SlideShare a Scribd company logo
1 of 79
ΚΑΘΘΜΕ΢ΙΝΘ ΗΩΘ
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΘ ΗΩΘ
ΣΧΟΛΕΙΟ
ΑΣΘΕΝΕΙΑ ΙΑΤ΢ΙΚΘ ΡΕ΢ΙΘΑΛΨΘ ΘΑΝΑΤΟΣ
ΚΑΤΟΙΚΙΑ
ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΜΟΔΑ
ΔΙΑΤ΢ΟΦΘ
ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ
ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΘ ΗΩΘ
ΓΑΜΟΣ
• Πχι γάμοσ κάτω από 12 (για κορίτςια) και 14
(για αγόρια)
• Ρροθγοφνται αρραβϊνεσ (ςυμβόλαιο =προίκα
νφφθσ –δϊρο γαμπροφ)
• Μετά το γάμο γλζντι
• Διαηφγιο ςυναίνεςθ
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΘ ΗΩΘ
ΘΕΣΗ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
•
•
•
•
•
•
•

Δεν είχαν ίςα δικαιϊματα
Θ ςυμμετοχι ςτθν κοινι ηωι περιοριςμζνθ
Στθν οικογζνεια πρϊτο ρόλο
Στθν κοινωνία δεφτερο ρόλο
Κυκλοφοροφςαν με ςκεπαςμζνο πρόςωπο
Ο πλοφςιεσ ςυνοδεφονταν από δοφλο
Μετά τον 11οαι ςυμμετζχουν ςτα κοινά και ζχουν
πρόςβαςθ ςτθν παιδεία
Υθάμηρα(απότειρόγραθο)
Μεηά ηομ 11ο αιώμα, ζημειώθηκε
βεληίωζη: μπορούζαμ μα λάβοσμ μέρος
ζηα κοιμά και είταμ πρόζβαζη ζηημ
παιδεία
Φρσζό δατησλίδι γάμοσ και ζηέθαμα γάμοσ
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΘ ΗΩΘ
ΤΟ ΠΑΙΔΙ
• Θ γζννθςθ του παιδιοφ ευχάριςτο γεγονόσ
• Ρρόςκετα ςτο όνομα του παιδιοφ το όνομα
του πατζρα ςτθ γενικι πτϊςθ (Γεϊργιοσ
Κυριάκου
• Αργότερα πρόςκεταν και επίκετο( Γεϊργιοσ
Λάςκαρθσ
• Θ οικογζνεια το μεγάλωνε με αφθγιςεισ
• Αργότερα πιγαινε ςτο ςχολείο
•

Τα πρώηα τρόμια ηης ζφής ηοσ ηο παιδί μεγάλφμε μέζα ζηημ οικογέμεια

κούκλα

οζηέιμο παιδικό παιτμίδι

δερμάηιμα παιδικά ζαμδάλια
Θ ΡΑΙΔΕΙΑ ΣΤΟ ΒΥΗΑΝΤΙΟ
Μάκε παιδί μου γράμματα
όπωσ ζμακαν κι άλλοι.
Ππωσ ο γείτονασ εδϊ
ξυπόλυτοσ γυρνοφςε και
τϊρα ζχει παχφ
μουλάρι, διπλό γιλζκο
μου φορεί, παποφτςια
λουςτρινζνια
Θ φοίτθςθ

•
•
•
•

Θ φοίτθςθ ιταν προαιρετικι
Μόνο για τουσ πλοφςιουσ
Ο λαόσ ιταν αναλφάβθτοσ
Οι παραδόςεισ όμωσ του τόπου διαςϊκθκαν από τον
λαό
ΚΥΚΛΟΙ ΣΡΟΥΔΩΝ

• Προπαιδεία : το ςθμερνό δθμοτικό με 3-4 χρόνια
(ανάγνωςθ ,γραφι, αρικμθτικι)
• Εγκφκλειοσ παιδεία : το ςθμερινό γυμνάςιο και
λφκειο με τουλάχιςτον 4 χρόνια.
• Πανεπιςτιμιο πανδιδακτιριον
ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
• Τα ςχολεία δεν ιταν μεικτά
• Τα ςχολεία ιταν μικρά και
ςυχνά χωρίσ παράκυρα
• Δεν υπιρχαν κρανία αλλά
κάκονταν
1.Σε αναβάκρεσ (ψθλζσ
καρζκλεσ)
2.Σε ςκίμποδεσ (ςκαμνάκια)
3.Οι υπόλοιποι ςτο πάτωμα
 Ο διευκυντισ λεγόταν
Μαΐςτορασ
 Υπιρχε και ςχολείο για τα
ορφανά παιδιά
ΟΙ ΜΑΘΘΤΕΣ
Οι γονείσ πλιρωναν δίδακτρα
Τα παιδιά ζτρωγαν εκεί το μεςθμζρι
(ψωμί , τυρί ,θ παςτό ψάρι)
Τα παιδιά από τθν επαρχία ζμεναν
ςτο ςχολείο
Κάποιοι ζκαναν και ςκαςιαρχείο
για να πάνε ςτθ αγορά
Ο δάςκαλοσ τιμωροφςε τα παιδιά
που δεν τον άκουγαν με τθ
ςυγκατάκεςθ του πατζρα
Υπιρχε όμωσ ςχζςθ αγάπθσ και
ςεβαςμοφ
Ρολλζσ φορζσ ζκαναν δϊρα ςτουσ
δαςκάλουσ (φαγϊςιμα ι είδθ
για αντιγραφι κειμζνων)
Ρ΢ΟΡΑΙΔΕΙΑ
• Ο δάςκαλοσ λεγόταν
γραμματιςτισ
• Γραφι
• Ανάγνωςθ (ψαλτιρι , βίοι
αγίων ,φμνοι ,μφκοι Αιςϊπου)
• Αρικμθτικι (επιςϊρευςθ
αφαίρεςθ πολλαπλαςιαςμόν,
επιμεριςμόν)
• και χρθςιμοποιοφςαν το
ελλθνικό αρικμθτικό ςφςτθμα
ΕΓΚΥΚΛΕΙΟΣ ΡΑΙΔΕΙΑ
• Το ςθμερινό γυμνάςιο και λφκειο
• Ανάγνωςθ και γραμματικι
• Βιβλίο ζχει μόνο ο δάςκαλοσ οι
μακθτζσ αποςτικιηαν και
ζγραφαν κείμενα
• Ιλιάδα και 9 τραγωδίεσ και 3
κωμωδίεσ
• Φιλοςοφικά κείμενα
• κείμενα
• ΢θτορικι (ςωςτι δομι του λόγου
καλι και επιδζξια χριςθ τθσ
γλϊςςασ
• Άλγεβρα γεωμετρία αςτρονομία
(Ρυκαγόρασ Ευκλείδθσ
Ρτολεμαίοσ
Σφνεργα γραφισ
• Στφλον ι γραφείον
• Σχεδάρια (ξφλινεσ
πινακίδεσ) με κερί
• Ράπυροσ
• Ρεργαμθνι
• Χαρτί (11οσ αι)
• Μελανοδοχείον
• Κάλαμοσ
• Μελάνι
• Κανόνασ
ΤΑ ΔΙΔΑΚΤ΢Α
• Θ εκπαίδευςθ δεν ιταν
δωρεάν
• Ρολλοί γονείσ δεν
πλιρωναν και τα ςχολεία
οργανϊκθκαν να μθν
δζχονται μακθτζσ που δεν
πλθρϊνουν
• Πταν τα οικονομικά του
ςχολείου δεν πιγαιναν
καλά βοθκοφςε το
πατριαρχείο
ΕΝΑΣ ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ
• Λζων ο φιλόςοφοσ ι
Μακθματικόσ
• Οι Άραβεσ ηθτοφν τον
Λζοντα με προςφορά
χρυςοφ και αιϊνιασ
ειρινθσ
• Άρνθςθ του
αυτοκράτορα
• Οπτικόσ τθλζγραφοσ
Παηριάρτες Φώηιος

Ο ζποσδαιόηερος κλαζικός
θιλόλογος
ηοσ Μεζαίωνα
ζε δύζε και αναηολή
ΜΥΡΙΟΒΙΒΛΟ΢
Θ Γ΢ΑΦΘ
• Μεγαλογράμματθ γραφι (κεφαλαία ,χωρίσ τόνουσ θ
ςθμεία ςτίξθσ)
• Μικρογράμματθ γραφι
Η καηοικία
Στο Βυηάντιο υπιρχαν πολυτελείσ
επαφλεισ για τουσ μεγαλοκτθματίεσ
(με εςωτερικοφσ κιπουσ και ςτοζσ)
• άκλιεσ κατοικίεσ για τουσ φτωχοφσ

των πόλεων και για τουσ χωρικοφσ
• και διώροφα ςπίτια με τηάκι,
κουηίνα, πλυςταριό, λουτρό και
εικονοςτάςιο ι παρεκκλιςι ςτο
ιςόγειο και τα υπόλοιπα δωμάτια
ςτον επάνω όροφο για τουσ
ευκατάςτατουσ αςτοφσ.
Αναπαράςταςθ βυηαντινοφ ςπιτιοφ, 13οσ
αι., Ρζργαμοσ
Τα ςπίτια τθσ υπαίκρου χτίηονταν
ςυνικωσ ςε οχυρωμζνουσ
οικιςμοφσ, ώςτε να προςτατεφονται
από εχκρικζσ επιδρομζσ.
Αυτό είχε ςαν αποτζλεςμα ο χώροσ
προσ οικοδόμθςθ να είναι
περιοριςμζνοσ. Οι κατοικίεσ των
μικροκαλλιεργθτών ιταν ιςόγειεσ και
ςτενόχωρεσ. Είχαν χαμθλζσ πόρτεσ
και μικρά παράκυρα.
Αντίκετα, οι Δυνατοί* είχαν μεγάλα
διώροφα ςπίτια ςκεπαςμζνα με
κεραμίδια. Τα ςπίτια τουσ είχαν
εξωτερικά ςκάλα
καιεξώςτεσ*. Στα κατώγια* των
ςπιτιών τουσ και ςτον περίβολό τουσ
υπιρχαν κελάρια, πατθτιρια και
αποκικεσ όπου αποκθκεφονταν τα
τρόφιμα.
«Ἀργῶ μαγείρῳ πάνηα ἐκδεζηά…»
“Ο ηεμπέλες μάγειρας όλα ηα μαγειρεύει βραζηά”
(Βσδανηινή παροιμία)
Oι γραπτζσ πθγζσ δίνουν πολλζσ πλθροφορίεσ για
τθ διατροφι των Βυηαντινϊν. Βαςικι επιδίωξθ
ιταν θ αυτάρκεια του νοικοκυριοφ και γι' αυτό
κάκε οικογζνεια καλλιεργοφςε τα βαςικά
λαχανικά και εξζκρεφε κάποια ηϊα (κυρίωσ
πουλερικά).


Βζβαια αυτό ιταν δφςκολο να ιςχφει ςτισ
μεγάλεσ
πόλεισ
και
ιδιαίτερα
ςτθν
Κωνςταντινοφπολθ, που τθν περίοδο τθσ ακμισ
τθσ ζφτανε τουσ 500.000 κατοίκουσ. Για αυτζσ
τισ περιπτϊςεισ, επενζβαινε θ κρατικι
μζριμνα, κυρίωσ μζςω του ζπαρχου τθσ πόλθσ.
•Τα κφρια γεφματα των Βυηαντινϊν
ιταν:
το πρόγευμα ι πρόφαγον,
το άριςτον ι μεςθμβρινόν (γεφμα),
ο δείπνοσ.


Ζτρωγαν χρθςιμοποιϊντασ κυρίωσ τα χζρια, αφοφ
το πιροφνι ιταν άγνωςτο μζχρι το 10ο αιϊνα και θ
χριςθ του ςπάνια ςτουσ επόμενουσ αιϊνεσ.
Χρθςιμοποιοφςαν επίςθσ κοχλιάρια ι κουτάλια και
μαχαίρια. Ρριν και μετά το φαγθτό ζπλεναν τα
χζρια τουσ, χρθςιμοποιϊντασ το χζρνιβον (πιλινο ι
μεταλλικό αγγείο).


Στθ διατροφι των Βυηαντινϊν
βαςικό ρόλο είχαν το ψωμί, τα
λαχανικά, τα όςπρια και τα
δθμθτριακά, που τα μαγείρευαν με
διάφορουσ τρόπουσ.


Ο πιο ςυνθκιςμζνοσ τρόποσ μαγειρείασ ιταν το
βράςιμο, όπωσ ειρωνικά μασ αφινει να
καταλάβουμε και θ βυηαντινι παροιμία "αργώ
μαγείρω πάντα ζκηεςτα", δθλαδι "ο τεμπζλθσ
μάγειρασ όλα τα μαγειρεφει βραςτά".


Το πιο ςθμαντικό ςτοιχείο τθσ κακθμερινισ
διατροφισ ιταν το ψωμί. Οι ποιότθτεσ ψωμιοφ ιταν
διάφορεσ, ανάλογεσ με το είδοσ του αλευριοφ αλλά
και του τρόπου με τον οποίο άλεκαν τα δθμθτριακά.
Ζτρωγαν ψωμί ςταρζνιο αλλά και από κρικάρι.
ΣΤΟ ΦΟΥ΢ΝΟ




Θ ποιότθτα του ψωμιοφ παρουςίαηε ποικιλία και ιταν
ανάλογθ με τισ οικονομικζσ δυνατότθτεσ του
καταναλωτι.
Ζτςι καλφτεροσ και ακριβότεροσ άρτοσ ιταν ο κακαρόσ
άρτοσ ι ο ςεμίδαλισ. Φτιαγμζνοσ από κακαρό
ψιλοκοςκινιςμζνο ςιτάρι ι από ςιμιγδάλι, τον
απολάμβαναν οι πλουςιότερεσ ομάδεσ του πλθκυςμοφ.


Οι υπόλοιποι αρκοφνταν ςε ζναν υποδεζςτερο τφπο
ψωμιοφ, το μεςοκάκαρον ι τθσ μζςθσ ι ακόμθ και
ςτουσ ρυπαροφσ ι κυβαροφσ άρτουσ, ηυμωμζνουσ
από άλλα, χαμθλισ ποιότθτασ δθμθτριακά, και
ςυνυφαςμζνουσ με τθ φτϊχεια. Ζνδειξθ απόλυτθσ
φτϊχειασ ιταν θ κατανάλωςθ ψωμιοφ από πίτουρα
(πιτεράτον).
ΟΣΡ΢ΙΑ-ΛΑΧΑΝΙΚΑ




Τα όςπρια ιταν φκθνά και
είχαν τθν τιμθτικι τουσ ςτο
τραπζηι των αςκενζςτερα
οικονομικά τάξεων.
Τα πιο ςυνθκιςμζνα όςπρια
ιταν το «φαςοφλιν», τα
«κουκκία», θ φακι, τα
«λουπινάρια»
και
τα
«ερεβίνκια».

Μεγάλη καηανάλωζη
θαίνεηαι να είχαν ηα άγρια
χόρηα και οι βολβοί. Το
μαγείρεμα ηων λαχανικών
είχε μεγάλη ποικιλία, ηα
έθηιαχναν, μάλιζηα και
ηουρζί, για να μπορούν να
ηα καηαναλώνουν και καηά
ηη διάρκεια ηου χειμώνα.

ΣΟΥΡΕΣ


Σοφπεσ και ηωμοί με διάφορα
λαχανικά, όςπρια, ψάρια ι και
παςτό κρζασ φαίνεται ότι
αποτελοφςαν μία ςυνθκιςμζνθ
επιλογι
ςτα
βυηαντινά
νοικοκυριά του 13ου αιϊνα.
ΑΥΓΑ


Τα αβγά κότασ ιταν ζνα
ςυνθκιςμζνο τρόφιμο ςτο
Βυηάντιο. Τρϊγονταν βραςτά,
ψθτά, τθγανθτά
ι και
«ροφθτά»
(ωμά).
Οι
Βυηαντινοί προτιμοφςαν τϋ
αβγά των φαςιανϊν ςε ςχζςθ
με τϋ αβγά τθσ χινασ, τθσ
πάπιασ και τθσ πζρδικασ.
Φ΢ΟΥΤΑ-ΞΘ΢ΟΙ ΚΑ΢ΡΟΙ



Τα φροφτα και οι ξθροί καρποί αποτελοφςαν το
επιδόρπιο των Βυηαντινϊν. Φροφτα, όπωσ τα ςφκα και
τα ςταφφλια τα αποξζραιναν και μαηί με κάςτανα
αμφγδαλα φιςτίκια και κουκουνάρια τα ζτρωγαν τουσ
χειμερινοφσ μινεσ.
ΕΛΙΑ-ΛΑΔΙ






Οι ελιζσ διατθροφνταν ςε
άλμθ (αλμάδεσ), ςε ξίδι ι ςε
«οξφμελι» (ξίδι και μζλι μαηί).
Γνωςτζσ, επίςθσ, ιταν οι
"κλαςτζσ" (τςακιςτζσ) και οι
«δρουπάτεσ» (κροφμπεσ).
Σχετικά διαδομζνθ ιταν και
θ χριςθ του ελαιολάδου ςτθ
μαγειρικι 'τουλάχιςτον ςτισ
ελαιοπαραγωγικζσ περιοχζσ
τθσ αυτοκρατορίασ.
ΨΑ΢ΙΑ-ΘΑΛΑΣΣΙΝΑ






Τα ψάρια οι Βυηαντινοί τα
ζτρωγαν «εκηεςτά» (βραςτά),
«οφτά» (ψθτά) ι «τθγάνου»
(τθγανθτά).
Τα παςτά ψάρια ιταν
διατθρθμζνα ςε χοντρό αλάτι
και καταναλϊνονταν κυρίωσ
το χειμϊνα.
Στο βυηαντινό τραπζηι ςερβίρονταν ακόμα και καλαςςινοί μεηζδεσ, τα
λεγόμενα «αγνά» (καλαμάρια, χταπόδια, γαρίδεσ, χτζνια, πεταλίδεσ,
μφδια, ςτρείδια, αχινοί κ.λπ.), τα οποία τα μαγείρευαν με διάφορουσ
τρόπουσ ι τα ζτρωγαν ωμά.
Κ΢ΕΑΤΙΚΑ




Ρρϊτα ςτθν προτίμθςθ των
βυηαντινϊν ιταν το αρνίςιο
και το κατςικίςιο κρζασ.
Αναφζρεται
επίςθσ
και
μαγείρεμα
χοιρινοφ
με
ελαφίςιο κρζασ και κομμάτια
από
λαγό.
Τα
μικρά
γουρουνόπουλα, «γαλακθνοί
ι δζλφακεσ» ςτθ ςοφβλα
ιταν περιηιτθτα.
Τα κρζατα τρϊγονταν με τουσ παραδοςιακοφσ τρόπουσ, δθλαδι
ψθτά (εψθτά ι οφτά), βραςτά (εφτά ι εκηεςτά) και παςτωμζνα
(ταρίχθ).




Τα εντόςκια κεωροφνταν
υποδεζςτερθ
τροφι, καταςκεφαηαν, όμωσ,
με αυτά φαγθτά που
κυμίηουν
το
ςθμερινό
κοκορζτςι (πλεκτιν) και τθ
γαρδοφμπα (γαρδοφμιον).
Αγαπθτό ιταν το χοιρινό κρζασ, το
οποίο μαγείρευαν με ποικίλουσ
τρόπουσ. Από το τραπζηι τουσ δεν
ζλειπαν τα αρνιά, οι γίδεσ, τα
βοοειδι, κακϊσ και το κυνιγι π.χ.:
ελάφια και λαγοί.

Τα πουλερικά είναι το κρζασ
που ζτρωγαν περιςςότερο
από κάκε άλλο. Θ ποικιλία
ιταν
πολφ
μεγάλθ.
Ωςτόςο, οι πθγζσ αναφζρουν
ότι
οι
Βυηαντινοί
προτιμοφςαν τισ πάπιεσ, τισ
χινεσ, τα περιςτζρια, τα
παγόνια, τισ πζρδικεσ, τα
κοτςφφια και τισ τςίχλεσ.
ΣΑΛΤΣΕΣ


Ψάρια, λαχανικά και κρζατα
περιχφνονταν
ςυχνά
με
ςάλτςεσ, που ονομάηονταν
«ςαβοφραι». Οι περιςςότερεσ
πολυτελείσ ςάλτςεσ είχαν ωσ
βάςθ το λάδι ι το βοφτυρο.



Θ πλζον δθμοφιλισ ςάλτςα
των Βυηαντινϊν ονομαηόταν
«γάροσ».
ΜΡΑΧΑ΢ΙΚΑ


Από τα καρυκεφματα ςυνθκιςμζνα ιταν θ
ρίγανθ, ο δυόςμοσ, το πιπζρι, το ςζλινο, το
πράςο, ο άνθκοσ, το δενδρολίβανο και το
κφμινο. Επίςθσ, χρθςιμοποιοφςαν και πιο
εξωτικά καρυκεφματα, όπωσ θ κανζλα και το
μοςχοκάρυδο.



Από το σινάπι, μάλιστα, έφτιαχναν ένα είδος μουστάρδας, που
συνόδευε τα ψάρια και τα αλλαντικά. Τέλος, ως εξαιρετικό
ήδυσμα οι Βυζαντινοί θεωρούσαν τον κρόκο (ζαφορά).
ΓΛΥΚΑ




Ωσ επιδόρπια (επίδειπνα ι δοφλκια) είχαν διάφορα
γλυκίςματα. Κφριο γλυκαντικό μζςο ιταν το μζλι. Γνωςτά
γλυκίςματα τθσ εποχισ είναι ο ςθςαμοφσ (παςτζλι), θ
μουςτόπιτα (μουςταλευριά), το κυδωνάτον (κυδωνόπαςτο),
διάφορα γλυκά κουταλιοφ, κακϊσ κι ζνα είδοσ τθγανίτασ (το
λάγανον ι λαλλάγγι).

Ένα γλύκισμα (κοπτοπλακούς) με φύλλα
ζύμης, αμύγδαλα, καρύδια και μέλι
μοιάζει να είναι ο πρόγονος του
μπακλαβά.
ΡΟΤΑ
Οι Βυηαντινοί αγαποφςαν,
επίςθσ, το κραςί κι είχαν μία
μεγάλθ ποικιλία. Το κάκε
κραςί αναφερόταν με το
όνομα τθσ περιοχισ απϋ όπου
προερχόταν.
Αναμείγνυαν
παλαιό κραςί με μζλι και
πιπζρι κι ζφτιαχναν το
«κονδίτον».





Οι Βυηαντινοί ζπιναν το κραςί
ανζρωτο ι άλλοτε το αραίωναν
με ηεςτό νερό.


Άλλα αλκοολούχα ποτά ήταν ο «μηλίτης», ο
«μυρτίτης», ο «απίτης», ο «φοινικίτης» κ.λπ.
Γνώριζαν την μπίρα, αλλά έφτιαχναν και μία σειρά
άλλα ποτά μη αλκοολούχα, όπως από εκχύλισμα
αμυγδάλων, μελίγαλα, ροδόμελι κ.λπ.
ΜΙΑ ΒΥΗΑΝΤΙΝΘ ΣΥΝΤΑΓΘ
Πρνισ μονκυλευτι:


Άφθναν ζνα κοτόπουλο για λίγεσ ϊρεσ ςε κραςί ι ξίδι, με
διάφορα
καρυκεφματα
(πιπζρι, γαρίφαλο, κανζλα, μοςχοκάρυδο). Μετά το
παραγζμιηαν με ψίχα ψωμιοφ, αμφγδαλα και άλλα
καρυκεφματα. Συχνά, προςζκεταν ςταφίδεσ, κουκουνάρια και
ψιλοκομμζνα μανιτάρια. Σιγόβραηαν το κοτόπουλο ςε κραςί ι
το ζψθναν ςτο φοφρνο μζςα ςϋ ζνα καλά κλειςμζνο πιλινο
ςκεφοσ, αφοφ το άλειφαν καλά με βοφτυρο.
ΖΝΔΥΜΑΣΙΑ ΜΟΔΑ
Αςτοί
Μακρφ χιτώνα

Χωρικοί
Κοντόσ χιτώνασ με
ηώνθ

Γυναίκεσ
Πλοφςιεσ πολυτελι
μανδφα με μακριά ενδφματα
μανίκια που
μεταξωτά λινά
καλφπτει το κεφάλι
Ψηφιδωτό του Ιουστινιανοφ και η ακολουθία σε αψίδα
εισόδου, San Vitale, Ραβζνα,
Θεοδϊρα με την ακολουθία
Η Βσζαμηιμή κομυόηηηα

Εγκόλπιο 1100μ.Χ

Ελεφαντοςτζινθ χτζνα

Χρυςι αλυςίδα
ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ
•
•
•
•
•
•
•
•

Ιεροτελεςτίεσ
Θρθςκευτικζσ γορτζσ
Κοινωνικζσ λαικζσ γιορτζσ
Ιππόδρομοσ
Απόκριεσ
Νζα ςελινθ
Ταβζρνεσ
Λαικζσ γιορτζσ(μάγοι καυματοποιοί,)
Οι μεγαλύηερες αγορές ήηαμ : ηοσ Κφμζηαμηίμοσ
Αλλά και ηοσ Θεοδόζιοσ
Ριόνια από επιτραπζηιο παιχνίδι

Μουςικοί

Ηάρια
ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ
•
•
•
•
•
•
•

Αναχϊρθςθ (νθςτεία ,προςευχι…)
Αίγυπτοσ
Κοινοβιακόσ μοναχιςμόσ
Μετά τθν αναςτιλωςθ των εικόνων
Βικυνία
Καππαδοκία
Αγιον όροσ
Ο μοματιζμός
•Μοναχοί,

αναχωρθτζσ, ερθμίτεσ, αςκ
θτζσ απομονώνονταν ςε κάποιο ζρθμο
μζροσ και υπζβαλλαν το ςώμα τουσ ςε
δοκιμαςίεσ
( νθςτεία, ςυνεχι
προςευχι, αγρυπνία)
•Ο μοναχιςμόσ απζκτθςε δφο βαςικζσ
μορφζσ: τθ μοναχικι και τθν
κοινοβιακι (μοναςτιρια)
•Ο μοναχιςμόσ απζκτθςε μετά τθν
αναςτιλωςθ των εικόνων μεγάλθ
άνκθςθ. Κφριο μοναςτικό κζντρο ιταν
το Άγιον Όροσ ςτον Άκω από τον 9ο
αιώνα και εξισ.

Ο Άγιοσ Βαςίλειοσ

Η μομή ηοσ Αγ. ΙφάμμοσΘεολόγοσ ζηημ Πάημο (1088 μ.Φ.)

More Related Content

What's hot

Project ΕΛΛΗΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣ
Project ΕΛΛΗΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣProject ΕΛΛΗΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣ
Project ΕΛΛΗΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣmvasiliou
 
Γεύματα στην Αρχαία Ελλάδα
Γεύματα στην Αρχαία ΕλλάδαΓεύματα στην Αρχαία Ελλάδα
Γεύματα στην Αρχαία Ελλάδα11dimtpe
 
διατροφη στην αρχαια ελλαδα αρχαια β γυμν
διατροφη στην αρχαια ελλαδα αρχαια β γυμνδιατροφη στην αρχαια ελλαδα αρχαια β γυμν
διατροφη στην αρχαια ελλαδα αρχαια β γυμνsomakris
 
Εργασία 2: Η διατροφή των αρχαίων Ελλήνων
Εργασία 2: Η διατροφή των αρχαίων ΕλλήνωνΕργασία 2: Η διατροφή των αρχαίων Ελλήνων
Εργασία 2: Η διατροφή των αρχαίων Ελλήνων2dimierap
 
Διατροφή στην Αρχαία Ελλάδα
Διατροφή στην Αρχαία ΕλλάδαΔιατροφή στην Αρχαία Ελλάδα
Διατροφή στην Αρχαία ΕλλάδαHomeconomics
 
Project η διατροφή στην αρχαία ελλάδα και στο βυζάντιο
Project η διατροφή στην αρχαία ελλάδα και στο βυζάντιο Project η διατροφή στην αρχαία ελλάδα και στο βυζάντιο
Project η διατροφή στην αρχαία ελλάδα και στο βυζάντιο eytyxia
 
Η διατροφή στην Αρχαία Ελλάδα - Γιάννης
Η διατροφή στην Αρχαία Ελλάδα - ΓιάννηςΗ διατροφή στην Αρχαία Ελλάδα - Γιάννης
Η διατροφή στην Αρχαία Ελλάδα - Γιάννηςteacher88
 
ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣ
ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣ
ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣthomaidoueva
 
Η διατροφή των αρχαίων Ελλήνων
Η διατροφή των αρχαίων ΕλλήνωνΗ διατροφή των αρχαίων Ελλήνων
Η διατροφή των αρχαίων ΕλλήνωνEVANTHIA POMAKI
 
ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑleonidek
 
Τρώγοντας και πίνοντας στον Όμηρο
Τρώγοντας και πίνοντας στον ΌμηροΤρώγοντας και πίνοντας στον Όμηρο
Τρώγοντας και πίνοντας στον Όμηροanthemelis
 
διατροφη στην αρχαια ελλαδα
διατροφη στην αρχαια ελλαδαδιατροφη στην αρχαια ελλαδα
διατροφη στην αρχαια ελλαδαjohnkorinos
 
ΔΙΑΤΡΟΦΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ (Αρχαιότητα, Βυζάντιο, Μεσογειακή)
ΔΙΑΤΡΟΦΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ (Αρχαιότητα, Βυζάντιο, Μεσογειακή)ΔΙΑΤΡΟΦΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ (Αρχαιότητα, Βυζάντιο, Μεσογειακή)
ΔΙΑΤΡΟΦΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ (Αρχαιότητα, Βυζάντιο, Μεσογειακή)KATERINA NANNOU
 
ΤΑ ΜΑΓΕΙΡΙΚΑ ΣΚΕΥΗ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΤΑ ΜΑΓΕΙΡΙΚΑ ΣΚΕΥΗ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣΤΑ ΜΑΓΕΙΡΙΚΑ ΣΚΕΥΗ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΤΑ ΜΑΓΕΙΡΙΚΑ ΣΚΕΥΗ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣStella Sigourtsidou
 
Σπήλαια και σπηλιάρια Μυλοποτάμου και Ανωγείων Νο2
Σπήλαια και σπηλιάρια Μυλοποτάμου και Ανωγείων Νο2Σπήλαια και σπηλιάρια Μυλοποτάμου και Ανωγείων Νο2
Σπήλαια και σπηλιάρια Μυλοποτάμου και Ανωγείων Νο2Καλλιόπη Κωσταριδάκη
 
Διατροφή στην αρχαία αθήνα
Διατροφή στην αρχαία αθήναΔιατροφή στην αρχαία αθήνα
Διατροφή στην αρχαία αθήναapavlidou
 
διατροφη στο βυζαντιο
διατροφη στο βυζαντιοδιατροφη στο βυζαντιο
διατροφη στο βυζαντιοDiamantoula Naka
 
Εργασία 1: H διατροφή των αρχαίων Eλλήνων
Εργασία 1: H διατροφή των αρχαίων EλλήνωνΕργασία 1: H διατροφή των αρχαίων Eλλήνων
Εργασία 1: H διατροφή των αρχαίων Eλλήνων2dimierap
 

What's hot (20)

Project ΕΛΛΗΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣ
Project ΕΛΛΗΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣProject ΕΛΛΗΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣ
Project ΕΛΛΗΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣ
 
Γεύματα στην Αρχαία Ελλάδα
Γεύματα στην Αρχαία ΕλλάδαΓεύματα στην Αρχαία Ελλάδα
Γεύματα στην Αρχαία Ελλάδα
 
διατροφη στην αρχαια ελλαδα αρχαια β γυμν
διατροφη στην αρχαια ελλαδα αρχαια β γυμνδιατροφη στην αρχαια ελλαδα αρχαια β γυμν
διατροφη στην αρχαια ελλαδα αρχαια β γυμν
 
Εργασία 2: Η διατροφή των αρχαίων Ελλήνων
Εργασία 2: Η διατροφή των αρχαίων ΕλλήνωνΕργασία 2: Η διατροφή των αρχαίων Ελλήνων
Εργασία 2: Η διατροφή των αρχαίων Ελλήνων
 
Διατροφή στην Αρχαία Ελλάδα
Διατροφή στην Αρχαία ΕλλάδαΔιατροφή στην Αρχαία Ελλάδα
Διατροφή στην Αρχαία Ελλάδα
 
Project η διατροφή στην αρχαία ελλάδα και στο βυζάντιο
Project η διατροφή στην αρχαία ελλάδα και στο βυζάντιο Project η διατροφή στην αρχαία ελλάδα και στο βυζάντιο
Project η διατροφή στην αρχαία ελλάδα και στο βυζάντιο
 
Μαγειρικά Σκεύη στην Αρχαιότητα
Μαγειρικά Σκεύη στην ΑρχαιότηταΜαγειρικά Σκεύη στην Αρχαιότητα
Μαγειρικά Σκεύη στην Αρχαιότητα
 
Η διατροφή στην Αρχαία Ελλάδα - Γιάννης
Η διατροφή στην Αρχαία Ελλάδα - ΓιάννηςΗ διατροφή στην Αρχαία Ελλάδα - Γιάννης
Η διατροφή στην Αρχαία Ελλάδα - Γιάννης
 
ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣ
ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣ
ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΓΕΥΣΕΙΣ
 
Η διατροφή των αρχαίων Ελλήνων
Η διατροφή των αρχαίων ΕλλήνωνΗ διατροφή των αρχαίων Ελλήνων
Η διατροφή των αρχαίων Ελλήνων
 
ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
 
Τρώγοντας και πίνοντας στον Όμηρο
Τρώγοντας και πίνοντας στον ΌμηροΤρώγοντας και πίνοντας στον Όμηρο
Τρώγοντας και πίνοντας στον Όμηρο
 
διατροφη στην αρχαια ελλαδα
διατροφη στην αρχαια ελλαδαδιατροφη στην αρχαια ελλαδα
διατροφη στην αρχαια ελλαδα
 
ΔΙΑΤΡΟΦΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ (Αρχαιότητα, Βυζάντιο, Μεσογειακή)
ΔΙΑΤΡΟΦΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ (Αρχαιότητα, Βυζάντιο, Μεσογειακή)ΔΙΑΤΡΟΦΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ (Αρχαιότητα, Βυζάντιο, Μεσογειακή)
ΔΙΑΤΡΟΦΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ (Αρχαιότητα, Βυζάντιο, Μεσογειακή)
 
ΤΑ ΜΑΓΕΙΡΙΚΑ ΣΚΕΥΗ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΤΑ ΜΑΓΕΙΡΙΚΑ ΣΚΕΥΗ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣΤΑ ΜΑΓΕΙΡΙΚΑ ΣΚΕΥΗ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΤΑ ΜΑΓΕΙΡΙΚΑ ΣΚΕΥΗ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
 
Σπήλαια και σπηλιάρια Μυλοποτάμου και Ανωγείων Νο2
Σπήλαια και σπηλιάρια Μυλοποτάμου και Ανωγείων Νο2Σπήλαια και σπηλιάρια Μυλοποτάμου και Ανωγείων Νο2
Σπήλαια και σπηλιάρια Μυλοποτάμου και Ανωγείων Νο2
 
Διατροφή στην αρχαία αθήνα
Διατροφή στην αρχαία αθήναΔιατροφή στην αρχαία αθήνα
Διατροφή στην αρχαία αθήνα
 
Τα φαγητα των αρχαιων ελληνων
Τα φαγητα των αρχαιων ελληνωνΤα φαγητα των αρχαιων ελληνων
Τα φαγητα των αρχαιων ελληνων
 
διατροφη στο βυζαντιο
διατροφη στο βυζαντιοδιατροφη στο βυζαντιο
διατροφη στο βυζαντιο
 
Εργασία 1: H διατροφή των αρχαίων Eλλήνων
Εργασία 1: H διατροφή των αρχαίων EλλήνωνΕργασία 1: H διατροφή των αρχαίων Eλλήνων
Εργασία 1: H διατροφή των αρχαίων Eλλήνων
 

Similar to πολιτισμος καθημερινη ζωη

Διατροφη και άνθρωπος
Διατροφη και άνθρωποςΔιατροφη και άνθρωπος
Διατροφη και άνθρωποςpallatideio
 
η διατροφη των αρχαιων ελληνων
η διατροφη των αρχαιων ελληνωνη διατροφη των αρχαιων ελληνων
η διατροφη των αρχαιων ελληνωνsomakris
 
Η θέση της βυζαντινής γυναίκας- Η μαγειρική στο Βυζάντιο, Μ.Βελέντζα-Δ.Βάλβη
Η θέση της βυζαντινής γυναίκας- Η μαγειρική στο Βυζάντιο, Μ.Βελέντζα-Δ.ΒάλβηΗ θέση της βυζαντινής γυναίκας- Η μαγειρική στο Βυζάντιο, Μ.Βελέντζα-Δ.Βάλβη
Η θέση της βυζαντινής γυναίκας- Η μαγειρική στο Βυζάντιο, Μ.Βελέντζα-Δ.ΒάλβηIliana Kouvatsou
 
Ελλάδα-Γερμανία: γευστική πανδαισία
Ελλάδα-Γερμανία: γευστική πανδαισίαΕλλάδα-Γερμανία: γευστική πανδαισία
Ελλάδα-Γερμανία: γευστική πανδαισίαPopi Magaliou
 
η εφημερίδα του 21 (τεύχος 1)
η εφημερίδα του 21 (τεύχος 1)η εφημερίδα του 21 (τεύχος 1)
η εφημερίδα του 21 (τεύχος 1)Ιωαννα Χαλκιά
 
αρχαια διατροφη αντωνης βαγγελης
αρχαια διατροφη αντωνης  βαγγεληςαρχαια διατροφη αντωνης  βαγγελης
αρχαια διατροφη αντωνης βαγγεληςΑχτύπητη Τάξη
 
Hot dogs diatrofikes synithties apo topo se topo
Hot dogs  diatrofikes synithties apo topo se topoHot dogs  diatrofikes synithties apo topo se topo
Hot dogs diatrofikes synithties apo topo se topokkll6465
 
ΓΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΡΩΜΑΤΑ
ΓΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΡΩΜΑΤΑΓΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΡΩΜΑΤΑ
ΓΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΡΩΜΑΤΑlykkorin
 
βιολογικά προϊόντα
βιολογικά προϊόνταβιολογικά προϊόντα
βιολογικά προϊόνταgeniko1
 
Της θάλασσάς μου το νερό εγώ το θέλω καθαρό- Νηπιαγωγείο Ερυθρών
Της θάλασσάς μου το νερό εγώ το θέλω καθαρό- Νηπιαγωγείο ΕρυθρώνΤης θάλασσάς μου το νερό εγώ το θέλω καθαρό- Νηπιαγωγείο Ερυθρών
Της θάλασσάς μου το νερό εγώ το θέλω καθαρό- Νηπιαγωγείο ΕρυθρώνAlexandra Tsigkou
 
Βότανα και Συνταγές
Βότανα και ΣυνταγέςΒότανα και Συνταγές
Βότανα και Συνταγέςeytyxia
 
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.Μουμούρη
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.ΜουμούρηΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.Μουμούρη
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.ΜουμούρηIliana Kouvatsou
 
βυζάντιο
βυζάντιοβυζάντιο
βυζάντιοaaastathor
 
βυζάντιο
βυζάντιοβυζάντιο
βυζάντιοaaastathor
 
παραδοσιακή διατροδη της ηπειρου
παραδοσιακή διατροδη της ηπειρουπαραδοσιακή διατροδη της ηπειρου
παραδοσιακή διατροδη της ηπειρου4Gym Glyfadas
 
ναξιακη διατροφη παλαιοτερα και σημερα
ναξιακη διατροφη παλαιοτερα και σημεραναξιακη διατροφη παλαιοτερα και σημερα
ναξιακη διατροφη παλαιοτερα και σημερα4Gym Glyfadas
 

Similar to πολιτισμος καθημερινη ζωη (20)

Συνολική Παρουσίαση του Ε1
Συνολική Παρουσίαση του Ε1Συνολική Παρουσίαση του Ε1
Συνολική Παρουσίαση του Ε1
 
Ποντιακά ήθη και έθιμα
Ποντιακά ήθη και έθιμαΠοντιακά ήθη και έθιμα
Ποντιακά ήθη και έθιμα
 
Διατροφη και άνθρωπος
Διατροφη και άνθρωποςΔιατροφη και άνθρωπος
Διατροφη και άνθρωπος
 
η διατροφη των αρχαιων ελληνων
η διατροφη των αρχαιων ελληνωνη διατροφη των αρχαιων ελληνων
η διατροφη των αρχαιων ελληνων
 
Η θέση της βυζαντινής γυναίκας- Η μαγειρική στο Βυζάντιο, Μ.Βελέντζα-Δ.Βάλβη
Η θέση της βυζαντινής γυναίκας- Η μαγειρική στο Βυζάντιο, Μ.Βελέντζα-Δ.ΒάλβηΗ θέση της βυζαντινής γυναίκας- Η μαγειρική στο Βυζάντιο, Μ.Βελέντζα-Δ.Βάλβη
Η θέση της βυζαντινής γυναίκας- Η μαγειρική στο Βυζάντιο, Μ.Βελέντζα-Δ.Βάλβη
 
Ελλάδα-Γερμανία: γευστική πανδαισία
Ελλάδα-Γερμανία: γευστική πανδαισίαΕλλάδα-Γερμανία: γευστική πανδαισία
Ελλάδα-Γερμανία: γευστική πανδαισία
 
η εφημερίδα του 21 (τεύχος 1)
η εφημερίδα του 21 (τεύχος 1)η εφημερίδα του 21 (τεύχος 1)
η εφημερίδα του 21 (τεύχος 1)
 
αρχαια διατροφη αντωνης βαγγελης
αρχαια διατροφη αντωνης  βαγγεληςαρχαια διατροφη αντωνης  βαγγελης
αρχαια διατροφη αντωνης βαγγελης
 
Hot dogs diatrofikes synithties apo topo se topo
Hot dogs  diatrofikes synithties apo topo se topoHot dogs  diatrofikes synithties apo topo se topo
Hot dogs diatrofikes synithties apo topo se topo
 
ΓΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΡΩΜΑΤΑ
ΓΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΡΩΜΑΤΑΓΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΡΩΜΑΤΑ
ΓΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΡΩΜΑΤΑ
 
βιολογικά προϊόντα
βιολογικά προϊόνταβιολογικά προϊόντα
βιολογικά προϊόντα
 
Της θάλασσάς μου το νερό εγώ το θέλω καθαρό- Νηπιαγωγείο Ερυθρών
Της θάλασσάς μου το νερό εγώ το θέλω καθαρό- Νηπιαγωγείο ΕρυθρώνΤης θάλασσάς μου το νερό εγώ το θέλω καθαρό- Νηπιαγωγείο Ερυθρών
Της θάλασσάς μου το νερό εγώ το θέλω καθαρό- Νηπιαγωγείο Ερυθρών
 
Διατροφή στην αρχαία Ελλάδα
Διατροφή στην αρχαία ΕλλάδαΔιατροφή στην αρχαία Ελλάδα
Διατροφή στην αρχαία Ελλάδα
 
Βότανα και Συνταγές
Βότανα και ΣυνταγέςΒότανα και Συνταγές
Βότανα και Συνταγές
 
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.Μουμούρη
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.ΜουμούρηΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.Μουμούρη
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.Μουμούρη
 
βυζάντιο
βυζάντιοβυζάντιο
βυζάντιο
 
βυζάντιο
βυζάντιοβυζάντιο
βυζάντιο
 
παραδοσιακή διατροδη της ηπειρου
παραδοσιακή διατροδη της ηπειρουπαραδοσιακή διατροδη της ηπειρου
παραδοσιακή διατροδη της ηπειρου
 
Παραδοσιακές συνταγές της Πρέβεζας
 Παραδοσιακές  συνταγές  της Πρέβεζας Παραδοσιακές  συνταγές  της Πρέβεζας
Παραδοσιακές συνταγές της Πρέβεζας
 
ναξιακη διατροφη παλαιοτερα και σημερα
ναξιακη διατροφη παλαιοτερα και σημεραναξιακη διατροφη παλαιοτερα και σημερα
ναξιακη διατροφη παλαιοτερα και σημερα
 

More from Ελενη Ζαχου

ο ανθρωπος ως δημιουργος
ο ανθρωπος ως δημιουργοςο ανθρωπος ως δημιουργος
ο ανθρωπος ως δημιουργοςΕλενη Ζαχου
 
10η ώρα ο ανθρωπος ως δημιουργος
10η ώρα ο ανθρωπος ως δημιουργος10η ώρα ο ανθρωπος ως δημιουργος
10η ώρα ο ανθρωπος ως δημιουργοςΕλενη Ζαχου
 
9η αρσεν και θηλυ εποιησεν
9η  αρσεν και θηλυ εποιησεν9η  αρσεν και θηλυ εποιησεν
9η αρσεν και θηλυ εποιησενΕλενη Ζαχου
 
8α.ο ανθρωπος δημιουργια θεου
8α.ο ανθρωπος  δημιουργια θεου8α.ο ανθρωπος  δημιουργια θεου
8α.ο ανθρωπος δημιουργια θεουΕλενη Ζαχου
 
7η ώρα α.αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
7η ώρα   α.αυτος ο κοσμος χωρις θεο;7η ώρα   α.αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
7η ώρα α.αυτος ο κοσμος χωρις θεο;Ελενη Ζαχου
 
7η ώρα α. αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
7η ώρα α. αυτος ο κοσμος χωρις θεο;7η ώρα α. αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
7η ώρα α. αυτος ο κοσμος χωρις θεο;Ελενη Ζαχου
 
6η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 21
6η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 216η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 21
6η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 21Ελενη Ζαχου
 
6η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 21
6η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 216η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 21
6η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 21Ελενη Ζαχου
 
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκηΕλενη Ζαχου
 
5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκηΕλενη Ζαχου
 
4η ωρα εικονες σχετικες με την αγια γραφη
4η ωρα εικονες σχετικες με την αγια γραφη4η ωρα εικονες σχετικες με την αγια γραφη
4η ωρα εικονες σχετικες με την αγια γραφηΕλενη Ζαχου
 
4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη
4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη
4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφηΕλενη Ζαχου
 
3η ωρα λιγα λογια για την αγια γραφη
3η ωρα λιγα λογια για την αγια γραφη3η ωρα λιγα λογια για την αγια γραφη
3η ωρα λιγα λογια για την αγια γραφηΕλενη Ζαχου
 
3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη
3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη
3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφηΕλενη Ζαχου
 
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεοΕλενη Ζαχου
 
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεοΕλενη Ζαχου
 

More from Ελενη Ζαχου (20)

ο ανθρωπος ως δημιουργος
ο ανθρωπος ως δημιουργοςο ανθρωπος ως δημιουργος
ο ανθρωπος ως δημιουργος
 
10η ώρα ο ανθρωπος ως δημιουργος
10η ώρα ο ανθρωπος ως δημιουργος10η ώρα ο ανθρωπος ως δημιουργος
10η ώρα ο ανθρωπος ως δημιουργος
 
9η αρσεν και θηλυ εποιησεν
9η  αρσεν και θηλυ εποιησεν9η  αρσεν και θηλυ εποιησεν
9η αρσεν και θηλυ εποιησεν
 
9η αρσεν και θηλυ
9η αρσεν και θηλυ9η αρσεν και θηλυ
9η αρσεν και θηλυ
 
8α.ο ανθρωπος δημιουργια θεου
8α.ο ανθρωπος  δημιουργια θεου8α.ο ανθρωπος  δημιουργια θεου
8α.ο ανθρωπος δημιουργια θεου
 
7η ώρα α.αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
7η ώρα   α.αυτος ο κοσμος χωρις θεο;7η ώρα   α.αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
7η ώρα α.αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
 
7η ώρα α. αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
7η ώρα α. αυτος ο κοσμος χωρις θεο;7η ώρα α. αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
7η ώρα α. αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
 
6η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 21
6η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 216η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 21
6η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 21
 
6η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 21
6η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 216η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 21
6η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 21
 
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
 
5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη
 
4η ωρα εικονες σχετικες με την αγια γραφη
4η ωρα εικονες σχετικες με την αγια γραφη4η ωρα εικονες σχετικες με την αγια γραφη
4η ωρα εικονες σχετικες με την αγια γραφη
 
4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη
4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη
4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη
 
3η ωρα λιγα λογια για την αγια γραφη
3η ωρα λιγα λογια για την αγια γραφη3η ωρα λιγα λογια για την αγια γραφη
3η ωρα λιγα λογια για την αγια γραφη
 
3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη
3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη
3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη
 
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο
 
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο
 
1η ωρα το περασμα
1η ωρα το περασμα1η ωρα το περασμα
1η ωρα το περασμα
 
1η ωρα ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ
1η ωρα ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ1η ωρα ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ
1η ωρα ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ
 
Η ΤΕΛΙΚΗ ΚΡΙΣΗ
Η ΤΕΛΙΚΗ ΚΡΙΣΗΗ ΤΕΛΙΚΗ ΚΡΙΣΗ
Η ΤΕΛΙΚΗ ΚΡΙΣΗ
 

πολιτισμος καθημερινη ζωη

  • 1. ΚΑΘΘΜΕ΢ΙΝΘ ΗΩΘ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΘ ΗΩΘ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΣΘΕΝΕΙΑ ΙΑΤ΢ΙΚΘ ΡΕ΢ΙΘΑΛΨΘ ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΜΟΔΑ ΔΙΑΤ΢ΟΦΘ ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ
  • 2. ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΘ ΗΩΘ ΓΑΜΟΣ • Πχι γάμοσ κάτω από 12 (για κορίτςια) και 14 (για αγόρια) • Ρροθγοφνται αρραβϊνεσ (ςυμβόλαιο =προίκα νφφθσ –δϊρο γαμπροφ) • Μετά το γάμο γλζντι • Διαηφγιο ςυναίνεςθ
  • 3. ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΘ ΗΩΘ ΘΕΣΗ ΓΥΝΑΙΚΑΣ • • • • • • • Δεν είχαν ίςα δικαιϊματα Θ ςυμμετοχι ςτθν κοινι ηωι περιοριςμζνθ Στθν οικογζνεια πρϊτο ρόλο Στθν κοινωνία δεφτερο ρόλο Κυκλοφοροφςαν με ςκεπαςμζνο πρόςωπο Ο πλοφςιεσ ςυνοδεφονταν από δοφλο Μετά τον 11οαι ςυμμετζχουν ςτα κοινά και ζχουν πρόςβαςθ ςτθν παιδεία
  • 4. Υθάμηρα(απότειρόγραθο) Μεηά ηομ 11ο αιώμα, ζημειώθηκε βεληίωζη: μπορούζαμ μα λάβοσμ μέρος ζηα κοιμά και είταμ πρόζβαζη ζηημ παιδεία Φρσζό δατησλίδι γάμοσ και ζηέθαμα γάμοσ
  • 5.
  • 6. ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΘ ΗΩΘ ΤΟ ΠΑΙΔΙ • Θ γζννθςθ του παιδιοφ ευχάριςτο γεγονόσ • Ρρόςκετα ςτο όνομα του παιδιοφ το όνομα του πατζρα ςτθ γενικι πτϊςθ (Γεϊργιοσ Κυριάκου • Αργότερα πρόςκεταν και επίκετο( Γεϊργιοσ Λάςκαρθσ • Θ οικογζνεια το μεγάλωνε με αφθγιςεισ • Αργότερα πιγαινε ςτο ςχολείο
  • 7. • Τα πρώηα τρόμια ηης ζφής ηοσ ηο παιδί μεγάλφμε μέζα ζηημ οικογέμεια κούκλα οζηέιμο παιδικό παιτμίδι δερμάηιμα παιδικά ζαμδάλια
  • 8.
  • 9. Θ ΡΑΙΔΕΙΑ ΣΤΟ ΒΥΗΑΝΤΙΟ Μάκε παιδί μου γράμματα όπωσ ζμακαν κι άλλοι. Ππωσ ο γείτονασ εδϊ ξυπόλυτοσ γυρνοφςε και τϊρα ζχει παχφ μουλάρι, διπλό γιλζκο μου φορεί, παποφτςια λουςτρινζνια
  • 10. Θ φοίτθςθ • • • • Θ φοίτθςθ ιταν προαιρετικι Μόνο για τουσ πλοφςιουσ Ο λαόσ ιταν αναλφάβθτοσ Οι παραδόςεισ όμωσ του τόπου διαςϊκθκαν από τον λαό
  • 11. ΚΥΚΛΟΙ ΣΡΟΥΔΩΝ • Προπαιδεία : το ςθμερνό δθμοτικό με 3-4 χρόνια (ανάγνωςθ ,γραφι, αρικμθτικι) • Εγκφκλειοσ παιδεία : το ςθμερινό γυμνάςιο και λφκειο με τουλάχιςτον 4 χρόνια. • Πανεπιςτιμιο πανδιδακτιριον
  • 12. ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ • Τα ςχολεία δεν ιταν μεικτά • Τα ςχολεία ιταν μικρά και ςυχνά χωρίσ παράκυρα • Δεν υπιρχαν κρανία αλλά κάκονταν 1.Σε αναβάκρεσ (ψθλζσ καρζκλεσ) 2.Σε ςκίμποδεσ (ςκαμνάκια) 3.Οι υπόλοιποι ςτο πάτωμα  Ο διευκυντισ λεγόταν Μαΐςτορασ  Υπιρχε και ςχολείο για τα ορφανά παιδιά
  • 13. ΟΙ ΜΑΘΘΤΕΣ Οι γονείσ πλιρωναν δίδακτρα Τα παιδιά ζτρωγαν εκεί το μεςθμζρι (ψωμί , τυρί ,θ παςτό ψάρι) Τα παιδιά από τθν επαρχία ζμεναν ςτο ςχολείο Κάποιοι ζκαναν και ςκαςιαρχείο για να πάνε ςτθ αγορά Ο δάςκαλοσ τιμωροφςε τα παιδιά που δεν τον άκουγαν με τθ ςυγκατάκεςθ του πατζρα Υπιρχε όμωσ ςχζςθ αγάπθσ και ςεβαςμοφ Ρολλζσ φορζσ ζκαναν δϊρα ςτουσ δαςκάλουσ (φαγϊςιμα ι είδθ για αντιγραφι κειμζνων)
  • 14. Ρ΢ΟΡΑΙΔΕΙΑ • Ο δάςκαλοσ λεγόταν γραμματιςτισ • Γραφι • Ανάγνωςθ (ψαλτιρι , βίοι αγίων ,φμνοι ,μφκοι Αιςϊπου) • Αρικμθτικι (επιςϊρευςθ αφαίρεςθ πολλαπλαςιαςμόν, επιμεριςμόν) • και χρθςιμοποιοφςαν το ελλθνικό αρικμθτικό ςφςτθμα
  • 15. ΕΓΚΥΚΛΕΙΟΣ ΡΑΙΔΕΙΑ • Το ςθμερινό γυμνάςιο και λφκειο • Ανάγνωςθ και γραμματικι • Βιβλίο ζχει μόνο ο δάςκαλοσ οι μακθτζσ αποςτικιηαν και ζγραφαν κείμενα • Ιλιάδα και 9 τραγωδίεσ και 3 κωμωδίεσ • Φιλοςοφικά κείμενα • κείμενα • ΢θτορικι (ςωςτι δομι του λόγου καλι και επιδζξια χριςθ τθσ γλϊςςασ • Άλγεβρα γεωμετρία αςτρονομία (Ρυκαγόρασ Ευκλείδθσ Ρτολεμαίοσ
  • 16. Σφνεργα γραφισ • Στφλον ι γραφείον • Σχεδάρια (ξφλινεσ πινακίδεσ) με κερί • Ράπυροσ • Ρεργαμθνι • Χαρτί (11οσ αι) • Μελανοδοχείον • Κάλαμοσ • Μελάνι • Κανόνασ
  • 17. ΤΑ ΔΙΔΑΚΤ΢Α • Θ εκπαίδευςθ δεν ιταν δωρεάν • Ρολλοί γονείσ δεν πλιρωναν και τα ςχολεία οργανϊκθκαν να μθν δζχονται μακθτζσ που δεν πλθρϊνουν • Πταν τα οικονομικά του ςχολείου δεν πιγαιναν καλά βοθκοφςε το πατριαρχείο
  • 18. ΕΝΑΣ ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ • Λζων ο φιλόςοφοσ ι Μακθματικόσ • Οι Άραβεσ ηθτοφν τον Λζοντα με προςφορά χρυςοφ και αιϊνιασ ειρινθσ • Άρνθςθ του αυτοκράτορα • Οπτικόσ τθλζγραφοσ
  • 19. Παηριάρτες Φώηιος Ο ζποσδαιόηερος κλαζικός θιλόλογος ηοσ Μεζαίωνα ζε δύζε και αναηολή ΜΥΡΙΟΒΙΒΛΟ΢
  • 20. Θ Γ΢ΑΦΘ • Μεγαλογράμματθ γραφι (κεφαλαία ,χωρίσ τόνουσ θ ςθμεία ςτίξθσ) • Μικρογράμματθ γραφι
  • 21.
  • 22.
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26.
  • 27.
  • 28.
  • 29.
  • 30.
  • 31.
  • 32. Η καηοικία Στο Βυηάντιο υπιρχαν πολυτελείσ επαφλεισ για τουσ μεγαλοκτθματίεσ (με εςωτερικοφσ κιπουσ και ςτοζσ) • άκλιεσ κατοικίεσ για τουσ φτωχοφσ των πόλεων και για τουσ χωρικοφσ • και διώροφα ςπίτια με τηάκι, κουηίνα, πλυςταριό, λουτρό και εικονοςτάςιο ι παρεκκλιςι ςτο ιςόγειο και τα υπόλοιπα δωμάτια ςτον επάνω όροφο για τουσ ευκατάςτατουσ αςτοφσ. Αναπαράςταςθ βυηαντινοφ ςπιτιοφ, 13οσ αι., Ρζργαμοσ
  • 33. Τα ςπίτια τθσ υπαίκρου χτίηονταν ςυνικωσ ςε οχυρωμζνουσ οικιςμοφσ, ώςτε να προςτατεφονται από εχκρικζσ επιδρομζσ. Αυτό είχε ςαν αποτζλεςμα ο χώροσ προσ οικοδόμθςθ να είναι περιοριςμζνοσ. Οι κατοικίεσ των μικροκαλλιεργθτών ιταν ιςόγειεσ και ςτενόχωρεσ. Είχαν χαμθλζσ πόρτεσ και μικρά παράκυρα. Αντίκετα, οι Δυνατοί* είχαν μεγάλα διώροφα ςπίτια ςκεπαςμζνα με κεραμίδια. Τα ςπίτια τουσ είχαν εξωτερικά ςκάλα καιεξώςτεσ*. Στα κατώγια* των ςπιτιών τουσ και ςτον περίβολό τουσ υπιρχαν κελάρια, πατθτιρια και αποκικεσ όπου αποκθκεφονταν τα τρόφιμα.
  • 34.
  • 35.
  • 36. «Ἀργῶ μαγείρῳ πάνηα ἐκδεζηά…» “Ο ηεμπέλες μάγειρας όλα ηα μαγειρεύει βραζηά” (Βσδανηινή παροιμία)
  • 37. Oι γραπτζσ πθγζσ δίνουν πολλζσ πλθροφορίεσ για τθ διατροφι των Βυηαντινϊν. Βαςικι επιδίωξθ ιταν θ αυτάρκεια του νοικοκυριοφ και γι' αυτό κάκε οικογζνεια καλλιεργοφςε τα βαςικά λαχανικά και εξζκρεφε κάποια ηϊα (κυρίωσ πουλερικά).
  • 38.  Βζβαια αυτό ιταν δφςκολο να ιςχφει ςτισ μεγάλεσ πόλεισ και ιδιαίτερα ςτθν Κωνςταντινοφπολθ, που τθν περίοδο τθσ ακμισ τθσ ζφτανε τουσ 500.000 κατοίκουσ. Για αυτζσ τισ περιπτϊςεισ, επενζβαινε θ κρατικι μζριμνα, κυρίωσ μζςω του ζπαρχου τθσ πόλθσ.
  • 39. •Τα κφρια γεφματα των Βυηαντινϊν ιταν: το πρόγευμα ι πρόφαγον, το άριςτον ι μεςθμβρινόν (γεφμα), ο δείπνοσ.
  • 40.  Ζτρωγαν χρθςιμοποιϊντασ κυρίωσ τα χζρια, αφοφ το πιροφνι ιταν άγνωςτο μζχρι το 10ο αιϊνα και θ χριςθ του ςπάνια ςτουσ επόμενουσ αιϊνεσ. Χρθςιμοποιοφςαν επίςθσ κοχλιάρια ι κουτάλια και μαχαίρια. Ρριν και μετά το φαγθτό ζπλεναν τα χζρια τουσ, χρθςιμοποιϊντασ το χζρνιβον (πιλινο ι μεταλλικό αγγείο).
  • 41.  Στθ διατροφι των Βυηαντινϊν βαςικό ρόλο είχαν το ψωμί, τα λαχανικά, τα όςπρια και τα δθμθτριακά, που τα μαγείρευαν με διάφορουσ τρόπουσ.
  • 42.  Ο πιο ςυνθκιςμζνοσ τρόποσ μαγειρείασ ιταν το βράςιμο, όπωσ ειρωνικά μασ αφινει να καταλάβουμε και θ βυηαντινι παροιμία "αργώ μαγείρω πάντα ζκηεςτα", δθλαδι "ο τεμπζλθσ μάγειρασ όλα τα μαγειρεφει βραςτά".
  • 43.  Το πιο ςθμαντικό ςτοιχείο τθσ κακθμερινισ διατροφισ ιταν το ψωμί. Οι ποιότθτεσ ψωμιοφ ιταν διάφορεσ, ανάλογεσ με το είδοσ του αλευριοφ αλλά και του τρόπου με τον οποίο άλεκαν τα δθμθτριακά. Ζτρωγαν ψωμί ςταρζνιο αλλά και από κρικάρι.
  • 44. ΣΤΟ ΦΟΥ΢ΝΟ   Θ ποιότθτα του ψωμιοφ παρουςίαηε ποικιλία και ιταν ανάλογθ με τισ οικονομικζσ δυνατότθτεσ του καταναλωτι. Ζτςι καλφτεροσ και ακριβότεροσ άρτοσ ιταν ο κακαρόσ άρτοσ ι ο ςεμίδαλισ. Φτιαγμζνοσ από κακαρό ψιλοκοςκινιςμζνο ςιτάρι ι από ςιμιγδάλι, τον απολάμβαναν οι πλουςιότερεσ ομάδεσ του πλθκυςμοφ.
  • 45.  Οι υπόλοιποι αρκοφνταν ςε ζναν υποδεζςτερο τφπο ψωμιοφ, το μεςοκάκαρον ι τθσ μζςθσ ι ακόμθ και ςτουσ ρυπαροφσ ι κυβαροφσ άρτουσ, ηυμωμζνουσ από άλλα, χαμθλισ ποιότθτασ δθμθτριακά, και ςυνυφαςμζνουσ με τθ φτϊχεια. Ζνδειξθ απόλυτθσ φτϊχειασ ιταν θ κατανάλωςθ ψωμιοφ από πίτουρα (πιτεράτον).
  • 46. ΟΣΡ΢ΙΑ-ΛΑΧΑΝΙΚΑ   Τα όςπρια ιταν φκθνά και είχαν τθν τιμθτικι τουσ ςτο τραπζηι των αςκενζςτερα οικονομικά τάξεων. Τα πιο ςυνθκιςμζνα όςπρια ιταν το «φαςοφλιν», τα «κουκκία», θ φακι, τα «λουπινάρια» και τα «ερεβίνκια». Μεγάλη καηανάλωζη θαίνεηαι να είχαν ηα άγρια χόρηα και οι βολβοί. Το μαγείρεμα ηων λαχανικών είχε μεγάλη ποικιλία, ηα έθηιαχναν, μάλιζηα και ηουρζί, για να μπορούν να ηα καηαναλώνουν και καηά ηη διάρκεια ηου χειμώνα. 
  • 47. ΣΟΥΡΕΣ  Σοφπεσ και ηωμοί με διάφορα λαχανικά, όςπρια, ψάρια ι και παςτό κρζασ φαίνεται ότι αποτελοφςαν μία ςυνθκιςμζνθ επιλογι ςτα βυηαντινά νοικοκυριά του 13ου αιϊνα.
  • 48. ΑΥΓΑ  Τα αβγά κότασ ιταν ζνα ςυνθκιςμζνο τρόφιμο ςτο Βυηάντιο. Τρϊγονταν βραςτά, ψθτά, τθγανθτά ι και «ροφθτά» (ωμά). Οι Βυηαντινοί προτιμοφςαν τϋ αβγά των φαςιανϊν ςε ςχζςθ με τϋ αβγά τθσ χινασ, τθσ πάπιασ και τθσ πζρδικασ.
  • 49. Φ΢ΟΥΤΑ-ΞΘ΢ΟΙ ΚΑ΢ΡΟΙ  Τα φροφτα και οι ξθροί καρποί αποτελοφςαν το επιδόρπιο των Βυηαντινϊν. Φροφτα, όπωσ τα ςφκα και τα ςταφφλια τα αποξζραιναν και μαηί με κάςτανα αμφγδαλα φιςτίκια και κουκουνάρια τα ζτρωγαν τουσ χειμερινοφσ μινεσ.
  • 50. ΕΛΙΑ-ΛΑΔΙ    Οι ελιζσ διατθροφνταν ςε άλμθ (αλμάδεσ), ςε ξίδι ι ςε «οξφμελι» (ξίδι και μζλι μαηί). Γνωςτζσ, επίςθσ, ιταν οι "κλαςτζσ" (τςακιςτζσ) και οι «δρουπάτεσ» (κροφμπεσ). Σχετικά διαδομζνθ ιταν και θ χριςθ του ελαιολάδου ςτθ μαγειρικι 'τουλάχιςτον ςτισ ελαιοπαραγωγικζσ περιοχζσ τθσ αυτοκρατορίασ.
  • 51. ΨΑ΢ΙΑ-ΘΑΛΑΣΣΙΝΑ    Τα ψάρια οι Βυηαντινοί τα ζτρωγαν «εκηεςτά» (βραςτά), «οφτά» (ψθτά) ι «τθγάνου» (τθγανθτά). Τα παςτά ψάρια ιταν διατθρθμζνα ςε χοντρό αλάτι και καταναλϊνονταν κυρίωσ το χειμϊνα. Στο βυηαντινό τραπζηι ςερβίρονταν ακόμα και καλαςςινοί μεηζδεσ, τα λεγόμενα «αγνά» (καλαμάρια, χταπόδια, γαρίδεσ, χτζνια, πεταλίδεσ, μφδια, ςτρείδια, αχινοί κ.λπ.), τα οποία τα μαγείρευαν με διάφορουσ τρόπουσ ι τα ζτρωγαν ωμά.
  • 52. Κ΢ΕΑΤΙΚΑ   Ρρϊτα ςτθν προτίμθςθ των βυηαντινϊν ιταν το αρνίςιο και το κατςικίςιο κρζασ. Αναφζρεται επίςθσ και μαγείρεμα χοιρινοφ με ελαφίςιο κρζασ και κομμάτια από λαγό. Τα μικρά γουρουνόπουλα, «γαλακθνοί ι δζλφακεσ» ςτθ ςοφβλα ιταν περιηιτθτα. Τα κρζατα τρϊγονταν με τουσ παραδοςιακοφσ τρόπουσ, δθλαδι ψθτά (εψθτά ι οφτά), βραςτά (εφτά ι εκηεςτά) και παςτωμζνα (ταρίχθ).
  • 53.   Τα εντόςκια κεωροφνταν υποδεζςτερθ τροφι, καταςκεφαηαν, όμωσ, με αυτά φαγθτά που κυμίηουν το ςθμερινό κοκορζτςι (πλεκτιν) και τθ γαρδοφμπα (γαρδοφμιον). Αγαπθτό ιταν το χοιρινό κρζασ, το οποίο μαγείρευαν με ποικίλουσ τρόπουσ. Από το τραπζηι τουσ δεν ζλειπαν τα αρνιά, οι γίδεσ, τα βοοειδι, κακϊσ και το κυνιγι π.χ.: ελάφια και λαγοί. Τα πουλερικά είναι το κρζασ που ζτρωγαν περιςςότερο από κάκε άλλο. Θ ποικιλία ιταν πολφ μεγάλθ. Ωςτόςο, οι πθγζσ αναφζρουν ότι οι Βυηαντινοί προτιμοφςαν τισ πάπιεσ, τισ χινεσ, τα περιςτζρια, τα παγόνια, τισ πζρδικεσ, τα κοτςφφια και τισ τςίχλεσ.
  • 54. ΣΑΛΤΣΕΣ  Ψάρια, λαχανικά και κρζατα περιχφνονταν ςυχνά με ςάλτςεσ, που ονομάηονταν «ςαβοφραι». Οι περιςςότερεσ πολυτελείσ ςάλτςεσ είχαν ωσ βάςθ το λάδι ι το βοφτυρο.  Θ πλζον δθμοφιλισ ςάλτςα των Βυηαντινϊν ονομαηόταν «γάροσ».
  • 55. ΜΡΑΧΑ΢ΙΚΑ  Από τα καρυκεφματα ςυνθκιςμζνα ιταν θ ρίγανθ, ο δυόςμοσ, το πιπζρι, το ςζλινο, το πράςο, ο άνθκοσ, το δενδρολίβανο και το κφμινο. Επίςθσ, χρθςιμοποιοφςαν και πιο εξωτικά καρυκεφματα, όπωσ θ κανζλα και το μοςχοκάρυδο.  Από το σινάπι, μάλιστα, έφτιαχναν ένα είδος μουστάρδας, που συνόδευε τα ψάρια και τα αλλαντικά. Τέλος, ως εξαιρετικό ήδυσμα οι Βυζαντινοί θεωρούσαν τον κρόκο (ζαφορά).
  • 56. ΓΛΥΚΑ   Ωσ επιδόρπια (επίδειπνα ι δοφλκια) είχαν διάφορα γλυκίςματα. Κφριο γλυκαντικό μζςο ιταν το μζλι. Γνωςτά γλυκίςματα τθσ εποχισ είναι ο ςθςαμοφσ (παςτζλι), θ μουςτόπιτα (μουςταλευριά), το κυδωνάτον (κυδωνόπαςτο), διάφορα γλυκά κουταλιοφ, κακϊσ κι ζνα είδοσ τθγανίτασ (το λάγανον ι λαλλάγγι). Ένα γλύκισμα (κοπτοπλακούς) με φύλλα ζύμης, αμύγδαλα, καρύδια και μέλι μοιάζει να είναι ο πρόγονος του μπακλαβά.
  • 57. ΡΟΤΑ Οι Βυηαντινοί αγαποφςαν, επίςθσ, το κραςί κι είχαν μία μεγάλθ ποικιλία. Το κάκε κραςί αναφερόταν με το όνομα τθσ περιοχισ απϋ όπου προερχόταν. Αναμείγνυαν παλαιό κραςί με μζλι και πιπζρι κι ζφτιαχναν το «κονδίτον».   Οι Βυηαντινοί ζπιναν το κραςί ανζρωτο ι άλλοτε το αραίωναν με ηεςτό νερό.
  • 58.  Άλλα αλκοολούχα ποτά ήταν ο «μηλίτης», ο «μυρτίτης», ο «απίτης», ο «φοινικίτης» κ.λπ. Γνώριζαν την μπίρα, αλλά έφτιαχναν και μία σειρά άλλα ποτά μη αλκοολούχα, όπως από εκχύλισμα αμυγδάλων, μελίγαλα, ροδόμελι κ.λπ.
  • 59. ΜΙΑ ΒΥΗΑΝΤΙΝΘ ΣΥΝΤΑΓΘ Πρνισ μονκυλευτι:  Άφθναν ζνα κοτόπουλο για λίγεσ ϊρεσ ςε κραςί ι ξίδι, με διάφορα καρυκεφματα (πιπζρι, γαρίφαλο, κανζλα, μοςχοκάρυδο). Μετά το παραγζμιηαν με ψίχα ψωμιοφ, αμφγδαλα και άλλα καρυκεφματα. Συχνά, προςζκεταν ςταφίδεσ, κουκουνάρια και ψιλοκομμζνα μανιτάρια. Σιγόβραηαν το κοτόπουλο ςε κραςί ι το ζψθναν ςτο φοφρνο μζςα ςϋ ζνα καλά κλειςμζνο πιλινο ςκεφοσ, αφοφ το άλειφαν καλά με βοφτυρο.
  • 60. ΖΝΔΥΜΑΣΙΑ ΜΟΔΑ Αςτοί Μακρφ χιτώνα Χωρικοί Κοντόσ χιτώνασ με ηώνθ Γυναίκεσ Πλοφςιεσ πολυτελι μανδφα με μακριά ενδφματα μανίκια που μεταξωτά λινά καλφπτει το κεφάλι
  • 61.
  • 62. Ψηφιδωτό του Ιουστινιανοφ και η ακολουθία σε αψίδα εισόδου, San Vitale, Ραβζνα,
  • 63. Θεοδϊρα με την ακολουθία
  • 64.
  • 65.
  • 66. Η Βσζαμηιμή κομυόηηηα Εγκόλπιο 1100μ.Χ Ελεφαντοςτζινθ χτζνα Χρυςι αλυςίδα
  • 67. ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ • • • • • • • • Ιεροτελεςτίεσ Θρθςκευτικζσ γορτζσ Κοινωνικζσ λαικζσ γιορτζσ Ιππόδρομοσ Απόκριεσ Νζα ςελινθ Ταβζρνεσ Λαικζσ γιορτζσ(μάγοι καυματοποιοί,)
  • 68.
  • 69.
  • 70. Οι μεγαλύηερες αγορές ήηαμ : ηοσ Κφμζηαμηίμοσ
  • 71.
  • 72.
  • 73. Αλλά και ηοσ Θεοδόζιοσ
  • 74.
  • 75.
  • 76.
  • 77. Ριόνια από επιτραπζηιο παιχνίδι Μουςικοί Ηάρια
  • 78. ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ • • • • • • • Αναχϊρθςθ (νθςτεία ,προςευχι…) Αίγυπτοσ Κοινοβιακόσ μοναχιςμόσ Μετά τθν αναςτιλωςθ των εικόνων Βικυνία Καππαδοκία Αγιον όροσ
  • 79. Ο μοματιζμός •Μοναχοί, αναχωρθτζσ, ερθμίτεσ, αςκ θτζσ απομονώνονταν ςε κάποιο ζρθμο μζροσ και υπζβαλλαν το ςώμα τουσ ςε δοκιμαςίεσ ( νθςτεία, ςυνεχι προςευχι, αγρυπνία) •Ο μοναχιςμόσ απζκτθςε δφο βαςικζσ μορφζσ: τθ μοναχικι και τθν κοινοβιακι (μοναςτιρια) •Ο μοναχιςμόσ απζκτθςε μετά τθν αναςτιλωςθ των εικόνων μεγάλθ άνκθςθ. Κφριο μοναςτικό κζντρο ιταν το Άγιον Όροσ ςτον Άκω από τον 9ο αιώνα και εξισ. Ο Άγιοσ Βαςίλειοσ Η μομή ηοσ Αγ. ΙφάμμοσΘεολόγοσ ζηημ Πάημο (1088 μ.Φ.)