริต * การทําบุญ * รักตน จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๖. ขอปฏิบัติเปนไปในทวารทั้งสาม หมายถึง …………………………………………………………………………………………………. ๗. ขอหามแตเพียงกายทวาร และวจีทวารเทานั้น ไมหมายถึงมโนทวาร ……………………………………………………………………. ๘. ผูประพฤติสุจริต ไดชื่อวา………………………………………………………………………………………………………………….. ๙. ผูประพฤติทุจริต ไดชื่อวา………………………………………………………………………………………………………………….. ๑๐ สิ่งที่อํานวยผลใหเปนผูมีความสบายกาย สบายใจ ไมวิปฏิสาร เมื่อตายไปแลว ยอมมีสุคติเปนที่หวัง คือ………………………………… ๓. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑๑ - ๑๕ * อกุศลมูล * ความดีและครอบครัว * กุศลมูล * การทําบาป * โลภะ จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑๑ สิ่งที่อํานวยผลใหผูทําเดือดรอน ตายไปมีทุคติเปนที่หวัง คือ ……………………………………………………………………………… ๑๒ ผลที่ไดประสบเปนเครื่องพิสูจนของ………………………………………………………………………………………………………... ๑๓โลภะ โทสะ โมหะ ๓ อยางนี้เรียกวา……………………………………………………………………………………………………… ๑๔ ความอยากได เมื่อเกิดขึ้นครอบงําจิต ยอมทําบุคคลใหประพฤติทุจริต คือ………………………………………………………………… ๑๕. อโลภะ อโทสะ อโมหะ เรียกวา…………………………………………………………………………………………………………… ๔ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑๖ - ๒๐ * โลภะ โทสะ โมหะ * มานะ * ตัณหา * อโลภะ อโทสะ อโมหะ * ทิฏฐิ หรือ อวิชชา จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑๖โลภะ มี ……………………………………………………………………………………………………………………………เปนมูล ๑๗ โทสะ มี ……………………………………………………………………………………………………………………………เปนมูล ๑๘ โมหะ มี …………………………………………………………………………………………………………………………… เปนมูล ๑๙ บุคคลประพฤติดี ยอมมี ……………………………………………………………………………………………….……...เปนสมุฏฐาน ๒๐ บุคคลประพฤติชั่ว ยอมมี ………………………………………………………………………………………………….…เปนสมุฏฐาน
๕. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๒๑ - ๒๕ * ทาน * ภาวนา * การรักษาศีล * การให * สัปปุริสทาน จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๒๑ อโลภะ เปนมูลเหตุของ………………………………………………………………………………………………………………………. ๒๒อโมหะ เปนมูลเหตุของ……………………………………………………………………………………………………………………… ๒๓ การใหสิ่งของแกภิกษุสามเณร จัดเปน……………………………………………………………………………………………………… ๒๔ เจตนาใหเปนเหตุใหถึงพรอมดวยทานวัตถุ ชื่อวา…………………………………………………………………………………………… ๒๕อโทสะ เปนมูลเหตุของ ………………………………………………………………………………………………………………… ๖. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๒๖ - ๓๐ * ปพพัชชา * ทาน , ปพพัชชา , มาตาปตุอุปฏฐาน * ศีล สมาธิ ปญญา * เวนจากความชั่วมีการเบียดเบียนกันและกันเปนตน * จัดเปนสัปปุริสทานไมได จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๒๖ การใหน้ําเมาแกคนติดน้ําเมาดื่ม…………………………………………………………………………………………………………….. ๒๗ สัปปุริสบัญญัติ คือ ขอที่ทานสัตบุรุษตั้งไว คือ…………………………………………………………………………………………… ๒๘ ปพพัชชา แปลวา…………………………………………………………………………………………………………………………... ๒๙ การเวนจากการเบียดเบียนกันและกันทั้งกายวาจาใจ ชื่อวา ………………………………………………………………………………. ๓๐ผูถือบวชมีธรรมเปนเครื่องยึดประพฤติ คือ ……………………………………………………………………………………………….. ๗ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๓๑ - ๓๕ * ไมสํารวมอินทรีย * อินทรียสังวร * ถือบวช * การสํารวจอินทรีย ๖ * เปลื้องหนี้ จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๓๕ อุบายเวนจากการเบียดเบียนกันและกัน ไดแก ๓๒ การปฏิบัติมารดาบิดาทีบุตรทุก ๆ คน กระทําเปนการแสดงกตัญูกตเวที ชื่อวาเปนการ……………………………………………… ๓๓อินทรียสังวร คือ………………………………………………………………………………………………………………………... ๓๔ การเกิดความยินดี ยินราย ตามอารมณนั้น ๆ เพราะ………………………………………………………………………………….… ๓๕ การปฏิบัติใหเปนผูมีกายและใจคงที่ พนจากอภิชฌาและโทมนัส เพราะมี………………………………………………………….….. ๘ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๓๖ - ๔๐ * ศีล สมาธิ ปญญา * ไตรสิกขา * สติ * ชาคริยานุโยค * ไมมีโรค จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๓๖ การรูจักประมาณในการกินอาหารแตพอควรไมมากไมนอยกอนแตจะบริโภคตองมี……………………………………………………… ๓๗ ความรูจักประมาณในโภชนะเปนเหตุสําคัญอยางหนึ่งแหงความ…………………………………………………………………………. ๓๘การทําจิตใหบริสุทธิ์จากธรรมอันกั้นจิต เรียกวา…………………………………………………………………………………………... ๓๙ ใจมีกิเลสเปนเครื่องเศราหมอง เชน โลภ โกรธ หลง เปนตน ตองชําระดวยการปฏิบัติใน……………………………………………... ๔๐ ไตรสิกขา คือ ………………………………..………………………………………………………………………………………….… ๙ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๔๑ -๔๕ * ทานมัย * สีสมัย * ภาวนามัย * อามิสทาน * ธรรมทาน จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง
๔๑ บุญสําเร็จดวยการเจริญภาวนา เรียกวา…………………………………………………………………………………………………….. ๔๒ การนําเครื่องไทยธรรมไปถวายพระ จัดเปน………………………………………………………………………………………………. ๔๓ การแนะนําหรือสอนธรรมะ จัดเปน……………………………………………………………………………………………………….. ๔๔ บุญสําเร็จดวยการรักษาศีล เรียกวา………………………………………………………………………………………………………… ๔๕ บุญสําเร็จดวยการบริจาคทาน เรียกวา…………………………………………………………………………………………………….. ๑๐ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๔๖ - ๕๐ * บุญเปนผล * การบําเพ็ญบุญ * บุญกิริยาวัตถุ * ปกติกายวาจา * เจตนาตั้งใจ สํารวมรักษากายวาจาใหเรียบรอยปราศจาก อกุศลกรรมและโทษอันพึงครหา จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๔๖ ศีล โดยอรรถ ไดแก……………………………………………………………………………………………………………………….. ๔๗ ศีล โดยพยัญชนะ ไดแก………………………………………………………………………………………………………………….. ๔๘ สิ่งเปนที่ตั้งแหงการบําเพ็ญ เรียก…..……………………………………………………………………………………………………... ๔๙ การประพฤติใหเปนประโยชนตนและประโยชนคนอื่น โดยชอบธรรม ชื่อวา…………………………………………………………... ๕๐คุณชาติอันหนึ่ง ซึ่งเกิดขึ้นแลว ชําระสันดานใหบริสุทธิ์ ชื่อวา………………………………………………………….………………. ๑๑ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๕๑ - ๕๕ * เปนเพราะใจคิดงดเวนลําพังกายกับวาจา ไมเปนศีล * ๓ อยาง * ศีล ๕ * ศีล ๘ * ศีล ๑๐ จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๕๑ ความเปนศีล เปนเพราะกาย หรือวาจาหรือเพราะใจ……………………………………………………………………………………… ๕๒ ศีล โดยประเภท มี……………………………………………………………………………………………………………………….. ๕๓ ศีล สําหรับคฤหัสถทั่วไป เรียก จุลศีล คือ……………………………………………………………………………………………….. ๕๔ ศีล สําหรับอุบาสก อุบาสิกา เรียกศีลอุโบสถ คือ………………………………………………………………………………………… ๕๕ ศีล สําหรับสามเณร เรียกมัชฌิมศีล คือ…………………………………………………………………………………………………… ๑๒ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๕๕– ๖๐ * ศีล ๒๒๗ * ความทําใหเปน * ธรรมชาติเปนเครื่องใหกุศลธรรมเกิดมีขึ้น เจริญขึ้น * เจริญภาวนา * สมถภาวนา ๑ วิปสสนาภาวนา ๑ จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๕๖ กิริยาที่บุคคลตั้งใจที่ยังไมเกิดใหเกิดขึ้นใหกุศลที่เกิดขึ้นแลวเจริญยิ่งขึ้นไป เรียกวา………………………………………………………. ๕๗ ภาวนา โดยอรรถ ไดแก…………………………………………………………………………………………………………………… ๕๘ ภาวนา โดยพยัญชนะ ไดแก………………………………………………………………………………………………………………... ๕๙การเจริญภาวนา โดยประเภทไดแก………………………………………………………………………………………………………... ๖๐ศีล สําหรับภิกษุ เรียกมหาศีล คือ…………………………………………………………………………………………………………. ๑๓ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๖๑ - ๖๕ * ทางแหงความดี * ทานมัย * สีลมัย * ภาวนามัย * อภัยทาน จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๖๑ธรรมะที่มีหนาที่กําจัดกิเลสอยางกลาง คือ ความโกรธ ไดแก…………………………………………………………………………….. ๖๒ ธรรมะที่มีหนาที่กําจัดกิเลสอยางละเอียด คือ ความหลง ไดแก…………………………………………………………………………..
๖๓ ทานเชนไรชื่อวาทําดวยใจอยางเดียว………………………………………………………………………………………………………. ๖๔ ทานที่มีหนาที่กําจัดกิเลสอยางหยาบ คือ ความโลภ ไดแก……………………………………………………………………………….. ๖๕บุญกิริยาวัตถุ หมายถึง…………….………………………………………………………………………………………………………. ๑๔ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๖๖– ๗๐ * ทานมัย * สีลมัย * การบําเพ็ญบุญ * ตัวบุญ * สมถภาวนา จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๖๖ ทานเชนไร ชื่อวาทําดวยกายกับใจ และวาจากับใจ ………………………………………………………………………………………. ๖๗ ทานเชนไร ชื่อวาทําดวยกายวาจาใจ…..…………………………………………………………………………………………………. ๖๘ ทาน ศีล ภาวนา ทานยกยองวาเปนที่ตั้งแหง …..……………………………………………………………………………………….. ๖๙ ความสุขอันเกิดขึ้นทางกายและทางใจ เพราะอาศัยการบําเพ็ญ ทาน ๓ อยางนั้นแลชื่อวาเปน………………………………………….. ๗๐ การนึกถึงความตายจัดเขาใน……………..……………………………………………………………………………………………….. ๑๕ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๗๑ - ๗๕ * ไตรลักษณ * อนิจจตา * ทุกขตา * อนัตตตา * อุปาทินนกสังขาร จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๗๑ สังขารที่มีวิญญาณครอง เรียกวา………………………………………………………………………………………………………….. ๗๒ ความเปนของที่ไมอยูในอํานาจ เรียกวา …………………………………………………………………………………………………. ๗๓ความเปนสิ่งที่คงอยูในสภาพเดิมไมได เรียกวา…………………………………………………………………………………………… ๗๔ ความเปนของไมคงที่ เรียกวา……………………………………………………………………………………………………………… ๗๕ ลักษณะที่เสมอกันแกสังขารทั้งปวง เรียกวา………………………………………………………………………………………………
๓๑. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑๕๑ - ๑๕๕ * อนุปาทินนกสังขาร * สังขารยอมไปตามสภาวะธรรมดา โดยลักษณะ ๓ อยาง * รางกายของมนุษยประกอบดวยขันธ ๕ * สังขาร * สังขารทั้งปวง จงเลือกคําตอบข้างต้นนี และลอกเติมลงในช่องว่าง ๑๕๑ .ความเปนของไมเที่ยง เปนทุกข เปนของไมใชตัวตน หมายถึง………………………………………..……………………………… ๑๕๒. สิ่งที่ปจจัยปรุงแตงขึ้น ชื่อวา …………………………………………………………………………..……………………………… ๑๕๓. สังขารที่ไมมีวิญญาณครอง เรียกวา……………………………………………………………………..……………………………… ๑๕๔. สามัญลักษณะ หรือ ไตรลักษณะ มีความหมายวา……………………………………………………..………………………………. ๑๕๕. รูปขันธ เวทนาขันธ สัญญาขันธ สังขารขันธ และวิญญาณขันธ หมายเอา…………………………..………………………………. ๓๒. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑๕๖ - ๑๖๐ * ขอ ๓ คือ อนัตตา * สันตติ * ปจจัตตลักษณะ * ไตรลักษณ * ไมคงที่ไมยั่งยืน ไมตั้งอยูเสมอทุกเมื่อ ไมมีอยูร่ําไป จงเลือกคําตอบข้างต้นนี และลอกเติมลงในช่องว่าง ๑๕๖. ในไตรลักษณ ขอไหนเห็นไดยาก……………………………………………………………………………………………………….. ๑๕๗. สิ่งปดบังไวไมใหเห็นไตรลักษณ คือ…………………………………………………………………………………………………… ๑๕๘. ลักษณะที่แยกออกเปนสวนเฉพาะ เชน รูปขันธ มีดิน น้ํา ไฟ ลม อยูเปนแผนก ๆ กัน เรียก ๑๕๙.เพงอาการของสังขตธรรมที่เปนไปโดยลักษณะ ๓ คือไมเที่ยงเปนทุกข เปนอนัตตา และความเปนอนัตตาของสังคมธรรมรวมเรียกวา ………………………………………………………………………………………………………..…………………………………………. ๑๖๐. สังขารที่มีวิญญาณ และไมมีวิญญาณไมเที่ยง คือ………………………………………………………………………………………….

Recommended

ปัญจกะ คิหิ
ปัญจกะ คิหิปัญจกะ คิหิ
ปัญจกะ คิหิ
Wataustin Austin
 
จตุกกะ คือ หมวด ๔
จตุกกะ คือ หมวด ๔จตุกกะ คือ หมวด ๔
จตุกกะ คือ หมวด ๔
Tongsamut vorasan
 
คิหิปฎิบัติ
คิหิปฎิบัติคิหิปฎิบัติ
คิหิปฎิบัติ
Wataustin Austin
 
แบบฝึกเสริมทักษะภาคเรียนที่2ป.6
แบบฝึกเสริมทักษะภาคเรียนที่2ป.6แบบฝึกเสริมทักษะภาคเรียนที่2ป.6
แบบฝึกเสริมทักษะภาคเรียนที่2ป.6
ทับทิม เจริญตา
 
โจทย์ปัญหาการหาร
โจทย์ปัญหาการหารโจทย์ปัญหาการหาร
โจทย์ปัญหาการหาร
Sommart Geenkatgarn
 
เอกสารประกอบ สมการ
เอกสารประกอบ สมการ เอกสารประกอบ สมการ
เอกสารประกอบ สมการ
warijung2012
 
โจทย์ปัญหาระคนป.3 4
โจทย์ปัญหาระคนป.3 4โจทย์ปัญหาระคนป.3 4
โจทย์ปัญหาระคนป.3 4
ทับทิม เจริญตา
 
แบบฝึกเสริมทักษะป.6
แบบฝึกเสริมทักษะป.6แบบฝึกเสริมทักษะป.6
แบบฝึกเสริมทักษะป.6
ทับทิม เจริญตา
 

Recommended

ปัญจกะ คิหิ
ปัญจกะ คิหิปัญจกะ คิหิ
ปัญจกะ คิหิ
Wataustin Austin
 
จตุกกะ คือ หมวด ๔
จตุกกะ คือ หมวด ๔จตุกกะ คือ หมวด ๔
จตุกกะ คือ หมวด ๔
Tongsamut vorasan
 
คิหิปฎิบัติ
คิหิปฎิบัติคิหิปฎิบัติ
คิหิปฎิบัติ
Wataustin Austin
 
แบบฝึกเสริมทักษะภาคเรียนที่2ป.6
แบบฝึกเสริมทักษะภาคเรียนที่2ป.6แบบฝึกเสริมทักษะภาคเรียนที่2ป.6
แบบฝึกเสริมทักษะภาคเรียนที่2ป.6
ทับทิม เจริญตา
 
โจทย์ปัญหาการหาร
โจทย์ปัญหาการหารโจทย์ปัญหาการหาร
โจทย์ปัญหาการหาร
Sommart Geenkatgarn
 
เอกสารประกอบ สมการ
เอกสารประกอบ สมการ เอกสารประกอบ สมการ
เอกสารประกอบ สมการ
warijung2012
 
โจทย์ปัญหาระคนป.3 4
โจทย์ปัญหาระคนป.3 4โจทย์ปัญหาระคนป.3 4
โจทย์ปัญหาระคนป.3 4
ทับทิม เจริญตา
 
แบบฝึกเสริมทักษะป.6
แบบฝึกเสริมทักษะป.6แบบฝึกเสริมทักษะป.6
แบบฝึกเสริมทักษะป.6
ทับทิม เจริญตา
 
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ ป. 4 6
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ ป. 4 6แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ ป. 4 6
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ ป. 4 6
ทับทิม เจริญตา
 
โจทย์ปัญหาการคูณ ป.3
โจทย์ปัญหาการคูณ ป.3โจทย์ปัญหาการคูณ ป.3
โจทย์ปัญหาการคูณ ป.3
Kansinee Kosirojhiran
 
โจทย์ปัญหาระคนป.4 6(2)
โจทย์ปัญหาระคนป.4 6(2)โจทย์ปัญหาระคนป.4 6(2)
โจทย์ปัญหาระคนป.4 6(2)
ทับทิม เจริญตา
 
อัฎฐกะ คือ หมวด ๘
อัฎฐกะ คือ หมวด ๘อัฎฐกะ คือ หมวด ๘
อัฎฐกะ คือ หมวด ๘
Tongsamut vorasan
 
แบบฝึกหัดรูปสี่เหลี่ยมป.5 6
แบบฝึกหัดรูปสี่เหลี่ยมป.5 6แบบฝึกหัดรูปสี่เหลี่ยมป.5 6
แบบฝึกหัดรูปสี่เหลี่ยมป.5 6
Jaar Alissala
 
โจทย์ปัญหาการบวกลบระคนป.1
โจทย์ปัญหาการบวกลบระคนป.1โจทย์ปัญหาการบวกลบระคนป.1
โจทย์ปัญหาการบวกลบระคนป.1
ทับทิม เจริญตา
 
โจทย์แบบฝึกการคูณ ป. 2
โจทย์แบบฝึกการคูณ ป. 2โจทย์แบบฝึกการคูณ ป. 2
โจทย์แบบฝึกการคูณ ป. 2
ทับทิม เจริญตา
 
โจทย์ปัญหาระคนป.1 2
โจทย์ปัญหาระคนป.1 2โจทย์ปัญหาระคนป.1 2
โจทย์ปัญหาระคนป.1 2
ทับทิม เจริญตา
 
โจทย์ปัญหาระคนป.2
โจทย์ปัญหาระคนป.2โจทย์ปัญหาระคนป.2
โจทย์ปัญหาระคนป.2
ทับทิม เจริญตา
 
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ100
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ100แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ100
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ100
ทับทิม เจริญตา
 
โจทย์ปัญหาการหารไม่มีเศษป.2
โจทย์ปัญหาการหารไม่มีเศษป.2โจทย์ปัญหาการหารไม่มีเศษป.2
โจทย์ปัญหาการหารไม่มีเศษป.2
ทับทิม เจริญตา
 
โจทย์ปัญหาระคนป.4 6.
โจทย์ปัญหาระคนป.4 6.โจทย์ปัญหาระคนป.4 6.
โจทย์ปัญหาระคนป.4 6.
ทับทิม เจริญตา
 
โจทย์ปัญหาเศษส่วน
โจทย์ปัญหาเศษส่วนโจทย์ปัญหาเศษส่วน
โจทย์ปัญหาเศษส่วน
ทับทิม เจริญตา
 
จำนวนและตัวเลข ป2
จำนวนและตัวเลข ป2จำนวนและตัวเลข ป2
จำนวนและตัวเลข ป2
ทับทิม เจริญตา
 
โจทย์ปัญหาซ้อน ป. 4
โจทย์ปัญหาซ้อน ป. 4โจทย์ปัญหาซ้อน ป. 4
โจทย์ปัญหาซ้อน ป. 4
ทับทิม เจริญตา
 
สนอง วรอุไร สนทนาภาษาธรรม เล่ม 16
สนอง วรอุไร สนทนาภาษาธรรม เล่ม 16สนอง วรอุไร สนทนาภาษาธรรม เล่ม 16
สนอง วรอุไร สนทนาภาษาธรรม เล่ม 16
Tongsamut vorasan
 
คณิตศาสตร์ แบบฝึกหัด ป.3
คณิตศาสตร์ แบบฝึกหัด ป.3คณิตศาสตร์ แบบฝึกหัด ป.3
คณิตศาสตร์ แบบฝึกหัด ป.3
Wilaiporn7
 
โจทย์ปัญหาบวกลบคูณหาร1
โจทย์ปัญหาบวกลบคูณหาร1โจทย์ปัญหาบวกลบคูณหาร1
โจทย์ปัญหาบวกลบคูณหาร1
ทับทิม เจริญตา
 
ใบงานเรื่องปริมาตรทรงสี่เหลี่ยมมุมฉาก
ใบงานเรื่องปริมาตรทรงสี่เหลี่ยมมุมฉากใบงานเรื่องปริมาตรทรงสี่เหลี่ยมมุมฉาก
ใบงานเรื่องปริมาตรทรงสี่เหลี่ยมมุมฉาก
วรรณิภา ไกรสุข
 
A scuola con software libero: l'esperienza di Bergamo
A scuola con software libero: l'esperienza di BergamoA scuola con software libero: l'esperienza di Bergamo
A scuola con software libero: l'esperienza di Bergamo
LibreItalia
 
Periscope dagestan
Periscope dagestanPeriscope dagestan
Periscope dagestan
Peri Innovations
 
Opinionway pour L'Opinion - Départementales - La situation à 3 jours du scrut...
Opinionway pour L'Opinion - Départementales - La situation à 3 jours du scrut...Opinionway pour L'Opinion - Départementales - La situation à 3 jours du scrut...
Opinionway pour L'Opinion - Départementales - La situation à 3 jours du scrut...
contactOpinionWay
 

More Related Content

What's hot

แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ ป. 4 6
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ ป. 4 6แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ ป. 4 6
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ ป. 4 6
ทับทิม เจริญตา
 
อัฎฐกะ คือ หมวด ๘
อัฎฐกะ คือ หมวด ๘อัฎฐกะ คือ หมวด ๘
อัฎฐกะ คือ หมวด ๘
Tongsamut vorasan
 
แบบฝึกหัดรูปสี่เหลี่ยมป.5 6
แบบฝึกหัดรูปสี่เหลี่ยมป.5 6แบบฝึกหัดรูปสี่เหลี่ยมป.5 6
แบบฝึกหัดรูปสี่เหลี่ยมป.5 6
Jaar Alissala
 
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ100
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ100แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ100
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ100
ทับทิม เจริญตา
 
สนอง วรอุไร สนทนาภาษาธรรม เล่ม 16
สนอง วรอุไร สนทนาภาษาธรรม เล่ม 16สนอง วรอุไร สนทนาภาษาธรรม เล่ม 16
สนอง วรอุไร สนทนาภาษาธรรม เล่ม 16
Tongsamut vorasan
 
คณิตศาสตร์ แบบฝึกหัด ป.3
คณิตศาสตร์ แบบฝึกหัด ป.3คณิตศาสตร์ แบบฝึกหัด ป.3
คณิตศาสตร์ แบบฝึกหัด ป.3
Wilaiporn7
 

What's hot (19)

แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ ป. 4 6
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ ป. 4 6แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ ป. 4 6
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ ป. 4 6
 
โจทย์ปัญหาการคูณ ป.3
โจทย์ปัญหาการคูณ ป.3โจทย์ปัญหาการคูณ ป.3
โจทย์ปัญหาการคูณ ป.3
 
โจทย์ปัญหาระคนป.4 6(2)
โจทย์ปัญหาระคนป.4 6(2)โจทย์ปัญหาระคนป.4 6(2)
โจทย์ปัญหาระคนป.4 6(2)
 
อัฎฐกะ คือ หมวด ๘
อัฎฐกะ คือ หมวด ๘อัฎฐกะ คือ หมวด ๘
อัฎฐกะ คือ หมวด ๘
 
แบบฝึกหัดรูปสี่เหลี่ยมป.5 6
แบบฝึกหัดรูปสี่เหลี่ยมป.5 6แบบฝึกหัดรูปสี่เหลี่ยมป.5 6
แบบฝึกหัดรูปสี่เหลี่ยมป.5 6
 
โจทย์ปัญหาการบวกลบระคนป.1
โจทย์ปัญหาการบวกลบระคนป.1โจทย์ปัญหาการบวกลบระคนป.1
โจทย์ปัญหาการบวกลบระคนป.1
 
โจทย์แบบฝึกการคูณ ป. 2
โจทย์แบบฝึกการคูณ ป. 2โจทย์แบบฝึกการคูณ ป. 2
โจทย์แบบฝึกการคูณ ป. 2
 
โจทย์ปัญหาระคนป.1 2
โจทย์ปัญหาระคนป.1 2โจทย์ปัญหาระคนป.1 2
โจทย์ปัญหาระคนป.1 2
 
โจทย์ปัญหาระคนป.2
โจทย์ปัญหาระคนป.2โจทย์ปัญหาระคนป.2
โจทย์ปัญหาระคนป.2
 
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ100
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ100แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ100
แบบฝึกการแยกโจทย์ปัญหาบวกลบ100
 
โจทย์ปัญหาการหารไม่มีเศษป.2
โจทย์ปัญหาการหารไม่มีเศษป.2โจทย์ปัญหาการหารไม่มีเศษป.2
โจทย์ปัญหาการหารไม่มีเศษป.2
 
โจทย์ปัญหาระคนป.4 6.
โจทย์ปัญหาระคนป.4 6.โจทย์ปัญหาระคนป.4 6.
โจทย์ปัญหาระคนป.4 6.
 
โจทย์ปัญหาเศษส่วน
โจทย์ปัญหาเศษส่วนโจทย์ปัญหาเศษส่วน
โจทย์ปัญหาเศษส่วน
 
จำนวนและตัวเลข ป2
จำนวนและตัวเลข ป2จำนวนและตัวเลข ป2
จำนวนและตัวเลข ป2
 
โจทย์ปัญหาซ้อน ป. 4
โจทย์ปัญหาซ้อน ป. 4โจทย์ปัญหาซ้อน ป. 4
โจทย์ปัญหาซ้อน ป. 4
 
สนอง วรอุไร สนทนาภาษาธรรม เล่ม 16
สนอง วรอุไร สนทนาภาษาธรรม เล่ม 16สนอง วรอุไร สนทนาภาษาธรรม เล่ม 16
สนอง วรอุไร สนทนาภาษาธรรม เล่ม 16
 
คณิตศาสตร์ แบบฝึกหัด ป.3
คณิตศาสตร์ แบบฝึกหัด ป.3คณิตศาสตร์ แบบฝึกหัด ป.3
คณิตศาสตร์ แบบฝึกหัด ป.3
 
โจทย์ปัญหาบวกลบคูณหาร1
โจทย์ปัญหาบวกลบคูณหาร1โจทย์ปัญหาบวกลบคูณหาร1
โจทย์ปัญหาบวกลบคูณหาร1
 
ใบงานเรื่องปริมาตรทรงสี่เหลี่ยมมุมฉาก
ใบงานเรื่องปริมาตรทรงสี่เหลี่ยมมุมฉากใบงานเรื่องปริมาตรทรงสี่เหลี่ยมมุมฉาก
ใบงานเรื่องปริมาตรทรงสี่เหลี่ยมมุมฉาก
 

Viewers also liked

ทุกะ คือ หมวด ๒
ทุกะ คือ หมวด ๒ทุกะ คือ หมวด ๒
ทุกะ คือ หมวด ๒
Wataustin Austin
 
โค๊ชเบอร์โทรวัด
โค๊ชเบอร์โทรวัดโค๊ชเบอร์โทรวัด
โค๊ชเบอร์โทรวัด
Wataustin Austin
 

Viewers also liked (7)

A scuola con software libero: l'esperienza di Bergamo
A scuola con software libero: l'esperienza di BergamoA scuola con software libero: l'esperienza di Bergamo
A scuola con software libero: l'esperienza di Bergamo
 
Periscope dagestan
Periscope dagestanPeriscope dagestan
Periscope dagestan
 
Opinionway pour L'Opinion - Départementales - La situation à 3 jours du scrut...
Opinionway pour L'Opinion - Départementales - La situation à 3 jours du scrut...Opinionway pour L'Opinion - Départementales - La situation à 3 jours du scrut...
Opinionway pour L'Opinion - Départementales - La situation à 3 jours du scrut...
 
รายละเอียดวิชาพระไตรปิฎกศึกษ1
รายละเอียดวิชาพระไตรปิฎกศึกษ1รายละเอียดวิชาพระไตรปิฎกศึกษ1
รายละเอียดวิชาพระไตรปิฎกศึกษ1
 
ทุกะ คือ หมวด ๒
ทุกะ คือ หมวด ๒ทุกะ คือ หมวด ๒
ทุกะ คือ หมวด ๒
 
โค๊ชเบอร์โทรวัด
โค๊ชเบอร์โทรวัดโค๊ชเบอร์โทรวัด
โค๊ชเบอร์โทรวัด
 
Inv15 01-027 linden
Inv15 01-027 lindenInv15 01-027 linden
Inv15 01-027 linden
 

More from Wataustin Austin

ใบคำขานนาคภาษาอังกฤษ2554 english
ใบคำขานนาคภาษาอังกฤษ2554 englishใบคำขานนาคภาษาอังกฤษ2554 english
ใบคำขานนาคภาษาอังกฤษ2554 english
Wataustin Austin
 
Morning evening chanting(david)
Morning evening chanting(david)Morning evening chanting(david)
Morning evening chanting(david)
Wataustin Austin
 
สุชีพ ปุญญานุภาพ พระไตรปิฎก ฉบับสำหรับประชาชน
สุชีพ ปุญญานุภาพ พระไตรปิฎก ฉบับสำหรับประชาชนสุชีพ ปุญญานุภาพ พระไตรปิฎก ฉบับสำหรับประชาชน
สุชีพ ปุญญานุภาพ พระไตรปิฎก ฉบับสำหรับประชาชน
Wataustin Austin
 
เนตติปกรณ์
เนตติปกรณ์เนตติปกรณ์
เนตติปกรณ์
Wataustin Austin
 
วิปัสสนานัย เล่ม2
วิปัสสนานัย เล่ม2วิปัสสนานัย เล่ม2
วิปัสสนานัย เล่ม2
Wataustin Austin
 
อภิธรรมเป็นพุทธพจน์
อภิธรรมเป็นพุทธพจน์อภิธรรมเป็นพุทธพจน์
อภิธรรมเป็นพุทธพจน์
Wataustin Austin
 
อนุพุทธประวัติ เจาะลึก
อนุพุทธประวัติ เจาะลึกอนุพุทธประวัติ เจาะลึก
อนุพุทธประวัติ เจาะลึก
Wataustin Austin
 
สารัตถทีปนี จูฬวรรควรรณนา-ปริวาวรรควรรณนา
สารัตถทีปนี จูฬวรรควรรณนา-ปริวาวรรควรรณนาสารัตถทีปนี จูฬวรรควรรณนา-ปริวาวรรควรรณนา
สารัตถทีปนี จูฬวรรควรรณนา-ปริวาวรรควรรณนา
Wataustin Austin
 
สัจจสังเขป
สัจจสังเขปสัจจสังเขป
สัจจสังเขป
Wataustin Austin
 
สคิปัฏฐานทาง (1)
สคิปัฏฐานทาง (1)สคิปัฏฐานทาง (1)
สคิปัฏฐานทาง (1)
Wataustin Austin
 
สคิปัฏฐานทาง (1) (1)
สคิปัฏฐานทาง (1) (1)สคิปัฏฐานทาง (1) (1)
สคิปัฏฐานทาง (1) (1)
Wataustin Austin
 
วุตโตทยมัญชรี
วุตโตทยมัญชรีวุตโตทยมัญชรี
วุตโตทยมัญชรี
Wataustin Austin
 
วิปัสสนานัย เล่ม2
วิปัสสนานัย เล่ม2วิปัสสนานัย เล่ม2
วิปัสสนานัย เล่ม2
Wataustin Austin
 
วิปัสสนานัย เล่ม1
วิปัสสนานัย เล่ม1วิปัสสนานัย เล่ม1
วิปัสสนานัย เล่ม1
Wataustin Austin
 
วฤตตรัตนากร Varutarattana
วฤตตรัตนากร Varutarattanaวฤตตรัตนากร Varutarattana
วฤตตรัตนากร Varutarattana
Wataustin Austin
 
ลักษณะของจิต
ลักษณะของจิตลักษณะของจิต
ลักษณะของจิต
Wataustin Austin
 

More from Wataustin Austin (20)

ใบคำขานนาคภาษาอังกฤษ2554 english
ใบคำขานนาคภาษาอังกฤษ2554 englishใบคำขานนาคภาษาอังกฤษ2554 english
ใบคำขานนาคภาษาอังกฤษ2554 english
 
Pali chant
Pali chantPali chant
Pali chant
 
Morning evening chanting(david)
Morning evening chanting(david)Morning evening chanting(david)
Morning evening chanting(david)
 
Bookchant
BookchantBookchant
Bookchant
 
สุชีพ ปุญญานุภาพ พระไตรปิฎก ฉบับสำหรับประชาชน
สุชีพ ปุญญานุภาพ พระไตรปิฎก ฉบับสำหรับประชาชนสุชีพ ปุญญานุภาพ พระไตรปิฎก ฉบับสำหรับประชาชน
สุชีพ ปุญญานุภาพ พระไตรปิฎก ฉบับสำหรับประชาชน
 
เนตติปกรณ์
เนตติปกรณ์เนตติปกรณ์
เนตติปกรณ์
 
วิปัสสนานัย เล่ม2
วิปัสสนานัย เล่ม2วิปัสสนานัย เล่ม2
วิปัสสนานัย เล่ม2
 
อภิธรรมเป็นพุทธพจน์
อภิธรรมเป็นพุทธพจน์อภิธรรมเป็นพุทธพจน์
อภิธรรมเป็นพุทธพจน์
 
อนุพุทธประวัติ เจาะลึก
อนุพุทธประวัติ เจาะลึกอนุพุทธประวัติ เจาะลึก
อนุพุทธประวัติ เจาะลึก
 
สารัตถทีปนี จูฬวรรควรรณนา-ปริวาวรรควรรณนา
สารัตถทีปนี จูฬวรรควรรณนา-ปริวาวรรควรรณนาสารัตถทีปนี จูฬวรรควรรณนา-ปริวาวรรควรรณนา
สารัตถทีปนี จูฬวรรควรรณนา-ปริวาวรรควรรณนา
 
สัจจสังเขป
สัจจสังเขปสัจจสังเขป
สัจจสังเขป
 
สคิปัฏฐานทาง (1)
สคิปัฏฐานทาง (1)สคิปัฏฐานทาง (1)
สคิปัฏฐานทาง (1)
 
สรภัญญะ1
สรภัญญะ1สรภัญญะ1
สรภัญญะ1
 
สคิปัฏฐานทาง (1) (1)
สคิปัฏฐานทาง (1) (1)สคิปัฏฐานทาง (1) (1)
สคิปัฏฐานทาง (1) (1)
 
วุตโตทยมัญชรี
วุตโตทยมัญชรีวุตโตทยมัญชรี
วุตโตทยมัญชรี
 
วิปัสสนานัย เล่ม2
วิปัสสนานัย เล่ม2วิปัสสนานัย เล่ม2
วิปัสสนานัย เล่ม2
 
วิปัสสนานัย เล่ม1
วิปัสสนานัย เล่ม1วิปัสสนานัย เล่ม1
วิปัสสนานัย เล่ม1
 
วฤตตรัตนากร Varutarattana
วฤตตรัตนากร Varutarattanaวฤตตรัตนากร Varutarattana
วฤตตรัตนากร Varutarattana
 
ลัทธิเชน
ลัทธิเชนลัทธิเชน
ลัทธิเชน
 
ลักษณะของจิต
ลักษณะของจิตลักษณะของจิต
ลักษณะของจิต
 

ทุกะ คือ หมวด ๒

  • 1. เสริมทักษะลับสมอง วิชาธรรมวิภาค นักธรรมชัน ตรี ครังที ๑ ชือ…………………………….นามสกุล…………….…………..ฉายา………………………………….  ๑. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑ - ๕ * สติ * ขอปฏิบัติเนื่องดวยระเบียบอันทรงบัญญัติไวดวยพุทธอาณา * หลักคําสอนของพระพุทธเจา * สัมปชัญญะ * ขอปฏิบัติไมเนื่องดวยระเบียบอันทรงบัญญัติไวดวยพุทธอาณา จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑. พระพุทธศาสนา หมายถึง……………………………………………………………………………………………………………………... ๒. ธรรม หมายถึง………………………………………………………………………………………………………………………………... ๓. วินัย หมายถึง……………………………………………………………………………………………………………………………….…. ๔.คนที่เครงเครียดเพราะหลง ๆ ลืม ๆ เปนอาการของคนที่ขาด ………………………………………………………………………….………. ๕.คนที่ทําภาระหนาที่ดวยอาการเลื่อนลอย มักทําอะไรผิดพลาดเปนคนที่ขาด …………………………………………………………………. ๒. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๖ - ๑๐ * มักทําพูดและคิดผิดพลาดบอย ๆ * ทําใหมีขึ้นในตน * กอนจะทํา พูด คิด * ธรรมมีอุปการะมาก , สติและสติสัมปชัญญะไมมี ธรรมอื่นก็มีไมได * กําลังทํา พูด คิด จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๖.สติและ ชื่อวา………………………………………………เพราะ…………………………………………………………………………….. ๗. คนที่ขาดสติและสัมปชัญญะจะเปนคนที่……………………………………………………………………………………………………… ๘.สติควรใชในเวลา………………………………………………………………………………………………………………………………. ๙. สัมปชัญญะควรใชเมื่อ…………………………………………………………………………………………………………………………. ๑๐. เมื่อธรรมเหลานี้มีอุปการะมากควรตอบแทนดวยการ………………………………………………………………………………………... ๓. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑๑ - ๑๕ * ความรูตัว * สติ * ของมึนเมาและยาเสพติดใหโทษทุกชนิด * สัมปชัญญะ * ความระลึกได จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑๑.ศัตรูของสติสัมปชัญญะคือ……………………………………………………………………………………………………………………. ๑๒. สติ คือ………………………………………………………………………………………………………………………………………. ๑๓. ความรูตัวในขณะกําลังทําพูด คิด เปนลักษณะของ ………………………………………………………………………………………. ๑๔.ความนึกไดกอนทํา พูด คิด เปนลักษณะของ ……..………………………………………………………………………………………. ๑๕. สัมปชัญญะ คือ ……………………………………..……………………………………………………………………………………… ๔. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑๖ - ๒๐ * โอตตัปปะ * ความไมละอายตอบาป * ธรรมคุมครองโลก * ความไมสะดุงกลัวตอบาป * หิริ จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑๖. คนที่เกิดความรูสึกวา การทําชั่วไมเหมาะแตตน เปนลักษณะของคนที่มี…………………………………………………………………… ๑๗.อโนตตัปปะ หมายถึง………………………………………………………………………………………………………………………... ๑๘.ธรรมเปนโลกบาล คือ………………………………………………………………………………………………………………………... ๑๙. อหิริกะ หมายถึง ………………………………………………………………………………………………………………………….….
  • 2. ๒๐. คนที่ใชปญญาพิจารณาเห็นผลของกรรมชั่วเปนสิ่งนาขยะแขยงเปนลักษณะของคนที่มี …………………………………………………… ๕. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๒๑ - ๒๕ * ความสะดุงกลัวตอบาป * ความไมกลาทําชั่ว เพราะเล็งเห็นผลของกรรม * ธรรมเปนโลกบาล คือ คุมครองโลก * ความละอายตอการประพฤติชั่วทุกชนิด * ความแสยงตอบาป จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๒๑. หิริและโอตตัปปะ ชื่อวา…………………………………………………………………………………………………………………….. ๒๒.หิริมี………………….……………………………………………………………………………………………………….…เปนลักษณะ ๒๓.โอตตัปปะมี………….……………………………………………………………………………………………………….…เปนลักษณะ ๒๔.หิริโดยความหมาย ไดแก ………………………………………………………………………………………………………………….. ๒๕.โอตตัปปะโดยความหมายไดแก ……………………………………………………………………………………………………………. ๖. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๒๖ - ๓๐ * ธรรมที่ทําใหบุคคลเปนคนอดทนสงบเสงี่ยม มีกิริยาอาการ แชมชื่น สม่ําเสมอ * ความเปนคนมีกิริยาเรียบรอย * บุคคลผูรูอุปการะที่ทานทําแลวและตอบแทน * ความเปนคนไมเห็นแกความเหน็ดเหนื่อยไมเห็นแกความลําบากตรากตรํา * บุคคลผูทําอุปการะกอน จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๒๖. ขันติ หมายถึง …………………………………………………………………………………………………………………………….. ๒๗. โสรัจจะ หมายถึง………………………………………………………………………………………………………………………….. ๒๘. ปุพพการี หมายถึง……..…………………………………………………………………………………………………………………… ๒๙. กตัญูกตเวที หมายถึง……………………………………………………………………………………………………………………. ๓๐. ธรรมอันทําใหงาม หมายถึง……………………………………………………………………………………………………………….. ๗. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๓๑ - ๓๕ * บุตรธิดา * ความตรากตรํา ความลําบาก ความเจ็บช้ําน้ําใจ * พระสัมมาสัมพุทธเจา * สัทธิวิหาริก ศิษย อันเตวาสิก * พระมหากษัตริย จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๓๑. ขันติ ความอดทนตอ………………………………………………………………………………………………………………………… ๓๒. อุปชฌาย ครู อาจารย เปนปุพพการี ของ ………………………………………………………………………………………………… ๓๓. มารดา บิดา เปนปุพพากรี ของ…………………………………………………………………………………………………………….. ๓๔. ราษฎรเปฯกตัญูกตเวทีของ……………………………………………………………………………………………………………….. ๓๕. พุทธศาสนิกชนเปนกตัญูกตเวทีของ……………………………………………………………………………………………………… ๘. ต่อไปนี เป็นคําตอบของข้อที ๓๖ - ๔๐ * รูตัวขณะกําลังทํา พูด คิด ไมใหผิดพลาด * ปมาทะความเลินเลอ ความเผลอ * ความพลั้งเผลอ ทําอะไรมักไมพลาด * หมูสัตวที่อาศัยอยูบนพื้นปฐพี * อญาณะความโงเขลา ความไมรู จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๓๖. สติ เปนธรรมเครื่องปองกัน ………………………………………………………………………………………………………………… ๓๗. คําวา “ โลก ” ใน “ ธรรมเปนโลกบาล ” หมายเอา……………………………………………………………………………………….. ๓๘. ศัตรู ของสติ คือ …………………………………………………………………………………………………………………………….
  • 3. ๓๙. ศัตรูของสัมปชัญญะ คือ…………………………………………………………………………………………………………………….. ๔๐. สัมปชัญญะเปนธรรมคอยกํากับให………………………………………………………………………………………………………….. ๙. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๔๑ - ๔๕ * พระรัตนตรัย * หิริ , โอตตัปปะ * ทุกข สมุทัย นิโรธ มรรค * คุณของพระพุทธเจา * ภูมิกําเนิดที่ปราศจากความเจริญ จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๔๑. พระปญญาคุณ พระบริสุทธิคุณ พระมหากรุณาคุณ หมายถึง……………………………………………………………………………… ๔๒. อบายภูมิ ๔ คือ นรก ดิรัจฉาน เปรต อสุรกาย ไดแก…………………………………………………………………………………… ๔๓. พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ หมายถึง…………………………………………………………………………………………………... ๔๔.พระพุทธเจาตรัสรูดวยอริยสัจธรรม คือ…………………………………………………………………………………………………….. ๔๕.ความละอายตอบาป คือ……………………………………………ความเกรงกลัวตอบาปคือ…………………………………………….. จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑๐. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๔๖ - ๕๐ * อาการ ๓ * ๓ อยาง * สอนใหเวนทุจริต ๑ ใหประกอบสุจริต ๑ ทําใจใหสะอาด ๑ * สุจริต * อัปปมาทธรรม จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๔๖. โอวาทานุสาสนีที่พระพุทธเจาประทานไวโดยยอ คือ……………………………………………………………………………………. ๔๗.ผูเวนจากทุจริตจะชื่อวาเปนคนดีอยางสมบูรณตองประกอบดวย……………………………………………………………………….… ๔๘. พระพุทธเจาทรงประกอบอุบายเทศนาไว………………………………………………………………………………………………… ๔๙.พระธรรมกับวินัยโดยประเภทแหงขันธมีถึง ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ ยนใหสั้น เรียกวา……………………………………………….. ๕๐. พระพุทธเจาทรงสั่งสอนดวย……………………………………………………………………………………………………………… ๑๑. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๕๑ - ๕๕ * กายทุจริต * วจีทุจริต * มโนทุจริต * โลภะ โทสะ โมหะ * อโลภะ อโทสะ อโมหะ จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๕๑. พูดเท็จ พูดสอเสียด พูดคําหยาบ พูดเพอเจอ ๔ อยางนี้ เรียกวา…………………………………………………………………………… ๕๒.โลภอยากไดของเขา พยาบาทปองรายเขา เห็นผิดจากคลองธรรม ๓ อยางนี้ เรียกวา……………………………………………………… ๕๓. ฆาสัตว ลักฉอ ประพฤติผิดในกาม ๓ อยางนี้ เรียกวา …………………………………………………………………………………… ๕๔. บุคคลประพฤติดีมี……………………………………………………………………………………………………………………เปนมูล ๕๕. บุคคลประพฤติชั่วมี…………………………………………………………………………………………………………………..เปนมูล ๑๒. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๕๖ - ๖๐ * ขอที่ ๑ ( กายทุจริต ) * ขอที่ ๑ และ ๒ การฆาสัตว ลักทรัพย * ขอกายทุจริต * กาย วาจา ใจ * เห็นวา ทําดีไดชั่ว ทําชั่วไดดี จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๕๖. ผิดจากคลองธรรม คือ……………………………………………………………………………………………………………………… ๕๗.การพนัน เชน ชนไก กัดปลา กัดจิ้งหรีด จัดเขาในทุจริต ขอ……………………………………………………………………………... ๕๘. ทุจริต ๓ อยาง กลาวโดยยอ เปนขอหาม…………………………………………………………………………………………………... ๕๙. กิริยาสั่งใหฆาสัตว และลักทรัพย ไมมีในวจีทุจริต ถาเชนนั้น จะจัดเขาในทุจริตขอ………………………………………………………
  • 4. ๖๐. บุคคลดื่มสุรา จัดเขาในทุจริต ขอ…………………………………………………………………………………………………………... ๑๓. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๖๑ - ๖๕ * รัตนะ ๓ * พระธรรม * พระพุทธเจา พระธรรม พระสงฆ * พระรัตนตรัย * พระธรรมยังคงมีอยู แตพระสงฆหามีไม จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๖๑ . ผูเขามาในพระพุทธศาสนา ควรชักนําใหปลูกศรัทธาในเรื่อง………………………………………………………………………………. ๖๒. ผูนับถือพระพุทธศาสนา มีอะไรเปนสรณะ………………………………………………………………………………………………… ๖๓. เมื่อพระพุทธเจาไมมี พระธรรม พระสงฆ จะมีไดหรือไม………………………………………………………………………………… ๖๔. ผูปฏิบัติธรรมวินัย จนไดรับสุขประโยชน รูดี รูชอบ เพราะอาศัย………………………………………………………………………… ๖๕ . ยอมรักษาผูปฏิบัติไมใหตกไปในที่ชั่ว เรียกวา……………………………………………………………………………………………. ๑๔. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๖๖ - ๗๐ * ปริยัติธรรม * สัมมาสัมพุทโธ * เพราะมีพระคุณแกมวลมนุษย * ปริยัติธรรม ปฏิบัติธรรม ปฏิเวธธรรม * ไมได เพราะเมื่อพระพุทธเจาตรัสรูอริยสัจธรรมแลว ก็ทรงสอนเวไนยสัตวใหตรัสรูตามเปนอริยสงฆ จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๖๖. ทรงทราบอริยสัจ ๔ จึงไดพระนามวา ……………………………………………………………………………………………………… ๖๗. ทําไมแระชุมชนจึงนับถือพระพุทธเจา………………………………………………………………………………………………………. ๖๘. พระธรรมในธรรมรัตนะ หมายเอา…………………………………………………………………………………………………………. ๖๙. พระธรรมโดยยอคงมี ๓ คือ………………………………………………………………………………………………………………… ๗๐. เหตุไรรัตนะจึงจัดเปน ๓ อยาง จะมีแตพุทธรัตนะไมไดหรือ……………………………………………………………………………… ๑๕. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๗๑ - ๗๕ * ประพฤติผิดในกาม * เปนมุสา * ถอยคําที่ฟุงซาน * วจีกรรม * การพูดมีโทษ จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๗๑. ประพฤติลวงประเวณีในสตรีที่เขาหวงหามทั้งฝายชายและหญิงเปนการทําลายเชื้อสายใหหมดไป หมายถึง……………………………….. ๗๒. การพูดเพอเจอ หมายถึง ……………………………………………………………………………………………………………………. ๗๓.ผูจงใจกลาวมุสา หากผูฟงไมเชื่อจะเปนมุสาหรือไม………………………………………………………………………………………… ๗๔. เปนเหตุใหพูดปด เปนเหตุใหพูดคําสอเสียด เปนเหตุใหกลาวคําเหลวไหล เปนเหตุใหกลาวคําหยาบ เปนเหตุใหไปทุคติ หมายถึง ………………………………………………………………………………………………………………………………………….. ๗๕. การกลาวมุสาจัดเปน…………………………………………………………………………………………………………………………                  
  • 5. เสริมทักษะลับสมอง วิชาธรรมวิภาค นักธรรมชัน ตรี ครังที ๒ ชือ…………………………….นามสกุล…………….…………..ฉายา………………………………….  ๑ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑ - ๕ * สังวรปธาน * ปหานปธาน * กายสุจริต ๓ อยาง * วจีสุจริต ๔ อยาง * มโนสุจริต ๓ อยาง จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑ . เวนจากการฆาสัตว เวนจากการลักฉอ เวนจากประพฤติผิดในกาม หมายถึง …………………………………………………………….. ๒ วนจากการพูดเท็จ เวนจากการพูดสอเสียด เวนจากการพูดคําหยาบ เวนจากการพูดเพอเจอ หมายถึง……………………………………. ๓. ไมโลภอยากไดของเขา ไมพยาบาทปองรายเขา เห็นชอบตามคลองธรรม หมายถึง………………………………………………………. ๔. การพยายามควบคุมความประพฤติมิใหผิดคลองธรรม เรียกวา…………………………………………………………………………….. ๕ การมุงมั่นปรับปรุงพฤติกรรมที่ชั่วใหหันเหมาสูความดี เรียกวา…………………………………………………………………………… ๒. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๖ - ๑๐ * ศีล * ไมรักตน * สุจริต * การทําบุญ * รักตน จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๖. ขอปฏิบัติเปนไปในทวารทั้งสาม หมายถึง …………………………………………………………………………………………………. ๗. ขอหามแตเพียงกายทวาร และวจีทวารเทานั้น ไมหมายถึงมโนทวาร ……………………………………………………………………. ๘. ผูประพฤติสุจริต ไดชื่อวา………………………………………………………………………………………………………………….. ๙. ผูประพฤติทุจริต ไดชื่อวา………………………………………………………………………………………………………………….. ๑๐ สิ่งที่อํานวยผลใหเปนผูมีความสบายกาย สบายใจ ไมวิปฏิสาร เมื่อตายไปแลว ยอมมีสุคติเปนที่หวัง คือ………………………………… ๓. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑๑ - ๑๕ * อกุศลมูล * ความดีและครอบครัว * กุศลมูล * การทําบาป * โลภะ จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑๑ สิ่งที่อํานวยผลใหผูทําเดือดรอน ตายไปมีทุคติเปนที่หวัง คือ ……………………………………………………………………………… ๑๒ ผลที่ไดประสบเปนเครื่องพิสูจนของ………………………………………………………………………………………………………... ๑๓โลภะ โทสะ โมหะ ๓ อยางนี้เรียกวา……………………………………………………………………………………………………… ๑๔ ความอยากได เมื่อเกิดขึ้นครอบงําจิต ยอมทําบุคคลใหประพฤติทุจริต คือ………………………………………………………………… ๑๕. อโลภะ อโทสะ อโมหะ เรียกวา…………………………………………………………………………………………………………… ๔ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑๖ - ๒๐ * โลภะ โทสะ โมหะ * มานะ * ตัณหา * อโลภะ อโทสะ อโมหะ * ทิฏฐิ หรือ อวิชชา จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑๖โลภะ มี ……………………………………………………………………………………………………………………………เปนมูล ๑๗ โทสะ มี ……………………………………………………………………………………………………………………………เปนมูล ๑๘ โมหะ มี …………………………………………………………………………………………………………………………… เปนมูล ๑๙ บุคคลประพฤติดี ยอมมี ……………………………………………………………………………………………….……...เปนสมุฏฐาน ๒๐ บุคคลประพฤติชั่ว ยอมมี ………………………………………………………………………………………………….…เปนสมุฏฐาน
  • 6. ๕. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๒๑ - ๒๕ * ทาน * ภาวนา * การรักษาศีล * การให * สัปปุริสทาน จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๒๑ อโลภะ เปนมูลเหตุของ………………………………………………………………………………………………………………………. ๒๒อโมหะ เปนมูลเหตุของ……………………………………………………………………………………………………………………… ๒๓ การใหสิ่งของแกภิกษุสามเณร จัดเปน……………………………………………………………………………………………………… ๒๔ เจตนาใหเปนเหตุใหถึงพรอมดวยทานวัตถุ ชื่อวา…………………………………………………………………………………………… ๒๕อโทสะ เปนมูลเหตุของ ………………………………………………………………………………………………………………… ๖. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๒๖ - ๓๐ * ปพพัชชา * ทาน , ปพพัชชา , มาตาปตุอุปฏฐาน * ศีล สมาธิ ปญญา * เวนจากความชั่วมีการเบียดเบียนกันและกันเปนตน * จัดเปนสัปปุริสทานไมได จงเลือกคําตอบข้างต้นนีและนํามาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๒๖ การใหน้ําเมาแกคนติดน้ําเมาดื่ม…………………………………………………………………………………………………………….. ๒๗ สัปปุริสบัญญัติ คือ ขอที่ทานสัตบุรุษตั้งไว คือ…………………………………………………………………………………………… ๒๘ ปพพัชชา แปลวา…………………………………………………………………………………………………………………………... ๒๙ การเวนจากการเบียดเบียนกันและกันทั้งกายวาจาใจ ชื่อวา ………………………………………………………………………………. ๓๐ผูถือบวชมีธรรมเปนเครื่องยึดประพฤติ คือ ……………………………………………………………………………………………….. ๗ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๓๑ - ๓๕ * ไมสํารวมอินทรีย * อินทรียสังวร * ถือบวช * การสํารวจอินทรีย ๖ * เปลื้องหนี้ จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๓๕ อุบายเวนจากการเบียดเบียนกันและกัน ไดแก ๓๒ การปฏิบัติมารดาบิดาทีบุตรทุก ๆ คน กระทําเปนการแสดงกตัญูกตเวที ชื่อวาเปนการ……………………………………………… ๓๓อินทรียสังวร คือ………………………………………………………………………………………………………………………... ๓๔ การเกิดความยินดี ยินราย ตามอารมณนั้น ๆ เพราะ………………………………………………………………………………….… ๓๕ การปฏิบัติใหเปนผูมีกายและใจคงที่ พนจากอภิชฌาและโทมนัส เพราะมี………………………………………………………….….. ๘ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๓๖ - ๔๐ * ศีล สมาธิ ปญญา * ไตรสิกขา * สติ * ชาคริยานุโยค * ไมมีโรค จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๓๖ การรูจักประมาณในการกินอาหารแตพอควรไมมากไมนอยกอนแตจะบริโภคตองมี……………………………………………………… ๓๗ ความรูจักประมาณในโภชนะเปนเหตุสําคัญอยางหนึ่งแหงความ…………………………………………………………………………. ๓๘การทําจิตใหบริสุทธิ์จากธรรมอันกั้นจิต เรียกวา…………………………………………………………………………………………... ๓๙ ใจมีกิเลสเปนเครื่องเศราหมอง เชน โลภ โกรธ หลง เปนตน ตองชําระดวยการปฏิบัติใน……………………………………………... ๔๐ ไตรสิกขา คือ ………………………………..………………………………………………………………………………………….… ๙ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๔๑ -๔๕ * ทานมัย * สีสมัย * ภาวนามัย * อามิสทาน * ธรรมทาน จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง
  • 7. ๔๑ บุญสําเร็จดวยการเจริญภาวนา เรียกวา…………………………………………………………………………………………………….. ๔๒ การนําเครื่องไทยธรรมไปถวายพระ จัดเปน………………………………………………………………………………………………. ๔๓ การแนะนําหรือสอนธรรมะ จัดเปน……………………………………………………………………………………………………….. ๔๔ บุญสําเร็จดวยการรักษาศีล เรียกวา………………………………………………………………………………………………………… ๔๕ บุญสําเร็จดวยการบริจาคทาน เรียกวา…………………………………………………………………………………………………….. ๑๐ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๔๖ - ๕๐ * บุญเปนผล * การบําเพ็ญบุญ * บุญกิริยาวัตถุ * ปกติกายวาจา * เจตนาตั้งใจ สํารวมรักษากายวาจาใหเรียบรอยปราศจาก อกุศลกรรมและโทษอันพึงครหา จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๔๖ ศีล โดยอรรถ ไดแก……………………………………………………………………………………………………………………….. ๔๗ ศีล โดยพยัญชนะ ไดแก………………………………………………………………………………………………………………….. ๔๘ สิ่งเปนที่ตั้งแหงการบําเพ็ญ เรียก…..……………………………………………………………………………………………………... ๔๙ การประพฤติใหเปนประโยชนตนและประโยชนคนอื่น โดยชอบธรรม ชื่อวา…………………………………………………………... ๕๐คุณชาติอันหนึ่ง ซึ่งเกิดขึ้นแลว ชําระสันดานใหบริสุทธิ์ ชื่อวา………………………………………………………….………………. ๑๑ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๕๑ - ๕๕ * เปนเพราะใจคิดงดเวนลําพังกายกับวาจา ไมเปนศีล * ๓ อยาง * ศีล ๕ * ศีล ๘ * ศีล ๑๐ จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๕๑ ความเปนศีล เปนเพราะกาย หรือวาจาหรือเพราะใจ……………………………………………………………………………………… ๕๒ ศีล โดยประเภท มี……………………………………………………………………………………………………………………….. ๕๓ ศีล สําหรับคฤหัสถทั่วไป เรียก จุลศีล คือ……………………………………………………………………………………………….. ๕๔ ศีล สําหรับอุบาสก อุบาสิกา เรียกศีลอุโบสถ คือ………………………………………………………………………………………… ๕๕ ศีล สําหรับสามเณร เรียกมัชฌิมศีล คือ…………………………………………………………………………………………………… ๑๒ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๕๕– ๖๐ * ศีล ๒๒๗ * ความทําใหเปน * ธรรมชาติเปนเครื่องใหกุศลธรรมเกิดมีขึ้น เจริญขึ้น * เจริญภาวนา * สมถภาวนา ๑ วิปสสนาภาวนา ๑ จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๕๖ กิริยาที่บุคคลตั้งใจที่ยังไมเกิดใหเกิดขึ้นใหกุศลที่เกิดขึ้นแลวเจริญยิ่งขึ้นไป เรียกวา………………………………………………………. ๕๗ ภาวนา โดยอรรถ ไดแก…………………………………………………………………………………………………………………… ๕๘ ภาวนา โดยพยัญชนะ ไดแก………………………………………………………………………………………………………………... ๕๙การเจริญภาวนา โดยประเภทไดแก………………………………………………………………………………………………………... ๖๐ศีล สําหรับภิกษุ เรียกมหาศีล คือ…………………………………………………………………………………………………………. ๑๓ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๖๑ - ๖๕ * ทางแหงความดี * ทานมัย * สีลมัย * ภาวนามัย * อภัยทาน จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๖๑ธรรมะที่มีหนาที่กําจัดกิเลสอยางกลาง คือ ความโกรธ ไดแก…………………………………………………………………………….. ๖๒ ธรรมะที่มีหนาที่กําจัดกิเลสอยางละเอียด คือ ความหลง ไดแก…………………………………………………………………………..
  • 8. ๖๓ ทานเชนไรชื่อวาทําดวยใจอยางเดียว………………………………………………………………………………………………………. ๖๔ ทานที่มีหนาที่กําจัดกิเลสอยางหยาบ คือ ความโลภ ไดแก……………………………………………………………………………….. ๖๕บุญกิริยาวัตถุ หมายถึง…………….………………………………………………………………………………………………………. ๑๔ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๖๖– ๗๐ * ทานมัย * สีลมัย * การบําเพ็ญบุญ * ตัวบุญ * สมถภาวนา จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๖๖ ทานเชนไร ชื่อวาทําดวยกายกับใจ และวาจากับใจ ………………………………………………………………………………………. ๖๗ ทานเชนไร ชื่อวาทําดวยกายวาจาใจ…..…………………………………………………………………………………………………. ๖๘ ทาน ศีล ภาวนา ทานยกยองวาเปนที่ตั้งแหง …..……………………………………………………………………………………….. ๖๙ ความสุขอันเกิดขึ้นทางกายและทางใจ เพราะอาศัยการบําเพ็ญ ทาน ๓ อยางนั้นแลชื่อวาเปน………………………………………….. ๗๐ การนึกถึงความตายจัดเขาใน……………..……………………………………………………………………………………………….. ๑๕ ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๗๑ - ๗๕ * ไตรลักษณ * อนิจจตา * ทุกขตา * อนัตตตา * อุปาทินนกสังขาร จงเลือกคําตอบขางตนนี้และนํามาเติมลงในชองวางใหถูกตอง ๗๑ สังขารที่มีวิญญาณครอง เรียกวา………………………………………………………………………………………………………….. ๗๒ ความเปนของที่ไมอยูในอํานาจ เรียกวา …………………………………………………………………………………………………. ๗๓ความเปนสิ่งที่คงอยูในสภาพเดิมไมได เรียกวา…………………………………………………………………………………………… ๗๔ ความเปนของไมคงที่ เรียกวา……………………………………………………………………………………………………………… ๗๕ ลักษณะที่เสมอกันแกสังขารทั้งปวง เรียกวา………………………………………………………………………………………………
  • 9. ๓๑. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑๕๑ - ๑๕๕ * อนุปาทินนกสังขาร * สังขารยอมไปตามสภาวะธรรมดา โดยลักษณะ ๓ อยาง * รางกายของมนุษยประกอบดวยขันธ ๕ * สังขาร * สังขารทั้งปวง จงเลือกคําตอบข้างต้นนี และลอกเติมลงในช่องว่าง ๑๕๑ .ความเปนของไมเที่ยง เปนทุกข เปนของไมใชตัวตน หมายถึง………………………………………..……………………………… ๑๕๒. สิ่งที่ปจจัยปรุงแตงขึ้น ชื่อวา …………………………………………………………………………..……………………………… ๑๕๓. สังขารที่ไมมีวิญญาณครอง เรียกวา……………………………………………………………………..……………………………… ๑๕๔. สามัญลักษณะ หรือ ไตรลักษณะ มีความหมายวา……………………………………………………..………………………………. ๑๕๕. รูปขันธ เวทนาขันธ สัญญาขันธ สังขารขันธ และวิญญาณขันธ หมายเอา…………………………..………………………………. ๓๒. ต่อไปนีเป็นคําตอบของข้อที ๑๕๖ - ๑๖๐ * ขอ ๓ คือ อนัตตา * สันตติ * ปจจัตตลักษณะ * ไตรลักษณ * ไมคงที่ไมยั่งยืน ไมตั้งอยูเสมอทุกเมื่อ ไมมีอยูร่ําไป จงเลือกคําตอบข้างต้นนี และลอกเติมลงในช่องว่าง ๑๕๖. ในไตรลักษณ ขอไหนเห็นไดยาก……………………………………………………………………………………………………….. ๑๕๗. สิ่งปดบังไวไมใหเห็นไตรลักษณ คือ…………………………………………………………………………………………………… ๑๕๘. ลักษณะที่แยกออกเปนสวนเฉพาะ เชน รูปขันธ มีดิน น้ํา ไฟ ลม อยูเปนแผนก ๆ กัน เรียก ๑๕๙.เพงอาการของสังขตธรรมที่เปนไปโดยลักษณะ ๓ คือไมเที่ยงเปนทุกข เปนอนัตตา และความเปนอนัตตาของสังคมธรรมรวมเรียกวา ………………………………………………………………………………………………………..…………………………………………. ๑๖๐. สังขารที่มีวิญญาณ และไมมีวิญญาณไมเที่ยง คือ………………………………………………………………………………………….