أسرار معجزة لا إله إلا الله... عرض بوربوينت
إنها كلمة التوحيد، وأول أركان الإسلام، هذه العبارة هي خير ما قاله النبيّون عليهم السلام، هكذا أخبرنا سيد البشر عليه الصلاة والسلام، فمن كان آخر كلامه من الدنيا (لا إله إلا الله) دخل الجنة، بل هي مفتاح الجنة!....
إنها عجائب القرآن التي لا تنقضي وأسراره التي لا تنتهي... ففي كل سورة معجزة بل في كل آية معجزة بل في كل جزء من آية معجزة عظيمة...
وفي هذا البحث نعيش مع معجزة عددية لطيفة تتجلى في حروف أهم عبارة في حياة المؤمن وهي (لا إله إلا الله)، ففي هذه الكلمات الأربع تناسقات مذهلة لا يمكن أن تكون قد جاءت بالمصادفة.
ولكي لا نتحدث كثيراً نترككم مع هذا العرض الرائع
درس النبوة و الدعوة لمقرر الثقافة الإسلامية
المواضيع:
النبوة و الدعوة (العهدين المكي و المدني)،
حج النبي و عمرته،
أخلاقه،
معجزاته،
فضله،
مرضه و وفاته،
أهم الأحداث التي جرت خلال العهدين المكي و ،المدني
الأسئلة،
أسرار معجزة لا إله إلا الله... عرض بوربوينت
إنها كلمة التوحيد، وأول أركان الإسلام، هذه العبارة هي خير ما قاله النبيّون عليهم السلام، هكذا أخبرنا سيد البشر عليه الصلاة والسلام، فمن كان آخر كلامه من الدنيا (لا إله إلا الله) دخل الجنة، بل هي مفتاح الجنة!....
إنها عجائب القرآن التي لا تنقضي وأسراره التي لا تنتهي... ففي كل سورة معجزة بل في كل آية معجزة بل في كل جزء من آية معجزة عظيمة...
وفي هذا البحث نعيش مع معجزة عددية لطيفة تتجلى في حروف أهم عبارة في حياة المؤمن وهي (لا إله إلا الله)، ففي هذه الكلمات الأربع تناسقات مذهلة لا يمكن أن تكون قد جاءت بالمصادفة.
ولكي لا نتحدث كثيراً نترككم مع هذا العرض الرائع
درس النبوة و الدعوة لمقرر الثقافة الإسلامية
المواضيع:
النبوة و الدعوة (العهدين المكي و المدني)،
حج النبي و عمرته،
أخلاقه،
معجزاته،
فضله،
مرضه و وفاته،
أهم الأحداث التي جرت خلال العهدين المكي و ،المدني
الأسئلة،
ظاهرة البرق
إنها حقاً ظاهرة جميلة ومحيرة، نقدمها من خلال هذا العرض السهل التحميل، حيث يمتزج العلم الحديث مع الإيمان بكلام الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.....
يتضمن هذا البحث كشفاً جديداً في الإعجاز العلمي في السنَّة النبويَّة المطهَّرة، وذلك في حديث المرور على الصراط يوم القيامة.
هذا الحديث الشريف ينطوي على معجزة علمية في قول الرسول الكريم عليه صلوات الله وسلامه: (ألم تروا إلى البرق كيف يمرُّ ويرجع في طرفة عين؟) [رواه مسلم]. حيث تبيَّن التطابق الكامل بين الكلام النبوي الشريف، وبين ما كشفه العلماء مؤخراً من عمليات معقدة ودقيقة تحدث في ومضة البرق.
في هذا البحث سوف نرى أن الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم قد تحدّث عن أطوار البرق بدقة مذهلة، بل وحدَّد زمنها أيضاً، وربما نذهل إذا علمنا أن الزمن اللازم لضربة البرق هو الزمن ذاته اللازم لطرفة العين!
فالزمن اللازم لكل طور من أطوار البرق يقدر بأجزاء من الألف من الثانية، وبالطبع لا تستطيع العين أن تحلّل المعلومات القادمة إليها خلال زمن كهذا، وهذا يثبت أن الرسول الكريم يحدثنا عن أشياء لم نتمكَّن من رؤيتها إلا بأجهزة التصوير المتطورة والتي تلتقط أكثر من ألف صورة في كل ثانية، وهنا يتساءل المرء: لو لم يكن محمد صلى الله عليه وسلم رسولاً من عند الله تعالى، فمن أين جاء بهذه المعلومات الدقيقة التي تطلب اكتشافها من العلماء أكثر من قرنين من البحث والدراسة؟
لذلك يمكن القول: بما أن حقيقة أطوار البرق لم تُعلم إلا منذ سنوات قليلة، فإن هذا الحديث يمثل معجزة نبوية تشهد لسيدنا محمَّد صلى الله عليه وسلم على صدق رسالته وأنه رسول من عند الله تعالى.
إعجاز الرقم سبعة: 1
أقدم لإخوتي القراء هذه السلسلة من أبحاث الإعجاز العددي حول الرقم سبعة وعلاقته بالقرآن الكريم على شكل عرض بور بوينت....
يتناول الجزء الأول من هذه السلسلة مقدمة في الإعجاز العددي: أهميته وضوابطه وملامح المعجزة الرقمية الجديدة حول الرقم سبعة والنظام الرقمي في القرآن الكريم، مع الإجابة عن بعض التساؤلات حول موضوع الإعجاز العددي.
تتميز معجزة القرآن بأنها مستمرة وتناسب كل زمان ومكان. ولذلك نجد في كل عصر من العصور معجزة للقرآن تناسب علوم ذلك العصر. ونحن اليوم نعيش عصر التكنولوجيا الرقمية، فما هي المعجزة التي تناسب علوم هذا العصر؟!
من أعلام الإسلام
الفاروق عمر بن الخطاب
بطاقته الشخصية
اسمه ونسبه
•عمر بن الخطاب بن نُفَيْل بن عبد العُزَّى المخزومي القرشي العدوي. اسم أمه: حَنْتَمة بنت هاشم.
كنيته ولقبه
أمير المؤمنين أبو حفص، والحفص: شِبل الأسد. كناه بهذا الاسم النبي صلى الله عليه وسلم يومَ بدر- ولقَّبه بالفاروق؛ لأن الله عز وجل فرق به بين الحق والباطل. وقد كان الشيطان يفر منه ويهرب من لقيته، كما جاء في "صحيح البخاري" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخاطبه ويقول: "يا ابن الخطاب، والذي نفسي بيده، ما لقيك الشيطان سالكاً فجاً قط إلا سلك فجاً غير فجك".
تاريخ مولده
•وُلِد بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة، وقبل الهجرة بأربعين سنة، الموافق له 584م.
وصفه
أبيض البشرة مشرباً بالحمرة، فارع القامة، عريض المنكبين، مفتول الساعدين، إذا مشى أسرع في مشيته.
هواياته
كان يمارس الفروسية، وكان شاعراً يحب قراءة الشعر وحفظه.
إسلامه
•أسلم قديماً في ذي الحجة السنة السادسة من النبوة بعد أربعون رجلاً وإحدى عشرة امرأة ، وله ست
وعشرون سنة. فظهر الإسلام بمكة وفرح به المسلمون.
هجرته
•عن علي قال: ما علمت أحداً هاجر إلا متخفياً إلا عمر بن الخطاب فإنه لما همَّ بالهجرة تقلَّد سيفه وتنكب
قوسه وانتضى في يده أسهماً وأتى الكعبة وأشراف قريش بفنائها فطاف سبعاً ثم صلى ركعتين عند المقام ثم أتى حلقهم واحدة واحدة، فقال: شاهت الوجوه، من أراد أن تثكله أمُّه وييتم ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي. فما تبعه منهم أحد.
فضائله
• عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بينا أنا نائم رأيتني في الجنة،
فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر. قلت: لمن هذا القصر؟". قالوا: لعمر. "فذكرت غيرتك فوليت مدبرا". فبكى عمر وقال: أعليك أغار يا رسول الله؟
•وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بينا أنا نائم شربت -يعني اللبن- حتى أنظر الري
يجري في أظفاري ثم ناولته عمر". قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: "العلم".
• مناقبه
أحد السابقين الأولين، وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد الخلفاء الراشدين، وأحد أصهار النبي صلى الله عليه وسلم، وأحد كبار علماء الصحابة وزهادهم. شهد عمر مع رسول الله صلى الله عليه و سلم المشاهد كلها و كان ممن ثبت معه يوم أحد.
كراماته
•عن ابن عمر قال: وجه عمر جيشاً ورأَّس عليهم رجلاً يدعى سارية. فبينما عمر يخطب جعل ينادي: يا
سارية الجبل -ثلاثاً- ثم قدم رسول الجيش فسأله عمر؟ فقال: يا أمير المؤمنين هُزمنا فبينا نحن كذلك؛ إذ سمعنا صوتاً ينادي: يا سارية الجبل -ثلاثا- فأسندنا ظهورنا إلى الجبل، فهزمهم اللهُ. قال: قيل لعمر: إنك كنت تصيح بذلك و
1. معجزات الرسول
) صلى ال عليه وسلم (
من كتاب دلئل النبوة للبيهقى
جمع وإعداد
جنات عبد العزيز دنيا
1
2. ماهى المعجزة ؟
المعجزة هي أمر خارق للعادة .
والحكمة في إظهار المعجزة على أيدي النبياء الدللة على
صدقهم فيما ا ّعوه ، إذ كل دعوى لم تقترن بدليل فهي غير
د
مسموعة .
وفيما يلي أبرز المعجزات التي أ ّد ال سبحانه وتعالى رسوله
ي
المصطفى المختار صلوات ال وسلمه عليه .
2
3. ميلد الرسول
كانت آمنة بنت وهب تحدث : أنها حين حملت بمحمد جاءها هاتف ، فقيل
لها أنت حملت بسيد هذه المة ، فإذا وقع على الرض فقولى : أعيذه
بالواحد – من شر كل حاسد ، وقال : فإن آية ذلك أن يخرج معه نور يمل
قصور الشام ، فإذا جاء فسميه محمدا فإن إسمه فى التوراة والنجيل :
أحمد يحمده أهل السماء وأهل الرض ، وإسمه فى القرآن : محمد فسمته
بذلك.
قيل لما كانت الليلة التى ولد فيها رسول ال ، إرتجس إيوان كسرى ،
وسقطت منه أربع عشرة شرفة وخمدت نيران فارس .
3
4. إخبار سيف بن ذى يزن بما يكون من أمر النبى
لما ظهر سيف بن ذى يزن على الحبشة وذلك بعد مولد الرسول بعامين ، أتوه وفود
العرب لتهنئته ومنهم عبد المطلب بن هاشم . قال له الملك : إنى أجد فى الكتاب
المكنون خبرا عظيما ، إذا ولد بتهامة غلم بين كتفيه شامة ، كانت له المامة ولكم
به الزعامة إلى يوم القيامة ، إسمه محمد يموت أبوه وأمه ، ويكفله جده وعمه ،
وال باعثه جهارا ، يكسر الوثان ، وحكمه عدل ، ويأمر بالمعروف وينهى عن
المنكر . قال الملك سيف بن ذى يزن : إنك لجده ياعبد المطلب ، فخر عبد المطلب
ساجدا أمام الملك ، وقال له : نعم أيها الملك ، إنه كان لى إبنا ، زوجته آمنة بنت
وهب وجاءت بغلم سميته محمدا ، مات أبوه وأمه وكفلته أنا .
قال له ابن ذى يزن : إحذر عليه من اليهود فإنهم له أعداء ولن يجعل ال لهم عليه
سبيل . فإنى أجد فى الكتاب الناطق والعلم السابق أن يثرب أهل نصرته وموضع
قبره. .
4
5. شق صدر النبى
عن أنس بن مالك أن رسول ال ) ص ( أتاه جبريل عليه السلم
ذات يوم وهو يلعب مع الغلمان فشق صدره واستخرج القلب ثم
شق القلب واستخرج منه علقة ، فقال : هذا حظ الشيطان منك .
ثم غسله فى طست من ذهب ثم مل إيمانا وحكمة ثم أعيد مكانه.
قال أنس ولقد كنت أرى أثر المخيط فى صدره ) أخرجه مسلم فى
الصحيح ( .
5
6. محمد دعوة إبراهيم وبشارة عيسى
حديث العرباض بن سارية رضي ال عنه مرفوعا : ) إني عند ال مكتوب : خاتم
النبيين ، وإن آدم لمنجدل في طينته ، وسأخبركم بأول أمري ، دعوة ابراهيم
وبشارة عيسى ، ورؤيا أمي التي رأت حين وضعتني وقد خرج لها نور أضاء لها
منه قصور الشام ( رواه المام أحمد والطبراني والحاكم وغيرهم .
دعوة ابراهيم : المراد بها أن ابراهيم عليه السلم لما أخذ فى بناء البيت ، دعا ال
تعالى أن يجعل ذلك البلد آمنا ، ويجعل أفئدة من الناس تهوى إليهم ، ويرزقهم من
الثمرات والطيبات فاستجاب ال دعاءه فى نبينا .
أما بشارة عيسى : فالمراد بها أن ال تعالى أمر عيسى عليه السلم فبشر به
قومه
فعرفه بنوا إسرائيل قبل أن يخلق .
أما قوله ) ورؤيا أمى التى رأت ( :فهو أن أم رسول ال رأت حين وضعته نورا
أضاءت له قصور الشام .
6
7. خروج محمد ) ص ( مع أبو طالب إلى الشام
خرج أبو طالب إلى الشام واصطحب معه محمد صلى ال عليه وسلم .
نزل الركب بمكان بأرض الشام بها راهب فى صومعة يقال له بحيراء ، وكان أعلم
أهل النصرانية . خرج إليهم الراهب وكان قبل ذلك يمرون به فل يخرج ول يلتفت
إليهم . جاء فأخذ بيد محمد صلى ال عليه وسلم وقال : هذا سيد العالمين ، هذا
رسول رب العالمين ، هذا يبعثه ال رحمة للعالمين ، فقال له أشياخ من قريش :
ماعلمك ؟ قال الراهب : إنكم حين أشرفتم من العقبة لم يمر بشجرة ولحجر إل خر
ساجدا له ول يسجدان إل لنبى ، وإنى أعرفه فخاتم النبوة فى أسفل من غضروف
كتفه مثل التفاحة .
ثم ذهب وأحضر لهم طعاما فلما أتاهم قال : ارسلوا إليه فأقبل محمد ) ص ( وعليه
غمامة تظلله .
7
8. )الشجرة التى تظل النبى ) ص
عن ابن اسحق قال : كانت خديجة بنت خويلد إمراة تاجرة ، ذات شرف ومال
عرضت أن يخرج رسول ال تاجرا فى مالها إلى الشام مع غلمها ميسرة .
فخرج الرسول مع غلمها فى تجارة إلى الشام فنزل محمد عليه الصلة والسلم
فى ظل شجرة قريبة من صومعة راهب من الرهبان . فسأل الراهب ميسرة : من
هذا الذى ينزل تحت الشجرة فقال له ميسرة هذا رجل من قريش من أهل الحرم .
فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط إل نبى .
حكى ميسرة أنه إذا اشتد الحر يرى ملكين يظللنه من الشمس وهو يسير على
بعيره .
8
9. الماء ينبع من بين أصابع الرسول ) ص(
وقال البخاري رحمه ال: حدثنا أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن
أنس رضي ال عنه: أتى النبي صلى ال عليه وسلم بإناء وهو
بالزوراء ) وهو مكان في المدينة ( ، فوضع يده في الناء، فجعل
الماء ينبع من بين أصابعه ، فتوضأ القوم .
قال قتادة : قلت لنس : كم كنتم ؟ قال: ثلثمائة أو زهاء
ثلثمائة.
9
10. )سلم َ َر علي الرسول ) ص
حج
وعن جابر بن سمرة رضي ال عنه ، أن رسول ال صلى ال عليه
و سلم قال : " إ ّي لعرف حجرً بمكة كان ُ َّم عل ّ قبل أن أبعث
يسل ي ا ن
، إ ّي لعرفه الن " قيل الحجر السود وقيل غيره ، رواه مسلم و
ن
الترمذي .
وقال عبد ال بن مسعود : " كنت أمشي في مكة فأرى حجرً
ا
أعرفه
ما م ّ عليه رسول ال صلى ال عليه وسلم مرة إل وسمعته بأذني
ر
يقول السلم عليك يا رسول ال ".
01
11. ما ظهر في كفه الشريف من اليات
عن جابر بن سمرة رضي ال عنه قال: " كان الصبيان يمرون بالنبي صلى ال
عليه وسلم فمنهم من يمسح خده ومنهم من يمسح خديه فمررت به فمسح خدي
فكان الخد الذي مسحه النبي صلى ال عليه وسلم أحسن من الخد الخر"، أخرجه
الطبراني وأصله في صحيح مسلم .
عن أبي ذر رضي ال عنه قال :" إني لشاهد عند رسول ال في حلقة وفي يده
حصى فسبحن في يده وفينا أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ، فسمع تسبيحهن من
في الحلقة " أخرجه الطبراني .
11
12. ما جاء في صوته ) ص ( من اليات
عن عبد الرحمن بن معاذ رضي ال عنه قال :"خطبنا رسول ال
صلى ال عليه و سلم و نحن بمنى ، َ ُ ِ َت أسماعنا حتى كنا نسمع
ففتح
ما يقول و نحن في منازلنا و كنا جموع قريب من مئة ألف “
أخرجه أبو داود والنسائي وأحمد ..
21
13. )تلبية فرع شجرة لنداء النبي ) ص
عن ابن عباس رضي ال عنه قال :"جاء رجل من بني عامر إلى النبي
صلى ال عليه وسلم ، كان يداوي و يعالج ، فقال له : يا محمد إنك تقول
أشياء ، فهل لك أن أداويك ؟ قال فدعاه رسول ال صلى ال عليه و سلم ثم قال
له : هل لك أن أداويك ؟ قال : إيه . و عنده نخل و شجر، قال فدعا رسول ال
صلى ال عليه و سلم ِرق ً منها ، فأقبل إليه العرق و هو يسجد و يرفع و
ع ا
يسجد حتى انتهى ) أي وصل إليه ( ، فأمره النبي عليه الصلة و السلم قائ ً
ل
: إرجع إلى مكانك فرجع إلى مكانه ، فقال الرجل : و ال ل أك ّبك بشيء تقوله
ذ
بعدها أبدا !" .
31
14. انشقاق القمر - 1
عن أنس رضي ال عنه أن أهل مكة سألوا رسول ال صلى ال عليه و سلم أن
ُريهم آية فأراهم انشقاق القمر مرتين . قال تعالى : } اقْ َ َ َ ِ ال ّا َ ُ َان َ ّ
تربت س عة و ْشق ي
الْ َ َ ُ{ ]القمر: 1[ . وعن ابن مسعود رضي ال عنه قال : " انفلق القمر و
ق مر
نحن مع رسول ال صلى ال عليه و سلم فصار فلقتين : فلقة من وراء الجبل
و فلقة دونه فقال رسول ال صلى ال عليه و سلم : اشهدوا " .
انتهت القصه التي كانت في عهدالرسول صلى ال عليه وسلم .
وتبدأ قصة أخرى فى العصر الحديث خاصة بهذا الموضوع حكاها الدكتور
زغلول النجار :
41
15. انشقاق القمر - 2
في أحد ندوات الدكتور زغلول النجار بإحدى جامعات بريطانيا قال أن معجزة
انشقاق القمر على يد الرسول تم إثباتها حديثا ثم حكى قصة أثبتت ذلك .
قال : قال أحد الإخوة النجليز المهتمين بالسلم ) إسمه داود موسى بيتكوك
وهو الن رئيس الحزب السلمي البريطاني ( : أنه أثناء بحثه عن ديانة أهداه
صديق ترجمة لمعاني القرآن بالنجليزية ، فتحها فإذا بسورة القمر فقرأ
) إقتربت
الساعة وانشق القمر( فقال هل ينشق القمر؟ ثم انصد عن قراءة باقي المصحف
ولم يفتحه ثانية .
وفي يوم وهو جالس أمام التليفزيون البريطاني ليشاهد برنامجا على بى بى سى،
يحاور فيه المذيع ثلثة من العلماء المريكان جاء ذكر أحد أكبر الرحلت تكلفة
فقد كانت على سطح القمر ، وكلفت حوالي 001 مليار دولر .
51
16. انشقاق القمر - 3
فسألهم المذيع ألكي تضعون علم أمريكا على سطح القمر تنفقون هذا المبلغ ؟؟
رد العلماء أنهم كانوا يدرسون التركيب الداخلي للقمر لكي يروا مدى تشابهه مع
الرض ، ثم قال أحدهم : فوجئنا بأمر عجيب هو حزام من الصخور المتحولة
يقطع القمر من سطحه إلى جوفه إلى سطحه فأعطينا هذه المعلومات إلى
الجيولوجيين فتعجبوا وقرروا أنه ل يمكن أن يحدث ذلك إل أن يكون القمر قد
انشق في يوم من اليام ثم التحم وأن تكون هذه الصخور المتحولة ناتجة من
الصطدام لحظة اللتحام .ثم يستطرد داود موسى بيتكوك قائل : قفزت من على
المقعد وهتفت معجزة حدثت لمحمد عليه الصلة والسلم من أكثر من 0041
سنة في قلب البادية و يسخر ال المريكان لكي ينفقوا عليها مليارات الدولرات
حتى يثبتوها للمسلمين أكيد أن هذا الدين حق .
وكانت سورة القمر سببا لسلمه بعد أن كانت سببا في أعراضه عن السلم .
61
17. )ما جاء في حماية الملئكة الكرام للنبى ) ص
عن أبي هريرة رضي ال عنه قال : قال أبو جهل : هل يعفر محمد وجهه بين
أظهركم ؟ ) أي هل يصلي جهارة أمامكم ( ، فقيل : نعم . فقال : واللت و
العزى
ل ِن رأيته يفعل ذلك ل َأ ّ على رقبته أو ل َ ِ َ ّ وجهه في التراب . فأتى رسول
عفرن طن ئ
ال صلى ال عليه و سلم و هو يصلي ِ َطأ على رقبته ، فما فاجأهم منه إل
لي
و هو ينكص على عقبيه ، و أخذ يقي وجهه بيديه، فقيل له : ما لك ؟ قال : إن
بيني و بينه خندق ً من نار و َو ً وأجنحة !!!. فقال رسول ال صلى ال عليه
ه ل ا
و سلم : لو دنا مني لختطفته الملئكة عضوً عضوا . و أنزل ال تعالى : } َل
ك ا
ِ ّ ا ِن َا َ َ َطْ َى { ]العلق: 6[ إلى آخر السورة .
إن ل س ن لي غ
71
18. إهتزاز جبل أحد طرب ً ووجدً للنبي ) ص (
ا ا
يقول سيدنا علي رضي ال عنه : بعد غزوة أ ُد ابتعد كثير من
ُح
المسلمين عن جبل ُ ُد لنه استشهد في سفحه و سهله سبعون
أح
من خيار الصحابة . و ذهب رسول ال صلى ال عليه و سلم فوقف
يوم ً على ُ ُد و صلى على شهداء ُ ُد و معه أبو بكر و عمر
أح أح ا
وعثمان) و في رواية عمر وعلي ( . و بينما نحن على ُ ُد إذا بُ ُد
أح أح
يهتز و إذا بالرسول يبتسم و يرفع قدمه الطاهرة و يضربها على
الجبل و يقول : أثبت .
81
19. حنين جذع النخلة إليه صلى ال عليه و سلم
كان رسول ال صلى ال عليه و سلم يخطب على جذع ، فل ّا ُ ِع له منبرً ترك
ا م صن
الجذع و صعد المنبر و راح يخطب ، فإذا بالجذع يئن أنين ً يسمعه أهل المسجد
ا
جميع ً ، فنزل من على خطبته و قطعها و ض ّ الجذع إلى صدره و قال : هدأ جذع،
م ا
هدأ جذع ، إن أردت أن أغرسك فتعود أخضرً يؤكل منك إلى يوم القيامة أو
ا َ
أدفنك فتكون رفيقي في الخرة ، فقال الجذع : بل إدفني و أكون معك في الخرة"
يقول أنس بن مالك رضي ال عنه : "حينما توفي رسول ال صلى ال عليه و
سلم كنا نقول : يا رسول ال إ ّ جذع ً كن ً تخطب عليه فت َك َه َ َ ّ إليك ، كيف
ر ت ف حن ا ت ن
حين تركتنا ل تح ّ القلوب إليك ؟ فحديث الجذع مشهور ومنتشر ، والخبر فيه
ن
متواتر ، أخرجه أهل الصحيح ، ورواه من الصحابة بضعة عشر رج ً . قال
ل
البيهقي : قصة حنين الجذع ، من المور الظاهرة التي حملها الخلف عن السلف،
وفيها دليل على أن الجمادات قد يخلق ال لها إدراك ً كأشرف الحيوان .
ا
91
20. مخاطبته صلى ال عليه و سلم لقتلى بدر
عن أنس أن النبي صلى ال عليه و سلم قال ليلة بدر : " هذا مصرع فلن إن
شاء ال تعالى غدً و وضع يده على الرض ، هذا مصرع فلن إن شاء ال تعالى
ا
غدً و وضع يده على الرض . فوالذي بعثه بالحق ما أخطأوا تلك الحدود ،
ا
جعلوا ُصرعون عليها ، ثم ُلقوا في القليب . وفي رواية في الصحيح : أن النبي
أ ي
صلى ال عليه وسلم جعل يناديهم بأسمائهم وأسماء آبائهم : يا فلن بن فلن ،
ويا فلن بن فلن ، أيسركم أنكم أطعتم ال ورسوله ؟ فإنا قد وجدنا ما وعدنا
ربنا حقا ، فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ؟ فقال عمر : يا رسول ال ما تكلم من
أجساد ل أرواح لها ، فقال رسول ال صلى ال عليه وآله وسلم : والذي نفس
محمد بيده ما أنتم بأسمع لما أقول منهم .
02
21. السراء والمعراج - 1
أسري برسول ال صلى ال عليه وسلم إلى بيت المقدس راكبا على البراق
صحبة جبريل عليه السلم . فنزل هناك وصلى بالنبياء إماما . وربط البراق
بحلقة باب المسجد . ثم عرج به إلى السماء الدنيا . فرأى فيها آدم ، ورأى
أرواح السعداء عن يمينه والشقياء عن شماله . ثم عرج إلى الثانية فرأى فيها
عيسى ويحيى . ثم إلى الثالثة ، فرأى فيها يوسف . ثم إلى الرابعة فرأى فيها
إدريس . ثم إلى الخامسة فرأى فيها هارون . ثم إلى السادسة فرأى فيها موسى
فلما جاوزه بكى . فقيل له ما يبكيك ؟ قال أبكي أن غلما بعث بعدي يدخل الجنة
من أمته أكثر مما يدخلها من أمتي .
12
22. السراء والمعراج - 2
ثم عرج به إلى السماء السابعة فلقي فيها إبراهيم . ثم إلى سدرة
المنتهى . ثم رفع إلى البيت المعمور ، فرأى هناك جبريل في صورته
له ستمائة جناح وكلمه ربه وأعطاه الصلة . فكانت قرة عين رسول
ال صلى ال عليه وسلم .
فلما أصبح رسول ال صلى ال عليه وسلم في قومه وأخبرهم اشتد
تكذيبهم له وسألوه أن يصف لهم بيت المقدس . فجله ال له حتى
عاينه . وجعل يخبرهم به . ول يستطيعون أن يردوا عليه شيئا .
فلم يزدهم ذلك إل ثبورا . وأبى الظالمون إل كفورا .
22
23. متفرقات - 1
- شكا البعير إليه الجهد ـ أي المشقه ـ أن صاحبه يجيعه ويتعبه . رواه أبو
داود
- جاء مرة إلى قضاء الحاجه ولم يجد شيئا يستتر به سوى جذع نخله صغيره
وأخرى بعيده عنها ، فأمر كل منها فأتتا إليه فسترتاه حتى قضا حاجته ثم أمر
كل منهما بالمضي إلى مكانها . رواه المام أحمد والطبراني .
- قربت منه ست من البل لينحرها فصارت كل واحده تقترب منه ليبدأ بها .
رواه أبو داود والنسائي .
- أن عين أبي طالب ـ رضي ال عنه ـ برأت من الرمد حين تفل فيها . متفق
عليه .
- دعا لأنس بن مالك بكثره المال والولد وبطول العمر فعاش نحو المائه سنة ،
وكان ولده من صلبه مائة وعشرين ولدا ذكرا ، وكان له نخل يحمل في كل سنه
حملين .
- ثبت في صحيح البخاري عن ابن مسعود رضي ال عنه أنه قال: ) ك ّا
ن
نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل ( .
32
24. متفرقات - 2
- أنه لما شكا إليه شاك قحوط المطر ـ أي حبسه وانقطاعه - وهو فوق المنبر في
خطبة الجمعة فرفع يديه إلى ال تعالى ودعا ، وما في السماء قطعة من السحاب ،
فطلعت سحابة حتى توسطت السماء فاتسعت فأمطرت فقال : اللهم حوالينا ول علينا
فأقلعت وانقطعت . متفق عليه .
- أنه أمر عمر الفاروق ـ رضي ال عنه ـ أن يزود أربع مائه راكب أتوا إليه من
تمر كان عنده ، فزودهم جميعا منه وكأنه ما مسه أحد . رواه أحمد وغيره .
- أنه أطعم اللف الذين كانوا معه في غزوة الخندق من صاع شعير ودون صاع
وبهيمة ـ وهي ولد الضأن – فأكلوا وشربوا وأنصرفوا وبقي بعد انصرافهم عن
الطعام أكثر مما كان من الطعام . متفق عليه .
42
25. سماعه ) ص ( لهل القبور يتعذبون
عن أنس بن مالك رضي ال عنه قال :" بينما رسول ال صلى ال
عليه وسلم وبلل يمشيان بالبقيع فقال رسول ال صلى ال عليه
وسلم : يا بلل تسمع ما أسمع ؟ قال : ل وال يا رسول ال ما
أسمعه .قال : أل تسمع أهل القبور .
[ أخرجه الحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي ].
52
26. رميه ) ص ( الحصى في وجوه المشركين
عن إياس بن سلمة حدثني أبي قال : " غزونا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم
ُ َين ً ) إلى أن قال ( : ومررت على رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو على
حن ا
بغلته الشهباء .. فلما غشوا رسول ال صلى ال عليه وسلم نزل عن بغلته ثم
قبض قبضة من تراب من الرض ثم استقبل به وجوههم . فقال : شاهدت الوجوه
فما خلق ال منهم إنسان ً إل مل عينيه تراب ً بتلك القبضة فولوا مدبرين “ .
ا ا
أخرجه مسلم .
62
27. رائحة الطيب فى رسول ال ) ص (
قالت عائشة رضي ال عنها : " كان عرق رسول ال صلى ال عليه وسلم في
وجهه مثل اللؤلؤ أطيب من المسك الذفر، وكان كفه كف عطار طيب ً مسها بطيب
ا
أو لم يمسه ، يصافحه المصافح فيظل يومه يجد ريحها ويضعها على رأس
الصبي فيعرف من بين الصبيان من ريحها على رأسه “ ، أخرجه أبو نعيم
والبيهقي وابن عساكر .
عن ليلى مولة عائشة رضي ال عنها قالت : " دخل رسول ال صلى ال عليه
وسلم لقضاء حاجته ، فدخلت ولم أر شيئ ً ووجدت ريح المسك ، فقلت يا رسول
ا
ال لم أر شيئ ً ! فقال : إن الرض أمرت أن تكفيه منا معاشر النبياء " أخرجه
ا
الحاكم في المستدرك والطبراني في الوسط .
عن عائشة رضي ال عنها قالت : " مات النبي صلى ال عليه وسلم فلما خرجت
نفسه ما شممت رائحة قط أطيب منها "، أخرجه البزار .
72
28. رؤيته ما ل يرى غيره
عن أبي هريرة رضي ال عنه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال :
" ترون ِبلتي ههنا، فوال ما يخفى عل ّ ركوعكم ول سجودكم ، إني
ي ق
لراكم من وراء ظهري " و في رواية : " فوال ما يخفى عل ّ
ي
خشوعكم ول ركوعكم ، إني لراكم من وراء ظهري"، أخرجه البخاري
ومسلم .
قال الشراح أن رسول ال صلى ال عليه و سلم كان يرى من خلفه
كما يرى بعيني بصره .
82
29. خاتم النبوة
خاتم النبوة طبعه جبريل على ظهر النبى توثيقا من ال على
أنه النبى وهو علمة من علمات بعثته ) الترمزى ( .
قال سلمان الفارسى :
أتيت رسول ال فألقى إلى رداءه وقال : ياسلمان أنظر إلى ما
أمرت به . قال : فرأيت الخاتم بين كتفيه مثل بيضة الحمام .
92
30. إكثار الطعام
عن أنس بن مالك قال : أراد أبو طلحة أن يدعو رسول ال إلى طعام فقالت له
امرأته أن الطعام الذى عندها قليل يكفى رسول ال وحده . فأمرنى أبوطلحة بأن
أقوم وأدعو رسول ال بعد أن يتفرق أصحابه ، فقمت وفعلت ذلك وأخبرت
رسول ال أن أبو طلحة يدعوه وحده للطعام ، فلما قلت له ذلك قال لصحابه
ياهؤلء تعالوا . فجاء رسول ال الى أبى طلحة بأصحابه وقال له اجمعوا ما
عندكم ثم قربوه . يقول أنس : فقربنا ما كان عندنا من كسر وتمر فدعا فيه
بالبركة . ثم دعا ثمانية يدخلواوقال : كلوا وسموا ال ، فأكلوا وشبعوا فما زال
يأمر بإدخال ثمانية ومن بعدهم ثمانية من الناس حتى دخل عليه ثمانون رجل
كلهم يأكل ويشبع .
ثم دعانى ودعى أمى وأبا طلحة فقال : كلوا فأكلنا حتى شبعنا . ) رواه مسلم (
03
31. تكليم الذراع المسمومة له
عن أبي هريرة رضي ال عنه قال : أن يهودية أهدت للنبي صلى ال
عليه و سلم بخيبر شاة مسمومة ، فأكل رسول ال صلى ال عليه
و سلم منها ، و أكل القوم ، فقال : ارفعوا أيديكم ، فإنما أخبرتني أنها
مسمومة . فمات بشر بن البراء .
و قال لليهودية : ما حملك على ما صنعت ؟ قالت : إن كنت نبي ً لم
ا
يضرك الذي صنعت ، و إن كنت ملك ً أرحت الناس منك .
ا
13
32. وأخيرا معجزة القرآن الكريم
وهو أعظم المعجزات الذي ليأتيه الباطل من بين يديه ولمن خلفه ،
وهو معجزه إلى يوم القيامه .
قال تعالى :
َ َدْ َ ّ ا ُ َ َى الْ ُؤْ ِ ِي َ ِذْ َ َ َ ِي ِمْ َ ُو ً ِنْ َنْ ُ ِ ِمْ َتُْو َ َيْ ِمْ
لق من ّ عل م من ن إ بعث ف ه رس ل م أ فسه ي ل عل ه ل
ي ته ويزك ه ويعلمهم كت ب و ح مة وإ ك ن م ق ل لف ضلل
آ َا ِ ِ َ ُ َ ّي ِمْ َ ُ َّ ُ ُ ُ الْ ِ َا َ َالْ ِكْ َ َ َِنْ َا ُوا ِنْ َبْ ُ َ ِي َ َ ٍ
ُ ِي ٍ * ) 461- آل عمران ( مب ن
gannatdonya@gmail.com
23