מתוך יחידות לימוד לכיתה ה - המטה לתרבות ישראל

1. 61
‫האגדה‬ ‫ספר‬ :‫שלישי‬ ‫שער‬
‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫ואגדות‬

2. 62 62
‫הכינוס‬ ‫ומפעל‬ ‫האגדה‬ ‫ספר‬ .‫א‬
.‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫היצירה‬ ‫הם‬ ‫המדרשים‬ ‫שלמדנו‬ ‫כפי‬
‫מדרש‬ ‫בתי‬ ‫מתוך‬ ,‫שונים‬ ‫חכמים‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ,‫שנים‬ ‫עשרות‬ ‫לאורך‬ ‫נוצרו‬ ‫שונים‬ ‫מסוגים‬ ‫מדרשים‬
‫כינסו‬ ‫שבו‬ ‫חדש‬ ‫ספר‬ ‫נולד‬ ‫שנים‬ 100‫כ־‬ ‫לפני‬ .‫ועוד‬ ‫בבבל‬ ‫בארץ‬ ‫היהודי‬ ‫העולם‬ ‫רחבי‬ ‫בכל‬ ‫שהתקיימו‬
.‫אותם‬ ‫וללמוד‬ ‫לאתר‬ ‫קל‬ ‫שיהיה‬ ‫כדי‬ ,‫המדרשים‬ ‫את‬ ‫יחד‬
.‫רבניצקי‬ ‫חנא‬ ‫ויהושע‬ ‫ביאליק‬ ‫נחמן‬ ‫חיים‬ :‫שניים‬ ‫הובילו‬ ‫היוזמה‬ ‫את‬
:‫ביאליק‬ ‫נחמן‬ ‫חיים‬
‫ועורך‬ ‫מתרגם‬ ,‫סיפורים‬ ‫מחבר‬ ,‫מסות‬ ‫כותב‬ ,‫המודרני‬ ‫בזמן‬ ‫העברים‬ ‫המשוררים‬ ‫גדול‬
‫ז'יטומיר‬ ‫ליד‬ ‫ראדי‬ ‫בכפר‬ ‫נולד‬ ‫ביאליק‬ .‫המודרנית‬ ‫היהודית‬ ‫התרבות‬ ‫על‬ ‫רבות‬ ‫שהשפיע‬
‫היו‬ ‫ביאליק‬ ‫של‬ ‫ולאימו‬ ‫ולו‬ ‫בעסקיו‬ ‫הצליח‬ ‫לא‬ ,‫מלומדת‬ ‫ממשפחה‬ ‫שבא‬ ‫אביו‬ .)‫(וולוניה‬
.‫שניים‬ ‫נישואים‬ ‫אלה‬
‫כמה‬ ‫משפחתו‬ ‫של‬ ‫הקשה‬ ‫הכלכלי‬ ‫מצבה‬ ‫למרות‬ .‫הקודמים‬ ‫בנישואיהם‬ ‫התאלמנו‬ ‫שניהם‬
‫בצל‬ ‫שרץ‬ ‫עת‬ ‫ילדותו‬ ‫תקופת‬ ‫את‬ ‫ומשבחים‬ ‫מזכירים‬ ‫ביאליק‬ ‫של‬ ‫ביותר‬ ‫הטובים‬ ‫משיריו‬
.‫הוריו‬ ‫מצד‬ ‫והזנחה‬ ‫בדידות‬ ‫מתארים‬ ‫אחרים‬ ‫שירים‬ .‫היער‬ ‫של‬ ‫הסודי‬
‫למוזג‬ ‫היה‬ ‫ואביו‬ ‫פרנסה‬ ‫אחר‬ ‫בחיפוש‬ ‫לז'יטומיר‬ ‫עברו‬ ‫הוריו‬ ‫שש‬ ‫בן‬ ‫היה‬ ‫ביאליק‬ ‫כאשר‬
‫שלחה‬ ‫הכל‬ ‫חסרת‬ ‫והאלמנה‬ ‫אביו‬ ‫מת‬ ,1880‫ב־‬ ,‫מכן‬ ‫לאחר‬ ‫קצר‬ ‫זמן‬ .‫העיר‬ ‫בפאתי‬ ‫בסלון‬
‫נחמן‬ ‫חיים‬ ‫והשובב‬ ‫המחונן‬ ‫הנער‬ ‫שנים‬ ‫עשר‬ ‫במשך‬ .‫טובות‬ ‫כוונות‬ ‫מלא‬ ‫שהיה‬ ‫לסבו‬ ‫בנה‬ ‫את‬
‫מלמדים‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫חונך‬ ‫הוא‬ ‫בהתחלה‬ .‫סבו‬ ‫שהיה‬ ‫והקשוח‬ ‫הזקן‬ ‫האדוק‬ ‫האדם‬ ‫בידי‬ ‫גודל‬ ‫ביאליק‬
.‫בעצמו‬ ‫למד‬ ‫הוא‬ 13 ‫מגיל‬ ,‫כך‬ ‫אחר‬ ‫אבל‬ ,‫המסורתי‬ "‫ב"חדר‬
‫בלימוד‬ ‫להמשיך‬ ‫הן‬ ‫יוכל‬ ‫הוא‬ ‫וולוזין‬ ‫שבישיבת‬ ‫אותו‬ ‫ששכנעה‬ ‫עיתונאית‬ ‫כתבה‬ ‫שקרא‬ ‫לאחר‬
‫לימודיו‬ ‫אך‬ .‫שם‬ ‫ללמוד‬ ‫לו‬ ‫להרשות‬ ‫סבו‬ ‫את‬ ‫שיכנע‬ ‫ביאליק‬ .‫הרוח‬ ‫מדעי‬ ‫ללמוד‬ ‫ולהתחיל‬ ‫התלמוד‬
.‫מודרניים‬ ‫דברים‬ ‫גם‬ ‫ללמוד‬ ‫רצה‬ ‫והוא‬ ‫התלמוד‬ ‫בלימוד‬ ‫עצמו‬ ‫להשקיע‬ ‫רק‬ ‫לו‬ ‫אפשרו‬ ‫בישיבה‬
.‫השירה‬ ‫בעולם‬ ‫לחיות‬ ‫והחל‬ ‫הלימוד‬ ‫מעולם‬ ‫עצמו‬ ‫למשוך‬ ‫החל‬ ‫והוא‬ ‫זו‬ ‫שאיפתו‬ ‫עליו‬ ‫גברה‬ ‫לבסוף‬
‫לאגודת‬ ‫ביאליק‬ ‫הצטרף‬ ‫בישיבה‬ ‫שהיה‬ ‫בזמן‬ ‫עוד‬ .‫אירופאית‬ ‫וספרות‬ ‫רוסית‬ ‫שירה‬ ‫קרא‬ ‫הוא‬
‫לאומיות‬ ‫לשלב‬ ‫הייתה‬ ‫מטרתה‬ ." ‫ישראל‬ ‫נצח‬ "‫בשם‬ ‫סודית‬ ‫ציונית‬ ‫אורתודוכסית‬ ‫סטודנטים‬
‫העם‬ ‫אחד‬ ‫של‬ ‫מגישתו‬ ‫מושפע‬ ‫היה‬ ‫ביאליק‬ ‫זו‬ ‫בתקופה‬ .‫למסורת‬ ‫חזק‬ ‫קשר‬ ‫עם‬ ‫יהודית‬ ‫והשכלה‬
.‫וציונות‬ ‫לרוחניות‬
:‫רבניצקי‬ ‫חנא‬ ‫יהושע‬
4 ,‫ה'תש"ד‬ ‫באייר‬ ‫בי"א‬ ‫ונפטר‬ ‫אודסה‬ ,1859 ‫בספטמבר‬ 13 ,‫ה'תרי"ט‬ ‫באלול‬ ‫בי"ד‬ ‫נולד‬
‫כתב‬ ‫עליכם‬ ‫שלום‬ ‫עם‬ ‫יחד‬ .‫רוסי‬ ‫ממוצא‬ ‫עברי‬ ‫ומו"ל‬ ‫עיתונאי‬ ‫היה‬ .‫אביב‬ ‫בתל‬ ,1944 ‫במאי‬
‫ארגון‬ ‫לשכת‬ ‫יושב־ראש‬ ‫שימש‬ ."‫ומידד‬ ‫"אלדד‬ ‫המשותף‬ ‫העט‬ ‫שם‬ ‫תחת‬ ,‫ספרות‬ ‫ביקורות‬
,‫ציון‬ ‫בן‬ .‫ש‬ ,‫ביאליק‬ ‫עם‬ ‫יחד‬ ,‫באודסה‬ ‫ייסד‬ 1901 ‫בשנת‬ .‫העם‬ ‫אחד‬ ‫של‬ ‫מייסודו‬ "‫משה‬ ‫"בני‬
‫הייתה‬ ‫שמטרתה‬ ,)"‫"דביר‬ ‫(לימים‬ "‫"מוריה‬ ‫הוצאת‬ ‫את‬ ‫לוינסקי‬ ‫ליב‬ ‫ואלחנן‬ ‫דיזנגוף‬ ‫מאיר‬
.‫בעברית‬ ‫לימוד‬ ‫ספרי‬ ‫לאור‬ ‫להוציא‬
."‫האגדה‬ ‫"ספר‬ ‫את‬ ‫ביאליק‬ ‫עם‬ ‫ערך‬ 1908-1911 ‫השנים‬ ‫בין‬
‫אתנוגרפיה‬ ,‫לזכרונות‬ ‫המאסף‬ ‫את‬ ‫ודרויאנוב‬ ‫ביאליק‬ ‫עם‬ ‫באודסה‬ ‫ייסד‬ 1918 ‫בשנת‬

3. 63
‫תפוצות‬ ‫כל‬ ‫של‬ ‫והמסורת‬ ‫ההוויה‬ ‫את‬ ‫לבטא‬ ‫למטרה‬ ‫לו‬ ‫שם‬ ‫אשר‬ — "‫"רשומות‬ — ‫ופולקלור‬
‫לא‬ ‫טרומפלדור‬ ‫הקברות‬ ‫בבית‬ ‫ונטמן‬ ,1944 ‫בשנת‬ ‫נפטר‬ .‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫עלה‬ 1921 ‫בשנת‬ .‫ישראל‬
.‫אביב‬ ‫ובתל‬ ‫תקווה‬ ‫בפתח‬ ‫רחובות‬ ‫שמו‬ ‫על‬ .‫לוין‬ ‫ושמריהו‬ ‫ביאליק‬ ‫נחמן‬ ‫חיים‬ ‫משותפיו‬ ‫הרחק‬
:‫האגדות‬ ‫של‬ ‫והכינוס‬ ‫העריכה‬ ,‫האיסוף‬ ‫תהליך‬
‫לקט‬ ‫לפרסם‬ ‫הייתה‬ ‫הראשונית‬ ‫כשהמטרה‬ ,1903 ‫בשנת‬ ‫בכתיבה‬ ‫החלו‬ ‫ורבניצקי‬ ‫ביאליק‬
‫באודסה‬ ,‫קומה‬ ‫תחת‬ ‫קומה‬ ,‫בניין‬ ‫באותו‬ ‫התגוררו‬ ‫השניים‬ .‫הספר‬ ‫בתי‬ ‫תלמידי‬ ‫בשביל‬ ‫אגדות‬
,‫בנוסף‬ .‫האגדות‬ ‫ליקוט‬ ‫על‬ ‫יחד‬ ‫וטרחו‬ ,‫מהם‬ ‫אחד‬ ‫בדירת‬ ‫יום‬ ‫יום‬ ‫להיפגש‬ ‫נהגו‬ ‫הם‬ .‫שבאוקראינה‬
‫אגדות‬ ‫יחדיו‬ ‫וחיברו‬ ,‫נושאים‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫סידרו‬ ,‫לעברית‬ ‫בארמית‬ ‫הכתובות‬ ‫האגדות‬ ‫את‬ ‫תרגמו‬ ‫הם‬
.‫שונים‬ ‫ממקורות‬ ‫דומות‬
‫אותיות‬ ‫במציאת‬ ‫טרח‬ ‫בעצמו‬ ‫וביאליק‬ ,‫עבודה‬ ‫שנות‬ ‫שתי‬ ‫לאחר‬ ‫נשלמה‬ ‫הראשון‬ ‫הכרך‬ ‫עריכת‬
."‫מראה‬ ‫ודלות‬ ‫תואר‬ ‫רעות‬ ,‫שחפת‬ ‫ומוכות‬ ‫כחושות‬ ‫ולא‬ ‫"שמנות‬ :‫יהיו‬ ‫ניסוחו‬ ‫שלפי‬ ,‫נאות‬ ‫דפוס‬
:‫ידם‬ ‫על‬ ‫התהליך‬ ‫תואר‬ ‫כך‬
,‫בתלמודים‬ ‫עתיק‬ ‫היכל‬ ‫כחורבות‬ ]‫בערימות‬ ‫[מונח‬ ‫תלי־תלים‬ ‫הצבור‬ ,‫המרובה‬ ‫האגדי‬ ‫החומר‬ ‫"כל‬
‫השיחות‬ ,‫והסיפורים‬ ‫המאמרים‬ ‫אלפי‬ ‫כל‬ :]‫שונים‬ ‫ספרים‬ ‫[בתוך‬ '‫וכו‬ ‫ובמדרשים‬ ‫בברייתות‬
‫אלה‬ ‫כל‬ — ‫שונים‬ ‫במקומות‬ ‫המנופצות‬ ‫הגיר‬ ‫כאבני‬ ‫המפוזרים‬ '‫וכו‬ ‫והמשלים‬ ‫הפתגמים‬ ,‫והשמועות‬
‫ענייניהם‬ ‫ע"פ‬ ‫נתחלקו‬ ....]‫[סוננו‬ ‫ונתנפו‬ ]‫[נוקו‬ ‫נתנקו‬ ‫למאמר‬ ‫מאמר‬ ,‫לאגדה‬ ‫[לוקטו]...אגדה‬ ‫נתלקטו‬
...‫מראש‬ ‫ערוכה‬ ‫מסוימת‬ ‫שיטה‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫ונושאים‬ ‫עניינים‬ ‫לפי‬ ‫שוב‬ ‫ונסדרו‬ ‫חזרו‬ ‫ונושאיהם...ולבסוף‬
‫אלא‬ ,‫האגדה‬ ‫פרטי‬ ‫את‬ ]‫ברורה‬ ,‫[נכונה‬ ‫מתוקנת‬ ‫בדרך‬ ‫להכיר‬ ‫רק‬ ‫לא‬ ‫האפשרות‬ ‫את‬ ‫לקורא‬ ‫שנותנת‬
‫כולו‬ ‫הכלל‬ ‫על‬ ]‫הבודדות‬ ‫[האגדות‬ ‫הפרטים‬ ‫מתוך‬ ]‫[להבין‬ ‫לעמוד‬ — ‫ביותר‬ ‫שחשוב‬ ‫מה‬ — ‫גם‬
"....‫והיקפו‬ ‫קומתו‬ ‫שיעור‬ ‫במלוא‬ ‫העברית‬ ‫האגדה‬ ‫עולם‬ ‫כל‬ ‫ולתפוס...את‬
:‫משימה‬
‫העורכים‬ ‫עבודת‬ ‫בתיאור‬ .‫שלבים‬ ‫במספר‬ ‫כרוכה‬ ‫היתה‬ ‫ורבניצקי‬ ‫ביאליק‬ ‫של‬ ‫עבודתם‬
‫שקשורות‬ ‫פעולות‬ ‫של‬ ‫והשני‬ ,‫הרוס‬ ‫בית‬ ‫של‬ ‫האחד‬ :‫דימויים‬ ‫בשני‬ ‫שימוש‬ ‫עושים‬ ‫הם‬
‫תהליך‬ ‫לתיאור‬ ‫אלה‬ ‫דימויים‬ ‫נבחרו‬ ‫מדוע‬ ‫ושערו‬ ‫כאן‬ ‫הנאמר‬ ‫מתוך‬ ‫הדגימו‬ .‫לקציר‬
.‫ספר‬ ‫עריכת‬ ‫של‬
"‫הכינוס‬ ‫"מפעל‬ ‫שכונה‬ ‫נרחב‬ ‫למפעל‬ ‫היוזמה‬ ‫הפכה‬ ‫דבר‬ ‫של‬ ‫בסופו‬
‫לשמור‬ ‫גלות‬ ‫מתוך‬ ‫נוכל‬ ‫לא‬ ‫שמא‬ ,‫דאגתנו‬ ‫תגדל‬ ‫הרי‬ ...‫הגלויות‬ ‫בתוך‬ ,‫פזורינו‬ ‫בתוך‬ ‫אולם‬
‫להן‬ ‫היה‬ ,‫כולה‬ ‫האומה‬ ‫את‬ ‫המאחדת‬ ,‫העברית‬ ‫בלשוננו‬ ‫שנוצרו‬ ,‫היצירות‬ ‫אותן‬ ...‫את‬ ‫לתועלתנו‬
‫היפרו‬ ‫אמנם‬ ‫האלה‬ ‫היצירות‬ ...‫הגויים‬ ‫בלשונות‬ ‫שנכתבו‬ ‫אלה‬ ‫מה־שאין־כן‬ ,‫שיור‬ ‫של‬ ‫בטחון‬ ‫קצת‬
‫שברי־‬ ,‫בודדים‬ ‫קטעים‬ ‫מהן‬ ‫נשארו‬ ‫לנו‬ ,‫ברכה‬ ‫כל‬ ‫הביאו‬ ‫לא‬ ‫לנו‬ ‫אבל‬ ,‫הגדול‬ ‫בעולם‬ ‫המחשבה‬ ‫את‬
‫עשות‬ ‫והרבו‬ ‫האלה‬ ‫הנדחים‬ ‫את‬ ‫לקבץ‬ ‫אצלנו‬ ‫אמנם‬ ‫התחילו‬ ‫האחרונה‬ ‫במאת־השנים‬ .‫שברים‬
‫הדרישה‬ ‫לידי‬ ‫הגעתי‬ ‫אני‬ ‫אבל‬ ."‫ישראל‬ ‫"חכמת‬ ‫בשם‬ ‫הפזורות‬ ‫היבשות‬ ‫העצמות‬ ‫כל‬ ‫על‬ ‫ספרים‬
‫נוכל‬ ‫האלה‬ ‫היצירות‬ ‫אודות‬ ‫על‬ ‫כתובים‬ ‫ספרים‬ ‫ע"י‬ ‫לא‬ ,‫סרסרות‬ ‫ע"י‬ ‫שלא‬ ,‫המלאה‬ ‫ההכרה‬ ‫מתוך‬ ‫לכינוס־הרוח‬
‫ע"י‬ ‫אלא‬ ,‫פרשנות‬ ‫של‬ ‫ותלי־תלים‬ ‫הסברות‬ ‫ע"י‬ ‫לא‬ ;‫עצמן‬ ‫היצירות‬ ‫גופי‬ ‫ע"י‬ ‫אלא‬ — ‫רוחנו‬ ‫את‬ ‫ולהחיות‬ ‫לכנס‬
‫על‬ ‫הכרזתי‬ ‫זו‬ ‫הכרה‬ ‫מתוך‬ .‫פנים־אל־פנים‬ ‫אותן‬ ‫ותדע‬ ‫תכיר‬ ‫שהאומה‬ ‫זה‬ ‫ע"י‬ ,‫היצירות‬ ‫עצם‬ ‫של‬ ‫וסדורן‬ ‫כנוסן‬
‫ולאסוף‬ ‫קיומה‬ ‫ימי‬ ‫בכל‬ ‫נדדה‬ ‫שבהם‬ ‫והשבילים‬ ‫הדרכים‬ ‫אותם‬ ‫אל‬ ‫לשוב‬ ‫האומה‬ ‫של‬ ‫שעתה‬ ‫שהגיעה‬ ,‫הרעיון‬
.‫ובעתיד‬ ‫בהווה‬ ‫עצמנו‬ ‫את‬ ‫לפרנס‬ ‫רוחני‬ ‫מזון‬ ‫די‬ ‫מהם‬ ‫שנציל‬ ‫בכדי‬ ,‫בעבר‬ ‫בהם‬ ‫שפזרה‬ ‫הזרעים‬ ‫כל‬ ‫את‬

4. 64 64
?‫אגדות‬ ‫דווקא‬ ‫למה‬
)‫ח‬ '‫בר‬ ‫(ירושלמי‬ ‫תלמוד‬ ")‫(שוכח‬ ‫משכח‬ ‫הוא‬ ‫במהרה‬ ‫לא‬ ‫הספר‬ ‫מתוך‬ ‫אגדה‬ ‫"הלומד‬
?‫הירושלמי‬ ‫התלמוד‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫התשובה‬ ‫מהי‬
‫הספר‬ ‫מבנה‬
‫מהדורות‬ ‫ישנן‬ .‫משלו‬ ‫מרכזי‬ ‫בנושא‬ ‫עוסק‬ ‫אחד‬ ‫שכל‬ ,‫חלקים‬ 6 ‫המכילים‬ ‫כרכים‬ ‫לשני‬ ‫מחולק‬ ‫הספר‬
.‫אחד‬ ‫לכרך‬ ‫הכרכים‬ ‫שני‬ ‫אוחדו‬ ‫שבהן‬
.‫שני‬ ‫בית‬ ‫חורבן‬ ‫ועד‬ ‫העולם‬ ‫בריאת‬ ‫שבין‬ ‫בתקופה‬ ‫העוסקות‬ ‫אגדות‬ - ‫ראשון‬ ‫חלק‬
.‫ואמוראים‬ ‫תנאים‬ ‫על‬ ‫אגדות‬ - ‫שני‬ ‫חלק‬
,‫חכמה‬ ,‫תורה‬ ,‫וגאולה‬ ‫גלות‬ ,‫הקודש‬ ‫לשון‬ ,‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ,‫העולם‬ ‫ואומות‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ - ‫שלישי‬ ‫חלק‬
.‫ומועדים‬ ‫שבתות‬ ,‫ושירה‬ ‫נבואה‬
.‫ורע‬ ‫טוב‬ ,‫למקום‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫ומצוות‬ ‫הקב"ה‬ - ‫רביעי‬ ‫חלק‬
.‫וציבור‬ ‫ויחיד‬ ,‫ודעות‬ ‫מידות‬ ,‫לחברו‬ ‫אדם‬ ‫שבין‬ ‫ומצוות‬ ,‫האדם‬ ‫חיי‬ - ‫חמישי‬ ‫חלק‬
.‫ופתגמים‬ ‫משלים‬ ,‫ורפואה‬ ‫ניחוש‬ ,‫ומלואו‬ ‫עולם‬ - ‫שישי‬ ‫חלק‬
:‫האגדה‬ ‫בספר‬ ‫התמצאות‬
.‫שבכיתתכם‬ ‫האגדה‬ ‫בספר‬ ‫דפדפו‬ .‫א‬
?‫התנא‬ ‫עקיבא‬ ‫רבי‬ ‫על‬ ‫אגדה‬ ‫למצוא‬ ‫תוכלו‬ ‫הספר‬ ‫של‬ ‫חלק‬ ‫באיזה‬ .‫ב‬
‫אותה‬ ‫והעתיקו‬ ‫עקיבא‬ ‫רבי‬ ‫על‬ ‫אגדה‬ ‫בחרו‬
‫קצרה‬ ‫אגדה‬ ‫בחרו‬ ?‫ירושלים‬ ‫על‬ ‫אגדה‬ ‫למצוא‬ ‫תוכלו‬ ‫הספר‬ ‫של‬ ‫חלק‬ ‫באיזה‬ .‫ג‬
.‫אותה‬ ‫והעתיקו‬
‫קצרה‬ ‫אגדה‬ ‫בחרו‬ ?‫פורים‬ ‫חג‬ ‫על‬ ‫אגדה‬ ‫למצוא‬ ‫תוכלו‬ ‫הספר‬ ‫של‬ ‫חלק‬ ‫באיזה‬ .‫ד‬
.‫אותה‬ ‫והעתיקו‬
‫תוכלו‬ ‫הספר‬ ‫של‬ ‫חלק‬ ‫באיזה‬ .‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫על‬ ‫פתגמים‬ ‫שלושה‬ ‫העתיקו‬ .‫ה‬
?‫אותם‬ ‫למצוא‬
‫העניינים‬ ‫בתוכן‬ ‫עיון‬ ‫באמצעות‬ ‫למצוא‬ ‫ניתן‬ ‫התשובות‬ ‫כל‬ ‫את‬ :‫האגדה‬ ‫בספר‬ ‫התמצאות‬ ‫תרגיל‬ ‫ועוד‬
‫האגדה‬ ‫ספר‬ ‫של‬
:‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫שם‬ ‫עוד‬ ‫ותקבלו‬ ‫התשבץ‬ ‫את‬ ‫פתרו‬ .‫א‬
)‫שלישי‬ ‫(חלק‬ ‫ופורים‬ ‫חנוכה‬ ‫עמוד‬ ‫באיזה‬
?‫הראשון‬ ‫בחלק‬ ‫ג‬ ‫פרק‬ ‫את‬ ‫הפותחת‬ ‫הדמות‬ ‫מי‬
)‫(שמ‬ ‫ביאליק‬ ‫ח"נ‬ ‫עם‬ ‫האגדה‬ ‫ספר‬ ‫את‬ ‫ערך‬ ‫מי‬
)‫הידיעה‬ ‫ה‬ ‫(בלי‬ ‫ב‬ ‫פרק‬ ‫א‬ ‫בחלק‬ ‫חוה‬ ‫אחרי‬ ‫מופיע‬ ‫מי‬
?‫הפרק‬ ‫את‬ ‫הפותח‬ ‫הנושא‬ ‫מה‬ :‫א‬ ‫בפרק‬ ‫השישי‬ ‫בחלק‬
)‫רנ"ו‬ ‫(עמוד‬ ‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫הלימוד‬ ‫למקום‬ ‫קוראים‬ ‫איך‬
?‫החמישי‬ ‫בחלק‬ ‫א‬ ‫בפרק‬ ‫יש‬ ‫אוכל‬ ‫על‬ ‫כותרות‬ ‫כמה‬

5. 65
:‫השאלות‬ ‫על‬ ‫ענו‬ .‫ב‬
?‫האגדה‬ ‫בספר‬ ‫יש‬ ‫חלקים‬ ‫כמה‬ ■
?‫ב‬ ‫בחלק‬ ‫יש‬ ‫פרקים‬ ‫כמה‬ ■
?‫כמה‬ ?‫פרקים‬ ‫הרבה‬ ‫הכי‬ ‫יש‬ ‫חלק‬ ‫באיזה‬ ■
:‫הבאה‬ ‫בתפזורת‬ ‫מופיעות‬ ‫הבאות‬ ‫התשובות‬ ‫כל‬ .‫ג‬
?‫ב‬ ‫פרק‬ ‫הראשון‬ ‫בחלק‬ ‫חוה‬ ‫אחרי‬ ‫מופיע‬ ‫מי‬ ■
?)‫ע"ט‬ ‫(עמוד‬ ‫הראשון‬ ‫בחלק‬ ‫ו‬ ‫בפרק‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫נקראת‬ ‫איך‬ ■
?‫הראשון‬ ‫בחלק‬ ‫האחרון‬ ‫הנושא‬ ‫מהו‬ ■
?‫השני‬ ‫בחלק‬ ‫הדמויות‬ ‫לכל‬ ‫נותנים‬ ‫שאנו‬ ‫תיבות‬ ‫בראשי‬ ‫השם‬ ‫מהו‬ ■
?‫השלישי‬ ‫בחלק‬ ‫א־ב‬ ‫פרקים‬ ‫של‬ ‫המרכזי‬ ‫הנושא‬ ‫מהו‬ ■
?‫זה‬ ‫בחלק‬ ‫ג‬ ‫בפרק‬ ‫העברית‬ ‫נקראת‬ ‫איך‬ ■
?‫הראשון‬ ‫המועד‬ ‫מהו‬ .‫ישראל‬ ‫מועדי‬ ‫מופיעים‬ ‫ט‬ ‫בפרק‬ ‫החלק‬ ‫בסוף‬ ■
?‫הרביעי‬ ‫בחלק‬ ‫יא‬ ‫בפרק‬ ‫הנושא‬ ‫מהו‬ ■
?‫תקל"ג‬ ‫בעמוד‬ ,‫ג‬ ‫בפרק‬ ‫זה‬ ‫בחלק‬ ‫מוזכר‬ ‫טוב‬ ‫מעשה‬ ‫איזה‬ ■
?‫הרביעי‬ ‫החלק‬ ‫את‬ ‫החותם‬ ‫הנושא‬ ‫מה‬ ■
‫ב‬‫א‬‫ד‬‫ד‬‫ו‬‫פ‬‫ת‬‫ר‬‫נ‬‫ב‬
‫ל‬‫נ‬‫ו‬‫ה‬‫י‬‫ת‬‫נ‬‫י‬‫ו‬‫י‬
‫ד‬‫ב‬‫ג‬‫צ‬‫ש‬‫ר‬‫ח‬‫י‬‫ד‬‫ק‬
‫ו‬‫ע‬‫א‬‫ה‬‫ר‬‫ע‬‫ו‬‫ר‬‫ל‬‫ו‬
‫א‬‫ש‬‫ל‬‫ג‬‫א‬‫ו‬‫מ‬‫ד‬‫א‬‫ר‬
‫ר‬‫י‬‫ג‬‫ק‬‫ל‬‫ד‬‫י‬‫ה‬‫ש‬‫ח‬
‫צ‬‫ל‬‫ט‬‫מ‬‫ט‬‫יר‬‫מ‬‫יו‬‫נ‬‫ו‬
‫ה‬‫פ‬‫ח‬‫ז‬‫ל‬‫ח‬‫ז‬‫ה‬‫צ‬‫ל‬
‫ב‬‫א‬‫פ‬‫ע‬‫ש‬‫ב‬‫ת‬‫ר‬‫ט‬‫י‬
‫ח‬‫ל‬‫ט‬‫א‬‫ו‬‫ת‬‫ע‬‫כ‬‫נ‬‫מ‬
‫י‬‫ל‬‫י‬‫ח‬‫נ‬‫ק‬‫מ‬‫ע‬‫מ‬‫ינ‬
‫ר‬‫ו‬‫ח‬‫נ‬‫ה‬‫ל‬‫כ‬‫ו‬‫צ‬‫ד‬
‫ה‬‫ח‬‫ר‬‫י‬‫ק‬‫ו‬‫י‬‫פ‬‫ז‬‫מ‬
‫ל‬‫ס‬‫צ‬‫ב‬‫ו‬‫א‬‫ש‬‫נ‬‫ש‬‫ר‬
‫ת‬‫י‬‫פ‬‫י‬‫ד‬‫א‬‫ז‬‫ח‬‫ב‬‫ש‬
‫ו‬‫ר‬‫ש‬‫ת‬‫ש‬‫ל‬‫ר‬‫נ‬‫נ‬‫ב‬
‫פ‬‫י‬‫ע‬‫מ‬‫ט‬‫ר‬‫ת‬‫י‬‫ס‬‫ה‬
‫א‬‫ת‬‫ס‬‫ר‬‫ע‬‫ר‬‫ו‬‫ב‬‫ו‬‫ט‬

6. 66 66
‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫אגדות‬ .‫ב‬
‫ואגדות‬ ‫מדרשים‬ ‫קריאת‬ ‫של‬ ‫מיומנויות‬ ‫מתרגלים‬
.‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫הלימוד‬ ‫ובשפת‬ ,‫מדרש‬ ‫בסוגי‬ ,‫לימוד‬ ‫בשיטות‬ ‫בעיקר‬ ‫שעסקו‬ ‫מדרשים‬ ‫למדנו‬ ‫עתה‬ ‫עד‬
‫רק‬ ‫לפעמים‬ ‫היתה‬ ‫היא‬ ‫הבבלי‬ ‫התלמוד‬ ‫חכמי‬ ‫עבור‬ ‫אך‬ ,‫המשנה‬ ‫חכמי‬ ‫של‬ ‫ביתם‬ ‫היתה‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬
‫המטופחת‬ ‫המיושבת‬ ‫הארץ‬ .‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫ועריץ‬ ‫זר‬ ‫שלטון‬ ‫בגלל‬ ,‫לעיתים‬ .‫רחוק‬ ‫זכרון‬ ‫או‬ ‫רעיון‬
.‫כולם‬ ‫עבור‬ ‫חלום‬ ‫היתה‬ ‫והיפה‬
.‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫שלהם‬ ‫בהתייחסות‬ ‫גם‬ ‫החכמים‬ ‫יישמו‬ ‫המדרש‬ ‫שיטת‬ ‫את‬
‫חז"ל‬ ‫מדרשי‬ ‫בעזרת‬ — ‫ישראל‬ ‫ועם‬ ‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫שקשורות‬ ‫סוגיות‬ ‫בכמה‬ ‫נדון‬ ‫הבאים‬ ‫בפרקים‬
‫נוספים‬ ‫ומקורות‬
?‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫דווקא‬ ‫ישראל‬ ‫לעם‬ ‫ניתנה‬ ‫למה‬
.‫השאלה‬ ‫על‬ ‫לענות‬ ‫ניסו‬ ‫שונים‬ ‫דרשנים‬
:‫שונים‬ ‫מדרשים‬ ‫שני‬ ‫לפניכם‬
:‫יוחאי‬ ‫בן‬ ‫שמעון‬ ‫א"ר‬ — )‫ג',ו‬ ‫(חבקוק‬ "‫ארץ‬ ‫וימודד‬ ‫"עמד‬
‫ומדד‬ .‫ישראל‬ ‫אלא‬ ,‫התורה‬ ‫את‬ ‫לקבל‬ ‫ראויה‬ ‫שהיתה‬ ‫אומה‬ ‫מצא‬ ‫ולא‬ ‫האומות‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫הקב"ה‬ ‫מדד‬
‫הקב"ה‬ ‫מדד‬ .‫המדבר‬ ‫דור‬ ‫אלא‬ ,‫התורה‬ ‫את‬ ‫לקבל‬ ‫ראוי‬ ‫שהיה‬ ,‫דור‬ ‫מצא‬ ‫ולא‬ ‫הדורות‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫הקב"ה‬
‫כל‬ ‫את‬ ‫הקב"ה‬ ‫מדד‬ .‫המוריה‬ ‫הר‬ ‫אלא‬ ,‫שכינה‬ ‫עליו‬ ‫שתשרה‬ ‫ראוי‬ ‫שהיה‬ ‫הר‬ ‫מצא‬ ‫ולא‬ ‫ההרים‬ ‫כל‬ ‫את‬
‫מצא‬ ‫ולא‬ ‫ההרים‬ ‫בכל‬ ‫מדד‬ .‫ירושלים‬ ‫אלא‬ ,‫בה‬ ‫המקדש‬ ‫בית‬ ‫שיבנה‬ ‫שראויה‬ ‫עיר‬ ‫מצא‬ ‫ולא‬ ‫העיירות‬
.‫סיני‬ ‫הר‬ ‫אלא‬ ‫תורה‬ ‫עליו‬ ‫שתנתן‬ ‫הר‬
.‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫אלא‬ ,‫לישראל‬ ‫לינתן‬ ‫שראויה‬ ‫ארץ‬ ‫מצא‬ ‫ולא‬ ‫הארצות‬ ‫בכל‬ ‫הקב"ה‬ ‫מדד‬
]‫ג‬ ,‫חבקוק‬ ‫שמעוני‬ ‫[ילקוט‬
‫ג‬ ‫סעיף‬ ‫רפ"א‬ '‫עמ‬ ‫האגדה‬ ‫ספר‬
‫להכנת‬ ‫בתשובות‬ ‫והעזרו‬ ‫השאלות‬ ‫על‬ ‫ענו‬ .‫שלמעלה‬ ‫לאגדה‬ ‫צבעים‬ ‫מקרא‬ ‫הכינו‬
:‫המקרא‬
?‫כולו‬ ‫המדרש‬ ‫נולד‬ ‫בפסוק‬ ‫מילה‬ ‫מאיזו‬ .‫א‬
?‫כאן‬ ‫המתואר‬ ‫המדידה‬ ‫תהליך‬ ‫מטרת‬ ‫מה‬ .‫ב‬
?‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫למה‬ ‫השאלה‬ ‫על‬ ‫המדרש‬ ‫עונה‬ ‫מה‬ .‫ג‬
?‫בלבד‬ ‫מקום‬ ‫זה‬ "‫"ארץ‬ ‫האם‬ ‫הצבועות‬ ‫המילים‬ ‫ע"פ‬ .‫ד‬
.‫המדרש‬ ‫מתוך‬ ‫תשובתכם‬ ‫את‬ ‫הוכיחו‬

7. 67
:‫אחרת‬ ‫מסיבה‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫הבחירה‬ ‫על‬ ‫מצביע‬ ‫יותר‬ ‫עתיק‬ ‫מדרש‬
.‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫זו‬ )‫ח',ל"א‬ ‫(משלי‬ "‫ארצו‬ ‫בתבל‬ ‫"משחקת‬
‫מעורבת‬ ‫כלומר‬ ,‫תבלין‬ ‫(מלשון‬ ‫בכל‬ ‫מתובלת‬ ‫שהיא‬ ?‫תבל‬ )‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫(של‬ ‫שמה‬ ‫נקרא‬ ‫ולמה‬
.‫כלום‬ ‫חסרה‬ ‫אינה‬ ‫ארץ־ישראל‬ ‫בזו,אבל‬ ‫שאין‬ ‫מה‬ ‫בזו‬ ‫יש‬ ‫הארצות‬ ‫שכל‬ )‫בכל‬
‫ס"ה‬ ‫סעיף‬ ‫רפ"ו‬ '‫עמ‬ ‫האגדה‬ ‫ספר‬ )‫עקב‬ ‫פרשת‬ ,‫(ספרי‬
?‫בימינו‬ "‫"תבל‬ ‫המילה‬ ‫פירוש‬ ‫מה‬ .‫א‬
.‫הקטן‬ ‫גודלה‬ ‫אף‬ ‫על‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫שיש‬ ‫דברים‬ ‫של‬ ‫למגוון‬ ‫דוגמא‬ ‫תנו‬ .‫ב‬
.‫כולו‬ ‫העולם‬ ‫מתוך‬ ‫כנבחרת‬ ‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫מתייחסים‬ ‫המדרשים‬ ‫שני‬ .‫ג‬
?‫המדרשים‬ ‫בין‬ ‫ההבדל‬ ‫מה‬
‫מדרשית‬ ‫זהות‬ ‫תעודת‬ — ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ !‫לדעת‬ ‫טוב‬
‫שנכתב‬ ‫מה‬ ‫דרך‬ ‫בעיקר‬ ‫חז"ל‬ ‫בפני‬ '‫עצמה‬ ‫את‬ ‫'הציגה‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬
‫הכלים‬ ‫אחד‬ .‫בה‬ ‫היו‬ ‫לא‬ ‫מעולם‬ ‫עליה‬ ‫שכתבו‬ ‫החכמים‬ ‫מן‬ ‫רבים‬ .‫עליה‬
‫הרבים‬ ‫השמות‬ ‫דרך‬ ‫היה‬ ‫הארץ‬ ‫את‬ ‫להכיר‬ ‫החכמים‬ ‫ניסו‬ ‫שבאמצעותם‬
‫אחרות‬ ‫תכונות‬ ‫או‬ ‫לתכונה‬ ‫רמז‬ ‫שם‬ ‫בכל‬ ‫ראו‬ ‫הם‬ .‫בתנ"ך‬ ‫שלה‬ ‫והמגוונים‬
.‫אליה‬ ‫נכספו‬ ‫שנה‬ ‫אלפיים‬ ‫שבמשך‬ ‫הזו‬ ‫המיוחדת‬ ‫הארץ‬ ‫של‬
‫וייחודה‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫של‬ ‫שמותיה‬
"‫ץ‬ֶ‫ר‬ ָ‫א‬ ָ‫"ה‬ ■
,"‫ונטעתם‬ ‫הארץ‬ ‫אל‬ ‫תבאו‬ ‫"וכי‬ :‫שנאמר‬ ‫כמו‬ ,‫סתם‬ "‫"הארץ‬ ‫בשם‬ ‫בתורה‬ ‫נקראה‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬
.‫המיוחדת‬ ‫הארץ‬ ‫אל‬ :‫ואמרו‬ ,"‫הארץ‬ ‫אל‬ ‫תבאו‬ ‫"כי‬ :‫ובעומר‬
‫במשנה‬ .‫לארץ‬ ‫המיוחד‬ ‫השם‬ ‫בתורת‬ "‫ישראל‬ ‫"ארץ‬ ‫אף‬ ‫כנען‬ ‫השם‬ ‫מלבד‬ ]‫[מצאנו‬ ‫מצינו‬ ‫בנביאים‬
‫והארצות‬ ."‫"הארץ‬ ‫בשם‬ ‫או‬ "‫ישראל‬ ‫"ארץ‬ ‫בשם‬ ‫תמיד‬ ‫כמעט‬ ‫משתמשים‬ ‫ובמדרשות‬ ‫ובתלמוד‬
]‫תלמודית‬ ‫[אנצקלופדיה‬ ."‫העמים‬ ‫"ארץ‬ ‫או‬ "‫לארץ‬ ‫"חוץ‬ ‫קרויות‬ ‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫שמחוץ‬
‫ל‬ָ‫ֲכ‬‫א‬ ַ‫מ‬ ‫ץ‬ֵ‫ל־ע‬ָ‫ּכ‬ ‫ם‬ ֶ‫ּת‬ ְ‫ע‬ ַ‫ט‬ְ‫ּונ‬ ,‫ץ‬ֶ‫ר‬ ָ‫א‬ָ‫ל־ה‬ ֶ‫א‬ ‫ֹאּו‬‫ב‬ ָ‫י־ת‬ ִ‫כ‬ְ‫ו‬
23 ,‫י"ט‬ ‫ויקרא‬
‫אותם‬ ‫ומחממת‬ ‫כנפיה‬ ‫תחת‬ ‫אותם‬ ‫מכנסת‬ ‫היא‬ ,)‫(צעירים‬ ‫דקים‬ ‫כשאפרוחיה‬ ‫זו‬ ‫תרנגולת‬ ‫כמו‬
‫מנקרת‬ ‫היא‬ ‫אצלה‬ ‫לבוא‬ ‫מבקש‬ ‫אחד‬ ‫אם‬ ,‫גדלים‬ ‫וכשהם‬ ,‫לפניהם‬ )‫אוכל‬ ‫עבורם‬ ‫(מחפשת‬ ‫ועודרת‬
.‫באשפתך‬ ‫עדור‬ ‫לך‬ :‫לו‬ ‫כאומרת‬ ,‫בראשו‬ ‫לו‬

8. 68 68
‫להם‬ ‫מצוי‬ ‫והשליו‬ ,‫להם‬ ‫עולה‬ ‫והבאר‬ ,‫יורד‬ ‫המן‬ ‫היה‬ ‫שנה‬ ‫ארבעים‬ ‫במדבר‬ ‫ישראל‬ ‫כשהיו‬ ‫כך‬
,‫משה‬ ‫להם‬ ‫אמר‬ ,‫לארץ‬ ‫ישראל‬ ‫שנכנסו‬ ‫כיון‬ .‫לפניהם‬ ‫מסייע‬ ‫ענן‬ ‫ועמוד‬ ‫אותן‬ ‫מקיפים‬ ‫כבוד‬ ‫וענני‬
‫אל‬ ‫תבואו‬ ‫כי‬ ‫התורה‬ ‫אומרת‬ ‫כך‬ ‫ומשום‬ — ‫נטיעות‬ ‫לו‬ ‫וייטע‬ ‫ויצא‬ ‫המעדר‬ ‫את‬ ‫ייקח‬ ‫ואחד‬ ‫אחד‬ ‫כל‬
.)‫המדרש‬ ‫(מן‬ ‫ונטעתם‬ ‫הארז‬
?‫עצים‬ ‫לטעת‬ ‫צריכים‬ ‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫כשנכנסים‬ ‫מדוע‬ :‫השאלה‬ ‫על‬ ‫עונה‬ ,‫המשל‬ ‫באמצעות‬ ‫המדרש‬
:‫בהתאמה‬ ‫הנמשל‬ ‫חלקי‬ ‫כל‬ ‫ואת‬ ‫המשל‬ ‫חלקי‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫שלכם‬ ‫במילים‬ ‫כתבו‬
‫משל‬‫נמשל‬
‫דקים‬ ‫כשאפרוחיה‬ ‫זו‬ ‫תרנגולת‬
‫נטיעות‬ ‫לו‬ ‫וייטע‬ ‫ויצא‬ ‫המעדר‬ ‫את‬ ‫ייקח‬ ‫ואחד‬ ‫אחד‬ ‫כל‬
‫ויצא‬ ‫המעדר‬ ‫את‬ ‫ייקח‬ ‫ואחד‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ ,‫משה‬ ‫להם‬ ‫"אמר‬ :‫כתוב‬ ‫המדרש‬ ‫בסוף‬ .‫א‬
‫אותם‬ ‫שולח‬ ‫שהוא‬ ‫בכך‬ ‫ישראל‬ ‫בני‬ ‫את‬ ‫ללמד‬ ‫משה‬ ‫מנסה‬ ‫מה‬ ."‫נטיעות‬ ‫לו‬ ‫וייטע‬
?‫לארץ‬ ‫כשיגיעו‬ ‫לטעת‬
?‫זה‬ ‫מדרש‬ ‫ע"פ‬ ‫ובגרות‬ ‫עצמאות‬ ‫אדם‬ ‫מפגין‬ ‫כיצד‬ .‫ב‬
‫פייקוב‬ ‫ארץ/שייקה‬
,‫ארץ‬ ,‫ארץ‬ ,‫ארץ‬
,‫עב‬ ‫אין‬ ‫תכול‬ ‫ארץ‬
‫לה‬ ‫והשמש‬
,‫וחלב‬ ‫כדבש‬
‫נולדנו‬ ‫בה‬ ‫ארץ‬
‫נחיה‬ ‫בה‬ ‫ארץ‬
‫יהיה‬ ,‫בה‬ ‫ונשב‬
‫שיהיה‬ ‫מה‬
‫שנאהב‬ ‫ארץ‬
‫ואב‬ ‫אם‬ ‫לנו‬ ‫היא‬
‫העם‬ ‫של‬ ‫ארץ‬
‫לעולם‬ ‫ארץ‬
‫נולדנו‬ ‫בה‬ ‫ארץ‬
‫נחיה‬ ‫בה‬ ‫ארץ‬
‫שיהיה‬ ‫מה‬ ‫יהיה‬
,‫ארץ‬ ,‫ארץ‬ ,‫ארץ‬
‫החוף‬ ‫מול‬ ‫אל‬ ‫ים‬
‫וילדים‬ ‫ופרחים‬
.‫סוף‬ ‫בלי‬
‫כינרת‬ ‫בצפון‬
‫חולות‬ ‫בדרום‬
‫למערב‬ ‫ומזרח‬
.‫גבולות‬ ‫נושק‬
...‫שנאהב‬ ‫ארץ‬
,‫ארץ‬ ,‫ארץ‬ ,‫ארץ‬
‫התורה‬ ‫ארץ‬
‫האור‬ ‫מקור‬ ‫את‬
.‫האמונה‬ ‫ושפת‬
,‫ארץ‬ ,‫ארץ‬ ,‫ארץ‬
,‫יקרה‬ ‫ארץ‬
‫הבטחת‬ ‫הן‬
.‫אגדה‬ ‫זו‬ ‫שאין‬
....‫שנאהב‬ ‫ארץ‬
‫רמזים‬ ‫שלושה‬ ‫לפחות‬ ‫בשיר‬ ‫מצאו‬ .‫א‬
.‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫היא‬ "‫שה"ארץ‬ ‫לכך‬
‫מופיעים‬ ‫הארץ‬ ‫של‬ ‫שמות‬ ‫שני‬ ‫אילו‬ .‫ב‬
?‫בשיר‬
‫השאלה‬ ‫על‬ ‫השיר‬ ‫של‬ ‫תשובתו‬ ‫מהי‬ .‫ג‬
?‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫מיוחד‬ ‫מה‬
)‫(לפחות‬ ‫לבין‬ ‫השיר‬ ‫בין‬ ‫דמיון‬ ‫מצאו‬ .‫ד‬
‫שקראתם‬ ‫המדרשים‬ ‫מן‬ ‫אחד‬
.‫זה‬ ‫בפרק‬

9. 69
:‫צבי‬ ‫ארץ‬ ■
"‫ִם‬‫י‬‫ּגֹו‬ ‫אֹות‬ ְ‫ב‬ ִ‫צ‬ ‫י‬ ִ‫ב‬ ְ‫צ‬ ‫ת‬ַ‫ל‬ֲ‫ַח‬‫נ‬ ,‫ה‬ָ‫ּד‬ ְ‫מ‬ ֶ‫ח‬ ‫ץ‬ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ‫ְך‬ָ‫ן־ל‬ ֶ‫ּת‬ ֶ‫א‬ְ‫ו‬ ,‫ים‬ִ‫נ‬ָ‫ּב‬ַ‫ּב‬ ‫ְך‬ ֵ‫ית‬ ִ‫ֲׁש‬‫א‬ ‫יְך‬ ֵ‫א‬ ,‫י‬ ִ‫ּת‬ ְ‫ר‬ ַ‫מ‬ ָ‫א‬ ‫י‬ ִ‫ֹכ‬‫נ‬ ָ‫א‬ְ‫""ו‬
)‫י"ט‬ ,'‫ג‬ ‫(ירמיהו‬
?‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫חיובי‬ ‫כינוי‬ ‫זה‬ "‫צבי‬ ‫ש"ארץ‬ ‫כך‬ ‫על‬ ‫רומז‬ ‫בפסוק‬ ‫מה‬
‫קלה‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫אף‬ ,‫החיות‬ ‫מכל‬ ‫קל‬ ‫זה‬ ‫צבי‬ ‫מה‬ :‫לך‬ ‫לומר‬ ?‫לצבי‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫נמשלה‬ ‫למה‬
."‫פירותיה‬ ‫לבשל‬ ‫הארצות‬ ‫מכל‬
‫א‬ ‫עמוד‬ ‫קי"ב‬ ‫דף‬ ‫כתובות‬ ‫מסכת‬
?‫לצבי‬ ‫דומה‬ ‫הארץ‬ ‫של‬ ‫תכונה‬ ‫איזו‬ ?‫המדרש‬ ‫מדגיש‬ ‫הצבי‬ ‫של‬ ‫תכונה‬ ‫איזו‬
‫קרצ'בסקי‬ ‫חנינא‬ ,‫קיפניס‬ ‫לוין‬ /‫המעפילים‬
‫תרע"ט‬ :‫כתיבה‬ ‫שנת‬
!‫ר‬ָ‫ה‬ָ‫ה‬ ‫ֹאׁש‬‫ר‬ ‫ל‬ ֶ‫א‬ !‫ר‬ָ‫ה‬ָ‫ה‬ ‫ֹאׁש‬‫ר‬ ‫ל‬ ֶ‫א‬
?‫י‬ ִ‫ב‬ ֶ‫ׁש‬ ‫ֵי‬‫י‬‫דּו‬ ְ‫פ‬ ִ‫ל‬ ‫ֹם‬‫ס‬ ְ‫ַח‬‫י‬ ‫י‬ ִ‫מ‬ ‫ְך‬ֶ‫ר‬ֶ‫ּד‬ַ‫ה‬
‫ר‬ָ‫ב‬ ְ‫ּכ‬ ִ‫מ‬ ‫ֶה‬‫ז‬ ‫ן‬ֵ‫ה‬ ‫ר‬ַ‫ה‬ ‫ר‬ֶ‫ב‬ֵ‫ע‬ ֵ‫מ‬
.‫י‬ ִ‫ב‬ֶ‫צ‬ ‫ץ‬ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ‫נּו‬ָ‫ל‬ ‫ֶת‬‫ז‬ ֶ‫רֹומ‬
!‫ילּו‬ ִ‫ּפ‬ ְ‫ע‬ַ‫ה‬ !‫ילּו‬ ִ‫ּפ‬ ְ‫ע‬ַ‫ה‬
!‫ילּו‬ ִ‫ּפ‬ ְ‫ע‬ַ‫ה‬ ‫ר‬ָ‫ה‬ָ‫ה‬ ‫ֹאׁש‬‫ר‬ ‫ל‬ ֶ‫א‬
!‫ילּו‬ ִ‫ּפ‬ ְ‫ע‬ַ‫ה‬ !‫ילּו‬ ִ‫ּפ‬ ְ‫ע‬ַ‫ה‬
!‫ילּו‬ ִ‫ּפ‬ ְ‫ע‬ַ‫ה‬ ‫ר‬ָ‫ה‬ָ‫ה‬ ‫ֹאׁש‬‫ר‬ ‫ל‬ ֶ‫א‬
!‫ֲלּו‬‫ע‬ ‫ים‬ ִ‫ח‬ ַ‫א‬ !‫ֲלּו‬‫ע‬ ‫ים‬ ִ‫ח‬ ַ‫א‬
?‫ֶף‬‫ג‬ָ‫נ‬ ‫ן‬ֶ‫ב‬ ֶ‫א‬ ֵ‫מ‬ ‫ת‬ ַ‫ֵח‬‫י‬ ‫ְך‬ַ‫ֵר‬‫י‬ ‫י‬ ִ‫מ‬ ‫ב‬ֵ‫ל‬
:‫אּו‬ ְ‫ר‬ ִ‫ּת‬ ‫ֹה‬‫א‬ָ‫ר‬ ,‫ֲׂשּו‬‫ע‬ ‫ד‬ַ‫ע‬ַ‫צ‬
.‫ֵב‬‫ג‬ ָ‫ּׂש‬ִ‫נ‬ ‫ז‬ ָ‫א‬ ‫ִם‬‫י‬ַ‫נ‬ ְ‫ׁש‬ ‫י‬ ִ‫ּפ‬ ‫נּו‬ ָ‫א‬
!‫ילּו‬ ִ‫ּפ‬ ְ‫ע‬ַ‫ה‬ !‫ילּו‬ ִ‫ּפ‬ ְ‫ע‬ַ‫ה‬
!‫ילּו‬ ִ‫ּפ‬ ְ‫ע‬ַ‫ה‬ ‫ר‬ָ‫ה‬ָ‫ה‬ ‫ֹאׁש‬‫ר‬ ‫ל‬ ֶ‫א‬
!‫ילּו‬ ִ‫ּפ‬ ְ‫ע‬ַ‫ה‬ !‫ילּו‬ ִ‫ּפ‬ ְ‫ע‬ַ‫ה‬
!‫ילּו‬ ִ‫ּפ‬ ְ‫ע‬ַ‫ה‬ ‫ר‬ָ‫ה‬ָ‫ה‬ ‫ֹאׁש‬‫ר‬ ‫ל‬ ֶ‫א‬
!‫יא‬ ִ‫ּׂש‬ַ‫ה‬ ‫ֹז‬‫מ‬ ְ‫ִר‬‫י‬ !‫יא‬ ִ‫ּׂש‬ַ‫ה‬ ‫ֹז‬‫מ‬ ְ‫ִר‬‫י‬
?‫נּו‬ָ‫ּב‬ ‫י‬ ַ‫ח‬ ‫רּוחֹו‬ ‫ין‬ ֵ‫ֲא‬‫ה‬ .‫ל‬ַ‫ָפ‬‫נ‬ ‫ד‬ ָ‫ח‬ ֶ‫א‬
,‫י‬ ִ‫ב‬ ְ‫ּצ‬ַ‫ה‬ ‫נֹוף‬ ְ‫ל‬ ‫יא‬ ִ‫ר‬ ְ‫ַמ‬‫נ‬ ,‫ח‬ ָ‫א‬ֶ‫ה‬
.‫נּו‬ ָ‫ּת‬ ִ‫א‬ ‫חֹון‬ָ‫ּצ‬ִ‫ּנ‬ַ‫ה‬ ,‫יל‬ ִ‫ּפ‬ ְ‫ַע‬‫נ‬
‫הדואר‬ ‫סמל‬ ‫מדגישים‬ ‫הצבי‬ ‫של‬ ‫תכונה‬ ‫איזו‬ .‫א‬
?‫צפון‬ ‫פיקוד‬ ‫וסמל‬
.‫ההר‬ ‫ראש‬ ‫אל‬ ‫לטפס‬ ‫קורא‬ "‫"המעפילים‬ ‫השיר‬ .‫ב‬
?‫זה‬ ‫בשיר‬ "‫צבי‬ ‫"ארץ‬ ‫הכינוי‬ ‫נבחר‬ ‫לדעתכם‬ ‫מדוע‬
‫המעפילים‬ ‫בשיר‬ ‫לצבי‬ ‫ההתייחסות‬ ‫שונה‬ ‫במה‬ .‫ג‬
?‫ובמדרש‬

10. 70 70
‫רוז‬ ‫אליגון‬ ‫תלמה‬ / ‫הצבי‬ ‫ארץ‬ ‫אל‬
‫קמו‬ ‫הם‬ ‫הלילה‬ ‫בחצי‬
‫העולם‬ ‫בקצה‬ ‫והיכו‬
‫עוף‬ ‫הרחיקו‬ ‫חשו‬ ‫רשף‬ ‫כבני‬
‫האדם‬ ‫כבוד‬ ‫את‬ ‫להשיב‬
‫צבי‬ ‫ארץ‬ ‫אל‬
‫שדותיה‬ ‫דבש‬ ‫אל‬
‫והמדבר‬ ‫הכרמל‬ ‫אל‬
‫יחשה‬ ‫לא‬ ‫אשר‬ ‫עם‬ ‫אל‬
,‫לזר‬ ‫יפקיר‬ ‫לא‬ ‫בניו‬ ‫שאת‬
‫שבהריה‬ ‫צבי‬ ‫ארץ‬ ‫אל‬
‫לדור‬ ‫מדור‬ ‫עיר‬ ‫פועמת‬
‫לטבורה‬ ‫אם‬ ‫ארץ‬ ‫אל‬
.‫וברע‬ ‫בטוב‬ ‫בניה‬ ‫קשורים‬
‫עוברת‬ ‫הלילה‬ ‫בחצי‬
‫שרב‬ ‫רוח‬ ‫בשדותינו‬
‫ראש‬ ‫אז‬ ‫תרכין‬ ‫אילמת‬ ‫ערבה‬
‫שב‬ ‫לא‬ ‫שחר‬ ‫עם‬ ‫אשר‬ ‫על‬
‫צבי‬ ‫ארץ‬ ‫אל‬
‫שדותיה‬ ‫דבש‬ ‫אל‬
‫והמדבר‬ ‫הכרמל‬ ‫אל‬
‫יחשה‬ ‫לא‬ ‫אשר‬ ‫עם‬ ‫אל‬
,‫לזר‬ ‫יפקיר‬ ‫לא‬ ‫בניו‬ ‫שאת‬
‫שדמעותיה‬ ‫צבי‬ ‫ארץ‬ ‫אל‬
‫חמניות‬ ‫שדה‬ ‫על‬ ‫נושרות‬
‫וששונה‬ ‫שעצבונה‬
.‫יומה‬ ‫בבגד‬ ‫וערב‬ ‫שתי‬ ‫הם‬
?‫השירים‬ ‫בשני‬ ‫הארץ‬ ‫תיאורי‬ ‫דומים‬ ‫במה‬ .‫א‬
?‫קפניס‬ ‫לוין‬ ‫של‬ ‫בשירו‬ ‫או‬ ‫במדרש‬ ‫לצבי‬ ‫דומה‬ ‫בשיר‬ ‫הצבי‬ ‫האם‬ .‫ב‬
"‫הצבי‬ ‫ארץ‬ ‫"אל‬ ‫השיר‬
:"‫יונתן‬ ‫ל"מבצע‬ ‫מתייחס‬
‫צה"ל‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫נערך‬ "‫יונתן‬ ‫"מבצע‬
‫במטרה‬ ,1976 ,‫ביולי‬ 4-‫ב‬ ‫באוגנדה‬
‫ישראלים‬ ,‫יהודים‬ ‫חטופים‬ 105 ‫להציל‬
,‫פרנס‬ ‫אייר‬ ‫מטוס‬ ‫צוות‬ ‫ואנשי‬
‫מישראל‬ ‫טיסתם‬ ‫במהלך‬ ‫שנחטפו‬
‫של‬ ‫התבצרותם‬ ‫למרות‬ .‫לצרפת‬
‫המבצע‬ ,‫עוינת‬ ‫במדינה‬ ‫החוטפים‬
‫החטופים‬ ‫כל‬ ‫וכמעט‬ ‫בהצלחה‬ ‫הוכתר‬
‫נהרג‬ ‫המבצע‬ ‫במהלך‬ .‫בשלום‬ ‫חולצו‬
‫מפקד‬ ‫שהיה‬ ,‫מטכ"ל‬ ‫סיירת‬ ‫מפקד‬
,‫נתניהו‬ ‫יונתן‬ ,‫במבצע‬ ‫הפריצה‬ ‫כוח‬
.‫שמו‬ ‫על‬ ‫המבצע‬ ‫נקרא‬ ‫זאת‬ ‫ובעקבות‬

11. 71
)‫נוספים‬ ‫רבים‬ ‫ובפסוקים‬ ,3 ‫לג‬ ,5 ‫יג‬ ,17 ‫ג‬ ‫(שמות‬ ‫ׁש‬ָ‫ב‬ ְ‫ּוד‬ ‫ב‬ָ‫ל‬ ָ‫ח‬ ‫ת‬ַ‫ָב‬‫ז‬ ‫ץ‬ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ■
‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫המרגלים‬ ‫סיפור‬ ‫תמצית‬ ‫לפניכם‬
"‫ץ‬ֶ‫ר‬ ָ‫א‬ָ‫ה‬ ‫ה‬ ָ‫"ּומ‬ :‫המשימה‬
"‫ָה‬‫ז‬ָ‫ם-ר‬ ִ‫א‬ ‫וא‬ ִ‫ה‬ ‫ָה‬‫נ‬ ֵ‫מ‬ ְ‫ּׁש‬ַ‫"ה‬
"‫ִן‬‫י‬ ַ‫ם-א‬ ִ‫א‬ ‫ץ‬ֵ‫ע‬ ‫ּה‬ָ‫ֵׁש־ּב‬‫י‬ֲ‫ה‬"
"‫ץ‬ֶ‫ר‬ ָ‫א‬ָ‫ה‬ ‫י‬ ִ‫ר‬ ְ‫ּפ‬ ִ‫מ‬ ‫ם‬ ֶ‫ּת‬ ְ‫ח‬ ַ‫ק‬ ְ‫ּול‬ ‫ם‬ ֶ‫ּת‬ ְ‫ַק‬‫ּז‬ ַ‫ח‬ ְ‫ת‬ ִ‫ה‬ְ‫"ו‬
..."‫ים‬ ִ‫ָב‬‫נ‬ֲ‫ע‬ ‫י‬ֵ‫ּכּור‬ ִ‫ּב‬ ‫י‬ ֵ‫ְמ‬‫י‬ — ‫ים‬ ִ‫ָמ‬‫ּי‬ַ‫ה‬ְ‫"ו‬
"‫ֹל‬‫ּכ‬ ְ‫ׁש‬ ֶ‫א‬ ‫ל‬ ַ‫ַח‬‫נ‬‫ד־‬ַ‫ע‬ ‫ֹאּו‬‫ב‬ָ‫ּי‬ַ‫ו‬" :‫הביצוע‬
"‫ד‬ ָ‫ח‬ ֶ‫א‬ ‫ים‬ ִ‫ָב‬‫נ‬ֲ‫ע‬ ‫ּכֹול‬ ְ‫ׁש‬ ֶ‫א‬ְ‫ו‬ ‫ה‬ָ‫מֹור‬ְ‫ז‬ ‫ם‬ ָ‫ּׁש‬ ִ‫מ‬ ‫תּו‬ ְ‫ר‬ ְ‫ִכ‬‫ּי‬ַ‫ו‬"
"‫ִם‬‫י‬ָ‫נ‬ ְ‫ׁש‬ ִ‫ּב‬ ‫ּמֹוט‬ַ‫ב‬ ‫הּו‬ֻ‫א‬ ָ‫ִּׂש‬‫ּי‬ַ‫ו‬"
"‫ים‬ִ‫ֹנ‬‫ּמ‬ ִ‫ר‬ָ‫ן-ה‬ ִ‫"ּומ‬
..."‫ים‬ִ‫נ‬ ֵ‫א‬ ְ‫ּת‬ַ‫ן-ה‬ ִ‫"ּומ‬
:‫למחנה‬ ‫בחזרתם‬ ‫הדיווח‬
...‫נּו‬ ָ‫ּת‬ ְ‫ח‬ַ‫ל‬ ְ‫ׁש‬ ‫ר‬ ֶ‫ֲׁש‬‫א‬ ‫ץ‬ֶ‫ר‬ ָ‫א‬ָ‫ל-ה‬ ֶ‫א‬ ‫אנּו‬ָ‫ּב‬ ‫רּו‬ ְ‫ֹאמ‬‫ּי‬ַ‫ו‬"
"‫יא‬ ִ‫ה‬ ‫ׁש‬ַ‫ב‬ ְ‫ּוד‬ ‫ב‬ָ‫ל‬ ָ‫ח‬ ‫ת‬ַ‫ָב‬‫ז‬ ‫ַם‬‫ג‬ְ‫"ו‬
..."‫ָּה‬‫י‬ ְ‫ר‬ ִ‫ֶה-ּפ‬‫ז‬ְ‫"ו‬
)27-20 '‫יג‬ ‫(במדבר‬
.‫המרגלים‬ ‫של‬ ‫ציור‬ ‫שלפניכם‬ ‫בבול‬
.‫שלו‬ ‫הסמל‬ ‫הם‬ ‫שהמרגלים‬ ‫אחד‬ ‫רשמי‬ ‫גוף‬ ‫לפחות‬ ‫מצאו‬
)‫בול‬ ‫(תמונת‬ ?‫זה‬ ‫בסמל‬ ‫בחירה‬ ‫על‬ ‫דעתכם‬ ‫מה‬
.‫שלכם‬ ‫במילים‬ "‫ודבש‬ ‫חלב‬ ‫"זבת‬ ‫הביטוי‬ ‫את‬ ‫הסבירו‬ .‫א‬
?‫כדוגמא‬ ‫ודבש‬ ‫בחלב‬ ‫דווקא‬ ‫המרגלים‬ ‫בחרו‬ ‫לדעתכם‬ ‫מדוע‬ .‫ב‬
‫אחד‬ ‫תוצר‬ ‫ולהביא‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫את‬ ‫מילים‬ ‫במספר‬ ‫לתאר‬ ‫נדרשים‬ ‫שאתם‬ ‫דמיינו‬ .‫ג‬
?‫בארץ‬ ‫שטוב‬ ‫מה‬ ‫את‬ ‫מתארים‬ ‫הייתם‬ ‫כיצד‬ ?‫מביאים‬ ‫הייתם‬ ‫מה‬ .‫לדוגמה‬

12. 72 72
‫מבינים‬ ‫החכמים‬ ‫שמהם‬ ‫אגדיים‬ ‫אירועים‬ ‫שני‬ ‫מתוארים‬ )‫(תלמוד‬ ‫בגמרא‬
."‫ודבש‬ ‫חלב‬ ‫זבת‬ ‫"ארץ‬ :‫המושג‬ ‫משמעות‬ ‫את‬ ‫ומסבירים‬
‫מן‬ ‫נוטף‬ ‫דבש‬ ‫והיה‬ ,‫(עצי)תאנים‬ ‫תחת‬ ‫שאוכלות‬ ‫עיזים‬ ‫ראה‬ .‫ברק‬ ‫לבני‬ ‫נזדמן‬ ‫יחזקאל‬ ‫בן‬ ‫רמי‬ .1
‫זבת‬ ‫'ארץ‬ :‫שנאמר‬ ‫זהו‬ :‫אמר‬ .‫בזה‬ ‫זה‬ ‫ומתערבים‬ )‫(האוכלות‬ ‫העיזים‬ ‫מן‬ ‫מטפטף‬ ‫וחלב‬ ‫התאנים‬
‫ע"ב‬ ‫קי"א‬ ‫כתובות‬ '.‫ודבש‬ ‫חלב‬
‫של‬ ‫חוט‬ )‫נדבק‬ ,‫(נשפך‬ ‫נמשך‬ - ‫חרוב‬ )‫(חותך‬ ‫בוצע‬ ‫תינוק‬ ‫כשהיה‬ ,‫זכורני‬ :‫יוחנן‬ ‫רבי‬ ‫אמר‬ .2
‫ע"ב‬ ,‫צא‬ ‫בתרא‬ ‫בבא‬ .‫זרועותיו‬ ‫שתי‬ ‫על‬ )‫בחרוב‬ ‫(הנוזל‬ ‫דבש‬
?‫המדרשים‬ ‫ע"פ‬ "‫"דבש‬ ‫המונח‬ ‫את‬ ‫להסביר‬ ‫האפשרויות‬ ‫שתי‬ ‫הן‬ ‫מה‬ .‫א‬
?‫שקראתם‬ ‫במדרשים‬ ‫התיאורים‬ ‫לכל‬ ‫המשותף‬ ‫מה‬ .‫ב‬
‫תינוק‬ ‫להכניס‬ ‫לחז"ל‬ ‫גורמת‬ ‫ודבש‬ ‫חלב‬ ‫זבת‬ ‫"ארץ‬ ‫בפסוק‬ ‫מילה‬ ‫איזו‬ .‫ג‬
?‫למדרשים‬ ‫כדמות‬
?‫כאגדה‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫את‬ ‫לתאר‬ ‫הדרשנים‬ ‫את‬ ‫הניעה‬ ‫בפסוק‬ ‫מילה‬ ‫איזו‬ .‫ד‬
?‫המדרשים‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫של‬ ‫הטובה‬ ‫התכונה‬ ‫מהי‬ .‫ה‬
‫המדרשים‬ ‫אחד‬ ‫ע"פ‬ "‫ודבש‬ ‫חלב‬ ‫זבת‬ ‫"ארץ‬ ‫כרזה‬ ‫או‬ ‫בול‬ ‫עצבו‬ .‫ו‬
‫ישראל‬ ‫ועם‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬
‫משתוקק‬ ‫(או‬ ‫שיושב‬ ‫ולעם‬ ‫לארץ‬ ‫מתייחס‬ "‫"ישראל‬ ‫השם‬ .‫שם‬ ‫באותו‬ ‫מכונים‬ ‫ויושביה‬ ‫הארץ‬
:‫המדרשים‬ ‫מן‬ ‫נלמד‬ ‫לארץ‬ ‫העם‬ ‫בין‬ ‫הקשר‬ ‫על‬ .‫בה‬ )‫לשבת‬
‫הלימוד‬ ‫וצורת‬ ‫המקור‬ ‫על‬ ‫דיווח‬ ‫בלי‬ ‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫הרעיון‬ ‫את‬ ‫רק‬ ‫ציטטנו‬ ‫שבהם‬ ‫מדרשים‬ ‫הבאנו‬ ‫הפעם‬
.‫שלו‬
‫עלי‬ ‫חביבים‬ ‫שהם‬ ‫ישראל‬ ‫את‬ ‫אכניס‬ - ‫עלי‬ ‫חביבים‬ ‫וישראל‬ ‫עלי‬ ‫חביבה‬ ‫הארץ‬ :‫למשה‬ ‫הקב"ה‬ ‫אמר‬
]‫כ"ג‬ ‫[במ"ר‬ ‫עלי‬ ‫שחביבה‬ ‫לארץ‬
?‫המדרש‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫המיוחד‬ ‫מה‬ .‫א‬
?‫זה‬ ‫מדרש‬ ‫ע"פ‬ ‫ישראל‬ ‫לעם‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫בין‬ ‫הקשר‬ ‫מהד‬ .‫ב‬
:‫לגמרי‬ ‫אחרת‬ ‫בצורה‬ ‫ישראל‬ ‫וארץ‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫בין‬ ‫לקשר‬ ‫מתייחס‬ ‫אחר‬ ‫מדרש‬
,‫אוכלין‬ )‫באיזור‬ ‫העמים‬ ‫(את‬ ‫אותם‬ ‫ראה‬ ,‫נחור‬ ‫ובארם‬ ‫נהריים‬ ‫בארם‬ ‫מהלך‬ ‫אברהם‬ ‫שהיה‬ ‫בשעה‬
‫מעוניין‬ ‫(לא‬ ‫הזאת‬ ‫בארץ‬ ‫חלק‬ ‫לי‬ ‫יהיה‬ ‫לא‬ ‫הלואי‬ :‫אמר‬ ,)‫ובטלה‬ ‫בהנאות‬ ‫(עסוקים‬ ‫ופוחזין‬ ‫שותין‬
.)‫כאלה‬ ‫חיים‬ ‫לחיות‬
,‫הנכוש‬ ‫בשעת‬ ‫בניכוש‬ ‫עוסקין‬ ‫אותם‬ ‫ראה‬ ,)‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫גבול‬ ‫(על‬ ‫צור‬ ‫של‬ ‫לסולמה‬ ‫שהגיע‬ ‫כיון‬
.‫הזאת‬ ‫בארץ‬ ‫חלקי‬ ‫יהא‬ ‫הלואי‬ :‫אמר‬ .)‫קשה‬ ‫חקלאית‬ ‫עבודה‬ ‫(עובדים‬ ‫העידור‬ ‫בשעת‬ ‫בעידור‬
)‫ל‬ ‫(ב"ר‬ "'‫הזאת‬ ‫הארץ‬ ‫את‬ ‫נתתי‬ ‫'לזרעך‬ :‫הקב"ה‬ ‫לו‬ ‫אמר‬ )‫אברהם‬ ‫של‬ ‫בקשתו‬ ‫את‬ ‫(שמע‬

13. 73
.‫מאמץ‬ ‫דורשים‬ ‫ואינם‬ ‫נוחים‬ ‫החיים‬ ‫שבה‬ ___________‫בארץ‬ ‫עובר‬ ‫אברהם‬ .‫א‬
.__________‫ה‬ ‫בתחום‬ ‫בעיקר‬ ‫קשה‬ ‫עבודה‬ ‫נדרשת‬ ‫שבה‬ ‫בארץ‬ ‫ובוחר‬
?‫הקשה‬ ‫באפשרות‬ ‫בוחר‬ ‫הוא‬ ‫מדוע‬
.‫המדרש‬ ‫מתייחס‬ ‫אליו‬ ‫הפסוק‬ ‫את‬ ‫במדגש‬ ‫סמנו‬ .‫ב‬
?‫לדעתכם‬ ‫המדרש‬ ‫בסוף‬ ‫מופיע‬ ‫הוא‬ ‫מדוע‬
?‫ישראל‬ ‫לעם‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫בין‬ ‫לקשר‬ ‫המדרש‬ ‫נותן‬ ‫סיבות‬ ‫שתי‬ ‫אילו‬ .‫ג‬
‫שמר‬ ‫ויש/נעמי‬ ‫אין‬
‫אדירים‬ ‫נהרות‬ ‫אין‬ ‫לנו‬
‫בקיץ‬ ‫וגשם‬
‫אפורות‬ ‫בירות‬ ‫אין‬ ‫לנו‬
- ‫עשנן‬ ‫וכל‬
‫השמיים‬ ‫כל‬ ‫תכלת‬ ‫לנו‬ ‫יש‬ ‫אבל‬
‫השנה‬ ‫כל‬ ‫שמש‬ ‫לנו‬ ‫יש‬ ‫אבל‬
,‫אצילים‬ ‫טירות‬ ‫אין‬ ‫לנו‬
‫חתומות‬ ‫חומות‬
‫אפלים‬ ‫יערות‬ ‫אין‬ ‫לנו‬
- ‫ענבר‬ ‫שלכת‬
‫ותהומות‬ ‫עיינות‬ ‫לנו‬ ‫יש‬ ‫אבל‬
‫בהר‬ ‫גם‬ ,‫בהר‬ ‫וגם‬ ‫בביקעה‬
,‫בעבים‬ ‫ראשו‬ ,‫נישא‬ ‫מגדל‬ ‫אין‬ ‫לנו‬
- ‫הגיא‬ ‫בצל‬ ‫נעלם‬ ‫אוצר‬ ‫אין‬ ‫לנו‬
‫בדוד‬ ‫חלק‬ ‫לנו‬ ‫יש‬ ‫אבל‬
‫ישי‬ ‫בבן‬ ‫נחלה‬
‫משל‬‫נמשל‬
?‫המדרש‬ ‫מן‬ ‫שונה‬ ‫או‬ ‫דומה‬ ‫השיר‬ ‫האם‬ ?‫השיר‬ ‫ע"פ‬ ‫הארץ‬ ‫של‬ ‫היתרונות‬ ‫מהם‬ .‫א‬
:‫בשיר‬ ‫בית‬ ‫כמו‬ ‫אותם‬ ‫כתבו‬ .‫במדרש‬ ‫אברהם‬ ‫של‬ ‫דבריו‬ ‫את‬ ‫שוב‬ ‫קראו‬ .‫ב‬
...‫לנו‬ ‫יש‬ ‫אבל‬ ...‫אין‬ ‫לנו‬

14. 74 74
‫חוויותיו‬ ‫את‬ ‫ומתאר‬ ‫השוממה‬ ‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫בן־גוריון‬ ‫דוד‬ ‫מגיע‬ ‫חז"ל‬ ‫תקופת‬ ‫אחרי‬ ‫שנים‬ ‫מאות‬
:)1906( ‫ביומן‬
‫העבודה‬ ‫כמו‬ ,‫קלות‬ ‫אינן‬ ‫העבודות‬ ‫רוב‬ ...‫ביום‬ ‫שמעות‬ ‫כשמונה‬ ‫עובד‬ ‫"אני‬
‫והתמכרות‬ ‫סבלנות‬ ‫ודרושה‬ ...)‫בור‬ ‫אדמת‬ ‫לחרוש‬ ,‫בורות‬ ‫(לחפור‬ ‫במעדר‬
‫לעמוד‬ — ‫הפועלים‬ ‫של‬ ‫הרוב‬ ‫הוא‬ ‫וכזה‬ - ‫מעודו‬ ‫עבד‬ ‫שלא‬ ‫איש‬ ‫מרובה‬
‫יבלות‬ ‫מתמלאת‬ ‫היד‬ ,‫זורמת‬ ‫במעדר...הזיעה‬ ‫ולעדור‬ ‫לוהט‬ ‫קיץ‬ ‫ביום‬
...‫מתפרקים‬ ‫כאילו‬ ‫האיברים‬ ‫וכל‬ ,‫וחבורות‬
,‫כביר‬ ‫רצון‬ ‫בעלי‬ ‫או‬ .‫פועלים‬ ‫של‬ ‫טיפוסים‬ ‫שני‬ ‫רק‬ ‫בארץ‬ ‫להישאר‬ ‫יכולים‬
."‫קשה‬ ‫לעבודה‬ ‫שהורגלו‬ ,‫חזקים‬ ‫צעירים‬ ‫כלומר‬ ,‫יכולת‬ ‫בעלי‬ ‫או‬
- ‫והרעב‬ ‫הקדחת‬ ,‫העבודה‬ - ‫ושלושתם‬ .‫ורעבתי‬ ‫קדחתי‬ - ‫משעבדתי‬ ‫"יותר‬
‫היתה‬ ‫הקדחת‬ .‫לארץ־ישראל‬ ‫באתי‬ ‫לכך‬ ‫הרי‬ ‫כי‬ ,‫עניין‬ ‫ומלאי‬ ‫לי‬ ‫חדשים‬ ‫היו‬
‫הוא‬ .‫תכוף‬ ‫אורח‬ ‫היה‬ ‫הרעב‬ ‫גם‬ ...‫בשבועיים‬ ‫פעם‬ ‫בדייקנות‬ ‫אותי‬ ‫מבקרת‬
"‫רצופים‬ ‫חודשים‬ ‫גם‬ ‫לפעמים‬ ,‫אחדים‬ ‫ששבועות‬ ‫אצלי‬ ‫מתארח‬ ‫היה‬
?‫הקשיים‬ ‫עם‬ ‫ההתמודדות‬ ‫מן‬ ‫מסיק‬ ‫הוא‬ ‫מה‬ ?‫גוריון‬ ‫בן‬ ‫מתאר‬ ‫קשיים‬ ‫אילו‬ .‫א‬
.‫אברהם‬ ‫בעיני‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫של‬ ‫לתיאורים‬ ‫שלו‬ ‫הקשיים‬ ‫דומים‬ ‫במה‬ .‫ב‬
‫בארץ‬ ‫הבחירה‬ ‫על‬ ‫ומשוחחים‬ ‫נפגשים‬ ‫אבינו‬ ‫ואברהם‬ ‫גוריון‬ ‫בן‬ ‫שדוד‬ ‫דמיינו‬ .‫ג‬
‫טובה‬ ‫תכונה‬ ‫איזו‬ ‫על‬ ?‫הקשה‬ ‫עבודתו‬ ‫על‬ ‫גוריון‬ ‫לבן‬ ‫אברהם‬ ‫יאמר‬ ‫מה‬ ,‫ישראל‬
?‫השניים‬ ‫יסכימו‬ ‫הארץ‬ ‫של‬
‫וגם‬ ‫מאמץ‬ ‫דורש‬ ,‫מראש‬ ‫קבוע‬ ‫הוא‬ ‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫בין‬ ‫שהקשר‬ ‫שקובע‬ ‫מדרש‬ ‫לפניכם‬
:‫מסויימת‬ ‫התנהגות‬ ‫מחייב‬
.]‫כ‬ ‫ג‬ ‫"[איכה‬ ‫נפשי‬ ‫עלי‬ ‫ותשוח‬ ‫תזכור‬ ‫"זכור‬
‫אחת‬ ‫פעם‬ ,‫עימו‬ ‫בניו‬ ‫ונטל‬ ‫גדר‬ ‫חמת‬ )‫בשם‬ ‫ל(מקום‬ ‫שהלך‬ ‫למלך‬ ‫משל‬ ‫חייא‬ '‫ר‬ ‫תני‬
‫לבדו‬ ‫המלך‬ ‫יצא‬ )‫זמן‬ ‫(לאחר‬ ‫למחר‬ ,)‫הבא‬ ‫עמו(למסע‬ ‫נוטלן‬ ‫שאין‬ ‫ונשבע‬ )‫אותו‬ ‫הקניטוהו(הרגיזו‬
‫...זהו‬ ,‫אותי‬ ‫שמקניטין‬ ‫אעפ"י‬ ,‫עמי‬ ‫בני‬ ‫הוו‬ ‫הלואי‬ ‫ואומר‬ ‫ובוכה‬ ‫עליהם‬ ‫נזכר‬ ‫והיה‬ ,‫עמו‬ ‫בניו‬ ‫היו‬ ‫ולא‬
‫שהיו‬ ‫כמה‬ ‫עמי‬ ‫בני‬ ‫הוו‬ ‫הלואי‬ ‫הקב"ה‬ ‫אמר‬ ,)‫א‬ ‫ט‬ ‫(ירמיה‬ ‫אורחים‬ ‫מלון‬ ‫במדבר‬ ‫יתנני‬ ‫מי‬ :‫שנאמר‬
‫שמטמאין‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫אף‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫עמי‬ ‫בני‬ ‫היו‬ ‫הלואי‬ ‫הקב"ה‬ ‫אמר‬ ...,‫עלי‬ ‫שמלינין‬ ‫אעפ"י‬ ‫במדבר‬
‫יא‬ ‫סעיף‬ ‫רפ"ב‬ '‫עמ‬ ‫האגדה‬ ‫ספר‬ )‫ג‬ ‫רבה‬ ‫(איכה‬ ."‫אותה‬
‫בניו‬ ‫ונטל‬ ‫גדר‬ ‫לחמת‬ ‫שהלך‬ ‫למלך‬ ‫משל‬ ‫חייא‬ '‫ר‬ ‫תני‬ .]‫כ‬ ‫ג‬ ‫[איכה‬ "‫נפשי‬ ‫עלי‬ ‫ותשוח‬ ‫תזכור‬ ‫"זכור‬
‫והיה‬ ,‫עמו‬ ‫בניו‬ ‫היו‬ ‫ולא‬ ‫לבדו‬ ‫המלך‬ ‫יצא‬ ‫למחר‬ ,‫עמו‬ ‫נוטלן‬ ‫שאין‬ ‫ונשבע‬ ‫הקניטוהו‬ ‫אחת‬ ‫פעם‬ ,‫עמו‬
‫יתנני‬ ‫מי‬ :‫שנאמר‬ ‫זהו‬ ...,‫אותי‬ ‫שמקניטין‬ ‫אעפ"י‬ ,‫עמי‬ ‫בני‬ ‫הוו‬ ‫הלואי‬ ‫ואומר‬ ‫ובוכה‬ ‫עליהם‬ ‫נזכר‬
.)‫א‬ ‫ט‬ ‫(ירמיה‬ ‫אורחים‬ ‫מלון‬ ‫במדבר‬
‫היו‬ ‫הלואי‬ ‫הקב"ה‬ ‫אמר‬ ...,‫עלי‬ ‫שמלינין‬ ‫אעפ"י‬ ‫במדבר‬ ‫שהיו‬ ‫כמו‬ ‫עמי‬ ‫בני‬ ‫הוו‬ ‫הלואי‬ ‫הקב"ה‬ ‫אמר‬
."‫אותה‬ ‫שמטמאין‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫אף‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫עמי‬ ‫בני‬

15. 75
:‫בהתאמה‬ ‫הנמשל‬ ‫פרטי‬ ‫ואת‬ ‫המשל‬ ‫פרטי‬ ‫את‬ ‫שלכם‬ ‫במילים‬ ‫כתבו‬
‫מדשל‬‫נמשל‬
‫מלך‬
‫הליכה‬
‫גדר‬ ‫חמת‬
‫בנים‬
‫הקנטות‬
‫המסקנה‬"‫שמטמאים‬ ‫אע"פ‬ ‫עמי‬ ‫בני‬ ‫היו‬ ‫"הלוואי‬
‫לכך‬ ‫הוכחות‬ ‫שתי‬ ‫מצאו‬ .‫ישראל‬ ‫לבני‬ ‫כבית‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫על‬ ‫מצביע‬ ‫המשל‬ .‫א‬
)‫הנמשל‬ ‫ו/או‬ ‫המשל‬ ‫(מן‬
‫בדרך‬ ‫התנהגות‬ ‫לבין‬ ‫שלנו‬ ‫הבית‬ ‫שהוא‬ ‫במקום‬ ‫התנהגות‬ ‫בין‬ ‫ההבדל‬ ‫מה‬ .‫ב‬
?‫כבית‬ ‫שלנו‬ ‫בארץ‬ ‫לנהוג‬ ‫טוב‬ ‫מתי‬ ?‫זר‬ ‫במקום‬ ‫או‬
?‫כזו‬ ‫גישה‬ ‫של‬ ‫השלילי‬ ‫הצד‬ ‫להיות‬ ‫יכול‬ ‫מה‬
?‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫נכונה‬ ‫התנהגות‬ ‫והסבירו־מהי‬ ‫הבאים‬ ‫בפסוקים‬ ‫עיינו‬ .‫ג‬
‫ט"ז‬ ‫דברים‬ }‫{ס‬ .‫ְך‬ָ‫ל‬ ‫ן‬ ֵ‫ֹת‬‫נ‬ ‫יָך‬ֶ‫ֹלה‬ֱ‫א‬ ‫ָה‬‫ו‬‫ְה‬‫י‬‫ר־‬ ֶ‫ֲׁש‬‫א‬ ,‫ץ‬ֶ‫ר‬ ָ‫א‬ָ‫ת־ה‬ ֶ‫א‬ ָ‫ּת‬ ְ‫ׁש‬ַ‫ָר‬‫י‬ְ‫ו‬ ‫ֶה‬‫י‬ ְ‫ח‬ ִ‫ּת‬ ‫ן‬ַ‫ע‬ ַ‫מ‬ ְ‫ל‬ - ‫ֹף‬‫ּד‬ ְ‫ר‬ ִ‫ּת‬ ,‫ק‬ֶ‫ד‬ֶ‫צ‬ ‫ק‬ֶ‫ד‬ֶ‫צ‬ ■
‫כּו‬ ְ‫ּפ‬ ְ‫ׁש‬ ִ‫ל־ּת‬ ַ‫א‬ ,‫י‬ ִ‫ָק‬‫נ‬ ‫ם‬ָ‫ד‬ְ‫ו‬ ,‫ֹקּו‬‫ׁש‬ֲ‫ע‬ ַ‫ת‬ ‫ֹלא‬ ,‫ָה‬‫נ‬ ָ‫מ‬ ְ‫ל‬ ַ‫א‬ְ‫ו‬ ‫ָתֹום‬‫י‬ ‫ֵר‬‫ּג‬ .‫הּו‬ֵ‫ע‬ֵ‫ר‬ ‫ין‬ֵ‫ּוב‬ ‫יׁש‬ ִ‫א‬ ‫ין‬ֵ‫ּב‬ ,‫ט‬ָ‫ּפ‬ ְ‫ׁש‬ ִ‫מ‬ ‫ֲׂשּו‬‫ע‬ ַ‫ת‬ ‫ׂשֹו‬ָ‫ם־ע‬ ִ‫א‬ ■
,‫ץ‬ֶ‫ר‬ ָ‫א‬ָ‫ּב‬ - ‫ֶה‬‫ּז‬ַ‫ה‬ ‫קֹום‬ ָ‫ּמ‬ַ‫ּב‬ ,‫ם‬ֶ‫כ‬ ְ‫ת‬ ֶ‫א‬ ‫י‬ ִ‫ּת‬ְ‫נ‬ַ‫ּכ‬ ִ‫ׁש‬ְ‫ו‬ .‫ם‬ֶ‫כ‬ָ‫ל‬ ‫ע‬ַ‫ר‬ ְ‫ל‬ ,‫כּו‬ ְ‫ל‬ ֵ‫ת‬ ‫ֹלא‬ ‫ים‬ ִ‫ר‬ ֵ‫ֲח‬‫א‬ ‫ים‬ ִ‫ֱֹלה‬‫א‬ ‫י‬ֵ‫ר‬ֲ‫ח‬ ַ‫א‬ְ‫ו‬ ;‫ֶה‬‫ּז‬ַ‫ה‬ ‫קֹום‬ ָ‫ּמ‬ַ‫ּב‬
‫ז‬ ‫ירמיהו‬ :‫ם‬ֶ‫יכ‬ ֵ‫ֲבֹות‬‫א‬ַ‫ל‬ ‫י‬ ִ‫ּת‬ ַ‫ָת‬‫נ‬ ‫ר‬ ֶ‫ֲׁש‬‫א‬
.‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫בין‬ ‫הקשר‬ ‫את‬ ‫שמסבירים‬ ‫במדרשים‬ ‫עסקנו‬ ‫עתה‬ ‫עד‬
‫בשבעת‬ ‫שמתאפיינת‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫בין‬ ‫דמיון‬ ‫החכמים‬ ‫מוצאים‬ ‫שלפניכם‬ ‫המדרשים‬ ‫בקבוצת‬
:‫בה‬ ‫לחיות‬ ‫שנועד‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫לבין‬ ,‫המינים‬
‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫של‬ ‫טיבו‬
:)‫ט‬ ,‫פ‬ ‫(תהלים‬ "‫תסיע‬ ‫ממצרים‬ ‫"גפן‬
,‫שורות‬ ‫שורות‬ ‫אלא‬ ‫(ב)ערבוביא‬ ‫אותה‬ ‫נוטעין‬ ‫אין‬ ‫הזו‬ ‫הגפן‬ ‫מה‬
"‫אבותם‬ ‫לבית‬ ‫באותות‬ ‫דגלו‬ ‫על‬ ‫"איש‬ )‫ב‬ ,‫ב‬ ‫(במדבר‬ ‫שכתוב‬ ‫כמו‬ ‫דגלים‬ ‫דגלים‬ ‫הם‬ ‫ישראל‬ ‫כך‬
‫רס"ז/מה‬ ‫האגדה‬ ‫ספר‬ ,‫לו‬ ‫רבה‬ ‫ויקרא‬
‫צמוקים‬ ‫בה‬ ‫יש‬ ‫ענבים‬ ‫בה‬ ‫יש‬ ‫הזו‬ ‫הגפן‬ ‫מה‬
‫אגדה‬ ‫בעלי‬ ‫תלמוד‬ ‫בעלי‬ ‫משנה‬ ‫בעלי‬ ‫מקרא‬ ‫בעלי‬ ‫בהם‬ ‫יש‬ ‫ישראל‬ ‫כך‬
‫ברכה‬ ‫טעון‬ ‫וזה‬ ‫ברכה‬ ‫טעון‬ ‫זה‬ ‫חומץ‬ ‫בה‬ ‫ויש‬ )‫(טעים‬ ‫יין‬ ‫בה‬ ‫יש‬ ‫זו‬ ‫גפן‬ ‫מה‬
‫הרעה‬ ‫ועל‬ ‫הטובה‬ ‫על‬ ‫לברך‬ ‫חייבין‬ ‫ישראל‬ ‫כך‬
]‫[שם‬

16. 76 76
:‫לקיש‬ ‫ריש‬ ‫אמר‬
.‫נמשלה‬ ‫כגפן‬ ‫זו‬ ‫אומה‬
,‫בתים‬ ‫בעלי‬ ‫אלו‬ ‫שבה‬ ‫זמורות‬
,‫חכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫אלו‬ ‫שבה‬ ‫אשכולות‬
,‫הארץ‬ ‫עמי‬ ‫אלו‬ ‫שבה‬ ‫עלין‬
".‫בישראל‬ ‫ריקנים‬ ‫אלו‬ ‫שבה‬ ‫קנוקנות‬
‫מו‬ ‫רס"ז‬ ‫האגדה‬ ‫ספר‬ ,)‫ע"ב‬ ,‫צ"ב‬ ‫(חולין‬
.‫הגפן‬ ‫מדרשי‬ ‫ע"פ‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫של‬ ‫מאפיינים‬ ‫שלושה‬ ‫ציינו‬
‫ט"ז‬ ‫א‬ ‫ירמיהו‬ "‫שמך‬ '‫ה‬ ‫רענן...קרא‬ ‫"זית‬
?‫לזית‬ ‫ישראל‬ ‫נמשלו‬ ‫למה‬ :‫לוי‬ ‫בן‬ ‫יהושע‬ '‫ר‬ ‫אמר‬
‫הגשמים‬ ‫בימות‬ ‫ולא‬ ‫החמה‬ ‫בימות‬ ‫לא‬ ‫נושרים‬ ‫עליו‬ ‫אין‬ ‫זה‬ ‫זית‬ ‫מה‬ :‫לך‬ ‫לומר‬
‫הבא‬ ‫בעולם‬ ‫ולא‬ ‫הזה‬ ‫בעולם‬ ‫לא‬ ,‫עולמית‬ (‫כיליון‬ ,‫)אבדון‬ ‫בטלה‬ ‫להם‬ ‫אין‬ ‫ישראל‬ ‫אף‬
‫רס"ז/נג‬ ‫נ"ג‬ ‫מנחות‬
?‫זה‬ ‫אגדה‬ ‫במדרש‬ ‫ישראל‬ ‫לעם‬ ‫דומה‬ ‫הזית‬ ‫של‬ ‫תכונה‬ ‫איזו‬
‫י"ג‬ ‫ל"ב‬ ‫תהילים‬ "‫ישגה‬ ‫בלבנון‬ ‫כארז‬ ‫יפרח‬ ‫כתמר‬ ‫"צדיק‬
‫סיבים‬ ,‫לסיכוך‬ ‫חריות‬ ,‫להילול‬ ‫לולבין‬ ,‫לאכילה‬ ‫תמרים‬ ‫אלא‬ ,‫פסולת‬ ‫בה‬ ‫אין‬ ,‫זו‬ ‫תמרה‬ ‫מה‬
,‫העלים‬ ‫כולל‬ ‫העץ‬ ‫מחלקי‬ ‫אחד‬ ‫[כל‬ .‫הבית‬ ‫את‬ ‫בהן‬ ‫לקרות‬ ,‫קורות‬ ‫שפעת‬ ,‫לכברה‬ ‫סנסנים‬ ,‫לחבלים‬
]‫תועלת‬ ‫בעל‬ ‫לדבר‬ ‫משמש‬ ‫והגזע‬
‫מהם‬ ,‫אגדה‬ ‫בעלי‬ ‫מהם‬ ,‫משנה‬ ‫בעלי‬ ‫מהם‬ ,‫מקרא‬ ‫בעלי‬ ‫מהם‬ ‫אלא‬ ,‫פסולת‬ ‫בהם‬ ‫אין‬ ,‫ישראל‬ ‫הם‬ ‫כך‬
....‫צדקות‬ ‫בעלי‬ ‫מהם‬ ,‫מצות‬ ‫בעלי‬
‫ל"ט‬ ‫סעיף‬ ‫רסה‬ ‫האגדה‬ ‫ספר‬ ,‫מא‬ ‫רבה‬ ‫בראשית‬
?)‫המשל‬ ‫מן‬ ‫(חוץ‬ ‫ביניהם‬ ‫ההבדל‬ ‫מה‬ ?‫זה‬ ‫מדרש‬ ‫דומה‬ ‫הגפן‬ ‫ממדרשי‬ ‫לאיזה‬ .‫א‬
?‫דומים‬ ‫הכי‬ ‫אתם‬ ‫המינים‬ ‫שבעת‬ ‫של‬ ‫הפירות‬ ‫מן‬ ‫לאיזה‬ .‫ב‬
.‫מדרש‬ ‫או‬ ‫משל‬ ‫בצורת‬ ‫זאת‬ ‫להסביר‬ ‫נסו‬ .‫ג‬
....‫בכלל‬ ‫הארץ‬ ‫לפירות‬ ‫אלא‬ ‫המינים‬ ‫לשבעת‬ ‫רק‬ ‫ולא‬
11 ‫ו‬ ‫השירים‬ ‫שיר‬ "‫ירדתי‬ ‫אגוז‬ ‫גינת‬ ‫"אל‬
.‫זה‬ ‫אחר‬ ‫זה‬ ‫ומתגלגלים‬ ‫מדרדרין‬ ‫וכולן‬ ‫מהכרי‬ ‫אחד‬ ‫נוטל‬ ‫את‬ ,‫זה‬ ‫אגוז‬ ‫מה‬
‫מא‬ ‫רס"ו‬ ‫עמ‬ ‫האגדה‬ ‫ספר‬ )‫ו‬ ‫רבה‬ ‫השירים‬ ‫(שיר‬ ‫מרגישין‬ ‫כולן‬ ‫מהן‬ ‫אחד‬ ‫לקה‬ ‫ישראל‬ ‫הן‬ ‫כך‬
.‫הסבירו‬ .‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫בתוך‬ ‫מיוחד‬ ‫קשר‬ ‫על‬ ‫מצביע‬ ‫הזה‬ ‫המדרש‬ .‫א‬
:‫הבאים‬ ‫המדרשים‬ ‫את‬ ‫להשלים‬ ‫נסו‬ .‫ב‬
... ‫זו‬ ‫שושנה‬ ‫מה‬
... ‫זה‬ ‫אתרוג‬ ‫מה‬
‫יצאו‬ ‫שמהם‬ ‫ישנים‬ ‫ענפים‬ - ‫זמורות‬
.‫שעברה‬ ‫שנה‬ ‫של‬ ‫הפירות‬
‫ולא‬ ‫שהתנוונו‬ ‫ענפים‬ - ‫קנוקנות‬
.‫מטפסת‬ ‫הגפן‬ ‫ובעזרתם‬ ‫התפתחו‬