Teori kaunseling mencakupi beberapa pendekatan utama seperti psikodinamik, tingkah laku, humanistik-kewujudan, kognitif dan sistemik. Pendekatan psikodinamik berfokus pada pengalaman masa lalu klien sementara pendekatan tingkah laku berfokus pada modifikasi tingkah laku melalui perubahan anteceden dan konsekuen.
Teori kaunseling mencakupi beberapa pendekatan utama seperti psikodinamik, tingkah laku, humanistik-kewujudan, kognitif dan sistemik. Pendekatan psikodinamik berfokus pada pengalaman masa lalu klien sementara pendekatan tingkah laku berfokus pada modifikasi tingkah laku melalui perubahan anteceden dan konsekuen.
The document provides exercises to practice describing people's physical appearances using appropriate vocabulary. It includes questions to ask about someone's height, weight, hair, and general appearance. It also has fill-in-the-blank sentences to replace less polite words with more suitable options when describing people.
Dokumen ini membahas tentang pengantar kaunseling dan proses kaunseling. Definisi kaunseling adalah perbincangan antara kaunselor terlatih dengan individu atau kelompok kecil yang mengalami masalah untuk membantu mereka menemukan solusi. Proses kaunseling meliputi pembentukan hubungan, penerokaan masalah, membuat keputusan, dan pengakhiran sesi. Kemampuan berkomunikasi nonverbal juga penting dalam kaunseling.
The document discusses mental health and mental illness. It defines mental health as a state of well-being where one can realize their abilities, cope with stress, work productively, and contribute to society. Mental illness involves disorders of brain function that can change one's thinking, feelings and behaviors, causing problems with daily activities. Stress management techniques are presented to help people deal more effectively with stress, such as deep breathing, muscle relaxation, meditation, and physical activity. Stress that is not managed properly can lead to negative physical and mental health consequences.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
Kaunseling individu dan kelompok membantu klien untuk menyesuaikan diri dan berkembang dengan cara yang berbeza. Kaunseling individu melibatkan hubungan satu lawan satu antara kaunselor dan klien, manakala kaunseling kelompok melibatkan perbincangan dalam kumpulan untuk membantu ahli menyelesaikan masalah.
Terapi Adlerian berfokus kepada persepsi subjektif individu tentang dunia, diri sendiri, dan hubungan sosial. Teori ini menekankan bahawa perasaan inferior dan usaha untuk mencapai superioriti merupakan pendorong utama tingkah laku manusia. Faktor keluarga dan susunan kelahiran juga memainkan peranan penting dalam membentuk gaya hidup seseorang.
Undang-undang ini mengatur tentang pembentukan peraturan perundang-undangan di Indonesia. Terdiri dari beberapa bab yang membahas tentang ketentuan umum, asas pembentukan, jenis dan hierarki peraturan, serta perencanaan. Undang-undang ini mengatur bahwa pembentukan peraturan harus berdasarkan asas-asas tertentu dan mengatur jenis peraturan serta materi yang dapat dimuat pada setiap jenis peraturan sesuai
개미는 마치 평범한 이웃들이 그런 것처럼, 흔하지만 많은 관심을 불러일으키는 곤충은 아닙니다. 하지만 개미들의 면면에는 상상 이상의 놀라움이 숨어 있습니다.
우선, 개미는 성실한 일꾼을 상징합니다. 이솝우화 ‘개미와 베짱이’는 개미의 성실성을 보여주는 대표적인 이야기입니다. 이런 점에서 개미는 우리 사회의 노동자, 서민을 표상하는 곤충이라 할 수 있습니다. <개미뉴스>는 바로 개미 같은 노동자와 서민을 위한 언론매체입니다.
그리고 개미는 사회를 이루고 그 속에서 자신의 재능에 따라 분업합니다. 또 개미는 각자의 역할에 충실하며 서로 협동합니다. 이 것이 가능한 이유는 개미 사회가 차별이 없는 평등한 곳이기 때문입니다. 이처럼 <개미뉴스>도 조합원 간의 평등한 관계 속에서 서로 협동하는 조직입니다. 또한, 차별 없는 평등한 세상을 위해 봉사하는 언론입니다.
개미는 작은 체구에도 불구하고 자신의 몸보다 몇십 배나 무겁고 큰 물체를 번쩍 들어 올립니다. 또, 개미는 작은 틈도 비집고 파고들어 집을 짓는 재능이 있습니다. <개미뉴스>는 비록 시민의 작은 힘이 모여 만들어졌지만 커다란 사회적 울림을 만들어내는 언론으로 자리해 나갈 것이며, 단단한 바위에 균열을 일으키듯 우리 사회의 변화를 이끌어나가는 언론이 될 것입니다.
무엇보다도 개미는 소통하는 곤충입니다. 베르나르 베르베르(Bernard Werber)의 소설 <개미>에서는 개미의 이런 특성이 잘 묘사돼 있습니다. 개미의 의사소통 수단은 평소 페로몬입니다. 하지만 필요에 따라 서로 더듬이를 맞대어 서로의 경험과 기억을 공유합니다. 이처럼 <개미뉴스>는 온전한 소통을 꿈꿉니다. 이를 통해 사회 구석구석과 공감할 수 있는 이야기를 만들어갈 것입니다.
개미는 우리 주변에서 흔하게 관찰할 수 있는 곤충이지만 일상에서 그 존재를 의식하는 일은 거의 없습니다. 사회에는 우리가 쉽게 인식할 수는 없지만 일상의 많은 부분을 이미 공유하고 있는 개미같은 이웃이 존재합니다. <개미뉴스>는 이처럼 잘 드러나지 않은 이웃의 이야기를 발굴하고 공유하는 매체입니다.
Deklarasi ini menyatakan bahwa semua manusia lahir bebas dan mempunyai hak-hak dasar yang sama seperti hak atas hidup, kebebasan beragama, dan kesetaraan di depan hukum. Deklarasi ini juga menyerukan penghormatan dan perlindungan hak asasi manusia oleh semua negara dan organisasi internasional.
Ndc beer analytics using kibana and elasticsearchChristoffer Vig
This document discusses analyzing beer sales data from the Norwegian alcohol monopoly using Kibana and Elasticsearch. It demonstrates how to ingest beer sales CSV data from Vinmonopolet into Elasticsearch using Logstash and then visualize and analyze the data in Kibana. Various use cases for analyzing the data are presented such as finding the optimal product to purchase that provides the best return on investment.
The document provides exercises to practice describing people's physical appearances using appropriate vocabulary. It includes questions to ask about someone's height, weight, hair, and general appearance. It also has fill-in-the-blank sentences to replace less polite words with more suitable options when describing people.
Dokumen ini membahas tentang pengantar kaunseling dan proses kaunseling. Definisi kaunseling adalah perbincangan antara kaunselor terlatih dengan individu atau kelompok kecil yang mengalami masalah untuk membantu mereka menemukan solusi. Proses kaunseling meliputi pembentukan hubungan, penerokaan masalah, membuat keputusan, dan pengakhiran sesi. Kemampuan berkomunikasi nonverbal juga penting dalam kaunseling.
The document discusses mental health and mental illness. It defines mental health as a state of well-being where one can realize their abilities, cope with stress, work productively, and contribute to society. Mental illness involves disorders of brain function that can change one's thinking, feelings and behaviors, causing problems with daily activities. Stress management techniques are presented to help people deal more effectively with stress, such as deep breathing, muscle relaxation, meditation, and physical activity. Stress that is not managed properly can lead to negative physical and mental health consequences.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
Kaunseling individu dan kelompok membantu klien untuk menyesuaikan diri dan berkembang dengan cara yang berbeza. Kaunseling individu melibatkan hubungan satu lawan satu antara kaunselor dan klien, manakala kaunseling kelompok melibatkan perbincangan dalam kumpulan untuk membantu ahli menyelesaikan masalah.
Terapi Adlerian berfokus kepada persepsi subjektif individu tentang dunia, diri sendiri, dan hubungan sosial. Teori ini menekankan bahawa perasaan inferior dan usaha untuk mencapai superioriti merupakan pendorong utama tingkah laku manusia. Faktor keluarga dan susunan kelahiran juga memainkan peranan penting dalam membentuk gaya hidup seseorang.
Undang-undang ini mengatur tentang pembentukan peraturan perundang-undangan di Indonesia. Terdiri dari beberapa bab yang membahas tentang ketentuan umum, asas pembentukan, jenis dan hierarki peraturan, serta perencanaan. Undang-undang ini mengatur bahwa pembentukan peraturan harus berdasarkan asas-asas tertentu dan mengatur jenis peraturan serta materi yang dapat dimuat pada setiap jenis peraturan sesuai
개미는 마치 평범한 이웃들이 그런 것처럼, 흔하지만 많은 관심을 불러일으키는 곤충은 아닙니다. 하지만 개미들의 면면에는 상상 이상의 놀라움이 숨어 있습니다.
우선, 개미는 성실한 일꾼을 상징합니다. 이솝우화 ‘개미와 베짱이’는 개미의 성실성을 보여주는 대표적인 이야기입니다. 이런 점에서 개미는 우리 사회의 노동자, 서민을 표상하는 곤충이라 할 수 있습니다. <개미뉴스>는 바로 개미 같은 노동자와 서민을 위한 언론매체입니다.
그리고 개미는 사회를 이루고 그 속에서 자신의 재능에 따라 분업합니다. 또 개미는 각자의 역할에 충실하며 서로 협동합니다. 이 것이 가능한 이유는 개미 사회가 차별이 없는 평등한 곳이기 때문입니다. 이처럼 <개미뉴스>도 조합원 간의 평등한 관계 속에서 서로 협동하는 조직입니다. 또한, 차별 없는 평등한 세상을 위해 봉사하는 언론입니다.
개미는 작은 체구에도 불구하고 자신의 몸보다 몇십 배나 무겁고 큰 물체를 번쩍 들어 올립니다. 또, 개미는 작은 틈도 비집고 파고들어 집을 짓는 재능이 있습니다. <개미뉴스>는 비록 시민의 작은 힘이 모여 만들어졌지만 커다란 사회적 울림을 만들어내는 언론으로 자리해 나갈 것이며, 단단한 바위에 균열을 일으키듯 우리 사회의 변화를 이끌어나가는 언론이 될 것입니다.
무엇보다도 개미는 소통하는 곤충입니다. 베르나르 베르베르(Bernard Werber)의 소설 <개미>에서는 개미의 이런 특성이 잘 묘사돼 있습니다. 개미의 의사소통 수단은 평소 페로몬입니다. 하지만 필요에 따라 서로 더듬이를 맞대어 서로의 경험과 기억을 공유합니다. 이처럼 <개미뉴스>는 온전한 소통을 꿈꿉니다. 이를 통해 사회 구석구석과 공감할 수 있는 이야기를 만들어갈 것입니다.
개미는 우리 주변에서 흔하게 관찰할 수 있는 곤충이지만 일상에서 그 존재를 의식하는 일은 거의 없습니다. 사회에는 우리가 쉽게 인식할 수는 없지만 일상의 많은 부분을 이미 공유하고 있는 개미같은 이웃이 존재합니다. <개미뉴스>는 이처럼 잘 드러나지 않은 이웃의 이야기를 발굴하고 공유하는 매체입니다.
Deklarasi ini menyatakan bahwa semua manusia lahir bebas dan mempunyai hak-hak dasar yang sama seperti hak atas hidup, kebebasan beragama, dan kesetaraan di depan hukum. Deklarasi ini juga menyerukan penghormatan dan perlindungan hak asasi manusia oleh semua negara dan organisasi internasional.
Ndc beer analytics using kibana and elasticsearchChristoffer Vig
This document discusses analyzing beer sales data from the Norwegian alcohol monopoly using Kibana and Elasticsearch. It demonstrates how to ingest beer sales CSV data from Vinmonopolet into Elasticsearch using Logstash and then visualize and analyze the data in Kibana. Various use cases for analyzing the data are presented such as finding the optimal product to purchase that provides the best return on investment.
Anu Singla is a quality engineer with over 3 years of experience in manual software testing. She has expertise in test case development, defect tracking, and black box testing. She is proficient in a variety of programming languages, tools, and platforms including C, SQL, Mantis, and Android and iOS mobile apps. Her work experience includes projects testing e-commerce, energy trading, and sports apps for clients in various industries.
Este documento presenta información general sobre la discapacidad motora en niños y niñas. Define la discapacidad motora como una dificultad para participar en actividades de la vida cotidiana que surge de la interacción entre limitaciones motoras y barreras ambientales. Explica que existen diferentes grados de compromiso motor y que no todas las personas con discapacidad motora tienen las mismas dificultades. También cubre las posibles causas de discapacidad motora y la importancia de una evaluación temprana multidisciplinaria.
This document outlines a marketing and communications plan to promote the 2014 ECAC DIII Football Bowls. The plan aims to increase awareness of the ECAC brand and value through social media campaigns and digital content. Key tactics include developing podcasts and videos highlighting student athletes and championship history to share on platforms like YouTube, Facebook, Twitter and Instagram. The plan also proposes creating a Snapchat account to provide behind-the-scenes access. Progress will be monitored weekly and success measured by increased engagement across ECAC's online properties. The goal is to generate excitement around the championship game and strengthen the ECAC brand.
My school has facilities for physical education like a gym, laboratories for science classes, and clubs for extracurricular activities. It also has playgrounds for students to play on during breaks.
Akinkugbe Oluwasayo Damilola has over 10 years of experience in administrative, accounting, and marketing roles. He has a diploma in business administration and is computer literate. His responsibilities have included monitoring finances, managing assets, coordinating employees, and issuing receipts. Through Excel, he has helped companies reduce expenses and improve record keeping. References are available from his work with Standard Accounting Limited, 141 Worldwide, and M2 Marketing & Management Weekly.
This document contains login pages for different user types to access a dashboard. It includes login pages for patients to access patient registration and patient admin center. It also includes a login page for administrators to access administration functions.
Durkheim, Weber and Comte: Comparative Analysis and AnalysisYoav Francis
[This paper is in Hebrew]
A short comparative analysis of Emil Durkheim and Max Weber on individualism vs. collectivism, along with a short critical analysis on the theory of August Comte.
השוואה קצרה בין משנתם של דורקהיים וובר על סוגיית תפיסת מעמד החברה כהסבר סוציולוגי (אינדיבידואליזם אל מול קולקטיביזם), וכן קטע ביקורתי קצר על נדבכים מסוימים ממשנתו של אוגוסט קונט.
2. המרכז האוניברסיטאי אריאל
המחלקה לקרימינולוגיה
קורס: תיאוריות בקרימינולוגיה – תשע"א
מרצה: ד"ר חגית כהן מדינה
מתרגלת: גב' בת-אל שרעבי
מטרות ההרצאה: הכרת התיאוריות הקרימינולוגיות השונות
והצגה מחקרית של תופעת הפשיעה והסטייה החברתית.
דרישות הקורס והתרגיל:
- נוכחות חובה בהרצאות ובתרגילים .
-בכל סמסטר יתקיים מבחן המבוסס על פרקים מספר "קרימינולוגיה", מאמרים
שילמדו בתרגיל (מתוך רשימת
מקורות) והחומר הנלמד
בהרצאות.
-המבחנים יהיו במתכונת משולבת של שאלות סגורות (מבחן
אמריקאי) ושאלות פתוחות.
- ציון עובר בקורס הוא 70 , זאת בתנאי שבמבחן הסופי הציון הוא 60 ומעלה.
3. ספר הקורס:
שוהם, ש"ג, אדד, מ', ורהב, ג', ( 2004 ) קרימינולוגיה, ירושלים: שוקן.
hagitco@ariel.ac.il : יצירת קשר עם המרצה
אנו מאחלות לכם בהצלחה רבה!!!
4. מיהו העבריין?
כיצד אדם מגיע לבצע פשע?
כיצד יש להתייחס אליו?
האם יש לקבלו חזרה לחברה?
6. קרימינולוגיה כמדע?
- האם ניתן לומר כי הקרימינולוגיה היא מדע?
- קרימינולוגיה כמדע מדויק?
-בעיות אתיות.
-אובייקטיביות.
-השפעת החוקר על הנחקר.
-תוצאות שונות במחקרים זהים.
מסקנה: קרימינולוגיה, כמו יתר מדעי החברה, היא
מדע- לא מדויק.
פתרון: שיטות מחקר במדעי החברה.
7. קרימינולוגיה
=crime פשע
לוגיה= תורה
מטרת הקורס? במשך השיעורים הבאים
אנחנו ננסה להבין ולנתח באמצעות
תיאוריות כיצד מגיע האדם לפשע ונהיה
עבריין.
• נתייחס לשאלה: האם קרימינולוגיה היא מדע?
• נדון בהתפתחות הקרימינולוגיה.
• נסביר עבריינות באמצעות תיאוריות: סוציולוגיות, ביולוגיות,
פסיכולוגיות ואינטגרטיביות.
8. "האדם הוא קונפיגורציה (תבנית) של: פוטנציאל ביולוגי (ביולוגיה),
הבניה אישיותית ( פסיכולוגיה)
והטמעות נורמטיבית תרבותית (סוציולוגיה).
כדי להבין את האדם ואת התנהגותו, אנו נדרשים למחקר
שאינו רק רב תחומי ובין תחומי (אינטגרטיביות),
אלא גם מחקר ברמת המאקרו ורמת המיקרו"
(שוהם,
.(1987
(דיון נוסף בסוגיה יתקיים
במסגרת התרגיל)
10. ( תיאורית הפיקוח החברתי – הירשי ( 1969
• כולנו היינו בוחרים להיות
עבריינים אם רק היה לנו
את העוז.
השאלה :
מדוע, אם כן, מרבית
האנשים אינם עבריינים ?
(ולא מדוע יש עבריינים?)
חברה תעשייתית
חברה בהתפתחות
חברה
בהתהוות
11. התקשרות
מחויבות
מחויבות
מעורבות
אמון
מאפייני חברה בהתהוות
• תחושת השתייכות (מסגרת קטנה)
• פיקוח חברתי- הכרה הדדית
• אלטרואיזם- ביטול עצמי (נתינה מעניקה)
• תפקיד-תחושת חשיבות- פונקציה
במערכת.
• תלות הדדית- (כפונקציה של התפקיד)
13. מאפייני חברה תעשייתית
שיווין לכאורה
תחרותיות השגיות
מעודד צמיחה תעשייתית
מגביר עבריינות
14. חברה תעשייתית
• המטרה= חומרנות, השגיות.
• המטרה היא במרכז (ולא האינדיבידואל).
• המטרה מקדשת את האמצעים.
• הפרט נמדד על פי מידת הצלחתו והישגיו - בעל המאה הוא
בעל הדעה.
• אגואיזם- אישי.
• החברה נבנית על חשבון הפרט.
15. בחברה בהתהוות הפרט חש כבונה עצמו עם
החברה.
בחברה תעשייתית החברה נבנית על חשבון
הפרט.
חברה תעשייתית יוצרת אם כן:
תחושה של כירסום עצמי- ולא של בניית העצמי.
16. הירשי – תיאורית הפיקוח החברתי
1969
על מנת להפחית את שיעורי הפשיעה יש לבנות
קבוצות קטנות המבוססות על 4 האלמנטים
של הפיקוח החברתי:
.Attachment – • התקשרות
.Belif – • אמונות
.Commitment – • מחויבות
.Involvement – • מעורבות
18. התקשרות: עמוקה (ולא פונקציונאלית).
אמון: עזרה הדדית- אמון הדדי.
מחויבות הדדית: כלפי הזולת =
אי יכולת לפגוע בזולת.
מעורבות: בעשייה ממשית.
19. משנתו של הובס
• מצב הטבע- "אדם לאדם זאב".
שאיפה למינימום הגבלות = חופש מוחלט.
תחושת חוסר ביטחון קיומי בסיסי.
• בינה ופחד = משפט הטבע.
• משפט הטבע- "האמנה החברתית".
ויתור על דרגות החופש.
תחושת ביטחון.
20. מצב הטבע משפט הטבע
• חופש מ... חופש ל.......
• הדוניזם שיקול דעת
• אנרכיה סדר חברתי
• תחושת חוסר ביטחון תחושת ביטחון
21. יוצא איפוא:
• אגואיזם אישי הוא המוביל את בני האדם לבנות
מערכות של חוקים והגבלות
ולא:
• תחושת ההומאניזם.
23. העבירה בראי התקופות
• התקופה העתיקה: עונש - היטהרות.
דגש על העבריין (חובה לתופסו ולהענישו).
• התקופה הקלאסית: בחירה – אחריות.
השופט – מומחה בדיני ראיות.
האדם הוא יצור חופשי ובוחר לכן חובה להענישו.
העונש הוא פונקציה של המעשה= עבירה זהה עונש זהה.
יוצא איפוא: הדגש הוא על העבירה.
24. .(1794 צ'זארה דה- בקריה ( -1738
עקרונות משנתו:
• יש להפריד בין דת ומדינה.
• ניסוח ברור של החוקים.
• סוג הענישה- הפרט לא וויתר על הזכות לחופש (יוצא נגד
עונשים קפיטאלים (עונשי גוף), עונשי מאסר, והוצאה להורג).
• אופי העונש- מותאם לעבירה, קבוע, וחובה.
• עונש מיידי ופומבי (לצורך הרתעה והגנה).
• דינאמיות החוק- שמירה על יציבות החוק בשילוב עם דינאמיות.
• פרסום עשייה חיובית.
25. התקופה הנאו- קלאסית.
• הכרה בחופש בחירה- יחסי.
• עונש כפונקציה של מצבו של העבריין וחומרת המעשה.
• גבולות מינימום ומקסימום לעונש.
• ניתן לא להעניש- כשאין אחריות פלילית.
מושגים:
Actus Reus - • עשיה אסורה
Mens Rea - • כוונה
• רציה- חופש הבחירה.
דגש על העבירה עם ניצנים של התייחסות לעברין.
26. מטלה- משימה
השווה בין התקופות השונות
נאו-
קלאסית
דה-
בקריה
העתיקה הקלאסית
אורינטציה של
ההתנהגות
(חופש בחירה)
עונש
שיקול דעתו
של השופט
פטור
מעונש
הדגש
27. הגישה הפוזיטיבית- (מורל, לומברוזו, גרופאלו ופרי).
העברת הדגש מהעבירה לעבריין.
דיון בסוגיה: מיהו העבריין?
( לומברוזו- ( 1836-1909
האדם איננו יצור חופשי
האדם הוא יצור דטרמיניסטי (מולד, קבוע)
העבריין סובל מאטביזם (נסיגה, עיכוב
התפתחותי).
28. טיפולוגיה (חלוקה) לפי סוגי עבריינים
• חולי נפש.
• אמביצילים- אנשים בעלי פיגור שכלי שאינם מבחינים
בין טוב לרע.
• עברינים מלידה- 40% מהעבריינים סובלים מאטביזם.
• עברינות אידיאולוגית.
• עברינים מקריים- מכורח הנסיבות:
- עברינות מכורח הארוע.
- קרימינולואיד.
- העברין המועד.
29. ( גרופאלו – ( 1852-1934
הצדק שבענישה
• אין לעבריין אחריות אישית - מוסרית.
• יש לשופטים אחריות חברתית- אחריות כלפי החברה.
• עבירות טבעיות- העבריין האמיתי.
• עבירות חברתיות- העבריין הנסיבתי.
30. ( פרי- ( 1856-1928
טיפולוגיה של העבריינים על פי גורמי העבריינות :
• גורמים אנתרופולוגים (מדע האדם):
התפתחות נפשית או שכלית לקויה, עברינות כתולדה מגיל, מין.....
• גורמים פיזיקאלים:
טמפרטורה, מזג אויר, מזון....
• גורמים חברתיים:
מבנה המשפחה, מערכת החינוך,מסורת, תעשיה, צפיפות אוכלוסין.....
34. אקטומורפי- אנשים רזים, עדינים, שבריריים, בעלי כתפיים שמוטות, פנים
קטנות, אף מחודד. תכונות- דאגנים, מתלוננים, רגישים לקולות, מפחדים
מהציבור, אנשים שבדרך כלל מתבודדים, שכיחות נמוכה לעבריינות, יחד עם
זאת אנשים אלה עברייני מין.
מזומורפי- אנשים שריריים, עצמות חזקות, אוהבי נוחות, בעלי
מרץ רב, בעלי ביטחון עצמי, אנשים תקיפים, אוהבי סיפוק,
אוהבים לשלוט באנשים אחרים, מבחינת העבריינות- שכיחות
גבוהה של תקיפות, שודים, מעשים אלימים.
אנדומורפי- אנשים שמנמנים, בעלי מערכת עיכול גדולה, מחפשי
שלווה ונוחות, אנשים ידידותיים, חביבים, אוהבי אוכל,
העבריינות אצלם בשכיחות נמוכה יחסית, סוגי עבריינות- מין,
צאוורון לבן.
35. סינדרום כרומוזום עודף
xyy - עודף y כרומוזום
בכל תא של גוף האדם יש 46 כרומוזומים שמסודרים בזוגות ומכילים למעשה את התכונות
שעוברות בתורשה.
לאישה, וב – x - 2 מהכרומוזומים האלה הם כרומוזומים שמשפיעים על המין ומסומנים ב
לגבר. y
.x + x ואצל נשים יש כרומוזומים מסוג x + y אצל גברים יש כרומוזומים מסוג
x בשנות ה- 70 המחקרים האלה היו מאוד פופולארים. היו חוקרים שמצאו סינדרום של
עודף וניסו לבדוק את ההשפעה שלו על העבריינות (זנות).
37. העבירה בראי התקופות –המשך:
ההגנה החברתית החדשה.
• רה- סוציאליזציה- האדם הוא יצור חופשי ובוחר
אך גם יצור חברתי.
• יש לצמצם את הענישה= אוריינטציה שיקומית.
• תפקיד השופט= מומחה בדיני ראיות (אשם- לא
אשם)
• סוג השיקום- על ידי אנשי מקצוע בתחום
הטיפולי.
38. הגישה הפונקציונאלית-
(1917 דירקהיים ( -1857
עקרונות משנתו:
-חברה תעשייתית = הרס החברה
-דאגה לחברה = דאגה לפרט
-לפרט 2 צרכים בסיסיים:
מוסר- ביטחון-
סולידאריות קביעות, יציבות.
39. מוסר- סולידאריות
• מוסר = כל שהוא מקור לסולידאריות חברתית.
• סטייה= כל שהוא מקור לשבירת סולידאריות חברתית.
ככייצצדד ייווצצררייםם ממווססרר??
• ממששממעעתת:: המסוגלות למשמעת.
מערכת החינוך עידון דחפים ועיכובם משמעת
• ההתתקקששררוותת ללקקבבווצצהה:: הגשמת עצמי – רק באמצעות קבוצה.
התקשרות השתייכות אהבת הקבוצה מימוש עצמי.
• עעצצממייוותת:: היה אתה עצמך.
40. לסיכום:
משמעת התקשרות עצמיות = מוסר-
סולידאריות
חינוך לעידון דחפים למען מימוש עצמי אותנטיות
41. ביטחון = סדר, קביעות, יציבות
סדר וקביעות מעניקים תחושה של וודאיות
אשר מאפשר לתכנן את צעדי לעתיד
מכאן הדרישה: לאי שינוי חברתי רדיקאלי
אשר יגביר את היציבות, הסדר = ביטחון
42. יוצא איפוא:
שינוי חברתי ערעור ביטחון ערעור יכולת: המשמעת
קיצוני הפרט התקשרות
(שפע או עוני פתאומי) העצמיות
אאננווממייהה הרס החברה הרס הסולידאריות
(המוסר)
ביטחון הגברת: המשמעת יגביר סולידאריות יחזק את החברה
ההתקשרות
העצמיות
ההפפררטט ננההננהה ווממררווווייחח הגברת הסולידאריות
43. אנומיה
פער
רמת רמת
הישג שאיפה
ייאוש
ואכזבה
חוסר הערכה
לזולת
פגיעה במערכת הנורמטיבית
אאננווממייהה
אין
אונים חוסר
חוסר משמעות
נורמות
אישיות בדידו
ת
לעצמי
ניכור
אנומי
חול
י
התאבדו
ת
תחושה אקסידיה
של
נסיגה
פנימית
=
44. השוואה בין תופעת האנומיה לתופעת האנומי
אאננווממייהה (עירק) אאננווממיי
תופעה תופעה חברתית תופעה אישית
התפוררות ב"אני" , השתנות
אישית, בדידות, אין עם מי
להתחבר- נסיגה פנימית.
חוסר ביטחון קיבוצי,
התפוררות אידיאולוגיות
ומערכת ערכים הינה
איפיונים
ריק קיומי, רגש נחיתות עמוק,
תחושה שאינך אלא בורג
במערכת.
שינוי פתאומי (עושר או
עוני), משבר חברתי או דתי,
שלטון שאינו שולט ואינו
מתפקד.
מקור
התופעה
הרס מערכות, בחירה אין
סופית, אובדן חיוניות.
חוסר הכוונה של השלטון
המרכזי.
גורמים
מסייעים
45. הסתייגות מהדיספונקציה של הסטיה-
דירקהיים
• היקף הסטיה (כמות)
• עמדה אסטרטגית (איכות)
• מידת הסובלנות: החמרה בענישה (אי סובלנות
חברתית).
דה- קרימינליזציה (סובלנות חברתית).
46. גישת הקונפליקט
(מרקס, זימל, קוזר.....)
"זעזועו של המצב היציב היא התופעה הטובה.
הסינתזה לעתיד מקורה בהתנגשות הכוחות המנוגדים
והיא הדרך לקידמה המוליכה לעתיד טוב יותר".
רע (סטיה) מאבק קידמה
יציבות היא השלילה....
הדרישה לקונפורמיות= סטיה.
47. השאלה אינה מדוע הפר הפרט את
הנורמה?
אלא: מדוע נקבע החוק הזה?
מדוע דוקא החוק הזה נקבע?
תשובה:
כי החברה היתה זקוקה לחוק זה.
האם מותר לשנותו?
ככןן, אם אני לא אהיה זקוק לחוק זה.
48. כיצד דירקהיים יתייחס להשקפה זו?
מצב שבו החוק אאייננוו יציב וקבוע וניתן לשינויים = אנומיה.
יציבות חברתית= מצב חיוני לקיום החברה והפרט.
גישת הקונפליקט לעומת זאת תאמר:
יציבות חברתית= ניוון חברתי , התאבנות חברתית.....
קונפליקט= תזוזה חברתית, קידמה, התפתחות.
הרע- הוא רע אך הוא יוצר (גורם ל) טוב.
49. אם כך, אז מדוע להעניש את העברין?
(בזכותו החברה מתקדמת)
לסיום: חברה הדורשת סתגלתנות, דורשת
השתלבות דבר שיגרור לתחושת תואמות
(האחד לשני) ומחיקה של הפרט-של
ההאאייננדדייוווודדוואאלל..
תחרות יוצרת מוטיבציה.
"קנאת סופרים תרבה
חוכמה"
50. האינדיוודואל זקוק לתנועה שתגרום לו
להגיב.
זקוק לזעזועו של המצב ולעיתים אף
לזעזועו שלו עצמו על מנת
ליצור תחליף טוב יותר-
ששאאףף ההוואא ייההאא חחללוופפיי..
51. הגישה האכזיסטנציאלית (= קיומית)
• הפרט הוא במרכז.
• הפרט ותחושתו הסובייקטיבית היא הבסיס לתפיסת "האני"
שלו.
• הפרט הוא אגואיסט וחושב ודואג רק על עצמו.
• "אדם לאדם-זאב"
• סטיה= טבע האדם
• קונפורמיות= דיכוי האינדיוודואל.
52. ממטטררתת ההחחבבררהה- לאפשר לפרט להתפתח בצורה
הטובה ביותר עבורו.
כיצד? -אותנטיות (אמיתיות).
חובה לאפשר לפרט להיות אותנטי.
סולידאריות --------> לאדישות --------> תחושת
זיוף
אאקקססיידדייהה
53. השווה בין הגישות
אכזיסטנציא
לית
קונפליק
ט
פונקציונאלי
ת
הגדרת הסטיה
היחס לסוטה
היחס לסטיה
השאלה המרכזית
הערך המרכזי
התייחסות
לקונפליקט
55. קונפורמי
ריטואל פער
חדשן
נסגן
מרדן
רמת רמת
הישג שאיפה
רגשי
אלטרואיסטי
בלתי
מכוונת
רווחי
מקרי
חצי
מקצועי
מקצועי
רפלאקסיבי
אי שפיות
אידיאליסטי מעורפלת
56. קונפורמי
• המחקר של אש:
• תפיסה ויזואלית (ראיה)
• תפיסה אקוסטית (שמיעה)
• אי יכולת לשאת לחצים
• בוגדונופ:"ממצא זה מצביע על עוררות הקשורה בחרדה של מערכת העצבים המרכזית".
• חרדתיים = רמה נמוכה של חומצות שומניות בתאי העצב.
• קונפורמים= רמה נמוכה של חומציות שומניות בתאי העצב.
קונפורמיים= חרדתיים
57. אנשים קונפורמים הינם אנשים בעלי רמת
חרדה גבוהה עקב רמה נמוכה של חומצות
שומניות בתאי העצב.
יוצא איפוא:
קונפורמיות הינה תכונה המוטבעת
באדם באופן ביוכימי.
58. ריטואל= זנחו את המטרות ודבקים באמצעים.
האם הריטואל "טוב" לחברה?
ננססגגןן::
• "אנשי הכישלון הכפול"
• אותם אנשים שמוותרים
והוויתור- הינו דרך חיים
עבורם.
• סוגי נסגנים: - רפלקסיבי
אי שפיות.
עברינות: - עצם השימוש בחומר.
- עקב השימוש בחומר.
- לצורך השגת החומר.
-יש לעיתים מחלות נפש
שעלולות לגרום לעשייה
חחדדששןן::
• המוטו: "המטרה מקדשת את
האמצעים".
• סגנון חיים היוצר מעצם טבעו התנגשות
עם החוק.
• חדשן אינו בהכרח עברין.
• סוגי חדשנים: -רגשי
-אלטרואיסטי
- בלתי מכוון
- רווחי: - מקרי
- מקצועי למחצה
- מקצועי
59. ממררדדננייםם:: נטשו הן את מטרות החברה והן את האמצעים
להשגתם- אך מעונינים להציג מטרות חדשות.
אמצעים, דרכים
למימוש
הסגנון מטרות, נורמות
קונפורמי
ריטואל
חדשן
נסגן
מרדן
61. התיאוריה של מדניק.
נקודת המוצא:
ההתנהגות האנושית היא פעולת גומלין בין גורמים
שהם גנטיים – פיזיולוגים לבין תנאי סביבה.
• התגובה האלימה= קליטת השפעות סביבתיות באמצעות
פזיולוגים או ביוכימים.
כלומר הפוטנציאל הפזיולוגי להגיב באלימות - הוא מולד
ותורשתי.
62. האלימות של בעלי חיים היא בעלת עכבות
פנימיות אינסטנקטיביות–
לא כן אצל האדם.
כיצד איפוא ניתן לבנות לאדם מערכת עכבות?
63. מעשה חיובי -> חיזוק חיובי -> ימשיך פעולה
מעשה שלילי -> חיזוק שלילי -> ידכא פעולה
חשיבה על אלימות -> מערכת עצבים אוטונומית פועלת
כשורה -> הזעה, דופק = תחושות לא נעימות -> מפסיק
לחשוב על אלימות -> הפסקת הזעה ודופק = תחושות נעימות
-> חיזוק חיובי להתנהגות חיובית
חשיבה על אלימות -> מערכת עצבים אוטונומית שאינה
פועלת כשורה -> הזעה, דופק = תחושות לא נעימות ->
מפסיק לחשוב על אלימות -> תחושות לא נעימות
נמשכות -> תחושת תסכול -> אלימות
64. פזיולוגי סביבתי
שיכוך מהיר---> התגברות על החרדה
חשיבה על אלימות –> חרדה
V
תגובה בעלת אופי
חברתי חיובי=איפוק
שיכוך איטי---> אי התגברות על החרדה
V
תגובה בעלת אופי
חברתי שלילי = אלימות
66. התיאוריה של אייסנק:
אקסטרברטיות - אינטרברטיות
השאלות:
-האם מבנה אישיות האדם נשאר קבוע למרות
הנסיבות השונות שבהן מרחשת ההתנהגות?
-האם הנטיה להפרת נורמות ומחיקת גבולות
קשורה במבנה האישיות?
-האם הנטיה ליושר מייצגת תכונות אישיות
עקביות?
67. תשובות
• מחקריהם של הארתשורן ושותפים:- בחינה אמריקאית.
- בחינה ללא פיקוח.
- עקביות בהתנהגות התלמידים.
.( מחקרו של אייסנק: עבירות תנועה ובעלי רישום פלילי ( 1970
סוג העבירה אחוז רישום פלילי
בעלי עבירות תנועה קלות 9%
בעלי עבירות תנועה חמורות 20%
בעלי עבירות תנועה חמורות מאוד 78%
68. מחקרו של שטיין:
רישום פלילי
נהגים ללא עבירות תנועה 4.8%
נהגים בעלי עבירות תנועה 11.2%
• מסקנותיו של אייסנק:
• האדם הוא תולדה תורשתית המתפתחת בהשפעה סביבתית.
• לעיתים התנהגותינו היא פועל יוצא של חשיבה ושפיטה.
• מערכות נוספות המשפיעות על התנהגותינו הן המערכת
האמוציונאלית (רגש) או המערכת הקונאטיבית (דחף)-
המופעלות על ידי מערכת העצבים האוטונומית וההורמונאלית.
69. אייסנק מצא:
מערכת העצבים האוטונומית אינה פועלת
במהירות שווה אצל אנשים שונים.
• כלומר: מהירות העברת האימפולס החשמלי במערכת העצבים
האוטונומית היא אינדיוודואלית.
• האם מהירות העברת האימפולס החשמלי במערכת העצבים
האוטונומית – עוברת בתורשה?
• תשובה: כן.
• יוצא איפוא: ייתכן והתנהגות האדם קשורים
בתורשה.
70. אאייננטטררווווררטטייםם:: אינם מתחברים בקלות, מעדיפים
שקט, אינטימיות, אנשים מחושבים ושקולים מאוד.
קליפת המוח: פעילה ביותר, מרבים לדבר ולשקול
דברים עם עצמם.
• אאקקססטטררווווררטטייםם:: חברותיים, זקוקים לחברים, אוהבי
התרגשויות (מסיבות וגירויים), נוטה ליטול סיכונים, פועל על
בסיס דחף רגעי, נטייה לתוקפנות, החצנת רגשות.
• קליפת המוח: פעילות נמוכה ביותר לכן זקוקים לגריה
חיצונית רבה.