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走讀淡水 出海護佑
- 2. 淡水河流域 幹流長 158.7 公里，臺灣第三長河流， 遍佈新北市、臺北市、基隆市、桃園縣、與新竹縣、 宜蘭縣局部。 其最高源頭，發源自位於雪霸國家公園內的品田山 ( 標高 3,529 公尺 ) 上。 分別有三大支流：大漢溪、基隆河、新店溪。 大漢溪、新店溪流經板橋港仔嘴匯流後，成為淡水河 。 再往北流，於淡水油車口，流入臺灣海峽。 這段長 23.7 公里
- 4. 基隆河流域圖
- 6. 大台北水域
- 8. 淡水河紅樹林自然保護區 紅樹林生態展示館—淡水捷運 - 紅樹林站內 位於基隆河匯入淡水河的交會處，關渡平原西南隅的 低窪地。亦即淡水河右岸竹圍至竿蓁間沿岸。 76.4 公頃，臺灣最大的紅樹林，是全世界少見的水筆 仔純林。
- 10. 淡水 古稱「滬尾」，則是在淡水口東北側河岸的聚落名， 也就是今天的淡水主要市街。 西班牙人最先佔領北臺灣，在 1628 年建造了「聖多 明哥城」 (San Domingo) ，即今日的紅毛城。 1642 年，佔領臺灣南部的荷蘭人北上，驅逐西人並重 新築城。 1661 年，鄭成功渡海東征，驅逐南台灣的荷蘭人，淡 水也暫歸明鄭。後再歸清。 1860 年天津條約簽訂後，淡水正式開港。
- 13. 福佑宮 清水祖 師廟 龍山寺
- 14. 媽祖、水仙尊王
- 16. 媽祖最早文獻 現存關於媽祖最早的文獻，是南宋廖鵬飛於紹興廿年 （ 1150 年）所寫的〈聖墩祖廟重建順濟廟記〉： 「世傳通天神女也。姓林氏，湄洲嶼人。初以巫祝為 事，能預知人禍福……」 亦提到：宣和五年（ 1123 年），「給事中路允迪出使 高麗，道東海。值風浪震盪，舳艫相衝者八，而覆溺 者七。獨公所乘舟，有女神登檣竿為旋舞狀，俄獲安 濟……」船員說這是湄州女神顯靈，於是路允迪返國 後上奏朝廷請封，詔賜順濟廟額。
- 17. 淡水福佑宮 主祀媽祖，配祀觀音菩薩、水仙尊王，廟名取其福佑 蒼生之意。 清乾隆四十七年（ 1782 ）創建，是淡水最早草創的廟 宇。嘉慶元年（ 1796 ）重修。 始由福建廈門沿海六邑：武榮（南安）、螺陽（惠 安）、晉水（晉江）、桃源（永春）、清溪（安溪） 、銀同（同安）懷反清復明之志士渡臺而來，迎湄洲 媽祖出海護佑，從此在淡水落地生根。
- 18. 福佑宮外觀
- 20. 福佑宮前，面向觀音山
- 21. 晉、水 所立門匾眾 福佑宮門匾。上面亦有 ：「晉、水眾船戶 仝立 船戶金永利、金榮興、 金裕興、金裕泰、永長 裕、合順發、新建發 仝 修」字樣 其內容都是一些船戶商 號，可見福佑宮媽祖廟 的創建與行船商業有直 接關係。
- 22. 靈奠海邦，福佑蒼生
- 24. 三尊水的保護神 媽祖，為海上救難、漁民出海的保護神。每年三月媽 祖誕辰時（農歷日 3 月 23 日）會有廟會活動，俗稱「 三月瘋媽祖」。 觀音菩薩，亦有大慈大悲之號；尋聲救苦，普門示現 ，若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。 水仙尊王，即大禹，治水功臣，亦為水的保護神。
- 28. 千里眼、順風耳
- 29. 廟會時的千里眼、順風耳
- 30. 左：觀音佛祖
- 31. 右：水仙尊王（即大禹）
- 32. 媽祖石—於福佑宮前廣場
- 33. 匾額 一、天上聖母（嘉慶 2 年（ 1797 ）） 二、水德揚靈（嘉慶 2 年（ 1797 ）） 三、「翌天昭佑」：光緒皇帝御賜（光緒 12 年 （ 1886 ）） 四、靈奠海邦（嘉慶 2 年（ 1797 ）） 五、惠風法雨（道光 20 年（ 1840 ））
- 34. 光緒賜匾：翌天昭佑
- 35. 中（清）法戰爭 光緒 10 年（ 1884 年），中法戰爭打了幾年，清軍一 路敗戰；當法軍襲擊淡水，清軍與當地義勇民兵合力 扺抗。 淡水提督孫開華向媽祖祈禱，後見雲端有媽祖指揮軍 隊之像，因此軍心大振，擊敗法兵，讓這場戰爭有了 轉機。 於是臺灣巡撫劉銘傳奏請光緒皇帝賜匾「翌天昭佑」 ，感恩神明幫助。
- 36. 惠風法雨（與翌天昭佑相對）
- 37. 水德揚靈 靈 奠 海 邦
- 40. 清水祖師
- 42. 蓬萊祈雨 劉公銳，安溪蓬萊人，素悅禪理，不茹葷能持戒行。 元豐六年（ 1083 年）延請清水祖師到安溪蓬萊祈雨， 。祈雨獲應後，懇切請求清水祖師“移宅蓬萊山”。 生前祈雨即有靈驗，圓寂後，靈驗事跡亦不斷絕，僅 南宋史志之書，記錄清水祖師祈雨靈驗的事跡，就有 10 多次。元、明、清，乃至分至臺灣，祈雨靈驗事跡 ，時有所聞。
- 43. 真德秀迎清水祖師祈雨 《安溪清水岩誌》卷上「史略」：「宋嘉定十年，泉 州府太守真德秀，迎大師寶像，入梵宮（佛寺）投疏 ，求雨有應」。 按 德秀，字景元，一字希元，學者 稱西山先生，浦 城人，慶元五年進士，嘉定九年至十一年，知泉州府 ，官至參知政事，謚文忠，從祀 孔廟。 南宋泉州知府真德秀，為程朱理學名儒。
- 47. 淡水清水祖師廟
- 48. 淡水清水祖師廟 清咸豐年間，安溪清水巖和尚奉祖師渡台，安奉於淡 水東興街濟生號鄉坤翁種玉之家。 淡水士紳李文珪、許丙等，遂在臺灣日治時期（昭和 7 年，民國 21 年，西元 1932 年）募建「清水巖」以奉 祖師，昭和 13 年（ 1938 年）落成。 當時廟地（現為清水街八十七號）上，有音樂團體「 淡水軒」奉祀的西秦王爺廟、碼頭工人祭祀的富美蕭 王爺，遂商量拆除，合併於新廟奉祀。
- 51. 石門地震，落鼻 有關落鼻的傳說，甚為奇特，相傳同治 6 年（ 1867 ） 仲冬 23 日，石門（新北市石門鄉）迎祖師繞境，到港 口時，竟然落鼻， 庄民嘖嘖稱奇，爭相走告，到港口觀看，此時突然發 生地震，大家因為都出了門，保了平安。
- 53. 光緒帝賜匾「功資拯濟」 在清德宗光緒十年（ 1884 年） 10 月，清法戰爭西仔 反時，法國軍隊進攻淡水。淡水人迎出清水祖師助戰 ，竟然大勝法軍。 傳聞，當時鑑上法軍以望遠鏡觀望淡水鎮，竟看到鎮 上屋頂有和尚護衛，於是心生驚懼，最後戰敗而退。 整個戰局因發生大逆轉，本來一路皆敗的清軍，開始 有了轉寰的餘地。 後經經奏請光緒皇帝，敕賜清水祖師「功資拯濟」匾 額。（光緒 12 年， 1886 ）。
- 54. 功資拯濟匾
- 55. 西秦王爺、蕭府王爺（右、左）
- 56. 配祀：保生大帝、地藏菩薩
- 59. 觀音
- 60. 龍山寺 臺灣有五座以龍山寺為名的寺廟，都是從福建晉江縣 安海鎮的龍山寺分靈來的： 1 、艋舺龍山寺 2 、鹿港龍山寺 3 、府城龍山寺 4 、鳳山龍山寺 5 、淡水龍山寺
- 61. 福建晉江 - 安海龍山寺 安海龍山寺，初名天竺 寺、普現殿、觀音亭。 隋開皇五年（ 585 ）印 僧一粒沙始創。 寺廟奉祀千手千眼觀音 寺位於安海鎮型厝村北 的龍山山麓，主殿形似 龍穴，故取名龍山。
- 62. 淡水龍山寺 咸豐八年（ 1858 年）大致建立完成 因光緒十年清法戰爭，法軍攻入淡水，淡水人組成民 兵扺抗，清軍大勝。百姓深覺受觀音菩薩護佑，遂奏 請，光緒十二年（ 1886 年）清廷頒賜「慈航普度」 匾額。 當年為了凝聚在淡水的泉州晉江、惠安、南安三邑人 的團結心，以因應常會發生的族群械鬥。三邑人便在 船頭行「德春行」老闆黃龍安的號召，在滬尾街興建 龍山寺，作為信仰中心。 目前為國家三級古蹟
- 63. 淡水龍山寺之觀音
- 65. 水月觀音
- 66. 稱其名號，即得淺處 《法華經 - 觀音普門品》：…爾時無盡意菩薩，即從 座起，偏袒右肩合掌向佛而是言：「世尊，觀世音菩 薩以何因緣，名觀世音。」 佛告無盡意菩薩：「善男子，若有無量百千萬億眾 生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名觀世音菩 薩， 即時觀其音聲，皆得解脫。 若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由 是菩薩威神力故。 若為大水所漂，稱其名號，即得 淺處 。若有百千萬億眾生，為求金銀琉璃瑪瑙珊瑚 琥珀真珠等寶，入於大海， 假使黑風吹其船舫， 漂墮羅剎鬼國，其中若有乃至一人。稱觀世音菩薩 名者，是諸人等皆得解脫羅剎之難。以是因緣，名觀
- 73. 集合時間 103 年 4 月 18 日（五） 11 ： 50 圖書館前集合， 12 ： 00 準時上車出發，逾時不候。 以組為單位，分乘二部遊覽車。
- 76. 愉快學習，平安回家