2. ΠΛΗΡΟΥΟΡΊΕ ΓΙΑ ΣΟΝ ΒΟΛΣΑΙΡΙΟ
Ο Υρανσουά Μαρί Αρουέ (François-Marie Arouet,
21 Νοεμβρίου 1694 – 30 Μαΐου 1778), ευρύτερα
γνωστός με το ψευδώνυμο Βολταίρος (Voltaire),
ήταν Γάλλος συγγραφέας, ιστορικός και φιλόσοφος,
διάσημος για το πνεύμα του, τις επιθέσεις του εις
βάρος της Καθολικής Εκκλησίας και την
υπεράσπιση της ανεξιθρησκίας, της ελευθερίας του
λόγου και του διαχωρισμού εκκλησίας και κράτους.
Θεωρείται κεντρική μορφή και ενσάρκωση του
Διαφωτισμού του 18ου αιώνα. Τπήρξε επίσης
δοκιμιογράφος και κορυφαίος εκπρόσωπος του
ντεϊσμού (déisme).
21/9/2013
2
Εμρέ ριζά ογλού
3. ΑΠ ΣΗΝ ΠΡΩΙΚΉ ΑΤΛΉ ΣΗΝ ΕΛΒΕΣΊΑ
Ο Βολταίρος επισκέφτηκε ξανά το Βερολίνο και το Πότσδαμ
το 1743 στο πλαίσιο διπλωματικής αποστολής, για να πείσει
τον Υρειδερίκο, να συμμαχήσει με την Γαλλία, χωρίς όμως
αποτέλεσμα. (Πόλεμος της Αυστριακής Διαδοχής, 1740-48).
Μετά το θάνατο της Madame Du Châtelet δέχτηκε την
πρόσκληση του Υρειδερίκου να ζήσει στην αυλή του (1750-
53). Οι σχέσεις του με το Υρειδερίκο ήταν γενικά θυελλώδεις.
Η παρέμβαση του Βολταίρου στη φιλονικία μεταξύ
Maupertuis και König οδήγησε στην ανανέωση της
ψυχρότητας εκ μέρους του Πρώσου μονάρχη και το 1753 ο
Βολταίρος εγκατέλειψε βιαστικά την Πρωσία. Από απόσταση
οι δύο άνδρες συμφιλιώθηκαν αργότερα και η αλληλογραφία
τους επαναλήφθηκε.
21/9/2013
3
Εμρέ ριζά ογλού
4. ΤΝΈΦΕΙΑ
Ανεπιθύμητος στη Γαλλία ο Βολταίρος εγκαταστάθηκε
στη Γενεύη, όπου αγόρασε το κτήμα "Les Délices" και
απέκτησε επίσης ένα ακόμα σπίτι κοντά στη Λωζάνη. Οι
αρχές της Γενεύης αντιτέθηκαν σύντομα στις ιδιωτικές
θεατρικές παραστάσεις, που πραγματοποιούνταν στο
σπίτι του Βολταίρου, ενώ εξοργίστηκαν ακόμα
περισσότερο λόγω του άρθρου "Genève" που γράφτηκε
για την Εγκυκλοπαίδεια του Ντιντερό, με την υποκίνηση
του Βολταίρου, από τον Ντ’ Αλαμπέρ. Σο άρθρο, που
δήλωνε ότι οι καλβινιστές πάστορες της Γενεύης είχαν δει
το φως και είχαν πάψει να πιστεύουν στην οργανωμένη
θρησκεία, ξεσήκωσε μια βίαιη διαμάχη.
21/9/2013
4
Εμρέ ριζά ογλού
5. ΥΙΛΟΟΥΊΑ
τη φιλοσοφία του, βασισμένη στο σκεπτικισμό και τον
ορθολογισμό, ήταν βαθιά επηρεασμένος από το Λοκ
(Locke) καθώς επίσης και από τους Montaigne και Bayle.
Παρά το πάθος του για τη σαφήνεια και τη λογική, συχνά
υπήρξε ανακόλουθος προς τον εαυτό του. Έτσι ενώ
αρχικά υποστήριζε ότι η ανθρώπινη φύση ήταν τόσο
αμετάβλητη όσο αυτή των ζώων αργότερα εξέφρασε την
πεποίθηση για εξέλιξη και βαθμιαίο εξανθρωπισμό της
κοινωνίας μέσω της δράσης των τεχνών, των επιστημών
και του εμπορίου. την πολιτική υποστήριζε τη
μεταρρύθμιση αλλά ένιωθε φρίκη για την αμάθεια και τον
πιθανό φανατισμό των ανθρώπων καθώς και για τη βία
της επανάστασης.
21/9/2013
5
Εμρέ ριζά ογλού
6. ΤΝΈΦΕΙΑ
Όσο αφορά τη θρησκεία ο Βολταίρος θεωρούσε ότι ο
χριστιανισμός ήταν μια καλή πίστη για καμαριέρες και
ράφτες, αλλά για την ανώτερη τάξη πρότεινε έναν απλό
θεϊσμό. Αντιτάχθηκε στον αθεϊσμό και τον υλισμό του
Ελβέτιου και του Φόλμπαχ.
Είναι παροιμιώδης η θέση του ότι "εάν ο Θεός δεν
υπήρχε, θα έπρεπε να εφευρεθεί", που περιέχεται σε ένα
από τα ποιήματά του. Σέλος η επιρροή του Βολταίρου
στην εκλαΐκευση της επιστήμης και της φιλοσοφίας του
καιρού του ήταν ιδιαίτερα σημαντική.
21/9/2013
6
Εμρέ ριζά ογλού
7. ΕΜΡΕ ΡΙΖΑ ΟΓΛΟΤ
ΠΗΓΗ: WIKIPEDIA
ΕΤΦΑΡΙΣΩ ΓΙΑ ΣΗΝ ΠΡΟΟΦΗ Α
21/9/2013
7
Εμρέ ριζά ογλού