水之神話

2. 創世紀與洪水神話
 全世界的創世紀神話，幾乎都有洪水神話
 中國的女媧補天、大禹治水
 臺灣原住民的洪水神話
 印度的洪水神話
 西方的諾亞方舟神話

3. 女媧補天
 女媧，摶黃土以造人。
 煉五色石以補天。
 在天地崩壞，洪水漫流
之時，讓天下歸於端整
與平靜。
 女媧神話動畫—
 女媧之造人、
 水神（共工）火神（祝
融）爭戰、
 女媧補天

4. 女媧補天、治水
 往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載。
火爁焱不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老
弱。
 於是女媧煉五色石以補蒼天，
 斷鰲足以立四極，
 殺黑龍以濟冀州，
 積蘆灰以止淫水。
 蒼天補，四極正，淫水涸，冀州平，狡蟲死，顓民生
。

5. 水神．話的形成
 1、大自然的劇烈變化，將江河、海、雤等
水的自然力量神格化，產生的故事
 2、治水功臣、有德聖人的故事
 3、有關水傳說

6. 水神形成的類型
 1、將江、河、海神格化：
 共工、河伯、玄天上帝、水德星君、大甲的大甲溪水神
廟…
 2、奉治水能人為神聖：
 大禹（水仙尊王、水官大帝）、李冰、曹謹…
 3、與水有關的傳說或歷史人物：
 海龍王、湘君、湘夫人、李白…鄭成功（清水鎮安宮）
 4、拯救海難、乾旱
 媽祖、觀音、清水祖師…

7. 水神話形成背後的意義
 1、敬天重地，謝天謝地，感謝養護之德
 2、人與天地合一。
 人有德，天地則有祥瑞，否則成災
 3、感恩有德有能之人
 4、生存、平安的需求

9. 上古水神
 爭戰易怒的水神：共工
 河川神的總稱：河伯
 偉大的治水功臣：大禹
 柔情纏綿的女神：湘君、湘夫人

10. 共工
 共工形象兇惡，據說是
人面蛇身，性情狂暴，
長期挑戰著黃帝部族。
 傳說共工姓姜，是炎帝
的後代。

11. 共工
 關於他的神話傳說，幾乎全與水有關，最有名的故事
是共工怒觸不周山。
 一說，共工部落活動區域在今河南輝縣。他發明了築
堤蓄水的辦法。
 共工死後，人們奉他為水師（司水利之神）

12. 河伯
 黃河的水神，又作冰夷、
馮夷。
 《楚辭》〈九歌‧河伯〉
 河伯娶妻
 上古時代即有。
 《史記·滑稽列傳》，司
門豹為鄴令，治河伯娶妻
之惡習。
 《藝文類聚》卷九十四引
《風俗通》，李冰以女妻
河伯，而斬殺之。

13. 楚辭-河伯
 《離騷圖》，清‧蕭雲從
繪（清順治二年刊本）

14. 大禹
 治水能人。
 三過家而不入。
 父親鯀以阻塞方式治水未成
，他接繼以疏導方式治之而
成功。
 對天下功勞甚大，舜將王位
禪讓之。
 神話中的鯀與大禹。

15. 大禹
南宋 馬麟繪大禹手持耒耜治水圖

16. 大禹
浙江湖州
-長興縣-
仙山湖風
景區
http://www.
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how/1/74/f0
6dcce3f38e7
869.html

17. 湘君、湘夫人
 湘君和湘夫人是楚人心目
中主宰湘水的配偶神。
 傳說虞舜巡視南方，他的
兩個妻子娥皇、女英事後
去追隨，當來到洞庭、湘
水地區時，得悉舜已死於
蒼梧之野，葬於九嶷之山
，便南望痛哭，投水以殉
 蒼梧、九嶷是湘水的發源
地。

18. 湘君湘夫人圖
 所以楚人便將虞舜夫婦
與湘水結合起來，產生
出湘君和湘夫人優美動
人的形象。
 屈原〈九歌〉有〈湘君
〉〈湘夫人〉。
 亦有一說，稱湘君(娥皇)
、湘妃(女英)或湘夫人。
 湘君湘夫人圖、宋、文
徵明 繪

19. 二湘
 湘君、湘夫人
 宋張敦禮筆，波士頓美
術館藏。

20. 湘君
 《陳章侯繡像楚辭》卷
二〈九歌〉。

21. 湘君
 元張渥筆，
 九歌圖卷，
 上海博物館藏

22. 屈原-九歌-湘君、湘夫人
 描寫湘君徘徊在洞庭湖的山岸，期盼湘夫人的來臨，
抒發對夫人的愛意，想像兩情相悅見面的快樂，但又
久候不到的哀傷、痛苦。
 秋天，流水，江水邊的香草、動物，襯托著人物的熱
切情思與失落，形成一片既繁華又傷感的景象
 九歌篇章：〈東皇太一〉、〈雲中君〉、〈湘君〉、
〈湘夫人〉、〈大司命〉、〈少司命〉、〈東君〉、
〈河伯〉、〈山鬼〉、〈國殤〉、〈禮魂〉。

23. 雲門-九歌-湘夫人
 湘夫人、雲中
君的面具
 觀賞雲門舞蹈
「九歌」之「湘
夫人」
雲門舞集象徵性在國家戲劇院為湘夫人、東皇太乙與雲中君面具開箱。
(歸鴻亭攝影)Read more:
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25. 興雲佈雤的龍王

26. 龍王
• 中國的龍

27. 魏徵斬龍王
 《西遊記》十二回 〈唐太宗入冥記〉
 涇河龍王
 相士預言：城內下三寸，城外一尺
 魏徵擔任主斬官
 唐太宗邀魏徵下棋
 魏徵斬龍王圖
 秦叔寶、尉遲敬德守護

28. 唐太宗、
魏徵
 故宮

29. 左：秦叔寶，右：尉遲敬德

30. 四海龍王
 掌管四方之海
 南海廣利王、東海廣德王、北海廣澤王、西海廣順王
 《封神榜》、《西遊記》、〈柳毅傳〉等文學作品都
有龍王的故事
 《封神榜》的四海龍王:
 東海龍王名為敖光
 南海龍王名為敖明
 西海龍王名為敖順
 北海龍王名為敖吉

31. 佛教天龍八部
 天：天神，以帝釋為領袖
 龍：五龍王、七龍王…龍女成佛
 夜叉：能吃鬼的神
 乾達婆：以香氣為食的神，為帝釋的樂神
 阿修羅：男醜陋，女美麗，喜戰鬥
 迦樓羅：大鵬金翅鳥，食毒蛇、毒龍
 緊那羅：善歌舞，是帝釋的樂神。頭生一角。
 摩呼羅迦：大蟒神，人身而蛇頭，無足腹行

32. 八大龍王
 根據《法華經》記載，有八大龍王：
 一、難陀龍王：意譯為歡喜龍王，乃護法龍神之上首
 二、跋難陀龍王：意譯為賢喜龍王，又稱優波難陀龍
王與上記之難陀龍王為兄弟。
 三、娑竭羅龍王：意譯為海龍王，又稱娑竭羅龍王，
為古來請雨法之本尊，亦為觀音二十八部眾之一。
 四、摩那斯龍王：意譯為大意龍王、高意龍王、慈心
龍王、大力龍王、大身龍王，又稱摩那蘇婆帝龍王。
 五、阿耨婆達多龍王：意譯為無熱惱龍王，又稱阿耨
達龍王。住於雪山頂之阿耨達池。

33. 八大龍王
 六、德叉迦龍王：意譯為多舌龍王、兩舌龍王、視毒
龍王、現毒龍王、能損害者龍王。以怒視即可使人畜
即時命終。
 七、優缽羅龍王：意譯為青蓮龍王。因住於青蓮華池
而有此名。
 八、和修吉龍王：意譯為寶有龍王、寶稱龍王，多頭
龍王、九頭龍王，又稱婆修豎龍王、筏蘇枳龍王。能
繞妙高山，並以小龍為食。

34. 八千龍王
 有十、十二龍王…甚至八千龍王

35. 麗江的龍王
 麗江白馬龍潭寺

36.  具足大富之龍族，
 神力雲雨施眾生，
 誓為佛子之護法，
 調服惡世之魔軍，
 我與諸佛替禮敬，
 汝之功德大悲心。

38. 雲南的龍王廟

39. 北京頤和園
的龍王廟

40. 九龍、九五至尊-皇帝象徵

41. 龍女八歲成佛
 相傳娑竭羅龍王之女，八歲成佛（《法華經》）

43. 希臘海神
 海神波賽頓(Poseidon )

44. 印度恆河女神(ganga)

45. 晴天娃娃
 晴天娃娃（日語：てるてる坊主，意指晴天和尚），
在中國古稱掃晴娘、掃天婆，主要流行於中國和日本
等地，是一種懸掛在屋檐上祈求晴天的布偶。
 關於「掃晴娘」最早的記載出現於元代初期，李俊民
《掃晴婦》詩曰：「捲袖搴裳手持帚，掛向陰空便搖
手[1]。」顧嗣立. 《元詩選·初集上》. 中華書局. 1985:
頁102